Vocabulario

Guillatn (del mapudungun: ngillatun, acto de peticin o compra), es un rito mapuche de conexin con el mundo
espiritual para pedir por el bienestar, que se realiza cada 4 aos

Millelche: Es una localidad, en la comuna de Freire en la regin de la Araucana. Chamal: Pao grande con el que se cubren los indios araucanos (las mujeres, todo el cuerpo, y los hombres, solamente
desde la cintura).

Trarilonco (de trari: atar y lonco: cabeza) son adornos muy antiguos con que los araucanos adornan sus cabezas a la
altura de la frente. (del mapudungun ( trarilongko:"ata-cabeza"), es un cintillo para la frente usado por los mapuches . La pieza adquiere valor dependiendo del material que se emplee en la fabricacin. La pieza es usada por ambos sexos, pero se hace de materiales diferentes en cada caso. Las mujeres usan una cadena de plata provista en toda su extensin de colgantes discales; los discos pueden ser monedas pulidas o ser discos de metal lisos o con diseos. Por su parte, los trariloncos usados por los hombres son de lana de oveja, con diseos geomtricos y menos frecuentemente con figuras de aves u otros animales.

Cultrum (del mapundungun kultrung o kultrum) es un instrumento de percusin, membranfono, de golpe directo. De
forma semiesfrica su cuerpo de madera, generalmente laurel, lenga o lingue se talla de un trozo de madera de un rbol que fue talado en invierno para que no se parta. Este trozo de madera se va ahuecando hasta darle la forma de la caja de resonancia, o sea de un casquete esfrico. Mide aproximadamente 40 cm de dimetro y una altura de 15 cm. En la boca de este recipiente se le ata un parche de cuero de cabrito, cordero o caballo, tensado con tientos que lo abrazan el cuerpo del tambor. El parche suele estar decorado con motivos muy abstractos, por ejemplo, el que representa las cuatro direcciones del mundo o Meli Witran Mapu y en cuyos extremos estn los tres dedos de una pata de choique (and).En cada uno de los cuadrantes a veces se agregan dibujos del sol, la luna y las estrellas.

Machitn es una ceremonia guiada por la machi, mujer elegida por los dioses para ejercer la labor de curandera; el
machitn se lleva acabo generalmente al anochecer, para que el mal se vaya junto con el sol.

Rebozo : Manto amplio y cuadrangular que usan las mujeres del pueblo para cubrirse la cabeza y los hombros. Eco : Sonido que se percibe como efecto de la reflexin de las ondas sonoras cuando chocan contra un obstculo. Remonta : Compra, cra y cuidado de los caballos para proveer al ejrcito Quillay: rbol rosceo, con flores blanquecinas, cuya corteza molida y hervida en agua, produce un liquido que hace el
oficio de jabn.

Almud : Medida de ridos de capacidad variable, segn las comarcas. Muday : Es un tipo de bebida alcohlica hecha mediante la fermentacin de granos de cereales como maz o trigo. Es
una bebida tradicional del pueblo mapuche, indgenas del centro y sur de Chile y Argentina, que tiene semejanza con la chicha de maz de otros lugares de Amrica del Sur.

El muday es una bebida de color amarillo-blancuzco y aspecto turbio, que contiene los restos de los granos que se usaron para elaborarla. Su graduacin alcohlica es baja y por ello a veces se consume como bebida refrescante, aunque sus principales usos son sociales y religiosos. Es una de las ofrendas que se hacen durante el guillatn y tambin era uno de los elementos que se incluan en los entierros. El modo tradicional de prepararlo es con granos de maz secos, que se muelen y tamizan, luego se les aade agua para que se hinchen y se vuelven a moler. A estos granos remolidos se les agrega ms agua y se amasan, pero antiguamente adems las mujeres los masticaban antes de amasarlos. Una vez amasados, se hierven en una olla y se deja entibiar, para luego ponerlos en un envase hasta que fermenten.

Violeta Parra
Violeta Parra naci en San Carlos, en la Regin de Chilln, al sur de Chile. Su padre era profesor de msica, su madre una campesina guitarrera y cantora. Fueron nueve hermanos que vivieron su infancia en el campo. A los nueve aos se inici en la guitarra y el canto; a los doce compuso sus primeras canciones. Tiene una formacin de profesora en la Escuela Normal de Santiago. En esa poca ya compone boleros, corridos, y tonadas. Trabaja en circos, bares, quintas de recreo, y pequeas salas de barrio. En 1952 se casa con Luis Cereceda. De este matrimonio nacen Isabel y Angel, con los cuales ms tarde realizar gran parte de su trabajo musical. A partir de 1952, Violeta, impulsada por su hermano Nicanor Parra, empieza a recorrer zonas rurales grabando y recopilando msica folklrico. Esta investigacin la hace descubrir la poesa y el canto popular de los ms variados rincones de Chile. Elabora as una sntesis cultural chilena y hace emerger una tradicin de inmensa riqueza hasta ese momento escondida. Es aqu donde empieza su lucha contra las visiones estereotipadas de Amrica Latina y se transforma en recuperadora y creadora de la autntica cultura popular. Compone canciones, dcimas, msica instrumental. Es pintora, escultora, bordadora, ceramista, con "lo que hay" , pasando a la medida de su humor de una tcnica o gnero creativo otro. En 1954 Violeta Parra viaja invitada a Polonia, recorre la Unin Sovitica y Europa permaneciendo dos aos en Francia. Graba aqu sus primeros LP con cantos folklricos y originales. Tiene contactos con artistas e intelectuales europeos, regresando a Chile para continuar su labor creadora. En 1958 incursiona en la cermica y comienza a bordar arpilleras. Viaja al norte invitada por la universidad donde organiza recitales, cursos de folklore, escribe y pinta. De regreso a Santiago Violeta expone sus sus leos en la Feria de Artes Plsticas al aire libre. Durante los arlos siguientes Violeta contina en su trayectoria, incansable. En 1961 Violeta inicia una gira con sus hijos invitada al Festival de la Juventudes en Finlandia. viajan por la URSS, Alemania, Italia y Francia donde permanecen en Paris por tres aos. Actan en botes del barrio latino y programas para radio y televisin. ofrecen recitales en UNESCO, Teatro de las Naciones Unidas. Realizando una serie de conciertos en Ginebra y exposiciones de su obra plstica. En 1964 expone las arpilleras, leos, en el Pavillon de Marsan, logrando as ser la primera artista latinoamericana que exhibe individualmente. En 1965 viaja a Suiza donde filma un documental que la muestra en toda su magnitud. Retorna a Chile y canta con sus hijos en la Pea de Los Parras, en la calle Carmen 340 en Santiago, Inaugura el Centro de Arte en una carpa; graba discos de msica instrumental. Viaja a Bolivia en 1966, ofrece conciertos en regiones del sur de Chile, contina grabando acompaada de sus hijos. Regresa a Santiago para continuar su trabajo en La Carpa, escribiendo all sus ltimas canciones... Referente a la obra plstica de Violeta: Est principalmente formada por Arpilleras y Oleos realizados sobre tela, madera, y cartn. Los temas son cotidianos: familia, recuerdos de infancia, pasajes de la historia. Fueron creadas por Violeta entre los aos 1954 y 1965 en Santiago, Buenos Aires, Paris, y Ginebra y han sido expuestas en varios museos del mundo. Hoy da todas ellas son patrimonio de La Fundacin Violeta Parra, creada por sus herederos para rescatar, preservar, y de esta artista universal.