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Zend - Avesta

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circa le cose del cielo e l'aldil


Dal punto di vista della natura da Gustav Theodor Fechner Terza edizione. Preoccupata per Kurd Lasswitz. Secondo volume -------------------Amburgo e Lipsia. Pubblicato da Leopold Voss. Nel 1906. Indice dei contenuti: Secondo volume. Circa le cose del cielo. XV. Appendice alla terza sezione A. additivi sulla valutazione estetica della forma e del colore della terra , come sopra la solida struttura della terra C. Circa il liquido Terra D. D'Aria E. Circa i poteri imponderabili F. sullo sviluppo della Terra G. principio di autoconservazione del sistema solare

XVI. allegato alla quinta sezione alcune idee circa la prima generazione e le creazioni successive del regno organico della terra XVII. Appendice al capitolo otto ulteriori osservazioni sul modo in cui la regione senso della terra

XVIII. allegato alla nona sezione additivi sulla struttura gerarchica del mondo XIX. allegato alla sezione XI A. argomento pratico per l'esistenza di Dio e una vita futura , come in pi oltre la legge del mondo superiore e il suo rapporto con la libert C. Sulla questione della libert da considerazioni pratiche D.vista di base sul rapporto tra corpo e mente a) presentazione b) Confronto c) Giustificazione e libert vigilata additivo l Chi le condizioni fisiologiche dettagliate obiettivo aspetto fisico ulteriore 2 Breve esposizione di un nuovo principio di psicologia matematica XX. sondaggio dell'insegnamento delle cose del cielo Circa le cose del futuro. Prefazione XXI. Via l'importanza della morte umana e il rapporto della futura alla vita corrente . XXII sviluppo della analogia della vita futura con una vita di memoria A. condizioni degli spiriti ultraterreni della mente superiore, e tra di loro , come le condizioni della parte opposta del mondo degli spiriti C. Sui rapporti degli spiriti ultraterreni da questa parte del mondo dei sensi e la realt pi alta XXIII. corporale dalla base della vita futura A. Dalla fisicit ultraterreno come appare sul diesseitigem punto B. Dalla fisicit ultraterreno come appare sulla vista ultraterrene XXIV varie difficolt A. questione di come l'uomo possa prendere la sua formazione interiore ed evoluzione verso l'aldil come domande che si attaccano alla distruzione del cervello al momento della morte, la sofferenza e l'invecchiamento della mente con il corpo C. questione di come l'esistenza della vita dopo la morte imperturbato pu consistere incasinato D. domanda, fino a che punto la morte del nostro corpo attuale potrebbe portare un risveglio del nostro futuro XXV. analogie della morte con la nascita XXVI. Via i soliti tentativi di giustificare la dottrina dell'immortalit

XXVII. giustificazione diretta della dottrina dell'immortalit XXVIII. aspetti pratici . XXIX confronto XXX. riferimenti alla nostra dottrina cristiana dell'insegnamento, in particolare, XXXI. indagine della dottrina delle cose dell'aldil XXXII. credenze XV. Note per la terza sezione. A. additivi sulla valutazione estetica della forma e del colore della terra.
(vedi Vol 52 ff)

Pacifico che non siamo venuti in diverse occasioni senza ragione per spiegare la forma sferica per la forma pi perfetta, tranne che essi non possono essere il pi perfetto per l'educazione del popolo, perch un uomo, un essere molto subordinato, e ogni forma solo in conformit con in quanto corrisponde alla definizione della sostanza, pu assolutamente sexy a modo loro. Ma anche ancora in cammino. E 'solo un essere superiore, che in un pi arrotondato, in modo armonioso ha un'esistenza pi finale, tollera e richiede la forma di palla. Anche se non puro, che sarebbe in contraddizione con qualsiasi individualizzazione, ma sufficiente che la caratteristica principale sferico e sue modifiche permettere e avere. Il popolo principale forma ancora piuttosto intricata dimostra di per s che la sua organizzazione ancora lontano dalla auto-completamento e obiettivi di perfezione, appartiene piuttosto ai membri della redazione, le modalit di realizzazione, come lui stesso sarebbe stato un auto-perfezionato. E lui non dovrebbe avere l'umilt di non contraddire? Ma presentarsi in forma di tendenze rotonda che sono attualmente i luoghi pi significativi per noi il pi importante. Che cosa in grado di raggiungere la terra, ma non la persona nel suo complesso, lo vediamo nelle sue parti nobili, testa e degli occhi, raggiunger circa, che si estende oltre la funzione, non della terra, ma dal piano inferiore, pi aumentare. Quindi abbiamo solo la terra stessa, quindi le persone in mente, l'occhio umano come si avvicina la palla, ma la testa pi che soddisfa l'occhio, e la terra oltre la testa. Si pu, tuttavia, richiedono da un punto teleologico che anche l'uomo della sua figura a tutta la testa o gli occhi sono diventati, e avrebbe quindi riflettuto sulla terra stessa, la terra ancora pura, come il caso ora, se solo lui senza dipendenza da terra potrebbe esistere. In precedenza, la forma sferica della Terra (Vol. I. Cap. III, capitolo VI) stato impostato per s teleologicamente con la sua indipendenza materiale esterno e la frugalit connessi. Cos che la forma umana diversa da quella della Terra, quello di prendere solo come espressione del s inferiore e la perfezione della sua natura. Quando la terra piuttosto ci che siamo, dopo solo le pagine delle nostre parti pi perfetti, ma anche molto di pi perfetto di quello che sono loro stessi. Poich la principale forma globulare della nostra testa, ma quasi distrutta in faccia e ottenere solo imperfettamente nella volta del cranio e l'occhio. Al contrario, la forma sferica

della terra non tanto distrutto dalla appiattimento, come sfumato, e le pi potenti montagne patrimonio della principale forma di non avere significative anche lascia il gioco per cellulare dei treni sulla superficie della terra con indicibilmente maggiore variet e libert, la principale forma molto indisturbato come il gioco dei nostri lineamenti del viso da soli che gli emendamenti si muovevano in ordine relativamente molto pi alto. Ci dipende in gran parte dalla dimensione della terra, per virt del quale potrebbe essere presa la forma Abwandelungen assolutamente pi grande e pi vario rispetto a noi, e ancora la principale forma influisce proporzionato meno, la peggiore forma delle nostre modifiche sono ancora cos esaltati al massimo. Per molti aspetti, ci viene ricordato nella forma naturale delle stelle a Prinzipe, che hanno anche affermato nella forma d'arte degli dei greci, che si pu ricordare che gli dei greci stessi a grandi parti Anthropomorphosen solo le stelle. Dal momento che i greci percepivano che la pi perfetta la formazione di un popolo, maggiore il suo angolo di faccia, cos esagerata che avevano tra i loro dei e aumentato l'angolo di visione, anche al di l di quello che si verifica negli esseri umani a tutti, a 100 , dal momento che il punto di vista ordinario con noi solo circa 85 , il negro ha fatto solo 70 . E questo contribuisce in modo significativo l'alta espressione ideale degli dei greci volti. Ma, naturalmente, essenzialmente il volto umano deve essere mantenuta anche dopo che le esigenze di un'arte che stato destinato a persone di persone. Natura non pi vincolato da questa considerazione, gli esseri ancora pi elevati possono pi legarsi alle aree. E cos lo vediamo, ci che si cerca nella parte pi nobile dell'uomo, espandere la forma sferica degli esseri superiori in un pi alto senso di iperbole su tutta la persona piena di loro. Il profilo greco per tutti gli dei greci nella parte principale della stessa, solo leggermente diverso piegate, e supera ogni altra forma semplicit faccia. La forma delle stelle anche per tutta la parte principale della stessa, solo leggermente differente da oscillare, e semplicit eccelle a qualsiasi altra forma. Ma molto pi facile il volto greco come la faccia di un Kalmyks sconnesse, tanto espressione sviluppato pi fine anche in grado di, e ci che un nobile maggiore differenza tra le varie divinit greche volti. Ma la caratteristica principale di fronte alla divinit greca Venere e Luna ancora accidentato contro le stelle che portano il suo nome, e quanto pi elaborata nella raffinazione sulla superficie di una stella, come una statua greca, e non per caso, ma con attenzione mantenendo considerazioni scopo pi alto che non pu discostarsi da pi considerazioni bellezza. Si pu prendere tagliente e dirci se la forma sferica la forma pi perfetta, non pu essere il pi perfetto della ellittica e in seguito alla variazione continua multa di forma sferica. Uno o l'altro. Ma anche qui con la bellezza della natura come la bella nell'arte. Trova fondamentalmente un conflitto in corso tra la sufficienza della mente inferiore e superiore, il primo di solo il pi puro treno pi decisamente, la seconda espressione caratteristica di maggiori richieste significato spirituale che non pu essere di destra senza modifica della regola, simmetrico. Ora la bellezza suprema l, dove il conflitto viene risolto in modo che i due sar sufficiente, ma, se possibile, in un unico, ma qualcosa deve dare ad ogni pretesa.

Se mai vogliamo sollevare dal punto umano di chiedere la prova circa il punto umana fuori la bellezza della forma, - e attenzione a non fare domande e richieste in assoluto, anche se naturalmente essere risolta solo con le parole assolute, i filosofi a questo proposito? - Voglio dire, non siamo pi sicuri di considerazioni sulla natura delle offerte qui sviluppato, partendo piombo dall'umano circa lo stesso. O che cosa sarebbero? E se i dati mostrano in natura, in quanto essi sono degni di considerazione da quegli esseri superiori, dovremmo voler vedere gusci vuoti in queste cifre, anche ancora voglia di vedere se tutti uniti l per mostrare loro pieni di vita? Abbiamo appena tirato la parte in plastica della bellezza della terra in considerazione, ma ci ricordiamo ora che anche brillantezza e colore, ombra e materiale leggero, cos essenziale per la loro bellezza e le caratteristiche sono interessati, come per l'uomo stesso (Bd . I, capitolo III), e quando l'occhio qualcosa come mancante nella variet di condizioni in tutto il mondo per quanto riguarda il personaggio principale, le sue affermazioni sono superata di pi in relazione al cambiamento collettore e cambiamenti di brillantezza e colore, tutta impressione ma il fenomeno basato sull'interazione di due parti, da cui dipende. B. Circa il quadro solido della terra. In qualche modo, lo scheletro roccia della terra stata confrontata con le ossa del corpo umano, la terra basta che serve come base solida per l'approccio di parti in movimento, come lo scheletro noi. Da un altro sito, ma pu essere il nostro scheletro considerare noi stessi come una delle parti mobili Erdskelett come membro ad essa incernierato registrato, come il movimento volontario del corpo in relazione al corpo terra proprio ora cos solo in virt di attaccamento pu andare da equipaggiare, come il movimento volontario dei nostri arti in relazione al resto del nostro corpo (vedi Vol. I. Capitolo III), che altro inserire alcuni punti di equazione. Il nostro corpo anche con il corpo principale della terra ancora pi forte e pi sicura trasformato in allo stesso tempo pi libera circolazione di qualsiasi membro del nostro corpo con il corpo principale. In effetti, la gravit mantiene le persone legate alla terra solida, e lo porta in salvo a quando vuole lasciare, in quanto capace di tutte le bande elastiche con le nostre ossa, la nostra esclusiva oltre a un cavo e il terreno accidentato che il nostro piede per ottenere il loro sostegno e non scivolare da sola. Ma una persona pu muoversi liberamente in tutto il mondo intero, ma solo una mobilit molto limitata, consultate la nostra articolazioni, invece. Troviamo qui, come spesso un vantaggio per l'organizzazione del popolo da solo si sforza solo per se stesso, attraverso il collegamento di terra e l'uomo, o meglio, le persone hanno raggiunto il suolo come membro con adito a pi perfetto grado. L'uomo, la pi alta creatura della terra, attraverso offre la possibilit di trasformare le sue membra in tutte le direzioni e di trasformare tutti gli animali che mai hanno uno scheletro, ma la terra lo sorpassa ancora indicibilmente da lui stesso con gli altri animali utilizzato come un elemento mobile. I fratelli Weber hanno fatto l'interessante osservazione che un uomo possa mettere le mani su qualsiasi parte del suo corpo, gi le dita di una mano per questo da, se non che solo in parte orientata a toccare il braccio a cui essi stessi sono patrimonio, cos come con gli esseri umani, il

corpo della terra, in qualsiasi punto della sua auto-ottenere, solo le regioni polari estreme tranne forse, con movimento molto pi libera e molto modi mannigfacheren che a nostra disposizione per un braccio. Naturalmente, il quadro solido della terra ha un sovrappeso molto diverso movimento ai nostri scheletri, come il tronco principale del nostro scheletro contro le sue membra liberamente mobili mente, e da un confronto cross-nazionale non pu disegnare come ovunque. Ma solo perch il quadro solido della terra che il sovrappeso la forza e dimensione alle nostre scheletri, la radice di base del nostro scheletro non ancora anche contro gli arti, ma piuttosto perch nostro scheletro s tutta l'elemento mobile ha pi naturale. Il contrasto tra una base fissa e mobile approccio strutturato base viene ripetuto nel terreno per una quota superiore senza confronto, come si verifica in noi. Tutti gli scheletri umani e animali hanno per cos dire la loro impresa comune spina dorsale nelle dorsali della terra, e la cui immensa forza, fermezza e santit, che con immenso nella sua preponderanza dimensioni sopra spostandolo parti, ora ha il fusto principale dello scheletro negli esseri umani e negli animali si pu ottenere un po 'di mobilit interna nel suo vertebre di piegare verso scopi diversi, non aveva la natura piena di un solido scheletro , ma in tutti i movimenti delle nostre membra piegate pi o meno in frantumi e che cosa ma ora non fa male, ma perch la terra fissa. Il mondo deve questa grande preponderanza della loro spina dorsale della loro parte dell'arto in movimento perch la grande autonomia con cui possono spostarli. Quante persone e animali calpestano lei, scuotendo quando nessuno degli altri passaggi, ma ogni compiuta in modo sicuro e senza interferenze da parte degli altri movimenti di propria iniziativa dal collegamento cerniera a terra fuori. Qui vediamo ancora una volta come la grande somiglianza per alcuni aspetti fra le circostanze di persone e la terra non riesce completamente per altri aspetti. Nulla pu essere pi confrontabili rispetto alla Einlenkung le creature della terra su supporti solidi della terra con il Einlenkung nostre membra sulle dorsali del nostro corpo in un certo senso, nulla di diverso per altri aspetti. Ma qui, come dappertutto troviamo la differenza nel mondo in termini di maggiore convenienza. Se volessimo confrontare le persone e gli animali molto giustamente estremit della terra, pu richiedere loro come grande in relazione ad esso sarebbe, come i nostri arti in relazione alla nostra trib principale, cos abbiamo chiesto con che ogni passo di un uomo animale e la terra intera scosse potentemente, con altre persone e animali sarebbero sconvolto allo stesso tempo con, per evitare questo, alle estremit della terra si sono minuscolo rispetto alla terra intera, e naturalmente se non del tutto comparabili con le nostre membra. Inoltre, il Vol. I. Capitolo III fatto un'osservazione circa l'importanza maggiore di piccole variazioni qui, come spesso ancora al di sotto della loro applicazione. La dimensione del quadro concede la terra n il secondo vantaggio che permettono il riconoscimento di innumerevoli e innumerevoli elementi diversi. Mentre ogni persona e di ogni animale nelle sue strutture di base solo pochi membra individuali in aree riservate con limitata possibilit di movimento Allegare, per, la terra occupato in giro con gli arti liberamente in movimento, o meglio tutti i sistemi di soci (uomini

e animali) di vario genere, quali i avere la flessibilit di muoversi tutta la terra. Ogni persona ha solo due armi simili, la terra ha 1000 milioni di persone che si muovono come su di lei, e tuttavia quanti tipi di animali, ognuno gestito in modo diverso in lei.Nella misura in cui ora spostare tutti questi per la loro superficie sferica comune, possiamo dire che la struttura di base della terra come una grande testa girevole comunale per l'approccio cellulare tutti i suoi membri stabiliti. E 'anche molto resistente al suo spessore e le sue volte superficiali per la realizzazione interamente a testa un'articolazione di muoversi. Nel nostro corpo questa perfetta unione delle due funzioni non ancora bene, e le superfici articolari sono sparsi qua e l. Ma si sdraia a terra di nuovo un po 'di une dalle altre, che si fonde con noi. Con noi, il movimento degli arti sul principale mediazione tribale avviene sotto il liquido articolare e come i fratelli Weber hanno dimostrato la pressione dell'aria. Quando il movimento della terra reso possibile al festival festival senza l'aiuto di un liquido intermedio, e le persone e gli animali camminare sulla terra ferma. Ma parte della terra , ma anche ancora coperto di liquido per fare nuoto per i pesci e navi possibili, e l'aria gioca il suo ruolo nel volo degli uccelli, e la pressione dell'aria, soprattutto quando si cammina le mosche sul soffitto e sulle pareti, la progressione la sanguisuga e di alcuni altri animali. La terra ha quindi conosciuto a dissolversi in una triplice funzione in noi nei fusi funzioni congiunte delle parti, contanti e ariosit di movimento. E qui si vince sia in terra e uno sopra l'altro e hinschwimmenden hinfliegenden in mare e le creature dell'aria pi piani al di sopra delle altre parti in movimento, eccetto che sono molto pi liberi e pi indipendenti l'uno dall'altro, come i pavimenti sovrapposti costruite le nostre membra. Il nostro scheletro comprende e alcune parti, alcune parti di cui prima apparizione con vorwaltendem scopo di protezione contro il mondo esterno e la combinazione con l'altro come i visceri della testa, il torace, la cavit pelvica, quest'ultimo con lo scopo opposto, al sedi opportune e con i documenti pi ferme alla comunicazione aperta con il mondo esterno e l'altro svolgere, in particolare gli organi di senso e gli organi di movimento volontario, e, infine, con lo scopo TAPPEZZERIA reciproca, le parti interne ed esterne contro l'altro per completare in modo che senza ostacoli il loro funzionale interazione, ma una discontinuit nelle loro funzioni impedito da un l'altro, che indubbiamente si verificherebbe facilmente quando il cervello ed altri visceri tra il motore e gli organi sensoriali esprimono giro. Quelli potrebbero quindi il loro verso l'interno questi compiere le loro caratteristiche esteriori non sono disturbati. Ma per mettere sia in relazione tra loro, le pareti ossee sono forate con fori attraverso i quali nervi e vene attraverso un effetto di mediazione. Nel nostro scheletro, ma si verifica pi volte un conflitto tale scopo una che impedisce loro compimento esaustivo, mentre noi nella spina dorsale della terra tutti quegli usi in uno dei pi abbastanza perfetta da vedere. Primo luogo, lo scopo di protezione, ma uno riempito solo molto incompletamente circondato con parti solide nel nostro bacino, torace e la cavit completamente addominale, pi ancora fatti nella formazione cranio racchiudendo il cervello, ma semplicemente qui un approccio unilaterale incompleto per le prestazioni fatta di

Erdgerstes solidi. Perch questo assolutamente uno (tranne che per il piccolo vulcanica foci) completamente chiuso capsula di essere viscere equazione liquido, e cos uniti con i meriti del solidissimo volta portando e pi perfetta del condilo ed i benefici del cranio pi completo, quindi, non vuol dire che cosa questa capsula comprende anche il cervello importante per la terra hanno, perch piuttosto solo il fatto che il nostro cervello racchiuso in una piccola capsula speciale solido, si salva la terra, la stessa anche ancora sepolto sotto la grande capsula, appena pi stretta guardare. Ma se la ditta Erdschale deve proteggere un cervello, non devono proteggere qualcos'altro, a meno che molto contribuisce uguale alla parete di un vaso di pietra, che include un liquido caldo, il calore geotermico interiore, che altrimenti molto pi libera nella stanza si irradiano a trattenere. Di questo pi tardi. Anche l'altra estremit, gli organi che sono destinati ad una libera comunicazione con il mondo esterno e per s, darzubieten questo traffico nei punti migliori e pi appropriati substrati solidi corrisponde alla struttura della terra completo del nostro, dato che la forma sferica convessa del trasporta allseitigste e pi regolare prestazione contro il mondo esterno da se stesso e mantiene le parti sulla superficie della maggior abilit con la capacit di ciascuna di mettersi in ciascuna relativa modificata per l'altro, e poich tutto servire la comunicazione con il mondo esterno, molto bene pienamente impegnata alla superficie esterna convessa delle Erdgerstes mentre con noi gran parte di essa, anche solo la cosa pi importante, sia a titolo definitivo racchiuso in grotte dell'anello interno o si trova in profondi recessi della superficie esterna, perch lo scopo quello di dargli una protezione esplicita e ininterrotta attivit, con lo scopo di esso darzubieten mondo esterno liberamente, entra in conflitto, quindi solo da aggiunte esterne e alcuni lunghi collegamenti intermedi di comunicazione con il mondo esterno da certi ambienti deve essere fatta nuovamente. Il nostro cervello che coinvolta in tutto il traffico umano pi essenziale, pienamente inserita in una caverna interiore, quattro dei nostri organi di senso sono racchiusi in avvallamenti profondi l'esterno, solo l'organo tattile sostituita la distribuzione a tutto tondo dello stesso, che rende la violazione di un singolo sito appare pericoloso la protezione. In contrasto, la terra tutto quello potere cervello e mente, tutta applicato alla curva esterna del suo cavalletto principale, quello poi naturalmente doveva solo entrare protettivo complementare per nostro cervello e nostri principali sensi. La terra di tale forma come un teschio invece applicare sue concavit, a met di nascondere il cervello del tutto, il senso principale , viceversa, utilizza la convessit per mantenere il cervello attraverso i sensi su tutti i lati nel cielo oltre, e il traffico pi libero darzubieten tra loro ci che ogni persona come una maniglia mobile. Se non fosse stato per la protezione, quindi sarebbe meglio, il nostro cervello sarebbe senza cranio uguale diffusione aperta a qualsiasi impressione l, che si tratta di ricevere e processare da fuori, ma ora nel nostro cranio conclusione di questa esigenza di protezione sufficiente, ripetuti non la terra, ma piuttosto utilizzato in larga misura tale da lasciare che i nostri sensi e il cervello comunicano liberamente tra loro e con il cielo. Quindi, come stolto sarebbe di nuovo dopo un cervello, o quello che sarebbe il suo significato di guardare nelle profondit della terra, perch tale la nostra profondit, giusto per non gettare il cervello nella sua

profondit, ha un tale insieme nella nostra, ci ma si alla superficie. Aveva un cervello nascosto sotto la spessa cranio della terra, incorporata nel resto della materia stessa, quindi sarebbe peggio non come una talpa, e tutte le lunghe funi e ingranaggi, passato attraverso la crosta terrestre, dopo l'analogia dei nostri nervi e vasi, potrebbe il dispositivo vantaggioso sostituire, ora per il riferimento facile e immediato per l'impostazione delle stesse influenze che riceveranno e di processo, sia realmente possibile. Tra i vantaggi che il cervello della terra non si former una sola massa compatta, ma, d, f persone ed diviso in sezioni ognuna cervello degli animali, stato gi discusso in precedenza (Vol. I. Capitolo IV). Naturalmente, se il lato esterno della terra indossa forza cervello e sensoriali anche quando anche l'intero sistema vascolare della terra, che in qualche misura con un tale fatto paragonabile stata applicata all'esterno, i fori potrebbero poi essere omessi anche nella capsula della terra, che servire nel cranio per il passaggio di nervi e vasi, potrebbe essere completamente chiusa e cos adatti per prevenire ogni interferenza reciproca disturbare l'interno e l'esterno. Ma che una disposizione non superfluo, tuttavia, appare facile quando ci ricordiamo che l'interno della Terra un liquido incandescente, e come precedentemente descritto (Vol. I. Capitolo III) mostrati nella loro strada allagamenti ebbende e di massa. Ora, naturalmente, non avrebbe questi movimenti del glutine interno n la marea mare esterno, n i movimenti dei nostri fiumi, eppure tutta la vita organica verso l'esterno siano organizzate in modo, come nel caso in cui il liquido interno non taglia la crosta solida di quella esterna sarebbe, come necessario s questa conclusione, riconosciamo dalle devastazioni che la lava incandescente pu farlo, ma a volte esplose nonostante la stessa dall'interno, ma non veniamo per tutta grandemente considerato. Per chiudere completamente, ma questo materiale cos basso un fine della Kraftentwickelung interno contro l'esterno per effetto della gravit e magnetismo, come liberamente attraverso il guscio dall'interno verso l'esterno, come sarebbe il peel presente. Senza avere aperture speciali, abbastanza costante per questi effetti. Nella stessa proporzione in cui il nostro scheletro in svantaggio contro lo scheletro della terra a terra, comunque alla sua elaborazione e organizzazione, non nello stesso vantaggio, ma ben visibile in essa, dalle stesse parti feinstgegliederten stesso rappresenta. Anche gli scheletri della terra, mentre non vi alcuna mancanza di struttura, di cui noi sa, i geologi dicono che nel conteggio delle loro formazioni e strati abbastanza, naturale che, in quanto questi devono formare un perfetto solido fondamento, non lo fanno anche cos artificiale e fragile possono essere ruotate con l'altro e devono essere, come le ossa dei nostri arti. Sono pi semplici, ma ancora immobile, uno sopra l'altro, come il vortice della nostra spina dorsale, ma anche racchiudono le viscere della terra, come le nostre coste, basta completare ci che era necessario a causa di questo intestino liquido. Anche la struttura dei Erdskeletts ancora nella misura avanzata della nostra e la nostra superiore, come i vari membri delle Erdskeletts costituiti da strati di materiale diverso, ma le nostre ossa di gehends della stessa sostanza, che si ancora una volta diversa dalla sostanza delle masse pi grandi Erdskeletts. Dopo tutto, questo lo scheletro della terra, soddisfa i requisiti di indipendenza,

forza, movimento congiunto libero, la protezione dei componenti interni, gli montaggio parti esterne pi vantaggiose e di una qualificata organizzazione senza confronto pi completo del nostro, che contrastano dipendente, dipendente, debole, fragile, goffa, chiazze rotto, nascondersi angolare completa dalla sostanza monotono, appare molto imperfettamente, in ogni caso, se si tenta di risolvere lui l'importanza di un quadro indipendente, tuttavia l'importanza di anche molto funzionale sistema mobile arti, apparati ausiliari, apparecchiature ausiliarie, appendice sulle strutture fondamentali della Terra vince. Alcuni animali inferiori avvicinano alla Terra come in figura, cos come nella natura dello scheletro solido. Molti infusori sono quasi completamente circondato da un guscio di silice, ma silice rende anche il componente principale del Erdschale fisso da, altri invertebrati, come vongole, lumache, coralli, hanno un guscio o uno scheletro interno di carbonato di calcio, che anche molto essenziale per Erdschale fisso contribuisce. Ma, come sempre, come in questo caso, toccando gli estremi di soli certa pagina invece. Perch facile vedere che le creature inferiori, ma non la stessa variet di scopi, da dispositivo apparentemente simile realizzato in una sola volta, come in terra, e si pu a questo proposito il detto duo cum faciunt idem, non est idem , cos la commutazione, duo cum habent idem, non est idem . Cos la ghiaia serbatoio di infusori e il guscio di ostrica soddisfa lo scopo della protezione dal mondo esterno, ovviamente, molto perfetto, ma non lo scopo, la parte esterna scambio con l'esterno darzubieten libero mondo. Questo scopo, tuttavia, altrettanto unilaterale abbastanza nella creazione di polipi specie che residenze fuori su un scheletri calcarei. Molti degli animali inferiori manca anche lo scheletro solido del tutto, perch qui non a tutti i fini, ottenuti accettabili, con cui esistenza la priorit scheletro solido. Ma la terra a tutti gli effetti, che pu svolgere un quadro solido, sia in collaborazione con e soddisfa i pi diversi scopi altre parti il pi perfetto. N anche da alcuni altri punti sarebbe il guscio solido dello sguardo terra. E 'il muro comune fondamento solido di tutti gli appartamenti, come i nostri piccoli portatili solo scheletri approcci, giunzioni sono gli stessi, cos i nostri appartamenti solo piccola impresa. E 'il tesoro comune e piano interrato comune per la terra, quanto sarebbe sopra stretto spazio o essere distrutto rapidamente, laggi in modo sicuro ed cresciuto solo se necessario, il carbone, calce, sale, ferro, oro e diamanti. Lei anche la comunit e per la terra e abbiamo bisogno di tutta l'acqua, ma sarebbe ovunque sulla superficie, dove dovremmo stare in piedi e camminare, cos abbiamo fatto sotto la nostra Fssen. Lei anche la tomba comune del cimitero generale per tutta la terra, per, cresce verde sulla superficie e fiori, porta gi i corpi, le esagerate. S cadaveri su cadaveri sono accatastati da ultimi epoche creazione in lei, la vita si trasforma in una fossa comune, che di per s quasi solo da cadaveri, quindi non converte solo radicata in, ma le forze di dare la presente la vecchia morte, scheletro vestito sempre nuovo con nuova carne. E perch la tomba non pu allungare la larghezza, e tuttavia ogni nuova generazione richiede una nuova tomba creazione, la tomba cresce in profondit, e ciascuno si incastona in un nuovo livello sopra il vecchio. Quando arriva il momento, la terra ri-scavato, il mare lascia il suo letto e gestito dall'Ufficio del becchino.

"La quantit di resti fossili cos grande che, con l'eccezione di metalli e rocce primarie probabilmente esistono particelle sulla superficie, che non in qualche momento costituiva le parti di una creatura vivente. Dall'inizio della vita animali zoofiti corallo barriere hanno dimostrato che centinaia di chilometri si espandono, e montagne calcaree, con loro e ha incontrato altri resti di animali sono distribuite su tutta la terra. L'uomo scavando vongole di tombe a bruciare calce da esso e tutte le catene montuose, intere masse di roccia, alcune centinaia di metri di spessore, composto . interamente da loro, ed questo quasi ogni catena montuosa sulla terra il caso, l'enorme quantit di conchiglie microscopiche che sono stati trovati dal Prof. Ehrenberg, ma pi per lo stupore; conchiglie che sono non pi grande di un granello di sabbia, formando tutte le montagne, gran parte delle montagne di San Casciano in Toscana costituito a camera conchiglie, che sono cos piccole che il signor Soldani di un grammo di roccia raccolti 10.454 pezzi di gesso di solito completamente fuori di essi, le triplette per lungo tempo cos .. un metallo lucida da usare, la propriet deve i suoi ciottoli levigati o serbatoi ghiaia conchiglie di infusori, di cui esso composto. tuttavia, sono intere masse di montagna da questi resti infinitamente varie creature microscopiche formate " (Sommerville, Kosmos, di 34) "La ricerca D'Orbigny's ha dimostrato che una gran parte degli interni del Sud America composto da strati del Cretaceo, che tutto e per tutto dai gusci calcarei dei foraminiferi microscopiche sono simili alle montagne europee e africane gesso, dove altri petrefacts silicizzati sono mescolati in piccole proporzioni. Se la vita di questi foraminiferi nel mondo primordiale non attiva, i paesi di gesso del Brasile, come la Libia e l'Egitto sarebbe il mare, ed i 1000 piedi di intervallo bianche scogliere di Rgen, la Danimarca, la Bretagna e la costa inglese non sarebbero presenti e quelli paesi sono sotto l'acqua. questi paesi sono quindi opere del mondo organico. E 'abbastanza simile agli strati del Muschelkalk, le Korallenkalks, che sono cos a fondo da Kalkgehusen e gusci calcarei di molluschi, che gi fuori sollevato la questione se tutti la calce di origine animale. Il fino a 500 metri di altezza catena montuosa calcarea nel nord della Germania e della Polonia, il calcare di Tarnowitz e Cracovia, gli ambienti della resina, la Selva di Turingia, la Rdersdorfer calcarea dell'isola, la Foresta Nera orientale, una superficie di 360 chilometri quadrati in Germania sarebbe sotto l'acqua se il Nautilus non aveva vissuto, Ostrea, Pekten, Mytilus, Terebratula, i Trochus, specie Buccinum del mondo primitivo. ""Anche i vertebrati hanno aiuter forma attraverso le loro ossa formazioni geologiche. Conglomerati Bone, il gesso osso di Parigi, il Knochenbreccien sulla costa della Dalmazia e della Francia a Nizza, Cette, la Corsica e la Sardegna, a Gibilterra, il fosfato di calce nelle marne di Meclemburgo e Pomerania sono formate secondo le loro componenti essenziali del fosforo costruito senza calce le ossa di pesci, anfibi e mammiferi. " (Schultz Schultz pietra, lo spirito organizzativo della creazione. Berlino 1851. P. 24)

C. Trasferire la terra liquida. Poich il quadro solido del nostro corpo pu svolgere solo una funzione delle caratteristiche della terra, da dover fare affidamento sul sistema dei vasi principali liquidi (vene) nel nostro corpo in funzione solo sulla terra, a meno che la sua

solamente di richiamare liquido da esso, e deve restituire in modo che esso possa essere anche considerato nuovamente la stessa di una parte complementare e fornire una semplice ripetizione pu essere lo stesso per questo motivo, non pi di quanto la nostra ponteggi fissi si ripeta le Erdgerstes, con l' ha piuttosto di completare il sistema. I fiumi e torrenti portano l'acqua verso il basso, gli alberi e le erbe sollevarlo, e le persone e gli animali portano su tutti i lati, spostarlo nella stessa nei circoli, mixare e processare con sostanze per le quali nessun flusso pu raggiungere nessun albero . Fiumi e torrenti sono aperti i canali di cui sopra e si riversano nel grande See'n e in mare con una vista libera verso il cielo, le nuvole di tornare il pi possibile e il pi rapidamente possibile, e gli alberi che vogliono aumentare l'acqua, si arriver da nascondere basso verso l'alto in tubi succo affollati chiusi, confezionati in crosta solida per andare a evaporare troppo di esso, prima la parte superiore, se non hinangeht superiore, essi sparsi in rami e foglie e aghi per come dal pi velocemente e facilmente possibile doccia emanano un annaffiatoio in vapori e per nachzupumpen nuova acqua dal basso, gli animali, ma perch sono l prendere l anche in luoghi lontani, sono abbastanza agglomerati in contenitori chiusi, eppure non cos chiusa che non sulla strada, lasciando una scia di vapore e l'acqua potrebbe finalmente lasciare tutto. Cos la terra di tutti i luoghi alimentate con acqua, spingendola in tracce di tutti i modi, e l'elaborazione con tessuti di tutti i tipi di arte Se si considera il modo in cui l'umidit posto in noi dalle parti in relazione, siamo di nuovo pi volte di trovare un conflitto di finalit che sulla terra nel suo complesso e la Gran evitati o risolti nel pi felice. Il nostro sangue intrappolato nei canali le cui indicazioni principali sono determinate fissato una volta per tutte, e ha senza dubbio il suo scopo per il regolare svolgimento dei processi, che i vasi sanguigni mantengono la loro direzione specifica. Il pi sicuro e pi completo questo scopo sarebbe stato raggiunto se i canali erano state scavate a destra nella massa ossea solida, ma questo non stato perch la contrattilit e l'elasticit delle vene tanto necessario fortzutreiben il sangue e distribuire in modo diverso in base alle esigenze; il conflitto ha avuto entrambi gli scopi, cos il primo un po 'gi, e le vene erano morbido, elastico, flessibile set up, che parte della forza della loro posizione fa record, ma soprattutto rende pi facile tearable, che poi scorre il sangue. Ma quando vediamo la terra in grandi canali per il liquido effettivamente scavata nella massa solida. Questo conflitto non qui, perch l'acqua viene aspirata attraverso la tensione generale della terra verso il mare e quindi guidato di nuovo dal potere del vapore, e distribuiti a seconda delle necessit. Cosa succede nel nostro corpo in virt di una speciale pompe artificiali e flessibili che va nella terra semplicemente complementare interazione immateriale di gravit e calore su. La gravit tira l'acqua al mare, per cos dire, con le vene del cuore, e il caldo spinge di nuovo nella forza aerea con arterie. Cum grano salis capire. Mentre lo scheletro solido disabilitata in noi a consegnare il sangue dei suoi canali, ma penetrato e impregnato dalle vene, cos significativo, ma ha registrato la sua forza. di nuovo un conflitto di scopi disponibile. Per la sua forza, che sarebbe

stato meglio per s, se avesse fatto massa di roccia molto compatta pu esistere come la spina dorsale della nostra terra, e la pi grande forza, la loro forma, utilizzando le questioni terrene, che avrebbe potuto essere, sarebbe stato non sufficientemente per proteggerlo da rotture e altri illeciti perch doveva essere esposto come un bambino piccolo, per certi movimenti ed espressioni di potere di tutti i tipi di grandi pericoli della terra in questo rapporto. E come potrebbe guarire la societ e deve essere rigenerata se non vene penetrato l'osso per caricare e scaricare i materiali? Per rendere questo possibile, il rischio di rottura stato piuttosto dato qualcosa di pi per guarire la pausa non proprio inevitabile il pi sicuro possibile. Ma il quadro solido della terra rimosso dalla sua dimensione e la mole del rischio di rottura e lesioni in quanto, cos come nuovo Entwickelungsepochen tale richiesta e, in caso di nuove masse montuose poi sfondare la stessa cosa, anche se stessi rendono allo stesso tempo il callo guarigione. Eseguendo dei corsi d'acqua avrebbe avuto alcun scopo ecco significato solo riduce la forza e la conclusione, quindi, l'acqua penetra nel terreno solo per tale profondit che questo crea pi valore per la superficie. Da questo si vede ancora una volta quanto poco motivo c' da vedere qualcosa del trasgressore organica esecuzione nella natura molto compatta della crosta solida della terra, come invece lo stesso nello spirito della convenienza organico s, ma anche nel nostro osso duro molto compatto senza vasi penetranti nel smalto dei denti prima, perch tutto dipendeva da qui solo per avere qualcosa di duro. Ora lo smalto dei denti non pu certo sostituire di nuovo quando lontano ancora, ma sarebbe ancora peggio se lui farebbe come i vasi penetranti in un tale stato di rilassamento che sempre in mezzo consunto lui e l'uso costante dei denti met alla fine dello stato sarebbe stato rinnovato. Invece, si preferisce ottenere l'intera bocca piena di denti, in modo che quando un dente una volta che subisce danni, gli altri sono l per aiutare fuori. Quando la terra come un sottile strato di smalto non era sufficiente, in quanto stata data una crosta di roccia spessore. D. Circa l'aria. La trachea e polmoni di tutti gli uomini e gli animali, anche gli strumenti di respirazione di tutte le creature terrene a tutti pu essere un motivo legato a ci che precede aspetti che la pi bella si ramifica rami di un unico grande, che considerano tutti strumento di respirazione collegato, l'atmosfera, se dallo stesso il l'aria entra ed esce tutti e tra tutti loro ricambiare per alimentare le piante che respiro nutrire gli animali, gli animali la pulizia dalle piante respiro delle piante (vedi Nanna S. 207 ss.) I venti soffiano da tutte le direzioni, ma le creature organiche per aiutare se stessi e gli animali da hinstreifen attraverso boschi e prati tra le piante, tirano fuori sede, guardando fuori il cibo, e le foglie da loro stessi liberamente con il vento pu scuotere. Anche l'effetto favorevole fatto che l'anidride carbonica espirata dagli animali come un tipo particolarmente grave di aria, non sorge cos facilmente, per cui l'impianto si presenta pi facilmente. Naturalmente non si pu desiderare di nuovo questi grandi condizioni nei nostri piccoli organi respiratori nello stesso modo, che solo una piccola-ramo di essa. Ma se uno ha il piacere di analogie, in modo da poter

contrasto tra organi respiratori invaginato e gonfiarono (polmoni e branchie), che si trova gi nel regno animale, che si trova tra il regno animale e il regno vegetale, ancora una volta su una scala pi ampia, come le foglie a foglia verde come branchia-come le protuberanze nostri invaginato trachea e polmoni sono finiti, e posso dire che: L'organo respiratorio della terra si uniscono le due forme di base, ma diverse funzioni complementari. Alcuni hanno di far emergere il maggior somiglianza possibile della terra con un animale per rappresentare il respiro della terra in modo voluto, come se la terra stessa alternativamente, einschlrfe a seconda della pressione dell'aria che cambia, l'aria e aushauche. Ma a parte il fatto che il verificarsi di un tale processo hanno in qualche misura considerevole un'assunzione vuoto, uno non si aspetta tali somiglianze prime tra noi e la terra arata dopo precedenti discussioni. Lo strumento di respirazione della terra pi volte non nostra, ma piuttosto complementare, legati, offerte e alimenta i nostri organi respiratori come genitore, e quindi anche in questo modo e con questo sulla superficie della terra, non in profondit, cos poco un cervello la terra in bassa. Come che siamo tutti in ogni luogo, se vogliamo fare paragoni tra le nostre istituzioni e quelli della terra, che non pu prendere del tutto alla Terra non era il corrispondente interno li a guardare come noi perch siamo, ma anche interamente a loro superficie sono, quindi, anche il tipo di organi umani e animali a causa di un totale del corpo alto collega, sar quello di guardare la superficie della terra. E 'pacifico, ma un elemento di collegamento, come l'atmosfera dei polmoni, che fissato Erdgerst per i nostri scheletri, n pu pi racchiudere un significato analogo per la terra come le istituzioni interessate per noi, ma senza il pieno rispetto delle condizioni pu essere visto. I nostri strumenti di respirazione sono relativamente ugualmente piccoli rami del tool respiratoria della terra come i nostri scheletri di grandi Erdskelett come i nostri vasi liquidi leader dal grande mare, e che per motivi analoghi. Se l'atmosfera non un enorme serbatoio di respiro, non avrebbero trovato i nostri strumenti di respiro per garantire la continua soddisfazione del bisogno respiratorio, trovano ora. Sarebbe mancare qui alla giusta quantit, proprio l sulla qualit dell'aria. Ora, pu ancora respirare tanta gente e gli animali, e quindi consumano ossigeno per formare l'anidride carbonica, l'aria rimane la stessa traspirante per loro a causa della immensa massa d'aria che cambia solo leggermente si scarica in un tempo lungo, e prima che possa essere significativo, da il processo opposto di respirazione delle piante, per cui l'ossigeno e acido carbonico deglutizione deselezionata, per pareggiare nuovamente. L'atmosfera molto bella, ci che vediamo ovunque nel nostro corpo che, in un organicamente legato alla stessa parte di un tutto rivela non solo uno, ma in tutte le relazioni fine. Come respirare strumento anche lo strumento accordatura pi comune. Non solo tutto il canto degli uccelli, tutte le grida di bestie, tutti i discorsi della gente i nostri strumenti musicali ogni suono effettuata da loro in lontananza, anche nella generazione del suono stesso, coinvolto direttamente, tutte le gole suonano solo

attraverso il loro raccolse respiro, tutti gli alberi che scorrono attraverso il loro arresto. L'atmosfera anche lo strumento aria pi comune, che non solo se stessa su tutta la terra oscilla Fittig, ma tutte le ali degli esseri viventi solo in grado di volare e alle azioni di ala vivente collega le Flederwisches morti dalla polvere hinkehrt la terra. L'atmosfera anche l'aspirazione pi comune e il lavoro di pressione, il timbro con delicatezza non solo sempre da solo su e va gi, come il barometro indica che sale e scende, ma da tutte le nostre pompe per l'acqua, tutte le nostre pompe di aria, tutto il nostro barometro, anzi tutto trankschlrfenden creature sono solo le parti che dipendono congiuntamente. Ma dal sangue stesso trattenuta nel nostro corpo e la gamba nella padella gamba, tenere la mosca sul muro, e consente la sanguisuga a progredire. Tutto l'uomo e tutti gli animali sono compressi da questa notizia e possono esistere solo sotto questa pressione.
L'aria piombando sulla superficie del popolo con una pressione di circa 21.000 sterline. 1) Se volete sapere cosa significa, allora si dovrebbe diffondere la superficie del corpo umano in un aereo, e una colonna di mercurio 28 centimetri di altezza, o una colonna d'acqua di 32 metri di altezza, il peso gravoso. Questa pressione sperimentato dal corpo umano. Ora chiaro che quando il corpo ritiene fastidioso ma non questo carico, deve solo essere dotato di esistere sotto questo carico, in modo che l'arredamento viene compensato con la pressione dell'aria in uno.

La superficie del corpo umano approssimativamente l cio quadrato, e la pressione dell'aria alla superficie del mare 760 millim. Mercurio altezza, ci che un peso di 10.325 kg. equivalente. (Phys di Pouillet. 118 IS).
1)

Si pu trovare una sorta di meraviglia in quanto l'atmosfera coniuga le propriet apparentemente tutto opposti: il pi semplice e Leichtbeweglichste ei movimenti pi leggeri di mediazione, e tuttavia il anhaltendste e gleichfrmigst e stetigst opprimente sulla terra, le ali e la stampa in uno. Ci che pu sembrare diverso da queste funzioni, e l'atmosfera si unisce la pi perfetta e, come vedremo, molto di pi. Quello che abbiamo visto i quadri solidi della terra, anche qui. E quanto la terra a tutti in che cosa dobbiamo guardare fuori di noi, ma ha anche l'atmosfera di una istituzione di numerosi vantaggi in s, che non ci resta che darci strumenti esterni. L'atmosfera anche il Carro pi comune e l'irrigazione in generale, l'acqua disegna in vapori, essa porta in venti sopra la terra, raccoglie nelle spugne delle nubi, e la spinge fuori dal paese. Ma anche, allo stesso tempo l'essiccante pi comune, si asciuga il bucato sulla linea, il malto in forno, il fango sui sentieri. E 'anche la pi grande e anche la pi comune ventilatore hitzende refrigerante perch soffia tutti i luoghi freschi a caldo e caldo per il freddo e il fuoco stesso suscita ovunque. anche la pi grande finestra e al tempo stesso il pi grande schermo luminoso per

tutta la terra. Quello che vediamo, vediamo solo attraverso di loro, tutte le stelle brillano attraverso in casa terra, quindi intorno cos come una casa di vetro. 2) Ma servendo di chiarezza, serve anche per mitigare e l'emissione uniforme altrimenti per singole sedi e orari di luminosit istantanea e di mediazione delicata stesso con il buio in modo molto simile a come fanno gli schermi per le nostre lampade, solo che, a differenza dei nostri schermi, non il corpo luminoso, le stelle, ma l'illuminato la terra collegato, e la preferenza del colore pi bello avanti. Sarebbe privo di atmosfera, quindi non ci sarebbe nessuna alternanza tra il cielo giorno azzurro e la stella pieno cielo nero notte, ma vorremmo vedere le stelle durante il giorno altrettanto brillante come una notte con il sole e la luna, allo stesso tempo sono in un cielo sempre nero come la pece. La luminosit e l'azzurro del cielo fomentato solo dunque, che l'atmosfera disperde la luce del sole come un traslucido tonalit di colore blu di vetro smerigliato.Anche l'ombra sulla Terra sarebbe tutto nero, la luce brillante da abstechend terra, e se si fosse seduti all'ombra di una casa come nel buio della notte, perch ora queste ombre sono ancora illuminati dalla luce riflessa dall'atmosfera. Ogni mattina all'alba, era come se qualcuno si sarebbe verificato in una sola volta con una luce in una stanza molto buia, e la sera, come se stesse andando fuori con la luce sarebbe. Cos giorno luminoso e notte sarebbero cambiate. Il passaggio attraverso all'alba e al tramonto e, naturalmente, la mattina e il tramonto si allontan.
2)

. Humboldt (Cosmos III, 144) sottolinea l'aspetto teleologico di questo a noi in modo cos naturale che appare e tuttavia non a tutti i mezzi di auto-evidenti della atmosfera con le seguenti parole fuori: "Se si pensa alle molteplici processi, che nel mondo primitivo, il divorzio delle parti, la cassa e gassosi crosta terrestre pu avere cause, per cui non si pu evitare di pensare come chiudere l'umanit del pericolo stata quella di essere circondato da una pi opaca, alcuni gruppi di vegetazione poco ingombrante, ma tutta coperta stella che avvolge l'atmosfera tutto. conoscenza di Weltbaues sarebbe stato poi rimosso dallo spirito di ricerca ".

L'atmosfera fa anche fornito una prestazione analoga come le finestre delle nostre serre, in quanto pi facilmente attraverso le foglie del calore ardente del sole, come per assorbimento dalla superficie terrestre oscurati lascia dietro di s, in modo che il calore come rapito in una trappola. Infatti, questa la caratteristica di un corpo trasparente a tutti. Non vi motivo di sospettare che l'atmosfera prima di ora aveva una natura diversa, vale a dire molto pi umido, pi caldo, opprimente, era pi saturo di anidride carbonica. Probabilmente doveva essere pi umido e pi caldo, quindi pi opprimente di adesso, quando la terra stessa era ancora sulla superficie terrestre pi caldo e coperto su una parte pi ampia della superficie con acqua, quindi anche molto pi forte e pi ampio di quello che ora depositato. Deve essere pi impregnato di acido carbonico, se si considera che tutto il carbonio del campo carbone immensa, che ora si trovano sotto terra, stato precedentemente contenuta in aria, come l'anidride carbonica, anche l'acido carbonico della Kalklager come impostazione prima parte (inizialmente tutti) in l'atmosfera sono stati inclusi. Ma altri hanno dovuto rendere necessaria queste circostanze. Dal momento che il molto pi abbondante di adesso sviluppata dal basso vapori ma soprattutto stesse ragioni, il soggetto di

raffreddamento come ora, era, come, nel corso di un piatto ancora fumante, le nuvole, che ora solo parzialmente orientati e luogo della terra sfugge alla vista del sole e delle stelle indiscusso generale e permanente, e potrebbe aver gi superato le creature nell'acqua che copre la terra esistevano lunghi periodi prima di essere sentito che c'era un sole, e che ci sono le stelle su di loro teste, e come la prima fessurazione della copertura nuvolosa, la prima vista del essere sole e il cielo azzurro di giorno e il cielo stellato di notte, il primo divorzio di luce e ombra sul terreno, il primo riflesso del sole e delle stelle sono stati celebrati nel mare come un grande evento per nuove creazioni organiche dal terreno o motivi per sono stati, come dichiara entrato completamente nuove condizioni. Certamente le creature sono emerse solo ora con le palpebre, i pesci non hanno alcuna. Questo strappo della nube coprir la terra nato, per cos dire liberamente solo nel cielo, e l erano stati allevati solo in se stessi. Ti piace con il primo battito di pollo, che ha rotto il guscio d'uovo, o con la prima pausa, come un bocciolo di fiore precedentemente dormiente da confrontare con la luce. E 'molto probabile che la prima fessurazione della copertura nuvolosa era sopra in connessione con il primo (almeno il primo significativo) lacerazione del mare sottostante, come fuori gonfiore, massi roventi Insula Driven raccolti su di esso, e quindi forti correnti di aria calda e secca verso l'alto inviati che le nubi si sciolsero su di esso, e il cielo azzurro del paese appena nato ha visto. Questo avrebbe il rapporto interessante che la prima apparizione del corpo di luce che d, il sole, ha coinciso con la prima apparizione del corpo ombra che d, dal momento che prima del primo raccolto sui monti mare esisteva nessun corpo di imaging ombra sulla terra.
Anche ora impedisce il Sahara dai loro crescenti calde, correnti d'aria secca a formazione di nubi. E cos pu essere risolto attraverso tali nubi.

Se vogliamo noi immaginare ulteriormente il processo, anche se ovviamente rimarr sempre una sorta di romanzo di storia naturale, possiamo credere che la lacerazione della copertura nuvolosa stato avviato da un temporale tremendo sopra, come anche ora eruzioni vulcaniche di temporali accompagnati, in modo che quel grande momento stato celebrato da sopra e sotto allo stesso tempo con manifestazioni ignee.
"Per la Courant ascendente temporale l'esempio ausfallendste, ci sar periodicamente il FeuersuIe formatasi durante l'eruzione di un vulcano., Ma anche probabilmente ascendente un vivace Courant, come la colonna di fuoco di un vulcano, che alto al Vesuvio 11000 piedi? Con l' eruzione vulcanica di compostaggio Lance nel 1731, dove era conosciuto quasi nessuna tempesta, apparso subito al primo scoppio. " (Dove, meteorologo. P. 65 Unters.) Pacifico che suscita la formazione di un temporale, in questi casi, pertanto, che le eruzioni vulcaniche mescolati vapore acqueo condensa rapidamente sopra.Certo, ma deve svolta masse incandescenti attraverso il mare sviluppare tale vapore acqueo in dimensioni ancora pi abbondanti, in modo che il cielo inizialmente solo aveva oscurato ancora di pi fino a quando il gonfiarono terreno era asciutto e ora scorre aria secca inviata in aria, che sciolse le nuvole .

Sulle pendici delle masse montuose superiori, soprattutto vicino al mare, dove si verificato il raffreddamento presto, ora anche subito piaciuto le nuove creazioni organiche di animali terrestri e le piante terrestri si verificano. Il grande contenuto di anidride carbonica dell'atmosfera sembrava come alimento essenziale per le piante, con grande umidit e calore insieme, solo per condizionare la lussureggiante vegetazione dei resti sono ancora conservati alla formazione del carbone, ma lo stesso ha fatto la carbonatazione inadatto aria per respirare le classi superiori di animali ed esseri umani. Scopo a questo proposito ora vediamo il mondo con entusiasmo inizialmente impiegato per portare via questo eccesso di anidride carbonica, ma in modo che le trasportano via entrambi gli scopi di quella presenza era. La crescita e frequente rinnovo pi rigogliosa e ringiovanimento della vegetazione a costo di anidride carbonica e serviti come preparazione per lo sviluppo di una maggiore organizzazione animale. Avuto quando una crescita della pianta abbastanza per dire che l'anidride carbonica dall'atmosfera inghiottito e niente di pi potresti strappare, ma ha cominciato a tornare attraverso le parti in decomposizione di aria il pi anidride carbonica come ha disegnato da lei in progressiva crescita, come lo stato sotto terra, sepolto, ed cresciuto su di lui una nuova vegetazione, che ha continuato l'attivit di pulizia dell'aria. Ha 50, 60, anche fino a 120 carbone cuscinetto trovato una sopra l'altra, ogni carbonio ha il solo deglutizione e decomposizione di acido carbonico pu vincere. Dal momento che non aveva tali mezzi di distruzione del mondo vegetale attraverso il mondo animale e umano in generale era come adesso, per bovini e pecore al pascolo non del paese, persone bruciate e non ancora utilizzati il legno delle foreste, la distruzione stata causata da rivoluzioni naturali, il solo significa guadagnare giovane vegetazione pi sufficientemente rapida successione. Ma non solo la terra, ma anche il mare e le sue creature hanno contribuito per lo stesso scopo, anche se in un modo completamente diverso. Il mare che soffocato in un primo momento anche la sua parte di acido carbonico; rendono ma sempre assetato di ottenere dopo, il mare era la mano di nuovo l'acido carbonico dalla formazione di gusci calcarei delle creature inferiori, tanto era un carbonato di calce, ritirata, ed erano anche sempre sepolti di nuovo, in modo che essi costituiscono ora tenendo il gesso fino a 500 metri di spessore. Ma se era sempre andato in modo che le piante e gli animali avevano finalmente ingoiato tutto l'acido carbonico dell'atmosfera e non ci sarebbe niente per il cibo lontano e il primo per la nuova formazione del guscio rimasto l'ultimo. La terra aveva cos finalmente iniziare a tenere con i suoi rifiuti acido carbonico e avviare una nuova attivit, a produrre anche con un ridotto sforzo carbonico altrettanto forte la pienezza della vita. Di conseguenza, essi sepolti pi come prima, ma lasciarono distruzione pi graduale in superficie, per cui la stessa carbonio nuovo in aria, le piante. In secondo luogo, essa ha aumentato la necessit anche di diminuire la quantit di anidride carbonica di creature marine hanno bisogno che carbonico calce ai loro quadri solidi, la quantit degli animali superiori, il cui scheletro costituito da fosfato di calce, e in terzo luogo hanno respinto le creature appena create attraverso il modo in cui il loro cibo e il suo respiro pi che l'importante precedente quello di

mettere il carbonio delle piante che consumano di nuovo in acido carbonico e restituito all'atmosfera 3) , quarto alla fine lei ha creato, dopo tutto non sembrare abbastanza, le persone, e attraverso la combustione di legno, scavando combustione di carbone e la masterizzazione di calce per la costruzione dei suoi appartamenti i promotori pi efficaci di anidride carbonica restituito all'atmosfera, e compensate dalle ultime due fattori probabilmente ci che continuer gehends avvale di acido carbonico nella formazione di coralli e molluschi nel mare, deportato il Mare gradualmente distrutto gran nuovamente da queste Anschssen.
3)

Dal animali simili a lucertole, gi presenti nei resti del periodo di carbone, ma il loro processo di respirazione, anche se hanno i polmoni, ma come con gli animali a sangue freddo, in generale, molto limitata. Solo con gli animali a sangue caldo, vale a dire uccelli e mammiferi, inizia un processo di respirazione vigorosa.

E. Circa i poteri imponderabili. L'uomo ha un agente misterioso nei suoi nervi, almeno si sospetta che a parte la questione proteica, in cosa consiste, n un mezzo imponderabile multa di natura sconosciuta incluso. E 'il caso, ma pu solo essere lo sviluppo terreno pi organizzata o fiore multa lo stesso mezzo che pervade il cielo e la terra come base generale per i poteri imponderabili e circonda, ma legato e si muove nei distretti terrene in modi speciali. Oppure, come venuto, ma stato solo negli esseri umani? E 'meglio lasciarlo acceso, anche solo agente ipotetico di non fare ulteriori ipotesi, ma per soddisfare questo punto generale. In caso contrario, l'imponderabile ancora alcune modifiche che in terra prima, l'origine e il contesto, che conosciamo in parte, e in parte non lo sappiamo, anche se una relazione generale, ora probabilmente generalmente statuiert in cui quindi anche l'agente nervino, se esiste, aggiunger.
"Quello che invisibile, l'arma vivente di anguille, che svegliato dal tocco di umidit e disparate parti ritrovi in tutti gli organi di animali e piante, che la grande volta del cielo tuono infiammata, che lega il ferro in ferro e dirige il corso ricorrente silenziosa di condurre ago , tutto, come il colore della luce spaccati flussi fascio da una fonte,. tutto si fonde insieme in un eterno, pervasiva, potere " (Humboldt Ans. IS 34)

Particolare calore la terra riceve dal sole a volte, a volte si ha particolare negli esseri umani e negli animali a sangue caldo fonti di calore, alcune delle quali un calore primordiale nave. Consideriamo prima di tutto la prima fonte. Se non vi mai nelle fabbriche e grandi istituti di particolare vantaggio che il riscaldamento e Feuerungsanstalten essere applicate in maniera abbastanza ampia in luoghi dove non operano l'ostacolo affari, vediamo la terra questo scopo nel mirabile incontrato grado. Un unico enorme stufa principale fornisce la terra di luce e calore al tempo stesso ed altamente appeso sopra lei, cos che non occupa spazio su esso, nessun luogo nel modo, al tempo stesso tali impianti sono realizzati nella forma e movimento della terra, a causa dell'esposizione uniforme che la luce e il calore fonte, ma i molteplici benefici che ne derivano, come considerato in precedenza. Ma ad eccezione di questo grande evento, ci sono piccoli allwegs poi per uso locale e l'ulteriore esecuzione di tale scopo la fondazione prevista dal grande.

Il calore del sole pu colpire in conflitto con la perdita che la terra continua gehends subito dalla radiazione di penetrare solo a basse profondit, ma ora vediamo un altro grande evento al riscaldamento globale nell'interno stesso. Si verifica in larga ma molto fine gregge dall'alto anche se meno ampio, ma la terra stessa appagante, dal basso. Originariamente complessivamente una sfera incandescente liquido, la terra o la societ nel suo interno e ha solo gradualmente coperto da raffreddamento e solidificazione dall'esterno della crosta, ora abbiamo un terreno solido sotto di noi. Ma quanto pi questa crosta cresciuta attraverso l'aumento di raffreddamento di spessore, pi si ha protetto la Terra da fernerem raffreddamento, cos che ora, dopo che solo a pochi chilometri di spessore, un Ferneres l'ascesa del comune raffreddore, non assolutamente impedito, ma per migliaia di anni non evidente. Che la dimensione della Terra contribuisce alla lentezza del comune raffreddore, stato precedentemente notato. Si vede forma tale che la crosta solida del significato di uno scheletro al tempo stesso un guscio protettivo per la Terra connette, cresciuta in conformit, quando ha cominciato ad ottenere pi fresco, e ai poli, dove il motivo del rallentamento massima, Non contestata anche la pi grossa.Quando fa gli animali da pelliccia, con i vestiti degli uomini, per i liquidi che devono essere tenuti al caldo, la parete del vaso gli stessi servizi. Le successive sono strumenti che la terra ha generato localmente sulla parte esterna, in quanto rispetta considerazioni analoghe valgono per la protezione del nostro cervello attraverso un cranio speciale.
"La perdita del calore originale della Terra stata molto maggiore in superficie che in interni, ed attualmente finora raffreddata in superficie che la sua temperatura probabilmente non parlare di 1 / 30 gradi C. supera il calore che si virt delle altre due cause (riscaldare dal sole e il calore della zona cielo) rimarr costante ..... Inizialmente, la temperatura della terra diminuito molto rapidamente, ma questa diminuzione attualmente quasi impercettibile per un tempo molto lungo. La dimensione del aumento del calore con profondit non rimarr sempre lo stesso, solo ci sono migliaia (30 mila anni dopo il calcolo per una diminuzione di 1 /30 C. pass) prima che fossero venuti gi dalla met corrente ". (Fourier, libri di testo di Biot. Of Phys. VS 386) "V. Beaumont sulla teoria di Fourier e dalle osservazioni Arago concluso che la quantit di calore centrale che raggiunge la superficie della terra, nel corso di un anno un 1 1 / 4 di pollice spessa crosta di ghiaccio si scioglierebbe la terra ". "Dopo tutto corrispondente esperienza nei pozzi artesiani diminuisce nella crosta superiore, il calore nella media, con una profondit verticale di 92 par. Piedi di 1 C. a. Seguito questo aumento in un rapporto aritmetico, in modo da quindi sarebbe a una profondit di 5 2 / 10 frase completa. miglia granito sono sciolto. "(Cosmos di Humboldt.) "Secondo i calcoli dello scienziato pi credibile l'intero spessore della crosta solida della terra non superiore a 50 000 metri o 2 1 / 2 geografiche e km di cui circa 34 000 metri di venire in massa cristallina delle rocce, .. 10 000 sulle formazioni di transizione, 5000 sugli strati secondari 1000 e ai documenti terziario recenti ". (Di Burmeister Schpfungsgesch. 3rd ed p 174)

"Pouillet posto (attraverso un corso, account non completamente affidabili) che se la quantit di calore che trasmette il sole nel corso di un anno a terra, sullo stesso verrebbe distribuito omogeneamente e sarebbe usato senza perdita di ghiaccio fondente, essi potevano poi un la terra avvolgente strato di ghiaccio di 31 metri (95 1 / 2 piede par.) spessore a sciogliersi, e, inoltre, che se il sole fosse circondata su tutti i lati da ghiaccio, e tutto uscente del suo calore sarebbe stato utilizzato solo per sciogliere questo ghiaccio, sarebbe poi sciolse uno spessore di 12 piedi in l min. " (Libri di testo Pouillet. Of Phys. S. II 496)

Ci si pu chiedere perch l'interno geotermico e protezione? Stesso ostacolo che si oppone alla crosta solida della fuoriuscita del calore dalla terra, e causeth il calore degli interni pi essere sentito sulla superficie, il calore piuttosto significativamente ora dipende solo dalla influenza esterna del sole. Cos sembrerebbe inutile di trattenere il calore all'interno, forse inopportuna, poich solo appena attraverso questa trattenendo il calore inutile alla superficie. Se si considera quanto sia difficile spesso alzare la fiamma alla superficie, e la quantit enorme di calore interno incluso in modo si pu infatti rammarico che questo calore intrappolato in modo inutile. In precedenza, il caldo ancora abbastanza sensibilmente in superficie o dovuto a stillicidio masse montuose calde nuovamente rinnovato, e il pi abbondante, anche sopra le regioni polari si estendono vegetazione, i resti del quale abbiamo dato nell'immenso Steinkohlenfltzen era il risultato, e tutta la terra era come una serra riscaldata dal basso, che ha ormai cessato, in quanto il calore dal basso buono come spegnere dall'alto. Tuttavia, poich la natura del tutto non influisce inopportuno, o se vogliamo ammetterlo inconvenienti in essa, ma mostra una tendenza a eliminare sempre di pi, allora questa attenzione Istituto, che abbiamo per l'isolamento del calore in profondit verso la superficie realizzato e sar sempre efficace vedere sono solo con l'argomento che solo ora arrivare a qualcosa di pi che il potere delle persone e degli animali nel terreno in superficie, in modo che per lei dopo che ha il calore in eccesso pu guidare sotto l'influenza del loro primo sviluppo ha avuto luogo, ma utile per trattenere il calore ancora rimanente il pi possibile in profondit da sfruttare la superficie dalle sue persone e animali, dove invece sarebbe piuttosto peculiari rimedi kind parzialmente a sorgenti di calore interne, parzialmente era in protezione esterna. Il calore degli interni, in cui, e per noi essere inattivo il meno senso per la terra del nostro stesso calore inutile per noi, ma per il diverso e forse non del tutto a ergrndenden aspetti. Credere questo, possiamo trovare il pi ci causa di due tipi di protezione per la conservazione del calore da parte del guscio della terra, e, si incontrano per la dimensione della terra, e come il precedente protetto dalla stessa raffreddamento, il esso destinato a limitare, stato prodotto e cresce solo di pi l'ulteriore raffreddamento del progredisce. Questo fatto in piena analogia con l'autocontrollo

del caso, che noi percepiamo nel nostro organismo con tanti effetti. Oftmaliger una pressione dolorosa o prolungata sul dito, per esempio, durante la riproduzione di uno strumento, o sul piede quando si cammina sul terreno genera una pelle nuda corneo, rendendo l'effetto della pressione pi lungo il pi limitato; qualsiasi assuefazione inizialmente fastidioso stimoli si verifica in quanto gli stimoli producono apparecchiature nel nostro corpo, limitando cos l'impatto. S, abbiamo un caso che rivela la presenza speciale di qualche analogia. Cresce inoltre cio gli animali del nord e un inverno rigido in modo pi spessa pelliccia, pi aumenta il freddo. Il raffreddamento forte sperimentato dagli animali, stimola il loro organismo a produrre un raffreddamento della protezione contro amplificatori, come il caso con il suolo, tranne che in quest'ultimo l'intervento di molto pi facile, ma anche indiscutibilmente la finalit pi diretta del diretto autocontrollo. Perch negli animali al freddo influisce solo attraverso vasto, tentacolare, almeno per la nostra considerazione, e non ancora chiaramente riconosciuto mediazioni fuori terreno comune solo di sfuggita che producono anche questo successo. Qui possibile di non oggetto, la crosta solida stata costituita per dare alle persone e gli animali di terra solida e tagliarli fuori dal l'interno caldo, quindi non fare riferimento alla salvaguardia del calore interno, che piuttosto casuale e arrivare a nulla. Tali coincidenze non sono inutili in termini di natura funzionale recitazione, che opportuno, tuttavia, nel senso di agire natura che essa esaminato da un solo e medesimo mezzi per raggiungere diversi scopi contemporaneamente. Per quanto piccolo pu voler dire, il calore interno era solo un residuo di calore primordiale, che era necessario per lo sviluppo iniziale della terra, ma ora stata beiseitgelegt come ormai inutile. Il carattere funzionale di aspetto non tollera tali residui di inattivit. Ci che superfluo in un certo senso, immediatamente legato utile in un altro senso. Lo scopo quello di proteggere il calore all'interno, comprende infatti lo scopo di cuore per le creature di fornire un terreno solido e secernono dall'interno, non fuori, ma al contrario, sarebbe in caso di guasto dello scopo di proteggere il calore interno guscio solido soltanto uno scopo al di fuori, non dicono interiormente altrimenti sempre alla ricerca di un guscio solido primaria importanza nella loro tappezzeria all'interno. Lo scopo della base fissa e la custodia delle creature contro il calore interno sarebbe stata raggiunta ancora pi completamente, quando tutta la terra era solido e freddo fatto, piuttosto che solo per avere un guscio solido attorno l'interno caldo, terremoti e colate di lava sono stati poi diventare impossibile. Ma apparentemente pesato entrambi gli scopi, la conservazione di liquido caldo all'interno come possibile e raggiungere la forza pi grande possibile del terreno dall'esterno contro l'altro in modo che i due erano ancora sufficientemente abbastanza nel contesto. L'esistenza di esseri umani e animali hanno qualcosa in minderem conclusione pu benissimo esistere ancora contro il caldo terreno da sotto, in modo, per quanto possiamo giudicare, pi facile e con meno sforzo che ora il caso. Ma a quanto pare sembrato pi importante, se possibile, per garantire una crosta abbastanza spessa il resto della geotermia di lasciarlo a persone e animali a venire a cose buone, ma sempre associato con la perdita della stessa. Senza di noi ora per sorvegliare, di spiegare completamente il mistero della

moderazione teleologica di energia geotermica negli interni, ma pu riferirsi a molte cose: Primo luogo, il fatto che la crosta terrestre, sebbene diverso alla mente ordinaria, e la lenta evoluzione delle condizioni terrestri spessore sufficiente per escludere ogni piegatura per permettere una svolta, e la comunicazione fisica tra l'interno e l'esterno notevolmente, ma i fatti geologici ha vissuto momenti elevazioni frherhin e delle scoperte, la creazione di nuove montagne si sono formate, e quindi sconosciuto, lo sviluppo di nuove relazioni organizzative stipulati rapporto a noi. Non possiamo sapere se tali disastri fare di pi deve ancora venire, che sarebbe poi certamente anche portare nuove evoluzioni. (Vedere l'Appendice per la quinta sezione.) Ma anche allora sembrerebbe naturale che la terra una riserva sufficiente di massa di liquido caldo fissato al fondo, e che la (rigorosamente matematicamente possibile solo in un tempo infinito) completa raffreddore appena allora era imminente, quando la terra avrebbe loro alcune fasi completamente finito. Questa un'ipotesi che ha il suo modo, anche se non dimostrabile. Il completamento del calore interno da fuori non cos completa che non sono ancora nelle cantine e nelle miniere profonde, nelle sorgenti calde, pozzi artesiani, e probabilmente la Corrente del Golfo, le sovvenzioni locali del calore dall'interno effettuate, che hanno il loro scopo; e naturalmente il flusso sostenibile di queste fonti utili di calore dipende dal presupposto che il calore non si disperde rapidamente e da tutte le parti della terra.
La temperatura costante nelle cantine del l'Osservatorio di Parigi (par 84a piedi) ad una profondit di 27,6 metri di 11,82 C, mentre la temperatura media alla superficie di 10,8 C. (Phys di Pouillet. 453 e 470 S 11) Questo eccesso temperatura della lunghezza della superficie dipende solo dalla energia geotermica interna. Il pozzo artesiano di Grenelle a Parigi, la cui acqua stato perforato in 1.800 metri d'acqua, ha una temperatura di 22 R, accanto alla temperatura spaziale media di 8 R, le molle Aachen avere 46 , il Karlovy Vary termale 59 , le terme di Geiser addirittura 80 R. La Corrente del Golfo, l'acqua viene riscaldata nel Golfo del Messico fino a 31 C., a sua volta contribuisce ad Europa non trascurabile per mitigare il clima europeo. Attraverso l'influenza di questa corrente nord Europa separata dal mare da una fascia di ghiaccio polare libero dai ghiacci, anche nel periodo pi freddo non raggiunge il bordo del ghiaccio polare, le coste europee. (Vedi Phys di Pouillet. 467 Colomba II, meteorologo. Unters. P. 20)

Inoltre pu dipendere, sebbene via sconosciuta per noi, con il calore e il fluido interno ed i cambiamenti e movimenti di magnetismo terrestre insieme, che, di fatto, verso le pi grandi variazioni temporali e locali che apprende un solo movimento o spostamento Ursach sua origine possono dovere, e fatta eccezione per i benefici che ha per il nostro trasporto e Feldmekunst, ma pu avere un significato generale per la Terra, di cui tanto buio infatti, come per la vera ragione della sua formazione.
I cambiamenti del magnetismo terrestre della giornata e della stagione disputa appeso con il progresso del sole, tuttavia difficilmente si pu avere un aspetto diverso da dentro la terra la ragione delle variazioni secolari. Per cercare la causa di geomagnetismo, anche in un nucleo di ferro magnetico come pure accaduto in caso contrario, sarete parte di questa variabilit interna impedito lo stesso, che sarebbe

difficile riconducibile a mere variazioni di temperatura di un nucleo solido, in parte a causa di ferro marcatamente nel bagliore del tutto il magnetismo perde. Il ferro all'interno ma potrebbe cos tanto dobbiamo solo credere in stato liquido incandescente esistere.

Pacifico che la terra era prima, perch sono ancora liquido totalmente incandescente, anche auto-luminoso, come anche adesso ancora caldo. Ma questa auto-illuminazione , di quanto precedentemente estinto solo in superficie a fuoco molto alto che si svolgono oltre l'auto-calore, che ha trovato rifugio al suo interno, e con poche eccezioni, illumina anche le creature non per s, ma molti hanno un calore intrinseco. La luce sulla superficie della terra ora appeso proprio come il calore prodotto dal sole, ma ha nella luna una apparecchiatura ausiliaria per l'illuminazione della notte, senza un apparato ausiliario corrispondente per riscaldare le notti quando la luce luna, anche se non come altrimenti detto, prendere freddo, ma solo il riscaldamento impercettibilmente. Questo pu essere interpretato teleologicamente. Con la partenza del sole quasi immediatamente la luce, ma non cos il calore del giorno, piuttosto durante la notte solo relativamente poco diminuita, quindi era necessario come fornace per aiuto temporaneo di installare una lampada di notte. Perde Si pu notare che la luna piena sorge proprio mentre il sole va gi, va gi e quando sorge, quindi, l'estate pi breve in inverno pi lungo sopra l'orizzonte. La Terra ha creato questo aiuto temporaneo se stessi, perch, come lei almeno sospetta, la luna era una volta parte della terra, che gettarono lontano da voi verso il cielo. La luna gira intorno alla terra, che essi, in quanto non possibile avere la temperatura luce dallo stesso sempre e ovunque nello stesso tempo nella stessa misura, la stessa su tutti i lati gode di dimensioni variabili tra loro e cos allo stesso tempo una nuova Uhrrad come aiuti la determinazione del tempo di vittorie, che un tempo diverso da quello proprio rotazione della terra del dipartimento. Fino a quando la terra era ancora notevolmente caldo in superficie da un proprio calore, c'erano solo le piante e gli animali a sangue freddo, vermi, pesci, lucertole, ecc su di esso, che sempre molto vicino a prendere la temperatura dell'ambiente e prosperato sulla terra calda ovunque nuovamente rigogliosa. Uccelli a sangue caldo, mammiferi e gli esseri umani non esistevano, quindi perch li fanno in eventi di generare il proprio calore quando la terra ovunque consegnato senza sforzo il calore dall'esterno? Tutta la terra molto pi uniformemente coperto di piante simili e gli animali che ora, perch il caldo era molto pi uniforme in tutto il mondo. Ma quando la temperatura della superficie terrestre affondato sempre pi da raffreddamento, non poteva continuare ad esistere nello stesso modo la vita rigoglioso dell'impianto esistente e mondo animale. La maggior parte mor fuori, sia gradualmente, sia con i pi grandi Erdrevolutionen, e non sostituito con la stessa velocit con lo stesso tipo Nuova vita per il freddo, ora non cos cara a pianta calore esterno e inferiore mondo animale stentata da a certi limiti. Per non lasciare appassire, ma la vita organica su tutta la terra compensato il calore che ora potevano consegnare le sue creature meno esternamente, nel senso che hanno fatto alcune delle loro creazioni per il proprio calore mandrie. Ma per l'organizzazione di questa natura doveva essere impostato come la ricca arte del carattere precedente. Ora dovreste vedere ci che la terra era stato fatto a loro esternamente, permettersi da soli. Cos, l'organizzazione di questo

nuovo essere stato a causa dell'organizzazione di essere pu mai aumentare solo in relazione, di un'istruzione superiore, rispetto al primo. Naturalmente, questo solo uno dei fattori che spiegano l'avanzamento dell'organizzazione. Con gli animali a sangue caldo e gli esseri umani generano il proprio calore, sembrerebbe che sarebbero in tal modo diventare indipendente dal resto del mondo, ma proprio il contrario. Perch possono usare il loro calore interno ma sostanze esternamente terrene registrati solo produrre, e mentre lucertole, serpenti, rane, pesci possono morire di fame per molto tempo e poco fiato, che deve prendere un sacco e spesso cibo e aria per la presente per nutrire il loro calore, perch in Infatti, il proprio calore viene prodotto solo mediante trasformazione chimica dell'alimento registrato con l'aria di aspirazione. Il raffreddamento della terra alla superficie, non solo ha avuto il successo che portano un pi alto, ma anche una pi vario sviluppo della vita organica, perch le differenze di clima e le differenze di temperatura locale, che riguardano le differenze di vita organica, la presente solo una formazione completa. L'abbinamento preciso di uomo e la terra per quanto riguarda le condizioni termiche e dei dispositivi ingegnosi per mezzo della quale, con una temperatura uniforme stato garantito, ma l'occasione per speciali considerazioni di interesse teleologica. Il calore del suo popolo non lo esime la richiesta di un adeguato grado di calore esterno, e solo sotto certi limiti, la temperatura esterna, in grado di stare in piedi, ma ci sono solo quelli che trova davvero sulla terra, nei cambiamenti spaziali e temporali completamente mannigfachste esausto e combinato su strada con l'altra trova condizioni terrene, in modo che il pi ricco sviluppo delle diverse condizioni di esistenza per lui dichiarando esso. Forma, e il movimento della terra, la distribuzione di denaro contante e festival lavorare insieme per cambiare le condizioni in questo TAPPEZZERIA possibile. Si pu poi anche, come in tutti questi casi, girarsi e dire che l'uomo ha appena istituito il modo in cui poteva sopravvivere nel pi favorevole secondo le circostanze. Come vantaggioso variet di temperature sulla Terra, in parte per incoraggiare le persone in molti modi, in parte per produrre una variet di prodotti ai suoi servizi, sarebbe stato per lui cos poco vantaggioso se il suo corpo e cambiando la temperatura dell'ambiente circostante dovrebbe sempre seguire esattamente. Sarebbe quindi necessario assumere un corso molto irregolare suoi processi organici, come ad esempio un motore a vapore funziona pi velocemente o pi veloce a seconda viene riscaldato pi o meno. Abbiamo davvero vediamo in animali a sangue freddo che sono sempre molto vicini a prendere la temperatura dell'ambiente che sono legati alla animazione e attivit molto con la temperatura esterna, il calore sono svegli al freddo che sono pigro o di cadere in torpore. Macchina umana deve essere sempre uguale al momento di servire la sua volont deve essere in grado di continuare a lavorare il pi indipendente possibile dallo scambio casuale di influenze esterne, anche in condizioni estreme di freddo e caldo ancora, e cos stato necessario avere la stessa, che si tiene nelle principali per il riscaldamento esterno non uniforme di incaricare, per il

riscaldamento interno, cio possibile riscaldare costantemente e in modo uniforme, oltre a garantire che essi abbiano un grado uniforme di calore stato in grado di resistere al riscaldamento non manca e l'influenza agghiacciante della temperatura esterna. Lo vediamo ora nei compiti persone attraverso le mediazioni pi significativi incontrati. Prima del successo si dimostra che stato il caso a causa del suo calore umano, che di circa 30 R al suo interno, tra i pi grandi cambiamenti di temperatura esterna mantiene costante. Ora si pensa probabilmente il titolo del modo organico ricco di mantenere le stesse persone sempre caldo. Ma non lo . Piuttosto, le misure pi complicate sono mobilitati per raggiungere il risultato semplice per cui ci stiamo occupando. Noi stessi non saremmo nemmeno troviamo facile mantenere un forno di 70 anni come altrettanto caldo sempre, in quanto l'uomo per tutta la vita, e la natura non ha altro vantaggio nel risparmio di risorse nel raggiungimento di un risultato in vista di quello che nel hanno combinato e l'uso esaustivo dei fondi . Ed da questo la conservazione uniforme del calore nell'uomo il miglior esempio. Tutto il corpo del popolo pu essere espresso come una stufa, forno, dopo tutto lo chiamiamo, sguardo, l'unico mezzo ha una molto pi ampia di quanto i nostri forni. Mentre i nostri forni normali servono solo come scatole pi piccole per riscaldare le scatole pi grandi, i nostri uffici, il nostro corpo si riscalda la stanza immediatamente anche come la scatola del forno. Ma qui sono gi importanti benefici. I nostri forni devono essere molto pi caldo rispetto ai nostri uffici e ora un sacco di calore in prossimit della stufa e del forno stesso rimane inutilizzato, e la distanza spesso, ma non abbastanza di loro, direttamente sul forno troppo caldo, anzi spesso per raffreddare, la stanza ha una temperatura molto non-uniforme. Uno sempre in perdita dove mettere la stufa, e dappertutto in modo disturba la simmetria della stanza. Tutti questi mali sono evitati in posizione per il semplice fatto che lo spazio riscaldato coincide con la caldaia stessa. Virt dei quali potrebbe essere ancora con una temperatura molto moderata del locale caldaia andare d'accordo, perch tutti non avevano bisogno di essere sollevato pi alto, a seconda dello spazio da riscaldare, e attrezzature fosse possibile, che garantiscono l'emissione pi uniforme di questo calore, in modo che nulla pi di esso doveva essere dato a un certo punto il tasso di perdita di avere abbastanza da fare in altri luoghi. Il forno anche in nessuna parte del modo perch lui stesso non pu stare in mezzo. molto strano e bellissimo caso di estremi, tale che la forma interna del nostro corpo attraverso calore fronte significa la stessa cosa raggiunto,. Durante il riscaldamento esterno della Terra In quest'ultimo, cio, l'immensa distanza delle Heizapparates dello spazio per essere corpo riscaldato, in congiunzione con la vasta preponderanza della prima in dimensioni e calore contro quest'ultima, risultante in un lieve e, se non modificato dalla forma della terra stessa, completamente ottenere il riscaldamento uniforme della terra e il disagio impedito, che risulterebbe dalla posizione della Heizapparates nello spazio per essere spazio riscaldato; Tuttavia con noi il crollo diretta Heizapparates con lo spazio per essere corpo riscaldato della ubicazione, le dimensioni, e il calore lo fa al corrispondente. Vi un vuoto, ma il pi uniformemente possibile con pi sottile spazio etere-riempita heizendem tra corpo e

convenientemente riscaldata era possibile, quale ha stabilito le condizioni organizzative pi complesse in moto per raggiungere il risultato in questione. Il combustibile per il forno del nostro corpo non in legno, ma, come gi detto, il cibo, perch sappiamo che il carbonio (e un po 'di idrogeno avanzato) principalmente il cibo che il nostro corpo proprio come il carbonio nel legno nei nostri forni combina con l'ossigeno nell'aria al chimico chiama bruciore, e genera cos il calore del nostro corpo, salvo che tale combustione non avviene con una fiamma brillante, ma molto gradualmente e in modo altamente controllato, in modo che la combustione del materiale completamente scarica e la penetrazione del calore pi uniforme del corpo realizzato. L'intero corpo un tutto e per tutto focolare cos attrezzata che il carburante nelle sue parti pi piccole ovunque con l'ossigeno atmosferico nelle parti pi piccole in contatto con le vene con le loro belle rami sono l, l'ossigeno e il carburante in tutte le parti permettere al corpo di rispondere e diffondere il calore generato da tutte le parti stesse modo pi uniforme possibile. 4)
4)

Usando le condizioni precise di questi sono il fisiologo non completamente in pace.

Nei polmoni, il forno del nostro corpo non ha un soffietto di chiusura, l'alimentazione aria utilizzabile con ogni inalazione, espellendo inutili con ogni espirare l'aria, una fucina, ma non lo fece, perch lei risparmiato dal suo dispositivo perfetto. Nei nostri forni la fucina in parte a causa di un treno, in parte a dissipare il fumo, ma se qualcuno sarebbe sempre usare un soffietto a portata di mano in modo che richiederebbe non equo nel primo rapporto, e se il carburante sarebbe cos totalmente consumato che non fumo ne deriverebbe, richiederebbe la stessa nel secondo aspetti non, il soffietto dei polmoni, ma nel nostro corpo sempre a portata di mano e in corso, e il combustibile davvero cos completamente consumato, che il entsieht fumo, ma se l'aria inutilizzabile richiede uno scarico, lei li trova dal tubo stesso anche i dispositivi Blasbalgs sono l per sostituire il cassetto cenere. I soffietti dei nostri polmoni anche impostato in modo che ne regola la sua attivit a causa della necessit. Se ci alziamo di alta montagna o in un fumetto, dove l'aria pi sottile e quindi pericolo deriva che il forno non debitamente alimentato con aria, i respiri sono involontariamente pi velocemente in aria compressa pi lento (Junod). Con la fame potesse comunicare la fornace del nostro corpo da solo quando necessario nachzulegen nuovo materiale, che ha quello stesso pinze herbeizulangen in mano se stesso, egli ha anche i piedi che non sono ancora definiti come i forni unesrer, ma rincorrere il carburante egli ha anche strumenti suoi denti per ridurre il materiale in preparazione, in quanto, come nel nostro legno, la combustione cresce di riduzione completa. Ma anche se il forno una volta manca un momento di materiale per aggiungere pi benzina, quindi non fa male subito, perch ha accumulato una riserva, il grasso comincia ad essere consumato; affamati diventano emaciato, e, infine, anche l'essenziale attaccato sostanza del corpo. Il forno del corpo, se trova pi niente da bruciare, comincia a bruciare te stesso, cos come impostata la sua funzione. Nel frattempo al gleichfrmigst unterhaltenem in corso questo processo di combustione interna, la temperatura del corpo sarebbe ancora rimanere la stessa, ma

sempre a seconda del calore esterno predominante o fredda per un sussidio o deduzione, a meno che gli attrezzi speciali saranno applicate anche per il risarcimento. Prima dell'uomo in generale, mangiare fuori al freddo pi (soprattutto godere della eschimesi Polar molto ricco di carbonio alimentare), respira forte, e l'aria inalata pi densa nel calore, e si sente incline a fare i movimenti, riducendo il numero e la profondit delle aumentata respiri (il movimento muscolare in s provoca una minore evoluzione di calore), ognuno dei quali porta un riscaldamento pi forte.
"Il calore aria crescente provoca infatti secondo i tentativi pi attenti dei Vierordt una significativa diminuzione del numero e della profondit di movimenti respiratori, come nel tenore di anidride carbonica dell'aria espirata. Alla temperatura di 8,47 C Vierordt respirava in 12 minuti, 16 volte, a 19.40 C 11.57 unica volta che expirierte a 8.47 C 299.33 CC acido carbonico, alle 19.40 C solo 257,81 CC "(Wagner, Dizionario Physiol on Art .. digestione. p. 667) Edwards ha dimostrato da molteplici test comparativi sui piccoli uccelli, passeri, cardellini, lucherini, che essi stessi respirano artificialmente a parit di misura della temperatura estiva di meno e producono meno calore che in inverno, ci pu dipendere solo che la costituzione fisica dall'estate modifiche invernali conseguenza. Si pu concludere che lo stesso vale per l'uomo, dopo molteplici circostanze. (Edwards, De l'infl. Etc. p. 163 200 487)

Ma anche ancora portare i seguenti strumenti a molto essenziale per mantenere l'uniformit della temperatura: 1) Nel calore di evaporazione aumenta, il calore viene generato da evaporazione o raffreddamento ma vincolata, al freddo diminuisce l'evaporazione e quindi il raffreddamento. 2) Nel calore, il sangue passa pi alla pelle, come ad esempio il gonfiore delle vene riveli, a freddo, pi verso l'interno, in primo luogo, se viene dato al raffreddamento del esterno atmosfera pi prezzo (nonch molto calda aria immobile generalmente pi fredda di 30 R) nell'ultimo viene rimosso da lei pi. 3) Se il refrigerante raffreddato da pelle esterna, la differenza di temperatura tra la pelle e l'aria basso, e con ci dipende dalla dimensione di questa differenza di temperatura minore emissione di calore. 4) Gli strati di grasso sotto la pelle sono molto poveri conduttori di calore. Con tutti questi mezzi accade allora che l'uomo ottiene sempre la sua temperatura interna costante vicina, mentre, invece, cambiamenti molto significativi per la pelle con la temperatura esterna (proprio come l'equivalente vero anche del mondo). Nel frattempo, l'efficacia di questi agenti ha i suoi limiti. Se il refrigerante troppo alta, si congela umani, e quando il calore troppo grande, brucia ancora. Ma questi strumenti sono ancora sufficienti per le condizioni medie che si verificano nelle parti abitabili della terra, e ora la terra ancora rappresenta una grande variet di strumenti esterni che permettono alle persone di incontrarsi influenze anche insoliti e compensando i limiti di abitabilit della Terra espansione. Ma si pu notare che la terra offre potenti ausili altro ancora esterni o contro il freddo di calore, che legato al fatto che il calore effettivamente nessun posto sulla terra o non sorge facilmente

sopra del livello, che pu essere tollerato, ma probabilmente il freddo (nella misura di Polonia, in parte su alte montagne, a volte in inverno). Per la protezione contro il calore sono circa solo ombra, ventilazione, appartamenti freschi e bevande fresche comandamenti per la protezione contro il freddo e non solo i precedenti relativi mezzi a strati schermati e nascosti, appartamenti detenzione caldi, bevande calde e riscaldate, ma anche molto diverse e forte in Feuerungsmaterialien, vestiti caldi e tengono letti, considerando che la tutela che circa aufbewahrtes artificialmente ghiaccio o ghiaccio dalla montagna contro il calore rilasciato, non molto venire in considerazione, in quanto di avere poco. Ci sono ancora alcuni particolari commenti teleologiche rendere. Come la natura aufbehlt una fornitura di raffreddamento sulle alture di ghiaccio e neve, ha conservato nelle profondit del carbone un rifornimento di carburante. Molti un mezzo usato per il raffreddamento in estate, pu essere utilizzato in altri modi in estate per riscaldare cantine cos profonde, le case con muri spessi. Le foreste forniscono ombra in estate e per l'inverno legna da ardere, ecc
E 'interessante come le ammenda forno biologici, secondo quanto destinato a lavorare con condizioni modificate. Precedenza abbiamo in questo senso l'influenza della dimensione del corpo considerato (Vol I. capitolo III). Di essere circondato da acqua nel forno, come foche, balene, la circostanza sfavorevole da superare che l'acqua densa sfugge al tempo stesso, senza paragone pi calore che l'aria rarefatta, e la necessit di re-provisioning. Di conseguenza, tali animali sono imbottiti con strati molto spessi di grasso sotto la pelle, e il processo respiratorio eccezionalmente sviluppato almeno le guarnizioni (EH Weber). Anche se questo non il caso, le balene, ma questo contribuisce alla loro immense dimensioni, per tenerli al caldo. In generale, la generazione di calore come processo di conservazione di calore causata da una interazione di molti fattori, che possono rappresentare pi o meno reciprocamente esclusivi. Dal momento che l'organismo ha ancora incontrare un sacco di altre finalit rispetto alla creazione di calore e mantenere, pu resistere alcuni requisiti che devono soddisfare le finalit dell'organismo a volte significa, quindi, la natura continua a un'altra.

Per quanto riguarda il calore che la terra riceve attraverso l'agenzia del sole, siamo facilmente portati a terra per racchiudere un ruolo passivo, in quanto il calore scorreva cos pronto a dire loro circa. Ma fondamentalmente il riscaldamento della terra eccitato soltanto da questo atto della loro superficie, come la contrazione di un muscolo dello stimolo esterno ovviamente bisogno del sole per lo sviluppo e conformemente al suo attacco e la forza di vari e differenti gradi di fallimento, ma sempre propria causa il muscolo . Si pu facilmente dimostrare questo. I maggiori rialzi qualcuno nel palloncino o su un alto monte, pi si blocca, ma anche se i raggi del sole non abbreviata arrivare a lui come di seguito. Perch? La superficie opaca appartiene abzulocken raggi calore del sole. Che poi aumenta con l'aria o acqua, che riscalda a terra, in aria e si arriva quindi, comunque, pi o meno in alto, ma in s non n il patrimonio acqua n l'aria come un corpo trasparente per riscaldare nel fascio sole, o capace solo nella misura in cui loro, ma manca qualcosa alla perfetta trasparenza. Una porta acqua nel fuoco di uno specchio concavo, in cui i metalli strengflssigsten sciolgono, non ha nemmeno cucinare, l'etere non si accende in lui, mentre ogni corpo opaco riscaldata con l'influenza solare, e in effetti tutti sotto la stessa influenza sole in altri modi, secondo che egli esso stesso un altro carattere,

corpo nero pi di bianco, pi ruvida che liscia. Differente che il riscaldamento con l'illuminazione e la colorazione. La terra deve essere coinvolto automaticamente, i raggi del sole portano solo l'eccitazione. Illuminato solo da un organo sembra che egli getta indietro la luce da sola i propri poteri, e, secondo che lo sta facendo in modo diverso, sembra nero, bianco o colorato. La luce del sole dipinge il corpo non come qualcosa che si dipinge con il pennello, la finitura porta certo colore per ogni posto, ma il corpo deve stesso accettabile per dipingere con il colore dai colori generali vaso di luce solare. L'intero paesaggio colorato con cui la terra coperta, infatti di certo parte del mondo proprio, anche se certamente non l'unico a lavorare. Anche il cielo blu in questa pagina solo un fondo blu. L'aria si fa il colore blu della luce del cielo incolore. F. Circa l'evoluzione della terra. Nostra e ogni organismo animale e vegetale sviluppa da una massa relativamente uniforme e di una monotonia di condizioni in modo tale che egli pi il pi diviso e suddiviso e sviluppato rapporti sempre pi vari sia internamente che esternamente. Non senza interesse a seguire lo sviluppo di strumentazione analogica al mondo, anche se solo ipotesi a sua disposizione, ma alcuni hanno una grande probabilit. Dopo tutto, che cosa possiamo concludere, la Terra si comporta come una palla che viene allgemach raffreddato da una temperatura elevata. Perseguiamo questo si raffredda, con probabilistiche come troppo all'indietro, quindi stato un tempo in cui il corpo terreno schwerflssigsten ancora fuso e pi indietro un momento in cui i corpi feuerbestndigsten erano scomparsi, in una parola, in cui il mondo intero non altro che un vasto incandescente sfera di vapore denso figurato, in particolare, da un divorzio delle sostanze non poteva essere detto, perch i vapori sono mescolati in modo uniforme. Ma gradualmente raffreddata questa palla, ed ispessito parte della stessa, le sostanze meno volatili contenenti, in gran forma goccioline di liquido, ma ancora palla incandescente, che il centro occupato a causa della loro maggiore densit e circondato da un gas molto caldo o busta vapore . La sfera liquido contenuto principalmente le sostanze metalliche e terroso allo stato fuso ma escluse dall'aria atmosferica tutta l'acqua, che inviluppo di gas e vapore ora sulla terra, come la superficie calda della palla compattato permesso ancora senza precipitazione del vapore acqueo in forma tropfbarer , e tutto l'acido carbonico e di altri acidi che possono esistere solo gas o vapore a calore elevato. La massa era cos essere divisa in due: una massa centrale droppable e busta gassose o vaporose.
Tuttavia, uno pu essere l'inizio dello sviluppo anche leggermente diverso, ma che il successivo avanzamento ha alcuna influenza significativa, cio che la Terra non , come precedentemente supposto, dall'inizio alla pi caldo, e in virt di questo calore sia in stato di vapore, ma che esistevano fin dall'inizio con nessun calore particolare dalle parti sparse (incomparabile con qualsiasi stato ora conosciuto di aggregazione), la virt del richiamo di massa generale continua gehends avvicinati tra loro, e che solo aumentando la compattazione e inserendo composti chimici, in un fine che aumentano fino al bagliore di calore cominciato a svilupparsi perch ovunque causata dalla compressione di composti materia, calore e chimici. Se qualcosa possa realmente accadere come sotto l'influenza di forze di trazione uranio, tuttavia, ancora da nessun calcolo

stato deciso. Anche cos, ma si sar in grado di venire a un'epoca in cui la terra era costituito da un fiume di fuoco si trova in palla centrale e un'atmosfera calda intorno ad esso.

Dopo ulteriore comune raffreddore, la sfera liquido cominci a solidificare in superficie a 5) , e dopo la crosta ghiacciata della terra era abbastanza fredda per consentire un precipitato di acqua per battere l'acqua fuori nell'atmosfera come vapore acqueo condensato raffreddandolo. 6 ) E 'stata una lunga stagione delle piogge, in cui il mare piovuti sulla crosta solida. Questa stagione delle piogge dura forse millenni, per secondo, come il comune raffreddore progrediva lentamente, e la precipitazione dovuto andare, fino a quando finalmente il mare verso il basso e l'atmosfera era molto esauriscono con vapori d'acqua che, invece di tutto il mondo continua pioggia piuttosto a seconda della stagione e dell'ora del giorno e ubicazione della scomparsa della pioggia ha cominciato a cambiare con l'ascesa dei vapori, che di fatto non stato piuttosto iniziano come il tempo di aria e spazio cominciato a perdere il grado di saturazione con l'umidit per la temperatura attuale. 7) Nel frattempo, l'aria non era immediatamente chiaro . Il legame tra ilarit di aria e di precipitazione di acqua ovunque dato dalla nebbia e la formazione delle nuvole, e cos non stato contestato, al momento di questo cambiamento su e gi per l'acqua del Gange ancora una densa, alta portata nebbia dappertutto sui mari ancora caldi, come un Brodem su una pentola di acqua calda , impostata in aria fredda. Per infatti, il set nello spazio freddo cielo coperto con l'acqua anche terra pi calda si comportava in modo simile. A seconda del giorno e palo altezze notte e piaciuto nebbia densa o sottile, ma essere presente ovunque e di esercitare chiarezza solo alle quote pi elevate l'aria, come con la distanza dal suolo, i vapori si espandono sempre di pi, quindi per diluire e sciogliere pi facilmente avuto come vediamo la stessa cosa in vapore sopra la pentola. Naturalmente, il freddo aumenta fino a questo e ha dovuto effettuare la nebbia sopra, ma mancava in quota finalmente materiale necessario per farlo.Cos cos era gli strati precedenti, un nuovo strato di nebbia strato, si dimesso. Ora abbiamo il liquido al solido visceri muro di terra, circa o pi di acqua, su nebbia nebbioso, aria limpida sopra, finalmente l'etere puro.
5)

Molto dubbia mi sembra che di Burmeister (Genesi, 3 Aufi. p. 139) ha adottato la confluenza dei

primi in solidificazione parti concepita dell'Equatore in virt di stare in relazione con la formazione del gonfiore appiattimento della zona equatoriale, dal momento che l'inizio della solidificazione, l'appiattimento lungo doveva essere completamente formato. Al contrario, un'altra circostanza merita considerazione. La crescente fredda sulla superficie delle parti doveva essere prima che potessero solidificare inferiore a causa della loro maggiore densit, e ritardare la temporizzazione di inizio del congelamento molto allo stesso tempo ma il raffreddamento comunicato agli strati pi profondi, fino a quella profondit dove l'( crescente) densit della terra non ha pi permesso un ulteriore calo le crescenti strati freddi degli interni. La solidificazione potrebbe iniziare in un'ora conseguenza solo quando la temperatura della superficie a contatto con l'atmosfera era molto contenuta sotto del punto di congelamento. Lyell dice di fare, devo solo rilevamento al punto di congelamento prima della solidificazione potrebbe iniziare tutta la terra. Ma lui non considera l'aumento tenuta dentro.

6) non era necessario che la crosta era gi raffreddata a 80 R, poich pi sotto pressione nell'atmosfera densa espresso in precedenza, la compressione dei vapori aveva gi fatto a temperatura pi alta. 7) La calda l'aria, pi vapore acqueo in grado di contenere disciolto, che supera il livello di saturazione, rimarr intrappolato.

Tuttavia, secondo che il mare diminuita al calore e vapori di conseguenza meno abbondanti cominciato a svilupparsi, e lo spazio sopra gli oceani dovuto cominciare a cancellare e iniziare solo in grandi altezze nuovamente una compressione torbida, dove il freddo era sufficiente, la compressione dei vapori causare. Quindi la nebbia gradualmente salito a l'altezza (sotto l'equatore a causa del maggiore calore l che tra i polacchi) e form nelle regioni superiori della copertura nuvolosa intorno alla terra, che inizialmente circondato tutta la terra, e come prima lo strato di nebbia, un potrebbe imparare cambiamenti temporali e spaziali di spessore e densit, secondo che caddero sotto la pioggia o nuovamente integrata da evaporazione. Ora c'era un solido strato tra due liquidi, una minore denso caldo, composto essenzialmente da metalli fusi ferrosi e minerali, e un raffreddamento superiore pi sottile, costituite da acqua, e lo strato nuvoloso tra due strati di aria, un pi basso denso caldo umido ed un diluente superiore pi freddo secco. La Terra in modo strutturato era ormai loro movimenti strutturati, la massa di liquido all'interno del mare di fuori, l'atmosfera tutto intorno avevano le loro movimenti di marea circolari, la pioggia gi tipo di flusso, i vapori, in tal modo alternativamente verso l'alto, il geschwngerte con acidi mare ha mangiato il e cadere a terra nuovamente risolti secondo il raffreddore comune. Tutto era ancora monotona, uniforme e normale. Il paese non aveva montagne, il mare ancora coperto giro tutta la terra, la copertura nuvolosa spostato anche tutto il cielo, la temperatura era ancora dappertutto relativamente uniforme in quanto dipendevano meno del sole che il calore inferiore e la loro funzione delle diverse differenze professionali solari sono stati smussati per la copertura con il mare e la copertura nuvolosa contro la societ. Tutti i movimenti dell'atmosfera e del mare cambiati regolarmente per anno e di scambio giorno senza le alternanze ora esistenti di terra e di mare, montagna e disturbi di livello hanno portato in essa. Ma il contrasto tra la terra e il mare ha cominciato a entrare. Isole, paesi, montagne salirono sul mare, era dalla crosta terrestre sollevata e lacerato da intrusione dal basso forze e calde, lasciare fuoriuscire masse poi solidificati. 8) Il mare cos abilitato a enormi fluttuazioni, l'aria altrimenti silenziosa attraverso il grandi variazioni di temperatura locali alle tempeste eccitate; gradualmente si calm tutto il mare mettere gi quello che aveva fortgeschlemmt, ma le elevazioni, le innovazioni sono stati rinnovati, salito pi in alto, la forza pi grande necessaria per sollevare la crosta diventa pi spessa e per scoppiare; paragrafo seguita paragrafo per degradazione delle rocce aumentato negli intervalli di tali rivoluzioni del materiale ad esso; clima ormai

cominciato a cercare altre prove a variare della latitudine, la circolazione dell'acqua nella marea e la salita e la discesa delle acque in vapori del mare e la pioggia sono stati i fiumi e le piante esalando nel paese. E anche strapp le nuvole, le nuvole disperse e raccolti qua e l dopo mille motivi di irregolarit, che votano sempre insieme in una legge universale in breve, lo scambio cresciuto gehends continuamente. Bisogna, naturalmente, guardando tutti i soltanto un'immagine molto approssimativa. 9)
8)

alcuni punti piuttosto cos fa, che la crosta terrestre per irruppe invece che in basso a forze di pressione piuttosto strappando che il vasto interno della crescente contrazione freddo caldo della corteccia non poteva seguire. Il secondo punto di vista di particolare Prevost. Vedere Comptes rendus, 1850, et sance dal 23 settembre 7 ottobre
9)

Altre versioni vedono nella storia della creazione di Burmeister, la rappresentazione ha, tuttavia, lasciare

alcuni punti qui.

Noi non sappiamo come questo corso di formazione ha tessuto l'origine degli esseri organici, e solo noi sappiamo (vedi Bd.I. capitolo III), in modo che fosse in connessione durchgreifendem, su un piano a cui il progetto educativo di tutta la Terra stessa corrisponde completamente. In realt, anche con la formazione degli esseri organici inizialmente grande monotonia, uniformit su tutta la terra, semplici relazioni dell'organizzazione, e la maggiore diversit e la struttura di tutto il regno organico e dei singoli organismi stessi, gli ulteriori progressi del corso di formazione. E 'interessante, ma sarebbe sparsi per perseguire questo per l'individuo. Ma per quanto riguarda alcune altre dichiarazioni da considerazioni generali sulle origini degli esseri organici con sicurezza, alcuni possono presentarsi come una congettura essere considerati separatamente in nota alla quinta sezione. G. principio di autoconservazione del sistema solare. Come le nostre vite il corpo terreno e il sistema solare in possesso di un pi alto senso di principio di autoconservazione in cui questi sistemi superiori protegge in modo pi efficace contro la distruzione, come si pu capire dal nostro corpo. In realt, tutte le condizioni di base della Terra e del sistema solare hanno in parte risolto con fermezza, a volte si muovono solo in fluttuazioni periodiche, causando loro di essere oscillanti o rotanti condotto di nuovo al livello precedente. Cos, la posizione dei poli sulla superficie della terra, la stabilit del mare, la distanza media di ogni pianeta dal Sole e il periodo siderale lo stesso di vedere il sole per tutto il tempo come determinato, le eccentricit, le inclinazioni e nodi lunghezze del pianeta Anche se tutte le variabili, ma inclusi gli stessi movimenti di un pendolo in particolare i limiti di solito molto strette. I grandi assi delle tracce (absidi) turn gehends Pur continuando nella stessa direzione, ma solo venire ancora e ancora in questo modo nella vecchia posizione posteriore. L'energia cinetica del sistema solare etc oscilla tra un massimo ed un minimo Dichiarazione e di osservazione si sono uniti per dimostrare che la stabilit del sistema solare. 10) Solo nel caso in cui l'etere nello spazio cielo, la sua accettazione

accordata dai fenomeni di luce, i corpi mondo dovrebbe uno, se mai cos poco, la resistenza offerta , il sole, lo stesso approccio sarebbe gradualmente con l'aumentare accorciando il tempo di circolazione e infine cadere nel sole. Se il caso, non pu decidere con certezza fino ad ora. Non sufficientemente noto per la costituzione dell 'etere. E 'certo che fino ad ora nessun pianeta una traccia di tale approccio stato dimostrato, ma in ogni caso straordinario in relazione alla densit del pianeta magrezza dell'etere e la brevit delle nostre osservazioni precedenti, questo potrebbe anche essere interpretata nel senso che stava solo non ancora stato notevolmente . In cometa di lavandino (3 1 / 2 anno di periodo orbitale) ha veramente notato un approccio graduale al sole e ridurre i tempi di ciclo, e questo deriva pi da una resistenza dell'etere, come l'effetto di resistenza su un sottile cometa incomparabilmente pi facile deve aver sentito come un pianeta denso, ma Bessel ha fatto notare che il fenomeno autorizza anche un'altra spiegazione.
10)

Cf qui circa altri nel Dizionario di Littrow Gehler on. Articolo universo, pag 1485 ss

Dice qui circa (Popul. Vorles pag 115.):. "L'altro motivo che possibile specificare per questa accelerazione nella coda, che mostrano la cometa di mantenere questa consiste di molto pi semplice materia che della cometa stessa. unit, e che sono di solito rimossi in senso opposto alla direzione del sole, trascurato molto facilmente che la cometa pu esprimere alcuna forza in qualsiasi direzione senza provare nemmeno la contro-effetto di questa forza nella direzione opposta, e il fluire della cometa coda, vediamo, che ci mostra che la cometa guidato ancora di pi da un'altra forza, l'attrazione del sole come questo, e quindi deve muoversi in modo diverso di quanto si sarebbe mosso se sarebbe stato sottoposto soltanto a quelle .. Questi causa deve produrre una accelerazione del movimento Quale delle due cause realmente esistente, o se entrambi sono presenti contemporaneamente, non sappiamo fino ad ora, ancora meno possiamo sapere quanto queste cause agiscono sulla cometa. " XVI. Note per il quinto sezioni. Alcune idee sulla prima generazione e le creazioni successive del regno organico sulla terra. Non possiamo spiegare, che non fa uso dei principi processi conosciuti dipendenti dalla prima origine degli esseri organici, ma vincere nel campo di ipotesi indeterminate, che ha aperto qui, ma una indicazione sicura e punto di partenza dell'analisi e del principio di spiegabilit stesso salvare da noi mantenendo sulla proposizione che includono come ad ogni diverso tipo di fondamentalmente diverso tipo di conseguenze, cos come a diversi tipi di conseguenze sempre diversi tipi di motivi. 1) A meno che non , ma agire solo al lato materiale delle creazioni organiche che possono questo tasso per il nostro scopo richiamare ancora di pi insieme che significa che per il diverso tipo di conseguenze materiali sempre diversi tipi di ragioni fisiche, non esclude che il lato materiale delle conseguenze di tali ragioni sono un spirituale. Ma questo abbastanza stato menzionato altrove, ed qui casualmente indicato solo ad esso.

1)

Vedere Vol 210 IS 212th

Secondo la sentenza di cui sopra pu essere alcun dubbio che il primo emergere di accordi organici cos peculiari e movimenti, come noi oggi osserviamo sulla Terra, da attente accordi prima altrettanto peculiari e movimenti, e cos via di nuovo al primo sistema al sistema terrestre , era vorbedingt, s, accettiamo per un attimo in considerazione l'attivit creativa spirituale, come ebbe a creare prodotti per il corpo cos particolare, cos come peculiari attivit fisiche gi portano con loro (cfr. Vol. I. Capitolo XI N). . Davvero, nulla impedisce di accettare tutti e eventuali accordi movimenti come possono essere chiamati indietro sdraiato dalle conseguenze della loro esistenza presente come presente nella indeterminato in s lo stato originale del sistema terrestre. Possiamo noi sempre avere un'indicazione di massima per l'idea, pensare al primo stato della terra disordinato, liquido o gassoso, anche, ma lo possiamo comunque non proprio in analogia con nessuno di noi ora gli stati attuali di miscele inorganiche, liquidi, gas pensare, solo a causa di tali condizioni tramite qualsiasi analogia legittima, le attuali istituzioni organici potrebbero emergere, anche se le sostanze in quanto prima stati potrebbero essere mescolati in modo molteplice come in una qualsiasi di queste miscele, e la libera mobilit delle particelle potrebbero essere uguale allo stato liquido o gassoso . Terreno comune ha trovato all'inizio del combinazioni particolari di tessuti e moti peculiari attraverso le interazioni delle parti, piuttosto che, come abbiamo pi trovare nel mondo inorganico oggi, e ancora non costituiscono imprese per se stesso nella sua forma attuale, ma probabilmente nella formazione progressiva, la classificazione di Terra sono stati in grado di dare via tale. Ai sensi e cio, in cui le singole aree non organizzate della Terra dalla massa totale escreto (Vol. II, capitolo XV. F), con la presente entrati anche la preparazione per l'escrezione e infine reale escrezione di organismi o loro germi, sempre con la condizione ma che questa non una escrezione reale, come tutto rimase legato tutta al sistema terrestre. (Vedi vol I. Capitolo II) imparato S, possibile guardare i microrganismi quali masse, che in virt peculiari relazioni di dipendenza delle parti e dei movimenti di ogni altro, la separazione delle parti, contanti e ariosit, avvenuto nella massa resto della Terra, non con cos che rimase come nodo del modo, esistono elementi speciali tra loro in termini di un'immagine precedentemente utilizzato e anche ora continua a ricevere il traffico tra pi vivace. In ogni caso, si pu pensare che non cos, come se i germi di esseri organici sono stati dispersi solo nella Urball semplicemente estranei a terra e hanno sviluppato ciascuno a modo loro, senza rapporti di collaborazione e interdipendenti. Allora non riuscivo a trovare l'altro e per l'intero territorio del luogo terrena che abbiamo discusso in precedenza dalla relazione cross-funzionale degli organismi. Piuttosto, l'intero Urball deve essere considerata come un unico sistema di movimento s coerente, la rotazione stessa con il movimento e processi di organismi in causale, poich nesso teleologico . 2) dapprima sembrano fermentare disordinata desiderata

almeno questa palla, ma stato fornito in realt non disordinata, come il contesto di questo non valutabili per noi ora, ma i movimenti compreso la tendenza e gli investimenti per affrontare il modo pratico per dividere senza dividersi in qualche modo, cos come lo vediamo oggi.
2)

Questo pu essere compreso III-sviluppato teoria dell'origine, la rotazione della Terra probabilmente dopo

l'Vol. I. Ch.

Cos, quando ci chiediamo, perch ora non pi gli esseri umani e gli animali derivanti dal fuori inorganico, la risposta che non sono mai emersi da esso, ma non organizzata e organica avere sia un collegamento formata da qualcosa, sia nel suo stato originale con la natura organica o inorganica (tra cui quello che abbiamo capito opposto) puramente paragonabile, come discusso in precedenza (Vol. I. capitolo II) per una foto, e se ci chiediamo perch non artificialmente ma ancora la gente e gli animali da gli ingredienti presenti ovunque possano fare lo stesso in quanto noi li mettono insieme in proporzioni appropriate, la risposta che abbiamo esplicitamente ma n la normativa n pu imitare Urbewegungen uranio, che sono stati necessari per la creazione degli esseri organici. Infatti, possiamo innanzitutto dalla miscela uniforme o grezza di sostanze che possiamo raggiungere, non riprodurre simultaneamente la disposizione dei materiali nelle loro parti pi piccole, in quanto essenziale per la costituzione di un organismo, ad esempio da farina o suoi componenti nessun seme con la sua struttura interna peculiare zusammenzukneten nuovamente. E proprio cos poco siamo in grado di riprodurre l'indiscusso molto intricato e di agire con tutto il movimento nelle misure originali della terra e del movimento ideologicamente coerente, sotto la cui influenza gli organismi stessi sistemi di movimento tanto che sono stati creati e che potrebbe sorgere solo, e il loro ulteriore sviluppo oggi movimenti organici sono ancora. Abbiamo davvero Vermchten naturalmente, le sostanze inorganiche nelle stesse modalit o movimenti artificialmente per compensare quello che hanno ora nei loro combinazioni organiche o di una volta avevano nella loro posizione precedente, sarebbe anche presente la vita organica da creare, ma non siamo in grado di fornire. Cos generale e poco faticoso queste considerazioni, si dovrebbe ancora avere i loro usi, escludendo alcune idee povere sul nostro argomento e ci prescrivere una direzione e limiti e all'interno del quale dobbiamo tenere se applichiamo nel contesto della diversa vuole rimanere considerazioni natura accurate e teleologica. Ma dovremo pensare alla comparsa di successive creazioni organiche? I primi sono progressivamente andati gi e sempre nuovo, ultimo o in mezzo l'ultimo uomo, ha preso il posto. Alcuni naturalisti ora lasciano il successivo sviluppo dei precedenti organismi, altri derivano dalla nuova creazione originale come il primo. Lasciate che le argomentazioni di entrambi i lati vista a fianco. . Motivi per la prima vista Ovunque Perfetto sviluppa solo gradualmente da imperfezione, qualora una creatura cos perfetta da uomo a essere causato da un salto

dalla natura grezza fuori? C' molto pi facile immaginare la progressiva evoluzione graduale degli animali hanno finalmente portato all'uomo. Quanto si hanno sotto i nostri occhi nel corso di diverse generazioni, alcuni animali, come cani, cavalli, modificato e perfezionato dal clima, lo stile di vita, la cultura, in particolare in grado modifica graduale delle condizioni a tale riguardo molto da fare, ma nel corso di molti millenni possono essere hanno cambiato il clima e altre condizioni esterne di vita molto di pi e molto pi graduale che cadere nelle nostra osservazione storica. Inoltre erano probabilmente fino a quando la terra non aveva ancora fissato le loro condizioni inorganici, come oggi, ha fissato gli organismi in base alle loro peculiarit meno, eppure umbildungsfhiger. Motivi per l'altra anot. Quale audacia di persone provenienti da infusori, polipi, supremamente pesca 3) di pensare educato? Dal momento che annulla qualsiasi analogia. La costituzione di un animale pu essere ora, per, cambiando le condizioni esterne fino a certi limiti di cambiamento, ma va al di l di questi limiti, appassiscono, muoiono rapidamente o lentamente, a seconda che si cerca veloce o lento, e nessun fatto suggerisce che anche il pi lento della emendamento espandere le condizioni al contorno delle modifiche degli organismi in esso a tempo indeterminato. Inoltre, che l'emergere della nuova creatura sembra non essere stata sia con lentezza, come rapidi spostamenti in rapporto, che ha portato con s la scomparsa del vecchio e le condizioni per la formazione di nuovi esseri in uno. Uno pu avere dubbi su di esso, ma rimane la pi probabile. Molto pi plausibile e meno difficile che l'assunzione di un rilievo diretto che va dal basso alle alte creature l'adozione di una progressiva evoluzione della attivit creativa della terra stessa quindi il salto evitata solo in un modo diverso. Il nostro filatore non da ruote prima di filatura, la nostra ala inglese non emerso da pianoforti precedenti in modo che gli strumenti precedenti sono stati convertiti anche per questo sono piuttosto rinviate ed i nuovi strumenti resi freschi da nuovi materiali, solo che ovviamente l'esistenza di gli strumenti precedenti ha portato alla loro costruzione da parte del costruttore ha aumentato la sua ingegnosit, sulla base di una previa s al di l di esso invenzione. Quindi deve essere stato anche con le invenzioni della terra. Se era l'ex organismi di formazione, l'uomo sarebbe stato formato dalla scimmia, e credo anche i tibetani, il professor Schelver necessaria e tutto ci che appassionato di teoria della formazione. Ma sarebbe almeno apparire aggraziato per essere autorizzati a guardare il figlio della terra, come il figlio di un orangutan e nipote di una lucertola, ma anche ragionevole. Della ragione umana prende su tutta la terra e li domina, e la scimmia non continua sulla terra, come pu vedere l'albero verso il basso, e si preoccupa solo dei dadi di questo albero; intermedi effettive tra le scimmie e gli esseri umani non sono noti, perch il negro ancora un uomo. Dal momento che ora sembra pi facile pensare che la terra produsse da un nuovo ceppo del tutto il suo essere per il popolo in relazione a una serie di altri esseri, come stato prodotto da miglioramenti graduali nelle scimmie. Sarebbe a circa la stessa di quando un poeta l'eroe principale del suo poema potrebbe essere gradualmente formata da un Arlecchino, pu forse prendere il suo aspetto da una persona cos divertente, ma l'eroe di se stesso, ha certamente prodotto fresco fuori la testa.

3)

Sembra che i pesci sono incontrate nelle prime epoche, anche se questo non sarebbe abbastanza

sicuramente.

Dopo la compilazione di queste ragioni mi sembra il secondo punto di vista, ma molto annehmlicher, anche se ha anche le sue difficolt. Per la creazione delle prime creature potrebbero essere ovviamente provocare facilmente arrangiamenti e movimenti nel sistema Terra, che potrebbe essere uno qualsiasi di quelli che noi oggi vediamo intorno a noi, molto diversa, doveva essere cos diverso, perch l'ipotesi stato un gioco del tutto gratuito. Ma, come i mammut e orsi delle caverne vissuto l, dobbiamo credere che la terra aveva gi vinto sulla loro superficie una forma molto simile a quello attuale. Eppure le persone sono solo pi tardi sviluppati.Dovremmo comunque essere spinto indietro al primo punto di vista, ma dalle scimmie e sdraiato da lucertola e pesce hanno avuto origine? Voglio dire, prima di decidere questa visione duratura improbabile disperata e disperante sempre, noi siamo solo un po 'se non siamo ancora in grado di affrontare in qualche modo con la difficolt della seconda vista. O conosci qualcuno di un terzo punto di vista? Rimango si trova ora a ci che in superficie, quindi di certo non so nemmeno di pensare a qualcosa che potesse tirarci fuori dalla difficolt. Ma non dovrebbe trovarsi nella profondit di qualcosa? Fondamentalmente noi non sappiamo come generato da che tipo di forze uomo oggi in realt, ma di certo non da forze che trasformano la superficie del popolo sono efficaci, ma solo in profondit. S, non dovrebbe essere consentito, anche solo per guardare il pi grande nascosto come i nascondigli della terra, che altro da nessuna parte, e ci che deve essere da qualche parte? Il principio di esclusione di altre possibilit sembrano avere qui, ma anche alcuni aspetti positivi. In realt, cerco di girare in assenza di un solido Anhaltes, alcuni pensieri a caso tra tutte le possibilit e le improbabilit per mantenere al minimo, vorrei ancora pensare il fatto eh'sten che da sotto la crosta terrestre hanno ricevuto fin dall'inizio di un dado stock composizioni inusuali e movimenti, che appena stato bloccato dalla solidificazione della corteccia del tipo di sviluppo che potrebbe verificarsi al di fuori della corteccia a contatto con l'acqua, l'aria e la luce, e la vita organica come lo conosciamo , ha dato, ma che ha comunque continuato e continua a mantenere la possibilit per tale sviluppo a prosperare. Se davvero tutto arrangiamento e movimenti delle sementi contenenti organico limitato fin dall'inizio solo alla circonferenza della terra, non qualcosa avere per ottenere dentro? Non sembra probabile, in quei giorni il Urwrme rimasto dentro, e sarebbe difficile trovare una ragione teleologica per la sua conservazione e la solitudine dentro, se non di nascosto, che era solo per ottenere la fermentazione organica all'interno e continuare. 4)
4)

Se, come probabile, il magnetismo della terra e dei suoi cambiamenti secolari nelle profondit della terra hanno la loro ragione, dovremmo almeno avere questo come indicazione generale che nelle profondit della terra deve procedere molto quello che non a processi fuori spiegare, o piuttosto il contrario, con le sue variazioni secolari del magnetismo terrestre finora non si spiega da processi esterni che probabilmente abbiamo bisogno di trovarlo, era veramente fondato sulla parte interna. Si potrebbe pensare di confrontarlo con il principio delle scorte interne dei nervi cervicali di accordi organici e movimenti. S, si potrebbe abbastanza coraggio, allo stesso tempo trovare il piano del nostro principio nervo motore madre e anche il principio

motore delle nostre scorte di madri nervose nel magnetismo terrestre. Ma ammettere che c' ancora troppa fisica e fisiologica buio circa le condizioni in questione qui, per dare tali considerazioni pu provocare e qualsiasi peso.

Nella capacit di raggiungere un reale sviluppo organico, il dado interno Archivio potrebbe essere compensata da atto di volta in volta penetrazioni della corteccia, ci avvenire per contatto con il mare, l'aria e la luce.Capire se stessi in uno stato particolare della disposizione e del movimento, ha anche potuto determinare gli elementi al di fuori del terminale in una nuova posizione e di movimento, come ad esempio gli organismi gi formati questo ancora capace oggi. Si potrebbe essere nell'interazione tra l'interno e l'esterno, allo stesso tempo i nuovi esseri organici, o almeno il germe (uovo, sperma) e sono gli elementi inorganici in cui devono convivere, sono opportunamente modificati per il loro sviluppo e la loro esistenza. Impedisce quindi accettare tutto ci che, come la Terra memorizzare coltivati in una certa misura, ulteriormente sviluppate, cos, in un collegamento ragionevole teleologico con questo, la madre Archivio accordi organici e movimenti ulteriormente sviluppate internamente, in modo che ogni nuovo organizzazioni rivoluzionarie suscita il progresso contro il primo, sull'altro lato di un piano coerente di tradire un lato con esso. Anche il contesto in cui i membri di ogni creazione organica sono tra di loro sarebbe quella di spiegare il fatto che la madre indiscussa Archivio interno un sistema coerente teleologica e recitazione in s.
Si pu andare ancora pi indietro e dire che l'intero sistema sotterraneo sviluppato non solo dopo un piano continuo, ma nel contesto delle circostanze in tutto il mondo, in tal modo solo per capire come la creazione di creature organiche in relazione al giorno e Notte e le condizioni cosmiche generali possono essere mai cos utile. Ora, non necessario che il sole e la luna si agiscono direttamente sulla produzione di creature organiche per abbinare in su con esso, ma lei e il dispositivo di creature organico adeguato fin dall'inizio in connessione e continua a d'ora in poi da sviluppare . A questo contesto generale quindi il principio cosciente pensare annodato, formata sotto l'influenza di uomo, ci che rende la terra per se stessi cos, pu, dopo il modo in cui l'inconscio nella coscienza ricevuto (Bd.I. capitolo VII), dopo potrebbe essere quella di prendere uno per come inconscio. Che creazione consapevole, la procreazione per Dio, pu essere un incosciente per la terra. Ma qui vogliamo decidere su qualsiasi cosa.

Se i componenti principali del interno della terre terra (silice, calce, magnesia, & c), e metalli, in particolare ferro, sono, e hanno le organismi generalmente hanno uno scheletro fatto di materia terroso o un guscio terroso (calcareo o siliceo) e qualche ferro a contiene una combinazione di noi non preparati, si pu supporre che questi sono gli ingredienti che porteranno l'interno per la formazione di organismi, ossia principalmente gli ingredienti della solida degli organismi. Inoltre, i microrganismi comprendono solo le componenti di acqua e aria in un peculiare configurazione, e questi possono quindi essere derivate dall'acqua esterna e l'aria esterna. Gli ingredienti della terra solidi vanno nella morte di nuovo sulla terra solida di nuovo, in modo da essere sepolti da noi per la profondit da cui, ancora pi profondo fa, possono essere originariamente venuto, mentre il morbido e il liquido a sua volta si decompone nuovo in acqua e gas . Ognuno va in un luogo dal suo primo seme venuto

da. Naturalmente, se ora possiamo solidificare sulla superficie della terra a contatto con l'acqua e l'aria e metalli di terre fusi, hanno solo solidificano inorganico senza emettere un effetto particolarmente evidente sull'ambiente, ma naturale che uno stato liquido, la si manifestava solo dalla deposizione inorganico e solidificazione pu fornire anche quelli appena indietro, mentre in caso contrario potrebbe comportarsi con una condizione che ha mantenuto qualcosa di originale dai movimenti e disposizioni chimici sotto l'influenza di Urwrme sarebbe stato fornito non da confrontare con gli stati liquido a noi noti, e non abbiamo potuto anche guardare la superficie di uno stato analogico perch qui le condizioni della sua scomparsa sono solo date. Un calcolo, tuttavia, se un tale superficie strano stato della materia all'interno ora possibile addirittura non possibile, perch come si esterna non pu calcolare la possibilit dello stato della materia organica, si pu in ogni caso n la possibilit n impossibilit di stato, che in grado di convertire in forma organica, calcolare l'interno. La possibilit di accordi fisiche e movimenti per calcolare, anche oltre i nostri poteri, solo al momento del dato possibile calcolare alcuni basati sull'esperienza, ma semplicemente l'esperienza sulla superficie condivisa fa. Naturalmente apparentemente sfavorevole, che sarebbe non riconoscere questi punti di vista il fatto che le piccole aperture nella crosta terrestre con scarico e deflusso di masse interne in eruzioni vulcaniche anche nei nostri tempi si verificano senza che un sentiero, era composizioni inusuali e movimenti la massa che esce o una nuova formazione di creature organiche darbte. Oggi possibile trovare alcuna confutazione vincolante a tali fatti. Perch negli allevamenti aperti o superficiali di attivit interne possono da un fermento continuo progressiva sono da tempo distrutta dalla comunicazione solo parziale con le disposizioni mondo esterno e movimenti che sono stati conservati in profondit e richiederebbe un enorme passo in avanti per venire alla luce, tuttavia, la eruzioni vulcaniche sono solo alcuni dei vuoti superficiali. Resta vero, le opinioni precedenti possono essere basati solo sulla necessit di spiegazione dei fatti, non su fatti positivi stessi, condividiamo anche con loro solo come insignificante, ma che meritano nella scelta tra le diverse possibilit di cura. Per il principio che altre conseguenze richiedono motivi diversi da quello opposto il principio che per altri motivi hanno altre conseguenze. Possono svolgere un integrative implicazioni generali per il nostro soggetto socializzare. Il primo uomo o la prima coppia umana andato fuori per ragioni diverse le persone postume; era certo procurare a parte questo, era un figlio diretto di Dio, e la terra (vgl.Bd.I. capitolo VI), il dopo- solo i figli dell'uomo. Egli stato il ceppo originario, siamo gli unici esemplari che non possono raggiungere lo spirito dell'originale, stato il piatto di rame duro, siamo le impressioni fugaci. Alcuni vantaggi delle prime persone di fronte a noi, come ad esempio una elevata et dei patriarchi, possiamo infatti successivamente non pi sorprenderci; indiscutibilmente la loro costituzione ha avuto una vita molto diversa dalla nostra, e solo quando la quantit di gente presente vita dell'individuo non era necessaria, fu progressivamente perso. L'obiezione teleologico

alla originaria unit del genere umano, che la sua conservazione non stato salvato abbastanza per un Urpaare, si distingue in questo modo, come per la consultazione di speculazione che indiscutibilmente era la prima coppia umana, anche nelle migliori condizioni delle sue circostanze esterne. Chiediamo, come potrebbero i primi a mettersi a nudo ed esposto in una natura che non quello di dominare, di non usare contro i pericoli che sapevano di non combattere? S, in effetti, quando i primi esseri umani come gli attuali figli erano nati e collocato nella foresta o su un prato di un pi freddo di animali selvatici, come fa probabilmente una madre umana che dimentica i suoi doveri di madre, avrebbe guardato imbarazzante per loro . Ma, in generale, rende la madre per il bambino, e il bambino sa come trovare il petto. Cos anche la terra per il loro bambino, le prime persone che hanno preso cura di s direttamente, dal momento che avevano prodotto nessuna madre a prendersi cura dei loro nipoti, che l'avr impostato l'ultimo posto, e l'uomo avr avuto i suoi istinti che gli fece vedere la necessit della terra, come ora, il bambino ha i suoi istinti, trovare quello che ti serve nel seno umano. Questi istinti, ma sono stati persi, pi le generazioni scesero e si moltiplicarono e, in parte a causa della sempre pi sull'origine naufragio umano della gente di altri episodi portati oltre il primo divino, in parte perch questi istinti erano meno necessarie, secondo che il popolo stesso acquisite da altre persone e aiutarli a sviluppare la loro ragione di pi. La prima et dell'oro dell'umanit presente gradualmente scemato. Cos fa la coincidenza della causale e teleologica, che si osserva in ogni altro, ha affermato qui.
La Bibbia ben noto, le prime persone in uno stato pi perfetto inizialmente e una pi intima comunione con Dio vada oltre gli indigeni, e nei miti della maggior parte delle nazioni del primo uomo stesso la natura divina mantenuta. Tacito dice (c mor germe secondo) degli antichi Germani: "Celebrante carminibus Antiquis, quod unum apud illos memoriae et Annalium genus est, Deum Thuistonem, terra editum, et filium Mannum, originem gentis conditoresque." "Entrambe le Mingos come con la Leni Lenape in Nord America, il primo uomo un oggetto di culto divino ... S, anche il primo uomo si trasformer presto al Signore della vita, a volte chiamato come colui che ha potere sugli spiriti l. Ancora pi curiosamente entrambi sono a volte completamente identificati. causa di un mito degli indiani in cima Lorenzo e il Mississippi, il primo uomo fu sollevato in cielo e del tuono l. L'Mnitarris adorare il Signore della vita come l'uomo che non muore mai e come il primo uomo con il nome di Ehsicka-Wahddisch. Questa colui che ha fatto scendere il grande uccello nella creazione era e cos lui il creatore stesso e l'uccello demiurgica ... Quando il cane indiani costola, il primo uomo il creatore di uomini, Sole e la Luna ... Il Caribs Logno il primo uomo che disceso dalla sua casa celeste e ha creato la terra e poi torn in cielo. Allo stesso Sawaka la persona che per prima ha portato avanti fulmini e pioggia, che hanno anche ora fa. Si trasform in un uccello e poi in una stella. Entrambe le volte ecco il Creatore concepito come uomo onnipotente. troppi groenlandesi scrivere il primo popolo kaliak, l'origine di tutte le cose. " "L'intero rapporto del Grande Spirito per le prime persone in quanto esprime, in questo le idee indiane sono, ricorda molto di opinioni gnostiche. Gli Ofiti hanno infatti chiamato anche il nonno quasi come il primo uomo. Una parte del Valentiniani, i seguaci di Tolomeo, ha dato il nome del padre fondatore dell'uomo nell'universo, e proprio come lui stesso Valentin. Kadmon dei cabalisti l'uomo primitivo, l'unit di Dio emanierenden di forze ". (Mller, 4 nel "teologo. Stud e la critica." 1849. H. S.

864) Soprattutto i Talmudists hanno esso come (usando interpretazione arbitraria non riferendosi Scritture integrazioni), Adam abbellire con caratteristiche meravigliose, .. Rabbinique quello di includere in di Eisenmenger "New EntD Judenth IS 364 e Bartolocci, Bibliothque I. 61 qualche posto.

Si pu sollevare la questione se il disegno corrente della creazione organica per le persone al vertice sar l'ultima, o se eventuali nuove creazioni o trasformazioni della creazione precedente pu essere previsto. Dare abbiamo in campo questa domanda, con alcune ipotesi, naturalmente, non ci possono essere pi di quelli non il punto qui. Se consideriamo che la terra si trova ancora prima di una esistenza a tempo indeterminato dopo che stato cos per alcuni precedenti periodi di organizzazione in modo da desiderare te noi probabilmente proprio piacere non una conclusione al presente. Soprattutto se la nostra ipotesi convincente che l'interno della terra, n una madre Archivio di ordini e movimenti coinvolge i mezzi di la svolta della corteccia sono in grado di contattare le condizioni adeguate per lo sviluppo di microrganismi, e che il calore della terra stessa a mantenere questa disposizione contribuisce. Questa madre Archivi e questo calore vorranno esaurire gradualmente in articoli. Ma a prescindere da questa ipotesi che abbiamo mai motivo per mettere la nascita di nuove creazioni con grande Erdrevolutionen nel rapporto, non importa quale sia il rapporto. E non vi alcuna ragione per l'uno attraverso il quale i mammut e orsi delle caverne sono state distrutte, e per mezzo della quale l'uomo o incidentali di tenere per l'ultimo. Solo che la razza umana in s nessuna grande rivoluzione del genere incontrato, pu fornirci apparentemente sicuro su di esso, e, naturalmente, un tale uomo non pi di due volte si incontrano possono, una volta con la creazione stessa, la anderemal distruggendoli. Ma con questa garanzia non diverso rispetto a garantire quelli che crescono su un vulcano. Ha lo stesso spiedo solo al momento degli antenati, come si dimentica ultimo che poteva sputare, e uno dovrebbe essere ricordato dalla rabbia mai completamente silenzioso dentro che potrebbe scoppiare di nuovo in qualsiasi momento, come ha spesso dopo lunghi intervalli di tempo fatto. Siamo tutti molto vivo, ma su un tale vulcano che sta ancora infuriando all'interno, rivela i suoi piccoli vulcani a se stesso che non dorme dentro, solo che le eruzioni del grande vulcano si verificano in periodi molto pi lunghi di quelli intermedi pi piccoli, e quando siamo circondati da un grande periodo in sicurezza provvisoria come dal vivo, ma questo non di certo i nostri discendenti. Quando sempre pi ispessita crosta della terra, la difficolt di innovazioni come il sempre pi grande, e di conseguenza i periodi intermedi in mezzo si allungano, ma resta il rischio del suo verificarsi.
Humboldt espressa come sopra. "Niente ci pu dare la certezza che quei poteri plutoniche aggiungeranno nei prossimi secoli di Elie de Beaumont sistemi montuosi precedentemente elencate di diverse et e di direzione non nuovo perch la propriet deve crosta terrestre deve hanno perso la piega? Terra degli ultimi numeri sistemi montuosi delle Alpi e le Ande evidenziati hanno sollevato il Monte Bianco e del Monte Rosa, in Sorata, Illimani, e Chimborazo colossi, che non si limita a suggerire una diminuzione della intensit delle forze sotterranee. Tutti i fenomeni geognostiche suggerire alternanza periodica di attivit e di riposo., la pace di cui godiamo solo

apparente., il terremoto che ha scosso la superficie sotto tutti i climi, in qualsiasi tipo di roccia, l'ascendente Svezia, la comparsa di nuovi focolai Isole proprio non attestano una vita tranquilla sulla Terra. "

Da questa pagina, cos ogni possibilit sarebbe ancora libero. Ma, ci si pu chiedere, al vertice dei quali non nell'uomo gi raggiunto quello che mano terrena pu essere raggiunto? Noi non abbiamo gi persone nel re della terra? Pu insorgere anche in merito al re n un re? Beh, certo che siamo cos abituati a vedere a tutti le persone pi perfette al vertice della perfezione, che noi stessi anthropomorphosieren Dio per essa e facciamo i nostri angeli allora, ma come dobbiamo riconoscere che untriftig fondamentalmente, in una natura superiore a noi solo vuole trovare l'umano, dovremo riconoscere anche che untriftig per impostare un pi alto progressiva evoluzione del regno terreno con barriere natura umana. In realt, sembra come se la persona, piuttosto solo una lotta di molti vantaggi tradire che dovrebbe adornare il proprio re della terra quando hanno mostrato gi raggiunti solo in quanto rappresentava la larva strisciante o bruco di una farfalla che un tempo stava volando sopra la terra volont. Che cos' che ci rende inclini a persone gi in re su tutta la terra, anche in caso contrario molto simile esternamente a vedere gli animali? Il collegamento berschauung, padronanza,, centrando tutte le relazioni terrene che dato in essa, e per mezzo di essa. Ma vediamo pi in dettaglio, sembra piuttosto avviato, avviato e realizzato altrettanto accessibile, in ogni caso concluso da pi laboriosa, gli agenti topici umani rimane estremamente frammentato e incompleto nella attuale costituzione del Popolo. Ogni montagna, ogni fiume, ogni mare un ostacolo che l'uomo ha imparato solo gradualmente superata e anche ora superata solo con uno sforzo di tempo e di energia. Ma se l'uomo si pensa fuori metodi migliori che lo pu favorire in questi rapporti, ma senza essere cos in grado di superare l'inadeguatezza della sua stessa natura, non dovrebbe natura che sembra inventare abbastanza simile all'uomo per mezzo, di perfezionare il loro precedente Persone invenzione possa un giorno superare tali carenze anche in grado di dirigere? In quei giorni i mezzi per farlo molto vicino. Se non lo fanno, sar se un giorno fino ad ora completato e arricchito da dare ai cittadini il legame e il rapporto delle condizioni terrene di quanto sia possibile, per sua natura, causare un pi nuovo progresso superiore in quanto ha aumentato la sua natura stessa, o di una natura superiore provoca la sua? Perch al di l di un certo punto non si pu portare l'uomo alla sua natura. Anche l'uomo, quando ha pensato a metodi pi perfetti di collegamento e di relazione pu cadere il vecchio, ma il vecchio corso doveva aver funzionato solo a voi stessi per condurlo a quello nuovo. Confesso che ho sempre particolarmente una circostanza di preoccupazione apparso, per, di vedere persone nell'ultimo fine delle evoluzioni terraorganici. L'uomo si considera la creatura suprema, e l'uccello vola sopra di esso. Mi sembra modi n estetici n teleologica una conclusione pi soddisfacente. Anche se l'uomo ha le ali dell'uccello vantaggi molto maggiori, ma avrebbero comunque

guadagno indicibile importanza, se avesse le ali dell'uccello anche. Le ali dell'uccello sarebbero solo lui per la sua ragione, tutto da guardare gi dall'alto, di sorvolare e di collegamento, che mira a fornire uno strumento materiale adeguato, che la ha posta in grado di far fronte ai compiti pi alti in pratica, sarebbe lui il fare anche sensuale affacciano intero mondo dall'alto, facilmente volare sopra tutti gli ostacoli, la comunicazione pi semplice e veloce con il mondo ed i suoi coetanei verstatten, le mani con cui ha governato la terra, sarebbe parlare di prolungare quanto pi essa Le ali portano avanti. L'uccello ha le ali, naturalmente, ma dal momento che non ha n la ragione n le mani del popolo, cos sar tutti coloro vantaggi poco posto. Ma solo per un essere razionale, le ali sviluppare il massimo delle prestazioni e allo stesso tempo premendo ragione solo mediante dell'ala loro pi grande forza. Ora dovrebbe conoscere la natura di un nuovo aumento della organizzazione non di unire i vantaggi che essi sono ora separati e solo circa la met raggiunto da essere in grado di vincere la loro unione il loro pi alto impatto e significato solo? Anche ora lo vediamo in persone si uniscono molti vantaggi, ottiene solo gli altri animali pochi, ma non ha ancora saputo coniugare in modo che le ali e volo d'uccello, che sembra cos riservati un'attivit successiva. E se notiamo che la ragione del singolo e ancora di pi il motivo del genere umano, ma solo eleva gradualmente l'altezza e berschauung che essi potranno mai realizzare con le risorse attuali del popolo, possiamo anche trovare comprensibile che solo dopo questo strumento volo interno maturato nelle creature fino all'altezza desiderata, l'esterno viene creato in una nuova conversione di creature con un terreno comune gi pi angeborenerweise gi la perfezione interiore, dobbiamo acquisire faticosamente siamo ora in una pianta superiore sar come ora. Naturalmente, la persona deve, non il sistema, ma l'alto sviluppo della sua ragione per le difficolt di s, e la sua eliminazione sarebbe stata risparmiata da ala, e la vulnerabilit esterna, che deve chiedere riparazione, senza il quale non sarebbe certamente come sono stati in grado di sviluppare elevate. Ma ora non lo vedi, quindi, che sempre di pi si deve imparare a superare le difficolt, in modo da non essere sciocco, ma lui si gira a compiti di maggiore importanza e difficolt. Proprio come ha fatto un'invenzione che lo rende facilmente superare una difficolt finora con difficolt superate, la sua ragione opera nel uso dello stesso, egli si moltiplicher presto uniti i loro servizi tra loro e con i servizi di altri strumenti e quindi dare al invenzioni fatto pi alto, in cui ora facilmente ottenibile in una sola volta, che lui solo erlisten soprattutto con molti strumenti e ha dovuto strappare. Quindi possiamo supporre ora che, se la natura si raggiunger il punto di facile superare futura invenzione di creature superiori alcune delle difficolt per mezzo delle creature esistenti con le persone al vertice sono difficili da superare, che non la loro razionalit anche diminuire, ma essere guidati solo da prestazioni pi elevate ; fornita ma la ragione umana solo una battuta di caccia o di scarico della ragione naturale in s, quindi hanno bisogno le loro invenzioni, redazione, ri-unita, sar anche supporre che il nelle creature pi elevati per Gente del deflusso o germogliano senso ormai molto sviluppato si operer in modo pi elevato. Ma per raggiungere questo sviluppo superiore, naturalmente, l'operazione doveva essere preceduta soltanto nella ragione umana stessa.

ancora possibile costruire altre considerazioni. I mezzi di comunicazione tra gli esseri umani si riproducono sempre pi, macchine a vapore, le ferrovie sono il supporto principale si intende la stessa. Ma secondo quanto si moltiplicano, minacciano anche di esaurire il loro aiuto. possibile copiare solo per cos tanto tempo e rimanere in corso quando il carbone-ricchi, e non si sa dove una sostituzione a venire. Ma una volta ottenuto, dovrebbe vincere il legame perduto nelle condizioni terrene di nuovo? Penso che se tutti memorizzati da terra mezzo sono state esaurite, o esaurimento sono vicino, che pu soddisfare la sempre maggiore maggiore necessit di comunicazione umana, la natura nella sua razionalit immanente dalla necessit stessa, per non tornare indietro di nuovo, poi sar guidato per creare le creature per un nuovo aereo, il che rende questi mezzi da ora sacrificabili. Poi possono tuttavia ancora montagne pi alte verificarsi di adesso, e ogni nuovo Erdrevolution sembra sollevare le montagne pi alte, e la nuova creatura che non supereranno, ma scremare. Che una maggiore emersione di creature alate al popolo ancora possibile, un giorno, di per s non pu essere messa in dubbio, se siamo gi pi volte nel incatenato al pavimento superiore a basse creature pinne e ali hanno il look naturale sollevate. Vermi Poi in aria gli scarafaggi alati, api, farfalle sopra i vermi striscianti, s che strisciano sono addirittura ancora, fino a quando tutti o la maggior parte del terreno era coperto di mare, gi raccolti i pesci con le pinne sui polipi sessili e vongole il predecessore o larve di questi esseri superiori, allora gli uccelli dei serpenti e lucertole strisciando attraverso l'elemento di transizione degli pterodattili antidiluviani ad esso associati. Ogni volta che le creature ala creata da un nuovi piani interi di istruzione, in modo che quindi anche possibile che dopo una nuova forma di nuovo telone possa un giorno sorgere sopra anche i mammiferi superiori e ala esseri umani. S, si pu dire che il popolo stesso un inseguimento di staccarlo da terra, solo, per non rinunciare a benefici che sono stati per il momento pi importante e non lasciare che si uniscono con il vero volo negli attuali piani di creazione, di non per il completo distacco dal pavimento venire con lui. Infatti, mettiamo a confronto gli umani con altri mammiferi, vediamo come stato davvero le due arti anteriori sono staccati da terra con lui, egli si allineato, come stava per lasciare la terra, ma lui ancora due piedi perch rimasto responsabile. Il prossimo corso sembra dover essere che il Losheben fatto interamente da terra. Non senza interesse notare che la natura nei parenti pi stretti degli esseri umani, questo Losheben anche qualcosa ha spinto oltre l'uomo stesso, solo che le prestazioni pi elevate per l'altro, che appartiene agli esseri umani, devono rassegnarsi. Cos vediamo le scimmie, i quattro piedini a quattro mani arrampicata trasformate, rendendo facile per allontanarsi dal terreno e swing da albero ad albero, ma ovviamente per essere il meno bene in posizione verticale a terra e vanno, e-blocchi anche membrane alari tesi tra tutte le quattro estremit, per cui sono davvero cos inetta a gestire tutto. Scimmie come pipistrelli ma hanno parentela davvero speciale per il popolo, rappresentano una sorta di caricatura dello stesso Dar. Per il poco come un pipistrello altrimenti potrebbe sembrare l'uomo, ma ha anche, a causa delle somiglianze significative

Zahnbau e la posizione del seno, con il popolo e unire le scimmie in un ordine speciale e pu rendere al top degli altri animali, come Linneo accadere. E c'era gi premundane scimmie e pipistrelli, si pu vedere come una sorta di preludio alla gente. Questi animali hanno quindi ha ulteriormente stati associati con l'indagine sul terreno che gli esseri umani e sembrano la presente per indicare che era di natura, come sono venuti vicino alla gente nel modo in educazione per davvero farlo, avviare un'indagine pi completa. Nel frattempo, si stabil a la scimmia e il pipistrello con l'indagine pi libero sul terreno il controllo della stessa non raggiunge che il popolo garantiti dalla connessione delle sue mani e in posizione verticale in piedi con l'aiuto della ragione, di conseguenza, la natura stata piuttosto la gente po 'di quella vantaggio del sondaggio libera e inizialmente riacceso tutto il duro lavoro per lo sviluppo del cervello e la formazione della mano e del piede, di concedere da quest'ultimo in posizione verticale in grado anche di una base sicura. La scimmia, la mazza in modo da mantenere un vantaggio rispetto al popolo, ma ci che un uomo ha guadagnato benefici maggiori. Ma deve la sua ragione e l'uomo accanto nel contesto della sua indagine met-fisica del terreno e per questo diviene possibile trasformazione delle due estremit mani gi molti dei vantaggi che lo distinguono dagli altri animali, e non vi dubbio che (se il possesso e l'uso della ragione e le sue mani avrebbero stentato non solo da esso) sarebbe crescere ancora di pi, con una indagine pi completa. Ma per completare l'indagine sul campo, richiede solo l'ala.
L'erezione il popolo dello Stato per sorvegliare la terra dall'alto in lontananza, e la posizione su due piedi invece di quattro, pi facile da girare in tutte le direzioni, in modo ancora migliore per essere in grado di vedere. La trasformazione di due piedi al terreno montato in due di cui sopra, ma sono ancora soggetti alla vista delle mani occhi gli permettono di osserv dall'alto e in un cerchio la scena ora di passare attraverso non solo, ma anche di modificare virtualmente a dominare, in parte direttamente, in parte per mezzo di strumenti, realizzati dalle mani. Con la stessa attrezzatura, ma la possibilit data anche per entrare meglio in comunicazione con l'altro, per vedere meglio l'un l'altro negli occhi, con le mani in parte per dimostrare di alimentazione ausiliaria reciproca, di amore e di amicizia subito, alcuni strumenti di trasporto, strade, carri , libri, lettere, ecc, in modo da creare, come anche si tratta di un vantaggio che, in virt delle ridotte Fubasis numerose persone e raccogliere il pi vicino ai quadrupedi.

In sostanza, l'uomo riconosce anche il merito della sovvenzione sarebbe il possesso di ali, ma come egli dipinge l'angelo altrimenti abbastanza umanizzato con le ali solo, naturalmente, qualcosa di non facilmente fatto come dipinto. Se una persona veramente ottenere le ali in modo che potessero non essere facile riconosciuto come il pittore fa, e l'intero piano di organizzazione sarebbe cambiato, e dal momento che appare come se guardiamo il background formativo di natura, un apparente conflitto nel compito , gambe forti, le mani e le ali allo stesso tempo per l'installazione. Quando ali di uccello non sono ancora riconosciute a quattro piedi, o due mani e due piedi aggiunti, ma le due arti anteriori si trasformano in ali, e quindi dare l'uccello arriva ai vantaggi delle mani. Negli insetti, ali vengono con pi coppie di gambe allo stesso tempo prima, ma ha il bruco pi gambe che la farfalla, anche qui cos le ali appaiono sostenute a scapito delle gambe, e le gambe della farfalla deboli e

sottili e non possono sostituire le mani, l' strumenti effettivi per la movimentazione sono pi appropriato qui sulla testa e solo pi facile tipo: e si vede bene, quindi le ali non possono esistere facilmente in concomitanza con forti braccia e gambe. Ala bisogno di forti muscoli e nervi a muoversi; potenti braccia e gambe anche, si rende il posto in discussione, non solo esteriormente ma anche interiormente. I nostri angeli dipinti sono un'impossibilit anatomico-fisiologico, avrebbero dovuto dipingere effettivamente irregolare alle ali montato posteriormente, le masse muscolari che sono necessari per spostare l'ala di portare, perch la nostra massa muscolare presentare solo solo per le braccia; controversia ma sarebbe le disposizioni interne per il movimento delle sue ali e le braccia ancora nel modo in cui gli strumenti esterni stessi solo perch l'uccello piuttosto ricambio delle estremit anteriori delle ali, in modo da dare l'ala in esseri umani per ottenere le mani. Nel frattempo, ci che non poteva essere raggiunta attraverso il piano di organizzazione precedentemente obbedito potrebbe probabilmente ottenere lo stesso con la modifica, e dato che abbastanza vicino, se non ha creature con quattro gambe (la maggior parte dei mammiferi), quelli con quattro mani (scimmia) , quelli con due gambe e due ali (uccelli), quelli con due piedi e due mani (persone) sono, anche a pensare a creature con due mani e due ali. Si pu perdere una tale creatura nella catena di essere ancora, in realt, ma si pu anche facilmente essere ancora atteso dal momento che mai venuto a conoscenza solo nelle ultime generazioni.Naturalmente, parte del uso efficace delle mani, una posizione ferma sulla terra, ma sarebbe facile da impostare la parte inferiore del corpo per farlo. Le mani potrebbero anche scarsamente rappresentate con i piedi, e pi di una rappresentazione di fortuna non sarebbe necessario, ma se le ali erano il capo mezzo di trasporto. Faccio questa suggestione della natura e lascio a voi come questo se lei vuole fare degli arti posteriori o anteriori in ali o le mani, cos come le difficolt che possono trovare altro da superare. Con la vittoria, l'ala anche il popolo sarebbe stato risparmiato alcune delle manilavoro, perch una parte molto importante di questo lavoro proprio quello di fornire strumenti per la comunicazione e per la gestione, che ora sarebbe superfluo. E se la persona ha gi portato poi a scaricare una parte del suo lavoro su minore esseri, treno e animali da soma, quindi questo potrebbe continuare anche in un grado pi elevato sar il caso. Gli esseri superiori potrebbero avere pi carattere tra di loro che a salvare il lavoro servile. Con ogni nuova creazione non ha fatto le creature appena pi alti, ma nuove creature livelli pi bassi sono infatti creati, e potrebbe includere tale tipo che sarebbe per il servizio di alto essere pi appropriato di quello attuale: per cui una volta che il principio dell'uso delle creature inferiori per entrato in un maggiore utilizzo, la natura dell'aggiornamento difficilmente lasciare di nuovo, ma la formazione continua, che viene domato una parte pi grande, e forse stadio ancora pi avanzato nel mondo animale dalla pi alta creatura. Cos tutta l'organizzazione della pi alta creatura terrena potrebbe essere semplificata per quanto riguarda la soddisfazione dei bisogni fisici, attraverso le prestazioni fisiche lordo e sono quindi adatti per le attivit mentali superiori. Anche ora, l'uomo che teneva per gli animali che lo stretto, waffenloseste, creatura indifesa, solo il si spoglia dalle unghie affilate e

artigli mani tradiscono una preferenza esterno appare, ma soggioga e doma per mezzo di suo altamente sviluppato senso questo ed essere strutturata Strumenti di tutti gli animali selvatici. Terreno comune che sar ora ulteriormente migliorata quando si alzer con benefici maggiori sul mondo animale, non deve pi salire a cavallo dal basso, ma come l'aquila guarda dall'alto su tutta la fauna selvatica come la sua preda. Quindi possibile che ritirarsi nelle generazioni successive porge anche per tornare pi.
Vorrei anche il sospetto che da la forma di uomo, che non solo non ancora raggiunto il culmine della sua evoluzione terrestre, ma che piuttosto un lungo cammino. Voglio dire, i pi alti esseri terreni cercheranno di avvicinarsi di pi della terra stessa per formare di quanto non faccia la persona che lo sta facendo, pur nelle sue parti pi nobili, ma poco in tutto. Lasciate omessi ci che la gente da parte terreno accidentato attaccati direttamente, in parte in relazione ai set di materiale grossolano, cos pensando 'io, lo far un giorno, anche se solo dopo alcune creazioni intermedi derivano ancora esseri che amano begli occhi o teste, pi quello che adesso dipende da una vita di luce e di profumi e di aria, nuotare o volare, senza gambe, che non hanno pi bisogno, senza braccia, con le quali essi hanno di creare qualcosa di pi grosso al mondo, e con le pinne colorate o ali attraverso l'aria forse solo come semplici strumenti per la comunicazione con la terra come anche adesso le farfalle sulla testa indossano.

Uno di natura non pu contare come una imperfezione, ma se hanno sviluppato tali creature superiori solo pi tardi. La loro perfezione a tutti un raggiunto una volta per tutte il vertice, ma in un tale progresso eterno, che si integra il tutto da un momento abbastanza funzionale per soddisfare le esigenze attuali, ma con una pagina di insoddisfazione rispetto anche le unit a ulteriori progressi. In modo che ogni volta precedente in certi ambienti proprio come autosufficiente contro una pagina successiva di un altro proprio come inadempiente in qualsiasi momento successivo ancora, come l'ex contro di loro. Anche lo sviluppo delle creature pi elevate pu essere fatto solo nel contesto di un continuo avvolgimento dell'intero regno terreno. Questo deve essere solo pronti a prendere le creature superiori, altrimenti questo non pu verificarsi ancora esistere. XVII. Note per l'ottava sezione. Ulteriori considerazioni sul modo in cui la regione senso della terra. Proviamo a partire dal punto in cui il terreno di ascolto per qualche anima per dare alcune disposizioni pi dettagliate sul loro senso del territorio, come sembrano risiedere nella conseguenza delle considerazioni di base, per. Utilizzando la confessione che questa spesso incertezza e dubbio I nostri occhi sono occhi del mondo, cos come lo vediamo, lo vede, e tutte le nozioni che vinciamo, ci accorgiamo che nella sua anima, la sua coscienza. Complementare a parte ora i nostri punti di vista, in parte, coprono stessi, ognuno di noi ha una diversa area view essere poste contro cose diverse, ma che vediamo, ma anche alcuni degli stessi elementi. Questo completa un lato e maglia dall'altro possono sembrare molto intenzionale, ma anche difficile immaginare come l'anima della terra rispetto al suo comportamento. Quando molti occhi vedono la stessa cosa che si verificano otticamente presi come molte immagini di esso, e ora

vede il mondo con gli occhi dei suoi numerosi creature, se si rivolgono contro la stessa cosa, ma anche fornire cos tanto di nuovo? Che non necessario provare i nostri due occhi. In ciascuno di essi cade un'immagine ottica dello stesso oggetto, ma lo vediamo semplicemente. Ancora pi sorprendente dimostrare l'occhio degli insetti. Dovrebbero essere stabiliti da esperimenti diretti, che un oggetto sia le immagini tanto l'occhio della mosca, come lo sono gli aspetti di essa, come se un oggetto visto attraverso un vetro sfaccettato artificiale; credono che la mosca l'oggetto, ma non tanto tempo fa davvero. Abbiamo qui in miniatura, che si pu trovare nella terra in ottimo posto. Dal momento che ogni sfaccettatura diversa disposizione contro gli oggetti che gli altri, ha anche ciascuno un campo leggermente diversa della visione, e le immagini non sono del tutto identiche, sicuramente essi sono composti per l'anima della mosca a un quadro in cui i vari complementi , gli stessi coperchi. Con quale corpo fisico, questo trasmette per noi e per le mosche, per assicurarsi che non fisicamente all'improvviso, non sappiamo, o ci sono anche ipotesi molto deboli o non provati, ma in breve, si vede, la natura stata in grado di farlo .Pertanto, non vi alcun ostacolo a credere che sapevano come fare uno simile con la terra, se noi davvero tanto poco in grado di specificare in che modo. Si pu senza dubbio qui non avrete gli stessi servizi in un essere umano o insetto, perch tutta la situazione significativamente diversa, pu essere un principio generale alla base di questo. L'anima semplificato cos mai, ovunque nella sensazione fisica del composito, tira insieme cos dire, molte vibrazioni, per esempio, in un tono semplice. Fondamentalmente, questo semplicemente meraviglioso come lei vede un sacco di immagini proprio come una, ma in quali condizioni precise e in quali limiti di questo principio valido, non lo sappiamo. Penso che, dopo tutto, di pensare qualcosa di ragionevole, che non provata dalle considerazioni precedenti, ma ammette che, se tutto ci che vediamo una sola e stessa cosa, lo Spirito della Terra vede solo uno e la stessa cosa con noi, che li mette nello stesso spazio e lo stesso tempo, se lo facciamo, e che solo se le nostre convinzioni fossero discrepanze, si potranno anche sentire lo spirito della terra. Inoltre pu essere invertito tutto e dire se la mente superiore una cosa nello stesso spazio, lo stesso tempo trasferisce chiaro, lo facciamo. E questo il caso, si riflette nella pratica, la prova finale del tutto teorico, perch abbiamo tutti noi di trovare calma relativa far fronte e comprendiamo. Non sarebbe il caso, un errore nella nostra visione e con essa la mente superiore potrebbe essere fornita, come pu succedere nella nostra visione con due occhi, anche quando qualcuno socchiude gli occhi. La mente superiore pu essere una cosa fatta per mezzo di nostri occhi, allo stesso tempo completamente a mano guardarsi intorno, ci che non possiamo individualmente. La sua visione di campo ha per cos dire una dimensione in pi della nostra, che presenta solo una faccia alla volta fondamentalmente. Ma siamo in grado di combinare in un quadro completo di quello che abbiamo visto in giro un oggetto e, almeno nella memoria. La Terra gi aperto questa combinazione di intuizione. E 'solo un essere superiore a noi.

In generale, si deve, in riconoscimento della sua altezza, fin dall'inizio, su di noi senza di essa, proprio come molti devono essere come la terra. Sufficiente se la mente ci dice che essi hanno e in che direzione diversa da quelli che hanno. Nel senso pi alto, dobbiamo riconoscere un tale rapporto di Dio per noi. L'infinit del mondo nel tempo e nello spazio oltre la nostra capacit di immediata e porta, nel tentativo di discutere concettuale, di antinomie insolubili. Per Dio non il caso. Tuttavia dobbiamo Statuieren infinito. In relazione a ciascuno degli esseri superiori, ma tali condizioni possono verificarsi. Dico questo problema, perch quando si tenta di discutere il senso generale della situazione mondiale ulteriormente, potrebbe potenzialmente offrire ancora alcune cose che non possono accadere in noi cos come, in effetti al di l della nostra comprensione immediata.

Con la differenza, che ha la vista della natura pi alto del nostro, dipendono le differenze insieme che si estendono lungo l'intera vita mentale superiore, sono state fatte anche alla parte precedente di altri punti di vista sostenuto. Anche i nostri termini generali pi astratti richiedono la pi alta simbolizzazione ad essere pensato per se stessi. Come ormai di propriet di simbolizzazione aumenta, cos fa anche la capacit di tali termini. Che un maggiore sviluppo del linguaggio in materia di comunicazione spirituale non per gli altri si ottiene la capitale pi sviluppata di quella simbolizzazione interna per il movimento spirituale interiore nel pensiero soggetto stesso, in grado contesti pi grandi, pi dettagliate, pi completo, pi profondo concettuali di esprimere e di padroneggiare. Inoltre, come collegare le convinzioni di molte persone nello spirito pi elevato in una visione d'insieme, per certi aspetti anche essere in grado di coprire se lo fa lo stesso oggetto visto come uno con molti occhi, collegamento da e parzialmente cercando copertura o identificare tutti i concetti e le idee di questi punti di vista sono cresciuti, o prendere come tra di loro. In modo che lo stesso spirito in molte persone hanno la stessa idea nello stesso tempo e questo pu anche collegare con il modo stato precedentemente considerato. Ma i punti di vista delle varie creature in relazione al medesimo soggetto siano coerenti, ma solo parzialmente orientati, e questo valido anche dei vari concetti e idee che si sono sviluppate sulla base della vita intuizione. Questo identico, ma in qualsiasi creatura scadono a differenze ed entrare in altri emolumenti. Se aggiungiamo a queste considerazioni generali sul senso della vita della terra alcuni speciali, ed considerato moderato, per timore che il Giornale diventare il libro, soprattutto perch le osservazioni sono incerte, tanto pi essi sono a loro volta sempre in qualcosa di speciale. S certo sar sufficiente chiamare fantasie, che sar anche offrire ancora qui. Forse ci sono davvero tali. Ma pu forse essere un giovane vista e viste permesso di divertirsi un po 'con fantasie, finch sono ancora cos piccolo e insensato contro di quello che deve essere una volta;' s proprio animo in pianta e in fondo. E chi pu dire quanto sia serio in quello che pu sembrare altrettanto fantastico perch sembra cos nuovo? Noi forniamo solo alcune considerazioni preliminari su. Una grande statua in grado solo di guardare in lontananza come un po 'stretto, ma si voleva utilizzare un pezzo del piccolo dalla grande statua, l'impressione sarebbe stata interamente distrutta. Che si inserisce nel grande, non si adatta il piccolo. Solo le

particelle pi piccole possono essere sostituiti da vicenda in entrambi senza alcun disturbo. L'impressione della statua dipende tutto, e in quanto vi un cambiamento in lei, tutto deve cambiare, ma l'impressione ancora rimangono gli stessi per tutto. Irregolarit della superficie di una certa dimensione, che sarebbe molto preoccupante per la piccola statua del grande male ancora niente, chiede anche la grande statua alla stessa durata un altro materiale rispetto alla piccola. Avanti: Una stringa di spessore o corda possono dare abbastanza lo stesso suono di una breve stringa sottile, solo pi forte, ma per la lunga distanza sar solo sembrare cos debole. Ma richiede una forza molto diversa, una corda tesa di una corda al loro melodie, e quando la stringa che lo stesso arco violino che lei stessa porta i suoni, le corde non fa, in modo che possano facilmente ritengono che potrebbe non annegare. Tuttavia, manca solo la forza giusta. Ma dal potere che appena sufficiente per portare il cavo per i toni, le corde sarebbe diventato lacerato. Entrambe le parole possono essere il mezzo con cui essi sono incoraggiati a toni non sono d'accordo. Inoltre, non sarebbe tornato a sostituire una parte della corda della stringa, devono ancora mantenere per annegare i loro beni. Rugosit della corda, per affogare i suoi beni non interessano, sarebbe ancora insopportabile svantaggioso nella stringa della stessa dimensione. E non ci pu essere una forte tensione corda pesante ed emozionarsi, cos sar sempre preferibile ottenere il forte tono si richiede di prendere una canna pesante o una campana. Questo qualcosa di molto diverso da una stringa, e si pu ancora meno voglia di sostituire un pezzo di campana come un pezzo di corda in corda, ma sono lo stesso tono, se suona un tutto. Ma solo se suona un tutto. Nel contesto viene attraverso nuovo, e vi un cambiamento in tutta proposito, tutto deve cambiare, per riemergere lo stesso suono. Cos si pu vedere di casi molto diversi fattori simili si ripetono. Non dovrebbero anche ripresentarsi in casi Anderen? Specialmente in molto simile? Undisputed nostri organi di senso o nervi respektiv atto solo per il contesto nel suo complesso e con il tutto, come le corde che sono legati e con lo strumento, e sono in grado di dare solo in questo contesto e con questo il loro tono. Se si taglia un nervo da, o lo attraversa, si sente cos poco quando il taglio trasversale o suoni di archi cutup. Forse, come le corde dello strumento deve la sua ricchezza di annegare in un modo speciale, una certa tensione delle sue parti ponderabili, i nervi sensoriali, la loro capacit di sentirsi in un certo modo, una certa tensione di nervi etere imponderabile in esse contenuto. E 'un'ipotesi, perch tutta la etere nervoso nella sua relazione con l'ipotesi dell'anima, ma che i nostri nervi sensitivi e tutti i sensi solo in virt di una certa relazione pu servire loro e con il resto del corpo di sensazione, come loro, non una ipotesi, e possiamo tranquillamente assumere che si tratta di tutti gli esseri con gli organi di senso che. Quindi, se un essere grande come la terra, non solo hanno piccoli organi sensoriali in noi, ma anche di grandi dimensioni fuori o al di l di noi, non dobbiamo anche assumere secondo gli esempi di cui sopra, che un pezzo degli organi di senso utilizzato in noi la stessa cosa per la nostra sensazione potrebbe permettersi quello

che fa nella sua connessione completa e naturale della terra per la terra, e che gli stessi mezzi deboli, che cosa pu incoraggiare il piccolo senso di popolo, sufficiente per il grande senso della terra, e lo stesso terreno di coltura, che per la grande senso della terra necessaria per il nostro giovane non sarebbe troppo forte, e che le irregolarit che sarebbe molto preoccupante per il nostro poco senso, sarebbe anche dirompente nelle principali sensi della terra, infine, che lo stesso materiale e la stessa entit come opportuno potrebbe servire lei come i nostri organi di senso. Piuttosto, dobbiamo presupporre tutto il contrario di tutto questo. Tutti individuo deve cambiare a cose pi grandi, in modo che le prestazioni di tutto il soggiorno in base alle transizioni da i pi piccoli.Anche nei grandi organi di senso della terra, ci sono diversi come, forse sarebbe solo dipende da una certa tensione dell'etere della terra penetra cos bene dopo la fisica pi precisi per produrre i nostri nervi, ad una con il gioco questa tensione per avere il gioco di sensazioni, ma questa tensione e questo gioco sar solo un pezzo del gruppo non pu essere generato solo da tutta la disposizione. Dobbiamo ancora aggiungere quanto segue: Il posto varie sensazioni, vedere, sentire, odorare, gustare, sentire in noi per mezzo di nervi apparentemente molto simili attrezzate. Ora vediamo alcun motivo per cui il contabile dovrebbe essere ugualmente possibile la stessa sensazione per mezzo di apparentemente molto diversi apparecchi forniti. Poich questo collegato logicamente. possibile cercare questo fatto mai non essere esternamente appare il coraggio, che si occupa, ma qualcosa nei nervi, non sappiamo, se abbiamo il sospetto o pu detenere anche possibile che la tensione e movimenti di una multa di medie, mentre il vieni a giocare. Insomma, si compone di considerazioni generali sono ostacoli che le strutture materiali per il servizio dei Grandi sensazioni sono nella terra, le loro parti ed entrato a noi, non allo stesso vermchten essere fatto per noi.Siamo in grado di esso, in modo che essi non possono permettersi, non meno vicino alla Terra. Vogliamo includere in questo rapporto, in modo che possiamo solo sia al sicuro da una reale conoscenza delle condizioni di base delle materie essenziali di sensazioni e sentimenti che non abbiamo, o incerto, ma con la speranza di avvicinarsi alla verit, secondo aspetti di analogia pi elevata e teleologia, che proprio come il vicino di casa sta succedendo prossimo. Incertezza qui rimangono sempre finch non le cause efficienti sono identificati appartenenti alle cause finali e l'analogia diventata l'induzione, ma almeno sar possibile trovare tale mezzo qualcosa non solo pi probabile, ma anche Erbaulicheres, come nella contanti e tuttavia smentita in modo del tutto ingiustificato che qualcosa si pu trovare a tutti, perch non c' nulla da vedere. Detto questo, ci avventuriamo per il nostro test. Come l'uomo, la Terra da un lato si ispezionare, d'altra mano cercare in un mondo esterno che lo circonda, il cielo per voi. Che cosa di fare offerte alla terra per essere la nostra prima e le altre creature terrene, e se l'altro sar necessario prendere in considerazione, ma prima di tutto garantire questo. La ricchezza e lo sviluppo del loro mezzo viso , se pensiamo ad altro, gi indicibilmente maggiore della nostra. Lei ha il suo occhio speciale per la pi speciale di vista, a lunga distanza e vista vicino,

allwrts diffondere avanti e indietro su tutta la superficie e rilasciarlo avanti e indietro a guardare sempre per le posizioni pi adatte. Gli insetti strisciano anche al pi piccolo angolo, tutto da vedere. E 'pacifico che, nel loro insieme, molto, ma non sembra sufficiente per me. E 'considerato molto di pi dai nostri singoli punti di vista terreno, ma mi sembra inadeguata dall'unit stato celeste della terra stessa. Infatti, il piccolo e molti degli occhi creature possono soddisfare egregiamente la diversit e lo scambio di opinioni e di oggetti terreni, ma non abbastanza come la semplicit, l'unit, la sublimit della posizione celeste e degli oggetti celesti. La domanda stessa suggerisce: Se la terra, il grande, alcuni esseri celesti, la piccolezza e la frammentazione e la caducit delle terrene occhi e un grande, alcuni hanno, occhio eterno per l'osservazione di un cielo eterno e oggetti celesti? Non questa la frammentazione dei nostri occhi altrettanto inutili, come appropriato per l'esame di oggetti terreni? Mentre la terra pu guardare il cielo con i nostri occhi, ma che i loro occhi le creature realmente sono preferibilmente il solo scopo di considerare le cose della terra, gi confermata dal fatto che essi (con poche eccezioni a creature inferiori) tutti restituiti solo verso il basso e in avanti sono. Abbiamo la testa solo dare una posizione forzata a volgere lo sguardo verso l'alto. Se la terra, la natura di noi, nemmeno una naturale verso l'alto diretto contro l'occhio del cielo hanno, in modo che possano guardare in giro liberamente nel cielo? Le creaturali occhi sono anche solo miope, ma solo adatto a trascurare perimetri limitati sulla terra e di schermo, ma il peggio adatte a penetrare la celeste Estremo e riconoscere ci che sta accadendo su altri corpi celesti. Se la Terra non erano meglio i loro vicini celesti possono vedere faccia a faccia? In ci non toglie che quello che possiamo ignorare il cielo con i nostri occhi, qualcosa di molto imperfetto. Tutti i corpi celesti appaiono ai nostri occhi vetri cos come altrettanto chiaro che nulla di distinguere singolo. Gli alti esseri celesti, gli angeli vanno prima di noi, il bambino terrestre, in nebulose luce associata. Ma dovrebbero anche essere accompagnati fronte velata di ogni altro modo tutta la sua bellezza nel colore, brillantezza e cambiamenti di brillantezza e colore - e quanto bello, abbiamo considerato in precedenza - hanno appena perso la strada come noi? Il sole ci appare pi di un piatto, le stelle fisse fecero come punti, che possono essere ingrandite senza telescopio, un essere celeste, un angelo, un grande sole anche vedere non pi di un piatto e le soli lontani solo come punti di vedi? S, possiamo con i nostri occhi, il sole non ha effettivamente vedere, e ci dovrebbe essere nessun occhio che i loro gloss probabile che per godere? I fiori, naturalmente aprire tranquillamente alla luce del sole, ma hanno anche gli occhi per avere una foto di esso? Dopo queste considerazioni, prima di farlo, in modo che la terra potrebbe essere diverso rispetto con i nostri occhi verso il cielo, penso che possono ancora avere un aspetto diverso al cielo, e ora guarda, che cosa. Imposta ora, non so che cosa e la persona o l'animale pu vedere, da cui vorrei concludere pi sicuro? Circa l'esistenza della sua retina? Certo che no. Quale tradire questa capacit di vedere? Anche se, "una volta che si sa che qualcuno cieco, si

pensa di poter fare lo guarda da dietro", e cos, una volta che sai che la retina utilizzata per vedere, pensiamo probabilmente, sar la fece da Mostra il retro. Eventuali ricercatori sensibili, tuttavia, che non sapeva nulla, sarebbe conveniente chiedere cosa principio potrebbe implicare l'esistenza di questi morbido, umido, fibroso polposo pelle sensazione del viso, e lo considerano come fantastico, si limitata a causa della loro costruzione per risolvere qualsiasi come ad esempio quando abbiamo voluto racchiudere qualsiasi parte del mondo, per la sua consistenza. Che cosa avrebbe potuto indurre infine, s possiamo determinare ci che in realt da solo, a credere che essi veramente abituati a vedere? Se non altro, la comparsa di una immagine degli oggetti su di esso, e l'attenta creazione, questa immagine portarla. Quindi noi non invertiamo la conclusione. Noi non cerchiamo la retina, che di per s non prova nulla e non da aspettarsi nella grande nello stesso modo come nei piccoli, a trovare l'immagine, e quindi la capacit di vedere il mondo, ma noi cerchiamo l'immagine e la sua produzione calcolato significa trovare la fortuna di vedere e che dire della retina rappresenta la terra, ma perch noi stessi una volta per tutte, non pu vedere la propria visione. Mentre mi guardo intorno a me ora e sono in perdita in un primo momento, ma dove di trovare quello che sto cercando per il grande quadro chiaro del sole e le stelle e il dispositivo ottico per la sua produzione nella terra, e si inizia a credere che fosse niente con tali affermazioni alti che ho fatto, mi sono stupito di una volta che tutti i pi diffusi piuttosto nel grado pi perfetto ancora l, solo una retina come la nostra non c', e non riesco a rompere con l'abitudine di inizio, tale, ma di chiedere di vedere, non pi completamente liberarsi di esso fino a quando vedo sempre di pi e, infine armonizzare cos tanto da lasciare tutta la terra stessa appare come l'occhio celeste che l'osservazione, uno dei nostri simili retina lasciate in grande occhio celeste non aspettare ancora, solo che ora il suo peso comincia a valere per me In realt, come l'apparato ottico della terra per produrre un'immagine di oggetti celesti si oppone a me il collegamento di un enorme specchio con un obiettivo enorme, e vedo per mezzo della stessa, un'immagine solare di circa 4 miglia di diametro, 12 1 / 2 genera zona Qum. Mi chiedo questo, l'apparato ottico dovrebbe invano, per nulla di essere l? Per me, questa immagine non pu essere determinato, perch acceca me cos bene quando stavo guardando il sole stesso, posso guardare direttamente il meno questo, e mi sembra proprio cos piccolo e sbiadito come il sole me stesso, ma per diversi della Terra, lei indossa chiaramente nella dimensione specificata, e che non pu essere distinto in una grande immagine? L'apparato ottico di cui parlo la connessione del mare convessa con la lente aria (atmosfera) Allo stesso tempo la connessione pi semplice e pi grande di un catoptric con un apparato diottrico e fornite tutte semplicit completa rispetto dell'apparato ottico dell'occhio, in cui solo mezzi diottrici sono utilizzati. In realt il mare (la stessa della radiazione penetrante nella colorazione presto estinta) soltanto come specchio, ma l'atmosfera, che ha una forma curva come il mare, come una lente da considerare. Per mezzo del mare convessa che si pone immagine solare nella misura specificata 1) per le leggi simili al Sonnenbildchen rugiada o in un bulbo di

vetro o uno specchio convesso a tutti, solo che la lente della atmosfera ancora antipasto utile quanto bene l'immagine; ci uno specchio convesso in miniatura, ma pu evolvere attraverso l'aggiunta di un obiettivo adatto. Certo, si vede l'immagine del sole in mare non cos grande come si , ma solo per le stesse ragioni per cui noi vediamo il sole stesso non cos grande come , a causa della distanza. Che immensa immagine solare di 4 miglia di diametro cio virtuale (come una vera unione dei raggi in appena nostri specchi piani e convessi realizzati) da met raggio della superficie terrestre della terra dal profondo, che sembra cos visivamente, ed di prendere in considerazione tutti gli effetti come se fosse l, proprio come l'immagine nelle nostre specchi piani ordinari appare dietro di esso ed visivamente abbastanza cos si comporta come se fosse realmente dietro di esso, anche se ummittelbar dietro lo specchio un muro. Tutti gli stagni, tutto See'n, come sono anche separati dal mare, agiscono in base alle leggi dell'ottica con il mare poi insieme per fornire un unico schermo di sole, perch il suo anello di curvatura completato da terra uno specchio, e una continuit questo non necessario. E 'qui che guardiamo anche in acqua, solo uno e la stessa immagine del sole che vediamo, come ovunque un solo e lo stesso sole che vediamo direttamente il cielo, l'immagine sembra certo di venire con noi, ma per il resto cos come il sole o la luna (a parte i loro progressi al giorno) sembrano andare con noi ovunque, in fondo stiamo solo andando, l'immagine solare rimane impassibile sotto i nostri piedi sono, o cambia la sua posizione appena al di sotto, come il sole cambia in su.
1)

La sua dimensione calcolata solo in modo superficiale.

Beh voglio dire, se la terra si sente su non solo l'individuo, ma anche come un tutto, e questo il nostro requisito di base, ma un essere senziente capace di qualche Airborne di mettere in un unico modo che possano sentire come tutto il di un punto luce hergekommenen raggi di luce, la respingono in virt del suo mare, ancora diverge da un tale punto, s, hanno anche prodotto questa divergenza, e possono percepire la presente l'immagine di questo punto. Dalle immagini di tutti i punti di un oggetto, ma l'immagine dell'intero oggetto stesso si composto. Dobbiamo quindi, certamente non pretendere che noi, per mezzo di un pezzo di impostare il livello del mare ai nostri occhi, anche potuto vedere. La superficie del mare e del mare proprio non importa ora si inserisce nel nostro apparato piccolo etere-tensione, o senza ipotesi, nel nostro apparato percezione a tutti. Di per s, pu avere nulla improbabile che l'incontro virtuali molti raggi in un punto 2) sono altrettanto sia la reale sensazione di un punto visibile, perch l'anima sempre la propriet di contrarre una variet di effetti materici nella sensazione, come ad esempio pi, come detto, di afferrare mentalmente con ciascuno suono semplice e leggera sensazione molte vibrazioni fisiche. anche il nostro apparecchiature ottiche obiettivo per l'aspetto dell'immagine indipendentemente se la coincidenza della radiazione virtuale o reale in essi, e cos si pu probabilmente anche pensare che la relativa funzione doppia possibilit di formazione oggettiva di una immagine, una

doppia possibilit uniforme origine soggettiva corrispondono. La natura cos abituato a sfruttare la variet dei loro Prinzipe fisica negli organismi.
2)

virtuale chiamato la riunione del fascio, se il fascio non realmente, ma il pensiero si incontrano prodotto solo all'indietro dietro lo specchio, come nel nostro caso gli specchi piani. Concavo specchio pu dare immagini, dove i raggi in realt si incontrano.

Tramite la nostra retina non poteva certo virtuali, ma solo il vero scontro di radiazione in un punto sono percepiti come immagine. Ma la nostra retina non uno specchio, ma una superficie di dispersione della luce, e anche in condizioni molto diverse per apparecchi ottici rispetto alla superficie del mare, che non consente semplice confronto con esso. Se incidentalmente non abbiamo effettivamente in grado di dirci, la retina percepisce, perch senza il contesto di tutto, ci si sente nulla, ci sar naturalmente in grado di dire il meno, la superficie del mare si sente, ma usato solo in una diversa maniera di combinazione come la nostra retina, la sensazione di tutta senziente. L'apparentemente violento ritiene, tuttavia, che la superficie del mare partecipa alla sensazione, trovato solo in relazione ad una performance, invece, che abituato a, una volta a vedere il mare come qualcosa di fisicamente morto in una creatura morta, e poi, le attrezzature utilizzate per la nostra sensazione , per mantenere non solo il loro principio, ma anche il loro aspetto, sono rilevanti per la creazione di attrezzature sensazione a tutti. E io non voglio ridurre che si trovano nel fatto che siamo ancora completamente all'oscuro circa le condizioni materiali, che raccomanda la sensazione come supporto alle difficolt, purch non si risolvono, non pu entrare una scienza esatta per essere presentato qui reputa che basato su altre considerazioni, come comprese nel loro territorio, ma anche pu altrettanto poco, prima ancora risolto il buio, dire qualcosa di confutare la stessa.Per esso ancora di fronte un campo di possibilit indefinita e indeterminata fino ad ora. Chi nega frettoloso in senso opposto, in modo che dimostra solo che lui non sa quello che conta molto, a questo punto. In riconoscimento di questa incertezza che rimane ancora aderire alla nostra visione di aspetti esatti, lo confesso, per, che per me un po 'soggettiva Chi Spiraling sta nella capacit di risposta dei due considerazioni: una volta, la terra dovrebbe cos completamente respinti sulla vita alla luce del sole, senza occhio deve considerare la fonte di questa luce in modo sicuro? In secondo luogo, l'enorme dell'immagine che si verifica realmente nel mare del sole alla sua formazione, come uno specchio fatto, dovrebbe essere in vano? Poich per questo che abbiamo riflessione iride minore in acqua, non certamente l. Ma il peso di questi osservazione combinare rinforzato ulteriormente entrando nel dettaglio teleologica dell'apparato ottico della terra. A causa del grande raggio di curvatura e la dimensione dello specchio convesso, i regali, il mare, due vantaggi sono anche raggiunti, quale otteniamo aumentando lo specchio o lenti dei nostri telescopi, anche per rendere l'immagine ancora pi grande in modo che pi particolarit sono distinguibili , in secondo luogo, per renderlo pi

luminoso, in modo che possano essere riconosciuti chiaramente. Pacifico che la terra cos messo in grado di riconoscere la superficie del sole e dei suoi pianeti vicini con relativamente a grande chiarezza, in quanto ci troviamo di fronte a noi persone di fronte, non con tanta chiarezza, in quanto per mezzo anche se la loro superficie del loro terreno in grado di rilevare gli occhi e le stelle fisse, che appaiono a noi sotto l'ingrandimento pi elevato solo come punti, come per espandere a terra per le ruote di luce, il sole appare come per noi, ma senza permettere la vista delle loro peculiarit, compreso il livello della terra, n abbastanza alto. Anche le strutture pi fini del nostro apparato ottico ripetuto nella terra, e probabilmente con una maggiore perfezione, anzi il contrario, nei nostri occhi, ripetono gli stabilimenti pi fini dell'apparato ottico della terra. La tenuta della lente nei nostri occhi aumenta dall'esterno all'interno, cos con la lente del clima anche. La curva centrale nel nostro occhio sono leggermente diversa dalla forma sferica, entrando nel ellittica (e parabolico) per ridurre l'aberrazione sferica dipendente dalla mancanza di chiarezza, altrettanto bene come l'oceano e l'atmosfera differire da sferica a forma ellittica, con differente curva ellittica. Sarebbe interessante calcolare nuovamente l'effetto ottico di queste circostanze, pi in dettaglio. Sebbene ci atmosfera e oceano devono ancora servire scopi diversi ottica, non si pu dire che tutto era calcolato esattamente e precisamente specificamente solo scopo ottica, trovare piuttosto possibile che il conflitto degli scopi ottici hanno qualcosa qua e l deve cedere il passo. Ma abbiamo trovato altrimenti cos diverse che la terra attraverso i loro servizi su tutto, una variet di scopi contemporaneamente e allo stesso modo ideale per incontrare e risolvere i conflitti nella pi felice sa che esistono nelle nostre piccole strutture che avremmo trovato improbabile ma qui, quando un conflitto significativo tra diversi scopi rimarrebbe. In modo che l'atmosfera si estende gradualmente in sottile, non indifferente. Poich l'atmosfera sarebbe limitato con uno strato denso, come sarebbe per le loro propriet riflettenti sullo stesso principio di creare un quadro e pu essere percepita come disturbare l'altro dalla superficie del mare, e una foto sarebbe. Che il mare fa le onde, e pertanto non liscia come uno specchio che ha la taglia alla stessa nulla da dire. Le piccole asperit del nostro specchio pi perfetta sono relativamente molto considerevole terreno comune contro il quale si verificano sulla superficie del mare dalle onde.
L'occhio umano in congiunzione con un cervello e ogni fibra della retina associato ad una fibra cervello. Che ci mette in grado non solo di guardare, ma anche per ricordare la Geschaute. Dove la considerazione per ora, quello che si vede nelle immagini di grandi dimensioni delle stelle della terra? Nulla sembra essere l, perch abbiamo anche vedere il sole in acqua cos piccolo e sbiadito, come si vede direttamente il sole, oppure pu semplicemente come piccolo parere contrario.Quindi per noi in questo senso non da aspettarsi. Ma abbiamo gi trovato altrove in tutto lo spazio superiore della terra con un cervello di confrontare occasione, i cross-over cervelli umani serve anche per collegare questi auto inducendole impegnati allo stesso tempo, non ci tornare i raggi riflessi del mare, e sia nella vita in generale e la tessitura, che cosa c' in aria ed etere, e una vita spirituale pi elevato di quanto possiamo cogliere in questo mondo, serve come base per intervenire. Quando si parla di vita dopo la morte, mostrer quanto bene possiamo sperare un giorno di intervenire in esso, e poi elevato a un livello pi alto di adesso, alla vita pi consapevole e

trasporti celeste della terra per partecipare. Naturalmente ovvio che tali considerazioni possono essere solo indicazioni che hanno un significato per il contesto dei nostri punti di vista. Inoltre, io non nego che, in questo campo a tutti molto rimane oscuro.

A parte l'apparato ottico essenziale della terra, che dato in un oceano e l'atmosfera, dobbiamo riconoscere le somiglianze, che ha tutto il mondo in generale, con un occhio, e la terra una creatura celeste, destinato a vivere pienamente alla luce, perch dovrebbero non avere un corpo di conseguenza progettato, che proprio quello che il nostro corpo pieno solo una parte casuale di ci che questo imperfetto? In effetti si pu dire che la terra pi che il nostro occhio occhio stesso tutto Proprio come il nostro mezzo scheletro e imperfetta, che lo scheletro della terra completamente, con i nostri occhi e la terra come gli occhi. Sarebbe un miracolo se non potevano vedere, tutto a posto cos meraviglioso per il servizio di vedere con lei. Anche i nostri occhi quindi tutto il necessario per essere solo la met di ci che la terra del tutto perch si ha cos l'intera terra ancora a sostegno, come il nostro scheletro della terra. Untriftig ma sarebbe ancora di questo supporto, vedere questo aiuto ai nostri occhi nella terra, per mantenere solo destinate a completare i nostri occhi per i loro dispositivi ottici, in quanto piuttosto i nostri occhi a tutti gli effetti solo come un supplemento per loro di Speciale comportamento relazioni terrene, pu compiere ma solo terrene, benefici non celesti. Nostro occhio in realt solo di fronte un occhio verso la parte posteriore cieca. Dovrebbe dare solo questi occhi semi-cieco? La terra, tuttavia, completamente immerso anello libero nell'etere luce, libero fluttuante, galleggiante, cresciuto a nulla, in modo che la luce scorre liberamente dappertutto, e dovrebbe essere libero flusso a dovunque? Anche se i nostri occhi sono rotondi forniti intorno alla Terra, ti fanno sembrare tutto intorno, ma solo da guardare il cielo da cui proviene la luce, dove va. Il nostro occhio rotondo, ma in qualcosa di arrotondamento della met degli occhi, Off, ed composto di due parti circolari disuguali. Dovrebbe essere solo gli occhi cos rotte? La terra rotonda e in un fuori del tutto. I nostri occhi sono belli decorati con lucentezza e colore, quindi la maggior parte decorate di tutte le parti del nostro corpo con la lucentezza e colore, e la terra ancora ornato con bella lucentezza e colore, tutto tondo ornato di lucentezza e colore. Il nostro occhio dotato di un moto di rollio per gli oggetti terrestri sono sempre darzubieten utili: la terra un movimento pi perfetto rotolamento dotato per essere oggetti celesti darzubieten sempre pratico, e cos ancora pu permettersi pi perfetto. In realt, il nostro occhio non sufficiente con il suo moto di rotolamento stesso completamente, la rotazione della nostra testa, il nostro corpo, i nostri piedi, infine, naturalmente, hanno ancora bisogno di venire in soccorso di portare tutta la posizione desiderata contro le cose terrene. Ma la terra sufficiente, con il suo movimento di rotolamento del tutto per vincere sempre la giusta posizione contro le cose celesti. Ma, come le condizioni esterne celesti sono semplici e controllati come la nostra Terra, come stato anche il moto di rollio della terra pi semplice e

dettagliata di quanto il nostro occhio. I nostri occhi per dormire la met del tempo e svegliarsi la met del tempo, sono anche solo la met di ci che la terra del tutto, che pu ospitare anche e si risveglia da un lato all'altro. Noi preferiamo se vogliamo dormire, palpebra prima e ci ha messo sul lato o sul retro, lei si mette a dormire come palpebra fa lanciando in modo che il lato chiaro si verifica prima che il lato notte. Abbiamo l'iris (iride) per limitare anche le guardie l'ingresso della luce, che non era la luce troppo luminosa nell'occhio, la terra ha anche una pelle arcobaleno per questo che ancora oggi meritano di essere chiamato vero, queste sono le nuvole, solo che sono gli stessi e non ci possono essere contratti in cui di emergenza, tuttavia, il nostro diaframma pu semplicemente estendere la loro apertura e di restringimento in tutto. Il nostro occhio ha un supporto osseo, essendo virato in orbita, l'Occhio Terra ha anche un supporto osseo, solo che ha questi interiormente con benefici maggiori che abbiamo considerato in precedenza. Riassumendo realmente la terra come un tutto in mente, si vede che questo occhio ha fondamentalmente due divisioni, una delle quali preferibilmente determinato in funzione della vista del cielo, l'altra per servire la vista della terra, il grande ex ma semplice superficie del mare, il secondo la superficie con le innumerevoli, ma piccoli occhi delle creature terrestri, sia collettivamente entusiasta del clima, ma non dobbiamo dimenticare che nessuna disposizione in esclusiva per l'uno o l'altro lato avr luogo. Perch si riflette ancora nel mare e nuvole e vasi e oggetti di riva, e pesci vivi con gli occhi sotto la superficie, e d'altra mano set up delle creature paese, ma il suo sguardo, a volte verso il cielo, s, naturalmente, diretto contro l'orizzonte, e il See'n e stagni nel paese contribuiscono all'immagine del cielo, che il livello del mare. Cos vediamo in molte parti del nostro corpo intervenire solo i suoi principali scopi connessi alle finalit di altre parti. Io ora ho impostare una ipotesi audace. Esso non pu essere dimostrato, ma aperto, prendere per, sembra bello in natura e pu anche pensare a una sorta di linguaggio delle stelle. Qui, la prima (Vol. I. Cap. VI. A) insieme stabilito viene in considerazione il fatto che i corpi celesti, tuttavia essi un individuo da un lato ad affrontare come si entra dal lato opposto nel traffico pi diretto. Ci che si rivela in questo senso le cose esterne, mostrer ora anche le seguenti considerazioni nel traffico mente. Voglio dire, i raggi provenienti dal sole, ma il sole, sono continuazioni delle stesse, lunghe dita di luce, tentacoli, raggiungono fuori. Cos poi mescolare nel terreno, stimolano le attivit, i cambiamenti che rileva la terra, ma subiscono anche cambiamenti (in riflessione, rifrazione, dispersione, ecc) che si sentono sole. Per far funzionare il sole e la terra nel modo pi diretto con l'altro dal sole della terra non pu fare nulla senza sentirsi quello che stai facendo di nuovo. I raggi del sole caduta da un punti basato su livello del mare siano errtertermaen deviato dal mare, come essi discostato nuovamente da un punto sotto la superficie del mare. Il mondo si sente

ora il punto di questa divergenza come immagine del punto. Ma, come il punto di divergenza delle tracce di terra che produce, il sole sensi del punto di divergenza, che viene prodotto nei suoi raggi per essere deviato. Cos, mentre la terra (che costituito dalle immagini dei singoli punti sono) direttamente tramite il proprio occhio vede l'immagine del sole, il sole la vede riflesso nell'occhio opposto della terra. Non solo le persone hanno specchi, anche gli angeli, ma i loro occhi sono lo specchio degli altri angeli. E anche l'uomo stesso piccolo ma riflette l'occhio delle parti opposte. E le immagini, che vedranno l'angelo nell'occhio opposto di se stessi, solo sembrano piccoli in relazione alla loro dimensione. Ma perch, vi chiederete, che appaiono a tutti? Non hanno particolari piccoli occhi stessi direttamente nel mezzo? E 'vero, ma dovrebbero vedere come appaiono agli altri. Con noi l'immagine speculare che vediamo negli occhi di tutti noi, separatamente dalla immagine retinica, che l'altro ci vede, ed entrambi non piace. Ma l'occhio l'immagine speculare di un angelo, che ritorna a l'altro la sua immagine, la stessa che egli stesso sente. Cos tutti sanno esattamente angeli, come appare agli altri. Tuttavia, la terra al mare lascia il posto a un rapporto nel traffico luce celeste, fornisce circa lo stesso per un altro rapporto. Il Paese deve dare il mare le grandi immagini delle stelle, ma per il mare lasciare il paese qualcosa che pu essere ancora pi importante per il trasporto della terra con i corpi celesti come queste immagini. Il terreno coperto di vegetazione, e dove il sole pi potente, anche la vegetazione. Il processo di vita della pianta dipende principalmente la luce e il calore del sole, il sole invertito fascio ha il pi bello e pi ricco settore di attivit delle sue forze in azione sul mondo vegetale. Se l'impianto non avrebbe mosso dal raggio del sole, che colora le foglie, che possa annullare la loro fioritura su ci che si stava preparando il suo profumo, che ha mostrato la farfalla, l'ape il modo di esso? Morto e freddo sono stati i loro materiali giacevano a terra, lei langue in poi, non c' abbastanza sole, ma il raggio di sole, andare nello spazio, sarebbe rimasto inattivo, incolore, senza potere. Nel mare, il sole vede solo le sue fredde immagine speculare, deserti e pali offrirle un monotonia sempre incolore, ma i verdi nei rapporti con le piante verdi e fiorite e fiorisce la luce stessa dal bianco gambo, e diventa consapevole soprattutto la sua ricchezza di calore e colore che lo portarono chiuso. Poich ora il sole e la terra che lo stesso specchio che danno insieme, voraussetzlich sentono sia la terra solo come qualcosa che da l'altro prende in, il sole come qualcosa che rckempfngt dalle altre, cos sar con il cosa regalare il Sole e la Terra, in cambio del trasporto del fascio e vegetali insieme. Ci non solo pu uno che sorge soltanto nella loro scambio di traffico che si sentir sia insieme che in uno, cos che ciascuno sente determinata dagli altri. Ogni pianta pu sentire in un modo particolare, un essere speciale, come accaduto in questa parte di traffico, ma la terra, tutti generati da un collegamento e porta ancora in connessione verr sentendo quello incontrati tutti insieme, e Non sentire solo la somma di essa, ma anche il contesto di esso. Allo stesso modo, il sole si sentiranno gli effetti del contesto che esprime questo. Cos, ogni pianta pu essere considerato come una sorta di personaggio colorato e tutto il mondo delle piante sulla terra come un tipo di carattere con un senso di comprendere il sole e la terra. Ma non l'ordine interazione della

pianta da solo, che sono importanti, sono solo la massa principale, ma non le principali parole della Scrittura, e come tali trasformare le persone e animali in essa, mentre non crescere attraverso la luce del sole, ma la pioggia sotto la sua e andare avanti. E questo ancora pi importante per una maggiore remunerazione. Per tutta la sistemazione abitativa di origine vegetale, animale e mondo umano e dei suoi cambiamenti attraverso culturale e di traffico a tutti rivela un alto senso del tutto, la cui unica nessuna singola creatura terrena abbastanza potente, ma un po 'come gli esseri celesti, da questa disposizione che guida questa pioggia e lo spostamento verso il basso da sopra e da sotto, giustificano, essere in grado di comunicare sul semaforo. Sar come con la nostra lingua. Non tutto ci che esprimiamo con la lingua, molto rimane nascosto all'interno. E cos le stelle non possono prevedere tutto al di fuori ci che sta accadendo nascosto all'interno di un fianco.Sempre qualcosa che si verifica solo in superficie, ma comunque correlata significativamente con l'interiorit, in modo che possa essere considerata una espressione esteriore temporanea di esso. Se confrontiamo i movimenti con la scrittura o il linguaggio, naturalmente solo una comparazione, che, come tutti questi confronti, in parte vero, in parte no. Si tratta di un movimento che non si basa sulla mappatura dello spirituale, che deve essere comunicata, ma per mezzo di un riferimento alla serie completa di carattere sensuale esterno succede che forniscono un reciproco riferito. Nello stesso se tale traffico di scrittura e lingua.Altrimenti, la situazione molto diversa. Pacifico che divide ci che le creature pensano di qualsiasi organismo mondiale internamente, con di gran lunga incompleta per l'analogo del linguaggio tra i corpi celesti, come la lingua tra le creature in ogni corpo mondo stesso, come ad esempio il traffico mentale attraverso la lingua tra le creature su ogni corpo di nuovo mondo imperfetto come il traffico tra i tuoi pensieri di una creatura, ma come una lettura pi immediata dei generali e rapporti di cambio pi elevati tra i corpi celesti si svolgono tra noi. Ma tutte le congetture su questo argomento sono troppo insicuri che sarebbe meglio astenersi da ulteriore esecuzione. Era qui solo per suggerire solo possibilit. Come la terra ad occhio terrena ha una celeste, o rappresenta se stesso per tutto tali, non dovrebbero nemmeno avere le orecchie a terra o essere celeste; dare nulla in cielo alla terra per ascoltare, in quanto vi cos tanto per loro a vedere? Naturalmente, non c' aria tra i corpi celesti, che potrebbe riprodurre il suono da uno all'altro. Tuttavia, non si pu escludere che la terra l'altre stelle non solo, ma anche il calcio suona lo stesso, pu essere, che questa udienza non del tutto comparabile con la nostra. Non ci resta che non eseguire la stessa entit in grandi e piccoli vogliono sentire. Tuttavia, se troviamo qualsiasi grandi oscillazioni della terra, causate dal passaggio delle stelle. Ma le oscillazioni sono molto pi udibile, e ora non importa con quali mediazioni sono piantati dalle stelle alla Terra. Conosciamo le oscillazioni del mare in flusso e riflusso determinato dalla corso delle stelle. La terra sarebbe davvero una sfera liscia, in modo che il maremoto non farebbe che ruota regolarmente, ma ora il paese andato su e il mare incontra durante una giornata due volte contro il paese, detiene due di loro di nuovo. Questa

oscillazione pu essere ascoltato sulla terra. Le oscillazioni sono naturalmente molto lentamente, ma non c' nulla per impedire che la terra molto pi profondo di quello che sentiamo suoni. Noi lo chiamiamo l'ascolto, senza affermare il fatto che la sensazione abbastanza gleichgeartet nostro udito. Si pu notare che ad un certo punto durante la marea fuori terra, allo stesso tempo un altro diluvio, in generale, tutte le fasi di oscillazione anche trovato sulla Terra. Bisogna lasciare aperto se non in grado di sentire tutti circa le stesse dimensioni del periodo di passo per analogia della terra, o solo un rumore per esso si pone. In ogni caso, devono in qualche modo modificare la dimensione del periodo, la natura dell'impressione. Ora, a meno che la piena oscillazione, il flusso e riflusso delle oscillazioni specifici composti, che sono causati quando considerati singolarmente con le stelle, (che ha causato dalle supera luna a forza) anche come la Terra pu variare la velocit delle singole stelle. Abbiamo bisogno l'uno intermedio di aria, in modo che sentiamo qualcosa da un altro. Ma i corpi celesti che non la sua richiesta. Il gravitazionale sostituito l'alimentazione dell'aria (se le maree dipendono), che si distingue solo per il fatto che esso. Forza materiale di riferimento al posto di un atomo d'aria a un altro, da un mondo ad un altro immagina nucleari Come si visto attraverso la luce, l'ascolto si propaga attraverso la gravit nello spazio continua ovunque, dove c' solo l'organo adatto per farlo. A dire il vero, perch la gravit cos poco sentito come la potenza aerea, e di come la luce visibile. Il corpo, che lei tira deve iniziare a svegliarsi sensazione uditiva come la luce deve avviare per portare sensazione visiva. Ora il momento di realizzare dispositivi che attivano questi successi in minore e dipendente dal movimento della strada stelle. Cos ora il paese dovuto al fatto che il mare incontrare voi stessi. Tra le varie oscillazioni, in cui il mare spostato dalle stelle, dispone a carico di gran lunga la preponderanza su tutti gli altri, appena effettuato dal sole, seguito dagli altri pianeti, la luna; impercettibilmente sono causati dalle stelle fisse. Cos la terra sente la maggior parte del corpo del mondo, che collegato con esso per lo stesso sistema, si pu in qualche modo previsto anche per il suo s, presto la maggior parte del sole, poi dagli altri pianeti, delle altre stelle fisse, sente nulla perch appartengono a una sfera superiore.
Non rifuggire un po 'questo confronto, si pu vedere la terra anche confrontare in contesto formale in qualche modo con un orecchio, ma non con la pi sviluppata, ma le creature pi semplici, cos come la somiglianza della terra con un occhio di preferenza con le forme pi semplici dell'occhio si verifica. Ma pi semplici dispositivi sono utilizzati in terra in modi grandi. Inoltre, entrambi i confronti non si contraddicono, perch la terra in realt in grado di Various unisce in s rappresentano. Supponiamo che l'organo di sentire un animale conchiglia. Esso consiste in un semplice nervo ricco sacchetto pieno di liquido o bolle, con una pietra rotonda (otolith) in esso. La pietra costantemente in un movimento di danza, che dipende dall'effetto ciglia delicate seduto sulla parete interna della bolla e sconosciuti, da ci che il potere, sono in costante movimento tremolante, che frustare il fluido in cui galleggia la pietra, . In tutti gli animali inferiori l'organo dell'udito arredato in modo simile, ma sono in molti animali, come le lumache, diverse piccole pietre al posto di quella presente, e spesso hanno una struttura cristallina a.

Ora vediamo il mondo in qualche modo simili mezzi aspetto. Il otoliti rotonda o cristallino il sistema di terra solida rotonda con la sua terra frastagliata, il liquido il mare, il nervo ricco di busta inframmezzato con la luce e il calore. Le ciglia non richiesto per spostare le otoliti e il liquido. Il otoliti si muove in senso orario, e contro, il mare si rivolge a lui nel ciclo di alluvione. Nel piccolo mare montata dai venti.

Sarebbe facile per estendere ulteriormente queste osservazioni, si stabilir anche presunzioni riguardo agli altri sensi. Tuttavia, il precedente nell'incertezza dell'oggetto abbastanza, e probabilmente pi che sufficiente per dare un'idea di come potrebbe eventualmente ottenere nella sfera pi alta di sensualit. Lo ripetiamo, queste considerazioni non devono essere rilevanti, ma sono destinati ad indicare sarebbe la direzione in cui a sollevare circa il punto di vista e di espandersi quando lo , le condizioni che si applicano al nostro senso di vita alle condizioni ascendere esseri superiori. Un pazzo ma per noi esseri subordinati qui anche facilmente possibile e, in ogni caso, un aumento e l'estensione necessario qui che ci umiliamo piace. XVIII. Note per la nona sezione. Supplementi sulla struttura gerarchica del mondo. Se ci fosse molte sfumature di creature in senso vicinato del pi alto il basso, come si pu anche probabilmente pensano che ci sono molte gradazioni che altro di superiore a quella inferiore. 1) Se Dio e la dimensione del mondo deve essere di fronte a nulla spaventare . La struttura dell'universo divino non certo sufficiente limitarsi a larghezza ma anche la profondit da cima a fondo.
1)

che uso in questa appendice le espressioni e Niederes pi elevate, superiori e inferiori sempre nel senso di

distinguere Vol. I. Capitolo X.

Ora si propone come il prossimo passo sul nostro suolo leggermente da anche la nostra Dar sistema solare. Forse se appare superficialmente considerata meno vincolata in una mano all'altra mano, pi fusa con tutto il mondo come il nostro corpo o la terra. Ad un esame pi attento, per, lo vediamo in modo diverso. Non tutti i rapporti estremit inferiore, la prima anlangend, tutti i movimenti dei pianeti appesi da Change certezza con l'altro e con il sole intimamente insieme. E sarebbe piuttosto una pietra della terra stessa da circa un vulcano lo butt fuori della loro sfera di attrazione, come il sistema solare un pianeta. Il legame che unisce tutti questi ultimi corpo infrangibile. Solo che, sebbene pi forte della correlazione della pietra pi dura, ma allo stesso tempo permette una maggiore libert di movimento interno rispetto alle bande loosest del nostro corpo. L'altro anlangend, anche se cos appendere in senso ampio insieme di tutti i movimenti e le condizioni finali del nostro sistema solare con quelli di tutto il mondo, perch legato a tutti nel senso pi ampio tutto al mondo per lavorare e scopi, ma se mai la gente pi spostato distanti rispetto alla membra di ogni uomo, i sistemi solari sono indicibilmente nuovamente spostati pi gli uni dagli altri di quanto il pianeta, anche cos lontano che le distanze tra i pianeti variano, tuttavia irrisorio. Tutti gli

effetti di un sistema ad un altro luogo altrettanto sensibilmente da un punto ad un altro, invece, per il corpo individuale esprimono anche singolarmente effetti riconducibili a vicenda in ogni sistema solare. Tutti i corpi del nostro sistema solare vanno nella stessa direzione comune rispetto a tutti loro centro stabile attorno al quale persino il sole stesso, solo nella cerchia pi stretta, con i rotoli ed i centri dei vari sistemi solari, ma girando di nuovo ad un centro superiore. Tutti gli stessi pianeti del sistema solare sono come fratelli gli uni agli altri, ma solo come cugini a guardare il pianeta in un altro sistema solare, e di nuovo solo i sistemi solari interi come fratelli e sorelle in una sfera superiore ad un altro. Infatti applicano alle pi probabili idee cosmologiche tutti i pianeti del nostro sistema soltanto l'invenzione stessa grande palla materia, di cui il sole ancora rimasto come una madre Archivio mezzo, e sono ancora legato dal vincolo delle forze su questa madre Stock. Il grande corpo del sole come sono nati fuori di esso a lui orbita pianeti in condizioni simili, come la terra per la nascita di lei, basta chiudere gli esseri umani in orbita e gli animali. Naturalmente, il sole non dipende in modo diretto attraverso la continuit con i pianeti insieme come la terra con le sue creature, per, il contesto fisico meno importante rispetto alle finalit di contesto, le forze e il movimento, anche noi stessi anche dipendono fondamentalmente solo dalla forza di gravit insieme con la terra. La forza di gravit sarebbe cadere, la forza centrifuga che ci avrebbe scagliare cos bene dalla terra, come i pianeti dal sole. E maggiore la scala un essere, pi libero, sciolto, le parti componenti degli stessi elementi. La terra gi in questo senso da noi, dal momento che noi e gli animali vengono sciolti attaccati a lei come i nostri membri a noi, il sistema solare, poi di nuovo a terra, perch il pianeta-meno attaccati al Sole di quanto siamo sulla Terra, ma tale pi scioltezza non significa una maggiore liberazione, dal momento che, al contrario, un membro pu ancora pi facile da separare dal nostro corpo come siamo della terra, e nella stessa proporzione, sarebbe ancora pi difficile, un pianeta che ha scatenato il nostro sistema solare. La band piuttosto le forze pi forti, pi alta la sfera. Si vede, si tratta di un doppio confronto di fronte a noi, come abbiamo appena collegamenti con il tronco del nostro corpo, a volte in grado di confrontare con gli animali sul pianeta Terra al sole. In un certo senso, uno solo e lo stesso confronto, perch siamo in grado di confrontare gli animali sulla terra stessa con link al tronco di un solo corpo, solo che ovviamente nessuno di questi confronti si pu tenere gi dalla superiorit del sistema solare sul sistema sotterraneo appena quali nuove relazioni portare la superiorit del sistema Terra nel nostro sistema fisico, che non pu essere riflessa nei sistemi subordinati. Ma pu rimanere illustrativo di alcune parti, tali confronti sempre. Ai fini del primo confronto possiamo dire che il sole si muove i pianeti come loro membra in ampi cerchi intorno a lui, o meglio, il sistema solare fa, come la forza motrice della totalit del sistema appartiene, dove il sole solo come il gambo principale nel mezzo occupa, cos come la forza motrice del nostro corpo effettivamente sua totalit, non solo la sua trib principale deve essere risolta. Ma ora il sistema solare molto pi di quanto il nostro sistema terrestre e come uno di noi, che non ha i mezzi per soddisfare il suo scopo in s, il movimento degli arti e quindi

non utilizzati a lungo per l'esterno, ma modificato nel posizioni di queste arti sono essi stessi i mezzi per soddisfare scopi interni. Questo un punto importante in cui il confronto non regge pi punti con le nostre membra. Un altro che i movimenti dei pianeti non sono soggette a tale variabilit casuale. Da questo punto del ciclo dei pianeti sembrerebbero pi simili ai circuiti interni cui rendere la nostra vita pi importanti fenomeni, ma anche questo confronto non ostacolare dall'altro lato negativo. Cos, somiglianze possono essere effettuate soltanto entro certi limiti ovunque. I pianeti appaiono, dal punto di vista del confronto di altri come creature di vita diversa, attraverso i loro movimenti esteriori intorno ad un grosso centro di scopi propri aspirano come abitanti del sistema solare per soddisfare in un simile modo le persone e gli animali come i residenti e le parti del sistema Terra, anche se per un legalismo pi solida come le creature della terra. Ora, pu sembrare strano per la prima vista che, mentre il sistema sotterraneo porta una tale quantit innumerevole di animali e piante come creature speciali che il sistema solare in modo molto pi ampio comprende cos poco singole creature, sembra soprattutto di colpire un punto di incremento qui fallisce vediamo molto chiaramente in relazione al sistema terrestre al nostro sistema biologico. Per quanta membri genere pi personalizzate ha la terra ma. Loro gente, gli animali, le piante che abbiamo nelle nostre membra Ma a causa dell'esistenza del pianeta non escluso che, in aggiunta a questi ben aperte ai giganti del cielo membra del sole scafo, questi grandi uccelli che volano intorno alla palla sole in ampi cerchi, gli stessi cerchi anche di immediato, da esso generato, i singoli esseri fisici commesso invaso pianta simile, ma non possiamo distinguere i singoli a causa delle loro piccole dimensioni, la loro maggiore compattezza Uno, e la loro Versenktsein al sole e sarebbe strano se non lo ha fatto. Queste creature vicine sole poi i fratelli primogeniti pianeta o vicini di casa prenderebbe in considerazione solo rapporto ulteriormente, il che non ha impedito che fossero molto diversi da loro, proprio come le creature del nostro sistema Terra sono essi stessi molto diversi tra loro, alcuni molto pi solido, alcuni molto-meno collegato alla massa centrale della Terra, alcuni molto pi grande, alcuni molto piccoli, alcuni molto pi arrotondata, alcuni molto pi irregolare la forma, alcuni sequela di molto pi alto e pi ricco, alcune molto pi piccolo e pi povero talento, alcuni istinti pi coercitive , alcuni molto pi alto godendo della libert. Tutto libert del traffico esterno che ci manca tra i pianeti, anche se lei riemerge in ogni pianeta pu tra quelle che circondano le creature sole esiste cos come tra la nostra Terra creature pi strettamente legati, cos come nella nostra libert fisica di movimento essere distribuiti in modo diverso sui vari link. Il pi vicino al sole creature come pianeti in qualche modo avanti, inferiori in alcuni aspetti. Pu essere esseri relativamente meno ricchi e sviluppati, come gi nella sua piccolezza, difficilmente sono ancora una volta in queste creature speciali classificati come i pianeti, ma piuttosto essere auto-simili alle creature di questo pianeta, tuttavia, i pianeti ciascuno per se stesso, soprattutto perch il satelliti stessi,

sono simili in tutto il sistema solare, la maggior parte fanno. Le creature sole circostanti come contro alcuni vantaggi e benefici per la loro vicinanza a godere di loro e al corpo centrale, in cui vivono pi vicini e mannigfacherer rapporto azienda su lo stesso, quindi il sole come un alveare di loro, tuttavia, i pianeti vivono pi a lungo da solo, perch ogni azienda porta in s, ma in nessun individuo pu portare in alto che pu portare una creatura sole, solo pianeta nell'intero porta ma in qualche modo maggiori di una singola creatura solare che la povert interna rispetto attraverso una ricchezza esterno della vita compensare indagato. Ultimi ma pi creature del sole sono sempre di pari livello pianeti le cui creature siamo solo per. Forse il processo della luce solare il processo di vita di essere sulla loro superficie in relazione, si tiene effettivamente probabile che il corpo centrale del sole stesso scuro. Forse sono auto-luminoso, come noi, caldo, ma anche l sulla terra individuale auto-luminoso. Gli esseri del sole come perch non sono contestati anche utilizzare la luce per il traffico tra di loro, quindi il semaforo del sole per il pianeta sarebbe solo un traffico minore pi vicino ai grandi esseri sole lontano. Ma i pensieri sono solo questo. In ogni caso, in base alle considerazioni di cui sopra, il sole realt la nostra terra non affrontato come un singolo gleichstufiges creatura, ma o come collezione creature gleichstufiger insieme con la loro madre Stock, o addirittura cogenti come livello superiore creatura impostato su di loro, in modo tale che la terra e gli altri pianeti stessi per contare come membri con loro. Il sole, concepito come un corpo senza il pianeta sarebbe come un corpo mutilato, che si taglia pi grandi membra in movimento e senziente. Coerentemente con queste osservazioni, la Luna alla Terra come il pianeta al sole si sarebbe comportato. La luna come nasce fuori dal sistema di terra e orbita intorno alla terra, n lasciando ma salire la rotazione intorno al proprio asse nella rotazione intorno alla terra, al centro in alto, sempre nella stessa pagina si Passando, invece, il mondo come una creatura gi livello superiore mantiene la sua rotazione attorno al proprio asse, indipendentemente dal modo intorno al sole, la luna, tuttavia, il loro legame, sempre attaccato alla stessa parte di essi detiene come sempre suscettibile di noi un link allo stesso sito sul corpo. Pu anche, nel senso dell'altro confronto, in modo da considerare che come uomo e bestia andando intorno alla terra, restituisce sempre la stessa superficie della suola contro il terreno e non sulla sua testa, questo vale anche per la luna , di quanto in alto andr sopra la terra, ma si impegna ancora nella serie di terreno naturalmente creature, per alcuni aspetti pi alto standing, in altri probabilmente inferiore a quello che siamo. La sua pi alta creatura, se lui ha una particolare creatura sar inferiore al pi alto creatura in superficie, ma fondamentalmente non effettiva indipendenza, nel senso delle nostre creature terrene pu avere di pi (ad esempio perch la luna sembra disabitato essere), tuttavia, che per certi aspetti un essere superiore un tutto, come siamo. Beh molti sarebbero ancora sospettare. Ma meglio non proseguire ulteriormente questo argomento. Ammettiamo almeno che qui aprono le difficolt che sono in qualche modo analogo a quello che troviamo quando guardando le creature pi

bassi. Dobbiamo guardare uno stelo polipo con tanti fiori polipi come un animale o come una raccolta di molti animali? E 'probabilmente uno e l'altro, come il sistema solare. Ma difficile fare una presentazione convincente di tali proporzioni diverse da quelle del nostro corpo e della nostra anima in modo cos completo. Nonostante questa difficolt, nessuno dubita che i polipi sono esseri viventi con le anime. E cos pu ripresentarsi solo in un senso molto pi alta la stessa difficolt nelle aree di esseri superiori, ma come potremmo essere sbagliato nella parte superiore, che non sbagliato noi in basso? Il tocco di estremi pu anche fare questa affermazione? Solo la lungimiranza generale ancora consentito: che se si assume il sistema solare mi appartengono a un sistema stellare pi grande, che sarebbe quello di cercare con qui riguardato il nostro sistema solare successivo sistema di livello superiore l'intera Via Lattea, che si tenta di andare oltre . XIX. Note per la sezione XI. A. argomento pratico per l'esistenza di Dio e di una vita futura. Argumentum un consensu bonus veri et. Per gli argomenti teorici per l'esistenza di Dio e la vita futura (Vol. IS capitolo XI.B) aggiungo qui una pratica, che ho chiamato Argumentum un consensu bonus et Veri vuole dare, perch la verit della fede, qui, la sua qualit derivato in base al principio generale della conformit del bene e verit. E 'possibile fare discussioni di vasta portata di questo principio e le prove a carico per la validit delle pi alte idee, ma qui io sono soddisfatto con una breve spiegazione dei momenti principali. l) Qualsiasi condizione errata o difettosa sarebbe cos rivelato come tale, che, come vero presupposto per l'influenza che hanno vinto il nostro modo di pensare, sentire e agire, Svantaggi tira o la felicit umana carrozzieri da noi coinvolto in stati d'animo vile e atti perversi che qualche dolore diretto, insoddisfazione, alcuni episodi successivi di dolore o di monitoraggio, per, la verit di una condizione di per s dimostra il contrario di tutto questo in quanto tale. Questo set si rivelato il pi, il pi grande errore influenza o verit vince sui nostri sentimenti, pensieri, azioni, a seconda di una zona pi ampia di persone e pi lungo il tempo che si estende, mentre un errore senza interferenze significative con il resto dei nostri sentimenti, pensieri , che agisce in un piccolo raggio di persone e per un breve periodo di tempo pu anche probabilmente apparire soddisfacente e anche utile.Ma ora solo che la fede in Dio e l'immortalit, a parte la soddisfazione teorica che pu portare con voi, altrimenti porta i pi grandi, pi importanti e pi benefici di vasta portata di incredulit, ma gli svantaggi per l'umanit e le singole umano il pi lontano e pi profondo decisivo impegnarsi questo credere o meno nella mente e le azioni delle persone e in ogni pi grandi perimetri e dalla durata pi lunga che si estende lontano da dove scatenato, che l'incredulit non nelle lunghe grandi perimetri run possono ricevere significativamente affermato. Quindi, il criterio della verit porta la convinzione che esistano Dio e l'immortalit in s.
Anche i genitori e governanti che non credono in Dio e l'immortalit, ma tenerlo in generale, per essere utile, e che i loro bambini sono soggetti in questa fede, in modo che la fede il sano pulsioni

educati, n saranno negati La guarigione che in realt la stessa cosa con la diffusione e l'intensificazione della influenza cresce, vince sui sentimenti, pensieri, azioni di persone. E pu essere, che questa solo a un certo disegno di questa credenza il caso, in ogni caso, tale disegno dello stesso possibile, che poi (dopo No. 2.) Proprio come il diritto di essere considerato.

2) La disposizione specifica di questa convinzione si verifica quindi lo stesso principio: Se troviamo che un disegno o una pagina la progettazione di fede in Dio e l'immortalit, la pi contribuisce alla felicit del genere umano, il pi, il pi lungo e pi nel mai perimetri essi aumentare la propria influenza sui sentimenti, pensieri, azioni, questo il disegno o la pagina da considerare la progettazione di fede come vero, altrimenti questo modo che, dopo tutto, solo la fede pu essere visto come il pi vero essere sbagliata o carente, che l'umanit nel suo insieme come relazioni il pi vantaggioso. 3) Se deve essere considerato come il migliore per la gente ci che la soddisfazione umana, la felicit, bene non solo da singoli rapporti, per un breve periodo, per i singoli gruppi, ma su tutti i lati della natura umana, per l'intera umanit, per durata illimitata, adatto per quanto riguarda tutti gli episodi, pi sicuri e promuovere, sia messo a terra nel precedente esempio, le credenze pi vere possono meglio essere chiamati allo stesso tempo, e possono essere chiusi fuori della bont della fede nella verit a tutti. Io chiamo questa la conclusione di un principio pratico.
La conclusione di principio pratico oppone alla conclusione di principio teorico, che prende il consenso di fede in se stessi e la natura reale delle cose come autorevole. Il principio pratico valuta la verit della fede per la conformit delle finalit del teorico alla conformit delle ragioni di esistenza ed eventi Sul principio pratico pu semplicemente essere meglio utilizzato per la progettazione della fede come il teorico, se non che altrettanto difficile, in generale, di giudicare la bont della fede in generale, pi alta, ultimo punto, come la contraddizione della stessa con e la vera natura delle cose. Pertanto, l'uso combinato di entrambi Prinzipe il Rtlichste, e da allora (da n. 4 e 5) hanno lavorato sia Prinzipe dall'inizio alla progettazione di fede, a prescindere vince sulla storia di fede significato, che non pu sfuggire singolo e : quanto la sola ragione si arriva solo per la base storica della fede alla loro altezza e pi facile sbagliato secondo che sono pi lontani.

4) Da tempo immemorabile, l'argomento pratico, che viene preso in prestito dalla bont della fede, consciamente e inconsciamente ha agito quindi per generare la fede in Dio e l'immortalit, di ricevere e dare forma, e continua ancora a farlo su, mentre non solo ma anche con ragioni teoriche ed a causa di un sentimento nativo. Anche l'insegnamento di Cristo ha potuto raggiungere solo come luogo heilverkndende e salvifico. Pu succedere ed accaduto spesso che la fede ha accettato in parte sui vantaggi temporali di singoli, in parte dalla vista untriftiger di quello avvale del tutto, in parte in virt di apparente conflitto con ragioni teoriche, erronee e dichiara umanit disegni non salutari, ma non per E 'la smarrita che la gente ha cercato di stabilire lui come i loro vantaggi, ma che non sufficiente lo einrichteten loro vantaggi ed esaminato il conflitto con le ragioni teoriche atto piuttosto unilaterale, dando, partecipando come una soluzione accettabile. 5) Il nostro principio con ci ci fa vincere il perch di tanto manca a destra disegno della fede, e di ottenere la prospettiva certa che lo faremo noi lo stesso approccio a tempo indeterminato in una chiarezza connessione.L'uomo comincia ad avere

particolato-interessi e quindi progettato per mantenere la fede per il meglio o spiegare. Ma secondo come i vantaggi e gli svantaggi di verit della falsit continuano ad aderenza nel tempo e nello spazio, ma anche si incontrano sempre pi difficile ogni individuo che le vere o false credenze, e correggere tali nella giusta conoscenza, portare questo posteriore del male, in modo che durano solo la fede pu rimanere, che collega tutti gli interessi individuali sono i migliori e pi perfetto per un interesse generale. 6) Il nostro principio ci lascia un po 'come l'essenza della religione ottavo debitamente il cui significato contestata, soprattutto di recente, in molti casi, la forza, la sicurezza e l'unit di tutti in una fede comune, considerando che molti recenti vogliono che tutti dovrebbero sua religione, per quanto possibile per mettere i visitatori alle loro specifiche esigenze. Poich, secondo la nostra teoria, la verit della fede si dimostra praticamente il fatto stesso che cresce il suo salutare, pi la gente e la pi solida e intimo sono convinti di questo. Una fede che semplicemente tenuto da individui o singoli gruppi di uomini, quelli serviti o ferroviari per servire, ma accettato da tutta l'umanit, non la stessa cosa sarebbe in grado di permettersi di dare proverebbe il fatto che egli non sarebbe pi vero, e sarebbe sempre mostrare che il suo vantaggio non si considerano veramente e definitivamente gi per l'individuo. Cos la fede non le esigenze del singolo, ma la necessit del singolo deve essere adattato (per educazione, propria e degli altri), una fede che pi a soddisfare le esigenze di tutti in relazione capace, e se l'accordo in una migliore fede inoltre non sono stati ancora essere raggiunto, quello di farli, almeno come punto di misura ideale sempre in mente.
Da questo punto di misure generali che dirigono l'educazione religiosa in una buona direzione comune, non solo non riprovevole, ma sulla natura della religione giusta stesso sono fondati. S, una grande benedizione nella pi grande possibile unificazione di tutto dato in una sola fede, anche a prescindere dal suo contenuto particolare, solo i suoi principi generali sono buone. Il pericolo che corre la nazione, se nella credenza una volta storicamente giustificati certi errori ottiene in istruzione scolastica comune per l'acquisto, che non altera i fondamenti di una buona cosa indicibilmente meno che se ci fosse stata una divergenza di punti di vista dei prezzi e sulla propria critica della fede rivolta a ci che la natura delle cose, molto pochi pu essere qualificato e ha nominato. Poi si corre il rischio di sbagliare le cose pi importanti di perdere le basi del bene stesso, e in ogni caso ha perso la benedizione di un accordo. In considerazione di questo, tuttavia, che la base storica, ma non pu essere nemmeno considerato come assolutamente valido in tutti i dettagli, ma deve anche essere consentita alcuna libera, sulla base di istruzione, nel senso lui stesso ha fatto, la pi vera e la migliore nella sua a cercare modi, senza che questa sia l'autorizzazione ad introdurre le sue opinioni anche facilmente in istruzione pubblica. La professione di un riformatore, solo poche persone possono mai venire da Dio. Ma qui in questo difficile considerazioni e controconsiderazioni argomento cos ricco non pu mai completamente fatto.

7) L'aspetto principale del nostro sviluppo e la progettazione di idee religiose nella connessione pi armonica e pratica, con il permesso della moralit e tutta la vita impostata, perch le tendenze della morale e della vita vi si recano per fare la domanda e per ottenere ci che l'umanit sul sano e gedeihlichsten, le idee di Dio e l'immortalit si verificano dopo il disegno che accettano il nostro principio, anche quando gli strumenti pi potenti per la fiorente organizzazione della vita, perch il punto di vista del suo disegno appena che insieme a loro come valido, che deve

avere il durchgreifendsten salutare influenza pi generale su tutto degli aspetti supremi dell'uomo. 8) La nostra argomentazione si basa affatto su un comune, sia situata nella natura intima delle cose e l'essenza ultima del rapporto di base dello spirito, quello che ha concesso sempre stata una dignit divina, della verit e del bene, e rende questo rapporto anche al tempo stesso dalla aspetti pratici emergono. Allo stesso tempo, esso si basa su base pi ampia di esperienze, a meno che la persona pu imparare solo in ultima istanza, ma quello che gli serve o lo ha incontrato attraverso le sue conseguenze. S, tutta la combinazione del bene e della verit, nel senso indicato potrebbe essere trovato solo dalla generalizzazione della massima esperienza possibile moderazione. 9) possibile utilizzare l'argomento precedente con il seguente in relazione o implementare nel seguito. Ci sarebbe la fede in Dio e l'immortalit non abbiamo bisogno se Dio e l'immortalit non sarebbe, perch se l'uomo ha fatto la fede in Dio, perch ha bisogno di lui, cos lui non fece il fatto stesso che egli alla fede in Dio la sua prosperit ha bisogno, e quindi di rendere pi costretto dalla necessit. La generazione di questa convinzione dal popolo deve quindi essere dovuto alla stessa natura reale delle cose, che ha prodotto le persone ei loro bisogni stessi. Ma sarebbe in parte la natura delle cose allegare un assurdo, a volte va contro l'esperienza fino ad ora possono fare quelli che la natura aveva messo le persone siano in grado di prosperare solo con la fede in qualcosa che non sarebbe. B. aggiunta sopra la legge del mondo superiore e il suo rapporto con la libert. 1) La legge suprema del mondo, quello che abbiamo impostato Vol. I. Capitolo XI.B , infatti allwrts tacitamente riconosciuto e applicato in modo efficace ed quindi nulla di nuovo. Ma mi sembra che l'importanza fondamentale che ha sotto la sua generalit e la materia concettuale del corso per tutta la zona di esistenza reale, non ancora sufficientemente apprezzato. Ecco qui di seguito alcune discussioni su ora, in parte per l'espansione e in parte per elaborare gli occupati in precedenza. Tuttavia, la relazione della legge per l'esistenza dello spirito divino qui vado ancora, pi in particolare, non una, proprio come le precedenti discussioni sono qui impiegati preferibilmente.
1) La seguente essenzialmente un trattato nelle relazioni dei Ges scientifici KS. (Math.-Phys. Grade) di Lipsia dal 1849, pp 98 ss in prestito. Ma il trattamento della questione della libert ha ricevuto un tocco leggermente diverso qui.

Sia nelle aree di mentale rispetto eventi fisici, distinguiamo varie leggi, in quanto, per esempio, e quindi la gravitazionale, magnetico, elettrico, attrazione chimica, di persistenza, coesistenza di piccole oscillazioni, in cui l'associazione di assuefazione, i combinazione di desiderio e di impulso, ecc Molte leggi speciali possono essere subordinate ad un pi generale, in modo che qualsiasi legge speciale attrazione del pi generale che le masse aspirano a collegarli linea retta per passare a vicenda e tutte le attrazioni e tutte le leggi repulsione allo stesso tempo le leggi generali l'interazione

che le masse in direzione della loro linea di collegamento mai aspirano a cambiare la loro distanza con le stesse quantit di movimento. Le leggi della Associazione, assuefazione, ecc sono essi stessi gi nelle aree spirituali leggi generali, che sono subordinate alle leggi speciali per speciali circostanze, e, a sua volta subordinato alle leggi pi generali di azione mentale. Immediatamente evidente che la differenza nelle leggi dell'azione proprio come con la diversit delle circostanze in cui si applicano, in quanto con la diversit delle realizzazioni, che sono determinati dalla loro relazione. La legge di gravit diversa dalla legge coesiva, a condizione che lo stesso, questo si riferisce a distanze significative delle particelle a contatto nelle vicinanze sono diverse circostanze con le quali associati un diverso successo, e le varie legge definisce con precisione la diversa a seconda delle diverse circostanze di successo o rapporto tra i due. Secondo le leggi della spirituale. Leggi generali degli eventi non sono solo quelli che sono formalmente una pi ampia gamma di leggi, ma anche perch questo associato a, quelli che capiscono reale una pi ampia gamma di circostanze e successi tra di loro, tra i quali fissano il rapporto, e il domanda se esiste una legge pi generale dell'azione , quindi confermate essere di per s, allo stesso tempo, se c' una legge che tutte le leggi possibili e che tutte le possibili circostanze e ogni sorta di successi che possono verificarsi nelle aree di eventi, fra loro interessato. Una tale legge abbiamo nella proposizione stabilita: Quando e dove ripresentarsi nelle stesse circostanze, e che pu essere, queste circostanze, quindi anche restituire lo stesso successo di nuovo, in altre circostanze, ma altri successi. Fondamentalmente, questo dalla nozione evidente di una legge formalmente reale e comune per l'azione. Perch se da qualche parte e un giorno qualcosa potrebbe essere fatto in modo diverso nelle stesse circostanze come l'altra volta, proprio come accadrebbe questo caso dalla legalit generale, che richiesto, fuori, e in realt non esisteva in quanto tale. Ma se lo stesso risultato potrebbe avere anche altre ragioni di una volta negli altri, per cui le scorte entro questa possibilit illegalit nella direzione inversa. Per non lasciare dubbi sul significato dei termini che capire una volta per tutte, in circostanze in qualche modo tutte le disposizioni di materiale specifiable esistenza spirituale e nello spazio e nel tempo 2) , solo la posizione assoluta nello spazio e nel momento nel tempo non pu essere considerato un Infatti, una determinazione dell'esistenza essere considerato, in quanto ottenuto solo dalla sua certezza che esiste. L'uso della parola circostanza appare utile in quanto nelle nostre leggi della natura di ciascun evento legato alla natura di ci che essa in piedi intorno nel tempo e nello spazio, in relazione. Nella misura in cui le circostanze portano un successo in termini di nostra legge, noi li chiamiamo ragioni del successo.
2)

Vedere sulla pi volume I, capitolo XI.B. Nota

Si potrebbe obiettare che la nostra legge illusoria fin dall'inizio, dal momento che per ogni evento ma sono in realt la totalit delle circostanze nel tempo e nello spazio come un condizionamento uno in considerazione, pertanto, di una ripetizione delle stesse ragioni nel tempo e nello spazio dell'azione della questione potrebbe

essere. Ma poi, potrebbe mai dalle leggi degli eventi della questione, dal momento che tali presuppone la possibile ripetizione di casi e le loro situazioni. La legge ci che permette un uso ripetuto. A ciascuno degli eventi abbiamo leggi supponieren quindi la possibilit di un ulteriore distesi nello spazio e motivi di tempo a favore del astratto immediata o al pi, pi sono. Se questa supposizione reale ammissibile coincide con la nostra legge esperienziale prova stessa, che ne parliamo subito, perch solo con riferimento a tale condizione, il periodo di prova possibile e pu avere significato. In caso di sua cogenza, ma poi pu essere sotto la guida della nostra legge stessa, il successo di circostanze isolate puri sono immaginari. Non possiamo davvero tagliato fuori dall'azione del resto del corpo mondo, ma scoprire come si sarebbero effettivamente comportarsi Senza questo contributo contro l'altro, come si vede ci che avviene, tanto pi si allontanano dagli altri due organismo mondiale. Ma il semplice concepibilit della nostra legge non ancora una realt, o la sua validit reale finch il contrario anche possibile. E infatti nulla impedisce di pensare che stesse circostanze portato a tempi diversi o in luoghi diversi hanno anche un diverso successo con esso, lo stesso successo potrebbe dipendere anche varie circostanze, per esempio, che due corpo mondo di determinata data massa e distanza in modo da anzgen oggi e di domani, o qui anzgen, spinto fuori in un'altra parte del cielo, che due persone o la stessa persona pu agire in proprio la stessa, ma diversa condizioni interne ed esterne. Ora che la pensabilit sceglie n la realt qui n l, importante guardare a questa esperienza. Ora ammettere che l'esperienza abbastanza puro non si pu fare, perch dopo tutto rapporto ancora tornare il successo in uno di questi perimetri spaziali o temporali pi o meno grandi non la stessa situazione, ma loro ritornano frequentemente avvicinato di nuovo e lasciare nella pi grande variet di circostanze, individuare sempre i punti di corrispondenza, ci che pu essere anche la corrispondenza consultare le conseguenze. E cos si pu dire che, finora permettere di chiudere l'esperienza, possiamo trovare solo confermato che la legge generale. Che prima di tutto nel regno della fisicit stesse circostanze davvero portare sempre gli stessi successi, la base, si basano sempre su astronomia, fisica, fisiologia. Anche se pu sembrare che si inverte lo stesso successo pu dipendere da vari tipi di ragioni. Una stringa, per esempio, hanno lo stesso tono, pu essere eliminato, essere battuto, a pizzico, mai messo su i vari modi in movimento: ma ci sar sempre trovare: In primo luogo, che questi vari motivi, ma hanno qualcosa di comune, che ha condiviso la limitati nel successo, e in secondo luogo, che trascuriamo l'unico dipende dalla differenza delle ragioni lato diverso di successo. Come nel nostro caso, perch lo stesso suono Comunit trascinata la vibrazione di una corda tesa sempre nello stesso modo che i vari successi ma quello trascuriamo il fatto che un rivestimento e una corda pizzicata svolgere la loro vibrazione ma in modi molto diversi e Il trigger Air in modi diversi. La nostra legge pi generale riassume biologica e non organizzati nello stesso modo e larghezza. E 'infatti solo un caso speciale, anche se molto generale del nostro diritto comune, che ho assoluta nella proposizione che, nella misura in cui lo stesso nelle circostanze organiche ripetono come nel mondo inorganico, ripetono lo stesso

successo, nella misura in cui non sono le stesse circostanze, anche non avere lo stesso successo. Ma l'esperienza conferma questa affermazione, per quanto esso sempre presente, e con la presente anche la nostra legge stessa attraverso uno dei suoi casi pi generali. L'occhio visivamente secondo le leggi della camera oscura , perch finora le circostanze della sua istituzione, quella camera oscura , i toni del organo vocale secondo le leggi degli strumenti e cinture vibranti, perch finora le circostanze della sua creazione sono gli stessi; Il cuore agisce come un motore di stampa, sia perch in quanto impostata come tali, gli arti agiscono come leve e pendoli, perch e nella misura in cui sono impostati come tali, e cos in tutti i casi. Al contrario, il corpo organico produce sostanze che possono essere prodotti in qualsiasi storta, e non pot, perch il corpo completamente diverso impostare di questo, vanno nei processi del sistema nervoso vonstatten come vanno altrove, perch in nessun altro luogo ci sono i mezzi equivalenti. Il anlangend campo intellettuale, che non esiste mai senza dote tangibili o fisico, che richiede quindi sempre Mitrcksicht, (se non la considerazione di eliminare attraverso il punto di vista spiritualistico) troviamo anche che secondo, quando la gente nel modo in cui la loro costituzione mentale esistente sono pi uguali e simili altre circostanze, anche il loro comportamento simile, in modo che almeno nell'esperienza c' ragione di dubitare che due internamente, spiritualmente e fisicamente, non importa costituita gente sotto stessi eventi esterni sono sarebbe sempre comportarsi esattamente lo stesso. Ci che potrebbe trovare alcune teorie di libert contro questo, in qualche modo, ma, ovviamente, sembra destinato ad oggetto, non ci interessa qui, dove noi soltanto prestano attenzione all'aspetto esperienziale. Al contrario, ci si rivolge uno, forse, che era inattivo, perch una assoluta uguaglianza di tutte le circostanze interne ed esterne per due persone che non si verifica e la natura controversa del caso non pu verificarsi; uguaglianza avviene sempre solo dopo certe relazioni. Ma vi di pi o meno approssimazioni questo caso, sempre pi necessario per fare di lui un caso limite ideale in mente, e che non ha mai pienamente realizzato vale anche per noi come base di considerazioni, di cui non all'interesse della libert Nonostante la nostra legge, ma in virt dello stesso grado di soddisfare. Se tutte le conferme del nostro diritto potrebbero essere ottenuti solo a condizione e pu ancora servire a confermare l'ipotesi che "da lontane parti di ragioni di spazio e di tempo a favore di una pi stretta o lasciare astrarre tanto pi quanto pi sono", ha detto non sta dicendo ancora giustificato che la realt lontane nel tempo e motivi di spazio non hanno alcun effetto sul successo, probabilmente sar evidente solo in una sequenza pi lunga e un raggio pi ampio di azione. Tutte le conferme e le applicazioni di legge non potevano di per s improbabile sotto l'ipotesi che sia cos, solo approssimativa, perch in tal modo ottenere un successo completo non pu essere trovato alla fine non tirare mai in effetti la totalit delle circostanze in considerazione e contingente, ma questo approccio potrebbe risultare in parte lo stesso per l'interesse pratico della precisione e in parte non perde la sua forza vincolante in merito alla legge e l'utilit in quanto si applica solo alle approssimazioni, se possibile, ma tale solo. Ma poi ci sarebbe sempre arrivare subito

al successo del caso, avremmo quindi ricever una zona sempre pi ampia di condizioni in considerazione, e il meno lontano abbiamo guardato gli episodi, abbiamo deciso di includere ben oltre, ci sarebbe anche guardare il cerchio di Utilizzo espandersi nel tempo e nello spazio. Questa limitazione ora ancora pi basso di quello che nella nostra condizione di finitezza, e dovremmo avere lo stesso non nasconde, ma per essere chiari. Ci esclude lo studio non sufficiente, piuttosto chiamata a intervenire in tali circostanze regalati notevolmente nella vastit dello spazio e del tempo, ma questa particolare indagine ci interessa meno, che l'intera condizione ancora richiede l'esame speciale. Ma la scienza empirica mi sembra di non proteggere i dati sufficienti e dare risposte alle domande obschwebenden taglienti qui. Mentre si prende nella spaziale piuttosto da gehends indica che l'efficacia della forza non ha limiti, ma le forze statuiert diminuiscono rapidamente con la distanza. Diversamente nel temporale. Potrebbe essere perch prendere in considerazione la possibilit che tutte le attuali circostanze sufficienti in ogni caso, per determinare il successo futuro, per quanto lo determinato in anticipo a tutti, senza che uno avrebbe bisogno di guardare di pi al pi arretrato nei limiti di tempo eventuale presenza in s le risorse per creare il prossimo presente, e questi cos via all'infinito; tutto, ma prima trasferire i suoi effetti sulla presenza attuale nel modo in cui tutto precedentemente considerato fondamentalmente da solo come un motivo per , sono stati presi in considerazione dal presente. Tuttavia, questo un problema che deve ancora chiama i suoi studi, considerando il fatto che la stessa presente un fluire, e n lo stato accelerazione di un corpo, n lo stato di un'anima possono essere adeguatamente caratterizzato da un momento.
Secondo gli studi di W. Weber viene specialmente nei movimenti del imponderabile nella condizione di accelerazione particolarmente importante considerazione.

Noi ora fare alcune osservazioni generali sulla nostra legge, la parte impiegata in precedenza ricapitolando brevemente, in parte dopo un rapporto pi esecutivo. 1) La nostra legge comune la legge di causalit, per la ragione e la conseguenza di questa legge si applicano solo a loro, e solo significato di causa ed effetto, a condizione che si relazionano tra loro in seguito. 2) Se varie circostanze dipendono sempre diversi successi, si trova in questa parte della nostra legge suprema, il principio generale per la sua particolarit, e se si statuiert forze come mediatori di successo, allo stesso tempo, il principio di specializzazione delle forze, e che solo il loro diritto possono essere caratterizzati. In effetti, dal momento che qualsiasi porta particolare circostanza o complessi di circostanze, quando si ripete sempre lo stesso complesso di particolare successo o il successo con esso, una legge speciale e un particolare, questo tipo di successo possono impostare per mediare la forza di sorta. In modo tale da leggi e forze possono specializzarsi al minimo dettaglio, e infatti non ha mai un limite trovato in questa relazione, invece. Ma a meno legato alla continuit o essere subordinati generali delle diverse circostanze specifiche, vero delle varie leggi e forze anche. Di solito non ci distinguiamo in particolare solo le leggi pi speciale e non sufficiente

dimestichezza con i pi comuni a parlare di o importarlo in considerazione. Noi non distinguiamo, per esempio, le leggi di attrazione per l'altro e l'altro rapporto di spaziatura delle masse, ma che considerano solo uniti sotto la legge generale della gravitazione, sappiamo che le leggi generali non sufficientemente sotto il quale i fenomeni della luce e magnetismo si combinano, e quindi prendere in considerazione solo questi fenomeni secondo le leggi che si applicano in particolare. Naturalmente, con questo punto di vista, non nozione comune non esiste, come se le varie forze in modo indipendente esistente, reale segregati gli uni dagli altri esseri che sono in grado di padroneggiare i successi senza essere dominati da loro stessi. Piuttosto, come il cambiamento delle circostanze in cui le forze di atto, il cambiamento delle forze, non concettuale, ma in termini reali solo capito rimanere sempre sotto la legge generale, che le circostanze, prima e dopo la conversione, e con la presente la conversione stesso composto. Ad esempio, la gravit pu trasformare attraverso la propria azione in coesione portando le particelle di apprezzabile distanza di toccare vicino, ma riassume indiscutibilmente una legge pi generale di gravitazione e di coesione come casi particolari tra di loro da tutti i possibili gradi di distanza e vicinanza al successo determinata, e quindi anche per la transizione da distanze significative in stretto contatto. Se le sostanze del mondo esterno ancora solo le forze inorganiche perch rapporti inorganici erano soggetti, per entrare l'organismo, non una nuova esseri straniere della forza circa che i nuovi successi che dimostrano ad esso, condizionale, ma l'organico e accordi inorganici sono essi stessi due casi appena speciali dei tipi generali di accordi di materiali, per i quali le leggi generali deve valere anche per i quali essa fondata, in quanto i sintomi cambiano quando le sostanze da quello di entrare gli altri accordi. La formazione del cristallo nella salamoia e la formazione del pulcino nell'uovo passare sotto l'influenza di basi forze molto differenti; Ma ci non impedisce che vi sia una legge che determina come secondo le diverse circostanze materiali, che nella salamoia, e che prevalgono nell'uovo embrionate, i successi di educazione fisica sono usciti in modo diverso in entrambi, legge generale che caratterizza una forza fisica generale istruzione, di cui l'organico e inorganico sono solo casi particolari. In modo tale che cadono tutte le partizioni che solito mettere tanto tra forze diverse, ma senza quella goccia le distinzioni tra, possibile proseguire la marcia, piuttosto che uno abituato a farlo. Il altrettanto confuso come controversia confuso, come le leggi della natura inorganica sono trasferibili al biologico, il biologico deve essere considerato secondo le leggi del inorganico, cancella e si fatto da una molto generale s, ma sufficientemente rilevanti per la ricerca esatta aspetti. Sono previste solo in altre leggi per l'organico e gli eventi inorganici come circostanze, le strutture di cui dipende dall'azione, se entrambi sono diversi. Ora discutibile se le differenze tra dispositivo organico e inorganico in un essere sia le differenze basate, o motivi ultime, su cui sono rintracciabili a tutti. Ma i ricercatori esatte, come si pu benissimo prendersi cura di questa controversia nell'interesse

filosofico, ma si pu fare senza la mano del nostro diritto di considerare allo stesso modo la sua stessa ricerca del tutto. Si deve in ogni caso considerare l'organico secondo le regole valide si trovano in natura inorganica e trattare per quanto lo ritenga appropriata, o secondo regole che si sono dimostrati in termini di nostro diritto, ma le circostanze riciclabili in quanto gli esempi (prima) dimostrare dato se stesso, deve essere anche alla ricerca di nuovi, non sono cos sicuro riducibili circostanze emettere nuove regole, come quando incontra di nuovo su circostanze non riciclabili Ex in natura inorganica s, e deve quindi cercare ulteriori, le nuove regole con il vecchio, per quanto possibile in base alle norme generali di unire, in caso contrario, quando era gi abituato a fare per voi stessi nel dominio del inorganico. La differenziazione organica dal inorganico, l'arroganza, se si vuole, del primo sul secondo, significa quindi niente prima che l'istanza della nostra legge comune, che toglie ancora di pi su questa distinzione, e superare questa presunzione. Il carattere del biologico pu richiedere successo speciale in conformit, come egli svolge anche circostanze speciali o mezzi per causare loro, e naturalmente lo fa spesso ed anche nei suoi termini. Ma non lo fa a tutti gli effetti, e finora non, pu richiedere eventuali nuovi successi contro l'inorganico. Ma l'altro lato della questione altrettanto certo, e nella misura in cui il caso, deve anche richiedere nuovi episodi, e l'esplorazione di nuove leggi per queste nuove circostanze quindi presente non taglia, ma richiedeva. E 'davvero vale solo queste nuove leggi di nuovo con le nuove circostanze di relazionarsi, non, come spesso accade, a tenere con il concetto generale del biologico, la questione di questo rapporto per sempre rimosso. Forse si cerca il naturalista ad appassire questo principio guida attraverso la seguente obiezione: E 'probabilmente guardare tra organico e Unorganischem l'uguaglianza delle condizioni materiali, ma in organico alimentata da un principio ideativo, chiami lo chiami anima, principio di vita, lo scopo, principio, con che non rientrano nell'ambito di osservazione dello scienziato naturale e ancora i successi partecipare, le circostanze potrebbero quindi probabilmente apparir nel organica e inorganica, esternamente lo stesso, ma non proprio lo stesso per quanto riguarda la zutretenden fattore ideologico. Consente il trasferimento di norme dal inorganico all'organico al osservata apparente uguaglianza delle circostanze in ogni caso sar inammissibile. Ma l'esperienza del suddetto genere dimostrano in ogni caso che, come stavano le cose, con le differenze del ideale tra le due aree finora solo le condizioni materiali in entrambi sono gli stessi, il successo materiale rimangono gli stessi in entrambi, in modo che coloro che differenza voraussetzliche del ideale tra le due aree pu cambiare conclusioni in nulla che si possono trarre per quanto riguarda il successo materiale dal uguaglianza o disuguaglianza di circostanze materiali. La ragione per cui questo si comporta cos facile da trovare nelle nostre opinioni generali sul rapporto tra mente e corpo. 4) circuiti di esperienza, induzione e analogia, in riconoscimento del nostro diritto vincono una generalizzazione e la determinazione e la sicurezza di principio, dove di solito non sono preparati.

Per l'induzione in piedi su esperienze ripetute si in genere necessaria. Secondo le nostre leggi, ma abbastanza per essere una singola esperienza completamente a garantire per il ritorno di successo nelle stesse circostanze di tutti i tempi e di stabilire una legge al riguardo sicura, e la ripetizione di esperienza necessario solo per alcuni l'incertezza e la distrazione del nostro ragionevole per fornire parere correttive per alcuni abstract dei singoli casi, i principi generali per l', il numero medio generale o di base dei casi. Il anlangend analogia, di solito si chiude a tempo indeterminato: motivi simili daranno risultati simili, ma la domanda : in che misura simile?Secondo le nostre leggi determinato a chiudere completamente: in quanto le stesse ragioni, il successo sar lo stesso, in quanto le ragioni non sono uguali, anche i successi non sono gli stessi. Questo fa la differenza dei casi la conclusione appena fatto come asservito come lo stesso. La maggior parte delle fallacie esperienze sono basate su una mancanza di separazione costante e la detenzione di questo doppio punto di vista, e la frequenza di tali errori stata la ragione che le conclusioni empiriche di solito mai solo una sicurezza precaria chiamati sillogismi contro attribuisce che poggiano sul principio di contraddizione. Nel frattempo, l'esperienza tratta fondamentalmente hanno una sicurezza, che essa stessa della nostra legge pi alta pari a quella del campo reale ha un significato simile a quello del principio di contraddizione per il concettuale, se il suo vero e proprio spazio cos piccolo come l'area razionale una contraddizione con la volta testa di serie tollerare, se non che, naturalmente, pu cercare la nostra legge come una legge per l'esperienza e il suo principio di prova generale, solo l'esperienza pi generale. Errore in applicazione del principio del corso esperienza alle stesse conclusioni possono essere anche di soli errori logici attribuiti alle conclusioni della ragione. Notiamo ora dir che sillogismi senza consultazione dei circuiti di esperienza, piuttosto che in qualche modo per avere la validit della realt, pu significare nulla per esso. Perch io posso davvero includo: Tutti gli uomini sono mortali, Socrate un uomo, quindi Socrate mortale, ma che tutti gli uomini sono mortali, di per s solo una questione di induzione e di analogia, senza la quale tutto il circuito sarebbe stato costruito nel vuoto.Successivamente, si pu sostenere che ciascuna del circuito di sicurezza nel campo della realt dipende dall'uso del nostro diritto comune sicurezza e sicuri. La principale difficolt convincente esperienza conclusioni che in operazioni complicate, e tutte le operazioni sono pi o meno complicato, non subito evidente quale sia fare riferimento a come causa ed effetto, in particolare sulla vicenda. Immettere nuove esperienze complesse, che non si sovrappongono completamente con l'esperienza precedente e la successiva non coincidono mai del tutto con i precedenti, avranno sempre qualcosa lo stesso e alcuni ineguale cos, il risultato della quale apparteneva il primo complesso di ragioni, non essere completamente trasferito al secondo, ma inizialmente indeterminato, quali conseguenze dipendono la stessa cosa per le conseguenze disuguali. A condizione, tuttavia, in un'unica esperienza pu mai essere pertinenti per valutare le seguenti esperienze. Allo stesso tempo, si pu vedere come il principio di preciso riguardo la ricerca pende da esperienze ripetute in circostanze modificati e con la massima

possibile isolamento di circostanze particolari, le leggi del Generale e di determinare i fenomeni elementari. Il nostro diritto primario non pu salvare da questo lavoro, ma si limita a fornire il punto di vista generale la maggior parte di questo. 5) Se la nostra legge si applica, si pu assumere una legalit completamente infrangibile di tutta la natura e il mondo degli spiriti prevalso, come cos come nell'interesse della nostra ricerca teorica, come nella ben compreso interesse pratico, ma comunque tenere non ignorare la libert. Per come il capitolo XI.B stato mostrato Bd, la nostra legge pu tuttavia, che vincolante per tutto lo spazio e tutto il tempo, per tutta la materia e ogni spirito, ma per sua stessa natura una indeterminazione sinistra, anche il pi grande, il immaginabile. Perch si dice chiaramente che, nella misura in cui riportare le stesse circostanze inoltre deve restituire lo stesso successo, se non, non lo fanno, ma non c' niente nella sua espressione di quello che il tipo del primo successo anche a qualcuno di questi luoghi per nessun motivo, n la modalit di ingresso le prime determinate circostanze stesse in qualche modo. In questo TAPPEZZERIA tutto dall'inizio secondo la legge libera, e tutto ancora libero, non sono ripetute nella misura in cui vecchie circostanze, cosa fanno, ma mai completamente. Se applichiamo questo , in particolare, la libert delle persone, in modo da far dire: Ogni essere umano , da intellettuali e fisiche pagina visualizzata in un unico, una sintesi speciale e generale della situazione in un modo particolare scegliendo Imp. di circostanze che dovranno completare, ma in nessun luogo come ritorna probabilmente da certi ambienti qua e l, e pensa e agisce Di conseguenza, anche dopo la sua, dal suo interno e la sua li non rilasciabile posizione mondiale dipende in uno, schiavit e libert che collega legalismo in nessun luogo maniera abbastanza cos ripetitivo che fa il suo carattere individuale, in modo che egli infatti impegnata in conformit a pensare la stessa e agire come gli altri, cos come condivide le stesse circostanze precedenti del suo cuore e della sua posizione nel mondo con loro, che possono essere di mille diversi lati del caso e sar, con la sua libert, ma su altri siti circa raggiunge sempre fuori, non in modo che la speciale pu fallire non importa tra lui e gli altri. Come ogni nuova persona che ha gi tutta la storia precedente di sviluppo del genere umano dietro di lui, egli naturalmente soggetto a tutte le loro legalismo gi sviluppato, ma pu sempre aiutare se stessi nuovi momenti di sviluppare ulteriormente le loro libert, che sono determinanti per il futuro. Inoltre, pu essere considerato come la fornitura di aspetti generali del singolo, non tanto la volont di umanit gi vinta ancora una volta, come riqualificare. Con le varie espressioni, che pu prendere il concetto di libert (vedi sotto addizionale l), ma non si pu aspettare che la libert, come appare, a seconda del nostro principio rispetter tutte le espressioni di questo concetto nello stesso modo che, piuttosto impossibile . Statuiert un esempio del tipo di libero arbitrio che ha detto cos, senza ragione, dal nulla, ha creato, in modo che il principio correlato della nostra nozione di libert non corrisponde a questa nozione. All Free, dichiara anche la

pi libera volont c', ha seguito le sue ragioni per le quali egli cresce fuori della prima, coerente con gli antichi nella relazione, solo che direzione prender come risultato di queste ragioni, resta indeterminato e indeterminabile, per quanto egli libero. Se si guarda oltre la libert a tutti solo nella volont, non corrisponde alla versione ristretta dipendenti anche i nostri concetti principio della libert, almeno non nei nostri concetti di libert, che egli sarebbe limitato alla volont, anche se lui pu applicarla. Nel frattempo, il nostro concetto di libert certamente uno che non supera il campo fluttuante di concetti familiari di libert, e la vista della nostra libert, c' un indeterministica, in quanto non tutti sembra necessario in seguito predeterminata fin dall'inizio, come secondo determinismo, anche se a ben guardare abbastanza indeterministica della ora governa diversi punti di vista.
Ulteriori l Circa l'uso variegato del concetto di libert. Dopo un po 'facendo per ragioni interne, da autodeterminazione senza coercizione esterna, anche come attivit libera, che poi ovviamente logicamente anche essere il sistema planetario determinante sarebbe libero di chiamare nell'esercizio di questi movimenti da loro stessi puramente per i suoi movimenti. E 'identificato da questo punto probabilmente fare con la libert di necessit interiore, se si aderisce alla autodeterminazione come una natura in-libero del soggetto e la natura del soggetto che effettua la dichiarazione richiesta. Altrove, si richiede la libert per l'assenza a tutti, sia interni che esterni, la coercizione, anche nelle opinioni pi estreme le ragioni di assenza a tutti. Altre volte solo l'assenza di barriere interne o esterne di fare quello che hai chiesto per la libert di azione, che non esclude di per s che questa azione stato coltivato da ragioni coercitive interne o esterne. Presto vi una possibilit indefinita di diversi modi di fare che viene calcolato come la libert, ma in questo modo indefinibile pu in parte su ogni singolo caso, in particolare, si riferiscono in parte a tutta la gamma di azione, in relazione, in parte, essere un luogo di essere obiettivo, a meno che non vi sono ragioni per la decisione, in parte soggettiva, a meno che questo non pu essere valutato solo da noi, che sono possibili e reali ancora diversi giri del concetto di libert. In un senso pi stretto, considerando la categoria dello spirituale verso la libert, solo chiamato spirituale essere libero, anche se auto-determinazione, questione della necessit di azione, la mancanza di ostacoli, cos indefinibile trovare tanto per le applicazioni in campo fisico, cos in quelle definizioni generali di libert, in che alcuni sono contenuti, la restrizione motivo di per s a quello spirituale, e ci parlano anche di movimenti liberi del corpo. Le fluttuazioni di cui sopra nella definizione generale di libert ora portano avanti la libert degli esseri spirituali dotati di un'anima o sopra, e ci sono ancora nuovi per esso. In senso pi ampio si misurano non solo le persone ma anche agli animali la libert di fare e qui si intende un elemento distintivo delle stesse piante adottate dal inanimato di avere: in senso stretto, ma si mette la libert solo le creature in cui un testamento o di una scelta consapevole hanno, ma ancora la questione rimane dove la volont e la scelta inizia effettivamente. Anche l'esistenza della volont, come la capacit di scegliere fa la domanda rimane se la volont o la decisione si pone nella scelta con o senza determinazione coercitivo, che costituisce il principale punto di controversia tra deterministi e libertari. A seconda del proprio adesso considera essenziale la volont assoluta, senza riguardo per la natura della sua formazione, o la decisione indeterministica presa voglia di libert, allora l'applicazione del concetto di libert pu essere di nuovo molto diverso. possibile anche al di l della volont, la capacit di eseguire la richieder anche di libert. Inoltre, quello che tu chiami qualcuno con tutta la volont di non libero, quando non in grado di resistere ai suoi desideri, solo il libero, che subordina la sua volont alla volont di Dio o una massima morale generale. Si distingue anche pi alto, pi basso, esterno, interno, assoluto, relativo, fisica, morale, legale libert ecc Nella vita ordinaria richiede una grande quantit di confusione tra queste diverse versioni del concetto di libert, invece, e si pu dire che lo stesso dal trattamento scientifico piuttosto ancora aumentato diminuito. Non vi inoltre alcuna intenzione di chiarire questo argomento, molto meno di una

definizione specifica del concetto di libert come a voler impostare l'unico registrato ne zulngliche e ovunque, come si farebbe tentare invano di danneggiare la libert di uso della lingua da qualsiasi violenza restrizione. Noi crediamo solo in relazione alla nostra libert di base dalla legge in un certo modo, come stato dimostrato dalla spiegazione di questa legge, naturalmente, al fatto nessuna discussione della parola, il concetto di libert, che potrebbe essere necessario almeno diversi in contesti diversi, ma osservazioni dei fatti circa la Vorbestimmbarkeit o Nichtvorbestimmbarkeit di eventi per socializzare. Extra 2 Oltre all'opposizione di vista deterministico e non deterministico. In generale, la visione deterministica mantiene una necessit continua di tutto ci che accade senza la spirituale, morale, volendo, pensando meglio di si comporta cos come nel fisico, l'oggetto dell'indagine della natura, le leggi come le altre, pi difficili da essere comprensibile e rintracciabile, ma la bisogno di essere lo stesso. Tutte seguire dalla motivazione di necessit, ci che solo , ed tutto solo un modo di successo possibile, che determinata dalla natura dei motivi appena disponibili e queste ragioni sono ancora predeterminati dalla loro ragioni pi arretrati, e cos nel tempo indeterminato . un uomo la natura del suo interno e l'esterno, dove, e sono date le circostanze esterne per lui, tutto dato a lui per l'eternit attraverso lo sviluppo di tutti questi motivi, le conseguenze hanno bisogno a tempo indeterminato. Ritiene una persona di agire liberamente, consapevole dei motivi coercitivi solo consapevoli. La vista indeterministico, in contrapposizione al deterministico, nega questo bisogno universale, senza essere in grado di negare o volere che esiste una regione o una pagina della necessit nel mondo. La sua essenza sta solo nel fatto che non dura tutta determinato necessario per tutte le parti come deterministico. Ma si pu avere una forma diversa a seconda di loro, qua e l, in cerca di libert come assenza di o contrario alla necessit di maggiori o minori di sfera e ancora pi vicino alla o determinato. Secondo le opinioni oggi prevalenti, la libert limitata in senso stretto non solo al campo intellettuale, ma anche qui in particolare, alla parte volont, o comunque trovato nella volont del pi eccellente manifestazione di libert. 2) La volont di un principio dato, che limita la il bisogno di sfondare, esaltato e la sua regola di modifica della quale altrimenti sarebbero soggetti al bisogno. La volont determinata da alcuna motivazione coercitive interni o esterni che significa che ci vuole solo la direzione che lo vediamo prendere: ma la sua decisione dopo questa o quella direzione, soprattutto in termini morali, per il bene o il male viene, indeterminabile da tutti altro, puramente da esso materializzarsi. Egli porta con s le ragioni della decisione stessa ha fatto.N Mitgehendes avvertimento pre ha ancora la stessa influenza sulla natura. Sistema di istruzione e non rendono le persone bene o il male, ma a dispetto del sistema di istruzione e la loro volont rende la gente bene o male, una volont che non se stessi predeterminato, investendo e l'istruzione. Cosa pu fare il sistema di istruzione e principalmente atto a determinare l'area e l'unica forma in cui le disposizioni di buona o cattiva fede spiegheranno. Pu incoraggiare la volont di motivazioni decisionali esterni, ma la natura della decisione dedicata a lui, anche se lui vincolato da qualcosa, per decidere in entrambi i casi. Ma la versione pi recente di indeterminismo, in generale, che la libert della volont umana soggetta a un vincolo se determiniere da precedenti decisioni di diventare un senso persistente. Quanto pi egli aveva gi deciso in una certa direzione, il pi necessaria anche la tendenza ad assumere, a decidere nella stessa direzione, in modo si pone il carattere e la tendenza dell'uomo. Solo a seguito di precedente libera autodeterminazione della volont ci che costituisce gli interessi dominanti del popolo, cos anche le tendenze erronee a dare la colpa al popolo. Tuttavia, questa determinazione mai completa. Alcuni, per spiegare la tendenza innata a parlare di decisioni volontarie prima della nascita in un Essere, di cui non abbiamo conoscenza.

Senza pretendere che la rappresentazione successiva rende tutti i punti di vista indeterministica senso esattamente, ma dovrebbero evidenziare il pi essenziale di pi, e in particolare abbinare il giusto da Muller nella sua dottrina del peccato Th. II presentato vista.
2)

Conosciuto per spiegare la libert del determinista per i libertari fattura. Le sue obiezioni sono in grado di rivoltarsi contro la nostra concezione di libert, solo sotto una forma diversa rispetto alla indeterministica concezione ordinaria. Penso che la decisione del problema a tutti per la difficile, anzi un ex determinismo puro devoto, tuttavia, mi sembra la detenzione di un momento di libert indeterministica nel senso che stiamo discutendo non solo giustificato, ma anche con i benefici di una decisione giusta presa determinismo vantaggiosamente si combinano per lasciare. Ora questo da dire su un sacco di considerazioni teoriche a prendere dopo (C), il soggetto di nuovo da un punto di vista pratico. Nella nostra presentazione in qualche modo predeterminato e solo nella misura in essere predeterminato, come evidente da una ripetizione di precedenti circostanze si verificano nuove circostanze fino ad ora, non vi indeterminazione di successo. Il successo pu verificarsi in entrambi i casi, salvo che lui non era d'accordo con ci che altrove, o prima, per altre ragioni gi in un certo modo. Inoltre, egli libero. Ora fornito l'incertezza del successo, quanto avviene nella natura delle cose, che la legge suprema che governa tutte le cose, tutto ci che accade , si pu dire che la via del successo di per s non necessario, questo o questo. Da tutti i nuovi motivi, pu, fino ad ora hanno veramente nuovo, segue qualcosa per cui non vi alcun principio di determinazione che deve accadere cos, sono nel mondo. Un altro senso, sapevamo l'espressione che qualcosa non necessariamente determinato, non in basso. Ci sono tuttavia il mondo continua evoluzione gehends verificano circostanze che, se non dopo che tutti gli aspetti nuovi, ma avere una pagina del Nuovo, e qui sta il nostro territorio, la libert che non mai separato dal territorio del necessario. Ma il determinista pu qui solo per trovare il mio biglietto e negare che qualcosa di nuovo nel mondo si verifica. Si pu notare che, in ogni caso, gran parte di ci che noi siamo assolutamente nuove circostanze o inclini a ri-chiamare le circostanze, solo una tale combinazione o la modifica dei vecchi circostanze che i nuovi successi si presentano come casi speciali in vecchie regole gi recuperati , il successo di una innovazione spesso lasciare dopo una coperta da vecchia legge di proporzionalit o la composizione o le direzioni generali in funzione di precedenti andato prima. E la possibilit risiede dell'atto nella generalit della nostra legge stessa giustificata, perch in virt dello stesso dovr essere considerata non solo per l'individuo ma anche la generalit dei casi, e se un certo spazio, un certo tempo, una certa regola di proporzionalit o composizione giuridicamente valido, chiedere la piena generalit della legge, che anche loro restano validi per tutti i tempi e tutti gli spazi. Cos il nostro sistema planetario mai ritorna sul tema della disposizione delle sue masse in eternit tutta la strada nella Costituzione schiena, aveva un istante in alcuni, ma comunque, tutto il movimento lo stesso per l'eternit completamente determinato da regole che si fondano interamente sul esisteva gi prima. Almeno, a ridurre tutte le questioni a cui qui si tratta, con il successo di dimensioni delle masse, distanze, velocit, direzioni, a composizioni e le propriet di tutto questo, e come mettere insieme le cause, le conseguenze messe insieme, l'esperienza stessa ha dimostrato che il caso, e ha insegnato allo stesso tempo di conoscere le regole per calcolare la composizione delle cause della composizione delle conseguenze.

Ai fini dei deterministi, che si trova ora, quello che notiamo il sistema planetario di generalizzare, per dire: tutti noi nuove circostanze o nuova chiamata per le circostanze sono tali composizioni e le variazioni possono essere calcolate in base a regole che, se non trovato dal andato prima, ma trovabile. Fin dall'inizio, tutti sono date le condizioni di base da cui dipende, e cos dato che nessuna nuova determinazione nel corso del tempo, non si pu vedere. Questo approccio evidente, tuttavia, tracciata solo nella misura come esempio scelto come output dell'analisi e della sua generalizzazione, che, tuttavia, una area di bisogno, questo non negare ascolto, ma la giustificazione della sua generalizzazione s non porta. , infatti, che il riciclaggio del nuovo per la deterministiche di vecchi circostanze secondo regole di proporzione e composizione, o anche come una funzione della semplice e di gran lunga non riuscito come piccola vista che potrebbe mai riuscire completamente. L'area anlangend intellettuale cos ricco le leggi pi semplici che si applicano alla situazione pi semplice, non vai da nessuna parte, anche da coprire con la composizione e proporzioni di o in qualsiasi uso che che appartiene l'intreccio di queste relazioni nel suo complesso. Ci che emerger da condizioni mentali e gli sviluppi dall'incontro di tre persone, cos poco del tutto prevedibile da ci che dovuto al trascorrere di ogni coppia, come l'impressione di un accordo, una melodia anche non trovabili dai suoi intervalli individuali. C' qualcosa in tutto compilation imprevedibile diverso con ogni combinazione diversa. Ma come nello spirituale, ma anche la base materiale dello spirituale. Con i principi di cui uno sufficiente per la gravit, non sufficiente in qualsiasi parte del corpo del mondo. In precedenza, tuttavia, i naturalisti erano di accettare pi di adesso inclinato, che sia tutto in natura, come nel l'azione della gravit, attribuiti alla composizione degli effetti delle forze elementari tra una e un'altra particella, e con le leggi di tali forze e la composizione il loro effetto dato il principio di calcolare tutto ci che accade in natura. Ma stato dimostrato che questo non il caso. In organico, quasi ovvio che questo principio non sufficiente. inoltre richiesto che gli effetti di base in tutto il mondo dipendono solo dal rapporto di due qualsiasi particelle. Perch non pu essere quelli dove tre dove quattro dove tutte le parti del sistema contribuiscono all'effetto di base? Cos sembra davvero essere il caso con gli effetti molecolari organici. Che in ogni caso l'assunzione di tali effetti non avr luogo nello spazio, dimostrato dal fatto che il territorio della imponderabile, che interviene ovunque ma anche nel pesabili e perfino svolge un ruolo importante nel organica, certamente verificarsi tale. E 'stato dimostrato qui (nel campo elettrico, elettrico, magnetico, movimento) che non solo il particolare successo, ma anche la legge generale di successo viene modificata con l'impatto di due particelle attraverso il coinvolgimento di altre particelle in un modo per il quale nessuno finora Il calcolo dato di alcuni principi. Il collegamento al tutto, ha un'influenza, che non pu essere determinato dalla composizione di dettagli. Non si sa abbastanza fino a che punto tali effetti diminuiscono e questa la loro natura di base, per cui pu anche trovare ulteriori indizi da non aspettano scienza; resta certamente solo che tali effetti sono presenti. Nei settori della chimica, molecolare, sempre agli effetti che sembrano

appartenere anche qui mostrare, in cui si pu mettere in dubbio che non lo fanno, proprio come l'unica dipender organico, sul coinvolgimento del imponderabile in pesabili. Importante poi, inoltre, che per l'etere imponderabile nello spazio cielo, che non contengono solo tra tutti i corpi celesti, ma anche tutti pesabili penetra e interagisce con essa che tutto il mondo legata al suo complesso, che tutto individuale attraverso il suo contenuto imponderabile algoritmo di costruzione.
Confronta questo un punto in di W. Weber "elettrodinamico Mabestimmungen Dice (Memorie di Jablonowskischen Gesellsch 1846 S. .. 376): "Dopo questo dunque questa forza dipende (due particelle elettriche che esercitano l'uno sull'altro), la dimensione delle masse della loro distanza, la loro velocit relativa, ed infine anche da quello dell'accelerazione relativa alla quale essi svolgono anche a seguito della continuazione del movimento esistente in essi, in parte come risultato di forze che agisce su di essi di altri organi. Sembra seguire da questo che l'interazione diretta di due masse elettrici dipende da un altro, ma anche dalla presenza del terzo corpo non solo di queste masse stesse e le loro relazioni. Ora noto che Berzelius ha una tale dipendenza della interazione diretta dei due corpi della presenza di un terzo intuito, e ha chiamato le forze risultanti con i nomi dei catalitico. Noi facciamo uso di questa denominazione possono in futuro essere detto che i fenomeni elettrici in parte derivano da forze catalitiche. Tuttavia, questo costringe catalitici Nachweisung per l'energia elettrica non una stretta conseguenza delle leggi elettriche di base trovati. Lei ci sarebbe solo se uno avrebbe bisogno di collegare l'idea con questa legge fondamentale, che in tal modo solo le forze avrebbero determinare quale masse elettriche da lontano esercitato direttamente sulla vicenda. Ma pu anche pensare che la trovano sotto le leggi fondamentali forze nascenti in parte sono anche quelle forze che esercitano due masse elettriche indirettamente l'uno all'altro, e che, pertanto, in primo luogo il passaggio del mezzo, e anche di tutti i corpi, che a questa voce atto, deve dipendere. Pu facilmente accadere che tali forze esercitate indirettamente, quando la mediazione medie sfugge alla nostra osservazione, appaiono come forze catalitiche, anche se non lo sono. . . . L'idea dell'esistenza di un tale mezzo mediare gi in atto prima che l'idea diffusa in tutto il fluido elettrico neutrale ". Si parla di Weber come un non improbabile che l'onnipresente mezzo neutro elettrico "con le onde radio molto popolare, il che rende le oscillazioni di luce e si propagano" crolli.

Siamo basati sul presupposto di una simile croce per tutto il mondo, si mediato solo dal legame imponderabile, che poi anche ogni singolo organismo deve classificare se stessi, pu essere facilmente trascurato, tali considerazioni che, al di inerzia, shock fenomeni di gravit-dipendente sono applicabili, per tutto ci che dipende da questo link, sono inapplicabili, e come la necessit avviene nei territori di tali fenomeni sul territorio di ci che dipende da questo link non negoziabile. Infatti, con la persistenza, l'impatto e la gravit di eventuali base di calcolo solo il comportamento di un corpo per s o l'impatto che esprimono due corpuscoli o organismi a vicenda, e che i rapporti di un corpo unico e ciascuno dei due corpi tra loro ma ripetuto allwegs nello spazio e nel tempo, e cos ripetuto e generalizzato la regola che si applica e pu essere basata sul calcolo. Anche casi in cui l'effetto di base della combinazione di tre o pi organi o parti del corpo dipende, potrebbero ripetersi, ed una generalizzazione da un caso ad altri casi e quindi una probabilit di successo di questi altri casi lo stesso principio possibili. Ma vi un legame effetto generale, dove la raccolta di tutte (se solo tutto l'imponderabile, ma retroattivo alla pesabili) proviene lavoro le parti, quindi un tale assortimento non abbastanza spazio ritorno e

un'altra volta in un altro, perch il mondo intero nulla fuori di s ed sempre visto in evoluzione, e nemmeno un calcolo dell'effetto totale dei singoli effetti e confronto con gli stati precedenti, quindi in linea di principio possibile per ipotesi, e quindi rimane qualcosa qui per tutto Unvorbestimmbares. Questo Unvorbestimmbare nel suo complesso poi anche naturalmente per l'individuo, che inclusa qui di seguito, e che ogni individuo secondo diversi posizione diversa al tutto, in modo che, anche se ha il carattere di una individualit, anche in modo individuale nella generale una certa libert vince. Cos, la nostra libert non appare come individuato dal contesto con il tutto, come a loro piace immaginare cos, ma giusto in realt solo attraverso e in questo contesto, altrettanto parte della libert generale e di essere considerato come un contributo, cos come la necessit, ci sono solo una parte della necessit generale e un contributo .
L'interazione di persistenza, l'impatto e la gravit in s ha un background di libert di nuovo base libera e con tanta attivit nel contesto, se mai venuto chiamate gratuite, la sua origine non da una qualsiasi legge ricavate, se necessario. N il primo accordo, n i primi movimenti del mondo possono essere derivate dalle leggi di inerzia, l'impatto e la gravit o di qualsiasi legge derivano una condizione necessaria, neanche queste leggi stesse, ma quello che possono essere derivate come un bisogno necessario per se stesso, ma solo di alcun costo predeterminato e, anche se prendiamo i calcoli astronomici pi accurati in considerazione, in ultima analisi solo un'approssimazione, che alla fine deve essere untriftig perch in fondo ogni corpo influiert della somma di tutti i corpi, e che possiamo, ma semplicemente l'effetto tenendo conto di un mondo fisico limitato. Ora altrettanto difficile un pensiero limitato come un mondo infinito, la regola per il calcolo degli effetti gravitazionali, ma potrebbe in linea di massima sufficiente per l'ex grande successo, in caso contrario deve, e sarebbe solo dopo zentillion volte zentillion anni zentillionsten a zentillion volte energia raccolta, la deviazione da ancora la guidato finora dal calcolo devono essere imprevedibile, non solo de facto ma in fondo sentiva finalmente. E come necessaria l'organismo mondiale pu muovere in virt della gravit e la persistenza nei cieli, ancora uno spazio di libert, che in questo caso viaggia in loro. Secondo i movimenti dei corpi celesti e gli effetti della forza di gravit cambia anche la vita e costruire le creature libere, e l'intera costruzione peso del corpo del mondo, anzi il mondo intero solo il fondamento di questa vita libera, originariamente and con lui da un legame del lavoro di fuori, ed ancora in vigore in modo connessione inscindibile, come abbiamo discusso tante volte s. Le creature libere d'altra parte non sono liberi, dopo tutti gli aspetti. Quanta libert ma regna nel mondo, quindi questo non impedisce di calcolare ogni singola cosa in essa il lato che necessaria solo per lui da ci che indeterminabile per la libert, sia come indeterminato (mediante coefficienti indeterminati , link, ecc) o per dare l'esperienza di presentare il disegno di legge, in caso contrario, come abbiamo molto tempo fa con tutto il processo che a causa della nostra ignoranza delle ragioni o le leggi con cui agiscono, indefinita. Confronti qui circa il mio trattato "Sulle forme matematiche determinabilit organiche e processi" nei rapporti di Leipz. Soz., Tutor. Dipartimento di Fisica, f 1849. Pagina 50

Non ci sono dubbi che queste considerazioni circa le condizioni fisiche in cui amano la libert alla base molto a desiderare lasciare molto, se la nostra mancanza di conoscenza di queste condizioni non permettono il passaggio sicuro di visualizzazione, possibile che siano ancora oggetto di obiezioni; s sarebbe con la dottrina della libert cattivo modo se potevano contare solo su questo, ma era solo per dimostrare l'intenzione che, anche con assunzione di un attacco fisso dello spirituale al materiale della scienza naturale non ha alcun diritto alla necessit che estratta da alcune aree da trasferire a tutto il funzionamento fisico e mentale cos giustificato,

tuttavia, d'altra parte non pu negare libert di opinione che c' anche una pagina di necessit nel mondo. Per l'oggettiva impossibilit di calcolare tutto accade in avanti, si verifica ancora soggettiva. Fatto e capire cio che, secondo la entangle la situazione o luogo ad un ordine superiore, come in conformit con il progressivo sviluppo del mondo nel suo complesso, il calcolo del successo di questi rapporti intricati diventa pi difficile un sempre pi elevato livello di sviluppo di mente presuppone che sia anche che era sempre possibile essere. E un terreno comune non pu essere calcolato successi che nascono per motivi che sono complicate o di un ordine superiore rispetto alle condizioni interne del dell'essere stesso, ma solo pi bassa, ci piace questo modo riguardano la spirituale o corporale, qualunque cosa va con l'altro, perch una pi sviluppata spirituale sempre associato a un corpo molto sviluppato. Un worm pu mai prevedere come una scimmia, una scimmia mai come un uomo, un uomo mai come Dio si comporter, ad eccezione di relazioni, di cui sono il s superiore in modo adeguato, perch a meno che l'ispezione di ogni essere legato al suo livello di sviluppo, non pu sfruttare il patrimonio di l di questo qualcosa solo in uno stadio superiore di sviluppo, dispone di spazi. Cos, una persona che ancora su un basso livello di istruzione non pu mai calcolare come si comporter quando lui venuto a un pi alto, fatta eccezione per le relazioni in cui egli ora d'accordo con il pi alto, il contrario pi probabile possibile che l'uomo che viene a livello di istruzione superiore, i motivi delle sue azioni sul basso precedente trascurato, anche se mai completamente. Se oggi, infatti, il mondo sta subendo un progressivo sviluppo, dobbiamo ammettere che ci sia anche per questo motivo, una cosa impossibile semplicemente nella natura delle cose, per calcolare tutto il successo del mondo avanti in cui il calcolo di ci che il futuro pi alta sviluppo cadr, un essere di un grado di sviluppo pi elevato presupporrebbe che si contraddice. E si dovrebbe desiderare anche per mantenere una prevedibilit obiettivo di tutto ci che accade nel mondo stesso, questa imprevedibilit soggettiva sarebbe sempre rimanere composto nella natura delle cose. Si pu dire che, anche se la realizzazione del futuro di tale forma comprende sempre una indeterminazione, sar comunque possibile per il maggiore grado di conoscenza acquisita per calcolare la necessit del precedente corso di formazione sempre pi arretrata. Ma vediamo pi da vicino a questo sembra esprimere modo convincente: abbiamo il potere con l'aumento dei livelli di istruzione, sempre di pi, per calcolare i necessari progressi nel campo dell'istruzione superiore, altrimenti non provare almeno stando alla rivendicazione. C. Sulla questione della libert da considerazioni di ordine pratico. Come si trova la sua difficolt, secondo le considerazioni teoriche tra la deterministico e indeterministica vista libert 3) a prendere in considerazione una decisione pura, ma anche secondo caso pratico, mentre, naturalmente, la decisione molto facile se vi piace fin troppo comune, quello da la pi vantaggiosa, le altre somme dagli aspetti pi dannosi dell'occhio. Infine, dichiaro che io sono davvero una vista deterministico, ma con motivazioni basse di obesit, e in modo che il momento

deterministico quello che ogni indeterminismo deve registrare (dato che ogni deve riconoscere una superficie di necessit) riceve un maggiore margine di manovra senza paragone rispetto secondo il punto di vista ordinario indeterministica, da altri siti, ma il momento indeterministica non solo limitata alla parte volont.
3)

Vedi circa il punto di vista concettuale di questi in B del presente capitolo

Vediamo prima di sviluppare sotto la sua forma pi favorevole del determinismo puro, quello che sar il meno ridondante, come continuer a dimostrare che anche noi finalmente niente abbandoniamo di questa visione deterministica, ma devono riconoscere solo che prendono tutta la solo un lato del tutto rivelato. Gli svantaggi, che si attacca al determinismo nella sua versione normale, scompaiono, infatti, se si imposta la qualificazione ed esegue dal punto in cui l'ordine del mondo necessaria, un bene necessario anche nel modo in cui tutte le realt individuali se temporaneamente e trattato come una singola qui e ora, non sembra buona, ma considerato in tutto il tempo e lo spazio, infine, aggiunge il necessario per il bene ed anche il male necessario, infine, determinato dalle conseguenze del male, qua o l per sempre. Ma il nostro determinismo pone non solo come ad un ordine mondiale, ma pu contare sulla manifestazione fattuale degli stessi, a condizione contrattacchi contro il bene e il riavvolgimento contro di esso, tuttavia, appare in dettaglio innumerevoli tutta, ma mantiene ancora una tendenza per il bene. Questa tendenza in linea con pi evidente, quando ci alziamo da individuo al tutto, di pi (vedi volume I, capitolo XI.G), in modo che possiamo concludere che ci sembra di volere la sua piena realizzazione, manca poco solo nella misura in cui siamo in grado di trascurare tutto il tempo e lo spazio, ma la fiducia in voi stessi possiamo trarre da tutto questo argomento.La nostra vita qui sulla terra come breve, ma si protende a trascurare il significato e la fine del mondo in modo finora per assicurarsi che sia in buona e giusta per tutte le destinazioni. Le singole persone sono sbagliato e peccaminoso, in qualche modo, e spesso riceve la ricompensa del male, che il bene guadagnata, ma le leggi e le regole che legano la stessa umanit o frazioni pi grandi sono, se non rimosso il pericolo di errore, ma tutta vorwaltend diretto al bene, giusto e retto, e vi una necessit interiore che spinge l'uomo a migliorare sempre di pi in questa direzione. L'individuo stesso, sbagliato ora peccati e torner clamorose conseguenze del suo errore e dai suoi peccati ugualmente spinti dalla prima sopra a lungo per lui a venire finalmente alla conoscenza e al bene, come il soggetto conoscente diritti e colui che agisce attraverso l'interno e ricompensa esterna che buono e fedele a te stesso e alla fine porta a, si rafforza e ivi fissato. Anche in questa vita si vede bene e il male coscienza, punizioni divine e umane, le minacce e le promesse, ammonimenti e avvertimenti, lode e biasimo, onore e disonore, la allwegs beziehentlich stesse stabiliscano nei allwegs bene e il male, nella direzione del bene spingere e tagliare fuori il male, di vedere le buone conseguenze di conseguenze buone e cattive del male crescere in modo sempre pi determinato e forte battere di nuovo per l'autore, il pi a lungo hanno tempo per crescere e svilupparsi, ma estende il Spesso la vita presente non solo verso il completamento, e potremmo non essere mal di proposito,

ma quando l'ordine del mondo non include solo gli stretti confini del nostro locale, ma la nostra esistenza eterna. Ma tutto in questa vita non ha adempiuto e completato, possiamo cercare nella prossima vita giustamente, in cui possiamo solo supporre un ulteriore sviluppo del piano stesso, ma vediamo gi espresso nella vita presente. S, il fatto stesso che stiamo facendo un piano per vedere un andamento del tutto e il tutto ben illuminato e ancora non completato nel dettaglio e formata, ci d la pi certa speranza di un futuro, a noi la vita presente rende come un momento o un frammento di un pi ampio tutto sembra che questo termine a grandi passi. E senza dubbio la visione deterministica non cos male, che comprende non solo i termini di una vita futura, ma sopraffatto. Cerchiamo quindi la legge che pi a lungo, pi certi di colpire di nuovo le conseguenze buone o cattive di fare sull'autore e finalmente colpito indietro frequenti quanto pi l'azione espressa nella stessa direzione, raggiungendo oltre questa vita, s la morte stessa come un grande agente, che sotto i termini della vita di oggi non poteva essere raggiunto in questo senso per realizzare in condizioni nuove e di completare, quindi, anche il migliore sar sicuramente trovare finalmente le sue forse salari ancora ridotti, in modo da ampio, pi a lungo stato lui abbreviato, per il male ma alla fine deve venire un momento in cui anche l'ostinazione persistente, dove le conseguenze del suo male, diventi troppo potente, egli finalmente costretto dalla stessa redirect, e secondo che devia, Egli anche le benedizioni che sono collegati al bene, sia benedetto. E cos possiamo, come questa versione di determinismo, che pu essere determinato da nessuna parte necessario per gli esseri umani, ma essere cos determinata pu essere che le conseguenze delle proprie azioni determinanti necessari dello stesso per la sua salvezza, sono vornweg e tutto croce temporale e la sofferenza, tutti gli attuali Irrung e tribolazione, generalmente prendono la consolazione che ancora una volta sarebbe girare per il meglio, il meglio, ancora una volta ha dovuto trovare la sua ricompensa, il male la sua pena, e, infine, infine, costretto dalla continua punizione del male a pentirsi e dichiara a sua salvezza dovrebbe essere, perch questo il loro eterno e immutabili leggi che a causa del fabbisogno complessivo. Secondo questa visione, arriva qualcuno in quanto abbastanza indurito a, in un certo senso le buste per il bene solo il pi vicino, perch le conseguenze di cecit crescono, tanto pi si cresce, e dopo il necessario progresso dell'ordine mondiale dell'ultimo invaso esso. Quindi, che si accec, anche se pu per un momento essere sempre il male, l'abitudine di peccare se stessa influenza, ma arriva ultima con la stessa necessit, solo un modo pi difficile per il bene, come il non accecati perch il punitivo e redentrice rende l'ordine delle scommesse maggiore della indurimento dell'individuo. Vediamo, ad esempio, per l'intemperante. Mangia, beve, e pu essere che, ma secondo che va oltre i diritti in tal modo, anche la cattura conseguenze di intemperanza a, preparare, o anche ora i suoi piaceri di mescolare se stessi, con la tendenza a rovinare lui della sua iniquit. Il sovraccarico segue disagio, frequente ripetizione di interruzione di salute, probabilmente anche degli attivi, non tener conto di altri. Anche alcuni convertito da queste conseguenze per la moderazione, alcuni

erano detenute dalla stessa considerazione per l'anticipo di intemperanza. Ma molti non lo fanno. Beh, dopo che una volta sollev l'ordine del mondo, le cui cause di determinismo e indeterminismo finale sono altrettanto ignorante, non che questo o quel indebito am adottate per invertire nelle condizioni di questa vita, e ci che lo spinge al peccato, troppo potente in lui, che avrebbe dovuto verificarsi in cui la sua vita non pu esistere al fine di costringerlo a sollievo sofferenza. Ora anche venire davvero, se persiste nella sua intemperanza, muore, prende il suo senso smodato nell'altro mondo, e ora arriva in condizioni nuove, ma sar voraussetzlich quelli che non sono il Forte proliferazione delle sfortunate conseguenze del suo errore annullare, ma un aumento superiore al precedente permettere la stessa. Infine, non regge pi l'uomo, ma da, c' un punto in cui tutti l'inferno troppo caldo dove lui non sapeva che altro fare quando arriva meglio, e come egli ottiene una migliore, anche lui presente condizioni indotte, che sollev la sua sofferenza infatti convertito in contrario. Un altro esempio: C' una persona egoista che riferisce tutto a s. A poco a poco, diventa alienato da tutte le persone. Lo incontri con ripristino, si avr pi nulla a che fare con lui, uno negato lo amo e rispetto, non lo aiuter, perch non aiutare gli altri. Egli pu essere in tale angoscia, tanta miseria da trovare, pu finalmente sentirsi cos sola che egli in se stesso, ed finalmente deciso a cambiare le sue azioni e modo di pensare. Forse no. Per tutto quello che ha infatti bisogno di qualcosa, ma per questo che non batte necessariamente uguali ai buoni successi grazie. Ora egli sar di nuovo prendere il suo egoismo nell'altro mondo, e le conseguenze della sua incapacit di continuare proliferare di nuovo in un altro mondo, la solitudine, o qualsiasi altra cosa l'inferno per lui sar cos terribile per lui, che la sua mente, finalmente costretto in una direzione diversa. Quindi, in tutti i casi. L'uomo questo porta alla distruzione dell'ordine mondiale come un diritto necessario per la mente, egli sar anche trovare qui una potente auto che a volte si trasforma dal male, a volte riconduce sulla retta via. E cos ci permette di aggregare il determinismo non, come egli accusato di, aspettiamo le buone destinazioni finali minimo o andare incontro zoppicare, piuttosto contribuisce a determinare l'attivit stessa e la virt. Come il cattivo ragazzo, dopo tutto, l'ammonimento di fare meglio, rispondono: Che cosa posso garantire che mi comporto cos, mi comporto in questo modo, perch ho bisogno di modo che posso contro la necessit che mi spinge, e deve essere ben una volta che tutto quindi non ho bisogno di preoccuparsi. Ma la controrisposta pronta: Beh, ti stai comportando in questo modo perch cos necessario, ma cos necessaria che, se si continua a essere smodatamente, ti ammali, se si continua ad essere pigro, sei povero, se si continua a essere scortese, e vi lascer odiati, e tutto ci che tutte le conseguenze delle tue azioni malvagie, che un giorno seguire nell'altro mondo. Come ormai uomo ancora cos tanto per chiedere scusa a voi e gli altri, con la sua necessaria certezza se crede nella necessit di queste conseguenze solo, allo stesso tempo, l'osservazione la stessa voce in capitolo significato necessario che esso cerca di evitarli. Ma la convinzione che egli risvegliata a questa esigenza, essa stessa ha bisogno di ordine mondiale. Io dico che

piace non, altri diranno che, dico che non il suo altro, lui in altro vedere le conseguenze stessi, e quando tutti 'la parola e vedere senza alcun risultato, l'unit delle conseguenze future non sufficiente per far rispettare il miglioramento in modo che una volta che si verifichi effettivamente sequenze stesse sono sufficienti per finalmente. L'agonia pu durare e sar sempre salire cos in alto che costringe le persone, in primo luogo a tutto pur di sbarazzarsi di, quindi evitare tutto ci che avrebbero potuto riportare. Il pi forte mai su uno di questi modi la convinzione che le conseguenze del male devono combattere con il male stesso e costringerlo a cambiare, pi necessario che sia la loro considerazione, di cambiare ora. Che qualcuno crede determinato necessaria, essa non pu invertire gli effetti di norme coercitive stessi cos, eppure sembra sempre presupporre questo, se si fanno le accuse di determinismo lato pratico.Ora ci sono anche regole coercitive per bene nell'ordine mondiale, e che sono il tipo che si contribuisce all'idea di coercizione coercizione. La credenza deterministica preso abbastanza a fondo e, quindi, anche il mezzo pi efficace di coercizione per il bene. Una concezione del determinismo in questo senso che la stessa inclinazione mi ha fatto in precedenza, i concetti prevalenti di indeterminismo su chi sono o del tutto chiaro come circolanti nella visione della vita, o portati scientificamente punti di vista chiari sono sia per sempre il pericolo era dare prezzo a fluttuare tra il bene e il male, dove la scelta unvorbestimmbare tra il bene e il male in s come sempre molto atteso per la libert, o con il concorso della modificazione ormai generalmente accettato che rendono ex regole del libero arbitrio in una data direzione del sempre incline legare sempre pi necessario, in futuro proseguire nella stessa direzione, portare ad ancora pi triste conseguenze (che si certamente ama nascondersi,), a condizione che la coercizione dovrebbe essere solo un successo della loro gente volont, senza valutare la volont-di-bene e il male, ma dal genitore significa che l'ordine mondiale accettato. Solo i suggerimenti sono di decidere per il bene o il male in tal modo pu essere dato che la decisione non volont stessa influiert cos; questi provengono solo direttamente dalla vorbedingt dello stesso da altro che se stessa determinabile libert della volont, o se da precedenti decisioni liberamente. Caduta anche del peccato consigliato di mettere in dubbio l'inferno preda eterna, perch pi ha peccato, tanto pi diminuisce la libert di deviare seguendo la visione deterministica precedentemente stabilito, tuttavia, la forza dell'abitudine anche riconosciuto come uno del male momento determinante tranne che una potente determinazione generale sar sempre superiori ai Weltordnnng ultimo in buon senso. Tutte le strutture interne ed esterne di ordine mondiale, cos la gente in realt diretto al bene, trattenuto dal male, perdono il loro significato in questa versione di indeterminismo (come si redatto da Mller, Baader, pesca, ecc,). Se un malintenzionato esortato a fare di meglio, lo anche la conseguenza di questa visione che il suo libero arbitrio riluttante e rispose solo Mi definisco come da me stesso, tutto ci che pu dire, non vi alcuna disposizione in esso per me, che Io invece mi prenderei un movente per bene che male da esso, e quando la cosa pi orribile che minacci, eintrfe, in quanto consentirebbe all'acqua di defluire dalla

impenetrabilit della mia libert. Anche se la conseguenza di questo non potr mai fare affermazioni, ma questo solo una prova che il loro principio di fatto non cos. Tuttavia, gli avvertimenti pi urgenti, le sanzioni, che soffrono spesso vanno apparentemente senza una traccia del passato umano, egli rimane inflessibile, altre volte pu essere una parola, una piccola altura, una modifica totale nella causa umana. E in questi casi, i sostenitori di questa tesi sono molte interpretazioni. Ma quando si guarda pi da vicino, proprio lo stesso caso, motivo per cui abbiamo spesso messo un sacco di chili in una padella senza la scala gira di qua, e un'altra volta la parte di un grano secolo sufficiente per andare, dipende dal fatto che sulla scala di fronte molto o no, l'equilibrio gi abbastanza stabilito o no. Ma chi dir che nulla aveva molti chili? Essi certamente contribuiscono a trasportare la deflessione finito al loro fianco, ma lui deve essere dalla loro parte.Punizione e il rimorso di essere giustificate da questo punto di vista, ma piuttosto si verificano dopo abbagliante nella luce del superfluo. La conseguenza di una decisione della volont al male sempre solo pi facile decisione di condizione futuro nella stessa direzione. La forza retrattile della coscienza di colpa e la punizione non un possibile luogo qui. Il male sar qui ha solo conseguenze che peggiorano sempre di pi, no, che potrebbe migliorare. Ora vi ricordate, ma ancora una volta, quello che pronunciare il fatto che tutti 'la croce amaro e sofferenza, che Dio ha inflitto al popolo in conseguenza dei suoi peccati, e dovrebbe essere del tutto invano di trasformare le persone in meglio. Naturalmente, noi non pronunciarle. L'uomo nasconde la conclusione. Secondo la nostra precedente versione del determinismo, la pena e la colpa ancora possibile utilizzare qualcosa per migliorare le persone, sono su di noi, che prima o poi bisogno delle cattive conseguenze in arrivo delle precedenti cattive ragioni, che ora anche un successo necessario o necessario contributo al dereinstiger abrogazione successo queste ragioni male ad esso correlati. Secondo questo punto di vista, ma ci sono infatti proprio come le conseguenze necessarie di cattive ragioni di questa necessit non contestata, ma che non hanno bisogno di portare al successo un miglioramento con questi cattivi motivi, a causa del libero arbitrio rimane indeterminabile da tutto ci che lui stesso non e che non n colpa n pena. Entrambi dovrebbero essere in grado di fare niente di pi che l'opportunit di riflettere sulle conseguenze del male, quando erano a questa considerazione anche potrebbe portare un rash sulla direzione di una buona cosa, che avrebbe dato un risultato che la volont precede e anche al di fuori della volont mentire come determinazione dichiarata la volont stessa, l'uomo giustiziato da passato, non per terra nei suoi momenti andranno da, per la pena e la colpa non dipendono dalla sua volont, e sarebbe importante solo per rafforzare le sanzioni piuttosto a rafforzare questa disposizione piuttosto ma questo sarebbe abbastanza deterministico, o per lo meno per quanto deterministica, che si vede chiaramente, sarebbe pi nulla da il residuo, che si desidera salvare. Dopo di che si vista indeterministica del bambino debole, che si impone la responsabilit principale e pi pesante per tutta la sua vita futura, anche per la sua eternit.Per la prima auto-giudizi del bambino sono i pi importanti in futuro, perch sono vincolanti per la sptern. L'istruzione non pi in discussione. Il bambino deve infatti fare il suo successivo personaggio stesso. Volesse ammettere questo punto di vista hanno una

influenza sulla formazione del Bene e del Male Volont, avrebbero annullare se stessa con la presente. anche di fatto la tendenza di questo punto di vista, allora, l'influenza di istruzione piuttosto basso darzustellen.4) La migliore educazione pu pi unica variazione relativamente estrinseca sugli esseri umani e determina il quale la possibilit inferno della sua volont, la stessa non strappare. Sempre rimane la libert della volont interamente lasciata alla discrezione se consentire i migliori suggerimenti per buoni motivi, che vengono presentati ad essa, si applicano solo. Ma se cos, perch anche la migliore scelta? Per dimostrare questo punto di vista la loro inutilit pratica stessa, come pu essere dato lo stesso alcuna conseguenza pratica. E un compito difficile resta ancora da svolgere la tesi che per quanto riguarda il senso morale della gente in poi niente vita fosse importante che l'uomo stato condotto da un figlio di un altro, se stato abituato a buon comandamenti per essere obbedito ai suoi desideri domare, da aggiungere l'ordine della societ umana, sia che era stato insegnato loro religione, o se hanno lavorato dalle influenze d'infanzia di carattere opposto ad esso, e tuttavia questo deve essere indifferente quando la per le prime scelte e il successo come dipendente nel corso della libert della volont indeterminato se vuole prendere l'iniziativa cui ha piena conoscenza o di allevamento o indurire. E 'vero che molti un figlio testardo di un altro, ma un compito altrettanto difficile quello di ottenere l'affermazione sostiene che il bambino stato accecato dalle sue prime decisioni della volont stessa, che i vari temperamento innato che di per s il bambino mostra gi quando in pannolini, niente contribuisce a determinare le future direzioni della volont. E 'contro questa idea tanto e non solo di tutti senza pregiudizi, ma anche pi approfondita considerazione che risalgono, infatti, questa visione se arriva sempre sul pi profondo, si vede costretto involontariamente, o anche pi lontano. E cos avviene perch le decisioni delle persone sia prima, o anche al di l della sfera della sua esistenza attuale, in cui la volont di certe direzioni per essere piantati, gi determinare il bambino. Si presenta qui la cosiddetta libert intelligibile o trascendentale, che Kant, Schelling, mugnai hanno tutti insieme nel loro modo particolare, anche se la Schelling ritiene che in realt pi deterministica. In questa zona oscura dove la questione della libert diventa completamente in abbastanza poco pratico, i pi importanti problemi irrisolti, altri appaiono solo spinto indietro nel buio, non vogliamo prendere il lettore. Per informazioni su pu essere rilevato nella scrittura di Mller dal peccato.
4)

Vedere La scrittura di Mller dal peccato Th. II, pag 84

La visione comune spaventa spesso poco chiaro a causa di una circostanza, a causa di quella che dovrebbe piuttosto spaventato dalla indeterminismo nella sua solita versione del determinismo. Non c'era niente di pi per il primo dipende dalle persone stesse, avrebbe cos un strumenti passivi di potenze straniere. Ma proprio nel senso di determinismo, in realt abbastanza l'uomo stesso, la sua propria, essere pi profondo, che cosa fa: vuole solo uno in se stesso, che tutto il suo precedente essere giustificato ogni esigenza, quello che vuole, e anche in che cosa ha causato la gente da fuori, la sua essenza sempre un fattore di come, quindi determinare la stessa occasione un uomo molto diverso dagli altri. L'intero impianto, che si nota l'uomo come fondamento del suo essere, tutto anche ampiamente sviluppato perch

attraverso l'apprendimento, la lettura, l'ascolto, imparare, educare, tutti, anche la pi piccola disposizione, che ha superato nel corso della vita nella sua essenza, agisce secondo determinismo insieme per determinare la sua attuale volont, e questo non , in altre parole, il suo intero umano precedente? Dopo il solito effetto di tutto questo indeterminismo ma niente di determinare la volont, per quanto egli libero, e la pi essenziale la volont, ma sta nella sua libert, lo scopo della vista semplicemente l, la volont del suo lato libero di questa causalit, e dare la presente dall'uomo stesso, fuori da risolvere. Quindi il libero si aggirano come uno strano potere magico su tutto ci che l'uomo e ci che colpisce di esso.
Le decisioni di libero arbitrio di cui, secondo la visione indeterministica sentenza dovrebbe dipendere la cosa pi importante per le persone che indossano praticamente tutto il carattere di casualit, dal momento che senza schienale o ragione generale consentito, ed per questo la volont piuttosto decidere per il bene o il male. Anche se abbiamo esaminato questa accusa respinta dalla casualit, che dice: La volont si mette le sue ragioni, le sue motivazioni, questa o quella che gli viene offerto, stimolando spettacoli all'aperto, ma se vuole accettarlo come un motivo, interamente a lui . Ma se per motivi auto-creati o selezionati, ma non casuale. Questo pu essere vero, le azioni delle persone non pu pi in modo casuale a caldo, ma le sue decisioni volontarie, e questo l'importante. Si sono mossi in tal modo, la casualit solo dall'azione nel nucleo della volont stessa, perch rimane cos ora, ma a caso, fino a che punto l'uomo libero ora solo questo e non altro il movente o accetta come un motivo perch non consentita con qualsiasi cosa determinante collegata a uno o l'altro.

Ora, non quello di negare che in tutto ci che si pu dire contro le modalit ordinarie di apprensione di indeterminismo e la concezione di sopra del determinismo, ma qualcosa in noi resiste l'ipotesi di un determinismo puro. Ci si pu chiedere se questa non si muove in modo che il determinismo di solito concepito e rappresentato gli aspetti peggiori, e quindi, ovviamente, appare anche nella luce pi sfavorevole. Poich, secondo la versione normale di determinismo altrettanto bene una predeterminazione di certe persone di inferno eterno rispetto al cielo, invece di altri, mentre nessun essere umano sar in grado di aiutare un po '. E questo, naturalmente, deve avere effetto morale e trasmittanza una visione triste dell'ordine mondiale. Per il bene, per il momento determinante l'attivit a nostro avviso non incluso nel determinismo ordinario. Ma determinismo vince un carattere completamente diverso quando si presa nel senso di cui sopra. E vediamo quanti popoli stessi tollerato con un determinismo molto grezzo, senza trovare nulla infatti Riluttante, proprio mentre i Turchi nella vita lo prendono ancora pi stringente rispetto a quella offerta dalle loro regole religiose (vedi sotto), si pu immaginare che un castigato nel senso sopra determinismo troverebbe ancora pi facile trovare l'ingresso, e tanto meno le conseguenze mali porteranno con te, che ha, tuttavia, nella sua forma grezza, questi popoli da certi ambienti, mentre dall'altra ha anche il bene di creare un socket e la sottomissione alla bravura con loro, che spesso vorrebbe molto. Questa versione e la rassegnazione devono ovviamente aumentare solo quando non si basano sia sulla nozione che giunto il momento di cambiare qualcosa, come la cosa fatta bene, dovrebbe essere ancora pi buona. Inoltre va notato per la compensazione, se la porta comune dell'indeterminismo non peggiori conseguenze del determinismo ordinario, solo perch fa praticamente mai costantemente che,

poich una stima piuttosto la volont di bene e male da uno o diversa dalla volont stessa nella pratica riconoscere ovunque, se si potrebbe teoricamente cancellare vista dell'evoluzione non poteva ammetterlo. Tra le nazioni che rendono omaggio al determinismo includono, in particolare, i turchi, i musulmani in generale, gli ind, i cinesi, l'americano pellerossa. Ecco alcune citazioni: "Il fatalismo dei musulmani contiene i seguenti tre proposizioni generali: l) La predestinazione si riferisce solo alla condizione spirituale del popolo, e 2) non si applica a tutto il genere umano, ma solo una parte dei mortali che sono stati determinati prima della loro nascita, di essere tra il numero degli eletti e reprobi, e ha 3) alcun rapporto con la condizione morale, fisico e politico dell'uomo, in ogni azione ha il suo libero arbitrio. Chi nega il libero arbitrio considerato incredulit e degno di morte. Cos, il Mufti di almeno spiegare la dottrina, per, perch quasi tutta la nazione si tiene al principio di immutabile destino, che decretata nella tariffa divina e il libero arbitrio dell'uomo lascia poco lasciato in azioni civiche e morali. " (Flgge, "Gesch. Of Eq. Unsterbl su." II, pag 299)
In Gesetzb. Menu di (v Huettner) p.7 trovato il seguente passaggio (capitolo 7):

"E 28. Ogni volta che una vita l'anima ottiene un nuovo corpo, lei continua a dire di occupazione, che ha incaricato il Supremo Signore prima. 29 Se Egli (Dio) ha fatto una creatura nella creazione di dannoso o no, duro o dolce, ingiusta o solo vero o falso, quindi ci vuole naturalmente sulla stessa propriet ai suoi prossimi nascite. 30 Come accettare le sei stagioni il suo marchio in tempo utile di per s, in modo che ogni spirito bekrperten sono azioni unigenito di sua natura. " Un uomo di osservazione detto nei viaggi in Europa, Asia, ecc, pp 823 sulla base del seguente esempio di insensibilit del fatalismo ind: Uno dei suoi amici in viaggio con il suo popolo nel corso in un cespuglio. Una tigre salt fuori in una volta, e ha preso un po 'forte grido ragazzi di confine. L'inglese era tranquillo fuori di s per la paura e l'ansia, l'ind. "Come", disse l'altro, si pu rimanere cos freddo?" The Hindu ha risposto: "Il grande Dio ha voluto in questo modo." "Anche i crimini pi efferati, che impegnano i cinesi, che scusa il fatto che lo stesso aspetto per la ragione in una predestinazione ineluttabile della divinit del cattivo pi vile, dicono, era un rimpianto degno uomo,., Ma non poteva farne a meno, cos sia deciso su di lui. " (Fallimento di Beseler. Mag. 1816. P. 328 dal fallimento del fratello. Anecd.) "Nel corso del Grande Spirito (l'americano selvaggio Nord) (Klemm, II, pag 158) il destino inalterabile, che inizialmente chiam gli Irochesi Tibariman. Che questa imposta, che non pu cambiare. Allo stesso modo, tra gli Uroni del grande Spirito Tharon Hiaouagon origine nel tempo e viene da una nonna fa, la dea del male

di Ataentsic morte che tutto porta alla rovina. 's nonna niente di pi che il destino, perch il Urgrnde delle cose che sono chiamati nonni o nonne ". (IG Mller, teologo. Stud e crit., 1849. S. 867) Nel frattempo, l'uomo ha la scelta, avrebbe tuttavia preferirebbe non essere assolutamente in dovere di avere il suo destino non assolutamente predeterminato. Ora, per, ci troviamo di fronte considerazione che non siamo anche tenuti a vedere che vista deterministico di tutta la visione. Possano tutti gli uomini essere assolutamente determinati a buona, pu ancora sviluppare la pi ampia libert nel modo, come raggiungerla, e sono solidificato nel bene, il bene non il modo in cui ha fatto il popolo meno libero, ma da esso lui allevia il potere dell'abitudine e la forza d'inerzia del desiderio, esso rende chiaro in alcuni aspetti, e pu almeno essere completamente ben tenuto ad agire con la buona intenzione, ma su questa base pu ancora bisogno della massima libert, cos o cos e vuole agire, sviluppare, e se mai l'obiezione chiaro che un caso assalto segreto decidere l'elezione, in quanto tale, non dimostrabile e non sar mai dimostrabile, e non vi alcun interesse pratico, come ad di accettare. Ma alla fine si vede che l'interesse pratico non cos grande, che potrebbe causare a noi, preferibilmente a battere sul lato di un determinismo completa o indeterminismo, se solo se sia l'essenziale definita natura predeterminata detenuto per il meglio. Si pu dire che se due punti di vista, ma perch, ma dopo il buono nelle persone costretto, quindi con la presente viene omesso, il valore della bont. Sola differenza che necessario e due forzata: come nella gente qualcosa che lo spinge dalla natura per il bene, solo naturalmente in conflitto con gli istinti opposti, quindi penso che quando una persona per punizione divina per il sentimento costretto o convinto che non pu raggiungere la sua salvezza eterna per le vie precedenti del suo miglioramento, pertanto, non vale meno se solo un reale miglioramento. Il valore del bene non dipendono dalla sua dipendenza da un altro che se stessa volont determinabile (l'ancora fondamentalmente una farsa ), ma il bene ha un contenuto reale, beni immobili che conserva il suo valore, in quanto anche si era creata. La volont, la mente deve accettare una certa propriet in modo che un uomo pu essere chiamato buono, ma se questa propriet non necessaria o necessariamente sostenute, non cambiare la natura del bene. Certo, ognuno libero di mettere il concetto di qualit per definizione arbitraria del concetto di libert nel rapporto che avrebbe portato bene anche nell'eternit pu disprezzare, ma la forza del concetto di vita di qualit e il mezzo di educazione per il meglio non preoccupatevi . Vista D. base sul rapporto tra mente e corpo. Il Vol. I. Capitolo VI. progettato ricapitolato nella loro comune Ampia vista della relazione tra corpo e mente o di corpo e anima, spiega ed esegue qualcosa di pi vicino, come segue:
In un prossimo futuro, a seguito di una) dichiarazione Cerco innanzitutto di fornire il senso di vista il pi chiaramente possibile, e nel conseguente b) confrontoper sviluppare la sua relazione con altri punti di vista, che contribuiscono a chiarire il significato stesso e le conseguenze scientifici

generali dello stesso indicher alla lettera c) la giustificazione e la libert vigilata per mostrare finalmente qualche prova combinando il gi sotto a) e b) i motivi fatti valere, ci che ci lega a questa visione.

a) dichiarazione. Per iniziare con una foto, in modo che il corpo o il fisico come un diario, la spirituale, mentale (Superiore e Niederes inizialmente preso ancora in uno) come il significato associato delle Scritture, in modo tale, per, che le decisioni per terminare una scrittura vivace stesso solo nella forma della loro mente, gli altri non possono figurare sotto forma di segni esterni, e che entrambi non sono casuali a vicenda, come nelle nostre scritture, ma ha richiesto una sostanziale relazione tra di loro, a condizione che ciascuna specifica auto-pubblicazione delle pagine del significato un certo modo di aspetto esteriore dei personaggi ascoltato come espressione naturale e sia il cambiamento in dipendenza di cambio costante. Ma esprime il significato molto pi alla composizione o sequenza di caratteri e loro semplici combinazioni di parole, come la natura dei personaggi elementari e le parole stesse, in modo che pu essere espresso con gli stessi elementi, a seconda della loro composizione un significato molto diverso pu. Cio, gli stessi elementi fisici possono indossare a seconda della loro composizione e un movimento spirituale di tipo molto diverso. La relazione fondamentale tra il corpo del carattere che appare esternamente e il interiormente apparendo senso spirituale pu essere espressa nel senso che una sola e medesima cosa appare in due in fondo, ma appaiono in modo diverso solo perch essi stessi una volta dentro il anderemal altro appare esternamente ma ogni cosa appare in modo diverso, a seconda che essi appaiono diverse da diversi punti di vista.
L'aspetto del sistema solare assume, per esempio, molto diverso dal sole, il punto centrale, come la terra, la periferica, in cui vi l'aspetto della semplice copernicana, ecco l'intricato mondo del sistema tolemaico, entrambi i fenomeni si uniscono come sempre in armonia prestabilita, ogni visione copernicana della posizione centrale di una parte necessaria ed essenziale del tolemaico periferico sia cambiamento esattamente in connessione non dissimile l'aspetto di anima e corpo, e tuttavia rimane sempre diverse a seconda del punto di vista diverso. Ora non ci resta solo di farlo in fondo, in questo esempio con due diversi punti di vista esterni, per colui che si erge sul sole si trova ancora come buono fuori del sole e di altri corpi del sistema solare di quello che in piedi su un pianeta, ma quindi la differenza tra i due anche manifestazioni esterne pu anche non essere cos grande come in cui, come nelle differenze tra l'aspetto spirituale e fisica, osservando le creature volta considerati coincide con il diritto stesso (che solo il vero punto centrale interno ) e la rilascio il S spirituale vince un'altra volta di fronte alla vista, e con la presente guadagnando l'aspetto fisico dell'altro. All'estremo differenza di punto di vista anche una estrema diversit del fenomeno dipende.

Indipendentemente dal senso della Scrittura non ha nulla in comune con la visione espressa della Scrittura, ma un tipo di carattere pu essere soggetto Proiezione indovinare il significato dal aspetto esteriore del carattere, quando ha appreso, ma hanno anche torto suggeriscono, se non l'ha imparata; e come il senso ordinario di essa la natura della scrittura. Un senso inferiore e superiore, da personaggi dello stesso tipo, ma in una combinazione o sequenza differente da esprimere, ed in conformit con il pi basso e pi alto spirituale, che un simbolo di scrittura natura.
La vista della nostra scrittura ordinaria o lingua, infatti, pu servire molto bene fin dall'inizio, la (ancora da prendere successivamente in considerazione) per invalidare palla, come se solo il minore

spirituale, sensuale (l'area anima in senso stretto di alcuni filosofi) un trovare adeguata espressione in un tale fisico, che uno con l'altro e sostanzialmente secondo lo stesso cambiamento, tuttavia, non necessario andare alla mano spirituale superiore passo con cambiamenti fisici. Se solo i pensieri pi alti, e non la loro espressione oggettiva in singole lettere, suoni, ma in ordine, lo stesso risultato pu essere trovata, anzi tutta la diversit della conoscenza umana cos esprimibile esternamente, in modo che non si vede un bel, non perch anche tale espressione adeguata per lo stesso effetto nel nostro corpo per ordine, sequenza di elementi materiali, i movimenti e le loro modifiche devono essere in grado di trovare in quei giorni di natura a questo riguardo sono ancora indicibilmente sempre pi varia e mezzi pi graduali a disposizione di noi o dei mezzi di scrittura lingua. Con 25 lettera morta sulla carta morta tutte le opere di poeti e filosofi sono scritte, perch non sono pi numerosi a sfioro con fibre cerebrali pi vivaci ei loro movimenti vivaci, sia correnti o vibrazioni, e successivi emendamenti, e cambiamenti pi elevati di questi cambiamenti coloro funziona ancora originale pu essere scritto dentro? E potrebbero probabilmente gli scritti di poeti e filosofi, anche il pensiero pi alto, su cui dipendevano, in altri risvegliano se non informazione tale da produrre un simile ordine e la sequenza dei cambiamenti nel cervello del lettore nuovo, come , che seguita knpften i pensieri del poeta e filosofo stesso? In primo luogo, solo l'effetto del segno materiale al cervello materiale da quel corso per ricevere un determinato effetto deve essere stato preparato di conseguenza, per cui un animale non capisce la Scrittura, che comprende un uomo, un bambino non quello che un adulto capisce. Naturalmente, possibile visualizzare questo disonore che la formazione del cervello come un nodulo grezzo, con cui la mente dovrebbe vergognarsi di se stessi molto da guardare, ma non pu fare la sua splendida costruzione diverso? Pu la ragione divina, che apparteneva alla sua creazione, non anche esso espresso, funziona? Dicono cervello dell'animale appare alla gente, ma anche troppo simili a che uno potrebbe credere che la differenza nelle loro patrimonio intellettuale Socialize significativamente alla differenza della sua organizzazione. Ma due arpe non possono nemmeno guardare tutti uguali, eppure possono essere riprodotti solo su un pezzo di una maggiore espressione, se alcune delle altre corde sono accordate all'unisono o no? Dovrebbe essere in grado di visualizzare lo strumento a corde indicibilmente bella sviluppato cervello pi leggero l'arpa, ci che importante nel gioco mentale? Dal maggiore non tanto legate all'espressione materiale del Basso, l'aspetto di s sensuale, non si pu nemmeno gettarlo insieme ad esso, non pi di un lancia insieme la cima di una piramide con la base, quando sono per mezzo della stessa riposo sullo stesso terreno foglie su cui poggia, e verso la parte superiore della base per rilevare la stessa. Come capire questo, sufficiente vede chiaramente dalle discussioni successive.

Andando da l'immagine al punto di: Facciamo l'uomo di fronte, che pensa, sente, poi un altro, che nel suo cervello, i suoi sguardi nervosi in, percepire nulla di suo nei pensieri e sentimenti precedenti. Invece, la materia e tutti i tipi di sottili movimenti fisici 5) percepiscono tanto pi quanto pi si acuisce l'osservazione significa, o se non pu essere percepita direttamente dall'esterno tali movimenti, tuttavia direttamente percepibile dall'esterno (anche se solo in collegamento scientifico) pu connettersi a tali movimenti. Questi movimenti della materia sottostante mettere prima le lettere, la parola del pensiero, del sentimento, ma una parola che naturalmente e necessariamente legato ad esso. Al contrario, colui che pensa, sente, percepisce nulla di fisica di questi movimenti e l'oggetto del suo cervello, i suoi nervi fuori, perch non si pu affrontare, ma solo pensare, di sentire se stesso come egli ha il significato di tale espressione in s . Egli appare con il cervello e nervi nei movimenti precedenti, come un pensiero, sensazione, perch egli stesso il cervello e nervi,

diversa materia e movimento, perch li affronta.


5)

Per brevit, non aggiungo sempre aggiunto, "e cambia il movimento" (anche se pu arrivare principalmente su tale), quei giorni possono cambiare la moto si porta sotto il concetto di mozioni di ordine superiore.

Questa modalit di concepimento pu sembrare molto materialista per la prima vista, ma non lo , perch l'interno appare pensieri pu essere eseguito come po 'diverso rispetto ai loro esteriori movimenti che appaiono nel permesso cervello a cui sono vincolati da l'identit del sistema di base, capace in virt della stessa identit i movimenti nel cervello funzionano in modo diverso di quanto consentono i pensieri a cui sono legati. I pensieri non sono i prodotti di un solo lato, le conseguenze dei movimenti di materiali, ma i movimenti fisici, di indossare ci che i pensieri sono ricchi, pu seguire soltanto da coloro che amano anche ad usura sono ricchi, e cos all'indietro nel tempo indeterminato stessa. Solo un movimento di pensiero in grado di produrre di nuovo un movimento riflessivo, cos i flussi di materia non mente. Crea morti voce in qualcuno un pensiero, lei pu farlo, ma solo se prima emanava da un movimento riflessivo e connessione ancora superiore riflessivo in cui siamo tutti concepiti con il tipo di carattere appartiene anche, e si inserisce in un cervello di supporto sconsiderato. Anche la prima istituzione del cervello stesso, che rende l'uomo capace di pensieri cos alti, poteva scaturire solo da un ordine materiale, che i movimenti ancora superiore generali e riflessivo abilitato (vedi volume I, capitolo XI. M), questo ha avuto essere attivo nella creazione, altrimenti era ovviamente per i grumi del greggio, la mera zavorra della mente, ci che si crede cos spesso. Il interdipendenza essenziale del materiale e spirituale, che nasce dalla identit della loro natura fondamentale, sar infatti condurre a conclusioni diverse rispetto alla condizionalit unilaterale dello spirito in cui i resti materialiste come parte della questione. Questo si dimostra presente dappertutto dalla Scrittura stessa, come che si basa sulla considerazione fondamentale discusso qui. Nella prima parte delle stesse idee di Dio si fonda su questo punto di vista deve affrontare la pi degna di lato, e, in seguito, la speranza di una vita futura sar trovato, tuttavia, il materialista del suo punto di vista sempre soltanto la negazione di Dio, degna di questo nome, ed stato in grado di stabilire una vita ultraterrena.
Lo spirituale e il materiale pu in nessun modo essere non libero dal statuierte qui identit della sua natura di base, come pensava che larghe rispetto. Poich, in quanto si pu cercare l'essenza della libert, il fatto che la mente si espresso anche nel corpo, la sua accuratezza non pu essere soggetta a restrizioni; fisica il corso poi contiene insieme l'espressione della sua libert. Davvero siete davvero a nessuna parte che la libert della mente apportare modifiche nei settori della fisica, e dice solo, preferiscono coloro che cercano di seguire. Questo cambia per noi solo nella misura che vanno avanti come espresso direttamente. Se uno o l'altro, pu capire l'esperienza non decidere, e l'ultimo almeno altrettanto ragionevole come la prima, s, io credo, se si trascurano le implicazioni e le interrelazioni delle due ipotesi, ragionevoli come il primo. (Vedi vol I. capitolo IX) Nel frattempo, se il nostro punto di vista non molto materialista, ma ha un lato molto materialista, ma che viene integrata con un lato molto spiritualistica (quello che in b). Questo, ma non n il materialismo, n lo spiritualismo, la cui essenza risiede nella sua unilateralit.

Alcuni lo hanno che i nostri pensieri e sentimenti e di processo il cervello fisico e nervoso che li accompagna, sono cos, ma non la stessa, vogliono chiudere, in fondo andare, ma entrambi non sono molto, uno non a fondo per fare riferimento

alle altre . Ma per noi, la diversit del fenomeno spiegato con l'inganno, come se un essere diverso di fronte, semplicemente per il fatto che chi vede il processo di cervello dall'esterno o da esterno a voi aprendo cos, come se lo vide esteriormente, la natura delle cose di non avere lo stesso aspetto della stessa, o possono sviluppare dal contesto dei fatti a sua disposizione presso il punto di vista esterno, che il cervello ha di se stesso immediatamente il suo punto centrale interno. Quindi ora pensa un altro essere di fronte a voi, anche quando sembra. Poich, tuttavia, ma gi osservazioni grezze o conclusioni insegnano quel processo materiale cerebrale (che appare esteriormente) e lo stato mentale (che appare internamente) il cambiamento in una certa connessione, si visto oggi, ma due in qualche modo zusammmengehrige essenza si dice, per, a causa di ignoranza l'identit della loro natura fondamentale, potrebbe anche probabilmente andare in un certo senso uno indipendentemente dall'altro, mentre a noi la capacit di mentalmente, psicologicamente ad apparire in un certo modo cambia anche significativamente a causa di essere fisicamente con la capacit di un altro per determinare il modo associata ad apparire fisicamente, in un certo modo, naturalmente, solo a un certo punto e di una certa natura dei sensi esterni del percipiente, che non viene mai preso in considerazione per la comparazione e da capire qui sempre con te, anche se non viene aggiunto in modo esplicito. Se il processo mentale nel popolo nel suo insieme deve essere in relazione con il cervello ei nervi non solo di indagare ci che solo pi vicino, dovremmo prendere la nostra idea pi comune di quanto in precedenza come questa: Ci sono fondamentalmente solo gli stessi processi, che da un lato pu essere considerato come fisica organica, dall'altro come spirituale, mentale. Come processi fisici immaginare qualcuno che sarebbe, al di fuori di questi processi di auto-standing, stesso sguardo, o apertura del visto in forma di esternamente percettibile, come l'anatomista, fisiologo, fisico fa, come si pu iniziare come vuole, non in grado di percepire il minimo dei fenomeni psicologici a loro direttamente. Al contrario, questi processi sono ancora una volta rappresenta la psicologica, ecc come i sentimenti comuni, le sensazioni, le percezioni, le aspirazioni, le hanno fornito un Selbstgewahrung si svolge in questi processi.
Potete vedere le condizioni fisiologiche, che possono comprendere sperimentalmente che le persone che appaiono in qualche modo oggettivamente corpo (non solo pone una soggettiva fisico buon senso) specificano un po 'pi vicino, come successo qui, e alcune discussioni lontane fanno, senza l'espresso , la differenza di fisico oggettivo e quello spirituale che appare dipende rispettivamente sul punto esterno e interno di vista, dunque, per imparare una necessit di modifica. E dal momento che le considerazioni generali, dobbiamo chiedere prima, non vengono modificati da questa specifica, abbiamo estratto prima di loro di qui circa nachzutragen la dettagliata solo alla fine (con l'aggiunta di l), in modo che non l'oggetto coinvolto da peculiarit che ora pu essere reso ancora imbattuto.

Riassumiamo la nostra visione a tutti in una espressione generale, siamo in grado di dire: Corpo e la mente o il corpo e l'anima e le cose ideative o materiali o fisici e psichici (questo contrasta qui usato in senso pi ampio, come ugualmente valide) non sono la ragione ultima e la natura, ma differenti solo sul punto di vista o la

visualizzazione. Che si presenta come un punto su interiori spirituali, psichiche, esseri capaci confrontano una posizione esterna, dall'altro, in virt del quale appaiono solo in un'altra forma, che appunto l'espressione di materia corporea. La diversit del fenomeno dipende dalla differenza di posizione della rilevazione e le parti successive. In questo senso lo stesso essere ha due lati, uno spirituale, mentale, se essa stessa una tangibile, fisico, a meno che come te in grado di apparire in una forma diversa da un altro, ma non garantisce circa il corpo e la mente o il corpo e l'anima come due esseri fondamentalmente sostanzialmente differenti tra loro. Nella percezione sensoriale esterno o toccato coincide sempre di natura spirituale con bassa auto-comparsa della comparsa materiale di un altro. La sensuale autoaspetto, che viene eccitato in me da un altro, allo stesso tempo mi dice che l'esistenza e l'opera di questo, e si applica a me basta che nel suo aspetto esteriore. Nella percezione del senso spirituale o corporea non riesco a trovare, psichico o fisico, come voglio, dipende solo dalla direzione della vista. Infatti, quando mi guardo intorno a me, cos posso fenomeno che mi nella visione, come considerato uno dei fuori eccitato in me un senso di apparizione, impostandola einreihe la unificato autoaspetto di tutto il mio essere, che continuando sicuramente pensare quando il mio intuito , sensazione, che un processo mentale inferiore, ma anche come unica presa dal mio spirito aspetto materiale della natura esterna, io dallo stesso individuo in relazione agli altri dettagli della stesso aspetto. Sia l'aspetto cade in uno, cos in uno, perch sappiamo che nessun altro modo a tutti e, come ogni altra cosa pu sembrare come eccitato per mezzo di un auto-aspetto della nostra mente. Uno rappresenta l'altro. Ma ci aspettiamo che l'auto-aspetto, che stimola la cosa in noi, non la cosa in s, ma ancora alla ricerca di qualcosa di una sostanza peculiare dello stesso dietro il fenomeno che quelli eccita solo in noi, e che quindi (da solo o in combinazione con altri ) possono essere soggetti ad auto-comparsa di un altro tipo, come abbiamo fatto lo stesso. Questo propria auto-aspetto della cosa siamo poi come la sua anima che aspetto di s, stimola in noi e attraverso il quale noi crediamo caratterizza il suo corpo sopra. La differenza di autorealizzazione spirituale aspetto e l'aspetto materiale di un altro, che scompare nella percezione sensoriale di un punto di vista, si riunisce in una sola, quindi si verifica anche, ancora una volta palesemente evidente quando, come sempre accade nella giustapposizione di relazione tra loro spirituale e corporea, sempre pensato, e quindi, in discussione la loro relazione da noi, quello che si appare sul punto di vista interiore, pensa anche considerato da un punto di vista esterno. Se qualcuno, mentre ritengo che la natura esterna e guadagna cos un aspetto di s interiore, che coincide per me con la comparsa di natura esterna, guardami negli occhi e il cervello, e pu rintracciare in essa i processi visivi precedenti (e lui non pu direttamente come pu, ma entro certi limiti, dal circuito esterno del visto), lo avrebbe fatto, anche sensuale, ma in una forma diversa in virt della sua posizione esterna a vedersi, come appaiono a me alla mia vista interiore.A mio parere, il mio nervo attivo potrebbe fornire me in forma di montagne, See'n, alberi, case rappresentano, e che avrebbe visto una massa bianca di nervi e contiene tutti i tipi di correnti e di vibrazioni, se poteva funzionare strumenti sufficientemente affilati. E solo questo chiamato nervi attivi. Ma la natura, vedo esternamente sotto forma di

montagne, See'n, alberi, case, possono ancora apparire in modo diverso, anche internamente come un tutto, come li vedo sul mio punto di vista al di fuori, tutto bene, il mio cervello e nervo ottico, che vede qualcuno esternamente sotto forma di una massa bianca nervo vibrante, eppure se stessa appare internamente in modo diverso, ma poi non abbiamo bisogno di un nome per il cervello e l'aspetto del nervo ottico. Cos, il doppio punto di vista rende l'aspetto sempre diverso, e abbiamo sempre contraddistinguono la spirituale, mentale e corporea, fisica sopra se si considera il fenomeno come proprio s interiore o come la manifestazione di un altro fenomeno. S, se diversi casi in cui non certo che dobbiamo parlare di spirituale, psicologico, o biologici, l'aspetto fisico, i casi di dubbio, sar anche, se il fenomeno come una questione di aspetto o di un aspetto di qualcosa di opposto devono essere prese. Sembra una parte del proprio corpo, solo con le altre parti del suo corpo, in virt di un confronto tra il percipiente e il percepito, che si verifica in essa, e su cui si impegna la totalit in s superiore-aspetto. Anche qui, la comparsa del corporeo, fisico solo un altro dal s l. La gamba appare come corporale non per s ma per l'occhio e la sensazione che la ispira in questo, ma gli ordini l'auto-aspetto, la coscienza del tutto, uno, che l'occhio appartiene alla gamba, allo stesso tempo, cos pu altrettanto altrettanto parte di tale generale auto-aspetto l, come l'occhio. semplicemente come parte di un corpo pi ampio La gamba, fintanto che appartiene al corpo, ed a sua volta contribuisce alla sensazione generale dell'anima, dichiara autonomo aspetto dell'intero. Quindi porta sempre tutte le parti del nostro corpo alla nostra generale auto-apparizione, ma pu stimolare le disposizioni sensi equamente tra la posizione esterna di alcune parti del corpo (organi di senso) contro l'altro, contro la natura esterna (che il nostro corpo anche se appartengono ), ha causato che rimangono, ma sempre subordinata alla comparsa di tutta la nostra auto, che cadono nella nostra anima. Di questi, Vol. I. Capitolo XI gi. J scambiato, e pu essere spiegato pi in dettaglio con i dipendenti che vi lavorano, le informazioni presentate qui, forse perch l'argomento per la prima vista era qualcosa di difficile. Come nel piccolo corpo di un uomo si comporta in questo senso nel pi grande della Natura (Vol. I. Capitolo XI. J). Le creature sono di percepire un mondo esterno sopra dando per loro e attraverso di loro a Dio l'aspetto fisico del mondo. Il lato spirituale del mondo in generale in parte in auto-aspetto del mondo, in parte, di subordinare relazioni, in auto-aspetto delle singole creature che appartengono al mondo, ma che non completamente coperto dalla somma di questi sottoprodotti non semplicemente la somma l'essere individuale ascoltato la somma delle loro singole auto-fenomeni, ma anche lo stesso link di un superiore che collega auto-aspetto. Qui si fa riferimento alle qualificazioni gi nel primo volume (cit.) discussioni arati.
Dal momento che siamo di fronte a un sacco di natura solo per interno, contro un altro solo sul punto di vista esterno, l'esistenza o la possibilit di un'altra posizione, ma abbiamo sempre riconoscere, dobbiamo aggiungere l'idea e la conclusione (in quanto non si tratta di istinto o rivelazione dovrebbe evitare la conclusione che questa possibilit pu rimanere aperto dopo tutto) ci che ci negato dalla nostra posizione naturale, in modo da ottenere davvero notevole fisico e lo psichico e l'immaginato urbano. Posso nel mio cervello, e anche un altro cervello vivente, non guardare al di fuori, ma mi ha messo in mente sulla posizione del esterna nella visione, lo sviluppo,

lo sembra e si avvicina, non riesco a vederlo in uno spirito diverso, non riconoscere immediatamente gli scopi di Dio, ma mi ha messo in mente al punto di auto-comparsa di un altro essere umano o Dio, toccare, o attingere a ci che un'altra persona pensa, per le intenzioni di Dio. Anche se in realt solo una congettura, probabilit, ipotesi, fino a quando lui non ci riesce a dimostrarlo per esperienza diretta tutto ci che abbiamo appena aperto, ma ci aspettiamo che l'ipotetico o dedotto fisica e mentale uguale alla reale o tangibile, fornire lo stesso sotto la categoria si inseriscono nel contesto della stessa, il conoscibile si organizzano dopo, secondo quanto soddisfa le seguenti tre condizioni: l) che, se gi sperimentato alcuna diretta o tangibile, ma sotto forma di esterno o internamente percepibile e quindi ipotizzabile in contraddizione Wi connessione, 2), che stato, ma, sviluppato dal contesto di esperienza e in base alle regole che si sono dimostrati in questa esperienza, e 3) che la sua adozione, integrando la nostra area di esperienza, senza contraddizione, non con la nostra interessi pratici calci in conflitto, ma nella stessa o compatibile calcio favorevole in. C' molto nei settori della fisica e psicologica, che pu essere pensato come astrazione, ma non cos astratto, come la velocit, velocit, potenza, il cambiamento, la diversit, l'unit, l'ordine, tutte le categorie generali di realt. Come uno se visti con la realt esperienziale o potrebbe essere nelle aree fisiche o mentali, a seconda che esso si astrae da uno o l'altro o un parente compare su uno o l'altro. Tali disposizioni sono sostanzialmente nulla pi di affermazioni che prendiamo le condizioni in queste relazioni solo il modo in cui vengono prese ovunque nella vita.

Abbiamo ragione di credere che la forma esterna e le azioni delle persone che sono soggette alla nostra percezione esterna direttamente, in parte rappresentano solo il contorno esterno di una organizzazione interna, alcune delle conseguenze e dei movimenti interni pedemontane, con i loro emendamenti cambiare l'anima di lavoro immediatamente, e che, in quanto espressione diretta dello stesso, si applica, tuttavia, l'esterno Apparendo questo riferimento fisso a spirituale di auto-manifestazione di popolo non mostrano. D'ora in avanti, si pu distinguere l'espressione interiore ed esteriore dei fenomeni dell'anima, e la scienza deve cercare di determinare l'interno, ma ci che essi stessi soltanto la consultazione del circuito esterno come pu. Questo punto di vista non contraddice l'opinione generale che tutti in piedi corporea in un certo rapporto di spirituale, per l'esterno su esseri umani che appaiono ci che nessun riferimento specifico rivela la sua speciale parte spirituale, ma per l'espressione essenziale interiore di quello spirito, che appartiene a tutta la natura , e probabilmente avr il suo particolare rapporto. In auto-manifestazione dello spirito, una distinzione pi alta e pi bassi livelli, di cui la sensazione sensuale considerato il pi basso, ma che condivide con il pi alto carattere intellettuale del salone dell'auto. Poich, inoltre, non pu essere detto, appare per se stessa, ma si cade in una pi generale auto-apparenza, si organizza una tale e. Ora potrebbe essere chiesto come sia possibile, anche se sensazione sensuale in processi materiali dei nervi e del cervello e le cose ad essa collegate, esprimendo che maggiore spirituale Inoltre non, non piuttosto distinguere proprio perch che raccoglie in modo autonomo? Da solo, a meno che il superiore spirituale, ma non pu essere senza un supporto sensuale o simbolica (cfr. volume II capitolo XVII) regole in compenso, le condizioni, i cambiamenti del sensibile o il simbolo licheni, ma anche per mezzo della stessa sul piano fisico e il modifiche rilegati. Ma ora l'aspetto di s sensibile ascoltato come espressione dei singoli processi materiali forniti,

soppressa la spirituale superiore a tale ordine e la sequenza di queste operazioni che prendere in mano, secondo la maggiore altezza della remunerazione spirituale, le condizioni, i cambiamenti di ordine superiore nel presente procedimento , o espresso, astratto preso in questa remunerazione, condizioni, i cambiamenti nel pi alto ordine stesso. Cos invece di essere semplicemente correlato alle condizioni e cambiamenti nel fisico, come molti credono, nella natura della variazione dovuta al fatto che le funzioni corporee dovrebbero richiedere molto tempo anche un passaggio uniforme avrebbe parlato in questo momento. In una parola, la vita spirituale pi elevato legato ad una vita fisica pi alto, e viceversa, non andare dalla vita fisica; deve quindi anche una maggiore crescita e lo sviluppo della organizzazione fisica, al fine di sopravvivere come una vita meramente inferiore intellettuale, e viceversa. Ci conferma perfettamente l'esperienza. Si pu dire, l'ordine, la sequenza, Romanticismo, ma il cambiamento non materiale, quindi corrispondente al maggiore spirituale, ma non da qualcosa di materiale.Ma ok, consequenziali, Romance, il cambiamento nulla di reale, se non in aree fisiche o mentali reali, ma queste categorie sono applicabili in effetti danno sia materiale che spirituale zona, e un processo materiale secondario rimane un processo materiale e la natura di un processo fisico pu essere sempre caratterizza per avere che uno parla delle circostanze e dei cambiamenti dei movimenti precedenti in esso, senza il nostro Auffabarkeit mentale queste condizioni li rende spirituale, anche se prevalgono nelle aree sostanziali. Qui viene la parte superiore osservato. Procedura per se stessi, consequenziali, Romanticismo, il cambiamento sono astrazioni, ma anche l'associato maggiore spirituale un'astrazione in s, in realt solo in relazione a Niederes o riferimenti rappresentati da Basso di s. Come poi esprime minore spirituale nel processo individuale di materiale o in un solo processi fisici, quindi maggiore in ci che la stessa pu essere afferrato in connessione tale processo o processi come termini di ordine superiore rapporto elevato, pi alta cambiamento maggiore. Untriftig sarebbe se si voleva essere derivato da questo parallelismo spirituale e il corporeo, che si giustifica, a nostro avviso, il compito di ogni particolare corpo di un particolare movimento in natura, per specificare un associate, quanto piuttosto le comuni esperienze spirituali speciali mostrano che una molteplicit distinta del materiale pu essere d'accordo insieme ad una unit semplice di quello spirituale; molti Erzitterungen nervo una sensazione, movimenti altamente complesse del cervello a pensieri, entrambi gli emisferi del cervello per pensare. Il fenomeno materiale avviene nella auto-aspetto, per cos dire insieme. L'anima ha una forza semplicistico. Il spirituale non facile da nessuna parte, ma ovunque pi facile che il materiale in cui appare a se stesso. Come un rapporto sempre pi facile che i numeri di cui , quante lettere di una parola pu avere un senso molto semplice, lo spirituale pi facile che il materiale in cui viene espresso. Come lo fa, ma pu dare una proporzione pi elevata, per i quali i rapporti ancora pi bassi formano il tessuto, e il significato di un intero discorso possono essere composti da il significato di alcune parole, anche lo spirituale non semplicemente necessario, ed solo appena pi facile che il materiale, il significato che essa rappresenta, e pi alto spirituale pi

facile che il pi basso, che soggetto, in relazione alla sostanza per lui. Solo l'attivit pu quindi essere derivato dal nostro punto di vista, devono essere fornite da ogni corpo e ogni movimento, in entrambi i casi che tipo intellettuale lo ascoltava o quella pi grande, sostenendo lo spirito intero, aiuta costituiscono. Per ci che non una cosa tutta per te stesso, ma sar sempre entrare in tale. L'aspetto generale della nostra vista sarebbe per esempio non impedire l'intera totalit dei dipendenti movimenti gravitazionali dei corpi celesti si portavano in s fenomeno indistinguibile di coscienza o ragione sentire lo spirito divino o semplicemente qualcosa di inconsciamente, cio indistinguibili (nel senso il Vol. I. Capitolo VII) einginge inconscio nella sua coscienza e fenomeni che costituiscono guarire. Ma la natura dei singoli movimenti che contribuiscono ad un identico fenomeno della coscienza quindi indifferente, per tutto il fenomeno della coscienza sperimentato dalla modifica di influenza individuale. Si pu spiegare in questo modo: ogni tipo di odore una sensazione semplice, ogni sostanza maleodorante, ma un materiale composito, e ora cambia anche solo un singolo componente della sostanza odorosa, che poi ma l'intero cambiamenti semplici sensazioni, anche se una piccola modifica la composizione come pu cambiare molto poco. Secondo questo principio, il contributo di valutare quali sono le strutture fisse del nostro corpo e del mondo per fornire coscienza (anche se non c' nulla di assolutamente immobile in realt). Invano avrebbe chiesto che cosa corrisponde a queste strutture fisse intellettuale speciali, niente. Ma la connessione con le celebrazioni del Moving Moving stessa la direzione e la forma che non potrebbe esistere senza quel contesto. Cos bisogna che il mobile anche prendere questo festival come base per lo spirituale solo in relazione, o, se movimenti specifici alle caratteristiche peculiari dello spirito per servire, non dimenticare che ancora pu essere l'unica per il contesto delle celebrazioni, quello che sono, quindi, neppure espellere il vettore solido o l'espressione della spirituale, ma prendere almeno in silenzio con. Le considerazioni precedenti spiegano dove trova la causa, sufficiente ad affrontare la spirituale rispetto al materiale come un semplice Mannigfaltigem, anche se in realt hanno solo danno diritto a farlo in senso relativo.C' molto spirituale, che non facile, ma sempre pi facile che il corrispondente fisico. Spiega anche in che misura l'anima, lo spirituale, come la banda del corpo, possono applicare il corporeo. Infine, il motivo razionale per cui possibile guardare le stesse cose materiali in relazione a quello spirituale di quelli inferiori, la base, la base, la seduta, ha dichiarato che pari una base di un rapporto di sotto da cui da solo all'interno della spirituale maggiore sottopone a quelli inferiori. Anche la spirituale superiore sempre pi facile che il pi basso, che in relazione alla sostanza. Il spirituale costituito tale figura a larga base del senso corporeo, e assottiglia anche dal basso verso l'alto su di esso. Dopo questo allora anche evidente, come lo stesso materiale pu svolgere un pi basso e pi alto spirituale al tempo stesso, i mezzi del decrescenti riposo a lui. Ma il materiale deve essere organizzato in modo diverso a un livello elevato, che solo per

indossare un basso spirituale, di ordine superiore, come la chiamavamo, deve non solo essere esso stesso un collettore, ma anche includere una variet di condizioni, che di nuovo comprendono quelli .
Come pu apparire qualcosa (come fisica) un altro collettore, quando (secondo il suo lato spirituale), non pu spiegare perch non vi infatti fondamentale, ma spiegare come segue. Un sistema di punti di un altro sistema di 5 punti 5 punti, e la sensazione di ciascun intero collegamento in uno dei suoi punti in modo che il numero e la disposizione di punti diverso effettua solo un differente forza e le caratteristiche dell'emozione base. Ora che un sistema con l'altro sistema non cos collegato come qualsiasi in se stesso, perch siamo entrambi cos come due sistemi diversi richiede, in modo che il legame tra l'altro non proprio cos evidente come questo in s, ma da ogni punto della stessa, come influenzata da un particolare.

Un'osservazione simile alla simultanea spaziali o viene successivamente applicata al temporale. Non possiamo chiedere di specificare l'associato di speciale in un processo spirituale per ogni momento particolare di un processo fisico, ma gestito abbastanza bene dal processo temporale successivo di un materiale molto in una semplice unit spirituale insieme. Visive e sensazioni uditive a noi sono eccitati da Oszillationsprozesse, e cos come i cambiamenti fisici che rientrano nel loro campo in noi, sia la natura oscillante se stessa, ma non ci sentiamo di oscillazione, ma riassume alla oscillazione della questione per noi in continuo Facile una sensazione insieme. Ogni momento di oscillazione di natura diversa rispetto agli altri, ma ci sentiamo nulla di questi cambiamenti sono legati a, ma l'intero contesto in la stessa. Cos, gli stati di sonno in cui possiamo cadere temporaneamente a considerare due aspetti di co-sponsor della coscienza. Una volta che il nostro corpo addormentato va in tutto il sistema conscio della natura, con i suoi movimenti mente portanti in rapporto specifico e determinante tuttavia, il sonno di persone su un lato della terra legato alle guardie dall'altra parte in una condizionalit collaborativa insieme; secondo, per il nostro sonno stesso vorbedingend per le nostre guardie. Non siamo riusciti a guardare come se non avesse dormito, e il nostro stato di coscienza sarebbe quindi dimostrato da chi ha, per se stesso, ma inconscio, i processi della materia. Che deve essere cos, ovviamente, non affatto nelle antecedenti concettuali nella nostra vista, ma solo nel fattuale. Prendiamo nulla dal termine da, ma la nostra vista il S concettuale interpretato solo in termini di generalizzazione di fatti, altrimenti porta a conclusioni errate.
Essa spiega molte delle condizioni di cui sopra ben serie numero aritmetico. Nella serie aritmetica del primo ordine: l, 2, 3, 4, 5, 6 ....... (A) Ci sono una variet di elementi visibili, che hanno la costante nascosta (aritmetica) rapporto L o la differenza tra loro. La diversit dei membri visibili della serie alla diversit fisica di un organismo che ovunque identico differenza invisibile, collegando cos i membri della serie, la legge della serie caratterizzata, che regna nel corpo, anima o la chiamata spirituale, che in modo invisibile corpo onnipresente, il segreto della stessa banda. Dal momento che abbiamo una semplice mentale per la diversit del fisico. Se ci deve essere alcun anima semplice, ma l'anima sempre in proporzione al corpo del carattere di semplicit, e questo viene espresso ugualmente dallo schema.Invece di un'anima

semplice, ma si pu anche pensare a una semplice sensazione, che oggetto di un processo fisico composito. Le file l, 3, 5, 7, 9, 11 ....... (B) l, 4, 7, 10, 13, 16 ..... (C) differisce dalla precedente solo nella misura in cui un rapporto costante di altri termini, rispettivamente, 2 o 3, invece di precedenza l trovarlo. Gestito anche qualcosa in loro tutto identico, tranne che differente per differenti lotti. Cos, un corpo composito diverso pu indossare una specie diversa sensazione un'anima diversa natura, o di un diverso processo fisico modificato, ma in questi casi semplici, ma rimane sempre semplice se cio visualizzare l'identit del rapporto per il numero intero come rappresentante del cio, nulla pu essere distinto nell'anima del corpo o la sensazione fisica del processo, che viene presentato da questa serie. Per avere un diverso tipo di anima o di sensazione, deve essere un altro, dopo tutto il corpo o schema fisico processo di sensazione. E si conferma l'esperienza cos tanto che possiamo fare cos. Si pu vedere pi in dettaglio, in modo da poter trovare precedenti schemi espresso in uno dei pi grandi miracoli nel rapporto dell'anima al corpo si presenta.Il corpo diverso da luogo a luogo, ora si potrebbe pensare, l'anima che abita questo corpo, dovrebbe, nella misura in cui esso concepito in relazione fissa all'accordo in conformit con questa differenza, anche un altrettanto molti sono, quindi, contro l'anima attraverso pu afferrare la pi grande diversit biologica in modo identico, cio indipendente dalla natura individuale di queste diversit spettacoli, tuttavia la loro natura di rapporto molteplicit totale di condizione fisica materialmente tappezzeria. La stessa cosa si applica al rapporto tra l'anima, lo spirito di corpo, pu essere trasferito al rapporto tra mentale di eventi fisici, se immaginiamo ciascuno figure visibili come momenti successivi di azione fisica o come successivi Zustndlichkeiten fisica dello stesso individuo. Ad esempio, si consideri la serie di numeri l, 2, 3, 4, 5, 6 .... cos si pu avere una condizione fisica diversa tenere come espresso da ciascun ex da qualsiasi numero successivo. Ora potrebbe sembrare a prima vista, l'individuo non pu trovare riscontro nella successiva Zustndlichkeiten, perch un numero diverso. Ma di ogni numero nello stesso modo in cui i flussi provenienti dalla ex e dalla legge o il rapporto dell'anima progressione rappresentato, ma rimane la stessa anima e mantiene il numero intero dello stesso carattere. Il programma stato finora dimostrato solo nella sua forma pi semplice non sviluppata, rendendo solo le condizioni pi generali possono essere soddisfatte, compresa la semplicit dello spirituale sopra la variet fisico. Nel frattempo, questa semplicit valido almeno per l'anima solo in senso relativo. Distinguiamo ma molti nella nostra anima, nella nostra mente. Ora sembra difficile per la prima vista, questo particolare rapporto di diversit interna della mente allo stesso tempo recuperare l'unit collega carattere a corpo nello schema. Non si trova in regime di non sviluppata. Ma il principio della serie numerica conclude questa rappresentazione uno dei modo pi naturale di s, utilizzando pu trovare una serie di ordine superiore, che rappresentano la molteplicit di collegamenti fisici da solo attenuato variet di riferimenti spirituali, ma mettersi in una TAPPEZZERIA generale del tutto identico stesso tempo e hanno dominato il corporeo,

completo. Prendere, per esempio, una serie di cosiddetto secondo ordine l, 2, 4, 7, 11, 16, 22 .... (A) come le differenze in ciascuno dei seguenti numeri non sono pi costanti come nella serie precedente, ma la serie stessa costituiscono l, 2, 8, 4, 5, 6 .... (A ') Attraverso questa serie di differenze invisibili pensiero che includevano segreta nel visibile, noi quindi otteniamo un Mental collettore rappresentato, che supportato dalla diversit fisica della riga visibile A, ma di avvicinarsi al numero di serie mentale A 'nella loro identit di sequenza di pi di serie fisico A. Ma la serie A 'esprime solo una minore spirituale unica e si chiude anche in una tappezzeria spirituale superiore che identiche, perch si prende le loro differenze, sono in costante L. Lo stesso Una linea fisica viene cuscinetto inferiore e superiore spirituale al tempo stesso, la deviazione dei numeri di ogni altro, che viene utilizzato per misurare la diversit nel numero di spirito basso Un 'esiste ancora, anche se inferiore in A, nello spirito pi alta, la costante differenza, tuttavia, scompare. Abbiamo un livello sempre pi alto contro l'anima, che del primo ordine righe fisiche a, b, c usurate. Lo schema pi sofisticato rappresenta anche l'anima pi sofisticata. In tutte le anime superiori e inferiori gestito un'unit spirituale, qualcosa di identico, che penetra attraverso tutto ci, ma nell'anima inferiore differisce nulla Niederste anche il pi alto, tutto si deposita in esso in un sentimento indiscriminato, questa immediatamente l'unit di base immanente o, possiamo fondamentalmente solo semplici emozioni attraverso il pi semplice rappresentative regime non una unit di sensazioni diverse, come lei trova un anima, invece, anche se, per quanto ne sappiamo quali nelle anime di un livello pi alto o anime, interessato il massima unit spirituale stesso n differenze intellettuali tra loro, per cui la stessa pu essere fatta solo sulla base di una unit superiore. Altri esempi di righe di secondo ordine (dove la seconda tappa a trovare solo le differenze costanti) sono: l, 5, 12, 22, 35, 51, 70 . . . (B) 1, 6, 15, 28, 45, 66, 91 . . . (C). La prima comprende la costante differenziale 3, quest'ultimo dalla quarta differenziale costante Ci sono mai cos ben infiniti righe del secondo rispetto al primo ordine possibile 6) , se noi righe sempre secondo ordine ricordiamo quelli in cui le differenze di secondo livello sono costanti, e anche qui, la differenza costante a seconda della natura della serie assumere una variet di valori . Proprio cos come le righe di ordine superiore sono possibili dove solo il terzo, quarto, quinto, differenze ecc riescono costante 7) , e organi (o processi) sono rappresentati, l'anima (o di coscienza) di livelli ancora pi elevati di supporto, che costruire relazioni spirituali sulle relazioni, bloccare eppure sempre in qualcosa identicals.

possibile secondo modulo d'ordine incluso qualsiasi fatto che lei ha chiesto ai membri uno di un'altra serie di due di primo ordine (ad esempio b., ec., cf) moltiplicato fino a due a due con l'altro, o anche il fatto che quadrare i termini di una serie: cos l, 4, 9, 16, 25, 86, 49 .... consistente dei quadrati di I, 2, 3, 4 , 5, 6, 7, una serie di secondo ordine.
6)

si ottiene, per esempio, come se si respektiv il cubo, il 4 , 5 e cos fa la potenza di numeri in una serie di primo ordine, i link o forniti con ciascun respektiv moltiplicata per 3, 4, 5 file di primo ordine con l'altro.
7)

Di solito, occorrono i riferimenti numerici superiori alla rappresentazione dello spirituale superiore, vediamo che la spirituale superiore dappertutto non in grado di esistere indipendentemente dal basso spirituale e corporeo, in quanto piuttosto la sua esistenza e la sua vita soggetto soltanto alle condizioni da simultaneamente la stessa regolamentati e controllati. L'identico o l'unit della coscienza, che quello di completare i riferimenti spirituali, secondo lo schema nei pi profondi in piedi esseri sensuali e processi in piedi da nessuna parte cos perfetto come nella pi alta, ma ci vuole nel pi alto proprio perch un significato superiore a quello essi emporbaut sulle coperture inferiori. Se confrontiamo i numeri delle righe di ordine superiore, che individui sono rappresentati con il possesso di una spirituale superiore, con i numeri delle righe di un ordine inferiore, troviamo i filari di materiale simile formata superiori e inferiori, e nessuna altra differenza tra loro di quello quelle serie nella loro forma apparire complicato di questo. Cos i corpi degli individui eretti mentalmente sono dello stesso materiale preso come mentalmente bassa, lo stesso materiale di quello degli animali, anche i processi organici dello stesso lasciare che la gente essere ridotti a movimenti di materiale in uno come nell'altro, richiede solo un maggiore coinvolgimento , non cos semplice diritto di spicco invece della organizzazione fisica e il movimento; verificarsi differenze e cambiamenti nell'organizzazione di ordine superiore e di una mozione, che corrispondono a pi alta dell'anima nei fenomeni spirituali. Invece serie aritmetica pu essere visto in schemi precedente, con alcuni vantaggi per la rappresentazione di alcune condizioni si applicano anche geometrico, ma ho preferito il semplice qui; 'm modo lontano dal credere che tutte le condizioni di mente e corpo applicabili, rappresentate da file di un tipo o dell'altro pu essere scelto, che piuttosto il contrario invece. Un completamente accurata (diretta, non solo schematica) rappresentazione matematica delle relazioni tra corpo e anima a me sembra piuttosto l'inizio della fine di questo ulteriore 2 stabilire i principi principali che sono allo stesso tempo una psicologia matematico, ma questi non consentono una tale rappresentazione semplice ed applicazione, non sono ancora del tutto fuori dubbio. E vai con le spiegazioni da parte del sistema della serie non va oltre i limiti propri, cos lo stesso sempre molto buono, solo per spiegare le condizioni pi comuni e importanti del corpo e della mente, spirito inferiore e superiore. Particolarmente buono il seguito del Untriftigkeit come ammettere cambiamenti del maggiore spirituale senza associati cambiamenti corporei. Per impostare lo schema con il nostro approccio generale del rapporto tra mente e corpo in rapporto, sarebbe untriftig considerare la serie visibile fisica numero come il s per s sostanziale carattere fondamentale ed i rapporti invisibili come una luce interiore dipendente, che sarebbe molto materialistica. In realt, le differenze nella serie di base sono ottime, solo esternamente invisibile e diversi tipi di numeri come i numeri della serie di base stesso, e la ragione fisica pu variare

altrettanto bene come una funzione della serie di differenza sono spirituali e viceversa. Anche cos, non si pu chiedere, come se la serie di base fisica e la serie differenza mentale associato (con tutte le differenze superiori, che comprende circa ancora) due delle possibilit in relazione al s in relazione tra loro le cose sono, la prima solo con la patrimonio della comparsa di un altro, l'altra semplicemente dotato della capacit di auto-apparenza, ma la loro differenza dipende, soltanto che una stessa reale natura fondamentale non separabile di una causa diversa da s in forma di range fisiologico di base, altrimenti se stesso in forma Appare serie differenza mentale. In primo luogo, se la pubblicazione essenzialmente determinata dai rapporti del motivo che appare essere a qualcosa di esterno, che condiziona l'auto-aspetto in quanto tale non riguardano, ultimo se per i propri affari interni del sistema di base, che in quanto tale non influenza la comparsa di altri ancora, anche se ma entrambe le condizioni in cambiare a seconda del cambiamento. Pertanto, la comparsa di numeri diversi in entrambe le file, se i numeri sono sempre espresse dalle condizioni e quindi anche il rapporto continuo stesso.

b) confronto. Sulla visione ordinaria del corpo e dell'anima sono due essenzialmente diversi, anche in piedi in una specie di cose contrarie, o almeno due di essere lati diversi dello stesso sistema di base con disposizioni contrastanti.Undisputed nostro punto di vista non l'ordinario, ma pu essere messo in stretta relazione con l'ultima versione dello stesso. Sembrano andare insieme, infatti, gran parte del nostro approccio, il corpo e l'anima da certi ambienti in uno, in modo da prendere dalle altre quindi l'uno dall'altro. Infatti, la capacit della stessa natura di base da apparire s un altro in s assai diverso dalla capacit di apparire stessa, e entrambe le modalit per le diverse viste sono meno varia. Nell'aspetto fisico, la natura del s come altro anche essenziale, perch cambia altrettanto con la natura dell'altro, come la natura del s. E cos non far male, perch anche dopo di noi, quando anima e corpo ancora come al solito come due diversi, con pagine interconnesse dello stesso essere considerato, in quanto il fatto che la stessa possa disporre di un Ausfassung diverso su due lati, da dentro e fuori si pu essere vista come un due unilateralit della sua natura. S davvero come qualcosa opposti possono ancora tenere, se non che ora siamo consapevoli, solo un contrasto del punto da cui appaiono, e una diversit di esseri ai quali compaiono, non diversamente da dentro o sulla sostanza l'essere stesso, che sembra quello che qui come per il diverso aspetto. E qui la differenza principale la nostra visione del normale, quando ha concepito, anima e corpo, come due facce della stessa essenza. L'opinione comune vede come se questa differenza anche senza considerare la differenza di punto di vista di osservazione e l'osservatore esiste in s, ma viene solo alla ribalta da quest'ultima differenza per noi. Il fondamentale o essenziale alla netta distinzione tra materiale e spirituale, che si svolge nella vista normale, in contrasto con l'altro estremo, l'identificazione quasi insostenibile o una miscela di entrambi, che spesso accade nella scienza. Infatti, qualora l'(dai filosofi di solito in qualche modo, anche se per diversi punti di vista, come riconosciuto da noi) sostanziale identit di ci che il mondo spirituale e materiale alla ragione, ma non favoriscono cercando di identificare spirituale e materiale in s, dal momento che la stessa ogni caso si verifica come spirituale e materiale in relazione opposta, ed piatta poi chiamare in entrambi i modi, altrimenti crea una confusione insanabile del linguaggio e dei concetti. Ora completamente

quando aggiunto al principio accade, tutto in natura, e ci che concepibile a causa di noi si identifica con il pensiero oggettivo. Ecco alcuni esempi in questo senso: G. dice (scrittore Jen N. 1845 n 64 S. 258 ..): "La natura un sistema di pensiero che emerso da Dio .... Dio non si trova ed utilizzato nella creazione della materia prima, ma il suo pensiero crea forme e, allo stesso tempo, materia, o meglio, l'idea anche quello di realizzare tale materia ". Ma penso che la natura materiale non pu essere come un sistema di pensiero, mai afferrare l'idea come la materia, perch la lingua solo pensiero e la materia non come sinonimi della stessa A, che sia il soggetto, ma come parole distintivo per esso, a seconda che stessa appare in una manifestazione esterna o (realizzato) apparir sulla posizione interna o esterna formata. Altrimenti avrei per lo stesso anche spiegare la concavit e convessit di un cerchio matematico, perch entrambi sono diversi, infatti, solo il punto di osservazione all'interno o all'esterno del cerchio, l'essenza di fondo, la linea matematica, sia se stesso, ma bene che abbiamo due parole per il doppio fenomeno, e non dovremmo fare loro una identit concettuale 8)
8)

L'immagine sopra pu anche la possibilit di diverso, anche opposto in alcuni modi aspetto dello stesso essere spiegato bene da diversi punti di vista, anche se il punto all'interno del cerchio non un vero punto interno del cerchio, che coincide piuttosto con la posizione del cerchio stesso sarebbe.
Nei filosofi Assemblea Gotha (23 settembre 1847), il professor U. tenuto una lezione sulla natura e il concetto di categorie logiche. Un certo H. commentato a questa conferenza: Secondo il parere del relatore nelle cose un'altra cosa rispetto alla cosa in s; ossigeno non l'ossigeno, ma il pensiero di Dio, ma lui poteva conoscere, come ad esempio possono essere pensati ossigeno e idrogeno. . Entrambi sono appena ossigeno e idrogeno e penetrare l'altro, al fatto che l'acqua, basta appartenere solo questa penetrazione reciproca, ma nessun pensiero ", ecc In questo concordato U. come segue:" Attraverso il suo parlare il suo avversario confutare immediatamente cosa stava parlando . sostenendo che, l'ossigeno non un pensiero, ma solo l'ossigeno. singolo di parlare di ossigeno, deve sicuramente avere anche un'idea, egli deve pensare di ossigeno nel senso pi ampio del nome la parola 's. l'ossigeno, ma solo il nome di una idea , un pensiero, o, se si vuole, di una (immaginaria) dell'immagine in cui tutto incluso, che cosa incluso nella cosa stessa, e solo perch il contingente umano pensare una semplice mappatura (riflessione), non era Urbilden, stato il vero e proprio oggetto del pensiero umano stesso di diverso. Oppure per nulla il linguaggio umano, ma ammortizzatore ad aria, pensando a nulla, ma Nervenaffektion o un processo digestivo del cervello? Poi, ovviamente, non chiaro perch una numerosa assemblea, come il presente, seduto qui gettando reciprocamente marescialli vuote o di pregiudicare i loro nervi. valore Aller, tutti gli interessi della vita spirituale, e, quindi, l'esistenza in generale, dall'altro sentire. divano un pensiero sul motivo per cui, e in

virt del signor H. ossigeno per pensare di idrogeno, ecc, dovrebbe essere alcun motivo perch l'ossigeno non pensato di una frontiera archetipo assoluto, incondizionato e solo cos creativo dovrebbe pensare, e in questo pensiero la questione pu avere la propria esistenza. " (Fichte ufficiale Philos. XVIII. P. 313) Devo confessare che ho H. 's buon senso qui sembra essere pi per i diritti di U.' filosofica s. Vorrebbe almeno l'ossigeno soggetta a un pensiero di Dio, anche se ho in alcun modo pensare che ci che esteriormente ci appare come l'ossigeno, in realt corrisponde a un pensiero speciale a Dio come un self-apparenza, ancora l'ossigeno in quanto tale, solo un corporale, perch fuori solo per il aspetto l. E che l'ossigeno pu essere pensato di noi, non lo fare un pensiero, altrimenti si segnala la differenza che fa la lingua a vantaggio della chiarezza tra mente e corpo, mai su. Da altro lato, dobbiamo dirci in termini di nostro avviso molto contro la non rara in recenti naturalisti materialisti dicono che il pensiero di per s, una funzione del cervello Gallabsonderung in funzione del fegato, una funzione digestiva dello stomaco. Che quello di confondere il punto di vista. Il Gallabsonderung una funzione del fegato, che cade preda della osservazione scientifica sul punto di vista esterno buono come il fegato stesso, ma il pensiero una funzione, che non appartengono alla osservazione sul punto di vista esterno. Solo i movimenti nel cervello, che sono soggette a pensare e secrezioni ed escrezioni relativi possono similmente una funzione del cervello chiamata Gallabsonderung come funzione del fegato. Questo pu sembrare di uscire la cosa su uno, ma spetta alla chiara presa di posizione a parte di ci che due punti differenti appartiene ad una chiarezza di vasta portata a tutti.

La visione comune ha espressioni diverse per il rapporto tra corpo e anima, come che il corpo era pad supporto, copertura di sede, corpo, condizione dell'anima. Queste espressioni anche noi saremo in grado di operare in modo sicuro a noi ancora, con il vantaggio di noi con la consapevolezza ordinaria per ottenere nella presentazione delle condizioni tecniche in relazione, se solo abbiamo sempre comprendiamo la stessa nei termini della nostra visione di base, o, se necessario, in quelli che possono respingere diretta che tradurre.
Carrier, pad, sede dello spirituale quella ascoltava corporea, e il suo stato cambia con quelli dello spirituale sono reciprocamente condizionato, o l'aspetto esteriore di auto-manifestazione dello spirituale. Sulla base razionale di queste espressioni, vedi sopra al punto a) La corporale il rivestimento esterno dello spirituale, se l'aspetto fisico mai il s, ma solo l'aspetto di qualcosa di diverso alla ma anche con dipende dalla forma del s, come una conchiglia sulla forma del contenuto. Sebbene il concetto di un guscio di solito si collega l'idea che potessero essere salvati, senza di essa l'essenza di ci che stato rivestito con esso, peccato un'idea che sembra inapplicabile al rapporto del corpo con lo spirito, ma in Anzi, applicabile, in quanto la stessa anima individuale, lo stesso spirito individuale, il corpo gradualmente cambiato nel corso della vita, da cui si possono trarre conclusioni per quello chesuccede quando si muore. L'automanifestazione di un'anima cos sarebbe sempre avere un involucro fisico nella comparsa di un altro, ma non necessariamente sempre lo stesso: cambia con lasciando il primo caso non necessario il modo di auto-apparenza, ma a meno di un riferimento di base identico pu continuare a ricevere attraverso vari casi, non necessario l'individualit ad essa annodato. Questo discusso ulteriormente nelle seguenti parti di questo documento. Il corpo l'organo o strumento dell'anima, se solo mediante la stessa anima pu atto sempre verso l'esterno, perch in s rimane auto-aspetto. Il corpo la condizione dell'anima, lo spirituale, se una data modalit di aspetto di s pu sottoporre solo alle attivit, allo stesso tempo di apparire nel modo appropriato per un altro,

prendere posto. Ma il corpo non stato un solo lato dell'anima, ma che richiede la modifica, il modo in cui egli appare altrettanto dipendente dalla auto-manifestazione dell'anima e viceversa.

Il punto di vista usuale della sofferenza ad entrare la specialit di molte difficolt e inadeguatezza, che in parte derivano da che esso stato determinato da diversi punti di vista filosofici e religiosi qui, senza una chiara circa l'incompatibilit di alcuni con la natura delle cose, a volte tra loro essere. In vista ordinario di attacchi corporali alternativamente in azione intellettuale e spirituale in una carnale, ma non tutti, anche da entrambe le manche in parte per se stessi, anche a quello spirituale, la tuta follow corporea presto, presto seguire l'esempio, e viceversa. Ma ora rientra in parte difficile da spiegare come due di sua natura una strana esseri immaginari (a meno che al contrario l'essenza ancora saldamente tenuta) dovrebbe essere in grado di agire su ogni altro, una difficolt che sia il materialismo spiritualismo unilaterale ha cercato di usare il suo favore, e in parte quello che il principio di intervento in modo irregolare scambio che appare prende. Ma dopo la nostra natura eterogenea non appaiono qui su l'altro, ma fondamentalmente solo un essere l, che appare in modo diverso a diversi punti di vista, la cattura di altri due strani causalit irregolari in ognuno, perch solo un nesso causale l, la in sostanza si verifica in due modi, vale a dire, da due punti di vista, tracciabili. La difficolt e l'incoerenza si incontra la vista ordinaria, perch non cadere nella unilateralit dei sistemi monistico, perch possibile modificare la posizione di ogni considerazione. Verr gi. Il parallelismo nell'esecuzione del fisico e mentale, risultante in modo tale che ricorda la leibniziana dell'armonia prestabilita, eccetto che appoggi su molto altro motivo di questa. Dopo di noi, in quanto, secondo Leibniz, se qualcosa va nello spirito, qualcosa di corrispondente nel corpo, senza che si possa dire che uno ha causato l'altra. Se, tuttavia, secondo Leibniz, anima e corpo metaforicamente sono due orologi, di corrispondenza con l'altro, ma del tutto indipendentemente uno dall'altro, solo in virt delle loro buone mezzi da Dio mai andare abirrend uni dagli altri, anzi per noi uno stesso orologio, che di per s appare loro progressi come esseri spirituali e di regendes esseri confrontano come trasmissione e di guida Materiale ruote. Invece di armonia prestabilita il sistema di identit di base, che rende entrambi i fenomeni si incastrano. Non richiede Dio esterno come caposquadra, ma non Dio stesso come caporeparto nel suo orologio, natura. Inoltre, si pu generalmente dire: Nonostante il carattere empirico, che il nostro punto di vista, (come in realt tutti si basano sulla validit empirica di ci che sotto c.) loro, ma le direzioni filosofiche disparate unisce gli uni agli altri e sono entrambi un top- indicare la mano da cui il loro rapporto chiaramente tra loro. Lei molto materialista, da un lato, per la spirituale deve essere seguito ovunque cambiare, a seconda che i cambiamenti fisici, in cui si esprime, appare in condizione interamente come base della stessa come una funzione, quindi pu essere abbastanza tradurre tale; ma dall'altra parte completamente spiritualistica e idealista, perch di per s non fa nulla in tutte le cose materiali, si ha come una tale esistenza solo per la mente verso, come espressione di qualcosa di spiritualmente se stessi sembrano per altro spirito; 's, dove tutte le funzioni del spirituale e rapporto di mente a mente. Tutta la natura in se stessa evapora spirito che appare, perch l'aspetto di un altro, ma solo

in auto-comparsa di questo spirito vince la realt. E 'proprio nella natura del parere che si pu usare a seconda del punto, lo scopo e il contesto del corrispettivo, la spirituale o fisico come unico o priori per la visualizzazione, solo che non si siede come unica della realt. Se uno, per la visione puramente materialistica, troviamo costantemente alla vista esterna. Non c' n Dio n spirito del discorso, ma solo della materia e delle sue forze, i movimenti e le loro leggi, le condizioni, i cambiamenti. I processi fisici nel cervello risolvere i processi volont e il pensiero del movimento del braccio o altri processi fisici nel cervello. Una puntura di spillo, un fascio di luce eccita l'occhio non sensazione, ma i processi nervosi sostanziali, che possono comunque portare sensazione, ma perch quelli possono essere percepiti solo dal punto di vista auto-apparenza, siamo questo questo punto di vista nulla da dove siamo sempre al di fuori della cosa impostata. Se due parlano tra loro, vi sono oscillazioni cerebrali, che comunicano mediante vibrazioni delle corde vocali e il timpano e vibrazioni nell'aria tra loro, e pu essere su questo punto di vista secondo la domanda causale in cui questi processi movimento sono, senza alcun riguardo al modo in cui essi di apparire mentalmente se stesso. Ma come pu essere visto anche in tutto nexus intellettuale per inserire senza fisico. Si presenta costantemente durante il punto di vista interno, l'aspetto del s, se non direttamente, attraverso l'estremit. Dal momento che ci sono solo percezioni, sensazioni, pensieri, sentimenti, intenzioni, scopi, lo spirito e Dio. Quando arriveranno non movimenti di materiale e le loro conseguenze materiali in considerazione, ma ci che pu sentire lo spirito di volont e lo spirito del mondo in questi movimenti e le conseguenze, il sentimento della volont stessa, la sensazione di successo o un ostacolo nell'esecuzione, l'intervento in le gli effetti di uno spirito superiore che riempie il mondo che va oltre noi.Unisciti a noi ispirazione dalla natura, lo spirito della natura che la nostra ispira. Perch naturalmente non tutti i singoli corporea corrisponde un singolo altrettanto intellettuale, quindi non possiamo fare il bemerktermaen compito, ogni stimolo fisico, di cui la natura ci influenza a tradurre in qualcosa di altrettanto spirituale individuale, ma piuttosto il suggerimento apprendiamo che, essere incluso in disposizioni pi generali dello Spirito Universale. Un'onda luce che emana dal sole stimola mille occhi della gente e fiori, allo stesso tempo e in una connessione, e questa onda della luce diffusa porta lo spirito divino in sicurezza da soli o in combinazione con altri, cosa che non cos frammentato come quello delle onde, piuttosto specializzata mentalmente solo nelle persone e fiori differenti in conformit con il processo particolarmente eccitato in essi. Ogni stimolo esterno contribuisce con qualcosa natura spirituale, anche se non necessario in s e lo porta da utilizzare solo in connessione con altre cose, in questo caso sul lato mentale della visione. Quindi, il nostro punto di vista pu essere preso arbitrariamente come monistiche materialistiche o spiritualistischem sensi e costantemente sviluppato, con il supporto che solo un lato della quale cos preso e sviluppato.Allo stesso tempo si rivela nell'individuare l'appoggio sostanziale del fisico e lo spirituale con le viste di identit, tranne che per l'altro e per l'unica sostanza riassume il rapporto del fisico e mentale la diversa dalle viste precedenti. Anche gli Stoici pensavano di essere Dio identici e natura come l'essenza di base, la stessa sostanza applicata a loro al loro fianco

sofferenza beni variabili come una questione di forma il lato di rendere il potere pi coerente di Dio. Tutta la natura stata cos divinamente ispirate, le stelle hanno ispirato particolare individuo (vedi Vol. I. capitolo XIV). Condividiamo un punto di vista comune, come le principali conclusioni a loro avviso, solo il punto di vista della distinzione tra materia e spirito con noi in modo diverso. Da certi ambienti nostro punto di vista appare abbastanza spinoziano, potrebbe apparire come pura spinozismo 9) visione di Spinoza permette come il nostro due volte, concezione materialistica e spiritualistica del territorio della esistenza stessa di un essere (sostanza) una volta come corporea (sotto l'attributo di estensione), e poi riguadagnare pista come foglie spirituali (sotto l'attributo del pensiero), sia di apprensione, ma per la sostanziale identit della base viene collegata. Se la persona vuole, in modo da poter elaborare questi secondo Spinoza, sotto l'attributo del pensiero, che considerato come un sensitivo, ma ugualmente come un fisico o sotto l'attributo di estensione, avendo i cambiamenti fisici che avvengono nella volont voraussetzlich riflessa. L'anima dunque necessario per perfezionare il perfetto del corpo, perch s, il corpo e l'anima sono sempre sostanzialmente la stessa, che differiscono solo per la visualizzazione. Una certa anima pu volta per tutte esistere solo con un particolare corpo. Per l'influenza del fisico allo spirituale sostituito a Spinoza sia andare insieme, come Leibniz, solo la loro identit essenziale, come da noi. Ogni zona ha un puramente rintracciabile in se stessa sequenza causale.
9)

Con la teoria dell'identit di Schelling, tuttavia posso trovare almeno non chiari punti di contatto, perch me la sua intera vista da zero non chiaro, anche se era un radicamento in vista il lavoro di Schelling (la filosofia naturale di Oken) la me con la sua audacia titanica prima sul visione comune della natura e anche da molto tempo ha esortato nella sua direzione.

In tutte le voci che siamo tutti d'accordo con Spinoza. Ma questo molto diverso: Spinoza pensa che la sequenza causale in ogni area non poteva essere perseguito solo per se stessa, ma deve anche essere perseguito per se stesso, non c' per lui alcuna invasione di causalit da altri ben propria zona, ma a noi in virt di la possibile punto di cambiamento. La mente non influenza Spinoza sul corpo, n il corpo alla mente, entrambi i quali va sempre con l'altro, causalmente indipendenti tra loro. Spinoza conosce di conseguenza senza vista teleologico, che rende l'ordine del mondo materiale dipende intenzioni spirituali, di annullare il principio contrario, e deve probabilmente perch non vi alcun principio della transizione tra i suoi attributi (quello del fisico e il mentale) si svolge, ma il pi comune da parte il concetto di sostanza, mentre da noi il principio teleologico un margine di ben oltre il comunemente adottato fuori. Cos come uno che sempre interno, e cos si pu sempre chiedere di schierarsi contro le cose esterne, cos, si pu anche passare per il punto di osservazione, rendono l'osservazione in Ursach al punto di vista interiore, in considerazione del risultato sulla esterno come viceversa passare, e cos di materiale causa spirituale da seguire, cos come all'opposto, senza con ci negare l'altro lato, che si trova ripetutamente nella realizzazione di una posizione all'altra. S, siamo solo in interno, contro un altro solo su supporto esterno contro alcuni della natura, quindi questo scambio tra i due punti di vista noi stessi il naturale, comune se, Finale e ipotesi

ersparende, cambia la posizione di dire cos di noi stessi monitorando l'attivit della nostra mente al mondo esterno o il funzionamento della natura nella nostra mente in esso o imparare. Se un ago mi trafigge, io sono cos contro la mia natura, ma della sensazione di interiore, contro l'ago e tutta la natura nella quale inclusa la posizione esterna. Solo per esigenze scientifiche e religiose superiori guidati, e in parte da mediazioni complesse, possiamo andare ai processi di pensiero dei nostri processi cerebrali, i processi della natura all'aperto trovano i processi mentali divini, noi siamo naturalmente solo per il gusto di quei bisogni pi elevati, ma da la troviamo, non la visione delle cose dal punto di vista naturale dato immediatamente ritenere inammissibile, come fa Spinoza, che costretto a respingere la teleologico con l'approccio naturale. Nel nostro approccio ci pu dare la vista naturale non sono per niente scientifico stentata, come, d'altra parte essi non devono permettere ad essa in conseguenza della loro errori. Io scender ancora. Se Spinoza non vale in questo ci proposito lo stesso passo, nelle sue Mikenntnis fatto, a cui la diversit di attributo fisico e intellettuale basato (secondo noi il fenomeno fisico e mentale). Infatti, Spinoza lascia la terra, come lo stesso Uno cos diverso, anche come corporea, potrebbe riapparire come spirituale, non solo inspiegabile, ma lo lascia addirittura negato dal significato della presentazione pi comune, la diversit di attributi (per noi il fenomeno) per il soggetto la visualizzazione, indipendentemente dalla diversit della sua posizione di contrasto esiste, e di conseguenza non pu essere considerato dal cambiamento di posizione come cancellati, come il caso con noi. Secondo Spinoza, sono di conseguenza l'approccio materialista e spiritualista, sia eseguita unilateralmente, il ammissibile solo, ci sono anche ammesso, come ricerca necessaria e cogente, ma non l'unico, il possibile, e perch non soltanto possibile, non solo accessibile. Essi trasmettono attraverso un terzo approccio, basato sulla vita pi speciale e prezioso tra due indietro e herschlingt , secondo quanto riporta la variabilit naturale della nostra posizione in questo modo.
Trendelenburg ha una pi recente trattato "Sulla idea di base di Spinoza e il suo successo. Berlino 1850" (dagli scritti di Berl. Akad) ha discusso i punti deboli del sistema di Spinoza astuti. La polemica contro di lui dovrebbe essere giustamente nel suo complesso, untriftig ma se pensa che la vista di identit mai smentito, e tiene la, vista teleologico materialistica e identit si escludono a vicenda. Poich la versione qui presentata, la vista l'identit non influenzata dalle sue obiezioni, e la capacit di prendere le altre viste sotto di essa, , come sar certo venuto fuori l'inseguimento.

Per gli ultimi tre punti di vista, il materialista, spiritualista e cambiando la posizione, che non si ferma una quarta, la quale anche possibile visualizzare gi in spinozismo come giustificato, anche se il loro Spinoza stato alcun sviluppo, un maggiore collegamento tra i primi due, che, sistematicamente, rapporto dello spirituale tracciata per il corpo, mostra come la natura di Dio appartiene alla natura, a Dio, anche se gli effetti del punto di vista interno ed esterno vanno insieme, che tipo di funzione fisica e mentale che invertito in tutte le aree di esistenza. Naturalmente, se anche i primi due approcci sono finora nessun luogo sviluppato e addestrato in pieno vigore, perch non hai nemmeno riconosciuto l'oggetto puro ci che giusto, e se la visione ordinaria della vita stessa parte sempre confuso con questi puramente

scientifico, e in parte ha confuso, il quarto approccio ancora pi indietro, e ora ridotto a solo a controversie circa la sua possibilit.
Per questo quarto campo di vista mi sa il problema di psicologia matematica, combinati in modo tale che debba in conclusione con l'aggiunta di 2 spiegher.

La comprensione del rapporto di queste quattro prospettive mi sembra di grande preoccupazione. In generale, si ritiene che si attribuisce alla natura delle forze e degli effetti, privandola dello spirito, e ci che si attribuisce allo Spirito, la privazione della natura. Ora che si pu fare al minimo e senza potere n la natura n lo spirito e vuole darvi la met delle concessioni per uno e l'altro, e la controversia non si ferma, quanto lontano devono andare. Dal momento che hai solo un modo per rintracciare la connessione delle cose, statuiert perch non si conosce il segreto di raddoppiare dal duplice punto di vista, si spinge al punto in cui una connessione a che fare con lo spirito e la materia sufficiente, sempre uno tra i altri e non conosce n la scienza libera da ci che veramente appartiene nel contesto spirituale, continuano, o viceversa; tale intervento, ma un vincolo gap e disturbo nelle aree della scienza in questione. Secondo la maggior parte dei filosofi, le idee sono le forze naturali dominano, o addirittura sostituire, anche dove c' solo un collegamento all'interno della natura stessa, e il fisiologo riempie il vuoto delle sue osservazioni nel cervello con la mente come se fosse una vera e propria voragine nel corpo, ma lo psicologo crede nella sua discussione di trasmissione intellettuale sulla parte fisica come zavorra, in parte come una leva per il movimento spirituale con attenzione deve, e pu spiegare molto di ci che altrimenti inspiegabile, indipendentemente ancora sulla sua posizione una questione di cercare le ragioni di inibizione interna come promozione dello spirituale stesso solo in quello spirituale. Non che il fisiologo non avrebbe dovuto assumere lo spirito in movimento e lo psicologo sulla natura esternamente stimolante e propri corpi fisici delle persone con rispetto, nessun insegnamento pu e deve essere cos isolato dagli altri a collegare anche con gli altri per dimenticare, ma dovrebbe essere solo solo punti di partenza per l'altro, non la propria band, anche il proprio tenore di insegnamento. Ma per noi, il naturalista ha bisogno, come in nessun luogo pi a tollerare l'intervento di Prinzipe mentale della zona, che ha trattato, sia attraverso l'accesso al campo intellettuale in s. La scienza ormai un rapporto di piena gioia, ora concesso il diritto di coincidere con il materialismo pi puro, che ha dimostrato da sempre stata la tendenza senza essere ha mai osato destra, e tu hai mai permesso di seguirli, e ci potrebbe mai permettere in precedenza, fino a quando la mente e il corpo sembrava essere sostenendo la stessa cosa, quello che ora vanno d'accordo, a nostro avviso. Ora sappiamo che la scienza in realt il tutto, ma c' solo da un lato, da un punto di vista, e ci che hanno perso, quindi non si perde, ma si trova pi puro sul lato opposto, al punto di vista nuovo. Dove invece di materiale, un elemento spirituale entra nella esperienza immediata come la conosciamo solo perch ci troviamo sul punto di vista interno, per, e non pu essere scambiato, stiamo spingendo su e chiudere il gap con la materia per la fine. Convienmi malati di di scienza, decoroso solo un punto di vista generale, la casualit della peculiare posizione contro questo e quello da considerarsi restrizione autorevole e di accogliere tale casualit, come

questa struttura viene salvato dal fatto che lo spirituale in un altro punto di vista nei suoi diritti senza si verifica. Perch cos che per la scienza pura tutto naturale accade nel mondo, anche a piedi il pensiero, si sciolto o tradotta in processo tangibile, l'insegnamento spirituale loro campo limitato stentata? No, ma allo stesso la completezza, la chiarezza, la coerenza, la stessa connessione quindi solo ha portato da nessuna parte che uno pi pienamente lo spirito dalla materia, allora la questione ora invertita da nessuna parte di inserire tra lo spirito.Le aree del mondo spirituale e materiale della scienza per risolvere l'intreccio reciproco, in cui di solito, secondo il nostro punto di vista naturale, sono adottate, in linea di principio, per pura, ciascuno gira esclusivamente su se stesso, l'altro come qualcosa di estraneo. L'insegnamento spirituale pu essere cos completo in se stesso, come prima, la natura dell'insegnamento data, entro la fine laddove la natura della nostra posizione e l'aspetto di auto-fallisce, ha zuzutreten aggiuntiva per escludere l'interno, zuzuschlieen sopra. Tutto il materiale pu essere, se non singolarmente, ma si traducono in collegamento con gli altri in intellettuale, e una teoria coerente della mente solo questa traduzione. Qualora sia impossibile per noi trovare traduzione anche ora, come lo conosciamo non colpa della cosa, ma la colpa della nostra conoscenza, e il compito non rimangono. Ma siamo certamente troppo inclini a confondere ogni limite di tempo della nostra conoscenza delle cose con un bordo delle cose stesse. Ma ora che la pura dottrina della natura e gli insegnamenti spirituali puri sono cos strana, cos repellente, in modo indipendente rispetto con l'altro, si pone circa la loro copertura? No. Si rompe altrove nella nostra posizione di base della cosa di nuovo fuori, e questo in due modi, in parte nel cambiamento naturale, in parte nel perseguimento di entrambi vista unilaterale scientificamente coerente, che in precedenza si trovava di fronte all'altro. S, ci si pu chiedere se una pura attuazione della concezione materialistica e spiritualistica sar praticamente ovunque, ma teoricamente possibile rimarranno sempre. Sar solo un punto qualsiasi per continuare quanto promette di essere molto pratica, senza dover fare riferimento alla natura di un limite. Davvero determinato teoricamente lei non pu mai essere in ogni caso, e il motivo che lei non esistesse. La nostra scommessa contro ciascuno dei possibili punti di vista un po 'diversa da quella da cui Trendelenburg citato ha dato, ma a me sembra, pi nitida ed esauriente. Lui statuiert solo tre, noi crediamo, sostituire il dato quattro per dover aggiungere anche la completezza o due, non di meno ad essere sviluppato dalla nostra linea di massima, non ci dovrebbe essere un esaurimento delle prospettive possibili e reali, anche se questi due non permanenti avere l'autorizzazione.Infatti, per l'unilateralit di Macpela, la combinazione e lo scambio di opinioni, si verifica ancora, aggiungere il Unterscheidungslosigkeit e la stessa confusione, o confusione, e anche sulla base di questi punti di vista fatto di potenza. Con Unterscheidungslosigkeit le posizioni del primitivo, vista naturale si caratterizza per la persona inizialmente anche non essere consapevoli che il punto di vista spirituale, i cambiamenti nel passaggio da fisico, quindi non fa alcuna distinzione specifica tra il corporeo e lo spirituale. L'anima un indizio tangibile, i nomi di tutte le attivit

dell'anima sono presi in prestito dalle attivit fisiche, che si tradisce ancora in parte direttamente nelle parole, in parte dalla riduzione alle sue radici, la regola della natura si identifica con i meccanismi divini, tutto vivo. Attraverso la confusione delle posizioni, ma caratterizza il punto di vista comune, come mi piace chiamarlo, cio, la vista filosofico chiaro misto sentenza, (di cambiare come il primitivo originale ma molto diverso, ovviamente) e non devono essere aggiunte anche fatto un po ' filosofico, in cui gli aspetti che in realt appartengono a diverse prospettive, chiaro mix. Tutte sintesi nascono dalla nostra visione di base di questi possibili modi per seguire l'intero campo dell'esistenza. l) Il materialista (puramente scientifico) dove sempre trovato solo dalla posizione esterna solo il lato materiale del mondo in considerazione. 2) Lo spiritualista (nel umanistiche), dove sempre possibile mettere su punto interno, solo il lato ideale o spirituale di esso in considerazione. 3) Il collegamento (filosofia naturale), in cui, combinando entrambi i punti di vista, il materiale e il lato non materiale rintracciato in un rapporto coerente tra loro. 4) Il cambio (naturale), dove la sua posizione cambia, tra il materiale e muove alternativamente laterali non materiali, naturale menzionare fino al punto di scambio inconsciamente sotto o in contemplazione della posizione naturale dell'osservatore stesso feltro fare analogie accade senza riflessione. 5) Il non-discriminante (originariamente sviluppato spontaneamente), dove una certa differenza tra ci che appare sul punto di interni ed esterni di vista, vale a dire, tra spirituale e materiale, non ancora fatto. 6) di miscelazione (comune), dove la vista si mescolano senza riflessione o confusione concettuale, confusi, confondono e, quindi, poco chiaro e idee contraddittorie circa il rapporto tra il materiale e lo spirituale sorgere. Le prime tre di queste prospettive sono da considerarsi puramente scientifico, gli ultimi tre sono di vita, ma in modo che la quarta sopportare una trattazione scientifica, spesso usurpato il sesto, il quinto rappresenta il punto di partenza comune di tutti gli altri. Il cambiamento in corso particolare ha il significato che essa fornisce la base di prova per l'altro e presenta le informazioni da trasmettere ad essi i frutti altri l'uso pratico, il collegamento, tutto pronto per terminare, d la possibilit generale di un movimento dall'altro; Alla fine materialista e spiritualista di osservazione knpfend, Vermittelungsglieder unilaterale tra i due. La visione comune di indeterminate ondeggia tra l'altro ogni tanto. Nel complesso, come io credo, stremata da questi sei punti di vista per l'aspetto specificato di fondo della loro differenziazione, i casi possibili: sempre verso l'esterno, punto di vista sempre interna, combinazione di entrambi, alternando tra i due, sia l'individuazione, la miscelazione e la confusione di entrambi. c) Giustificazione e la libert vigilata.

In ultima analisi, siamo in grado di vedere tutto quanto sopra come una espressione generalizzata di questa esperienza, in un certo senso vista solo come spiegazione dell'uso del linguaggio. Nel primo senso, si dice: E 'un fatto comune di esperienza che quando percepiamo qualcosa che fisicamente, materialmente, fisicamente, materialmente, noi siamo contro di essa in tutto o con una attrezzata per poter continuare a organismi esterni o punto veramente nell'idea sono chiesto: ma se, come mentalmente, psicologicamente, sulla parte interna del s-aspetto. In ultima analisi, noi diciamo: Si chiama qualcosa fisicamente, materialmente, fisicamente, fisicamente o spiritualmente, mentalmente, a seconda di come viene visualizzato un altro o di apparire cos, tuttavia, che le ultime espressioni, e apparire agli altri, secondo l'uso del linguaggio devono riguardare l'esperienza, anche se necessaria una certa quantit di fissaggio dei vari colpi di scena di uso della lingua permesso per coerenza scientifica. Si pu dire se che sta affrontando in termini di esperienza e l'uso del linguaggio spirituale come Selbsterscheinendes il materiale che per altro Apparendo, non ne consegue che si tratta di quello stesso essere che se stessi e l'altro come si messo apparire, o essere. Potrebbe essere che sarebbe un soggetto diverso, le attivit in cui l'auto-apparenza, e un altro, per cui le attivit, diverse da sembrare zukme. Cos, dopo tutto, potrebbe la nostra mente andare semplicemente estranei ai processi nel nostro cervello, ed i processi della natura semplicemente estranei a processi mentali diritto naturale di auto-aspetto, ad esempio, non solo le nostre menti sarebbero soggetti allo stesso essere, come l'aspetto del cervello. In realt, concettualmente fa alcun bisogno di autorealizzazione spirituale aspetto e il materiale di aspetto per un altro insieme della stessa natura, come lo facciamo. Ma l'esperienza finora possibile effettuare queste a tutti, sono il tipo che le circostanze di fatto della spirituale e corporea pi breve e la pi caratteristica e sono entrambi espressi pi compatibile con un uso coerente del linguaggio, quando diciamo che la stessa cosa se stessi come Intellettuale e altri che se stesso appare come un oggetto materiale. Che ancora da aggiungere che nulla Sachliches derivano da queste parole, essi non sono da intendersi in modo diverso, come pu essere nel senso delle spiegazioni precedenti. Ma la Fakta di base e punti su cui ho il piede qui, riassunto e ricapitolato in dettaglio, i seguenti: l) E 'un fatto generale che uno e la stessa cosa da diversi punti di vista e per diversi out-standing appare diverso, quindi la differente aspetto del all'altra associato fisico e il mentale da questo spiegabile perch abbiamo infatti sempre una diversa, rispettivamente, esterna Trova o un punto di vista interno di questi vari fenomeni oggetto di mentire. 2) Se non si preme la differenza di aspetto fisico e mentale su questo, ma vuole mantenere una differenza di sostanza o di una differenza nella natura di questo sotto mentire, come accade cos spesso, ci vorrebbero da stupirsi che lo spirito dei suoi pari

per identificare il minimo pu, anzi non pu mai essere visto subito, per, si pu riconoscere se stesso come spirito. Si dovrebbe in seguito a credere che sarebbe venuta a conoscenza dello Spirito pi semplice e diretto e l'altro, che appartiene alla stessa area con lui, condividendo la sua essenza. Invece, egli si limita a prendere i caratteri fisici tangibili di altro spirito vero, un po 'vero, ci che la natura della mente sembra quindi del tutto estraneo allo spirito della materia. Ma per noi per capire che ci che vediamo di s di uno spirito estraneo, non possiamo apparire come questo appare come se stesso, di appartenere non solo lo stesso oggetto e lo stesso punto della sua analisi e lo stesso out-standing natura contemplativa, e ci che il punto di vista esterno a quello interno di tutte le marche diverse, che appunto l'aspetto del corpo, invece della mente. 3) La pubblicazione immediata di ogni spirituale, fisico, uno solo, perch solo un punto di vista interno, la coincidenza del soggetto possibile con l'oggetto del parere, quindi, contro la stessa cosa pu essere diverso appare molto diversa da termini fisici, perch molto diverse posizioni esterne Tuttavia, sono possibili e possono essere differenti tipi di esseri queste posizioni esterne. 4) C' un parallelismo di fatto del fisico e il mentale, gli spettacoli sono cos profonda, la pi uno lo persegue con conclusioni sulla base di fatti. Questo parallelismo, che ha portato Leibniz di pensare a una armonia prestabilita del fisico e il mentale 10) pu essere spiegata, a nostro avviso, di se stessi sulla loro uguaglianza essenziale, o meglio pu essere determinato dal modo in cui essa si afferma, il pi breve e cos giustamente descritto dicendo che non vi era l'aspetto fisico e mentale solo un duplice approccio sotto la stessa essenza.
10)

Non a me sconosciuta, che in ultima analisi il sistema di Leipniz idealistico, ma il luogo fisico, ma anche nell'idea viziosa di altri intellettuali con lui il suo posto.

5) Il materiale e spirituale in effetti e la causalit, che pi facile dal punto di sostanziale somiglianza, interpretato come eterogeneit di ci che sia il soggetto, perch anche nel regno della materia pu agire come qualit ideali per essere opposti l'uno dall'altro , ma solo sulla base di una base comune. (Gli effetti di tipi opposti di elettricit a vicenda, per esempio, sempre condiviso tra elettricit.) 6) Anche se la nostra visione per una posizione esatta rimane sempre molto ipotetico, in quanto pu essere dimostrato direttamente dall'esperienza mai, a volte che ci che si presenta come un pensiero, sensazione di mente, anima, appare con ci che esternamente lo stesso che la base fisica , un solo e medesimo essere , in parte, che quelli di noi al di fuori Visti natura un auto-senziente, essere cosciente, solo l'impossibilit di informazioni dirette di per s una conseguenza della nostra visione e pu aiutare a servire per la conferma fino ad ora, se questo un ente o istituzione, per argomento, nel suo insieme, l'auto-comparsa sul punto interno, e allo stesso tempo non riesce a stare su esterno contro di lui e viceversa, quindi la pura coincidenza dei due modi in un essere o organo possono mai cadere direttamente nella esperienza. La pubblicazione puramente intellettuale e fisica della stessa essenza o di organi di essere piuttosto prendere come formativa necessaria sempre come qualcosa da due punti appaiati su ci che l'emergere di dualismo anche

promosso e spiegato. 7) L'opportunit di quattro volte e pari, una volta che l'intero campo dell'esistenza come materiale, a volte come un essere spirituale, per la terza volta in rapporto mutevole o consequenziali, per la quarta volta da prendere in continua interazione, che il conflitto di materialismo, spiritualismo, naturale e Identit Visualizza condizionale, chiede il collegamento e la riconciliazione, che completamente trova in noi, e solo a nostro avviso.Questo include il nostro punto di vista, la vista delle persone, un uranio che le cose ideative e materiale non sono sostanzialmente diversi, e sono chiarendo il punto di vista dei molteplici punti di vista che sono sia confuso. 8) La stessa vista soddisfa anche i nostri migliori interessi pratici, come dimostrano le conclusioni stesse, che figurano nel presente documento. Non mi dire, dopo tutto questo, per l'auto-aspetto del materiale di quello che appare diversa da se stessa per impostare, abbiamo quindi la stessa natura fondamentale in s, l'oggetto del loro aspetto reciproco rilevato, quindi abbiamo ancora un essere spirituale vuole guardare dopo il loro aspetto, si tratta solo di un rapporto chiamato, che ci permette di orientarci nel regno dei fenomeni stessi, e, quindi, un principio di fornire ai compiti per il circuito in cui l'osservazione si ferma. I nostri comandi di visualizzazione per la ricerca di corpi dappertutto lo spirito e la mente in tutto il corpo, anche se abbiamo la virt percepire l'unilateralit della posizione uno dei due direttamente, ed nella circostanza che, secondo l'esperienza, ma mai completamente da dimostrare, attraverso l'appartenenza insieme anche la pi soddisfacente principio del rapporto di tutte le cose. Ma ci che la mente e il corpo sono ancora parte del come appaiono o essere presentati come apparire, lei non in grado di dire. Se si desidera pi che in grado di esprimere il nostro parere in questo senso, in modo da pu vedere se si pu trovare in altre visioni filosofiche sono, naturalmente, temo, piuttosto trovare parole che, dando l'apparenza di portare pi in profondit, solo ad approfondire l'oscurit. Ulteriori l Circa le condizioni fisiologiche dettagliate obiettivo aspetto fisico. Si ha l'aspetto fisico oggettivo, che ci qualcosa di fisico o accettare al di fuori della nostra percezione di esso rende, quindi una persona contro la o le nostre mani, le nostre gambe come alcuni di loro esistenti sembra oltre la nostra percezione, probabilmente diversa da sensazioni fisiche meramente soggettive (sentimenti comuni), come il dolore, il comfort, la fame, la sete, pesante, fatica, debolezza, gelo, calore, in modo che possiamo forse ricordare che abbiamo un corpo, che sono gli stessi, ma non portano in s l'apparenza oggettiva. S, se non abbiamo avuto il corpo altrimenti visto e sentito esternamente ad occhio e Getast, non saremmo mai arrivati a questo, di quei sentimenti, l'idea di un corpo che esiste per rendere pi fuori di quei sentimenti, e saremmo sempre soggettivo, fisico hanno sentimenti o sensazioni, ma non l'idea di anima fuori del corpo di cui l'antitesi del corpo e dell'anima, ma che il contrasto un altro, anche di quella del sentimento sensuale della sensazione sensuale e pi alta spiritualit, perch l'ex come tali sono sempre per l'anima. Per l'emergere di sensazioni fisiche soggettive ora sentito, come ho ricordato in

precedenza, per le persone a tutti, solo un certo rapporto di lavoro del sistema nervoso per il resto del corpo, dove si coltiva, e quindi sempre una controparte di una parte del corpo contro un altro. N il sistema nervoso semplice, n mera Altri corpo vermchten danno. Ma l'emergere della comparsa obiettivo della fisica, corporea, quindi questo sembra essere qualcosa di esterno rispetto al interno spirituale, la giustapposizione delle parti del corpo deve ancora soddisfare condizioni particolari come si siano effettivamente incontrati nella giustapposizione degli organi di senso esterni al resto del corpo e della natura sono, e un'analisi approfondita quindi nella posizione di esterno, che lascia il corpo come qualcosa di oggettivo, esterno all'anima apparire, ovunque il compimento di questi o equivalente deve chiedere (per essere discusso in dettaglio pi avanti Discendente) condizioni. Dov'era lo spirito di un discorso di punto di vista esterno e di fisicit, e quindi l'adempimento di tali condizioni quello di presupporre sempre implicita. Quali sono queste condizioni? Tuttavia, possibile angeben.11) La seguente osservazione ci pu portare a: Se noi, guardando fuori, trasformando l'area in un testa o gli occhi, o un dito diteggiatura di un oggetto, la sensazione visiva, sensazione tattile associata a cambiamenti nel nostro movimento. Se abbiamo mal di testa o la fame, questi sentimenti non cambiano in relazione al nostro movimento. Vai invariato, mentre ci muoviamo in avanti, e quindi ci aspettiamo che anche a noi di essere il motore con, hanno messo non a prevenire o rimuovere senza causa in cui incontriamo gli oggetti, sono contro oggettivare quelle prime sensazioni o progettati in quanto dipendono oggetti esterni a cui ci stiamo muovendo in relazione a noi e noi quindi caratterizzato dalla sensazione stessa. Cf su questo tema, in particolare, le discussioni di fisiologica EH Weber nel "tocco e senso di comunit" articolo in Wagner.Dizionario on. Pp. 481 ff, o nella ristampa speciale questo articolo (Braunschweig, Vieweg. 1851) p ss Per quanto ne so, l'argomento discusso per la prima volta l'esperienza a fondo e correttamente su rotte.
11)

Anche se ho oggettivare una superficie liscia a specchio su cui ho eseguito il mio dito, nonostante che la sensazione tattile non cambiato, come un uccello che vola passato con il mio occhio in attesa silenziosa in cui si verifica un cambiamento di sensazione senza il mio movimento, ma il senso di oggettivit si basa qui sempre su esperienze che altrimenti abbiamo fatto a cambiare il volto e le sensazioni tattili a seconda del movimento degli organi di senso, e abbiamo messo quelle esperienze per la loro connessione con la totalit delle nostre esperienze come questa ora (dato che nessun altra interpretazione non contraddittoria dalla mente o sensazione possibile) che lo specchio dappertutto hanno una struttura simile e l'uccello si stava muovendo il nostro posto. Si pu sempre venire anche con un dito sullo specchio, spostare di nuovo l'occhio di intercettazione in attesa, poi fa il cambio di feeling con il movimento di nuovo affermato, e cos abbiamo oggettivare presto tutto a tutti, che a noi sembra di viso e Getast.

Che questo approccio convincente, confermato dal fatto che essa unica faccia e Getast sotto i sensi esterni, quali la nozione di fisicit obiettivo noi elevato in modo sostanziale, perch solo questi rileva un cambiamento significativo nella percezione del movimento degli organi di senso in relazione agli oggetti si verifica. In effetti, il suono e l'odore cambia solo molto approssimativamente, se applichiamo l'orecchio e il naso contro l'oggetto clamoroso e odore diverso. Ma qualcosa ancora il caso, in modo da ottenere anche per mezzo di orecchio e naso, ma l'impressione generale di oggetti al di fuori di noi. Sarebbe, mentre camminiamo in giro con l'orecchio o il naso intorno a un oggetto, modificare la sensazione di suono o sensazione di odore di conseguenza, come quando ci muoviamo intorno all'occhio o alle dita intorno quindi ci sarebbe solo sentire o sentire l'odore buono come vedi o non solo la forma di un corpo sentire pu, ma lo avrebbe fatto anche in modo significativo, mentre noi ora non chiaro, di fronte a cos. La lingua di questo principio ci d una pi chiara percezione oggettivi, quando agiscono come se fossero tastatore, perch come l'organo del gusto. Perch ha un sapore unico e non pu essere risolto come si muovono verso la soluzione di bagnatura, contro i denti e le gengive. Sensazione di gusto, dunque, sembra pi che un po 'soggettivo, e solo che noi palpare il corpo assaggiato con la lingua anche, ci fa apparire oggettivo.Tuttavia, una linea stretta tra le sensazioni meramente soggettive o sensazioni fisiche e l'aspetto oggettivo della pertanto il corporeo non pu semplicemente attrarre, perch queste condizioni possono essere soddisfatte nel diverso approccio. Quando l'udito, l'olfatto e il gusto contribuiscono solo indistintamente per fenomeno oggettivo, ma noi oggettivare ma anche la fine del suono, sapido, odore nella sua connessione con il visibile e palpabile. Il violino il nostro obiettivo suono, quello arancione obiettivo e il corpo profumata, perch abbiamo esperienza del suono, odore, sapore qui in chiara connessione con ci che visibile e tangibile. In ogni caso, vediamo che la comparsa di fisicit obiettivo di vincere possesso degli organi di senso necessario, che pu muoversi contro gli oggetti (per s o in virt del movimento di tutto il corpo). Evita quindi di nulla di percepire dagli organi di senso e tali parti del corpo naturalmente. La libera circolazione dei nostri occhi, la nostra sonda e la nostra lingua (come una sonda per il cibo), la libera circolazione delle persone in tutto il corpo del mondo contro l'altro per vincere una nuova importanza da questo punto. Ma supponiamo che il mondo, ha iniziato un unico Urball rappresenta in cui nessuno aveva divorziato masse reciprocamente mobili, quindi c'erano inizialmente nessun aspetto della fisicit oggettiva, la natura, come l'epitome di tale, non esisteva in giustapposizione contro l'essere spirituale, anche se ci potrebbe essere sensazioni fisiche soggettive. Tutto andato proprio sotto la prima forma di apparizione di s in poi, e l'aspetto del corpo esterno sceso solo da quel momento in esso che in realt che si verificano corpo contro corpo mobile nel mondo. La natura si verificato negli stessi momenti fuori lo spirito di portare fuori dal mondo Urball movimento palle, Urgeschpfe, o da noi stessi Urgeschpfe, emerso, ma piuttosto essi non appaiono come una natura oggettiva, soggettivo come anima, spirito. S, non sarebbe mai avvenuto, un tale divorzio, non esiste ancora un mondo a parte del corpo creature mobili, gli organi di senso, non sarebbe mai in grado di distinguere tra natura e spirito, corpo e anima come due natura disparata verifica. Un puro idealismo, spiritualismo sarebbe oggi l'unico sistema possibile, e il mondo pu avere inizio. Queste considerazioni entrano in quella che (Vol. I. Cap. XI. M) preparato in precedenza circa la creazione del mondo. Se le considerazioni sopra sono convincente, allora l'aspetto fisico obiettivo solo con l'aiuto di una fortuna avvenuto, le impressioni precedenti e successive ottenuti nel corso del movimento, in memoria (se solo inconsciamente) per combinare ci che gi non pi attivi puramente sensuali. Inoltre, ci caratterizzano ciascun ente come tale da un sacco di propriet che ci colleghiamo solo dalla memoria di passate esperienze sensoriali esso. Dal momento che le piante prive di organi che possono muoversi liberamente intorno agli oggetti; ancora probabilmente una memoria che unisce, in modo che saranno in grado di avere solo soggettive sensazioni corporee, il che coerente con le nostre osservazioni in 309 ff Nanna p, mentre la Terra al loro rotazione libera e la loro ricchezza spirituale superiore si trova in condizioni pi favorevoli per vincere viste decisivi

oggettivi, come la persona che ha bisogno di questo, ma se stesso, come i sensi dell'uomo. Come considerare facilmente a mantenere tutta questa spiegazione delle condizioni in cui compare qualcosa di oggettivamente fisicamente, il punto di vista uerm.E 'solo una rappresentazione nel senso delle scienze naturali. Per quando dico che deve confrontarsi con una parte del corpo degli altri mobili, in modo che l'aspetto di successi oggettivi fisicit, in modo da seguire i termini della comparsa del corpo interamente nel territorio del s fisico, mi metto sullo stesso punto di vista esterno, ho anche in tal modo caratterizzano. Nel frattempo, la traduzione facile in una concezione di posizioni interne. Riteniamo che ci stiamo muovendo o parte della nostra, e sentire che certe sensazioni cambiano in relazione ad essa, altri non lo fanno. Quelli che non oggettivare loro. Qui tutto attribuita alla posizione della auto-aspetto. Non inoltre da trascurare il fatto che l'altra persona a calci una parte in movimento del corpo in s non sufficiente contro gli altri, per dare l'aspetto della fisicit oggettiva. Una palla asciutta sarebbe ruotare come hanno voluto, non avrebbero vinto ogni apparenza di un mondo materiale finito. Esso deve essere opportunamente organizzato, per avere una variabile sulla natura della sensazione impressioni a tutti. La loro mobilit e il cambiamento associato della sensazione porta allora solo che anche questo oggettivare se stessi, quindi solo l'aspetto della fisicit oggettiva si pone. Nel frattempo, tutto ci che non organizzato a sentire per se stessi, ma a nostro avviso, parte di un tutto pi grande. Ulteriori 2 Breve presentazione di un nuovo principio di psicologia matematica Per motivi la cui discussione ci porterebbe troppo lontano, penso che il principio della matematica Herbart'sche psicologia per untriftig. Se a tutto come possibile e credo che fosse il caso, che sar quello di stabilire la mia opinione sul fatto che, alla base del disegno di legge prende i fenomeni fisici dei soggetti psicologico, perch un attacco diretto il conto e prevedere un certo grado, che non vero per quanto riguarda la salute mentale del caso, anche se di per s nulla impedisce, altrettanto bene a considerare i fenomeni fisici che sono date in funzione di questi psicologica, e viceversa. Ma certamente convincente, che per uno, nei limiti della sicurezza di questa misura ovunque appropriato per caratterizzare relazione alla specifica misura dei fenomeni fisici associati, e quindi, indirettamente a sollevare se stesso per la certezza di non wegzudisputierende ma sempre indefinito Gefhlsma fenomeni psichici di procedere il contrario, e per assicurarsi che il dipendente indeterminato. Questo tuttavia necessario che il rapporto di base del fisico e psichico non solo cos, in generale, ma impostato come sempre accaduto nelle considerazioni precedenti, dove giunse solo per determinare il punto pi generale di vista, ma questo dovuto a questo risultato con una particolare dipendenza matematica SPECIFICATO tra, che , in assenza di misurabilit esatta diretta dei fenomeni nelle aree psichiche, ma una prova sperimentale per casi limite, i cambiamenti e di svolte, gli aumenti e le diminuzioni, predominanza e sono soggetti, oltre-e subordinazione dei fenomeni spirituali aggiunge, ognuno dei quali ma esattamente possibile il sentimento o la coscienza siano valutati senza misurazione accurata, e che disegno di legge, che stata fondata sul principio di questa dipendenza, la qualit dei fenomeni mentali virt di disegnare in un certo senso simile a quella zona, come la fisica di calcolo, la qualit dei colori e dei toni della gamma stato redatto e in modo correlato. Questa sarebbe una solida base scientifica per l'intero quarto approccio zona di esistenza, abbiamo istituito il vincitore. Credo, infatti, hanno una tale dipendenza constatato che, per quanto riguarda la questione pu essere valutato fino ad ora almeno, soddisfano questi requisiti. E 'questo: Si misura la forza della attivit fisica, un soggetto spirituale, in un dato luogo e in un dato tempo dalla loro forza vivente b (forza vivente intesa in termini di meccanica) 12) , e la variazione dello stesso nome, era in un infinito piccolo spazio o part-time, db , la corrispondente variazione del essere stimata dal sentimento o coscienza intensit di attivit mentale non la variazione assoluta di energia cinetica db , ma la variazione relativa in proporzione, dunque, o se noi ke per tutti

= l fissato dalla
12)

esprimersi.

Esso viene di seguito definito come la forza vivente il problema che sorge dalle variazioni relative alla posizione delle parti del sistema senziente, non influenzate poich, per esempio, la prosecuzione del movimento della terra, o un aumento in un pallone nostra sensazione.
l'energia cinetica di un elemento materiale aggiunta in certi tempi e in certi luoghi, una la somma di una serie continua di Zuwchse assoluto pu ottenere lo stesso per la potenza vivente di qualsiasi altro elemento (o anche lo stesso elemento) in qualsiasi altra camera, e qualsiasi altro momento , attraverso concepiti in modo appropriato, ma la sommatoria Zuwchse relativo associato, cio l'integrale

per intensit mentale o emozionale dell'elemento 13) , l'intensit spirituale dell'elemento di uscita deve essere considerato come noto da essi viene utilizzato per determinare la costante di integrale. Cos, la ricercata intensit g spirituale il secondo elemento , dove b indica il valore di b per cui g = 0, cio se la formula stessa, il valore zero di g non pu verificarsi al valore zero di b, che legato a conclusioni importanti. L'intensit spirituale di un elemento una finzione matematica che non ha altro significato che di portare a calcolo di ci che un collegamento, un sistema di elementi appartiene, come una dimensione notevole sensazione n un infinitamente piccolo spazio n tempo parziale possono appartenere a .
13)

In breve, anche se piuttosto capire, si sar in grado di dire che l'intensit mentale il logaritmo della corrispondente intensit fisica rientra nei rapporti aritmetici continuato quando in geometrica, con qualsiasi forma di funzione mentale, il fatto pu essere collegato senza dire che siamo di intensit mentale solo, non apprezzano una Quante volte, ma sempre di meno. Per avere la intensit mentale che prevale all'interno di un certo spazio e un certo tempo, b una funzione del tempo t , e lo spazio s , e determinare (nella misura Diskontinuittsverhltnisse consentire) l'integrale

di prendere nei limiti rilevanti. Se le sensazioni momentare non possono essere distinti, ma sempre un certo periodo di tempo riassunto nella sensazione anche ogni singolo sensazione ma richiede un certo punto del processo soggetto alla forza misurabile di un semplice senso sia sempre un integrale dello stampo (3) essere espressa, tuttavia, il valore di g in (2) non particolarmente distinguibile solo gli elementali che

contribuisce esprime, anche se una analisi comparativa di questo elementare per diverse sensazioni gi permesso alcune conclusioni. 14) Supponendo che stimoli di sensazione producono una sua forza vivente variazione proporzionale di nostri strumenti di percezione, che probabilmente almeno in luce e vibrazioni sonore che passano da (2) e (3) senza difficolt, in quanto che la forza della luce- e neurosensoriale in condizioni molto pi deboli aumenta la forza fisica (energia cinetica) della luce e del suono te stesso come valutare senza una certa misura probabilmente possibile, in modo che ci che di fondamentale importanza, non distinguere pi chiaramente le gradazioni di intensit luminosa superiore pu . Anche l'immagine speculare di una luce di candela appare all'occhio quasi luminoso come la luce riflessa stessa, nonostante che lontano realt pi debole (spiega le pupille cambiano questo di gran lunga nemmeno si pu cogliere luci di intensit differente nell'occhio, allo stesso tempo, ) e particolarmente indicativo il confronto tra la forza fisica della luce stellare con la stima mentale della sua forza (in stelle, prima, seconda dimensione, ecc.) Scorre anche sotto la condizione di cui sopra (da un semplice calcolo) di nessun fatto meno esperienziale di formule che una sensazione di irritazione pu essere mitigato attraverso un'adeguata distribuzione senza cambiare la sua energia cinetica nel suo insieme, ma per la sensazione al impercettibile, un fortissimo sentimento irritabile attraverso una distribuzione uniforme, ma piuttosto eccita una sensazione somma maggiore. 15) discende anche dal fatto di consultazione di un teorema noto che pi vantaggioso per l'intensit dei fenomeni della coscienza, della stessa dimensione forza viva utilizzato in tre organi uguali e recitazione (per esempio . in due met uguali del cervello) da utilizzare distribuito, poich in diversi recitazione ineguale e irregolare, dopo di che la composizione simmetrica dell'uomo e molti animali da parti simili come ancora un altro vantaggio per la rappresentazione delle parti avrebbe incasinato.

E 'ancora discutibile se la sintesi dei movimenti che uno e appartengono alla stessa sensazione, in qualsiasi condizione come la continuit della materia deve essere fatto in camera, e se, quindi, che l'integrazione su vari elementi materiali dal punto di Tale continuit pu estendere, se lo , ci che la stessa sensazione di ascolto per mettere in uno. Ci potrebbe essere un principio diverso considerare dove l'integrazione rispetto allo spazio non pi provvisorio ipotizzato sopra, sarebbe valida. Vedere una nota successiva seguente, che spiega questa osservazione ancora di pi.
14)

15)

una mera palla di piombo da un lato, sembra pi difficile che un proiettile di piombo identico, posto in una scatola luminosa all'altra, indipendentemente dal peso del cartone ancora antipasto, perch se la pressione distribuita pi recente. Molto diluire i colori non si riconoscono a diffondere su grandi aree. Ma a diffondere una luce che cos luminoso che un dimezzamento della sua intensit non porta alcun evidente indebolimento pi per la sensazione di spazio doppio, d notevolmente il doppio della quantit di sensazione.
La maggiore intensit del fenomeno coscienza o l'intera coscienza corrisponde naturalmente un valore pi positivo di questa intensit misurata integrale, che richiede anche un maggiore valore dell'energia cinetica in ingresso in essa, il momento in cui la coscienza appena risvegliata o affonda nel sonno, che cosa la soglia chiamate di coscienza corrisponde ad un valore zero dell'integrale corrispondente ed un certo valore basso dell'energia cinetica, cio b = b nella formula (2), dove esso solo la momentanea intensit psicologica di un elemento, mentre nella formula (3), che ascolto di un intero processo

sensazione, i valori di b nell'intervallo di integrazione in parte sopra e in parte sotto b possono verificarsi., senza difficolt, come visto sopra Ma coscienza pu experientially cadere ancora sotto la soglia prefissata, cio il sonno, incoscienza diventano sempre pi assorbito in modo che un risveglio sempre pi difficile, richiede sempre pi positivo suggestione nel senso della precedente attivit cosciente al solo per raggiungere nuovamente soglia della coscienza. Ora corrisponde all'aumento di sopra della soglia della coscienza, un valore positivo dell'integrale, la soglia stessa un valore nullo, l'affondamento di coscienza un valore negativo deve corrispondere alla stessa sotto la soglia. Perch c' solo una carenza in un certo senso essere completata prima che sia raggiunto il valore zero, che la dimensione dei caratteri negativi. Infatti, l'integrale (2) e (3),. il fatto che l'energia cinetica b continua a scendere, andare negativo, in modo quindi uno stato di sonno o stato di incoscienza rappresentato, il approfondisce tanto pi quanto maggiore dei valori assoluti ottenuti, l'integrale negativo. 16) Uno si vede nel periodico e la legge di antagonismo per natura di fondo croce del nostro organismo, sia tutta l'anima come singoli fenomeni di coscienza o di idee per mezzo di questa circostanza presto sotto, ben presto a varcare la soglia della coscienza, senza entra quindi l'arresto dei movimenti associati, solo rallentare, (i movimenti in il nostro cervello, infatti, vanno via mentre dormiamo), e di come i fenomeni della coscienza possono cos entrare in rapporto vivace scambio stesso. Infatti, come l'energia cinetica diminuisce per alcuni fenomeni della coscienza, sorge antagonista agli altri, ma naturalmente incline a fenomeni mentali coerenti di coscienza, che voraussetzlich anche un collegamento fisico soggetto ad aumentare nel contesto. Dal generale considerazioni possono essere trascurati una volta come certe sensazioni o idee di spostare qui di seguito, ma causano anche gli altri a seguirne l'esempio, a seconda delle circostanze, e credo che la nostra teoria, anche se non volutamente tagliato fuori, a questo riguardo, almeno come condizioni generali favorevoli presenta la rappresentazione dei fatti come herbartiano, che ha le sue ipotesi fatte principalmente sulla rappresentazione di loro, vale a dire quelli associati con la natura dell'organismo stesso nel modo pi diretto, e se gli stessi esempi fattura di applicazione fruttuosa o esplicativo essere possibile solo sulla esperienza essere, se abbiamo la base esperienziale per questo in nostro potere anche pi di adesso.

Ha, quindi, che la veglia e il sonno corrispondono respektiv espressioni matematiche positivi e negativi, non necessario prendere in considerazione la veglia e si dorme come stato positivo e negativo della coscienza, quanto piuttosto il contrario matematica di aspetti positivi e negativi in contesti geometrici e reale in tutto il contrasto della realt e non-realt (immaginaria) indica dove la natura del caso, la realt in una sola direzione tangibile. Ci vale, ad esempio, dal raggio vettore nel sistema di coordinate polari, ci vale anche per la potenza vivente di b , che non consentono valori positivi negativi contrario.E cos anche l'opposizione di caratteri per sonno e veglia o maggiore
16)

consapevolezza e pi profonda inconscia non deve essere interpretato in contrapposizione ad una coscienza positiva e negativa, ma il contrasto di una reale e coscienza reale, in modo per che il valore assoluto della grandezza negativo indica se la distanza maggiore o minore della realt. Se questo il caso, per il contesto e lo sviluppo dei fenomeni di coscienza reale stessi non gleichgltug perch la loro ricomparsa pi chiara o pi difficile dopo pagato se sono scesi sotto la soglia della coscienza, e per il legame reale tra le condizioni (legge la conservazione della vis viva) piccoli valori di b , quindi dormire stati qui, in genere con grandi valori di b , stati di veglia pesano altrove se stessi, che pi sopra.
Questo terreno comune dipende dalle leggi di conservazione della cinetica antagonismo energia che si riflette nel nostro corpo stretto e si estende dal corpo all'anima, non contestato affatto manifestarsi nel mondo o l'altro organismo, che il nostro organismo costruito, anche tra ce l'ha e il resto del mondo si esprimono, con il quale connesso ad un sistema comune, seguita possono fare alcune considerazioni che entrano nelle sue opinioni generali questa scrittura.

L'attenzione investito in auto-attivit della capacit psichica dell'anima, che a quanto pare legato a una motivata in auto-attivit delle risorse fisiche dell'organismo per rafforzare la forza vitale in una certa direzione, per determinate funzioni fisiche e mentali a scapito di altri, e si verifica in QUINDI il principio menzionato. I luoghi o tempi in cui il cambiamento di intensit mentale, cio , lo zero generalmente corrispondono a valori massimi o minimi di forza vibrante b e l'integrale (2). Hai avuto a che fare con movimenti periodici o oscillante, ed i processi del nostro organismo anima-cuscinetto, come ad esempio i suggerimenti senso della vista e dell'udito sono generalmente di questo tipo, in modo da prendere i valori massimi e minimi di s periodicamente o ad intermittenza. Il numero di tali periodi o intervalli in un dato tempo o nello spazio determinato da esperienza (e di tutte le relazioni di base sono possibili per valorizzare l'esperienza e quindi confermano) solo una qualit di sensazioni, senza periodi singoli, gli intervalli o singoli momenti in s distinguibili nel senso cadere (se non discontinuit, che poi, tra l'autunno), e l'anima, come ci esprimiamo altrove, una forza di semplificare, tira il Compound fisicamente tentacolare, sulla posizione esterna solo sotto la forma del collettore al fine barile, in un auto-aspetto semplificato insieme . Questo considerato come un fatto di base. La periodicit pu ora essere diversi non solo nel tempo, ma pu anche essere un semplice o complesso, pu essere installato periodi pi piccole a grandi, immettere razionale e irrazionale, inferiore e superiore di compensazione rapporto fra i periodi, dopo di che alterare la qualit della sensazione e condizioni possono verificarsi tra diversi tipi di sensazioni, il loro rapporto di discutere pi dettagliatamente le condizioni dei periodi. Il principio della coesistenza di piccole oscillazioni qui senza dubbio di grande importanza per la coesistenza di

Zustndlichkeiten mentale. Se la quantit di suoni come una gradazione analogico consente la forza, l'anima prende questo confronto sullo stesso principio come quello di forza. L'altezza percepita non dipende sperimentalmente dal rapporto inverso del periodo di oscillazione o vibrazione dei numeri diretti, ma secondo il logaritmo di questo rapporto.L'ottava successiva e seconda sopra la fondamentale ci appare respektiv volta e quattro volte alto come la radice, indipendentemente dal numero di oscillazioni volte due volte e quattro le grandi, ma la dichiarazione di sensazione che ogni ottava ad un intervallo uguale dell'altro dista, che corrisponde al rapporto logaritmico. Questo gi Drobisch convincente discussa nei trattati del Jablonowskischen Society (1846), p 109 Perch non mettiamo a confronto il livello cos come i colori i toni? Questo rimane un mistero al momento. Ben presto guadagnare il cambiamento mentale intensit Diskontinuittsverhltnisse conformit, che si verificano quando l'energia cinetica di b pari a zero, o accetta i valori di salto, quindi anche una discontinuit nei valori di intensit mentale e l'integrale (3) si verifica. Finch la continuit a tale riguardo si svolge, come abbiamo variare all'interno di una oscillazione (bemerktermaen) non intensit mentale singolarmente dei singoli punti e momenti, ma la somma dei valori continui di g rientrano una vibrazione si misura l'intensit del sensazione durante il periodo e nella misura della vibrazione, e l'intera somma delle intensit di sentimento entro un dato intervallo di tempo e di spazio, si ottiene sommando le somme che appartengono alle singole oscillazioni. Dal momento che i toni di diversa altezza e luci di colori diversi, i parziali somme che appartengono alle singole vibrazioni, non solo a causa della forza del movimento, ma anche in virt della proroga dei termini differiscono, quindi a seconda derivano senza dubbio il difficile confronto tra la forza dei toni di diversa altezza e luci colore diverso a sensazione come se il confronto un pi tranquillo insieme. Ma di discontinuit si verifica e con la presente g a, a differenza di intensit viene percepita.Cos, quando aggiunto ad un tono viene colpito un secondo, anche se lo stesso tono, la nuova vibrazione imposta insieme con l'ex, b e g assumere improvvisamente su un valore diverso, e riteniamo la differenza nello spessore 17) Per quanto riguarda l'interpretazione dei Diskontinuittsverhltnisse rimane qualche dubbio. Due corpi mondiali come gli determinata reciprocamente per attrazione al movimento, sono discontinui nello spazio ma le condizioni , i due appartengono allo stesso tempo, perch non sono discontinui in dimensioni, rimangono contrario, le masse del corpo mondo pu uguali o disuguali essere attraverso l'intera durata del loro movimento sempre lo stesso. Dal momento che la periodicit del suo moto coincide, a mio parere, sarebbe, nonostante a parte nello spazio, costruire il loro movimento solo una sensazione identica a se stessa, non due sensazioni distinte in forza e qualit, se a tutti qui a prendere
17)

sensazioni. L'anima non si preoccupa di distanze fisiche, salvo dove diversamente differenze significative effettuate in tal modo. Effetto si propaga da un mezzo uniforme continui, come un cervello o fibra nervosa, cos l'identit di parti non pi successive, ma continuit , e quindi vorrebbe verifichi alcuna differenza nella forza, e le parti dovrebbe essere lo stesso nella senso di atomismo essere pensato discreto. Per gli organismi diversi come un tale incommensurabilit delle condizioni del movimento che esistano identit o continuit nulla da un tempo finito per le stesse parti rimangono tra loro. Ma si voleva Unterscheidungslosigkeit continuit del valore della forza della domanda in parti successive del volume, questo sarebbe possibile solo con un vero e proprio continuo spazio-riempimento, che la fisica esatta oggi non a buon mercato, e in generale di fornire molto meno bene. Ma l'argomento merita considerazione, dal momento che alcune difficolt considerando anche offrire la nostra visione. Una difficolt sembra fare, se le vibrazioni delle vibrazioni lineari di confine e di valori zero di b discontinuo, a quanto pare, dunque, le vibrazioni sarebbero divise in diversi paragrafi. Forse l'incontro per la speculazione che non vi assolutamente vibrazioni lineari in natura bene. Forse chiamare il Diskontinuittsverhltnisse mai una visione un po 'diversa, come hanno trovato qui.
Cerchiamo (senza riguardo per la maggior parte delle dimensioni) diffondere i punti di un sistema senziente di ordine in linea retta o in aereo, e la dimensione della forza vivente, che meritano, l'altezza delle ordinate, che sono costruiti sui punti in questione espresso, quindi rappresenta l'energia cinetica dell'intero sistema in generale nella forma di una linea o di un treno d'onda la cui forma cambia in funzione dei cambiamenti della forza vivente. Sul treno d'onda principale, che la forza viva del movimento principale del sistema pu essere causato da interazioni specifiche delle singole parti del sistema o di cause esterne increspature lievi o treni d'onda che seguono un altro periodo della grande onda e disposizioni sub-coscienza o sentimento esternamente eccitati del coscienza principale che si collega al grande onda, appartenere. 18) Queste increspature piccole o treni d'onda possono entrare in rapporti molto diversi all'albero principale e tra di loro, ad esempio, sopra o sotto la soglia della coscienza particolare sia la virt dal losheben l'albero principale, mentre l'albero principale nello stato opposto, mostrano diversi periodi in relazione all'albero principale e tra di loro, trasportare Diskontinuittsverhltnisse superiore usf ordine Inoltre esso collegato alla possibilit o la probabilit che la possibilit di rappresentare molte importanti condizioni psicologiche.

terreno comune deve essere il potere di vita di queste increspature, appartengono a quali particolari sensazioni anche particolarmente presi in considerazione e non essere trattati con la potenza viva del pozzo principale, dove non specifico per la forza complessiva della coscienza in generale, ma la forza di questo molto Sensazione causa di un determinato stato di coscienza
18)

pubblica .
Per esempio, la differenza pu essere spiegata se si vede nulla perch la nostra attenzione non impegnata in relazione visibili quando la luce colpisce gi i nostri occhi, o vedere nero, che pu essere sensazione molto intensa, anche se corrisponde a una mancanza di stimolazione luminosa. Nulla si vede nel primo senso, quando l'albero principale della energia cinetica con la coscienza associata, che oltre a stimoli esterni cade al nostro organo della vista come membro di un tutto animato, al di sotto della soglia della coscienza, e possiamo ora increspature con effetto di luce per essere presente su tale queste sono caratterizzate da depresso sotto la soglia della nostra coscienza generale. Nero che vediamo quando l'albero principale di sopra della soglia, pi intenso il pi alto si va, ma increspature attraverso all'eccitazione luce manca. Questo pu essere applicato ad altri scopi. Quindi, dopo aver sentito nulla che distingue pelati per l'attenzione e la sensazione di quiete, quando l'attenzione nel campo dell'udito sveglio, ma non la stimolazione avviene attraverso i suoni. Spiega anche cos il caso non infrequente che, anche se ci sentiamo fisicamente il discorso degli altri, ma non uguale a sentire mentalmente, bene, ma questo ancora pi tardi, quando ci si concentra l'attenzione pi tardi quello che sentono, come noi la presente la forza dell'onda viva attivit uditivo interno con le increspature che suscitava, era il primo sotto la soglia, aumentare la soglia. 19) In generale, questo principio pu essere pi applicazioni. Quante probabilit pu essere spiegato solo da questo come mai la pressione pu essere sentito. Quando premo un oggetto con il dito, ho la sensazione che , ma sembra che senza la pressione potrebbe produrre una forza di vivere nel corpo o aumentare tale. Ma pu sventolare la forza viva, che ascolt il cambiamento dito, e fintanto che questa ondata sulla soglia della coscienza, questo emendamento, si pu ora andare di positivo o negativo, anche sentito. Pacifico che si tratta di una variazione negativa dell'onda fondamentale entrare qui.Perch in un certo senso ci sentiamo solo il minimo contatto, l'emozione, la maggior parte nel successo se questo albero ancora il meno diminuita, riassume i pi deboli cambiamento con la massima sensibilit, mentre ad alta pressione, la variazione forte con ridotta sensibilit presa. Quanto pi la pressione aumenta, pi si spunta la sensibilit contro se stessa.

Confesso ora che gli organi di aver sentito una difficolt si manifesta, per mezzo del principio di cui sopra per spiegare come un individuo pu essere rimosso di attenzione da una miscela di diversi toni, se si assume che ogni fibra del nervo acustico in tutte le sensazioni di tono suona anche, tutti che la stessa miscela di sensazioni provare. Il guadagno dell'albero principale per l'attenzione dovr poi sollevare tutte le onde sonore contemporaneamente sulla soglia della coscienza nello stesso grado, tuttavia la difficolt scompare se si presume che l'(altrimenti teleologico, infatti, di difficile interpretazione) divisione del nervo uditivo nelle fibre del Io uso varie sfumature di opinione darzubieten diverse fibre. E senza dubbio si tratta di una questione aperta se
19)

cos oppure no. Se non fosse cos, la vista del attenzione, tuttavia, avrebbe preso una piega diversa.
Attivit mentali superiori dipendono disputa con moto o cambiare i rapporti di ordine superiore insieme in un modo che deve essere discusso solo in modo pi dettagliato. Ecco un grande campo aperto di possibili assunzioni. Quoziente differenziale e discontinuit dei rapporti di ordine superiore tra i rapporti, logaritmi dei logaritmi, la riproduzione delle costanti durante l'integrazione di differenziali pi elevati offrono la prima vista di un ricco materiale di possibile caso d'uso rappresenta, cos come la diversit dei fenomeni mentali superiori richieder una diversa espressione di s. In ogni caso, ci si affacciano dalle considerazioni generali che il nostro principio di prestazione di tali condizioni comprendono l'opportunit di spiegare la struttura delle attivit mentali superiori attraverso la pi bassa in modo che essi sono indossati con questi al tempo stesso dallo stesso organismo, anche se lo Special attualmente ancora indeciso deve rimanere.

Per indicare solo superficialmente modo, si potrebbe pensare della

frase espressione

risolvere un significato simile per i fenomeni elevate quale per piccoli, allora otteniamo per l'intensit di base del fenomeno

superiore dove b, il valore di b per il valore zero del integrale. Alcune cose possono essere spiegate in seguito pure. Ma penso che sia meglio non sviluppare qui troppo immaturo e insicuro ulteriori considerazioni. E indiscutibilmente uno deve anche pensare a pi elevato tasso di remunerazione tra i periodi del moto, su cui la qualit della sensazione. Sono riassunti in dettaglio la teoria precedente, secondo lo stato della loro precedente formazione, molto ben coperto i seguenti punti: come si racconta che le funzioni mentali mentre ottenere attraverso la conduzione fisica cambiamenti paralleli e connessi e punti di svolta mostrano, ma non l'assoluta dimensione delle attivit fisiche eseguita proporzione; - perch in particolare l'aumento della sensazione nel residuo rimane dopo l'aumento dello stimolo sensoriale, e la distribuzione degli stimoli per mitigare senza modificare le dimensioni dell'insieme, ma la sensazione al impercettibile pu; - perch le funzioni mentali sempre pi facile da usare rispetto alla fisica di base, ma senza essere assolutamente semplice; correlati, come il sonno e la veglia della mente con il corpo, - e cio perch il sonno o l'affondamento delle singole attivit mentali al di sotto della soglia della coscienza, non il resto del relativo attivit del corpo, ma solo una caduta della stessa equivalente, - sul quale circostanza l'approfondimento del sonno e perdita di coscienza dovuta; -

come l'affondamento di alcune attivit intellettuale al di sotto della soglia della coscienza, la raccolta di altri pu portare, - come la qualit della sensazione con determinazioni quantitative possono essere correlati; - come tensione o il rilassamento di attenzione come funzione dell'albero principale della forza vivente che nostro organismo peculiare alla increspature possono essere gli stessi che vengono prodotte da stimoli esterni, innalzando la soglia della coscienza universale o rientrano nella stessa pu; - come costruire le attivit mentali superiori attraverso sia inferiore e pu essere indossato in un collegamento della stessa base fisica. Pacifico che questo sia sufficiente a dimostrare che, nonostante l'impossibilit di misurare con precisione l'intensit dei fenomeni psichici (di cui si sempre preso in prestito dalla principale obiezione alla possibilit di psicologia matematica), ma la domanda e confrontare la nostra teoria con l'esperienza solo per quanto riguarda i fenomeni pi generali e importanti possibile, e anche alcuni fenomeni molto particolari sono gi direttamente alterato. Ma questa teoria ancora nei primi rudimenti, un bambino in fasce, per cui pu anche probabilmente si aspettano di pi, ma, come naturalmente anche possibile sostenere che la eingehe nuovo bambino in questa forma. Tuttavia, perch non posso affermare che questa teoria gi assicurato, oltre a una mancanza Experimentum ampolle, in quanto richiede una scienza esatta, e l'accordo generale con i fatti pu sempre e solo dare loro una favorevole disposizione. Inoltre, ci sono ancora alcune difficolt qui, che fino ad ora io ancora non so di superare, come la pi facile da capire a un giovane come teoria, ma non sono il tipo che si opponevano una possibile soluzione in s. Un esame pi attento potrei tenere un altro posto prima, ora vorrei che attraverso questo breve accenno ad incoraggiare gli altri a perseguire lo stesso oggetto, dal momento che molto di quello che sembra ancora difficile, forse pi facilmente superato da altri, forse il principio, o lo sviluppo e la fortunatamente principio presa da un lato o l'altro in un turno che da me. Credo che se non dovrebbe essere colpito alla testa con questa dichiarazione di principio del chiodo, Raun almeno contribuire a guidarla. XX. Panoramica della dottrina delle cose del cielo. 1) 1) Ai fini della discolparsi se non gi approccio comune per la Terra, che ci si pu aspettare di essere lei tutto tenuto insieme dalla forza di gravit al centro, tra cui l'acqua, l'aria, le persone, gli animali, le piante (II) la terra cos come il nostro corpo il intimamente legate da continuit della materia, come nelle finalit e azione di sistema che pu essere divisa in un collettore di regioni particolarmente distinguibili e le parti, e non precipita formando, ri-strutturato in una serie di periodi e cicli e grande Entwickelungsepochen gioco-percorso di attivit si svolta in cui stata ricevuta ripartizione delle parti e le attivit del nostro corpo con le proprie attivit in maniera accessoria (III, XV, B. e segg.)
1)

I numeri romani di seguito si riferiscono alle sezioni in cui le merci in questione sono trattati.

2) Tutti i punti di somiglianza e di differenza tra noi e la terra mai considerato (III), non la terra con noi a tutti gli effetti lo stesso, che dopo qualsiasi vista sul rapporto

tra corpo e anima, come le caratteristiche essenziali o indicazioni di carattere speciale animato pu far valere la materialit, mentre le differenze non meno evidenti tra noi e la terra tutto bene poi si uniscono per rendere il mondo sembra un a un maggiore senso di vivere, pi indipendenti, singoli geartetes esseri di noi, mentre il nostro molto la vita di pienezza e profondit in svantaggio la nostra stessa auto si allontana, la nostra individualit molto subordinato. Questo spiegato in maggior dettaglio in discussioni dettagliate (III, IV). Che la terra ha prodotto tutti i suoi esseri viventi, anche dal suo seno, detiene ancora un proprio come parte e stabilisce un legame comune tra di essi si riferisce alla stessa modalit del concepimento (V). 3) In che modo i nostri corpi appartengono al corpo individuale pi grande o pi alto della terra, cos i nostri spiriti il pi grande o pi alto spirito individuale della terra, che in effetti tutti gli spiriti di creature terrene proprio come afferra alla sottomissione, mentre il corpo della terra tutti i corpi dello stesso. Ma lo spirito della terra non una mera somma dei singoli spiriti della terra, ma tutto comprendere, unificato, pi alto, conscio che collega dello stesso. La nostra individualit, indipendenza e libert, ma di prendere solo relativa, non soffrono il fatto che noi apparteniamo a lui, piuttosto trovare radici e terra che da solo a mantenere sempre il rapporto di subordinazione ad esso. Queste idee sono (da I a VIII) instaurando una pi stretta da diverse angolazioni, anche (VII, VIII, tentato di entrare pi da vicino la psicologia della mente superiore. Si ricorder che siamo gi abituati a parlare di uno spirito di umanit, inbegreift verknpfend nostri spiriti, e mostrare come la vista dello spirito della terra solo una versione estesa e convincente di questa idea. Se l'idea dello spirito umano per ottenere il sostegno, necessario nello spirito della terra. (Vol. I. Cap. IV, VII, VIII) 4) Ci che vero per la nostra terra, in quanto questo solo un corpo celeste stesso, si applica l'analogia di altre stelle. Sono tutti partecipi di ispirazione individuale, e cos ci fanno un regno superiore sovrascrivendo gli esseri celesti. E '(soprattutto VI) hanno mostrato che sia per fisico come spiritualmente i corpi celesti i requisiti che possiamo fare noi stessi esseri superiori a superiore, probabilmente corrispondono e ricordati che non solo la convinzione derivante naturalmente del popolo superiore ovunque nelle stelle , sembra esseri divini (I, XIV), ma anche la nostra fede angelo ha preso la sua prima uscita della fede nella pi alta natura animata delle stelle, in modo che la nostra visione porta solo indietro alla credenza primitiva (VI). 5) Come tutte le stelle appartengono al lato materiale della natura come essenza di tutto fisico, in modo che tutti gli spiriti delle stelle dello spirito, che ascolt tutta la natura, che lo Spirito Divino. Ma si perde il fatto che essi appartengono a lui, cos poco individualit, relativa indipendenza e la libert come la nostra mente il fatto che essi appartengono allo spirito della terra, ma solo trovato la loro banda di finale, la loro suprema legame cosciente in esso (II, VI ). 6) Lo Spirito Divino molto, molto consapevoli, veramente onnisciente, cio, tutta la coscienza del cuscinetto mondo in se stessi e con ci anche la coscienza di tutte le singole creature verknpfendes a paga pi alta e l'unit pi alta di esseri coscienza sono discusse le sue relazioni con il suo carattere individuale e la natura pi vicina

(XI). In particolare, si dimostra che il male del mondo non pu mettere Dio al carico (xi, G), e il suo legame con la natura della sua dignit, l'elevazione, la libert di fare alcuna voce (XI, O). La prova dell'esistenza di Dio una volta fuori teorica (XI, B) In pi occasioni, da un pratico (A XIX, fattori). 7) La Terra cos poco un legame specifico tra il nostro corpo e la natura, quanto piuttosto la stessa verr incorporata da parte loro della natura stessa, cos poco lo spirito della terra un legame specifico tra noi e lo spirito divino, anzi, l'individuo pi alto mediazione, attraverso il quale il nostro spirito appartiene allo Spirito di Dio, insieme con altri spiriti mondani. E 'dimostrato (tomo I, capitolo XII), in quanto questa idea entra si inserisce in nostri interessi pratici. 8) L'intima relazione tra lo spirito divino alla natura e Inbegriffensein nostro spirito nello spirito divino in contrasto con nozioni prevalenti solo apparentemente, solo nella misura in cui esse si contraddicono. Si mostrato come si possa vincere solo con una chiara congresso completo (XII). 9) La mediazione generale dallo spirito della terra per lo speciale intervento di Dio non ci rimborsa per mezzo di Cristo. Piuttosto, lo spirito della terra, anche per le esigenze pi elevate e migliori rapporti di un mediatore per Dio che in Cristo a lui in parte, e con la presente anche parte di umanit. I punti di vista da cui il cristianesimo si verifica nel nostro insegnamento, sono discussi pi in dettaglio a tutti (XIII). 10) La legge suprema del mondo (XI, B, XIX, B), le relazioni di necessit e libert (XI, B, XIX, B, C), la relazione tra corpo e anima (XI, pag 252, XIX, D) la modalit di origine delle creature (XVI), sono discussi in maggiore dettaglio in termini generali. Circa le cose del futuro. Prefazione. Il seguente insegnamento le loro caratteristiche di base comuni gi molto tempo fa da me stesso in un font piccolo 1) stato dimostrato che il loro tempo acquistato, alcuni amici, solo che qui sviluppata su basi pi ampie, con conseguenze pesanti e la versione triftigerer e la posizione di alcuni punti particolari . Pu ben essere che la concisione e la freschezza che prima rappresentazione mantiene una preferenza formale in relazione al pi ricco, pi ampio, ma presente. Vorrei lasciare, ma non avr la sua questa versione pi ampia di partecipare se non lo fanno, anche impostando le considerazioni del precedente studio delle cose del cielo, al tempo stesso una pi profonda avrebbe potuto essere di riferimento, e non sono convinti che la dottrina tale meritato vincendo legare queste ragioni e continuano la loro vasta esperienza effetto vivido nella mente, pi lungo il pi avrebbe rafforzato.
1)

Il piccolo libro della vita dopo la morte, del Dott. Mises. Lipsia. Voss. , 1836.

Certo, posso solo dare il seguente come opzioni ragionevoli, ragionevole nella

misura in cui si riferiscono contraddizione in se stessa e con i fatti, le leggi e le esigenze della nostra vita ora, e anche trovare positivo supporta. La prova nel senso della matematica e della fisica non richiede uno. Ci si chiede se, nell'ambito delle possibili opzioni, la pi probabile, vengono prese al tempo stesso pi compatibili con la nostra conoscenza della natura delle cose, le nostre speranze eque ed esigenze pratiche in cui sono giustificate dal cristianesimo stesso qui. Io dico che il pi compatibile al tempo stesso. Perch, naturalmente, lo scienziato rife poco vincolante per le considerazioni di questa scrittura, che non riconosceva il richiamo della vita eterna, ma il caso, allora non lo far a malincuore vedere che questo requisito di fermando la sua solito modo ora di non incontrare di nuovo, da un prolungamento della stessa qui soddisfatto. Per altra parte teologo, tutto sembrare invano, quello che voglio dire qui, se fin dall'inizio come un assioma che il passaggio da questa vita alla vita dopo la morte pu essere fatta solo su un modo soprannaturale, probabilmente la luce della fede, non la conoscenza tollera altre viste, ma pu essere una lezione per accogliere che gli d per sostenere la sua fede esige anche una certa conoscenza delle armi nelle loro mani. Ma questa dottrina pu costringere se stessi a qualcuno cos poco, rispetto alla precedente, solo soddisfare le esigenze che sono certamente abbastanza interessante in s. Per inciso, un ottavo in tutto questo insegnamento meno sull'individuo che sulla totalit dei fattori che devono essere sostituiti con il loro umore interazione spesso e completare ci che rimane inadeguata in dettaglio, e porre maggiormente l'accento sulle basi come le forme di realizzazione specifiche della vista. Ogni nuovo progetto inizia con maniglie incerta, ma senza la loro sicurezza precedenza non sarebbe mai arrivato. Ma anche voi fate attenzione che si concentra su punti limitati a rimanere in una zona, che chiama la sua natura un passo oltre i consueti limiti di considerazione. Chi ha voglia di trovare la strada attraverso questo mondo oltre l'impossibile pu visualizzare solo concentrarsi su ci che ai suoi piedi. Penso che, dopo tutto, qui fatto una partenza con un modo nuovo, e pi di uno di questi non si deve chiedere prima. Spero di convincere alcuni dei cogenza dei principi fondamentali di questi punti di vista, che poi aiutare a gettare le solide e continuare a costruire e per correggere i difetti e frenare il troppo rapido e ablazione di alta Costruito ancora una volta che la societ in modo appropriato e worthy'm andando a dare convinzione pi generale. Per quanto ancora richiede l'assistenza sotto tutti gli aspetti, nessuno pu essere meglio di me sento.

XXI. Circa l'importanza della morte umana e il rapporto di futuro per la vita attuale. Come con la morte umana? Non verranno ritirati come prodotto di una mente superiore a conoscenza o morte nel pubblico in generale, come aveva fatto solo individualmente dallo stesso fuori lo spirito dell'uomo? cos con i prodotti del nostro spirito. I nostri pensieri emergono dall'inconscio di

uscire a nuovo. Solo tutto lo spirito permane nella volatilit e caducit del singolo, e quello che viene fuori di esso. Anche il corpo dell'uomo si scioglie nella parte posteriore della morte nel corpo generale della natura o la terra, come aveva individuato solo fuori. Il suo piccolo corpo si scioglie, che rimane grande. La mente non supportato dal corpo libero, egli condivide le conseguenze del suo destino. Come pu essere ancora dubbio dove tutto giusto in tutte le direzioni? E 'la vecchia questione e le vecchie preoccupazioni, che qui si erge contro il nostro futuro, a prescindere dal modo in cui, se vogliamo, come pensare al nostro tracollo in spirito e corpo del terreno o in Dio, perch come si dissolvono in uno, ci sciogliamo in altra. Cos minaccioso ma galleggia la questione e la preoccupazione sopra le nostre teste, e cos intrecciate in uno il destino dell'uomo e della terra, che in realt era solo un mezzo di lavoro triste, abbiamo fatto dopo non salviamo l'anima della terra ha cercato, stanno ora cercando di salvare anche l'anima umana che riguarda circa. E cosa altro sembra cos grave, essi ci salver. Che la mente umana un prodotto e mente ormai superiore, sembra portare molti del rischio. Ma per noi, dipende solo dal fatto che egli era in un pi alto e pi alto e indugiare tutta sicurezza. Se l'anima umana non gi indossato nel seno di uno spirito di auto-vivente, e il corpo umano appartiene a un corpo autonomo vivente, quindi non so, in effetti, in cui lo spazio e posti a sedere per la futura vita dell'uomo dovrebbe essere, dopo che ha abbandonato il suo modo attuale di esistenza; morte gli sfugge, l'unico della propria fonte di vita respinto, allora i termini delle condizioni di vita esistenti in tutta la vita, ma la terra e in un senso pi ampio del mondo intorno a noi in vita, ora siamo soci della loro vita senza di essa sfocare, a perderci in esso, la morte sar presto cos come la conquista di un pi basso pi vicino a una maggiore altra sfera della vita della mente e del corpo, i cui membri ci sono gi, e la nostra stretta vita bassa su questo lato di se stesso proprio come il seme di una maggiore pi in l. Ora, naturalmente, se il seme di rottura, per cui l'impianto si sta diffondendo a parte, le piantine pensa al momento, si scioglie dopo solo tanto tempo era strettamente ripiegato nelle perline, ma come, si scioglie e rimborsi con altre piante davvero? Piuttosto, si guadagna un nuovo mondo. Che cos tanti sbagliano, una analogia untriftige. A meno che i prodotti spiriti umani di una mente superiore, come i nostri pensieri del nostro, ora saranno anche confrontare la morte di un ritiro di questi pensieri in stato di incoscienza, come la nascita di un emergere dall'inconscio questo stesso spirito. Ma voglio dire, nulla in mezzo la stessa. Pensieri filatura continua a pensieri di rimborsi gradualmente negli altri, in modo che uno viene, avere un altro andare, e come va, cos viene fuori l'altra, e come il pensiero mentale, rientri l'impulso fisico che pu portare lo in quale dei seguenti idea. Perch nulla si interrompe improvvisamente. Go un tranquillo, un evento forte. Ma la morte una essenza improvviso, taglio robusto fuori uno stato precedente,

interrompere, non colpire un ponte verso gli esseri legati, non continuare a girare il tuo thread spirituale, ma solo strappo, schiantarsi al corpo, robusto tutto in una volta. Dal vecchio stato. Questo tutto. Almeno cos sembra. Altrimenti robusto come con la morte alla nascita. Non si verifica ogni mente umana come un peculiarmente nuove unzuberechnendes del suo evento di questo tipo al mondo dello spirito, come un nuovo inizio, alcuni probabilmente come un'impronta di fantasmi precedenti, ma non filato fuori di esso? Ogni spirito come un nuovo miracolo. Ora il vecchio mondo spirituale si gira soltanto con la loro conoscenza antica, credo, ma non sono gli spiriti della roba vecchia da cui arrivata la nuova. Il Padre e lo Spirito Madre sono certamente come motivo per la formazione necessaria come strumento quando si vuole, in una mano pi grande, ma non vanno nella mente del bambino, ancora uscire come lo spirito del bambino si risveglia. Essa non dipende direttamente come causa e conseguenza, ma solo in remoto in un ordine superiore insieme che gli spiriti vengono, fantasmi vanno, tuttavia, direttamente correlata come causa e conseguenza, i pensieri vanno, come altri sorgono perch il vecchio solo andare passando nel nuovo. Cos l'immagine si adatta su tutti i lati un po ', ma un altro fare un'offerta, anche se una sola immagine, e quindi non pu andare bene allwegs. Ma se si trattasse solo di una misura poco migliore di quello di Perch la speranza di una vita dopo la morte che non pu appassire, come non c' via d'uscita? Ma in realt si adatta ci che ci mettono di pi. Blast tuoi occhi, cade improvvisamente in esso un quadro, spiegare nulla di ci che era stato nella tua mente, un nuovo inizio, da cui molto pu essere, ci che non pu sviluppare tutto dal nuovo quadro nella vostra mente, come pu nuovo mescolare il vostro mondo interiore, non diversamente da un essere umano appena nato, tutto il mondo esterno. In un certo senso anche se sar sempre l'impressione gi immagini gehabter, come qualsiasi essere umano appena nato vengano ripetuti in un certo senso solo prima, ma una nuova impronta, non una continuazione del vecchio bozzolo, e mai abbastanza come le precedenti. Il tuo corpo ha bisogno di succhi di soul, forze e dare sensazione di fare la foto in grembo per arrivare mentalmente e fisicamente, non diversamente dal corpo della terra deve dare succhi di frutta, il potere e la sensazione di fare un nuovo uomo nel suo seno, e ricevere. solo per voi stessi vermcht'st non certo per creare l'immagine di te e del mondo che ti circonda, che proietta la sua immagine a voi, e poi la terra sarebbe in grado di per s non crea un essere umano, Dio, che abbraccia che getta la sua foto in esso. Perch non solo l'uomo un germoglio e immagine della terra, egli una foto di tutta la ripresa e dio mondo animato, anche se in un primo momento la terra. Si guarda a te stesso e con ogni nuova immagine, la Terra appare con ogni nuovo bambino. La nuova immagine in voi come un ragazzo nuovo in terra, un nuovo figlio della terra come una nuova immagine di te. Solo che si , naturalmente, come un figlio della terra sempre pi come mezzo per una immagine in voi, perch il mondo terreno in cui fosse lei, come un bambino sempre pi significato di quello che si verifica nell'immagine. Voglio dire, in effetti, le prime persone a diventare fisicamente intellettuale,

entrando nel grande regno spirituale fisica del mondo terreno attraverso meccanismi creativi di Dio, che iniziata una nuova, attraverso niente nello stesso regno dichiarata numero di fortune in esso, molto pi vicino a diventare il primo di questi, inserire una nuova immagine fisica mentale nel vostro piccolo regno del corpo e della mente, che anche iniziata una nuova, attraverso niente nello stesso regno dichiarata numero di fortune in esso che quello che scorre avanti un pensiero dall'altro. Anche la circostanza pu confrontare l'immagine sulla terra comincia a voi come un bambino ad essere qualcosa di puramente sensuale, ma entra subito a riferimenti spirituali superiori per fare bene, prendere i ricordi, concetti, idee e begeisten presto in un senso pi alto. L'inizio solo mera sensualit, il risultato pi. Ma che cosa mettiamo a confronto i moribondi? Colpo 'al tuo occhio! Improvvisamente l'immagine, il luminoso, caldo, pallido gi di colpo, va a nessun altro, ed i succhi di frutta e le forze che hanno spinto da tutti i lati negli occhi per rendere l'immagine al supporto della sensazione trascorrere sommariamente restituiti al generale corpo. Se si riesce a trovare qualcosa di immagine di tutto il corpo? E 'tutto finito. Quindi la tua morte, solo improvvisamente, colpendo, chipping, come ad esempio il pagamento occhi. La notte della morte attira tutto ad un tratto un velo sopra la vista intera, che ha vinto lo spirito pi elevato attraverso di voi fino ad ora, essa diminuisce, il luminoso, caldo, e di come l'immagine fisica trascorre personalizzati nel vostro occhio di nuovo nel grande corpo della essa nasce solo, cos il vostro corpo progettata individualmente indietro nel corpo pi grande della terra, dove gli unici succhi e le forze per farlo. Quindi vero negli occhi di pagamento nella vita con l'immagine, quindi sar vero negli occhi della morte di tassa con voi. Cos vero, cos sicuro, ma anche non vero. E voi sarete sulla vita futura sentire quando dietro la vita di quella immagine un secondo esplode, un maggiore, un pi libero, una barriera pi sciolto, un fisico pi sciolto o libero del corpo, tutto 'come si e' ricercato dalla tua vita futura? Cosa succede alla foto in voi, perch non sarebbe dovuto accadere a voi in una grande di te; gescheh 'solo in un senso pi ampio? Quando chiudo gli occhi, ed esce l'immagine sensuale, allora non si sveglia al suo posto, il pi spirituale della memoria? E se me prima di questo momento di percezione abbastanza befing, anche se ho visto tutto chiaro e forte, ma sempre e solo quello che esattamente l, come si appena aufdrang, cos ora inizia il ricordo di tutto ci che compresa la durata del mio punto di vista, in dettaglio probabilmente meno brillante, vivace e ricca di tutto, anche sul forte di vivere dentro di me e tessere e correre con tutto il resto che stato ricevuto da precedenti pareri e gli altri sensi che ricordano a me. Se chiudo gli occhi nella morte, e la mia vita va vista sensuale, allora la vita un promemoria per non svegliare nella mente superiore anche portarlo? E quando ha visto tutto attraverso me nella vita filosofica luminosa e forte, ma che era solo l, e come solo aufdrang, ora non il ricordo di tutto ci che la mia visione della vita incluso in ogni probabilmente meno luminoso durante tutto pi vivace e pi ricca, anche forte inizio di vivere e di tessere, e di entrare in relazione e di rapporti con i

circuiti di memoria, che ha vinto per la morte di altri? Cos vero, ma la mia visione della vita che era in lui una natura auto-senziente e distintivo, come vero come dovr anche essere la memoria della vita. Perch ci dimentichiamo nell'uso di analogia non solo le differenze, appendere, qualcosa che siamo gi in vista della vita spirituale superiore molto diversa rispetto alle nostre intuizioni in noi, e la mente superiore persino leggermente superiore a noi. Ma segue semplicemente dalle disuguali come ineguale come lo stesso dalla stessa. I nostri ricordi sono esseri dipendenti, guidati dal fiume e di nuovo in marcia, senza s e per sapere che cosa stanno facendo. Ma perch non applicare la stessa di qualche giorno. Infatti, poich stato qui in modo indipendente per il sapere sono ci che ti spinge e quello che fai, sar anche il caso nella vostra esistenza memoria.Ricordo che solo se si hinterbleibst dopo aver distrutto la vostra attuale esistenza sensuale, ma pi come un promemoria, se mai ci da cui si hinterbleibst mentalmente, spiritualmente pi di quella da cui memoria rimane dietro. La nostra memoria riflette le peculiarit essenziali di quella da cui sorto. Cos, la memoria che viene da voi nella mente superiore. Le tue Eigentmlichstes, la vostra individualit, che non pu essere perso, e sta ancora continuando a ricordare. Se l'immagine percepita in voi gi indipendente, auto-consapevole, nello stesso senso in quanto gi qui, cos come la sua memoria ha voluto che in voi. E cos dappertutto, a schierarsi dalla parte delle differenze dal lato del contratto negli occhi, e non quello che debole e gracile e da vicino ti guarda, e proprio come nella mente pi grande. Pensate piuttosto come ogni cosa indicibilmente grande e largo e alto, ricco e potente, e libero, e continuava a parte, quindi dovrete fare la cosa abbastanza, e le vostre speranze si guida bene. Quanto vicino la mia mente, naturalmente, non tanto i ricordi o le aree di memoria in una sola volta durante l'assunzione di una distinzione di coscienza, come lo spirito maggiore, perch non pu sopportare cos tanto parere o aree vista in una sola volta, al tempo stesso distinto nella coscienza. In modo da spostare i ricordi nella mia mente e mostrare sempre solo dopo l'altro in coscienza, non sar nello spirito pi elevato, perch non con la vista cos, tutto bene in un migliaio di persone diverse mille diverse aree di vista chiaramente e in modo indipendente l'uno accanto all'altro esistere in lui cos come un migliaio di aree di memoria con l'altro. Non c' sempre un prendere coscienza, necessario attendere che gli altri vanno fuori nella coscienza della mente superiore, perch anche una zona di vista non in attesa di prendere coscienza che l'altro andr fuori nella coscienza della mente superiore. Avete mai solo colpire due occhi, e sono troppo, tutto per il vostro punto di vista, fino a quando non li apre nuovamente, per voi per aiutarvi a guadagnare nuovi punti di vista, deve colpire gli occhi di tutto il popolo che conserva ancora un migliaio aperto quando colpisce mila, e invece del accettata sulla morte mai a riaprire, suggerisce mila nuovi per esso ad altri luoghi, aiuta se stesso, guadagnando cos un senso molto pi grande di sempre nuove visualizzazioni per voi, mentre, allo stesso tempo, i ricordi di processi precedenti nel trasporto di spiriti ultraterreni. Una di ogni nuova coppia umana di occhi c'e 'una nuova coppia secchio, che disegna speciale in modo speciale, anche di vecchia pareggi in un modo nuovo: si anche solo un

portatore di una tale coppia secchio nel suo servizio, avete abbastanza scavato per lui, cos lo chiamava portare a casa, fa il coperchio sulla parte esterna della benna per niente a capannone e lo apre all'interno della sua casa, e ora importante consumare il scavato su. Ma lui non licenziare i servi. La casa che hai indossato, ora il suo esercizio deve anche dentro, perch fuori non ha bisogno di te, ma dentro siete alcuna utilit per lui ora, per gestire pi ci che avete disegnato. Ci sono migliaia di lavoratori che, come hai portato a casa tua a lui, e farsi strada nelle mani dello stesso spirito in casa, solo ora piuttosto sapere che cosa sia. Quanto pi si avvicinano ora, dal momento che essi raccolgono la benna piena da tutti i lati, come, perch hanno combattuto per scavare in tutte le direzioni, e sempre solo uno proprio l'altro ha incontrato, e si chiese come, dove, e si aggiravano la porta ancora chiusa della casa che si apre solo nella morte. Qual la vostra ricompensa? Come buono il Signore! Tutto quello che hai portato a casa e cosa si pu fare in modo le opere della mente superiore, la vostra ricompensa , continua a nulla per s solo, si dice di voi, come che egli ha completamente e si ha tutto, perch voi stessi siete per essere completamente . Beh preoccupi che lo stai indossando buona casa: lo portate a casa da te. Ma non perdiamo da un'immagine a un'altra, ma ancora un po 'di prendere l'occhio, dove l'immagine trova finora le nostre considerazioni, alcuni non sembrano prendere in alcuni manca davvero. Memoria a noi sembra in qualche modo solo come un'eco entwickelungsloser di intuizione, che non pu pi vincere a ci che dato nell'intuizione una volta per tutte. la nostra vita futura sia nulla entwickelungsloser come riverbero del presente? Ma ricordate, solo nella misura in cui non di sviluppare, come fa la vista, ma abbiamo sviluppato qui, cos la nostra memoria si svilupper e includerlo con le forze di quella da cui nasce. E tuttavia, chi dice che le nostre convinzioni e le memorie non si sviluppano? Piuttosto, ci che non tutto si sviluppa in noi dalle nostre credenze e memorie successo-oriented? L'uomo nato come una intuizione sensibile dell'essere e comprende, come pi alta idea esseri. Ma le idee portano i semi della loro evoluzione in s cos avrete anche perch non lo fai solo intuizioni, ma le idee prendono il sopravvento in un altro mondo, e di continuare a sviluppare il vostro mondo delle idee l. Un sacco di ci che abbiamo visto, non particolarmente indietro nella nostra memoria, proprio questo e quello, anche che tutto ci che contribuisce a formare la nostra vita mentale nel suo complesso, perch nulla senza effetto collaterale in noi. Cos tante persone sono circa nemmeno si verificano nel regno della mente superiore in particolare la memoria di nuovo, solo che questa e che, in generale, contribuire al loro solo per addestrare la vita superiore dello spirito? Cos abbiamo tornare alla confusione degli spiriti. Ma solo di calci molte credenze in noi di nuovo nel non particolarmente memorabile, perch sono cos come intuizioni niente di speciale come noi, tutta la nostra percezione della vita piuttosto un fiume. Ma di ogni vita filosofica il suo fiume particolare, e cos anche un promemoria ogni forma di vita la sua peculiare fiume e le varie fiumi della memoria di essere cos poco in un flusso insieme come la vista. Inoltre legato alla altezza e ampiezza della mente

su di noi. Si tratta di una zona attuale, tuttavia, ciascuno di noi un solo flusso, in contemplando come in ricordo.
Ci che rende la piccola immagine di singole viste dello stesso Impero senso, anche altrettanto adatto nella foto di tutto il senso regni, perch si avvicina alla cosa stessa a noi pi. Come un sacco di sfocatura unico visto e sentito nella memoria, sfuma ancora l'intero regno di memoria di vedere, sentire in noi non proprio cos in ogni altro, perch anche il flusso di s il senso regno della vista, udito pi di correnti speciali, perch le onde del singolo visto, sentito. Ma di pi, e in un certo senso ancora superiore ai diversi sensi di un uomo ricco, l'intero significato di varie persone ricche considerati diversi flussi. Mi piace cos tanto individuale, ci che incontriamo nel nostro senso mondano della vita non particolarmente compare nella nostra vita di memoria del mondo, sia che si passava con gli altri solo dare un risultato comune nella nostra mente, ma certamente immersi in ricordo speciale della vita in relazione a ciascuno tutto il senso della vita di nuovo lo spirito pi elevato e non scorre con le altre persone. Il confronto tra le diverse persone con tutti i sensi sfere di essere superiore vero niente di meglio che il confronto dopo qualche rispetta lo stesso solo con immagini della stessa sfera dei sensi, ma l'ultimo confronto non solo spesso a portata di mano, ma anche si applica a sua volta ad altri rapporti migliori, anche in considerazione del , tuttavia, non si riflette gran quantit e relazione spaziale di rapporti umani, che si riflettono nella misura e alle condizioni spaziali di immagini intuizione, alcuni dei Artbereinstimmung del popolo, che si riflette nel Artbereinstimmung il punto di vista lo stesso senso del reale giustapposizione delle persone in quanto . 2) Ecco un altro scherzo del confronto comincia ad essere convincente. E 'quindi a volte uno, a volte l'altro pu preferire di trasformare, secondo che porta il punto del confronto stesso con se stesso, o, se si vuole preferibilmente contenere solo una volta, come si fa da noi, il principio di inferenza da ineguale Utilizzare su irregolare (Vol. II, Capitolo XIX. B) sono debitamente incorrere nella interpretazione delle immagini da parte bisogna ricordare che senza l'aiuto di qualsiasi immagine, nessuna analogia convincente interpretabili e fruibili, per, uno dello stesso anche con l'aiuto di s solo la met analogie prese probabilmente pu fare uso di.

Il vero confronto tra l'essenza la stessa Artbereinstimmung non in contraddizione. Due fiumi di gleichgeartetem acqua possono ancora affrontare pi di qualcosa di speciale, in realt, come un'onda di vino e acqua nello stesso fiume.
2)

La mia memoria debole, pallido, tenuto contro la vista. Cos la mia vita futura sia contro corrente, in quanto la pi alta che ricorda lo spirito mi prende per la vita filosofica in esso? Ma non c' un altro se l'uomo debole semplicemente la visione superficiale del mio occhio che mi ricorda in ricezione, o se un essere superiore accomodante per tutto il mio popolo in piena, e questo dar anche una molto diversa finitura pi piena, e finir questa essere. Quindi non misurare la debolezza della debolezza della vostra attuale ricordo dei tuoi ex-ricordi di vita. La massiccia palpabile la tua vita, il presente pu effettivamente scomparire in futuro, il tuo corpo non pi da prendere con le mani, in grado di camminare con i piedi pesanti, non possono trasportare e spostare pi carichi, come in questo caso, ognuno dei quali nella tomba, dietro di voi; in tutta la vostra vita futura pu davvero essere impotente e impotente come il vostro presente. Perch terreno comune il rapporto rallentamento sensuale, che esiste tra le credenze e memorie a noi

riflettere anche tra la nostra percezione della vita e di ricordi della vita nella mente superiore, e l'analogia non subir una frattura, e quindi la nostra vita futura memoria come affatto facile, leggera, ariosa, esternamente appare incomprensibile per i nostri attuali pesanti, spesse, lussureggianti, ergreifliches con i sensi grossolani e ergreifliches solo quelli di vita i sensi, invece di forme del corpo pi pesanti come vivida luce cellulare passeggiata Memoria libera nella principale della mente superiore, usciamo in futuro. Ma non solo questo indebolimento sensuale nostri ricordi di vita future contro la nostra attuale concezione della vita, ma anche l'aumento nel nostro futuro per il nostro presente memoria ricordi la vita vive di prendere in considerazione, con un incremento che legato a quello di indebolire se stessa. In effetti, la stessa circostanza pu essere il nostro attuale visione della vita nella morte, pallido, forte e chiaro, far il nostro pi pallido, forte, incolore, la vita d'ora in poi ricordo indistinto luminoso, forte, il colore chiaro, completo, determina la cancellazione della nostra vita vista mondana e cio la vita raccoglimento oltre se stessa La vita filosofica la morte di no, ma si va avanti, sar revocato in una vita pi elevato, come la vita del bruco, la pupa non perso quando la farfalla viene fuori, ma nel Butterfly applicata solo se stessi per una maggiore, forma pi luminosa pi libera. Come una vita burattino bruco, non esiste pi, per. Fare osservazioni dirette qui in analogico. Vedere per ora la pi solida stretta una volta tutti i miei sensi al di fuori, tanto pi mi ritiro nella oscuramento degli esterni, come pi attento, pi luminoso il ricordo della vita che ha dimenticato da tempo ritorna a me. La morte non fa altro che il senso saldamente su avvicinarsi, in modo che la possibilit della riapertura scade. Finora nessuna chiusura degli occhi nella vita cos brillante pu essere alcun risveglio di ricordi, come sar la morte. Che la chiusura degli occhi in vita solo temporaneo, superficiale lo fa per uno scopo, per un breve giorno, facendo l'ultima chiusura pi profondo degli occhi per tutti i sensi e in relazione a tutto il corpo e la vita, lo fa con voi in relazione a uno spirito pi elevato e corpo, tuttavia, la chiusura degli occhi in vita, ha appena fatto con il quadro in mente a voi. Tutto il potere diviso tra la vostra visione mondana della vita e il ricordo della vita, cade nella vita futura memoria vive da solo, perch solo per questo motivo il vostro presente ricordo della vita cos debole, perch la vita filosofica qui la maggior parte della forza che legato a voi da mente superiore e, inoltre. Se s, ma se si tratta di una nuova vista laterale tutto morto, diventato assolutamente impossibile diventer ancora possibile in memoria ogni et. Una completa Ricordando la vecchia vita inizier quando tutti la vecchia vita dietro e dentro tutto ricordare la vecchia vita stessa solo un po 'preconcetto di esso. Ci che siamo ora ricordi e superiori di stipendio la stessa vita, , come stato solo una leggera brezza che si alza sopra la nostra vita vista corrente come un dolce vapore galleggia invisibile sopra l'acqua producendo come precursore nello stesso cielo blu, mentre lo scorso vuole tutta l'acqua. Distruggerlo, ma distruggono l'acqua, a caccia di tutto in aria, perch naturalmente distrugge veramente, possibile distruggerlo pi di quanto un uomo, mentre apparentemente altrettanto bene, in una

parola, trasformarla completamente in vapore, come molto pi ampi effetti potenti sar in grado di produrre questo vapore in tutta l'acqua aumentato invisibile, come l'unico vorbedeutend essere sollevata solo dalla sua superficie, cos come molto pi ampio, pi vario, unmerklichere in dettaglio, nel complesso effetti pi potenti che l'acqua stessa, che in l cambiato. In nuvole, l'alba e il tramonto, la pioggia, tuoni, fulmini, pu essere nel nuovo, stato superiore, pi chiaro, pi luminoso, pi chiaro, pi chiaro ora giocare il ruolo pi importante nell'economia della natura, probabilmente fare inde scioccamente che sia stato allora, perch Non lo si afferra con le mani, pu ancora disegnare in un vetro speciale.
Confrontiamo anche solo questo, ma questo non paragonabile. I vapori d'acqua e un carattere uniforme, ma l'acqua gi, in quanto non dovrebbe essere il vapore?Gli esseri umani qui sulla Terra non uniforme, come dovrebbe essere quello che viene fuori di esso? Il vapore che esce dall'acqua, scorrimenti con il vapore acqueo da tutto il resto. Ma anche l'acqua stessa, dove il vapore viene intercorre con altra acqua che viene portato ad esso 's nulla individuale. L'uomo che viene dallo spirito ultraterreno, ma non scorre come con le altre persone che vengono portati a rimanere sotto tutte le azioni che possono lo incontrano un individuo. Cos che cosa hanno sostanzialmente uguale, si aspettano di nuovo in base al risultato ineguale. Ma che i vapori sono pi leggeri e pi liberi di soddisfare l'acqua che hanno una portata comune di attivit sulle acque che acqua di alimentazione, in quanto sono alimentati da loro, tutti di che abbiamo sono i rapporti corrispondenti nell'aldil e la trovare questo lato del progresso dell'analisi. Terreno comune ma pu essere utilizzato a tutti, solo per tali immagini spiegazione incidentale lontane.

Cos si pensa che dopo l'ultima chiusura degli occhi, la distruzione totale di ogni percezione mondana e la sensazione sempre ad aver vinto lo spirito pi elevato attraverso di voi, non solo risvegliare i ricordi degli ultimi giorni, ma a volte i ricordi, a volte la capacit di Memorie risvegliato nella tua vita, vivente, coerente, completo, pi luminoso, pi chiaro, circa ulicher pregiudizi di ricordi mai, perch ancora la met catturati in bande senso giacevano, perch tanto il tuo corpo vicino stato il mezzo per creare ed elaborare terrene intuizioni senso mondano tanto era il mezzo per legarsi a questo business. Ben fatto delle idrovore, la raccolta, rimpasto ai sensi di questa vita, la casa si apre indossato secchio, si vince, e lo si fa la mente superiore, in una sola volta tutta la ricchezza che si inserisce in esso gradualmente. Una connessione spirituale e accenti di tutto quello che hai sempre fatto, visto, pensato, ha guadagnato in tutta la tua vita terrena ora in te svegli e luminoso, buon per te, se si pu guardare avanti la cui. Con tale luce tutta la vostra Geistesbaues Se sei nato nella nuova vita a una coscienza pi luminoso d'ora in poi a lavorare sul Geistesbau superiore. Anche adesso nella vita di ogni essere umano al momento di coricarsi e al risveglio dovrebbe, se tutto buio intorno a lui, ricordate internamente quello che ha fatto a destra e Schlecht negli ultimi giorni, che continuano ad essere ci che in seguito. Ma quanti lo fanno. Ma la morte, in uno addormentato per il precedente e il risveglio a nuova vita, spinge su di noi, se ci sar o meno, il ricordo non solo di un giorno, ma su tutto il cerchio della nostra vita fino ad ora, e il pensiero di quello che ora continuare nella nuova vita e di lasciare il, e dei poteri, l'unico buio ammonendo avvenuto qui, poi comincer ad apparire forte e convincente.

Non vero che si deve rimanere in vita dopo la morte al ricordo del solo questa vita. Al contrario, l'in futuro avr anche la sua ulteriore evoluzione. Lo abbiamo detto prima. Ma il ricordo di questo mondo, ma sar inizialmente solo con la quale la morte salva la nostra parte cosciente della vita dopo la morte, e dove troviamo la base per il nostro ulteriore sviluppo nella nuova vita, cos alziamo a. Il ricordo della vecchia vita, in ogni caso, il punto di partenza di una nuova vita, ma ora ha di progredire ulteriormente determinazione dar. Memoria stessa , ma per mettere questo in un senso pi ampio. Con la memoria, allo stesso tempo, quello che viene chiamato in senso stretto, in modo che tutto sar sollevato in l di quello che gi qui sulla terra del pi alto sulla base di ricordi a noi, insieme con la capacit pi elevata da costruire te stesso e tutto ci che nello stesso tempo la stessa proporzione con i ricordi luci, pi chiaro. Questo tutto, infatti, se l'AUG 'in tempo di vita cercando vicino prima l'esterno. Dal momento che la riflessione, l'intuizione, il pensiero pi alto, l'immaginazione, il punto lungimiranza coglie ancor pi vivo in noi per giocare. Quanto pi sar il caso se chiudiamo per sempre. Quindi, ci aspettiamo che ci sia nella nostra memoria vive tutto questo superiore pari ad una, la stampa rimane solo sempre adatto al rapporto ottenuto tutto questo forma di vita superiore la cui materia prima e il backup dei ricordi del vecchio alla vecchia vita stessa presente, e Questo ci lascia in futuro anche bisogno. Sono alcuni che credono in una vita futura bene, appena che la memoria della corrente raggiunger oltre, non vogliono crederci. L'uomo fatto nuovo, e trovare una nuova vita in un'altra persona che non sa nulla del popolo precedenti. Si interrompe voi stessi dal ponte, che trasporta oltre tra questo mondo e l'Aldil e gettare una nube scura tra. Invece di dover vincere con la morte stessa interi e completi di ritorno a noi l'essere umano, e nel modo pi completo se non ha mai avuto in vita, fargli perdere tutto, il respiro che sale dall'acqua, invece del futuro stato del intero vorzubedeuten acqua, ed infine rimuovere completamente Depauperamento in s, spariranno con l'acqua allo stesso tempo. Ora sar una nuova acqua in un mondo nuovo all'improvviso. Ma come stato cos? Come sia arrivato l? La risposta rimangono in debito con noi. Cos, la fede rimane anche la mente un po 'in colpa. Qual la ragione di una tale visione? Perch non ricordi di una vita precedente, nel presente troppo ricca, non pu aspettare che quelli del presente nel prossimo pi ricchi sono. Ma noi ascoltiamo, dedurre lo stesso da disuguali. La vita prima della nascita non aveva ricordi, non una memoria in s, come dovrebbero ricordi di esso ricchi nella vita presente, il presente ricordi e la memoria si sviluppato, come i ricordi non devono estendersi nella vita futura, quindi non aumentare, ma se dobbiamo aspettarci un aumento della vita futura, che ha aumentato dal precedente agli attuali transizioni di vita. La morte sar probabilmente di prendere una seconda nascita in una nuova vita, e vogliamo perseguire l'equazione ancora pi punti, ma perch tutto pu essere la stessa tra la nascita e la morte? Non altro che la materia tra le due cose. Morte una seconda nascita, tuttavia, la nascita di un primo. E per noi il secondo set di nuovo al punto di prima esecuzione, piuttosto non ripartire da noi il prossimo? E la sezione tra due vita deve essere necessariamente un taglio? Egli non pu consistere anche in quanto la ristrettezza espande improvvisamente per la

larghezza? Dopo tutto 'il motivo per cui aspetto ancora ansioso al tracollo del corpo nella morte, come stato quindi fatto a te? Ha bisogno anche il promemoria spirituale in voi ancora la stessa immagine fisica strettamente definito incarnava il vettore come l'intuizione sensibile, in modo che possano mantenere un pad cos stretto con la sua maggiore libert? Perch la mente superiore per il vostro futuro intellettuale Vita ricordi ancora bisogno proprio come la stessa stretta forma solida corporea di incarnare che aveva bisogno per la tua vita intuizione sensibile, cos come ha potuto fare questo se la vostra vita futura e in modo molto pi libero di quanto il vostro attuale dovrebbe essere? Non avete sempre parlare di mettere via della banda della corporeit nella vita dopo la morte? Si vede un finto gi in miniatura all'interno di se stessi, senza la spirituale, che aderisce alla natura corporea, andranno persi, quindi perch non la corrispondente ricerca solo nel senso pi alto in un pi alto causare, dato che non si limitano a qualcosa stretto nel tuo seno ma il tuo corpo stretto aspetto ancora sciogliersi in corpo pi grande? Ma se non si scioglie anche con la fusione dell'immagine materiale nel tuo grembo spirituale della immagine nella tua mente perch vuoi che si fondono con il crollo del vostro corpo nel corpo pi grande della vostra mente nella mente pi grande, perch non basta pi liberamente in esiste?
In senso simile di S. Agostino scrive Evadius: "Voglio dirti una cosa che si pu pensare. Gennadius nostro fratello, noi tutti sappiamo, uno dei pi famosi medici, i quali ci piaciuto soprattutto, che ora vive a Cartagine e si era distinto in precedenza a Roma, si te stesso come un uomo timorato di Dio e compassionevole sanno benefattore, ha avuto, come ci ha detto di recente, da giovane, con tutto il suo amore per i poveri, il dubbio se avrebbe dato una vita dopo la morte. Dal momento che Dio non lascia la sua anima, apparso in un sogno giovent, luminoso brillante e degno della vista, e gli disse: .. mi segua come questa lo segu, arriv a una citt dove ha sentito suoni della pi dolce canzone per il lato destro, dal momento che ora vorrebbe sapere che cosa sarebbe stato detto i giovani, sia lode al Beato e santo si svegli, .. sono fuggiti dal sogno, ma pensava finora ancora, come siamo abituati a pensare a un sogno su un'altra notte, ed ecco, il nmliche giovane apparve di nuovo, e ha chiesto se lo sapesse? Mi ha risposto che lui conosceva bene, al che il giovane ulteriormente chiesto come lo conosceva Gennadius poteva solo dare una risposta?, l'intero sogno potrebbe raccontare i canti dei santi, senza offesa, perch lui tutto era ancora fresco nella memoria. poi il ragazzo gli ha chiesto se aveva quello che aveva appena detto, visto nel sonno o veglia. Durante il sonno, ha detto. Tu conosci abbastanza bene e si mantiene tutto bene, ha detto che il i giovani, vero, lo avete visto nel sonno, e sapere che quello che si vede ora, si vede anche nel sonno - ora ha parlato di insegnamento giovani, Dov' ora la tua Gennadius corpo: Nella mia camera da letto dei giovani.?. Ma sapete che i vostri occhi chiusi ora legata al vostro corpo e sono Gennadius inattivit: Conosco il giovane Ma quali sono questi occhi con cui mi si vede perch Gennadius non sapeva cosa dire e.? . silenzioso Mentre esitava, il giovane gli ha detto quello che voleva insegnargli a queste domande, e continu: Come gli occhi del tuo corpo ora, come si trovano a letto e addormentato, sono inattivi e inefficaci, e tuttavia quegli occhi con la quale mi vedi e percepisci tutto questo faccia, sei sincero, potrete dopo la morte poi, se gli occhi del corpo non sono pi attivi, ma ancora una vitalit alla vita e alla sensazione sensazione forza. quindi si lascia in non pi un caso, dopo la morte un altro dubbio la vita -. Cos ero io, l'uomo credibile, tutti i dubbi testimoniato E che gli ha insegnato ben educati in modo diverso rispetto la cura e la misericordia di Dio ".? (Augast. Ep. 159 Modifica. Anversa. L. I. Qui da Ennemoser p. 428, Storia della Magia. P. 140)

Anche se si vuole essere nell'aldil, non senza un corpo, solo il ruvido, pesante vuoi

lasciare andare. Tutto pu essere, senza affatto mai l'anima di un disco fisico? Non supportate da nulla corporale anche i miei ricordi?Come hanno potuto vacillare quando i movimenti vacillare nel mio cervello, in ordine, se l'ordine del mio cervello interrotto? Beh sono indossati da qualche corpo, ma quello che indossa, non solo pi raccolti in un quadro cos vicino, attacca liberamente attraverso il vostro cervello, infatti il vettore di tutti i ricordi possono accedere attraverso l'un l'altro; pensano di te su come onde negli stagni confuse accesso, senza disturbare il suo solo una circolazione pi libera di ricordi la amichevole collaborazione e la confusione dei movimenti corporei arrangiamenti e quello che si attaccano, possibile. Mostra nulla si pu dire di loro in un unico spazio limitato.Potrebbe anche non essere cos un giorno con la nostra esistenza fisica? Noi non facciamo nemmeno un giorno senza essere completamente leiblos, come lo sono i nostri ricordi altrettanto poco, ma collettivamente incontrano la natura terrena in un modo pi libero materiale di esistenza e di noi stessi si incontrano, in modo che noi ancora relativamente pubblicammo il corpo rinchiudere e isolare spogliato? E nonostante questo poteva spogliarsi ma solo apparire come prima, proprio come i ricordi di Scultura ancora apparire come prima, nonostante la forma palpabile corporea di loro non precedentemente soggetto. Cos abbiamo il corpo spirituale di cui parla Paolo. Futuro pi della stessa. Ma ora non siamo noi il corpo ma l'anima da salvare. Basta, quando vediamo che, in caso di distruzione di una chiara immagine fisica in noi un richiamo spirituale rimane dietro, s certamente risvegliato, allora lo stesso pu anche a distruggere la nostra immagine del corpo ideologico in un'entit pi grande che ci porti e trasmette il caso . E non dobbiamo lasciarci sbagliate se non si riconosce immediatamente la nuova base materiale su cui viene utilizzata la memoria per sostenere la vita, giusto, perch noi li riconosciamo qui di seguito non ricordo, anche per il pi limitato in noi. Ma l. Ma se qualcuno mai dare una base materiale speciale per i ricordi di noi inutilmente, e ci sono molti che gi qui sulla terra non pu spogliarsi dello spirito corporeo abbastanza, sar anche la questione di una base di materiale specifico della nostra vita futura memoria pu risparmiare. Il carattere generale ancora buono come base generale c' al cervello che i nostri ricordi. Mi piace, ma pensare a un modo che vuole, non il futuro esistenza dell'anima messa in discussione solo il futuro dello stesso rapporto alla corporeit, in maniera simile a come gi il caso. Terreno comune non pu nemmeno chiedere da questa vita alla percettibilit degli stati che determinano solo la natura e lo scopo della vita dopo la morte . Tuttavia, poich la natura non imposta facilmente partizioni rigide, lasciarsi pensare, ma a volte si verificano stati gi in questo mondo, che quelli dell'altra vita sono molto pi simili di quello ordinario, senza, tuttavia, a seconda di quale delle nell'Aldil sar anche possibile, a patto ci non si ancora verificato. Soprattutto perch siamo gi in questo mondo hanno qualcosa in noi che ha solo bisogno di essere potenziato ed esteso e libero di entrare nella nostra vita dopo la morte. Noi, tuttavia tali approcci possono preferibilmente cerchiamo e troviamo, nei casi in cui per le occasioni particolari a scapito della luminosit della vita senso esterno sveglio la vita spirituale interiore ad un grado straordinario, ed capace di prestazioni straordinarie, quando

tanto pi che tali incentivi necessari solo essere aumentata, provocare la morte reale. Tali casi sono reali. Certo, rimangono sempre anormale per le nostre condizioni attuali e bisogna accettare il carattere morboso che portano per il qui e ora, il suo offesi quando potrebbero quindi significare nessun accenno di vita futura. Se un pollo nell'uovo anche aprire gli occhi o le orecchie, e vedere qualcosa della luce risplenda esterno attraverso il guscio o ascoltare l'audio attraverso qualcosa di suono, sarebbe certamente non essere troppo morboso e il suo sviluppo in cui il beneficiario uovo, ma non morbosamente che passa attraverso il guscio nel regno della luce e del suono di muoversi liberamente circa le innovazioni reali.
In primo luogo, alcuni esempi attraverso i quali in qualche modo questo mi sembra di spiegare quello che ho chiamato una luce Se le Geistesbaues interni con la morte, anche se ci sono approssimazioni molto incomplete a sono senza dubbio quello che dobbiamo aspettarci con il vero risveglio nell'altra vita, dove per cos dire un cervello pi grande rispetto ai nostri attuali funzioni si prender cura di noi, che ancora devono ancora pensare legato al nostro cervello stretto, ma il suo significato per noi diventa se stesso solo in quanto anche una immagine speculare del pi grande e rende gli strumenti con cui l'uomo viene riflessa in esso ancora una volta, a contemplare ulteriormente. "Se uno ha ancora preso alcune strane osservazioni in cui sembrava che sviluppa una luminosit di coscienza nel corso di un intero regno della fantasia di essere in una volta. Tale esperienza ha fatto una volta un mangiatore d'oppio inglese noto per la prima di entrare l'effetto narcotico completo dell'agente anestetico sembrava come se tutto avesse mai ammesso di coscienza, stato diffuso in una volta come una zona illuminata dal sole di fronte a lui. Allo stesso modo, raccontata da una giovane ragazza, il caso di una caduta in acqua prima di perdere conoscenza la stessa cosa era accaduto. " (Carus, psiche p 207) "Ero una donna conosciuta che a volte soffriva di mal di testa nervoso pi violento. Se il dolore ha raggiunto il pi alto grado, si ferm improvvisamente, e lei era nella sua condizione piacevole, che dopo la sua dichiarazione con una non comune memorie a era collegato i loro primi anni di vita. " (Passavant, Varie. Dall'altra parte del magnetismo vita.) Estratto da una relazione del parroco nucleo Hornhausen al governo prussiano a Halberstadt al 1733. "Johann swordmaker stato dopo una lunga e dolorosa malattia vicino alla morte mand per me, ha preso la Cena del Signore e vide con gioia contro la morte. Ben presto cadde in deliquio, che durato un'ora. Si svegli senza dire nulla. Secondo un secondo svenimento, ha concesso un po 'di pi, ha detto a una visione che ha avuto. Una voce lo chiam, lui sarebbe tornato e .. esaminare la sua vita allora dovrebbe comparire davanti al tribunale di prime parole di Dio quando si svegli erano: Devo ancora via, ma questo sar uno stand pesante, e in realt venire di nuovo, ma non cos presto come prima. "Dopo due giorni cadde in un terzo impotenza, che durato quattro ore la moglie ei figli lo credeva morto, lo adagiarono sulla paglia e stavano per mettere su di lui il sudario Quando apr gli occhi e disse: .. Invia per il predicatore, e mi manifester a lui quello che ho imparato, non appena entrai nella stanza, si mise a sedere da solo, come non mancavano di nulla, mi abbracci forte e disse a gran voce: Oh, quello che ho per te. lotta subito! L'ammalato trascurato tutta la sua vita e di tutti gli errori che aveva commesso lo stesso, anche tutti quelli che erano venuti a lui dalla memoria. tutto stato cos presente come se fosse appena successo. " L'intera storia si conclude dicendo che aveva sentito i suoni meravigliosi alla fine e sembrava una luce risplenda ineffabile, cos fu messo in grande beatitudine."Da tale gioia che sto di nuovo tornare a questo fatto di miseria in cui mi disgusta tutto dopo aver trovato qualcosa di meglio. N il sapore celeste si mescoleranno con cibo terreno e da bere, ma attendere che ero di nuovo in ottenere il mio riposo ". "Strano che fosse", continua il predicatore ha continuato, "che la malattia lo ha lasciato.

Perch lui era forte dopo gli ultimi deboli, fresco e sano e libero da ogni dolore, ma prima che potesse muovere un arto. 'S occhi, che in precedenza gocciolante, erano torbide e profonde alla testa, erano cos luminoso e chiaro, come se fossero stati lavati con acqua fresca. 's faccia era come un giovane uomo nel fiore. " Nel frattempo, ha detto che il paziente ha predetto che sarebbe morto dopo due giorni, cos come arrivato. (Passavant, Unters. consuetudinario. magnetismo della vita p. 165) Long che a volte si ripetono con l'avvicinarsi di morte perduti ricordi, stato diversamente specificato pi volte. In alcuni stati sonnambulo si verifica, che pu essere ottenuto qui, tuttavia, saranno classificate per la parte appropriata del contesto, successive discussioni. "Negli stati (chiaroveggenza magnetica) hanno mostrato, tra le altre cose, che l'anima deve malapena una parola, appena un pensiero dalla memoria perduta. Vede tutti voi che hanno fatto, e ci che, fino a quando era nella pancia, accadere , negli esseri umani chiari e la luce al suo fianco non appena si sveglia dentro. mostra anche lass nel suo potere effettivo libero sfrenato di pensare, di sentire, e la raffigurazione di apprensione intellettuale. " (Schubert, Gesch. D anima II p. 43). "Come noi sogniamo la via ordinaria di camminare, in cui un piede dopo l'altro continuer, estremamente difficile, se non impossibile, cade un po ', per, il digiuno del immediata compensazione del nostro essere in un luogo lontano, o il flottante libero dal suolo; cos somiglia anche il vero movimento spirituale dell'anima negli stati di chiaroveggenza pi un volo di un progresso lento, la percezione e il riconoscimento del mondo esterno avviene come dall'alto, da una regione pi alta qui, e le indagini anima contemplativa, come l'uccello galleggiante , al tempo stesso e tutto ad un tratto l'intera successione di sensazioni e azioni, che impara lentamente e gradualmente nel normale stato di veglia. era quindi in un narrato da evento Moritz in un viso luminoso, avvenuto poco tempo prima della morte, tutta la vita passata , con tutte le sue esperienze ricche e tour, con i suoi mille atti esaminati in giustapposizione spettrale e la rapidit del fulmine, e in altri casi sembrava essere la storia di un intero passato, come da un solo significato, solo l'animacomprendere numero o da una singola immagine espressa. Se poi mettere l'anima in chiaroveggenza questo volo peculiare, cos possono sue tracce corso ordinario di memoria solo per seguire un minimo di un animale a quattro zampe il volo dell'uccello. poich la successione e la concatenazione di ci che si vede qui molto diverso l. " (Ibid., II, 46 F) "Il osservato da me (Passavant) Somnambule fatto flashback alla sua vita passata, ha riferito eventi da loro prima giovinezza (la verit delle loro dichiarazioni stato dimostrato) ed stato specificamente circa il loro stato morale nella luce pi segreti pensieri quello che una volta dopo aver testimoniato tutti riceveranno la morte ". (Passavant p. 99) "Un ragazzo, Alessandro Hebert ha dovuto ottenere un risultato di una forte scossa alla testa di una malattia locale nel cervello. Nel suo quarto anno stato operato, e di un deposito, che aveva raccolto stesso, stata tolta. Il ragazzo era spesso sintomi nervosi, che pu inizialmente creduto di essere epilettico, ma si form queste coincidenze Akzesse di follia da parte del ragazzo ha perso entrambi completamente la memoria in modo che anche lui non riusciva a ricordare quello che aveva fatto la prima ora Puysegur port a magnetisteren lui The ... ragazzo era sonnambulo. fits pi violenti di follia, durante il quale ha spesso era maliziosa e distruttiva dipendenza stati scomparso quando lui tocc la mano del magnetizzatore. sua memoria, che aveva perso completamente attraverso la sua malattia del cervello era ritornato nelle guardie addormentate, e lui ora ricordato esattamente tutto quello che era accaduto nella sua vita. Ha descritto la genesi della sua malattia, il tipo di intervento chirurgico che aveva sofferto nel quarto anno, gli strumenti vengono applicati qui, e mi ha detto che senza questo intervento sarebbe egli deve morire, ma allo stesso stato danneggiato il cervello, e la malattia aumentata da quando Egli ha anche affermato che la sua follia potrebbe essere curata con il magnetismo, ma la sua memoria non avrebbe mai tornare,. collaudato successo e la verit della sua affermazione. " (Ibid., p 100)

Inoltre, anche il divano ordinaria ha talvolta rappresentare fenomeni che potrebbero meritano una menzione qui. Cos l'anima si dimostra a volte in sogno le attivit, un enorme quantit di idee che potremmo sviluppare nel risveglio solo molto tempo dopo l'altro, a sviluppare in un tempo molto breve. Si sogna, per esempio, una persona con una lunga storia, che termina dopo il loro corso naturale con eccedenze o un tiro di schioppo dalla finestra di cui il dormiente si sveglia. Ma ora scopre che lui si risvegliato da un vero eccedenze o Cucciolate contro la finestra, in modo che non certo un presupposto diverso rispetto al tiro o lancio sta causando l'intero sogno era, e questo stato composto, al momento del risveglio. Questo certamente sembra cos incredibile che la stessa deve essere consentito senza un'indagine approfondita e la conferma di tali casi ancora dubbi sul fatto o di opinione, ma sono stati comunicati a me da persone diversamente esempi credibili della specie. Il seguente caso legato qui in mem. et nuzia. du comte Lavallette TI Parigi. , 1831. p. XXVIII. ha aggiunto: "Una notte mi ero addormentato in carcere, sono stato svegliato dal campanello del palazzo battendo 12 orologio,., ho sentito che avete aperto il cancello per sostituire la sentinella, ma mi sono addormentato subito dopo di nuovo nel sonno mi aveva colpito un sogno (... beh, segue la storia di un sogno terribile, il cui indicazioni per il sognare completato almeno un periodo di 5 ore), quando improvvisamente lo schermo stato chiuso con la violenza di nuovo e mi sono svegliato. Ho lasciato la mia tasca era sempre a 12 orologio. strada che pertanto il terribile fantasmagoria era durata solo 2 o 3 minuti, cio il tempo che stato necessario per sostituire la sentinella e per aprire e chiudere il sipario. Faceva molto freddo e il Consigne era molto breve, e la chiusura stata confermata la mattina dopo il mio conto e ancora mi ricordo nessun evento nella mia vita, che ho potuto specificare la durata, con maggiore sicurezza, di cui i particolari sarebbero pi colpiti mia memoria, e che vorrei avere la mia piena coscienza .. " (Froriep, note 2 c., XXXI. pag. 313) Ci saranno vari Zustndlichkeiten e sensazioni di intorpidimento o di morte ordinaria apparentemente morto o si avvicina segnalati dove si potrebbe pensare o di pensiero che coinvolge gi oltre un appello da stati al di l del qui e ora. Cos a volte arriva qualcosa del genere prima che negli stati mentali molto variabili, che trasporta l'etere anestetico. Uno studente, che ha assunto sotto la supervisione del professor Pfeufer un tentativo di con thereinatmung, descrive lo stato in cui ha ottenuto dal seguente: "Un mare di fuoco da scintille di luce turbinava davanti ai miei occhi., Mi ha preso a fare grande ansia e paura., Ma per un momento, e ho sentito da tutto questo, ma anche dal resto del mondo a tutti, anche dal mio stesso corpo, niente di pi., L'anima era parla abbastanza isolata e separata dal corpo a parlare. processo, la mente ancora sentito come tale, e ho avuto il pensiero, come se fossi morto, ma avere la coscienza eterna. ora ho immaginato subito, signor professore Pfeufer le parole l'ascolto di: "Signori, credo che sia davvero morto" Poco dopo ero a me come il sangue che sgorga dalla testa indietro, e poi vorrei tornare a me, come se si chin e il sangue con forza al scorreva testa e devi tenere alcuni momenti in silenzio fino a quando non stanno riguadagnando i sensi completamente potente ". (Henle e Pfeufer, riviste. 1847. Vol. VI. P. 79) Una persona che la sua condizione lo ricordava durante asfissia (la morte apparente) dopo il risveglio, dice di s: "Ho avuto una sensazione come il risveglio da un sogno mattina dolce Quindi il momento della morte, in quanto uno dei. pi alto sentimento beatitudine. " (Hagen, deliri, S. 184, per bagnare, Riviste., 1825. H. L p 189) Hffell dice: "Noi non vediamo spesso, se non specifici stati patologici come le nuvole coprono il sole, gli ultimi istanti dei moribondi, silenziosissimo, trasfigurato, spesso veramente toccante felice ogni preoccupazione, ogni ansia andato, l'ultima benedizione come un potere assoluto superiore. concessi, e un beato sorriso aleggia anche allora la sua bocca quando la morte ha gi finito il suo lavoro. Un uomo morente, alla cui presenza l'autore era questo, si addorment sotto un corale, che ha dichiarato e un amico al pianoforte in accordi dolci intonato. cose tali fatti ci obbligano ad accettare che spinto verso il basso i primi inizi di esistenza mondana, anche negli

ultimi momenti dell'esistenza terrena ". (Hueffel, lettere consuetudinario. D immortalit. P. 112) "Un padre, un uomo di molta educazione, mi ha assicurato che non aveva ancora trovato espressione negli occhi quasi rotto di sua figlia morente, che non dimenticher mai quello che tutto quello che ho glorificato solo l'amore, la devozione, la felicit per s unire. " (Ibid., p 45) "E come un uno (con la mente mondo) ho sentito una volta senza fiato nella morte, dicendo:" "E 'ora tutta la vita dal cervello nella bocca dello stomaco, mi sento fuori dal mio cervello ora nulla di pi, sento le mie braccia, i miei piedi non sono pi, ma faccio le cose indicibili che non ho mai pensato, una vita diversa '"- e poi morto." (Giustino Kerner, la veggente di Prevost. 4 IS)

Abbiamo brevemente riassumere il precedente insieme. Abbiamo detto: Se una persona si chiude l'occhio della vita e la percezione dichiara estinto, per risveglia in lui un ricordo. Cos, quando l'uomo si chiude l'occhio a morte, e la sua vita filosofica dichiara estinto, risveglia un ricordo della vita nello spirito pi elevato. Il pi stretto l'occhio umano, i sensi si chiude mai in vita e si ritira nella oscuramento degli esterni, il pi luminoso si sveglia nella sua memoria, che ormai vicino alla vista e dei sensi nella morte fermamente e irrevocabilmente, anche risvegliare la vita di memoria tanto pi luminosi con lo spirito pi elevato, semplicemente non semplicemente convinzioni individuali in lui, ma tutta la sua visione della vita nello spirito pi alto a sua volta abrogato in vita la memoria ora che lui, l'uomo, ma non in modo cos sentito come la vita filosofica, da cui emanava. Ora, per, incontriamo un'obiezione: l'umano non chiude anche l'occhio, s tutti i sensi nel sonno, ma svegliarsi senza ricordi? Non addormentarsi piuttosto il ricordo della vita con la vita filosofica al tempo stesso a notte?E non deve essere concepito come il sonno profondo della morte? Non cos anche nella morte, la nostra memoria della vita deve oscurare la nostra visione della vita, allo stesso tempo? Questo argomento ci ricorda che esistono due casi di oscuramento della vita senso , infatti, distinguere bene. Finch lo spirito di tutto il monitoraggio resta, c' il primo che abbiamo visto, le vite di memoria la pi luminosa, pi saldamente chiudere i sensi, ma come si addormenta completamente, il secondo caso si verifica, la diminuzione della memoria-vita con la visione della vita, allo stesso tempo a notte. E certo, se la mente superiore, che noi siamo su entrambi i lati, anche tutti dovremmo addormentarsi e potrebbe, sarebbe la vita memoria che condurre gli spiriti dell'aldil in esso, con la visione della vita che conducono gli spiriti di questo mondo in essa, allo stesso tempo sprofondare nella notte, fino a quando si svegli. Lascia che chiede se un caso del genere possibile. Certo, ma quando moriamo, quindi non dormire lo spirito superiore in tutto, ma rimane invece gehends monitoraggio continuo. E 'per lui a dire il primo, non il secondo caso. La morte di un essere umano solo un oscuramento parziale della vita visione nello spirito pi alto durante la sua veglia, come possiamo dedurre un significato durante la veglia, mentre teniamo aperti altri, e quindi la condizione di transizione questa vita intuizione esiste un corrispondente vite di memoria in lui l'ora, ma non per questo meno buono come viene, come era altrettanto vero per la nostra percezione della vita. La morte per alcuni aspetti piuttosto tutto il contrario del nostro sonno ordinario, come se una farfalla dalle interruzioni di crisalide. Perch il nostro sonno ordinario rappresenta la capacit esausto per ottenere intuizioni senso mondano e di elaborarli in base al modo di

questo mondo, sempre di nuovo fa, la morte di quasi lo raccoglie. La camera da letto richiede sempre una nuova ricaduta nella vecchia vita, e la perdita di coscienza pi profonda caratterizzata proprio sonno che ci far svegliare alla vecchia vita il pi luminoso, sempre freschissimo, la morte il loro opposto. S possiamo in distruzione delle condizioni della vecchia vita solo trovare lo stimolo per il risveglio in una nuova vita cosciente, come sempre nuove epoche di sviluppo come distruggendo quelli vecchi sono caratterizzati, perch con quella distruzione, ma non le condizioni della nostra vita dopo la morte vengono mai distrutti, perch maggiore la mente e il corpo in cui viviamo da questa parte, spostare, e hanno, da cui traiamo tutte le condizioni di vita su questo lato, ci sar sempre una fonte di vita per l'aldil. Anche se non c' nulla per impedire la morte, come cos comune, d'ora in poi a chiamare il sonno pi profondo, poich egli conserva tuttavia i suoi punti di equazione in modo che, anche se la vista mondano della vita viene cos annullata da lui per sempre, come a volte dal sonno ordinario, e in secondo luogo se segue un risveglio, ma nella prossima vita. La differenza principale per sempre quello del sonno ordinario, la forza esausto ripristina da utilizzare per la vecchia vita vista attraverso la pace, implementare la morte del l'uso della forza in una nuova forma di vita. L'anima si sdraia nella morte, non come nel sonno nel suo vecchio letto, Separare tutta la sua vecchia casa distrutta ed costretto in campo aperto, ma adesso ora in questo campo libero la loro nuova casa pi grande, il pi grande della mente stessa, che erano stati curati come in un armadio stretto, e ora lei solo interamente a lui, allo stesso tempo tutti vivono con gli altri spiriti dell'aldil che non sono cos simili a celle spento dai loro corpi l'uno dall'altro come ora, ma insieme nella stessa grande casa, come tutti i ricordi nel cervello stesso, come tutte le farfalle che, una volta completati per la manica di ogni altre bambole, volando nello stesso giardino. Una differenza essenziale di morte dal sonno dimostrato dal fatto che la persona pi fresco e vitale pu morire se lui ancora non ha nemmeno stanco della vita, proprio come la percezione pi viva estinta e pu improvvisamente trasformarsi in memoria quando un non ancora affaticato occhio colpito. Il pelo ma richiede fatica e non semplicemente una sola parte, ma tutta la persona. Un uomo anziano infatti finalmente totalmente stanco della vita e desidera la morte. Ma questo l'essere pi alto, che egli non ancora stanco. Se il vecchio assolutamente stanco, questo il pi alto che lo stesso per noi, se un singolo organo, l'occhio, di lunga guardare esaurito del tutto, mentre noi allegramente, n, del resto, si sviluppa poi per noi non sentire il bisogno di sonno, ma la necessit della parte peculiare, l'occhio costantemente messo a riposo, e in parte di impiegare altri sensi, in parte di indulgere in ricordi di ci che stato visto, quello che possiamo ovviamente solo alternativamente fare, ma sappiamo la mente superiore pu fare molto allo stesso tempo in luoghi diversi, possiamo solo l'altro nello stesso luogo. la stanchezza che si verifica naturalmente nella vita filosofica di un individuo con l'et e portare solo la necessit di sollevare questa vita intuizione, non la vita di memoria di questo popolo, nello spirito pi elevato, invece, il resto nella memoria stessa della vita anche essere inclusa dall'intuizione che la vita della persona . Quindi, richiede non solo un sonno

intermedio. Certo, probabilmente qualcuno si addormenta in questa vita e risvegliare nel seguito, ma non il sonno il riporto nell'altra vita, questo potrebbe essere lui solo portare indietro al vecchio, ma il rovesciamento di farlo dormire, e non c'era zuvoriger sonno necessaria . Chi colpisce una palla non dorme di certo poco prima che si svegli in un'altra vita. Ma il crack della vecchia vita, allo stesso tempo si apre l'ingresso in una nuova vita. Ma pu essere che nel normale corso di morire coscienza ai momenti di transizione tra la vita vecchia e nuova scurisce gradualmente e ovunque scompare addirittura completamente nei momenti di transizione, ma nel momento in cui svanisce per il vecchio tutto , allo stesso tempo dei suoi, dove inizia a risvegliarsi al nuovo, proprio come stringa negli stessi momenti quando ha finito una vibrazione che inizia una nuova, e soltanto il momento della conversione stessa pu essere visto come l'essere considerato un punto morto. Questo diverso per il sonno, poich il momento di affondare nell'incoscienza l'inizio di uno stato pi lungo del sonno arte una vibrazione inferiore, mentre le guardie sopra la soglia della coscienza, ma la morte non provoca una vibrazione bassa in termini di sonno, ma una ascensione in termini di un nuovo monitoraggio. Cos poco che possiamo vedere un guadagno o approfondire il sonno abituale nella morte, cos poco una depressione della coscienza o di morte apparente, come gli esseri umani a volte infestano. Si differenziano dal sonno in che invece di ripristinare l'anima esausta e le forze del corpo al servizio della vita mondana semplicemente uno stesso punto morto in cui si verifica nulla del potere restaurato, si consumano. Ma la morte non si accontenta di un punto morto e ha fornito inoltre differisce da questi stati diversi da quelli meramente quantitativo. Anche se lui non distrugge le condizioni della nostra vita a tutti, il prima e dopo in un pi alto, perch siamo, stare con noi, ma la nostra vita passata, e anche se non fa il potere che stato utilizzato per la nostra vita, mai sparire dal mondo; ma anche aumenta la possibilit del loro riutilizzo nella vecchia forma. Quindi molto errata la visione che uno noleggia facile: Come gi svenimento o anestesia rende la gente inconsapevole, come inconscio deve prima morte, come una anestesia profonda o impotenza, rendere l'uomo. Ma un punto morto non pu aumentare, la morte , piuttosto, quando entra una conseguenza di anestesia, una nuova svolta di impotenza, e in genere sempre discutibile se da uno svenimento o anestesia, il ritorno al vecchio o il girare in avanti per la sar vita nuova. Lo svenimento o anestesia uno stato intermedio tra diesseitigem e la vita ultraterrena, e fino ad ora, tuttavia, possono essere causa Fold una approssimazione a quest'ultima di una interruzione del lavoro dalla direzione della luce nella prossima vita, come se anche la direzione, nel senso di questa vita esiste, ma la morte non una continuazione di questo arresto, ma l'abrogazione della stessa, che paragonabile con la disintegrazione del nostro corpo, la fusione delle immagini nella nostra mente chiamato, che ora, le condizioni sono fornite negli esseri superiori a risvegliare la nostra vita la memoria. Guardando indietro sul risultato delle nostre considerazioni possono ancora crea una preoccupazione. Come, ci si potrebbe chiedere, dovrebbe agire solo come passivo nello sviluppo del nostro essere pi alto e pi alto, come noi nella creazione

di immagini che cadono dentro di noi? Non l'essere pi alto, Dio non fa nulla a riguardo? Abbiamo pensato, ma lui si dimostra solo di destra automaticamente alla creazione dei suoi spiriti.Dovrebbe anche venire nella nostra mente dall'esterno in essa, come i nostri punti di vista, apparire in noi in modo nuovo per lui, come se fosse un dono strano? Ma abbiamo pensato che fossero carne della sua carne, ossa delle sue ossa. Ma anche le nostre opinioni sono cos carne e carne di coscia dalla gamba della mente. Sopravvenienza non sono abbastanza l? Non sono forse tutte le sue attivit? Eppure, sembrava a lui come un nuovo Eingeburten. E cos siamo nel rendere lo spirito pi alto e pi alto appaiono come nuovo Eingeburten, nonostante che siamo tutti creati in Lui la nostra attivit intuitiva per il suo lavoro. Da fuori, ma noi siamo in realt non diverso per lui che una nuova concezione viene da fuori in me quando apro gli occhi o di nuovi rapporti e di una parte del mio corpo, il sostegno della mia anima, la pioggia e lo spostamento in modo che nuovo look , ma in fondo tutto questo viene fuori di me dentro di me, una parte di me ha creato la sua immagine avvitando azione nell'altro. E io, di tutte le persone devono affrontare in mio potere, gli occhi e gli arti ragionevoli in relazione gli uni agli altri che le nuove vedute nascono sempre in connessione funzionale e opportunamente sequenza, solo che ovviamente tale in me, anche quando il mio da un altro proprio parti del corpo e, a differenza possono sorgere dopo la mia volont, perch oltre a me sono diversi. L'Essere Supremo non ha nulla di diverso da s, la pioggia e muove le sue parti per guadagnare con il loro lavoro di ciascuno di altre immagini di essere la sua nuova, cio nuova vita, e questo pu portare anche a ragionevole e funzionale nel contesto. Eppure, tutto viene da lui e attraverso di lui l. Siamo ora passivo, se noi, come si chiama, secondo la visione del nostro presente di essere e di agire, impostiamo sempre nuove e appropriate e ragionevoli i nostri occhi e le nostre membra, e, quindi, ci danno nuove viste? Da parte della nostra sensualit ricevere, s, ma non per la parte della nostra volont, la nostra ragione, il nostro scopo pi alto. La nuova allineare i nostri occhi e gli arti sono piuttosto esso stesso una parte della nostra azione automatica ragionevole. E in fondo, l'immagine viene anche generata da una propria attivit autonoma dell'occhio e resto del corpo, eccetto che la eccitazione dell'occhio viene dall'esterno. E cos gli esseri superiori e pi alto del mondo come nel Eingeburt nuova (in principio davvero molto sensuale) anime appaiono altrettanto passivamente determinato dal suo lato sensuale, come nei Eingeburt nuove credenze a noi, ma anche altrettanto poco realmente passivamente mentre comportando in sua maggiore sfera della coscienza, ma piuttosto per trarre da questa a una maggiore connessione il mezzo e l'ordine della nuova Eingeburten automaticamente come meglio per il collegamento di tutta la stessa, ma di primissimo ordine per la connessione di tutta meglio quello che sgorga da lui stesso, in modo che, naturalmente, la creazione di nuove persone nel fiume corso naturale degli eventi, ma essa stessa intrisa di una coscienza superiore recitazione, e solo la direzione generale di cui certo, l'individuo, che potrebbe calcolare? Meno che mai quando e dove una persona dovrebbe sorgere. Qui sta la libert che l'azione pi alta. Inoltre, anche la produzione sensuale di un popolo sempre proprio atto

dell'essere supremo, se non che l'impulso iniziale viene da un'altra parte della stessa essenza, perch per l'Essere Supremo nessun altro al di fuori. Confessiamo a che tutte le immagini e paragoni solo deboli e incomplete che vanno dalla nostra vita per la causa che vero nella vita superiore, ma qualcosa si pu ben aiutare a spiegare come con il nostro Eingeburt in questa vita superiore. L'oggetto sempre difficile, oscuro. Inoltre, stato anche solo casualmente qui ad agire esso, per indicare il contesto di tutta la visione, e conosce un altro meglio spiegare lo stesso, ci piace dare questo premio a lui cercando. Ora torniamo al nostro futuro. Un'ultima cosa prima, e una volta per tutte: noi spesso non distinguono ci che la mente superiore (gli alieni) e ci che l'Altissimo (Dio) appartiene. Perch siamo diversi? Che cosa quello, che, da che siamo in questo, attraverso quel attira noi questo, e noi rimaniamo in lui. Solo che completamente pieno dallo Spirito Supremo, che solo relativamente, che la sua auto-aspetto il tutto, non solo pi grande area del mondo soggetto al pi alto di noi, in cui abbiamo inserito. XXII. Sviluppo della analogia della vita futura con un promemoria della vita. Prendiamo la cura di tutte le nostre speranze per l'aldil e la vista della stessa solo sui piani per la costruzione di un'immagine o di una analogia che abbiamo avuto per lo pi in mente, che non sa che cosa terreno incerto concessa una analogia in se stesso; Quindi dovremo guardare intorno a noi per altre basi. Si pu solo venire a dotare noi, ma se vediamo il primo d un po 'pi di perseguimento penale, ovunque solo le concezioni della vita dopo la morte, incontro il pi caro e pi giuste esigenze che abbiamo usato per mettere nell'aldil da tempo immemorabile. Rimane sempre la base per una tale conclusione stretto di quello che l'intera struttura delle considerazioni da stabilire folgends potrebbe essere considerato sicuro, beh, allora, non abbiamo dargli. Ma si pu usare come un contorno intorno alla fine di aver trascurato la portata, la profondit e la pienezza del nostro soggetto in una sola, e le probabilit preliminari e le possibilit che la nozione fluttuante indeterminata prevedono un senso ragionevole di prova, prova e correzione da altre fonti, ma fornire un oggetto specifico, tuttavia, sono alla ricerca principalmente determinata dalla loro relazione con se stessi e ai punti delle considerazioni da tenere uscita.
Cos importante l'analogia della vita futura con i nostri ricordi vita mondana per la spiegazione, a nostro avviso, la ragione per cos poco sempre lo stesso limite, anche se ovviamente pu aiutare qualsiasi analogia convincente anche usato per giustificare il fatto. Ma una volta che hai preso il punto di vista della nostra teoria cos presto si ritrova a tutto, da tutto riconduce alla strada e quindi in modo molto diverso pu essere preso. Nel libro della vita dopo la morte, dove ho presentato questa teoria in primo luogo, l'analogia della nostra vita futura non pensato un ricordo di vita, e in lezioni che ho tenuto nel 1847 sullo stesso tema, ci sono voluti solo un ambiente molto informale una. In quel documento, stato soprattutto l'analogia della morte con la nascita, in queste conferenze, l'inferenza diretta che continuer a recitare (XXVII), che ho costruito la dottrina. Tutti questi percorsi portano ad una vista di base significativamente non corrispondenti della natura e del rapporto Aldil di questo mondo, solo che da un lato, lo sviluppo dell'insegnamento facile presente, sul lato opposto dopo. Ma io ho fatto in questo documento, l'analogia della vita futura con una memoria vive saggiamente alla principale base di considerazioni, in parte perch la dottrina della vita dopo la morte con l'insegnamento dello Spirito su di noi, che stato presentato nella

sezione precedente di questo documento, la pi naturale legata, in parte perch venuto in tempi successivi alle preoccupazioni anteriori che l'individualit della nostra mente, perch provengono dalla mente superiore, ancora una volta doveva cadere nella stessa, in tal modo fatto la maggior parte direttamente, in parte, infine, perch fanno molto bene esplicativo e fertile, quindi in un certo senso c' qualcosa di pi che una semplice analogia, se la nostra memoria della vita in questo mondo pu avere come campione seme dei nostri ricordi e la vita sono considerati nell'Aldil, e il nostro questo mondo e, quindi, legato nello spirito reale superiore.

A. Condizioni di spiriti ultraterreni della mente superiore, e tra di loro. Prima della nostra analogia, suggerisce che continueremo a verificarsi in uno spirito superiore intimamente consapevole, maggiore rapporto maggiore di adesso. L'immagine vista sempre come qualcosa di esterno, estraneo entra nella mente verso, in fondo anche il suo, ma la memoria si sente ancora di pi del suo, del tutto nel suo seno. Cos come lo sono anche lo spirito pi elevato dopo la morte sar ancora sentire in un modo diverso dal suo, per ora, e per farlo, ci sentiremo ancora di pi con che noi siamo suoi, perch la sua coscienza di s e la coscienza della sua non sono esternamente a parte. Ora la mente superiore, qualunque cosa gli abbiamo dato naturalmente anche apparteniamo gi in vigore, ma solo come un fantasma lontano dietro di noi, probabilmente pu sviluppare scuro, ma non ci siamo sentiti diritto di appartenenza, il futuro sar diverso, ci sono Riconosciamo l'immediato, che viviamo in lui e spostare, e avere, e lui in noi. Ci sentiremo che abbiamo la nostra vita pavimento in essa, ma anche sentire che e che cosa intendiamo per lui. Tale, non solo come circuito mediato ora lontano e per la mente, ma diretto, continuo e collaborativo con gli altri spiriti della partecipazione al di l della coscienza di s della mente superiore ora esattamente l'opposto di assorbimento nella sua incoscienza. Nella mente della vita sar ancora pi pienamente e brillantemente cosciente di s e per s la sua in loro consapevole di essere a conoscenza di loro in essa. Nelle memorie e ricordi attraverso colpisce la nostra mente e crea ancora pi liberamente e in modo indipendente, mentre esteriormente si sente sicuramente a vista. Cos come la mente superiore certamente libero e inizia automaticamente a lavorare con noi nell'aldil e di creare, e ci si sente quando i suoi strumenti automatici. In primo luogo, vi lo spirito generale della carne, e che ci appartengono, ma spirito celeste la stessa, solo la mediazione uniforme, la totalit dei singoli spiriti della terra sono legati da ci che in Dio. Ormai acquisire una pi diretta, pi leggero e la conoscenza del nostro accordo con questo spirito celeste superiore, con la presente anche acquisire una conoscenza pi immediata del nostro accordo modo pi luminoso di Dio, sono quindi anche avvicinarsi a Dio, un livello di coscienza. Come dappertutto, perch la vita futura ha preso come tale, che metter la persona con il pi alto pi alto e pi luminoso nelle relazioni intime. Secondo come facciamo in vita dopo la morte del nostro rapporto sono consapevoli della mente superiore e con la presente a Dio direttamente e chiaramente di adesso, ci sono anche il rapporto di conformit o del conflitto in cui ci troviamo a lui e attraverso di lui a Dio l'immediato e sentire in modo pi chiaro di adesso. Sia che

siamo ora, nel senso o contro il sentimento dello Spirito, che ci fornisce Dio, andando, sia che di conseguenza sta andando con o contro di noi, che conosciamo solo attraverso un basso livello mai abbastanza di Verstandesvermittelung, o sentire solo nella sempre scuro e duraturo quante volte e quanti promemoria dubbia e semisilenzio della coscienza. I presagi sono solo debole intuizione brillante e la ricchezza di sentimento che noi un giorno li portano a questo riguardo. Non che la luce o Heller diventando consapevoli delle nostre relazioni con lo spirito pi alto e pi alto nella vita ultraterrena dare sia una luce volont del cielo, come un bagliore di inferno pu essere per noi, e se l'una o l'altra dipende nostri utili in questo mondo. Per l'intera memoria della nostra vita in questo mondo, cos, che riprende lo spirito pi alto di noi nella zona che noi chiamiamo l'aldil. Ora per favore ricordi o dispiacere a seconda che la buona o cattiva volont, o quello che ricordano da cui la memoria sta crescendo. Quindi noi siamo la mente superiore che riceve ricordandoci di essere come solo in conformit con ci che siamo stati nella contemplazione della vita, e secondo come lo lieti o dispiaciuto, che ci piaceva in lui sopra dispiaciuto; usando per il suo piacere o non piace di noi stessi anche pesare con o contro i suoi effetti interni contro di noi. La giustizia che sembra ancora sfollati, in questo mondo, o non mi sembra giusto per venire alla luce, si esibiranno in tutta l. In effetti, nella immediata intuizione, l'esperienza senso, simpatie e antipatie noi tanto basta considerare il suo piacere immediato e successo dispiacere. Solo nel ricordo della vita dietro l'intuizione si risveglia la pi pura, mentre che ancora non possono essere puro come in uno spirito pi elevato, tuttavia, che anche la stessa media in altri rapporti per noi, sia esso buono o cattivo per noi nel suo insieme, ed a buon mercato allora o rifiutiamo a noi stessi ci che si vede o successo a una scala completamente diversa rispetto a quella del piacere momentaneo o di dolore, che ha concesso, chiediamo le sue conseguenze connexion lontani in tutta la nostra vita e l'essere. E il pi grande, pi completa la nostra mente, la pi siamo a corretta e cos la nostra valutazione. Quindi, ma sar anche nello spirito pi alto e pi alto, solo in una scala pi grande e in maggiore perfezione, perch cos si chiude tutte le cose terrene, il pi alto comprende anche il mondo dei potenti mezzi di per s abbastanza pesare quello che abbiamo, per il terreno stato il mondo. Solo dopo di noi ha ricevuto dalla vita filosofica alla memoria di vita, Egli ci giudicher in base alla gamma di valori, l'aveva precedentemente la nostra vita per lui, e non il piacere momentaneo o dolore, abbiamo scavato la vita filosofica per lui, la misura dei nostri guadagni forma, ma indipendentemente da ci che la nostra vita in questo mondo ha il tutto in tutte le sue relazioni e le conseguenze per l'esistenza terrena, che proietta i mezzi spirituali superiori. Ma come egli riassume la sua relazione con noi nella coscienza, potremo anche sentire gli effetti di essa nella nostra coscienza come facciamo a lui il piacere o il dolore, cos lui ci ha dato. Guai a noi, quindi se il ricordo di una vita perduta o danneggiata in una sola volta o in potenza sempre maggiore, a seconda che la considerazione equa nello spirito pi alto sempre pi sviluppata nell'aldil ci abbatter, saremo sempre pi chiaro, come vuoto o male stato per la comunit spirituale ci apparteneva, e ora vuota o un male

per noi, perch questa memoria non pi debole galleggianti, inutili e verwischbar nella nostra testa, ma attenzione a un pi alto principale completamente pieno, pi di si tratta di una memoria mondana pu mai fare, riassumere tutta la nostra vita in tutte le sue relazioni, costituiscono la base di tutta la nostra esistenza futura spirituale, e la nostra posizione cosciente di tutte le altre esistenze spirituali e lo spirito pi elevato si determiner, come tutti i contro-effetti ora punire il assalire noi, chi ha lo spirito pi elevato dei volenterosi che va contro il suo senso di obbligare lui con dolore, ma alla fine reindirizzare ai suoi sensi. Guarigione, ma proprio come l'uomo che ha condotto una vita nel senso della mente superiore qui, trover tutto pronto e decorato nell'aldil ai suoi ricevimenti gioiosi, e di come la memoria della sofferenza abbiamo sopportato con fermezza a una buona causa siamo i pi grandi borse di soddisfazione gi qui, e il resto della sofferenza di per s una sorta di felicit, quando siamo consapevoli di averli indossati a destra, in modo e in un certo senso ancora pi alto, sar l con la memoria della vita, che da un piena di sofferenza, ma nel buon senso di vita qui sulla terra in alto. Terreno leggermente pi comune in questi concetti devono essere sviluppate solo nel miglior interesse delle nostre richieste concrete. Pi tardi sar farli venire da altri punti contro. La lingua, la quale operano persone diverse tra loro notificato dei loro stati mentali interiori, possibile solo per mezzo di loro ricordi. Solo per associazione di ricordi di parole crea una comprensione del linguaggio.Altrimenti sarebbe suoni vuoti. Si pu dire in proposito che persone diverse possano comunicare mentalmente solo attraverso i loro mondi di memoria, la semplice ispezione della figura, il semplice ascolto della voce non un traffico mentale. Cos possiamo credere che lo spirito pi elevato del terreno con altri spiriti del Cielo spiritualmente solo da suo mondo di memoria in grado di eseguire, e che, dopo siamo entrati in questo mondo di memoria, ha contribuito a questo movimento cosciente della mente superiore con altri attirer spiriti celesti. In questo senso siamo davvero di rispondere a un tipo diverso verso il cielo con la morte di quello che siamo gi in esso. Anche se non siamo, come alcune persone sognano di andare in un altro corpo del mondo, perch la terra a cui apparteniamo ora, restiamo, ma un aumento di conoscenza pi verso l'interno dal contenuto della mente altri mondi di adesso quando vediamo solo la loro faccia esterna.
Precedentemente Bd il capitolo VI. stato mostrato come la nozione di angeli legata alla nozione di spiriti delle stelle. Ora pu essere trascurato, come al tempo stesso collegati da un altra parte, l'idea dell'angelo con l'introduzione dei nostri spiriti ultraterreni, e di come sia di apprensione, l'angelo tra loro hanno variato le idee degli uomini, ma che ha prevalso in tempi successivi ancora legato. I nostri spiriti ultraterreni infatti possono anche essere considerati come partecipanti alla pi alta essenza consapevole di uno spirito celeste, angelo, e con la presente, perch gli esseri individuali, puramente secondario, sono ma come angeli subordinati, ministero degli angeli, mentre gli spiriti delle stelle come la tomaia angeli come arcangeli, se si vuole. E servono i migliori angeli a cui appartengono, darunten non solo nei suoi rapporti con gli altri migliori angeli, ma anche come intermediario per le persone che presto appariranno come qualificatore.Ma che questi angeli subordinati non sono accanto alla serie superiore, ma insieme solo per le finalit dello stesso approccio generale, che pu essere a noi, e tutti i migliori angeli anche non mettere accanto a Dio,

ma insieme, che commerciato abbastanza in precedenza.

I ricordi sono inclini negli stessi contesti e circostanze si verificano, come i punti di vista da cui sono cresciuti, ma di interagire con la massima libert in altre condizioni, e di collegarle a nuovi rapporti, anche il nostro scopo di vita della memoria. Quindi possiamo ritenere che i legami con cui gli esseri umani sono qui sulla terra inghiottita nella vita filosofica della mente superiore con l'altro, non sono strappati entrando nel ricordo di vita, anche se la pi grande libert, anzi il pi grande motivo per la modifica e la formazione di queste condizioni . Quindi dovremo costruire la nostra situazione qui con i nostri cari ancora l, cos presto mostrer che essi per i quali la morte tra questo mondo e l'aldil la frattura apparente attraverso, stare lontano gehends legata, e anche evolvere in virt di una movimento degli spiriti dei due mondi non solo a conoscenza di ogni altra brillante come egli in ogni mondo in se stesso, e cos per l'torner dalla morte di aria isolato quando i seguaci che sono rimasti al di qua di quanto sopra aldil. L'intero regno dei nostri ricordi un regno in cui il sptest verificato pu incontrare con la prima entrato nella. Quindi dobbiamo anche credere che noi, con la morte di andare nel regno della memoria della mente superiore, non ci possiamo incontrare tutti i fantasmi che da tempo ci ha preceduto gi in questo impero della memoria, non solo coloro che hanno vissuto con noi, ma anche quelli che hanno vissuto prima di noi. I ricordi si verificano a tutti in una pi intima, pi versatile, pi libera, pi vivace, il rapporto pi diretto con l'altro, come i punti di vista da cui sono coltivati, come il tocco del MIT e di successione solo su un modo molto pi superficiale e limitata da condizioni esterne e misura pu incontrare. Quindi dobbiamo anche credere che entreremo nel ricordo della vita della mente superiore un giorno in una pi intima, pi versatile, pi libera, pi vivace, il rapporto pi diretto con l'altro e ora che siamo ancora presi lo stesso nella vita filosofica, per il nostro futuro da non pi di un tale toccare e soddisfare le condizioni esterne modo limitato come ora. Ma chiamare e rispondere ricordi base alle leggi di associazione, di organizzare a condizioni e agire per produrre nuovi concetti sono utilizzati in circuiti che seguono il corso dello sviluppo di idee, la libert non solo la loro auto-indulgenza, ma la sua vita e di cambiare equamente il traffico inteso in subordinazione alla regola, come nel l'esercizio della libert della mente. Cos sar con il regno di memoria della mente superiore, non ci sar un Herschweben rotonda dissoluta gli spiriti dell'aldil in essa, ma essa eserciter regola e ordinarlo, sar gruppi, aree, le comunit, le relazioni, oltre- Trova e forma osservazioni ei fantasmi di esso, in realt un impero, con le sue suddivisioni di questo regno. Non dimentichiamo l'unica differenza che l'altezza e la larghezza della mente pi grande del nostro portarla. Nella nostra memoria, come quelle tra le condizioni possono verificarsi in modo significativo divorziato avvenire solo dopo l'altro in coscienza, la coscienza della mente superiore, ma trovare innumerevoli ricordi chiaramente distinti in contemporanea con l'altro. Inoltre, le relazioni tra gli spiriti

dell'aldil non una semplice ripetizione delle relazioni tra i nostri ricordi, ma come noi, come spiriti dell'aldil e di pi rispetto i ricordi di noi in questa vita, ma sar anche vero dei rapporti fra noi. Questo aspetto della disuguali con la partita deve essere tenuto ben presente qui e ovunque.
Punti di vista errati sono sempre qui vicino: Concetti svolgono un ruolo grande in noi. Il concetto di un albero, per esempio, pu essere compreso in un certo modo o alcuni aspetti della risultante mentale di tutti i ricordi del nostro albero, ma in cui la distinzione delle singole singoli alberi scompaiono o sembrano scomparire. Ora, si potrebbe concludere per analogia: Cos i nostri spiriti sono aggiunti all'area di memoria della mente superiore anche dare risultanti superiori, ma che va la nostra individualit. Ma vediamo pi da vicino, i nostri ricordi in realt non vanno in termini generali. Nonostante che io riassumo tutti i ricordi dell'albero in termini di albero, pu ma anche nel suo tempo ogni giunto individualmente avanti per la memoria, e se non un qualsiasi realmente facendo di nuovo, e ha sempre aspettare il progresso di altri a farlo, questo non dipende suoi offuscamento dei termini, che raccolti sul punto non ha nulla a che fare con esso, e anche nella coscienza ogni ricordo rimane con la ricomparsa ancora sotto i termini o le condizioni in cui stato ricevuto, come precedentemente contenuta, ma perch dipende che la nostra mente in virt della sua maggiore scarsezza e la ristrettezza e pi profondi livelli nettamente diversi ricordi non pu che essere sempre in successione, in cui il rapporto con lo spirito pi alto toccato molto spesso hanno altre condizioni, invece. Il termine non quindi come l'affondamento del singolo nella mente generale, piuttosto da considerare come la mediazione superiore dell'individuo con lo spirito generale. Domina la mente e assegna, con vista sul dentro e ha inclusa individuale da parte delle autorit di registrazione sotto i quadri dei termini, ma per questo che rimane individuale e si verifica dopo l'altro o, allo stesso tempo, completo o incompleto, a seconda che la natura della mente da altri permessi point. Saremo quindi entrare in rapporti che, cos come abbiamo capito i termini speciale spirito superiore alla coscienza, ma anche nell'aldil, ma tuttavia affermare la nostra individualit in essa, come chiunque che entra in uno stato, rimane comunque un individuo che lo stato pu essere colto come un genitore esseri generale su tutti i individualit subordinati.

Anche se i rapporti e le relazioni spaziali e temporali in cui la concomitanza nostre opinioni forterstrecken la loro influenza nel nostro regno di memoria in esso, ancora sviluppato il rapporto e la diversit delle nostre opinioni e ricordi derivanti da esso di natura, l'origine, il valore, nel nostro mondo di memoria molto collegamenti pi significativi e relazioni. Ed la nostra vita spirituale interiore principalmente dai costumi fuori e si manifesta per passare a un altro nella direzione che tutti i nostri ricordi di questi aspetti del caso armoniosi, relazioni, amichevole, senza tener conto della distanza spaziale e temporale in cui si sono verificati i punti di vista a cui si devono la loro origine. Concetti, giudizi, conclusioni si rese da tali punti di vista. Tutto l'ordine superiore e l'attivit della mente, di cui abbiamo parlato, si riferisce ad esso. Tutte le viste ad albero, per quanto desistito alberi hanno visto anche nello spazio e nel tempo, entrano nei nostri regni memoria di semplici relazioni di similarit sotto lo stesso concetto di albero, e il concetto di alberi si dispongono nel concetto del regno vegetale, e questo avviene per il concetto del regno animale in relazione le relazioni temporali e spaziali di piante e animali non pi venire a vicenda in considerazione. Anche se le prospettive aggiungere s tale ordine congiuntamente con i ricordi di a, ma a volte cade l'attivit cosciente di questa materia, non ordinando nel dell'intuizione, ma l'impero della memoria, in parte il pieno sviluppo armonioso dell 'ordine prevedibile solo in regni di memoria in cui

ma spesso inizialmente entra in singole viste di questa o quella ancora inquietante. Quindi dovremo credere che, anche se i rapporti di tempo-spaziali e le relazioni in cui ci imbattiamo in vista di questo mondo, della vita, anche nell'aldil forterstrecken loro influenza si riflettono ancora, ma la relazione interna e la diversit del regno di memoria della mente superiore spiriti surrogati della natura, l'origine, il valore delle relazioni ancora pi significative e le condizioni per la loro svilupperanno l, come quelle apparenze, e che la vita pi alta del mentale superiore principalmente fatta sulla base dei costumi e si manifester nella direzione stessa, gli spiriti dell'aldil da questi di mettere punti in relazioni armoniose, equo e sostenibile. Sar senza considerare se i fantasmi passarono ad oggi la vita dopo la morte o un migliaio di anni fa, o hanno vissuto qui in America, le comunit di loro per formare la comunit di idee, intuizioni e le separazioni della diversit di tali.Qui di seguito, siamo inclusi in tali comunit, ma solo nell'Aldil la vita cosciente destra si risvegliarla. Qualcosa di pi fantasmi di idee, intuizioni hanno in comune, sia come passare da uno all'altro, o di una fonte di formazione pi generale dello spirito superiore passarono in esso sono rispettati, in seguito, ci sar il contesto in cui noi, come con noi direttamente o attraverso la mediazione di elementi logici nello spirito pi elevato, pu essere chiaramente consapevole. Quindi ci sar anche (in cui giunge a Former gi) la coerenza nel valore o inutilit del nostro essere dare un luogo comune in paradiso o all'inferno, non considerato come luoghi diversi, piuttosto che le similitudini di diversi stati e condizioni, che sono solo nell'aldil chiara, sensibile e pi sar assegnato in proporzione al nostro merito, come ora, dallo spirito pi elevato di tutti coloro che sono d'accordo in una sorta di bene o di male, che agisce sotto una categoria comune e risponde loro favorevole o controproducenti da fattori comuni, cos come in tutti noi ricordi dei loro valori o contro-valori sotto le categorie di bene o di male a tutti, e questo o quel tipo di bene o di male si verificano, in particolare, e poi andare nelle armoniose relazioni, piacevoli o sgradevoli, cos li aiutano trasmettono affatto in noi collegare i concetti o le idee di bene o di male, oppure, qualora questi abbiano la loro pagina principale. Se tutte le verit e del bene, nel senso della conoscenza suprema e la volont della mente superiore e pi alto tutto ci che sbagliato e cattivo, ma il conflitto dell'individuo in lui contro la conoscenza suprema e il desiderio, si pu anche dire che gli spiriti dell'aldil secondo avere il vero e il buono che in loro, o la deviazione di un luogo congeniale o antipatico nell'aldil e il loro accordo con e attraverso lo spirito pi alto e pi alto nella soddisfazione, la pace, la gioia, la felicit o la loro disputa resistenza che al sentimenti opposti essere a conoscenza. Non c' nulla per impedire che siano nello stesso spirito, ma loro resistono, ma anche cos con molto di ci che nella nostra mente ed ancora riluttante. Abbiamo gi visto altrove.
Con ci che precede e molti seguendo gli insegnamenti Svezia Borg tocchi nel suo lavoro sul Paradiso e Inferno 1) entrare in qualche dettaglio in aspetti essenziali che non posso aiutare su queste relazioni. La sua teoria si presenta sotto forma di qualcosa di stravagante e fantastico decorazione, ma a mio parere ha costruito il suo nucleo da un punto molto degno e profondo. Ma la Svezia Borg non giustificato dagli stessi argomenti, ma sono essi come qualcosa di intuizione e di

trattare con spiriti ultraterreni vinte.

Il cielo e le sue meraviglie e fenomeni inferno. Vernommenes e guardai. Per la nuova chiesa del Signore. Tubinga. Pubblicazione su "Guttenberg" nel 1830.
1)

Secondo lui, come a noi i legami essenziali e le separazioni degli spiriti dell'aldil dell'accordo dipendono dal loro essere, e, in particolare, il contratto in buona e verit o il suo opposto, che li rende un luogo comune in paradiso o all'inferno, la istruisce anche da Sr. non reali luoghi spazialmente divorziato (se a destra dopo il cosiddetto rapporto di correlazione come appaiono,) non sono che diverse associazioni al lato del bene e della verit o il suo contrario. Anche della sua comunit che hanno gli spiriti buoni, proprio come noi, l'accordo armonico delle stesse attraverso e nello spirito pi alto stabilimmo (il Signore), che ha interpretato direttamente come Dio, il male, ma, anche se contro la pi alta spirito, ma ho pensato che soggetto. La vostra comunit accordo nello stesso senso di quella del bene, perch invece un male contro l'altro, ma l'accordo in cattivo e sbagliato sempre qualcosa che mette le associazioni celesti rispetto alla stessa comunit. In altri aspetti, che ci incontriamo con la Svezia Borg, io sono altrove.
Anche se non ci sono punti di deviazione troppo insignificanti della sua dottrina del nostro. Sr. creduto di esistere nella vita dopo la morte, anche se le sue relazioni spaziali pi come qui, gli spiriti appaiono all'esterno ma anche in seguito, direttamente o pi, a seconda della somiglianza o differenza di loro Zustndlichkeit interiore, cos l'inferno fuori di questo, per quanto da abliegend Appare cielo ( 193), perch gli spiriti maligni sono in uno stato opposto quando gli spiriti buoni (che lui chiama gli angeli), e, in generale, la somiglianza e dissomiglianza dell'intellettuale fantasia Zustndlichkeit (dopo il cosiddetto rapporto di correlazione) alla luce di una prossimit o distanza dalla altra parte, credo, basato sulle nostre precedenti, che la somiglianza o dissomiglianza del Zustndlichkeit intellettuale non abbildlich in prossimit e distanza, ma solo per quello che , nella vita futura meglio che qui di seguito dei quali pu essere individuata, il sia nei rapporti di questi Zustndlichkeit. Come i nostri ricordi di illustrativa pu ancora riflettere i precedenti rapporti spaziali e temporali e passare attraverso la fantasia in nuovi rapporti ideologici stessi, ma anche spostarsi nelle relazioni concettuali e impostare indici di copertura tra loro, che sono in un certo senso due lati diversi della nostra vita la memoria, essa pu entrare nella vita ultraterrena o regni di memoria superiori mente due tali siti della vita fantasma che non saranno d'accordo c' il meno qui in noi, ma la Svezia Borg solleva entrambe le parti in un insieme da solo al significato corrente di vita che ricordano i rapporti ideologici possono presentare domanda di similarit e differenze relazioni interne Erscheinlichkeit esterni. In generale, che una caratteristica di tutta la dottrina Schwedenborgischen che gli stati mentali interni in un bagliore esterno Zustndlichkeit o un Erscheinlichkeit esterno e che sta per essere creato, il quale (in corrispondenza di esso) lo stato interiore in qualche rapporto ragionevole di l, nella misura in ma ora si verifica anche con tutta la forza della realt esterna nella vita ultraterrena, anche nella vita dopo la morte come tale. Forma, abbigliamento, ambiente vividi di fantasmi sono solo espressione dei loro stati mentali interiori e condizioni, in effetti imitare i spaziali, temporali, stati fisici di questo mondo, con modificazioni, ma la caduta solo nella forma da questa parte che appare dopo senza di loro, ma temporali, le condizioni spaziali, fisiche sono davvero come adesso, mentre la Svezia espressamente protegge i Borg. Questo punto di vista, tuttavia, anche se geniale, mi sembra di avere nel modo lamentato dalla Svezia Borg alcun fondamento cogente nella natura delle cose, come ad esempio il fantastico, che aggiunge dottrina

della Svezia Borg di paradiso e inferno, soprattutto in quella parte di esso perch Sr. basa su ipotesi vaghe circa la relazione di corrispondenza tra interno ed esterno stati Erscheinlichkeit nel descrivere la Zustndlichkeiten esterno degli spiriti. Inoltre, la Svezia Borg detiene il paradiso e l'inferno puramente una dall'altra dalla ragione essere spirituale, la tendenza di base di una persona semplicemente per il bene, prendendo l'altra per il male, ci che dopo la morte di certo per pura mettere e decidere, mentre io credo che una persona di alcuni aspetti della categoria del bene, pu classificare secondo l'altro del male, e il malvagio non sar migliorato dalle pene dell'inferno nell'aldil, che non vi nulla a Borg galleggiante. Ma oltre a questi (e qualche altro beiseitzulassenden qui) differenze concordano i punti di vista in bilico Borg con il nostro molti corrispondono nel modo pi accurato che si vuole dire che era uno di noi altro non successo, untergebreitet come le sue rivelazioni una base teorica, a prescindere me il suo insegnamento infatti diventato noto solo quando questo libro era quasi finito. A questo scopo, alcuni brani tratti dal suo libro: Vista la svedese Borg sul nastro, trovano gli spiriti dell'aldil, in uno spirito pi elevato (il Signore), e le loro relazioni con l'altro. 7 "Gli angeli (di buoni spiriti beati) nella loro interezza a caldo il cielo, perch fatto di loro, ma sempre sta andando avanti da Divina del Signore, che si getta nel angeli e viene ricevuto da questo ci che il cielo nel suo complesso e in le sue parti rende il ricavato dalla Divina amore del Signore il bene e la verit della fede,. molto del bene e della verit, perch essi ricevono dal Signore, per quanto essi sono gli angeli, e finora sono del cielo. " 8 "Tutti sanno e crede in cielo e sar anche percepire che lui vuole, e non promette bene, e che lui pensa nulla di verit da fuori e che crede, ma dal Divino, cos dal Signore, e ci che buono e vero cos venendo da lui, niente di buono e niente vero, perch non la vita della Divina: Gli angeli del Cielo intimo sono chiaramente tenuti se stesso e sentire l'afflusso, e quanto a portarli fino a che pensano solo in cielo di essere, essendo finora in amore e di fede, e finora alla luce della conoscenza e della saggezza, e da quelle della gioia celeste: Perch ora tutto questo emana dal divino del Signore, e in questo per gli angeli cielo, ne consegue che la Divina del Signore rende il cielo, non gli angeli di uno qualsiasi dei loro Selbstigen "..... 9 "Gli angeli beni ETFS 'la loro saggezza, di andare oltre, non solo dire, tutto il bene e la verit del Signore, ma anche tutta la vita; .... dicono anche che non vi solo una fonte primaria di vita, e la vita dell'uomo la stessa degli effluenti che, se non fosse continuamente alimentato da quella, andare asciugare subito anche. Da questo unico Urborne della vita, che il Signore, il flusso di nulla, ma il bene divino e la verit divina fuori, e eccitare ciascuno di questi a seconda del Aufnehmung, in coloro che lo ricevono con fede e con il cambiamento, il cielo, ma ci che essi respingono da se stesso o se stessa soffocante in quel turno, che in un inferno, perch corrono il bene al male e la verit nella falsit, cos la vita nella morte "..... 12 "Questo pu essere dovuto al fatto chiaro che il Signore nella sua vita con gli angeli del cielo, e quindi che il Signore tutto in tutto il cielo e questo per la ragione perch il bene dal Signore, il Signore con loro, perch ci che da Lui che Egli , quindi, che il bene da parte del Signore degli angeli del cielo, e mai nulla per lei Selbstigen ". 41 "Gli angeli di ogni cielo 2) non sono tutti zusammt in un unico luogo, ma in pi o meno grandi squadre divise da differenze di amore bont e fede bont, ci che sono: sono nello stesso bene, formare una squadra: Il migliore in il cielo in variet infinita, e ogni angelo il suo bene ".

In diverse qualificazioni cio Svezia Borg cielo per tre diversi livelli di qualit e demgemen beatitudine degli spiriti celesti, che usa con una
2)

divisione tripartita della mente umana in relazione ( 30). Tutti e tre i cieli sono infatti divorziato in s, ma indirettamente collegate attraverso un afflusso dal Signore ( 37).

42 "Gli Angels club i cieli sono l'uno dall'altro e spazialmente separati secondo la misura, come il suo bene in generale e, in particolare, diverse 3) , per le distanze nel mondo spirituale sono dovuti a nient'altro che la diversit degli stati di quello interno, in cielo sono quindi dalla diversit degli stati di amore in grande distanza fisica tra di loro, che sono molto diverse nel presente accordo,. pi vicino, ma sono, che differiscono poco; stretta somiglianza fa s che sono insieme ".

Altrove 191, 192, viene espressamente indicato che, mentre in paradiso qui sulla terra, tutto ci che appare, nelle condizioni temporali e locali, ma in fondo non "era alcuna distanza, senza spazi, ma al loro posto solo gli stati e cambiamento", nonch da il seguente spiegato nel testo.
3)

43 "L'individuo nelle stesse squadre si differenziano per nuovo lo stesso modo di tutti gli altri" ..... 45 "Quindi evidente che buona consociate tutto nei cieli, e che esse variano a seconda della natura,. Tuttavia, ma non agli angeli che cospirano cos, ma il Signore, di ci che di buono viene Egli li dirige, collega loro, si separa, e portarli a misura che essi sono in buona, nella loro libert,., e cos ogni individuo nella vita del suo amore, la sua fede, la sua intuizione e la saggezza, e quindi da in beatitudine " 46 "Inoltre, sapere dove tutti coloro che sono in simili buona, proprio come le persone qui di seguito i loro parenti, i loro parenti ei loro amici, anche se non hanno mai visto prima, e il motivo perch nell'altra vita non altri rapporti, Schwgerschaften e amicizie concessi come spirituale, e quindi solo sulla base di amore e di fede Questo stato per me un paio di volte quando ero nello Spirito, quindi il mio corpo raggiunse, e cos nel trattare con gli angeli,. quando ho visto che per me come noto fin dall'infanzia, e gli altri che sembravano a me essere completamente sconosciuto. pareva a me noto fin dall'infanzia, sono stati, quindi per me in un simile stato d'animo, ma l'ignoto mi sembrava che il dissimile sono stati. " 54 "Non si pu dire che il cielo al di fuori del, ma dentro, perch ogni angelo lo porta in cielo, se non per il cielo, che in lui." 194 "Qui, (che secondo la somiglianza o dissomiglianza della Zustndlichkeit intellettuale gli spiriti per apparire pi vicino o pi lontano) una ragione che nel mondo spirituale dell'altro presente appena questo entusiasmo richiedeva la sua presenza, a causa del suo desiderio che vede quelli in pensieri, e trasferimenti, per cos dire, nello stato, la conseguenza opposta , cio una distanza dall'altro del rapporto, in quanto non disposto stessa. E poich tutto l'avversione dei fastidi opposti di germogli e dalla dicotomia di pensiero arriva, succede, allora, che molti che sono nel mondo spirituale in un luogo, purch siano unanimi per rimanere in faccia, ma non appena essi non corrispondono pi pensare svanire l'altro. " 205 "Consociate sono tutti in cielo secondo le affinit intellettuali, che consistono in buoni e verit nel suo proprio ordine, cos tutto il cielo, in ogni club, cos alla fine in ogni casa, cos per gli angeli che sono in come il bene e la verit , come amici e parenti di sangue in questo mondo, e

altrettanto conosciuto fin dall'infanzia, conoscere nello stesso modo consociate sono beni e verit, che la saggezza e la conoscenza portano in ogni angeli. questi due anche riconoscere, e come vedono se stessi cos si uniscono anche perch, perch, che in verit e del bene unita alla forma del cielo, le conseguenze nella loro concatenazione, e in un ampio raggio intorno a lui visto la loro intima connessione,. quindi non, in cui il bene e la verit non sono collegati alla forma del cielo. " 268 "Qual la saggezza degli angeli, esprime il fatto che in cielo vi la comunicazione reciproca di tutti, l'intuizione e la saggezza di una divisa per l'altra, il cielo la comunit di tutti i beni, la cui causa nella natura del celeste amore, che vuole ci che loro, l'altro , pertanto, nessuno sar in cielo tiene bene in se stessi come buono, se non anche nell'altro, da questo la beatitudine del cielo, gli angeli del Signore questo il cui amore divino cos. "

Come rapporti di lato lontano del mondo spirituale. La memoria individuale in noi nasce dalla percezione che l'intuizione individuo sta per ricordare. E uno dopo l'altro seguente. Ma il rapporto di tutta la memoria per tutta la vita la vita filosofica in noi non deve essere concepito come una semplice sequenza. Vita filosofica e la memoria della vita esistono con l'altro nella nostra mente e non esistono l'uno dall'altro incoerentemente. L'intero regno delle nostre convinzioni dipende nella nostra mente completamente con tutti i regni dei ricordi in un unico insieme, e tutte le diversit di vedute vince solo dal contesto della memoria stessa schiudono un contesto che la semplice post-e co-esistenza al di l del sentimento. La vita filosofica l'inseparabile della memoria vive base inferiore, e le memorie della vita con le sue relazioni pi elevate e connessioni allo stesso tempo contiene la fascia pi alta della vita intuizione. Cos nasce la vita futura dell'individuo dalla sua vita mondana, e questo andr in quello. Ma il rapporto di tutta all'intero oltre questa vita nello spirito superiore non deve essere concepita come una semplice sequenza.Questo mondo ed esistono simultaneamente nella mente superiore e non esistono l'uno dall'altro incoerentemente. L'intero regno di questo mondo dipende interamente e anche quella con il pi alto spirito nell'aldil insieme, e tutti i link, in generale, che solo attraverso il collegamento con questo, e per mezzo di questo possibile. Questo mondo rimane come base bassa inseparabili sotto l'altra vita, e la vita dopo la morte contiene nelle sue relazioni con la fascia pi alta di questo mondo. Noi crediamo nel governo, la chiesa, la scienza, e qualsiasi altra cosa che sappiamo dei collegamenti generali in umanit per avere qualcosa di concludere in questo mondo, ma tutti questi contesti, per quanto essi presentano a noi in questo mondo sono, a dire il solo modo per superficie di un interiore profondo, riempiendo il rapporto Aldil, e senza che noi crediamo e sappiamo che siamo legati da vincoli di vita dopo la morte.Questo mondo deve tutta la sua indagine sul basso Sensuale gi la comunione silenziosa con i regni superiori al di l. Come tutto certamente abituato a strappare l'uno dall'altro, Dio e mondo, anima e corpo, anima e spirito, si abituati al regno di questo mondo completamente strappare il regno dell'aldil, e di vedere la sua altezza sopra di questo mondo, in modo da se l'al di l delle nuvole, il qui e ora sulla terra, sarebbero separati da un gap di un altro. Ma abbiamo gi imparato ad abbandonare tali separazioni untriftige. Possiamo l'aldil come uno stadio superiore di sviluppo di questa visione del

mondo, ma non ovunque la natura pi alti stadi di sviluppo, abbandonando l'ex base, per liberarsi di esso, ma per culminare la stessa di base precedente, a corona, a sviluppare maggiori relazioni con esso.
"Dicendo che una progressione e sviluppo nel regno dei morti avviene, dobbiamo pensare lo stesso necessario per lo sviluppo dell'impero di Dio in questo mondo denaro. Perch anche se ci sono due mondi, ma solo un impero, ma uno spirito di Dio, Dio , fino a quando la Chiesa militante ha combattuto la loro battaglia sulla Terra e solo un gol di evoluzione del mondo. Solo quando questa condizione completamente interrata, e il regno spirituale pu essere completamente ...... Deve essere un rapporto tale reciproco tra l'ultraterreno e impostare i regni di questo mondo, e l'evoluzione del mondo mondano quello di pensare come in traslucido nella coscienza degli spiriti ultraterreni della loro verit essenziale dopo. Ghosts l deve comportarsi in autodeterminazione interna per quei momenti della nostra evoluzione, cui hanno unito alla loro direzione di volont di hanno, ed i fantasmi della storia devono combattere abspiegeln nella profondit della loro volont. "(Martensen, Christl. Dogm. P. 520)

Sviluppiamo queste considerazioni generali in qualcosa di particolare. Ogni nuova vista, che possiamo credere si verifica con il regno dei nostri ricordi in associazione, rapporto, ed determinato dopo il posto che una volta addirittura diventare ricordi, occuper esso. S, gi una percezione comune in termini di ricordi inconsci per una, si combina con quelli dello spirito. Cos ogni persona assegnata gi in questo mondo attraverso le relazioni, in cui, anche se ancora privo di sensi, si verifica la stessa cosa con il regno dell'aldil, anche di avanzare oltre la tomba, o per determinare la posizione che un giorno occuparlo; s gi riassunta dalla cima della sua mente durante questa vita in legami pi elevati con gli spiriti dell'aldil.
"Questo mi pu seppellire che ogni uomo, anche mentre ancora vivo nel corpo, per il soggetto della sua mente in compagnia di fantasmi, anche se lui non lo sa, che per mezzo del bene in un club di Angeli, e il maligno inferno di un club, e che arriva allo stesso club, dopo la sua morte ". (Svezia Borg, "Heaven and Hell". 438)

Ma non solo l'ordine generale, il collegamento superiore e rapporto dell'aldil prendono questo mondo con, ma anche tessere gli spiriti dei l di se stessa e di agire da un altro mondo in questo mondo, in modo da trovare in questo mondo, n un piano su cui solo loro in maniera pi libera mentre camminiamo, e tuttavia ancora la stessa necessit di conversione. Noi guardiamo indietro a noi stessi. Memorie giocano costantemente a nostro avviso nella vita, contribuiscono a determinare le nostre opinioni pi vicino, immaginare, fare il punto verde nel paesaggio per noi per il legno, il nastro d'argento nel fiume. Noi non ci siamo ricordati: Mentre si sviluppa, come gli uccelli cantare, andare a caccia, non vi ombra, il raffreddamento, stato un momento difficile di verde per noi. Innumerevoli ricordi unzuberechnende ci sono cos fondamentalmente che mi rendono il verde vivido macchia al bosco se non riesco a distinguere singolarmente. Solo i ricordi non sono vincolati ad agire spillati insieme con i ricordi di altre credenze, possono anche verificarsi indipendentemente. Cos ora, come con i ricordi nella nostra mente, sar con i nostri spiriti in memoria dei regni spirituali superiori. Gli spiriti del gioco aldil nella sua visione di questo

mondo della vita, e noi che ancora camminano in questo, condividere con innumerevoli spiriti dell'aldil, hanno da loro quello che pensano di avere per noi. Come tutta la natura filosofica non sarebbe altro che un pannello di colore grezzo rimangono per noi, se non migliaia zutrten e migliaia di precedentemente scavato ricordi e il pannello colori ausmalten in un senso pi elevato, l'uomo sarebbe rimasto niente di pi di un esseri greggio nel loro attuale visione della vita, quando non migliaia e migliaia di spiriti del mondo antico ci avevano ancora con il fatto che noi non distinguiamo il loro lavoro individuale, e tutta la sua educazione precedentemente accumulato vivendo con noi sarebbe buono, sempre premuto il grilletto di nuovo in noi, e noi abbiamo qui qualcosa timbrato superiore al nostro essere in grado di stare da solo con noi. Giriamo nella nostra vita di questo mondo con i tesori spirituali, che appartengono anche alla vita dopo la morte.Platone vive ancora nelle idee che egli ci ha lasciato, cos, dove l'idea di Platone penetrata, come Platone vive, e le diverse persone che hanno questa idea prende piede, sono legati dallo spirito di Platone, che ora l'intero destino di questa idea che con la sua esperienza dopo la morte. Chi porta idee folli nel mondo, di per s soffre la stessa sorte, finch un giorno non vengono corretti e migliorati. Chi produce le verit e le merci in noi, che si fa sentire in noi anche il piacevole effetto di questa verit e del bene. Anche se crediamo che ci sono solo residui di morti, che noi cogliamo dal defunto; solo che, ma l'errore. Che cosa rimasto dei morti, viva ci incoraggia a, coinvolge migliaia di volte nella nostra vita, ma in questo modo, i morti continuano a vivere in lui stesso. La vita privata dello stesso corso in tutto questo non si pu imparare, cos come si impegna sempre nel nostro, solo gli effetti che riceviamo da loro, non la recitazione, che si esprimono. Ma perch dietro gli effetti che sperimentiamo consapevolmente, di non essere un lavoro che esprime cosciente? Gli spiriti dell'aldil non hanno rinunciato la sua vecchia sfera di influenza, anche se non rimangono confinati alla sua umilt, stanno lavorando con noi in relazione ulteriormente da ci che hanno iniziato qui, poi lo seguono pi in alto, appena sotto nuove relazioni di coscienza ad esso. Tutto andato da idee e creato con la coscienza lavora nel corso della vostra vita al mondo, cadono a morte come un punto di partenza e attaccano attivit lontane cosciente. Cos agiscono intorno a noi, dentro di noi, spiritualmente e materialmente, ci sentiamo il loro funzionamento continuo e non solo in grado di sentire che si sentono anche qualcosa ovviamente. Qui sta uno dei vantaggi di vivere nell'aldil prima in questo mondo, che gli spiriti dell'aldil non sono vietati il suo essere e di agire in base a tale posizione vicino, ma vincere sul ubiquit e la libert della mente superiore nelle aree terrestri, anche parti; diventano i suoi elementi di logica di questo mondo, ognuno secondo il senso specifico in cui ora dare la sua mente ha operato qui. Notiamo ma anche in noi la massima libert di ricordi di associare ad ogni punto di vista, con cui hanno legami di parentela, e di colpire come ponti tra i diversi punti di vista, cos sono anche le aree di memoria, che vince il grande spirito della nostra morte, loro la massima libert di interagire con le diverse aree dei superstiti in vista della coscienza e coscienza rapporto di trasmettere una relazione tra loro in spirito ancora pi in alto.

Ogni spirito della vita dopo la morte sembra cos in innumerevoli persone e in ogni atto umano in innumerevoli spiriti. Ogni vista come pure per Inspire Tung Anche se i ricordi vari, comunque, ma ogni essere in questo mondo umano vivente una scena di attivit e il traffico di molti spiriti dell'aldil, nessuno di questi spiriti del tutto con i suoi effetti in lui, ma solo da un lato o l' ma ciascuno contribuisce sempre solo di questo o quello, secondo quanto in relazione alla parentela. Nessun uomo pu prendere pienamente possesso di uno spirito di vita dopo la morte. Ora, del tutto naturale che, quando ognuno di noi toccato solo da un lato o l'esistenza di una persona deceduta, solo questo o lo stesso che sola idea prende in considerazione e questo con gli effetti di tanti altri spiriti, egli dell'unit non pu sentire una cosa in cui ogni spirito dell'aldil riassume tutte le pagine della sua opera per se stessi. In ognuno di noi cresce, per cos dire solo questo o quello, diventare consapevoli delle molte radici in esso, con il quale una mente che non hanno ancora ramificato in questo mondo, come si deve di certo ceppo in cui tutte le radici che acconsentono, soprattutto come una treccia tante radici di tanti spiriti entra in noi, ci che ci rende difficile distinguere ci che viene da ciascuno di noi. Ma l'individualit degli spiriti dell'aldil non sotto la nostra, non scorre con esso, n viceversa. Perch quando tutti i lavori sulla stessa e sempre un divario spirituale tra noi e loro, che si sentono come noi in tal modo dare che nel ricevere, fino ad ora abbiamo effettivamente ricevuto. Anche un promemoria perde in quanto inspirits uno, tante viste dal portello di memoria fuori, non in meno la capacit di eseguire in modo indipendente per se stessi. E lei non lo fa sempre, come lo per altri motivi discussi pi. inspirits intuizione e tuttavia rimane quello che . Un piatto di rame perde nulla del suo carattere peculiare che li riproduce in tante foglie, e non si fonde con esso. E cos, come gli spiriti dell'altro mondo cos diversi fuoco le loro idee a noi, e che sia lo stesso atto in cui si e riteniamo che questo, ma ogni idea per altri rapporti, lei di essere in un altro contesto nostro, e se viene da loro, essi risultano essere decisivo, come ci sentiamo determinati. Ma ora siamo in grado di determinare anche da. Infatti, il rapporto non pu essere messo su un lato. Tra gli effetti, che esprimono gli spiriti dell'aldil per noi, ci metteremo in contatto con nuovi effetti e abbiamo nemmeno tornato a loro, secondo che ci riguardano. La sua vita d'ora in poi che i nostri a qualcosa, ricordi come esterni a noi attribuiscono a nuovi punti di vista, come a qualcosa di esterno, e anche acquisire in tal modo nuove disposizioni. Qualsiasi idea del defunto che ci entra, ancora concepito e progettato secondo la nostra peculiarit, il fatto che sentiamo automaticamente, dare, ricevere o li ha incoraggiati. Effettuiamo anche qualcosa nella loro promozione da parte dei nuovi fattori, relazioni, in cui riassumiamo le loro idee, mai cogliere ci che continua spirituale di agire in conseguenza della loro esistenza, sono disposizioni per le nuove proposte. Quanto toccante, ma di avere la nostra la vita degli spiriti dell'aldil, non ancora risolto nel traffico con noi, e il loro ulteriore sviluppo si basa non solo su di essa, cos come i ricordi non solo l'attaccamento alle credenze conducono la loro vita, ma hanno un traffico maggiore tra di loro, che ci sentiamo solo i riflessi della vita filosofica. Le vite di memoria, per cos dire sviluppa solo in minore a seconda della vita filosofica,

ma nella libert superiore da esso. Cerchiamo di immaginare la nostra vita come un seme che rompe con la morte in un regno di luce, ma rimane ancora radicato nella sua vecchia terra. Ora, ovviamente, dipende continuamente gehends tutto lo sviluppo del germe del tipo dal radicamento, ma non solo e non vi nel mero sviluppo delle radici. Quali sono sviluppati in cima alle radici di base in rami, foglie e fiori dopo sfondamento della terra, cio da ci che sotto terra nel vecchio terreno alle radici, non solo per calcolare, sebbene quindi in relazione costante. Tutte le idee che continuano a operare i morti in noi, ma possono essere quelle radici. Per riconoscere l'esistenza degli spiriti pi elevati di vita dopo la morte in s, dobbiamo essere rotto solo da se stesso per lo stesso piano di esistenza superiore. Con questi punti di vista molto probabilmente sia la nostra libert, ma la libert degli spiriti dell'aldil, a meno che non porta il connectedness ad un pi alto restrizioni comunit spirituale del genere che chiamiamo quelli comunque. Il gioco e il conflitto tra la libert che noi riconosciamo in questo mondo, si estende solo per il link del regno mondana e ultraterrena. L'uomo che sto considerando, che si pu visualizzare la libert omaggio, non del tutto libero di essere l a tutti, ma ogni essere pi o meno determinata in parte dal successo del suo precedente record di libert, in parte da influenze esterne con. Cos ogni persona determinata dalle idee del defunto o le opere postume, che i trasportatori sono la stessa, con sostanzialmente determinato, e questo vale non importa se si preme questa coscienza degli spiriti dell'aldil o meno. Se l'uomo non ha donato questa scuola, questo non avrebbe scritto questo libro, questo ragazzo non ha ricevuto questa istruzione, l'idea che l'uomo non pu svilupparsi. Tutte base della cultura, dove siamo basati in modo che su una parte tradizionale della nostra pagina non libero. Ora lavoriamo sulla base della cultura arrivato anche da noi stessi pi lontano attivo, e tutto ci che accade in questo rapporto con i sentimenti dei nostri sforzi e la nostra volont, una delle nostre lato libero.Con questo le idee dei fantasmi precedenti concepire dopo il nostro processo di peculiarit automaticamente e rimodellare, che ora si sentono in questo caso determinata da noi, questo fa parte del loro pagina non libero, che a loro volta hanno una base non-free di progressiva evoluzione in noi, ma non cos che essi sono passivi autonomi e ha dato loro erano nel suo ulteriore sviluppo, cos come noi li facciamo, perch sempre cos nella loro libert, se vogliono il nostro parere e plasmando le loro idee prendono se stesso, come lo la nostra libert in quanto Vogliamo rispondere alle loro idee. Solo che non n nel nostro n la loro libert di andare a fare la domanda di base di un ulteriore sviluppo a tutti. E assodato cos almeno la nostra convinzione che l'alta direzione sar tale che, alla fine, tutti e tutte loro libert, ma finalmente bene avere obiettivi di evolversi. Vi la coesistenza e l'interazione degli spiriti degli inferi e gli spiriti di questo mondo, come anche tenere il passo con l'altro, un grande principio prevalere. Cio: Proprio come un fantasma pu avere molto, pur rimanendo uno, pu invertire molti fantasmi hanno uno e ancora rimangono molti. Che spirito ha, altri possono avere con, solo per altri aspetti. Cos da solo, possibile che cos tanti spiriti di questo mondo e le presenti nello stesso mondo e pu

essere tollerato. Con il comune a creare una band. Ma loro non si fondono l'uno nell'altro in tal modo. come se due cerchi di onde incontrano, allora il punto di intersezione appartiene sia allo stesso tempo, ed i circuiti d'onda rimangono ma ogni piccolo Besondres. Nulla pu fare un onda nel punto di intersezione, che non , allo stesso tempo ne alteri l'altra, ma l'intersezione di un contesto diverso in ogni onda, e ci che un'onda subisce attivamente gli altri ricettivi e vice versa. O , come se due file di numeri, ognuno dei quali associato con il loro diritto speciale intersecano. l 3 l2345678.. 7 9

La stessa figura 5 pu essere sia comune, ma ci rimangono pi righe e lo stesso numero di serie si verifica sia per molti aspetti diversi, in ogni senso al. Ma possono anche nella nostra mente idee diverse per soddisfare le stesse caratteristiche, e tuttavia restano distinte. Tuttavia, la stessa caratteristica comune a loro in vari modi. Perch non dovrebbe avvenire nella mente superiore e il corrispondente.
Opinioni analoghe sulla circolazione degli spiriti dell'aldil con quelli di questo mondo che qui sono stati istituiti da altri. Anche se "Appartato anime pure e gli spiriti non possono mai essere i nostri sensi esterni presenti, n sono in comunione con la materia, ma probabilmente nella mente di un uomo che appartiene a loro per una grande repubblica atto, in modo che le idee che essi risvegliare in lui, vestirsi secondo la legge della sua immaginazione in immagini correlate e stimolare l'apparenza dei loro oggetti propri, tranne lui. " (Kant, I sogni di uno spirito-Veggente l, 2) "E 'il futuro, non so dove o quando, ancora da dimostrare, che l'anima umana si distingue anche in questa vita in una comunit indissolubilmente legato con tutte le nature immateriali del mondo degli spiriti che alternativamente gettato in loro e da loro ricevere Einbrcke, ma che non consapevole di se stesso come uomo, a patto che tutto bene. " (Ebendaselbst.) Il Kachler sonnambulo a Dresda risolta in alto sonno la domanda: "Possono gli spiriti dei morti venire vicino a noi ed essere sentita?" come segue: "Notevolmente probabilmente no, ma avvicinarsi bene, ma pu anche essere sentito dal pensiero spirituale., Lo spirito part pu occuparsi di quelli ancora in vita, e ha questo nello stesso momento con il defunto, pu essere sentito su entrambi i lati l'incontro ". (Msg dal magnete. Sleeping vita del sonnambulo Auguste K. Dresda. 1843 p 297) Come molto toccante vicenda di vista svedese Borg sulla circolazione degli spiriti dell'aldil, con la nostra, cos come sulla circolazione degli spiriti dell'aldil con i vivi. Ugualmente il ibbur il vecchio rabbino entra pienamente nelle idee di cui sopra in esso, s, deve essere considerato come particolarmente dopo, il mistero della dottrina cristiana della presenza di Cristo stesso riscattato

nella sua congregazione nel presente documento. Borg dalla Svezia scrivere di paradiso e inferno. 228 "L'intelletto e la volont dell'uomo sono diretti dal Signore per mezzo degli angeli e spiriti 4) , e perch l'intelletto e la volont, cos poi tutto il corpo, in quanto quest'ultimo risulta da quelli, s l'uomo, se si vuole credere a me, nessun passo . facendo, che questo non un afflusso di cielo per me stato mostrato in una variet di esperienze, stato angeli date le mie cadute, il mio donatore di letame, la mia lingua parlare e muoversi liberamente, e che per mezzo di afflusso nella mia volont e pensiero, e io resi conto che non avevo nulla in virt di me: Dopo hanno detto che ogni uomo come passata, e questo potrebbe essere dagli insegnamenti della Chiesa e dalle parole di conoscenza, perch ha chiesto, s, Dio mander i suoi angeli, che lo conducono, la sua calci diretti, gli insegnano e inserire lui come quello che deve pensare e parlare, ecc, e tuttavia, quando ha premuto la dottrina stava pensando a se stesso, la conversazione ' diverso da come ha fatto quello che si dice qui mostrare ci che il potere gli angeli con la gente ".

Svezia Borg spiriti diverso per eccellenza di angeli. Gli angeli sono gi devoluti in cielo beati spiriti, i fantasmi non sono semplicemente in un terreno ricco, dove devono optare solo per il cielo sopra l'inferno.
4)

246 "Angeli, che parlano con un essere umano, non parlano nella loro lingua, ma nella lingua del popolo, cos come in altre lingue, di cui l'uomo competente, ma non in lingue a lui sconosciute: Il motivo di questa perch gli angeli quando parlano al popolo a rivoltarsi contro di lui, e di connettersi con lui, e l'effetto composto di angelo con le persone che sono sia il pensiero stesso, ed a causa di persone che pensano connessi con la sua memoria, e da quest'ultima dimostrando il suo discorso, in quanto entrambi sono nella stessa lingua. Inoltre, un angelo o uno spirito quando entrano in un essere umano, e per mezzo di svolta contro di lui deve essere collegato con lui, ha messo in tutta la sua mente in esso, nel modo in cui quasi non sanno altrimenti di quello che sanno da ci che la persona sa, perch il suo linguaggio Ne ho parlato con gli angeli, e gli dissi:. volevi dire , forse, che stavano parlando di me nella mia lingua madre (perch cos si sente ), ma non erano loro quelli che parlano, ma io, che cosa la circostanza abbastanza, che gli angeli non riusciva a pronunciare una parola di una lingua umana; ( anche il linguaggio umano un liscio naturale, ma sono spirituale, intellettuale e beni nulla ha presentato in natura moderata naturale) hanno risposto: Fate loro sapere che la loro connessione con le persone, quando parlano, con il suo pensiero intellettuale fatto, ma perch scorre in per sua natura nemmeno pensarci, e quest'ultimo era legato alla sua memoria, come la lingua del popolo che appaiono a loro come loro, e come tutte le 'la sua conoscenza, e questo fatto perch era piaciuto al Signore che una tale connessione e inserzione di cielo come se fossero nelle persone l, ma al momento attuale la condizione della gente sta cambiando nel senso che un tale collegamento non esiste pi con gli angeli, ma con i fantasmi che non sono in cielo. anche con gli spiriti ho parlato di questo fenomeno, ma non credevo che l'uomo parla, ma parlare al popolo, hanno detto, conoscevano anche l'uomo

ci che egli non sapeva se stesse, ma loro lo sapevano, e cos fanno tutta la conoscenza umana di loro, il mio sforzo per convincerli del contrario, fu vano. " 247 "Che gli angeli e spiriti in modo cos restrittivo contatto con le persone, al punto che non sanno altrimenti che che ci che il popolo ud, tuo, anche che, perch lo spirituale e il mondo uniforme naturale essere collegati con le persone in modo che essi sono come un Tuttavia, perch l'uomo si era separato dal cielo, la provvidenza del Signore che, se tutti gli uomini fossero angeli e spiriti, e che l'uomo passa attraverso di loro dal Signore a questo conto un legame stretto. altro sarebbe stato se la persona non aveva reciso, poi se avesse cio senza Zugesellung degli spiriti e degli angeli, mediante l'afflusso comune attraverso il cielo dal Signore pu essere condotta. " 248 "Il discorso di un angelo o spirito con l'uomo si sente altrettanto forte come il discorso da persona a persona, ma non viene ascoltato da quelli in piedi accanto a questo, ma solo con se stesso Il motivo perch il discorso Angelo o Spirito prima sfocia nel pensiero della gente, e sulla via interiore nel suo strumento di orecchio, e come quest'ultimo stimola dall'interno verso l'esterno, per, il discorso dell'uomo con l'uomo in primo luogo per l'aria, e agisce sulla strada esterna di strumento dell'udito ed il secondo perch in dalle eccita esterni ". 255 "Memorabile anche questo: quando gli angeli o spiriti di tornare alla gente, in modo da poter parlare con lui a qualsiasi distanza, e parlavano di me da lontano fa altrettanto vocale, il pi vicino pieno, ma si allontanano dalla le persone e andare a parlare con se stessi, l'uomo non percepisce il minimo di essi, sia che parlino duro sul suo orecchio, che ha testimoniato che tutti connessione avviene nel mondo spirituale nella misura di Zukehrens Memorabile anche vero che diversi allo stesso tempo. grado di parlare con le persone, proprio come l'uomo con loro. inviando cio dalle persone con cui vuoi parlare, uno spirito, ei rendimenti spirito spediti il popolo, e quelli che sono diversi ritorno al loro spirito, o combinare come in lui i loro pensieri, allora lo Spirito, unito, l'uomo dice, la mente non sa altrimenti di quello che stava parlando di se stesso, e gli angeli non sanno altrimenti di che stanno parlando di se stessi, per cui l'associazione pi con anche un mezzo di Zukehrung on ". 256 "Ci deve essere un angelo, n parlare spirito con la gente dalla propria memoria, ma solo dalla memoria di uomo, angeli e spiriti che solo un ricordo, sia come persone e ora parla un fantasma dalla sua memoria dal popolo, sarebbe l'uomo non sa altrimenti che che gli elementi che pensa solo a se stesso, di appartenere a lui, mentre essi appartengono alla mente., in tal caso si ricorda al popolo come ricordo di qualcosa che non ha mai sentito parlare n visto era il privilegio di conoscere te stesso che cos. " 302 "Ho parlato con gli angeli circa il collegamento del cielo con il genere umano e gli dissi: Le persone che appartengono alla Chiesa, anche se parlare, tutto il bene viene da Dio e vissuto Angeli alle persone, pochi ma veramente creduto che gli angeli con gli esseri umani sono stati collegati,. meno ancora che gli angeli sono nel loro pensiero e le loro vicende Allora l'angelo rispose, sapevano che una tale credenza, e anche tali parole si trovano, e per lo pi all'interno della chiesa, si chiedevano che, ancora nel Chiesa la parola che lo stesso dal cielo e sul collegamento con lo studio dell'uomo ammetterlo, ma la connessione stata cos intima che l'uomo riusciva a pensare reinhin nulla senza di lui spiriti zugesellten, e fu attraverso di loro la sua vita spirituale richiede il. A causa di questa ignoranza, hanno detto, era di quell'uomo a vivere con mio grande benessere della vita da solo e senza associazione e non sapeva che tale organizzazione vengono insegnate attraverso il cielo, per, ma l'uomo, quando tale associazione sciolto, subito cadde senza vita. "

Circa il ibbur il vecchio rabbino.


L'insegnamento degli antichi rabbini, che porta il nome ibbur, che l'anima di una persona deceduta andare in una persona vivente o di un intero genere, tutta una progenie di persone che possono diffondersi in esso, senza essere legati ad essa, anche pu vincere una parte delle stesse

persone attraverso le ibbur diverse anime. Cos l'anima di Mos tra tutti i generi, tra tutti i discepoli di insegnamento dei saggi e giusti, lo studio del diritto, diffondere e propagato da generazione a continuare, cos le anime dei genitori sono per i figli, e le colpe dell'uomo quando peccati , con i suoi genitori, allo stesso tempo. Ma l'anima del defunto non si identifica con la vita, che avviene solo una Zugesellung, ma che prende l'anima del defunto per effettuare intima relazione con l'anima dei viventi. Questo ibbur certamente molto grezza nella loro esecuzione e quindi sulla base di un'interpretazione arbitraria della Scrittura come motivi ragionevoli.Tuttavia, deve ancora essere occasioni davvero interpretare le Scritture che. E 'comprensibile che in questo ragionamento grezzo e il ibbur esecuzione potrebbe vincere il meno applauso generale e la diffusione solo come dottrina della Svezia Borg nel suo design fantastico. Nel frattempo, si dispone di diversi giudizi su come. Fledge (Gesch. IS 433) dice in proposito: "edificante non possiamo chiudere il tessuto follia rabbinico e con la dichiarazione reale rabbinico che l'anima possa essere smembrato e diviso in molte migliaia di parti, e sono quindi abilitato a pi persone potrebbe. " Herder, tuttavia (Zerstr. BI. 290 IS) lo chiama nella sua conversazione. circa la trasmigrazione delle anime, il ibbur un bel sigillo, rappresentandoli con le seguenti caratteristiche: "Caricle., E che cosa pensano delle anime degli ebrei che chiamano il ibbur rabbino? Si dice che pi e anche umano anime sono unite a un popolo che, insonderheit in certi momenti, (vale a dire lo vede uno spirito amichevole che ne ha bisogno, e Dio lo erlaubet,) assistere, lui rafforzare, delizia, con, e di vivere in essa. lasciarlo, ma se l'azienda finita, questo lo dovrebbe aiutare. meno che Dio ha un Le persone con questo favorevole assistenza di uno spirito estraneo alla sua fine. Theages. Il sigillo bella. Ci spiega perch un uomo spesso cos ineguale come lui insonderheit a volte cos tanto sinket negli anni successivi, per. La strana, spirito utile lo ha lasciato, e lui sta l con il suo nudo. Onora anche il popolo allestimento eccezionali in modo equo, perch ci che lode che un saggio ancor pi stimolare l'anima di un vecchio saggio, o allo stesso tempo! - Ma non tenere, ma la bella veste poetica della verit fisicamente-storica? Ch Chi lo sa? La rivoluzione delle anime umane stato generalmente ritenuto fra molti popoli. Hai letto la domanda a Giovanni: "Sei tu Elia Sei tu il profeta?"Sai chi ancora confermato e ha detto direttamente: "Egli Elia!" " Anche se nessuno crede in noi della ibbur gli antichi ebrei, abbiamo almeno sufficiente di termini che sono nello stesso senso, solo che vogliono non ha preso alla lettera. Quante volte si sente dire che lo spirito di un padre era stato trasferito ai suoi figli, che ancora animano, Fusioni lontano lo spirito di un grande uomo nei suoi studenti. Ma pensiamo che, per essere trasferiti ai bambini e studenti, il padre, il maestro non pi, o uno solo significa una somiglianza con lo Spirito del Padre. Pi rilevante per i passaggi ibbur dagli scritti degli antichi rabbini presenti in ENTD di Eisenmenger. Judenth. II, pp 85 ss citato. C. Circa le relazioni degli spiriti ultraterreni a questo mondo mondo dei sensi e la realt pi alta.

Se gli spiriti dell'aldil dopo che sono diventati l'attuale bar organi di senso, ottenere nuovi organi di senso? In primo luogo, si notano la nostra? Per mentre loro essere collegati a noi con momenti spirituali dettagliate e comune con noi, ma sono anche le disposizioni Fort che vincono questi momenti spirituali attraverso le nostre convinzioni, percentuale di vincita, le nostre opinioni saranno cos lontano con la sua, anche se solo ora misura in cui lo stesso proprio per l'ulteriore determinazione di ci

che hanno in comune con noi contribuire. Ma non ci sar vedere, sentire, ai sensi di questa vita di pi per loro. Ci si sente pi l'attivit sensuale nell'uso dei nostri sensi, ci sentiamo, vedere, sentire, per cos dire, in noi, senza, tuttavia, per vedere con i nostri occhi, ascoltare, sentire, in quanto solo il respiro dei nostri sensi, ma respirare me stesso non cos. Il lavoro di scavare, raccogliendo nel senso del qui e ora un ritorno l per tutti loro. Cos come i ricordi di noi probabilmente ricevono ulteriori disposizioni attraverso i nostri sensi, ma non c' in realt non vedere, sentire con i ricordi. Non solo il modo, anche l'ambito delle relazioni con il mondo del senso richieder in futuro diverso. Ora, ognuno ha il proprio speciale paio di occhi, orecchie, e cos masterizzato da sua area territoriale limitata. Come sar pi. Diverse modalit sensoriali per noi, non avranno pi l'altro lato, abbiamo appena lasciato cadere nelle transizioni verso l'aldil. In generale, l'intero al di l terrena mondo spirituale tutta la sfera dei sensi, l'intero apparato sensoriale della terra in uno e collettivamente per il loro costante determinazione a stare comandamenti, come tutto il mondo della memoria tutta Sinnesspre del nostro corpo in noi per il loro costante determinazione a un'offerta, solo, ma ogni Spirito aveva sempre sviluppato solo nel suo modo peculiare, secondo quanto aveva rappresentato qui punti di partenza per farlo, e il suo interesse rivolto al di l di se stessi, sar in grado di fare uso di esso e vogliono. A parte gli organi di senso di uomini e animali, ma pu la terra possono essere altri e pi generale mediazioni di senso, di cui forse solo giunzioni speciali che sono disponibili a fare offerte per cui guadagniamo quota, in futuro, anche se qui pu testimoniare qualsiasi cosa in particolare. La distanza e gli ostacoli fisici geografiche ci sono nel nostro show, noi lo chiamiamo, anche se di cui non pi necessario in questa vita, non pi necessario essere limitato da qui. Un miglio o muro tra di noi non possono andare oltre, nulla da nascondere. Andiamo penetrare attraverso ogni cosa, ovunque vivono e si stabilirono nelle zone terrestri, e pu contattarci qui e l, come un ricordo nel nostro cervello ovunque l e pronti, e dove qualcosa di simile alla chiamata familiare. Ma non si tratta di mancanza di altri ostacoli, in modo da quanti anni sono caduti sorger quelli nuovi che hanno solo solo per l'importanza aldil. Non sentito niente, cosa vedere, sar in grado di toccare noi, ma un riferimento (ripetizione) pu essere richiesto per le cose che ho gi stabilite in questo mondo dalla nostra preoccupazione con essa o il suo intervento nella nostra vita cerchio, o sulla base Questo doveva essere sviluppato in mano annodata nell'Aldil, saremo ciechi e sordi a tutto il resto. Anche nei nostri ricordi solo ricevere ulteriore determinazione da nozioni con cui sono in rapporto di parentela di leggi di associazione. Come il avvicinando, pu insegnare solo il futuro. Forse, ma spiega in qualche misura, quando pensiamo a come sono descritti i fenomeni di chiaroveggenza viso. Questo anche un modo di vedere, udire, sentire, padri per mezzo di spazio e di muri di larghezza, in altri anche in senza uso di particolari singoli organi di senso, senza effettiva attivit sensoriale a tutto, solo in senso figurato vedendo chiamare il suono, e tuttavia i benefici di una maggiore utile tirare, e quindi anche di nuovo un nulla-vedere, sentire di ci che tutti da questa parte vede e sente il torpore cieco successiva, dipende da un rapporto speciale, che

ovviamente non pu essere seguito in dettaglio.


Noi non chiediamo, perch questa una questione molto diversa, questa informazioni sulla chiaroveggenza per essere precisi, sono certamente illustrativo di noi.Non in questo mondo, in modo che sar ancora in vita dopo la morte come o simili, e pu esserlo anche in futuro, non potrebbe svolgere in questo mondo in qualcosa di simile qualche volta? Poich lo stato di sonno veglia ancora uno stato puro di questo mondo? Non ricordo nemmeno loro abbastanza per svegliare questo nuovo mondo, tuttavia, invertito il caso. Resta inteso da considerazioni generali che possiamo tale incredulit d'accordo con quello affatto negare la possibilit per la mente umana di acquisire conoscenze in modo diverso dal nostro presente Sinnesvermittelung ordinaria perch dichiara avrebbe anche negato la possibilit di una sua futura esistenza . Per lo Spirito pu essere con la morte non solo gli organi di senso corrente, ma anche la caduta cervello corrente. Se ora si vuole finire, bisogna anche prendere i mezzi.Un naturalista che crede e vuole che lui sarebbe ancora mentalmente persistere dopo la morte senza i suoi attuali organi di senso e cervello e sentire qualcosa, non pu tenere per impossibile che questo diverso modo di percepire anche in giochi in questo mondo, per colui che l'ha prova o come fa a dimostrare che non vi era una barriera assoluta tra i due stati, come si vede partizioni esistente solo sulla assoluta? E io non credo che sia bello pensare diversamente e vogliono sapere qualcosa d'altro. Ma non lo dico cos, che si dovrebbe tenere a tempo indeterminato opportunit per pi di tali. Solo una cosa impossibile non vedere dove pratico per la nostra pi alta la possibilit di unione con interessi scientifici. Qualunque sia il caso, la testimonianza del testimone stesso dormire guardia termina almeno all'unanimit che essi percepiscono in modo diverso rispetto a realt stato di veglia, in un tale, e in cui entra soprattutto nelle nostre considerazioni. S essi stessi sostengono un rapporto a questa capacit di percepire l'ultraterreno. Qui ci sono alcuni documenti: Dalla Scrittura: "Idiosomnambulismus o naturalmente magnetico sonno Richards, Dr. Grwitz". Leipz. Nel 1851. P 93 Domanda. "Puoi vedere, Richard?" risposta. "Vedo che molto chiaramente si molto alto e pallido - ma qui con questo mio occhio non riesco a vederti, .. Che ben chiusa: ma vedo che dentro!" D. "Puoi guardare in giro per la citt?" A. Oh, s, non solo oggi, in particolare, ondeggia e rocce tutto in me e in aria." Pagina 106 D. "Come fai a saperlo?" 5) A. "Io so tutto quello che ha rispetto per me o portato dalla domanda nella mia zona. Lo sento, soffia su di me, come l'aria, sembra a me come un suono interno. Vostri sogni hanno la pi simile a me questo . mia osservazione pu anche tutte le lunghe storie, fatti correlati e sogno sviluppi, e che in un tempo molto breve, spesso in pochi minuti - ma i suoi sogni, io guardo, per me questo sogno essere, anche se penso che a si pensava che . "

La sonnambula aveva dichiarato che la sorella di Eisenach reso allo stesso tempo, mentre si trovava in Apolda.
5)

P.135 Q. "Non lo vedi?" A. "I miei occhi non vedono nulla in realt non una visione, mi sento tutto nella mia anima." F. "spiegarmelo ma distinti."

A. "Beh, posso dire, non lo fa, come se i suoi sogni, ... Perch si vede con l'anima e non ha bisogno di significato, ma non si vede la verit, e che la differenza tra il vedere e euerem mio" Dai "messaggi dalla vita del sonno magnetico Auguste K. (Kachler) a Dresda nel 1843 .." P. 270 dice che il sonnambulo: .. "C' uno spirito di onniscienza; qui nella vita lei una divinazione Questo tipo di onniscienza, che appare gi qui, un anticipo della vita l, la mente libera l, il corpo non possibile, perch non appena la mente pensa, quindi spesso impedisce all'anima 6) , trattare fisico ".

Questo si contrappone il sonnambulo come la sfera della sensualit allo spirito superiore dello spirito.
6)

Pagina 119 Domanda. "La possibilit di conoscere altre persone e altri luoghi qualcosa in particolare che vuoi sapere appena chiamato un indizio. Prova che hai dato loro, ma sono ancora pi di una semplice idea." risposta. "No, questo non altro, solo in un aumento del grado. Idea mai puramente spirituale, e proprio perch nello stato ordinario della sensuale con entra in gioco e malintesi con intrecci, come incerto e soggetto a delusioni. Per me, comunque, dove la mente in stretti rapporti con l'anima, pi sicuro e migliore, ma anche mai completamente libero da possibili inganni. maniera speriamo di avere nella vita di libero accesso a tutti i mezzi della nostra mente Si pu notare che questa idea gi anche una approssimazione a quello stato. " P 296 F. "Fino a che distanza la percezione del sonnambulo? Enough" A. "La distanza non ha nulla a che fare, perch lo Spirito non viene inviato. Possiamo spiegare cos bene da Dio con il suo spirito, la sua essenza, i suoi antenati ovunque e tuttavia invisibile. Rimane la stessa, se un sonnambulo parla di qualcosa che in Africa o qualcosa in aggiunta a casa, ma questa la differenza che pi facile se la persona da cui lei sa qualcosa era sempre vicino a lei. " P 382 D: "Hai sentito l'alto sonno sul modo ordinario con le orecchie?" A. "Probabilmente ho sentito con le loro orecchie, ma non cos, come con lo stato ordinario,. Udito cambiato, la domanda pi difficile posso rispondere immediatamente, prima che si spenta, l'udienza non richiede la lunga linea del nervo, a penetrare solo allo spirito, ma l'essenza spirituale avviene rapidamente in concomitanza con i sensi. "

Ancora una volta, dunque, se la mente superiore ci porta fuori dell'area di visualizzazione nell'area di memoria, vale a dire, l'attivit sensoriale speciale, con l'ormai ognuno afferra una cerchia ristretta del mondo e ha dominato, legato per noi, ma non accadr mai il modo per aggirare il aree definite della mente superiore per entrare in un rapporto, continuando cos da determinare. Questo illimitata e cos via sono sempre pi attualizzante possibilit ora al primo, ma in tal modo trovano il loro limite e qualificazione, che ciascuno solo sulla base dei fattori, che presenta la sua precedente formazione e il suo interesse a che le aree di effetti, l'ulteriore determinazione di esso possono essere partecipi. Tutti potranno procedere prima a

che fare con ci che lo disturba fino ad ora, con quello che la sua precedente connessione analogica vita, che in conformit con il suo precedente interesse. Che passa attraverso qualsiasi Sinnesvermittelung nell'esperienza della mente superiore, l'uomo superato secondo sar pi coinvolto nel processo di essere colpiti, pi di quanto lo sia in questo senso.La nostra sfera della conoscenza e dei nostri interessi, ma pu estendersi oltre e cambiare, come sarebbe su questo lato sono stato il caso se avessimo continuato a vivere. Impareremo la pi penetrare sempre pi in tutta la sfera della conoscenza dello spirito a cui apparteniamo da ogni punto di partenza guadagnato un'opportunit per i nuovi criteri di collegamento, ed essere sempre pi partecipi gli interessi generali pi alti, come ci sentiamo sempre di pi e imparare a vedere come lo stesso con i nostri veri interessi vanno di pari passo, e allo stesso tempo arrivare a vedere i rapporti allargati ed elevata dell'Aldil sempre meglio. Perch indiscusso che il bambino deve prima imparare a capire le sue nuove circostanze, di utilizzare i nuovi fondi, come inizialmente un estraneo nel nuovo mondo, sar anche con noi. Siamo indicibilmente non cercate di adesso, ma che cosa vuol dire, quello che stiamo cercando per il nuovo mondo? Lasciate che la prima (capitolo XVII). Presunzione stabilita quella della terra sono elargito grandi organi di senso per il trasporto con le stelle, ma ora ci d una visione definitiva sulla partecipazione degli spiriti dell'aldil nel trasporto delle stelle. Come gli spiriti crescono nella conoscenza della nuova vita, cominciano anche ad acquisire una comprensione di questi grandi mezzi a tessere dentro e con cui lavorare. E le stelle non erano gli spiriti dell'aldil, quindi sarebbe il traffico sensibile cos vuoto e vuoto, come se ci scambiamo parole e sguardi, senza i ricordi dei treni con le parole e gli sguardi di sinistra. Se i sentimenti comuni si fondano sui grandi processi naturali della terra, dobbiamo credere che ci sar anche coinvolto nel seguito anche qui. Il flusso di ricordi e di come le diverse treno di pensieri scorre nella nostra mente, a seconda delle procedure generali diversa sintonia la nostra vita nel nostro corpo. Cos come sul fiume e formare la vita spirituale pi elevato stiamo conducendo dentro e al di l con lo spirito della terra, gli umori sensuali generali della terra hanno una influenza, non si pu sentire lo stesso senso. Sulla base dei ricordi, la lungimiranza e la previsione di costruzione che cosa sar il futuro prendere piede nella nostra percezione della vita ed , in vorweisenden e immagini vorwirkenden a noi. Lo stesso regno dentro di noi, in cui il passato, sotto forma di immagini di memoria viene rimossa, e in cui sviluppare modelli del futuro. La memoria del passato deve consegnare la sostanza alle immagini del futuro come i fattori principali per la lungimiranza e la previsione del futuro. La pi perfetta, pi grande, pi potente la nostra mente sono, l'ulteriore e pi alto raggiunge il suo berschauung il presente, la sua memoria, le sue capacit di deduzione, il suo potere sui mezzi di esecuzione, una scala pi grande, uno il risultato pi completo di quello che sta accadendo e dovrebbe essere fatto, egli in grado di anticipare e predeterminare, il pi sicuro la lungimiranza delle estremit accadere accadr e la realizzazione destinato. Per tutto ci che si verifica nel corso ordinario della nostra Lebensspre, nessuna considerazione speciale per la lungimiranza e la

predestinazione non una conclusione particolare, necessario e viene a noi di se stesso come una cosa naturale comprendere il significato e arriva senza di noi in qualcosa di meraviglioso vedere questo arriva. Ma d'altro canto, priva di ogni spirito finito di barriere che non pu superare, la possibilit di errore e Milingens rimane sempre, e vi una libert unvorbestimmbarer zona, che esula tutte previsione e calcolo. Quindi, qualsiasi cosa che troviamo in questo senso in noi, pi grande scala e di maggiore perfezione nello spirito pi alto solo in un senso pi elevato, sia recuperare, in modo che ci che troviamo in noi, anche a titolo puramente accessorio contribuisce a ci che di trovare in lui. Un pi alto, pi completo, pi lungimiranza anticipatoria e di anticipazione di ci che di realizzare la sua visione della vita e di realizzare, saranno in vita in immagini vorweisenden e vorwirkenden precedenza a lui solo in immagini di una chiarezza diverso, la ricchezza, la vitalit, completezza, di quello che possiamo portare con noi qui sulla terra. In lui questo potere la barriera non mancher, ma sar messo avanti per lui che per noi dai muri che definiscono il territorio del nostro sguardo, per la maggior parte sono solo le partizioni del territorio che capisco le sue opinioni. Anche quando si tratta di questa previsione e predeterminare le future condizioni della sua vista sfera solo per mezzo di ricordi che sono cresciute fuori dalla sua vista sfera, pu avvenire. E se siamo partner adulto della sua memoria vive in una completamente diversa alto senso al di l di quanto su questo lato di se stessi dalla sua visione della vita, dove ci troviamo nelle strette bande di vista la vita stessa di ulteriore parit, siamo al di l di ogni altro contributo a questa maggiore lungimiranza, questa previsione superiore vincere di adesso, anche se tutti di nuovo solo dopo rapporto speciale. Come la nostra memoria e la nostra visione completa per quanto riguarda la percezione del mondo aumenteranno, cos anche, e in connessione con la nostra lungimiranza e la nostra forza di predeterminare, anche se tali attivit e le barriere non mancano che non sono pi solo quelli di questo mondo. Mentre ora viviamo con e agiamo come spiriti ultraterreni, anche nelle persone del mondo, hanno anche condividere la nostra lungimiranza e la predeterminazione, ma nessuno pu fare tutta la nostra lungimiranza mondana e la nostra predestinazione nello stesso modo come propria, come siamo diventati ma solo da certa ogni pagina entro certi limiti, come appena portarlo a limiti di questo mondo, in quanto la ristretta gamma di questa dimostrazione e area di memoria di ciascuna invenzione. Per contro, nessuno spirito oltre la lungimiranza e la predeterminazione, quindi un uomo di questo mondo domina la sfera della vita, fare tutti la nostra, tutto azione, ma la sua mano raggiunge in solo di alcune pagine a determinati rapporti con, da, ma in base ad altri siti al di fuori attacchi come lo stesso vale per quanto riguarda la percezione del presente. Anche la lungimiranza e la predeterminazione degli spiriti ultraterreni tanto di ci che imparano attraverso questo mondo e le persone a carico, e non viceversa. Si tratta di una confusione positiva e, dal momento che nessuno pu dire che ho fatto e faccio per me stessa.
Per quanto riguarda la visione, la lungimiranza della vita dopo la morte sembra abnormerweise a volte gioca sopra in questo mondo, nella misura in cui si vuole essere considerati e cio ci che

viene riportato da premonizioni, sogni vorbedeutenden e lungimiranza sonnambula chiaroveggente. Il rapporto di visione a distanza, con l'accortezza che i risultati dopo quanto sopra, per la vita dopo la morte, si trovano anche in questi fenomeni di questo mondo, in modo che si pu mettere di nuovo in relazione. Il patrimonio della distanza di visione e di prospettiva fornisce infatti l come un corso di auto-coerente o come essenzialmente il patrimonio stesso Dar, non deve essere trascurato che le vedute lontane e le previsioni del sonnambulo pi ingannevole di quanto si potrebbe pensare, dopo i consueti rapporti di appassionati su di esso.; quello che ora sarebbe un contro-argomento contro la sua relazione con la distanza di visione lontana e lungimiranza, che questi errori, per il ravvicinamento ancora incompleta dello stato somnambulistic allo stato ultraterreno, si parla di barriere che non mancano nemmeno nell'aldil, scrivere vuole.Porterebbe troppo lontano, in ogni caso, qui in una critica di tutta questa materia e una discussione di tutto ci che di considerare il contratto. Abbiamo, come osservato in precedenza, la capacit di questa classe di fenomeni non affatto fuori, prenderlo ma per buone ragioni meramente accessorio riferimento ad essa, e lasciare che ognuno come la sua opinione a riguardo. Stessa della teoria generale sarebbe quello di chiedere in connessione con le nostre idee di vita dopo la morte, se si ammette la ricevibilit del caso, sar indicato in una sezione successiva (XXIV, D). Ecco solo un esempio di come il patrimonio di previdenza tratto da un sonnambulo stesso. L'Upper immaginato Richard Grwitz detto (pag. 156 del font quotata) di un neonato la cui nascita si era mostrato da lontano, nel 23 anno avr una svolta seria il suo destino. D. "Come si chiama in realt il destino, Richard?" A. "E 'il risultato del passato, la pi piccola, anche se successo prima che nascessimo, ha una conseguenza e per un rapporto a noi,. Una sequenza che continua a diffondersi e, infine, il destino o lo sai bene. destino, ma non si pu guardare indietro, come posso, e ora pensa che sarebbe una coincidenza - Non questo, ma - perch quello che si soffre adesso e cosa vorresti adesso, questo stato a lungo fuori dal terreno come un. fiore, un albero che cresce dai grani pi piccoli semi che quasi non si rendono conto che il destino del popolo dalle profondit oscurit cresce dal grembo di necessit. - Per tutti i Happening cause di basso livello sono presenti - non a caso - E quando io sono nella mia attuali Stati (magnetico) in futuro vedere, quindi non vedo le cause in corso in una sola volta, e lo spirito del destino prima di me - Solo Tu chiami prevedere, ma in realt non pu aspettare, ma adesso. " P. 135, dice Richard, "Il futuro un ancora di luce propria!" Domanda. "Che cosa vuoi dire con questo ultimo?" risposta. "E 'leggero e non troppo luminoso, troppo scuro e non scuro. Nelle parole, come hai fatto, te pu non cogliere l'occhio del umano, voglio dire la sua intellettuale, questa luce non pu essere tollerata .. " D. "Come fai a sapere il futuro?" A. "Mi passa la risposta come un etere Succede in luce della conoscenza come un tono spirituale in udienza."

A parte le immagini del futuro, guardare avanti per la realizzazione di una visione del mondo, il nostro spirito andando bene nelle creazioni di fantasia, cos fa la fantasia e crea continuato gehends mondo nella nostra memoria e nel nostro mondo fuori nuova struttura di memoria. Promemoria vita e la vita di fantasia appeso come una vita in noi, insieme, hanno anche la fantasia stessa vivacit e il livello di realt come le stesse immagini di memoria, che hanno aiutato, ma lo indossano ad ogni immagine di fantasia pi o meno ricordi da diverse parti a. Il pi nobile, pi alto, pi ricca, pi potente la mente , il pi bello, pi ricco, pi vivo progettato anche la sua vita di fantasia, e pi di una ragione ordinatrice pi alto con l'immaginazione va di

pari passo, tanto pi si scopre di essere una vita poetica, che la verit della vita reale illustrativi purificata e trasfigurata riflessa. Cos ora la fantasia della mente superiore, quello che ci comparativamente piace ricordare, anche se una capacit formativa di un livello molto pi elevato rispetto la nostra immaginazione, dentro e fuori del suo mondo di memoria fuori tranne i modelli di ci che nel futuro per realizzare la sua visione del mondo nuove formazioni di tessere, solo per l'occupazione e la Erfreuung ed edificazione della presenza della sua vita superiore stessa e noi come automatico uno stakeholder in questa vita superiore far il nostro tessuto di memoria e la nostra attivit formativa nell'Aldil da diverse parti ad esso e con il presente contributo, questa vita per noi stessi gradevole costruire. Dopo le barriere di divisione di questo mondo sono caduti per noi, non siamo pi solo i nostri ricordi e la nostra attivit immaginativa di ogni razza a se stessa, ma lavorando interveniamo nella memoria generale e la vita di fantasia della mente superiore, crea con nuove strutture attraverso il nostro aiuto interazione . Al posto delle mani, dei materiali, abbiamo perso per mano di una azione pi spirituale e la creativit che tutti indossavano ancora piegato come in chiusura embrionale, che non poteva ancora essere ora cominciano ad essere forte e vibrante, e di reciproca interazione con altri a piovere. E questo mondo fantastico della mente superiore, a cui partecipiamo al suo livello pi alto, in base a una chiarezza completamente diverso, la ricchezza, la bellezza, la grandezza, hanno realt come il piccolo mondo di fantasia mondana della nostra mente, i piccoli budlings che si apre al di l ora di d'ora in poi a praticare come un ramo sull'albero di nuova vita e fioritura. Com' bello cerchiamo sempre di immaginare noi con il nostro futuro cielo ancora piccola, stretta, povera immaginazione, il pi grande, pi potente, pi ricca immaginazione della mente su di noi, ma ancora meglio, e invece di ci che la nostra immaginazione ora in ci interessa solo un mondo di strutture vuote sembra, possiamo costruire solo il cielo proprio come evidente nel fatto che ci che colpisce l'immaginazione della mente superiore in s, ci sembrano un mondo di realt superiore, anzi un mondo di realt superiore per noi sar e lo troviamo nella fantasia della mente su di noi del cielo e della verit, e costruiamo con se stessa in questo paradiso di aiuto atto. Infatti, dopo che abbiamo della realt greifliche corrente al di sotto e dietro di noi, viviamo nel regno della memoria e l'immaginazione come una nuova realt superiore, ma non solo, e non nel regno della nostra terrena debole, ma nel complesso, potente, ricco, pieno, di colore, ha ordinato un alto senso di memoria e mondo fantastico della mente superiore, a cui abbiamo aperto le porte in cui appaiono gli uni agli altri con la nostra memoria stessa, e in cui dobbiamo d'ora in poi per vivere e lavorare. La nostra piccola memoria corrente e mondo di fantasia ha la sua realt in se stessa. Per tutte le figure che compaiono in esso, camminare e muoversi, questa la vera realt. Proprio cos, quando ci presentiamo in memoria e l'immaginazione del mondo spirituale superiore, e la tessitura passeggiata, questa per noi la vera realt, e noi non pu pi rendere l'idea di un certificato. Il nostro lavoro dentro e oltre la realt rimane sotto il dominio e la guida della

mente superiore. Egli fondamentalmente che la sua sfera di vita come parte rafforza chiaramente da noi stessi al di l, appena oltre in un certo senso pi alto di questo lato, e che da sola pu vincere dalle creazioni in cui agiamo al di l, l'inventario, e tenere a quello che abbiamo in noi il suo senso tollerato, in modo che nessuno di esso pu passare a capricci insensati, o si tratta di un uomo stolto e il Male, ma alla fine cedere l'ordine generale deve.
Anche per quanto riguarda il carattere della realt di supporto pi alto mondo di fantasia che incontriamo di nuovo un rapporto di stato di sonnambulismo con lo stato ultraterreno; fornito quasi tutto sonnambulo hanno visioni con il timbro della realt, che sono molto belle spesso, e considerata da loro come fenomeni celesti sono. Altrettanto a Svezia idee Borgs con la nostra spesso toccare qui.

La stessa cosa per emergere dalle strutture fantasia-come del mondo superiore, che sono determinati solo in questo mondo superiore, sono e quando il tempo viene a passare, si applica anche ai modelli di ruolo di ci che il futuro pi bassa nel mondo e di rendersi conto che hanno una vividezza e la realt degli spiriti ultraterreni come il proprio aspetto in esso. Quelle strutture di un immaginario pi alto in un senso prima che il pane cotto e si goduto solo in cielo, dal quale abbiamo ricevuto da questa parte del nulla o solo un lieve anticipo nella nostra immaginazione. Questi modelli di ruolo che attendono con ansia l'attuazione rappresentano il seme che viene seminato di nuovo in questo mondo per fornire nuove grano per il pane del cielo. Perch i ricordi del Anschaulichkeiten di questo mondo con le loro disposizioni dal forte questo lato ancora rimangono il materiale di base da cui crescono tutta la fantasia della vita dopo la morte. Ma entrambi, pane e semi, ha la stessa realt, nel senso della vita dopo la morte. In questo noi il rispetto nel mondo a venire, ci che nel mondo questa parte della visione veramente solo essere, in futuro, come ho davvero apparire in un presente. Ci muoviamo e agiamo al di l dei modelli, immagini di esempio di ci che accade quaggi di rappresentare la realt, come qualcosa in un senso pi elevato gi qualcosa di reale, e se raggiungimento della vita filosofica avviene poi, come in in un mondo che abbiamo sotto o dietro di noi. La ricerca della mente superiore andr l, ma, con chi feed back lo sviluppo di questo mondo sulla base di questo Ausbaues, cio, sempre di unire le strutture che servono solo per espandere l'aldil se stesso ad un mondo armonioso. Tutta la nostra poesia questo lato solo una piccola riflessione al tempo stesso e rivela la pi alta realt di fantasia della vita dopo la morte, che sempre armonioso allo stesso cuscinetto tempo in se stesso e con la stessa realt e di un regno cos formando mondo della Memoria degli obiettivi di qua del modelli passato e per completare il Futuro cis , proprio come il nostro piccolo mondana mondo di fantasia poetica cerca in tale armonia con se stesso e il mondo della memoria del passato e del futuro modello del mondo, ma ottenuto solo in un mondo di illusioni. L'aldil celeste, ma tale in cui la verit poetica stessa diventa una realt, worein che vivono su questo lato del passato nella sua figura di memoria che questo futuro parte nel suo modello in carne e ossa andr gi, e in e per questo mondo e operiamo nella vita ultraterrena per s con. Ma nelle pi belle opere poetiche amministra una giustizia, dopo di che il male soggetto agli effetti punitivi di ordine superiore, in modo che il

lavoro poetico cos sublime e bello, il pi il caso, e il male deve a dispetto di quelle belle e sublime mondo dell'aldil, dove avr parte, non sperare che egli sar felice la loro e la loro maggiore bellezza e la grandezza della nostra attuale visione della vita stessa nel pi pieno rispetto della giustizia superiore basata. Per la malvagit dei cieli sar nessun paradiso, nonostante che egli vive con lui, perch contro il cielo e quindi il cielo contro di lui. Solo il cielo pi potente di lui e passa costringendo infine disposte a partecipare, da lui controvoglia soggetto in anticipo lui al suo ordine. Questo prende tuttavia in considerazione in precedenza. Quanto adesso? Lo Spirito del terrestre, un certo spirito che vince sempre la nascita di nuove persone che ottengono nuove viste, quindi modi di guardare il mondo che sono altrettanti nuovi inizi dentro la sua ulteriore evoluzione. L'emergere di questi spiriti dovuto ad un contesto generale pi elevato, come possiamo rintracciare in questo mondo. Ma dietro a questo mondo degli spiriti di questo mondo ha ancora un World-Spirits dell'aldil, che sono emersi dagli spiriti di questo mondo, come il mondo dei nostri ricordi e tutto il resto dalla nostra memoria successo da adulti, giocando dietro il nostro mondo intuizione da cui prima emerse, ma entrambi non sono separati l'uno dall'altro. Gli spiriti dell'aldil tessere e look ancora pi nella nostra vita questo lato di come il mondo dei nostri ricordi nel mondo delle nostre percezioni, cos come non abbiamo pi il singolo, che si intreccia a ricordi, diverso individuo pu in intuizione, come attivit che tanto meno nella nostra vita attuale concezione quello che intreccia gli spiriti dell'aldil in noi e in atti di distinguere singolarmente, ma gli spiriti stessi in grado di distinguere se stessi. Tale attivit degli spiriti dell'Aldil in ci aiuta gi ci formiamo qui sotto e vi trasformarlo in qualcosa di pi che esseri puramente sensuali. Stiamo anche lavorando gi con un po 'pi di una volta nella vita futura. La vita con l'intuizione, cominciamo con la vita idea abbiamo terminare. Per lo sviluppo di queste idee in noi, ma i morti hanno contribuito. Al contrario, noi rimaniamo sempre una base per l'ulteriore evoluzione degli spiriti dell'aldil. Gli spiriti dell'aldil vanno ma n a noi, n noi di sotto o sopra. Perch sentiamo il loro lavoro in noi secondo quanto esprimono in noi, cos come la ricezione, ma si sentono come produrre in noi. Raccogliamo ed elaboriamo gli effetti della stessa., Nel nostro senso, esprimono lo stesso significato nella loro Molti spiriti dell'atto aldil di tutte le pagine in ciascuno di noi in esso, e ogni spirito dell'antichit colpisce molti di noi in, e apprende cos le nostre contro-effetti. Secondo quanto entrano in noi, pu anche acquisire ulteriore determinazione dalle nostre credenze. Tutto il mondo del senso della terra sempre gli spiriti dell'aldil aperta a guadagnare nuovi punti di vista di esso, non sono cos legati da barriere spaziali come noi, ma non rimosso le barriere l, e determina la possibilit generale pi in dettaglio a proposito come hanno vissuto la loro visione della vita. Essi sono anche coinvolti nel laboratorio della mente superiore, dove il futuro di questo mondo tessuto, per la lungimiranza e l'anticipazione di quello che accadr qui, anche se questo non solo le barriere. Una volta che la realt del mondo vista corrente come afferrato con i nostri sensi terreni, con le nostre mani tangibile, dietro gli spiriti dell'aldil, iniziano un nuovo rispetto ricchi al precedente, ma pi alta realt di vivere e di tessere in cui le

immagini della memoria del passato, le ulteriori disposizioni del presente, tra cui i modelli del futuro questo lato della realt, e anche una espansione in partenza e il rimodellamento della nostra attivit immaginativa simile, ma la formazione di una realt superiore tessitura, lavoro autonomo dell'Aldil soggetto. Vale a dire, non solo il legittimo lo spirito individuale, ma tutto cade nel mondo degli spiriti superiori che questo mondo in parte nuovo, in parte, le strutture in parte vorspiegelnden, compresi quelli che nascono solo alla luce superiore della vita dopo la morte esiste e passeranno oltre realt ultraterrena applicare, hanno ciascuno ma agendo solo in alcun modo di partecipare e di essere parte di questa realt. E questa realt superiore, che per cos dire a tutti volte maggiore fioritura di questo lato diventa una realt, ma di continuare a sviluppare gehends in connessione con la sua radice di ancora pi grande realizzazione. Con una tale concezione del rapporto di questo mondo per l'Aldil ora noi anche una preoccupazione che alcuni hanno commesso un errore, per non sbagliare, come dobbiamo, quindi, hanno un giorno per tornare indietro, perch noi siamo, ma una volta creato, solo la Gewesene eternamente potrebbe rimanere per sempre. Se tutto dovrebbe ritornare allo stesso stato da cui emerso solo come il mondo e di agire all'interno di esso non avrebbe mai, pensano. Solo in questo verr addebitato lo spirito pi elevato in lui, si alza ancora pi elevato. Siamo andati fuori di nuovo e di nuovo, si ricominciava da capo. Cos si vince, ma in sempre nuovi di auto-coscienza risvegliando gli spiriti sempre nuovi inizi della pi alta evoluzione della sua coscienza di s, ma senza il profitto ha fatto dall'ex rinunciare ancora una volta, come egli avendo piuttosto dalla elevazione del primo e il traffico della precedente i nuovi spiriti tutto il profitto aumenta ancora di pi. XXIII. Dalla base fisica della vita futura. Noi abbiamo il nostro sguardo fino ad ora preferibilmente diretto verso il lato spirituale della nostra esistenza futura e la questione placato dal pi fisico che risponde o completata. Prendiamo queste pagine fisico ora un po 'pi da vicino. E guardiamo prima come appare sulle nostre opinioni mondane, allora, come appare agli spiriti dell'aldil stesso. E 'dimostrato che entrambe le modalit sono molto diverse. Come potrebbero non? Anche se sia se appare la stessa cosa, ma questo lato e il punto di vista molto diversa, modo altrettanto considerato quelli sono il esso. Cos, naturalmente, deve fallire sia molto diverso se il fenomeno. Quindi ci chiediamo fin dall'inizio non a noi, se il nostro futuro corporea inizialmente, vale a dire per il nostro punto di vista del mondo, si presenta in una forma o in mancanza di forma, che appare molto in svantaggio contro la pubblicazione del nostro presente corporea. Lo svantaggio infatti solo nella nostra posizione attuale, tuttavia. Come sarebbe se una piccola creatura, invece ci mette a confronto, come abbiamo di fronte l'altro, sarebbe stato circondato dal nostro corpo esternamente, sarebbe probabilmente solo scorgere la nostra forma il nostro modo di vedere? Sarebbe fare nulla ecco la nostra forma, ma un goffo propagazione indefinitamente continuo di cellule, i tubi, le correnti, ecc, ma abbiamo una cifra, ma per gli occhi, l'uomo deve considerare le

persone nelle condizioni in cui la gente ora solo tra loro sono determinati a guardare. Cerchiamo appare dunque la corporeit degli spiriti dell'aldil da questo viste laterali in una forma indeterminata maldestro, perch siamo in condizioni avverse simili lo ritengano. Ma se ci elevarci alla posizione mondana sulle condizioni in cui gli spiriti dell'aldil nemmeno in considerazione l'altro, che sono ovviamente diverso da quello del lato opposto passo, anche un aspetto incorniciata del futuro ci dar fisicit. Tuttavia, per noi, che siamo ancora in vista diesseitigem che la pubblicazione di questa posizione quasi pi importante rispetto agli altri e vedere su questo punto come la base essenziale e condizione della pubblicazione stessa, che gli spiriti dell'aldil per esso, in modo che deve raccogliere la discussione della stessa. L'osservazione generale che il nostro futuro natura corporea deve necessariamente apparire in forma inadeguata, perch non possiamo fare dal punto di vista e con gli agenti di fermare le dell'aldil stessa, inoltre previsto per spiegare perch abbiamo gi ora degli esseri ultraterreni credo nulla da vedere, a prescindere, s abita in noi e l'esercizio fisico, e come da esso possa sorgere l'opinione che essi erano in cielo lontano, mondi lontani sfollate perch condividono ancora la stessa casa della terra con noi, le stesse stanze in essa con ci abitano, quindi non possiamo vedere e toccare, senza vedere il corpo di spiriti ultraterreni e tocco. Ma quello che ora vediamo e tocchiamo, e come lo vediamo e tocchiamo, ci sembra non il modo in cui potrebbe appartenere ad un individuo esistenza, come apparir a coloro che sono saliti al punto di vista ultraterrena e futura esistenza . A. Dalla fisicit ultraterreno come appare sul diesseitigem punto di vista. Vediamo prima le seguenti considerazioni hanno portato dalla analogia che ci ha sempre guidato. Noi siamo, ma ci che troviamo sotto la loro guida, futuro incontriamo altri criteri. Tuttavia, un quadro nella vostra mente , agisce attraverso i nervi e le vene del corpo pi grande, che pu a sua volta solo succhi di frutta e le forze di essere soprattutto la tua mente indietro, crea in qualche modo un nuovo ordine di modifica, nella costruzione e attrezzature movimento , quello che , possiamo, se non seguire con gli occhi, ma entro certi limiti, con la conclusione , un ordine di modifica, non passeranno, come l'immagine passa, il nachbleibt e di effetto duraturo, e seguita dalla memoria l'immagine adesso applicato, finora hanno ancora bisogno l'attaccamento al corporeo. E che tutti i cambiamenti, ordini, apparecchiatura genera, e facilitato di immagini diverse, l'accesso da un altro nello stesso spazio del cervello, ma inquietante, non si scherza se stessi, non pi di onde o di cadere sassi nello stagno, cos il cervello funziona solo sempre pi ricchi, pi fine e pi perfetto, e le memorie da reperire nel rapporto pi libero. Ogni nuova visualizzazione creata all'interno della loro nuova cerchia di effetti nel cervello, portando una nuova crescita di sviluppo con lo stesso spirito e lo port viene. E MAGGIO quelli lasciati indietro dagli effetti intuizione ci ancora cos vaghe da poco esternamente tracciabile e afferrato apparire, ma i ricordi decide in modo sovrano, e la sua natura spirituale collegato ad esso. Ma per il resto l'uomo, mentre egli si trova nella vita filosofica, da mille modi nel

corpo pi grande, che si prestava solo succhi di frutta e le forze a lui, specialmente il cervello di potenza parte superiore portante delle reagisce terra, ivi prodotte in effetti e lavora a nuovo ordine di modifica, stabilimento per la costruzione e lo spostamento che non passa come l'uomo passa, la nachbleibt e nachwirft, e al quale il suo futuro spirituale essendo ora collegati, per quanto riguarda l'attaccamento al materiale ancora necessario. E che tutti i cambiamenti, ordini, apparecchiatura genera, e attenuato da persone diverse in uno stesso spazio di un altro attacco, ma inquietante, non si scherza se stessi, il meno increspature nel laghetto, lo spazio superiore della terra, in modo che funziona solo sempre pi ricchi, bella e perfetta, e gli spiriti arrivano da nel rapporto pi libero. Ogni uomo nuovo batte in una nuova cerchia di effetti nel mondo, portando una nuova crescita di sviluppo con lo stesso spirito e lo port viene. E se il lutto dei suoi effetti sulla vita filosofiche noi ancora cos incerto, appare come poco esternamente tracciabile e afferrabile, ma lui prende stesso un giorno determinato se la percezione della vita cambia nella vita di memoria e la sua natura spirituale, collegato ad esso.
Per lo sviluppo speciale di questa analogia ci sarebbe di inadeguatezza che ha qualche analogia, da certi ambienti, devono indossare di nuovo la fattura. Ci che non vero, infatti, anche qui non pu far fronte alle conseguenze. Ma noi non andiamo a una discussione pi dettagliata della stessa. L'analogia di cui sopra ci serve a tutti, solo per i primi punti di osservazioni pi dirette. Tuttavia, al fine di prevenire alcuni addebiti o incontro che potrebbe essere fatto da lato fisiologico di questa analogia, si deve aggiungere rendere la seguente. Di solito lo si fa rappresentare come se la sensazione dell'immagine nell'occhio. Stesso solo attraverso gli effetti continui, si estende al cervello Uniti provengono Ma la cosa reale che essi non possono venire senza contesto della retina e quindi l'immagine con un cervello funzionante e attraverso questo con il resto del corpo in esistenza, cos come l'uomo vivo e sensibile senso solo nel contesto del tutto maggiore, ed in questo particolare la camera alta della terra, pu primo ascolto, l, ma non solo dagli effetti continui che vanno da lui in essa, viva e sensibile pieno. Indiscutibilmente il contesto della retina con il cervello ed altri corpo stesso vitale retina attiva e ottenere loro cambiamenti in relazione ai cambiamenti nel cervello ed altro organismo, seguita tesse un senso pi generale, ma che i cambiamenti nella retina nella foto stesso, purch siano in una tale proposito, nulla contribuirebbe a sensazione, mostrare in alcun modo. L'immagine nell'occhio sar piatta come necessario per ottenere la sensazione di una certa registro come la connessione attiva al cervello e gli altri organi per metterli con la coscienza generale nel rapporto, e se senza questo rapporto di sensazione non menzionare potrebbe essere, si tratta di ci che accade in questa relazione, non indifferente. E 'strano di per s a ritenere che vedendo solo inizia dietro l'occhio, e si potrebbe dire, dopo tutto, il cervello vede attraverso l'occhio, ma sembra che l'essere pi alto a cui apparteniamo, vede attraverso di noi. La retina si pu essere concepito come una parte del cervello ed ha recentemente assunto ancora pi spesso dai fisiologi che. Il qualificatore pu essere la cosa rappresentate come: finch l'immagine negli occhi, mettere i suoi effetti forte al cervello non indipendenti e separati dagli effetti dell'immagine auffabare sensoriale, tutto procede nella stessa opinione, e se la percezione sta cambiando gehends continuamente la preoccupazione per il cambiamento ideologico se stessa che gli effetti estensioni di intuizione precedente fanno in modo significativo come promemoria sostiene impedisce, solo quando l'intera nozione spegne gli effetti Forte della loro esistenza precedente ei suoi cambiamenti pu avvenire in modo indipendente e in modo significativo come un ricordo, anche se solo Mittun i mezzi. dovuto alla percezione generale essere considerato cibo per la mente, seguito costruisce la nostra vita spirituale comune Di questi, le conseguenze devono essere prese come impegnarsi in esso. Proprio cos, fino a quando l'uomo sulla terra, chiama i suoi effetti nel mondo intorno non

indipendente e separata dalla consapevolezza che ascoltava la sua vita filosofica, auffabares coscienza dello stesso spettacolo, tutto va nella coscienza di questa vita vista con su, e anche quando modifiche non una vita filosofica, gli effetti della progressione esteriori della vita passata rimangono affondate in stato di incoscienza da solo affrontare i cambiamenti della vita percezione la sua coscienza; fino lapse della vita intuizione risveglia la memoria della vita, anche se questa vita ricordo del suo unico sotto Mittun di non essere il risultato pu vedere la vita precedente da considerare la vita in generale, che soggetto allo spirito generale sorgere e le conseguenze che lascia la sua vita filosofica deve essere presa da questa vita in generale come impegnarsi in esso.

E 'questo che la nostra mente attaccato nell'aldil, il cerchio di effetti e lavora a tutti da questa parte per essere colpito, nessun corpo uguale alla corrente, come si suppone l'esistenza futura della corrente non pi la stessa. La mente deve essere libera nella vita ultraterrena, quindi deve essere anche il corpo, non pu limitarsi a un tale mucchio stretto della materia come ora, ma che lo spirito pu passare liberamente attraverso il terreno e regna, e il supporto fisico ha un demgeme avere la libert. Tu dici: Ma il mio cervello un edificio meravigliosamente sviluppato e sviluppabile, come molte migliaia di thread zusammengeschlungen ad arte, con i mille rivoli di sangue tra di loro, e ci che non potrebbe andare tutti sulle sue strade bianche, e di quello che sta succedendo, pu anche perch la sua pista. Per il suo dispositivo accoppiato con l'occhio, che cosa passa per la mente, con i suoi effetti perduranti davvero nel cervello pu anche riflettere. Il consiglio del cervello pronto a bizzarre. E che solo rende possibile la memoria. Senza un tale meraviglioso e meravigliosamente in coppia con l'occhio al dispositivo di memoria del cervello non potrebbe mai nascere, e vogliono anche effetti tanto provengono dall'occhio. Ma quello che ha il mondo in cui mi propongo al cerchio dei miei effetti e opere, allo stesso modo, che io spero, un ricordo vive della mia potrebbe essere solo dovuta al fatto che in essa, e, inoltre, un pi sviluppato e sviluppabile in una vita di memoria pi alto senso quando ho portare a me stesso adesso? Ci presuppone preparati ancora pi avanzate di fare. Che cosa rappresenta ci che offre per il mondo intorno a me, l'organizzazione artistica del mio cervello, che lo rende in grado di ospitare una riflessione altrettanto vivido della mia visione della vita, come il mio cervello dal mio punto di vista? Ma come, per il mondo, il mondo superiore terrena soprattutto nella cerchia dei vostri effetti e lavora va in primo luogo, un impero meravigliosamente e sviluppabile meno sviluppati come il vostro cervello, che a sua volta solo una piccola parte di esso, e di meno di te su di te, si adatta insieme e disposti a ricevere l'impronta del vostro essere nelle opere e gli effetti, e meno sulla vita di te, la vita venuto solo da lei, appeso su di lei? Nella tua mente nient'altro che fili bianchi, l'uno come l'altro, con le correnti rosse tra l'uno e l'altro, ma un mondo l fuori con i paesi, oceani, da giardini, boschi, campi, le citt, con i fiori, gli alberi gli animali, le persone, con le foglie, le vene, i tendini, i nervi e l'espansione va in einzelste, eppure tutti intrecciano a vivere pi complesso, legato in parte alle relazioni fondamentali generali della natura terrena, in parte dai rapporti pi elevati di uomini nella Chiesa e Stato , il commercio, la trasformazione, e ci che funziona, perch non tutti gli uni negli altri, che commerciavano con l'un l'altro non per quello che non l per migliaia di sentieri

tortuosi, per un mezzo mille volte di trasporto. Abbiamo spesso visto in precedenza. In questa vita piena intero si colpisce nel cerchio dei tuoi effetti e opere, un'organizzazione che comprende un migliaio di milioni di cervelli umani con ogni vivente di persone nel traffico perch il vostro cervello cos come molto di discussioni. E tutto gratuito e non lontano e grande, tuttavia, tutte le piccole e strettamente legato e legato nei vostri cervelli. E questa grande organizzazione dovrebbe pi facilmente che il vostro piccolo, il tutto sollevata inferiore alla sua piccola parte? Dovrebbe essere incapace di ricevere il tuo essere in effetti e opere mirroring indietro, come questo venuto, anche se solo il tuo essere fuori di esso, si sono solo la sua foto ha fatto? Se si voleva rimanere nella vista comune, la terra intera sarebbe davvero solo una creatura morta, e uno avrebbe dovuto chiedere, come possono, che sono essi stessi morti, la mia futura vita usura. Vedete ora che bene sapere che diverso con la terra, non innaturale morto, ma un pi alto esseri organici vivi di te ora il futuro per la fede della tua vita non invano, quello che hai imparato dalla vita della terra. S, la terra sarebbe davvero una creature morte, come allora il tuo futuro pu essere radicata nella sua vita, quando il tuo presente, allora? Aggiungere in una pietra si potrebbe certamente non condizioni della futura continuit e lo sviluppo di produrre non pi di una illustrazione, le condizioni del loro continuo mantenimento e lo sviluppo come un promemoria di una pietra cervello. Ma la terra un organo superiore animato come ora , quindi probabilmente anche radicato un maggiore sviluppo della vostra vita in esso, e servire la propria auto-sviluppo. Come rivelato dal lato spirituale e corporale della connessione profonda tra la vita della terra e le nostre vite future. In entrambi vediamo ulteriori estensioni della nostra vita in questo mondo, in che una proroga gi nel presente di l di noi, in questo in futuro. La vita della terra ha scavato in presenza di questo modo il vostro lato, come la vostra vita futura in futuro. la di questo mondo piuttosto che esclusivo, tra cui. Ma anche la vostra vita futura appartiene alla terra di nuovo, e cos la tua vita ora fondamentalmente solo una parte di tutta la vita della terra cos come nel presente e nel futuro. Ma la vita della terra, voi appartenete al futuro, quando sarete coinvolti se stessi un genere superiore al lato della sua vita, in cui si ormai raggiunto. Richiede maggiore la tua vita futura e la sua vita e la maggiore vouch jetzig affatto escludono a vicenda. Se la terra sulla vostra anima anche morta come lei di solito si pensa, sarebbe questa la vita anche con te, tutto ridotto a vostra attuale vita intuizione per lo pi sensuale, ma sono anche promettendo la terra era pi alto di quello che significa, come abbiamo sono stati precedentemente considerati. Per il cerchio delle nostre azioni e le opere, e con la presente per sostenere il nostro futuro tutto quello che ci sembra sempre di noi di luce e aria e suolo, l'umanit e il singolo persone, in famiglia, chiesa e stato, in arte e scienza in azione , le parole, i caratteri e tutto ci che viene attraverso di noi da noi stessi, nel silenzio e nei suoni, in effetti sfruttabili chiare o solo. Tutto quello che conta non solo individualmente, ma la connessione di tutti, sta portando l'anima rimane senza essere la stessa unit, che era attivo solo nello sviluppo di questo rapporto. Nessuna azione pu irradiare da noi nello spazio astratto, sar come mentalmente o

fisicamente pu essere chiamato, ancora devono piantarla su qualsiasi questione, non importa cosa, che modo di come distante. Ci che noi creiamo mentalmente in altri, pu comunicare solo cos bene attraverso le agenzie di materiali, come il movimento di materiale pi grossolano, e richiede ancora l'altro, cos come il vettore materiale in noi. Le idee philosophischsten propagate solo attraverso scritta e parlata, e quindi la luce e il suono, al mondo esterno e di attrarre per essere informato da sentire e vedere gli altri nel loro cervello processi fisici che coinvolgono la materia. L'idea non permea va da nessuna parte, mentre il suo vettore materiale non penetra, ed sempre un Inspire Tung della materia negli altri, che si svolge ogni annuncio idee, come la nostra psichico sempre si verifica solo come Inspire Tung della materia. Ecco che allora il nostro corpo ha continuato la base materiale carente l'aldil non pi di quanto il corpo corrente stessa Se lo spirito di Platone vive ancora nelle idee che circolano tra noi (anche se non le idee da solo, dove continua a vivere tra noi), quindi in realt queste idee possono mancare nella loro circolazione dentro e sotto di noi cos poco di un vettore materiale, quanto perch ancora circolavano nel suo cervello, che ora attaccano processi nel nostro cervello, a parole, per iscritto, a come qualsiasi cosa da questo inspirits idee in arte e scienza e di vita nello stesso senso , e tutto ci che ora con il supporto fisico della mente di Plato, proprio tutto quello che non singolarmente, ma tutti gli effetti che sono attesi da un'idea di Plato, parte del vettore sempre la stessa idea, e cos tutti gli effetti di un'anima affatto attraverso la mediazione sono andati fuori del loro corpo, ancora lo stesso vettore un'anima. Lo sguardo superficiale, pu effettivamente sembrare come se gli effetti e le opere che vanno da noi subito dispersi indifferenti al mondo, la connessione perde con l'altro e con noi, di un accordo e di unit in modo non poteva essere menzionato. Ma lo sguardo pi profondo appare molto diverso. Come contiguo uomo stesso cos coerente il cerchio dei suoi effetti e delle opere in se stesse, e quindi coerentemente rimane con lui, in modo che egli appare soltanto come la continua crescita, la diffusione del suo sistema biologico stretto stessa, in effetti. Vedere un cigno, i solchi tira in stagni, per quanto gli piace nuotare, la sua orbita legata, ma non l'unico percorso che disegna in un primo momento, tutte le onde che si vedono circolare fuori da questo vicolo - e ogni punto del un treno d'onda, - tutto appendere insieme n pari al web stesso, in modo da afferrare gli uni agli altri, solo pi intima, intreccia il rapporto, tanto pi si diffondono. Altrettanto coerente, ma come la traccia del cigno in acqua, la risposta della vita umana e la stessa contigui e sono divorando tutti gli effetti che emanano da lui durante il suo percorso di vita. Ha viaggiato per terra e per mare, l'inizio del suo percorso dipende, ma con la fine, e tutti gli effetti che provengono da l, proprio come viaggio dalla giovinezza alla tomba, non diverso. Il cigno pu naturalmente volare dall'acqua e stabilirsi di nuovo in un altro punto in esso. Poi, a quanto pare, ci sono due treni d'onda separati. In acqua, s, ma sono collegati da un sistema di onde nell'aria. Ma l'uomo pu essere cos piccolo come il cigno dal collegamento con la terra, l'acqua, l'aria, e ci che accade nella

metropolitana di Unwgbarem venire fuori. Cos dovunque vai, vai, lasciarsi andare, come lui e potrebbe chiedersi, che cosa dire, scrivere, pu gestire il sistema di effetti e di opere o movimenti e istituzioni, che emerge dalla totalit di tutto ci che non pu mai decadere in se stessa; semplicemente estendere per tutta la vita continua in parte, in parte arricchita da una maggiore momenti di variet da parte dei movimenti precedenti mai composte con il successivo nuovo e creare sempre nuove modifiche ai dispositivi gi realizzati, come ad esempio nel nostro vicino corpo avviene anche. Ogni nuovo movimento che va dal popolo al mondo esterno, qualsiasi intervento sulla sua creazione, ha usato la sua forza e attivit, sono per cos dire un nuovo contributo allo sviluppo del suo ultraterrena un altro corpo, in espansione continua su alcuni dei precedenti, in parte continuando determinativo raggiunge di nuovo in esso. Se potessimo trascurare tutto il movimento e le istituzioni, gli effetti a breve e le opere che sono andati fuori di un uomo durante la sua vita, con gli occhi in una volta, che ci sarebbe mancato nulla, avremmo non solo coinvolto altrettanto con l'altro, troviamo interagendo come materia, i movimenti e le istituzioni del nostro corpo, ma la materia in cui questi movimenti hanno piantato sopra, che i portatori di questi impianti sarebbero stati progettati anche solo un continuum ideale, in quanto la materia del nostro corpo presente, senza che questo un altro avere certo limite, come la questione del regno terreno stesso Lo stesso rapporto, che, tuttavia, pu essere tracciata attraverso l'Spatial anche dal temporale. Non forse credere per la prima vista, ma certo che tutti gli effetti che vengono assunti da Cristo nel mondo e sono state propagate suoi aderenti e dal suo confessore, non solo da tutto continui conseguenze materiali della catena di sono giunti a noi, ma anche che questo conseguenze materiali anche adesso formano un sistema coerente del tutto continuo a se stesso che essi sono per cos dire solo lontana ma legati in s un'onda di propagazione della ferrovia che correva questa cigno durante la vita. Ci che egli era con la parola e con l'esempio, lavorando attraverso il suono e una luce dei suoi discepoli, qualcosa di organizzato altro in loro, li spinse a nuovi atti, con la parola, l'esempio, facendo si piant l'effetto continuo, non solo nelle persone in , anche la stessa aggiunta, ai fini degli effetti esperti hanno ora agite nel mondo esterno. E 'nato in chiesa, lo stato, l'arte, la scienza, tutta la vita dei cristiani in tutto il mondo, nuove strutture, nuovi modi di prendere le cose da guardare, per curare, e di tutti i servizi le condizioni necessarie in tutta la cristianit rimanere collegati da collegamenti intermedi. Da nessuna parte si pu mancare, dove ci sono cristiani. La strada stessa, che colpisce un cristiano, e si rec in zone pi remote, una mezza falange verknpfendes. Ministero di Cristo era a tutti durante la sua vita, in connessione, ora impossibile che tutto ci che dipende da esso, e sarebbe nelle sequenze pi remote e divergenti, tranne gli strumenti correlati con un altro, che dipende anche distanti come la radice e ogni altro foglie pi divergenti e fiori di una trib, ma tutti rimangono insieme coerente. E bene ricordare, non solo esteriore relazione di convivenza, si tratta di un contesto di interazione, Abnderns reciproci in un altro giro di vite, un fornitore di relazione, come viene chiamato in noi adesso, portatore di un lavoro spirituale per essere. Come sarebbe possibile se all'indomani spirituale di Cristo che sono indossati da quelli fisici, riposato in disarticolato,

tatlosen momenti di una congregazione cristiana di parlare della Chiesa cristiana. Solo noi, perch non siamo di certo lo Spirito di Cristo, ma la sua congregazione appena ricevuto come membri gli effetti che si ramificano in noi, e non possiamo avere la fiducia di continuare a vivere con Cristo nella sua congregazione, continuato riceve e ulteriormente sviluppato. Ci che emerge ora qui a Cristo in modo chiaro e in grande aspetto, ma abbastanza insignificante per la gente. Non il tipo di persistenza, solo l'importanza della duraturo e il valore del rapporto allo spirito superiore diversa. Nessuna vita umana sempre e per sempre conseguenze nachbleibende; tutto nel mondo diventato diverso, perch era, e non fosse cos, se lui non era l, una di quelle conseguenze, e tutta la vasta cerchia di questi episodi rimane con ogni uomo fino come coerentemente come era collegato il cerchio interno della vita causale. Come molte istituzioni e processi sono nel nostro corpo presente in modo pi diretto e il rapporto pi significativo con la nostra vita mentale conscia degli altri, il conteggio solo in relazione del tutto e la base inferiore, mitgehren solo in modo generale per il sostegno della nostra anima, ma nella misura in cui sono ancora conteggiati per il corpo, sar poi con il nostro futuro corporeit. Se gi tutto continua come conseguenza del nostro presente corporalmente, mente sostenendo l'esistenza nel mondo, anche in relazione a portare la nostra futura esistenza spirituale e in quanto parte della nostra esistenza fisica, ma senza dubbio quello in cui spiritualmente pi significativo qui, soprattutto mentalmente portare conseguenze importanti l. L'impatto del mio piede, un gesto indifferente come molto pi facili conseguenze regrediscono circa tracciabili di uno sguardo, un gesto worein uomo mette tutta la sua anima, come gli insegnamenti e le opere, che egli pianta le sue idee agli altri, ma quelli ma seguiranno un giorno essere molto pi indifferente di questo. S proprio come andare fuori impercettibilmente e silenziosamente di fronte a noi, che cosa esattamente si placa conseguenze esternamente in modo silenzioso e impercettibile, ma pu essere importante per il nostro futuro spirituale, un giorno che le conseguenze visibili delle nostre azioni pi visibili. Poich gli effetti sono determinati nel loro modo e significato per le cause. Una madre che ha attraversato la vita dopo la morte, ancora in lei questo lato del bambino ritardato di continuare a vivere, e appartiene a quello che venuto fuori di esso, ma solo ci che venuto attraverso la sua coscienza nel bambino e diventare diversi da ci che la loro cura, custodia, educazione ha contribuito il fatto che non vi era vivo e stava sviluppando, nelle sue conseguenze influenzano ancora la loro coscienza al di l. Che il bambino era qui in una parte inconscia del loro corpo e della vita, ma rende anche l'altra vita per loro solo per una parte inconscia di esso. Quanto bene il bambino consapevole di se stessa, che condivide con la madre solo ci che ha dalla madre. Le difficolt, per, che potrebbe sembrare di trovarsi nella stessa materia a tutte le menti diverse possono essere soggetti a un vettore biologico, allo stesso tempo, pi approfondito nella sezione seguente (XXIV, C, essere fatto. L'intero carattere di un uomo propagato dalla ristretta cerchia del suo corpo sul grande ed i suoi effetti sulle piante, quindi s, ovviamente, che noi istintivamente

crediamo di vedere in esso l'espressione della sua mente al momento. Gli effetti e le opere di un uomo che indossa una fisionomia, come il suo volto. S possiamo trascurare tutto il contesto degli effetti e le opere di un uomo in una sola volta, che non possiamo essere sicuri, quindi sarebbe lo spirito del popolo sembra l'ora di emergere come in vita da esso, infatti, come oggi, dal suo volto, ma che solo nel pu essere vita seguendo il caso.
"Sul volto si legge il carattere del popolo, nel resto del corpo piccola traccia di esso, ma, nella creazione della sua stanza, nei luoghi che visita, le persone che lo circondano, nel suo modo di vestire con cui egli entra in relazioni, e soprattutto nel modo in cui questo accade in tutte queste cose noi imparare a conoscere meglio le persone che nel suo corpo stesso,. queste cose insieme in un senso pi ampio, il corpo della sua anima " (Storia Schnaase di Arti Visive I, pp 67 f.) "Non per scritture agiamo unicamente sul futuro, anzi possiamo c' da istituzioni, discorsi, azioni, e per esempio di vivere in questo modo esprimiamo la nostra immagine viva in altra verso il basso, questo prendere su di esso e lo pianter sopra .." (Herder, Zerstr. BI. Coll 4 p 169). "Cos ora rompe il corpo muore, l'anima conserva la sua ritratto come la loro volont-spirito, ora lui si sta allontanando da l'immagine del corpo, perch morire una separazione, e allora apparir il ritratto con e nelle cose che lei ha allhier preso cos stato infettato (li lasciate in forma in s), per la stessa fonte, deve essere ci che amavano allhier ed era il loro tesoro ed la volont di spirito entrato (immaginato). secondo la stessa ora configurata l'immagine mentale. "(Jac. boemo, il beato qui da Prevost, L. Coll prestito pag. 81.) "Metodo Friedrichs (nella battaglia di Marktleuthen) stato artisticamente nel senso pi pieno, come il giocatore organo con il diluvio di suoni pu essere ascoltato con una leggera pressione delle dita e li porta in maestosa armonia, aveva diretto tutti i movimenti del suo esercito bewunderswrdigem armonia dell'essere. Spirit stato quello che stato visto nei movimenti delle truppe, che vivevano nei loro cuori, le rubando le sue forze ". (Storia di Federico il Grande di Kugler. P. 364).

Ma che il cerchio dei nostri effetti e lavora la forma esterna del nostro corpo non riflette (anche se si verificher tale riflessione per il punto di vista del mondo), non se ne cura, e 'irrilevante. La grande pianta che proviene dai piccoli semi la cui forma rotonda riflette non esteriormente resistere e porta come la sua continua crescita, ma tutta la natura in se stessa, un diverso tipo di seme di ogni altro tipo di erba. Ma probabilmente la grande erba l'immagine speculare di una piccola pianticella, il visibile esternamente riposa interamente in seme e rappresenta la natura vera e impulsivo. Cos il cerchio dei nostri effetti e le opere non l'immagine speculare del nostro esterno, ma il nostro essere interiore. Non possiamo guidare sia esternamente diverso, quando stato spinto dentro, fuori e tutta la nostra guida solo il bocciolo di questo via vai interiori. L'uomo fa quello che deve quaggi, ha lavorato per uscire, ora fuori di esso sono stati persi per se stessa, ma solo apparentemente perso, sempre una continuazione della stessa, sempre inconsciamente a lui. E la morte non ora invano perch solo l per vasto come quello di portare una grande differenza dalla vita presente, che dal momento della morte ad oggi con la scomparsa di coscienza per la sua ex vicina sfera fisica della coscienza per ulteriori risveglio, che presuppone solo la pi stretta, ma se stessi. Anche nel nostro corpo sottile ma vediamo come antagonismo che, secondo quanto da una parte si libera e arriva alla coscienza addormentata, altri sveglio per

esso, lo stesso antagonismo poi ancora pi di scala tra il nostro presente stretto e spinto indietro dal suo altro corpo. Questa approfondita ma consideriamo solo le seguenti sezioni (XXIV, D). Cos possiamo poi dire poco dopo tutto: l'uomo si crea nella sua vita ora senza di lui, naturalmente, pensa a un altro corpo in effetti e lavora in tutto il suo corpo stretto, che, se i passaggi pi stretti, non passa via con, ma in vive su e continua a lavorare, s che appena risvegliare fino alla morte del significato ristretto di essere portatore di coscienza, che in precedenza era legato al cosiddetto stretta e un corpo in senso stretto. S, la morte la condizione naturale di questo risveglio. Certamente rimane una breve e inautentico per certi aspetti espressione che usiamo quando vogliamo dire qualcosa, ma quello che sembra cos diverso il nostro corpo precedente, anche il corpo, ma perch non dovrebbe, ma se questo altro organismo la performance continua, il gi avvicinato il nostro corpo sottile, per servire la nostra vita spirituale come un vettore, per quanto la stessa, n pu richiedere: bene solo questo di potere, non per amore di sua particolare forma, chiamiamola s, ma anche il nostro corpo sottile corrente di un corpo . Il nostro corpo attuale di per s solo una ristretta cerchia, un sistema di tenuta di effetti e livelli, e questa vita solo di tradurlo in all'altra. Morte solo la soluzione dell'ultimo nodo, il limite detiene ancora in questa coscienza mondo. Ora l'altro si verifica nel punto stretto, con il quale stato collegato inconsciamente ora. Ci sbagliamo se pensiamo che i nostri obiettivi di vita jetzig su niente di pi che per ottenere la nostra vita jetzig. No, al tempo stesso si propone di migliorare la capacit di sviluppare e anche per garantire a noi proprio quello che partecipa al suo arricchimento, lo sviluppo di una quota di esso per il futuro, una vita pi grande della nostra. Perch ci che ognuno crea il corpo pi grande, e la vita che l'avr. Invece lui si avvicina ormai quota in futuro solo un altro fatto, e la parte pi stretta ora era solo l solo per creare l'altra per la vita dopo la morte di lui. E tutta coscienza, che ha operato in questo lavoro, sar anche funzionare come estensione della creazione in altre contee una volta. E 'significativo che nella questione dell'immortalit paga sempre attenzione solo a quello che risulta dalla distruzione del corpo nella morte, e come si pu vedere niente di emergere come grigio e Moder, in perdita per il nuovo supporto fisico dell'anima. Non su quello che viene fuori dal corpo nella morte, e orientato al successo dal cadavere, ma che, per tutta la sua vita viene dal corpo vivente, non solo provenienti da sostanze, ma proviene anche da effetti, nel complesso, la pieno contesto di tutto ci che viene fuori di esso, si deve prendere per tornare ad avere un corpo vivente. Il corpo vivente esso che crea i presupposti fisici per tutta la vita del futuro, mentre, e per mezzo di vita di tutta la societ. Passa infine questo corpo stretto. Beh, niente di pi deve venire da lui nella morte. Lui ha gi fatto nella sua vita per quello che a venire, e l'ultimo dovere adempie quello di passare, perch questa una condizione per il risveglio del popolo nel nuovo corpo e la vita stessa. Dato che la coscienza nel vecchio corpo, e la vita non pi la stessa ragione la ragione che l'uomo si risvegli alla coscienza del nuovo corpo e la vita, si ritrova in

tutto di materiali, i movimenti e le forze del vecchio stato. Proprio per questo tirare sostanze cos irrequieti, i movimenti e le forze attraverso il corpo qui sulla terra, la vita in voi sembra cos inesorabilmente, continuer cos a lungo deve Stai cercando di ottenere il pi a lungo possibile, che il vostro corpo e la vita oltre la grande e ricca e diventare potente. Il tuo piccolo corpo qui sulla terra solo il piccolo telaio che permette i fili del tessuto di larghezza dal corpo, e la vita nell'Aldil filata attraverso da loro stessi. Ma questo tessuto ampia stesso solo una nuova Eingespinst nell'organizzazione del grande tessitore, dei vivi e il piccolo telaio solo una parte. Perch in questo campo tutto dentro, non fuori di. Per lo pi si pensa di morte solo dare il corpo torna alla natura, in quanto zersetze e perdersi in essa, perire, e temiamo che le nostre anime periscono con. Perch abbiamo paura di non piuttosto per la vita, in cui ci accade indicibilmente pi della morte? Vita un processo di decomposizione, che ci getta costantemente della natura, la morte non l'ingresso, ma alla fine di questo processo di decomposizione, ma uno di quelli dal passo sopra i materiali solo in un grande nuovo edificio, e le stesse forze che diminuiscono la generazione corrente servire fino a creare questo nuovo edificio, in modo da prendere non solo la materia, attraverso corse attraverso i nostri corpi, questo piuttosto come la sostanza fermento procreazione, lievito, vincendo da cui costringe il punto di tutto il corpo della a prendere terra, e appropriandosi in modo speciale.
E noi non dovremmo credere che la distruzione e il processo di decomposizione della vita solo intorno al punto vonstatten sarebbero, come ci rendiamo conto di che il cadavere, i cui atomi cadono solo molto gradualmente preda della natura generale della vita di nuovo, senza andare Questo processo di decomposizione della vita! molto pi rapidamente di quella della morte, tale che si pu calcolare, ad esempio, del passaggio massa totale attraverso le vene della sola sangue si decompone durante il giorno circa la quarta parte ed eliminato in modi diversi ". (Carus, fisico pag 228). Molto pi importante di questa frenesia e la fretta con cui l'uomo si comporta la materia del suo corpo al mondo esterno, e ora continua gehends nuovo attira a interagire con loro ancora una volta, il trambusto molto correlato con cui ha applicato le sue attivit. Consumi e consumi vanno insieme. E la quantit di energia cinetica viene convertita al mondo esterno durante la vita di una persona in effetti! E afferrare gli effetti che procedono dal popolo al mondo esterno, come pi in dettaglio qui di seguito brevemente discutere, solo una quantit limitata pu passare attraverso il suo corpo direttamente con il mondo esterno attraverso tutta la terra, ma di sostanze, comunque.

Si pu chiedere, ma come la affronta bambino che muore subito dopo la nascita, prima che avesse il tempo fuori per avere un? Sar essere persa? Ma se vissuto solo per un momento, si dovr vivere per sempre.Perch pu sostanze, i movimenti e le forze a cui era collegato con la sua vita e la coscienza, non al mondo della diminuzione di nuovo, ma deve in qualche, se siamo ancora trovare effetti osservabili continuato dopo la sua morte nel mondo. Ora, questo pu naturalmente essere un tale sistema sviluppato, come quando un adulto muore, ma anche il bambino potrebbe continuare a sviluppare questo lato dagli inizi bassi, cos buona che pu essere al di l del caso, ma sar come il bambino nel altro mondo inizia, come che morto. Siamo in grado di rappresentare la visione del nostro futuro ancora corporeo sotto una forma leggermente diversa rispetto al passato, anche se in sostanza concorda con

la precedente, ma porta alla ribalta alcuni aspetti pestaggio. Siamo veramente don contesto completo del uscente dei nostri effetti e gli effetti avanzati in considerazione, ogni persona inietta fondamentalmente nel corso della sua vita, ora in tutto il mondo terreno, perch gli effetti che emanano da esso, penetrano i loro effetti continuati tutto il regno del terreno . Ogni passo scuote tutta la terra, ogni respiro in aria tutta l'aria, non pu pi grossolana n pi fine, emozione visibile o invisibile e movimento del suo ponderabile e imponderabile parti estendersi da esso al mondo esterno, senza in effetti Fort sull'intero estendere: la connessione al sistema terrestre fa prevedere. in questo senso non diverso nel nostro sistema biologico stretta in cui nessun effetto pu verificarsi senza continuata primo tratto attraverso il tutto (v. vol I. capitolo III). Cos possiamo ora dire, ogni uomo stende la mondana limitata terrena esistenza corporea nell'aldil per il regno del mondo, acquisisce la morte di tutta la terra al suo corpo, ma si acquisisce solo al rapporto, nel senso in che egli ha inserito nella sua, nella quale li ha cambiati, e cos ogni uomo secondo un altro rapporto, direzione, tutte queste relazioni, le direzioni si intersecano, senza interferire; intrecciano piuttosto a un sistema superiore e dei trasporti, come tutte le memorie lo stesso cervello, in modo che tutti le stesse persone, da parte del cervello, hanno il corpo comune, e le modifiche che rientrano nel loro campo, di crociera, anche tessuta in un sistema ad alto traffico, senza interferire o di perdersi l'uno nell'altro. possibile la cosa pi facile analogo negli altri grandi regni tanto della terra. Ma prendiamo la considerazione di questa circostanza in futuro (XXIV, c) di nuovo su. Se anche dire che il cerchio di effetti e le opere che l'uomo qui di seguito si scaglia e lascia dietro di s, in un altro momento, che tutta la terra di fantasia il suo futuro sfera fisica, allora il contrario, lo fa solo dopo che il direzione, relazione, dopo di che ha incorporato nei suoi effetti e le loro opere qui. La questione della terra stessa solo pad relativamente indifferenti alla Comunit per tutti. Inoltre possiamo, se vogliamo che la societ si aspetta tutte le future corpo dell'uomo con il presente alla sua corporeit, dal momento che nessuna separazione di esse ha luogo, ma poi solo come co-sponsor ormai incosciente della sua anima, sar un giorno essere coscienti nella morte. Bisogna stare attenti quando a vari giri di nostra considerazione ora questa, ora quella frase preferito nella versione della nostra corporeit per vedere le incongruenze di fatto qui. Il linguaggio non solo ricco abbastanza forte per chiamare tutte le circostanze materiali ammissibili e allo stesso tempo di distinguere. Il rapporto sempre usato per avere la comprensione oggettiva. In senso stretto, il corpo solo quello che tutti ora chiama corpo, ma come abbiamo fatto un sacco di relazioni che informano il futuro sostegno della nostra anima con il presente e con il quale si relaziona a lui spiegare, se non chiami il corpo presto questo ora in quel senso trasferire tutto. I fantasmi del futuro avranno un corpo compatto o non hanno, come si desidera. Che hanno in qualche modo il corpo del mondo per il suo grembo, e questo molto pi compatto di loro presente vicino, ma hanno sempre la terra solo dopo un certo rapporto con il suo corpo, e questa particolarit nel suolo di ciascuna , non pu essere altrettanto fuori posto particolarmente in forma compatta, come loro presente corporea. E fornire ad esso un po 'dipende dalla maggiore libert, che ha la futura

esistenza prima l'anticipo corrente. Pu essere facilmente trascurata dalle considerazioni precedenti, anche se solo in un senso molto generale, come riferito in precedenza considerate le principali condizioni della futura esistenza spirituale dell'uomo con l'ormai considerato fisico. Le conseguenze materiali che lascia una visione nel nostro corpo, un ricordo nella nostra mente, e cos la conseguenze materiali che lascia la nostra percezione della vita nel corpo pi grande, appartengono ad una memoria pi grande vive nello spirito. Il corpo stretto della nostra attuale coscienza legata solo come dipende qualcosa di esterno, anche se non veramente Secreto, l'utero pi grande, ma una volta che siamo completamente su tutti i lati con il corporeo, il che porta la nostra coscienza in un. Cos un giorno andremo con la nostra coscienza stessa di un modo pi verso l'interno e tutte le parti della vita cosciente della grande spirito che supportato dal corpo pi grande di adesso. Se le conseguenze che si sono abbassati nel mondo intorno a noi continua gehends produrre nuovi episodi, in parte continuare a sviluppare in se stessi, sono in parte per il resto del mondo ha continuato determinato, in parte, servono anche a sviluppare ulteriormente, anche la nostra indossato dai circoli di questi spirito conseguenze in parte per continuare a sviluppare in se stessi, un po 'di ricevere ulteriori disposizioni dallo spirito superiore, contribuiscono in parte per il suo ulteriore sviluppo. Come abbiamo in qualche modo tutta la terra in futuro per il nostro corpo, per il sostegno della nostra coscienza, ci sar anche coinvolto cosciente anche quando tutta rapporti partecipativi, e le loro relazioni al cielo, il suo rapporto con le altre stelle saranno pi impegnati nella nostra coscienza, e saremo pi impegnati con la coscienza in esso. Con la terra di un unico corpo di spirito ultraterreno, ma l'organismo comune diventato tutto non solo ognuno con una coscienza associata incontrare solo in un'altra direzione e di relazione, tutte le sfere di influenza nel mondo e la crociera, anche facilitato e pi libero movimento cosciente di tutti con tutta la sua possibile, anche se non tutti con la stessa indifferente, ma a causa della natura di incontro con ciascuna sar diverso, perch gli ulteriori effetti come incontrare, dipende, insieme al modo in cui riunito le cause. Se continuiamo ad incontrare la nostra esistenza, nella postuma vivere di noi sono solo in un modo diverso, pi esteso nello stesso mondo, con un traffico maggiore contro queste ora sar possibile. B. Dalla fisicit ultraterreno come appare sulla visione ultraterrena. Indiscutibilmente uno sarebbe poco soddisfatto se la modalit della futura esistenza corporea, che si venuta a creare dopo le considerazioni precedenti per il nostro punto di vista mondano, dovrebbe valere anche per l'al di l, abbiamo ancora incoerente noi una cerchia indefinita di effetti e opere dovrebbero apparire insieme o solo offrire uno progettato con gli altri spiriti e quindi non pi in corpo forma

umana. Piuttosto, vogliamo affrontare autonomamente la forma di plasmare l'altro in vita dopo la morte, come in questo mondo. S, una specie di istinto, dipendente solo di assuefazione sembra richiamare la forma umana ovunque. E andiamo un po 'pi profondo alla base del nostro punto di vista, ci mettiamo la presente da questa vista laterale del futuro, avremo quello che vogliamo, essere una singola forma come adesso, anche umana, anche la forma precedente, ma non di pi il fisico, duro che si verificano, lentamente cambiando, forma rigida lordo di prima, la nave e la macchina ha bisogno di superare il terreno, ma, come detto in precedenza, una lieve forma fisica insondabile con le mani, come l'idea e la chiamata il pensiero va e viene. Perch abbiamo voluto, ma diversa da quella prossima vita? In realt, cerchiamo di non fare un noi che la natura fisica degli spiriti ultraterreni sembrerebbe cos ampia e vaga, anche nelle condizioni di esistenza mondana, come appare a noi, ma questo lato su quasi tutti i punti di vista esterno. Infatti, anche se siamo inclusi con esso certa parte di te stesso, ma ci vuole di pi di ognuno di noi fuori, rimane esterno ad esso. Ma siamo solo incontriamo anche la sfera della futura esistenza, viviamo coscientemente in esso, poi fa la forza semplificando dell'anima per tutto ci che va nel loro veicolo e stimolanti impegna in esso, a causa della posizione interna contro le richieste (vedi Volume II capitolo V), e con la presente richiama l'fisicamente Sprawling in apparenza alla ristrettezza. Tutte le nostre vite fisiche sono coinvolti con stimolando reciprocamente futuro, ma attraverso l'altra, e cos fa tutti preferiscono l'aspetto di altri, da questo suggerimento, il pi semplice insieme. L'unica domanda : in quale forma. Poco possiamo ora dire che le forme in cui ci sembra di noi nella vita spirituale, sono legati alle forme in cui ci appaiono a noi in questa vita, come le immagini di memoria per visualizzare le immagini di queste cifre, dal momento che la vita futura, allo stato attuale si come promemoria per Outlook Live vita comporta. L'aspetto della figura rimane molto pi il primo, ci vuole solo la natura pi leggera, pi libera dell'immagine di memoria. Perch in aggrappa a noi ora una immagine ricordo della stessa forma della visualizzazione dell'immagine, che si deve alla provenienza delle conseguenze fisiche comuni, che ci ha lasciato l'immagine vista limitata. Da ogni punto di vista dell'immagine un effetto espanso Fort durato attraverso il nervo ottico e il cervello, ma lo fa in tutta la sua estensione, nient'altro che la sensazione del punto di partenza a placarsi nella memoria, e la somma di questi effetti continui, che sono attesi da tutti i punti immagine vista di , l'immagine intera memoria, o almeno la possibilit del suo aspetto, poich il vero spettacolo ancora necessaria zutretender condizioni. Cos, la somma degli effetti appendice estesi di seguito presuppone che il form, l'ultraterreno memoria placarsi regno solo l'aspetto della forma, che hanno capito, o almeno richiesta la possibilit della comparsa di questa forma in condizioni zutretenden. Lo spread, ma questi effetti avranno solo il successo, anche in ogni punto dove ottengono questa possibilit di stabilire che il tuo personaggio pu raggiungere l'aspetto, come la stessa forma limitata anche ora ovunque da vedere dove le onde luminose (che comunque qualcosa di molto ampio sono) razza da lei, lo stesso suono limitata pu essere sentito come ovunque vibrazioni di oggetti sonori out, a condizione soltanto

che anche qualcuno al posto degli occhi, le orecchie, di vedere, di sentire che lui si apre davvero, e la sua attenzione di conseguenza, altrimenti inutile; vedere di persona con gli occhi aperti e le orecchie e non sentiamo quello che sta succedendo intorno a noi, la nostra attenzione altrimenti impegnata. Se abbiamo intenzione di soddisfare allo stesso tempo con tutte le nostre esistenze al di l del mondo terreno, e tutti in tutto il mondo, per cos dire, solo in modo diverso rispetto agli altri, la percezione della forma sar dato a loro immediatamente la presente non ancora ovunque per tutti, a condizione c' ancora condizioni soggettive di percezione devono essere soddisfatte, ma la possibilit e opportunit di questa percezione, cos come qualsiasi memoria non conoscenza di altri incontri in ogni istante, ma la possibilit e opportunit offerta dal fatto che i postumi; su cui si basano, incontrano tutti nello stesso cervello. Le difficolt e gli ostacoli esterni, che si oppone alla distanza dello spazio il nostro traffico in questo mondo non esister pi nel futuro per noi, che non impedisce altri motivi infila il traffico nell'aldil preferibilmente direzioni da altri e trovano ostacoli in determinate direzioni come corrispondente ai nostri ricordi il caso.
E 'bene fare attenzione che le condizioni speciali che sono necessarie per la nostra forma diversa grafica appare nell'altra vita, non sono necessari per un auto-aspetto spirituale per noi nello spazio grab Aldil.

Nulla impedisce che ci appaiono oltre ogni obiettivo, tuttavia, ci sembra a noi attraverso gli effetti che si impegnano in uno degli altri. Anche adesso, quando scorgo qualcuno per me, ma soltanto attraverso la quale mi impegna, per mezzo del quale io lo vedo cos. Anche i personaggi che incontriamo nei nostri piccoli imperi promemoria per apparire l'uno contro l'altro come le figure illustrative stessi, si ricordano, nonostante che gli effetti su cui queste immagini su memoria trasversale agli stessi cervelli. (Perch impossibile che le conseguenze di tutte le moltitudini che possiamo ricordare, accanto all'altro dovrebbe esistere nel cervello.) E cos anche il nostro ricordo nella memoria dei regni mente superiore proprio in contrapposizione sembrare le figure illustrative da cui dipendono, indipendentemente essi sono basati su effetti che riversano in vicenda. I ricordi del Objektiverscheinende nostro presente visione del mondo con le disposizioni Fort che ricevono da esso, formano la Objektiverscheinende il futuro mondo della memoria. Come tutto e, come nella vita ultraterrena possibile non ha bisogno di noi a prenderci cura. Se non sappiamo che gi non sappiamo come la questione e quindi correlati in questo mondo possibile, ma c' davvero.Traiamo le nostre conclusioni non solo possibile, ma di realt. Una volta che una teoria a venire, il che spiega sia ultraterreno e di questa pagina in connessione, e la teoria sar l'unica ragione che pu spiegare sia il contesto. Qui, per, non comune spiegazione dei fatti di questo mondo e l'aldil, ma la conclusione dai fatti di questo mondo che stanno osservando pi accessibile a quelle della vita ultraterrena, che passano, ma sono in associazioni rintracciabile con quelli. Anche ora tutti possono nel pensiero, senza essere ostacolati da barriere fisiche, la forma dell'altro in memoria per richiamare, uno dall'altro non pi considerato dopo

che ri-registrati stesso gli ulteriori effetti in s, per cui la memoria la sua forma si basa ora in poi, inoltre richiede ancora solo una determinata direzione di attenzione, sia che essere stimolato da dentro o fuori, in modo che la memoria sar veramente sveglio e vivo. Anche ora, l'immagine di promemoria o di fantasia che abbiamo gli uni degli altri, ci appaiono con il carattere di oggettivit e di realt, se solo uno dei due punti di entrata che si presentano uniti nella vita dopo la morte, che sia l'immagine di promemoria o di fantasia aumenta fino a la vitalit che essa pu avere nella vita futura, come nel caso di allucinazione, o che la virt addormentato il nostro corpo si ritira la vita mondana dei sensi, come in un sogno. Quindi tutto pu essere ci che noi chiamiamo qui l'aldil, testimoniano i fatti di questo mondo stesso, da attribuire solo alle circostanze della vita dopo la morte di questo mondo. Le immagini della memoria, in cui possiamo gi comparire su questo lato, pu mai parlare come il presagio o il germe della Memoria in quale sembriamo noi nell'aldil, come tutta la nostra quelli della vita presente raccoglimento abbiamo ancora chiusa dentro di noi, solo il presagio o il germe della vita la memoria pi alta, che ci prendiamo uno giorno a noi nell'aldil, o ci che lo stesso, questo si allineer a noi nell'aldil.L'immagine della memoria che facciamo su questo lato di un altro, creato buono come quello che faremo l di essa, che il suo corpo ultraterreno gi dai perduranti effetti, che ha esteso la sua vita vivido nella nostra coscienza corporea in esso ulteriori effetti membri, stato anche che lui non ancora risvegliato alla coscienza di questo corpo per l'aldil. Cos siamo noi nella foto, che facciamo questo lato di lui, anche sullo stesso principio come un giorno, in seguito a dire davvero tanto nel senso della vita dopo la morte in s, al momento. Solo la differenza tra i termini e le condizioni della sua comparsa in questo mondo e di immagine della memoria al di l si ritiene che questo mondo solo per i pochi effetti perduranti avviene che nel nostro corpo close-cosciente ha hineinerstrecken essere vita vivace e pu lasciare, per, continuiamo con la nostra incontrer corpo pi consapevole della totalit degli effetti Forte della sua esistenza intuitiva, l'esistenza come unilaterale, in generale, e quindi anche una molto pi luminoso e pi aspetto vivace di esso sar in grado di vincere di adesso, e pu legare al suo aspetto un rapporto consapevole con lui. Per tutti gli effetti il progresso, che ha lasciato la sua forma di vita dopo la morte, e cos veniamo l per questo aspetto, in combinazione con tutti gli effetti che ha lasciato tutta la sua vita cosciente per l'aldil, e nella quale egli stesso sembra l apposta per un tutto. E cos sar sufficiente l, ricorda evocare un'altra immagine, attualmente nelle sue esseri coscienti anche uguale a s tutto in modo tale che un traffico coscienza pu iniziare con lui, se solo non mancano i punti interni necessarie di esso. In imperi memoria le immagini di memoria non bollette pallide semplicemente vuoti, ma la vita e la tessitura, chiamata e incontrano gli spiriti dell'aldil sono solo fatte in questi, ma luminosa, note vigorose che non solo meramente rientrano nella coscienza degli altri, ma con la propria coscienza di fenomeni sono correlati. Ma l'aspetto della figura dell'altro nella memoria Rich cos poco gi includono un rapporto consapevole con lui a vicenda, come se uno in questa visione del mondo ricco attualmente l'altra, ma ugualmente pu essere considerato solo come un punto di partenza per quello che ancora deve essere pi interiore

Verkehrsvermittelungen.
L'avvicinamento il rapporto cosciente con la cui forma ho portato chiamata ricordando ed modificato unisco a me, sorgere, che ora anche il ricordo di relazioni coscienza socializzare sulla memoria della sua forma, questo rende vivo in me, in cui ho altrimenti di stare indietro con lui, compreso in uscita, conscio dei suoi ex effetti di prolungamento della vita dello stesso deve essere (attraverso la parola, la scrittura, l'azione o in qualche modo mediata) in me, perch io sono vivo in questo modo. Questo mi continuer spinning con esso su, possono continuare a sviluppare, quindi questo anche nella lingua in cui ho parlato su questo lato di lui, pu accadere, perch la lingua raggiungere nel regno della memoria e pu essere parlato l senza bocca e di essere ascoltati senza orecchio, in quanto gi nel regno della memoria e dell'immaginazione interiormente parlato e ascoltato senza bocca e orecchio, e il traffico e lo sviluppo delle idee ha insegnato che abbiamo tratto dai regni illustrativo in Impero memoria, se solo si pensa quasi esclusivamente in parole. Ma uno non ha coscienza avuto altri rapporti a prima, non che pu ancora vincere con queste nuove agenzie, perch siamo tutti l lo stesso spirito e lo stesso corpo, ci sar sempre troppo risorse intellettuali e materiali a questo link.

Terreno comune, come ora in regni contemplazione altro appare non solo ci ha chiamati, ma anche fuori luogo proprio intento vicino e ci sia un tratto di soddisfare l'un l'altro, l'altro non solo chiamati anche negli imperi promemoria spirituale di noi, ma anche apparire fuori luogo proprio scopo , e noi stessi inaspettatamente incontriamo l'un l'altro, a seconda di esso per portare le condizioni di vita al di l di raccoglimento che. Quando sufficiente a evocare un'immagine diversa in memoria, in modo che egli possa venire, sar sufficiente a voler apparire a lui per incoraggiare i suoi beni che ricordano il che significa che egli cattura la vista di noi, e anche, la mente superiore per realizzare le condizioni in virt delle quali un l'altro appare senza l'uno o l'altro ha pensato prima. Anche se ci saranno restrizioni in tutto questo, analoghe a quelle che si trovano nel nostro piccolo memoria regni per il mutuo chiamata e incontrare le immagini della memoria, invece. Ma sarebbe troppo lungo discutere ulteriormente queste condizioni in maggiori dettagli. La cosa precedente sufficiente per fare il punto generale, e di aver trascurato la situazione nel suo complesso. Cos possiamo quindi, la visione dell'aldil ci centratura, allineato dire che l'uomo prende per l'aldil con la sua precedente forma del corpo sopra, senza l'onere sua materia fisica. Facilmente appaiono ovunque, mentre lei chiama l'idea propria e altrui; s, pu apparire qua e l nello stesso tempo. Ma che si pu fare in modo, ad una base materiale comune di tale pubblicazione nel qui ed ora ancora pi necessario, come abbiamo visto in precedenza.
"Chi crede in quella vita a un altro, fa presente nel pensiero suo volto e allo stesso tempo molto pi di ci che colpisce nella sua vita, e non appena lo fa, e l'altro perch, come disegnato e chiamato, questo fenomeno del mondo spirituale ha il suo fondamento nel fatto, perch c' l'idea di annunciare, viene avanti che tutti quando entrano l'altra vita, sono riconosciuti ancora una volta dai loro amici, parenti e conoscenti, e anche che si parlano tra loro e immediatamente cospirano , qui di seguito in base alle loro relazioni amichevoli. volte ho sentito come il modo venuto dal mondo rallegrarono che vedono di nuovo i loro amici, e reciprocamente, gli amici che che sarebbe venuto a loro. " Borg, Svezia, Inferno e Paradiso. 494 Il sonnambulo Auguste Kachler risposto alla domanda: "E 'il germe della vita del futuro corpo glorificato (L Corinzi 15: 42-44.)? Esiste gi nella mente degli uomini" come segue:

"Questa risposta, posso solo indovinare, ma non rispondere con certezza. Perch Dio giusto, e non pu avere una ragazza cos debole a preferenza di altri, che aveva dato la sua onniscienza. Appena la mente libera, i fantasmi possono farsi sentire da Encounter perch la mente ha una certa forma, non appena vede lo spirito degli altri, ma per i nostri occhi fisici non visibile se Dio invisibile per noi ora e in futuro sar visibile a noi, ma deve anche avere una forma, ma .. diversamente da noi, legata al corpo, in grado di pensare a noi stessi. Se lo spirito liberato dai legami del corpo, si pu sentire l'altro spirito anche. Se il luogo della Bibbia, come dici tu, che non del tutto coincidente, in modo hai avuto modo di ricordare che il nostro popolo erano apostoli e Cristo stesso fosse solo molti esempi. Credo che lo spirito otterr una forma visibile, ma non fisico, ma un visibili solo per l'occhio della mente. " (D msg di vita dormendo magnetico del sonnambulo Auguste K. Dresda. P. 297) Il sonnambulo Bruno Binet ha risposto a diverse domande circa la modalit di spiriti a lui Fatto nell'aldil come: Domanda: "Lei mi ha anche detto che uno spirito (nell'Aldil), in .? entrambi i luoghi pu apparire mehrern Come si fa - risposta Ci sono solo le immagini della mente che appaiono, pu emettere cos tanto della stessa come vuole -. F. Buono, ma queste immagini parlano - A. Si -. F. Quindi ci sono altrettanti individui - R. No, sempre uno e lo stesso -. F. Poich tutte queste immagini, come ad esempio che dici, appaiono in luoghi diversi allo stesso tempo e parlare con persone diverse, cos si dovrebbe credere che si tratta di una massa di spiriti invece di uno -. A. di spiegare questo mistero in una molto difficile, ma voglio provarlo di fare la vostra istruzione. Lo spirito che mi guida, e in cielo, pu passare attraverso una sorta di carisma molte discussioni off che si espandono e servire come un rapporto con coloro che desiderano entrare in comunicazione con lui. L' mente pu ogni thread la somiglianza e il suono della sua voce annunciare, anche se poco si parla tra gli spiriti, dal momento che l'idea il principale mezzo di comunicazione, e poi si pu inviare i suoi pensieri, allo stesso momento, che per mezzo di quei fili simpatico ha risposto alle domande di coloro che con lo sono in rapporto, solo uno, se egli duplicato stesso come richiesto nell'infinito, e lui visto da tutti allo stesso tempo come il pubblico vede l'attore in teatro si pensa che un centinaio di posti a. stesso tempo, mentre, al contrario, solo un centinaio di spiriti sono in condizione di vederlo lui a percepire nel luogo dove si trova, la sua immagine in grado di eseguire lo stesso servizio, e questo pu credere nell'esistenza di centinaia di persone, questo per lui. immagine entstrahlende in rapporto con i suoi pensieri come lui e si pu dire, perch i pensieri sono immutabili. stanco che sono ". (Cahagnet, il traffico con d morto sul magneticamente., 1851. P. 41) Se ha echi della vita dopo la morte a volte sembrano impegnarsi in stati anormali di questo mondo, ci si potrebbe aspettare i fenomeni morto qui, in quanto tutto ci legittimo. Almeno loro provenienza, anche nelle opinioni di cui sopra in esso che sono stati incidentalmente non certo progettati per fornire una revisione di questi fenomeni, in modo tale in, che i due punti di vista apparentemente opposti, che sono fatti sulla natura dei fantasmi che it fantasmi soggettivi di chi la vede, e che ci sono presenze reali degli spiriti dell'aldil, collegando in tal modo la via naturale. In sostanza, qualsiasi immagine che abbiamo di una persona assente, un fantasma della stessa cosa nello stesso senso della vita dopo la morte basata sul presente, ma fintanto che cammina in questo mondo, non ancora parte del sostegno della sua vita cosciente oltre. Mettiamoci una foto di un uomo morto, egli gi in carne e ossa, con il supporto della sua vita cosciente presente, ma solo una piccola parte di esso, si impegna nel sostegno della nostra vita cosciente, l'immagine debole e pallido, e troviamo c' motivo di pensare della presenza oggettiva dei morti, a patto che questa educazione debole Into stesso in noi bewendet, che rientra ancora nella norma di questo mondo stesso. E cos sar sempre, fino a quando il nostro processo di vita di questo mondo nel reale pieno svolgimento, le foglie appaiono tutti nelle proporzioni e nella relativa intensit noi porta in su il livello della nostra vita in questo mondo con e tollerare. Ma pu verificarsi una condizione anomala in cui questa natura contemporanea in s pi forte l'impegno di vita dopo la morte. Stati membri,

che sono favorite dalla recessione, questo reciproche suggestioni sensoriali per la notte. Dal momento che l'immagine dei morti pu iniziare con una potenza simile e contro l'oggettivit di quello che di affrontare noi quando siamo davvero andati oltre per l'aldil e costruiremo il nostro traffico oltre. E l'orribile sensazione che stiamo gi a met venire fuori con il verificarsi di tali condizioni da parte nostra affezionata caldo questa vita dipende, naturalmente insieme: come indubbiamente i processi reali che avvengono qui dentro di noi hanno davvero qualcosa da noi, nel senso l del pacco. Una persona con una mente e il corpo sano, che cresciuto nel modo giusto in questo mondo, senza dubbio mai fantasmi. Ma si pu anche sedere (che coerente con la credenza popolare), uno spirito di vita dopo la morte, che coltivato nelle condizioni di vita dopo la morte nel modo giusto, non sar mai in grado di apparire come un fantasma di qua di nuovo, a causa dello stato anomalo non pu questo essere unilaterale.L'aspetto mondano obiettivo come una ricaduta anormale in questo mondo quando il suo Ecco, lo spirito di questo mondo, una anticipazione anomala nell'aldil per lo spirito della vita dopo la morte. Se una entusiastica crede di vedere santi o angeli, come qualcosa di oggettivo, non contestato nella principale immagine di una fantasia auto-creato, ma non poteva essere creata senza i ricordi degli esseri reali hanno aiutato e se il caso, mitbettigen in tali fenomeni, la presenza di tutti questi esseri nel senso della aldil, ma quando contribuiscono realmente soltanto conformemente alla sua origine alla comparsa di effetti che sono stati propagati dalla loro esistenza nel estatica all'interno, e cos i loro partecipazione si pu salire pi o meno nell'inconscio per loro. Ma a meno che il disegno principale della aspetto uniforme dipende solo dalla estatica anche qui, sar solo il proprio essere nella principale, quello che creativamente attivo in un modo particolare e si oggettiva nella sua struttura. Nel frattempo, vediamo che in entrambi i casi, anche se probabilmente indistinguibili negli estremi, pu passare attraverso gradi intermedi di ogni altro.Alquanto soggettiva e l'obiettivo ovunque, allo stesso tempo, l'unica domanda , che diviene aspetto pi uniforme rispetto ai principali rivendicazioni determinano. Strano che lo stato di sonnambulismo, che sembra darzubieten di tanti altri siti approssimazioni allo stato di vita dopo la morte, questo arriva anche alla ribalta di nuovo. Si pu dire che tutto il sonnambulo, senza eccezione, in cui la condizione progredita a un certo stadio di sviluppo, liquori, spiriti custodi, angeli, ecc come qualcosa di oggettivo vedi anche probabilmente gestirlo, lo parla ottenere ispirazioni e simili; , e di fatto, poich la vita memoria e vita di fantasia sul sonnambulo sia simultaneamente, o in un questa viene migliorato e modificato con l'altro che, in un modo che presentano gi un'approssimazione della memoria e la vita di fantasia dell'in futuro, o una mezza ammissione pu significare in l, anche il doppio carattere di questa affermazione che il design di alcuni di questi fenomeni di pi di una esistenza oggettiva di figure ultraterrene, che il suo effetto prolungato nel sonnambulo in e per modi di fare valere in seguito altri pi, della propria attivit immaginativa del sonnambulo che afferma la sua produzione di energia elettrica per tipo di vita dopo la morte con la stessa intensit, sembra dipendere. Molti sonnambulo (ad esempio, la veggente di Prevost, il Cahagnet sonnambulo menzionato nel testo) crede certo di vederli o di altri noti defunti della loro esistenza oggettiva, sono convinti, e il loro aspetto che ritraggono in modo pi individuale; vedere gli altri con gli stessi angeli vivacit, spiriti guardiani, e simili, che probabilmente riconoscono ad una coscienza superiore in s, che solo un'entit auto-creato, le proprie creazioni mentali oggettivate (come il Kachler a Dresda, il tipo di carattere elencato). Terreno comune si trova nel modo ambiguo, con i rapporti tra l'aldil solo un modo molto anomala colpisce stato sonnambulo non ha permesso divorziato sia giusto, e non dovete sperare di arrivare da qui a affioramenti puri sulla vita dopo la morte.Interessante per me era in relazione a questo tema, di cui il sonnambulo Richard Grwitz Apolda segnalato (nel font quotata), dove entrambi carattere seguito da apparizioni in una opposizione molto decisa in due periodi dello stato sonnambulo. Una discussione pi dettagliata dei vari modi in cui la moda di questi fenomeni a diverso sonnambulo ed essere comprensibile per loro, non ha alcun interesse, per, sarebbe qui prendere pi spazio di quello che, per la posizione casuale che posso dare solo questo intero oggetto e l'incertezza che rimane ancora diffuse dappertutto, vorrebbe dedicare qui.

Ho questa teoria mai sviluppata solo a condizione che il soggetto non completamente vuoto. La nostra dottrina obbliga a concedere la possibilit di fantasmi, se si desidera mantenere un termine ombrello anormale in questo mondo dell'aldil a tutto il possibile. Poi ci si fa una visione pi dettagliata le modalit di questo tipo di attacco per vincere. Ma non possono provare se stessi in questo modo, ed anche il suo nulla di essenziale a dimostrare tale.

Anche adesso forse non abbastanza soddisfatto, e in effetti lo sempre sfuggente, le affermazioni vaghe e contraddittorie che uno fa nella vita futura, per incontrare in un certo modo e unanime. In un certo senso, si vuole avere di nuovo tutti i vecchi, in un certo senso, qualcosa di nuovo, inaudito. Il nostro punto di vista ora davvero davvero tanto. Ma forse vi siete persi o vuole qualcosa. Una roccia rovinate o mal fatto fin dall'inizio volete navigare ancora; anche essere modificato di volta in volta a tutti come il vestito. Ma noi non siamo con il corpo qui molto peggio che con il vestito, se dobbiamo prendere per l'aldil, cos all'eternit oltre l'aspetto del vecchio corpo? Il vecchio si chieder: come? Dovrei anche apparire ancora l nella mia forma rimpicciolito? Il gobbo, che non dovrebbe mai essere la mia deformit single? La chiesa e la vista comune aiutano qui facilmente, fornendo una ringiovanire e abbellire la figura in vista, e per loro sufficiente per la promessa, per motivi che non possono chiedere. Ma su quali basi siamo noi per pensare a queste cose? Voglio dire, si comporta quindi come: Prima di conteggi nell'Aldil per coloro che sono morti come un vecchio, non solo la sua Greisesgestalt rattrappito che morto, ma altrettanto bene la sua infanzia e la figura giovanile. Egli incontra nell'aldil cassaforte alla prima in forma di un bambino che venuto a sapere di lui solo come un figlio, colui che era in Greisesgestalt con cui operava solo come un vecchio, ma in diverse fasi della vita sa che pu apparire durante l'infanzia o Greisesgestalt, circostanze, davvero dipende solo da dove le figure ben noti di questo lo chiameranno in memoria, in quanto egli appare a lui, o in qualsiasi memoria di forma nota vuole rappresentarlo. In un altro corso, sarebbe stato conosciuto come un primo non riconosciuto da lui. Di per s, ma l'altro sar pi inclini a cercare di lui in forma e pi facilmente riconoscere nella forma in cui lo aveva visto al oftenest o preferiscono. La figura nell'aldil non stata fissata da essere pi simile a questo, ma facile come nell'aldil e l, cos pu apparire in luoghi diversi allo stesso tempo cos facilmente in entrambi i modi. E 'per cos dire la parola di tutte le foto di percezione, in cui l'uomo mai prima di un altro si verificato, la fonte di tutte le possibili immagini di memoria e con la presente le manifestazioni, questo pu avere su di lui in un primo momento, solo in modo che la tendenza di alcuni predomina. Nel frattempo, solo il primo incontro, la prima realizzazione necessaria deve essere fatta in una di queste forme per rendere il traffico lontano, che non esclude che le nuove modalit da l in virt di tale potere di trasformazione delle condizioni ideologiche della vita dopo la morte, di cui abbiamo parlato in precedenza sviluppare. Fare i ricordi in imperi di memoria della mente sono spesso nei loro rapporti sotto il dominio della nostra mente, anche per decorare da o distorcere attraverso l'immaginazione, ed anche mancanza di tale trasformazione in regni di memoria di mente superiore, assicurarsi che sia il pi molto pi potente e vivace

esercizio, che nei nostri imperi promemoria piccoli, che solo un piccolo, magro, pallido, indistinto immagine di esso, basta essere in tal modo non esistono dati aziendali emergono, ma solo una conversione dei personaggi che sempre subordinati ai rapporti in cui i fantasmi appaiono tra loro e allo spirito superiore. Saranno conservati solo nella nostra forma, che diventa espressione del nostro essere pi profondo di tutti i rapporti con gli altri attraverso affermazioni, ma si tratta di molte modifiche differenti, ma pu imparare nei nostri rapporti con gli altri, come ad esempio il modo in cui ci presentiamo agli altri, dipender anche la vista dall'altra parte come del nostro stesso essere. Quindi andremo l il corpo molto pi del vestito qui, se non che, come il vestito niente cambia a seconda delle nostre circostanze al di fuori, ma mantenere il taglio essenziale del nostro corpo, il corpo un giorno per tutti cambiare il nostro rapporto al di fuori di un vuoto, il che rende sempre lui appare come espressione di immutabile nei nostri esseri spirituali. Ed nel regno della verit superiore nostro aspetto piuttosto lo specchio del nostro cuore e del suo rapporto con l'esterno di volta in volta da che su questo lato. Cos lo spirito ultraterreno diverso, che appaiono solo provengono da questo mondo, a differenza di quelli con cui ha pi a testa nell'altra vita, altrimenti i buoni, altrimenti gli spiriti maligni, e apparir anche in modo diverso in base alle proprie condizioni.
L'uomo in un primo momento sembra Svezia Borg dopo la morte (durante la cosiddetta posizione in apparenza), ma proprio come era apparso qui, in modo che i sentimenti ei sentimenti non sono puramente timbratura degli esterni, ma si verifica in una successiva altro stato (lo stato di cose interne) dove il suo aspetto l'espressione perfetta del suo cuore spirituale.

Pacifico che possiamo desiderare niente di meglio di ci che viene offerto a noi in questa visione scaturisce dai nostri requisiti fondamentali delle conseguenza pi semplice. E 'la madre che viene a vita dopo la morte, certamente prima ricerca per il suo bambino dalla testa sotto la forma e trovare dove sono conosciuti qui e curati e amati, e sar non la fronte come un estraneo, ma questa forma nel riconosce a prima, ma solo il punto di partenza sar la stessa riconoscibile dal cambiamento di altre forme, la nuova vita solo portato lungo il loro sviluppo. Proprio come la moglie il marito, l'amante prima si incontrano di nuovo il suo amante nella vita dopo la morte nella forma che pi vividamente li immaginare qui in memoria l'immagine della memoria in s alla vita reale in pieno imperi a memoria di forma. Il pi lungo, ma il traffico tra loro nella vita dopo la morte, la pi torner a questo mondo di apparenza e di prendere accordi come ridisegnato l'Aldil asserita. Pu ben essere che si continui in questo sviluppo della situazione del nostro futuro disegno qualcosa, come il buio dei soggetti permessi materia. Forniamo anche solo le probabilit sembravano dar. Tuttavia, l'obiezione sollevata dalla mancanza di forma apparente della nostra esistenza futura, troppo importante per non mostrare come l'elevazione della stessa, ma in conseguenza della nostra visione di per s. La vaghezza e la mancanza di forma della nostra esistenza futura, che appare su posizioni diesseitigem, poi converte solo in una variet indefinita sulla stessa visione ultraterrena. XXIV difficolt di vario tipo Ogni uomo inietta se stesso cos detto e abbiamo visto in ora vivo attraverso il suo

lavoro con il mondo esterno in un modo particolare, una, suggerisce che sia un cerchio di effetti e di opere che un giorno gli dai la base materiale per la sua futura esistenza spirituale, per quanto richiede ancora tale. Noi prima non dimentichiamo questo, per quanto egli ha ancora bisogno di un supporto fisico. C' probabilmente un po, il semi eleva la mente gi in questo mondo attraverso il Bedingtsein dal corporeo, e il pi alto per sollevare lo spirito, pi lui li consegna se stesso. Continuate cos come il corpo, in particolare il cervello, con il suo processo di vita come base per la mente in generale, e la sensualit, in particolare, sempre necessaria, in modo da poter ancora andare attivit superiori della mente nel suo modo speciale di Equip senza attivit altrettanto speciali corpo, il cervello va avanti. Quelli di voi con questo punto di vista, naturalmente, perch cos piccolo, le affermazioni dello spirito al corpo gi nel momento vivente, hanno ancora meno ragioni per fargli fare elevate esigenze di una corporeit nella prossima vita, dove la sensualit di ritirarsi anche di pi, soprattutto se lo fa, quindi, sostiene principalmente per ora cos bassa, anche meno bisogno di soddisfare per il futuro, dove sapeva di soddisfare anche meno.Per un tale punto di vista, l'affermazione di una base biologica della futura esistenza spirituale nella comunit, come dato in precedenza, appare gi pi che sufficiente. Richieste Resolute per il futuro emergono, tuttavia, se si considerano le funzioni pi alte e pi avanzati mentali anche nella corporeit, ma solo ed esclusivamente nelle funzioni biologiche pi evoluti, che esprimono o gi di cambiare a causa Gi ora, quando la multa strumento del cervello appena pertanto detiene solo lavorato per cos tanto bene quaggi per accompagnare il bel gioco intellettuale con una sufficientemente fine fisica o per giustificare un risultato. Successivamente sar lo stesso o un equivalente di ci che essenziale qui anche chiamare il seguente vita e devono chiedere dove trovarlo ancora. Ora, anche se abbiamo gi sottolineato che il mondo in cui abbiamo battuto il nostro cerchio di effetti e di opere in fase di elaborazione e si sviluppa in un senso molto pi elevato rispetto il cervello stesso, la piccola parte di esso, ma la domanda , che cosa possiamo di noi come la nostra azione, la nostra fabbrica attribuisce un giorno? Non tutto di piantato in effetti e le opere da noi al mondo esterno, che incorporiamo lo stesso per noi, ma qualcosa di relativamente semplice e grezzo contro l'elaborazione tremendamente dettagliata del nostro cervello e lo sviluppo di movimenti in esso? Non stare con questo, il supporto fisico della nostra vita dopo la morte, che dovrebbe essere dato nella nostra cerchia di effetti e lavora a svantaggio di questo mondo? Ora che il primo punto di vista, per cui non si tratta di un vero e proprio svantaggio perch sta indossando nient'altro che lo spirito pu tenere soddisfatto gi con le considerazioni precedenti, si ritiene di dimostrare che egli non soddisfaceva il secondo, per il quale il fisico svantaggio sarebbe tradotto in una spirituale, dal momento che noi stessi siamo in effetti questo secondo punto di vista. Anche se alcuni suggerimenti sono gi fornite in precedenza in questo rapporto, ma valida, ancora eseguire determinate in relazione alle preoccupazioni che passerebbe da genitore devel rivendicazioni contro la nostra dottrina. A tal fine, stiamo cercando presto a fare due domande seguenti, che sono comprensivi di queste preoccupazioni sar fatto: in primo luogo, come pu l'uomo al assunto da noi in cui l'ultraterreno

cresce fuori di questo mondo, il suo da un'organizzazione interna tale bene educazione allo sviluppo e spirituale sostenuta riporto in vita dopo la morte? In secondo luogo, il modo di tollerare le esperienze che dimostrano una malattia e l'invecchiamento dell'anima con il corpo, e quindi loro una cessazione minacciare con la morte, con le nostre speranze? A tal fine, vorrei aggiungere di pi per discutere di altre due questioni che casualmente ha toccato molto pi respinti o, come fatto sembra piacere: una volta, come tante vite attraverso l'altro la stessa stanza di propriet possono avere al di l imperterriti, e anche ci che la morte fondamentalmente che rende l'ancora addormentato nel corpo inconscio di un altro vettore di risveglio della coscienza. A. questione di come lo sviluppo e l'educazione interiore dell'uomo alla vita dopo la morte potrebbe prendere il sopravvento. La cosa pi importante e preziosa che un uomo ha la sua forma interiore, gli atti esteriori sono soltanto colline isolate di loro che non si riducono anche coprire la ricchezza interiore. Potrebbe essere qualcuno che la pi bella e la migliore formazione, i pensieri pi sublimi, la conoscenza pi ricca, porter la pi bella in silenzio in se stesso, ma forse lui non ha alcuna possibilit di esprimersi in tutte le azioni, anche il pi grande, pi nobile, l'uomo pi ricco interiormente una quota relativamente piccola di pi di ci che egli porta in s, pu sempre e solo evidenziare esternamente off. Si considera ora la nostra visione cruda, a quanto pare, avrebbe avuto per la prossima vita questa cosa principale interiore di essere perso per il popolo, se solo quello che esteriormente si fuori di esso, deve essere rimasto di lui, solo l'essenziale sembra con la morte perduto. Ma vornweg sbagliano, se si pensa che nelle singole azioni dell'uomo soltanto una frazione delle persone che diranno; durante tutto l'uomo parla, solo ora da altri siti o per altri rapporti che in altri periodi. Il nobile si comporta in ogni azione diversa da quella congregazione, il perdente in ogni diverso dal Saggio, il Confidando nella vicenda che i deboli di cuore, siamo in grado di vedere le sfumature non solo perseguire il bene, che prendono posto, anche se la nostra vista indefinitamente affinare significa in ogni piccola azione di persone a riacquistare tutte le persone sempre pi. Ciascuna delle nostre azioni volontarie in realt un prodotto della nostra intera formazione interna gi esistente, e questa educazione aiuta ogni singolo elemento certamente con qualcosa per ombreggiare l'azione individuale. Se questo non chiaro a nostro avviso, solo nell'oscurit del nostro sguardo, a volte nella nostra disattenzione. E 'nelle nostre azioni, ma semplicemente troppo inclini semplicemente il treno ruvida e singoli aspetti principali da tenere in considerazione lo stesso, e in questo senso ci sono due azioni di due persone come un uovo possono sembrare simili, l'altra. Ma questa immagine ci ricorda anche che similitudini lordi non ci devono ingannare. Alla formazione di un uovo ha un diverso sistema di effetti servito come la formazione di un altro, che un altro uccello o lo stesso uccello in un diverso periodo di vita, si deposita, e questo viene espresso in differenze delle uova

che sfuggono alla nostra visione grossolana interni pregiati ma non di meno sono l, ci deve essere, altrimenti non potrebbero covare uccelli diversi. Le azioni, gli effetti e le opere degli uomini sono quelle uova a cui tutto l'uomo il suo contributo, e dalla quale, anche se non singolarmente, ma nel loro complesso, un uomo intero emergeranno ancora che di tutti i momenti del suo interno indossare qualcosa per s. La trama, la parola, lo sguardo di uno, che ha incorporato nel mondo esterno, si compone di altri momenti sottili rispetto agli altri, non possiamo solo tenere traccia di multa. Come il gioco di strumento musicale di molti piccoli spettacoli per il look grezzo, ma non per l'osservazione analizzata e la conclusione indistinguibile Erzitterungen vibrazioni, che si propagano verso l'esterno dallo strumento, come il tiro dell'azione, cos ogni atto individuale di un popolo, dalla interazione di molti piccoli, continuo primo tratto le loro conseguenze per l'esterno per il look grezzo, ma l'osservazione non analizzata e la conclusione della sua attivit indistinguibili dentro e fuori, che inoltre non possono mancare. Ogni nervo, ogni fibra muscolare, ogni cellula di una persona esprime la loro speciale, tipo speciale, in particolare le attivit connesse, e tali attivit come innumerevoli cooperare in ogni azione dell'uomo. Al fine di allungare un braccio con la volont di avere un cervello mille e tremare muscolare in modo speciale, e questo Erzitterungen pu essere limitato al corpo cos poco nel loro successo, come il gioco delle corde dello strumento, ma deve essere dal corpo agendo auto-propagarsi azione verso l'esterno, con, tuttavia impercettibilmente, come stata la causa era per noi. Non si pu pretendere ricordo grblichere delle conseguenze, ma fuori che dentro la causa. Un modo per confrontare solo con l'intimit e la stessa parola pronunciata con derisione in una diversa impressione che fanno tra di loro, in modo da essere in grado di chiudere bene che, in quanto possono dare un bel gioco molto diverso di emozioni in noi, anche E le piante l'impressione su di noi, devono essere oggetto di una partita molto diversa multa. Quindi non vi alcun motivo per concludere che la formazione interna fine, che abbiamo acquisito di riprodurre qualsiasi materiale ripercorre fuori e lasciare dietro di noi nella virt, e se non intenzionalmente espresso in azioni specifiche, si espressa in ogni azione fuori di s. Tuttavia, siamo in grado di andare oltre e pi in profondit. Non solo sulle nostre azioni esteriori, ci che noi chiamiamo cos, dobbiamo riflettere. Se i nostri pensieri portati dai movimenti dolci, dobbiamo presupporre la base fisica dello spirituale nel senso di affermazione pi sviluppate, lo saremo anche per questo, per noi, sempre invisibile, unica causa sfruttabile come aggiunto tap sulle conseguenze invisibili e la visibilit del non hanno pi bisogno di seguire la domanda sulla causa. La multa Erzitterungen, onde, o qualunque cosa pu essere per fini movimenti che accompagnano il pensiero delle persone ancora, naturalmente, ma solo come movimenti silenziosi saranno in grado di propagarsi verso l'esterno, ma basta cos certa razza, come il movimento del braccio violento, il pi forte urlare. Si relazionano al pesabili o imponderabile in noi, l'etere, che riproduce i movimenti del imponderabile, circonda le persone in tutto il mondo e 1) , come l'aria e il suolo, che riproducono i movimenti del ponderabile, e abbiamo bisogno di non decidere quanto pi essa pu essere considerato. Basta, le ragioni per l'esistenza dei migliori effetti

biologici in noi come nostro sostegno spirituale sono anche le ragioni per l'esistenza di corrispondenti effetti di proiezione di l di noi. Sia che essi circolare solo dentro di noi, e alla fine hanno ancora di l di noi. Ma ti dispiacerebbe negare l'esistenza di tali movimenti sottili del corpo come un vettore della nostra in ora la vita perch non possono dimostrare tangibilmente in termini di norme meno sviluppate del corporeo, si potrebbe anche avere a negare i loro effetti perduranti oltre a quella da poco pu mostrare palpabile, ma non hanno bisogno di per la prossima vita, perch essa non necessaria per la vita ora, e la cosa sarebbe tutto pi facile.
1)

In realt, soddisfatte e permea le onde radio, secondo il parere dei fisici aria e la terra stessa,

perch senza la luce e il calore non potrebbe propagarsi attraverso di essa. Ma nessuno voleva accettare il fatto di etere, come fanno alcuni, cos l'aria e il suolo sarebbe proprio il patrimonio, riprodurre la luce e il calore, e poi ci sono voluti anche senza etere di propagare gli effetti nervosi.

Strano sarebbe, infatti, se si prova per l'impossibilit di vibrazioni nervose o vibrazioni dell'etere come substrato della spirituale per questa sperimentazione mondiale, sarebbe necessaria una prova sperimentale di come il supporto per l'aldil, e perch non pu portare se stesso, ha detto che mancava le nostre menti in seguito un documento che ha in questo mondo e di necessit. Egli ha cos in questo mondo, cos ha anche sicuro nell'aldil come risultato di questa vita, egli non ha bisogno di loro in questo mondo, lo stesso vale per la vita ultraterrena. Non importa come si vuole fare in questo senso, in ogni caso c' solo questa alternativa. A voler porre alcun sforzo particolare sul fatto che voglio ma immagino che si possa trovare un qualche tipo di prova degli ancora radianti effetti sottili o la fuga di una bella agente della gente in un fatto ben noto di sonnambulismo, se consentito Tali elementi vengono affatto . In effetti, si afferma nella grande generalit 2) che il sonnambulo spesso di vedere un bagliore luminoso che emana da persone viventi e, in particolare, il magnetizzatore, e che specialmente i polpastrelli del magnetizzatore brillano pi vividamente, l'attivo si nell'atto di magnetizzazione.

Anche Stieglitz, che si sforza di minimizzare l'importanza del fenomeno nella sua confutazione contro il magnetismo animale, ma ammette che questo accordo notevole. Ha alcune citazioni intelligenti a venti.
2)

Passavant dice (pag. 90 del suo scritto): "Molti sonnambulo ha visto tutta la vita La luce era brillante con l'espressione della vita, non solo simbolico, ma vero anche che vedevano le luci di esseri viventi ed i loro corpi in modo diverso .. A luci simili ... visto il sonnambulo spesso loro magnetizzatore, anche con tutte le persone circostanti gli occhi, le dita, a volte fuori dello stomaco ". Si pu qui ricordare che fenomeni ottici dipendono movimenti ondulatori, e che i movimenti undulatorischer visibilit dipende da varie circostanze. I raggi al confine dello spettro solare sono visibili ad alcune persone, ma non per gli altri, le vibrazioni di calore sono solo ad una certa temperatura visibile, ecc Quindi l'esperienza negativa che noi non percepiamo che Lichtausstrmen

in circostanze ordinarie, nessuna prova contraddicendo il suo laboratorio hanno.

E 'certamente nel nostro corpo non solo di movimenti fini, ma anche una bella organizzazione a supporto dello spirituale. Ora, per, i movimenti sottili che produciamo come vero di noi come noi produciamo in noi, non vanno nello spazio, e non sono solo gli effetti, ma anche portatore di effetti, si impegnano nel contesto di tutta la attivit umana visibile nel mondo che vivono intorno a noi anche l'organizzazione di uno che anche calcolato in origine, in modo da ricevere ulteriori disposizioni della loro organizzazione, che naturalmente si pu perseguire solo il grezzo. Abbiamo solo bisogno di eseguire ci che ci aiutano a sottili movimenti della uscente di capire l'organizzazione del mondo fisico, non palpabile voglio fuori di noi quando abbiamo la Corrispondente a noi, e il nostro essere in grado di dimostrare tangibilmente probabilmente quello che i movimenti fini il nostro pensiero soggetto, contribuire allo sviluppo del nostro cervello? Chiudiamo solo nel senso di diritto pi sviluppato di crescere attraverso la nostra attivit mentale ancora pi alto sviluppo della propriet intellettuale, lo strumento fisico deve aver acquisito attraverso questa attivit, uno sviluppo proporzionalmente pi alto, ma anche il mondo terrestre funziona la sua propriet intellettuale attraverso il lavoro di persone al di l di se stessa in senso sempre pi in alto. Cos siamo in grado di fare la stessa conclusione. Ma qualcuno vuole il bene dell'organizzazione del cervello per la nostra organizzazione spirituale spiegare indifferente, o accettare qualsiasi effetto retroattivo di attivit mentale sull'organizzazione del cervello, ora deve girare tutto pi facile, anche se a nostro avviso non convincente, ha bisogno anche di il contributo delle belle attivit che vanno oltre noi stessi, ai fini dello sviluppo della organizzazione al mondo di non chiedere a noi. Se il modo in cui ogni uomo pu con loro stessi continuano a sviluppare qui alimenta altre persone e soggetti solo al maggior traffico, e se nella vita dopo la morte e per gli effetti di vite su cui ha prodotto in altri, nel presente documento pu essere anche una parte essenziale del Trova le condizioni multa di organizzazione che si richiedono per l'aldil. Invece di un corpo umano sono nell'aldil ci comandamenti a mille, ma non nel singolo viviamo, ma nell'organizzazione che sono tutti interessati e cravatte. Per resumieren il precedente: quando le condizioni della vista pi sviluppata del rapporto del tutto spirituale e corporea che noi vediamo il nostro corpo attuale e dei suoi movimenti esternamente, l'unico modo per dire la guaina, la guaina, il contorno esterno di un interno raffinato organizzazione e fini interni come sempre per arrivare alle operazioni di grip molto pi importante per la nostra vita spirituale, un'importanza molto pi immediato di quanto l'aspetto esteriore della forma e movimenti, sappiamo che non di perseguire con gli occhi aperti poco pi in grado di vedere in superficiale osservazione prime non scoprire dobbiamo solo credere in modo da tutte le conseguenze che appaiono all'esterno del nostro essere e di agire qui sotto solo a dire la guaina, la guaina, ecco il contorno esterno di regole e procedure molto pi fini, che futuro per il nostro essendo spirituale di importanza equivalente, e la cui origine connessa a quelle, ma poco altro come inferenza di noi pu riconoscere ed evitare l'aspetto superficiale piuttosto grezzo. Si scopre che l'adozione

di tali disposizioni sottili e movimenti in noi e in quello che nachbleibt di noi, infatti, in modo correlato che possiamo accettare o negare solo, sia in connessione, e cos noi chiediamo da questo mondo in questo senso hanno presupporre nell'aldil come risultato di questo mondo.
Per sostenere le cose di prima sono alcune considerazioni di carattere generale: Si pu dire che come una proposizione generale che nessun movimento pu andare costantemente fuori senza n in diversi tipi di movimenti o permanenti, ancora una volta messo su movimenti istituzioni influierende non crudo e possono essere pi grossi movimenti causali. Non che non vero, si sciolto solo in una vibrazione dell'incudine e la terra, le pi belle vibrazioni, e l'impatto del martello pu sembrare a noi fino alla fine, quando cadde sull'incudine, per dire, l'effetto viene annullato pu scomparire senza dissolversi in vibrazioni ancora pi fini, a volte stato anche utilizzato per portare il ferro martellato in un'altra forma, ma che non annullano effetti, ma darle una forma permanente, per tutto ci che in futuro martellato con la utensile fatto, riceve ancora l'azione della martellata distanza, come potrebbe essere fatto con gli strumenti come accade, se esso non stato martellato, come successo? E il pi fine dei lavori sugli strumenti, il pi fine degli effetti pu essere creato con esso. Ogni diverso tipo di causa mai prodotto un diverso tipo di risultato, e individualizzato per la stessa misura di un processo diverso, progettato per la stessa misura delle sue conseguenze, deve valere anche per i pi fini sfumature in esso. Un sacco di attivit complesse sembra anzi spesso mettere insieme un semplice risultato, in cui tutte le differenze di effetti di uscita va verso il basso, in modo che la sequenza composita di semplice, crudo, quello di essere la composizione delle cause che hanno contribuito al risultato: ma la cosa , che i nostri sensi cade solo impossibile, altrettanto bene a distinguere il risultato composito del continuo andare bene tra i componenti o la multa compilazione, dispositivo che stato prodotto da o per riconoscere quando distinguiamo le cause, fintanto che ancora operano separatamente , anche se questo bel gioco, questa bella struttura si tradisce ancora da certe sfumature del processo risultante o entit, o per lo sviluppo di conseguenze che esiste realmente. Quindi, in caso di apparentemente semplice uovo che prevista dalla gallina complicato, quindi se diverse ondate da diverse parti si incontrano nel mare. Una singola onda sembra divorare tutto, sembrano affondare in, ma le increspature di questa grande ondata, rivelano anche il gioco delle piccole onde, e come li sono stati divorati, escono di nuovo. La grande onda solo l'incrocio, attraversamento del piccolo punto, non a causa di sollevamento o distruzione. Sebbene, perch i movimenti non possono essere annullati da contrappesi effetti quasi senza lasciare un effetto duraturo in qualsiasi condizione modificate, come quando due corpi si muovono in direzione opposta abut reciprocamente e reciprocamente cancellare la loro movimento? Non compresi i movimenti che amano indossare la nostra spirituale, pu essere sollevata a poco a poco i progressi nei loro effetti di contro-effetti? solo la stessa cosa. Apparente dal offset dell'effetto della martellata dal incudine Cos, quando due proiettili colpiscono a vicenda, il movimento in parte in un frullato di proiettili, con cui vengono respinti elastico, e si comunica anche ad altri organismi a venire con il quale le palline a contatto e in parte la mozione se l'elasticit non completamente legato a un cambiamento di forma, una nuova struttura permanente sulle sfere, il futuro di tutto ci che accade con le sfere, la loro influenza si estende lontano. Spesso, tuttavia, si vedono movimenti lenti anche molto tempo, ma, a meno che un cambiamento permanente nella forma del risultato, sempre e solo per passare il tempo nuovo in rapido movimento.Quindi il movimento della Terra rallenta in una met dell'anno e inizier a riflettersi rapidamente nell'altra. Cos tanto come in sonno lento in noi che va indietro pi velocemente quando sveglio. In effetti di lunga durata rispetto a qualsiasi movimento che agiscono continuato a determinare altri movimenti esausti. E abbiamo tutte le ragioni per concludere che anche gli effetti permanenti o strutture nel tempo spuntano di nuovo nei movimenti o cedere a tale nesso causale dell'intero occasione con la loro presenza, perch la quantit di moto, ma non diminuisce nel suo complesso. L'ascia che martellava il fabbro ha, dal cambiamento di forma, hanno mangiato

imparare qualcosa dalla sua forza in movimento, ma questa ascia pu suggerire lo stesso legno, che una volta sciolto il ferro avanti e dirlo forza in movimento legato liberer di nuovo. Tutto il calore latente, ma ancora una volta libero, & c. Cos che cosa pu anche fisicamente portare lo spirituale in noi, nella misura in cui a tutti lo spirituale ha un supporto fisico, non abbiamo alcun motivo di temere che possa mai uscire nei suoi effetti, solo la forma di questi effetti pu cambiare, quanto poco rischio, ma esistenza di un nesso causale con gli effetti dei pi grandi cambiamenti di forma per ottenere la stessa cosa per la nostra sopravvivenza spirituale, successive discussioni mostrer.

B. Domande che si attaccano alla distruzione del cervello al momento della morte, la sofferenza e l'invecchiamento della mente con il corpo. Le risposte alle domande che si suggeriscono qui conduce, solo da un diverso punto di partenza qui, e in precedenza sui punti precedenti posteriori. Tuttavia, li prendiamo con diligenza n particolarmente, in quanto il punto di partenza sono le obiezioni pi comuni per l'immortalit solo qui, e alcuni possono essere utilizzati per sostenere e rafforzare lo ha detto, facendo corrispondere le relative considerazioni. Chi nuovo al punto, solleva leggermente la domanda: Come dovrei capire, che il mio cervello, ma qui sulla terra per tutte le mie attivit coscienti era necessario per me, con la morte di essere superfluo in una volta? Era per nulla quaggi che possa essere gettato via nella morte? Non soffrire la mia mente quando il cervello soffre, come non deve soffrire pi, s ancora vivo pu essere fatto quando si eliminato del tutto? Rispondo: Il cervello non sceso qui per niente, ma se soddisfatta una destinazione solo per il qui sotto, ma deve essere ancora necessario per un nuovo modo di essere che si trova oltre il qui sotto, quindi potrebbe essere ancora utile per esso? Con il vecchio cervello siamo stati cos il vecchio. Il cervello non stata vana per l'aldil, ma se era in questo mondo, per le attivit di sviluppo, contribuire a far crescere la nostra vita dopo la morte. O si dice anche che il seme era quindi inutile, perch si vede che scoppia e si scioglie per dare spazio al libero sviluppo della plantlet alla luce? Al contrario, deve essere solo per rendere la vita in una prima installazione del plantlet, poich era molto necessario, ma non potrebbe essere, altrimenti sarebbe sempre devono rimanere presso l'impianto. Cos il cervello con corpo brigem naturalmente sempre necessario per questa prima, in relazione alla seguente, unica vita embrionale, per creare la seguente, disturbi del cervello disturbare allora naturalmente questa vita, ma lo stesso pu la distruzione anche di questa vita distruggere, non la in seguito, a causa della distruzione di questa vita proprio la condizione che il seguente sistema di vita alla vita reale dopo sveglio e obblighi. Tu dici: Ma se io distruggo un seme, la pianta viene distrutto con la plantlet. Molto vero, ma non se distrugge il naturale, come nel corso del suo destino. E il destino naturale dell'uomo ovunque a morire, sia esso qualunque modo sia, presto o tardi. Se vuoi umshest sotto cose che si sono quotidianamente sotto i nostri occhi, ed essi anshest pi da vicino, si sarebbe probabilmente trovare alcuni esempi di ci che hai insegnato a credere quanto poco le bollette che si provoca cos facilmente, la distruzione del cervello per collegare la morte dell'anima, perch necessario trovare

il cervello per il gioco di anima qui sotto. Come con il gioco di un violino? Vuoi dire che anche se un violino si rotto, che era appena stato giocato, quindi era fuori con il suo gioco sempre e Verhalle di non essere ascoltato di nuovo, e cos Verhalle lo strumento a corde auto-percepita del cervello umano, quando la morte fracassare lo strumento per farlo. Ma la rottura del violino qualcosa che ti abbandono, come la morte della persona da voi solo per l'ovvio otto. Il tono degli echi di violino nella vasta aria, non solo l'ultimo tono del gioco, tutto il gioco si riverbera dentro. Ora vuoi dire, per, quando l'argilla al di l di voi, egli svanisce, ma un ulteriore standing pu ancora sentirlo, quindi deve essere ancora l, in aggiunta ad esso, infine, non si pu sentire bene, ma non perch scomparso il suono si diffonde solo troppo, troppo debole per un singolo luogo angusto, ma pensate che il vostro orecchio con i suoni o il cuscinetto si agita gehends nuovo mitgehe e continua diffusione di tale udienza come lui nella vasta area fragorosamente, si sarebbe sempre sentirlo. Egli non passa mai, in fondo lui rimane per sempre. Non solo per l'aria, si dice dalla commozione cerebrale, che lo indossa, farlo, anche in acqua, suolo, incontra, se ne va tra alti e bassi, alcuni cercando per sempre rigettato, ma non di estinzione, e sar sempre stessa, in modo che i suoni del tutto il gioco sempre e ovunque da seguire nello stesso ordine, lo stesso contesto. Il violino solo molto limitata diffusione nel loro gioco pi lontano. Naturalmente, chi potrebbe davvero ovunque seguire il suono di sentirlo? Ma qualcosa lo segue davvero dappertutto, e lui stesso segue ovunque. E se avesse potuto sentire se stesso? Non sarebbe egli sente costantemente in quanto segue un orecchio preciso e moltiplicazione con lui? Futile un corso prerequisito nel gioco del violino morti, ma anche se inutile, dove i vivi? I morti sar interpretato da altri, e cos fa il loro gioco si sente solo da altri, dove sono semplicemente non ascoltare se stessi. La vibrante violino del nostro corpo, ma interpreta se stesso, cos ora anche sentire il suo gioco in s, ed un inseguire solo se stesso per sentire se stessi, proprio come i movimenti stessi sono probabilmente le vibrazioni che, quando le nostre viste dall'occhio , questo violino luce, diffondendo portare solo luce nel cervello, le nostre emozioni, i nostri ricordi in loro conseguenze, nessuno l'orecchio o occhio esterno richiedono pi, ma si sente in tutta la sua estensione. Perch? L'occhio attiva, il cervello vivo. Beh, come siamo vivi, e questo dove il gioco della nostra vita sopra i suoni, la terra intorno a noi vivo. Abbiamo vedere comunque al violino, le stesse condizioni difficili, per cui la prima generazione di un effetto, il suono qui, molto dipendeva, non sempre necessario persistere se la continuazione gli stessi effetti. Questi possono essere omessi, e l'effetto ottenuto da lui stesso nelle condizioni pi semplici. Cos come, dopo tutto, la prima origine della melodia della nostra vita spirituale sia molto legata all'esistenza del nostro cervello, ma non segue da ci che la continuazione della stessa necessario, anzi probabilmente vorrebbe un mezzo cos semplice che l'aria proprio come sufficiente in Giochi del violino, continuare a svolgere la nostra vita spirituale, piuttosto che il cervello molto complicata, che solo era ovviamente necessario per

produrre la stessa, se una volta era proprio come il violino contava per noi semplicemente per continuare la conservazione, non su un'ulteriore evoluzione; che secondo eclissare i nostri effetti non solo in aria calma, ma in tutto il regno del terreno, dove troveranno opportunit a tutto tondo di impegnarsi in nuove relazioni che causano cambiamenti da modifiche, e generare gli effetti in movimento e duratura, come abbiamo sopra considerate. Per inciso, nuovo qui, con la stessa nell'immagine per disegnare il lato dei disuguali in considerazione. Il gioco del violino nelle sue uscite e di conseguenza ulteriori progressi piuttosto passivi, solo la linea dello strano arco di nuovo, determinato non da se stesso, ma il gioco del nostro violino cosciente esaurisce le disposizioni da fuori in auto-determinazioni da, il corpo e la mente allo stesso tempo preoccupazione, e non vi una legge di antagonismo in esso, che lo rende comprensibile come il gioco originale non ha che da andare prima della partita forte entra coscienza. Di questi, si parla pi presto. Inoltre, l'immagine del violino appare per nome nella condizione del tutto appropriato, come il nostro corpo a tutti allwegs in vigore da vibrazioni che si propagano come onde sonore nel mondo esterno. Ogni passo scuote la terra di vibrare, che si propagano via via tutta la terra, ogni progresso, ogni gesto, ogni respiro, ogni parola evoca un'onda che attraversa l'intero circuito aria, il calore si irradia, in sottili vibrazioni , ogni sguardo da occhio a occhio si propaga attraverso le vibrazioni di luce, anche da fermi, a piedi, un migliaio di onde di luce di fuori, dipingere il quadro nella stanza, e nel contesto di queste vibrazioni pi evidenti che provengono dal tuo aspetto , come se il contenuto di multa o di base della stessa, sar poi anche, se esistono, propagare le pi sottili vibrazioni impercettibili da dentro di te che la tua anima possa essere ancora pi significativo di uno di questi viene da fuori. Il movimento interno del tuo corpo stretto ancora parlare, solo una delle innumerevoli onde intrecciate che vanno nello spazio da l. Ma non un semplice hovering e Verschweben, come il violino, che va da voi al mondo esterno, che lanci te stesso anche in strutture fisse nel mondo esterno, che sono a loro volta associati con la generazione dei movimenti, e di cui naturalmente anche solo il contorno di flagrante percepire. S, abbiamo avuto un violino, archi allo stesso tempo nuovo nel mondo esterno attraverso la loro aufzge gioco per costruire un violino pi grande, che la continuazione di quella di battere la piccola selvaggina, l'immagine Se fosse ancora di pi. Cos si pu anche guardare a voi come un fabbro, i suoi futuri martelli corpo stesso che fare nella vostra vita attuale ora. Ci che tutti sulla maniglia martelli terra, usato per essere parte di esso. la nuova finitura del corpo, il vecchio strumento, vale a dire, il vecchio corpo si butta via, e anche se l'uomo pu morire, ma il nuovo corpo cos avanzata che il lavoro della vita in un modo nuovo, dal punto pu continuare su, ha portato il vecchio corpo al. Questa l'immagine che si adatta soltanto alle parti in futuro corporeit, come quello con il solo violino del gioco Passando. Un'immagine non pu coprire tutto in una volta, dopo tutto. Che se il tuo cervello ma determinato una volta il vostro spirito di servizio per

questa vita, cos la condizione principale, la stessa di legarsi a questa vita, egli deve sentirsi svantaggio per questa vita, quando il cervello danneggiato, molto comprensibile, ma segue nulla in qualche modo contro l'indispensabilit del cervello in una vita futura. Harms solo nella misura in cui la vita presente cessa, il danno arrecato alla vita presente cesser con la vita presente, nella prossima vita, ma il danno potrebbe non essere sufficiente, perch il danno maggiore per il vecchio corpo, cio la sua distruzione, appena rende nuova vita possibile. Solo che cos tanto di lui un uomo, per quanto possibile per cercare di portare in questa vita, per entrare gi sviluppato in vita dopo la morte il pi possibile, come una creatura fatta, perch sarebbe pia n in questo mondo n l'altro mondo, tutte le persone dovrebbero morire giovani, come certamente il meno, se deve solo morire vecchio. Ma di chi che sia suscettibile di evolvere per l'infanzia o giovinezza di base, un giorno, la morte prende abbastanza in ogni modo, cos l'uomo dalle forze devono agire nel senso che esso non manca di quelli che ha continuato a svilupparsi sulla base di tutta una vita piena in questo mondo uno giorno . Se si mantiene distruggendo il cervello peggio di lesioni, in modo che avete appena a destra, in quanto non poteva essere sollevata la ferita, in modo da rimanere un po 'di pi nella vecchia vita e potrebbe preparare il futuro ulteriormente. La distruzione che quel corpo deve redigere una volta per tutte; parsimonioso ora si applica alla base, una volta acquisito, ma si occupa anche solo l'organo di preparazione, dopo di che segue immediatamente la preparazione, che sempre pi alto qualcosa circa lo stato presente, in se vinci sempre contro la societ. Solo allora la distruzione di un danno d'organo peggio che se non l per sostituire ci che stato distrutto, ma c' qualcosa, pu essere la completa distruzione della vittima come un sollevamento profitto del guasto. Essi amputate cos un membro malato, e lo vince, anche senza qualcosa da sostituire perch, come non si dovrebbe essere cos vincere di pi se il tuo corpo tutto malato, il tuo cervello malato viene amputata quando, ma di sostituire le condizioni per poter nuova esistenza non mancante. E 'ancora in vigore, che un piccolo disturbo nel cervello spesso fa male molto di pi di tagliando via un intero emisfero del cervello, che l'anima buona come niente fa male, come sapere in misura sufficiente dagli esperimenti su animali ed esperienze anche patologiche di persone, cos che cosa forse se fosse cos facile, potrebbe servire a sollevare qualche disturbo mentale che causato da un male nel relativo emisfero. 3) possibile trovare questo molto paradossale, ma proprio cos modificato, come uno dei due carrello trainato da cavalli . questo uno zoppo o selvatici, cos tutta la macchina va male, ed meglio di rilassarsi completamente il cavallo malato e poi va di nuovo correttamente, solo un po 'noioso, come in assenza di un cervello mezzo la mente a sentire una leggera stanchezza, quando ma si ausspannst entrambi i cavalli, cos la macchina ferma, che la morte. Ma cosa succede? L'autista scende dalla macchina e vicoli attraverso il vasto spazio della sua casa. A condurlo c'era solo la macchina ma dissensi. S, se non ci fosse cocchiere, che si proprie gambe.
3)

Longet segnalato da un uomo di 29 anni i cui poteri spirituale darboten alcuna differenza notevole, indipendentemente l'intero emisfero destro del cervello con l'eccezione della grande corsa basalto

mancava. (Longet, et Anat Physiol nervoso Syst 1842 I. .. 669) - Neumann cita un caso in cui un proiettile aveva distrutto un intero emisfero, senza derubare i sensi. (Neumann, delle malattie del cervello umano Koblenz 1833 S. 88th ..) - Abercrombie segnalato da una donna, in cui la met del cervello stato dissolto in una massa morbosa, e tuttavia ha risolto una Unvollkornmenheit di vedere tutto i loro beni immateriali detenuti fino all'ultimo momento, in modo che essi hanno frequentato una casa di amici a poche ore prima della sua morte, una societ gioiosa. (Abercrombie, richieste, ecc) - Un uomo la cui O'Holloran accennato, ha subito un tale pregiudizio sulla testa, che una gran parte del cranio sul lato destro ha dovuto essere portato via, e non vi stato un forte suppurazione si verificato, stato in ogni associazioni rimossi aprendo una grande quantit di pus con grandi quantit di cervello stesso. Cos stato per 17 giorni, e si pu calcolare che quasi la met del cervello, mescolato con la materia espulsa in questo modo. Tuttavia, il paziente mantenuto tutte le sue facolt fino al momento della sua dissoluzione, cos come durante tutto questo stato di malattia suo stato mentale era costantemente calma.

Ferrus racconta di un generale che aveva perso un ferimento gran parte dell'osso parietale sinistro, che una notevole atrofia (deperimento) ha richiamato l'emisfero sinistro del cervello alla esternamente da una enorme depressione del cranio stato reso noto. Questo generale era sempre la stessa vivacit di spirito, la stessa sentenza destra rispetto a prima, ma non poteva pi indulgere in attivit intellettuali, senza sentirsi stanca presto. Longet dice la comunicazione con questa esperienza, sapeva un vecchio soldato che si trovava esattamente nello stesso caso. (Longet, et Anat Physiol. Syst che nervoso. I. 670)

Comunque, se la met del cervello spesso pu essere eliminato con meno danno per l'anima, che soffre una mera colpa, perch non essere il tutto? E 'solo la differenza che, finch siamo ancora manteniamo la met del cervello, ancora rimaniamo in questa vita, perch rappresenta l'altra met nel servizio, ma se omesso le due met in modo da cadere nell'altra vita ora una rappresentazione pi alta avviene. Se si guarda un po 'pi vicino alle osservazioni fisiologici e patologici sul cervello, ci stupiamo come lesioni significative a tutti pu sopportare il cervello, a volte anche su entrambi i lati in una sola volta, senza alcun pregiudizio significativo per l'anima. Si vorrebbe credere c'era davvero alcun uso per esso. E alcuni hanno tratto queste conclusioni. Altre volte sembra ancora molto danneggiando un mero disturbo. La combinazione di tutti i diritti, lo si trova dipende dal fatto che nel nostro principio organismo altamente qualificato di rappresentazione rende particolarmente affermato nel nostro cervello. Un occhio pu essere distrutto, ancora possibile vedere l'altro, un polmone pu essere distrutto, si respira ancora con l'altra, anche se solo un pezzo di sinistra del polmone, va: sono vene diventano impraticabili, il sangue scorre attraverso gli altri; disturbo quasi ovunque pi male che distruzione. Anche cos con il cervello. Le parti in esso rappresentate da destra a sinistra, e anche in una certa misura sulla stessa pagina. Non poteva essere una fibra, funziona con un altro, come se non va con un filo, va con un'altra. Sar come un pianoforte, gradi entwickelterem solo molto, dove diverse stringhe appartengono allo stesso tono . "Ci sono", dice Jack, e gli altri sono d'accordo con esso, "nessuna parte del cervello, che non pu, e si trovano in ogni grado, distrutto, senza alcun sviluppo mentale avrebbe sofferto notevolmente." Ma lontano che avrebbe dimostrato la superfluit di tutte queste parti, prova solo che tutta la ricerca di pi in meno

rappresentazione connessione solidariet dalle altre parti, ma per la vita di questo mondo ha i suoi limiti. Infatti, mentre un animale in grado di fornire sia prendere la destra che l'emisfero sinistro in particolare, senza pregiudizio per le sue attivit di anima, non si pu prendere entrambi insieme a lui, quindi abbastanza stupido, anche se si esegue la parte di basalto del cervello sinistro, perch questo non pi sufficiente a rappresentare.Ebbene, se il principio della rappresentanza gi finora guidato nel nostro corpo, non dovrebbe estendersi anche oltre i nostri corpi fuori nel corpo pi grande di cui facciamo parte, e non quando tutto il nostro cervello, tutto il nostro corpo distrutto anche essere qualcosa di gi l a rappresentarlo? Voglio dire, tutto il mondo terreno tornato in solidariet connettersi ad esso da allora. Questa la differenza che la nostra morte non pu essere considerata come una distruzione abnorme, come quando abbiamo tagliato un pezzo del cervello, ma come uno che rientra nel normale corso della vita pi grande di cui facciamo parte. Distruzione, che rientrano nel normale corso della vita, ma caratterizzano tutte le nuove epoche di sviluppo.
Si pu ricordare in questa occasione i casi in cui anche una approssimazione alla completa distruzione del recupero del corpo di funzioni mentali causato la morte che sono state distrutte nella vita. Simili casi non sono molto rari, e, senza essere in grado di dimostrare a te stesso che la morte in questo TAPPEZZERIA poteva permettersi pi che l'approccio alla morte, ma questa idea favorevolmente, ed a sostegno delle nostre altre conclusioni, tuttavia, vale la pena menzionare. Ci sono numerosi casi di questo genere in Burdach, dalla costruzione e vita del cervello III. S. 185, Treviranus Biol VI. P 72 Diagnosi di Friedreich a 364 e 366 FF, di Friedreich Mag No. 3, pp 73 ss, Ann di Jacobi. Pp. 275-282 e 287-288. Froriep, Tagesber. Nel 1850. No. 214 o comunicati menzionato. Burdach dice, aggiungendo i casi di occupazione: "Se in un viscere infiammate di fuoco si verifica, interrompere non solo il dolore, ma a volte l'attivit dell'anima esaltato in tal modo anche in altre malattie a volte avete notato poco prima della morte pi alto. . altalena di pensieri per anomalie del Insane cervello ottiene spesso prima della morte l'uso dei loro poteri intellettuali ancora: Cos quando effusione di sangue e acqua, suppurazione, con indurimento, con ipertrofia, idatidea e dopo di strutture, in modo tale che sia la confusione nella misura in cui la diminuzione delle forze, diminuisce gradualmente, e improvvisamente la piena riflessione si verifica ed ancora lo stesso giorno della morte ". Ecco alcuni esempi specifici. "Che l'uomo nel suo pi profondo pi alto, struttura indistruttibile, ha uno spirito che anche non tocca la follia, .... la storia di una donna di 20 anni gewesenen pazza nel Uckermark, morto nel novembre 1781, una prova notevole. In ogni momenti di lucidit il suo stato in precedenza aveva notato una silenziosa rassegnazione a una volont superiore e la versione pia di esso. Quattro settimane prima della sua morte si svegli finalmente dal loro lungo sogno. Chiunque abbia visto e conosciuto prima di questo tempo se non si fosse capito, in modo aumentate ed estese erano il loro spirito e di forze dell'anima in modo raffinato stato anche il loro linguaggio., lei ha parlato delle verit sublimi con una chiarezza e una luce interiore da come raramente si trovano nella vita ordinaria. Ha esortato al suo strano letto d'ospedale, e tutto ci che ha visto, ha confessato che se sarebbe stato durante il tempo della sua follia nel rapporto delle persone erleuchtesten, i loro risultati non erano pi alti e pi estesa pu essere, come erano adesso ". (Ennemoser, Gesch. Magia. 170 F) "Per un anno maniaco 3 la mente sorto febbre frenetica stato il pi chiaro, pi il risultato di un Lendenabszesses di raccolte a mano, fino a quando finalmente morto il paziente in completo utilizzo dei loro poteri mentali. Autopsia ha rivelato l'ipertrofia del cervello ammorbidito,

l'ispessimento del cranio e la fusione della dura madre fino all'osso. Madness stato lasciato come una sequela di scarlattina. " (Vering in periodici di bagnato. 1840. I. 131-140.) "A 30 anni, robusto, verehelicht gewesene Maniaca (errabunda Mania senza manie particolari, e senza intervalli di lucidit) stato oggetto di un soggiorno di quattro anni in un istituto di febbre gastrico-nervosa, dopo una riluttanza feroce e ostinata di droghe e bevande. Come ora annunciato l'imminente scioglimento del corpo, eliminando le forze che ha catturato l'anima di essere libera: il paziente ha parlato negli ultimi due giorni prima della sua morte, che di per s perfettamente ragionevole e con una spesa di mente e la chiarezza con la loro formazione stridente contrasto era., lei ha chiesto per la sorte dei loro parenti, pentiti con le lacrime la loro ribellione contro gli ordini del medico e infine ceduto alla dura lotta dell'amore risorgente della vita con la morte inevitabile ". (Butzke in di Rust Manuale Volume LVI. H. l)

Si pu dire: Tutte le immagini sono situate lontano e conclusioni. Ma posso vedere l'invecchiamento come secondo il mio corpo, il mio spirito anche invecchiando, come potrebbe non essere del tutto con lo spirito, se completamente fuori dal grembo materno, in modo da poter vedere ancora chiaro dove vuole fuori. Ma come, questi non sono anche le conclusioni che stai facendo? Le conclusioni sono evidenti, perch fanno il turno successivo che essa non , ma solo il prossimo si incontrano, niente di pi. Fai tu perch diminuisce con l'et, il corpo e lo spirito, dobbiamo entrambi cessare con la morte. Si potrebbe semplicemente collegare cos bene, e sarebbe apparentemente cos giusto e nella verit vicino altrettanto sbagliato: perch il pendolo pigro, noioso, quando si avvicina la fine dei suoi approcci oscillazione, anche alla fine di un corso unico impercettibile, ora come in silenzio , come le sue vibrazioni sentono dichiara del tutto. Ma questa conclusione sbagliata, perch dovrebbe essere per coloro convincente? Si comincia dopo tutto di una nuova ondata. L'esempio del corso buona per poco altro che solo per mostrare la fallacia del vostro circuito per la pi semplice, come il quadro sarebbe gravemente carente, e non ha mostrato allwegs i diritti, o solo con l'interpretazione accurata. A causa della vibrazione della nostra nuova vita, concludiamo dagli altri, non semplicemente una ripetizione del vecchio in declino, ma l'estensione dello stesso a New sensi. Ma, mettiamola su, possiamo trovare nella foto, senza il quale nessuna immagine pu essere interpretato convincente anche questo sul principio della disuguaglianza. Ma la nostra vita non una transizione facile qui sotto come stringa del pendolo. Il vecchio si detto di essere di nuovo un bambino, in modo per certi versi si tratta di, ma per altri versi l'opposto di un bambino, la nostra vita si evolve e lontano dalla giovinezza all'et, e anche il pi antico uomo vecchio fa ancora nuove esperienze, solo tutta la materia, anche la nuova Experienced e invece apprende il pendolo, la stringa nella seconda met della loro vibrazione esattamente uguale al primo. Ma se cos diverso da noi che con il pendolo in oscillazione della prima vita, beh, questo cos diverso ricco anche nel secondo, le nuove esperienze si vanno via con il nuovo corpo, come hanno lasciato qui, vecchio per la continuare a costruire, ma con una nuova freschezza, ancora una volta la sua moto. Andiamo tutti immagine con il pendolo, la stringa a parte, dovrebbe, se non altro, la considerazione della periodicit e continuo sviluppo in corso della nostra vita

presente si asseverare che et basta andare solo alla fine di un periodo di graduale sviluppo in corso naturalmente la predicazione porta l'ingresso di un nuovo periodo, il nuovo in un modo nuovo. Sappiamo anche matematicamente nessuna progressione nei periodi che da qualche parte avrebbe trovato un bersaglio, ma probabilmente il concetto di piccoli punti, ad esempio abbiamo in sonno e la veglia, per esempio, installato nella pi grande, pi comune. Questa osservazione porta a considerare la morte stessa solo come una nascita a nuova vita, che si conclude un periodo di sviluppo prima da iniziare uno nuovo. Di questi, si parla in una sezione successiva. C. come l'esistenza della vita dopo la morte pu esistere imperterriti a vicenda. Che confusione sar detto nell'altra vita! La sfera d'azione, che qui di seguito suggeriscono le diverse persone in giro, tutto entrare in contatto con lo stesso mondo terreno, cos bisogna allwegs trovare l, crociera, come pu ora essere possibile che le relative condizioni esistenze spirituali stessi uno giorno sento ancora come un separato e non possono essere portati fuori strada da un l'altro? Casualmente anche se abbiamo gi riscontrato questo problema, ma abbiamo prendere la questione pi da vicino negli occhi. Lo facciamo quindi vedremo subito che il futuro di noi in questo rapporto non peggiore di quella ora, tanto che non porta niente di diverso da ci che gi sopportiamo senza danno, anche del tutto necessario per il traffico con altro e devono possedere evoluzione. Portarli ad esso, ma ancora in una maniera un po 'diversa, ma con ci comporta anche solo nuovo vantaggio. Perch anche adesso impegnarsi nel sistema pi vicino fisica dell'uomo, questo lato il sostegno della sua coscienza di veglia, le altre sfere di attivit delle altre persone a una Vielfachste, pi complicato, s, un bel inestricabile. Ci che sentiamo da altre persone, leggere, imparare ci che in noi diverso a tutti, perch gli altri sono l, fa un tale intervento delle loro altre sfere della vita nel nostro sistema attuale stretto per tutto lo stesso senso, come avrebbe poi prendere posto nel nostro futuro sistema stesso , e ora si svolge nello stesso luogo in quanto non il vettore della nostra coscienza di veglia. Ma sarebbe meglio che la nostra individualit influenzato da quelli ora impegnati in qualche modo disturbato, offuscata, lacerata, si fonda sui nostri rapporti con gli altri, e abbiamo bisogno di un simile intervento per un'ulteriore evoluzione della nostra, e ogni operazione del genere ci arricchisce con una nuova disposizione. La differenza della vita futura della presente ora sede a nient'altro che ci rimozione dopo delle strette sfere interiori di attivit che saranno presentati dai nostri corpi presenti, non solo l'impegno dei di essi uscenti altre sfere di attivit rimane uno nell'altro, ma non pi ragione per cui le individualit devono perdere e disturbato dall'intervento di altre sfere in ogni diverso impegnando le altre sfere della stretta del caso, che l'intervento in quei giorni solo una continuazione e l'ulteriore sviluppo di questo. Piuttosto dichiarate solo nella migliore delle ipotesi, come la preattached in questo connessioni mondiali e le relazioni tra le persone pi prendere per la vita dopo la morte e pu essere filata fuori della coscienza l, perch gli interlocking altre sfere della vita ultraterrena essere portatore di coscienza, s come un traffico di coscienza pi intima cos nell'aldil scia pu essere considerato in questo

mondo, perch mentre da questa parte di ogni impegna con uno spread inconsapevole della sua sfera di vita e di piccole parti di altra sfera cosciente della vita, ognuno si impegna nella vita dopo la morte con tutta la sua sfera cosciente dell'altra sfera cosciente una, e quindi essere in grado di pensieri e sentimenti vi si incontrano su un modo pi diretto di qui, anche se ci sono limitazioni in questo incontro con spirito maggiore, in quanto nella nostra mente, come discusso in precedenza. L'immagine precedentemente dichiarato con le pietre, facendo le onde in acqua, pu servirci bene a spiegare alcune condizioni che entrano in considerazione qui. Se la pietra gettata nello stagno, l'acqua fluttua nello stesso luogo pi volte su e gi, ascensori, si abbassa, e ciascuno di tali oscillazioni di un'onda circolare viene generato, che, diffondendo, tutto lo stagno passa attraverso. Allo stesso modo varia il processo pi fisico di persone su e gi, basti pensare al sonno e la veglia, il polso, la respirazione, passando da riposo e di esercizio a tutti, e suggerisce che in alcuni, alcuni effetti invisibili cerchi onda sottile visibili nel terreno al di fuori del mondo, lo stesso passaggio attraverso tutte le loro conseguenze lontane. Fondamentalmente solo un'altra forma di immagine con il violino. Per tanto tempo ormai il processo di spostamento nel punto dello shock, cio l'uscita, vivace nel cerchio pi interno dell'onda stagno, uno pu facilmente essere indotti a tirare solo in considerazione, e al cerchio esterno, comunque trascurabile, anche se sono in realt. Quindi di solito trascuriamo il processo biologico stretto la cui continuazione nell'altro, anche se tale sequel, ma vi in realt. Nel frattempo, la forza del moto gradualmente nel cerchio interno, in cui l'eccitazione selvaggia, da e va infine completamente, quindi rimane solo ancora il sistema dell'altro, uscente da detto cerchio, che ancora tutto indietro la forza motrice, il primo in conteneva i cerchi pi interni. Quindi tutto il nostro organismo della forza vitale saranno ispirati che cadde a pi stretto nel corso della sua vita. Quante pietre ora sono gettati nello stagno, allora il sistema di onde in qualsiasi copre buona come quella in qualsiasi altra attraverso l'intera questione dello stagno continuato, cos deve dire tutto lo stagno per il corpo, come ognuno di noi un giorno l'intera terra ogni punto dello stagno tutti i sistemi d'onda simultaneamente, ma ognuno in modi diversi e di diversa grandezza e la direzione dei movimenti e tutti i movimenti dei vari sistemi stanno diventando nuovamente su nuovi punti con l'altro insieme, e nonostante l'ancora resti di ciascun sistema nel suo complesso altro distinto individualmente, quello sotto con s immutabile attraverso il contrario. Cos buono, ma oggettivamente l'intera origine con l'occhio di varia origine, ancora pi collettore comporre lui stesso, gli effetti in diversi sistemi discreti pu decade, cos come pu essere soggettivo per un senso di s, non solo altrettanto buono, ma se la distinzione obiettivo ha i suoi evidenti limiti, ci si pu aspettare, per, che ha il soggettivo alcun limite, perch circa sistemi in ambito di azione che porter la nostra esistenza futura, ogni sin dall'inizio in ora vive nonostante le interferenze di altri sfere di influenza nient'altro che se stesso e ci che accade a lui da altri, si sente. Nonostante qualsiasi sistema d'onde appartiene a tutta stagno, ma ciascuno in un rapporto diverso locale, il punto di inizio dell'onda diverso per ogni uno, e quindi

rappresenta anche tutto ci che assume follow-guardando, localmente differente per laghetti. E cos un giorno sar con la nostra corporeit. Lo stesso spazio sar appartiene a noi tutti in comune, ma ognuno quello di stare in un rapporto diverso. Naturalmente, il sistema di di un uomo ritardo nei suoi effetti previsto ciclo di vita non facile come il sistema di onde intorno un sasso in uno stagno, e se vogliamo immaginare che l'effetto dei sistemi di persone diverse non solo all'inizio, ma anche in le sue pi lontane effetti di continuit non solo l'effetto di tutti i sistemi che ora vivono, ma di tutte le persone che sono morte prima indisturbati, unconfused tra di loro e sono fatti dallo stesso mondo, in modo vertiginoso l'idea e sembra prevedibile di una cosa impossibile. Nulla reale pu essere impossibile, ma pu essere davvero di tali concetti vertiginosi citare esempi tratti dalla realt che ci spingono a riconoscere l'ammissibilit come fondato. In primo luogo, certo che ogni onda negli stagni, che per la prima volta con un diverso croci senza errore, anche dopo ogni ulteriore progressione e qualsiasi numero Zurckwerfungen, di attraverser in effetti pi remoti Fort, indisturbati con lei. Le attivit di impatto forte in questo senso non hanno pi, pi confuso che gli inizi. Ma se lasciate stare in fila presso gli esperimenti acqua pesante erano una prova che le onde di come rimangono molti centri imperturbabile dagli altri, in modo che non richiede nemmeno esperimenti particolari contribuiscono a un altro supporto, la luce. L'area attraversata da tante onde di luce, come ci sono evidenti punti in essa, cio, da innumerevoli, e ognuna di queste onde di luce attraversa la progressione non solo una volta, ma in ogni punto, lei passi attraverso, ancora e ancora e in modo nuovo con tutti altre onde luminose, composto in modo che il rosso con il verde, blu e giallo, il forte con le onde deboli. Ancora una volta, l'idea vertiginosa se questa complicazione, eppure ogni onda ha raggiunto indisturbato, come se lei era sola e sola avanzato da uno spazio liscio puro, l'occhio, e disegna e dipinge in connessione con le altre condizioni le cose giuste in esso da . Si potrebbe anche pensare che impossibile, se non fosse vera. Dopo questi esempi, si deve anche credere che i sistemi di effetti provenienti da innumerevoli persone diverse possono intersecarsi con innumerevoli sistemi di altri effetti, senza necessariamente disturbare o confondere le parole. Dopo condizione sbagliato di chiunque altro nella sua vita ora in modo diverso con la natura, egli un giorno penetrare la natura in modo diverso penetrare diversa nelle sue pi lontane effetti di estensione, e questi altri Durchdringungsweise sar in grado di rimanere imperturbabile dagli altri sistemi con cui attraversa il suo sistema di movimento. Ci si potrebbe chiedere: Ma si pu, quello che vero per l'acqua e onde luminose che si propagano attraverso una divisa tranquilla significa essere trasferito agli effetti che si propagano verso l'esterno da persone da cui ciascuna azione rispetto altri effetti sul modo irregolare , non dispone di ogni ordine e tutte le caratteristiche originali completamente disturbato qui, in modo da essere abrogata con l'entrata di altri effetti casuali? Se una pietra cade in una dilagante mare agitato, la forma dei rifiuti che egli onde non sar qui presto interamente distrutta dai movimenti casuali con cui confluisce; suo carattere, che sar presto completamente cancellato loro peculiarit, e una natura regolamentare privo di si rimane?

Ma questa obiezione si basa su false premesse. Gli effetti di gente semplicemente non irradiano in un mondo in cui disordinata, casuale, herginge casuale che potrebbe essere confrontato con un dilagante mari agitati, ma gestite vantaggio, la legalit, il progresso in base a determinate destinazioni di tutto che Penso che possiamo anche vedere l'intero diritto, quando uguale o grandi livelli di ordine elevato, ma che abbiamo potuto cos facilmente monitorare individualmente il modo in cui ciascuno contribuisce. Ma dalle nostre reazioni al mondo esterno in irradiare movimenti cooperativi pienamente legittimi e appropriati, non possono n disturbare questa legalit e opportunit, essere disturbati nel loro legalit e di opportunit, quindi, a causa sia della fabbricazione, lavorazione a maglia, funzionamento continuo, maglia-operazione di inizio della stessa generalmente superiore legalit risolta, e il nostro lavoro deve essere incluso come un elemento di sviluppo di tutto il gi nella legge di questo sviluppo. Se i sistemi di effetti interferiscono casualmente dal loro intersezione, quindi questo dovrebbe anche complessivamente, che risulta dalla intersezione, visibile, e le pi di tali sistemi una nell'altra intervenuto nel corso del tempo e quanto pi esteso loro effetti avanzamento, pi qualora il Irrung e aumentare la confusione.Invece, vediamo il mondo e di provvedere alla sempre pi, organizzare, personalizzare, link alla Airborne, ma senza che i singoli offusca. Chiesa, il governo, l'arte, la scienza, il commercio sono in aumento la prova di tale organizzazione, che di fatto un successo della maglia sfera umana di azione, e non solo la sfera d'azione della vita, ma anche di ci che stato. Chi pu parlare qui di fallimento, smarrimento, confusione? Ma si mostra in tutta la Irrung non so perch sono alla ricerca in dettaglio? Inoltre, ovviamente, non possono essere adeguatamente nuovamente a immagine di tutto. Il nostro processo biologico non sia indotto in errore da esterno gettato in mare di pietra vita, ma causato da un auto-vibrazione, non insensibile, non entwickelungsunfhig non limitato a moti uniformi monotonia, come l'onda di stagno, in tutte queste relazioni sono anche altre conseguenze per la sfera, vicino al nostro processo corporeo ciglia fuori, emergere, come per la diffusione dell'onda pi vicino circolo negli stagni intorno. Impedisce nulla da dire, perch, in generale, tutte queste espressioni sono pi o meno metaforicamente, che abbiamo gi tutta la terra al nostro grembo comunitario, lei un solo corpo, e ci sono tutti i membri di questo selfsame un solo corpo, ma ogni membro pu la Tutto il corpo, aspettarsi, se non che ha un significato diverso per ciascuno, come ognuno ha un significato diverso per se stessi, tutti questi significati si intersecano gi per noi sulla terra senza disturbarla. Nel frattempo, nella nostra vita ora, ma per tutti, solo una piccola parte delle Erdleibes, il corpo stretto di chi sostiene coscienza di veglia, la Erdleib resto, in modo sostanzialmente il resto del corpo del mondo, in un rapporto pi inconscio questo, come anche nel nostro corpo pi stretto Vi una parte del cervello, che preferibilmente un vettore coscienza di veglia, mentre il resto in relazione pi inconscia ad esso. Con la morte, ma ci guadagna tutto il mondo ad un vettore comune della nostra coscienza, e che ognuno di lato verso cui egli ha fissato qui in relazioni coscienza con lui, e questo le relazioni coscienza si stanno sviluppando ora continuare.

Se le considerazioni precedenti, l'idea si aspettano qualche insolito, ma pi vicino a quello che in realt e si entra solo nei processi pi ordinari di larghezza. in quanto facilitano la loro mano fin dall'inizio altra cosa che si altrimenti difficile da afferrare e quindi di essere visto come una regola preferisce. Benvenuti al sempre emergente nuovo e nella prossima vita le anime in transizione possono condividere con la ripresa di un corpo nello spazio e la materia insieme, la difficolt del cimitero cinese si verifica in cui (presumibilmente) i corpi possono essere solo adiacente sepolti. Dove si trova l'ultimo luogo per i vivi che per i morti vengono? Si dice che Dio far gi. Certo, solo uno lo permettono i mezzi per farlo e non esigere che gli fanno due due cinque volte. Come sono i nostri cimiteri evitato la difficolt dei cinesi? Il fatto che noi hineinbegraben i corpi sempre nella stessa stanza in cui si ritiene che i cadaveri non sono male pi dopo la morte. Ora, proprio come la nostra vista evita la difficolt per gli spiriti in quanto potrebbero essere lo stesso tutti, al risveglio nello stesso spazio interno, nella convinzione che gli spiriti del male dopo la morte, proprio come poco gli uni agli altri, e invece di costrizione alla camera e contenzioso a fare, in possesso comune della stessa e il modo migliore per uso condiviso dello stesso si trovano. Mi sembra che sia una bella idea, invece di sempre spazio per mettere i fantasmi del lato futuro a fianco, cio per legare gruppi di fianco importa a fianco si trova e di limitare, ma lo stesso per pi liberamente e barriere pi sciolto e non localmente indifferente spazio rapporto e la materia come sempre per l'ammissione di nuovi elementi determinanti per la mente superiore, in modo che ogni partecipanti successivi continua ad aumentare il suo sviluppo, che non poteva essere fatto sotto forma di sempre nuova giustapposizione Uno degli spiriti, ma solo del passa-e-un-altro in il modo in cui , a nostro avviso. Vediamo che abbastanza bene in grado di fare una composizione di questioni distinte una unit di psichico, alla sola condizione che i movimenti della forma la materia di un sistema coerente, come il nostro corpo attuale di prove in s, ma se il potere discrezionale materiale non impedisce l'unit mentale pu tranquillamente altrettanto bene il contrario c' una comunanza materiale di un potere discrezionale mentale, cio, essere un medesimo corpo, il corpo della terra, la residenza di molte anime, se questo corpo comprende vari sistemi di movimento, allo stesso tempo, perch una volta dimostra che il materiale e psicologico La discrezione non significativamente correlata. Tale questione, fino a che punto la morte del nostro corpo attuale di un risveglio del nostro futuro potrebbe portare. Ci si pu chiedere quale sia la morte stessa, il corpo dell'altro, pi ci sono da spinto indietro, al sostegno della nostra coscienza un aumento giorno o potrebbe risvegliare alla coscienza, mentre lui sonnecchia adesso? questo un altro corpo, quello che noi chiamiamo cos ora come una continuazione del pi stretto, che a considerare noi stessi come appartenenti, poi si chiede perch lui non gi partecipa anche la nostra quota di vita cosciente, o se questo non ora davvero il caso che il diritto a tutti per scontato che sar la morte del caso, in modo che diritto di considerare lui a tutti come una specie di significativo per la nostra anima continuazione del nostro presente corporale? Gli effetti che emana da noi nel mondo, ma sentiva solo nei punti di

partenza come la nostra, che, una volta Getane sembra perduto, e ci che continua a lavorare con le sue conseguenze, come ci vuole di pi e pi in lontananza, seguendo le conseguenze, che effetti positivi e negativi che incontra, non toccare o semplicemente accadere alla nostra coscienza, e non diverso da qualsiasi straniero. Ora, per, dovrebbe costituire un significativo n la nostra esistenza spirituale continuazione del nostro presente corporalmente stretto verso il pi lontano dei nostri effetti e lavora con i suoi effetti continuati nel mondo esterno. Ma nel nostro corpo stretto sentiamo ci che sta accadendo, i suoi cambiamenti e gli effetti perduranti questi cambiamenti non ci sono estranei, non perso, incontriamo anche nelle loro conseguenze remote sempre i nostri sentimenti, dare recante disposizioni per la nostra coscienza. A meno che non si va nel nostro corpo vicino, ma fino a che punto il nostro prossimo? Nel frattempo, quello che vicino a noi il nostro corpo ancora, se non abbiamo niente di pi di ci che sta accadendo dentro di lui sente nel sonno? A meno che non ci riguarda, anche quando il corpo addormentato uno dei monitorato continuamente filata direttamente proseguimento del monitoraggio che promette di risvegliare nuovamente. Il venire dalla cera finisce sonno pu quindi tuttavia, vediamo dichiara svegliarsi di nuovo su e poi continua la vita precedente. Cos anche la nostra ulteriore corpo ancora addormentato si sveglia come da un crescente stretto immediatamente procede filata continuazione della stessa un giorno e la vita di quello da cui venuto, pu continuare. Quello che vediamo in successione nostra stretta vita corporea, alternanza di sonno e veglia, perch non anche nella giustapposizione del nostro immediato e pi ampio possibile che, perch non essere una connessione a causa di un corpo dormiente e in crescita possibile, che la connessione ancora una volta rifiutare in una sequenza promette, se addormentato volta che il corpo stretto, che pi sveglio. Abbiamo naturalmente ha detto che la morte non da confondere con il sonno, cio solo senza dormire, quello che il vecchio corpo semplicemente abbassa momentaneamente in stato di incoscienza, per risvegliare nuovamente in un secondo momento in modo forte, bene, ma pu essere usato come un sonno essere considerato, che riduce il vecchio corpo per sempre nel subconscio per farlo svegliare un corpo addormentato associato nuova, che si erano riuniti la forza di ri-partire vita di veglia nel suo sonno. Per tutto ci che sfuggito dalla vecchia forza fisica nella veglia, il nuovo organismo ha preso nel sonno. Eppure, questo sembra plausibile, se invece solo per prendere nel senso dell'idea astratta dei nostri effetti cerchio e fa il nostro organismo in un occhio, tutta la terra se non ci porta, come tale, secondo il rapporto, ma dopo che ci incorporare lo stesso , o come la stessa par come un grande corpo credono i suoi membri ci sono ora, che ci appartiene come cosa a lui, con rispetto, che dipender il nostro intervento cosciente nello stesso da questa parte della sua importanza per la nostra vita dopo la morte cosciente, in fondo sono tutti solo espressioni diverse di espressione per la stessa cosa. Poi possiamo guardare come se mettere il nostro attuale corpo intero sistema dal piccolo, allarme, corpo stretto e il pi grande, dormendo per noi, un altro corpo, cio il resto della terra insieme, per quanto possa essere in crescita nel mondo, ma noi per la nostra coscienza di questo mondo dorme, ma fatta eccezione per la piccola

parte che rende il nostro corpo stretto di lei. Nella morte, tuttavia, in cui il nostro corpo stretto cosciente va, questo risveglia la nostra coscienza a un altro organismo solo dopo pagine di Fort effetti che hanno creato la nostra vita cosciente in lui. Ognuno come gli altri, la terra qui sotto conta come il suo corpo, tutto qui, sotto il nostro corpo inconscio comunitario, e nel prossimo mondo tutto il nostro corpo comunale cosciente. Questa l'unica differenza. Non pi valida a considerare la possibilit di questo possesso combinazione, cosa abbiamo fatto abbastanza spiegato in precedenza, ma deriva dal fatto che la considerazione che possiamo fare per ciascun individuo in particolare, quindi non allontanarsi sofferenza che noi ugualmente pu fare per l'altro anche. Ma, si pu rispondere che, l'adozione di un tale rapporto che una parte del nostro corpo dormire, mentre gli altri monitor stesso tempo, qualcosa per te stesso? A questo sonno del nostro corpo stretto, che deve essere utilizzato come base delle nostre vedute di sonno, dormendo in ogni caso tutto il corpo in una volta, e risveglia in una volta, ma qui la condizione capricciosa si presume che il sistema fisico uno parti, pi stretta interiore a, guardare, e un altro ancora, come adatto ad essere visto da uno esterno, il sonno. Dove ora c' qualcosa nella vita che richiedono una tale possibilit? Nel frattempo, infatti se si esempi richiedono che una parte del corpo di guardia, poteva dormire un po, non presente nel nostro corpo stretto in s non vero: basta solo non attivare dormire sul pavimento, che ora una volta in uso ordinario del linguaggio solo per la totale scomparsa della coscienza e per una particolare forma di questo ritiro necessario, ed a meno che, naturalmente, non pu essere applicato a parziale Bewutseinsverfinsterungen, ma riassumono la diversa cosa significata in un occhio, che in considerazione qui, a cui ora, per accendino evidenziando alcune relazioni pu essere consentito almeno di trasferire la parola sonno in uneigentlichem senso generalizzato. Se qualcuno guarda con la massima attenzione a un oggetto, sente frattempo, per quanto nulla di ci che sta accadendo intorno a lui, si sente nulla della condizione di calore e freddezza della sua pelle, la fame, solo la sete per il momento, tutto il pensiero attuale va , alla sola condizione che egli sia il pi puro possibile immerso nella intuizione sensibile; breve la sua coscienza in grado marcato solo in termini di monitoraggio delle attivit che hanno la loro sede preferita negli occhi e nei suoi dintorni nel cervello, e quello che abbiamo nella sua interezza, dopo tutto, si possono riassumere semplicemente come un occhio, senza limitarsi a significare l'occhio esterno.Che in ogni caso sono davvero una parte speciale di noi che viene preferibilmente utilizzato per vedere da altre parti, si dimostra quindi il fatto che siamo ancora buono come previsto, quando la gamba, il braccio, il naso, l'orecchio tagliato fuori, alcune parti del cervello sono distrutti, ma non quando occhio esterno, nervo ottico o le parti del cervello, dove queste radici vengono distrutti. Quindi qui abbiamo, infatti, una parte crescente della coscienza in un modo rispetto al corpo addormentato tempo. Ora corretta, il sonno dell'altro corpo stretto non cos profondo come lo prendiamo dal nostro altro grembo, lui non nemmeno cos profondo come il nostro sonno ordinario, un'impressione generale fa mentre guardiamo un po 'di attenzione, ma anche del reclamo, che altro ci riguarda, non

anche forte come il sonno del nostro organismo, qualsiasi rumore violento, una puntura di spillo ecc lo interrompe, ma dal momento che gi per il nostro corpo stretto i gradi pi diversi della relativit e della parzialit in questo senso Morto di sonno o la morte apparente di sonno ordinario, dal immersione estatico in un certo senso, dove tutto basso tranne che per una piccola sfera dorme dentro di noi, per un diversivo dove siamo tutto e niente sono abbastanza attento, quindi nulla impedisce che il un altro corpo da portare con s sotto la categoria della relativit, e, se stiamo vivendo in ora riconoscere eventuali segni di risveglio a lui per trovare l'estremo della profondit e la forza di dormire in esso. Inoltre, il sonno del nostro organismo pu anche non essere assolutamente basso, come si vedr, e se l'intera o parziale di sonno del corpo pi stretto pu essere interrotto da un bastone ago, allora s l'ulteriore interrotta da una pugnalata alla schiena, che abbiamo appena pu venire a un'altra vita. Il punto deve solo andare un po 'pi in profondit, perch il sonno qualcosa di pi profondo. Per ciascuna delle nostre parti c'era una volta un tempo in cui si sentiva nulla, o mezzi di qualsiasi cosa con lo stesso pensiero, sentendo il suo ancora addormentata. Per tutto il tempo prima della nascita quella in cui persino dormito tutto il corpo stretto, la nostra vita ora il tempo durante il quale anche l'intero corpo dorme pi per noi, ma in ogni momento in grado di integrare le condizioni per zulnglichen che si era svegliato per la prima volta come il nostro corpo ha risvegliato un erstesmal vicino possiamo morire in qualsiasi momento. Diamo un'occhiata pi da vicino, scopriamo che anche nel nostro corpo stretto una parte, anche se certamente ci appartengono, ma quasi costante, anche se non cos profondo nel buio dell'incoscienza, quando abbiamo vogliono di pi del nostro corpo. Chi non conter l'inguine, lo stomaco, l'intestino al suo corpo, ma ci che sente i cambiamenti in esso? Ha ingoiato una pietra prugna oppure un morso, pu ancora sentire la parte superiore della gola, come gli stessi scivoli verso il basso, se era grande o piccolo, ruvido, morbido, duro, appuntito, scivoloso, freddo, caldo, in fondo in fondo si sente niente di tutto di pi, le curve dello stomaco, si snoda intorno al morso, spostando avanti e indietro, lo succhia lo guida fuori, bloccando la via del ritorno, che fanno di tutto in una parte del corpo, che noi chiamiamo, e tuttavia ci sentiamo nulla di tutta questa attivit. E cos ci sentiamo affatto di solito nulla, n delle modifiche del nostro sistema digerente, n del sistema vascolare, non il meraviglioso gioco del cuore, non il polso, che permea tutto il nostro corpo. Tutto va secondo i punti di vista comuni sotto la regola del cosiddetto sistema di gangli prima della nostra coscienza di veglia viene ritirata se non immediatamente perso, per un contributo generale al nostro senso comune, la vita da questo lato sempre sostenuto, anche questo ha la sua ragione principale in esso. Cos possiamo cos casualmente anche condividere il nostro corpo stretto gi in due parti, una in cui migra coscienza, cambia il tempo e lo spazio di svegliarsi (cervello e sfera sensoriale), e un altro in cui non si verifica, per la costante addormentato. Che cosa impedisce oggi di guardare ai cambiamenti nel nostro corpo pi lontano da un aspetto molto simili, che sono pi stretto nel nostro rientranti nell'ambito del sistema gangliare? Di fatto, quindi nulla di nuovo per l'altro corpo necessario che egli dovrebbe solo dormire cos, e se che

sembra nuovo, che egli adotta uno pu risvegliare ci che il sistema gangliare non pu, ancora altre parti la gente pu dormire alternativamente e guardare, e anche nella sfera ganglio, o ci che di solito aspettiamo di 4) , una sorta di risveglio avviene a volte, ma quello che sto immediatamente.
4)

E 'amministra e cio la separazione del cervello o gangli cerebro e nella sfera della fisiologia ancora grande

incertezza se tale , tuttavia, di non prendersi cura di qui.

La differenza tra le parti crescenti e dormiente, come abbiamo notato, non affatto oggettiva o assoluta, anche ci che chiamiamo sonno incosciente o per la coscienza, perch non senza influenza sulla coscienza, da non confondere con l'inconscio, e si differenzia proprio nulla in esso per la coscienza, ma va insieme in un influsso generale. Chi cammina nella bellissima zona e pensare in profondit, non so che tipo di uccelli che cantano a lui quello che gli alberi che incontra, e le sole scalda e sembra che non pensa, ma la sua anima sintonizzata in modo diverso rispetto a quando al buio freddi salotto e la stessa bedchte, s, gli ambienti stessi hanno un'influenza sulla forma e la vitalit del suo processo di pensiero, per cui tutto che l'inconscio, ma non senza l'influenza nella sua coscienza, solo una questione di inconscio, perch per la coscienza non da speciali disposizioni eliminati. Lo abbiamo visto gi altrove. Come il nostro cervello e la sfera sensoriale ora qui, a volte, la nostra sfera ganglio sempre o quasi sempre. I cambiamenti che avvengono in esso, e noi chiamiamo sono inconsce, perch no. Nessuna influenza sulla nostra coscienza Come si assimila, come funziona il nostro sangue, ha un effetto sul nostro benessere fisico, anche la forma e la velocit del nostro pensiero. Tutto ci che sta accadendo nel circuito e orsi processo di nutrizione, anche se nessuna distinzione per s, ma in relazione con l'altro per l'essenziale, anche se l'elemento principale per il nostro atteggiamento generale verso la vita con, ma questo vale per tutte le disposizioni della nostra coscienza, un s come momento fondamentale forme per cos dire, quello che per raccogliere le disposizioni speciali del solo coscienza, solo che di per s non di solito distinto. Ma sufficiente che un eccitamento nella sfera del sistema ganglio affermato non in maniera anomala, lo stomaco infiammare o diventare colpiti convulsamente, il cuore composto preferiscono forti cambiamenti anche particolari molto vivaci nel dolore, la paura, e simili venire a conoscenza, anche se mai cos chiaro come i cambiamenti nella sfera del sistema cerebrale. Ora possiamo offrire l'altro corpo nel mondo esterno nuovo dal punto di vista della stessa relativit. Possiamo credere che i suoi cambiamenti anche ora non sono senza influenza sulla nostra coscienza, ma che questa influenza nel modo normale di vita aumenta molto di pi nei principi generali e lo stile di vita, ancora pi difficile venire a conoscenza in specifiche disposizioni, come l'influenza i cambiamenti che avvengono nella sfera del nostro sistema gangli via. Si poteva una tale influenza, ci sentiamo inconsciamente, e quindi non crediamo di sentire, una volta eliminato, avremmo probabilmente notato che lui l ora, come si ritiene di non assaggiare il sale nei cibi salati giusti, ma Probabilmente assaggia una volta che mancante. Ma questa influenza pu essere la parte dell'altro corpo mai cessano di applicarsi il meno

la parte della sfera del sistema gangliare di cui siamo anche quello che ci fa fare tutte le nostre disposizioni di coscienza per l'acquisto senza nemmeno percepire in particolare, si quasi senza credere in essa. Ma se particolarmente forti agitazioni e disturbi nella sfera del sistema gangliare possono far rispettare da specifiche sensazioni pi o meno definito o indefinito nella nostra coscienza, dovremo aspettarci questi casi sono ancora rare per il nostro organismo in quanto pi profonda dormire per la nostra coscienza. Che sono gi in casi eccezionali, per cui questa dovr essere casi eccezionali, ancora pi rare. Tuttavia, si potrebbe richiedere di non essere del tutto assente, per avere qualche prova diretta per l'associazione psicologica del supponierten di noi un altro corpo per noi. Forse questo non quello di soddisfare la richiesta, ma certo che, finch certo, tuttavia, considerato da molti il dubbio, da non confondere fenomeni risultano essere deciso, non si pu dire che manca completamente carattere alla cosa desiderata. Raramente pu essere secondo solo le considerazioni precedenti, e sono rari, infatti, e proprio a causa di questa rarit e l'impossibilit di fenomeni noti a causa della nostra stretta corporeit, che sempre stato amato dalla sfiducia della loro ricevibilit, a nostro avviso, ma troviamo il principio di spiegazione per questa rarit del fatto e il fatto, allo stesso tempo, come noi riconosciamo nella traccia di un risveglio anomala del nostro organismo, il tipo che cambia l'altrimenti offuscata completamente in stato di incoscienza, ancora indeterminata in top meno certe sensazioni pi alti essere conosciuto da noi.
Mi presento alcuni esempi che vi mostrer ci che voglio dire, lasciare la strada, come mai in tutta questa classe di fatti, ognuno di accettare lo stesso o no, perch anche se il nostro insegnamento viene posto, ma non necessario il supporto stesso sono. Un giovane, lo so signora della disposizione altrimenti allegro, la figlia di uno dei miei colleghi, la cui storia non posso mettere il minimo dubbio del suo personaggio perfettamente affidabile, venuto durante i preparativi per una festa in famiglia, dove tutto era chiaro a lei, e senza la minima ragione per avere questo di per s piuttosto un timore inspiegabile, prima non sapevano come lasciare, piangeva, si separarono dalla societ e non poteva calmarsi. Poco dopo arrivata la notizia che un lontano parente, quando si era molto appeso, era venuto al tempo stesso per caso ucciso. Gli esempi che seguono ho raccogliere da altri scrittori: Lichtenberg dice nelle sue carte: "Sono stato una volta nella mia giovinezza della sera alle 11 orologio a letto e mi sono svegliato molto luminoso, perch avevo solo appena dimesso improvvisamente mi ha cambiato la paura a causa del fuoco, ho potuto domare poco, e. mi sembrava, mi sentivo una sempre crescente di calore sui piedi, come ad esempio battendo di un incendio nelle vicinanze. Al momento la campana a martello cominciato ed bruciato, ma non nella mia stanza, ma in una casa abbastanza remota. Questa osservazione mi Per quanto mi ricordo ora, non mi ha detto perch non volevo prendere la briga di loro. dovuta per l'assicurazione contro il ridicolo, che sembrano avere, e per proteggermi contro la riduzione filosofica di alcuni del Presente " (Veggente di Prevost. S. II 55) "Un ricco possidente sentito una volta, quando era gi piuttosto tardi la sera, in dovere di inviare una famiglia povera nel suo quartiere tutti i tipi di cibo. Perch proprio oggi, ha chiesto al suo popolo, non dovrebbe avere il giorno fino a domani? - No, il Signore ha detto, deve ancora accadere L'uomo non sapeva come urgente era la sua delizia per i residenti della povera capanna, dove era il padrone di casa, il fornitore e il capofamiglia improvvisamente si ammalano, la madre

era fragile .. i bambini piangevano da ieri invano per il pane, e il pi giovane era la fame, ma ora il bisogno stato soddisfatto in una volta. " - "Questo anche un altro signore, che se non sbaglio, vissuto in Slesia, nel suo riposo notturno disturbato dal disco irresistibile di andare gi nel giardino era Si alza dal campo va gi, la spinta interiore lo porta. Inoltre, aveva la porta sul retro del giardino al campo, ed ecco che arriva proprio al momento giusto per essere il salvatore di un minatore, che era scivolato mentre fuori arrampicata fuori del modo (testa) e feftgehalten nella discesa della benna con il carbone che suo figlio era appena arrivato sul verricello, ma ora l'aumento del carico non poteva pi gestire da solo. " -. "Un venerabile ecclesiastico in Inghilterra sent ancora una volta, anche a tarda notte, costretti a visitare un paziente affetto da amico malinconia, che viveva a una certa distanza da lui, stanco come lui anche il lavoro e gli sforzi della giornata, che pu non resistere alla tentazione, egli in cammino, infatti, come richiesto ai suoi poveri amici, perch questo stato cos solo per fare la sua vita di propria mano una fine, ed era in visita e confortante lusinghe suo ospite notturno per sempre salvato da questo pericolo "-" Professore boemo a Marburg sentito una volta, quando era in compagnia confidenziale esortato interiormente ad andare a casa e qui il suo letto dal luogo in cui si trovava, attraverso un spostarsi in un altro. Quando questo stato fatto, lasciare che il tumulto interiore dopo, e lui era in grado di tornare alla societ., ma di notte quando dorme in ufficio ora scelto per il suo letto, il soffitto sopra la parte crollata della stanza dove la sua precedente deposito stato. " (Schubert, specchio della natura. P. 24) Basti questi esempi, che potrebbe facilmente raccogliere ancora di pi. Si pu fare tutto per questa possibilit di spiegare o sigillare, e io non dico che storie come a tutti nel senso di ricerca esatto come per qualsiasi direzione per vedere affidabile. Ma potrebbe ancora non essere una coincidenza, ma non potrebbe essere tutto questo e ha inventato una bugia, e ha in molti casi, non l'aspetto di essa. E cos si pu sempre dire che non it'm assolutamente determinato che l'uomo ovunque semplicemente sensazioni in modo ordinario dalle sue creature fisiche pi stretti, perch in tutti questi casi stata una disposizione specifica di coscienza da qualcosa di molto al di fuori del corpo stretto di menzogne, invece. Pu essere qui far notare che gli eventi lo pi legati a qualcosa che riguardava soprattutto vicino l'ignaro e della sua sfera, il pericolo o disagio di un costoso parenti o persone a cui l'assistente doveva essere contestato utile al solito, in modo davvero qualcosa che nella particolare sfera di attivit della persona in questione in modo molto specifico inserito. Inoltre, ci sono sempre stati particolarmente forti, occasioni urgenti che chiamavano avanti l'idea, cos come nella sfera del nostro sistema di gangli, la paura, il dolore si manifesta solo in particolarmente forti suggestioni come sensazione speciale. Naturalmente i casi di visione a distanza e la lungimiranza del sonnambulo ad essa relativa trarre qui, uno dei quali stato menzionato in precedenza. Circa lo stesso qui, io aggiungo un paio di osservazioni dopo.

Il passato destinato solo a dimostrare che l'assunzione di un sonno profondo, il nostro corpo, mentre gli altri ora vive con la possibilit del primo risveglio ai fatti di questa vita ora non solo non contraddice, ma anche trova sostenerlo. Vediamo ora pi in dettaglio la questione del perch egli sta ancora dormendo, ma solo ora, e ci che la morte pu portare con s, che lo fa svegliare. Prendendo un obiettivo pi definito semplicemente quello di essere necessaria per la legittimit degli stessi fatti che hanno guidato noi gi spiegato in precedenza. Troviamo che una relazione antagonistica esiste nel nostro corpo stretto tra la veglia di vari organi, in modo che la parte relativa di veglia associato ad un familiare sonno alla coscienza. S, sembra che questo sia un generale e profondo acquisito nella natura della nostra Legge organismo. Preferibilmente il risveglio di

una parte pu essere considerata nel modo come la causa stessa che altri relativamente addormentato, addormentarsi, e come parte di ragione che gli altri cominciano relativa a risvegliarsi. In conformit, come qualcuno di essere abbastanza occhio comincia la sua coscienza a dire abbastanza come l'attivit di questo organo viene assorbita, dorme per le orecchie e gli altri organi sensoriali, A, e, secondo quanto egli cessa di essere tutti gli occhi sono ancora necessari cambiamenti ci colpiscono la coscienza della luce in altre parti del suo sistema corporeo. Supponiamo ora, che cosa la naturale conseguenza della nostra opinione che questa legge, che si presenta per il nostro corpo stretto particolarmente valido per l'intero sistema del nostro corpo immediata e pi ampia era valido, il sonno del corpo stretto in s anche un disposizione per il risveglio dell'altro carry, s, lo stesso risultato veramente sono diventati relativamente pi vigile di prima. Ma nella vita ordinaria, il sonno del corpo pi stretto non cos profonda che il pi addormentato ancora sproporzionatamente basso, potrebbe essere notevolmente risvegliato. (Tracce di essa, la natura della prima notato, soprattutto nei sogni vorbedeutenden davvero presentarsi, ma pi spesso, e mostrerebbe probabilmente anche pi spesso se rimaniamo pi ricordo dei nostri sogni.) Ma il pi profondo, senza eccitazione pi di imaging spazio sonno il nostro corpo pi vicino alla tomba, in cui tutte le coscienze va per lo stesso completamente e irrimediabilmente perduto. Ma anche questa deve essere la condizione pi forte che si svegliano in un altro corpo. Ci che a noi sembra distruggere il nostro intero sistema nel seguito gnzliches semplicemente l'abbandono della propria una parte della consapevolezza attivit di vita di sostegno e continuo passaggio di coscienza ad un altro. Se vogliamo, abbiamo davvero di guidare l'anima in un altro corpo in grado di prendere questo, ma in fondo solo il risveglio di un'altra parte del corpo, siamo stati a noi la coscienza, come ci piace nella vita del corpo pi vicino lo stesso spesso si vedono.In verit, non lascia mai l'anima in modo realmente il suo corpo, i loro cambiamenti, ma semplicemente seguire i cambiamenti del suo corpo, come solo che il cambiamento di morte ancora pi grande nella sua vita senza danneggiare l'individualit del caso in una volta, che mai durante la sua vita . Si pu dire, ma la distruzione del corpo sottile non addormentato. Nel frattempo, l'esperienza stessa insegna che questo stesse leggi si applicano, infatti, nella misura in cui sono rilevanti per noi qui in considerazione. La differenza solo il fatto che una parte addormentato caduto risveglio dire che la coscienza pu usurpare cos ancora una volta, un distrutta al, l'occhio che sta dormendo ora, perch forse un altro significato o idea sono occupati vivace, pu ancora una volta girare ottenere l'ascendente. Tuttavia, quando l'occhio danneggiato, non pu mai essere il caso. Piuttosto, gli altri sensi sono costantemente a sostituire in modo attivo, orecchio e dito fermo per l'occhio, la coscienza che in precedenza aveva diviso equamente alternano lavoro dai cambiamenti della vista e gli altri sensi, ora si rivolge esclusivamente a quest'ultimo. Ho bisogno di u da come parlo di divisione della coscienza, qualcosa di espressioni palpabili per Fakta, che pu essere considerazione molto sottile sono in grado di, ma ovviamente dipende solo descrivere il fatto. E come sono abbastanza.

Nelle considerazioni precedenti abbiamo cercato in primo luogo dalle condizioni effettive di sonno parziale e veglia (che allora chiamavamo) nel nostro corpo stretti rapporti corrispondenti in tutto il sistema del nostro corpo immediata e pi ampia pi giustificato e spiegato, da un punto di vista che le leggi abspiegeln nostro corpo stretto solo in particolari leggi generali vie del nostro corpo, di cui solo una parte della pi stretta. Ma le condizioni del sonno effettivo o integrale e svegliare il nostro corpo stretto di prove di dare spiegazioni adeguate. Come la vita delle nostre azioni fusoliera stretta nella sequenza di tempo in un'era di veglia e di sonno, cos l'intero sistema del nostro corpo nella simultaneit di una controllata e una parte a pelo. Che il corpo stretto, pi questo. Quindi abbiamo gi dimostrato. Questo corpo sta dormendo ma ancor pi da solo emerso che tutti gli effetti nel nostro corpo pi vicino alla veglia precedenza contribuito ad affondare nel sonno come ottengono oltre la stessa, e tutti sono finalmente oltre. L'insieme di questo mondo sta gradualmente svegliando uomo che dorme