+triod Buc 1986

EDI
IN T IS TU LE I I BIBLIC l DE MISIUNE AL BISERICII ORTODOXE ROMAN I M R TURA l SLA VSA I TIE NI I CELEI DE O FIINA I DE V I A FCTOAREI
1
I NEDESPRITEI TREIMI B U C U R E S I I 198
CARE CUPRINDE SLUJBELE BISERICETI DE LA DUMINICA VAMEULUI I A FARISEULUI PN LA SFNTA NVIERE
TIPRIT IN ZILELE PSTORIEI P REA F E R I C I T U
R I N T
TEOCTIST
PATRl VRIIUL BISERICII ORTODOXE ROMANE
CU APROBAREA SFINTULUl SINOD AL SFINTEI BISERICI AUTO( EFALE ORTODOXE ROMNE
E 1) I I A A V 1 I I - A
V AMC UL >J ARIS < TOU
LOG' ^viii 10 1/,
TRIODUL
ADIC
TREI-CNTARI
LA VECERNIE, SMBT SEARA
CU DUMNEZEU CEL SFNT
Care cuprinde slujbele bisericeti, cu ncepere de la Duminica Vamcu lui i a Fariseului pn la Sfnta nviere
Dup Psalmul obinuit, se cnt Fericit brbatul., citind Catisma toat. La Doamne, strigat-am... se pun stihirile pe 10 : 3 stihiri ale nvierii, i 4 ale Iui Anatolie, din Octoih, iar din Triod aceste dou idio - inele, repetnd N CARE SE CITETE SFNTA EVANGHELIE A PILDEI VAMEULUI I A FARISEULUI pe cea dinii. Fariseul de slava deart iiind
DUINtCA
bi -
Glasul 1 :
'<*~^
ruit, iar vameul cu pocin plecn duau venit Ia Tine nsui, Stp tea se, Iui Dumnezeu ca vameul, prin ne. Ci acela Iudndu -se, s-a lipsit de postire, strignd : Dumnezeule, mibunti iar spre acesta negrind, s -a lostivete;-Te noi pctoii (de darurilor. n aceste susd o nvrednicit u ori).
C nu ne rugm ca fariseul, frailor, c cel ce se nal pe sine, se va smeri ; ci s ne smerim nain
pinuri ntrete - m, Hristoase Dum nezeule, ca un iubitor de oameni.

Slav... glasul al 8-lea :
i acum... a Nsctoarei, acelai glas :
Atotiitorule, Doamne, tiu cit pot lacrimile ! C pe Iezechia din porile morii 1 - au ridicat, pe cea pctoas din pcatele cele de muli ani au mntuit- o ; iar pe vameul, mai pre sus dect pe fariseul, l-au ndreptat. CiCunoscnd, m rog, mpreun acetia nu suflete alcu meu, osebirea mrndu - m, LA L1 miluieti. E vameului is am fariseului, urte glasul cel trufa al aceluia i dore te S i ic ru am h.r.a u i ,s c d utp o ice .aS ld aiv t i i la .m au lN o ar eb i, cie n . i. i. ,, a rugciunea cea cu bun - umilin a g l a s u l u i d c r i n d . I\ glasul : a l 3 - l e a :Dumnezeule acestuia i strig milostivete - Te spre mine pctosul si m miluiete.
i acum..., a Nsctoarei-Invierii, acelai glas: Nu.viQ,
Biseric i u eti, palat i scaun mprtesc, Fecioar, cu totul cin stit ; prin care Rscumprtorul meu, Hristos Domnul, S- a artat celor cc dormeau ntru ntuneric, Soarele dreptii fiind, vrnd s lu mineze pc cei ce i- a zidit dup chipul Su, cu mna Sa. Pentru a - ceasta, cu totul ludat, ca ceea ce ca o maic, ai agonisit ndrzneal ctre Dnsul, roag - L, Preacurat, nencetat, s mntuiasc sufletele noastre.
Troparul, glasul 1 : Nsctoare de Dumnezeu Fecioar... (dc 3 ori). Apoi se face binecuvntarea piinilor i Se cuvine a sti : citire din Epistolele Apostol iilor. Iar de nu se face priveghere, se zice troparul nvierii jb n tr u i ec D ar emc i S al uN a scs f to a eliud u na ed z e ui.n d u m i n i c a aceasta i n Duminica Fiului Risipitor se pune vineri la Pavecernit sau cnd va socoti cel mai mare. Dac sfntul care cade in aceste dumi nici este sfint mare, slujba lui nu se ami n. De asemenea, dac sfntul din aceste duminici este sint mic, ns este hramul bisericii, slujba lui nu se amin, ci se face priveghere i se ciut slujba hra mului, ca pe a ntimpinrii Domnului. Despre tipicul ntimpinrii Domnului, U IN IC Le A c a u t l aDs f iM r ilu l ac s tU e iTcR rE iN , lIaEl i t e r a A . Dup cei ase psalmi, Dumnezeu este Domnul... pe glasul Octoihului. ! zice troparul nvierii de dou ori. Slav... i acum... a l N s c t o a r e i d e D u m n e z e u . A p o i obinuitele slihologii, sedelnele Octoihu lui. Dup Fericii cei fr prihana..., troparele : Soborul ngeresc... ipacoi, anlifoanele i prochimenul glasului. Toat suflarea... Evanghelia nvierii de und, nvierea lui Hristos vznd... Psalmul al).
Fr smn, din Dumnezeiescul Duh i cu sfatul Tatlui, ai zmislit pe Fiul lui Dumnezeu, pe Cel ce este din Tatl fr mam mai nainte de veci, i pentru noi din tine fr de tat fiind, cu trup L - ai nscut, i prunc fiind cu lapte L- ai hrnit. Pentru aceasta nu nceta, Preacurat, a - L ruga s mntuiasc din primejdii sufletele noastre.
LA STIHOAVNA Stihirile Octoihului, dup Alfa -Vita. Slav..., glasul al 5-lea :
ngreuiai fiind ochii mei, de f rdelegile mele, nu pot s privesc i s vd nlimea cerului ; ci m primete, ca pe vameul, i pe mine, cel ce m pociesc, Mntuitoride, i m miluiete.
Slav..., glasul al 8-lca : VAMEULUI I A FARISEULUI V. ltnd pe fariseul c s -a smerit dintru Uile pocinei deschide u pilde ndemnnd pe toi -mi bmie, nlare. Dttorule de via ; c mnec du hul Iiristos spre ndreptarea vieii, S i a c u m . . Ta . a N a s c asfnt, t o a r e i : purtnd meu Ia Biserica cea pe vameul nal din smerenie, a >in smerenie vznd cinste fc loca al trupului, cu totul spurcat. Ci ca toare de nlare, i din nlare c n crrile mintuirii ndreptea- z - m, un ndurat cure - te-1, cu mila dere rea, rvnete la virtuile vame Nsctoare de Dumnezeu, cci cu milostivirii Tale. ului i urte rutatea fariseului. pcate grozave mi -am spurcat sufletul i cu lenevire mi - am cheltuit toat viaa rin trufie se mprtie tot bi nele, mea; ci cu ru gciunile tale, Preacurat, iar prin smerenie piere tot i ul ; pe spal - m de toat necurtia. care sa o mbriam noi credincioii, dispreuim! n chip hotrt nravul cel ngmfat.
Apoi stih : Miluiete-ne, dup mare mila Ta, i dup durrilor Tale, curete noastre.
D u mnezeule, mulimea nirdelegile
mpratul tuturor, vrnd s fie ucenicii Lui smerii n cugete, sf tuindu- i, i nva s rvneasc sus pinul i umilina vameului.
Slav...
Si stihira aceasta, glasul al 6 -lea :

f
La mulimea faptelor mele celor rele, cugetnd eu ticlosul, m cu tremur de nfricotoarea zi a judecii ; ci ndrznind spre mila milostivirii Tale, ca David strig ie: Miluiete - m Dumnezeule dup ma re mila Ta.
Dup aceea diaconul sau preotul zice : Mintuiete, Dumnezeule, poporul Tu... Doamne miluiete (de 12 ori), ecionisul : Cu mila i cu ndurrile... Canoanele se pun astiel : al nvierii din Octoih, cu irmosul pe 4 ; al Crucii i n vierii pe 2, al Nsctoarei de Dumnezeu pe 2 i al Triodului pe 6. Iar de se va ntmpla pomenirea vre unui sfnt mare, se pune: Canonul nvierii cu irmosul pe 4, ai siintului pe 4 i al Triodului pe 6. Alctuire a lui Gheorghe. Cintarea l-a, glasul al 6-lea :
Ca vameul i i a c u m . . .suspin , a Nsct o a r cu e i : tnguiri nencetate m a propii eu, Doamne, Gndul, sfatul, ndejdea, trupul, acum de milostivirea Ta; miluiete - m sufletul i duhul, ctre mi -am i pe mine, cel ce rni tine petrec a - pus, cum stpn ; scap - rn de vrjmaii cei viata cu smerenie. cumplii, de ncercri i de ameninarea cea viitoare, i m mn tuieste.
Catavasie : Deschide-voi gura mea Cntarea 3-a : Irmos: Nu este sfnt precum Tu, Doamne

Slava deart golete bogia in gunoi i din patimi se nal dreptii; iar smerenia risipete cel smerit, i din nlimea mulimea patimilor. Creia i noi virtuilor cade ru tot cel mndru; urmnd, aeaz - ne i pe noi de par tea de al crui nrav al rutii s fu vameului, Mntuitomle.
CANONUL
gim.
Irmos : Ca pe uscat umblind Israel...
Ca vameul i noi htndu -ne piept, strigm cu umilina: Dum
8 DUMINICA nezeule, miloslivete -Te. spre noi ce alearg ctre tine; stric unelti rile, pctoii !, ca s lum iertarea ace luia. surp semeia celor ce se n- trarmeaz nedumnezeiete, Preacurat, Spre rvn s venim credincioii, asupra robilor ti. svrind blndeea i vieuind cu smerenie, n suspinarea inimii, cu Cintarea a 4-a : plns i cu rugciune, ca s lum Irmos : Hristos este puterea mea... iertare de Ia Dumnezeu. \ rtat -a, Cuvntul, smerenia a Slav... ii calea cea aleas a nlrii,
S lepdm, credincioii, trufia cea fr msur, cumplita nebunie, urta mndrie si cruzimea cea rea a fariseului, cci necuviincioase snt n fata lui Dumnezeu.
I
>*
smerindu- Se pn i la chipul cel de rob ; Cruia urmnd oricine, smerinduse se nalt.

>
>
i acuin..., a Nsctoarei :
ntru tine ceea ce eti singur scpare punndu - mi ndejdea, s nu pierd ndejdea cea bun ; ci s do bndesc, Preacurat, ajutorul tu, scpndu - m de toat vtmarea celor rele.
S E D E A L N A , g l a s u l a l 4- l e a :
Inlatu -s- a dreptul fariseu i a czut ; iar vameul cel ngreuiat cu mulimea rutilor, s - a smerit i s -a nlat, fr ndejde ndreptn - du-se. Trufia s- a artat pricinuitoare de srcie pentru bogia virtuilor, iar smerenia, din srcie desvrit s -a artat ndestulare ndreptrii; pe aceasta s o ctigm. Zis-ai mai nainte, Stpne, c stai cu adevrat mpotriva celor ce se mndresc ; iar celor smerii le dai, Mntuitorule, darul Tu. Deci trimi - tene haru l Tu nou celor ce ne -am smerit.
Slav...
Podobie :Degrab ne ntimpin...
S merenia a nlat pe cel ruinat de rele, pe vameul ce a suspinat i a strigat ctre Ziditorul : Milosti - vete Te ! Iar semeia a surpat din dreptate pe ticlosul fariseu ce a grit cu trufie. Deci s urmm celor bune, deprtindu ne de la rele.
Slav...
Smerenia, odinioar, a nlat pe vameul ce a strigat cu pngere : milostivete - Te !, i -a ndreptat. Lui s ne asemnm toi cei ce am czut
Ctre dumnezeiasca nlare suin du- ne pe noi pururea Mntuitorul i Stpnul, a artat smerenia fc toare de nlare ; c a splat cu minile Sale picioarele ucenicilor.
i acum..., a Nsctoarei :
Ca ceea ce ai nscut Lumina cca
i a I i A FARISEULUI VAMEULUI 9 lei or de la amndoi, adic trufii Lui, noi cei ce dorim a dobndi slaul pierderea. bucuriei celei fr de sfrit, slluindu -ne n locul celor vii. Vditu -s- a deart cltoria dreptii, rtat - ai, Stpne, ucenicilor Ti deoarece fariseul a nsoit cu ea trufia ; smerenie nalt ; cci ncingndu -Te n timp ce vameul cu vir tutea cea cu tergarul peste mijloc, i spln fctoare de nlare, a dobndit -o avnd du-le picioarele, le- ai poruncit s ur mpreun - mer g - toare smerenia. meze acestui obicei. ntru virtui, ca un eztor n cru, se prea fariseului c alearg; iar Slav... ariseul i - a petrecut viaa n vir vameul pedestru alergnd, ca pe ling o tui i vameul n greeli ; dar acela cru, bine a ntrecut -o, njugnd din mndrie a suferit cdere stric plngerea cu umilina. toare de minte ; iar acesta s- a nlat, ilda vameului nelegnd - o toi cu artndu -se smerit cu mintea. Slav... mintea, venii s i urmm cu la crimi, S lepdm, nelepilor, duh departe aducnd Iui Dumnezeu zdrobit, i acum..., a Nsctoarei : nravul cel seme si ru, ncreztor cernd iertarea pcatelor. si cuteztor al fariseului cel lud ol fiind zidit, ntru nevinovie i 5 ntru via neamgitoare, m -a m brcat ros, ca s nu ne lipsim de dumne vrjmaul cu rutatea clc rii de zeiescul dar. porunc i eu grosimea trupu lui ; iar acum prin mijlocirea ta, Fecioar, m Si acum..., a Nsctoarei : mntuiesc. Ceea ce eti bun, trimite toiag de c o N D A C, glasul al 4-lea : Podobie : putere nou tuturor celor ce scpm la tine ; ca s biruim n mij locul tuturor Artatu-Te-ai astzi... vrjmailor, ajutorn S fugim de vorbirea cea trufa a rin curgerea vieii, deodat au du- ne si din toat vtmarea scon fariseului i s ne nvm smere nia alergat fariseul i cu vameul; ** du-ne. vameului, cu suspine strignd ctre dar acela, de mndrie fiind cuprins, Mntuitorul lumii : milostis-a primejduit n chip ruinos ; iai vete -Te spre noi, Unule ndurate. Cinlarea a 6 -smerenie. a : acesta s-a mntuit prin
>*7
Cltoria vieii cu cea dreapt schimbnd- o, noi s urmm nelep ciunii celei dorite a vameului i s fugim de trufia cea urta a iariseuIui, ca s fim vii.
Irmos :Marea vieii vznd-o...
Alt Condac, glasul al 3-lea : Podobie *. Fecioara astzi...
S urmm obiceiurilor bune ale lui lisus, Mntu i torul, i smereniei
us pinuri ca ale vameului s a ducem Domnului, i la El s cdem noi pctoii, ca la un Stpn ; c El voiete mntuirea tuturor oamenilor i d iertare tuturor celor ce se pociesc.
10 se socotete ntia, a opta i cea din ur dinei iertare ; c acolo este n adeDUMINICA vr
odihna, pe care s ne rugm a - cum s o vedem. Acolo durerea, n tristarea i suspinurile cele din a dnc snt ndeprtate, n Edenul cel minunat. Al crui fctor este Hristos, Dumnezeu fiind mpreun fr de nceput eu Tatl.
SINAXAR
Pe scurl despre sinaxarcle lui Xanto - pol la slujba Triodului. Sinaxarele Iui Nichifor Calist Xanlopol arat pentru fiecare din praznicele ves tite ale Triodului pricina pentru care s -au rnduit, cum s-au rnduit, cnd au luat nceput i pentru ce snt aa ac um. Ele au fost rnduite de sfinii i de Dum nezeu purttorii Prini cu amnunit grij ; ncep de la Duminica Vameului i a Fariseului i in pn la Duminica Tuturor Sfinilor. Se cuvine aadar ca nainte de cinta rea a aptea a canonului s se citea sc mai ntii, dup cum este datina, sinaxa rul din Minei i apoi sinaxarul Triodului. Dup citirea sinaxarului din Minei vei spune aa : In aceeai zi facem pomenire de pilda din Sfnta Evanghelie a Vameului i a Fariseului. Cu ajutorul lui Dumnezeu, ncepem astzi i Triodul. Triodul a fost ntocmit cu nelepciune .i n chipul cel mai bun i cum se cuvenea de muli din Sfinii i purttorii de Dumnezeu Prinii notri, fctori de cntri, insuflai fiind de Sfin tul Duh. Primul dintre toi Prin ii, care au izvodit cintarea triodic, adic a celor trei cntri, dup prerea mea spre a n chipui Sfnta i nceptoarea de via Treime, a fost marele poet Cosina. El a izvodit cntrile ce se cnt n marea i sfnta Sptmn a Patimilor Domnului i Dumnezeului i Mintuitorului nostru Iisus Hristos, cu acrostih, dup numele fiec rei zile. Dup pilda lui i ali Prini, dar mai
ina, au fcut foarte bine cnd au pus luni cntarea ntia, mari cintarea a doua, miercuri cintarea a treia, joi cintarea a patra, vineri cntarea a cincea, smbt cntarea a asea, a aptea i celelalte doua, a opta i a noua ; acestea pen tru c snt mai de seam, snt comune tuturor zilelor sptminii. Tot aa a fcut i dumnezeiescul Cosina la can onul din Marea Smbt, cci a alctuit numai pa tru cntri : cintarea a asea, a aptea, a opta i a noua. Mai tirziu, preaneleptul mprat Leon a poruncit lui Marcu monahul, episcopul Idruntului, s -i fac acest canon deplin. Cajrtea aceasta se numete pe nedrept Triod, cci nu are totdeauna trei cntri, ci are i canoane depline. Dup prerea mea i-a luat numele su din pricin c cele mai multe canoane au trei cntri sau pentru c, dup cum am spus, ca noanele din sptmn mare au fost al ctuite la nceput din trei cntri. Cnd Sfinii notri Prini au alctuit aceast carte de slujb, scopul lor a fost ca .s. ne aduc aminte pe scurt prin ntreaga carte a Triodului de toat binefacerea dintru nceput a lui Dumnezeu fa de noi : ca s ne aminteasc tuturor c am fost plsmuii de El ; c prin clcarea po runcii, dat nou spre ncercare, am fost alungai din desftarea paradisului ; c am fost izgonii din pricina zavistiei arpelui i vrjmaului, nceptorul rutii, dobort din pricina inndriei ; c am fost ndeprtai de la buntile raiului i am ajuns s fim condui de diavol ; c Fiul lui Dumnezeu i Cuvntul, prin milosti virea milei Sale, a plecat cerurile i S -a poqort, a locuit n Fecioar i S-a fcut om ; c ne-a artat chipul de a ne sui la cer, prin vieuirea Sa, prin smerenia Sa mai cu seam, prin postul, prin ndepr tarea de rele i prin celelalte fapte ale Lui ; c a ptimit, a nviat i S-a suit iari Ia cer ; c a trimis pe Sfntul Duh Sfinilor Lui Ucenici i Apostoli ; c Fiul lui Dumnezeu i Dumnezeu desvrit, a fost predicat de ei pretutindenea ; c i dumnezeietii Apostoli au fcut minuni prin harul P r e a s f n t u l u i D u h ; c 111 a c e l a i t i m p a u
noaslr ce a VAMEULUI I A FARISEULUI czut in cele mai mari pcate, rcind aa, nu este departe de mntuire. Cea dinii din aceste srbtori ne in Vame este omul care ia de la ocr faieaza pilda Vameului i a Fariseu - lui. muiie dreptul de a lua vam ; el cumpr Aceast sptmn se mai numete i acest dropt cu multa nedreptate i pentru aceea ia de la oameni vam mai mare vestitoare. In adevr, dup cum cei care vor dect se cuvine. sa mearg la rzboi sint vestii mai dinainte Fariseu este omul care se socotete de generali despre timpul cind va ncepe desvrit in toate, depind pe ceilali lupta, ca s-i cureasc i s-i ascut oameni prin tiina sa. sbiile, ca s-i cerceteze bine toate celelalte Saducheul, care-i are numele de la un arme, ca s ndeprteze orice piedic, spre a oarecare Sadochic, este omul care se cre se arunca cu rvn n lupt i spre a -i lua de drept, cci Sedec nseamn dreptate. cele de trebuin ; de multe ori, nainte de La evrei erau trei secte: eseienii, fariseii lupt, li se in ostailor cuvntri, li se spun i saducheii ; acetia din urm nu crepovestiri i pilde ca s nflcreze sufletele lor deau n nviere, in ngeri i in Duhul i s ndeprteze de la ei lenea, trn - dvia, Sfnt. frica i orice alt primejdie ; tot astfel i Pentru rugciunile Tuturor Sfinilor Ti Sfinii Prini vestesc mai dinain te, ca pi intrfctori de cntri, Hristoase, Dumnezeul o trmbi, lupta ce o vom da prin post nostru, miluiete-ne i mintuiete-ne pe mpotriva diavolului, spre a curai pcat ul noi. Amin. care a pus stpnire mai dinainte pe sufletele !cL'saPdind
deprindcrea
noastre i care s-a prefcut n venin din pricina timpului ndelungat de cind ne stpnete ; mai mult nc, s ne srguim s dobndim faptele bune pe care nu le avem i, ntrarmindu-ne cum se cuvine, s mergem pregtii spre nevoinele postului. Aadar pentru c cea clintii arm pentru dobndirea virtuii este pocina i sme renia, iar cea mai mare piedic min- dria i ngmfarea, Sfinii Prini ne nfieaz n cea dinii srbtoare a Trio- dului aceast pild vrednic de credin din Dumnezeiasca Evanghelie. Prin fariseu ne ndeamn s ne ferim de pca tul mndriei i al ingmfrii ; iar prin va me ne ndeamn s ne nsuim smere nia i pocina, virtui potrivnice acestui pcat. Cel dinii i cel mai ru dintre pcate este mndria i ngmfarea. Din pricina mndriei i ingmfrii a czut diavolul din cer ; mai nainte era i se numea luceafr luminos ; din pricina lor este i se numete ntuneric. Tot din pricina acestui pcat a fost alungat i Adam, nceptorul neamului omenesc, din desftarea raiului. Prin aceast pild ne ndeamn Sfinii Prini s nu ne mndrim cu faptele noastre bune, s nu defimm pe aproapele, ci s fim totdeauna smerii. Cci Domnul celor mndri
Cntarea a 7-a : Irmos: Dttor de rou...
>'>
ii lucrurile ndreptirii nl tndu-se fariseul, n laturile
slavei dearte ru s - a ncurcat, lu dnduse peste msur ; iar vameul nlndu -se cu aripile smereniei, preauor s -a apropiat de Dumnezeu. rin mijlocirea smereniei, ca de o scar servindu -se, va meul s -a ridicat la nlimea cerurilor; n timp ce fariseul, cu putreda uurime a trufiei nlndu -se, s-a pogort n adncimea iadului. Pe cei drepi vnndu -i vicleanul, i fur prin mijlocirea slavei dear te; iar pe cei pctoi cu lanurile dezndjduirii ii leag. Ci s ne sr guim a scpa de amndou relele, noi rvnitorii vameului.
i acum..., a Nsctoarei : 12 DUMINICA nalte, ci s se uneasc cu cei smerii. Cintarea a 9-a : Pentru aceasta, Mntuitorule, noi u tiu alt ajutor afar de tine, Irmos : Pe Dumnezeu a-L vedea... credincioii strigm ie : Bine eti curat i cu totul fr de prihan. Pe cuvntat, Doamne, Dumnezeul de rug la Hristos de nl tine und te pun toare, cale pe tine mijprinilor notri. locitoare ctre Cel ce S a nscut din are smerenia, pilda mntuirii, s tine ; scap - m de toate cele i ce m dorim obiceiul vameului. le i acum..., a Nsctoarei : ntristeaz. pdnd departe nlarea trufiei, cu minte smerit s facem pe Dumne zeu rumuseea i scara cea dumne ndurtor pentru noi. zeiasc, pe care mai nainte a v zut-o
Iacob, de jos ntins ctre nlime, pe tine te cunoatem a fi, Preacurat ; pogornd de sus pe Dumnezeu ntrupat, i pe oameni printr-nsa iari ridicndu -i.
Cintarea a 8-a : Irmos : Din vpaie cuvioilor...
rufia sufletului s o lepdm, s ctigm cuget drept cu smerenie, s nil ne srguim a ne ndrepti pe noi nine, s urm dearta mndrie, i cu vameul s fa cem milostiv pe Dumnezeu. S aducem cu osrdie rugciuni de umilin Ziditorului ca i vameul ; lepdndu - ne de nerecunosc toarele rugi ale fariseului, de glasurile cele cu laud mare, care aduc defimare mpotriva aproapelui, ca s ctigm pe Dumneze u milostiv i lumin. Cu mult adunare de pcate n greuindu- m, am ntrecut pe vameul cu prisoseala rutii, i am c - tigat i trufia cea ludroas a fa riseului, fcndu - m n totul pustiu de toate virtuile. Doamne, fie - i mil de mine. nvrednic ete fericirii Tale pe cei ce snt sraci cu duhul pentru Tine, c dup nvtura poruncii Tale, aducem ie duh zdrobit. i primin du- 1, Mntuitorule, mntuiete pe cei ce- i slujesc ie.
Slav...
u minte smerit suspinnd vameul, a aflat pe Domnul milostiv, i s -a mntuit ; iar prin obiceiul cel ru al limbii ce gria cu trufie, a czut fariseul din dreptate. De trufia gndului fariseului i de numirea curiei, s fugim noi cre dincioii, rvnind smereniei i ghi dului vameului, celui bineprimit. Cuvintele vameului credincioii s le grim n sfnta Biseric : Dumnezeule, milostivete -Te, ca mpreun cu el s aflm iertare, sc pnd de pieirea fariseului celui mult ludros. Suspinrii vameului s urmm toti i, cu Dumnezeu vorbind, s
>T'
strigm ctre Dnsul cu lacrimi fier bini : Iubitorule de oameni, grei - t-
Vameul suindu -se la templu cu credin oarecnd, i rugndu-se lui Dumnezeu s- a ndreptat, cci cu sus -
piruiri a venit i cu lacrimi i cu zdrobire de inim, toat povara p catelor a lepdat - o prin ispire.
D - ne nou a te luda, a te mri i a te ierici dup cuviin, celor ce te cinstim pe tine, Preacurat, i m rim naterea ta, ceea ce eti singur binecuvntat. C tu eti lauda cre tinilor, i ctre Dumnezeu rugtoa re bineprimit.
LUMININD A A nvierii din Octoih, Slav... a rrlodului: Podobie : Cu ucenicii s ne suim...
Sr a Gla sul al 3 -lea ; ariseul de slava deart fiind bi ruit, cu S t i h iar : S c ovameul, al-Te, Doam n e , pocin D u m n e z e u lple m eu ! n all - s e venit mina T a Tine ! Nu u ita pe s r a -cmduse, au la nsuti, St c i i T i Dar p n acela i n s r i r ludndu it ! (ps.9,3 2 ) . s-a lippine. -se, sit unoscnd de bunti ; le iar sn i teacesta al meunegrind oses-a nvrednicit darurilor. ntru abirea vameului i a fariseului, ur ceste suspinuri ntrete - m, Hris te glasul cel trufa al aceluia, i do toase Dumnezeule, ca un iubitor de rete rugciunea cea cu bun umi oameni. lin a acestuia i strig: Dumnezeu le, milostivete - Te spre mine pc tosul si m miluiete.
P
Stih : Luda-Te-voi, Doamne, cu toat inima mea, spune-voi toate minunile Tale (Ps. 137, 1).
fugim de grirea cea trufa i nrutit a fariseului, si s ne n vm smerenia vameului cea prea bun, ca s ne nlm, strignd c tre Dumnezeu, mpreun cu acela: Milostivete - Te spre robii Ti , Cel ce Te- ai nscut din Fecioar, Hris toase Mntuitorule, si rbdnd cru/1
Glasul fariseului cel mult- lud ros, credincioii urndu - 1 i rvnind rugciunii vameului, celei cu buna umilin, smerindu - ne pe noi nine, s nu cugetm cele trufae ; ci sa strigm cu umilina : Dumnezeul e, milostivete -Te spre pacatele noastre.
Slav..glasul al 8-lea :
cea de voie, ai ridicat lumea cu dumnezeiasca Ta putere.

f
Si acum..., a Nsctoarei : I A L V II I) E
Se pun stilurile pe 8: 4 ale nvierii din turor Octoih a i luat 1 a l e trup T r i o d omenesc, u l u i , a c e s t e Nsc i d i o m etoare le:
ctorul zidirii i Dumnezeul tu -
de Dumnezeu, din curatul tu pntece, Glasul 1 : ntru tot ludat, i toat fi rea mea cea stricat a nnoit - o, - sndu-frai te dup S nu ne rugm ca l fariseul, lor ; natere ca pe i sine, mai se nainte de c cel ce iari sc nalta va smeri. cum... Preabinecuvinlat eti... natere. Pentrunaintea a - ceasta credin S ne smerim luicu Dumnezeu toi ludndu - te, poslire, strigm : Bucur -te ca vameul, prin strignd : Dumnezeule, milostive -, t e n i i l e i a p o l i s u l . A - p o i Dox ologla mare obinuita Litie, in pridvor, la care st. cint lauda lumii. teTe spre noi pctoii.
: Slav... i aeum.stihira Evangheliei de la
Pe fariseul ce se ndreptea pe sine ludndu - i faptele, 1 ai osndit, Doamne, i pe vameul, ce s -a sme rit i cu suspinuri a cerut iertare, l- ai ndreptat. C nu primeti grndu rile cele mree, i inimile cele zdro bite nu le defimezi. Pentru aceasta i noi cu smerenie cdem naintea Ta, Cel ce ai ptimit pentru noi: d - ne iertare i mare mil.
14D u p a p o l i s u l L i l i e i DUMINICA VAMEULUI I A FARISEULUI se citete nv tura P rintelui nostru Teodor Studitul, pe care o
Cuviosului Teodor Studitul i se cnt troparul Cuviosului Teodor, glasul al 8 -lea, fr al Nsctoarei. citete egu men l, T da c ste e E fa ; iar de LA Lu I U ReG Hd I nu, o citete ecleziarhul. Fra ii stau, er ic ir ilc e u dliu na r O to ih p a sF cu lt n d ec -a m int ee . 6, i din Triod, Cintarea a 6-a, pe 4. Prochimenul glasului de rind. Apostolul din Epistola ctre Ti motei i Evanghelia de la Luca. C H I N O N I c: U L
indrepttorule al Ortodoxiei, n vtorule al dreptei cinstiri de Dumnezeu i al curiei i lumin torule al lumii, podoaba clugrilor cea de Dumnezeu insuflat Teodore, nelepte, cu nvturile tale pe toi i ai luminat. Alut duhovniceasc, roag - te lui Hristos Dumnezeu ca s mntuiasc sufletele noastre.
Ceasul ntii i apolisul deplin.
Ludai pe Domnul din ceruri. A Iduia ( P s . 1 4 8 , 1 ) .

Iar de se va ntmpla srbtoarea In timpinrii Domnului n Simbta lsatului sec de carne, slujba morilor de seara i de dimineaa se cnt la biserica cimiti rului. Iar de nu este biseric la cimitir, a- tunci se cnt smbt, naintea Dumini cii Fiului Risipitor ; iar n Simbta lsatului sec de carne se cnt numai slujba Intmpinrii.
Se cuvine a ti:
stihiri cepind minica vor, la cuin...
C toate (ele
11
ale Evangheliilor de la Utrenie, indin aceast duminic pn la Du Tuturor Sfinilor, se cnt in prid Litiile Utreniilor, la Slav... i a-
Iari s se
T
st
ie
din
acea-
st duminic ncepem a citi n pridvor, dup apolisul Litiei, nvtura tiutului
S cunoatem, frailor, puterea tainei, D u p P sa l m u l cel o b i nui t s e c nt F e r i c it c preabunul printe, ntm - pinnd pe brbatul... Catisma t oa t a . La D o a mn e , fiul cel desfrnat, care s-a ntors de la s t r i g a t - a m . . . s e p u n st i hir i l e p e IU : 3 s t ih i ri pcat Ia casa printeasc, l mbrieaz a l e n vi er i i , 3 a l e N lu i CARE An a toSE li e CITETE d in O c to ih , i 4 SFNTA EVANGHELIE si iari i dru a l e Tr i o d u lu i , r e pe t nd u - l e. CU PILDA FUJI AJI RISIPITOR iete cunoaterile slavei sale ; i ve selie G l a sul 1 : - , . V" de tain face celor de sus, n junghiind J n ar fr de pcat i plin de vielul cel ngrat ; ca noi s vieuim cu viat m - arn ncrezut si, sem vrednicie Celui ce a junghiat, Celui nnd pcatul, cu secera am secerat spicele iubitor de oameni Printelui i Celui lenevirii i, n loc de snopi, am grmdit slvit, ce s -a junghiat, Mntuitorului stogurile faptelor mele, pe care nu le-am sufletelor i aternut n aria pocinei. Dar Te rog pe noastre (do dou ori) Tine, Cel dinainte de veci, lucrtorul nos tru Dumnezeu, vntur pleava lucrrilor S l a v . . . , g l a su l a l 2 - l e a : mele n vntul milostivirii Tale, i adun O ! de c t e bunuri m-am lipsit, eu gru: iertarea snfletului meu ; ticlosul, pe mine nsumi. O, de la ce nchizndu- m n jitnia Ta cea cereasc, i mprie am czut, eu ptimaul. Avuia m mntuiete pe care am luat-o, am cheltuit-o, (de dou ori). porunca am clcat - o. Vai mie, ticloase suflete, c n locul cel
L A V E C E R N I E , S M B T S E A RA
DUINICA
J*
> > "
venic voi fi osndit. Pentru aceasta mai nainte de sfrit, strig ctre Hristos Dumnezeu : Primete - m, Dumnezeule, ca pe fiul cel desfrnat i m miluiete.
i acum... a Nsctoarei, cea dinii, a glasului de rnd. Vohod : Lumin lin...
P R O C H IMENUL: LA L I T I E
Domnul a mprit, ntru podoab Stihira hramului, dup obicei. S- a mbrcat ( P s (J2 d).
Slav..., glasul al 4-lea :
cj
Ca fiul cel desfrnat am venit i eu, ndurate, care toat viaa am cheltuit o ntru nstrinare ; risipi t-a bogia, pe care mi -ai dat- o, P rinte ; primete - m pe mine, cel ce m pociesc, Dumnezeule, i m mi luieste.
Si acum..., a Nsctoarei, acelai glas.
lor, leinam de foame, flmnd fiind. Dar ntorcndu- m la Tatl cel mi lostiv, strig cu lacrimi : Primete - m i acum... a Nsctoarei : ca pe un argat, pe mine cel ce cadI la F c tta o r de u l oameni, i Rscumprtorul iubirea i m mn tuieste. meu, Preacurat, FIristos Domnul, din pntecele tu ieind, ntru mine mbrcndu -Se, din blestemul cel dinii, pe Adam l-a slobozit. Pentru aceasta ie, Preacurat, ca Maicii lui Dumnezeu i Fecioarei cu adev rat, strigm fr tcere ca ngerul: Bucur - te. Bucur - te, stpn, folo sitoarea i acopermntul i mntui rea sufletelor noastre.
.
Caut spre rugciunile robilor ti, ceea ce eti cu totul fr de prihan, potolind pornirile cele rele mpotriva noastr, din tot necazul iz - bvindu -ne pe noi ; c pe tine singur te avem ancor tare si neclin O
Troparul : Nsctoare de Dumnezeu, 1 ecioar... (de 3 ori). i cealalt urmare a Privegherii, dup obicei. Iar de nu este Priveghere, se zice : tro parul nvierii i al Nsctoarei. Apoi ai s uD A pt ol l .u m n e z e u e s t e D o m n u l . . . t r o p a r u l nvierii, de dou ori, Slav... i acum... al Nsctoarei, i obinuitele catisme. Polieleul, cei doi Psalmi obinuii, la care se adaug i al treilea Psalm La riul Babilonului... cu Aliluia, antiioanele i D IC LlA NI Ef l a r e a . . . E prochim eU nM u lI Ng l aA su u iU . T TR o aE t su vanghelia nvierii, nvierea lui Hristos... Psalmul 50. S l a v . . . , g l a s u l a l 8 - l e a : U i l e pocinei... i acum... a Nsctoarei, acelai glas : In crrile mntuirii... Apoi stihira, glasul al 6-lea : Stih : Miluiete-ne Dumnezeule dup mare mila Ta... La mulimea faptelor mele... (Cnut-le napoi hi pagina 7). Mntuiete, Dumnezeule, poporul Tu... i ecionisul : Cu mila i cu ndurrile... Canoanele se pun : al nvierii, din Oc toih, cu irmosul pe 4, al Crucii i al n vierii pe 2, al Nsctoarei de Dumnezeu pe 2 i al Triodului pe 6. Iar slujba de la Minei se cnt la Pavecerni, vineri seara.
tit, si a ta ocrotire am dobndit. S nu fim ruinai, stpn, cei ce te chemm peI tine. Grbete LA S T II O A V N S tspre i h i r i l e ru gciunea celor ce strig ctre tine cu oihu lui, dup AlfaVita. credinO c t: Bucur - te, stpn, aSlav..., glasul al 6-lea : juttoarea tuturor, bucuria i aco permntul i mntuirea suflete lor Risipind bogia darului celui noastre. printesc, am pscut eu, tic losul,
/ t
mpreun cu dobitoacele necuvnttoare i, poftind hrana
cele
Alctuire ci lui Iosif. S lav... rau, ntinzndui, Hristoase, braele Tale isuse, Dumnezeule, primete m acum pierdut, 1 rmnd glasului celui F I U L U I R I S I P I T O R 17 i r m o s Cntarea l-a, glasul al 2-lea : : Cntarea c A N O N IJ cu milostivire, primete m pe mine, i pe mine cel ce m pociesc, ca pe fiul inbri strig : greit - am, Printe, I, lui Moise... CI e nia ntorc clin ara. cea cel risipitor ; cci toataacela, viaa i n
eaz m i pe mine ca pe nepsare mi -am petrecut- o i pe Tine nu m lepda. Te-am mniat.
deprtat a pcatului i ci patimilor.

tea ce
au am risipit dumnezeiasca bo gie, pe care mai nainte mi-ai dat-o ; deprtatu -m-am de la Tine, necurat vieuind, milostive Printe. Primete - m dar i pe mine cel ce m ntorc. raele printeti acum tinzn - du-le, Slav... primete - m, Doamne, i pe mine ca pe desfrnatul, Preandura- te : ca s Te slvesc cu mulumit.
7
eti buna intre femei, m bogete - m, Preacurat, cu chipu rile virtuilor tale i pe mine, cel ce am srcit pentru pcate multe, ca s te slvesc.
Catavasie :
Artndu -Ti, Dumnezeule, toat buntatea spre mine, treci muli mea greealelor mele, ca un fctor de bine ; pentru dumnezeietile rugciuni ale Maicii Tale.
py
7
Mintea mea cea neroditoare, a- ductoare de road arat -o, Dumnezeule ; Lucrlorule al virtuilor, Sditorule al celor bune, cu mi losiivirea Ta.
s F \ I N , glasul 1 : Podobie : Mormintul Tu... Sla v .deschide . . , a c e e a i .braele Grbete de mi printeti, c desfru cheli acum . . . ,n a N s c t o ami r e i -am : tuit viaa. Cutnd spre bogia Ceea ce nu tii de mire, curat necheltuit a ndurrilor Tale, Mn Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, tuitorule, nu-mi trece cu vederea acare singur eti ocrotire i acope cum inima mea srcit ; c rmnt credincioilor, izbvete de ie, Doamne, cu umilin strig: Gresit primejdii i de necazuri i de cum am, Printe, la cer i naintea plitele nevoi pe toi cei ce- i au n Ta. dejdile spre tine, Fecioar ; i cu dumnezeietile taie rugciuni inn tuiete sufletele noastre.
*
JL
>
'
Catavasie : Se zic irmoasele canonului :
Cntarea lui Aloise lund, suflete, strig : Ajutor i acoperitor mi-a fost mie spre mntuire : Acesta este Dumnezeul meu, i -L voi preaslvi pe El.
Cntarea a 3-a : Irmos : Mintea mea cea neroditoare...
Cntarea a 4-a : Irmos Naterea Ta cea din Fecioar...
eindu -mi cu totul din lire, ca un stricat la minte, m-ain alipit de izvoditorii poftelor; ci m pii - mete, Hristoase, ca pe desfrnatul.
ogia buntilor ce mi -ai dat, ceres cule Printe, am risipit -o fcndu - m rob la ceteni
Slav... 18 DUMINICA strini. Pentru aceasta strig : Greit - am ie, primete - m ca odinioar u cutez a cuta sus la nlime, pe desfrnatul, ntinzndu- mi braele c Te am mniat pe Tine, Hristoase, Tale. fr msur ; dar tiind milostivi rea Ta, ndurate, strig ie: Gre.i - t-am, La toat rutatea m -am robit, plemilostivete - Te i m mntuiete. cndu- m ca un ticlos fctorilor de
pofte, i din firea mea ieindu lui prin nebgare de seam, milu - iele - m, Mntuitorule, cerescule Printe, pe mine, cel ce scap la n durrile Tale cele multe.
Slav...
Preasfnt Fecioar plin de dar, ceea ce ai nscut curirea tuturor, uureaz povara cea grea a pcate lor mele, cu rugciunile tale.
Catavasie :
De toat ruinea m -am umplut, necuteznd a cuta la nlimea ce rului, c fr socoteal m -am plecat pcatului. Iar acum ntorcndu - m, cu umilin strig : Greit - am ie, mprate al tuturor, pimete - m.
l acum..., a Nsctoarei :
oaptea trecnd, s-a apropiat ziua i lumina 111 lume a strlucit. Pen tru aceasta Te laud cetele nge reti i Te slvesc pe Tine, Hris toase Dumnezeule.
Cntarea a 6-a : Irmos : ntru adncul pcatelor...
Ajuttoarea oamenilor, ndejdea cea tare a tuturor cretinilor, sc parea celor ce se mntuiesc, Preacurat Fecioar, mntuiete - m cu rugciunile tale cele de maic, i vieii celei ce va s fie m nvred nicete.
>
dineul pcatelor m cuprinde pururea i furtuna greea - lelor m cufund ; ndrepteaz - m la limanul vieii, Hristoase Dumne I
7
zeule, i m mntuiete, mprate al slavei. Bogia printeasc am risipit -o ru i, srcind, m -am umplut de ruine, rob fcndu - m gndurilor celor neroditoare. Pentru aceasta strig Tie, Iubitorule de oameni, ndurndu- Te, mntuiete - m.
O9
7
Catavasie :
Naterea Ta cea din Fecioar, proorocul mai nainte vznd -o, a propovduit strignd : Auzit-am auzul Tu i m - am temut ; c de la miazzi i din muntele cel sfnt i umbrit ai venit, Hristoase.
Cntarea a 5-a : Irmos : Noaptea trecnd...
S v .. i acum.. .l , aa N .s c t o a r e i
obitu-m- am cetenilor celor
Pe mine cel rupt a tot Stpn, ceea ce deaifoamea nscut pe felul de bMntuilorul unuri i nstrinat de la Hristos, i Domnul, Tine, Preabunule, iniluiete - m mntuirii nvrednicete - m ; c am i
srcit de tot felul de buntti, FIULUI RISIPITOR D A C , g l a s u l a l 3 - l e a : P o d o b i e : 19 Fecioar curat, ca s laud mri rile F e c i o a r a a s t z i . . . nelepii tale. ; i cu credin s urmm pocinei hune a acestuia ; i,
CON
Catavasie :
ntru adncul pcatelor snt cu prins, Mntuitorule, i n marea vieii De Ia printeasca slav a Ta de m cufund ; dar precum ai scos pe prtndu - m nenelepete, n ruti Iona din chit, aa m scoate i pe am risipit bogia ce mi -ai dat. Pentru mine din patimi, i m mntuiete. ac easta glasul desfrnatului aduc ie :Greit -am naintea Ta, Printe ndurate. Primete - m pe mine, cel ce m pociesc, i m f ca pe unul din argaii Ti. 1 cos Celui ce tie toate cele ascunse, cu inim smerit s strigam : GreS auzim Scripturile Mntuitoru- lui it - am ie, Printe ndurate, i nu nostru, Care ne nva totdea una cu sntem vrednici nici odinioar s ne glasul Su, despre cel ce a chemm fii ai Ti, ca mai na inte ; ci fost desfrnat si n urm iari s -a ca Cel ce eti din fire iu bitor de oameni, Tu primete - ne i ne f ca pe unul din argaii Ti.
>9
SINAXAR
LA DUMINICA FIULUI RISIPITOR
Sinaxdiul din Minei, apoi acesta. n aceeai zi facem pomenire de pilda Fiului risipitor din Sfinta Evanghelie pe care dumnezeietii notri Prini au ae - zat-o n a doua Duminic a Triodului. S n t u n i i o a m e n i , c a r e cunoscnd c a u svrit multe fapte rele, ca au trit clin tineree n chip destrblat, c i -au pc
trecut viaa n beii i desirinri i c au In czut astfel in adncul pcatelor, ajunq in dezndejde, care este odrasla mindriei. Din pricina dezndejdii nu vor cu nici un chip s se mai srguiasc s iie vir tuoi, aa c sviresc un roi de pcate i cad mereu in aceleai i in mai mari decit acestea. Siinii Prini, purtndu -se fa de astfel de oameni cu mult dragos te i printete, i voind s -i scoat din dezndejde, au aezat acum, dup pilda Vameului i a Fariseului, pilda Fiului ri sipitor. Prin aceasta ei le smulg din rdcin pcatul dezndejdii i -i ridic iari spre svrirea virtuii; arat prin l i u l cel risipitor, oamenilor ncrcai cu multe pcate indurarea iubitoare de oa meni i preabun a lui Dumnezeu ; nf ieaz prin pilda spus de H ristos, c nu este nici un pcat care sa biruiasc voina cea iubitoare de oameni a Domnului. Doi snt fiii omului, adic ai Cuvntului lui Dumnezeu ntrupat : drepii i pc toii. Fiul cel mai mare este omul care struie totdeauna in poruncile i in ca lea bun a lui Dumnezeu i niciodat nu se deprteaz de El. Fiul cel mai tinr este omul care a poftit pcatul, care a tg duit prin fapte ruinoase mpreun -vieuirea cu Dumnezeu, care a trit n chip desfrinat, cheltuind iubirea de oameni ce o avea Dumnezeu pentru el, care n -a pstrat n el ntreg chipul lui Dumnezeu, care a urmat vicleanului diavol, care a slujit, prin plcerile sale, voinei diavo lului, care n-a putut s-i sature pofta. Iii adevr pcatul este fr de sa; prin deprindere, pcatul incint, prin ceea ce este vremelnic, face plcere. El se asea mn cu rocovele, mncarea porcilor. Rocovele, n adevr, la nceput snt dulci, dar mai pe urm sint amare i ase mntoare paielor. Tot aa este ndeob te i pcatul. Dar fiul cel ri sipitpr, pentru c pierise de foamea virtuii, i -a venit ndat in fire i vine la tatl su zicnd : Tat am pctuit la cei i nain tea ta ! Nu mai snt vrednic s m mai numesc fiul tu ! Tatl l primete pe cel ce se ciete ; nu-1 ine de ru ; dimpoti i-
nemsurat a Tatlui, crtete. Dar Tatl cel proorocilor, ale cuvioilor i ale iubitor de oameni ii nchide gura, cinstiilor mucenici, i ale ntorcndu1 de ia gn du r i l e drepi lui cu linite, prin vorbe blinde i binevoitoare, spunndu -i : Tu totdeauna eti cu Mine ; tu trebuia s te bucuri i s te veseleti mpreun cu Tatl tu, cci acest fiu al Meu a lost mai nainte mort prin pcat i a nviat, cindu se de toate cele ce fr de judecat le svrise ; a fost pierdut, pentru c s-a ndeprtat de Mine prin deprinderea plcerilor, dar a ios gsit de Mine, care am suferit din adncul inimii pentru el i l -am chemat napoi prin dragostea sufletului Meu; . Aceast pild poate s .se ia i despie poporul evreu i despre noi. Sfinii Prini deci au rndui n aceas t Duminic pilda Fiului risipitor pen tru aceast pricin ; ca s curme dezn dejdea i teama de a ne apuca de fapte bune i ca s ndemne spre pocin i cin pe pctos, ca i pe fiul cel desfrnat. n adevr, cina este cea mai bun arin i o pavz puternic pentru nlturarea sgeilor vrjmaului. Cu iubirea Ta de oameni cea negrit, Hristoase, Dumnezeul nostru, miluiete -ne pe noi. Amin. Cntarea a 7-a : Irmos : Heruvimilor asemnndu-se...
S la v d . .u . - s e d e m i l o s t iDUMINICA 20 c e l m a i m a r e , i n i n u n n rea lor, iart -mi, Doamne, toate cte am Cu r ugciunile apostolilor i v iale
greit, mniind, Hristoase, buntatea Ta ; ca s Te laud ntru toti vecii.

7
Nsctoare de Dumnezeu, ceea ce te ai artat mai strlucit dect he ruvimii i serafimii i dect toate ostile cereti, cu acetia roag pe Dumnezeu Cuvntul Tatlui celui fr nceput, pe Care L- ai ntrupat, Preacurat, ca toi s ne nvrednicim de buntile cele venice.
I >
Catavasie :
11 eruvimior asemnndu -se tinerii, n cuptor dnuiau, strignd : Bine esti cuvntat Dumnezeule, c
9
7
n adevr i judecat ai adus asu pr - ne acestea toate, pentru pca tele noastre, Cel ce eti prealudat i preaslvit ntru toi vecii.
Cntarea a 8-a : Irmos : pe Cel ce a nchipuit...
desftrilor trupeti m-am plecat n chip ticlos i m - am fcut rob cu totul nscocitorilor de pofte ; i m am nstrinat de la Tine, Iubitorule de oameni ; iar acum strig cu glasul celui rtcit : Greit - am, Hristoase, nu m trece cu vederea, ca Cel ce eti singur milostiv.
1
ei ce Te- ai pogort pe pmnt cu srcie de bun voie, ca s mntuieti lumea, pentru multa milostivire, pe mine, cel ce am srcit acum de toat fapta bun, mntuiete - m ca un milostiv. De la poruncile Tale deprtndu - m, m- am fcut rob neltorului n
' 9
N icicum ndrznind a cuta la nlimea cerului, strig ie, mp rate al tuturor ; cci cu nepricepe rea eu
chip ticlos. Iar acum ntorcndu - m, primete - m, ca odinioar pe
i acum..., a Nsctoarei : FI IT I.UI 21 tuindu- m, s laud bunvoina Ta cea Preacurat, Nsctoare de Dum - RISIPITOR preamult. nezeu, ceea ce eti singur ndrep tarea celor czui, ndrepteaz m i pe mine i acum..., Q Nsctoarei : cel zdrobit, cu tot felul de pcate, i smerit. u luminatoarele tale rugciuni, Fecioar, te rog lumineaz -mi ochii Catavasie : cei nelegtori, care snt ntunecai S ludm, bine s cuvntm si s ne cu rau ta tea, i la calea pocinei m Catavasie : nchinm Domnului, cntndu -I i preapovuiete. Ca dup datorie s te Dintre pinnteni cine a auzit una nlindu-L pe Dnsul ntru toi vecii. iaud pe tine, ceea ce ai ntrupat mai ca aceasta ; sau cine a vzut vreo presus de cuvnt pe Cuvntul. Pe Cel ce a nchipuit mai nainte n dinioar : Fecioar s se fi aflat a rug, lui Moise, m i n u n e a Fecioarei, vnd n p ntece, i fr durere s fi n muntele Sinai oarecnd, Iudati -L, nscut prunc ? n acest chip este binecuvntati-L, si-L minunea ta, i pe tine, Preacurat, preanlai ntru toi vecii. Nsctoare de Dumnezeu, Marie, te mrim. Cntarea a 9-a : Bogia harului, pe care mi-ai dat-o Mntuitorule, ducndu- m n Irmos : Dintre pinnteni cine a auzit...
' f /
% 1 >
L UMININ
D A
ezi-mi, Hristoase, necazul inimii, vezi ntoarcerea mea, vezi-mi lacrimile, Mntuitorule, i nu m trece cu vederea pe mine, ci m mbrieaz iari cu milostivire,
9 9
'
numrndu - m mpreun cu muli mea celor mntuii ; ca s laud cu mulumire milele Tale.
9
tri strine eu ticlosul, ru am A n v i e r o, i i d ivieuind n Octoih, a p o i a T r i o d ui l u i am : cheltuitdesfrnat, risipito demonilor, nelndu - m; dar Podobie : Femei auzii glas... acum ntorcndu- m, primete - m ca pe desfrnatul, Printe, n - dur - te i m mntuiete.
Slav...
Ca tlharul Te rog, pomenete - m ; ca vameul ntristndu - m, m bat n piept i strig : Milostivete - Te ; primete - m Preandurate ca pe c el desfrnat, pe mine cel ce m ntorc de la toate rutile mele, mprate al tuturor ; ca s laud plecciunea Ta cea preamult. Suspin acum suflete al meu preaticloase, i strig lui Hristos: Doamne, Cel ce ai srcit de a Ta voie pentru mine, nsui Tu m mbogete
Risipit- am avuia Ta, Doamne, cheltuind- o, i m - am supus eu tic losul demonilor n chip viclean; dar Tu, preamilostive Mntuitorule, ndur - Te de cel desfrnat i curete pe cel spurcat, dndu-mi haina cea dinti a mpriei Tale.
Sfnt Maic Fecioar, binevesti rea cea mare a apostolilor i a nni cenicilor, a proorocilor i a cuyioi lor, f milostiv nou robilor ti pe
Glasul al ^.>
Fiul tu i Domnul, de Dumnezeu 4 - l e a ca un desfrnat. Deci sculndu- m i : Nsctoare, cnd va edea s judece pe ntorcndu- m ctre Tine strig : F fieca re dup vrednicie. m ca pe unul din argaii Ti, Cel ce pentru mine i -ai ntins pe cruce GLA lasu lA a lU 2l eE a : \ I L D preacuratele Tale mini ; ca s m S : s S oi a - Tp e, Do ma nle D m n z1 e ua l scoi de la fiara cea cumplit i cu Glasul desfrnatului St ei h pun tc ih rli le e 8 :a 4 e,aduc n vu ie ri ie , ie, m greit -s in a !naintea Nu a T pr eochilor sd u ra ci i, i haina cea dinti s m mbraci, ca un l ue i uA!n an ta ol l ie de i nmO ca t oT ih i 3 u ailte io lu Doamne, -am T e is p ni o nm se f r : it I (ps. 9,32). a c t e d i l e singur mult-Milostiv. Ti, Bunule ; risipit - am bogia darurilor Tale ; dar m primete pe mine Ca fiul cel desfrnat am venit ni acum..., Preabinecuvntat eti.. cel ce si m pociesc, Mntuitorule, i durate eu, care toat viata o am # ' I m mntuiete. Doxologia mare, ecteniile i apolisul. cheltuit n ri strine ; risipit -am Fericirile din Octoih pe 6, i din Triod, Apoi obinuita Litie, n pridvor, la care se bogia pe care mi -ai dat- o, Printe; Cntarea a 6-a pe 4. clnt i Slav... i acum... cu stihii i primete - m pe mine cel ce m po ro h u g lU as u uiie .d e r n d . A p o s t o l u l E vP an gc h eilm i ee in d el l a tr eln din Epistola ctre Corinteni ; Evan ghelia de ciesc, Dumnezeule, i m miluiete. Apoi se citete nvtura Cuviosului
la Luca. Teodor i celelalte, ca la Duminica Va meului i a Fariseului. Ce asul ntii i OR NI CH UL L LH I ITNU G IE apolisul dep lA i nC .
'
Ludai pe Domnul din ceruri

(ps. 148, ).
Se cuvine a ti :
Glasul al 8-lea :
r< V
Stih : Luda-Te-voi, Doamne, cu toat inima mea, spune-voi toate minunile Tale (ps. 137, 1).
Cheltuind n desfrnri averea printeasc i risipind -o, pustiu m- am fcut slluindu - m n ara cetenilor vicleni ; dar neputnd rbda mai mult locuirea-mpreun cu ei,S ntorcndul a v . . . , g l a s u m l al 6 strig - l e a :ie, induratului Printe : Greit -am la Bunule Printe, deprtatu -m-am de cer i naintea Ta. i nu snt vrednic la Tine, dar nu m prsi, nici nu m s m chem fiul Tu ; f - m ca pe arta mpriei Tale. unul dinnetrebnic argaii Ti, Dumnezeule, i Vrjmaul cel cu totul viclean m -a m miluiete. dezbrcat i mi - a luat bogia; darurile cele sufleteti le -am risipit
Ca in sptmn lsatului sec de carne, nu se mai cnt : Aliluia. De asemenea se las, din Psaltire, o catism de la Utre nie i se citete la Vecernie. Nu se citesc nici Mijloceasurile i nici Canonul de rugciune al Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu de la Pavecerni. Iar Pave- cernila se citete cea mic.
9
La fel se face i n sptmn brinzei, afar de miercuri i vineri ; despre care vezi nsemnarea de la aceste zile. n aceast sptmn se citete in fie care zi, la Utrenie, cuvntul sfnt al lui Macarie despre Patruzecime i despre Cincizecime ; cuvnt care ncepe aa : Fiii mei, se bucur inima mea de voi...
t i
: C slujba sfinilor ce vor
cdea in Smbt i Duminica lsatu lui sec de carne se cnt, mai nainte, la Pavecernitele ce au trecut.
I M BS Ai T Ab L t S ATU L U In SEC DE CARNE Asemenea se face i S n m a i m ceti, fie n mare sau pe pmnt, Duminica lsatului sec de brnz, sau cum ie n fot locul ; pe mprai, pe ar va voi cel mai mare ; afar de cazul cnd s -ar hierei i preoi, pe sihatri i pe cei la intimpla pomenirea vreunui sfint mare, sau n sptmn lsatului sec ol al ta adunai, din toat vrsta, hramul bisericii.
S I M B
de carne
din tot neamul ; i - i nvrednicete mpriei Tale celei cereti.
Se face pomenirea tuturor celor din veac adormii, ortodocilor cretini, p rinilor l frailor notri. LA VECERNIE, VINERI SEARA Dup Psalmul nceptor i o b i n u i t a catism,, la Doamne, strigat-am... se pun stihirile pe 6 : 3 stihiri mucenlceti ale glasului de rnd din Octoih i aceste 3 podobnice din Triod : Glasul al 8-lea : Podobie: In raiul cel din Eden...
stzi, credincioii svrind pomenirea tuturor morilor celor din veac, anume : a celor ce n credin au vieuit cretinete, s ludm pe Mntuitorul i Domnul i s cerem cu dea din sul, ca sa dea ei rspuns bun, n ceasul judecii, la Insusi Dumnezeul nostru, Cel ce
T
up scularea Ta din mori, Hris toase, moartea nu mai stpnete pe cei ce au murit n dreapta cre din. Pentru aceasta ne rugm cu dead insul, odihnete n curile Tale, n snul lui Avraam pe robii Ti, cei ce i - au slujit ie n curie, de la Adam pn astzi : prini i frai ai notri, prieteni i rude; pe tot omul ce a lucrat ale vieii cu credin, i la Tine, Dumnezeule, s-au mutat, n multe feluri i n multe chipuri, i -i nvrednicete pe ei mpriei Tale celei cereti.
lng i m tnguiesc cnd gndesc la moarte i vd n morminte fru *
va s judece tot pmntul, dobn - dind cu bucurie starea cea de-a- dreapta Lui, n partea drepilor i n motenirea cea luminat a slini - lor ; i s se fac vrednici mpriei Lui celei cereti. Mntuitorule, Cel ce ai rscump rat pe oameni cu sngele Tu, i cu moartea Ta din moartea cea amara neai mntuit pe noi, i via venic ne -ai dat cu nvierea Ta, odihnete Doamne pe toi cei adormii n dreapta credin, fie n pustie sau
museea noastr cea zidit dup chipul lui Dumnezeu zcnd : groza v, fr mrire i fr chip. O, mi nune ! Ce tain este aceasta, ce s - a fcut cu noi ? Cum ne am dat stri cciunii ? Cum ne-am njugat cu moartea ? Cu adevrat, precum este scris, dup porunca lui Dumnezeu, Care d celor adormii odihn.
ci Nascatoarei, glasul do rnd.
n lociil prochimenului, se cnt : Aliluia..., glasul al 8-lea. Stih : Fericii snt pe care i-ai ales i i-ai primit, Doamne, i pomenirea lor n neam i in neam ( ^4, ij.
Stih : Sufletele lor ntru bunti se vor
24 m alctuieti vieuitor, clin fire s

9 %
"
S MBTA
SMBT, LA U T R E N I E
vzut i nevzut, trupul mi -ai zidit din pmnt, i suflet mi -ai dat cu dumnezeiasca i de viat fctoa f
I
rea Ta suflare. Mni a c u m . . . , Pentru a N s c taceasta, oarei : tuitorule, odihnete pe robii ti, n Cu rugciunile celei ce Te - a nscut latura celor vii i n corturile drep pe Tine, Hristoase, i ale mucenici lor ilor. Ti, ale apostolilor, ale prooro cilor, ale arhiereilor, ale cuvioilor, ale drepilor, i ale tuturor sfini lor, pe robii ti cei adormii oclih - neste-i.
Dup cei 6 Psalmi, Aliluia, glasul al 8lea, apoi troparul : Cel ce prin adncul nelepciunii... (de dou ori), Slav... i acum... al Nsctoarei : Pe tine zid i liman te avem... Dup obinuitele stihologii, se citete cuvnt pentru cei mori, din Epistola n tia ctre Corinteni, i se cint Fericii cei fr prihan..., pe dou stri, cu stihul pe glasul al 5-lea : Bine eti cuvntat Doamne... Iar dup aceasta, troparele morilor, glasul al 5-lea cu stihul : v Bine eti cuvntat Doamne, nva -ne pe noi ndreptrile Tale.
Apoi : Acum libereaz..., Sfinte Dumne zeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru... i ndat :
T R C) P A R U L, glasul al 8-lea :
Ceata sfinilor a aflat izvorul vieii si usa raiului ; s aflu si eu ca 9 9 9

/
lea prin pocin ; eu snt oaia cea pierdut ; cheam - m, Mntuitorule, si m mntuiete.
9 9
Cel ce prin adncul nelepciunii, cu iubirea de oameni, toate le chiverniseti, i ceea ce este de folos
Bine eti cuvntat Doamne...
tuturor le druieti ; Unule, Zidito rule, odihnete, Doamne, suflete le adormiilor robilor Ti, c spre Tine ndejdea i - au pus, spre fc torul si ziditorul si Dumnezeul
9 9
Cei ce pe Mielul lui Dumnezeu ai mrturisit i ai fost junghiai ca nite miei, fiind mutai la viaa cea nembtrnitoare i pururea venic, sfinil or, Aceluia cu deadinsul, mucenicilor, v rugai, s ne druiasc nou dezlegare datoriilor.
nostru.
Slav..., i acum..., al Nsctoarei, acelai glas.
Cei ce ai umblat pe calea cea strimt si cu chinuri ; toti care n

9 ' J
Pe tine zid si liman te avem, si ru9

7
gtoare bine - primit ctre Dumne zeu ; pe Carele L- ai nscut, Nsc toare de Dumnezeu, nenuntit ; ceea ce esti credincioilor D u p a p o l i s u lmntuire. Vecerniei, se face Pani hid pentru cei mori ; i se rint canonul plo ec te ie a r ina m o r i l o r a lAg ais u lu in d dp . olisul.
via crucea ca jugul ai luat i Mie ati urmat cu credin : venii de

y *
luai darurile care am gtit vou, i cununile cereti.

hipul
slavei
tale
celei
negrite
LSATULUI SEC B i niari e e t i Dumnezeule, cu vai n t ntors u t D o a n poruncii Odihnete, mpe p i n in e . robii . . mint, din care aaz n rai, am unde fost luat cetele ; sfinilor la cel dupa Ti, asemnare i Doamne, m ridic drepiicu ca frumuseea lumintorii cea dinii iari mpodo strlucesc. Pe adormiii robii Ti bmdum. odihnete -i, trecndu-le lor toate greealele.
DE CARNE M
astzi pomenire mori lor celor din Iar canoanele se cnt: al hramului cu veac, ca s izbveasc de focul cel irmosul pe 6, i din 1 riod pe 8. Si se cint pe ce venic i a doua c cei ntar e , au i a r aadormit s t i h u r i ; n i a rcredin cele lalte cu stihuri. i n ndejdea vieii celei venice.
%
s m: ul 50 2i5 s e c i n t s t i hP u ra i le S. c n t i n D o n 6 oi s ne rugm lui Hristos,i ifcnd ului... I
C A N O N U I.
Slav...
Pe o Dumnezeire n trei strluciri cu bun credin s o ludm, stri gnd : Sfnt eti Printe fr de ncep ut, Fiule cel mpreun fr de nceput i Duhule cel dumnezeiesc ; lumineaz -ne pe noi, care cu credin slujim ie, i ne scoate din focul cel de veci.
toase, preanelepete ai rnduit mai glasul al 8-lea : nainte sfritul fiecruia, hota rul si , Irmos : Cntare s nlm popoare... locul. Pentru aceasta mntu
adncul judecilor Tale, A l c u tuir e a lui Teo dor Studitul C n t a r eHris a l - a,
iete, Preandurate, la judecat, pe cei pe care i- a acoperit pmntul n tot locul. Cel ce ai dat hotarele vieii noas tre, nsui pe cei ce au trecut din noaptea vieii acesteia, arat -i fii
i >
7
Bucur - te, curat, ceea ce ai ns cut pe Dumnezeu cu trup spre mntuirea tuturor ; c neamul omenesc a aflat mntuire prin tine, i noi s aflm raiul, Nsctoare de Dumnezeu, curat si binecuvntat.
/;
zilei celei nenserate, Doamne : pe preoii ortodoci i pe mprai i pe tot poporul Tu. Pe credincioii pe care i -a acoperit apa, i rzboiul i - a secerat, i pe care i- a omort cutremurul, i tl harii i-au ucis, i pe cei ce i -a ars focul, Milostive, rnduiete -i n partea drepilor. Toate datoriile trupului trecndu- le cu vederea, Mntuitorul nostru, n orice vrst a ntregului neam omenesc, pune- i naintea judecii Tale, rspunznd neosndii ie, Ziditorului.
Slav..., a Treimii :
Aliluia, Aliluia, Aliluia, slav J ie, Dumnezeule, (de trei ori). Dup aceasta, ectenia pentru cei mori : Iar i iar... Preotul zice : Dumnezeul duhuriloi... dup ecfonis :
S E D E A L N A , glasul al 5-lea : *
Odihnete, Mntuitorul nostru, cu drepii pe robii Ti, i - i slluiete pe cinii n curile Tale, precum este scris, trecnd ca un bun greea lele lor, cele de voie i cele fra de voie, i toate cele cu tiin i cu netiin, Iubitorule de oameni.
yf
Trei fee de sine ipostasuri ale unei firi laud : pe Tatl Cel nenas - cut, pe Fiul, Cel ce S- a nscut, i pe
26 S MBTA O, nfricotoarea Ta a doua ve nire, Duhul Sfnt ; o mprie fr nceput, o stpnire i o Dumne - : zeire. Doamne ! C venind n chipul fulgerului pe pmnt, vei nvia toat i acum..., a Nsctoarei : zidirea spre a fi judecat. Atunci pe cei ce au vieuit ie cu credin u adevrat tu te - ai artat cer pe nvrednicete - i s fie mpreun cu pmnt, mai mare dect cerul cel mai rr1 a.A A I rp Tine, mtimpinmdu-Te. de sus, Fecioar, ceea ce nu tii de
mire ; c din tine a rsrit Soa rele n lume, Cel ce stpnete drep tatea.
Catavasie : Se zic irmoasele acestui Canon :
Cntare s nlm popoare, mi nunatului Dumnezeului n o s t r u , Cel ce a izbvit pe Israel din ro - bie ; cntare de biruin cntnd i strignd : S cntm ie, Cel ce eti singur Stpn.
Cntarea a 2-a : Irmosul :
Unime prea desvrit, Dumne - ; zeule Preanalte, Cel ce eti n trei ipostasuri, Printe nenscut, Fiule Unule- Nscut, i Duhule cel purces clin Tatl, i prin Fiul artat ; o fiin i o fire, o domnie, o mprie, mntuiete ne pe noi toi.
I egrit este minunea naterii tale, Maic Fecioar ; cci n ce chip ai i nscut i totodat te pstrezi curat ? Cum ai nscut prunc, i nu tii nicidecum de ispit brbteasc ? Precum stie Cuvntul lui
I
edei, vedei, c Eu snt Dum nezeul vostru, Cel ce M- am ns - cut mai nainte de veci din Tatl i mai pe urm din Fecioar M -am ntrupat fr brbat, i am dezle - gat pcatul strmoului Adam, ca un iubitor de oameni. Vedei, vedei, c Eu snt Dumne zeul vostru, Care cu dreapt judecat am ntrit hotarele vieii ; Cel ce primesc din stricciune, ntru ne - stricciune, pe toi cei adormii ntru ndejdea nvierii celei venice. Doamne, Cel ce primeti din cele patru margini ale lumii pe cei ce au adormit cu credin, n mare sau pe pmnt, n ruri, n izvoare sau n lacuri i n fntni, pe cei ce s au fcut
Dumnezeu, Cel ce S- a nscut din tine n chip nou, mai presus de fire.
Catavasie : Vedei, vedei, c Eu snt Dumnezeul... '' Cntarea a 3-a :
I I
amuri.
Irmos : Cuvntule al lui Dumnezeu...
pe cei ce i - au petrecut cltoria e cei ce au cltorit pe marea cea vieii cu credin dreapt, pururea furtunoas a vieii i pe cei n ce vredniceste-i, Dumnezeule, a se nau fost ocrmuii n via de dreapta cununa nvrednicete cu cununa dreptii i a se la credin, - i s ajung bucura de buntile cele venice. limanul nestricatei Tale ; viei, Hristoase.
*
m o s :Cntarea Avnd a -1, Te ntrupa... a 4 -a : Nsctoare LSATULUI CARNE 27 meu celI rczut ridic e cei ce au fost luai spre mn - careSEC DE Fecioar, c de Dumnezeu ; c de toat firea celor din mare i a pasai e prini, pe tiu, bunici, pe moi, pe poi cte voiesti. ilor cerului, cu judecile Talc, Hi strmoi, de la cei dinti pn la cei istoase Dumnezeule, nvia- z -i cu din urm, care au murit n bun lege cinste n ziua cea de apoi. i n dreapt credin, pe toi pomenete -i, Mntuitorul nostru. Slav..., a Treimii :
nimea cea dumnezeiasc cind o despart cu gndul n trei fee, fr amestecare, ndat mpreun cele nedesprite ; c precum este graba fulgerului, aa i cea ntreit strlu citoare se vede ntru o unime.
e cei crora li s -a ntmplat a- i sfri viaa cu credin la munte, n cale, n locuri pustii ; pe sihastri i pe cei laolalt adunai, pe tineri i pe btrni, cu sfinii slluiete -i, Hristoase. Pe cei ce cu credin Fau mutat viaa pe neateptate, din ntristare i din bucurie, pe cei ce au ptimit n fericire sau n nenorocire, pe toi odihnete -i Mntuitorul nostru. Pe cei pe care i-a omort frigul sau i- a rpit calul, sau grindina, zpada i ploaia mult ; i pe cei pe care i -a omort crmida, sau rna i -a nbuit, Hristoase Mntuitorul nostru, odihnete -i.
Slav..., a Treimii:
ecunoscut este minunea ta, c ai nscut fr de brbat, i fecioria ta, dup ce ai nscut, o pzeti curat. Catavasie : Pentru aceast a mulimea ngerilor i neamul omenesc veci. Cuvntule lui Dumnezeu S E D E al A L Nte A , laud g l a s u l n al 5 -Cel l e a : ce ai ntrit cerurile cu mna Ta, n - trete odobie : Pe Cuvntul ce l mpr e u n . . . ce i Pinimile noastre, ale celor ndjduim spre noi Tine, ntru lu - mina Cel ce pentru ai rbdat crucea i cunotinei Tale celeiiadul, adev i - mpreun moartea i ai omort ai sculat pe cei mori, odihnete rate. Mntuitorule pe cei ce s-au mutat de Ia noi, ca un Dumnezeu iubitor de oameni. i la nfrico - toarea i ngrozitoarea Ta venire, Dttorule de via, nvrednicete - i de mpria Ta, ca Cel ce ai mulime de ndurri ( d e
dou ori).
>
9
Minunat lucru, c Dumnezeirea este una i ntreit, toat n fiecare fa fr mprire ; c Tatlui i Fiului si Duhului Sfnt ne nchinm, ca unui Dumnezeu.
9
Si acum..., a Nsctoarei :
*
Slav... i acum..., a Nsctoarei :
Acopermntul tu cel grabnic i ajutorul i mila arat - le spre obii ti ; i alin valurile gndurilor ce lor dearte, Preacurat. i sufletul
ndrepteaz -ne cu r u g c i u n i le tale, ocrmuindu-ne pe noi, cei nviforai de valul pcatului, la li manul cel de mntuire, Nscatoaic de Dumnezeu, i scpndu -ne de toate relele.
Ca tavas ie : Se M B T A tii. Irmos : C Pi rn C im ta a e tr a ev ta e as a m ie 6 :a pe : mine... 28 cul a neles din pricepere duinne lea lumineaz mintea noastr, St Mnec duhul meu ctre Tiu , zeiasc i cu fric c a lumin slvit snt puterea pne, i el nepovuiete calea vie Dumnezeule, pentru ce ai pe dezlegat durerile morde ii Primete m mine pe cel cuprins Ta. ptimind, al meni, vieii poruncile venirii Tale. Deci n acepcate multe, iubi nceptorule toride de oa Dumnezeul nostru, pe robii Ti, cei care cad la ndurrile Tale, Cintarea a 5-a : clin veac adormii odih Irmos : Mnec duhlii meu ctre...
neste-i.
T
| H cnd astzi pomenirea tuturor celor ce au murit n dreapta credin din veac, Doamne, struitor strigm ie : Pe toi odihnete -i f j nn u cu stintn Tai.
1
I
Pe cei pe care, cu judecile cele negrite, i - au omort buturile cele cu farmece, otrvurile, necrile cu oase, cu sfinii, Doamne, odihnete -i. C nd vei judeca toate cele ce vor sta goale i descoperite naintea feei Tale, atunci, ndurate cru pe cei ce i -au slujit cu credin, Dum nezeule. Trmbind arhanghelul Tu cu trmbia cea de apoi, spre scularea n via a tuturor, atu nci, Hristoase, odihnete pe robii Ti. nvrednicete, Dumnezeule, m preun cu robii Ti, pe credincioii cei din veac, pe care i- ai luat, i pe tot neamul omenesc, ca sa Te slveasc.
Slav..., a Treimii:
e cei ce i- ai luat din tot neamul i neamul, din mprai, din dreg tori sau din sihastri, n credina cea dreapt, ndurate, izbvete -i de chinul cel venic.
y
tiind cele de folos tuturor celor pe care i-ai zidit, pe care i- ai lsat, Doamne, s moar prin cderi n praznice pe neateptate, izbvete -i de toat osnda, Dumnezeul nostru. De focul cel pururea arztor, i de ntunericul cel neluminat, i de scrnirea dinilor, i de viermele cel ce chinuiete nencetat i de toat pedeapsa, izbvete Mntuitorul nos tru, pe toi cei ce n credin au murit.
nime n trei ipostasuri, de un scaun, fr nceput, care unime o ai n desprirea feelor, iar firea n fee, unete -ne pe noi ntru o voie a poruncilor Tale.
Stpnie dumnezeiasc ntreit sfnt, Ceea ce eti de un scaun, Printe i Fiule i Duhule ; Tu eti Dumnezeul meu, Cel ce cu stpni - rea Ta cea atotputernic toate le cu prinzi.
Salt lesei, strmoule, c din r dcina ta, din curata Fecioar a rsrit floare de via, Hristos Dumnezeu, Cel ce a mntuit lumea.
Mai presus cinstit dect Sera fimii,
C ina . CARNE .: z e J. im ii vv LL bd f -e 7DE ^ in ^t r * Pe o s r i n \ j ici e ci a s fd ag ed ze l..-\S 29 i ca pe proorocul, Doamne, mim., - SEC l a e u m d fi t a ra e au cu ea u iitn . u n i i n i c a u r m t o a r e p o m e n i r e a i z g o n i r i i o a r e c a r e o d i h n i p o p a s , p u n i n d a s t f e ete -ma. m ml , Dar mai cu seama i pentru urmtoarea

C o
I) A C, glasul al 8-lea ;
u sfinii odihnete, Hristoase, s.i lleie.e adormiilor robilor Tai, unde nu esle durere, nici ntristare nici suspin, ci via fr de sfrsit!
P
icos
singur eti fr de moarte, Cel ce ai fcut i ai zidit pe om; iar noi pmntenii din pmnt sintern zidii i n acelai pmnt vom mer ge, precum mi-ai poruncit Cel ce m- ai zidii i mi -ai zis : pmnt eti i in pmnt vei merge, unde toi p - mntenii mergem, facnd tngure de ngropare cntare : Aliluia ( fl(> t r e i
U
ori).
S I N X A R i.\ SlMUATA LASAI'l ICI SEC DE I ARM
Sinaxdrtil din Minei, apoi acesta : n aceeai zi dumnezeietii Prini au

9 I I
hotrit pomenirea tuturor celor din veac adormii, intru dreapta credin, in ndej dea nvierii venice. Unii oameni adeseori au murit pe ne ateptate printre strini : pe mare, n muni neumblai, in prpstii, in crptu rile pmntului, de cium, de foame, in rzboaie, de ioc, de ger i de alte felurit e mori. i se poate c din pricina srciei i a lipsei n-au avut parte s li se fac slujba i pomenirea rinriuit. Pentru aceea dumnezeietii Prini, minai de dragostea de oameni i fiind nvai de Sfinii Apostoli, au hotrit ca ntreaga Biseric s fac pomenire de obte pentru toi acetia, ca i ei, care la rndul loi n-au avut parte de slujbele cele rindui - le, din pricina unei ntinplri oarecuu s fie
i u Ad da i n dr a ia z ;. i d es a e e a-tiu zvor d er Drinna oa p rii n dm ihn e ,i-c r- t u p z n u -i -i -t-o -s c -,r v -i ,n ro ;rt 7 np n ir or- js v p ii n iil fa te lo i rr te cie Dumnezeu pen pr azn ui rea de azi a tuturor morilor, o tc ri u ir ea s t_r h U r P t ' fm r pi n nrt i u i h c noa __ __ _ _ _. _ _ _I _n _ _ _ _c __ _ _i _p . u l a . cest .a, o dat cu Duminica izgonirii lui Adam se ia din nou, ca de la nceput, pomenii a tuiuioi celor svirite de Dumnezeu penii u noi. In adevr cea mai de pe urm iapt a lui Dumnezeu pentru mintuirea noastr va ii cercetarea vieii noastre de dreptul Judector ; iar prin pomenirea ei, Biserica nfricoeaz pe oameni spre a sviri cu uurin nevoinele postului. Simbta facem totdeauna pomenirea sufletelor cetor adormii, cci simbta n seamn in liinba ebraic odihn. Aadar facem in ziua de odihn a ziielor, rug ciuni pentru cei care au murit, deoarece ei s-au odihnit de toate lucrurile pmin - teli i de toate celelalte. Iar pomenirea tor s -a rnduit s se fac in iiecare smbt. Astzi ins facem pomenire de obte, rugindu-ne pentru tot cretinul. Dumne zeietii Prini, cunoscnd c parastasele, pomenile i liturghiile fcute pentru r posai pricinuiesc acestora mare uurare i folos, au poruncit ca Biserica s ie fac i ndeosebi i de obte. Li au primit, dup cum s-a spus, aceast porunc de la Sfinii Apostoli, precum zice i Dionisie Areopagitul. C slujbele fcute pentru suflete le snt de folos se vede intre multe altele i din istoria Sfintului Macarie. Sfintui Macarie a gsit pe cnd mergea pe drum o cpin uscat a unui elin pgin i a ntrebat: Au, oare, pginii \ i eodat oarecare mingiiere in iad ? Cpna a rspuns: Au, printe, mare uurare eind le rogi tu pentru cei rposai. Marele Macarie, rugndu -se lui Dumnezeu, a fcut aceasta, pentru c dorea s tie dac slujbele pentru cei mai di nainte adormii suit de vreun folos aces (ord. Dar i Grigorie Dialogul a mintuit, prin rugciunile sale, pe mpratul Traian. Dumnezeu ins i-a spus s nu se mai roage niciodat pentru pgni.
~

f30 cute pentru cei rposai. Iar m a r eS l eMBTA ceasta din pilda bogatului nemilostiv i a I l r i s o s t o m , 111 t l c u i r e a l a E p i s t o l a c t r e sracului Lazr. Cu toate acestea nu ne vom Filipeni, spune astfel: S purtm grij de vedea sub un chip trupesc ; toi vom avea folosul celor care au rposat. S le dm lor aceiai vrst ; nu ne voin cu noate dup ajutorul ce li se cuvine, adic milos tenii i nfiarea trupului, ci cu ochiul ptrunztor prinoase, cci aceasta le aduce uura re, mare al sufletului, dup cum spune Grigorie ctig i folos. In adevr, nu s -au legiuit Teologul n cuvntul ros tit la moartea lui a c e s t e a 111 z a d a r i l a n - t i n p l a r e i n i c i 11Chesarie : Atunci, preaiubite frate, te voi au fost predate Bisericii lui Dumnezeu fr vedea luminos i slvit, aa cum de multe ori rost de preanelepii ucenici ai Domnului, ca i n i t e - a i a r t a t 111 v i s ! . I a r m a r e l e i preotul s fac pomenire la nfricotoarele slvitul Atanasie, dei n ntrebrile ctre taine de cei n credin adormii. i iari : prefectul Antioh nu spune aa, totui in La mpreala averii tale, testamentul tu s cuvintul despre cei adormii zice : i pin aib mpreun-motenitor cu copiii i rudele la nvierea tale i numele dreptului Judector r iar obteasc s-a dat sfinilor s se cunoasc pomenirea sracilor s nu fie dat la o parte. unul pe altul i s se bucure mpreun ; dar Eu snt cheza de folosul ce -1 vei avea. pctoii sint lipsii de acest har ; sfinilor Marele Atanasie spune : Chiar dac s -ar mucenici li s-a dat s priveasc i s risipi n aer cel svrit n cre din nu nceta cerceteze cele ce se fac de noi. La nvierea de a aprinde la mormnt candel i luminri, cea de obte ns, cnd se vor arta faptele chemnd n ajutor pe Hristos Dumnezeu. ascunse ale tuturor, toi ne vom cunoate Candela i luminrile snt primite de unii pe ali] . Trebuie s se tie c acum Dumnezeu i aduc mult rsplat : dac sufletele drepilor petrec n nite locuri mortul a fost un pctos, ca s-i dezlege osebite ; i dimpotriv sufletele pctoilor, p c a t e l e ; d a c a f o s t u n 0111 d r e p t , c a s s e la rndul lor, unele se bucur in ndejdea fac adugire de rsplat ; iar dac a fost mntuirii, iar altele se ntristeaz n poate cineva strin i srac, i nu are pe ateptarea cumplitelor chinuri. n adevr nimeni care s-i poarte de grija ntru acestea, sfinii, dup cum spune dumnezeiescul atunci Dumnezeu, Care este drept i iubitor apostol, n-au primit nc fgduina de oameni, va da pe deasupra i aceluia din buntilor, cci Dumnezeu, rnduind mai p r i c i n a s r c i e i , 111 c h i p p o t r i v i t , m i l d u p dinainte ceva mai bun pentru noi n-a voit ca cum nsui tie. De altfel i cel care aduce s ajung la desvr- sire fr noi. prinoase pentru unii ca acetia ia parle Trebuie s se tie c nu toi cei care au mpreun cu ei la rsplat, ca unul ce a czut n prpstii, n foc i n mare, i au artat dragoste pentru mintui rea aproapelui, murit din pricina acestora, i cei care au ca i acela care unge cu inir pe altul, el mai pierit de irig i de foame, p timesc acestea nti miroase frumos. i dimpotriv cei care din porunca lui Dumne zeu. Hotririie lui nu ndeplinesc fgduinele i legmintele Dumnezeu snt aa : unele din ele se iac prin fcuie de cei mori vor fi negreit osindiF . bunvoina Sa, iar altele prin ngduin ; egale laptele bune cu cele rele, atunci D u pe fc u m sb pu un ned u mt nie zp ei el tc ii i np r ir n u i, p s n t td e p u i n a p t e n m u d e a r i n r e dar i unele i altele se svresc spre biruiete iubirea de oameni a lui Dum f ov li ois c e lo ru mto r t i et o a t ed c e le cz ee s e sf a c S pc er nit rtu e i c e i . i c o a c u m n e i a c a p u r ntiinare, ameninare i inelepire a nezeu ; iar dac talerul cu iapt e bune ap n a de oo ur a en r e c aulm u i sH m i pc ng ro z e lt ea un i , vd ui p e ri s ito cs uv iin e , as ru e celorlali. Dumnezeu, prin raiunea Sa mai trn mai puin, i atunci biruiete marea sr ee a m r e aa cel re u r ii,t j i m a r e p a r t e , nd p ta co er la o rc a m u la i , s t ov tu nainte cunosctoare tie i cunoate totul i I Lui buntate. se svresc toate prin voina Lui, dup cum (i u b i r e a d e o a m e n i a l u i D u m n e z e u b i r u i e t e . n a d e vT r r ed le a n s nn t e vom spune Sfnta Evanghelie despre psrile ba uc i e 111 s b as t is ee v ca g ds ii nc c olo cerului. Nu este ns Dumnezeu Cel care cunoate toi unii pe alii i vom cu noate hotrte ca omul s moar intr -un chip sau chiar pe aceia pe care nu i -am vzut altul, ca unul s moar spnzurat i altul de niciodat, dup cum spune dumne zeiescul
1
W ^ _ . ^
31 SEC DE CARNE C w CC ce au niur *it n dreapta cret r u c v m p r t i i c u n e v r e d LSATULUI nicie, pen tru aceea sint intre noi muli neputincioi i dina fr veste, i p e credincioii ce bolnavi i muli mor. Iar David spune : Nu au adormit de lovitura a tot felul de m smulge n mijlocul zilelor mele! ; i : Cu aruncare, de fier, de lemn, de tot palme msurate ai pus zilele me le. Iar telul de piatr odihnete -i, DumneSolomon zice : Fiule, cinstete pe tatl tu zcule. ca s trieti muli ani! ; i ia ri : Ca s nu mori nainte de vreme . n cartea lui Iov, el ce ricotoarea ai zidit din Ta pmnt rna a ini venire, n Dumnezeu zice lui Eli- iaz : V-a li pierdut trupului i cu duh i - ai dat via, in durate, pune de-a dreapta oilor Tale, pe voi, dar n-am fcut-o din pricina robului durate Mntuitorule, pe ceiHristoa ce i-ai se, luat pe cei ce i au slujit ie, Meu Iov. Din aceste locuri din Scriptur, se odi -i, Dumnezeule, n viai a Ia cea n hnete via eu dreapt credin, vede c viaa nu are hotar. Iar dac afirm nembtrinitoare. cineva aceasta, atunci nelege prin hotar Tine s-au mutat. voina lui Dumnezeu. n adevr Dumnezeu adaug zile cui vrea, iar altuia i le micoreanduiete pe Slav . . .robii , d T r eTi, i m i i : Hristoase, z ; pe toate ns le Unduiete spre iolos^ 111 ceata aleilor Ti, ca s strige ie: Iar cind Dumnezeu va voi, rnduiete i felul udat s fie Dumnezeirea ca i Bine eti cuvntat n veci, Doamne i timpul morii. Prin urmare hota rul vieii cum ar fi trei sori, cunotri. o amestecare a Dumnezeul prinilor fiecrui om, dup cum spune marele luminii : Tatl i Fiul i dumneze Atanasie, este voina i sfatul Lui iescul Duh, unul n fire, dar n trei Dumnezeu. Cu acest cuvnt i cu adncul judecilor Tale, Hristoase, vei tmdui. Se ipostasuri. adaug i spusele Marelui Vasile, care zice : Moartea vine cind se mplinete i acum..., {1 Nsctoarei . hotarul vieii . Noi ns spunem c hota rul vieii este voina lui Dumnezeu. Cci dac Cntarea lui David cntm ie, munte este hotar vieii, pentru ce ne ru gm de al lui Dumnezeu numindu-te Dumnezeu i de doctori, i ne ru gm pentru Fecioar, ntru care slluindu -Se copii ? Trebuie s se tie i aceasta c prun cii Cuvntul dup trup, ne -a ndumnemori botezai se bucur de desftarea zeit pe noi duhovnicete ntru sine. buntilor cereti ; iar cei mori nebo tezai i pruncii paginilor nu vor merge nici n Catavasie : desftarea raiului, nici n gheen.
Dup ce a ieit sufletul din trup nu se mai ngrijete de cele de aici, ci totdea una se ngrijete de cele de acolo. Facem parastas de trei zile, pentru c in a treia zi omul i schimb iniia - rea ; praznic de nou zile, pentru c a - tunci ncepe s se descompun trupul, afar de inim ; i parastas de patruzeci de zile, pentru c atunci se pierde i ini ma. Alctuirea omului se face tot la fel ; n a treia zi se formeaz inima ; n a noua zi se fixeaz i n t r u p ; i a r 111 a p a t r u z e c e a f c i , s e alctuiete desvrit trupul. Aaz, Stpine Flristoase, suflete e ce lor m a i d i n a i n t e a d o r m i i 111 c o r t u r i l e c e l o r
Cel ce ai ntemeiat pmntul ntru nceput i cerurile cu cuvntul le-ai ntrit, bine eti cuvntat n veci, Doamne, Dumnezeul prinilor notri.
Cntarea a 8-a : Irmos Pe Cel ce S-a preaslvit...
el ce ai ters mai nainte um bra morii, rsrind ca soare le din mormnt, iii ai nvierii i m -
32 S MBTA ririi venice l, Doamne, pe toi cei ce au murit n credin.

9
Cntarea a 9-a : Irmos : Naterea pururea Fecioarei...
Cunosctorule al celor near - tate i ascunse, cnd vei avea s des coperi lucrurile ntunericului i ne voile inimilor noastre, atunci s nu pui n socoteal faptele tuturor ce lor ce au adormit n credin .
9
nde este locaul sfinilor Ti, al celor ce se veselesc, acolo nvrednicete, Doamne, s se bucure toti cei din veac adormii n credin i ntru ndejde.
9 9
Cnd vei edea pe scaun i vei po runci s stea Ia judecat cei adunai cu trmbia, de a marginile pmn tului, s - i ieri atunci pe toi, Iris toase, ca un milostiv. Pe cei ce au murit din ntmplri de nprasn, i din strigtul tare, i din alergarea grabnic, de palm, de pumn i de lovirea cu piciorul, Doamne al slavei, de vreme ce au adorimt n credin, iart -i n veci.
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Dumnezeu.
Pe toi credincioii ce au pierit din mnia iui Dumnezeu, de tot felul de trsnete din cer czute, sau pmn tul desfcndu - se, sau marea revr sndu- se, Hristoase, odihnete -i. e cei ce au murit de mucturile cele veninoase, de nghiirea de erpi, de clcarea cailor, de sugrumare i de pjmzuyarc, de ctre cel de aproape, care s- au nchinat ie cu credin, odihneste-i.
9 y
Ca pe o Unime ntru o fiin Te laud, ca pe o Treime n fee Te cin stesc, i acum..., a Nsctoarei : Printe si Fiule si Duhule ' 9 9 izvor pecetluit al apei vieii te -ai C a t a v a s i e : Preasfinte ; stpnia cea fr de n artat Fecioar, Nsctoare de Dum ceput a mpriei Tale o slvesc n S lu dm , bi ne s cuv ntm s ne nezeu, c pe Domnul fr de ibrbat veci. nchinm Domnului, cntndu -I i preanscndu - L, adpi pe credincioi cu nlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii. apa nemuririi n veci. r e Cel ce S- a preaslvit n mun - iele cel sfnt, i a artat lui Moise n rug, prin foc, naterea pururea Fecioarei, spre mntuirea noastr a credincioilor, cu cntri nence tate l mrim. Pe Domnul luda ti-L si- L preanlati ntru toti
> ) I >
oat vrsta, pe btrni i pe tine ri, pe copilandri, pe copiii i pe pruncii cei mici, firea brbteasc i cea femeiasc, odihnete, Dumne zeule, pe credincioii pe care i -ai luat. Pe fiecare anume, din cei ce au murit n credin, din veac i din
> ' 9 neamuriSsi atunci Hrisl a vdin . . . , neam, a I reim ii :
f
7
vecii.
toase, ntru venirea Ta, nvredni cete -i C ei ce eti un Dumnezeu n Trei me, i a c u m . . . , a N s c t o a r e i : fr de osnd a sta naintea Ta. slav Tie nencetat. C desi este Mai presus de minte este naterea fiecare fa Dumnezeu, dar n fire la, c ai nscut pe Cel ce este de mai unul este Tatl si Fiul si Duhul, cu nainte, i ai alptat n chip 9 f y cele ntreit luminoase nsuiri. de negrit pe Dttorul de hran lumii, i ai culcat pe Cel ce cuprin de toate, pe nsui Mntuitorul nos tru Hristos, ceea ce eti cu totul fr prihan.
' > I
Catav sie : -a aterea
LSATULUI pururea Fecioarei, ce s -a SEC arata! mai nainte legiuitorului n munte, prin loc i prin rug, spre mintuirea noastr, a credincioilor, cu cntri nencetate s o mrim.
L U M I N I N D A
Dunde E C A RNsnt E
sprncenele sau unde Ca o floare se vetejete ; i este ca 33 un ocolul Toate pulbere i tot umomul. vis se ? trece i snt se desface br. Pentru aceasta fie I mil, Mn Si iari sunnd trimbia morii ca tuitorule, de noi pctoii. entru ce se neal omul, u dnduse ? De ce se tulbur n de ei t lutul, cel ce peste puin iari aceeai se face ? Cci nu socotete arina, ca prai este frmnttura, lepdare putrejunii i stricciunii ! Deci de vreme ce lut sntem noi oamenii, pentru ce ne lipim ele p mnt ? Si deoarece sntem de un neam cu Hristos, de ce nu alerg m la Dnsul ? Deci toat viaa cea mu ritoare i curgtoare lsind, s ur mm vieii celei nestriccioase, care este Hristos, luminarea sufletelor noastre. Cel ce ai zidit pe Adam cu mina Ta i ai pus hotar nestricciunii i morii, Mntuitorule. si vie ii celei
p * ' y I
Podobie : Cel ce ai mpodobit cerul...
Cui ce stpneti peste cei mori i peste cei vii, ca un Dumnezeu, odihnete pe robii Ti n locaurile a Ieilor Ti ; c de au i greit, Mn tuitorule, dar nu s- au deprtat de la Tine.
Slav..., asemenea :
Odihnete pe robii Ti n locul ce lor vii, Doamne, de unde s- a depr tat durerea, ntristarea i suspina - rea ; iart -e ca un iubitor de oameni, cele ce n via au greit ; c singur eti fr de pcat, i Stpn al celor mori i al celor vii.
T
L. . A E Si acum . , La ANU sD c u
ton KM :
S e Marie, pun stih i r i l e p e 4 , dumnezeiasc, g l a s u l a l 8 - l e a : P roag odobie mireas
nencetat : pe Hristos pentru robii ti, n raiul cel din Eden... mpreun cu proorocii gritori de Venii frailor, mai nainte de Dumnezeu l cu toi adunrile mu cenicilor, siirit, ca arina noastr i cu arhiereii ivznd cu cuvioii, i mpreun neputina firii noastre, em cu toi drepii, ca ssa a nc ne vei facem sfrsiiul i prile vasului celui motenitori mpriei cezu rilor. trupee ; i s vedem c pral esteo - mul, mncare viermilor i slneaei ne ; c uscate snt oasele noastre i nici suflare avnd. S ne uitam m morminte, ca s vedem unde es a slava, unde frumuseea ^ c np unde este lim ba care graia f r u m o s ,
dup dar, i I - ai liberat de stricciu ne, mutndu- 1 la viaa mea dinii, nsui, Stpne, odihnete cu drep ii, n ceata celor alei, pe robii Ti, pe care i- ai luat de la noi, i scriin du- le numele lor n cartea vieii i, ntru glasul Arhanghelului, nviinlu- i prin sunetul trmbiei, nvred nicete - ! pe ei de mpria Ta cea cereasc. Hristos a nviat, dezlegnd din legturi pe Adam cel ntii zidit i sf rmnd tria iadului. ndrznii toi morii, c s -a omort moartea, s-a prdat i iadul mpreun cu ea i a luat mpria Hristos, Cel ce s -a rstignit i nviat. Acesta ne - a d -
34 SMBTA LSATULUI DE CARNE au luminat dintr- un cutremur, toi se vor scula, SECtezul
ntru ntmpinarea Ta, Hristoase Dumnezeule. Atunci, Stpne, pe cei ce i- ai mutat de la noi, aaz -i n locaurile sfinilor Ti, odihnind su fletele robilor Ti, Hristoase.
Bucur -te, Marie, Nsctoare de Dumnezeu, locaul cel nestricat i cu totul sfnt, precum strig proo rocul : Sfnt e s te loca su 1 t au, mi nunat ntru dreptate.
LA S T I LI O A V N A
neamurile ; iar mucenicii, ptimind, au dobndit cele ce au dorit. i cetele acestora se roag ie mpreun cu ceea ce Te - a nscut, s odihneti, Dumne zeule, sufletele pe A p o i le: B i n e luat, e s t e a iar ne m r t u noi risi..., Sfin te care ai pe s ne Dumnezeule..., Preasint Treime..., Tatl nvredniceti de mpria Ta, Cel ce ai nostru... i troparul : Cel ce cu adncul rbdat crucea pentru mine osnditul, nelepciunii..., Slav..., i acum..., Pe tine Mntuitorule Dumnezeul meu. z i d i l i m a n . . . , si Cea sul nti i ap olisul.
*
LA L I T U R G
Stihirile podobnice ale Iui Octoih, ale glasului de rnd.
Teofan,
din
Slav..., glasul al 6-lea : Alctuire a tui Damaschin. U\,
Fericirile din canonul Triodului, Ciuta - rea a 3-a i a 6-a. Prochimen, Apostolul din Epistola ntia ctre Corinteni i al morilor din Epistola ntia ctre Tesalo- ! niceni, Evanghelia de la Luca i din Evanghelia pentru mori, de Ia loan. CHIN O N I CUL
Durere s- a fcut lui Adam gustarea din pom, de demult n Eden, cnd arpele i - a vrsat veninul ; c printr nsul a intrat moartea, care mnnc tot neamul omenesc. Dar venind Stpnul, a surpat balaurul i ne - a druit nou odihn. Deci ctre Dnsul s strigm : Fie- i mil, Mntuitorule, i pe cei ce i ai luat odihnete - i mpreun cu aleii Ti.
Fericii pe care i - ai ales i i -ai primit Doamne, i pomenirea lor n neam i n neam ( p s . G 4 , t ) . Sc cuvine a ti :
C aceast rinduial a morilor se face neschimbat i n Smbta Rusaliilor. De va cdea, n aceast zi, sfintul sau sfinta al cror hram l are biserica, slujba morilor din aceast sinbt se cnt la
t
TU eti Dumnezeul nostru, Care cu nelepciune toate le - ai fcut i le -ai plinit. Prooroci ai trimis Hristoase, ca s prooroceasc venirea Ta, i apostoli ca s propovduiasc mririle Tale : Aceia au propov duit venirea Ta, iar acetia cu bo
biserica cimitirului, dac parohia are bi seric aparte a cimitirului ; iar in biserica principal se cnt slujba hramului.
vanului Tu celui de nendurat ; i va Dup Psalmul cel obinuit, se cnt f ersuna toat valea plngerii cu ricit brbatul... citind Catisma toat. La groaznic scrnire, vznd pe toi Doamne, strigat-am... se pun stihirile pe 10 : 3 stihiri ale nvierii, 3 ale lui A n a t o l i e d i nSEC DE ceiCARNE ce au pctuit trimii n chinu LSATULUI
Octoih i 4 podobnice din Triod, glasul al 6 lea : Podobie : Toat ndejdea punindu-i...
JL T
LA VECERNIE, SMBTA SEARA
D U M I N I ( A
( inel va ii s vii s faci judecat dreapt, preadreptule Judector, eznd pe scaunul slavei Tale, ru de foc nfricond, va trage naintea divanului Tu pe toi, stncl na intea Ta puterile cereti, i oamenii cu fric vor fi judecai, fiecare pre cum a lucrat ; atunci, s - i lie mil de noi, i s ne nvredniceti, Hris toase, de partea celor mntuii, ca un ndurat. QiiTile se vor deschide si se vor arta faptele oamenilor, naintea di
J
rile cele venice, cu dreapt judeca ta Ta, i fr de folos plngnd, n durate. Pentru aceasta Te rugm pe Tine, Bunule, s - i fie mil de noi, cei ce Te ludm, Unule, muJt -Mi- lostive. rmbitele vor suna, i niorniin 9 ' >
tele se vor deerta, i se va scula toat firea omeneasc, cutremurnduse; cei ce au fcut bine, cu bucu rie se vor bucura, aieptnd s ia plat ; iar cei ce au pctuit vor tre mura cumplit vitndu -se, fiind trimii la chinuri i de cei alei despr tiiulu-se. Doamne al slavei, milostivete -Te spre noi , ca un bun, i ne
9
U M I N I C A Sub S i acum.., a Nsc t o a r e i Stpn, : 36 nvrednicete pc noi de partea ce lor D ce acopermntul tu, Te-au iubit pe Tine. toi pmntenii scpnd, strigm ie, Nsctoare de Dumnezeu, ndejdea lng i m tnguiesc, cnd mi vi ne n noastr : izbvete -ne pe noi de gresimire focul cel venic, ntu ealele cele fr de msur, i mn * ' nericul cel mai din afar si tartarul, tuiete sufletele noastre. t /
viermele cel cumplit i scrnirea dinilor cea nencetat, si durerea ce

1 7
LA S T I LI O A V N A
va s fie celor ce au greit peste m sur, i pe Tine, Cel preabun, cu vi clean voie, Te -au mniat, dintre care unul i cel dinti snt eu ticlosul. Ci, Judectorule, ca un ndurat, mntuieste- m cu mila Ta.
T
Stihirile Octoihului, dup Alfa -Vita. Slav..., glasul al 8-lea : >.i
Vai mie, nnegritule suflete! Pn cnd de Ia ruti nu te mai curmezi ? Pn cnd zaci n lene ? De ce nu -ti aduci aminte de nfricotorul ceas al morii ? De ce nu le cutremuri cu totul de nfricos 9
Cnd se vor aeza scaunele si se vor deschide crile si Dumnezeu va

i
edea la judecat, o, ce fric va fi atunci ! ngerii stnd nainte cu fri c i rul de foc curgnd; ce vom face atunci, noi oamenii cei vinovai de multe pcate ? i cnd l vom auzi chemnd pe cei binecuvntai ai Tatlui ntru mprie, iar pe cei pctoi trimindu -i la chinuri, cine va suferi acea nfricotoare hotr 9
re ? Ci Unule, Iubitorule de oameni, Mntuitorule, mprate al veacu rilor, mai nainte pn ce va sosi sfritul, prin pocin, mtorcndu m, miluiete - m.
i acum... a Nsctoarei, cea dinii glasului de rnd. Vohod : Lumin lin... Prochimenul Domnul a mprii... i celelalte.
LA LIT i E
toarea judecat a Mntuitorului ? Oare, ce vrei s rspunzi, sau cum vrei s dai seama ? Lucrurile tale stau fa, spre mustrarea ta, faptele tale te vdesc, prndu -te. Deci, o suflete ! Vremea a sosit, alearg, a puc nainte i cu credin strig : Greit - am, Doamne, greit - am ie ; Fecioar ce nu tii de de mire, care ai dar tiu, Iubitorule oameni, bu zmislit chip de pe ntatea Tan ; Pstorule cel negrit bun, nu m Dumnezeu cu trup, Dumnedespri pe mine de la Maica starea cea de -a zeului Preanalt, primete dreapta celui Ta, pentru mare mila Ta. ru gciunile robilor ti, ceea ce eti cu i acu m..., a N s c t o a r e care i , a c e l adruieti i glas : totid fr prihan, tuturor curire de greeale ; pri mind acum rugciunile noastre, roag - te s ne mntuim noi toi.
Troparul : Nsctoare de Dumnezeu Fecioar... (de trei ori). i cealalt urmare a Privegherii, dup obicei. i se face citire din Faptele Apos tolilor. Iar de nu este priveghere, dup Acum libereaz..., troparul nvierii, Slav... i acum..., al Nsctoarei, i npo- lisui.
Stihira hramului, dup obicei
D U M I N I C A L A U T R E N I ELSATULUI
SEC DE Glasul CARNE
Dup Dumnezeu esle Domnul... troparul ' A - , d.OU.a " , i S l a v . . . i a c u m . . . , al Ndscalodrei i obinuitele stihologii. Se citete apoi, Cuvintul tiutului Gri gone Teologul, in trei pri, despre iul.i jea Ie sarad, care ncepe aa : Brbai f r a i , d i m p r e u n c u c:ei s r a c i . . . Dup aceea polieleul, antiioanele, pro chimenul glasului i Evanghelia nvierii, nvierea lui Hristos... Psalmul 50. Slav..., glasul al 8-lea : Uile pocinei..., i acum..., a ctoarei, acelai glas n crrile mntuirii... Apoi Stihira, glasul al 6-lea : Stih : Miluicle-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta... La mulimea faptelor mele... (caui<i-Ie la pagina 7). Mntuiete, Dumnezeule, poporul Tu... i ecfonisul Cu mila i cu ndurrile... Canoanele se pun : al nvierii, din Oc toih, cu irmosul pe 4, ai Nsctoarei de Dumnezeu pe 2 i al Triodului pe 8.
37 9 Tu cel dorit, care va chema la bucurie pe sfinii Ti, s -l aud i eu, ticlosul, i s aflu nes pusa desftare a mpriei cereti.
nu intri cu mine la judecat, aducnd faptele mele, cercnd cuvintele i ndreptnd poruncile. Ci cu ndurrile Tale, trecnd cu vede rea rutile mele, mntuiete - m, Atotputernice.
l nime n trei ipostasuri, preast pnitoare, Domnie a tuturor preadesvrit stpnitoare, Stpnie i -a cum..., a Nsc t o a r e i : pes te toate, Tu nsui mntuiete -ne pe noi, ( ine a nscut fiu nesemnat dup Printe i Fiule i Dubiile Prea - sfnt. legea printeasc ? Pe Acesta dar l nate Tatl iar de maic. Prea slvit minune ! C tu ai nscut, curat, pe Dumnezeu i omul.
Catavasie: O.
CANONUL
Alctuire a lui Teodor Studitul. Cintarea l-a, glasul al 6-lea : Irmos Ajutor i acoperitor...
cutremur cugetnd la ziua cea nfricotoare a venirii Tale, celei cu totul de negrit, i cu fric mai nainte o vd ; ziua n care vei edea s judeci pe cei vii i pe cei mori, Dumnezeul meu, Atotputernice. Cnd vei veni, Dumnezeule, cu mii i miriade de puteri cereti ale ngerilor, nvrednicete - m, Hristoa - se, i pe mine, ticlosul, a Te ntm - pina pe nori. Vino, suflete al meu, de ia aminte la ziua aceea si ceasul n care Bum-
Ajutor i acoperitor s - a fcut mie spre mniuire ; Acesta este Dumnezeul meu, i - L voi preaslvi pe Ei, Dumnezeul printelui meu, i -L voi nla pe El, cci cu slav S -a omnul vine, i cine va suferi preaslvit. frica Lui ? Cine se va arta feei Lui ? CiCfii spre i n t gata, area a o 3 -suflete, a : ntmpinarea Lui.
Irmos : ntrete, Doamne, pe piatra...
Alai nainte s apucm s plngem, i s ne mpcm cu Dumnezeu mai nainte de sfrit, c nfricotor este divanul la care toi cu grumajii plecai vom sta.
Vlduiete - m, Doamne, miluie - tem, strig ie, cnd vei veni cu n gerii Ti, s rsplteti tuturor dun vrednicia faptelor.
38fn DUMINICA Cum voi rbda mnian de locul nendu - rat valea plngerii, ce ai m ruinezi naintea ngerilor ; ci Te
a judecii Tale, Doamne, nea rnduit, c nd vei edea, Milostive, s scultnd porunca Ta ? Ci Te vdeti n duri faci judecat dreapt, s s nu de mine n ceasul judecii. cele ascunse ale mele, nici s ntoarce- te, suspin, ticloase su flete, mai nainte pn ce va lua sfrit privelitea vieii, pn nu - i va nchide Domnul usa cmrii. Pctui t-ain, Doamne, ca altul nimenea dintre oameni, greind mai presus dect omul ; ci mai nainte de judecat fii mie milostiv, Iubitorule de oameni.
milostivete, Dumnezeule, i m mi luiete.

Cntarea a 4-a : ctu m. .r ., u sc oa ii r : ea Ta... a rN Irmos : Aiu a zi -a p oo oc l dte vr ee n
Treime neamestecat, nezidit, fire fr nceput, Ceea ce eti ludat n trei fee, mntuiete -ne pe noi, cei ce ne nchinm cu credin stp - nirii Tale.
Ndejdea lumii bun, Nsc osit- a ziua, cea iat naintea uilor 1 toare de Dumnezeu a ta este judecata ; Fecioar, suflete privesingur nenfricat ajutorin cer; gheaz !iAici mpraii mpreun i milostivete -te sracii spre poporul cel ce domnii, bogaii, se vor aduna i lesne primejduiete, roag pe mi i va se lua fiecare om dup vrednicia lostivul faptelor. Dumnezeu, s izbveasc sufletele noastre de toat certarea, Intru a sa rnduial, sihastrul i ceea ce esti una binecuvntat. arhiereul, btrinul i tnrul, sluga i stpnul, vor fi cercetai ; vduva si fecioara se vor ndrenta ; ci vai
1
atunci de toti cei ce nu vor avea via9
'
t nevinovat.
3
Odrslit -al, Preacurat, cu natere fr de smn, pe Cuvntul cel viu, C a t an v a spntecele ie : Care S- a ntrupat tu, dar nu S-a schimbat. Sla v pe naterii ntrete, Doamne, piatra po tale, Maica lui Dumnezeu. runcilor Tale inima mea, care se
9
Nemitarnic este judecata Ta, nenelat divanul Tu de graiul cel meteugit, c nu ascunde vorba cea iscusit a rit orilor dreptatea, nici nu o amgete aducerea de martori; c la Tine, Dumnezeule, cele ascunse ale tuturor stau de fa. S nu vin la pmntul plngerii, s nu vd locul ntunericului, Hris- toase al meu, Cuvinte, nici legndu- m de mini i de picioare s fiu lepdat afar din cmara Ta, avnd mbrcmintea nestricciunii ntinat, eu nevrednicul. Cnd vei despri pe pctoi de cei drepi, judecind lumea, rndu - iet em a fi una din oile Tale, ale - gndum dintre capre, Iubitorule de oameni, ca s aud glasul Tu cel binecuvntat.
clatin, c singur esti sfnt si O 9 drept.

S E D E A L N A , glasul al 6-lea :
Qndesc la ziua cea nfricotoare i plng de faptele mele cele viclene ; cum voi rspunde mpratului celui nemuritor ? i cu ce ndrzneala m voi uita la Judectorul, eu dezmierdatul ? Milostive Printe, Fiule Unule- Nscut i Duhule Sfinte, miluieste- m. S l a v . . .
S l a v . . . , a T r e i m i i : LSATULUI SEC DE CARNE ntunei icul Bclncilui j deci, n ce nici se va face ntrebare de luchip i cum voi face s nduplec pe ci un i cinci se vor deschide crile, e Fiul din Tatl i pe Duhul sl vesc, Dumnezeu ? ce vrei sa faci, o ticloase suflete ! ca din soare lumina si raza : Ce vrei s rspunzi la judecat, ne art, Doamne, pe robul Tu, ca nu ns pe Fiul dup natere, c i na tere avmd roade de dreptate, ca s acluci cndva sa m dai chinuitorilor ce lor este, iar pe Duhul dup ieire, c i in Iui Hristos, Ziditorul tu ? amari, ngerilor celor cumplii, n ti e ieire este ; pe dumnezeiasca Treime cea care nu se poate afla acolo uzinei cuvintul cei cu pliigere mpreun fr nceput, Creia se odihn. al bogatului n vpaia chinurilor, nchin toat fptura. plng ticlosul i m tnguiesc, n omnuI i conductorul dimpreun aceeai osnda fiind, i m rog : Mi i acum..., a Nsctoarei : acolo, bogatul i cel neinut n cinste, luiete - m, Mntuitorul lumii, cel mare mpreun i cel mic, se vor vremea judecii. ecioar, prunc nscnd i curia ndrepta ntocmai ; ci vai fie cruia, pzind, tu cinstit te - ai artat, nscnd care nu va fi gata. pe Dumnezeu i omul, pe Acelai -unul n amndou chipuri le; minunea ta, labete, las, Doamne, i iart cite Fecioar Maic, spi - mnteaz tot auzul i - am greit ie, i s nu m ari i cugetul. acolo naintea ngerilor, n o- snda focului si a ruinii celei fr
y r
Catavasie :
de sfrit. venirea la, ie- Ti mil, fie -Ti, Doamne, de
uzit-a
proorocul
de
Doamne, i s - a temut, c vrei s Te nati din Fecioar, i oamenilor sa Te ari, i a zis : Auzit - am auzul Tu si ni-ani temut, slava puterii
P
Tale, Doamne.
Cintarea a 5-a : Irmos : De noapte mnecnd eu...
zidirea Ta ; greit -am ie, iart - m ; c din fire curat numai Tu eti i altul afar de Tine nimeni nu este fr ntinciune.
Una n fire, pe Tine, Treime Te laud, Care eti fr de nceput, necuprins de minte, stpnitoare, mprteasc Dumnezeu, i Unime, preadesvrit
utremur nepovestit i fric va fi acolo ; c va veni Domnul, i mpreun cu Dnsul lucrul liecaruia dintre oameni. i cine dar de aicea nu se va plnge ? Rul cel de foc m tulbur, m topete, m roade scrnirea dinilor
lumin, i via, i fctoare a lumii.

Si acum...,
a
Nsctoarei :
intru cinstit naterea ta cea mai presus de fire, legile firii n chip artat
nimeni va putea tgdui pca -
Cntarea a 6-a : 40u eti ua, DUMINICA prin care singur lisus, I r m otu, s : Str at -am cu toat in im a... Fiul ai g trecut, Cel ce a intrat
Catavasie :
nu
i a Strigat- am cu toat inima mea, ctre ieit, i cheile fecioriei nu le -a stricat, milostivul Dumnezeu, i m -a auzit din a nfricotoarea Ta venire Hristoase, curat ; Cel ce a zidit pe Adam. cnd Te vei arta din cer, i se vor pune tele, iadul cel mai de jos, i a scos din stricciune viaa mea. scaunele, i se vor deschide crile, s - Ti fie mil, atunci, Mntuitorule, de zidirea Ta.
>7>7
C O N D A C, glasul 1 :
Acolo nimic nu va putea ajuta, fiind judector Dumnezeu ; nici nvtura, nici meteugul, nici m rirea, nici prieteugul ; fr numai puterea ta, cea din fapte, o suflete al meu ! Acolo mpreun va fi domnul i conductorul, sracul i bogatul, suflete ! Nici tata, nici mam nu vor putea ajuta, nici frate nu va putea izbvi de osndire. Cugeind la nfricotoarea ntre *' 3
Cnd vei veni, Dumnezeule, pe pmnt cu mrire i toate se vor cutremura, i rul cel de foc naintea divanului va curge, crile se vor deschide i cele ascunse se vor vdi ; atunci s m izbveti de focul cel nestins i sa m nvredni ceti a sta de -a dreapta Ta, Judec toriile preadrepte.
icos
bare a Judectorului, suflete, ngro zete - te de aici, gtete - i rspunsul, ca s nu fii osndit n legturile cele venice.
9
De nfricotorul Tu divan adu cndu-mi aminte, preabunule Doamne, i de ziua judecii m nfricoez i m tem, vdit fiind de cuge tul meu. Cnd vei edea ne scaunul Tu
3
si vei face
>
cercetare,
7
JL
atunci
S nu aud, Doamne, zicmdu-mi-se: la-ti Din porile iadului izbvete - m , al tu ! si s fiu gonit de Ia 3 9 CJ Doamne ; mntuiete - m din pr pastie l ; nici : Du te cel n locul ce! blestemat iine din ntunericul adine, din cele de ! Ci s aud glasul cei dorit dedesubt ale pmntu lui sial din focul cei nestins, si de oricare alt pedeaps venic.
Slav..., a Treimii : 5 ' >
Dumnezeirea, Unimea Treimii o laud ; pe Tatl i pe Fiul i pe Dum nezeiescul Duh, putere a unei St - pnii ce se desparte n trei ipos- t a suri. tare va
adevrul vdindu - le, i frica ciiprinzndu - 1. C suna a- tunci focul gheenei, i pctoii vor
scrni; ci m miluiete, mai na inte de m iart, Judec -
sfrsit, si
torule preadrepte.
9y
S [ N A X A R LA DUMINICA LSATULUI SEC DE CARNE
Sinaxarul din Minei, apoi acesta.
Dup cele dou pilde din duminicile trecute, pilda Vameului i a Fariseului i pilda Fiului risipitor, dumnezeietii p rini au rnduit n aceast duminic po menirea celei de a doua veniri a Domnu lui, pentru ca rr ie i n u ac v a oim ln dm de i ni r a ele pilde v de en si p n cu em ea i z su el ,f aa cfe po ec a i ud bo ir ea a, n dt er u o m ao m ln uu i l uD uo , str su a u sa la ve n , ia D i u m n e z en ti rs u ia c fo s r nici o grij, spunndu -i : l s sH rist . Dumnezeu este iubitor de oameni ! Dac m voi deprta de pcat, ndat voi ciobindi totul. Au rnduit deci dumnezeietii prini n aceast duminic pomenirea nfricotoarei zile a celei de a doua veniri a Domnului, ca nfricondu-i pe oameni prin moarte i
n 1 bLL CARNI o iPL avol u l , c i v a i i u n o m n s c u t d i n d41 es p r i n a t e p t a r e a c h i n u r i l o r c e v o r s f i e , sI ap frnare. Va lua asupra sa toat lucrarea ntoarc spre virtute pe cei ce tr iesc fara nici Satanei i se va arta pe neateptate. A - poi o grij i s nu se ncread numai n iubirea se va arta bun i blnd tuturor. Va ii Sa de oameni, ci s in seam i de aceea c atunci foamete mare. Va veni, aa zi - cnd, Dumnezeu este un Judector drept, Care n ajutorul poporului ; va cerceta rspltete fiecruia dup faptele lui. De duninezeietile Scripturi ; va ine post i va altfel trebuia s vin i Judectorul sufletelor ii silit de oameni s primeasc a fi ales care au mers mai nainte, intr -un fel oarecare, mpiat. Va iubi mai cu seam pe poporul srbtoarea de azi pune oarecum astzi sfrit evreu, se va aeza n Ierusalim i va zidi tuturor srbtorilor, deoarece a doua venire templul iudeilor. Cu apte timpuri nainte, va fi cea din urm fapt din toate cele dup cum zice Daniel, va veni Enoh i Ilie, svirite de Dumnezeu pentru noi. Cci propovduind poporului s nu -1 primeasc. trebuie s avem n vedere c n duminica Antihrist ns i va prinde i -i va chinui, viitoare, dumnezeietii prini au aezat apoi le va tia capetele. Cei care vor voi s pomenirea nceputului lumii i a izgonirii lui rmn credincioi vor fugi departe; pe cei Adam din rai, iar n srbtoarea de astzi este care i va gsi n muni ii va ispiti prin pomenirea sfritului tuturor faptelor demoni. Dar, din pricina celor alei, se vor noastre i a lumii nsi. Socotesc c au micora cele apte timpuri. Va fi foamete aezat aceast srbtoare n Duminica mare ; toate stihiile lumii se vor schimba, lsatului sec de carne pentru a ne opri, de nct aproape s dispar toate. frica srbtorii, de la desftri i de la Dup acestea va fi pe neateptate ve nirea mncri prea multe i pentru a ne ndemna Domnului din cer, ca un fulqer, inergnd spre dragostea de aproapele. i altfel : se nainte cinstita lui Cruce. Ru de foc pune aici srbtoarea de fa, pentru c din clocotitor va merge nainte, curlind tot pricina desftrii am fost izgonii din rai i nmntul de miasme. ndat, va fi am aiuns sub judecat i blestem, i pentru prins Antihrist i slugile lui i vor fi dai c n duminica viitoare avem s fim izgonii focului venic. La sunetele de trmbie ale din rai, n chip simbolic, prin Adam, pn cnd ngerilor, va veni deodat, de la mar ginile va veni Hristos spre a ne duce ia ri n rai. pmintului i din toate stihiile, tot neamul Se numete a doua venire, pentru mo tivul omenesc in Ierusalim, cci acesta este c ntia oar Hristos a trit cu tru pul printre centrul lumii, i acolo vor sta tro nurile de noi, dar blnd i fr sla v. La a doua venire judecat. Toi oamenii se vor schimba ntru ns va veni din cer cu minuni mai presus de nestricciune cu propriile lor trupuri i fire si cu mare strlucire ; va veni n trup ca suflete, i vor avea aceeai s fie cunoscut de toi c LI este Cel care a form. nsei stihiile lumii vor primi o venit ntia oar spre a mntui neamul ome schimbare n mai bine. Domnul, printr -un nesc, iar acum a doua oar, ca s -l judece singur cuvnt, va despri pe cei drepi de dac a pzit bine poruncile ce i -au fost date. cei pctoi. i vor merge lucrtorii fap telor Nimeni nu tie cnd va fi venirea Lui. Domnul bure spre a primi viaa venic, iar a ascuns-o chiar apostolilor Si. Cu toate pctoii iari spre a primi chinul ve - nie. acestea a artat c nainte de venirea Sa vor Si nu vor ncetaniciodat fi unele semne, lmurite mai pe larg de unii acestea, din sfini. Se spune c a doua ven ire va fi nici viaa venic, nici chinul venic. dup trecerea celor apte mii de ani. nainte Dar trebuie s se tie c Hristos nu va de venirea Lui va veni Antihrist. Se va nate, ntreba atunci nici de post, nici de sr cie, dup cum spune Sfntul Ipoit al Romei, nici de minuni, cu toate c snt bune si dintr-o femeie desfrnat, fecioara cu numele, acestea, ci de cele ce snt cu mult mai bune dintre evrei, din seminlia lui Dan, fiul lui dect acestea, de milostenie i dp mil. Va
MM
d e s p r e c a r e v o r b e t e S fDUMINICA inta Cad naintea Ta i aduc ie, ca Evanghelie snt acestea : acolo va fi pln nite lacrimi, graiurile mele. Grei gerea i scrnirea dinilor ; viermele lor nu t-am, cum nici pctoasa n - a greit, se va slri i focul lor nu se va stin ge ; i i frdelege am fcut ca altul ni aruncai-1 n ntunericul cel mai din afar !. Pe toate acestea Biserica lui Dumnezeu meni pe pmnt ; ci Te ndur, St hotrt le primete. pne, spre fptura Ta, i iari m Biserica Iui Dumnezeu socotete c des cheam. ftarea i mpria cerurilor es te petrecerea sfinilor cu Dumnezeu, strlucirea ce o vor ntoarce- te, ciete - te, descoper avea i urcarea la Dumnezeu ; iar chinul i cele ascunse, zi lui Dumnezeu, Celui ntunericul i cele asemenea este deprtarea ce toate le tie : Tu tii ascunsuri le de Dumnezeu i mustrarea sufletelor pricinuit de contiin c au fost lipsite, din mele, unule Mntuitorule ; Tu nsui pricina nepsrii i a desftrii trectoare, de m miluiete, precum cnt David, strlucirea dumnezeiasc.
42 C h i n u r i l e
dup mare mila Ta.
Cu iubirea Ta de oameni cea negrit, Hristoase Dumnezeule, nvrednicete -ne de glasul Tu cel dorit, numr -ne n rndul celor de-a dreapta Ta i ne miluiete pe noi. Amin. Cntarea a 7-a : Irmos : Greit-am, frdelege am fcut...
cdem, credincioilor, i s plngem mai nainte de judecata aceea ; cnd cerurile vor pieri, stelele vor cdea i tot pmntul se va cltina ; ca s aflm milostiv, la sfrit, pe Dumnezeul prinilor. emitarnic va fi ntrebarea, nfricotoare va fi acolo judecata, unde naintea Judectorului nu se va tinui nimic, unde nu va fi cu putin a se face frie cu daruri ; ci fie- i mila de mine, Stpne, i m apr de mnia Ta cea nfrico toare. Domnul vine s judece , cine va suferi artarea Lui? nfricoeaz - te, ticloase al meu suflet, nfricosea7
9
e trei ca pe unul, ntru o fiin, i unul n trei fee laud ; acestea snt : Tatl i Fiul i Sfntul Duh ; o putere, o voie i o lucrare ; un Dumnezeu ntreit- sfnt, o mprie sin gura stpnitoare.
9
eit -a Dumnezeu, cel preafrumos, din cmara pntecelui tu, ca un m prat mbrcat cu hain esut de Dumnezeu, roit n vopseaua cea de tain a preacuratului tu snge, ceea ce nu tii de mire, i mpr ete tot pmntul.
Catavasie :
z - te, i - i gtete lucrurile tale spre
Greit - am, frdelege am fcut, nu ne am ndreptat naintea Ta, nici am pzit, nici am fcut pre cum ai poruncit nou. Ci nu ne prsi pe noi pn n sfrit, Dum nezeul prinilor.
feu . Ca atunci focul cel viermele cel neadormit va cuprinde 111 veci pe cei osnditi.
>
ia it ai s : lirii... LSATULUI SEC DE CARNE I r m o s CN a tr ee ra eca aa z9 pe m nestins si omiliiI vine pctoi

tfMMi
Cnd vei chema toat suflarea laolalta, ca s iei seama, Hristoase, mai e fiica va !i atunci, mare ne voie, deoai ece numai faptele singu re vor ajuta n veci.
43 s -i pedepseasc, pe drepi s -i mntuiasc ; s ne nfricom i s plngem, i s lum simire de ziua aceea n care, descoperind cele neartate i cele ascunse ale oamenilor, va rsplti cele dup vrednicie.
Judectoriile a toate, Dumnezeul meu i Doamne, f s aud atunci glasul Tu cel dorit, s vd lumina Ta cea mare, s privesc la corturile Tale, sa m uit la slava Ta, bucurndu m ntru toi vecii. Judector ule, Mntuiioru- Ic, milu iete - m i m scap de fo cul i de ngrozirea ce amp e sTntm dreptate Binecuvn tm a t l i pin p e pe I iu l i pe la judecat S fn t u l D u h , ;Dlas u m n -mi e z e u .mai nainte de sfrit mntuire, prin fapta cea bun i prin Pe un Dumnezeu dup fiin cin stesc, pocin. trei fee laud dup osebire ; altele, dar nu de alt fel edea ; c Dumne zeirea una este, Cnd vei Judectorule, ca un n trei fee ; i Fatal milostiv, vei arta Hristoase si Fiul si dumnezeiescul Duh. nfricotoare slava Ta, o, ce fric va ii >? atunci ! Cuptorul arznd, i toi i ade cum ..., a Nsc toa r e isuferit. : tenindu-se judecata cea ne
Drepte
nfricoatu -s- a i s -a ngrozit Moise vzndu -Te din spate ; dar eu ticlosul cum voi suferi vznd faa Ta atunci, cnd vei veni din cer ; ci s - i fie mil de mine, Doamne, i cu ndurare s caui spre mine. Daniel s-a -.temut de ceasul cercetrii, iar eu ticlosul ce voi pti mi, Doamne, venind la acea zi nfricotoare ? Ci mi d, mai nainte
I
9
de sfrit, cu plcere a sluji ie, ca s dobndesc mpria Ta. Focul se pregtete, viermele se rin du ies te ; cinstea veseliei, iertarea, lumina cea nenserat, bucuria drepilor. Deci, cine este acel fericit, ca s scape de chinul celor dinti, i s moteneasc cele de al doilea ? nu m ntoarc de la faa la, Doamne, mnia urgiei Tale, nici sa aud glasul Tu cel de blestem trimi - ndu m n foc ; ci sa intru n bucu ria cmrii Tale celei nestriccioase si eu atunci, cu sfinii Ti.
>
Din luminatul tu pntece ieind Hristos, ca un mire din cmar, a luminat lumin mare celor din ntu neric ; pentru ca strlucind Soaiele dreptii, lumea a luminat, curat !
Catavasie : S ludm, bine s cuvntin i nchinm Domnului, cntindu-I i nlndu-L pe Dnsul ntru toi veni. s ne prea-
pe Cel ce- L slvesc ostile cereti, si de Dnsul se nfricoeaz heiu -
intea mi s- a rnit, trupul mi s -a trndvit, mi se bolnvete duhul, c u v n t u l a slbit, viaa mi s -a omort, sfrit ui este lng ui. Pentru aceasta, ticlosul meu suflet, ce vei face cnd va veni Judectorul sa
44 i acu ., L a N sc E toarei : DUMINICA Im . .. AU D unule Fiule al unuia, lumin i str lucirea luminii, i unule Duhule ] ap ceasul cercetrii venirii Se un stih i r i l e : 4 a li e al nvi e r i i , 1 celei a lui Sfinte, numai al unuia Dumnezeu, A n a t o l i e d i n O c t oa i h , Stpnului i 4 ale Triod u llui ui, nfricotoare ce Care eti cu adevrat Domn al Dom a c e s t e i d ide o n i e oameni le : iubitor gndind, cu totul nului ; o Treime, unime sfnt, mn m cutremurGi, ntristndu - m, strig lasul al 6-lea: tuiete - m pe mine, cel ce griesc de ctre Tine, preadrepte Ju dectorul Dumnezeirea Ta. G ndese la ziua aceea si la ceasul meu i Unule, mult -ndurate :
Minunea naterii Tale m uime te, ceea ce eti cu totul fr prihan ; spune cum ai zmislit fr s - mn pe Cel necuprins ? Cum ai rmas fecioar, nscnd ca o maic? Acest lucru peste fire cu credin primindu 1, nchin - te Celui nscut, cci cte le voiete le i poate.
P P
Catavasie :
aterea zmislirii celei fr s mn este netlmcit, rodul Mai cii celei fr de brbat este nestri cat, c naterea lui Dumnezeu n noiete firile. Pentru aceasta, pe tine, toate neamurile, ca pe o Mai- c mireas a lui Dumnezeu, cu dreapt credin te mrim.
LUMININDA
Primete - m toi pe mine cel ce cnd avem s stm goi ca nite m pociesc, rugciunile osndii, naintea pentru nemitarnicului Ju Nsctoarei Dumnezeu. dector ; cde atunci trmbia va suna tare, i temeliile pmntului se vor cltina, i morii din morminte vor nvia, i tojLde o vrst se vor face; i cele ascunse ale tuturor vor sta de fa naintea Ta. i vor plnge i se vor tngui i n focul cel mai din afar vor merge cei ce nici odinioa r nu s au pocit ; iar ceata drepi lor va intra, n bucurie i n veselie, n cmara cereasc.
Stih : Luda-Te-voi, Doamne, cu toat inima mea, spune-voi toate minunile Tale (ps. 137, 1).
O, ce ceas va fi atunci, i ce zi n fricotoare, cnd va edea Judec >7 >
A nvierii din Octoih, apoi a Triodului : Podobie : Cu ucenicii s ne suim...
La ziua cea nfricotoare a judecii i a slavei Tale celei negrite gndiiid, m ngrozesc cu totul, Doamne, i tremurnd strig cu fric: Cnd vei veni, Hristoase Dumnezeu le, cu slav pe pmnt, ca s judeci toate cte snt, atunci s m izbveti de toat pedeapsa pe mine ti closul,
torul pe scaunul cel nfricotor ! Crile se vor deschide, i faptele se vor vdi, i cele ascunse ale ntune ricului se vor arta ; ngerii vor a Ierga mprejur, adunnd toate neamurile. Venii de auzii mprai i domni, cei robii i cei liberi, pctoii i drepii, bogaii i cei sraci, c vine Judectorul, Cel ce va s judece toat lumea. i cine va putea sta naintea feei Lui, cnd ngerii vor sta vdind lucrurile, cugetele i gndurile cele din noapte i cele din
stu 8v - l e tj sG ela c i el t e I n a t:u t u v i o s u!l uCi i teo dor ZiA p ?o iO, ce ceas va fir atunci mai S tuditul, i c e l sosirea elalte dup o b i c e i . ui, Ceasu l ntii mainte de sfritul srguStih : Veseli-m-voi i m voi bucura i a p o-te lisul d e p l i n . strignd : Dumnezeule, lete suflete, intru line, cnta-voi numele Tu, nalte. ( p s . 9 , 2 ) . m i m mntuiete mtoarceca un aniel proorocul, brbatul doriri lor ndurat. fiind, daca a vzut puterea lui
LA L I T U R G H I E F e r ii c ipe r i l eDomnul d i n O c t o idin h pe 6 i din Cano d a ce run i i d i T r i o d u l u i , C i n t a r e a a 6 a p e 4 . Aliluia. Apostolul din Epistola intia ctre Co n n t e n i ; E v a n g h e l i aAltul d e l a: M a t e i .
Dumnezeu, aa a strigat : Judecto rul a ezut i crile s -au deschis. Vezi suflete al meu de posteti, nu defima pe vecinul tu. Ferete -te de bucate, dar nu osndi pe fratele tu ; ca nu cumva fiind trimis n foc, s te topeti ca ceara ; ci fr mpiedicare s te duc Hristos ntru mpria Sa.
Glasul 1 : SI iii : Scoal- e, Doamne, Dumnezeul meu ! nal-se mina Ta ! Nu uita pe s racii Ti piu la siirit! (ps ).
C H IN ONICU L ucurai v drepii ntru Domnul, celor drepi se c u v i n e laud (I s * 'l).
( v i ( I
iu sptmn lsatului sec de brnz
1.
v E U . R N 1F , D U M I N 1 C A S E A R A
Lc: Doamne, strigat-am... cinia, dup o T i v l ci i o s l i n ; i cei, 3 stihii i clin Octoih u l u i i.. l a M i n e i , s l a v . . . i acum..., Nsctoarei.
L l N
STIH O A
i.
ne curim mai nainte pe noi, frailor, cu mprteasa virtuilor ; c iat a venit, aduendu - ne nou bogie nepieritoare ; potolete um flarea poftelor i mpac cu Stp - nul pe cei ce au greit. Pentru aceas ta cu veselie s o primim pe dnsa, strignd lui Hristos Dumnezeu : Cel ce ai nviat din mori pzete -ne neosndii pe noi, cei ce Te slvim pe Tine, Cel ce singur eti fr de pcat. Narei Preabinecuvnlat eti...
Slav..., !l ui ea;. i acum..., Nasc Doxologia mare, ecteniile i apolisul. Apoi obinuita Litie, in pridvor, la care se cnt : Slav... i acum..., stihira Evangheliei, de la Utrenie.
Se cnt din Triod, samogJasnica zilei : Glasul al 8-lea :
comind neam supus goli * J ciunii celei clintii, biruii fiind de gustarea cea amar, i de la Dum nezeu ne am lepdat. Ci s ne n toarcem la pocin, i s ne curim simirile asupra crora este rz boiul, fcnd nceperea postului ; cu ndejdea darului inimile ntrindu - ne, iar nu cu mncrile, ntru care cei ce au umblat nu s- au folosit. i n acest chip vom mnca Mielul Iui Dumnezeu, n sfnta i purttoarea de lumin noapte a nvierii, Cel ce S-a adus junghiere pentru noi i S - a mprtit pe Sine ucenicilor la Ci na cea de tain ; Care risipete ntu nericul necunotinei c u lumina nvierii Sale.
(vezi p. 98 )
Slav..., tot aceasta. 46 S l i h : C t r e T i n e a m r i d i c a t o c h i i m e i . . . L U N I tot anul aducnd mpratului tutu ror,
Tot aceeai samoglasnic.

I Stih
: Miluiete-ne pe noi, Doamne... (vezi p. 98). A mucenicilor :
ca i nvierea L.ui, dragoste, s o i acum. . . , a Ncu sc toarei : vedem. Preasfnt Fecioar, ntinzndu -ti
7
Mucenici ai Domnului, tot locul sfinii si toat boala tmduii. Si acum rugai - v, ca s fie izbvite din Cele cereti te laud pe noas tine,tre. cea cursele vrjmaului sufletele plin de har, Maic, ce nu tii de mire ; i noi slvim naterea ta cea
7

9 9 9
de neurmat, Nsctoare de Dumne zeu. Roag - te s se mntuiasc su fletele noastre. Se cuvine a ti :

C, ncepnd din aceast zi pin la Smbta din sptmina a asea, stihoav nele Vecerniei i litreniei din Octoih se las i, in locul lor, se cnt stihirile saI z LiA Ti n RT ErN m o g i a s n i cL eU aN le l eU i d i oI dE . Tipicul nainte-prznuirii ntimpinrii La Dumnezeu este Domnul..., troparul Domnului, c:aut-l la sfritul crii, Ia lit. sfintului (de 2 ori) ; Slav... i acum..., al B ; iar tipicul despre Praznicul Intimpin Nsctoarei, dup glasul troparului. Dup rii, caut-1 la lit. B. ntia stihologie, se cnt sedealna din rl Octoih, i se citete cuvn tul M arelu i Va KW "7T7 s i J e d e s p r e 'p/ o s t* , ui* c u &J. nceputul : S lum aminte de noi... Dup a doua stihologie, se cnt din Triod sedealna, glasul 1 : Podobie : Piatra fiind pecetluit...
dumnezeietile tale mini cu care ai purtat pe Ziditorul, Care S-a ntrupat cu Dumnezeirea, roag - L ca s ne izbvim de ispite, i de patimi, i de primejdii, noi cei ce te ludm pe tine cu dragoste i strigm ie : Slav Celui ce S- a slluit ntru tin e ; slav Celui ce S - a nscut din tine ; slav Celui ce ne -a liberat pe noi prin naterea ta.
Canoanele se cint, dup obicei, din
Octoih i din Minei. Iar la cntrile la care Triodul are Tricintare, se las din Octoih amndou canoanele i se pune : nc ntarea din Triod i canonul din Minei. Canonul sfintului din Minei cu irmosul pe 6 i aceast :
TRICINTARE
Alctuire a lui Iosif. Cntarea l-a, glasul 1 : Irmos : Cntare de biruin...
)eschisu-s- au porile dumnezeietii pocine, s ne apropi em cu graba curindu - ne de mncri i de pofte, ca nite asculttori ai lui Hristos, Cel ce a chemat lumea ntru mpria cereasc. Zeciuiala a
uminate snt cele dinaintea prznuirii nfrnrii ; strlucite snt astzi nceputurile postului. Pentru aceasta s alergm mpreun, frailor, cu ndejde i cu mult osrdie. Lui Adam strmoului urmnd cu clcarea de porunc, am fost scos din desftare eu ticlosul. Drept a - ceasta cad naintea Ta cu pocin i cu
s Stierea A Pc l ' Ma c N Al L UlI J I S E C D E iaa B R N Zmea A d u p a C n ta a r eface a aN (>-a, o nd u A i S KA oT su lucrurilor M i I ; a - nei a rsirguim toata in desfrnri l!111()s : De Care se i C n t a r e a a 8 a : S l a v a . . . S i viclene. sfintului. chehuind-o, mam fcut rob a acum..., * nfricoeaz ... marilor i viclenilor ceteni. Ci a :rn<;ii A Nsctoarei de Dumnezeu : 1 cum, dorind s m ntorc ctre n -
e noaptea pcatelor fiind ntune cat, Ia tine acum alerg cu deadinsul stpn, ceea ce ai nscut pe Hris tos, Soarele dreptii, celor dintru ntuneric ; mntuiete - m.
Alt Tricintare Glas i irmos acelai :
durrile laie, Hristoase, nu m tre ce cu vederea. etrecerea vieii mele este urt i ruinoas, iar mila ndurrii Tale este nemsurat, Iubitorule de oa meni, Mntuitorule, ci mi da vreme de pocin mie, celui ce cer i cu dragoste Te laud. iaa cea ticloas a Iui Cain am poftit, vrednicia minii mele omo rndu- mi cu adevrat, i tremur, F ctorule de bine, de judecata Ta ; s nu m osndeti cu acela 111 veci.
Nsctoarei de Dumnezeu :
a ta, mai nainte s- a deschis ua pocinei, venii dar, iubitorilor de Dumnezeu, s ne srguim s intrm prin ea, mai nainte pn ce nu o va nchide pe ea Hristos nou, ca unor nevrednici. Apropia tu-s- a aceast ntru tot cinstit sptinn de acum, mai nainte curitoare, vestindu -ne primvara sfintului Post, care lumineaz trupur ile i sufletele tuturor.
Slav..., a Treimii
Neamestecat, nezidit Treime Sfnt, Unime preabun, Printe i Fiule i Duhule cel de o fire, pzete pururea pe cei ce se nchin ie cu credin.
ecioar prealudat, care singur eti ajuttoare tare credincioilor ctre Dumnezeu, izbvete - m de n ceasta este vremea pocinei, tuneric i de chinul ce este gtit ce lor 1 pentru aceasta cu bun gnd sa ce vieuiesc ru. ncepem, frailor, strignd : Binecu vntai Domnului pe A l t T r i c lucrurile intare Irmos : Cntarea c e l o rDom iar nul. Astzi de mncri lepdndu - ne, s ne srguim a ne lepda i de lucrarea pcatelor, pocindu - ne i dup vrednicie strignd : Binecuvntai lu crurile Domnului pe Domnul.
T reimii : Binecuvntin pe Tatl i pe I iul i pe Sfntul Duh, Dumnezeu. de trup...
Hruitu-s-au hotarele firii ntru tine Fecioar, cu totul curat, c nscncl fr de brbat pe Dumnezeu, ai rmas curat, ca i mai nainte de natere iari nevtmat.
Irmosul :
Slav ie Treime Sfnt nevzut, Creia ntru Unime ne nchinm i cu credin Te slvim. Mntuiete pe robii Ti de toat vtmarea.
48
LUNI tine,
Bucur - te, ntru tot fericit, curat Fecioar. Bucur - te, slujitoare i Maic a Domnului. Bucur -te acopeIrmosul : rmntul lumii, Nsctoare de Dum nezeu, binecuvntat Marie, S lu dm, bine s cu v n t m cu i stotul ne nchinm Domnului, cntndu-I i prealuminat.
nlndu-L pe Dnsul intru toi vecii.
Nsctoare de Dumnezeu, n dejdea pmntenilor.

Alt Tricntare Irmos : Pe tine, ua cea vzut...
Cintarea celor fr de trup adu cem ie, ca i tinerii n cuptor ; i cntnd, zicem : Binecuvniai In vertirile Domnului pc Domnul.
Cintarea a 9-a : Irmos : Norul cel purttor...
ntrat- a vremea pocinei, nu pre geta suflete al meu ; d pine flmnzilor, roag - te Domnului zi i noapte i n tot ceasul, ca s te o dihneasc. Precum ne- ani lipsit de crnuri i de multe mncri, asa si de toat vrajba cea cu aproapele, de desfrTu si eti credincioilor, nare delauda minciun si de tot rul } ; Fecioar, ndejdea i ocrotirea. Pe s fugim. tine cu versuri de cin tari te mrim nencetat, S Nsctoare de lav..., a Treim i i : Dumnezeu Marie ; mntuiete pe robii ti. M nchin Dumnezeirii i acum . . . , a N s c t o celei a r e i : fr de nceput, Care este I r m ouna s u l : n fire i trei n fee ; slvesc n Treime Uni - mea cea Pe tine, ua cea vzut de Ieze nedesprit si de un scaun. chie! profetul, prin care nimenea n-a trecut, fr numai Dumnezeu singur, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, cu cntri te mrim.
f
u panic aezare, cu dragoste curat, s primim credincioii, preasfinit vremea sfntului Post, cernd iertare de cele ce am greit fiecare, ca s dobndim bucuria cea de acolo. Iat vremea pocinei, nceput esle aceasta de nainte- prznuire a Postu lui. Scoal suflete al meu cu cldur ; mpac - te cu fctorul de bine Dumnezeu, ca s scapi de acea ju decat dreapt i nfricotoare cu adevrat. Intrrile si uile cele din naintea
f 5
Svetilua din Octoih ; Slav a tiutului, dac are ; iar dac nu, Slav... i a- cum..., a Nsctoarei.
LA S T I O A V N
Samoglasnica, glasul al 3 -lea :
Fostului, s nu le spurcm nimenea, A N s c t o a r ei i de Dum nezeu : cu nenfrnarea cu beia. Ci prin curia gndurilor, cu osrdie s in u nceta rugnd pentru noi pe Cel trm, ca s lum cununile nestric bun, Care singur tie neputina ciunii i roadele ostenelilor, dup noastr, s izbveasc de foamete si f vrednicie. de pierzare, de cutremur i de toat rutatea, cetatea care te cinstete pe
in toat vremea postul es ic dc folos celor cel iubesc si- 1 fac. C nici
vtmrile diavoleti nu ndrznesc asupra celui ce postete, ci nc i pzitorii vieii noastre ngerii, mai cu deadinsu stau pe ling noi, cei care ne curim cu postul.
pomenirea sfinilor mucenici, ca S t i h - i s a f i e fcndu l u m i n a - se privelite ngerilor i ( v e z i p. 1 0 4 ) . oamenilor, cununile biruinei de la Hristos au luat i se roag pentru sufletele noastre.
Sav... i acum..., a Nsctoarei :
In N i SPTMN D o m n u lu ii ... A m u c e c-ia lo r d : imin LSATULUI SEC DE BRNZ i s e z i c s t i h i r i l e c e l e o b i n u i t e , c a 49 i S l i h : U m p l u t u n e m e a a d e m e I i popoarelor s cinstim cu toii duminic seara. Apoi a mucenicilor : la... ( vezi p. 104.). i iari aceeai stihir.
VC <V .1 ucenicii Domnului rugai pc Dumnezeul nostru, i v rugm s cc.ei pentru sufletele noastre mul ime de ndurri i iertare de multe
greeaie.
r smn ai zmislit din Duhul Sfnt i pentru aceasta privindu -te, pe tine te ludm. Bucur -te, Prea- sfnt Fecioar !
S se lie ca : luni in sptmn brinzei, se mninc de dou ori in zi.
e cea slvit i preacurat, ade vrat Nsctoare de Dumnezeu, s o ludm cu dreapt credin, ca pe o maic a lui Dumnezeu, zicndu -i ca ngerul s se bucure : Bucur -te, Maic sfnta a Fiului lui Dumnezeu, Celui ce S- a ntrupat. Bucur -te, loca ul Sfntului Duh , ceea ce te rogi pururea pentru noi, ca s se mntu ias c sufletele noastre.
t roparul sfntului i al Nsctoarei.
n sptmn lsatului sec de brnz

LA VECERNIE, LUNI SEARA i a Doamne, strigat-am..., r I 1 obicei : 3 stihiri din Octoih tului, de la Minei. Slav..., a are ; iar dac nu, Slav... Nsctoarei.
LA S T I H O A V N
se cint dup i 3 ale sfn simului, dac i acum..., a
Se cuvine a ti :
nh. rii luni in sptmn brinzei s se cau te la tipicul de la sfiritul crii ta li tera D. MARTI LA UT R E N I E De r* \ ci cdea dup prznuirea Intimpi
Samoglasnica, glasul
al 8-lea :
Dup ntia Catism, se cint Sedel- nele de la
rin post s ne srguim a ne cu ri de ntinciunea pcatelor noastre ; i prin milostenie i prin iubirea de oameni ctre saraci, a in tra n cmara mirelui Hristos, Cel ce ne d nou mare mil (
ori
1
reabunule Cuvinte, Care mO c t o i h . cu Tatl i cu Duhul ai preun negrita, bine
Dup a dou a Catism , cele s e c nnevzute t d i n T r i o dcu zidit cele vzute i S edealna, glasul a l 8 - cea lea : nelepciunea Ta
voiete, P o Milostive, s dobie : pe n e l etrecem p c i u n e a . cu pace adnc sipind vremea luminatului Post, ii nelciunea pcatului celui
amar; dndu- ne umilin i lacrimi
50 tmduiri i iertare de greeale, ca,MARI de
postind cu suflet neovitor i cu duh osrduitor, s ludm stp - nirea Ta, mpreun cu ngerii.
Slav..., tot aceasta.
remea pocinei a sosit, s ne Ir mos : Lua i a m i n t e p ode p o r Fristos, ul Meu... grbim, iubitorilor s ne curim de toate pcatele, i s ne artm Stpnului fericii.
Alt Tricintare, glasul al 2 -lea :
i acum..., a Nsctoarei : I y
,
postire curat, fr pcat, s ne srguim s svrim acum nencetat, ca s aflm iertarea greealelor. Mult- Milostiv eti Hristoase, c primeti pururea, Bunule, pe toi n tru pocin. Pentru aceasta toi Te slvim pururea.
Slav..., a T r e i m i i :
nelepciunea i Cuvntul, n pntecele tu zmislindu -L n chip de negrit Maica lui Dumnezeu, lu mii ai nscut pe Cel ce ine lumea. i n brae ai avut pe Cel ce cuprinde toate, pe dttorul de hran al tuturor i fctorul firii. Pentru CAN O N Ea L- V.ceasta te rog pe tine, Preasfnt Fecioar, si cu S e c i n t te c l imresc, n Octoili i din Minei, pre cum scredin
Pe
f a artat luni ; i celelalte urmeaz toi aa.
1
lea : A p o i s e c i t e t e 3 -c uvntul Marelui VaIui meu ; stpn Fecioar, curat, d sile cu nceputul : Pentru mulumire... i I r majutorul o s : C a p l otu. aia pe pir... mi atunci Pentru c poi Psalmul 50.
I
ca s m cureti de pcate, cnd va fi Tric ntare a l u i l o s i ffetei Cnta rea a 2 -a, glasul al s stau naintea Ziditoru-
Pe Treimea ntru o Unime s o lu dm, netiat, neamestecat, nedes prit n fiin, i desprit n fee, pe un Dumnezeu.
cte le voieti, ceea ce eti cu totul fr wJ trlucitu -ne- au nou luminat ca prihan. nite zori razeie pocinei, a - di c nainte- intrrile nfrnrii.
Curat Fecioar Maic, roag pe Cel ce L-ai ntrupat ca pe un om, Preasfnt, i ca pe un Cuvnt, ca s scape din primejdii pe robii ti.
De ntunericul cel mai din afar izbvete - m, Hristoase, cu muli mea milei Tale, ca un ndurat. Scoate- m din foc i de la vier mele cel neadormit, Mntuitorule, cu nevoina pocinei curindu - m.
A Nsctoarei de Dumnezeu :
Irmosul :
1 uai aminte poporul Meu la le gea Mea, plecai urechea voastr spre graiurile gurii Mele ; c nu mele Tu, Doamne, am chemat.
Cntarea a 8-a : Irmos : Din Tatl cel iar de nceput...
Fecioar prealudat, fii nou cale de pocin, ndreptndu -ne spre u- ile mntuirii.
remea este de pocin. Grbete a arta lui Dumnezeu roade vrednice de pocin, suflete al meu. Scoal - te i strig ndelung prin posturi i prin rugciuni : Ludai, binecuvntai i
Sa ne silim a ucide pe vrjmaul cel ce ne pndete cu aduceri aminte de lcomie, i care ne neal simirea cu nenfrnarea dulceii celei scurte. Cu rugciunea -n c h iudnd, A l t T r i c i n t a r e Inencetat r m o s P e C e l c e l a puit... binecuvntnd i preanlnd ne curim acum mai nainte nu peC Hristos nt ru toi vecii. numai de mncri, ci i de faptele rele, i s ncepem A N s c credincioii t o a r e i d e D u mcu n e zgnd eu : clduros a ne arta Ziditorului luminai Fecioar, ceea ce ai fcut cereasc n veci. ltura noastr cea pmn frmn teasc, f roditoare de postim, virtui, cu Aa se cuvine nou s 1111 cu ploaia ndurrilor tale, suflei tului vrajb i cu sfad, nubrazda cu pizm cu meu cea nu nelenit i stricat, care prigonire, cu ngmfare i cu vicleug strig i ci nal Hristos nsmerenie. veci. ascuns, ca ipe Hris tos, cu
7
Irmosul S ludm, bin e s c u:v n t m i s ne nchinm Domnului, cntndu-I i preanlndu-L pe Dinsul ntru toi vecii.
e Cel ce a nchipuit mai nainte oarecnd n rug lui Moise minunea Fecioarei, n muntele Sinai, luda i - L, binecuvntai - L i -L preanl ai ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a : Irmos : tine rugul cel nears...
>7
Cei ce miluiesc pe sraci, nelepete pe Mntuitorul. neasemnat ! C El d rspltirile cel or bune, ntru
I
mprumut O, bucurie din destul toti vecii.
eschide- ne nou milostivirile cele preacurate ale ndurrii Tale, Cel ce ai druit oamenilor pocin spre mntuire ; unule Mntuitorule multMilostive. Vai mie, ct este de nfricotoare
7
judecata cea fr de mit, la care goi avem a da rspuns, pentru rutile ce am fcut n via. Roureaz -ne nou pictura milos tivirii, FctoiTile de bine, ca s cu funde toat ntinciunea noastr, dndu- ne prilej de pocin. I ntrnd toi cu inim voioas i lu minai prin uile cele dinaintea sfn tului Post, s aducem lui Hristos cntri de mulumire.
Binecuvntm pe Tatl i pe 1 iul i pe Sintul Duh, Dumnezeu.
Slav Tatlui i Fiului i Sfintului Duh, c un Dumnezeu snt aceti trei ; i mpreun cu ngerii, noi oa menii nencetat Te ludam pe Tine, Preasfnt Treime, ntru toi vecii.
Bucur - te, Fecioar curat Nsc toare de Dumnezeu Marie, cui aii ea lumii, fruntea ortodocilor. Roag - te s se mntuiasc clin focul cel nes tins, cei ce ie mresc pe tine ntru toi vecii.
Pe tine, sprijinitoarea cea tare i ndejdea cea adevrat, ludndu -te, cu dreapt credin te rugm : Roag pe Fiul tau, Fecioar, s ne mn tuiasc pe noi.
Alt Tricintare Irmos : Fecioria ta...
\ cum mai nainte s ne curim cu
52 MIERCURI a clean ; ca n acest chip s ne nlm tine ne ncredem i cu tine ne ludm, ! de la pmnt. ntru tine este toat ndejdea noastr ; Slav..., a Treimii :
roag pe Cel ce S - a nscut din tine, pentru nevrednicii robii ti.
Tnt, Sfnt, Sfnt, ntreit Sfinte Printe atotiitorule, i Fiule cel de o fiin cu Duhul, o Dumnezeire.
L a n c e p u t u l V e c e r n i e iVs e f a c m e t a - n i i l e i se citete Catisina dup obicei, cea de rind.
\1
LA VECERNIE, MARI SEARA

A
RI
n sptmna lsatului sec
ntru tine ne ludm, i la tine scpm, curat, cinstit pururea Fecioar, scap - ne de osnd pe noi pe toi.
Irmosul :
se int 3 stihiri din L a D o a m n e , s t r i g a tde -am . . . brinz Octoih, ale pocinei, i 3 din
Minei, ale sfintului : Slav...,
sfintului;
iar dac nu are, Slav... i acum..., a Crucii, a Nsctoarei. Prochimenul zilei. nvrednicete-ne, Doamne... ?i
LA S II HO V N A
eeenole.
ecioria ta Nsctoare de Dumne zeu cea nentinat, pe care nu a ars -o focul Dumnezeirii, pe aceasta pururea o mrim.
LA S T I H O A V N
Samoglasnic a, gasu!
1 :
A Stihira, glasul al 3-lea .
primim, popoarelor, Postul cu dragoste, ca a sosit nceputul duhovnicetilor nevoine. S lsm dulcea patim a trupului i s cre tem darurile sufletului. S ptimim mpreun ca nite robi ai lui Hristos, ca s ne i preaslvim mpreun ca nite fii ai lui Dumnezeu. i Duhul cel Sfnt slluindu -Se ntru noi, va lumina sufletele noastre.
Si i i i : Umplutu-ne-am dimineaa d e T a . . . (vezip. 1 0 4 aceast stihir. mila
u bucurie s primim, credin cioilor, vestirea Postului, cea insuflat de Dumnezeu, precum mai nainte ninivitenii, i apoi desfrna - tele i vameii au primit vestirea pocinei de la loan. Prin nfrnare s ne gtim spre mprtirea sfineniei celei stpneti din Sion ; cu la crimi s ne curim mai nainte spre dumnezeiasca splare , cea printr- nsul ; s ne rugm a vedea svrsirea Patilor celor ce se nchi >%
puiesc aici, i artarea celor adev rate ; s ne gtim spre.nchinarea Crucii i a nvierii lui Hristos Dumnezeu, strignd ctre Dnsul : Nu ne ruina pe noi din ndjduirea noastr, Iubitorule de oameni.
Stih : i s f i e lumina Domnului... (vezi p. 104). A mucenicilor :
re Ti ,e a m r i d i N AP h i iS m eI i MlNA D (! v h; e, zCt i .p . '1 1 2 ) . t o c o a m n e . SEC P 2 LSATULUI DE a v cKRlNZ c e r n i a m a r e , c u m e t a n i i . D u p53 Cuvine-se s te fericim... troparele zilei i i iari aceeai stihir. al hramului, i otpustul mic. Tot aa se ), ct este de bun neguttoria Ra C RI 1 U T R I N I E i a c e i jM o iI E se rU a. voastr, Stih : Milu sfinilor, i e t e - n e p c e no sngiurie i v - ai dat (vezi p. 112 ). i cerurile ai motenit, i n scurt Miezonoptica, c u metaniile vreme A fiind n veci v m u c e n ncercai, icilor : ei. bucurai. Cu adevrat bun este Se cint Aliluia, pe glasul Octoihului, i
negutoria voastr, c prsind cele striccioase, ai luat cele nestriccioase ; i cu ngerii dnuind, lu dai nencetat Treimea cea de o fiin.
troicinele glasului. Apoi dou catisine, cele obinuite. Sa se tie c : miercuri i vineri, in sp tinna brinzei, se cnt Aliluia i se fac metanii i seara i dimineaa, pre cum s-a
Slav... Si acum...,a
Nscioarei
artat
mai
sus
se
ajuneaz nu se
dup c fi
rinduial. avea l
Mijloceasurile fr
citesc, va
Podobie Prealudailor mucenici...
liiar dac s-ar intimpla vreun stint, i ar tropar; numai sau dac AtJarea praznicul ntiinpinrii cin -
urata Fecioar, oarecnd, vznd pe lemn, pe Cel ce L- a nscut din pntece fr smn, nerbdnd r nirea inimii, mhninduce voia A c u m l i b e se r e a za . .zis . , S f:i nCel te Du m ncu ezeu l e . . . , ii T a t l n ofptura, s t r u . . . , T r ocum p a r e l e Te : -ai ridicat pe toat Cruce ca un osndit? Vrnd cu adevrat Nsctoare de Dumnezeu..., o metanii s mntuieti pe Slav ..., Botezt o r uom. l Iui Hristos... iari
metanie, i acum..., Rugai-v pentru noi..., inc o metanie Sub milostivirea Ia... fr metanie. Doamne miluiete Ide tO ori) Slava... i acum... Ceea ce eti mai cinstit... in tru numele Domnului binecuvinteaz Printe. Preotul : Cel ce este binecuvntat Hristos, Dumnezeul nostru, i se zice rugciunea : mprate ceresc, pe cre dinciosul... i trei metanii mari, cu rug ciunea Sfntului Efrein : Doamne i Stpnul vieii mele... i celelalte 12 nchinciuni ; i sfrind, se zice iarai rugciuni a. Doamne i Stpnul vieii mele... si ' i tanie m a r e . i apoi S f i n t e D u m n e z e u < . * T a t l nostru..., Doamne miluiete ori). Slav... i acum..., Doamne miluiete (de 3 ori), Binecuvnteaz i otpus ( T o a t e a c e s t e a caut-le n C e a s l o v , e d .
stitului Cap al Sfntului loan naintemergtorul, sau hramul sfntului ; c atunci se cint troparul, i nu se fac dect nu mai trei metanii mari. Dup intiia Catism, se cint Sedel-
nele, din Octoih. ale Crucii. Dup a doua Catism, Sedealna Trio -
dului, glasul al 2-lea : Podobie Ceea ce eti izvorul milei... jj
) inevoiete, Hristoase Dumne zeule, cu nespusa Ta iubire de oameni, s trecem noi smeriii cu
pace sptmn cea curitoare

S l a v . . . , t osurp i a o a s tmeteugi a. dinaintea Postului: I ile vrjmaului, cu Crucea Ta i acum..., a C r ui cii, a N sctoar ei :
pe toi ne mntuiete, Cel ce singur Stnd naintea Crucii Tale, cea care cunoti cele ale inimilor. Te-a nscut fr smn, i nesuferind a Te vedea fr dreptate
1984, p. 149150).
A Nsctoarei de Dumnezeu : 54 ptimind, s - a tnguit cu plngere i MIERCURI a strigat : Cum ptimeti Cel ce eti din Toi la tine alergm, Nsctoare de fire neptimitor, preadulcele meu Fiu ? Dumnezeu, ca la o ajuttoare ta re, spre C a nbuntatea o a n e l e s e c Ta n t cea : din Octoih, al Crucii Laud preamult. rugciuni ndemnndu - te, ca s scapi cu irmosul pe 6, din Minei, al sintu - lui pe 4, i din Triod pe 4. Iar n care cntare vine Ae ps o i, el ,cs it e tC vin nt u lu Vo as - us ee , Trip n e s u ee ct iu u d T rli oM da ,r ce u ii rm li l p despre post, cu nceputul :Mngiai, 6, i Tripesneul pe 8. Apoi irmosul. mngiai pe poporul Meu... i Psalmul
turma ta de toat primej dia.

n acest fel de cntare se las Canonul Octoihului i al sfintului din Minei ; l se cnt Minei ui n cntrile ce snt mai sus, n acest chip : ntia cntare a Canonului din Octoih cu irmosul pe 4, i din Minei al sfintului, Cntarea l-a i a 3-a, pe 6, i n Triod pe 4. Asemenea se cnt Cnta rea 8 a cu a 6-a, i a 9-a cu a 7-a.
C A N O N U L T R I O D U L U I
ntru Domnul Dumnezeul meu s-a ntrit inima mea, pentru a - ceasta cei neputincioi s -au ncins cu putere. Minunatul Enoh prin postire s-a mutat de pe pmnt. Aceluia rvnind, s ne mutm de la stricciune la viat.
P
Alctuire a lui Andrei Criteanul Ierusalimiteanul. Cntarea l-a, glasul al 4-lea : Irmosul :
Cu rugciuni i cu posturi s fa cem milostiv pe Mntuitorul ; c se bucur Ziditorul de pocina fptu rilor Sale. Gtete - te, o suflete, i te curete mai nainte de pat ima lui Hristos, ca s prznuieti la nviere duhov - nicete, mpreun cu El.
nta- voi ie, Doamne, Dumne zeul meu, c ai scos pe poporul Tu din robia Egiptului i ai aco - perit cruele lui Faraon i puterea lui. otind Domnul dup omenire spre nvtura noastr, a biruit pe ispititorul ; artnd cele ce snt ale firii noastre i hotar punndu - ne nou. Dumnezeiescul Moise prin postire s-a nvrednicit n Sinai a vorbi cu Dumnezeu fa ctre fa ; ac eluia credincioii s rvnim. Milostivete -Te, Doamne, spre poporul Tu, i cutnd, ca un Dum nezeu cu ochi milostiv, cerceteaz pe toi cu mulimea ndurrilor Tale.
Ca ceea ce ai nscut pe Dumnezeu, roag - L nencetat pentru noi ; c la tine nzuirn, Nsctoare de Dum nezeu, noi pctoii.
,
m.
Tricintarea lui Iosif Cntarea a 3-a, glasul al 2-lea : Irmos : pe poarta credinei...
ntinsu- i -ai palmele pe Cruce, omort- ai blestemul cu moartea Ta i ai nviat cu patima Ta pe oameni. Pentru aceasta ludm dumnezeiasc rstignirea Ta, lisuse iu bitorule de oameni, Dumnezeul nostru.
i Ia m . . . DE , a N sc toa i : N A PT N1 INA LAS ATU L c u SEC BRlNZ r e Necuprinsa este taina naterii ta ile cee dinaintea Postului s -au le, Preacurat Marie, c ai nscut pe deschis, nevoina nfrnrii se apro pie Dumnezeu fr ispit brbteasc, , cu voina fierbinte s ne sculm ca i ai rmas nestricat. s lum darul cel dat de Dumnezeu, care potolete arsura Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie. pcatului. iuind, Hristoase, vremea Pos tului Vremea cea fericit a Postului, care cu puterea Ta, mntuiete -ne strlucete razele pocinei a rsrit ; pe noi cei ce ne nchinm Tie, de s ne apropiem cu grab, scuturnd toate laurile vrjmaului. ntunericul cel prea adine al lenevirii, Cntarea a 4-a : ioi veselinclu -ne. Irmosul :
-1
'ostul s - I sfinim cu dragoste ; s propovduim oprirea poftelor, s strigm cu lacrimi ctre Stpnul : D ne, Doamne, dar, ca s ne aj utorezi spre voile Tale, mult-ndurate. Primind A N s darul c t o a r e i Postului, d e D u m n e z es u : prea slvim pe Cel ce ni l -a dat spre mnPotolete me le, tuire ; i s -tulburarea l lucrm cu poftelor deadinsu, ca tmduiete rnile sufletului s lum iertarea gresealelor noas - meu, O * ridic - in din somnul lenevirii cu tre, din mina Celui ce ne- a fcut. mijlocirea ta, cu ajutorul tu Preasfnt Stpn, Maic Fecioar.
Alt Tricintare, acelai glas : Irmos : Mintea mea cea stearp... / V
Mintea mea cea stearp f -o rodiuzit-am auzul Tu i m -am tetoare de virtui, lucrtorule al ce mut, sdi cunoscut-am !or bune, toride al lucrurile celor folosi Tale icu m -milostivirea am spimntat, toare, Ta.Doamne. Avraam, prin virtute i prin iubi Sedealna sfintului din Minei, Slav... i rea de strini, a primit Treimea, Ca acum..., a Crucii, a Nsctoarei. re a venit la el n chip de ngeri. Bogia nefurat este darul cum ptrii, i cel ce se mbogete cu aceasta, se va mbogi de Dumne zeire. Venii s plngem mpreun cu cu vntml, prin credin strignd: Dum nezeule, fii milostiv nou, celor ce am greit mult.
Irmosul :
nlndu -Te de voie pe Cruce, Mntuitorule, toat fptura p mntului s- a cltinat, i s -a rupt catapeteasma Templului. Rnitu -Te-ai pe Cruce, Iisuse al meu pentru mine, S l a v i . . . , ai a T r lost e i m i i :mpuns n coast Bunule ; pentru aceasta cu lecnd genunchii la pmnt, ma credin m nchin dumnezeietii nchin Tatlui i pe Piui slvesc i pe stpnir ii Tale. Duhul laud, stpnirea cea cu o voie i n trei ipostasuri.
Maic fr prihan, binecuvntat Fecioar curat, roag pe Fiul tu i Dumnezeul nostru pentru lume.
Cntarea a 5-a :
Irmosul :
'el ce ai rsrit lumina i ai lu minat zorile, i ai artat ziua, slav ie; slav ie iisuse, Fiul lui Dumnezeu.
(
7a -a ;l s f n t u l u i ; 56Postind odinioar Moise n mun tele MIERCURI D u p C i n t a r e a C an 6t -a ar , ea c oa nd cu

m
Sinai, vztor de Dumnezeu s - a fcut, i Ilie pe car de foc a fost nlat la cer. Prin postire a gustat odinioar n eleptul Isaia din crbunele acela, cnd s- a atins cu cletele de buzele lui. Psiiud mai nainte Daniel mpre un cu cei A N trei tineri, flcile leilor au sctoarei de Dumnezeu : sfrmat i au clcat vpaia cea Curat Nsctoare de Dumnezeu, arztoare. ceea ce fr stricciune ai purtat pe Dumnezeu n pntecele tu, pzete turma ta si o ferete nevt P y P
i a r d a c n u a r e , s e z i cI er m se a od se u ll n : a mu cenicilor.
1)
umnezeul prinilor, Te ru gm nu ne ruina pe noi, Iu bitorule de oameni ; ci f cu noi dup blndeele Tale n veci. S ne facem i noi ca Daniel acela, care prin post a mblnzit n groap pe leii cei ce rcneau. Celor trei tineri s urmm cu fric, ca sa scpm i noi de focul gheenei, precum i aceia de cupto rul Vavilonului. S postim i noi cu inima curat, i s ne curim trupul, i tot du hul cu totul lui Dumnezeu s -l n chinm.
A N s cC to d ea D mn na tr ae rie a 8u -a ; ezeu :
mat.
Cintarea a 6-a : Irmosul :
) recum ai mintuit pe Iona proorocul, Hristoase Dumnezeule, aa i pe mine scoate- m dintru a - dncul greealelor i m mntuie - te, Unule, Iubiiorule de oameni. Pe Iona, cinstitul post l- a pzit de chit, oarecnd ; s postim dar din inim, ca s scpm de nevoia ghee nei. Ninivitenii cu pocin fierbinte i cu dragoste au prefcut urgia lui Dumnezeu ; acelora, cu dorina, toi s urmm. Postul de acum ne cheam pe noi la Ceea ce aialergm nscut dar cu toi mijlocire ne pocin ; s cu dorirea spus pe Mntuitorul lumii, Hristos i s cunoatem ce este da rul postim. Dumnezeul nostru, pe Acela nu nceta rugndu- L, s mntuiasc tot neamul celor ce te laud pe tine.
Fecioar Maic nu nceta s I r mcurat, osul : rogi pe Cuvintul cel mai nainte de slvim pe mpratul Hristos veacuri, Care S- a ntrupat din tine, s Domnul, pe Care L- au mrturi - sit n mntuiasc sufletele noas tre. cuptor tinerii cei robii, cu glas mare grind : Toate lucrurile laudai - L i -L preanlai ntru toti vecii.
3
otind mai nainte Iosif, a sc pat de amestecarea femeii celei fr de lege, i mpria a dobndit. Pentru aceasta i noi s stingem, cu postul, sgeile cele aprinse ale vrjmaului Veliar. Cu postul, David a cptat biruin asupra celui de alt neam i mpria a aflat. Pentru aceasta i noi, prin nfrnare, s lum biruin a - supra vrjmailor, i ntru Domnul s ne ncununm,
S A P r A M I N A L A SA run i s rc D E B RI N / A l t T r igrabnic cntare ce eti a oamenilor scpa - 57 I /'f J3?21.111. ^ no * ' b luile acestora: 1 7 bl ntru toate tare ajuttoare, i barbaia lui iov, neviclenia Iui lacov, Irmos : Pe Cel ce a nchipuit... ci ec ina lui Avraam, nelepciunea celor clin nevoi adevrat spriiini toare. idicndu- Te pe cruce, Stpne al Iui Iosif i vitejiile lui David. tuturor, iari ai chemat pe Aclam A IViesc t on ro i de Dumnezeu : mpreun cu Eva, Hristoase Mntuitorule, i duendu -i n rai, Te Pe mpratul Hristos, pe Care L -a laud pe Tine ntru toi vecii. nscut nou Fecioara Maria, i dup natere a rmas fecioar cu rata, pe iiliidu -Te Tu, Hristoase, pe cruce Acela toate lucrurile u - dai -L ca pe de voie, razele soarelui de fri c s -au Domnul, i - L preanl - ai ntru toi stins i ziua a apus. Pentru aceasta vecii. tlharul Te- a mrturisit pe Tine
Dumnezeu ntru toti vecii.

Apoi Tri cin tarea Irmos : Pe Dumnezeu, Cel ce S-a pogort...
I n chipul crucii ridiendu- i Moise palmele, n munte, a bi ruit pe vrjmai ; iar Tu, Mntuitorule, pe Cruce minile ntinzndu- i, ai omort tirania iadului cea a tot pierztoare.
JL
tocmai cu Tatl pe Fiul i pe Duhul credem a fi, Sfnta Treime Cum Sint te voi luda dup cuviin, ntru o Dumnezeire, Creia cu Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, eu credin ne nchinm, lui ? cel ntunecat acum cunvtura multe p cate Arie pururea clcnd -o.-mi n drzneala Ci, o, Preasfnt ! Iart
0
>
Cu piroane pe Cruce pironindu- Te i n coast mpuns fiind, Hristoase Mntuitorul meu, ai izbvit pe p mnteni din blestem i bucuriei celei fr de siirit prtai i - ai artat ; pentru aceasta binecuvntm iubirea Ta de oameni. Rsrind vremea Postului, hovniceste lumineaz simirile su P
srccioasei mele cntri.

Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie.
Cruce, ndejdea credincioilor, ar ma mprailor, slava preoilor, t ria sihatrilor, cu puterea ta pe toi cei ce te slvesc mntuiete -i n veci.
Irmosul : S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului, cntndu-I i preanlndii-L pe Dnsul ntru toi vecii.
du -
fletului i gonete negura patimilor. Pentru aceasta noi s - l mbrim din inim, nlnd pe Hristos ntru to ti vecii.
9
Postul omoar patimile ceie de su flet pierztoare, i desftrile cele omortoare, i cu adevrat aaz pornirile i micrile inimii. Deci s -l
Pe Cel ce a nchipuit mai nainte oarecnd n rug lui Moise, minunea Fecioarei n muntele Sinai, luda - i L, binecuvntai -L i - L preanl - ai ntru toi vecii.
58
MIERCURI turor ; ci vrnd s lum i noi parte din i se cnt: Ceea ce eti mai cinstit...
acestea, spre folosul sufletului, s ne rugm Stpnului tuturor ca s ne ajute. C u piroanele dumnezeietilor Tale mini, ai pironit, ndurate, pcatele noastre pe cruce, i cu sulia coastei Tale ai rupt viclenele scrisuri ale pcatelor i smintelelor celor rele ; pentru aceasta ludm preacurata Ta rstignire. rarea cea bun a virtuilor se deschide, nevoina dumnezeietilor posturi, iat, tuturor se gtete; cei ce voii s v nevoii dup lege rugai pe Hrist os s ne druiasc nou de sus vreme cu pace.
^ rim toi iubirea Ta de oa meni, Hristoase Mntuitorul nostru, Cel ce eti slava robilor Ti i cununa credincioilor ; Cel ce ai mrit pomenirea celei ce Te- a nscut pe Tine. Moise n Egipt marea a desfcut i pe popor l- a trecut i I - a hrnit n pustia cea neumblat, cu postul f - cnd minuni. sus al lui Navi cu nfrnarea a sfinit pe popor i cu sor i le-a m prit pmntul fgduinei, trecn - du-i mai nainte Iordanul. Ghedeon acela numai cu trei sute brbai, cu luminile a biruit cei de alt neam, cu nfrnarea si 7 * rugciunea; aceluia i noi rvnind s asemnm. de pe cu ne
Cu rugciunea cea preagrabnic, cu acopermntul tu cel pururea veghetor, cu ajutorul tu cel tare, stpn curat, pzete acum pe cre dincioii robii ti, de toat asuprirea potrivnic, de patimi i de greeale; iar de ispite izbvete -ne pe noi.
Alt Tricintare Irmos : Pe ceea ce a zmislit...
I Bucur - te curat, preacinstit, la uda fecioriei, ntrirea ngerilor, ajuttoarea oamenilor, bucuria lumii, Marie, ceea ce eti Maica i slu jitoarea Dumnezeului nostru.
e lemnul Crucii de voie pironindu- Te, pe noi pe toi ne -ai mntuit din blestemul legii. Pentru a- ceasta dup datorie pe Tine Te s l vim, Hristoase. oi ne nchinm patimilor Tale, Mntuitorule, pe care de bunvoie le -ai primit, ca s scapi neamul ome nesc din robia vrjmaului.
Apoi Tricntarea Irmos : Pe Dumnezeu Cuvntul...
e Cruce dumnezeietile palme * ntinzndu- i ai mpreunat cele de mai nainte osebite Mntuitorule; i
SA I M A MI N A L SA TU L UI SEC DE I RNZA 59 tinerea S ne dea ^ iertare pcatelor noua mai vrtos pentru dragostea ce ai pctoilor. avut ctre Dnsul nevoindu - v, ca i cum ai fi fost cu tru puri strine, nu S l a v i e , D u m n e z e u l n o s t r u , s l a v i e . e cei v- ai adus aminte de fire, nebgnd seam de moarte. Pentru aceasta, Svetllna glasu l u ite d iiubesc n Octoih , a tine, T r e i mCruce, ii (de 3 ce pe dupa vrednicie, pentru durerile voaori). invrednicete -i cu puterea ta de a sl?e, ai luat plata ; mpriei ceru ticce Postului pace, i -i I.A viemea STIHO A V N cu Sam oglasn ic a zilei, rilor motenitori v - ai fcut. Rugai scap de robia vrjmaului. va pentru sulletele noastre. glasul 1 :
De bucate postind, suflete al meu, i Irmosul : de pofte necurindu - te, n deert te e cu ceea ce a zmislit dup trup n lauzi nemncarea ; c de nu i se va pntece, mai presus de fire, pe Cuface ie pricin de ndreptare, ca un vntul Cel ce a strlucit mai nainte mincinos vei fi urt de Dumnezeu, si fr de ani din Tatl, pe singura demonilor celor mai ri te Nsctoare de Dumnezeu, credin vei asemna, care nici odinioar nu ciosii o mrim. mnnc. Deci caut s nu faci netrebnic postul pctuind ; ci nemi cat s rmi spre pornirile cele fr cale, prndu - i c stai naintea Mn tuitorului Celui ce s- a rstignit, i mai ales c te rstigneti mpreuna cu Cel ce s- a rstignit pentru tine, strignd ctre El : Pome nete - m, Doamne, cnd vei veni ntru mpria Ta.
/P
Slava... i acum..., a Nsctoarei : Podobie : Ceea ce eti bucuria... (a Crucii)
Fecioara cea fr prihan dac a vzut pe Mielul nlat pe cruce, plngnd, a strigat : Preadulcele meu Fiu, ce vedere nou i preaslvit este aceasta ? Cum, Cel ce tii toate
7
cu mna, Te-ai pironit pe lemn cu trupul ?

Apoi : Sine este a ne mrturisi..., Sfinte Dumnezeule..., Tatl nostru..., troparul : In Biserica slavei Tale stind..., Doamne miluiete (de 40 de ori), Slav... i acum..., Ceea ce eti mai cinstit..., Intru numele Domnului, binecuvnteaz printe : Preotul zice : Ecfonisul :
Stih : Umplutu-ne-am dimineaa de mila T a . . . ( \ e z i p . 1 0 4 ) , i aceeai s t i h i r a . Stih : i

s fie lumina Domnului...
(vezi
p. 104). A mucenicilor :
Cel ce este binecuvntat Hristos, Dumnezeul nostru, totdeauna, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Apoi : mprate ceresc, pe credincionsul... (Vezi Ceaslov, ed. 1984,p. 78 79) i se fac trei metanii mari, cu rugciunea Sfintului Efrem : Doamne i Stpnul vieii mele... Dupa aceasta, se fac 1 in chinciuni mici, zicnd n tain la fiecare nchinciune : Dumnezeule, curete-m pe mine pctosul... i sfrind nchinciunile, se zice iari rugciunea loat . Doamne i Stpnul vieii mele... Si
Pe voi prealudailor mucenici, nici scrba, nici strmtorarea, nici foamea, nici prigoana, nici primejdia, nici furia fiarelor, nici sabia, nici focul cel amenintor n -au pu lul s v despart de Dumnezeu. Ci
n60 e m i l u i e t e ( d e 1 2 o r i ) , H r i s t o a s e l u m i n a c MIERCURI ea i adevrat...i otpustul. Apoi mori. Litie n pridvor i ecteniile pentru
n aceeai miercuri a brinzei, se citesc Ceasurile al treilea i al aselea, cu me tanii i cu troparele postului. La ceasuri, nu se lovete n clopot. La Ceasul al aselea Troparul proorociei, glasul al 3 -lea :
mprate Sfinte, Atotputernice, ce Care se nfricoeaz si se cutremur

T ;
toate, mntuiete - ne pe noi ; c poi ierta pcatele ca un milostiv.

Slav..., i acum..., tot acesta. Apoi P R O C H I M E N Glasul al 6-lea :
s zic : Milostivete -Te, Doamne, ctre poporul Tu i nu face de ocar motenirea Ta ca s - i bat joc de ea neamurile !. Pentru ce s se spun printre neamuri : Unde este Dumnezeul lor?. Dar Domnul este plin de zel pentru ara Sa i Se ndur de poporul Su. Pentru aceasta a rspuns Domnul ctre poporul Su grind: Iat, Eu v voi trimite gru, must i untdelemn i v voi stura i nu v voi mai face de ocar printre neamuri! Prpdul dumanului de la miaznoapte l voi deprta de la voi i -l voi izgoni n spre un inut uscat i pustiu ; cap tul lui spre marea cea de la rsrit, iar sfritul la marea cea dinspre apus ; i se va ridica din el duhoare, i miros de strv va porni din el, cci a svrsit lucruri mari. Nu ie
9
Mntuiete, Doamne, poporul Tu i binecuvinteaz motenirea Ta (P s

27,12). Stih : Ctre Tine, Doamne, voi striga, Dumnezeul meu s nu taci de ctre mine (ps. 27,1). Din Proorocia lui Ioil citire : (II, 1226)
teme, Ui ar, bucur - te i te veselete, cci Domnul a fcut lucruri

>*
mari! Nu v temei nici voi, anima lele cmpului, cci au nverzit pu nile pustiului; cci pomii dau roa dele lor; smochinul si vita de vie
' I >
vor fi plini de roade. i voi, locuitori ai Sionului. bucurati- v si v veselii

7
Acestea griete Domnul : ntoar cei - v la Mine din toat inima voastr, cu postiri, cu plns i cu tngu - ire. Sfiai inimile i nu hainele voastre, i ntoarcei - v ctre Dom nul Dumnezeul vostru, cci El este milostiv i ndurat, ncet la mnie i mult - Milostiv i -I pare ru de rul pe care l-a trimis asupra voastr. O, de v - ai ntoarce i v - ai poci, ar r - mne de pe urma voastr o
n Domnul Dumnezeul vostru, cci El v a dat pe nvtorul dreptii; i v -a mai trimis i ploaie, ploaie timpurie i trzie, ca odinioar. i ariile se vor umple de gru; iar teascurile vor da peste margini de must si de untdelemn. Si v voi da ani
I
9
de belug n
>o
locul
anilor n care au
mncat lcustele mici, cele mari, cele
D,o m u l uS i'A fi n7nh AdUCrt( k I1 V 1" IN P i1 a f1 iAlM ui IN D A um L - SATUI.I'l SEC DE liRlNZA 61 eza scaun de judecat pentru toate :i lSa I ! , .Acestea V I griete d o m n u l u i Domnul mieii o o r , se aducei Domnu lui slav i c i n s t e ( l > s . i 2 3 s , 1 ) .vin popoarele din jur. Aducei seceri, cci trezeasc neamurile
t o a t e
oi : Deg rab s ne ntimpine ndur - rue in A p valea lui late..., Sfinte Dumnezeule... i celelalte > ><'>' ocol o voi aobinuite ale Postului. Apoi rug ciunea iDumnezeule i Doamne al puteri lor... i se citete mpreun i Ceasul .ii noulea.
m
Dup aceasta, Obednia i Fericirile, fr cintare, Slav..., i acum..., Pomene - te-ne pe noi, Doamne... i trei nchinciuni : Ceata cereasc... i celelalte. Si dupa : Tatl nostru... condacul hramului i al sfntului. Slav..., Cu sfinii odihnete, Hristoase..., i acum..., Ceea ce eti folositoare cretinilor..., Doamne miluiete (de io de ori),Slav... i acum..., Ceea ce eti mai cinstit... I roi metanii mari, i cele 12 nchinciuni. Dup aceasta se ncepe Vecernia : Venii s n e n c h i n m . . . ( d e 3 o r i ) , P s a l m u l 10 8 Rinecuvinteaz, suflete al meu, pe Domnul... i celelalte. >X.7G^\ G' /* I .-V/ r:'\S
n sptmn lsatului sec ele brnz LA VECERNIE, MIERCURI SI ARA La Doamne strigat-am... inn Ie du pr ja e io .b i c e i , S l a v . . . i a c u m
p R o ( I E N, g l a s u l a l 5 - l e a :
1
holda este coapt, venii, cobo - ri - v, cci teascul este plin, albiile dau peste margini ; frdelegile lor n - au seamn. Mulimi i iar mulimi n Y alea Judecii. Cci aproape este ziua Domnului n Valea Judecii ! Soarele i luna se ntunec i stelele i pierd lumina lor. Din Sion Domnul va striga puternic i din Ierusa - I i m va slobozi tunetul Su : pmn - tul i cerurile se vor cutremura a- tunci. Atunci vei cunoate c Eu snt Domnul Dumnezeul vostru, Ca re slluiete n Sion, n muntele cel sfint al Meu ; Ierusalimul va fi altarul Meu, iar strinii nu vor mai trece pe acolo. i in vremea aceea, din muni va curge must, vile vor li pline de lapte, toate praiele din Iuda vor erpui umplute de ap, iar din templul Domnului va iei un iz vor care va uda valea Silim. Egiptul va ii pustiit i Edomul se va preface in inu t Dom nelocuit, : ndjduiasc Israel spre nii! din mpotriva fiilor lui de pricina acum isilniciilor pn n veac ( 1 3 0 , 5 )fiind . Iuda, c au vrsat snge nevinovat 111 p - nintul lor. Dar Iuda va fi locuit Sliii : Doamne, nu s-a mndrit inima mea, n veci de- a pururi i din nici nu s - a uIerusalimul nlat ochii m ei fc N. glasul al 6-lea : (ps. 13 0R , 1 )O . ( ni M neam n neam. Voi rzbuna sngele pe care ;, nul A p nu o i : l- am I n v r erzbunat cinicete-ne D o a va m n e locui , in s e a r a an cea sta... Sionul veac.
Samoglasnica zilei, glasul al 3-lea :
LA S T I H O A V N A
umnezeule, ntru numele iau, mntuiete m, si ntru puterea Ta m judec ( T s 33< ).

Stih : Dumnezeule, auzi rugciunea mea, ia n urechi graiurile gurii mele ( ps. 53,2). Din Proorocia lui Ioil, citire :
j } srit - a primvara floarea pocinei. Deci s pe noi, frailor, de tinciunea, i Dttorului cntnd s - l zicem : Slav lubitorule de oameni.
Postului i ne curim toat n de lumin iic, Unule,
62S t i h : C t r e T i n e a m r i d i c a t o c h i i m e i . . . J O I
(vezi p. 98)
i iari samoglasnica :
Stih : Miluiete-ne pe noi, Doamne... (vezi p. 98) A mucenicilor :
JO It L A R E N Esau vi neri n Iar de se va n m pU l a Tm ie rc uIr i sp tu p n iin za et i, , se cd ae ult ee lte i pA ic ar D ia ntb ir a n C i ss m Se n pu ols td oe l i llo s r O i tc utlo c .r i i , l a l i t e r a E i G . dfin ih Dup a doua Catism, dului, glasul al 5-lea : Sedelnele Trio -
Podobie : Pe Cuvintul cel mpreun...
Mucenicii Ti, Doamne, cu credina ntrindu - se, cu ndejdea ncredinndu - se i cu dragostea Crucii Tale sufletete unindu -se, au nimicit tirania vrjmaului, i dobndind cu nunile, cu cei fr de trup se roag pentru sufletele noastre.
\ stzi ncununeaz toi Aposto lii Postul cel de patruzeci de zile i mai nainte curitor, i sfinesc vremea Postului cu puterea lui Hristos Mntuitorul, vestind mai nainte tuturor nvierea Lui i se roag Domnului, ca s miluiasc su fletele noastre.
(jeea ce eti mai nti sfnt curat, lauda cetelor cereti, cntarea apos tolilor, plinire a proorocilor, stpn primete rugciunile noastre.
Acum slobozete..., dup Tatl nostru..., troparul sfintului, Slav..., i acum..., al Nsctoarei. Apoi ecteniile : Miluiete-ne pe noi, Dumnezeule... i trei metanii mari. Fie numele Domnului... Bine voi cuvnta pe Domnul... Cuvine-se s te fericim... Apolisul, ieirea in pridvor, i Litie pen tru cei mori, dup obicei.
Slav..., tot aceasta. i acum...,

a
Nsctoarei :
Fecioar Preacurat, ceea ce eti acopermnt celor ce necurmat n djduiesc n tine, mntuiete -i de tot felul de ispite i de nevoi i de pri mejdii cumplite, rugndu- te Fiului tu mpr eun cu Apostolii Lui ; i mntuiete pe toi cei ce te laud pe tine.
Apoi se citete Cuvintul Sfintului A nastasie, iguinenul din Muntele Sinai. i Psalmul 50. Iar canoanele se cnt, pre cum este obiceiul, din Octoih i din Mi nei. Iar la cintrile care au tricintare, se las la o parte cintrile din Octoih.
TRICINTAREA
Se cuvine a ti :
C n Palestina, care este in prile Ierusalimului, nu am apucat de la Sfinii Prini s se fac nici Liturghie obi nuita, nici Liturghia mai nainte sfinita, miercurea i vinerea in sptniina brin - zei ; c in aceste dou zile se cnt Aliluia, cu metanii seara i dimineaa, pre cum s-a artat mai sus. Iar dup Vecernie n aceste dou zile se mninc brnz i ou, pzind pravila celui ntre sfini Printelui nostru Nichi - for
uminat- au lumea cu raza cuno Alctuire a lu i Iosif. - Jtinei de Dumnezeu ucenicii Ti, Doamne, rtcirea C n t a r e a i a 4 - a , g l a s u l au a l 4ntune -lea : necat- o, risipind ntunericul nel Irmos : Auzit-a proorocul... ciunii ; cu rugciunile lor mntuiete
I;C BR ile cele dinaintea Postului, ce snt ncununate cu bunele roade ale nevomelor, primesc pe cei ce alear - ga cu t rezvie. Deci s alergm mpre una toi credincioii degrab, cu laude i cu cntri de tain.
63 fr cin, ca Manase; f -mi, Doamne, chipuri de pocin, mai nainte de a m topi moartea.
i acum...,
cl
Nsctoarei :
pentru ndrzneala nenfrnrii, primind haine de muritor, m-am mbrcat n ele, eu ticlosul ; ci Tu, Fiul Iui Dumnezeu, mbrac - m cu vemntul cel luminat al naterii de -a doua.
A mea Nsc ar ei ele D u mvicleuguri nezeu : iaa st-o a sirit cu i Zmislit n pntece, dc cu toat -ai necuria, dar mai scappresus la Tine, cuvnt, i ai nscut; mai presus i de lire, Cel preandurat grbete m mntuiete, Hristoase, Dumneze ule, cu de Dumnezeu Nsctoare, pe Stpnul buntatea Ta. fpturii. Cruia nencetat te roag, s ne mntuiasc de toat mnia, pe noi cei isipind ntuner icul nenfrnrii ce te fericim pe tine. cu razele nvturilor voastre, Apostoli, ai luminat cu nfrnarea pe toi cei pctoi i pe cei drepi, Alt Tricintare, glasul <il 2-lea : ca nite prealudai.
e tine liman de i zid Irmo s u l mntuire : Cnt area a 8-a : nemicat, toi credincioii te tim, enit- ai din Fecioar, nu sol, nici I r m o s : T o a t e de l e - aDumnezeu i aezat... stpn Nsctoare ; c nger; ci Tu nsui, Domnul, Te -ai tu cu rugciunile tale scapi din ot pmntul s -a umplut de lauda ntrupat i in -ai mntuit pe mine tot primejdii suiletele noastre. Ta, Doamne, c peste omul. Pentru aceasta strig el Tie a: tre cut O p dumnezeiasca vestire a dumneSlav puterii Tale, Doamne. zeietilor Ti ucenici ; din adncul Recunotinei ntorcmdu -1 l a cuno tin, ca s cnte : Binecuvntai Iu 1 *
crurile Domnului pe preanlai n veci.
Domnul
i -L
Ca nite mrgritare luminoase, Apostoli ai Cuvntului, toate marginile le- ai mpodobit cu postirea i ai nfrumuseat acum cu adevrat spia cea de bun-neam a sufletelor noastre.
Irmos : Venit-ai din Fecioar...
arul pocinei cel dumnezeiesc s -a artat, mntuire aducnd celor ce petrec n nevoinele i n luptele su dorilor i ostenelilor ei. Pentru a ceasta alearg sufletul meu ctre Stpnul tu, cernd sa iei iertare pcatelor tale celor multe. urge rea Postului celui dat de Dumnezeu s-a deschis. Deci sa-1 ntmpinm luminat, cei ce avem tie buin de mil ; c nseteaz Indu ratul de mntuirea n oastr, i se ntinde s dea iertare celor ce- L caut cu o sir die i i slujesc cu dragoste. uflete, oprete - i gura cu postul i cu cuget de pace i hrnete pe Domnul cu facerea de bine, aduendu- I Lui bucatele virtuii, ca nite jertfe binemirositoa re, i strig ne ncetat : Binecuvntai 1 u c r u r i i e Domnului pe Domnul.
uptorul poftelor cu roua postului rcorindu - 1, Apostoli, pe toi oa menii iai nvat s - l aib ca o cetate nejefuit i locuin de siin enie.
Slav...
C;reit -am mai mult dect toi menii, eu ticlosul, i am pctuit
oa -
64
JOI
i acum.., a Nsctoarei :
Sfnt Nsctoare de Dumnezeu, ceea ce stpneti pe toi, primind rugciunile robilor ti, izbvete - in de ntuneric i de focul cel nestins, curind mulimea rutilor mele
9
cu mijlocirea ta, i cu singur dum nezeiasc rugciunea ta.

Alt Tricintare Irmos : niricoaiu-s-au de nespurcatul...
Fericit s- a fcut pntecele Maicii lui Dumnezeu, de vreme ce a primit pe Cuvintul, Care S-a amestecat cu chipul omenesc dup ipostas, prin grosim ea trupului ce a luat dintr-n- sa : si s-a artat cetate lui Dumne 7
zeu, n care a binevoit a locui Cel Preanait si Domnul Dumnezeu. Pen9
tru aceasta strigm ie : Bucur -te, ceea ce eti plin de har, curat Nsctoare de Dumnezeu.
Irmosul : Sa ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului, cntndu-I i preainlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
e voi, Apostoli, dndu- v Hris tos ca pe o lumin n toate mar ginile lumii, v- a zis: Mergnd ntre neamuri, nvai ca s M tie pe Mine, c fiind cu trup M- am hrnit cu postul, i clcnd toat puterea vrjmaului, am artat oamenilor calea cea dreapt. Artat -ai, Hristoase, postul spre iertarea oamenilor, i spre lepda rea poftelor ; c prin el Apostolii Ti au bineplcut ie, i lumintori luminai pe pmnt s - au artat ; propovduind pe Domnul n trei fee i n - tr- o fiin tuturor celor ce- L laud.
Binecuvntm pe Tatl, Sfntul Duh, Dumnezeu.
9
nfricoatu -s-a de nespurcatul trup, cel ntr- o podoab cu sufle - tul, al tinerilor celor curai, si s -a
7
deprtat focul cel neosteni tor, ce se hrnise cu mult materie ; i v - paia cea pururea vie potolindu-se, cntare vecuiioare se cnt : Pe Domnul toate lucrurile ludati -L,
9
7
i - L preanlai ntru toi vecii.

Se cint : Ceea ce eti mai cinstit... Cntarea a 9-a : Irmos : C mi-a fcut mie mrire...
pe
Fiul
pe
Trimii ati fost de nvtorul > Precum oCain ucigaul, propov oarecnd, aa Hristos, Ucenicilor, duitori i eu nu am ca adus sufletucugetele lui meu neamurilor, s jertfa le luminai fr prihan, Hristoase, fiind biruit cu dumnezeietile nvturi, s de se cuget necurat ci nu i m uri mine cel opreasc de la; pofte de la pe bucate, s iubeasc ce vin cu nfrnarea, post c tre i Tine, s - L preabunule cunoasc pe Dnsul, Domn i Ziditor i Mntuitorul meu. Caut spre lumii darurile fctor de bine tu turor. pe care cu dragoste le aduc ie, Dumnezeul meu, n vremea Postului.
entru c v - a trimis ca pe nite lumintori neneltori n lume, ca s ne scoatei din adncul pcate lor, ludm cu bucurie pe Cel ce v - a ntrit pe voi, ca pe nite Apostoli ai Sai.
CA w
Pentru c v -a trimis Hristos pe voi,
N S A P Mntuitorule: LSATULUI si Strig Ctre ITine, Slobozete - m i pe mine, ca s laud cu bucurie milostivirea Ta.
SEC: D E I RI A sositaN Z cinstea
iiiiclc te - a artat Dumnezeu pe ostul a artat ceata Apostolilor n tine, ) Fecioar curat, ajuttoare nea toat omenesc, lumea, strlucind cu raza Ta cea mului nu nceta rugndu-L cu dead insul pentrudumnezeiasc noi credincioii. si lumi nnd neamurile.
f
A Nsc tl ota ur m A r e Tir id ce i nD ta e nezeu : Irmos : Ceea ce ai ncput n pintece...
65 Postului, aducnd t mduirea patimilor sufleteti. Cu a ceasta, oarecnd, Daniel i tinerii cei din Babilon ntrarmndu-se, acela a mrnat gura leilor, iar acetia au stins vapaia cuptorului. Cu care mpreuna mntuiete - ne i pe noi prin acelai post, Hristoase, Dumnezeule, ca un iubitor de oameni.
Stih : Umplutu-ne-am dimineaa de mila Ta... (vezi p. 104). Tot stihira aceasta. Slih : i s fie lumina Domnului... (\ezi p. 104). A mucenicilor :
Ceata ucenicilor Ti, Iisuse, iubitorule dc oameni, a n v tal nea mu 1
>
rile paginilor s siring bogia pos tului. Glsuirea cea de dousprezece strune, adic adunarea Apostolilor Ti, druiete oamenilor bogia n - frnrii i izvorul mntuirii. Slav... u glasul desfrmatului strig ctre Tine, Doamne, Printe ndurate : greit am, mntuiete - m ; s nu m despari de slava Ta. i acuin... ra Nsctoarei : eea ce ai purtat n pnteceie tu pe Dumnezeu ca pe un om, i via lumii ai izvort, pe tine te ludm, Preasfnt Fecioar.
I rT m o sD u lA: g l a s u l u i I U I N 'N
Ca nite lumintori n lume str lucii i dup moarte, sfinilor, cu nevoin bun nevoindu- v ; deci a vnd ncrznire, rugai pe Hristos s miluiasc sufletele noastre.
Slav... i acum...,a Nsctoarei :
( eea ce eti ntre femei sfnt, Nsctoare de Dumnezeu, Maic ce nu \p()i : Bine este a ne mrturisi Domnu tii nunt, mpratul , S f i n t e roag D u m npe ezeu le..., T a t i l l u i . . .de Dumnezeul, n o s t r u . . . , pe Care L-ai nscut, s ne t r o p 3 r u l f S l v i i . . . , i acum..., al N s c t o a mntuiasc pe noi, ca un iubi tor de rei. Ceasul ntii, dup obicei i otpustul. oameni.
n sptniina lsatului sec de brinz

La VECERNIE, JOI SEARA T Se ncepe slujba cu metanii, i celelal te toate, precum s-a artat i mai nainte, mari in sptniina lsatului sec de brinz.
Ceea ce Lai n pntece pe A S ncput T I O V N A Dumnezeu cel nencput i ai nas - cut Samoglasnica zilei, glasul al 3-lea : bucuria lumii, pe tine te lu - dm Strlucit a buna podoab a inir Preasfnt Fecioar. nrii, care alung negura demonilor;
\NERI
te
66 Lu am Do n ga au m . . s p ta i hii -u l . V I N E R I Ac l ia bm er ee a,z s t r pie rt o-b l .T ue ... ,uIn r os p r i le S au v. i l ea clu m N s c dup t o a r e cobicei. e Dumne zle .. .. . i ce la te , ..., a cd tm oa . i i lL m ii n . .p ., Prochimenul fN cs in erte ain euc ei ln e m alr . A oi a - polisul. Se
ziit le e i .t e P a v e c e r n i a m a r e c u m e t a n i i , p r e c u m c s-a artat mar i. S T I H O A V N A LA Samoglasnica zilei, glasul al 2-lea :
VINERI LA U T R E N I E Dup cei 6 Psalmi, se cnt : Aliluia, pe glasul Octoihului i Treimicile glasu lui. Dup ntia Catism, Sedelnele Cru cii, din Octoih. Dup a doua Catism, Sedelnele Trio dului, glasul al 7 -lea :
rucea Domnului este nfrnarea a toat desftarea, i lege de postire celor ce se nchin ei fr ncetare. C cei ce privesc nencetat Ia Cel ce s-a pironit pe ea, i rstignesc trupul mpreun cu patimile i cu poftele. Pentru aceasta s ne srguim s ne facem i noi curai prin post ; s ne mprtim cu Cel ce S- a mprtit nou cu iubirea de oa meni prin patimi i dintru a Sa n eptimire a mprit firii noastre, Cel ce are mare mil.
Stih : Ctre Tine am ridicat ochii mei... ( vezi p. 98). Tot aceeai sainoglasnic Stih : Miluiete-ne pe noi, Doamne... (vezi p. 98). A mucenicilor :
nal fruntea Bisericilor, cinstit Cruce, surp trufia ereticilor cu puterea ta i veselete cetele orto docilor ; nvrednicete - ne s ajun gem i noi toi la nlarea ta i s ne nchinm ie, aternutului picioa relor lui Firistos, c ntru tine ne ludm, lemn binecuvntat.
Slav...,
tot aceasta.
i a c u m . . . , a Crucii, a Nsctoarei : Apoi se citete Cuvintul Marelui Va - sile des p r e ceea p o s t , ce al c r ndurare u i n c e p u t spre e s t e : smerenia Ca ai T r m b ii a ivezi cu tr m b icei a l a de lun n o pmnt, u... noastr pe pe i Psalmul 50. milostivete -te spre poporul ce este n C a n o a n e l ebinecuvntat se pun din Octo i h , d i n M i n e i de i primejdii, Nsctoare a l e T r i o d u l u;i , struie, i a r l a rugndu c n t r i l e- te, car e a u Dumnezeu ca s Tricintare se las acele cntri ale nu pierim de tot. Roag, ca o Octoihului i ale Mineiului, i se urineaz preacurat, pe Dumne zeu cel lesnedup cum s-a artat in miercurea din ierttor s mntuiasc sufletele noastre, sptmn ac easta. Preasfnt C Fecioar. ANONUL TRIODULUI Alctuire a lui losii. Cntarea l-a, glasul al 8-lea : Irmos Apa treend-o...
Mucenicii cei ce n- au poftii desf tarea pmnteasc, ceretilor bunti s- au nvrednicit i s - au fcut mpreun ceteni cu ngerii. Doamne, cu rugciunile lor miluiete - ne i ne mntuiete pe noi.
Slav... i acum..., a Crucii, a Nsctoarei : Podobie : Cnd de pe lemn...
Pie Strugurele cel preacopt, pe Care nelucrat L-ai purtat n pntece, curata, dac L - ai vzut spnzurat pe lemn, plngnd te- ai tnguit i ai stri gat :
vremea cea dumnezeiasc a Postului a strlucit tuturor lu mina cunotinei, risipind ntuneri cul pcatelor. S -l primim dar cu inima umilit.
Slav... at, frumuseea pocinei prefa ce sufletele cu venirea Postului. S intim omiliile, Stpiiiile, Heruvimii i n el cu trezvie rugai noi, credin cioii, ca sa toate Puterile, - v, ca s svr lum dezlegare pca telor. im noi cu pocin vremea Postului, i
cu toat curia.
Irmosul oamne, Cel ce :ai fcut cele de deasupra bolii cereti i al Biseri cu, Ziditorule, iu pe mine m n lrete ntru dragostea Ta; c Tu eti captul doririlor i ntrirea credincioilor, Unule, Iubitorule de oameni.
Dup
fnt Fecioar, ceea ce singur eti sprijin credincioilor, d -ne ru gciunea ta ajuttoare n vremea Postului, tuturor celor ce te tim pe line, curat Nsctoare de Dumne zeu.
Cintarea a 3 - a , Sedealna Mineiului, Slav... i acum..., a Crucii, a Nsctoarei. Cintarea a 4-a :
^ Irmos : Auzit-am, Doamne, taina...
Cintarea a 3-a : Irmos : Doamne, Cel ce ai fcui...
n ce chip se ivesc zorile, aa i harul Postului acum ne pune nainte vremea pocinei, risipind ntunericul pcatelor. hrnim pe sraci, ca s lum mil pentru mil ; i cu apa cea dumnezeiasc a Postului s ne sp lm nt mciuliile sufleteti.
Slav...
fugim cu primirea Postului de patimile cele pierztoare de suflet, si s artm roade de urnilint, cei ce mai nainte am mniat
/y I '
cu pcatele pe Dumnezeul cel n durat. oti s dorim cu osrdie, s ne a - > ' prindem acumde candelele cu profei, untdeGritorilor Dumnezeu lemnul faptelor bune, ca siintrm cu dumnezeietilor mucenici dumne zeietilor ai Mntuitorului, fecioarele ucenici cele nelepte n lumi nata cmar, bucurndu v rugm s cerei -ne. de la El sa n cepem
f ___
Slav...
Ceretilor ngeri, rugai pe Dt torii! de bine s primeasc nevred nica noastr pocin, cu nemsura tele ndurri.
i acum...,
a
Nsctoarei :
bine i s sfrim cu plcere vremea Postului.

i acum..., a Nsctoarei .
Ca pe o pricin a tuturor buntilor, pe tine, stpn, toi cu dea dinsul te rugm, ca s vii mpreuna cu noi n lupta Postului i prin mijlocirea ta s ne druieti i sfritul Iui mntuitor.
urat, curitoarea celor ce gre esc, sfnta stpn, cu mijlocirea ta rupe zapisul pcatelor mele. n aceast zi fcnd nceput curirii vieii, s C ine bucurie n t a r e gtim a a 5 - a : cu credincioilor spre nevoin ; adu - cnd Irmosul : ostenelile trupului i bun ro dire a sufletului Stpnului tuturor. entru ce m- ai lepdat de la faa Ta, Cel ce eti lumin neapus, Moise postul l-a aratal pai tas iPe m -a acoperit ntunericul cel straminunatei vederi de Dumnezeu. A in pe mine, ticlosul ? Ci ma n-
A lacrimi, Nsctoarei de Dumnezeu : cestuia dar, suilcte a meu, urmnd,VINERIit. Post, rugciuni i deprin deri primete Postul, punnd ntru tine smerite s aducem Ce lui ce luminoase, S-a smerit Cu strlucirile tale cele dumnezeieti suiri, ca s vezi lumi na pentru ca n ziua postirii s ne dea stpn noi, lumii cea bun, gonete n lui Dumnezeu. iertare de cele ce am gre tunericul sufletului meu i noaptea pcatului meu, ca s - i cnt cu dragoste Cu rugciunile Sfinilor Apostoli i cu i s te fericesc. ale Sfinilor Mucenici, Iisuse ndurate,
Te rugm s ne nvredniceti pe noi s Apoi Tricintarea Alctuire a lui Iosif. trecem vremea Pos tului cu pocin i cu toat prsirea Cn tarea a 5 - a , g l a s ude l a lpcate. 6-lea : Irmos : Cu
umnezeiasc l uDumnezeu mina Ta... : Ad Nsctoarei de
Alt Tricintare, glasul al 8-lea : Irmos : Pentru ce m-ai lepdat...
1 ironindui minile pe Cruce i A vnd sa intrm prin ua Postu lui, te fiind cu ua sulia coast, rugm mpuns pe tine, lui n Dum nezeu, Iubitorule de oameni, ai rupt pisul stpn, s intri mpreun cu zarobii ti Iui Adam cel czut. Pentru - ceasta, i s ne lrgeti cu adev rat agndurile Dttorule de ca via, laude pe Tine Te i cugetele, s cu fa cem voi ie cele slvim. mntuitoare. P unndu- mi asupr cu vicleug ar pele cel viclean patimi sufleteti, m -a alungat din rai ; iar Tu, Mintuli oriile, pironindu- i palmele pe Cruce, m -ai tras pe mine la nlimea nestricciunii. Dumnezeiasca vreme a Postului, care curete patimile cele sufleteti i spal rnile cele trupeti, a sosit acum, credincioilor. S alergm dar cu toii, i cu dragoste s o primi m pe ea. Vremea cea bun s - a artat, care mbrac toat faa cu dumnezeiasca veselie a sufletului ; deci venii cu toii sa o primim bucuroi, cu post i cu rugciuni, mai nainte cur - indu -ne.
rucii Tale m nchin, Doamne, Iubitorule de oameni, prin care m- am izbvit. i laud mntuitoarele i dumnezeietile patimi, Stpne, prin care am scpat din patimile mele cele cu durere, Cuvinte, mutndu- m ia viaa cea nevtm toare. Ndjduind n Cruce, lepdm de la noi nelciunea protivnicilor, i ntru dnsa credincioii ntrin du-ne, cunoscui neam fcut lui
7
Dumnezeu i, ca nite miei alei de curnd nscui, am but laptele cel nenseltor.
Slav.,.,a Treimii :
Pe Tatl i pe Cuvntul i pe Sfn tul Duh, pe !i. . .slvim itoi acum , a N s c ntru t o a r e io: fiin ; cunotin luminat artnd de obte, Ndejdea marginilor lumii i bu curia nchinarea i desprirea dup fee, fr robilor ti tu eti, Fecioar curat. amestecare i fr schimbare. Pzete, Preacurat, pe cei ce cinstesc chipul tu cu dragoste, i cu rugciunile tale pe noi pe toi ne mntuiete de cel strin, ca o pre amilostiv.
I rim oa sr e :BRNZ T ia ne i : evreieti iu cuptor... Slav ie, Dumnezeul n o sfrAPTAMlNA tru, slav ie . C n t a 7r -ia lg LSATULUI SEC DE umimnduse Ilie odinioar
alea Ta cea dreapt ndrepteaz -o, Doamne, tuturor robilor Ti, celor Irmosul : ce cinstesc cu dragoste nevoina P e n t r u i c e pe -noi a i l ene pd a t d e l a r acu a Ta.. postului, ntrete ndemnurile cele nC i n t mai a r e a spre a 6 - a bine, : vrednicindu- ne mpriei Tale celei Irmos : Curete-m, Mntuitorule... sfinte. , Rscumprtorul ne -a hotrit nou aceast vreme cu ritoare de spurcciunile sufleteti. Deci s ne apropiem credincioii cu inim fierbinte, ca s lum iertare. Hristoase, Cel ce ai primit suspinul vameului, i ai primit plngerea cea din suflet a pctoasei, primete ca un iubitor de oameni si rugciu nile noastre, druindu -ne iertare.
Slav... t O
69 cu postul, o suflete, s- a nlat n car de foc la cer. Acestuia asemnn - du-te, omoar neastmprrie cu nfrnarea.
lata vremea postirii i arat lu mina mntuirii ; nu te lenevi, o suflete al meu, vznd c Dumnezeu rabd ndelung ; ci strig cu deadin - sid : Preabunule, miiuiete - m.
Slav...
Postul ntrind pe tineri, i - a pzit focul neari. Ci cu rugciunile lor, lisuse, izbveste - m de focul cel ves nie, cu mult milostivirea Ta.
i acum..., a Nsctoarei : ' 7
Cu rugciunile propovduitorilor i ale proorocilor, ale mucenicilor i ale Apostolilor Ti, ale cuvioilor, ale arhiereilor si ale tuturor drepi 9 i>
Ceea ce eti singur ajuttoarea oamenilor, fii nou, robilor ti, aju ttoare n vremea postirii ; ca ntru pocin spre plcerea ta fcnd, s lum mpria cerurilor.
lor Ti, trimite, Hristoase, sui iele lor noastre iertare de pcate.
Irmosul : i a-c u m . . .Mntuitorule, , a N s c t o a r e i c : Curete m, mul te snt frdelegile mele, Te rog scoate Ceea ce singur ai i ntrit neputina m dintru adncul cu ru - dumnezeiasc tilor, cci fiinei omeneti ctre Tine ta, am Preacurat, strigat i m -ai naterea ara - auzit, t -te Dumnezeul ajuttoare nintuirii mie, celui ce intru n
mele. dumnezeiasca curgere a Postului.
e apte ori tiranul haldeilor a ars nebunete cuptorul cinsti - torilor de Dumnezeu. Iar vazndu- i pe acetia cu putere mai bun mntuii, Fctorului i Izbvito - rului a strigat : Tineri binecuvntai - L, preoi ludai -L, popoare preanai -L ntr u toi vecii. Cuptorul pocinei s -i aprmdem cu osrdie. i n el sa ardem toate desftrile trupului i s ne rugm
Dup Cintarea a 6-a, condacul sfntului ; iar dac nu are, se zice al mucenicilor de la glasul de rnd.
VINERI 70 puine Cu amrciune culegnd cel nti zidit zile s splm spurcciunile cele n rai, odinioar, mncarea cea fr de muli ani ; cu umilina ini ' 9 socoteal, s - a lepdat, i osn - dindu-se mii, pe unul Dumnezeul nostru lu a fost alungat din desfta re. Dar dnd ntru toi vecii. pironindu-Te Tu, Hristoase, cu piroane pe lemn, ai pironit nscrisul cel viclean Cetele ngerilor, adunarea mucenial pcatului aceluia. Pentru aceea cilor, sfntul sobor al dumnezeieti lor ludm milostivirea Ta cea mult ntru Apostoli, mulimea cuvioilor, a toi vecii. arhiereilor i a proorocilor pe Tine Te roag, Bunule, preandurate, d Tricntarea, glasul al 6-lea : Legea postului lepdnd, am alu necat pocin adevrat robilor Ti n n groapa pcatului. Deci trebuia s fie vremea Postului ag i nceput Irm o s : P e n t rce u le l e p r i n t acum. eti... Postul de acum, ca svr - indu -l noi, 1 \ epzind motenirea printeas A Nsctoarei de Dumnezeu : ndurate, s ne trimii nou dar din cer c, ne am robit legii pcatu lui ; dar i pace bogat, ce lor ce strig : Pe Nsctoare de Dumnezeu preacurat, ntinzndu- i palmele Tale pe Domnul ludai - L i - L preanlai la tine scpm, miluiete -ne pe noi cu dumnezeiasca Cruce, slobozire tuturor ntru toi vecii. rugciunea ta cea bun i f ndurat Alt Tricintare Irmos : ngerii i cerurile... ai druit printr -nsa ; pe care cu nou, tuturor, pe Fiul tu i Domnul, n credin o aducem Tie n ziA Ns c t ofirea a r e i dfpturilor e Dumnezeu : nit, zndu Te piro vremea Postului ce vine acum ; spre lele cele sfinte. Miluieste-ne, n- durate, ndurate, pe Cruce cu trupul, Preasfnt Fecioar, ceea ce lumina eti celor mntuirea credincio ilor, celor ce te pe noipe cei ce n Te preanlm zilei ntru ntuneric s-a schimbat, czui ndreptare, pctoilor, laud tine tru toti vecii. ntru toii vecii. pmntul s - a cltinat i toate s -au ce lor mijlocitoare, strinilor odihn, I cutremurat. ntristai mngiere, risipete, Cel ce cu Crucea Ta ai stricat desPreacurat, ntristarea Pe nlimea Crucii sufletului mpreunmeu ai prirea i peretele cel din mijloc al i te roag mi se dea i mn giere de nlat firea s omeneasc, din dum vrajbei, nnoind n marginile lumii pace sus de la Ta Dumnezeu, mie de celui ti nezeiasca coast bogie mnce tuire bogat ; d - ne, Hristoase, s trecem cnt cu osrdie si te laud ai izvort, Mntuitorule, celor ce se postul ce vine cu pace, noi cei ce Te ntru toti vecii. nchin cu credin preacurate lor Tale ludm pe Tine, Domnul, nencetat, i patimi. Te preanlm ntru toi vecii.
rrNarnMiii w. I
Astzi da rul Postului raze de soare revars tuturor, curind mai n - ti ntunericul cel din pcat. Deci, cei cuprini de multe feluri de pa timi, cu bucurie apropiindu- ne, s primim darul cu dragoste strignd: Pe Domnul ludai L i - L preanlai ntru toi ve cii.
r.
Binecuvintm pe Tatl Sfntul Duh, Dumnezeu.
pe Fiul
pe
Un Dumnezeu este Treimea nemutndu- Se Tatl n ipostasul Fiu lui, nici Fiul schimbndu-Se n purcedere; ci osebite i dimpreun pe cte treile, o lumi n, un Dumnezeu slvesc n veci.
i arum..., a N N s Sc P tT o aM r eiN: L S A T U L U I S E C ; D E BRNZ rurilor ;
< pune cum ai nscut pe Cel ce a strluci din Tatl fr de ani, pe Cel mpreun cu Duhul Sfnt lu dat ? Intralt chip nu, ci numai pre cum tie singur Cel ce a binevoit a Se nate dintru tine, n veci.
71 ntru care Te rugm, Mn tuitorule, f - ne prtai pe toti bu ntilor Tale.
r im inel pocina noastr, ca Cel ce eti bun din fire, izbvete -ne, Doamne, de cursele vrjmaului, ca prin credin i cu dragoste s ludm acum sfnt stpnirea Ta.
Irmosul : S ludm, bine s cuvintm i s ne nchinm Domnului, cntndu -I i preanlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
ars spre noi, ndurate, milele Tale cele bogate dup obicei, d -ne lacrimi curitoare de ntinciuni i gnduri a Te iubi pe Tine, credin i dragoste curat, pocin din destul i apropiere desvrit ctre Tine, Unule, Cel mult-ndurat. Dumnezeiasca mulime a tuturor, ngeri i cete prealudate ale sfini lor, rugai - v ac um cu deadinsul Celui bun s ne ntreasc pe noi, ca s alergm fr mpiedicare aceast dumnezeiasc cltorie a Postului, i purttori de biruin s ne fac.
ngerii i cerurile, pe Cel ce sade pe scaunul slavei, i ca un Dunine - zeu este ludat nencetat, bine -L cuvntai, ludai - L i - L preanl - ai ntru toi vecii.
Si se cint : Ceea ce eti mai cinstit... Cintarea a 9-a : Irmosul :
ubitoare de bine Fecioar, ceea ce ai nscut pe Mntuitorul cel b un, mbuntete - ne, stpn, pe noi cei plini de rutile patimilor i ale gndurilor cele nemsurate, i n greuiai cu sarcini de pcate cu ane voie a se purta. Ca dup datorie s te mrim, ca pe o Nsctoare de Dumnezeu.
Tricntarea
pimntatu -s- a de aceasta cerul, i marginile pmntului s -au minunat ; c Dumnezeu S - a artat oamenilor trupete, i pntecele tu s - a fcut mai desftat dect ceru rile. Pentru aceasta, Nsctoare de Dumnezeu, cpeteniile ngereti i omeneti pe tine te mresc. lat vremea cea lumintoare a ve nit,
Irmos Nu se pricepe toat limba...
u se pricepe nici firea oamenilor i nici a ngerilor s mulumeasc milostivirii Tale, Fctorule de bine ; cci cu trupul de voie pen tru noi ai srcit i pe lemn pentru noi Te -ai rstignit, blestem fcn - du- Te, ca s ridici blestemul cel din ii al omenirii. uminata zi a postirii a sosit ; vino,
VINERI 72 teor. Pentru aceasta, suflete al meu, neam abtut cu nengrijire, Iubito rule abtndu - te de la ntunecarea saiu lui de oameni ; ci, Indurate, chea m din nelciune sufletele noastre. poftelor, srguiete -te a afla acolo desftarea cea venic.
9
Pe lemn ntinzndu-Ti de voie mii9
Slav...
nile, toate cele deprtate le -ai adunat, Dttorule de viat, si cu suli 7
"
a n coast fiind mpuns, ndelung Rbdtorule, ai ndreptat nfrngerea ce a rsrit din coast. Pentru aceas ta, mulumind, ludm ndurarea Ta. Venind acum purttorul de lumin post, ne cheam la mas de ne - vointe. Pentru aceasta si noi ere9
Laud, cinste i slav Treimii se cuvine, ca unei Dumnezeiri i unei mprii neamestecat, netiat ; unei Dumnezeiri nchinndu- ne, c netiat este cu firea, i nencetat se slvete.
dincioii cu toii sa primim cu trez - vie cinstitul lui pahar, cel de lacrimi curitor, ca sa nu fim ncercai a - coo cu lacrimile cele fr tm duire.
Milostivete -Te, ntru tot ndurate, mprate al slavei, pentru rugciunile preacinstitei Tale Maici, cnd vei veni s judeci pe robii Ti ca un milostiv; c ntru Tine toi am crezut, si ne Tine Dumnezeu Te
' * A
tim.
Ceea ce eti sprijinitoarea tuturor celor ce ndjduiesc ntru tine i fo lositoare neadormit celor din ne voi, Nsctoare de Dumnezeu, sca - p -ne pe noi de gheena cea venic i de amarele chinuri care ne ateapt ; ca dup datorie s ludm m ririle tale.
Alt Tricintare Irmos : Strin lucru este maicilor...
Postul cel purttor de lumin a - cum sosind, urmeaz a se primi ma sa nevoinelor cea pus nainte. Pentru aceasta dar, cu trezvie i cu curtitoare lacrimi, credincioii s
>7
primim acest pahar, ca s nu fim ispitii acolo cu lacrimile cele nesecate.

Irmosul :
ji c anilor Tale ne nchinm, Dt torule de via, prin care ne am mntuit din pcatul pati mi lor ; c prin cinstit Crucea Ta neam cunoscut pecetluii spre mn tuire / spre aprarea de toat cursa vrjmaului. Lumineaz cu strlucirea Crucii Tale,
Strin lucru este maicilor fecioria, strin este si fecioarelor naterea

9 7
de fii ; iar ntru tine, Nsctoare de Dumnezeu, amndou s -au rnduit. Pentru aceasta toate seminiile pmntului pe tine nencetat te mrim.
Luminnda, Treimiea glasului (de 3 ori) i
NTRU ACEEAI VINERI SA petrecut PT AMI NAtaina LSATULUI SCC DE BRNZ mau ; iar de cnd IN s-a Crucn i s - a stins tirania demonic, cu n sptmn lsatului s e c cunotina de Dumnezeu, bun tatea cei d e brnz urilor petrece pe pmnt. Pentiu Se citesc Ceasurile cu metanii, pre - ( u aceasta postul se cinstete, nfrinarea n i s - d d i cit t l d z i u d d e m i e r c u r i . strlucete, rugciunea se svrete, La Ceasul al aselea se cnt troparul i mrturie este vre mea aceasta care ni Profeiei, glasul al 8-lea : s-a dat de la Hristos Dumnezeu, Cel ce s- a rs tignit spre mintuirea sufletelor D - ne nou ajutor celor din ne caz, noastre. Doamne, i ne mntuiete pe noi, Cel Stih : Umplutu-ne-am dimineaa de mila Ta... (vezi p. 119). i se repet tot aceasta. Stih : i s fie lumina Domnului... (vezi p. 119). A mucenicilor :
ce Te- ai nscut lubitorue de oameni.
din
Fecioar,
Din Profeia Iui Zaharia, citire : Slav... i acum... tot acesta. P R O C H I m (VIII, 717)
, glasul 1 : S t i h : B u c u r aE iN -v rep lor ntru D Asa griete D o mdn u i1 Savaot :o i n nul ; celor drepi se cuvine lauda (ps. l ie, Doamne, mila Ta pe spre noi prec Eu voi izbvi poporul 3 2 , Iat 1).
P
O
Doamne, ntru pomenirea sfinilor Ti toat zidirea prznuiete : cerurile se veselesc cu ngerii i p - rnntul se bucur cu oamenii. Pen tru rugciunile lor miluiete -ne pe noi.
Slav... i acum..., a Crucii :
cum amdin ndjduit ntru Tine (ps. Meu rile de la rsrit si din
32,22).
Preacurata, daca Te- a vzut pe Cruce rstignit, plngnd a strigat ca o maic : Fiul meu si Dumnezeul meu, preadulcele meu F i u , cum rabzi patim de ocar ?
Apoi : Bine este a ne mrturisi Domnului..., Sfinte Dumnezeule..., Tatl nostru..., troparul : n Biserica slavei Tale stnd..., Doamne miluiete (de 40 ori). Preotul, ecfonisul :
Cel ce este binecuvntat, Hristos, Adevratul Dumnezeul nostru, tot deauna, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
rile de Ia apus. i i voi aduce na poi i ei vor locui n mijlocul ieru salimului i ei mi vor fi Mie popor, iar Eu ie voi fi Dumnezeu, n credincioie i n dreptate. Aa griete Domnul Savaot : ntri i - v minile voastre, voi care auzii n zi lele acestea cuvintele din gura proorocilor din vremea n care s-a pus temelia temp lului Domnului Savaot, ca s se zideasc templul ! Cci na inte vreme, nu se rspltea nici omul, nici dobitocul, i cel care intra i ccl ce ieea n -aveau tihna din pricina dumanilor, i Eu pornisem pe toi oamenii, unii mpotriva altora ; dar acum nu mai snt ca nainte vreme fa de restul poporului Meu, zice Domnul Savaot. Ci acum se fac semnturi n bun
74 SMBTA n sptinna lsatului sec pace ! Via i va da rodul ei i p mntul de brnz va da roadele lui, cerul va lsa s pice LA VECERNIE, VINERI SEARA rou, iar Eu voi da n stpnire, restului acestui popor, Se cnt Vecernia mai de timpuriu. toate buntile acestea. Si se va n > Dup Psalmul nceptor, Catisma : C t r e Domnul cnd m-am necjit... tmpla c, precum ai fost un bles tem printre neamuri, tot aa, o, voi, casa lui La Doamne, strigat-am... Se cnt still i r i 1 Iuda i casa lui Israel, v voi izbvi pe e podobnice, pe 6, glasul al 8-lea : voi, i vei fi o bine - cuvntare. Nu v Podobie Venii toi credincioii... temei, ci ntrii - v minile !. Cci aa enii toi credincioii s ludm zice Domnul Savaot : Precum M-am cetele cuvioilor prini : pe Antonie hotrt s v pedepsesc, cnd ai cpetenia, pe luminatul Ef - timie ; pe ntrtat m nia Mea, zice Domnul fiecare deosebi i pe toi mpreun, i Savaot, i nu Mi - a fost mil de voi, tot vieile acestora, ca un alt rai al astfel M- am gndit i am s fac bine desftrii cu gndul soco - tindu-le, cu Ieru salimului n aceste zile i casei lui bucurie s strigm : Aceti pomi pe Iuda. Nu v temei !. Iat rndu ielile pe care i- a sdit Dum nezeul nostru, care trebuie s le pzii : S spun acetia nflorind, roadele vieii cele omul adevrat aproapelui su. Judecai nestriccioase le -au adus lui Hristos, i dai hotrri drepte la porile voastre ca s hrneasc sufletele noastre. Ctre care s strigm : Fericii purttori de ; s nu cugetai frdelege unul P R O C M E N. glasul al 3-lea : Dumne zeu, iTigai - v s se mntuiasc mpotriva al tuia i jurmntul strmb s sufletele noastre ( d e d o u o r i ) . Cntai Dumnezeului nostru, le cn - tai, nu-1 iu bii, cci toate acestea ursc, cntai mpratului nostru, cntai ( p s . zice Domnul. Bucur -te Egiptule credincios,
46,6).
SIMBATA
Stih Toate neamurile plesnii cu minile, s t r i g a i l u i D u m nS e z e se u c tie u g l a:s d e b u c u r i e ( p s . 46,1) C in smbta i duminica din spt - mna e lie s la t ed et o e ,z p ec ue m -a ae r c ta tt l a l s ait uc lu elc ba rt in , rM in i u ls n u s n ; m cu ra e as f i d in sr p t s in a r l tu e ciie sr lu jb n ilo ce e n vo ns ta m pllu ai s s e e c nd t ba riP na z . cerni mai nainte, sau cnd va vrea l ve inai-marele bisericii. i c simbt n sptinna lsatului sec de brinz se face pomenirea tuturor cu vioilor i de Dumnezeu purttorilor p rini, cei ce au strlucit ntru ne voin.
bucur - te Libie preacuvioas, bucur -te Tebaida cea aleas, bucur -te tot locul i cetatea i latura, care ai hrnit pe cetenii mpriei cereti ; i pe acetia cu nfrnarea i cu ostenelile crescndu-i, i- ai fcut doririlor lui Dumnezeu brbai de - svrii. Acetia lumintori suflete lor noastre s-au artat ; acetia cu raza minunilor i cu semnele fapte lor au strlucit nelepete n toate laturile. Ctre care s strigam : Prini preafericii, rugai
; lne dintre minunatele voastre viei. Prini din toata lumea ? i ce limb va povesti s mitele ntru duhul nevoine i su dori ale voastre ? Nevoinele bun - tiloi, topirea trupului, luptele pa- timiloi cele din pri vegheri, rugciuni i lacrimi ? Voi n lume ca nite ngeri cu adevrat v- ai artat; voi niv puterile demonice desvrit le - ai surpat, fcnd minunate i preavestite semne. Pentru aceasta rugai - v cu noi, Preafericiilor, ca s aflm bucuria cea fr de sfrsit
(de dou ori). Slav..., glasul al 6-lea :
f
IN SAIN'AMI NA L S A TU L U I S E C D E I . R l N Z A pinnteni va spune

au
Sufletul cel dup chipul lui Dumnezeu ferindu-- 1 nevtmat, i mintea prin pustnicie punnd- o stpn peste patimile cele pierztoa re, v- ai urcat ct s- a putut la cea dup asemnare. C vitejete silin - du- v firea, v- ai nevoit s supunei pe cel mai ru celui mai bun i trupul s - l facei rob Duhului. Pentru aceasta, sihastrilor, v- ai artat nlime locuitorilor pustiei, celor ce bine se nevoiesc ajuttori, ndrumtori ai virtuilor prea adevrai. Si acum, Preacuvioilor, sirmn y
7
75 i ti zecea vor fi pentru casa lui Iuda spic veselie i bucurie i zile bune de srbtoare! Dar iubii adevrul i pacea!. Aa zice Domnul Savaot: i vor veni nc popoare i locui tori clin ceti numeroase; i locui torii dintr-o cetate vor merge n cea- lalta, zicncl : S mergem s dobn - clim ndurarea lui Iuda i s cutm pe Domnul Savaot!. Merg i eu!. i vor veni popoare multe i neamuri puternice ca s caute pe Dom nul Savaot n Ierusalim i s se roa ge Domnului. Aa griete Domnul Savaot : i n zilele acelea zece oameni dintre limbile un F R O ( neamurilor H I M E N U Lvor , g l a sapuca u l a l 6 - lpe ea (s e iudeu poala hainei i vor zice : c n t c u de dulc e cntar e) : n vre dnic ete -Israel n e Dcc o a spre m e . . Dom . a- flat Mergem i noi cu tine, i nam S ndjduiasc nul, c Dumnezeu este !. LA S T de I H cu O A voi V N i pn n veac acum (ps. 130,5). Stihira samoglasnic, glasul al 2 -lea : St : Doa mne, i h ne curim, mea, nici s-au
du se oglinzile, curat vedei n ce ruri pe Sfnt Treime ; rugndu - v fr mijlocire pentru cei ce cu cre din i cu dragoste v cinstesc pe voi.
i acum..., a Nsctoarei, cea dinii a
n u s - a m i nde d r i t toat inima frailor, nlat ochii mei (pSspurcciunea trupului i a sufletu lui ; 130, l). fcliile sufletelor noastre s le luminm cu iubirea de sraci, ne mncndu-ne unul pe altul cu clevetirea; c a sosit vremea, ntru care Mirele va veni s rsplteasc tu turor dup fapte. S intrm cu Hristos mpreun cu fecioarele cele nelepte, cu glasul tlharului strignd ctre Dnsul : Pomenete - m, Doamne, cnd vei veni ntru mpria Ta.
>
Stih : Ctre Tine am ridicat ochii mei... (vezi p. 98) i iari aceeai stihira. Stih: Miluiete-ne pe noi, Doamne... (vezi p. 98)
glasului de rnd de la Octoih. Lumin lin...
A mucenicilor :
SMRA T A
fmn mucenici, rugndu -se pentru noi i pe Hristos ludnd, toat nelciunea a ncetat, i neamul omenesc prin credin se mntuiete.
Tot acest tropar se zice i la : Dumnezeu este Domnul... i la sfritul Utreniei. Dup aceasta, ectenia : Miluiete-ne pe noi, Dumnezeule... i trei metanii mari. A i a:v F ie m e aD nl um l uo i. dre cte rle i ori). Lp a oP ec e rn nu i e , lC no om nu r..i l(o de D up i c e i v6 pa sa le mD i o m i d u p C nu t v ia C a t is se ms , B i n e v o c u n t p n u l . . . i n e rind al glasului, la cimitir. S ed er ailc n ,. . g.l a - lle te fe ia m s iu alpa oll i 8 su .a : oc be ie m :a Ps o r ud nu cp ac e . m s-a i sP eo d fa oa b ic cu e it ,ai pn r e. c.u artat i la miercurea din sptmn ui s estrlucirile lumi lsatulu c d e b r n z . prinilor SM B T ntr LA U TREN I E vesel acum nndu- ne, i ca -un rai
Mulimile clugrilor pe voi n drepttorilor Prini cuvioi, v cinstim ; c prin voi pe crarea cea dreapt a umbla, cu adevrat am cunosc ut. Fericii sntei c lui Hristos ai slujit i puterea vrjmaului ai biruit ; cei ce sntei cu ngerii mpreun -vorbitori, cu drepii i cu sfinii mpreun -locuitori. Cu care rugai - v Domnului, s milu iasc sufletele noastre.
i acum..., a Nsctoarei : Podobie : O, preaslvit minune...
intrnd,
din
prul
desftrii
ne
ndulcim : Vitejiile acestora cu mirare socotindu- le, s urmm virtuilor lor, Mntuitorului strignd : Cu rugciunile lor, Dum- nezeule, f - ne pe noi prtai mpriei Tale celei cereti.
Slav...
Bucur - te odorul curiei. Bucur -te slluirea cea curat a lumii celei fr de materie. Bucur -te capul mntuirii noastre. Bucur - te propovduirea apostolilor. Bucur te lauda mucenicilor. Bucur - te preacurat plinire a profeilor, ceea ce eti cu totul fr prihan, lumina pustnicilor i a sihatrilor i mintuirea credincioilor.
Apoi : Acum libereaz... i dup Sfinte Dumnezeule..., troparul, glasul al 4-lea :
Pe nceptorul sihatrilor Pavel, i pe Antonie neleptul, i pe Efti - mie i pe ceilali prini, cu un glas s - i ludm toi, i pe dnii s -i ru gm, ca s roage nencetat pe Hristos pentru noi, care svrim dumnezeiasc i prealuminat pomeni rea lor ; slvind cu cntri pe Mn- tuitorul i Domnul.
Dumnezeul prinilor notri, Care faci pururea cu noi dup blndeele Tale, nu deprta mila Ta de la noi, ci prin rugciunile lor n pace n - drepteaz v iaa noastr.
Mulumim ie, pururea, Nsc toare de Dumnezeu i te mrim, curat, i ne nchinm ie, ludnd naterea ta, ceea ce eti plin de ha
iun, strignd nencetat; Mntuiestene pe Fecioar, ntru toi mi os Dup a d onoi, ua Ca tism , Sedealna, glds ul a l 4 -lea: va i pieabun, i ne rpete de Ia nfricoatoarea P o d o b i e : F lpr u i e r i la e demo p s t o rnilor, e t i . . . in ceasul cercetrii, ca s nu ne ruinm e Antonie i pe Eftimie i pe toi noi r obii ti. ceilali purttori de Dumnezeu prini, toi s - i ludm cu cntri, prznuind pomenirea lor ; c acetia se roag Domnului pentru toat lumea, ca s ne mntuim de bleste mul cel de demult i s scpm de osnd. Cu rugciunile ngerilor, prooro cilor, apostolilor, mucenicilor, ale ilor arhierei i ale tuturor cuvioi - lor, trimite milele Tale tuturor, Mntuitorule, i pace lumii i Bise ricii linite druiete -i ; Cel ce pentru noi de bunvoie ai luat trup din Fecioara. Slav...,
alt Sedealna, glasul al 8 lea
Apoi se citesc cuvintele Sfntului E rem despre prinii c:ei ce s-au svrit, lacind trei pri. c A N O A NE L E A l hramului, cu irmosul pe 6, i al sfin ilor pe 8.
C A N O N U L PRINILOR
Cintarea l-a, glasul al 8-lea : Irmos : Cntare s nlm popoare...
oi mpreun cu cntri duhov niceti, cu un glas s ludm pe dumnezeietii prinii notri, cei ce au strlucit ntru sihstrie ; pe care i -au izvodit Egiptul, Tebaida i Libia, tot locul, cetatea i latura. Bucur - te nceptorule al sihatri lor, Preaslvite Antonie, Amoane de Dumnezeu purttorule, lauda Ni - triei, Arsenic ngere, puterea tcerii, i Amona, purttorule de duh. Veselete -te vasul lui Dumnezeu cu adevrat, Agatoane cel cu suflet sfinit, Abila i Amonie, florile pustiei, Anuve i Alonie, Amonata i Antime, luminate mrgritare ale virtuilor.
*
Podobie :
Porunca cea cu
tain...
Ca ntr- o livad plin de florile virtuilor, a pustnicilor celor purt tori de Dumnezeu umblnd, ne umplem de mirosul cel dulce ; cci cu nevoinele ncercrilor ntrindu -se, trupul prin postire i -au supus duhului, ca pe un i acum..., a Nsctoarei : rob, via ngereasc pe pmnt vieuind ; Cu pentru aceasta defr mrire s -au rugciunile celor de trup ai nvrednicit. Ti, Hristoase, i ale naintemer gtorului, ale apostolilor, proorocilor i mucenicilor; ale tuturor tiuilor i cuvioilor i ale bunei Maicii Tale, celei neispitit de brbat, fiind nduplecat, d -n e nou s umblm ntru lumina Ta i ne nvrednicete s aflm mpria Ta, pen tru milostivirea ndurrilor Tale.
Sfenicele alegerii astzi s fie de noi ludate, Aris i Apolos cel mare; luminile ascultrii, Atre i Acachie ; cu acetia i Avachir mpreun str lucete ca un luceafr. Hotar al vieuirii celei nalte s -a artat Auxentie, i nevoitor al cur irii, Avramie cel mare; cu care Afrodisie, stlp al nfrnrii, mpreun cu Atinodor s- a artat. Strlucete ca o stea pe cer ntre
S- MBTA Marele care vieuind vieile cele insuflate de Dum Acum Visarion, ne umplem de mireasm, viaa psrilor, ca aU noul Iov, nezeu, v- ai artat rai Bisericii cu alergnd ca n alt rai nger; al vir tuilor si nc i tarele Veriamin, precum i adevrat, nelepilor fericii Prini, toi hstreti, cele sdite de Dumnezeu ; Vitalie lumintorul, care mn - tuit lui dup nume. Facei nencetat rugciuni care cu postirea i cu alacrimi le -au pentru noi ctre Domnul. Dumnezeu i dumnezeiescul nflorit, n desfrnate multe feluri roade de viei Vitimie, i vestitul alese aducnd lui Dumnezeu, enii credincioilor, iubitori de Vavila, cu acetia s fie ludat. preacuvioii. mucenici, s cinstim pe rbdtorii de 7 > chinuri cu cntri peste ani ; i cu u nlimea vieii, cer te - ai fcut, o laude ntru credin, l ui Hristos Benedicte, i cas a nelepciunii, Dumnezeul nostru, cntnd s strigm : pstorule Vasian ; nc i oarecare S cntm ie unuia, St Vasle a luat cununa ascultrii, c, n pnului. mormnt de viu locuind, ne arat nou lumina ascultrii. Slav..., a Treimii : 78 Cu
7
rei fee prin Sine singure, ipos tatice ale unei Fiine laud ; pe Tatl cel nenscut, pe Fiul cel ce S - a nscut i pe Sfntul Duh; o mprie fr nceput, o stpnire i o Dumnezeire.
Faud s se dea Iui Ghelasie, cci acest pururea pomenit a domnit peste patimi. Laud lui Gherasim, cruia i -a slujit fiara, c a venit la dnsul pentru desvrirea virtuii ; mrire i lui Ghermano printele, mpreun i lui Gale neleptul, slu jitorii] lui Hristos. David care este cinstea i lauda Tesalonicului, primitorul de Dumnezeu Daniel s fie ludat cel cu multe minuni ; cu lucrul Daniel cel al Schiei, Dios i Dalmat, mai -marii sihastrilor, sprijinul cre dinei. Ascultarea, cu mult mai buni dect lumina stelelor, a artat pe Do - metian i pe Dometie, gnditorii de Dumnezeu, ca pe doi lumintori, lu - minndu-ne pe noi; cu acetia m preun i cei nenumii, cu cinste s fie ludai. Ca o bogie nempuinat este credincioilor a cuprinde racla cu moatele celor ce s -au nevoit pentru Domnul, cu dreapt credin. Venii,
Bucur - te preasfnt loca, lin de Dumnezeu rourat, izvome cel ne / A
cetluit al apei celei fr de moarte. Pzete, stpn, cetatea ta nebirui t de nici un fel de vrjmai.
9
A
7
Catavasie : Cntarea a 2-a :
ntare s nlm popoare minu - na Irmosul : tul ui Dumnezeului nostru, Cel ce a scpat din pe Israel, care cnta o u a robie Cntare din Psaltire nu se Iar a d edei, vedei c Eu snt Dum nezeul ccntare nt ; de S c i sbiruin e c n t s t ii h ustriga: l : Cuvio i l o rcntm vostru, Care M- am ns - cut mai nainte ruga i-v lui Dumnezeu pentru prini, ie unuia, Stpnului. de veci din Tatl, i din Fecioara, fr noi. de brbat, mai pe urm M -am ntrupat, i am dez - legat pcatul strmoului Adam, ca un iubitor de oameni.
Slav..., I a eP iT m iM i :N L S A T U L U I S E C D E B R N Z NT Sr tul, cai
79 e s- a artat mare pe pmnt cu
nime, Ceea ce eti preaclesvr - it, preanalte Dumnezeule n trei ipostasui i : Pannte Cel ce eti nenscut i Fiule Unule- Nscut, Du - hule Cel ce purcezi din Tatl i prin Fiul Te ari; o fiin i o fire, o domnie, o mprie, mntuiete -ne pe noi toi.
i acum..., ti Nsctoarei :
semnele i cu minunile. Itc stele rsar iari prealumi noase : colibaul loan, mpreun cu cei trei din Scar, purttori de lumin, i cu alii mai muli, care cu laud au strlucit. cinstim cu cntri i cu ver c ^ ^*1 f noi cei ce ne am adunat, iubitori de prznuire, prea cinstita i cea de peste an pomenire a mucenicilor ; c pururea se roag lui Hristos pentru neamul nostru.
Slav...,
1
ingur tu ai adus omenirii na tere strin, singur tu n -ai suferit stricciunea cea fireasc, primind naterea neasemnat, fr stric ciune. Pentru aceasta credincioii pe tine curat, ca pe o Nsctoare de Dumnezeu, dup datorie, te mrim.
Catavasie : Vedei, vedei, c Eu snt... Cintarea a 3-a : Irmos : Nu este sfnt ca Domnul...
Treimii :
reime de o fiin i Unime dum nezeiasc, Ceea ce ai unimea n desprire i ai firea n Fee ; unete -ne pe noi ntr- o singur voin a po runcilor Tale.
i acum..., <* Nsctoarei :
n alt rai de virtui al minunai lor prini intrnd, s gustm din nsufleit desftare a acestuia, cea pururea dttoare de via, cu credin ludndu i pe ei. fie cinstii Eftimie, steaua cea prealuminoas, luceafrul Eladie, Efrem cel de Dumnezeu insuflat, cu Evloghie cel vestit, care au strlucit marginilor lumii cu faptele i cu mi nunile. S fie ludai cu cntri minunatul Zosima i Zaharia cel ntru tot cinstit i Zinon i Zoii; Isaia cel mare i Ilie cel
Cort fcut de Dumnezeu, mai na inte te-a nsemnat Moise, care acoperea cu serafimii Sfnta Sfintelor, nchipuind mai nainte, Fecioar, a ta ristos, curat soarele natere, dreptii, din care era Se v -as trimis hrneasc dup trup, Hristos. pe voi sfinilor, ca pe nite raze, s luminai pmntul ; pentru Catavasie : aceasta luminai sufletul meu, cel u este sfnt Domnul, prin i nu dumeste ntunecat ntru carutate, drept ca Dumnezeul nostru, pe Care l nezeietile rugciuni, cu Po dob i e D e voastre grab ne ntin pin p e no i laud toat fptura ; icunotinei nu este sfnt dumnezeiasc lumina de afar de Tine Doam - ne, Iubi torul e de Dumnezeu, cei ce sntei de Dum nezeu oameni. fericii.
80
Alta, glasul al 8-lea : Podobie : Pe nelepciunea i Cuvintul...
S MBAT
I r m o s : V r C nd T u: pezi, Cuvinte... n ts a re ae a n 4t-ra
Blndeele i curia lui Antonie, mrimea i minunile lui Eftimie, curia i tcerea lui Pavel si a Iui
9 J
J
umintor n lume artat este J dumnezeiescul Harion, munte al cunoaterii marele Iustin ; cu care si Ierax s fie cinstit, si Ivisti on cu Iosif, vitejii cei alei.
9 * 9
Arsenie, i lauda Ini Teoctist, i ce tele tuturor celorlali cuviosi, ere 9 9

/
Ieremia nc a strlucit n viat, si

I ' 7
dincioii s Ie mrim i s Ie ludm cu cntri ; cu care mpreun i pe fecioara Eupraxia s o ludm, cu toate femeile cele de Dum nezeu nelepite. i cu un glas s strigm : Rugai - v lui Hristos Dumnezeu s druiasc iertare dc greeale celor ce cinstesc cu dra goste sfnt pomenirea voastr.
Slav..., acelai glas i podobie :
Ishirion s- a artat cu mare trie. Cu care strlucete Carion, Copris, Castor i Casian cel preafrumos. M minunez de vorba cea blnd a lui Calist, laud facerile de bine ale lui Lavrentie, i vestesc fapta cea bun a lui Loghin, i lui Lot i cin stesc vi rtuile.
9
Legturile patimilor rupndu -le, v- ai alipit de dragostea bunti lor, si v-ati mbrcat ntru Hristos
7
Pe Leontie, adncul teologiei laud i slvesc pe Maxim noianul de nvturi ; m flesc cu Marchian i laud pe Marcu cel supus i ascult tor de Dumnezeu. Cinstea virtuilor, Macarie cel mare, si Politic odorul evlaviei snt numii : cu acetia i Marcu cel
7
cu slava cea mai presus de lume, afinul odihn n ostenelile voastre si cu i nfrnrii a c u m . . . , a dobn N s c toarei : nevointele
9
dind viaa cea de sus. Pentru sta n noroiul pcatelor m -am m- acea plntat dup bucurai, mpreun i nu vrednicie este ntruv mine statornicie. Ru cu puterile cele gre deelilor sus, mele. stndDar, i m-a necat viforul veselinduv ainaintea lui Cuvntul Dumne zeu, ca ceea ce ns cut pe cel ntru iubitor cntare. Purttorilor de unul de oameni, te rog caut Dumnezeu, prini aiIzbvete notri, - m cerei spre mine, ro bul tu. de iertare greeale, cei de ce pcat i de patimile cele pentru vtmtoare prznuiesc cu dragoste sfnt po suflet i de toat rutatea vrjmaului, menirea tr. stpn voas ; ca s cnt veselindu - m : Roag - te Iui Hristos Dumnezeu, s -mi dea iertare de greeale, c pe tine te am ndejde, eu robul tu.
> '
>
foarte l u d a t , arapul Moise.
cu
Dalmatoe,
Mresc nevolnicie lui Martinian si ale lui Malhu, i crrile cele pen tru curia i faptele bune ale lui Marcel, mai- niarele pstorilor; cinstesc i pe Mili, cel ce nvia pe cei mori.
9
Mucenici ai lui Hristos, aducei rugciuni nencetate Fctorului i Ziditorului pentru pacea lumii i pentru cei ce cinstesc pomenirea voastr cu cntri.
C a tnoi. a v a s!_N iBir e :S O ura-te P T M N nas LSA TU L U I iul Legii celei tra
Sla v a . . Dumnezeirea ., a Treimii : S E C D EDei BRNZ dup fire
^ care s "a câ * tuturor oame- Cuvinte, din rnd s Te ntrupezi, nil oi mana cea cereasc. muntele cel umbros, din singura enii s vedem f l o r i l e cele Nsctoare de Dumnezeu, profetul pururea vii aie raiului celui din Eden, a cunoscut cu vederea dumnecele odraslite de Dumne zeu, nevoinele zeiasca i cu fric a slvit puterea Ta prinilor, al cror singur lucrator este . Cintarea a 5-a : Domnul. u izvoarele cuvintelor lui Nil se adap tot sufletul cel nelegtor; cu sfintele viei a Iui Naucratie i a lui Nicon se lumineaz, i Natanael cu Nistenor i nfrumuseeaz. enofont cu fiii si ntru virtui strlucind, ne lumineaz, i marele Orsisie, dar mai ales Onufrie; iar pe Fimen cine din oameni l va luda dup cuviin ? amvo i cu fapta i cu cuvintul s fie fericit dup vrednicie ca un nalt, i Pupile mritul, cel ce ndeprteaz pe demoni, s fie ludat, i ntocmai cu el i luminatul Pinufrie. Dup vrednic datorie s fie cin stit Paf nu tie cu adevrat pream - ritul, Fior, Patermutie, Pavel cel prea simplu, Pitirun cel mare i exarhul prinilor. In chip luminat cel s fie ludat lu Irmos : Din negura patimilor...
este 8 1 una, dup fee ns este ntreit; mtru i acum..., a Nsctoarei : Care ne am botezat i ntru Care credem: Tatl i Cuvintul Duhul prin c el I leacurat, ceea ce ai i nscut de cu o v fiin. nt pe Cuvintul, Cel mai presus de cuvnt, te rugm, nu nceta s -L rogi pe Acela, s izbveasc puru rea din primejdii turma ia.
Catavasie :
Din negura patimilor, ca dintr-o noapte prea adnc, r scump ar m i te rog nvrcdnicete - m s mnece duhul meu lumina zilei \ jj inu na i snt ia preacinstiii p poruncilor Tale, Hristoase. rinii notri cei mpodobii cu dumnezeiestie nevointe, cu luptele
> 9 X *
>
7
Cintarea 6-a : i cu tmduirile ; a c cine mai mult decl acetia a artat tria minu Irmos : pe mine cel cuprins...
nilor ?
Si fie ludai Ravula cel minunat, mpreun cu Ruf, Sisoie cel ntocmai cu ngerii, precum i dumneze iescul Serid i Silitan. Cer cu patru lumintori s - a artat pe pmnt, aceast de dou ori n doit, cu acelai nume numirea Si meonilor, din care trei snt silpmci si unui cel nebun pentru Hristos.
>
mintorul Palamon
lumintorilor
Pahomie,
mpreun -nevoitor,
dumneze iescul Peironie ; i mpreun cu acetia s fie ludat Passa - rion cu cntri dumnezeieti.
n mijlocul stelelor ca soarele au strlucit aceia crora era povuitor sfinitul Sava; cu care strlucesc Serapion, i Silvan cu faptele. Sarmat i Timotei i Titoe m preun cu Iperehie, i Farmufie, To ca, Bariton, Herimon, Psoe i ne leptul Or, s fie ludai.
82 Sfnt i ludat mulime a prin SiMiVAT -
Urmeaz citirea din Prolog, apoi

S I N A X A R
ilor, cea amintit i cea nenumit izbvete de primejdii pe cei ce s vresc pomenirile voastre cu dra goste.
Slav..., Q Treimii :
N SMBATA DIN SAPTAMNA LASATUI UI SEC: DE

BRINZA
Te laud pe Tine, Treimea cea mai presus de toat stpnirea, i dum nezeiasc Unime, lumin i lumini, via i viei, Mintea i Cuvntul i Duhul Sfnt pe Dumnezeu unul.
i acum...,
a
In aceeai zi pomenirea tuturor sfini lor brbai i femei, care au strlucit prin sihstrie. Prin srbtorile de pn acum, purt torii de Dumnezeu Prini ne-au condus cu cumptare i ne-au pregtit s intrm n marea lupt a postului ; prin frica de judecata viitoare ne-au ndeprtat de la desftare i mbuibare i ne-au nvat cele dinti forme ale postului ; iar prin sptniina brnzei, curindu-ne mai dinainte dup cum se cuvine, au rnduit n chip potrivit n mijlocul sptmnii dou zile de post, ca s ne ndemne puin cite puin la post. Iat c au mai pus naintea noastr i pe toi brbaii i femeile care, prin mul te nevoine i osteneli, au trit cu cuvio - ie. Aceasta pentru ca, prin pomenirea lor i a luptelor lor, s ne fac s intrm cu mai mult curaj n marea lupt a postului. Avnd ca pild i cluz viaa lor i dobindind sprijinul i ajutorul lor, vom putea fi g ata pentru luptele cele duhovniceti, mai cu seam cnd ne gndim c i ei au avut aceeai fire ca i noi. i dup cum generalii, cnd i pornesc otile la rzboi, aezndu-se in fruntea lor, i mbrbteaz oastea prin cuvintele, pildele i viaa brbailor din vechime, care au luptat cu brbie i n chipul cel mai strlucit, iar ostaii, mbrbtai fiind prin aceste pilde, atac din tot sufletul pe duman cu ndejdea biruinei, tot aa fac acum purttorii de Dumnezeu Prini ; mbrbteaz pentru luptele cele duhovniceti atit pe br bai cit i pe femei prin viaa celor care au trit cu cuvioie i aa mbrbtai ii conduc spre marea lupt a postului. In acest chip uitndu ne cu luare-aminte la pilda vieii lor, s svrim fiecare dup putere mult ele i feluritele virtui ; mai iutii dragostea i deprtarea minii de la lucrrile i faptele
Nsctoarei :
lesei strmoule, salt, c din r dcina ta, din curata Fecioar, a rsrit floarea vieii, Hri stos Dumnezeu, Cel ce a mntuit lumea.
Catavasie :
pe mine cel cuprins de multe greeli, care cad la ndurrile Tale, pri mete - m, Iubitorule de oameni, Doamne, ca pe proorocul, i m mntuiete.
c O N D A c u L, glasul al 8-lea : Podobie : Ca o prg a firii...
a pe nite propovduitori ai dreptei credine i nfrntori ai p - gntii, ai bucurat, Doamne, cea ta purttorilor de Dumnezeu, Pentru care a luminat lor, n lumea. pace rugciunile
desvrit pe cei ce Te slvesc pe Tine i Te laud pzete - i, ca s - i cnte ie : Aliluia.
cumva, trecnd deodat de la carne i lcomie la o mare infrina re de la mn-
pa or te ri p an ti r i de m o n il ie n iv i P m r i nm i c ,v a s em i slio m im r u ior s. S f n t ns e t fd an a n ar d ac a ea lu bu se tl ae rg ee t o ru pe ec au sm c c; ,c u n c e ti u ln o i vr oe m r, ta a e er a i d ru vn n iin c e i ,r i ng im is c e n u t ptat nd ec p t in edc ea m ra i nl e c vu ate ms p ied a id e , ac a sn v ir pi t ent o aitiit, d p pi rc im m ti e fa ca rt v e i m a rli p co as t u l i u ie ip r i tr d a in fi n ea din iu ci i a rd i r u in -e o m car e vr m o e . a lea re sa pu lt rc i, c cr ii n i p eiil d ae uc a vu tr i a a i c i ec e ai c fi ut p u p vc ie r e aI f rle fil e n cie e ca su to ei .t i , a c e e a a u m e t e u g i t i c u i m a tt u l It r ai cn li e a re i n -p u du t p r iU v in ri ei s lp aun c ec le t rp u pre i, d cit iin a ed ais m ir ne n eti. p e n t r u c pc ie cti l e cs e p nt e o p sc a d e lb ar p ozs nainte de el se minca n ea carne. Fiind de Pentru rugciunile tuturor cuvioilor Ti, ase ani n rzboi cu Chosroe i cu perii, a Hristoase Dumnezeul nostru, milu iete-ne pe fgduit lui Dumnezeu c, dac -i va birui, va noi, Amin. schimba aceast sptmn i o va pune ntre post i d u cte lu ru pa e :c a r e l - a i f c u t . C l n a,r e a ca 7Dar eu socotesc c s-a intimplat aceasta Ir ru mo es l tc e i z av i ord ic i te p ef itn in i . .. pent cs :a C fo to rd S ie i rP rini ca un fel de curire de mai nainte ; ca nu
- uminoas ca focul a fost Teodu - la ntru via i strlucete ntru pustnicie Iulia, i cu acestea m preun lumineaz ntru fapte prea fericita Isidora. ugettoarea de cele cereti Ma rina, s fie cinstit acum cu Ma - trona cea mare ; Singlitichia i Sarra cu Iusta ntru cntri, ca nite nelepte s fie ludate. elaghia, ngerul Domnului; Taisia, sfenicul pocinei ; i oricare alta din femeile, ce au strlucit n sihstrii, s fie ludate.
enii s aducem cntri dup datorie femeilor celor ce au vieuit cu cuviin i ntocmai cu ngerii, i s strigm : Pentru ale lor rugciuni, Dumnezeule, mntuiete - ne pe noi pe toi. ?
Purttoarea de Hristos Vriena, cu dumnezeiasca Fevronia s lie cinstite, i Tomaida cu Ieria i Platoni - da s fie ludate i mpreun cu a - cestea i Melania, cu credin. L aud fie Evpraxiilor celor cu gnduri ngereti, i celor dou Teo dore ; Anastasiilor celor ntru totul fericite, laud i mrire nencetat, minunat slujind lui Dumnezeu. Maria Egipteanca a fost ca o lu min n lume, i cea numit Mari na, stea lumii s-a artat, i Eufrosi - na soare, strlucind cu virtuile.
a ti ui, mpreun i Fiului, i Sfintului Duh, cu un gnd ne nchi nm i mrindu - L cu credin, strigm : Slav ie Treime -Unime, Dumnezeul nostru.
Binecuvntat Nsctoare de Dum nezeu Fecioar, care ai nscut pe Mntuitorul lumii i Stpnul, pe Acela roag - L, pururea s miluiasc sufletele noastre.
Catavasie :
Cel ce ai rcorit pe tineri n cup - tor i pe ceea ce Te - a nscut ai p - zit-o fecioar dup natere, bine esti cuvntat Doamne, Dumnezeul prinilor notri.
t
Cntarea a 8-a : Irmos : Pe Domnul, Cel ce S-a preaslvit...
Si se cnt : SMBT e loan cel cu gura de aur i pe ine va spune curajul lui Am Ceea c e e t i m a i c i n s t i t lui . . . Ie Chirii, stpii cei de Dumnezeu nbrozie, i nelepciunea elepii, s - i ludm ; asemenea i pe rolei cum o va povesti Ci n t a r e a a ?9 Dar - a : tria Isichie, alt teolog, i pe dumne zeiescul cea I pentru credin rmos : N aterea pa u rAlexandrilor, urea Fecioarei,.. Meletie, gritorul de cele dumnezeieti. dc Dumnezeu nelepiilor prini ?
84
C
T.
Grigorie ai nisenilor, i ceilali doi fctori de minuni prini, i neleptul ntru cele dumnezeieti Epifanie, mpreun cu Amfiio hie, luminatul lumintor, s fie ludai n veci. Pe Mitrofan, lauda preoilor, cu Nectarie, cu Attic i cu Ghenadie, mpreun i pe Anatolie s - i ludm, pe strlucitorii cei vii, mpreun cu Eusebie i cu Proclu preanelepi. pe Nicolae sfinitul propovdui tor, pe Sofronie cel adevrat cu lim ba de miere, i pe Evlaviu laud, i pe Diadoh mpreun cu Eustaiu i cu luvenalie, cpeteniile prinilor.
A Treimii : Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Dumnezeu.
Fedim dumnezeiescul, Spiridon purttorul de Dumnezeu, cu Antipa tru, cu Pamvo, Paladie i Nonos, dimpreun cu Ieronim i Ghermanq preacinstitul, ca nite lumintori dumnezeieti s fie ludai. Dionisie cei vestit n cele dumnezeieti, s fie cinstit ca un tinuitor al celor cereti ; asemenea Clement
3
7
mult- ptimitorul, Flavian i Pavel cel mare, vestitorii mrturisirii. M ihail al Sinadelor mpreun Tarasie; Nichifor iari mpreun Teodor cel foarte minunat i Teo cel cu nume adevrat sfinit, s ludai, ca aprtori ai icoane lor Hristos. cu cu fan fie lui
Ca pe o Unime n fiin Te laud, ca pe o Treime n fee Te cinstesc, Printe i Fiule i Duhule Preasfin - te ; stpnirea cea fr nceput a mpriei Taie o slvesc n veci. C a t a v a s i e :
S ludm, bine s cuvntm i s ne ao cm um . .l.u , ia ct t od au re i : i preanchinm i D nu , N cs n n -I nlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
etru i gnatie purttorii de Dumnezeu, ca nite adevrai apos toli ai lui Hristos i sfinii nevoitori, s fie ludai mpreun cu Policarp i mpreun cu Ciprian, martirii Mntuitorului. reacuvioi prini i arhierei ai Domnului, mpreun cu sfinii mu 7
Tu munte al lui Dumnezeu ie ai e Domnul, Cel ce a preaslvit n artat, Nsctoare de SDumnezeu, ntru muntele cel sfnt, i a artat lui Moise care Hristos locuind, dumne zeieti n rug taina pururea Fecioarei :prin locauri a fcut pe cei ce cnt Pe foc, ludai - L i - L preanl - ai ntru Domnul ludai i -L preanai toi vecii. ntru toi vecii.
cenici i cu sfintele femei, toi cei numii i cei nenumii, rugai - v s se mntuiasc sufletele noastre.
Unule n Treime Dumnezeule, slav
C/
IN SPTMINA pe pntecele Sinai, Fecioar, ce L S A T U L U I ciunile lor i ale tu, Nsctoarei dc primitor de Dumnezeu, care a cal uri- Dumnezeu, lesne s svrim mit focul cc! nepieritor. * toria postului.
av LC Aa t L Aals'i e D: E
SEC DE e B R Icei NZ
aterea s -a S e c i u t pururea s t i l i i r i l e , Fecioarei g l a s u l a l 8 ce -lea : artat legiuitorului mai nainte Podobie : n raiul cel din Eden... prin foc i prin rug, spre mntui ulimea carc aucu si rea noastr prinilor a credincioilor, hstrii cuviin, toi cntricu fr tcere sa o credincioii slvim. cu cntri s o ludm. i pe ie L U M s I N-i I cinstim N D ntru rarhii lui Hristos laude, cu Pun o d odumnezeiesc b i e : F e m e i a u zcuget i i . . . i cu un suflet, frailor ; c n ajunare Mult curioilor prini, care au vieuit, iimea n post curat, i cu v- ai lepdat de lume i crucea ati Evanghelia lui Hristos ne-au lumiA ) 9 nat. Cu care dimpreun s ludm ridicat, mpreun cu cetele muce de Dumnezeu i nicilor,purttoarele adunarea arhiereilor i cea uminatele femei ; i vieii lor lu din ta femeilor, luminai - ne ca s uiet rvnind noi, cu dumnezeiasc dm dup vrednicie prealuminata uviin, ca s aflm acolo iertai ea pomenire a voastr. ;reealelor.
7
5 ce luminat au strlucit 8n sihstrie i cu cuviin au vetuit, fi\-i ludm cu preamrire, frai lor ; ca pe cei ce au vieuit bine i la viaa venic cu bun credin s -au mutat, bucurndu- se. i la o - dihna cea nepieritoare i fericit, taie este acolo, prin vrtute i prin curie drept au alergat. Deci dup vi ednicia lor s -i cinstim, ca s aflm mil de la Dumnezeu, prin rugciunea lor, i venic mrire i bucurie s dobndim ; i s scpm acolo de chinurile cele nenduplecate.
eata tuturor ierarhilor, adunarea drepilor si a sihastrilor si a cuvioaselor femei, care ati vietuit
*
1
>
>>
cu dreapt credin, milostivindu - v dup har, rugai pe Cel singur bun, preanduratul Domn, s ne miluiasc si ne noi de osnda cea de
1
Slav... i acum... Podobie : Cu Apostolii s ne suim...
e purttorii de Dumnezeu p rini, care au strlucit n sihstrie, i pe ierarhi mpreun i pe cuvioa sele femei i cetele sfinilor mu cenici, cu cntri luminat s - i lu d m, ca s ne sfinim; si cu rug -
acolo, cu rugciunile voastre, ne lepilor, s ne mntuim toi ; i n tru desftarea ce va s fie s ne ndulcim fr sfrit, n veci bucu - rndu- ne i noi, i nencetat cnta re strignd Dttorului de via. Cuviincioas prznuire lui Dum nezeu astzi credincioii s prz nuim, ntru pomenirea din destui a sfinilor arhierei i a sihatriior, a sfinilor mucenici i a cuvioaselor si binecredincioaselor femei. C cele striccioase i trectoare le -au dispreuit cu adevrat i ca pe nite pianjeni i gunoaie le -au socotit ; ca s dobndeasca pe Hiistos i mpria Lui i dumnezeietile acelea bunti, pe care ochiul nu le- a v zut, nici
SMBT i alt Evanghelie a cuvioilor, tot de la ngerilor, a cror via fr priha - n 86 Matei : Zis-a Domnul : Toate-Mi snt ai rvnit ; i acum ndrznire avnd date Mie de la Tatl Meu... ctre Domnul, cerei pace sufletelor noastre.
- * - - . ________________________________________________________________________________________
C1IINONICUL
i acum...,
Nsctoarei : Bucurai - v drepii ntru Dom nul ; celor drepi se cuvine laud
(ps. 32,1).
Nsctoare de Dumnezeu, tu eti via D o x adevrat ologia m a r ccare , ecte n i i lodrslit e, apolisu l i cea ai rodul C easul ; nt i i . tine te rugm : Roag -te, vieii pe stpn, cu cuvioii prini, i cu toi sfinii s se miluiasc sufletele noastre.
LA L I T U R G H I E Fericirile din Canonul prinilor, Cintarea a 3-a i a 6-a, pe 8. Apostolul zilei din Cartea ctre Ro mani : Frailor, pacea s o iubim... i altul al prinilor, din Cartea Galateni : Frailor, roada Duhului este dragostea... Evanghelia de la Matei : Zis-a Luai aminte milostenia voastr... ctre
S se tie :
De se va ntmpla Aflarea cinstitului cap al Siintului loan nainteinergtorul In
Simbta lsatului scc de brnz, s se caute tipicul de la sfritul crii, la litera H.
Iari s se tie :
C de la Duminica Vameului i a Fa-
Domnul:
riseului pin la Duminica Tuturor Sfini lor, n fiecare smbt : ntii se citete Aposto lul i i
Evanghelia
Apostolul
Evan ghelia
smbetei de rnd i apoi ale siintului.
I
LA VECERNII], SMBT SEARA
DAM DIN RAI
La Vecernia mare, dup psalmul obinuit, se cnt : Fericit brbatul..., catisma toat. La Doamne, strigat-am..., se pun st iii ir i 1 e pe 1 0 : 3 stihiri ale nvierii 3 ale lui Anatolic din Octoih i -1 ale Triodului, glasul al 6l eG a :O N I R F LUI Z
V. '
DUMINICA
P
zeu m- a osebit i m - a dat morii celei mai de dedesubt n pmnt. Ci Tu, ca un stpn i ndurat, iari m cheam. I)e vesmntul cel de Dumnezeu esut m - am dezbrcat eu ticlosul, prin sfatul vrjmaului, neascul tnd porunca Ta cea dumnezeiasc, Doamne. i m - am mbrcat acum cu frunze de smochin i cu haine de piele ; cci m -am osndit a mnca prin sudori pine cu munc ; i pnintul a fost blestemat s -mi ro deasc spini i plmid. Ci Tu, Cel ce Te -ai ntrupat din Fecioar n anii cei de apoi, chemndu- m, iari adu - m n rai.
DE lRN/.A
Podobie : Toat ndejdea...
ctorul meu, Domnul, lund rna din pmnt i nsuflein du- m cu suflare de viaa, m -a nviat i m - a cinstit a fi stpnitor pe pmnt tuturor celor vzute, i lo cuitor mpreun cu ngerii. Iar Sa tana neltorul, lucrnd cu arpele ca printr- o unealt, m - a amgit prin mncare, i de mrirea Iui Dumne -
88 DUMINICA Kaiule preacinstite, podoaba cea munii Dupa obicei, slihira hramului. Slav..., glasul
frumoas, locaul ccl de Dumnezeu al 6-lea : zidit, veselia cea nesfrit i desf tarea, mrirea drepilor, Soarele razele i -a ascuns, frumuseea luna cu profeilor slluirea sfinilor, cu stelele i n snge s-au schimbat, sunetul frunzelor tale roag pe Zidi torul tuturor, s - mi deschid uile pe care cu neascultare le-am nchis ; i s m nvrednicesc a m mprti de pomul vieii i al bucu riei, cu care mai nainte ntru Tine m- am desftat. Adam a fost scos din rai pentru neascultare, i de la desftare a fost lepdat, amgit fiind de vorbele femeii, i go! a ezut n preajma lo cului, tnguindu- se : vai mie ! Deci s ne srguim toi, s primim vre mea Fostului supunndu-ne evangheiicetilor rnduieli ; ca prin ele fcndu - ne plcui Iui Hristos, s dobndim iari slluirea raiului.
s - au nfricoat, dealurile s -au cutremurat, cnd s a nchis raiul ieind Adam, cu miniie btndu -si ^ faa i zicnd : Milostive, miuiete - m pe mine cel ce am czut. i
acum..., a Nsctoarei :
n tain te ludm pe tine, Nsctoare de Dumnezeu, Marie : c te - ai artat scaun al marelui mp rat, cort preasfnt mai desftat de ct cerurile, car de heruvimi i mai presus dect serafimii, cmar a s H o A V N A Octoihului
A.
mririi ; c din tine a ieit ntru - pnduSlav..., glasul al 6-lea : Se Dumnezeul tuturor. Fe Acela roag -I, s mntuiasc sufle tele noastre.
F
ezut -a Adam n preajma raiului, i de goliciunea sa plngnd, se tnguia : Vai mie, celui ce m-am supus nelciunii celei viclene, si am fost
?
7
9
Scos a fost A dam din rai pentru mncare ; pentru aceasta i eznd n preajma lui, plngca tnguindu- se, i cu glas de umilin zicea : Vai mie, ce am p timit ticlosul ! mintuiasca O porunc am sa piara,eu ci vreau sa se clcat a St - pinului meu, i de tot i la cunotina adevrului s vin. binele m-am lipsit. Raiule Ca pe cel ce vine Ia Mine nu-1preasfinte, voi care ai goni afar.
A
A
'
furat de ea si de mrire ni am de -
pr tat. Vai mie, celui dezbrcat de nevinovie si lsat n srcie. Ci,

9 9
JL Vohod : Lumin lin... Pro chimen : Domnul a

9
o raiule, de acum nu m voi mai desfta ntru dulceaa ta. Nu voi mai vedea pe Domnul i Dumnezeul i Ziditorul meu ; cci n p - mnt voi merge, din care am i acuin..., a Nsctoarei, a glasului ce va i fost luat. Milostive ndurate, strig fi de rind. ctre Tine : Miluiete m pe mine cel ce am czut.
m T i1 t.E .. L Ap Lr I
fost sdit pentru mine i prin Eva ai l a v . . . iroag a c u m . .pe . , a Cel Nsc t ote a rea i : fcut fost S ncuiat, ce peFctorul tine i pe mine m - a zidit, ca s m i Mntuitorul meu, satur de florile tale. Pentru aceastadin si Preacurat, Hristos Domnul, s Mntuitorul ctre ieind, pntecele tu ntru mine dnsul a zis : Zidirea Mea nu vreau mbracndu- Se, din blestemul cel dinii pe Adam l- a sopat. Pentru aceasta ie, Preacurat, ca Maicii lui Dumnezeu i Fecioarei cu ade vrat, strigm fr tcere ca nge rul : Bucur - te ! Bucur te stpn, iolositoarea i acopermntul i mntuirea sul Idelor noastre.
y
: M .Nas<*toare de Domnezeu... (d< 3 ori), , cealalt urmare a Pri es v eC gh rliu i .j b a t i u t u l u i d e l a M i n e i s e I a ci II Pavecerni.
S se tie :
Acum libereaz... Dup Sf n tA eTU DL uU nIm Li S Se OC DE BR NZ dunid
89 nti cin rn, mi -ai poruncit s Te laud mpreun cu ngerii Ti.
td
Iar de nu este Priveghere, troparul n ^ if r i i i t i l N s c t o a r e i iss de D mu i n j i e z e u DUMINICA LA U T R E N I E La Dumnezeu este Domnul... troparul nvierii (de 2 ori) i al Nsctoarei. Apoi obinuitele precum s-a artat risipitor. Catisme i Polieleul, n Duminica Fiului
pentru bogia buntilor, Tu ai sauit, Ziditorule i Doamne, desf tarea I aiului n Eden, poruncin- diiSlav... nn sa ma desftez ntru roadele celeaifrumoase, veselitoare i nestri mie, ticlosul meu suflet, c ai ccioase. luat nvoire de la Dumnezeu s te ndestulezi de cele ce snt n Eden, i i s - a poruncit s nu m nnci din rodul cunotinei. Pentru ce ai clcat legea lui Dumnezeu ?
i se ncepe citirea din cartea despre cele ase zile ale Facerii, a Sfntului loan Gur de Aur. Apoi Bine eti cuvntai Doamne..., s antifoanele glasului. Toat suflarea... si 1 vanghelia i tre niei cea de rnd. nvierea Iui Hristos v- znd... i Psalmul 50. Slav..., glasul al 8-lea : Uile pocinei deschide-mi mie... i acum..., In crrile mntuirii... Apoi stih, glasul al b-lea : Miluiete-ne Dumnezeule... i La mulimea faptelor mele... (caut-le napoi, la pagina 7). Canoanele se pun astfel : Canonul n vierii din Octoih, al Crticii-nvierii -i al
. < 0
sctoare de Dumnezeu Fecioar, eti T a r C a l a v ca a s i i ceea s e c i nce t ir m o a sdup e l e a c eneam s tui Cano n : dup har Ns fiica Iui Adam, iar ctoare lui Hristos Dumnezeu, pe Ca pe uscat umblnd israel, cu urmine, cel alungat din Eden, m banele prin adine, pe prigonitorul cheam iari. Faraon vzndu -1 necat, a strigat : lui Dumnezeu cntare de biruin s i cntm. ClntcirPd d 3-d
\
Irmos : Nu este stint...
Nsctoarei de Dumnezeu pe 8, iar din Ti iod pe 6.
ino, ticlosul meu sufet, de C A N O N U L pingi astzi, de cele ce s -au Alct u i rtine, e a l u aduendu i Cristofor P r oaminte t a s i c r i t ude l. fcut cu i goliciunea cea din Cinta r e a dinii l-a, gla s u l Eden, a l 6 - l e aprin : care ai fost scos din desftare i Irmos : Ca pe uscat umblnd Israel... din bucuria cea nencetat. Pentru milostivirea cea mult i ndurrile Tale, Ziditorule a lumii i Fclorule al tuturor, viu fcn -
arpele cel viclean oarecnd pizmuind cinstea mea, a op tit n urechile Evei cu nelciune; de care eu amagindu- m, vai mie, m -am lepdat din adunarea vieii.
JL
Mna cu ndrznire ntinzndu -mi, am gustat din pomul cunotinei, din care mi- a poruncii Dumnezeu s nu gust nicidecum, i din dum nezeiasca mrire am lost lepdat cu amar.
Vai mie, ticlosule suflete : Cum n -ai cunoscut vicleugul ? Cum n - ai simit nelciunea i pizma vrjmaului ? Ci mintea i - ai ntunecat i ai clcat porunca Ziditorului tu. i acum..., a Nsctoarei :
90
DUMINICA
Cntarea a 4-a : e cinste m-am nvrednicit eu I r m o s :de Hri sto s este p u t e r e a n m eEden. a... ticlosul, la Tine Stpne Vai mie, cum m- am nelat, i de diavolul fiind zavistuit, am fost lepdat de la faa Ta.
rwft
Ndejdea i acopermntul meu, Calavasie : cinstit, ceea ce singur ai acoperit de u este sfnt precum Doamdemult, prin naterea ta,Tu goli ciuneane, Iui Dumnezeul meu, czut, Car e ai nl - at Adam celui curat, cu fruntea credincioilor Bunule, i nestricciune iari m -Ti, brac - m. ne- ai ntrit pe noi pe piatra mrturisirii Tale.
s ii I)
E
Plngei - m cete ngereti, frumuseile raiului i podoaba plante lor celor de acolo, pe mine cel n elat ru i de la Dumnezeu de prtat. u te voi mai vedea, nici m voi mai Livad de fericit, pomi sdii de bucura preadulcea i dum nezeiasca Dumnezeu, ale raiului, strlucire a frumusei ta, preacinstite raiuleacum ; c vrsai lacrimi am din fost frunze ca gol la pmnt lepdat, mniind P pe Fctorul meu. din nite ochi, pentru S l a v . . . mine cel golit i nstrinat mrirea Dum i de acu m . . . , a N lui sct o a r e inezeu. : reasfnt stpn, ceea ce ai des chis tuturor credincioilor uile ra iului, pe care le-a ncuiat Adam odinioar cu neascultarea, deschide- mi uile milei tale.
Catavasie :
A L N
A,
glasul al 4-lea : Podobie :
Spimntatu-s-a Iosif...
epdat a fost Adam din desfta rea raiului, prin mncarea cea ama r, pentru nenfrnare, nepzind po runca Stpnului, i a fost osndit s lucreze pmntul din care a fost luat i cu multe sudori s mnnce pinea sa.
Slav... cuTuw.. Pentru aceasta noi s iu bim nfrnarea, \
ca s P nu din rai o d o bplngem i e : C e l c e afar Te-ai n lat . . . ca i acela, ci s intrm ntr -nsul. Nu vom tcea niciodat, Nsc toare de Dumnezeu, a vesti puterile tale noi nevrednicii ; c de nu ai fi stat tu nainte rugndu-te, cine near fi izbvit pe noi dintru attea primejdii ? Sau cine ne ar fi pzit pn acum slobozi ? Nu ne vom deprta de Ia tine, stpn, c tu izbveti pe robii ti pururea din toate nevoile.
ristos este puterea mea, Dumnezeu i Domnul, cinstita Biseric cu dumnezeiasc cuviina cnt, strignd : Din cuget curat ntru Domnul prznuind.
Cin la rea a 5-a : Irmos : Cu dumnezeiasc strlucirea Ta...
izmuindu- m vrjmaul mult, pentru petrecerea cea din rai, urtorul de oameni n arpe m - a amgit, i strin de cca venic m - a artat.
de de norocit chip de mrirea
SATULUI SEC DE ling i m tnguiesc cu Lsufletul, i cei s se adauge ochilor mei mul ime de lacrimi, cnd privesc i vd goliciunea mea, pe care am luat- o prin clcarea poruncii Domnului.
eggsg
91 br$hz zeule ; Te rog nu m trece cu ve derea, Bunule, pe mine cel ce m- am desprit de ceata ngerilor Ti.
Slav...
in pmnt am fost zidit cu mina lui Dumnezeu, i am auzit c iari am s m ntorc n pmnt eu tic losul. Cine nu m va plnge pe mine, cel lepdat de la Dumnezeu, i care am schimbat raiul cu iadul ?
i acum...,
Nsctoarei :
Cmar de tain a slvirii, toi credincioii te vestim pe tine, Ns ctoare de Dumnezeu, ceea ce eti cu totul fr de prihan. Pentru acea sta te rog, curat, pe mine cel czut din cmara raiului, f - m iari primit ntr nsul.
1 arie, ceea ce eti de Dumnezeu chemata i Doamn a tuturor, ca ceea ce ai ( U nscut N D C pe U L ,Domnul, g l a s u l a l 8 mpratul -lea : tuturor i Mntuitorul, pe mine cel ce Al nelepciunii ndrepttorule i de snt robit iari m cheam n tiin dttorule, al celor ne desftarea raiului. nelepi nvtorule i al sraci lor sprijinitorule, Catavasie ntrete,: ne - lepete inima mea, Stpne ; d -mi cuvnt, N area vieii vznd - o nlndu -se Cuvinte al Tatlui; c iat buzele mele de viforul ispitelor, la limanul Tu nu a strig striga Tine ; cel le lin opresc alergnd, iectre : Scoate din ndurate, pe mine cel stricciunemiluiete viaa- m mea, mult czut. Milostive.
I c o s
u vemnt de Dumnezeu esut Catavasie : m- ai mbrcat, Mntuitorule, Cu dumnezeiasc strlucirea Ta, n Eden ca un milostiv ; iar eu am Bunule, sufletele celor ce mnec la clcat porunca Ta, pleendu - m Tine cu dragoste, Te rog, lumivrjmaului, i gol m am vzut eu, neaz - le, ca s Te vad, Cuvinte al ticlosul. lui Dumnezeu, pe Tine adevratul Suflete al Cel meu preaticloase, Dumnezeu, ce chemi din negu- de ra prtatu -te-ai de Dumnezeu pentru greealelor. nenfrnarea ta ; lipsitu-te-ai de Cintarea ;a 6 a : ngeri te -ai desftarea raiului de desprit ; sn stricciune -ai Irmo : M a r c a v i e i i v te zn d - opo. . . gort ; o, ce cdere !
ezut -a Adam atunci n preajma desftrii raiului i a plns i, cu minile btndu - i faa zicea : ndu rate, miluiete - m pe mine cel czut. Vznd Aclam pe nger alungn- du-1 i ncuind ua dumnezeietii grdini, tare a oftat i a zis : ndu rate, miluiete - m pe mine cel czut. Simte durere raiule, mpreun cu lucrtorul care a srcit, i cu su netul fr unzelor tale roag pe Fctorul s nu- i ncuie ua. ndurate, miluiete m pe mine cel czut. Raiule preambuntite, prea sfinte, preafericite, cel ce ai fost sdit pentru Adam i ai tost n-
VQ\
Slav...
Indur - te, miluiete fptura mi - nilor Tale, atotiitorule Dumne
92 DUMINICA zile sau apte ani din pricina cinstei ce -o are cutat prin Eva, roag pe Dumnezeu numrul apte. Dar c Adam a ntins mnile S f i n icel i P rini a a e z a t p milu o m e nire a i zpentru czut :u ndurate, iete i s-a atins de fruct n ceasul al aselea din g o n i r i i l u i A d a m d i n r a i l a n c e p u t u l s f i n t u l u i m pe mine cel czut. Post de patruzeci de zile spre a arta prin aceasta cit de folositor este. pentru firea S I N A X A R IN. omeneasc leacul postului i iari cit de U IC A s StA EC IN r u D in oM s IN lu cr u Le eT U l L cU oI mS ia iD E n eB aR sc u/ l tA area. Sr i n aP x ar riu M Aada nl id i i nl -i n e sii,n a d p oiiaa c e os t a p.a r t e p e celelalte nenumrate fpturi care pentru om In aceeai zi se face pomenirea izgo nirii au fost fcute, ne-au pus n fata pe Adam cel din raiul desftrii a Iui Adam cel nti-zidit. nti-zi- dil ca s ne araie lmurit nti ce ' mare ru a ptimit, pentru c n -a postit puin, al doilea c de atunci rul a fost introdus i n firea noastr i al treilea c cea dinii porunc a lui Dumnezeu dat oamenilor este porunca postului. Adam n-a pzit porunca, ci ascultnd de pntece, dar mai bine-zis de vicleanul arpe prin Eva, nu numai c n-a ajuns Dumnezeu, ci i-a atras asupra sa moartea i a dat pieirii iot neamul omenesc. Din pricina desftrii si neascultrii ce - ( * lui dinii Adam, Domnul a postit patruzeci de zile i a ascultat. Pentru aceasta a i fost izvodit de Sfinii Apostoli acest post de patruzeci de zile pentru ca noi, prin paza poruncii, s dobndim cu ajutorul postului nestricciunea pierdut de Adam, care a ptimit pentru c n-a pzit porunca. Sau alt explicare : dup cum am spus mai sus, scopul Sfinilor Apostoli a fost de a cuprinde pe scurt toate faptele s- vrite de Dumnezeu de la nceputul pn la sfritul lumii. Pricina tuturor relelor din viaa noastr este clcarea poruncii i cderea lui Adam, din pricina gustrii din pomul cunotinei binelui i rului. Pentru acest motiv Sfinii Prini ne pun nainte acest fapt ca s fugim, dar mai bine-zis ca s nu trim n desfru. Adam a fost plsmuit de mina lui Dumnezeu n ziua a asea ; prin suflarea n fa a fost cinstit s fie chip al lui Dumnezeu ; a primit ndat porunca i a locuit n rai pn n ceasul al aselea din zi. In urm a clcat porunca i a fost izgonit de acolo. Filon- iudcul spune c Adam a stal n rai o sut de ani. Alii spun c a stat apte
zi, a artat-o i noul-Adam, Hristos, Care ia ntins minile pe cruce n ceasul al aselea din zi, tmduind nenorocirea lui Adam. Omul a fost creat ntre stricciune i n est ri cci une^ spre a dobndi pe aceea spre care va inclina prin voin. Lui Dumnezeu ii era cu putin s fac pe om s nu pctuiasc deloc:. Totui pentru ca nestricciunea s fie i fapta voinei lui i d porunca de a se atinge de toi pomii din rai, afar de pomul cunotinei binelui i rului. Poate c Dumnezeu i-a ngduit s cugete asupra tuturor fpturilor svrite de puterea dumnezeiasc, dar nu i-a ngduit de fel s cugete asupra fiinei lui Dumnezeu. Grigorie Teologul spune c pomii din rai snt ideile dumnezeieti, iar fructul este contemplaia. Cu alte cuvinte, spune Grigorie Teologul, Dumnezeu i-a ngduit lui Adam s cerceteze i s cugete asupra tuturor celor lalte stihii ale lumii i asupra nsuirilor lor, iar prin aceasta s slveasc pe Dumnezeu. Aceasta este adevrata desftare. Poate c Dumnezeu i-a ngduit s cerceteze i firea sa omeneasc, dar nu i-a ngduit de loc s cerceteze care este fiina lui Dumnezeu, de unde i cum a adus totul la fiin din nefiin. Adam ns a lsat la o parte pe toate celelalte stihii ale lumii si a nceput s cerceteze * pe cele cu privire la Dumnezeu, iscodind cu de-amnuntul firea dumnezeiasc. Fiindc era nc nedesvrit i prunc n astfel de lucruri, a czut, pentru c Satana prin Eva i-a bgat n cap gndul de a ajunge Dumnezeu. Iar marele i dumne zeiescul Hrisostom spune c pomul acela are o ndoit-putere. El spune c raiul a fost pe pmnt i gndete c este i spi ritual i material, dup cum era i Adam. Amndoi, i raiul i Adam, erau la mijloc ntre stricciune i nestricciune. Prin aceast interpretare se pstreaz i sen sul literal al Scripturii i totui nu se r mne numai la
... . .
de.aunil n ( n d e p r t m d e r e l e , 93 LSATULUI SEC DEc BRINZ ce s-a mbrcat cu trup mu r it tor i ia f. Minii Apostoli i dumnezeietii Prini eu primit blestemul, a iost izgonit din rai. iinduit acest post ca un fel de seceri. In Dumnezeu a poruncit ca sabia de foc s chipul acesta vom terge acum, zriropzeasc poarta raiului. Adam, stnd n faa biUdu-ne inima i umi!indu-ne prin post, raiului, plingea c a fost lipsit de attea loate faptele noastre rele ce le-am sbunti, din pricin c n-a postit la timp. virii in cursul ntregului an ; de asta trePrin Adam s-a mprtit tot neamul buie s-l pzim cu mai mult grij. omenesc acelorai necazuri ca i el, pn ce Dar nu numai pe acesta, ci i pe cele Cel care ne-a creat ne-a ridicat din nou la lalte irei posturi, adic postul Sfinilor vechea vrednicie. I-a fost mil de firea Apostoli, postul Sntmriei i postul noastr pingrit de Satana, S -a nscut din Nate ii Domnului, cci dumnezeietii Sfnt Fecioar i, vieuind intr-un chip Prini au rnduit aceste posturi n legai nespus de curat, ne-a artat calea cea ur cu cele patru anotimpuri ale anu lui. adevrat prin fapte cu totul protivnice celor Mai mult dect pe celelalte ns tre buie s ale lui Adam, adic prin post i prin cinstim Postul acesta de patru zeci de zile smerenie i a biruit cu miestrie pe cel care din pricina Sfintelor Patimi i din pricin ne-a nelat. c Hristos a postit acest post i s -a Au voit, aadar, purttorii de Dumne zeu preaslvit. Moise a postit patruzeci de zile prini s ne nfieze toate aceste lucruri i a primit Legea i l-au postit i Ilie i Cntarea A 7-a : in tot cursul Triodului ; mai nti au pus Daniel i toi ci au fost plcui naintea nainte faptele Vechiului Testa ment. Cel lui Dumn z eo u i tA ar md e ar . c Ie rm s. : D d to ra ot u . . p o s t u l dinii fapt din acestea esie crea rea i este bun prin aceea c a fost izgonit din cderea lui Adam din pricina desftrii, r a i p e n t rel u ce c stpneti n - a p o s t i t . toate Pentru aceast veacurile, despre care facem acum pomenire; apoi pricin deci a fosi aezat la nceputul Cel ce m-ai mine facem pomenire i de celelalte fapte p oDoamne, stului mare pom en i r e a i zidit z g o n i rpe ii lu i A d a cu m svrite ce Moise i de profei, dar mai cu d i n r a i . voia Ta, nu m trece cu vederea, seam facem pomenire de cuvintele Dumnezeule, pe mine cel nizmuit de P r i n n e s p u s a T a m i l o s t i v i r e , H r i s t o a se proorocului David, adugind ceva i din cele Dumnezeul n o s t r uvicleanul , n v r e d nbalaur i c e t e - n oaree de ale harului. Apoi, cu rnduia, fa cem desftarea raiului i ne miluiete, ca un pomenire i de faptele Noului Testa ment. Cea cind si care Te-arn mimai, Mini uiiuliilor de oameni. Amin. dinii din acestea este Bunavestire, care prin torue ; ci iari m cheama. nespusa iconomie a lui Dumnezeu, cade aproape totdeauna in sfntul Post de ( u mbrcminte de ruine fiind patruzeci de zile. Apoi facem pomenire de mbrcat, vai mie, n loc de ve mnt minunea svrit cu Lazr, de primirea Domnului cu sllpri i de snta i marea luminat, plng pierderea mea, sptinin, cnd se citesc Sfintel e Evanghelii Mntuitorule, i cu credin strig ie, i se cnt cu glas dulce sfintele i Bunule : Nu m trece cu ve derea, mintuitoarele Patimi. n sfrit, facem Dumnezeule, ci iari m pomenire de nviere i de celelalte fapte prin citirea Faptelor Sfinilor Apostoli, pin la cheam. pogorrea Sfintului Duh, cnd a nceput predicarea cretinismului i a adunat pe toi Slav... sfinii. n adevr, Faptele Sfinilor Apostoli ne ncredineaz despre nvierea Domnului Rnit - a arpele cel preaviclean tot prin minunile svrite de apostoli.
IU*
Prin urmare am ptimit attea pentru c Adam n-a postit o singur dat. De aceea se
sufletul meu, cu pizm, i m -a izgonit din desftarea raiului, ci
nu trece cu vedereamea ; ci ca un smerit Dumne ugciunea cea pri zeu iari m cheam. ta, ceea- ce eti mete - o cu milostivirea cu totul fr prihan, i - mi d curat, iertare de greeli mie, celui ce strig nencetat cu plngere : Nu m trece cu vederea, preabun, ci iari m cheam.
Catavasie :
i acum..., a Nsctoarei : 94 o, ndurate Mntuitorule,
DUMINICA ma
ru ntunecat de lumina ndurrii, dezndjduii.
patimi, arat -mi ndejdea celor
Catavasie : S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului, cntndu -I i preanlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
/\
Dttor de rou cuptorul l - a f - cut ngerul cuvioilor tineri ; iar pe haldei arzndu-i porunca lui Dumnezeu, pe tiran l-a plecat a striga : Bine eti cuvntat Dumnezeul prinilor notri.
Cintarea a 8-a : Irmos : Din vpaie cuvioilor...
Din vpaie cuvioilor rou ai iz - vort i jertfa dreptului cu ap o ai ars ; c toate le faci, FIristoase, cu singur voirea. Pe Tine Te preanlm ntru toi vecii.
Cintarea a 9-a : Irmos ;pe Dumnezeu a-L vedea...
u daruri de multe feluri, odinioar, ai cinstit lucrul minilor Tale, Unule, Iubitorule de oameni ; iar cumplitul balaur cu uierarea m -a nelat, vai mie, go - lindu- m de bunurile ce am avut. Pentru ce ai ascultat sfatul cel amar, i dumnezeietii porunci neasculttor te- ai fcut ! Vai mie, s merite suflet, pe Dumnezeu ai scrbit, pe Care pururea a- L slvi cu ngerii te -a rnduit.
Binecuvntm pe Tatl Sintul Duh Dumnezeu. i pe Fiul i pe
ulce la gustare mi s- a artat n rai rodul cunotinei ; iar sturndu - m de mncare, venin s- a fcut sfritul lui. Vai, suflete tic loase ! Cum nenfrnarea ta te-a n strinat din locaul raiului. Dumnezeule al tuturor, Doamne al ndurrii, caut spre smerenia mea cu milostivire, i nu m trimite
7
departe de dumnezeiescul rai ; vznd frumuseile de unde am c I
ca
zut, s m nevoiesc cu plngeri, s iau iari cele ce am pierdut. ling, suspin i m tnguiesc, v znd pe nger c este rnduit a pzi cu sabia cea de vpaie intrarea n Eden, cea neapropiat tuturor clctor ilor de porunc ; vai, de nu mi -o vei face Tu neoprit, Mntui torule.
Slav...
erpilor i fiarelor te - ai fcut st - pn ; cum dar, ai vorbit cu arpele cel pierztor de suflet, lund sfetnic pe vrjmaul ca pe un prieten adevrat ? Vai de a ta nelciune, ticlosul meu
95 SRC DR BRNZ pom m- a nstrinat. Vai mie, nu mai nezeu Nsctoare, care nu J.ASATULUI tii de pot rbda ocara. Cel ce eram nunta , deschide- mi cu rugciunile odinioar mpratul tuturor fptu rilor Tale uile raiului cele ncuiate mai celor pmnteti ale lui Dum nezeu, dinainte ; ca s te slvesc pe tine, acum rob m- am fcut, dini -o sfatuire ajuttoarea mea cea dup Dumnel fr de lege. i cel ce eram oarecnd zeu i scparea cea tare. mbrcat cu mri - 1 ea nemuririi, cu piele de om muritor cu jale snt Catavasie : nfurat. Vai mie ! Ce plngere mi voi Tfe Dumnezeu a-L vedea nu este lua ntru ajutor ? Ci Tu, Iubitorule de cu putin oamenilor, spre Care oameni, Cel ce din pmnt m - ai fcut, nu cuteaz L tJ a cuta I \ T Ncetele D \ n nge v i e r i icu milostivirea mbrcndu -Te, din roreti. Iar prin tine, Preacurat, S -a bia vrjmaului iari m cheam i Slav..., aceast stiliir : artat oamenilor Cuvintul ntru m mntuiete. Podobie :Femei auzii... pat ; pe Care slvindu - L cu otile Stih :Luda-Te-voi, Doamne, cu toat cereti, pe tine fericim. nu am asPorunca Ta, te Doamne,
cultat- o eu, ticlosul, i golit fiind de i acum . .-am . mrirea Ta, vai mie, m umplut de ruine, i din desftarea ra iului m-am Podobie: Cu Apostolii s ne suim... deprtat ; ndurate Bunule, miluiete fiind, Doamne, din rai mai mDeprtai pe mine cel lipsit, dup dreptate, de nainte pentru mncarea cea din lemn, a Ta bu ntate. iari ne - ai adus pe noi prin Crucea i prin patima Ta, Mn tuitorule i Dumnezeul meu. Prin care ntrete -ne s svrim Postul, cu cuvioas curie, i s ne nchinm dumnezeietii nvieri, Patilor celor mntuitoare ; cu rugciunile celei ce Te - a nscut pe Tine.
LA L A U D F. Se pun 4 stihiri ale nvierii i una a lui Anatolie din Octoih, iar din Triod aceste sainoglasnice, glasul al 5-lea :
inima mea, spune-voi toate minunile Tale ( p s . 1 3 7 , ).
Cltoria virtuilor s -a deschis. Cei ce voii s v nevoii intrai, n cingndu- v cu nevoina cea bun a postului. C cei ce se lupt dup lege, dup dreptate se i ncununeaz. Si lund toat ntrarmarea
9
S till : Vese li-mvoi Crucii s ne
luptm mpotriva i n t r u T i n e , c n t aca - v o i un zid nestricat i vrjmaului, n a l t e (credina, p s . 9 , 2 ) . i ca o plato rug nnd ciunea, ca un n loc Adam sidin raicoif a milostenia. fost izgonit, cu de sabie, mpartindu postul care taieca toat mncarea -se, un rutatea de la inim. Cel de ce Dum face neasculttor. Moise vztor acestea, primi cununa cea -adenezeu s- a va fcut, cu postul curin dustuturor, i m v o i bHristos, ucura vrat de la mpratul i ochii sufletului. Pentru aceasta cei numele Tu, Prean judecii. ce ziua dorim s fim locuitori raiului, s ne
Adam cu plngere a strigat ; Vai mie, c arpele i femeia de la dumnezeiasc ndrzneal m - au gonit i din desftarea raiului mncarea din
lepdm de hrana cea nefolositoare ; i Glasul al 6-lca : dorind s vedem pe Dumnezeu, s postim ca Moise patruzeci de zile. Cu rugciuni i cu cereri, struind din toata inima, sa potolim patimile cele suflete ti, sa gonim zburdrile cele trupeti. U
ori s trecem spre cltoria cea ele sus, unde cetele ngerilor cu glasuri fr tcere laud Treimea cca nedesprit, s vedem neasemnata i stpneasca frumusee. Acolo nvrednicete -ne, Fiule al lui Dumnezeu, Bttome de via, pe noi cei ce ndjduim ntru Tine, s dnuim mpreun cu ostile ngereti. Pentru rugciunile Maicii, celei ce Te a nscut Hristoase, i ale Apostolilor i aie mucenicilor i ale preacuvioilor.
Stih : Scoal-Te, Doamne Dumnezeul meu ! nal-se mna Ta ! Nu uita pe sra cii Ti pn n sfrit (ps. 9, 32).
Sliaa ,t Pa r N a b s is c n e c u a vre nit a : l eti... S vc u . .m . ,. . t. o ae c e a t at .o

#
9
Doxologia mare i obinuita Litie, n p r i d v o r , l a c a r e s e c n t Slav... i acum... Stihira Evangheliei. Apoi Ceasul nti. i se citete nvtura pentru credin a Cuviosului Printelui nostru Teodor Studitul, i se face apolisul. LA L I T U R G H I E Fericirile glasului pe 6, i din canonul Triodului, Cntarea a 6-a, pe 4. Apostolul din Cartea ctre Romani, Evanghelia de la Matei, i dumnezeiasca Liturghie a Sfintului loan Gur de Aur. (' H I N O N I t: U L
Sosit-a vremea nceputul luptelor celor duhovniceti, biruina cea m potriva demonilor, nfrnarea cea ntrarmat, podoaba ngerilor, n drznirea cea ctre Dumnezeu. C prin aceasta Moise s- a fcut vorbi tor cu Ziditorul, i nevzut a primit glas n urechile lui. Doamne, prin aceasta nvrednicete - ne i pe noi, sa ne nchinm patimilor Tale i sfintei nvieri, ca un iubitor de oameni.
Ludai pe Domnul din ceruri. Al 11 ui a Se cuvine a sti :

9
C din aceast Duminic pn !a 21 sep tembrie se prsete Polieleul i se cnt numai la privegherile praznicelor mpr teti i la sfinii cei mari.
NCEPEI L
s I' NT I
El NI ! N N T I A .SPTMN
LA \
I l si MARI
S
F
POST
2>
C }
RN1L,
Dl MINI CA
:
Dupa P> - i 1 gat-am.. . ( <:
la Doamne, siri-
' < i ? : : I, ! Ihirile pocviniei : aie gld'ului ci e rind, din Orto'li (<o tea suit scrise, din oale glasurile, ia sfiritul crii); 3 din Triod i 3 de la Minei.
u nfrnare s ne srguim leii a irile Iriodu l u i , g l a s u l dumnezeiasca al 2-lea : smeriS t i h trupul, trecnd msur a Postului prihan. i Alctuirecelui a lui fr Iosif. cu rugciuni i cu lacrimi s cutm pe Podobie : Cnd de pe lemn... Domnul, Cel ce ne mntuiete pe noi, i uitare rutii desvrit s facem, strignd : Greit -am Tie, mnluieste-ne ca ocll3
*
7
N \ M dezndjduiesc, aduendu V -mi aminte de lucrrile mele, Doamne, cele vrednice de toat pedeapsa ; c iat neuitndu- m la cinstitele Tale porunci, Mntuitorule, ru mi -am cheltuit viaia mea. Pentru aceasta curtindu - m cu ploile pocinei, ie rog, lumineaz - m prin post i
9
nioar pe niniviteni, Hristoase mprate, i ne f prtai mpriei cereti, mult ndurate.
prin rugciuni, ca un ndurat, i nu Te scrbi de mine, Fctorue de bi ne cu al Vremea Postului s o ncepem tuturor bucurie,i preabunule. supimndu-ne pe noi nevoinelor celor duhovniceti. S ne lmurim ne curim A l l a , a l u i sufletul, T e o d o r S t usa ditu l, a c e l a i g l a im s : pui. SP o postim precum bucate, aa i de dobie : D a r u r i l o r de celo r mai pre sus.. toat patima, desfatndu - ne cu virtuile Duhului. Intru care pc- trecnd cu dragoste, s ne nvred ni
98 Si se cin oc te a ei ela Al ml u nc ic o ri :s t i h i r . S Ta cim S ; toicnd a nu vedea m ntorci necjesc preacinstit faa Ta degrab depatima la ina sluga lui LUNI Cel ce eti preaslvit ntru pome ntorci Ta... A p o i sfinilor s t i h : MTi, iluie t e - n e p e nDum o i , Doamne, Hristos auzi. Ia Dumnezeu, aminte spre i sufletul Sfintele meu, Pati, i -I faa nirea Hristoase de la m iluiete-n e p erugat n o i , de c dnii, prea m ult n duhovnicete mntuiete pe bucurndu el ( p s . 6 8 , 2 -ne. 0-21). nezeule, fiind trimi - e-am sturat de defimare, c prea mult s-a Se cuvine a t i : C in toate du te- ne nou mare mil .
f
)
nu Ta
Si tc ih n ir T uim d ne eze e,, lsa V m min i l e : sM f i n tt eu lo re ap a ta r, u zD ec zu i lle e A p o i 3 p o d o b n i c e a l e s f i n t u l u i d i n M i n e i , s p r i j i n e a s c ( p s . 6 8 , 3 3 ) cernie se face ieirea pentru Prochimenul cel Slav... de are; iar de nu. Slav..., i m aS re .h A pV oa i d: Invrednicete -ne, D os ac m n(e .s .. t i : s r a c i i i s s e v e s e l e a p . acum..., a Nsctoarei, acelai glas, din t r en m 6 8 ,i e 3 )t . anii mari, si ecteniile. M i i6 .e S t i l l : C L u ta iT e ud m ei z IV e S ir ep c uD cO en lV n e au . I H A N i va fi viu sufletul vostru (ps. 68, 36). Lumin lin... Stihira aceasta, glasul al -1-lea ;
sturat sufletul nostru de ocara celor nd i sd du elfu i im r eM a ic ma n dr Se ls at vu l.a . .,i a f ie nt da in ne elio r do re ;i . i acum..., a Nsctoarei, dup glasul de la Minei ; iar de nu are, Slav... i acum..., a Nsctoarei, acelai glas : Podobie : Ca pe un viteaz...
Strlucit - a harul Tu Doamne, strlucit -a luminarea sufletelor noastre. Iat vreme bineprimit, iat vremea pocinei. S lepdm lu crurile ntunericului, i s ne mbrcm cu armele luminii. Ca trecnd noianul cel mare al Postului, s a - jungem la nvi erea cea de a treia zi a Domnului i Mntuilorului nostru lisus Hristos, Cel ce mntuiete su fletele noastre.
Slili : Ctre Tine, Cel ce locuieti n cer, am ridicat ochii mei. Iat, precum snt ochii robilor la minile stpinilor lor, pre cum snt ochii slujnicei la minile stpnei sale, aa snt ochii notri ctre Domnul Dumnezeul nostru, pn ce Se va milostivi spre noi.
P R O C H I M E N mare, glasul al 8-lea :
Cetele ngerilor te slvesc pe tine, Maica lui Dumnezeu. C pe Dumnezeu, Preacurat, L - ai nscut, pe Cel ce este pururea cu Tatl i cu Duhul i Care a aezat ostile ngereti din nefiin cu voia Sa ; pe Care roag -L s mntuiasc si s lumineze sufle ?
lele celor ce te laud pe tine cu dreapt credin, Preacurat.

Acum libereaz..., Sfinte Dumnezeule..., oi trei molanii, Preasfnt Treime..., Tatl nostru... si aceste impare, glasul 1 : Nsctoare de Dumnezeu..., o metanie ; Slav..., Boteztorul lui Hristos..., o metanii4, i acum..., Rugai-v pentru noi..., nc o metanie. Apoi col mai mare zice cu glas lin, fr metanii1, rugciunea : Sub milostivirea ta scpm noi... Doamne miluiete (do 10 do o r i ) , S l a v . . . , i a c u m . . . , C e e a c e e t i mai cinstit..., Intru numele Domnului, binecu vnteaz, printe: Preotul zice econisul : Cel ce este binecuvntat, Hristos Dumne zeul nostru... Apoi, rugciunea : mprate ceresc... i se iac trei molanii maii, /.iciml rug ciunea Cuviosului Efrom irul :
sluga
i iari cu glas mai inall :
oamne i Stpnul vieii mele, duhul trndviei, al grijii d multe, al iubirii de stpnie i < rgijii de multe, al iubirii de stp -
I Ndruiete N I H A S P T M N a, Doamne mprate, mi ca s - mi vd greealele mele i sa nu osndesc pe fratele meu, c binecuvntat eti n vecii vecilor. Amin ( o
A
A POST La U aU lt rI, i l u n d c d e l n i a , s t n a i n t e a s f i n99 tei
mese i cdind n chipul crucii zice : Binecuvntat este Dumnezeul nostru... ( iteul : Amin. i iese preotul i cdete, iar cititorul psalmilor, ce este rnduit, zice: Sfinte Dumnezeule... tot iar metanii ; Tatl nostru... C a Ia este mpria... J (lup Amin, Doamne miluiete (de 12 ori), Venii s ne nchinm... (de 3 ori) i Psalmii 19 i 20. Dup siritul lor, Sfinte Dumnezeule... fr de metanii, Tatl nostru... i obinuitele tropare, n timpul cntrii crora preotul cdete sfin tul altar i toat biserica. Miluiete-ne pe noi, Dumnezeule... i ecfonisul : C milostiv i iubitor... iteul : Amin. ntru numele Domnului... si preotul: Slav sfintei i Celei de o fiin... Iar fratele cel rnduit zice Amin, i citete cei ase psalmi, fr metanii cu toat luarea-aminte i cu frica lui Dumnezeu, ca i cum ar vorbi in chip nevzut cu Dumnezeu. i s ia aminte fiecare la cele ce se citesc:, avnd miinile strinse la piept, c a p e t e l e p l e c a t e , c u o c h i i c u t n d 111 j o s , i a r cu ochii inimii cutnd la Rsrit, rugindune pentru pcatele noastre i aducindu -ne aminte de moarte, de chinul c e va s fie i de viaa venic. La nceputul Psalmului 102, preotul zice rugciunile I treniei. Dup siritul psal milor, Slav... i acum..., Aliluia (de 3 ori), apoi ectenia mare. i cntreul cel rnduit cnt Aliluia pe glasul de la Octoih. Still 1 : De noapte mnec duhul meu
metanie). Apoi se srut icoanele, fiecare la lo cul unde se afl, dup obicei, i zice cel m<ii mare : Slav ie, Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr, slav ie. Si st* face rugciunea de preot i Apolisul deplin. Apoi Pavecernia mic, dup obicei, nchinciuni i c u metaniile Postului. cu
La Slav ntru cei de sus... se fac trei me t a 11 i i . Canonul Nsctoarei de Dumnezeu Cuvine-se s te fericim..., Sfinte Dumne zeule... trei metanii. Apoi troparele obinuite. Doamne miluiete (de 40 ori), Cel ce n toat vremea... Preotul : Dumnezeule, milostiveteTe... trei metanii mari. Rugciunea Sfntului l irein irul : Doamne i Stpnul vieii... cu celelalte 12 nchinciuni mici. Apoi Sfinte Dumnezeule... Se cuvine a sti : Dup Tatl nostru... Doamne miluiete (de 12 o r iT ) os e cc ie ur n eia ,v e n n ti i n i ai t er u g V n i l eN e p i tat P a ce er n ea lt e . . .c l i n n em di n n o , u Sr tm p .e . , p iiu ap . uminica a du ic iu le tn oe a.r ao l i ls au l D cincea a Sfntului Post se vor svri NI D IN E ntocmai, ca LU in aI cM ea st A A duminic, ne schimbnd nimic, afar de locurile unde se Toac paracliserul la ziu, din pricina arat ce trebuie schimbat. ntirzierii cu inngierea de seara, i adunndu-se toi dup obicei, in biseric, se citete Miezonoptica fr meta nii ; numai la siirit ,trei metanii mari cu rugciunea : Doamne i Stpnul vieii mele... Aceasta se face numai la ziua cea dinii/n celelalte zile ale sfntului i ma relui Post se citete Miezonoptica cu 10 metanii dup obicei. Apoi scul indu-se preotul face
111
ctre Tine, Dumnezeule ; pentru c lumin snt poruncile Tale pe pmnt. Still 2 : Dreptate v nvai toi cei ce locuii pe pmnt. Still 3 : Pizmuire va cuprinde pe popo rul cel nenvat i acum focul pe cei po trivnici va mnca. Stih 4 : Adaug lor rele, Doamne, adau g
obinuita
metanie celui mai mare, intr
sfntul
O L C H ' ;d o l l| IHOS - i n , it I o i f *( i n i d u p c a Vii nein le too nrnii .i t i l l E f r e m S i m l , c a r e l i n e p n n V i n e r e a LUNI S cul mult elor pcate, ale celor ce se /im Li inc ini! u v Stlprilor). i s i a 6roag ie cu credin. Pentru3 atceasta nlvi nu 1 e Dup a doua Caii m, Sedealna Trio dului, cu mulumire, strigm ie : a , Primete,
a lui Tosi1', glasul al 2-lea : v Podobie : Ceea ce eti izvorul milei...
u dumnezeiescul nceput al Postului s ctigm umilin sufleteasc, strignd : Stpne Hristoase, primete rugciunea noas tr, ca niste tmie aleas si Te ru 7
cint a stpn, aceste scurte lau de de mulumire, pentru c mi eti ntru toate ajuttoare.
lui... canonului din Minei al sfintului zilei, cu irmosul pe fi. Iar de la Apoi se citete din 1 avsaicon sau din Cuv Atunci s-au grbit voievozii F.dointele Sinlului loan Scararul. mului... ( ele din Triod, cntnd -1 P ts ra ol n au re al e li uo ib io sn i fu . ita rugciune : m l 5 0 i Mntuiete Dumnezeule, poporul Tu..., : S cntm Domnul, Cel ce mprtete veacurile... e iu li . cele lui Teodor
ii
gm mntuiete -ne pe noi de stricciunea cea urt - mirositoare i de nfricotoarea osnd, ca Cel ce eti nsui bine -primitor.
Slav..., tot arc,; ; ; i acum..., n Nsctoarei, asemenea : ^
cin*A o
stran un tropar Slav..., tr ?
i a i u ;
i acum...,
:
gus ni :i nal!
Slav
eea ce eti izvorul milei, nvred Preacuratului Tu chip... nicete - ne pe noi, Nsctoare de rea cinstitul Post s -l; ncepem cu Dumnezeu, de milostivire caut spre bucurie, strlucind noi cu r a z de e l -a e poporul cel pctos, arat precum sfintelor porunci taale lui spre Hristos, pururea puterea ; c tine Dumnezeul care snt : ndjduim, ienostru, strigm : Bucur -te, Dup a iui r e i adragostei, c ans Sedealn strlucirea fulgerul precum oarecnd 1 Oi, mai-marele ( m usfinenia , .ul a ! 2 - curiei, rugciunii, Gavriil voievod al ce lor tria fr lea : brbiei. de trupuri.Ca s ajungem luminai la sfnt nviere cea de a treia zi, care S i i a r r i slumea e c i I e s cu Ic d in Sfinlul Pi rom. lumineaz nestricciunea.
ie,Dumnezeul nostru, slav ie, M 1 e cnt celelalte tropare ale lui Teodor, zice c ntavasia, care este '4\ u r f'
1 t /i
r
r ni I/o
9 a.
unonului ti ! doilea. fel 5U cnt C inlarea a 8-a i a
In acest
in tol
3-a se r timpii! postului. Iar Cntarea a cnt ava : Strana mare zice ti ogarul D Ca n u d is n M doua on mo n u ll u Si -a ui t iin c e r u r i I .a . .r , t ci u i se va da trie mprailor notri... i al doilea tropar al Canonii lui din Minei. Slav... Si acum..., a
*
ii::
Slav..., lo ar a ta. i acum...,a Nscl arei :
Murei,
c u iropai; ' canonului. Iar la urma cano il de Li si r cin j nun o niiui, Cntarea a 3-a a Mineiului. in acest fel, se ( unt ti i Ci ulureu a fi-a. Dun Cntarea a cio la M c oa
Rugciunea ta cea nebiruit cti gnd-o n necazuri, scap n chip minunat, mai presus de ndejde, de cei ce m necjesc, o, Maic a Dumnezeului nostru ! C tu apuci nainte totdeauna, gonind ntuneri
lei! Ciuturile a l-a, a 5-a i a 7-a se ciut aa : se /ici* irmosul canonului din Mi in ; t nu colo doua si ihn i e la in iul u. . Slav... Si acum . tron an s c iJI o -1
1. <i :p^! g l a D s u p l u i C i ' l n s i l n a r a e x c a a c r .1 u u v l f i d n ,1 o e < L a i i i i n : e s i . u l c i i n n . v i r D i l O e IA C i n t a r N I N T I I A S A P T M I N A P O S T U L U I : sM nu ! ne a jf 0 a ci 1 a, C ciIci5 i ntur 101 \ i c i s e c i t e t e i u t i i .\ C i I o I i nl d a cC , a s ea . z ic es de uc p Cintarea dpicunini r R i c I N T \ R n ave 7 i P s a l t i r i i i n c o l o i. lirica se zice dup Catisma Venii popoare...
td cineva i acH m i a i nO sc a an SN eu de aa ln tp ot ih u l u i c u s t iIh u l: Min u n a t 111 ; s eD a us en ce iz ne tu i n t r u na e sa te m s f i !' n ii ii Si... i Sina ci1 t o-d
rie - aM : im xC ai rn ut l az la e i ad 2 in ni ee ir . e luni, j o i , C i n t a r . a a 1 i ; \C'.m
OtdOtlUIlH SC ii o t flete al meu, pe Domnul... <1 ( 3 - a , a 1 a , a t i - a i
ti,
a ' Hitiuea a Mrete, su
um voi cderea A plnge I c t u acum ire a lu i mea ? Ce nceput voi pune mntuirii 1'ir mele ? Eu cel ce desfrnat am vieuit, ndurate, cu judecile pe care le tii, mntuiete - m. at vremea pocinei, iat ziua mntuirii, intrarea Postului ; suflete privegheaz i intrrile poftelor n chide- le, ctre Domnul uitndu -te. ntreitul val al pcatelor nvlu indu-se, ntru adncul dezndjdui rii m trage ; ci la noianul ndurrii Tale alerg, Doamne mntuiete - m. nsumi eu pcatului m - am fcut rob, nsumi eu mi- am deschis ua poftelor. Lesne- ierttorule, Cuvinte, ntoarce- m, mntuiete - m, cu mi lostivirea Ta.
a Ia 9-a , rt i n s u p t m i n a a d o u a . a ti tra, simbt : se cnt toaa Cin pe glasul de rind. Ia f. Ci" 8-a si a 9-a.
-i
cl
Iari s sc st ic :
* t
t m n a , a t a r , ! c \r s u n i : * ! e d e i - ; . Minei doi sfini la rind se cin ta stihii unuia la Vecernie iar ale
C de \a cdea in 7ilo! * de { ssle s\
celuilalt la
Laude, pe 4. Ca n o anele se citesc Iar unde Triodul are o si n g in a dat i mosuI ri anindou i, pe (3 i n /t f Int
S I
dup irmos se /ic 2 trona tr-un singur tropar, i tre intea Itor. mini Nscut Isindu-i la o parte. poi c doilea se zic : 2 tropare n rul al 3-lea dinaintea trop toarei i troparul Na.* at ..ar ; Triod, amindoua canoanele pe 8, s-a artat mai sus. se tie, de asemenea, ca in Postul mare se c inla Mineiul i i la ; unica ce u nD de n uC eis tt ea T ra ica n3 ta co t n tl / i c e e c tn up n re -r ae , p re u eu -m a n iia m ic M ne iu l . ; apoi Sedealna .sntului, o dat ; toihul fiind ntrebuinat nunii ' de Slav... i acum..., de la Sf intui loan Scara rul. Dup Cintarea a fi a, ec tenia mica i Martirica cilasului. Dac sfinii! at con
r*
I
\ a o
N Nost i*oiirci de Demne.vu :
' *>
ecioar care ai nscut Izvorul neptimirii, tmduiete - m pe mi ne, cel rnit de patimi, i din focul cel venic m scoate, ceea ce singur esti de Dumnezeu cu har druit. \ enii popoare s primim astzi darul posturilor, ca o vreme a pocinei de Dumnezeu druit, i cu aceasta pe Mntuitorul s L n duplecm. Sosit- a acum vremea nevoinelor, intrat- a cltoria Postului; s -L ncepem toi cu dragoste, aducind nnmmilui virtuti ca nite daiuii.
Slav..., tl Treimii : Postului, abtndu -te den Unime nealctuit ntreit lumin - LUNI desftarea la amrciunea dulceilor i viaz toare, singur preastpnitoare, atot veci. puternic, atotvieuitoare, Dumne zeule Fiind orbit Ia suflet, i de beia i Doamne, Printe atotiitoru - le, Fiule patimilor ntunecat, nicicum nu pot i Duhule, mntuiete pe cei ce Te cuta ctre Tine, unul Dumnezeu. cinstesc pe Tine. Pentru aceasta ndur - Te i m lu mineaz, i - mi deschide mie uile i acum..., a Nsctoarei : I pocinei. S ludm sfntul munte al lui Dumnezeu, pe Maria cea nentina t, Nsctoarei de Dumnezeu : dintru care a rsrit celor din ntuneric Curat, care ai fcut cereasc fi rea Soarele dreptii , Hristos, Cel ce este noastr cea pmnteasc i stri viaa tuturor. ccioas, cu rugciunea ta fierbinte, f s se ndrepteze rugciunile i cererile Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie. noastre ctre al tu Fiu, i al tuturor Car de foc a luat pe Ilie cel luminat, Dumnezeu i mprat. cu postul fiind ntrarmat, pe Moise l-a artat vztor celor negrite, i noi, pe Alt Tricintare I acesta primindu-1, vom vedea pe Irmos : Pe Domnul, Cel ce a rcorit... Hristos. uminat s primim, credincioi Slav ie, Dumnezeul nostru... ' J lor, intrarea Postului, i s nu ne mhnim, ci s ne splm feele noastre Adam a mncat mncare si l-a acu apa neptimirii, binecu - vntnd i lungat din rai nenfrnarea, iar pe noi, preanlnd pe Hristos n veci. I Doamne, primindu-ne, Postul ne va I I arta vrednici de pocin, Iu bitorule de I ('u untdelemnul milostivirii ungndu-ne oameni. noi sufletul, s nu grim multe ctre Tatl nostru Cel ce este n ceruri, Irmosul : rugciuni trimind, bine - cuvntnd i preanlndu -L n veci. Venii popoare s cntm cntare lui 102
P
Hristos Dumnezeu, Cel ce a desprit marea i a trecut popo - rul, pe care I-a scpat din robia egiptenilor, cci cu slav S -a preaslvit.
Dup Cntarea a 6-a, Martirica glasului. Cntarea a 8-a : Irmos : In cuptorul cel de ioc...
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul.
Pe Tatl, Cel fr nceput i pu rurea venic, s - L lud m credin cioii i pe Fiul, Cel mpreun fr nceput, i pe Duhul, Cel ce mpre un este strlucit din Tatl, fiind Fee de o fiin ale unei
Slav ie, Dumnezeul nostru , sNTIA l a v i SAPTAMNA e. poi : IN A duitorul POSTULUI 103 Hristos, A Rscumprtorul
otind Domnul numrul cel de Irmosul : patruzeci de zile, a cinstit i a sfinit S lu d m , de b i nacum e s cu v i n t m la i s ne aceste zile frailor, care n c h i n m strigm D o m n u l u:i ,Binecuvn c n t n d u --I i p r e a ajungnd inlndu-L pe Dnsul intru toi vecii. tai i preanlai pe Hristos n veci. e Domnul, Cel ce a rcorit de demult n vpaie pe tinerii evreieti i a ars n ea pe haldei n chip uimitor, s - L ludm pe El, zi - cnd : Binecuvntai -L i -L preanlai ntru toi vecii. iua postului prsire de pcate s i fie, suflete, ctre Dum nezeu \ p o i si e l in ia : plecare C i apropiere ; ca s scapi din eea ce eti mai cinstit... prpastia rutii i s iubeti numai Cntarea a 9-a : cile care duc la o - dihna cea de acolo. i cu gndurile alunecnd, i cu trupul greind, m tnguiesc, suspin i strig : Mntuiete - m, Doam ne, mntuiete - m, Cel ce eti singur fr de rutate, i nu m osn - di n focul gheenei, pe mine cel vrednic de osnda. Cu luminatul vemnt al postului mbrcndu - ne, sa ne dezbrcm de haina cea ntunecat i de nepurtat a beiei ; i luminai fcndu -ne prin dumnezeietile virtui, cu credin s vedem luminatele patimi ale Mntuitorului.
A Nasc Io a roi do Dumnezeii : Irmos . Pe Dumnezeu Cuvintul...
Cuvine- se cu adevrat sa te leii cim pc nostru, al tine, celor Nsctoare ce te tim tine dc pe Dumne fiic, fecioar nestricat.
Alt TriiinUirc Irmos : Pe ceea ce mai presus de lire...
cum a sosit vremea sfintelor posturi, s le ncepem cu bune purtri, c zice : Cu judeci i cu glcevi s nu postii. n muntele Horeb cu postul curindu - se Ilie, a vzut pe Dumne zeu. S ne curim i noi inima cu postul, i vom vedea pe Hristos.
Slav..., a I reimii : i acum..., a Nsctoarei :
nei firi m nchin, trei Fee laud, C urat ai nscut prunc, Fecioar ai pe un Dumnezeu al tuturor: pe Tatl hrnit cu lapte, i ntru acestea i pe Fiul i pe Sfntul Duh, stpinirea amndou, cum dup ce ai nscut, ai cea pururea vecuitoare. rmas fecioar ? Dumnezeu este Cel ce a fcut aceasta. Nu cerceta de la mine n ce chip.
O zi se zice c este toat viaa pmntenilor ; celor ce se ostenesc cu dorire patruzeci snt zilele postului, pe care s le svrim cu bucurie.
11 moul :
Pe ticlosul meu sul let, cel bol nvit de toate asuprelile demonilor celor ri tmduiete - 1, Preacurata Stpn, tu care ai nscut pc tm
[*e ceea ce mai presus de fire cu trup a zmislit n pntece, pe Cu vntul, Cel ce fr ele ani mai nainte a strlucit din Tatl, cu nencetate laude sa o mrim cie dincioii.
104 cea pururea fericit i cu totul fr LUNI zeu, prihan i Maica Dumnezeului nostru.
Si se zicc fol aceeai.
Ceea ce eti mai cinstit dect he ruvimii, i mai slvit fr de ase mnare dect O metan i e i serafimii e c t e n i a : I;a r care i i fr a r . . . de i stricciune pe Dumnezeu Cuvintul ai L uminnda, Tre imie a glasului (de 3 ori). nscut, pe cea L A Ttine, OATA SU F L A R cu E \ adevrat Nsctoare de Dumnezeu, te mrim.
Slihiri nu se ciit, ti in i: pe Domnul clin ceruri... | psalmi obinuii. Ludai 1 < i hei
Apoi, stih: i s fie lumina Domnului Dumnezeului nostru peste noi, i lucrurile minilor noastre le ndrepteaz. A mucenicilor : itoL
Iar de sini Ja Minei doi sfini la rind, se cnt seara, Ia Vecernie. slihPilc unuia; iar ae celuilalt se ciuta .Urnim aa Ia Laude, -1 stihiri, de vor fi ; iar dn nu sint, zice preotul :
Binecuvntat este oastea mp ratului cerurilor. C de au i fost pmnteni mucenicii, dar s-au srguit a ajunge la vrednicia ngereas c ; ele trupuri nengrijindu- se i prin ptimiri, cinstei celor fr de trupuri nvrednicindu -se. Pentru rugciunile lor, Doamne, mntuiete sufletele noastre.
Slav... i acum... a Nst itoarei:
ie slav se cuvine, Doamne Dum nezeul nostru, i ie slav nlm, Tatlui si Fiului si Sfntului Duh,
> 5
7
acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

Slav Tie celui ce ne-ai artat nou Iumina... Slav ntru cei de sus lui Dumne zeu... i celelalte. i fac .trei -inelmii toi deodat, la locurile unde stau. Dup aceasta, preotul : s plinim rugciunile noastre Domnului... * ei ic: isul.
i unindu-sc amindoua siianilc, ciuta : LA S T I H O A V N . '
*
Pe tine Maic a lui Dumnezeu i Fecioar curat i dect heruvimii mai sfnt, cu glasuri de cntri te mrim ; cci cu sufletul i cu trupul te mrturisim, Nsctoare de Dum nezeu, ca pe ceea ce ai nscut cu adevrat pe Apoi : Dumnezeu ntrupat. Roag -te, Bine este a ne mrturisi Domnu lui i Preacurat, pentru sufle tele noastre. a cnta numele Tu, Prea - nalte, a vesti dimineaa mila Ta i adevrul Tu n toat noaptea ( d e
dou
oiij.
Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Trei me..., Tatl nostru...., C a Ta este mp ria...

*4k
Troparul :
Stihira, glasul al 5-lea, nsui glasul :
enita postul, maica curiei, cea Stih : Umplutu-ne-am dimineaa de mila este T a , D o acare m n e , nvinovete i n e - a i n b u cpcatul u r a t , i si ne -am 5 A * v e s e l i t n t o a t e z i l e l e n o a s t r e . V e s ej litu - nevestitoarea pocinei, am pentru zil e l e n c a r e purtarea n e - a i s m e n r i t- p e n o i , p entru a n i imintuirea n c a r e a m oamenilor v z u t r e l e . ;Cs aut spre gerilor i r o b i i T i icredincioii: s p r e l u c r u r i l e T a l cDumnezeule i ndrepteaz strigm pe fiii lor. miluiete -ne pe noi.
n Biserica stnd, cer Doa mn e m i l u i e slavei t e . . . ( d etale 40 d e o i i ) , n hi o lul i e* e s i pare iu.sU h el ce es te binecuvnta t, ni se c: C stm, Nsctoare de H ristos Dumn e z e u l ce n oes s t r ti u . .us . A mce in. mprate Dumnezeu, ceea 7 ceresc... > i reasc ; deschide - ne nou uile mi lei Dupa care se iac trei metanii mari, cu tale. rugciunea cuviosului Printelui nostru
Lfrem irul ; iar dup aceasta, si* fac 12 nchinciuni, zicind in tain, la fiecare
\ Sfinte
) { de clevetirea oameni am V sl nc hiin ne m .. t ie vn ei lie en se p re m p c. t o s u l , M o i o met as n il e im a e .; z icin r us M iu nu eln( u npzi Ir ii i rd I a f ic rTale it Pt so a lU ma u l, ui lor i voi poruncile
. .J o
i :, I C |e )0 C II] A.I \ 0 : \.\ i iV" N H N N Tu 1IlA l1 > !i ?l u: 'l iu ;i uim n ze e ,s m i l o s n F . r o m S i r i i ! . : * 1 . 1 1 D

ioMCl U
al treidou oii). l(<!' lav..., a isti acu Se S cuvine :m..., Aliluia, cu trei metanii.
C a i n I n a ! 4 i u r n l e . i ; .1 i f >s|, t a C e a s u l i n i i i p * < > , : < * 1 c a ! * 5111 a j iar in celelalte /Po r(' citete. De asemenea, vineri 1 ti ( * u] 1 i i Ia , asul al noulea, nu se ( i iei o catism. Apo, troparul, glasul al G lea :
Maic a mea lui Dumnezeu i *eaMrita sc umple gura de lauda Ta, d ai o r i ) . t uo l u ma Doamne, ca dect s laud slava Ta, toat mai sfnt sfinii ngeri, fr inai ziua mare cuviina Ta (de i cu gura, tcere o ludm cu inima trei ori). Nsctoare de Dumnezeu, pe dnsa mrturisind - o, ca pe una care dup adevr a nscut pe Dumnezeu ntrupat i se roag n encetat pentru sufletele noastre.
P L O u M n Ii ,j m a ij a cii| lt ig le a ii sjm o m ie ,a s ie n z a ic tea sa ci ce z i s c t et r :o pa ac r 1 :0 5 r t a n i i m r c u m g i u i s e f c aa Ta arat - o peste robul Tu i m i ! h e m ndreptrile i r u l p r e c u m Tale s - a a r(a n e a S f i n i i nva de
imineaa auzi glasul meu, mprai meu si Dumnezeul meu (p l

, 2-3 Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta mpraia... Ciuli;idu-1 se iac Ia meanii cu genunchii Amin, urmtoarele dou ti1 ; parvnt, ca i la u
ri un
este
1
1 : Graiulile mele ascult-le Doamne, nelege strigarea mea (ps. , ). SI iii 2: "tre Tine m voi ruga, Doamne ps. 5, 2. i iari
Stih
lai miei ( uri i \iueii, se zic e :
: Dimineaa auzi
9
laul
O
meu...
Slav... Si acum...
Ce te vom numi, ceea ce eti cu har druit ! Cer, c ai rsrit pe Soarele dreptii ? Rai, c ai odr - slit floarea nestricciunii ? Fecioar, c ai rmas nestricat ? Maic curat, c ai avut n sfintele tale brae Fiu pe Dumnezeul tuturor ? Pc Acela roag - L s mntuiasc sufle tele noastre.
Si sc fac trei molanii ; apoi :
Degrab ne ntmpin pe noi mai nainte pn ce nu ne robim, cnd vrjmaii Te hulesc pe Tine i ne ngrozesc pe noi, Hristoase Dumnezeul nostru. Pierde cu Crucea Ta pe cei ce se lupt cu noi, ca s cunoasc cil poate credina drept m ri lorilor cretini. Pentru rugciu nile Nsctoarei de Dumnezeu, U - nule, 1 ce n toat D o a m n e m i l u i e t e | d l d d Iubitorule de oameni.
vremea i in tot ceasul... Doamne miluiete ( > ntru numele >
01
i ). Slava... i bi-
acum... Ceea ce eti mai cinstita (o int lii; Domnului,

!|;l
aii mei ndrepteaz -i dupa cuvintul Tu i s nu m stapneasca nici o (!m,d on ) frcelege (
necuvnteaz, printe, li
Dumnezeule, milos tivete -le spre noi i ne binecuvnteaz ; lumineaz faa Ta peste noi i ne miluiete.
*06 Apoi, dup puin vreme de tcere, ncepe T U N I Aliluia, se ncepe catisma: la fiecare stare ii
cel mai mare: Sfinte Dumnezeule..., Tatl nostru..., Doamne miluiete (d<* 12 ori) i rugciunea : catismei, se fac trei nchinciuni. Dup sfirilul catismei, citeul rnduit
c:nt :
Troparul, glasul al 0-lea
ristoase, Lumina cea adevrat, Care luminezi i sfineti pe tot omul ce vine n lume, s se nsem neze peste noi lumina feei Tale, ca intr - insa s vedem lumina cea nea propiat. ndrepteaz paii notri spre lucrarea poruncilor Tale, pen tru rugciunile Preacuratei Maicii Tale i ale tuturor sfinilor Ti. Amin.
Aprtoare Doamn... Preotul : Slav ie, Hristoase Dumnezeule, ndejdea noa str, slav ie. Slav..., i acum..., Doamne miluiete (de 3 ori), Binecuvinteaz. i apolisul. Apoi Polihroniu. i se srut cinstita cruce, pe care o poart fiecare la piept i sfintele icoane, ce snt la locurile unde st fiecare. Se iese apoi in pridvor, unde se tace Litia, zicind obinuitele rugciuni i citind nvtura pentru credin a cuviosului Printelui nostru Teodor Studitul, precum s a scris mai nainte : adic CEASUL AL TREILEA miercuri si vineri. Si se tace siirit.
Doamne, Cela ce pe Preasfnlul Tu Duh, n ceasul al treilea L-ai trimis Apostolilor Ti, pe Acela, Bu nule, nu-L lua de la noi, ci l nnoiete ntru noi, cei ce ne rugm ie.
___
In acest timp, se iac nchinciuni cu genunchii pin la pmint ; asemenea i la celelalte dou stihuri : Stih 1 Inim curat zidete intru mine, Dumnezeule, i duh drept nnoiete intru cele dinluntru ale mele (ps. 50, ). SI iii 2 : Nu m lepda pe mine de la faa Ta, i Duhul Tu cel Sfnt nu-L lua de la mine (ps. 50, 12). Slav..., i acum..., a Nasc loarei :
Nsctoare de Dumnezeu, tu eti via cea adevrat care ai odrslit Rodul vieii ; ie ne rugm: Roag - te, stpn, cu Sfin ii Apostoli, s se miluiasc sufletele noastre.
Apoi cil i o clin Siintul loan Scrarul. De aici nainte ncepe fratele cel rin - duit ti detepta fralii lot timpul Sfntului Post i umbl binior i vede pe cei ce dorm, scu!indu-i la ascultarea citirii, dup nvtura celui ce l Unduiete. lai dup c i l i t e :
Paracliserul lovind in toac de trei ori, se n acest chip se face in lot Stntul Post, la adun toi n biseric i, mainte de nceperea Utrenie i la Ceasul ntii. slujbe i, fa c t rci melxiniii na i nd iu ea s fa in te ls o, r iu s n te Iar p po li es . iL nd cil ili n ta bis sf eir ic i, e merge i oc aa n he ec ch ui_ oa m e ts aa nu iela ma as ri a lr re e fc ie re e ciu sle i nin c te ii n li sa c:uc lt a ti ar i sd u v ic e sfta rc nv io l d iu i nu d ta l i ; l nu e oc u n ej js re b ! r ce a up a ltu d i nig pi rn i ns t m n stire, c oslo oprit aceasta de* S f iD nu ip i P r ie . otul d binecuvntai ea, zice : cr ei n p mprate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria..., Amin. Doamne miluiete (de 17 oi i). Venii s ne nchinm... (de 3 m i), i se citete Ceasul al treilea, dup obicei. i la sfirilul Psalmului 3, dup
Domnul Dumnezeu bine este cuvntat. Bine este cuvntat Domnul ziua, n toate zilele ; s fac priin - cioase cele ale noastre Dumnezeul mntuirilor noastre, Dumnezeul nostru, Dumnezeul
rwnrv. jsmm. r i 10 7 I Slav... N NTIA SA PTA M I N A A POSTI UI cu nd rzneal, fcut de Adam n ai Grabnic i tare mngiere d ro - biloi
m
Ti, Iisuse, cnd se mhnesc duhurile noastre. Nu Te osebi de sufletele noastre ntru necazuri. Nu Te deprta de gndurile noastre ntru primejdii, ci pururea ne ntmpin pe noi. Apropie Te de noi, apropie- Te, Cel ce eti pretutindenea. Precum i cu Apostolii Ti ai fost pururea, aa i cu cei ce doresc de Tine Te unete, ndura te, ca fiind unii, s Te ludm pe Tine, i s slvim pe Duhul Tu cel ntru tot sfnt.
; i zapisul greealelor noastre rupe 1, Hristoase Dumnezeule, i ne mntuiete pe noi.

Dili I Auzi, Dumnezeule, glasul meu, i nu trece cu vederea rugciunea mea
(ps. 54, 1).
Stih 2 : Eu ctre Dumnezeu am strigat i Domnul m-a auzit pe mine (ps. 5 1, 13). Si se fac hei molanii, prc< um s-a scris mai nainte. Slav..., i acum..., a Nsctoarei :
\ dejdea i ocrotirea i scparea cretinilor, zid nebiruit celor slabi, liman nenviforat, tu eti, Nsctoa re de Dumnezeu, Preacurat. i pre cum lumea o mntuieti cu nencetat rugciunea ta, pomenete - ne i pc noi, Fecioar, ntru tot ludat.
Doamne miluiete (de 10 oii) Cel ce in toat vremea i in tot ceasul..., Doamne miluiete (de 3 oii) Slav..., i acum..., Ceea ce eti mai cinstit..., Intru numele Domnului, binecuvinteaz, printe. Pico Iul : Dumnezeule milostivetc-Te spre noi... i se iac metanii, precum s-a scris la Ceasul ntii. Iar cel mai mare ncepe ru gciunea Sfintului Macarie : Stpine Dumnezeule, Printe atotiitorule... lai paradis iu er l f fr a cie ob tc ai um e 'e n sil a lu ii e s u n ei D p u s t u 1i rn uu gi ne i it a n i V D u p s f i r i t u l P s a l m u l u i a l c i tIre es it le , e al-a e ac i :l o v e t e n t o a c d e 6 o r i . A lc i lh uiin a ,m se fac n ... ( d e 3trei ori) n i chinciuni, si se nc se up le a lcatisma a s e l e a . ; la toata starea. A l i l u i a , i trei nchinciuni. Dup catisma, irak ( cel rnduit cnt : Troparul, glasul al 2-lea . CE AS UL AL ASE LEA Cela ce n ziua in ceasul al a selea pe Cruce ai pironit pcatul, cel
Neavnd ndrzneal pentru pca tele noastre cele multe, tu roag -L pe Cel ce S- a nscut din tine, Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar ; c mult poate rugciunea Maicii spre mblnzirea Stpnului. Nu trece cu vederea rugciunile pctoilor, Preacurat, c milostiv este i poa te s mntuiasc, Cel ce a primit a ptimi pentru noi.
Apoi, tropaiul protetici, glasul al 5-lea:
Doamne, Doamne, de Care toate se nfricoeaz i se cutremur de faa puterii Tale, naintea Ta cdem Nemuritorule, i ie ne rugm Sfin te : Mntuiete sufletele noastre, pentru rugciunile sfinilor Ti.
Slava..., ? a c u n i * i o t u s i t i .
Vedenia lui pe (' R ()( I I I Isaia, 1 ( ( I r i sfiul u l f l llui I | rAmos, #l. care a vzut - o despre Iuda i Ieru tie Domnul calea drepilor, iar salim, n vremea lui Ozia, Iotam, Ahaz calea necredincioilor pieri ( p s . 1, 6) . i Iezechia, regii luivaIuda. Ascult, S I i h : Fi eric it b r b a t u l cpmntu a r e n - a umb l a t c n cerule, ia aminte, Ic, sfatul necredincioilor, i n calea p Domnul griete: Hrnit -am feciori i 7 I . ! ). c t o i l o r n - a s t a t il (ps i-am crescut, dar ei s-au
> 108 I ochilor intea Mei ! ncetai rzvrtit mpotriva Mea. odat Boul ! i cu - LUNI nvai s facei binele, cutai noate stpnul i asinul ieslea dom dreptatea, ajutai pe cel apsat, facei nului su, dar Israel nu M cunoa te ; dreptate orfanului, aprai pe vduv ! poporul Meu nu M pricepe. Vai ie, Venii s ne judecm, zice Domnul. De neam pctos, popor mpovrat de vor fi pcatele voastre cum e crmzul, nedreptate, soi ru, fii ai pieirii ! Ei au ca zpada le voi albi, i de vor fi ca prsit pe Domnul, tgdui - t-au pe purpura, ca lina le voi face. De vei vrea Sfntul lui Israel, ntorsu-I- au spatele. i de M vei asculta, buntile pmn PRCT m.MLN, glasul dl 7-lea Pe unde s mai fii lovii voi, cei ce tului vei mnca. Iar de nu vei vrea si mereu v rzvrtii ? Tot nu M veti asculta, atunci sabia ; lujii Domnului i cu fric, ' i v bucurai capul v este numai rni i toat in ima de El gura cu cutremur (ps. v va mnca, cci Domnului slbnogit. Din cretet pn n tlpile 2,9). griete. picioarelor nu- i nici un loc sntos ; Stih . Pentru ce s-au ntritat neamurile i totul este numai plgi, v - nti i rni popoarele au cugetat cele dearte pline de puroi, necurate, nemuiate cu untdelemn i nelegate. ara voastr (p 2, 1). este pustiit, cetile voastre arse cu .si se face citire din tiutul loan Scrarul. foc, arin ile > ' 1 Apoi troparul : voastre le mnnc strinii naintea ochilor votri, totul este pustiit, ca la Degrab s ne ntmpine pe noi n nimicirea Sodomei. Sionul ajuns-a ca o durrile Tale, Doamne, c am srcit colib ntr -o vie, ca o cover- c ntr -o foarte. Ajut - ne nou, Dum nezeule, bostnrie, ca o cetate mpresurat ! Mntuitorul nostru, pen tru slvirea Dac Domnul Savaot nu ne - ar fi lsat o numelui Tu. Doamne, mntuiete -ne pe rmi , am fi anoi, i curete pcatele noastre 1 f> pentru numele juns ca Sodoma i ne am fi asem nat cu Tau. Gomora. Ascultai cuvntul Domnului,
' I W
voi conductori ai Sodomei, aminte la nvtura Dom 7
luai
Sfinte Dumnezeule..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria... i troparele, glasul dl 2-lea :
>
nului, voi popor al Gomorei ! Ce-mi folosete mulimea jertfelor voas tre ?, zice Domnul. M-am sturat de arderile de tot cu berbeci i de grsimea vieilor grai si nu mai vreau
> O 3
snge de tauri, de miei i de api ! Cnd veneai s le aducei, cine vi Ie ceruse ? Nu mai clcai n curtea templului Meu ! Nu mai aducei daruri zadarnice ! Tmierile mi snt dezgusttoare ;
MIntuire ai lucrat n mijlocul p mntului, Hristoase Dumnezeule ; pe Preacuratului Tu chip ne nchinm, Cruce ntins iertare preacuratele minile Bunule,ai cernd gresealelor Tale, adunnd toate neamu noastre, Hristoase Dumrile cele ce striga : Doamne, slav nezeule. C de voie bine ai voit cu Tie ! trupul a Te sui pe Cruce, ca s scapi din robia vrjmaului pe cei pe care i -ai Slav... zidit. Pentru aceasta cu
P
f
ru.siini Doam-
1 IIA SPTMI.N A POSTULUI ! i T a t l n o s t r u . . . , mulumire strigm ie IN: Toate le -ai ne miluiete oi: Slav ie, Hris umplut de bucurie, Mntuitorul nostru, Cel ce ai venit s mntuiesti lumea.
i acum..,,
(1
109
Nsctoarei ;
eea ce eti izvorul milei, nvred nicete -ne pe noi de milostivire, Nsctoare de Dumnezeu. Caut spre poporul cel pctos i arat, precum de-a- pururea, puterea ta, c ntru tine Iar micit uri i vineri, se zice a Crucii, a ndjduind, strigm tie : Bucur -te, ca Nsctoarei : si oarecnd Ga9
7
t oa se D u m n e z e u l eeti , n devod ejd e a al n o acelor s t r , sfr l ade v vriil, mai-marele voi Preamrit Nsctoare 1 o : i e . S i trup. Dumnezeu, Fecioar. Ludmu -te pe
tine, c prin Crucea Fiului tu s -a surpat iadul i moartea s - a omort i cei mori ne - am sculat si vieii
i 9 y
ne-am nvrednicit ; raiul am luat, desftarea cea de demult. Pentru aceasta mulumind, slvim ca pe Cel puternic, pe Hristos Dumnezeul nostru, i Unul mult -ndurat.
Doamne miluiete (d 40 ori), Cel ce n toat vremea..., Doamne miluiete de 3 ori), Slav..., i acum..., Ceea ce eti mai cinstit..., ntru numele Domnului, bine cuvnteaz, printe. Ot Dumnezeule, milostivete-Te spre noi... ' Si se fac metaniile dup obicei. i du p ce1 se mplinesc molar il.*, ncepe cel mai ia Sfinte Dumnezeule... s;' s"
l a r u n d e n u se f i i c e i e i r e , d u p r u g n - ( i . re ar zi t o i ,i Dumnezeu en d u i iD n l s ptu te l orn ... i li a ola amr ee ap tr eii l es aa ina l a V e n i e n t , L i C e a s u l a ceasta c nt m (de 3 ori) i asul al Sh f in . .. 1 n ou lea. l'o sclea.
CEASUL AL NOU ALFA Parac Uierul lovete in toac dc* 9 ort i se* adun toi in biseric i dup ce preotul cbi binecuvintarea : Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostiu.... C a ia este mpria..., Doamne miluiete (do \ i ori), Venii s ne nchinm... (de 3 ori) i se citete Ceasul al noualea, trei psalmi; apoi se ncepe citi rea calismei, i dupa sfiritul catismei se cnt : 1 ROPARUi, glasul al 8-lea :
ela ce n ceasul al noulea, pen tru noi, cu trupul moarte ai gustat, omoar cugetul trupului nostru, Hristoase Dumnezeule, i ne mn tuiete pe noi.
Stih ! : S se apropie rugciunea mea naintea Ta, Doamne, dup cuvntul Tu m nelepete (ps. 118, 169). Stih S ajung cererea mea naintea Ta, Doamne, dup cuvnlul Tu m mn tuiete (ps. 118, 170). Si la acestea se fac: Irei metanii Slav..., i acum..., a Nsctoarei :
Cela ce pentru noi Te- ai nscut din Fecioar, i rstignire ai rb dat, Bunule, Care cu moartea pe moarte ai prdat i nvierea ai ar tat, S i ca i a run i Dumnezeu s e f a c e ( i i i ; rnu e d itrece n S f ncu tul loan S c r a r u l pe ; i a cei r d upe p care c itire s e zzidit i c e : cu vederea i-ai mna Ta. Arat iubirea Ta de oa Nu ne da pe noi pn n sfrit, meni, Milostive, primete pe Ns pentru numele Tu cel sfnt, nu strica ctoarea de Dumnezeu, ceea ce Te -a legtura Ta i nu deprta mila Ta de la nscut pe Tine, care se roag pen noi ; pentru Avraam cel iubit de Tine i tru noi ; i mntuiete, Mntuitorul pentru Isaac, robul Tu, i Israel nostru, pe poporul cel sfntul Tu.
D u m n e z e u l e . . . , P r e a s i n t T r e i - LUNI Pomenete i c e l e l a l t-ne e s t ipe h u r i t o a t e noi, pn l a Doamne, : S l a v. ., me..., Tatl nostru..., C a Ta este mpr Pomenete -ne p e noi, Doam n e . . . , i acum..., cnd vei veni ntru mpria Ta. ia... i se cnt : Pomenete -ne pe n o i , D o a m n e . . . ( o metanie) . apoi unindu-se amndou st rnile, cnt cu Troparele acestea, glasul al 8-lea : omenete - ne pe noi, Stpne, cnd vei glas mai nalt i cu capetele descope rite :
no S f i n t e
Vfiznd tlharul pe nceptorul vieii pe Cruce spnzurat, a zis : De n-ar fi fost Dumnezeu ntrupat, Care cu noi a fost rstignit, nu i -ar fi ascuns soarele razele sale, nici s- ar fi cltinat pmntul, cutremu - rndu-se. Ci, Cel ce toate le-ai su ferit, pomenete - m, Doamne, ntru imparaia Ta.
A W w . t
(iari o metanie).
veni ntru mpria Ta. noi, S f i n t e , mpria Ta.
omenete -ne pe cnd vei veni ntru

(i iari o metanie).
Apoi se citete :
Slav...
n mijlocul a doi tlhari cumpn a dreptii s -a aflat Crucea Ta ; unul adic, pogorndu -se n iad cu ngreuerea hulii, iar cellalt uu rndu- se de greeale spre cunotina cuvntrii de Dumnezeu. Hris toase Dumnezeule, slav Tie.
7
Ceata cereasc Te laud pe Tine i zice : Sfnt, Sfnt, Sfnt, Domnul Savaot, plin este cerul i pmntul de slava Ta.
Stih : Apropiai-v ctre Dnsul i v vei lumina i feele voastre nu se vor ruina (ps. 33, 5). Si iari zice : Ceata cereasc... Slav...
i acum...
Pe Mielul i Pstorul i Mntuitorul lumii pe Cruce vzndu -L ceea ce L-a nscut, a zis lcrimnd : Lu mea se bucur lund mntuire, iar inima mea arde, vznd rstignirea Ta, pe care pentru toi o rabzi, Fiule i Dumnezeul meu.
Doamne miluiete (de 10 oii), Cel ce in toat vremea..., Doamne miluiete (de 3 ori), Slav..., i acum..., Ceea ce eti mai cinstit..., ntru numele Domnului, binecuvinteaz, printe. Preotul : Dum nezeule, milostivete-Te spre noi... si se fac trei metanii mari, zicind rugciunea Sfntului Lfrem irul, lai celelalte 12 metanii nu se fac, ci si* zice rugciunea
Ceata sfinilor ngeri i a arhan i ac um... ghelilor cu toate ceretile Puteri, Te ( rezul. Apoi : Slbete, las, iart laud pe Tine Dumneze ule. . . , T a i t l zice nostr: u . .Sfnt, . D u p Sfnt, ecioSfnt, Domnul Savaot, plin nis, urm eaz cond acele : c e l eeste d i n zcerul ilele s p t m n i i de a l slava s f i n t u lTa. ui care este hramul i pmntul
bisericii. Iar de este hramul lui Hristos, se zice : al hramului, al zilei i al sfnlu - 1 ui din acea zi, dac sfntul are condac. i acum..., Ceea ce eti folositoare..., Doamne miluiete (de 41) de ori) Slav..., i acum..., Ceea ce eti mai cinstit..., In tru numele Domnului, binecuvinteaz, p rinte. Preotul : Dumnezeule, milostivete- Te spre noi... i se fac cele lh metanii, nsemnate mai sus, cu rugciunea Sntului I frem irul. Iar paraclisierul, fcnd metanie celui mai mare i luind binecuvntare merge i trage clopotul.
Apoi nc epe cel mai en nchinm... ( d e 3 o r i ) s i P s a l m u l 1 0 3 , fu ?,as 1,11 * Wind. Iar preotul citete i, c aV re o cs aa vi .t .e . ,a i ct u .r .., r u gU ciiduf n i le et ra nrie e i Sln n s fa in em lo ui. Aliluia (de 3 ori), i se fac trei metanii. D u p a P s a l m , S l a v a . . . , i a c u m . . . , A l i l u i a (de 3 ori), eetonia mare i se citete caUsma : Ctre Domnul, cnd m-am necjit...
L N ie N i:i iv A S N A POS TT U U I m ar i t lP T s Mne
care post Hristos, Iubitorul ile oameni, cu rsplata rbdrii ne va ncununa pe noi. Pentru aceasta, cu ndrzneal ru gndu-ne, cdem naintea Lui stri gnd i cernd sufletelor noastre pace i mare mil.
de la Minei, trei stihiri; Slav..., Si acum..., a \ascatoarei.
1
V*
111
Voliod : Lumin lin...
\ 1 . \
|) r i Ivi
i'WO< UIMI glasul al 6 lua :
in mina saplmina a Sfntului i
ot pcatul am fcut, pe toi i -am LA V E C Erisipa. RNIE, I U N 1 S Ivrea A R Asa m ntrecut cu De a pociesc, I n Doam nu n e ,am s t r iruri gat-am de . . . lacrimi. s e p u n s tDe ilii r voi ile ii, alc l u i i t * a l u i l osnt s i f , ( |vinovat lasiil al vieui ip eacum nepstor, 2- : de osnd. Ci - mi d mie ndreptare, P o d Bunule ohie :Pe to i i-ain ntrecut... Unule, Dumnezeule, si m miluiete.
7
Marelui Post
(ps. 3,8).
Domnului este mntuirea i pes te poporul Tu, binecuvntarea Ta
Doamne, cit s-au nmulit cei ce m necjesc ( Ps. 3, t). De la Facere, citire :
( I , 1 13)
-mi, Hristoase, ploi de lacrimi, n ziua cea plcut a postului, ca s plng i s - mi spl ntinciunea cea din pofte i s m art ie curit, cnd vei veni din cer Judector, Doamne, s judeci pe oameni, ca un judector i singur drept.
Alta a lui Teodor, glasul al 5 Ion : Podobie :Cuvioase Printe...
> a nceput a fcut Dumnezeu ce rul i pmntul. i pmntul era netocmit i gol. ntuneric era dea supra adncului i Duhul lui Dum nezeu Se purta pe deasupra apelor. Si a zis Dumnezeu : S fie lumi n!. Si a fost lumin. Si a vzut
9
9
Venii credincioilor cu dragoste, avnd ca o pavz arma cea tare a postului, s ntoarcem napoi toat uneltirea nelciunii vrjmaului ; s nu ne ndulcim cu plcerile pof telor, ca s nu ne temem de focul
Dumnezeu c este bun lumina, i a desprit Dumnezeu lumina de n tuneric. Lumina a numit-o Dumnezeu ziu, iar ntunericul l -a numit noapte. i a fost sear i a fost diminea : ziua ntia. i a zis Dumnezeu : S fie o trie prin mijlocul apelor i s despart ape de ape !. i a fost aa. A fcut Dumnezeu tria i a desprit Dumne zeu apele cele de sub trie de apele cele ele deasupra triei. Tria a numit- o Dumnezeu cer. i a vzut
112 Slav..., acum..., a Nsctoa r e i mor : pmntul din sine verdea : iarb, cuMARI tregi, ca pe i cei ce se coboar n t VdjQ) smn ntr - nsa, dup felul i mnl. S punem stpnire pe tot fe lul de Nsctoare de Dumnezeu, ocroti toare asemnarea ei, l pomi roditori, care s lucruri scumpe, s ne umplem de prad tuturor celor ce se roag, ntru tine ne dea rod cu smn n sine, dup fel pe casele noastre, fii prta la obtea ludm, tine ne fieste toat pmnt !. i a fost aa. Pmntul a dat noastr, ontru singur pung va pentru ndejdea noastr. din sine ver dea : iarb, care face toi !. Fiul meu, Roag nu te pe nsoi cu ei pe smn, cale ; abate piciorul tu din crarea lor, dup felul i dup asemnarea ei, i cci picioarele lor alearg numai la ru, pomi roditori, cu smn, dup fel, pc iar ei zo resc s verse snge. Zadarnic se pmnt. i a vzut Dumnezeu c este n tind curse n vzul psrilor ! Cci ei bine. Si a fost sear si ntind curse tocmai mpotriva sngelui a fost diminea : ziua a treia. lor, i sufletului lor i ntind ei laturi. Aceasta este soarta celor
9 >
>
PROCHIMEN, glasul al 5-lea ;
Domnul m va auzi cnd voi striga ctre Dnsul (ps. 4,3). SIih : Cnd Te-am chemai m-ai auzit, Dumnezeul dreptii mele (ps. 4,1). De Ia Pilde, citire : (I, 1 20) Pildele lui Solomon, fiul lui David, folositoare pentru cunoate rea nelepciunii i a stpnirii de sine, pentru nelegerea cuvintelor adinei, pentru dobndirea unei n drumri bune, pentru dreptate, pentru dreapta judecat i neprti - nire, pentru a prilejui celor fr gnd ru o judecat istea, omului tnr cunotin si bun cugetare.
3 9 9
lacomi de ctig. Lcomia le aduce pierderea vieii. nelepciunea strig pe uli i n piee i ridic glasul su. \p >i nvrednicete -ne Doamne n seara aceasta..., trei metanii, dup care preo t u l z i c e : S plinim rugciunile noastre...
i \ s T ii o V N A
Id ionic
ia zih'i, glasul al 3-lea : J . . S postim post primit, bineplcut Domnului ; postul cel adevrat este nstrinarea de ruti, nfrnarea limbii, lepdarea mniei, deprtarea de pofte, de clevetire, de minciun i de jurmntul mincinos. Lipsirea de acestea este postul ccl adevrat i binepriinit. Siih Ctre line am A mu c e nridicat i c i l o r : ochi i mei... rV (\i7i p . 98) l lot a< easta, apoi : Mare este puterea mucenicilor Ti, S ii : Miluiete -ne morminte pe noi, Doamne... Hristoase, c n zac i ( v e z i p. 9 8 ) . duhurile alung ; i au stricat pu terea vrjmaului cu credina Trei U 9
I
S ia aminte cel nelept i i va spori tiina, iar cel priceput va do- dndi iscusina de a se purta p - trunznd cu mintea pildele i ne lesurile adinei, graiurile celor n elepi i tlcuirea lor neptruns. Frica de Dumnezeu este nceputul nelepciunii ; cei fr minte
mii, nevoindu-sc pentru dreapta credin.
J TAMI NA A POSTULUI Apoi rugciunea : UN UN IHA .S A1 A p o i c a n o n a r h u l f a c e o b i n u i t a m o l a n i i * n Cel ce S- a nscut din tine, pentru m i j l o c , a s e mrobii e n e a ti. i la strni. nevrednicii reasfnt Treime, Stpnie de o fiin,
Acum libereaz..., Siinle Dumnezeule..., (3 n c h sctoare inciuni). P reasf n t T r e i m e . Fecioa . . , T a r, tl de Dumnezeu, nostru..., C a Ta este mpria..., A - min, bucur - te, ceea ce eti plin de dar, Marie, i si* cnt troparele, glasul 1 :
Domnul este cu tine. Bi necuvntat eti tu ntre femei si

P
T
binecuvntat este rodul pnte celui tu ; c ai nscut pe Mntuitorul su fletelor noastre

(o metanie). Slav... i a c u m .pe . . noi pe Boteztorul lui Hristos
mprie nedesprit, Ceea ce eti pricina tuturor buntilor, binevoiete i pentru mine pctosul ; ntrete i nelepete inima mea i terge toat ntinciunea mea. Lumineaz gndul meu, ca totdeau na s Te slvesc, s Te laud, s m nchin ie i s zic : Unul sfnt, unul Domn Iisus Hristos, ntru slava lui Dumnezeu Tatl. Amin.
\poi : Fie numele Domnului binecuvntat de acum i pn in veac (de 3 ori) i trei metanii, i Bine voi cuvinta pe Domnul... i cnd se aa/ mas, se zice i Psal mul 1 H : nla-Te-voi Dumnezeul meu... i se face a polis. i ieind in tind, se cint dup obicei stihira hramului, iar preotul rostete rug ciunile cele obinuite, pomenete pe cei mori i face apolisul desvrit.
toi ne pomenete, ca s ne mntuim ugai - v pentru noi Sfinilor A - postoli de frdelegile noastre. C ie s -a i sfinii toi, ca s ne ferim de nevoi i de 1 1 1 ( 1 dat dar a te ruga pentru noi ( tanie). necazuri. C pe voi calzi folositori ctre Mntuitorul v- am ctigat (p m e t a n i e ) .
Apoi se zice de cel mai mare, fr me tanie, cu glas blind i cu dulcea :
ub milosti virea ta scpm Nsctoare de Dumnezeu. Rugciunile noastre nu le trece cu vederea n necaz, ci ne izbvete din nevoi, una curat si binecuvntat.
Doamne miluiete (de ti) ori), Slav..., i acum..., Ceea ce eti mai cinstit..., In tru numele Domnului, binecuvinteaz, printe. Preotul : Cel ce este binecuvntat, Hristos, Dumnezeul nostru...Cite!u1 : mprate ceresc... i se zice rugciunea Cuviosului Efrem irul : Doamne i Stpnul vieii mele... (trei metanii i 12 nchinciuni). i i a r i s e z i c e r u g c i u n e a d e m a i s u s cu o metanie, Sfinte Dumnezeule..., Doamne miluiete (di* 12 ori).
Se cuvine a ti :
C aceast rinduial se ince, dup Y ecernie. in tot Sfntul Post, nefitnd Litur ghia Darurilor mai nainte sfinite. i n-am luai obicei s facem aceast li turghie piu miercuri, ca s posteasc, dup prerianie, toat frimea ; iar cei ce vor putea, s posteasc pn vineri. Iar cnd se face Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, zice preotul Ja fiecare slav a stihologiei : Iar i iar...
Iari s se tie :
ifra u So a m va s ec e cl u ni t ea ce rm w b s e ric ce e tn au nie mP aa iv m re U i m er gie i c il oo c it te e it e tfo ie e ei n , u ca ve n ac ca rd 1 2c h oi rlii.e D pc i ca a ra e s -a' a cd au tn ; i a ch ii n l e, d n se -c n sp e ua tr o iini n b so ev riiic fi c !na dl e fi alr ea . s e c in Pia n lr a pu re ce um m et t an i lv ee c ce er le nd it ; u ir s-e a t e a p t m ea , :p n a P pu izn sA e V str gE to iNsIa uA mai muli. Fi n C R
C in Ll av io lu a rr in ls uiie rn n ce asu ar l az ec cu ev le as ,u in ti r Pp at ce li uo ts ,-
114 i s c u l n d u - s e p r e o t u l d i n s t r a n a l u i , f a c eMARI I up dreptate s - a lepdat Adam din C re et a l -ia u le an lu 6l li e,a : i obinuit a n t a m an e, g l ea gs u m u dup Eden, nepzind o porunc a Ta, nceputul : Binecuvntat este Dumnezeul jutor i acoperitor s - a fcut Mntuitorule. Dar cu ce voi ptimi, nostru..., Amin. mprate ceresc..., Sfinte nebgnd seam totdeauna de cu - vintele mie mntuire. Acesta D u mspre nezeu le..., Veni i s ne nchinm..., (de tale cele de via. este i voi 3 o r i )Dumnezeul i n d a t meu Psalm u-lL 6 9 :slvi Dumnezeule, s p r eEl aj; ut o r u l m e u i a printelui a m i n t e . . . meu pe Dumnezeul Slav..., a Treimii : iA -L voi nla pe El, cci cu slav poi se ncepe Canonul cel mare, m c u m . . . , preanalt, a N s c t o a r e Creia i : p ra in du-1 n pa tr p r o i r ic Spreaslvit (d oud o u )u . irmoasele, de Treime, i a fiin ne cile dou ori i se sfrele joi seara.
luiete-m. Alctuire a Sfintului Printelui voi ncepe al iplnge A nDe d r e unde i Crite anu l Ierusa m i t e a nfap ul. Stih : Milu ie tO em eA ze u le, miC A N N U LD Cu Em Ln M R E nostru
nchinm ntrude o Unime, ridic ndejdea de deasupra Nsctoare Dumnezeu, i mea lanul cel greu al laud pcatului i, ca un folositoarea celor ce te pe tine, ridic milostiv, d - mi lacrimi de umilin. de deasupra mea lanul cel greu al pcatului i, ca o stpn, curat, m primete pe mine cel ce m pociesc.
Si iari irmosul cel riinti, n ioc de
t
tele vieii mele ticloase ? Ce
nceput voi pune Hristoase, acestei tnguiri de acum ? Ci ca un milos tiv da- mi iertare greealelcr.
La fiecare tropar se fac trei nchinciuni.
catavasie, o dat. Aa se face !a oale cntrile. Cntarea a 2-a :
Vino, ticloase suflete, mpreun cu trupul tu, de te mrturisete la Ziditorul tuturor. Prsete de a cmn nebunia cea dinainte i adu iui Dumnezeu lacrimi de pocin. Rvnind neascultrii lui Adam cel nti-zidit, m-am cunoscut pc min dezbrcat de Dumnezeu, de mp ria cea vecuitoare i de desftare, pentru pcatele mele. i, ticloase suflete ! Pentru ce te -ai asemnat Evei celei dinii ? C ai czut ru i te - ai rnit amar ; c te - ai atins de pom i o ai gusta! cu ndrzneal nebuneasc mncare. n locul Evei celei simite, fcu - lu-s-a mie Eva nelegtoare cugetul cel ptima n trup, artndu - mi cele dulci i gustnd pururea din butura cea amar.
Ol i).
Irmosul :
a aminte Cerule i voi gri, i voi luda pe Hristos, Care a venit din Fecioar cu trup ( d e d o u Ia aminte Cerule i voi gri, pa - mmtule primete n urechi
I
glasul
5 >
celui
ce
se
pociese fa de Dumnezeu, i - L laud pe Dnsul.
a aminte, Dumnezeule, Mintui- torul meu, cu ochiul Tu cel blind i - mi primete mrturisirea mea cea plin de cldur. Gresit-am mai mult dect toti oa-mele, cu bipf fcnd ureniei patimilor >
pofte -am menii, iubitoare nsumi de am plcere, greit mi ie ; stricat c Te frumuseea milostivelc minii. Mntuitorule, ca un Dumnezeu spre fptura Ta. iforul rutilor m -a cuprins, Milostive Doamne ; ci ca lui Fetru, ntinde -mi si mie mina Ta.
N INI iIA SPTMN Ptatu -mi-am haina trupului meu, plound can de Foc de la Domnul i mi - am podoaba cea dup demult p cnd, a ntinat ars Domnul chipul dup asemnarea Ta, mmtul i Sodomei. Mintuitorule. Ruptii-mi- am acum vemntul cel ntunecatu-miam frumuseea su - Zi dinii, pe care mi l - a esut mie fletului cu plcerile i ditorul din nceput, patimilor, i pentru a - cu ceasta totul toat mintea, arin mi -am zac acum gol. -o. mbrcalu -m- am n hain rupt, pe care mi- a esut - o mie arpele cu sfatul, si m ruinez.
115 A POSTULUI acela n munte s Fugi de aprindere, o suflete, suflete ca ! Fugi cap Lot
i de arderea Sodomei ! -te Fugi de strivete dinainte n Sigor. cciunea dumnezeietii vpi. Gieit - am ie singur eu, gresit -am mai mult dect toi, Hristoase Mn tuitorule, nu m trece cu vederea. u eti Pstorul cel bun ; caut m pe mine mielul, i rtcit fiind, nu m trece cu vederea.
Slav..., a T r e i m i Tu i : eti Zi u eti dulcele Iisus, ditorul meu ; ntru Tine Mntuitorule O, Treime-Unime, Dumnezeule, m voi ndrepta. mntuiete - ne pe noi din nelciune rturisescu - m ie, Mntuitoru le din ispite i din primejdii. :iGreit - am ie fr msur; ci las mi, iart -mi, ca un ndurat. i acum..., a Nsctoarei :
Lacrimile celei desfrnaie i eu le vrs, Indurate, naintea Ta ; mi osfcivete -Te spre mine Mntuito- rule, cu ndurarea Ta.
Li pomul \ m Privit am a frumusee i mi s - a amgit mintea, i acum
P
zac sro! si ma ruinez. neltit-au pe spatele meu toii nceptorii rutilor, lungind asupra mea frdelegea lor.
9
Bucur -te pntece primitor de Dumnezeu ; bucura te scaunul Domnului ; bucur -te M a i c a vieii noastre.
Slav..., a 1 reim ii :
Pe Tine, Dumnezeul tuturor, unul n trei fee Te laud : pe Tatl i pe Fiul i pe Sfniul Duh.
uzit-a proorocul de venirea Ta, Doamne, i s - a temut, ca vrei s Te nati din fecioar i oa - menilor s Te ari, i a grit : Au zii-am auzul 1 au i m -am te- mul. Slav puterii Tale, Doamne
(de dou ori).
Preacurat Fecioar, Nsctoare de Dumnezeu, ceca ce una eti prea Cnla r e a a ndelung 3-a : laudat, roag - te s ne mntuim. Irmosul : e piatra cea neclintit a po runcilor Tale, Hristoase, nt reste Biserica Ta (de d o u o r i ) .
Lucrurile Tale nu le trece cu vederea, zidirea Ta nu o prsi, drep te Judectoriile; c de am i greit eu n sumi, ca un om, i mai mult dect tot omul, Iubitorule de oameni, dar ai putere ca un Domn iit iniiiror a ierta pcatele.
116 e apropie, suflete, sfiritul, se apropie MARTI
i nu te ngrijeti, nu te g teti. Vremea se scurteaz, scoai - te, aproape lng ui este Judecto rul ; ca un vis, ca o floare trece vre mea vieii. Pentru ce n deert ne tulburm ? Deteapt -te o sufletul meu ! Ia seama faptelor tale pe care le ai fcut, i le d pe ele naintea ochi lor ti ; vars picturi din lacrimile tale ; spune cu ndrzneal faptele tale i cugetele tale lui Hristos, i te ndrepteaz. N- a fost n via pcat, nici fap t, nici rutate, pe care s n-o fi svrit eu, Mntuitorule, cu mintea i cu cuvntul, cu voina i cu gn dul, i cu tiina ; i cu fapta pc - tuind, ca altul nimenea, nici odi nioar. Dintru aceasta m-am judecat, dintru
Nedesprit n fiin, neameste cat n fee, Te cunosc pe Tine Dumnezeire, una n Treime, ca de o mprie i un scaun ; i strig Tic cntarea cea mare, ce se cnt ntreit ntru cele de sus.
*
7
*
Si ai nscut, si esti fecioar si ai

9
7
rmas ntru amndou cu firea fecioar. Cel ce S - a nscut nnoiete

9
legile firii, i pntecele a nscut ne simtind dureri. Dumnezeu unde vo ieste, se biruiete rnduiala firii; c face cte voiete.
9 9
7
aceasta m- am osndit eu, ticlosul, adic din cugetul meu, dect care nimic nu este n lume mai apstor i i m ; Judectoriile, meu, i m Mntuitorul milostivete - Te cunosctorul scap
e noapte mnecnd, Iubitorule de oameni, m rog luminea z - m, i m ndrepteaz la pcrun cile Tale, si m nva, Mmtuitorii le s fac voia Ta ( d e d o u o r i ) .
;
mntuiete pe mine, robul Tu. Scara pe care a vzut -o de demult marele ntre patriarhi, suirii suflete celei cu Deci
9 *
n noapte viaa mea mi -am trecut
iururea, c ntuneric s- a fcut mie i negur adnc noaptea pcatu lui ; ci ca pe un fiu al zilei arat m, Mntuitorule. l ui Ruhen asemnndu - ni eu ti closul, fcut - am sfat necuvios i treg rutilor tale. clctor de lege asupra lui Dumne O > zeu celui nalt, spurcmdu -mi patul ui losif celui drept l minii lui celei meu, precum acela pe al tatlui su. curate urmeaz, ticloase i neiscusite suflete, i nu te desfrna cu pornirile cele Mrturisescu - m Tie, Hristoase fr de minte, pururea fcnd frdelege. mprate ; greit - am, greit -am, ca
*
9
al de
meu, voiesti
este i a s
artarea nlrii
p
lucrarea
gndului.
v ieuiesti cu lucrarea i cu cunotina i cu nlarea gn dului, nnoiete -te. Aria zilei a rbdat patriarhul pentru lips, i frigul nopii a sufe rit, n toate zilele fcnd ctig, p storind, trudindu-se i slujind, ca s - i ia amndou femeil e.
Slav..., a Treimii : I in I I oare SA I* i N A A POSTI IIUI 117 a e s- a i slluit n groap cine! losif, Stpne Doamne, dar s P r e nchipuirea reime sini, neamestecat, nedes ngroprii i a sculrii laie a lost aceasta; prit; desprit dup fee, i Unime snt iar eu ce- i voi aduce ie n acest chip din fire unit: Tatl i Fiul i vreodat ? Dumnezeiescul Duh.
*'
Pe
Tine
Treime
Te
slvim,
pe
unul
Dumnezeu ; Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Printe i Fiule i Duhule, fiin singur prin sine, Unime, Creia pururea ne nchinm.
/
^
i mmea mea zidit
ntecele tu ne - a nscut nou pe Dumnezeu, cu chipul ca i noi ; deci, ca pe un Ziditor al tuturor, roag - L, Nsctoare de Dumnezeu, ca prin rugciunile tale s ne n dreptm.
CONDACUL, glasul al 6-lea :
i a cum . . . , ainima N s c mea t o a r edin i : iadul cel trigat- am cu toat
maiin de tine jos ctre S- a induratul mbrcat Dumnezeu ntru a a auzit i a scos din stricciune viaa frmmttur Dumnezeu, Cel ce a
(dc dou oii).
veacurile, Maic Fecioar, ceea ce esti -aer inii din ochii mei, Mn ride, nestricat si brbat i i a Cn t a rnu ea a tii 6-a : de Irm o s ului l : to; suspinuri dintru adine curat aduc mpreu nat Luii firea omeneasc. ie, milostivete - Te spre mine. nstrinatu -te-ai suflete, de Dom nul Tu, ca Dai an i ca Abiron ; dar din toat inima strig ! Iart - m ! Ca s nu te mpresoare pc tine pr pastia pmntului. Ca o junice slbticit asemna - tu-te-ai suflete lui Efrem ; ca o cprioar pzete i viaa de curse, nlndu - i cu aripi mintea, cu lu crarea i cu gndirea. Mina lui Moise ne va face s cre dem, suflete, cum c poate Dum nezeu viaa cea leproas s o albeasc i s o curee ; nu te dezn - djdui dar, mcar de i eti lepros. ie, strignd inima mea : Dum nezeule, greit -am
lUlete al meu, suflete al meu, scoal ! Pentru ce dormi ? Sfr- itul se apropie, i vei s te tulburi. Deteapt - te dar, ca s se milostiveasc spre tine Hristos Dumnezeu, Cel ce este pretutindenea i toate le plinete.
Cntarea a 7-a: Irmosul :
{ , reit - am, frdelege am fcut , nu ne-
am ndreptat naintea Ta, nici am pzit, nici am fcut precum ne ai poruncit nou ; ci nu ne prsi pe noi pn n sfrit, Dumnezeul prinilor ( d e
ori).
doua
Greit -am, pcatuit - am i am lepdat porunca Dar

>
Ta m
ntru ca
pcate un
m -am
zmislit, i am adugat ran rnilor mele. Tu miluiete ndurat, Dumnezeul prinilor. Cele ascunse ie, ale inimii mele meu. le-am Vezi
mrturisit
Judectorul
118 MARI degrab poftele tale cele dobito - ceti, dect Miluiete - m pe mine, cel ce am greit, mpria lui Hristos. Mntuitorule ; ridic -mi mintea mea spre ntoarcere. Primete - m pe mine, cei ce m David dumnezeiescul printe, de a i pociesc; mi luiete - m pe mine, cel ce strig greit oarecnd ndoit, suflete al meu, cu : Greit - am ie, mntuiete - m; nee - giuitsgeata desfrului sgetn - du- se i cu am, miluiete - m. sulia robindu -sc pentru pedeapsa uciderii lie cel ce a fost purtat in car, suin - du; dar tu cu mai grele lucruri boleti, din se n carul virtuilor, s - a nliat ca spre cer pornirile cele din voia ta. oarecnd, mai presus de cele pmnteti. mpreunat-a David, oarecnd, nelegiuirea Deci la suirea aces tuia cuget suflete al
cu nelegiuire, c a ame stecat desfrul cu uciderea ; dar n dat ndoit pocin a artat. Iar
X >
meu. Eli sei lund oarecnd cojocul lui Ilie, a luat de la Domnul har ndoit; iar tu, o suflete al meu, de acest har nu te -ai mprtit, pentru nenfr - nare.
tu, suflete, mai viclene lucruri ai fcut, necindu - te ctre Dumnezeu. David, oarecnd, a nseninat cn - tarea, scriind-o ca ntr- o icoan , prin eare- i mustra fapta pe care o svrise, strignd : Miluiete - m !, c ie unuia am greit, Dumnezeu lui tuturor; nsui m cur?este.
' >
J 5
Curgerea Iordanului, oarecnd, a stat de o parte i de alia c u lovirea cojocului lui Ilie, prin Elisei; iar
A
tu, o suflete al meu, de acest har nu te -ai nvrednicit, pentru nenfrlnare. Sama rine a nea, oarecnd, a primit pe Cel drept cu gnd bun ; iar tu, o suflete, n ai adus n cas nici strin, nici cltor. Pentru aceasta vei fi le pdat afar din cmar, inguin - d u -te. Minii celei spurcate a iui Ghiezi,
Ludmu - te, S l abine v . . . ,te a cuvntm, Treimii : nchinmu -ne tie, Nscioare de Treime ncamestecat, nedespr it, de o Dumnezeu ; c ai nscut pe unul din fiina, Unime ; lumini si si Treimea cea sfnt nedesprit, pe lumin, Fiul i
;7
trei Sfinte i i unul se laud Dumnezeu, tu Sfnt, singur ne -ai Treimea deschis Dumnezeude ; pe ci laud i cele preaslvete, su nou, celor pmnt, cereti. flete, via i viei, pe Dumnezeul tuturor.
Cintarea a 8-a :
pururea te- ai asemnat, ticloase su flete; a crui iubire de argint leap - d- o mcar Ia btrnee. Fugi de lo cul gheenei, deprtndu - te de rutile t ale.
Binecuvintm pe Tall i pe Fiul i pe Si n t ul Duh, Dumnezeu.
Irmosul :
e Cel ce- L slvesc otile cereti i de Dnsul se cutremur lie - ruvimii i
serafimii, toat suflarea i zidirea, ludai L, binecuvnta- i - L i - L preanlaji ntru cii ( d e d o u o r i ) . toi ve -
Printe, Cei ce eti fr de nceput; Fiule cel mpreun fr de nceput ; Mnguetorule cei bun, Duhuie cei drept ; Nsctorule al
119 N !N J liA SlTMNA A POSTULUI eti porfir nelegtoare. Pentru a - (. listos S- a Fcut om, mpreunn vasta, Nsctoare de Dumnezeu, cu cln- Se cu mine prin trup i toate cite adevrat pe tine te cinstim. snt ale firii, cu voia le -a mplinit, a1 ar de pcat ; artndu - i ie, o su flete, pilda i nchipuirea smereniei Cntarea a 9-n : Sale.
Irmosul :
aterea cea din zmislire fr de smn este netlcuit ; ro - dul Maicii celei fr de brbat este nestricat ; c naterea lui Dunme - zeu nnoiete firile. Pentru aceasta pc tine toate neamurile, ca pc o Maic mireas a lui Dumnezeu, cu dreapt credin te mrim ( d e
dou ori).
Xi
ristos pe magi i-a mntuit, pe pstori i - a chemat, mulimea prun cilor o a fcut mucenici, pe btrnul l- a mrit i pe vduva cea btrn. De la care n-ai rvnit, suflete, nici faptele, nici viaa. Dar vai ie, cnd vei fi judecat !
I otind Domnul patruzeci de zile
intea s- a rnit, trupul s -a mole it, sfiritul este ling u. Pentru
duhul bolete; cuvintul a slbit, viaa s -a omort, aceasta, ticlosul meu suflet, ce vei face, cnd va veni Jude ctorul sa cerceteze cele ale tale ? A dusu- i -am aminte, suflete, de Ia Moise facerea lumii i toat Scriptu ra cea aezat de el, care i povestete ie de cei drepi i de cei ne drepi ; din care celor de al doilea, adic celor nedrepi ai urmat, o su flete, greind Iui Dumnezeu, iar nu celor dinii. Legea a slbii, Evanghelia nu lu creaz, si toat Scriptura nu este
' 5
A
n pustie, mai pe urm a flmnzit, ar tind firea cea omeneasc. Sufle te, nu te lenevi ! De va nvli asupra ta vrjmaul, eu rugciunea i cu i a -1 cum ..., a N sc t opicioaarei : postul, aung departe de la rele tale.
C etatea ta pzete - o, Preacurat Nsctoare de Dumnezeu, c ntru tine Slav..., a Treimii : ea cu credin mprind, ntru tine e Tatl s - L i ludm, pe oiiu Fiul - s -L se i ntrete, prin tine ind, preanlm, dumnezeiescului Duh cu toare marginilor. ntoarce toat ncercarea, robete pe credin ne nchinm, vrjmai s i stpinete pe Treimii celei nedesprite, Unimii dup fiin - : ca supuii ei.
lumin i lumini i via i viei, fctoarei lumin C u v i o a s e dc P via r i n t ei A ndreic, roag-te lui
Dumnezeu pentru noi.
bgat n seam ntru tine ; profeii au slbit i tot cuvintul celui drept. i rnile tale, o suflete, s-au nmul it, nefiind doctor care s te vindece. ildele Scripturii celei noi i le a - duc ie, ca s te te aduc pe i tine su flete iar la de pe umilin. pctoi Rvnete dar drepilor,
Andreie cinstite i printe de iiei ori fericite, pstorul Cretei, nu nceta rugndu- te pentru cei ce te laud; ca s ne izbvim dc toata mnia, ne cazul i stricciunea, i de greeli s ne mntuim noi, cei ce cinstim pururea pomenirea ta.
Apoi se cnt irmosul in amindoua stui - nile. Dup siiritul canonului, se ncepe |
leapd;
mblnzete
Hristos, prin rugciuni i prin postiri i
120 P s a l m u l 4 : C n d T e - a m c h e m a t , m - a i a u z i t . . .MARTI i rugciunea i ceilali psalmi ai Pavecerniei. printe...

La Aliluia, se fac trei metanii i ndat se ncepe a doua stare : Ctre Tine, Doamne, am ridicat sufletul meu... i ali doi psalmi, zicind la siritul acestora, Aliluia, c u trei nchinciuni. Apoi ncepe Dumnezeu... strana mare : Cu noi este
Stpne,
Dumnezeule,
Apoi : Venii s ne nchinm... (de 3 oi i), i : Doamne, auzi rugciunea mea..., Slav ntru cei de sus lui Dumnezeu i pe pmnt pace..., Doamne, scpare Te-ai fcut nou..., nvrednicete-ne, Doamne, n noaptea..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria... Ap oi se cnt rar i frumos, pe glasul al 7-lea : Doamne al puterilor fii cu noi... i in cealalt stran tot aceasta. i zice strana cea care a nceput, stih : Ludai pe Dumnezeu intru sfinii Lui... si iari cnt : Doamne al puterilor... Apoi cealalt stran, zice stih : Ludai pe El ntru puterile Lui, ludai... i iari cint : Doamne al puterilor fii cu noi... i nc, stih : Ludai pe Dumnezeu ntru sfinii Lui, ludai pe El ntru tria puterii Lui, i iari cnt : Doamne al puterilor fii cu noi... Apoi strana ce a nceput zice: Slav... Doamne, de n-am avea pe sfinii Ti... i acum... Multe snt mulimile greelilor inele... Preasfnt Nsctoare de Dumne zeu... Toat ndejdea mea spre tine o pun... Doamne miluiete (de 10 ori). Cel ce n toat vremea... Doamne miluiete (de 3 ori). Slav... i acum... Ceea ce eti mai cinstit... ntru numele Domnului, binecuvinteaz, printe. Preotul: Dumnezeule, milostivete-Te spre noi... i se fac 16 metanii, dup obicei, cu rugciunea Sfntului Lfrein irul, fcn- dule rar, ca s se potriveasc toi. Apoi ncepe cel mai mare : Sfinte Dumnezeule... Preasfnt Trei me... Tatl nostru... C a (de Ta 12 este ori) de mp ria... i se zice : Doamne miluiete
i se zic aceste stihuri cu glas mare i cu dulce cniare, zicind o stran unul i rspunznd cealalt altul. Asemenea se zice i : Firea celor fr de trupuri... i, cu glas lin : Cred intru unul Dumnezeu... Apoi preotul zice : Preasfnt Stpn... i citeul lot aceeai. i fac toi cte o metanie. Asemenea se face i la celelalte stihuri de rugciune Ia toate. Iar c nd se zice : Dumnezeule, curete-ne pe noi pctoii... (do 3 ori) i fac trei metanii. Apoi, Sfinte Dumnezeule... i aceste tropare glasul al 2-lea, care se cnt cu glas mare i cu cntare dulce : Lumineaz ochii mei, Hristoase Dumnezeule... Slav... Sprijinitor sufletului meu, fii Dumnezeule... i acum... C nu avem ndrz neal... i snt i alte tropare care se cnt pes te zile : mari i joi seara, a a : Nea- dormirea nevzuilor mei... tih : Caut i m auzi, Doamne... Cit va fi de nfricotoare judecata Ta, Doamne... Slav... Lacrimi d -mi mic, Dumnezeule... i acum... Neruinat ndejdea ta... Doamne miluiete (de 40 ori). Preotul : Pentru rugciunile Sfinilor Prinilor notri... i rugciunea : Doamne, Doamne, Cel ce ne mntuieti pe noi... Apoi : Venii s ne nchinm... (de 3 ori), Psalmul 50 : Miluiete-m, Dumnezeule... Psalmul ()i : Doamne, auzi rugciunea mea...
rugciunea (alctuire a lui Pa vel Monahul, din Mnstirea Fctoarei bine)
NTIA SPTMINA A P O S ' lne LUI 121 sa izbveasc de toat rutatea am greit cu cuvintul, cu lucrul, cu cumplit a vrjmaului, i s ne dea cugetul i cu toate simirile mele. iertare de cele ce am greit ; pentru i toi rspund : Dumnezeu c te ierte milostivirea ndurrilor, i prin ruprinte sfinite. gciunile tale Maic Fecioar.
IX
i incepe din strana sting, dup rin MARI DIMINEAA duial, unul dup altul s fac asemenea, a cere i a lua iertare, pin cind se srir Dup intiia Catism, Sedelnele din esc: toi. Octoih. i apoi ncepe preotul a zice : S ne ruDup a doua Catism, Sedealna, glasul al gm pentru pacea lumii. i celelalte precum 2-lea : s-au aezat de demult in vechile rin - duieli ; i aa m eo rb gie cr a eb l cc h iv l ia sa a Po d e f:i eP era ia ne u nt t. e t i . . . Aceas t r i n d u i a l seste e f a c e darul in tot sf ntul inecuvntat preaPost Ia Pavecerni.
Dup a treia Catism, Sedealna, gla sul al 5-lea:
cinstitului post, c Moise prin el s - a mrit i legea cea scris cu slove pe lespezi a luat, i tinerii mai puternici dect focul s au artat. Deci cu aceasta s cele stingem lui natimile trupului arztoare,
Doamne, ajungnd Ia ziua a doua a postului cel izbvitor, strigm c - tie Tine: Umilete inimile noastre ale robilor Ti i primete rugciu nile noastre cele cu fric; d - ne nou a face cu bine cltoria postului, iertare i mare mil.
Slav..., aceeai. i acum..., A Nsctoarei : Podobie : Pe Cuvintul cel mpreun...
Hristos Mntuitorului strignd: Druiete ne nou tuturor ntoarcere, i ne sca p de gheen.

Slav..., acelai glas : Podobie : Ceea ce eti izvorul milei...
Sosit- a vremea pocinei, arat roadele nfrnrii, o suflete al meu. Caut spre cei ce mai nainte s- au pocit. Strig ctre Hristos : gre it - am, mntuiete - m, precum ai mntuit, bunule Stpne, pe vameul care a suspinat din inim ; Cel ce unul eti mult-ndurat.
Rdcin, care ai odrslit floarea cea dumnezeiasc, chivot i sfenic, i nstrap cu totul de aur, sfnt mas care pori piinea vieii ; ca pe un Fiu ai tu i Dumnezeu, roag -L pe El dimpreun cu Sfntul nainte mergtorul, s miluiasc i s mn tuiasc pe cei ce te mrturisesc pe tine Nsctoare de Dumnezeu.
CANONII MINEli LI I Si se citete Cntarea a doua din Psaltire T R I ( IN T A R E Cin tai ea a 2-a, glasul al 2-lea : Irmosul :
Ceea ce eti ocrotitoare cald cre tinilor, roag pe Fiul tu, Nsctoa re dc Dumnezeu, pururea Fecioar,
edei, vedei c Eu snt Cel ce am mntuit n mare i am stu - rat n pustie pe poporul israelitean i ap din piatr am izvort oamenilor ; ca mbrcndu M ntru cel ce a czut n stricciune de demult, s -l atrag Ia Mine, pentru
122 or_ haina cea de jale, lund vemntul celMARI

Hsaa
dumnezeiesc. Spre muntele faptelor celor alese s ne apropiem toi prin post, l - smd nvlirile desftrilor, care rv - nesc la cele de jos. i n norul cin stitelor vedenii inlrnd, s vedem singur A Nscto a r e i dorit de Dumn u : Hristos ; frumuseea cea ae z e lui ndumnezeindune cu tain prin Pmnt nelucrat, care ai odrslit pe dumnezeictile nlri. Hrnitorul tuturor, Care i des chide mina i de Lui m se voi satur Vai mie, cchunvoirea va s fiu ? Ce face toat vieuitoarea lucrnd pcatul,cu puterea i de Stpnul JL nenfricosndu- m> eu, necunoscto cea dumnezeiasc, ntrete cu pi - nea rul de mine ? Pentru aceasta mai vieii inimile cele slbite prin saiul nainte de judecat snt osndit. Drepte cderilor noastre celor rele. Judectoriile, Bunule, ntor cndu- m, mmtuieste- m ne mine, cel ce Te -am Alia Tricnlare, ulasul al 5 -1 o a : r ZJ loti oamenii. mniat mai mult dect
I /
imrirea acum..., a Ns< toar ei : Pe tine neamului nostru, cea cu toate virtuile, te ludm. C prin tine, Fecioar, ne am ndumnezeit ; c Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie. ai nscut nou pe Hristos, Mntuitor ul i Cine Dumnezeu, Care ne -a dezlegat pe noi a stins focul ? Cine a ncuiat de blestem. gurile fiarelor ? Postul, cel ce a iz bvit
yrummcMwrs wch *
1
pe tineri din cuptor i pe proorocul Daniel de la mncarea leilor ; pe care s -l mbrim i noi, frailor.
Irmosul : Cintarea a 8-a :
edei, vedei, c Eu snt Dumne irmos : Cel ce a nchipuit lui Moise... zeu, Cel ce M- am mbrcat cu trup de a Mea bunvoie, ca sa mntu -nepsrii iesc pe eapd, suflete, somnul Adam, cel czut prin vegheaz ama - girea celei rele, i cu dragoste spre arpelui, cu clcarea po - runcii. dumnezeietile po runci ; se apropie Mirele, pariind lumin, deci srguiete le s -L n- tmpini. e mine, cel rnit ru cu sabia desftrilor, cu doctoria voii milos tivirii Tale, ndurate, tmduieie m, Cuvinte, ca s Te slvesc n veci cu mulumire.
I
Irmos : Vedei, vedei...
enii s ne adunm n cmara v sufletului, aducnd rugciuni Domnului i strignd: Tatl nostru, Care eti n ceruri, slbete, las i iart datoriile noast re, Cel ce eti unul mult -ndurat. oioia sufletului nostru n post artnd - o, s nu ne ntristm de schimbarea doritelor zile ; c ne strlucesc nou faptele evlaviei.
De la patimi vtmtoare, de la pizm i ur i de la toat rutatea stpnete - te, suflete, hrnindu -te cu bucatele cele ce aduc desftarea cea de sus, fr materie.
A Nascatoarei de Dumnezeu :
cea ce eti fr de nceput, nezidit, n trei fee, Unime, Doamn, mprie a veacurilor, pe Tine, Ta tl, i pe Fiul i pe Simul Duh, Te slvete mulimea ngerilor i toat firea oamenilor.
Nsctoare
de
Dumnezeu
curat,
tmduiete rnile sufletului meu, i patimile inimii, i abaterile min -
A l i a T r i c i n l ar c N T I A S P T M N N ii ; ca ceea ce eti singur ajul - toare 1 1 n i o s . i c i I c i o i u celor l d t o sf c i i- c i f d p ! u pctoilor, zidul rd... rmati. ( u posti rea n!ndu -ne sufie- teie toi la ceruri, rugciuni bine - primite s aducem Domnului.
A P O S TUL UI milei, nezeue, voitorul nier ile ngereti cele
Duhul umilinei lund, s lcrimm pentru rscumprarea sufle telor, Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i p f ' ludnd pe Hristos n veci.
Slintul Duh Dumnezeu.
7
123 Tu mi de m Dumne luietc. zeu vztoare, rugai pe Dumnezeu cel lesne ierttor, s mntuiasc su iletul cel nviforal n oceanul desf trilor lumeti i n valurile patimi lor, i care se primejduiete prin nvlirile duhurilor celor protivnice.
JL
Treime, Ceea ce eti de o fiin, si

9
) / J
Unime nezidit i Dumnezeul tutu ror, pe Tine Te preanlm ntru toi vecii.
9
T rugciune pentru noi cei ce te ludm pe tine, Preacurat, s ne izbvim de lot felul de ispite i de primejdii.
ino, suflete, uurat fiind prin postire i cu aripile virtuilor ridi- c te din rutatea cea rvnitoare spre cele de jos ; desfteaz -te ntru gndirile cele luminoase, care pricinuiesc desftarea virtuilor, cn clu- te A i Ntu, s c prin t o a r e icredin, d e D u m n e zasemn eu : tor lui Dumnezeu. i ine va face auzite laudele tale, Preacurat ? Ceea ce ai nscut mai A lpe t Tludatul r i c i n l a r c Stpnul presus de gnd si Domnul, pe Care i laud cetele
.
>
Desftarea bogatului aruncind -o, venii s postim cu Lazr ca si pe

J L ' > A
noi s ne Avraam.
ngereti. Pe Acela roag - L, Fecioar remea este bineprimita, ziua nenimtU, pentru poporul cel pctos. mntuirii. S aducem lui Dum nezeu daruri de virtui, ntru care epadnd lucrurile ntunericului, s ne mbrcm, frailor, n lucrurile luminii, precum zice Pavel. Precum a biruit Domnul cu post pe vrjmaul, aa i noi venii sa si a rimm tot cu aceasta sgeile i vicleniile Iui, fiecare zicind : Mergi napoia mea, Satano, cnd va vi ea s ne ispiteasc.
Irmos : Isaie, dnuiete...

7
JL
n c 1 z e a s c snul 1 11 i
Irmosul : S ludm, bine s cuvntm i s ne n chinm Domnului, cintndu-I i preanlindu-L pe Dns u i- a v e:c i i . C il n tn at rr eu a t ao 9 Irmos : Din p nteni c ine... Pe Fctorul a mtoat fptura, de Care se nspimnt ngerii, cin ia - i inc dintre pm nteni alunecnd, a L popoare i - L preanlai ntru toii mniat aa pe Dumnc eu vreodat ? vecii. Cine a urmat porni ile rutii i s -a artat sla pca ului, precum eu, ticlosul ? Dam
ntru o fiin Te laud pe Tine, Treime fr de ncepui, cinstita, n ceptoare de via, nedesprit Uni me. Tat, Cel ce eti nenscut, Cu -
I vinte 124 S t i J i i 1 : Fiule, U m p l u t uCel - n e - ace m di minea a d e m i li aM A R I eti nscut

wsn
Apoi a mucenicilor :
T a . . . ( v e z i Sfinte, p . 1 0 4 ) . mntuiete I o t a c e e a i .-ne Duhule
pe noi cei
ce Te ludm. Stih 2 : i s
p. 104).
fie lumina Domnului... (vezi
ai presus de minte este nate rea ta, Maica Iui Dumnezeu. C n tru tine zmislirea s - a fcut fr de brbat, i dup natere ai rmas fecioar. Dumnezeu este Cel ce S- a nscut, pe Care mrindu - L, pe tine, Fecioar te fericim.
Frica de mprai i de tirani au lepdat - o ostaii lui Hristos, i cu bun ndrznire i brbtete L - au mrturisit Domn al tuturor, Dum nezeu i mprat al nostru ; i se roag pentru sufletele noastre.
Slav..., i acum..., a Nsctoarei :
AT J ' >
Cu postul apropiindu- ne i noi de muntele rugciunilor, s vedem cu Irmosul : inim curat pe Dumnezeu, tablele saie dnuiete, Fecioara a avut poruncilor primindule nluntru can i pntece a nscut Fiu Emmanuel, Moise ;i strlucind de pe slav, de faa pe Dumnezeu dragostei Lui. i omul. Rsritul este numele Lui, pe Ca- re mrindu -L, pe Fecioara o fericim.
L UMINI ND
Nsctoare de Dumnezeu, ceea ce eti ocrotitoarea tuturor celor ce se roag ie, la tine ndrznim, Apoi ce l e l a l t e i a p o l icu s u l . tine ne ludm, ntru tine este toat n dejdea noastr. Roag -te Celui ce S- a nscut rf din tine, pentru nevredmeu robii tai.
1 I V
LA CEASUL AL ASELEA I roparul proorociei, glasul 1 :
Treimica glasului (de 3 ori)

LA S I I O V N A
Pentru c sntem trectori pe p mnt, ca toi prinii notrii, viaa noastr cea scurt pzete - o fr pcat, Mntuitorul a aminte la nostru, i ne miluiete pe noi, ca un mele, mpratul iubitor oameni. meu ( p s de . 5,2).
S t i h S:lG ei a m el e ... a u et a D ar va i.u . .r ,i l cu m , slc o tl t a cels . oamne! nelege strigarea mea (ps. 5,1). PROCHIMEN, glasul al 4-lea ; Din Proorocia lui Isaia, citire :
Slihira zilei, glasul al 3 !ea, nsui glasul :
S ncepem, popoare, postul cel fr prihan, care este mntuirea sufletelor ; s slujim Domnului cu fric, cu untuldelemn al facerii de bine s ne ungem capetele, i cu apa curiei s ne splm feele. S nu grim multe n rugciuni, ci pre cum neam nvat, aa s strigm : Tatl nostru, Care eti n ceruri, iart - ne nou greealele noastre, ca un iubitor de oameni.
glasul rugciunii si Dumnezeul A sa zice Domnul : meu De veti vrea si

* I
9 *
(I, 19 11, 3)
i de M vei asculta, buntile p mntului vei mnca. Iar de nu vei vrea si nu M veti asculta, atunci
9 '
sabia v va mnca, cci gura Dom nului griete. Cum a ajuns ca o desfrnat cetatea cea credincioas i dreptate ? Dreptatea loplin de
cina in ea, iar acum este plin de ucigai. Argintul tu s - a prefcut n zgura i vinul tu este amestecat cu apa; mai- marii ti snt rzvrtii i pai tai cu hoii ; toi iubesc darurile i umbl dup rsplat. Ei nu judeca orfanul, iar pricina vduvei iui ajunge pna la ei. Pentru aceasta zice Domnul, Dumnezeul Savaot, puternicul Iui Israel: Rzbuna - M - voi mpotriva asupritorilor Mei i M voi ntrit cu rzbunare asupra vrjmailor Mei ! Voi ntoarce mina Mea mpotriva ta i te voi cu rai de toat zgura ta, ca n cuptor. Voi ntoarce judectorii tai s jude ce ca la nceput i sfetnicii ti ca o - dinioar. Dup aceasta te vei putea numi iari cetate dreapt, ora cre dincios. Sionul va fi rscumprat prin judecat i locuitorii si care se vor ntoarce la credin, prin dreptate. Domnul va zdrobi pe cei rzvrtii, iar cei ce au prsit pe Domnul vor fi nimicii. Ei vor fi ru inai pentru dumbrvile sfinte pe care leau ndrgit si se vor rosi la
O
PR O C IM E ,mnia g, l aD su la am l 4 le IN l i , , l;\ SPTAM I NAt A S POSTULUI 125 ioamne, iii ; M il u iH e tcu e -N m o n-e , ac;ma nepu nu Ta s
i n c i o s s pe n t mine (ps. 6, mustri
)s . . 6,1). (2p
in ntia sptniina a Sfintului i Marelui Post

LA VECERNIE, MARI SEARA Ta Doamne, strigat-am... se pun stilurile Triodului, glasul al 2-lea. Podobie : Precum Te-ai artat, Hristoase...
M I I: UCU R I
3
y
I ei ce am fost scoi din rai pentru mncarea cea amar, oarecnd, acum prin oprirea pofte lor s ne silim a intra iari, stri gnd Dumnezeului nostru : Cel ce i - ai ntins pe Cruce palmele, oet bind i fiere gustnd, i Cel ce ai rbdat durerile piroanelor, scond toate desftrile cele prea amare clin sufletele noastre, pentru milostivirea ndurrilor, mntuiete pe
r o b i i Ta i .
1 V
fa din pricina grdinilor pe care le -au ales. Vor fi ca un stejar ale crui frunze cad i ca o grdin fr nici un strop de ap. Cel puternic va fi ca puzderiile de cli i faptele lui ca o leas de mrcini. i aceia i a - ceasta vor arde laolalt i nimeni nu va putea s - i sting. Vedenia pe care a vzut -o Isaia, fiul lui Amos, pentru Iuda si Ierusalim. Fi-va n vre9
Cei ce am fost izgonii din rai oarecnd, pentru mncarea clin pom, acum prin Crucea Ta ntr-nsul neam slluit ; care Cruce, spre rugciune o aducem ie, mult -ndurate, i cu credin toi ne rugm : Izvoare ele lacrimi acum triinite- ne nou, 111 vremea postirii, curind toat ntinciunea patimilor i a pcatelor noastre. Ca toi s strigm ie ndelung : Doamne, slav Tie.
9
Alt stihira, glasul al 2 -loa : Podobie: La rutile lucrurilor mele...
murile cele de pe urm c muntele templului Domnului va li ntrit peste
Druiete - mi i mie, Cuvinte, des ftarea postirii, precum lui Adani
A
9
P
M
PROCHIMEN, g l a s u l a l 5nostru, -loa : 126 MIERCURI raiul, odinioar, i a gusta din toate Doamne, Dumnezeul sear i a fost diminea : ziua ct a tot poruncile Talc, Dumnezeul nostru, i a este de minunat numele Tu n cincea. sa S t i h : C (P s n iubi l a t s l nebunia a v a T a m a i?p ri esus de m feri pururea de rodul pca tului, pe pmntul 8,1). nebunilor, vei voi, ceruri (ps. 8,1). care I- ai oprit. Ca s ajung i eu cu netiutorilor, pn cnd vei ur tiina ? bucurie Ia patima Ta cca de pe Crucea De la Pild e, c itire : ntoarce!i- v iari la mustrarea mea i purttoare de via. iat eu voi turna voi duhul meu i ( I , peste 2033 ) v voi vesti cuvintele mele. Chematu -vIar de la Minei se pun 3 slihiri ; Slav..., nelepciunea strig pe uli i n am, dar voi n-aii luat aminte ! ntinsui acum..., a Crucii, a Nsctoarei. piee i ridic glasul sau. Ea pro mi-am PROCHIMEN, glasul al 6-lea ; povduiete la rspntiie zgomo toase : rnna i n - a fost cine s ia seama ! Ci naintea porilor cettii i Doamne, Dumnezeul meu, n Tine am ai lepdat toate sfaturile mele si s 7 ndjduit (P ). spune cuvntul : Pn cnd, proti lor, mustrrile mele nu le -aii primit. vei iubi prostia ? Pn cnd, i a :zis Dumnezeu :e t o i c e i c eS Dumnezeu cei lumintori mari Stih Mn tu i e t edoi -m d m fie : De aceea i eu voi rde de pieirea lumintori pe tria ca s p rigonesc i m icel zb ve t e ( cerului, ps. 7,1). lumintorul mai mare pentru lumineze pe pmnt, s despart crmuirea zilei si luminatorul cel ziua de De Ia Facere, citire : noapte i s fie semne ca s deosebeasc anotimpurile, zilele i anii, (I, 1423) i s slujeasc drept lumintori pe tria cerului, ca s lumineze pmntul. Si a fost asa. A fcut
J X
> > )
>
mai mic pentru errmuirea nopii, ,e i stelele. i le -a pus Dumnezeu p i' c ' tria cerului, ca s lumineze mniul, s cmiruiasc ziua i noap zooare pe pmnt, pe ntinsul triei tea si s despart iu mi na de n tu necerului!. i a fost aa. A fcut Dum rie. Si a vzut Dumnezeu c este bi nezeu animalele cele mari din ape i ne. Si a fost sear si a fost diminea toate fiinele vii, care miun n ape, t : ziua a patra. An oi a zis Dumne unde ele se prsesc dup felul lor, i zeu : S miune apele de vieti, toate psrile naripate felul lor. fiine cu via n ele idup psri o
p JL
p p p > X X
voastra i ma voi bucura cina va 1 veni groaza peste voi, cnd va veni peste voi necazul ca furtuna i cnd nenorocirea ca vijelia va va cuprinde. Atunci m vor chema, dar eu nu voi rspunde ; din cu - lor din rodul cii lorzori i m de vor sfaturile ta i nu m vor afla, c ei stura -sevor, cci pentru ndrtnicia
f >
i a vzut Dumnezeu c este bine. i Ie a binecuvntat mrilor Dumne zeu i i a s zis: se Prsiii - v i v nmulii i umplei apele psrile nmuleasc pe pmmt. i a fost
o-
au urt pe silina si fr ica Dumne- pierde moar cei proti ide nepsarea
9
pe fr minte ; iar cel ce m zeucei n-au aleso, fiindc n -au luatascult va tri n pace i linite si cerceta de rele- nu se aminte la sfaturile mele i -o. Mmca-vor va reateme. mea au
i t V Ee C u A A p o i : n v r e d n i c e t e -2 ne, D o a m n eIIA ... s i CL :A P u ar a : lE - aR , N glI as l al 6-lea : N SAI'TM.NA A POSTULUI 127 ecteniile. DllP 1 ' se zice P Ir o sul : sm al m 69: Dumne e>a mi savrim postul numai cu zeule, spre ajutorul meu..,, se cnt. LA STi II o A VN A
r
->~r
prsirea mncrilor, ci eu nstri narea de toat patima cea pmn - teasc ; ca robind Stihira zilei, glasul al 8-lea, nsui glasul trupul, care tirnete st mpotriva : noastr, vrednici s ne facem mprtirii Mielului, Fiului Iui Dumnezeu, Celui ce s -a junghiat de bu nvoie pentru lume ; i duhovnicete s prznuim I V i e r e a Mntuitorului cea din mori ; Ia nlime ridiendu-ne, ntru bucuria virtuilor si cu desf % $
/\ jutor i acoperitor s - a fcut CANONUL CEL MARE mie spre mntuire. Acesta este Dumnezeul meu i - L voi slvi pe El ; Dumnezeul printelui meu, i -L voi nla pe El, cci cu slav S a preaslvit ( d e d o u o r i ) .
tarea faptelor noastre celor alese, bucurnd pe Iubitorul de oameni.

Sliii : Ctre Tine am ridicat ochii mei... vezi p. 98 Si iari stihira a< easia ( Apoi : ). iih : Miluiete-ne pe noi, Doamne... (vezi p. 98). A mucenicilor :
ntrecnd uciderea lui Cain, de voie m- am fcut uciga cugetului, su fletuui, hrnindu -mi trupul i otind asupra lui cu faptele mele cele vi clene. m- am asemnat, Iisuse, drep tii lui Abel. Daruri primite nu i - ain adus ie niciodat, nici fap te dumnezeieti, nici jertf curat, nici via fr prihan.
LI
Mucenicii Ti, Doamne, uitnd cele de via, i nebgnd seam de chinuri pentru viaa ce va s fie, aceleia s-au artat motenitori. Pentru aceasta i mpreun cu ngerii se bucur ; pentru rugciunile lor, druiete poporului Tu mare mil.
S lav . . . , i a c uminune m . . . , a ;C r u c itaina i, a N scO, preaslavit O, nou. toar e i , n s i p o r i ornduial, hia : O, nfricotoare a zis Fecioara,
recum Cain, aa i noi, ticloase suf lete, am adus fapte spurcate F ctorului tuturor, i jertf cu priha n, i via netrebnic ; pentru aces tea neam osndit mpreun. . idilomle, fcmdu - m lut viu, ai pus ntru mine trup i oase, i sul lare de viat. Dar, o, Fctorul meu, Mntuitorul meu i Judectoriile, primete - m pe mine cel ce m po gndurile cele ucigtoare dinaiimni. ciesc. I e am i greit, Mntuitorule, dar Mrturisesc ie, de Mntuilomle, p tiu c eti iubitor oameni ; lo - catele pemil carei leam fcut, i rnile veti cu Te milosliveti ier sufletului icei ale trupului meu, b iii te ; pe ce plnge l vezi,car i tlhreste miprinte, au pus mie asupra alergi ca un chcmnd pe cel risipitor.
clac Te - a vzut rs tignit n mijlocul a doi tlbari, pe Tine pe Care fr durere n chip minunat Te- a nscut. i a plns, zi - cnd: Vai mie, preaiubite Fiule. Cum Te -a pironit pe Cruce poporul cel cumplit i nemulumitor.
Si cealalt rnduial, precum s-a artat.
Treime mai presus de fiin, Ca - reia ne nchinm ntru o Unime, li -
128 dic de deasupra mea lanul ndej cel greu al Nsctoare de Dumnezeu, dea MIERCURI i ii ; dar precum drahma, oarecnd, asa m pcatului ceior i, ndurat fiind, d -nii lacrimi ocrotirea ce te laud pe tine, ridic de caut si m afl. de umilin. deasupra mea lanul cel greu al pcatului Teii - am, i ca pctoasa strig ie, eu i, ca o stpn curat, m primete pe nsumi i -am greit ; prime te-mi, i a cum ..., a Nasc loarei : mine cel ce m pociesc. Mntuitorule, ca mir i lacri mile mele.
y y
ii mie milostiv, strig ie ca i va meul, Mntuitorule, fii mie milos tiv, c nimeni din cei din Adam n- a greit ie ca mine.
a aminte Cerule, i voi gri i voi luda pe Hristos, Care a venit din Fecioar cu
ori).
trup ( d e d o u haine de piele pca tul,
e Tine, Dumnezeul tuturor, unul n trei fee Te laud : Pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh.
Cusutu-mi- a Dumnezeu.
>
golindu- m de vemntul cel dinii tesut de Pi eacurat Fecioara, ce Nsctoare singur ndelung s de eti ne
mbrcat snt cu mbrcminte de

> >>
7
ruine, ca si cu niste frunze de smo-
Dumnezeu, prealudat, mntuim.
ceea
chin, spre vdirea patimilor mele ce le din voia mea. mbrcatu -m-am urt cu hain de ocar i sngerat, prin curgerea vie ii celei cu patimi i iubitoare de desftri. Czut -am ntru ntristarea patimi lor i n stricciunea cea trupeasc, i pentru acum cu sarcina grea. aceasta acum vrjmaul m asuprete. mpodobitu-mi-am trupului, ia iubitoare de chipul cele materiale i cu de mbrcminte multe fe luri de cugete averi, prin de nenfrnare aegnd eu, ruinoase i m osnmpresurat - desc. Mntuitorule, m-am ngrijitu-in- am cu srguin numai de
roag - te
Cintarea a 3-a :
/V
Irmosul :
ntrete Doamne pe piatra po runcilor Tale inima mea care se clatin ; c nsui eti sfnt i Domn ( d e d o u o r i ) . zvor de viaa Te am ctigat pe Tine surptorul morii, i strig ie din inima mea mai nainte de sfrit: Greit -am, milostivete - Te i m mntuiete.
>
podoaba mea cea din afar , nelund n seam cortul dinuntru, cel dup chipul Iui Dumnezeu. ngropat-am, MnUiilorule, cu patimile
Greit -am, milostivete - Te
Doamne, spre
greit - am c nu
ie, es te
mine;
cineva ntre oameni, din cei ce au greit, pe care s nu - 1 li ntrecut eu cu pcatele. Pctoilor din vremea lui Noe am
9
frumuseea chipului celui din
urmat, Mntuitorule, motenind osn - direa
UN INITIA A POSTULUI 129 m i ndrepteaz ntru porun I de Gomora ; fugi de vpaia a toa - SAPTMN ta porta printeasc aimczut, i ndoit te -ai
cea nebuneasc.
iluiete - m, Doamne, miluiete ma, strig ctre Tine, cncl vei veni cu ngerii Ti, ca s rsplteti tu turor dupa vrednicia faptelor.
Slav..., a Treimi i :
amgit, ticloase, cu fapta i cu gn direa ; pentru aceasta acum poc - iete te.
F dom s-a chemat Isav, pentru marea

nverunare a amestecrii cu femei. Cci cu nenfrnarea pururea aprinzndu - se i cu desmierdrile ntinndu -se, Edom s-a numit, care va s zic, nfierbntarea sufl etului celui iubitor de pcate. e Iov ccl de pe gunoi auzind, o, suflete al meu, c s -a ndreptat, n-ai rivnit brbiei lui ; n - ai avut tria gndului lui, ntru toate cele ce ai cunoscut, n cele ce ai tiut, n cele ce te-ai ispitit ; ci te- ai artat nestruitor. Cel ce era mai nainte pe tron, acum se vede gol pe gunoi cu rni ; cel cu muli copii i prazn fr fii i de vestit, de n cas lipsit ; c
nime neamestecat, nefcut, fire fr de nceput, cea ludat n Treimea Feelor, mntuiete -ne pe noi, care ne nchinm stpnirii Tale cu credin.
9
i acum..., a Nsc toarei :
e Fiul cel fr de ani din Tatl, sub ani L- ai nscut, nestiind de

7
brbat, Nsctoare de Dumnezeu; minune strin, c alptnd ai r mas Fecioar.

socotea gunoiul palat i rnile mr gritar.

Nedesprit n Fiin, neameste - cat n Fee, Dumnezeu, Te teolo - ghisesc pe Tine, o Dumnezeire n Treime; ca pe Ceea ce eti ntocmai cu mpria i ntocmai cu scaunul ; si strig Tie cntarea cea mare,
7
A uzi t-a profetul de venirea Ta, Doamne, i s - a temut, c a - veai s Te nati din Fecioara si oamenilor s Te ari, i a grit : Auzit- am auzul Tu si m-am temut. Slav puterii Tale, Doamne (d
9
y f
cea ntreit- cntat ntru cei de sus.

CJ 9
dou ori).
Si ai
%
nscut C si eti fecioar n tare a a 5 - a : i

P 7
ai
rivegheaz, o suflete al meu, i te f deosebit ca cel mare ntre pa triarhi ; ca s dobndeti fapt
rmas ntru amndou cu firea fecioar ; Cel ce S- a nscut nnoiete legile firii i
Irmosul :
e noapte mnecnd, Iubitoruledureri. pntecele a nscut nesimind Dumnezeu unde Tevo iete se biruiete de oameni, rog lumineaz -
130 cile Tale i m nva, Mntuitoru - le, MIERCURI s
i acu C m in .. t. a ,r a e aNa s 6 c- at o : arei :
fac voia Ta ( d e d o u o r i ) . Auzit-ai de sicriul Iui Moise, su flete, cel purtat de apele i de va lurile rului, ca ntru o cmar oarecnd fugind de fapta cea amar a voii lui Faraon. De ai auzit, ticloase suflete, de moaele ce ucideau oarecnd fapta nelepciunii cea brbteasc ne vrstnic, suge acum nelepciune, ca marele Moise. Nu i -ai omort mintea lovind-o, precum marele Moise pe egipteanul, ticloase suflete ; i cum te vei s llui, s pune-mi, n pustietatea pa timilor prin pocin ? 1 n pustieti a locuit marele Moise ; vino dar suflete de urmeaz purtrii lui ; ca s te nvredniceti
9
Pntecele
tu
Irmosul :
ne - a
nscut
nou
pe
Dumnezeu, cu am chipul ca i inima noi, deci pe Jtrigatcu toat mea ca ctre induratulaDumnezeu i m -a auzit din iadul Ziditorul toate roag -L, cei mai de jos, si a scos din stricciune viata mea
(de dou ori).
*
Valurile pcatelor mele, Mntuito rule, ca n Marea Roie niorcndu se, m-au acoperit degrab, ca oare cnd pe egipteni i pe mai-marii lor. Voie slobod nerecunosctoare ai avut, suflete, ca i Israel mai na inte ; c mai mult dect dumneze iasca l comia man ai ales cea nenelepete patimilor
iubitoare de plceri. Puurile canaaneetilor gnduri, mai mult ai cinstit, suflete, dect vna pietrii, din care izvorul ne lep ciunii vars curgerile teologiei. Crnurile cele de porc i cldrile i
vedea
si
artarea
lui
Dumnezeu cea din rug. Toiagul lui Aloise le nchipuiete, suflete, care a lovit marea si a ny
bucatele cele egipteneti mai vr tos dect pe cele cereti le -ai voit, suflete al meu ; ca i de demult poporul cel nerecunosctor n pustie. Cnd a lovit Moise, sluga Ta, pia tra cu toiagul, cu nchipuire a n semnat mai nainte coasta Ta cea de viat fctoare ; din care toti
>'*
chegat
adncul,
cu
nsemnarea
dum -
nezeietii Cruci ; prin care vei putea i tu s svreti lucruri mari. A aron a adus Iui Dumnezeu foc fr prihan, fr vicleug ; iar Ofni i Finees, ca i tine suflete, au adus lui Dumnezeu viat ntinat si
>: Slav..., a Treimii strin. i acum..., a Nsctoarei :
scoatem butura vieii, Mntui torule. Cerceteaz S suflete iscodete, ca Isus al l a v . . . , i a T reimii : lui Navi, ce fel este pmntul fgduinei, i Treime snt, neamestecat, nedes prit ; locuiete n el cu bun -legiuire. desprit dup Fete ; i Unime snt prin fire unit, Tatl, zice si Fiul si dumnezeiescul Duh.
Pe Tine Treime Te slvim, pe unul Din tine s- a mbrcat ntru a mea Dumnezeu ; Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Printe, frmnttur Dumnezeu, Cel ce a zi dit Fiule i Duhuie, fiin nea mestecat, veacurile, Maic Fecioar, ceea ce eti Unime, Creia pururea ne nchinm. nestricat i nu tii de br bat, i a unit Luii firea oamenilor.
ldi IN IN I I I A SPTMN A POSTULUI fcndu Slav..., a Treimii : elepciunii, -se iubitor de femei Nsctoare de Dumnezeu, ca prin De desftrile poftelor sale fiind mpins, s desfrnaie i strin de Dum nezeu ; aceluia rugciunile tale s ne ndreptm. a ntinai, vai, iubitorul n Treime neamestecat, nedespri t, de o i tu, o suflete, ai fiin, Unime sfnt ; lu mini i lumin si urmat cu gndul, prin desmierdri CONDACUL, glasul al 6-lea : trei sfinte si unul ruinoase. reit - am, frdelege am fcut, sfnt, este ludat Dumnezeu Tre imea. Suflete a meu, suflete al meu, scoal, nedreptate am svrit na Lui Robeam celui ce n-a ascultat sfatuli r.v 1Laud 11 1 dar preaslvete, su flete, via pentru cc dorini ? Sfritul se apropie i vei Mi iia. iniea Ta, nici am inut, nici am tata!ui su, ai rvnit suflete, totodata i C n t a r e a a 7 a : I r m s u l : ca s se viei, pe Dumnezeul tuturor. s te tulburi. Do - teapta- te odar, fcut precum ne - ai poruncit nou ; lui Ieroboam, slugii celei prea rele ce s a miloi iveasc spre tine Hristos Dumnezeu, dar nu ne prsi pe noi pn n rzvrtit S ioarecnd ; s cdar fugi de a c u m . . . , a N t o a r e i : Cel ce este pretutindenea i toate le pli sfrit, Dumnezeul prinilor (de asemnarea lor i strig lui Dumnezeu : nete. dou ori). Ludmu - te, te binecuvntm, n Grcsit-am, chinmu - ne ie, Nsctoare de Dum nezeu ; Fiind purtat chivotul n car, cnd s -a c ai nscut din Treimea ea nedesprit rsturnat junicea, numai cit s -a atins Uza pe Fiul cel unul i Dumnezeu, i tu acela de el, i a i fost certat de mnia iui singur ne -ai des chis nou celor de pe Dumnezeu. Deci, fugind de ndrzneala pmnt cele cereti. aceluia, su flete, cinstete bine cele d umne9
>
>
zeieti.
9
Cintarea a 8-a :
Auzit-ai
de
Abesalom,
cum
s -a
sculat
Irmosul :
mpotriva firii. Cunoscut-ai faptele lui cele urile, cu care a batjocorit paiul lui David, tatl sau ; dar i tu ai urmat pornirile lui ptimae si iubitoare de desftri.
f y
I e Cel ce- L slvesc ostile cereti si de

f
Dnsul se cutremur heru -
vimii si serafimii, toat suflarea i zidirea ludai - L, binecuvntai - L i -L preanlai ntru toi vecii
Supus-ai trupului tu vrednicia ta cea nerobit, cci alt Ahitofe aflnd ca vrjma, suflete, te -ai nvoit cu sfaturile iui ; dar le- a risipit pe acestea nsui Hrisos, ca iu s te mntuiesti cu adevrat. Solomon minunatul, cel plin de harul
(de dou ori).
Tu suflete, lui Ozia rvnind, lepra lui ntru tine ai ndoit- o; c cele necuvioase cugeti i cele frdelege ie faci ; las cele ce ai i alearg la pocin. De niniviteni ai auzit, suflete, c s -au pocit fa de Dumnezeu cu sac i cu cenu. Acestora n -ai ui- mat, ci te-ai artat mai ru dect toi cei ce au greit nainte de lege si dup lege.
nelepciunii, fcnd el vicle ug naintea lui Dumnezeu oarecnd, s- a ndeprtat de la el harul. Cu acela si tu tiai asemnat beste mat viaa ta, suflete.
>
>
132
MIERCURI e Ieremia cel clin groapa cu noroi ai
auzit, cetatea
suflete,
care i
plns lacrimi
I
cu a
tnguire cutat.
Sionului
Urineaz vieii lui celei plngtoare i te vei mntui. Iona dinainte cunoscut a fugit ca Ia tarseni, cunoscncl cci a lui
ntoarcerea
ninivitenilor,
prooroc
milos tivirea
aterea cea din zmislire fr de smn este netlcuit ; ro - dul Maicii celei fr de brbat este nestricat ; c naterea lui Dumne - zeu nnoiete firile. Pentru aceasta pe tine toate neamurile, ca pe o Maic mireas a lui Dumnezeu, cu dreapt credin te mrim (de
dou ori).
Dumnezeu ; de aceea se silea s nu mint proorocia lui. De Daniel ai auzit, o suflete, n cum a ai
Hristos a fost ispitit, diavolul II ispitea, artndu - I pietrele ca s ie fac pini. n munte L- a suit, s vad toate mpriile lumii intru o clipeal. Teme -te, o suflete, de nelciune, trezete - te, roag -te n tot ceasul lui Dumnezeu. urtureaua a glsuit cea iubitoare pocin a de ; pustie, Irod a
astupat Azaria,
gurile au
fiarelor prin
groap;
cunoscut cum tinerii cei ce au fost cu stins, cre din, vpaia cuptorului cea arz toare. e toi cei din Legea Veche i - am adus ie, suflete, s pre pild ; urmeaz faptele cele iubite de Dum nezeu ale drepilor, i fugi de pca tele celor vicleni.
Binecuv i nt t ee i I : i u l a cm u mp . .e ., T a aN ls c it o p ar Sfntul Duh, Dumnezeu. i pe
sfenicul Iui Hristos, glasul celui ce strig, predicnd svrit frdelege cu Iro - diada. Vezi dar, suflete al meu, s nu te prinzi n cursele celor fr de lege, ci mbrieaz pocina. in pustie a locuit naintemergto - rul harului, i locuitorii din toat Iudeea i Samaria mrturisit auzind au alergat lor, botc i i -au pcatele zndu-se
Ca din vopsea de porfir s - a esut trupul Printe, Cel fr de nceput, Fiu le, Cel lui Emmanuel, nuntru n pntecele tu, mpreun fr de nceput, Mngietorule cel Preacurat, ceea ce eti porfir bu n, Duhule cel drept ; nsctorul^ al lui nelegtoare. Pentru aceasta, Nsctoare Dumnezeu- Cuvntului, Cuvinte al Tatlui de Dumnezeu, cu adevrat pe tine te celui fr de nceput, Duhule viu i zidi tor, cinstim. Treime Unime, miluiete - m.
Irmosul : S ludm, bine s cuvntm cntndu-I i
voioi ; crora tu, suflete, n -ai urmat. Nunta cinstit este i patul nen t inat, c Hristos dinainte, nunta amndou din Cana le -a Galileii binecuvntat i n la vin apa osptndu -Se tru pete,
prefcnd; ar tind ntia minune, ca tu s s n e i preate schimbi, o suflete. ristos a ntrit pe paraliticul ca re i -a ridicat patul i pe tnr ul cel mort l-a nviat, pe fiul vduvei, i pe sluga
nchinm
Domnului,
nlndu-L pe Dnsul ntru toi ve cii.
Pe Cel ce- L slvesc otiie cereti...
N iNl il A SPTMIN A prin POSTULUI post plcnd slavei Tale ; ca s 133 iau i- a ndreptat ; pe surzi i pe mui i pe cea din destul mare mil. grbovit pn la pmnt, i - a tmduit cu cuvintul ; ca tu s te mntuieti, ticloase Slav..., tot ac easta ; i acum..., a Crusuflete.
cii, a Nsctoarei, acelai glas :
Fe
Podobie -.Ceea ce eti izvorul milei...
Tatl sa
s - L ne
slvim, nchinm
pe ;
Fiul Duh
s -L cu celei
preanlm, credin
Dumnezeiescului
Treimii
nedesprite, Unimii dup fiin ; ca lumin i lumini, i via i viei, fctoare de via si lumin toare marginilor.
I ecioara i Maica Ta, Hristoase, vzndu -Te mort ntins pe lemn, plngnd cu amar zicea : Fiul meu, ce tain nfricotoare este aceasta? Cel ce druieti tuturor via veni ca, cum mori de voie pe Cruce cu moarte de ocar ?
Dupa a treia Catism, Sedealna, glasul al 2-lea : j Podobie : Fctoarei de via Cruci...
etatea
ta
pzete - o,
Preacurat
Nsctoare de Dumnezeu, c ntru tine ea cu credin mprind, ntru tine se i ntrete, i prin tine biruind ntoarce toat ncercarea, ro bete pe vrjmai i stpnete pe supuii ei.
Cuvioase Printe Andreie, Dumnezeu pentru noi. roag-te lui
remea
cea
dttoare
de
lumin
postului, pe care acum ai sfinit - o i ai druit - o nou, Doamne, nvredni cete -ne pe noi toi n cu umilin prin cu rat s o svrim pace, pu terea Crucii,
Unule, Iubitorule de oameni.

Slav..., tot aceasta. i acum..., a Crucii, a Nsctoarei : Podobie : Milostivire avnd...
Andreie cinstite i printe de trei ori fericite, pstorul Cretei, nu nce ta rugndute pentru cei ce te lau d, ca s ne izbvim de toat mnia, necazul i stricciunea, i
N aD t ep re ct ea in zi s,l iS re ed . .e . lnele din Octoih. u a n i adC at sm mi poi sc c n tne in a m i n d o unoi, a s t rcei a n i lce e ir osul : de A greeli s mntuim cm instim
Cu cinstita Fiului tu fiind C A NCruce O A a NE LE pzii, stpn curat Nsc toare de

Canonul din Minei i Tricintarea Dumnezeu, toat nvala vrjmaului lesne Triod, i se citete Cntarea a treia
pururea pomenirea ta.

2-lea :
Si alt r nd u a ce ea rln fe D uc pe a la d ou a C ait il s ma ,P a Sv ee d nia , i .g l a s u l a l Podobie : Iosii cel cu bun chip...

( el ce ai dat tuturor neptimire cu patimile MIERCURI DIMINEAA
o ndeprtm. Pentru aceasta dupPdatorie saltire. p e tine te fericim, ca pe Maica luminii i TRICINTAREA singura ndejde a sufletelor noas tre.
Cntarea a 3-a, glasul al 2-lea : Apoi citire din Lavsaicon, sau din Siin tul loan Scrarul. Psalmul 50. Irmos : nflorit-a pustiul... din din
Tale, Iubitorule de oameni, omornd
patimile trupului meu cu Crucea Ta, nvrednicete - m a vedea dumnezeiasca patima,
ne rstignim mdularele prin postire, s
ne trezim ntru ru gciuni precum scrie, i
s vieuim
S l a v i e , D u m n e z e u l n o s t r u , s l a v i e . MIERCURI 134 pe urma Celui ce a ptimit, i pati mile a scot butur fr de moarte n toa omort. te zilele si m sfinesc Hristoase. Laud rstignirea i m mpungerca Lund pcatul obicei, trage Ia Varsncl cea pcatul cel amar, s m ne dumnezeietii Tale coaste, din care pierderea desvrit ; ci Tu Irmosul : nevoim a plcea Iui cu Hristos, Celui a scap de aceasta Crucea Ta, ce nntrete -ne pe noi ntru Tine, gustat bunvoie, i a surpat cu durate,fiere multde Milostive. Doamne, Cel ce prin lemn ai omoCrucea pe nceptorul rutii. r t pcatul, i frica de Tine sde A Nsctoarei de Dumnezeu : te-o n inimile noastre, ale celor ce Te ludm pe Tine. Doamn care stpneti toate fp turile, ca ceea ce ai nscut pe Slp Cintarea a 8-a : nul, scap - m de robia celui viclean i a singurului lupttor. Imios : n cuptorul cel cu ioc...
i y
Alt Tricintare, acelai glas : Irmos : ntrete-ne pe noi...
I enniul Crucii nfrnare lumii a nflorit; pe care cu dragoste mbraind - o, s culegem toat ro direa dumnezeietilor porunci ale lui Hristos. Purtnd nfrnarea patimilor, s ne rstignim acum Domnului trupul, i gndul s - l artm toi mort prin dumneze iasca vieuire.
uptorul patimilor arde sufletul meu, dar cu roua milei Tale potolete -1, Cel ce ai izvort izvoare de neptimire, din nestricata coasta Ta, rstigmndu - Te Fctorule de bine, pentru mult plecciunea Ta. nlatu -ne- ai pe noi cei czui n rutate, cu nlarea Ta pe Cruce, Hristoase. Pentru aceasta ridic m pe mine, cel ce am alunecat n a- dncurile pcatului, i m ntrete pe piatra mntuirii, ca s slvesc st - pnirea Ta. Cu sulia Ta Hristoase, curind putrejunea inimii mele, vindec - m de tot ne mine, ne care m- a rnit arpele cu dinii cei veninoi, i - mi d Al t umblu T r i cfclia i n t a r eneclintit Irm os : P e C el ce a tine cea luminoas i caPe s n dumnesfenicul, ntru care slluindu -Se zeiestile crri. prenchipuit... focul Dumnezeirii, a luminat pe cei cuprini noaptea stricciunii, te |>e Celde ce sa rstignit pe lemn ntre cinstim toi Preacurat, tlhari, si binecuvn eu sulia a tnd fost mpuns n coasta cea izvortoare de naterea ta.
7
Trei fee slvesc ale unui Chip : pe Tatl i pe Fiul i pe Duhul ; o st pnire a Duinnezeiri, o mprie a Si acum...,a Nsctoarei : tuturor si strlucire.
J
f
JL.
**
Naterea ta, Preacurat, s - a artat nfricotoare ; c Dumnezeu este Cel ce S- a fcut om ; Care S - a nscut fr nceput din Tatl, i din ti ne mai pe urm S - a ntrupat fr dc brbat.
viat, ludati - L, binecuvntai L i -L > / * '
f ce judeci tot pmntul ai stat naintea judecii ; cu palme Te -au btut, Te -au batjocorit, pe Cruce Te-au spnzurat, scondu - m pe mi ne din stricciunea pcatului celui de demult, ntru toi vecii.
Binecuvntm pe Tatl Sintul Dull, Dumnezeu. i pe Fiul i pe
curat i cere curia, Mntuitorului sufletelor noastre. list oase, cu frica Ta pironete trupul meu, Cel ce ai pironit pe Cruce pcatul lui Adam ; dezleag leg tura rutilor mele ; fringe sgeile vicleanului, cu sulia Ta, Stpne, i m izbvete de vtmarea lui.
reime, Dumnezeire una, fire nedesprit, dup Fee, Nsctoarei de desprit Dumnezeu, curat, ceea stpnire neclintit, Printe i mntuirii Fiule i ce eti poart cereasc, ua Duhule, pe Tine Te ludm rugciunea ntru toti tuturor cretinilor, primete vecii. celor ce te fericesc ntru toti vecii.
Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie. Irmosul :
Fecioar preacurat, ceea ce ai nscut pe unul Judectorul cel prea drept i lesne - ierttor, pe Hristos Domnul, scap - m de judecata i de focul i de chinul pe care mi l -a pricinuit mie bucurarea de pcat.
Alt Tricintare Irmos : Pe Maica, Fecioara...
Cruce a lui Hristos, cea care ai nS ludm, bine s cuvntm, i s ne n dreptat pe chinm Do m n u l tlharul u i , c i u l i n dspre u - I i credin, preanlnvrednicete m cu t rie, n d u - L p e D n su l i n t i r u tpe o i vmine ecii. spre calea postului, s ajung ia Pe Cel ce a prenchipuit n rug lui nchinarea ta si s m iac viu. Moise minunea Fecioarei, 111 mun tele Sinai oarecnd, ludai -L, binecuvntai - L i - L preanlai ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a : Irmos : Fiul Printelui...
, milostivirea Ta, Doamne, c ai rbdat Cruce, piroane i suli, pentru mine cel osndit stric ciunii ; pentru aceasta Te laud pe Tine, Hristoase. Crucii, trestiei, piroanelor, suliii i patimilor Tale cele de via fc toare, toate popoarele nchinndu-ne, cu cntri Te ludm, Hristoase.
Slav...,a Treimii :
luminat dect soarele str lucind postul, da rul, cel cu mult lumin vestete tuturor razele Crucii i strlucirile cinstitei patimi i ziua nvierii cea mntuitoare. Curia s o dorim ; de desfru s fugim, mijloeul prin curie s -l ncingem, ca s ne artam curai, Ce lui ce numai FI nsui din toi este
V/j ai
Unime unic, ntocmai
111
trei ipostasuri, Treime prea stpmitoare, Printe i fire Fiule i
domnie slvit,
dumnezeiescule Duh, mntuiete -ne pc noi pe toi.

i acum...,a Nascatoarei :
Bucur - te
izbvitoarea
lumii,
Ns -
Irmosul :
Pe Maica, si L U M J N IFecioara N D ( d e cea t r e i curat ori).

y
, *
MIERCl RI ce a E strlucit n chip LA C ASUL AL A SEL E A T rde o p a negrit r u l p r o f e din iei, -
tr-nsa , Dumnezeu i om.

/
^
fr prihan, cu cntri de laude, toi LA S T I O V N A credincioii, ca pe o Nsctoa - re de Dumnezeu, m rim. S a m o g l a s ncu i c a evlavie z i l e i , g l ao su l a l- 8 -lea. Venii s supunem prin post patimile gndurilor, acoperindu-ne cu aripi duhovniceti. Ca trecnd uor viforul cel pornit al vrjmaului, s ne facem vrednici a ne nchina Crucii Fiului lui Dumnezeu, Celui ce s-a junghiat de voie pentru lume. i du - hovnicete s prznuim nvierea cea din mori a Mntuitorului. n munte
I
5 a noastr, Iubitorule de oa meni ; greit -am, dar nu ne am de prtat de la Tine, Dumnezeule, nici n-am lins minile noastre ctre dumnezeu strin ; fie- i mil de noi cu buntatea Ta, ndurate.
Slav..., i acum..., t o i acesta. Apoi PROCHIMEN, glasul al 4-lea:
glasul al 4-lea : i celelalte. Ceasul iutii cu catisma, o tii fptura noastr, tii neputin binuitele metanii i Apolisul.
suindu- ne mpreun cu Aposloiii, s slvim pe Fiul cel iubitor de oameni, Care a luat toat puterea de la Tatl.
Stih : Umplutu-ne-am dimineaa de mila Ta... (\ ezi p. 104 ) tot aceasta. Apoi stih :i s fie lumina Domnului... (v ezi p. 104). Martirica :
Luda -Te- voi, Doamne, cu toat inima mea, spune-voi toate minunile Tale ( p s . 9 , 1 ) .
Stih : Veseli-m-voi i m voi bucura de Tine ; cnta-voi numele Tu, Preanalte (ps. 9,2). Din Profeia lui Isaia citire : (II, 311)
Mucenici ai lui Hristos cei nebi ruii, biruind rtcirea cu puterea Crucii, ati luat darul vieii venice.
y. >
3 )
De tiranilor spi S l a vngrozirile ..., i acum. . . , a C r u c i inu , a N v sai ctoa rei: mntat ; chinuii fiind cu torturi v -ati P o d oSi b i eacum :(), pre aslvit minune... bucurat. sngiurile
> O
voastre s- au fcut Ce privelite este tmduiri aceasta ce sufletelor se ve de, noastre. Rugai - v s se o mntuia sc care se arat ochilor mei, St pne ? sufletele noastre. Cel ce ii toat fptura, pe lemn Te -ai ridicat. i mori, Cel ce dai via tuturor ! Nsctoarea de Dumnezeu cea preacurat, plngnd a zis, cnd a vzut pe Cruce pe Cel
Aa griete Domnul : Din Sion va iei legea i cuvintul lui Dumnezeu din Ierasalim. El va judeca neamu rile i la popoare fr de numr va da legile Sale. Preface- vor sbiile n fiare de pluguri i lncile lor n co - soare. Nici un neam nu va mai ri dica sabia mpotriva altuia i nu vor mai nva rzboiul. Voi, cei din cay y
sa lui Iacov, ve nii s umblm 111 lumina Domnului ! Tu ai lepdat neamul Tu, casa lui Iacov. Ea este pli n de vrjitori i de magi ca filistenii i ea face legmnt cu cei de alt neam. Pmntul ei este plin de aur i de argint, de comori fr numr, pmntul ei este plin de cai
Tu nui vei ierta! Intrai n crpa turile stncilor i ascundei - v n pul - beie, din PROCHIMEN, glasul al 6-lca ; pricina fricii de Dumnezeu de strlucirea slavei Lui. Ochii celui i mndru vor fi rept este Domnul dreptatea o smerii, iubete mndria celor de drept rnd pri va vete fi pogort i i faa Lui spre ccl (ps. 10,7) . numai Domnul n ziua aceea va fi ridicat n Slih : In Domnul am ndjduit. Cum vei sl vi.
zice sufletului meu : Mut-te n muni, ca o pasre? (ps. 10,1).
: este -, e este Apoi vieoa Mucenicilor cuviina, de vreo laud, se cuvine sfinilor; c sbii lor i -au plecat grumajii pentru Ti ne, Cel ce ai plecat cerurile i Te -ai pogort. Varsatui -au sngele pentru Inie, Cel ce Te -ai micorat pe Tine nsui i chipul robului ai luat. Sme- ritu-s- au pn la moarte, srciei Tale urmnd. Cu ale cror rugciuni, dup mulimea ndurrilor Tale, Dumnezeule, miluiete -ne pe noi.
Apoi podobnice ale lui losif, stihira, gla sul al 2-lea : Podobie ; Precum Te-ai artat, Hristoase...
i cealalt rnduial a ceasurilor, precum s-a artat mai nainte i apolisul.
in ntia sptmn a Sfintului si Marelui Post

9
pe
nite
fulgere
strlucitoare,
trimindu - v pe voi n toat lumea, lisus, soarele dreptii cel neleg tor, a micorat cu n strlucirile dumnezeieti ale predicii dumnezeiescul car al virtuilor voastre, ntune ricul fiind nelciunii, suindu-se Ilie, cu postul lumi nat, s-a
9
A aceluiai :
LA VECERNIE, MIERCURI SEARA Dup obinuitul Psalm, Catisma optsprezecea. (Cind se face Liturghia Daruri lor mai nainte sfinite, preotul zice dup fiecare stare a catismei, ectenia mic). La Doamne, strigat-ain... se pun slmi rile pe 10 nc epind de la : Scoate din temni... De la glasul de rind, stihira zilei, repetind-o. Apoi Martirica de la acelai glas. Apoi trei podobnice ale iodului, i trei de la Minei, repetnd una. Stihira zilei, glasul al 8 -lea, nsui glasul :
joi
vztorilor Dumnezeu Apos toli ; i a suit spre de nlimea cerului. Acestuia luminat pe cei cu viclenie tinuti ntru rvneste smeritul meu suflet, i postete ntuneride toat rutatea, pizma i vrajba i de cui necunostintei. Pe Care rugati -L desftarea cea trectoare i ndulcitoare.
9 >
9 > O >
Ca ne s scapi de i ntristarea cea cumplit i s trimit nou luminare i ma rc vecuitoare a gheenii, strignd lui Hri stos : mil. Doamne, slav id.
Alta a lui Teodor, glasul al -lea : Podobie : Cuvioase printe...
otind, frailor, trupete s postim i duhovnicete. S dezlegm toat legtura nedreptii. tocmelilor S celor rupem silnice. ncurcturile Tot nscrisul fierbini
Apostoli dumnezeieti, rugtorii cei prea ai lumii i ocroti torii dreptmritorilor, avnd puterea ndrznii ii ctre Hristos, Dumnezeu i nostru, ruga i-L pentru noi, rugmu - ne vou, preacinstiilor, ca s trecem lesne vremea cea bun a postului, i s lum harul Treimii
nedrept s -l des facem. S dm flmnzilor pine i pe sracii cei fr de case sa -i aducem n casele noastre ; ca sa lum dc la Hristos Dumnezeu mare mil
(de dou ori).
138 i de 4 o d ifiin. n M i n Prealudailor ei, Slav..., i a c u m . . . , a JOI au n ele suflare de via, le dau toat celei mari Nsctoarei. i se face ieire cu cdel nia, predicatori, rugai - v pentru sufle - I tele iarba verde spre hran. i a fost aa. i a fr Evanghelie (iar cnd este s se citeasc noastre. privit Dumnezeu toate cte a fcut i iat Evanghelia, atunci i cu Evan ghelia).
v Of
IOD
: Lumin lin...
erau bune foarte. Si a fost sear si a fost diminea :

9 9
PROCHIMEN, glasul al 5-lea ;
u, Doamne, ne vei pzi i ne vei apra de

(ps. 11,7).
ziua a asea. Aa a fcut cerul i p mntul si toat otirea lor. Si a sfr i
neamul acesta n veac
>
it Dumnezeu n ziua a asea lucra rea Sa, pe care a fcut - o ; iar n ziua a aptea S -a odihnit de toate lucrurile Sale, pe care le-a fcut. i a bi necuvntat Dumnezeu ziua a aptea i a sfinit - o pentru c ntr -nsa S-a odihnit de toate lucrurile Sale, pe care le -a fcut i Ie -a pus n rnduial.
Stih : Mntuiete-m, Doamne, c a lipsit cel cuvios, c s-a mpuinat adevrul de la fiii oamenilor (Ps. 11, 1). De la Facere, citire :
(I, 24 II, 3)
Apoi a zis Dumnezeu: S scoat pmntul fiine vii, dup felul lor: animale, trtoare i fiare slbatice, dup felul lor. i a fost aa. A fcut Dumnezeu fiarele slbatice dup felul lor, i animalele domestice dup felul lor, i toate trtoarele pmntului dup felul lor. i a vzut Dum nezeu c este bine. i a zis Dumnezeu : S facem om dup chipul i dup asemnarea Noastr, ca s st - pneasc petii mrii, psrile ceru lui, animalele domestice, toate vie tile dup ce se trsc Su ; pe pmnt i tot lui pmntul !. i a fcut Dumnezeu pe om chipul dup chipul Dumnezeu l- a fcut : a fcut br bat si femeie. Si Dumnezeu i-a bineI
P R O CH IM E N , g l a s u l a l 6 - l e a :
Caut,
auzi- m,
Doamne,
Dumne zeul
meu, lumineaz ochii mei, ca

(ps. 12,4 ).
nu cumva s adorm ntru moarte
citire S l i h : P n De c nla d , Pilde, Doamn e, m :vei uita pin n siirit ? Pn cnd vei ntoarce faa Ta de (II, 122) la mine? (ps. 12,1).
meu, de primi poveele mele i i iul dup acea s t avei zice diacon ul : Poru n sfaturile de vei i c e t e ! I amele r preo t u llel u n d ps c u tra, a m pleendundou mii n i l e c d e lla nia i sfenicul c u f c l i a d i n inima urechea nelepciune i nclinnd
I I I
f a aspre s f i n tbu e l on r u i , s e n t o a r cdac e s p r evei r schema rit i ta chibzuial, n s e mderea n i n d n i cru c e n buna f a a s-fcugetare i n t e i m e s e i , z i cvei e : preve spre nelepciune drepi !
ndrepta
glasul
tu,
dac
vei
cu ta
A p o i i nca tore nd u-se s p ro e vei a p uspa s , c ca t r e i cr entocmai pe argint i pe

)
cuvntat, zicind: Cresteti si v n 7
muli i i umplei pmntul i -l su punei ; i stpnii peste petii m rii, peste psrile cerului, peste toate animalele, peste toate vietile ce se mic pe pmnt i peste tot pmntul !. Apoi a zis Dumnezeu : Iat, v dau toat iarba ce face s - mn de pe toat faa pmntului i tot pomul ce are
d cioi, zic e : L u m i vei na Iu i H ristos l u m i n e ade z oin comoar, atunci pri cepe temerea tuturor. Citeul :
Domnul
vei
do -
bndi
cunotina
de
Dumnezeu, cci Domnul d nelepciune ; din gura Lui izvorte tiina si prevederea.
9 9 9
T A
El pstreaz mintuirea pentru oame nii cei drepi ; EI este scut pentru cei
c m N O N I C U L N N l j l A S P T A M X A A POSTULUI 139 ce umbl n calea desvririi; El rustai i vedei, c bun este Domnul. Aliluia ( d e t r e i o r i ) . pzete cile dreptii i pe crarea celor
curioi ai Lui st de veghe. A tunci tu vei nelege dreptatea i bu - na judecata, calea cea dreapt i toa te potecile binelui. Cnd nelepciunea se va sui la inima ta i tiina va desfata sufletul tu, cnd buna chib zuial va veghea peste tine i ne legerea te va pzi, atunci tu vei fi izbvit de calea celui ru i de omul care griete minciun, de cei ce prsesc cile cele drepte, ca s umble pe drumuri ntunecoase, de cei ce se bucur cnd fac ru i se veselesc cnd umbl crri pe poteci ntortocheate, ale cror
Dup deschiderea uilor, diaconul zice : Cu fric de Dumnezeu, cu credin i c:u dragoste s v apropiai. Se lace o metanie i se cinta :
ine voi cuvnta pe Domnul n toata vremea, pururea lauda Lui n gura mea.
Preotul : Mntuiete, Dumnezeule, poporul tu... Strana :
inea
>
C J
cea
cereasc
9 ' f
paharul
p
vieii
snt strmbe si rat -
cesc pe ci
gustati, si vedei c bun
piezie. Atunci tu vei sc pa de femeia care este a altuia, de strina ale crei cuvinte snt ademe nitoare, care las pe tovarul ci din tinerete i uit de legmntul
* 5 O
este Domnul. Aliluia, Aliluia, Aliluia.

Dup aceea preotul zice ecfonisul : Totdeauna acum i pururea i n vecii vecilor. Strana : Amin. S se umple gura noastr... Aliluia (de 3 ori). Dup Rugciunea Amvonului, se zice : Tie numele Domnului binecuvntat... Si se fac trei nchinciuni. Apoi Psalmul 33: Bine voi cuvnta pe Domnul... Apoi se d anafura, i se face apolisul deplin. Aceast rnduial se ine in lot Sfntul Post, cind este Liturghia Daruri lor mai nainte sfinite. Iar unde nu este Liturghie, se cint la x ?' ; ' A * T v *vhb?~v?V1?- rr<r.* b?*\T Vecernie 6 stihit i : din Triod i din Minei. Slav..., Si acum..., a Nsctoarei, dup glasul Mineiului ; Stihoavna din 1 riod. LA P V I C E R N I | A idiomela zilei de dou ori i Martiri ca, care n ea pu lo a sm e nf a a t in le le u est e cl :tu D ea ,ce s t rc ig -i am . . . ,z iS la v c . .e ., a i t cm ut sle cii n eis o tb cia dli n C ar ce u . . .;, aic e a gt l a sa .c n o un itu ap oa l in so . nul cel aa rs e s ae l dc os ui P r irn uc ia t n.o s tirc u La m m u v piu iu nl min ca et e uls N i A C te an em ru sa m ee an . e m i a ss ea ,f a j on id ir ne ia c er ais t su lp tI n l in ui ts pu uln cc i l io es ct ae r et e t rp o p a r v tirn ee i ri , nc u cn iu , e zr ig c d l a i sa e f p n h i in at cn i im in nd s ta ih l ; sM lu ei n te -m m su , e i m in c . , Dumnezeule, miluietem.
Dumnezeului ei, cci ea se plea c mpreun cu casa ei spre moarte si drumul ei duce la iad ; nimeni din
3 *
cei ce se duc la ea nu se mai ntoarce i nici unul nu mai afl crrile vie ii. Drept aceea mergi pe calea oa menilor celor buni i pzete crrile celor drepi, cci cci drepi vor locui pmntul i cei fr de priha n vor sllui pe el ; iar cei fr dc lege vor fi nimicii dc pe pmnt si cei necredincioi vor ii smuli de pc el.
Dup Paremii se continua ccalalta lin -
duial a Liturghiei Darurilor mai nainte sfintite.

#
Se cuvine a ti :
Cind se face ieirea marc cu stinlcle daruri, cintreii cint : Acum puterile cereti.. S se tie de asemenea : cind preotul poart
Cintarea l-a, glasul al 6-lea :
al pcatului, i ca o milostiv d -mi lacrimi deNsctoare umilin. de

Cintarea a 2-a :
Irmosul :
A jutor i acoperitor s - a fcut mie spre mntuire ; Acesta este Dumnezeul meu i L voi slvi pe El, Dumnezeul printelui meu i - L voi nla pe El, cci cu slav S -a preaslvit ( d e d o u o i i ) . in tineree, Mntuitorule, porun cile Tale am lepdat, i m i- am trecut toat viaa cu pofte, pentru nengrijindu- m aceasta strig i ie, lenevindu - m Mntuitorule ; :
de
Dumnezeu,
ndej dea
rmo su l : d pe tine, ridic ocrotitoarea celor Ice te lau
deasupra mea lanul cel greu al a aminte cerule i voi gri i voi luda pe pcatului, i ca o stpn curat, m Hristos, Care a venit din Fecioar cu trup primete pe mine cel ce m pociesc.
(de dou ori).
Iunecat-am cu nenfrnare ca si
9
David i m - am nnoroit ; dar spai - m i pe mine cu lacrimile mele, Mntuitorule. Nici lacrimi, nici pocin nu am, nici umilin. Dumnezeu. ierdut- am frumuseea cu care am lost zidit ntii si cuviina mea. Si a 9 3 9
mcar la sfrit, mntuiete - m.

?
7
>
Dar
Tu
nsui
acestea, ca un
Pe mine, cel lepdat naintea ui lor Tale Mntuitorule, mcar la b - trnete, nu m lsa n iad desert ; ci
>y
>
7
Mntuitorule,
druiete -mi-le,
mai nainte de sfrit, ca un iubitor de oameni, d - mi iertare greealelor. Avuia mea, Mntuitorule, cheltu - ind-o n desfrnri, virtuti evlavioase,
y y
cum zac gol i m ruinez. a Ta s nu mi -o nchizi atunci,
pustiu snt de si flmnzind

:
Doamne, Doamne, ci s o deschizi mie, celui ce m pociesc ctre Tine. Ascult suspinurile sufletului meu i
strig : Printe al ndurrilor, apu - cnd Tu nainte miluiete - m. Eu snt cel czut ntre tlhari cu cugetele mele ; cu totul snt rnit a - cum de ele i plin de bube ! Ci Tu nsuti venind de fata, Hristoase Mntuitorule, vindec - m.
y
>
7
primete picturile ochilor mei Doamne, si m mntuiete.

7
ubitorule de oameni, Cel ce vo - iesti s se mai nainte m -a mntuiasc toti, Tu m

P 9
7
reotul
vzndu - m
trecut, i levitul vzndu - m gol n suferine nu m- a bgat n seam, iar Tu, Iisuse, Cel ce ai rsrit din Maria, venindu- mi de fa, miluie te- m.
Cuvioas maic Marie, Dumnezeu pentru noi. roag-te lui
cheam ca un bun i m primete pe mine, cel ce m pociesc.

Preacurat
Fecioar,
Nsctoare
de
Dumnezeu, ceea ce una eti prea - ludat, roag - te ndelung, ca s ne mntuim.
Care am plouat man i ap din piatr am izvort de demult n pustie poporului Meu, cu singu- r dreapta i cu tria Mea.
A Nsctoarei de Dumnezeu : IN INTI [A SPTMN A POSTULUI 141 reacurat Stpn, Nsctoare de Alt Canon Irmosul : Dumnezeu, ndejdea celor ce alear ntarete, pe nviforati, piatra poedei, vedei, c Eu snt Dum nezeu, ga Ia tine i Doamne, limanul celor
runcilor Tale, mea i cea pe milostivul i inima Fctorul Fiul tu, cltinat ; c nsui eti Sfnt i Domn FaL milostiv i mie, cu rugciunile tale. A
(de dou ori). Cintarea a 3-a :
edei, vedei, c Eu snt Dumne zeu. Ascult, suflete al meu, pe Dom nul cel ce strig, i ie deprteaz de Ia pcatul cel mai dinainte, i te teme ca de un nefarnic judector i Dumnezeu. ui te- ai asemnat mult - pctosu le
Binecuvntarea lui Sem nu ai mo tenitIrmosul : o, ticloiile suflete, i mote nire desftat n - ai luat ca Iafet n pmntul iertrii. in pmntul Haran, adic din p cat, iei, suflete al meu, i vino la pmntul, care izvorte de -a puru rea nestricciunea vie, pe care Avraam a moteni t -o. e Avraam ai auzit, suflete al meu, care i - a lsat oarecnd pmntul prinilor i s- a nstrinat. Ci alege rii aceluia urmeaz. a stejarul din Mamvri, osptnd
suflete ? Vai de mine !, lui Cain c elui dinii i lui Lameh aceluia, uci - gndu- i cu pietre trupul, cu fapte rele, i omorndu - i mintea cu porni rile cele nebuneti. e toi cei o mai nainte lui de Set lege nu n te -ai
treendu-i,
suflete,
asemnat, nici lui Enos ai urmat, nici lui Enoh cu mutarea, nici lui Noe. Ci te -ai artat srac de viaa drepilor. Tu nsui, suflete al meu, ai des chis
patriarhul pe ngeri, a luat la btr - nee vnatul fgduinei. Cunoscnd pe Isaac, ticlosule su flete al meu, c s - a jertfit cu tain, jertf nou Domnului, urmeaz ale gerii aceluia. uzit-ai, suflete al meu, de Ismael, c a fost gonit ca un fecior din roa b ; trezete te, vezi ca nu cumva p - ctuind, s ptimeti ceva asemenea.
Cuvioas Maic Marie, roag-te lui
zvoarele mniei Dumnezeului tu i i -ai necat trupul, ca i tot p mntul i faptele i viaa, i ai rmas afar de mntuitoarea corabie.
Dumnezeu pentru noi. Slav..., a Treimii:
Cu toat osrdia i cu dragoste ai alergat Treime fr de nceput, nezidit, ctre Hristos, urnd calea cea dinii a nedesprit Unime, primete - m pe mine, pcatului, i n pustiile cele neumblate cel ce m pociesc, i m mn tuiete pe hrnindu - te, i po runcile Lui cele mine cel ce am greit. A Ta zidire snt, nu dumnezeieti curat svrsindu -le. m trece cu vederea, ci m iart i ma izbvete de
Cuprins snt de valuri i de fur tuna pcatelor. Dar tu, Maic, sca - p - m acum i m scoate la limanul dumnezeietii pocine.
osnda focului.
142 Rugciune ocrotitoare aducnd i acum JOI
cuvioas, ctre preamilostiva Nsctoare de Dumnezeu, cu rug ciunile tale, deschide-mi dumnezeietile intrri.
S -mi fie mie cristelni sngele cel din coasta Ta, totodat i butur i apa iertrii ce a izvort. Ca s m curesc cu amndou, ungndu - m i bnd ca o ungere i butur , Cuvinte, cuvintele Talc cele de viat. Biserica purttoare cunotinei, a de ctigat via, coasta pahar, din Ta, cea a
Unime neamestecat, nezidit, fire
fr ncepui, care eti ludat n Treimea feelor,

. w / *
care
mntuiete -ne
i n p
pe
noi,
care
ne
izvort nou ndoit izvorul iert rii i al spre nchipuirea amnduror Legilor, i a celei vechi i a celei noi, Mntuitorul nostru. Gol snt spre a intra n cmar, gol snt i de a merge la nunt i la cin; candela mi s- a
Slav..., a treimii: stins, fiind fr de
nchinm cu credin
stapmirn Tale. Y uzit a proorocul de venirea Ta,

s Te nati din Fecioar si oameni lor s Te ari, si a grit : Auzit -am Pe Fiul cel fr de ani, din Tatl auzul Tu Liaim am Cnscut, in t a r etemut a anetiind l a :; slav sub vreme de puterii brbat,
* ;
i acum..., a Ns( toarei :

>
7
1
Doamne, i s - a temut ; c ai
. &
Tale, Doamne de dou ori). Nsctoare de ( Dumnezeu. Minune strin !

Js
. . .
untdelemn,
JU-
C alptnd, ai rmas fecioar. Trupul mi- am ptat, duhul mi -am ntinat, peste tot m- am rnit ; ci ca un doctor Hristoase, amndou prin pocin le tmduiete, zpada. R stignindu - Te Cuvinte, trupul pentrutoi, i sngele i -ai Tu: pus, trupul spal - le, curaete -le,
Irmosul :
0'
i . V
cmara mi s -a nchis, dormind cu. Cina Nedesprit n fiin, neameste cat s -a n mncat ; iar eu fiind de mini de fee, Dumnezeu Te legat cunosc pe i Tine, picioare, am una fost aruncat afar. Dumnezeire n Treime ; ca pe ceea ce eti mpreun cu mpria i mpreun cu scaunul ; i strig Tie cuvntarea cea mare, ce se cnt
I
7
Mntuitorul meu, a- rat -le mai curate dect
ntreit ntru cei de sus.
Si ai nscut si esti fecioar, si ai
V ?
7
adic, pentru ca s m nno - ieli, iar sngele ca s m speli. Du hul Tu i -ai dat ca s m aduci, Hristoase, Printelui Tu. Lucrat- aT mntuire n mijlocul p -
rmas ntru amndou cu firea fecioar ; Cel ce S- a nscut nnoiete legile firii, i
Irm osul : pntecele a nscut nesimtind dureri. Unde Cintarea a 0-a :
mntului, ndurate, ca s ne mn tuim ; de bunvoie pe lemn Te - ai rstignit ; Edenul cel ce se ncuiase s-a desclis ; cele de su s si cele de
'
Dumnezeu ,e noapte mnecnd, Iubitorule de voiete, rnduiala firii ; c face oameni, se mbiruiete rog lumineaz - m i m
9
cte voiete. la poruncile Tale, i m ndrepteaz nva, Mntuitorule, s fac voia Ta ( d e

dou ori).
jos,
fptura
toate
neamurile
minu -
nndu- se, se nchin ie.
Greu la minie m- am fcut, Doamne, ca i Faraon cel aspru, Ianis i
I rm oa sr u n t ela: a 6 - a : IN I II A SPTMlN C A POSTULUI Iamvri Ia suflet i la t.-up, IN cufundat ^Bigatam cu toat inima mea ctre
cu gindul. torule.
Cu
Ci
ajut -mi
mie,
Mntui-
lut mi-am amestecat gndul, eu ticlosul. Spal - m, Stpne, n baia lacrimilor mele, m rog ie, alb f cnd haina trupului meu ca zpada. I>e voi cerceta faptele mele, Mntuitorule, m vd pe mine nsumi n trecnd pe tot omul cu pcatele ; c ntru cunotin gndind am greit, iar nu ntru necunostint.
*
(de dou ori).
induratul Dumnezeu i m -a auzit din iadul cel mai de jos i a scos din stricciune viata mea
I mpotrivete - te i te lupt mpo triva patimilor trupeti, ca Iosua mpotriva lui Amalec, biruind pururea gndurile reci peste firea cea curgtoare a cele neltoare, ca i pe gavaonii. vremii, ca mai nainte corabia, i te f motenitor pmntului aceluia al fgduinei, suflete : Dumnezeu poruncete. recum ai mntuit pe Petru cel ce a strigat : mntuiete - m, aa ap li chid nainte, Mntuitorule, scap - m i pe mine de fiar, tinzndu - i mina Ta, i m scoate din adncul pca tului. Pe Tine S lTe cunosc liman linitit, av..., a t reimii : Stpne, Stpne Hrist oase ! Ci ap T reime snt nedes cnd n a i n t e, neamestecat, izbvete - m din prit ; desprit fee i Uni me adncurile pcatuluidup cele neumblate, i snt din lire unit ; Tatl zice i Fiid si din dezndjduire. dumnezeiescul Duh.
y
M ilostivete -Te, Doamne, milostivete - Te, spre fptura Ta ; greit -am, iart - m, Cel ce esti nsuti din fire
7
curat, i afar de Tine nimeni altul nu este fr pat. Pentru Dumnezeu mine fiind ai ; luat chipul meu,
artat -ai
minuni,
vindecnd pe cei leproi i ntrind pe cei slbnogi ; curgerea celei ce -i curgea snge ai oprit-o, Mntuitorule, cu Pe Tine Treime Te slvim pe unul atingerea dc poalele Tale. Dumnezeu ; Sfnt, Sfnt, Sfnt et i Printe, i C u v i o a s Fiule Maic Duhule, M arie, r o fiin ag-te pururea ne l ui
D u m n e z e u p e nUnime t r u n o i . Creia amestecat, Slav..., a Treimii :
ne nchinm. Rul Iordanului trecndu-1, ai a- flat odihn, fugind de dulceaa i acum... , a N s c t o a r e i trupeasc : cea fr durere ; din care i pe noi Din tine S- a mbrcat ntru a mea seoate- ne cu rugciunile tale, cuvioas. frmnttur Dumnezeu, Cel ce a zi dit veacurile, Maic Fecioara, ceea ce eti nestricat i nu tii de bai bal, i a unit Luii firea omeneasc.
Pntecele tu ne - a nscut nou pe Dumnezeu, cu chipul ca i noi; deci ca pe un Ziditor al tuturor roag -L, Nsctoare de Dumnezeu, ca prin rugciunile tale s fim ndreptai.
( ONl)A<\ glasul al 6-lea :
Suflete al meu, suflete al meu, scoal! Pentru ce dormi? Sfritul se apropie, i vei sa te tulburi. De teapt - te dar, ca s se milostiveasc
C nI tr am r e a al 7 i acum..., a Nsctoarei : o su :- a : 144 tine spre Hristos Dumnezeu, Cel svr cc este reit - am, frdelege am it, JOI c Cel ce- L slvesc ostile ccreli preuiindenea toate le pli nedreptate am i fcut nain - nete. tea Ta ; nu am si de Dnsul -se udmu te, cutremur bine te heru cuvntm, n pstrat i nici n - am fcut precum ne -ai vimii si serafimii, toat suflarea si nezeu ; chinmu ne ie, Nsctoare de Dum poruncit nou; dar nu ne prsi pe noi c ai nscut pe unul clin Trei mea cea zidirea ludai - L, binecuvntai - L i -L pn n sfrit, Dumnezeul prinilor ( d e nedesprit, pepreanlai Fiul i Dumnezeu ; vecii i tu ntru toi
9 ' 9
dou ori).
( de dou o ri) . singur ne -ai
Greseaiele lui Manase ti-ai adunat

I >
des chis nou celor de pe pmnt cele cereti. repte Judectoriile, Mntuitorule, miluieste- m si izbvete C m ntar e a a 8 - a : de foc i de ameninarea ce va s petrec
9 9 9
cu voina, suflete, punnd chipuri groaznice patimile, i nmul ind cele suprtoare; dar pocinei lui rvnind cu osrdie, ctig umilin.
>
P
9
judecat, dup dreptate ; iart - m mai nainte de sfrit, prin fapte bu ne i prin pocin. a tlharul strig ie, pomenete - ni ; ca Petru ca plng cu amar. Iart tnguirea, m, ca Mntuitorule, strig ca vameul ; lcrimez pctoasa. Primete -mi oarecnd pe cea a canaaneencei.
Irmosul :
ia
ecurilor Iui Ahab ai rvnit, su flete al meu. Vai mie ! te- ai fcut loca ntinri lor trupeti i vas de ruine al patimilor. Ci dintru adncul tu suspin i spune lui Dumnezeu pcatele tale. ncuiatu-s-a tic cerul suflete, si
9
mduiete put re j unea smeritu lui

y
meu
suflet,
Mntuitorule, Pune -mi doctorie
Umile vin-
foamete de la Dumnezeu te -a cuprins, de vreme ce nu te-ai plecat cuvintelor lui Ilie Tesviteanul, ca si
7
tmduitorule.
dectoare i untdelemn i vin, fapte de pocin i umilin cu lacrimi. Canaaneencei i eu urmnd strig:
Ahav femeia
oarecnd. din
Ci,
asemnndu -te hrnete
cu
Sarepta,
sufle tul
miluiete - m, Fiul lui David ! M a - ting de poal, ca ceea ce -i curgea snge ; plng ca Marta i ca Maria pen tru Lazr.
proorocului. A ars oarecnd Ilie pe cei de dou ori cte cincizeci, cnd a junghiat i pe proorocii cei de ruine ai Isabe - lei, spre mustrarea lui Ahav.
7
Dar
9
fugi,
suflete,
9
de
asemnarea
acestor doi, si te ntrete.

rinte cel ce eti fr nceput, Fiule cel mpreun fr de nceput, Mntuitorule cel bun, Duhule cei drept ; Nsctorule al lui Dumnezeu- Cuvntul, Cuvinte al Tatlui celui fr nceput, Duhule ccl viu i fc tor, Treime Unime, miluieste- m.
reime neamestecat, nedesprit, de o fiin, Unime sfnt. Lumini i Lumin i trei sfinte i unul sfnt este ludat
acum..., a Nsctoarei N INJIA : S A P I AMINA A POSTULE 145 sa nu te faci ca acelea; pe care ase a din i vopsea de porfir s -a esut mnndu - le Stpnul cu cele din Sotrupul lui Emmanuel, nuntrul pn doma, pn la iad le -a osndit. tecelui tu, Preacurat, ceea ce eti poi tu nelegtoare. Pentru acea a nu te ari, o sufletul meu, mai rau sta, Nsctoare de Dumnezeu, cu pentru dezndjduire, auzind credina adevrat pe tine te cinstim. canaaneencei, pentru care cu cuvntul lui
Dumnezeu s- a tmduit fiica ei. Strig din adncul ini mii, ca i aceea lui Hristos : Fiul lui David, mntuiete - m i pe mine.
aterea cea din zmislire fr de smn este netlcuit, ro dul Maicii celei fr de brbat este nestricat ; c naterea lui Dumne zeu nnoiete firile. Pentru aceasta pe tine toate neamurile, ca pe o ameul s - a mintuit i pctoasa s -a maic mireas a lui Dumnezeu, cu nelepii, iar fariseul l udndu- se s-a dreapt credin te mrim ( d e osndit. Cci vameul striga : milostivete dou ori ) # Te, i pctoasa : milu - iete - m. Iar Bolile tmduind, bine fariseul se trufea sracilor zicnd:a Dumnezeule, vestit HristosCuvntul. Pe chiopi mulumescu - i, i celelalte graiuri ale ia vindecat, nebuniei lui. mpreun cu vameii a inncat, cu pctoii s -a amestecat; Zaheu fetei vame fost, dar moarte totui s -a mintuit sufletul luiaIair, celei ; i dinainte, fariseul Simon se nela, iar pctoasa mai l-a ntors cu atingerea i -a luat dezlegare de iertare de la Cel ce are numii.
atm
Tatl s
s - L ne
slvim, nchinm, dup
pe
Fiul Duh ;
s -L cu celei ca
preanlm, credin nedesprite,
dumnezeiescului Unimii
Treimii fiin
lumin i lumini, i via i viei, fctoare {_ etatea ta pzete - o, Preacurat de via i lumintoa re marginilor. Nsctoare supuii ei. de Dumnezeu, c ntru tine ea cu credin mprind, ntru tine se i ntrete, i prin tine biru ind, ntoarce
Dumnezeu pentru noi. Cuvioase Printe Andreie, roag -te lui
i acum..., a Nsctoarei:
toat ncercarea, ro bete pe vrjmai i Andreie cinstite i printe, de trei ori stpnete pe fericite, izbvim
putere a ierta pcatele ; acesteia srguiete de urmeaz, suflete. N- ai rvnit pctoasei, o ticlosul meu suflet, prul care le - a lund ters. alabastru Cci i -a cu mir, cu lacrimi a uns picioarele Domnului i cu rupt nscrisul pcatelor ei celor de demult. Cetile crora le -a dat Hristos bu-
pstorul de toat
Cretei, mnia,
nu
n ceta i
rugndu-te pentru cei ce te lau d, ca s ne necazul stricciunea, i de greeale s ne mntuim noi, cei ce cinstim pururea pomenirea ta.
Apoi n amndou stinile se cint ir mosul : Naterea cea din zmislire... Asemenea vecerniei. i cealalt rinduial
H
Pa-
navestire, tii, sullete al meu, ^ u m au fost blestemate ; tenie-te de pilda,
146
JOI DIMINEAA
roi
Dup ntia Catism, Sedelnele Apos tolilor din Octoih, i a Nsctoarei. Apoi citire. Dup a doua Catism, Sedealna, gla sul al 2-lea : Podobie : Cel ce ai nelepii pe pescari...
f ' el ce ai artat pe Apostoli lumi ntori
Psalmul i se cnt Ca n o n u l d 50. in Minei pe 6 ; iar Tricntrile dup rnduiala lor ; i se ci tete Cintarea a patra din Psaltire.
TRICINTAREA Alctuire a lui Iosii Cintarea 4 -a, glasul al 2lea : Irmos : Venit-ai din Fecioar...
pn
la
marginile
lumii,
Cuvinte
lui azele postului primindu-le, strlucete suflete i fugi de ntunericul pcatului ; ca s - i rsar ie lumina iertrii prin dumneze iescul Duh. Cu undia plcerii amgindu - m vicleanul, rob m- a rpit ; dar voi, Apostolilor, care ai vnat lumea cu cuvintul, din rutatea lui izbvi ti- m.
>
Dumnezeu, lumineaz prin propovduirea lor inimile noastre cu lumina virtuilor i cu postul le curete, dnd pocin de ntoarcere prea bun.
Slav..., aceeai : i acum..., d Nsctoarei, asemenea :
robilor
Ti;
ca
Te
sl vim,
Mntuitorule, pe Tine, Cel ce eti singur
Nsctoare de Dumnezeu, nu m trece cu vederea ajutorul pe mine, c cel ntru ce am a nevoie de tu, tine ndjduit
Artatu -v- ai raze ale Soarelui slavei, Preaudailor Apostoli, alun gind ntunericul nelciunii. Lumi - nai - m dar i pe mine, cel ntunecat de toat rutatea. Alt Tricintare Alctuire a lui Teodor glasul al Striga- voi noaptea i ziua ctre ti ne, fiind necjit i m 5 -voi l e a :mntui i voi trece
Irmos : L u c r plcerilor, urile rinduie lii T , D o a m ni e . . .cu peste zidul cu aa - l ejutorul A Nsctoarei de Dumnezeu :
sufletul meu i m miluiete.

Dup a treia Catism, Sedealna, gla sul al 5-lea : Podobie : Pe tine cea mai snt...
Riigmu - ne
vou
celor
doisprezece
puterea ta fiind ngrdit, Preacurat IJ aze prea luminoase ale Soare Fecioar. 1 1 lui dreptii fiind, Apostolilor, ai luminat lumea cea pmnteasc, gonind ntunericul nelciunii. Alut a Mi n tui tor ului cu adevrat micat de Duhul, Apostolilor, cu noscui fiind pe pmnt, cntai cn - tarea voastr cea cu glas frumos, i ntoarcei ntreaga lume la Dumnezeu.
i acum .., a N s s c trecem t o a r e i : cu pace Apostoli, rugai -. v ca
postul, cel mai luminat dect alte virtui i
Pe tine mai sfnt dect Heruvimii i mai locuitor al cerurilor, i s lum roadele nalt dect cerurile, prealu dat mntuirii. C voi cu adevrat sntei Nsctoare de Dumnezeu, cu a - devrat ntrirea pmntenilor i scparea mrturisindu - te, te avem pctoii sufletelor noas tre. mntuire i te aflm ocro titoare ntru primejdii. Pentru aceasta nu nceta rugndu- te pentru noi, ceea ce eti ntrirea i scparea ufletelor noastre.
1 slvin Slav..., : SAPTMN Pe Treimea ntru a o Treimii fiin a postului de patimile sulletelor celor ce stri ga ie i acum..., a Nsctoarei : Alt Tricintare Irmos : Cuvioii Ti tineri... d;, pe unul Domnul Dumnezeu ntru credin, cu glasul nge rului: Tu sFecioara - L ludm n ; pe pntece Tatl cel Tenenscut, a zmislit, ;j 'e trinbiele Duhului, pe Apos tolii singur eti pricina bucu riei. pe Fiul cel i nscut, Duhul cel Doamne, Te - ai pe nscut pe viu. Tine, lui Hristos ludndu -i, strigam : Emmanuel ; c ai ieit spre mntuirea Binecuvntai toate lucrurile Domnului poporului Tu, ca s mntuieti pe unii pe Domnul. Ti, Iubitorule de oameni. Ca pe nite rugtori ai lumii, i
surptori ai nelciunii, pe Aposto lii lui Hristos s - i ludm, strignd : Binecuvntai toate lucru rile Domnului pe Domnul.
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Simt ui Duh, Dumnezeu.
Dumnezeietile i preacinstite numr al celor doisprezece Apostoli, roag -te lui Hristos pentru noi, ca s trecem cu putere calea acestor patruzeci de zile.
Irmosul :
Lucrurile rnduielii Tale, Doamne, au uimit pe profetul Avacum ; cci ai venit ^ postim de toat plcerea, hr n lume ca s izbveti pe poporul Tu, nindu- ne simirile cu postul ; i butura i ca s mntuieti pe cei uni ai Ti. umilinei cu cldur s o bem, cntnd: Binecuvntai C lucru pe n t a r rile e a a Domnului 8-a : Domnul.
Irmos : Porunca tiranului...
Pe Treimea cea preasfnt n Tatl, n Fiul i n Duhul, ludnd - o, cntm : Binecuvntai toate lucru rile Domnului pe Domnul.
Rugai - v, Apostolilor, s m fac prta ederii celei de -a dreapta, eu, cel vinovat de multe pcate i de judecat, cnd vei edea cu Hristos s judecai pe oameni. n carul dumnezeietilor virtui sa ne suim, curindu - ne prin post, i s ne nlm gndul spre nlimea vzduhului, cntnd : Binecuvntai lucrurile Domnului pe Domnul.
Naterea ta cea nespus curat,

>
toti oamenii o ludm cu dreapt Binecuvntai
credin, strignd :
toate lucrurile Domnului pe Domnul.

Slav
\ ie,
Dumnezeul nostru, slav ie.
Apostoli, rugai - v ca s svrim noi in pace zilele cele curaitoare, strignd : Binecuvntai toate lucru rile Domnului pe Domnul.
S ludm, bine s cuvntm cintindu-I i i s ne
Nevtmat ai rmas, Fecioar, nscnd focul Dumnezeirii. Deci ar
nchinm
Domnului,
prea-
inlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a : I r m o s : Pal e D u m n e z e u C ed l n-mi e n capu t... Izvorule milostivirii, cum
S l a vs i ce ie le , lD al u tm e n ae le ze l uD le n n ois et i r ui, a sp la ov l i su li.e .
umilin i suspinuri, ca s runcat fiind n luciul cel adnc al plng noianul cel fr margini al ru - I tilor desftrilor, chem adncul milostivirii Tale, mele. ndrepttorule, mntuiete - m. Cu cinstitele
Ceat a Apostolilor, pzete -ne pe noi, cei ce v ludm i ne nvrednicete, ca s trecem ntru umilina inimii, toate zilele postului celui de lumin purttor.
Irmosul :
rugciuni
ale
Aposto lilor
Ti, Iisuse, d - mi s m nchin cinstitei nvieri i dumnezeietilor Tale patimi. Ceea ce ai fcut cereasc frmn I ttura noastr cea pmnteasc, cu slluirea lui Dumnezeu ntru tine, ceea ce eti cu totul fr prihan, izbvete -ne de primejdii.
Alt Tricintare Irmos: Slvim, Hristoase, pe cea cu totul...
Slvim, Hristoase, pe cea cu totul fr prihan, Curat Maica Ta ; c mai pe sus de fire Te- a nscut du - p trup, pe Tine, Cel ce ne- ai izb - vit pe no i din toat rtcirea i stri- j cciunea.
i. U M i N 1 N ) glasului (de 3 ori).
LA
S T I H O A V N
in fntnile cele mntuitoare, precu m zice proorocul, scon du i Apostolii apa nemuririi, pe cei nsetai adap pururea cu nvturile vieii. Fcndu - v dregtori ai mpratu lui
S t i h i r a z i l e i , dup o b i c e i , d e dou o r i .
Samoglasnica, glasul al 3-lea :
Doamne, Tu mi- ai pus mie pc tosului pocina, vrnd s m mn - tuieti pe mine nevrednicul, cu mila Ta cea nemsurat. naintea Ta cad rugndu - m ; Smerete cu postirile sufletul meu ; c la Tine, Cel unul mult-Milostiv, am alergat.
ceresc, Apostolilor, ai supus toa t lumea s - L cinsteasc numai pe EI s I se nchine i s - L slveasc, c a pe un Dumnezeu.
reime
nedesprit,
Unime
atot -
A mucenicilor :
fctoare i atotputernic, Printe i Fiule i Duhuie Sfinte, Tu eti Dum nezeul meu, Domn i lumin ; i ie m nchin ludndu -Te.
I Ca nite lumintori, n uine lumi nai i dup moarte, sfinilor mucenici, dup ce v- ai luptat lupta cea bun. Deci avncl ndrzneal, rugai pe Hristos s miluiasc sufletele noastre.
Slav..., i acum..., a Nsctoarei ;
Pe tine, Maic Fecioar curat, te fericim neamurile neamurilor; c te - ai fcut curitoare lumii, nscnd n chip de negrit pe Mntuitorul i Fctorul.
sctoare de Dumnezeu, ocroti - toarea tuturor celor ce se roag ie, Ia tine
sL t ,U h I :PCR el O ce C Hm Ib M E fcine N g lp a si u l lie a : crea P A C E A S U L A L A SE A I A S P T A M I N A A P O S T U NL Ê NT 149 oamne, va locui locaul u l , r r h aa nl4 n lu z * d r e p ti a t ecine , c e l se c e va a r sllui e adevru l muntele n i n i m a cel sa I Tau n Troparul proorociei, glasul I : ( p s . 1al 4,2 ). sfnt Tu (ps. 141).
zbayete ne pe noi, Doamne, de vrjmaii cei nevzui, ca s nu zica paginii ca altdat: Unde este Dumnezeul lor ? S cunoasc, Stpne, c treci pcatele poporului Tu, celui ce se pociete.
Slav..., I acum..., tot acesta. P R O C H I M E N , glasul al 4-lea :
in ntia sptmn a Sfintului i Marelui Post

LA VECERNIE, JOI SEARA Dup tisin. Psalmul nceptor, obinuita ca -
nd va ntoarce Domnul pe cei ro bii ai poporului Su, bucura -se- va Iacob i se va veseli Israel (ps. 13-7).
Stih : Zis-a cel nebun ntru inima sa : Nu e s t e D u m n e z e u (ps. 13,). Din Profeia lui Isaia, citire :
La Doamne, strigat-am..., se pun stihiriIe samoglasnice ale Triodului, ale Iul losif, glasul al 2-lea :
Podobie : Pe lumintorul nostru...
e mine cel ntunecat de nel ciunile protivnicului, luminea- z - m, Hristoase al meu, Cel ce ai ntunecat oarecnd soarele rstignin du- Te pe Cruce, i ai strlucit cu adevrat credincioilor iertrii. Ca lumina umblnd cea adevrat n tru a lumina
(II, 11 21)
chii celui mndru vor fi smerii, mndria celor de rnd va fi pogort i numai Domnul n ziua aceea va fi ridicat n slvi ; c Domnul Savaot va avea ziua Lui, se va ridica mpo triva a tot ce este mndru i seme i -l va pogor. mpotriva tuturor ce drilor Libanului i stejarilor celor nali ai Vasanului. mpotriva tutu ror munilor nali i colinelor ce lor mndre. mpotriva tuturor turnurilor ridicate sus i zidurilor ntrite, mpotriva tuturor corbiilor Tarsi - sului i lucrurilor de pre. Mndria pogort i semeia ce lor omului va fi muritori va fi
poruncilor Tale, s ajung curat Ia lumina cea mntuitoare a nvierii Tale. e lemn, Mntuitorule, spnzu rndu-Te ca o vi, ai adpat lumea, Hristoase, cu vinul nestricciunii. Pentru aceasta strig : Adpndu - m cu mustul umilinei celei adevrate pe mine, cel ntunecat pururea cu beia pcatelor, ntrete - m acum a posti de la plceri, Mntuitorule, ca u n bun i de oameni iubitor,
smerit ; n ziua aceea numai Domnul va fi nalt ; i toi idolii vor pieri. Iar oamenii vor intra n scorburile stncilor, n pr pstiile i n crpturile pmntului, de frica Domnului i de strlucirea slavei Lui, cnd va veni El ca s loveasc pmntul. n ziua
150 Alt glas :
samoglasnic,
lui
Teodor,
a c e l a VINERI i Eden ieea un ru, care uda raiul, iar de
acolo se mprea n patru brae. Numele

Podobie : O, tain prea mare !...
unuia era Fison. Acesta n conjur toat ara Havila, n care se afl aur. Aurul din ara aceea este bun ; tot acolo se gsete bdeliu i piatra de onix. Numele rului al doi lea este Gihon. Acesta nconjur toa t tara Cu. Numele rului al treilea
9
*
O, ct este puterea Crucii Tale ! A ceasta smulgnd a nflorit din Bisericii nfrnarea, lui rdcin nenfrnarea
Adam cea din Eden, oarecnd. C aceea a adus oamenilor moarte, iar aceasta fr stricciune izvorte lumii nemurire, ca din alt izvor al r aiului, cu vrsarea sngelui Tu cel izvortor de via i a apei. Pentru a cestea toate s- au fcut vii. Prin care i nou ndulcete - ne desftarea pos tului, Dumnezeul lui Israel, Cel ce ai mare mil.
I se pun trei stihiri de la Minei. Slav..., i acum..., a Nsctoarei :
P R O C H I M E
este Tigru. Acesta curge prin faa Asiriei ; iar rul al patrulea este Eu fraiul. Si a luat Domnul Dumnezeu pe omul pe care -1 fcuse i l -a pus in gr dina cea din Eden, ca s-o lu creze i s - o pzeasc. A dat apoi Domnul Dumnezeu lui Adam porun c i a zis : Din toi pomii din rai poi s mnnci. Iar din pomul cu notinei binelui i rului s nu ma - nnci, cci, n ziua n care vei mnca din el, vei muri negreit!. i a zis Domnul Dumnezeu : Nu este bine s fie omul singur ; s -i facem ajutor potrivit pentru el. i Domnul Dumnezeu, Care fcuse din pmnt toate fiarele cmpului i toate ps rile cerului, le-a adus la Adam, ca s vad cum le va num i; aa ca toa te fiinele vii s se numeasc pre cum le va numi Adam.
p
R
N, glasul al 4-lea
Bine voi cuvnta pe Domnul, Cel ce m -a nelepit pe mine ( P s

15 7
- ).
Stih : Pzete-m, Doamne, c spre Tine am ndjduit (ps. 15,1). De Ia Facere, citire :
(II, 4 1 9 ) Iat obria cerului i a pmntu - lui de la facerea lor, din ziua cnd Domnul Dumnezeu a fcut cerul i pmntul. Pe cmp nu se afla nici un copcel, iar iarba de pe el nu nce puse a odrsli, pentru c Domnul Dumnezeu nu trimisese nc ploaie pe pmnt i nu era nimeni ca s lucreze pmntul, ci numai abur ie ea din pmnt i umezea toata faa pmntului. Atunci, lund Domnul Dumnezeu rn din pmnt, a f cut pe om i a suflat n faa lui su flare de
o (' H i M E N, glasul al 4 -lea :

Doamne, ca pe lumina
Pzete - m,
ochilor (ps. 16,8).

Stih : Auzi, Doamne, dreptatea mea, ia aminte cererea mea, ascult rugciunea mea, din buze fr de viclenie (Ps- 16 1). De la Pi de, citire : (III, 118)
Fiul
meu,
nu
uita
nvtura
mea
inima ta s pzeasc sfaturile me le, cci
Petoate tale gin dete la ctezi loa t El N ' Dnsul ntia amina A P O S TU L UI supra diavolului, Mntuitorului su fletelor t J \ V a | ncile e crrile tale. Nu fu sapt nelept
- -M ^ ^ A. il A V I 1
n ochii ti ; teme -te de Dumnezeu i fugi de ru ; aceasta va i
SI Kl ill vn
noastre.
santate pentru trupul tu i o nviorare pentru oasele tale. Cinste te pe Domnul din averea ta i din prga tuturor roadelor tale. Atunci jitniele tale se vor umple de gru i mustul va da afar din teascurile tal e. Fiul meu, nu dispre ui certarea Domnului i nu simi scrb pentru mustrrile Lui, cci Domnul ceart pe cel pe care - 1 iubete i ca un printe pedepsete pe feciorul care i este drag. Fericit este omul care a aflat nelepciunea i brbatul care a d obndit pricepere, cci dobndi rea ei este mai scump dect argintul i preul ei mai mare dect al celui mai curat aur. Ea este mai pre ioas dect pietrele scumpe ; nici un ru nu i se poate mpotrivi i e binecunoscut tuturor celor ce se apropie d e ea ; nimic din cele dorite de tine nu se aseamn cu ea. Via lung este n dreapta ei, iar n stnga LA STIHOAVNA ei, bogie i slav ; din gura ei iese
Stihira z e i , d eid mila ou o r i , limb g l a s u llea l 4 -lea, dreptatea ; i llegea pe poart. n s u i ei gla s u l :plcute i toate crrile ei snt Caile snt
A mucenicilor :
el ce eti preaslvit ntru pome nirea mucenicilor Ti, Hristoase Dumnezeule, fiind rugat de dnii, trimite - ne nou mare mil.
Slav..., i acum..., a Nsctoarei : Podobie : Ca pe un viteaz...
a c Te - a vzut pironit pe Cruce Doamne, mielueaua i Maica Ta, s -a mirat i a zis : Ce vedere este aceas ta, Se cnt acest canon, din Canonul cel preaiubite Fiule ? i Acestea mare al cuv iosulu P r i n t e lTi-a ui nostru An drei
i cealalt rnduial, dup obicei. C r i t e a n u l ie Ierus alimitean u l . nepecat i ir rspltit poporul cel
w >
de lege, care s-a bucurat de multe i la fiecare tropar se fac tr ei nchinminunile Tale ? Ci slav sme reniei Tale ciuni, zicnd stihul acesta : Miluiete-m, celei ! . D u m nnespuse, e z e u l e , m iStpne luiete-m
P A V E C E R N I A Cntarea l-a, glasul al 6-lea : Irmosul :
\ jutor i acoperitor s - a fcut ^ mie spre meu mntuire. i - L voi Acesta slvi pe este El, Dumnezeul Dumnezeul
cile Pom al este ea pentru cei Cei pcii. ce dorim s vieii ne mprtim Patilor ce o stp - nesc iar cei care se sprijin pe ea dumnezeieti, care nu se n cep din Egipt, ci snt fericii. din S ion, s ridicm din mijloc aluatul pcatului prin pocin. S ne ncingem mijloacele noastre cu omorrea plcerilor. S ne mpodobim picioarele cu ncl minte opritoare de la toat caiea rea, i s ne sprijinim pe toiagul credinei ; s nu rvnim Ia vr jmaii Crucii Stpnului, fcndu ne pnte cele dumnezeu. Ci s urmm Celui ce prin post ne- a artat biruin a -
printelui meu, i - L voi nla pe El; cci cu slav s - a preaslvit ( d e d o u o r i ) . Mielule ridicat al lui Dumnezeu, tuturor, Cel ce ai de
pcatele
ridic
deasupra mea lanul cel greu al p catului, i ca un milostiv d mi la crimi de umilin. naintea Ta cad, Iisuse : greit - am ie, milostivete -Te spre mine; ridi c de deasupra mea lanu! cel greu al pcatului, i ca un ndurat pri
152 - m pe mine cel ce m pociesc. mete

p^
Y r TNERI
singur dreapta i cu tria Mea
(de dou ori).
nu intri cu mine la judecat, vznd faptele mele, cercetnd cuvin tele i pedepsind pornirile ; ci cu n durrile Tale treend cu vederea cele nevrednice ale mele, mntuiete - m, Atotputernice. Vremea este a pocinei, vin ctre Tine, Fctorul lanul cel meu; greu ridic al de dea supra i ca mea un pcatului,
Brbat am ucis, zice, spre ran mie, i tnr meu, spre vtmare, du- i Lameh trupul plngnd i a strigat ; iar tu nu te cu tremuri, o suflete al ptn mintea ntinndu- i. urn te- ai meteugit s zideti, o
suflete ! i ntritur s faci pofte lor tale, de n- ar fi oprit Ziditorul sfaturile tale, i de n-ar fi surpat p n la pmnt meteugirile tale. O ! cum am rvnit lui Lameh, uci gtorul cel de mai nainte, sufletul ucigndu -mi, ca pe un brbat, mintea ca pe un tnr, i ca
ndurat d - mi lacrimi de umilin. Bogia flmnzind, sufletului strig: cheltuind -o rule de ntru mil,
pcate, pustiu snt de virtui cu vioase i Dtto apucnd nainte milu iete - m.
Cuvioas Maic Marie, Dumnezeu pentru noi. roag-te lui
pe un frate trupul, ca i Cain ucigaul, cu por nirile cele poftitoare de plceri.
Iecndu- te dumnezeietilor legi ale lui Hristos, la Dnsul ai venit, prsind pornirile plcerilor cele ne - oprite i toat virtutea, cu toata cucernicia, ca pe una ai svrit.
Plouat-a Domnul de la Domnul oarecnd foc din cer, arznd frdele gea cea nfierbntat a sodomeni - or ; iar tu i -ai aprins focul gheenei, ntru care vei avea s arzi, o suflete ! Rnitu -m- am, sgeile vtamatu -m- am, au ptruns iat su fletul
Treime, mai presus de fiin, C reia ne nchinm ntru o Unime, ri dic de deasupra mea lanul cel greu al pcatului, i ca o milostiv d - mi lacrimi de umilin.
vrjmaului
meu i trupul ! Iat rnile i bubele i betegirile strig, i vt - mturile patimilor mele celor de bunvoie.
Cuvioas Slav..., a Treimii : Maic Marie, roag-te lui
Nsctoare de deasupra i
de
Dumnezeu, lan ul o
ndejdea cel greu
i al m
reime
fr
nceput,
nezidit,
ne -
ocrotitoarea celor ce te laud pe tine, ridic mea ca pcatului, stpn curat
desprit - m pe indura mine tul cel ins- ai Unime, minile primete tale ctre ce m pociesc, i m mn tuiete pe mine, Dumnezeu, Marie, afundat fiind ntru cel ce am greit ; aiTa zidirie snt, nu m adncul rutilor i a ntins mn de trece rea ci m iart i Petru m scap de ajutorcu cuvede milostivire, ca i lui , cernd osnda focului. cu adevrat ntoar cerea ta.
primete pe mine, cel ce m pociesc.
e e U ; , ]- dejde , a Cd0r ce ^kn i Agarei celei
i acum..., a Nsctoarei : reacurat Stpn Nsctoare de

^
i acum C i.n . .t,a a r eN a a sc 4 -t ao a : rei : o s u l : de ani din Fiul cel I r m fr Tatl, sub ani L - ai nscut, uzit proorocul de netiind de a br bat, N sctoare venirea Ta, de Dumnezeu; mi nune strin ! Doamne, iai s -rmas a temut ; c ai c alptnd tecioar. s Te nati din Fecioar i oamenilor s Te ari i a grit: Auzit- am auzul Tu i m -am temut. Sla v puterii Tale, Doamne ( d e d o u ori).
de demult, g la a ., 1 nanul celornviforati egiptencei te- ai asemnat, pe milostivul i Fctorul i Fiul suflete, -te i rob de tau, fa- L fcndu indurat mie cu rugciu - ta i nscnd seme ia ca bimvoia nile tale. pe un nou Ismael. Scara lui Iacov o tii, suflete al Irm osul : meu, care s- a artat de la pmnt p n la cer; pentru ce n -ai avut ntrete, Doamne, pe piatra po teme lie tare, dreapta credin ? mucilor Tale inima mea cea cl tinat ,lui c Dumnezeu nsui eti i sfnt Preotului mp domn dou orii ratului f d ecelui nstrinat ntre oameni de viaa lumii, urmeaz, adic asemnrii cu Hristos. ntoarce- te, suspin, ticloase su flete, mai nainte pn ce nu ia sfr it praznicul vieii ; mai nainte p n ce nu - i ncuie Domnul ua came rei celei de nunt. S nu te faci stlp de sare sufle te, ntorcndu-te napoi ; s te nfri coeze pilda Sodomei ; sus n Sigor mntuiete -te. ugciunea celor ce Te laud pe Tine, Stpne, nu o lepda; ci Te milostivete, Iubitorule de oameni, i druiete iertare celor ce se roa g ie cu credin.
Slav..., a I re i mi i : Cintarea a 3-a :
impui vieii 'inele este scurt i plin de dureri i de rutate ; dar n tru pocin primete - m i ntru cunotin m cheam ; ca s nu m fac ctig i mncare celui strin ; Mntuitorule, nsui Tu m miluiete. up vrednicia mprteasc, fiind mbrcat cu diadem i cu porfir, omul cel cu mult avere i dreptul, cel ndestulat de bogie i de dobitoace, deodat srcind de avere, de mrire i de mprie, le -a pierdut. Dac a fost acela drept i mai fr prihan dect toi i n -a scpat de cursele i vicleugurile neltorului, dar tu fiind iubitor de pcate, tic loiile suflete, ce vei face, de se va ntmpla s vin ceva asupra ta din cele negndite ? Seme snt acum i cuteztor i cu inima, n deert i n
fi re fr nceput, care eti ludat ie m treimea Feelor, mntuiete*
Treime neamestecat, nezidit,
154 fac
VINERI ctig, nici mncare celui strin. Mntuitorule, Tu nsui m milu iete.
N^trigat-Tale, am cu inima mea poruncile itoat m nva, Mn ctre induratul Dumnezeu, i tuitorule, s fac voia Ta (de dou ri). m-a auzit din iadul cel mai de ojos i a scos din stricciune viaa mea Celei grbovite urmeaz, oo u suflete! (de d ori). Apropie- te, cazi la picioarele lui lisus, ca s te ndrepteze, s umbli drept n cile Domnului. Dei eti s fntn nu adnc, nse tez Stpne, ca i
nsumi m- am fcut idol, spurcn - du-mi cu poftele sufletul meu. Ci n tru pocin m primete i ntru cu notin m cheam ; ca s nu m fac ctig, nici mncare celui strin. miluiete. N-am auzit glasul Tu, n -am ascultat Mntuitorule, Tu nsui m
izvorte -mi ape din preacuratele Tale vine, ca bnd, mai samarineanca, c izvoare de via izvorti. Siloam s mi se fac mie lacrimile mele,
C u v i o a Doamne, s Maic Ma r i e , spl roa g eu - t e ochii lui Stpne ca s - mi i D u m n e z i eu p entr u n vd oi. inimii s Te
scriptura Ta, Dttorule de lege. Ci ntru pocin m primete i ntru cunotin m cheam ; ca s nu m fac ctig, nici mncare ce lui strin. Mntuitorule, Tu nsui m miluiete.
cu
gndul
pe
Tine
Doamne, Lumina cea mai nainte de veci. Cu neasemnat dragoste preafe ricit, dorind s te nchini lemnului Crucii, te -ai nvrednicit doririi ; n- vrednicete - m dar i pe mine, s do - bndesc slava cea de sus.
i n adnc de necuviine mari pogo - rndute, nu te-ai oprit acolo ; ci te-ai suit cu pr eamrire, cu judecata nvederat mai bun la virtutea cea clesvrit prin lucrare, minunnd, Marie, firea ngerilor.
i acum..., a Nsctoarei : Slav..., a Treimii :
Pe
Tine
Treime
Te
cntm,
pe
unul
Dumnezeu: Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Printe i Fiule i Duhule, fiin neamestecat, Unime creia noi pu rurea ne nchinm.
i ai nscut i eti Fecioar, i ai rmas Nedesprit n fiin, neameste cat n ntru amndou cu firea fecioar. Cel ce S -a Fee, Dumnezeu Te cunosc pe Tine, nscut nnoiete legile firii, i pntecele a Dumnezeire una n Treime, ca pe ceea ce nscut ne - simind dureri. Dumnezeu unde eti una cu mpria i una cu tronul ; i vo iete, se biruiete rnduiala firii ; c face strig ie cntarea cea mare, ce se cnt toate cte le voiete. ntreit ntru cei de sus.
Din
tine
S- a Maic
mbrcat Fecioar,
ntru ce ceea
a a ce
mea zi dit eti
frmnttur veacurile,
Dumnezeu,
Cel
nestricat i nu tii de br bat, si a unit Luisi firea omeneasc.

7
i je noapte mnecnd, Iubitorule de oameni, m rog lumineaz - m i m ndrepteaz pe mine la
1 | APTAMINA pe A POSTULUI smt Mntuitorule drahma cca
155
mprteasc, pe care ai pierdut o e demult ci aprinznd fclie Mergtorul naintea Ta, Cuvinte caut i afl chipul Tu. Impotrivete - te Amalec, biruind i te lupt mpo triva cele
patimilor trupeti, ca Iosua mpotriva lui pururea gndurile neltoare, ca i acela pe gavaonii.
.reit - am, frdelege am fcut, rm ne-am ndreptat naintea Ta, nici n- am pstrat, nici n - am f < cui precum ne- ai poruncit nou ; dar nu ne prsi pe noi pn n sfr it Dumnezeul prinilor ( d e d o u o r i ) . Stinsu-s-au zilele mele ca visul ce lui ce se deteapt. Pentru aceasta ca Iezechia lcrimez pe patul meu, ca s mi se adauge anii vieii. Dar care Isaie va s stea pentru tine, su flete, fr numai Dumnezeul tutu ror. Cad naintea Ta i aduc ie ca ni te lacrimi cuvintele mele : Gresit -am cum nici pctoasa n -a greit ; i am
>)
Ca s stingi vpaia patimilor, ai iz - vort pururea praie de lacrimi, Marie, arzndu- i sufletul. Al cror dar d -mi- 1 i mie, robului tu.
fcut
frdelege,
ca
nimeni
altul
pe
pmnt. Ci fie - i mil, Stpne, de fptura dobndit, prin Ta i iari m ch^m. ngropat- am chipul Tu i am stri cat porunca ntunecat Ta i ; cu toat podoaba mi mi s -a s -a stins patimile
Neptimire
cereasc
ai
vieuirea cea preanalt de pe pmnt, Maic ; pentru aceasta roa g - te s se izbveasc din patimi, cu rugciunile tale, cei ce te laud pe tine.
fclia, Mntuitorule. Dar mi - lostivinduTe, d -mi bucurie, pre cum cnt David. ntoarce- te, ciete - te, descoper cele ascunse, griete lui Dumne zeu, Celui ce tie toate. Tu singur, Mntuitorule, tii cele ascunse ale mele ; ci nsui Tu m miluiete, precum cnt David, dup mare nou pe mila Ta.
Treime snt neamestecat, nedes prit ; desprit dup Fee i Unime snt, n fire unit : Tatal i Fiul si dumneze iescul Duh.
P
Pntecele
tu
ne - a
nscut
Dumnezeu, cu chipul ca i noi. D e c i ca pe un fctor a toate loag - L, Nsctoare de Dumnezeu, ca piin rugciunile tale, s ne ndieptam.
I _________ - ____________________________________________ : 156
VINERI
pe mine, oaia cea pierdut, i rt cit fiind, rpete - m de la lup, i m f oaie ntru punea oilor Tale. Cnd vei edea Judector ca un mi lostiv,
Cuvioas Maic Marie, Dumnezeu pentru noi.
roag-te
Iui
e Hristos, pe Care L-ai iubit, de Care ai dorit, pentru Care i -ai topit trupul, cuvioas, roag -L acum pentru noi robii Si ; ca fiind milostiv nou tuturor s ne dea via panic celor ce -L cinstim pe EI.
i vei arta slava Ta cea n fricotoare, LIristoase, o, ce fric va fi atunci, cuptorul arznd i toi temndu -se de judecata Ta cea de neocolit.
I reime
i
neamestecat, nedesprit, de o fiin, unul sfnt Ci i via este laud viei, ludat i pe Treimea Dumnezeul
aica pcatelor
Luminii : de
celei unde
neapuse, pri mind
pe tu
tine harul
Unime sfnt; lumini i lumin i trei sfinte Dumnezeu. suflete, tuturor.

luminndu-te, te-a dezlegat de ntunericul Duhului, lumineaz, Marie, pe cei ce te laud cu credin.
preaslvete,
udmu - te, c ai nscut
bine pe
te unul
cuvntm, din
n -
Minune nou cu adevrat vznd ntru tine, maic, dumnezeiescul Zo - sima, a fost uimit c nger n trup vedea i cu totul de mirare s-a um plut, ludnd pe Hristos n veci.
Binecuvntm pe Tatl Sfntul Duh Dumnezeu. i pe Fiul i pe
chinmu - ne ie, Nsctoare de Dum nezeu ; Treimea de pe nedesprit, pe Fiul i Dumnezeu, i tu singur n e-ai des chis nou celor pm; t cele cereti.
rinte cel fr de nceput, Fiule cel mpreun fr de nceput, Mn - gietorule cel bun, Duhuie cel drept; Nsctorule al lui de Dumnezeu-Cuvnvia tului, Cuvinte al Tatlui celui fr nceput, Duhuie cel viu i fctor, Treime-Unime, miluie te- m.
i acum.... a Nsctoarei :
e Cel pe Care- L slvesc ostile cereti i de Care se cutremur ! heruvimii i serafimii, toat sufla - rea i zidirea ludai -L,
vecii (de dou ori).
binecuvntai - L i - L preanlai ntru toi Alabastru cu lacrimi turnnd pe capul
Tu, Mntuitorule, ca nite mir, strig ca pctoasa care cerea mil, rugciune aduc i cer sa iau jj iertare.
a din vopsea de porfira s- a esut trupul lui Emmanuel, nluntru n pntecele tu,
este nestricat ; c naterea lui Duni nezeu nnoiete firile. Pentru acea - sta pe tine toate neamurile, ca pe o Maic mireas a lu i Dumnezeu, cu dreapt credin te mrim ( d e
dou ori).
Si cealalt urmare a Pavecerniei i teai suit cu picioarele pe ap, M rie, i otpustul. Iordanul ai trecut.
*I
Cuvioas Maic Marie, Dumnezeu pentru noi.
roag-te
lui
M ilostivete - Te, mntuiete - m, Fi ul lui David, miluiete - m, Cel ce ai tmduit cu cuvintul Tu pe cei n drcii, i cu glasul cel milostiv ca i tlharului griete -mi:
I
I
Amin zic ie, cu Mine vei fi n rai, cnd voi veni ntru slava Mea. Un tlhar Te-a hulit, un tlhar Dumnezeu Te- a slvit ; c amndoi mpreun pe cruce erau spnzurai. Dar, o mult ndurate ! Ca i tlharului celui credincios, care Te -a cunoscut pe Tine Dumnezeu, deschide -mi i mie ua slvitei Tale mprii. Fptura s - a mhnit, vzndu - Te rstignit ; munii i pietrele de fri c s - au despicat i pmntul s -a cu tremurat i iadul s -a golit ; i s -a n tunecat lumina zilei, vzndu -Te pe Tine, Iisuse, cu trupul pe Cruce pi ronit. Roade vrednice de pocin s nu ceri de la mine ; c tria mea a lip sit ntru mine. Druiete - mi srcie acestea ca inim o pururea ; ca zdrobit s - i i duhovniceasc jertf aduc Unule,
a milostiv pe Fctorul pentru noi, cei ce te ludm pe tine, cuvioa s maic, s ne izbveasc de ruti i de necazurile care mprejur ne cuprind. Ca izbvindu -ne s sl vim nencetat pe Domnul, Cel ce te-a mrit pe tine.
Cuvioase Printe Andreie, Dumnezeu pentru noi. roag -te lui
Andreie cinstite i printe de trei ori fericite, izbvim pstorul de toat Cretei, mnia, nu n ceta i rugndu-te pentru cei ce te lau d, ca s ne necazul stricciunea, i de greea - le noi, cei ce cinstim pururea pome nirea ta cu credin.
Pe
Tatl s
s - L ne
slvim, nchinm, dup
pe
Fiul Duh ;
s -L cu ceiei ca
preanlm, credin nedesprite,
dumnezeiescului Unimii
Trei mii fiin
lumin i lumini, via i viei, fctoare de via i lumin toare marginilor.

i acum...,a Nsctoarei :
primit,
Mntuitorule. Judectorul meu i cunosctorule, C el ce va s vii iari cu ngerii s judeci lumea toat, atunci vzndu - m cu ochiul Tu cel blnd, s Te milostiveti i s m miluieti, Iisuse, pe mine care am greit mai mult dect a greit toat firea oame nilor.
Cetatea
ta
pzete - o,
Preacurat
Nsctoare de Dumnezeu; c ntru tine ea cu credin mpraind, ntru tine se i ntrete i prin tin e biruind, ntoarce toat ncercarea i robete pe vrjmai i ndrepteaz pe
158
VINERI DIMINEAA
VINERI
Psalmul 50 Canonul din Minei, cu irmosul pe 6, l Tricntarea dup rnduial. i se citete Cntarea a cincea din Psaltire, dup obicei.
TRI CIN A REA
Treimicile. Dup ntia stihologie, se zic Sedelnele Crucii, din Octoih, i a Nsc toarei de Dumnezeu. Dup a doua Catism, Sedealna lui losif, glasul al 2-lea : Podobie : losif cel cu bun chip...
Cntarea a 5-a, glasul al 2-lea : Irmos : Lumina celor ce zceau...
el ce cu patimile Tale ai dat tuturor neptimire, omornd patimile trupului meu cu dumnezeiasca Cruce, nvredniceste- m a ve f
)
T
dea si cinstit nvierea Ta, Doamne.

I
znd pcatul ce este ntru mi ne, neltorul se silete i ajut pcatului ; c se bucur cu adevrat de pieirea mea. Ci Te rog d -mi ndreptare, Mntuitorule, spre ndeprtarea lui. Cel ce ai biruit stpniile ntuneri cului cu Crucea Ta, scoate- m din rutatea lor pe mine, cel czut n adncul pcatului i n groapa fap telor celor necuvioase, pe mine cel cc ndjduiesc spre mila Ta, ca s m mntuiesc. Cel cc ai fost omort, fiind ntins pe Cruce, nviaz sufletul meu cel o - mort cu pcatul. i m nvrednice te, Hristoase, ajung pace la A N s sct o a r e i d cu e Du mneze u :cinstit nvierea Ta, pe mine cel ce fac cu Ceea ndreptrile ce eti luminarea neputinei osrdie Tale. mele, mntuirea ntunecatului meu suflet, Preacurat, mntuiete - m Fecioar, mntuiete - m pe mine cel pierdut, i cu haina nestricciu - nii ii n locul Cpnii ai primit a Te mbrac - m pe mine, cel stricat cu rstigni cu trupul, Unule Iar de greeale cumplite. moarte, fcnd nemuritor nea mul omenesc, i din nou nfrumuse Alt Tricin tare, acelai glas: Irmos : Noaptea tndu-1, Doamne.
%
1
Slav... tot aceasta. i acum... a Crucii, a Nsctoarei :
Cu cinstit Crucea Fiului tu fiind pzii, stpn curat, Nsctoare de Dumnezeu, toat nvala vrjmaului toi o a ntoarcem uor Dup treia Catism , S e dnapoi. e a l n a l u i Pentru Teodor, g l a s u l a l 2dup - l e a : datorie pc tine pururea te aceasta, fericim, ca pe Maica lui Dumnezeu i Podobie: Ceea ce eti izvorul milei... singur ndejdea sufle telor noastre. Cel ce eti fntna curiei, cu pos tul pzete -ne pe noi, Milostive ; cau t spre noi, care cdem naintea Ta. Ia aminte
a v . . . , t o t noas aceas t a . Cel ce i la ridicareaS lminilor tre,
ai ntins palmele pe i acu m... a Cru c i i ,lemn, a N s crstignindu toarei : Te pentru toi p - mntenii, nsui cel ce Fecioara i Maica Ta, Hristoase, eti Domnul celor fr de trup. vzndu -Te mort ntins pe lemn, plngnd cu amar a zis : Fiul meu, ce tain nfricotoare este aceasta! Cel ce druieti de ocar ? tuturor via venic, cum mori de bunvoie pc Cruce, cu moarte
Ocara ptimirii Tale lumea vzn - do, toat s -a schimbat, Doamne, tnguindu-se pentru uciderea Ta cea dc
trecnd...
sctoare i de Du m n e z e u :mi port 159 rbindum cu plcerile \ POSTULUI A N Ia iudei. Dar ai rbdat ca s mintuieti sufletul ntunecat, i vzndu - m, ride de neamul nostru. Cu lene viaa ch eltuindu-mi, mi-am mine vrjmaul, nscocitorul rutii. ngreuiat sufletul cu dormitarea p catului Pentru aceasta lumineaz - m i m Slav..., a Treimii : ; dar alerg la neadormit ru gciunea ta, izbvete de rutatea lui, Hristoase n i acum..., a Nsctoarei : nu m lsa, Fecioar Preacurat, s fu eti, o Treime preasfnt, nchi narea veci. adorm spre moarte. noastr ; Tu eti ce i eti scparea i ntrirea Fecioar, ceea n multe chipuri noastr. trimite tare greealelor, numit, Deci bucur - te ier Nsctoare de Alt Tricintare Irmos : Pe Cel ce a celor ce Te laud pe Tine ntru o fire. Dumnezeu, chivot i nstrap i mas ;
sfenice purttor de lumin, rugule cel cu chipul de foc, muntele lui Dumnezeu cel umbrit.
Slav ie, Dumnezeul nostru, slav j ie.
nchipuit...
u spini ncununndu- Te i cu hain de porfir mbrcndu - le, Te- ai artat mai frumos, Hris- loase, cu chipul dect toi fiii ome neti, cu slav strlucind. Fiere i oet bnd, dou izvoare ai izvort, al vieii si al nestricciunii,
9
Lepdndu - ne de lume i de cele din lu me i, ca i cum ne am rstig ni acum mpreun cu Hristos, s rbdm ocar, batjocuri i altele; ca mpreun cu Dnsul s ne prea slvim.
din dumnezeiasca coasta Ta, celor ce Te laud cu credin i Te slvesc ntru toi vecii.
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Simul Duh, Dumnezeu.
Irmosul :
Noaptea
Cintarea a 8-a : trecnd, s- a apropiat
ziua
Treime. Dumnezeire una, fire ne 0
lumina Ilumii a cartat. aceasta Te r m o s :s]n u p t o r u l Pentru cel de fo c... laud cetele ngereti, i toate Te sivesc el ce Te- ai smerit i Te - ai nlat pe pe Tine, Hristoase Dumnezeule. Cruce pentru milosti vire, nlncl pe cel ce a czut oare cnd prin mncare din lemn ; pe Tine, Unule, Preabunule, Cel ce nsui eti preaslvit, Te ludm n veci. Cu dormitarea nepurtrii de grij, am suferit somnul cel greu al pca tului; ci Tu, Care ai adormit pe Cruce pentru mine, Hristoase al meu, ridic - m pe mine cel czut, morii. ca sa nu m cuprind noaptea
desprit, i desprit n fee, st - pnie nepieritoare, Printe i Fiule i Duhuie, pe Tine Te ludm ntru toi vecii.
i acum.., a Nsctoarei :
Nsctoare de Dumnezeu curat, ua cea cereasc, poarta cea de mntuire, primete rugciunea tutu ror cretinilor, celor ce te fericesc pe tine ntru toi vecii.
Slav ie, Dumnezeul nostru, slav [ie.
Cruce, ceea ce eti sceptrul lui Hristos, cornul Bisericii, biruina
160 S
l u d m , b i n e s c u v n t m i s n e VINERI ndat i alungm puterea demo nilor. nchinm Domnului, cntndu-I i preanlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii. Slav..., a Treimii :
e Cel ce a nchipuit mai nainte n rug lui Moise minunea Fecioa rei, n muntele Sinai oarecnd, lu - dai - L, binecuvntai L, i -L preanlai ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a : Irmos : Pe Luceafrul cel naintea...
I nime n trei ipostasuri, Treime cu totul unic, domneasc stpnie, fire deopotriv slvit, Printe i Fiule i dumnezeiescule Duh, mntuiete - ne pe noi toi.
Bucur - te curitoarea lumii, Ns ctoare de Dumnezeu, aflm la care n zuind mpcare toi cu pctoii, Dumnezeu.
ufletul cel lepros din necuviincioase gnduri, curete -1 cu stropirea sngelui Tu, dumnezeies - cule Cuvinte, i m f prta slavei Tale, Hristoase, Cel ce pentru mine ai rbdat neslvit rstignire. Cu totul m-am mpilat, Hristoase, prin greutatea necuviincioaselor fap te. i ntristndu- m, strig ctre Tine, Iubitorule de oameni : Vinde c cu cinstit sngele Tu rnile su fletului meu cele nevindecate, ca s laud Dumnezeirea Ta. Avnd rutatea ca mncare i lene - virea ca butur, eu cel ce rmn nendreptat n toate, n deert m bucur de oprirea mncrilor ; c n - a zis Domnul s fie postul de acest fel.
pururea
C u dumnezeiasc puterea Crucii Tale, Doamne, ntrete - m, ca s - i aduc ie vremea postului fr prihan i curat.
Irmosul :
I
de laude toare toi de
e Maica fecioar, cea curat i fr cu ca cntri pe o Nsc -
prihan,
credincioii,
Dumnezeu, cu evlavie o mrim.
\ 1 N ) glasului, de trei ori. LA S O A V N A
e tine, ceea ce eti pierztoarea osndirii celei cumplite i de demult i ndreptarea apropierii strmoaei mijloci toarea
Stihira zilei, de dou ori, glasul al 8-lea, nsui glasul :
estirea
postului
primim
cu
bucurie, c de l - ar fi pzit strmoul, n -am fi suferit cderea cea din Eden. C frumos I era la vedere i bun la mncare rodul care m -a: o- } mort. S nu ne amgim cu vederea, nici s se ndulceasc gtlejul nos- j tru cu bucate scumpe, care dup mncare snt fr de cinste. S fu gim de nenfrnare , i dup
neamului nostru ctre Dumnezeu i punte ctre Fctorul, Nsctoare de Dumnezeu te mrim.
Alt Tricintare : Irmos : Pe Maica fecioar...
IN: NTlIA S PT AM INA A mucenicilor
Din proorocia Iui Isaia, citire : POSTULUI (III, 113)
161
e va vom numi pe voi sfinilor? Hei uvimi ? C ntru voi S -a odihnit Hristos. Serafimi ? C nencetat L - ai slvit pe El. ngeri ? C de trup v - ai lepdat. Puteri ? C lucrai Sla v . . . , cu i a cminunile. u m . . . , a C rMulte u c i i , a snt N s cnumi t o a r rile ei: voastre, dar mai multe-s daru rile. Rugai - v s se mntuiasc su fletele noastre. Skc schimbat Te - a i vzut s-a rstignit clti Podobie :0 preaslvit minune...
a ta, Domnul Dumnezeu Savaot va lua din Ierusalim i din Iuda orice sprijin i orice ajutor, orice hra n de pine i orice sprijin de ap, pe viteaz i pe omul de lupt, pe judector i pe prooroc, pe prezictor i pe bat rin ; pe cpetenia pes te cincizeci, pe sftuitor, pe ne lept, pe fermector i pe ghicitor. Voi pune biei cpetenii peste ei i copiii vor domni peste aceia. n popor se vor strmtora unul pe al tul i fiecare va mpila pe ap roape le su ; cel tnr se va purta obraz nic cu cel btrn i cei de neam ru cu cel de neam bun. Atunci va aler ga omul la fratele su, n casa tatlui su. i -i va zice : Tu mai ai o hain, fii cpetenie peste noi i sa fie aceste drmturi sub mna ta. Iar acela cu jurmnt se va lepda, zicind : Nu pot vindeca rnile po porului ! N-am n casa mea nici pline, nici hain, nu m facei con ductor peste popor !. Ierusalimul va ajunge drmtur i Iuda este gata s cada, cci limba lor i gn - durile lor snt mpotriva privirea mrturisete Domnului slavei Lui. mpotriva i lor, dispreuiesc lor cci nfiarea
locul
Cpnei, Mntuitorule, fptura toat s -a mhnit nndu-se, neputnd suferi, iar Prea curata Fecioar i Maica Ta, tnguindu- se, a strigai ctre Tine : Vai mie, o Fiul meu! Preadulce, Mntuitorul meu ! Ce este aceast nou, uimitoare s strin ve dere ?
Bine este a ne mrturisi Domnului... LA CEASUL AL ASELEA Troparul i cealalt riiidaiala. Ceasul Proorociei, glasul ai 8 -lea : c a t i s m . T o t a a i 111 t e i e i a l t e tiutului Post.
intii, raia vine ii alt
iaa noastr cea mult - pctoa - s i de a fi cei nepocit, ntmpin -le,
felul
Doamne, cu nduiiile Tale. C afar de Tine pe altul nu tim s stpneasca viaa i moartea; mntuiete -ne, ca un iubitor de oameni.
Slav..., i acum...
i,(OS,d
ei i
vdesc pcatele lor ca Sodoma, n loc s le ascund. Vai de ei ! Cci ei i - au fcut lorui ru... Fericit este omul drept, c el va mnca din rodul lucrurilor lui. Vai de cel ru, c rutatea este a lui i va fi judecat dup faptele Iui. Poporul meu este asuprit de nite copii, i femeile domnesc peste el. Poporul meu ! Cei care te conduc te rtcesc i te abat de la calea pe care
P R O C H I M E N , glasul ai 7-lea .
iibi-Te-voi, Doamne, virtutea mea. Domnul este ntrirea mea i scpa - rea mea i izbvitorul meu ( P s ' )
Siih :Dumnezeul meu, ajutorul meu i voi ndjdui spre Dnsul ( ps. 1 ,-)
O eC E N , g l a s u l a l 6 -llu ea : u i SMBTA i D nne162 S t iP hR : C r uH r i lieM sp un slava zeu i facerea minilor Lui tria (ps. o vestete Doamne, ajutorul meu i izbvi torul 18, 1).
Apoi se cint i patru martirice, ale glasului ce se ntmpl la Octoih. i ndat patru idiomele ale Sfintului Teodor, glasul al 2-lea :
meu eti Tu (ps. 18,15).
Se cuvine a ti :
i duminic, se cint la
C slujba sfintului din Minei, care se va ntmpla smbta Pavecerni sau cind va socoti cel mai mare.
De se va ntmpla n aceast smbta Aflarea capului Sfintului loan, s se caute tipicul de la sfiritul crii la litera (K).
n ntia sptmn a Sfintului i Marelui Post

LA VECERNIE, VINERI SEARA Dup Psalmul nceptor, obinuita Catism.
Si M
Venii toi iubitorii de mucenici s ne veselim duhovnicete i s prznuim. C astzi ne pune nainte mas tainic Mucenicul Teodor, veselindu-ne iubitorii de Harul cel pe de noi Dumnezeu druit al prznuire, i s strigm ctre dn minunilor tale, Mucenice Teodore, ii sul : Bucur - te purttorule de lupt ntinzi tuturor celor ce alearg c tre cel nebiruit, cel ce ai surpat tine cu credin, pentru care pe te p ludm mnt ameninrile pe tine zicnd : Pe tiranilo cei b ir. i Bucui pe izbveti, te ro rugm tine, r - te cel ce tmdu i - ai dat tu cel pe bolnavi - trupul ietl, pe cei sraci de pmnt chinurilor, pentru Kris mbogeti i izbveti pe cei ce tos Dumnezeu. Bucur -te cel ce te-ai plutesc cu cor biile. Alergarea spre cele artat n multe feluri primejdii zadarnice a robilor o de opreti, i ari, estas- iscusit ostii celeicelor cereti. lupi torule,alpagubele ce li s-a fu rat. Pe ostai i nvei s se fereasc Pentru aceasta
>^
* >
La Doamne, strigat-am... se pun 10 stihiri i se cint stihira zilei, de dou ori, glasul al 5-lea, nsui glasul :
enii credincioilor s lucrm la lumin lucrurile lui Dumne zeu ; s umblm cu chip smerit ca ziua. Tot scrisul nedrept al aproa pelui s - l lepdm de la noi, nepu nndu- i mpiedicare spre sminteal. S lsm desftarea trupeasc, s sporim darurile sufletului, s dm celor lipsii pine i s ne apropiem ctre Hristos cu pocin, strignd: Dumnezeul nostru miluiete -ne pe noi.
podoaba mucenicilor Roag -te pende rpire. Pruncilor : druieti cu mitru sufletele noastre. lostivire cererile. Fierbinte ocrotitor te afli celor ce svresc sfinit pomenirea ta. Cu care, preasfinite ptimitorule, i nou celor ce ludm mucenicia ta cere-ne de la Hristos mare mil. Dar al lui Dumnezeu prea mare te-ai artat, Mucenice Teodore ; c i dup sfrit, ca un viu, mplineti cererile celor ce alearg la tine ; pentru c i fiul femeii, rpit fiind odinioar rob 111 oaste pg - neasc, venind naintea ta vduva i udind cu lacrimi biserica ta, tu ca un milostiv pe cal alb nc lecnd ai pus pe fiul ci naintea ei, nevzut. i dup aceasta, i cu aceasta
I N N T I A Ci SA P TA M I NA n ai mcetat svrind minuni. oaga pe Hristos-Dumnezeu s mntuiasc sufletele noastre.

W
/y
li a it eD : umnezeu lui A P O S TU L UI S t i h : S D - e i f eF sa cc ue tr e n,uc m eilre lui Iacob (ps. 19,1). (II, 20III, 20)
i a pus Adam nume tuturor animalelor i tuturor psrilor cerului i tuturor fiarelor slbatice ; dar pentru Adam nu sa gsit ajutor de potriva lui. Atunci a adus Domnul Dumnezeu asupra lui Adam somn greu ; i, dac a adormit, a luat una din coastele lui i a plinit locul ei cu carne, iar coasta luat din Adam a fcut -o Domnul Dumnezeu femeie i a adus -o la Adam. i a zis Adam : Iat aceasta os din oasele inele i carne din carnea mea ; ea se va numi femeie, pentru c este luat din brbatul su. De aceea va lsa omul pe tatl su i pe mama sa i se va uni cu femeia sa i vor fi amndoi un trup. Adam i femeia k erau amndoi gol i nu se ru inau. le arpele ins era cel mai i i ret
a zis
Pe tine cel numit cu numele dumnezeietilor daruri, te cinstesc de ci oii felicite Teodore. C artn - du-te luminator neapus al luminii celei dumnezeieti, ai strlucit cu luptele tale n toat lumea ; i ar - tndu-te mai puternic dcct focul, vpaia ai stins i capul vicleanului balaur l- ai sfrmat. Pentru aceasta spre chinurile tale plecndu-Se Hristos, a ncununat dumnezeiescul tu cap. Mare mucenice Slav.,., glasul al 6-lea : lupt torule, ca ce ce ai ndrzni re Lucrnd vrjmaul roag cu tiranul ctre Dumnezeu, -te cel ndelung ca i dnsul viclean, ca prini -un orpentru sufletele noastre. gan, prin rea nchipuire ncerca s spurce cu bucate, din jertfele cele necurate, pe binecredinciosul popor, cel ce ie se mulumire, curea cu postul. Dar tu du- i te numim mn ai stricat metcugirea Iui cu pome chib -tuitor i svrim n toi anii zuial mai neleapt, i n vis ara nirea minunii ce s- a rcut. i nc lndu-te arhiereului celui de atunci, ne rugam s ne pzim nevtmai i-ai descoperit adncul ghidului, ade uneltirile vicleanului, cu rugciu rtndu -i uneltirea c ea nesocotit a nile tale cele ctre Dum nezeu, Muvicleanului. Pentru aceasta cenice Teodore. aducni acuin..., a Nsctoarei, a g l a s u l u i c : o
se va ntmpla de rnd. Ieire, fara Evanghelie Lumin lina... P R O C H I M F N, glasul al 6-lea :
dint re toate fiarele de pe p mnt, pe care fcuse Domnul Dumnezeu. arpele ctre fe meie : Dumnezeu a zis El, oare, s nu mncai roade din orice pom din rai ?. Iar femeia a zis ctre arpe: Roade din pomii raiului putem s mncm ; numai din r odul pomului celui din mijlocul raiului ne-a zis Dumnezeu : S nu mncai din el, nici s v atingei de el, ea sa nu murii !. Atunci arpele a zis ctre femeie: Nu, nu vei muri! Dar Dumnezeu tie c n ziua n care vei mnca din el vi se vor deschi de ochii i vei fi ca Dumnezeu, cunos - cnd binele i rul. De aceea femeia, socotind c rodul pomului este bun de mncat i plcut ochilor la vedere i vrednic de dorit pentru c d tiin, a luat din el i a
S te aud Domnul n ziua neca zului (P s 19).
mncat i a dat brbatului su i a mn cat i el. Atunci li s -au deschis ochii la
Care umbla prin rai, n rcoarea sc rii, s-au ascuns Adam i femeia lui de faa Domnului Dumnezeu printre pomii raiului.
164
SMBT
p : raO C H Ie M E N ,u ge la s utd ler a lp 6-lea :r S t i h D o a m n , n t r p u r e a T a se v-a D u p c e a s t a : S s n e t e z e ug nal -Te, Doamne, ntru tana Ta; vie sn ee l ia m p r.a t u l i i ce n tlr u min tn ud ir e a l T a as e L v a c u m e a . . a a l t r i u i i cmta- vom i vom luda puterile b u oa er i (l P 20 ) .a i n t e s f i n i t e . t u rc gu hr ia e i fD ar rtu os r. m a, i 1 n Tale ( p s . 2 0 , 1 4 ) . De la Pilde, citire : (III, 1934)
i a strigat Dom nul Dumnezeu pe Adam i i- a zis : Adame, unde eti ?. Rspuns -a acesta : Am auzit glasul Tu n rai i m -am temut, cci snt gol, i m -am ascuns. i i- a zis Dumnezeu : Cine i -a spus c eti gol ? Nu cumva ai mncat din pomul din care i - am poruncit s nu mnnci ?. Zis -a Adam : Femeia care mi-ai dat- o s fie cu mine, aceea mi -a dat din pom i am mncat. i a zis Domnul Dumnezeu ctre femeie : P entru ce ai fcut aceasta ?. Iar femeia a zis : arpele m -a amgit i eu am mncat. Zis -a Domnul Dumnezeu ctre arpe : Pentru c ai fcut aceasta, blestemat s fii ntre toate animalele i ntre toate fiarele cm - pului ; pe pntecele tu s te tir t i arin s mnnci n toate zilele vieii tale! Dumnie voi pune intre tine i femeie, ntre smn ta i smn ei ; aceasta i va zdrobi capul, iar tu i vei nepa clciu. iar femeii i- a zis : Voi nmuli pmntul, cerurile. s nu
prin nelepciune, Domnul a n temeiat iar Prin se ti

y
prin
nelege re Sa acestea a
ntrit deschis
tiina
adncurile i norii picur rou. Fiul meu, deprteze ; dinaintea si ochilor pstreaz
JL
nelepciunea
t
buna chibzuial, cci ele snt viaa sufletului tu i podoab pentru gtul tu. Atunci tu vei merge fr team pe calea ta i piciorul tu nu se va poticni. De te culci, nu - i va fi team, iar de a - dermi, somnul tu va fi duice. S nu te temi de frica fr veste i nici ce vreo nval a celor pctoi, c Domnul este ndejdea ta i va feri piciorul tu de curs. Nu zbovi a face bine celui ce are nevoie, cnd ai putina s - i ajui. Nu spune a- proapelui tu : Du ie i vino, mine ii voi da, cnd poi s -i dai acum. Nu pune Ia caie rul mpotriva apro apelui tu, cnd ei locuiete fr gri j ling tine. Nu te certa cu nimeni fr pricin, de vreme ce nu i - a f cut nici un ru. Nu rvni s fii ca omul silnic i nu alege nici una din cile lui ; cci omul cu gnd ru este urt de Domnul, iar de cei drepi besteaEl m este mai aproape. celor Domnul drepi.
mc-
reu
necazurile tale, mai aes n vremea sarcinii tale ; n dureri vei na te copii ; atras vei fi ctre brbatul tu i ei te va stpni. Iar lui Adam i- a zis : Pentru c ai ascul tat vorba femeii tale i ai mncat din pomul din care i - am poruncit: S nu mnnci, blestemat va f i pmntul pentru tine ! Cu ostenea l s te hrneti din el n toate zi lele vieii tale ! Spini i plmid i va rodi el i te vei hrni cu iarba cmpului ! n sudoarea feei taie i vei mnca pinea ta, pn te vei ntoarce n pmntul din care
casa celui fr de lege i

adposturile
binecu vinteaz le d har.
De cei batjocoritori El rde, iar ce lor smerii
33 lI a n t a c e s t * 1A lc c ^ A t^ u \ icr O ^ euN aeTa Sd A fi p m n tv u o rlu n u g u i lT u cNTIA e iu os d e n oe r cln N SPTMN A POSTULUIS l a v . . .
Aducndu-se i coliva, ncepe ne, auzi rugciunea mea...
cu: D o a m -
Teodore, s Preanalt, Mucenice Teodore, te - ?.i fcut izbvitor osta Fiului celui Unul -ta Ns - eut Rugmu -ne, fericite
darurile le-ai pierdut. ne fii cunu rugciunea
Apoi : Dumnezeu este Domnul... i ndat troparul, glasul al 2-lea
Mari snt isprvile credinei, n izvorul vpii, ca ntru o ap de odihn, sfntul Mucenic Teodor s -a bucurat ; cci cu foc tot arzndu -se ca nite pine dulce Sfintei Treimi s- a adus. Pentru rugciunile lui, Hristoase Dumnezeule, mntuiet
Slav..., tot acesta. sufletele noastre. i acum..., al Nsctoarei : o
- etele ngereti i omeneti, Maic ce nu tii dc mire, te laud nen cetat ; pentru c ai inut in braele tale pe Ziditorul lor, ca pe un prunc.
Cntarea a 3-a : Irmos : Tu eti ntrirea...
oate tainele tale snt mai presus de cuget, toate snt preaslvite Nsctoare de Dumnezeu. Cu curia fiind pecetluit i cu fecioria pzit, Maic te -ai cunoscut neminci- noas, nscnd pe Dumnezeu cel adevrat. Pe Care roag - L s mntuiasc sufletele noastre.
i ndat Psalmul 50. Apoi acest C A N O N Alctuire a lui loan Damasc hin. Cutarea l-a, glasul al 8-lea : Irmos : Apa trecnd-o ca pe uscat...
ntare din buzele mele i ru - v gciune din sufletul meu n durerat aduc Slav... ie : milostivete -te spre purttorule de Hrneas chinuri, St mine, tut. ai Ia judecata cea c Teodore. vestind Dumnezeu pe Hristos mpratul ; i te - ai lepdat a jertfi Trupul i - ai supus minii celei de sine celor neadevrai, Teodore. stpnitoare, mare mucenice, i cu amndou slujeti Fctoru lui.
Pe tine toi cretinii te - am cti - gat scpare i zid pururea ; pe tine te slvim fr tcere, ceea ce nu tii de mire.
Cntarea a 4-a : Irmov : Auzlt-am, Doamne...
Se scria porunca cea urt lui jê tine, Teodore, tiindu -te iubitor de Dumnezeu, a aduce jertfe idolilor, iar nu Dumnezeu i fiind legat cu dorina ta cea lui Dumnezeu celui viu. Ci tu ai fost neajuns, sufletul i trupul meu i cuvintele adus, nu ca s jertfeti tor, purttorule laudelor, ti nchin. de biruin, ci ca sa Ic aduci jertf lui Dumnezeu.
7
I lin tainele cele dumnezeieti gustnd

cu cunotina, Mucenice Teodore, fr sfial ai propovduit naterea lui Dumnezeu i o ai mrturisit. Cei duhul ce fiind slujeau tu patimilor i-ai socoteau mustrat, Dumnezeirea ptimitoare ; pe ace tia, cu luminat, ptimi toride Teodore.
>
Slav...
de dumnezeiasca dragoste a Iui Dumnezeu Celui

Fiind ptruns
nou, celor ce te ludm, din tot felul de primejdii i de patimi.

SMBT
tlt
fericite,
trinicia
celor
viitoare
mai
nainte vznd -o.

Ceea ce fiind brazd nearat ai odrslit Spicul cel de via fctor, Care druiete lumii via, Nsc toare de Dumnezeu, mntuiete pe cei ce te laud pe tine.
Cintarea a 5-a : Irmos : Mnecnd ctre Tine...
ne i
mntuim curat s
de
greeale
cu de lui
rugciunile Dumnezeu,
tale,
Nsctoare a Fiu lui
aflm,
Preacurat,
dumnezeiasca
strlucire
Dumnezeu, Celui ce S-a ntrupat din tine n chip de negrit.

CON DACUL, glasul al 8-lea :
; ubii pe Domnul, Cel ce v iu bete ! Strigai luptatorule Teo dore, ctre mucenicii cei ce au lup tat mpreun cu tine. Ap riiizndui rvn, i acum . . . , inima a N s c cu toare i : pur -
Credina
Iui
Hristos,
ca
pavz
nlimtru n inima ta primind, pu terile cele protivnice e- ai clcat, mult- ptimitorule ; i cu cunun cereasc te -ai ncununat n veci, Teodore, ca un nebiruit.
Cintarea a 7-a : Irmos : Din Iudeea venind tinerii...
ttorule de biruin, ai ars pe zeia cea cu Fecioar dup mpreun natere te ludm pe ei. tine, nume mincinos, cu capitea Nsctoare de Dumnezeu, c tu ai nscut lumii pe Dumnezeucu trup. S l a Cuvntul v..., Cu puterea ta cea nebiruit, pur - ttorule de chinuri Teodore,
Cntarea a 6-a :
pierde
ndrzneala
nitu -te-ai la trup pentru Cuvintul cel ce S- a rnit dup trup pentru noi, i Acestuia, purt torule de bi ruin Teodore, cu mul umit veselindu -te, ai strigat : Dumnezeul prinilor notri, bine es ti cu vnt at.
*
I r m oi s :patimile C u r e tmele. e-m pe mine... barbarilor
( a o slab, ca o neputincioas ^ - ce era ntrtarea mincinoilor zei, spre izbndirea sa cerea ajut de la oameni ; de vreme ce se biru ia de mpotrivirea nemincinoilor mucenici, care propovduiau ade vrul ( d e d o u o r i ) .
Slav...,
Precum a fost pus n mormnt i de bunvoie a fost

7
pecetluit
p
Mntui y
teru!
tuturor, asa te- ai slluit n
temni pecetluit, purttorule de biruin Teodore, strignd : Dumne zeul prinilor notri, bine eti cu - vntat. O morii fiind, i de patimile tru peti de bunvoie scuturndu -te, nu cu mncare, purttorule de chinuri, ci cu dragostea cea dumnezeiasc hrnindu -te, ai cntat : Dumnezeu l prinilor notri, bine eti
ntarindu-te cu puterea fui Dumnezeu, lauda mucenicilor Teodore, chinurile cele de la pgni ca pe nite sgetturi de primei le-ai soco-
i a c u m . . . , a N s c IN toa rei : NTIA SA PTA MI NA A POSTULUI
Cntarea a 9-a :
t s rnduieti mntui rea noastr, nta r e aslluit a 8-a : Mntuitorule, C Teai n pntecele Fecioarei, pe ca re ai artat -o ocrotitoare Irmos : De apte ori cuptorul... lumii ; Dumnezeul prinilor notri, bine eti cuvntat. ipsit fiind ele nelegere niai - J marele nelegiuiilor, te ngro zea pe tine pgnete, cinstitorule de Dumnezeu, zicnd: Pentru ce n deert i - ai pus ndejdile, nebuniile, ntrun om care cu sila a murit ? Iar tu ai strigat : Tineri binecuvntai, preoi ludai, popoare preanlai pe Hristos n veci. Ca un priceput ai i nelept Teodore,
i pe
ai
vru
' " Pe tine, Maica lui Dumnezeu...
ricina muceniciei tale, Teodore, a fost dragostea de Dumnezeu. Pentru aceasta trupul tu s -a dat locului celui material, i prin aceas ta ai mers la focul cel dumnezeiesc, bucu rin du - te, purttorule de biru ina, slujitorule al lui Dumnezeu, Teodore. Mucenice atotentat, ai ars, clar nu ai fost ars ; cci tu ai ars ne lciunea, i stai viu naintea lui Dumnezeu, i ntru El ca un mu cenic te purttorule de S lveseleti, av... bi ruin i slujitorule al lui Dumne zeu. e Tine un Hristos Te cunoatem, pe Teodore. unul din Treime n dou firi de svrite ; pzete pe poporul Tu acesta, pe care l -ai ctigat cu scump sngele Tu ; pentru rugciunile biruin.
iconom ce lui
Fiul i
al ce
pe
harului, cu harul ce s- a druit ie ce la Dumnezeu strigat,

pe
poruncea pgnete : Acea st ruine s fie mie i celor ce cnt : Tineri binecuvntai,
Sfntul Duh, Dumnezeu. Binecuvntm Tatl
preoi ludai, popoare preanlai pe Hris tos n veci. te - ai luptat, cu ndrz nea l ai Tinerete mustrat, strignd ctre ti ranul : Pentru ce eti fr de min te, poruncind ca lasnd pe Fctorul s ne nchinm n chip mincinos fpturilor ? Iar eu cnt : Tineri bi necuvntai, preoi ludai, popoa re
lui
Teodor,
purttorul
de
preanlai pe Hristos n veci.

i ac um...,
a
e tine mntuire ntru primejdii te avem totdeauna, ceea ce ai pur tat n brae pe Dumnezeu cel nevzut, i ludat n ceruri Pe tine, Maica Iui Dumnezeu i de toate cea Pu terile, i Care pe Sine S -a Fecioara neispitita de nunt, pe tine, d ruit ceea ce ai nscut mai pre - sus de minte prin cuvnt pe Dum- nezeu cel adevrat, noua. pe tine cea mai nalt dect preacuratele
I r m o s udoxologii l : Puteri, cu nencetate te mrim
Nsctoarei :
n forme trupeti, cu felurite graiuri nchipuite i cu ara tari nseni ntoare i nchipui toare, au vestit mai nainte gritorii de Dumnezeu naterea ta, Fecioar, cea mai presus de fire i minunat. Pentru a - ceasta veselindune, pe line cu dreapt credin te ludm, prea nlnd pe Hristos ntru toi vecii.
noi robii ti.
Si ndat : S f i n t e D u m n e z e u l e . . . A p o i troparul sfintului : Mari snt isprvile cre dinei...
Slav..., condarul : Credina Ini Hristos ca o pavz... i acum..., al Nsctoarei, aceiai glas:
C a pe o ocrotitoare i sprijin tare, toi

cei ce am greit am ctigat aju torul tu cel
Apoi : Sfinte Dumnezeule..., Tatl nos tru... troparul : Mari snt isprvile credinei..., Slav..., ondarul Credina lui Hristos, ca o pavz..., i acum..., al Nsctoarei : Ca pe o ocrotitoare... Se citete colivei. rugciunea i binecuvntarea
ei
Preacurat Fecioar - Maic Marie, mintuirea cretinilor. Pentru aceasta nu nceta rugind pe Mntuitorul, ca s ne druiasc iertare.
fierbinte,
i se face binecuvntarea colivei. Apoi : Fie numele Domnului... (de 3 ori). Bine voi cuvnta pe Domnul... i se d anafura de preot, i apolisul. Iar unde nu se face Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, ceasurile se sfiresc aa : dup Slbete, las, iart Dumnezeule... i dup metaniile cele de pe urm, se zice : Sfinte Dumnezeule..., Ta tl nostru... C a Ta este mpria... Doamne miluiete (de 12 ori). Apoi rugciunea aceasta : Preasfnt Treime, Stpnie... i se ncepe Vecernia : Venii s ne nchinm..., (de 3 ori) i Psalmul 103. Apoi obinuita catism. La Doamne, strigat-am..., se cnt stihirile pe 6 : 3 martirice, din Octoih, ale glasului ce va fi de rnd, i 3 ale Sfntului Teodor. Slav...,a Sfntului Teodor; i acum...,a Nsctoarei, a glasului ce va fi de rnd. Ieire remiile. LA S T 1 H O A V N Stihira idiomel a zilei (de 2 ori), apa Martirica, glasul al 5-lea : Binecuvntat este oastea..., Slav...,a Sfntului Teodor, glasul al 2-lea : Al dumnezeietilor daruri..., (caut la stihirile Vecerniei), i a- cum..., a Nsctoarei : Toat ndejdea inea..., Acum libereaz..., Sfinte Dumne zeule... Dup Tatl nostru..., troparul Mari nu se face. Lumin lin.... Pa-
Dup aceasta : Fie numele Domnului Se cuvine a sti : binecuvntat... i Bine voiI cuvnta pe DO om lu . .l . a i as p ss utle . luat dup datinile din b in cu ei ce to al ie Lavra Cuviosului Printelui nostru Sava i Intrnd la mas, se gust vin i untde lemn, din mnstirile de obte ale Cu viosului pentru ziua sfntului. Eftimie cel Mare i altele. Dar pentru cinstea zilei, nu se face aa. Ci se mnnc prune fierte, fr de untdelemn, i varz ; iar cei ce v or voi, mnnc mnca re uscat ca i miercuri.
Iari s se stie :
T T
C' n vinerile Sfntului Post, Ia Vecer nie i Pavecerni, nu se fac metanii ; nu mai unde snt nsemnate, la Liturghia Da rurilor mai nainte sfinite, adic : dup S se ndrepteze rugciunea mea... trei metanii ; dup ieirea cu Sfintele Daruri, dou metanii ; la Fie numele Domnului, trei metanii. Pavecernia se citete cea mare, la care se cint Canonul morilor, la gropnl, al glasului de rnd. Iar C anoanele Mineiului, ce se vor n tmpla ntru aceast smbt l duminic, se cnt cnd va socoti cel mai mare : unul se cnt la Pavecernia de vineri, iar al tul la Se M Ti IM N E e A face la toate Pavecernia d dB u m n iD c ; Ia aAs vinerile seara, n tot Sfintul Post. Dup cel ase psalmi, se cnt : Dumnezeu este Domnul... Pe glasul al 2-lea. i se zice troparul Sfntului Teodor: Mari snt isprvile credinei... (de 2 ori), slav... i acum...al Nsctoarei: Toate tainele tale... (Vezi p. 165). i obinuitele
Catisme.
I r m o s : D e s c h i d e - v o i IA g u rNTIA a i n e a .SPTNIINA A POSTULUI te ccct pe ( el ce este mai presus de toate, pe tine R u p i ) n t i a C a t i s m , s e c i n t S e d e l - de

ceea ce L- ai nscut n chip de negrit, rind!' 611 dln (toih ale 9 ldsu,ui te-a pus mai nain
Dupa a doua Catism, se cint aceste S e d e l n e a l e S t i m u l u l T e o d o r , q l a s u t a l 3-lea
A
toi aleii Lui ; pentru 169 aceasta astzi ludnd pe cel ncunu nat dc Dnsul, ie prealudat, mai nainte ncepem laud. Pe marele ntre mucenici Teodor, pe lupttorul cel prealuminat, pe cel preanumit i preavestit, pe cel ntru minuni nsemnat de la marginile pmnt ului pn la margini, cu cntri l vom luda. Zi de veselie a strlucit ntru cele de ntristare i mhnirea lor a vese lit-o, A Nsctoarei de Dumnezeu : kiminnd de departe cu harul F rumos lucru mucenic s- a legiuit a prz dumnezeiescului nceputurile nui, mcar i fr vreme. Pentru i zilele cele dinaintea srbto rilor. c stpn care mpodobete toate, i Cel ce s- a jertfit i n jertf a pri mit acum s- a artat de fa la pome nirea sfnt njunghiere, pe care a a - les-o, celui ce mai nainte s-a primejduit stropete Biserica, ca i cu niste pentru dnsa prin snge. curiri cu sngele Celui ce
>
9 )
Podobie : Pentru mrturisirea...
ij nfiej bntat fiind de adevrul t O y ai stins nelciunea pgntii, surpnd dumnezeirea idolilor ; i jertf dumnezeiasc f cndu- te, cu minunile rcoreti mar ginile lumii, slvite mucenice. Roa - ga pe Hristos Dumnezeu, s ne druiasc nou mare mil.
Slav...
1) ar dumnezeiesc te-a dat pe tine spre mntuirea a toat lumea, Dom nul, Cel ce te- a ntrit n lupte ; bo lile noastre cele sufleteti tmduin - du-le i patimile trupeti biruindu le, Mucenice Teodore, roag pe Hristos Dumnezeu s ne druiasc nou mare mil.
l t C a n o n , pentru a l c t u i r e dumnezeiasc a a c e l u i a i p r i n t sl e. a Aptimit virea Lui. Cntarea l-a, glasul al 6-lea : Irmos : Ca pe uscat umblnd Israel...
Fecioar curat, ceea ce ai purtat n pntecele tu pe Dumnezeu, Cel ce a rsrit din Tatl fr pierdere mai nainte de veci, pe Cuvintul cel ntr-un ipostas, i Fiul cel de o fiin, pe Acesta roag - L, cu profeii i cu mucenicii, cu cuvioii, pustnicii i drepii, s ne dea nou dezlegare greealelor.
Apoi se citete viaa Sfintului Teodor. Dup aceea Psalmul 50 i canonul hra-
umnezeule, Cel ce eti minu nat ntru sfini cu adevrat, minuneaz ntru mine milele Tale, Hristoase, druindu mi cuvnt ca sa laud minunile mucenicului Tu. Trie n lupte i rbdare n du reri ai artat, Mucenice al lui Hristos ; i iari grabnic ajutorul tu spre noi i ai artat, Teodore.
Slav...
Dreapta credin a prinilor din sufletul su tiranul lepdnd -o, a
mului, cu irmosul pe 6, i al Sfintului Teodor
170
SlMBAT voit a umbla de- a pururea n sfat pgnesc, mire mult fie i dumnezeietilor mucenici, mpotrivindu-se Iui Dumnezeu. cci printr - nii s - a ntrit adevrul.
i acum..., a Nsctoarei Alt canon Irmos : Nu este sfint precum Tu, Doamne...
cl ce mai nainte a optii cu vicleug n
Proorociile brbailor care au gr it de Dumnezeu mai de demult, n tru tine artat s- au mplinit, Maic Fecioar, c ai nscut Dumnezeu a- devrat i om adevrat, mai presus de fire i n chip uimitor.
Catavasie : Deschide-voi gura mea... Cintarea a 3-a : Irmos : Pe ai ti cntrei...
urechile Evei, i pe Adam printr-nsa cu nelciune l - a amgit, acela i acum i -a vrsat veninul rutii, spre nelciune. Ur avnd ntru sine si hrnind
3
furia mpotriva celor ce drept vieu - iau, nelegiuitul cuta timp potrivit, n care cugeta s svreasc vicle nia.
Slav...
li o rind cretinescul popor a ve dea ziua Fiului tu, spre n chipuirea ei,
Sosit-a nceputul zilelor Sfntului Post, n care tot cretinul prin mul t postire se curete pe sine, de la toate nfrnndu-se.
stpn, prznuiete a - cum mai nainte, punndu-te pe li ne pricina prznuirii i pe vestitul mucenicul tu. Biruiesc n tot chipul cele mai bune ; c cel preamare ntre mucenici spre veselie a ntors ntristarea vremii, schimbnd greutatea curatului p ost ntru odihn. Al tu osebit i cuvenit i este darul, c dintru ale tale este, pti mii orule. i noi, pe care ne- ai slluit n aceast latur a ta, cu bucu rie i aducem daruri de laude. Pus- ai preabun temelie cu vite jiile tale, viteazule, surpnd care ca pe o cu nimica, foc i cu cu brbia cea mai presus de fire, fiara cea primejdioas, ucideri. nfuriindu- se cumplit noul rzvr tit, sufla
Ndejdea cea tare a lumii, acope - rmnt i ocrotire, preasfnt bun Fecioar, nu trece cu vederea rugciunea robilor ti, a celor ce din dragoste te fericesc pe tine pururea.
SEDEALNA, glasul al 8-lea : Podobie : pe nelepciunea i Cuvintul...
Dumnezeiasca ntrarmare ntrea g lund o i nelciunea idolilor surpnd, pe ngeri ai ndemnat s laude luptele tale. Cci cu dumne zeiasca dorin aprinzndu - i min tea, moartea prin foc ai so cotit-o ca nimic. Pentru aceasta, dup numirea numelui tu, dai dumnezeie - tle daruri celor ce cer de la tine dar de tmduiri. Purttorule de biru in Teodore, roag -te lui Hristos
ntocmai ca i cel de demult, a amestecat n bucate necurii ca pe nite otrav. Dar
171 ^ Os de A al POSTULUI mbaiLatindu- te, capitilc idolesti i Dumnezeului Stpnului nieiL zi odihn acum inchipuiete mai pun foc m cenu le -ai ntors, si vi tejete ptimind nu asnvierii, - a sfrmat nici nainte pe cea cinstind aaCiip biruind pe cel potrivnic, dupa zisa moarte. O, ndelung rbdare! Tot aa i proorocului, ai trecut prin toc i prin ap. de ostaul Lui, primindu - I tocu! i roata, Pentru aceasta, du p \.i c Jncia s- au temut a se atinge de el i mort fiind. & nevoinelor, ai luat rspltii e a izvor
tmduiri
celor
ce
ccr
cu
credin.
Purttorule de biruin Teodore, roag -te lui Hristos Dumnezeu, iertare de greeale sa druiasc celor ce prznuiesc cu dragoste sfnt pomenirea ta. i a c u m . . . , a N s c t o a r e i : Ca o mireas cu totul fr priha n a Fctorului, ca o Maic a Mn - tuitorului, care nu tii de brbat, ca ceea ce eti loca Celui Preanalt, prealudat, pe mi ne cel ce m- am fcut slluire spurcat frdelegi lor i ntru cunotin de m batjocur scap din de monilor, rutatea srguiete
Slujitorii vieii care au murit m preun cu Stpnul i mpreun au nviat, viaz acum la Dnsul venic, i pe Maica mpreun cu Fiul o sl vesc, binecuvntnd pe Tatl i pe Fiul i pe Duhul Simt.
Alt canon
Irmos : Hristos este puterea mea...
acestora i m f luminat slluire, prin virtute, Preacurat primitoare de lumin. Alung - mi tale celei norul patimilor, i i strlu cirii cu celei de sus m nvrednicete, i luminii curate nenserate, rugciunile tale. Vezi cum iubea C i n t ape r e aDomnul a 4 - a : su, cel ce era nou i uimitoare amesteca osta lui Hristos. Ca pe vrjmaii lui cu O re Irm o smpreunare : C e l ce a d! e Naterea n slav... i cu rvn i cu ioc i a pierdut, i mai la urm pe fecioria le-a unit Cel ce S- a nscut s i n e s-a adus cu dragoste lucrare desvri Dumnezeu i om. i cu Lui. zilele cte n t i jertf bineprimit
^fat s- a sftuit preanelegiuitul, i socotete ct este n adevr de nfricotor, cci a gndit ticlo sul s spurce prin bucate necurate pe poporul Iui Hristos. 1 a ndeplinire a adus acel sfat fr de lege, poruncind sa opreasc mncarea bucatelor celor curate i s pun din cele ce le spurcase el cu sngiuirile.
Slav...
Fcut a cunoscut i hulit fr delegea la toi cretinii. Pentru a - ceea ndat ce te-au cunoscut, s- au adunat toi mpreun, n sfnt bi serica Domnului.
i acum...,
a
tristare a amestecat ziua cea vese de mucenicul biruin a Sau. ieit din chinuri l, Purttor cinstind pe viteazul, cu ndrznirea cuvintelor i cu dispreuirea torturi lor, minunnd pe cei ce priveau; i f c i n du- se la toat lumea noua i uimitoare privelite.
Nsctoarei
Pe ceea ce Te- a nscut pe Tine, Cel mai nainte de veci nscut din Tatl, acum credincioii o punem rugtoare. Deci pentru rugciunile ei nduplecndu -Te, fii milostiv ro bilor Ti.
Irmos : Spimntatu-s-au toate...
172 de luminat pe luminata Stpn i

rrrrrrr -
SMBT
pe mritul mucenic.
de
pot posti, Mmiuitorue, - har i odat u nu are a se ruina, ci pri cere etenii i fiii nunii Tale,cel c grabnic fi primet e harul, spre folosul al ind de fa Tu, Mirele, cu Maica Ta cererii. i cu prietenul Tu, pe Tine Te os n t slujesc. area a 6-a : pteaz i ieCIi Irmos : nelepii Iui Dumnezeu...
Druiete Dumnezeu dar pe Teo Nimic nu pot asupra mucenicului arcurile dor cel numit cu numele darului, i sgeile tale, vrjmiile al mntuirii celor ce iubesc artarea celui iubit oamenilor, c i mort fiind, viaz i ce s- a artat, fcndu - 1 lucrtor de privegheaz, i rutilor tale stnd lucruri uimitoare, i svritor mpotriv, nintuie - te pe tot cretinul puteri dumnezeieti. ortodox. Strin era mai nainte minunea fiicei lui Dumnezeu i ceea ce ; se dar crede cu mrtu risirile rmne mucenicilor a primit credin nendoielnic pururea minunat, i cu credin nchinat.
Alt canon Irmos : Cu dumnezeiasca lumin...
Deprtatu -s-a de la Dumnezeul Cel ce mntuiete, deprtatu -s- a i din minte cel cu nume ru, i cu nebu nie s-a sculat asupra credinei ; dar n locul acesteia, a aflat pe cel cu nume mare. Ptimind s - a fcui mai nelept, i lucrnd s- a fcut mai clduros viteazul ; cci deprinzmdu- se bine cu lupta i cu biruina asupra tirani lor, nici dup moarte nu s -a deprtat de fapta cea bun.
rhiercul
cel dac
de a
atunci
cu
totul sfatul
minunndu- se, pgnului, cu
cunos cut
laude de toat noaptea a
Izbvii minunea
fiind
astzi,
stpn, tu,
din dup
rugat pe Dumnezeu, ca s nu treac cu vederea, pn Ia sfrit, pe poporul care este mote nirea Sa. Dar grabnicul ajutto r a celor ce L-au chemat n adevr i cu cldu r, rugciunile lor nu le-a trecui cu vederea nicidecum; ci degrab le-a dat lor mijlocul spre stricarea Slav ... acelei viclenii. D intru nlime s - a trimis ajuttor ct mai degrab pe pmnt, purtto rul de biruine Teodor, i mai -marelui Pstor artndu -Sc, l- a nvat cum s strice sfatul celui fr de lege. i a c u m . . . , a N s c t o a r e i : Nimeni din cei ce alearg cu cl dur Ia a ta folosin, stpn, nici
primejdia cea strictoare de suflet, prin mucenicului dumnezeiasca ta rnduial, amndu ror mulumire v aducem.
1
Alt canon Irmos : Marea vieii vznd-o...
I e vederea Ta cea strin ui - mindu-se arhiereul a ntrebat : Cine eti Tu, Doamne, Cel ce gr - ieti cu mine ? Arat - ne i ne nva, cum vom afla mai degrab ajutorul. Eu snt nsui Teodor mucenicul, a zis. Deci ascult : Gru fiert s m pri poporului, i aa se vo r feri de bucatele cele spurcate ale vrj maului.
Slav...
Ct
este
de
mare
minunea
ta
preamrit ocrotirea ta, Teodore ! Pentru
iclre a c u m . .tine . , a N i c t o rugm: arei : rat iciLoca gamal ne mn luminii i sslluire cu a tuiete pe robii Cuvntului te- ai ti. fcut, cu bu - nvoirea
1o 7s 3 - i tiin X d cA POSTULUI poporu l nostru al lui Hrist
Tatlui i cu cercetarea Duhului Pentru aceasta umineaz - m.

c O N I) A (' U F., glasul al 8-lea :
Sfnt.
u Hristos ca o pavz Pe Line, n Cel ce Te pe pu scau nul nluntru, inima ta, pori primind, terile luminii,protivnice cu mulumit cre din Te cele le- ai ntru clcat, mult ludm. C dumnezeiesc dar ne ai druit pe ptimitorule, i cu cunun cereasc te -ai Teodor cel n viteaz lupte, pe cel n via de ncununat veci In Teodore, cafericit, un nebiruit. trei ori ca pe cel ce este aprtor al
f
Credina
o s
adevrului. Care cu gnd drept - credmcios ctignd pe Hristos, s - a artat puternic biruitor nebiruit.
S I N A X A R I N S M BA TA I N T 1 A A SF I N TU L U I i MARELUI POST Sinaxarul diu Minei i apoi acesta. In aceeai zi,
111
mai cu seam in sptmn ntia a Pos - ului Mare caut s se cureasc i s se apropie mai mult de Dumnezeu, a chemat pe prefectul cetii i i-a poruncit s ridice din pia obinuitele cumprturi de mncare, adic piine i butur, i s pun in locul lor altele, dup ce au fost mai inii amestecate cu sngele jertfelor ido - leti i au fost spurcate ia facerea lor. A poruncit asta cu gndui c se vor spurca mai c u seain n aceste zile de curie cei ce vor cumpra aceste mncri de post. Prefectul a adus Ia ndeplinire ndat porunca : a pus n toat piaa mncri i butu ri pngrite de jertfele i spurcciunile lor idoleti. Dar ochiul lui Dumnezeu, care vede iotul, care prinde pe cei detepi n vicle niile lor i are grij totdeauna de noi robii iui, a rsturnat planurile cele spur cate ale Paravatului. Dumnezeu a trimis la I.udoxie, arhiereul cetii, care nu tia nimic de planul mpratului, pe marele lui mucenic, pe Teodor, care era osta din ceata tironilor, numit de aceea i Tiron. Feodor a stat naintea episcopului aievea i nu in vis i i-a spus aa : Scoa- l-te ct mai repede, adun turma lui Hristos i poruncete cu trie s nu cumpere nimeni nimic din cele puse n pia, cci snt spurcate de necredinciosul mprat cu sngele jertfelor idoieti !. Epis copul, nedumerit, l-a ntrebat : Cu ce au s se h r n e a s c c e i c a r e 11- a u m e r i n d e a c a s , dac nu vor cumpra din cele ce se vnd n pia ?. F-le coliv, i-a rspuns sfntul, ca s le potoleti nevoia. Episcopul, nedumerit iari, i nenele gind ce-i : pune, l-a ntrebat : Ce este aceea, coliv ?. Gru fiert, i-a rspuns Marele Teodor. Aa numim noi evhaite nii griul fiert !. Episcopul a vrut s tie cine este aces ta care poart grij de poporul cretin. Sintu! i-a spus din nou : Teodor muceni cul lui Hristos, trimis de El n ajutorul vostru. Episcopul s-a sculat ndat i a vestit
asupra
nelto rului,
ca
un
smbta
celei
dinii
sptmni a Postului Mare, prznuim ne obinuita minune svrit cu ajutorul co livei de Sfntul i slvitul mare Mucenic Teodor Tirou. Mare prigoan s-a pornit mpotriva cretinilor, pe fa i pe ascuns, pe tim pul Iui Iulian Paravatul. El a stpnit sceptrul mpriei romane dup Constanii], fiul lui Constantin cel Mare, i trecuse de la Hristo s la nchinarea de idoli. Necredinciosul mprat 11 -a viul s-i osndeasc dintr-o dat, nici cu cruzime i nici cu neomenie ; dimpotriv n cerca cu altfel de purtri s-i fac pagini, cci pe de o parte i era ruine sa se poarte crud cu ei, iar pe de alta pu se temea s nu se nmuleasc mai mult cretinii. De aceea s -a gndit vicleanul i nelegiuitul s -i spurce oarecum pe ascuns.
SoMBTA 174 MareA l el t Tc ea on do on r,Ir cm a os n u s e u i t e c u t i m p u l rnesc pc toi credincioii, care stri g : s D ttor de rou te, i ai mntuit din cuptorul cel ti -. . . fapt aa de mare a mucenicului. Bine eti cuvntat Dumnezeul prinilor
V UI7U11 Ul CUUl, JZ1
Pe acest Mare Teodor l-a chinuit cumplit pgnul Vringa pe timpul mpratu lui Maximin. Mai ntii a fost supus la mari suferine. n urm sfntul a dat foc templului zeiei pgnilor, iar podoabele templului le -a mprit la sraci. Cu toate c unii au venit la el cu scopul de a-1 sftui s se lepede de credin, totui n-a vrut. Aadar, dup ce a ptimit multe, in urm a fost aruncat intr -un cuptor foarte ncins. Neptimind nimic din pricina aceluia, i-a dat lui Dumnezeu duhui su n mijlocul cuptorului. Cu rugciunile lui, Dumnezeule, mi luietene i ne mntuiete. Amin. Cintarea a 7-a : Irmos :N-au slujit fpturii...
notri. mprate cel prea fr de lege, ru -
lav ... ineaz - te. i s Sse ngrdeasc gura ta
care a uneltit asupra noastr sfat fr de luliane fr minte, inima ta toa t s -a lege. C i mpratul mpra ilor i Domnul a c u m . . . , a N s c t o a r e i : umplut de rutate ; dar ne leptul tuturor a stricat puterea ta. Dumnezeul nostru zdrni cete ceea ce s -a Mai presus de cuvin t a fost z mislirea ta vrsat dintr - nsa cu vicleug asupra i mai presus de minte noastr, cei ce strigm ctre Dnsul : har naterea ta, Preacurat ; c ai ns cut dup ne dai nou cu adevrat ! trup pe Dumnezeu, pe Cel care a mntuit pe
JL
toi
'
din
stricciu ne,
y
ceea de
ce
esti
binecuvntat. Pentru aceasta acum, Dumnezeu Nsctoare, pe tine te mrim.

Cintarea a 8-a : Irmos : Mntuitorule
yîs- ai, drepte Stpne, c nu este lege drepilor Ti. Pentru a - ceasta Maica Ta si
y
mult-minunatul
robul Tu acesta, cu lumina pome nirii lor, astzi dezleag iegile pos tului. Ct este de dulce, mare si vesel
al
tuturor...
Nea ce a umplut de bucurie cu
naterea cele cereti i cele p - mnteti, n aceast vreme de ntristare, har de folos d celui ncununat, svrind strlucit prznui - rile. S ne odihnim n smbt de astzi, oamenilor, ncetnd ostenelile cele de ieri, pentru Cel ce a binecu vntat aceast zi cu odihna i cu prznuirea cea de acum a mucenicului. Cu adevrat aceasta s -ar putea zice cea n tia ntre smbete i smb - ta smbetelor, plin de har muceni cesc i de dumnezeiasc putere i pomenire de mare mntuire. de
praznicul de acum, pe care cel mai mare i mai viteaz dintre mucenici, ni l -a nsemnat nou cu o minune, pzind pe poporul lui Hristos curat dinspre cele necurate. Pe cel ce a stat mpotriva balau rilor celor ri i a biruit pe cel stri ctor de suflete si vtmtor de tru A N sc toarei de Dumnezeu : puri nsufleite, s - l ncununm cu nceptorul neamului cunoscnd mai cntri de biruin si cu cununi de nainte mncarea cea pierztoa re de suflet, laude. nu s-a ferit ; iar credin ciosul tu popor de
y >>
la mucenicul tu mai nainte nvtndu - se, i ferin >

7
>
du se de hrana pierztoare, cu el m preun, stpn, mntuire. jertfete mulumi tele cele
I N N T I A SA P TA M I NA A C n mncrile cele curate ae mp ratului Dumnezeu, a fcut netreb nice Cel curat ntinciunile mpr iei celei fr de lege, i cu pream rit mijlocire a facerii de minuni, a sfinit a aptea zi.
P O S TUL UI
a stilucit ntru slav mai mult de ct toi mucenicii ; pe care mpreun cu stpn tuturor l slvim. mbrbteaz -te Biserica lui Hristos, i biruiete pe cei ce se lupt cu tine n zadar. C prietenii lui Hris - ios i de fa i departe fiind, de tine se ngrijesc, ca i viteazul cruia i cnli cntrile de mulumire. IA cel ce se prea de demult a ii mort, Alucrurile l arat c i Nsctoare i d e Dumn e z e triete u : dup sfrit, i c este iari ocro titor Pe tine cu cartea Iui Dumnezeu cea credinei, aceeai rvn. Pe care pecetluit, -te pe lomrim. pecete ctigndu - 1 avmdu fctor de ca bine, dumnezeiasc, te pun mai presus de toate cntrile, i aduc la tine, Fecioar, toate laudele, aa mrind toiodat pe mucenicul tu.
A Nsctoarei de Dumnezeii :
Moartea cea cu dragoste a mucenicilor adevereaz taina ta, Fecioa r ; cci creznd ei lui Du mnezeu, Cel ce S- a nscut, Care a suferit de bunvoie patim, singuri pe sinei vitejii s-au jertfit.
Alt canon Irmos : Din vpaie cuvioilor...
Tecum ai din vpaie, Slav . .scpat . Mucenice Teodore, cu dumneAlt canon Irmos Pe Ajutor pe tine aflndu-te noi cei ce am zeiasca putere, aa i acum pe noi czut n mint primejdii, i cu izbvi tor de Dumnezeu a-L vedea... ne-ai uit nsuti, dumnezeiauneltirea vrjmaului, mu cenice al lui sc grija ta, de sfatul celui fr de f a u:i aprtor bine te - ai ar - tai Hristos, rbdatorule, purttoruleprin de biruin mucenice lege i al rului viclean. prealudate, i mare a - iuttor nou Teodore, pe tine te mrim ntru toi rosul tu ajutor. celor ce cinstim acum cinstit i Asear s a slluit plngere robi vecii. fericit pomenirea ta, i isprvile lor ti, prin viclean meteugirea i acum..., a Nsctoarei : luptelor taie, i dumneze iescul aiutor celui lepdat de noi ; iar ntru acea ce ni s- a fcut. Nu se pricepe mintea omeneasca a st diminea bucurie a strlucit, S lav... Minunea preafericite Teodore t ce spune taina naterii tale, Preacurat. -------------------------1 ta, cldu s- a svrit prin celor sfintele tale n Pentru aceasta cu dreapt credin, ca Vznd dragostea ce te laud destulri, n toat lumea laud, pe o Nsctoare de Dum nezeu, pe tine te pe tine, mucenice al lui se Hristos, fericite. Pentru adunndune cinstim i te mrim ntru toi vecii. druiete - ne 2 aceasta mai mare dai. tiind n tot anul, slav nlm lui Hristos, i credina cit este, strluci te Cntarea a 9-a Irmos -.Naterea cea Celui ce ie-nu a mrit pe a tine. mucenice, nceta f i rugtor prea nestricat... fierbinte i mijlocitor ctre Dumnezeu learg mpreun mulimile de ^ * pentru noi. pretutindeni la cortul mrturiei i la i acum..# a N s c t o a r e i : harul ccl din el al eeiui ce Nu ncetm a te lauda pe dne, Fecioar, ajuttoarea, acopermn y
7
LL1 t^W^^V
176 tul, grabnica sprijinitoare viclean. i ocroti -
SMBT
>
toarea noastr cea nenfruntat.
LUMI NI ND
Podobie :Cu Apostolii s ne
Bogia i lumina dreptei credin e si adunnd- o ntru tine, toat
strlucirea cu ostenelile ceie muceniceti tria ta dar primit lui Dum nezeu ai adus, plinind cu osrdie prin chinuri, chemarea ta cea de Dumnezeu druit. Cu prealuminat prznuirea dum -
Pzete pe rugtorii de s uti im.. . toat rutatea, izbvindu -ne pururea de Purttorule de cunun, sfinte, m preun t o a t uneltirea celui cu ngerii sind acum nain tea scaunului
u
iui Hristos, i de lu mina cea de acolo umplndu-te, pur ttorule de biruin, roag -te nen cetat pentru pacea lumii i pentru mintuirea noastr, a celor ce cu dreapt credin svrim purttoa rea de lumin pomenirea ta, Teo dore preafericite, mucenic e prealu date ( d e d o u o r i ) .
Jt
7
nezeiescului mucenic s ne osptm toi, i cu credin s ne veselim, iubitorilor de prznuire ; i cinstind luminat pomenirea sfritului lui, s ludam cu cntri pe i acum..., a Nsctoarei : lisus, Cel ce l- a mrit. Nsctoare de Dumnezeu, tu eti vita
Slava..., glasul al 6-lea cea adevrat, care ai odrsit
9
7
Dir devieii. sfinenie i bogie rodul Tie ne rugm : Roag p > O
Slav..., i acum..., a Nsctoarei
n precum toi
pntecee
9
tu,
P
de
Dumnezeu
dumnezeiasc via, te cu - ai purttorul artat lu mii, te, stpn, mpreun de Teodore a mrit pomenirea ta, biruin ; sic cuHristos toti sfinii, s se nelepte; ntru care miluiasc sufletele noastre. bucurndu- ne, cu un glas
9 9 P Cv 9
de
credincioii
>
7
Nsctoare, S - a slluit Domnul

A LAU DE nsui L tie, vrnd
ludm
ne
s cheme din ca ngerul :
A S TI H O A V N . voinele L ostenelilor Stihirile sfntului, glasul al 4 -lea, nsui tale. glasul :
stricciune lumea cea pierdut. Deci aflnd mntuire,

Se pun 4 stihiri, glasul 1 :
strigm
ie
Podobte i e prealuda : C e e a c e e- t i bu c u r i atoate cetelo r... Bucur t, ntre femeile
Dnuiesc de biruin
adunrile Teodore, i
mucenicilor cetele
cu
binecuvntat; c ai nscut bucurie la IN viteazul otirii celei de sus, ca pe un toat lumea. brbat ntrarmat ai dreptei noastre credine, cntri de Vredniciile tine. Cu numirea ta cea dup nume, dar Iui Dumnezeu cu adevrat, tu turor celor scrbi m ngiere te-ai dat, Teodore, de trei oii fericite. Cci cu adevrat tot cel ce alearg la biserica ta, cu bucurie lund rs pltirile Hristos. minunilor tale, cinstete pe adunndu -ne tain de s - I minune, cre dincioii, ludm, zicnd al mucenice cu : lui
bucurie acum, n biserica ta, purttorule ngerilor laud nevoinele rbdrii tale ; si nsui Dttorul de
7
lisus, roag -le pentru cei ce te cinstesc pe
cununi, Hristos, st de fa, daruri bogate cntreilor ti cu dreapta Sa druindu -le. Pe Care iubindu-L, L- ai cutat, i aflnd pe Acela de Ca re ai dorit, viezi mpreun cu Dn- su. Pe Care roag - L sa mntuiasc si s lumineze sufletele noastre.
9
Stih Dreptul ca finicul va nflori i ca cedrul cel din Liban se va nmuli ( Ps. 91, 12).
Lbs tul cel curat i fr prihan, la noi acum ajungnd, a adus cu sine
i a c u m . . . , a N s IM cto a r e i SA P TA M ne - A A POSTULI d NTIA IN i c epe alal t sl u j btoat a Utr e n i e i , di u p ne r cazul. n \ ete noi de nevoia svrire de minuni muceniceti. Stpn primete rugciunile C pnn uial , apoi Ceasul ntii i apolisul.
, 1
post ne curim deti, ntinciu - nile i de vrednicilor robilor i ne izb necuriile cele sufleteti i prin dovezi i lupte vitejeti asu - pi a patimilor ne mbrbtm. Pentru aceasta i cu darul sfintei postiri luminndu- ne, i cu minunile Teodor, S t i h : R s Mucenicului dit fiind n casa D o m n u l u i , ne n ntrim prin credin ntru curile cas ei Dum nezeului n o s t r u vHristos; a nflori ( P s . 9 1 , de 1 3 )la . cernd El s dea mntuire sufletelor noas tre. Cu muceniceasca ta ndrznire cea ctre Dumnezeu, Teodore, ai fcut zadarnic uneltirea celui lepdat mpotriva credinei lui Hristos, a prtor fcndu -te poporului celui dreptcredincios, pzindu -1 prin ntiinare minunat, de bucatele cele
' I
LA L I T U R G H I E Fericirile din Canonul Sntului : Cintarea a 3-a i a 6-a, pe 8. Prochimen, glasul al 7 -lea : Veseli-se-va dreptul de Domnul ndjdui ntru Dnsul (Ps. 63, 11). i va
Stih : Auzi Dumnezeule glasul meu, cnd m rog ctre Tine (Ps. 63, 1). Apostolul zilei i al sfntului. Aliluia, glasul al 4-lea : Dreptul ca finicul va nflori i ca ce drul c e l d i n L i b a n s e v a n m u l i ( P s . 9 1 , 12 ). Stil . Rsdit fiind in casa Domnului, in c urile casei Dumnezeului nostru va nflori (Ps. 91, 13). Evanghelia de la Marcu i a sntului de la loan.
C HI NO N ICUL
'
spurcate ale jertfelor idoeti. Pen tru aceasta pe tine ca pe un surp - tor al idolilor i mntuit or i pzi tor al turmei lui Hristos i ocroti tor al nostru lesne asculttor, cin - stindu- te cu cntri, te rugm: S se druiasc prin tine Slav..., glasul al 8-lea :
sufletelor noastre iertare i luminare. Cu brbie muceniceasc cretinete ntrarmndu- te, purttorule de biruin al lui Hristos, tainic ai Lui, i nchi narea aprn d-o cea cu cugettoare puterea
intru pomenire venic va fi drep tul, de auzul ru nu se va teme. Ali luia (P s 1.6).
La mas se citete Cuvintul cel de laud pentru Sntul Teodor al Sfntuiui Grigorie de Nisa. Se mnnc bob fiert, msline albe i negre i iierturi cu untdelemn ; de se va ntmpla i coliv, bem i vin cte dou pahare pentru s cuvine nt. Se a ti ; A ob ice ea lo ura din rie Cc e s ntu m ai die e ds otu it se n gL a dv u el es C u se v i os lu i P u ia c ne os stt rm u aS a P vo as t i : dlia n B au le m nu n ce p er itn et eln re p rt re u l u de Dm um ea z eF ul oP n nu av e st to ir i ila Du i nn ic r i ir li o rt .e l u i n o s t r u Eftimie. Cind Aflarea cinstitului cap al Sfntului loan Boteztorul sau Sfinii 40 de Muce nici cad n duminica cea dinii a Postu lui, s se* caute tipicul de la sfritul crii, la litera L.
artat
neputincioas
pgntatea idolilor i cru zimea tiranilor ; nelund n sea m chinurile i locul cel vremelnic. Ci, o, cela ce eti al dumnezeietilor daruri i cu fapta i cu numele, de toat primejdia mntuiete cu iu- gciunile tale pe cei ce svresc pomenirea ta.
StMBT SEARA
Se face obinuita priveghere L A

V E C E R N I A M I C A
NTIA A SFINTULUI SI MARELUI POST
I) I M I N I ( A
a dreptei un nor
La Doamne, strigat-am..., se pun patru CARE POMENETE DREAPTA CREDINA s t i h i r i i s e c n t p o dN obn i c e l e , SE alc tuire a lui Nicolae, glasul 1 : Lumea toat se veselete c iat, Domnul Podobie : Ceea ce eti bucuria...
cum
s-a
ntins
lumina ca
din nlime stp nirea Biserica iui Hristos, si ne toti i pgntii cu nespus preve dere; i cei cheam te. S smerii s ne -prznuiasca am nlat duhovnice astzi a dreapta
y. y
surpat
credine
spre
toi,
risipind
nelciunea pgntii i luininnd inimile celor credincioi. Venii toi s cdem cu gnd binecinstitor nchinndu-ne, noi drept- credincioii, cinstitelor icoane ale lui Hristos. Cu sfintele icoane se lumineaz a - cum, mpodobindu- se ca o mireas,
ne adunm fiind dar cu u n gnd i cu de o credin, credin, ndrumai drept cu bucurie slvind pe Do mnul. cinstitoarea mprteas. Cinstea icoanei se nal la chipul cel dinti, zice Sfntul Vasile. Pen tru aceasta cu dragoste cinstim icoanele Mntuitorului Hristos i ale tuturor sfinilor ; ca nu
cumva adunndune acum, s cdem in pri vina lor n pgntate.
NTIA A e POSTULUI Slav..., i a c u m . . . , a Nsctoarei :

eS^n ce este
LA V E C E R N I A
MARE
179
ovzul dup firea cea
tara nceput i dumnezeiasc, om S- a vzut, Fecioara, din preacurat sngiuiile talc pentru milostivirea cea preanalt. A Crui asemnare trupeasc scriind, cu cinste ne n chinm Lui toi credincioii, i cu dreapt credin slvim. scpnd, cu lumina dreptei credine inimile
S t i h i r a , g lcredincioilor, asul al 2-lea : s ne luminm
?
La Doamne, strigat-am..., se pun 10 stiluri, cntnd : 3 stihiri ale nvierii, 3 ale lui Anatolie i, din Triod, patru podobni ce, glasul al 6-lea : Podobie : i oat ndejdea punndu -i...
LA
7 ^
f
Sia-
vind pe Dumnezeu. Podobie : Casa Piratului... De pierzarea necredincioilor, cea fctoare a d u c e i D ode m nstricciune ului slav numelui Lui.
Stih : Aducei Domnului slav i cinste,
e Tine cel necuprins, Care ai strlucit mai nainte de lucea ar, fr nceput, din pntecele cel nematerial i fr de trup al Prin telui, proorocii cei insuflai cu Du hul Tu, Doamne, Te -au vestit a fi Prunc-ntrupat, din cea care n- a tiut de nunt, unit cu oamenii i aici pe pmnt vzut. Pentru care ca un n durat, nvrednicete de luminarea Ta, pe cei ce laud nvierea Ta cea nespus i cinstit. Cu cuvintul vestindu- Te, i gritorii cu de
nelciunea cea ntunecat a iui Arie a ncetat, a lui Macedonie, a iui Petru, a lui Sever i a lui Fim, i lu mineaz lumina cea mireit- umin - toare.
Dumnezeu
prooroci,
' y
faptele
y
cinstindu- Te, via fr de sfrsit au
dobndit ; c nesuferind a sluji fp turii, Stpne, fr numai ie F ctorului, de lume toi evanghelice - le s - au deprtat i s- au fcut prtai patimii Tale, pe care
Stih : nchinai-va Lui n curtea cea sfnt a Lui.
mai nainte au vestit-o. Pentr u ale cror rugciuni nvrednicete - ne s trecem fr pri han msura postului, Umile, mult Milostive. Din firea Ta cea dumnezeiasc ne - fiind cuprins, Stpne, mai pe urm ntrupndu-Te, ai binevoit a Te cu prinde. Cci cu luarea trupului, ai luat i toate nsuirile lui. Pentru a - ceasta nscriind chipul asemnrii Tale, cu cuviin l srutm, spre dragostea Ta nlndu -ne ; i din - tr- nsui lum harul tmduirilor, urmnd dumnezeietilor aezminte ale
Nu se mai laud mincinoasa nv tur a necredincioilor. C Dumnezeu d drepicred 1 ncioi 1 or toiag de trie cu nlat - ai fruntea celor smerii, ncuviinarea Teodorei. Nsctoare de Dumnezeu, nscnd pe Dumnezeu-Cuvntu. Pentru a- ceasta toi
cu credin cinslindu - te, pe tine te mrim.

Troparul, glasul al 2-lea : Preacuratului Tu chip..., ertenia mic i apolisul.
DUMINICA 180 vete pe iubitorul de oameni Dum nezeu, aducnd laud de mulumire lui Dumnezeu. Care pentru dnsa a rbdat patimi de i cu cinste s ne nchi nm sfintelor bunvoie. icoane ale lui Hristos, i celor ale
Preacuratei i ale tuturor sfinilor, care snt nsemnate pe pe rei, pe scnduri i pe sfinitele vase; lepdnd pgneasca credin a celor necredincioi. Pentru c cinstea icoanei, precum zice Vasile, trece la chipul care s-a nchipuit, cernd pentru rugciunile rm e .a ca uN r a t et o i are Maicii Tale, i aP cu .., sc i : Hristoase Dumnezeul nostru, i ale tuturor O, minune mai nou dect toate minunile sfinilor, s ne druieti nou mare mil. cele de demult ! C cine a cunoscut s fi nscut maic fr brbat i s poarte n brae pe Cel ce cuprinde toat fptura ? A lui Dumnezeu, Cel ce S- a nscut, este voia. Pe Care ca pe ctre un Prunc, Prea curat, nu purtndu- L n braele tale i ca o Maic, ndrzneal Dnsul ctignd , nceta a-L ruga pentru cei ce te cinstesc, ca s miluiasc i s mntuiasc sufletele noastre.
I ropai ul : Nsctoare de Dumnezeu... i cealalt urmare a Privegherii. Iar de nu este Priveghere, dup Tatl nostru... ' (* zice ntii troparul nvierii a poi Slav..., glasul al 2-lea :
Strlucit -a harul adevrului : cele ce s -au nsemnat de demult umbros, acum artat s au svrit. C iat Biserica se mbrac cu chipul cel dup trup al lui Hristos, ca i cu o podoab mai presus de lume, chipul cortului mrturiei cel mai dinainte nsemnn du-1 i credina cea dreapt cinstind. Ca innd icoana Aceluia pe Care l cinstim, s nu ne nelm. S se mbrace cu ruine cei ce nu cred aa ! C nou ne este spre laud chipul Celui ce S-a ntrupat ; Cruia cu dreapt credin ne nchinm, nu fcndu -I Dumnezeu. Pe acela credincioii srutndu -1, s strigm : Dumnezeule, mntuiete poporul Tu $i binecuvinteaz motenirea Ta.
i acum..., a Nsctoarei, a glasului din Octoih. LA T I T l E Dup obicei, stihira hramului Slava..., glasul al 2-lea :
Kucurai -v cinstii prooroci, care legea Domnului bine ai rnduit, i credinei v -ai artat stlpi de neluat i de neclintit. Cci voi v-ai artat i mijlocitori ai Legii celei Noi a lui Hristos. i mutndu -v la cer, pe Acela rugai -L s mpace lumea i s mntuiasc sufletele noastre.
i acum..., a Nsctoarei, acelai glas :
preacuratului Bunule, cernd
Tu
chip
ne
nchi nm lelor
iertare
greea -
noastre, Hristoase Dumnezeule. C de voie ai binevoit a Te sui cu trupul pe Cruce, ca s scapi din robia vrjmaului pe cei pe care i-ai zidit. Pentru cu i acu m . . . , a l aceasta Nsctoa r e imulumire : strigm ie : Toate le -ai umplut de bucurie, joate tainele talc snt mai presus de Mntuitorul nostru, Cel ce ai venit ca s cuget ; toate snt preaslvite, Nsctoare mntuieti lumea. de Dumnezeu. Cu curia fiind pecetluit i cu fecioria pzit, cu adevrat Maic te -ai cu nos-
Toat ndejdea mea spre tine o pun Maica lui Dumnezeu. Pzete m sub
Catavasie : 181 NTIA A POSTULUI D U M I N I C A D I M I N E A A cut nscnd pe Dumnezeu cel ade varat cu icoane dup obiceiul cretinesc, Pe Acela roag - L s mntuias ca dncul Roii urme ne acum noi Mrii toi cu preacu - sfinenie ne La Dumnezeu este Domnul... troparul sunetele udate, pedestru trecndu-1 Israel cel bucurm. n v i e r i i , dnoastre. e dou ori. Slav..., Preacuratului de demult, cu minile lui Moise n Tu chip..., i acum..., al Nsctoarei : Toate tainele tale snt... chipul crucii, puterea lui Amalec n pustie a biruit. A p o i o b i n u i te l e C a ti s m e i c e a l a l t r n d u i al d u p o b i c e i .
Canoanele se citesc astfel : al nvierii, al Crucii-nvierii i al Nsctoarei de D u m n e ze u , t o a te p e 8 ; i d i n T r i o d . c a n o n u l ltnd p e 6 . cu veselie astzi noi cre dincioii strigm : Ct snt de minunate C A N O N V I Triodului lucrurile Tale, Hristoase, i puterea Ta lctu i re a I nCel i T e o fce a n . ai fcut ct este A de mare, nelegerea i unirea Cintare a l - a , g l a snoastr. ul al 4 - l e a :
Cintarea a 3-a :
Irmos : ge veselete de Tine...
TV.
u se mai nal acum sprincea na pgnilor eretici ; cci pute rea lui Dumnezeu a ntrit Ortodo xia. orii n chip proorocesc s ne stropeasc nou din cer astzi roua fctoare de via pentru nlarea credinei. u bun vers s vesteasc trmbiele cele de tain ale Apostolilor lui Hristos, mai presus de fire, nla rea cinstitelor icoane.
Slav...
enii s i r m ognditorilor s A d n c u l M r ide i R o Dumnezeu ii... svrim zi de bucu rie ; acum ce rul i pmntul se veselesc, cetele ngereti i adunrile omeneti n chip deosebit prznuind. rea mare facere de bine vznd, adic mdularele lui Hristos cele desprite, adunate n unire, cu mi nile s plesnim i s ludm pe Dumnezeu, Cel ce a dat pacea.
Slav...
Datu-s- au astzi Bisericii biruinele, cu voia i cu sfatul cel din n demnul lui Dumnezeu, al mprai lor Mihail i Teodora, care au inut credina cea dreapt.
ludm pe Hristos, Cel ce n e-a artat o mprteas binecredincioa s i de Hristos - iubitoare mpreun cu odrasla ei cea de Dumnezeu ncu nunat.
ocaul tu cel sfinit lundu -1 noi credincioii, Preacurat, ne rugm s ne luminm acum cu harul cel lu minos.
Catavasie :
Armele pgnetilor eresuri adevrat au pierit ; c vznd locaul tu, Preacurat cinstit, mpodobit
Se veselete de Tine Biserica Ta, Hristoase, strignd : Tu eti puterea
Slav... DUMINICA atavasie : toase, luminat o vestim, minunile cele mprteasa cea mpodobit cu na Lui cea Cnentinat i chipurile negrite rstignirea cea de bunvoie ; cunun, i dorind de adevrata mprie sfinilor. Tu, Doamne, lumina mea in Iu me ai prin demonii se go nesc a lui care Hristos, a zugrvit icoa cu fric i venit, Lumina cea sfn i acum..., a Nsctoarei : necredincioii cu
* s
cutremur se tnguiesc, ca nite pr tai ai acelora. Slav... Cu chipurile profeilor, cu feele Apostolilor, cu icoanele i cu nchi puirile sfinilor mucenici i ale tu turor sfinilor, cu sfinenie se im J
y
ntrupat nscnd Dumnezeu C a t a v a s i epe : Cuvmtul, ceea ce eti plin de ha ruri, Ridicat pe Cruce vzndu -Te Bisfinenie cuvioas lui Dumne zeu te-ai serica, pe Tine Soarele dreptii, a artat : pentru aceasta Bistat ntru a sa rnduial, precum se serica ta cea luminat o nnoim. cuvine, strignd : Slav puterii Tale, Doamne.
i l / iL
podobete ; cu ale Mirelui celui ne trupesc i cu strlucirile cele ne legtoare ale miresei se lumineaz maica, Sionul cel de sus.
Cintarea a 5-a : Irmos : Tu, Doamne, lumina mea...
une Doamne Bisericii Tale n trire, ca s petreac n vea cul veacului, neclintit de valul eresurilor. Peste tot pmntul a strlucit lumina veseliei, i a dumnezeiescu lui ajutor, cel dat de sus credincio ilor.
f
Celor ce cu dragoste cinstesc sim t icoana ta, Preacurat si cu adev - rat Maic a lui Dumnezeu, te vestesc cu un glas, credin nchin C i n t a r ei a a cu 4-a : I r m o s : R se idica t p e C r u c ie, e... arat - te pzitoare i ocro titoare tare, gonind toat rutatea departe de la if u ca dumnezeiasca cercetare a dnii, aceea care toate e poi. Mngietoruui sfinete Bise rica Ta, i cu venirea Lui alung n elciunea eresului, Cuvinte al lui Dumnezeu, mu 1 t-Miostive. De pgntatea cea preasiinie iz bvind pe poporul Tu, f - I s se prind cu rvna Ortodoxiei i cu C credin s strige : Slav puterii i Vznd c se lumineaz dumne Tale, Doamne. zeietile locauri cu sfinitele cl puri ale icoanelor lui Hristos i ale cmNsctoarei de Dumnezeu, cu sfinI it cuviin ne bucurm.
r , >
Cel ce esti unul bun si izvor al bu ntii, Tu nal fruntea dreptere dncioilor mprai, a celor ce cin icoana Ta.
Slava...
Lumina cea neapus a dreptei credine
ne-a rsrit nou, cu po runca cea de Dumnezeu insuflat a credincioilor mprai, cu S i i acu m .voia .., a Nsctoarei : ffnditoare la Dumnezeu. nnoieste- nc noua frumuseea cea
f i I
dinii, Preacurat Maica lui Dum nezeu; s casa ta aceasta sfintete -o cu harul tu.
NTIA POSTULUI icos 183 t, care ntorci dintru Aceast tain a iconomiei, de ntunericul ^necunotinei, pe cei la Dumnezeu fiind insuflai, de ce Te laud pe line cu credin. de mult proorocii, i dobndind strlu cirea ei, mai nainte au Cntarea a 6-a : vestit-o, pentru noi cei ce am ajuns la sfritul veacurilor. Irmos : Jertfi-voi ie c:u glas de laud... Deci lund prin ea dumnezeiasca e S, l se cinstete cu n cunotin, un Domn pe chinciune credincioas Dumnezeu cunoatem n trei fe chipul Stpnului ; i iari ia e slvit ; i Acestuia singur ndrzneal Biserica preaslvind slujind, avnd o credin i un cu dreapt credin pe botez, n Frist os ne-am Mntuitorul. mbrcat. Deci mr turisind mntuirea, cu fapta i cu Se golete de ntristare i de n cuvintul pe aceasta o nchipuim. tunericul eresului Biserica lui Hris tos, i se mbrac cu hain de S I N A X A R vese lie, i cu dumnezeiesc i La Duminica ntia a Postului Mare Sinaxarul purttor de lumin har se din Minei, apoi acesta. acoper.
a
Cel ce a poruncit de demult s Bun slvire a strlucirii de de Jertfivoi ie cu glas de laud, se fac cortul mrturiei, ca ntr mult, a dobndt adunarea Doamne, strig ctre Tine un cort cuvnttor ntru tine a dreptcredincioilor, cu Biseri voia ca, de sngele demonilor curin locuit, Cel singur preaslvit, Care mprtesei Teodora i a fiului ei, du-se, cu sngele cel curs prin preasl veste, Fecioar, locaul binecredinciosul mprat Mihail. milostivre din coasta Ta. tu cu mi nuni.
9
1
i acum... ,l a a vN .s S . . ctoarei : Catavasie :
In aceeai zi, n Duminica ntia a Pos tuini Mare, iacem pomenire de nlarea sfintelor i cinstitelor icoane, petrecut pe timpul de venic-pomenire a mprailor din Constantinopol, Mihail i a maicii lui, Teodora, i n vremea patriarhu lui Constantinopolului, Sfntul Metodie Mrturisitorul. Leon Isaurul, potrivit ngduinei lui Dumnezeu, din pzitor de asini i lucrtor cu palmele, a pus stpnire pe sceptrul mpriei Constantinopolului, pe vremea cnd cel ntru sfini Gherman a luat in min crma Bisericii. ndat Leon a poruncit de l-a chemat la el i i-a zis : Mi se pare, nalt Prea Sfinite Stpne, c icoanele nu se deosebesc ntru nimic de idoli. Poruncete deci s le scoat repede din biserici. Iar dac snt adevrate icoanele sfinilor, atunci s fie ridicate mai sus, pentru ca s nu le spurcm necontenit srutndu-le i s cdem astfel In pcat. Patriarhul a respins aceste cuvinte
'
C O N D A C, glasul al 8-lea :
Cuvintul Tatlui cel necuprins, din tine, Nsctoare de Dumnezeu, S-a cuprins ntrupndu- Se; i chipul cel ntinat, la chipul cel dinti ntorcndu-1, cu dumnezeiasca podoab l -a amestecat. Deci, mrturisind mntuirea, l
1 DUMINICA m8 a4 i mult furie mpotriva sfintelor icoan e. triarhal pe loan, numit i Ianis, care era mai
Pentru ce s mai spunem cite fapte i ce fel de fapte groaznice a svrit i acest nelegiuit ? Dar i el i-a sfrit viaa mai ruinos i-i urmeaz pe tronul mprtesc fiul su nscut cu Hazara. Dar pentru c i el i-a trit ru viaa, i-au urmat la conducerea mpriei Irina i Constantin. Acetia sftuii fiind de prea sfinitul patriarh Tarasie, au adunat al aptelea Sinod Ecumenic i Biserica lui Hristos a cptat iari sfintele icoane. Dup ce au prsit i acetia tronul mprtesc, s-a urcat Nichifor patriciul, a- poi Stavrachie, fiul lui, dup care a urmat Mihail Rangabe. Toi au cinstit sfintele icoane. Lui Mihail i-a urmat slbaticul Leon Armeanul. Acesta a pornii o a doua lupt mpotriva icoanelor, nelat fiind de un monah eretic ce locuia nchis ntr-o peter. i iari a fost lsat fr podoab Biserica lui Dumnezeu. Dup Leon Armeanul a venit pe tronul mpr tesc Mihail Amoreul. Dup el a venit Teo- fil, fiul su, care i-a lsat n urm pe naintaii si n nebunia sa mpotriva icoanelor. Acest Teofil a dat la osnde i pe depse groaznice pe muli dintre sfinii prini. Dup ce i-a sturat cruzimea timp de doisprezece ani, s a mbolnvit de boal grea ; cnd era aproape de moarte i deschidea att de mult gura incit i se puteau vedea mruntaiele. mprteasa Teodora era foarte ntristat din pricina aceasta. Copleit de durere a adormit i a vzut n vis pe Preacurata Nsctoare de Dumnezeu cu Pruncul cel mai nainte de veci n brae, nconjurat de ng ri strlucitori care loveau i i bateau joc de Teofil, brbatul ei. Cnd s -a sculat din somn, Teofil i-a venit puin n simire i a strigat : Vai de mine ticlosul : Din pri cina sfintelor icoane snt btut. ndat mprteasa a pus la cptiul lui icoana Nsctoarei de Dumnezeu i s-a rugat ei cu lacrimi. Iar Teofil, dei era grozav de bolnav, vznd pe unul din cei ce stteau n jurul lui c poart engolpi- on, i l-a smuls i l-a srutat. i ndat gura lui, care scrnea mpotriva mult cpetenia vrjitorilor i cpete nia demonilor, dect cpetenia cretinilor. Pe tronul patriarhal s-a suit mrturisitorul lui Hristos, Melodie, care ptimise multe mai nainte i n groap de viu fu sese ngropat. Aa stnri lucrurile, Ioanichie cel Mare, care a sihstrit in munii Olimpului, a avut o cercetare dumnezeiasc. A venit la el m arele sihastru Arsaachie i i-a spus : Dumnezeu m-a trimis la tine ca s mergem la preacuviosul brbat Isaia, care sihstrete nchis ntr-o peter din Ni- comidia, spre a nva de la el cele ce snt plcute lui Dumnezeu i potrivite Bisericii Lui. i intr-adevr, cnd au ajuns la el, au auzit din gura lui : Acestea zice Domnul : Iat s-a apropiat sfiritul dumanilor icoanei Mele. Ducei-v la mprteasa Teodora, dar i la patriarhul Metodie, i le grii aa : S oprii pe toi cei nesim ii i aa mpreun cu ngerii s-mi aducei jertf, cinstind icoana chipului Meu i Crucea. Cnd au auzit acestea, s-au dus ndat la Constantinopol i au vestit cele ce li s -au spus patriarhului Metodie i tuturor aleilor lui Dumnezeu. Iar ei adunndu -se s-au dus la mprteas, pe care au a- flat-o cu totul ncredinat, cci din prini era evlavioas i iubitoare de Dumnezeu. mprteasa ndat i-a scos icoana Nsctoarei de Dumnezeu ce-i atrna la gt i n vzul tuturor a srutat-o spunnd : S fie anatema toi cei care nu se nchin i nu srut icoanele, nu ca pe Dumnezeu, ci ca pe nite chipuri ale acelora care au iubit pe Dumnezeu ! Toi cei care erau acolo s -au bucurat cu bucurie mare. mprteasa, la rndul ei, i -a rugat i ea s fac rugciuni p entru Teofil, brbatul ei. Au fost nduplecai din pricina credinei ei, cu toate c la nceput nu voiau. i n adevr cel ntru sfini Metodie a adunat poporul, tot clerul i pe arhierei n marea biseric a lui Dumnezeu, printre care erau i aceti brbai alei : c ei din Olimp, marele Ioanichie, Arsaachie i Navcratie, ucenicii lui
Ns Te Is A A lP I i t u r g h i e , a e z i n d l a l o c u l l o r s f i n t e l e 185 i a a d o r m i t i i s e p r e a c s e q te i O S T U L UL cinstitele icoane cu ajutorul unor brbai cu picioarele Crucii i c treceau pe cale o via deosebit de sfnt. Apoi au fost Z g 1 0 i t e a m e n i c a r e d u t e elf Ho ! t a " > proclamai cei evlavioi care au crezut drept felurite unelte de chin. n mijlocul lor era i au fost ndeprtai i ana temizai cei Ia s ate T o n f n 9 r - Ca , m i n i J e P l mpratul eofil. neevlavtoi i care n-au primit cinstirea Cnd I-a vzut, a mers i ea dup sfintelor icoane. i aceti sfini cei care-1 duceau pe Teofil. Ajunqnd la mrturisitori au hotrit atunci ca n fiecare poarta cea de aram, a vzut un brbat an s se fac aa aceast sfint prznuire, strlucitor la fa, care sta naintea icoa nei ca nu cumva s cdem din nou n aceeai lui Hristos. Teofil s-a oprit naintea Iui. rtcire. mprteasa s-a atins de picioarele acelui
brbat i se ruga pentru mprat. Dar numai ce a deschis Teodora gura, c acel brbat i -a zis : Mare este, femeie, credina ta ! Afl c pentru lacrimile i pentru credina ta, nc i pentru rugile i rugminile robilor Mei i ale preoilor Mei, iert pe Teofil, brbatul tu ! Dup aceea a spus i celor care-1 duceau pe Teofil : Dezlegai-1 i dai-1 femeii lui ! mprteasa din somn. l-a luat a i a plecat bucurindu-se i veselindu-se. i ndat s-a trezit Acestea vzut mprteasa Teodora. Iar patriarhul Metodie, n timp ce se fceau rugciuni i cereri pentru Teofil, a luat o hrtie curat i a scris pe ea numele tuturor mprailor eretici, ntre care a pus i numele lui Teofil. Aceast hrtie a pus -o sub sfnta Mas fr s tie nimeni. Vineri vede i el un nger a fost nfricotor ascultat Teofil a c intr n biserica ! cea m mai mare. Se apropie de el i pare c -i spune : irugciunea, cptat episcope ! Nu pratul iertare
Pentru rugciunile sfinilor Ti mrtu risitori, icoan intru totul asemenea Ta tlui, miluiete-ne pe noi. Amin. Cintarea a 7-a : Irmos : In cuptorul persienesc...
dnuiasc mpreun cu veselia Bisericii, ntru dumnezeiasca dragoste, oastea cea ngereas c, cu dumnezeiesc gnd cntnd : Bine eti cuvntat n Biserica slavei Tale, Doamne. Biserica celor ntinscui i Slav... a- dunarea se bucur, vznd Izbvii fiind de negura acum pe dumnezeiescul popor eresului, voia : Bine Teodorei, cu un gndcu cntnd eti mprteasa cea vrednic de cuvntat n Biserica slavei Tale, cinste, cntm : Bine Doamne. eti cuvntat n Biserica slavei Tale, Doamne.
i acum..., a Nsctoarei
supra pe viitor Dumnezeirea cu el ! Patriarhul vrnd s tie de-i adevrat vedenia, s-a sculat din locul unde era, a luat hrtia, a desfcut-o o, judecile lui Dumnezeu ! i a gsit ters cu totul de Dumnezeu numele lui Teofil. Mult s-a bucurat mprteasa cnd a auzit acestea i a cerut patriarhului s adune ntreg poporul cu sfintele cruci i cu sfintele icoane
Mai presus dect cetele cele de susn te-ai nlat, Preacurat, tu cuptorul persienesc tinerii una fcndu - te maica Fctondui lui Avraam, cu dorirea dreptei tuturor. bucurndu-ne, credin- e,Deci mai vrtos dect cu strigm: Bine eti fiind cuvntat tu vpaia focu - lui aprini, ntre femei, Preacurat Stpn. au strigat: Bine eti cuvntat n Biserica slavei
Catavasie :
Cntarea a 8-a : Irmos : Minile ntinzndu-i Daniel...
DUMINICA
Cntarea a 9-a : Irmos : Hristos, piatra cea netiat...
I egile printeti ale Bisericii p - zindu-le, zugrvim icoanele lui Hristos si ale sfinilor Lui si le s y y y
rutam cu gurile, cu inima i cu vre rea, strignd : Binecuvntai toate lucrurile Domnului pe Domnul. Cinstea i nchinarea icoanei, cu adevrat aducnd-o la acela al cui este chipul, o cinstim urmnd n vturile gritorilor de Dumne zeu i lui Hristos cu credin strigm ; Binecuvntai toate lucrurile Domnului pe Domnul.
Binecuvntm pe Tatl Sfntul Duh, Dumnezeu. i pe Fiul i pe
u sfinitele zugrveli ale icoa nelor mpodobit vznd ia ri cinstita Biseric, cu cucernicie toi s alergm i lui Hristos s - I strigm: Pe Tine Te slvim ntreit- Sfinte. Podoab i cinste ctignd Biseri ca Crucea Ta i cinstitele icoane i chipurile sfinilor, cu veselie, Stp ne, i cu bucurie Te slvete.
Slav...
Mintea
uminndu- i
cu
lumina
umineaz cu dumnezeiasca Ta slvire pe mpraii notri, Indu rate, i cu tabere ngereti i cu tot felul de ntrarmare ngrdete -i, supunndu-le lor, Stpne, semeia p gnilor.
dumnezeiescului Duh cinstita m prteas, i roade de gnduri la Dumnezeu avnd, a iubit bun -podoaba i frumuseea Bisericii lui Hristos, binecuvntnd mpreun cu credincioii pe lisus, Dumnezeu si om.
Ridicatu- s a osndirea strmoaei Eva, de Dumnezeu Nsctoare, c tu curat ai nscut pe Stpnul tu turor 111 chip de negrit; a Crui a - semnare acum pe icoane o srutm.
Catavasie :
Cu razele luminii celei nelega - ; toare strlucit fiind casa ta cea dumnezeiasc, umbrete acum pe toi cu norul Duhului, i sfinete pe cei credincioi care cu un glas cnt : Binecuvntai toate lucrurile Domnului pe Domnul.
Irmosul : S ludm, bine s cuvntm cntndu-I i i s ne
Hristos, piatra cea netiat de mn, cea din capul unghiului, din tine muntele cei netiat, Fecioar, s -a tiat, unind firile cele osebite ; pentru aceasta vesel indu-ne, pe tine Nascioare de Dumnezeu te mrim.
l . U M I N l N D A NVIERII
nchinm
Domnului,
prea-
Slav..., aceasta :
mas se mnnc fierturi cu untd r i a c u m. . . , a N s c t o a r e i : NTTA A POSUIT 187 L a eiinpodobindu-se acum cu nlarea Sbiile Zi plinvrjmaului de bucurie i eres de acum veselie sastzi au sfrit s -a
i pomenirea artat, c lumineaz lui a lu pierit mina dogmelor cu sunet celor ; ca vznc prea adevrate biserica si ta, strlucete Prea curata, Biserica ioarte lui
I.A I. A U D E Hristos, frumos mpodobit cu hai urile cinstitelor
lemn, dar nu pete.
sfintelor
icoane,
cu
strlucirile
chipurilor, i se iace credincioilor unire de Dumnezeu druit.

Mih Scoal-Te, Doamne, Dumnezeul meu, inal-se mina Ta, nu uita pe sracii i i pn !a sfrit (ps. 9,32). i se cint stihira zilei, glasul a l 6-lea :
icoane, de toi sntem plini. Se pu n bucurie 4 stihir i al e nvie rii, 1

4-lea : Podobie : Dat-ai semn...
ci
Iui
Anatolie, i din Triod 3 podobnice, glasul al
ntru
Tine de
se
bucur
acum ntru
Bise rica, Mirele i
Iubitorule
oameni,
Moise n vremea postului a luat legea i pc popor l-a tras la sine ; ilie postind, cerurile a ncuiat ; si
7
Ziditorul su ; Care cu dumnezeiasca voie ai izbvit - o de nelciunea idoleasc, si Tie nsuti i -ai unit- o prin cinstitul Tu snge. Cu veselie primind sfinit nlarea icoanelor i bucurndu - se, pe Tine Te laud i Te slvete cu credin.
Stih inima : Luda-Te-voi, spune-voi Doamne, toate cu toat Tale
cci trei tineri ai lui Avraam pe tiranul cel fr de lege prin post l - au biruit. Prin el i pe noi, Mntuito- rule, nvrednicete -ne s ajungem Ia nvierea Ta, strignd aa : Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluiete -ne pe noi.
mea,
minunile
i I . i t i e 111 p r i d v o r , d u p o b i c e i , c n t n d Sla . . . . .. s tihi a E v.a gh ea l ib eii-. Sv l a. v. , i l oa tc u am c e.a s,t a . arc um .. , nP re n v ln ta tt .. Ce c au su n ie , tin v. t u r a S f i n t u l u i T e o d o r Studitu 1 i apolisul. Doxologia mare, ecteniile i apolisul.
(ps. 137,1).
nchipuirea trupului Tu nln - d-o, Doamne, cu dragoste o srutam, artnd taina cea mare a iconomiei Tale. C nu Te -ai artat nou, Iubi torule de oameni prin prere, precum zic lupttorii mpotriva lui Dumnezeu, ucenicii lui Manent ; ci dup adevr i cu fire de trup, prin - tr-nsa suindu-ne spre i dragoste.
a la LA L I T U R G H I E Fericirile glasului, pe 6, i din Canonul zilei : Cntarea a 6-a, pe 4. Apostolul, din Tpistola ctre Evrei (, 24). Evanghelia de la loan. i se svrete Liturghia Marelui Va sile. Asemenea i in celelalte duminici ale Sfintului Post, afar de Duminic a Stilprilor. C H I N O N I C U L
doriie
Stih : Veseli-m-voi i m ntru Tine, cnta-voi numele nalte (ps. 9,2). voi bucura Tu, Prea-
Bucurat i- v drepilor ntru nul. Ludai pe Domnul din ceruri. Aliluia Celor drepi se cuvine Dom(p ps s. . 1 34 28 ,1 )) .. ( ,l lau d sau
188
j Sfntului i Marelui Post
n a doua sptmn a
LUNI
T i n M i n e i , trei s t i h i r i Slav... i acuin... a
Nsctoarei.
I e i r e . Lumin lin...
LA VECERNIE, DUMINICA SEARA Dup Psalmul nceptor, la Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 10 cntnd : 4 stihiri de umilin, ale pocinei, din Octoih, i din Triori 3 podobnice, ale lui Iosif, glasul al 4-lea : Podobie * Dat-ai semn...
vh o
C H i m F N glasul al 8-lea ;
Dat ai motenire celor ce se tem de numele Tu, Doamne ( ). Stih 1 De la marginile pmntului, c tre Tine am strigat (ps. 60,. ). Acoperi- m -voi mintul aripilor Tale ( ps. 60,4
Stih 2 :
cu
acoper -
-mi
umilin
nstrinare
de
ruti, i ndreptare desvr it, mie celui cufundat acum n pa timile trupului i deprtat de la Tine, Dumnezeule, mpratul tutu ror ; c n -am ndejde de nicieri. i m mntuiete pe mine desfrnatul, pentru mult buntate a Ta, Iisuse atotputernice, Mntuitorule al sufletelor noastre. Dumnezeiescul acestuia rvnind, Moise smeritul cu meu postul suflet,
Stih 3 : Aa voi cnta numele Tu n veacul veacului (ps. 60,8).
Si iari :
T
*
Dat- ai
motenire
celor
ce
se
tem
de
numele Tu, Doamne.
Sa se stie :
>
curindu - se, a vzut pe Cel dorit. Deci srguiete a te curi de ru ti n ziua postului, ca s vezi pe Domnul dndu - i ie iertare ; pe Cel ce este bun i iubitor de oameni, i atotputernic.
Alta, a lui Teodor, glasul al 6 -lea : Podobie : Arhanghelicete s ludm...
C a c e s t e d o u P r o c h i m e n e m a r i : S nu ntorci fala Ta... i Dat- ai motenire... cu stihurile lor, se cint n tot Sfntul Post, unul dup altul, ncepnd de la sptmn brnzii pn la Duminica a cincea din post. i d e l a Invrednicete -ne Doamne... s e n c e p metaniile.
LA S T I li o A V N A
Stihira zilei, de dou ori, glasul al 8-lea, nsui glasul :
enii s ne curim pe noi nine cu milostenii i cu ndurri spre s raci, nu trmbind facerea noastr de bine. S nu tie stnga lucrul dreptei ; s nu risipeasc trufia rodul milosteniei ; ci ntru ascuns s strigm ctre Cel ce ti e cele ascunse : Printe ! iart greealele noas tre, ca un iubitor de oameni.
S ncepem acum a doua spt mn a postului cu faa luminat, svrindu -1 din zi n zi, frailor ; fcndu -ne car de foc, ca i Ilie Tez viteanul, trupul cele patru cu virtui curia, mari, s nlm gndul cu neptimirea, s ntrarmm nostru
^PTMINA .. |a cea necuprins, Nsctoare de care A POSTULUI bineprimit ; cci Tu eti Tatl nos Doamne, ndrepteaz ne pe noi e C ti u i noi P fiii Ti, i pe Tine cu fric salmul 50. r a S sptmnii S ncepem postul a doua ; LUNI DIMINEAA ludm i numele Tu chemm. ca sutietele noastre. strlucete - ne nou sfinenia i lumi na Canonul Mineiului i Tricintarea. i se
fnSeT'i
I
'
D u ndreptrilor iale. i ntia Catis m nc , s envrednicete, p u n S e d e l n e l e pe
luc e al al t , rd n du ic at lo i ,h t,i u p o h ls cc e i .m i l i n i n O i a N noi cei cele d ece plecm genunchii, s aducem ie rugciune toarei. D u p a d o u a C a t i s m , S e d e a l n a , g l a s u l y al 4-lea : O .-
mmmm
citete Cintarea ntii, din Psaltire. Slav..., tot aceasta. R I C 1 N T R E A i acum..., a Na scat oarei Alctuire a lui Iosif.
Podobie : Spimntatu-s-a Iosif...
e mine cel omort cu sufletul, prin rodul clcrii de porunc, Te rog nviaz m, Hristoase, ca un ndurat, adevrat i prin pocin ; prin post d s i - mi
nceput mntuirii s - a fcut vorbi rea lui i n t a r Fecioara. ea l-a, glas ul a l 4 - l e a . aceasta: Gavriil C ctre C au zind Bucur -te!, fe de I r m o s nu P e v o s-a ievozii crit ei tar i . . . aceast hiritisire ; nu s -a ndoit ca Sarra n cort, nule, Izvorul milei, Mielul lui ci aa a zisBunule, : Iat roaba Domnului, fie mie Dumnezeu, Celtu. ce ai ridicat pcatele lumii dup cuvintul ca un Dumne zeu, mntuiete - m pe mine, cel ce m nec n furtuna pcatelor, n dreptndu- m la limanul pocinei. ostul cel curat este : Deprtarea de pcate, nstrinarea de patimi, dragostea cea ctre Dumnezeu, lacrimile de sraci ; ne cu aa voina umilin a spre i rugciune, ngrijirea
umblu puru rea n cile cele drepte i bune ale cinstitelor Tale porunci ; ca dobn - dind dumnezeiasc slvirea Ta, m preun cu toi cei ce Te iubesc pe Tine, s laud, Iisuse, buntatea Ta pentru toi.
Slav..., iot aceu :a i acum..., a Nasc cloarei .
poruncit
Hristos n Scripturi. n furtunile patimilor nviforat fiind eu, nepriceputul, Preacurat te chem pe tine cu cldur: Nu m lsa s pier, pe mine ticlosul, ceea ce ai nscut adncul milei ; c afar de tine alt ndejde n - am ctigat. S nu m art dar batjocur i rs
Nascatoarci de Dumnezeu :
Pe mine, cel ce snt rnit la suflet cu sabia pcatului i vtmat al cu multe ruti, bine, Tmduitorule su fletelor neleptelor
noastre, tmduiete - m ca un fctor de punndu-mi doc toriile Tale porunci, Iu - bitorule de oameni.
vrjmailor, eu cel ce ndjduiesc spre tine. C poi cte voieti, ca ceea ce eti Maica Dumnezeului tuturor.
Ceea ce eti cort nentinat, Prea sfnt Fecioar, curete - m pe mine cel cuprins de ademenirile cumplitelor patimi, cu izvorul milei tale. i - mi d ploi de umil in, pcatului. stpn, nimicind adncul
Dupa
lea :
a treia Catism, Sedealna, glasul
al 6-
Podobie Doamne, miluiete-ne pe noi
190
LUNI
Alt Tricintare, glasul al 6-lea:
Cntarea a 8-a : Irmos : Mntuitorule al tuturor...
Alctuire a lui Teodor Irmos :
reend prin nestatornicia vieii, am

Ajutor i acoperitor...
czut n gnduri tlhreti i, rnindu - m, m-am stricat. d - mi Tm mn duitorule de ajutor, al cu bolnavilor,

9
a pe o bucurie dc dup srb toare primind, ludm frailor, pe a doua sptmn din a fctorului de lumin post, cu dragoste s Hristos, ndemn dumnezeiesc veselindu -ne. cea S l a v de . . . , aumilin T r e i m i i : a postu lui aflnd- o acum, s plngem foar te i s l nime n ipostasuri, prea ctre st suspinm, i trei s ntindem minile pnitoare Doamn ca a tuturor, des vrit nsusi Mntutorul, crmuitoare ; Ceea ce esti mai s mntuiasc sufletele noastre. presus de toat domnia, Tu ne mn tuiete
y /
5
rugciunile tuturor sfinilor Ti. iforul mintea lucrurile Domnul. Cu nfrnare s omorm patimile, cu mea cumplitului ; ci ca pe pcat Petru, i tulbur Iisuse, pe
Vremea
mntuiete - m pe mine cel ce cnt : Toate binecuvntai lu dai
Nsctoarei de Dumnezeu : postul s ntraripm duhul spre cer i s
'
>
pe
noi,
Printe
Fiule
Duhule
Preasfinte.
strigm ntru umilina ini mii : Gresit-am In pntecele tu slluindu -Se Cel Tie, Dumnezeule, ca Preanalt, mai ncptoare de - ct cerurile Irmo s : P-ne. e Cel ce-L slvesc... un ndurat iart te- a artat, Fecioar, i ocrotitoare
y 9
7 7
nebiruit ce stri g : Toatene lucrurile \ ratcelor -mi sufletul, Doamne, robit de binecuvntai i ludai pe Domnul. tirania patimilor, c a, slobod fcnd voia Ta, s m bucur i s slvesc stpnirea Ta n veci. * enfrnarea lui Isav urte -o, suflete al meu, i rvnete cele bune ale lui lacov ; mboldete mbogete - te laud n veci.
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Dumnezeu. Alt Tricintare
Cine a nscut fiu nesemnat dup legea printeasc ? ns pe Acesta l nate Tatl fr de mam ; prea - slvit minune ! C tu, Preacurat, ai nscut Dumnezeu i om, totodat.
pe cu
Veliar cele
prin
post; i
dumnezeieti
Cum voi suferi mnia Ta, K ristoa se al meu, cnd vei veni la judecat ? i ce Ajutor voi i acoperitor s - aacolo, fcut nelucrnd, mic spre rspuns afla s dau mntuire. Acesta - ne zeul i nici fcnd voiaeste Ta,Dumne Doam ? meu Pentru L voi slvi El, Dum - nezeul printelui aceasta mai pe nainte de sfrsit iart - m. meu, i - L voi nla pe El; cci cu slav S a preaslvit.
Irmosul :
Pe un Dumnezeu dup fiin cin stesc, trei ipostasuri iar nu laud de n alt chip fel; de osebit, de oarece, altele,
Dumnezeirea este una, st - pnire n trei Fete: pentru c este Tatl i Fiul i Duhul.
i acum..., a Nsctoarei N' DO! : SPTMN Din luminatul tu pntece, ca un miie din camar ieind Hristos, a strlucit lumin mare celor din ntuneric ; c strlucind Soarele dreptii, Pieacurat, a luminat lumea.
telor, POSTULUI 191 scap m, Fecioar ; c tu ai Alt Tricintare Irmos: Naterea din
p bind nu a nnebunit nimeni, dar xNoe ispitit de vin s- a aflat gol ; i Lot din acesta a nscut seminele rutii. Deci fugi, o suflete al meu, de asemnarea acestora, lu - dnd pe Hristos.
Sa ludm, bine s cuvintm i s ne nchinm Domnului, cintindu-I i preanlindu-L pe Dnsul intru toi vecii.
nscut, mai presus de orice, pe Cu zmislirea cea... vntul, pe Mntuitorul sufletelor noastre ; pe Acel ce este buntatea ^ a ptimim acum ca nite ostai n ai fiin. lui Hristos, c pe ct trece vremea, se mpletesc cununile celor ce se nevoiesc, pe care le va da Hristos, cind va veni cu slav, s ju dece tot pmntul.
Pe Cel ce- L slvesc ostile cereti
i de Dnsul se cutremur heruvi - mii i serafimii, toat suflarea i zidirea ludati -L, binecuvntati-L si- L preanlai ntru toti vecii.
9
1
Cu totul m- am rnit, Hristoase, Slav..., a Treimii : lot m-am umplut de bube. Vindeca-mi rnile i Nsctorule bubele mele, i patimile i Unule al Unuia, P rinte al Fiului cel UnuJi s Unule mucturile cele din Nscut, pcat ; ca aud Fiule Celui glasul Unul, lumina i eu caai leprosul Tu cel sfnti : strlucirea luminii, Voiesc ! curteste -te. i Unule Du hule Sfinte numai al Unuia Dumnezeu, Care esti cu adevrat Domn al / > Domnului ; o, Treime, Unime sfn t !, mntuiete - m pe mine cei ce griesc Dumnezeirea Ta. O
>
i acum...,
Nsctoarei :
Cntarea a 9-a : Irmos : va cu neputina neascultrii...
ri^ postim de patimile mniei, s ne desftm cu dragoste nemin - cinoas, s hrnim pe cei sraci cu pine, hrnindu -ne noi cu dumnezeiescul har, i cu lacrimile s stin gem lacrimile hotrrii ce va s lie. iclosule suflete, suspin, mh nete - te, arat chip de pocin ; a cum este ziua lng ui ; Cel ce judec fr frie vine s dea fiecruia cele vrednice dup faptele lui, precum est e scris.
Minunea naterii tale m uimete, ceea ce eti cu totul fr prihan. Cum ai zmislit fr smn pe Cel necuprins ? Spune cum ai rmas fecioar, nscnd ca o maic? Acest lucru ce este mai presus de fire, primindu- 1 cu credin, nchin -te Celui ce S- a nscut; cci cte le voiete Ie i poate.
Postul a fcut pe Moise vztor de Dumnezeu ; pe Ilie oarecnd merg tor n car de foc, i pe Pavel minu nat cltor la cer . Pentru aceasta, suflete al meu, s postim de ruti,
LA CEASUL AL ASELEA Troparul prooroc iei,
m noi o s u lla : nlimea ne i 192i ne vom rpi I r
LUNI
ptimirii. aterea
tru cele mai de jos ale pmntului, Cel ce eti fr de pcat.

Slav..., i acum..., tot acesta. P R O C H i . M E N, glasul al fi-lea :
clin zmislirea glasu l al 5-lea
cea
fr
de
smn este netlcuit ; rodul Maicii celei el cede ai zidit nsui inimile i fr brbat este ne - noastre, stricatadu ; -c aminte clui - Dumnezeu rna sntem nnoiete ; nu ne osndi pe naterea firile. noi ca n Pentru aceasta pe tine toate neamurile, pe o Mai- c mireas a lui Dumnezeu, cu dreapt credin te mrim.
Lumininda glasului, de trei ori LA S T I H O A V N A Stihira zilei, glasul al 5-lea :
Cei ce v temei de Domnul, lu dai -L pe El ( p s 2 1 , 2 5 ) .

Stih : Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, ia aminte la mine, pentru ce m-ai prsit (ps. 21,1). Din Proorocia lui Isaia, citire : (IV, 2V, 7)
Minunat arm este rugciunea i postul. Acestea pe Moise l- au fcut scriitor de lege i pe Ilie ntru jertfe rivnitor. ntru acestea struind ere
P
Asa zice Domnul : n ziua aceea se va arta mldia Domnului n podoab i n slav i roadele pmntului n mrire i n cinste pentru aceia din Israel care vor fi scpat. Rmia Sionului i cei ce vor fi scpat cu via din Ie rusalim se vor chema sfini i ori cine va fi ns cris s triasc n
dincioii, s strigm Mntuitorului : ie unuia noi ( d e d o u o r i ) . Binecuvntat ceresc ! C dar mucenicii, am greit, miluiete -ne pe
A mucenicilor :
este au s -au
oastea fost nevoit a
mpra tului pmn teni la ajunge
Ie rusalim. frdelegile
Cnd din
Domnul mijlocul
va lui
fi prin
splat duhul
dei
necurenia fiicelor Sionului i va fi ters dreptii i al nimicirii, Domnul va veni pe Muntele Sionu lui i n adunrile Sale ca un nor i ca un fum ziua, iar noaptea ca un foc strlucitor i ca o vpaie. C peste tot locul slava Domnului va fi acopermnt : Fi- va n timpul zilei cort, care s -l apere de cldur i s - l adposteasc de vremea
vrednicia ngereasc ; de trupuri nebgnd seam, prin pti mire s-au nvrednicit de cinstea ce lor fr de trupuri. Pe ntru rugciunile lor, Doamne, mntuiete sufle tele noastre.
rea i de ploaie. Vreau s cnt pentru pri etenul meu cntecul lui de dragoste pentru via lui. Prietenul meu avea o vie pe o coast mnoas. El a s pat- o, a curit -o de pietre i a s dit- o cu vit de bun soi. Ridicat-a
P
ie ne rugm ca Maicii lui Dumne zeu binecuvntat : Roag - te s se mntuiasc sufletele noastre.
i cealalt rinduial, dup obicei, i otpustul
mm
o i? v
n mijlocul ei un turn, spat - a i un teasc. i avea ndejde c va face struguri, dar ea
lipsi {ps. 22,1) p R
IN A DOU A SAPTAMINA via mea: Strica-voi gardul ei si ea va fi pustiit, drm a-voi zidul ei si va h clcat n picioare. i o voi pustii ! Nu va mai fi tiat, nici spata, i o vor npdi spinii i blriile. De asemenea i norilor le voi da porunca s nu- i mai verse ploaia peste ea. Dar via Domnului Savaot este casa lui Israel, iar oamenii din Iuda S t isdirea h : Domnul m pate i nimic: nu-mi va snt sa drag.
A POSTULUI
umilin, oprind uvoaiele nelegiui rii. Ca sa laud i s slvesc milosti virea Ta cea nespus, ndelung - Rb datorule, fctorule de bine al sufle telor noastre.
Alt stih i r , a lui Teodor, glas acelai : Podobie : n raiul cel din Lden...
C M E N, glasul al 6-lea :
Toiagul Tu i varga Ta, acestea m -au mingiat ( p s . 2 2 , 5 ) . n a doua sptmn a Sfntului i Marelui Post
LA VECERNIE, LUNI SEARA Dup Psalmul nceptor, se citete ca tisma : Ctre Domnul am strigai... La Doamne, strigai-am..., se pun stihirile pe 6 i se cint podobiile Triodului,
\R
Dumnezeule, Cel ce ne-ai adus pe noi i acum a svri mersul cinsti ii iui post, i ne - ai druit a intra n Slava..., i acum.., a Nsctoarei : simt cltorie a sptmnii a doua; P R O C ' H I M nvrednicete E N , g l a s u l 1 : - ne s nsui, Doamne, trecem lesne i spre cea viitoare; Domnul ^ cei tare i puternic, Dom nul cel tare n rzboaie ( P s 23,8), i sufletului nostru bine S i ti r e i trie s t i h i r idndu din Mi n e i . Ca, s fcndu le, le. Stih : Al Domnului este pmntul i pli vrind brbtete, s ajun n i r e a l u i drumul (ps. 23, 1) . gem toi cu bucurie la domneasca zi a Le ia Fciceie, citire : nvierii Tale, i purtnd cununi s Te (III, 21IV, 7) ludm nencetat.
A
glasul al 8-lea :
A l c t u i re a l u i l o s i f . Podobie : Ce v vom nunii pe voi...
Apoi a fcut Domnul Dumnezeu lui Adam i femeii lui mbrcmin te de piele si i- a mbrcat. Si a zis
? *
Z~ A ui te- ai asemnat, o ticloiile A suflete, lenevindu- te i nei - cnd cele bune, ci primind pururea a petrece n rele ? Judecata este lin g ui, ciete - te ! Cu postul i cu rugciunea curete - te ; i striga Stpnului tu : Greit - am ie, iart - m ca un ndurat i - mi druiete ier tare de pcate. Cel ce ai noianul buntii, noia niirile cele rele ale pcatelor mele usuc -le, Hristoase, ca un Dumnezeu fr de pcat, i d inimii mele
Domnul Dumnezeu : Iat Adam s- a fcut ca unul dintre Noi, cunoscnd binele i rul. i acum nu cum va s - i ntind mina i s ia roade din pomul vieii, s mnnce i s triasc n veci l. De aceea l-a scos Domnul Dumnezeu din grdina cea din Eden, ca s lucreze pmntul, din care fusese luat. i izgonind pe Adam, - a aezat n preajma grdi nii celei din Eden i a pus heruvimi i sabie de flacr vlviitoare, s pzeasc drumul ctre pomul vieii. Dup aceea a cunoscut Adam pe Eva, femeia sa, i ea, zmislind, a nscut pe Cain i a zis : Am do -
194
bndit om de la Dumnezeu. Apoi a mai nscut pe Abel, fratele lui Cain. Abel a fost pstor de oi, iar Cain lucrtor de pmnt. Dar dup un timp, Cain a adus jertf lui Dum nezeu din roadele pmntului. i a a dus si Abel din cele nti- nscute
f
MARI
cunun de daruri pe capul i te i va Proorocii i Apostolii lui tu Hristos mpodobi cinste. mucenicii cu au diadem nvat de s mare lie ludat Ascult, fiuldemeu, i i primete cuvintele Treimea cea o liin, au mele i anii vieii tale se vor nmuli. Eu te voi nva calea nelepciunii i te voi purta pe cile dreptii. Cnd vei merge, paii ti nu vor ovi i, chiar de vei alerga, nu ie vei poticni. ine cu trie n vtura i nu o prsi, pzete - o cci ea este viaa ta. Nu apuca pe calea celor fr de lege, i nu pi pe drumul celor ri. Ocolete - o i nu merge pe ea , treci pe alturea i du -te mai departe ; cci ei nu dorm pn nu fptuiesc ru i nu - i mai prinde somnul pn nu fac pe cine va s cada. Cci ei se hrnesc din pinea agonisit prin frdelege i beau vin dobndit prin asuprire. Calea drepilor e ca zarea dimine ii ce se mrete mereu pn se face ziua mare ; iar calea celor fr de lege e ntunericul i ei nici nu- i ure chea ta ! leca ; ia poveele mele pleac bnuiesc de ce se pot ochi mpiedica. Nu e scpa din , ps - treaz -le Fiul meu, ia aminte la grai urile ine nluntrui inimii tale, cci ele snt via pentru cei ce le pun n fap i doctorie pentru tot trupul omenesc.
\ ui uven it i loi :
ale oilor sale i din grsimea lor. i a cutat Domnul spre Abel i spre darurile lui, iar spre Cain i spre darurile Iui n- a cutat. i s -a ntristat Cain tare faa lui era posomorit. Atunci a zis Domnul Dum nezeu ctre Cain : Pentru ce te- ai ntristat i pentru ce s-a posomorit fata ta ? Cnd faci bine, oare nu - i este fata senin ? Iar de nu iaci
>
bine, pcatul bate la u i caut s te trasc, dar tu biruiete -1 !.

P R O ( H I M E N, glasul al 6-lea :
Caut spre mine i m miluiete, c prsit i srac snt eu (ps. 24,17 ).

Stih : Ctre Tine, Doamne, am ridicat sufletul meu, Dumnezeul meu ( ps. 24,1). De la Pilde, citire : (III, 34IV, 22)
LA S T I II V N A Idionield zilei, glasul al 4-lea :
De cei batjocoritori Ei ride, iar celor smerii le d har. Cei nelepi vor moteni mrirea, iar cei nebuni vor avea parte de ocar. Ascultai fiilor, nvtura tatlui, si luai a 1
Postul cel duhovnicesc s -l pos tim, s rupem toat ncurctura i s fugim de smintelile pcatului ; s iertm i frailor notri datoriile, ca i nou s se ierte greealele noastre. C aa vom putea striga : S se ndrepteze rugciunea noas tr, ca tmia naintea Ta, Doamne
(de doua O I I ) .
>
minte s cunoatei buna chibzuial, cci eu v dau nvtur bun : Nu prsii povaa mea. Cci i eu am fost fe cior la tatl meu, singur, i cu duioie
oa r e i PTA : i NA D do ie n am t - a, i S de in ia nlo ra i S l a vneamurile . . . , i a c u cele m . . . , rtcite N A sc t A DOI SA POSTULUI d N luminat u pP o a tb re i a: C av t is de n ,.. q.l a - s u l meneti. U uita pe sracii ti pn n sfr it, prtai ngerilor au fcut pe fiii al 8-lea : ostpn; ci cu rugciunile tale scutete -ne unindu-ne nainte postul mas de pe noi de ngrozirea cea viitoare i de tain, ne cheam pe noi s ne s - turm din destul. Deci s mncm ca pe nite vtmarea cea de a - cum ; i din mnia bucate darurile Duhului cele de -a Domnului rpete pe robii ti, Nsctoare pururea vii ; s bem ca o butur de Dumnezeu. izvoarele lacrimilor cele ce dumnezeiete izvorsc, i veselin - du- ne s aducem Se cuvine a sti : laud lui Dumn ezeu nencetat.
T
C din aceast Luni, a doua sptmn a Postului, se cint Ja Pavecernia canoanele sfinilor din Minei care se intimpl din aceast zi piua la Duminica Tomii m preun cu canonul Nsctoarei de Dumnezeu i anume : iutii canonul Nsctoarei de Dup ntia Catism, Sedelnele din Octoih. Dumnezeu i apoi al sfntului din Minei. Dup a doua Catism, Sedealna, gla sul al 8-lea : Podobie : nviat-ai cilii mori...
Slav..., tot aceasta. i acum..., a Nsctoarei :
prind patimile cu MAR I DIMINE A Afru
curatului
post, s ne srguim toi s ne nlm mintea spre cinstite vederi dumnezeieti, cu desvrita credin. Ca s dispreuim desftarea vieii celei pmnteti i sa do b ndim via cereasc i strlucire dumnezeiasc.
De toat groaza i rutatea oame nilor scap - ne pe noi, Preasfnt Fecioar ; c pe tine te avem acope rmnt i ocrotitoare, cei ce scpm la tine, Maica lui Dumnezeu, i la Cel ce S - a n scut din tine, Dumne zeul nostru. Pe Care roag -L s ne izbveasc pe noi de primejdii i de necazuri.
Psalmul 50. Apoi Tricintarea. i se citete Cintarea a doua din Psaltire. T R I C I N T A R E A Alctuire a lui Iosif. Cintarea a 2-a, glasul al 8-lea : Irmosul :
n noianul cel cumplit al ntrist rii cznd, pentru mulimea faptelor mele celor rele i fr de lege, am a - juns la nepricepere i acum s j n cuprins de dezndjduire ; Stapna Nsctoare de Dumnezeu, tu m mntuiete, tu mi ajut. C tu eti milostivire pctoilor i curie mntuitoare.
edei, vedei c Eu snt Dumne zeul vostru, Care M- am nscut mai nainte de veci din Tatl. i din Fecioar mai pe urm, fr de brbat M - am nscut, i am dezlegat pcatul strmoului Adam, ca un iubitor de oameni. Suspin, lcrimeaz, suflete, n toarce- te, ciete -te ; s-a apropiat ziua ; ling ui este Judectorul; ga - tete -te
196 a
i acum..., a Nsctoarei : ; f - i mncare mintuitoarele poM - ARI runci, care i mijlocesc ndulcirea Negrit este minunea naterii ta le, buntilor celor venice prin cre Maic Fecioar ; c n ce chip, oare, ai din. i nscut i petreci curat precum ai fost ? Cum ai nscut prunc i nu tii ngeri, Puteri, Cpetenii, Arhan nicicum ispita de brbat ? Precum tie gheli, Domnii t Scaune, voi Stpnii, Cuvintul Iui Dumnezeu, Cel ce S-a Heruvimi i Serafimi, rugai pe d nscut clin tine mai presus de fire, cu ttorul de bine i Dumnezeu, ca s ne cuvenit nnoire. druiasc nou iertare de greeale i scpare de patimi. Slav ie, Dumnezeul nostru, slav Jie.
R
Ceea ce singur ai nscut pe Cu vntul cel fr de nceput, fiind cu totul fr prihan, ntrupndu -Se din tine, iar nu schimbndu-Se din ceea ce a fost, rmnnd fecioar dup natere tu, care 1111 tii de mire ; roag -te pentru toi, s se izbveasc v iata noastr din stricciune.
I
T u ai scos din mnia cea ngrozitoare pe ninivitenii care s- au pocit i au postit. Iar pe sodomenii cei mult desfrnati cu foc i- ai ars ; izb I
9
vete - m, Hristoase, de ameninarea acestora.

Irmosul :
Vedei, vedei c Eu snt Dumne zeul vostru, Care am sfintit vou

9
7
>
Alt Tricintare, glas acelai : Alctuire a lui Teodor. Irmos : Vedei, vedei c Tu snt...
prg, zeciuiai zilelor a tot anul ; i aceasta am dat-o poporului Meu, spre omor rea patimilor i spre n - ceput al mntuirii.
Cntarea a 8-a : Irmos : De Dumnezeu gritorii...
zut -am, cunoscut- am c bun este nou spre pocin vremea ce ai hotrt. Deci ntru aceasta, Dumnezeule, primete rugciunile noastre, i le ndrepteaz naintea Ta, ca nite tmie bun, ca o jertf bineprimit. M nfricoez i m tem cugetnd cte am greit. Cum Te voi ntm - pina ? Cum m voi arta ie celui nfricotor i cum voi sta naintea nefarnicei Tale judeci ? Pe ntru aceasta
el ce ai ndreptat pe vameul ce a suspinat, i Te -ai milostivit spre pctoasa, care a lcrimat din inim, Mntuiete, miluiete, Mntuitorule, sufletele celor ce Te laud pe Tine.
S aducem Domnului roade de fapte bune prin post, i s ne ferim de gndurile cele vtmtoare, ca s aflm desvrit dumnezeiasca t :sftare.
i r m o s : P e D o Alt m n u lTrie , C e lIntare c __ e S - a pA r eSPTMN aslvit... )
POSTULT T
Cintarea a 9 -a :
197
enii toi sa trmbim cu laude, ntru aceast ca i zi cu binevestit un osp, s a postului, ludm i i s osptndu -ne cu dumne- zcietile cntri, preanlam pe Hristos n veci. ine a mncat pe omul lui Dumnezeu odinioar ? Fiara, leul, c ne - ascultnd a primit mncrile de la profetul cel mincinos. Pzete - te dar, suflete al meu, s nu te nele arpele lcomiei pmtecelui.
Binecuvntm pe Tatl Sfntul Duh, Dumnezeu. i pe Fiul i pe
nnos : Naterea pururea Fecioarei...
ostul cel bun hrnind inima, odrslete dumnezeiete spic copt de virtui ; pe care s -l dorim mtiu aceste sfinte zile, primind sfin enie. zndu - m ntinat cu multe p cate, rnit i osndit, Milostive, mn tuiete - m cu mila a, pentru rugciunile sfinilor Ti. ai mie, preaticlosule suflete! Cum vei rspunde ? Ce fric va s te cuprind, cnd va edea Judec torul, milioane de ngeri stndu- I nainte ! Srguiete -te dar mai nain te de sfrit de te pociete.
a pe o Unime n f iin Te laud, ca pe o Treime n Fee Te cinstesc, Printe i Fiule i Preasfinte Duhu ie. Stpnia cea fr de nceput a mpriei Tale o slvesc n veci.
Pe tine crua cea mprteasc, norul cel luminos, te muntele rugm cel : prea gras, muntele cel nchegat, neispi tit de nunt Fecioar, Tmduiete patimile sufletelor noastre.
Alt Tricntare Irmos acelai :
Tu te- ai artat munte al Iui Dum nezeu, Nsctoare Hristos de Dumnezeu, a n tru Pe care slluindu - Se fcut locauri Domnul
dumnezeieti pe cei ce cnt : ludai - L i -L preanlai ntru toi vecii.
ost adevrat s postim Domnu lui, precum prin nfrnare de mncri, aa i de limb, de mnie, de minciun i prin nstrinarea de toat alt patim ; pentru al cu i ca s vedem Pastile curai. Postule, tu ai nflorit rodul lui Samuel, tu ai crescut pe Samson viteazul cel mare, tu svreti preoi i profei. Tu ne sfineti pe noi toi, cinstitule post.
Cinstind venii
postul
ca
pe
un
pzitor
curiei i ca pe o maic a nepa - timirii, popoarelor ; pe sa - 1 mbrim Iau dndu- L dragoste Domnul
preanlndu - L ntru toi vecii.

S ludm, bine s cuvntm i s ne
. . , acum..., i a c u m .a . .N , a sN t so ca r te oia : rei : 198 S l a v . i c
MARI
u eti, Nsctoare de Dumnezeu, arma Fericimute, Nsctoare de Dum nezeu, noastr isi zidul, tu eti ajut - toarea celor Fecioar, te slvim credin ce alearg la tine. Pe tine i acum spre rugciune te ndemnm, ca s ne mntuim de vrjmaii notri.
lui... Ceasul nti i celelalte.
\ p o i dup : Bu i nputem e datorie, este a ne m rtine t u r i s icetatea D om n u - cea cioii s Te pe ludm pe Tine
neclintit dup ivrednicie, zidul cel ci nesurpat, cerem, ruocrotirea - gnducea ne, ta s renu i scparea ne pierzi sufle pe noi telor cunoastre. frdelegile
LA C E A S Uiertto L AL A E L E ADoamne. Troparul noastre, lesne -S rule, prooroc iei, glasul al 6-lea : Slav..., i acum..., tot acesta.
VR
Avnd pe Duhul Sfnt n post osp - ttor bogat, s ne sturm de daru rile Lui i din destul s ne osptm, ludndu -L ca pe Dumnezeul nostru.
Irmosul :
o ( ii M r: n, glasul al 4-lea :
Doamne, Tale
25,8). Stih :
iubit- am
buncuviina slavei Tale
casei
(ps.
locul
locaului
Judec-m,
Doamne,
eu
ntru
nerutate am umblat (ps. 25,1). Din Proorocia lui Isaia, citire : (V, 7 -16)
Naterea pururea -Fecioarei, ceea ce s- a artat mai nainte puitoru Lum in n d a n g l amunte, sului, de t r e i foc ori. lui de lege prin i
prin L Arug, S spre T I mntuirea H C ) A Vnoastr N a credincioilor, noi toti cu cntri nencetat o slvim. Pentru ce lenevindu -te, suflete al meu, slujeti primit lacrimile pcatului? ; iat i pentru ziua i cu ce bclnav cea fiind, nu alergi Ia doctor? Iat vreme bine acum mntuirii adevrat. Scoa - l - te, spa - i faa ta cu po cinei, untdelemnul facerii de bine lumineaz - i candela ; ca s afli ndurare de la Hristos Dumne zeu i mare mil ( d e d o u o r i ) .
A mucenic ilor : Stihira zilei, glasul al 5-lea :
7
A sa zice Domnul : Via Domnului

y
Savaot este casa lui Israel, iar oamenii din Iuda snt sdirea Sa drag. Ei ndjduia ca acesta s fie un popor fr pcate, dar iat - 1 vou plin care de snge. cas Ndjduit - a ling cas s -I i rodeasc dreptate, dar iat : rzvrtire. Vai cldii grmdii arini ling arini pn nu mai rnii ne nici un loc, ca s fii numai voi stpnitori n ar ! Ure chile mele au auzit de asemenea a- cest jurmnt al Domnului Savaot: Jur c aceste case multe, mari i frumoase, vor fi pustii si nimeni nu
9
>
va mai locui n ele. Zece pogoane de vie vor rodi cei un ce bat,
9
9
Mucenicii Ti, Doamne, cetelor ngereti urmnd, ca fr trupuri au rbdat chinurile avnd numai singura ndejde desftarea buntilor celor fgduite. Pentru rug ciunile lor, Hristoase Dumnezeul nostru, pace druiete lumii Taie si sufletelor noastre marc mil.
un
homer
de
smn, dup
numai o ef. Vai de dis-de- diminea alearg buturi mbttoare ; vai de cei ce pn trziu seara se nfierbnt cu vin ! Cei care doresc la ospeele lor,
Tn i doi a s ptmna postului 199 focul cel arztor, precum este scris. chitar, harp, tob, flaut vin ci nu iau Postete dar, smeritul meu suflet, n seam faptele Domnului i nu vd aprinznd ntru tine dragostea St - p n lucrurile minilor Sale. Pentru aceasta ului, prin care vei putea s scapi de poporul meu va fi dus n robie fr sa bage gheena ce v a s fie, i s - i arzi patimile de seam; mai - marii si vor fi dobori de cele pierztoare. foame, iar gloata se va usca de sete ! De
aceea
iadul
i - a
mrit
de
dou
ori
lcomia Iui, cscat -a gura sa pes te msur ; acolo se vor cobori m rirea Sionului i gloatele sale, chio tele de veselie... Omul cel muritor va fi smerit i umi lit i ochii celor mndri vor fi pogori. Dar Domnul Savaot este mare prin judecata Sa si Dumnezeul cel sfnt este sfnt
t
Alt stihir, a lui Teodor, glasul al 3 -lea : Podobie : Vitejilor mucenici... i remea t r e i s t ipostului hiri din M i n e i .vesel. S l a v . . .Pen , itru aeste cum... a Nsctoarei.
prin dreptatea Sa.

P R O C H I M E N
, glasul al 3-lea :
Stih : Domnul este aprtorul vieii tnele : de
Domnul
Mntuitorul meu ; de cine m voi teme ?
este c i n e m luminarea v o i n f r i c o a ? mea ( p s 2 6 , i ).
aceasta sturndu -ne din destul de curia cea de p R o C H i Mluminat, E N, glasul a l dragos 6 - l e a : tea cea curat, de rugc iunea cea luminoas i Mntuiete, Doamne, poporul Tu i de alte multe virtui, s strigm luminat binecuvinteaz motenirea Ta :( Cruce a lui Hristos preasfnt, ceea ce ps. 27,12). ai odrs lit desftarea vieii, S t i h C t r e - Tne i n epe , D o a ma ne , a m s t r i gie at, nvrednicete toi ne nchina Dumnezeul meu, ia aminte (ps. 27,!). cu inim curat, dndu - ne iertare i mare mila. De l a F e c e r e , c i t i r e :
(IV, 815)
(ps. 26,1).
rv; n a doua sptmn a Sfntului i Marelui Post

LA VECERNIE, MARI SEARA La Doamne, strigat-am... rile lui Iosif, glasul 1 : Podobie :
'
l (
se
PL111
l!!!l
Prealudaiilor mucenic i...
Pe Cruce i -ai ntins, Hristoase, preacuratele Tale mini, adu nnd marginile. Pentru aceasta strig ie : Mintea mea cea risipit adun -o, fiind tras de poft ca o roaba, i prta patimilor Tale m arat, cu - rindu - m cu totul prin nirnaie. Pe tineri oarecnd ntrindu -i postul, i-a artat mai puternici dect
Dup aceea Cain a zis ctre Abel, fratele su: S ieim Ia cmp!. Iar cnd erau ei n cmpie, Cain s-a a- runcat asupra lui Abel, fratele su, i l -a omort. Atunci a zis Domnul Dumnezeu ctre Cain : Unde este Abel, fra tele tu ?. Iar el a rspuns: Nu tiu ! Au doar eu snt pzitorul fratelui meu?. i a zis Domnul: Ce ai fcut ? Glasul sngelui frate lui tu strig ctre Mine din p mnt. i acum eti blestemat de p mntul care i -a deschis gura sa, ca sa primeasc sngele fratelui tu din inna ta. Cnd vei lucra pmntul, a - cesta nu- i va mai da roadele sali tie ; zbuciumat i fugar vei ii tu pe pmnt. i a zis Cain ctre Domnul
200
MIERCURI tuia ; ca s nu suspini ia sfrit, cnd Dumnezeu : Pedeapsa mea este LA S T I H O A V N A Stihira, glasul al 3-lea : trupul tu i carnea ta vor fi fr de vlag, mai mare dect a putea - o purta. De m Doamne, Cei ce Te - ai rstignit cu trupul i s zici: Pentru ce am urt povaa i de izgoneti acum din pmntul a - cesta, m i mpreun cu Tine ai rs tignit pe omul ce inima mea a urgisit cercetarea ? De ce nostru cel vechi; i cu sulia n coast voi ascunde de la fata Ta nu am asmpungnduTe, ai mpuns i pe arpele cel O i voi fi zbuciumat i fugar pe p mnt si pierztor oameni.dasclilor Ptrunde mei cu frica Ta cultat de de ndemnul i spre oricine m va ntlni, m va carnea mea, i cu dragostea Ta rnete cei ce m nvau n -ain plecat urechea mea ucide. Si i-a zis Domnul Dumnezeu: sufletul meu. Ca, s privind la nenorocesc, patima Ta, cu ? Puin a trebuit nu m n
7
Nu
aa, ci tot cel ce va ucide pe Cain
nfrinare s sv resc msura postului, plin adunare i n mijlocul obtei. Bea oprind numai ci i care alte ap din nu puul tu pntecele, i din priaele nvliri p - tu. caiului ; i s jertfesc ie curg din ale izvorul umilina pentru gresealele ce a?n fcut mai nainte ; de care izbvete - m, Iubitorule de oameni ( d e d o u o r i ).
)
neptit setrie va pedepsi. Domnul Domnul poporului i a pus Su va Dumnezeu semn lui Cain cape tot cel da ; Domnul va binecuvnta po - care i va ntlni -1 omoare. porul Su s cunu pace (P s 28,11 ).
P :R A O H li M , l gu la - lie D au : mStih dC uc e D oE mN nu i ,s u f ili a ali 7 lu nezeu, aducei Domnului mieii oilor, adu cei Domnului slav i cinste ( ps. 28,1 ).
inimii
smerenia
duhului,
De la Pilde, citire : (V. 1 15)
A mucenicilor :
Proorocii
Apostolii
lui
Hristos
Hui meu, ia aminte la nelepciu nea mea si la sfatul meu cel bun pleac urechea ta, ca s - i poi ps tra jud ecata i ca buzele tale s pzeasc tiina. Nu te uita la femeia linguitoare, cci buzele celei coboar ctre moarte ; cerul paii ei duc de -a strine picur miere i gurii sale e dreptul n mpria morii. Ea dar nu la ia mai alunector dcct untdelemnul, seama la calea vieii, paiide ei sfrit ea este mai amar ct pelinul, mai tioas dect o sa bie cu d ou ascuiuri. merg n netire, nici ea nu tie unde. Si Picioarele ei acum, fiul meu, ascult - m si nu
mucenicii au nvat s fie luda t Treimea cea de o fiin ; i au lu minat neamurile cele rtcite i pr tai ngerilor au fcut pe fiii ome neti.
Slav... i acum..., a Crucii, a Nsctoarei: Podobie : Mare este puterea Crucii Tale...
Vznd pe Cel ce S - a nscut din tine, ceea ce eti al Ta cu meu cea totul Fiu fr unde pri han, a apus a spnzurat pe lemn, te -ai tnguit strignd : Preaiubite frumuseea lu minat, care
> 7JL
te ndeprta de la cuvintele gurii mele. Ferete -ti calea ta de ea si nu

*
> >
mpodobit firea ome neasc.

i celelalte dup obicei
te apropia dc ua casei ei, ca s nu dai virtutea ta altora i anii ti u - nuia fr de mil ; ca strinii s nu se ndestuleze de strdania ta i os tenelile tale s nu treac
Spre : a sfinilor 201 D u tiin p a dou Catism, S al n , ql as u l 1se : -a ' ^ POSTULUI Cu nfrnrii. puterea Crucii Tale, Pomenirea 4e 0d e de Mucenici Hristoase Cuvinte, ntru aceasta p zete ncepe din miercurea sptminii a d o u a a Podobie : Mormintul Tu... pe robii Ti. Postului i se urc pin mari n sap -
MIERCURI DIMINEAA Cintrile Treimice. tmna a patra din post. D u p oamne n t i a Cntinzndu-Te a t i s m a , S e d e l npe e l e Cruce Crucii din Octoih.
Te- ai omort, omornd pe vrj maul
Slav..., tot aceasta. i acum..., a Crucii, a Nsctoarei :
i pe arpele, nceptorul ru tii, i nviind pe cei omori cu mucarea aceluia. Pentru aceasta, Te rog, nviaz Mntuitorule, sufle tul meu cel omort, care caut spre Tine, cu rugciune i cu post.
oarte
de
ocar
prin
rstignire
de
bunvoie ai rbdat, ndurate ; pe Care vazindu-Te ceea ce Te - a nscut, Hristoase, s- a rnit la inim ; c plngnd ca o maic s- a ale crei rugciuni, L atnguit. C a n o a nCu e se cit ete c a n o n u l d i npentru Minei ndurri milei milostivete i a c e s t e le tri c n t Tale, ri, dup rinduiala l Te o r . i l ne se
c itete Cnta r e a ce a tai r e iridicat a din Ps a l t i r e . lumii. mntuiete, Cel pcatul T R I C I N T A R E A
Dac Mielul, mijlocul
Te - a pe
vzut
mielueaua
pe
Tine, n
Alctuire a lui losif. Irmos s se ntreasc inima mea...
Cruce
rstignit, de
Hristoase, a
fctorilor
rele,
strigat
lcrimnd i cu amar s -a tnguit : Fiule preaiubite ! Ce mi nune este aceasta ce se vede ? Iar Tu ai rspuns : Maic preacurat, ntru aceasta se va cunoate viaa a toat lumea.
Dup a treia Catism, Sedealna, gla sul al 3-lea : Podobie : De frumuseea fecioriei tale...
e Cruce i - ai ntins palmele, scond pcatul minii lui Adam, celei ce s- a ntins la pomul cuno tinei de demult, pentru milostivi rea ndurrilor, Cuvinte al lui Dumnezeu preabunule. ntrete gndirea mea cea cltina t dc pizma arpelui, oprete nv lirile patimilor cu patima Ta, Cel ce ai ptimit i neptimire ai druit ce lor credincioi. Harul postului a strlucit, ; iat gonind vreme
Cu trmbi de cntri sa trmbi m, ziua cea vestita trecnd, adica vremea postului. i s glsuim stii - gnd : Aceasta a nflorit viaa noastr n lume, vetejind moartea ne
ntunericul
nenfrnrii
bineprimit i zi de mntuire. S a rtm roade de pocin i vom fi Ceea ce eti ndreptarea celor ce cad, pe Vil.

A Nsctoarei du Dumnezeu :
mine cel scpat n surpat ura desftrilor, i prin pcate cumplite czut n prpastie, ridic - m, ndrepteaz. Preacurat, i la via m
f
*
202 t em. Alctuire
Mtt i Tricnta re Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie. a lui Teodor, glasul al 3 -leaMIERCURI : nima meaDoamne, cea nnegrit nti narea cacu este ram inimii mele,
.
Irmos:
ntrete, Doamne, inimile noas tre Maica lui Dumnezeu, ceea ce de sinIa gur cu Crucea Ta, ca s nu se abat ai nscut frviclene brbat pela Dum nezeu, Tine la cuvinte sau lucruri nestricndui curia fecio riei, urte. rmnnd curat precum ai fost mai Patima Stpne, cerul i p mntul nainte deTa, natere. simind -o s- au schimbat n chip vdit, mprat al tuturor cu a - devrat pe Tine artndu Te.
n t r e t e , Doamne, inimile... i acum..., a Nsctoarei :
pcatului, -o cu sngele cel mar ce viclenilor de a t C cu sgeile ruce a spal luirutii Hristos, ndejdea curs din coasta Ta, Hristoase moni. ginilor lumii, nvrednicete ne pe noi ca al ; ca ntru A N ss c tTe o a r slvesc e i de Dum n e z e utoti : s meu trecem lin sub crmuirea
7
vecii. Ceea ce ai odrslit nearat spicul cel ceresc, Care hrnete toate cu dumnezeiasca putere, Fecioar, sa tur smeritul meu suflet cel fl - mnd.
Alt Tricinlare Irmos : Pe Cel ce S-a pogort...
>
ucur -te Cruce prin care s-a cunoscut ntr- o clipeal tl - harul S l a v . . . , a Treimii : cuvnttor de Dumnezeu, stri gnd : tocmai cinstit, fr nceput, Pomenete - m, Doamne, ntru Preasfnt Treime, fctoare de via i mpria Ta ! De a crui parte f - ne i Unime nceptoare de lumin, Printe si Duhuie, mntuie pe noi prtai. u mpungndu- Te cu sulia, ai n tors sabia cea de vpaie, Hristoase, si iari ai deschis oamenilor raiul;
> T
7
n care intrnd, ne ndulcim pururea de viaa Ta cea fr de moarte.

Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie. Binecuvntam pe Tatl i pe Fiul i Sfntul Duh, Dumnezeu.
H ai na Ta cea roie, piroanele i Crucea, buretele i sulia, Iisuse, le cinstesc i le laud, c au nviat toa t lumea.
Irmosul :
pe
atlui ne nchinm, mpreun i Fiului si Duhului Sfnt ntru o fiin - ; fr tcere strignd cu guri de lut : Slav lui Dumnezeu n Treime, Celui din nlime.
ntrete, Doamne, inimile robilor (i el ce ai primit pentru muli mea Ti, i le lumineaz spre lauda Ta, ca milei a Te socoti cu cei fr de lege, s Te slvim pe Tine, Mntuito - rule, n terge pcatele mele, ca s Te slvesc veci. cu credin ntru toti vecii.
Cintarea a 8-a : Zapisul pcatelor mele rupe - 1 cu sulia I r m o s : Ta, T i n ei r i i tmduiete c e i c n t r e i . . durerile .
Nscut - ai prunc rmnnd fecioar, numai tu una de Dumnezeu druit. Taina este mare, minune n fricotoare ! C ai nscut pe Mn tuitorul lumii Dumnezeu ntrupat.
ta noianul preabunului post, , fost rstignit, batjocorit i mpuns luindu- ne din valurile pcatelor.
nchinm n"' bin,e.s cuvintm i s incliinam Domnului, cntindu-I si nrea inalindu-L pe Dnsul intru toi vecii ne
-.* i A M I N A A POSTULUI
cu sulia, Doamne. Ptimit -ai cu ti e, ca s ne mntuieti pe noi.
203
upul, toate rbdndu -Ie cu milostivii
donarea ngerilor s-a cutremu- lat, vzndu - e pe Cruce; umin - toi i lumina i - au ascuns i pnin - tul s-a cutremurat ; cltinatu -s-au toate de ocrrea Ta, Doamne ; cu dumnezeietile Tale patimi ne - ai fcut mntuire, Dumnezeule.
Slav..., a reim ii :
e Cel ce S- a pogort in vpaie la tinerii evreieti, cu putere dumne zeiasc, pe Domnul, Cel ce S -a a- rtat, preoi binecuvntai - L i - L pi eanlai ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a : irmos : Izvorul cel primitor...
otind, Elisei a nviat pe prun cul cel mort, precum este scris. i noi postind, s ne srguim cele cre dincioilor, trupeti, ca s a omor gndurile dobndim
n fiin este L uimea nedespri t, Treimea, Dumnezeul cel Prea- nalt, Care unindu-se n fire, se mparte n fee dup osebiri; c ne - desprindu se, se desparte; una fiind se ntreiete : Aceasta este Ta tl i Fiul i Duhul cel viu, Care pzete toate.
i acum..., a Nsctoarei:
acolo via. ai mie, i suflete, groaznic va fi
judecata,
rspunsul Grbete, tine, i
Judectorului pociete -te, a iz bvit pe
nfricotor. pe Cruce
mpac -te cu Hristos, Cel ce s - a rs tignit pentru credincioi din osnd. eschide- mi uile pocinei, i n chide entrupatimilor c snt aruncat n adncul intrrile mele, Ilris - toase, Cel ce rutii, de cugete n - uor de ai artat i tlharului inprotivnice trarea n rai, viforat, demonilor plecndu trecut, cu rstignirea Ta ; m ca i s slvesc de desftri fiind robit, ajut -mi, buntatea Ta. curat Fecioar Maic, povauindu m la calea mntuirii.
Alt Tricintare Irmos : La Muntele Sinai... A Nsctoarei de Dumnezeu :
Cine a auzit, Fecioar Nsctoare de prunc i maic fr de brbat? Marie, tu ai svrsit minunea acea 7 T
sta. Dar spune-mi n ce chip ? Nu cerca adncurile naterii de Prunc a mea ; c aceasta fiind foarte adev rat, cuprinderea ei este neajuns de mintea omeneasc.
Irmosul :
atu-Te- ai de bunvoie, i Te -ai adus pe Tine ucigailor ; Ia judecat ai stat de la, fiind batu de minile pe care le - ai fcut ; ai
S l a vMuntele f i e , D u mSinai, nezeul n o s trug r u , s Te-a lav ie . La n v
zut care ai vindecat zmislit n Cu Moise rana pe Ta Tine, toi ne -am de pntece focul Dumnezeirii, fr patimile pcatelor ; c pe Cruce nl ardere; iar Daniel a vzut 1111111 ndu - Te, ai rnit lepe vrjmaul n -
204 te netiat
MIERCURI S t i h : n l a - T e - v o i , D o a m n e , ; Isaia Te -a numit toiag sprijinit pe mine (ps. 29,1). odrslit, cel din rdcina lui David.
Luminfnda glasului, du trei ori.
LA S T H O A V N A
m-ai
Din Profeia lui Isaia, citire :

(V, 1625)
Stihira, glasul al 7-lea :
Dar
Domnul
Savaot
este
mare
prin
judecata Sa i Dumnezeul cel sfnt este sfnt prin dreptatea Sa. Oile vor pate n voie, iar strinii se vor hrni n locurile mnoase, lsate de cei bogai. Vai de cei ce i a - trag pedeapsa ca i cu nite frnghii i plata pcatului ca i cu nite treanguri, s vedem cci i s ei se zic : Grbeasc planul Domnul s - i fac lucrul Su cu - rnd, ca plineasc Sfntului lui Israel, ca s - l cunoatem. Vai de cei ce zic ru lui bine i binelui ru ; care numesc lumina ntuneric i ntunericul lu min ; care socotesc amarul dulce amar ! Vai de cei care snt nelepi n ochii ior i pricepui dup gndurile lor ! Vai de cei viteji la but vin i meteri la fcut bu turi mbttoare ! Vai de cei ce dau dreptate celui nelegiuit pentru mit i lipsesc de dreptate pe cel drept ! Pentru aceasta, dup cum paiele snt mistuite de foc si iarba uscat de
y
Doamne, Cel ce cu Crucea Ta ai stricat moartea, care a venit n lume din pricina mncrii din pom, pe care ai oprit -o n rai. nsui cu postul de acum ferete -ne pe noi de toat plcerea cea strictoare de su flet ; i Te rugm nvrednicete -ne a lucra mncarea ce va s fie ntru via ta venic, ca s dobndi m cununile
y
7
desftrii celei nestriccioase, pe care le \ mucenicilor : ai gtit postitorilor celor a - devrai ( d e

d o Lumintori u ori).
ai
lumii ai
s - au lui
artat Hristos,
prealudaii
mucenici
strignd : Doamne, slav ie.

Slav... i acum..., a Crucii, a Nsctoarei: Podobie : Nu ne vom opri...
Dac Te- a vzut, Preacurata, piro nit pe lemn de bunvoie, tnguindu - se a ludat puterea Ta, Doamne.
i celelalte ale Utreniei i Apolisul.
flcri aa rdcina lor va fi topit ca

LA CEASUL AL ASELEA Troparul proorociei, glasul al 6-lea : Slava..., i acum..., tot acesta.
pleava
floarea
lor
va
fi
spulbe rat
precum este cenua, cci au cl cat legea Domnului Savaot i au ne socotit cuvntul Sfntului Domnului el, l Iui Israel! ai De aceea, mnia s-a prins munii se mpotriva clatin.
el Preanalt, Care locuieti n P R o ( H i M E N, glasul al 5-lea : ceruri, Care ai zidit toat su flarea, mntuiete -ne Doamne, pe noi, Dum Ctre Tine, voi nezeule; striga i c sprectre Tine Dumnezeul am ndjduit, Mntuitorul meu m voi ruga ( ps. 29,8). nostru.
poporului Su ! El ntinde nuna Sa spre lovete Cadavrele lor snt ca gunoiul pe cale. Cu
n a doua sptmn a Sfintului i Marelui Post

LA VECERNIE, MIERCURI SEARA La Doamne, strigat-am..., st* pun stihirile pe 10, i se cnt stihira, glasul 1 ; apoi a mucenicilor i trei podobnice.
Stihira, glasul 1, nsui glasul :
ca unui Dumnezeu s - i fie mil de mine ; pentru rugciunile cele bine - primite ale Apostolilor Ti.
Alta stihira, a lui I'eodor, glasul al 6-lea : dnhie I oat ndejdea punndu-i...
} ostul cel duhovnicesc pri - mindu-1, frailor, cu limba nici s s nu grii cele neltoare, punei mpiedicare
fratelui spre sminteal ; ci cu pocina luminndu- ne fclia sufletului, cu lacrimi s strigm lui Hristos ca : Iart - ne un nou de greealelc noast re, iubitor
oameni ( d e d o u o r i ) .
A mucenicilor :
postoli ai Iui Hristos, luminto rii pmntenilor, vistieriile care ai mbogit lumea, cu preaneeapt cunotina Dumnezeului nostru, iz bvii de suprri pe cei ce v lau da pe voi, cu sfinte rugciunile voas tre, i ne ndrumai vremea postu lui, pstrndu -ne viaa n pace i cu trie ; ca ajungnd cu bun plcere la patima Iui Hristos, cu ndrznire sa aducem cntri Dumnezeului nostru.
l 1 S t i h i r i din Minei. Slav..., acum..., a Nsctoarei. Vohod.
P R O C H I M E
.i
Prealudailor pmntul i nu v -a fiind
mucenici, acoperit, de ci
pe cerul vieii ti- v,
voi v -a v s
N, glasul al 6-lea.
primit ; deschisu -s- au vou uile raiului, nuntru Lui lemnul ruga ndulcii.
y
7
Vcselii - v in Domnul i v bucu rai, drepilor (P s 31,12).

Stih : Fericii crora s-au iertat frdelegile i crora s-au acoperit pcatele ( ps. 31,1). De la Facere, citire : (IV, 1626)
Hristos
druiasc sufletelor noastre pace i mare mil.

Alte stihiri podobnice, ale lui losif, glasul al 3-lea : Podobie : Mare este puterea Crucii...
Si s-a dus Cain de la fata Ini Dum-
Cu
rugciunile
dumnezeietilor
A-
postoli, Doamne, nvrednicete -ne pe noi s svrim bine vremea postu lui, ntru umilina Tine. Mare i nfricotoare este venirea Ta, Doamne, ntru care eznd va s faci gndului, ca un ndurat ; ca mntuindu- ne, toi s Te preaslvim pe
nezeu i a locuit n inutul Nod, la rsrit de Eden. Dup aceea a cu noscut Cain pe femeia sa i ea, z mislind, a nscut pe Enoh. Apoi a zidit Cain o cetate i a numit -o, du p numele fiului su, Enoh. Iar lui Enoh i s - a nscut Irad ; Iui Irad i s- a nscut Maleleil ; lui Maleleil i s - a nscut Matusal, iar lui Matusal i s- a nscut Lameh. Lameh i -a
206 a zis Lameh ctre femeile sale : Ada i JOI te- ai prins prin fgduieli ieite din gura
Sela, ascultai glasul meu ! Femeile lui Lameh, luai aminte la cuvintele mele : Am ucis un om pen tru rana mea i un tnr pentru v - ntaia mea. Dac pentru Cain va fi rzbunarea de apte ori, apoi pen tru Lameh de aptezeci de ori cte ie, Doamne, apte !. Adam a cunoscut iari pe Eva, precum am i m ea, zmislind a nscut un femeia sa, Tine (Ps 32,21 fiu i i -a pus numele Set, pentru c i -a zis Mi-a alt fiu S t:i h . B u cdat u r a Dumnezeu i-v drepilo r in t r u n D olocul mnul ; c e lAbel, or drep i lcare i s e cl-a uvin e l a uCain. d ( p s . Lui 3 2 , 1Set ). lui pe ucis de asemenea sa nscut fiu i i -a D ei l a P iid e , c i t i r eun : pus numele Enos. Atunci au nceput (V, 15VI, 3) Ta spre noi, oamenii a chema mila numele Domnului Liule, bea ap din puul tu i din Dumnezeu. iduit si noi intru priaele care curg din izvorul tu. S nu P R Q Cizvoarele H I M E N ,tale g l a s pe u l 1uli, : sc risipeasc nici praiele tale prin pie e. S fie numai pentru tine singur, iar nu pentru strinii care snt cu tine ! Binecuvntat s fie izvorul tu i s te mngi cu femeia ta din ti neree. Cerboaic preaiubit i gaze l plin de farmec s - i fie ea ; dra gostea de ea s te mbete totdeauna i iubirea ei s te desfateze. Pentru ce, fiul meu, s te momeasc femeie strin i tu s mbriezi sinul li nei necunoscute ? Cci crrile o mului snt naintea Domnului si El
ta i te -ai legat prin cuvintele gurii tale. F, dar, fiul meu, aceas ta : o, izbveste te.
JOI DIMINEAA i celelalte ale Liturghiei Darurilor mai na te sifc in el . a spe Iin re i ristos-via m i l ei t g ulu i. D u p rodit ntia Catism voi v-a struSedelne le A p o s t o l i l o ca r d i n picai Octoi h, cu a guri frumoi, s pe Nsctoarei.
pmnt vin de mntuire, Apostoli de Dup a d o u a C a t i sPentru m , s e aceas c n t - a c e s t e Dumnezeu purttori. S ed eln e , gscpai l a s u l a l- m 3 - l e de a : beia plce ta v rog rilor, druind meu ruri Podo h i e : D e sufletului frumuseea fecio riei tale... de umilin n ziua cea dumneze iasc a postului ; ca mntuindu - m s aflu viat.
>
Bogia cea nemsurat a milos tivirii tale, i tria cea nebiruit a puterii tale n minte lund, am aler gat la acopermntul tu, de necaz fiind cuprins i groaznic ncurcat, strig dintru adncul inimii mele cu lacrimi : Fecioar,Nsctoare d Dumnezeu, ajut - mi, ceea ce una eti ocrotitoare lumii.
Dupa a treia Catism, Sedealna, glasul al 6-lea : Podobie : Doamne, au stat de fa...
ia seama la toate cile lui. Cel fr de lege este prins n laurile fr delegilor lui i de funiile pcatelor Iui este nfurat. El va muri n pcatele lui i de mulimea nebuniei lui va pieri. Fiul meu, dac te -ai pus cheza pentru prietenul tu, dac ai dat mina pentru altul, atunci
Doamne, fii nou lesne ierttor, ntru aceast dumnezeiasc vreme, i ne nvrednicete a izvor ie pu rurea lacrimi din inim, spre sp larea necuriilor sufleteti i spre odrslirea sfintelor porunci. Ca aa postind, dup vrednicie s plcem ie. i binevoiete s vedem toi
DG s APTMNA olar e i : A POST U L U I facei rugciune ctre Hris tos, 207 Iuda, ca preacinstit ptimirea Ta ; pentru s ne mntuiasc pe noi. rugciunile mint ui tori ior lumii, 4
postohlor Fi, slav ie.

Slava..., tot aceasta. i acum..., a Nsct i odobie ; Ua milostivirii...
Preacurat cinstit Fecioar, Mai ca Nsctoare de Dumnezeu, vars izvorul milostivirii tale din destul spre noi, i ne druiete iertare de greeale; c tu eti ocrotitoarea noastr i dumnezeiesc acopermnt.
Psalmul 50. Canoanele Mineiului i aceste Trie ntri. i se citete Cntarea 4-a din Psaltire. TR1NAREA Alctuire a lui losif. Cintarea a 4-a, glasul al 3-lea : Irmos Au doar in riuri te vei minia...
rejele nvturilor aruncndu -le in marea vieii, minunat ai vnat o sut i cincizeci i trei, adic pe nea muri tainic, ca pe nite peti, ca i mai nainte ; pe acestea aducndu -le y I ilor Apostoli.
Slav..., a treimii:
e Fin! din Tatl i pe Duhul sl vesc, ca din soare lumina si raza ;

p
9
pe una prin natere, c i natere este ; iar pe alta prin purcedere, c i purcedere este ; pe dumnezeiasca Treime cea mpreun fr dc nce put, Creia se nchin toat fptura.
i acum..., <i N.scloarei :
Fecioar s nasc prunc i cur ia s i pzeasc, numai tu cinstit te -ai artat, nscnd pe Dumnezeu i omul, pe unul i acelai ntr -anindou firile. Minunea ta, Fecioar Maic, minuneaz tot auzul i cu getul.
Slav ie, Dumnezeul nostru, slav Jie.
eia desftrilor celor stric toare de

A Nsctoarei de Dumnezeu : suflet stingnd- o, s ne
saturm de butura umilinei din Ceea ce ai dat lui Hristos trup din
$
post. trupul tu, omoar patimile trupu lui meu, Nsctoare de via, Prea Postete, suflete, de nenfrnarea curat Fecioar. mncrii, desfteaz -te ntru privirea celor bune, ca cea Alt I s r i c idobndeti n i a r e , a l c masa tuire a l u i de t e osus. dor, Crbuni ai focului celui fr ma terie I r m o s A u z i t - a p r o o r o c u l d e v e n i r e a Iafiind, ardei materia patimilor mele, ci doisprezece Apostoli Pe - torului. dumnezeieti Apostoli ai Mn -: tui tre, Pavele, lacove i loan, Andrele, Bartolomee, Filipe, Toma i Yatee si lacove, cu Simon i cu
glasul al 6-lea :
Voi sntei lumina lumii, precum v -a zis Hristos, cu strlucirea cuvn tului ; ci rugai - v Apostoli, ca s trecem noi cu suflet voios msura postului i s ne Irmosul : nchinm nvierii Auzit-a proorocul Ta, C i n l a i ede u avenirea 8-a : Lui. Doamne, i s - a temut ; c aveai s Irmo.s In vpaie tinerii evreieti... Te nati din Fecioar i oamenilor s Te inornduari, i a grit : Au zit-am m cu multe pacate r aduc Tu i mmeu - am mort temutn ; slav via t. pu Pentru auzul sufletul terii Tale, Doamne. aceasta miuii - ni cu ru s
208 gciunile
voastre de
purttoare Dumnezeu
de
via , JOI strlucit ai pentru

I
f
lumin c
celor
din
ntuneric drept ii,
; a
vztorilor
Uce nici
rsrind
Soarele
Mntuitorului. I Cuprins fiind de negura pcatului, de iadul dezndjduirii m -am apro piat cu adevrat. Pentru aceasta lu - minai - m, cei ce sntei raze de tain ale Soarelui slav ei, vztorilor de Dumnezeu. Oprele - te de la patimi i te mn tuiete, ticlosule suflet. C numai ferirea de bucate este post neprimit la cei ce caut dreptatea, de nu va fi i ndreptare de greeale.
luminat lumea Preacurat.

Cei ce sntei tinuitori ai lui Hristos i mpreun - eztori, rugai - v i acum care s va rugai cu deadinsul totdeauna pentru noi, pctoii, trecem tot postul ntru cu rie.
S ludm, bine s cuvntm i nchinm Domnului, cntndu-I i inlndu-L pe Dnsul intru toi vecii. s ne prea-
Pe Cel ce- L slvesc ostile cereti,

*
>
i de Dnsul se cutremur heruvi - mii i serafimii, toat suflarea i zidirea ludai L, binecuvntai - L, i - L preanlai ntru toi vecii.
Cintarea a 9-a : Irmos : n Muntele Sinai...
Rug arznd cu foc, mai nainte te- a vzut Moise pe tine, mele, i Fecioar din Maica lui Dumnezeu. Pentru aceasta stin ge cuptorul patimilor focul gheenei rpete - m i m mntuiete.
Alt Tricintarc Irmos : Pe Cei ce-L slvesc...
in
Tine,
ca
din
Iacov
cele
postoli, izvorului uscai Celui
cei
ce
sntei i
ruri care meu
ale v cu
dousprezece Prin care s- a
seminii, nscut a
s - au doua
artat, oar tot
nelegtor, p catului
Hristoase, n lume cei dois prezece Apostoli. credinciosul prin cuvnt, care Te laud pe Tine n veci. Carele lui Faraon celui ce se ne lege cu tain necndu -le, ca n Ma rea Roie, ai scos apostolilor pe poporul Domnului la pmntul cunotinei de Dumnezeu, ludndu -L pe El n veci.
Binecuvntm pe Tatl Sntul Duh, Dumnezeu. i pe Fiul i pe
ndestulai cu apa cea vie n inim curat, izvoarele ru gciunile voastre, i m povuii la cile mntuirii. Furtuna pcatului nviforeaz ti closul meu suflet. ntinde - mi dreapta ca i lui Petru, Ocrmuito - rule bune ; ca s nu m acopere a- dncul dezndjduirii, i s nu m fac mncare chitului celui strictor de suflet, Hristoase inult -Milostive. Ceata iisuse ngerilor, Apostolilor mprate pentru al Te roag pe i Ti ne, ce tele
tuturor,
Pe un Dumnezeu dup fiin cin stesc ;
mulimea
n durrilor
' 1ce ma ' J pr* di toat lucrarea patimilor necjesc.

Alta Frici tare Irmos Naterea cea din zmislire
AMNA
ii lume ca cei fra de trupuri, i n trup ca nite ngeri, pe sin - gui Cuvntul n inim purtndu-L, ai atras neamurile ia credina lui Hristos ; pe nelepi i ritori, ca pe nite nebuni mustrndii - i cu tiina, preafericii Apostoli. Petre, piatra credinei i temelie, Pavele propovduitorule i nvto Slav..., a Fruimii rule al neamurilor, fii ai lui Zev e- dei mpreun cu ceilali opt, ruga - i - v Unule Nsctor al unuia, Printe al ndelung lui Hristos, ca i sunule tre cem cu Fiului, cel UnulNscut, Fiule bunasntate vremea tului. al unuia, lumin i pos raza luminii, i
S i a c u m .Sfinte, .., a Nsc foar i : unule Duhuie numai al unuia Dumnezeu, fiind cu adevrat Domn al Minunea naterii tale ma uimete, Domnului ; O, Treime, Unime Sfnt ! ceea ce eti cu totul iara prih an. Cum Mntuie tem pe mine, cel ce griesc ai zmislit iara smn pe cel de Dumnezeirea Ta. cum ai i amas necuprins? Spune
09 e noi cei czui ridic -ne ; pe cei ce 2 ne am deprtat, la Tine, Naterea cea din ntoarce-ne zmislire fr <<de Dumnezeule, ca un Maicii iubitor smn este netlcuita, rodul celei fr de brbat este ne stricat; ca naterea lui Dumnezeu nnoiete firile. Pentru aceasta pe tine toate neamurile, ca pe o Maic mireas a lui Dumnezeu, cu dreapta credin te mrim.
A
1 l 1 : ir pU r Io r o ro os ruile : i, cj 1 au PO Su Tl UL Im
Lumi ti iu da glasului, rit trei ori. I S 1 I II O A V N Slihira, glasul al 8-lea :
reme de pocin i pricinuitoa re de viaa venic este nou nevo - ina postului, numai de vom ntinde minile spre facere de bine ; c nimic nu mntuiete sufletul asa ca
z I
darea la cei lipsii, c milostenia u nit cu postul izbvesc pe om din moarte. Pe aceasta s o mbrim, c acesteia nimic nu este asemenea. C puternic este s mntuiasc su fletele noastre ( d e d o u o r i ) .
/V mucenicilor :
fecioar, nscnd ca o maica ? Acest lucru mai presus de fire, cu ci ci in - t primindu-1, Celui ce S- a nscut te nchin ; cci cte le voiete ie i poate.
Slav ie, Dumnezeul nostru, slav Tie-
Cu puterea Duhului la mprai i la domni mergiinl, nvunmu u ' cidecuni nici de ioe nici ce .. ^ ai biruit toata nelciune. , , niintuit pe oameni, v , u ! V 0 'A s ( 0 |i. nulul lunci, picau*
i f . w l n r e a l e nc i t l A p o s i u i i
u platoa credinei mbrcndu - v bine i cu nsemnarea Crucii n trarmndu- v, ostai viteji v - ai ar tat ; tiranilor brbtete ai stat m potriv i nelciunea diavolului ai surpat ; biruitori fcnclu - v, cunu nilor v- ai nvrednicit. Rugai - v lui Hristos pentru noi, ca s se mntu iasc sufletele noastre.
Slav..., i a c u m . . . , Nsctoarei : si celelalte ale Ulreniei. i Apolisul.
! ecioar sfnt, Nsctoare de Dumnezeu, la acopermntul tu a lergnd, mntuire; c I tiu C I c S I voi A iafla S A S F1 1 A
210 de
VINERI urechile s aud i cu inima s n oameni ; Cel ce mpreun ii mar ginile pmntului. eleag i s se ntoarc la Mine i s 1 vindec. i am zis : Pn cnd Slav..., i acum..., lot acesta. Doamne?. Atunci El mi- a rspuns: Pn cnd cetile vor fi pustiite i vor P R O c i l i M F N, glasul al 0-lea : rmne fr i p R o ( i i locuitori M liN, glasu l a lcasele 6 - l u a : fr Cutat - am pe Domnul i m -a auzit, oameni i pmntul pustiu ; pn cnd i din toate necazurile mele m- a sc Scoal Te, Doamne i ia oa aminte Domnul va izgoni pe meni i pat (ps. 33,4). spre judecata (ps . 3mijlocul 4,22). pustiirea va fimea mare n acestei tari. Stih : Bine voi cuvnla pe Domnul n
toat vremea, pururea mea (ps. 33,1). lauda Lui n gura Stili : Judec, Doamne, pe cei ce-mi fac mie strmbtate (ps. 34,1).
Din Profeia lui Isaia, citire : (VI, 112)
n anul morii regelui Ozia, am vzut pe Domnul stnd pe un scaun nalt i mre i poalele hainelor Lui umpleau templul. Serafimii stteau naintea Lui, fiecare avnd cite ase aripi ; cu dou i acopereau feele, cu dou picioarele, iar cu dou zburau i strigau unul ctre altul, zi - cnd ; Sfnt, Sfnt, Sfnt este Domnul Savaot, plin este tot pmntul de slava lui!. Din pricina acestor strigte, porile se zguduiau din - nele lor, iar templul s- a umplut de fum. i am zis: Vai mie, c snt pierdu t! Snt om cu buze spurcate i locuiesc n mijlocul unui popor cu buze necurate. i pe Domnul Savaot L am vzut cu ochii mei !. Atunci unui dintre serafimi a zburat spre mine avnd n mina sa un crbune, pe care l luase cu cletele de pe jertfelnic. i l- a apropiat de gura mea si a zis : Iat s-a atins de bu9
n a doua splmn a Sfintului si

marelui Post
f
1 VECERNII:, JOI SEARA I a Doamne, strigat-am... se pun sliliirile pe (j, si se cint aceste trei podobni ce din I rioct, alt* lui Iosi, glasul al 4 -lea : Podobie Dat-ai semn celor...
IN
n coast mpuns fiind i pe lemn rstignindu - Te, via mi -ai izvort mie, celui omort prin rutatea arpelui cu mncarea din pom. Pentru aceasta Te slvesc pe Tine Hristoase, i m rog ndurrii Tale, arat - m nchintor patimilor i n vierii Tale, pe mine care svresc cu umilin curgerea postului. Izgonit- ai din rai pe cel dinii zi dit, care a cules din pom durere. Dar pironindu-Te ca un om pe lemn, Mntuitorule, irai nuntru l - ai s lluit. Pentru aceasta strig ie, Doamne : Scoate m acum din citi -
zele tale i va terge toate pcatele tale, i frdelejile tale le va cur - ti.
Doamne, fctoare ele Alt a s t i h i r a , Crucea a l u i T e Ta o d o rcea , glas ul al 5 -lea : viaa o ludm. C aceasta a n - lorii
Podobie : Doamne, pe vremea lui Moise...
viaa n lume, moartea omo - I nd ; care i acum spre rugciune pe noi, o aducem postim ie. ntru ntrete -ne care
-20 ) Dup naterea lui Cainan, Enos a mai aceasta: o, iizb F dar, fiul sute meu, cincisprezece trit apte ani i sai czut n mi vestete. Si fii fiindc au nscut i fiice. Iar de toate, zilele
(VI. 3-
lui Enos au fost nou sute cinci ani i apoi a murit. Dup Cai nan a trit Iui o sut aptezeci de ani i atunci i s- a nscut Maleleil. naterea Maleleil, Cainan a mai trit apte sute patruzeci de ani i i s - au nscut tii i fiice. Iar de toate, zilele lui Cainan au fost nou sute zece ani i apoi a murit. Maleleil a trit o sut aizeci i cinci de ani i atunci i s -a nscut Iared. Dup naterea lui Iared, Maleleil a mai trit apte sute treizeci de ani i i s - au nscut fii i fiice. Iar de toate, zilele lui Maleleil au fost opt sute nouzeci i cinci de ani i apoi a murit. Iared a trit o sut ai zeci i doi de ani si atunci i s - a nscut

aceste sfinte zile! i ne druiete trie asupra patimi lor i semn de pace, pentru muli mea milei Tale, Iubitorule de oa meni.
i 3 stihiri din Minei. Slav..., i acum...,
d
Nsctoarei.
P R ()(' H I M E N, glasul al 4-lea :
Do amne, n cer este mila Ta i a - devrul Tu pn la nori ( p s . 3 5 , 5 ) .

Stih : Dreptatea Ta ca munii lui Dumne zeu, judecile Tale adine mare ( ps. 35,0) De la Facere, citire : (V, 124)
Iat acum cartea neamului lui Adam. Cnd a fcut Dumnezeu pe Adam, i- a fcut dup chipul lui Dumnezeu. Brbat si femeie a fcut, i i - a binecuvntat i le -a pus nume l e : O m , n ziua n care i- a fcut. Adam a trit dou sute treizeci de ani i atunci i s- a nscut un fiu dupa asemnarea sa i dup chipul su i i -a pus numele Set. Zilele pe caie Ie - a trit Adam dupa naterea lui Set au fost apte sute de ani i i s - au nscut Iii i fiice. Iar de toate, zilele vieii lui Adam au fost noua sute treizeci dc ani i apoi a muiit. Se t a trit dou sute cinci ani i j s - a nscut Enos. Dup naterea liu Enos, Set a mai trit apte sute ap te ani, si i s - au nscut
fii
Enoh. Dup naterea lui Enoh, Ia red a mai trit opt sute de ani i i s - au nscut fii si fiice. Iar de toa f
te, zilele lui Iared au fost nou sute aizeci i doi de ani i apoi a murit. Enoh a trit o sut aizeci i cinci de ani si atunci i s- a nscut Matu salem. Si a umblat Enoh naintea
;
Iui Dumnezeu, dup naterea lui Ma tusalem, dou sute de ani i i s -au nscut fii i fiice. Iar de toate, zi lele lui Enoh au fost trei sute ai zeci i cinci de ani. i a plcut Enoh Iui Dumnezeu i apoi nu s- a mai aflat, pentru c l -a mutat Dumnezeu.
P R o c h i m i V glasul al 6-lea :
i fiice. Iar de toate, zilele Iui Set au
fost nou sule doisprezece ani i apoi a murit. Enos a trit o sut nouzeci He a n i
Ateapt pu Domnul i pzete ca lea
212 nile
da
aproapelui somn ochilor tale,
tu, ti, te
du - te nici
cazi
VINERI la
LA STI U O A V N
Stiliira zilei, glasul al 6-lea :
picioarele aproapelui tu i - l roag; nu dormitare o genelor i izbvete ca
cprioar din mina vntorului i ca o pasre din mina psrarului. Du- te, lenesule la furnic si vezi
/
1 1
munca ei i prinde minte ! Ea, care nu are de nici cu var mai-mare hrana ei peste i i ea, nici la ndrumtor, nici sftuitor, i pregtete strnge seceri mncare. Sau mergi la albin i vezi ct e de har nic i ce lucrare iscusit svrete. Munca ei o folosesc spre sntate i regii i oamenii de rnd. Ea e iu bit i ludat de toi, dei e s lab i n putere, dar e minunat cu is cusina. Pn cnd, leneule, vei mai sta culcat ? Cnd te vei scula din somnul tu ? Puin somn, nc puin aipire, puin sa mai stau n pat cu minile ncruciate !. lata vi ne srcia ca un trector i nevoia te prinde ca un tlhar. Dar dac nu vei lenevi, atunci va veni seceri ul tu ca un izvor, iar lipsa va fi departe de tine. Omul de nimic, omul necinstit i viclean umbl cu minciuna pe buze. Face cu ochiul, d din picioare, face semne cu degetele. n ini ma lui e vicleug, pururea se gndete la ru i seamn glceav. Pentru acesta fr de veste va veni peste el prp dul, nimicit va fi dintr - o dat i fr leac. ase snt lucrurile pe care le urte Domnul, ba chiar apte de care se scrbete limba cugetul S u : ochii care mndri, vars mincinoas, minile
Nepostind de pomul cunotinei, dup porunca Fctorului, cei din ii zidii i au agonisit moartea cea pentru neascultare, i s - au nstri nat de pomul vie ii i de raiul des ftrii. Pentru aceasta s postim credincioilor de mncrile cele ce stric, i de patimile cele pierztoare, ca s culegem via din dumne zeiasca Cruce. i mpreun cu tlharul cel cu minte s ne ntoar cem la patria cea dinti, lu nd de la Hristos Dumnezeu mare mil (de
dou ori ). mucenicilor :
oate cele pmnteti dispreuin - dule, i spre chinuri brbtete n drznind, nu v- ai lipsit de fericitele ndejdi ; ci mpriei cereti v - ai fcut moteni, prealudailor Mu cenici ; avnd ndrznire ctre iubi torul de oameni Dumnezeu, cerei pace lumii i sufletelor noastre ma re mil.
Slav... i acum..., t < rucii ,i Nsctoarei: Podobie : Bucur-te cmara...
Mielueaua vznd pe Mielul su oarecnd grbindu -Se spre junghiere, cu osrclie i- a urmat, acestea strignd ctre Dnsul : Unde mergi acum Fiul meu, preadulce Hristoa se ? Pentru ce alergi aa voios n a - ceast grabnic cltorie, ndelungRbdtorule ? Iisuse preadorite, Tu, Cel ce eti fr de pcat, mult-Milos- tive D oamne ? D -mi cuvnt mie roabei Tale, Fiul meu preaiubite ; nu m trece cu vederea, tcnd, pe mine care
V IN FRI DIMIN UA AD [ N OI SPTMN A P Ireimicele glasului Dup,, i li Catism, Sedelnele Crinii, din Octoih, cu a Nsctoarei, loi de acolo. Dupa a doua Catism, Scdelne, glasul al 4-lea : sc cint aceste
oe S T id u i Minei C Te a n ope an l e i npironit, i un aces t e fctor T r i c213 induCruce ca ru t ri . i sc a c i t e fctori t e C i n t ade r e arele. a 5-a, din n mijlocul doi
Psaltire.
R i(
IN
TAREA
Alctuire a Iui Iosif. Cintarea a 5-a, glasul al 4-lea :

1: 111
Podobie : Degrab ne ntmpin...
u postul nlndu -ne din patimile rvnitoare de cele de jos, s nlm pe Domnul, Cel ce s - a nlat pe Cruce i lumea a nlat ; sa bem n simire butura u milinei ; s lum n minte ziua si
>
' - Necredincioii nu vor vedea...
e bunvoie Stpne Te - ai nlat pe Cruce i ai prbuit pe vrjmaul. Pentru aceasta pe mine cel prbuit de voia mea n prps tiile desftrilor, cu milostivirea Ta ridic - m. e mine cel ntunecat la suflet cu patimile cele necuvioase, luminea - z - m Iisuse, Cel ce ai ntunecat soarele, rstignindu -T e pe Cruce, i ai luminat toate plinirile lumii. nvrednicete - m, Hristoase, a c cea curat, cu minte curat s o trece vremea cu linite, a cinstim, pe postului frumuseea lui Iacov, cu linnd dumnezeieti valurile gndului meu, i fapte mpodobin - du-ne, cu l dreapt nvierii credin o lu dm, ca pe limanul m s ndrepteaz. a Maica Dumnezeului nostru. \ Nasratoarri dc Dumnezeu : ltd Tricinlarc
Ucdtuirc a lui Teodor, glasul al. 5 -lea :
ceasul
care
avem
stm
de
fa,
naintea venicului Judector.

Maica Ta, ceea ce nu tie de mire, dac Te- a vzut nlat pe Cruce, tnguindu -se cu amar, acestea a zis: Ce minune nou si strin este a - ceasta, Fiul meu ? Cum Te a rstignit poporul cel fr de lege pe Cru ce, pe Tine, Viaa tuturor, lumina mea cca prea dulce ?
Dupa ri 11 (ia t alisma, Sedealna lui
I r m o s Pe cei ce se nchin ie...
Teodor, glasul al 5-lea : Podobie Strlucete astzi...
Strlucete, Doamne, harul Cru cii Tale, fulgernd n toat lumea ; pierde tria demonilor postului ; i uureaz prin acum cltoria aces ta ntrindu -ne,
u rstignindu -Te, m-ai scos din stricciune, i cu sulia m - pungnduTe, m- ai fcut nemuritor. Laud mila Ta cea nespus, c ai ve nit, Hristoase, s m mntuieti. Pe Cruce ntinzndu -Ti palmele, ai ucis pe Amalec cel netrupesc,
miluiete -ne pe noi.
Slav..., a Treimii : VINERI 214 mntuind pe poporul Tu, Doamne. Pentru
Pentru patima Ta s - a cltinat fp tura, vzndu -Te pe Cruce pironit, Preabunule Mntuitorule. Pentru a - ceasta m rog ie, ndurate, ntrete cea mintea mea cea Usa lui Dumnezeu ncuiat, cltinat pururea bntuielilea arpelui, prin care singurde Domnul trecut,
J
7
aceasta ludm stpnirea Ta. n trei Fete, o e o Dumnezeire

>
7
stpnie mai presus cu fiina s o ludm, pe Tatl cel fr nceput i pe Fiul i pe Duhul Sfnt.
pc piatra cea neclintit Tale. ndrepteaz - m spre a voii crrile dumnezeieti, si - mi deschide uile
3
7
cele
>
e Cel pe Care nu puteau s -L n cap cerurile, zmislindu -L n pntece, tu L-ai nscut. O, nfricotoa re i nespus minune ! Pentru aceas ta toi te ludm pe tine, Preacu rat.
mntuirii, eti
ceea
ce
eti
de a
Dumne zeu neamului
druit ; c la tine alerg Fecioa r, care singur ocrotitoare omenesc.

Alt Tricintare Irmos : Pe Fctorul a toat fptura...
Cel ce pentru mine ai rbdat rs tignire, bind o et i zicnd : Svr itu -s-a !, svirete - mi msura pos tului,
udnd lemnul cel preasfnt, pe care Tu, Hristoase al meu, Te - ai rstignit, Tc binecuvintcz ntru toti vecii.
>
nvrednicete - m a vedea n vierea Ta.

Irmosul : C nnchin t a r e a a 8ie - a : de noap - te, Pe cei ce se
R stignindu -Te, Hristoase, cei f r de lege pe Golgota, Te - au omort; dar viezi i ne mntuieti pe noi n tru toti vecii.
Hristoase, le druiete ; I r mmiluiete os: Pe tinei, r i ii ce i b i n e c r e d i n cpace ioi... pentru c poruncile Tale s - au fcut pe Cruce pentru lumin stignindu si tmdui-Te milostivire, ai deschis tlharu lui raiul ; i re robilor Ti, Iubitorule de oa meni. eu acum fiind jefuit prin rutate demonic, i Iund ran n suflet, vindec - m peste tot, deschizndu- mi mie uile pocinei, cu iubirea Ta de oameni. Cu postul luminndu - ne trupul, s ne hrnim sufletul cu fapte bu ne ; s osptm pe sraci, cump - rnd bogie nedeart n ceruri i s strigm : Ludai fpturile pe D omnul, i - L preanlai ntru toi vecii.
9
Binecuvntm pe Fatal i pe Fiul h i ,a D cu . e ,z e uN Sfntul Du um m.n . sctoarei :

, i
pe
F rugciune pentru cei ce te lau d pe n chip de neneles se desparte Treimea tine, Preacurat, s sc izb veasc dc toate i rmne nedesprit ca un Dumnezeu, ncercrile i pri mejdiile. pe Care l preanl - tm intru toti vecii.
Slav ie, Dumnezeul nostru, slava j ie.
ntrindu m pe mine cu puterea Crucii Talc, Doamne, nvrednicete m s sfresc cu veselie cltoria postului.
215 Irmosul : A DOI A SPTMN A POSTULI rganul blestemului s - a artat pecete

Sa ludm, bine s cuvintm si s ne nchinam Domnului, cntndu-I i prea* malindu-L pe Dnsul ntru toi vecii
binecuvntrii, Crucea Ta Doamne, cea fctoare de via ; pe care vzndu -Te nviem cei ce am fost mai nainte mori, i ludndu - le, ca pe un Stpn Te mrim.
e Fctorul a toat fptura, de Care se nspimnt ngerii, cn - tai - L popoare i -L preanlai n tru toi vecii.
Ci larea a 9-a : Irmos Hristos piatra cea netiat...
a de o fiin Te laud Treime fr de nceput, preacinstit, de via nceptoare, nedesprit Unime, Printe, Cel ce eti nenscut, Cuvin te i Fiule, Cel ce Te- ai nscut, i Duhule Sfinte ; mntuiete -- ne pe noi cei ce Te ludm pe Tine.
i acum..., a \ scat oarei :
iatr tiat din muntele Fecioa rei, Tea vzut mai nainte proorocul, Mntuitorule, pe Tine Care ai sfrmat pietrele cu rstig nirea la. Pentru aceasta libereaz - m pe mine, cel ngreuiat cu piatra nesimirii, ca un preandurat. otete de rutate, suflete al meu,
ai presus de minte e ste naterea ta, Maica Iui Dumnezeu a fost ; c de ntru brbat tine si zmislirea fr
desftndu -te ntru dumnezeiasca dragoste ; des chide ua tuturor felurilor de buntti, ncuind intrarea vicleniei, prin nfrnare i prin rugciune. lntuiete - m pe mine cel osndit,
naterea ntru feciorie ; c Dum - nezeu este Cel ce S - a nscut ; pe Care slvindu L, pe tine, Fecioar, te fericim.
Cruce cinstit, tria i scparea mea, fii mie luminare acum i ntru acest post, i veselindu- m curin du- m,
Stpne Mntuitorul meu, Cel ce ai osndit vrajba cu Crucea Ta, i s nu m ari vinovat gheenei, pe mi ne cel ntinat cu patimile l 11111cat cu pcatele.
Nascatoaioi dc l)nmno/cu :
pzindu - m de ispite ; ca ludndu te pe tine, s slvesc pe Stpnul Hristos.

1 \ S X I O A \ N \
Tuminindu glasului, dc trei oii.
S I i i i i r aI , rg la m osul a : l 8-lea :
Te nduri de mine, Hristoase, cnd vei veni cu slav s judeci lu mea. Risipete negura rutilor mele, pentru rugciunile celei ce Te - a nscut, i motenitor m f mpriei Tale celei cereti.
Alt Tricintare
Isaie dnuiete! Fecioara a avut n ostii! cc! omortor de patimi fiind pntece, i a vestete nscut fiu vindecare pe Em- manuel, de fa, ce lor vtmai de pcate ; pe care sa -l pe Dumnezeu cinstim ca pe un ajutor zeu srit este numele Lui, de pe Dumne Care m druit, tablele cele scri se de rindu-L,primind pe Fecioara o fericim. Dumnezeu prin Moise. S nu cinstim mai mult nentrnarea cate
9
216 VINERI 1 pr tai l- a Doamne sfrmat, nu ca cu s mnia nu ne facem
V w
a sa ma mustri celor ce pe mine, leau nici czut cu mdularele n iu i ci mea s pustie. m cerji S nu ( ps ne . 3 mhnim 7,1 ). ca iudeii, s Ta ne luminm bisericete ; s nu ne frnicim ca fariseii, ci s ne mpodobim dup cuvintul Evan gheliei, ludndu -ne cu Crucea lui Hristos, Mntuitorul sufletelor noastre (de dou ori).
A mucenicilor : , \
SI iii : C sgeile Tale s-au iniip n mine si mina Ta apas peste mine (ps. 37, 2).' Din Proorocia lui Isaia, citire :
(VII, 1 14)
i a fost n zilele lui Ahaz, fiul lui lotam, fiul Iui Ozia, regele lui Iuda, c s- a suit Rein, regele Siriei, mpreun cu Pecah, fiul lui Remalia, regele Iui Israel, ca s cuprind Ie rusalimul. Si na izbutit ca s -I cu9
Ce v vom numi pe voi sfinilor ? Heruvimi ? C ntru voi S -a odihnit Hristos. Serafimi ? C nencetat L - ai preaslvit pe El. ngeri ? C de trup v ai lepdat. Puteri ? C lucrai cu minunile. Multe snt numirile voastre, dar mai multe-s daru rile ! Rugai - v s se mntuiasc su fletele noastre.
Slav..., i acum..., a C ruc ii, a NascMa rei, acelai glas :
prind. Atunci a venit cineva s dea de tire casei Iui David, zicind : ArT '
Ce lucru minunat i uimitor este acesta ? Fecioara ctre Domnul a strigat ca o Maic : Durerile ce n -am avut cnd Te am nscut, Fiule, iute s -au atins de L A C E ANu S U L sufr AI. ASE A inima mea. aL E Te vedea pe Cruce T pironit, ochilor mei ! r o p a r u l p rlumina ofeiei, gla sul 1 : Grbete dar de Te scoal, ca s slvesc n noapte i 111 zi cdem naintea Ta, mpreun cu lumea nfricoatoarea Doamne, s dai iertare de pcate rnduial ca a Ta. sufletelor noastre ; ca n pace s ne Si cea l a l ti a rsa i n dTe u i a slvim, la a I Iron ici. nchinm ie Iubitorule de oameni.
Slav..., i acum..., loi acesta
P R O C H I M E N, glasul al 4-lea :
mata sirienilor a tbrt n Efraim. i inima regelui i a poporului tre mura de spaim n ziua aceea, precum tremur copacii pdurii din pricina vntului. i a grit Domnul ctre Isaia, zicind : Iei ntru n- tmpinarea lui Ahaz, tu i ear -Ia- ub, fiul tu, la captul canalului lacului celui de sus, pe drumul arinii nlbitorului. i i vei zice : Ia aminte, fii linitit si nu te teme i inima ta s nu se slbeasc din pri cina acestor doi tciuni care fume g : de iutimea mniei lui Rein i
C
a lui Aram i a fiului lui Remalia, de vreme ce Aram a hotrt pusti irea ta, mpreun cu Efraim i cu fiul Remaliei, zicind : S ne suim n Iuda, s - speriem, s ne facem stapni pe el i s punem rege peste el pe feciorul lui Tabeel. Aa zice Domnul Dumnezeu : Aceast va fi, nici nu se va mplini ! Cci cpetenia Aramului este Damascul i mai mare peste Damasc este Re in. Mai snt nc aizeci si cinci de
y
PR(K U 217 D1 e la E Fa gc ld er se u, 1 c ia t ilr e 6 -:l:r_l ea ; , i A r 1 ti JMIiNA A POSTULUI j ge s obosii pe oameni, de i lai et. Iar dup ce au nceput a se venii
sa Auzi obosii i pe Dumnezeul ( V , 3mea, 2 VI,Doamne, 8) ? rugciunea i meu cci ei Pentru Domnul meu v va ca Noe mea aceasta ascult-o ; lacrimile era dc cinci sule de ani, cm s au mele nu le treci ( p s . 3 ; j , u ) . da uns semn. Zis -am : P z i -feciori v o i c i l:e Seni, m e l e , am ca sa nu greesc nscut trei
eu cu limba mea ( ps. 38,1).
nmuli
oamenii
pe
pmnt
Ii
s -au
nscut liiee, fiii lui Dumnezeu, vznd c iiicele oamenilor snt fru moase, i -au ales dintre ele soii, care pe cine a voit. Dar Domnul Dumnezeu a zis : Nu va rmne Duhul Meu pururea n oamenii ace tia, pentru c snt numai trup. Deci zilele lor s mai fie o sut d ouzeci de ani !. n vremea aceea s- au ivit pe pmnt uriai, mai cu seam de cnd fiii Iui Dumnezeu ncepuser a intra la fiicele oamenilor si acestea
9
ncepuser a le nate fii : acetia snt vestiii viteji din vechime. V znd ns
in a doua sptniina a Sfintului si Marelui Post

LA VLCLRN1L, VINERI SEARA La Doamne, strigat-am... se pun slihi rile pe 10 i se ciula .stihira eh* doua ori i patru marlirice ale* glasului, i palm din Minei Slav..., a m o i iilor. i acum..., a Nsctoarei, ti glasului. Dogmatica : Stihira, glasul al l-loa, nsui glasul:
Domnul Dumnezeu c ru tatea oamenilor s- a mrit pe pmnt si c toate cugetele si dorinele ini 9 O mii lor snt ndreptate la ru n toa te
y 9
zilele, I- a prut ru i s - a cit Dumnezeu c a fcut pe om pe p mnt. Si a zis Domnul: Pierde -voi
de pe faa pmntului pe omul pe care lam fcut ! De la om pn la dobitoc i de la trtoare pn la p srile cerului, tot voi pierde, cci mi pare ru c le - am fcut. Noe ns a aflat har naintea Domnului Dumnezeu.
r R O ii M r \. glasul dl 6 Ira :
x
cum este vremea bineprimit, cerceteaz frdelegilor sufletul mele meu, i
acum
este ziua mntuirii ; cu mulimea milei Tale sarcina Unule, uureaz -o,
Iubitorule de oameni ( d e d o u a o i i ) .
Aooi martiriiele din Octoih i de P Ta i adevrul Tu pururea s m M i n e iila . l( i E N . g l a s u l a l 4 ) -1 ea : sprijineasc I k Sliii Ateptnd, am ateptat pe Domnul i S-a plecat spre mine ( )
I u am zis : Doam ne, miluiete - m ; vindec sufletul meu, c am greit Tie (P s

I <i
u
C
' ).
!
Slili Fericit cel care caut la sarac i la srman ; n ziua cea rea l va izbvi pe el Domnul ( ps. KM). De la Pilde, citire :
218 S ' g l a s u l s t i h S l a v . . , i a c u m . . . , a N s c t o a r e i , vor pzi de femeia viclean, de lim ba cea
ademenitoare
celei
strine.
Nu
dori
asemenea. ; : i c , glasul - , Apostolilor, mu cenicilor i profeilor..., Slav..., Pomenete Doamne ca un hun..., i acum..., 's isca Maic sfnt a luminii... p< i ; i >Miluiete-ne pe noi, Dumnezeule..., t r e i m e t a n i i i r u g i u i Preasfnt T r e i m e . . . Vpoi Fie numele Domnului binecuvntat... ici f i ori). Psalmul 33 : Acum libereaz..., Sfinte Dumnezeule...,
frumuseea ei ntru inima ta i s nu te vneze cu genele ei. C femeia desfrnat umbl dup o bucat de pine, pe cnd femeia- soie dorete un suflet de mare pre. Oare poate pune cineva foc n snul lui, fr ca vesmintele lui s nu ard ?
9
Sau va merge cineva pe crbuni fr s i se frig tlpile ? Aa este cu cel ce se duce la femeia aproapelui su : nimeni din cei ce se ating de ea nu va rmne nepedepsit. Nimeni nu dispreuiete un ho pentru c a furat ca s - i astmpere foamea ; dar cnd a fo st prins, el d napoi neptit, ntoarce tot
Si ceea
Bine vo m n u .. Aa s e face ii n cuvnta t o a t e v i npe e r i lD e oS f n tlu l. ui Post, cnd nu se face I iturghia Darurilor mai Si Psalmul 144: nainte sfiniile.
nla-Te-voi Dumnezeul meu... -h indat : Cuvine-se s te fericim... Si
c ece a l a l tare rind u i a l casa a a l i l ului. m h i e i Cel Dan
ce
se
M irilor mai n a i n t ecu s f io n femeie, ite. desfrneaz ns este lipsit de I a r u se n d epierde n u s e pe face iturghie , Ceasu rile se minte, el Lnsui fcnd astfel ; s fr e s dobndete c aa : el nu dect btaie, iar ocara lui
apolisul. LA P A V F C F R N l jp.i ( !
niciodat nu se terge. Pizma Da pa Sl bete , las , iarla.. .
trezete Ta-
mnia defimat este t l n o s omului tru... con a a e u i ' i l ei i , ,el i; G a m fr u i a imil al s fn t u l u irzbunrii , de va a e a nu Sla v uit ..., C u nici sfin ii n ziua ;v el se la un o d i h nde ete , Hristoase..., i chiar a c u m . .cnd ., Cee ce pre rscumprare, i ia vei eti mai cinstit... metaniih 1 ; spori n u i t e . da rurile, tot nu se mblnzete.
>t a i uct'] ne nchinm i Venii s Binecuvinteaz,
Sfinte Dumnezeule... Apostolilor, mucenicilor i pro feilor..., Slav..., Pomenete, Doamne..., i acum..., Maic sfnt... (halea Sfinte Dumnezeule..., Miluietene pe noi, Doamne...
; Dup u ' n s s i i dup Sfinte Dumnezeule... Tatl nostru... on-hu Cu sfinii odihnete... T laite aie Pavecei niei, i apolisul inie.
suflete al meu, pe Domnul... mare. Catisma a optsprezecea. La Doamne, slrigat-am... sc pun : stihiri : 3 martirice pe glasul de rnd al Trio dului i 3 din Minei. Slav..., a morilor : i acum..., main, a Gasul;: 1. \ inc! ; Prochimenul zilei i Paremiile. LA S T I H O A V N A Stihira zilei, care este pus iutii <4 cu I i an r e Ctre Tine am ridicat ochii mei... i aceeai stihir. Apoi stih : Miluiete- ne pe noi, Doamne... ma iii( i, dup
De se vor nlimpla Sfinii 40 de Mu cenici n Simbta a doua, a treia sau a patra, s se caute tipicul do la siritul crii, Ja litera A l i l u i a , pe g l a s e ! I 2 - l e a O. Fericii pe primit, Doamne ( >' care i-ai ). ales i i-ai
Stih i pomenirea lor n neam i in neam (ps. ! 37, 27 i p:. 101, ). SMBI A DIMINUA j tili . Sufletele lor intru bunti se vor sllui (ps. 24, 1 1).
1 rop.irclc, gl.isul ,il 2-lca postol neinuor care bine ai svrsit lupta i credina ai pzit, ndrz - nire avnd ctre Mntuitorul, v ru gam ca pc Acela ca pe un bun s L ugai pentru noi, ca s mntuiasc sunetele noastre.
.. A POSTI I I tr-nsa fiii luminii luiete -ne pe noi.
ne - ai
artat,
219 mi -
Psalmul 50. Canoanele* din Minei cu irmosul pc* 6 i al hramului sfintului pe 4. i se zice irmosul i un tropar fr stih i se ncep ' 11 h i r i 11 - de Ia: Atunci s-au grbit voievozii Fd o mu lui.
Slav..., al morilor :
omenete, Doamne, ca un bun sufletele robilor Ti, i cite n via au greit iart -le. Ca nimeni nu este fr dc pcat fr numai i se citete Catisma a aisprezecea : /is-a
Domr , Domnului meu...
tiut s fie
Ca nu se cint stihirile din nceput piu la Cntarea a 0-a in toate simbetele Sfinlului Post, pin la Acatist. Iar de este hramul Iui JIristos sau al Nsctoarei de Dumnezeu, se cint Ca nonul hramului cu irmosul pe 6, i al Minei ului pe 4. Iar de la Cntarea a 6 -a, se ncepe Patrucntarea Triodului. Atunci st* las Canonul hramului, citindu-se nlii Canonul sfintului clin Minei, cu irmosul pe 6 , i Patrucntarea i se cint i sti hurile.
Tu, Cel ce poi i celor rposai a le da odihn

Apoi se
1
iut
Sedelnele
Octoih.
imice i od n (r dm e de o ut ri) . a..., a morilor. i acum...,
a Nasctoai' sj se citete din Cartea Facerii. i acum..., ,il N a s c dln.uei . Apoi: Fericii cei fura prihana... (in dou Maic sfnt a luminii celei negr ite, stri). i pomenete preolul pe cei mori dup
cu r u mngereti e s t e o b i c e cntri i u l ; i a r pe l a stine i i r N i cinstindu t u l ( d t i s m e-te, i se c i n tdreapt : B i n e credin e l i c u v te nta t, Doamne... Ceata cu mrim.
tiuilor a aflat izvorul vieii... i celelalte. Dup coi hurilor...
i n d a t Sedealna, g l a s u l a l 5-lea .
PA TRU c NTA RI
duAlctuire a Iui losif. Cntarea a 6-a, glasul al 8-lru : Irmos: Rugciune vrs ctre Domnul...
Slav..., i
acum...,
erlenia
pentru
mori,
rugciunea
Dumnezeul
Odihnete Mntuitorul nostru cu drepii pc robii Ti, i i slluiete pe dnsii n curile Tale, precum este scris ; trecnd ca un bun greealele lor cele de voie i cele fr de voie, i toate cele cu tiin i eu netiin, Iubitorule de oameni.
%
1
finii prin prea multe chinuri s-au nvrednicit a dobor multe zeci de mii de vrjmai, Mntuitorule : si asa au dobndit multele
7 9 *
Tale bunti. Deci pentru rugciu nile lor, terge multe. ca un bun greealele mele cele
Slav..., i acum...
Cel
cc
din
Fecioar
ai
rasant
lumii s
ludm pe mucenicii lui Hris tos, i strigm ctre ai dnii cu un gnd : Urmtori patimilor Stp nului,
Hristoase Dumnezeule, i pim-
tmduii patimile sufletelor noastre i ne ntrii pe noi, s pos tim de rutate. Schimbat- ai durerea morii n somn,
220
ceea
ce
ai
nscut
chip
de
SMBT negrit
Al morilor :
ntrupat pe Cuvntul cel puternic i fr de pcat. i - mi d lacrimi cu - ritoare de pcate, ceea ce eti cu totul fr prihan.
Alta Patrucintare Alctuire a lui leodor, glasul al 3 -lea : Irmos : Adncul patimilor...
Stih . Suiletele lor intru bunti se vor sllui i seminia lor va moteni p mintul.
Cel ce va s judeci toat lumea naintea a multe zeci de mii de n geri, atunci nvrednicete pe cei ce au adormit ntru credin, s stea
9
7
fr de osnd naintea Ta, Prean - durate.

Irmosul :
omenirea dumnezeiete, mucenici, s ne incununndu- i,
mucenicilor venii s bucurm i
svrind de pe cu cntri
iubitorilor binecuvntm
dncul patimilor i viscolul vn - turilor celor protivnice s -au sculat asupra mea, dar ntmpinndu - m i Tu, m Mntuitorule, scoate din mntuiete - m
dttorul de biruin Hristos. und ntii ncercare prin bti, iar dup aceea cu pietre fiind ucii, si fierstruiti, ati fost dati fiarelor
> t >
stricciune, pre - cum ai mntuit dintre fiare pe pro - orocul.

i (JM).U, glasul al 8-lea :
spre mncare. Junghiai ai fost ca nite mi ei ai lui Hristos, dar trii pururea purttorilor de chinuri.
Slav..., a I tuimii :
Cu sfinii odihnete Hristoase, su fletele adormiilor robilor Ti, unde nu este durere, nici ntristare, nici suspin, ci via fr de sfrit.
Te Cele trei ntru o fiin mpre - unnd i pe Cel unul in trei Fee m prind, Care este Dumnezeirea, fug de prpstiile cele de o msur ale lui Savelie i ale lui Arie.
i acum..., a Nasratoaici :
ICOS
u singur eti fr de moarte, Cel ce ai fcut i ai plsmuit cu mina pe om ; iar noi pmntenii din pmnt sntem zidii i n acelai p mnt vom merge, precum ai poruncit Cel ce m - ai zidit i mi - ai zis : p -
ecioar
te - ai
artat
dup
na tere
mnt eti i in pmnt vei merge, unde toi pmntenii mergem, f cnd tinguire de ngropare cintarea : Aliluia
(di t r e i o r i ) .
petreci curat ; c amndou ai : i ai nscut i ai rmas fecioar ; minunat vedere este i ceea ce se griete, i ceea ce se gndeste n V *
}
Cintarea
a 7-a
tru tine, Maic Fecioar.
l i m o Tinerii evreieti in cuptor...
Pe
ni care rugai - v s o dobndim A I JO si I A S A P T A M I M A A IOSTULI ! Dumnezeu n Treime I un Pe Mulimile mucenicilor din noi m n veci. S a l e t r u d n i i . sl cer, ve nd de fa Ia cei ce v vesc, pe Tatl i pe Fiul i pe Du
221
lauda pe u toat A N i i s lumina c d t o a i u iDuhului c i < D u mfiind n u / u Iu

k
minai, vitejilor mucenici, cerei o - na i intrare n rai i mprti rea vieii pentru ( ntare aduc ie, Fecioar, nu m tiece credincioii ceimine ce s -au cu vederea pe cel mutat. cuprins de ruti; cimi d, Preacurat, desvrit prin postire i petrecerea cea cu fapte bune. ndreptare prin toat
ti :
A L I t i P a l r i K i n t i i r u I r m o s ; Cel ce ai roural
hui, Unime neamestecat, Treime cinstit, ncepere nainte de n 1 ocul si sabia simai fiarele, ca niste ceput i de o fiin. desftri socotindu - Ie, purtto rilor de chinuri, ai uimit pe at ucigaii i acum..., a \ UM OUI ei votri, ludnd voi pe Dumnezeul prinilor Preasfnt Stapna de notri.
P p
7
vpaia..,
Dumnezeu Nsctoare, primind n buci fiind tiaiti, i ari, v - ai rugciunile robilor du -le la adus lui Hristos jertf bine ca mirosi toare, Dumnezeul tuturor, s ne mucenici ai Domnului. mntuiasc pe noi de Deci rugai - v
Lui pentru noi, pururea.
Slav..., a I i ei mii
toat ncercarea
stih Sfinilor care snt pe pmntul .ui, minunate a fcut Domnul toate voile
voi, binecuvntai - i i - i sfinii, ca s svreasc cu rvn vremea pos tului.

: Fericii snt cei pe care i-ai ales i i-ai primit, Doamne.
s,ih
ertnd greealele, cele de voie i cele fr de voie, ale celor ce s -au mutat cu credin Ia Tine, Cel ce tii laptele oamenilor, odihneste-i ca un Dumnezeu.
Irmosul :
el ce ai rourat vpaia cuptoru lui, i pe tineri neari i - ai pzit, bine eti cuvntat n veci, Doamne Dumnezeul prinilor notri.
Cintarea a 8-a :
I n n o Biruitori asupra tiranului...
ot felul de chinuri cu slbiciu nea trupului rbdnd, vindec tori bolnavilor v- ai artat, purtto rilor de chinuri. Pentru aceasta strig : Tmduii sufletul meu cel bolnav, prin pocin n vremea pos tului. ai mie, cum au trecut toate zilele mele n lenevire ! i iat c so sete sfritul s m ia, nesavrit fiind prin fapte bune. Ci voi, mucenicilor, cei ce bine ai svrit cltoria, rugai - v ca s mi se dea sir - sit bun.
f
Cu picturile sngiuirilor voastre, ai stins focul necredinei, dumnezeietilor mucenici ; i pentru cei ce au i eit din viaa aceasta cerei cu adevrat iertare de cele fcute
222 Alt Patrucntare Irmos : Pe Dumnezeu, Cel

ce S-a nscut...
S i M B T
cu curie i s Te slveasc cu cn - tri : Ludati -L, binecuvntati -L si-L

9
9
orturi cu multe chinuri n multe feluri rbclnd, unii fiind ari, alii fierstruiti, iar alii tiati,
9 y p
/
preanlai ntru toti vecii.

9 9 9
ir oa su :- a : Cnt am re al 9 S I r l o us d in ct u n m f i i i .s m :m T, reb cu te - a is pes ev le gti le ri . . n e nchinm Domnului, cntindu-I i preanlndu-L p e rtatu Dnsul i nai t r u ca t o nite i v e c i icrbuni . ^ -v-
'
v- ai veselit, vitejilor, cntnd lui Hristos : Ludati -L, binecuvntati -L

f
'
i - L preanlai ntru toi vecii. Cu sngiuirie voastre sfinii mar C ?
>
ginile lumii, cu picturi mici, riuri de tmduiri

3
tuturor
izvornd,
prea -
ludatilor mucenici. Pentru aceasta strigai pururea : Lucai -L, binecuvntati-L si- L preanlai ntru
dumnezeieti, arznd materia cea Pe Dumnezeu, Cel ce S - a nscut mai ntunecoas a necredinei i ce tele nainte de veci, din Tatl cel fr de demonilor cu sabia tinclu -le, vitejilor nceput, i mai pe urm S - a mbrcat cu mucenici, cei ce sntei lu mintori trup din Nsc - toarea de Dumnezeu, ca inimilor noastre. pe un om desvrit si Dumnezeu ntunericul chinurilor l - ai trecut, si la adevrat,
y y
cea nelegtoare v - ai ludai L, lumina binecuvntai - L i -L preamutat, mucenici ; pentru a nlai ntruvitejilor toti vecii.
* J c /
toti vecii.
9
ceasta luminai smeritul meu sui let

9
Binecuvntam pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Dumnezeu.
cel ntunecat cu pcatele. Rbdat -au dureri prealudaii mu cenici, aducnd lui Dumnezeu dure rile trupului lor ; i acum cer cre dincioilor, celor ce s-au mutat, o- dihna cea fr de durere i desfta rea raiului.
A Nsctoarei do Dumnezeu :
nime n trei Fete, Printe si Fi y

7
ule i Duhule cel viu, o Dumnezeire,

0
mprie, pe Tine, lumina cea ne de pe pmnt Te ludm, Te
apus, Te laud ostile ngereti, i noi acetia vecii.

#
f
binecuvntm i Te preanlm ntru toti

9
Si acum..., a N.iscleai<'i :
iat toate neamurile te fericim pe tine, Preacurat, vznd mririle tale ; c tu ai nscut mai presus de fire pe Fctorul tuturor, pe Cel ce este Dumnezeu i om. Pentru
9
rat - te, Preacurat stpn dum nezeiasc, ajuttoare vrednicilor robilor ti, n vremea postirii, du cnd rugciunile noastre Domnului, Celui ce mprtete peste veacuri.
Alia Ihilriicnlaro Irmos: Pe Tine, izvorul cel nemuritor...
aceas ta
9
Te
binecuvntm
Te
a un foc fiind aruncai de la

9
preanl - tm ntru toti vecii.

Slili : Minunat este Dumnezeu intru sfinii Si, Dumnezeul lui Israel (ps. 67,36).
Dumnezeu pe pmnt, ati ars toat nelciunea idolilor, aprin - znd lumina dreptei credine pn Ia marginile lumii, mucenici ai lui Hristos.
eat a mucenicilor, cerei s ne

9
POSTULUI e voi mucenicilor, SPTMN nici vpane, junglncrile, nici roile, nici ru perea mdularelor, nici mproc - iile cu pietre, nici teascurile, nici alt chin amar nu v- au desprit de dragostea lui Hristos.
1N DOUA

Iu acest c S h li a p v s.o . .i , aa c m oo sr i l o r :
^voTMuasMa
'223
pe cci mori i pe cei vii ca un Dumnezeu, sfinii , ui I nprin aintom orgu t o i rul, al S f i n i l o r - l " luminezi, de M u cZi e nditorule ici, sau tot pmntul Bun a v e s t i r e . mntuiete pe cei ce Te a toate,/ laud pe Tine. '
el ni n u ce c a dstpneti e I ui ui
Slav..., i a c u m . . .cea , c i ' . Una a v I i Mre . umnezeirea ntreit o laud cu bun credin, unind - o dup e tine, ceea ce ai odrslit toiag din fire, i despart ind - o dup Fee : Tatl rdcina lui lesei si a lui Da i Fiid i Sintul Duh una snt. vid strmoului, Preasfnt, Preacu rat, te mrim ; c mntuieti sufle tele noastre.
t
i de'
11
ni
u NcUiCri loa. ui :
0
f
cea ce eti veselia ngerilor, bu curia celor necjii, ocrotitoare cretinilor, Fecioar Maica Domnu lui, apr - ne pe noi i ne izbvete de chinurile cele venice. /
IV I \ I) I) E
Marliricele glasului caro va ii eh' riiul ; S l a v . . . , 11 , a ; . 11 i u m o r i i a c u m . . . , .1 N s c t o a r e i . p-ft [ v s r I 1 1J (J ) v N A
sliii : Sfinilor celor Lui, minunate a fcut Sale intru dinii.
ce .snt pe pmntul Domnul toate voile
Cinstit mulime a mucenicilor, roag - te lui Hristos, ca svrind noi cu pace cltoria postului, s vedem i s ne nchinm Patimilor Lui.
Fericii snt (ei pe care i-ai ales i iai primit, Doamne.
Stihirile morilor, ale glasului din ()c nul, i ui ( ni .. Slav... i c; i Si acum..., u u, alourci.
()U (
Apostolilor, mucenicilor i pro feilor..., Pomenete Doamne ca un bun..., Slav..., Cu sfinii odihnete, Hristoase, sufletele,.., i acum..., Pe tine zid i liman te avem...
el ce ai omort moartea celor mori i a celor vii, ca 1111 Dumnezeu, si ai dat tuturor viaa prin scu larea Ta, Hristoase, odihnete i pe robii Ti, pe care i-ai mutat din
irmosui ;
9 X ^
11 1)1
\
OI
I; jiuincMUi
(Mii .
II !
ucurati- v drepilor ntru Dom e Tine, izvorul cel nemuritor, Care el ce ai mpodobit cerul cu siclc ca prin sfini druieti ^taina - duiri un Dumnezeu, si prin sfinii lai tot neamului omenesc, le sla- vesc, c pmntul ai luminat, mntuieti sufletele noas - Fctorule a toate, pe cei ce Te laud pe line tre. rnntuiete -i.
\ I)
nul, celor drepi se cuvine laud ( ).
er ici i snt cei pe care i- ai ales i i-ai primit, Doamne (i ) (

s. I Pomenirea lor
111
neam i in neam
I) M
LA VECERNIE, SIMBTA SI1 ARA
\I(
\ DOUA \ SI
i
care fp tura. . cea Sluminoas, I MAK E Ilumineaz A'I PO S T
1 a Doamne, slrigat-am... se pun stihi( u ce flori de laude, vom ncunu na pe r i l eI Np C e A1 0 ,S E c C n t n dR :N t eIiA LsAt iC h iL rU i Ia eT R lE i nS iF eIrN i i ,I P R I N T E L E RE NT Dr U E l N ierarhul ? Pe aprtorul ade vratei evlavii Irei ale lui Anatolic i aceste palru ale NOSTRU GRIGORIE PALA\IA, ARHIEPISCOPUL TFSALONICULUI, FCTORUL DF MINUNI. sfin tului, glasul al 2-lea : i protivnicul nele giuirii, pe ocrotitorul
t
AEZAT DE PRFASFIN TITUL FI FOTEI Podobie : Cu ce cununi de laude...
cel
clduros
al
cr edinei,
pe
marele
conductor i nvtor ; lira cea plin de bun sunet a Duhului, limba cea strluci toare ca aurul, izvorul care izvo rte ape de vindecri credincioi lor ; pe marele i minunatul Grigorie.
u ce cntri de laude vom lu da pe ierarhul? Trmbia teo logiei, gura cea insuflat de focul darului, cinstitul loca al Duhului,
7
stlpul Bisericii cel nemicat, bucu ria cea mare a lumii, rul nelep ciunii, sfenicul luminii, steaua
Cil ce buze noi pmntenii vom lauda pe ierarhul vestitorul ? Pe nvtorul Bisericii, lumini, pe pe dumnezeie tii
D U M I N I C A A D O U A A P O S T U LI U Iu D a r p un cd ee i a ns ue p es a te lmi P ,r i lv ae D gh ue m re n,e z e su e ez sit ce e
cunosctorul tainei celei cereti a Treimii. Podoaba cea nicii c a monahilor ) pc ccl cc a str - lucit cu fapta i cu gndirea la cele de sus; lauda Tesalonicului, care are n ceruri pe cel din aceeai re iate, pe izvor torul de mir, dumne zeiescul i preaminunatul brfmitre.
t D ro m pa nru ull. . . n tv rio ep ra i ir,u l Sl a nv v ie .. r.i i a(ld e s f2 i no tr uil)u . i, glasul al 8-lea : Lumintorule al dreptei crev. . iU aa l cs fm iIn u u i , aE sc u ltA a a1 a e:l c e D M Iu N C Il Mg Il N A d i nS l ea .. ,.. .t.A . ,l D a N s o r e8 i -:l eC pentru noi Te-ai nscut...
umintorule a l dreptei credin e, sprijinul Bisericii i nv - torule, podoaba monahilor, ap - rtorule cel nebiruit al teologilor ; fctorule de minuni Grigorie, lau da Tesalonicului, propovduitorule al harului, roag -te pururea s se mntuiasc sufletele noastre.
i acum... al Nsctoarei : Cel ce pentru noi Te-ai nscut... Obinuitele Catisme i citire din Car tea Facerii. Apoi antifoanele glasului. Toat suflarea... Evanghelia Utreniei ce va ii de rtnd. nvierea lui Hristos... Psalmul 50. Slav... glasul al 8-lea : Uile pocinei deschidemi... i acum..., n crrile min - tuirii... Apoi stihira, glasul al 6-lea : Stih : Miluiete-m Dumnezeule... La mulimea fap telor mele... (caut-le napoi, la pag. 7). Canoanele : din Octoih al nvierii cu irmosul pe 4, al Iriodului pe 4 i al sfn tului din Minei pe 6. C A N o N U L I riodului
Cuvioase de trei ori fericite, prea - sfinte printe, pstorule cel bun i ucenic al mai- Marelui pstorilor, Hristos, cel ce ti ai pus sufletul pen tru oi ; nsui i acum Grigorie de Dumnezeu purttorule, printele nostru, cu rugciunile tale cere s se druiasc nou mare mil.
i acum..., a Nsctoarei, cea dinii a
glasului.
LA L 1 T I E
Stihira hramului, Nsctoarei.
Slav..., i acum...
LA S T I II O A V \ A
Cntarea l-a, glasul al 8-lea : Irmos : Pe Faraon cel ce se purta...
Stihirile nvierii, dup Alfa-Vita Slav..., glasul al 8-lea :
limba cea treaz spre nvtur, rsuni n d n urechile inimilor, ridi c sufletele celor nepstori, i prin cuvintele tale cele gritoare de Dumnezeu scar se afla, suind pe cei de pe pmnt la Dumnezeu. Pen tru aceasta, Grigorie, minunea Te sal iei,
und noi glasul desfrnatului, A:u fierbini lacrimi cdem c tre Tine, Printele i Dumnezeul tu turor, strignd : Am greit deprtn - du-ne de la Tine, necuriei slujind! Deci primete pocina noastr. Defimnd starea cea mprteas c pe care mi- ai druit -o mie Cuvin te, ru m am osndit, ca cel ce iu bind dulceaa
m u
DUMINICA 226 a-ma larasi al Iau. minecel om tuitorule, In genunchi Celtiu ce cad pentru ca i desfrnalul de
cu grbind ndudemult, Te- ai fcut, Stpne pzete Doamne. - m Deci Tu A Nsctoarei do Dumnezeu : rarea Ta. primete - m, i mbrtisndu - m cu minile, druies De dumnezeiasca artare firea o9 P
7
Catavasie : Deschide-voi gura mea... Cintarea a 3-a : Irmos : Doamne, Cel ce ai fcut...
meneasc prin tine s - a Tale, nvrednicit, c de tu te mi chipul mntuirii i n loc una prtinitoare ai oameni, fost Fecioa r, ctre argat, Iubi toride de Dumnezeu omul. Pentru aceasta ca pe o Nsctoare de Dum nezeu, toi, dup vrednicie te rim. A l m t Ca non, al sfntului
Cintarea l-a, glasul al 4-lea: Irmos : Deschide-voi gura mea...
nfricondu - m de lucrurile mele i de nstrinarea cea cu depr tare, i de risipirea bogiei Tale, pe care am cheltuit- o n desfrnri, n tru pocin strig ctre Tine, Dum n ezeule si Printele meu : Greit -am,
9 p y
\Teniii dumnezeieti ritori i cei mai alei dintre teologi, venii limbile cele de Dumnezeu gritoare, adunati- v ntru una, ca s ludai
*
7
mntuiesle- m. Greind pe pmnt, m nfricoez de cer ; c am s fiu mustrat la ju decat, cnd toi vor sta de fa, Cu vinte, fiind judecai cu dreapta Ta judecat. ntunecatele i spurcatele mele gnduri m hrneau, cnd m de la Ti ne, eu, Mntuitorule, deprtasem
vrednicie pe ritorul Duhului, pe dumnezeiescul Grigorie. S fie ludat de mine stlpul cre dinei, aprtorul Bisericii, marele Grigorie, preaalesul pstor al Tesa - onicuiui, cu adevrat podoaba cetei ierarhilor. du pa
Slav...
pctosul. Iar acum strig: Gre - sit-am ! Gresit-am, mntuieste - m,

y
i '
A Nsctoarei de Dumnezeu ;
y
rmntlura s-a alerg ndumpeI mine cel ce Iui cu Adam cldur la nezeit, Fecioar ; c din pntecele tu ndurarea Ta. rmo s : P eS a i cntr e i . . .nezeu, purttor I de trup -ia t aartat Dum prin Care curgerile am fost chemai din osnda cea zind dumnezeietilor de demult, cei nelai, cu de toa tale nvturi, scpm
y * * y
Din pruncie ai dorit viaa cea mai bun, i din tineree ai iubit, p rinte, nelepciunea cea desvrit; i ntocmai cu obiceiurile i cu gn - dul te- ai artat cu cel de un nume cu tine, dumnezeiescul Grigorie.
ndejdea ndumnezeirii. t uneltirea celor de rea credin l alungm toate cetele lor, cu sfini Alt Canon tele tale scrieri, Grigorie.
Fii mie, Preacurat, cale vieii me le, povuindu - m spre dumnezeie tIle locauri, c am rtcit si alunec spre prpstiile rutii, din care ridic - m cu mijlocirea ta.
cu rea credin ai stricat, fericite, avnd n inima ta nelepciunea lui Dumnezeu cea ipostatnic, prin care cu sunet ai sfrmat deartele lor
T
nelepciunile nebuneti ale celor
ngmfri.
Slav... morndu- i toat plcerea trupu
ii celui stricacios, nelepte, sihs 1res te i -iai nviat ac u m . . . , micrile a N s c t osufletu arei : iui, i l -ai iacut pe el organ dumne n cunotina mintii si cu voin, zeiesc al teologiei.
*
f
Cntarea a 4-a : limos : Iu eti puterea mea...
'
am iubit eu rvn viata cea de rusi - ne i de risip ; dar cu dumnezeias ca dragoste eag - m, la.
o \ a c, glasul al 4-lea :
P cum s- a artat vremea cea de lu crare,
Fecioar,
mireas
lui
epadnd printetile porunci, dumnezeiasca bogie ce mi - ai druit n dulceile patimilor am cheltuit -o ; pentru aceasta ca cel ce cu mrturisire m ciesc, nu Te scrbi de mine, Stpne. Cu dumnezeiasc cuviin primind srcia, pe mine cel ce demult m -am deprtat, clieam - m ctre Tine; i spre veselie m rnduiete, iubito rule de oameni, ajutnd cu trupul Tu cel dumnezeiesc, Cuvinte, che mrii mele. rin lacrimi nencetate s ne mn tuim de venicele chinuri, pe care Ie-a gtit Dumnezeu viclenelor du huri. Ca fiul cel pierdut strignd: Greit - am ie, Printe ! Dar prinie - te-ne pe toii cei ce alergm la mi lostivirea la.
Nsctoarei de Dumnezeu :
Dumnezeu, prin dumne zeiasc rugciunea
lng ui st judecata ; s ne sculm dar postind, s aducem de S F [) F \ I \ \, g l a s u l a l 4 la - l e crimi a : Podo b i eumilin, : Degrab mpreunate
9
cu
Greit - am mai mult dect nisipul mrii. Ci nselioria celor ru - credincioi iart, Fctorue al tuturor, ca s lum ai ars- o, nelepte, i credina orto docilor cununile n e s t r i c c i u n i i. bine ai artat -o si ai lumi>
s *
ne ntnipin...
milostenie,
strignd
nat
lumea. Pentru aceasta purttor de te - ai artat, sldp Biseri cii si
biruin
9
arhiereu adevrat. Deci nu n ceta ru gin du- te lui Hristos, s ne

ori).
mntuiasc pe noi pe toi ( H * d o u a
Slava..., i acum..., a N s c t o a r e i :
Primete
degrab
rugciunile
noastre,
Cuvntul Cel ce este fr nceput cu Tatl i eu Duhul, din Fecioara cea neispitit de brbat a -r m far Alt Canon Irm o s . S fSe a t u nate l cel ne u a t . . .de legea firii ; i a rmas ceea eschizndui gura ta printe ce era, ai si n ceea ce a primit de la nelepte, propovduit ne lepciunea noi iari a rmas. C este un Fiu lui Dumnezeu, la care ai gndit n inima n dou firi, pzind ntru amndou cele ta pururea ; i pe Varlaam cel deert ale firii. nenelept i fr minte I - ai artat.
yA
stpn, i le du Fiului i Dum nezeului tu, Doamn cu totul fr prihan. Stinge suprrile hulitori lor, doboar vicleniile i surpa, Preacurat, ndrzneala celor rau credincioi, care se ntrarineaz a - supra robilor tai.
pus- ai sub pmnt, dup legea firii, soare cel preadulce ; dar vei r sri de diminea neapus, cu ce Hristos, caut Soa rele spre toi cel prin Cel
rugciunile tale.
228 Artatu -te-a
tine, fericite, laud i sprijin prea mare Deschide- mi sufletului, Maic ortodocilor i urechile pstor bun i al doilea a lui Dumnezeu, ceea ce ai nscut pe Cel teolog i turmei pzitor neadormit. ce a deschis mai na inte urechile surdului, i m nvred nicete a lua n urechi dumnezeie - tile cuvint e i a le mplini.
Cintarea a 5-a : Irmos : Pentru ce m-ai lepdat...
Slav... lui Dumnezeu i acum..., a Nsctoarei :
harul
DUMINICA pe nelor strine ; i ai semnat semin ele
Ortodoxiei
cele
de
dreapt
cre din,
Ierarhe Grigorie. Cuvintele tale preanelepte i cinstitele scrieri Ia tine snt ; rou murs cereasc, de miere din piatr, pine ngereasc celor ce alearg miere, mncare preaplcut, ndulcire i izvor de ap vie, Grigorie.
Slav...
e bogiile i de dumnezeieti - le daruri m-am lipsit, ducndu- m departe, unde m- am topit de foamea buntilor vieii ; dar Tu, Printe, ca un bun umple m de dulceaa i de mrirea cea de demult, pentru bun ndurarea Ta. Primind gndul celui pierdut, care si -a cheltuit viata ntru desfrnri,
j >
nvtor ohtesc te cunoate pe tine pmntul Ortodoxiei i i marea, dogme, stlp sfinit al a cinstit armtur
dumnezeietilor
sfinit
n elept
u rurile ntin cuvnttor de umilinei Dumnezeu, spal m - preun ciunea mele, Fecioar Ia Preacu rat, locuitor inimii i prta i ntocmai ohicei cu
os Rugciu n e a m e ade v o ipo v rsa... i - miI r m druiete chipuri cin, cu Apostolii. Cintarea a 6-a :
s alergm ctre milostivul Printe cu nendoit credin i cu inim nfrnt, ca s primim i noi ierta rea pcatelor. Nu ntrzia, suflete al meu, petre - cnd n locuri deprtate, ci degrab alearg mrturisindu -te lui Dumne zeu i Tatlui, ca s iei dezlegare pentru relele ce ai svrit, viaa cheltuindu - i n desert.
sfinitele tal e rugciuni cele ctre J < ird Tu cel mai tnr am fost, i induratul Dumnezeu, pe Care n chip de bogia Ta prin deprinderea relei vieuiri negrit L - ai nscut. am cheltuit-o, si daru9
7 *
rile Tale le- am pierdut i de bun tile Tale m- am lipsit. Vin deci c tre Tine, Printele si Dumnezeul
9
meu, cerndu-mi iertare. nstrinare fr omenie am aflat, i a pate porcii m - am osndit, i bogia mea pe care pentru milos tivire mi-ai dat-o, degrab am risipit- o i am rmas gol de toate. Ci Tu, ca Dumnezeul meu, miluieste - m !
7
Soarele dreptii, Cel ce se poar t pe nor luminos, ntru tine l ve dem, Preacurat Fecioar, purtn - du-se, Care gonete ntunericul ne buniei idoleti i lumineaz cu adevrat nelegere.
Alt Canon Irmos Spaiminlatu-s-au toate...
Vu am ndrzneal, Iubitorule de oameni, a privi i a vedea nemsu rat nlimea Cerului, fiindc am
>
7
u secera cuvintelor laie i cu sfinitele scrieri, ai tiat eresurile cele spinoase i vlstarele neghi
greit ; nici a m numi fiu al Tu eu, pctosul. Ci n dar m iart, Cel ce ai nemsurat mil.
I C O S A N s c t o a r e i d r D u n i n e z eA u : DOUA A POSTULUI 229 egrait este naterea ta si nepo vestit nger te- ai artat pe pmnt, ves tind este chipul naterii Fecioar, ceea ce ai oamenilor cele dumnezeieti, ce nu se nscut mai presus de minte pe Dumnezeu, pot gri. C avnd minte o - meneasc i avndu- i fecioria nentinat. Pentru trup, cu glasuri ca ale celor fr de aceasta pe tine, ca pe cea cu adevrat trupuri, ne- ai fcut pe noi de ne -am Nsctoare de Dumnezeu, dup vrednicie minunat, de Dumne- zeu-Graitorule, a striga ie acestea : Bucur -te, cel prin te mrim.
Alt Canon Irmos : nelepilor de Dumnezeu...
uptu -s- a dearta ntrtare i limba lui Varlaam celui fr minte, cu cuvintele i cu dogmele i cu ascuirea mi nii neleptului mprat i cu a ta, Grigorie. unmezeiasca lir a Duhului, trm - bia care a vestit pe limba luminat marele cea de tainele al lui Te Dumnezeu, salonicului, ierarh
Dumnezeu
cuvnttoare, cu cntri s o cinstim.

Slav...
ovuind pe popor oarecnd ea un stlp de foc, ai ars pe vrjma ii credinei : iar adunrile credin y y
9
care a fost go nit ntunericul ! Bucur -te, cel prin care a venit lumina ! Bucur -te, ves- titorule al Dumnezeirii celei nezidi te ! Bucur - te, vditorule al celei zi dite i nebune cu adevrat ! Bucu r -te, cel ce ai spus c firea lui Dumnezeu es te nlime neajuns ! Bucur - te, cel ce ai zis c lucrarea Lui este adncime, care nu se poate lesne vedea ! Bucur - te c slvirea Iui Dumnezeu bine ai vestit -o ! Bu cur te c prerile fctorilor de rele le -ai mustrat ! Bucur - te, luminto - rule, cel ce ai artat Soarele ! Bu cur -te, paharule care dai butur nemuritoare ! Bucur - te, prin care strlucete adevrul ! Bucur -te, prin care s -a ntunecat minciuna ! Bucur -te, propovduitorule al baru lui.
SIN V \ A
VLA
D U M I N I C A \ DOIA A POSTUL!1! M A R E
ciosilor le-ai luminat, de Dumnezeu C O N D A f , g l asu l a l 8 - l e a : Podobie : Ap

T
9
Sinaxarul din Minoi, apoi acesta. In aceeai zi, in Duminica a doua a Sfintului i Marelui Post facem pomenirea celui intre sfini Printelui nostru Grigo - 1 ie Palama, arhiepiscopul Tesalonicului. Acest fiu al dumnezeitii i nensera - tei lumini, cu adevrat om al lui Dumnezeu i minunat serv i slujitor al lui Dumnezeu, se trgea din Asia, din prini de neam i slvii. S-a silit s-i mpodobeasc cu virtute i nvtur nu numai pe omul cel din afar i vzut, ci cu mult mai mult pe cel luntric .i nevzut. Pe cnd era nc n frageda copilrie i-a murit tatl Iui. Mama sa l-a nvat i l-a crescut att pe
nelepite, Printe Grigorie.

rtoare, Doamn...
e tine, organul nelepciunii, cel sfinit Preacurat, fii mie linite de i i Stpn dumnezeiesc, trmbia cu vntrii Dumnezeu strlucit, cu un m glas te liman de cea mngiere, trecndula ludm, Grigorie de Dumnezeu gritorule. dumnezeiescul rm cel fr de valuri i Ci, cel ce stai ca o patimilor minte naintea alinndu-mi furtuna mele. Minii celei din ii, ctre Dnsul ndrepteaz mintea noastr, Printe Grigorie, ca s stri gm ie : Bucur - te, propovduito rule al barului.
i acum..., a Nascatoarei ,
U 230 i i c t a j u n g n d l a v r s t a d e d o u z e c i Dd eM I N I C A c nu i-a schimbat felul lui aspru de via, ani, i socotind pe toate o nimica i mai cu toate c a plecat din pricina nvlirilor neltoare dect visurile, cuta s alerge ismailiilor, in Tesalonic, i a fost silit s sus Ia Dumnezeu, pricina i dttorul ori locuiasc in unele orae. crei nelepciuni, i printr-o vieuire mai Dup muli ani, dup ce i -a curit desvrit s-i afieroseasc lui Dumne zeu desvrit i trupul i sufletul, cu voia lui toat fiina sa. De aceea a descoperit mamei Dumnezeu, a primit marele har al preoiei. sale scopul su iubitor de Dum nezeu, dorul i svrea tainele preoiei ca unul care n i dragostea nflcrat de Dumnezeu, ce -o avea trup i era, ca s spun aa, n afar de avea de mult vreme. Cu acest prilej a aflat el nsui, incit sufletele celor care se uitau c i ea nutrete de mult aceleai gnduri i la ei, se pociau numai v- zindu-J. Era cu c-i gsete desftarea n aceleai lucruri adevrat mare i era cunoscut de cei care ca i el. A a- dunat deci mama ndat n triau dup plcerea lui Dumnezeu ca un jurul ei pe copiii si i le-a zis cu veselie : purttor de Duh. Se arta un astfel de om Tat eu i pruncii pe care mi i -a dat i celor care vedeau faptele iui : avea putere Dumnezeu!. Apoi a ncercat s afle ce mpotriva demonilor ; izbvea pe cei prere au ei despre cele bune i le -a cuprini de nelciunea i uneltirea lor; descoperit elul fratelui lor mai mare. fcea ca pomii neroditori s dea roade ; Acesta, ntrebuin- nd mai multe cuvinte vedea mai dinainte cele viitoare i era din inim dect din minte, i-a convins s mpodobit i cu celelalte haruri i roade ale urmeze cu bucurie aceleai dorine ca i el dumnezeiescului Duh. Dar pentru c i s fug de lume. De aceea dup ce i -a svrirea virtuii st in puterea noastr, mprit dup sfatul evanghelic, toat iar cderea in ncercri nu st n puterea averea la sraci i a prsit cu suflet noastr, i uurat favorurile mprteti i cinstea i fr ncercri nu este nici desvrire si zgomotele din palatele mprteti, a urmat nici artarea credinei noastre in Dumne zeu lui Hristos. Pe mama i pe surorile sale le -a cci mpreun-lucrarea faptei hune i a bgat ntr-o mnstire de clugrie, iar el dorinei de bine desvrete pe omul care mpreun cu fraii si s-a dus n muntele triete dup Dumnezeu a ngduit sfineniei, supranumit Atos. Dar pentru c Dumnezeu s cad acest mare brbat n timpul n-a ngduit s triasc la un lo c, a felurite i necontenite ncercri, pentru ca sftuit pe fraii si s rmn n alte prin toate acestea s se arate cu adevrat mnstiri i acolo s-i duc viaa dup desvrit. Ce minte poate s-i nchipuie plcerea lui Dumnezeu, iar el s -a dat n cite i s-au ntmplat ? Ce cuvnt poate s ascultarea unui btrn minunat numit Ni rosteasc uneltirile mai mari dect cele codim, care tria n isihie numai pentru dinainte ale cumplitului vrjma i Dumnezeu. De la acesta a nvat cu fap ta, acuzaiile i brielile aduse lui de noii n umilina sufletului, toat porunca i lupttori mpotriva lui Dumnezeu ? Cine toat virtutea. A mai dobndit aici, n poate s spun cit de inult a luptat pentru descoperire tainic, i sprijinul i ajulo- rul credin timp de douzeci i trei de ani, nebiruit de nimeni al Preacuratei Ns suferind din partea vrjmailor vtmri i ctoarei de Dumnezeu. Dup mutarea lui felurite necazuri ? Nicodim ctre Dumnezeu, a trit civa ani Fiara italian, Varlaam din Calabria, care n Marea Lavr cu mult rvn i cu minte se credea grozav n nelepciunea laic i ncrunlit. De dragul isihie! ns a plecat socotea n deertciunea proprii lor lui din Marea Lavr i a mbriat pustia. gnduri c slie toate lucrurile, a pornit Adugind totdeauna dor ling dor i dorind rzboi cumplit mpotriva Bisericii lui necontenit cu trie s fie cu Dumnezeu, s -a Hristos, a dreptei noastre credine, i a
m w

l o t i i a c e t i , p r i n c u v i n t e i p r i n s cA rie ri DOUA A POSTULUI rineni i inut n stpnirea lor un an n mari n numea nchintori Ia doi dumnetreg. Ca un lupttor a mers din loc n loc ei i nchintori la mai muli dumnezei, i din ora in ora, invnd cu mult curaj dupa cum ne numesc i iudeii, Sabelie si Evanghelia lui Hristos. Pe cei tari ii Arie. ntrea ns i mai mult i-i sftuia s Pentru a vdi rtcii ea lui Varlaam, t iar pe cei ovielnici, Biserica a trimis la Constantinopol pe (aie aveau unele ndoieli i-i puneau ndumnezeiescul Grigorie, ca un lupttor trebai i cu privire la cele ce se petreceau al credinei i ca un cunoscut aprtor, dar pe acea vreme, ii sprijinea cu nelepciu mai bine-spus i ca acuzator i c:a acuzat. nea dumnezeiasc i le ddea cca mai Dumnezeiescul mprat Andronic al patrulea bun dezlegare tuturor ntrebrilor ce i Ie Paleologul, aprtor al drep tei credine, a puneau. Iar cu ceilali care s-au rupt n adunat un siint sinod. Cnd a venit la acest chip nenorocit de cretini i ii bat joc de sinod i Varlaam cu nvturile lui dogmele noastre : de iconomia ntruprii eretice spuse mai sus i cu acuzaiile aduse Domnului i Dumnezeului nostru, de cin mpotriva credincioilor marele Grigorie, stita cruce, de cinstitele icoane crora no plin de dumnezeiescul Duh, i mbrcat cu nchinm, de multe ori Ie vorbea cu putere nebiruit de sus, a astupat acea gur ndrzneala. Mai mult nc vorbea i deschis mpotriva lui Dumnezeu i in despre Mahomed i despre multe aile nsfrit a bir u i t-o ; a prefcut in cenu, trebri ce-i erau puse. Prin rspunsurile prin cuvntri arztoare i prin scrieri, pe care le ddea pe unii ii uimea, iar pe ereziile lui asemntoare spinilor. Pentru c alii ii nfuria mpotriva lui, i i ntin n-a mai , utut suferi ruinea, vrjmaul deau minile spre el i i-ar ii pus mucedreptei credine a fugit la latini, de unde a nicete capt zilelor, dac, prin purtarea i venit. n sinod Grigorie, dup ce a de grij a Iui Dumnezeu, n-ar ii fost cruat mustrat pe Varlaam, a mustrat i pe Po cu ndejdea rscumprrii sale cu bani. lichindin i prin cuvintri mpotriva lui a Acest lucru s-a intimplat, i marele nimicit scrierile lui. Cu toate acestea Grigorie a fost eliberat de nite cretini partizanii pierzaniei acelora nu ncetau de a iubitori de Hristos. i aa a plecat ndat, purta rzboi Bisericii lui Dumnezeu. Spre a mucenic nesingeraf, la turma sa. le fi stavil, silit mai mult de sfn tul sinod Pe ling multe i mari daruri i merite i chiar de mprat, i nainte de toate prin deosebite ce avea, a fost mpodobit i el cu voia dumnezeiasc, Grigorie a fost semnele Iui Hristos, avnd in el, dup cum nduplecat s se urce pe scaunul spune Pavel, lipsurile lui Hristos (Col. I, arhiepiscopal i s fie pstor sfintei Bise rici 24). Iar ca s artm nsuirile lui a Tesalonicului. mbrcat cu acest har, a deosebite Ie vom numi pe acestea : era dat cu brbie i struin cu mult mai p e s t e m s u r a d e b l i n d i s m e r i t , i n s 1111 multe lupte dect nainte pentru cre dina cind era vorba de Dumnezeu i de cele ortodox. Pe mulii, cumpliii i viclenii dumnezeieti ; in acestea era mare lupt partizani ai lui Achindin i Var laam, care se tor ; era fr ur i ngduitor ; cuta, atit artau ca nite pui nverunai ai unor cil ii sta n putin, s rsplteasc cu nverunate fiare slbatice, ca i bine pe cei care se purtau ru cu el ; nu nvturile i scrierile lor, i -a combtut cu primea cu uurin cuvintele ce se fel de fel de argumente, prin cuvntri i spuneau mpotriva unora ; era rbdtor i scrieri de Dumnezeu insuflate, nici o dat cu suflet mare in greutile ce veneau sau de dou ori, sau de trei ori, ci de multe asupra lui de fiecare dal; era mai pre sus ori i n multe mprejurri, nici numai in de orice plcere i slav deart ; era timpul unui mprat sau patriarh, ci n totdeauna simplu in toate trebuinele timpul a trei mprai, care au luat sceptrul
^
232 iar prin
DUMINICA ele a pecetluit oarecum toa t Alt Canon Scriptura cea insuflat de Dumnezeu, dup Irmos : N-au slujit fpturii... cum i ea, care-i siirit i pecete a vieii i cuvntului sfinilor, a pecetluit viaa i ei ce cinstesc cuvintele i scri cuvintul lui; a pstorit apoi, apos - tolete erile tale, Grigorie, se nva i bine-plcut lui Dumnezeu, turma lui cunotina lui Dumnezeu, se arat timp de treisprezece ani, a mpo dobit-o cu predici morale i a condus-o spre staulul plini de nelepciunea cea duhovni ceasc, cel ceresc. i, ca s spunem aa, spre a se i teologicete propovduiesc darul cel arta ajuttor de obte i al ortodocilor n nezidit i lucrarea lui Dum nezeu. via i al celor ce vor veni, s -a mutat la viaa cea mai presus de lume n anul 1362 Sabia i arcurile celor ru credin cioi de la Hristos, trind n total 63 de ani. tu de tot le ai sfrmat, si tru Duhul i l-a dat n minile lui Dumnezeu, iar trupul, sfintele lui moate, le-a lsat fia lui Varlaam i toat puterea ere ticilor, turmei. Sfintele lui moate i astzi se ca o estur de risipit -o, ca i acum . . .pianjen , a N s c tai oar ei : pstreaz n Mitropolia din Tesalonic, i cu o piatr preamare ierarhe. neobinuit de strlucite i de slvite, ca o Noi, cei uscai de bolile patimilor, motenire i comoar nepreuit. De fiecare tiindu - te cu adevrat de t mduiri, S l a v .izvor .. dat fac minuni celor ce se apropie de ele scoatem ape de mntuire dumnezeieti si cu credin, druiesc izbvire de tot felul Pecetluitu-saeste cucuvntat, cuvintele i cu strigm : Bine Preacurat, de boli, despre care povestete multe istoria dogmele i cu scrierile tale, Grigo - rie, Sfntului Grigorie. rodul pntece - lui tau. (or credina celor binecredincioi i Cu ale Iul/rugciuni, Dumnezeule, mi ndrzneala C eresurilor a contenit, i i n t a r e a a 8 a : luiete-ne, i ne mntuiete pe noi. Amin.
9 9
*
9
ameninarea
Cintarea a 7-a :
celor ru credincioi a ncetat.
Irmos : De apte ori cuptorul...
dreptei
credine
t ria
Irmos : Tinerii cei ce merseser...
ndrzneal nu am a m numi fiu al Tu, Printe, Iubitorule ele oameni, ci Te rog f - m ca pe unul din argaii Ti, i nu Te ngreoa de mine cel notri ce strig : Dumnezeul cuvntat.
> > *
prin ilor
bine
esti
ogia cea nemsurat i mult milostivirea Ta o vedem, St pne, cei ce credem n Tine. Pentru aceasta toi cu cldur mpreun cu desfrnatul cdem ctre Tine. Primete pe cei ce i - au greit i la Tine au alergat ; c nu este, Milos tive, pcat care s poat birui iubi rea Ta de oameni. Pentru milost ivire, Stpne, pe Tine te ai smerit, i Te -ai a p r o p i a t fiilor Ti celor czui ; c nsuti, Iu 9
7
purcndu- ne viaa prin vieuirea pctoas i pierzndu -ne bunul neam cel dinii, prin fierbinte poc in s alergm ctre cel unui, P rinte al nostru i Dumnezeu, ca s lum mntuire. Aspru stpn este cel cruia m -am osndit a- i robi ; tare i nesuferit foame
bi
toride
de i,
9
oameni,
pe
cei
czui
i Ic
ntmpini
>
srutndu -i,
mntuire
J
druieti. Si de va si cdea jos ci
\ DOI A A POSH Lnerai s li aprtor nebiruit al 233 ea Bi iubitor de sericii. Pentru aceasta, prin ntri - ie canoniceasc ai lost uns cu mirul <- ea mai nfricotoare judecat arhieriei. ma va ntmpina, o Stpne ! C v - zmdu-
nova, milostiv fiind, oameni, nu Te mnia.
ca
Te fr rutate i iubitor de oameni, nu alerg ctre Tine ca s strig cu glasul desfrnatului, ci in lenevi re mi petrec viaa. Tu dar fii mie milostiv i de osnda aceea, prin pocin, mult -ndurate, mntuie te- m. u trei Dumnezei slvim, ci o
Slav...
Dumnezeire, iar trei Ipostasuri cin stim cu adevrat. Pe Tatl cel nens cut i pe Fiul cel nscut din Tatl i pe Duliul Sfnt cel purces din Ta tl, pe Dumnezeu unul n trei ; dei
1
Se biruiete artat i se spulber adunarea lui Polichindin de mna ta, i de neleptele tale cuvinte, prealudate Grigorie, mai ntii ez - tride pe scaunul Tesalonicului. Si precum piere fumul, aa a pierit a - dunarea cea putred, prin limba ta cea cu glas de Cintarea a -a : tunet i de teolog.
Irmos Spimntalu-s-au de aceasta... i acum..., a Nsctoarei : ucurie i veselie se face uvntul Iui Dumnezeu din bun tatea acum pentru mine, junghiinduSa ntru Fecioar, se cea videsvrit, elul Tu ; tine, umple de a mpodobit firea neasc aceasta i su fletulome meu cel cea ce cufundat n pati mi, i toat a nnoit -o ndjduiete spre Tine, si a sfintit-o. PenDumnezeule. Primete - m pe tru aceasta cei prin tine mine rtcitul, i la via m mnluii, te slvim ntru toti ridic pe mine cel omort, i vecii. m mbrac pe mine cu dumnezeiasca hain a mntuirii i a nestricciunii.
$ j
numirea
fiecruia,
ca
un
Dumnezeu ce este, cu credin se slveste.

f 5
A Nsctoarei :
La
multe
npaste
snt
supus, Ci
i cu
cu ru -
viforul
O
ntristrilor
necat.
gciunile tale mntuiete - m, ceea

;
tai acum mpreun cu ceteologii esti limanul mntuirii, Preacura 1 scaunul t, i din ing toate rpindu - m, mCelui nin preandutuiete. C pe tine dup vrednicie, ca pe o A l t C a n o n cu I r m o dnii s rat, fiind asemenea i cald folositoare, i de Dum nezeu nNsctoare, te T i n e r i i c e i s bin e cmresc r e d i n c i o n i tru toti vecii. tocmai la obiceiuri, preaneleplc Grigorie, mai nti ezatoiule pe scaunul Tesalonicului, podoaba ie rarhilor, slrlucit mpodobit iiind cu mrirea arhieriei, i servind
Suflete deprtate de la Dumnezeu si lipsite de dumnezeietiie daruri, venii cu cldur, i lund n minte ntoarcerea desfrnatului, s stri gm : Printe bunule greit am cu lotii ! Cel ce esti din ceruri, cur este ne i ne mntuiete pe noi cei ce alergm la mila Ta.
>
234
ie ! Mntuiete - m, pe mine cel ce scap Ia mila Ta. Liman de mntuire, de cluzire i de prtinire, te am pe tine, eu, robul tu ; scap - m de toate m piedicrile cele cumplite, ca una ce eti bun, cu rugciunile tale cele cu dragoste toat ni ctre Dumnezeu, stpn. C spre tine mi- am pus ; ca s te slvesc pe tine cu credina.
Alt Canon
A Nsctoarei :
DUMINICA
i acum..., a Nasc loarei ;
Cntare de mulumire cu un glas aducem ie noi credincioii, de Dum nezeu Nsctoare ; c tu ai dezlegat blestemul nostru cel de demult si toi lum prin tine dumnezeiasca binecuvntare, mntuire, luminare, mil si bucuria cea venic.
UJMINlNDA NVIERII
Slav..., a sfintului : Podobie Cu Apostolii s ne suim...
Innos : Toi neamul pinntesc...
glind a lui Dumnezeu te - ai f cut, Grigorie ; c pe cel dup chipul Lui nentinat l- ai pzit, i mintea punndu- i brbtete stpn asupra patimilor trupeti, ai luat chipul cel dup asemnare. Pentru aceasta te- ai i fcut cas preastr lucit Sfintei Treimi. mpratul aripi cel binecredincios, prin vzduh ; te -a c
Bucur -te,
lauda
prinilor,
gura
teologilor, slluirea tcerii, casa nelepciunii, cpetenia nvtori lor, adncul cuvntului. Bucur -te, organul lucrrii, nlimea gndirii la cele de sus, tmduitorule al omeneti. i acum..., a N a sbolilor c loarei : Bucur - te, locaul Doamn, a tuturor stpn, apuc Duhului, viu fi ind i dup moarte nainte ntru primejdii, srguiete ntru printe. necazuri, fii de fa n nevoi ; ca s nu ne apuce pe noi n ziua sfritului . L A U I) li nici satana, nici iadul, nici pieirea. Ci e p u ntoi stih rile pe opt i se ciul : 5 sSstm nevinovai s t i hnaintea i r i a l e n v nfricotorului i e r i i i a c e s t e 3 , g ldivan a s u l 1 al :
>
7
artat pe tine ca i cum ai fi fost cu zburnd mpreun cu dnsul te -ai luptat, ca un plin de dumnezeiescul Duh, mpotriva lui Varlaam, celui cu Slav . . .minte deart i nebun, care a grit lucruri nedrepte u totul fiind plin de nelepciu nea asupra nlimii lui Dum nezeu ; pe cea bun, mrite, ai strlucit lumin care cu dreptate l-ai biruit. n lume, izvornd dogmele Ortodoxiei ; cci cu iubirea filozo fiei celei alese, nelepte, ai luat fric i n ai pntece ns cut dumnezeiasca
P o d otu, bie : C e e aMaica ce eti b ucur ia... Fiului o, lui Dumnezeu, stpn ! Cci cte voieti, ie i faci. ericit via ai petrecut 111 lume, i
acum celor
te blnzi
veseleti ca un
mpreun blind
cu
mulimile celor fericii, i pc p mntul lo cuieti, Ierarhe Grigorie. mboga- indu te de Ia Dumnezeu cu darul minunilor, care dai celor ce te cinstesc pe tine.
cuvintele Duhului.
C lI C U Slih : Gura d rep tu uN iO vN a ld e pL rinde inA - ceruri DOUA A POSTI Ul Ludai pc Domnul din
b a l u i V d 9 T i l i u d e t L
ogmele dreptei credine le - ai s dit, tind, fericite, spinii relei nv - turi, i smn credinei bine nmulind -o, cu ploaia cuvintelor talc spic nsutit ai adus lui Dumnezeu, ca un plugar iscusit.
Stih . Auzii acestea toate neamurile, ascultai toi cei ce locuii in lume (ps.
L N I
235
n a treia sptniina a Sfintului i Marelui Post

LA VECERNIE, DUMINICA SEARA Dup Psalmul nceptor, la Doamne, strigat-am... se pun 10 stihiri : 4 din C)cloih, cele de umilina ; iar din Ir iod, po - d oh ni cele lui losif, glasul al 8 -lea : Podobie : Fr de msur este...
43, 1).
e strlucirea vieii tale celei f r de prihan s - au mirat mulimile ngerilor i ale oameni lor, fericite ; c de bunvoie te ai artat tare ne voilor i pustnic i arhiereu i vred nic slujitor lui Dumnezeu i prieten adevrat.
Stih : Scoala-Te, Doamne, Dumnezeul meu ! nal-se mina Ta ! Nu uita pe sracii lai pn n sfrit (ps. 9.32). i stihii a Ti iodului, glasul al 0-lea ;
ar dc msur greind ie, ne numrate chinuri atept, scr - nirea dinilor i p lngere fr mn - giere ; gheena focului i ntunericul i tartarul. Deci preadrepte Juctec torule, druiete -mi lacrimi prin ca re s aflu iertare, i dezlegare de rutile mele, postind i strignd ie : Stpne Hristoase, milostive - te-Te spre mine , pentru mare i bo gat mila Ta.
U
Celor
ce
umbl
ntru
ntunericul
pcatelor, ai rsrit lumin, Hris toase, n vremea postului. Arata - ne nou i ziua cea vestit a patimii Tale, ca s strigm ie: Scoala- Te, noi.
Slav..., tot aceasta; i acum..., Nsi iL : iti cr e in r ie d ov ri n dt u imei D ; o se c tA op ao re P a bp in cv u ap t r eti... xo logia c a n .c ., u m . .l .. y'1 ni a -Vc m rte , : eS clta cv n i. il i i aa pco li su q ho li ei. Ceasul iutii i nvtur Snn lui Teodor Studiul. Apolisul deplin.
Dumnezeule,
miluiete -ne
pe
Pe mine cel rtcit n munii re lelor neascultrii caut - m, Cuvinte, i la Tine m cheam alungind de parte nravurile cele rele ale ghidu lui meu. Si fiind mort nviaz - m ia f
ri, i cu postul m curete pe mine,

Ml sfih i r , < i cu lui T eodor, ace l a i cetat ql.is: : cel ce strig plngere nen
Stpne Hristoase, milosti - vete -Te spre mine, pentru mare i bogat mila Ta. ncepnd postul sptmnii a tre ia, pe cinstita Treime s O ludm c redincioii, svrind cu bucurie cealalt vreme a lui ; i patimile tru peti slbindu - le, s culegem din sufletele noastre flori dumnezeieti, ca s mpletim cununi stpnei zilelor. Ca toi purtnd cununi, s ludm pe Hristos ca pe un biruitor.
Podobie : Pe cea slvit...
-F h ey ricirile
glasului, pe 0, i ale sfintului. ctre evrei,
in tarea a 3-a, pe 4.
I T U REG ; \ p o s t o l u lL A: L D in p iH s tI oIl a
zanghelia de la Marcu i a sfintului, ala slujba arhiereasc.
o dM ob eo:i ,P3 o rs u ci a al a cv u t a.i n . .c u m . . . LUNI 236 i dP in i in tn ih r ic . eS .. i .a s s o stingem acum cu izvoare de a Nsctoarei. Dup ieire : Lumin lin... u focul nfrinarii s ardem toii lacrimi ; strignd Celui ce va s ju dece tot P R O ( H I M E N , g l a s u l a l 8-lea : Slav..., iar aceasta. ca pe nite uscciuni, zburd pmntul : Mntuitorule mi lostive, S n u rile nto rci iaa T a vpaia d e l a rcea o b u lnestin T u . .. patimilor i i a c u m .pzete . . , a N asne c a lpe o a r enoi i , a s eneosndii, menea : Doamne, (caul-1 la Duminica Lsatului sec de
>
brnz, cu stihurile lui). LA S T I H O A V N A Stihira zilei, glasul al 8-lea :
dndu-ne greDumnezeu eli. C eea iertare ce etidede druit, curat pentru binecuvntat, milostivirile roag nence tat cu pentru noi pe Cel ce S - a nscut din tine ndur rilor, Puterile cele de sus, cu ar hanghelii i cu toi cei fr de trup, s ne dea nou iertare mai nainte de sfrit, i curire care de pcate i ndreptare vieii, ca s aflm mil.
rinele printeti lepdndu -le, cu minte nestatornic am vieuit n

y
gndurile cele dobitoceti ale pca tului ; toat viata mea ru cheltuin 7
d- o
eu,
ticlosul
de
hrana
ntrete inima lipsindu - m, am mn cat dulceaa poftei, care satur pen tru scurt vreme. Ci, Preabunule Printe, s nu -mi nchizi mie milostivirile cele iubitoare de oameni ; ci deschizndu - Ie, primete - m ca pe fiul cel pierdut, i m mntuiete
(de dou ori). A mucenicilor :
Dup a treia Catism, Teodor, asemenea :
Sedealna
lui
reime Sfnt i cinstit, pze tc- ne ntregi i neosndii, pe noi cei ce svrim postul de a treia spt mn, ca s trecem cu vrednicie i cellalt ce urmeaz, iSs l a vndeplinim ..., lot aceasta. toate poruncile Tale. Ca aa urmnd, s
Mucenici ai Domnului, tot locul sfinii si toat boala tmduii ; si acum rugai v s se izbveasc din cursele vrjmaului sufletele noas tre, rugmu - v pe voi.
Cele cereti te laud pe tine ceea ce eti plin de bar, Maic ce nu tii de mire; si noi naterea islavoslovim cealalt rin duiala, precum s a aratat m a i cea n a i n t e neptruns, in Duminica L s a t u l u i s e c de de ta Nsctoare
' 9 i
ajungem fr osnd a vedea sl vit sctoare de Dumnezeu, ocroti toare a nviere, aducndu - i cntare i laud. credincioilor, bucuria celor necjii, mngierea cea mai mare a celor ntristai ; roag nencetat pentru noi pe Cel ce S -a nscut mai presus de fire din pntecele tu cel preasfnt, Fecioar, mpreun cu ngerii i cu stpniile, s ne iz bvim n ceasul judecii de c umplita osndire.
brnz. L I D1M I N Es A 1 sc A mntuias c Dumnezeu ;UN roag - te Treiinicele glasului. sufletele noastre. Dup intiia Catism, se zic. Sedelnele ceic de umilin, din Octoih, ale glasu lui ce se va ntimpla. Dup a doua Catism, se /ice aceast Scdealn, a lui Iosif, glasul al 8 lea :
P s a l m u l 5 0 N . A I RH I S A P I A - M I V A POSTULUI Slav..., a Treimii : si a??l THn Ainei dup rinduial, lui, Incintare. i se citete Ciul.tea intlia din Psaltire, glasul al 8 -lea. R l C I N T A R E A Alctuire
a lui
Iosif.
a heruvimii Te laud pe Ti ne Dumnezeire, trei lumini i o lu mina, viaa i viei, pe Dumnezeu, Cel ce a nscut, pe Dumnezeu, Cel ee S - a nscut, i pe Dumnezeu Duhul cel viu, Care din Tatl purcede.
Irmos Cntare s nlm popoare...
el ce ai
milostivire
ca un Dum -
nezeu, primete - m pe mine cel ce m pociesc, care mi -am chel tuit viaa n chip desfrnat. Strig ctre Tine : greit -am ! Nu esle ne voie de pri, cci eu nsumi vdesc ruinea faptelor mele. 1 snd hrana cea ngereasc, m -am m cu
ucur - te, bucuria Evei ; c n tristarea aceleia prin naterea ta, curat, a ncetat. Bucur Irmosul : -te, nor luminat al luminii celei neapuse, din care S cntm cntare lui Dumnezeu, a rsrit Hristos Dumnezeu. Celui ce a scos pe Israel din robia cea
Slav a ilui e, D umnezeu l n o s tstip r u , s lde a v foc i e . i amar Faraon, i cu
asemnat
animalelor, hrnindu A Nsctoa rei :
netrebnica rutate. Dar pri mete - m pe Bucur -te templu preasfnt, lna mine cel ce m ntorc, ca pe unul din cea de Dumnezeu rourat, izvorule arg aii Ti, cerescule Printe. cel pecetluit al rului celui fr de Noaptea plcerilor vine din moarte. Pzete, stpn, care turma ta, desftri lsnd - o, toi credincioii s ne nempresurat de toi vrjmaii. apropiem cu osrdie spre lu mina adevrului ; A ca nicim l t s T r i c ne n t a rnvred e ospul cel luminos.
Alctuire a lui I'eodor, acelai glas :
cu nor luminat l - a pov - uit, c S -a ntrarmndu- ne i noi ca David prin preamrit. credin, s surpm cu smere nia gndul cel trufa, ca pe alt Go - liat ; s tiem i ( i u t a r e a a 8- a : mulimea patimi lor.
Irmos De Dumnezeu gritorii tineri...
de
heltuindu- mi averea printeas c n pcate, am fost lepdat afar din curile harului ; dar pi i - me te - m, Printe, pentru nemsu rat ndurarea Ta. Intru s ne prealuminat nevoim ca s strlucirea scpm de
Irmos : S cntam cntare ini Dumnezeu...
cum n aceast a treia saptamn curindu - ne, frailoi, ea i Israel de demult n trei zile, sa a jungem la muntele rugciunilor, i acolo, auzind dumnezeietile glasuri, s ludm pe Hristos. Venii popoare ca ntrindu -ne cu postul ca Samson, s ucidem pe de monul pntece lui, ca pe alia luna, pentru ca s nu rd Dalila palnm lor, nelndu ne pe noi.
postului, prin rugciuni luminndu - ne, ntunericul cel neptruns al p catului. Se smerete naintea la ceata ce lor fr de trupuri, i cetele noastre, Heruvimii sliuilor; se roag, multprecum sufletele ndurate. mntuiete
Hris toase,
238 cea
ce
A Nsctoarei :
N I
ai
zmislit
strugurele pe mine
cel cel
nelucrat, de
nelepete - m
ntunecat cu beia pcatului, Nsctoare Dumnezeu Fecioar, ndejdea sufletelor noastre.

Alt Tricintare Irmos : Cel ce acoperi cu ap cele...
S l u d m , b i nIrmosul e s c u:v n t m i s n o nchinm Domnului, cntndu-I i preanindu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
C el ce acoperi cu ape cele mai de deasupra ale Tale, Cel ce pui mrii hotar nisipul i toate le ii, pe Tine Te laud soarele, pe Tine Te sl - vete luna, ie i aduce toat fp - tura laud, ca Fctorului i Zidi - torului tuturor n veci.
Cntarea a 9-a :
enii
ne
desftm,
frailor,
cu
postul, c cl este odorul cel printesc, avuia cea minunat, mai ca tuturor celor ce au slujit Slp - nului Hristos ; cci el ntrete inima. I ui Ghedeon celui minunat purtnd asem virtui, trupul, lumineaz gndul i
I r m o s : pe Cel ce S-a artat n munte...
e mine cel ce m - am deprtat de la dragostea Ta, Printe, i m - am fcut de voie rob al porniri lor desftrilor, ntorcndu- m acum m primete ca pe cel risipitor ; c nsuti esti mult -ndurat.
9 9
nndu- te,
suflete,
credin, ndejde i dragoste lui Hristos; iei ca s ucizi patimile ce le de alt neam, precum i acela cu trei sute a ucis neamul madiamite - n il or.
Binecuv tc u mm . p Ta t ec i F ina .e ., a N al s c i top ai :i u l i p e Sintul Duh, Dumnezeu.
mochin
neroditor
m - am
artat,
lucrnd eu ticlosul numai rutatea, care mi pricinuiete focul ; ci Tu, Doamne, f A N s c t o a r e i : i u esti, m roditor, ca s - i a - duc roade de fapte Nsctoare dc Dumnezeu, bune.
9
7
Durerile de care a scpat mai pre sus de i ca pe o Treime Te slvesc, i ca pe o fire ntru naterea Ta ceea ce Te - a nscut, Unime Te laud pe Tine Dum nezeire una, Ie- a cunoscut ntru cinstit patima Ta : Printe atotiitorule, nsui Stpnitorule, c s - a ptruns de durere, vz ndu-Te pe Fiule i Duhule Sfinte, putere Cruce piro nit de bunvoie de iudei, pe atotstpnitoare ; o fire, o mprie, Tine, Cel ce ai ntemeiat pmntul pe ape. Creia n trei Fee ne nchinm.
arma noastr i zidul ; tu eti aju torul otete, suflete al meu, de ruta te i celor ce alearg Ia tine ; i acum te de vicleug, oprete -te de la minie si de la ndemnm spre rugciune, ca s ne intime side devrjmaii la tot pca izbvim notri. tu l ; c post ca acesta voiete lisus,
9 > 9 r
nd vei veni ntru slava Ta, cu mii i cu milioane de Puteri, ca s judeci tot pmntul, atunci Doamne, s Ti fie mil de mine, s m ieri
* >
preaiubitorul ul A l t T r i c i n t a r e I de r m o s oameni, : M r i m u - l Dumneze e po tine.. . nostru. ost curat, adic lepdarea de cele rele, ca nite daruri bine primite s aducem lui Hristos Dum nezeului nostru. tiind suflete cum a hrnit Elisei de demult pe prooroci, hrnete -te cu cele la ndemn, mulumind lui
7
i s m izbveti de osnd ; s nu m ruinezi, nici s m osndesti n focul cel venic.
Hristos.
I 1: aSlava..., c u m . . . r \ aNTreimii u .se o^ ci MM ; Slav..., i acum..., a Nsctoarei : -u SPTMlNA A POSTULUI a 11 del nestins, scaun al drep ntreit una pe Tine Dumnezeire Te LA CLASUL AL ASELEA I roparul -
j
|
aica Dumnezeu laud. Pe lui Tatl fr deFecioar, nceput c iinai pe a eseuluicel viu. mprat Hristos, Fiul cei i pe Duhul mntuiete cu rugciunea la pe cei ce te laud cu dragoste.
tii, Preacurat Stpn, roag - te s Proorociri, glasul al 4-lea : se mntuiasc sufletele noastre.
'en. tru c sntem neputincioi i slbii de pcate, vindec zdro birile noastre, Doctore al sufletelor, Cel ce tii gndul oamenilor, Iubito rii le de oameni.
Slav... i acum..., tot acesta. IIUK III N, glasul al 4-ha :
Daniel n groap a mblnzit fiare le cu zbala postului ; i noi postind s stpnim patimile noastre.
Irmosul :
trimu - le pe tine, cea fr priha - n, Maica lui Hristos Dumnezeu, ntru care a umbrit Duhul cel Prea - sfnt.
Lumininda glasului, de Irai ori.
ugciunea Dumnezeului vieii mele, spune-voi lui Dumnezeu : Sprijinitorul meu eti Tu, pentru ce m -ai uitat ? ( P s
41.1). s t i h In c e c h i p d o r e t e c e r b u l d e i z voarele apelor, aa Te dorete sufletul mea pe Tine, Dumnezeule (Ps- 41, ). Din Proorocia lui Isaia, citire : (VIII, 13-IX, 6)
1. ST III O \ V \
Stihira zilei, glasul al 4-hd :
mbrcaii m- am cu ntinciunea cea rea a greealelor mele, i din bucuria cmrii am tost izgonit. Mi lostivete -Te spre mine cu negrit ndurarea Ta, ca spre fiul cel pier dut, Dumnezeule, i m miluiete (
dou oii).
uinai pe Domnul Savaot socoti - i -L sfnt, de El s v temei i s v nfricoai. El va fi pentru voi piatr de ncercare i stnc de po ticnire pentru cele dou case ale lui Israel, curs i la pentru cei ce lo cuiesc n Ierusalim. i muli se vor poticni, vor cdea i se vor sfrma, vor fi prini n curs i vor ii
Apoi
a mucenicilor
dui Sfinilor
robie
!.
Voi
strnge
laolalta Voi si
Cine
nu
se
minuneaz,
aceast mrturie i voi sigila aceas t nvtur atepta
Mucenici, vznd lupta cea huna cu care v- ai luptat ? Cum n trup liind ai biruit pe vrjmaul cel Iar de trup mrturisind pe Hristos, i cu Crucea ntrarmndu - v. Pentru a- ceasta, dup vrednicie v - ai ai atat gonitori demonilor i lupttori m
pentru pe
9
ucenicii Domnul ,
mei. Care
deci
ascunde fata Sa de la casa lui Iacov i voi ndjdui ntru El. lata eu i pruncii pe care mi i -a dat Dumnezeu spre senine i minuni n Is rael, din partea Domnului Savaot, Care locuiete
240
T
MARI pS Rt io H ie M N am su lea lu 6l: pr hC : J ud c E -m , , g Dlu n ze el e a i a pundei : Nu se cuvine oare popo rului dreptatea mea de neamul necuvios ( ps. s alerge la Dumnezeul su ? S Mntuirea fetei mele este Dumne42, 1). ntrebe oare pe mori pentru soarta zeul meu ( p s . 42,7). n a treia sptamm a celor vii ?. ntrebai legea i Sfintului i Marelui Post descoperirea ! De nu v vor vorbi asemenea cuvntului acesta, atunci LA VECERNIE, LUNI SEARA nu i lumin 111 ei. Vor rtci pe p mnt La Doamne, strigat-am... se pun stihiflmnzi i cumplit apsai, i n I rite pe 6 : 3 ale Triodului i 3 din Minei. vremea foametei 1 si vor arta col mvoim uorwOTarzti 0
m m m
>
M A K
ii i vor huli pe regele lor i pe Dumnezeul lor. Apoi i vor ntoar ce privirea spre pmnt i iat c acolo va fi strmtorare, ntuneric i scrb i nevoie ! Dar noaptea va ii alungat ! Cci nu va mai fi ntune ric pentru ara care era n nevoie, n vremurile de demult el a supus pmntul Zabulonului i inutul Iui Neftali ; 111 vremurile cele de pe urm el va acoperi de slav calea mrii, cellalt rm al Iordanului, Galileea neamurilor... Poporul care locuia ntru ntuneric va vedea lu min mare si voi cei ce locuii n
T
9
Stihiri podobnice ale lui losif, glasul 1: Podobie : Prealudailor mucenici...
iubim postul, care stinge k cu ajutorul Duhului patimile sufletului cele cumplite, i ne n trete a lucra lucruri dumneze 9
ieti, i mintea o nal spre cer i soles te iertarea cea druit de la Dumnezeu, de cele ce am greit.
9
Cheltuindu-mi, Doamne, n chip rusinos toat viata mea eu liclo
sul, ca desfrnatul strig cu umilin : Printe ceresc, greit -am ! lostiveste- Te si m mntuiete ; nu
9
>
latura umbrei morii lumin va str 9
luci peste voi. Tu vei nmuli popo rul si vei spori bucuria lui. El se va
9 1
m lepda pe mine, care de la Ti ne m- am deprtat i de lucruri dumnezeieti acum am srcit.

9
veseli naintea Ta, cum se bucur oamenii n timpul seceriului i se veselesc la mprirea przilor. Cci jugul ce- i apas, i toiagul ce -1 lovete, i nuiaua ce - 1 asuprete, Tu le vei sfrma, ca n zilele lui Madian. nclmintea cea zgomotoas de om rzboinic i haina cea stropit de snge vor fi aruncate n foc i mi stuite 111 flcri ! Cci Prunc S - a nscut nou, un Fiu s - a dat nou, a Crui
Alt stihir, a lui Teodor, glasul al 3-lea : Podobie : Venii toate neamurile...
Venii toti s glsuim

9 9
O
r
111
chim vacinstitul
le de cntri, mbrtisnd
9
*
post ; c prin el vom surpa cu min tea pe arpele, nceptorul ru tii. Pentru aceasta, cu ndrznire s strigm lui Hristos: D -ne Mn- t ui toride, s vedem fr osnd preasfnt Crucea Ta i s ne n chinm ei i n psalmi i 111 cnt ri s
lUdlt . i; t V O U Ii r ci i d * *i* * M i n e i SJ f REIA SPTAMN trupul, POSTULUI 241 i 3 Is H t i h n l aA v 1c ne vor int cte dou, parte brbteasc toarele, din toate fiarele i din iot a 'a.. rneile fiilor ti. S intre a Nsctoarei. ' incorabie i M i parte femeiasc, ca s rmn cu acum..., din toate animalele, dm toa e t tine n viaa. Din toate soiurile de notri ne-au spus pasri naripate dup fel, din toate P R o c i " M E N , glasul al 4-lea, soiurile de animale dup fel i din De Ia Face r e , vom c i t i r e luda : < u Dumnezeu ne toat l R o li \i V trtoare g l a s u l a l Gdup - l e a : fel, toate soiurile de e Tu l vom luda n f n n je (VI, 9 22) din toate s intre la tine cte dou! omeni- voi numele Tu n tot veac ( p s . 4 3 , 1 0 ) . parte brbteasc i parte femeias c, neamul (ps. 44,20). aia viaa Iui Noe : Noe era om ca s rmn n via mpreun cu diept ntre oamenii S t i i h : neprihnit Dumnezeule , cu u rechile noastre tine. ia cu din tot S t i hIar : Ctu, uvin ! b u n tine rspu ns-a i n fe i mlul a mde ea a m a u z i t , su c c i i pr inii timpului mergea pe calea ( p s . - 1 4 , 1 ) . cu mncare, care v hrnii ; n ou (ps. 43, 1). Domnului. i i s - au nscut Iui Noe ngrijete - te ca s fie aceasta de De la Pilde, citire : trei fii : Sem, Ham i lafet. Pmn mncare pentru tine i pentru ace tul ns se stricase naintea fetei Iui lea. i a nceput lucrul i pre (\ III, Noe 1 21) cum i poruncise Domnul Dumnezeu Dumnezeu i se umpluse pmntul Oare nelepciunea nu strig ea i aa a fcut. de silnicii. i a cutat Domnul Dum priceperea nu- i ridic glasul su ? nezeu spre pmnt i iat era stri Pe vrfurile cele mai nalte, pe cale, cat, cci tot trupul se abtuse de la rspntiile drumurilor st, pe ling Ia calea sa pe pmnt. Atunci a zis pori, n mprejurimile cetii, la Domnul Dumnezeu ctre Noe : So intrarea porilor, strig tare : Ctre sit-a naintea fetei Mele sfrsitul a voi, oamenilor, se n dreapt strigtul Ulii
f
9 9
I
tot omul, cci s - a umplut pmntul de nedreptile lor, i iat Eu i voi pierde de pe pmnt. Tu ns f -ti o corabie de lemn de salcm.
9
n corabie s faci desprituri i smolete - o cu smoal pe dinuntru i pe din afar. Corabia ns sa o faci aa : lungimea corbiei s fie de trei sute de coi, li mea ei de cincizeci de coi, iar nlimea de treizeci de coi. S faci corbiei o fereastr la un cot de la acoperi, iar ua corbiei s o faci ntr -o paite a ei. Dc asemenea sa faci n ea trei rnduri de cmri : jos, Ia mij loc si sus. Si iat Eu v i aduce a4
9
meu i glasul meu ctre voi, fii ai oamenilor. Voi, cei simpli, nvai cuminenia i voi, ce i nebuni, nelepii - v ! Ascultai, cci voi spune lucruri mree i bu zele mele se deschid pentru a nla ceea ce este drept ; cci gura mea griete adevrul i buzele mele se dezgust de frdelege. Toate graiurile gurii mele snt ntru dreptate ; n ele nu este nimic sucit i fr rost ; toate snt lmurite pentru cel priceput i drepte pentru cei ce au aflat tiina. Luai nvtura mea mai degrab dect argintul i tiina mai mult dect aurul cel mai curat, cci nelepciunea este, mai bun dect pietrele preioase i nici lucrurile cele mai preioase nu au
Slav..., acum..., a Nsctoarei : cuiesc valoarea ei.i Eu, nelepciunea, lo mpreun cu prevederea stpnesc Din coapsele tale cele i fecioreti a tiina i buna - chibzuial. Frica de strlucit lumii lumin, Cuvntul prin Dumnezeu este urgisirea rului. Mndria cuvnt. Deci roag -L pe Dnsul, i obrznicia, calea rutii i gura cea aprig le ursc eu. Al meu este sfatul si buna-chib9
cinstit
Preasfnt
Fecioar,
sca pe
sufletele noastre din cursele vrjmaului. MARI DIMINEAA Treimicile glasului. Dup ntia Catism, se zic Sedelnele de umilin din Octoih, ale glasului ce se va n timpi a. Dup a doua Catism, se zice aceast Sedealna, a lui Iosif, glasul 1 : Podobie : P i a t r a f i i n d p e c e t l u i t . . . u postul i cu rugciunea s ne curim i cu grija de s raci lui Dumnezeu s slujim. S sus pinm, s plngem cu cldur, pn avem vreme de ntoarcere, ca s ne izbvim de plngerea cea venic, ce va fi n vpaia gheenei; dnd sl vire lui Hristos, Celui ce a rnduit pocin tuturor oamenilor, care se ntorc eu dreptatea gndului. Slav..., tot aceasta. i a c u m . . . , a Nsctoarei : ntinzndu-ti dumnezeiestile tale
I
zuial i eu snt priceperea, a mea este puterea. Prin min e mpresc mpraii i principii rin du iese dreptatea. Prin mine crmuiesc dre gtorii i mai -marii snt judectorii pmntului. Eu iubesc pe cei ce m iubesc i cei ce m caut m gsesc. Cu mine este bogia i mrirea, a- verea vrednic de cinste i dreptatea. Rodul meu e mai bun dect aurul i dect aurul cel mai curat, si ceea ce vine de la mine este mai
9
de pre dect argintul lmurit. Merg pe calea dreptii, n mijlocul ci lor judecii drepte, ca s dau celor ce m iubesc bogii i s le umplu cmrile lor.
LA S T I H O A V \ A
Stiliira zilei, glasul al 2-l(*a : rinte bunule, de toate cele ce mi -ai dat m- a golit nebunia mea ; deprtatu -mam de la Tine i m - am fcut rob unui cettean strin. Ani male necurate lor am mncarea aceasta nu
9
mini,
cu
care
ai
purtat
pe
Fcto rul
ntrupat pentru buntatea Lui, Fecioar Preasfnt, roag - L s ne izbveasc de suprri i de patimi i de primejdii, pe noi care cu dragoste te ludm i strigm ie : Slava Celui ce S - a slluit ntru tine, slav Celui ce a ieit din tine, slav Celui ce ne-a slobozit pe noi prin naterea Cu postul veselindune, cu cntri ta. bucurndu- ne, i cu rugciunile lund Dup a asupra treia Catism, Sedealna, alc tuire a putere tuturor patimi l or, s lui Teodor, glasul al Vel 3-lea : i clcm cursele lui iar, i Podobie S se veseleasc urmnd Iui Hristos cele s cereti... strigm : In vrednicete - ne pe noi, ndurate, s vedem Crucea Ta, dndu-ne mare mila.
0 %
pscut,
nici
de
m- am
sturat.
Pentru
am A alergat Ia : Tine, tiind mucenicilor milostivirea Ta. Acoper go liciunea mea cu Sfinii mucenici rugndu -se pen tru noi iubirea Ta de oa meni i m mntuiete i pe Hristos ludndu - L toat
(<1<*dou.i oii).
>
nelciunea a ncetat si nea

I
mul omenesc prin credin se mn tuieste.
: J reia sptmn a postului Slav..., tot aceasta. A Nsctoarei : - m, ce ea243 Mntuiete m, mntuiete ce ) | | , | i a c u m . . . , Nsctoarei : ; o ( " e : D e ai nscut pe Mntuitorul; vezi, Pi
_
frumuseea fecioriei tale...
De Dumnezeu fericit Maic ce nu tii de mire, tmduiete sufletul meu cel bolnav, ca ru snt cuprins de pcate, Nsctoare de Dum nezeu. Pentru aceasta i strig ie din suspinul inimii mele: Prime te- m, ceea ce eti cu totul fr pri Psalmul 50. han, pe mine cel ce am greit foar te ; ca sa ie <cu A \ ndrznire o A N i L i : Bucur -te, locaul lui Dumnezeu. Canonul din Minei i aceste Trie ntri, dup rinduiala lor, cilindu -se Cintarea a doua edei, vedei c nsumi Eu snt din Psaltire. Dumnezeu, Care am porun - cit lui Moise
T Rpovuiasc I C I N T \ R n E A C n ltie a r e ape a 2 - a , g l a s cel ul s pus poporul
eaeurat, necazul meu, pe care mulimea nenumratelor mele ru ti l lace n fiecare zi din dezn - djduire. Alt Tricntare Alctuire a lui Teodor, glasul Irmos : V e d e i , v e d e i . . . edei, vedei c Eu snt Cel care, ca un Dumnezeu, v-amaizvor t vou Slav..., Treimii : mintuirea, cu care toi oamenii prin reimea o ludm, Unimii s ne nfrnare v s adpai. nchinm : Fiului Unul - Nscut fr edei, vedei c Cel Eu snt ca re am nceput din Tatl, fr Cel de nceput, hotrit vou vremea cea pe sfin it i sfnt, Duhului celui mpreun scaun - eztor spre sufleteas c, adic curgerea i cu veselia Tatl mpreun - vecuitor. postului. i acum..., a Nsctoarei : al 3-lea :
strig
robit al iui Is- rae, i l -am mntuit ca un puternic, cu puterea Mea.
Irmosul :
1 :
Fcndu - m Preabunul
fiu
prin m -am
baia
botezu lui cu
Printe,
mpodobit
bogia a tot felul de vir tui. Dar apoi m am fcut rob de bunv oie gndurilor celor nerodi toare, i pentru aceea am srcit. Milostiv, milostiv fii mie, Doam ne ! Judec judecata mea, drepte Judectorule ; primete puina mea suspinare, Hristoase, pentru ma re mila Ta, i nu m trece cu vederea.
oag nencetat pe Mntuitorul, ceea ce eti cu totul fr prihan, ea s scape d in toat nevoia, pe cei ce te mrturisesc pe tine, cu de trupul Dumnezeu i cu Ns sufletul, ctoare.
are eti Doamne i minunate snt lucrurile Tale ! C ai artat oa recnd nemncat de lei n groapa pe Daniel, cel ngrdit cu postul.
Irmosul :
Dezbrcndu -ne de ntinatul ve mint al nenfrnrii, s ne mbrcm n vesmntul cel luminat al postului, i fcndu - ne luminai s ajungem la luminata nviere a Mtnlui torului.
Vedei, vedei, c Eu snt Mntui - torul lumii, lumina cea adevrat, izvorul vieii, Fiul lui Dumnezeu.
244
Irmos : D e Care se nfric Cntarea a 8-a : oeaz...
Ing i m tnguiesc, gndind la ceasul ntru care voi sta naintea scaunului celui nfricotor, ca s dau rspunsuri de multe rutile mele, pe care prin netiin i prin tiin le - am fcut. Moise aflnd postul curitor, a cunoscut pe Dumnezeu, pe Cel singur curat. Suflete al meu, cure - tete i tu cu postul, ca s te apro pii de Dumnezeu, Iubitorul de oameni. Sa iubim postul, maica virtuilor; s urm desftarea N s c tpatimi oarei ; roditoare A de i s strigm : Printe, Care eti n oag pe Judectorul pe Care ceruri, mntuiete -ne pe noi, L- ai nscut, Preacurat Fecioar mntuiete -ne pentru Marie, s Se milostiveasc n ru gciunile sfinilor Ti. ceasul judecii, i s m mntuiasc pe mine, osnditul ; ceea ce singur eti ocrotitoarea neamului omenesc.
Alt Tricintare Irmos : Pe Cel ce S-a pogorit...
rm - nnd tu una, ceea ce eti de Dumne zeu druit. Taina aceasta mare este, minune nfricotoare ! C ai nscut pe Mntuitorul lumii, Dumnezeu ntrupat.
acum..., a Nsctoarei ; Slav intru cei de sus lui Dumnezeu celui n Treime. Nscut - ai prunc, fecioar
Nimeni dintre noi s nu se dea nepsrii i leneviei, o frailor ! C este vremea lucrrii, ceasul prznu - irii ; cine este dar nelept, s c - tige ntr-o zi toate veacurile !
S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului, cintndu-I i preanln n dnoianurile u-L pe Dnsul n t r u t o i v e c i i .ntru pcatului,
rimind harul cel prea luminat al postului, s ne strlucim cu virtuile, artndu ne feele blnde i obiceiurile line, prin starea sufletului.
Binecuvntm pe Tatl i pe Ii u 1 i pe otind, Elisei a dat viu Sfntul Duh, Dumnezeu.
adncul dezndjduirii, n fur J e Cel ce S- a pogort n vpaie tuna gndurilor i n viforul la tinerii evreieti, cu putere patimiC n t a r e a a 9 -pe a : dumnezeiasc, Domnul, lor cznd, strig : Adncule al Cel ce S-a aratat, preoi I r m o s : N o r u l c e l p u r t t o r . . . mibinecuvntai L i -L lei, ajut - mi, i cu milostivirea preanlai ntru toi vecii. Ta d -mi ploaie de iertare a pcatelor.
rin post trupul, prin nfinare duhul, prin lacrimi sufletul s ne curim credincioii ; si fiind cu rai s ntmpinm luminat pe Cel curat ; ca s vedem mntuitorule Patimi, pe care lea rbdat pentru noi Mntui torul.
i 1
somani- tencii pe fiul ei ; din aceasta frailor, Tatluis i cunoatem Fiului ne nchinm ct este de bun postul, ct este i Duhului Sfnt ; Unimii n de mare, ca un har prin de Treime, cu ngerii strignd
Nsctoarei : untele Acel netiat, ua cea neumblata, pe ceea ce este mai nalt dc - cit cerurile i dect toat zidirea, frumuseea lui Iacov, nstrapa cea cu totul de aur, podul i Maica Zi ditorului, pe Fecioara toi credincioii s o fericim.
Alta Tricintare Irmos : La muntele Sinai...
unoscnd aceste zile de acum, mai presus dect toate zilele, sfinite rugciuni s nlm lui Dumnezeu cu cuget curat, mai a- desea plecnd Slav..., a T r e i m i i : genunchii i zicnd : Doamne, primete purureaUnimea rugciunile i n fiin este cererile robilor Ti. nedesprit, Treime, Dumnezeirea cea preanalt, oporul a ezut, precum scrie, Care unindu-se n fire, se ma mncat si a but si s -a sculat parte dup Fee cu osebirile ; ca de a jucat, slujind idolului nedesprit fiind, se desparte; Beelfegor. Vedei vlstarele cele una fiind, se ntreiete. Aceasta rele ale nesaeste Ta tl si Fiul i Duhul cel iului pntecelui ! Iar noi s viu, Care p postim i s ne preamrim ca zete toate. marele Moise.
9
9
ra, Doamne, ameninarea ei ? Irmosul : Dar Tu, Cel ce ai mil nemsurat, mntuiete - m a muntele Sinai, n rug te-a dup milostivirea v - zut Moise pe Ta, tine, care ai iar nu dup faptele mele cele zmislit n pntece focul mul te i rele. Dumnezeirii fr ardere ; Daniel te- a vzut munte netiat, Isaia te -a numit toiag o- drslit din rdcina lui David. Lumininda glasului, dc trei ori.
Stihira zilei, de dou ori, glasul al 7-lea :
i acum..., a Nsctoarei
Cine a auzit : fecioar s fie nsctoare de prunc i maica fra de brbat? Marie, tu svreti minu nea aceasta ! Dar spune-mi n ce chip ? Nu cerca adncurile dumne zeietii naterii mele, c aceasta es te foarte adevrat; dar nelegerea ei este mai presus de mintea ome neasc.
Slav ie, Dumnezeul nostru, sav ie.
Greit - am, mrturisescu - m ie, Doamne, eu risipitorul ; nu ndrznesc s privesc Ia cer ; c de acolo cznd, m -am nenorocit. Greit -am la cer si naintea Ta si nu snt vrednic s m chem fiu al Tu ; n sumi eu m vdesc, nu este nevoie de pri nici de martori. Desfrul a izbndit asupra mea ; vieuirea cea rea m nfiereaz ; goliciunea mea st de fa i m ruineaz ; i spre ruinea mea stau zdrenele cu care snt mbrcat. Milostive P rinte si FiuleS lA Unuleav . . ,a i Nascut a.c . .i. c , ia N s oarei : p o. i m iu rm on lo r.i : c tDu bule Sfinte, primete m pe --Te-ai privelitii in chip t a de nNscuii mijlocul r mine cel cc m pociesc i m netlcuit din Fecioara i 111 ai celor miluiete. 11luminat, pe cei din de lege Hristoase, bucuindii-se, ntuneric, care strigau : strigau Doamne, ie. conicii : slav Doamne, slav ie.
9 f
9
PVw
246
LA CEASUL AL ASELEA Troparul Proorociei, glasul al 7-lea :
MIERCURI ciniul pdurii, iar fumul se nal n
I intuirea noastr eti, Doamne, i aprtor 111 ziua necazului ; miluiete - ne pe noi dup mare mila Ta, Iubitorule de oameni.
Slav... i acum..., tot acesta.
P R O C H I M E N , glasul al 4-lea:
Domnul puterilor este cu noi, p zitorul nostru, Dumnezeul lui Xa COV ( p s . 4 5 , 7 ) . Stih : Dumnezeu este scparea i pute rea noastr, ajutor ntru necazurile ce ne mpresoar (ps. 45,1). Din Proorocia lui Isaia, citire : (IX, 820)
rotocoale. Din pricina iuimii m - niei Domnului Savaot, pmntul va fi ca un jeratic, iar poporul va ajun ge prad focului. Nimeni nu va cru a pe vecinul su. Jefui - vor la dreapta i vor rmne flmnzi ; la stnga vor mnca i nu se vor stu ra ; fiecare va mnca din carnea a proapelui su : Manase pe Efraim, Efraim pe Manase, i amndoi snt mpotriva lui P R O C H I M E N , glasul al 3-lea: Iuda. Pe lng toate acestea, mnia Lui nu sc Cntai va potoli Dumnezeului nostru, cn - tai ; si braul Lui mereu nostru, ntins va fi. cntai mpratului cntai ( p s . 4 6 , 6 ) .
%
Stih : Toate popoarele batei din palme, strigai lui Dumnezeu c:u glas de bucurie (ps. 46, i ).
A a zice Domnul : S tie tot po porul, Efraim i locuitorii Sama riei, care ntru mndria lor si ntru semeia inimii lor zic : Crmizile
9
S'y
au czut, s zidim cu piatr cioplit; smochinii au fost tiai, s punem cedrii n locul lor !. Ridica-va Domnul mpotriva lui pe vrjmaii lui Rein i pe dumanii lui i va nar ma : pe sirienii de la rsrit i pe filistenii de la asfinit ; i vor mnca acetia pe Israel cu toat gura. Cu toate acestea mnia Lui nu se va potoli si mna Lui tot ntins va fi ;
9
La Doamne, slrigat-am..., se pun slilnrile pe 6 : 3 ale Triodului si 3 din Minei.
i ic it c t n i Stihirile podohnicc, ahaluire a lui
Iosif,
glasu l a ea as :ptmn in al t3 r-el i
a Sfntului Marelui Post P o d o b i e :si Pu s-au treiz eci de argini...
dar poporul nu se mai ntoarce la Cel care l lovise i va cuta pe Dom nul Savaot. Si Domnul va tia d i n
9
LA VECE R N Ice E , cu MAR I SEAR A ucis pe oamne, Cel Crucea ai vicleanul, ferete - ni de nelciunea Iui pe mine, pctosul i amgitul, i cu postul cur - indu - m, d - mi s fac voile Tale ; ca s vd, Stpne, cinstitele Tale Patimi veselindu- m.
Israel, ntr- o singur zi, capul coada, ramura de finie si trestia.

7
.9
Btrnii i cpeteniile snt capul ; proorocul i nvtorul mincinos snt
Rnitu -m-am, Doamne, cu sabia plcerii, i ru cu totul m -am omor t ; tmduiete, nviaz sufletul meu cel smerit, Stpne, Cel ce ai
fost ramt cu sulia i
pe
lN A TREIA
247 p C I va It I FN ,a g lu ar siu l, d l s2 , i !l Auz SAPTAMINA A POSTULUI cei rnii i ura iRa cO e s tea oM agri te ne m le a culle ta a mea nelepciune i
cu sageata vrjmaului ca un Mn - uitor ia, vindecat, i m f prta al cinstitelor Tale Patimi.

Alt stihir, alctuire a lui Teodor glasul al 2-lea :
},odn!.ic
t o i c e i ce l o c u i i n l u m e cugetul inimii mele pricepere ( p s . (ps. 4 8,1). 48,3). De la Pilde, citire : (VIII, 32IX, 11)
: S se rstigneasc strigau...
postul
luminndu-ne
sufletele,
Doamne, s ne nvrednicim fr de osnd a vedea cu bucurie Crucea Ta, i a ne nchina ei cu fric ; c aceasta vestete luminat Patimile Tale cele de voie ; pe care binevo iete ca un iubitor de oameni s le ajungem noi.
i 3 s ti h i r i um..., a Nsctoarei.
i acum, fiilor, ascultai - m ! Fericii snt cei ce pzesc cile mele! t ci 1 1 nvtura, ca s ajungei nelepi, i nu o lepdai. Fericit este omul care ascult de mine si
p
vegheaz n fiecare zi la porile mele i cel ce strjuiete ling pragul ca sei mele ! Cel ce m afl, a aflat via a i dobndeste bar de la Domnul ; iar cel ce
din Minei. Slav..., i ac
pctuiete mpotriva mea i pgubete viaa lui. foi cei ce m ursc pe mine iubesc moar tea... nelepciunea i -a zidit cas rezemat pe apte stlpi, a njun ghiat vite pentru osp, a pregtit vinul cu mirodenii si a ntins masa
y
P R o C II M EN. glasul al 3-lea :
Ma re este Domnul i ludat foar te n cetatea Dumnezeului nostru, n muntele cel Sfnt al Lui ( P s 47 ,1 ) .
Still : cetatea Domnului puterilor, in cetalca Dumnezeului nostru (ps. 17,7). De la Facere, citire : (VII, 15)
sa. Ea a trimis slujnicele sale s strige pe vrfurile dealurilor cet ii : Cine este nenelept s intre la mine!. i celor lipsii de buna chibzuial le zice
Venii si mn y X
cati din pinea mea si beti din vinul
>
pe care eu l-am amestecat cu miro denii. Prsii nenelepciunea ca s ramnei cu via i umblai pc ca lea cea dreapt a priceperii !. Cel ce ceart pe batjocoritor i atrage dispreul, i cel ce dojenete pe cel fr de lege i atrage ocara. Nu certa pe cel batjocoritor ca s nu te urasc ; dojenete pe cel nelept, si el te va iubi. D slat celui ne - lept, i el se va face i mai nelept ; nva pe cel drept, i el i va spo ri tiina lui. nceputul nelepciu -
Dup aceea a zis Domnul Dumne zeu lui Noe : Intr n corabie, tu i toata casa ta, cci n neamul a - cesta numai pe tine te am vzut drept naintea Mea. S iei cu tine din toate animalele parte parte
:
curate
cte i i
ap te par te parte
perechi, pe reche,
brbteasc brbteasc
femeiasc, iar din animalele ne curate cte o femeiasc. De asemenea i din psrile cerului s iei din cele curate cte apte perechi, parte brbteasc i parte ieme -
248
LA S T I O V N A Still i rj zilei, glasul al 2lea :
( A N o A N E J. E MIERCURI maul, fiind omort de bunvoie. Pentru
aceasta rog omoar voile C a n o n Te ul d in M inei i a c e a s ttrupului T r i c i n lmeu, are, i nviaz cu d up r n d uticloasa i a l a e i , c f mea t i n d uinim, -se Cin t a postul rea a t r e i aucigtor d i n P s a l tde i r e . patimi, curindu - m de cel toat ntinarea, ca un milostiv.
at i Fctor ndrznesc a Te numi, Doamne, fiind eu vietate f cut din pmnt, de vreme ce am luat chipul Tu, mcar c am pierdut nfierea vieuind desfrnat, si
9
7
Moarte de ocara prin rstignire de bunvoie ai rbdat, ndurate ; i Hristoase s- a rnit la inim si
7
ntru uitarea darurilor Tale cheltu - indumi avuia. Deci s nu m lepe zi pe mine, Cel ce ai binevoit ca Fiul Tu Unul - Nscut s rabde Crucea i moartea cu trupul pentru mine ; ci ndreptndu - m m pri mete Ia Tine, Iubitorule de oam eni
(do dou ori).
vzndu -Te pe Tine, ceea ce Te - a ns cut

y
plngnd ca o maic s -a tnguit. Cu ale crei rugciuni, pentru ndura rea milei Dup a treia Catism, Sedealna aceasta, Tale, milostivete - Te i ne mntuiete, Cel alctuire a lui Teodor, glasul al 2 -lea: ce ai ridicat pcatul lumii.
Podobie : nviind din mormnt...
A mucenicilor :
Cetele tiranilor,
mucenicilor zicnd : Noi
au
stat
mpo triva ostai ai
Vrnd s svrim ospul cel ve sel al postului, strigm : Pazete - ne pe noi toi, Doamne, cu pace, ferindu-ne de tot i ne meteugul vrjmaului
sntem
mpratului puterilor ; m car de ne- ai da i la foc i la chinuri, nu vom tgdui puterea Tre- imei.
Slav... i acum..., a Crucii, a Nsc toarei: Podobie : Cnd de pe iemn...
nvrednicete pe noi ca un preabun s srutm cu fric cinstit Crucea Ta. Cel ce prinir-nsa dai lumii milele Tale, Unule, mult-Milos- iive.
Slav..., toi aceasta. i acum..., a Crucii, a Nsctoarei, acelai glas : Podobie : Milostivire avnd...
Cnd Te- a nlat pe lemn popo rul cel fr de lege, Mntuitorule, pe Tine viaa tuturor, atunci Maica Ta cea cinstit i preacurat, plngnd : stnd Fiul de fa, s -a tnguit lumina meu preadulce,
ochilor mei, vai mie ! Cum ai suferit a fi

Dup a doua Catism, se* /ic ace ste pironit pe lemn, n mijlocul fctorilor de Sedelne, alctuire a lui losii, glasul al rele, Cel 3l e a ce : ai spnzurat pmntul pe ape ? MIERCURI DIMINIA IA Podobie : De frumuseea fecioriei tale... Treimicele glasului.
TA
u lemnul ai stins, Stpne, v paia Dup intiia Catism, Sedelnele C r u neascultrii, c i i d i n O c t o i h . pe Cruce jnindu - Te, i ai omort pe vrj
Fecioara i maica Ta, Hristoase, vzndu -Te mort ntins pe lemn, plngnd cu amar i strignd, a zis : Ce tain nfricotoare este aceas ta ? Cum mori pe cruce de bunvoie, cu moarte de ocar, Cei ce druieti tuturor viat venic ?
1 R
I . C I N T A R E A Ica luire a lui losii.

Cintarea a 3-a, glasul al 3-lea : Irmos : ntrirea celor ce ndjduiesc:...
lav pic, Dumnezeul nostru, sav ie. -a aSnscut nscut. Sfr nceput din Tatl, i far de brbat din tine mai pe urm arul Crucii mai nainte strlu cind
stignindu - ne mpreun cu Cel ce s a rstignit pentru noi, s ne omorm toate mdularele trupu lui cu posturi, cu rugciuni i cu cereri. Cel ce ai smuls spinul pcatului cu
lumii, ne cheam pe toi spre cuimnczeietile Tale Patimi, ndura te ; crora nvrednicete - ne s ne nchinm cu credin.
>
Irmosul :
rstignirea Ta, Doamne, smulge gnduri le spinoase ale minii mele. ntrarmndu-ne gndurile cu pos tul, s Alt Tricintare Alctuire a lui Fcodor, glasul al biruim cetele cele deczute ale demonilor, 2-lea : Crucii. ngrdindu -ne cu puterea
Irmos : ntrete-ne pe noi... A Nsctoarei :
ntrete -ne pe noi ntru Tine, Doamne, Cel ce prin lemn ai omo - rt pcatul, i frica Ta o sdete n inimile noastre, a celor ce Te lu - dm pe Tine.
Cintarea a 8-a : Irmos : Ca nesuferitul ioc...
rucea Ta cea fctoare de via , ntrupnduSe de Cuvintul, a mi ieit dinmie tine, Doamne, pecete mntui re este ; Preacurat, cderea cci cu dnsa sur - ndreptnd pnd pe protivnicu le strmoilor, milostivirea n laud pe line ca pentru pe un Dumnezeu puternic. durrilor. Lemnul Crucii a adus lumii road de via venic ; din care noi gus - tnd, sntem moarte. rscumprai, Hristoa se, din
ttorule de lumin, Cel ce cu Crucea ai biruit cpeteniile i stapniile ntunericului, cnd vei veni cu putere s judeci toat lumea, Cu vinte, s nu -mi vdeti cele ascunse
' I
ale mele, ca s slvesc milostivirea Ta cea mult. Judecat ai stat, Judectoriile, na intea divanelor, osndind dumnia eu Crucea Ta, ndelung- Rbdtorule, drepte Judectoriile. Pentru aceas ta izbvete de osndirea cea venic pe cei ce strig cu fric i preanal iubirea Ta de oameni, Doamne. Cu focul postului ntrindu -se tinerii
S l a v . . . , a Treimii :
Trei Fee ale unui Dumnezeu sla vesc, pe tatl i pe Fiul i pe Du hul, o stpnie a Dumnezeirii ; ca mprete i nsui stpnet e un Dumnezeu. i a c u m . . . , a N a s c aloan i : Naterea ta, a celei vrednice de cinstire, este uimitoare; ca Dum nezeu este Cel ce Sa fcut om, Caic
cei dreptcredincioi, au stins de demult cu dumnezeiasca

A Nsctoarei :
rou
flacra
cea
ridicat ; i noi postind s stingem in tine zidindui nelepciu nea lui cuptoarele tuturor pati milor, ca s Dumnezeu cas, S - a ntrupat cu nespus scpm de Fecioar flacra ghee nei.ce nu tii de smerenie, ceea nunt; c numai tu ai fost aleas din toate neamurile
Irmos : Pe CelA cle n cc h p . .I .E R C U R I i ca i T ri ii n tu ai rt e m a i n a i n t eM 250 nestricat, spre slluirea Cuvntu r.
Cinlaroa a 9-a :
lui celui nestricat. el ce pori toate cu cuvntul, pentru mine le-ai suferit toate: palme, scuipari i rstignire, Hristoase ; laud mririle iubirii Tale de oameni ntru toti vecii.
9
I i m o s : In lege, n umbr...
Junghiat ai fost, Hristoase, ca un miel, fiind mpuns n coasta Ta cu sulia, ca pe mine, oaia cea pierdu t, s m mntuieti din vntoarea diavolului i s m aezi n staulul Tu cel bun n veci.
nlnd Moise arpel e pe lemn, pe Tine, Hristoase, Te-a nchipuit, Cel ce Te- ai nlat pe Cruce de bunvoie i ai alungat rutatea vi cleanului cea nveninat, i ai atras pe oameni la Tine, Iubitorule de oameni. Cu focul temerii de Tine curte >>
Treime, Dumnezeire, o fire nem prit i desprit dup Fee, st pnire vecuitoare, Printe i Fiule si Duhule, pc Tine Tc ludm ntru toti vecii.
Nsctoare de Dumnezeu curat, ceea ce eti poart cereasc, u de mntuire, primete rugciunea tutu ror cretinilor, celor cc te fericesc pe tine ntru toi vecii.
9
r
te m, aprinznd n sufletul meu dumnezeiasca Ta dragoste, i ngr dindu- m cu Crucea Ta pe mine, pe care m- a amgit neltorul cel vechi, ntunecnd cu plcerile min tea mea, A Nsctoarei : Hristoase. Din tine, Fecioar, S - a mbrcat S postim, frailor, de gnduri ur voind cu srcia noastr Cel din lire te i de fapte rele ; s ne curim bogat, i S - a fcut nou vzut, Cel ce inimile, s ne ridicm ca pe nite a este ludat n chip nevzut de cetele ripi prin dumnezeietile virtui, s ne cele de sus, refcnd cu buntatea ferim de pornirile rutii rvni - toare chipul cel sfrmat. de cele de jos ; ca fiind purt tori de lumin s vedem Pastile cele Mia Tririnlate 1 1 m o % : Pe tine, scara cea mari.
9
gndit...
Cu Crucea Ta, Hristoase, preoii se S ludm, bine s cuvintm i s ne laud, mpraii se ntresc si tot nchinm Domnului, cntindu -I i preacredinciosul i n l n d u - L p e se D nlumineaz s u l n t r u t o ; i nvred vecii. niceste- m s o vd, s m nchin ei ce a mai nainte n si Pe s Cel o laud 111nchipuit veci. rug lui Moise minunea Fecioa - rei, n muntele Sinai oarecnd, lu - dai -L, binecuvntai - L i -L preanlai ntru toi vecii.
$
7
el ce i -ai ntins pe Cruce minile, i ai adunat cele patru margini ale lumii ; Cel prin Care am aflat intrare la Tatl, Fiu le al lui Dumnezeu, pe Tine toi Je slvim. Tine, Hristoase, ncununndu - Te cu spini cei fr de lege, Te - au btut i Te - au rstignit ; din care pricin toate cele de sub cer s- au cltinat ; iar noi mntuindu- ne, le slvim.
fe
STULUI *S 1 cl \ ; ri jiN A I *R 121A S P T M N A P O A mucenicilor voi striga ctre Printele : cel milos tiv r i reunii :
c Tine,
Sfnt Dumnezeire cea in trei
t- s tri ucitoare, cea care cu Pi'inzi toate i Ie pzeti pururea, pe

Tat
i ndurat: Greit - am laroa cer i ulimile mucenicilor Ti Te g, naintea Ta, miluieste- m! ( d e d o u \ o ri). Hristoase Dumnezeule, miluie te-ne pe noi, ca un iubitor de oa meni.
Slava... .i acum..., a ( rucii, a Nasc a loarei: Podobie : Cnd de pe lemn...
p . e F i u l ?' P c Duhul cel viu cu cntai! netacute Te slvim

I aciim...,
,1
Nasca toai ei :
e tine, norul cel luminat al Du hului, din care a strlucit nou Lu Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie. mina cea neapropiat, Hristos Soa rele u eti noastr si semnul cel mare al lumina dreptii, Nsctoa re de Dumnezeu cu cntri te m rim. cel sfnt, lauda biruinei, Cruce a Iui Hristos ; tu ndulcete postul nostru si ne nvrednicete s ne n chinm tie.
Irmosul : u m i n iscara mia gla sului , dc Itci o r i . nsue L tine, cea gndit i *
ureri multe rbdnd, Preacurat, la rstignirea Fiului i Dumnezeului tu, ai suspinat lcrimnd i ai stri gat cu amar : Vai, Fiul meu preadul ce, cum ptimeti pe nedrept, vrnd s rscumperi pe pmntenii cei din Adam ! Pentru aceasta, Preasfn t Fecioar, pe tine te rugm cu cre din, f - L nou milostiv.
t
r
fleit, peL A care DumneST I S I I -a sprijinit V N A zeul nostru, prin care am aflat sui rea la cer, cu cntri nencetate te 1 iind la Tatl cel bun n cinste marini. fiiasc, n - am neles eu cel minte, ci nsumi pe mine m-am lipsit de mrire, cheltuinci ru bogaia harului. i fiind lipsit de dumneze iasca hran, fost - am hrnii de un spurcai cetean. Dc acesta fiind trimis Ia arina lui cea stricatoaie de su flet, vieuind ca un risipitor i plcerilor rob fcndu m, ani pscut mpreun eu animalele, i nu m sturam. Dar ntorcndu -ma
**
9
1 \ CliASUL AL ASIiLLA
Tioparul Proorociri, glasul al 8-lea : Slu av ... i acum. .., lo t a c e s tfapte a. este ntru noi statul lor
Slihira zilei, glasul al 2-lea :
noastre, Doamne; milostiv esti, ( I M ti \\ glasul al 0-lea Iubitorule de oameni, nu trece eu : vederea lucrul minilor Tale, Cel
PRO
ceJertfete lui Dumnezeu jertf de laud i mplinete Celui Preanalt fgduinele ta le (p- " )
Stih Dumnezeul dumnezeilor, Domnul a grit i a chemat pmntul ( ps. 49, 1 ) Din Prooiocia lui Isaia, citiie : (X, 1220)
i cnd Domnul va sfri tot lu crul
252
Ierusalim, atunci va pedepsi pe regele Asiriei pentru graiul cel mn dru din inima lui i pentru seme - ia privirilor lui, c a zis : Prin pu terea minii mele vreun ipt !. Oare securea este ea am fcut aceasta i prin nelepciunea mrea fa de priceput cel ce o! ridic sau mea; cci snt Trecut -am ferstrul se nal mpotriva jefuit celui -am ce peste graniele popoarelor, I varga ar am da comnuiete morile lor ? i Ca ca i uncum atotputernic avnt celui o ridic toia gul ar dat jos de care pe tron pe i conductori. Mna mea a apucat pe De un aceea cuib nsuflei braul care l ca duce! bogiile popoarelor i, precum ou Domnul Dumnezeu Savaot va ici trimite prsite, am cuprins lot prpdul tot n aa aceast voinic eu otire pmntul. i nimeni asirian si sntatea lor n -a scuturat aripile, n-a deschis ciocul si prjol. nici n i -a vor mistui frigurile ca un scos lumina lui Israel se va face foc si
0
9
JOI
J O I
n a treia sptmn a Sfintului i Marelui Post
LA VECLRN1E, MIERCURI SEARA La Doamne, strigat-am... se pun stihirile pe 10 i se cint stihira de dou ori, apoi martirica i trei podobnice ale Trio - dului. Samoglasnica glasului al 4 -lea :
a un desfrnat risipind prin teasca mea bogie, pustiu m - am fcut, locuind n tara cette 7
Sfntul su o flacr si va arde

1
3
i va mistui spinii i blriile usca te, ntr- o singur zi ! i strlucirea pdurii lui i a livezii lui va fi nimi cit de sus i pn jos. Copacii r mai din pdurea lor vor fi aa de puini la numr net i un copil va putea s -i numere. In vremea a- ceea rmia lui Iuda si cei scpai
9 9 I
9
nil or celor vicleni ; i prin necuge tarea mea m- am asemnat animale lor celor nenelegtoare, i m -am golit de tot harul cel dumnezeiesc. Pentru aceasta, ntorcndu- m strig ctre Tine, Printele cel milostiv i ndurat : Greit - am, primete - m pe mine cel ce m pociesc, Dumnezeule, i m miluiete ( d c d o u a o r i ) .
Apoi a mucenicilor :
din
casa
lui
Iacov
nu
se
vor
mai
sprijini pe cel ce i-a lovit, ci se vor sprijini, cu credin, pc Dumnezeu, Sfntul lui Israel.
P R O C H I M E N , glasul al 6-lea :
Jertfele cele nsufleite, arderile de tot cele cugettoare, Mucenicii Domnului, junghierile cele desavr site ale lui Dumnezeu, oile cele ce cunosc pe Dumnezeu i snt cunos cute lui Dumnezeu, al cror staul este neclcat de lupi, rugai - v ca i noi s fim pstorii mpreun cu voi, la apa odihnei.
Alia stihira, alctuire a lui Iosit, gla sul al 6-lea : Podobie : Toat ndejdea punindu-i.
Miluiete - m, Dumnezeule, dup mare mila Ta (ps. 50,1 ).

Stih : Inim curat zidete ntru mine, Dumnezeule, i duh drept nnoiete ntru cele dinluntrul ale mele (ps. .>0,11).
Cei ce v- ai artat raze ale Soare lui celui nelegtor, vztorilor de
SPTMN A POSTULUI en curamdu -ne inimile, TREIA p e care visute de ani. i a intrat Noe n cora bie i eleanul le- a rnit. Ca miUuindu -ne, cu mpreun cu el au intrat fiii Iui, femeia credina s v cinstim pururea pe voi, cei lui i femeile fiilor lui, ca sa scape de care cu preanteleapl propovduire ai apele potopului. Din psrile curate i mntuit lumea. din psrile ne curate, din animalele n ara rutii plecnd eu, desfrnatul, curate si din animalele necurate, din ru am cheltuit bogia pe care mi -ai datfiare i din toate cele ce se mic pe o, milostive Printe, i ma topesc de pmnt au intrat la Noe in corabie foamea faptelor bu ne. Iat c m -am perechi, pe rechi, parte brbteasc i mbrcat cu ruinea neascultrii, golindu parte fem de harul cel dumnezeiesc, i strig ie :
iN A
Greit - am, dar tiu buntatea Ta. P rimete - m ca pe unul din argaii Ti, ndurate Hristoase, pentru ru gciunile Apostolilor, celor ce Te -au iubit pe Tine.
Altei stihira, celai glas ; alctuire a lui Teodor; a-
meiasca, cum poruncise Dumnezeu lui Noe.

p R o ( li M F N. glasul al 4-lea.
C nd va ntoarce Domnul pe cci robii ai poporului Su, bucura -seva Iacob i se va veseli Israel (ps. 5 2 . 8 ) .
Stih : Zis-a cel nebun intru inima sa : Nu este Dumnezeu! (ps. 52,1). De la Pilde, citire : X, 12 18)
Podobie : De-a dreapta Mntuitorului...
Apostoli ai Mntuitorului, lumin tori ai lumii, fctori de bine i mntuitori, care sntei vestitori ai slavei Lui, ca nite ceruri tlcuitoa- re i mpodobii cu stelele minuni lor si cu semnele tmduirilor, adu cei pentru noi, ca s primeasc rug ciunile
Nsctoarei. Si 4 stihiri din Minei Slava... i acuin..., a
cu
struin
rugciuni
Domnu lui
Fiule jocoritor, Nebunia
Dac singur este
tu
eti
nelept,
eti
noastre, ntru mireasma preacurat, i s

R O C i t i \ i i \ Na . g sruta l a s u l a l Crucea 4-lea. ne P nvrednicim
a
nelept pentru tine, i dac eti bat vei purta ponosul. o femeie glgioas,
cea
purttoare de via i Iui Dumnezeu privi toi cu Ndjduit -ani n mila n irica. a ne nchina ei, trimite -ne veac iPentru n veacul veacului ( ps. 51 , 7lele ). nou mi Tale, Mntuitorule, ca un iubi tor S tde i h oameni. : Cc le fleti ntru rutate, puter-
ic e ? ( ps. 51,1)
proast i care nu tie nimic. Ea st Ia ua casei sale, pe un scaun nalt i strig, ca s pofteasc pe cei ce trec pe drum i pe cei ce merg pe ca lea lo r fr s se abat : Cine este nenelept s intre la mine !. i ce lui lipsit de buna ebibzuial i zice : Apa furat e mai plcut i pinea mncat pe furi are
ruriloi mai nainte sfinite.
De la Facere, citire : (VII, 6 --)
Noe ns, cnd a venit asupra mntului potopul de apa, era de ase
p -
gust mai bun. Si omul nu tie c acolo
i ndat duuinezeid.sea Liturghie d Da-
254
JOI DIMINEAA Treimicile glasului.
JOI
Dup ntia Catism, se cint Sedel nele Apostolilor, din Octoih. Dup a doua Catism, se cint acea sta Sedealna, alctuire a lui Iosif, glasul al 6 lea : Podobie : Ndejdea lumii...
vul Dumnezeu s izbveasc suflete le noastre de toat ameninarea, ceea ce eti singur binecuvntat.
CAN
o \ N r i. F
Canonul din Minei i aceasta Tricintare. i se citete Cintarea a patra din Psaltire. TRICINTAREA Alctuire a lui Iosif. Cintarea a 4-a, glasul al 6-lea : Irmos : Hristos este puterea mea...
uminiori ai luminii nertcii, Ucenici ai Mntuitorului, luminai -mi sufletul cel orbit cu pcatul, i m facei prta al zilei ce lei dumnezeieti, ca s pzesc mn tuitoarele porunci. i m scpai de ntunericul cel neluminat de acolo, ca s v m resc pe voi.
ost, lacrimi, rugciuni, ndura re, obicei bine- umilit, cunotin dreapt, curire a vieii, s ar tm noi credincioii, ca s dobndim mrire. 1 umintori v - ai artat, Apostoli, clie nestins, totul strlucind luminat cinar pe tria cu cinstitei luminoas, ceea aceasta ce eti mai presus de Biserici. Pentru luminai serafimi i de heruvimi, car cu to tul inimile noastre cu dumnezeiescul fr prihan, libereaz - m din Duh. patimile cele rele i din primejdii. ( a nite crbuni dumnezeieti a 9
A Nsctoarei :
Sfnt Stpn, Maica lui Hristos Dumnezeul nostru, ca ceea ce ai ns cut n chip de negrit pe Fctorul tuturor, roag - te pururea cu Si iuii Apostoli buntii Lui, s ne izb veasc de patimi i s ne dea nou iertare pcatelor.
Dup a treia Catism, Sedelnele, al ctuire a lui Teodor, glasul al 6 -lea : Podobie : Puterile ngereti...
prini de de Alt Tr i c i nfocul t a r e A hcel l u i rfr e a Ini t e o materie, dor, u< ardei materiile cele pline de patimi elai glas: Irmos ; Auzit-a proorocul... ale inimilor noastre, nelepi Apos toli umintori ai dumnezeietii a - rtri ai Dumnezeului nostru. artndu - v, Apostoli ai Mntuitorului, ai risipit noaptea ne - cunostintei, s i Biserica nseninnd-o,
9
7
luminai lumea prin nvturile voastre cele cu graiuri de foc. urnea strbtnd, unul ntr -o parle, altul ntr- alta, ntru o credina ai adunat, Apostoli, pe toi ; i, do bndind cele cereti, dnuii, ruginii
Cei ce sntei lumintori strluci tori ai lumii, dumnezeieti Apostoli, luminai pe cntreii votri, ca s treac vremea postului ; i v ru gai ca s vedem toi dup vredni cie, lemnul Crucii celei de via fctoare,
nencetat ne ; < . t y Mustos sa ne mintuasca pe noi toi.

Slav..., a ] reiinii
sarea inimii cea mpietrit, pentru rugciunile Apostolilor Ti, Indu rate. ci ce sntei lumintori ai lumii, de Dumnezeu luminai, risipii no rii patimilor noastre, i ne artai nchintori luminatei nvieri, pe noi cei care ludm pe Soarele slavei.
Nsctoarei :
"e Fiul din Tatl i pe Duhul sl vesc, ca pe lumin i raz clin soare; insa pe Fiul dup natere, c i na tere este; iar pe Duhul dup purce dere, c i purcedere este: o Fiin mpi eu na fra nceput, Creia se nchin toat fptura.
Fecioar pzindu - i, ntru ghidul.
prunc tu
nscnd cinstit
i te - ai
curia artat, ta, i
Neamurile neamurilor pe tine te fericesc de Dumnezeu fericit, pre cum ai profeit de demult ; c tu una ai nscut oamenilor pe Cuvn- tul cel fericit, Care n chip de negrit din tine S -a ntrupat.
Alt Tricintare Irmos : Cuvioii Ti tineri...
nscnd Dumnezeu i om, pe Ace lai unul amndou Maic, chipurile. uimete Minunea tot auzul Fecioar e cei ce notau ntru adncul ruttii vnndu -i cu undita ereI 9
dinei, Apostoli ai Domnului, adu cei -! pe ei, ca s binecuvnteze i s laude i s preanale pe Domnul n veci. Mare este tria Ta ntru Apostoli, c umbrele i tergarele lor tni - duiesc pe cei bolnavi, care binecu vnteaz i laucl i preanal pe Domnul n veci.
rin cu ochi
rugciunile si cu
voastre
cele a
sfin te, sruta
Apostoli ai Domnului, s ne n vrednicim buze curate fctoarea de via Cruce, care este pus naintea celor din me I rlu mo s u li : la toat fptura, spre nchinare. Ciuta i e avenirea a V a : Ta, Doamne, Auzit a profetul de c vrei oamenilor s Te ari i s - a temut, i a >c Moise a artat vztemut. tor de grit: Auzit - ampostul auzullTu i m -am Dumnezeu, i Tale, pe Ilie cu ir de foc l a luat. Slav pu - terii Doamne. Srguiete - te, uete de te oprete de la gnduri v imtoare, ca s tc izbveti de a- lgirea cea rvniloare de cele de
)S. Irmos : Din vpaia cuvioilor...
Te
nati
clin
Fecioara
Naterii nscut, nscut,
celei
fr pe
de
nceput Cel ce Cel
i S-a ce
purcederii m nchin : Tatlui, Ce lui ce a slvesc laud pe Fiul, Duhul Sfnt,
strlucete cu Tatl i cu Fiul.

Alunecnd am czut ntru cele mai de si mi s- a adugat ran peste rais, vindec mi, Hristoase, nvrto -
Nu nceta rugnd, Fecioar puru rea, ca pe un iubitor de oameni, pe Cel ce L -ai nscut cu tain de ne grit, ca s mntuiasc din primej dii pe cei ce
256
rmosul : snd cinstitei i Cruci, binecuvntn - d- JOI o, S ludnd i preanlnd ntru toti l u d mo , b ine s c u v n t m -o i s ne n vecii. chinm Domnului, cntndu-I i preanl ndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
O
Alt Tricintare : Irmos Naterea cea din zmislire...
uvioii Ti tineri 111 cuptor, hc ruvimilor au urmat strignd cnt rea cea ntreit sfnt : Binecuvn tai, ludai i preanlai pe Do m nul ntru toti vecii.
Cintarea a 9-a : Irmos : Pe Dumnezeu a-L vedea...
C k
ei simpli la vorb, nelepi s -au artat cu cunotina, dez - legnd mpletiturile cuvintelor filo sofilor, cele cu dou nelesuri ale ritorilor i meteugirile cititori lor n stele. Pentru aceasta, Apostoli ai lui Hristos, singuri voi v- ai ar tat nvtori a toat lumea. uvntare rostete Petru, iar Platon tace ; nva Pavel, iar Pitagora apune. Grind despre Dumnezeu a dunarea Apostolilor ngroap glasul cel mort al elinilor, i lumea o ri dic spre nchinarea lui Hristos.
i acum , a sc rte oia ri eii :: S. l. a.v ..N . , a T m
dumnezeule i Doamne mult -Milostive, curtete rnile inimii

7
mele, punnd pe ele leacurile poc inei. Greit - am, greit - am ie ! I 11 dur - Te i m mntuiete, pentru rugciunile Apostolilor Ti, ca un mult Miostiv. Pornirilor celor fr de cale am urmat, vtmndu - mi mintea i mi -am ieit cu totul din fire, hr I
9
nindu- m cu acrimea desftrilor, i lipsindu- m de mntuiloarele mncri, eu dezmierdatul; Hristo se , ndur -Te i m mntuiete. Necurtindu - te de rutate si ne *
Minunea naterii Tale uimete, nule, Nsetorule al m unuia, P ceea cu celui totul Unulfr Nscut prihan; rinte ce al eti Fiului ; cum ai zmislit de smn pera Cel Unule, Fiule al fr unuia, lumin i z necuprins Spunemi Duhuie cum ai Sfinte, r mas a luminii, ? i Unule fecioar dup ce Dumnezeu, ai nscut ca o maic numai al unui Care eti ? lucruDomn mai presus de fire, ; cu cuAcest adevrat al Domnului o credin primindu -1, mntuiete Celui ce - S-a Treime, Unime sfnt, m nscut te nchin, cte voiete le pe mine, cel cecci griesc despre i poate. Dumnezeirea Ta.
Slav ie, Dumnezeul nostru, slav lie.
deprtndu - te de desftrile cele Nsctoarei : striccioase, A pentru ce te veseleti, suflete, postind C Lumineaz - mn chip cu nepotrivit lumina ? cea acest post nu1 primete Domnul, dumnezeiasc, Fecioar, Nsctoare de Care nsui ceea voiete ndreptarea noas Dumnezeu, ce ai nscut Lu mina, tr. i alung ntunericul sufletu lui meu ; ca s te fericesc pe tine, pe care te fericesc toate neamurile omeneti, precum ai proorocit.
Cinstita Cruce, pe sfntul lemn ca re a nflorit min tuirea lumii, s ne nvrednicim toti a o vedea si a nc
I
nchina ei, si cu buze curate si cu

7
>
sufletul, prin rugciunile voastre, ale tuturor Sfinilor Apostoli ai lui Hristos.
Irm o s u lzmislirea :N A TREIA SPTMN a ter ea cea din fr de smn este netlcuit, rodid Maicii celei fr de brbat este ne stricat ; c naterea lui Dumnezeu nnoiete firile. Pentru aceasta pe tine toate neamurile, ca pe o Mai- ca mireasa a Iui Dumnezeu, cu dreapt credin te mrim.
Lumiiiindu glasului, do troi ori
LA S
A P
S l a v OSTULUI ... i acum..., tot acesta.

C H I M E N, glasul al 4-lea :
Tu
2 5 7
PRO
Ta
umnezeule, ntru numele mntuiete - m i ntru puterea m judec (ps, 53,1 ).

Dumnezeule, auzi rugciunea mea, ia aminte cuvintele gurii mele (ps 53,2). Din Proorocia lui Isaia, citire : (XI, 10 XII, 2)
I II A V N A
Stihira zilei, glasul al 6-lea :
in
motenirea
fiiasc
eznd
eu,
desfrnatul, ca un rob mpreun cu porcii am petrecut, i nesturndu - n nici dc hrana lor, m ntorc Ia Tine, Printele cel milostiv ; de un de am ieit ru, m ntorc bine, cu pocin strignd : Greit -am la cer i naintea Ta, Printe, daruiete -mi ntru ntoarcere mare mil ( d e d o u
oii).
mucenici loi :
Pe cei alei i pe cei sfini minu nai i -a fcut Dumne zeul nostru ; bucurati- v si v veselii toi robii
> ' 9
a zice Domnul: n vremea aceea, Mldia cea din rdcina lui lesei, va li ca un steag pentru popoare; pe Ea o vor cuta neamurile i s laul Ei va ii plin de slav. n ziua aceea, Domnul va ridica din nou m- na Sa ca s rscumpere rmia poporului Su dintre robii din Asi- ria i din Egipt, din Patros, din Eti opia, din Elam, din Babilon, din Hamal i din insulele mrii. El va ridica steag pentru neamuri i va aduna pe cei risipii ai lui Israel i va strnge la un loc pe cei mprtiai ai lui Iuda din cele patru col uri ale pmntului. Atunci pizma lui Efraim va nceta si dumanii lui
Lui, c v - a gtit vou cunun i m pria Sa. Deci v rugm pe voi s nu ne uitai pe noi. >xV.
Slav L i AL acu . .I- I a L NA a sTroparul oloai ei P :r o o r o c i r i , La CFASl m A .S
al 7-1 u tu eti vita Nsctoare glasul de Dumnezeu, cea adevrat, care ai odrslit Rodul vieii jC te vei uita la frdelegile noastre ; ie ne r u g m : roag - te, Stpn, cu Iubitorule de oameni, ce ndejde de Apostolii i cu toi sfinii s mntuiasc mntuire va ii noua? Ci trimite ajutorul sufletele noasTu cel dintru nlime poporului Tu, ca tre. un indurat, Doamne.
I uda vor fi zdrobii. Efraim nu va mai pizmui pe Iuda i Iuda nu va mai li vrjmaul Iui Efraim. Ci se vor avnta n latura filistenilor la apus i vor jefui mpreun pe feciorii rsritului ; asupra Edomului i Moabului i vor ntinde mna lor, i copiii Iui Amon vor asculta de ei. Domnul va seca limba de mare a Egiptului i mna Lui va amenina groaznic Eufratul, i - l va mpri n apte ruri i se va putea trece cu pi ciorul. Atunci se va croi un drum pentru rmia din poporul Su, pentru cei scpai din robia Asiriei, precum s -a
258 \ INERI gciune i prin cerere, i s vd n chip i cintarea mea ele laud este Dom nul
Dumnezeu si izbvirea mea.
Stih : Ia aminte spre mine i m as p (R cult p sO . 5(4 i ,l 2 )i. M E N , g l a s u l a l 4 - l e a :
luminos ziua nvierii Tale, primind mila Ta cea mare.

Alt stihira podohnic, alctuire a lui Teodor, glasul 1 : Podobie : Pe Tine nor luminos... i 3 stihiri din Minei. Slav... i acum..., sptmn a cin stitului a N recnd sctoaa r e itreia .
Auzi, Dumnezeule, rugciunea mea i nu trece cu vederea ruga mea ( p s , 5 4 , 1 ) . n a treia sptmn a Sfntului i Marelui Post
LA VECERNII:, JOI SEARA La Doamne, strigat-ain... se pun stihirile pe 6:3 ale 1 riodului i 3 de la Minei.
post, Hristoase Cuvinte, n- vrednicete ne s vedem lemnul Cru cii celei fctoare m, Dumnezeule, c m -a i s de Miluiete via, i cu cinste s ne nchinm s necjit omul ([> 55,1). cntin dup vrednicie ; s slvim stpni rea ajungem n chip curat la slvit i sfnta nviere, la Pastile cele de ta i n, prin care cea aAdam iariDa n rai. e intrat la Face re, citire :
(VII, 1124) Stih Clcatu-m-au vrjmaii mei toat ziua (ps. 55,2).
PRO
cil i M r N, glasul al 6-lea :
V 1 N E I
Stihirile Triodului, glasul al 5-lea: Podobie : Bucur-te cmara...
Ta,
ludm
Patimile
Tale,
ntuitorule, Merrei cele
ndulcirea nchipuind
devrat, Cel ce ai ndulcii oarecnd apele amare, atunci

9
lemnul dum nezeietii Cruci, pe care ai fost n tins precum ai binevoit; i ai gus tat i fiere, n coast fiind mpuns, din care ai izvort slvim lumii apa Ta iertrii cea spre nnoirea aceasta i ne frmntturii ome ne ti. Pentru negrit
n anul sase sute al vieii Iui Noe,

9
puterea
rugm : D -ne, Doamne, frica de Tine in vremea postului, i iertarea pcate lor si mila cea mare.
>
Cuvinte, Care ai fost ntins pe Cruce, adunnd cele ce erau depr tate de la Tine, nlnd gndul meu din gunoiul patimilor, cu tot felul de virtui mbogete -1, dnd inimii mele frica de Tine cea prea curat, i sufletului meu dragostea cea dc- svrit, care m desparte de dra gostea cea trupeasc ; ca s plac ie n aceste zile prin post, prin r u
n luna a doua, n ziua a douzeci i aptea a lunii acesteia, chiar n acea zi, s- au desfcut toate izvoarele a - dncului celui mare i s -au deschis jgheaburile cerului ; i a plouat pe pmnt patruzeci de zile i patruzeci de nopi. n ziua aceasta a in trat Noe n corabie i mpreun cu dnsul au intrat Seni, Ham i lai et, fiii Iui Noe, femeia lui Noe i cele trei femei ale fiilor lui. Din toate so iurile de fiare de pe pm nt, din toate soiurile de animale, din toate soiurile de vieti ce miunau pe p mnt, din toate soiurile de zburtoare, din toate psrile, din toate na ripatele i din tot trupul, n care se afla suflare de via, au intrat cu Noe n corabie, perec hi, perechi, parte brbteasc i parte lemeias -
N A i REI A SP TM N A c i cele ce au intrat cu Noe n co labie din tot trupul au intrat parte brbteasc i parte femeiasc, pre cum poruncise Dumnezeu lui Noe. i a nchis Domnul Dumnezeu corabia pe din afar. Potopul a inut pe pmnt patruzeci de zile si patru zeci de nopi i s - a nmulit apa i a ridicat corabia i aceasta s-a nlat deasupra pmntului. i a crescut apa mereu i s- a nmulit foarte tare pe p mnt i corabia se purta pe deasupra apei. i a sporit apa pe pmnt att de mult, nct a acope rit toti munii cei nali, care erau
% > y
/
PO S TULUI
sub cer. i a acoperit apa toi mun ii cei nali, ridicndu -se cu cinci- > sprezece coi mai sus de ei. i a murit tot trupul ce se mic pe pmnt: psrile, animalele, fiarele, toate vietile ce miunau pe pmnt i toi oamenii. Toate cele de pe uscat, cte aveau suflare de via in nrile lor, au murit. i aa s - a stins toat fiina care se afla pe faa a tot pmntul, de la 0111 pn la dobitoc i pn la trtoare i pn la psrile cerului, toate s -au stins de pe pmnt, i a rmas numai Noe si ce era cu ei 111 corabie. Iar apa a crescut mereu pe pmnt, o sut cincizeci de zile.
*
P R O C H I M E N , glasul al 7-lea: Miluiete - m, Dumnezeule, miluiete - m, c spre line a n d j d u i t sufletul meu (P s 6 1 )
Stih : i in umbra aripilor laie voi ndjdui (ps. 56,2). De la Pilde, citire :
259 leneilor pricinuiete srcie, iar m na celor nelepi adun avuii. Cel ce adun n timpul verii este 1111 om prevztor, iar cel care doarme n vremea seceriului este de ocar. Bi necuvntarea Domnului vine pe ca pul celui drept, iar ocara acoper faa celor fr de lege . Pomenirea celui drept este spre binecuvntare, iar numele celor nelegiuii va fi bles temat. Cel cu inim neleapt pri - ce mete sfaturile, iar cel nebun gr iete vorbe spre pieirea lui. Cel ce umbl ntru neprihnire umbl pe cale sigur, iar cel ce umbl pe ci lturalnice va fi dat de gol. Cel clipete din ochi va li pricin d suprare ; iar cel care ceart cu ini m bun aaz pacea. Izvor de via este gura celui drept, dar gura celor fr de lege, izvor de nedrep tate. Ura aduce ceart, iar dragostea acoper toate cusururile. Pe buzele omului priceput se afl nelepciu nea ; toiagul este pentru spatele ce lui lipsit de chibzuin. Cei nelepi ascund tiina, iar gura celui fr de socotin este o nenorocire apro piat. Avuia este pent ru cel bogat o cetate ntrit ; nenorocirea celor srmani este srcia lor. Agonisita celui drept este spre via ; roadele celui fr de lege, spre pcat ; cel ce pzete nvtura apuc pe calea vieii, iar cel ce leapd certarea r tcete. Cel care ascunde ura are
O
buze mincinoase ; cel ce rspnde te defimarea este un nebun. Mul -
260
Samoqlasnica zilei, glasul al 6-lea :

7 I
LA S T f n O A V N A
V I
N E
R I
Hristoase Dumnezeule, viata tuturor cea spnzurat pe meu cel lemnul Crucii, omort de nviaz sufletul
greeli, i s nu lai s pia r pn n sfrit oaia Ta, Pstorule cel bun ; c m am deprtat de la po runcile Tale, i bogia nepctuirii pe care mi - ai druit o, am risipit- o cu voina cea iubitoare de pcate, si m -am stricat si urt m- am fcut
9 T
cu
lucrurile
nnoiete, atrgndu - m la pocin, Cel ce Mucenicii singur eti mult-Milostiv Ti Doamne, nu s - au lepdat
(de dou ori).
A mucenicilor :
dezmierdrii.
Dar
d o1 b3 l ) .P i I an tra fi ns dt pes ci ettu lu . . .l a n o i prilie P -o fac eia ai t i e, praznicul Buneivestiri (srbtoare cu dat f i x Trupul ) p o a t ecurindu c d e a i n t-rse e vcu i n e nfrnarea r e a s p t - i m i cu nii rugciunile -ne n t i c l i n P rluminndu esimi (cind P a sutile cad la data cea mai tir/ie, adic la 8 mai) i joia sptinnii a asea din Presimi (cnd Patile cad la data cea mai timpurie, a - dic la 4 aprilie). Dup ce toate Biseri c i l e Ortodoxe vor adopta calendarul n dreptat, Patile vor putea fi din nou serbate peste tot intre 22 martie i 25 apri lie i atunci nsemnarea de mai sus, prirvitoare la variaia Buneivestiri in raport cu data VIN I aD IN a A corespunde schimbtoare aE RP I tM ilo r ,E Av realitii. Trei micele glasului. Dup intiia Catism, Crucii, din Octoih. se zic Sedelnele
de Tine, nici s- au deprtat de la poruncile Tale. Pentru rugciunile lor, miluiete -ne pe noi.
Slav... i acum..., a ( i u i ii, a Nsctoarei: Podobie : A treia zi ai nviat...
Dup a doua Catism, se cnt a - ceast Sedealna, alctuire a lui losif, gla sul al 5lea : Podobie Pe Cuvintul cel mpreun...
rin lemnul mncrii fiind omo - ri de demult noi oamenii, prin Crucea Ta iari am nviat, ndurate ; cu a crei putere, Bunule, n- trete - ne pe noi, s trecem fcnd
T
Vazndu- Te pe Tine, Hristoase, rstignit, ceea ce Te- a nscut a strigat : Ce tain

f
S se st ie :
Aa a fost piu la 192-4, cind in toat strin este aceasta ce vd eu, Fiul meu ? cretintatea ortodox era iolosil un sin gur Cum mori fiind spnzurat pe calenda r, i anu me calend a r u lemn l i u l i cu an nendrep tat, r torule m a s i nde u rviat m c u? 1 3 z i l e ( s t i l u l trupul, Dt vechi) i cind Pastile se serbau intre 22 martie i 25 aprilie, aa cum se serbeaz nc in Bisericile Ortodoxe care folos esc i acum calendarul nendreptat. Dar dup 1924 cele mai multe Biserici Ortodoxe, printre care i Biserica Orto dox Romn, au adoptat calendarul ndreptat pstrnd doar serbarea Patilor (i a celorlalte praznice cu dat schimbtoare) dup calendarul nendreptat, a- dic o dat cu Bisericile Ortodoxe care folosesc inc stilul vechi. Din cauza diferenei de 13 zile dintre cele dou calendare folosite azi n Ortodoxie, Bisericile Ortodoxe care folosesc calendarul ndreptat serbeaz de fapt Pati le intre 4 aprilie (22 martie | 13) i 8 mai (25 a
vremea voia Ta,
postului si s
cu
umilin ziua cea
vedem
luminoas a nvierii.
i acum..., ii ( i u t i i a Nsctoarei:
e Cruce vzndu -Te, Hristoase, Maica Ta, spnzurat de bunvo ie n mijlocul tlharilor, i durnd -o Ia cele dinluntru, ca o Maic a zis: Fiule, Cel ce eti fr de pcat, cum Te -ai pironit pe Cruce pe nedrept ca un fctor de rele, vrnd s inviezi neamul omenesc, ca un ndurat ?
Dup a treia Catism, Sedealna, ctuire* a lui teodor, glasul 1 : al -
N A TREIA fletele, Doamne, nvrednicete -ne saSPTMlN A POSTULUI a pe vedem cinstita i Cruce Slav .sfnta .., loi a c o a s l aa Ta,
c u V~ i c a s a n e nchinm ei, cu cn tri i acum..., a C r u c i i , a \ s o l o u i o i cntnd i zicnd : Slav purt toarei de via Crucii Tale; slav ielueaua vzndu -Te pedumnezeietii line Mielul, suliei Tale, prin care ndelung- Rbdtorule Cuvinte, rstignit pe iari am nviat, Unule, i Iubitorule lemn mpreun cu tlharii, cu sulia de n oameni. coast mpuns, ca o maic s -a tnguit, stri gnd : Ce tain minunat i nfrico toare este aceasta, Iisuse al meu? Cum Te acoperi n mormnt, Dum nezeule cel necuprins ? Negrit este lucrul care se svrete ! Nu m l sa singur pe mine ceea ce Te am nscut, Fiul meu cel preadulce.
C
N O N
261 ai nscut, Preacurat, pe Ziditorul meu ; pe Care te rog, roag - L s m nnoiasc pe mine, cel nvechit n mult rutate.
irrrraea
\ N sctoa rei : un prunc tnr
Alt Tricintare Alctuire' a lui Ieodor, glasul 1 : Irmos : Dis-de-diminea...
n locul Cpnei rstignindu -Te Hristoase, iudeii au cltinat cu capetele rznd i batjocorindu -Te ; iar Tu ai suferit, ca s ne mntuieti pe noi. n titlul Crucii Tale scriind Pilat n trei feluri, Te - a artat pe Tine u - nul din Treime, Care de bunvoie ai ptimit pentru mintuirea tuturor, Hristoase.
Slav..., a I reimii :
V.
I F i
Canonul M i no i ului i aicuslu I i i c i n lare, cinlindu-se Cinlarea a cinica din Psaltire.

I R I < ! \ I \ R I \
Uctuiri* a lui losii.

Cinlarca a -a, glasul al -lea : Ii mo Cel ce Te mbraci cu lumina...
e Soarele cel ntreit al prealumi natei Treimi, s - L ludm credincioii, lumin pe Tatl cinstind, lu min pe Fiul slvind, lumin i pe Duhul vestind.
i acum..., a Nasc aloaiei
( el ce S- a nscut din tine, curat, le -a artat mai presus dect ngerii; c pe voi Acela, de Care ei se cutremur a privi la Dnsul ca la Dumnezeu, tu L -ai purtat n ( ruce preacinstita, pazitoarea cea de brae ca pe Fiul tu, Preacurat. mntuire a lumii, pzete - m pe mine, cel arrat S l ce a v m i epociesc, , D u m n e z ei u l m nost u, s l a vvrednic ie. preacuratei nchinrii tale.
Irmosul :
indec - m, Doamne, i m vindeca, cu rana Ta curind rnile sufletului meu, Hristoase, Cel ce ai primit patimi cu trupul. Te Tine, Hristoase, dac Te - a
v zut
soarele spnzurat pe lemn cu trupul, i -a schimbat lumina n ntu neric i pmntul s- a cltinat i pie trele s-au despicat. Sufletul meu cel roditor de spini i
nelenit cu tot felul de patimi, curete I, Doamne, Cel ce ai fost ncununat cu spini, pentru bunta tea cea desvrita.
Dis-de- diminea Te l u d m pe Tine, Hristoase Dumnezeule, Care pentru noi ai srcit, i Cru - cea i moartea ai rbdat cu trupul Tu.
262
I r m o s :CP e fT F t: orule... in ai rn ee a, a 8c -a
VINERI
Slav ii e ,a c Du um m.n . .e , za eu N l n so cs t tr ou a,r e sil a :v i e .
e Cruce i -ai ntins palmele Tale, Hristoase, ridicnd nen frnarea minii strmoului ; si cu
9
7
e cea trei mai ori fericit Cruce a lui Hristos, Pe nalt dect cerurile i mai biruina cea scris n cer, pe care din pmnt presus clect heruvimii, Fecioara cea mai nti cu sfinenia, nentinata Maic ai odrslit nou, f - ne i vrednici nchinrii a Dumnezeului ludm o tale, pe noi pe tuturor, toi careo cu postuli ne preanlm ntru toti vecii. curim.
Irmosul :
lemnul ai tmduit blestemul lem nului ; pentru aceasta Te ludm ntru toti vecii.
P
naintea Ta, a Voitorului mntui rii, cad Cuvinte ; potolete degrab voirile cele preaviclene din inima mea, Tu, Cel ce ai rbdat de bun voie Cruce i patimi. ia desmierdat i trai spurcat iubind eu, pctosul, m -am ntunecat ; strlucete -mi raza ntoarcerii, Cuvinte, Cel ce ai ntunecat lumi Alt Tricinta re Irm s : Pe Cel ce a izbvit in na soarelui cnd aio ptimit. cuptor... A Nsctoarei : rp-
S ludm, bine s cuvntm, i s ne nchinm Domnului, cntndu-I i preainlndu-L pe Dnsul intru toi vecii.
e Cel ce a izbvit n cuptor pe ti hnelii cei cuvnttori n cntri, si

7
cuptorul cel cu vpaia ca de tunet ntru rcoreal Dumnezeu l -a schimbat, i - L pe Hristos ludai - L preanlai
ntru toi vecii.

Cntarea a 9-a : Irmos : Isaie, dnuiete...
e- i vom aduce noi pctoii ie, Stpnul tuturor, ce ai ptimit ? C otolete toat Cel rutatea inimii me pentru noi, Hristoa se, ai ptimit le cea cu mult durere, Maica lui Crucea. Ludm harul milei celei nemsurate. Hristos Dumnezeu ; Tale sfrm iile si arcurile demonilor, celor ce e lemnul cel de blestem, Hris toase, se otesc Te asupra smeritului suflet. ucignduiudeii din meu pizm, n -au mpuinat clctorii de lege pu terea slavei Tale ; c eti Stpn al tuturor, ptimind de bunvoie.
9 9
7
rbirea cea mpietrit a sufle tului meu, spal- o, ndurate Mntuitorule, i - mi d, Bunule, iz vorul dumnezeietii umil ine, Cel ce mi- ai izvort viat din coast, i ai
j
atras, Doamne, la Tine firea ome neasc. Eu nsumi m-am aruncat ntru adncurile pcatelor, lsnd nli mile virtuilor ; dar m trage, Doam ne, i m mntuiete, Cel ce Te - ai suit pe Cruce i ai tras la Tine lirea omeneasc. ndulcire fiind, Doamne, i pl cere ca un Fctor, fiere ai gustat, Hristoase, ndreptnd cderea cea din ndulcire a celor din Adam. Pen tru aceasta Te ludm noi cei mntuii prin patimile laie.
rei Fee cinstesc ale Dumnezeirii celei mai presus de fiin : pe Ta tl cel fr nceput i pe Fiul i pe Duhul Sfnt. O Fiin nedesprit dup fire slvesc n veci.
LUI m o s u l : N TREIA SPTMlN A ne EOSTU 263 nchinm ei, I r spre sfinirea noas tr ; A N s c t o a r e i : preasfnt ca printrs Te slvim pe e tine,nsa pe care tea vzut Moise Stpn, ndejdea i X rug nears, pe care te - a vzut Iacov Tine. scaparea mea, vindec rnile sufle tului scar nsufleit i u cereasc meu, lumineaz mintea mea, ca i eu prin care a trecut nsui Hristos,
bucurndu- m, s laud mriri le talc, Nsctoare de Dumnezeu, pururea Fecioar. Alt Tricintare I r m o s : P e t i n e , p e c a r e t e - a
vzut...
Dumnezeul nostru, cu cntri, Mai c preacurat, te mrim. isipind bogia darului prin tesc, n Luminindci glasului, dc trei ori. desfrnri mi - am cheltuit viaa, dndu - m 1 S cele T I I Irele O ale V Npcatului ,\ dup gndurile ; i cu dulceaa poftei ndulcindu - m, m -am Stihira zilei, glasul al 8-lea : asem nat animalelor celor neneleg toare, prin clcarea mntuitoarelor porunci. Dar Tu, Cel ce ai binevoit a Te rstigni pentru mine pe Cruce, Hristoase Dumnezeule, nu m lep da de la nfierea cea de ctre Tine, ci m primete pe mine cel ce m ntorc, ca pe fiu l cel pierdut i m mntuiete ( d e d o u a o r i ) .
mucenicilor :
Tine, cei
Hristoase, fr de
pe lege
Care n
Te -au de
mbrcat mprat,
chip
batjocur cu porfir i cu cunun ca pe un i S cu tres peste cap Te-au lav . . . , tie a Tre imii btut, rstignin du- Te din pizm i cu fiere Lumin iTe, via fctoare tutucu ror cn este ad pn- dunoi i toi credincioii w ri1 w
Unimea cea ntreit -lumintoare, tari Te slvim. Dumnezeu i Dommd ; n tru o lumin e Tine, ipe Care soarele raze vzndu Te strlucind dnd m preun prin- trei ptimind i - a ascuns lumina, i Fee ntrupe o Cruce Dumnezeire ; pe Aceasta toi pentru ocrile Tale, St pne, toat fptura cre dincioii O slvim. mpreun s-a cltinat i pietrele s -au despicat, i a c u mcu ....
Doamne, ntru pomenirea muceni cilor Ti toat fptura prznuiete. Cerurile se bucur cu ngerii, i p mntul se veselete cu oamenii. Pen tru rugciunile lor, miluiete -ne pe noi.
Slav..., i acum..., a Nascaloatei, acelai glas : Podobie : A treia zi ai nviat...
cntri, Xa s c a l o a i o i Hristoase, .
Mntuitorule, Te slvim noi credincioii. Pe tine, pe care mai nainte te -a numit David din cntreul tu Sion, ntru care lumii, S -a cu slluit Cel nencput n ceruri i a zidit pntecele
c u rirea
cntri, Maica preacurat, te mrim.

Slava ie, Dumnezeul nostru, slava lie.
rucea
Ta
cea
mnluitoare
lumi -
ntoare a credincioilor, nvredni cete -ne, Doamne, prin post aler gnd, s ajungem s o vedem i sa
Preacurata dac Te - a vzut pe Cruce spnzurat, plngnd a strigat ca o maic : Fiul meu i Dumnezeul meu, preadulcele meu Fiu, cum su feri patim de ocara ?
264
LA CEASUL AL ASELEA Troparul Proorociei, glasul al 8-lea :
SMBTAca n rsritul Iui i luna nu va mai
strluci. Atunci voi pedepsi lumea pe ntru frdelegile ei i pe cei nele giuii pentru pcatele lor. Voi smeri mndria celor ngmfai i obrzni cia celor cruzi o voi arunca la pmnt. Voi face ca oamenii s fie mai rari dect aurul cel mai scump, mai cutai dect aurul de Ofir. Pentru ace asta voi prbui cerurile ; i p mntul P R o C li M E N, glasul al 7-lea : se va cltina din locul lui, din pricina Dumnezeule, sprijinitorul Tu mniei Domnului Savaot, n meu ziua eti iutimii mniei i mila Lui. Ta m va ntmpina
(ps. >8,10).
|i ) rin cuvnt toate le- ai svrit cu puterea Ta, Dumnezeule, i din nefiin ntru fiin ne -ai adus
>
pe noi ; pentru frdelegile noastre, Cel ce eti fr de pcat, pe Tine, Doamne, Te rugm.
Slav... i acum..., toi

p R :
acesta,
c n i M E N, glasul al 6-lea
eseli-se-va dreptul, cnd va ve dea rzbunarea mpotriva necredin cioilor ( p s

57,10). Stih : De grii intr-adevr dreptate, drept judecai, iii ai oamenilor ( ps. 57,1). Din Proorocia lui Isaia, citire : (XIII, 213)
Stih : Scoate-m de la vrjmaii mei, Dumnezeule (ps. 58,1).
in a treia splmn a Sfintului i Marelui Post nlai steag,

T VECERNIE, VINERI SEARA La Doamne, strigal-am... se pun 10 sliliiri si se cint stihii zilei de doua ori, glasul al 7-lea ; ,
Pe
un
munte
pleuv
strigai ctre ei, facei senin cu mna, ca s intre pe poarta asupri torilor. Eu am poruncit sfintei Me le otiri, zice Domnul, chemat-am pe vitejii mniei Mele, pe cei ce se veselesc de slava Mea. Ascultai a - cest zgomot surd n muni, vuiet al unui neam fr de numr ; auzii aceast zarv de mprii, de nea muri adunate ; Domnul Savaot cer ceteaz otirea gata de lupt. Ele vin dintr- un inut deprtat, de la ca ptul cerului ; vine Domnul i uneltele mniei lui, ca s nimiceasc tot p mntul. Strigai c aproape este ziua Domnului, ea vine ca o pustiire de Ia Cel Atotputernic. Drept aceea, toate braele vor fi neputincioase i inima omului se va topi de fric. Vor fi cuprini de spaim, vor ve -
S!IATA
a un risipitor m- am deprtat de la harul Tu, Doamne. i bogia buntii risipind o, am a- lergat la Tine, ndurate, strignd ctre Tine : Dumnezeule, greit am, miluieste- m.
Apoi 1 martiri e ale glasului i 4 din Minei. Slav..., al morilor : i acum..., a N s c t o a r e i , i n t i i a c e a a glasului.
RE IA l o Ii1 rN c A: T L u mS in l i n . . . A PO STUL UI A P TMINA na cu
P R o c IIIM
|, g l a s u l a l 4 - l r a :
- ne nou ajutor, ca s ne scoi din necaz c deart este izbvirea de la om ( p s . 5 9 , 1 2 ) .

Stih : Dumnezeule, lepdatu-ne-ai ne noi i ne-ai dobort (ps. 59,1). De Ia Facere, citire : (VIII, 420)
ai n luna a aptea, n ziua a douzeci i aptea a lunii acesteia, s -a opiit corabia pe Munii Ararat. Apa a sczut mereu pn n luna a zecea ; iar n ziua nti a lunii a zecea s- au artat vrfurile munilor. Dup patruzeci de zile, a deschis Noe fereastra, pe care o fcuse Ia corabie, i a dat drumul corbului, ca s vad de a sczut apa pe p mnt. Acesta, zburnd, nu s-a mai ntors pn ce a sczut apa de pe p mnt. Apoi, dup el a trimis porum belul, ca s vad de s -a scurs apa de po pmnt. Porumbelul ns, negsind Ioc de odihn pentru picioa rele sale, sa ntors la el, n corabie; cci era nc ap pe toat faa pmntului. i a ntins Noe mna i l a apucat i l -a bgat la sine, n corabie. i ateptnd nc alte apte zile, a dat iari drumul porumbe lului din corabie, i porumbelul s a ntors la el, spre sear, i iat avea n ciocul su o ramur verde de m slin. Atunci a cunoscut Noe c s - a scurs apa de pe faa pmntului. Mai zbovind nc alte apte zile, iari a dat drumul porumbelul ui i el nu s -a mai ntors. Iar 111 anul ase sute unu al veii lui
tine toate vietile, care snt cu tine, i tot trupul, de la psri i pn Ia animale, i toate vietile ce se mic pe pmnt, ca s se m prtie pe pmnt, s se prseasc i sa se nmuleasc pe pmnt. Atunci a ieit Noe din corabie ; i mpreun cu el au ieit fiii lui, femeia lui i femeile fiilor lui ; toate fiarele, toate animalele, toate psrile i toate cte se mic pe pmnt, dup felul lor, au ieit din corabie. Atunci a fcut Noe un jertfelnic Domnului; i a luat din animalele cele curate i din toate psrile cele curate i Ie -a adus ardere de tot pe jertfelnic.
PROCHIMEN,
glasul el
6-lca :
ia
uzi, Dumnezeule, cererea mea; aminte la rugciunea mea ( p s

ctre
60,1). Still De la marginile pamintului l i n e am strigat (ps. 60,2). De la Pilde, citire : (X, 31XI, 12)
(jura celui drept rodete nelep ciune, iar limba urzitoare de rele aduce pierzare. Buzele celui drept cunosc bunvoina, iar gura pcto ilor strmbtatea. CntariiI strmb este urgisit de Domnul i cntrirea dreapt este plcerea Lui. Dac vine mndria, va veni i ocara, iar ne lepciunea este cu cei smerii. Nepri hnirea poart pe cei drepi, iar strmbtatea prpdete pe cei vi cleni. La nimic nu folosete bogia n ziua mniei ; numai dreptatea iz bvete de moarte. Dreptatea nete -
266 S MBTA rii nencetat, lauda credincioilor fiind drepi va fi mntuit. De propirea celor
drepi cetatea se bucur, iar cnd pier cei
Aliluia, glasul al 2-lea, cu stihurile si fr de t de : veselie. tropar e l e ,lege g l a ea s u l tresal al 2 -lea A p o s t o lPrin ilor, binecuvntarea oamenilor drepi mucenicilor i p roorocilor... , S l a v cetatea ... Po m e n e tnainte, e Doam n e .prin .., i a c u m . .nelegiuii . Maic merge iar gura celor S f n t . . .ruin. Cel nepriceput urgi sete pe ajunge D u p i nlui, t i i a iar Cat i s m , cu s ebun p u n- chibzuial Sedelnele aproapele omul m u c e n i c i ls orM d cItM oIiN hE , Aa e glasului ce va ii Bi n T AO D l A tace. de rnd, Slav..., a morior, i acum... a Nsctoarei ; apoi citire din ( ai tea Facerii. i ndat : Fericii cei fr prihan... Apoi Sedealna morilor, glasul al 5-lea : Odihnete Mntuitorul nostru... i a Nsctoarei : Cel ce ai rsrit... Pentru toate acestea s-a fcut artare la Smbta din a doua sptmin. C N O A N E L E Canonul din Minei, ol hramului i Palru cntarea, dup rinduiala lor. i se citesc Cintrile din Psaltire. Nu se z i c e : S cntm Domnului..., < i ndat se zice irmosul Minciului, precum s -a orala! la Smbta din a doua sapta - min. P T R II C I N T A R E A Alctuire a lui losif. Cinlai ca a 6-a, glasul al 4-lea : Irmos : Venit-am intru adncul mrii...
voi, mucenicilor i mari spriji nitori. n groap prea adnc ai fost pus, Cuvinte ; pentru aceasta druiete odihn i iertare de greeale, celor ce au murit cu credin ; pentru sfinitele rugciuni ale mucenicilor.
A Nsctoarei :
nencetate,
Alt Patrucintare Alctuire a lui Teodor,
Ca s te ludm Fecioar cu gla suri primete aceste glasuri ale
noastre, pe tu s g l a s u l ai l 8 -roag lea : Irm o s Fiul : Prim etem lum pe curire de greeale.
mine...
cum este prznuirea muceni cilor ; s ne adunm i fericind luptele lor cele preacinstite, s lu dm pe Hristos, Cel ce i-a ncunu nat pe dnii. Eu dumnezeiasca dragoste a lui Hristos fiind aprini, peste crbuni de foc ai trecut ca pe nite rou, ludndu -L pe Dnsul, fericiilor mu -
eemci.
u picaturile sngiurilor ai a - dpat inimile celor binecre - dincioi, iar taberele necredincioilor de fa le - ai necat n ele, pur ttorilor de biruin, cei ce sntei vrednici de laude. Slvind cu mdularele voastre pe Stpnul a toate, sn tei acum m
I e Tine, presus cu i a c Treimea u m . . . , a Ncea s c mai toarei

stpnia i dumnezeiasc Unime, lumin strmoule, salt,ic din ;r dcina i lesei lumini Te laud, via viei iMintea ta, din curata a rsrit floarea sfinte, vieii, i Cuvintul i fiic Duhul Sfnt, ntreit Hristos pe unul Dumnezeu, Dumnezeu. Cel ce a mntuit lumea.
9
7
Stih : Minunat este Dumnezeu sfinii Si, Dumnezeul lui Israel.
ntru
De
foc,
de
sabie
de
moarte
ne-
temndu- v, ai pzit mrturisirea
Styl : Sufle t e l e l o rntrii intru [ NbA un T RtE I A i s S e v Po Tr AMIN mintuirii, fiind dc Hristos s l ^ lu i i sslobod e m i n i a lntru or va m o t emori n i p m fiind n t u l .' eti cei tencitilor. 1
A ROSTULUI
mo'
Alt Pdtrucnlerc
267
stpnitor al vieii i al morii, odihnete pe cei pe care i -ai luat si-i slluiete n curile Tale, Iubito rule de oameni.
Irmosul ! Apoi ectenia i condacul morilor : Cu -e m de s f i n rimete ii odihn t e . pc . . , mine, a p o i i c cel o s u lcuprins : Tu ns ui e t i f r pcate, de moa rte... (caut - l e oa I a - Smeni, mbta multe Iubitorule de d i n a dcad oua s p t ndurrile niina). care Ia Tale, ca pe
Cel ce ai izbvit prin nger...
el cc ai artat pomenirile cin stiilor mucenici a fi bucurie Bisericii Tale i veselie sufletului, bine eti cuvntat n veci Doamne Dumnezeul prinilor notri.
1
u minim ie, Hristoase, nici Te tagduim, strigat -au mucenicii n mijlocul chinurilor, uimind pe jude ctorii cei fr de ;t o bine i ac um... , a lege Nsc a r e i :eti cu proorocul, C nDoamne, i m vntat n veci Doamne Dumnezeul tarea a 7-a : Cum ai nscut ca o maic, i mntuiete. prinilor notri. Irmos : Cei trei tineri din Babilon... fecioar ai rmas ? Pe Dumnezeu am nscut, nu cerca n ce chip, cci cte Slav..., a Treimii : ui te- ai asemnat, suflete, pof voiete face, zice dumnezeiasca tind patimile celor cu adevrat fr dc fiin n trei Fee cinstim : a i nea. minte ? Pc cine ai avut s te ntreac Tatlui i a Fiului i a Duhului, stri cu pcatele ? Strig dar lui Hristos :Mntuiete - m, S t i hcu ; S f i n i l o r , c a: r eBine s i n t eti p e p cuvn i n i n l ul gnd proorocul L u i , n m i n veci u n a t e Doamne a f c u t D Dumnezeul o m n u l t o a t e vp oile Bunule. tat Sale, ntru dinii. rinilor notri. Sfinilor, rugai ndelung pe Cel cc Ceat a mucenicilor de Dumnezeu Se odihnete ntru sfini, ca sa aleas nvrednicete pe robii Ti a fi sfineasc ntru aceste sfinite zile nchintori dumnezeietii i de via gndurile tuturor celor bineciedin fctoarei Cruci a Mntuitoru - I ui. O
w
ciosi.
Preanalte, Cel ce eti bogat hitiu mil i bun, d iertare robiloi Ti, celor ce au adormit mai nainte, in duindu- i pe ei n cetele stiniloi, ca un iubitor de oameni.
A Nsctoarei :
Stih : Fericii sint cei pe care i -ai ales i i-ai primit Doamne.
mprate fr de moarte, vistie rul vieii, nvrednicete vieii Tale celei venice pe robii Ti, pe care i -ai ales, ntru credin i ntru n dejde.
Irmosul :
Nscut -ai mai presus de legile fi r i i pe Z i d i t o r u l , Cel ce S- a fcut om. Pe Acela d a r roag -L, P r e a c u r a t a , sa treac c u vederea nelegiuirile i P a un 11*1*' tllt
LirOI
Cel ce ai izbvit prin nger pe ti neri din foc, i cuptorul cel ce su na ca tunetul l- ai prefcut in rou,
268 bine eti cuvntat Dumnezeul p - rinilor

S I M B
Fiului sfntului
mpreun Duh
Tatlui
Prea cu
notri.
Cntarea a 8-a : Irmos : Mntuitorule al tuturor...
nchinndu - ne,
toi
credin s strigm : Treime cea n tru o Unime, mntuiete sufletele noastre.

u minte fr de temere, mer - gnd la luptele cele cu durere, mucenicilor, ati suferit dureri tru7 I
u, Preacurat, fecioar i maic te -ai artat, nscnd fr brbat pe Dumnezeul tuturor. Deci roag - L s mntuiasc pe robii Si.
Stih : Minunat este Dumnezeu sfinii Si, Dumnezeul lui Israel. ntru
peti, i mutndu - v la desftarea cea fr de durere, uurai toat du rerea inimii. Cei ce ati schimbat cele de sus cu
9
cele striccioase, pe mine cel stri cat cu patimi trupeti, mntuii - m prin post i Ca nevoina ceea ce ai nscut pe Dumnezeu cel prin rugciu nilor, dumnezeieti fr de pcat, Nsctoare de Dumnezeu, mucenici, rugind pe Dumnezeul tuturor. terge pcatele noastre cu rugciunile tale Cu rugciunile mucenicilor Ti, cele de Maic, i ne mntuiete pe noi, cei Hristoase, trimite milele Tale tutu ror ; i ce strigm : Binecuvntai lucrurile celor ce s-au mutat din via Ia Tine, Domnului pe Domnul. Dumnezeule cel milostiv, druieste -le iertare datoriilor A l i a i P aodihn l r u c i n l adumnezeiasc. re
Irmos Tinerii cei de Dumnezeu cuvnttori... Nsctoarei :
Cu
rugciunile
mucenicilor
nvred -
nicete, Hristoase Mntuitorule, pe robii Ti s se nchine si s vad f
ctoarea de via Cruce a buntii Tale.

S t i h : Sufletele lor ntru bunti se vor sllui i seminia lor va moteni p mntul.
Cel
ce
ai
stricat
puterea
morii
cu
nvierea Ta cea din mori, odihne te cu aleii Ti pe cei ce s - au mutat, ca s Te laude pe Tine, Do amne. Irmosul :
S ludm, bine s cuvntm, i s ne nchinm Domnului, cntindu-I i preainlindu-L pe Dnsul intru toi vecii.
hinurile cele arztoare ca fo cul, suferindu- le ca pe o rco - real, mucenicilor, cu bucurie ai strigat : Binecuvntai lucrurile Domnului pe Domnul. Tabra mucenicilor cea din oastea Iui Dumnezeu nvingnd nelciu nea, ca nite biruitori au strigat: Bi necuvntai lucrurile Domnului pe Domnul.
Binecuvntin pe Tatl i pe Fiul i pe Siintul Duh, Dumnezeu.
inerii cei de Dumnezeu cuvnt - tori n cuptor, mpreun cu focul i vpaia clcnd -o au cntat : Bi- necuvntati toate lucrurile Doninu9
lui pe Domnul.
Cinlarca a 9-a : Irmos Eva, cu adevrat...
pe Stpnul cel preabun, s _ n e '< d ruiasc tuturor, n vremea postului iertare de greeale i bucurie ves^ mea.
POSTULUI 269 S h : inilor, c e l o r c e s pentru n t p e p lume, m inC t iei ceS f sntei rugtori
tul Lui, minunate a fcut Domnul toate voile mucenici ai lui Hristos, cu ru gciunile Sale intru dnii.
voastre, nvrednicii - ne pe toi s vedem i s ne nchinm Cru cii Lui.

Stih Fericii snt cei pe care i-ai ales i iai primit, Doamne.
ubit orule de oameni, Cel ce eti singur bun, nvrednicete pe robii Tai, cei ce au adoimit ntru nadej dea nvierii, a se mprti luminii Tale celei nenserate i venice i desftrii celei dulci; ca s Te slvim pe Tine cu fric.
A Nsctoarei :
nde izvorte izvorul vieii, i cerceteaz lumina fetei Tale, Fiule

>
7
al lui Dumnezeu, acolo aaz pe cei ce s au mutat la Tine.

Irmosul :
oca pntece, credin
luminii strig
s-a ctre
fcut tine
preasfntul aceasta :
tu cu
Preacurat.
Pentru
Mrimu -te pe tine Maica lui Dumnezeu, si te ludm Nsctoare de

>
Lumineaz
Dumnezeu
Fecioar,
ai
nscut
pe
luminile ochilor sufletu lui meu, i - mi arat

Alt Palr u c i ndreapt l a r e i n n omie, s . M r i i n u -ce te p e t iinim ne... crarea cea celui cu
Hristos, Mntuitorul sufletelor noastre.

L
cu rat te fericesc. ^. svrim, credincioilor, po menirea mucenicilor, ca sa ne mprtim mririi acelora, ludnd rsplata luptelor lor. De brbia voastr s -au temut foarte fiarele, focul s-a stins, arcurile s-au sfrmat ; ntru voi, muce nicilor, minunat este Dumnezeu.
S l a v . . de . , J toat Tieimi i : Lire mai presus stapinia, Unime
N I N D
Cel ce ai mpodobit... Slav..., Cel ce stpneti pe cei mori..., i acum..., Ceea ce eti bucuria ngeri lor... (vezi p. 223).
(nvtura pentru Laude i pentru Stihoavu, caut -o la Simbala din a doua sptmn, p. 223).
Bine este a ne mrturisi...
n trei Fee, Printe
Fiule i Duhuie
Sfinte, lumina i viaa Stpnie dumnezeiasc, paze c i cei ce Te preaslvesc pe line. Si acum Nsc.lnai'<i le blnecuvinlm pe Tine, Dumm ,c, lsrel. Cel ce Te a. mii din Fecioara > ai ridica tea mntuirii noastre.
Ceasul n t i i otpustul.
LA 1. I I U R c; Il 1 F
Feric irile glasului ; Prochimenul zilei i al morilor. Evanghelia la Marcu i Evrei alta, i Apostolul din de Epistola ctre a m o morilor. rilor. altul al Cliinonicul zilei i al morilor.
a s ridici blestemul Iui Adam, ai luat fr de ntinare trupul nos tru i La Doamne, strigat-am..., se pun patru stihiri podobnice, glasul al 6-iea: Te- ai rstignit i ai murit, Iisuse preabunule. Pentru SI aceasta cinstim SE TE NCHINAREA CINSTITEI DE Podobie I :N nCARE geretil e p SRBTORE uteri... cu credin Crucea Ta i suV cum ostile ngereti nsoesc lemnul VIAT FCTOAREI CRUCI trestia i cuiele ; i ce lia, buretele, cel cinstit, cu bun cu cernicie rem s vedem nvierea Ta. nconjurndu- 1, i cheam pe toi credincioii la nchinare. ncuiat- a arpele prin lemn Ede nul Deci venii cei ce v luminai cu cel de demult ; iar lemnul cru cii l-a postul, s cdem la el cu bucurie i cu deschis tuturor celor ce vo - iese s se fric, strignd cu credin : Bucu r -te cureasc prin post i prin lacrimi. cinstit Cruce, ntrirea lumii de dou ori Deci vzndu 1 p e acesta pus nainte, venii credincioii s cdem la el cu tric, strignd:
SIMBATA SEARA EA VECERNIA MICA
IJ U M I N I ( ' A
A T R E I A S F I N T U L U I l M A R E L U I ROST
9
*>
S l a v .Cruce, . i acum . . . , a s e cerurilo menea : Deschide, < nd Te-.a vzut porile pe Tine pironit rpe
A I R E I A A P O S T U L U I
celoi ce te iubesc pe tine. Ciuce, Cuvinte al lui Dumnezeu, ceea ce Te- a nscut fr de smn s -a tnguit strignd; Vai mie, Fiul meu preadulce ! Ce smerenie este aceasta, Dumnezeul meu ? Cum rabzi pa tim de judecat nedreapt, Cel ce eti fr de patim? Laud cu cntri nfricotoarea i nespusa pogorre a Ta.
Troparul, glasul 1 : intuiete, Doamne, poporul Tu, 271 i binecuvnteaz motenirea Ta ; bi iau. ruin binecredincioilor cretini asupra celui protivnic druiete, i 1 (tenia mic si olpuslul. cu Ciucea Ta pzete pe poporul
w
LA ST I HO V N A
Stihiri prosomice, glasul al 2-lea : Podobie : Casa Piratului...
lai dup otpust, intr preotul cu dia conul i cu ecleziarhul in vemntrie i se mbrac preotul i diaconul ; i cdind cinstita cruce, zice diaconul : Binecuvnteaz, printe ! Iar preotul : Binecuvntat este Dumnezeul nostru... Apoi : Stinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime... i dup Tatal nostru... troparul Crucii : Mntuiete, Doamne, poporul Tu... Slav... i acum..., ( ondacul. Apoi, ridic preotul cinsti la Cruce cu discul pe cap i o duce la sfnt mas, mergind nainte paraclisierul cu dou fclii aprinse. O aaz pe sfntul ant iinis, in locul Evangheliei, pe care o pune s. ce re tulcin bs in , r ds m aD i up su n ap in to ea t ie tc eu i v Cn rt ue ca i z a ee * c it e te ua pl o b ct ee i a .P s a l m u l n c e p t o r ; lu m in a,r e d lo n o aip apoi se citete* Catisma iutii. La Doamne, strigat-am..., se pun 10 stihiri: 3 stihiri ale nvierii din Octoih, 3 ale lui Anatolie i 4 ale cinstitei Cruci. LA V E C R N 1 A M A R F Stihirile Crucii, glasul al 5 -lea:
Podobie :
Dezlegndu- ne de legturile o sn- dirii celei de demult, noi credincio ii, prin lemnul Crucii, s slvim pe Hristos, Cel ce s-a pironit pe dnsa.
Stih : nlai pe Domnul Dumnezeul nostru, i v nchinai la aternutul pi cioarelor Lui, c sfnt este ( p s . 98,5).
ino acum mpreun cu noi,
Davide,
mic - i aluta cntnd, nlai pe Hristos, credincioilor, i v n chinai aternutului picioarelor Lui.
Stih : Iar Dumnezeu, mpratul nostru, mai nainte de veac a fcut mntuire n mijlocul pmntului (ps. 73,13).
Bucur-te cmara...
S nlm popoare, lemnul cel vznd ce este nlat pe Cruce pentru oameni, pus nainte, prin careaine nou Hristos pe Fiul tu, Fecioar, sid i gat mntuire, i credin s - l srutm. tnguindutecu : Slav milostivii ii Tale !
A p o i : A c u m l i b e r e a z . . .C , ru Sc f iin te Da usm ne i , a N c Slav... i acum..., a z ea sf n t: T r e i m e . . . , s i d u p l l i te ou al re e.i.,. ,a sP er m en ea nostru
trlucete, Cruce a Domnului, luminatele fulgere ale harului tu n inimile celor ce te cinstesc pe tine, i cu dragoste dumnezeiasc te primesc, ceea ce eti de Iunie dori t ; prin care a trecut mhnirea lacrimilor, din cursele morii ne - am izbvit, i Ia veselia cea nencetat ne - am mutat. Arat bunacuviina frumuseii tale, druind rspltirile postirii robilor ti, celor ce cer cu credin ocrotirea ta cea bogata si mila ta cea mare.
272 Bucur - te,
Cruce purttoare de via, raiule cel frumos al Bisericii, pomul nestricciimii, care ne -ai nflorit desftarea slavei celei venice, prin care se alung taberele demo nilor i mpreun se veselesc cetele ngerilor, i adunrile credincioilor prznuiesc. Arma cea nebiruit, t ria cea neclintit, biruina mprailor, lauda preoilor. D - ne i nou acum s ajungem la Patimile Iui Hristos si la nviere !
__ ^
9
cei n nevoi, i Te scoal i biruiete pe un cei atotputernic. ce se lupt mpotriva noastr ca

i
acum...,
a Nsctoarei : Dogmatica glasului.
Ieire : Lumin lin... Prochimenul : Domnul a mprii... ecleniile i celelalte, dup obicei.
LA L 1 T I E
Stihirile hramului, SI av... i acum..., glasul al -lea :
Bucur - te, Cruce purttoare de viat, semnul cel nebiruit al creti nltii, usa raiului, ntrirea credin 9
7
>
i'
cioilor, zidul cel dimprejurul Bise ricii ; prin care s- a pierdut i a n cetat blestemul, s- a nghiit puterea morii i ne am nlat de pe pmnt Ia cele cereti. Arm nebiruit m potriva demonilor, mrirea mucenicilor, podoaba cuvioilor cu adev rat, limanul mntuirii, ceea ce d ruieti lumii mare mil.
9
Slav ..., glasu l a lnti 3 - l e-ziditi, a : Venii amndoi cei care

3 9
9
ai czut din ceata cea de sus, prin Hristoase Dumnezeul nostru, Cel ce pizma ucigaului de oameni, pentru ai primit rstignire de bunvoie, spre gustarea cea amar a mncrii din nvierea cea de obte a neamu lui pomul cel de demult. Iat vine prea omenesc, i prin trestia crucii cinstitul lemn cu adevrat, Ia care sngerndu- i degetele cu vopsele roii, alergnd cu bucurie mbriai - l i Teai milostivit a iscli pentru noi, ca strigai ctre el cu credin : Tu eti un mprat, cele ceCruce snt depreacinstit, iertare ; nu sprijinul nostru, ne cu fruct vederea pe noi ce din trece al crei gustnd, am cei dobn sntem ameninai iari cu deprtarea dit nestricciunea, lund adev ratul de la cel Tine. Cisi Te mi1 os tivete, Eden clintii mare mil. Unule, ndelung- Rbdato - rule, spre poporul Tu, cel ce este
Vzndu - Te toat fptura rstignit pe cruce gol, pe Tine, Fctorul i A S T I II O A V N A Ziditorul I tuturor, s-a schimbat de fric i s - a tnguit ; soarele i -a strns Stihirile Octoihului dup Alfu -ViU. lumina i pmntul s - a cltinat ; pie trele u catapeteasma S l as-a v.. . despicat i a c u m . . . , gi lasu l al 4-lea : templului s- a rupt ; morii din mor Doamne, Cel ce ai ajutat n rzboi minte s-au sculat si Puterile ngepreablndului David, > ca s supun O pe reti - au neam, spimntat, zicnd n : O, mi cel des alt iii mpreun rzboi nune ! Judectorul se judec cu credinciosul nostru popor, i i p cu timete voind, pentru mintuirea i arma Crucii surp pe vrjma ii notri. Arat, Milostive, spre noi milele Tale nnoirea lumii. cele de demult ; i sa cunoasc adevrat, c Tu eti Dumnezeii i c spre Tine ndjduind bi ruim ; rugndu- se dup obicei Preacurat Maica Ta, s se druiasc nou mare mil.
Troparul, glasul 1 : Nsctoare de Dumnezeu... (de doua ori) si al Crucii, o dala : Mntuiete, Doamne, poporul Tu... i cealalt urmare a Privegherii. Iar de nu este Priveghere, se zic tro parul nvierii : Slav... al Crucii, i acum., al Nsctoarei de Dumnezeu, al nvierii.
273 A TREIA se :i nN CC a n do ean se le v a nS nite m a nla te p na ur ie -A ea v r ip i l tie i Ia e sr c z to i rPOSTULUI d e T R I C N T A R E A Cntarea l-a, glasul 1 BD uu nm eiv ir D u6 min Cir u c iT i ,r i so d , p e 8 , ne es zte ui i n pe iic a d n sT e rc au te ip l cd li ar e s fa ir c r , lr ai n l itte elr ai ic ntte ar ai,c u al e tu siftiu nlt u lu iii P u : H. Irmos : Ziua nvierii... nostru Teodor Studitul. DUMINICA DIMINEAA De se va ntmpla praznicul Buneives tiri n iua aceasta de prznuire este c D m in cia as n r ii i, D Cu rm uc ie i ,z e u s Du up cie ec h pi sn a lm n e s ts ee c a u t e prin nvierea lui Hristos moartea s -a t io pm i cn uu l ld e. lpa sfiritul crii, la li tera D. D .. e glasul Octoihului. Se cn troparul nvierii de dou ori. Slav... al Crucii. i acum... al Nsctoarei ; Gavriil zicnd ie, Fecioar... i obinuitele Sedelnele nvierii. Catisme, i se cnt
artat deart ; lumina bieii a rsrit; Adam sculndu- se dnuiete cu bucurie ; pentru aceas ta strigm cntnd cntare de biru in.
De este hramul cinstitei Cruci, dup Polieleu, Sedealna Crucii, glasul al 8-lea. Podobie : Porunca cea cu tain...
iua aceasta este a nchinrii cin stitei Cruci; venii toi la dnsa. C revrsnd razele cele luminoase ale nvierii Iui Hristos, le pune nainte. S o srutm deci toi, sufletete bucurndu -ne. rat -te Crucea Domnului cea mare ; arat -mi acum dumnezeiescul chip al frumuseii tale, nvrednicin - du m a fi nchintor laudei tale ; c strig ctre tine ca i ctre o nsufleit i te srut. S laude cu un glas cerul i p mntul, c pus este naintea tutu ror preafericita Cruce, pe care fiind pironit trupete, Hristos s- a jertfit. Pe aceasta s o srutm, sufletete bucurndu -ne.
lemnul
golit
nti
vrjma ul
raiul, pentru mncare adu - cnd moarte ; iar lemnul Crucii n- figndu- se n pmnt, a adus oame nilor mbrcminte de via i toat lumea s - a umplut de toat bucuria. Pe care vznd - o s pus spre lui nchi nare, Dum nezeu, mpreun strigm
popoare, cu credin: Plin este de slav casa Lui.

Slav... i acum... aceasta. Antifoanele glasului. Toat suflarea... Evanghelia Utreniei, ce va fi de rind, a nvierii ; nvierea lui Hristos vznd... Psalmul 50. Slav... glasul al 8-lea : Uile pocinei deschide-mi..., i acum..., In crrile mntuirii... Apoi, stihira, glasul 6 : Stih : Miluiete-m Dumnezeule... La mulimea faptelor mele... (caut napoi, la pagi na 7). C A N O A N E L E
C Treime dup Fee, Unime dup chip, Printe i Fiule i Duhule; Unime ntocmai puternic n sfat, n voin i n stpnirea puterii, p zete lumea Ta, pace druindu -i.
i acum..., a Nsctoarei r
\ etiind nicidecum ispita de br bat, Fecioar, ai nscut prunc fr de smn ; i prin acea preacurat natere aduci pe Fctorul tutui or, pe Hristos Dumnezeu. Deci pe Acela roag - L, s
274 Israel,
tind
Cintarea a 3-a :
marea
cu
toiagul,
cn -
S E D E A L N A , glasul al 6-lea :
tndui cintarea Irmo s : Ve n i i s b e m ieirii, b u t u r nHristoase ou... Dumnezeule. enii s cntm cntare nou, prznuind pierzarea iadului ; ca Hristos S-a sculat din mormnt, omornd moartea si mntuind toat
>
Crucea Ta, Doamne, s- a sfinit, cci cu dnsa se fac tmduiri celor bolnavi ntru pcate ; prin ea cdem naintea Ta, miluiete -ne pe noi.
Stih nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i va nchinai aternutului pi cioarelor Lui, c sint este.
lumea.
enii credincioilor s scoatem ap nu din fntina care izvorte ap striccioas, ci din izvorul lumin rii, nchinndu-ne Crucii iui Hristos, ntru care ne i ludm. rutnd acum Crucea Ta, pe care a nchipuit-o oarecnd Moise cu palmele, biruim, Stpne Hristoase, pe Amalec cel netrupesc i ne i mn tuim prin ea. Cu ochi i cu buze curate, nce - pnd cntare de bucurie, s ne nchinm credincioilor cu bucurie Crucii Domnului, ntru cntri lu - dnd-o.
Astzi
s -a
mplinit
cuvintul
pro -
orocului ; c iat ne nchinm la lo cul unde au stat picioarele Tale , Doamne. gustnd din lemnul mntuirii, am aflat mntuire din pati mile pcatului. Pentru rugciunile Nsctoarei de Crucii Dumnezeu, Numai ct s-a nfipt lemnul Tale, Unule, iubitorule demorii oameni. Hristoase, temeliile
9
Slav...
s-au cltinat, Doamne ; c cel pe care l -a nghiit iadul cu poft, l -a liberat cu cutremur. Artat - ai nou mintuirea Ta, Sfinte ; pentru care Te slvim pe Tine, Fiul lui Dumne zeu miluiete -ne pe noi.
sctoare
Slav..., .. iieuuu: i acum..., a Nasciot -J :
de
Dumnezeu
Fecioar,
roag tu, pe Dum C i n t ape r e a Fiul a -t-a : um o s Hristos . La dum n e z e nezeul iasca nostru, Care de bunvoie a primit a fi
tra . . viat . pironit pe Cruce s i aj n din mori, s at a nviat mntuiasc suile - Hristos ! zis -a ngerul tele noastre. mironosielor femei ; nu
I
7
V e un Dumnezeu iar nceput, in trei Moise a vzut cu nchipuire, de demult ipostasuri cinstesc, pe cel ne desprit n rug taina ta, curat ; c precum pe dup chipul Fiinei : Pe Tatl i pe Fiul i acela vpaia nu l - a ars, aa nici pntecele pe Duhul cel viu, ntru Care neam botezai. tu focul Dumne - zeirii.
C a la v asie :
>
plngei, ei mergnd spunei Aposto lilor : Bucurati- v ! Astzi este mn 9
luirea lumii ; tirania vrjmaului a pierit cu cu moartea. Bucuria cea pentru nchinarea Crucii Tale celei purttoare de via , astzi ntimpinnd-o, Hristoase, ntmpinare facem preasiintelor Tale Patimi, pe care le-ai suter it
ntrete - m, clatine gndul celui
Stpne meu ru ;
Hristoase, de c
Crucea Ta pe piatra credinei, ca s nu se nvlirile numai Tu vrjmaului
nsui eti sfnt.
pentru mntuirea lumii, Mntuitoru I $ srit -ai din mormnt lumii, Ie, ca uncea Atotputernic. Lumina neapus, stra u - cind nestricciune i micoriiu , Doamne, stzi se face bucurie n cer i pe mhnirea cea de moarte de la marginile pmnt, ca se arat lumii semnul l ui lumii, ca un indurat. Hi ist os, ntreit iericita Cruce ; c aceasta punnclu- se nainte, izvor te celor ce se nchina ei har puru rea curgtor. Ce- vom aduce ie, Hristoase ? C ne - ai dat cinstita Cruce s ne n chinm ei, pe care s - a vrsat snge le Tu cel preasfnt i s - a intuit trupul Tu cu piroane ; pe care a cum srutnd - o Iti mulumim.
>>
S ne apropiem curii cu postul, cu cldur s srutm lemnul cel preasfnt cu laude ; pe care Hristos rstignindu -se, a mntuit lumea ca un milostiv.
%
ilJIrX es c cu veselie astzi cetele ngerilor, pentru nchinarea Crucii Fale ; cci cu ea ai sfrmat taberile demonilor, Hristoase Dumnezeul nostru, mntuind neamul omenesc.
01
Alt rai s- a cunoscut Biserica, ca i cel mai dinainte, avnd lemn purt tor de via Crucea Ta, Doamne, din care pr in atingere lum nemu rire.
Slav..,, a Treimii :
Laud trei ipostasuri ale unei Dum nezeiri, ale Firii adic celei singure prin Sine fr desprire ; mrturi sind pe Tatl fr nceput i pe Fiul i pe Duhul Sfnt, o Domnie pe un scaun, o mprie ntocmai, o St pnie venic.
Numai tu, curat te - ai artat ntre femei odor prea minunat, lucru n fricotor ; c tu ai nnoit firea, nselnd fr de smn, rmnnd ia ri fecioar ca i mai nainte; cac Cel ce S- a nscut din tine este Dum nezeu adevrat.
Catavasie :
Trei mpreun fr de nceput sl vesc, pe un Dumnezeu ntru o fiin ; de gndit i de spus, ceea ce eti cu pe Tatl i pe Fiul i pe Duhul, o totul fr prihan. lumin ntreit strlucitoare, o m prie ntocmai stpnitoare, n u Catavasie : nime neamestecat. Dis- de diminea Te ludm pe Tine, Mntuitorule ndurate, i acum..., a N sctoarei a : - flnd pace prin Crucea Ta, prin C a ere ai Nscut - ai dup legea firii, mai nnoit neamul omenesc, du- dar cndupresus de lege ; c numai na terea ta ne pe noi la lumin nense a fost fr de smn. Felul naterii rat. tale este nfricotor i
p '
Cntarea a 6-a : Irmos : Pogortu-Te-ai n cele de dedesubt...
Pe Cruce vzndu -Te pe Tine, Puternice, lumintorul cei mare de Cntarea a 5-a : cutremur fiind cuprins i -a sirns i ascuns razele zidirea j j i i u oa. s : S mn e c m c; u toat mneca re aclnc
A frmnd moartea, Hristoase, ai nviat ca un mare mprat, chemndu- ne pe noi din cmrile iadului, spre desftarea mpriei cerurilor, n pmntul nemu ririi.
276 ucurndu- ne
ntru
cntri lui
DUMINICA dumne stat, Mntuitorul meu, strignd ce lor din
zeieti,
strigm
Dumnezeu
iad : Intrai iari n rai. i c o s Trei cruci a nfipt Pilat n Golgota: dou
credincioii, srutnd Crucea Dom nului ; c izvorte izvor de sfine nie tuturor celor din lume.
Se
mplinete
glasul
scriitorului
de
tlharilor i una Dttorului de via. Pe care vznd -o iadul, a zis celor de jos : O ! Slugile mele i puterile mele, cine este Cel ce a nfipt piron n inima mea ? Cu su li de lemn m- a mpuns fr de veste i m rup. La cele dinuntru ale mele m doare, pntecele meu se chinuiete, simirile -mi tulbur duhul i m silesc a lepda din mine pe Adam i pe cei din Adam, care mi snt dai prin lemn ; c lem nul pe ei iari i duce n rai.
S I N X A R LA DUMINICA A TREIA A POSTULUI MARE Sinaxarul din Minei, apoi acesta. In aceast zi, in Duminica a treia a Postului Mare, prznuim nchinarea cin stitei i de via fctoarei Cruci. Pentru c in timpul postului celui de patruzeci de zile ne rstignim i noi oare cum, mori fiind fa de patimi, cu s imurile adormite i potolite din pricina amrciunii postului, ni se pune nainte cinstita i de via fctoare Cruce ca
J
cntri : C iat ne nchinm a ternutului preacuratelor Tale picioa re Atotputernice, cinstitei Cruci, lemnului celui preadorit. emnul pe care l- a vzut pus n pinea Ta proorocul cel plngtor, a - dic Crucea Ta ndurate srutnd - o, ludm legturile Tale, ngroparea, sulia i piroanele. Sfnta Cruce pe care ai primit,
Hristoase, s o pori pe umeri i s Te nali i cu trupul s Te rstig neti pe ea, srutnd - o, lum putere asupra vrjmailor celor nevzui.
Slav..., u Treimii :
nimea n trei Fee o laud, i Trei mii ntru o fiin m nchin ; unui Dumnezeu, Unime Duh.
ntreit,
unei
lu mini
ntreit
strlucitoare, Tatlui i Fiului i Sfntului
Minune mai mare dect toate mi nunile ntru tine s- a artat, ceea ce eti mieluea nentinat. C ai ns cut pe Mielul, Cel ce a ters pcatul lumii. Pe Care roag -L ndelung, pentru cei ce te laud pe tine.
Catavasie :
s ne mbrbteze, s ne sprijine, s ne aduc aminte de patima Domnului nos^
Chipul dumnezeietii Cruci, Iona mai nainte l-a nsemnat n pnte - cele chitului, cu palmele ntinse, i a ieit din
tru lisus Hristos i s ne mingie. Daca Dumnezeu a fost rstignit pentru noi, oare nu trebuie ca i noi s lucrm mai mult pentru EI ? Nevoinele noastre ni se uureaz cnd ni se aduce aminte i de ndejdea slavei ce ni s-a dat prin Cruce. Cci dup cum Mntuitorul nostru urcindu se pe Cruce, a lost slvit prin felul necinstit prin care s-au purtat oamenii cu El i prin amrciunile ce l-au pricinuit, tot aa
ne S od ihn x sp u f l a iie . ne fa ce pm e n oi venu ea a D au ail ta rS e l i c a u p c u l a tu osenelii P r " l i e n i S i unui mprat snt purtate nainte steaguri e lin i sceptrul, iar in urm vine i el, plin de veselie i de bucurie pentru biruina avut, iar mpreun cu el se bucur i supuii, tot aa i Domnul nostru lisus Hristos, viind s arate biruina asupra morii i c are s vin cu slav n ziua nvierii, a trimis nainte sceptrul Lui, semnul Lui cel mprtesc, crucea cea de via fctoare, care ne umple de mult bucurie, ne d foarte mare uurare i ne pregtete s fim gata s primim pe mprat i s scoatem strigte de bucurie ntru ntmpinarea Biruitorului. A fost aezat Sfnt Cruce n spt - inna de la mijloc a postului celui de pa truzeci de zile pentru urmtoarea pricin : Sfntul Post de patruzeci de zile se aseamn cu izvorul cel din Mera, din pricina asprimii, amrciunii i lipsei de trai bun ce ne face postul. Dup cum dumnezeiescul Moise cnd a bgat lemnul n mijlocul izvorului, l-a ndulcit, tot aa i Dumnezeu, Care ne trece prin Marea Roie cea spiritual i ne scoate de la nevzutul Faraon, prin lemnul cel de via fctor celui va alt al de cinstitei ndulcete patruzeci prin i de de zile via i ne la se fctoarei postului ce ne Sau Cruci, amrciunea
/V
CC e l nc le a ra eia i z ab7 va i t : p e t i n e r i . . . 277
nviat-ai din mormnt a treia zi, Doamne, ca cel ce doarme, u - cignd pe portarii iadului cu dumne zeiasca putere i ai sculat pe str moii cei de demult, Dumnezeul p rinilor, Cel ce nsui eti binecu vntat i preaslvit. nuind cu lira de cntri, s ne bucurm astzi popoare ntru n chinarea Crucii, slvind pe Hristos, Cel ce s -a rstignit pe ea, pe Dum nezeul prinilor, Cel singur binecu vntat i preaslvit. ( el ce ai artat organul morii vistierie de via, pe care lumea o srut, adic Crucea Ta, mprate al tuturor, sfinete pe cei ce se n chin ei, Dumnezeul prinilor, Cel ce nsui eti binecuvntat i preaslvit. el ce n sui eti milostiv i ndu rat, Iisuse, lumineaz, sfinete pe cei ce se nchin credin Crucii aud cu Unimea, Dumnezeirea cea n trei
9
ipostasuri lumin este Tatl, Patimi, lumin Tale si ; cdumnezeietilor Fiul, lumin Duhul, Cel rmnnd lumin Dumnezeul prinilor, ce nsui eti nedesprit unitatea cea fireasc binecuvntat dup i preaslvit. i cu trei raze ale Feelor strlucind.
i acum...,
:
mngie pe noi care trim ca n pustie pn duce, nvierea Lui, crucea Ierusalimul cel spiritual. explicaie. Deoarece numete i este pomul vieii, iar acel pom a fost sdit n mijlocul raiului, n Eden, n chip potrivit i dumnezeietii Prini l-au sdit pe acesta n mijlocul postului celui de patruzeci de zile ca s ne aminteasc i de lcomia lui Adam, dar n acelai timp s ne arate, prin pomul acesta i nlturarea osndei lui. in adevr dac mncm din el nu mai murim, ci trim. prin puterea Crucii, Hristoase Dumne zeule, pzete-ne de ispitele celui viclean,
Nsctoarei :
u eti propovduirea cea cu mul te numiri a tuturor proorocilor ; c us a lui Dumnezeu, nstrap de aur, pmnt sfnt te- ai artat, Fecioar dumnezeiasc mireas, slvit. nscnd cu trup pc lisus Hristos, Dumnezeul prinilor, Cel prea -
Catavasie : 278 el ce ai izbvit pe tineri din v - paie
ai venit pe pmnt lund trup, i pe Cruce pironindu-Te, mntuire ne- ai druit nou, Hristoase, Cel singur binecuvntat, Dumnezeul prinilor i preaslvit.
Cintarea a 8-a : Irmos : Aceast numit i sint zi...
ipostasuri ; c dup chipul firii nu despart pe Tatl i pe Fiul i pe Du hul ; c un Dumnezeu este peste toate n veci.
entru
ce
inei
acum
miresme
mini i pe cine cutai? T nrul care s -a artat acum femeilor la mormnt, a strigat : S-a sculat Hristos, Dumnezeul nostru, ridicnd firea noastr cea omeneasc din adncul iadului. Bucur - te dumnezeiesc, ntuneric, lemn de trei mai ori fericit celor nain te i din cu
Tu una dumnezeiasc mireas, Marie, te- ai artat ntre maici fecioar, nscnd fr brbat pe Mntuitorul Hristos i pzind pecetea curiei ; pe tine te fericim cre dincioii n veci.
Catavasie : Cntarea a 9-a : irmos : Luinineaz-te, S ludm, bine s cuvntm, i s ne nchinm Dom nm u liu ,a zc t lu nie -n te .n . .d u - I i p r e a nlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
9
7
n mormnt Te- ai pogorit, Dt - toruie
Cruce, ari
lumina
care
strlucirea ta razele nvierii lui Hristos, n lumea cea cu patru pri ; nvrednicete pe Vino toi credincioii s ajung Pastile. Elise proorocule, spune de fa ce lemn a fost acela pe care l - ai bgat n ap n aceast zi mirosim miresmele ? Crucea lui Hristos, prin care am fost dumnezeiescului vas de mir, lemnul cel cu trai dn adncul stricciunii, mireasm de via, Crucea lui Hristos. S nchinndu- ne ei cu credin n veci. mirosim mirosul ce de Dumnezeu insuflat,
9
viat Dumnezeule, si In degroapa leilor aruncat fiind oa ai sfrmat si -zniei, recnd marele toate ntrencuietorile prooroci Da voarele nviat crucii pe morii care strigau : minile i n ai chipul ntin - zndui,
>
Slav nvierii Tale, toase, nevtmat s - a pzit de a Hris l mncare lor, Mntuitorule atotputernice. binecuvntnd pe Hristos n veci. Mormntul Tu, Hristoase, mi -a izvort viat : c venind de fat Tu
Cel ce tii viata, ai strigat celor ce

?
9
7
>
locuiau n morminte : Cei din leg turi dezlegai - v, c Eu am venit n lume rscumprare. S salte cu laude toate lemnele pdurii, vznd lemnul Crucii, cel de un nume cu ele, srutat astzi ; pe care Hristos i -a nlat capul, precum profeete dumnezeiescul David. Eu, ce ce am murit prin pom, te -am aflat pe tine pom de viaa, purttoare de Hristos, Crucea mea, pzitoarea mea cea nebiruit, pute rea cea tare asupra demonilor ; ie
nchinndu-ne ei cu cre din n de veci. Mai nainte nchipuind Iacov demult Crucea Ta, s-a nchinat vrfului dumnezeiescului toiag a! lai osif, de mai nainte cunoscnd a ii aceasta sceptrul cel nfricotor al mpriei Tale, Hristoase ; creia acum ne nchinam cu credin n veci.
Binecuvntin pe Tatl i pe Fiul i pe Siintul Duh, Dumnezeu.
fiin
trei
Fee
slvesc,
fr
amestecare, cte treie osebite dup
FREI A ma nchin astzi strignd : Sfintes -te nia A cu
mrirea ta.
POSTULUI LAUDE rstignindu -seL Apentru noi

MM
acum 279 cu
eselete - te, bucur -te Biserica lui Dumnezeu, ncliinndu te astzi

de trei ori fericitului lemn, al prea - sfintei Cruci a Iui Hristos, creia slujesc cetele ngereti, i cu fric i stau nainte.
Slav...,
credin S e p u nne 8 nchinm s t i h i r i c n;t druiete n d : 4 st ne i h i r nou i ale n v i e r i ica , din t o i h , i 4 i pod o b iprea i d i ncinstitele pace, sO c ajungem la
Triod, repetnd pe cea dinii, glasul al Patimi, cele de mntuire a lumii, i s ne 4lea : Podobie: Ca pe un viteaz ntre mucenici...
nchinm zilei Pa tilor celei luminoase i lumii de bu curie, celei numite Doamn i pur ttoare de lumin u glasuri s strigm i cu cn tri s slvim cinstita Cruce, sru tnd- o i ctre ea s strigm
9
Treimii :
Preacinstit
9 9
Cruce,
f
sfinete sufletele si Tatlui i trupurile pzete noastre nernii cu de puterea toat ta, i ne
ie m nchin, Dumnezeire sfnt, Treimii dup Fee, Unimii dup fire! Fiului i Duhului Sfnt! unei Stpnii i unei mprii, care stpnete toate.
i acum..., Nsctoarei .
vtma rea
protivnicilor, pe cei ce ne nchi nm ie cu dreapt credin. Apropiai - v prin harul s scoatei Iat c ape nem pus
ii eti Fecioar, muntele cel mare, intru care S- a slluit Hristos, pre cum strig dumnezeiescul David : prin care noi ne-am nlat de pe p mnt la cer, fcndu -ne fii prin Du hul, ntru tot fericit.
Catavasie :
puinate, care se toarn naintea voastr Crucii. vedem nainte lemnul cel sfnt, izvorul darurilor cel adpat cu sngele i cu apa Stpnului tuturor, Care s-a nlat pe ea de bunvoie, i a nlat pe oameni .
Maic Fecioar si adevrat

9
Nsctoare
de
Dumnezeu,
ceea
ce
ai
nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai la aternutul pi cioarelor Lui, c sfnt este.
nscut fr smn pe Hristos, Dumnezeul nostru, pe Cel ce s- a nlat cu trupul pe Cruce, toi credincioii l s lvim si te mrim
y P
ntrirea Bisericii, puterea mp railor,

9
lauda monahilor i mntui 7
acum dup vrednicie.

Luminmda nvierii Slav...,a Crucii: Podobie : Cu ucenicii s ne suim...
rea
tu
eti
preacinstit i
Cruce. ne sufletele
Pen tru cu
aceasta astzi
nchinmdu- ne inimile
ie,
luminm
dumnezeiescul har al Celui ce s -a pironit pe tine i a surpat puterea vicleanului i blestemul l-a ridicat.
Iar Dumnezeu, mpratul nostru, in ai nainte de veac a fcut mntuire in mijlocul pmntului.
Vznd ne a
astzi cu pe
pus
nainte cu
cinsti t dragoste s ne
Crucea lui Hristos, s ne nchi nm ei i s veselim rstignit credin, ea de srutnd - o ; i rugnd pe Domnul, Cel ce s bunvoie,
280 DUMINICA i se cnt stihira zilei, g asul al 8 -le a, p u l stzi c t s e Cel n c hneapropiat i n f r a i i , s dup e cnt la str ni fiina mie nsui glasul : - , aceste stihiri, pe glasul al 2-lea :
omnul tuturor ne- a nvat cu pild, ca s ne ferim de gndul cel mre al fariseilor celor prea ri, i tuturor le -a artat s nu gndeasc cu trufie mai mult dect se cuvine pil d Sine pe a gndi. i pn la C El nsui S -a i Ia fcndu -Se micorat asemnare, Cruce
apropiat s- a fcut, i a ptimit Patimi, Cel ce m-a slobozit pe mine din Cel ce enii credincioilor s patimi. ne nchi nm d lumincelui orbilor, buzele fr de lemnului de de via fccelor tor, pe care lege a Hristos, mpratul slavei, de bunvoie minile ntinzn du- i, ne - a nlat la fericirea cea dinti, pe care mai nainte
vrjmaul prin plcere amgindu - ne, a f cut s fim izgonii de s Ia ne Dumnezeu. nchi nm celor Venii, sfrma nevzui. credincioilor, capetele Venii
moarte. Deci mulumind u- l cu vameul, s zicem : Dumnezeule, Cel ce ai ptimit pen tru noi i fr patim ai rmas, iz bvete - ne pe noi de patimi i mn tuiete sufletele noastre.
Slav..., tot aceasta. i acum... Preabinecuvntat eti... Doxologia mare. Iar cnd strana ncepe s cnte : Slav ntru cei de sus lui Dumnezeu..., se mbrac n toate vemintele cele preo eti (sau unde va ii mai mare, este da tor cel mai mare s o iac) i lulnd cdelnia, cdete sfnta mas i cinstita Cruce, apoi lund -o pe disc, iese pe partea sting, pe ua dinspre miaznoapte, mergnd naintea lui cu dou sfenice i cu cdelnia i merge drept spre uile mprteti ; i sfrindu -se Doxologia i Sfinte Dumnezeule..., preotul zice : Cu nelepciune drepi... i se cnt troparul : Mntuiete, Doamne, poporul Tu... (de 3 ori). i preotul, purtnd cinstita Cruce, vine naintea sfintelor ui i fiind acolo gtii analog, pune deasupra lui cinstita Cru ce, apoi lundu-i acopermntul, cdete n chipul crucii, in patru pri. i ndat, preotul cnt troparul, glasul al 6-lea :
lemnului prin care ne am nvrednicit a vrjma ilor toate ru deniile
neamurilor, Crucea Domnu lui cu cntri s o cinstim. Bucu - r - te Cruce, scparea cea desvrit a lui Adam celui czut ; ntru tine binecredincioii cretini se laud, cci cu puterea ta pe popoarele p gne leau biruit. Pe tine acum cu fric cretinii srutndu - te, i pe Dumnezeu, Cel ce s- a pironit pe tine, l slvim grind : Doamne, Cel ce Te - ai rstignit pe ea, miluiete - ne pe noi, ca un bun i de oameni iubitor.
Alta stihir, glasul al 8-lea :
stzi a fost
Stpnul
fpturii
Domnul gustat,
slavei, pe Cruce a fost pironit i n coast mpuns, fiere i oet a dulceaa Bisericii ! Cu cunu n de spini a fost ncununat, Cel ce acoper cerul cu nori. Cu hain de ocar a fost mbrcat i peste obraz a fost btut cu min de arin Cel ce a zidit pe om eu mna. Pe spate a fost btut, Cel ce mbrac cerul cu nori. Scuipari i rni a luat i ocri i pumni, i toate le - a rbdat pentru mine, cel osndit, Mntuito rul meu i D umnezeu, ca s mntuiasc lumea de nelciune, ca
Slav..., acelai
Crucii Tale, ne nchinm, Stpne, i sfnt nvierea Ta o ludm i o slvim ( d e

trei ori).
J nsemnatu-s-a peste noi lumina A TREIA A POSTULUI fost scuipat i i -a dat spatele am, Evanghelia de la M a n u . c spre n feei Tale, ( rata i Maica ') pentru cei Doamne, robii. Pe Aliluia Care Cu lui pe Cruce vzindu -L cu durere a zis : Vai mie, Fiul meu ! De ce ai fcut aceasta ? Cel mpo dobit cu frumuseea mai mult dect toi oamenii, fr suflare i fr podoab Te ari, neavnd chip, nici frumusee. Vai mie, lumina mea ! Nu pot s Te vd adormit ; la cele dinluntru m rnesc i cum plit sabie prin inima mea trece. Laud patimile Tale, nchinu- m mi lostivirii Tale, ndelung Rbdtorule Doamne, slav Tie.
7
L U N I
281
I N o N ( u L
n a p a t r a sptmn a S f i n t u l u i i
Marelui P o s t
LA VECERNIE, DUMINIC SEARA La Doamne, strigat-am... se pun 10 stihiri : 4 stihiri de umilin, din Octoih, i podobnicele din Triod, alctuire a lui losif, glasul al 8-lea : Podobie: Doamne, de ai i stat...
oamne, Cel ce i -ai ntins minile pe Cruce noi s de ne bunvoie, nchinm n vrednicete -ne ei, ntru pe umilina
i acum..., glasui al 6-lea :
inimii, luminndu- ne bine cu postirile i cu ru gciunile, cu nfrnarea i cu face rea de bine, ca un bun i de oameni iubitor. oamne, curete mul imea p catelor mele, dup mulimea milei Tale, Preandurate, i m nvredni cete a vedea cu suflet curat Crucea Ta, i a o sruta n aceast sptmn a postului, ca un iubitor de oameni.
Alt stihira podobnlc, alctuire a lui
Astzi s -a mplinit cuvintul proo rocesc ; c iat ne nchinm la locul unde au stat picioarele mntuirii Tale, Doam ne. i din din lemnul patimile gustnd, slobozire
pcatului am dobndit. Pentru rugciunile Nsc toarei de Dumnezeu, Unule, Iubito rule S t ide h i r oameni. a Evangheliei, n pridvor, i Cea sul
nti, la care se citete nvtur Sntului ou i ,l e et n iu i ls et u i sn tu T e o d o r S t uA dp it c i to p l o dt ep pu li . l.
Teodor, glasul al 3-lea : Podobie : Mare minune...
LA L I T E E Fericirile glasului
R pe
G 6
H i
I clin Canonul
Mare minune ! Se vede lemnul pe care s a rstignit Hristos cu trupul. Lumea se nchin Lui i luminn - du se strig : O, putere a Crucii ! C numai vzut fiind arde pe demoni ! i nchipuit fiind se arat arzn - du-i ; te fericesc pe tine, lemnule preacurate ; te cinstesc i m nchin ie cu fric i slvesc pe Dumnezeu,
Crucii, Cntarea a 3-a, pe 4. !,i ! d( Sfinte Dumnezeule... se cnt
( rucii Tale ne nchinm, Stpne i sfnt nvierea Ta o ludm i o mrim.
282 i 3 stihiri din Minei. Slav... i a- cum...f

a Nsctoarei. Ieire : Lumin lin...
P P () ( HTM V 1
L U N I
Slav..., lot aceasta. oU uN a ICD aI tM i sIm zice aceast D u p a dL N E,As e A lctuire a l u i sIc o sfio f, ge li as acum..., N ui : ul al S e d e a l n a i , a Treimcele glasului.
8-lea :
*
K4
!*
n I Q T n
H ' (I 'J 1 cil f l i t *
Dat- ai motenire celor ce se tem de numele Tu, Doamne.

9
dto i eC:an vm i a t, -a in il .n . .e l e r e l e D u p P o n b ia is sie dz ic m So er de Fecioar, strugurele cel p r eaf ruins, care dc umilin din Octoih, ale glasului ce se va C ne nchinm credincioii prea izvorte i n i i m p l a . nou vinul cel d c mn-
vi
nelucrat
ai
od r slit ,
cinstitului
lemn,
pe
care
s -a
nlat
Fctorul tuturor ; c st nainte sfinind pe cei ce se apropie de dnsul cu sufletul i cu trupul, curind ntinci unea pcatului celor ce postesc cu credin, i laud pururea pe Hristos, pe Unul fcto rul de bine. Slav..., t o t a c e a s t a .
i acum..., a Nsctoare :
Stih 1 : De la marginile pmntului ctre Tine am strigat. iam r : i ntru acoperStih 2 : Acop eir i -iv o mntul aripilor Tale. Dat-ai motenire celor ce se tem... Stih 3 : A oT i c n tO a n um le Tu n veci. La Av S 1 H A Ve N Stihlra zilei, glasul al 8-lea, insui glasul :
Nu cutez eu, ticlosul, s privesc cu ochii ie mine : la cer, pentru faptele mele cele spre cea viclene. Ci ca vameul suspi - nnd, strig Dumnezeule, pctosul i milos tivete -Te de frnicia
uvntu Tatlui pe pmnt S -a pogort i ngerul luminii a strigat ctre Nsctoarea de Dumnezeu : Bucur -te, binecuvntat, ceea ce ai pzit tu singur cmara, zmislind ntru tine pe Dumnezeu i Domnul cel mai nainte de veci, ca sa mn tuiasc din rtcire neamul omenesc ca Dumnezeu.
fariseiasc m izbvete, ca un milostiv (

ie Loud ori).
A mucenicilor :
Mucenicii Domnului tot locul sfin ii, i toat boala tmduii ; i acum rugai - v, s se izbveasc din cursele vrjmaului sufletele noas tre, rugmu - v.
0-+
Dup a treia tuire a lui Tei
4 f e I O f i i
* \
O CU
oh ie : De frumuseea fecioriei...
Slav..., i acum..., , A Gi *nr i
Cele cereti te laud pe tine, ceea ce eti plin de har, Maic, care nu tii de mire, i
De se va intmpla Bunavestire in lu nea din urm. Nsctoare de Dumnezeu, roag -te sptmn a 4-a sau a 5-a sau a 6-a, s se s c a use t e mntuiasc T i p i c u l d e l asufletele s i r i t u l noastre. crii la litera E.
noi
preamrim
na terea
ta
cea
fr
njumtind acum postul i ajun - gnd, Hristoase al meu, la nchina rea purttoarei de via Crucii Tale, cznd naintea Ta strigm ctre Tine : Mare eti, lubitorule de oa meni, i mari snt lucrurile Tale ; c ai artat cinstit Crucea Ta, creia cu frica nchinndu ne strigm : Slav marii Tale milostiviri.
u re. veselind sufletele i trupurile tuturor Pentru aceasta, ca pe o pri cina a buntilor, fericindu -te pe tine, pururea cu ngerul strigm ie : Bucur - te, ceea ce eti plin de har.
Psalmul 50
C A N O A N E L E
Irmosul : 283 Alt Tricintare Alctuire a lui Teodor, qlasul

i
7
A M E N A
P O S T U L U I
S cntm Domnului Celui ce a fcut minuni nfricotoare n Ma rea Roie. ceasta sfnt i luminat Cci cu marea a acope - rit pe sp cei tmn Cruce protivnici i a punnd mntuit cinstita pe f iii s o srutm cu fric i cu dragoste, luminndu - ne sufletele i slvind cu cntri pe Hristos, Cel ce s -a pironit pe ea. Crucii Tale, Hristoase, toi ne n chinm, fcnd ntmpinare mai na inte nvierii Tale. Ludm piroanele Tale, cinstim i sulia Ta, curin du-ne cu acestea buzele i ochii sufletului i ai trupului.
Slav..., a Treimii : al 3-lea : irmos S cntm Domnului...
Canonul Mineiului i aceast Tricintare. i se citete Cntarea ntia din Psaltire.

r R I C I N I R E A
Cntarea l-a, glasul al 8-lea : Irmos : Pe gonaciul Faraon...
/V
nchinarea cea de lumin purt toare a Crucii s- a artat tuturor, mprtiind ca un soare raze de mn tuire i luminnd pe toi cei cuprini de ntunecarea patimilor. Deci s alergm mpreun, s o srutm pe ea cu curie. Curindu - ne cu harul postului, venii cu gnd preacurat s strigm glas de mulumire Celui singur curat : Tu, Cuvinte, i -ai dat sngele pentru noi Tu i cuar Crucea mpiedicndum toi, de nvlirile pelui, ne sfinteste. zac pururea n cdere neleri - :it, Mntuitorule. Cel ce ai ndrep - at cderea celor ntizidii, prin pa - im i prin Cruce, Stnd ling Crucea Ta, Doamne, ea ce nu ndrept eaz - ma i m spre plinii lie de nunt, i v povuiete z m d nile Tale, Stpne, ea rnindu voilor Tale. -se a s : Vai mie, Fiule !, eu care am sca- ,t ntru naterea Ta dc durere, um cu dureri m ch inuiesc.
A Nsctoarei :
reime ce esti ludat ntru Uni %
ine de o fiin, Printe i Fiule, m preun cu Duhul cel mai presus de totul Sfnt, Dumnezeire fr nce put, pururea vecuitoare, nezidit, izvorule al luminii, i via, ie, Ceea ce ai nfiinat toate, ne Ludmu - te oamenii. pe tine, Fecioar cu rat, nchi nm toti Nsctoare de Dumnezeu, ceea ce eti car de heruvimi, din care S -a nscut Dum nezeu ; c numai tu te - ai fcut izvor de nestricciune, iz - vornd via tuturor, din care sco- tnd lum tmduiri.
9
njumtind curgerea celor pa truzeci de zile ale postului, venii s mergem cu dragoste Dnsul mpreun Patim. rstignin cu Ca Hristos mpreun s ne la cu dumnezeiasca
du- ne,
facem
prtai nvierii lui.
284 Israel. Aceluia Unuia s - I cntm,
LUNI
rit via oamenilor, ceea ce eti pur ttoare de lumin. Purttoare de biruin n rzboa ie te-a artat pe line cerul, fc toare de via Crucea noastr, ceea ce eti arm nebiruit cretinilor, surpare vrjmailor, ntrire Bisericilor i mntuire credinci oilor.
c S - a preaslvit.
Cintarea a 8-a : Irmos : De apte ori cuptorul...
oamne, miluiete - m i Te mi lostivete spre mine, cel ce mi- am rnit i sufletul i mintea cu patimi nveninate ; i cu Crucea Ta, ca i cu o plato m ntrarmez, i cu picturile cele vrsate din coasta Ta. Ca s cntm cu osrdie : Preoi
>
binecuvntai - L, popoare preanla i - L ntru toi vecii. pe tine, preacinstit Cruce, te -a nchipuit mai nainte Moise oa recnd n munte, nlndu - i minile i bi ruind pe Amalec. Creia nchinn du- ne astzi, nfrngem taberele de monilor cele strine, i cu credin cntm : Preoi binecuvntai -L, popoare preanlai - L ntru toi vecii. Pe mine, cel mpilat de patimi, i de vrjmai mpiedicat, i de obice iul meu cel ru atras, Milostive, mi luiete - m i cu Crucea Ta m ntrar meaz, ca s cnt cu inim ntrea g : Tineri binecuvntai, preoi lu dai, popoare preanlai -L ntru toi vecii.
A Nsctoarei :
Pe Tatl cel sfnt slvesc, pe Fiul cel

sfnt cinstesc, i pe Duhul Sfnt laud, pe Treimea cea de o fiin i singur prin Sine; pe fiecare din a - cestea Dumnezeu, lumin i lumini, car e ies ca dintr-un soare.
Bucur - te u neumblat ; bucu r -te rug nears ; bucur - te nstrap de aur ; bucur - te munte netiat ; bucur -te Nsctoare de Dumnezeu; ndejdea cea tare i zidul celor ce ndjduiesc spre tine.
njumtind postul, s drznire cu duhul, bine
lum
n- j ;
i barba-
tete cltorind, frailor, cu Dumne - zeu, ca o maic spre cealalt vreme a Lui ; ca s vedem cu bucurie i Patile lui Hristos, Cel ce a nviat.
Irmosul :
Cu
durere
suspinnd,
tnguindu- te, i greutatea cea dinl untru nerbdnd -o, la Cruce te-ai uitat, strignd ctre Cel ce S - a nscut din pntecele tu : Fiule ! Ce vedere este aceasta ? Cum
Cntarea a 9 - a :
'
A
T R
A P T
AMIN
P O S T U L U I
nchinai - v cu fric, i cu credin v veselii, i v bucurai mpreun, lund sfinire sufletelor. n liin, Unime nedesprit es te
285
Inaos
: niricoatu-s-a tot auzul...

Iacov de demult,
inecuvntnd
pe nepoi, a nchipuit prea l murit mai nainte cinstit Crucea Ta, prin care, ndurate, binecuvin teaz -ne pe noi, druindu - ne harul cel dttor de sfinenie, nou celor ce ne nchinm ei, i cumprtorul tuturor, Te slvim. u apa postului cur indu -ne, crepe
reimea, Dumnezeirea cea peste toate, Care unit fiind n fire, Se m parte dup Fee ndeosebi; ca ne desprit fiind Se desparte, una fiind Se ntreiete; Aceasta este: Ta- tal i Fiul i Duhul cel viu, Ce a care pzete toate.
Tine Rs -
dincioilor, sufletul i mintea, s s rutm Lemnul cel dttor de via i dumnezeiesc; c iat st de fat
9
ine a auzit: fecioar s fie nsc toare izvornd dumneze iasc via i de prunc i maic fr de br bat ? Marie, tu svreti n minunea ce chip ? aceasta. Nu Dar spune-mi vii, Doamne, jude ctor cerceta
naintea iertare
tuturor, i lumin
cereasc,
adevrat bucurie. tiu c va s
adncurile naterii lui Dumnezeu. Aceasta este foarte ade vrat, dar nelegerea ei este mai presus de mintea omeneasc.
nfricotor ntru slava Duin - nezeirii si va s vdeti atunci cele

T
A N s c tPentru o a r e i : aceasta strig ascunse ale tuturor.
ie, Bunule : Greit - am, iart - m ! S nu lt Tricin t a r e demult Miel ueaua A vznd de pe vdeti pcatele mele ce le multe i rele. Mieluelul fiind lamjunghiere, I r m otras s : La u n t e l e S i n ai i . . .lumina soarelui ntunecndu -se, plngnd a zis : ^ ne nchinm toi astzi, la lo Soare al slavei, Iisuse, ai apus murind ; s cui unde au stat picioarele St rsar lumina n vierii, celor ce Te iubesc pe pnului i Dumnezeu, adic prea Tine. cinstitei Cruci, precum strig David cel de Dumnezeu mult - gritor ; cci Cel ce ine toate n palm, s - a n at pe ea. Cei ce locuii pe i pmnt vznu apropia i as tzi v
aducem
laud o
de
mulumire sru tm. biru ii cele de
lui Deci ea,
Dumnezeu tot poporul ; c v znd acum preasfnta cunoatei demon ilor ; Cruce i iar sntei
neamurile
pgne
cunoatei i v plecai, c prin ea cu noi este Dumnezeu.
Lumininda glasului, de trei ori.

Irmosul :
LA S T I II A V N A La muntele Sinai, n rug Te- a v - zut

S ttine, i h i r a care z i l e i , ai gla s u l a l- 6 -lea Moise pe zmis lit n: pntece
curii
prin
post,
pus
nainte preacinstita Cruce,
focul Dumnezeirii f - a r de ardere ; iar Calea cea mai bun nlrii ai artat, Daniel te- aa vzut munte netiat, Isaia te Hristoase, ti smerenia;
286
micorndu - Te nsui pe Tine i chip de rob lund, neprimind rugciunea fariseului cea mult falnic, iar sus pinul cel umilit al vameului pri - mindu- 1 ca pe o jertf fr prihan ntru cele de sus. Pentru aceasta i eu strig ctre Tine : Milostivete -Te, Dumnezeule,
I
LUNI
Slav..., i acum..., tot acesta.
n Dumnezeu este mintuirea mea i mrirea mea (i : , s 61/ ).

Stih : Care, nu lui Dumnezeu se va supune sufletul meu ? (ps. 61, ). Din Proorocia lui Isaia, citire : (XIV, 2432)
milostivete -Te
^
Mntuitorul
'
meu si m mntuiete (de dou

ori). mucenicilor :
Doamne, bucur cu
ntru
pomenirea i p ai
muceni cilor mntul primit, si se i n
Ti toat lumea prznuiete, cerurile se ngerii, veselete cu oamenii ; pen tru rugciunile lorCuvintul miluiete -ne pe noi. Arhanghelului scaun
f
Slava..., i acum..., \a M toai ei .
de
9
heruvimi
te - ai
JL
artat,
'
braele tale ai purtat, Nsc toare de Dumnezeu, pe ndejdea su fletelor noastre.

La ceasul iutii, se face mbinare la cinstita Cruce, ca si duminica, dup fe - lul ard uit, i n loc de: Paii mei indrep- teazi... se cnt Nu : va Crucii mai Tale pzi ne nchinm, cea de Stpne... i cup I a t l nostru... condacul Crucii... vpaie... LA CEASUL AL ASELEA Troparul Proorociei, La tel miercuri, i vineri, in aceste pa tru z i l e . I a r v i n e r igs es u ia cli n a :C r u c e , p r e c u m la l a 7s -t li eta se va arta acolo. arma
uratu -S- a Domnul Savaot i a zis: Cum am hotrit, aa va fi, precum M- am sftuit, aa se va ntmpla ! Sfrma - voi Asiria n pmntul Meu i o voi clca n picioare pe munii Mei. i robii vor fi liberai de ju gul lor i umerii de povara lor. Ia t hotr rea pentru tot pmntul, ia t mna ntins peste toate neamu rile ! Dac Domnul Savaot a hot rt, cine 11 va putea mpiedica ? i dac mna Lui st ntins, cine o va ntoarce la loc ? n anul morii lui
I
joamne, s nu mustri cu mnia Ta

v v w * 'cel T a >greit " v * i V; " w . "4 V T iuimea Ta pe poporul nici cu l atJac hL~izL Je ic- ux s ne ceri pe noi, Cel ce eti bun ; c pe c
7 7
Tine Te laud tot pmntul. i Te rugm, fii nou ndurat, Sfinte.
Ahaz, fost- a aceast proorocie: Nu te veseli, toat ara filistenilor, fiind c a fost zdrobit toiagul care te lo vea. Cci din rdcina arpelui va iei o viper i din urmaii lui un arpe zburtor. Cei srmani vor pate pe punile Mele, iar cei sraci vor fi fr de grij. Voi face s moar de foame neamul tu, iar pe cei ce vor rmne din tine i voi ucide. Tu, poar t, url ! i tu, cetate, ip ! Cutremur - te tu, ar, a filis tenilor, toat ! C din partea de mia- z - noapte vine un fum i irurile vrjmailor snt strnse. i ce se va
Jvi
\ [{ T
-lJ__l
c ii I M l :lglasul iN g, las l sa ll 6 le k O Dumnezeule H 1 M gu la u a-l 6a -:h m a :287 uzi meu, cnd ? i( p 3s . st i3 h, i rii) .d i n M i n e i . S l a v . . . , i rog ie 6
S A P X A A P O S T U L U I
n a patra sptmn a Sfntului i Marelui Fost

LA VECERNIE, LUNI SEARA Doamne, strigat-am... se pun stihirile podobnice, glasul ai 8-lea : Lodobi'4 : Ce v vom numi pe voi...
a c u m . .J. , a N s c t o a r e i : tuitorul nostru ( >4, ). 5 X D e l a f r i {c aI Iv j1 m a u, lu i) s c o a t e s u f l e t u l V Ir , 2 IX 7 meu ( ps. 63,1).
Auzi-ne pe noi, Dumnezeule, Mn
i a zis Domnul Dumnezeu n ini ma Sa : Am socotit s nu mai bles tem pmntul pentru faptele omu lui, pentru c cugetul inimii ve nind omu lui se pleac la ru din tinereile lui i nu voi mai pierde toate vietile, cum am fcut. De acum, cit va tri pmntul, nu semnatul vor mai i seceratul, i a frigul i cldura, vara i iarna, ziua i noaptea nceta!. binecuvntat Dumnezeu pe Noe i pe iii lui i Ie - a zis : Natei i v nmulii i umplei pmntul i - l stpnii ! Groaz i fric de voi s aib toate fiarele
De Ia Facere, citire:
mijlocul
zilelor
nfrnrii
astzi cu puterea Crucii, s preaslvim pe Cel ce s- a nlat pe ea, n mijlocul pmnt ului, ca pe Mntuitorul i Dumnezeul cel puter nic, strignd : Arat - ne pe noi, Stpne, vztori ai Patimilor
t
Tale
si
ai
cinstitei
nvieri, druindu ne ndurare si mare mil. S smerim patimile cele trupeti, cu
ferirea de mncri i cu urrea plcerilor i lemnul Crucii cu cre din s - l srutm ; c se vede in artare nchinat i pe toi sfinete cu dumnezeiescul har. Domnului s strigm : Mulumim ie, ndurate, Cel ce mntuieti prin ea suiletele noastre.
Alta stihir, aiciuire a iui Teodor, u-
pmntului, toate psrile ceru lui, tot ce se mic pe pmnt i toi petii mrii ; cci v toa te acestea vi le-am dat la ndemn. Tot ce se mic i ce triete s
fie de mncare ; toate vi le - am dat, ca i iarba verde. Numai carne cu sngele ei, n care e viaa ei, s nu mnc ai. Cci Eu i sngele vostru, n care e viaa voastr, l voi cere de la orice fiar ; i voi cere viaa omului fratelui i din mna va omului, vrsa din m na snge su. De cineva
celai glas :
r
odooie : Pe Nsctoarea de Dumnezeu...
cum Crucii nchinndu - ne, s strigm toi : Bucur - te pomul vieii; bucur -te sceptrul cel sfnt al lui Hristos; bucur -te mrirea cereasc a oamenilor ; bucur -te lauda m prailor ; bucur - te tria credinei ; bucur -te arma cea nebirui t; bucur -te izgonirea vrjmailor ; bucur - te strlucirea cea lumina t i mntuirea lumii ; bucur -te lauda cea mare a mucenicilor; bucu r -te ntrirea drepilor; bucur -te luminarea ngerilor ; bucur -te prea cinstit.
omenesc, sngele aceluia de mn de om se va vrsa, cci Dum nezeu a fcut omul dup chipul Su. Voi ns natei i v nmulii i v rspndii pe pmnt i - l stpnii!.
288 Stih : ie
e la Pilde, citire : J J sD e cuvine cntare, Dumnezeule,
MARI
in Sion (ps. 64,1). (XI, 19XII, 6)
ariseul multe grind ludndu -se, urt s- a fcut ; iar vameul cel sme rit n tcere rugndu-se s-a ndreptat. Pentru aceasta cunoscnd osebirea amndorura, suflete al meu, primete smerenia i o mbriea z ; c Hristos a fgduit smeriilor s le dea har, ca un iubitor de oameni ( d e d o u o r i ) .
A mucenicilor :
Stihir L a A zS ile Ti ,I g H la O su Al V a lN8A -lea :
el ce umbl dup dreptate ajun ge la via, iar cel ce fuge dup ru, la moarte. Pe cei cu inima viclean i urgisete Domnul ; plcerea Lui este spre cei fr prihan. ncetul cu ncetul pctosul nu va rmne nepedepsit, iar neamul celor drepi va fi mntuit. Inel de aur n ritul porcului, aa este fe meia frumoas i fr minte. Dorina celor drepi este bine ; ndejdea celor fr de le ge este mnia lui Dumnezeu. Unul d mereu i se mbogete, altul se zgrcete afar din cale i srcete. Cel ce binecuvinteaz va fi ndestulat, iar cel ce bleste am va fi blestemat. Cel ce ine griul este bles temat de popor, iar binecuvntarea (se revars) peste capul celui ce l vinde. Cel ce caut binele dobnde - te bunvoina Domnului, iar cel ce umbl dup ru va da peste el. Cel ce- i pune ndejdea n bog ia lui se vetejete, vnt, iar iar cel cei nebun drepi va fi ca frun ziul celui odrslesc. Cine i tulbur casa lui culege sluga nelept. Rodul dreptii este un pom al vieii, iar silnicia nimicete viaa. Dac cel drept este rspltit pe pmnt, cu ct mai mult cel nelegiuit i pctos ! Cel ce iu bete nvtura iubete tiina, iar cel ce urte certarea este nebun. Cel bun dobndete har de la Dom nul, iar pe omul viclean l osndete Domnul. Omul nu se ntrete ntru frdelegea lui ; rdcina celor drepi nu se va cltina niciodat. Femeia virtuoas este o cunun pen tru brbatul ei, iar femeia fr cin ste este un cariu n oasele lui. Soco telile celor drepi
Mucenici
ai
Domnului
rugai
pe
Dumnezeul nostru, i cerei, v ru gm, sufletelor noastre mulime ele ndurri i iertare de multe greeli.
Sub acopermntul tu alerg, Fec ioar sfnt, Nsctoare de Dum nezeu ; c tiu c voi dobndi mntuire ; c poi, curat, s - mi ajui mie.
MARI DIMINEAA I reimicele glasului. Dup ntia Catism, se cint Sedelnele cele de umilin, din Octoih. Dup a doua Catism, se cint a - ceast Sedealna, glasul al 8-lea : kodobie : ntrirea cea neclintit...
u postirea luminndu -ne sufletele, s ne nchinm Crucii ce lei mntuitoare, pe care Hristos s- a pironit, i s strigm ctre ea : Bucur - te desftarea celor ce postesc i ajutorul pierztoarea cel tare. Bucur -te protivnica de patimilor,
monilor ; bucur -te lemn fericit.
nezeu m a r it i ss m 0 m r ie m D u p a cu t r e ic a C , S dealna ceasta, acelai glas :
iou . Bucui - te ceea ce ai nc -mt P o d n obie : C a o p rtu; g a U r i i . . . - ra-te atra vieii pintecele bicu naciejdea marginilor lumii si sprijinul Ca o via a fpturii stnd nain te celor necjii; bucur - te mireas cai e Crucea Ta, Doamne, lumea o s rut i nu stil ce mire. nchinndu- se, strig ctre Tine : Cu lucrarea ei pzete n pace adnc pe cei ce Te laud i Te binecuvinteaz pe T ine prin nfrnare, mult-Milostive.
a-
gaduinei, i s ne sturam din des tul de mana cea nelegtoare. ine nu te va tngui, cine nu te va plnge pe tine, suflete, care ai iubit cele rele i n - ai cutat cu dragoste cele bune i ai defimat pururea pe Judectorul cel drept, Care ndelung a rbdat pentru tine.
A Nsctoarei :
Slava..., tot areasta.

C A .N L E i ac um . . ,Oa AN N sE c to arei :
Bucur -te ceea ce prin nger ai pri mit citete Cintarea a doua din Psaltire. bucuria lumii ; bucur -te ceea ce ai R I C I N T A R Ei A Domnul ; nscut peT Fctorul tu bucur -te ceea ce te-ai nvrednicit a fi Alctuire a lui Iosii. Maic lui Dumnezeu.
Cintarea a 2-a, glasul al 8-lea : Irmosul :
Canonul din Minei i aceste rricntri. i se
e Hristos, Cel ce S- a fcut trup, fr schimbare L - ai nscut, Fecioar. Fe Acela roag - L ndelung s scape de patimile trupeti pe cei ce se nchin Crucii, pe care cu trupul a rbdat -o.
Alt Tricintare, acelai glas : Irmos : Vedei, vedei...
edei, vedei c Eu snt Dam nezeu, Care am trecut de demult pe Israel prin - Marea Roie^ i l - am hrnit i l - am nnnuit y din robia cea amar a lui Faraon l-am -liberat pe el. Crucii Tale, pe care ai rbdat -o in mijlocul fpturii Cuvinte al lui Dam nezeu, astzi ntru njumatairea postului cu credin ne nchinam , cernd ca s ajungem a vedea i in vierea Ta. Cu toiagul puterii, cel mai i a l l l t e nchipuit de Moise, tind ina.c. 1 liniilor, s ajungem la paminti <
1 edei, vedei c Eu snt Dum nezeu, Care am dat lumii Cru cea Mea arm de m ntuire, pentru ca s se nchine ei acum i pentru ca cei ce o vor sruta s strice uneltirile vrjmaului. Mare eti, Doamne, i mult -Milos- tiv ! C ai dat fctoarea de via Cruce a Ta s ne nchinm ei acum, pe care s au pironit minile Tale i picioa rele ; pe care s- a vrsat snge - le din preacurata coasta Ta, izvorn - du-ne nou via. naterii tale, Maic Fecioar ! Cci in ce chip nime prea desvrit, Dumneze ire ai i nscut i petreci curat ? Cum preanalt, Ceea ce eti in trei Fee, ai nscut prunc i nu tii nicicum Printe cel nenscut i Fiule Unul ispita de brbat ? Precum tie Cu Nscut i Duhuie cel ce pur cezi din vintul Iui Dumnezeu, Cel ce S - a ns Negrit este Tatl i prin Fiul Te ari: o fiin i o
S l a v . . . , minunea a Treimii :
290 din Tine mai presus de fire, n chip de MARI cut Cei
ce Se odihnete ntru sfini, Care
cuvioas nnoire.
sfinete astzi toate marginile lu mii, cu dumnezeiasca nchinare a preasfnt ului lemn, pe care cu tru pul s -a pironit.
Alt Tricintare : Irmos : ngerii i cerurile...
e tine, Cruce, te-a nchipuit nou mai nainte marele Moise, ntinzn du- i minile i biruind pe Amalec; pe tine i noi n umbre i n aer n chipuindu-te, ntoarcem napoi i bi ruim pe vrjmaul, nceptorul rutii, ludnd pe Hristos.
Irmosul :
enii popoare s vedem pus na inte acum lemnul cel purttor de via pe care s -a pironit Hristos, Dumnezeul nostru ; i cu fric lu dndu- L s ne nchinm Lui ntru toti vecii.
>
edei, vedei c Eu snt Dumne - zeul vostru, Care M- am nscut mai nainte de veci din Tatl, i din Fecioar, mai pe urm, fr de br - bat M-am nscut, i am dezlegat pcatul strmoului Adam, ca un iubitor de oameni.
Cntarea a 8-a : Irmos : Cel ce ai acoperit cu ape...
Crucea cea alctuit din trei lem ne, s o ludm ca pe un semn al Treimii, i nchinidu-ne ei cu fri c s strigm : Binecuvntai, lu A J dai r e i m i i i : preanlai pe Hristos n Binecu v veci. ntm pe Tatl i pe Fiul i pe
Sfntul Duh, Dumnezeu.
el ce ai cutremurat temeliile a tot pmntul ca un Dumne zeu, nlndu -Te pe lemn, neclinti t ntrire ai druit tuturor credin cioilor, Doamne, arma cea de mn tuire a Crucii Tale. Creia nchinn - du-ne, pe Tine Te preanlm ntru toi vecii. znd lemnul Crucii strlucind mai
Dumnezeu este Treimea, nici Tatl mutndu-se n ipostasul Fiu lui, nici Fiul Numai tu ainnscut fr; ci stric ciune, schimbndu-se purcedere osebite i numai tu ai pe aplecat prunc fr ca dureri tu mpreun, aceste trei, pe ; un una ai nscut pe Fctorul Dumnezeu le slvesc n veci. i Stpnul tu. Dei eti i Maic i sluj itoare, pe
i acum..., Nsctoarei : tine, Maic Fecioar, te ludm ntru toi
mult dect razele soarelui, venij acum s -l srutm, luminai fiind prin post, lund har purttor de lumin, care micoreaz ntunericul celor ce preanal pe Hristos in veci. p vie curgtoare n viaa veni c fiind Tu, Cuvinte, ai izvort din coast snge i ap, Stpne, pe Cruce, oprind torentele pcatului. Pentru aceasta m rog ie,
vecii.
Slav ie, Dumnezeul nostru, slav Jie e l ce ai deschis cu cuvintul ochii celui
orb din natere, deschide nc i ochiul inimii mele cel orbit, ca s vd lumina poruncilor Tale, Hristoase, n ve ci.
: vntm i S l u d a m , b i nIrmosul e s cu mchinam Domnului, cintndu -I i inalindu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
s ne prea-
ind- o, pe aceasta i mrind -o, nencetat ludm mare mila Ta. u eti, cinstit Cruce, lauda Bi sericii, arma mpriei i dttoa re de pace a toat lumea, Cruce, bucuria dreptmritorilor, Treime sfnt, ie, ntocmai pzitoarea lumii, slav pze te i Unime sfinete pe cei cinstit, fire tie. dumnezeiasc, o mprie ce se nchin uimitoare, Printe i Fi ule, mpreun cu Duhul, lumin neapropiat de nimeni, Dumnezeire fr nceput, mn tuiete pe cei ce slujesc ie, Fctorule a toate.
Siav..., a Treimii :
ngerii i cerurile pe Ce! ce se poarta pe scaunul slavei i ca un Dumnezeu este ludat nencetat, binecuvn ai - L, ludai -L i -L preanai ntru toi vecii.
de
Dum -
nezeu
lucrat
Cntarea a 9-a :
Irmos : Bine este cuvntat Domnul...
! < inecuvntat eti, Doamne Dum nezeul lui israel, Care cu Cru cea Ta ai dezlegai blestemul cel din ii i ai druit - o nou trie i scpare i temelie neclintit ; prin a ceasta acum pe vrjmaii notri, ca i cu nite arme i nvingem. Pentru
I
snt
srns
eu
legturile
7 ?
Cnd
stat
mielueaua
Ta,
iisuse,
rutilor mele cele nemsurate, si nu vreau s cunosc din voia mea c rrile Tale cele mint uit oare, Hristoase, intoarcem cu Crucea Ta dez legnd mpietrirea mea, pentru mila cea negrit a milostivirii Tale. Semetiei fariseului urmnd, ru
9 '
vzndu - Te pe Tine Pstorul i St - pnu! su pe Cruce, cu amar s -a tnguit i umilindu- se a strigat ctre Tine, Hristoase : Ce vedere minuna t este aceasta ? Cum mori Cel ce esti viata ?
am czut cu cdere cumplit i rea, i zac spre clcarea vrjmailor. Dar miostivindu Te, Hristoase, mntu iete - m, Cel ce pentru indurare Te- ai smerit pe Tine nsui, mp rate preamate al slavei. pe
Slav
ie, Dumnezeul nostru, slav ie.

ai cel mntuit Dumnezeule amar pe cu
Precum mine,
Manase care s- a pocit, mntuie te- m i ceI r m m pociesc osul : lacrimi, i nu m lepda pe mine robul Bine este cuvntat Domnul DumTu, c mi -am depr tat de la Tine sufletul, nezeu Iui demult Israel, Cel ce a ridicat precum de Israel acela, n nou toate ntrire de mntuire, n casa <dui David zilele mele vieuind ntru dezmierdare. slugii sale, ntru care ne-a cercetat pe noi Rsritul cel de sus, i ne -a ndreptat pe calea p cii.
A Nsctoarei :
Poate din neamurile tu, te fericesc pre cum pe tine, a curat ; c nsui lisus, Cel ce S - a nscut pntecele Acela, tie, fcut mriri cu tine Fec ioar Maic. Pe Care roag - L s mntuiasc turma i poporul Sau.
292
Luminnda glasului, de trei ori.

LA S T I II O A V N A
MARI
Stih : Binecuvntai neamuri nezeul nostru (ps. 65,7).
pe
Dum-
Din Proorocia lui Isaia, citire :
ugetnd, suflete al meu, la osn - direa cea din trufie i a fariseului ce lui cea multprin seme, tiind ndreptarea
(XXV, 19)
Doamne, Dumnezeul meu, pe Tine Te voi nla ; luda - voi numele Tu, c Tu ai fcut lucruri minunate ; planurile Tale de mult ntocmite de pietre snt i adevrate din cetatea i cea statornice. C Tu ai fcut din cetate o grmad ntrit o d - rmtur. Cetatea celor fr de lege nu mai este cetate, zidit nu va mai fi n veci. Pentru aceasta un popor tare Te va preaslvi, cetatea puter nicelor neamuri scpare de Tine se cel va teme. Fost -ai adpost pentru srman,
mrturisirea pcatelor a vameului celui cu gnd smerit, ne - voiete - te a lepda semeia aceluia cea pentru virtute, i a primi mr turisirea acestuia pentru cele ce ai greit.
P
ndeamn -te
P
umilin nlarea cea smerit de la oarte tare vai nevoit, muceni Hristos, Cel ce are mare mil ( d e cilor,
dou ori). rbdnd vitejete chinuri de la cei fr de
A mucenicilor :
a- i
ctiga
prin
lege,
pe
Hristos i mu -
mr turisind tndu- v din s
naintea din via, lor,
mprailor, bolnavi sfinilor;
iari lucrai n lume puteri, i pe cei tmduii rugai - v patimile se mntuiasc
pentru cel ce era n strm - torare, liman In vremi vijelioase, umbr n vreme de cldur. Cci suflarea celor apstori este ca furtu na de iarn i ca aria soarelui n- tr- un p mnt uscat. Ai potolit zarva
sufletele noastre.
Acopermntul Dumnezeu, doctorie scpnd, sufleteti. ne
tu,
Nsctoare este ; de c cmar la bo lile
de de cele
celor
nelegiuii.
Precum
se
potolete
Fecioar, izbvim
duhovniceasc
dnsul
cldura la umbra unui nor, aa se va domoli cntecu! de biruin al st 9
piiitorilor silnici. i Domnul Sa vaot va pregti n muntele acesta pentru toate popoarele un osp de crnuri gr ase, un osp cu vinuri bune, crnuri grase cu mduv, vinuri bune, limpezite. i n
rucii Tale ne nchinm, Stp ne, i sfnt nvierea Ta o lu dm i o slvim.

Slav... i acum..., tot acesta. LA CEASUL AL ASELEA Troparul P R O C H I M E N , glasul al 4-lea: Proorociei, glasul al 6-lea :
muntele acesta El va da la o parte vlul care nvluie toate popoarele i perdea ua care acoper toate neamurile.
El
Bine este cuvntat Dumnezeu, Ca re n-a deprtat rugciunea mea i mila Sa de la mine (
)S
va
(;
>, ).
nltura moartea pe vecie ! i Domnul Dumnezeu va terge lacrimi le de pe toate
P: RD Ou C H , m gl ss utli v a 6 -le i. PATRA SPTMN A POSTULUI ih m nI eM z eE u lN e, ia lo elA t e Ta e: s p r e noi cu dnsa pe i ne bincuvinteaz (ps. 66,1).
Amalec,
Crucea pus
cea
mare
inecuvinteaz -ne pe noi, Dumnezeule,
vznd - o
astzi,
popoare,
naintea
Dumnezeul nostru; binecu - vinteaz -ne pe noi, Dumnezeule

(ps. 66,6).
ochilor notri, cu fric s ne atingem de ea, prin curia minii i a buzelor. C pe ea s- a nlat Hristos, omornd moartea ; i de un har ca acesta toi nvrednicindu ne, slvind de pe Mntui torul tuturor s cu ne cntri Dumnezeu Insuflate,
IERCUR1
A
Podobie : Toat ndejdea punndu-i...
rugm s ajungem i la nsi n vierea Lui cea mntuitoare.

Alte stihiri podobnice, glasul al 4 -lea : Podobie : Dat-ai semn celor ce se tem...
n sptmn clin mijlocul

*
Sfntului si Marelui n mijlocul pmntului ai Post rbdat

LA VECERNIE, MARI SEARA
Cruce
i patim, ndurate, tutu ror neptimire i rscumprare

La Doamne, strigat-am... se pun 6 i astzi la n - jumtirea postului, tois to hiri i se cnt stihirile podobnice punem nainte spre nchinare i cu bucurie ale Triodului, glasul al 6-lea :
enii s ne nchinm lemnului ce s -a artat care astzi s- a rnit mijloci tor moartea vieii i noastre, nnoit Crucii lui Hristos, Dumne zeul nostru, prin s -a scularea, nou celor czui cu adevrat ; strignd Celui ce ne -a mntuit pe noi : Cel ce ai ptimit de bunvoie pentru noi, ca s mntuieti toate, Dumne zeul nostru, slav ie. utere care celor se nebiruit biruiete i s-a dat nou cre -
d ruind.
Pentru
aceasta
o srutm, ca s ne nvrednicim toi a vedea Patimile virtui, Tale Cuvinte i al nvierea lui cea de
via Unule
purttoare, luminai fiind cu dumnezeieti Dumn ezeu, mult-Milostive. Mort ai fost pe Cruce ntins, cu sulia mpuns i cu fiere adpat, n delung Rbdtorule Stpne, Cel ce ai prefcut n dulcea apele Merrei, prin mna lui Moise. Pentru aceasta m cuceresc i m rog ie, sinnige patimile cele prea amare din gndul meu i ndulcind mintea mea cu mierea pocinei, arat - m nchin tor cinstitei Tale Patimi.
Alta, glasul 1 : Podobie : Cel ce de demult lui Moise...
tinilor, Crucea Ta Mntuitorul nos tru. Prin mulimea pacea bi neamurilor neumbreaz pgne,
Biserica Ta dreptere- dincioas, Hristoase. Pe aceasta s rutnd-o acum, cu c ldur strigm ctre Tine : nvrednicete - ne i pe noi de partea sfinilor Ti.
Slav..., i acum..., glasul al 8-lea :
Pe care mai nainte nchipuind o Moise de demult cu minile, a biruit
Cu lacrimi curindu - ne simirile Astzi Stpnul fpturii i Dom nul slavei sufletului i cu postul sfinindu - ne, venii pe Cruce a fost pironit, n coast a fost s ne nchinm lemnului Crumpuns ; fiere i oet a gustat, ndulcirea cii, prin care cu nfrnarea se opresc Bisericii ! Cu cu nun de spini a fosi zburdrile trupului cele cerul strictoare de ncununat, Cel ce acoper cu nori ;
9
suflet, strignd Celui s - a rs cu hain de ocar a fost ce mbrcat itignit peste : nvrednicete -ne, Mntuitorule, s ne nchinm strlucirii scu lrii
294 obraz a fost lovit cu min de ri -
MIERCURI pul ce este pe pmnt!. i iari a zis n, Cel ce a zidit pe om cu mna. Pe spate Dumnezeu ctre Noe : Acesta este a fost btut, Cel ce mbra c cerul cu nori ; semnul legmntului, pe care Eu l -am scuipri i biciuiri a primit, ocri i ncheiat ntre Mine i tot trup ul care este
$
plmuiri i toate le - a rbdat, pentru mine cel osn dit, Rscumprtorul meu i Dum nezeu, ca s mntuiasc lumea de n-
pe pmnt.
Mntuirea Ta, Dumnezeule, sprijineasc ( p s . 6 3 , 3 3 ) . s m
elciune ca un mult -Milostiv.

Iar cele de la Minei se las, i se cn t seara la Pavecerni.
?
Lui
R O c H I M E N. glasul al 6-lea :
Stih : S vad sracii i s se veseleasc (ps. 68,36). De la Pilde, citire :
ntai lui Dumnezeu, cntai nu melui

(Ps67,4).
(XII, 822)
Stih : Gtii calea Celui ce strbate pustia (ps. 67,4). De la Facere, citire : (IX, 817)
Omul este preuit dup priceperea Iui, iar cel nepriceput este urgisit. Mai mult preuiete un om smerit, dar harnic, dect unul mndru dar lipsit de pine. Cel drept are mil de vite, iar inima celui ru este fr ndurare. Cel ce muncete ogorul sau se satur de pine, iar cel ce umbl dup deertci uni este un cm lipsit de minte. Nelegiuitul pof tete prada celor ri, dar rdcina celor drepi d rodul su. Prin p J L
J
i a mai grit Dumnezeu cu Noe i cu fiii lui, care erau cu ei, i a zis : Iat Eu nchei legmntul Meu cu voi, cu urmaii votri, i cu tot sufletul viu, care este cu voi : cu psrile, cu animalele i cu toate fiarel e pmntului, care snt cu voi, cu toate vietile pmintului cte au ieit din corabie; i nchei acest legmnt cu voi, c nu voi mai pierde tot trupul a cu zis apele iari potopului i nu va mai fi potop, ca s pustiiasc pmntul. Apoi
catul buzelor se prinde n la pc tosul, iar dreptul (prin dreptatea lui) scap din strmtorare. Din ro dul gurii sale se satur de cele bu ne omul, i fiecruia i se rspltete dup faptele lui. Calea celui ne bun este dreapt n ochii Iui, iar cel nelept ascult de sfat. Nebu 9 JL
Domnul Dumnez eu ctre Noe : Iat, ca

semn al legmntului, pe care -! nchei cu voi i cu tot sufletul viu ce este cu voi din neam n neam i de -a pururi, pun curcubeul Meu n nori, ca s fie semn al legmntului dintre Mine i pmnt. Cnd voi aduce nori deasupra p mntului, se
nul d pe fa ndat mnia lui, iar omul prevztor spune i ascunde vestete ocara. Cel ce iar adevrul drep tatea,
martorul mincinos umbla cu nelciunea. Cei nechibzuii la ? 9 verh snt ca mpunsturile de sa A
va ar ta curcubeul meu n nori, i -Mi voi
be, pe cnd limba celor nelepi a - duce
naintea
iar A cei ce snt plcerea tuiesc dup adevr ntrecmd pe vame cu greea Lui. lele nu rvnesc pocina Iui ; i n dreptirile fariseului ncctigndu le, urmez trufiei lui. Dar Tu, Hris toase Dumnezeule, Cel ce cu priso sina smereniei Tale prin Cruce ai surpat mndria cea demonic, n strineaz - m i de rutatea cea din ti a unuia, i de ndrzneala c ea de pe urm a celuilalt ; ntrind n su fletul meu starea cea mai bun a a mndurora, si m mntuiete
7 I >
Domnului,
Li r A IN H s O Vl 3N Slih a z iS l e i ,T g la u lA a - l eSA a :P TA MIN PATRA A A lap
POSTULU T re iC mU ic eIl e l aI sN uE lu .A 295 MI IE R R Dg IM Ai Dup intiia Catism, se cnt Sedel nele Crucii, din Octoih. Dup a doua Catism, se cnt a - ceast Sedealna, alctuire a lui Iosif, glasul al 6lea : Podobie : Ndejdea lumii, ceea ce eti...
remea
postului
sfinind -o,
dum-
nezeiasca i preacinstita Cruce se pune spre nchinare ; s ne apro piem cu cuget curat, s lum sfinenie i luminare, i cu fric
(d
strigm
Mntuitorul
nostru,
Iubitoru- Ic de oameni, slav milostivirii Tale

(de dou ori). Slav... i acum..., a Crucii, a Nsctoarei: Dup a treia Catism, Sedealna a - ceasta, alc t u i r e cea a l u icare T e o d nu or, g l a s u de l i :nunt, stnd Maica tie
dou ori).
mucenicilor :
S l a v . . . i i ac um..., glasu l al 5 -lea, Proorocii Apostolii lui Hristos
mucenicii au nvat fie luda t Treimea n s u i s glas ul : cea de o fiin, i au lu minat neamurile cele zndu - Te toat fptura rstig nit pe rtcite, i prtai cu ngerii au fcut pe fiii Cruce gol, pe Tine, Fctorul i Ziditorul oamenilor. tuturor, s- a schimbat de fric i s -a tnguit ; soarele i -a n tunecat lumina i pmntul s a clti nat, pietrele s- au despicat i catape teasma au templului s- a zicnd rupt : ; O, morii din ! morminte s- au sculat i Puterile ngereti s spimntat, minune Judectorul se judec i ptimete voind, pentru mntuiica i nnoirea lumii.
i celelalte, dup obicei.
lng PCrucea a u ins dintro d o b i e : Celui P e c e a ce n dS jd t . .cut . nsa fr de smn, a strigat : Sabie a Luminndu-ne virtuile, - gnd trecut prin inima cu mea, o Fiule, cti nesuferind curia nfrnrii, s ne piem s ne a Te vedea spnzurat pe apro lemn ; de i Care se nchinm strignd i : cu tremur cinstitei toate, ca Cruci, de Fctorul Sfinete - ne nou sufletele i trupurile, Dumnezeul; ndelung - Rbdatorule, slav
nvrednicete - ne pe noi i de preacurata Tie. Ta Pa tim, Unule, Dumnezeul tuturor, d ruindu- ne i milele Ta le ( d e d o u
ori). Slav... i acum..., a Crucii, a Nsctoarei: acelai glas : I >
11 )
i - 'Moi ni n t u 1 tau...
Vzndu -Te pe Tine, Hristoase, Maica Ta cea cu totul fr prihan, ntins pe Cruce mort, a strigat : Fiul meu cel fr nceput mpreun cu Tatl i cu Duhul, ce este aceasta
296
rnduial de negrit a Ta, prin care ai mntuit, cu ndurare, zidirea mi - nilor Tale, celor preacurate ?
Psalmul 50 C A N O N U L Crucii Alctuire a lui Teofan. Cntarea l-a, glasul al 4-lea : Irmosul :
MIERCURI
rete - i; i n dumnezeiasc slava ta, cununilor slavei nvrednices - te-i. Splndu -ne inimile cu apa postu lui, s
srutm cu credin lemnul Crucii, pe care rstignind u-se Hristos, ne-a izvort nou apa nemuri rii cu Crucea Sa. a i cu nite aripi cea sub de umbrirea mn tuire,
Crucii mergnd, iat c am njum tit notarea voi postului Hristoase, Iisuse Dumnezeu le ; prin care ndrepteaz -ne pe noi la limanul patimii Tale. I nchipuitu-te-a iMoise n munte, spre uciderea neamurilor pe tine Cruce ; iar noi vzndu -te, te nchi puim n inim, i nchinndu- ne ie biruim pe vrjmaii cei fr de trup, cu puterea ta. Om Te- aiT Rfcut din voia I C I N T A R E vd
A Crucii, a Nsctoarei :
eschide- voi gura mea, i se va umplea de Duhul, i cuvnt arta luminat prznuind, i voi
rspunde mprtesei Maice, i m voi cnta minunile ei bucurndu - m. S ne nchinm lemnului celui sfnt, pe care i-a ntins palmele Hristos, biruind stpniile cele pro - tivnice, luminndu-ne cu postul spre slava i lauda Atottiitorului.
Ta,
fiincl
Dumnezeu i Fctor a toate ; i acum Te rnntuitoarea

C n Cruce t a r e a a 3rstignit, - a , g l a s u l a l Fiul 6 - l e a :meu, pe Irmos : Domn fiind al tuturor...
vede
pus
nainte
Cruce, druind sfinenie ; s ne apro piem ctre ea, curindu - ne trupul i inima, ca
i a de cum ..., a Nsctoarei : s lum dar mntuire.
Hristoase, i la inim m rnesc, a zis ceea ce Te- a nscut pe Tme. omn al tuturor
rrp o
znd, ceea ce Te- a nscut, nlarea Slav... Ta pe Cruce, Iubitorule de oa meni, s-a
9
tnguit strignd n ce Curete - m,: Iubitorule de oame ni, cu chip vede spnzurat ca d unacum osn dit focul se poruncilor Tale, i - mi s Domnul slavei, Cel ce va s ju dece toi. vd mntuitoarele Tale patimi i pe s m nchin lor cu dra goste, ngrdindu - m i
C ntarea a 3-a : pzindu -ma cu Crucea Ta. Irmosul :
fiind i Fc tor, Dumnezeule, n mijlocul pmntuui Te -ai nlat pe Cruce, nlnd spre Tine firea omeneasc, cea czut prin sfatul cel ru al vrjmaului ; pentru aceasta cu cre din Te slvim, ntrindu -ne cu patima Ta. Curindu - ne simirile cu l umina postului, s ne luminm din destul credincioii, cu razele Crucii celei nelegtoare, i vznd - o c st astzi pus naintea noastr, s ne n chinm ei cu cucernicie, cu buze cu rate, cu gura i cu inima.
I ie ai ti cntrei, Nsctoare de Dumnezeu, ceea ce eti iz - vor viu i ndestulat, care s-au m- preunat ceat duhovniceasc, nt -
A t! Slav a ilocul e, Dum n e z e u au l n ostal s ru la 1TA ie . A, picioarele I sR A vSAP MINA A PO STUL UI s- a vrsat dumnezeiescul sn - ge297 unde pe tine al
nchinm dumnezeietii Venind s m ating de tine, pur ttoare Cru, rugndu- ne s se n de via Cruce, cu limba A N sc t o a r ei i : cu gnd ui m aieasca picioarele noastre pe pia tra nfricoez, tiind c poruncilor Iui fra Dumnezeu, i aisie it, se in Fecioar de brbat tndrepteze umbletele sufletului nostru Hristoase, lund clintr - nsa trup nelegtor n calea pcii, 1 cu dumnezeiescul har. pe i nsufleit ; i Cru cea Ta pierznd
ne
s ,.! S J 1 S
Domnului meu.
Irmosul :
vrjmaul, iari ai nnoit firea omeneasc cea stri cat ; pentru aceasta slvete milos tivirea Ta.
ntrete, Doamne, Biserica Ta, pe care ai ctigat -o cu puterea Crucii Tale, cci cu ea ai biruit pe vrajmai i ai luminat lumea. SEDEALNA,
glasul al 6-lea, nsi
podobia :
stazi
Alt Tricintare, glasul 1 : Irmos : ntrete, Doamne, Biserica Ta...
s-a
mplinit
cuvintul
cel
proorocesc ; c iat ne nchinm la locul unde au stat picioarele Tale, Doamne, i din lemnul mntuirii gustnd, am aflat
acum . . timile . , a N spcatului, ctoarei : dezlegare i din pa pentru
atei din mini cu cntri toate marginile lumii, vznd nchi narea lemnului, pe care s- a rstig nit Hristos i diavolul s -a rnit. Astzi este de pus via nainte ; venii bucuria toi s cea ne
rugciunile Nsctoarei de Cru Dumnezeu, Numai ct s-a nfipt lemnul cii Tale, Unule, Iubitorule de oameni. Hristoase, temeliile morii s - au cltinat, Doamne ; c pe care L - a nghiit cu poft iadul, L-a na poiat cu fric ; artat -ai nou mn tuirea Ta, Sfinte, pentru care Te Crucea Ta, Doamne s- a sfinit; cci cu slvim pe Tine Fiul Dumnezeu, ea se fac tmduiri celor lui ce bolesc ntru miluiete -ne pe noi.e a c dem naintea Ta, pcate. Deci prin miluiete -ne pe noi.
Cntarea a 4-a : Irmosul : Slav...
purttoare
nchinm cu fric Crucii Dom nului nostru, ca s lum Duhul Sfnt.

Dumnezeule, Cel ce eti Soare cu trei raze, Lumin ntreit - ludat, Printe i Fiule i Duhule Sfinte, fire i mrire fr de nceput, scap din primejdii pe cei ce Te laud pe Tine.
el
ce
ade
slav
pe
scaunul
Dumnezeirii, pe nor uor a ve - nit lisus, Cel mai presus de Dum - nezeire, prin palm curat, i a mntuit pe cei ce strig : Slav, Hristoase, puterii Tale. nchipuind ludat, i - a semnul ntins crucii Iacov cel
Cetele ngereti te laud, binecu - vntat Nsctoare de Dumnezeu, ntru tot ludat Fecioar. tii de mii c. Cu care mpreun neamul omenesc te mai im acum, ca pe ceea ce nu
minile
cruci
peste
nepoii si de demult, binecu - vntndu- i i nsemnnd binecuvn-
MIERCURI 298 tarea ceafiind dc mntuire, care Crucii, a venit I Pzii cu pecetea ipeste ntru
Pe mine cel rnit cu sabia vrj maului, rupe degrab nscrisul pcatelor
Slav...
noibucuria toti. Duhului srutnd - o, fiind ea pus nainte, s nc srguim spre mntuitoarele Patimi, omornd patimile trupului cele pierztoare.
Slav...
vindec - m Cuvinte cu sngele Tu, i cu sulia mele, Mn tuitorule, strig ie, scriindu - m n cartea celor mntuii, ca un milostiv.
Pe
tine
te
srutm, cel
arma
cea
de
Cel ce eti strugurele cel copt, cum ai fost spnzurat pe lemn ? Soarele slavei, cum Te- ai nlat care de ntunecnd ns cut ca a o lumina strigat maic soarelui, cu patima Ta, Mn tuitorule ? Mielueaua ctre Tine Te - a demult,
mntuire,
steagul
nebiruit,
sem nul
bucuriei, prin care s -a omort moartea ; ludndu -ne cu slava Celui ce s-a pironit pe tine, Cruce prea cinstit. Artat Te - ai vzut de mine Tu, Acela de
inta rea a 5apropia, -a : Care ngeriiCnu se pot Iisuse, Fiul i acum..., a Nsctoarei :
tnguindu-se.
Cintarea a 6-a : Irmos : Strigat-am mai nainte...
meu, Cel ce ai I luat din rmos u l : mine trup ; i acum vzndu - Te pe lemn pironit, m tnguiesc, pimntatu -s-au toate de duma zis Maica Iui Hristos. nezeiasc mrirea ta ; c tu Fecioar neispitit de nunt, a i avut n pntece pe Dumnezeu cel peste toate, i ai nscut Fiu pe ce fr de ani druind pace tuturor, celor ce te laud pe tine. urit- ai pironit fiind pe Cruce, Cel ce eti viata si mntuirea tutu 9 y
nfingndu-te, ai cutremurat lo caul iadului, i credincioilor te - ai fcut ntrire neclintit i aco - permnt tare, preacinstit Cruce a Domnului. cndu - ne dumnezeiescul ntinzndu-se roditoare.
y
roditori lemn pe el
de
virtui, le - a
culegem roade de via aductoare din care odrslit, vita cea lisus,
ror. Deci pe aceasta d -ne- o s o srutm cu suflet curat, Mntuitoru le, i s vedem mntuitoarele Tale Patimi, bucurindu -ne. Stau naintea ta cetele celor fr de
Slav...
Ludm, trestiei ;
Iisuse, c prin
buntatea ele ai
Ta
cea mat,
trupuri cutremurndu -se, Lemnu- le, cel ce eti de via dttor ; c pe tine i - a vrsat Hristos cinstitul Su snge, oprind s ngele cel spurcat, care se aducea demonilor spre pierzarea zidirii.
mult, nchinndu - ne Crucii Tale, suliei, sfr ndurate, peretele cel din mij loc al vrajbei.
Ru de ape curgtoare de via Te -a nscut Fecioara, ca un izvor al nnoirii noastre pe Tine, Care Te -ai ntins pe
t O X
C , g l a s u l a lN 7 -A l e aPATRA :
SPTMliNA A POSTULUI
299 i os ; n loc de pin, adevrat dra goste a
u mai pzete nc sabia cea de vapaie
du cnd, s ne nchinm Cru cii Domnului, ludnd pe Mntuito rul, Cel ce pe ea a fost pironit.
ua Edenului ; c ntr -nsa a venit preamrit legtur, lemnul Crucii ; acul morii i biruina iadu lui s-au alungat. Ca de fa ai stat, Mntuitorul meu, strignd celor din iad : Intrai iar i n rai.
I c o s
i ac uni..., <j Nsctoarei :

eclintind cele cereti, S-a sl luit Dumnezeu n pntecele tu, ce tate aleas a lui Dumnezeu ; iar pe Cruce spnzurat fiind, a cl tinat fptura. Pe Acesta roag -L s m pzeasc pe piatra cea neclintit. Cintarea a 8 - a :
rei cruci a nfipt Filat pe Golgo - ta : dou tlharilor i una Dttoru lui de via, pe care vznd -o iadul, a zis celor de jos : O, slugile mele i puterile mele ! Cine este Cel ce a nfipt piron n inima mea ? Cu su li de lemn m-a mpuns fr veste i m sfie ; m doare la cele dinluntru ale mele ; pntecele meu se chinuiete; simirile mele mi tul bur duhul ; i m silesc a lepda din mine pe Adam i pe cei din Adam, care snt dai mie prin lemn. C lemnul iari i duce n r ai.
>
Irmosul :
e cuptor, Dumnezeu tinerii i-a cei binecredincioi Nsctoarei ; atunci n de fiind naterea
mntuit
nchipuit, iar acum lucrat ; pe toat lumea ridic s - i cnte ie : pe Domnul lucrurile ludai - L, i - L preanlai ntru toi vecii. ntinsu- i -ai minile pe lemn, dez -
Cintarea a 7-a :
Irmosul :
legnd pcatul minii celei nenfr - nate ; cu sulia ai fost mpuns, r nind cu ea pe nelepii lui vrjmaul, Doamne, i fiere ai gustat, ridicnd rutatea cea din dulcea ; cu oet ai fost a - dpat Tu, Cel ce eti veselia tuturor. Cu minte i cu cunotin curat fiind luminai, nchinm s ne apropiem i ca s ne cinstitului prea curatului
- au
slujit
fpturii
Dumnezeu, fr numai Fac torului ; ci groaza focului brb - tete clcnd -o, se bucurau cntnd : Prealudate, Dumnezeul prini - lor i Doamne, bine eti cuvntat. Securea pe care a scos-o Elisei din
Iordan, Hristoase, Crucea Ta a nchipuit ; prin care ai scos din adncul deertciunii neamurile care cnt : Domnul i Dumnezeul prinilor bine eti cuvntat. mpreun se bucur cele cereti cu
Lemn ce st pus nainte ; prin care a rbdat Hris tos moarte de necinste, punnd nainte cinste preanalt celor ru necinstii prin clcarea poruncii. Cu lemnul pcatului am lost omort i cu gustarea dulceii am fost ngropat ;
pmntul de nchinarea ta, Cru ce ; c pr in
300 cul ntrupndu-Te, mai frumos dect fiii

M I E R
oamenilor, Unule - Nscut Fi ule, Preacurata Fecioar a strigat : Arat -mi slava -Te Ta, Cel ]* ntru amiaz rstignindu n ce esti mnmijlocul pmintului de bunvo ie, ai smuls
9
Tricntarea Irmos :
Pentru legile printeti...
Alt Tricintare Irmos : Aceast numit i sfnt zi...
urindu ne cu postul, venii s srutm cu dragoste Cru cea Domnului cea pus nainte ; c ne este bogie de sfinenie i de putere ; prin care ludm pe Hristos n veci. Aceasta este Crucea, cea cu trei pri i mare, care se vede mic, dar este ca cerul de nalt, pentru puterea sa, i ridic pururea pe oameni ctre Dumnezeu. Prin care binecu vntm pe Hristos n veci.
tuirea tuturor. marginile lumii, gtlejului nchinndu- ne dumnezeies cului n
ndu rate, mijlocul post,
din
mijlocul aceasta cinstit
balaurului.
Pentru slvim
sptmnii
Crucea Ta, strignd : Pe Domnul ludai -L i - L preanlai ntru toi vecii. Semn de bucurie, arm nesfr - mat, perete podoaba ntrind cnt, al Bisericii, apostolilor, sufletul : Pe lauda pute rea meu mu cenicilor, arhiereilor, cel slbit, lucrurile
nvrednicete - m s m nchin ie, i s strignd Domnul ludai -L, i - L preanlai ntru toi vecii. ling i m tnguiesc i m jelesc, cnd mi eu aduc vrednic aminte de de judecata Pentru cea nemitamic, ndelung - Rbdto - rule, fiind osndire. aceasta ndur - Te i - mi uureaz lanul cel pus asupra sufletului meu, ca bucurndu- m s strig : Pe Domnul lucrurile ludai - L i A Nsc toa rei : L preanlai ntru toi vecii.
O fiin n trei Fee slvind nu le amestec, cele pe trei fiind cte o per soan, toate c dup este chipul firii nu des part pe Tatl i pe Fiul i Duhul. Cci peste unul Dumne- j zeu cel n Treime.
i acum..., a Nsctoare! :
I
i j
u una, dumnezeiasc mireas Marie, te- ai artat ntre maici fecioar, nscnd fr brbat pe Mntuitorul Hristos pzind pecetea curiei ; pe tine te fericim ere- dincioii n veci.
Rugul nchipuia taina naterii Tale celei mai presus de minte, Fecioar cu totul fr prihan ; c ai rmas ca i acela, nscnd fr ar - clere focul, pe Hristos Mntuitorul, Cel ce s - a nlat pe Cruce. Pe aces ta roag - L s m izbveasc de fo cul cel venic, pe mine cel care strig : Pe Domnul lucrurile ludai - L i -L preanlai ntru toi vecii.
S fie cinstit preasfntul Lemn acesta, pentru care a strigat profe tul de demult, c era s fie pus n pinea lui Hristos, de israelitenii cei ce L - au rstignit; pe Care l preanlm ntru toti vecii.
9 9
Irmosul : S ludm, bine s cuvntm, i s ne i
C n t a r e a :a 9 - a : Irmosul
INA I s A1R A S PT A11N A Adttor, POSTULUI via prin care a scos Hristos pe pmntesc salle cu pgni uin adncul nebuniei idoleti, duhul, fiind luminat; i s prznuiasc pironit fiind pe tine. Pen tru aceasta firea minilor celor f r de trup, cinstind nchinndu-ne tie, slvim puterea Lui. sfinita praz nuire a Maicii lui Dumnezeu
ot
neamul
i sa strige : Bucur - te prea fericit Ns ctoare de Dumnezeu, curat, pu - rurea Fecioar. u ai sulia n coast n ai fos t mpuns,
umina
soarelui,
Mntuitorule,
s -a
schimbat n ntuneric pentru rstig nirea Ta, i strlucirea lunii s - a stins, i stihiile toate s-au schimbat cu cutremur. Pentru aceasta strig Cuvinte, lumineaza- m pe mine cel schimbat de ntunericul patimi lor, schimbnd gncurile mele cu dreapta Ta i m mntuiete. u Tale, cele rana Ta tmduiete patimile demonilor Tale, poftelor
destupndu- mi izvoarele iertrii ; i pe lemn fost pironit mijlocul pmntului, Iubitorule de oameni, potolind osndirea cea
(
prin lemn, pe care noi l srutm acum la n

t
jumtirea postului, ludnd bu ntatea Ta. Picai munilor dulcea cu dragoste ; dealurile, cedrii veselie ; lemnele ii arinelor astzi, i Libanului dnu ntru
sufletului meu ; cu mpungerea coastei potolete cu durere mpunsturi le ; cu piroanele piroanele
nchinarea Crucii ce lei purttoare de via ; proorocii, apostolii, mucenicii i duhurile drep tilor, stati !
9
7
Hristoase,
scoate-mi
cele cu plcere i cu patim, dndu -mi ca s m nchin fr de patim, cinstitelor Tale Patimi si nvierii.
i
Caut,
Doamne,
spre
poporul
spre
al eii Ti, care Te laud cu fri c, pentru care ai rbdat moarte de bunvoie ; s nu biruiasc mulimea rutilor noastre,
9
A Nsctoarei : Pe Tine mpodobit A lcel t T r i c i n t a r e . cu frumu seea

Irinos : Lumineaz-te, lumineaz-te...
Fecioara cea inimoas Te -a
nemsurata Ta milostivire; ci ne mntuiete pe toii Preabunule cu Crucea Ta, ca

9
nscut ; pe Care vznd u-Te neavnd ergi nainte, lumineaz tot frumusee nici chip cnd ai -te ptimit,
9 X X
un iubitor de oameni.
A Nsctoarei :
Nsctoarea de Dumnezeu pln - gnd a zis : Vrnd, Hristoase, s scoi cuiele gndurilor celor de pa timi ale celui nti- zidit i s vindeci zdrobirea lui cu buntatea lumea cea Ta, cu voina Ta ai cltinat fiind i vzut, rstignit
popoml lui Dumnezeu, i v -a znd Mntuitorule, tnguindu - se zis lemnul : M Crucii pus nainte, s rut! i minunez de smerenia Ta, cea cu mai fric presus primete pururea pe de minte, bucurie, Fiul meu, slvind prin care mntuieti Domnul slavei, Cel ce s - a nlat pe ea. firea omeneasc, care se smerete. u eti arma cea dumnezeiasc a vieii mele, cinstit Cruce, c pe tine nlndu se Stpnul, m - a mn (uit ; i mpuns fiind a izvort sn ge i ap din coast, de care mpr - tindu - m, m bucur ludndu L.
rmnnd spnzurat.
Tricintarea
302
ie m
Slava..., a 1 reimii :
MIERCURI vriil ? Fiul meu ! Mergi de plinete sfatul
IM
nchin,
Dumnezeire
sfnt ,
Treime dup Fee, Unime dup fire, Tatlui i Fiului i Duhului Sfnt, unei stpnii i unei mprii, Care stpnete toate.
i acum..., a N s c t o a r e i : un tele
cel nespus i dumnezeiasca rndui al. 8-lea:
Stihira zilei, glasul al
njumtind calea postului care duce la cinstit Crucea Ta, binevo iete ca i noi cei izbvii de vrjmai prin credin, s vedem ziua Ta, pe care a vzut -o Avraam i s -a bucurat, lund pe Isaac viu din
9
cel mare esti Fecioar,

P
ntru care S- a slluit Hristos, pre cum dumnezeiescul David strig, i prin care noi neam nlat la cer, nfiai fiind prin Duhul, ntru tot Preafericit. D, Maic Fecioar i adevrat
irmosul :
munte ca din mormnt : i s ne m prtim i Cinei celei de tain, cu pace strignd : Luminarea i Mntu itorul nostru slav ie
dou ori).
Ns M luat ucenicii harul
A mucenicilor :
Slav i e , Dumnezeu, Dumnezeul n o s t r uce , s l ai a v nscut ie. ctoare de ceea
lui vieii
Hristos celei
cei
nebiruii, De
fr de smn pe cel Hristos, Dumnezeul Cruce, sceptrul dumnezeiesc al nostru, Cel ce s - a nl - at cu trupul pe mpratului, vitejia otilor, ntru ndejdea
biruind rtcirea cu puterea Crucii, ai venice. ngrozirile tiranilor nu v - ai spi - mntat, i chinuii fiind cu torturi, v - ai veselit. i acum sngiurile voastre s - au fcut tmduire sufletelor noastre. Rugai - v s se mn tuiasc sufletele noastre.
Slav..., s t i h i r a , q i a s u l d l 8 - < .
Cruce, toi credin cioii te ; mrim tine ta nfrngem pe -vrjmai d - ne pe nou, i pe Dn - sul dup vrednicie. celor ce ne nchinm ie, biruin pururea mpotriva vrjmaului.
L u m i n i n d a Podobie : Cu duhul stind btrinul...
Lemnul cel preacinstit, la njum ti rea postului cheam la nchinare pe toi ci i rstignesc patimile lor dup vrednicie, mpreun cu pa timile lui Hristos. Pentru aceasta, venii toi credincioii s ne nchi nm Lemnului Tainei celei nfrico toare.
Slav... i acum..., Crucii, a Nsctoarei:
njumtind
noianul
postului,
a -
teptm limanul mntuirii, adic vre mea ptimirii Tale Doamne, celei de bunvoie. Ci ca un milostiv i n durat, nvrednicete - ne s vedem cu pace i ziua mritei nvierii Tale, Iubitorule de oameni.
i acum..., t o t a c e a s t a .
aica cea care nu tie de mire, i cea Preacurat a Iui Dumnezeu Cu - vntul, a strigat tnguindu - se i cu plngere jelindu se : Oare, acest fel de vestiri de bucurie mi-a adus Ga
Apoi se face nchinare Ia cinstita cru ce, la Ic e a C LlA S U A Ee LE rn ot p a rtu Pa ro olre oc elie , su n tL i .A L La cS ar sA e T c rl op re cie de duminic, gl ca es us al u 6 -s ca ris l -a le : mai nainte, glasul al 2-lea, nsui glasul : Ve('nii c r e d i n c i o i i , s n e n c h i n m . . . T ( rucii Tale ne nchinm, Stp ne si lelaltc i otpustul
sfnt nvierea Ta o lu dm si o slvim.

9
Slav..., i acum.... tot acesta. Stih : S se ntoarc napoi i s-a s e P R O ( H 1 M E N- glasul--al- ------------ruineze cei ce-mi voiesc mie rele (ps. 69,3).
OI
se bucure i s se veseleasc de tine, toi
D i n P r o o r o c i a l u i I s a cei ia, c i t i Te r e :caut ( X X V I pe , 21 ce Tine, Dumnezeule ( P s 6 9 , 5 ) . XXVII, 7)
n a patra sptmn a Sfintului i Marelui Post

LA VECERNIE, MIERCURI SEARA La Doamne, strigat-am... se pun 10 stihiri : i se cnt aceste 6 stihiri si 4 din Minei. Stihira, glasul al 4-lea, nsui glasul :
a iat Domnul va iesi din locaul

9
Su
ca
pedepseasc
frdelegile
locuitorilor pmntului. Pmntul va arta sngele ascunde pe pe care l- a supt lui. i In nu va mai
ostul, pricinuitorul buntilor, i -a adus acum njumtirea sa, aratndu -se bine plcut prin zilele ce au trecut, i spre cele ce ur meaz punnd nainte folosina; cci ndemnarea spre lucruri bune face mai mult bine. Pentru aceasta fcnd spre plcere pentru lui noi osnd, Liristos, i s ai
7
ucigaii
ziua
aceea
Domnul se va npusti cu sabia Sa grea, mare i puternic, asupra leviatanului, a arpelui ncolcit, i va omori balaurul cel din Nil. Si se va zice n ziua aceea : Vie
9
D ttorul rbdat
tuturor Crucea,
f
buntilor, s stri gm : Cel ce ai postit nvrednicete -ne fr dumnezeie tile Tae Pati, vieuind n pace svresc slvindu faptele bune n tain, i Cei cu cevrednicie -Te pe Tine, ateptnd rspltirile duhov niceti, nu le mpreun cu Tatl i cu Duhul. vestesc n mijlocul u - lielor, ci ma i vrtos e poart n - luntrul inimilor lor. i Cel ce vede toate, cte se fac n tain, ne d pla ta nfrinrii. S svrim dar postul, nemhnindu- ne la fee, ci n cm rile sufletelor noastre rugndu - ne nencetat, s strigm : Tatl nostru, Care eti n ceruri, Te rugm nu ne duce pe noi n ispit, ci ne izbvete de cel ru.
A mucenicilor Alt stihira, glasul al 5-lea :
cu
vin
bun,
cnt
Eu,
Domnul,
snt
strjeru ei ; n fiecare clip Eu o ud, ca frunzele ei s nu cad. Zi i noapte Eu o pzesc ; nu snt mimat de fel pe ea. Dar dac voi gsi m rcini i spini, voi porni rzboi mpotrivii lor i -i voi arde pe toi. Sau mai bine s caute ocrotirea Mea, i cu Mine s fac pace, i cu Mine s fie n pace!.... Dar ntr-o zi lacov va prinde
ne
mprtim
cu
rdcini, israel va nflori, va rodi i cu roadele sale lumea o va u mple. L-a lovit P R O C H I M E N , glasul al 6-lea : oare Domnul cum l-au lovit cei ce l-au lovit, Spre Tine, Doamne, am ndjduit, s nu sau 1- a omort El cum au fcut ucigaii fiu ruinat n veac ( ) Lui ?
Stih : Intru dreptatea Ta, izbvete-ma i m scoate (ps 70,2).
Cu dragoste sufleteasc fr de saiu, nelepdndu - v de Hristos
: 304 sfinilor
mmr-wjMi
mucenici, care multe feluri de

Alte stihiri, glasul 1 : prin patimi rbdnd,
Maica Lui, pe Cruce vzn du-L, cu durere a zis: Vai mie, Fiul meu ! Cum ai fcut aceasta ? Cel mpodo bit cu frumuseea mai mult dect toi oamenii, fr suflare i fr po - dob Te ari, neavnd chip, nici frumusee? Vai mie, Lumina mea! Nu pot s Te vd adormit ; Ia cele dinluntru m rnesc i cumplit sabie trece prin inima mea ! Laud Patimile Tale, m nchin milostivi rii Tale, ndelung- Rbdtorule, Doamne, slav Tie.
Ieire : Lumin lin...
P R O C H I M E N
chinuri
semeia
tiranilor ai credin a neclintit i Podob i e surpat : P r e a l i uda ilor m uc enici... nevtmat pzind, la ceruri v - ai mutat. S ne splm sufletele cu apa pos tului Pentru aceas ta i ndrznire ctre Dnsul i apropiindu - ne de cinstita i preacurata dobndind, cerei s dea lumii pace i su Cruce a Domnului, s ne nchinm ei cu fletelor noastre mare mil. credin ; lund acum dumnezeiasca luminare, i dobn dind venic mntuire, pace i mare mil. Cruce, nconjur lauda apostolilor, pe care te i
Cpeteniile,
Puterile
Arhanghelii, mntuiete ne pe noi, cei ce ne nchinm ie, dc toat vt marea ; i ne nvrednicete dumnezeiasca ne i mn tuim. s tre cem a cu bine i s msur postului
, glasul al 4-lea:
ajungem ziua cea mntuitoar e, prin care
Binecuvntat este Domnul Dumne zeu, Dumnezeul Iui Israel, singurul Care face minuni ( p s . 7 1 , 1 9 ) .
Stih : Dumnezeule, judecata Ta d-o mpratului i dreptatea Ta fiului mp ratului (ps. 71,1). De la Facere, citire : (IX, 18X, )
Alt s t i h i r , g l a s u l a l 7 - l e a :
Podobie : Astzi privegheaz luda...
Astzi nchinndu -ne Crucii Domnului, s strigm : Bucur - te Pomul vieii, strictoarea iadului ! Bucur - te bucuria lumii, pierztoarea stri cciunii ! Bucur -te ceea ce risipeti pe demoni cu puterea ta ! ntrirea credincioilor, arma cea nesfrma - t, te rugm, pzete, sfinete pe cei ce te srut pe tine.
i 4 s t i h i r i din M i n e i :
Slav... i acum..., glasul al 8-lea :
Astzi Cel neapropiat dup fiin, mie apropia! S- a fcut i a ptimit Patimi, Cel ce m-a slobozit din pa timi ; Cel ce d lumin orbilor, de buzele celor fr de lege a fost scui pat ; i i - a dat spatele spre rni pen tru cei robii. Pe Care cea curat i
ar fiii Iui Noe, care au ieit din corabie, erau : Sem, Ham i Iafet. Iar Ham era tatl lui Canaan. Ace tia snt cei trei fii ai lui Noe i din acetia s - au nmulit oamenii pe p mnt. Atunci a nceput Noe s fie lucrtor de pmnt i a sdit vie. A but vin i mbtndu -se, s-a dezvelit n cortul su. Iar Ham, tatl lui Canaan, a vzut goliciunea tatlui su i, ieind afar, a spus celor doi frai ai si. Dar Sem i Iafet au luat o hain i, punnd -o pe amndoi umerii lor, au intrat cu spatele naint e i au acoperit goliciunea tatlui lor; i feele lor fiind ntoarse na poi, n- au vzut goliciunea tatlui lor.
T A PA I RA SPTMN A POSTU LI N 305 nici chiar de ameninare. Lumina Cru celor pus nainte Doamne, vznd Canaan sa-i fie slug. i a mai tra-
it Noe dup potop trei sute cinci zeci de ani. iar de toate, zilele lui Noe au fost nou sute cincizeci de ani i apoi a murit. Iat spia nea mului fiilor lui Noe : Sem, Ham i lafet, crora li s - au nscut fii dup potop.
drepi cnd sfe nicul celor cu c reu cea Ta lumineaz, astazi, ne pe apropiem fr desrutnd lege se -o stinge. cntri Mndria i nu cu d prilej dina, dect la cear t, nelepciunea se afl numai la cei ce primesc sfaturi.
JOI DIMINEAA i cealalt rnduial a Liturghiei Da cr n t na ti n rt il rn e ii m ic r uS re ilo m a iCn ee sT fi te . e ale glasului de rnd Din aceast zi rostete preotul (sau un pu l , n sim c e , l es el t e zic e,l n a el d i aD co dt e i a e s tC ea ) t i la e c tS ee nd it le e A plo il ri d nr e O clt om ih . are, i rugciunea, i ce os rt o gl to i sip u in se D z iu c pp d noM i e rC cu es a m ei,c e a- a fa r e na ua ar ti mc e ,a s e a rz ce a sd t s m l tn u m in ic . lui losif, glasul 1 : Se db ea , i ad lc tu ir ea Podobie : Ceata ngereasc...
ROCHIMEN
, glasul al 4-lea:
Iar mie a m lipi de Dumnezeu, bine este ( p s . 7 2 , 2 1 ) .

Stih : Ct de bun este Dumnezeu cu Israel ( ps.72,1). De la Pilde, citire : (XII, 23XIII, 10)
u puterea Crucii ntrindu - v, toat nelciunea vrjmau lui ai stricat -o cu adevrat, mriilor Apostoli cei ce sntei rugtori pentru sufletele noastre. Pentru a &
Omul nelept i ascunde tiina, pe cnd inima celor nebuni propo r*\
ceasta, a-
astzi,
ntru
nchinarea noi pe
ei
bucurai,
rugind
pentru
Unui,
vduiete nebunia. Mna celor sili tori va stpni, iar cea lstoare va fi birnic. Suprarea se abate asu pra omului, dar numai un cuvnt bun l bucur. Dreptul cerceteaz cu deamnuntul pe prietenul su ; c ea celor nelegiuii duce Ia rtcire. Lene ul nu- i frige nici vnatul lui ; cea mai scump comoar pentru om este munca. Pe crarea dreptii este viaa i pe calea pe care ea o nsemneaz nemurirea, iar calea ne buniei duce la moarte. Fiul nelept ascult de nvtura tatlui su, iar cel batjocoritor nici de mustra re. Din rodul gurii sale omul m nnc binele ; pofta celor vicleni este silnicia. Cine i pzete gura i p -
Iubitorul de oameni.
darie,
ceea
ce
eti
loca
cinstit
al
Stpnuui, ridic - ne pe noi cei czui n prpastia dezndjduirii ce lei cumplite, i a gre calelor i a ne cazurilor ; c tu eti mntuirea pctoilor i ajuttoare i ocrotitoa re tare, i mntuieti pe robii ti.
Dup a doua Catism, se cnt Sedaa na, alctuire a Iui Teodor, glasul al 7-lea : Podobie Doamne, noi sintein...
I r m o s : 306
JOI S l a vi . .cu ., to t aceasta. laude, cu fric bucurie ; sfin ete pe
A Nsctoarei :
robii Ti i lumea cu artarea i ac um. . . , mpac a Nsct o a r e i , Ta, ns i po dobia. ei, Unule, mult-Mi- lostive. Doamne, noi sntem poporul Tu i oile punii Tale ; ntoarce -ne pe noi cei cufundai n stricciune ; a - dun -ne ca un pstor pe noi cei r tcii i miluiete turma Ta, Iubitorule pentru de oameni. Milostivete - Te, eti fr de pcat. rugciunile
\Iaica bunului Dumnezeu, f -mi bun sufletul meu, pe care l-a umplut de rutate cel viclean, neln m Alt Tr icinta re, glasul a l 7 - l e a- : I rdumos : mielete cu rul obicei ; ca s te laud Venirea Ta cea cu trup... pururea, ca pe o pricin a mntuirii mele, stzi se pune nai nte preasfnta pe tine cea mult ludat. Cruce ; s ne apropiem i s o srutm pe ea pentru c este t ria mntuirii noastre. arul tu vine prin nsemnarea ta,
Canonul din Minei i aceste Tricintri, Nsctoarei de Dumnezeu, Cel ce singur citindu-se Cintarea a patra din Psaltire. T R I C I N T A R E A Alctuire a lui Iosif. Psalmul 50. Cintarea a 4-a, glasul 1 :
alungind negura demonilor, Cru ce a lui Hristos, arma cea nebiruit.

Slav..., a l reimii :
C A N O A N E L E
nime dup fire Te laud i Treimea Fetelor cinstesc, Printe si Fiu le i Duhuie Preasfinte.
> y >
Irmos : La Dumnezeiasca straj...
ar dttor de sfinenie, druin - dune nou sfnt Cruce, ceea ce eti ntrirea i lauda Apostolilor, astzi eti pus naintea a toat mea spre nchinare, uurndu - ne nou vremea postului. nsemnnd umbrit Crucea, Moise
i acum..., i Nsctoarei:
Xscut - ai fr de pcat, Fecioar, ceea ce eti cu totul Cel ce fr prihan, cu pe mna Dumnezeu, dect toate.
Slav ie, Dumnezeul nostru, slav i ie.
cuprinde
marginile lumii, pe Cel mai de demult
ntinzndu- i minile, a biruit pe Amalec, pe care nchipuind - o i noi, s ntindem minile cu posturi i cu rugciuni, ca s biruim tabra demonilor, care se otesc mpotriva noastr totdeauna cu pizm. Cu plugul cel dumnezeiesc al Cru cii ai arat pmntul, dumnezeieti Apostoli, fcndu- I roditor i odrs - lind dreapta credin. Pentru aceas ta ludndu - v pe voi cu glasuri n toi anii, slvim pururea pe Hristos.
postoi, rugtori ai lumii, ruga ti- v s ne mntuim si noi, care i nem ca arm Crucea lui Hristos.
*
Irmosul :
enirea Ta cea cu trup Hristoa - se ncredinnd -o proorocul Avacum a strigat: Slav puterii laie, Doamne.
Cintarea a 8-a :
Aceast numit i siint
zi
ucur - te Cruce cea din trei pri i dumnezeiasc, pe care a lost pironit Unul din Treime, Cel ce a luat trup, luminndu ne pe noi cei
nfipi m adncul necredinei, preamlm ntru toi vecii.
care
1 U ' J AMINA
A iPOSTI acum..., a Nsctoarei : e Cel ce a zidit pe Adam dup chipul

3 0 7
Su, i S - a ntrupat din fr - mnttura Iui, i a dezlegat bleste mul cel de demult, preoi ludai - L, popoare preanlai -L n veci.
tignd Crucea ca putere tare au liberat pe cei robii din cumplita pu t c1 e a vrjmaului, Ucenicii Cu - vntului, cntnd : Pe Tine Te preanlm ntru toi vecii. ai ! Ct va fi de nfricotor scau nul acela, faptele pe care eznd, n Cuvinte, ascuns, vei vdi rnd mele cele must
ei ce sntei ca o vioar a Bise ricii cu dousprezece strune, ca cei ce dulce ai cntat cuvntul nelep ciunii, Apostolilor, rugai - v pentru noi cei ce v ludm, ca s vedem Ptimirea Domnului Irmosu l : n veci. i s o
nesimirea mea ; ci Cel ce eti milostiv din fire,es Te nduri mine atunci. snurile celede printeti nede - prtndu Te, Te- ai slluit n snul Fecioarei, pentru chemarea neamu lui omenesc, ntru a crui asemna re Te- ai mbrcat, Iisuse, pentru mi lostivirea Ta. Pentru aceasta Te lu dm noi oamenii n veci.
A Nsctoarei :
ludm
S ludm, bine s cuvntm, i s ne nchinm Domnului, clntindu -I i preanlindu-L pe Dnsul intru toi vecii. Cintarea a 9-a :
e mpratul slavei cel singur f - r

Irmos : L umin e a z - t el , lum i n e a z - t e . teaz .. nceput, pe Care binecuvn
Alt Tricintare Irmos : Pe Unul, mpratul slavei...
Puterile cerurilor, de Care -te se Biserica cutremur eseiete - te, lumineaz Iui cetele ngerilor, pre ludai Dumnezeu cu razele Cruoi cii, pc care -L, o popoare preanla - i -L n veci. aduci pus naintea tuturor credincioilor spre nchina re ; iar tu, toat mulimea demoni c, fugi, umplndu -te de ntuneric. Tria postului este dumnezeiasca Cruce, ajuttoare celor ce priveghea - z, ntrire celor ce postesc, apr toare celor ce li se face rzboi. A - cesteia, adunndu-ne noi credincio ii s ne nchinm ei cu dragoste, bucurndu-ne. ei ce sntei temelii dumnezeieti ale Bisericii Iui Hristos, pzii -ne pe noi ntru ntrirea dreptei credine i ne ntrii pe piatra cea tare, a Celui care v-a ales pe voi, mriilor Apostoli.
e tine te cinstim sptmn purttoare de Cruce, ca vred nic de nchinare; c ntru tine n- chinndu-ne Lemnului celui nenti nat, strigm: Preoi ludai, po poare preanlai pe Hristos n veci. O ce minune, mprate al veacu rilor! C ne-ai nvrednicit pe noi , robii Ti, a vedea i a ne nchina Lemnului B i n e c u v pe n tcare m p e T a t l i p e TeI i uai l rstignit. i pe
Sfntu l Duh, D u m n e z e cu u . fric Te ludm Pentru aceasta
O Dumnezeire de o fiin ; o Treime preasfnt : Printe i Fiule i Duhuie Preasfinte, slvesc stp nia Ta in veci. nedesprit i laud o mp rie ntru toi vecii.
A Treimii :
A Nsctoarei :
JOI
L A Sglasului, T I H O A V N trei A Luminnda de ori. meii Tale ne nchinm, St -
eea mmgnere. ce ai zmislit bucuria prin glasul zeiasca Arhanghelului alung acum ntristarea
inimii mele strictoa re de -mi Alt T r i c i n tcea are I rmos : Pe tin e , suflet, P r e a c u ri at d, Preacurat, Mplngere fctoare de aic... bucurie, ca p rin aceasta s aflu si eu u fiind nchipuit preacinstite Lemn, dumneai ndulcit demult apele Merrei ; tu, Cruce a lui Hristos, c reia ne nchinm astzi, ndulce temi i mie postul. Pe tine, Cruce a lui Hristos, care eti arma nebiruit a mpriei, t ria otilor, puterea sfetnicilor, cu cntri te mrim noi credincioii.
pne sfnt Ta S ti ihi r a z i l e nvierea i, glasul a l 7o -lea : ludm si o slvim. S rvnim pocina vameului credincioii, adncul i s nu ne mndrim de
noi ca
fariseul ; ci s aducem suspinare dintru inimii, Fctorului bine, Dumnezeului tuturor ; c El nsui ne -a poruncit zicnd : Tot cel ce se nal pe sine se va smeri, iar cel ce se smerete pe sine se va nla. Pentru aceasta cu un gnd s strigm Lui : Dumnezeule, milostivete - Te spre noi pctoii i ne mntuiete ( d e d o u o r i ) .
A mucenicilor :
Un
lucru
respirnd, mucenicii
spre
un
lucru de
pe Tine Tatl cel fr nceput i Stpnul i pe Cuvintul cel mpreu n fr nceput i pe Duhul Sint, cu dreapt credin toi credincioii Te slvim.
uitndu- se moartea
cei
purttori
chinuri, o cale a vieii aflnd, a - dic cea pentru Hristos, fiecare rvnind la sfiritul altuia; o, minune ! ntrecndu- se a rpi chinurile ca pe nite avuii, zicea unul ctre altul : De nu vom i muri acum, dar tot vom muri i vom
l acum..., a Nsctoarei :
sluji naterii dup datorie ; s primim

dar nevoia ca mare cinste, socotind lucrul cel de obte, ca i cum ar fi al nostru ; cu moartea pe noi. S l a v . . . , i a c u m . . . , a N s c t o a r e i : s cumprm viaa. Pentru rugciunile lor, Dumnezeule, miluiete -ne
Pe tine cea mrit i singur Ns ctoare de Dumnezeu, care ai n cput n pntece pe Cuvntul cel ne - ncput i L - ai nscut dup trup, cu laude te mri m.
Pentru
rugciunile
Nsctoarei
de
Pe voi, Apostoli, ca pe cei ce ai fost cu Pe tine, Preacurat Maic Fecioar, glas ca de foc, care aii ars toat care ai ncput n pn - tece pe Cuvntul uscciunea nelciunii, i ai sdit n cel nencput L - ai nscut trup, lume dreapta icredin, cu dup cntri v cu cntri te mrim. mrim.
Irmosul :
Dumnezeu mpac viaa noastr, a celor ce strigm ctre Tine : Mi lostive Doamne, slav ie.
LA CLASUL AL ASELEA Troparul Proorociei, glasul al 6-lea :
S l a v . i acum..., tot acesta.

P R O C H I M E N
ar
P Rd Oac- T H i -M Em N, glasul al 4-lea : mnezeule, ih eu : I m u vo pe T iveac, ne , Du ar voi e bucura n cn* ta -voi Iuda-Te-vom i vom chema numele Tu (ps. Dumnezeului lui Iacov ( ps.
, glasul al 4-lea:
7 74 4,,1 9))..
VINERI
Dumnezeu, mpratul nos tru, mai nainte de veac a fcut mn tuire n mijlocul pmntului ( p s .
73,13).
v
n a patra sptmn a Sfntului i Marelui Post

LA VECERNIE, JOI SEARA La Doamne, strigat-am... se pun 6 stihiri : i se cnt 3 podobnice ale Trio- dului i 3 stihiri din Minei. Stihirile Triodului, glasul al 4 -lea : Podobie : Dat-ai semn...
Stih : Pentru ce m-ai lepdat, Dumnezeule pn n sfrit? (ps. 73,1). Din Proorocia lui Isaia, citire :
(XXVIII, 14 22) entru aceasta, ascultai cuvntul credincioii
nvrednicindu- ne Crucea Domnului, voi, oameni de rs, ndru mtori ai poporului celui din Ieru salim ! Voi zicei : Noi am fcut le - gmnt cu moartea i cu iadul (eolul) nvoial ; urgia va trece fr s ne ating, cci ne - am fcut din minciun un adpost i din viclenie un liman ! Pentru aceasta aa zice Dumnezeu : Pus-am n Sion o pia tr, o piatr de ncercare, piatra din capul unghiului, de mare pre, bine pus n temelie ; cei care se va bizui pe ea, nu se va cltina ! i voi face judecata dreptar i dreptatea cumpn. i grindina va lua la vale adpostul minciunii i potop de ape va da peste locul ei de scpare ! i legmntul vostru cu moartea va fi stricat i nelegerea voastr cu ia dul (eolul) va fi desfcut. Cnd urgia va trece, v va zdrobi, ori de cte ori va trece, v va apuca ! Cci ea va trece, n fiecare diminea, ziua i noap tea, i nu va fi dect groaz pen tru a pricepe descoperirea ! Patul a - cesta va fi scurt i nu te vei putea ntinde, iar aternutul lui prea scurt, ca s te nveleti. C Domnul se va ridica precum altdat n
a Ta,
sruta Doamne,
noi cea
pururea fericit, prin care ne -ai mntuit pe noi, ludm milostivirea Ta i ne rugm ndelung: Druiete, Mntuitorule, tuturor bucuria mntuirii Patimi. Omorre ai rbdat rstignindu -Te pe Tale prin pocin, dndu- ne s vedem nvierea Ta i cinstitele
Cruce, Cel ce ai omort moartea, i ai nviat pe mori cu cuvntul cel de via aductor. Pentru aceasta m rog ie, nviaz, Doamne, sufle tul meu cel omort de pcat, dn - dumi umilin i izbvire de rele n sfintele zile ale postului, Iubito rule de oameni.
Alt stihir, alctuire a lui Teodor, glasul al 4-lea : Podobie : Pe diamantul cel nelegtor...
nvrednicete ne cu bucurie a ve dea si a sruta Crucea Ta cea slin
3 10 t
VINERI i- a Cumprtiat glasul meu Domnul ctre de Domnul acolo ; Te rugm pe Tine, am n tot strigat, pmntul cu glasul i au meu ncetat ctre de Dumnezeule, Mntuitorul nostru, s Dumne a mai zidi zeu, cetatea i a i cutat turnul. spre De ajungem i la preacuratele Tale mine aceea (ps. s-a 76,1). numit cetatea aceea Patimi, cu pos tul ntrindu -ne ; Babilon, pentru c acolo a ca nchinndu-ne, s ludm S t i h : n z i u a Domnul necazului m eu, pe Dum amestecat limbile a- tot Rstignirea Ta, sulia, buretele i n ezeu am cuta t (ps . 76,2 ). pmntul i de acolo i -a mtrestia, prin care fcn - du-ne prtiat Domnul pe faa nemuritori, iari ne-ai ridicat la De la Pilde, c i t i r e toat : p - mntului. viaa cea dinii a desftrii, ca un (XIII, 19XIV, 6) iubitor de oameni. Pentru aP R O C H I M E N , glasul al 8-lea: ceasta acum, cu mulumire pe Dorina mplinit mulumete Tine Te s lvim. su fletul, iar deprtarea de ru este urciune pentru cei nebuni. i 3 stihiri din Minei. Cel ce se nsoete cu cei Slav..., i acum..., a Nsctoarei : nelepi ajunge nelept, iar cel ce se ntovrete cu cei P R O C H I M E N , glasul a l 8-lea: nebuni se face ru. Nenoro cirea Facei fgduine i le mplinii urmrete pe cei pctoi, iar Domnului, Dumnezeului nostru fericirea rspltete pe cei ( P s 75,11). drepi. Omul bun las motenirea sa nepoilor si, iar Stih : Cunoscut este n Iudeea Dumne zeu ; n Israel mare este numele Lui (ps. 75,1). averea celui pctos este sortit pentru cei drepi. Artura n De la Facere, citire : elin, fcut dc cei sraci, d (X, 32XI, 9) hran din belug, ns averea se pierde din pricina nedreptii. Acestea snt neamurile, care se Cine cru toiagul su i urt e trag din fiii lui Noe, dup familii copilul, iar cel care l iubete l i dup naii, i dintr - nii s -au ceart la vreme. Dreptul rspn - dit popoarele pe pmnt mnnc i i ndestuleaz dup po top. n vremea aceea era sufletul su, iar pntecele celor n tot pmntul o singur limb fr de lege duce lips. Femeile i un singur grai la toi. ne lepte zidesc casa, iar cele Purceznd de la rs rit, oamenii nebune o drm cu mna lor. au gsit n ara Senaar un es i Cel ce umbl n tru dreptate se au desclecat acolo. Apoi au zis teme de Domnul, iar cel ce unul ctre altul : Haidem s umbl pe ci strmbe l dis facem crmizi i s le ardem cu preuiete. n gura celui nebun foc!. i au folosit crmida n este varga mndriei lui; buzele loc de piatr, iar smoala n ioc
mapm
P A T Rcel A SAP TAM NA A l nu o gsete, iar pentru pri ceput tiina este uoar.
Jx
PO STULUI
LA
S T I I 1
Stihira
zilei, glasul al 6-lea :
311 meni, d - ne nou prin ajutorul ei s trecem i cealalt vreme a postului cu umilin, i s vedem i dttoarele de via Patimi, prin care ne am mntuit.
>
e la Domnul, Cel ce S-a smerit pe Sine, pn la moarte prin Cruce pentru tine, nvndu -te, suflete al meu, din nlare umilina i din umilin nlarea, nu te nla pentru virtuile tale, nici nu te socoti pe tine drept s osndeti pe aproapele tu, ca fariseul cel ludros ; ci cu gnd plecat aducndu- i amin te numai de pcatele tale, ca vameul strig: Dumnezeule, milostive teTe spre mine pctosul i m mntuiete ( d e d o u a o r i ) .
A mucenicilor :
Slav..., iar aceasta. i acum..., a Crucii, a
Nsctoarei :
e Tine, Cel ce Te- ai nscut din Ta tl cel fr de nceput, dac Te - a vzut pe Cruce rstignit, cea care Te - a nscut mai pe urm, Hristoase, a strigat : Vai mie, preaiubite Iisuse ! Cum eti rstignit de bunvoie acum, Fiule, de oamenii cei fr de lege ? Ce ce eti slvit de ngeri ca un Dumnezeu, Te laud pe Tine, n- delung- Rbdtorule.
Dup a treia Catism, Sedealna, gla sul al 4-lea :
ucenicii Ti, Doamn e, nu s-au le pdat de Tine, nici s -au deprtat de la poruncile Tale. Cu rugciunile lor, miluiete -ne pe noi. S e c n t T r e i m i c e l e g l a s u l u i .
Dup ntia Catism, Sedelnele Crucii din Slav... i acum..., a Crucii, a Nsctoarei: Octoih. Podobie : A treia zi ai nviat... Dup a doua Catism, se cnt a - ceast
Podobie : Degrab ne ntimpin...
Preacurata, Te Sed e a l n a , a l c t u i r e dac a lui Ios if, ga l a s vzut u l a l 4 - l epe a :
Cruce rstignit, a strigat : Ce Podobie : Cel ce Te-ai nlat pe Cruce... tain strin este aceasta ce vd, YUNERI DIMINEAA Cruce, care sfine te Fiul Preacinstita meu ? Cum mori fiind vremea postului, se vede creia rstignit pe lemn cu , trupul, nchinnduDttorule de ne astzi, s strigm: via ? Stpne, Iubitorule de oa
umina sufletelor noastre v znd-o acum, Hristoase, adic, prea curat Crucea Ta, i nchinndu-ne ei cu bucurie, strigm luminat : Slav ie, Celui ce ai voit a Te nla pe ea ; slav ie, Celui ce ai lumi nat prin ea toat fptura ; prin ca re nencetat cu cntri Te slvim.
I
Slav..., tot aceasta. i acum..., n Crucii, a Nsctoarei :
Dac Te- a vzut pe Tine nlat pe Cruce Maica Ta, care nu tie de mire, Cuvinte al lui
312 recnd, n chipul Crucii lovind i
C VINERIrul Dumnezeului nostru, Cel ce s- a nlat
desprind marea i pe Israel fu gritul i mergtorul pedestru I -a izbvit; pe cel ce cnt cntare lui Dumnezeu. Adunndu- ne astzi cu gnd curat i cu minte credincioas, venii s ne nchinm Crucii Domnului ; c st de fat, druind celor ce se in chin ei sfinenie mntuitoare, Iu minare, slav i mare mil.
9
7
de bunvoie pe ea. Strlucind de lumina razelor Cru cii, ntru njumtirea sfintului post, s fugim de ntunericul pcatului i s strigm : Luminarea tu turor, ndurate Doamne, slav ie.
Slav...
7
Dttoarea de via Cruce, stnd nainte si de fat vzndu -se, arunT I

7
c razele harului cele luminoase. S mergem i s lum lumin de vese lie, mntuire i iertare, aducnd lau d Domnului. St cinstita Cruce naintea celor ce privesc, ca o vedere minunat i ca un izvor izvorte daruri surie 9
Ludmu - te cu cntri pe tine, Cruce, i cu credin te srutm ru - gndu-ne, scoaie-ne pe noi din curse le vrjmaului, cu puterea ta ; i ne ndrepteaz pe noi pe toi, care te cinstim, la limanul mntuirii.
Vznd viata omorit pe Cruce si

*
*>
teti, oprete pcatele, dezleag bo lile i ntrete gndurile celor ce se apropie de ea cu curie.
Slav...
nesuferind durerea inimii, s-a tnguit Irmosu l : preacinstita Fecioar, strignd : Vai mie, ce! Ce ai i ntrit dintru Fiul el meu - a rspltit ienceput poporul ce cel ruriie ntru! pricepere, i pmn - tul pe fr de lege a?ie l-ai ntemeiat, pe piatra poruncilor Tale, Hristoase, m n - trete, c nu este sfnt afar de Tine, Unule, Iubitorule de oameni.
9
7
oiagul cel ce a tiat marea n chipuia semnul Crucii, prin care noi fr necare notnd prin credin, trecem apa cea nestatornic a vie ii, scpm din toate uvoaiele p catului i ne umplem de dumnezeiasc linite.
#'
S E D E L N A, qlasul al 6-lea :
iOF, 3
f
umai ct s-a nfipt lemnul Crucii Hristoase. temeliile morii

4
nd Te am nscut n chip de negrit, Finie, am scpat de dureri, i cum m umplu acum cu totul dc
s-au cltinat, Doamne ; c pe cel pe i a c u cu m . .poft ., a T t o a r e ii -a : care l- a nghiit iadul, slobozit cu fric. Artat -ai noua stzi s -a mplinit cuvntul cel mntuirea Ta, Sfinte, pentru care proorocesc ; c iat ne nchinm la locul Te slvim pe Tine, Fiu! Iui Dum unde au stat picioarele Tale, Doamne ; i nezeu, miluiete -ne pe noi. din lemnul mntuirii custnd, scpare din patimile pacak
7
L, . am dobndh. . -----mnezeu, lului Pentru rugciu nile UmiNaseatoarei de D u mne , n., le, Iubitorule de oameni.
'
1 1
'
'
u eti tria mea, Doamne, Tu
313 Pnzurat, nu m pricep i nu pot cuprinde nlimea tainei, i adn cul judecailor Tale celor multe, strigat-a Preacurata; pe care cu gla suri fr tcere, ca pe Maica Iui Dumnezeu o fericim.
\ 1 1 \ . \ P O S T U L U I
i puterea mea, Tu Dumnezeul meu, Tu bucuria mea, Cel ce n-ai lsat snurile printeti i a noastr srcie ai cercetat -o. Pentru aceasta, cu profetul Avacum, strig ctre Tine : Slav puterii Tale, Iu bitorule de oameni. Acopermntul cel puternic i ndreptarea oamenilor, arma credinei cea nebiruit, Crucea cea mntuitoa re, iat c se vede pus nainte i sfinete inimile tuturor credincio ilor, care se apropie de dnsa i le lumineaz cu harul. La njumtirea postului stnd pus nainte n mijlocul tuturor, ca n mijlocul pmntului, preacinstita Cruce, Preabunule, pe care Te- ai nltat de bunvoie, Iubitorii le de oameni, sfinete lumea cu n chinarea ei i alunga taberile demonilor.
9
7
j! entru ce m- ai lepdat de la fa a Ta, Cel ce eti lumin neapu- s , .i m -a acoperit ntunericul cel strin, pe mine ticlosul ? Ci Te rog ntoarce m, i la lumina po - runcilor Tale ndrepteaz cile mele. irigai neamuri, glsuii, cntai seminii i sltai naintea lui Dumnezeu, Celui ce ne-a dat Crucea n t rire neclintit ; care ne desfat acum n vremea postului, osptn - dune sufletul i ghidul. oate ostile cele fr de trup te nconjur pe tine Cruce preasfnt, i noi oamenii astzi atingndu-ne de tine cu buze de lut, lum cu dragoste sfinire i binecuvntare, sl vind pe Cel ce a fost pironit pe tine. mduiete patimile sufletului meu, cele de muli ani, ndurate Doamne, i m nvrednicete a fi nchintor sfintelor Tale Patimi, ar - 1 n du- m mai bun n vremea postu lui, ndeprtndu - m de la rele, Preabunule.
Cerul i tot pmntul mpreun se veselesc, mucenicii cei purttori de chinuri, apostolii i sufletele drepi lor, cu dragoste
314
Slav ie, Dum In rm ez oe su ull n : ostru, slav ie. unul eti drept i ndelungVINERI Rbd - tor ; Care ai ngrozit Cel urete ce Te- ai rstignit pe pin, (. - m, Mntuitorule, ntunecatele stpniri ale pe multe cedru i pe frdelegile chiparos, Fiule al c snt mele, umineaz m pe mine, cel ce vicleanului, cu puterea Ta, lui Ic Dumnezeu, sfinete pe i rog ridic - m -ne dintru disde diminea alerg Mntuitorule. A Nsctoarei : noi pe toi ittilor ne nvrednicete a adncul ru : cci ctre ctre tine, fctoare decea via Cruce a Tine am strigat, vedea Pati ma Ta purttoare Fecioara, via feele cea adevrat, v ne splm cu apa pos Iui Hristos, i m nchin ie cu de via. znd lemn tului i spnzurat s srutm pe Lemnul pe fric, rsrin - du-mi pururea zi strugurele pe Carensui L- a odrslit, a care s- a nlat Hristos, de mntuire. I r m o s u l : I strigat : Fiu le, vars din Tine mbrcn - du-Se cu trup muritor, Cntarea a 6-a : must, - preasc ca s care omoas re o pe cel ce beia ne-a Irmos : Curete-m, Mntuitorule... vrjmailor, celor ce n deert omort pe noi. /V Te- au rstignit pe Tine, Cel nfigndu-se Crucea n Cruce Rbdtor preacinstita, ndelungn toate. lauda pmnt, s - a fcut cdere Aposto lilor, arma purttorilor de demonilor, pe care vznd -o noi chinuri, preoilor, A l t T r i c i nslava tare, acelai gl as : acum pus nainte cu slav i ngrdirea cuvioi lor, srutnd - o, ne ridicm din Irmos : Lumineaz-m pe mine... pzitoarea tuturor credincioi lor, cderile pcatului. pzete, sfinete pe cei Crucea ce se A stzi este pus nainte nchin tie cu credin. Ta, lemnul vieii cel vrednic de nlndu -Te pe Tine, nchinare, i lumea se bucur Hristoase, ca pe un mprat i pentru venirea Duhului, Domn, srutm Crucea pe care srutnd -o. ne- ai druit - o s ne fie ca un zid nesurpat, Ia njum - tirea znd Crucea Ta pus nainte, dumnezeiescului post, bucuslujitorii cei cereti pe Tine, rndu-ne. Slav... Doam ne, Te laud, i demonii se cutremu r nendur nd puterea Mari daruri dndu- ne nou Ta. tuturor, se vede Crucea Domnului cea pusa nainte. Deci S l a v . . . , ,\ ! r e i m i i : s ne apropiem, oamenilor, s lum lumina inimii i a S slvim Treimea cu dreapt sufletului. cre din, mpreun cu Tatl i cu i acum..., a Nsctoarei : Fiul, pe Duhul Sfnt, pe o Dumnezeire Care este Unime n ntrete -ne pe noi, trei ipostasuri. Preacurat, ca s postim de toat rutatea, i ne d putere i acum..., a \ .ctoarci . pururea s ne oprim de Ia faptele cele rele i viclene, ceea Maic i Fecioar te ce eti ocrotitoarea tu turor mrturisim noi credincioii cu
I l
rlm o slua ll 7 : -le ( Dumnezeul Onoastre N D a (, Ig a su a : m auzi mntuirii mele. purilor
pogorrea u e mai pzete lui ncDumnezeu, sabia cea focul s- a ruinat n Babilon oa de vpaie ua Edenului ; c ntr recnd pentru aceasta tinerii n ns a ; venit preaslavit legtur, cuptor cu Crucii bucuros ca ntr-o lemnul ; picior, acul morii i grdin verde sltnd, au cntat : biruina iadu lui s- au gonit; c de fa eti ai cuvntat stat, Mntuitorul Bine Dumnezeul meu, p strignd celor din iad : Intrai rinilor notri. iari n rai ! Cel mai presus dect vremurile se arat sub timp mbrcat n I C O S trup, i tmduiete patimile Trei cruci a nfipt pe noastre cele din toat Pilat vremea, Golgodou tlharilor i una pentru ta: buntatea Sa, n vremea Dttorului de via, pe nainte care a postului n care este pus vzut - o iadul i a zis celor de jos : aceast dumnezeiasc Cruce, O, slugile mele i puterile mele, sfinindu -ne pe noi. cine este cel ce a nfipt piron n Ludm, ne i inima mea slvim, ? Cu suli nchinm de lemn m mrim, Do amne, puterea Ia, ca a mpuns fr veste i m rup. La ne- ai dat nou, robilor Ti, dum cele dinluntru ale mele m nezeiasca Cruce, desftare doare, pntecele meu se chinunempuinat i pzitoare iete, simirile - mi tulbur duhul ; sufletelor i tru i m silesc a lepda din mine pe Adam i pe cei din Adam, care mi snt dai prin lemn ; c lemnul iari i duce n rai.
Cntarea a 7-a :
S nu m ari, Doamne, defimat n ziua hotrrii pentru ruti, nici s m lepezi ruinat de la faa Ta; ci s Te nduri i s m mntuieti cu cinstit Crucea Ta, ca un prea bun.
Slav...
ndulcind Moise apele cele amare cu lemnul, a nchipuit harul tu, Cruce ; c am scpat cu puterea ta de amrciunea patimilor. Pentru aceasta nducete -ne acum pe noi, care te srutm, cu umilina sufle tului.
rgete strmtorarea minii mele cu rugciunea ta, stpn, ceea ce ai strimtorat toate meteugirile protivnicului, i m povuiete s merg pe calea cea strimt, spre lrgirea vieii, Maica lui Dumnezeu.
Cntarea a 8-a :
Irmosul :
e apte ori cuptorul l -a ars ne bunete prigonitorul pentru cinstitorii de Dumnezeu ; iar v - zndu- i pe acetia cu putere mai bun mntuii, Fctorului i Rs - cumprtorului a strigat
31
cu Albindu-ne credin nencloit, atingndu cu fapte s A Tre i m i i :i bune, lum binecuvntare din destul, luminare, apropiem prin njumtirea postului, irea cea de i o fiin, cea mpreu mntuire i dezlegare pcate. veselindune, s de srutm cu credin n fr Domnului de nceput, cean mpreun -veCrucea ; ca fi
r INERI \ toase, vrnd s cinsteti pe toi cei ce au ne ne
fost necinstii, prin clcarea poruncii celei de demult. 'n ci mi aduc aminte de nfrico -
cuitoare, cea de un scaun i singu dreptndu- ne cu puterea ei, s svrim r prin Sine, desprit dup Fee, cltoria cu bun dragoste i s ajungem pe Tatl cel nenscut i pe Fiul i pe luminai la dumnezeia sca Patim. Duhul Sfnt, fiina cea nezidit i
P
r
toarea Ta judecat, prea drepte Judec torule, tremur i m spimin - tez ; m cutremur pentru i m tnguiesc, cugetnd s la nu mele lucrurile mele cele vrednice de osnd ; aceasta, Mntuitorule, rutilor biruiasc mulimea
Dumnezeirea toi ludnd - o, O sl vim zicnd: preoi binecuvntai -O, popoare prea nlai -O pe Dnsa n veci.
A Nsctoarei :
milostivirea Ta cea mult.

A lN t T ic in A s cr to at ra er i e:
Vzndu -Te acum ca pe un Miel nevinovat rstignit i pironit pe Cru ce de cei fr de lege, Fiul meu, Ce ce eti fr de nceput, m sfii la inim i snt cuprins de dureri ca o maic, strigat -a Preacurata ; pe care o ludm cu glasuri fr nceta re, dup datorie ntru toti vecii.
7
eea ce Te- am nscut pe Tine fr rabd izvorasc munii dreptate n dureri dureri ntru rstignirea Ta ; chip i cele dealurile s tru, cci cu mi senelegtor, aprind toate dinlun se veseleasc, ccu astzi ne n n piroane ai fost vznd pironit, sulia coaste binm pe care l ai fost lemnului mpuns, Crucii, ndelung - Rbdtorule, a preanlm, Hristoase, n veci. strigat Prea curata Fecioar. Pe care, ca pe
Irmos : Toate lucrurile lui Dumnezeu...
>
Nsctoarea de Dumnezeu, cu un s arul Crucii este uimitor c a -glas lung o ludm. taberile demonilor, druind oamenilor ape de tmduiri. Pentru aceasta Te ludm pe Tine, Hristoase n veci.
Tricintarea Irmos : Pe tinerii cei binecredincioi...
A Treimii
znd fptura Patima Ta, a Ce lui ce eti fr patim, a pti mit mpreun cu Tine, ndelung - Rb dtorule ; soarele s- a stins i pie trele s- au despicat, tot pmntul s -a cltinat cu fric strignd : Pe Dom nul lucrurile ludai - L i - L preanl tati ntru toti vecii.
>>*
S ludm pe Tatl cel fr de nceput i pe Fiul mpreun cu Du hul Slnt, pe Treimea cea de o fiin - , o stpnie i un Dumnezeu lu - dnd si cntnd ntru toti vecii.
f y
Indurate
Dumnezeul
meu,
ceart
pe
.i acum...,
Nsctoarei :
fiarele cele cumplite ale trestiei, care m zdrobesc nluntru, Mntui torule, Cel ce ai rbdat ocara de necinste, btut fiind cu trestia, Hris
i o a t limba pmntenilor te lau d pe
tine, Fecioar, c ai rsrit Iu -
mina cea neapropiat care luminea z lumea, p e Hristos Dumnezeu, pe re 11 preanlm ntru toi vecii.
Slava I ie, Dumnezeul nostru, slav ie.
i A I RA SAPTAMLNA A POSTULUI
rucea
este
liman
celor
317 nviforai,
cluz i ntrire celor rtcii, sla va lui Hristos, puterea apostolilor i a ; proorocilor, ntrirea mucenici lor
sc parea tuturor oamenilor ; pe aceasta vznd - o toi pus n mij loc, cu nfrnare o srutm. nd vei avea s vii pe pmnt s judeci lumea, pe care ai zidit -o, Doamne, mergnd naintea Ta ostile ngereti, i oamenii. Crucea strlucind na inte mai mult dect razel e soarelui, atunci cu puterea ei s Te
A N s cm toa rei : milostiveti i s miuieti pe mine,
bucur
nchinarea
Sa ludm, bine s cuvntm, i s ne oameni. ngerii n ceruri astzi dnuiesc nchinm Domnului, cintndu-I i preampreun ludndu Hristoase, n i n l n d u - Lcu p e noi Dns u l i n l r u t-Te, oi ve cii.
Crucii
marginile I r m o s u l : pmntu Tale,
lui
de de
Iubitorule
veci.
Toate lucrurile Iui Dumnezeu s toat zidirea binecuvntai pe > I Domnul, c oamenilor pe pmnt a rsrit pimntatu -s-a de aceasta cc
%
lumina i toat pmntului lumea a luminat i via rul, i marginile venic lumii a C d ruit ; cntai s au minunat. Dumnezeu S -a -L a- popoare i -L prea nlai pe E n i veci. rtat oamenilor trupete, pn teeele tu s - a fcut mai C ntarea a 9 desftat -a : dect cerurile. Pentru aceea pe ti
I rDumnezeu, mosul : ne, Nsctoare de nce -
cel care am greit maiTe mult dect toti Fr stricciune am nscut mai nainte de veci ;
Tricntarea
clin
pntece pe Tine, pe care Tatl Te a nscut striccioi Te sfie pe 7 ! ne, Fiule, i - i ptrund coastaCrucii cu ai sulia, minile i u lemnul stins vpaia picioarele i pironesc ia rpi -omenie ? pcatului Hristoase, i Strigat a Preacurata, vrednicie o mrim. din mna protivnicului pe cel ce i -a rea rodului, de a crui mncare nu mai, ai poruncit s se fereasc, Hristoase mu 11 -Mi 1 o s t i ve. nvrednicete - ne s vedem curat Patima Ta, Hristoase, minile, care a izvort neptimirea ronindu-Ti-se tuturor oamenilor, trecnd cu vederea pcatele noastre, ale celor ce ne nchinm fr patim cinstitei Crucii Tale, i fcndu - ne fii adevrai ai nvierii. Cu nvierea Ta ne- ai nlat pe noi cei czui n moarte, moartea stri cnd ; i ne ai mpcat pe noi cu P rintele Tu, vrsndu - i pentru noi sngele, Fctorule de bine. Pentru peai izbvit care dup
Irmos : Toi neamul pmntesc...
i cu
oameni
ptoriile cetelor ngereti i onie nesti te mrim. Vindecat-ai, Preabunule, zdrobi rea mea, pe Cruce oarecnd pironin du - i minile i picioarele cu piroa ne, mprate al tuturor ; i n coas t fiind mpuns, cu o et i cu Here fiind adpat, veselia tuturor, dulcea a, slava i rscumprarea cea ve nic. ai frumoas eti dect safirul i dect aurul, i luminoas ca soaie le, dumnezeiasc Cruce, c dei stai cuprins n Ioc, dar pururea eti n - conjurat cu fric de puterile cele netrupeti ; i cu dumnezeietile ra ze ale puterii tale luminezi plinirile lumii.
S
P
ntins nenfrnat minile spre mnca -
3 1 8
V I N E R I
aceasta Te slvim ca pe un Dumne zeu izbvitor, atotputernic.

A Nsctoarei :
ad su s iu alp L u m iC ne n a l gll a uo il ,i s du el. trei ori. LA S T I H O A V N A
Stihira zilei, glasul al
4-lea :
erctorule ctorule al tic, te rog
al
adevrului ascunse,
cunos -
eea ce singur ai nscut nelep ciunea Iui Dumnezeu cea iposta nelepete - m, ca s scap de uneltirile, cursele i nelegiuirile A l t T r i meteugiuitorului cintare rutii, Nsctoare de Dumnezeu
r m o s nu : P etii C e l de n snu cut al t u... Fecioar, Icare nt, scparea
celor
Doamne, pe
fariseul cel biruit de trufie, i cu virtuile cele din fapte se ndrept ea l -ai osndit ; iar pe vameul ce se ruga cu umilin i se ce osndea Te- ai l- ai ndreptat. Pocinei i ne acestuia i pe noi arat -ne rvnitori, Cel
A mucenicilor : rstignit pentru
cea tare a credincioilor. institei Crucii Tale, pe care o nconjur ostile ngereti, n chinndu- ne i noi, o mrim. Lemnul cel nentinat, prin care am luat via, noi cei mai nainte mori, Crucea Mntuitorului s o mrim.
Slav..., ii Treimii :
noi,
nvredni cete de iertare, ca un iubitor de ine nu se minuneaz, Sfinilor oameni ( d e d o u o r i ) . Mucenici, vznd lupta cea bun cu care v- ai luptat ? n ce chip cu trup fiind ai biruit pe vrjmaul cel f r de trup ? Pe Hristos vrednicie demonilor, lupttori ; mrturisind Pentru ar tat pg v- ai i i cu aceasta, nilor Crucea dup ai se ntrarmndu- v.
izgonitori s
mpotriv
Pe Tatl cel fr de nceput i pe Fiul cel mpreun fr de nceput i pe Duhul cel de un scaun, pe Sfnta Treime o slvim.
rugai - v
nencetat
mntuiasc sufletele noastre.

Astzi
Slav ie, Dumnezeul nostru, slav Tie. i acum..., a Nsctoarei :
Stpnul
fpturii i
i a
Domnul gustat,
slavei, pe Cruce a fost pironit i n coast a fost mpuns, fiere oet dulceaa Bisericii ! Cu cunu n de spini a fost ncununat, Cel ce acoper cerul cu nori ; cu hain de ocar a fost mbrcat i peste o- braz a fost btut cu min de rn, Cel ce a zidit pe om cu mna ; pe spate a fost btut, Cel ce mbrac cerul cu
Irmosul :
pe cei ce nvrednicit te Fecioa vedea r, pe Maic ce s-au nu tii de mirea i tine, a lui Hristos, i a toi, Cruce Preacinstit, te ludm, c fr de te sruta, ndrepteaz - i rul. s ajung la smn ai nscut pe Zidito preasfnta Ptimire,
nori ; scuipri i biciuiri a luat, ocri i palme, i toate le - a rb dat pentru mine, cel
7
Pe Cel nscut al tu fr dc smn t, Nsctoare de Dumnezeu Prea - > cu cntri fr ncetare II sl nini.
osndit,
Rscumprtorul
meu
Dumnezeu, ca s mntuiasc lumea de nelciune, ca un milostiv.
curata, pe Hristos Dumnezeul nos - tru,
SPTMN A A PO Ia r t i r i i e d i n O c t o i h i 4 pS oT iU 1L U m Avraam aa zice ctre LA CEASUL AL ASELEA Troparul

N A PATRA
Proorociei, g l a s u l a l 6 - l e a :
( rucii Ta lc ne nchinm Stp - ne, i sfnt nvierea Ta o Iau - dam i o mrim.

Slav...,, i acum...,
Lot a c e s t a .
p r o c h i m e n , glasul al 6-lea :
319 casa di lui M i n e i . S l a vDe . . . , aaici moril o r , a l u i l onu a n se nva Iacov: ncolo, Da maschin. i acum..., a Nsctoarei, mai ruina Iacov i faa lui nu se r e a iutii a glasului, dogmatica. va mai n glbeni. i atunci cnd vor vedea lucrul minilor Mele n mijlocul lor, sfini -vor numele Meu, vor chema sfnt pe Sfntul lui Iacov i se vor teme de Dumnezeul lui Israel.
P R O c l M E
N, glasul al 5-lea :
ai El este ndurat, va curi pcatele i nu -i va nimici ( p s .

77,42). Luai aminte, poporul meu, la Legea mea (Ps. 77, 1). Din Proorocia lui Isaia, citire : (XXIX, 1323)
jut - ne nou, Dumnezeule, Mntuitorul nostru ( )S 78,6).

Dumnezeule, intrat-au neamurile in motenirea Ta (Ps. 78, ). Apoi se ia cinstita cruce i se duce in I sf i nt ar . chinarea crucii, ntocmai ca i su el la al cte n duminic. Dup apolisul ceasurilor, ihirile, glasul al 2-lea : Venii credincioii s ne nchinm... (caut-le napoi, Duminic dimineaa, pag. 280).
i a zis Domnul : De aceea po porul acesta se apropie de Mine cu gura i cu buzele M cinstete, dar cu inima este departe, cci nchinarea naintea Mea nu este dect o rnduial omeneasc nvat de la oameni. De aceea voi face pentru poporul acesta minuni fr seamn, nelepciunea celor nelepi se va pierde i isteimea celor istei va pieri. Vai de cei ce ascund lui Dumnezeu taina planurilor lor, ca fapte le lor s se fac la ntuneric ! Vai de cei care zic : Cine ne vede ? Cine ne tie?. Ce stricciune ! Oare olarul poate fi socotit drept lut ? Lucrul poate oare zice despre lucrtor : Nu m a fcut el! . Vasul zice oare
SMB
n a patra sptmn a Sf mtului si Marelui Post \
CERNIE, VINERI SEARA Stihira, glasul al 6-lea, nsui glasul : 1 a Doamne, strigat-am... se pun u) siihiri ; se cint stihira zilei, de dou ori ; apoi cnd vrednicia sufletului 4 maririce ale glasului i 4 din Minei.
meu roab patimilor, m - am fcut ca un animal i nu m pot u ita spre Tine, Preanalte ; ci plecndu- m n jos, Hristoase, ca vameul m rog strignd ctre Tine : Dumnezeule, milostivete - Te spre mine i m
iJ
320

P R O C H I M E N , giasui al 4-lea:
SlMBT
De la Pilde, citire : (XIV, 1526)
Omul simplu crede toate vorbele ; omul nelept vegheaz paii si. ^
Cel ce pati pe Israel, ia aminte ! Cel ce povuieti ca pe o oaie pe losif ( ps. 79,1).
Stih :Cel ce ezi pe heruvimi, arat-Te naintea lui Efraim i Veniamin i Manase
(ps. 79,2).
neleptul se teme i se ferete de ru, iar cel fr de minte i iese din fire i se simte la adpost. Cel iute la mnie svrete nebunii, iar cel cumpnit se
De la Facere, citire :
stpnete. Cei nepricepui au parte de nebunie, pe cnd cei nelepi snt ncununai cu tiin. Cei ri se pleac naintea celor buni i cei nelegiuii stau la por ile celor drepi. Sracul este dispre uit chiar i de prietenul lui, pe cnd prietenii celui bogat snt fr de nu mr. Cel care nu bag n seam pe prietenul su svrete un pcat ; iar cel ce se ndur de srmani e fe r icit. Cu adevrat rtcesc cei ce plnuiesc frdelegea, iar cei ce cu get Ia lucruri bune au parte de mi lostivire si de adevr. Orice ostenea - l duce la ndestulare, iar cuvintele fr rost la lips. Bogia este o cunun pentru cei nelepi ; iar co roana celor nebuni este nebunia. Martorul drept scap suflete, iar cel viclean spune numai minciuni. Intru frica lui Dumnezeu este ndejdea ce lui
Aliluia, i Troparele glasului al 2-lea : tare ; fiii lui afla -vor (acolo) un liman. Apostolilor, mucenicilor i p r o o r o c i l o r . . . (de dou ori). Slav... Pomenete, Doamne... i i cealalt rnduial a Liturghiei Da acum... Maic sfnt... ( vezi p. 219 i rurilor mai nainte sfinite . Iar cnd nu este Catisma aisprezecea. liturghie, se urineaz rinduiala a - rtat in Vin ro eia S de in d u am sa r p m in . in Octoih, ale Ae p d ea ln eo le tt i ri ce , ad glasului. Dup : Fericii cei fr prihan... se cnt : Bine eti cuvntat, Doamne... Ceata sfinilor a aflat izvorul... SMBTA DIMINEAA
(XII, 1 7)
Dup aceea a zis Domnul ctre A - vram : Iei clin pmntul tu, clin neamul tu i clin casa tatlui tu i vino n pmntul pe care i - i voi arta Eu. Si Eu voi ridica din tine
t
un popor mare, te voi binecuvnta, voi mri numele tu si vei fi izvor
de binecuvntare. Binecuvnta -voi pe cei ce te vor binecuvnta, iar pe cei ce te vor blestema i voi blestema ; si se vor binecuvnta ntru tine toa>
te neamurile pmntului. Deci a plecat Avram, cum i zisese Domnul, si s -a dus si Lot cu el. Avram ns
4 4
era de aptezeci i cinci de ani, cnd a ieit din LIaran. i a luat Avram pe Sarai, femeia sa, pe Lot, fiul frate lui su, i toate averile ce agonisise r ei i toi oamenii, pe care-i a- veau n Haran, i au ieit, ca s mearg n
O
tara Canaanului si au a 9
9
juns n Canaan. Apoi a strbtut Avram ara aceasta de - a lungul pn la locul numit Sichern, pn la ste jarul Mamvri. Pe atunci triau n tara aceasta Canaaneii. Acolo
9
S-a
I N
P A T R A
S P T M N
P O S T U L U I
Apoi se zice Sedealna morilor, glasul
cliN
cp d l h n e t e ' Mntuitorul nostru...
Fecioar. .'
aCUm-
'
C e a i r sr it d in
(Pentru aceasta .caut la Simbta din a doua sptmn). c: A N o A N E L E Canonul din Minei .i al hramului i Patrucntarea dup rnduial. i .se citesc Cntrile din Psaltire. P A T R U C N T A R E A Alctuire a lui Iosif. Cintarea a 6-a, glasul al 4-lea: Irmos : n luciu] valurilor vieii...
321 S ntmpinm prznuirea Mu cenicilor, strlucind cu faptele bu ne, i s strigm cu cntri de Dum nezeu insuflate : Voi sntei cu adevrat luceferi pe pmnt, Mucenici ai lui Hristos.
recut- ai, Mucenicilor, hotarele trupului, suferind cu mult rbdare chinuri i dureri ; pentru a- ceasta uurai toat durerea i necazul celor ce v laud pe voi. astea Sfinilor Mucenici s -a m preunat cu mare mulime de ngeri, i se roag Preasfntulul Dumnezeu, ca s ne scape pe noi de mare mul ime de pcat e, ca cei ce au plcut lui Hristos. mort fiind i adormind n Alt Patrucntare Alctuire a Iui Teodor, acelai mormnt, Hristoase, ai nviat mori, celor g l a s : I r m i os : C u f u n d a t ce i n v i f au o r u l padormit catelor... ntru credin, Ie dai bogie de e crund trupul i sngele, buntate, Hristoa se, odihna cea slinilor, la toat tortura ai stal cu toi sfinii. fr temere, netgduind pe Hris tos. Pentru aceasta Hristos v-a tii A Nsctoarei : mis vou cununi din cci. Dumnezeu, Cuvintul lui Dumne-
Treime sfnt, pe Tine Te slvesc, Firea cea fr de nceput, un Dumnezeu, un Domn, trei Fee; a Tatlui i a fiului i a Duhului ; nens cut, nscut i purceztor, pe Tine cea singur i pururea venic.
fericit mireas a Iui Dumnezeu, cum ai nscut fr de brbat i ai rmas ca i mai nainte ? C ai ns cut pe Dumnezeu, minime nfrico toare. Deci roag - L s mntuiasc pe cei ce te laud pe tine.
Minunat este Dumnezeu ntru sfinii Si, Dumnezeul lui Israel. Irmosul :
ierile mdularelor voastre Cufundat n viforul pcatelor, v le, v chitului veseliifiind de i -cazndun pntecele sngiurile voastre, bucurnduv inut, strig ctre Tine cu ; rugai - v : ndelung Domnului proorocul Doamne, scoate pentru noi, pururea viaa mea dinMucenici stri - cciune i cinstii. m mntuiete.
u l lq elt es lu e l lo n-tlr if i n s ei i v o r C o n d aS c, a ar l 8 eu a b :un C ut s d ih n el re is ti o as I cv a : T u st ie nn gi up r em tin f s l utie , iHs m n ie a. . l. or m o t ur l . de moarte... (caut la Simbta dm
322
Irmos :C jn i nv t ap re aa i aaf o 7c -u alu : i f i i n d t i n e r i i .S .. MBT
mbrcai fiind, Mucenicilor, dumnezeiete cu nestricciunea, prin dezbrcare de trupul cel striccios, acum stati luminai nain7
>
tea Celui ce a luat pentru noi trup din Fecioara cea nestricat ; pentru aceasta mbrcai - m 111 hain sfinit, pe mine cel ru desgolit. Cu s nfrnare alergm de pe i vieuind, nempiedicai vreme stnd ce Hristos n adunarea curgerea ace tia au pri velite ju decii
Slav..., a Treimii : Treime creia ne nchinm ntru i acum . . . , a n i sc t o a r e isi : Duhuie, Unimea fiinei, Printe Fiule pzete pe cei ce Te laud pe Tine, Fecioar Maic curat cu totul lu Dumnezeul prinilor no tri. minat, ceea ce singur eti mijloci toare ctre Dumnezeu, nu nceta st pn a te ruga, s ne mntuiasc pe noi.
Stih : Sfinilor celor ce sini pe pmntul Lui, minunate a fcut Domnui toate voite Sale intru dnii.
purttorilor de lupte, ne ntrete pe noi postului, propovduit vitejete, cu ngerii. Prin rugciunile Sfinilor Ti Mu cenici, Dumnezeule, f locuitori ai raiului pe cei ce ca au s adormit strige ie ntru credin, : bine i -i eti nvrednicete de lumina cea nelegtoare,
A Nsctoarei :
mpratului celui fr de moarte fiind ostai i artnd ctre Dnsul credin desvrit, v - ai vrsat sin gele, Mucenici, pentru Dnsul.
Stih : Fericii snt cei pe care i-ai ales i i-ai primit, Doamne.
naintea
purtnd cununi, se veselesc duhovnice te
Unde izvorte lumina Ta a vie ii, acolo pune pe credincioii robii Ti. pe care i -ai mutat din cele vre melnice, Doamne, Dumnezeul prinilor notri.
nencetat
Pe tine Dumne te rugm, Fecioar, notri. ceea ce eti cuvntat zeul prinilor singur bun, mbuntete -ne pe noi cei plini de rutate, Cel ce i este nde lung din fire roag bun, pe s Hristos,
Irmosul Cntarea a 8:- a
Irmos n vgrit p a i acu f o cMoise ului fiin d tmunte i n e r i i . . . i Col ce: ai 111
svrim vremea postului fcnd cele bune el ce- ai mrit pe toi sfinii i ludn duL ntru cntri.
y
Ti, minunai fcndu -i pe ei
chipul Fecioarei n rug l - ai ar - tat, bine upttori ai lui Hristos cei cu nume eti cuvntat Dumnezeul prinilor mare i cinstii ntru Dumnezeu, izbvii notri. pe toi cei ce laud pomenirile voastre, de pcate mari i de chinurile cele de acolo, cu cele mai mari rugciuni ale voastre ctre Dnsul. Oaste sfnt, dunrile a lui Hristos i tare Dumnezeu cu adevrat, mintea cea asi
n lume prin semne ; bine eti cuvn tat in veci, Doamne, Dumnezeul p rinilor notri. Prin tot ai
Moise... Alt Patrucntare Irmos : Cel ce ai grit cu
felul luat
de
chinuri
trecnd, de
i la
nengduind s v plecai genun chii lui
C Baal,
aleas
cununile
sl virii
Mucenicilor,
sliuii
Dumnezeu, Mucenici ai lui Hristos.
inima noastr ntru aceste slinte
acum..., a N s c sfintele toarei . APTAMINA A POSTULUI zile ale ipostului, cu voastre P A I R A SLumina cea mare, bogia vieii, pe lisus rugciuni. Mntuitorul, pe Care, cntnd, II ludm ca ine dintre pinnteni nu te v< luda pe pe un Domn i -L prea nlm ntru toi tine, nentinata, preacura t porumbi ? izbvete, Doamne, de viermele cel vecii. C tu ai nscut nom chinuitor, de scrnirea dinilor i de
3 2 3
neluminatul ntuneric cel mai din afar pe toi pe care i -ai primit n- tiu credin, i -i ornduiete unde strlucete lumina feei Tale, Hristoase, n veci.
A Nsctoarei :
a . Minunat este Dumnezeu ntru sfinii Si, Dumnezeul Iui Israel.

*
uptele
voastre
cele
minunate,
Mucenicilor, slvindu -Ie, binecuvntm pe Fctorul de bine i Dumne zeu, i ne nchinm Celui ce v - a nt rit pe voi n Dumne zeu, cele
Stih : Sufletele lor ntru bunti se vor privelitea s l l u i i luptelor, s e m i n i ai l o r v a m o t e n i p pe care mn t u l . l preanlm ntru toi vecii.
Preacurat
Nsctoare
de
lt P a t r u c i n t a r e tale nvrednicete - ne A cu rugciunile
ctre Stpnul, noi cei care am I r m o pe s : P mn tul i toat e . . . vzut cinstit Crucea lui Hristos, i din inim ne , ce negutorie preabun, eu am nchi nat ei, s vedem i cinstitele care prin moarte ai aflat via Pa timi, fiind curii de patimi. a, sfinii Mucenici ai lui Hristos ! Nici cum nu v- ai spimntat de foc i de sabie, de ger i de fiar, ci ai strigat: Pe Domnul ludai - L i -L preanlai intru toi vecii. Sus ceata ngereasc, iar jos noi cei de pe pmnt patimile ludm, cele Mucenici ai lui i Hrist os, luptele nfrico toare
u,
Cel
ce
eti
Domn
Dumnezeu
morii i vieii, ridicnd pe cei ce s -au mutat ntru dreapt credin, pune -i n corturile drepilor s Te ; ca laude s pe Te Ti ne, binecuvnteze, vecii.
Irmosul : S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului, cntindu -I i preainlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
Doamne, i s Te preanale ntru toti
brbiei voastre: Binecuvntnd pe Domnul, ludn - du- L i preanlndu - L ntru toi vecii.
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe
Pmntul i toate cele ce snt pe el, mrile i toate izvoarele, cerurile cerurilor, lumina i ntunericul, ei ce sntei lumintori ner - fri - gul i aria, fiii oamenilor i preoi tcii, lupttori ai lui Hristos, binecuvntai pe noastre, Domnul, in -Lluminai gndurile i ne nlai pe facem El n veci. trii ca s luminatele i cu ratele voiri ale lui Dumnezeu. Sbii v vedei a fi, care junghiai pe vrjmai, viteji Mucenici ai lui Hristos. Izbvii - ne deci de sgeile celui viclean, cu ocrotirile voastre.
Irmos : C mi-a fcut mie mrire... Cntarea a 9-a :
Siintul Duh, Dumnezeu.
prea-
umin, via i viei, Te cinstesc pe Tine, Tatl ; i o pe Fiul i trei pe Duhul pc cel un purceztor fire, Fee,
Dumnezeu cntnd : Te binecu vntez, Te laud, Doamne, i Ie prea - nal ntru toi vecii.
Odihnete, ndurate, n snurile Iui Avraam pe robii Ti, care s-au mu-
324 tat moar de la
noi zburdrile ntru credin, trupului la Ns ct oare i : meu, Ti ne, Fctorul ceea ce tuturor ai nscut cel prea pe Dumnezeu bun. cu trup, mai presus de minte, i d lu minare gndului meu, Preacurat, ceea ce esti atrucinta re norul luminii.
i, . Slvim toi iubirea Ta...
SMBT N A PATRA SPTMN A POSTULUI Feric ci ii snt cei pe care i-ai ales
USDMC sau
i i-ai primit, Doamne. rmosu as, iart, j ndurate, celor ce s-au mutat la Tine, Iubitorule de lvim toi Ta de oameni, i - i iubirea odihnete n oameni, locaurileHristoase Mntuitorul nostru, Cel ce eti lauda robilor celor alei ; c Tu eti viaa i Ti i cununa credincioilor ; nCare ai mrit po - menirea celeia vierea. ce Te- a nscut pe Tine.
oi ludm pomenirile voastre, prealudailor Mucenici, vznd primejdiile sfinitelor voastre lupte i, minunndu -ne, slvim pe Hristos. Luptndu-se Mucenicii, ziceau li nul ctre altul : S nu ne fie mil de trupurile noastre; venii s murim pentru Hristos, ca s fim vii n tot veacul, dnuind fr de sfrit. reime, pe c ei ce Te laud pe Slav . . . , fire, Printe, Ti ne ntru o Cel 1111 nenscut i Fiule, Cel ce Te nati i Duhuie, Cel purceztor, pzete - i cu mila Ta nevtmai.
i acum..., r. i .
Luminndcle ce snt scrise, n a doua spt amin.
la
SimMlc
LA J
Aid
viDE
iriceie glasului, din Octoih. i.A s r i n o v N i lui i e oc
ucur - te preacinstit curat, ceea ce eti lauda fecioriei, ntrirea mai cilor, oamenilor ajuttoare i lumii bucurie, Marie, Maica i slujitoarea Dumnezeului nostru.
Sfinilor celor ce snt pe pmn tul Lui, minunate a fcut Domnul toa te voile Sale ntru dnii.
p r o c ii
ine
i, A U ( | 4 JL A V , X
? glasului mor li r. A p o s io vi ,o < 1 d i n din Epistola ct re Evre

Epistola ntia ctre C orin-
Obed ni ie
teni. E v a n g h e l i a z i l e i , d e l a M a r c u , i a
morilor, de la loan.
c n N o N c
ucurai - v drepilor ntru Dom nul celor drepi se cuvine laud. ericii snt cei pe care i-ai ales i i -ai primit Doamne, tire in Aliluia.
n t i pla al moi
. : I ^
w
eat a sfinilor, primete rugciunea mea, i precum m -am nvred nicit a sruta Crucea, rugai pe Hristos s m
itpra L.
; caute
DUMINICA
fericit, surpnd sfaturile tuturor ne credincioilor.
rinte Ioane mrite, \ P A T R A A S F I N I R I Icurindu SI MA R E L U I POST - i sufletul cu izvoarele lacrimilor, i cu strile UMIT SI A SFINTULUI IOANde SCRARUI cele toat noaptea ndu plecnd pe Dumnezeu, te-ai L Cs EfR NtIu El,u S T S St iA hiV r iE le in i , M g l3 aA su l a lE oA -R ' eA a : nlat spre dragostea i O ,ap r e a stli it in . .l. t r e i Dup obinu it C a sv m , ms e un ce n frumuseea Lui, fericite ; ntru stihiri ale nvierii, patru ale lui Anatolic i care dup vrednicie te desftezi rinte Ioane cuvioase, trei din Minei. acum, nencetat bucurndu-te pururea ai purtat cu adevrat n cu cei ce s-au nevoit mpre un Alii mai n urm a u a e z a t s a s e c n gura ta nlrile lui Dumnezeu, cu tine, cuvioase, de Dumnezeu te slujba Sintului Ioan Sc rarul, din cugetnd cu mult strduin la muntele Sinai. cugettorule. cuvintele cele de Dumnezeu insuflate, preane - leptule, i cu rinte Ioane cuvioase, harul cel ce izvorte de acolo te ntraripn- du- i gndul prin
326 d-o,
ai urmat Celui ce vede toate, rob fcnd minii, cu deprinderile sihs triei, trupul cel nenfrnat, prin puterea dumnezeiescului Duh.
D U M I N I C A
Troparul nvierii ; Slav..., al cuviosului, glasul 1 :
uvioase printe, ascultnd glasul Evangheliei Domnului, ai prsit lumea, bogia i mrirea ntru nimic socotindu-le. Pentru aceasta ai strigat tuturor : Iubii pe Dumnezeu i vei afla har venic ; nimic s nu cinstii mai mult dect dragostea Lui, ca s aflai odihn mpreun cu toi sfinii, cnd va veni ntru mri rea Sa. Cu ale cror rugciuni, Hristoase, pzete i mntuiete sufletele noastre.
i acum..., Octoih.
L A
I ocuitor pustiului i nger n trup i de minuni fctor te -ai artat, de Dumnezeu purttorule, Printele nostru Ioane ; cu postul, cu privegherea i cu rugciunea, ceretile da ruri lund, vindeci pe cei bolnavi si sufletele celor ce alearg la tine cu credin. Slav Celui c e i - a dat ie putere; slav Celui ce te-a ncunu nat pe tine ; slav Celui ce lucreaz prin tine tuturor tmduiri.
Alt tropar, al sfintului, glasul al 8 -lea:
Nsctoare i,
V N A
glasul
din
S T I H O A
Stihirile Octoihului, dup Alfa Vita. Slav..., a cuviosului, glasul al 2 -lea :
e cel pe pmnt nger i n Ceruri om al lui Dumnezeu, podoaba cea frumoas a lumii, desftarea virtu ilor i a faptelor bune, lauda sihastrilor, pe loan s -I cinstim. C acesta, fiind sdit n casa lui Dumnezeu, a nflorit dup dreptate, i ca un ce dru n pustie, a nmulit turmele lui Hristos, ale oilor celor
u curgerile lacrimilor tale ai lu crat pustiul cel neroditor, i acum.., al Nsctoarei, glasul 1 : i ntru zicnd suspinuri din adnc ai Gavriil ie, Fecioar... f cut nsutit roditoare ostenelile mm tale ;O N tefcut Cntarea luminator, c A N u ai L Triodului l -a, strlucind lumii prin mi nuni, D U M I N I C A D I M glasul INEAA al 5-lea : Cuvioase Ioane, printele nos tru. Hristos D uIrmos p o bRoag i u i t a -te u r i n a r e , lui C anoane le n vierii :n Mntuitorului Dumnezeu... i a l e N sctoarei d e D u m n e mntuiasc z eu pe 6 ; ale Dumnezeu s semnatu -m-am, Hristoase, T riodului pe 4 i ale sfintului pe 4. sufletele noastre. ce lui ce a czut n minile tlIla rilor, i am rmas mai mult mort din loviturile lor ; aa i eu, Mntui torule, snt rnit de pcatele mele. u m trece cu vederea pe mine, cel foarte neputincios, strigat-a tnguindu-se, Mntuitorule, cel ce a cheltuit bogia Ta cu tlharii; aa i eu m rog, milostivete - Te i m mntuiete.
\ PATR A A POSTULUI efuitu-mi- au mintea tlharii i tlharii cei nedrepi i de gndurile cele m- au lsat mai mult mort n viclene, Hristoase Mntuitorule, mntuiete rnile pcatelor ; dar vindec m ca un mult -ndurat.
m, Doamne.
A Nsctoare! :
reacurat, Maica lui Hristos, roa - ga nencetat pe Cei Canonul C u v iDumnezeu, osului Cintar e a lce - a , S-a g l a sntrupat ul al 8din tine, i din snurile Nsctorului nu S -a lea : deprtat, s mntuiasc din toat I r m o s : pe Apa tre en d-o ca pe uscat... nenorocirea cei ce i-a zidit.
olitu-m-au patimile de poruncile Tale, Hristoase Mntuitorule, i m - am rnit cu desftrile ; dar var s spre mine mila Ta.
A Nsctoarei :
am
el ce te- ai nlat de la grija ce lor trupeti Ia lumina cea fr oag, Preacurat, nencetat, materie i nelegtoare, Ioane pe Cel ce a ieit din coapsele tale, s izbveasc de cu vioase, lumineaz - m cu nelciunea diavolu lui pe cei ce rugciunile tale cele ctre ltorind pe calea vie ii, Hristoase, mte laud pe tine, Mi reasa lui Domnul. Sugnd dulceaa postului, ai le - rnitDumnezeu. cumplit de pdat amrciunea desftrilor ; pentru aceasta, printe, ndulceti simirile noastre, mai mult dect mierea i fagurele.
I
7
Slav...
Suindu- te la nlimea virtuilor i scuipnd dulceile rvnitoare de cele de jos, te- ai artat dulcea de mntuire turmei tale, cuvioase tlhari prin patimi; dar Te rog, ii C a t a v a s i e : printe. dic - m.
Deschide-voi gura mea... i acum..., a Nsctoarei :
eea ce n chip de negrit ai Irmo s : nnelepciunea t r e t e - n e pe n o i , i Dum nez eule... ns cut Cuvintul Tatlui tmduiete rana cea rea a su fletului meu, i durerea inimii mele o alin.
Cintarea a 3-a
Alt Canon Irmos : Tu eti ntrirea...
i ars cu crbunele sihstriei spinul patimilor, cuvioase, i nclzeti adunrile clugrilor. Te- ai fcut cu totul mir de sfine nie prin miresmele pustniciei, cuvioase, spre miros cu bun mireasm lui Dumnezeu.
Slav...
Cugetnd la legile sihstriei, ai necat acum patimile, ca pe ali faraoni oarecnd n izvorul lacrimilor tale.
Oprete tulburarea cea necontenit a gndurilor mele, Preacurat Maica lui Dumnezeu, ndreptndu- mi micarea cea ctre Fiul tu.
S E D E A L N A
, glasul ai 5-lea :
Podobie : De strina feciorie...
innd ca o arm de mntuire preacurat Crucea Ta,
328 nnd,
prin dreapta credin, Ia dncul cei nemsurat al privirii la cele de sus, biruind toate pindirile demonilor, i pzeti pe oameni de vtmarea lor, o Ioane, scara virtu ilor ; i acum te rogi, s se mntuiasc robii ti.
i acum..., a Nscaloar oi :
CA Sdit a DUMINI -
S l a v . . .lng fiind apele nfrnrii te - ai artat, fericite printe, vi bine nflorit, rodind strugurii dreptei credine.
Cel ce ade pe scaun de heruvimi i petrece n snurile Tatlui, ca pc scaunul Su cel sfnt ade trupete n snurile tale, stpn, mprind aa Dumnezeu peste toate neamurile, i nelepete li cntm acum; pe Care roag - L s mntuiasc ne robii ti.
Cntarea a 4-a : Irmos : Auzit-am, Doamne, auzul Tu...
N scut - ai nou sub vreme pe Cel ce a strlucit fr de vremi din Ta tl, Maica lui Dumnezeu ; pe Care roag - L s mntuiasc pe cei ce te laud pe tine.
Cntarea a 5-a : i Irmos : Dis-de-diminea strig ie...
isuse, cerceteaz rnile sufletului meu, precum ai cercetat de demult pe cel ce a czut n minile tlharilor, i Te rog vindec, Hristoa se, durerea mea. )e biciuirea pcatelor cu durere a slbit sufletul meu, Hristoase, i de aceea zac gol de dumnezeietile virtui, dar Te rog, mntuiete - m.
j
lharii au furat lucrarea mea cea dumnezeiasc i m au lsat pedepsit, fiind n rni. Dezbrcatu -m-au de poruncile Tale, Mntuitorule, gndurile mele cele nestatornice ; pentru aceasta snt bi ciuit de greeale. evitul, dac m - a vzut rnit de bti, a trecut de mine, Mntuitorule; dar Tu m mntuiete.
reotul i levitul cimi m -au vzut n - au putut suferi rnile mele i au trecut de mine ; clar Tu. ca un milostiv, acum mi-ai dat mntuire i m - ai izbvit.
I
A Nsctoarei :
A Nsctoarei :
Cu adevrat te mrim pe tine, Nsctoare de Dumnezeu, care
u m trece, Te rog, cu vederea, Stpne, pe mine ticlosul, cel rnit Ia minte de
Iile paharul cel rmnd graiurile Rbdnd vitejete buzelor loviriletale, i duhovnicesc al postirii, veseleti Preacurat, fericim ; c fcnd rnile de teIa vrjmaii cei inimile turmei tale. n adevr Domnul cu tinestlp mriri, protivnici, te- ai artat al tea mrit ntrind pe tine itur tema - a fcut rbdrii, ta cu toiag dumnezeiesc hr nind-o, adevrat Maic luii Dumnezeu, fericite, -cu punile i cu nscndu Se din pntecele tu.apa nfrnrii.
Cintarea a G-a :
i a c u m .S .i, .l,a 'v . s.c . toarei : nevoinei umplnd
privegherea nencetat, ostenelile postului, prin care teai cunoscut cas a lui Dumnezeu. imicnicia materiei celei de jos ai trecut- o, nelepte, i cu rugciune fr materie i -ai nlat gndul i te - ai artat motenitor odihnei celei de sus, pentru desvrirea vieii.
P A T R A
A P O MHm
S T U L U I
Il
329
/V
Irmos Inconjuratu-m-a adncul...
ntru patimi mi-am cheltuit via a cea dumnezeiasc, Stpne, i fiind ru biciuit peste tot de greea - le, am scpat la Tine i, Te rog, mi lostivete -Te spre mine. efuitu-mi- au bogia i m -au lsat ca pe un mort tlharii, rnindu -mi mintea cu patimile ; dar Tu, ndurndu-Te, mntuiete - m, Doamne. ac a vzut levitul durerea bti lor mele, nesuferindu-mi rnile, a t recut de mine, iar Tu, Iubitorule de oameni, ai vrsat peste mine mila Ta cea bogat.
A Nsctoarei :
Slav...
u sudorile ai stins trlucit -a pustniceti din Sion cu adevrat crbunii sgeilor buncuviina Celui Preanalt, v rjmaului- Se i, focul mbrcndu cuaprinznd mbrcmintea credinei, arsprin freamtele trupului dinai tine, negrit necredinei eresu rilor. unire, ceea ce nu tii de nunt, i a luminat lumea.
c: O N D
A
c, glasul al 4-lea :
1 odoi i : Artatu-Te-ai astzi lumii...
adevrat pus pe
pe tine nsui, cu tine Domnul, ca printe, pe o stea dumnezeieti mpodo bind adevrat le tale i virtui, nertcit, lmurit, ca i cu nite aur str lucitor, luminnd margi nile, nvtorule credina, ndejdea i dra gostea cea Ioane, printele nostru. adevrat ; aeznd dum - nezeietile legi, i c o s nevoindu-te cu nfr- na rea ca un fr de trup ; gndire, brbie i nelepciune
as a nlimea lui Dumnezeu te - ai fcut ntru nfrnrii te cu -a
e tine rugul cel nears, munte i scara cea nsufleit, ua cea cereas c, dpu vrednicie te ludm, Preacurat Marie, ceea ce eti lauda drept slvitorilor.
Alt Canon rii.o : Curete-m, Mntuitorule...
ctigndu - i i smerenia prin care te -ai nlat. Pentru aceasta te - ai i luminat cu ru gciunile tale nencetate, i ai ajuns la locaurile cereti, nvtorule Ioane, printele nostru.
S I N X R
DUMINI CA
efuitu-mi lsat
au
mintea
gndurile
ce le
LA DUMINICA A PATRA A POSTULUI MARE

#
nestatornice i, cu patimile rnin - du m, m- au mort ; ntru dar muli mea vindec - m, greealelor Mntuitorule.
A Nsc t o a r e i chinuindu : ac m - a vzut levitul - m
Sinaxarul din Minei, apoi acesta. Trebuie s se tie c dac va cdea Duminica aceasta n ziua de 30 martie, cnd se prznuiete pomenirea cuviosului, se citete numai sinaxarul din Minei i se las acesta, deoarece e acelai sinaxar. / In aceeai zi, n Duminica a patra a Postului Mare, se face pomenirea Cuvio sului Printelui nostru loan Scrarul. Acesta, pe cnd era de aisprezece ani, fiind iste Ia minte, s-a adus pe sinei jertf cu totul sfnt, suindu-se n muntele Sinai. Apoi, dup nousprezece ani, a plecat de aici, a luat calea isihiei, i s-a aezat la o deprtare de cinci mile de Biserica Mare a Muntelui Sinai, intr-un loc numit Tolas. Aici a petrecut patruzeci de ani ntr-o nflcrat dragoste de Dumnezeu, pururea fiind aprins de focul dragostei dumnezeieti. Mnca tot ceea ce-1 fcea neprihnit fa de sfatul evanghelic : puin de tot, nu pn la saiu ; dar cred c i n asta nfrngea cu mare nelepciune boldul mndriei. Dar ce minte ar putea s spun izvorul lacrimilor lui ? Se mprtea de somn atit numai ct firea mintii s nu-i vate
rni, nesuferind bubele, pen tru u m-ai mntuit, Cel ce Te -ai ntrupat nevindecarea lor, a trecut de mine, din Fecioar, vrsnd peste rnile mele Mntuitorul meu ; dar Tu nsuti mila cea bogat a ndu rrilor Tale, m tmduiete. Hristoase. Pentru a - ceasta pe Tine Te
)
slvesc.
Alt Canon Irmos : Din Iudeea, mergnd tinerii...
a verdeaa mpriei celei de sus i ai hrnit, printe, turma i, cu toiagul dogmelor alungind fiarele eresurilor, ai cntat : Dumnezeul prinilor notri bine eti cuvntat. ntrat- ai ia ospul de nunt cel de sus, al mp ratului Hristos, fiind mbrcat cu vesmnt Cel te, u al nfrnrii te - aivrednic artat,de prin
Slav...
ce te- a neudat
me privegherea. Tot drumul vieii sale era o rugciune nentrerupt i o nease mnat dragoste ctre Dumnezeu. Trind prin toate aceste fapte mari n chip bineplcut lui Dumnezeu, scriind SCARA, alctuind cuvinte de nvtur pline de folos sufletesc, s -a odihnit cu vrednicie n Domnul n anul 603, n vrst de optzeci de ani, lsnd nc i alte multe scrieri. Pomenirea lui se svrete la 30 mar tie. Dar se prznuiete i azi, poate din pricin c de Ia nceputul sfintului post de patruzeci de zile ncepe n chip o- binuit s se citeasc n sfintele mnstiri Scara cuvintelor lui. Pentru rugciunile lui, Dumnezeule,
; care ai i ezut dela pcate, necnd strignd: prinilor no tri bine gndurileDumnezeul i curind spurcciunea esti cuvntat. celor ce strig cu credin: Dumne zeul
chemat fiind
prinilor notri bine eti cuvn tat.

i a c u m . . . , a Nsctoarei :
in pntecele tu a ieit Domnul tuturor, Fecioar, ntrupndu -Se ; pentru aceasta, cunoscndu- te Nsc toare de Dumnezeu, cu dr eapt cre din strigm Fiului tu : Dumne zeu prinilor notri bine eti cuvn tat.
Cintarea a 8-a :
i acum..., a Nsctoarei : \ PATR A A POSTULUI e cei ce au nevoie de ajutorul cel de la
Irmos : pe Tine, Fctorule a toate...
e Ia tilhari, de la gndu rile mele, miam stricat viaa, Mntui- toiulc, cu biciurile pcatelor; pen tru aceasta, m-am golit de dumne zeiescul chip al Tu, al lui Dumne zeu celui iubitor de oameni ; dar Tu milostivete -Te spre mine. pe A pmnt din Nsctoar e i : cele de sus, Mntuitorule, milostivindu -Te spre mine cel Pe tine, Fecioar, care mai presus gnd rnit tot de biciuirile pca telor i aide turnat peste mine mila Hristoase ndurate. ai nscut pe Ta, Domnul din cu vnt dumnezeiesc- omenesc, i ai rmas fecioar, rupul i sufletul Tu, Stpne toate lucrurile i toa t suflarea te Mntuitorule, i - ai dat rscumprare pentru binecuvntm i te preanlm ntru toi mine i m -ai mntuit pe mine, cel cu totul vecii. rnit cu rni net mduite, de roiul pcatelor, c a un milostiv.
Alt Canon Irmos : Pe mpratul ceresc...
tine nu- i trece cu vederea, Fecioar, pentru c te laud i te preanal ntru toi vecii.
Cintarea a 9-a : Irmos : Isaie dnuiete...
\ epzind poruncile Tale, Stp - ne, cu mintea mea intrnd n patimile desftrilor, am fost golit de har i pentru rni zac gol ; ci m rog ie, Mntuitorule, mntuiete - m. N- a putut levitul s tearg rnile mele ; ci ai venit Tu, Tale, Bunule, Mntui la mi ne ca cu un milostivire i ai turnat peste mine mila ndurrilor torule, doctor prea ales tm - duindu- m. a Cel ce eti milostiv, ndurndu - Te, Hristoase, m- ai mntuit pe mine cel rnit de tlhar cu bti, si Ti -ai
1
> T
enit- ai
tlp nsufleit cu adevrat, i chip al nfrnrii ctigndu -te pe tine, toi cinstim pomenirea ta, Printe Ioane. ulimea clugrilor se bucur, i salt adunarea cuvioilor i a drepilor ; c ai luat cunun dup vrednicie mpreun cu dnii.
dat sufletul i trupul Tu, Mntuito rule, ca doi dinari, pentru a mea rscumprare.
A Nsctoarei : M ai presus de gnd este naterea ta,
Maic a lui Dumnezeu, c zmis lirea ntru tine a fost fr de brbat, i feciorete s -a fcut naterea, c Cel ce S - a nscut este Dumnezeu; pe Care slvindu -L, pe tine, Fecioa r, te fericim.
Fiind mpodobit cu virtuile ai intrat 111 cmara cea de nunt a m ririi celei
Alt Canon Irinos : Pe cea curat...
nespuse, cntnd laud lui Hristos n veci.
mduitor te - ai artat de la Dumnezeu, fericite, celor ce zac ntru pcate, i pierztor i izgonitor al duhurilor celor viclene. Pentru a - ceasta
3 3 2
stzi este srbtoare, care cheam toate adunrile sihatrilor la dnuire duhovniceasc, la mas i la mncare de via nestriccioas.
i acum..., a Nsctn:ire
S lzi a v . .de .
LUNI
Cel ce S- a slluit n tine, ceea ce eti cu totul fr prihan, surpnd pe ucigaul de oameni, care a amgit dinii pe nceptorii neamului cu sfatul ru, nscndu -Se din tine, ne-a mntuit pe noi pe toi.
L U
lm av D o x o l o g iartm, a Spcatului, a r. e... , A p o icredincioilor, ect eU niile i u po datoria Unule, Cel lmulti s u l . Cndurat. easul ntii i nvtur pentru ostei acum..., Preabinecuvntat eti... credin, i cealalt rnduial, dup obicei. neli mari n vremea postului, ca s dobndim mare laud, cu mila Marelui Dumnezeu, LA L I T U R G I I I E izbvindu ne F e r vpaia i c i r i l e g l gheenei. asului, Apostolul zilei, din din
Epistola ctre Evrei, i altul al cuviosului, din Epistola ctre Efeseni. Evanghelia zi lei, de la Marcu, i a cuviosului, de la Matei.
CU I N O N I C U 1
A nvierii : Slav..., 'ivi el i Podobie : Femei auzii glasul...
udai Aliluia.
pe Domnul din ceruri

i
eprtatu -te- ai de desftarea lu measc, cuvioase, ca de ceva vtmtor i, vetejindu - i trupul cu ne- mlncarea, ai nnoit tria sufletului i ai ctigat mrire cereasc, vred- nicule de laud. Pentru aceasta nu nceta rugndu-te pentru noi, Ioane.
l acum..., as( e r i
ntru pomenire venic va fi drep tul, de auzul ru nu se va teme.
LUNI
n a cincea sptarruna a Sfintului i Marelui Post
LA VECERNIE, DUMINICA SEARA Dup Psalmul cel nceptor, la Doamne, strigat-am..., se pun 10 st cnt patru stihiri de umilin, din Oc toih, i ale Triodului podobnicele, alctuire a lui losif, glasul al 3-lea : Mare este puterea Crucii
u adevrat te mrturisim, stpn, Nsctoare de J D E Dumnezeu, noi cei ce ne-am i i de eniti s lucrm n via cea cint ; nscut mntuit prin tine i; s e c ai 1 ltaiu i A n an, t o l i e dfcnd i n O c t o i h . n ea roade s l i h i de cu mijlocire nespus pe Dum pocin ; nu a ostenindu -ne cu - P > i S tCel * - M ce S c o a l - moartea Te , Do am nezeu, stricat mncri i cu buturi, n e, Du mnezeu l m e u , i n a la l - Sine s e m na aci T a , cu nu prin Crucea Sa, atras u i t a p e s r a c i i i T icu pn n s f r i t . svrind rugciuni posturi mulimile cuvioilor, cu care virtuile. C aceasta pl - cnd i se cnt I d i o ludm, i n e l a , g l a s u Fecioar. l al mpreun te 2-lea : Stpnului lucrului, druiete
I N C
E A
S P T M N
Alia slihir, alctuire a lui artm lmurit nceperea sul al 7-le a :
Trecmd acum njumtirea pos tului, s slvirii

cu
>r, cjla-
celei
dumnezeieti i s ne
ajungem la srritul vieii virtuoase, ca s recnd njumtirea acestei sfin ite lum desfatarea care nu mbtrnete. cltorii a postului, s ne n dreptm cu bucurie cltoria ctre viitor, ungndu-ne sufletul cu untdelemnul facerii de bine; ca s ne nvrednicim de Hristos Dumnezeul nostru i s ne nchinm i dumne zeietilor Patimi i s ajungem i la nfricotoarea i Sfnta nviere.
Sub acopermintul tu...
guim
cldur, s
a r e i 333 lor a arhanghelii s rugciunile ludm, cre miluiete -ne cmara pe noi. cea cereasc, i ua dincioilor, cea pecetluit cu adevrat ; bu cur -te cea din care a odrslit nou Mntuitorul tuturor, Hristos, Dttorul de via i Dumnezeu. Surp stpn, pe vrjmaii cei fr de lege, cu mna ta, Preacurat, ndej dea cre tinilor. Slav..., i acum poruncile Tale ;. . . ,cu
VI
cealalt rnduial, dup obicei. La .cernit se cini slujba sfntului ce a nlimpla n Joia Canonului mare.
Slav..., i acum...,
INI
S ini
nu ntorci faa Ta de la sluga Ta.
!t e * i J u n i i n i c a u i s a . m u i
ra, cu stihurile lui).
I S T I H '
a-
mi ce ale m!ui de rnd. 1 a S c del qla ! ni M a Catism, se ict oi h si a umilin din 1 Dumnezeu. Dup a doua Catism, aceste Sedel- ne, alctuire a lui Iosif, glasul al 3 -lea :
A . . .
proapeAdam este Mntuitorul, Cel a sdit znd n tlhretile gnce duri i s-a via a chemat pe - se lucrtori ; venii furati mintea, rnindu la suflet, i a nevoitorii postului s ne bu curm plat, zcut lipsit de ajutor. Nici preotulde cel mai c dttorul este bogat ndurat. Puin nainte de lege n-a luat i seama la dnsul, lucrind, vomcel cstica mil nu sufletului. nici levitul din lege s -a uitat la el, fr numai Tu, Dumnezeule, Cel ce ai ve nit nu din Samaria, ci din Nsc toarea de Dumnezeu, Doamne, slav ie. it
De frumuseea fecioriei tale...
remea
cea
preafrumoas
sosit,
ziua cea vrednic de laud a postului a strlucit ; s ne grbim, frailor, a ne curi, ca s ne artm curai Fctorului, i s dobndim frumuseea Lui, pentru rugciunile celei ce L - a nscut e frumuseea fecioriei tale i de prea pe El, celei sin gura curat ntre femei, luminat curia ta Gavriil mirndu-se, Maica lui Dumnezeu. a strigat ie, Nsctoare de Dumnezeu : Ce laud vrednic voi aduce ie ? Ce te voi numi pricep i m < Slav..., minunez ! Pen tru aceasta, precum mi s -a poruncit, te ceea J s ca toa r e i ce eti i strig a c u m ie . . . , : Bucur pli n de har ! pe tine ? Nu m
A mucenicilor :
V ucenicii Ti, Doamne, nu Te - au tgduit, nici nu s- au deprtat de la
334 Dup a treia Catism, Sedealna, gla sul al
7-lea : Podobie : Doamne, noi sintern...
sctoarei : linei pe cei A ceN aduc laud cu cre din Atottiitorului. Curat, ceea ce eti cu multe nu miri,
y
Doamne, Cel ce ne- ai dat s ajun gem ziua de astzi, sfnt sptmn mai noi, Ta, nain te robii Ti, care de s strlucete luminat, pe
bucur - te, Nsctoare
Preasfnt de
Fecioar din
Marie, lauda blestem, cu
Dumnezeu, minune
credincioilor, scar cereasc,
izbvirea
minunata sculare a lui Lazr din mori, nvrednicete - ne umblm n curgerea postului.
Slav..., tot aceasta. i acum..., a Nsctoarei : Canonul din Minei i Tricntarea, alc tuire eti dect ruvimi, a lMai u i l ocinstit sif, i se cite t e Cmriii n t a r e a he nt ia din Preasfnt Fecioar ; c ace ia, nesuferind P saltire.
ne cuprins
#
frica
s vrind
toat
mintea, rugul A lcel t T nears r i c i n t a ri e pmntul cel nelucrat. Alctuire a lui Teodor, glasul al 7 -lea :
Irmos : S cntm Domnului...
up ce ne -am nchinat Lemnului celui purttor de via, s mergem de aici pe calea postului, spre Patima lui Hristos, bucurndu-ne. rmnd lui Hristos, s ne lepdm de lume Patimi. i s lum Crucea pe ume ri, Lui asemnndu - ne dumnezeietilor
dumnezeiasca putere, slujesc acoperindu i feele cu aripile ; iar tu, vznd cu ochii
Psalmul 50. Cnta r e a Cuvntul l - a , g l a s u l ntrupat. a l 3 - l e a : Pe Care ti, pori pe Opentru Ea L Ep e l e . . . nen cetat roag -L, noas Irm os : C el C c e aN m p r eN un t sufletele a tre. gorncl gndurile noastre cu T R I C N T A R E A
dumnezeiescul plug al sfntu - lui post, s rodim spic de virtui, ca s nu flmnzim n veci, ndulcindu - ne cu desftarea cea fr cheltuial si veselindu -ne. patimi de muli ani port nlun - tru, care ntunec ticlosul meu su flet ; cad dar cu inim umilit la pu terea Ta cea mai presus de vremi i nebiruit, Cuvinte al Tatlui cel fr de nceput, i m rog, ndur - Te si m mntuiete.
>
5
ludm
toi
Dumnezeire
mai
presus de fiin, n trei Fee, pe Ta tl i pe Fiul i pe Duhul Sfnt.

Ffe
lisus
Mntuitorul,
pe
Care
L -ai
n scut necuprins de minte, necunos - cnd stricciune, f -L ndurat, cura t, acum spre robii ti.
Irmosul : Slav ie, Dumnezeul nostru, slav Jie.
postul ngrnd
cel
preabun
hrnete cele
ini mile, lui
gndurile
plcu te
Dumnezeu i uscnd adncul patimilor ; curete cu ploile umi
S cntm Domnului, Celui ce a Ond vei toat veni ntru slav, cu nge rii, ca cufundat puterea Iui Faraon n mare, cntare de biruin, cci s judeci toate, nvrednicete - ne s dm cu slavbun, S - a preaslvit. rspuns Hristoase.
N CINCEA SAPTAMI N A A Fiule i Duhule, izbvete pe cei ce Te ui... ê amgirile vt Cntarea a 8 - a : laud pe Tine, din toate ncerc rile i mtoare ale arpelui, i ne T rmos : Cuptorul Babilonul primejdiile. lndu-mi-se mintea n toate zilele, a daug rnii mele ran, Mntuitorule; i acum..., a Nsctoarei : pentru aceasta strig ctre Tine : Doctorul bolnavilor, ntoarce - m i e . ucura-te muntele lui Dumnezeu ; m mntuiete. bucur - te fclie pururea luminoas; bucur -te cerul cei nou; bucur -te minte otind Llisei odinioar i ntrin strlucitoare; bucur -te n tru tot ludat. du- se adevrat cu duhul, a nviat p
P O S T U L U I
fiul somanitencei ; iar noi fiind omo ri de dulceile patimilor, s nviem, credincioilor, cu postul cel de via aductor. Pe niniviteni, care s - au pocit de demult cu plngere i cu post, de i -ai mntuit, ca un Doamne, Iubitorule oa meni,
Gndind la ntrebarea Ta, Hristoa se, cea nfricotoare, m ngrozesc, m cutremur i strig : Cel ce ai ne msurat mare mil,
S ludm, bine sa cuvntm i s ne mntuieste-m nchinm Domnului, cntndu -I fi preape mine nl i n d uticlosul. -L pe Dnsul intru toi vecii.
9
Irmosul :
milostiv. i spre noi, care nu ne pricepem a ne mrturisi ie prin fapte, miostivetc -Te cu mila Ta. Rugmu - ne ie, Preacurat cu to tul fr prihan, ceea ce ai rmas dup natere nestricat: scoate din stricciune pc robii ti, care cnt cu credin ntru o unire a inndu- ne cu Dumnezeu de inta sufletului: Binecuvntai lucrurile Dom nfrnrii, s alergm tinerete, nului pe Domnul. credincioilor, spre rmia curge \ Nsctoarei :
pe
Domnul
9
Cntarea a 9-a :
cel
nfricotor
heru 9
r m o s : M i serafimilor nune nou... vimilor si Iminunat si
Fctor al lumii, pahar preoi, i umnezeiesc de credincioi umilin Timp duhurile drepilor, - L cheam i -L Jnd acum harul postului ludai lmurit, preanlai ntru toi vecii. cu veselie : pe toi credincioii, strignd Venii de v ca desftai s v lepdnd nvrednicii patimilor, beia de
mngierea ce va s fie. proape este judecata, ia aminte suflete ! ngrijete - i cugetul i lucreaz bine, pstrndu - te pururea neosndit. C de ne am judeca pe noi nine aici, nicidecum nu am li osndi i acolo, unde se osndesc cei vino vai fr mrturii. Stpnii, Domnii, Puteri, Scaune, Heruvimi, Serafimi, ngeri i
Alt rii sfintului post, caTricintare s ne ncunu nm. Irmos : Pe Domnul cei nfricotor... Vznd nerodirea sufletului meu celui tare bolnav, mai ngduie, Hristoase, i nu m tia, ca pe smo -
I cel blestemat. chinul

Binecuvntm pe
A Treimii. Tatl l pe f iul i pe Siintul Duh, Dumnezeu.
Cpetenii,
Arhangheli, rugai pe Dumnezeu, ca s svrim noi vremea postului,
j reime singur stpnitoare i Unime n trei ipostasuri, Printe i
336 fcnd
Irmosul : A Nsctoarei : Lui, de cele plcute i fire s LUNI -e ceea ce este mai presus dobndim laudfire ca fecioar, nite slugi maica, i Hristoase, dup pe rimete, pe ceea ce bineplcute Tea nscutLui. pe Tine, care cea se roag ie pururea, Mntuitorule, mpreun cu mucenicii, cu proorocii i cu toi cuvioii, pentru robii cei ce Te-au mniat Alt T r i c i n t a r e Ipe rmos Pe cee a c e e snul t e m acel i cu pcatele, Tine Stp singur iubitor de oameni i presus ... fctorul tuturor, de Care se recnd plutirea cea lin a cutre mur cetele cereti. pos tului cu vntul Duhului, s ne rugm ca s ajungem la limanul Patimilor lui Hristos.
Luminnda glasului ce va i de rnd, una ntre femei binecuvntat coal Te, Doamne, i ne LA s T itir e o i Ao r vi de A Ns - ctoare de Dumnezeu, cu ajut nou, pentru c s -au S t i h io ra z ilei, glasul al 8-lea : laude s mrim. ridicat m potriva noastr frdelegile noastre; al c Tu eti ] ii, Stpne tuturor, Tatl nostru, afar decelui Tine pe asemna - tu-m-am ce a altul tim. czutnu ntre tl - hari, cznd n pcatele mele, i m - am rnit de ele fr mil ; dar nu m lsa nevindecat, Cel ce ai venit nu din Samaria, ci din preacurata Fecioar ; Iisuse, numele cel mntuitor, miluiete - m ( d e d o u Ol0
A Mucenicilor :
HM
semnndu - m cananeencei strig ie : Miluiete - m, Dumnezeule, Fiul lui David, i tmduiete sufletul meu cel bolnav, ca pe fiica aceleia.
Slav..., o T r e i m i i :
! irea Dumnezeirii, Unimea cea una i ntreit dup trei Fee pe Ta tl i pe Fiul i pe Duhul cu cntri s slvim.
i acum...,
ti
e v vom numi pe voi sfinilor ? Heruvimi, c ntru voi S- a odihnit Hristos ; serafimi c nencetat L- ai preaslvit ; ngeri, c de trup v - ai lepdat ; sau puteri, c lucrai cu minunile. Multe snt numirile voastre, dar mai mari snt darurile; ru ga i- v s se mntuiasc sufletele noastre.
Slava..., i acum..., a Nasc oarei :
Nsctoarei :
Ceea ce ai zmislit n pntece pe Cuvintul cel necuprins, i L -ai nscut cu trup fr de smn, roag -L n delung s mntuiasc sufletele noastre.
ele cereti te laud pe tine, ceea ce eti plin de bar, Maic nenuntit, i noi mrim naterea ta cea de neneles, Nsctoare de Dumnezeu,
I
7
Cel ce ai ndreptat pe vameul, ca re a strigat ie : Fii mie ngduitor, fii milostiv i mie pctosului, Judectoriile al
roag - te, s se sufletele noastre.
mntuiasc
L ASELEA , TA SI rul Pr jrocic ataul al 3-lea :
P R O C H I i M E N , g..., lJ aN sJ u l -a lC 4E -A l eS aA : PTAMINA A POSTULUI Slav... acum tot W I acesta. N
Altarele Tale, Doamne puterilor, mpratul meu Dumnezeul meu

(ps. 83,4). Stih : Ct de iubite snt locaurile Tale, Doamne al puterilor (ps. 83,1).
al i
dspieze ce nou, ani. Doamne, i din mna mila Arat - ne regelui Asii iei Ta voi d -neizbvi o nou pe i mntuirea Ta te 8 4S ,7 )h , :i ti Bine ai tine ceta tea aceasta o n tvoi v o i t , (ps. D oamne, pm ului Tu ; ntors-ai robimea Iui lacob (ps. ocroti.
84, 1).
P R O C H I M E N
, glasul al 8-lea :
Din Proorocia lui Isaia, citire : (XXXVII, 33 XXXVIII, 6)
n a cincea sptmn a Sfntului i Marelui Post

LA VECERNIE, LUNI SEARA In locul Catismei a optsprezecea, citete Catisma a zecea de rind. se
Pentru aceasta, aa zice Domnul ctre regele Asiriei: Nu va intra n aceasta cetate i nu va arunca nici o sgeat. Nu va porni mpotriva ei cu scut i nu o va nconjura cu valuri. Pe calea pe car e a venit se va ntoarce i nu va intra n cetatea a- ceasta, zice Domnul. Apra -voi cetatea aceasta i o voi scpa pentru Mine i pentru David, sluga Mea!. i a ieit ngerul Domnului i a btut n tabra Asiriei o sut si cincizeci de mii ; iar dimineaa, la scula re, toi erau mori. Atunci Sanherib, regele Asiriei, a ridicat tabra i a plecat i s -a oprit la Ninive. i pe cnd el se nchina n templul lui Nis- roc, dumnezeul su, Adramelec i Sareer, feciorii lui, l-au lovit cu sabia si au fugit n tinutul Ararat. Iar n locul lui, a domnit fiul su Asarhadon. n vremea aceea Iezechia s- a mbolnvit de moarte. i a intrat la el Isaia, fiul lui Amos, i i - a zis : Aa griete Domnul:
9 9
O
ARTI
La Doamne, strigat-am... se pun 6 stihiri i se cnt 3 stihiri ale Triodului i 3 de la Minei. Stihirile Triodului, alctuire a lui Iosif, glasul al 3-lea : Podobie : Cu artarea Crucii...
/ el ce ne-ai dat vremea postului ca s ne ntoarcem i s fim vii, i nicicum s pierim, Cuvinte al Iui Dumnezeu, nvrednicete - ne pe toi s ne facem bineplcui ie, i eu umilin fierbinte s - i slujim, Hristoase, ca femeia pctoas cea neleapt, care pentru mir i pentru vrsarea lacrimilor celor fier bini, oarecnd, a luat iertare de greeale.
?
Ca orbul strig ie din inim : Fiul lui Dumnez eu, lumineaz ochii ini mii mele ; ca i cananeeanca cea credincioas
MARI 338 pentru s vieuiasc curat de acum nainte, ca s

mamrnxmmcxr-
vecie.
ridiendu - i
Avram
slvesc buntatea Ta cea mult.

Alt stihir, alctuire a lui Teodor, glasul al 8-lea : Podobie :Mucenicii Ti, Doamne...
corturile, a venit i s - a aezat la ste jarul Mamvri, care este n Hebron ; i a zidit acolo un jertfelnic Domnu lui.
Harul
cel
postului, astzi strlucindu - ne nou mai luminat soarele, sufletele S l a vdect ..., i a c u m . . . , lu a mineaz Nsctoar ei : noastre,P alungind patimile pcatului ca pe R O C H I M E N , glasul al 4-lea: nite nori. Pentru aceasta s alergm cu ovuiete - m, Doamne, -pe calea Ta i voi bucu rie toi cuprinzndu 1 i bucurndu ne,
(ps. 85,10).
>>i 3 stihiri din Minei
luminat
de
Dumnezeu
al
Domnul iubete porile Sionului, mai mult dect toate locaurile lui Iacob ( p s .
86,1).
Stih : Temeliile sfini (ps. 86,1).
Sionului
pe
munii
cei
ntru adevrul svrsim merge dumnezeiasca lui Tu c -
De la Pilde, citire :
(XIV, 27XV, 14)
ltorie ; i cu dnsul ntru veselie os S t i h : - ne, P l e a c s , Doa m n e , u r e c lui h e a THristos: a i m ptndu strigm a u z i , c s rBunule, ac i nec j i t cei s i n t ce eu ( p svr s. 85, ). Sfinete, pe -1 - sesc
Frica de Dumnezeu este un izvor de via, pe ca s putem scpa iar de curse le de morii. Strlucirea unui rege se sprijin mulimea poporului, lipsa supui este pieirea prinu lui. Cel ncet la mn ie este bogat n nelepciune, iar cel ce se mnie de grab i d pe fa nebunia. O inim fr patim este viaa trupului, pe c nd pornirea ptima este ca un cariu n oase. Cel ce apas pe cei srman defaim pe Ziditorul lui, dar cel ce are mil de srac l cinstete. Cel fr de lege este rsturnat de rutatea lui, iar cel drept gsete scpare n neprihnirea lui. ne lepciun ea slluiete n inima ce lui nelept, iar n inima celor nebuni nu se arat. Dreptatea nal un po por, n vreme ce pcatul este ocara popoarelor. Bunvoina regelui este pentru sluga neleapt, iar mnia lui pentru cel ce i face ruine. Un rs puns blind domolete mnia, iar un cuvnt aspru a mnia. Limba ce lor nelepi picur tiin, iar gura celor nebuni revars prostie. Ochii
cu credin. D e l a F a c e r e , c i t i r e : (XIII, 12 18) Avram a rmas s locuiasc n p mntul Canaan, iar Lot s- a slluit n cettile din tinutul Iordanului si
> 9 9
i - a ntins corturile pn la Sodoma. Iar oamenii Sodomei erau ri si ta 9
re pctoi naintea Domnului. Deci a zis Domnul ctre Avraam, dup ce s -a desprit Lot de dnsul : Ridi - c -ti ochii i, din locul n care eti
y ' i
acum,
caut
spre
miaznoapte,
spre
miazzi i rsrit i spre mare, c tot pmntul, ct l vezi, i -1 voi da ie i urmailor ti pentru vecie. Voi face pe urmaii ti muli va ca pulbe rea i pe pmntului ; de va putea cineva numra pulberea pmntului, nu mra urmaii ti. Scoal i cu treier pm ntul acesta n lung i in lat, c i - 1 voi da ie i urmailor ti
este tulburare. Buzele celor nelepi raspmdesc tiina, clar inima celor nebuni nu. Jertfa celor fr de lege este urciune naintea Domnului, iar rugciunea celor drepi este plce - ea Lui. Calea celui nelegiuit este u- rciune naintea Domnului, dar El iubete pe cel ce umbl dup drep tate. O certare aspr capt cel ce prsete crarea ; cel ce urgisete mustrarea va muri. Iadul i adncul snt cunoscute Domnului, cu att mai vrtos inimile fiilor oamenilor. Celui batjocoritor nu-i L A S T I H de O aceea A V N el A place dojana; nu se ndreapt spre cei nelepi. O Stihira zilei, glasul al 8-lea : inim vesel nsenineaz fata, iar Ca cel ce a czut ntre si tlhari a fost cnd inima e trist du -i hui e rnit, aa czut Inima i cu pen tru pcatele fr de am curaj. neleapt mele, i tiina, suiletul este rnit. Ctre cine A l t s t i h i meu r a ,iar gla su l a l 4 - lcelor ea : caut gura ne voi scpa s m mulumit tmduiesc, fr numai buni se simte cu ne Alunecnd de la desftarea i n dulcirea ctre Tine, vindectorul sufletelor i al bun ia. cea dint i a raiului, pentru clcarea
P
mai a U J C^CEA SPTMN A POSTULUI *,
M u c e n i c i l o r Ta : 339 l A purtarea de grij ceaeltmduitoare, ca un iubitor ce ai primit rbdarea de oameni. sfinilor mucenici, primete i de la noi lauda, Iubi torule de oameni, druindu ne nou cu rugciunile lor mare mil. MARI DIMINEAA Slav..., C ina cu ., a Ni t r im l e. .T re im cs ec . toarei : Ap oi se citesc Ca t i s m e l e : robii a unsprezece a, a zete pe ti, dousprezecea i a treisprezecea. binecuvntat Nsctoare de Dup ntia Catism, se zic Sedelnele cele Dumnezeu, de toate primejdiile, de umilin, din Octoih, i a Ns ctoarei de ca s Dum n e z te e u . slvim pe tine, ndejdea
sufletelor noastre.
Dup a doua Catism, se cint aceste Sedelne, alctuire a lui Iosif, glasul al MmM- ira; sssiss! 3-lea : Podobie : Pentru mrturisirea...
cldura
credinei,
prin
nfr -
nare, s ardem patimile nen - frnrii, i s fugim de prpastia p catului, i cu praiele lacrimilor noa stre s stingem vpaia cea venic, strignd : Greit -am ie, Preabunule ! Milostivete - Te i ne druiete nou mare mil.
trupurilor ? Vars peste mine, Dum nezeule, poruncii, am czut n viaa mila preanecinstit Ta cea mare. ; c dezbrcndu -ne de petrecerea cea cuvioasa i ludat a virtuilor, am czut n pcate, ca ntre nite tlhari, i sntem mai mult mori, abtndu ne de la mn tuitoarele Tale nvturi. Ci Te ru gm pe Tine, Stpne, Cel ce Te -ai artat din Maria, i ai primit patimi fr ptimire, leag rnile noastre cele pricinuite de pcate, i vai sa peste noi milostivirea la cea nease Ceea Fecioar curia,
ce
tu al
singur ntrecnd
ai pe
fost ngeri
cort cu
dumnezeiesc
Cuvntului, prin
Preacu rat rugciunile
Maic,
curete - m
tale cu dumnezeietile ape, pe mine cel ce pmnt facn - du- m, m am ntinat cu pcatele trupului mai mult dect toi, daruin- du- nii, Preacinstit, mare mil.
3 4 0
D u p a t r e i a C a t i s m , s e z i c e a c e a s t M A R I rin Sedealn, alctuire a lui Teodor, glasul al 2 lepdnd lea : Podobie : Preabinecuvntat eti...
sarea dumnezeietilor virtui, putreziciunea pcatu lui, suflete, alipete -te de Dumnezeu.
A Nsctoarei :
Teaslvit este harul cinstitului post : prin el Ilie proorocul a aflat car de foc, Moise a luat tablele, Da niel s- a fcut minunat, Elisei a nviat pe mort, tinerii au stins focul, i fiecare prin el se face al lui Dum nezeu. Deci cu acesta desftndu -ne s strigm : Bine eti cuvntat, Hris toase Dumnezeul nostru, Cel ce bi ne ai voit aa, slav Tie.
4
7
dihnitu-S-a Hristos ntru tine, ceea ce eti singur binecuvntat, i a purtat trupul Su cel din tine.
Alt Tricintare, glasul al 2 -lea : Irmos : Luai aminte, popoare...
ost curat, rugciuni, lacrimi, gndire de cele dumnezeiet i, i toata alt virtute agonisind, s Ie a - ducem acum lui Dumnezeu Stp - nului. Eva roab s - a fcut pentru rod; vezi,
Slav . . nu . , a te Tre i m i igeti : suflete al meu, s am i tu, de
Rugciunea ta cea nebiruit cti - gnd-o n nevoi, scap n chip minu nat mai presus de ndejde de cei ce m necjesc, o, Maica lui Dum nezeu ! C totdeauna ntmpini din ainte pe cei ce se roag ie cu cre din i sfrmi desele ncercri a le vrmjailor. Pentru aceasta cu mul umit strig ctre tine : Primete, stpn, aceste scurte
te va ispiti arpele cndva, sftuindu - te s Slvesc trei Fee ale unui chip, pe Tatl mnnci roa dele plcerii. i pe Fiul i pe Duhul ; o stpnie a Dumnezeirii, o mprie a tuturor si o strlucire.
mulumiri, pentru c - mi eti ntru toate ajuttoare, Fecioar.

C A N O A N E I. E Canonul din Minei i aceast Tricintare, alctuire a lui losif. Si se citete Cntarea
>
asterea ta, Preacurat, este ui y

7
mitoare, Dumnezeu
Cel
ce Care
fcut
pe
om fr
este,
S-a
nscut
nceput din Tatl, i din tine, mai pe urma, fr de brbat S -a z m i s l i t .

Slav ie, Dumnezeul nostru, slav 1 ie.
a doua din Psaltire. TRIC.INT A R F A Irmosul :
Cntarea a 2-a, glasul al 3-lea : Irmosul :
Pe ceea ce- i curgea snge ai tma - duit-o cu Luai atingerea de poala la, Hristoase aminte, popoare, minunile al meu ; lucrurilor f - m sntos de Mele patimi i pe mine, care puterii celei dum m ating cu de mila Ta. nezeiesti, si credin ntru aceasta vei cu n o a s t e , c n s u m i Eu s n t D u m n e zeul tuturor.
y
7
a aminte pmntule i cerule, i ascult graiurile mele, c am s spun
Cintarea a 8-a :
I N ' A C I N C E A
S P T A M 1 N A
P O S T U
Irmos :
Pe Cel ce este slvit...
ntr-ascuns pndindu- ni n toate zilele, cel prea viclean caut s m pi ind i s m fac mncare Iu i Izbvete - m de rutatea lui, Mntuitorule, Cel ce ai mntuit pe Iona din chit. rin post curindu - ne, s ne suim n muntele virtuilor, i s auzim lmurit ce va gri nou Dumnezeu. C va gri pace i luminare sufleteti. rbind u- m n toate i tm duire de
9
HI i pe Duhul, Cel ce mpreun str lucete din Tatl, Fee ce snt de o fiin ale unei Stpnii i Puteri atot puternice.
i acum..., Nsctoarei :
arie,
ceea
ce
eti
chemat
de
Dumnezeu, care eti cu adevrat cu rirea credincioilor, c prin tine se d iertare tuturor din destul, nu nceta nduplecnd pe Fiul tu i Domnul pentru cei ce te laud.
Slav I ie, Dumnezeul nostru, slav ie.
zdrobirile
Deschide-mi, zilele cu n -
Hristoase,
urechile
sufletului cele asurzite, i -mi limpe zete limba mea, ca odinioar a ce lui mut i surd. Ca auzind glasul Tu, s ent i cu limba s Te laud n veci.
Cintarea a 9-a : S ludm, bine sa cuvntm i s ne n c h i nI m lu nlt ic n -e I ar rm m o sD : oP entu in ei,, r uc giu ed lu n si ... preainlndu-L pe Dnsul intru toi vecii.
A N d s c dnu t o a rpot c i : cunoa te cele tunecarea pcatelor,
minunate ale Tale, Doamne. Cu picturile ndurrilor tale, Pentru spa l aceasta, deschide-mi ochii inimii mele, ntinciunile cele ptimae ale inimii mele, Iisuse, Dttorule de lumin. pururea Fecioar nentinat, druindu -mi izvoare aduc toare de lacrimi, spre curirea sufleteasc.
Alt Tricintare kmos : Pe Domnul, Cel ce a rcorit...
paia focului celui nestins lund n e Domnul, Cel ce a rcorit de d egnd, s nc apropiem acum de focul mult n vpaie pe tinerii evreieti, i a pocinei, cu cuget preacl - duros ars n ea pe haldei, cu preasl - vire s -L patimile arzind. ludm, zicind : Binecu - vntai - L i -L Cuvnt aprins, rvn ieind din gura preanlai ntru cu toi vecii. ce a postit de demult, a clti nat stihiile : Acestuia rivnete suflete i bine viaz. Cuget nd preaticlosul meu suflet la
o cul nu se va stinge i viermele nu se va sfri; teme -te de a- menintare, o suilete al meu, slujind alui Hristos, unde ca s afli desftare, colo este locuina
judecata cea nfricotoare, g - tete - i crrile tale pururea spre plinirea voilor Mntuitoiului. A Nsctoarei : umineaz sufletul meu cel ntu necat cu negreala poftelor, Preacu
tuturor celor ce se veselesc. Ridic, Te rog, sufletul meu cel aprins de

B i n e c poftelor, uvntm p e n T a atingerea t l i p e Ta, P i u i ca i pe pe aria pri S fntul D u h ,Petru, D u m n eca z e us . soacra lui se afle slujindu - i
A Treimii :
cuPe plcere, - Te venic ntru toi Tatl mrturisindu cel pururea i vecii. f r nceput s - L ludm credincioii i pe Fiul cel mpreun fr nceput,
342
MAR I rat, ceea ce ai nscut Lumina ; ca s te
Lumininda glasului de rind, de trei ori. L A S T I O A V N Stihira zilei,
mresc pururea cu credin.

Alt Canon Irmos : Pe ceea ce mai presus...
glasul al 7-lea :
oate mdularele trupului nostru este zis s le punem naintea lui Hristos arme dreptii, ridicnd mini cuvioase, fr mnie i fr preget. Tu fiind de fa la apostoli oare cnd n corabie, Hristoase al meu, ai potolit marea Slav..., a Treimii : cea furioas. Potolete i ntreitele valuri ale gndurilor mele. Unei firi m nchin, trei Fee laud; pe un Dumnezeu al tuturor, pe Ta tl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, St pmia cea pururea venica.
Sufletul
meu
cel
rnit
smerit
cerceteaz - 1, Doamne, Cel ce eti doctorul celor bolnavi, i celor dez ndjduii liman nenviforat ; c Tu eti Cel ce ai venit Rscumprtor lumii, ca sa ridici din stricciune pe cel czut ; ridic - m i pe mine cel ce cad naintea Ta, pentru mare mila Ta ( d e d o u a o r i ) . A Mucenicilor : In mijlocul privelitii celor fr de lege, bucurndu- se purttorii de lup te, au strigat : Doamne, slav ie. Slav..., i a c u m . . . , a Nsctoarei : Ludmu - te pe tine,
7
Preacurat
Curat fiind, ai nscut prunc ; fecioar fiind, ai alptat. n ce chip au fost Tmduiete - m, Hristoas amndou deodat, s rmi fecioar dup meu, mine?cel ce nezeu mi -ameste ntinat ce ai pe nscut Dum Acela care a sufletul cu patimi fcut aceasta ; nu tlhreti, m ntreba turnnd n ce chip. peste mine mila Ta, ca peste cel ce a czut n minile tlharilor.
Nsctoare de Dumnezeu, si slvim
f
Care L -ai
pe
Dumnezeu
Cuvntul,
pe
nscut, strignd: Slav ie!

La Ceasul nti se citete Catisma a pai sprezecea ; la Ceasul al treilea, Catisma a cincisprezecea, iar la Ceasul al aselea, Catisma a aisprezecea.
al e e ceea ce mai presus de fire cu trup a zmislit n pntece pe Cu - vntul cel fr de ani, Care mai ina - inte a strlucit din Tatl, cu nen - cetate laude s o mrim credin cioii.
LA CEASUL AL ASELEA
Troparul Proorociri, glasul al 3 -lea :
Sprijinitor este nou Dumnezeul lui Iacov, i aprtor n ziua necazului.

Slav... i acum..., t o t a ce s t a . P R O C H I M E N ,
glasul al 6-lea:
<-i V g ? S 1
PR O (s i iu I g la sa u,l C al 6 ea N A asemenea CI NC EA SALui? P T MN A POSTULUI La C ea lM a lE N n, ou le at islm a: a optsprezecea. Chipul cel turnat de un furar, ar gintarul ii ericit este poporul, care cunoa te mbrac cu aur i -l nfru museeaz cu strigt de bucurie ( p s . 8 8 , 1 5 ) .
343
lnioare.
Sracul,
care
nu
poate
oferi
mult, alege un lemn, care nu putrezete ; i caut un meter iscusit ca s fac un idol care sa nu se clatine. Nu tii voi, oare, n- ai auzit, nu vi s -a ? p spus voi El m ce st intui oare v n ui de la
Slih : Doamne, n lumina feei Tale vor m en rge ps. 88,1 6). a ( cincea sptmn a Sfntului i a
relui Post
LA VECERNIE, MARI SEARA n locul Catismei a optsprezecea, se ci tete Catisma a nousprezecea.
nceput, deasupra
n- ai
neles
nva scaun ; pe
ntemeierea
lumii
IERCURI
cercului
locuitori i vede ca pe lcuste ; El ntinde cerul ca un vl uor i l desface ca un cort de lo cuit. El preface n nimic pe cpete nii ; pe judectorii pmntului i ni micete. Abia snt sdii, abia snt semnai, abia a prins rdcini tulpina lor n pmnt ; EI sufl peste ele i Ie usuc i vijelia Ie spulb e r ca pe pleav. Cu cine M asem nai voi ca s -i fiu asemenea ?, zice Sfntul. Ridicai ochii n sus i privii : Cine le -a zidit pe toate acestea? Cel ce scoate otirea lor cu nu >
La Doamne, strigat-am... se pun 6 still i ri, i se cnt 3 stihiri ale Triodului i 3 de la Minei. Stihirile Triodului, alctuire a lui Iosif, glasul al o-lea : Podobie : Ce v vom numi pe voi...
y cnd noi dragostea inncare, cu post
s nfrnm patimile; i sa ne srguim a fi credincioi i a vieui cu bun plcere lui Dumnezeu, Celui ce s -a nlat pe Cruce pentru noi, i cu sulia a fost mpuns n coasta Sa. Ca cea s mai ne mprtim i de desftarea bun venic,
mr i pe toate pe nume le cheam! Cel Atotputernic i cu mare virtu te nici una nuI scap ! Pentru ce zici tu, Iacove, pentru ce grieti, Is - raele : Calea mea este ascuns Domnului, dreptul meu este trecut cu vederea de Dumnezeul meu?. Nu stii tu, sau n- ai aflat tu c Domnul
>
7
slvind pe MntuitoruiI sufletelor noastre. Prin mncarea din pom am aflat moarte de demult, iar acum prin Cruce am dobndit via. S omo - rm dar pornirile patimilor noi, cre dincioii, i s rugm pe Fctorul de bine al tuturor, s ajungem Ia n vierea cea mntuitoare, luminai fiind
este nici
Dumnezeu nu i
venic, sleiete
Care
fcut C
cu fapte dumnezeieti i mpo dobii cu virtui, slvind pe Mntui - torul sufletelor noastre.
mar ginile pmntului, Care nu obo sete i puterea? nelepciunea Lui este nemrgi nit de adnc ? El d trie celui o - bosit i celui slab i d
344
Alt stihir, alctuire a lui Teodor,
MIERCURI
glasul al 2-lea :
dup ce voi cunoate c - 1 voi mo teni?. Iar Domnul i- a zis: Gte te- Mi o junic de trei ani, o capr de trei ani, un berbec dc trei ani, o tur turic
a
Podobie : Buntile celor mai presus...
uc
Crucea
Ta,
Doamne,
cea
un
pui
dc
purttoare de via, i sfintele pti miri ale trupului Tu, cele pentru noi : sulia, scuiprile, lovirile cu palma i b tile cu pumnul, haina cea roie i cununa cea mpletit de spini, prin care scpndu -ne din blestem, ne- ai izbvit pe toi. Pentru aceasta Te ru gm pe Tine, d - ne s svrim cu pace vremea postulu i.
i 3 stihiri dc la Minei Slav..., i acum... a Nsctoarei : p R O c lea : M E N, g l a s u l a l 4 -
porumbel!. i
luat Avram toate aceste
animale,ocrile, le- a tiat n dou i a pus junghierea, bucile una n faa alteia ; iar psrile nu le- a iiat. i nvleau psrile rpitoare asupra trupurilor, iar Avram le alun ga. La asfinitul soarelui, a czut peste Avram somn greu i iat l - a cuprins ntuneric i fric mare. zis P R O C HAI- tunci M E N,a gla s u l Domnul a l 5 - l e a : ctre Avram : S tii bine c urmaii ti vor pri Cel begi n ce pmnt locuiete strin, n unde ajutorul vor fi robii Celui Preanalt, acopermntul Dum i apsai ntru patru sute de ani; dar pe nezeului acela, cerului se va sllui 9 0i , 1 )voi . neamul cruia ei vor fi(psrobi judeca Eu i dup a - ceea ei vor iei s
Stih : Va zice Domnului : Sprijinitorul vin cu tu m e u eaici, ti Tu i ave s c re p a rmult. e a m e a Iar ( ps. 9 0vei , 2 ) . trece
Doamne,
scpare
Te - ai
fcut
nou
neam i n neam ( p s . 3 9 , 1 ) .
Stih : Mai nainte de ce s-au fcut munii .i s-a zidit pmntul i lumea din veac i pn n veac eti Tu (ps. 89,2). De la Facere, citire : (XV, 115)
la prinii ti n pace i vei fi ngropat la b - trneti fericite.

De la Pilde, citire : (XV, 719)
uzele celor nelepi rspndesc stiinta, iar inima celor nebuni nu.
i
>
Jertfa celor fr de lege este urciu ne naintea Domnului, iar rugciu nea celor drepi dar El este plcerea pe cel ; Lui. ce cel Calea umbl ce celui dup nelegiuit esle urciune naintea Domnului, iubete dreptate. O cer tare aspr capt cel ce prsete crarea urgisete mustrarea va muri. Iadul i adncul snt cunoscute Domnului, cu att mai vrtos inimile fiilor oamenilor. Celui batjo coritor nu-i place dojana ; de aceea el nu se ndreapt spre cei nelepi O inim vesel nsenineaz Iaa, iar
Dup acestea, fost -a cuvntul Domnului ctre Avram, noaptea, n vis, i a zis: Nu te teme, Avrame, c Eu snt scutul tu i rsplata ta va fi foarte mare!. Iar Avram a rspuns: Stpne Doamne, ce ai s -mi dai ? C iat eu am s mor fr copii i crmuitor Damasc. n casa mea a este Eliezer : din De Apoi Avram adu gat
vreme ce nu mi- ai dat fii, iat sluga mea va fi motenitor dup mine!. Si ndat s -a fcut cuvntul
9
x
Domnului ctre el i a zis : Nu te va moteni acela, ci cel ce va rsri

>
9
din coapsele tale, acela te va mo teni!.
IN A e C I fr NCEA cnd inima e trist i duhul
SAPTAMINA A POSTUL IT
de curaj. Inima neleapt caul tiina, iar gura celor nebuni se sim te mulumit celui L A S T I H O cu A V nebunia. N A S t i h i r Toate a z i l e i , zi g llele asul a l 5srac snt rele, dar inima mulumit este un osp necurmat. Mai bine puin ntru mpins fiind de patimi eu, ticlo sul, mfrica lui Dumnezeu, dect vistie rie mare i am prbuit de la calea Ta cea dreapt n tulbu- aie ( m u l t ) . Mai mult iace o mn care prpastie ; i, adu - nndu- se levitul i de verdeuri i cu dragoste, de ct un bou preotul, dis preuit ; iar Tu, Hristoase, ngrat m-au i cu ur. Omul mnios a m-ai mi luit, cu arma rupnd cearta, p i cnd cel Crucii do molTale linitete zapisul pcatului, -ai luminat cu aprinderea. Calea celuimlene e ca un gard neptimirea m - ai fcut mpreun - eztor de spini, iar i calea celui silitor e neted. cu Tatl. Pentru aceasta griesc : Cel ce eti necuprins dc minte, Doamne, slav ie.
Alta stihira, glasul al 8-lea :
e
lea :
345 \ mu c e n i c i l o r uitnd : ucenicii Ti, Doamne, cele din via i nebgnd seam de chinuri, pentru viaa ce va s fie, aceleia s -au fcut motenitori. Pen tru aceasta mpreun cu ngerii se bucur; cu rugciunile lor, druie te poporului Tu mare mil.
Slav..., i acum..., a Nascatoarci : Cintrile Treimice ale glasului de rind, cnd Tepe a p o i oamne, Catismele : a do u a z e cvzut e a , n t soarele ia i a d o u a . rstignit, pe Tine soarele dreptii, Cruce
razele i a ascuns i luna i -a schimbat Dup intii Catism, se zic Sedelnele lumina iar C r u c i i , dntru i n O c tntuneric oih, i a C; ru c i i , Maica a N s cTa, - cea cu totul fr prihan, la inim s - a rnit. t oar ei.
MIERCURI DIMINEAA Dup a doua Catisma, se zice aceast Sedealna, alctuire a lui losif, glasul al 8-lea : Podobie : Porunca cea cu tain...
Din Ierusalim m-am pogort, alunecnd de la poruncile Tale, cele scrise n el pentru neamuri, care au fost dati de demult de Tine spre u >
ustnd Adam din pom fr de cuviin, cu amar a cules roa dele nenfrnrii; iar Tu, nlndu Te pe Cruce, ndurate, l - ai scpat de osnd cea cumplit. Pentru aceasta grim ctre Tine: D - ne nou, Stp ne, s ne oprim de la rodul cel fc tor de stricciune i s facem voia Ta, ca s aflm mil.
Ierihon
mergnd
de
bunvoie ur - mnd celor ce au fost n el,
cidere poporului Tu, pentru ruta tea lor i pentru neascultare, m -am dat patimilor celor strictoare, ca unor tlhari ; de care rnit fiind i mai mult mort rmnnd, Cel ce i - ai rnit trupul de bunvoie cu pi roanele obte, i prin cu sulia, Cruce, pentru n pcatul oamenilor, i ai savrit mintuiiea cea de Ierusa lim, tmduiete - m, Doamne, i m mntuiete.
Pe Cel ce S-a ntrupat din curat sngele tu, i mai presds de gnd S - a nscut din tine, curat, vzn du-L pe Cruce rstignit ntre fcto rii de rele, te-a durut la inim i ca o maic plngnd, ai strigat: Vai mie, Fiul meu ! Ce este aceast dum
346 MIERCURI la nezeiasc i nespus rnduial a Ta, prin
poruncile
Tale,
Preabunule
Mn -
care
ai
dat
via
zidirii
Tale
Laud
tuitorule, rob fcndu - m ceteni lor celor strini i necurai ; iar a - cum ntorcndum, primete - m i m mntuiete. Precum ai deschis de demult ure chile gngavului, deschide i urechile sufletului meu, cele asurzite cu voia mea, i m
A Nsctoarei :
milostivirea Ta.
Dup a treia Catism, se zice aceast Sedealna, alctuire a lui Teodor, glasul al 2lea : Podobie : Preacuratului Tu chip...
Ludnd nchinm
Crucea pururea
9
7
cea
preasfnt, Tale
nc celei
buntii
nvrednicete s ua aud mntuirii, cuvntul Tu de Ceea ce eti pod cel c tre mntuire, Unule, Iubitorule de Dumnezeu, Iisuse, ocrotitoarea cretini lor, oameni. Preacurat Fecioar, pe Stpn, mine crmuiete cel nconju rat m, cu
desvrsite, Hristoase Dumne zeul nostru ; cci cu aceasta ai rui nat puterile vrjmaului i ai dat semn celor ce cred n Tine. Pentru aceasta grim ctre Tine, cu mul umire : nvrednicete -ne pe toi s plinim cu bucurie vremea postului, n pace petreend.
primejdiile vieii i nviforat.

Alt Tricintare Alctuire a lui Teodor, glasul al 2-lea : Irmos : Mintea inea cea neroditoare...
Slav..., tot aceasta. Si acum..., a Crucii, a Nsctoarei :
entru milostivirea ndurrilor suindu-Te pe Cruce, m-ai tras din adncurile patimilor i m - ai nlat, Hristoase, la cele cereti. ntinzndu- i, Hristoase, pe Cruce
Vzndu - Te Mielueaua ridicat pe Cruce pe Tine, Pstorul cel fr prihan, plngnd ca o maic, a strigat: Spre moarte Te -a osndit pe Tine, Fiule, poporul cel nemulumitor, pentru care ai ntins norul spre tre cerea lor. Vai mie ! Rmn fr Fiu eu, care nu tiu de brbat. Ci nvia - z i strlucete, Soare, i voi f i slvit ntre fiii pmntenilor. sndind mntuieste- m desfrnatul,
Irmos : Doamne, Cel ce ai tcut...
palmele, ai cuprins toate neamurile cele deprtate de Tine, ca s stea aproape de stpnirea Ta.
vrajba, acum
i -ai si
ntins pe
pe
nime S n presus i a ctrei u m . . Fee, . , a N aTreime s c a t o a r emai i :
Cruce palmele Tale, drepte Psalm u l 5 0 . Ju - dectorule;

C A N O A N E L E
mine, pcate,
cel
osndit
pen tru
Canonul din M i nmine e i i care a c e a sTe t a - am T r i camrt intare, Mntuitorule ; pe a lc t u i r e Cel a lu i Io sii. i s e citete Cinta rea a pe Tine, ndelungRbdtor. treia din Psaltire.
de fiin, o Dumnezeire, P rinte si Fiule si Cine poate dintre pmnteni s te laude Duhuie cel drept, 1 7 dup vrednicie, Maic Fecioa r ? C tu mntuiete pe artat cei ce alea Te cinstesc pe Tine. singur te - ai s ntre femei i preafericit.
O
via ns ctoare TPoftind R I C I N T A dobitoceasc R E A C i n t a r ei a a 3-a , g l a s u l de al patimi, m- am deprtat de

8-lea :
Sla\ ie, Dumnezeul nostru, sla\ lie.
Pe Cruce Te- ai nlat, n coast ai fost mpuns i ai gustat iiere pen-
m o s u lTe : - am SPTMNA tru mine, Iisuse,I r care amrt prin neascultare. intea mea cea neroditoare ara t- o aductoare de road, Dumne zeule, lucrtorul celor bune i s ditorul celor cuvioase, cu milosti virea Cntarea a 8-a : Ta.
N a C I N C E A a p o s t u l u i
Alt Tricintare Irmos : Pe Domnul cel slvit...
347
e lisus, Cel ce s- a rstignit trupete, iar dumnezeiete n - a ptimit, 11 laud ngerii i noi pmntenii ntru toi vecii. ntru rstignirea Ta, Hristoase, lund moarte de ocar i de bles tem, ne-ai mntuit pe noi, scpndu ne din stricciune .
Binecuvntm pe Tatl Sfntul Duh, Dumnezeu. i
pe
Irmos : De apte ori cuptorul ]-au ars...
utnd cu ochiul cel neador mit, milostivete -Te spre mine, cel cuprins de dormitarea trn dviei, i care slujesc somnului des ftrilor n patul patimilor; Cel ce i - ai plecat capul pe Cruce i Te -ai trezit de bunvoie, micornd, Hris toase, noaptea pcatului, Cel ce eti lumina dreptii. Cu daruri mbogitoare din bo tez fiind mpodobit, am iubit mai mult srcia celor rele, i m -am n strinat de virtui eu, ticlosul, du - cndu- m n loc deprtat al rutii. Pentru aceasta ntorcndu - m, mbrtiseaz - m, Mntuitorule, n >
3y
7
Fiul
i pe
a heruvimii Te laud pe Tine, o, Treime ! strignd : Sfnt, Sfnt, Sfnt, o Dumnezeire fr nceput, singur prin
Tine i de toi necuprins.

Pe tine, Preacurat, te cinstesc n chip strlucit neamurile S l a v itoate e, Dum n e z e u l n o s cu t r u , laude, s l a v c i e . ai nscut pe Ziditorul. O, minune nfricotoare i lucru prea fericit ! oale ai suferit a le ptimi pentru
grdindu - m cu Crucea Ta ntru toi vecii. ea pd, suflete, beia patimilor, i
unul, ca s m mntuieti pe mine, Hristoase ; laud rstignirea Ta, pi roanele i junghierea, ntru toi vecii.
Irmosul : Cin ne ta ea av 9 -t a : S ludm, b sr cu n m i s ne nchinm Domnului, cntndu -I i preaIrmos : nfricoatu-s-a de aceasta... inlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
ncearc vinul lacrimilor, cel cu poftele, trupului, i i preface te n cenu a
ritor
prin post, care veselete ini ma i vetejete cuptoarele te rstigni srguiete
mpreuna cu Hristos, Cel ce pentru tine s -a reacurat Dum nezeu piro nit pe lemn, Nsctoare ca s viczi nde veci. terge rnile sufletului meu i urmele rnilor pcatului spal -le cu izvoarele cele din coasta Celui ce S- a nscut din tine, i cu praiele cele din ea curindu -le ; caci ctre tine strig i ctre tine scap i pe tine te chem, ceea ce eti plin de bai. \ N s c t o a r e i : Jt
azndu-Te soarele ntins pe Cruce, Pe Domnul cel slvit n ceruri cu i - a strns razele i tot pmntul s -a glasuri ngereti s - L ludm toi cltinat cu cutremur, mprate al tuturor, (pmntenii ntru toi vecii. vzndu - Te de voie ptimind, Cel ce eti din fire neptimitor. Pentru aceasta Te rog,
348 Hristoase
: Tmduiete patimile sufletului meu.

rsind mprejurul ispitelor ; cile meu pentru cele de
ca
un
MIERCURI o maica, Preacurat, doc tor
ca o n- ai cunoscut stricciunea ?
fecioar
mntuire, aTe
am vnd dnc, rog,
umblat pe cele ce duc Ia iad, a ntuneric acea sta,
desftrile, alunecarea patimi lor i viforul Hristoase, mntuiete - m cu Crucea Ta, ca un milostiv. uprins fiind de iarna ispitelor,
aud sulia, slvesc i piroanele Tale, buretele, trestia i Crucea, prin care m-am mntuit, Iisuse Dum nezeule.
Irmosul :
ecioria ta, Nsctoare de Dum nezeu nentinat, pe care nu a ar s- o focul Dumnezeirii, cu cntri fr tcere o mrim.
Luminind glasului, de trei ori. LA S T I H O A V N A Stihira zilei, glasul al 3-lea :
cufundat de furtunile patimilor, i nviforat cumplit de tulburarea pl cerilor, am ajuns la marea cea bln- d i lin a postului, n care ocrmuindu- m cu Crucea Ta,
A l i a T r i cin l a r spre c ndurate, n- drepteaz m mntuire. Irmos : nezeu... Fecioria ta, Nsctoare A Nsctoarei : de Duin
Zmislit - ai, Fecioar, fr de s - mn i e voie ai rbdat a Te rstigni, fr de voile trupeti pe Cu - vntul lui Mntuitorul nostru, ca s dai via tuturor, Dumnezeu, Cel ce a zidit toate, i L -ai izbvindu -ne din moarte. nscut fr stricciune i fr durere de rin ; mncarea din pom m -am omo- -te rit, pe i Maic pentru aceasta mrturisindu prin Nsctoare Cruce am nviat; pe care pironit fiind, tine de Dumnezeu, cu limba i Hristosul meu, ai omo ri t pe vrjmaul cu inima te mrim. meu.
nlimea virtuilor prsind, su flete al meu, te-ai pogort n adncul pcatului, cznd ntre tl hari vicleni; i umplndu - te de rni grozave, zaci lepdat i nebgat n seam. Pentru aceasta strig lui Hristos Dumnezeu, Celui ce s - a rs tignit pentru tine, i a primi t rni de bunvoie : Fie - i mil de mine, Doamne, i m mntuiete.
Alta slihira, glasul al 8-lca :
Fiului, ca Celui ce este mpreun cu Tatl, i Duhului Sfnt, Celui m preun fiind, cu un gnd s ne n chinm.
De gndurile cele tlhreti rnit fiind eu, ticlosul, am ajuns mort pc re nfrijumtate, Doamne, i ceata prooro cilor m- a trecut cu vederea, vzn du- m c snt mai mort i de nevin decat prin meteugirile omeneti.
Minune
uimitoare
auzi
cotoare : In ce chip ai nscut, ca
sufletelor noastre. Rugai - v s & mntuiasc sufletele noastre.

S l a v . . . i acum..., a Crucii, a Nsctoarei:
-'s Al A POSTI LUI
349 iaj!. Turntorul mbrbteaz pe argintar
i cel ce bate aurul, pe cel care bate pe nicoval, zicind : m binarea este bun. i intuiete idolul n cuie ca s nu se clatine. Dar tu, Israele, sluga Mea, Iacove, pe care te am ales, smnta lui
9
ea preacurat dac Te - a vzut, Cuvinte, cu trupul spnzurat pe lemn, s - a rnit la

La Cea sul ntii se cit t e tnguit C a t i s m a: a Unde t r e i a , ai Ia inim i lcrimnd se-a Ceasul Ceasul al aselea, Catisma a cin cea. al treilea, Catisma a patra, iar la apus, preaiu bitul meu Iisuse, Fiid meu i
Avraam, iubitul Meu !... Pe tine care te am smuls din cele mai deprtate margini ale pmntului i te -am chemat clin cele mai deprtate coluri, i i -am zis : Tu eti robul Meu, pe tine te - am ales i nu team lepdat ; nu te teme, c Eu snt cu line, nu privi cu ngrijorare, c Eu snt Dumnezeul tu. Eu ti dau trie
9
Doam ne ? Nu m lsa singur, entru durerile sfinilor, care Hristoa se, au cea ptimit pentru Tine, pe mine care Te am nscut. Doamne, fii milostiv i Te ru gm toate vindec
durerile noastre, Iubitorule de oameni.

LA CEASUL AL ASELEA
#
Slav... i acum..., tot acesta, p R o C H M E Troparul Proorociri, glasul 1 : N, glasul al 4-lea :
i te ocrotesc i dreapta Mea cea tare te va spr ijini. Iat c se vor ru ina si de ocar se vor face toti cei
* t
Bine este a luda pe Domnul i a cnta numele Tu, Preanalte (i ) S 9 1 , 1 ) .

Stih: A vesti dimineaa mila Ta i a - devrul Tu in toat noaptea (ps. 91, ). Din Proorocia lui Isaia, citire : (XLI, 414)
ce snt aprini mpotriva ta ; toi vor fi nimicii i vor pieri cei ce se fac vrjmai ai ti ! Cuta - vei i nu vei gsi pe cei ce te ursc pe tine si ca o nimica vor fi cei ce vor s
Aa zice Domnul: Cine a fcut a - ceasta i cine a pus -o la cale? Cel dintru nceput cheam neamurile, Eu, Domnul, Care snt cel dinti i
*
se lupte cu tine. C Eu snt Dumne zeul tu, Eu ntresc dreapta ta i ti zic tie : Nu te teme, cci Eu snt
y >
ajutorul tu!. Nu - i fie fric, vier me al lui Iacov, viermior tu, al lui Is rael, Eu snt ajutorul zice Domnul, Mntuitorul
voi fi cu cei clin urm. Ostroavele II vd i snt cuprinse de spaim, mar ginile pmntului tremur, se apro pie, vin, intr Ia judecat! Fiecare se ajut unul pe altul i - i zic : Cu -
tu i Sfntul lui Israel.

PROCHIMEN
, glasul al 6-lea:
Domnul a mprii, ntru podoa b S -a mbrcat (P s < 92, ).
350
JOI
Marelui Post
LA VECERNIE, MIERCURI SEARA
J O I
Alte stihiri, alctuire a lui Iosii, glasul al sui i ai luat chip de rob ; smeritu - s-au
pn
8-lea :
la
moarte,
srciei
Tale
a-
n a cincea sptinna a Sfintului i
semnndu -se. Pentru ale cror rugciuni,

S t i h : Cmulimea nd lipsea dint ru mine duhul m eu, dup ndurrilor Tale,
Podobie : Doamne, de ai i stat...
In locul Catisinei a optsprezecea, se citete cznd, fost prdat de minte Catis m a a aam ptea .
litre tlharii gndurilor mele
Dumnezeule, miluiete -ne pe noi. Doamne, Tu ai artat pe sfinii mijlociri relele gndul ale meu, acestora, prin sca p - m i
Tu ai cunoscut crrile mele.
Ti din prin
ucenici ceruri cuvnttoare ; cu sfinitele pmnteti, nl nfr nd nare pururea
eu, ticlosul ; i cumplit fiind btut,
La Doamne, strigat-am..., stihira idiometot sufletul mi s - a rnit, i pentru l de dou ori. i se ncep stihurile de la : aceasta de n calea C d e a - v ozac r n gol mre a j avirtuti lor pc to ii... o > vieii. Preotul - m c m C l a s u lvzndu al 8-lea :
3
cunotina patimilor mele, ca un ndurat si de oameni iubitor.

S t i l i : n c a l e a a c e a s t a , n c a r e a m u m b l a t , ascuns-au curs mie.
chinuiesc din pricina rnilor, pen -
t tru neputina tmduirii, trecndu m cu vederea, n - a cutat spre mi ne ; i levitul iari nesuferind du rerea cea strictoare de suflet, v zndu- m i el, a trecut pe ling mi ne. Iar Tu, Cel ce ai binevoit a Te ntrupa, nu din Samaria, ci din Maria, Hristoase Dumnezeule, dru iete - mi tmduire, cu iubirea Ta de oameni, vrsnd pes te mine mare mila Ta.
Stih : Cu glasul meu ctre Domnul am strigat. i tot aceasta. Apoi stihul : Vrsa-voi naintea Lui, rugciunea mea, necazul meu naintea Lui voi spune.
Avnd
vremea
postului
toi
ca
un
ajuttor spre lucrurile cele dumne zeieti, s plngem din toat inima i s strigm Mntuitorului : Doamne mult-Milostive, pentru uceni cii Ti, mntuiete pe cei ce Te lau d cu fric, ca un ndurat i iubi tor de oameni.
Alt stihira, alctuire a lui Teodor,
acelai glas. Podobie : Pe cea preamrit... Stih : Luat-am seama de-a-dreapta i am privit i nu era cine s m cunoasc.
A mucenicilor
Apostoli prealudai, rugtori ai lumii, tmduitorii bolnavilor, p zitorii sntii, n acestea amn dou pzii -ne pe noi, care trecem vremea postului ; s fim mpcai dumnezeiete unul cu altul, ferindu- ne gndul netulburat de patimi, ca s cntm toi laud lui Hristos, Celui
De este vreo virtute, de este vreo laud, se cuvine sfinilor. C shi 7
ilor i -au plecat grumajii pentru Ti ne, Cel ce ai plecat cerurile i Te -ai pogort; vrsatu - i -au sngele pentru Tine, Cel ce
sufletul meu, IN A CI NCmare EA SPTMN At POSTUL UI S ih Scoa t e d i n am t e m greit ni A l t e 24 stihiri ale Canonului alc e : bunvoie mai mult dect ca s laude, numele Tu. tmre a lui Andrei Cri.eanul, glasul a l toi ; pentru aceasta snt p rsit. Am
3 5 1
Podobie : Cu lacrimi voiam a spla... Stil, .Pierit-a iu ga de la mine i nu este cel ce caut sufletul meu.
protivnic sufletului meu gndul trupesc, i m ntunec. Lu - mintorule al celor din ntuneric i pov ui torule al celor rtcii, Doamne, mai nainte de sfrit, pi ua ce nu pier, mntuiete - m.
Stih : Pe mine m ateapt drepii, pn ce-mi vei rsplti mie.
Toat viaa mea am cheltuit -o cu De greutatea nepurtrii de grija snt desfrnatele i cu vameii. Oare, voi putea cuprins, tvlindu - m n noroi, sgetat mcar Ia batrmee sa m po ciesc de cele fiind cu sgeata lui Veliar, i ntinez pe cel ce am greit ? Fcto - rule al tuturor i fcut dup chip ; ntorctorule al celor doctoriile al celor bolnavi, Doamne, mai nepurttori de grij, i Izbvitorul celor nainte de sirit, p n ce nu pier, mntuie greii, Doamne, mai nainte de sfrit, pn te- m. ce nu pier, mntuiete - m.
La fiecare stih se fac cte trei nchi nciuni. Stih : Ia aminte spre rugciunea mea, c mStih : Strigat-am ctre Tine, Doamne, zis am smerit foarte. am : Tu eti ndejdea mea, partea mea este n p m cutu n t u l c-me l o ram v i i . sminteal oameni - lor,
iu va fi sufletul meu, Doamne, zis -a proorocul, i Te va luda; cau - t - m pe mine, oaia cea pierdut, i m rnduiete n turma Ta ; d - mi vreme de pocin, ca, suspinnd, s griesc ie: Doamne, mai nainte de sfrit, pn ce nu pier, mntuie te- m.
Stih : Dintru adncuri am strigat ctre Tine, Doamne, Doamne, auzi glasul meu !
lucrnd ca un pmntean cele pmnteti. Cu nunta m-am mpreunat din porunca Ta, i am clcat porunca, spurcndu -mi patul ; Cel ce m- ai zidit din pmnt, nu trece zidirea Ta ; Doamne, mai nainte de sf rit, pn ce nu pier, mntu iete - m.
Stih : Izbvete-m de cei ce m prigonesc, c m-am smerit foarte.
Greit - am, greit - am clcnd po runcile Tale, Hristoase Dumnezeu le ; fii milostiv, Fctorule de bine, ca s vd cu ochii cei dinuntru i s fug de ntuneric grind ie cu fric : Doamne, mai nainte de sfr it, pn ce nu pier, mntuiete - m.
Stih : Fie urechile Tale lund aminte la glasul rugciunii mele.
ciga
m - am
fcut
sufletului
meu,
ngrijindu- m numai de trup. Fcu - tu-mam batjocur demonilor, slu jind potfelor i necuviinelor. Ci cu milostivi rea Ta ndur Te, Alung - torule al demonilor ; Doamne, mai nainte de sfrit, pn ce nu pier, mntuiete - m.
iare slbatice m -au nconjurat, dar scoate- m de la ele, Stpne ; c vrei s se mntuiasc toi i s vin la cunotina adevrului ; mntuiete pe toi oamenii, ca un Zi ditor, i mpreun cu ei i pe mi ne. Doamne, mai nainte de sfrit, pn ce nu pier, mntuiete - m.
Stih : De Te vei uita la frdelegi Doamne, Doamne, cine va suferi, c: la Tine este
3 , 5 2
mele i s griesc ie: Doamne, mai nainte de sfrit, pn ce nu pier, mntuieste - m.

9
JOI nainte
de sfrit, mntuieste- m.
y
pn
ce
nu
pier
Stih : Pentru numele Tu, Te-am ateptat Doamne ; ateptat-a sufletul meu spre cuvintul Tu, ndjduit-a sufletul meu n Domnul.
Stib : C s-a ntrit mila Lui peste noi i adevrul Domnului rmine in veac.
Sabie a pregtit Veliar, srgusn - du-se s vneze sufletul meu cel smerit : strin m- a fcut, ndurate, de cunotina luminii feei Tale : Cel ce eti puternic ntru trie, scoate- m din ghiarele lui. Doamne, mai nainte de sfrit, pn ce nu pier, mntuiete - m.
Stib : Ctre Tine, Cel c e locuieti n cer, am ridicat ochii mei... (vezi p. 98).
Ascunznd talantul ce mi s -a dat, ca o slug nemulumitoare l -am ngropat deci, ca un

7
pmnt :
netrebnic m-am osndit, si nu mai

y
ndrznesc s m rog ie ; iar Tu, ca Cel ce nu tii minte rul, milos P

'
tivete - Te spre mine, ca i eu s gr iesc ie : Doamne, mai nainte de sfrit, pn ce nu pier, mntuie te- m.
Stih : Din straja dimineii, pn in noap te, din straja dimineii s ndjduiasc Israel spre Domnul !
ntreg
m- am
fcut
rob
patimilor,
prsind legea i dumnezeietile Scripturi : tmduiete - m pe mine tot, Fctorule de bine, Cel ce pentru mine Te- ai fcut ca mine, Bunule : ntoarce- m, ndurate, striclo - rule al patimilor. Doamne, mai n ainte de sfrit, pn ce nu pier, mn tuieste- m.
y
scat-ai
lacul
patimilor
celei
cu
scurgerea de snge, cu atingerea de poala va s ezi, Cel ce TaPe : scaunul lua- voi de i judecat eu iertarea gre - ealelor, ai fcut cu cuvntul i pmntul : vom apropiindum de cerul Tine cu credin
.i > *
sta naintea Ta toi, spunndu - i pcatele nendoi t. Primeste - m si noastre : mai nainte de ziua aceea pe mine ca pe aceea, i - mi tmduiete primete - m m mai Stih : C l a ntru D o m n upocin. l e s t e m i l Doamne, i durerea. Doamne, mai nain it nain m n t ute i r e de la Ii sfrit, i i El va pn izbv ce i 7 pe nu pier, umn Israel d in toate frdelegile lui. tuiestem. te de sfrit, pn ce nu pier, mn tuiestem.
y
Stih ; Miluiete-ne pe noi, Doamne, miluiete-ne... (vezi p. 98).
Pctoasa a udat cu lacrimi cin stitele i preacuratele ndemnndu- i Tale s picioare, alerge i pe s -si toi ia
Stih : Ludai pe Domnul toate neamu rile, ludai-L pe El toate popoarele.
dezlegare de gresealele lor. Druieste - mi credina aceleia i

*>
Caut cu ochiul cel mult - ndurat i fii mie milostiv, Unule, meu Mntuito rule Spal - m : de druiete ape de tmduiri ti closului i nenorocitului Doamne, mai su flet. ntinciunea fap telor mele, ca s cnt :
mie,
Mntuitorule,
ca
griesc
ie:
Doamne, mai nainte de sfrit, pn ce nu pier, mntuiete - m.

Stih : Slav ie, Dumnezeul nostru, sla v ie.
vSTip:SlaV T'e
I 1 C?
Dumnezeu'
N ta 353 n o s't r u'' , s - SAPTAMINA A POSTULUI de smn, i ale tuturor sfinilor Pi.
ntrete, Stpne, sufletul meu ca sa alerge la Tine i s slujesc Tie pururea; c Tu eti acopermnlul meu i pzitorul, sprijinitorul i a3 X c c s 10 -ma, Dumne zeule Cuvinte, ca s strig cu ndrz neal : Doamne, mai nainte de sfr it, pn ce nu pier, mntuiete - m.
Stih : Slav J ie, Dumnezeul nostru, sla va ie.
^np
Doamne, mai nainte de sfrit, pn ce nu Slav... pier, mntuiete - m.

tih : Slav ie, Dumnezeul nostru, slav Preabunule, Cel ce nu ii minte rul, ie.
O,
milostivirea
Ta
cea
negrit,
Doamne ! O, Cel ce eti fr de p cat i rimete mine, care cint ndurat, nu- m m pe lepda pe mi ne den latoate faa zilele: ce ai ridi cat pcatul Ta, ca Mielule, i eu cu Cel mulu mire, bucurndum lumii, n minile Tale dau sufletul i i cntnd, s strig ie : Doamne, mai trupul meu ; i n toata ziua i noaptea, nainte de sfrit, pn ce nu pier, dup datorie, strig ie : Doamne, mai mntuie te- m. nainte de sfrit, pn ce nu pier, mntuie te- m. i a c u m . . . O, negrit smerenia Ta ! O, na terea Ta cea prea minunat i stri n ! O, cum Te- a purtat Fecioara prunc n braele sale, pe Tine, F - ctorul i Dumnezeul, Cel ce ai primit a Te ntrupa d intr- nsa, Fcto rule de bine ! Doamne, mai nain te de sfrit, pn ce nu pier, mntu - ieste- m.
J
ii nou zid nebiruit, Iisuse Mn tuitorule i milostive Dumnezeule ! C am czut n nravuri i lucruri neltoare. Dar ridic zidirea Ta, ca un fctor de bine, i Te milostivete spre ea ca un ndurat. Doam ne, mai nainte de sfrit, pn ce nu pier, mntuiete - m.
Stih : Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie.

p r o c h i m e
N,
Fiu
desfrnat
m- am
fcut
risipind
glasul al 4-lea :
bogia, i m topesc acum dc ioa - me ; dar alerg sub acopermntul Tu, primete - m ca pe acela, Printe bunule, i m nvrednicete a ii prta mesei Tale, ca s strig ie: Doamne, mai na inte de sfrit, pn ce nu pier, mntuiete - m.
Stih : Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie.
Dumnezeul grit ( p s . 9 3 , l ) .
rzbunrilor,
Domnul,
Dumnezeul rzbunrilor cu ndrz neal a
Stih : nal-te Cel ce judeci pmntul, rspltete rspltirea celor mndri (ps. 93, 2). De la Facere, citire : (XVII, 19)
Pentru pizm a scos din rai nce ptorul rutii pe cel nti -zidit, iar tlharul, care a strigat pe lemn : pomenete - m !, a primit raiul. Pen tru aceasta i eu cu credin i cu fric strig : Pomenete - m, Doamne, mai
ar cnd era Avram de nouzeci i nou (Ie ani, i S- a artat Domnul i
354
J O I
i-a
zis:
Eu
snt
Dumnezeul
cel
ete
casa
celor
mndri
ntrete
Atotputernic; f ce - i plcut naintea Mea i fii fr prihan; i voi nche ia legmnt cu tine i te voi nmuli foarte, foarte tare. Atunci a czut Avram cu faa la pmnt, iar Dum nezeu a mai grit i a zis: Eu snt i iat care - i legmntul Aleii cu tine : vei fi tat a mulime de popoare, i nu te vei mai numi Avram, ci Avraam va fi numele tu, cci am s te fac tat a mulime de popoa re. Am s te nmulesc foarte, foar - te tare, i am s ridic din tine po poare, i regi se vor ridica din tine. Voi pune legmntul Meu ntre Mine i ntre tine i urmaii ti din neam n neam, s fie legmnt venic, aa c Eu voi fi Dumnezeul tu si al ur mailor ti. i - i voi da ie i urma ilor ti pmntul n care pribegeti acum ca strin, tot pmntul Canaa - nului ca motenire venic, i v voi fi Dumnezeu. Apoi a mai zis Dum nezeu lui Avraam : Iar tu i urma ii ti din neam n neam s pzii legmntul Meu.
P R O C M E N, glasul al 4-lea :
hotarul vduvei. Gndurile cele rele snt urciune naintea Domnului, iar cuv intele frumoase snt curate (n ochii Lui). Cel ce umbl dup ctig nedrept i surp casa lui, iar cel ce urte mita va tri. Inima celui drept chibzuiete ce s rspund, iar gura dar celor ascult nelegiuii mprtie celor ruti. O Domnul se ine departe de cei nelegi uii, rugciunea drepi. privire priete neasc nveselete inima i o veste bun ntrete oasele. Urechea care ascult o dojan folositoare vieii, i are locaul su, iar printre cel ce cei ia nelepi. aminte la Cel ce leapd mustrarea i urgise te sufletul dojan de n dobndete iar smerenia nelepciune. trece naintea Frica mririi.
Dumnezeu este nvtur i nelepciune, putere st omului s plsmuiasc planuri n inim, dar rspunsul limbii vine de la Domnul. Toate cil e omului snt curate n ochii lui, dar numai Domnul este Cel ce cerceteaz duhul. nfi eaz Domnului lucrrile tale i gn - durile tale vor izbuti. Fe toate le- a fcut Domnul fiecare cu elul su, la fel i pe nelegiuit pentru ziua ne norocirii. Toat inima semea es te urciune naintea Domnului ; ho tr t, ea
Venii s ne bucurm de Domnul i s strigm lui Dumnezeu, Mntuitorului nostru ( p s . 9 4 , 1 ) .

Stih : S ntmpinm faa Lui ntru lau d i n psalmi s-I strigm Lui (ps. 94,2) De la Pilde, citire. (XV, 20XVI, 9)
nu va rmne nepedepsit. Prin iubire i credin se ispete pcatul i prin frica de Dumnezeu te fereti de rele. Cnd cile omului snt plcute naintea Domnului, chiar i pe vrjmaii lui i silete la pace. Mai degrab puin i cu drep tate, dect agoniseal mult cu strmbtate. Inima omului gnde - te la calea lui, dar numai Domnul poart paii Iui.
Fiul nelept bucur pe tatl su, iar fiul nebun nu bag n seam pe maica lui. Nebunia este o bucurie pentru omul fr minte, iar cel n elept merge pe calea dreapt. Punerile la cale nu se nfptuiesc
dOU d H A Marti 1 sTav.. ZL A S T O CINCEA A Nu V At d e - l e m n , rica . f aomi w-*' ? L a mjutor a s , dezlegare I a v i n i n a i acoperitor s - a fcut
I N S A p t M I n A P O S T U L U I
celelalt e. pent ru o s t e n e a l a p r i v e gacnm her i i . dNascatoarei, \ mie spre mntuire. Acesta es -
El ; Dumnezeul printelui meu i -L voi nala pe EI, cci cu sa v S -a preaslvit ( d e d o u o r i ) Sfih : Miluiete - m, D u m n e z e u l e , m i l u ete - m. e unde voi ncepe a plnge fap tele vieii mele celei ticloase ? Ce n cepere voi pune, Hristoase, aces tei tnguiri de acum ? Ci ca un mi lostiv, d -mi iertare greealelor.
teP Dumnezeul ic -i L voi pe a v e c e r n i a mmeu ic se te t e slvi n chi tii. Dupa Sfinte Dumnezeule... $e zice Condacul Sfntului Andrei de Ja Canonul Mare. Asemenea, Utrenia se citete in chilie.
n a cincea sptmn a Sfntului i Marelui
Se toac pe la ceas din noapte i adunndu-se fraii in biseric, preotul face nceputul dup obicei si se zice mprate ceresc..., Sfinte Dumnezeule... Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Doamne miluiete do 12 ori) Slav... i acum..., Venii s ne nchinm... (d 3 ori) i Utrenia, dup rnduial. D u p P s a l m i , s e c n t Aliluia i p o d o b nicele glasului i se citete Catisma a opta. Apoi se citete viaa Cuvioasei Maria
J O al patrulea
Post
ino ticloase suflete mpreun cu trupul tu, de te mrturisete la Ziditorul tuturor. i ndeprteaz - te de acum de nebunia cea mai din ainte i adu lui Dumnezeu lacrimi de pocin. Rvnind nti-zidit, cea neascultrii m-am lui Adam pe celui mine
cunoscut i ele
dezbrcat de Dumnezeu, i de m pria pururea fiitoare desftare, pentru pcatele mele. ai, ticloase suflete ! Pentru ce te -ai asemnat Evei celei dinii ? C ai czut ru i te - ai rnit amar ; c te -ai atins de pom i ai gustat cu ndrzneal mncarea cea nechib zuit. n locul Evei celei trupeti, fcu - tu-sa i mie Ev nelegtoare pururea din gndul cel cu cea poft trupeasc, artndu - mi cele plcute, gustnd butura amar. Dup dreptate a fost lepdat Adam din Eden, nepzind Dar singura eu, Ta porunc, am clcat Mntuitorule. care
Egipteanca, in dou stri. Psalmul 50 Stihurile : S cntm Domnului... nu se cnt, ci ndat se ncepe Canonul mare, care se zice rar, cu glas umilit i cu inim in frnt, fcind la fiecare tropar cife 3 n chinciuni.
C A NONU L M A R E
Alctuire a Sfntului Printelui nostru
Andrei Criteanul Ierusalimiteanul. Cintarea l-a, glasul al 6-lea : Irmosul :
totdeauna cuvintele Tale cele dttoare de via, ce voi ptimi ?
356
dumnezeieti, nici jertf curat, nici via fr prihan. precum Cain aa i noi, ticloiile
JOI
remea e ste a pocinei, vin ctre Tine, Fctorul meu ; ridic de la mine lanul cel greu al pcatului, si ca un ndurat, d mi iertare de gre - seale.
9
suflete, am adus fapte murdare F ctorului tuturor i jertf vrednic de mustrare i via netrebnic; pen tru acestea ne-am si osndit mpreun. Ziditorule, fcndu - m lut viu, ai pus ntru mine trup i oase i sufla re i via ; dar, o ! Fctorul meu, Mntuitorul meu si Judectorul meu, primete - m pe pociesc. Mrturisesc ie, Mntuitorule, p catele
9 9
nu m urti, Mntuitorule, s nu m lepezi de la Faa Ta; ridic de la mine lanul cel greu al pca tului, i ca un milostiv, d -mi ierta re de greeale. Greealele mele cele de voie i ce le fr de voie, Mntuitorule, cele vdite i cele ascunse, cele tiute i cele netiute toate iertndule, ca un Dumnezeu, milostivete Te i m mntuiete. in viaa tineree, cu pofte, Mn tuitorule, nengri poruncile i
mine
cel
ce
Tale le- am lepdat, i mi - am trecut toat jindu- m lenevindu- m ; pentru a - ceasta strig ie, Mntuitorule : mcar la sfrit mntuiete m.
i
J
pe care le- am fcut, i rnile sufletului i ale trupului meu, care tlhrete le -au pus nluntrul meu gndurile cele ucigtoare. e i greit, Mntuitorule, dar tiu u am snt cel czut ntre tlhari, eti iubitor de ;oameni ; snt bai rnit cu mil i gndurile mele cu totul acum c n Te de
ogia i, m.
sufletului
cheltuind -o Printe
ntru al
milostiveti fierbinte; pe Tu cel nsui ce plnge i ele i plin de bube ; dar venind vezi, i alergi ca un printe, chemnd pe cel de fa, Hristoase Mn tuitorule, vindec rtcit. m. pe mine vzndu cel lepdat naintea ui lor Tale, preotul, - m mai nainte, a trecut Mntuitorule, mcar la b - trnete de mine si levitul, vzndu - m nu gol m n lsa n iad deert, cibgat n seam; iar Tu, nenorocire, nu m- a mai nainte iubitor de iisuse, Cel cede ai sfrit, rsrit ca din un Maria, venind oameni, d - mi iertare de fa, miluiete - m. greeale - ior.
9 5
pcate, pustiu snt de virtui cretineti flmnzind, strig: ndurrilor, apucnd na inte, miluiete -
naintea Ta cad, Iisuse ; greit - am ie, milostivete -Te spre mine; ri dic de la mine lanul cel greu al pcatului i, ca un ndurat, da-mi lacrimi de umili n. a nu intri cu mine la judecat, vdind faptele trecnd
9
Mielule al lui Dumnezeu, Cel ce ai ridicat pcatele tuturor, ridic de la mine lanul cel greu al pcatului i, ca un milostiv, d mi lacrmi de umilin.
mele, cu
7
cercetnd vederea
>
cu vintele
ndreptnd pornirile; ci cu ndurrile Tale, rutile mele, mntuiete - m, Atot puternice.

Sti Cuvioas maic Marie,
roag-te lui
lsnd pornirile desftrilor cele ne . w * Gclj ca pe una singura, cu mult cucernicie ai s vrit -o.
Cuvioase Printe Andrei, roag -te lui Dumnezeu pentru noi.
\ r A Mntuitorule, POSTULUI tivete,
357 ca un Dumne zeu,
spre fptura Ta. if o rul m -a ccl cuprins, uptu-miam rutilor acum vemntul dinii, Milostive Doamne; ci, mie, ca Zi luiditorule, Petru, pe care mi l- ai esut ntindemi i mie; mna Ta. dintru nceput i pentru aceasta zac acum gol. acrimile desfrnatei, ndurate, i eu Ie vrsmbrcatu naintea-mTaam ; milostive - te-Te spre acum n hain rupt, mine, Mntuitorule, cu pe care mi- a esut - ondurarea mie arTa. pele cu sftuirea, i m ruinez. ntunecatu-mi- am frumuseea su fletului cu plcerile poftelor, pomului, i cu totul utat - am la frumuseea i toat mintea rn mi - am f cut.zac gol si mi s- a amgit mintea; i acum m ruinez.
O 9 9
u rugciunile tale, Andrei, sca p - ne de patimile cele fr de cin ste i te rugm s ne ari prtai a cum mpriei lui Hristos, pe noi cei ce te ludm pe tine, strlucite, cu credin i cu dragoste.
Slav..., a Treimii
ucrat- au marii
pe
spatele
meu
toi
mai mea
reime, Fiin preanalt, Creia ne nchinm ntru o Unime, ridic de la mine lanul cel greu al pca tului i, ca o milostiv, d -mi lacrimi de umilin.
>
rutilor,
lungind
asupra
frdelegea lor. Pierdutu-mi- am m ruinez. usutu-mi- a Dumnezeu.

P
frumuseea
cea
nti -
zidit i podoaba mea ; i acum zac gol i
haine
de
piele
pca tul,
Nsctoare de Dumnezeu, n dejdea i folosirea celor ce te laud pe tine, ridic de la mine lanul cel greu al pcatului i, ca o stpn curat, m primete pe mine cel ce m pociesc.
Si iari se cnt in amndou stranele, irmosul Ajutor i acoperitor...
golindu- m de haina cea dinii tesut de
inbrcat spre vdirea
snt
cu
mbrcminte mele celor
de din
ruine, ca i cu nite frunze de smo chin, patimilor bunvoina mea. mbrcatu -m- am pestri at i urt cu hain m prin
sngerat
ruinos,
Ia aminte, rul meu, cu i primete
curgerea vieii celei cu patimi i iu bitoare de desftri. Ptat - am haina trupului meu, i am ntinat cu totul podoaba cea du p chipul i dup asemnarea Ta, Mntuitorule.
C'ntarea a 2-a :
Irmos al :
clduroas. a aminte, Cerule, i voi gri ; i voi luda pe toi Hristos, Care eu a veai mult dect oamenii, nsumi am rnit din Fecioar cu trup ( d o u a ci Te milos greit ie;
ori).
358
zut -am ntru ntristarea patimi lor, i n JOI m cheam i m primete ca un bun, pe mine cel ce m pociesc. Ascult suspinurile sufletului meu, i i primete picturile ochilor mei, Doamne, i m mntuiete.
A Nsctoarei :
stricciunea cea material - | nic; i pentru aceasta acum vrjmaul m necjete. ia srcie, iubitoare de cele m -am materiale
iubitoare de averi, alegnd eu n loc de Mntuitorule, mpresurat acum cu sarcin grea. mpodobitu-mi-am chipul trupului cu
I
de
reacurat
Fecioar,
Nsctoare
mbrcmintea de multe feluri a gndurilor ruinoase i snt osndit. ngrijitu-m-am cu deadinsul numai de podoaba seam mea de cea din afar, nebgnd cel dup cortul dinlun tru,
Dumnezeu, ceea ce una eti prea - ludat, roag - te ndelung, ca s ne mntuim noi.
Alt canon
Irmosul :
chipul lui Dumnezeu. cndu - mi urenia chip patimilor mele, prin pofte iubitoare de pl ceri, mi-am stricat frumuseea minii. ngropat-am, drahm, afl. Pctuit - am ca i desfrnata i strig ie : eu nsumi am greit ! Pri mete Mntuitorule ca mir si lacri %
edei, vedei ! c Eu snt Dum nezeu, Care am plouat man, i ap din piatr am izvort de demult, n pustie, poporului Meu, cu singur dreapta i cu tria Mea. cu patimile aa m Vedei, vedei ! c Eu snt Dum >
7
Mntuitorule,
frumuseea chipului celui dinii; dar ca pe oarecnd, cutmdu - m,
>
nezeu
ascult,
suflete
al
meu,
pe
Domnul, Cel ce strig, i te depr teaz de la pcatul cel dinti; i te teme, ca de un judector i Dum nezeu. Cui te- ai asemnat, mult - pcto - sule suflete ? Numai lui Cain celui dinti i lui Lameh aceluia ? Ucign - du- i cu pietre trupul prin fapte re le, i omorndu - i mintea cu porni rile cele nebuneti. Pe toi cei mai nainte de lege n- trecndui, o suflete, lui Set nu te - ai asemnat, nici lui Enos ai urmat, nici lui Enoh cel ce a fost mutat la cer, nici lui Noe ; ci te - ai artat s ; rac de viaa drepilor. u nsui, suflete al meu, ai des chis
I mile mele. Alunecat-am 111 desfrnare ca David i m am umplut de noroi; dar Tu, Mntuitorule, spal - m i pe ! mine cu lacrimile mele. Fii mie milostiv, strig ie ca i vameul ; M ntuitorule, curete - m ; c nimeni din cei din Adam n- au greit ie, ca mine. Nici lacrimi, nici pocin nu am, nici umilin ; ci Tu nsui acestea,
muri o, suflete al meu, ntinndu - ti trupul i mintea patndu- i. O, cum am rvnit Iui Lameh, celui mai nainte uciga ! Sufletul ca pe un hai bat, mintea ca pe un tnr i trupul ca pe un frate mi- am ucis, ca i Cain ucigaul, cu pornirile cele poftitoare de p lceri. urn i - ai nchipuit s zideti, o suflete, i ntritur s faci poftelor tale, de n -ar fi oprit Ziditorul voile tale, i de n -ar fi surpat pn la pmnt meteugirile tale. louat-a Domnul oarecnd foc din cer, arznd frdelegea cea nferbn tat a sodomenilor ; iar tu i -ai a- prins focul gheenei ntru care va s arzi, o suflete. Rnitu -m- am, sgeile vtmatu -m- am, au ptruns i iat su fletul
Cuvioase Printe Andrei, Dumnezeu pentru noi !
roag -te
359 lui
Sa vedem, s vedem, o suflete, iubirea de oameni a lui Dumnezeu i a Stpnului ; pentru aceasta, mai nainte de sfrit s cdem naintea Lui cu lacrimi, strignd : Cu rug ciunile lui Andrei, Mntuitorule, i acum..., a Nsctoarei : mi luiete -ne pe noi. reacurat Stpn N sctoare de Dumnezeu, S ndejdea celor lav..., a T r e i m i i ce : alear g a tine, i limanul celor nviforai, pe reime fr nceput, nezidit, ne Milostivul i Fctorul i Fiul tu, f -L desprit Unime, primete - m pe mine ndurat i mie cu rugciu nile tale. cel ce m pociesc, i m mn tuiete pe mine, ;m a nTa i i acel r i ce s eam z i cgreit e, in a d o uzidire s t r a snt, nele, i rmo s u l trece a l d o icu l e a vederea : V e d e i ,; vci e d m e i . . iart . nu m i m izbvete de osnd focului.
Irmosul : Cntarea a 3-a :
vrjmaului
I ) e piatra cea neclintit a porun cilor inima mea ( d e d o u o r i ) . Tale Hristoase, ntrete
meu i trupul. Iat, rnile i bubele i zdruncinturile strig, vtmturile patimilor mele cele de voie alese. Cunoatei cugetele i i vdesc vedei faptele, c ard Eu snt
Foc de la Domnul plound, oare cnd, a ars Domnul de demult p mntul sodomenilor. n munte scap, suflete, ca Lot a - cela i apuc i te izbvete n Sigor. Fugi de aprindere, o suflete ! Fugi de
Dumnezeu, Cel ce ispitesc inimile, nfrnez pcatele, judec pe orfan i pe smerit i pe srac.
arderea Sodomei ! Fugi de piei - rea cea din dumnezeiasca vpaie ! Mrturisescu - m ie, Mntuitoru le :
ntins-ai
minile
tale
ctre
indura tul
Dumnezeu, Marie, afundat n tru adncul rutilor, i i - a ntins mn de ajutor cu milostivire, ca i lui Petru, cutnd cu adevrat n toarcerea ta.
pctuit - am, pctuit - am ie fr msur; dar Ias - mi, iart -mi, ca un ndurat. Pctuit - am ie, eu singur pc tuit-am mai mult dect toi ; Hris -
Dumnezeu pentru noi !
360 Mntuitorule, nu m trece cu vederea. toase
J O I
u eti Pstorul cel Bun ; caut - m pe mine mielul, i rtcit fiind, nu m trece cu vederea. u eti dulcele lisus, Tu eti Zi ditorul meu ; ntru Tine, Mntuito rule, m voi ndrepta.
A Treimii : Preasfnt Treime, Dumnezeul nostru, miluiete-ne pe noi.
perit ruinea aproapelui, cu fata napoi ntorcndu-te. Binecuvntarea lui Sem nu ai motenit, ticlosule suflete, i mo tenire desftat n ai luat, ca Iafet n pmntul iertrii. Din pmntul Haran, adic din pcat, iei, suflete al meu, i vino la pmntul care izvorte de -a pu rurea nestricciune vie, pe care Avraam a motenit -o. De Avraam ai auzit, suflete al meu, care i - a lsat oarecnd pmntul prinilor i s- a fcut strin. Urmeaz i tu alegerii aceluia. La stejarul din Mamvri osptnd
O,
Treime,
Unime
Dumnezeule,
t C a de n o n nelciune i de mntuiete - ne peA lnoi
ispite i de primejdii ! Irmosul : A A N s c t o pe a r e piatra i : ntrete, Doamne, po runcilor Tale, cea P r e ainima s f n t mea N s c tclintit oare d;e c nsuti D u m n eesti zeu sfnt si miluiete-ne pe noi.
y * J
patriarhul pe ngeri, a luat la b - irnee vnatui fgduinei. nelegnd pe Isaac, ticlosule su flete al meu, c a fost jertfit tainic jertf nou, cu ardere de tot Dom nului, urmeaz voinei lui. Auzit-ai, suflete al meu, de Ismael, c a fost gonit ca un fecior din sluj nic; trezete - te, vezi, ca nu cumva pctuind, s suferi ceva asemenea. Preotului lui Dumnezeu, i mp ratului Agarei egiptencei celei de demult te -ai celui nstrinat ntre oa meni de viata asemnat, suflete, fcndu -te rob de lumii, urmeaz , adibunvoia ta, i nscnd se - meia, ca pe un c asemnrii Iui Hristos. nou Ismael.
> '
Domn ( d e d o u o r i ) . Bucur -te pntece primitor de Dumnezeu ! Bucur -te via scaunul Dom ! Bucur -te Izvor de Te am nului ctigat pe Tine Maica vieii morii, noas tre.i strig ie din inima surptorul mea mai nainte de sfr it : Greit -am ! Milostivete - Te i m mntuiete. Pctoilor din vremea lui Noe am urmat, Mntuitorule, motenind osnclirea acelora, ntru cufundarea potopului. Greit - am, Milostivete - Te Doamne, spre greit - am C ie! este
mine.
cineva ntre oameni, din cei ce au greit, pe care s nu - 1 fi ntrecut eu cu greealele.
ui Ham aceluia, batjocoritorul dc tat,
urmnd, suflete, n-ai aco
nu te faci stlp de sare, suflete, cara lui Iacov o tii, suflete al meu, ntorcndu- te napoi ; s te nfrico eze care s- a artat de ia pmnt spre cele pilda Sodomei ; sus n Sigor mntuieste -te cereti ; pentru ce n -ai a- vut treapt tare, ! credina cea dreapt ?
y
De arderea pcatului fugi, suflete al meu, ca i Lot. Fugi de Sodoma
i de Gomora ; fugi de flacra a toa - ta pot ta cea nebuneasc.

IiLLT^^VFTAM|
N A
A P O S T U L U I
Podobie : nviat-ai din mori...
iluiete - m, Doamne, miluiete ma strig ie, cnd vei veni cu nge rii Ti, sa rsplteti tuturor dup vrednicia faptelor. Rugciunea celor ce Te laud pe Tine, Stpne, nu o lepda ; ci Te milos tivete, Iubitorule de oameni, i druiete iertare celor ce se roa g ie cu credin.
umintori de Dumnezeu lumi nai, ce niv ai fost vz - toii ai C ei Mntuitorului, luminai -ne pe noi cei ce sintern n ntunericul vie ii, ca s umblm acum, ca n zi, cu buncuviin, ntru lumina postului, alungind patimile cele de noapte, i sa vedem i noi luminatele Patimi aie lui Hristos, bucurndu-ne.
Slav..., alt Sedealna, glasul al 8-lea : Podobie : Porunca cea cu tain...
uprins snt de tulburarea valuri lor i de furtuna pcatelor. Dar tu, maic, mntuiete - m acum i m scoate la limanul dumnezeietii pocine.
I
postoli, cei doisprezece de Dum nezeu alei, aducei acum rugciune lui Hristos, ca s trecem toi curge rea cu postului, i svrind rugciuni umilin,
svrind virtui cu o - srdie ; ca n acest

Cuvioas Maic Marie, Dumnezeu pentru noi. roag-te Iui
chip s ajungem s vedem nvierea cea sl vit a lui Hristos Dumnezeu, salv si laud a 7
ugciune cu osrdie aducnd i acum, cuvioas, ctre preamilostiva Nsctoare de Dumnezeu ; cu rug ciunile tale descliide -mi dumnezeiestile intrri.
Cuvioase Printe Andrei, roag -te Iui
ducnd.
Si acum..., a Nsctoarei : Acelai glas i podobie :
Nsctoare mpreun vntului cu lui
de
Dumnezeu, Fiului Cel
roag -te i Cu necu prins,
u rugciunile tale druiete - mi i mie iertare datoriilor, o Andreie, ar - hiereule al Cretei ; c tu eti nv tor preales al pocinei.
Slav...,
Apostolii, Dumnezeu,
Care S- a nscut n chip de ne grit din tine mai presus de gnd, s druiasc lumii pace curat i s ne dea nou iertare pcatelor mai nainte pe de sfrit, ti i s
a Treimii :
ludat pe n Treimea care ne
Treime neamestecat, nezidit, l i re fr nceput, Feelor, Care eti mntuiete -ne noi,
nvredniceas c 11 .
robii
mpriei
cereti, pentru buntatea Sa cea prea mu
nchinm stpnirii Ta le cu credin.

i
acum..., a Nsctoarei :
Apoi se citete viaa Preacuvioasei Maria Egipteanca, de la jumtate. Dup aceasta, Tricntarea de Joi, lr metanii.
nou
vremea
postului,
cu
clum -
nezeietile lor mijlociri. rganul ceata cntat cea cel cu de dousprezece a mntuire, coar de, a uzit-a
Alt Canon Irmosul :
tj
dumnezeiasc
uceni cilor,
proorocul
de
venirea
Ta,
cintarea
tulburnd
Doamne, i s - a temut : c a - veai s Te nati din Fecioar, i oamenilor s Te ari, i a grit: Auzit - am auzul Tu i m am temut slav puterii Tale, Doamne ( d e
dou ori).
cn trile cele viclene. u ploile duhului ai adpat toat lumea, alungind, zeilor.
I
preafericiilor,
se ceta
mulimii
Lucrurile Tale nu le trece cu ve derea, zidirea

A Nsctoarei :
Ta
nu
prsi,
Drep te
Judectoriile ; c de am i pc tuit eu cel care m nsumi ca un om, i mai mult dect tot omul, Iubitorule de oameni, dar ai putere ca un Domn al tuturor a ierta pcatele. Se apropie, suflete, sfritul, se apropie i nu te ngrijeti, nu te pre gteti ; vremea se scurteaz, scoa - l -te ; aproape ling ui este Judectorul : ca un vis, ca o floare trece vremea vieii. Pentru ce n deert ne tulburm ? Deteapt -te, o sufletul meu ! Ia seama faptelor tale pe care le - ai fcut, i adu -le la vedere; vars pic turi de lacrimi ; spune cu ndrzneal faptele tale, i cugetele tale lui Hristos i te nd repteaz. N- a fost n via pcat, nici fapt, nici rutate, pe care s nu le fi s - vrit eu, cu Mntuitorule, cu mintea i cu cuvintul, cu voina i cu gndul i cu tiina, i cu fapta pctuind, ca altul nimeni nici odinioar. in aceasta m-am judecat, din a- ceasta m- am lume osndit, mai eu, ticlosul, ; adic din cugetul meu, dect care ni mic nu este n puternic Judectoriile,
Mntuiete - m
pe
mine,
smeresc, care am vieuit cu se - meie, tu care ai nscut pe Cel ce a nlat firea cea smerit, Preacurat.
Alt Tricintare, acelai glas : Irmos : Auzit-am Doamne...
reacinstit ceat a Apostolilor, ndeamn -te a ruga pe Ziditorul tuturor ca s ne miluiasc pe noi, care te ludm pe tine. iind ca nite lucrtori ai lui Hris tos, Apostoli, i lucrnd
/
cu
dumneze iescul
I
Cuvnt, toat lumea I -ati adus totdeauna roade. Vie v- ai fcut lui Hristos, Celui
adevrat iubit ; c ai izvort n lume vinul Duhului, Apostoli.

A Treimii : Preasfnt Treime, Dumnezeul nostru, slav ie.
Sfnt
Treime
asemntoare,
Care
eti
i cu acunotina i cu nlarea rin ei ului, zilei rbdat patriarhul pentru lips i nnoiete -te. a sufe rit, m toate zilele fcnd frigul nopii cstig ; ps torind, trudindu- se i slujind, ca s - i ia amndou femeile. rin dou femei nelege: fapta i
n cele ce te-ai ispitit ; ci te- ai ar tat nerbdtor. el ce era mai nainte pe scaun, acum se vede gol n gunoi, cu rni; cel cu muli fii i mrit, de npras na fr de fii i de cas lipsit; c socotea gunoiul palat i rnile mrg ritar. up cel cu vrednicia mult de mprteasc i i dreptul de fiind cel
cunotina ntru nalt gndire ; prin Lia fapta, ca ceea ce a fost cu muli copii. Iar prin Rahela, gndirea, ca cea multo stenitoare. C fr de osteneli nici fapta, nici gn - direa nu se va svri, suflete. rivegheaz, o suflete al meu, i te f deosebit, ca cel mare ntre pa triarhi ; ca s dobndeti fapta cu gndirea cea nalt ; ca s te faci minte vztoare de Dumnezeu , s a- jungi n norul cel neapus cu gndi rea, i s te faci negutor de lucruri mari. e cei doisprezece patriarhi ns - cndu-i cel mare ntre patriarhi, i - a fcut ie tainic, suflete al meu, sca r spre suirea cea de fapt, pe fiii si, ca pe nite tem eiuri i trepte, ca nite suiuri preanelepete a.e - zndu-i. ui Esau cel urt asemnndu -te, suflete, ai dat amgtiorului tu n tia natere, a frumuseii celei dinti ; ai i de czut, la i binecuvntarea printea sc
mbrcat cu diadem i cu porfir, omul avere, bogie ndestulat ani male,
degrab srcind de avere i de stare i de mprie s -a lipsit. e a fost acela drept i fr priha n mai tu mult fiind dect iubitor toi, de i n -a s cpat de cursele i vicleugurile nelto rului, dar pcate, ticloase suflete, ce vei face de se va ntmpla s vin asupra ta ceva din cele negndite ? rupul mi-am spurcat, duhul mi-am
ntinat, peste tot m- am rnit; dar ca un doctor, Hristoase, amn dou prin pocin mi le tmduiete. Spal - e, curete -le, Mntui torul meu, arat -le mai curate dect zpada. rupul Tu i sngele pentru toi i -ai pus, Cuvinte, rstignindu -Te ; trupul, adic ca s m nnoieti, iar sngele ca s m speli. Duhul i - ai dat ca s m aduci, Hristoase, Printelui Tu. Svrit -ai mintuirea n mijlocul
ndoit te- ai amgit, ticlosule, cu fapta i cu gndirea; pentru aceasta acum pocaiete -te. dom s-a chemat Esau, pentru marea nverunare a amestecrii cu femei. Cci cu nenfrnarea pururea aprinzndu - se i cu plcerile ntinn - du-se, Edom s-a numit, care n seamn : nfierbntarea celui iubitor de pcate. sufletului
pmntului, Fctorule, ca s ne mntuim ; de bunvoie pe cruce ai fost rstignit i Edenul cel ce se n- cuiase s-a deschis; cele de sus i cele de jos, fptura i toate neamurile mntuindu- se, se nchin ie.
364 ol snt, spre a intra n cmara mirelui,
JOI lui strin. Ci Tu nsui, Mntuitorule, m
gol snt i spre a merge la nunt i la cin ; candela mi s- a stins, fiind fr de untdelemn, c mara mi s-a nchis dormind eu. Cina s-a mncat ; iar eu fiind legat de mini i de picioare, am fost lepdat afar. iserica a ctigat pahar coasta Ta cea purttoare de via, din care a izvort nou ndoit izvorul iertrii i al cunotinei ; spre nchipuirea celei vechi i a celei noi, a amnduror legilor, Mntuitorul nostru. impui vieii mele este scurt, i plin de dureri i de vicleug, dar n tru pocin primete - m i intru cunotin m cheam, ca s nu m fac ctig i mncare celui strin ; Mntuitorule, Tu nsuti m miluieste. alnic snt acum i seme, cu ini ma n desert i in zadar. S nu m
9 3
miluiete.
Cuvioas Maic Marie, roag -te lui Dumnezeu pentru noi. etrecnd via fr de trup, cu vioas, fiind cu trup, cu ai luat mare ca har s de la Dumnezeu adevrat, foloseti
celor ce te cinstesc cu credin. Pentru aceasta ne rugm ie, izbvete -ne pe noi cu rugciunile tale de toate ncercrile. Cuvioas Maic Marie, roag -te lui Dumnezeu pentru noi. ntru adine de necuviine mari po -
gorndu-te, nu te-ai oprit acolo, ci te-ai suit cu gnd mai bun n chip lmurit la Cuvioase Printe Andrei, roag -te lui virtutea cea desvrit prin fapt, Dumnezeu pentru noi. minunnd, Cuvioas Maic Marie, firea ndrei, lauda prinilor, nu uita rugind ngereasc. cu ru gciunile tale, de fa fiind tu, pe Treimea cea nalt dum nezeiasc, ca s ne izbvim de osnd, cei ce te chemm pe tine, dum nezeiescul ocrotitor i podoaba Cretei.
osndeti mpreun cu fariseul ; ci mai ales d - mi smerenia vameului, Unule ndurate, drepte Judectoriile, i cu acesta mpreun m numr. tiu, m ndurate, i c am greit, de am m
ocrit vasul trupului meu; ci ntru pocin primete,

9
ntru
1
cunotin
cheam, ca s nu m fac ctig, nici mncare celui strin. Ci Tu nsui, Mntuitorule, m milu - ieste.
3
Nedesprit n fiin, neameste cat n Si acum..., Nasc toarei : Fete, Dumnezeu Te a cunosc
9
7
nsumi idol m- am fcut, vtmn - du-mi cu poftele sufletul meu. Ci n tru pocin m primete, ca s celui i nu ntru m cunotin fac Ci ctig, Tu m nici cheam, mncare
pe Tine Dumnezeire, una n Treime, ca pe i ai nscut i eti fecioar, i ai rmas Ceea ce eti ntocmai cu m pria i ntru amndou cu firea, Fecioar. Cel ce ntocmai cu tronul ; i strig ie cntarea S- a nscut nnoiete legile firii, i pntecele cea mare, ce se cnt ntreit ntru cele de a nscut nesimind dureri. Unde sus. Dumnezeu voiete, se biruiete rnduiala tirii;
f
7
strin.
nsui,
Mntuitorule, m mi - luieste.
c face cte voiete.
inat *osul IN A CINCEA A POSTULUI cea nevrstnic, su365 If roftfde dimmea, Iubitorule Auzi,-a proo- SPTM1N tea brbteasc, T ge de oameni m rog luminea - zaacum nelepciunea ca marele Moise. C i n t a r e a a 5 - Ia a porun - cile ma i ma ndrepteaz u i -ai omort mintea lovind-o, Tale t m nva, Mntuito - rule, s precum marele Moise pe egipteanul, fac voia Ta ( de dou ori) ticlosule suflete ; i cum te vei s llui, spune -mi, n pustietatea pan noapte viaa mea mi -am petrecut timilor prin pocin ? pururea; c ntuneric s- a fcut mic i negui aclnca noaptea pca tului ; ci ca n pustieti a locuit marele Moise. pe un fiu al zilei arat - m pe mine, V ino dar, suflete, de urmeaz vieii Mntuitorule. lui, ca sa te nvredniceti a vedea
Lui Ruben asemnndu - m eu, ti closul, fcut - am sfat necuvios i clctor de lege asupra lui Dumne zeu celui nalt, ntinndu-mi patul meu, precum acela pe al tatlui su. Marturisescu- m ie, Hristoase mprate ; pctuit - am, pctui - t-am ca mai nainte fraii lui Iosif, vnznd rodul curiei i al nelep ciunii. De cei de un snge a fost dat, a fost vndut n robie dulcele suflet, cel drept, spre nchipuire a Domnului ; iar tu, suflete, cu totul te- ai vndut rutilor tale. Lui Iosif cel drept i minii lui ce lei curate, urmeaz ticlosule i ne iscusitule suflete, i nu te desfrna cu pornirile cele nebuneti, facnd frdelege p ururea. De s- a i slluit n groapa oare cnd Iosif, Stpne Doamne, dar spre nchipuirea ngroprii i a scuf - $rxi Tale a fost aceasta ; iar eu ce- i voi aduce ie ntru acest chip vreodat ? Auzit-ai de coul lui Moise, sulle - te, cel purtat de apele i de valurile rului,
i artarea lui Dumnezeu cea din rug. oiagul lui Moise te nchipuiete, suflete, care a lovit marea i a n chegat adncul, cu nsemnarea dumnezeietii Cruci ; prin care vei putea i tu s svrsesti lucruri mari.
> P P
Aaron a adus lui Dumnezeu foc fr prihan, fr vicleug ; iar Of ni i Fineas, ca i tine suflete, au adus lui Dumnezeu viat strin si nti P
nat. Greu la minte m- am fcut, Stp ne, ca i Faraon ce cumplit ; Ianis i Iamvri la suflet i la trup, cufun dat cu gndul ! Ci ajut -mi mie, Mntuitorule. Cu lut mi-am amestecat gndul, eu ticlosul. Spal - m, Stpne, n baia lacrimilor mele, m rog ie, alba ca zpada fcnd haina trupului meu. e voi cerceta laptele mele, Mntuitorule, m vd pe mine nsumi n trecnd pe tot omul cu pcatele ; c ntru cunotin gndind am greit, iar nu ntru necunotin. ru, cru, Doamne, zidirea Ta. Pctuit - am, iart - m, Cel ce eti n -
Celei ce avea curgere de snge ur meaz, ticlosule suflete, nzuiete, ine -te de poalele Iui Hristos, ca s te izbveti de bti i s auzi de la Dnsul : credina ta te-a mntuit ! Celei grbovite urmeaz, o sufle te ! Apropie-te, cazi la picioarele lui lisus, ca s te ndreptezi, s umbli drept n cile Domnului. Dei eti fntn adnc, Stpne, izvorte -mi ape din preacuratele Tale vine. Ca bind, ca i Samari - neanca, s nu mai nsetez. C izvoare de via izvorti. Siloam s -mi fie mie lacrimile mele, Stpne Doamne, ca s - mi spl i eu luminile sufletului i s Te vd cu gndul pe Tine, Lumina cea mai nainte de veci.
i acum..., a Nsctoarei : Din tine S- a mbrcat ntru a frmnttur Dumnezeu, Cel ce a veacurile, Maic Fecioar, ceea ce nestricat i nu tii de br bat, i a Lui firea omeneasc.
mea zi dit eti unit
i iari irmosul : Dis de diminea... Cntarea a 6-a : Irmosul :
vy trigat- am cu toat inima mea k ctre induratul Dumnezeu i m -a auzit din iadul cel mai de jos; i a scos din stricciune viaa mea
(de dou ori).
Lacrimi din ochii mei, Mntuito rule, i suspinuri din adine curat aduc ie, strignd inima mea : Dumnezeule, pctuit - am ie, milosti - vete -Te spre mine. nstrinatu -te-ai, suflete, de Domnul tu, ca Datan i ca Aviron; dar din toat inima strig : Iart - m ! Ca s nu te mpresoare pe tine pr pastia pmntului. Ca o juriice slbticit, asemna - tute- ai, suflete, lui Efrem ; ca o c prioar, pzete - i viaa de curse, nlndu - i mintea cu aripi, cu fap ta i cu gndirea. Mna lui Moise ne va face s cre dem, suflete, cum c Dumnezeu poa te s albeasc i s curee viaa ce a leproas ; nu te dezndjdui dar, mcar c eti lepros. Valurile pcatelor mele, Mntuito rule, ca n Marea Roie ntorendu - se, m-au acoperit degrab, ca oarecnd pe egipteni
Cu neasemnat dragoste, preafe ricit, do rind s te nchini lemnului Crucii, te -ai nvrednicit de dorire ; nvrednicete - m dar i pe mine, s dobndesc slava cea de sus.
Repejunea Iordanului trecnd -o, ai aflat odihn, fugind de plcerea tru peasc cea cu durere ; din care i pe noi, cuvioas, scoatene cu rug ciunile tale.
Cuvioase Printe Andrei, Dumnezeu pentru noi. roag -te lui
Ca pe un pstor preaales, nelep te Andrei, pe tine cel preacinstit, cu dragoste mult i cu fric te rog, ca s dobndesc mntuire i via venic, prin rugciunile
I N A i ClX'CEA SPTMN A POSTULUI Cuvioas Maic Marie, roag-te Iui Crnurile cele de porc cldrile i Dumnezeu pentru noi. bucatele cele egiptenesti, mai virtos dect a s stingi vpaia patimilor, ai izvort cele cereti ai voit, su flete al meu; ca i de pururea praie de lacrimi, Marie, demult nemul- unntor ul popor n pustie. arzndu- i sufletul. Al cror har d -mi-1 uurile hananeietilor gnduri i mie, robului tu. mai mult le-ai cinstit suflete, dect vina pietrei, din care izvorul ne lepciunii vars Cuvioas Maic Marie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi. izvorul teologiei.
Cnd a lovit Moise, sluga Ta, pia tra cu toiagul, cu nchipuire meii na inte a nsemnat coasta Ta cea de via fctoare ; din care toi butur de via scoatem, Mntuitorule. Cerceteaz, suflete, i iscodete ca Isus, fiul Iui Navi, i ce fel este n pmn el cu tul fgduinei legiuire. Ridic - te trupeti, ca i mpotrivete -te asupra lui patimilor Amalec ; locuiete bun
Neptimire cereasc ai dobndit, prin vieuirea cea preanalt de pe pmnt maic ; pentru aceasta roa g - te, s mntuiasc din patimi, cu rugciunile tale, pe cei ce te laud pe tine.
Cuvioase Printe Andrei, Dumnezeu pentru noi. roag -te lui
Cunoscndu-te pstor i arhiereu al Cretei, i rugtor pentru lume pe tine Andrei, alerg i strig ie ; scoa - te- m, printe, din adncul p catului.
Isus
biruind pururea gndurile cele neltoare, ca i pe gavaoni - teni. Treci peste firea cea curgtoare a vremii, ca mai nainte chivotul, i te f motenitor pmntului aceluia al fgduinei, suflete, Dumnezeu poruncet e. Precum ai scpat pe Petru, cel ce a strigat : scap - m, aa apucnd nainte, Mntuitorule, scap - m i pe mine de fiar, ntinzndu - i mna Ta, i m scoate din adncul pca tului. Pe Tine Te tiu liman linitit, St pne, Stpne Hristoase ! Ci apucnd nainte, izbvete - m din adncurile pcatului cele neumblate, i din dez - ndjduire.
Treime snt neamestecat, nedes prit ; desprit dup Fee, i Unime snt din Fire unit : Tatl i Fiul si dumnezeiescul Duh.
T
i acum..., a Nsctoarei : C o N I) A C, glasul al 6-lea :
pntecele tu ne - a nscut nou pe Suflete al cu meu, suflete alnoi, meu, scoal Dumnezeu, chipul ea i d ca pe ! Pentru ce al dormi ? Sfiritul se Nsctoare apropie i un ziditor tuturor, roag - L, vei s te tulburi. De teapt -te dar, ca de Dumnezeu, ca prin rugciunile tale s s se milostiveasc spre tine Hristos ne ndreptim . Dumnezeu, Cel cc este pretutindeni i toate le Si ia r plinete. i irmosul : Strigat-am cu toat
inima mea...
0
1
i c o s Cmara cea de vindecare a lui Hristos vznd - o deschis, privind
i sntatea care izvorte clin aceas ta lui Adam, a ptimit i s - a rnit diavolul, i ca n primejdie s-a tnguit i a strigat ctre prietenii si : Ce voi face Fiului Mriei ? m ucide Vitleemiteanul, Cel ce este pretutin deni i pe toate Ie pline te.
SI N X A R IN JOIA DIN SPTMlNA A CINCEA A POSTULUI MARE Sinaxarul din Minei, apoi acesta. n aceeai zi, in Joia din sptmn a cincea a Postului Mare, dup o veche predanie, cntm slujba marelui canon de umilin. Acest canon, cel mai mare ntr-adevr din toate canoanele, l-a compus i l-a scris foarie irumos i cu mult meteug cel ntre sfini printele nostru Andrei, arhiepiscopul Cretei, numit i Ierusalimi - teanul. Acesta era de loc din Damasc. La virsta de patrusprezece ani, dup ce a fost dat la coal i a nvat toate tiin ele care-i ddeau o educaie desvrit, s -a dus la Ierusalim i a mbriat viaa monahic. Trind cu cuvioie i bine pl cut lui Dumnezeu, intr-o via linitit i netulburat, a lsat Bisericii lui Dum nezeu i alte multe scrieri folositoare vie ii, cuvntri i canoane, dar a fost mai cu deosebire iscusit n cuvntri de lau d n cinstea sfinilor, a Maicii Domnu - Iui i a Domnului nostru lisus Hristos. mpreun cu alte multe canoane, a alc tuit i acest Mare Canon plin de foarte mare umilin. Culegnd i stringnd la un loc toat istoria Vechiului i Noului Testament, a alctuit cintarea aceasta de la Adam pn la nlarea lui Hristos i predica Apostolilor. Prin canonul acesta ndeamn tot sufletul s rvneasc i s urmeze, dup putere, toate faptele bune ale istoriei Vechiului i Noului Testa ment, s fug de toate faptele rele i s alerge totdeauna la Dumnezeu, prin po cin, prin lacrimi i mrturisire i prin alte fapte bine
368MHHHi
JOI t mngiere celor ce greesc i pctu iesc,
numai dac ar voi s se deprteze de rele. i s-a rinduit s se cnte i s se ci teasc Marele Canon i viaa Cuvioasei Maria Egipteanca n ziua aceasta pentru urmtoarea pricin. Pentru c Sfntul Post de patruzeci de zile, se apropie de sfrit i pentru ca nu cumva oamenii, lenevin - duse, s se ngrijeasc mai puin de ne voinele cele duhovniceti i s se deprteze cu totul de a tri n cumptare, marele A ndrei, ca un adevrat nvtor, prin cntrile Marelui Canon, n care istorisete virtuile marilor brbai, precum i ntoarcerea la credin a celor ri, pregtete pe cei care se nevoiesc cu postul s se poarte cu mai mult cu raj i s se ndrepte cu brbie spre nevoinele postului ce-1 mai au n fa. Iar Sfntul Sofronie, prin minunata povestire despre viaa Mriei Egipteanca, nduplec pe oameni s ajung din nou cumptai, i ridic spre Dumnezeu, ii sftuie te s nu mai cad i s nu se des ndjduiasc chiar dac au czut nainte in unele pcate. i ntr-adevr, povestirea vieii Mriei Egipteanca nfieaz cit este de mare iubirea de oameni i dra gostea lui Dumnezeu fa de cei care do resc din tot sufletul s se ntoarc de la pcatel e lor de mai nainte. Canonul lui Andrei Criteanul se nu mete Canonul cel Mare poate i din pricina ideilor i gndurilor nalte ce le cuprinde, cci ntr adevr alctuitorul lui este iscusit i l -a compus ntr-un chip nespus de irumos, dar i pentru c acest canon, spre deosebire de celelalte canoane, care au cte treizeci de tropare i chiar mai puine, are dou sute cinci- j zeci de tropare i fiecare din tropare pricinuiete nespus plcere. Prin urmare cu foarte bun socoteal i potrivit a fost aezat n marele post de patruzeci de zile acest Mare Canon, care are mul t umilin. Printele nostru Andrei a ; fost cel dinti care a adus la Constanti- nopol acest prea frumos i mare canon odat cu viaa cuvioasei Maria, cnd a fost trimis de Teodor, patriarhul Ierusalimului, s fie de ajutor la al aselea sobor ecumenic. Cu acest prilej a luptai n
en t u iu n ic le iin j t C u Ii N irC A E n dS r e iT MNA Du p r u a cr e ag s tc a se nS t ai F eu ri c il eA , c uP in Pe Iaila cea viteaz cunoscut -o, chinaciuni, glasul al f3-iea. suflete al meu, care a tras n eap
milniete
-ie
A POSTULUI
l ne
ntru mpria Tar cnd vei veni no menete-ne pe noi, Doamne.
pe Sisera mai nainte, i a fcut mn tuire ; auzi stlpul, prin care ie Cru cea se nsemneaz.
? : Fericii cei curai cu inima c aceia vor vedea pe Dumnezeu.
e tlharul I- ai fcut, Hristoase, locuitoi laiului ; pg cel ce a strigat pe Cruce ctre Tine : Pomenete - m! nvrednicete - m, i p e mine, nevrednicul, de pocina acestuia.
Stih : Fericii cei sraci cu duhul c a acelora este mpria cerurilor.
ertfete, suflete, jertf de laud, adu fapta bun ca pe o fiic mai cu - lata dect a lui Ieftae ; i junghie ca pe o jertf Domnului tu patimile cele trupeti.
'ti!i : Fericii fctorii de pace c aceia fiii lui Dumnezeu se vor chema.
Auzit-ai, suflete al meu, de Manoe, c a ajuns la artare dumnezeiasc, i a luat atuncea rodul fgduinei din cea stearp ; s urmm dreptei I credine a acestuia.
Stih : Fericii cei ce plng c aceia se vor mngia.
nelege, suflete al meu, ce este lina Iui Ghedeon ; primete rou din cer i te pleac, precum cinele, de bea apa, care curge din lege prin stoarcerea Scripturii.
j
Stih : Fericii cei prigonii pentru dreptate c a acelora este mpria cerurilor.
Rvnind lenevirii lui Samson, suflete, i - ai tuns tria lucrurilor tale, dndu-ti celor de alt neam viata n > 9 treag i fericit, pentru iubirea
7
plcerii.
Stih : Fericii cei blinzi c aceia vor moteni pmntul.
j
!
snda lui Eli preotul ai luat -o suflete al meu, pentru lipsa minii, su ferind a lucra ntru tine patimile, ca i acela pe feciorii cei fr de lege.
Stih : Fericii vei fi cind v vor ocri pe voi i v vor prigoni i vor zice tot cuvntul ru mpotriva voastr, minind pentru Mine.
Cel ce a biruit mai nainte cu fal ca mgarului pe cei de alt neam, a cum se afl prdat de desfru ; ci fugi, suflete al meu, de asemnare, de fapta i de slbirea lui.
Stih : Fericii cei ce flmnzesc i nse toeaz de dreptate c aceia se vor s tura.
ntre judectori, levitul cu soco teal i - a mprit femeia la cele dousprezece neamuri, suflete al meu, ca s vdeasc ntinciunea cea fr de lege a ne amului lui Veniamin.
S i i h : Bucurai-v i v veselii c plata
voastr mult este n ceruri.
Barac i Ieftae, cpetenii de oaste, s- au ales judectorii lui Isra el, cu
Iubitoarea de nelepciune Ana, rugndu- se, numai buzele i - a micat spre laud, iar glasul ei nu se au zea ; si
nului. Aceluia rvnete, suflete al meu, i JOI Cele ascunse ale inimii mele, le -am judec lucrurile tale mai na inte dect pe mrturisit ie, Judectorul meu. Vezi ale altora. smerenia mea, vezi i necazul meu, i ia aminte acum la judecata mea ; i Tu m Stih : Pomenete-ne pe noi, Stpne, cnd miluiete, ca un n durat, Dumnezeul vei veni intru mpria Ta. prinilor.
3 7 0
Ales fiind Davicl rege, ca un rege s -a uns din corn cu dumnezeiescul mir. Deci i tu, suflete al meu, de pofteti mpria cea de sus, n loc de mir, unge -te cu lacrimi.
Stih : Pomenete-ne pe noi, Sfinte, cnd vei veni ntru mpria Ta.
Saul oarecnd, dac a pierdut asi - nele tatlui su, suflete, degrab a a - flat n schimb mpria ; dar p zete - te s nu greeti, alegnd mai degrab poftele tale cele dobitoceti, dect mpria lui Hristos. David, dumnezeiescul printe, de a i greit oarecnd ndoit, suflete al meu, cu sgeata desfrului sge - tndu- se, i cu sulia robindu -se pentru pedeapsa uciderii ; dar tu cu mai grele lucruri boleti, din pornirile cele de voia ta. mpreunat-a David oarecnd nelegiuirea cu nelegiuire, c a ameste cat desfrul cu uciderea ; dar ndat ndoit Purtat fiind chivotul car, cnd smai -au pocin a artat. Iar n tu, su flete, ntors numai s -a duatins Zan viclene junicile, lucruri ai fcut, ct necin te ctre acela de el, a lost certat de mnia lui Dumnezeu. Dumnezeu. Deci de n drzneala aceluia David oarecnd nsemnatbine cintarea, fugind, suilete, a cinstete cele scriind-o ca ntr- o icoan, prin care - i dumnezeieti. mustr fapta ce a lucrat, strignd : Auzit-ai de ?Abesalom sculat Miluiete - m C ie u - cum nuia s-a am greit, mpotriva firii. tutu Cunoscut-ai laptele m lui Dumnezeului ror ; nsuti cele ntinate, cu care a bat jocorit patul curete. Iui David, tatlui sau; dar i tu ai urmat
Miluiete zidirea Ta, Milostive; mi lostivete - Te spre fptura minilor Tale, i iart tuturor pctoilor i mie, celui ce am clcat poruncile Ta le mai mult dect toi.
naterii
celei
fr
de
nceput
purcederii m nchin: Tatlui, Cel ce a nscut, slvesc pe Fiul cel nscut, laud pe Duhul Sfnt, Cel ce strlu cete mpreun cu Tatl i cu Fiul.
i acum..., a Nsctoarei ;
Naterii tale celei mai presus de fire ne nchinm, nedesprind slava cea dup fire a pruncului tu, Ns ctoare de Dumnezeu; c Cel ce este unul dup fa, se mrturisete ndoit dup fire.
pornirilor lui ce lor de patimi i iubitoare de plceri. Supus-ai trupului tu vrednicia ta cea nerobit, i ca alt Ahitofe a- flnd pe v rjmaul, suflete, te - ai plecat dup sfaturile lui ; dar le-a ri-
I ) ctuit - am, frdelege i ne dreptate svrit - am naintea Ta ; nici am pzit,
iN A CI NC EA Ss APTMI N A Cad A POSTULUI sipit pc acestea nsui Hristos, ca tu te naintea Ta i aduc ie, ca ni te Solomon cel minunat, cel plin de liai ul mntuieti eu adevrat. lacrimi, cuvintele mele; pctui t-am, nelepciunii, acesta fcnd vi cleug cum a greit pctoasa, i am icut naintea lui Dumnezeu oare cnd, s-a frdelege ca nimeni altul pe pmnt. Dar deprtat de ta El ; cruia i Iu i -ai fie- i mil Stpne, de fptura Ta i asemnat blestemata ta via, suflete. iari m cheam.
De plcerile pat imilor sale fiind silit, s -a ntinat vai mie ! iubitorul nelepciunii, iubitor de femei des- f rina te fcndu - se i nstrinat de la Dumnezeu ; cruia tu, o suflete, ai urmat cu gndul, prin desmierdri ruinoase.
*
Folosit- am ru chipul Tu, i am stricat porunca Ta ; toat frumuseea mi s- a ntunecat, i cu patimile mi s -a stins fclia, Mntuitorule. Dar miostivindu -Te, d -mi bucurie, pre cum cnt David. nioarce- te, cetc - te, descoper cele ascunse ; griete lui Dumnezeu Cel ce tie toate. Tu singur tii M ntuitorule, cele ascunse ale mele ; ci nsui Tu m miluiete, precum cnt David, dup mare mila Ta. Stinsu-s-au zilele mele, ca visul celui ce se deteapt. Pentru aceas ta ca Iezechia lcrimez pe patul meu, ca s mi se adauge ani de via . Dar care Isaia va s stea pentru tine, suflete ? Fr numai Dumnezeul tuturor.
Lui Roboam, celui ce n-a ascultat sfatul tatlui su, ai rvnit, suflete, mpreun i lui Ieroboam, slugii celei prea rele, care s a viclenit oarecnd ; dar fugi de asemnarea lor, i strig lui Dumnezeu: Pctui t- am, miluiete - m ! Necurtirior lui Ahav ai rvnit,
>
sufletul meu ! Vai mie ! Te- ai fcut loca ntinciunilor trupeti i vas urii a patimilor. Dar din adncul tu suspin i spune lui Dumnezeu pcatele tale. A ars oarecnd I lie pe cei de dou ori cte cincizeci, cnd a junghiat i pe proorocii cei de ruine ai Izabe - lei, spre mustrarea Iui Ahav. Dar fugi, suflete, de asemnarea acestor doi i te ntrete. ncuiatu-s- a ie cerul, suilete, i
Strignd ctre Preacurata Maica lui Dumnezeu mai nainte, ai gonit turbarea poftelor celor cu sil su prtoare, i ai ruinat pe vrjmaul cel ce te - a fcut s cazi n curs. Ci d -mi acum ajutor n necazuri i mie, robului tu.
foamete de la Dumnezeu te-a cuprins de vreme ce nu te-ai plecat cuvintelor lui Ilie Tesviteanul, sreptencei ca asei Ahav oarecnd. Ci mnndu - te, hrnete
sufletul proorocului.
Pe Hristos pe Care L-ai iubit, de Care ai dorit, pe urma Cruia ai mers, Acesta a aflat pocina i i - a druit -o, ca singur Dumnezeu milostiv ; pe Care
3 7 2
dindu- m cu frica cea dumnezeias c, i m rog druiete -mi mie a- cum pocin, s c t o a r e i de : Andreie i ; acum..., i m a N izbvete cursa vrjmailor care m caut pe mine. Ludmu - te, bine te cuvntm, n chinmu - ne ie, Nsctoare d e DumSlav..., a Treimii : nezeu, c ai nscut pe Unul din Tre neamestecat, nedesprit, de imea reime cea nedesprit, pe Unul Fiu o i fire una ; lumini i lumin, i si fiin Dumnezeu ; si tu nsi ne -ai destrei sfinte, i 9 unul sfnt, > este ludat > Treimea, Dumnezeu. Laud i chis nou celor de pe pmnt cele preaslvete, suflete, via i viei, pe cereti. Dumnezeul tuturor.
i iari irmosul : Greit-am, frdelege am fcut... Tricintarea (fr metanii) Cintarea a 8-a, glasul al 8-lea : Irmosul :
JOI
Nsctoarei : ncput - aiApe Cel nencput din fire ; purtat- ai pe Cel ce poart toate ; alptat ai, curat, pe Cel ce hr nete fptura, pe Hristos dttorul de via. Alt Tricintare Irmos acelai :
u meteugirea cea nalt a Du hului, ai zidit toat Biserica, Apostoli ai lui Hristos ; n aceasta binecuvntai pe Hristos n veci. rmbind cu trmbia dogmelor, au surpat Apostolii toat nel ciunea idoleasc, preanlnd pe Hristos ntru toi vecii. Apostoli ce sntei bun adunare, pzitori ai lumii, ceteni cereti, iz bvii - ne din primejdii pe noi, care v ludm pururea.
Treimii :
e mpratul slavei, Cel fr n ceput, de Care se nfricoeaz puterile cereti, i se cutremur ce rtele ngerilor, preoi ludai -L, popoare preanlai - L ntru toi vecii. Ca nite crbuni ai focului celui fr materie, dorul ardei dragostei patimile celei mele cele
mpdurite,
Dumnezeiasc
stpnie
cea
ntreit
nsorit i prealuminat, fire de o slav si de un tron, Printe atoate fctorule, Fiule si Duhuie cel dum T
9
aprinznd ntru mi ne acum dum nezeieti,
nezeiesc, pe Tine Te laud n veci.

A Nsctoarei :
Apostolilor. S cinstim trmbiele cele cu gla suri bune ale Cuvntului, prin care au czut zidurile cele nentrite ale vrjmaului, i s- au ntrit zidurile cunotinei de Dumnezeu. frmai chipurile patimilor su fletului meu, cei ce ai sfrmat ca - pitile i idolii vrjmaului, Apostoli ai Domnului, cei ce sntei biserici sfini te.
Ca pe un tron cinstit i prea nl at s ludm nencetat, popoare, pe Maica lui Dumnezeu, pe ceea ce singur este dup natere maic i fecioar.
Alt Tricintare Irmosul :
e Cel pe Care- L slvesc ostile cereti i de El se cutremur heruvimii i serafimii, toata s u t l a - rea i zidirea,
A PO S TULU I 373 Iuiete - m pe mine cel ce strig: gre - C IN C EA SA P T M N ona a fugit n Tars, cunoscnd it - am ie, nimtuiete - m; nelegiuidinainte ntoarcerea ninivitenilor; a t- am, miluiete - m. cunoscut ca un prooroc milostivirea Iui Dumnezeu ; pentru c se ferea sa nu lie cel ce a fost purtat n car, su a mint proorocia lui. indu- se in carul virtuilor, s - a nl -
at ca spre ceruri oarecnd, mai pre sus de cele pmnteti ; deci Ia sui ca acestuia cuget, sui Iele al meu. urgerea Iordanului oarecnd stat de o parte i de alta, prin lo virea cu cojocul lui Ilie de ctre Eli - sei ; iar tu, o suflete al meu, acestui dar nu te -ai nvrednicit, din pricina nenfrnrii. lisei lund oarecnd cojocul lui Ilie, a luat de la Domnul har ndoit; iar tu, o suflete al meu, de acest har nu te -ai mprtit, pentru nenfr - nare. Somaniteanca oarecnd a pri mit pe cel drept cu gnd bun ; iar tu, o suflete, n -ai adus n casa ta nici strin, nici cltor. Pentru aceasta tu vei fi lepdat afar ( lin cmar, tnguindu -te. Minii celei ntinate a lui Ghiezi pururea te- ai asemnat, ticloiile suflete ; a crui iubire de argint Fugi leade pd - o focul mcar la btrnee.
>
e Daniel ai auzit, o suflete, cum a astupat gurile fiarelor n groap; ai neles cum tinerii cei ce au fost cu Azaria au stins prin credin v paia cuptorului cea arztoare. e toi cei din Legea Veche, i -am adus ie, suflete, spre pild ; urmea z faptelor iubite de Dumnezeu ale drepilor i fugi de pcatele celor vicleni. repte Judectoriile, Mntuitoru- le, miluiete - m i m izbvete de foc i de groaza ce am a petrece la judecat, dup dreptate; iart - m mai nainte de sfrit, prin fapte bu ne i prin pocin. Ca tlharul strig ie: pomenete - m ; ca Petru plng cu amar : iart - m, Mnt uitorule ! strig ca vameul, lcrimez ca pctoasa. Primete -mi tnguirea ca oarecnd pe a cananeencii. mduiete meu suflet, i Tmduitorule. vindectoare putrejunea Mntuitorule, Pune -mi untdelemn i smeritu lui Unule, doctorie vin,
gheenei,
deprtndu - te de rutile tale. u, suflete, lui Ozia rvnind, lepra lui ntru tine ndoit ai luat - o ; c ce le necuvioase cugei, i cele fr de lege faci ; las cele ce ai i alearg la pocin. De niniviteni ai auzit, sullete, c s -au pocit cenu ctre ; Dumnezeu n -ai cu sac ci i cu acestora urmat, te-ai
lucrurile celc de pocin, i umilin cu lacrimi. Cananeencii i eu urmnd, strig : miluiete - m, Fiul lui David! M a - ting de poal, ca ceea ce -i curgea snge ; plng ca Marta i ca Maria pentru Lazr. Alabastru cu lacrimi turnnd pc capul Tu, Mntuitorule, ca nite mir, strig ca
artat mai ru dect toi cei ce au greit mai nainte de lege i dup lege.
374 ctuit - am ie miluiete - m.
unuia,
nelegiuit -am, JOI
Milostivete -Te, Mntuitorule, spre zidirea Ta, i m caut ca un pstor pe mine, oaia cea pierdut, i rt cit fiind, rpetc - m de la lup, i m f oaie n punea oilor Tale. Cnd vei edea Judector ca un milostiv, i vei arta slava Ta cea nfricotoare, Hristoase, o ! ce fri c va fi atuncea. Cuptorul arznd i toti temndu -se de nfricostoarea
P P
Ca din porfir s - a esut trupul lui Emmanuel nluntru n pntecele tu, Preacurat, ceca cc eti porfi r nelegtoare ; pentru aceasta, Nsctoare de Dumnezeu, cu adev rat pc tine te cinstim.
S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului, cntindu-I i preainlndu-L pe Dnsul intru toi vecii.
slvesc...
iari
irmosul
Pe
Cel
pe
Care-L
judecat a Ta.
Cuvioas Maic Marie, Dumnezeu pentru noi ! roag-te lui
T R I C I N T A R E A Cintarea a 9-a, glasul al 8-lea : Irmosul :

u adevrat, Nsctoare de Dumnezeu
Maica Luminii celei neapuse, pe tine luminndu-te, te-a dezlegat de ntunericul pcatelor ; de unde pri mind tu harul Duhului, lumineaz Marie pe cei ce te laud cu credin.
Cuvioas Maic Marie, Dumnezeu pentru noi ! roag-te lui
te mrturisim pe tine, Fecioar curat, cei mntuii prin tine, cu cetele cele fr de trupuri mrindu -te pe tine. v
. . T/t=> , a ao.<nI\ - w Lu\ v. \{ N*
ApostoliJ cei ce v- ai artat 1 izvoare de ape mntuitoare, rcorii sufletul meu cc! topit de setea p catului. Pe mine cel ce not n noianul pierzrii si snt cufundat, mntuie A .
1
Minune nou cu adevrat vznd n tine, maic , dumnezeiescul Zosi ma s-a spimntat ; c nger n trup vedea i cu totul de minune s-a um plut, ludnd pe Hristos n veci.
Cuvioase Printe Andrei, Dumnezeu pentru noi ! roag -te lui
'
te- m, Doamne, cu dreapta Ta, ca i pe Petru. Ca cei ce sntei sarea nvturi lor celor dulci, uscai putrejunea ghidului meu, i
alungai
P
ntuneri cul
Ca cel ce ai ndrzneal ctre Dom nul, Andrei cinstite, lauda Cretei, pe tine te rog ; roag - te, ca s aflu acum dezlegare de legtura frdelegii prin rugciunile tale, ca cel ce eti nvtor al pocinei i mrirea cuvioilor.
necunostintei.
A Nsctoarei :
Ca una ce ai nscut bucuria, d -mi plngere prin care s pot afla mn - giere, dumnezeiasc stpn, n ziua ce va s fie.
111 artat lumii lumintori, u mreaja voastr cea evangheli - ceasca alungind cuvnttori A Treimii : vnnd peti i a - ducei elaciunea. pururea merinde lui Hristos fericiilor
I N A C I N C E A S P T M N A P O S T U L U I
suflete, pctuind lui Dumnezeu, iar 375 nu celor dinii. Legea a slbit, Evanghelia nu lu creaz i toat Scriptura n tine nu este bgat n seam ; profeii au slbit i tot cuvntul Celui Drept. i rnile tale , o suflete al meu, s- au nmulit, nefiind doctor care s te nsntoeze.
- -
Pe Tine, Unimea cea n trei Fee, Apostoli. ^ CVI Duhul, pe un Dumnezeu de o fiin dc laud ; Apostoli, pe Tre imea di c c i -va aminte noi, n cea de o putere i fr nceput. rugciunea voastr ctre Dumnezeu, ca s ne izbvim de toat neci cai ca, rugamu A Nsctoarei : va, noi carc v ludm cu dragoste. Pe tine, Nsctoare de prunc i Fecioar, toate neamurile te feri cim, ca cei ce neam izbvit prin tine din blestem ; c ai nscut pe Domnul, bucuria noastr.
Alt Tricinlare : Irmosul :
ildele Scripturii celei noi i a - duc ie, ca s te duc pe tine, sufle te, spre umilin ; rvnete dar drep ilor, iar de pctoi te leapd, i nduplec pe Hristos cu rugciunile tale, cu postul, chî curia i cu sme renia. Hristos S- a fcut prunc, mpreu ntndu- Se cu mine prin trup, i toa te cte snt ale firii, cu voia le -a pli nit, afar de pcat, artndu - i ie, o suflete, pilda i chipul smereniei Sale. H ristos S- a fcut om, chemnd la pocin pe tlhari i pe desfrnate. Suflete, pociete - te, c s - a deschis ua mpriei acum, i o apuc mai nainte fariseii i vameii i desfr - naii, pocindu -se. Hristos pe magi i- a mntuit, pe pstori i-a chemat, mul imea pruncilor a fcut -o mucenici, pe btrnul l - a slvit i pe vduva cea btrn. Crora n -ai rvnit, suflete, nici fap telor, nici vieii ; dar vai ie, cnd vei fi judecat ! Postind Domnul patruzeci de zile n pustie, mai pe urm a flmnzit, ar tind firea cea omeneasc. cu rugciuni Sufle te, i cu nu te lenevi ; de va nvli asupra ta vrjmaul, alung -1 postire,
Vj aterea zmislirii celei fr de " smn este netlcuit ; rodul Maicii celei fr de brbat este nestricat ; c naterea lui Dumne - zeu nnoiete firile. Pentru aceasta pe tine toate neamurile, ca pe o maic mireas a lui Dumnezeu, cu dreapt credin te mrim. Mintea s- a rnit, trupul s - a trnd vit, duhul bolete ; cuvntul a sl bit, viaa s -a omort, sfritul este lng ui. Pentru aceasta, ticlosul meu suflet, ce vei face cnd va veni Judectorul s cerceteze ale tale ? Adusu- i -am aminte, suflete, de la Moise facerea lumii, i toata Scrip tura cea aezat de acela; caie i povestete ie de cei drepi i de cei nedrepi ; din care celor d e al doi lea. adic celor nedrepi ai urmat, o
3 7 6
ne ; trezete - te, roag -te n tot ceasul lui Dumnezeu. urtureaua cea iubitoare de pus tie, sfenicul lui Hristos, glasul celui ce strig a glsuit, predicnd pocin : Irod a svrit frdelege cu Irodiada. Vezi dar, suflete al meu, s nu te prinzi n cursele celor fr de lege ci degrab mbrieaz pocina. n pustie a locuit naintemergto - rul harului, i Iudeea toat i Samaria auzi nd, au alergat i i - au mr turisit ristos lor a ntrit pe slbnogul cel ce i pcatele bucuros, bote - zndu-se ; a ridicat i n pe crora tu,patul, suflete, -ai tnrul urmat. cel mort l -a nviat, pe fiul vduvei i pe al sutaului Nunta cinstit este i patul nen tinat, c i, samarinencei a - rtndu -Se, a nchipuit Hristos amndou le -a binecuvntat mai mai nain te ie, suflete, nchinarea n nainte, osptndu - Se trupete, i n Cana Duh. Galileii la nun t apa n vin prefcnd, artnd ntia minune, tu s te prefaci, e ceea ce- i curgea ca snge a tmduit -o o suflete. Domnul cu atingerea de poala Lui ; pe cei leproi i -a cu rit, pe orbi i - a luminat i pe cei chiopi i -a ndreptat ; pe surzi, pe mui i pe cea grbovit pn la p mnt, i-a tmduit cu cuvintul, ca tu s te mntuieti, ticloase suflete. olile tmduind, sracilor a bine vestit Hristos- Cuvntul. Pe chiopi i -a vindecat, mpreun cu vameii a mncat i cu pctoii S -a amestecat ; sufletul fiicei lui Iair, celei moarte mai dinainte, l-a ntors cu a- tingerea minii. ameul s - a mntuit i pctoasa s -a nelepit ; iar fariseul, ludn - diirse, s-a osndit. C vameul stri ga : milostivete Te; i pctoasa:
JOI miluiete - m. Iar fariseul se ngm - fa harului celui credincios, care Te -a strignd : pe Tine Dumnezeu, Dumnezeule, multucunoscut desclii - de-
mescui, ua i celelalte graiuri ale mi i mie slvitei Tale mp - ne buniei lui. raii.
W # i
Fptura s - a mhnit vzndu - Te rs aheu vame a fost, dar s -a mntuit ; i fariseul Simon s- a nelat, i pctoasa tignit; munii i pietrele de trica i -a luat dezlegare de iertare, de la Cel ce are puterea a ierta pcatele ; creia srguiete de urmeaz, suflete. -ai rvnit pctoasei, o, ticlosul meu suflet, care lund alabastru cu mir, cu lacrimi a uns picioarele Domnului, i cu prul le - a ters. Cci i -a rupt zapisul pcatelor ci cele de demult. etile crora le -a dat Hristos bunavestire, tii, suflete al meu cum au fost blestemate ; teme -te de pil d, s nu te faci ca acelea ; pe care asemnndu -le Stpnul cu Sodoma, pn la iad le -a osndit. nu te ari, o suflete al meu, mai ru pentru dezndjduire, pentru au zind care cu credina cananeencei,
cuvintul lui Dumnezeu s- a tmduit fiica ei. Strig din adncul inimii, ca si aceea lui Hristos : Fiul
' 5
lui David, mntuiete - m i pe mine. Milostivete - Te, mntuiete - m Fi ul lui David, miluiete - m, Cel ce ai tmduit cu cuvntul Tu pe cei ndrcii, i glasul cel milostiv, ca i tlbarului, griete -mi : Amin zic ie, cu Mine vei fi n rai, cnd voi veni ntru slava Mea. Un tlhar Te-a hulit ; un tlhar ca
Dumnezeu Te- a cunoscut. C amn - doi
s- au despicat, pmntul s -a cutremu rat t iadul s- a golit ; i pe Cruce pironit. oade vrednice de pocin nu ce re de Ia mine ; c tria mea ntru mine a lipsit. Druiete -mi acestea ca inim o pururea umilit, i
C u v i o a duhovni s M a ic ceac M a r i e; , ca r o s ag - t e aduc lui srcie - i Dumnezeu pentru noi !
s
I N A C I N C E A S P TM IN A P O S T U L U I
-a ntunecat lumina
cinstim pururea credin.
pomenirea
ta
377
cu
zilei, vzndu -Te pe Tine, Iisuse, cu ti upul

reime slvind, fire cu
de pe
o Fiul
fiin,
Unime i
trei
ipostasuri, pe Tine Te ludm ; pe Tatal slvind ; Du hului ntr -o viei, i nchinndu-ne, unui Dumnezeu via
jertf
primit, i
9
Unule,
adevrat
Mntuitorule. oate cetele

*
ngereti
adunrile
mpriei celei fr de sfrit.

omeneti le -ai uimit cu viata ta cea Judectorul meu i cunosctorule, Cel minunat ca iari cei fr trup vie uind i ce va s ;vii cude ngerii s judeci firea covrind pentru care ca si m cum cu ai lumea toat ; ; atunci vzndu fi fost fr ochiul Tu materie, cel blind, s Te
f
etatea
ta
pzete - o,
Preacurat
teai o suit cu ^picioarele pe Marie, i 11 ^ 11 0 ^ t X i sap, m miluieti, Iordanul ai mine trecut. Iisuse, pe care am greit mai mult dect toat firea omeneasc.
Cuvioas Maic Marie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi !
Nsctoare de Dumnezeu; c n ti ne za pe supuii ei. aceasta cu credin mprind, n tine infringe toat ncercarea, de^ zarmeaz pe vrjmai i ndreptea Luminnd glasului, do trei ori. LA S T I H O A V N A
i iari irmosul : Naterea zmislirii se i ntrete, i prin tine bi ruind, celei...
Stihira zilei, de dou ori, glasul al 8 -lea :
F milostiv pe Ziditorul pentru noi, cei ce te ludm pe tine, Cuvioa s Maic, s ne izbveasc de ruti i de necazurile care ne mpre9
*
Cznd n cile cele tlhreti, su flete al meu, greu te- ai rnit de p catele tale, dndu- te vrjmailor ce lor nebuni ; ci avnd vreme acum cu umilin strig : Ndejdea celor fr de ndejde, viaa celor dezndjduii, Mntuitorule, ridic Cu platoa credinei mbrcndu - v m i m mntuiete.
soar. Ca izbvindu - ne din ncercri, s mrim nencetat pe Domnul, Cel ce te -a slvit pe tine.
Cuvioase Printe Andrei, roaga-te lui
bine i cu chipul Crucii ntrarmn - duv, ostai puternici v - ai artat; tiranilor brbtete biruitori ai stat mpotri v, sur pat cununilor i ; v - ai
mucenicilor : nelciunea J-V diavolului ai
Dumnezeu pentru noi !
Andrei cinstite i Printe de trei ori fericite, izbvim pstorul de toat i Cretei, mnia, de gi^ nu n ceta i de rugndu-te pentru cei ce te lau d, ca s ne necazul eale stricciunea,
fcndu - v,
nvrednicit. Rugai - v totdea una pentru noi, ca s mntuiasc su fletele noastre.
nenchipuit, noi cei care
378 S l a v . . . , i a c u m . . . , a N s c t o a r e i :
JOI
nimnui
slava
Mea
nici
chipurilor
rimete graiurile robilor ti, Preacurat Fecioar Nsctoare dc Dumnezeu, iD u te roag s Dup Stinte mn e z e u l e .nencetat, .. se z i c e se la t o a t e C e a s u rnou i l e C o ndezlegare dacul : druiasc de pca i S u f l te ete a l m eu, suflete al meu... pace.
La Ceasul al treilea, Catisma a noua, iar la se cli t ea s te l eas u a n ta i ,z e ia C e ais u l a ei a ,CC ti slm cr e a .C a t i s m .
cioplite cinstirea Mea. Cele proo rocite altdat s - au mplinit i altele mai noi v vestesc ; nainte ca s ia fiin vi le dau de tire. Cntai Domnului cntare nou, cntai n strune laudele ! Lui Marea pn s Ia se marginile si
f
pmntului
zbuciume cu tot ce este n ea, ostroavele locuitorii lor ! Pustiul i cetile lui s nale glas, i satele n care are sla
LA CEASUL AL ASELEA Troparul Proorociei,

A
Chedar ! Locuitorii din Sela s chiuie de veselie ; i din vrfuri le munilor s strige de bucurie! S preaslveasc pe Domnul i lauda Lui s - o vesteasc n deprtatele os - troave. Domnul iese ca un viteaz, ca un rzboinic i aprinde rvna Lui; strig puternic, un strigt de rzboi, mpotriva vrjmailor Lui El lupt ca un viteaz ! Tcut - am mult vre me, stat-am linitit i mi - am stpnit tcerea ; acum, ca o femeie care na te voi suspina, voi striga i voi rsufla ! Munii i voi pustii, la fel i dealurile, toat verdeaa lor o voi usca ; praiele le voi preface n vi uscate i blile fr ap le voi lsa. ndrepta -voi pe cei orbi pe drumuri pe care nu le cunosc, pe poteci ne tiute i voi povui; ntunericul l voi preface naintea lor n lumin i povrniurile n cmpii ntinse. A- ceslea snt fgduinele Mele pe ca re le voi mplini i cu vederea nu Ic voi trece.
PROCHIMEN
glasul al 6-lea :
ndurate, ndelung- Rbdtorule, Atotputernice Doamne, trimite mila Ta peste poporul Tu.
Stih : S se veseleasc insule multe (ps. 96,1 ). Slav..., i acum..., tot acesta.
P H M E , igI ls aa su l ,a c l i6 le DR i nOPC ro oI ro ci aN lu ia tir ea :

(XLII, 5 6 ) se bucu re Domnul mprete !1 S pmntul (Ps- 96,1) Aa griete Domnul cel Atotputer nic,
Care a fcut cerurile si Ie -a n9
tins, Care a ntrit pmntul i ce le de pe el, Care a dat suflare popo rului de pe el i duh celor ce umbl pe ntinsul lui: Eu, Domnul, te-am chemat ntru dreptatea Mea i te - am luat de min i te -am ocrotit i te - am dat ca legmnt al poporului Meu, spre luminarea neamurilor ; ca s deschizi ochii celor orbi, s scoi din temni pe cei robii i din a - dncul nchisorii pe cei ce locuiesc ntru ntuneric. Eu snt Domnul i acesta este numele Meu. Nu voi da
, glasul al 6-lea:
Cntai
Domnului
cntare
nou,
VINERI
yN A CiNC EA SPTM N A vremea POS TULcea UI bineprimit a postului,
pc care tuturor.
ai
artat -o
spre
mntuirea
n a cincea sptmn a Sfintului i Marelui Post

LA VECERNIE, JOI SEARA Dup Psalmul cel nceptor, se citete in locul Catismei a optsprezecea, Catis ma a dousprezecea. i se toac mai devreme, pentru os teneala privegherii ce a fost. La Doamne, strigat-am... se pun stiht- rile pe 10 i se cnt stihirile zilei, glasul al 8-lea : nsui glasul :
nsumi de voia mea m -am dez brcat de podoaba virtuilor, pentru neascultarea mea cea dinii; iar acum m - am mbrcat iari n a - ceasta prin pogorrea Ta la mine, Cuvinte al lui Dumnezeu ; c nu m ai trecut cu vederea, pe mine cel rnit de cumplitele patimi, i clcat n cale ca de nite tlhari ; ci cu pu terea Ta cea tare ajutndu- m, m -ai nvrednicit de ajutorul Tu, mult - Milostive ( d e d o u o r i ) .
A mucenicilor :
uniinndu-se Moise oarecnd cu lumina postului, a vzut slava lui Dumnezeu. Acestuia rvnind, smeri tul meu suflet, cinstete cu faptele postului i ale rugciunii pe Cel ce i -a ntins palmele pe pentru tine, din Alt stihir a , g lCruce asul al 6 -lea : Pod obie : C u buntatea Sa ; ca s do Arhanghelii s c n t m . . . iasc. bndeti desftarea cea dumneze nchinndu-ne, Hristoase, Crucii Tale celei fctoare de via, pentru buntatea Ta spre noi, cea nespus i nemsurat ; i cu ea luminndu - ne sufletele, Te ludm nencetat, rugndu i p a t r u s t curgerea i h i r i d i n M ipos n e i .tului cu Te s svrim veselie bucur ; ui S l a v . . . ,i icu acu m . . . , aie Cr c i i s , a ajungem N s c t o a rs ei: ludm Patimile Tale, Doamne, prin care I E I R E , Lumin lin... ne-ai mntuit pe noi.
P R O C H I M E N
, glasul al 7-lea:
nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai aternutului picioarelor Lui, c sfnt este ( p s .
98,5). Stih : Domnul mprtete : s tremure popoarele (Ps. 98, 1) De la Facere, citire : (XVIII, 2033)
Mucenicii Domnului tot locul sfinii i toat boala tmduii ; i acum rugai - v, s se izbveasc su fletele noastre din cursele vrjmaului, rugmu - v.
Alte Stihiri, glasul 1 : Podobie : Prealudailor mucenici...
Pironindu-Te, Doamne, pe Cruce, ai rupt zapisul lui Adam cu dumne zeiasca suli ; pentru aceasta rupe legturile mele,
Zis-a deci Domnul: Strigarea So domei i a Gomorei e mare, i pca tul lor cumplit de greu. Pogor - M - voi deci s vd dac faptele lor snt cu adevrat aa cum s- a suit pn la Mine strigarea mpotriva lor, iar de nu, s tiu. Dc acolo doi din Oamenii aceia plecnd, Sau ndreptat spre Sodoma, n vreme ce Avraanr sttea nc naintea Domnului. i apropiin -
380 VINERI clu-se Avraam, a zis : Pierde -vei oare pe
cel drept ca i pe cel pctos, nct s se ntmple celui drept ce se ntmpl celui nelegiuit ? Poate n cetatea aceea s fie cincizeci de drepi : pierde -i- vei, oare, i nu vei crua tot locul acela pentru cei cin cizeci de drepi, de se vor afla n cetate ? Nu se poate ca Tu s faci una cu asta i s pierzi pe cel drept ca i pe cel fr de lege i s se ntmple celui drept ce se ntmpl celui necredincios ! Departe de Tine una ca asta ! Judectorul a tot p mntul , va face, oare, nedreptate?. Zis -a Domnul : De toat se vor gsi i n tot ce tatea locul eu, Sodomei ei i, snt cincizeci de drepi voi crua pentru acela. care
1).
Strigai Domnului tot pmntul

(ps. 99,1). Stih : Slujii Domnului cu veselie (ps 99, De Ia Pilde, citire : (XVI, 16 XVII, 16)
obndirea nelepciunii este mai bun dect aurul, iar ctigarea pri ceperii este mai de pre dect argin tul. Calea celor drepi este ferirea de ru; numai acela care ia aminte la mersul lui i pzete sufletul su. naintea prbuirii merge trufia i semeia naintea cderii. Mai bine s fii smerit cu cei smerii, dect s mpri prada cu cei mndri. Cel ca re ia aminte Ia cuvnt afl fericirea, iar cel ce se ncrede n Domnul este fericit. Cel ce este nelept se cheam de pe cine priceput buzele o are ; lui ; dulceaa izvor de cuvintelor via
cetatea
rspunznd, Avraam a zis : Iat, cutez s vor besc Stpnului meu, pmnt i rn ! Poate c lipsesc cinci din cincizeci de drepi ; poate s fie numai patruzeci i cinci ; pen tru lipsa a cinci pierde-vei, oar e, toat cetatea?. Zis -a Domnul: Nu o voi pierde de voi gsi acolo patru zeci i cinci de drepi. i a adu gat Avraam s griasc Domnului i a zis : Dar de se vor gsi acolo nu mai patruzeci de drepi?. i Dom nul a zis : Nu o voi pierde pentru cei patruzeci. i a zis iari Avraam : S nu se mnie Stpnul meu de voi mai gri : Dar de se vor gsi acolo numai treizeci de drepi. Zis -a Domnul : Nu o voi pierde de voi gsi acolo treizeci. i a zis Avraam : Iat, mai cutez s vorbesc Stpnului m eu ! Poate c se vor gsi acolo numai Domnul douzeci : Nu o de voi drepi. pierde Rspuns -a
nmulete tiina, nelepciunea este un pentru pedeapsa celui nebun e nebunia. Inima celui nelept d nelepciune gurii lui i pe buzele sale sporete t iina. Cu vintele frumoase dulcea snt pentru un fagure i ele miere, suflet t mduire
pentru oase. Multe ci i se par bune omului, dar la captul lor, ncep cile morii. Foamea ndeamn pe lucrtor la munc, fiindc gura lui l silete. Omul viclean pregtete nenorocirea i pe buzele lui este ca un foc arztor. Omul cu gnd ru a ceart, i defimtorul des parte pe i un pe prieteni. care Omul nu -i a i asupritor bun. Cel amgete pe prietenul su i -l n dreapt drum care rul. nchide din ochi nscoce te viclenii; cine muc buzele svrit
pentru cei douzeci. i a mai zis Avraam : S nu se mnie St pnul meu de voi mai gri nc o dat : Dar de se vor gsi acolo
l a li ee ra A CINCEA SPTMN POSTULUI lA un its a rM a .; i a r p r a z n i c u l s s e c n t e n 3 8 1 Ia Domnul... Mai bun este o bucat de Rb Ia D Am As e a r a t a c e a s t z i n eV sI cN hE im tI ,M pIrN eE cu pune uscat pace, dect o cas plina cu ( iritrile treimice ale glasului de rind. carne de jertfe, dar cu vraj - ba. Un slujitor Apoi Catisma a treisprezecea, a paispre nelept e mai presus dect un fecior zecea i a cincisprezecea. aductor de ruine acela va mpri Dup ntia Catism, se zic Sedelnele motenirea cu fG ii. In topitoai e se Crucii, din Octoih, precum i a Nsc toarei lmurete argintul i n cuptor aurul, dar de Dumnezeu. cel ce n cearc inimile este Domnul. Dup a doua Catism, se zice aceas t Fcto rul de rele ia aminte la buzele ne Sedealn, glasul 1 : drepte, m incinosul pleac urechea la limba cea rea. Cel ce- i bate joc de srac defaim Podobie : Mormntul Tu, Mntuitorule... A pe Ziditorul lui ; cel ce se bucur de o ntinsu- i -ai Hristoase, palmele pe nenorocire nu va rmne nepedepsit. lemn, vindecnd rana lui Adam cu rnile Cununa b - trnilor snt nepoii, iar Tale. Pentru aceas ta Te rog, vindec mrirea fiilor snt prinii lor. Nebunului rnile mele, pe care le -a pus n sufletul nu-i snt dragi cuvintele alese, cu att mai meu neltorul, i m nvrednicete a mult unui om de seam vor bele sluji ie, Mntuitorule, cu rugciune i mincinoase. Piatr nestemat este darul n cu post. ochii celui ce-1 are, oriunde se ntoarce Vzndu -Te, Hristoase, Maica (totul) i mer ge n plin. Cel ce tinuiete
un pcat caut prietenie, iar cine scoate la iveal un lucru (uitat ) desparte pe prieteni. Certarea nrurete mai a - dnc pe omul nelept, dect o sut de lovituri pe cel nebun. Omul ru a rzvrtirea; pentru aceasta un sol aprig va fi trimis mpotriva lui. Mai degrab s ntlneti o ursoaic lipsit de puii ei, de ct un nebun n nebunia lui. Cel ce rspltete cu ru pentru bine nu va vedea deprtn - du-se nenorocirea din casa lui. n ceputul unei certe e ca slobozirea apei (dintr -un iezer) ; nainte de a se aprinde, d -te la o parte ! Cel care a- chit pe cel vinovat i cel ce osndete pe cel drept, amndoi snt ur ciune naintea Domnului. Ce folos aduc banii n mna celui nebun? Ar putea dobndi nelepciune, dar nu are pricepere.
i cealalt rnduial a Liturghiei Daru rilor mai nainte sfinite, Ia care se m-
cea cu totul S lfr a v . .prihan . , t o t a c entins asta, Cruce mort, a strigat : Fiul
meu,
Cel fr nceput mpreun cu Tatl si cu

i a c u este m . . . , aceast a C r u c i i ,rndu a Ns Duhul, ce -c t o a r e i
P
ial a Ta nespus, prin care ai mn tuit, Ta ndurate, zidirea minilor Tale cele pe preacurate ?
Dup a treia Catism, Sedealna, gla sul al 6-lea :
Podobie : Ndejdea cea hun a lumii...
Cruce, demonilor, noi cei
pzitoarea
lumii,
ngrozi rea a trece vremea lemn
nvrednicete -ne te avem intea n lui toat
restul postului cu cunotin curat, pe ce nafolositoare nebiru it, ndreptnd sufletele noastre Hristos, binecuvntat!
382
VINERIcuPrin suliamncarea ; i toate ledin -ai suferit, lemn Hristoase, a murit ca s ne mntuim noi. prin lemnul Crucii oarecnd Adam, iar
curat i cinstit, m rirea ngerilor, cnd ai stat naintea Crucii Fiului i Dumnezeului tu, nesuferind a vedea ocrile vrjmailor ai strigat cu durere, ca o mai c : Cum rabzi, o el ce ai ntins cerul ca o pie le, i -ai Iubitorule de oameni, ameninrile ntins palmele pe Cruce, Preabunule tuturor ? Slav ndelung - rbdrii Tale. Iisuse. Pentru aceas ta m rog ie : milostivete -Te Pspre s a l m umine l 5 0 . cel ntins de bntuielile vrjmaului. T R I C N T A R E A
Irmos : Cel ce ai luminat... Alc t uCruce i r e a l u lisus i l o s i f . Preabunule, Adormit-ai pe
Fecioar
iari a aflat viaa, prin care, ndurate, se ndulcete iari cu des ftarea nluntrul raiului.
Unime prin fire Treime, Te laud pe Tine, Unitate fr nceput, nezi dit, stpnitoare i mpritoa - re i prea desvrit, pe Dumnezeu, lumin i via, i Fctorul lumii.
dndu-ne mnturii, nou S e c i t e t eprivegherea Cntarea a cin cea din P saltir e. celor ce zceam ntru pier derea cea mai de jos, Doamne. Pentru aceasta pe Tine cu credin Te slvim. nvrednicete, Mntuitorule, pe robii
Cntarea a 5-a, glasul 1 :
i ntru naterea ta cea mai presus de fire curat, legile firii prin tine lmurit se dezleag ; c fr de smn ai nscut pe Dumnezeu, Cel ce S- a nscut din Tatl mai nainte de veci.
Ti, ca luminndn -se cu lumi na inimii, s vad ziua Patimii Tale, i purttoarea de via nvierea Ta, ludnd puterea mpriei Tale.
A Nsctoarei :
Cinstesc stricciune,
Crucea, cu
sulia
piroane le Hristoase,
Tale, Stpne, c prin ele ne -ai liberat din patima Ta, fcndu -ne nemuritori.
Cntarea a 8-a : os ua l i: presus de f i r e . . . I r m o s : M i n u n e aI r cm ea m
Vzndu -Te pe Cruce ridicat, Prea curata s- a tnguit, fiind rnit la ini m, i a zis : pentru milostivirea ndurrilor Tale, Doamne, ai rbdat patimi, druind neptimire tuturor.
Alt Tricintare Alctuire a Iui Teodor, glasul al 6-lea : Irmos : Dis-de diminea...,
*e Cruce au ntins i au pironit iudeii minile Tale, Iubitorule de oameni, mpungnd i coasta Ta
Dis-de- diminea. Iubitorule de istrus-ai, Mntuitorule, boldurile oameni, m rog, lumineaz - m i m vicleanului, pironindu-le pe lemn cu ndrepteaz la poruncile laie, i m piroane ; cu cununa de spini Te -ai nva, Mntuitorule, sa iac voia Ta. ncununat cu ocar, dez - rdcinnd spinii clcrii de porunc. Pentru aceasta cntnd, strigam: Bine s cuvnteze toat fptura pe Domnul i s - L preanale ntru toi vecii. ntinsu- i -ai, Hristoase, pe Cruce palmele, adunnd neamul omenesc
spre cunotina Ta ; i ai mpuns cu sulia coasta Ta, izvo - rind izvorul mntuirii, nou celor ce cmtm : s binecuvinteze toat fp tui a pe Domnul, i s - L preanale ntru toi vecii. Cu izvoarele milostivirii Tale, n clinate, cui aete - mi inima mea cca ntinat cu mucarea pcatului ; i m nvrednicete, Hristoase Iisuse, a izvor ruri de umilin, ca s strig ie : s binecuvinteze toat fptura pe Domnul, i s - L preanale ntru toti vecii.
A Nsctoarei :
O - vÂ r I .- U V U I ufci M A PO S TULU I cu tinerii : Binecuvntai lucru rile primit a fi * -f., ,
Domnului pe Domnul, i -L prea nlai ntru toi vecii.

Laud Crucea Ta, Mntuitorule, P r 1 1 1 care m-am mntuit, cntnd mpreuna cu tinerii : Binecuvntai lu crurile Domnului pe Domnul, si - L preanlai ntru toi vecii.
Sa ludm, bine s cuvintm i s ne nchinm Domnului, cntndu -I i preanlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
Nstrap dumnezeiasc te cu noatem pe tine, mana chivot, Fecioar, cea mas, care ai avut a ntru al tine ; lui preacin stit sfenic, Dumnezcirii scaun
rmnd cntrii tinerilor, strig m preun cu dnii : binecuvntai lu crurile Domnului pe Domnul, i -L preanlai ntru toi vecii.
Cintarea a 9-a : Irmos : Chipul naterii Tale, celei curate...
Dumnezeu, pa lat i pod, care duce la viaa cea dumnezeiasc pe cei ce cnt : s bi necuvinteze toat fptura pe Dom nul, i s - L preanale ntru toi vecii.
Alt Tricintare Irmos ; Urmnd cntrii tinerilor...
^ zut -a Ilie pe Domnul n preauoara adiere, subtiindu - i mai

>
' >
ristos se rstignete, i eu vie-
uind, cnt mpreun cu tine rii : binecuvntai lucrurile Domnu lui pe Domnul, i - L preanlai n tru toti vecii. Lumea, izbvindu - se de stricciu ne prin rstignirea Ta, cnt mpre un cu tinerii : binecuvntai
I I
nainte trupul cu adugirea rug ciunilor i cu postul ; cruia rvnind, suflete al meu, leapd grosimea desftrilor, ca s vezi pe Cel dorit. Inlnd mai nainte Moise arpe le pe lemn, Mntuitorule, a nchipuit nlarea Ta cea de pe Cruce, Prea bunule ; prin care ai vindecat de ve ninul rutii arpelui toate neamurile, care se nchin ie. n groapa trndviei zrind, i a - vnd piatra nepriceperii, nenele gnd, Mntuitorule, cuvntul Tu cel pur urea viu, i nesimind Irica Ta, milostivete -Te i m mntuiete cu mila Ta, mult ndurate.
lucru rile
*
Domnului
pe
Domnul, i -L prea- nltati ntru toi vecii.

Treime deopotriv slvit, Unime de o fiin, Printe i Fiule i Du huie,
Irmosul : 384 Naterea din zmislirea cea Alt Tricintare Irmos : Na t e r e afr din
tmmamwm
V I N E R I
de
smn este netlcuit, rodul

zmislirea...
e rstigneti i pe mine m mn tuieti ; mori i pe mine m n - viezi ; o, ce milostivire ! O, iubirea Ta de oameni ! Cine a vzut, cine a auzit, Stpnul s ia moarte vzut pentru robi ? Drept aceasta, laud fie nespusei buntii Tale, Doamne. Soarele a apus dac Te - a vzut rstignit. Cum n -ar fi a pus, vznd ocara Fctorului su ? Ba nc i toat fptura cltinndu -se, mpreu n cu rstignitorii a strigat : Tu eti Dumnezeul tuturor !
Dumnezeu LA S T I o A V N A nnoiete firile. Pentru aceasta pe Stihira zilei, de dou ori, glasul al 8 -lea : tine toate neamurile, ca pe o maic mireas a luipironit Dumnezeu, cu cu Cel ce ai fost mpreun dreapt te mrim tlharii pe credin Cruce, Hristoase Dumne zeule,
Maicii celei fr de brbat este neLuinininda glasului de rind, de trei ori. stricat ; c naterea lui
i cu rana Ta ai tmduit fi rea omeneasc, nu m trece cu ve derea pe mine, care am czut ntre tlharii, ce lucreaz asupra minii i ntre duhurile cele fr de trup ; am fost dezbrcat de virtute de ei si ru
9
rnit, i nu pot sa fiu tmduit de nici unul dintre cuvioi ; cci s nt pe jumtate mort, avnd prea scurt rest de via, singur ndejdea mea fiind n Tine, Cel ce dai via morilor, dar leag - mi rnile, picurndu- mi buntatea Ta, Unule, Iubito- ride de oameni.
A mucenicilor :
9
nule Nsctorule al Unuia, P rinte al Fiului celui Unul- Nscut i Unule al Unuia, lumin i raza luminii, i unule Duhule Sfinte, numai unuia i acum . . . , a Nal sc t o a r e Dumnezeu, i : Care eti cu a - devrat Domn al Domnului Minunea naterii tale m uimete , ; o, Tre ime Unime sfnt, mntuiete - m pe ceea eti totul fr prihan : cum ai mine ce cel ce cu griesc despre Dumne zeirea
f
Ce
vom
numi
pe
voi,
sfinilor?
zmislit fr de smn pe Cel necuprins Ta. ? Spune cum ai rmas fecioar, dup ce ai nscut ca o maic ? Acest lucru care este mai presus de fire, cu credina primin - du1, Celui ce S- a nscut te nchin, cci cte voiete le i poate.
Heruvimi, c ntru voi S -a odihnit Hristos ? Serafimi, c nencetat L - ai slvit pe El ? ngeri, ca de trup v- ai lepdat ? Puteri, c lucrai cu minunile ? Multe snt numi rile voastre i maia mari snt daru rile ; Slav..., i acum..., Cruc ii, a Nsctoarei: rugai - v s se mntuiasc su fletele noastre.
Podobie
: O, preaslvit minune...
Pentru noi au rbdat patim toa te mdularele Tale : capul, pumni; obrazul, palme ; minile, piroane i coasta, suli i mai ales Crucea. Slav nespusei Tale milostiviri, Mntuitorul nostru.
O, preaslvit minune ! O, taina nou ! O, lucrare nfricotoare ! a zis Fecioara, dac Te - a vzut r s t i g nit pe Cruce, n mijlocul a doi tlhari, pe Tine, pe Care Te- a nscut fr durere i fr stricciune ; cum Te -a pironit pe Cruce mulimea cea fr de lege i nemulumitoare, ini ma mea, Iisuse preadulce !
I >real udat eti, Hristoase, Dum nezeul nostru, Cel ce faci pmntul s se clatine, ca s se ntoarc i s se mntuiasc cei ce locu iesc pe el ; i iari l aezi, pentru buntatea Ta i pentru nespusa Ta milostivire. Pentru rugciunile Ns ctoarei de Dumn ezeu, miluiete -ne pe noi.
c e aL ,a i C ae ra sI u a l iC C nE t eia l, s C la i s lL m I Â A an s JHN u e le s CE , tA eA C a l SP a tism TM a IN a A POS TULU I L A A Su U Lt a A S E La E cuns, Dumnezeul lui Israel Cel iz bvitor. d o elc a e at.r e i l e a , C a t i s m a a nousprezl u s m a d C eu aa sz u Cei care se aprindeau mpo triva Ta vor fi Troparul Proorociei, glasul al 6 -lea :
ruinai i umilii, fctorii de idoli se vor face de rs. Is rael va fi izbvit de Domnul cu mn tuire venic. Voi nu vei f i ruinai, nici umilii n vecii vecilor!. C aa zice Domnul, Care a fcut ceru rile.
P R o c H i
M
E N, glasul al 4-lea :
Mila i judecata Doamne ( p s . 100,1).
Ta
voi
cnta
ie,
Doamne, auzi rugciunea mea, strigarea mea la Tine s ajung (ps. 1 0 1 , 1 ).
La Ceasul al noulea, Catism nu este.
Stih : Cnta-voi i voi merge, cu price pere, n cale fr prihan (ps. 100,2). Din Proorocia lui Isaia, citire :
Stih : S nu ntorci faa Ta de la mine ; in orice zi m necjesc, pleac spre mine urechea Ta (ps. 101,2).
(XLV, 11 18) Aa zice Domnul, Sfntul lui Is rael i Ziditorul su : ndrznii voi oare s M ntrebai despre cele vii toare i s dai porunc lucrului minilor Mele ? Eu am fcut pmntul, i omul de pe el Eu l -am zidit. Eu cu minile am ntins cerurile i la toat otirea lor Eu i dau porun c. Eu l am ridicat ntru dreptatea Mea i toate cile lui le voi netezi. EI va zidi cetatea Mea i va libera pe robii Mei, fr rscumprare i fr daruri, zice Domnul Savaot. Aa zice Domnul : Bogiile Egip tului i ctigurile Etiopiei i ale Sabeenilor celor nali la stat vor trece la tine i ai ti vor fi ; n lan uri i vor sluji ie i vor cdea na intea ta i rugndu - se ie vor zice : Numai tu ai un Dumnezeu taie, i nu este alt Dumnezeu afar a de El. Cu adevrat Tu eti Dumnezeu as
n a cincea sptamina a Sfintului i Marelui Post.

LA VECERNIE, VINERI SEARA Dup Psalmul de sear cel obinuit, se citete Catisma a optsprezecea. La Doamne, strigat-am... se pun stihirile pe 10 i se cnt stihira zilei, glasul al 6-lea : nsui glasul :
SMBT
eind
din
dumnezeietile
Tale
porunci ca din Ierusalim, i a - jungnd la patimile Ierihonului, t - rndu- m de dearta slav a grijilor celor lumeti, am czut ntre tlba aceia rii de gndurilor. vemntul trecnd m-a luat i n Dezbrcndu - m fi fr suflare.
harului nfierii, zac n rni ca i cum a Preotul nu vzndu - mi c derea,
seam ; levi - tul i el, ngreondu -se, a trecut pe alturea. Iar Tu, Doamne, Cel ce
386 fr prihan. Iar ea a strigat : Fie mie Te-ai ntrupat din Fecioar n chip SMBT de acum dup cuvntul tu i V O i nate pe negrit, prin vrsarea mntuito rului snge Cel fr de trup, Care va lua trup din i a apei ce s - a vrsat de bunvoie din mine ; ca prin aceast unire s ridice ca coasta Ta, picurnd ca nite untdelemn, un puternic pe om la vrednicia cea dinti Hristoase Dumne zeule, peste rnile mele, (de dou ori) nfur - le cu legturi, rnduiete - m n ceata cereasc, ca un milostiv ( d e d o u
ori.) Slav..., i acum..., glasul al 2-lea : Alctuire a lui Teoian. A mucenicilor :
Mucenicii Ti, Doamne, nu s - au lepdat de Tine, nici s- au deprtat de Ia poruncile Tale ; pentru rugciunile lor, miluiete -ne pe noi.
Dup acestea, se cnt trei stihiri Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu, c n d u - l e p e 7, g l a s u l a l 6 - l e a : Podobie : Toat ndejdea punndu-i... ale i -
Sfatul
cel
mai
nainte
de
veci
des -
coperindu 1 ie, Fecioar, Gavriil a stat naintea ta, nchinndu - se i zi - cnd : Bucur - te, Bucur - te, adncul cel pmntul rugul cu cel cel a nesemnat se vedea ! ! nears! Bucur -te,
Taina cea din veci se descoper dsldzi^ si Fiul Iui Dumnezeu, fiu 0 - mului Se face ; ca lund ce este mai ru, s -mi dea mie ce este mai bun. Amgitu -s-a de demult Adam, pof tind s fie Dumnezeu i n -a fost. Iar Dumnezeu Se face om, ca s fac pe Adam Dumnezeu. S se veseleasc fptura i s salte firea, c Arhan ghelul s t cu fric naintea Fecioa rei i i aduce bucurie mpotriva n tristrii. Cel ce Te -ai fcut om pen tru milostivirea milei, Dumnezeul nostru, slav Tie.
7
De la Facere, citire : I E I R E : Lumin lina... (XXII, 118) PRO CHIME N , glasul a a l ncercat 4-lea : Dup acestea, Dumnezeu pe Avraam i i -a : Avraame, Avraame!. ndurat si zis milostiv este Domnul, Iar ndelungel a Rbdtor rspuns: siIat m!. i mult -Milostiv Dumnezeu (ps. 102,8). i- a zis: Ia pe fiul tu, pe Isaac, pe unicul tau fiu, pe care -1 Stih : Binecuvinteaz, sulete al meu, pe iubeti, i du - te n pmn - tul Moria i Domnul i toate cele dinluntrul meu, adu-1 ardere de tot pe un n u m e l e acolo cel sfn t al Lui (Ps . 10 2, 1 ) . munte, pe care i -1 voi a- rta Eu. Sculndu -se deci Avraam dis-de- diminea, a pus samarul pe asinul su i a luat cu sine doua slugi i pe Isaac, fiul su ; i tind lemne pentru jertf, s - a ridicat i a plecat la locul de care - i grise Dum nezeu. Iar a treia zi, ridiendu - i Avr aam ochii, a vzut n deprtaie
anevoie
Bucur -te, podul care ne trece la ceruri, si scara cea nalt

' P
pe te,
care
vzut - o
Iacov
! !
Bucur -te, Bucur -te,
dumnezeiasc nstrap cu man ! Bucur dezlegarea blestemului chemarea lui Adam, Domnul este cu tine !
(de trei ori).
Te ari mie ca un om, zis -a curata Fecioar ctre Arhanghel ; i cum vesteti graiuri mai presus de om ? Zis - ai c va fi Dumnezeu cu mine, i Se va sllui n pntecele meu ; dar cum voi fi sla desftat, spune - mi, i loc de sfinire Celui
Avraam sk : CAPTAM _^ R - I NA A POSTULUI neamul tau cetile neprietenilor s i , i giloi sale . Ranimei aci cu asinul iar eu i se vor binecuvnta prin nea mul tau toate copilul ne ducem pn aco - ' o i, popoarele p mntului, pentru c ai ascultat glasul Meu. nchinmdu-ne, ne vom ntoarce Ia voi.
So r sale
Lumd deci Avraam lemnele cele pentru jertf, Ie -a pus pe umerii Iui Isaac, fiul su ; iar el a luat mm lin i foc i cuitul i s -au dus a- mndoi mpreun. Atunci a grit Issac lui Avraam, tatl su, i a zis: Tat!. Iar acesta a rspuns: Ce este, fiul meu?. Zis-a Isaac: Iat foc i lemne avem ; dar unde este oaia pentru jertf?. Avraam ns a rspuns: Fiul meu, va ngriji Dumnezeu de oaia jertfei Sale!. i s -au dus mai departe amndoi mpre un. Iar dac au ajuns la locul de care - i grise Dumnezeu, Isaac, fiul a su, ridicat I -a pus Avraa m pe acolo jertfelnic, a aezat lemne pe el i, legnd pe jertfelnic, deasupra lemnelor. Apoi i -a ntins Avraam mna i a luat cuitul, ca s junghie pe fiul su. Atunci ngerul Domnu lui a strigat ctre el din cer i a zis: Avra ame, Avraame!. Rspuns -a a- cesta: Iat - m!. Iar ngerul a zis: S nu - i ridici mna asupra copilu lui, nici s - i faci vreun ru, cci a - cum cunosc c te temi de Dumne zeu, i pentru Mine n - ai cruat nici pe singurul berbec tufi. fiu al tu. cu i ridicn nele du- i Avr aam ochii, a privit, i iat la spate un ncurcat i, coai* ntr-un a luat ducndu -se, Avraam
P R O C H I M E N , g l asu l al 4 - le a :
t s- au mrit lucrurile Tale, Doamne, toate cu nelepciune le -ai fcut ( p s . 1 0 3 , 2 5 ) .
Stih : Binecuvinteaz, suflete al meu pe Domnul, Doamne, Dumnezeul meu nritu -Te-ai foarte (ps. 103,1).
D e la Pilde, c i t i r e :
(XVII, 17 XVIII, 5)
Prietenul (adevrat) iubete n ori ce vreme, iar n nenorocire el e ca un frate. Omul fr pricepere se prinde prin drnicia minii lui ; el se pune cheza pentru aproapele lui. Cine iubete certurile, iubete pcatul ; cel ce ridic glasul i iubete ruina. Cel ce are o inim viclean nu afl fericirea, si cel ce are o limb
7
ireat d peste necaz. Cel ce d natere unui nebun va avea o mare

9
berbecul i l - a adus jertf n locul lui Isaac, fiul su. A - vraam a numit locul acela Iahve- Ire, adic, Dumnezeu poart de grij i de aceea se zice astzi : n munte Domnul Se arat. i a strigat a doua oar ngerul Domnului din cer ctre Avraam i i-a zis: Jurai u-
suprare, i printele nu are nici o bucuri e pentru un fiu srit din min te. O inim vesel este un leac mi nunat, pe cnd un duh fr curaj u - suc oasele. Nelegiuitul primete da ruri scoase (pe ascuns) din sn, ca s abat crrile dreptii. Omul priceput are naintea ochilor lui n elepciunea , iar ochii celui nebun se uit la captul pmntului. Feciorul nebun este necaz pentru tatl lui i amrciune pentru maica lui. Nu se cuvine s pui la plat pe omul drept, nici s osndeti pe cei nevinovai din pricin c umbl drept. Cel ce - i stpnete cuvintele sale are tiin i
388 a gndurilor Iui. Cnd vine cel SMBT fa nelegiuit, vine i defimarea i odat cu ruinea i batjocura. Vorbele (ieite) din gura omului snt ape fr fund ; izvorul nelepciunii este un uvoi care d peste maluri. Nu este cu cale s caui la fata celui fr de
9 9
A p o i -s e cpntecele i t e t e C a tdumnezeietii isma a aisprezecea : Bucur te,
Zis-a Domnul, Domnului meu... Dup ntrupri ; siritul Catismei, ectenia mic. Apoi stra nele cnt pe larg Condacul, cu cntare dulce, i preotul cdete sfintele icoane si pe toi fraii.
C O N D A C, glasul al 8-lea :
lege i s nu faci dreptate celui drept la judecat.

i cealalt rnduial a Liturghiei Daru rilor mai nainte sfinite. Iar de nu va fi Liturghie, se pun sli - hirile Nsctoarei de Dumnezeu, pe 8. L A S T I H O A V N A
Aprtoare Doamn, pentru bi ruin mulumiri, izbvindu -ne din nevoi, aducem ie, Nsctoare de Dumnezeu, noi robii ti. Ci ca ceea cea ai stpnire nebiruit, sloboze - te-ne din toate nevoile, ca s strigm ie : Bucur -te mireas Fecioar !
i se citesc din cele 24 icoase i con dace, cte snt, acestea ase. Se citesc de preot, fiind mbrcat n felon ; iar fraii nu ed atunci n strni, ci stnd n pi cioare, ascult.
Stihira zilei, de dou ori, i Martirica. Slav..., i acum..., Limba care nu o tia... (Caut Smbt, la Utrenie). i ce lelalte. La mas se bea vin, Privegherii ce va s fie. pentru osteneala
Icosul 1 :
|| ngerul cel mai nti - stttor din cer a fost trimis, s - i zic Nsctoarei de Dumnezeu : Bucur - te ! i mpreun cu glasul lui cel netru pesc vzndu -Te, Doamne, ntrupat, s- a spimntat i i -a stat nainte grindu -i unele ca acestea : Bucur - te, prin care rsare bucu ria ; Bucur -te, prin care piere bleste mul ; Bucur -te, czut ; Bucur - te, izbvirea lacrimilor Evei ; Bucur - te, nlime, ntru care anevoie se suie gndurile o meneti ; Bucur - te, adncime, care nu te poi vedea lesne nici cu ochii n gereti ; Bucur - te, c eti scaun mpra tului ; Bucur - te, c pori pe Cel ce poart toate ; cu chemarea lui Adam celui
Pavecernia mic i Miezonoptica se citesc n chilii. Canonul morilor, al glasului, se cnt la cimitir.
Se cuvine a ti :
De se va ntmpl Bunavestire n Sim bta Acatistului, s se caute Tipicul de la siritul SMBT DIMINEAA crii, la litera P. Se toac la ai patrulea ceas din noap te, pentru rinduiala Acatistului. i adu - nndus e Jf r Porunca aii n bis eric , htain, inecuvin t n d -o pre otul, cea cu lund ntru se ncepe Utrenia, precum mai nainte s -a cunotin, cel fr trup, n casa lui Iosif, scris la Canonul mare, joi.
degrab a sttut nainte, zicnd celei ce nu Dup ce i 6 P s a: lmi , s e ce c n ta : plecat, D u m n e zcu eu tia de nunt Cel este Domnul..., i se cnt troparul rar, de 3 pogorrea cerurile ncape fr schimbare ori, glasul al 8-lea : tot ntru tine. Pe Care i vzndu -L n pntecele tu, lund chip de rob, m spimntez a striga ie : Bucur - te mireas pururea Fecioar.
Bucur -te, prin Bucur -te, prin care care prunc se sc face nnoiete raptura ; Fctorul.
Bucur -te , Mireas, p u r u r e a fecioar !
Condacul al 2-lca :
C IN C EA S P TM A POST ULUI Condacul al 3-lea j N ûterea Celui de :
^tiindu- se pe sine sfnta ntru curie, zis-a lui Gavriil cu n- drznire : Preaslvitul tu glas cu anevoie se arat a fi primit sufletu lui meu ; c natere cu zmislire fr smn cum mi spui ? Cn tnd : Aliluia !
Icosul al 2-lea :
sus a umbrit- o atunci, spre zmislire, pe ceea ce nu tia de nunt ; i pntecele ei cel cu bun road, ca pe o arin dulce l - a artat tuturor celor ce vo- icsc sa secere mntuire, cnd vor cnta aa : Aliluia !
Icosul al 3-lea :
nelegerea
cea
neneleas
cu tnd
Fecioara s o neleag, a grit ctre cel ce slujea : Din pn tece curat, cum este cu putin s se nasc fiu, spune - mi? Ctre care el a zis cu fric, ns grind aa : Bucur -te, t inuitoarea sfatului ce lui nespus ; Bucur - te, ncredinarea celor cc au trebuin de tcere ; BucuT -te, nceputul minunilor Iui Hristos ; Bucur -te, capul poruncilor Lui ; Bucur - te, scara cereasc pe care S -a pogort Dumnezeu ; Bucur -te, podul care-i treci la cer pe cei de pe pmnt ; Bucur - te, minune mult slvit de ngeri ; Bucur - te, ceea ce eti diavolilor ran de mult plns ; Bucur - te, ceea ce ai nscut lumi na cea neapus ; Bucur - te, ceea ce n ai nvat pe
^vnd Fecioara n pn tece pe Dumnezeu primit, a alergat la Elisabeta ; iar pruncul acesteia n dat cunoscndu -i nchinarea, s- a bucurat, i cu sltrile n pntece, ca i cum ar fi cntat, a grit ctre Nsctoarea de Dumnezeu ; Bucur - te, via mldiei celei ne vetejite ; Bucur -te, agonisirea rodului celui fr de moarte ; Bucur -te, ceea ce ai lucrat pe Lucrtorul iubirii de oameni ; Bucur - te, ceea ce ai nscut pe Sditorul vieii noastre : Bucur - te, brazd care ai dospit nmulirea milelor ; Bucur - te, mas care pori ndestularea milostivirilor ; Bucur - te, ceea ce nfloreti raiul
>
7
Bucur - te, ceea ce gteti ifor de gnduri ndoielnice adpos - tire sufletelor ; aBucur te, tmia rugciunii vnd ntru sine neleptul celei bine primite ; IoBucur te, curirea a toat Ia sif, s-a tulburat uitndu-se lumea ; tine,
desftrii ;
390 Apoi iar i C onda c u lla : Duhul Sfnt, A p ra t zis o aS re zmislirea ta este de : M B A T Doamn... i se citete cuvntul Acatistu lui, Aliluia !
n dou stri. (Este pus la sfiritul crii).
Apoi se citete Catisma a aptespreze cea : Fericii cei fr prihan... i dup aceasta iari se cnt Condacul : Aprtoare Doamn... i se citesc trei icoase i trei condace. Icosul al 4-lea :
I c o s u l a l la -l e a :neajuns, s-au rat ; i ajungnd Cel zut - au pruncii 5 haldeilor n braele bucurat, Aliluia ! Fecioarei pe Cel ce acntndu-I: zidit pe oameni cu mna ; i cunoscn - du- L a le fi Stpn, dei luase chip de rob, s - au grbit cu daruri a-L sluji i a -i cnta celei binecuvntate:
uzit au pstorii pe ngeri lu - dnd venirea trupeasc a lui Hristos, i alergnd spre Acesta ca spre un pstor, vzutu -Lau ca pe un miel fr prihan n braele Mriei, pe care ludnd -o, au zis : Bucur - te, torului ; Bucur -te, staulul oilor celor cu vnttoare ; Bucur - te, chinuirea vrjmailor celor nevzui ; Bucur - te, deschiztoarea uilor raiului ;
7
Maica
Mielului
Ps -
Bucur -te, Maica stelei celei ne - apuse ; Bucur - te, raza zilei celei de tain; Bucur -te, ceea ce ai stins cupto rul nelciunii ; Bucur - te, ceea ce luminezi pe li nuitorii Treimii ; Bucur -te, ceea ce l-ai zvrlit din putere pe clul cel fr de o - menie ; Bucur - te, ceea ce ai artat pe Domnul Hristos, iubitorul de oameni ; Bucur -te, ceea ce ne-ai mntuit din slujba pgneasc ; Bucur - te, ceea ce ne cureti de cele necurate ; Bucur -te, ceea ce ai stins nchina rea la foc ; Bucur -te, ceea ce ne-ai potolit v paia chinurilor ; Bucur - te, ndrepttoarea ne lepciunii celor credincioi ; Bucur -te, veselia tuturor neamu rilor. rturisitori i purttori de Bucur -te, 1 i r e a s , pururea Dumnezeu fiind magii, s-au fecioar ! ntors n Babilon mpIinindu - i proorocia ; i tuturor martui Co ndacul a l 6 - l e a : isindu-Tc pe Tine, Hristoase, lsatu -l-au pe Irod ca pe un mincinos, c nu stia s cnte : Aliluia !
I
>
Bucur - te, c cele cereti mpreu n se bucur cu cele pmn - teti ; Bucur - te, c cele pmnteti mpreun dnuiesc cu cele cereti. Bucur - te, gura Apostolilor cea netcut ; Bucur - te, nebiruita ndrznire a purttorilor de chinuri ; Bucur -te, temeiul cel tare al cre dinei ;
>
7
Bucur - te, cunotina cea lumi noas a darului ; Bucur -te, prin care s-a golit iadul; Bucur -te, prin care ne-am m brcat cu slav ; Bucur -te, M i r e a s , pururea fecioar !
Condacul al 5-lea :
M
rliicind adevrului,
Icosul al 6-lea :
Egipt Tu, Lumi na ai gonit ntunericul
torule, eschidenerbdnd tria mea Ta, i ause c zut ; iar voi gura va cei ceumplea au scpat dei cuvnt ei, i cntau dc Duhul, Nsctoarei demprtesei Dumnezeu :Maice, i rspunde - voi m voi arta luminat prznuind, i Bucura te, ndreptarea oamenilor; Bucur - te, cderea diavolilor ; Bucur - te, ceea ce ai zdrobit st - pnia nelciunii ; Bucur - te, ceea ce ai vdit ne lciunea idoleasc ; Bucur -te, mare care ai necat pe faraonul cel netrupesc ; Bucur - te, piatr care ai adpat pe cei nsetai de viat ;
* > /
N A CINCEA SPTMN A POSTULUI
ei, bucurnvoi ccnta minunile tine, cartea lui Hristos cea n dum. pecetluit cu Duhul, vzn - dusufleit, te marele arhanghel, curat, a strigat ctre tine: Bucur - te, ceea ce eti loca bucuriei, prin care se strica blestemul strmoaei. ucur - te Fecioar, mireas dum nezeiasc, ndreptarea lui Adam i omorrea iadului ; bucur -te palatul mpratului tuturor, cea cu totul fr prihan ; bucur -te scaunul cel de loc al Acelui ce este atotiitor.
Slav...
Bucur - te, stilp dc foc care cluzeti pe cei din ntuneric ; Bucura te, acopermntul lumii cel mai lat dect norul ; Bucur - te, hran i cup cu man; Bucur - te, slujitoarea desftrii celei sfinte ; Bucur - te, pmntul fgduinei ; Bucur - te, izvortoare de miere i lapte ; Bucur -te, M i r c a s , pururea fecioar !
Condacul al 7-lea :
Bucur -te floarea cea nevetejit, s ingura care ai crescut Mrul cel cu miros bun ! Bucur - te ceea ce ai nscut mirosul cel bun al mpra tului tuturor ! Bucur -te mntuirea lumii, ceea ce nu tii de nunt !
i acum...
\ rnd Simeon s se mute din veacul acesta neltor, Te-ai dat lui ca un prunc ; dar Te- ai fcut lui cunoscut si ca
9
Bucur -te comoara curiei, prin care ne am sculat din cderea noas tr ! Bucur - te stpn, ceea ce eti crin cu dulce miros, care umpli de bun mireasm pe credincioi ; t - mia cea cu miros bun i mirul cel de mult pre !
Catavasie : Deschide-voi gura mea... Cintarea a 3-a : Irmosul :
Dumnezeu des s -a mirat de ncea nespus, cntnd:
vrit.
Pentru Ta
aceea,
elepciunea Aliluia !
Apoi iari se cint Condacul : Aprtoare Doamn... i s e c i t e t e c e l l a l t c u v i n t a l Acatistului. Apoi Psalmul 50, i Canoanele : al hramului cu irmosul, pe 6, i ai Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, pe 6. Alctuire a lui Io si .
e ai ti cntrei, Nsctoare de Dumne zeu, ceea ce eti izvor viu i ndestulat, care s-au mpreunat ceat duhovniceasc, ntre te-i ntru dumnezeiasc slava ta, cununilor mririi nvrednicindu -i.
S- MBTA Bucur -te, ceea ce ai purtat n p n . 392 Bucur - te, ceea ce ai nscut cre tece pe Povuitorul celor rat cii ; dincioilor pe Cel fr de prihan ; Bucur - te, ceea ce ai nscut pe I z . bucur - te mielueaua, care ai nscut pe Condacul al 8-lea : bvitorul celor robii ; Mieluelul lui Dumnezeu, Carele a ridicat ^ znd natere strin, s ne Bucur - te, mblnzirea judectoru lui n pcatele a toat lumea ! Bucur -te celui din drept ; strinm lume, mutndu -ne mintea la curitoare cald ! Bucur iertarea multor greii; cer ; c -te, pentru aceasta Dumnezeu cel Bucur -te, haina celor goi de om n - smerit, Preanalt pe pmnt S - a artat Slav... drzneal ; la nlime pe cei ce -I vrnd s trag Bucur - te luceafrul dimineii cel Bucur dragostea care biruie te cnt Lui:- te, Ali luia ! toat dorirea. prealuminat, care singur ai purtat pe o siur l a 8a :pururea Soarele Hristos ; bucur -te ceea ce eti Bucur -te,I c M el a sl e , locaul Luminii, care ai stri cat ntunericul fecioar ! ( u totul a fost ntre cei de jos, i de cei i ai izgonit de pre tutindeni pe demonii cei de sus nici cum nu S- a deprtat Cuvntul ntuneC cai ! atavasie : Pe ai ti cntrei... cel necuprins; c pogorrea a fost dumnezeiasc, iar nu mutare din loc, i Apoi ectenia mic, i dup Ecfonis, se i acum... cint Condacul : Aprtoare Doamn... natere din Fecioar primitoare de i Bucur s e c i t e s-c t r ceea ei icoa s e eti i tre i c o n d a cu c. te ce singura prin Dumnezeu, care aude acestea : care a trecut stpn, I c osingur s u l a l 7 -Cuvntul, lea : Bucur - te, ncperea lui Dum nezeu care ai sfrmat cu naterea ta ncuietorile celui nencput ; rtat a fptur nou, artndu Se i uile iadului ! Bucu r - te dumnezeiasc Bucur - te, ua tainei celei de Fctorul celor sintern fcui intrare a nou, celor ce se ce mntuiesc, ceea de ce cinste ; Dnsul, rsrind din pntecele cel fr de eti cu totul ludat. Bucur -te, auzirea cea cu nepricepere smn i p - zindu-1 ntreg precum a a celor necredincioi ; fost ; ca noi, vznd minunea, s o ludm Bucur - te, lauda cea fr de ndo ial a grind: celor credincioi ;
Bucur -te, floarea nestri cciunii; Bucur - te, cununa nfrnrii ; Bucur -te, ceea ce ai luminat chi pul nvierii ; Bucur - te, ceea ce ai artat viaa ngereasc ; Bucur -te, ; Bucur - te, copacul cel nfrunzit cu bun umbr, sub care muli se adumbresc ; pomul cel cu luminoa s road, din care se hrnesc credincioii
Bucur - te, purttoarea cea prea sfnt a Celui ce este pe heruvimi ; Bucur - te, slaul cel preaslvit al Celui ce este pe serafimi; Bucur -te, ceea ce ai adunat lu cruri potrivnice ntru una ; Bucur - te, ceea ce ai unit fecioria i naterea ; Bucur -te, prin care s-a dezlegat clcarea poruncii ;
-J-X deschis ^ GINCEA Bucura te, prin care s-a
SPTMN A
raiul ;
POS TULUI Cmpodobi on da al 0 e a : tuturor 393 Bucur M ic ru el a s1 ,- lpururea \ rnd-te, torul s
Bucur - te, cheia mpriei lui Hristos ; Bucur - te, ndejdea buntilor celor venice ;
Bucui a-te, M i r e a s , pururea fecioar !
fecioar ! mntuiasc lumea, a venit la ea precum i se fgduise, i Pstor fiind ca un Dumnezeu, pentru noi S - a artat om ca noi. Cci cu asem narea chemind pe cel asemenea, ca un Dumnezeu aude : Aliluia !
i iari se cint Condacul : Aprtoare Doamn... Apoi Sedealna, glasul 1 : Podobie : Mormntul Tu...
Condacul al 9-lca :
f oata firea ngereasc s -a minunat de lucrul cel mare al ntruprii laie ; c pe Cel neapropiat ca Dumnezeu L- au vzut om apropiat tu turor, petrecnd mpreun cu noi i auzind de la toi aa : Aliluia !
Icosul al 9-lea :
f rit orii cei mult-vorbitori i vedem, Nsctoare de Dumnezeu, c stau nainte ca nite peti fr de glas ; c nu se pricep s spun n ce chip i fecioar ai rmas i ai putut nate. Iar noi, de o tain ca a- ceasta minunndu- ne, cu credin cntm : Bucur - te, slaul nelepciunii lui Dumnezeu ; Bucur -te, comoara rnduielii Lui; Bucur - te, ceea ce pe filozofi i ari nenelepi ; Bucur - te, Bujcur - te, ceea c ce ai vdit s - au pe cei meteri la cuvnt a fi necuvnt - tori ; nebuni artat ntrebtorii cei cumplii ; Bucur - te, c s -au vetejit fcto rii de basme ; Bucur -te, ceea ce ai spart vorbele cele nclcite ale atenienilor; Bucur -te, ceea ce ai umplut mrejele pescarilor ; Bucur -te, ceea ce ne-ai tras din
V oievodul cel mare al ngerilor ce lor fr de trupuri, venind n ceta tea Nazaret i stnd naintea ta, i -a vestit, curat, pe mpratul i Dom nul veacurilor, zicind ctre tine : Bucur -te binecuvntat Marie, adncimea cea necuprins i netlmci t , chemarea oamenilor.
Slav..., i acum..., tot aceasta. i iari citire. Cintarea a 4-a : Irmosul :
( el ce sade ntru slav, pe tro nul Dumnezeirii, pe nor uor a venit lisus, Dumnezeul cel Prea- nalt, i a mntuit pe cei ce stri- g : Slav, Hristoase, puterii Tale!. n glasuri de cntri, cu credin strigm ctre tine, ceea ce eti cu to tul ludat : bucur - te munte gras i nchegat cu Duhul ! Bucur - te sfenic i nstrap, care ndulcete simurile tuturor credincioilor ! Bucur -te. prea curat stpn, ca re eti curirea lumii ; bucur - te scar,
tu temelia pmntului ; bucur -te de oboseal aiai purtat pntecele roeal, care vopsitn din sngele tu vemiltul cel dumnezeiesc al mpratului puterilor !
3 9 4
_____
M B T A
le nsufleit, care ai n mijloc pomul vieii pe Domnul, a Crui dulcea nviaz pe cei ce se mprtesc cu credin, i au fost supui stric ciunii.
Slav...
Slav...
Bucur - te stpn, care ai nscut cu adevrat pe Dttorul de lege, Care curete n dar frdelegile tuturor ; adncimea cea necuprins cu mintea, nlimea cea nespus, ceea ce nu tii de nunt, prin care noi toi ne -am ndumnezeit !
i acum...
ntrii fiind cu puterea ta, cu credin grim ie: Bucur -te ceta tea mpratului tuturor, de care s- au grit lmurit cele preamrite i vrednice de au zire, muntele cel ne tiat ! Bucur - te adncul cel nem surat !
i acum...
Pe tine, ceea ce ai mpletit lumii cununa cea nempletit de min, te ludm, strignd ctre tine : Bucu r - te Fecioar, pzitoarea tuturor, ngrdirea, ntrirea i scparea cea sfintit.
Ceea
ce
eti
sla ;
desftat
al
Cu Prea-
vntului,
bucur - te
bucur -te,
curat, vasul care ai scos mrgrita rul cel dumnezeiesc ! Bucur -te m pcarea cea ctre Dumnezeu, cu totul minunat, a tuturor celor ce pururea te fericesc pc tine, Nsc toare de Dumnezeu !
Catavasie : Spimntatu-s-au toate...
Catavasie : Cel ce ade ntru slav... Cntarea a 5-a : Irmosul : >
Aici rmine Canonul hramului. Cntarea a 6-a : Irmosul :
Wpimntatu -s-au nezeiasc mrirea ta;
toate c tu,
de
dum-
Fecioar
nelepii lui Dumnezeu, care fa cei acest praznic dumnezeiesc si cu totul cinstit al Maicii lui
9
neispitit de nunt, ai a - vut n pntece pe Dumnezeu, Cel ce este peste toate, i ai nscut Fiu pe Cel fr de ani, Cel ce druiete pace tuturor celor ce te laud pe tine. Bucur - te preanevinovat,
9 1
Dumnezeu, venii s plesnim cu minile, slvind pe Dumnezeu, Cel ce S.a nscut dintr-nsa. Ceea ce eti i ; a cmar pricin nentinat a
care
ai
nscut Calea vieii si ai mntuit Iu mea din potopul pcatului ; bucur - te mireas dumnezeiasc, ceea ce eti auzire i grai nfricotor ; bucu - r - te locaul Stpnului fpturii !
Cuvntului proorocilor apostolilor ! Din tine
ndumnezeirii podoaba a stins
tuturor, bucur - te Preacurat, che marea bucur -te picat roua care
EA SPTM N lor ce ne nvluini ntru N A C INC adncul necazurilor i al tuturor smintelilor protivnicului ! i acum...
A POS TUL UI i aS cu la m v . ... .,. ,a aNT r se ci m to i ia: r e i :Uni. 395 reime dup fee, Te laud; mii
celeiauda dup ngerilor fiin, mi nchin ; a oamenilor eti, ie, Printe i Fiule i Duhuie Sfinte. Fecioar, c ai nscut pe Llris - tos, Mntuitorul suiletelor noastre.
Stih : Minunat este Dumnezeu sfinii Si, Dumnezeul lui Israel. intru
Ceea ce eti pricina bucuriei, um ple de bar gndul nostru, ca s grim ie : Bucur - te rugul cel nears i norul cel cu totul luminos, care ne ncetat umbreti pe cei credincioi !
Apoi se ncepe Patrucintarea. Cintarea a 6-a, glasul al 6-lea :
und via n locul morii, sltai locuind n locaurile cele cereti prealudailor mucenici ai lui Hris tos Dumnezeu.
Stih : Sufletele lor intru bunti se vor sllui, i seminia lor va moteni p mntul.
Innos : Marea vieii vzind-o...
uptnd mucenicii, i ca nite pietre alese tvlii fiind pe pmnt, toat zidirea vrjmaului de tot au surpat- o, i s - au fcut bise rici ale Iui Dumnezeu celui viu.
0
Cel ce stpneti moartea i viaa, O c. cu sfinii Ti, Hristoase, pe cei ce s- au mutat din via cu credin.
Irmosul :
Rugmu - v pe voi, mucenicilor, care ai svrit cltoria cea bun, ntrii - ne s alergm bine cltoria postului, strlucind cu svrirea virtuilor.
%
Din chit pe proorocul l- ai izbvit, i pe mine din adncul pcatelor m scoate, Doamne, i m mntuiete.
Apoi Ectenia mic, i dup eefonis, se cint iari Condacul : Aprtoare Doamn... i se citesc icoasele i condacele ce au mai rmas. Icosul al 10-lea :
A morilor :
Pe robii Ti, Stpne, care s -au mutat de pe pmnt la Tine, Cel Preabun, f -i prtai mpriei Ta le, cu sfintele mijlociri ale dumne zeietilor mucenici, mult-ndurate ! vrind pomenirea mucenici 3 '
lor, s nlm cntri Domnu Iui, astzi dumnezeiete veselin Ceea ce eti una ntru tot ludat, du-ne. roag pe Cuvntul cel preasfnt, s dea De sbii i de foc netenindu - v, i iertare I r m de mprirea o s : D ipcate, n c h i t p e p ri oorocu l ndrznind ntru credina, muceni cilor, cu dumnezeietilor daruri, celor ce te ludm ea ai spimntat pe tirani. cu credin, Maic Fecioar!

A Nsctoarei :
Vid eti fecioarelor, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, i tu turor celor ce alearg la tine : c Fctorul cerului i al pmntului te - a gtit pe tine, curat, slluindu - Se n pntecele tu, i nvndu - i pe toi s cnte ie : Bucur -te, turnul fecioriei ; Bucur - te, ua mntuirii ; Bucur - te, nceptoarea prefacerii celei nelegto are ;
S MBA T Bucur - te, c ai izvort rul cel ce curge c tu ai nnoit pe cei cu ape multe; zmislii ntru ruine ; Bucur -te, ceea ce ai zugr vit chi pul Bucur - te, c tu ai nvat pe cei lipsii col im vi trei ; de minte ; Bucur - te, ceea ce cureti ntin Bucur -te, ceea ce ai stricat pe eiunea pcatului ; strictorul gndurilor ; Bucur -te, baie care speli con tiina ; Bucur - te, ceea ce ai nscut pe Bucur - te, cup care dai gust bucuriei Semntorul curiei ; Condacul 11-lea celei : ; Bucur - te, cmara al nunii f r de A smn ; Bucur -te, mireasma mirosului ce lui mprate Sfinte, de i -am aduce bun al lui Hristos ; Bucur -te, ceea ce ai mpreunat cntri i psalmi la numr ntoc mai ca Bucur - te, viaa veseliei celei de tain. Domnului pe cei credincioi ; nisipul, nimic nu plinim cum se cuvine ; Bucur -te, M i r e a s , pururea Bucur -te, ceea ce ntre fecioare ai fost c se biruiete toat cntarea care va s fecioar ! singur hrnitoare de prunc ; tind ctre milelor Tale celor Bucur - te, mulimea cmara cea mpodobit a ntind naterea ta, te Con dacul al 1 2-le a :ludm toi multe, pe care le-ai dat celor cei cnt : sufletelor sfinilor. ca pe o biseric nsuflei t, Nsctoare de Aliluia ! \/rnd s dea bar datoriilor ce lor de Bucur -te, M i r e a s , pururea Dumnezeu, c locuind n pntecele tu demult, Dezlegtorul tu turor datoriilor fecioar !Icosul al 11-lea : Domnul, Care ine toate cu mna, a omeneti venit -a sinsfinit, a slvit i a nvat pe toi s - i |i clie primitoare de lumin, ar tat gur la cei ce se deprtaser de ha rul Lui cnte: celor ce snt ntru ntune ric, o vedem pe i, rupnd zapisul, aude de Ia toi aa : Bucur -te, locaul lui Dumnezeu Preasfnta Fecioar; c aprinz nd n sine Aliluia ! Cuvntul ; focul cel netru pesc, pe toi i ndrepteaz BucurIte, sfnt, care eti mai c o s u l a l 1 2 l e a : spre cu notina cea dumnezeiasc care lu mare dect sfinii ; mineaz mintea cu raza ei i se cin stete Bucur -te, chivot poleit cu Duhul; cu chemarea aceasta : Bucur - te, comoara vieii cea ne Bucur -te, raza Soarelui celui n deertat ; elegtor ; Bucur - te, coroana cea scump a
396 Bucur - te,
>
Bucur -te, raza Luminii celei ne - apuse ; Bucur -te, fulgerul, sufletele ; care luminezi i
mprailor celor credincioi ; Bucur te, lauda cea de cinste a preoilor celor cuvioi ; Bucur -te, stlpul Bisericii cel neclintit ; Bucur - te, zidul mpriei cel ne. biruit ; Bucur - te, prin care se nal bi ruinele ; Bucur - te, prin care se surp vrj mii ;
Bucur - te, ceea ce pe ngrozeti ca un tunet;
vrjmai
Bucur - te, c din tine a rsrit strlucirea cea cu mult lu min ;
C -te, ondacu l ai l r 13 ea A:, C IN C E A SAP [ AMI NA TUL M e- la s pururea i n A PPOS eisia , aUI stricat pacea cu bizantinii. A Bucur strins nenumrate oti i a nvlit din tmduirea trupului meu. O! Maic prealudat, care ai ns - cul prile de miaznoapte asup ra ConstanBucur -te, pe Cuvntul, Cel ce este mai sfnt dect toi nopolului, scond strigte de hul m mntuirea ; sfinii,meu primind acest dar sufletului de acum, potriva lui Dumnezeu. Marea s -a umplut Bucur -te, ndat de corbii i uscatul de pedetri i izbvete de toat ispita i scoate din
iecioar chinul ce va s fie pe toi cei ce - i cnt ie : Aliluia !

Acest Con dac se zice de trei ori. i iari se citete icosul nti : ngerul cel mai nti-stttor... i condacul : Aprtoare Doamn... S I N A X A R IN SIMBATA DIN SAPTAMINA A CINCEA A POSTULUI MARE Sinaxarul din Minei, apoi acesta. In aceeai zi, in smbta din sptinna a cincea a Postului Mare, se prznuiete imnul Acatist al Preasiintei Stpnei noastre, Nsctoare de Dumnezeu i pu rurea Fecioara Maria. Pe timpul domniei lui Iraclie, mpra tul Bizanului, Cosroe, mpratul peri lor, a vzut c mpria bizantinilor este cu totul slbit n urma domniei mpratului Foca, tiranul. De asta a trimis pe un ul din satrapii si, Sarvar cu numele, cu multe mii de ostai, ca s-i supun lui Rsritul. Cosroe i mai nainte dusese la pieire ca la o sut de mii de cretini. Cucerind deci satrapul Sarvar tot rsritul, a ajuns chiar pn la Hrisopole, numit azi Scutari. mpratul Iraclie, pentru c avea lips de bani n vistieria statului, a prefcut vasele sfinte ale bisericilor, cu fgduin a c va da napoi mai multe i mai de - svirite sfinte vase. Iraclie pornete deci cu corbiile prin Marea Neagiai intr in inuturile Persiei ; nimicete Persia ; iar Cosroe, mpreun cu ntreaga sa oaste, este btut cumplit. Nu dupa mult vreme Sirois, fiul lui Cosroe, s -a rsculat mpotriva tatlui su, a luat el conducerea mpriei, a omort pe Cos roe, tatl lui, i a fcut pace cu Iraclie.
clrei. Patriarhul Serghie ndemna poporul Constantinopolei s nu -i piard curajul, ci s-i pun din tot sufletul n treaga ndejde in Dumnezeu i n Prea curata lui Maic, Nsctoarea de Dum nezeu. La fel i Bonos patriciul, care era pe atunci n fruntea cetii, pregtea tot ce trebuia pentru izgonirea vrjmailor. Trebuie, spunea el, ca mpreun cu a jutorul cel de sus s facem i noi cele c e se cuvin. Patriarhul, purtnd mpre un cu tot poporul dumnezeiasca icoan a Maicii Domnului, mergea mprejurul cetii, pe deasupra zidurilor. Iar cind Sarvar dinspre rsrit i Hagan dinspre apus au nceput s dea foc locuinelor dimprejurul cetii, patriarhul umbla pe deasupra zidurilor cetii, purtnd icoana cea nefcut de min a lui Hristos, cinstitele i de via fctoarele lemne ale Crucii. Hagan a nvlit pe uscat asupra zidurilor cetii Constantinopolei cu o mul ime nenumrat de ostai, narmai loarte tare, incit trebuia s lupte un soldat bizantin cu zece soldai scii. Dar nebiruita Aprtoare a ucis pe cei mai muli din scii prin puinii ostai ce se gseau n biserica Izvorul Tmduirii. Din pricina asta bizantinii, prinznd ndrzneal i curaj, i biruiau mereu sub conducerea Maicii lui Dumnezeu, cea nebiruit. Cu toate c sciii au vzut c sint respini, au cerut locuitorilor Constantinopolei s cear pace ; dar ei n-au vrut. Atunci Hagan le-a rspuns : Nu v nelai cu Dumnezeul n Care credei ! Neaprat inline voi lua cetatea voastr !. La auzul acestor cuvinte locuitorii cetii i-au ntins minile ctre Dumnezeu. Hagan i Sarvar s -au neles s atace i pe uscat i pe mare. Dar au tost att de cumplit btui de bizantini, incit nu mai dovedeau cei vii s ngroape morii. Corbiile cele fcute dintr -un singur lemn pline cu soldai, care se in dreptau, prin
398 l or, i-a ucis pe toi fr deosebire. Con ductorii vrjmailor s -au ntors plngnd i tnguindu-se. Poporul cel iubitor de Dumnezeu al Constantinopolului, dind mulumire Maicii Domnului, a fcut pri vegheri i a cntat toat noaptea imnul Acatist, ca uneia ce a privegheat pentru ei .i a biruit pe dumani prin puterea ei cea mai presus de fire.
S M B T
i de atunci, spre pomenirea acestui fapt i a minunii acesteia mai presus de fire, Biserica a rnduit s se aiieroseasc Maicii Domnului aceast srbtoare n acest timp cnd a avut loc biruina prin ajutorul Maicii Domnului. L-au numit A- catist, pentru c ntreg poporul i clerul Constantinopolului a cntat atunci acest imn stnd n picioare. Dup trecerea a treizeci i ase de ani, pe timpul mpriei lui Constantin Po - gonatul, agarenii venind cu nenumrat oaste au atacat din nou Constantinopo - lul. i au inut nconjurat cetatea timp de apte ani, 111 c a r e t i m p a u i e r n a t i n p r i l e C i z i c u l u i , i au murit muli de-ai lor. Apoi au plecat i s au ntors cu corbiile lor ; cnd au ajuns la locul numit Sileo, cu ajutorul Preacuratei Maicii lui Dumnezeu, au fost toi necai n inare. Dar a mai fcut Nsctoarea de Dumnezeu i o a treia minune. Pe timpul lui Leon Isaurul, mahomedanii, urmaii lui Agar, n numr de foarte multe zeci de inii, au nimicit mai ntii mpria perilor, apoi Egiptul i Libia i au atacat pe indieni, etiopieni i spanioli. Mai pe urm au pornit cu opt sute de corbii pline de ostai i mpotriva oraelor mpriei. Au nconjurat Constantinopolul i aveau de gnd s -l nimiceasc ndat. Poporul credincios al cetii a luat cinstitul lemn al sfintei i de via fctoarei Cruci i cinstita icoan a Maicii lui Dum- nezeu-Cluzitoarea i au mers de jur mprejurul zidului cetii, rugind pe Dumnezeu cu lacrimi s se ndure de ei. Agarenilor le-a venit n gnd s-i mpart otile n dou pri : o parte au pornit -o mpotriva bulgarilor unde au czut mai mult de douzeci de mii, iar alt parte a rmas ca
un cu toi ai lor s-au dus n fundul mrii, a cci cznd din cer grindin puter nic i infierbntnd marea a topit cor biile lor i aa acel stol nenumrat de corbii au pierit i au rmas numai trei ca s dea de veste. Aadar prznuim srbtoarea de astzi pentru toate aceste minuni mai pre sus de fire ale Preacuratei Maicii lui Dumnezeu. Se numete Acatist, pentru c atunci ntreg poporul a cntat n noaptea aceea imnul Maicii Cuvntului stnd in picioare, i pentru c la toate celelalte icoase obinuim s edem, n timp ce icoasele acestea ale M a i c i i l u i D u m n e z e u l e a s c u l t m t o i 111 picioare. Pentru rugciunile Aprtoarei i ne ii r ui tei Maicii Tale, Hristoase Dumne zeule scap-ne i pe noi de nenorocirile ce ne nconjoar, i ne miluiete pe noi, ca un singur Iubitor de oameni. Cintarea a 7-a : Irmosul :
]\| - au slujit fpturii nelepii ele Dumnezeu, fr numai Fcto - rului ; ci groaza focului brbtete clcnd -o s-au bucurat, cntnd : Prealudate Dumnezeul prinilor notri si Doamne, bine esti cuvintat.
9 9
9
Pe tine te ludm grind : Bucur - te crua Soarelui celui nelegtor

9
i via cea adevrat, care ai crescut Strugurele cel copt, clin Care curge vinul ce veselete sufletele celor ce
y
te slvesc pe tine cu credin. Ceea tuturor ai ce ai nscut pe Vindectorul mirea s ! oamenilor, floarea bucur -te cea
dumnezeiasc, toiagul cel de tai. 11 a, care nflorit neve tejit Bucur - te stpn, prin care ne umplem
N A CINCEA SAPTAMINA ie :ine Bucur -te, carteDumnezeule, n Icare a fost scris eti cuvntat Cuvntul cu puterea Cel ce ai artat vitejiTatlui pe mu -ceea ce eti curat pece Care roag - L, Nascatoare de cenicii ; cei au ptimit pentru Ti Dumnezeu, ca s scrie 111 cartea vieii pe ne, Care eti prealudat i preaslvit. robii ti.
A POSTULUI
Bine eti cuvntat Dumnezeule, Cel ce ai dat nou rugtori ctre I ine pe purttorii de lupte, Care eti prealudat i preaslvit.
Slav..., a Treimii : i acum..., a Nsctoarei :
Plecm genunchii inimii noastre, noi robii ti, i ne rugm ie : plea - ca ui echea ta, ceea ce eti curat, i ne miluiete pe noi, cei ce sintern cufundai pururea 111 necazuri ; i a - pr de toat robia vrjmaului ce tatea ta, Nsctoare de Dumnezeu.
Alt Patrucntare, glasul al 6 -lea : Irmos : Dttor de rou...
ine eti cuvntat Dumnezeule, Cel ce Bine eti cuvntat Dumnezeule, Celtrei ce eti cunoscut unul dup fire i n Teai Cel nscut fr smn, i pe ceea ce lee, prealudat i preaslvit. Te- a nscut ai artat - o curat, Cel prealudat i preaslvit.
Stih : Sfinilor care snt pe pmntul Lui, minunate a fcut Domnul toate voile Sale intru dnii.
I ntru
realuminata lumina Ta
adunare cea i
dumne acum
zeietilor Ti mucenici, mult - Milostive, neapus vieuiesc ; cu rugciunile lor druiete tuturor lumina re iertarea pcatelor, Hristoase. Ct este de frumoas vremea pos tului pe care ne- ai dat nou, Doam ne ! ntru care milostivete -Te spre sufletele noastre ca un bun ; pentru rugciunile sfinilor mucenici, care au iubit Patimile Tale cele frumoase si cinstite.
y
Bine eti cuvntat Dumnezeule, Cel ce ai astupat gurile fiarelor i ai stins focul, spre lauda sfinilor Ti, Cel prealudat i preaslvit
Stih : Fericii sint cei pe care i -ai ales i i-ai primit, Doamne.
Bine eti cuvntat Dumnezeule, Cel ce ai mutat de la moarte la viaa cea fr sfrit pe cei ce i -au slu jit ie cu credin n via.
Irmosul :
Bine eti cuvntat Dumnezeule, C el ce vezi adncurile i ezi pe scau nul slavei, Cel prealudat i prea - slvit. e tinerii cei binecredincioi n cuptor, C naterea ntarea a Nsctoarei 8-a : de Dumnezeu i-a mntuit Irm o s u l : ; atunci fiind nchipuit, iar acum lucrat, pe toat lumea ridic s - i cnte ie : pe Domnul lucrurile luda i - L, i - L preanlai ntru toi vecii. n pntece ai primit pe Cuvntul, i ai purtat pe Cel ce poarta toate,
A morilor :
Pe robii Ti, care au trecut viforul vieii cel cu mult durere, ndreptea - z -i la limanul vieii, Stpne, ca sa strige cu toi aleii Ti : Bine eti cuvntat Dumnezeul prinilor notri.
A Nsctoarei :
Ceea ce ai nscut pe Dttorul le gii, roag -L, pururea Fecioara, sa ridice acum
400 morilor : SMBT Preabunule A i ai hrnit cu lapte, ceea ce eti cu rat, Cuvinte, pe cei ce s -au pe Cel ce hrnete toat lumea cu mutat de la noi cu dreapta credin , bunvoire, Cruia cntm, Cu rat : pe nvrednicete - i vieii cereti, si strlucirii Domnul lucrurile ludai - L, i -L celei sfinte, prin rugciu nile mucenicilor preanlai ntru toi vecii. celor bine biruitori.
Moise a cunoscut n rug taina cea mare a naterii tale, Preasfnt Cu rat Fecioar, iar tinerii mai nainte au nchipuit aceasta mai lumi nat, n mijlocul focului stnd i fiind neari ; pentru aceea te ludm pe tine ntru toti vecii.
9
A Nsctoarei :
Cu rugcunile celei ce Te - a nscut pe Tine, ndurate, ale sfinilor mu cenici i ale Apostolilor Ti, lumineaz sufletele noastre, ca s Te slvim pe Tine ntru bucuria sufle tului, n toi vecii.
Alt Patrucntare Irmos :Pe Fctorul a toat fptura...
Noi
cei
care
mai
nainte,
pentru
nelciune, eram dezbrcai, acum ne am mbrcat n haina nestric - ciunii prin naterea ta ; iar cei ce am e deam vzut ntru ntunericul pcatelor lumin,
Fecioar, ceea ce eti loca luminii; pentru aceea te ludm ntru toi vecii. Cei mori prin tine viaz, c ai nscut viaa cea ntr -un mui Ipostas. acum Cei ce mai bine; nainte erau gr iesc
'sJfinle cete ale mucenicilor, adu ce i v aminte de cei ce v lau d pe voi cu dragoste, i preanal pe Fristos n veci. Cu sabia fiind tiai pe mucenicii, i se
bucurau
9
ludnd
Hristos
>
prea -
nlndu -L ntru toti vecii.

B inecuvnt m p e Tatl i p e F i u;l i pe Fecioara a nscut prunc caci S f n t u l D u h , SDu n e z e u . om dintr-nsa. Tot Dumnezeu a mfcut
#
leproii se curesc, bolile se alung i mulimea duhurilor celor din vzduh se biruiete, Fecioar, ceea ce eti mntuirea oamenilor. Ceea ce ai nscut mntuirea lumii, prin care neam ridicat care de eti pe cea pmnt cu la i nlime, bucur -te totul
trupul s - L laude ntru toi vecii ! mea, i n chip neneles se mparte Trei rmne nemprit ca un Dumnezeu. Pe
Stih : Minunat este Dumnezeu Aceasta o preanl sfinii Si, Dumnezeul lui Israel.
> *
intru
tm ntru toti vecii. St lpi ai vitejiei s.au artat mu cenicii,

S i se a c u pentru m..., a N s c t o a r e idiavolului, : veselinducderea
binecu vntat, pe Domnul
acopermnt luda i - L
putere, zid i trie celor ce cnt, curat : lucrurile i -L preanlai ntru toi vecii.
Alt Patrucntare Irmos :Din vpaie, cuvioilor...
ludnd
pe
Hristos
preanlndu -L
ntru to i vecii.
Stih : Sufletele lor ntru bunti se vor sllui i seminia lor va moteni p mntul.
nvrednicete,
Doamne,
snul
lui
Avraam pe robii Ti, care cu
\ ! inile cele cereti s -au preami- '
Irmosu : credin i cu ndejde sl-au mutat Ia Tine.

I N A C I N C E A SPTM1N A P O S T U L U I
orumbi,
care
ai
nscut
pe
401 Cel
S l u d m , b i n e s c u v n t m i s n e
nchinam Domnului, cntndu-I i prea ot nln d u -neamul L p e D n s pmntesc u l n t r u t o i s v e c i isalte cu
milostiv, bucur -te pururea Fecioara ! Bucur -te lauda tuturor cuvioilor ; bucur -te cununa muceni cilor ; bucur te frumuseea cea dumnezeia sc a tuturor drepilor i mntuirea noastr a credincioilor. ie- i mil, Doamne, de mote nirea Ta, ia treci cu ca vederea acum toate lumina, soarele rsrind, pcatele avndtot rug mucenicii noastre, au luminat ptoare mntulspre cu aceasta ctre credine, Tine, pe ce Te -a razele dreptei i ceea cu strlucirile nscut pe pmnt fr fcut de smn, pe minunilor ; i au s piar Tine, Hristoase, Care ai binevoit lua ntunericul mulimii zeilor. Cu ale a cror firea omeneasc, pentru mare mila-ne Ta. pe rugciuni, Dumnezeule, miluiete noi. Oaste
Alt Patrucntare Irmos : Pe Dumnezeu a-L vedea...
Duhul fiind luminat i Pe Fctorul a toat Care s prznuiasc firea fptura, minilor de celor se spimnteaz ngerii, cnta fr de trup, cinstind sfnt prz i - L popoare i - L preanlai ntru toi nuire a Maicii lui Dumnezeu i s vecii. cnte : Bucur - te prea fericit, Ns ctoare de Dumnezeu, curat, pu rurea Fecioar. I r m o s u l : Izbvete - ne pe noi, Fecioar, de ispitele pcatelor i de orice pedeap s, care vine asupra oamenilor lor, ca pen tru s cntm mulimea ie noi greealelor
Cntarea a 9-a :
credincioii : bucura te prin care noi ne facem prtai bu curiei celei de-a pururea. Te-ai noastr adus n artat ; luminarea aceasta Soarele i ntrirea ie ;
nebiruit
mucenicilor,
n -
trete - ne pe noi pe toi, ca bine s ne nevoim i s svrim curgerea postului; ca, svrind lucrul dumnezeietii viei, s ne facem prtai vieii, bucurndu -ne.
A morilor :
pentru lume pe
cntm cel
Bucur - te steaua cea neapus, care ai ma re bucur - te curat, care ai des chis raiul cel ncuiat; bucur -te stlpul cel de foc, care povauieti firea omeneasc la viaa cea de sus. S stm cu evlavie n casa Dumne zeului nostru i s cntm: Bucura te stpn lumii ; bucur -te Marie, Doamna noastr a tuturor ; bucurate ceea ce singura ntre femei eti fr prihan i bun ; bucur -te va sul care a primit mirul cel nedeer tat, ce s- a vrsat asupra ta.
S ajung buntatea Ta, Doamne, pe cei ce s-au mutat de la noi cu nfricotoarea Ta porunc ; s -i nconjure pe ei mila Ta i s -i n- drepteze la locaurile cele luminate de lumina feei Tale.
A Nsctoarei :
rin glasul ngerului ai nscut, Nsctoare de Dumnezeu, n chip de negrit, pe Vestitorul voii Tatlui.
S MBTA 402 Deci vlvrind primete glasurile praznic robilor mUcenicesc, ti, pe care s
Ie aducem sltm astzi n vremea cu cntri, postu popoa lui, i re, Ie cntnd du lui Dumnezeu lui Hristos,ca Dttorul pe nite tmie. de rsplat, care le a druit lor biruin asupra vrjmailor ;
A l tAcesta Patruc n tcntri are Irmo s -:LI s aie, dnuiete... pe cu s slvim.
Stih : Fericii snt cei pe care i -ai ales i i-ai primit. Doamne.
Cu unghii de fier zgriai fiind, i cu sbii unit fiindu - v cu tiate mdularele, prin n ceruri, v - ai Hristos acum dragoste, rugai - v
prealudailor Mucenici. Pentru a - ceasta, bucurndu- v pentru noi toi.

Cnd vei nvia toat fptura pen tru a fi I r m o s u l miluie : judecat, Hristoase, te pe credincioii robii Ti, pe care i -ai luat Isaie, dnuiete ! Fecioara a a - vut n acum ; iart greealele lor cele din via, pn tece, i a nscut Fiu pe Emanuel, pe i cu sfinii Ti odih - neste-i n veci. Dumnezeu i omul; Rsritul este numele Lui, pe Care slvindu -L, pe Fecioara o fericim.
L U M I N I N D A Podobie : Femei, auzii glas de veselie...
Te laud Treime de o fiin, Ceea ce eti fr de nceput, cinstit, de via nceptoare, nedesprit Uni me. Printe, Cel ce eti nenscut, Cuvinte si Fiule cel nscut si Du P P
Faina cea din veci se cunoate as tzi ; c Dumnezeu -Cuvntul se face Fiu al LA Lpentru A U D E milostivire, i Fecioarei Maria Gavriil vestete bucu ria vestirii celei Se pun stihirile pe 4 ; i se cnt aceste bune, cu care m preun s cntm toi : Bucur stihiri, glasul al 4-lea : Maica Domnului ! ( h e t r e i o r i ) .
Podobie : Ca pe un viteaz...
hule Sfinte ; mntuiete -ne pe noi, cei ce Te ludm pe Tine.

Taina cea ascuns i netiut de ngeri, Arhanghelului Gavriil i se ncredineaz, si ctre tine acum vi
Mai presus de minte este naterea ta, Maica lui Dumnezeu ; c ntru tine zmislirea s - a fcut fr de brbat, i naterea ntru feciorie. Dum nezeu este Cel ce S- a nscut, pe Care mrindu -L, pe tine, Fecioar, te fericim.
Stih : Sfinilor care snt pe pmntul Lui, minunate a fcut Domnul toate voile Sale ntru dnii.
ne, ceea ce eti una bun i porumbi curat i chemarea neamului nos tru i strig ctre tine, Preasfnt: Bucur - te i te gtete prin cuvntul acesta s primeti pe Dumnezeu -Cu- vntul n pntecele tu ( d o u o n ) . Palat purttor de lumin i s - a gtit ie, Stpne, pntecele cel ne prihnit al dumnezeietii liice. Po - goar - Te i vino la dnsa, i miluiete fptura Ta, mpotriva cruia a dus rzboi pizmaul, care a lost inut n robie de cel viclean i a pier dut frumuseea cea dinti i ateap t pogorrea Ta cea mntuitoare.
Oastea
mucenicilor
cea
viteaz
mpratului i Dumnezeului tutu ror, cu cntri s o ncununm, po poare, c aceia au biruit lmurit ta berele demonice. Pe
I N
C I N C E A
S P T M N
P O S T U L U I
4 0 3
Gavriil arhanghelul de fa vine ctre tine i zice ie, ceea ce eti cu totul nevinovat: Bucur -te dezlegarea blestemului i scularea celor czui ; bucur -te ceea ce singur ai fost aleas lui Dumnezeu ; bucur -te norul cel nsufleit al Soarelui, care primeti n pntece pe Cel nencput, Care Se va sllui n pntecele tu.
Slav... i acum... stihira, glasul al 4-lea : nsui glasul: , ^
Cel ce Te-ai ntrupat dintr- nsa fr schimbare, druiete lumii pace i sufletelor noastre mare mil.
Doxclogia mare, ectenia i apolisul. 1 Apoi Ceasul nti i apolisul deplin. I LA L I T U R G H I E Fericirile din Canonul Acatistului : Cntarea a 3 -a i a 6-a ; Apostolul zilei, din Epistola ctre Evrei, i a l N s c t o a r e i Id e D u m n e z e u , d i n a c e e a i epistol. Evanghelia zilei, de la Marcu, i a Nsctoarei de Dumnezeu de la Luca. C H I N O N I C U L
A auzit Nsctoarea de Dumnezeu limba pe care nu o tia, c gria c tre dnsa arhanghelul cuvintele ves tirii celei bune. Deci primind ves tirea cu credin, Te -a zmislit pe Tine, Dumnezeule cel mai nainte de veci. Pentru aceea i noi, l3uc rndu- ne, grim ie : Dumnezeule,
aharul mn tuirii voi lua i nu mele Domnului voi chema.

La mas se mninc fierturi cu untdelemn i se bea vin, \mulumind Preasfintei noastre Nsctoare de Dumnezeu, pentru minunile cele fcute de dnsa.
DUM1N1CA
LA VECERNIE, SIMBT SEARA Rnduiala este asemenea ca i in cele lalte s- au fcut de tine, maic de Dumne zeu duminici, cntnd i rnduiala Sim ului de la nelepit, s - a fcut ie ntoarce re spre Minei, ce se va ntmpl. N CARE MAICA cele CUVIOASA mai bune; c privind spre icoana Iar alii mai pe urm au a eza t s sSE e c POMENETE nte n aceast duminic slujba Cuvioa sei Maicii binecuvntatei fiice a lui Dumnezeu, i NOASTR MARIA EGIPTEANCA noastre Maria Egipteanca. cindu - te de toate p catele de mai Dup Psalmul nceptor i obinuita Catisma, la Doamne strigat-am..., se pun stihirile pe 10: cntnd trei stihiri ale nvierii, din Octoih, trei ale lui A - natolie i patru ale cuvioasei, repetind una, glasul al 6-lea : Podobie : Toat ndejdea punndu-i... r
A CINCEA A SFNTULUI SI MARELUI POST

> O
dar simirea la si cugetul celor ce
nainte, prealudat, cu ndrzneal mare te-ai nchinat cinstitului l emn. nchinndu-te bucurie, cltoria ai luat sfintelor de acolo i locuri merinde trecnd cu de rul
virtute mntuitoare ; ai alergat grab nic cea bun Iordanului, n locaul Boteztorului te -ai slluit cu osrdie ; i slbati -
e oprea cu vederea celor cin stite din pngriri;
ntinciunea cea mai dinainte, ce se trgea
' "MC A A CINCEA A POSTULUI HUD tignd, nu nceta a-L ruga pentru cei ce cia patimilor ai ntunecat-o cu purtarea te cinstesc, ca s miluiasc i s ta, mpuinnd cu curaj prin nfrnare mntuiasc sufletele noastre. nfierbntrile trupului maic pururea fericit.
Iroparul nvierii.
Locuind n pustie, ai lepdat cbi - purile patimilor din sufletul tu, n - tiprindu - i nchipuirea lui Dumne zeu, cuvioas, prin multe feluri de virtui; i atta ai strlucit, nct i peste ape uor ai trecut, fericit, i te- ai ridicat de pe pmnt cu rug ciunile tale ctre Dumnezeu ; si a 7
Slav...,
al cuvioasei, glasul al 8-lea :
cum, stnd cu ndrzneal naintea lui Hristos, prealudat Marie, roa g -te pentru sufletele noastre.
ntru tine maic cu osrdie s -a mntuit cel dup chip, c lund cru cea ai urmat lui Hristos, i lucrnd ai nvat sa nu se uite la trup, cci este trector; ci s poarte grij de suflet, de lucrul cel nemuritor. Pentru ace asta i cu ngerii mpreun se bucur, Cuvioas Maic Marie, A c e s t duhul e a s e tu. zic i la Dumnezeu este
Domnul... i cealalt rnduial, dup o bic eii .a c u m . . . , a l N s c t o a r e i : C e l c e p e n tru noi Te-ai nscut...
Puterea Crucii Tale, Hristoase, a fcut minune; c i aceea care mai nainte era desfrnat, pustniceasc. neputina, diavolului. rsplata s-a De nevoit unde a se cu i stat roag nevoin lepdnd mpotriva lund i pentru
DUMINICA DIMINEAA bogatului i al lui Lazr Cntarea l-a, Dup toat rinduiala obinuit, trei ca noane : al n i il a clu8 -a laN gv li ae sru le : sctoarei de Ir m oe su:, A t r;e c n a sc t .i. .p e 4 , Dum n ez pp ea 6 aic ed sto ac a l p Te r iu od ua lu i al cuvioasei, pe 4.
vitejete Pentru biruinei,
acea sta
satu -m- ai n bogia plcerilor,

CANONUL
sufletele noastre.
i acum..., a Nsctoarei, glasului ; Dogmatica. L A S T I H O A V cea N A ntiia a
veselindu- m n toate zilele cu desftarea bogatului. Dar Te rog pe Tine, Mntuitorule, scap - m de foc ca pe Lazr. mbrcatu -m-am, Mntuitorule, cu
Stihiiile Octoihului, Slav..., a cuvioasei, glasul al 2-lea : v/\
desftrile, ca cel ce se mbrac cu vison i cu hain aurit ; dar s nu m trimii pe mine n foc, ca pe acela. e veselea bogatul de demult cu bogia i cu desftarea, n viaa cea striccioas ; pentru aceasta a fost os ndit Ia chinuri, iar Lazr cel srac s -a rcorit.
Vnrile sufletului i patimile tru pului le- ai tiat cu sabia postului; pcatele gndului cu tcerea sihs triei le-ai necat ; cu curgerile lacri milor tale ai adpat toat pustia, i ne - ai odrslit nou roade de pocin. Pentru aceasta cinstim pomeni rea ta, cuvioas.
A N scto are i : A Nsctoarei : n rou i cu vison se mbrac bo gatul, ngereti i omeneti te lauDUMINIC d adic cu nou plcerile i cu catele ; pentru nencetat, Maic, ce nu tii de mire ; ca ai - ne ajutor cu p rugciunile tale, rimitemi lumin celui tale. ce aceasta arde n flcri. Preacurat, alungind nvlirile inut pe Fctorul ca pruncmie, n braele prznuiesc cu dragoste pome nirea ta, cea primejdiilor celor cumplite. Irmos : Valul mrii... purttoare de i Alt Can o n , lumin al cuvioas e i , dumnezeiasc, pe 5. cuvioas, ceea naintea Alt Canon Irmos : Pe Tine, Cel ce ai Cinta r e a l ce - a , stai glasu l a l 6 - l e alui : Hristos, Lumina cea neapropiat, mntuindu - m spinzurat... din toa te ispitele vieii. tre porile pierzrii apropiin - duCel ce ai venit cu trupul la egip teni, Cel te prin faptele cele necuvioase, i -a necuprins i mai nainte de veci, Te -a deschis ie porile poc. inei artat din Egipt stea cu totul luminoas preacinstit, Cel ce a sfrmat mai Domnul, Cel ce tie toate mai nainte de nainte cu puterea Dumnezeirii porile facerea lor. iadului, fiind El nsui poar ta vieii.
406 etele
Slav...
etiind
dumnezeietile
porunci,
cinstit, ai ntinat chipul cel dumnezeiesc ; dar prin dumnezeiasc purtare de grij, iari l - ai curit ndumnezeindu -te, cuvioas, prin faptele tale cele de sfinire.
e ceea ce se fcuse mai nainte arm S l a v-o, a . . . prin nchinarea pcatului ai aratat armei dumnezeietii Cruci, Cel ce i - a vrsat sngele mai na inte atotbiruitoare a tuturor i pentru mntuirea tuturor, armelor cu baia
9
vicleniilor demonilor, ndelung - Rb lacrimilor te- a fcut curat pe tine, cea dtorule indurate. bolnav de lepra cumplit a stricciunii faptei celei rele ; Cel ce a dat cu adevrat fiin tuturor.
O, Milostivirea Ta cea mult, Dumnezeul meu, i buntatea Ta cea n espus ! Cum ai asemnat cu ngerii pe pctoasa de mai nainte, ca pe o curat i fr prihan ? Prin rugciunile Maicii Tale.
Catavasie : Deschide-voi gura mea... Cintarea a 3-a : Irmos : Tu eti ntrirea...
Mai c
presus Cuvntul
de
tot
cuvintul ntiu
este tine
minunea ce s- a fcut ntru tine, Fecioar, Tatlui dumnezeiete S - a slluit ; dnd numai cu cuvntul, tuturor ce lor ce pctuiesc, dezlegarea greea - lelor.
S E D E A L N A , g l a s u l a l 8 - l e a : Podobie :
Pe nelepciunea i Cuvintul...
recum ai mntuit, Hristoase, pe Lazr, din vpaie, aa s m izbveti i pe mine, nevrednicul robul Tu, din focul gheenei. Bogat snt, Doamne, n patimi i n
plceri ; dar srac ca Lazr de lipsa de virtui, dar m mntuiete!
oate sltrile trupului nfrnn - du- i cu ostenelile sihstreti, i - ai artat viteaz nelepciunea su lletu- lui tu, c poftind s vezi Crucea
r&wa
Irmos : Dumnezeiasca Ta plecci A un Ce IN CEA A POSTU LU I Iubitorule de oameni, spre cea care a Domnului, te-ai rstignit singur pe tine ( a un ziditor al firii omeneti, ca un izvor

lumii, tu cea cnta re. Drept al milei i cavrednic o bogiede a ndurrii, Te -ai aceea i spre rvna vieii ngeieti cu milostivit, dragoste te- ai ndemnat singur, preafericit ; roag -te lui Hristos Dumnezeu, s druiasc bogat iertare de greeale, celor ce cinstesc cu dragoste sfnt pomeni rea ta.
nzuit la Tine, i ai rpit -o de la liara cea pierztoare. rguindu- te s vezi Crucea, te -ai luminat Marie cu lumina Crucii Celui cc a ptimit pe Cruce, rstignin - du-te lumii, cu voia dumnezeiasc, ca o vrednic de minuni.
Slav...
Pe ceea ce este u cereasc i chi vot, munte cu totul sfnt, nor str lucit, sa o ludm ; scar cereasc, rai cuvnttor, mntuirea Evei i vistierie mare a toat lumea ; c n aceasta s -a lucrat mntuirea lumii i iertarea greealelor celor de de mult. Pentru aceasta strigm ctre dnsa : Roag pe Fiul tu i Dumne zeu, s druiasc iertare de greeli, celor ce se nchin cu credin prea - sfintei naterii tale.
9
eea ce era mai nainte pricin a rutilor multora, pentru pofta cea rea, ca soarele strlucind cuvioasa, s -a artat cluzitoare celor ce p ctuiesc.
ntrecut- ai i mintea cereasc, ce rule cel nelegtor al mpratului tuturor, c peste legile firii ai nscut, Preacurat, pe Dttorul de Lege i Fctorul tuturor.
Cntarea a 5-a : Irmos : Pentru ce m-ai lepdat...
Cntarea a 4-a : Irmos : Auzit-am, Doamne, taina...
W e dezmierda bogatul cu mnca rea i cu mbrcmintea, vese - lindu- se ; iar Lazr dorea s se sa ture din frmiturile mesei acestuia. Cinii lingeau cu limba bubele lui Lazr sracul, fcndu -se porii mai milostivi era dect mintea bogatului ctre srac. naintea bogatului arun cat demult Lazr, Mntuitorule, chi - nuinduse sub biciuirile srciei ; pentru aceasta acum se mrete.
A Nsctoarei :
I \ ac a vzut bogatul pe Lazr n snurile lui Avraam, n lu min i n slav bucurndu-se, a stri gat: Printe Avraame, miluiete - m pe mine, cel ce snt osndit n foc i cumplit m arde limba. Avraam a zis bogatului : Te-ai dezmierdat, veselindu- te cu bogia n viat ; pentru aceasta aici eti pe depsit aflndu- te n focul cel de veci; iar Lazr cel srac se bucur n ve selia cea nencetat. Bogat m- am fcut cu nelciunea vieii, cheltuindu - mi toat viaa n tru pofte ca i bogatul, Iubitorule de oameni
Roag,
Preacurat,
pe
Cel
ce
L -ai
Cintarea a 6-a : 408 c pe tine ne; te noi A l t C a n o n I r m o s : singur Dumnezeia s c aavem, artare, cretinii, binevoitoare, ctre I r m o s : rugtoare Cur e t e m , M n t u i t o r u l e . . . Hristoase... Stpnul. ogatul s- a osndit pe sine la v paia oise s- a mrit oarecnd n Sinai, focului, prin viaa cea dc plceri ; iar tainic privind el, ludatul, spatele lui Lazr cel srac, alegn Dumnezeu, nsemnnd tain neneleas, nstrapa, vasul cu man ; iar acum Maria, cu osrdie cznd la preacurata icoan, a luat via ngereasc.
D U M I N I C
i a c u m . .n . , a viaa N s c t ode a r e i aici, : du- i srcia s n snurile lui Avraam, Lazr s-a -a iind luminai ngerii cu slava Celui nvrednicit de bucuria cea nesfrit. desftndu -se, Hristoase, de nscut al tu, Fecioar, au stri gat : Pace viaa venic osndit, nou cea tuturor i ; iar pe bogatul p mnt s -a oamenilor s se pedepseasc n foc i cu trupul i bunvoire. cu sufletul.
Dorind s vad buncuviina casei Tale, precum zice psalmistul, cea c are a ntinat locaul Tu s - a fcut loca nelegtor al slavei Tale. Prin ale celei rugciunile ce nu tie cele de nelegtoare,
ogatul s- a osndit la foc pentru Lazr ; iar pe mine pctosul Te ro g s nu m osndeti, Doamne, Iubi - torule de oameni ; ci m nvrednicete ca pe Lazr, de lumina Ta.
A Nsctoarei :
ne
izbvim prin
de
greealele tale,
cele
brbat, care a fost loca al slluirii Tale, Hristoase, f - m i pe mine loca Duhului celui atotfctor.
cumplite,
rugciunile
cu rat
Nsctoare de Dumnezeu, i s dobndim, Preasfnt, strlucirea cea dumnezeiasc a Fiului lui Dumnezeu, Celui ce S-a ntrupat din tine.
Slav...
Alt Canon Irmos : Adncul cel mai de jos...
Ceea ce i- a har fcut al
a prins pe muli cu undi a mncare diavo lului, a fost ea
've bucur, Marie, otile ngereti, vznd ntru tine preacu vioas, via ntocmai cu a lor i strig: Slav fie Domnului. Se nfricoeaz adunrile ntune cailor demoni de tria ta cea rb dtoare ; c femeie fiind, goal i singur, in chip minunat i-ai ru inat.
trupului, cu ochii, i pentru scur t plcere pescuit cu tot adev rul de dumnezeiescul cinsti tei Cruci, fcndu -se preadulce mncare a lui Hristos.
C unosctoare
fiind
ceata
profei lor,
Slav...
tainei celei din tine, Preacu rat, n multe chipuri mai nainte a grit de tine cu dumnezeieti cuvinte de tain ; iar acum cznd Maria la preacurata icoan a nstrapei care a inut mana, s - a fcut chez - uire la toi pctoii ctre Dum nezeu.
Strlucit -ai ca soarele, prealuda - t Marie, i toat pustia ai lumina t-o cu luminile tale ; pentru aceasta lumineaz m i pe mine cu lumina ta.
A C IN CEA A POSTU LU I A Ns c t opntece arei : 409 ntrupndu-Te din fecio- icsc, ^ ce mai nainte erai plin de tot felul O N D A c , g l as u l al 3 -l e a : Te- ai artat spre mntuirea noastr ; de ntinri, te - ai artat a - leas lui pentru aceasta tiind pe Maica Ta Hristos, P oprin ur vieii d o b i e pocin : Fecioara a s t z imnd ... Nsctoare de Dumnezeu, sti igm ie cu ngereti, i cu arma Cru cii calci n Alt Canon Irmos : Tinerii, n Babilon, au mulumire: Dumnezeul prinilor notri picioare pe demoni. Pentru aceasta te-ai clcat... bine eti cu vntat. artat mireas a mpriei cerului, Marie prealu ai- marele ntre prini ne leptul Zosima, dat. nconjurnd pustia, s-a nvrednicit a vedea pe cuvioasa i a strigat : Bine eti i c o s cu. vntat Dumnezeul prinilor notri.
ee r
Pe tine, mielueaua i fiica lui Hristos, astzi cu cntri te ludm, Marie pururea vrednic de cntare, care te -ai artat crescnd ntre egip teni, i din toat rtcirea lor ai scpat ; i te -ai adus aleas i cinstit odrasl Bisericii, prin post i prin rugciune, nevoindu -te mai presus de msura firii omeneti. De aceea te- ai nlat la Hristos, prin via i prin fapte. Pentru aceasta te.ai artat mireas m priei cerurilor, Cuvioas Marie, mult ludat.
n loc de Sinaxar, se citete viaa Cu vioasei maicii noastre Maria Egipteanca. (Caut la sfritul crii). Cintarea a 7-a : Irmos : Din Iudeea mergnd tinerii...
entru ce ai venit, printe, s vezi o femeie nstrinat de toat virtu tea cea lucrtoare ? a strigat ctre btrnul, cuvioasa, i a cntat : Bine eti cuvntat Dumnezeul prinilor notri.
Slav...
Omorndu- i, fericit, sltrile pa timilor tale, te odihneti acum n li manul neptimirii, strignd : Bine eti cuvntat Dumnezeul prinilor notri.
Zmislit - ai n chip negrit, rm nnd fecioar, Preacurat, i ai ns cut lumii mntuirea, pe Hristos Dumnezeul nostru. Pentru aceasta toi credincioii pe tine cu cntri te mrim.
Cintarea a 8-a :
recum a fost de demult Iov n rni, cu viermi i n gunoi, aa a ezut i Lazr naintea porii bo gatului, strignd : Dumnezeul prinilor notri bine eti cuvntat. Aruncat naintea porii nemilosti vului u vemnt rou, cu vison i cu Irmos : De apte ori cuptorul... porfir se mbrca odinioar, strlucit, bogatul cel ticlos ; iar Lazr cel srac zcea cumplit la poarta lui, poftind s se sature din frmiturile ce cdeau de la mas, i nimeni nu i le da ; pentru aceas ta mprete acum ntru slav m preuna cu Hristos.
bogat, Lazr de demult dorea frmituri de la masa lui, i nimeni nu -i da; dar n locul acelora a aflat
410 La
D U M I N I C A
poarta bogatului zcea Lazr, cu trupul putred de rni, i poftea s se sature de frmituri, i nimeni nu i le da ; iar cinii miloi ii lingeau cu limba bubele lui i r nile; Pentru aceasta s-a nvrednicit n rai de desftare. Imbogitu -m- am i eu muIt -Mi- lostive, cu plceri, ntru desftarea vieii acest eia, ca i bogatul de demult, care se mbrca n toate zilele n porfir ; i nsumi eu m osndesc mult- Milostive, prin desftrile i nelciunile mele n desftarea acestei viei. Pentru aceasta, Hris I
1
rsplata durerilor si schimb i acum..., a N s c t o a r e i : pentru ostenelile tale Pe mine a ai refcut cinstit Marie,tot prin mcare nfrnt pentru buntate, n cel pntecele Preacura t, pe vrjmaul uciga ; tu, i acum nestricnd osebirile amnduror strigi mpreun cu ngerii cntare f firilor ca ludnd un stpn al tuturor pe ve cilor. r tcere, i preanlnd Hristos n veci. Pentru aceasta pe tine, ca pe o pricinuitoare a mntuirii noastre, cu cntri te ludm ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a : Irmos : Pe tine, cea neispitit...
Aflat-ai
toase, m rog ie, s m izbveti de focul cel venic n toi vecii.

A Treimii :
jjV - m, Te rog, Hristoase, srac ca pe Lazr, alungind poftele plcerilor mele, ca un Dumnezeu din fire ; dar n virtui f - m bo gat, ca prin
Pe
Alt Canon Dumnezeirea cea
ntreit-lumi-
credin, cu cntri s Te mresc. Bogat i nemilostiv fiind, m -am uitat cu nepsare lepdat n fiind credin cumplit la min tea mea, na intea porilor
ntoare, s I r m o Care s : I n fface ricoe a z strluceasc - t e i t e t e m e .o . . raz unic din o fire n trei ipos tasuri, pe Tatl (f el ce cercetezi adncurile ini mii, i cel fr nceput, pe Cuvntul cel de o fire cunoti ale noastre mai nainte de natere, cu Tatl i pe Duhul cel de o fiin, Care Mntuitorule, ai rpit din viaa cea silnic mpreu n mprete, tineri binecuvnta pe ceea ce a alergat la iubirea Ta de i - L, preoi ludai -L, popoare preaoameni, Mntuitorule, care strig nltati -L ntru toti vecii. nencetat: Preoi binecuvntai, popoare prea nlai pe Hristos n veci. O, ct de cinstit este schimbarea mutrii tale spre cele mai bune, cuvioas ! O, dragoste dumnezeias c a ta, care ai urt plcerile trupeti ! O, credin fierbinte i dumnezeiasc, prealudat Marie ! Pe care cu credin o ludm i o nlm ntru toii vecii.
I
poruncilor Tale, Iubitorule de oameni ; dar ca un ndu rat si iubitor de mil, ridic - m ca oarecnd pe Lazr, prietenul Tu cel mort de patru zile. oi am nvat pilda Stpnului; deci toi credincioii s urm nemi - lostivirea bogatului, ca s s c p m de pedeaps i s sltm pururea n snurile lui Avraam.
A Nsctoarei :
tine
care
ai
inut
brae
pc
Binecuvntm pe Tatl i pe l i u l Sfntul Duh, Dumnezeu.
i pe
Dumnezeu cel nevzut, Care este ludat n cer de toat fptura, i prin tine ne druiete nou pururea mntuire, cu credin te mrim.
Irmos : Nu te A t ln t gC ua in p o en n t r u m i nA e.. CINCEA A POSTULUI cretinilor, esne ai rbdat, maic, ostenea - la
pustiei, ndreptndu-te cu puterea cea tare a lui Hristos, cci gnd uri Ie cele ntinate ce- i veneau le - ai stins, cinstit, cu izvoarele dumnezeietilor lacrimi, ceea ce eti culmea sihastrilor, lauda cuvio ilor. Cu raze prealuminoase te-a luminat pc tine Fecioara i Preacurata, ceea ce sin gur a nscut pe Hristos lumina, fcndu - te nfricotoare vrjmailor pe tine, cinstit. i tuturor artndu -te, Marie, a fi podoa ba pustnicilor, ntrirea cuvioilor.
Slav...
Fecioar, Maica Domnu lui, ajut - m i m izbvete de chi nurile cele venice.
L A L A U D E
Patru stihiri ale nvierii, din Octoih, i pai.ru ale lui Anatolie ; apoi se cint stihul : Scoal-Te, Doamne, Dumnezeul meu, nal-se mina Ta, nu uita pe sracii Ti pin in sfrit. Glasul 1, nsui glasul :
Prsind a Duhului ;
nelepete deci s roag scape
toate pe de
cele
pmnteti, te - ai artat slluire cinstit singurul rutile izbvitor Hristos
lumeti pe cei ce svresc cu credin dumnezeiasc po menirea ta.

Scpnd de legile fireti, Fecioar, ai nscut curat mai presus de fire, prunc tnr pe pmnt, pe Cel ce este dttor de lege i Vechi de zile, Cerule nelegtor al Fctorului tuturor. Pentru aceasta cu credin i cu dragoste pe tine te fericim.
L U M I N N D A
este mpria lui Dumnezeu mncare i butur, ci dreptate i ne voin cu sfinenie. Pentru aceasta nici bogaii nu vor intra n ea, ci nurnai cei care depun averile lor n minile sracilor. Acestea le nva i David proorocul, zicnd : Brbat drept este cel ce miluiete n toate zilele, cel ce se desfteaz n Domnul, umbl n lumina Lui i care nu se va poticni. Acestea toate s- au scris spre nelepirea noastr ; ca, pos tind, s facem buntate, i aa Slav..., tot aceasta. i acum..., Preabi s ne dea nou Domnul cele cereti n necuvntat eti... Doxologia mare, ecielo n icul i l e celor i a p o l pmnteti. isul.
u
LA L F TI Stihira Evangheliei i celelalte.
nvierii
Ludai LA pe L Domnul, din ceruri. I TURG HI E Aliluia. Fericirile pe tine,

glasului, Apostolul zilei, din E p i s t o l a c t r e E v r eAltul i , i :a l c u v i o a s e i , d i n Epistola ctre Galateni. Evanghelia zilei, de ntru pomenire venic va fi drep - tul, Ia Marcu, i a cuvioasei, de la Luca. C H I N O N I C U L
Apoi Slav..., a cuvioasei : Podobie : Cel ce ai mpodobit c erul...
Pild
de
pocin nou
avndu -te ta n
Preacuvioas Marie, roag pe Hristos s ne druiasc aceas vremea postului; ca n cie dina i n dragoste s te Iau am pc tine cu cntri.
de auzul ru nu se va teme.
iar la mas se ospteaz fraii, ca i n celelalte Duminici.
412
LUNI nezeirii
L U N I
n Sptmna Floriilor
LA VECERNIE, DUMINIC SEARA La Doamne, strigat-am... se pun stihirile pe 10 i se cnt patru ale glasului, din Octoih, cele de umilin, trei stihiri ale Triodului i trei din Minei. Stihirile Triodului, glasul 1 : Podobie : Prealudailor mucenici...
n Ierusalim, ca s omoare moartea. Pentru aceasta s gtim cu dreapt credin semnele biruinei ramurile virtuilor, strignd Osana Fctorului tuturor.
i trei stihiri de la Minei. Slav... i acum... a Nsctoarei, Ieire. Lumin lina...
Dat-ai motenire celor ce se tem... cu stihurile lui. (Caut-le la Duminica ntia a postului, seara). L A S T I o A V N A
- S rcind, Hristoase, Cel ce eti bogat, ai mbogit pe oameni cu nemurirea i cu strlucirea ; pen tru aceasta mbogete - m cu vir tui pe mine, cel ce am srcit din cauza plcerilor vieii, i aaz - m mpreun cu Lazr cel srac, izb vindu- m de pedeapsa bogatului i de gheena care mi s- a gtit. mbogitu -m- am cumplit n ru tate i am iubit desftarea, m-am ndestulat de plceri n via, Doam ne, i m - am fcut vinovat focului
A l t s tneuitndui h i r , a l c tm u i r eca a Lazr, l u i T e o la dor, glasul gheenei, 1 :
Stihira zilei, de dou ori, glasul 1, n sui glasul :
Minunat
este
gndul
cel
milostiv c a-
al
Mntuitorului
pentru
noi,
vnd
cunotina celor ce au s fie, ca i a celor ce snt de fa, a nscris cum este viaa Iui Lazr i a bogatului. Deci privind noi Ia sfri itul s amndurora rvnim acelora, i s n fugim de cruzimea i de ura de oameni a unuia, statornicia delunga- rbdare a altuia, ca ncl - zindune mpreun cu el n snurile lui Avraam, s strigm : Drepte Ju dectorule, Doamne, slav ie.
A mucenicilor :
mintea mea cea flmnd ; lepdat

Po d o b i e : Nuilor or lumi n o s p e T celor ine... fiind naintea faptelor
entru sp spre cn tm,
rugciunile
tuturor
sfini lor,
dumnezeieti, milostivete -Te ncepnd cu dragoste a tmn a cinstitului mine, Stpne. credincioilor, laud post, naintea
Doamne, i ale Nsctoarei de Dumnezeu, d -ne nou pacea Ta i ne miluiete, ca un singur indurat.
Slav..., i acum..., a Nsctoarei : nsi podobia :
asea s
prznuirii
Stlprilor, Domnului celui ce vine n slav cu puterea Dum-
I N
S P T M I N A
F L O R I I L O R
Cntrile Treimice ale glasului de rind.

L U N I
D I M I N E A A
Dupa ntia Catism, se cnt Sedel nele cele de umilin, din Octoih si Nascatoarei. '
a
a
Dup a doua Catism, se zi. e aceas - ta Sedealna, glasul 1 :

P o d o b i e : Piatra fiind pecetluit...
ncercri i de patimi i de primejdii, pe cei care cu dragoste te ludm i strigm tie : Sla- v Celui ce S- a slluit n tine ; sla - v Celui ce a Psalmul 50. ieit din tine; slav i se c n t slobozit C a n o n u l dpe i n Mnoi inei, i aCelui ce ne-a prin ceast naterea ta.
T R I C I N T A R E Cntarea l-a, glasul 1 : Irmos : Cntare de biruin...
j > s l urnind piatra mpietririi de pe i acum..., a Nsctoarei : inima mea, Doamne, ri dic sufletul meu minunilor cel inunea omort de pa timi, vznd Bunule,n i tine, ma nvrednicete s - i ceea aduc, Stpne, fptura se bucur, ce eti pli n cu de umilin pri de fapte bune, bar ; c stl ai -zmislit fr s mn i ca ai meni. Biruitorului iadului; ca s dobndesc nscut n chip de negrit pe Cel pe viaa Care cea ludnd ea i milosti nu venic, pot s -L va d puter mai -marii cetelor virea Ta, Unule, Iubitorule oa ngereti. Pe Care roag - L,de Nsctoare de Dumnezeu, pentru sufletele noastre.
Dup a treia Catism, Sedealna, glasul 1 : Podobie : Piatra fiind pecetluit...
ri^ omorm patimile cu postirea, s nviem duhul prin faptele ce t n 0^0 X 0 ^ i, ca s vedem cu min te curat, cinstita Patim a lui Hristos. e mine, cel ce am urmat obiceiul bogatului nemilostiv, ndurate Iu bitorule de oameni, Te rog rnduiete - m mpreun cu Lazr cel srac, izbvindu m din vpaie i din focul cel nestins. Postit-am de toate faptele de lau d, i m- am osptat pn la saiu cu greealele, Doamne ; acum deci sa - tur m de mncarea cea mn tuitoa- re i cinstit, pe mine cel ce ru am flmnzit.
A Nsctoarei :
ncepnd a asea sptmin a pos tului, s aducem cntare, mai nainte de prznuirea Stlprilor, lui Hris tos, Celui ce vine pentru noi s ad pe mnzul asinei, ca s spun Tatlui nesocotina necredincioilor, ca un mprat. Deci, s - I gtim toi ramuri de virtui, ca s vedem i n vierea Lui, bucurndu-ne.
Pe mine, cel osndit i aruncat n pedeaps pentru faptele mele, Prea curat Stpn, ndur - te de m mn tuiete, ceea ce ai nscut pe Dumne zeu cel Preandurat.
Alt Tricintare, acelai glas :
i acum..., a N s c t o a r e i : Minile tale cele dumnezeieti, cu care ai inut pe Fctorul ntrupat pentru buntatea Lui, ntinzndu - e, Fecioar preasfnt, roag - L s ne
ntmpinm credincioii I rm os : Lui Dum n e z e u , C e l u ipraz ce... nicul Stlprilor de astzi i mai nainte s - l prznuim cu bucu rie ; ca s ne nvrednicim a vedea i Patima cea de via purttoare. Vine i merge Hristos la Ierusalim, ca un mprat, eznd pe mnzul asi -
414 ca s supun nesocotina pg - nilor L UN I tat. S postim i noi vrsnd izvoa re de nei, lacrimi sufleteti, ca s ne mi. Iu im. sub jugul Tatlui.
pnire de o mprie, miluiete Slav..., a T r e i m i i : -ne pe noi.
A Nsctoarei :
nime n trei Fee, Ceea ce eti n i acum..., a Nascatoarei : Dumnezeire una, Dumnezeule, P rinte cel Lucruri i preaslvite s- au griti despre nenscut, Fiule Unule Nscut, Unule Duhuie Sfinte, st -c ai ns cut cu trup pe tine pretutindeni, Fctorul tuturor,
. _ .
Ca o vi nsufleit ai nflorit nou Strugurele cel copt, Preacura t Fecioar, Care a izvort vinul ier trii i a uscat beia pcatului.
Alt Tricintare Irmos : Cintarea celor fr de
S Nsctoare de Dumnezeu, Marie, ceea ce nu tii de mire i eti neis pitit de nunt.
trupuri...
j jeschisu-s-au uile cele dinain tea nvierii lui Lazr ; c vine Hristos s ridice pe cel mort, ca din somn, i s biruiasc cu viaa pe moarte. Mare este lauda ta, o, Betanie, c te -ai nvrednicit a primi oaspete pe Fctorul, strignd : Binecuvntai lucrurile Domnului pe Domnul.
A Treimii : Binecuvintin pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Dumnezeu.
Iat vine FIristos la cetatea Bet - faghi ;
bucur -te Betanie, patria lui scufundat pe Faraon cu toat oas !Lazr, c ie i va arta minune ma re, tea lui, s - I cntm cntare de bi nviind pe Lazr din mori. ruin, cci cu slav S - a preasl Ivit. a Irmosul :
Lui Dumnezeu, ce: a ajutat n C i n t a r Celui ea a 8-a Egipt lui Moise, i printr -nsul a
Irmos : De Care se nfricoeaz...
f u gnduri neroditoare m- am mbogit
tine,
Unimea
cea
ntreit,
mai
eu
ticlosul;
sufle tul i
mi-am m ;
ntinat
cu
presus de fiin, cea unit dup chip n desprire prin Fee, pe Tatl i pe Fiul i pe Duhul cel dumneze iesc slvim.
pofte
nelegiui te,
nconjur strlucete -
ntunericul
dez ndjduirii
mi, Dumne zeul meu, lumina pocinei. Precum ai luminat de demult pe orbul cel din natere, lumineaz - mi i suf letul meu, care nu vede lumi na Ta, Milostive, ci este ngropat n tru ntunericul uitrii celei rele i n grijile vieii. otind Ilie, a deschis cerurile i a
Bucur -te, Mntuitorul
strigm lumii ;
ie pe
mpreun Care
cu
ngerul, c ai ridicat bucurie n lume pe roag -L, Fecioar prealudat.

Slav ie, Dumnezeul nostru, slav lie.
adpat cu ploi pmntul cel nse
Cntare aducem ie, c ai ncle cat pe mnz, Cel ce ezi pe her uvimi ntru nlime, ca s supui pe toi Hristoase,
]N SAPTAMINA FLORIIL OR i acu m .cte . . , a ase N s c aripi, toarei : 415 oastea celor cu i cntnd, zicem : Binecuvntai si neamul omenesc cu cntri Te lu. dm. preainalai pe Hristos n veci. e Tine Cel ce Te- ai nscut din Tatl iara de ani, i din mum cu chip negrit Cintarea a 9-a : sub ani, spre mntuirea tuturor, ca pe Irmos : iZVOrul cel primitor... un fctor i St - pn, cu cntri Te slvim. ( mont fiind de greeale multe, snt
cuprins n mormntul lenevirii, avnd deasupra mea pus piatra dezndjduirii ; pe care ridicnd-o, Hristoase, cu mila Ta, n- viaz - m ca i mai nainte pe Lazr. S fugim de asemnarea cu bo gatul cel osndit n vpaia cea ne stins i s iubim rbdarea lui Lazr cea cu dureri, ca s ne mngie pe noi lisus, i prtai mpr iei s ne fac. S iubim postul cel ucigtor de patimi, s ne ndeletnicim ntru ru gciuni cu struin, s plngem, s ne tnguim i s suspinm fierbinte ca, ducndu -ne de aici, s ne primeasc Avraam n snuril e sale.
A Nsctoarei : Alt Tricintare Irmos : Pe tine, Nsctoare de
Slav ie, Dumnezeul nost ru, slav ie.
u ramurile facerii de bine innd i stlprile curiei, s ne gtim toi ca s ntmpinm pe Hristos, Care vine la Ierusalim ca Dumnezeul nostru.
Irmosul :
Pe tine Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, pe care te - a vzut profe - tul lezechie! u, prin care nimeni n -a trecut, fr numai Dumnezeu singur, cu cntri te mrim.
Apoi : Cuvine-se s te fericim... Luminnda glasului de rnd, de trei ori. L A S T I H O A V N A
Odorul
cel
singura ndreptare a strmoi lor, izvorul care izvorte adncul milostivirii, stzi umblnd Hristos dincolo de pe Nsctoarea Dumnezeu, Iordan, I s- a de artat boala luifrumuseea Lazr, i calui Iacob, ce un maicei nainte cu nosctor a zis : Boala
y >
Dumnezeu...
dumnezeiesc
al
fecio riei,
aceasta nu este spre moarte. ne-am mntuit printrnsa s o ludm. Gtete - te ncperile, crescut.
Betanie, iat vine
mpodobete - i Stap nul cu
dumnezeiete intrrile tale, lrge - te- i c Apostolii, ca s nvieze pe cel pe care l -ai
S nu m osndeti pe mine, Hris toase, n vpaia gheenei ca pe boga tul pentru Lazr ; ci - mi druiete mie, celui ce m rog cu plngere, o pictur din iubirea de oameni, Dumnezeule, i m miluiete ( d e d o u o r i ) .
A mucenicilor :
Binecuvntat este oastea mpra tului cerurilor, c dei au lost p mntenii purttori de lupte, dar s - au srguit s ajung la vrednicia ngereasc, nelund seam la trupuri ; i prin patimi s -au
Pe Tine, Unime n trei ipostasuri i fiin nedesprit, Te slvete
416 S l a v . . . , i a c u m . . . , a N s c t o a r e i :
M A R I
ziua ' cea ' eea ceasta ce eti este, plinDumnezeule, de har, fii mij locitoare i celelalte , d ucrei p r n d un i a serare l. nfricotoare, a nu cu rugciunile tale, i ce re pentru sufletele ndjduiam s o ajungem ; i aceasta noastre mulimea ndurrilor i pe iertare de ne-ai nvrednicit pe noi multe gre eale, rugmu -te. a o vedea cu iubirea Ta de sfinte, slav LA C E Aoameni, S U L A L ntreit ASELEA ie.
Troparul Proorociei, glasul al 6 -lea : Slav..., i acum..., tot acesta.
P R O c: H i M E N, glasul al 6-lea :
nete ! Nu este pace, zice Domnul pentru cei fr de lege !...

Ascultai ostroave, luai aminte popoare deprtate ! Domnul M -a chemat de la naterea Mea, din pn tecele maicii Mele Mi-a spus pe nu me. Fcut -a din gura Mea sabie as cuit ; ascunsu -M-a la umbra minii Sale. Fcut - a din Mine sgeat ascuit i n tolba Sa de o parte M -a pus, i Mi - a zis Mie : Tu eti sluga Mea Israel, n care Eu M voi preaslvi !. Dar Eu mi spuneam: n deert M -am trudit, n zadar i pentru nimic Mi - am prpdit pu terea Mea !. Partea ce Mi se cuvine Mie este la Domnul i rsplata Mea la Dumnezeul Meu.
P R O c: H I M E N, glasul al 6-lea :
S se veseleasc inima celor ce caut pe Domnul (ps. 104,3).

Stih : Ludai pe numele Lui (ps. 104,1). Domnul i chemai
Din Proorocia lui Isaia, citire : (XLVIII, 17XLIX, 4)
Aa griete Domnul, Izbvitorul tu, Sfntul lui Israel : Eu snt Domnul Dumnezeul tu, Care te n va spre folosul tu i te duce pe calea pe care trebuie s mergi. Dac ai fi luat aminte la poruncile Mele, fericirea ta ar fi fost aseme nea unui ru i dre ptatea ta ca valu rile mrii. i va fi seminia ta ca nisipul mrii i odraslele pntecelui tu ca pulberea pmntului. Nimic nu va nimici, nici nu va terge nu mele tu naintea Mea ! Ieii din Babilon, fugii din Haldeea cu cn - tece de veselie ! Vesti i, facei cunoscut tirea, ducei -o pn la marginile pmntului ! Zicei : Domnul rscumpr pe sluga Sa Iacov. i nu vor suferi de sete n pustiu unde El l duce ; El le izvorte apa din stnc. El despic stnca i apa -
Bine este cuvntat Domnul Dum nezeul Stih : Ludai pe Domnul, c este bun, c lui Israel, pn veac ( p s . n ve a c e s t e din m i l a veac L u i ( pi s. 1 0 5 , 1 ) n .
105,48).
n sptinna Floriilor
LA VECERNIE, LUNI SEARA Dup obinuita Catism, la Doamne strigat-am... se pun stihirile pe 6 : trei ale Triodului i trei de la Minei.
MA
Stihirile Triodului, alctuire a lui losif, glasul al 6-lea : Podobie : Toat ndejdea punndu -i...
rin multe greeli i prin plce rile vieii mi - am slbit putei ea eu, ticlosul, i zac totdeauna P e patul trndviei, Stpne, i strig ie, Preamilostive : Venind, cerceteaz - m, dndu - mi ntrire i mila, c mf m lsa ne mine. ca nil cum
SP T Mse NA va sa adorm de moarte,I Nsi s bucure de pieirea mea vrjmau l, cel ce caut pururea, Mntuitorule, s m ti ag n prapastia cea groaz nic a iadului.
FL O R I I L OR ca
Rvnind nebunete bogatului ce lui nemilostiv, cu plcere m vese lesc, n plceri i n patimi cufundn - du- m ; i vzndu -mi mintea, Doam ne, zcnd pururea naintea uilor pocinei ca i Lazr, o trec fr simire, flmnd fiind i bolnav i rnit de patimi ; pentru aceasta vi novat snt a li n vpaia gheenei; din care izbvete - m, Stpne, Unu le, mult-Milostive. Alt stihira, alctuire a lui Teodor, glasul al 5-lea : Podobie : Doamne, pe vremea lui Moise... Doamne, umblnd cu trupul dincolo de Iordan, ai spus mai nainte c nu este de moarte boala lui Lazr, ci c s - a fcut pentru slava Ta, Dumnezeul nostru. Laud fap tei Tale celei mari i atotputer niciei Tale, c ai surpat moartea pentru de mulimea oameni. i trei stihiri din Minei. Slav..., i a- cum..., a Nsctoarei : p li o c H i M E N, glasul al 4-lea : Ludai pe Domnul c este bun, c n veac este mila Lui (P s 106,1). Stih : S zic cei mntuii de Domnul i scpai din mna vrjmaului (ps. 106,2). De Ia Facere, citire : (XXVII, 141) Iar dup ce a mbtrnit Isaac i au slbit milostivirii, Iubitorule
417 s te binecuvinteze sufletul meu pna nu mor. Rebeca ns a auzit ce a zis Isaac ctre fiul su Isav. S -a dus deci Isav la cmp s vneze ceva pentru tatl su ; iar Rebeca a zis ctre Iacov, fiul cel mai mic : Iat, eu am auzit pe tatl tu gr ind cu Isa v, fratele tu, i zicncl : Adu vnat i f - mi o mncare s mnnc i sa te binecuvntez nain tea Domnului, pn a nu muri. A - cum dar, fiul meu, ascult ce am s - i poruncesc : Du -te la turm, a - d - mi de acolo doi iezi tineri i buni i voi face din ei mncare, cum i place tatlui tu ; iar tu o vei du ce tatlui tu s mnnce, ca s te binecuvinteze tatl tu nainte de a muri. Iacov ns a zis ctre Rebeca, mama sa : Isav, fratele meu, e om pros, iar eu n- am pr. Nu cumva tatl meu s m pipie i voi fi n ochii lui ca un neltor i n loc de binecuvntare, voi atrage asupr -mi blestem?. Zis-a mama sa : Fiul meu, auspra mea s fie blestemul a- cela; ascult numai povaa mea i du -te, de- mi ad iezii. Atunci, ducndu- se Iacov, a luat i a adus mamei sale iezii, iar mama sa a gtit mn care, cum i plcea tatlui lui. Apoi a luat Rebeca haina cea mai frumoa s a Iui Isav, fiul ei cel mai mare, care era la ea n cas, i a mbrcat pe Iacov, fiul ei cel mai mic ; iar cu pieile iezilor a nfurat braele i prile goale ale gtului lui. i a dat mncarea i pinea ce gtise n minile lui Iacov, fiul su, i acesta a intrat la tatl su i a zis: Tat!. Iar acela a rspuns: Iat - m ! Cine eti tu, copilul meu?. Zis -a Iacov ctre tatl su: Eu snt Isav, ntiul tu nscut. Am fcut precum mi -ai poruncit: scoal i ezi de mnnc din vnatul
418 tu Jiul meu Isav sau nu. i s -a M A R TI eti fratele tu cu nelciune i a luat apropiat Iacov de Isaac, tatl su, iar binecuvntarea ta. Iar Isav a zis : Din acesta l- a pipit i a zis : Glasul este pricin oare c - L cheam Ia cov, de aceea glasul Iui Iacov, iar minile snt minile lui m- a nelat de dou ori ? Deunzi mi -a Isav. Dar nu I-a cunoscut, pentru ca rpit dreptul de nti - nscut iar acum mi -a minile Iui erau p roase, ca minile fratelui rpit bine cuvntarea mea. Apoi a zis sav su Isav ; i -a binecuvntat. Si a mai zis : ctre tatl su : Nu mi - ai pstrat i mie Tu binecuvntare, lat ?. Rspun s-a Isaac i oare esti fiul meu Isav?. Si Iacov
9
t
9 %
a rspuns : Eu. Zis -a Isaac : Ad -mi si voi mnca din vnatul fiului
a zis lui Isav : Iat, slpn l - am fcut peste tine i p e toii fraii lui i - am fcut lui robi ; cu pine i cu vin l - am druit. Dar cu tine ce s fac, fiul meu?. i a zis Isav ctre tatl su : Tat, oare numai o binecuvntare ai tu ? Binc- vinteaz - ni i pe mine, tat!. i cum Isaac tcea, Isav i - a ridicat glasul i a nceput a plnge. Atunci, rspunznd Isaac, tatl Iui, a zis ctre el : Iat, locuina ta va fi un pmnt P R O C H I M E N , g l a s u l al 7-lea: mnos si cerul ti va trimi nal -Te peste ceruri, Dumne zeule, i te rou sa ; cu sabia ta vei tri si peste toi pmntul slava Ta (ps. 107,5). vei fi supus fratelui tu ; va veni
A
9 9
7
meu, ca s binecuvinteze sufletul meu. i i- a adus i a mncat ; apoi i - a adus i vin i a but. Dup aceea Isaac, tatl su, i -a zis : Apropie- te, fiule, i m sruta!. Atunci s a apropiat Iacov i i - a srutat. i a simit Isaac mirosul hainei lui i l -a binecuvntat i a zis: Iat, mirosul fiului meu e ca mirosul unui cmp bogat pe care dea l -a tie binecuvntat Dumnezeu din
9
Domnul.
9
S -ti
rou cerului i din belugul pmn tului, pine mult i i vin. S - i s se slujeasc nchine popoarele, cpeteniile
naintea Ta; s fii st - pn peste fraii ti, i feciorii mamei tale s i se nchine ie ; cel ce te va blestema s fie blestemat, i binecuvntat s fie cel ce te va bine cuvnta!. ndat ce a isprvit Isaac de binecuvntat pe Iacob, Jiul su, si cum a ieit Iacov de la fata tat - iui su Isaac, a venit i Isav cu vnatul lui. A fcut si ei bucate si Ie-a
; 3
ns vremea cnd inima le veimea, ridica si vei Stih : Gata este D u m ne z e u le , gata este inima ma ( ps . 107,1 sfrma jugul lui de pe)grumazul tu. De
;
aceea
ura De Isav pecitire Iacov pentru la Pilde, : binecuvntarea cu care-1 binecuvntase tatl su. Zis-a Domnul
(XIX, 16 25)
: Cel ce
ia
seama
la
porunc, i pstreaz sufletul su, iar cel ce dispreuiete cuvntul (lui Dumnezeu) va muri. Cel ce are mil de srman mprumut Domnu lui i El i va rsplti fapta lui cea bun. Pedepsete pe feciorul tu ct mai e ndejde ( de ndreptare), dar nu ai unire pn acolo ca s -l omori.
adus tatlui su, i a zis ctre tatl su : Scoal, tat, i mnnc din vnatul fiului tu, ca s m binecu vinteze sufletul tu!. Iar Isaac, ta tl su, i -a zis: Cine esti tu?. Iar
7
el a zis : Eu snt Isav, fiul tu cel nti -
Omul aprig la mnie trebuie s fie pedepsit ; dac l crui odat, tre buie sa ncepi din nou. Ascult sfatul i primete nvtura, ca s fii nelept toat viaa ta. Multe puneri la cale frmnt inima omului, dar numai sfatul Domnului se m plinete. Omul se face plcut prin mrinimia lui ; mai de pre este un srac bun dect un om mincinos. Frica de Dumnezeu duce la viat si ne ndestulm fr s fim
9
N S P T M NA FL OMARI R ISe Ibup L OR cnt Treimicele glasului ce se va in ntia Catism, se zic Sedelnele DIMINEAA
opindu- m de boala pcatelor, I timpla. cele de umilin, din Octoih i a Nsc zac n patul dezndjduirii. Pentru toarei. aceasta Tmduitor ule al Dup a doua Catism, Sedealna lui losif, bolnavilor, cerceteaz m cu glasul al 6-lea : iubirea la de oameni, i nu m lsa u t e ri l e n g e r e ti .moarte, .. s a - Podobie dorm: Pcumplit n ndurate, ca s strig ie cu cldur : Dtto. rule de mil, Doamne, slav Tie.
7
lovii
de
Slav...,
i
tot aceasta. a Nsctoarei :
nenorocire. Leneul ntinde mna n blid i nu are putere s- o duc la gur. Lovete pe cel ce batjocorete i cel fr de minte va deveni nelept; mustr pe cel nelept i el va pri cepe tiina.
LA S T 1 H O A V N
acum...,
nceptur mntuirii s- a fcut vorbirea lui Gavriil ctre Fecioara ; c auzind aceasta: bucur -te!, nu s- a ferit de nchinciune, nu s -a ndoit ca Sara n cort ; ci aa a strigat : Iat roaba Domnului, fie mie dup cuvntul tu !
Dup a treia Catism, Sedealna, alc tuire a lui Teodor, glasul al 5 -lea :
Podobie
Stihira zilei, glasul al 4-lea : Scap - ne, Mntuitorule, de lco mia cea vtmtoare de suflet i ne numr cu Lazr cel srac n snu rile lui Avraam ; c Tu, bogat fiind ntru mil, ai srcit pentru noi de bunvoie, i ne -ai adus din stricciune la nestricciu ne, ca un Dumnezeu milostiv i iubitor de oameni (de dou ori).
: Astzi lumineaz...
A mucenicilor :
Cel ce ai primit rbdarea sfinilor
Ieri si astzi a fost boala lui La zr ; c aceasta au spus lui Hristos surorile aceluia. Gtete -te Betanie cu bucurie, s primeti oaspete pe Stpnul i mpratul tuturor, i s strigi Lui mpreun cu noi : Doamne, slav ie.
>
mucenici, primete i de la noi cn tare, Iubitorule de oameni ; d - ruindu- ne nou cu rugciunile lor mare mil.
Slav...,
tot aceasta.
Maica lui Dumnezeu preasfnt, zidul cretinilor, apr, dup obicei, pe poporul tu, care strig ie nde lung. Stai mpotriva ruinoaselor i semeelor noastre
420
Psalmul 50.
M A R I
C A N O A N E L E
Canonul Mineiului i Tricintarea, alctuire a lui Iosif. Se citete Cintarea a doua din Psaltire. Cintarea a 2-a, glasul al 6-lea : Irmosul :
nav, i am zis c nu va muri ; ci c aceasta este pentru slava Mea. Fiind cuprinse de plngere, suro rile lui Lazr i - au artat ntristarea ie, Cunosctorule a toate ; dar Tu ai ntrziat puin, ca s vdeti mi. nunea, i s ari Apostolilor Ti cele nfricotoare.
edei, vedei c Eu snt Dumne zeu Care am plouat man ; i ap din piatr am izvori de demult n pustie poporului Meu, cu singur dreapta i cu tria Mea. De bunvoie ai srcit, Hristoase, Cel ce eti din fire bogat ; flmn zit-ai de bunvoie, Cel ce saturi tot ce viaz. Pentru aceasta satur - m pe mine cel flmnd de darul Tu, i m f prta mesei celei de acolo, Cuvinte. Arat - m, Hristoase, ca pe Lazr, srac de pcate ; risipete bogia pe care am adunat- o ru i, umpln - du- m de toat dragostea de acolo. Ta cea desvrit, ndurate, izbvete - m de nfricotoarea osnd cea
A Nsctoarei :
Unime n trei Fee, de o mpr ie, o domnie, o mprie a veacu rilor, pe Tine i ac m . . . ,Tatl a N s ci t o pe a r e i Fiul : Te slvete : u pe i pe Sfntul Duh, mulimea ngerilor i toat Cine nu se va mira, vznd ntru tine, firea oamenilor. Fecioar, pe Ziditorul zidind iari pe Adam cel czut, i cu unire nespus nscndu -Se din tine du p trup fr schimbare, spre mintui rea noastr.
Gtete -te bucurie,

>
7
acum,
Betanie,
cu
osul : fcnd I r m primirea

I
mpratu lui
tuturor ; c vinec IaEu tine sDumne arate pe Vedei, vedei snt - Lazr iari ntorendu - se din stricciune zeu, Cel ce M- am mbrcat cu trup de la a viat. Mea bun voie, ca s mntuiesc pe Adam cel czut prin amgire, cu clcarea poruncii prin arpe.
Cintarea a 8-a : Irmos : Din vpaie, cuvioilor...
Pe tineri ntrindu postul, a f mai Bucur - te, strigm-iie, ceea ice ai cut nscut puternici focul oarecnd Babilon ; bucuria, dect Nsctoare de nDum nezeu acelora rvnind, suflete te Fecioar, ceea ce oeti plin al de meu, har ; nu roag mhni i vei stinge cu roua pe Dumnezeu, pe focul Care plcerilor L- ai nscut, s Duhului. mntuiasc de primejdii i de stricciune pe cei ce te laud pe tine pururea.
Alt Tricintare Alctuire a lui Teodor, glasul al 5 lea : Irmos : Vedei,vedei...
ndind la mulimea greealelor ^
mele, i rnit fiind de boldul cugetului meu, m chinuiesc n vpaie eu, ticlosul ; milostivete -Te spre mine, Cuvinte al lui Dumnezeu, cu mila Ta. Trecnd cu vederea faptele cele bu ne ale lui Lazr, am rvnit nravu -
\ edei, vedei c Eu snt Dum nezeu, Care, umblnd dincolo de Iordan, am auzit c Lazr e bol
rI m o sul l1:u d m , b i n e s c u v n t m i s n e I N S A P TA M N A FL OI R I L nlor bogatului nemilostiv; ndurate S OR Cuvioii 111 i cuptor zre, Ti cele tineri de moarte de ^ nHrisDumnezeule, ntorcndu- m milos n c h i n a m cntnd, Domnu l u i ,zis c ntnduI i preatoase, au : Binecuvn gropare, c, murind, mine va sa te tivete - Tc spre mine, ca s Te sl vesc ntru mlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii. tai toate lucrurile Domnului pe lipseti de via. Uit -te la mormntoi vecii. Domnul. Fiind cuprins de slbiciune sufle teasca, Cntarea a 9-a : i avnd s mor prin dezn. djduire, mi Alt Tr icintare Irmo s : C uvioii T i t i nnviaz eri... trebuie cercetarea Ta, Iisuse, care Irmos : Pe Dumnezeu a-L vedea... pe cei ce Te cheam. I i ucur - te, Betanie, patria lui Lazr, c ^ J ncarea cea amar a izgonit vine de fat Hristos la din rai n chip cumplit mai nainte, pe A Nsctoarei : omul cel dinii zidit i l -a legat n tine, ca s svreasc mrire, n viind pe Preasfnt Fecioar, tu m mntu iete i lanurile morii. Postete o, sufletul meu, Lazr. iii ajuttoare neputinei me le, ceea ce ai fugi de asem nscut pe Voitorul mi lei pe Care l Lazr este bolnav, ca s Te preaslveti narea aceasta, fugi de plcerea cea cu preanlm ntru toi vecii. mult durere a mncrii. Tu, Fiul lui Dumnezeu, in tru dnsul; i Te
7
laud
pe
Tine
nencetat
lucrurile
Tale,
Doamne.
A Treimii : Binecuvntm pe Tatl i pe I iul i pe Siintul Duh, Dumnezeu.
Pe Preasfnta Treime, n Tatl i n Fiul i n Duhul ludnd -O, cn tm : Binecuvntai toate lucru rile pe Domnul.
i acum...,
Lund n minte judecata Ta i v paia cea nestins, Preadrepte Jude ctoriile, m osndesc nsumi pe mi ne mai nainte de judecat. M tem i m cutremur, cci am greit ie fr de numr, ca nimeni altul pc pmnt. Pentru aceasta miluie te- m. S splm negreala patimilor cu rugciuni lumintoare, i innd ra muri de virtui, s ne srguim a n tmpina pe Hristos, pe Care- L ateptm acum s ncalece pe mnz i, gtindu.se spre Patimi, s 11e mn tuiasc pe noi.
A Nsctoarei :
a Nascatoarei :
Pe Cel nscut din tine n chip de negrit, Preacurat, toi l ludm i, cinstindu -L ca pe un Dumnezeu, binecuvntm i ludm nencetat pe Domnul.
S l a v i e , Du m nez e u l n o s t r u , s l a v i e .
Ramurile virtuilor gtindu -le a- cum, spre ntmpinarea lui Hristos,
s t r i g m : Bi necuvntai
l u ci ui ile
Din tine, Fecioar, cea de Dumne zeu druit, a rsrit Hristos, D ttorul de lumin i cie pace, celoi ce erau inui 111 noaptea patimilor, dezlegnd clcarea poruncii cea din neascultare, i mntuire artat d - ruindu-ne.
Alt Tricintare Irmos : Isaie dnuiete...
Domnului pe Domnul.
teste - ti acum, nelepte La -
9 '
I
I
te patra tulan care zi. vei s te slluieti ; dar trndveti, Hristos iari te va nvia, sculndu nuiete, Betanie, c la tine va s vin Hristos, s svreasc mi nune mare n pntece i a nscut Fiu pe Ema - nuel , i nfricotoare ; legnd moartea ca un pe Dumnezeu ritul este Dumnezeu, va i s omul; scoaleRs cu -a devrat pe numele Care sl. pe vindu -L, pe Lazr cel Lui, mort,pe care slvete Fctorul. Slav..., a T r e i m i i : Fecioara o fericim.
2 2
M A R I
o, suflete! ? De ce nu te ngrijeti Fugi totdeauna de a - prinderea Sodomei i a Gomorei, ca i Lot. S nu te ntorci napoi, c te vei face ca un stlp de sare ; scap Ia muntele virtuilor ; fugi totdeauna de arderea nemilostivirii boga tului : celui crud i ; mergi ca Lazr n snurile lui Avraam, i cu smerenie strig Ndejdea scparea mea, Doamne, slav ie (de dou ori).
De o fiin Te laud pe Tine, Trei me fr de nceput, cinstit, de via Printe cel nenscut i Cuvntule i
Luininnda glasului, de trei ori.
nceptoare, nedesprit Unime,
Stihira zilei, glasul al 8 -lea :
Fiule ce nscut Duhuie Sfinte cu gre eli i Fiind legat i prin alunecare mntuiete - ne pe noi, cei ce ce te Te lu cu lanurile pcatelor, I dm pe Tine.
i
A mucenicilor :
ucenic ii trupuri, bunurile rugciunile nostru, au Ti, Doamne, cetelor n n gnd
gereti urmnd, ca i cum ar fi fost fr de
acum...,
a Nsctoarei :
rbdat cele lor,
chinuri le, fgduite.
Mai presus de minte este naterea ta, Maica lui Dumnezeu s-a fcut ; fr c de ntru ti ne i zmislirea brbat,
numai ndejdea avnd i desftarea de Pentru Dumnezeul Tale i Hristoase pace
naterea ntru feciorie. Dum nezeu este Cel ce S- a ns cut, pe Ca re slvindu -L, pe tine, Fecioar, noi ; toti te fericim.
>
druiete
lumii
sufletelor noastre mare mil.

e tine te rugm, ca pe ceea ce esti Maica de lui Dumnezeu, binecuvn

enii s gtim Domnului cele ntmpinare, aducndu- I stlpri de virtui ; c aa -L vom primi n sufletul nostru, ca n cetatea Ierusalimului, nchinndu- ne i ludndu -L pe El.
Irmosul :
tat ; roag - te s se mntuiasc sufletele noastre.
LA CEASUL AL ASELEA Troparul Proorociei, glasul al 5 -lea :

id nebiruit ai dat cetii noas - ^tre pe Slav..., i acu m..., tot acesta. P R O C H I M E Fecioara, care Te- a ns cut. Pentru dnsa,
n , g l a s u l a l 4- lea : Mntuitorule, scoate sufletele noastre din
Isaie dntuieste, Fecioara a avut
rutile care mpresoar, rugmu -ne. Ajut - m,ne Doamne, Dumnezeul meu, mntuiete - m, dup mila Ta
(ps. 108,25).
Stih :
N S P T M NA FL O R I I L OR stih de : Dumnezeule, lauda pin mea ce n-o tine sub ezi -a dreapta Mea, voi pune tcere (ps. 108,1). pe vrjmaii Ti aternut picioaieloi Domnul Domnului Tale (Din p s . 109,1). Proorocia Iui Isaia, citire :
IE R C U R I
Meu :
423
Zis-a
(XLIX, 6 10)
Aa zice Domnul : Te voi face Lu mina popoarelor ca s duci mntui rea Mea pn la marginile pmntului!. Aa griete
Rscumprtorul i Sinlul lui Israel ctre Cel dis preuit i ctre tiranilor: urciunea neamuri lor. Sluga Te
mprai
vor vedea i se vor ridica cpetenii i se vor nchina pentru Domnul cel credincios i pentru Sfntul lui Isra el, Cel care ie-a ales!. Aa griete Domnul : n vremea milostivirii Te voi asculta i n vremea mntuirii Te voi ajuta. Te- am fcut i te am hotrt Legmnt al poporului, ca s aezi rnduial motenirile n ar i s Ca dai s
3 9
fiecruia zici
>
nimicite!.
3
celor
robii : Iesiti ! si ce lor care snt n ntuneric : Venii la
lumin!. Ei vor pate oriunde pe calea lor i pe toate povrniurile va fi punea lor. Nu le va fi nici toa rne, nici sete, soarele i vntul cel ar ztor nu -i va ating e, c Cel care se va milostivi de ei va li povuitorul lor i i va ndrepta ctre izvoare de ap.
P R O C H I
n sptmna Floriilor LA VECERNIE,
MARI SEARA
Obinuita Catism. Iar la Doamne, strigat-
am..., se pun ase stihiri. i se cint stihirile

Triodului, alctuire a lui losif, glasul al doilea : Podobie : Cind de pe lemn...
: nima mea cea mult ptima, pentru toate nvlirile vrjmaului slbind, a czut ru n mormntul trndviei i se acoper cu nesimirea ca i cu o piatr. Mntui torule, Cel ce ai nviat pe toi cei din iad cu lemnul Crucii Tale, celei dc viat aductoare, ridic - m si m
I
7
nviaz,
ca
slvesc
cu
fric
dum -
nezeirea Ta. Bogia plcerilor celor striccioa - se am iubit totdeauna, prin lucrarea vicleanului, n deert veselindu - m eu n necunotin de mine ; i min tea mea am trecut- o cu vederea ca pe alt Lazr, care suspin i flmnzete de dumnezeiasc mncare. Cuvinte, scap - m cu milostivirea Ta de vpaia ce va s fie, ca s Te slvesc pe Tine, Iubitorule de oa meni. Astzi i - a dat sufletul Lazr, i l -a
Alt stihir, alctuire a lui Teodor, glasul al
plns 3 - l e a : pe
dnsul
Betania,
pe
care
l -ai
sculat din mori, Mntuitorul nostru, Podobie : Pus-au cei treizeci de argini... adeverind mai nainte prin prietenul Tu cele urmtoare nvie rii Tale celei omonfricotoare :
MIERCURI lui Adam. Pentru . Scoal deci acum, iei din pmn tul acesta i mergi n pmntul tu do natere, i Eu voi fi cu tine. A - tunci Lia i trei stihiri din Minei. Slav..., i i Rahila i - au rspuns i au zis : Mai acum..., a Nsctoarei. avem noi oare parte i motenire n casa P R O C H I M E N , glasul al 4 -lea : tatlui nostru ? Oare n -am fost noi socotite de el ca nite strine, fiin dc el nceputul nelepciunii este frica de ne-a vn dut i a mncat banii notri ? D e aDomnul ; nelegere bun este tu turor celor ceea, toat averea, pe care Dumne zeu a ce o face pe ea (ps. 110,10). luat- o de la tatl nostru, este a noastr i a copiilor notri. F dar acum toate cte i Stih : Luda -Te- voi, Doamne, cu toat a zis Domnul!. inima mea, i n sfatul celor drepi i n
424 rrea
iadului i viaa aceasta Te ludm.
adunare (ps. 110,1). De la Facere, citire : (XXXI, 3 16)

9
P R O C H I M E N , glasul al 4-lcd :
Si a zis Domnul ctre Iacov: n -
Rsrit -a n ntuneric lumin drepilor, Cel milostiv, ndurat i drept (ps. 111,4).
toarce- te n ara prinilor ti, n pa tria ta, i Eu voi fi cu tine!. Trimi - nd, deci, Iacov, a chemat pe Ra- hila i pe Lia la cmp, unde erau tur mele. i le - a zis : Vd eu c faa tatlui vostru nu mai e fa de mine,
I
Stih : Fericit este brbatul, care se teme de Domnul ; intru poruncile Lui va voi foarte (ps. 111,1). De la Pilde, citire : (XXI, 3 21)
I iule, fptuirea dreptii i a jude cii este mai de pre pentru Dom nul dect jertfa sngeroas. Ochii se mei i inim ngmfat snt sfenicul pctoilor. Aceasta nu este de ct pcat. Chibzuiala omului silitor duce numai la ctig, iar cel ce se zorete ajunge la pagub. Comorile dobndite cu limb trectoare mincinoas i lanuri snt ale deertciune
9
'
ca mai nainte; dar Dumnezeul ta tlui meu este cu mine. Voi niv
9
tii, c am slujit pe tatl vostru cu toat inima ; iar tatl vostru m -a n elat i de zeci de ori mi-a schimbat simbria ; Dumnezeu ns nu i -a n gduit s - mi fac ru. Cnd zicea el: cele pestrie s fie simbria ta, toate oi le ftau miei pestrii ; iar cnd zi cea el : cele negre s - i fie simbrie, atunci toate oile ftau miei negri. i aa a luat Dumnezeu toate vitele de la tatl vostru i mi le - a dat mie. Iat o dat, pe vremea cnd intrau n clduri oile, mi am ridicat och ii i am vzut n vis ; i iat c apii i berbecii, care sreau pe capre i pe oi, erau albi, vrgai i bai. Iar
morii. Silnicia celor fr de lege se ine dup ei, cci nu voiesc s nfptuiasc dreptatea. Calea ce lui rufctor e sucit ; cel nevino vat lucreaz drept. Mai de grab s locuieti ntr- un col pe acoperi, dect cu o femeie certrea i n tr- o cas de rnd. Sufletul celui lai a de lege poftete rutatea, iar
el, cinci va striga, nu i se rspunde. Un
e sI tI e L OR I N S P T M NA FL O R negutoria
dar fcut intr - ascuns potolete mima i un plocon scos din sin o minie puternic. Dreptul tresalt de bucurie cnd poate s pun n fapt dreptatea, iar spaima e pentru cei ce svresc frdelegea. Un om care rtcete de pe drumul ne lepciunii, curnd se va odhni n adunarea celor mori. Cel ce iubete veselia va duce lips ; celui cruia i place vinul i miresmele nu se mbogete. Nelegiuitul slujete ca pre de rscumprare pentru cel drept i vicleanul pentru cel fr priha n. Mai bine s locuieti n pustie dect cu o femeie certrea i sup - rcioas. Comori de pre i untdelemn (se gsesc) n casa celui nelept, dar omul cel nebun le risipe te. Cel ce umbl 111 calea dreptii i a milei afl via, dreptate i m rire.
LA S T I H O A V N
425 voastr ; c cele Slav..., i acum...,a Crucii, a Nsct o a r e i : siicacioase prsind, cele nestric Podobie : Prealudailor mucenici... cioase ai luat ; i cu ngerii dnu ind, ecioara, dac pe a Treimea vzut pecea Hristos ludai nencetat de o spnzurat pe lemn, a zis : O, Fiule ! Sabie fiin. a ptruns n inima mea i o sfie, Stpne, precum mi -a prezis Simeon de demult. Dar scoal -Te, Cel ce eti fr de moarte, i mpreun slvete Te rog pe Maica i slujitoarea Ta.
Dup intiia Catism, se zic Sedelnele Crucii, din Octoih, i a Nsctoarei de Dumnezeu. Dup a doua Catism, se zice aceast DIMINEAA Sedealn,MIERCURI alctuire a lui losif, glasul al 2-lea : Se cint Treimicele glasului de rind. Podobie : Piatra mormntului... ( a i cu o piatr ngreuindu - m cu multe pcate, zac n mor - mntul lenevirii, ndurate ; din ca re ridic - m, Milostive Doamne. Slav..., tot aceasta. i acum..., a Crucii, a Nsctoarei : Podobie : Ceea ce eti izvorul... Cu cinstil Crucea Fiului tu pzii fiind, stpn, curat Nsctoa re de Dumnezeu, toat nvlirea protivnicului lesne o ntoarcem napoi. Pentru aceasta dup datorie te ludm, ca pe Maica luminii i singura ndejde a sufletelor noastre. Dup a treia Catism, se zice aceast Sedealn, alctuire a lui Teodor, glasul al 3-lea : Podobie : De frumuseea fecioriei tale... Astzi Lazr murind se ngroap i -l jelesc rudele ; iar Tu, ca un cu -
Stihira zilei, de dou ori, glasul 1, nsui glasul : Cu porfir mprteasc de Dum nezeu esut i cu haina nestricciu - nii fiind mbrcat, suflete al meu, i - ai ocrit vrednicia ta, fcndu - i din pcat bogie i desftare, i de - fimnd pe cei de un neam cu tine, precum i bogatul a trecut cu ve derea pe Lazr cel srac. Dar ca s nu fii osndit mpreun cu acela, fii srac cu duhul i strig Domnu lui, Celui ce a srcit pentru tine : Cel ce ai purtat hain roie de batjocur m ai nainte de rstignire i gol ai fost pironit pe Cruce pentru mine, prin mbrcmintea mpr iei Tale, Hristoase, scapa - m de ruinea cea venic.
426 MIERCURI nosctor mai nainte si Dumnezeu, T postolilor : Dar acum merg s n - viez pe ai lui, zicnd Acelproorocit ce l-amptimirea zidit. Pentru a- ceasta toi
Alt Tricintare, glasul al 3 -lea : Irmos : Suflete sterp...
stzi murind Lazr, nu s - a ti nuit de ochiul lui lisus, Cel a- toatevztor. Pentru aceea a spus aceasta Apostolilor,
strigm ie : Slav t riei puterii Tale.

Slav...,
tot aceasta.
i acum..., a Crucii, a Nsctoarei :

Cea curat i maica Ta, Hristoase, care nu tie a de pe zis
I
strignd: Lazr prietenul a adormit ! Merg s -i scol pe el. Zicnd c va s mergi, Doamne, iari n Iudeea, ai spimntat pe Apostoli ; dar To ma cu ndrzneal a strigat : Via este !, s mergem, cci de vom i muri, iari vom nvia.
nunt, lemn, : Ce
vzndu -Te se i - a rspl tit
mort ca o Tie
spnzurat maic,
>
tnguindu-
mulimea iudaic cea fr de

O
lege si nemultumitoare, care s -a

>
7
cea Treime iitorule, scaun ; de Fiule o o fiin, cel Printe atot de
bucurat de darurile Tale cele multe i mari, Fiul meu ? Laud plecciu nea Ta dumnezeiasc.
mpreun o
fr
nceput, cu Dumnezeiescul Duh cel de un
Psalmul 50. i se cnt Canonul din Minei i a ceast Tricintare, alctuire a lui Iosif. i se citete i Cintarea a treia din Psaltire. Cintarea a 3 -a, glasul al 2 -lea : Irmos : Mintea mea cea neroditoare...
( u puterea Crucii Tale ntrin - du-mi gndul meu, cel slbit de nvlirile vrjmaului, ndrep teaz -1 spre voia Ta, Doamne. Pe mine, cel ce dorm pe patul pl cerilor cu dormitarea lenei, ridi - c - m, Hristoase, i m arat nchintor Patimilor Tale. Luminndu- ne sufletele cu postul, s
nchinciune,
Du mnezeire
nezidit, pe Tine Te ludm toti oamenii.

%
Fecioar, Maic preacurat, rd cina
lui lesei, din care a rsrit Hris tos, floarea cea aductoare de via pmntenilor, prin care neam mntuit de stricciune i de moar te ; pe tine toi te ludm, curat.

Bucur - te mpratul tu Sioane, blnd, c acum a vine stri gat
precum
profetul, i -L aduce pe El tru pete mnzul, pe Cel ce cuprinde toate cu mna. S cntm puterii Lui.
mergem curai s ntmpinm pe Hristos, Care vine cu trupul la Ierusalim.
A Nsctoarei :
Irmosul :
Cntarea 8-a : minunea... Irmos : In rug aHristoase, vzut j > stoarn de pe i sme Unime n trei Fee a :Moise Printe Fiule i
N S P T M l N A F L O R I I L O R
ului meu cel suflet, piatra cea Duhule viu, o Dumne zeire grea a trndviei celei rele, i m ri mprie, pe fine lumi dic din mormntul nesimirii, spre lauda Ta, Cuvinte. Artat -ai mai nainte prietenilor moartea prietenului T u, pentru milostivirea milei, mai nainte cu nosctoride i Dumnezeule, pe ca re l-ai ridicat din mormnt a patra zi, spre slava Ta. Iari mergi, Hristoase, n Iudeea care Te caut pe Tine, Lemnul vie ii, ca s Te ucid prin lemn, pentru ca s faci neatini de patimi i nemu ritori pe cei omor i prin mncarea din lemn.
na cea neapus, Te laud ostile n gereti ; i noi cei de pe pmnt Te mlm ntru toi vecii.
cintam, Te binecuvntm i Te prea i acum...,

a Nsctoarei :
Iat, toate neamurile, Preacurat, te lei icesc pe tine, vznd mririle tale , ca tu ai nscut mai presus de fire pe Fctorul tuturor, fiind Dumnezeu i om. Pentru aceasta bi ne te cuvntm i te preanlm, curat, n veci.

a ntmpinm i noi pe Hrislos Dumnezeu mpreun cu pruncii, a ducnd milostenie n loc de stlpri, n rugciunea inimii strignd cu ramuri : Osana ! bine-L- cuvntai i - L preanlai in veci.
A Nsctoarei :
ntru tine, Fecioar curat, s -au vzut toate cile lui Dumnezeu, Ce lui ce a pzit curia ta dup nate rea pecetluit cu adevrat, n toi vecii.
Irmosul : S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului, cntindu - I i prea nlindu - L pe Dnsul intru toi vecii.
Pe Dumnezeu, Cel ce S- a nscut mai nainte de v eci, din Tatl cel fr de nceput, i mai pe urm S - a mbrcat cu trup din Nsc - toarea decu Dumnezeu, ca aniel fiind ngrdit posti pe unrea, om desvrsit si Dumnezeu a nchis gurile fiarelor. Aadevrat cestuia rvnind, suflete al meu, a P 9
Alt Tricintare Lrmos : Pe Dumnezeu, Cel ce S - a nscut...

urind astzi Lazr prietenul lui Hristos, este dus la groap i au plns de nefericirea surorilor ' vecinele Martei ; dar Hristos a mers cu bucurie la el, ca s arate popoa relor c Ei este viaa tuturor. Ca din muntele Mslinilor, din nlimea milostivirilor tind ramuri de virtui, popoare venii s pregtim cu gndul venirea lui Hris tos la noi, ludndu -L, binecuvntn- du- L i preanlndu -L n
Iung - 1 cu ajutorul Crucii pe ar l ludm, l binecuvntm i -L pele, cel ce rcnete ca vecii. un leu, i preanlm ntru toi caut s - i fac mncare tot sufle Cntarea a 9 -a : tul.
Irmos : al Din pmnteni cinenviind a auzit... Cuvinte Iui Dumnezeu, cu Cuvntul Tu cel dttor de via, sufletul meu cel omort de p cate, i nchis n mormntul clc rii poruncilor, nvrednicete - m s
428 aduc stlpri de virtuti Tic, Biruito rului morii.

X >
7
MIERCURI nunea aceasta. Dar spune-mi, n ce chip ?
Cel ce are cerul ca un scaun si as 9
ternut picioarelor pmntul, Cuvintul Iui Dumnezeu- Tatl, nclecnd pe mhz, a intrat n Cetatea cea sfn t, ca un mprat al tuturor, s s - vreasc laud plcut Altgura Tricintare Irmos : Pe muntele Sinai... din pruncilor. acrimi de ngropare vars suro J
Nu cerceta adncurile dum nezeietii mele nateri ; aceasta este foarte adevrat, dar nelegerea ei este m ai presus de mintea ome neasc.

mpletind stlpri de finie cu min tea i cu simirea, s facem ntm - pinare Stpnului, Celui ce vine la noi. C binecuvntat este Acesta ce vine n numele Domnului i Tat lui, ca un Fiu adevrat.
lui Lazr, vznd astzi pe fratele lor sub piatra grea ;ntre iar Tu, Hristoase meu, Tu cea singur femei te -ai al nfruartnd o aceas ta minunat de departe, ai zis museat, ! prea curat, nscnd Apostolilor Ti: bucur pentru voi,ce c S-a nu pe Cuvintul celM prea frumos, Cel am fost mai de fa cu trupul artat frumos dect acolo. toti oamenii. Pe Acesta dar Iari vine Hristos la Tine, Iudee uciga, roag - L, Fecioar, s nfrumuseeze dori nd s plineasc patima cea mntuitoare urenia inimii mele. ca un Dumnezeu, pe Care l cutai s -L
I
A Nsctoarei :
rile
Irmosul :
Pe muntele Sinai n rug Te- a v - zut Moise pe tine care fr de ar - dere ai zmislit n pntece focul Dumnezeirii ; iar Daniel te- a v - zut munte netiat, Isaia te-a numit toiag odrslit din rdcina lui David.
Lumininda glasului dc rnd, de trei ori.
ucizi cu pietre. Iat se apropie, de Sinei fiind che mat, s fie omort de tine, ca s ne mntuiasc pe noi.
Dumnezeirea este Unime i Trei me ; o, ce nto arcere minunat ! Unit dup fiin, este mprit osebit dup fee ; c netiat fiind, se taie ; una fiind, se ntreiete. Aceas ta este Tatl si Fiul si Duhul cel viu, Ea care pzete toate.
LA
Stihira, glasul 1 :
Cine a auzit de s fie i vreo Maic Fecioar fr de
nsctoare
prunc
brbat ? Marie, tu svreti mi
Israel se mbrca cu porfir i cu vison, strlucind ntru veminte preoeti i mprteti, i ndestu - lndu-se cu legea i cu profeii, se ve selea n slujbele legii. Dar rstignin du- Te afar de pori pe Tine, Fc - torule de bine, Cel ce ai srcit, i lepdndu - se de Tine, dup ce ai n viat, Cel ce eti pururea n snurile lui Dumnezeu- Tatl, nseteaz de pictura harului, precum i bogatul cel nemilostiv a fcut cu Lazr cel srac. C n loc de porfir i de vison, s- a mbrcat n focul cel ne stins. i se jluiete vznd pe po porul pgn, cel lipsit mai nainte de frmiturile adevrului, ncalzin - du-se
mucenicilor : PeA voi, prealudailor mucenici nici necazul, nici strmtorarea, nici foamea, nici prigoana, nici btile nici furia fiarelor, nici sabia, nici focul cel amenintor n - au putut s va despart de Dumnezeu. Ci mai a- les nevoindu- v pentru dragostea ce ai avut ctre El, ca i cum ai fi fost n trupuri strine, ai uitat de fire, dispreuind moartea. Pentru aceas ta i clupa vrednicia durerilor voas tre ai luat plat : mpriei cerurilor motenitori v ai fcut. Rugai v nencetat pentru sufletele noas tre.
U
S A p
T A M N A
F L O R I I L O R
glasului sa sune ca o trmbi, teste poporului Meu pcatele sale i casei lui Iacov frdelegile sale. n fiecare zi M caut, pentru c ei voiesc sa tie caile Mele ca un popor care fptuiete dreptatea i de la legea Dumnezeului su nu se abate. Ei M ntreab despre legile drep tii i doresc s se apropie de Dumnezeu. Pentru ce s postim, daca Tu nu vezi ? La ce s ne sme rim suiletul nostru, dac Tu nu iei aminte ? D a, n zi de post, voi v ve dei de treburile voastre i asuprii pe toi lucrtorii votri. Voi postii ca s v certai i s v sfdii si s
*
ves-
Slav..., i acum..., a Crucii, a Nsctoarei: Podobie : Prealudailor mucenici.

Vzndu -Te, Hristoase, spnzirrat, ceea ce Te- a nscut ntru curie
>
batei furioi cu pumnul ; nu pos tii cum se cuvine zilei aceleia, ca glasul vostru s se aud sus. E ste oare acesta un post care mi place, o zi n care omul si smereste sufleP P
Proorociei, glasulpmntul al 5 -lea : pe pe Troparul Tine, Care ai spnzurat

ape, Iubitorule de oameni, a stri gat : Vai F , Doamne, milele Tale cu noi i nu ne mie ! ce vedere minunat? Unde i -a apus da pe noi frdelegilor noastre ; Sfinte frumuseea cea nemrginit, preadulcele Stpne Atotiitoru - le, ie ne rugm. meu Fiu ? Slvesc mila Ta, c ptimeti de
tul su ? S - i plece capul ca o tres tie, s se culce pe sac i n cenu, oare acesta se cheam post, zi plcut Domnului ? Nu tii voi postul care mi place ? zice Domnul. Ru- pei lanurile nedreptii, deslegai legturile jugului, dai drumul celor asuprii i sfrmai jugul lor. mparte pinea ta cu cel flmnd, adpostete n cas pe cel srman, pe cel gol mbrac - 1, i nu te ascun de de cel de un neam cu tine. Atunci lumina ta va rsri ca zorile i tm duirea ta se va grbi. Dreptatea ta va merge naintea ta, iar n urma ta slava lui Dumnezeu. Atunci vei striga i Domnul te va auzi ;
LApentru CEASUL AL ASELEA bu nvoie Slav..., i toi. acum..., tot acesta.

P R O C H I M E N,
glasul al
4-lea :
tineri, pe Domnul, ludai numele Domnului (p s * Hi,i).

Ludai,
J
Stih : Fie numele Domnului binecuvn tat de acum i pn n veac ( ps. 112,2) Din Profeia lui Isaia, citire : (LVIII, 1 )
Aa zice Domnul : Striga din toa te puterile i nu te opri, da drumu
430StihPROCHIMEN, glasul al al 6 -lea : : Cerul cerului este Domnului,
JOI
iar pmntul l -a dat fiilor oamenilor (ps. Binecuvntai s fii de Domnul, 113, 24). J O I (ps. 113,23).
Cel ce a fcut cerul i pmntul n sptmn Floriilor
Alte stihiri, alctuire a lui Iosif, gla sul al 5-lea : Podobie : Bucur - te cmara...
mblind trupete, Iisuse, dincolo de Iordan, ai zis celor ce erau cu Tine : prietenul Lazr a murit i s -a dat acum ngroprii. c toate Pentru Ie aceasta M bucur fiind pentru voi, prietenii Mei, ca s cunoatei tiu, Dumnezeu neschimbat, mcar c M art om v zut. S mergem dar s - l nviem pe el, ca s simt moartea biruina lui i drmarea desvrit pe care o voi face lmu rit, dnd lumii mare mil.
LA VECERNIE, MIERCURI SEARA Dup obinulia Catism, la Doamne, strigat-am... se pun 10 stihiri i se cnt aceast stihir a zilei, glasul al 5 -lea :
ogat fiind n patimi, m-am m!
brcat cu
vemntul cel neltor al frniciei, veselindu- m n rutile nenfrnrii, si art nemi > ' I
lostivire
nemsurat,
neuitndu - m
la
mintea mea cea lepdat naintea uilor pocinei, flmnd de tot binele i bolnav de nepurtarea de gri j. Dar Tu, Doamne, f - m Lazr srac de pcate, ca nu cndva rugndu- m, s nu aflu deget s - mi rco reasc limba mea, jluindu - se n v paia cea nestins ; ci m slluie te n snurile patriarhului Avraam, ca un iubitor de oameni (de dou
Asemnndu - ne noi, credincioii,

Martei i Mriei, s trimitem la Domnul fapte dumnezeieti, ca pe nite solitori ; ca, venind, s nvieze mintea noastr, care zace cumplit moart n mormntul lenevirii
Alt stihir, alctuire a lui Teodor, glasul al 6 -lea :

ne simitoare, nicicum simind frica
* '
J
Iui Dumnezeu i neavnd acum pu tere de via, strignd : Vezi, Doamne, i precum dou zile este Lazr n mor ; deDe demult, ndurate, ai sculat p e mnt Lazr, vede pe cei Tu, ce au cu murit din veacTa ; acolo prietenul venirea cea vede ngroziri strine, mulime nfricotoare, aa ne nviaz pe toi, nenumrat inut lega turile iadului. dndu- ne nou mare n mil. Pentru acesta, surorile Iui se tnguiesc cu amar, vznd naintea lor mormntul Iui. Iar Hris- tos merge s nvieze pe prietenul Su; ca s se svreasc dc ctre toi o mpreun glsuire : Bine eti cuvntat, Mntuitorule, miluiete -ne pc noi.
Podobie : Doamne, la mormntul Tu...
ori).
A mucenicilor :
Din dragostea cea fr de saiu a sufletului nelepdndu - v de Hristos, Sfinilor Mucenici, care multe fe luri de cazne ptimind, ai rbdat i ai surpat semeia tiranilor ; i p zind credina nemicat i nevtmat, v -ati mutat la ceruri. Pentru
9
>
aceasta aflnd i ndrzneal ctre Dnsul, rugai - L s ne druiasc nou mare mil.
.i patru stihiri din Minei. Slav... i acum..., a Nsctoarei.
P Rvoi O c H I M E N, glasul al 6-lea : Bine plcea naintea Donmului, m pmntul celor vii (ps. 114,9)
I N S P T M N A
F L O R I I L O R
m- ai vndut aici, c Dumnezeu trimis naintea v oastr pentru ps trarea vieii voastre. C iat, doi ani snt de cnd foametea bntuie n aceast ara i mai snt nc cinci ani, n care nu va fi nici artur, nici seceri. Cci Dumnezeu m -a trimis naintea voastr, ca s pstrez o rmi n ara voastr i s v gtesc mijloc de trai n ara aceasta i s crue viaa voastr printr -o slvit mntuire. Deci nu voi m -ati
m-a
Stih : Iubit-a m pe Domnul, c a auzit glasul rugciunii mele (ps. 114,1). De Ia Facere, citire : (XLIII, 2631 ; XLV, 1 16) Dup ce a venit Iosif acas, i -au adus in casa dai urile ce aveau cu ci i i s-au nchinat cu feele pn la pmnt. El ns i a ntrebat : Cum v aflai?. Apoi a zis: E sntos btrinul vostru tat, de care mi ai vorbit deunzi ? Mai triete el oa re?. Iar ei au zis : Tatl nostru, robul tu, e sntos i triete. i Iosi f a zis : Binecuvntat de Dumnezeu este omul acela. Iar ei s- au plecat i i s -au nchinat. i ridicn - du- i Iosif ochii i vznd pe Veniamin, fratele su dc o mam cu el, a zis: Acesta-i fratele vostru cel mai mic, pe care mi- ai spus c - I vei a - duee Ia mine ?. Iar ei au rspuns: Acesta. Si a zis Iosif ctre ei :
9
trimis aici, ci Dumnezeu, Care m - a fcut ca un tat lui Faraon, domn peste toat casa lui i stpn peste tot pmntul Egiptului. Grbii dar de v ducei Ia tatl meu i -i spu nei : Aa zice fiul tu Iosif : Dumnezeu m- a fcut stpn peste tot Egiptul; vino dar la mine i nu z bovi ; vei locui n pmntul Goen i vei fi aproape
3
de
mine,
tu,
feciorii
f
ti
si
feciorii f eciorilor ti, oile ta le, vitele tale si toate cte snt ale
7
Dumnezeu s Se milostiveasc spre tine, fiule. su i Dar s- a s deprtat plng. Iosif i repede, n pentru c inima sa ardea pentru fratele cuta intrnd camera sa, a plns a- coio. Apoi, splndu i faa, a ieit i, stpnindu -se, a zis: Dai mnca rea!. Atunci Iosif nemaiputndu-se stapni naintea tuturor celor ce erau de fa, a strigat : Dai afara de aici pe toi!. i nemairmnnd ni meni cu el, Iosif s-a descoperit fra ilor si, plngnd tare i au auzit toi egiptenii i s - a auzit i n casa lui Faraon. i a zis Iosif ctre fraii si: Eu snt Iosii. Mai triete oa re tatl meu ?. Fraii lui ns nu i - au putut rspunde,
tale; i te voi hrni acolo, c foame tea va mai ine nc cinci ani, ca s nu pieri tu, nici feciorii ti, nici toate ale tale. Iat, ochii votri i ochii fratelui meu Veniamin vd, c gura mea griete cu voi. Spu nei dar tatlui meu toat slava mea
9
cea din Egipt, i cte ai vzut i v grbii s aducei pe tatl meu aici.
O I
1 1
Apoi, cznd el pe grumajii lui Veniamin, fratele su, a plns, i Veniamin a plns i el pe grumazul lui. Dup aceea a srutat pe toi fraii si i a plns cu ei.
Iar eu m -am smerit toarte (ps. 115,1). De la Pilde, citire : (XXI, 23 , 4)
432 Stih :Crezut-am ( pentru aceea am grit,
JOI mintea noastr cea ngropat, ca pe alt
Cel ce- i pzete gura i limba lui i pzete sufletul lui de primejdie. Cine este seme i ngmfat se chea m batjocoritor ; acela se poart cu prisos de trufie. Pofta celui lene l omoar, cci minile nu voiesc s lucreze. Mereu cel fr de lege pof tete, iar cel drept d i nu se sgr - cete. Jertfa celor nelegiuii este urciune pentru Domnul, mai cu sea m cnd o aduc pentru o fapt ruinoas. Martorul mincinos va pieri, iar omul care ascult va putea gri de- a pururi. Rufctorul are o cu t tur neruinat, iar omul cel drept i ia seama la purtarea lui. Nu este nici nelepciune, nici pricepere i nici sfat care s aib putere naintea Domnului. Calul este gata pen tru ziua de rzboi, ns biruina vi ne de la Domnul. Un nume (bun) este m ai de pre dect bogia; cinstea este mai preioas dect argin tii] i dect aurul. Bogatul i sracul se ntlnesc unul cu altul ; dar cine i- a fcut este Domnul. Cel iscusit ve de nenorocirea i se ascunde, cei simpli trec mai departe i sufr. Ro dul umilinei i a temerii de Dum nezeu snt: bogia, mrirea i viaa.
Lazr, cu venirea Lui cea nfri cotoare ; ca s - I aducem stlp - rile dreptii i s strigm : Bine eti cuvntat Cel ce vii.

Vindec degrab patimile sufletu lui meu, cele cu multe dureri, i bolile trupului, i ndrepteaz rtcirea minii mele, ceea ce eti cu totul fr prihan, i m nvrednicete, Nsctoare de Dumnezeu, s a - duc rugciuni curate mpratului tuturor, ntru linitea gndului i s cer iertare de greeale.
Dup a treia Catism, se cint aceas t Sedealn, alctuire a lui Teodor, gla sul al 6-lea : Podobie : Puterile ngereti...
Dou zile are astzi Lazr cel mort, si surorile Maria si Marta
9
vars lacrimi de ntristare pentru dnsul, vznd nainte piatr a mormntului. Dar vine de fa Fctorul cu Apostolii Si s prade moar tea, druind via. Pentru aceasta s - I strigm : Doamne, slav ie.
JOI DIMINEAA
Cntrile Treimice ale glasului dc* rnd.
Slav..., lot aceasta. i acum..., a Nsctoarei :

Sfnt Stpn, Maica Dumnezeu lui nostru, ca ceea ce ai nscut n chip de negrit pe Fctorul tutu ror, roag -te cu Sfinii Apostoli bu - natalii Lui, ca s ne izbveasc de patimi i s ne dea iertare de greseale.
*
Dup ntia Catism, se zic Sedelnele Apostolilor din Octoih. i cealalt rnduial a Liturghiei Da Dupmai a doua Catism, se cint a - ceast rurilor nainte sfinite. Sedealn, alctuire a Iui losif, gla sul al 5 lea : Podobie : Pe Cuvnlul cel mpreun...
nsoind gndirea i fapta Ia cele de sus, s ne srguim a trimite Iui Hristos rugciuni, ca s nvieze
Psalmul 50
9 f t
FLO LOI ptaFiul credin pe de voi, purttorilor de lumina Pe cel fr ani din Tatl sub ani L Apostoli. ai nscut, netiind de
I \
T
P T A
I N A
R I
nsoind dragostea cu milostivirea sa ne srguim credincioilor a lc ti imite Ia Iliisios spre rugciune, ca s ne nvieze pe noi din mormntul patimilor celor ascunse. Sa nu p timm dragostea cea tru peasc, cei ce sntem mori cu sufletul, ca s ne facem iubii Mntuitorului i s ne izbveasc de nfri - cotoarea osnd a iadului. Spus- ai mai nainte adormirea lui Lazr, pe care peste puin nviindu-1, vei lua laud de la cei ce sug, care vor purta ramuri, semnele Patimii Tale, Mntuitorule.
brbat, Nsctoare de Dumnezeu. Minune strin !, c ai rmas fecioa ia, dup ce L - ai hrnit cu lapte.
Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie. Irmosul Adunai - v, venii cei : din pustii i ce! din peteri, s ntmpinm cu cntri pe Auzit-am, Doamne, auzul Tu i m Ce vine ;pe mnz, am pe Domnul slavei. am ce temut neles lucrurile Tale i
m- am uimit. Doamne. Slav puterii Taie,
Cintarea a 8 -a : Irmos : Pe Tine, Fctorul a toate...
13 ugai pe Cei Preandurat, ca

* ' s ridice piatra cea grea de pe inima mea, cei ce v- ai artat pietre ale pietrei celei din capul unghiului, propovduitori de Dumnezeu, Apos toli ai Domnului. /s- ai mai nainte ctre prietenii Ti : S mergem, c iat a adormit prietenul Meu, Lazr ; i, sculndu -1 pe el, voi face s piar n veci ru tatea morii, cea roditoare de pieri- ciuaie.
A Nsctoarei :
Din tine a izvort apa cea dumne zeiasc a nemuririi si a vieii, Nas f 9
f
ctoare de Dumnezeu, ceea ce eti cu totul e ngroap Lazr i care plng cei acum fr prihan ; din ce Teodor, gust, Alt Tricintare, alctuire a lui i se tnguiesc mormnt cele Preacurat, sela izbvi de setea cea glasul al 6 -lea : vor aductoare de moarte. ce snt cu Marta, dorind ca s vii Tu, Dttorule de via.
Irinos : Auzit- am, Doamne, auzul Tu...
Moartea ncepe a se ngrozi, Hris - toase, simind venirea Ta la ea ; cci, ca Cel ce eti via, ai artat - o deart n toate marginile lumii.
Unime singur ntru Tine nezidi t, Fire fr nceput, Ceea ce eti ludat n Treimea Feelor, mntuiete ne pe noi, care ne nchinam cu credin stpnirii Tale.
A blnzi Nsctoarei : Fcndu - ne cu sufletul i smerii cu mintea prin har, s pri mim pe Us luminat a luminii tc - a vzut Stpnul cel blnd al tutu ror, Care vine proorocul pe tine, ceea ce eti cu to tul s sfrme trufia vi cleanului. fr prihan. C ai nscut n chip de negrit pe Dttorul de lumin, Cel ce S a asemnat nou. Pe Care Ii preanllm ntru toi
9
vecii.
Alta Tricintare Irmos : Cuvioii Ti tineri...

\/f aria i Marta se tnguiesc a - 1 cum, vznd pe Lazr zcnd n mormnt, i cu durere strig : De ar
fi fost Hristos aici, 11-ar fi murit fratele nostru. Iadul s - i atepte pierzarea, c vine
gnd, ai sculat pe prietenul Tu cel credincios, pe Lazr, Mntuitorule, cel ce Te laud pe Tine cu mulu mire. Doamne, ntru mplinirea postului, umple de bucurie inimile noastre i mintea, Milostive, pentru rugciuni le Apostolilor Ti, celor ce Te -au iubit curat pe Tine, Mntuitorul sufletelor noastre. Ru mirosind din pricina rnilor rutii, locuiesc n mormntul lene virii, Hristoase ; de aceea strig ie: ridic - m, mntuiete - m, ca i eu s Te ntmpin cu ramuri de virtui, strignd : Osana lui Dumnezeu.
Viaa s scoale pe Lazr, care strig : Binecuvntai, ludai i preanlai pe Domnul ntru toi vecii.

elui fr nceput i cu naterea i cu purcederea, m nchin Tatlui, Celui ce a nscut, nscut, l slvesc pe pe Fiul, Cel ce Cel S -a ce laud Duhul Sfnt,
strlucete mpreun cu Tatl i cu Fiul.
A Nsctoarei : i acum..., a Nsctoarei :

Nu nceta Fecioar rugndu -te pururea, Celui pe Care ca L- ai nscut de n chip de s negrit, la tine. unui iubitor oameni, n dou voine i n dou firi ai nscut nou, Fecioar, pe Fiul cel Unul - Nscut al Tatlui, Cel ce S - a fcut om, ca s ne arate, Preacura t, Cel prtai ce este firii celei dumnezeieti, Preanalt. Dumnezeu
mntuiasc din primejdii pe cei ce alearg
Sl av ie, Dumnezeul nostru, slav ie.

S pregtim virtuile ca nite ra muri i ca nite stlpri, spre ntm pinarea mpratului, i s strigm credincioilor : Binecuvntai - L, ludai - L i - L preanlai ntru toi vecii.
Alt Tricintare Irmos : Naterea din zmislirea...

azr a fost astzi de dou zi le n mormnt, i au vrsat lacrimi
7
peste
dnsul
Maria
Marta,
ca
ni te
surori bune, iar Hristos a venit la el cu dumnezeietii Apostoli, s a - rate minune
Irmosul : S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului, cntndu - I i prea nlndu - L pe Dnsul ntru toi vecii.
uvioii Ti tineri n cuptor, he ruvimilor au urmat, cntarea n- treit sfnt, strignd : Binecuvn-
prea mare. Moarte cu totul pierztoare, a - teapt - i pierderea ! Portarii ti sa pzeasc ncuietorile ! Pentru c Hristos numai prin cuvnt va s sf - rme porile tale, nviind pe Lazr. Bea nti aceasta, iadule !, striga proorocul mpreun cu noi.
tuiete - ma pe mine, cel ce griesc de Dumnezeirea Ta.

N
S P T M N A
F L O R I I L O R
Maicii pcate,
Fecioare, s
dobndind ctr e
iertare Dnsul
435
de
strigm
cu
i acum...,
Nsctoarei :
umilin : Doamne, ferete -ne pe noi de hotrrea pentru cei de- a stnga, i ne nvrednicete de starea celor de-a dreapta Ta, ca un ndurat i iubitor de oameni (de dou ori).
Minunea naterii tale m uimete ceea ce eti cu totul fr prihan. Cum ai zmislit fr smn pe Cel necuprins ? Spune cum ai rmas fecioar, nscnd ca o maic ? Acest lucru ce este mai presus de fire, cu credina primindu - 1, nchin -te Celui ce S- a nscut ; cci cte voiete le i poate. Irmos : smn este netlcuit, rodul Maicii celei Domnul vine s ad mnz, pre cum sfr de brbat este pe ne stricat ; c a scris. Popoare, gtii - v s primii cu naterea lui Dumnezeu nnoiete firile. fric pe aceasta, mpratul cu stlpri, ca Pentru pe tuturor, tine toate neamurile, pe un biruitor al morii i al iadului, Care ca pe o Maic mireas a lui Dumnezeu, cu a nviat pe Lazr. dreapt credin te mrim. Naterea din zmislirea ceaslav frie. de Slav ie, Dumnezeul nostru,
A mucenicilor :
Fiind sfinii n chinuri, se vese leau strignd : nvoiala cu Stpnul ne este nou aceasta ; c n locul acestor rni trupeti de acum, mbrcminte luminat va nflori nou la nviere ; n loc de ocar, cununi; n loc de temni, raiul ; i n loc de osndirea cu fctorii de rele, petrecerea cu fletele noastre. ngerii. Pentru rugciunile lor, Doamne, mntuiete su -
Luminnda glasului de rind, de trei ori.

LA S T 1 H O A V N A
Stihira zilei, glasul la 5 -lea :

enii ctre toi, frailor, mai nainte , de sfrit, cu inim curat s ne apropiem milostivul Dumnezeu lepdnd mprejurrile cele lumeti, s purtm grij de suflete; uinc plcerile bucatelor prin nfrnaie, s ne ngrijim de milostenie , prin ea, precum scrie, osptat -au unii pe ngeri, necunoscndu-i. S hrnim prin sraci pe Cel ce ne - a hrnit pe noi cu trupul Sau. Sa ne mbrcm pe noi nine ca ntiu i cu Ce un ce Se mbrac ca cu prin lumina vemnt;
Slav..., i acum... a Nsctoarei : Podobie : Ceea ce eti cu dar druit...

Ceea ce eti aleas mai nainte din toate neamurile, ascult glasul nos tru, i druiete cererile de sufletelor patimi i n oastre de ; izbvete - ne dureri,
ûrugciunile uita, Doamne, glasul robilor pentru Apostolilor ; c toate Ti ; adu - i aminte c totdea le poi, ca o Maic a lui Dumnezeu. una ne-LA am CEASUL pus ndejdea n Tine, AL ASELEA Cel ce toate le poi i Te rugm aju Troparul Proorociei, glasul 1 : t - ne nou.
rugciunile 1 leacu ratei Nsctoare de Dumnezeu i
P R O C H I M E N , glasul al 4 -lea :
ceasta este poarta Domnului; drepii vor intra prin ea (ps. 117,20).
n veac este mila Lui (p S . 117,1)
436 Stih : Ludai pe Domnul c este bun, c
V I N E R I
V I N E R I
Din Profeia lui Isaia, citire :

(LXV, 8 16)
n sptmn Floriilor
oi preasfinii Apostoli, care LA VECERNIE, JOI SEARA Te tiau pe Tine, Hristoase, c
Aa zice Domnul : C atunci cnd gseti must ntr -un strugure i zici: Nu - 1 rupe, c n acesta se afl o binecuvntare, tot astfel voi face i cu slujitorii Mei ; M voi feri s stric tot ! i voi face s rsar din Iacov o Odrasl si din Iuda un mo tenitor peste munii Alei ; i cei alei ai Mei i vor spni i slujitorii Mei vor locui acoio. Si Saronul va ajunge pune pentru turme i Aco- rul, ima pentru vite, pentru poporul Meu care M-a cutat pe Mine. i voi, cei ce ai prsit pe Domnul, care ati uitat de muntele Meu cei sfnt, care ntindei mas pentru zeul Gad i umplei o cup pentru Meni ; pe ioti v voi da n ascuiul sbiei si junghierii v vei pleca, pentru c am strigat ctre voi i nu Mi ati raspuns, am grit i nu M - ai auzit, ci
9 9 9 9 9 >
3 CU v 9
La Doamne, strigat -am... se pun stihi eti Unul din au fost Triodului, trimii rile pe 6 i se Treime, cnt stihirile al acum de s aduc mnzul, fiul ctuire a Tine lui Iosif, glasul al 4 -lea :
asinei, precum scrie ; pe care, sme Podobie : Cel ce de sus eti chemat... rindu- Te, ai ezut, ndurate, ca s gteti cu voia Ta ederea nt ru nlime, tuturor celor ce Te iubesc pe Tine, i ca s faci cuvnttori, Cuvinte, pe cei ce erau supui pati milor celor necugetate, prin vt marea mintii, strigndu-Ti Tie: Osana !
9
7
Primete Sioane pe mpratul, c iat vine acum a tine blnd, nviind pe Lazr i stricnd mpria mor ii cea amar. Mulimea cea de Dum nezeu aleas a sfinilor sihatri, m 9 9
preun cu poporul, adunai - v, s ntmpinai cu stlpri pe Hristos, strignd : Bine eti cuvntat Cel ce vii s mntuieti neamul omenesc, prin patima Crucii, i s dai tuturor neptimire pentru buntatea Ta.
Alt stihir, alctuire a lui Teodor, glasul al 8 -lea : Podobie : n raiul cel din Eden Cel ce Te pori n chip nhicotoi pc serafimii cei de sus, Hristoase, ca un Dumnezeu i Fctor al tutu ror, nsui Te grbeti pe pmnt sa ezi pe mnz, Cel ce eti dup ome nire ca i noi. Betania se veselete* nrimindu-To T 1
ati fcut cele rele n ochii Mei si Pe ce calea poruncilor ceea nu am binevoit, Tale ai ales. am Pentru aceasta, aa zice Domnul gat, cnd ai : lrgit inima mea Mele Dumnezeu Iat, slugile 118,32) vor mnca i vou v va fi foame, vor bea i pune voi mie, veiDoamne, fi nsetai, se Stih : Lege caleaaer ndreptrilor Tale i o voi voi pzi pururea vor bucura, iar vei- fi
? *
'
C i l bucur, i ^M E N, . glasul al 6 -lea :. , , sa PRO y* uvu i i i Te Ierusalimul se asteptndu Domnul te va pzi pc tine de tot rul; a Nascatoarei. le nucii, primeasc. Moartea a pie - it, simind G pzi - va sufletul tu ( ) C c era ias Lazr mori ; -lea i noi P Rs OC HIM E N , din glasul al 6 : cu stlpri, fcnd n - tmpinare cu bucurie, Ctre puterea Domnulbuntii am strigat, m -am ludm Talc, cnd Doamne. necjit, i m -a auzit (ps. 119,1).
I tw
dih : Ridicatam ochii mei epete i ndreapt inima la la pe muni, ca - 437 de lea cea Nu fii meu printre cei unco vadreapt. veni ajutorul (ps. 120,1). ce se mbat de vin i printre cei ce De la Pilde, citire : i desfrneaz trupul lor, cci bei (XXIII, srcesc, 15 XXIV, 5) dor vul si desfrnatu iar
3
;
i trei stihiri din Minei : Si acum Stih : Doamne, scap sufletul meu de buzele nedrepte i de limba viclean ( ps. 119,2). De la Facere, citire : (XLVI, 1 7)
Sculndu-se jertf Atunci deci israel cu toate su ctre cte
mitul te face s pori zdren iui mereu meu, dac inima ta e plin de e. Ascult ne tu care -a nasnelepciune itatl inima mea se te va
9 JL
avea, a mers la Beer- eba i a a - dus Dumnezeului a zis tatlui saac. Israel Dumnezeu
bucura. Rrunchii vor treslta cut i nu dispreul mei pe mama ta cnd de a bucurie, cnd buzele taie adevr vor gri ea ajuns btrn. A^dun i ceea este nelepciune drept. S nu i rvneasc nu-1 ce vinde, nvtu inima ta la chibzuial. cei pctoi, ci pururea r i bun Tatl celui s rmn Ia Irica de Domnul, drept tresalt de bucurie i celcci ce dac vei pzi pe ea, mai ai ibucu tu a dat o natere unui nelept se un viitor i ndejdea ta nu se r de el. S sc bucure tatl i va mama pierde. fiul meu si te ia i s Ascult, salte de veselie ceea cente te -a nscut ! D -mi, fiule, mie inima ta si ochii ti s simt plcere pentru cile mele, cci femeia desfrnata es te o groap adinc i cea strin un pu ngust. Pentru aceasta ea st ca un ho la pnd i sporete printre oameni numrul celor nsetai de ea: Pentru cine snt suspinurilc, pentru cine vicrelile, pentru cine glcevile, pentru cine plnsctelc, pentru cine rnile fr pricina, pentru cine ochii ntristai ? Pen tru cei cc zbovesc pe ling vin, pentru cei ce vin s guste buturi cu mirodenii. Nu te uita ia vin cum e cl de rou, cum scnteiaz n cup i cum alunec pe gt, cci la urm el ca un arpe muca i ca o viper mproac venin. Dac ochii tai voi privi 1a femei strine i gura ta va gri lucruri meteugite, vei fi ca li nul care st culcat n mijlocul mrii,
noaptea n vis : lacove, lacove!. Iar el a rspuns: Iat - m!. Si Dumnezeu a zis : Eu snt Dom9
nul, Dumnezeul tatlui tu, nu te teme a te duce n Egipt, cci acolo am s te fac neam mare. Am s merg cu tine n Egipt Eu nsumi i tot Eu am s te scot de acolo, iar losif ti va nchide ochii cu mna
9
sa. Dup aceasta s -a ridicat Iacov de la Beer- eba, iar 1 iii lui Israel au luat pe Iacov, tatl lor, i pe copiii lor i pe femeile lor n cruele pe care le trimisese losif ca s -l adu c. a Lund mers deci n Iacov Egipt averile sa c i toate vitele cc agonisise n pmntul Canaan, mpreun cu tot neamul lui. i a adus el m preun cu sine n Egipt pe iiii i nepoii si, pe fiicele i nepoatele sale si tot neamul su.
wm 438unul care a adormit pe 'm ca vrful u - nui
V I N E R I
nrrprpctt 9 Se cnt Treimicele glasului de rnd.

V I N E R I D I M I N E A A
catarg. M-au lovit... Nu m-a durut ! M-au btut... Nu tiu nimic! Cnd m voi detepta din somn voi cere iari vin!. Nu rvni la oame nii ri i nu pofti s fii n tovria lor, cci inima lor pune la cale lu cruri silnice i buzele lor griesc ce le nelegiuite. Prin nelepciune se ridic o cas si prin bun chibzuial se ntrete, i prin tiin se umplu cmrile ei de tot felul de avu ie scump i plcut. Mai puterni c este un nelept dect un voinic i cel priceput dect imul plin de pu tere.
L A S T I H O A V N A
Dup ntia Catism, se zic Sedelnele Crucii i a Nsctoarei, din Octoih. Dup a doua Catism, se cnt aceas t Sedealna, alctuire a lui Iosif, qlasul al 4 lea : Podobie : Degrab ne ntmpin..
oi ucenici se trimit s aduc mnzul, precum s-a scris, pe care nclecnd Hristos, va veni fru mos s ia de la prunci dumnezeias c laud. Deci, s alergm cu osrdie s - L ntmpinm i noi, aducndu- I stlpri de virtui.
S t i h i r a z i l e i , glasul al 8 - l e a :

ecioar cu totul fr prihan, Maica lui Hristos Dumnezeu, sabie a trecut prin sufletul tu cel ntru tot sfnt, cnd ai vzut rstignit de bunvoie pe Fiul i Dumnezeul rugndu-L, tu. binePe Care nu nceta s ne cuvntat,
erete - m, Hristoase Dumnezeu le, de asemnarea cu bogatul cel nemilostiv, i cu gndul lui cel a- var, Cel ce prin crucea Ta ai fcut curire pcatelor noastre ; f - m rvnitor rbdrii celei mulumitoare a lui Lazr cel srac ; i s nu m nstrinezi de snurile patriarhului Avraam, pentru mila Ta ( de dou
ori),
Dup a treia Catism, se cnl adruiasc nou iertare dea lui greeale n ceasta Sedealna, alctuire Teodor, vremea postului. glasul al 8 -lea : Podobie : nviat- ai din mori...
oi ucenici se trimit astzi s a - duc mnzul la Stpnul tuturor ; c vine s ncalece pe el, Cel purtat de mulimile serafimilor Slav..., ; ncepetot a aceasta. se ngrozi moartea, stpn Lazr lumii, atotrnnctoare, mai nti de prin
A mucenicilor : ucenici ai Domnului, sfinii tot locul i toat boala tmduii; si

*'
acum rugai - v, s se izbveasc su fletele noastre din cursele vrjma ului, rugmu v.
i acum..., a ( rucii, a Nsctoarei .

fiind prdat
Slav..., i acum..., a Crucii, a Nsctoarei:

Podobie
ctre
: O, preaslvit minune...
O, uimitoare minune ! O, ce tain nou ! O, nfricotoare vedere ! Zi w
s- a Fecioara dac Te - a vzut rstig nit pe
neamul ome Stnd de fa Preacurata la patima nesc. Fiului su, plngnd cu amar, s -a tnguit cu jale: Cum Te-au pus feciorii iudeilor naintea judecaii lui Filat, pe Tine, Cel ce eti slvit fr -
w mie, Fiule ! Laud, Cuvinte, milosti vii ea Ta cca mult i nespus.
rLURIILOR ui Lazr ; iar a doua zi cunoscnd Locauri ale sihatrilor, v ca sa inca s-a sculat dinmiei mormnt, s-au pornite cuvnttori, nit spre uciderea lui Hristos.
Psalmul 50.
C A N O A N E L E
Slav..., a Trei mii :

reime Preasfnt, Printe i Fiu le i Duhule cel atotlucrtor, ferici t Dumnezeire, fiin fr nceput, lumina cea ntreit- strlucitoare, St pnie atotvztoare, pzete pe ro bii Ti.
Canonul Mineiului i Tricntarea. alc tuire a lui losif. Se citete Cntarea a cincea din Psaltire. Cntarea a 5-a, glasul al 4 -lea : Irmos : Strlucete -mi, Doamne, lumina...
dormind Tu, Doamne, pe Cru ce, ai schimbat, Stpne, moartea n somn ; c ai zis : Lazr, prie tenul meu, a adormit, dar voi mer ge acum s -l trezesc pe el. linind propovduirile cele proo rocite ale proorocilor, ai venit Hris toase ndurate la cetatea cea ucigtoare de prooroci, ca s fii ucis de bunvoie, mntuindu - m pe mine, cel ucis prin stricciune. Cei anevoie ce de ai supus minii prin i tr upul i cel prin cre -
Vzndu -Te, Hristoase, Maica Ta pironit pe Cruce cu piroane, i sn ge i ap curgnd din coasta Ta cea de via aductoare, s - a rnit cu mi lostivire ca o Maic, tiindu -Te pe Tine fiu al su.

at S - a gtit Hristos s mearg la Ierusalim. Adunai - v toi siha trii cei de prin muni i din pustie ti, s - L ntmpinai cu bucurie, mpreun cu toat fptura cea de sub cer.
nfrnat, sihatri
post
rugciune,
mulimea
dincioilor, ntmpinai pe Hristos, Cel ce vine clare pe mnz s pti measc.
A Nsctoarei :
u picturile inima milei mea tale cea adap, de
Irmosul :
topit ntunericul sufletului meu risipete - 1, Dttorule de lumin, Hristoase Dumnezeule, Cel ce ai gonit ntunericul cel mai dinainte al adncului, i - mi druiete lumi na poruncilor Tale, Cuvinte ; ca, dis- de diminea, s Te slvesc pe Tine.
Preacurat,
vpaia pcatului, i aprinde sfe nicul cel stins al sufletului meu, ceea ce esti ua luminii.
T 7
Alt Tricintare, alctuire a lui Teodor, glasul al 8 -lea : Irmos : ntunericul sufletului meu...
nd ai vrut s mergi, Hristoa se, la Betania, ai trimis pe doi din ucenicii Ti,
Cntarea a 8 -a : Irmos : Pmntul i toate cele...
440 tmpinai pe pstorul cel mare, Hristos, purtnd ramuri ; c vine Domnul, vrnd a fi njunghiat ca un miel, ca s ridice din mijloc tirania lupului.
V I N E R I
i slujitoare, pe line, Fecioar, le ludm n veci.
Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie. Irmosul Cu stlpri de virtui i: cu ramuri s ne
gtim toi, s primim cucuvntm simire pe S ludm, bine s iHristos s ne
Venind Tu ctre Betfaghi, vrjma ul iad a simit sunetul picioarelor Tale, i s -a atins de picioarele lui Lazr zicndu -i : De va vrea s te cheme pe tine viaa, s nu zboveti, ci s iei curnd, c am cunoscut eu nimicirea mea peste puin.
nchinm Domnului, cntndu - I i in dou firi, purtat fiind pe mnz. Pc prea Care nlndu - L pe Dnsul ntru toi vecii.
l preanl - tm ntru toti vecii. ngerii i cerurile
scaunul slavei, i ca un Dumne - zeu este
Cntarea a 9 -a :
pe
Cel
purtat
pe
C mi - a icui mie ludatIrmos nencetat, binecu - mrire... vntai -L, A Nsctoarei :

Sfinitele glasuri ale proorocilor, pe tine, iind trimii cei ucenici, Fecioar, mai nainte te -au vestit cu au adus asin ce cort adesfnt pe si nor asemnri, u i Celui munte, nori ; pe Care al luminii, din toate care fpturile l lau ludai - L i - L prcanl - tat ntru toti ai nainte ai zis, Iisuse : Iat vecii. ne suim n cetatea cea sfnt, i voi fi dat n minile ucigailor cu adevrat, ca sa M omoare trupete pe Cruce. Vrnd, Cuvinte, s rpeti din moarte pe prietenul Tu, Te srgu - ieti a fi omort pentru noi dup trup, fcnd pe oamenii cei credin cioi nemuritori, Unule, Cel ce eti
3
Alt Tricintare Irmos d, i - L preaina ntru a rsrit soarele celor toi ce vecii. edeau
in tru
ntunericngerii i n umbr, nsui Dal torul de i cerurile... Lng ui este Hristos, nu te mai ntrista lumin. Betane ; c va schimba ja lea ta n bucurie, nviind din mormnt pe Lazr cel crescut ntru ti ne, care l laud ntru toi vecii.
A Treimii : Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sintul Buh, Dumnezeu.

Un Dumnezeu este Treimea, Tatl nemutndu- Se n fiime i Fiul ne schimbndu-Se n purcedere, dar n deosebi pe amndou i trei o Lumin, Dumnezeu slvesc n veci.
fr de moarte. S aducem stlprile nelepciu nii lui Hristos, Celui ce S-a smerit pe mnz cu trupul, i sa - I zicem : Bine eti cuvntat, Mntuitorule, Cel cc ai venit spre patim !
A Nsctoarei :
nfricotoare Nsctoare Hristos; de pentru este aceasta naterea Maica fericim te ta, lui cu Dumnezeu,
Numai tu ai nscut nestricat, nu mai tu ai alptat prunc fr du reri; tu una ai nscut pe Fctorul i S poiul tu ; cu toate c eti i Maic
credin i tc ludam cu cinste, neamurile neamurilor n veci. Amin.
Irmos :
\
N SA PT Y? Naterea pururea -Fccioarei... Alt Tricintare
O R I I L O R
uneltirile
vrjmaului
441
cu
nici a zis: Dezlegnd mnzul, sa- 1 aducei la Mine s ncalec, ca s dezleg pc pagini din necunotin , i sa - i supun Tatlui, ca un Fiu. ine Domnul, deschidei porile tale, Betanie ! Primete cu credin pe Stpnul, c vine s scoale din mormnt pe Lazr, ca un atotpu ternie.
'! trn yHnd Hristos pe uce-
cundu- te de voia ta stricciunii i a - meit de pctui cel mult, ai ntinat vemntul ce! esut de Dumnezeu, pentru i I - ai fcut cea nepregtit nunta
mprteasc. Dar ca s nu fii Has cu pacatul, i s nu i se cear socoteal ca ai intrat, fiind ascuns sub mbrcmintea poftelor, i ca s nu iii lepdat afar din cmara cea de nunt, strig Mntuitorului : Ochiule ce] nrficotor, Cel ce ai luat ceea ce snt eu, si ceea ce ai fost nu ai lsat i mai nainte de Cruce ai purta t hain sacul de meu batjocor i m pentru mbrac mine, cu rupe veselie,
ntreita lumin a stpnirii Tale, Doamne, cu strlucirile cele lumintoare de taine luminnd mintea noastr, ne ntoarce de la nselciu nea cea de multe feluri, la mprt irea unitoare a ndumnezeirii.
9
I
izbvete - m de ntunericul cel mai din afar si de
f plnsul cel venic, i m miluiete (do dou ori
A mucenicilor :
Venii, popoare, s cinstim pe mu cenicii lui Hristos, cu pe laude i cu cel cntri i pururea lor, duhovniceti, vestitorii lumintorii izvorul lumii
Bucur - te palatul mpratului tuturor, Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, prin care s -a deschis mpria cerurilor celor de pe pmnt, i locuirea cea mpreun cu ngerii.
credinei, Cu
curgtor, din care izvorsc tmduirile credincioilor. Hristoase mil. rugciunile nostru, Dumne zeul druiete
lumii Tale pace si sufletelor noastre mare
Slav... glasul al 8- lea, nsui glasul : Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie.
Svrind aceste patruzeci de zile de suflet
Venii muni
cei
din
pustii
din
i acum..., cerem tl aceasta. folositoare, s ve dem
Si cealalt Patimii rnduiala, dup obicei Sfnt Sptmn Tale, Iubi torule
442
LA CEASUL AL ASELEA
V I N E R I
esc i se curesc pentru nchin ciunile din grdini, ntr -un loc ascuns n mijlocul unei adunri de ucenici, ale celor care mnnc din carnea de porc, mncruri scrnave i oareci, vor fi zdrnicite, zice D omnul. Dar Eu vin ca s string la un loc popoarele i toate limbile. Ele vor veni i vor vedea slava Mea, i le voi da un semn. i pe cei scpai cu via i voi trimite ctre popoarele din Tari, Put, Lud, Mesec, Ro, Tubal, Iavan, ctre inuturile
Troparul Proorociei, glasul al 3 -lea :

esuferit este mnia amenin - ! 1 rii Tale, Doamne, cea asupra pctoilor. i nu sntem vrednici a privi i a cere de Ia Tine mil. Dar s nu ne pierzi cu mnia Ta, nici cu iuimea ta pe noi, pe care ne-ai zi dit din pmnt cu mna Ta.
Slav..., i acum..., tot acesta. P R O c M e N , glasul al 4 -lea :
entru casa Domnului Dumnezeului nostru,
(ps. 121,9).
am dorit cele bune Tie
cel e mai deprtate care n -au auzit despre Mine i nu au vzut slava Mea. i la aceste neamuri vor vesti slava Mea. i din toate neamurile vor aduce pe fraii votri prinos Domnului : pe cai, n crue, pe pa turi, pe catri i pe cmile, pn la muntele cel Sfnt al Meu, la Ierusalim, lui Israel zice aduc Domnul, precum fiii
ftai la snul slavei sale ! Acestea
Stih : Veselitu-m-am de cei ce mi -au zis mie : n casa Domnului vom merge (ps. 121,1).
Din Proorocia lui Isaia, zice Domnul : Vrsa -voi paceacitire pes- :
te el ca un ru (LXVI, i slava popoarelor ca 10 24) un uvoi ieit din albia lui. Pruncii Bucur - te, Ierusalime, i voi, cei care l lui vor fi purtai n brae i dez iubii, sltai de veselie. Fii n culmea mierdai pe genunchi. Dup cum veseliei, voi cei care l plngeai ! Astfel ca mama i mngie pe fiul ei i eu v voi s fii alptai i s v sturai la voi mngia pe voi i voi vei fi mn pieptul mn- gierilor sale, s sorbii i s giai n Ierusalim. Cnd vei vedea, v des inima voastr va tresri de bucurie i oasele voastre vor odrsli ca iar ba. i mna Domnului se va arta slujitorilor Si, iar urgia peste vrj maii Si. Cci Domnul vine n vpaie i carele Lui snt ca o vijelie, ca s dezlnuie cu fierbineal m nia Lui i certarea Lui cu vpi de foc. Domnul va judeca cu foc i cu sabie pe tot omul i muli vor fi cei ce vor cdea de btaia Domnului ! Faptele i gndurile celor ce se sfin -
prinoase n vase curate pentru templul Domnului. i din ei voi lua preoi i levii, zice Domnul. Intr- adevr, precum cerul cel nou i pmntul cel nou pe care le voi face, zice Domnul, vor rmne naintea Mea, aa va dinui totdeauna seminia voastr i numele vostru. i din lun nou n lun nou i din zi de odihn n zi de odihn vor veni toi i se vor nchina naintea Mea, zice Domnul. i cnd vor iei, vor vedea trupurile moarte ale celor care s-au rzvrtit mpotriva Mea, cci vier mele lor nu va muri i focul lor nu se va stinge. i ei vor fi sperietoare pentru toi.
P R O C H I M E N
glasul al 6-lea :
S B A
I N
S A P T M N
F L O R I I L O R
W vrind aceste patruzeci n saptmna Floriilor de zi le cele de suflet folositoare, ce rem s vedem i LA VECERNIE, VINERI Tale, SEARA Iubitorule Sfnt Sptniina Patimii* de Dup oameni, ca s preaslvim n ea mririle obinuita Catism, la Doamne strigat am... se nespus pun 10 stihiri, cntnd Ta : Idiomela zilei, Ta le, i ornduirea cea pen tru de dou ori ; apoi Marti - rica i cinci stihiri ale noi, cu un cuget cntnd: Doam ne, slav ie Cuviosului i dreptului Lazr, fcndu -le pe Idiomela, glasul al 8-lea : (de dou ori). apte. A mucenicilor : ucenici Dumnezeul noastre ai Domnului, i cerei de ndurri, rugai i pe
ca i cu minile. Atunci s -a umplut de bucurie mulimea ucenicilor, i s -a savrit de ctre toi o cntare : Bine eti cuvntat, Mntuitorule, mi luiete -ne pe noi (de dou ori). oamne, glasul Tu a stricat m priile iadului, i cuvntul puterii Tale a ridicat din mormnt pe cel mort de patru zile ; i s - a fcut Lazr nceput al mntuitoarei nvieri celei de a doua. Toate snt cu putin ie, Stpne, mpratului tuturor ; druiete robilor Ti cur ire i mare mil. oamne, ai venit la vrnd s ncredinezi lui Lazr, i pe i a
nostru
suflete lor iertare
mulime
greealelor noastre celor mul te, rugmu - v. Apoi se cnt cinci stihiri ale Sfintului Lazr, alctuire a binecredinciosului mprat Leon cel nelept, glasul al 6 -lea, nsui glasul : oamne, vrnd s vezi mormntul lui
uceni cii Ti de nvierea Ta cea din mori, mormntul Tu, iadul strigndu-1 s- a prdat
slobozit pe mortul cel de patru zile, care a strigat ie : Bine eti cuvntat, Doamne, slav ie. oamne, lund pe ucenicii Ti, ai venit n Beta nia, s scoli pe Lazr ; i, lcrimnd pentru dnsul dup le gea firii omeneti, ca un Dumnezeu l -ai ridicat, fiind mort de patru zi le, i el a strigat ie, Mntuitorule slav ie. Slav..., glasul al 8-lca : enind ai sculat o la ca dat mormntul din cu somn ; lui s-a Lazr scuturat legat cu : Binecuvntate Doamne,
Laz r, Cel ce aveai a Te sllui n mormnt de bunvoie, ai ntre bat : Unde l- ai pus pe el ? i aflnd ceea ce nu era s nu tii, ai strigat pe cel ce- 1 iubeai : Lazre, vino ala r ! i a ascultat cel fr suflare, pe Cel ce i-a dat suflare, pe 1 ine, Mntuitorul sufletelor noastre ( ori). Doamne, venit- ai Ia mormntul lui Lazr cel mort de patru zile, i, vrsnd lacrimi peste prietenul Tu, l -ai sculat, Spicule al vieii. Pentru c moartea iiind legata cu g asu Tu, nfurturile lui s -au dezlegat
Mntuitorul nostru i, strignd pe mort, l stricciunea cu Duhul ne - stricciunii i a ieit cu vntul, nfurturile. Toate le poi, toate slujesc ie, Iubito - rule de oameni ; toate snt supuse Tie, Mntuitorul nostru, slav ie.
444 cutremurnduse de fric i suspi nnd foarte tare, va slobozi pe Lazr legat cu
S M B T
on, btrnii casei lui i toi btrnii din ara Egiptului i toat casa lui Iosif i fraii lui i toat casa tatlui su i neamul lui. Numai copiii lor i oile i vitele lor le -au lsat n ara Goen. Au plecat de asemenea cu el cruie i clrei, si s - a fcut
9 y
7 t
nfuraturile. De a crui minune mirndu se mulimea iudeilor va ntmpina pe Domnul cu ramuri i cu stlpri, i se vor arta ludnd pruncii pe Acesta, pe Care l pizmuiesc prinii : Bine este cu vntat Cel ce vine ntru numele Dom nului, mpratul lu i Israel.
I E I R E
tabra mare foarte. i ajungnd ei la Aria Iui Atad de lng Iordan, au plns acolo plngere mare i tare foarte i a jelit Iosif pe tatl su apte zile. Vznd cananeenii,
: Lumin lina...
locui torii inutului aceluia, pln gerea de la Aria Atad, au zis : Mare e pln gerea aceasta la egipteni. De aceea Abels-a dat locului adic aceluia numele Miraim,
Ajutorul nostru este n numele Domnului, Cel ce a fcut cerul i pmntul (ps. 123,8).
: De n- ar fi fost Domnul cu noi, s spun Israel (ps. 123,1).

Stih
plngerea egiptenilor, care loc e dincolo de Iordan. Asa au fcut fiii lui iacov cu Iacov,
3
7
cum Ie poruncise el : l-au dus fiii lui n pmntul Cannaan i l -au ngropat n petera din arina Mac - pela, cea de lng Mamvri, pe care o cumprase Avraam cu arin cu tot de la Efron Heteul, ca moie de ngropare. Apoi Iosif, dup ngropa rea tatlui, s - a ntors n Egipt i el, si fraii lui si toti cei ce merseser
9 9
3 >
De la Facere, citire : (XLIX, 33 L, 26)

frind Iacov poruncile sale, pe care le -a dat feciorilor si, si ntin 7
zndu- i sfritu
picioarele i s-a
sale
n la
pat,
i -a
dat su.
adugat
poporul
Atunci Iosif, cznd pe faa tatlui su, l -a plns i l - a s rutat. Apoi a poruncit Iosif docto rilor, slujitori ai si, s mblsme ze pe tatl su i doctorii au mbl smat pe Israel. Dup ce s -au mpli nit pat ruzeci de zile, c attea zi ie trebuie pentru mblsmare, l -au plns egiptenii aptezeci de zile. Iar dac au trecut zilele lui pngerii Faraon lui, : a zis am Iosif aflat curtenilor De
cu el la ngroparea tatlui su. V znd ns fraii lui Iosif c a murit

3
tatl lor, au zis : Ce vom face, dac Iosif ne va ur i va vrea s se rzbune pentru rul ce i- am fcut?. Atunci au trimis ei la Iosif s i se spun : Tatl tu nainte de moar te te- a jurat i a zis : Aa s spunei lui Iosif : iart frailor ti greeala i pcatul lor i rul ce i - au fcut. Iart deci vina robilor Dum nezeului tatlui tu. i a plns Iosif cnd i s-au spus acestea. Apoi au ve nit i fraii lui i, cznd naintea lui, au zis : Iat, noi sntem robii li. Iar Iosif Ie -a zis : Nu v temei! Snt eu oare n locul lui
bunvoin n ochii votri, zicei lui Faraon aa : Tatl meu m - a jurat i a zis : iat, eu am s mor ; tu ns s m ngropi n mormntul meu, pe care mi l- am spat eu n pmntul Canaan. i a - cum a vrea s m
Apoi a locuit losif Egipt ei fraii Iui i toat casa tatlui ' si,. i a ti it osii o sut zece ani. Si a vzut osii pe urmaii Iui Efraim pn Ia ai treilea neam. Dc aseme nea i copiii lui Maehir, fiul lui Ma - nase, s-au nscut pe genunchii lui losif. in cele din urm a zis losif ctre fraii si : Iat, am s mor. Dar Dumnezeu v va cerceta, v va scoate din pmntul acesta si v va duce n pmntul pentru care Dumnezeul prinilor notri S - a jurat lui Avraam i lui Isaac i lui Iacov. La urm a jurat losif pe fiii lui Israel, zic nd : Dumnezeu are s v cerceteze, dar voi s scoatei oasele mele de aici. i a murit losif de o sut zece ani. L -au mblsmat i l -au pus nr-un sicriu, n p mntul Egiptului.
P R O C II I M E N, glasul al 4-lea :
- P T A M l N A
F L O R I I L O R
4 4 5
o raele^ sale. simte c bun e c - igu Mutare deEa biruin s cntm Csfenicul ci , nu se stinge mei ' toi lui ei Dumnezeu, Celui cenoaptea. a Ea pune mna pe furca cu i cu degetele sale fcut minunate semne bra apuc fusul. Ea ntinde mna spre cel srman i braul ei spre cel necjit. N -are teama de cei ai casei sale n vreme de ia? na, caci toi din cas snt mbr cai n haine stacojii. Ea i face scoare ; hainele ei snt de vison i de porfir. Cinstit este brbatul ei
la por
;? e c e l Hb cnd st Ia sfat eu btrnii rii. Ea face cmi i le vinde, i brie d negutorilor. T rie i iarmec este haina ei si ea rde
in Domnul snt ca muntele Sionului ; nu se vor cl tina n veac (ps. 124,1).

Cei cc se ncred
zilei de mine. Gura i -o deschide cu nelepciune i sfaturi pline de dragoste snt pe limba ei. Ea vegheaz Ia propirea casei sale i pine, f r s lucreze, ea nu mnnc. Fe ciorii si vin si o fericesc, iar solul
*
7
ei
laud
Multe
fete
s -au
dovedit
harnice, dar tu le-ai ntrecut pe toate!. nelto r este farmecul si

> *
Slih : C nu va lsa Domnul toiagul p ctoilor peste soarta drepilor (ps. 124,3). De la Pilde,
citire :
deart este frumuseea : femeia ca 9 1

7
re se teme de Domnul trebuie lu dat ! S se bucure de rodul minilor sale, i la porile cetii hrnicia ci s fie dat ca pild !
(XXXI, 8 31)
Fiul meu, deschide gura ta pentru cel mut, i pentru pricina tuturor prsiilor. Deschide gura ta, jude c drept, i f dreptate celui srac i npstuit. Cine poate gsi o femeie virtuoas ? Preul ei ntrece mrgeanul. ntr -nsa se ncrede ini ma soului ei, iar ctigul nu -i va lipsi niciodat. Ea i face bine i nu ru n toi timpul vieii sale. Ea caut ln i cnep i lucreaz voioas cu mna sa. Ea se aseamn cu corabia unui negutor, care de de parte aduce hrana ei.
i cealalt rnduial a Liturghiei Da rurilor mai nainte sfinite, dup obicei.

Se cuvine a ti :
C de astzi nainte nu se mai cint nici Marii rice, nici de ale Nsctoarei din Octoih, pin la Smbta Sfintului Apostol Toma.
38 S IM
PAVECERNIA MARE Dup Sfinte D u m n e z eu l e . . . cel dini ii se zice troparul Praznicului. Dup al doilea
i acum..., a Nsctoarei : nalt, i a mntuit pe Israel, cci cu slav SMBT eschimbat ai nscut pe Ziditorul firii, S- a preaslvit. Maic Lecioar, de la Duhul Sfnt, fcndu 446
Se ceea ce sntem noi, cu bun voina

nviind, Mntuitorul meu, pe La zr, cel mort de patru zile, l- ai scos din stricciune cu bra nalt, i i - ai artat puterea Ta, ca un atotputernic. trignd pe Lazr din mormnt, ndat l -ai sculat ; dar iadul jos cu amar s -a tnguit i, suspinnd, s-a cutremurat de puterea Ta, Mntuitorule. Lcrimat -ai, Doamne, pentru La zr,
Tatlui
fr
ele
schimbare
fr
amestecare.
Cintarea a 2 -a : Irmosul :
Ja
aminte cerule i voi gri, i
* voi luda pe Hristos, Mntuito - rul lumii, pe nsui Iubitorul de oameni. Slav ie, Celui ce doar ai strigat, i ndat ai sculat din mormnt pe prietenul Lazr, pe cel mort de pa tru zile. Auzit- a cel fr suflare glasul Tu i, nsufleindu - se, ndat s - a sculat din mori, slvindu -Te pe Tine, Doamne. Primind porunca glasului Tu, ce lui de viat aductor, s -a sculat din
I
1
artnd ntruparea iconomiei Tale, i cum c din fire fiind Dumnezeu, Te- ai fcut om dup fire ca i noi. Lacrimile Martei i ale Mriei le -ai potolit, Doamne, sculnd pe ! Lazr din mori, Mntuitorule, i a - rtnd pe mort nsufleit cu puterea Ta. Dup legea firii omeneti ai n trebat,
mormnt, Mntuitorul meu, Lazr cel ce ru mirosea. Lcrimat - ai Mntuitorule, pentru prietenul c Tu, Te -ai
Stpne, unde a fost pus Lazr ? Artnd tuturor, Mntuitorule, neschimbat iconomia Ta cea fa de noi. ncuietorile iadului le- ai sfrmat atunci, strignd pe Lazr ; i ai cl tinat puterea vrjmaului i l - ai f cut de s-a cutremurat de Tine, Unule, Mntuitorule, mai nainte de ! rstignirea Ta. Pe Lazr ce - 1 inea iadul legat, ca un Dumnezeu ai apucat, Stpne, nainte de l -ai dezlegat din legturi; c toate se supun poruncii Tale, Atotputernice.
ncredinndu - ne
mbrcat cu firea noastr, i l -ai nviat. Ingrozitu-s- a iadul, dac a vzut pe cel legat cu nfurturile, ntor cndu-se ndat prin glas la viaa aceasta de aici.
Slav...
e
Spimntatu -s- au mulimile iudai ce, cnd ai nviat cu cuvintul Tu pe Lazr, cel ce ru mirosea, strign - du-1, Mntuitorule.
I N
S P T M N A
F L O R I I L O R
iatra pe Cintarea care nu au socotit-o ziditorii, a 3-a : aceasta s - a fcut n capul unghiului. Irmosul : Aceasta este pia tra pe care Hristos a ntrit Biserica Sa, pe care o a rscumprat din pgni.
a Treimii : tiu, mca r nul din Slav..., Treime pe Tine Te c Te -ai ntrupat ; un Fiu ntrupat slvesc, Care ai odrslit f - I smn din Nsctoarea de Dumnezeu, i un Fiu slvim mpreun cu Tatl i cu Duhul.
i acu m . . . , a Nsctoarei Cintarea a 4 -a :
Minune
strin
neneleas,
cum
ntreba Ziditorul tuturor, de ceva ce nu era s nu cunoasc, ca i cum nu ar fi tiut : Unde zace acela pe care l plngei ? Unde este ngropat Lazr ? Pe care peste puin vi 1 voi scula, nviindu- 1 din mori. iatra pe care au prvlit -o peste tine cei ce te-au ngropat, aceasta poruncind lisus s o ridice, ndat te -a nviat, strignd : Lazre, scoal, vino la Mine, ca s se nfricoeze iadul de glasul Tu. Marta i Maria, Doamne, striga- t-au cu tnguire: Iat, acela pe care l iubeai miroase, fiind mort de patru zile ; de ai fi fost atunci aici, nu ar fi murit Lazr. Iar Tu, ca Cel ce eti nedesprit pretutindeni , l-ai sculat ndat, strigndu -1. Vrsnd lacrimi pentru prieten, dup
Minunat i nfricotoare este vederea, Irmosul : pe care au vzut -o mai nainte idicatu-s- a soarele i luna a stat nemincinoii prooroci din dumnezeiasc ntru a sa rndui al ; nlatu -Te-ai pe rnduial, adic pe Fecioara Nsctoarea lemn, ndelung- Rbdtorule, i pe el ai de Dumnezeu, care fr stricciune a ntemeiat Biserica Ta. nscut pe Dumnezeu, i dup natere a rmas curat. Lcrimat -ai, Doamne, pentru La zr, artnd c eti om ; sculat - ai, Stpne, pe cel mort i ai artat popoarelor c eti Fiul lui Dumnezeu. Cel fr suflare a auzit porunca Ta : Vino afar, Lazre ! Degrab s -a sculat cu nfuraturile i a srit, artnd, Bunule, puterea Ta. Lacrimile Mar tei i ale Mriei le -ai potolit, Hristoase Dumnezeule, stri gnd pe Lazr ; i ca un nsui pu ternic l-ai ridicat cu cuvntu l, i el s - a nchinat ie. crimnd ca un om pentru Lazar, l -ai ridicat ca un Dumnezeu ; ntrebat-ai : Unde este ngropat mortul cel de patru zile ?, adeverind, Bunu- le, nomenirea Ta. Vrnd Patimii s i adeverezi, ale Crucii Bunule, Tale, sem nele ru pnd
rnduial, ai artat c trupul pe care l -ai luat de la noi s-a unit cu Tine Mntuitorule, dup fiin iar nu dup prere ; i ca un Dumnezeu iubitor de oameni, strign du-1, ndat l -ai sculat. Vai mie! striga iadul, acum cu a- devrat snt pierdut, a zicea ctre moarte. de Iat i Nazarineanul cltinat cele jos
nesiosul pntece al iadului, ai sculat, ca un Dumnezeu, pe mortul cel de patru zile.
sfiind pntecele meu, a sculat pe mortul cel fr su flare, strigndu-1. Unde este nebunia iudeilor ? Un de este necredina ? Pn cnd sntei rtcii ? Pn
448 Cine a vzut, cine a auzit, s fi sculat

S
M B T A
vreun om mort mirosind greu ? Ilie i Elisei au sculat, dar nu din mormnt i nici mort de patru zile. Ludm, Doamne, puterea Ta, lu dm i Patimile Tale Hristoase ; cci cu puterea Ta, ca un milostiv, le-ai ai fcut ca minuni un om, ; iar patimile rnduial. Dumnezeu esti si om, adeverind
T 5
7
Porunca Ta, Iisuse, care nu sufe r mpotrivire, nerbdnd -o iadul, care primise pe muli, s - a spimn tat i pe Lazr, cel ce era de patru zile mort, l-a dat viu, iar nu mort. mpreunnd rna cu duhul, Cu vinte, Cel ce ai nsufleit de demult lutul cu duh de viaa prin cuvntul Tu, ai sculat i acum cu cuvntul pe prietenul Tu, din stricciune i din cele de dedesubt. Nimeni n- a putut s stea mpo triva semnului Tu, Doamne ; cci, cnd ai strigat pe Lazr cel mor t, ndat s - a sculat cel ce era fr de suflare, i rupnd legturile, a um blat pe picioarele sale. O, nebunie a iudeilor! O, nvrtoare de vrjmai ! Cine a vzut mort s se scoale din mormnt ? Ilie de demult a sculat, dar nu din mormnt, nici mort de patru zile. Cel ce eti iar asemnare nde iung- Rbdtorule, Cel ce toate le faci pentru noi ca un Dumnezeu i pti mind ca un om, f - ne pe noi pe toi prtai mpriei Tale, pentru ru gciunile Iui Lazr.
pri mit
dup
numirile mormnt zile.
cu cu
lucrrile trupul,
ai i
venit ca
la un
Cuvinte,
Dumnezeu ai sculat pe mortul cel de patru
S- au uimit, Stpne, mulimile iu daice, dac au vzut pe Lazr cel mort, sculndu se din mormnt prin glasul Tu, dar au rmas neplecate minuni lor Tale.
Fr ncepui ai strlucit din P rintele Tu, Mntuitorule, ca Unul din Treime, sub vremi ieind de la Duhul Sfnt din sngele cel fecioresc lund trup, Tu, Cel ce eti mai pre sus de fiin.
acea Ta d - ne nou, Fiule al lui Zmislirea Nsctoarei de Dum nezeu este Dumnezeu ; c afar de Tinefr alt ptimire de fr de smn ; naterea Dumnezeu cunoatem ; numele stricciune nu ; c Dumnezeu fcnd minuni Tu c eti ntru numim, a- mndou, S Dumnezeu - a deertat al pe Sine, ca celor vii i al celor mori. s Se uneasc cu noi. Via fiind
Treimea cea mai nainte de nceput, fr nceput i de o cinste, P rinte atotiitorue i Fiule i Dubii le Sfinte, Unime Sfnt n trei Fee, mntuiete pe cei din Adam, care cu credin Te laud pe Tine.
Cntarea a 5 -a :
Tu, Doamne, Irmosul : i lumin
adevrat, strignd pe Lazr l - ai nviat ; cci ca un puternic ai artat tuturor, c eti Dumn ezeul celor vii i al celor mori.
legtura frdelegilor dezlegat ntrebat-ai unde snt eu, Cel ce tii mele. toate, lcrimat -ai, Mntuitorule, pentru
I N S P T A M I N A F L O R I I L O R
Cintarea a 7-a :
mine ca un om dup fire! i m -ai ridicat cu porunca Ta pe mine cel mort. Chematu-m-ai, Mntuitorule, din iadul cel mai de dedesubt, grit - a Lazr ctre Tine, Pierztorul iadului, i m -ai sculat cu porunca Ta pe mine cel mort. mb rcatu -m-ai, Mntuitorule, cu trup de lut, i mi - ai suflat via i am vzut lumina Ta, i m -ai sculat cu porunca Ta pe mine cel mort. nsufleit -ai, Mntuitorule, chipul cel
e tinerii lai cei din cuptor, Irmosul Mntuitorule, nu s-a : atins nici i-a suprat focul. Atunci acei trei cu o gur cntau i binecuvntau, grind : Bine este cuvntat Dumne zeul prinilor notri. Peste cel mort ai lcrimat, Mntu -
itorule, Iubitorule de oameni, Doamne, ca s ari popoarelor c, Dumnezeu fiind, Te- ai artat 0111 pentru noi ; i ai lcrimat voind, Lazr pucel nndu-ne mort Te- a a
y
nainte patru pe :
chipurile zile, Mn i eti

1
dragostei celei dinluntru. de
tuitorule, dac a auzit jos glasul Tu, sculndu-se, bucurndu- se,

y
ludat grit
Tine, Tu
fr suflare al trupului meu, n - tritu -mai cu oase i cu vine, i m -ai sculat cu porunca Ta pe mine cei mort. Rupnd temnctor, pntecele m -ai iadului cei atoacu
Dumnezeu! si Ziditorul meu, Tie

9
m nchin i Te laud pe Tine, Cel ce m -ai nviat.
scos,
Mntuitorule,
Dei nici
snt nu
nfurat voi rmne de m
cu n vei
legturi, pn tecele chema :
puterea Ta, i m -ai sculat cu porunca Ta pe mine cel mort. Imbrcatu -Te- ai, Mntuitorule, cu toat frmnttura mea, i ai pzit curat pntecele cel fr de prihan, din care ai ieit ntrupndu -Te, fiind unul din Treime.
Mntuitorule, Lazr a strigat de jos, dar cum ; iadului numai
Lazre, vino afar ! C Tu eti lumina i viaa mea. Lazre, a zis iadul, te rog scoal si iesi curnd din ncuietorile mele;
y 9
Treime Sfnt, slvesc milostivirea Ta, i i acum..., a Nsctoarei : sfnt ; cu ngerii cnt cintarea cea ntreit miluiete sufletele noastre, al celor ce Te Intrat- a Cuvintul n pntecele tu cel ludm pe fr de prihan, i l - a pzit iari curat Tine. dup natere, Nsctoare de Dumnezeu; adevrat minune mai presus de nelegere.
du- te degrab, c mai bine - mi este a m tngui cu amar de unul ce mi se va lua, dect de toi, pc care i -am n ghiit mai nainte cu foame.
Pentru ce zboveti, Lazre, zis -a iadul ? Prietenul tu stnd te chea m : Vino afar ! Iei dar, ca s iau i eu uurare ; c de cnd te -am mncat pe tine, spre grea mi s -a pornit
S M B T
inunatu-Te-ai, Stpne Hristoase, fcnd atunci mul te lucruri mi nunate ; c ai dat orbilor lumin, surzilor le -ai deschis urechile cu cuvntul, i pe Lazr, prietenul, I- ai sculat din mori, chemndu -1 ca un Dumnezeu.
Otile cereti i neamul pmnte - nilor Te- au ludat, Mntuitorul meu, c ai sculat pe Lazr.
mpreun cu Tatl i cu Su, Fiul,pen p e -Duhul T cut - a trie cu braul slvesc i, ludndu -L, strig nencetat : tru c a surpat pe cei puternici ntreit Sfinte, slav ie! I de pe scaune, i a nlat pe cei smerii, Dumnezeul lui Israel, n tru care ne- a cercetat Rsritul Pe Tine Te binecuvntez i m n chin cel dintru nlime i ne -a ndrepCelui pcii. ce Te - ai nscut din Fecioar, i tatie, pe calea nu Te- ai desprit de scaunul sfintei slavei 1 Betania mpreun cu noi minunea ; ! S laude Tale. c n ea a lcrimat Fctorul dup legea firii trupului, n viind peaLazr Cntarea 9 -a : i scnimbnd lacri mile Martei Irmosul i plnsul : bucurie, a sculat pe cel mort. Incredinnd, Cuvinte, Mriei spre
S cntm cntarea Treimii, sl vind pe Tatl cel fr nceput i pe Fiul i pe Duhul cel drept, o fiin unic, pe care ntreit s o ludm : Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Treime.
i a c u m . . . , a Nsctoarei :
7
' erurile cerurilor i apa cea Ca presus pe unulde din Treime Te slvim pe Tine, mai ceruri, binecu-
Hristoase, c ntrupndu - Te pe din Fecioar vnta, ludai i preanlai fr schimbare, Domnul n veci. toate le -ai suferit, Iisuse, ca un om, ne- deprtndu - Te de fiina Fctorul Celunit ce ine toate a venit n Tatlui, dei i Te -ai cu noi. Betania pentru milostivire, ca s nvieze pe
nvierea
Ta,
ai
I
\
Lazr.
Cntarea a 8-a : Irmosul cel de patru zile: ru miro sind, i
strigat pe Lazr din mormnt, i I -ai ridicat ca un Dumnezeu, ca sa ari popoarelor, c eti cu adev rat Dumnezeu si om, si cum c ai s ridici i locaul trupului Tu.
C Mortul
fiind cu fei nfurat, a s rit cu suflet cel nensufleit, strign - du-1 Tu, Doamne. Poporul iudeilor dac a vzut pe cel mort sculndu-se, Hristoase, prin glasul Tu, a scrnit cu dinii. Iudei ntunecai lng lumin, pentru ce nu credei nvierea lui La zr, care s - a fcut prin lucrarea lui Hristos ? S se bucure de Sionul Cel i ce sa a laude scu lat pe cu
' 9
Cltinat - ai porile i zvoarele ce le de fier, nfricoat -ai iadul cu gla sul Tu, i mpreun cu el s - a spi - mntat i moartea ndat, dac a vzut, Mntuitorule, pe Lazr care era legat de ele, nsufleit i sculat prin glasul Tu. Spimntatu -s- au toi, dac Te - au vzut, Mntuitorule, lcrimnd pentru Lazr cel mort, i ziceau cei ri: Vezi, cum l iubete pe el ? Deci n dat l - ai strigat i, sculndu se cel
Dttorul
via,
cuvntul pe Laz r din mor mnt.
I N S A P TA M I NA K* stricciunea nensufleit, aO lepdat prin porunca Ta.

rie*
m .
F L ORI I LO R
SMBTA SFNTUUJI I DREPTULUI LAZR
451 i
Cltinat u -s- au uile, sfrmatu - s-au zvoarele, dezlegatu -s- au legtu rile mortului, Ia glasul puterii lui Hristos. Iar iadul, suspinnd, se tnguia cu amar i striga : Vai mie ! Ce fel i de unde este glasul care nviaz mori ?
f
I Miezonoptic dup Cred ntr-unul Dumnezeu... Sfinte Dumnezeule... cel dinii i dupd Tatl nostru..., troparul : Jn_ vierea cea de obte... Dup al doilea Sfinte Dumnezeule... condacul : Bucuria tuturor, Hristoase... Doamne miluiete (de 12 ori) i apolis ul. Rugciunea : Pomenete, Doamne... nu se zice. LA U T R E N I E La Dumnezeu este Domnul... troparul glas 1.
nvierea cea de obte mai nain te de Patima Ta ncredinnd - o, pe Lazr din mori l -ai sculat, Hristoase Dumnezeule. Pentru aceasta i noi, ca prunci i, semnele biruinei purtnd, ie biruitorului morii grim: Osana, Celui dintru nlime ! Bine eti cuvntat, Cel ce vii ntru numele Domnului ( d e t r e i
Scoal - te de aici, ascultnd glasul, c te strig Prietenul tu afar. A - cesta este Cel ce a nviat morii mai nainte. C Ilie a sculat mort, pre cum i Elisei ; dar Cel ce lucra si gria pri n ei, Acesta este. Ludm, Cuvinte, puterea Ta cea
neasemnat ; c ai sculat pe cel mort prin cuvntul Tu, cu oase i cu vine, ca un Fctor al tuturor, i l -ai ridicat, Mntuitorule, din cele de dedesubt, ca pe fiul vduvei cel de pe pat.
Treime Preasfnt, Dumnezeule, Printe fr nceput, i Cuvinte cel mpreun fr de nceput, i Mng ietorule cel bun, Duhule Sfinte al lui Dumnezeu, Cel ce eti lumin Una i ntreit nsorit, o fiin unit n fire, Unule, Dumnezeu i Domn, miiostivete -Te spre lumea Ta.
ori). Apoi Catisma a aisprezecea : Zis-a

Domnul Domnului meu...
Dup ntia Catism, Sedealna gla sul 1 : Podobie : Piatra fiind pecetluit...
I cndu - i - se mil de lacrimile Mar tei i ale Mriei, ai porun cit, Hristoase Dumnezeule, s rs toarne piatra de pe mormnt. i, strignd, pe cel mort l -ai nviat, n- credinnd printr -nsul nvierea lumii, Dttorule de via. Slav pu terii Tale, Mntuitorule ; slav st - pnirii Tale ; slav ie, Celui ce toa te le- ai fcut cu cuvntul. Slav..., i acum..., to i aceasta.
Cel ce toate le- ai fcut cu ne lepciune, Iisuse, i cu totul Te -ai m brcat ntru mine din Fecioar, i cu totul pururea petreci n snurile Tatlui, trimind Hristoase Duhul Tu cel Sfnt pest e turma Ta, umbrete -ne pe noi, ca Dumnezeu.
.i se ciula troparele nvierii. Apoi, se citete Catisma a aptesprezecea : Bine
Marta : Unde ai pus pe prietenul Lazr ? Pentru care lcrimnd cu milostivire, cu glasul Tu -ai nviat, fiind mort de patru zile, Iubitorule de oameni i Indurate, ca un dttor de via i Domn.
Slav..., i acum..., tot aceasta, nvierea lui Kristos vznd... Psalm. 50. Iar Evanghelia nu se citete, fr nu mai unde va fi hramul Sfntului Lazr. Dup aceea se citete din tlcul Evan gheliei de la loan, a zilei acesteia, din Cuvintul 63 i 64.
C A N O A N E L E
452
k.-J 1 1
ATA Alt Tricintare Alctuire a ai lui adus loan Monahul, glasul al el ce nti toat
8-lea : fptu -
Irmos Apa trecnd -o ca i pe tii uscat... ra: din nefiin,
cuprinsul inimilor, spus-ai mai nainte, ca nfiinat fiind cu firea un Stpn, ucenicilor adormirea omeneas c, Hristoase, din lui Fecioar, ntre - bat- ai ca om, s Lazr. afli ngroparea lui Lazr, cunoscnd ca Dumnezeu unde zcea.
Sl av...
Apoi se citesc dou canoane, pn la Cintarea a 6 - a ; i de acolo se ncepe Pa trucntarea. Canonul ntii cu irmosul pe 8, iar al doilea pe 6, alctuire a lui Teofan. Cintarea l -a, glasul al 8 -lea : Irmosul :
Adeverind nvierea Ta, Cuvinte, cu adevrat ai sculat ca din somn pe prietenul din mormnt, care mirosea greu, fiind mort de patru zile.
Cetele ngerilor i ale oamenilor te laud nencetat, Maic, ceea ce nu tii de mire ; c ai purtat n braele tale pe Ziditorul, ca pe un prunc. u eti ntrirea celor ce alear &'Apa trecndo ca Tu pe eti uscat, g la Tine, Doamne, lu - i din rutatea Egiptuluii scpnd, mina celor ntunecai, pe Tine israeliteanul striga : Te laud duhul Izbvitorului i meu. Dum - nezeului Cintarea a 3 -a : nostru s - I cntm. Svrind Irmosul lucrri ndoite, ai : ar tat doimea firilor Tale, Mntuitorule ; c eti Dumnezeu i om.
Catavasie :
cntm Domnului, Celui ce a Trecut pe poporul Su prin Ma rea Rosie, cntare de biruin, cci cu slav S - a preaslvit.
3
7
Pe Lazr cei mort l -ai sculat cu dumnezeiesc semn, ca Cel ce esti f ctor si vistieria vieii, Iubitorule
>
' ?
de oameni.
Cu
toate
eti
adncul
N S P TAM NA F L ORI I L O R VenitauTu, mpreun la Hristos a su loiile Mutndu-Te prin locuri ca un om, Te-ai Glasul Mntuitorule, stri cat S E D E A L N A , glasul al 4 -lea : Podobie : lui Lazr i, lcrimnd a - cl mar i artat cuprins, Cel ce plineti toate, ca un toat puterea morii, i cu s - au tinat Spimntatu losif... a murit tnguindu-se, l-au zis-s-a : Doamne, Dumnezeu necuprins. temeliile iadului, de puterea Ta cea Lazr ; iar El, t iind n- gi -pai ea ca un dumnezeiasc. I e Lazr l -ai sculat, Hristoase, cu Dumnezeu, le-a ntrebat : Unde l- ai pus dumnezeiescul Tu cuvnt ; scoal pe el ? i, ve nind la mormnt, a strigat pe ma, Te rog, i pe mine cel mort prin multe Lazr cel mort de patru zile. i ndat greeale ! s- a sculat i s -a nchinat Celui ce l-a nviat.
Alt Tricintare Irmos : Doamne, Ce ce ai f cut.,

\/ennd Tu la mormntul lui La zr, Fctorule de minuni, Doamne, n Betania, ai lcrimat pentru dnsul dup legea firii, ade verind trupul Tu, pe care l -ai luat Iisuse, Dumnezeul meu. Tu ai potolit ndat, Mntuitorule, jalea Mriei i a Martei, artndu - i puterea Ta cea fireasc ; c Tu eti nvierea i viaa, precum ai zis ; pen tru c esti Domnul adevrului si al tuturor.
9
Slav..., i acum..., glasul al 8 -lea : Podobie ; Pe n elepciunea...

Mai nainte tiind toate ca un F ctor, ai zis mai nainte ucenicilor n Betania : Prietenul nostru Lazr a adormit astzi. i tiind, ai ntre bat : Unde l- ai pus ? i Tatlui Te - ai rugat, lcrimnd ca un om. Dar apoi strignd pe Lazr pe care l iubeai, l-ai sculat, Doamne, din iad, mort tru aceasta grim fiind de patru zile. Pen ie : Hristoase Dumnezeule, primete lauda ce n drznim a o aduce ie, i ne nvred nicete pe toi savei Tale.
>
Slav...
Pe iubitul Tu, Doamne, cel n furat cu pnzeturile, l- ai rpit dintre morii iadului si din ntuneric,
9 9
7
Cntarea a 4 -a : Irmosul :
\ uzit-am, Doamne, taina iconoam preaslvit Dumnezeirea Ta. Nu trebuindu- i ajutor, ci ca s svreti rnduiala cea negrit, ru gndu-Te, ai sculat pe cel de patru zile mort, Atotputernice. Cuvntul i Dumnezeul cel m - preun venic cu Tatl, vzut fiind acum Se roag ca un om, Cel ce pri mete rugciunile tuturor.
x
miei Tale, neles - am lucrurile Tale, i
cu
cuvntul
9
Tu
cel
prea
puternic,
sfrmnd ncuietorie i mpriile morii.
Doamne, Cel ce ai fcut cele de Sllulndu -Te, D o a m n e , n Fecioar, deasupra crugului ceresc i ai zidit trupete, Te - ai artat oa menilor pe ct se Biserica, Tu pe mine ma ntaietc cdea a Te arta; pe care ai i aratat -o cu n dragostea Ta ; ca Tu adevrat Nsctoare de Dumnezeu, i doririlor i credincioilor ntrire, Unule, Catavasie : Unule, lubito ajuttoare credincioilor, Iubitorule de oameni.
J
454
A Nsctoarei :
S M B T
S ludm pe Fecioara, ca pe ceea ce a rmas dup natere fecioar i a nscut pe Hristos Dumnezeu, Ca re a izbvit lumea de nelciune.
T
Tu, bucuria mea, Cel ce n- ai lsat Cintarea -a : snurile printeti i a a 5noastr s - rcie ai cercetat-o. Pentru aceasta cu proorocul Irmosul : Avacum strig ctre Tine : Slav puterii ^ j )entru ce m- ai lepdat de la faa Tale, Iubitoru- le de oameni. * Ta, Cel ce eti lumin neapus, i rna acoperit ntunericul cel strin pe mine, ticlosul ? Ci, Te rog, m ntoarce i la lumina poruncilor Tale ndrepteaz cile mele. Fiind la mormntul lui Lazr, Iu bitorule de oameni, l-ai chemat pe el si i- ai druit viat, ca Cel ce esti
3
7
Alt Tricintare Irmos : Tu eti tria mea, Doamne...

j u ai rpit, Mntuitorule, ca un pstor, pe omul cel stricat de patru zile, Fctorule, de la lupul cel cumplit cu adevrat i atotmn- ctor, ca un puternic i Domn, ar - tndu- i cu aceasta dinainte slava ce s a vzui n toat lumea, a nvie rii Tale celei de a treia zi. Vzndu -Te pe Tine viaa, Hris toase, cei ce erau cu Marta au rrit: De ai fi fest aicea, Doamne, Lumina i Viaa tuturor, n ar fi murit, nu s- ar fi vzut mort Lazr. Iar Tu, Iubitorule de oameni, fiind viaa celor mori, ai schimbat jalea lor n bucurie.
viaa tuturor oamenilor cea nemu ritoare, mai nainte nsemnnd ar
tat, ca un Dumnezeu, nvierea ce va s fie. .egat fiind de picioare Lazr um bla,
minune ntre minuni ! Pentru c Hristos, Cel ce l- a ntrit, S -a a- rtat mai mare dect cel ce oprea ; c toate slujesc cuvntului Lui ca nite robi, supunndu -se ca unui Dumnezeu i Stpn.

De Ti ne, Doamne, Care eti izvo rul, se Tu eti lauda credincioilor, ceea ce nu tem adncurile ; ie slujete toat apa ; de tii de mire ; tu eti ocrotitoa rea i scparea Tine, Hristoase, se cutremur portarii cretinilor, zid i liman ; c aduci rugciuni iadului i ncuie - torile se sfrm de ctre Fiul tu, ceea ce eti cu totul fr pri puterea Ta, sculndu- se Lazr din mori han, i mntuieti din prime jdii pe cei ce prin glasul Tu, Atotputernice Mntuitorule, cu credin i cu dragoste te tiu pe tine Iu- bitcrule de oameni. Nsctoare de Dumnezeu, curat.
ristoase, Cel ce ai ridicat pe La zr mort de patru zile i greu -mi* rositor, ridic - m acum i pe mine cel mort pentru pcate, pus n groap i n umbra morii cea ntuneca t ; si ca un milostiv m izbvete
3
si m mntuiete. nd slav Tatlui, ca nefiind protivnic lui Dumnezeu, Te-ai rugat, ntrind n credin pe po porul ce ce sta mprejur, ndelung- Rbdtorule; i,
Catavasie :
A. Tu eti tria mea, Doamne, Tu i puterea mea, Tu, Dumnezeul meu,
Alt Tricintare Acelai glas si irmos aducnd mulumire Printelui Tu, : ai

sculat pe Lazr cu porunca Ta.
N S P T M I NA , glas de Dumnezeu grit, si pu tere dumnezeiasc a stpnirii Tale Mntuitorule, prin care ai sfrmat porile iadului, i ale morii celei atotmnctoare ! Rpete -m i pe mine din patimile mele, ca i mai nainte pe Lazr, prietenul Tu cel mort de patru zile.
FLOR ORo iI IiL m
s : Curete Alt Tricintare - m, Mntuitorule...
Alctuire a lui loan Monahul, acelai umnezeu adevrat fiind, ai cu - * glas :

noscut adormirea Iui Lazr, i ai spus -o mai nainte ucenicilor Ti, adeverind, Stpne, lucrarea cea ne mrginit a Dumnezeirii Tale. el ce eti necuprins, fcndu -Te
Slav...
Pentru rugciunile lui Lazr, ale Martei i ale Mriei, nvrednicete - ne pe noi s ne facem vztori ai Crucii i ai Patimii Tale, Doamne, i ai luminatei i mprtesei zilelor, nvierii Tale, Iubitorule de oameni.
cuprins dup trup , venind n Betania ca un om, Stpne, ai lcrimat pentru Lazr ; iar ca un Dumnezeu voind, ai nviat pe cel mort de patru zile.
Catavasie :
(A j C urete - m, Mntuitorule, c multe snt frdelegile mele, i Te rog, ridic m din adncul ruti - lor, cci ctre Tine am strigat, i auzi - m, Dumnezeul mntuirii mele.
C O N 0 A C, glasul al 2-lea : Podobie :
ndrzneal ca o maic avnd c tre Fiul tu, Preacurat, nu trece cu vederea purtarea de grij pentru noi, cei ce sntem de un neam, rugmu - ne ie ; c numai pe tin e te punem nainte noi cretinii, mpc - toare bineprimit ctre Stpnul.
Catavasie : Pentru ce m - ai lepdat... l- ai slluit, i pe mine cel

prins n mrejele vrjmaului, ca De aici se ncepe Patrucintarea, alc tuire a luimntuiete Cosina. Irmosul dou pe acela, - m din de stric - ori i I
oamne, Cel ce pe Iona n chit
Cele de sus cutnd...

ucuria tuturor, Hristos adevrul, lumina, viaa i nvierea lumii, ce lor de pe pmnt S - a artat cu a Sa buntate i S- a fcut chip nvierii, dnd tuturor dumnezeiasca iertare.
troparele ciune. pe 12, glas acelai.
n Betania ctre Irmosul Lazr, i: ca un Dumnezeu l-ai sculat pe el, care mirosea greu, i din legturile iadului l -ai mntuit. Marta dezndjduise de Lazar, c - 1 tia mort de patru zile ; iar
Dragostea Te-a adus pe Tine, Doamne,
Cintarea a 6 -a :
cos
Fctorule a toate, mai nainte ai spus ucenicilor Ti, zicnd : Frailor i cunoscuilor, prietenul nostru a adormit ; nvndu - i prin aceasta c toate Ie tii, ca un Dumnezeu al tuturor. Venii dar s mergem i s vedem ngropare
un Dumnezeu, pe cel stricat i l-a mutat n via

Hristos a ridicat, ca cu cuvintul.
perea iertare.
456
Crucii,
dnd
tuturor
dumneze iasca
SMBTA
S i N A X A R I N S I M BA TA S F I N TU L U I I D RE P TU L U I L A Z R
Sinaxarul din Minei, apoi acesta : n aceeai zi, n Smbta dinaintea Du minicii Floriilor, prznuim nvierea Sfin tului i Dreptului Lazr ce! mort de pa tru zile, prietenul Iui Hristos.
Stihuri:
Plnsul te vdete, scumpul meu lisus, C ai fire ca i noi, Tu, cel pogort de sus ! Dar c eti i Dumnezeu, ne - ai i artat, Cnd pe Laz r ce- a murit, din mori l -ai nviat ! Lazr era evreu de neam, din ceata fariseilor i, dup cum s - a gsit undeva, tiu 1 fariseului Simon, ce ioc din satul Be tania. Domnul nostru lisus Hristos, pe cnd petrecea pe pmnt pentru mntui rea nemului nostru, S -a mprietenit cu el n astfel de mprejurri. Hristos venea adesea n casa lui Simon i vorbea cu el mai cu seam despre nvierea mori lor. Cu acest prilej Lazr s -a mprietenit cu Domnul mai mult ; dar nu numai el, ci i cele dou s urori ale lui, Marta i Maria. Cnd s -au apropiat mntuitoarele Pa timi, pentru c trebuia s ncredineze pe lume mai bine despre taina nvierii, lisus a nviat din mori, pe cnd se afla dincolo de Iordan, mai nti pe fiica lui lair, iar apoi pe fiul v duvei. ntre timp Lazr, prietenul Su, cuprins de o boal grea, a murit. lisus ns, cu toate c nu era de fa, a spus ucenicilor : Lazr, prietenul nostru, a adormit !. Iar dup puin vreme a adugat : Lazr a mu rii !. Atunci a prsit Iordanul i a ple cat in Betania ca s afle tiri de la su rorile lui. Betania este departe de Ieru salim ca la cincisprezece
Aceast stranie minune a deteptai in vidia poporului evreu, care s -a nfuriat mpotriva lui lisus. lisus s -a dat din no u la o parte i a plecat de acolo. Arhiereii s -au gindit s - i omoare pe Lazr, pentru c se alturau muli de Hristos cnd l vedeau pe Lazr. Dar acesta, cunoscnd ginduriie lor, a fugit in insula Cipru i a trit acolo. Mai tirziu a fost pus de A - postoli episcop al oraului Chition. Vie uind bine i dup plcerea lui Dumne zeu, a murit din nou dup treizeci de ani de la nvierea sa. A fost ngropat acolo, fcnd multe minuni. Se spune c Lazr dup nvierea sa nu minca altceva dect dulciuri. Se mai spu ne c Preacurata Maic a lui Dumnezeu i -a lucrat cu minile ei un omofor i i l -a druit. Preanleleptu! mprat Leon, n urma unei artri dumnezeieti, a adus sfin tele i cinstitele lui moate n biserica din Constantinopol zidit de el n numele sfint ului. i l - a aezat cu cinste i cu multe podoabe cum intri n biseric pe dreapta, ling peretele sfintului altar. Se afl nc i acum acolo cinstitele lui moate i rspndesc mireasm nespus. S- a rnduit ca s se prznuiasc n a ceast zi nvierea l ui, pentru urmtoarea pricin : Sfinii i de Dumnezeu purttori Prinii notri, dar mai bine spus Sfinii Apostoli, voind s pun, pentru curire dup postul cel de patruzeci de zile, Sfin tele Patimi ale Domnului nostru lisus Hristos, au pus aceast mi nune mai pre sus de fire, pentru c au gsit mai cu seam aceast minune drept nceptur i pricin a urii iudeilor mpotriva lui Hristos. Singur Evanghelistul loan a scris a ceast minune ; ceilali evangheliti au lsat - o la o parte, pentru motivul c La zr tria nc i putea fi vzut de toi. Se mai spune c loan a scris Evanghelia sa, deoarece ceilali evangheliti n -au scris nimic despre naterea cea iar de ncepui a lui Hristos. loan a vrut sa do vedeasc aceea c Hristos a fost Fiul lui Dumnezeu i Dumnezeu, c a nviat i ca va fi
FLORIILOR cuvintul Iui Hristos i a trit din nou, tot m d 0 1 a m U r i t l d t r i m din nL ' bia cea am urma, va nvia i va tri venic.
N S P T M N A
cnt : Dumnezeul prinilor rotri bine Tinerii cei ce merseser din Iudeea n eti cuvntat. Babilon oarecnd, cu credina Treimii, vpaia cuptorului au c - cat-o, cntnd : Dumnezeul prini - lor notri bine eti cuvntat.
Cintarea a 8-a :
Catavasie :
Pentru rugciunile prietenului Tu Lazar, Hristoase Dumnezeule, miluiete -ne pe noi, Amin. Cintarea a 7 -a : Irmosul :
inerii evreieli au clcat n cup tor vpaia cu ndrzneal, i focul n rou l -au schimbat, cntind : Bine eti cuvntat, Doamne Dumnezeule, n veci. Lcrimnd ca un om, ndurate, ai nviat pe cel din mormnt ca un Dumnezeu; i, liberndu- se clin iad, Lazr a grit: Bine
Irmosul :
uzicetile organe mpreun * glsuind, i popoare fr de numr nchinndu-se chipului celui din Deira, trei tineri neplecn- du-se, pe Domnul au ludat i L - au preanltat ntru toii vecii.
X 9 f
Vf
Alt Tricintare Irmos :Tinerii cei ce
din... eti cuvntat, merseser Doamne Dumnezeule, n veci.

L 1 crimnd pentru prietenul, ai ieit - a legat cu pnzeturile potolit Lazr, lacrimile Martei, ndu rate, cu ntunericul patima cea scpnd din prpastia i i din
Ca un pstor cutnd pe miel, i rpindu -1 ca un biruitor de la lupul cel pierztor, l -ai nnoit, fiind stricat, care griete ie: Ludai pe Domnul i -L preanlai ntru toi vecii. Ca un om, de mormnt ai ntrebat ; ca un Fctor, pe cel mort l -ai nviat cu stpneasc porunca Ta; de care iadul s -a spimntat, de cel ce gria ie : Ludai a un muritor ai ntrebat, iar pe Domnul i - L preanlai ntru toi ca un Dumnezeu ai nviat cu vecii. cuvintul, pe cel mort de patru zile. Pentru aceasta Te ludm i Te prea Alt Tricintare nlm ntru toi vecii.
de voie, prin ai ters toatStpnu lacrima de grind pe faa iadului cuvintul lui, : po porului Tu ; Bine Dumnezeul prinilor eti cuvntat, notri bine eti cuvntat. Doamne Dumnezeule, n veci. Vistierule al vieii, Mntuitorule,
chemnd pe cel mort, ca pe un a - dormit, i rupnd cu cuvintul pntecele iadului, ai nviat pe cel ce cnta : Dumnezeul prinilor notri bine eti cuvntat. Pe mortul cel ce mirosea greu I -ai sculat, Stpne, fiind legat cu pnzeturile ; i pe mine cel legat cu lan urile pcatelor,
Irmos : Pe mpratul ceresc...
ie, Stpne, a adus Maria mirul cu mulumire, ca o datorie pentru fratele ei, ludndu - Te ntru toi vecii.
ridic - m, ca s -li
Ca un om ai rugat pe Tatl, iar ca un Dumnezeu ai sculat pe La zr ; pentru aceasta Te ludm, Hristoase, ntru toi vecii.
458 Si
- '-\O^ cerurilor, Catavasie atavasie e mpratul pe Care: l laud

LA
S M B T A
ngereti, ludai - L de i -Dum L preanlai otile Cu adevrat, Nsctoare - nezeu, ntru toi vecii. le mrturisim pe tine
Fecioar curat cei mntuii, cu cetele cele fr de trupuri mrin - du-te pe tine.
Nu se cnt: Ceea ce eti mai cinsti t..., ci se cnt Cntarea a 9 -a : Irmosul :

u mare laud s cinstim, popoare, pe Curata Nsctoarea de Dumnezeu, pe ceea ce a zmis - lit n pntece focul Bumnezeirii f - r ardere, i cu cntri fr tcere s o mrim. znd popoarele pe mortul cel de patru zile umblnd, spimntn - du -se de minune, au grit Izbvi torului : pe Tine Dumnezeule cu cintari Te slvim.
i V-/ FTp I W
Apoi : Sfint este Domnul Dumnezeul nostru... (de 3 ori).

i U N 1 N D
A,
de dou ori.
u cuvntul Tu, Cuvinte al lui Dumnezeu, s-a ridicat acum Laz r, iari venind la via ; i popoarele cu stlpri Te cinstesc pe Tine, Pu ternice; c va s pierzi iadul pn n sfrit cu moartea Ta.
Slav..., i acum..., asemenea.

Prin Lazr te prdeaz Hristos pe tine, moarte ; i unde - i este biruina, iadule ? Plngerea Betaniei s-a mutat acum asupra ta ; pentru care toi aducem Lui stlpri de biruin.
LA L A U D E
Adeverind mai nainte strlucit nvierea Ta, o, Mntuitorul meu, ai slobozit din iad pe Lazr cel mort de patru zile ; pentru aceasta pe Tine cu cntri Te slvim.
Se pun stihirile pe 8 i se cnt stihi rile, glasul 1, nsui glasul :

nvierea si viata oamenilor fiind
>>
Alt Tricintare Irmos : Cu Dumnezeu... adevrat Nsctoare de
Tu, Hristoase, ai venit la mormn tul lui Lazr, Tale, adeverindu - ne ndelung- Rbd cele dou firi c ale din torule,
instind pe Tatl Tu, i ar tnd c nu eti protivnic lui Dumnezeu, Hristoase, Te-ai rugat, nviind cu puterea Ta, pe cel mort de patru zile. Sculat- ai din mormnt pe Lazr a patra zi, artndu -1 zi, Hristose. Umblat- ai omeneasc ; i ai iar lcrimat cea i ai vor bit, ai tuturor ca mr turie preaadevrat a nvierii Tale celei de a treia
fecioar curat ai venit, Dumnezeu i om; cci ca un om ai ntrebat : Unde s -a ngropat? Iar ca un Dumnezeu ai nviat, cu voia Ta cea de via aductoare, pe cel mort de patru zile. Pe Lazr cel mort de patru zile l -ai
nviat, Hristoase, din iad, mai nainte de moartea Ta, sfrmnd puterea morii, i printr-unul slobozirea iubit mai nainte oamenilor vestind din tuturor
Mntuitorul meu, artnd lucra rea Ta cea dumnezeiasc dovedit- o, nviind pe Lazr.
stricciune. Pentru aceasta, nchinndu -ne Stp - nirii Tale celei atotputernice, grim:
S tuiasc P TA M 1N A FL O R I I L OR cestuia, Care vine cu slav s N mn nit cuvintul, chemnd pe Lazr din iad , sufletele noastre. i pe mine cel omort de pa timi, Te rog, nviaz - m, Iubitorule de oameni, rogu Dnd ucenicilor Ti, Hristoase, semnele m, ca un ndu rat. Dumnezeirii Tale, n faa mulimilor Te -ai Slav,,,, glasul al 2 -len : smerit, vrnd s - i tinuieti Dumnezeirea. Minune mare i neobinuit s -a Pentru a- ceasta, ca un mai nainte svrit astzi; c strignd Hristos pe cunosctor i Dumnezeu, ai spus dinainte mortul cel de patru zile, din mormnt l -a Apostolilor moartea lui Lazr ; iar n sculat i prieten l -a nu mit. Deci s -L Bet ania venind n faa poporului, ai ludm pe Dnsul, ca pe Cel preaslvit, ntrebat ca un om, s afli mor - mntul ca, pentru rug ciunile dreptului Lazr, prietenului Tu, ca i cum n - ai fi tiind; s mntuiasc sufletele noastre. cel ce a nviat ns a patra zi prin Tine a i acum..., Preabinecuvntat eti... artat puterea Ta cea dumnezeiasc, Doxologia mare i Apolisul. Atotputernice Doamne, slav Tie.
'
Glasul al 4 -lea :
nviat- ai, Hristoase, pe prietenul Tu cel mort de patru zile i ai po tolit plngerea Martei i a Mriei, a - rtnd tuturor, c Tu eti Cel ce plineti toate cu dumnezeiasca putere, din voia Ta cea singur de la sine puternic; Cruia heruvimii cnt nenceta t : Osana, Celui dintru nlime ! Bine eti cuvntat Cel ce eti Dumnezeu peste toate, slav ie. Marta a zis Mriei : nvtorul a venit i te cheam, mergi ! Iar ea degrab venind i vznd unde era stnd Domnul, cznd s -a nchinat Lui, i srutndu -I preacuratele picioare, a zis : Doamne, de ai fi fost aicea, nu ar fi murit fratele nostru.
LA L I T U R G H I E Tipica (Obednia) i Cntrile a 3 - a i a 6- a, pe 8, Dup Ieire, troparul praz nicului, Slav.. i acum... Condacul ; iar n loc de Sfinte Dumnezeule... se cnt : Cii n Hristos v-ai botezat... Apostolul i Evanghelia praznicului.
C H I N O N I C U L
D in gura pruncilor i a celor ce sug, ai svrit laud, Aliluia.
La mas mincm fierturi cu untdelemn i bem i vin.

Se cuvine a ti :
Glasul al 8 -lea :
S t i h : Scoal-Te, Doamne, Dumnezeul meu,
nal-se mna Ta, nu uita pe sracii
rr v
w A
Tai pina in siirit.
C unde este hramul Dreptului Lazr, dup obinuitele Sedelne, se cint Polie leul si Pripeala arhiereasc, cu Psalmii alei : Auzii acestea toate neamurile... Apoi Sedealna, care este dup Cintarea a 3- a i viaa sfntului scris de Nichifor Xantopol. Intiiul Antifon al glasului al 4 -lea : P R O C H I M E N , glasul al 4 -lea :
instit este naintea Domnului moartea cuvioilor Lui. Stib : Ce vom da Domnului, pentru toate
Pe Lazr cel mort de patru zile, l-ai sculat n Betania ; c ndat ce ai venit la mormnt, glasul Tu s - a fcut via celui mort ; i suspinnd, iadul l -a slobozit de
SMBTA SEARA, LA VECERNIA MIC Se pun stihirile pe 4 i se cnt aceste stihiri, glasul al 6 -lea : Podobie : A treia zi ai nviat...
Oeznd pe mnz, Hristoase, cnd V veneai a Patim, ai primit de la pruncii cei fr de rutate cntare de biruin, Tu, Cel ce eti ludat de ngeri cu cntare ntreit sfnt.
DUMINICA FLORIILOR
Stlpri de fapte bune s Cel ce Se poart pe Hristos umerii aducem, frail or, lui heruvimilor ca un Dumnezeu, Dumnezeu, Celui ce vine ca un ade pc ptimeasc mnz pentrude noi, venind om s bunvoie spre junghiere de bunvoie. pentru noi, ca s druiasc Venii osr - die, s - L puterea ludm tuturorcu nepatimire, cu cu stlpri. Dumnezeirii.
Slav..., i acum..., asemenea.
Iat mpratul tu, icane, vine pe mnz blnd i mntuind, cutnd pe vrjmai s - i piard cu puterea. Bucur - te i te veselete, cu stlpri prznuind. S ne veselim toi credincioii cu un glas, aducnd lui Hristos i noi acum, ca pruncii aceia, stlpri de virtui. S -I ntindem haine de fap te dumnezeieti, i cu tain s -L primim n suflete.
Aceste stihiri, glasul al 2 -lea : Podobie : Casa Efratului...
Lumineaz -te, noide Sioane, cu stlpri ; cnt cu pruncii ; iat m pratul tu vine spre patim, nun* tuindu-te.
f
D l M I N I C A F L OR I I L O R Stih: Dm gura pruncilor i acu celor ce Veselii - v, Aclame si Eva proorocii, inncl n mini stlpri, L - au ludat 461 cu sug, ai saviril laud.
c iat Domnul Se grbete spre patim, ca s v cheme pe voi.
glas : Osana, Celui dintru nli me, bine este cuvntat Cel ce vine, mpratul lui Israel! (de dou ori). Venii astzi i noi, tot Israelul cel nou, foarte Biserica iata cea din neamuri, vestete sa fata strigm cu proorocul Zaharia : Bucur -te Sionului, Ierusalimului, c iat mpratul tu vine
Stih : Doamne, Dumnezeul nostru, ct este de minunat numele Tu n tot n 1 mntul!

Cel ce mpreun cu Tatl i cu Duhul primete cntare ngereasc sus, a srcit jos ca un strin i cn tare de la prunci a primit.
Ia tine blnd i mntuind, clare pe mnz

de asin, fiul celei de sub jug. Prznuiete ca i pruncii, innd n mini stlpri, laud : Osana! Celui dintru nali me, bine este cuvntat Ce ce vine, mpratul iui Israel (de dou ori). Insemnndu- ne nou mai li v " 1 nainte
Slav..., i acum,.., asemenea.

Cntnd vii s cu m temere rnduiala pe Ta cea nfricotoare, strig ctre Tine: Osana ! c mntuieti mine, binecuvntate Doamne.
Acum libereaz pe robul Tu, Stu pine... Sfinte Dumnezeule... i celelalte,

*^
cinstit nvierea Ta, ai sculat, Bu nule, din mormnt, cu porunca Ta, pe prietenul Tu Lazr, fiind mort fr suflare de patru aceasta zile i i pe miro sind mnz greu. Pentru spre nclecnd,
dup obicei. Apoi Troparul, glasul 1 : nvierea cea de obte... Altul, glasul al 4 -lea : Ingropindu - ne mpreun cu Tine... (Caut -Ie la Duminica Floriilor, la U trenie). Apoi se face Apolis ; i se intr la mas.
nchipuire Te-ai purtat ca ntr- o cru, pe p - gni artnd, Mntuitorule. Pentru aceea si laud aduce Tie Israelul cel
?>
iubit, stzi harul Sfntului Duh pe noi ne- a adunat i, toi SEARA, lund SMBT
din
gurile
celor
ce
sug
ale
pruncilor ceior fr de rutate, care Te au vzut pe Tine, Hristoase, in - trnd n Sfnta Cetate, mai nainte de Pati cu ase zile (de dou ori).
P
VECERNIA MARE, Crucea Ta,LA zicem : Bine eti cuvn tatDup Cel ce vii n numele Domnului; Psalmul nceptor, obinuita Ca tism : Celui Feric it brbatul... Catisma toat. Osana, dintru nlime (d e
Cu sase zile mai nainte de Pati,
La ori). : Doamne, strigat -am... se pun 10 dou sti hiri i se cnt aceste cinci stihiri, repe Cel ce glasul are scaun cerul, aternut tndu-le, al 6 - lea, nsui i glasul :
picioarelor vecuitor, Betania S- a pe Dumnezeu- Tatl i I H iul, Cel mpie- un smerit astzi, ve nind n mnz necuvn taior. Pentru
sosit- a lisus n Betania, i au ve nit la D n s u l ucenicii Lui zicnd : Doamne, unde vrei s gtim Tie, s mnnci Pastile ? Iar El i- a trimis pe dnii, zicnd : Mergei n satul cel dinaintea voastr, i vei afla un om ducnd un vas de lut cu apa ; s mergei dup dnsul, i stpnu -
pmntul,
Cuvintul
lui
aceasta pruncii evreieti
462
P A R E M I I L E
DUMINICA FLORIILOR i pe
De la Facere, citire : (XLIX, 1 2, 8 12)

Apoi a chemat Iacov pe fiii si i le- a zis : Adunai - v, ca s v spun ce are s fie cu voi n zilele cele de apoi. Adunai - v i ascultai - m, fiii Iui Iacov, ascultai pe Israel, ascul tai pe tatl vostru ! ludo, pe tine te vor luda fraii ti. Minile tale s fie n ceafa vrjmailor ti. n china-se-vor tie feciorii tatlui tu.
9
cei izgonii i voi strnge de pe drumuri, i i voi face de laud i cu nume, n inuturile n care fuseser fcui de ocar.
Din Proorocia lui Zaharia, citire.

(IX, 915)
Aa zice Domnul : foarte fiica Sionului,
Bucur -te, veselete -te, fiica
Ierusalimului, cci iat mp ratul tu vine la tine drept i biruitor ; smerit i clare pe asin, pe mnzul asinei. El va nimici carele din Efraim, caii din Ierusalim i arcul de rzboi va fi frnt. El va vesti pacea popoarelor i mpria Lui se va ntinde de la o mare pn la cealalt mare i de la Eufrat pn la marginile pmntului. Iar pentru tine, pentru sngele legmn tului tu, voi da drumul robilor ti din fntna cea fr ap. La tine, fiica Sionului, se vor n toarce robii care ateapt. Pentru zilele surghiunului tu, chiar astzi i vestesc: i voi rsplti ndoit. Cci am ntins pe Iuda ca pe un arc i pe Efraim l pun sgeat pe coard. i voi aa pe fiii ti, Si oane, mpotriva fiilor ti, Iavane (Grecia), i te voi preface n sabie de viteaz. i Domnul Se va arta deasupra lor i sgeata Lui va ni va ca suna
9
Pui de leu eti ludo, fiul meu ! De Ia jaf te-ai ntors... El a ndoit genunchii i s -a culcat ca un leu, ca o leoaic... Cine - 1 va detepta ? Nu va lipsi sceptru din Iuda, nici toiag de crmuitor din coapsele sale, pn ce va veni mpciuitorul, Cruia se vor supune popoarele. Acela i va lega de vi asinul Su, de co ard mnzul asinei Sale. Spla -va n vin haina Sa i n snge de strugure vemntul Su ! Ochii lui vor scn teia ca vinul i dinii Si vor fi albi ca laptele.
Din Proorocia lui Sofonie, citire. (III, 14 19)

Aa zice Domnul : Bucur -te, fiica Sionului, salt de veselie Israeie, ve selete - te i te bucur din toat inima, fiic a Ierusalimului ! Cci Domnul a nlturat judecile mpo triva ta i a ntors pe vrjmaii ti. Domnul, mpratul lui israel, este n mijlocul tu ; tu nu vei mai ve dea nici o nenorocire. n ziua aceea
fulgerul din
9
Domnul si va
Dumnezeu nainta n
trmbit
vijelia de la miazzi. Domnul Sa vaot i va ocroti.

LA L I T I E Stihirile sainoglasnice, glasul 1.
Preasfntul Duh, Cel ce a nvat pe Apostoli s griasc cu alte limbi strine, Acelai a ndemnat i pe tinerii evreieti cei
D UMI NI CA Ierusalimului, spre Care heruvimii nu pot a se uita de fric. Pruncii L -au laudat cu stlpri i cu ramuri, lauda de tain cntnd: Osana, Ce lui dinii u nlime, Celui ce a venit s mntuiasc de nelciune tot neamul nostru.
FLORIILOR
LA S T
O V N
463
Stihiri, glasul al 8-lea, nsumi glasul :
! u ase zile mai nainte de Pati, s -a auzit glasul Tu, Doamne, ntru adncurile iadului ; pentru aceasta i pe Lazar cel mort de patru zile l-ai nviat. Iar pruncii evreieti stri gau : Osana! Dumnezeul nostru slav Tie ! Intrnd Tu, Doamne, n sfnt ce tate, eznd pe mnz, Te - ai srguit s vii spre Patimi, ca s plineti Legea i proorocii. Iar pruncii evreieti mai nainte vestind biruina nvie rii, Te-a ntmpinat cu ramuri i cu stlpri, zicnd : Bine eti cuvntat, Mntuitorule, miluiete -ne pe noi. lav ie, Hristoase, Celui ce ezi pe scaun aceea ntru se cele de sus, i acum nului, Te se ateptm cu cinstit Crucea Ta. Pentru veselete fiica Sio bucur neamurile pmntului, pruncii in stlpri, ucenicii hainele, si toat lumea s a nvtat
9
ucur - te i te veselete, cetatea Sionului, bucur - te i te veselete Biserica lui Dumnezeu ; c iat m pratul tu a venit n dreptate, e znd pe mnz, ludat de prunci : Oâna, Celui dintru nlime, binecuvntat eti Cel ce ai mulime de ndurri, miluiete -ne pe noi !
: Din gura pruncilor i a celor ce sug voi svri la ud.

Stih
enit- a Mntuitorul astzi, n ce tatea Ierusalimului, s mplineasc Scriptura ; i toi au luat n mini stlpri de linie, i haine i - au aternut Lui, cunoscnd c El este Dum nezeul nostru; Cruia cnt heruvimii nencetat : Osana, Celui din tru nlime, bine eti cuvntat Cel ce ai mulimea ndurrilor, milu iete -ne pe noi !
: Doamne, Dumnezeul nostru, cit este de minunat numele Tu n tot p mntul !

Stih
s - i
cnte
ie:
Binecuvntat
eti,
Mntuitor ule, miluiete -ne pe noi.
Slav...,
acum...,
glasul al 3-lea :
Alai nainte cu sase zile de face 9
Cel ce Te pori pe heruvimi i eti ludat de serafimi, ai nclecat pe mnz, Bunule ; i precum zice David, pruncii Te- au ludat cu dumnezeiasc cuviin, iar iudeii Te- au hulit cu frdelege. ederea pe mnz nsemna ntoarcerea neamurilor nenfrnate de la necredin la cre din. Slav ie, Hristoase, Cel ce eti singur milostiv i iubitor de
rea Patilor, venit - a lisus ctre Betania, s cheme iari la via pe Lazr cel mort de patru zile, i s prevesteasc nvierea. i L au n tmpinat pe el femeile, Marta i Maria,
oameni.
Slav...,
glasul al 6-lea
Astzi harul Sfintului Duh pe noi ne -a adunat, i toi lund Crucea Ta, zicem :
. A 1 * '
DUMINICA lea : ngropndu - ne mpreun cu Tine... (caut -le la Duminica Floriilor, la Utre nie). i se face binecuvintarea plinilor. I ie numele Domnului binecuvntat... (de 3 DUMINICA FLORIILOR, ori). i Psalmul : Bine DIMINEAA voi pe ngropndune mpreun cu cuvnta Tine prin Domnul... La Dumnezeu este Domnul... se cnt botez, Hristoase Dumnezeul nostru, vieii troparul, glasul 1 cuvintul : Apoi citire din Praznicului.
464 4-
F L O R I I L O R
Slav... i acum..., alt Sedealna, glasul al 4-lea : Podobie : Artatu -Te- ai astzi...
Pe Lazr cel mort de patru zile sculndu 1 din mormnt, Doamne, pe toi i - ai nvat s strige ie cu ramuri i cu stlpri : Bine eti cu vntat Cel ce vii !
celei fr de moarte ne -am nvrednicit cu
nvierea Ta, i cntnd, grim mai : Osana, Celui I nvierea cea de obte nainte de din Patim a Ta ncredinnd - o, pe Lazr din mori I-ai nlime, sculat, Hristoase tru bine eti Dumnezeule. cuvntat Cel Pentru ce vii aceasta i noi, ca pruncii ntru numele Domnului ! semnele biruinei purtnd, Tie Biruitorului morii
X
9
Citire din tilcuirea Evangheliei, a Sfn tului loan Gur de Aur, Cuvintele 65 i 66. Dup a doua Catism, Sedealna, gla sul al 4-lea. Podobie : Spimntatu -s-a Iosif...
Pentru prietenul Tu ai vrsat lacrimi cu tain, Hristoase, i ai sculat din moi pe Lazr cel ce zcea mort, spre care ai artat milostivire prin iubirea de oameni. Iar mul imea pruncilor nelegnd de ve nirea Ta, Mntuitorule, a ieit astzi innd stlpri n mini i i -a stri gat : Osana ! bine eti cuvntat, c ai venit s mntuieti lumea.
Apoi :se citesc Celui obinuitele cntm Osana, dintru Catisme, nl ime, dup bine obicei. eti cuvntat ori). 4-lea :
Cel ce vii ntru numele
de dou Domnului ( Dup a doua Catism, Sedealna, gla sul al
Podobie ; Spimntatu -s-a Iosif... Slav..., i acum..., glasul al 4 -lea :

Curindu - ne Hristos mare prin Stpnului Care sufletele, credin , : Bine ai s ludm cu eti n pe
ramuri cuvntat, lume s
nelegtoare, ca i pruncii, strignd cu glas Mntuitorule, duhovnicete, venit
Slav... i acum..., alt Sedealna, glasul 1 : Podobie : Piatra fiind pecetluit...

"X l .
mntuieti pe Adam din blestemul cel dinti ; fcndu -Te Adam nou, Iubitorule de oameni, precum bine ai v oit, Cuvinte, Cel ce ai rnduit toate spre folos, slav ie.
Ludai cu un glas, popoare i neamuri, c mpratul ngerilor a nclecat acum pe mnz i merge, vrnd s ucid pe vrjmai pe Cruce ca un puternic. Pentru aceasta i pruncii cu stlpri strig cntare : Slav ie Celui
7
ce
ai
venit
3
birui tor
slav
Tie
Hristoase Mntuitorule ; slav Tie unuia Dumnezeului

7
nostru, Celui ce eti binecuvntat.
i citire din acelai cuvint. Apoi Polie leul. i dup Polieleu, Sedealna, glasul al 8-lea : Podobie : Porunca cea cu tain...
DUMINICA easi. glasul al 2 -lea : i se i cnd Slav..., srut fraii Evanghelia, i se Slav..., face citire pentru praznic: Cuai - FLORIILOR i acum..., ace cuvntate Iisuse, c pentru aceasta mpart stlprile, se cnt : vintul printelui Andrei Criteanul. venit, ca s cunoatem slava Ta. Astzi Hristos intr n cetatea Betania, Apoi Antifonul iutii al glasului al 4 -lea. eznd pe mnz i dezle gnd P R O C II M E N, glasul al 4 -lea : ntinciunea cea rea a neamu rilor, care era de demult nelenit. Din gura pruncilor i a celor ce sug ai svrit laud. i acum..., tot aceasta.
Stih : Doamne, Dumnezeul nostru, ct este de minunat numele Tu, n tot p mntul. Toat suflarea... Evanghelia dr la Matei. Nu se zice : nvierea lui Hristos vznd..., ci ndat Psalmul 50. Apoi lund preotul cdelnia, cdete In chipul crucii i zice rugciunea bine cuvntri i slciilor. Diaconul : Domnului s ne rugm. Strana : Doamne miluiete.
oamne Dumnezeul nostru, Cel * ce ezi pe heruvimi, Care ai artat puterea Ta i ai trimis pe Unul - Nscut Fiul Tu, pe Domnul nostru lisus Hristos, s mntuiasc nind i n n lumea prin spre Crucea, Patima lund cea prin de ngropa rea i prin nvierea Sa ; iar El ve Ierusalim, umbra bunvoie, poporul cel ce edea n ntuneric morii, semnele biruinei, adic ramuri de copaci i stlpri de finie, mai nainte nchipuind nvierea, L- au ntmpinat. nsui, Stpne, i pe noi care, urmnd pilda acelora, n aceast zi, mai nainte de prznui - re, inem n mini stlpri i ramuri de copaci, pzete - ne i ne ntrete ! C precum acele popoare i pruncii au strigat ie: Osana!, aa i n oi, cu laude i cu cntri duhovniceti, s ne nvrednicim fctoarei de via nvierii celei de a tieia zi, n lisus Hristos, Domnul nos li u, cu Care mpreun binecuvntat
Miluiete - m Dumnezeule, dup mare mila Ta... i Stihira, glasul al 6 -lea : Astzi darul Sfintului Duh... (caut la Ve cernie, stihira dinii). Dup aceasta, rugciunea : Mntuiete, Dumnezeule, poporul Tu... Doamne m i luiete... (de 12 ori).
C A N O A N E L E ^
l:
Dup Ecfonis, se cint Canonul, cu ir mosul de dou ori i troparele pe 12. Catavasie : Irmosul n amndou stra nele mpreun. Alctuire a lui Cosma. Cntarea l -a, glasul al 4 -lea : Irmosul :
rtatu -s-au ale adncului izvoare nmejunii nemprtite i s -au descoperit temeliile mrii celei nvluite de vifor ; cci cu voia o ai certat pe dnsa, i pe poporul cel ales l -ai mntuit, cel ce- i cnt cntare de biruin, Doamne. Din gura pruncilor, celor fr de
rutate i a celor ce sug, lauda ro bilor Ti ai plinit; ca s sfrmi pe vrjmaul, i s rscumperi cu p timirea Crucii cderea lui Adam ce lui de demult, i prin lemn s -l n- viezi pe el, pe cel ce- i cnt chita re de biruin, Doamne. Biseri ca cuvioilor laud aduce
>
7
Tie, Hristoase, Celui ce locuieti n
ce a izvortCintarea cu porunca a 3 -a : Ta, s-a adpat poporul israelitenilor; iar Irmosul : piatra Tu eti, Hristoase, i viaa, n care s- a ntrit Biserica, strignd : Osana ! Binecuvntat eti Cel ce vii !. pe Lazr cel mort de patru zile, cutremurndu-se iadul, l-a liberat din mori cu porunca Ta; c Tu eti, Hristoase, nvierea i viaa, n Care s- a ntrit Biserica, strignd : Osana ! Binecuvntat eti Cel ce vii! cu dumnezeiasc cuviin n Sion, i dai rugciune lui Hristos n Ierusalim, c nsui vine n slav cu putere ; n Care s- a ntrit Biserica, strignd : Osana ! Binecuvntat eti Cel ce vii !
Cntai, popoare,
F
466 Catavasie : Artatu ale adncului... in piatra cea -s-au vrtoas i tare,
D U M I N I C A F L O R I I L O R
lemnele Domnul, Celdumbrvilor ce mprete veacurile, s lu cu trie salte; mbrcat va veni ; podoaba frumuseii i dai a mririi neamurile Acestuia pe neasemnat Hristoseste toat n Sion. i, Pentru aceasta toi strigm : Slav e puterii Tale, Doamne ! slvindu -L, Lui popoarele strigai : Cel ce a msurat cerul cu palma i Slav puterii Tale, Doamne pmntul cu mna, Domnul, a venit ; c a !
ales Sionul, ca s locuiasc i s mpreasc n el ; i a iubit pe popoarele ce strig cu credin : Slav puterii Tale, Doamne !
Catavasie Hristos, Cel ce vine in chip vzut... Cintarea a 5 -a : Irmosul :

e muntele Sionului suie-Te, Cel ce binevesteti, i propovdu - ieste Ierusalimului; nalt -Ti gla?
'
sul cu trie ; preaslvite s - au grit de Tine cetatea lui Dumnezeu ; pace peste Israel i mntuire nea - murii or. Dumnezeu, Cel ce ade n cele de sus pe heruvimi i privete spre cele smerite, nsui va veni ntru slav cu putere, i se vor umple toa te de dumnezeiasc lauda Lui. Pace peste Israel i mntuire neamurilor. ioane, munte sint al lui Dum nezeu, i Ierusalime, ridic - i ochii ti mprejur, i vezi pe fiii ti adunai ntru tine ; c iat au venit de
3
7
Si citirea cuvntului
Catavasie : Din piatra cea vrtoas... Cintarea a 4-a : I P A C O Irmosul I, glasul al :

G
lea :
Cu stlpri lucinclu -L mai ristos, Cel ce vine n chip nainLte, cu lemne mai pe urm au v *zut, Dumnezeul nostru, prins nemulumitorii iudei pe veni- va i nu va zbovi din Hristos- Dumnezeu ; iar noi cu muntele cel cu umbra deas, din credin ne Fecioara care a nscut neispitit schimbat cinstindu -L, de brbat, pururea pre - cum a zis ca pe un bine proorocul de fctor demult. de Pentru totdeauna strigm Lui : aceasta toi strigm : Bine Sla - eti v cuvntat, Cel Doamne ce ai venit puterii Tale, !. s chemi pe Adam. S vesteasc veselie mare
7
departe
se
nchine
mpratului
tu.
Pace peste Israel i mntuire neamurilor.

Catavasie : Pe muntele Sionului...
Cintarea a 6 -a :
467 D U M I Ns I C Ase FLORIILOR pirea dumnezeiescului snge, Dup nvierea lui Lazr din mori, nnoiasc poporul. muli din cei ce au vzut minunea au
rimete, Israele, mpria lui Dumnezeu, i cel ce umbl ntru n tuneric s vad lumin mare, i cu stropirea dumnezeiescului snge, s se nnoiasc poporul. Libereaz, dezleag - i, Sioane, pe legaii ti, i - i scoate din groapa cea fr de ap a necunotinei; i cu stropirea dumnezeiescului snge, s se nnoiasc poporul.
Catavasie : Strigat-au...
C o N D A C , glasul al 6-lea :
e scaun, n cer, i pe mnz, pe p mnt, fiind purtat, Hristoase Dum nezeule, laud de la ngeri ai primit i cntare de la tinerii cei ce strigau Tie : Binecuvntat esti, Cel ce vii s
9
chemi pe Adam ! i c o s e vreme ce ai legat iadul, Nemu -
ritorule, i moartea ai omort lu mea ai nviat- o, pentru aceasta cu stlpri Te -au ludat pruncii, Hris toase, ca pe un biruitor, strigndu- i astzi : Osana, Fiului lui David ! C nu se vor mai junghia, a zis, pruncii pentru pruncul Mriei ; ci pentru toi pruncii i btrnii cci sulia. Tu nsui Ta se le va rstigneti. Nu se va mai porni asu pra noastr mpunge sabie, cu coasta Pentru aceasta
bucurndu- ne, zicem : Binecuvntat eti, Cel ce vii s chemi pe Adam.

S I N A X A R L A DUMINICA F L O R I IL O R
crezut n Hristos. Dar n sinagoga iudei lor se hotrte i uciderea lui LIristos i a lui Lazr. lisus deci fuge i face loc rutii. Iudeii s - au gndit s -L omoare de srbtoarea Patilor. i cu toate c lisus avea destul timp s fug, totui a venit cu ase zile nainte de Pati n Be tania, unde era Lazr cel ce murise. A colo s - a fcut osp i a mncat mpre un cu el i Lazr. Iar sora lui Maria a turnat mir pe picioarele lui Hristos. A doua zi a trimis pe ucenicii Si s- aduc asina i mnzul ei. i intr - adevr, Cel care are cerul de tron, S -a urcat pe mnzul asinei i a intra t in Ierusalim. Copiii evreilor i ei chiar, aterneau na intea Lui haine i ramuri de finie ; unii le tiau, iar alii le purtau n miini i strigau, mergind naintea Lui : Osana, Fiului lui David, binecuvntat este Cel ce vine ntru numele Domnului, m pratul Iui Israil \. Acest lucru s -a intimplat pen tru c Preasfintul Duh le - a micat ini mile lor spre lauda i slava lui Hristos. Prin stlpri, adic prin ramuri fragede, s - a artat mai dinainte biruina lui Hris tos mpotriva morii, cci era obiceiu l ca nvingtorii in lupte sau in rzboaie s fie cinstii i nsoii in procesiuni trium fale cu ramuri de copaci, pururea verzi. Minzul de asina ne nchipuie pe noi, poporul, care ne tragem din pagini. Hristos eznd pe minzul asinei i odih - nindu-se pe el este proclamat nltor de trofee, biruitor i mprat al ntregu lui pmnt. Despre aceast srbtoare gria profetul Zaharia : Bucur -te, fiica Sionului, iat mpratul tu vine blind, ezind pe asin i pe mnz, fiul celei de sub jug. Iar David spune iari despre copii : Din gura pruncilor i a celor ce sug i - ai pregtit laud. Cnd a intrat
468
Cintarea a 7 -a : Irmosul :
DUMINICA FLORIILOR Acesta,
precum
este
scris,
blnd
mntuind, Rscumprtorul nostru cel drept a venit pe mnz, ca s piar d ndrzneala cea dobitoceasc a vrjmailor, care nu cnt: Toate lucrurile ludai pe Domnul i -L prea nlai ntru toi vecii. Se lipsete de dumnezeieti nt riri, adunarea cea clctoare de lege a celor neasculttori ; deoarece casa cea de rugciune a lui Dumnezeu a fcut -o peter de tlhari, lepdnd din inim pe Mntuitorul, C ruia -te, cntm : Toate Catavasie : Veselete Ierusalime... lucrurile ludai pe Domnul i -L Cintarea a 9 -a : preanlai ntru toti vecii.
Irmosul :
el ce ai mntuit n foc pe tine rii lui Avraam, i ai ucis pe haldei, care fr dreptate vnau pe cei drepi, Prealudate Doamne, Dumnezeul prinilor, bine eti cuvntat.
!
ngenunchind popoarele i cu uce nicii Fiului lui David ! Prealudate bine eti
bucurmdu- se, cu stlpri, au strigat ie : Osana, Doamne, cuvntat. Mulimea cea fr de rutate, fi rea care nc era prunceasc, cu dumnezeiasc Doamne, cuviin Te - a ludat pe Tine, mprate al lui Israel i al ngerilor :Prealudate Dumnezeul prinilor, bine eti cu vntat. Cu stlpri de finie i cu ramuri, Dumnezeul prinilor,
Hristoase, Te- a ludat mulimea i a strigat : Bine eti cuvntat mpra tul veacurilor, eselete - te, Ierusalime, prz Cel ce vii ; Prealuda te Doamne, Dumnezeul nuiti cei ce iubii Sionul ; c a prinilor, bine esti cuvntat. Catavasie : Cel ce ai mntuit... venit Domnul Puterilor, Cel ce m >>
7
umnezeu este Domnul i S - a artat Neamuri, pentru ce v- ai ntantat? nou; tocmii prznuire i hucurndu -ne, Crturari i preoi, pentru ce ai cu getat venii s mrim pe Hristos cu ramuri i cu cele dearte, zicnd : Cine este acesta, stlpri i cu cntri, grind : Bine este Cruia pruncii cu ramuri i cu stlpri i cuvntat Cel ce vine ntru numele cu cntri strig: Bine cuvntat este Cel ce Domnului, Mntuitorul nostru. vine ntru numele Domnului, Mntuitorul nostru? Acesta este Dumnezeu, Cruia ni meni nu este asemenea; aflnd toat calea cea dreapt, a dat -o lui Israel celui iubit ; iar dup aceea artndu - Se, cu oamenii a vieuit. Binecuvn tat este Cel ce vine ntru numele Domnului, Mntuitorul nostru. Pentru ce ai pus sminteal, ne -
prete
vecii
pmntul de faa Lui i s cnte: Toate
; s se smereasc Cintarea a 8 -a :
tot
Irmosul lucrurile ludai pe Dom - : nul.
Sioane,
nelciunea idolilor cea necuvnttoare, i s opreasc pornirea cea neoprit a tuturor neamu rilor ; ca toi s cnte : Toate lucru rile ludai pe Domnul, i -L prea nlai ntru toi vecii. Dumnezeul tu, Hristos, a mpr - it n veci ; bucur -te foarte Sioane.
Pe mnz tnr nclecnd mpratul tu, Hristos, a venit ca s strice
asculttorilor, aproape de calea noa str ? Picioarele voastre snt grab nice a vrsa sngele Stpnului; dar Se va scula cu adevrat, s mntuiasc pc cei ce cnt: Binecuvn este Cel ce vine ntru numele Domnului, Mntuitorul nostru.
DOMINICA Catavasie : Dumnezeu este Domnul...
FLORIILOR
Luminnda nu se zice : ci ndat : Sfnt este Domnul Dumnezeul nostru... (de t r 1 t- i ori).
L A L A
uD
S? P?" stihirile pe G i se cint patru stihiri diomele, repetnd dou, qlasul al 4-lea :
Mulimea cea mare, Doamne, a - ternea pe cale hainele sale i alii tiau ramuri din copaci i le purtaii; iar cei ce mergeau nainte i cei ce urmau strigau, zicnd : Osana, Fiului lui David ! Bine eti cuvntat Cel ce ai venit, i iari vii ntru numele Domnului (de dou ori). V rnd Tu, Doamne, s intri n sfn - ta cetate, stlpri de copaci muli mile purtau, ludndu - Te pe Tine, Stpnul tuturor ; i, vzndu - Te e znd pe mnz, Te priveau ca i cum ai fi fost pe heruvimi. Pentru aceea strigau aa : Osana, Celui dintru nl ime ! Bine esti cuvntat Cel ce ai
9 7
sfnt Cetate ai intrat cu ucenicii Tai, eznd pe mnzul asinei, ca i cum Te -ai fi purtat pe heruvimi, pli nind propovduirea proorocilor ; i prunc ii evreieti cu ramuri i cu stlpri Te -au ntmpinat. Pentru a- ceasta i noi innd ramuri de mslin i stlpri de finie, cu mulumire strigm ie : Osana, Celui dintru nlime, bine eti cuvntat Cel ce vii ntru numele Domnului !
469
Slav..., i acum..., glasul al ft-lea :

Mai nainte de Pati cu ase zile, a venit lisus n Betania i s -au apropiat ctre Dnsul ucenicii Lui, zicn - du-I: Doamne, unde vrei s gtim ie s mnnci Pastile? Iar El i -a trimis
7
pe dnii, zicnd : Merge i n satul cel dinainte, i vei afla un om du - cnd un vas de lut cu ap ; s mergei dup Doxoloqia mare i Troparul dnsul i stpnului casei s -:i nvierea zicei : cea de obte... Apoi nvtorul ziceEctnille : La tine i va apolisul. s fac Pastile Ceasul 1, nvtura pentru credin i cu ucenicii Mei.
apolisul deplin.
9
venit i iari vii ntru numele Domnului
(<h dou ori).

ieii neamuri, ieii popoare i ve dei astzi pe mpratul ceresc pe mnz de rnd ca pe un scaun prea nalt intrnd n Ierusalim. O, neam iudaic necredincios i desfrnat, vino de vezi pe Cel ce L- a vzut Isaia venind cu trup pentru noi, cum i logodete ca pe o mireas curat pe noul nvierea cea de obte mai nain - de Sion, i leapd adunarea cea osndit. i Patima Ta cea de bunvoie a - tnd-o, ca la o nunt nestricat i nentinat, au spre ncredinarea tutui or, [ristoase alergat prunci nespurcai i iar de Dumnezeule, pe Lazr cel ort de patru rutate, lau - dnd. Cu care mpreun i noi zile, n Betania l-ai iviat cu puterea Ta cntnd cntarea cea nger easc, s strigm cea mare. Orilor vedere le- ai Celui druit, : Osana, Celui dintru nlime, ce Mn are tui to ile. ! ca un dttor de lumin, i n mare mil
LA L I T U R G H 1 E
A N T I F O N U L nti,
glasul al 2 -lea, Psalmul 114 : Stih 1 : Iubit- am pe Domnul, c va auzi glasul rugciunii mele.
Pentru Nsctoarei de Pentru rugciunile rugciunile Nsctoarei Dumnezeu, Mntuitorule, mntuiete Dumnezeu... ne pe noi. de
Stih 3 : C u p r i ns u - m - au d u r e r i l e m o r i i ; urechea Lui spre p r iStih m e j di2 il e: i a du l a u i plecat m - a u aflat. C mine i n toate zilele vieii mele l voi Pentru rugciunile Nsctoarei de chema.
Dumnezeu...
470 DUMINICA S t i h 4 : Necaz i durere am aflat i nu - FLORIILOR
Troparul :
mele Domnului am chemat.
nvierea cea de obte mai nainte de Patima mori Ta l -ai ncredinnd -o, sculat Hristoase pe La zr din Dumnezeule.
entru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu...
Slav...
Pentru rugciunile Dumnezeu... Nsctoarei de
Pentru aceasta i noi ca pruncii semnele biruinei purtnd, ie, Biruitorului morii, strigm : Osana, Celui dintru nlime ! Bine eti cuvntat Cel ce vii ntru numele Domnului.
i acum...
( Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu... nezeu...
: S zic dar casa lui Israel, c este bun, c in veac este mila Lui.
Stih 2
A N T I F O N U L al doilea,
nvierea cea de obte...
Psalmul 115: Stih 3 : Paharul mntuirii voi lua i nu meleSDomnului voi chema. t i h 1 : Crezut-am, pentru aceea am ' grit i eu m-ain smerit foarte.
Mntuiete -ne pe noi Fiul lui Dumnezeu... Mntuiete -ne pe noi Fiul lui
Stih 3 : S zic dar casa lui Aaron, c este bun, c n veac este mila Lui.
Dumnezeu, Cel ce ai ezut pe mn zul asiriei
Stih 4 : Fgduinele mele le voi plini ; pe cei ce- i cntm a ie Aliluia. Domnului, naintea tot: poporului Lui. I Stih 2 : Ce voi rsplti Domnului pen tru ntuiete -ne pe noi Fiul lui Dumtoate cte a dat mie ?
nezeu...
Stih 4 : S zic dar toi cei ce se tem de Domnul, c este bun, c n veac este mila Lui.
! Mntuiete -ne pe noi Fiul lui Dum-
IEIRE:
Slav...
Mntuiete -ne pe noi Fiul lui Dumnezeu...
Stih : Bine este cuvntat Cel ce vine ntru numele Domnului ; v -am binecu vntat pe voi din casa Domnului. Dum nezeu este Domnul i S - a artat nou.
Mntuiete -ne
i acum...
nule- Nscut, Fiule...
A N T I F O N U L
pe noi...
al treilea,
glasul 1, Psalmul 1 1 7 :
Stih 1 : Ludai pe Domnul c este bun, c n veac este mila Lui.
Troparu! : nvierea cea de obte... Sla v... glasul al 4 -lea : ngropndu -ne prin botez... i acum..., Condac, glasul al 6 -lea: Pe scaun n Ceruri... Apoi : Sfinte Dum nezeule...
LA VECERNIE, DUMINIC SEARA La Doamne, striga t-am... se pun stihi rile pe 6, glasul al 8 -lea :
ucur - te i te veselete, cetatea Sionului ; bucur - te i te veselete Biserica lui Dumnezeu. C iat mpratul tu a venit n dreptate, eznd pe mnz, ludat fiind de prunci. Osana, Celui dintru nlime! Bine eti cuvntat Cel ce ai mulime de ndurri, miluieste-ne
9
9
pruncii Te ludau cu dumnezeiasc cuviin, iar iudeii Te huleau cu fr delege. ederea pe mnz nsemna n toarcerea neamurilor nenfrnate de la necredin, la credin. Slav Tie,
Hristoase, Unul iubitor de oameni
cel
mult- Milostiv
(de dou ori).
pe noi ( d e d o u o r i ) . enit- a Mntuitorul astzi n cetatea Ierusalimului, s mplineasc Scriptura ; i toi au luat n mini stlpri i hainele lor leau aternut Lui, cunoscnd c nsui este Dum nezeul nostru. Cruia cnt heruvimii nencetat : Osana, Celui dintru nlime. Bine eti cuvntat Cel ce ai mulime de ndurri, miluiete -ne pe noi
(dc dou ori).
S F
Slav... Bucur - te i te veselete... i acum... Cel ce Te pori pe heruvimi...

(caut-Ie mai sus).
Ieire : Prochimenul obinuit : Iat acum bi necuvntai...

LA S T I H O A V N A Stihiri idiomele, glasul al 2-lea :
N T
Cel ce Te pori pe heruvimi i eti ludat de serafimi ai nclecat pe mnz, Bunule ; i precum zice David,
De Ia stlprile de finie i de la a - cele ramuri, ca de la un dumnezeiesc praznic, trecnd la alt serbare dumnezeiasc, la cinstitele Patimi ale Iui Hristos, Ia taina cea de mntuire, s alergm credincioii, i s -L vedem su ferind Patim de bunvoie pentru noi. i mulumindu -I, s - I cntm cntare cuvioas, grind: Izvorule
N Tricintarea, S F N TA I MAR E A Z I L U N I N O A N E L E 472 La Pavecerni se cnt : al milostivirii i limanul mntuirii, Doamne, êlui ceCaAsfrmat rzboaiele alctuire slav ie. a lui Andrei Criteanul. Irmosul de cu braul i a trecut Israel Cintarea l -a, glasul pe al 8 -lea :
dou ori i troparele cte snt ; i pe urm tih : Cntai Domnului cntarem nou, Irmosul in amndou strnile preun. laud Lui se n Biserica Tot aa face i cuvioilor. n celelalte seri ale sptinnii celei mari, la Pave cerni. Glasul al 3 -lea :
nfricotor lucru este a cdea n minile Dumnezeului celui viu ; c Acesta este Judectorul amintirilor i gndurilor inimii. Nimeni s nu intre ispitind credina cea fr
prin Marea Roie, s - I cntm Lui Irmosul : ca Mntuitorului nostru Dumnezeu, cci cu slav S - a preaslvit. S urmm credincioilor curiei lui Iosif ; s cunoatem pe cel ce a cinstit firea omeneasc cea cuvnt - toare, vieuind cu toat paza prin virtutea cea lucr toare. Nelucrarea celor bune s- a asem nat
pri han. Ci cu blndee i cu fric s ne apropiem de Hristos, ca s lum mi l i s aflm har n vreme de ajutor.
smochinului ; deci s ne ferim de aceasta, ca s nu ne uscm ca i acela atunci, care mai nainte nsemna sinagoga, ce se acoperea cu frunze. C hipul Stpnului nsemnnd mai
Stih : Vzut - au toate margini'e pmn tului mntuirea Dumnezeului nostru. Glasul al 7 -lea :
Adunare viclean si desfrnat, ca - re n-ai pzit credina brbatului tu, pentru ce ii diata creia n - ai fost motenitoare ? Pentru ce te lauzi n Tatl, lepdndu -te de Fiul ? Pe proo rocii care au propovduit pe Fiul nu i- ai primit ; cel puin ruineaz -te de copiii ti, care strig: Osana, Fiului lui David !
nainte Iosif, a fost bgat n groap si vndut de fraii lui ; toate le - a rb 3 >
7
dat pururea- ludatul cu adevrat, ca chip n adevr al lui Hristos. Ferindu- ne, ne uscm ca frailor, i acela de nerodirea cnd,
smochinului, s nelegem pilda, ca s nu atunci, ntorendu-se Iubitorul de oameni, a venit la el flmnd. Grbind lisus s ptimeasc de bunvoie pentru lume, S-a dus m preun cu ucenicii Si n cetatea Ie rusalimului, spre Patima cea de bu nvoie, pe care a venit s o pti measc.
Slav..., glasul al 2 -lea : De la stlp - rile Binecuvntat este Cel ce glasul vine ntru numele de finie... i acum..., al 3 -lea : Domnului. nfricotor lucru este a cdea... (caut -le mai sus). Acum slohozete pe robul Tu... Sfinte Dumnezeule..., Dup Tatl nostru..., troparul: Nsctoare de Dumnezeu... i obinuitele metanii.
Se cuvine a ti :
Troparul : Nsctoare de Dumnezeu... se cnt In toate Duminicile Sfntului Post, seara, cu cntare dulce, ca i n a - ceast Duminic. Iar n celelalte zile ale sptinnii celei mari se citete
Alipindu-ne
de
Domnul,
Care
se
srguiete s ptimeasc toate, s fim gata spre batjocur, spre scui - pare i spre ocar, ca mpreun sa ne slvim, credincioilor, cu preacu ratele Lui Patimi.
PAVECERNIA
Cu patimile Sale vindec patimile, Cel ce
_ IN SAPSlav..., TMNA a Treimii :
e trei fr de nceput slvesc, trei sfmenn laud, trei Fee mpreu - navecuitoare ntr- o fiin propov duiesc, ca n Tatl i n Fiul i n Duhul Sfnt, un Dumnezeu se prea slvete.
P A TI MI L OR hand frunze de smochin s-a ncins, ca dinainte a nsemnat adunarea, cea care s-a dezgolit de Hristos.
Toiagul lui Moise i toiagul lui Aaron au avut prefacere minunat, i rnduial mai presus de minte ; iar pntecele tu, Nsctoare de Dumnezeu, natere nou a odrslit.
S E
regtete -te, suflete, mai nainte de ieire, ngrijete - te de viaa cea ele acolo, i nevoiete - te a ptimi, a muri i a te rstigni mpreun cu Hristos, Cel ce Se nevoiete a ptimi pentru tine, ca s te slveasc. um nu se va nfricoa moartea, Mntuitorul meu ? Cum nu se va te me iadul, ntmpinndu-Te pe Tine, Cel ce Te grbeti spre Patim de bunvoie, i vzndu -Te pe Tine, C el drept, c ai venit s ptimeti pentru cei nedrepi ? Vznd nvierea lui Lazr iudeii, preoii i leviii, i din pizm pu - nnd la cale uneltirea, au predat pe Hristos lui Pilat, cu vicleug de vin dere spre moarte. Mielueaua Ta, slujitoarea i Fecioara, vzndu - Te pe Tine, Ps torul cel bun, mergnd spre Patim, i punndu - i sufletul pentru noi, cu simiri de mam, s-a tnguit pentru Tine.
I) E A L N A , glasul al 4 -lea :
Podobie : Artatu -Te- ai astzi...

S nu te ajung, suflete, vina smo chinului, c te nevoiete s rodeti roade bune din brazdele inimii, a- ducndu-Ie lui Hristos Fctorului tu, n pocin.

e Domnul, Cel ce S- a preaslvit n muntele cel sfnt, i n rug a artat lui Moise taina pururea- Fecioarei, prin foc, ludai - L i Preanlai - L ntru toi vecii. u nelepciune mpodobindu - ne viaa i cu gndirea pzind credina, s agonisim obiceiurile dreptii. Ca mpreun urmnd lui Hristos vi tejete, s ne rstignim mpreun cu Dnsul. Alt Ev aflnd pe egipteanca, pa triarhul losif nu s- a amgit spre ne legiuire, ci a stat ca un diamant, necuprins de patimile pcatului.

Ca pe o Unime n fiin Te laud, ca pe o Tre ime n Fee Te cinstesc, Printe i Fiule i Preasfinte Duhule ; stpnia cea fr de nceput a mpriei Tale o slvesc n veci.
ie se roag Nsctoarea de Dum nezeu i adunarea Apostolilor, Tale Hristoase, pacea Ta, s i druieti lumii
ndurrile Tale s ni le hr zeti nou
474
N SFNTA I MAREA ZI LUNI tram este maicilor fecioria, rimete, Iudee, pe mpratul, Cintarea a 9 -a : Irmosul : i fecioarelor strin este c iat, vine la Patim de nate bunvoie, ca s ptimeasc i s rea de prunci; iar ntru tine, Ns mntuiasc pe cei ce strig ctoare de Dumnezeu, amndou nencetat : Binecuvntat este Cel s-au rnduit. Pentru aceasta ce vine s mntuiasc toat toate seminiile pmntului, pe lumea prin Cruce. tine, nencetat te slvim.
9
trin este celor necuviincioi cu ria, i strin este celor credincioi frdelegea; iar marele iosif s- a ferit de pcat, i s- a fcut chip nelepciunii i nchipuire cu adevrat a lui Hristos. trin este celor fr de lege bu na legiuire, i strin necredincioilor cunotina de Dumnezeu. Iudeii pe acestea leau lepdat pentru fr delege. Pentru aceasta ei singuri au motenit blestemul, ca i smochinul. lmnzit -a de mntuirea omeneas c Hristos Dumnezeul meu, El, Ca re este pinea vieii. Pentru aceasta venind Ia smochin, adic la aduna rea cea neroditoare, care era acope rit cu frunzele legii, dac a vzut -o, a blestemat-o. erodirea legii a blestemat-o, ca pe cea care a odrslit frunze, adic: nelegerea umbroas a Scripturii, care roade de fapte bune n- a avut, pentru frdelegea
chimbat- a, Iudee, Stpnul srbtorile tale n plngere dup proorocie ; c te - ai artat ucigtoare de Dumnezeu, de Cel ce a schimbat oarecnd piatra cea stncoas n izvoa re de ape i n lacuri, precum cnt David.
Strin lucru este celor fr de le ge a iTe slvi pe Tine, : Fiina acum..., a Nsctoarei cea fr de nceput, pe Tatl i ducem ie spre rugciune pe pe Fiul i pe Sfntul Duh, Nsctoarea de Dumnezeu ; Stpnia a toate Cea nezidit, pentru rugciunile ei i ale prin Care s- a ntemeiat toat Apostolilor Ti, f -ne pe noi lumea, cu voina puterii Tale prtai buntilor Tale, Stpne, celei dumnezeieti. i ne nvrednicete, Mntui torule, de lumina nvierii Tale.
Si iari Irmosul. Si celelalte, dup o bicei, i apolisul.
Se cuvine a ti :
C n aceast sfnt mare: Fericii sptmn In Smb ut a mare se cint cei citim Psaltirea numai o dat, punnd la fr prihan... Utrenie trei Catisme i la ceasurile ai trei la aselea, Vecernie se dou, citete dup obicei : leaIar i al cte pn miercuri, Ctre cnd se Domnul, sfirsete. cnd m - am necjit am strigat...
cintart dulce. \ poi se cint tot aa tro parul :
L A Duminic UTREM F cnt Dupa cei asede psalmi, se :AliDenia s seara lma ; pe glasul al 8- lea, cu glas mare i
I N S P T A M N
A
P A T I M I L O R
4 7 5
at Mirele vine n miezul nopii i fericit este sluga pe care o va afla priveghind ; iar nevrednic este iari cea pe care o va afla lenevindu-se. Vezi dar, suflete al meu, cu somnul s nu te ngreunezi, ca s nu te dai morii i afar de mprie s te ncui; ci te deteapt grind: Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dum nezeule ; pentru rugciunile Nsc toarei de Dumnezeu, miluiete -ne pe noi (de trei ori).
dar, iubitorilor de prznuire, s -L intmpinm cu cntri. C Ziditorul merge s ia rstignire, ntrebri i bti, judecat fiind de Pilat. i nc lovit fiind de rob cu palma peste cap , toate va s le rabde, ca s min - tuiasc pe om. Pentru aceasta s zicem: Iubitorule de oameni, Hris toase Dumnezeule, druiete iertare de greeale celor ce se nchin cu credin preacuratelor Tale Patimi.
Slav..., i acum..., tot aceasta. i ndat citi re din tilcul E\angheliei de la Matei : Cuvintul Sfintului loan Gur de Aur, pentru smochinul cel uscat. Apoi : i pentru ca s ne nvrednicim noi... Evanghelia de Ia Matei : Iar a doua zi, cnd se ntorcea in cetate, a flmnzit... Sfiritul : i se va da neamului, care va aduce roada ei. Dup aceasta, Psalmul 50. Mntuiete Dumnezeule poporul Tu..., Doamne mi luiete (de 12 ori).
C A N O A N E L E
c u stihul
D up aceasta, obinuitele Catisme cu metanii. Dup intiia Catism, Sedealna, gla sul 1 : Podobie : Mormntul Tu...
Cinstitele Patimi au rsrit lumii n aceast zi, ca nite lumini de mn tuire, c Hristos merge s ptimeasc din buntatea Sa. Cel ce cuprinde toate cu palma, primete a fi rstignit pe lemn, ca s
mntuiasc pe om.
slav ie.
: T Slav Dumnezeul nostru, R I C ie, N T A R E

A
Slav..., i acum..., tot aceasta. Dup a doua Catism, Sedealna, gla sul 1 : Podobie : Mormntul Tu...
udectorule cel nevzut, cum Te -ai vzut cu trup i mergi s fii uci s de oameni fr de lege, judecind judecata noastr cu Patima Ta ! Pentru aceasta laud, mrire i sla v nlnd puterii Tale, Cuvinte, cu un glas le aducem ie.
Aceasta se zice toat sptniina si Alctuire a- lui Cosma. stranele apoi, Irmosul intr amindou m preun. Irmosul de dou ori i troparele pe 12, Cntarea l -a, glasul al 2 -lea : Irmosul :
' elui ce marea cea neumblat i C Negrit este cu smerenia Cuvntului cu valuri, dumnezeiasca po - lui Dumnezeu, c Hristos nsui ccrunca Sa a uscato, i a trece pe - este Dumnezeu i om ; Dumnezeu nu r pire a ccdestru prin ea pe poporul israelifi socotindu-Se, cnd Se asea mn n cctenesc l- a povuit ; Domnului s -I chip de rob, arat ucenicilor cci cu cccntm, cci cu slav S - a preasl slav S - a preaslvit. vit.
Slav..., i acum..., tot aceasta. Dup a treia Catism,

Sedealna,
glasul al
N S F N T A I M A R E A Z I fL N Iu n f i u m a i m i c a l p a t r i a r h u l u i I a c o v , oU st nscut din Rahila. Invidiat de fraii si din celui ce srcise, cu al crui chip m -am pricina unor visuri, a fost ascuns mai nti mbrcat de bunvoie Eu, Ziditorul, bogat intr-o groap. Tatl iui este nelat de fiii lui fiind cu Dum nezeirea, i s -Mi pun sufletul printr-o hain muiat n snge, spunndu-i-se Meu rscumprare pentru dnsul ; Cel ce c a fost rpit i a fost mncat de fiare slbatice. n urm a fost vndut ismailiilor snt neptimitor cu Dumnezeirea. cu treizeci de argini, iar acetia la rndul lor l vnd lui Putifar,' inai-marele eunucilor I r m o s u l i e c t e n i a m i c . c O N D a C, g l a s u l faraonului Egiptului. Pentru c stpn lui s al 3-lea: a mniat pe el din pricina cureniei tnrului, c n-a voit s svreasc Podobie : Ca o prg a firii... nelegiuirea, a fugit lsnd n mna ei haina sa. Ea l-a grit de ru stpnului su, aa c Iacov plngea pentru lipsa lui Iosif, i Iosif a cptat temni grea i lanuri. Apoi, viteazul edea n cru, ca un mprat n urma tlmcirii unor visuri, a fost scos i c o s fiind cinstit ; c plceri lor egiptencei atunci din nchisoare, nfiat faraonului i a fost Peste tnguire adugm a - de cum nefcndu -se rob, s s- amai mrit n schimb la pus domn peste tot Egiptul. Cu prilejul m pririi girului a fost cunoscut iari de fr aii tnguire, i inimile s vrsm lacrimi, Cel ce vede oamenilor i d plngnd cunu n si. Trind ntr-un chip minunat toat viaa mpreun cu Iacov pe Iosif, cel vrednic de nestriccioas. lui, a murit n Egipt i s-a artat un om mare laud nelept, pe cel ce s -a robit cu S I N i A X A R IN SFNTA I MAREA 7.1 prin nelepciune, pe ling alte fapte bune ale trupul, iar sufle tul i l - a pzit nerobit ; i a sale. LUNI domnit peste tot Egiptul. C Dumnezeu d Iosif este prenchipuirea lui Hristos. i Hristos a fost invidiat de iudeii cei de acelai Sin a x a rcunun u l d i n Mnestriccioa inei, apoi ace sta. slugilor Sale s. neam cu el, a fost vndut de ucenicul lui cu In Sfnta i Marea Luni se face pome nire de treizeci de argini, a fost n chis ntr-o groap fericitul Iosif cel preafruinos i de smochinul ntunecoas, n mormnt. Sc:ulntiu-se de care s-a uscat prin blestemul Domnului. acolo prin El nsui mprete peste Egipt, Stihuri la preafrumosul Iosif : adic peste tot pcatul, l nvinge cu putere, Iosif cel curat conduce toat lumea i ca un iubitor d e Noian de bunti s-a artat. oameni ne rscumpr prin darea hranei celei Gru a mprit de tain, dndu-se pe El nsui pentru noi i i drept-stpnitor el s-a vdit. ne hrnete cu pinea cereasc, cu trupul Lui cel purttor de via. Stihuri la smochinul cel uscat : Pentru aceast pricin facem n acea st zi
476
nsumi am venit s slujesc lui Adam
Mi
Smochin de roade duhovniceti lipsit Pe sinagog Hristos o a vdit. Hristos o blestem i o usuc Boala ei de noi departe s se duc ! De astzi ncep Sfintele Patimi ale Domnului nostru lisus Hristos. nainte de altele, este luat ca preanchipuire a Domnului, Iosif cel preafruinos. Iosif a
pomenire de preafrumosul Iosif. n aceeai zi mai facem pomenire i de smochinul cel care s-a uscat, pentru c dumnezeietii evangheliti Matei i Marcu adaug dup ntmpinarea Domnului cu stlpri n Ierusalim aceast mi nune. Marcu spune : Iar a doua zi ie ind ei din Betania, Domnul a flminzit. i vznd un smochin de departe, avnd frunze, a mers s vad de va gsi ceva n el. Venind la el, n-a gsit nimic dect frunze, c nu era
S PT M I M I L O R toate lucrurile ludai -L legea de Ia el i i-a fcut cu t o tu l n eI-N A P A TDomnul trebnici. Dar dac cineva ar ntreba : Pentru ce oare un pom nensufleit s-a uscat prin blestem daca n-a greit cu nimic ? Unul ca acesta s afle c iudeii care -L vedeau pe Hristos c fcea tuturor tot deauna bine i c n-a fcut nimnui nici cel mai mic ru, socoteau c are numai puterea de a face bine i nicidecum puterea de a face ru. Dar Stpnul, fiind iubitor de oameni, n -a vrut s arate a- supra oamenilor c poate face ru. Ca s conving deci poporul cel nerecunos ctor c are putere ndestultoare i spre a pedepsi, ca un bun nu vrea s -i arate puterea Sa de a pedepsi cu omul, ci cu ceva care are o fire nensufleit i nesimitoare. Mai este ns i o pricin tainic a uscrii smochinului ajuns pn la noi din btrni nelepi, dup cum zice Isidor Pelusiotul. Pomul clcrii poruncii a fost smochinul. Din frunzele lui i-au fcut acopermnt strmoii notri clctori de porunc. Din pricin c n-a fost blestemat atunci, a fost blestemat acum de Hristos, ca un iubitor de oameni, ca s nu mai fac rod, care este pricina pcatului. Iar c pcatul se aseamn cu smochina este lucru destul de limpede : are dulceaa plcerii, lipiciunea pcatului, iar n urm usturimea i iuimea contiinei. Istoria smochinului a fost aezat aici pentru a ne ndemna la umilin, dup cum istoria lui losif a fost aezat pentru a ne nfia pe Hristos. Fiecare su flet lipsit de orice road duhovniceasc este un smochin. Dac Domnul nu gsete n el odihn, a doua zi, adic dup viaa aceasta de acum, l usuc prin blestem i-l trimite n focul venic. Smochinul uscat din Sfnt Evanghelie este ca un stlp cu totul uscat, care ngrozete pe cei care nu fac rod potrivit ele virtute. pentru Amin. rugciunile preafrumosului Iosif,
477
i - L preanlai ntru toi vecii. tunci vor cunoate toi c sntei ucenicii Mei, de vei pzi poruncile Alele, zis- a Mntuitorul prietenilor Si, inergnd la Patim ; pace s a - vei ntre voi i cu toi, i gndind la cele smerite v vei nla i Domn pe Mine cunoscndu- M, udai - M i M preanlai ntru toi vecii. nduiala voastr a celor de un neam s v tie potrivnic obiceiului pgnesc ; c socoteala cea de sine volnic, este tiranie, nu sorul Meu. Deci cel cc voiete ntre voi s fie mai ales, s se fac mai mic dect toi ceilali ; i Domn Irmosul : peSMine culudai i lud m ,noscndub i n e s M, cuvn t m i- M, s n e M - nltati vecii. n c hprea inm D o m n u l ntru u i , c : toti intin du-I i preanlindu-L pe Dnsul ntru toi vecii. nfricoatu-s-a de nespurcatul trup...
rit - ai, Hristoase, pe Nsctoa ci ndat : rea de Dumnezeu, ceea ce Te -a Cntarea a 9-a : Zidito nscut pe Tine, dintru care rul nostru, n trup ase I r m optimitor sul : menea nou Te - ai mbrcat, dez legtorul greealelor noastre. Pe ea fericind-o toate neamurile, pe M Tine Te slvim.
N u se c i n t : C e e a c e e t i m a i c i n s t i t . . .
oat ntinciunea cea din patimi lepdnd, cunotin neleapt vred nic de dumnezeiasca mprie l uai, zis- ai mai nainte Apostolilor Ti, Cel ce eti nelepciunea a toa te, ntru care vei fi slvii, strlu cind mai luminat dect soarele. Zis- ai, Doamne, ucenicilor n du- v la Mine, s nu mndrie, ci s v plecai s merite. Bei paharul Meu, pe Ti : Ui - t gndii cu spre cele care
Hristoase Dumnezeule, miluiete -ne pe noi,
N SFNTA Eu l beau i vei fi slvii cu Mine ntru mpria Tatlui Meu.

478
MAREA ZIi pe LUNI lundudnii : Cum nu v adu cei aminte de cuvintele Mele, pe care mai
nainte le- am spus vou, c este scris : c tot proorocul nu va fi ucis ntr - alt parte, fr numai n Ierusalim ? Acum dar a venit vre mea de care am spus vou : c iat M dau n minile ; pctoilor care i pe s Cruce M pi batjocoreasc
i i a r i I r m o s u l : M r i t - a i , H r i s t o a s e , pe Nsctoarea... j o m e t a n i e p n l a p m n t . Svetilna se zice de trei ori, rar i cu cntare dulce. Aceasta se cnt pn la Joia cea mare ; nsi podobia, glasul al 3-lea : ,
ronindu- M i dndu - M ngroprii, M vor socoti ca pe un mort urt. Insa, ndrznii, c a treia zi M voi scula, spre bucuria credincioilor i spre viaa venic.
I A S T I O V N A
Cmara Ta, Mntuitorul meu, o vd mpodobit, i mbrcminte nu am, ca s intru intr -insa. Luminea- z -mi haina sufletului meu, Dtto - rule de lumin, i m mntuiete.
LA L A UDE Se pun stihirile pe 4, glasul 1, nsui glasul .
Stihira, gl as ul al 5-lea, nsui glasul : Doamne, nepricepndu-se mama fiilor lui Zevedei, pentru taina cea nespus a rnduielii Tale, a cerut de la Tine, ca s druieti fiilor ei cinstea mpriei celei vremelnice. Dar n locul aceleia ai fgduit prieteni lor Ti s bea paharul morii ; care pahar mai nainte de a-1 bea , nsui ai zis c este curitor de pcate. Pentru aceasta grim ie : Mntui rea sufletelor noastre, slav ie.
Stih : Umplutu-ne-am dimineaa de
Mergnd Domnul spre Patima cea de bunvoie, a zis Apostolilor pe ca le : Iat ne suim n Ierusalim, i Se va da Fiul Omului precum scrie pentru Dnsul. S venim dar i noi cu gnduri curate, s mergem mpreu n cu Dnsul i mpreun s ne rstignim, i s ne omorm pentru Dn sul, despre desftrile lumeti ; ca s i vieuim mpreun cu Dnsul i s -L auzim pe El, zicn d : De acum nu M voi mai sui n Ierusalimul cel pmntesc, ca s ptimesc ; ci M voi sui la Tatl Meu i Tatl vostru, la Dumnezeul Meu i Dumnezeul vostru, i mpreun v voi nla pe voi la Ierusalimul
m i l a T a . . . (vezi
p. 119)
Doamne, nvnd pe ucenicii Ti s

gndeasc cele mai desvrite, le - ai zis s nu se asemene neamuri lor, ca s stpneasc pe cei mai mici. C nu va fi aa ntre voi, ucenicii Mei, c din voia Mea snt srac; ci cel mai mare dintre voi s fie slu jitor tuturor, i cel ce stpnete, ca cel stpnit ; i cel ales a fi mai n ti, ca cel mai de jos. C i Eu n sumi am venit ca s slujesc lui Adam celui ce srcise, i s -Mi dau sufletul rscumprare pentru muli,
_______ _ _ aducem _________ _ _ _ _ _ _vrednice _ _ _ _ _ N de rodire, s roade _________ ___ _ _ _ _ _ _ _ _Celui ______ ___ _S i mare pocin lui Hristos, ce ne d mil.
S l a v . . . , i acum..., a c e l a i g l a s :
PATIMILOR LA CEASUL AL ASELEA
Troparul Proorociri, glasul al 6-lea: u suflet umilit cdem naintea La i ne rugm ie, Mntuito rul lunni. C Tu eti Dumnezeul celor ce se pociesc. Slav...,, i acum..., tot acesta.
P R O C H I M E N
A doua Ev aflnd arpele pe egip teanca, se nevoia s mpiedice pe losif prin cuvinte cu momele ; dar el, lsndu - i haina, a fugit de pcat. i, fiind gol, nu s -a ruinat, ca i cel nti-zidit mai nainte de clcarea poruncii. Pentru rugciunile lui, Hristoase, miluiete -ne pe noi.
Apoi : Bine este a ne mrturisi Domnului... i celelalte dup obicei, cu metanii. Apoi Apolisul : Domnul, Cel ce vine la patim de bun voie, Hristos, Adevratul Dumnezeul nostru... n apolis se zice i Mari i Miercuri.
, glasul al 4-lea :
(ps. 125,1).
nd a ntors Domnul robia Sio nului, neam umplut de mngiere Atunci s-a umplut de bucurie gura noastr i limba noastr de veselie Din Proorocia, lui Iezechiel, citire : (I, 1 20)
(ps. 125,2 ).
Se cuvine a ti :
C nu se cilesc catisme la Ceasul iutii i la al noulea, in sptinna aceasta mare ; ci numai cei trei Psalmi ai Ceasului. Iar al treilea i al aselea Ceas l citim cu catisme. Se citete i stlpul Evangheliei : Luni, Mari i Miercuri.
n anul al treizeceea, n ziua a cincea a lunii a patra, cnd m aflam ntre robi, la rul Chebar, mi s-au deschis cerurile i am vzut niste ve9
nsemnare :
Cum se citete stilpul Evangheliei : Luni la al treilea ceas din zi, lovete paracliserul n toac, precum este obiceiul si adunndu-se fraii in biserica, se cnt' al treilea Ceas cu catisma, facind i obinuitele metanii. Apoi tropam Doamne, Cel ce ai trimis pe Preasiintul Tu Duh... Nsctoare de Dumnezeu, eti via cea adevrat... Si ndat, fiind analogul mii umus, at, pune deasupra lui sfnt Evanghelie > dou fclii aprinse; Mau cu capelele descoperite i prec.tul cade toat biserica si pe frai. La Ceasul al aselea numai Evangheh. . Ceasul al noualea cdete r g loat biserica i pe frai ; S a a se bl
crednKuosu
cdete
denii dumnezeieti. n ziua a cincea a lunii a patra, n anul al cincilea al robirii regelui Ioiachim, a fost cuvntul Domnului ctre mine, preo tul Iezechiel, fiul Iui Buzi, preotul, la rul Chebar, n tara caldeilor. A- colo a fost peste mine mna Dom nului. Eu priveam i iat venea din spre miaznoapte un vnt vijelios, un nor mare i un val de foc, care rspndea n toate prile raza str lucitoare ; iar n mijlocul focului strlucea ca un metal n vpaie. i n mijloc am vzut ceva ca patru fia re, a cror nfiare semna cu chipul omenesc. Fiecare din ele avea patru fee i fiecare din ele avea pa tru aripi. Picioarele lor erau drepte, iar copitele picioarelor lor erau cum snt copitele
? Toate patru fa de om nainte, toate patru a veau cte o fa de leu la dreapta, toate patru aveau cte o fa de bou Ia stnga i toate patru mai aveau i cte o fa de vultu r n spate. Fe ele lor i aripile lor erau desprite n partea de sus i, la fiecare, dou din aripi erau ntinse, iar dou le acopereau trupul. Fiecare fiar mergea drept nainte i mergea n cotro i ddea duhul s mearg i n mersul su nu se ntorc ea. nfia rea acestor fiare se asemna cu nfiarea crbunilor aprini, cu nfiare unor fclii aprinse ; printre fiare curgea foc, iar din foc neau raze i fulgere. Fiarele alergau nain te i napoi iute ca fulgerul. Cnd m uitam eu la fiare , iat am vzut jos, ling aceste fiare, cte o roat Ia fiecare din cele patru fee ale lor. Aceste roi, dup nfiarea lor, parc erau de crisolit, iar dup fptur toate aveau aceeai nfiare. i dup alctuirea i dup fptura lor ele parc erau De n-aruna n alta. Ele naintau n vrte dar s-ar cele patru pri, i n toate (ps. 126 , 1 ).mersului nu se ntorceau. timpul Obezile cerc i S t i h : D e lor n - a r formau p z i D o m nun ul ce t a t e a , larg in zada r nlime nfricotoare i ade r p r i vo eghe a cel ce o pz ete (ps. 126, 1 ). aceste obezi la toate patru erau i se citete stilpul Evangheliei dup pline de ochi de jur mprejur. rnduiala ce s-a scris mai nainte. Iar dup Cnd mergeau fiarele, me rgeau i zidi Domnul casa, citire, se zice : Degr ab s ne nt m p i n e n pe ro de ling i n o iile indur r i l ezaT a l e . . .osteni S f i ele, nte ceicnd ce se o ridicau fiarele zidesc de la pmnt, se
480 lor
DZI um nezeule... cu nchinciuni. N SFNTA l MAREA LUNI aveau cte o Tatl nostru... Condacul zilei, miluiete... (de 40 de ori). i dup obicei.
i dup Doamne celelalte,
Se cuvine a ti : svrete C Vecernia E v a n g h e l i ace d e se la M atei se citete toat precum i c e l e d e l acu Mar cu i Luca ; iar de Ia mpreun Liturghia loan se citete numai pn la nceputul Darurilor mai nainte sfinite, sfintelor Patimi, adic pn la : luni dimineaa Acum S-a preaslvit Fiul omului...
Dup Psalmul ccl nceptor, obinuita i se citete aa in trei zile, adic : Luni, catism : Ctre Domnul cnd m-am necjit... Mari, Miercuri i se slrete Miercuri la al La Doamne, strigat-am... se pun stihirile pe noulea ceas. i se fac de la Luca trei citiri ; 1 0 ge la sl u n s u la : te, citirile snt 9. ia r, c le all t1 e, c t e 2i. gD es u tl oa Iar mai mult nimic.
\ i ergnd Domnul spre Patima cea de bunvoie, a zis Aposto lilor pe cale : Iat ne suim n Ie rusalim, i Se va da Fiul Omului, precum scrie pentru Dnsul. S ve nim dar i noi cu gnduri curate, s mergem mpreun cu Dnsul i mpreun s ne rstignim, i s ne omorm pentru Dnsul desftrile lumeti ; ca s i vieuim mpreun cu Dnsul i s -L auzim pe El zicnd : De acum nu M voi mai sui n Ierusalimul cel pmntesc, ca s ptimesc ; ci M voi sui la Tatl Meu i Tatl vostru, i la Dum nezeul Meu i Dumnezeul vostru; i mpreun v voi nla pe voi la Ierusalimul cel de sus, n mpria cerurilor ( d e d o u o i i ) .
Glasul al 5-lea :
jungnd noi credincioii la Pa tima cea mntuitoare a Iui Hristos Dumnezeu, s slvim
A
v doua ori). jN~ ^ PATIMILOR lostivirea I odire, s aducem roade vrednice de Lui s ne ridice pocin lui Hristos, Celui ce ne d mare mpreun i pe mil. noi, cei Doamne, venind spre Patim, n trind omorii de pcat, pe ucenicii Ti, ai zis deosebi lundu -i pe bun ca un i de Slav..., i acum..., acelai glas : de oameni dnii : Cum nu v aducei aminte iubitor (de cuvintele Mele, pe doua Ev aflnd arpele pe egip care mai nainte le-am spus vou, teanca, se nevoia s mpiedice pe Iosii c este scris c tot proorocul nu va fi ucis prin cuvinte cu momele ; dar el, lsndu ntr- alt parte, fr numai n Ierusalim ? i haina, a fugit de pcat. i fiind gol nu Acum dar a venit vremea de care am spus s- a ruinat, ca i cel ntii -zidit mai vou : c iat M dau n minile nainte de cl carea poruncii. Pentru pctoilor s M batjocoreasc ; care i rugciunile lui, Hristoase, miluiete -ne pe Cruce pironindu- M i dndu - M pe noi. ngroprii, M vor socoti ca pe un mort urt. Ins ndrznii, c a treia zi M voi Apoi ieire cu Evanghelia : Lumin lin... scula, spre bucuria credincioi lor i spre (I, 1 20) P R O C H I M E N , glasul al 6-lea : de viaa venic ( d o u o r i ) S t iurnele h : F e fiilor r i c i i lui t o Israel, i cei ce s e au care intrat e m i de e va binecuvnta Domnul din t Sion Doamne, nepricepndu-se mama fiilor D om nul, ca re umbl in c iIacov, le L u i lor, (PS n Egipt mpreun cu tatl vei buntile Ierusa limului n 1 2 7 , vedea 1). lui Zevedei, pentru taina cea nespus a aducnd fiecare toat casa sa, snt toate zilele vieii tale. rnduielii Tale, a cerut de la Tine, ca s ( p s . 1 2 7D ,:5 acestea Ruben, Simeon, e) . la Ieire, citire : druieti fiilor ei cin Levi i Iuda ; Isahar, Zabulon i Veniamin ; Dan, Neftali, Gad i Aer. stea mpriei celei vremelnice. Dar n Sufletel e ns ieite din Iacov, erau de locul aceleia ai fgduit prieteni lor Ti s toate aptezeci i cinci, iar Iosif era de bea paharul morii ; care pahar mai mai nainte n Egipt. Dar au murit i nainte de a- I bea, nsui ai zis c este Iosif i toi fraii lui i toi cei de pe curitor de pcate. Pentru aceasta grim vremea lor. Iar fiii lui Is rael s- au nscut ie : Mntuirea sufletelor noastre, slav ie (de dou orii n numr mare i s - au nmulit, au crescut i s -au n trit foarte, foarte tare, Doamne, nvnd pe ucenicii Ti s i s -a um plut ara de ei. Dar s -a ridicat gndeasc cele mai desvrite, le -ai zis : alt rege peste Egipt, care nu cunoscuse s nu se asemene neamurilor, ca s pe Iosif. Acesta a zis ctre poporul su : stpneasc pe cei mai mici. C nu va fi Iat, neamul fiilor lui Israel e mulime aa intre voi, ucenicii Mei, c din voia Mea mare i e mai tare dect noi. Venii dar snt s rac ; ci cel mai mare dintre voi, s s - i mpilm, ca s nu se mai fie slujitor tuturor, i cel ce stp - nete, nmuleasc i ca nu cum va la vreme de ca cel stpnit ; i cel ales a fi mai nti, ca rzboi s se uneasc cu vrjmaii notri cel mai de jos. C i Eu nsumi am venit, i, btndu - ne, s ias din ara noastr. ca s slujesc lui Adam celui ce srcise, i De aceea s - Mi dau sufletul rscumprare pentru
/
P
482 au
IN SFNTA l MAREA pus peste ei supraveghetori de lucrri, ca s -i mpileze cu munci grele. Atunci a zidit Israel ceti tari lui Faraon : Pitom si Ramses, care serveau Iui Faraon ca hambare, si cetatea On sau Iliopolis. ns cu ct i mpilau mai mult, cu att mai mult se nmuleau i se ntreau foarte, foarte tare, aa c egiptenii se ngrozeau de fiii lui Israel. De aceea egiptenii sileau nc i mai stranic la munc pe fiii lui Israel, i le fceau viaa amar prin munci grele, la lut, la crmid i la tot fe lul de lucru la cmp i prin alte felurite munci, la care-i sileau cu strnicie. Ba, regele Egiptului a poruncit moaelor evreieti, care se numeau : una Sifra i alta Pua, i le - a zis : Cnd moii la evreice, s luai seama cnd nasc : de va fi b lat, s - omor i, iar de va fi fat, s o cruai. Moaele ns s -au temut de Dumnezeu i n - au fcut cum le poruncise regele Egiptului, ci au lsat i pe biei sa triasc. Atunci a chemat regele Egiptului P R O C H I M E N , glasul al 8-lea : pe moae i le -a zis : Pentru ce De la Iov, citire : V fcut binecuvntm pe voi ntru ai aa i ai lsat s 11 2) numele (ps. 128,8). triasc Domnului i ( I , copiii de parte brbteasc ?. Iar moaele au Era un om S t i h : odat D e m u l t e n o r i inutul s - a u lUz uptat cu m ine rspuns lui Faraon : Femeile e d i n tcare i n e r e i ll e m ele i nu m - a u b om iruit pe chema Iov i acest vreice nu ( ps. 128,2 ) . snt ca egiptencele, ci era fr prihan i drept ; se ele snt voinice i nasc pn nu temea de Dumnezeu si se ferea de vin moaele la ele. De aceea
1
ZI LUN AI poi :
>
>
se ndrepteze rugciunea i i s - auS nscut apte feciori i mea... Dup aceasta, Evanghelia de la Matei : trei fete. El avea apte mii de oi, In vremea aceea, cnd lisus... i cealalt mii cinci sute de rtrei nduia l a de L i t ucmile, rghiei Daru ri lor m ai nai nte s pe f i n rechi ite, dup de o b i boi cei. To i t cinci sute de asine i mulime de slugi. i omul acesta era cel mai de seam dintre toi rsrite - nii. Feciorii lui se duceau unul la tceau ospee n casele lor, fiecare la ziua lui, i trimiteau s cheme pe surorile lor, ca s m nnce i s bea cu ei. i apoi, cnd isprveau zilele petrecerii lor, Iov chema i sfinea pe feciorii si i se scula dis-de- diminea i aducea ar deri de tot, dup numrul lor al tu turor, cci Iov zicea ; Se poate ca feciorii mei s fi pctuit i s fi cugetat cu pcat mpotriva lui Dumnezeu. Si asa fcea Iov mereu. Dar ntr -o zi ngerii lui Dumnezeu se nfiar naintea Domnului i Satan veni i el printre ei. Atunci Domnul zise ctre Satan: De unde vii?. Iar Satan rspunse Domnului i -I zise : Am dat trcoale pe pmnt i m am plimbat n sus i n jos. i Dom nul zise ctre Satan : Te-ai uitat la robul Meu Iov, c nu este nici unul ca el pe pmnt, fr prihan i drept i temtor de Dumnezeu i care s se fereasc de ce este ru ?. Dar Satan rspunse Domnului i zise : Oare degeaba se teme Iov de
aa se face i n Marea Miercurea cea mare.

{ Ia.r.-de mi este 1
Sa Ar Pe TM NA PATIMIL PO AR Ve EC R Ie AT R EN c e a Nm si n R IC T iA RiE S cE it eN t dM uA p ob ce , Ac,u m e t a n i i l e i troparele cele obinuite, la care se cnt : Alctuire a lui Andrei Criteanul.
Liturghie mai nainte simit, la Doamne, strigat-am... se cnt jumatate din stihiri pe 6. Stihiri, glasul 1 : Mergnd Domnul spre patima cea de bun voie... (de dou ori), glasul al 5lea : Ajungnd noi credincioii (de dou ori). Doamne, nepricepndu-se mama fiilor lui Zevedei, pentru taina cea nespus... (de dou ori). Slav..., i acum..., glasul al 5-lea : Doamne, venind spre patim... Dup aceasta, ieirea cu Evanghelia.
Cntarea a 2-a, glasul al 8-lea : Irmosul :
I a aminte cerule i voi gri i voi luda pe Hristos, Cel ce a venit din Fecioara cu trup. S mergem mpreun cu Hristos la Muntele Mslinilor, i n tain cu Apostolii s petrecem mpreun cu Dnsul. Socotete, smerita mea inim, ce este pilda morii, de care mai na inte a zis Hristos, i te trezete m car acum. Gtete -te nsui, o suflete al meu, spre moarte ; c s -a apropiat venirea Judectorului celui nemitarnic.
A Nsctoarei :
Lumin lin... Apoi Prochimen, Paremiile, Evanghe lia, i : nvrednicete-ne, Doamne, n seara aceasta... Ectenia : S plinim rugciunile noastre cele de sear, Domnului. La Stihoavn, din aceleai stihiri, Sti -
liira glasului al 5-lea : Doamne, nvnd pe ucenicii Ti... Stih : Ctre Tine am ridicat ochii : mei... i iar aceeai stihira. de Stih : Miluiete-ne pe noi, Doamne, Glasul al 8-lea Temndu-ne frailor, pedeapsa smochinului..., Slav..., i acum..., acelai glas : A doua Ev aflnd arpele... Apoi : Acum slobozete pe robul Tu... i celelalte dup obicei, cu metanii. i dup : Sfinte Dumnezeule..., cel din urm Tatl nostru... i Condacul zilei : Iacov plngea pentru lipsa lui losif..., Doamne miluiete (de 12 ori).
Preacurat Nsctoare de Dum nezeu Fecioar, una prealudat, roag pe Fiul tu pentru robii ti.
Alt Tricintare, glas acelai : Irmosul :
Se cuvine a ti :
C marele Sobor al aselea poruncete s fac credincioii zilele mntuitoarelor patimi cu post i cu rugciuni i n umi lina inimii. Iar la miezul nopii Smbe- tei celei mari, se las postul ; precum i i dumnezeietii unul adic : Evangheliti Matei Luca,
Vedei, vedei, c Eu snt Dum nezeu, Care am trecut oarecnd pe Israel prin Marea Roie, i l -am hrnit i l -am mntuit, i din ro - bia lui Faraon l-am liberat. Vedei, vedei, c Eu snt Dum nezeu, Cel mai nainte de facerea tuturor i mai nainte de ntemeie rea cerului i a pmntului ; i tiu toate, ca Cel ce snt tot n Tatl i pe Dnsul tot l port ntru
Ia rm Cint r eo as u a l 8:- a : I MAREA ZI LUNI - locuitor ? IN i SFNTA ntocmai ngerii i cerurile, pe Cel ce Se poart ine mpreun a pus vremile Cine pzete lucrtor. ? Cine hotrte i mpre un pe scaunul mririi, i ca un Dumnezeu veacurile este ludat nencetat, binecuvntai -L, mic toate ? Fr numai Cel ce es te fr ludai - L i preanlai - L n toi vecii. nceput, pururea mpre un cu Tatl, ca raza
484 chip,
n lumin. O, nemsurat iubirea Ta de oa meni,
Cu adevrat ai auzit, suflete, n ce chip mai sfritul nainte ; tu, a vestit Hristos sfritul, dumnezeietilor Si ucenici, spunn - du-le cunoscndu - i gtete - te dar, c vine vremea sfritului. Cunoti, slugii celei suflete viclene cel ; neroditor, teme - te i pil da nu fi
Iisuse ! C ne - ai artat nou mai nainte vremea sfritului, as - cunznd ceasul i adeverind artat semnele lui. oate le tii, toate le cunoti, Iisuse, ca Cel ce ai ntru Tine dum nezeiete toat vrednicia firete pe printeasc, tot Duhul i pori cel n Tine Sfnt pururea
nepurttor de grij de darul ce ai luat, nu ca s - l ascunzi n pmnt, ci ca s faci negutorie.
vecuitor, mpreun cu Tatl. Stpne Doamne, Fctorul veacu rilor,
S - i lumineze candela ta, s se toarne n ea i untdelemn, ca i fecioarelor milostivirea ; ca s afli atunci, suflete al meu, deschis c mara cea de nunt a lui Hristos.
nvrednicete - ne pe noi s au zim atunci acel sfnt glas, care v a chema pe cei alei ai Tatlui, la mpria cerurilor.
Fuga cea din ziua smbetei i de iarn, spunnd- o nvtorul, cu pild griete de tulburarea veacului de acum celui de al aptelea, ntru care va veni ca iarna sfritul. Ca iuimea fulgerului ce trece, aa va fi atunci venirea c ea nfrico toare a Stpnului tu, suflete al meu. Auzit -ai ? Nevoiete - te dar A sT fii gata. reimii : Cnd va veni i Binecuv nt m p eJudectorul T a t l i p e cu F i u lmii i p e S fntul Du h , cete Dumn eze u . Puteri nge reti, ce miriade de i de fric fi atunci, sullete Un vaDumnezeu este cutremur ! Vai mie, n cnd mutndu- Se Tatl a vor li mpreun veci. pe cte treile, al meu ! ne Ce Treimea, sta goi. Fiu,toi nici Fiul o lumin, un
reime fr nceput, nezidit, U - nime nedesprit, ceea ce eti trei si una ; Tat si Fiu si Duh, un DumP
9
'
nezeu, primete cntare din limbile cele de lut, ca din guri de vpaie.
ocas sfnt lui Dumnezeu te-ai a3
rtat Fecioar, c ntru tine sl - luinduSe mpratul cel ceresc tru pete, a ieit frumos, nnoind iari pe om ntru Sine dumnezeiete.
S E D E A L N A, qlasul al 2-lea : Podobie : Ceea ce eti izvorul milei...
schimbndu- Se n purcedere ; ci, osebite i Dumnezeu slvesc n
Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, primete rugciunea noastr, Dumnezeule ; i trimite mi lele Tale spre toi din destul, i d pacea Ta poporului Tu.
Irmosul : S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului, cntndu -I i preanlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii. Cntarea a 9-a : Irmosul :
I N S A P T M N A P A T I M Ite LOR
snt descoperite Dumnezeu.
naintea
485 lui
ine Judectorul tuturor spre scoatere la judecat ; Cel ce ade pe scaun de heruvimi, i a stat naintea lui Pilat ca un vinovat, i a ptimit toate, ca s mntuiasc pe Adam. Apropiatu-s- au nou Patile cele mari i dumnezeieti. C Hristos ne nva, c vor fi dup dou zile, mai nainte nsemnnd ziua Patimii, n care Se va aduce jertf Tatlui. ng Crucea Ta, Mntuitorule, stnd Maica Ta, i vznd junghierea Ta cea fr dreptate, a strigat : Vai mie, Fiul meu, lumina cea neapus! Strlucete lumin tuturor, Soare al slavei.
\ T aterea pururea Fecioarei ceea ce s -a artat mai nainte n munte primitorului de Lege, prin foc i prin rug, spre mntuirea noastr a credincioilor, cu cntri nencetate o mrim. Auzit-ai, suflete, pe Judectorul strignd dinainte, i nvndu -te pentru vremea sfritului, gtete - i lucrurile cele de ieire de aici ; ca nu cumva s te lepede Dumnezeu ca pe un netrebnic. De la smochin te nva, o sufle te,
pentru sfrit ; cnd snt tinere frunzele i - i odrslesc ramurile, ia t dup aceea vine vremea seceriu lui : si tu, cnd vei vedea acestea, s cunoti c este lng ui. Cine altul, afar de Tine, tie pc Tatl Tu ? Sau cine afar de Tine tie ceasul sau ziua ? C n line snt toate vistieriile nelepciunii, Hris toase Dumnezeule. Crile se vor deschide atunci, cnd se vor pune scaunele, i se voi vdi faptele stnd toi goi ; c toa
O, Unime Sfnt, Treime ce eti o Dumnezeire si Treime-Unime, Dumnezeule, fire n trei Fee, slav de o cinste i nedesprit, izbvete su fletele noastre din primejdii.
Primete, Hristoase, pe Maica rugciune, ca prin mijlocirile ei s lumea, s ntreti scepmpriei, i s uneti n Bisericile Tale.
Ta, n mpaci trurile tr-una
Apoi, Irmosul Cintrii a 9 -a : Naterea pururea-Fecioarei... i metanie pn la pmnt. Sfinte Dumnezeule... i dup Tatl nostru... Condacul zilei. Apoi : Doamne al puterilor fii cu noi... i cealalt rnduial, dup obicei.
(Denia de Luni seara)

LA UTRENIE Aliluia, pe glasul al 8-lea, troparul : Iat M i r e l e v i n e n m i e z u l n o p i i . . . c a r e e s t e s c r i s la denia de duminic seara, de trei ori. Apoi, obinuitele Catisme. Dup ntia Catism, Sedealna, glasul al 4lea : Podobie : Cel ce Te-ai nlat pe Cruce...
N SFNT l MAREA ZI MARI
clenie preoii i crturarii, au n demnat pe Iuda Ia vnzare. Pentru aceasta ieind fr de ruine, a grit asupra Ta mulimii celei fr de le ge, zicnd : Ce-mi vei da mie i eu voi da pe El n minile voastre ? Mntuiete sufletele noastre, Doam ne, de osnd acestuia.
Slav... i acum..., tot aceasta. Dup a treia Catism, Sedealna, gla sul al 8-lea : Podobie : Pe nelepciunea i Cuvntul...
De Mirele, frailor, s -L iubim, 1 candelele noastre s le ngri jim, n virtui strlucind i n cre din dreapt ; ca s intrm mpre un cu Dnsul la nunt gtii, cu fecioarele cele nelepte ale Dom nului. C Mirele, ca un Dumnezeu, d tuturor dar cunun nestric - cioas.
Slav..., i acum..., tot aceasta... Dup a doua Catism, Sedealna, gla sul al 4-lea : Podobie : Spimntatu-s-a losif...
Sfat al frdelegii asupra Ta, Mn tuitorule, adunnd din pizm
uda, cel cu mintea iubitoare de argint, s- a ntrtat asupra nvtorului, vrjmaul ; s -a sftuit, a gn - dit vnzarea, a czut din lumin, pri mind ntunericul ; a tocmit preul i a vndut pe Cel fr de pre. Pentru aceasta a i aflat rspltire, precum a fcut ticlo sul : spnzurare i
N SPTMN ruind celoi ce prznuim, cu dragoste, preacuratele Tale ptimiri.

Slav..., i acum..., tot aceasta. Apoi Evanghelia de la Matei : n vremea cK eea fariseii s-au dus i s-au sftuit, cum I.ar prinde... pn la : Binecuvntat, fie cel ce vine ntru numele Domnului.
PATIMILOR e cnd Domnul nostru lisus Hristos se

suia la Ierusalim i se ducea la Pati ma, a spus ucenicilor Si mai multe pil n,8 dm le snt dreptate ctre udei. 1 ilda celor zece fecioare ns a spre milostenie i in acelai timp spre a ne nva sa fim cu toii gata nainte de sfritul vieii. Domnul a vorbit mult despre fecioare ia are mult merit i este ntr-adevr mare dar pentru ca nu cumva cineva trind n fecio rie s nu se ngrijeasc i de celelalte virtui i mai cu seam de milostenie, prin care se vdete strlucirea fecioriei, Domnul spune pilda aceasta. Pe cinci din ele le numete nelepte, cci mpreun cu fecioria au avut i multul i mbelugatul untdelemn al milosteniei. Pe celelalte cinci le numete nebune, cci dei ele aveau virtutea fecioriei, nu aveau in aceeai msur i milostenia. Deci snt numite nebune, pentru c au svirit cea mai mare virtute, dar nu s-au ngrijit de cea mai mic, aa c n nimic nu se deosebesc de desfrnate. Desfrnatele snt biruite de trup, iar ele au fost biruite de bani. Pe cnd se scurgea noaptea acestei viei, au adormit toate fecioarele, adic au murit. n adevr moartea se numete somn. Pe cnd dormeau ele, strigt mare s-a fcut la miezul nopii ; cele care a- veau untdelemn din belug au intrat cu mirele la deschiderea uilor, iar cele ne bune, pentru c nu aveau untdelemn din belug, l cutau dup ce s-au sculat din somn. Cele nelepte, dei voiau, n-au putut s le dea untdelemn n clipa intrrii, aa c le-au rspuns zicnd : Nu cumva s nu ne ajung nici nou, nici vou ; ducei -v Ia cei ce vnd, adic la sraci, i cumprai. Dar nu era uor lucru, cci dup moarte, asta nu mai este cu putin. Acel ai lucru l arat nvederat i lisus n parabola despre bogatul nemilostiv i sracul Lazr. Fecioarele nebune se apropie fr lumin i btnd n u strig aa : Doamne, Doamne, deschide-ne nou ! Tar nsui Domnul le d acea hotrre nfricotoare
C O N D c, ga la su ll a l 02 Ps lm u 5 .-lea : Podobie :
C,e l e u cu lu do . .p . orul Tu... Mntuiete Dd ue ms n es ze et , np D oLa a m n eceasul m i l u i e t e sfritului, ( d e 1 2 o r i ) , i e c fsuflete, onisul : Cu mila i cu ndurrile... ndat gntierea i ci o s de E c t e n i a m dind, ic.
smochinului temndu-te, Pentru ce te leneveti, talantul cel dat ie cu iu bire de ticlosul osteneal, lucreaz - 1, tic loase, meu suflet ? Pentru ce ti se priveghind i grind : S nu nlucesc rmnem afar din cmara lui fr de vreme griji netrebnice ? Hristos. Pentru ce te zboveti cu lucruri trectoare ? Ceasul ce de apoi acum este, i ne vom despri de la acestea de aicea. Pn cnd ai vre me, trezete - te, grind: Greit - am ie, Mntuitorul meu, s nu m tai ca pe smochinul cel neroditor ; ci ca un ndurat milostivete -Te, Hristoase, spre mine, cel ce griesc cu fric : S nu rmn afar din cma ra lui Hristos.
P
f *
s I N A X R I N SF INTA I MAR EA MAR I

Sinaxarul din Minei, apoi acesta. n S f n t a i M a r e a M a r i s e face p o m e n i r e d e cele zece fecioare din Sfnta E vanghelie.
S t i h u r i :
Marea Mari pe cele zece fecioare nainte ne pune
i i nItr m: os u nt cii im ta ir niin cs et .i.t . . . . c i 488 N SFNT ZI MARI N uia sr e c C ele : aP co er u e i ac trim n curie, iar prin m inu n e a u s I c rMAREA ii smochinului s aducem rod duhovnicesc. Dac vom sviri o singur virtute, cea mai mare chiar, i nu ne vom griji de celelalte i mai cu seam de milostenie, nu vom intra cu Hristos n odihna ve- : nic, ci vom fi ntori, ruinai. i n a- devr nu-i lucru mai lipsit de sfinenie i mai plin de ruine dect ca fecioria s fie biruit de bani. I Dar, o Hristoase, numr-ne pe noi mpreun cu fecioarele cele nelepte, rnduiete -ne n aleasa ta turm i ne mntuiete pe noi, Amin. ndat : Cntarea a 9-a : Irmosul :
eea ce pe Dumnezeu cel nen cput, n

pntece L- ai ncput i bucurie lumii ai nscut, pe tine te ludm, Preasfnt Fecioar. is-ai ucenicilor, Bunule, prive gheai, c nu tii ceasul n care va veni Domnul, s rsplteasc fiecruia. La a doua venire a Ta, cea nfri cotoare, Stpne, s m rnduieti mpreun cu oile cele de-a dreapta, trecnd cu vederea mulimea gre - ealelor mele.
Iar n loc de : Cuvine-se s te fericim..., se zice Irmosul : Ceea ce pe Dumnezeu... Lumininda : Cmara Ta, Mntuitorul meu... (de 3 ori). LA L A U D E Se pun stihirile pe patru i se cint stihiri idiomele, repetndu-le, glasul 1 :
TRICNTAREA . Alctuire a lui Cosma.
W0
Irmosul de dou ori, troparele pe 12 i apoi iari Irmosul n amndou stranele mpreun. Cntarea a 8-a, glasul al 2-lea : Irmosul :
oruncii tiranice cei trei cuvioi tineri nesupunndu-se, n cuptor fiind aruncai, au mrturisit pe Dumnezeu cntnd : Binecuvntai
lucrurile Domnului pe Domnul.
S lepdm lenea departe de la noi, i s ntmpinm pe Hristos, Mirele cel fr de moarte, cu fclii luminoase i cu cntri, grind : necuvntai lucrurile Domnului pe Domnul. S avem din destul n vasele sufletului nostru nefcnd untdelemn vremea s de mprtire, vreme : ca de rsplti rilor cntm Bi
ntru strlucirile sfinilor Ti cum

9
voi intra eu, nevrednicul ? C de voi cuteza s intru mpreun n cmar, haina m vdete, c nu este de nunt, i legat m vor scoate nge rii afar. Cur teste-mi, Doamne, ntincinnea sufletului meu, i m mntuiete, ca un iubitor de oa - I meni
dou ori). G l a s u l a l 2-lea :
9 9
7 7
(de
cumprare,
Binecuvntai
lucrurile Domnului pe Domnul. Ci ai luat talantul de la Dumne zeu, nmulii - v harul nc pe atta, cu ajutorul
De lenea sufletului meu dormitnd eu, Mire-Hristoase, n-am agoni sit candel
l acelor v . . . , ce i a c u m . . . , g l a si u l cnt a lI N 4 -S le a : M N P TT \.f TT rrn P T rat S al prznuiesc nencetat ealelor mele, prin mprtirea p : Doamne, Tie (de d e osnda celui ce a timirilor Tale, i mpodobindu - m cu Auzind, slav suflete, ou ori). haina slavei frumuseii Tale, ascuns talantul, nu ascunde cuvintul Iui - m mpreun - eztor luminat la Dumnezeu, ci vestete mi nunile Lui, ca masa mpriei Tale, ca un mi lostiv. nmulind harul, s intri ntru bucuria Domnului Tu. Slav..., i acum..., glasul al 7-lea:
LA S T 1 H O A V N A
Aceste
stihiri idiomele, glasul al 6 -lea :
Venii,
credincioilor,
lucrm
Stpnului cu osrdie, c mparte slugilor bogie ; i fiecare din noi s nmulim talantul barului dup msur. Unul s aduc nelepciune prin fapte bune ; iar altul s svr - easc slujba luminrii ; credincio sul mpart s mprteasc sracilor. C cuvintul aa vom su celui ce nu tie tainele, i altul s - i bogia nmuli mprumutul. i ca ni te economi credincioi ai barului, ne vom nvrednici de bucuria St pe pnului. noi, De care nvrednicete -ne Hristoase,
Iat c i ncredineaz Stpnul talantul Su ie, suflete al meu. Pri mete darul cu iric, mprumut pe Cel ce i l -a dat, mparte- 1 la sraci i ctig prieten pe Domnul, ca s stai de -a dreapta Lui, cnd va veni cu slav i vei auzi glasul cel feri cit : Intr slug ntru bucuria Dom nului tu. Creia m nvrednicete pe C mine e a l a l tcel r rtcit, n d u i a l , Mntuitorule, d u p o b i c e i . pentru Ceasu rile c u oTa. binuitele Catisme i citirea mare mila E v a nart g h e l-ne i e i . de prisosit, Mntitoru- le, nou, celor ce am greit fr de msur, i ne nvrednicete s ne nchinm sfintei nvierii Tale f r osnd ; pentru L A CPrea EASU L AL ASE LEA rugciunile curatei Maicii Talc, Unule, T multMilostive. roparu l Proorociei, glasul 1 :
Slav...,, i acum..., tot acesta P R O C H I M E N , glasul al 6-lea :
Dumnezeule, ca un iubitor de oameni.

Stih : Umplutu-ne-am-dimineaa de mila Ta, Doamne... (vezi p. 119)
Cnd vei veni ntru slav, Iisuse, cu puterile ngereti, i vei edea pe scaunul de judecat, s nu m despari pe mine, Pstorule cel bun ; c tii cile cele de -a dreapta, iar cele de- a sting snt strmbe. Deci s nu m pierzi mpreun cu ca prele, pe mine cel nelenit n pcat. Ci numrndu - m cu oile cele de -a dreapta, s m mntuieti, ca un iu bitor de oameni.
Stih : i s fie lumina Domnului Dum nezeului nostru peste noi... ( 9)
C la Domnul este mila i mult mntuire la El i El va izbvi pe Israel din toate frdelegile lui
(ps. 129,7-8). Stih : Dintru adncuri am strigat ctre Tine, Doamne ! Doamne, auzi glasul meu ( ps. 129,1 ). Din Proorocia lui Iezechiel, citire : (I, 2128)
Cnd mergeau acelea, mergeau i acestea, i cnd acelea se opreau, se opreau i acestea ; iar cnd acelea
Mire, Cel ce eti mai frumos cu podoaba
a I MAREA cu N SFNT ZI D MARI O E C n Ec e R N Ir A ,o b i n u i t a 490 u p P sce alV m u lsvrete p to , se mpreun se ridicau de Ia pmnt, atunci m preun cu
Ca-
ele se ridicau i roile, pentru c duh de via era i n roi. Deasupra capelelor fiarelor se ve dea un fel de bolt, ntins sus, dea supra capetelor lor, care seamn cu cristalul cel mai curat ; iar sub bolta aceasta erau ntinse aripile fia relor unele spre altele, i fiecare fia r mai avea cte dou Cnd aripi, care le acopereau trupurile. flfitul mergeau fiarele, auzeam
tisin.
Liturghia Darurilor mai nainte
La Doamn e , s t r i g amari t - a m . .dimineaa . se pun stihirile sfinite, pe 10. i se cnt aceste stihiri idio - mele, qlasul 1 : . _
A
n strlucirile sfinilor Ti, cum voi intra eu nevrednicul ? C de voi cuteza s intru vor mpreun scoate n cmar, afar. haina m vdete c nu este de nunt, i legat m n gerii Curete -mi, Doamne, ntinciunea sufletului meu i m mntuiete, ca un iubitor de oa meni ( d e
d o u o r i ). Glasul al 2-lea : > ~ ,.
aripilor lor, ca un vuiet de ape mari, ca glasul Celui Atotputernic zgomot stra nic, ca zgomotul dintr- un lagr ostesc ; iar cnd ele se opreau i l sau aripile n jos. Dup ce fiarele se opreau i i lsau aripile n jos, zgo motul se auzea nc sub bolta ce se ntindea deasupra capetelor lor. Pe bolta de deasupra capetelor fiarelor era ceva care semna cu un tron i Ia nfiare era ca piatra de safir; iar sus pe acest tron era ca un chip de om. i am mai vzut ceva, ca un metal nroit n foc, ca nite ioc, sub care se afla acel chip de om i care lumina mprejur ; de la coapsele acelui chip de om n sus i de la coapsele chipului aceluia n jos se vedea un fel de foc, un fel de lumi n strlucitoare care -1 mpresura de jur mprejur. Cum este curcubeul ce se afl pe cer la vreme de ploaie, asa era nfiarea acelei lumini
f 9 9
De lenea sufletului meu dormitnd eu, Mire-Hristoase, aprins din n-am i agonisit m - am candel asemnat virtui
fecioarelor celor nene - lepte, trndvind n vremea lucrrii. Stpne, nu mi nchide milosti virile ndurrilor Tale, ci scuturnd somnul meu cel ntunecat, scoal - m i m primete 111 cmara Ta, mpreun cu fecioarele cele ne lepte, unde este glasul cel curat al celor ce prznuiesc i cnt nen cetat : Doamne, slav ie ( d e
ori).
dou
Glasul al 4-lea :
strlucitoare, care -1 nconjura. Astfel era chipul slavei Domnului.

P R O C H 1 M E N, glasul al 4-lea : i celelalte, precum i Ceasul al nou lea, S ndjduiasc Israel n Dom nul, de fr de catism. Apoi citim Evan ghelia. i se acum i pn n veac cnt fericirile i : Pome- nete-ne pe noi, S.t i1 h3 : D amne, (ps 0, 3o ). nu s-a mindrit inima Doamne... Cu metanii. mea, nici nu s-au nlat ochii mei (ps. i c lelalte toate, precum s -a artat Luni. 1 3 0, 1e ).
Auzind, suflete, de osnd celui ce a ascuns talantul, nu ascunde cu vntul lui Dumnezeu, ci vestete mi nunile Lui, ca nmulind harul s intri ntru bucuria Domnului tu
(de dou ori).
Glasul dl 6-lea :
Venii,
credincioilor,
lucrm
N S P T M N P A T I M IS Ll O R : Adu-i aminte, Doamne, de Da- vid ih prin fapte iar altul s - viieusc Scoal -Te,bune; Doamne, ntru s odihna Ta, Tu i i de toate blindeele lui (ps. 131,1). slujba luminrii; chivotul credinciosul s sfinirii Tale (mprteasc ps. 132,3). De la Ieire, citire : cuvintul sau celui ce nu tie tainele, i altul s - i mpart bogia (II, 510) sracilor. C aa vom nmuli mprumutul. tunci s-a pogort fata Iui Faraon la i ca nite economi credincioi ai haru lui, ru s se scalde, i slujitoarele ei o nc vom nvrednici de bucuria Stpnului. nsoir pe malul rului. i vznd coul De care nvrednicete -ne pe noi, n ppuri, ea a trimis pe una din Hristoase, Dumnezeule, ca un iubitor de slujitoarele sale s l aduc. i, oameni ( d e d o u o r i ) . deschizndu- 1, a vzut copilul : era un Cnd vei veni ntru slav, Iisuse, cu biat care plngea. Atunci i s - a fcut puteri le ngereti, i vei edea pe scaunul mil de el fetei lui Faraon i a zis : de judecat, s nu m despari pe mine, Acesta-i dintre copiii evrei lor. Iar sora Pstorule cel bun ; c tii cile cele de -a copilului a zis ctre fata lui Faraon : dreapta, iar cele de- a sting snt strmbe. Voieti s m duc s - i chem o doic dintre evreice, ca s alpteze copilul?. Deci s nu m pierzi mpreun cu caprele, Fata lui Faraon i-a zis : Du- te ! i s -a pe mine cel nelenit n pcat ; ci nu dus co pila i a chemat pe mama pruncu mrndu - m cu oile cele de -a dreap ta, s lui. Atunci fata lui Faraon i -a zis : Ia-mi m mntuieti ca un iubitor copilul acesta i mi - 1 alpteaz, cci eu de oameni. , am s - i pltesc. i a luat femeia copilul Mire cel ce eti mai frumos cu po doaba i l - a alptat. Dup ce a crescut copilul, dect toi oamenii, Care ne -ai chemat pe doica l- a dus la fata lui Faraon i i -a fost noi la ospul cel duhov nicesc al nunii ca fiu, i i -a pus numele Moise, pentru Tale, dezbrac - m de chipul cel ticlos al c - i zicea : Din ap l -am scos. grecalclor mele, prin mprtirea ptimirilor Tale, i mpodobindu - m cu p R O ( M E N, glasul al 4-lea : haina slavei frumuseii Tale, f - m mpre at acum ce este bun i ce este un - eztor luminat la masa mp riei frumos, dect numai a locui fraii Tale, ca un milostiv. mpreun (P s 132,1 ). S l a v . . . , i a c u m . . . , glasul al 7 - l e a : S t i h : Aceasta e s t e c a m i r u l p e c a p , c a r e Iat c i ncredineaz Stpnul se coboar pe barb, pe barba lui Aaron ( Ps 1 3 2 , 2 ) . talantul su ie, suflete al meu. Primete
y
darul cu frica, mprumu t pe Cel ce i l -a dat, mparte- l la sraci i ctig prieten pe Domnul, ca s stai de -a dreapta Lui, cnd va veni cu slav i vei auzi glasul cel fericit: Intr sl ug ntru bucuria Domnului tu. Creia m nvredni cete pe mine cel rtcit, Mntuito rule, pentru
De la Iov, citire : (I, 1322)
i ntr- o zi, cnd feciorii i fetele lui Iov mncau i beau vin n casa fratelui lor mai mare, sosi un ves titor la Iov i -i spuse: Boii erau Ia artur i asinele
492
ti i i - a mistuit. i am scpat nu mai eu singur i am venit s - i dau de veste!. Nu sfrise vorba bine i altul sosi i spuse : Caldeii, m prii n trei cete, au dat nval peste
N SFNT I MAREA ZI MARI
Artnd Hristos, c fr de veste va fi venirea Lui, a grit de stri cciunea cea negndit, ce s -a a- dus pe pmnt odinioar, pe vre mea lui Noe. Cmara s- a deschis, i mpreun cu ea s a mpodobit i dumnezeias ca nunt ; Mirele este aproape, chemndu-ne pe noi ; deci s ne pregtim. asa lui Simon Te- a ncput, mprate Iisuse, pe Tine, Cel nenc put pretutindeni, i femeia pctoas Te -a uns cu mir. Umplndu- se femeia de mireasm tainic, Mntuitorule, s- a izbvit de mirosul cel urt dinii al multor p cate ; c Tu izvorti mirul vieii.
cmilele tale i le - au ridicat, i pe robi i -au trecut prin ascuiul sbiei. i am scpat numai eu sin gur i am venit s - i dau de veste!. Nu sfrise vorba bine i altul sosi i spuse : Feciorii ti i fetele tale mncau si beau vin n casa fratelui
9
lor mai mare, i iat c un vnt puternic se strni dinspre pustie i izbi n cele patru coluri ale casei, i casa se prbui peste tineri i ei murir. i am scpat numai eu singur si am venit s -ti dau de veste. Ay
tunci Iov se scul i i sfie ve - mntul i se rase pe cap i cznd la pmnt se nchin, i rosti : Gol ieit -am din pntecele mamei mele i gol m voi ntoarce n pmnt ! Domnul a dat, Domnul a luat ; fie numele Domnului binecuvntat!. i n toate
P A Vpctui ECERNI A nu MAR E acestea, I ov nu i svri nici un
Tu
nsui,
Hristoase,
fiind
hrana
cea
cereasc, viaa celor flmnzi, ai mncat cu oamenii, artnd mai na inte smerenia Ta. Ucenicul cel nemulumitor lep - dnduse de Tine, Hristoase, i ntor - cndu-se spre vinderea Ta, a ndemnat mpotriva Ta toat adunarea gloatelor celor fr de lege. ie, Fiului, mpreun i Tatlui i
cuvnt de hul
9
La care se cnt Tricntarea, alctuire mpotriva Dumnezeu. a l u i A n d r elui i Cr iteanul. Cntarea a 3-a, glasul al 2-lea : .i ndat : S se ndrepteze rugciunea m e a . . . E v a n g h e l i a I rd eo s u la m l : Matei i cealalt rnduial a Liturghiei Darurilor mai nainte s f i n i t eintea . mea cea neroditoare, a -
Duhului celui drept, unei firi m n chin i o laud, desparind - o, dup Fee i unindu o dup fiin.
rat- o aductoare de road, Dumnezeule, Lucrtorul celor bu ne si Sditorul celor folositoare,

9 '
Iat s - a adunat dumnie cel Mielueaua care cu Te-a nscut sfatul pe Tine, cu adevrat judece Dum sprenezeule, moarte Pstorul i viclean, Mielul, s Iisuse ca pe un se vinovat, Cel ce toi adepmntenii, sus, ca un pururea roagpe pentru Judector cei ce cred i nDomn. Tine. Acum se adun Irod cu Pilt, mpreun i Ana i Caiafa,

cu milostivirea Ta. Este vremea sfritului ; s ne n toarcem deci, nva Hristos, c va veni ntr -o clipeal ; veni - va i nu va zbovi, ca s judece lumea sa.
sa
cerceteze S E peD E Cel singurul A L ce N A ,este glas 1 : P o d o b ior. e : Ceata ngereasc. delung- Rbdt
n -
N SPTMN PATIMILOR v* acum..., a Nsctoarei : trul cu mir pe capul Tu, Cel ce n sui
I e cel ce a nchipuit dinainte n rug lui Moise minunea Fecioarei, n muntele Sinai oarecnd, lu - dai - L, binecuvntai - L i preanl ai - L ntru toi vecii (de d o u o r i ) . Nu ca netiind vremea sfritului, Cel ce stpnete veacurile a spus mai nainte ca nu tie ziua aceea ; ci ca s pun hotar tuturor spre umi lina.
9
eti mirul rugciunile cel fr ile moarte. Pentru Preacuratei Maicii Tale, Mntuitorule, i ale A - postolilor A T reimii : lai, trimite nou milele Tale din destul, i B d pacea ine c u v n Ta t mpoporului p e T a t l Tu. i pe Fiul i pe
Simul Duh, Dumnezeu.
mpreun cu Tatal i pc Fiul i pe S l uDuh, dm, b i n eSfnta s cuv i n t m ntru i s no e Sfntul pe Treime n c h i n m D o mo nul u i , c i n tgrind ndu-I preaDumnezeire, slvim : i Sfnt, nlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii. Sfnt, Sfnt eti n veci.
Pe Cel ce a nchipuit dinainte... Cntarea a 9-a : Irmosul :
Irmosul :
Cnd parind
vei ca
edea, un
Judectorule, precum ai
des zis,
pstor,
caprele de oi, s nu ne li pseti, Mn tuitorule, de starea aceea de -a dreapta Ta, cea dumnezeiasc. Tu eti Pastile noastre, Cel ce Te -ai jertfit pentru toi ca un miel i ca o jertf, i iertare de greeale ; dum - nezeietile Tale Patimi le preanl - m Hristoase ntru toti vecii.
3 3
*e ceea ce a zmislit n pntece dup trup, mai presus de fire, pe Cuvntul Care a strlucit din Tatl fr de ani, pe singura Nsc toare de Dumnezeu, cu credin s o mrim ( d e d o u o r i ) . Vremea este a lucrului, scopul mntuirea. Deci, lundu- i talantul, suflete al meu, adic chipul cel din ii, cumpr - i viaa cea venic. mpodobindu- ne sufletele ca nite fclii luminoase, s intrm mpreu n cu Mirele, care merge Ia nunta cea nestriccioas, mai nainte pn ce nu se nchide ua. Vrnd s ari tuturor, Iisuse, umi lina Ta cea mai presus de fire, Te - ai osptat cinnd n casa lui Simon, Cel ce eti hrana celor flmnzi. Pinea cea fctoare de via fiind, Iisuse, ai mncat la Simon fariseul, ca pctoasa s dobndeasc harul
Cu moara, cu arina si cu casa s -a

7 3
asemnat toat viata aceasta, o su3

9
fiele al meu. Pentru aceasta dobn - dete inim pregtit ctre Dumne zeu, ca s nu lai nimic din trup stri cciunii. Nu numai la farisei i la Simon ai voit a intra n cas la mas, Mntui torule, ci nc i vameii i pctoa sele se ndestuleaz de milostivirea Ta. Poftind dragostea de bani vnzto - rul Iuda, deertndu -se mirul, a nceput a gndi vinderea Stpnului, i venind la cei fr de lege, i -a tocmit preul. O, ce mini fericite ! O, ce pr i ce buze,
>
'
494 Tu
cel duc ie ; dfr - mi i de Tu cele ce ai ; vrsarea mirului. dar Ias - mi i strigat -a Minile mi m snt iart, ntinate, buzele pctoasa Hristos. mi snt ctre de desfrnat, viaa necura t, iar mdularele stricate La mine este mir striccios, iar ; las i mirul m iart, strigat a la dar Tine este vieii, c mir pctoasa ctre Hristos. es te numele Tu, care se vars spre Venind femeia la picioarele Tale, Mntuitorule, a turnat mirul, umplnd locul de bun mireasm, i umplndu - se i de mirul iertrii fap telor celor rele. De miresme snt bogat, iar de virtuti snt srac ; cele ce am Ii a-
IN SFNTprin I MAREA ZI MARI pre, cei vrednici
; dar las - mi i m iart, strigat - a pctoasa ctre Hristos. i acum..., a Nsctoarei : Nsctoare S l a v . . . , de a T r e i m i Dumnezeu, i : ndej dea celor ce te cinstesc Fr de nceput eti, Printe, pururea, nu nceta rugind pe Cel nezi dit eti, Fiule, de un scaun ce S- a nscut din tine, s m eti, Duhule ; Unul ntreit dup izbvesc din primejdii i din fire i ntreit dup fee, un toate ncercrile. Dumnezeu adevrat.
i iari Irmosul : Pe ceea ce a zmislit... i o metanie pn la pmnt. Apoi : Sfinte Dumnezeule... i dup Tatl nostru... al Condacul zilei i : dup obicei. Doamne
Puterilor fi cu noi... i cealalt rnduial,
I
(Denia de Mari seara)
LA UTRENIE
D u p cei ase Psalmi, A l i l u i a , pi* glas u l al 8 - l e a i t r o p a r u l : I a t Mirele v i n e n miezul n o p i i . . . ( d e t r e i o r i ) . Caut -1 Luni, la Utrenie. Apoi obinuitele Ca tisme. Dup ntia Catism, Sedealna, glasul al 3-lea : Podobie : De frumuseea fecioriei tale...
I SFNT N MAREA 7,1 MIERCURI

/V
li Pctoasa a venit la Tine, vr - snd mir cu lacrimi pe picioarele Tale, Iubitorule de oameni, i s -a vindecat cu porunca Ta de miro sul greu al rutilor ; iar ucenicul cel nemulumitor, suflnd mpotriva harului Tu, l - a lepdat pe el i s-a amestecat cu noroiul, vnzndu -Te pentru dragost ea banilor. Slav Hristoase, milostivirii Tale.
Slav... i acum..., tot aceasta. Dup a doua Catism, Sedealna, gla sul al 4-lea : Podobie : Degrab ue ntmpin...
Te vnd, Doamne, pe Tine comoara Dup a treia C a t i s m i , mbtndu Sedealna, g l se, asul vieii. Pentru aceasta a 1 : alergat Ia iudei i a zis clcto rilor de Pod o b i e s : M o r mdati, n t u l si tu . . . l voi da lege : Ce vrei -mi eu pe El vou, ca s - L rstignii ? Pctoasa tergnd cu cldur preacuratele Tale picioare, cu prul capului ei, i din adine suspinnd, a grit cu plngere : ndurate, nu m lepda, nici nu m ur Dumnezeul meu, ci m primete pe mine, ceea ce m pociesc, i m mntuiete, ca un iubitor de oameni.
Slav... i acum..., tot aceasta. i citete din tilcul Evangheliei Sfin tului Matei. Apoi Evanghelia de la loan : n vremea aceea, poporul care fusese cu lisus in Betania, mrturisea c El a strigat din
Slav..., i acum..., tot aceasta.
Iuda cel neltor poftind iubirea de argint, a gndit cu vicleug s
T Ai e A R IERCURI 496 m o r m n t . . . S f i i t u l : D e c i c e eN a S cF eN gr sIc M E u , EA ZI M dui aminte de griesc cum Mi-a zis Tatl. Psalm. 50. mare i de osnda T R I C I N T A R E A U> Alctuire a lui Cosma. Irmosul de dou ori i troparele pe 12; apoi iari Irmosul, n amndou stranele mpreun. Cintarea a 3-a, glasul al 2-lea : Irmosul :
\ \ '
Pi. piatra credinei ntrindu m, lrgi t -ai gura mea asupra vrj - mailor mei ; c s -a veselit duhul meu a cnta : Nu este sfnt ca Dum nezeul nostru, i nu este drept afa- r de tine, Doamne. n deert i cu minte nrutit se adun adunarea celor fr de lege, ca s Te dovedeasc vrednic de pier zare, pe Tine, Hristoase Mntuitorule ; Cruia cntm : Tu eti Dumne zeul nostru, i nu este sfnt afar de Tine, Doamne. Sfatul cel cumplit al celor fr de lege, fiind cu suflet mpotrivitor lui Dumnezeu, se sftuiete s ucid ca pe un netrebnic pe Hristos cel drept; Cruia cntm : Tu esti Dumnezeul nostru, i nu este sfnt afar de Tine, Doamne.
3
ruinea cea pedepsei, pe care o vor rbda desfrnatele i risipitorii, dintre care cel dinti fiind eu, m n grozesc ; dar petrec n obiceiul cel ru, eu nebunul. Iar femeia cea desfrnat temndu - se i srguindu se, a venit degrab grind ctre Izbvi torul : Iubitorule de oameni i ndurate, izbvete - m de ntinciunea faptelor mele.
S I N A X A R IN SFINTA I MAREA MIERCURI Sinaxarul din Minei, apoi acesta. n Sfnta i Marea Miercuri dumneze ietii Prini au hotrit s se fac pome nire de femeia cea pctoas, care a uns cu mir pe Domnul, pentru c lucrul a- cesta s-a ntimplat puin nainte de mntuitoarea pa ti m,"pM '/ f r r
%
S t i h u r i :
Femeia ce-a turnat mir pe-al lui Hristos trup, Smirna i aloea a preinchipuit. Cind lisus S-a suit n Ierusalim i era n casa lui Simon leprosul, o femeie pctoas, s-a apropiat de El i a turnat pe capul Lui acel mir de mare pre. Pomenirea ei s-a pus n aceast zi, pentru ca, dup cuvintul Mntuitorului, s se predice pretutindenea i tuturor fapta ei cea plin de foarte mult cldur. Ce-a ndemnat-o, oare, la asta ? Dragostea pe care ea a vzut c o are Hristos pentru toi, prietenia Lui cu toii oamenii i mai cu seam faptul de acum, cnd L -a vzut c intr n casa unui lepros, pe care legea il socotea necurat i poruncea s fie ndeprtat dintre oameni. Se gndea deci femeia c -i va vindeca i boala ei, dupa cum a vindecat-o pe a aceluia. i ntr-a- devr, pe cnd edea la mas, I-a turnat pe capul Lui mir jirvaerre cam de trei sute de dinari. Ucenicii, dar mai
i ndat ectenia mic.
C O N D A c, g l a s u l a l 4 - l e a :
Podobie : Cel ce Te-ai nlat pe cruce...
IN S iP 497 vorba de una i aceeai femeie, n um tT M N A P A T I M I L O dR uind mpria lui Dumnezeu. Din ace ste ndeobte femeia cea pctoas. La E cuvinte se vede c fapta acestei cinei vanghe isul loan ns nu e vorba de apacatoase nu s-a ntmplat n timpul ceast teineie, ci de alt femeie, care are patimilor. Prin urmare i din p ricina o viaa curat, Maria, sora lui Lazr pe timpului, i din pricina celor ce L -au primi care n-ar ii iubit-o Hristos de-ar fi fost tpe Hristos, i din pricina persoanelor i o pctoas. Maria, spre deosebire de cedin pricina caselor, dar nc i din pri cina lelalte, cu ase zile nainte de Pati, pe chipului n care a turnat mirul, ur meaz cind Domnul edea la mas in casa ei din c au fost trei femei : dou pc toase, iar Betania, a ntrebuinat mir i I -a turnat a treia, sora lui Lazr, Maria, care pe frumoasele Lui picioare i I l e-a strlucea printr-o via curat. In privina ters cu prul capului ei, artnd fa de caselor : una este casa fariseu lui Simon, Hristos un respect nespus de mare, ofe alta casa lui Siinon leprosul in Betania, i rindu-i mirul ca lui Dumnezeu. Ea tia alta iari casa surorilor lui Lazr, Maria bine c Ia jertfe se aducea untdelemn i Marta, tot in Betania. Din acestea Iui Dumnezeu, preoii se sfineau cu mir, rezult iari c Hristos a luat parte la iar Iacov altdat a uns cu untdelemn dou ospee in Betania : u - nul cu ase zile stilpul nlat lui Dumnezeu. I -a adus lui nainte de Pati, n casa lui Lazr, cind a acest mir i l-a druit nvtorului ca mincat mpreun cu LI i Lazr, dup cum lui Dumnezeu, pentru c l-a sculat din istorisete Fiul tunetului, grind aa : Cu mori pe fratele ei. Din pricina asta nici ase zile nainte de Pati, a venit lisus n Domnul nu-i fgduiete vreo rsplat. Betania, unde era Lazr, cel ce murise i Intr-adevr, cu acest prilej numai Iuda pe care Hristos l-a nviat din mori. i I-au murmur, din pricina iubirii sale de ar fcut Lui acolo cin i Marta slujea, iar gint. Lazr era unul din cei ce edeau cu El la mas. Iar Maria, lund o litr de nard curat Cealalt femeie, adic cea pctoas, de mare pre, a uns picioarele lui lisus, i dup cum au istorisit Sfinii Evangheliti I-a ters picioarele Lui cu prul capului Matei i Marcu, a turnat acel mir de pr e ei. Cealalt cin I s-a fcut Lui cu dou pe capul lui lisus, cu dou zile nainte zile nainte de Pati, pe cnd Hristos era de Pati, pe cnd lisus era tot n Ieru tot in Betania, n casa Iui Simon leprosul ; salim i tot pe cind sttea la mas, dar atunci s-a apropiat de El femeia pctoas n casa lui Simon leprosul. Pe aceast fei a turnat mirul cel de mare pre. C meie pctoas i ucenicii s -au suprat, aceasta s-a petrecut cu dou zile nainte pentru c se gndeau bine la dorina lui de Pati, o arat Sfntul Evanghe list Matei Hristos de a face milostenie. Mai mult : cnd scrie c Hristos a spus u - cenicilor : acestei femei pctoase i s -a dat i rstii c dup dou zile snt plata de a se duce vestea despre fapta ei Patile. Iar mai jos puin, Sfntul Evan bun n toat lumea. ghelist Matei adaug : i fiind lisus n Prin urmare unii spun c este vorba Betania n casa lui Simon leprosul s-a ade una i aceeai femeie, pe cnd nv propiat de el o femeie pctoas, avnd un torul cel cu rostul de aur spune c este alabastru cu mir de mare pre i l -a turnat vorba de dou femei. pe capul Lui pe cnd edea la mas. Tot proape pe Snt ns unii care spun c e vorba de aa spune i Marcu: i dup dou zile ghelice ; ea trei femei : dou cele amintite mai sus, erau Patile i Azimile ; i pe cind era in s. Aceasta care I-au turnat mir nu cu mult nainte Betania in casa lui Simon leprosul i de Patima Domnului, iar o a treia cu edea la mas, a venit o femeie mult nainte de acestea, dar mai bine spus i celelalte. prima care a turnat mir pe Hri stos, aSnt i unii care susin c femeia care a
Ns t S N I .MIA R EA ZI M IE R.CM UiR 498 fo r rI ul acela era fcut din multe ma P r e r e a a c e s t o r a n s n u e eF d rT eA a p t sau dat lui Hristos dou mese n Beta nia, n aiar de Ierusalim ; una cu ase zile, iar alta cu dou zile nainte de Pa- lile evreilor, dup cuin s-a spus. Atunci i femeile au adus lui Hristos mir i i-au turnat pe El n chipuri diferite. Cina cea de tain i foiorul cel aternut a fost pregtit n Ierusalim i cu o zi nainte de Patile evreilor i de ptimirea lui Hristos. Unii spun c au pregt it cina in casa unui om necunoscut ; alii c au pregtit -o n Sfntu Sion, n casa ucenicului loan cel care s-a rezemat pe pieptul lui lisus. Aici, n adevr, au fost ascuni ucenicii de frica iudeilor, aici, dup nviere, a pus Toma degetul in coasta lui Hristos, aici a avui ioc Pogorrea Simului Duh n ziua Cincizecimii, i nc alte fapte nespuse i tainice. Mi se pare ns, i este adevrat, ca este mai exact susinerea lui Hrisostom, c dou snt femeile care au turnat mir pe Hristos. Una despre care vorbesc cei trei Evangheliti, o femeie desfrnat i pctoas ; ea a turnat mir pe capul lui lisus. Alta, cea din Evanghelia dup loan, Maria, sora lui Lazr ; ea a adus mir i I-a turnat numai pe duinnezeietile pi cioare ale lai Hristos. Altele s nt cinele din Betania i alta este cina cea de tain. i se vede asta din aceea c dup ce se povestete fapta femeii pctoase, Mn tuitorul trimite pe ucenici n Ierusalim ca s pregteasc Patile : Mergei, le-a spus El, in cetate la cutare i spunei-i : nvtorul zice : La tine vreau s fac Patile cu ucenicii. i iari : i v va ntmpina un cm cu un ulcior cu ap... i el v va arta un foior mare aternut. Acolo pregtii-1. Iar ei plecnd... au aflat precum le zisese i au pregtit Patil e adic Patile evreilor, care bteau Ia u. i Mntuitorul a venit i l-a fcut mpreun cu ucenicii Lui, dup cum zice dumnezeiescul Hrisostom. Apoi dup ce s-a fcut Cina cea de tain i dup ce ntre timp a splat picioarele ucenicilor, s -a aezat din nou Ia mas i ne-a predat pe aceeai mas Patile nostru, dup cum spune loan Gur de Aur. Dumnezeiescul loan terii : flori de smirn, scorioar bine mirositoare, stnjenei, trestie aromat i untdelemn. Dar Tu Hristoase Dumne/enla, Care ai fost uns cu mir ^St^^^bozete -ne de patimile ce vin asupra noastr i mi luiete-ne pe noi ca un singur bun i de oameni iubitor, Amin. Cintarea a 8-a : Irmosul :
uvntul tiranului pentru c biruia, de apte ori cuptorul a fost ars oarecnd ; n care tinerii nu s- au ars, porunca regelui cl cnd. Ci au cntat : Toate lucrurile Domnului pe Domnul ludai -L, i - L preanlai n toi vecii. Turnnd femeia mir scump pe domnescul Tu cretet cel dumneze iesc i nfricotor, Hristoase, a cu prins tlpile Taie cele nentinate cu mini ntinate i a grit : Toate lu crurile Domnului pe Domnul ludai -L, i - L preanlai n toi vecii. Cu lacrimi a splat picioarele Zi ditorului cea vinovat n pcate, i le - a ters cu prul su ; pentru a- ceea nu a pierdut izbvirea faptelor ei de viat, ci a grit : Toate lucru 9
7
C/
s uf,ete curate i acum..., glasul al 6-lea : N SPTMINA PATIMILOR 499 a O Cntarea . i cu buze ne ntinate, a zis cu plngere, rugndu -se, ca una ce a 9-a : Irmosul : venii s mrim pe fcuse lucruri n vrednice de Cea cufundat pcate, Te -a la crimi : cea neptat i preacurat Maica lui Dezleag -mi liman datoria, precum mi-am flat pe Tine de mntuire, i Emanuel, prin ea aducnd rugciuni dezlegat i eu prul ; iubete - m pe Celui ce S- a nscut din tr-nsa; mine ceea ce Te iubesc, care dup milostivete -Te spre sufie- tele noastre, dreptate eram urt, i Te voi propovdui Hristoase Dumnezeu le, i ne mntuiete pe alturi de vamei, Fc - toiule de bine, noi. Iubitorule de oameni.
Artndu - se nemulumitor, viclean i pizma, Iuda cel ru a vndut ha rul cel vrednic d e Dumnezeu, prin care s-a dezlegat datoria pcatelor, precupeind harul cel iubitor de Dumnezeu. Milostivete -Te spre sufletele noastre, Hristoase Dumnezeu le, i ne niiuiete pe noi. Iuda, lepdndu -se de prietenia lui Hristos pentru aur, mergnd a zis mai marilor celor fr de lege : Ce - mi vei da mie, i eu voi da vou precum voii pe Hristos, pe Care l cutai ? Milostivete Te spre sufletele noastre, Hristoase Dumnezeu le, i ne mntuiete. O, iubirea ta de arg ini cea orbi toare, nempcatule, din care ai luat uitare de cele ce ai nvat! C nici toat lumea nu este de un pre te - ai sufletele cu sufletul, i din dezndejde Te spre sugrumat, noastre, nsui
Mirul cel de mult pre, l -a amestecat pctoasa cu lacrimi, i l -a turnat peste preacuratele Tale picioa re, srutndu -le. Precum pe aceea n dat ai ndreptat -o, druiete - ne i nou iertare, Cel ce ai ptimit pentru noi i ne mntuiete. Cnd pctoasa aducea mirul, a - tunci s- a neles ucenicul cu cei f r de lege. Aceea se bucura turnnd mirul cel de mult pre, iar el se grbea s vnd pe Cel fr de pre ; a - ceea a cunoscut pe Stpnul, iar acesta se desprea de Stpnul ; aceea se mnUiia, iar Iuda se fcea rob vrjmaului. Rea este lenevirea, ma re este pocina, pe care druiete -o mie, Mntuitorule, Cel ce ai ptimit pentru noi, i ne mntuiete pe noi. Vai de ticloia lui Iuda ! Vzut -a pe pctoasa srutnd tlpile Mn tuitorului, i a gndit cu vicleug la srutarea vnzrii. Aceea i -a dezle gat prul, iar acesta s-a legat cu mnia, aducnd n loc de mir rutatea cea urt - mirositoare ; c pizma nu tie s cinsteasc lucrul cel de folos. Vai de ticloia lui Iuda, de care iz bvete, Dumnezeule, sufletele noas tre.
spnzurndu-te, vn- zicrue. Milostivete Hristoase , Dumnezeu le, i ne mntuiete. i iari irmosul : Cu suilete curate...
Luminnda
mara Ta, Mntuitorul meu, o vd ntr- nsa. Lumineaz -mi haina
mpodobit, i mbrcminte nu am, ca s intru sufletului meu, Dttorule de lumin, i ma mntu iete (de trei ori).
Pctoasa a alergat la mir, s cum pere mir de mult pre, s ung pe Fctorul
SFNTA I MARFA ZI MIERCURI 500 care m pociesc, pe care nu m -ai le pdat ndat, turnndu - i mirul cu lacrimi, a grit
: Iat, Cel ce aduce poc ina pctoilor ! Ci m mntuiete, Stpne, din valul pcatului, pentru mare mila Ta.
LA S T I H O A V N
Aceste stihiri, glasul
c nd pctuiam, Doamne, pen tru mare mila Ta.

Slav... i acum... Idiomela, glasul al 8-lea, alctuire a Casianei clugria :
al 6-lea :
Astzi a venit Hristos n casa fa riseului, i apropiindu - se o femeie pctoas, s -a aruncat la picioarele Lui, grind : Vezi pe cea cufundat n pen tru de pcate, fapte, cele rele, pe pe i cea cea m dezndjduit Doamne,
oamne, femeia ceea ce czuse n pcate multe, simind Dumnezeirea Ta, lund rnduial de mironosi, i tnguindu -se a adus ie m ir mai nainte de ngropare, zicnd : mie lun ! C pofta noapte mi este mie Vai nfier -
nelepdat de ctre buntatea Ta ; ci - mi d, ier tare mntuiete.

Stih : Umplutu-ne-am dimineaa de mila Ta, Doamne... (vezi p. 119).
bntarea desfrului, i ntunecat i fr de pcatului. Prime te izvoarele lacrimilor mele, Cel ce scoi cu norii ap din mare ; plea- c -Te spre suspinurile inimii mele, Cel ce ai plecat cerurile cu nespusa plecciune. Ca s srut
ntins- a
pctoasa
prul
su
ie,
Stpnului, ntins - a i Iuda minile sale la cei fr de lege. Aceea ca s ia iertare, iar acesta ca s ia argini. Pentru aceasta grim ctre Tine, Celui ce ai fost fost vndut i ne ai mntuit pe noi : Doamne, slav ie.
Stih : i s lie lumina Domnului Dum-
preacuratele Tale picioare i s le terg pe ele ia ri cu prul capului meu. Al cror sunet auzindu-1 cu urechile Eva n rai n amiazzi, cerceta de fric s -a ascuns. Cine mele va i mulimea pcatelor
adncurile judecilor Tale, Mntuitorule de suflete, Izbvitorul meu ? S nu m treci cu vederea pe mine, roaba Ta, Cel ce ai nemsurat mil.
Apoi : Bine este a ne mrturisi Domnului... Sfinte Dumnezeule... cu metanii. stzi s -a adunat adunarea cea Si Ceasul nti, fr de catism, fcndu-se viclean, i a gndit asupra Ta i metanii dup rnduiala lor. Litie i Apolis. cele ;r astzi Iuda pentru i c edearte lelalte, p ecum s -a ar t a t n tocLunea cea mare. L meala ce aEtcui, i arvunit luii A C ASUL A L- a A SELEA T roparul
nezeului nostru peste noi... (vezi p. 119).
Venit-a la Tine femeia cea necu rat i ntinat, vrsnd lacrimi pe picioarele Tale, Mntuitorule, dinainte vestind Patima Ta. Cum m voi uita la Tine, Stpne ? C Tu ai venit s mntuieti pe pctoas. Ridic - m din adnc pe mine cea moart, Cel ce ai ridicat pe Lazr din mormnt, fiind mort de patru zile. Pri mete - m pe mine ticloasa, Doam ne, si m mntuiete.
' P
spnzurare; iar Caiafa i nevrnd
a mrturisit c unul pentru toi ai
Proorociei, glasul al 8-lea :
luat patim de bunvoie, Mntuito riii nostru, Hristoase Dumnezeule, slav Tie.
Stih : Luda-Te-voi pe Tine cu toat inima
Slavd
* a c u m . . . , t o t a c e s t a ._
11 INI A PATIMILOR
P R O C H I M E N
, glasul al 4-lea.
dau Eu!. i cu am mnca t- o i era in gui a mea dulce ca mierea.

i: Ludai numele Domnului, ludai slugi pe Domnul (ps. 134,1). P R O se C H savirete I M E N , gla s u l a l 2 - l e cu a. ce mpreun i citirea Evangheliei, dup rnduial.
fHw ).
Din
e va binecuvnta Domnul din
fcut cerul i
pmn
Stih : iat acum binecuvntai pe Domnul, toate slugile Domnului (ps. 133,1).
Liturghia mai sfinite, Cei ce Darurilor v temei denainte Domnul, bine miercuri cuvntai dimineaa. pe Domnul ( p s . 1 3 4 , 2 0 ) .
Dup Psalmul nceptor, obinuita Ca t i s m : C t r e .V D om u lR , c nI dA m-am necjit, E CnE N am strigat... ir metanii. La Doamne, strigat-am... se pun stihirile pe 10. i se cnt aceste stihiri idio - mele, glasul 1 :
Proorocia lui Iezechiel, c i t i r e :

(II, 3 III, 3 )
Am auzit glasul Unuia, care mi-a zis : Fiul omului, am s te trimit la fiii lui Israel, la aceti oameni neas culttori, care s- au rzvrtit mpotriva Mea ; ei, ca i prinii lor, pctuiesc naintea Mea pn n ziua de astzi. Aceti fii snt neruinai i cu inima mpietrit ; la ei te trimit Eu, ca s Ie zici : Aa griete Domnul! Ori te or asculta, ori nu te-or asculta - cci snt un neam, ndrtnic - s tie ns c este ntre ei un proo roc. Dar tu, fiul omului, s nu te temi de ei i de vorbele lor s nu te sperii, dei ei vor fi pentru tine spini i ciulini, i ai s trieti ntre ei, ca ntre scorpii ; s nu te temi de vor bele lor i de faa lor s nu te sperii, dei snt un neam ndrtnic, ci s Ie spui cuvintele Mele, ori te-or asculta, ori nu te- or asculta, cci snt un neam de rzvrtii. Tu ns, fiul omului, ascult ce voiesc s - i spun! Nu fii ndrtnic, ca acest neam de rzvrtii ! Deschide i gura i m nnc ceea ce am s - i dau!. i privind eu, am vzut o mna ntins spre mine i n ea o hrtie strns sul ; i a desfurat - o naintea mea, i am vzut c era scris i pe o par te i pe alta : plngere, tnguire i jale era scris n ea. Apoi mi- a zis : Fiul omului, mnnc ceea ce ai dinainte, mnnc aceast hrtie i
e Tine, Fiul Fecioarei, cunoscn du- Te pctoasa c eti Dumne zeu, a zis cu plngere rugndu-se, ca una ce fcuse lucruri vrednice de lacrimi : Dezleag -mi datoria, precum mi- am dezlegat i eu prul ; iu - bete - m pe mine, ceea ce Te iu besc, care dup dreptate eram urt, i Te voi propovdui alturi de va mei, Fctorule de bine, Iubitorule de oameni. Mirul cel de mult pre l -a amestecat pctoasa cu lacrimi, i l -a turnat peste preacuratele Tale picioare, srutndu -le. Precum pe aceea nda t ai ndreptat -o, druiete - ne i nou iertare, Cel ce ai ptimit pentru noi, i ne mntuiete. Cnd pctoas a aducea mirul, a- tunci s- a neles ucenicul cu cei f r de lege. Aceea se bucura turnnd mirul cel de mult pre, iar el se gr bea s vin d pe Cel fr de pre ; a- ceea a cunoscut pe Stpnul, iar acesta se desprea de Stpnul ; aceea se mntuia, i ar Iuda se fcea rob al vrjmaului. Rea este lenevirea, ma-
502
re este pocina, pe care druiete -o mie, Mntuitorule, Cel ce ai ptimit pentru noi, i ne mntuiete pe noi.
IN SFNT I MAREA ZI MIER C UP RR I O pe C H I M E N , glasul al 4-lea. Ludai Dumnezeul
Y #
inte vestind patima Ta. Cum m voi uita la Tine, Stpne ? C Tu ai ve nit s mntuieti pe pctoas. Ridi - c - m din adnc pe mine cea moar t, Cel ce ai ridicat pe Lazr din mormnt, fiind mort de patru zile. Primete - m pe mine ticloasa, Doamne, i m mntuiete. Cea defimat pentru pentru via i re -
Vai de ticloia lui Iuda ! Vzut -a pe pctoasa srutnd tlpile Mn tuitorului, i a gndit cu vicleug la srutarea vnzrii. Aceea i -a dezle gat prul, iar acesta s -a legat cu mnia, aducnd n loc de mir rutatea cea urt - mirositoare ; c pizma nu tie s cinsteasc luc rul cel de folos. Vai de ticloia lui Iuda, de care fe rete, Dumnezeule, sufletele noastre. Glasul al 2-lea : 1
7
cunoscut
ntoarcere,
pur tnd
miresme, s- a apropiat de Tine, grind : S nu m lepezi pe mine pctoasa, Cel ce Te ai nscut din Fecioar ; s nu treci cu vederea la crimile mele, Cel ce eti bucuria ngerilor ; ci m primete pe mine, cea care m pociesc, pe care nu m - ai lepda t cnd pctuiam, Doam ne, pentru mare mila Ta.
Slav... i acum..., glasul al 8-lea, alctuire a Casianei clugria :
Pctoasa a alergat s cumpere mir de mult pre, s ung pe Fctorul de bine i a grit ctre vnztorul de mir : D -mi mir, ca s ung i eu pe Cel ce a ters toate pcatele Astzi a venit Hristos n casa fa riseului, mele. i apropiindu - se o femeie pctoas, s -a aruncat la picioarele grind : Vezi pe Glasul alLui, 6-lea :
j\\
Doamne, femeia ceea ce czuse n pcate multe, simind Dumnezeirea Ta, lund rnduial de mironosi, i tnguindu -se a adus ie mir ma i nainte de ngropare, zicnd ! Vai mie ! C noapte mi este mie n- fierbntarea desfrului i ntunecat i fr norii de lun din pofta mare pcatului. ; Pri mete spre s izvoarele lacrimilor mele, Cel ce scoi cu apa cu pleac -Te suspinuri le inimii mele, Cel ce ai plecat cerurile ne spusa plecciune. Ca srut preacuratele Tale picioare i s e terg pe ele iari cu prul capului meu. Al cror sunet auzindu -1 cu urechile Eva n rai n amiazzi, de fric s -a ascuns. Cine va cerceta mulimea pcatelo r mele i adincuriie judecilor Tale, Mntuitorule de suflete, Izbvitorul meu ? S nu m treci
cea cufunda t n pcate, pe cea Cea cufundat n pcate Te -a aflat pe dezndjduit pentru fapte, pe cea Tine liman de mntuire, i nda t, turnndu nelepdat de ctre buntatea Ta ; i - mi d, i mirul cu lacrimi, a grit : Iat, Cel ce Doam ne, iertare de cele rele i m mn aduce pocina pctoilor ! Ci m tuiete. izbvete, Stp ne, din valul pcatului, pentru mare mila Ta. ntinsa pctoasa prul su ie, Stpnuui, ntins a i Iuda minile sale la cei fr de lege. Aceea ca sa ia iertare, iar acesta ca s ia argini. Pentru aceasta grim ctre Tine, Celui ce ai fost vndut i ne -ai mn tuit pe noi : Doamne, slav ie. Venit-a la Tine femeia cea necu rat i ntinat, vrsnd lacrimi pe nirioarele Tale. Mntuitorule, dina
J i ? : - U d a , i P G D u m n e z e u l d u m n eIz e iS lo rP , Tc N A a M m N A P A T Ifiu MILO R i -a pus numele Eliezer, pentru ea l veac este mila Lui (ps. 135,2). De la Ieire, citire : (II, 1122)
i - a zis : Dumnezeul tatlui meu mi a lost ajutor i m - a scpat din mina lui Faraon. pROC Hi
M
Iar dup mult vreme, cnd Moise se fcuse mare, a ieit Ia fiii lui Is rael, fraii si, i a vzut muncile lor cele grele. Cu prilejul acesta a vzut el pe un egiptean c batea pe
lin
E N , glasul al 4-lea
Doamne, mila Ta este n veac ; lu ci urile minilor Tale nu le trece cu vederea

(ps. 137,8). Stih : Luda-Te-voi, Doamne, cu loat mima mea, c ai auzit cuvintele gurii mele, U naintea ngerilor voi cnta ie (ps. 137,1). De Ia Iov, citire : (II, 110)
. e v y e u d i ? t r e fiii lui Israel, fraii sai , i cautind ncoace i ncolo i nevznd pe nimeni, el a ucis pe e- giptean i 1 -a ascuns n nisip. Apoi iari a doua z i, a vzut doi evrei certndu - se i a zis asupritorului : Pentru ce bai pe aproapele tu?. Acela ns i - a rspuns : Cine te- a pus cpetenie i judector peste noi ? Nu cumva vrei s m omori i pe mine, cum ai omort ieri pe egip teanul acela?. i s -a spimntat Moise i a zis : Cu adevrat s - a v dit fapta aceasta. Iar dac a aflat Faraon de fapta aceasta, el a voit s ucid pe Moise. Moise ns a fu git de la faa lui Faraon i s -a dus n tara Madian ; i sosind n ara
> ' y
Madian, s-a oprit la o fntn. Preo 7 A
tul din Madian ns avea apte fete, care pteau oile tatlui lor. i ve nind acestea au scos ap si au umplut adptorile, ca s adape oile tatlui lor. Dar venind pstorii, le -au alungat. Atunci s-a sculat Moise i le - a aprat, le - a scos ap i le -a adpat oile. Mergnd ele la tatl lor Raguel, acesta le-a zis : Cum de ati venit astzi asa de curnd?. Iar
9 9
Apoi iari venir, ntr -o zi, ngerii Iui Dumnezeu, s se nfieze na intea Domnului i Satan veni i el, printre ei, s se nfieze naintea Domnului. i Domnul a zis ctre Satan: De unde vii?. Iar Satan a rspuns Domnului, i a zis : Am dat trcoale pe pmnt i m -am plimbat n sus i n jos. i Domnul a zis ctre Satan : Ai luat tu seama la robul Meu Iov ? C nu este niciunul ca el pe pmnt, fr prihan i drept i temtor de Dumnezeu i care s se fereasc de ce este ru ? El se ine cu putere n statornicia lui i tu M - ai ntrtat pe nedrept mpo triva lui, ca s -l prpdesc. Dar Satan a rspuns Domnului, i a zis : Cojoc pentru cojoc ! C tot ce are omul d pentru viaa Iui. Dar ia n- tinde-Ti mna si atinê-Te de osul
9 7
ele au zis : Un egiptean oarecare ne -a aprat de pstori, ne - a scos ap i ne -a adpat oile noastre. Zis - a acela ctre fiicele sale : Dar unde este acela ? Dc ce
i de carnea lui ! S vedem dac nu Te va blestema n fa. i Domnul a zis ctre Satan : l dau n puterea ta ! Numai nu te atinge de viaa lui. Atunci Satan a plecat dinaintea Domnului i a
504 N S F Nnu TA I MAREA ZI Dumnezeu cele bune, vom primi oare i pe cele rele?. i ntre toate acestea, Iov n-a Se cnt Tricintarea, alctuire a lui An drei Dup ad u c e r e a cu s f ibuzele ntelor d aruri, trei pctuit deloc sale. Criteanul, a Joii celei mari.
metanii. i ndat se prsesc de tot me taniile, C c e sa er e f a ca 4 n B s e ri ; ln ce h se fac , id gr le a sc u l za l aiilu :i in e A p o i : i n tS as e -a n p te e r6 u-g c a pn n Vinerea mare. mea... Evanghelia de la Matei. i cealalt Irmosul : rnduial a Liturghiei Darurilor mai nainte sfinite.
M I ER C U R I
de argint, a acelora s-a ntrarmat spre ucidere, iar a acestuia a tras arginii ; i atunci mai mult alegnd spnzurarea dect pocina, ru s - a lipsit de via. arutarea ta este plin de vicle ug, salutul tu este n sabie, neltoriile Iuda ; cci cu limba ai gr it cele de unire, iar cu gndul faci semn spre desprire ; c ai cugetat s vinzi cu nelciune celor fr de lege pe Fctorul de bine. rui, Iuda, i vinzi, srui i nu te pleci, alergnd la vicleug. Dar cine urnd srut, de trei ori ticlo sule ? Cine iubind pe cineva l vin de cu pre ? Srutarea ta vdete gndul relei tale voine celei nerui nate.
uzit-a profetul de venirea Ta, Doamne, i s -N aI temut LA PAVE CE R A M I C ; c va s Te nati din Fecioar, si oame nilor s Te ari, i a grit: Au zit- am auzul Tu si m -am temut ; slav puterii Tale Doamne.
p
9
oior aternut Te -a primit pe Ti ne, Ziditorule, i pe cei mpreun cunosctori ai tainelor Tale ; acolo ai svrit Patile i acolo ai lucrat tainele ; c acolo fiind trimii doi din ucenicii Ti, i s - au gtit Pa tile. el ce tie toate zis -a mai nainte Apostolilor : Mergei la oarecine, i fericit este cel care poate s primeasc pe Domnul cu credin, preg - tindu- i mai nainte inima foior, i cin credina cea dreapt. intea ta, nebune Iuda, este plin de iubire de argini, i nravul tu plin de nebunie ; c ncredinn du- se numai ie punga, nicicum nu te-ai plecat spre milostivire, ci i -ai nchis ndurarea inimii tale celei mpietrite, vnznd pe Cel ce este n sui milostiv.
edesprit n fiin, neameste cat n Fee, Te teologhisesc pe Tine, Dumnezeire una i ntreit, ca de o mprie i de un Scaun ; i cnt Tie cintarea cea mare, cea n- 7 treit cntal ntru cei de sus.
Zmislirea ta este mai presus de fire, Nsctoare de Dumnezeu ; c zmislirea este de Ia Duhul Sfnt, iar nu din smn. Iar naterea s - a tinuit din legile firii, ca nestricat i mai presus
I N ce SAP M N A P A T Ic MIL OR i acum..., a N sc t o a r eo :St Dumnezeirea este una, mphmnd porunca Legii, Cel aTscris i fptura ludai -L, binecuvntai L i Binecuvntat-ai pinea, Cel ce i eti pinea pinie n trei, Tatl Fiul i Duhul. tablele Legii n n Sinai, a mncat Patile cele L preanlai toii vecii. cereasc, mulumind Tatlui, zbvete -ne pe i noi, Iisuse Minatorul de demult i umbroase, nostru, de rtcire, de is pit i de cel dar S- a fcut nsui Pati i tainic jertra viclean. Primete pe Nsctoarea de vie. Dumnezeu, care se roag nencetat, c este Maic i poate s Te nduplece pe nvnd tainic Hristos nelep - ciunea Tine. cea din veac ascuns, ai artat - o totodat Mntuitorule tutu ror Apostolilor Ti la Irmosul : cin, pe care au predat -o Bisericilor, S ludm, bine s cuvntm i s ne purttorii de Dumnezeu.
nul din voi M va preda cu vi cleug iudeilor, vnzndu- M n aceast noapte. Aceasta z i c n d Hristos a tulburat pe prieteni ; atunci nepricepndu -se, se ndemnau a se ntreba unul pe altul. Smerindu- Te pentru noi Cel ce eti bogat, sculndu- Te de la cin i lund tergarul, Te -ai nci ns cu el, i plecndu - i grumajii, ai splat picioarele ucenicilor i pe ale vnz - torului. ine nu se va mira, Iisuse, de nlimea nelepciunii presus lutului, de Tale gnd ? cea C nespus ai stat tuturor, i mai naintea splnd
nchinm Domnului, cntndu -I i preanlndu-L pe Dnsul intru toi vecii. Pe Cel ce-L slvesc ostile cereti... Cntarea a 9-a : Irmosul :
^ aterea din zmislirea cea f r smn este netlcuit, ro ndul Maicii celei fr de brbat este nestricat ; c naterea lui Dumne - zeu nnoiete firile. Pentru aceasta pe tine toate neamurile, ca pe o Maic mireas a lui Dumnezeu, cu dreapt credin te mrim. eznd Tu la cina, Iubitorule de oameni, mpreun cu ucenicii Ti, i descoperindu-le taina cea mare a ntruprii Tale le -ai zis : Mncai pinea cea de via, cu credin bei sngele vrsat din junghierea dum nezeietii coaste. Cort ceresc s- a artat foiorul, unde a svrit Hristos Patile, cina cea fr de snge i slujba cea cuvnttoare ; iar masa tainelor ce s- au svrit acolo, jertfelnic nelegtor. Hristos este Patile cele mari i cinstite, mncat ca pinea i jun ghiat ca un miel ; pentru c El nsui S -a adus jertf pentru noi. Deci toi ne cuminecm
Ziditorul
picioarele i ter - gndu- le i cu tergarul. Ucenicul pe care l iubea Domnul rezemndu- se pe pieptul Lui a zis ctre El : Cine este cel ce Te vinde ? Iar Hristos a zis ctre dnsul : Cel ce i -a ntins acum mna n blid. cenicul lund mbuctura, s -a pornit asupra pinii, gndind la vin dere ; a alergat la iudei i a zis cl ctorilor de lege : Ce- mi vei da mie, i eu II voi da pe El vou ?
A Treimii :
506
.., a Treim i i : noi IN SFNTA I MAREA ZI JOI ntru Celui ce Te- a nscut ; lund i pa harul l-ai jertfit, Care S l a v . lucreaz sfinenie. dat ucenicilor, zicnd : Luai, mncai, acesta Pe Tatl s - L slvim ; pe Fiul s -L este Trupul Meu i sngele vieii celei nestri preanlm, dumnezeiescului Duh cu ccioase. credin s ne nchinm, Treimii celei
Amin, a zis mldielor, adic Apostoilor, \ da, Hristos adevrul : de acum nu voi mai bea butur din vi, pn cnd o voi bea nou, ntru slava Tatlui Meu cu voi, motenitorii Mei.
3
nedesprite, Unimii dup fiin, ca lumin i lumini, via i viei, fctoare de via i lumintoare marginilor.
Vinzi pe Domnul cu treizeci de ar gini pe Cel nepreuit, i nu gn - deti, Iuda, clctorule de lege, la taina cinei, sau la cinstita splare ? O, cum ai venit la cdere, alunecnd pn la sfrit de la lumin i pri mind spnzurarea ! Minile cu care ai luat pinea neA
Cmar cereasc i mireas puru rea Fecioar, numai tu una te - ai artat ; c ai purtat pe Dumnezeu i L - ai nscut neschimbat ntrupndu-Se din tine. Pentru aceasta toate neamurile, ca pe o Maic mireas dumnezeiasc, cu dreapt cre din te mrim.
i iari Irmosul : Naterea din zmislirea... i celelalte ale Pavecerniei, dup obicei ; apoi Apolisul. i fac trei nchi nciuni toi ntocmai, rar, i fcndu -se rugciuni de ctre cel mai mare, merge fiecare la chilia sa.
stricciunii, le - ai ntins de ai luat arginii ; gura i - ai adus cu nelciune spre srutare, cu care ai pri mit trupul i sngele lui Hristos ; dar, vai ie!, precum zice Hristos. Hristos, iubitorilor Patile Care de este pinea s cereasc primim i cu
Se cuvine a ti :
C din aceast sfnt zi, Miezonop tica nu se cnt in Biseric pn la sp - tmna Tomii.
dumnezeiasc, a osptat lumea. Venii dar, Hristos, credin, cu buze de lui dar cu inimi curate,
(Denia de Miercuri seara)

LA UTRENIE
Toac paraclisierul la al aptelea ceas din preotul nceput : Binecuvntat se urmeaz :
IN SFNTA
esie ndat
noapte i adunndu-se n biseric i fcnd Dumnezeul sfritul nostru..., se
MAREA ZI JOI
pe
v
dup rnduial. Apoi cei ase Psalmi i, dup psalmilor, cint Aliluia, glasul al 8-lea, cu acest tropar, de 3 ori, rar i cu cntare dulce :
f nd mriii ucenici a splarea
Apoi Evanghelia de la Luca : n vremea aceea, se apropia srbtoarea azi - melor... Sfritul : ...i au urmat dup El i ucenicii Lui.
cinei de i
s-au luminat, atunci Iuda argint cel ru credincios, s-a cu iubirea bolnvindu -se, cel drept, ntu necat, dat.
Psalmul 50.
Nu se zice : Mntuiete, Dumnezeule, poporul Tu... ci ndat se ncepe :
f tiere Roie, Cu AN O N Us L- a A ltiat c t u i rMarea e a lui C o s m a . i C u i r m ocel sul d e d o u cu o r i valuri i t r o p as re l e uscat, pe 6. adncul hrnit -a
judectorilor celor fr de lege, pe Tine, J udectorul Te -a Vezi, iubitorule de avuii, cel ce pentru acestea spnzurare i -a agonisit. Fugi de sufletul nesios, care a ndrznit unele ca acestea asupra nvtorului. Cel ce eti spre toi bun, Doamne, slava ie.
aceeaiCmpre fcndu se fr i n t a r ea un l-a, gl asul al 6 - l ecelor a : de arme trecere i celor prea ntrarmai mormnt. i cntare lui Dumnezeu cuvioas s - a cntat ; cci cu slav S -a Irmosul : preaslvit, Hristos Dumnezeul nostru. Cea pricinuitoare a toate i dt toare de via, nelepciunea lui Dumnezeu cea nemsurat, i -a zi-
508
dit Eiî cas din Maic curat, care nu tie de brbat ; c mbr cndu- Se cu loca trupesc, cu slav S-a preaslvit Hristos Dumnezeul nostru.
e E: D S N SFNT I MAREA ZI JOIP o d o b i
ML or ulla T u . .: E A Nm A n , tg su l . 1
aine nvnd pe prietenii Si, gtete mas hrnitoare de suflete, butur dumnezeiasc fiind cu a- devrat nelepciunea lui Dumnezeu, i drege pahar celor credincioi. S ne apropiem cu dreapt credin i s grim : Cu slav S - a preaslvit Hristos Dumnezeul nostru. S auzim toi credincioii nelep ciunea lui Dumnezeu cea nezidit i fireasc, chemat cu nalt pro - povduire. C zice : Gustai i, cunoscnd c Eu snt bun, zicei : Cu slav S - a preaslvit Hristos Dumnezeul nostru.
Apoi iari irmosul, n amndou stra nele mpreun. Cntarea a 3-a : Irmosul :
el ce a fcut lacurile, izvoarele i mrile, nvndu -ne pe noi sme renia cea mai bun, s a ncins cu tergar i a splat picioarele ucenicilor, smerinduSe din prisoseala milostivirii, i nlndu -ne pe noi din adncurile rutii, Unul, Iubi torul de oameni.
Slav..., glasul al 3-lea : Podobie : Pentru mrturisirea dumnezeietii...
merindu-Te pentru milostivirea Ta, picioarele ucenicilor Ti ai splat, i spre calea cea dumnezeiasc i -ai ndreptat ; iar Petru neng duind a fi splat, ndat s -a plecat dumnezeietii porunci i fiind splat cu osrdie se roag ie, s ne druieti nou mare mil.
i acum..., glasul al 4-lea : Podobie : Artatu-Te-ai astzi...
omn fiind a toate i Ziditor Dumnezeu, zidirea Luii a unit -o Cel fr de patim sr - cind ; i nsui El fiind Patile, S -a jertfit pe Sine pentru cei pentru care avea s moar, grind : Mncai trupul Meu i ntru credin v vei ntri.
ncnd, Stpne, cu ucenicii Ti, le - ai artat n tain preasfnt jun - ghierea Ta, prin care neam izbvit din stricciune, cei ce cinstim sfin tele Tale Ptimiri,
Cntarea a 4-a :
I I
Irmosul :
IN SPTM INA PATIMILO R vin d cineva ntinciune, 509 ea nu nd din pahar, zis-ai ucenicilor Tai, tiebuie a i se spla picioarele; i voi Cel ce eti fr de moarte : Nu voi mai bea ucenicilor curai sntei, dar nu toi , c din rodul viei, ct voi vieui cu voi ; pornirea unuia din voi ne bunete se pentru c pe Mine cel Unul - Nscut, ntrit. curire n lume Tatl M -a trimis.
Butur nou, mai presus de cu - vnt, voi bea ntru mpria Mea, zis -ai, Hristoase, prietenilor Ti, cci ca un Dumnezeu cu voi, ca i cu nite dumnezei voi fi. Pentru c pe Mine cel Unul - Nscut, curire n lume Tatl M -a trimis. u legtura dragostei fiind le gai Cintarea a 5-a : Apostolii , i dndu -se pe sine lui Hristos, Irmosu l : Celui ce stp - nete toate, li s - au splat picioarele cele frumoase, binevestind pace tuturor. Ceea ce ine apa cea neinut, i cea mai presus n vzduh, care n - frneaz adncurile i oprete m rile, nelepciunea lui Dumnezeu, a turna ap n spltoare i a splat picioarele slugilor, Stpnul. Artat - a S- a ncins ucenicilor cu Stpnul i chip a de
c o N D A c, glasul al 2-lea : Podobie : Cele de sus cutnd...
inea lund- o n mini vnztorul, pe ascuns aceleai le -a ntins, si a luat preul Celui ce a zidit cu mi nile Sale pe om ; i nendreptat a rmas Iuda, sluga i neltorul. i c o s Apropiindu- ne toi cu fric la masa cea de tain, s primim pi nea cu suflete curate, rmnnd mpreun cu Stpnul, ca s vedem cum spal picioarele ucenicilor i le terge cu tergarul, i s facem pre cum am vzut, pleendu-ne unul al tuia i splnd picioarele unul al tuia. C Hristos aa a poruncit A postolilor Si, i mai nainte le -a zis : Aa s facei. Dar aceasta n -a ascultat Iuda, sluga i neltorul.
sINAXAR
IN SFNTA I MAREA JOI Sinaxarul din Minei, apoi acesta. In Si iuta i Marea Joi, dumnezeietii Prini, care au rnduit pe toate bine, ur mnd predaniilor dumnezeietilor Apos toli i Sfintelor Evanghelii, ne-au predat s prznuiin patru lucruri : sfnta splare a picioarelor, Cina cea de tain, adic predarea nfricoatelor Taine, rugciunea cea mai presus de fire i vnzarea Dom nului. Stihuri la sfnta splare a picioarelor :
smerenie ; c Cel ce mbrac cerul cu nori, tergtorul, a plecat genunchile pentru spla picioarele
i n t a r emin a a 6 - este a : s lugilor ; n a C Crui suflarea tu -
turor celor ce snt. Irmosul : dineul cel mai de jos al pca telor m- a nconjurat, i vifo - rul nemairbdndu - 1, ca Iona stiig ctre Tine, Stpne : ciune scoate- m !. Domn i nvtor cum Pentru Ma i chemai, snt, aceasta o ! Din strica-
ucenicilor, Mntuitorule.
zis -ai, ur mai
chipului cum ai vzut n Mine.
N Te f I eM A R E Ap Z 510 Stihuri la rugciunea cea mai I p r eS sF u sNd ir uI l .J O AI adar dup ce le-a splat picioarele, artnd prin smerenia Sa o nlime sufleteasc neobinuit, S-a mbrcat din nou cu haina Sa. S-a aezat la mas i-i sftuiete pe ucenici s se iubeasc unii pe alii i s nu umble dup ntieti. La sfiritul mesei aduce vorba i despre vnzare. lisus ii spune ncet numai lui loan : Acela este cruia Eu ntingind pinea i-u va da. Mntuitorul i-a spus in oapt lui loan, cci dac ar fi aflat Petru, ca unul ce era mai nflcrat dect toi ceilali, ar fi ucis pe Iuda. Iar Matei spune : Cel ce a ntins mina odat cu mine in blid. i s -a ntmplat i una i alta. Dup puin timp, lund pinea a zis : Luai, mncai ; la fel i paharul, zicnd : Bei din acesta toi, acesta este sngele Meu al Legii celei Noi. Aceasta s -o facei ntru pomenirea Mea. Cu toate c a fcut acestea, totui a mncat i a but cu ei. Vezi c Domnul numete trupul Lui pline i nu azim. S se ruineze cei care aduc azim la sfnt jertf. Dup cin a intrat Satana in luda ; mai nainte l ncercase numai, dar acum s-a slluit de tot m el. i dumnezeiasca Scriptur spune c a plecat i s-a tocmit cu arhiereii s-L vind pe treizeci de argini. La sfiritul cinei S-a dus cu ucenicii n Muntele Mslinilor, ntr-un loc numit Ghetsimani. Printre multe altele lisus le -a spus : Voi cu toi v vei sminti n noaptea aceasta. Petru a zis : Dac se vor sminti cu toii, eu nu m voi lepda de Tine ! Era ntuneric, adic n puterea nop ii. i Hristos i-a rspuns lui Petru : nainte de a ciula cocoul a doua oar, te vei lepda de Mine de trei ori !. n adevr, cocoul, ca s dea de tire nu cnt numai o dat, ci de dou i de trei ori. S-a i ntmplat asia, cci Dumnezeu vdind slbiciunea firii omeneti, Petru a fost cuprins de o fric nemsurat. Pentru aceasta Domnul i-a ncredinat lui Petru lumea, ca s fie ierttor cu cei p ctoi o dat ce el, prin el nsui, a cu noscut cit de uor este plecat firea o- meneasc spre
Tu Te rogi, Hristoase, Dumnezeul meu, Picturi de singe-s pe-ntreg chipul Iau ! Pari c Tu asculi de-a morii tocmeli, Dar pui toate astea pe duman roeli ! Stihuri la vnzarea Domnului : La ce trebuie sbii, oameni rtcii ? Pentru ce cu bee la Domnul venii ? Oare nu de voie n luine-a venit i prin a Sa moarte Ei ne-a mntuit ? Patile evreiesc avea s se serbeze Vineri ; era deci potrivit ca adevrul s urineze prenchipuirii, adic atunci s se jertfeasc i Patile nostru, Hristos. Dup cum spun dumnezeietii Prini, Domnul a luat -o nainte i a srbtorit Patile iudaic mpreun cu ucenicii Si Joi seara, n adevr la evrei se socotete o singur zi i seara de Joi i toat Vinerea. Dup cum au spus unii, Domnul a srbtorit atunci mpreun cu ucenicii lui Patile Legii Vechi. Unul din cei care susin aceasta este i dumnezeiescul Hrisostom. Au stat mai nti cu toi n picioare ncini Ia bru, nclai, cu toiegele in min, gala de drum ; i au ndeplinit i toate celelalte porunci ale Legii, pentru ca nu cumva Domnul s par ca este un clctor de lege. Zevedeu a pre gtit tot ce trebuia pentru srbtorirea Patelui. Marele Atanasie spune, dei alii snt de alt prere, c Zevedeu era acela care ducea urciorul cu ap. n urm, artnd ucenicilor Si cele mai nalte porunci, a predat in foior, pe cnd se lsa noaptea, taina Patelui nostru. Iar dac s-a fcut sear, lisus S-a aezat Ia mas cu cei doisprezece ucenici. Vedei deci c acesta nu era Patile iudaic, cci era cin, pine, b utur i sta jos la mas i toate mncrurile erau pregtite la foc ? nainte de a ncepe cina, aa spune dumnezeiescul Hrisostom, s -a sculat de Ia cin i-a dezbrcat haina cea de deasupra i a turnat ap n vasul de splat. i EI singur a splat picioarele tuturor. Prin aceasta a vrut s-l fac pe Iuda s se ruineze, iar celorlali
SPTMN m i s l a P i l a t . I a r c e i c a r e L - a u a d u s , s p511 une i , s f o tr pa h a es ta d e PATIMILOR au se ta tc r imii m a rr tu ol ra ic m in c i n N oi, Scriptura, n-au intrat n pretoriu ca s nu l a dM s-a luminat bine e in z ie u a se spurce, ci s poat minca Pa- tiie. dar nu cum vreau eu,ci cum vrei Tu'. Caiafa Rezult deci c arhiereii i fariseii au Iac-se voia Ta !. A spus aceste cuvinte svrit atunci poate o clcare de Lege, ca om, iar pe de alt parte ca s nele dup cum spune dumnezeiescul Hrisostom, pe dia\ ol, pentru ca diavolul s-L socomuind Patile, cci ei trebuiau s manince teasc numai oin, temndu-se ca nu cumPatile n noaptea aceea ; I-au amnat ins va prin moartea pe Cruce s zdrnicea pentru a ucide pe Hristos. Hristos a artat sc taina. Cnd S-a ntors la ucenicii Si, nainte de Cina cea de tain c atunci i-a gsit cuiundai n somn. ndre ptndutrebuia s manince Patile. El a mncat se ctre Petru, i-a spus aa : Nici un ceas Patile Legii noaptea, i apoi a iacul n-ai putut s privegheai mpreun cu cunoscut Patile cei desvrit. i n Mine ?, ca i cum i-ar ii spus : Dormi i adevr, dup cum s-a spus trebuia ca tu mpreun cu ceilali, tu, care ai spus c adevrul s vin dup prenchipuirea ai s lupi pentru mine pn la moarte ?. Legii, loan s u n e cdin to ate a- ce s t evpaia a s-au Ip inerii Babilon, de Trecnd apoi dincolo de prul Cedrilor, i n t i m p l a t J cuptorului oi i Joi noa p t esa au n a spimntat, inte ca ei s unde era o grdin, s-a aezat acolo mnu prznuiasc Patile. Pentru aceasta i noi preun cu ucenicii Lui. ci n mijlocul vpii aruncai, fiind t ot J oi p rznuim i face m pomenir e de Domnul obinuia s vin adeseori aici. a c e l e f a p au t e cntat n f r i c o : tBine o a r e eti i cu nepu in rourai cuvn - ttat De aceea Iuda cunotea locul. Iuda luind de rostit prin cuvinte. cine Doamne, Dumnezeul prini lor notri. ciiva soldai din cohort, urmat de mul nu-i Cu nespusa Ta milostivire, Hristoase ime, a venit la lisus. Ca semn de recu tura Du m n e z e u l e , cu m i l capul u i e t e -iuda, ne pe n oi, A m i n .mai Cltinnd cce rele noatere le-a dat srutarea. Iuda a dat cili acest semn pentru c de multe ori cind nainte gndind, saa ntrtat, vreme cu Cinta re a 7-a : au pus iudeii mna pe El, El a plecat ne prilej cercnd, s dea pe Irm osul : Judectorul la vzut din mijlocul lor. Dar acum lisus
mai nti a mers Ia ei i le -a spus : Pe cutai?. i nu-L recunoteau, dei mpiedica noaptea, pentru c Scrip spune c erau luminai i aveau f aprinse. De fric au czut la pmint i s-au dat napoi. Ei s-au apropiat din nou i Hristos iar i-a ntrebat. Iuda L-a srutat, dar lisus i-a zis : Prietene, pen tru ce ai venit ?. Cu alte cuvinte, i -a zis : Potrivit vreme este pentru ceea ce ai venit. Apoi spune din nou : Ca la un tlhar ai venit s M prindei cu sbii i cu bee. Toate acestea s-au petrecut noaptea, ca s nu se fac rscoal n popor. Atunci nflcratul Petru i -a scos cuitul i aveau la ei cuite, cci erau dup cin a lovit pe Malh, sluga arhiereului, i i-a tiat urechea dreapta. Tierea urechii drepte a slugii arhiereu lui las s se neleag c arhiereul nu asculta de lege i nici nu nva bine le gea. Hristos l ruineaz pe Petru, spunndu-i c nu-i frumos ca un brbat du-
osnd,
>*
Care
este
Domnul
tuturor
Dumnezeul prinilor notri. Prietenilor ! Hristos a zis : Lnul din voi M va v inde ; iar ci uitnd veselia, au fost cuprini de ntristare i de fric, zicnd : Spune, cine este acela ? Dumnezeule al pariai lor notri. Cel ce pune mna mpreun cu Mine n blid cu cutezan, acestuia i -ar fi fost mai bine de n- ar fi trecut prin uile vieii nici odinioar. Pe acesta, cine era, l -a artat Dumnezeul prinilor notri.
512
N SFNT I MAREA ZI JOIcunoscndu-L, Lui
slvim.
pe Cruce l
entru legile printeti, fericiii tineri din Babilon mai nainte fiind n primejdie, au nesocotit porunca cea nebuneasc a celui ce mprea ; i mpreunndu -se cu focul de care nu s-au ars, Celui ce stpnete vrednic cntare I -au cntat : Pe D o m n u l ludai -L lucrurile i - L preanlai ntru toi vecii. ericiii Apostoli, cei ce au mn cat mpreun cu Cuvntul n Sion i, mpreun petrecnd, au urmat Pstorului ca nite miei, i mpre un fiind cu Hristos, de Care nu S- au desprit, cu dumnezeiescul cuvnt hrnindu se, cu mulumire au cntat : Pe Domnul ludai - L lucrurile i -L preanlai ntru toi vecii. egea prieteniei uitnd-o Iscario- teanul cel cu nume ru, i - a gtit spre vindere picioarele ce i s- au splat, i mncnd pinea Ta, adic trupul cel dumnezeiesc, a ridicat vicleug asupra Ta, Hristoase, i n - a neles s zic : Pe Domnul ludai - L lucrurile i -L preanlai ntru toi vecii. Cel fr de cuget a luat trupul Tu cel dezlegtor de pcat, i dumnezeiescul snge care s- a vr sat pentru lume ; dar nu s-a
is-a ucenicilor Cuvntul, n tain nvndu -i : Mergei n loc nalt, unde gndul se ntrete, de gtii Patile prin cuvntul adevrului cel fr de aluat, i ntrirea harului s o mrii. atl M - a nscut mai nainte de veci pe Mine, nelepciunea cea m- preun - lucrtoare ; i M a zidit n ceptur cilor Lui, spre lucrurile ce se svresc acum cu tain. Cci Cuvnt fiind din fire nezidit, primesc numirile trupului celui ce am luat acum. recum snt om din fire, iar nu dup nlucire, aa i firea ce s -a unit cu Mine Dumnezeu este, prin chipul schimbului de firi ntre sine. Pentru aceasta s M cunoatei pe Mine un Hristos, Care pstrez cele din care, n care i care snt.
L U M I N I N D A
amara Ta, Mntuitorul meu, o vd mpodobit, i mbrcminte nu am, ca s intru ntr -nsa. Luminea z -mi haina sufletului meu, Dt - torule de lumin, i m mntuiete
(de trei ori),
L A
L A U D E
Se pun stihirile pe 4 i se cnt aceste
SPTMINA PATIM I L Otiecatoar R sta e i de cea dumneze iasca. s- a temut a Te vinde pe Tine N Col fr de Astzi Caiafa a profeit fr de voie, pre ; cel ce i -a ntins pi cioarele s i Ie zicnd : Mai bine este s piar unul speli Tu, Stpnul, Te - a srutat cu pentru popor. C a venit s ptimeasc vicleug, ca s Te dea cel 01 f r de lege. i pentru pcatele noastie, ca s ne lepdn - du- se din ceata Apostolilor, i libereze pe noi din robia vrjmaului, ca aruncnd cei treizeci de argini, n - a v un bun i iu bitor de oameni. zut nvierea Ta cea de a treia zi, prin care miluiete -ne pe noi.
Iuda vnztorul, viclean fiind, cu srutare viclean a dat pe Mntui torul Domnul ; pe St pnul tuturor ca pe un rob L-a vndut iudeilor. Ca un miel spre junghiere, aa a urmat Mielul Iui Dumnezeu, Fiul Tatlui, Unul cel mult Milostiv. : uda sluga i vicleanul, ucenicul i pizmtreul, prieten i diavol, din fapte s- a artat c urma nvto rului, dar ntru sine cugeta vnzarea. C zicea n sine : S -L dau pe acesta si voi dobndi banii ce se adun. n i
Stih : Col ce a mncat pinea Mea, a r i d i c a t m p o t r i v a M e a c l c i u l (ps. 40,9).
Astzi iubitoare
i de
ascunde sraci, i
Iuda i
faa
cea
descoper
chipul lcomiei ; nu se mai ngrije te de sraci, nu mai vinde nc mi rul celei pctoase, ci Mirul cel ce res c i din El dobndete bani. Alearg la iudei, zicnd celor fr de lege : Ce - mi vei da mie, i eu voi da pe El vou ? O, iubire de bani a vnztorului ! Face vnzare lesne de cumprat. Dup gndul cump rtorilor face negutoria Celui ce este vndut ; nu se scumpete la pre, ci -L vinde ca pe un rob fugar. C obiceiul
S tih : Ie ea afa r i g r i a ce le de cinste. furilor este s lepede mpotriva Mea opteau toi Acum ucenicul a aruncat cinilor cele Mei (ps. 40,67).
cerca s vnd i mirul, i pe lisus s -L prind cu vicleug. Dat - a srutare i a vndut pe Hristos. Ca un miel spre junghiere, aa a urinat Cel ce este singur mult- Milostiv i iubi tor de oameni.
S l a v . . . , i a c u m . . . , acelai glas :
sfinte ; c turbarea iubirii de argint l -a Nravul tu este plin de vicleug, Iuda fcut a se ntrit asupra Stpnului su fr lege ;ispit c bolnvindu -te de iubirea ; de de a crei s fugim, grind : n de - ciune de delu argint, ng- R bai d ctigat t or u le, ur Doamne, slav oameni. Ca de vreme ce iu beai m bogia, Tie. preuna
, pentru ce ai mers la Cel ce nva despre vrjmaii
Cel pe Care Isaia mai nainte miel L -a numit spre vestindu-L, bti i Acela spre vine lovire spre cu junghiere de bunvoie, i i -a dat spatele obrazul palmele i 1 aa ii . ntors de la ruinea scuiprilor, i a fost osndit cu moarte de ocar. Toate de bunvoie le -a primit, Cel fr de pcat, ca sa druiasc tuturor nvierea cea din mori.
IA S T I H O A V N
srcie ? Iar de - L i iubeai pe Dnsul, pentru ce ai vndut pe Cel fr de pre, dndu- L spre ucidere ? Spimnteaz -te soare, suspin pmntule, i clti nndu- te, strig : Cel ce nu ii minte rul, Doamne, slav ie.
Stihirile, glasul al 8 -lea,
Slav..., i a c u m . . . , t o t acesta. SFNTA I MAREA ZI JOI : C u v n t n e l e g i u i t s p u n e a uN m po triva Mea (ps. 40,8). P R O C H I M F. N, glasul 1 :
514 Stih
AJ U v
imeni s nu fie necunoscior de cina Stpnului, o credincioilor ! Nimeni s nu vin acum la mas cu vicleug ca Iuda. C acela primind pinea, s- a lipsit de pinea vieii, fiind numai chip de ucenic, iar cu fapta ucigtor de fa, cu iudeii veselindu- se, i cu Apostolii mpreun - petrecnd. Urnd sruta i sarutnd vindea pe Cel ce ne-a rscum prat pe noi din blestem, pe Dum nezeul i Mntuitorul sufletelor noastre.
Slav..., acelai glas : Nravul tu este plin de vicleug... (caut mai sus) i acum... glasul al 5-lea : ,
S cunoasc neamurile c numele Ii este Domnul (ps. 34,9).

Stih : Dumnezeule cine se va asemna ie ? (ps. 70,22). Din Proorocia lui Ieremia, citire : (XI, 18 XII, 15)
Fcnd cunosctori n cele de tain, Doamne, pe ucenicii Ti, i -ai nvat, zicnd : O, prietenilor ! Vedei s nu v despart de Mine vreo fric ; c dei ptimesc, dar pentru
Domnul mi- a descoperit ca s tiu i mi - a artat faptele lor. Eu ns, ca un miel blnd, dus la junghiere, nici nu tiam, c ei urzesc gnduri rele mpotriva mea, zicnd : S -i punem lemn otrvit n mncarea lui i s -l smulgem de pe pmntul ce lor vii, pentru ca nici numele s nu i se mai pomeneasc. Dar Tu, Doamne al puterilor, Judectorul cel drept, Ce ce ncerci inimile i r runchii. d - mi s vd rzbunarea Ta asupra lor, pentru c i -am n credinat pricina mea. De aceea, aa zice Domnul despre oamenii din Anatot, care caut sufletul meu si zic : Nu mai prooroci n numele Domnului, ca s nu mori de minile noastre. De aceea, aa zice Domnul Savaot : Iat, i voi pedepsi i ti nerii lor vor muri de sabie, iar fiii lor i fiicele lor vor muri de foame; nu va scpa nici unul din ei, cci voi aduce necaz asupra oamenilor din Anatot, n anul cnd i voi pedepsi.
y t
cele i psi ile pier pentru necre dina locuitorilor ei, cci acetia zic . Domnul vede cile noastre!. Dac alergnd cu cei ce merg pe jos ai ostenit, cum te vei lua la ntrecere cu caii ? i dac nu eti n siguran ntr - o ar panic, ce vei face n hiurile Iordanului ? C i fraii ti i casa tatlui tu se poart necredincios cu tine i strig tare n urma ta. i chiar cnd i griesc bine, nu te ncrede n ei, zice Domnul. iubita pentru Prsit - am sufletului Mine ca Meu un leu casa n Mea midin i
IN SAPTAMINA PATIMILOR
pustiit, pentru c pe nici un om nu -1 doare inima de aceasta. Pe toa te dealurile din pustie au venit pr dtori, cci sabia Domnului mistuie totul de la o margine la alta a rii i nici un m uritor n-are pace. Se- mnat - au gru i au secerat spini ! Muncit- au i n -au avut nici un folos ! Ruinai - v dar de asemenea venituri ale voastre, pe care le avei din pricina mniei celei aprinse a Domnului ! Aa zice Domnul despre toi vecinii mei cei ri, care npdesc asupra prii pe care El a dat- o de motenire poporului su Israel : Iat, i voi smulge din ara lor, i casa lui Iuda o voi nltura din mijlocul lor. Dar dup ce i voi smulge, iari i voi ntoarce i - i voi milui, i voi aduce pe fiecare la arina sa i la ogorul su.
p R o c H I M E N , gl as ul al 8 -lea :
motenirea Mea am lsat -o ; da- t-am pe nie vrjmaului ei. Fcutu -s- a mo tenirea Mea pdure, ridicndu- i glasul mpotriva Mea i de aceea am urt- o. Motenirea Mea s - a fcut pentru Mine ca o pasre de prad pestri, asupra creia au nvlit din toate p rile celelalte psri de prad. Strngei - v i v ducei toate fiarele cmpului, ducei - v i o mncai. Mulime de pstori au clcat via Mea, clcat -au cu picioarele lor par tea Mea ; partea Mea cea iubit au fcut -o deert neroditor. Pustietate au fcu t- o, i ea, n pustiirea sa, plnge naintea Mea. Toata ara e
Facei fgduine i le mplinii Domnului, Dumnezeului Vostru (ps. 75,ll).

Stih : Cunoscut este n Iudeea Dumne zeu, n Israel mare este numele Lui
(ps. 75,1).
di torul i -se Fctorul tuturor. O, ne dun acum soborul
lor, ca s dea lui Pilat
iudei pe Zi
N SFNTA
ce se savirete mpreun cu Liturghia Sfntului Vasile cel Mare, Joi dimineaa.
Se toac mai de vreme, la 8 ceasuri din zi, LA Ci e E I aA i binecuvnt n dV E arh r eR u lN s u preotul, se ncepe Vecernia. Apoi Doamne, strigat-am... pe g l a s u l al 2-lea ; i se pun stihirile pe 10, cin - tnd aceste stihiri ale zilei, glasul al 2 -lea, nsui glasul.
l MARFA /I JOI
ii, o, necredincioii ! C rnduiesc spre judecat pe Cel ce vine s judece viii i morii ; pe Cel ce vindec patimile l gtesc spre patim. Doamne, ndelung Rbdtoru le, mare este milostivirea Ta, slav
e
(de dou ori).
Iuda cel fr de lege, Doamne,
N SPTMtNA PATIM ILOR moai te ! Cu adevrat fiu al acelora este sa i k speh Tu, Stpnul, Te - a sru tat cu Ieire cu Evanghelia. Lumin lin... nelegiuitul acesta, i cu dnii mpreun vicleug, ca s Te dea celor fara de lege. i PRO C H I M E NFe , g s u l 1 ,Doamne, a motenit pierderea. -la lete, lepdndu - se din ceata Apostolilor i sufletele noastre de de o la neomenie ca aruncnd cei coate-ma, Doamne, omul aceasta, Cel ce n sui eti neasemnat n treizeci de argini, n - a vzut nvie rea Ta viclean; de omul nedrept m izb ndelungarbdare. cea de a treia zi, prin care mi luiete -ne pe vete ( p s . 1 3 9,1). noi.
uda vnz torul, viclean fiind, cu si utai e vicleana a dat pe Mntuito- rul, Domnul ; pe Stpnul tuturor ca pe un rob L-a vndut iudeilor. Ca un miel spre junghiere, aa a urmat Mielul Iui Dumnezeu, Fiul Tatlui, Unul, Cel mult ndurat. uda, sluga i vicleanul, ucenicul, i pizmtreul, prieten i diavol, din fapte s- a artat c urma nv torului, dar ntru sine cugeta vnza rea. C zicea ntru sine : S - L dau pe acesta i voi dobndi banii ce se adun. ncerca s vnd i mirul, i pe lisus s - L prind cu vicleug. Dat -a srutare i a vndut pe Hris tos. Ca un mi el spre junghiere, aa a urinat Cel ce este singur mult-Milostiv si iubitor de oameni. Cel pe Care Isaia mai nainte miel L -a numit, spre vestindu-L, i faa Acela spre vine lovire de spre cu Ia junghiere de bunvoie i i -a dat spatele bti, i obrazul nu palmele, i -a ntors
Stih : Care gndeau nedreptate m, toat ziua mi duceau (ps. 139,2).
De la Ieire, citire : (XIX, 1019)
in in-
rzboi
ruinea scuiprilor, i a fost osndit cu moarte de ocar. Toate de bunvoie Ie -a primit Cel fr de pcat, ca s druiasc tu turor nvierea cea din mori.
Iuda
cu
adevrat
este
fiul
vipere lor,
celor ce au mncat mana n pustie i au crtit mpotriva hrnitorului ; c nc fiind
is- a Domnul ctre Moise: Co - boar te de griete poporului, s se in curat astzi i mine, i s - i spele hainele, ca s fie gata pentru poimine, cci poimine Se va pogor Domnul naintea ochilor a tot poporul pe Muntele Sinai. S -i tragi poporului hotar mprejurul munte lui i s - i spui : Pzii - v de a v sui n munte si de a v atinge de ceva din el, cci tot cel ce se va a - tinge de munte va muri. Nici cu mi na s nu se ating de el, c va fi ucis cu pietre, sau se va sgeta cu sgea ta ; nu va rmne n via, fie om, fie dobitoc. Iar clac se vor ndeprta tunetele i trmbiele i norul dc pe munte, se vor putea sui n munte. Cobornclu-se deci Moise din munte la popor, a sfinit poporul i, splndu - i ei hainele, le -a zis Moise : S fii gata pentru poimi ne i de femei s nu v atingei !. Iar a treia zi, cnd s a fcut ziu, e - rau tunete i fulgere i nor des pe Muntele Sinai, i sune t de trmbie foarte puternic. i s -a cutremurat tot poporul n tabr. Atunci a scos Moise poporul clin tabr ntru n tmpinarea lui Dumnezeu i au stat Ia poalele muntelui. Iar muntele Sinai fumega tot, c Se pogorse
SFNTA I MAREA ZI JOI 518 Dumnezeu pe el n foc ; i se I N ridica de pe la izvoarele mrii sau te -ai plimbat pe el fum ca fumul dintr-un cup tor, i tot fundul prpastiei ? i s - au artat oare muntele se cutremura puternic. De porile morii, i porile um brei le-ai asem enea i sunetul trm - biei se auzea vzut ? Ai cugetat oare ct e pmntul de uin ce n ce mai tare; i Moise gria, iar lung i ct de lat ? Spune, tii toate Dumnezeu i rs pundea cu glas. acestea ? Care drum duce Ia palatul
P R O C H I M E N , gl asul al 6 -l ea:
Scoate- m de la vrjmaii mei, Dumnezeule, i de cei ce se scoal asupra mea, izbvete - m (ps. 58,1).
Stih : Izbvete-m frdelegea (ps. 58,2). de cei ce lucreaz
De la Iov, citire :
(XXXVIII, 1 23 ; XLII, 1 5) Atunci Dumnezeu i- a rspuns Iui Iov, din sinul vijeliei i i -a zis : Cine este ce ce pune pronia sub obroc, prin cuvinte fr de nelepciune ? ncin ge- i deci coapsele ca un vi teaz i Eu te voi ntreba i tu mi vei da lmuriri ! Unde erai tu, cnd am ntemeiat pmntul ? Spune -Mi, dac tii s spui. tii tu cine a hot rit msurile pmntului, sau cine a ntins deasupra iui lanul de msu rat ? n ce au fost ntrite temeliile lui sau cine a pus piatra lui cea din capul unghiului, atunci cnd stelele dimineii cntau laolalt i toi n gerii Iui Dumnezeu M srbtoreau? Cine a nchis marea cu pori, cnd ea ieea nvalnic, din sinul firii, i cnd i-am dat ca vemnt negura i norii drept scutece, apoi i-am ho trnicit hotarul Meu i i -am pus pori i zvoare i am zis : Pn aici vei veni i mai departe nu te vei n tinde, aici se va sfrma trufia va lurilor talc ? Ai poruncit tu dimi neii vreodat n viaa ta, i i -ai a- rtat aurorei care este locul ei,
luminii i care este slaul ntunericului, ca s tii s - l cluzeti n cuprinsul lui i s poi s nimereti potecile care duc la el acas ? De bun seam tii, cci a tunci erai nscut i numrul zilelor tale e foarte mare. Ai ajuns tu la cmrile zpezii ? Ai vzut tu c mrile grindinei, pe care le in deo parte pentru vremuri de strmtora re, pentru zilele de btlie i de rzboi?. Atunci Iov a rspuns Domnu lui, zicnd : tiu c poi s faci orice i c nu este niciun gnd care s nu ajung pentru Tine fapt. Cine cuteaz, ai zis tu, s brfeasc planurile Mele, din lips de nelepciune ? Cu adevrat, am vorbit fr s neleg despre lucruri prea minunate pentru mine i nu tiam. Ascult ai spus Tu iar i Eu voi vorbi, te voi ntreba si tu mi
7
vei da lmuriri. Din spusele unora i altora auzisem despre Tine, dar acum ochiul meu Te- a vzut.
(L, 4 11) Domnul Dumnezeu Mi- a dat Mie limb de ucenic, ca s tiu s griesc celor desndjduii. n fiecare dimi nea El deteapt, trezete urechea Mea, ca s ascult ca un ucenic. Dom nul, Dumnezeu Mi-a deschis urechea, dar Eu nu M -am mpotrivit i nici nu M -am dat napoi. Spatele, l- am dat spre bti i obrajii Mei
N SPT M N P A T I sa MILO R surmMeu mpreun. este! nrotiv nicul mnnce din pine i s bea din nicul ? S se Cine apropie Iat Domnul 4 Meu? S QP ! ? M " va pahar. Cci ccl ce mnnc i bea din ele Dumnezeu mi este n a - jutor ; cine cu nevrednicie, acela mnn - ca i bea osndi ? Iat ca un vemnt vechi toi se siei osnd, nesocotind Trupul vor prpdi i molia i va mnca ! Cine din Domnului. De aceea muli dintre voi snt voi se teme de Domnul, s asculte glasul bolnavi i betegi, i muli au murit. Cci Slugii Sale ! Cel care umbl n ntuneric i dac ne am ju - deca pe noi nine, fr lumin, s n - djduiasc n numele atunci n- am mai li judecai. Fiind ns Domnului i s se bizuie pe Dumnezeul lui judecai, ne pedepsim de Domnul, ca s ! Voi, toi, care aprindei focul i preg tii nu fim osndii mpreun cu lumea. sgei arztoare, aruncai - v n focul sgeilor voastre, pe care l - ai aprins ! Din Aliluia, g l a s u l a l 6 - l e a : mna Mea vi se ntm pl una ca aceasta ; Fericit este cel ce caut la srac i la j pe patul dureri i veti fi culcai !
> 3
srman (ps. 40,1).
Apoi
Ectenia
mic.
Sfinte
Dumnezeule...
Prochimenul Apostolului, glasul al 7 -lea : Ridicatu-s-au mpraii pmntului i cpeteniile s-au adunat mpreun, mpotriva Domnului i a Unsului Su. Stih : Pentru ce s-au nlrtat neamurile, i popoarele au cugetat cele dearte. A P O S T O L IJ L Din Cartea ntia ctre Sfntului Apostol Pavel citire : (XI, 2332) Corinteni a
Stih : Chiar omul cu care eram n pace, n care am ndjduit, care a mncat pinea mea, a ridicat mpotriva mea cl ciul (ps. 40,9). rind dumnezeiasca Liturghie a Evanghelia de la Matei : Marelui Vasile. n loc de cintarea Heru se c n nu t ti c tr , g l ta v i cZ u il su -i a, D om l a uc ce es n i lo op ra rS i l a:s u i li c 6 lp ea du : dou zile au s fie Patile...
Si la
railor, eu de la Domnul am primit ceea ce v- am dat i vou : C Domnul lisus, n noaptea n care a fost vndut, a luat pine i, mulumind, a frnt i a zis : Luai, mncati; acesta este Trupul
3 / 3
9
Cinei Tale celei de tain, astzi Fiul lui Dumnezeu prta m pri mete ; c nu voi spune vrjmailor Ti taina Ta, nici srutare Ii voi da ca Iuda. Ci ca Axionului , s e:Pomenete cint irtlharul m mrturisesc ie a 9-a : Din ospul Stm Doamne, pinului... S> n Ioc de Chinonic, sc cint ntru i a r i mpria t r o p a r u l : Ta. Cinei Tale celei de
tain... n ce ul mprtesc cu dumneze iI a r c ii n d l os m lu in ne t ie i cint de multe ori, pn se ie o ti e l iC ai , rs mprtesc toi. i in loc de : S se umple gura noastr de lauda Ta, Doam ne... se zice tot troparul de mai sus. Dup rugciunea Amvonului, se face splarea i urmarea ei, precum arat Ti picul. Apoi se d anafura i se face a polisul. Iar la mas se mnnc cu unt delemn i se bea vin. Se citete Pave cernia mic, la care se cnt Tricintarea care urmeaz dup rnduiala splrii.
Meu, care se fringe pentru voi. A- ceasta s facei spre pomenirea Mea. Asemenea i paharul dup cin, zicnd : Acest pahar este legea cea nou ntru snge le Meu. Aceasta s facei ori de cte ori vei bea spre pomenirea Mea. Cci de cte oii vei mnca pinea aceasta i vei bea acest pahar, vestii moai tea Domnului, pn va
520
R N D U I A L A
IN SFNT I MAREA ZI JOI
Ce se face la sfinta i dumnezeias ca splare a picioarelor, n Joia cea mare.

Dup Rugciunea Amvonului, iese preotul, precum este mbrcat, afar pe ua cea mare a bisericii cu cdelnia in min i merg nainte cu fclii aprinse, unde este gtit splarea de eclesiarhul fiind rnduii 12 frai care s fie splai de cel mai mare, ntre care trebuie s fie un portar i un econom, n chipul lui Petru. Ieind cei doisprezece cnt Psalmul 50, apoi cntreii ncep a cinta a- ceste tropare din Canonul din Joia mare. Cntarea a 5-a, glasul al 6-lea : Irmosul :
nicie la cinsti ta splare. Nu ntin ciunea trupeasc splnd, ci sufletele in tain sfinindu - ne. C Hristos Mntuitorul nostru, Cel ce caut pe pmnt i - l face de se cutremur, Se pleac nsui pe Sine i Se atin ge de tlpi de lut, druind sigur nlare asupra a t oat puterea pro - tivnic. Acestuia cu bun mulumire s -I zicem : Cel ce ne- ai artat nou calea cea mai bun a nlrii, smerenia, mntuiete ne, Bunule, ca un iubitor de oameni.
Asemenea :
u legt ura dragostei fiind le gai Apostolii, i dndu -se pe sine lui Hristos, Celui ce stpnete toate, li s -au splat picioarele cele frumoase, binevestind pace tuturor. Ceea ce ine apa cea neinut, i cea mai presus n vzduh, care nfr neaz adncurile i oprete mrile, nelepciunea lui Dumnezeu, a tur nat ap n spltoare i a splat picioarele slugilor, Stpnul. Artat - a ucenicilor, Stpnul, chip de
smerenie. C Cel ce mbrac cerul cu nori, s- a ncins cu tergarul, si

/ C 7 *
a plec at genunchile de a splat pi cioarele slugilor ; ntru a Crui mi n este suflarea tuturor celor ce snt.
Apoi se cint .i aceste stihiri ale sp lrii, glasul 1, nsui glasul :
Petru se sfia s i se spele picioa rele, de preacuratele inini, de care a fost zidit Adam ; dar a auzit : De nu te voi spla pe tine, nu ai parte cu Mine. i de aa mult fric fiind cuprins, a zis ctre Tine : Doamne, nu numai picioarele s -mi speli, ci i minile i capul. O, mari daruri le Stpnului !, c G l afgduiete s u l a l 8 - l e a :a face prtai harului Su pe ucenici, i a avea parte cu Astzi, Cel neapropiat dup fiin lucru dnii n slava cea ne grit ; precum i la de rob a luat ; cu tergarul S -a ncins Cel paharul cel de tain a zis : c -1 va bea ce mbrac cerul cu nori ; ap a turnat n acela nou m preun cu dnii, n spltoare Cel ce a desprit Marea Roie mpria ceru rilor. De care ; i plecndu -Se n genunchi, a nceput a nvrednicete -ne i pe spla picioarele ucenicilor, i a le terge noi, ca un milostiv si de oameni cu tergarul cu care era ncins. i cnd iubitor. Ie- a splat picioare le, a zis ucenicilor : Voi curai sntei, dar nu toi ; nsemnnd pe cel ce L-a vndut.
*
Cel ce Te- ai ncins cu tergarul, i ai splat picioarele spal ucenicilor, gndirea Hris toase sufletului Dumnezeule,
Mai bine ar fi fost, Iuda, de nu te -ai fi zmislit n pntecele maicii tale ; mai bine ar fi fost ie, vin -
nostru, i ne ncinge pe noi cu legtur
521 N S P T A M I N A P A T I M I L O Rsie n Preasfnta, vecii vec ilor. curata, preabinecu ztorule de nu te - ai fi nscut, n vntata, slvit Stpn noastr, de strainatule de Fiul lui Dumnezeu. Ca prin Dumnezeu Nsctoarea i pururea tine s-a rupt cununa ucenicilor Iui Fecioara Maria, cu toi sfinii s o Hristos, i via cea adevra - C* ti cules-o pomenim. tlharul cel rstignit Prin tine s - a tiat ngrdirea, f Bl sei ies cea nefacuta de e noi nine i unul pe altul i toa t nun au stri cat- o clctorii de lege. Fie c viaa noastr lui Hristos Dum nezeu s o tc- ai ruinat de mirul celei pctoase, c dm. era de mult pre ; dar cum n u te-ai temut a vinde celor fr de lege sn gele Celui Ecfonisul : drept ? Mai bine ar fi fost, vnztorule, de Tu eti curirea sufletelor noastre, nu te- ai fi nscut, nstrinatule de Fiul lui i ie slav nlm, Tat lui i Fiului i Dumnezeu. Sfintului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
iAa u . .t.e n g lia lc a -a lea pc o im ec i ls eua els 8 te : :
De Cu dormitare diavoleasc cuprins pace Domnului s ne fiind rugm ! Iuda, a adormit ntru moarte. Vreme era Pentru pacea de sus i pentru mn tuirea de privegheat, vreme era de trezit ; s -i sufletelor noastre, Domnului s ne rugm. suspine inima, s - i lcrimeze ochii, cu cntare s pacea pri - vegheze ; c lumea, mare este tria Pentru a toat pen tru Crucii; Hristossfintelor este lng lui ui ; Dumne Patile zeu de bunstarea jertfit au venit. Slav ie, Doamne, slav Biserici i pentru unirea tuturor, Tie ! Domnului s ne rugm. Pentru ca sa se binecuvinteze i s se sfineasc splarea aceasta, cu pu terea, cu lucrarea i cu venirea Du hului Sfnt, Domnului s ne rugm. Pentru splarea ca s lie apa aceasta spic
Apoi preoiul, sau cel mai mare, se roa g cu glas mare.
oamne l Preabunule Dumne zeu, Cel ce eti neapropiat cu Dumnezeirea, Care ai luat chip de rob i spre nchipuirea ai cu Ti smereniei splat celei mntuitoare ucenicilor acum spre picioare le
preacuratele minile robii Ti,
Tale i le - ai ters cu tergarul, caut i noi, nevred nicii care urmm smere niei Tale celei att de preaslvite, i ne nvrednicete s ne splm de n - tinciunile trupeti i de necurii - le sufletului cu atingerea apei aces teia. Druiete nou pogorrea cea nevzut a Preasfntului Tu Duh ;
ntinrii
pcatcloi
noastic,
Domnului s ne rugm. Pentru necazul, ca s ne izbvim noi de mnia, primejdia i tot
nevoia,
ntrete sufletele i trupurile noas tre mpotriva arpelui celui nel tor, care pzete clciul nostru. Ca fiind curai s slujim ie cu bun mulumire, clcnd peste erpi i peste scorpii i peste toat puterea
Domnului s ne rugam. Apr, rul Tu. mntuiete, miluiete i ne pzete pe noi, Dumnezeule, cu a
IN SFNTA I MAREA ZI .JO I cepe i cel mai mare a spla de la n portar pn la econom, picioarele tuturor Pace tuturor ! Capetele voastre celor doisprezece, le terge i le srut. Iar Domnului s le plecai ! cnd vine la econom se citete :
Apoi :
Cel mai mare s se roage
111
tain :
oamne, Dumnezeul nostru, Cel ce ne -ai artat nou msura smereniei, prin plecarea Ta cea preanalt, i pe cel smerit cu voin a nti chemndu -1, ne- ai nvat pe noi s slujim unul altuia ; nal -ne pe noi cu smerenia cea dumnezeias c ; pzete - ne nentinai, splai pururea cu lacrimi, curii cu lumina darului Tu cel curtitor. Ca s
%
Deci, a venit la Simon- Petru i a zis acela : Doamne ! Tu vrei s speli picioarele mele ?
i cnd citete :
Raspuns- a lisus i i -a zis iui : Ce fac Eu, tu nu tii acum, dar vei cu noate dup acestea.
Economul zice : |
Nu vei spla picioarele mele n veci.

i rspunde cel mai mare, zicind :
cdem cu adevrat la Tine pu rurea si s aflm mil si ndurare la judecata Ta cea nfricotoare.
%
De nu te voi spla, nu vei avea parte cu Mine.
Ecionisul :
milostiv Tu i
si
iubitor fr
de
oameni i
La aceasta rspunde economul :
Dumnezeu eti, i ie slav nlm i Printelui celui nceput i de Preasfntuui n vecii vecilor.
Apoi, diaconul sau preotul zice :
Doamne, nu numai picioarele me le, ci i minile i capul.

Atunci rspunde cel mai mare :
bunului
via
fctorului Tu Duh, acum i pururea i
Cel
ce
este
splat
nu
trebuie
de ct
picioarele a le spla i este cu rat tot i voi curai sntei, dar nu toti.
9
entru asculta
ca
ne
nvrednicim pe
noi
a
F
Sfnta
Evanghelie,
Domnul
i celelalte. ade i-i spal cel mai
Dumnezeul nostru s -L ru gm.

i cei ce vor sa se spele, ed pe scau nele cele gtite i incepind a se citi L - vanghelia splrii, de la loan, cel mai mare se scoal i cnd zice :
Apoi economul mare picioarele.
i i - a pus vemintele...
Atunci arhiereul, sau cine va ii mai mare, se dezbrac de ve.innt ; i cnd zice :
Dup aceea merge se descinge de iot vemintele sale i preotul sau diaconul
cel mare la locul sau, i de tergar i i ia ade. i iar cite te :
i lund tergarul s -a ncins...

Luind tergarul se ncinge i cel mai mare.
Deci, dac a splat picioarele lor i i -a luat vemintele Sale, eznd iari a zis lor :
Arhiereul sau cine va ii mai marc, stind, zice :
nu este sluga mai mare dect Dom nul su, nici solul mai mare dect cel ce l -a trimis pe el ; de tii acestea, fericii sntei de le vei face.
i dup Evanghelie, gciunea aceasta : preotul citete ru -
IN SPTMN PATIMILOR
Domnului s ne rugm.
s- ai : Vedei prietenilor, nu v tulburai ; c acum s -a apropiat ceasul, ca s M prind i s fiu dat morii de minile celor fr de lege ; i toi v vei risipi, lsndu - M singur ; dar va voi aduna iari ca s M propovduii pe Mine, Iubito rul de oameni.
Dupd acestea se zice : Fie numele Cintarea a 5-a, glasul al 8-lea : Domnului... (de li ori). Slav... i acum... m l :c u v n t a p e D o m s u l m u l 3 3 : BIirn eo s vu oi nul... i se du anafur frailor, se face a p o l i sntunericul u l i s e m e r gsufletului e l a m a s u meu n d e s e risimn i n c -b u c a t e Dttorule cu untdelemn i s e b elumin, a vin. pete 1, de
MM
)oamne, Dumnezeul nostru, Cel ce, dup mult mila Ta, Te -ai smerit pe Tine nsui lund chip de rob ; Care n vremea patimilor Ta le celor mnt uit oare i fctoare de via, de bunvoie ai voit a cina cu Sfinii Ti Ucenici i Apostoli, i dup aceea Te - ai ncins cu fota i ai splat picioarele lor, dndu -le lor chip de smerenie i de dragoste li nul ctre altul, i ai zis : Precum am fcut Eu vou, aa i voi s facei unul altuia, nsui i acum Stpne, vino n mijlocul nevrednicilor robi lor Ti, care urmm pildei Tale i spal toat ntinciunea i necur - ia sufletelor noastre ; ca splnd praful ce s a lipit de n oi prin pcate i tergndu -ne unul pe altul cu tergarul dragostei, s putem plcea ie n toate zilele vieii noastre i s aflm mil naintea Ta.
Hristoase Dumnezeule, Cel ce ai gonit ntunericul cel mai dinainte al adncului, i - mi druiete lumi - na PAVECERNIA MIC poruncilor Tale, Cuvinte; ca dis -deL a c a r e s s e cTe n t slvesc T r i c i n pe tarea lui Andrei diminea,
Critean ul. dc ,lci
Tine (
oli
S-a nfrumuseat cina i i s - a g tit Pasca, precum ai zis Hristoase ; dar Iuda se nva spre vnzarea Ta i fiind cu Tine, afar se unea cu iu birea de argint pentru preul Tu. Se scoal de Ia cin, i cu fota i ncinge mijlociu de voie Hristos i i pleac grumajii, dar Petru gria : Niciodat nu vei spla picioa rele mele, Fctorul meu ; spal -le insa !
A WI
Ecionisul :
C Tu esti Cel ce binecuvntezi i
t
9
sfineti toate, Hristoase, Dumnezeul nostru, i ie slav nlm, mpreun i Printelui Tu, Celui fr n ceput, i Preasfntulu i Bunului i de via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Dup aceea se stropesc toi iraii la fee din spltoare. Apoi se merge n bi seric, cntnd aceste tropare din Cintarea a 5-a, a Vinerii celei mari. Glasul al
A primit pine n mini spre vn zarea Ta Iuda, vicleanul ucenic, ca re Te- a i vndut cu vicleug ; dup ce i el i -a ntins picioarele, pe care nsui le -ai spalat i le - ai teis cu fota. Cu srutare viclean i deschidea atunci gura ctre Tine Iuda, sru -
524 I M \REA ZI JOI ce a splat picioarele tutu ror, a tind Trupul Tu i grind IN : SFNT Bucu r -te, Dup
nvtorii le ! el, vnztorul, sluga i vicleanul. Petru vznd cele ce se petreceau atunci, de spaim fiind cuprins, fiind ntrebat de o slujnic, s -a le pdat de Tine, Domnul, nu numai precum ai zis, ci precum ai tiut, Cel ce toate le stii.
p
ezut lisus zicnd ucenicilor Si : Vzu t -a i ce am fcut Eu a cum ? Pild de smerenie din du - v tuturor, ca cel ce va voi a fi nti, s fie mai pe urm dect toi cu voirea. Iat curai sntei dar nu toi, a zis Hristos prietenilor care edeau la cin ; iar ei se ntrebau ntru si ne nenelegnd cuvntul. Mai apoi Domnul a spus numele vnztorului. up ce a grit acestea, Hristos a venit la muntele Mslinilor, m pr eun cu ucenicii i le zicea : S mergem de aici ! C iat a sosit vnztorul, i nimeni s nu se lepede de Mine, cci de voie ptimesc. O, srutare neltoare ! Bucur - Te, nvtorule, zicea Iuda lui Hris tos i, mpreun cu cuvntul, L -a vndut spre junghiere ; i srutarea era semnul ce dduse celor fr de lege: Pe Care eu l voi sruta, A - cela este pe Care am fgduit a - L da vou. Prins ai fost, Dumnezeule al nos tru, de poporul cel fr de lege, nici decum mpotrivindu-Te, nici strignd, Mielule al lui Dumnezeu ; ci toate rbdndu -le : a fi ntrebat, a ti judecat, a fi btut, a fi legat i a li dus cu arme si cu lncii la Caiafa.
p
Este plmuit Ziditorul i btut zidirea prin batjocorirea Lui ; este lovit de voie cu trestie, i celc din nlime se pleac ; este scuipat Judectorul, i toate temeliile p mntului se clatin. SI i V 7 a Cu spini se
...
ncununeaz
Dumne zeu,
Care nfrumuseeaz tot p mntul cu flori ; primete rni i cu ndelung - rbdare rabd ocri ; poart porfir de ocar, i toate lc rabd i a c u m . .i . , aptimete N s c t o a r e cu i : trupul, Dumnezeu fiind. S strige loan spunnd prin n vtura sa dumnezeiasca Ta ntru 9
pare ; c adic, Cuvntul trup S - a fcut

rmosul : din Fecioar cu Ineschimbare, i a rmas
Cntarea a 8-a :
cu
firea Dumnezeu precum era, el ce acoperi cu ape cele mai v pe nedesprindu -sc de snu rile Printelui. deasupra ale Tale, Cel ce pui mrii hotar nisipul i toate le ii, pe Tine Te laud popoarele, pe Tine Te slaveste lumea, Ti eTi a9 ' I 9
duce
toat
fptura
cntare,
ca
F -
ctorului tuturor n veci. Cel ce mbraci cerul cu nori, Iisuse, i mprteti pe scaunul slavei cu Printele cel venic, Tu, lund fota, Te -ai ncins, ca s speli picioarele cele de arin, tot foc Iii iul, Cuvinte, mcar dc Te - ai i ntrupat.
S se rstigneasc lisus Hristos, striga poporul iudaic, cu preoii i cu crturarii. O, popor necredincios ! Ce a fcut Cel ce S- a artat n lume ? C pe Lazr l -a sculat din mormnt, i a fcut cale oamenilor ctre mntuire.
B i n e c u v n l m n o T a t l c ; nn r IG , > 7V1 "1 zv Ml ini A PATIMILOR dc ctre pe Sfntul Duh, Dumnezeu.
O nespus pogorre. O, negrit sfat . C foc fiind, ai splat picioa rele vnztorului, Mntuitorule s i splndu -Ie, nu le- ai ars, si ai mprit pine la cin i tainica servire o ai nvat. . i a r u m . . . , a Nsctoarei : O, auzire nou ! Dumnezeu este fiu al femeii ! Naterea fr smn , Maic fr de brbat, i Cel ns cut Dumnezeu ! O, minunat auzire! O, nfricotoare zmislire ! O, nestriccioas natere a Fecioarei ! Cu adevrat toate snt mai presus de minte i mai presus de tiin.
525 Pilat. Iar acesta minile i spala, i c u condei le scria vina Lui ; vina Aceluia care druiete tu - turor nemurire.
v u pi isos strigau cei far de lege: ia L, ia- L, rstignete pe Hristos, si ca pe un osndit cereau a-L ucide. Au doara 1111 Acesta a nviat morii, a cui a it leproii, pe ceea ce-i curgea snge o a tmduit, i pe para litici i-a ndreptat ? Ce ru a fcut de strigai foarte s fie rstignit Hristos ? nsui Pilt zicea ctre poporul cel nebun c vin nu afl n EI. Iar ei mai eu a- mar strigau : Ia-L, ia- L, rstignete pe Mntuitorul tuturor. O, iudei fr de lege ! O, popor ne nelegtor! Au nu v aducei a - minte de minunile Iui Hristos, de mulimea tmduirilor ? Au n -ati
3
9
ine
este
cuvntat
Domnul
Dumnezeul lui Israel, Cel ce a ridicat nou corn de mntuire n casa lui David slugii Sale, ntru care ne-a cercetat pe noi Rsritul cei dintru nlime, i ne -a ndreptat pe calea pcii. Iari dormii ? a zis Hristos uce9 9
simit puterea Lui cea dumnezeias c ? Dar precum mai nainte prin ii votri, asa si voi ati rmas m 9 7
pielrii.
Slav...
nicilor
privegheai,
s -a
apropiat
ceasul ; sculai - v s ne ducem, prie tenii Mei ; c iat, ucenicul vnztor avnd toat oastea, vine s M dea ucigailor de oameni.
O
Btut fiind, Factorule al meu, pentru mine Te- ai dat a ii rstignit; ca mntuirea mea n mijlocul pmn tului lucrnd- o, s izvorti lumii viaa, i s faci nemuritori prin sn gele Tu ce cinstit, pe cei ce se n- cnma I ic.
3
Srutarea ta este viclean, i n chinciunea amara; cui graieti tu, neltoriile, cnd zici: Bucuia-tc Ravvi ? Prietene, zice Hristos, pen tru ce ai venit ? Daca pentiu ti Ma sruta, pentru ce-Mi pui nainte cutit uns cu miere ?
9
Si acum...
Mielueaua Ta, Stpne, stnd naintea Crucii, Te tnguia pe Tine, Fctorul tuturor, vznd a Ta n - delung rbdare. Pentru c de voie Te - ai nscut cu trup i cu el toate patimile ai rbdat, ca s mntuieti
TILHRRIL
POC RIT
R'fiS TIGNIRv'Hirml/ bOMNUlsyiwosTRollSUS Im HRISTOS +
TlbHRRU L NCPOfii T
f c Oc
SfiPATft
(La Denia de Joi seara)

In sfnt i marea zi Joi seara, se toa c la 2 ceasuri din noapte i se trag clo potele ; i adunindu-ne in biseric, se face nceputul dup obicei, precum s-a artat Joi in a cincea sptmin.
SI
)
Apoi Aliluia, p e glasul al 8 - l e u , i t r o p a r u l : iii ar cinci s au luminat,
\L . 1 ucenici la splarea
celor S L U J B A S F Ijudectorilor NTELO R fr de lege, pe Tine, Judectorul cel drept, Te -a dat. Vezi dar, M I O A R Eiubitorule L O R de PA T I M I avuii, pe Cel ce pentru D O M N U L U I I Iacestea S U Sspnzurare HRIS T O S i -a agonisit. Fugi de sufletul nesios, cel ce a ndrznit unele
gint
bolnvindu -se
s-a
ntunecat,
ca a- cestea asupra nvtorului. Cela c e eti spre toi bun, Doamne, sla va 1 ie.
w r|i
atunci Luda cel ru credincios, cu iubirea de
/ /
SFINlELOR I MINTUI TQ A R E L O R PATIMI 527 Se cinta de trei ori, rar i c u cntare tocmeala. Cunosctorule de inimi 1 dulce. Apoi, ectenia mic i eclesiarhn ostivete -Te spre sufletele noastre. iuutarlo fclii tntiw Dupl^^ zjce preotul sii diaconul : i p e n t r u ca u milostenie s slujim Iui Dum n d a sn e ic t n Ao ni t i ai o a el,t a r e pS eft s a ine a n vtr ed ci in m an se cl u nn td toate troparele. nezeu, ca Maria la cin, i s nu ne E v a n g h e l i e , i citete nainte Evanghe lia de agonisim iubire de argint ca Iuda, la loan, Aezmtntul Sfintelor P a t i m i : Z i s A N T I F O N U L 1, glasul al 8-lea : ca s fim pururea cu Hristos Dum nezeu. a Domnul ucenicilor Si Acum S-a p r eSlav a s l v i t F i u l o m u l u i . . . rbdrii Sfr- i t u l : . . . I n Mai-marii ndelungpopoarelor s-au adunat care a intrat T E la i u ce nicii L ui. l e , Slav..., i acum..., a Nsctoarei : Doamne, mpreun, asupra Domnului i asu pra slav ie Doamne, slav Tie. unsului Lui. u nceta Fecioar rugnd totdea una i sfirindu -se Evanghelia se zice *
Cuvnt clctor de lege au pus a - supra mea. Doamne, Doamne, nu m lsa ne mine.
JL
pe Ce! ce L- ai nscut n chip de negrit, ca pe un iubitor de oameni, s mntuiasc din primejdii pe cei ce scap la tine.
A N I i F o N U I . a l 3-lea, glasul al 2-lea :
Simirile noastre curate s le a - ducem naintea lui Hristos i, ca ni te prieteni ai Lui, sufletele s le jertfim pentru Dnsul, i s nu ne sugrumm cu grijile vieii, ca Iuda. Ci s strigm n cmrile sufletelor noastre : Tat! nostru, Care eti n ceruri, izbvete -ne pe noi de cel viclean.
Pentru
nvierea
lui Lazr,
Doam ne,
pruncii iudei au strigat ie, lu - bitorule de oameni, Osana ! Iar Iuda cel fr de lege n- a vrut s neleag. La cina Ta, Hristoase Dumnezeule, zis -ai mai nainte ucenicilor Ti : Unul din voi va s M vnd. Iar Iuda cel fr de lege n - a vrut s neleag. ntrebnd loan, Doamne, cine este cel ce va s Te vnd, l -ai dovedit pe acela prin pine. Iar Iuda cel fr de lege n -a vrut s neleag. Cu treizeci de argini i cu s ru tare viclean, Te cutau iudeii s Te ucid, Doamne ; iar Iuda cel fr de lege n -a vrut s neleag. La splarea Ta, Hristoase Dumne zeule, ai poruncit ucenicilor Ti : A - a s facei, precum vedei. Iar Iuda cel fr de lege n- a vrut s neleag.
Fecioar ai nscut, ceea ce nu tii de nunt, Marie, i ; Fecioar pe ai rmas, de maic nenuntit Nsctoare Dum nezeu, Dumnezeul
roag
Hristos,
nostru, s ne mntuias c pe noi.

A N T i F o N 1. al 2-lea, glasul al 6-lea :
Alergat- a Iuda, zicnd crturarilor celor fr de lege : Ce - mi vei da mie, i eu 1 voi da pe El voua ? lai n mijlocul celor ce se tocmeau, ai stat nevzut nsui Tu, de Care ei a
528 S l a v . . . , . i a c u m . . . , a N s c t o a r e i :
s . . 4 .
SLUJBA S do bndim iubirea de frai, ca Hi
S I. C
Mntuiete clin primejdii pe robii ti, Nsctoare de Dumnezeu, c toi dup S E D la EA L N Ascpm , g l a s u l ;a ca l 7 -i lea : Dumnezeu tine ctre un zid nestricat i ocroti toare. La aceste Sedelne nu se ade, pentru c
preotul cdete sintul altar.
i I T 11 L I ristos, iar nu ne- milostivire ctre cei de aproape ai notri. Ca s nu ne osndim ca slu ga cea nemilostiv pentru bani, i ca Iuda cindu - ne fr de nici un folos.
Osptnd la cin pe ucenici, i cu noscnd vicleugul ai vdit la cina S l a v . . . , s ivnzrii, ritul Sed eln ei. aceea pe Iuda, tiindu - 1 pe el c nu se va i acum..., toat Sedealna. ndrepta, i vrnd ca s ari tuturor, c Tede lumea Aai p o dat i : i p ebunvoie, n t r u c a s ca n e s n v rpeti rednicim n oi.. . cel i s e strin c i t e t e :a ndelung d o u a E v an ghelie, dc la de la Rbdtorule, l o a n :Tie. In vremea aceea, a ieit lisus cu slav
ucenicii Si... Sfritul mnnce Patile. : ...Cci aveau s
reaslvite s - au grit de tine pre tutindeni, Nsctoare de Dumnezeu, Marie ; c ai nscut dup trup pe Fctorul tuturor, prealudat care nu stii de nunt.
$
A N T I F O N U i. al 5-lea, glasul al 6-lea :
Dup Evanghelie se cnt : A N T I F O N U L a l 4-lea, glasul al 5-lea *
ft
Astzi Iuda las pe nvtorul i primete pe diavolul ; se orbete cu patima iubirii de bani, cade din lu min ntunecatul. C n ce chip ar fi putut vedea, cel ce a vndut pe lumintorul n treizeci de argini? Iar nou ne - a rsrit Cel ce a ptimit pentru lume. Ctre care s grim : Cel ce ai ptimit i Te -ai ndurat de oameni, slav Tie. Astzi Iuda se leapd de cinstea lui Dumnezeu i se nstrineaz de har ; fiind ucenic, se face v nztor: n obicei prietenesc ascunde vicle ug, i nebunete socotete c este mai bine a sluji iubirii de argint, dect dragostei Stpnului, fcndu se cluz adunrii celei fr de le ge. Iar noi avnd mntuire pe Hristos, pe Acesta s - L slvim.
Ucenicul tocmea preul nvto rului, i a vndut pe Domnul n trei zeci de argini cu srutare viclean, dndu -L pe El celor fr de lege spre moarte. Astzi Fctorul cerului i al p mntului a zis ucenicilor Si : S -a apropiat ceasul i a sosit Iuda, cel ce M vinde ; nimeni s nu se lepede de Mine, vzndu - M pe Cruce n mijlocul a doi tlhari. C ptimesc ca un om, i mntuiesc ca un iubitor de oameni, pe cei ce cred ntru Mine.
Ceea ce ai zmislit n chip de ne grit n veacul cel mai de pe urm, i ai nscut pe Ziditorul tu, pe A - cela roag - L s mntuiasc suflete le noastre.
A N T I
F o N IJ L. al 6-lea, glasul al 7-lea :
Astzi vegheaz Iuda s vnd pe Domnul, pe Mntuitorul lumii, Cel mai nainte de veci, pe Cel ce a s turat
I ai np i PATIMI De rnit pe pstorul, i ai ri sipit magul i i - a povuit n SFINTELOR pustie. As - azi au cele dousprezece oi, pe uce nicii Mei, mpuns cu sulia coasta Ce lui ce a rnit dar a fi putut s aduc nainte mai mult Egiptul cu bti pentru ei, i au adpat cu dect douspreze ce legiuni de ngeri. Dar fiere pe Cel ce le- a plouat man de rabd n delung, ca s se mplineasc cele mncare. ce am artat vou prin proorocii Mei, Doamne, venind spre patima cea de cele neartate i ascunse. Doamne, voie, ai zis ucenicilor Ti : De slav Tie. n- ai putut priveghea un ceas m preun cu Mine, cum v- ai fgduit c vei muri e trei or i tgduindu -Te Petru, pentru Mine ? Vedei mcar pe Iuda cum ndat a cunoscut ceea ce s -a zis lui ; nu doarme, ci se nevoiete s M dea celor dar i - a adus ie lacrimi de pocin. Doamne, fii mie milostiv i m fr de lege. Sculai de v rugai ! S nu mntuiete pe mine ! se lepede cineva de Mine, vzndu - M pe
9
Cruce. ndelung- Rbdtorule, slav Tie. S E D E A L N A , glasul al 7-lea:

>
CeSpricin te a fcut, vnz tor al lav..., ia cu m . . . , aIuda, Nsc t o a r ei : Mntuitorului ? Au doar te - a desprit Bucur - te Nsctoare de Dum nezeu, din ceata Apostolilor ? Au doar te -a lipsit ceea ce ai ncput n pnte cele tu pe Cel de harul tmduirilor ? Au doar cinnd nencput n ceruri! Bucur - te fecioar, mpreun cu ceilali, pe tine te -a gonit de propovduirea proorocilor, din care ne -a la ma s ? u doar picioarele celorlali strlucit nou Emanuel ! Bucur -te, le- a splat, iar ale tale nu le - a bgat n Maica lui Hristos Dumnezeu ! seam ? O, de ct bine te-ai iacut uittor ! Iat gndul tu cel nemulumitor se vdete, iar ndelun - g - rbdarea cea neasemnat i ma re mila Mntuitorului se propov duiete.
Slav..., i acum..., tot aceasta. Evanghelia a treia, de la Matei: In vremea aceea, cei ce-L prtoeeser pe lisus Lau dus Ia Caiafa... Sfiritul : ...i ieind afar, a plns cu amar. A N T I F O N U L al 7-lea, glasul al 8-lea .
a pe ceea ce este u de mntui re, i grdin veselitoare, i nor al luminii celei venice, s ludm toti
9
pe Sfnt Fecioar, zicndu -i : Bucu r -te !

A N T I F O N U L al 8-lea, glasul al 2-lea ;
punei clctorilor de lege, ce ai auzit de la Mntuitorul nostru ? Au n -a dat El legea i nvturile proo rocilor ? Dar cum ai gndit s dai lui Pilat pe Dumnezeu, Cuvntul cel din Dumnezeu, si Izbvitorul sufle 7
7
tel or noastre ? S se rstigneasc ! strigau cei ce se ndestulau pururea cu darurile Tale, i cereau Iar Tu pe fctorul tceai, de rele n locul Fctorului de bine, uciga ii drepilor. Hristoa se, suferind necuviina lor, vrnd s ptimeti i s ne mntuieti pe noi, ca un iubitor de oameni.
Doamne, rbdnd toate, aa ai zis celor fr de lege ce Te -au prins:
milostiv este, i poate s mntuias c, Ce] ce a primit a ptimi pentru i noi.

I A N T I F O N U L al 9 -l ea, gl asul al 3 -lea :
se cutremur nchinm.
toate.
Aceluia
ne
cenicul s- a lepdat, iar tlharul a strigat : Pomenete -ma, Doamne, ntru mpria Ta !
us- au treizeci de argini preul Celui preuit, pe Care L - au preuit fiii Iui Israel ; privegheai i v rugai, ca s nu intrai n ispit, c du hul este osrduitor, iar trupul neputincios ; pentru aceasta privegheai. Datu-mi- au spre mncarea Mea fiere, i n setea Mea M- au adpat cu oet ; iar Tu, Doamne, nviaz - m i le voi rsplti lor.
mpac lumea, Doamne, Cel ce bi ne ai voit a lua trup din Fecioar pentru robi ; ca s Te ludm cu un glas, Iubitorule de oameni.
A N T I F O N U L al 11-lea, glasul al 6-lea :
j Noi, cei din neamuri, te ludm pe tine Preacurat Nsctoare de Dumnezeu, c ai nscut pe Hristos, Dumnezeul nostru, Cel ce prin tine a liberat pe oameni din blestem.
I S E D E A L N A , glasul al 8-lea: \ v.
Pentru binele pe care l - ai fcut Hristoase, neamului iudaic, Te -au osndit s Te rstigneasc, adpndu - Te cu oet i fiere. Ci le d lor, Doamne, dup faptele lor, c n -au cunoscut milostivirea Ta. N-au fost ndestulate, Hristoase, mulimile iudaice cu vnzarea, ci nc cltinau cu capetele, aducn - du- i batjocur i hul. Ci le d lor, Doamne, dup faptele lor, pentru c au gndit asupra Ta deert ciune. ici pm ntul care s-a cutremurat, nici pietrele care s-au despicat, n-au plecat pe iudei ; nici catapeteasma Templului, nici nvierea morilor. Ci le d lor, Doamne, du p faptele lor, c au gndit asupra Ta deertciune.
9
O, cum Iuda, cel ce era oarecnd ucenic, a gndit vnzare cu asupra vicleug, Ta ! A cinat i mpreun vicleanul
nedreptul, i mergnd a zis preoilor : Ce mi vei da mie i eu voi da vou pe Acela, Care a stri cat legea i a spurcat Smbt. n- delung- Rbdtorule Doamne, slav I ie.
i Slav..., i acum..., tot aceasta.
Apoi Evanghelia a patra, d e la loan : In vremea aceea, de la Caiafa au dus pe lisus n pretoriu... Sfritul : ...i L-au dus I s-L rstigneasc.
I A N T I F O N U L al 10-lea, glasul al 6-lea:
tim c S -a ntrupat din tine Dumnezeu, Nsctoare de Dumnezeu, ceea ce una eti curat, una binecu vntat ; pentru aceasta ludndu -te nencetat, pe tine te mrim.
snm- ELOR I ; M I N T U I TO A R E L O R P A TI M I Tine, Cel drept, Te-a judecat spre rspltit ? n loc de man, cu fie re in loc pierdere, agonisindu- i pcatul uci derii. de ap, cu oet ; n loc ca s M iubii, pe Ci d - le lor, Doamne, rspltirea lor, c Cruce M- ai pi ronit. De acum nu voi mai au cugetat asupra Ta cele dearte. rbda chema - voi neamurile Mele, i acelea M vor preaslvi mpreun cu Tatl el de Care toate se nfricoeaz i se i cu Duhul, i Eu le voi drui via cutremur, i pe Care toat limba l venic. laud, pe Hristos, puterea lui Dumnezeu i nelepciunea lui Dumnezeu, preoii L Astzi catapeteasma Templului se rupe, au lovit cu palme peste obraz i I -au dat spre mustrarea clctorilor de lege, i fiere. i toate a primit a le ptimi, vrnd soarele i ascunde razele sale, vznd pe s ne mntuiasc pe noi de frde legile Stpnul rstignit. noastre, cu sngele Su, ca un iubitor de oameni. egiuitori ai lui Israel, iudei i fa risei,
9
ceata Apostolilor strig ctre voi : Iat, Templul pe care l- ai stricat voi ; iat, Mielul pe Care L- ai rstignit, i L - ai dat mormntului. Dar a nviat cu puterea Sa. Nu v nelai iudei, c El este Cel ce v -a izbvit prin mare i v - a hrnit n pustie. Acesta este viaa, lumina i pacea lumii.
sctoare de Dumnezeu, ceea ce ai nscut prin cuvnt, mai presus de cuvnt, pe Fctorul tu, pe A - cela roag - L s mntuiasc sufletele noastre.
A N T I F O N U L al 14-lea, glasul al 8-lea:
Bucur - te, ua mpratulu i slavei, prin care a trecut nsui cel Prea - nalt, i a lsat - o iari pecetluit, spre mntuirea sufletelor noastre !
S E D E A L N A , glasul al 8-lea : -
Doamne, Cel ce ai primit nsoi tor pe tlhar, care i -a ntinat minile n snge, numr - ne i pe noi mpreun cu el, ca un bun i de oameni iubitor. Puin glas a slobozit tlharul pe cruce, i mare credin a aflat, ntr - o clipeal s- a mntuit, i nti el desc hiznd uile raiului, a intrat. Cel ce ai primit pocina aceluia, Doamne, slav ie.
Cnd ai stat naintea Caiafei, Dum nezeule, i ai fost dat lui Pilat Tu, Judectorul, puterile cereti s- au cltinat de fric ; i cnd Te - ai nlat pe lemn n mijlocul a doi tlhari, ai fost socotit cu cei fra de lege, Cel ce eti fr de pcate, ca s mntuieti pe om. ndelung- Rbd torule, Doamne, slav ie.
\l
%
Slav..., i acum..., tot aceasta. Apoi Evanghelia a cincea, de la Matei : In vremea aceea Iuda vnztorul, va znd...
Bucur -te, ceea ce ai primit prin nger bucuria lumii ! Bucur -te, ceea ce ai nscut pe Fctorul tu i Domnul ! Bucur -te, ceea ce te-ai nvrednicit a fi Maic a lui Hris tos Dumnezeu !
A N T I F O N U L al 15-lea, glasul al 6-lea;
532 SLUJBA F e r i c i i cc cr ea c p n sc ee l o vo r ee ii s i lc ug , d uc h u l ,a c e i a a a ra ( d e t r e i o r i ). Cu cunun de spini a fost
ncununat mpratul ngeri lor. Cu porfir mincinoas a fost mbrcat Cel ce mbrac cerul cu nori. Lovire peste obraz a luat Cel ce a slobozit n Iordan pe Adam. Cu piroane a fost pironit Mirele Bisericii. Cu sulia a fost mpuns Fiul Fecioarei ! nchinmu -ne patimilor Tale, Hristoase. Arat - ne nou i slvit nvierea Ta (de
trei ori).
m im i ap . ria cerurilor. e stn eg
Fericii cei blnzi, c aceia vor moteni pmntul. Fericii cei ce flmnzesc i nsetoea - z de dreptate, c aceia se vor stura.
S nu prznuim ca iudeii, c Patile noastre, Hristos, pentru noi S -a jertfit. Ci s ne curim pe noi nine de toat n tinciunea i curat s ne rugm Lui : nviaz Doamne, mntuiete -ne pe noi, ca un iubitor de oameni. ceea ce Te- a nscut a grit : Ce Crucea Ta, este Doamne, este nviere tain strin aceasta cevia vd, i Fiul meu poporului Tu fiind ; i spre ea n djduind, Te ? Cum mori pironit cu trupul pe ludm pe Tine Dum nezeul lemn, Dttorule de via ? nostru ; Cel ce Te- ai rstignit pentru noi, miluiete -ne pe s e d e a l n a , ql asut a l 4 - l e a : P o d o b i e : D e g r a b noi.
S l a v . . . , i an ce um . . ,ma N n.t pi n s .c . . t o a r e i :
Prin lemn a fost izgonit Adam din rai, iar prin lemnul Crucii tlharul n rai s -a slluit. C acela gus tnd, a clcat porunca Fctorului ; iar acesta mpreun rstignindu - se, a mrturisit Dumnezeu pe Cel ce se tinuia. Pomenete - ne i pe no i, Mntuitorule, ntru mpria Ta.
Fericii milui.
3
cei
milostivi,
aceia
se
vor
Rscumparatu -ne-ai pe noi din zndu - Te, Hristoase, rstignit blestemul legii cu scump sngele Tu, pe cruce fiind pironit i cu sulia mpuns, nemurire ai izvort, oamenilor, Mn tuitorul nostru, slava Tie.
w rp 9
e Fctorul Legii L - au cumprat cei fr de lege de la ucenic i, ca pe un clctor de Lege, L - au pus de fa naintea Judecii lui Pilat, strignd : Rstignete -L !, pe Cel ce le-a dat lor man n pustie. Iar noi urmnd tlharului celui drept, s grim cu credin : Pomenete -ne i pe noi, Mntuitorule, ntru m paraia Ta.
W w np
Fericii cei curai cu inima, c aceia vor vedea pe Dumnezeu.
Slav..., i acum..., tot aceasta. Apoi Evanghelia a asea, de la Marcu : In vremea aceea, ostaii au dus pe lisus... Sfiritul : ...Ca s vedem i s credem n EL Apoi Fericirile. Se pun nou stihiri, glasul al 4-lea : ntru mpria Ta pomenete -ne pe noi, Doamne, cnd vei veni ntru mpria Ia.
Mulimea ucigtorilor de Dumnezeu, neamul iudeilor cel fr de lege, nebunete striga ctre Pilat : Rstignete pe Hristos, Cel nevino vat! i mai vrtos ereau ei pe Varava. Iar noi griam cu glasul tl harului celui recunosctor: Pome nete - ne i pe noi, Mntuitorule, n tru mpria Ta.
Fericii fctorii de pace, c aceia fiii lui Dumnezeu se vor chema.
SFIN TELOR I n u m l e s se nchine cu credin
mpriei Tale.
MNTUITQARELOR PATIMI
Fericii cei prigonii pentru dreptate ca a acelora este mpria cerurilor.
Rstignitu -Te- ai pentru mine, ca s -mi izvorti mie iertare ; mpun - su-Te-ai n coast, ca s - mi neti Praie de via ; cu piroane Te-ai pironit, ca, prin adncul patimilor Tale, crezi nd eu nlimii puterii Tale, s - i cnt : Dttorule de via , Hristoase, slav i Crucii Tale, i Patimii Tale, Mntuitorule.
Fericii vei fi, cnd v vor ocri i v vor prigoni i vor zice tot cuvntul ru m potriva voastr, minind pentru Mine.
533 i acum..., Nsctoarei : e Maica Ta, a Hristoase, care Te -a nscut fr smn dup trup, i a rmas adevrat fecioar nestrica t i dup natere, pe aceasta adu cem ie spre rugciune, Stpne mult -Milostive, ca s se druiasc iertare de greeale, celor ce strig pururea : Pomenete -ne i penoi, Mntuitorule, ntru mpria Ta. mprit -au hainele Mele lorui i pentru cmaa Mea au aruncat soriP(ps. R O 21,20). C H i M e N, g l a s u l a l 4 - l e a :
Stih : Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, ia aminte la mine ; pentru ce m -ai prsit ? (ps. 21,1). Evanghelia a aptea de la Matei : In vremea aceea, ajungind ostaii... Sfiritul ...cu adevrat Fiul lui Dumnezeu a fost Acesta. i se face citire. Apoi Psalmul 50 i dup acesta, Evanghelia opta, de. la Luca : n vremea aceea, duceau mpreun cu lisus doi fctori de rele... Sfiritul : ...din Galileea, stind departe, priveau acestea. T R I C N T A R E A Alctuire a lui Cosma. Irmosul de dou ori i troparele pe 12 i pe a u rTine m ialerg rmosu l nde tr-a mindou stranele clisdiminea, m p rce eun . Cel pentru milostivire Te -ai
nd Te- ai rstignit, Hristoase, toat fptura vzndu -Te s-a cutremurat ; temeliile pmntului s - au cltinat de frica puterii Tale, lumi ntorii s - au ascuns, i catapeteasma Templului s - a rupt ; munii s-au cu tremurat i pietrele s -au despicat, i tlharul cel credincios grete cu noi, Mntuitorule : Pomenete -ne n- ntru mpria Ta.
Bucurai-v i v veselii, c plata voas tr mult este n ceruri.
Zapisul nostru l- ai rupt, Doamne, i socotindu- Te ntre cei mori, ai legat pe tiranul cel de acolo, sc - pnd pe toi din legturile morii, cu nvierea Ta ; prin care ne-am luminat, Doamne, Iubitorule de oa meni, i grim ie : Ta.
deertat pe Cntar e a Tine, a 5 - a ,Cel g l a neschimbat, sul al 8-lea : pentru cel czut, i pn la patim Irmosul : Te- ai plecat, Cel ce eti fr de pa tim, Cuvinte al Iui Dumnezeu; pa ce d -mi mie, Iubitorule de oameni. Dac i - au splat picioarele, i mai nainte s- au curit cu mprt irea dumnezeietii Tale Taine, Hris toase, slujitorii Ti s - au suit acum mpreun cu Tine din Sion, la muntele cel mare al Mslinilor, ludn -
Pomenete -ne
i pe noi, Mntuitorule, ntru mp ria
Pe Tatl i pe Fiul i pe Duhul Sfnt,
534 du- Te
pe oameni.
Tine,
Cel
ce
eti
iubitor
SLUJ BA de
. Stihuri la rstignire.
is- ai : Vedei prietenilor, nu v tulburai ; acum s - a apropiat ceasul ca s fiu prins, i s fiu dat morii de minile celor fr de lege ; i toi v vei risipi, lsndu - M pe Mine. ns v voi aduna iari, ca s M vestii pe Mine cel iubitor de oameni.
c o N D A c, gl asul al 8 -l ea :
Dei mort pe Cruce, Eti viu Dumnezeu, Cci Tu eti, Cuvinte, Fiul Lui Dumnezeu ! Stihuri la tlharul cel recunosctor.
Cnd tlharul a strigat : Doamne, pomenete-m ! Atunci raiul ncuiat j Uile i-a descuiat. Dup ce Domnul a iost vindut de prietenul i ucenicul Lui cu treizeci de ar gini, a fost dus mai nti la Ana arhiereul. Acesta L-a trimis la Caiafa, care L-a scuipat i L-a lovit peste fa ; i pe cnd i btea joc i ridea de El, a auzit spunindu-I-se : Profeete-ne, cine Te-a lovit !. Acolo au venit i doi martori mincinoi care au mrturisit c Hristos a spus : StricaiTemplulacesta i in trei zile i voi ridica!, i c a spus c este Fiul lui Dumnezeu. Arhiereul i-a rupt hainele neputnd suferi aa-numita de el hul. Cnd s-a fcut ziu L-au dus n pretoriu la Pilat, i ei n-au intrat, spune Scriptura, ca s nu se spurce, ci s poat mnca Patile. Pilat a ieit afar i i-a ntrebat : Care este vina Lui ? i pentru c n-a gsit nici o vin in El, L-a trimis la Caiafa ; iar acesta L -a trimis din nou la Pilat, cci i Pilat se pornise spre uciderea Lui. Pilat a spus : Luai-L voi i rstignii-L i dup legea voastr judecai-L. Ei au spus iari : Nou nu ne este ngduit s omorm pe nimeni. Prin aceste cuvinte au aat pe Pilat ca s-L rstigneasc. Pilat L-a ntrebat pe Hristos dac este mpratul iudeilor. El a mrturisit c este, dar este mprat ve - nie : mpria Mea, a spus FJ, nu este din lumea aceasta !. Pilat, voind s -l libereze le-a spus mai nti c nu gseste nici o vin deosebit n El, apoi le -a propus s libereze pe unul din cei nchii. Iudeilor ns e -a fost mai drag Varava dect lisus. In sfrit Pilat L-a dat iudeilor dup ce mai nti L -a biciuit pe lisus. Este apoi dus de soldai, mbrcat cu hlamid roie, ncununat cu cunun de spini i n mini I-au pus trestie.
Pe Cel ce s- a rstignit pentru noi, toi s - L ludm, c pe Acela L - a Maria pe lemn i a zis : Dei rstignire, Tu eti Fiul i Dumnezeul i c o s znd dup El mielueaua, zdrobit, Maria, i pe
venii vzut rabzi meu.
Miealte
luelul su tras spr e junghiere, mergea mpreun cu femei, strignd aa : Unde mergi, Fiule ? Pentru ce faci aceas t cltorie grabnic ? Au doar este iari alt nunt n Cana, i a- colo Te grbeti acum, ca s le mai faci lor vin din ap ? Oare , mergevoi cu Tine Fiule, sau voi atepta mai bine ? D - mi cuvnt, Cuvinte ; nu m trece tcnd, Cel ce m - ai pzit curat ; c Tu eti Fiul i Dum nezeul meu.
S I N A X A R N SFNTA I MAREA VINER I
Sinaxarul din Minei, apoi acesta. I n s f n t a i m a r e a V i n e r i , s e p r z n u - i e s c sfintele i mntuitoarele i nfrico toarele Ptimii ale Domnului nostru i Dumnezeului Hris tos i : Mntuitorului lisus
535 at i batea joc: oarecum d e e i z i c n I d u MINTUITOARELOR M SFINTELOR n a u p u t u t PA i i TI v zI ute? Aadar in ceasu l a ? 8 r!mpardtul vostru s-L rstignesc ?>>. reilea, dup cum spune dumnezeies cul Li au rspuns : N-avem alt mpiat dect pe Marcu, a fost rstignii. Din ceasul al Cezarul, Iudeii, pentru ca n -au reuit nimic aselea pin n ceasul al noulea s -a fcut cu hulele lor, aduc in discuie pe Cezarul ca ntuneric. Longhin sutaul, cnd a v zut cel puin aa sa-i sature uria lor. Intraceste lucruri minunate i mai cu sea ma adevr au spus Tot cel care se face pe sine ntunecarea soarelui, a strigat cu voce mprat se mpotrivete Cezarului. n mare : Cu adevrat Fiul lui Dum nezeu a timpul acesta femeia lui Pilat, nfricoat de fost acesta !. Unul dintre tlhari il insulta visuri, a trimis la Pilai s-i spun : S nu pe lisus; cellalt ins l inea de ru cu faci nimic dreptului acestuia !. Cci ea, din asprime pe acesta, i a mrturisit pe pricina Iui lisus, suferise mult n timpul Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu. nopii. Pilat s-a splat pe mnii, lepdinMntuitorul i-a rspltit credina lui i i -a du-se prin asta de vina sngelui. Iudeii ins fgduit petrecerea n rai mpreun cu EI. au strigat : Sngele Lui peste noi i peste In sfrit, dup ce a fost insultat din copiii notri !, Dar dac-L slobozeti pe El destul, Pilat a scris pe Cruce i cu vintele : nu eti prieten Cezarului !. Aadar Pilat L -a mpratul iudeilor. Dei iudeii s -au legat, dei tia bine c este nevinovat, L -a mpotrivit s scrie aa, zicnd c El s -a osndit la moarte pe cruce, i le -a slobozit numit mprat al iudeilor, totui Pilat a pe Varava. Cind a vzut Iuda aceasta, spus mpotriva lor din nou : Ce-am aruncnd arginii a plecat i ducndu -se a scris, am scris ! Apoi Mntuitorul a s trigat luat o frnghie i s-a spnzurat ; n urm s-a : Mi-e sete !. Ei au amestecat oet cu fiere umflat mult i a crpat. i I l-au dat s bea. i spunnd : Sviritu-s-a, nclinnd capul i-a dat Ostaii L-au btut peste fa cu trestia i Duhul. Toi s-au ndeprtat de acolo. LinI-au pus n spate crucea. Apoi au silit pe g Crucea Lui sttea numai Mama Lui i Simon Cirineanul, s-I duc crucea Au sora ei, Maria lui Cleopa, pe care Ioaajuns pe la ceasul al treilea la locul chim i-o nscuse lui Cleopa ce murise fr Cpnei i acolo L-au rstignit. A fost copii. Mai era nc i loan, iubitul Lui rstignit mpreun cu doi tlhari ca s fie i ucenic. Nerecunosctorii iudei, pen tru c el socotit un fctor de rele. Pen tru a-L nu voiau s vad trupurile pe Cruce au njosi, soldaii au mprit hai nele Lui, iar cerut lui Pilat (pentru c era marea zi a pentru cmaa Sa, care era tcut dintr -o Patelui i era Vineri) ca s sfrme bucat i nu avea nici o custur, au fluierele picioarelor osndiilor spre a muri aruncat sori, svrind cea mai mare mai repede. i au sfrmat fluierele nelegiuire. Dar nu numai a - cestea, ci i pe picioarelor celor doi tlhari, cci mai cnd era pe cruce i bateau joc de El, zicnd triau nc ; dar cnd au venit la lisus i : O, cel ce strici L-au vzut c i murise, s-au o- prit de a Templul i n trei zile l zideti, mintu le mai sfrma. Unul dintre ostai, ca s iete-te pe tine !. i iari : Pe ali i a fac plcere iudeilor nerecunosctori, a mntuit, dar pe Sine nu poate s se min ntins sulia i L-a mpuns pe Hristos n tuiasc. i iari : Dac eti mpratul coasta dreapt i ndat a ieit snge i lui Israel, coboar-Te acum de pe cruce i ap ; ap, pentru ca s se vad c era om, vom crede n Tine !. Iudeii, dac ar fi crezut snge, pentru ca s se vad c era mai in cele ce spuneau, ar fi trebuit s se presus de om. Sau alt explicaie : snge apropie de El fr nici o ndoial, c ci ntrdin pricina mprtirii cu dumnezeietile adevr Hristos era recunoscut de ntreaga sfinenii, iar ap din pricina botezului. fire nu numai ca mprat al lui Israel, ci i Aceasta a vazut-o loan i a mrturisit-o i al ntregii lumi. Ce nsemna, oare, adevrat este mrturia Iui. EI a fost de ntunecarea soarelui in ceasul al treilea i fa la toate i le-a vzut i ceea ce a
536 p ogorndu-L de pe Cruce, L-a dat jos cu mult evlavie. Pe cnd se lsa noaptea, a venit Nicodim, aducnd un amestec preparat de mult vreme din smirn i aloe. L-a nfurat in giulgiuri, dup cum obinuiau s fac iudeii i L -au ngropat n apropiere n mormntul tiat n piatr a lui losif, unde nu mai fusese n gropat nimeni nainte. S-a fcut aa ca nu cumva s se spun c altul a nviat, atunci cnd a nviat Hristos. Evanghelis tul a amintit de amestecul de aloe i s m n ; aceste mirodenii aveau nsuil si aru rr eu a pd t , e a lipi ; i s-a ntrebuinat amestecul de smirn i aloe ca s nu se cread ca i c a fost furat atunci cnd vor vedea giul Toate giurile i mahrama lsate n mormnt. Intr-adevr, cum ar fi fost cu putin furtul, o dat ce smirna i aloea nu mai s se deslipeasc giulgiurile de deoarece se fceau una cu trupul, cum s-ar fi nscut o dat cu el ? aceste fapte minunate s-au ntmplat Vineri. Pentru aceasta purttorii de Dumnezeu prini au rnduit ca Vineri s se fac pomenire de toate acestea cu zdrobire de inim i cu umilin.
rebuie s se tie c Domnul a fost rstignit n ziua a asea a sptmnii, a dic Vineri, pentru motivul c la nceput omul a fost fcut n ziua a asea. A fost rstignit n ceasul al aselea din zi, pen tru c n acest ceas, dup cum se spune, i Adam i-a ntins minile i s-a atins de pomul oprit i a murit. Pentru aceasta trebuia s fie creat din nou omul n ace lai ceas n care a fost zdrobit. A fost rstignit n grdin, pentru c i Adam a clcat porunca n grdina raiului. Butura amar pe care a gustat -o Hristos prenchipuia gustarea lui Adam. Loviturile cu palmele artau slobozirea noastr. Scuiparea i purtarea necinstit cu El a rtau cinstirea noastr. Cununa cu spini, ndeprtarea blestemului, hlamida de purpur, mbrcmintea mprteasc n locul hainelor de piele. Piroanele, des vrita nemicare a pcatului nostru. Cru -
SLUJBAc o l o d e s p u i a t d e c a r n e i s t i n g h e r ; e r a o
vedenie ngrozitoare pentru cei care o vedeau. Solomon, din respect pentru strmo, mpreun cu toat oastea, a a coperit-o cu foarte multe pietre. De asta a i fost numit de atunci locul acela : pardos it cu p ietre. Un ii sfin i alei spu n, hipul rutii celei protivnice lui pe temeiul predaniei, c i Adam a fost Dumnezeu, dumnezeietii tineri l -au dat ngropat acolo de un nger. Aadar acolo pe lui u n d e fa e r a s t; r v iar u l , a casupra olo s-a a e z a t vHristos ulturul ntrtndu - se adunarea cea de Hristos, ve nic ul mpra t . N fr oul A d alege, m a t m d u i t pcele r i n l dee m n arte p e v e ci h i ugndete l A d a m , s ce sftuiete c z u s e pe prin lem n . tine viata n min. Pe ucid Cel ce Prin milostivirea Ta cea mai presus de Care toafire, Hristoase Dumnezeule, miluiete -ne pe t n o i .fptura A m i n . bine -L- cuvinteaz, sl - vinduI
L n veci.
Cntarea a 8-a :
Zis-ai, Hristoase, ucenicilor: Scu turai Irmosul : acum somnul de pe pleoape i la rugciune privegheai, ca s nu pierii ntru ispit ; i mai vrtos tu, Simone, c celui mai tare este ispita mai mare ; nelege - M, Petre, pe Mine, pe Care toat fptura M binecuvinteaz, slvindu - M n veci. Cuvnt necucernic niciodat nu voi scoate din buzele mele, Stpne, zis -a Petru. Cu Tine voi muri ca un recunosctor, de s - ar i lepda de Tine toi. C nu trupul i sngele, ci Tatl Tu Te- a descoperit mie, pe Care toat fptura Te binecuvintea z, slvindu -Te n veci. Adncul nelepciunii celei dum nezeieti i al tiinei, cu totu l l- ai cercat, i noianul judecilor Mele nu l -ai ajuns, omule, a zis Domnul. Deci fiind trup, nu te lauda, c de trei ori te vei lepda de Mine, pe Ca re toat fptura M binecuvinteaz, slvindu - M n veci.
______________________ SFINIELQR MNTI e lepezi, Simone Petre, de ceea ce I vrei s
1 TQAR EL QR PA TI M Ilewmttl neaz - m cu
faci curnd, precum s- a zis. Ci tara zabav venind la tine o slujnic te va spimnta, a zis Dom- nul. Dar plngnd cu amar, M vei afla milostiv pe Mine, pe Care toat fptura M binecuvinteaz, slvin du- M n veci.
Ceea ce eti mai cinstit... nu se cint. Cntarea a
mntuiete.
Cruofij'i m
537
Apoi F\anghelia a noua, de la loan : In vremea aceea, ling Crucea lui lisus... Mnitul: ...vedea-vor pe Acela, pe Care Lau mpuns. i indata : Toat suflarea s laude pe Domnul..., pe glasul al 3-lea : Se pun stihirile pe patru i se cint a ceste idiomele, glasul al 3 -lea.
9-a :
,v ,
Irmosul :
( eea ce eti mai cinstit dect heruvimii
i mai slvit fr de asemnare dect serafimii, care fr stricciune pe Dumnezeu Cu- vntul ai nscut, pe tine, cea cu adev rat Nsctoare de Dumnezeu, te mrim. Ceata cea pierztoare a celor ce urau pe Dumnezeu, adunarea celor plini de ruti, a ucigailor de Dum nezeu, a venit asupra Ta, Hristoase, i Te -au trt ca pe un nedrept, pe Tine, Ziditorul tuturor, pe Care l slvim. Necunoscnd nelegiuiii legea, i citind n zadar glasurile proorocilor, ca pe o oaie Te- au trt pe Tine, Stpnul tuturor, ca s Te junghie fr dreptate pe Tine pe Care Te slvim. P reoii i crturarii mpreun fiind
ou lucruri i rele a fcut fiul meu cel nti- nscut, Israel : pe Mi ne, Izvorul apei vieii, M -a prsit, i i - a spat luii pu sfrmat. Pe Mine M - a rstignit pe lemn, iar pe Varava I- a cerut i l -a slobozit. Spimntatu -s-a cerul de aceasta, i soarele i -a ascuns razele ; iar tu, Israele, nu te-ai ruinat, ci morii M - ai dat. Iart -le lor, Printe Sfinte, c nu tiu ce au fcut ( d e d o u o r i ) . iecare mdular al sfintului Tu trup a rbdat ocar pentru noi ; capul a rbdat spini ; faa, scuipri; obrazul, loviri cu palme ; gura, gustarea otetului celui amestecat cu fiere ; urechile, bulele cele pgneti ; spatele, biciuiri i mna, trestie ; n- tinsorile a tot trupul pe cruce, i cuie, ncheieturile i co asta, suli . Cel ce ai ptimit pentru noi, i ne -ai mntuit pe noi din patimi ; Care Te-ai smerit pentru noi, prin iubirea Ta de oameni, i ne -ai nlat, Atotputernice Mntuitorule, mi luiete -ne pe noi.
9
rnii de rutatea cea ucigtoare de sine, au predat paginilor ca un dar Viaa s o ucid, adic pe Cel ce este din fire Dttor de via, pe Ca - re- L slvim.
%
nconjuratu-Te- au ca nite cini muli, i Te- au lovit, mprate, cu palme peste obraz, i Te - au ntrebat mrturisind minc iuni asupra Ta ; i toate rbdnd, pe toi i -ai mntuit.
vinovat ? Cel ce ai fost rstignit i ai fost ngropat i ai nviat din mori, Doamne, slav ie.
Slav..., glasul al 6-lea : v
ezbrcatu -M-au pe Mine de hainele Mele, i M - au mbrcat cu hain roie ; pus-au pe capul Meu cu nun de spini, i Mi- au dat trestie n mna cea dreapt, ca s - i sfrm pe ei ca pe vasele olarului.
i acum..., asemenea :
tru ce a judecat spre moarte pe Cel ce este viaa tuturor ? Minune mare! Fctorul lumii s -a dat n minile celor fr de lege i s - a nlat pe lemn, Iubitorul de oameni, ca s slo - bozeasc din iad pe cei legai care strig : ndelung- Rbdtorule, Doamne, slav Tie.
7
Stih : Dat-au spre mncarea Mea fiere i spre setea Mea M-au adpat cu oet (ps. 68,25).
Spatele Meu l- am dat spre bti i fa Mea nu am ntors- o de la scuipri. naintea judecii lui Pilat am stat, i rstignire am rbdat, pentru mntuirea lumii.
Apoi Evanghelia a zecea, de la Mar cu : In vremea aceea, a venit Iosif... Sfritul : ...iar Maria Magdalena i Maria lui Iosi priveau unde-L pun. Apoi : Slav intru cei de sus lui Dumnezeu... i ndat, ectenia : S plinim rugciunile noastre cele de diminea Dom nului... Ecionisul : Ca Dumnezeul mile-
Astzi vzndu -Te pe Tine, Cuvinte, spnzurnd pe Cruce, Fecioara cea fr prihan, tnguindu - se cu mil ca o maic, s- a rnit la inim cu amar, i suspinnd cu durere din adncul sufletului, zgriindu- i obrazul, se chinuia ; de aceea n piept btndu - se striga cu jale : Vai mie, Dumne- ziescule Fiu ! Vai mie, Lumina lumii ! Cum ai apus de la ochii mei, Mielul lui Dumnezeu ? Pentru care ostile celor fr de trupuri erau cuprinse de spaim, zicnd : Cel ce eti necuprins, Doamne, slav ie.
Stih : Iar Dumnezeu, mpratul nostru, mai nainte de veci a fcut mntuire n mijlocul pmntului (ps. 73,13).
lor...
i ndat, Evanghelia a unsprezecea, de la loan : In vremea aceea, Iosii din Ari mateea... Sfritul : ...pentru c mormntul acesta era aproape. Apoi se cnt Stihoavna, stihiri idio - mele, ntr-amindou strnile mpreun : Glasul 1 :
\Xr _
oat fptura s -a schimbat de fri c, vzndu -Te pe Tine, Hristoase, pe Cruce rstignit. Soarele s -a ntune cat i temeliile pmntului s -au cutremurat. Toate au ptimit mpreun cu Tine, Cel ce ai zidit toate ; Cel ce ai rbdat de voie pentru n oi,
e lemn rstignit vzndu -Te, Hristoase, pe Tine, Fctorul i Dumne zeul tuturor, ceea ce Te- a nscut fr smn, a strigat cu amar : Fiul meu, unde a apus frumuseea chipului Tu ? Nu sufr a Te vedea rstignit fr dreptate. Ins grbete de Te scoal, ca s vd i eu nvie rea Ta din mori, cea de a treia zi.
Doamne, suindu- Te pe Cruce, a c zut fric i cutremur asupra fptu rii ; de
ni
86
N. TELO R I MIn i aSF c uIm ..

COnc,eiul
1 POARELOR Ta i m PATIMI vei vedea. C Tu eti Dum -
G" G!] , hotr .. de judecata de la judectorii cei nedrepi i lisus se judec i se osn dete spre rstignire, i mpreun ptimete fptura, vznd pe Dom nul pe Cruce ; Cel ce ptimete du p firea trupului pentru mine, Bunule Doamne, slav ie.
Apoi Evanghelia a dousprezecea, de la Matei : Iar a doua zi, care vine dup \ ineri... v ii ; i iul : ...i au pecetluit piatra. Apoi : Bine este a ne mrturisi Domnu lui... Sfinte Dumnezeule... Dup Tatl nostru... Troparul, glasul al 4-lea :
scumpratu -ne-ai Cruce pironindu- Te
pe i
noi cu ai
din sulia favorit
blestemul legii, cu scump sngele Tu. Pe mpungndu-Te, nemurire
oamenilor, Mntuitorul nostru, slav ie .

Apoi ectenia obinuit i apolisul.
RNDUIALA CEASURILOR
DIN SFNTA SI MAREA ZI VINERI
DIMINEAA
lui Chirii,
Alctuire lexandriei.
arhiepiscopul
A-
La dou ceasuri din zi se trage clopo tul i se mbrac preotul i binecuvintind, se face nceput.
Preasfnt Treime..., Tatl nostrir.., Doam ne Ia aminte la glasul rugciunii ine le, m i l u i e t e ( d e 1 2 ori), S l a v . . . i a mpratul meu Dumnezeu cci cum..., Ven i i s i n e n c h i n m meu, ..., Ide orii,
V1 U i s e cline i t e s cm ace ti P mi : ctre s a lDoamne! Dimineaa
raiurile mele asculta-le Doany m p r a t e ne! c e r enelege s c . . . , S f strigarea inte Dumn ezeule..., mea.
CEASUL NTI
'ei
aUZ1
. sul meu P ;S dimineaa A L M U L 5 voi sta nainte
nezeu caie nu voieti frdelegea, mei nu va locui lng Tine cel ce^ vi clenete. Nu vor sta clctorii de lege n preajma ochilor Ti. Urt - ai pe toi cei ce lucreaz frdelege. Pierde - vei pe toi cei ce griesc minciuna ; pe uciga i pe viclean l urte Domnul. Iar eu, ntru muli mea milei Tale, voi intra n casa Ta, nchina- m - voi spre Sfnt Biserica Ta, n frica Ta. Doamne, povuiete - m ntru dreptatea Ta, din pricina dumanilor mei ! ndrepteaz nain tea mea, calea Ta. C nu este n gu ra lor adevr, inima lor este deart ; groap deschis grumazul lor, cu limbile lor viclenesc. Judec -i pe ei, Dumnezeule ; s cad din sfaturile lor ; dup mulimea nelegiuirilor lor, alung - i pe ei, c Te -au P SSi ALM UL 2 veseleasc toi amrt, Doamne. s se cei Pentru ce s- au ntrtat neamurile i ce ndjduiesc ntru Tine ; n veac se popoarele au cugetat deertciuni? vor bucura i le vei fi lor sla, i se vor Ridicatu-s- au mpraii pmntului i luda cu Tine, toi cei ce iubesc numele cpeteniile s - au adunat mpreun Tu. C Tu vei bi - necuvnta pe cel mpotriva Domnului i a Unsului Su, drept, Doamne, cci cu arma buneivoiri zicnd: S rupem legturile ne-ai ncununat pe noi. lor i s lepdm de la noi jugul lor. Cel ce locuiete n ceruri va rde de dnii, i Domnul i va batjocori pe ei ! Atunci va gri ctre ei, ntru urgia Lui, i ntru mnia Lui i va tulbura pe ci ; iar Eu snt pus im pi at de El peste Sion, muntele cel sfnt al Lui, vestind porunca Domnului. Domnul a zis ctre Mine : Fiul meu esti Tu, Eu astzi Te -am nscut ! Cere de la Mine i - i voi da neamu rile motenirea Ta ; i stpnirea Ta, marginile pmntului. Vei pate pe ele cu toiag de fier ; ca pe vasul ola rului le vei zdrobi!. i acum mp
P
J
jr
540 nelegei ! nvai - v toi care SLUJBA rai, Mele lorui i pentru cmaa Mea au judecai pmntul ! Slujii Domnului cu aruncat sori. Iar Tu, Doamne, nu deprta fric i v bucurai de El cu cu tremur. ajutorul Tu de la mine, spre sprijinul Luai nvtur, ca nu cumva s Se minie meu ia aminte. Izbvete de sabie sufletul Domnul i s pierii din calea cea dreapt, meu i din ghiara cinelui viaa mea. cnd se va aprinde degrab mnia Lui ! Feri Izbve - te- m din gura leului, i din cii toti cei ce ndjduiesc n El. coarnele taurilor smerenia mea. Spune-voi
PSALMUL 21
D umnezeul meu, Dumnezeul meu, ia aminte la mine, pentru ce m - ai prsit ? Departe snt de mntuirea mea cuvintele greealelor mele. Dum nezeul meu, strigavoi ziua i nu vei auzi, i noaptea i nu Te vei gndi la mine. Iar Tu ntru cele sfinte locu ieti, lauda lui Israel. n Tine au n djduit prinii notri, ndjduit -au ntru Tine i i - ai izbvit pe dnii. Ctre Tine au strigat l s -au mntuit, n Tine au ndjduit i nu s - au rui nat. Iar eu snt vierme i nu om, o - cara oamenilor i defimarea poporului. Toi cei ce m -au vzut m - au batjocorit, grit -au cu buzele, clti - nat-au capul zicnd : spre Domnul, izbveasc -1 Ndjduit -a pe el, mn-
tuiasc - 1 pe el, c - 1 voiete pe el. C Tu eti Cel ce m - ai scos din pntece, ndejdea mea, de la sinul maicii mele. Spre Tine mam aruncat de la natere, din pntecele maicii mele Dumnezeul meu eti Tu. Nu Te de prta de la mine, c necazul este a proape, i nu este cine s -mi ajute, nconjuratu-m- au viei muli, tauri grai m-au mpresurat. Deschis-au a- supra mea gura lor, ca Ca un apa leu ce r^ vrsat pete i i rcnete. m - am s -au
numele Tu frailor mei, n mijlocul Bisericii Te voi luda, zicnd: Cei ce v temei de Domnul ludai - L pe el, toat seminia lui Iacob slvii - L pe El. S se team de Dnsul toat seminia lui Israel. C n - a defimat, nic i n- a lepdat ruga sracului, nici n - a ntors faa Lui de la mine i cnd am strigat ctre Dnsul, m -a auzit. De la Tine este lauda mea n aduna re mare, rugciunile mele le voi fa ce naintea celor ce se tem de El. Minca -vor sracii i se vor stura i vo r luda pe Domnul ; iar cei ce- L caut pe Dnsul vii vor fi inimile lor n veacul veacului. i vor aduce a- minte i se vor ntoarce la Domnul toate marginile pmntului. i se vor nchina naintea Lui toate seminii le neamurilor. C a Domnului este mp ria i El stpnete peste nea muri. Mncat-au si s-au nchinat toti
T >
graii pmntului, naintea Lui vor cdea toi cei
ce
se
coboar
p mnt.
Si
9
sufletul meu n El viaz. i seminia mea va sluji Lui. Se va vesti Domnului neamul ce va s vin. i vor vesti dreptatea Lui poporului ce se va nate i ce a fcut Domnul.
Slav...,, Si acum..., Aliluia (de 3 oii) Doamne miluiete (de 3 ori). Slav..., tropar, glasul l :
risipit toate oasele mele. Fcutu -s-a inima mea ca ceara ce se topete n mijlocul pntecelui meu. Uscatu-s-a ca un vas de lut tria mea, i limba mea s -a lipit de
stignindu -Te Tu Hristoase, a pierit
( p s 4PATIMI 0,6). 541 siesi SriNTELOR i MlNTUITOARELOR Soarele dreptii ? Rai, c ai odrs - lit i acum..., tot aceasta. floarea nestricciunii ? Fecioar, ca ai PrR U Stih : Fe i cO i t CeH s tIeMcE e lN c e Lc a u t l a s r a c rmas nestricat ? Maic cura t, c ai i la srman (ps. 40,1). proorociei, glasul al 4 -lea : avut n sfintele tale brae Fiu pe nima lui aduna frdelege Di n Proo roc ia lui Z aharia, citire : Dumnezeul tuturor ? Pe Acela roag -L s mntuiasc sufletele noastre. |XI . iu 1 4 ; XIII, (j 7 ; XI V, 7 9. 2 21) Apoi se cint trei tropare din cele dousprezece, repetndu-le. i se zice ntiul fr de stih. Aa se face i la cele lalte ceasuri, Ia troparul cel dinti. La al doilea, se zic stihirile ce se arat. Iar la al treilea se zice : Slav... i acum... Tropi ui, glasul al 8-lea, nsui glasul : I
Astzi catapeteasma Templului se rupe spre mustrarea celor fr de lege, i soarele razele sale i ascun de, vznd pe Stpnul rstignit.
%
i tot acesta, n a doua stran. Apoi strana ntia cint troparul m preun cu stihul : Stih : Pentru ce s-au intrtat neamurile i popoarele au cugetat cele dearte ?
Atunci am luat toiagul Meu ndu rare i l - am frnt, ea s stric leg - mntul pe care l-am ncheiat cu toate popoarele. El a fost stricat n a- cea zi, iar negutorii de oi, care luau seama la Mine au neles c a - cesta a fost cuvintul Domnului. i le- am zis : Dac socotii cu cale, da - i Mi simbria, iar dac nu, s nu Mi -o pltii. i Mi - au cntrit simbria Mea treizeci de argini. Atunci a grit Domnul ctre Mine : Arunc -1 olarului preul acela scump cu care Tu ai fost preuit de ei. i am luat cei treizeci de argini i i -am aruncat n vistieria templului Domnului, pentru olar. Apoi am rupt i toiagul cel de al doilea Legmnt, ca s stric fr ia dintre Iuda si Israel... Si dac va
* f
Ca o oaie spre junghiere Te-ai a- dus, Hristoase mprate, i ca un miel fr de rutate, Te - ai pironit pe Cruce de brbaii cei fr de lege, pentru pcatele noastre, Iubitorule de oameni.
Stih : nainte au stat mpraii pmn tului i cpeteniile s-au adunat mpreun asupra Domnului i asupra Unsului Lui. i aceiai tropar se cnt i n a doua stran.
Apoi strana cea diuti zice : Slav... acelai glas :

0
Doamne, rbdnd toate, aa ai zis celor fr de lege ce Te - au prins : De ai i rnit
fi ntrebat : De unde ai rnile aces tea la mini?. El va rspunde: Am fost lovit n casa prietenilor mei!. Sabie, deteapt te mpotriva psto rului Meu, mpotriva tovarului Meu, zice Domnul Savaot. Voi ba te pstorul i se vor risipi oile, i mi voi ntoarce mna Mea mpotriva ce lor mici. n vremea aceea nu va fi cldur, ci frig i ger. Va li o zi deo sebit, pe care Domnul singur o tie; nu va fi nici zi i nici noapte, ci n vremea serii va fi lumin. Iar n ziua aceea vor izvor din Ierusalim ape vii : Jumtate se vor ndrepta c tre marea cea de la rsrit, iar cealalt jumtate ctre marea cea de la a- pus. i aa va fi i vara i iarna. i va fi Domnul mprat
542 pe clopoeii SLUJBAcesta L- a vzut Maria pe lemn i a zis : scris cailor : Sfnt lui Dumnezeu!. i vor fi cldrile n templul Dei rabzi rstignire, Tu eti Fiul i Domnului ca i nstrapele naintea Dumnezeul meu. jertfelnicului. i oriice cl dare din Ierusalim i din Iuda va fi sfnt Domnului Apoi Doamne miluiete (de 40 dc ori) Savaot. i vor veni toi cei ce vor s jertfeasc i le vor lua i vor fierbe carne Cel ce n toat vremea i n tot ceasul, i nu va mai fi nici un negutor, n ziua n cer i pe pmnt, eti nchinat i slvit, aceea, n templul Domnului Savaot. Hristoase Dumnezeule, ndelung- Rbd
Apoi Apostolul : Din Epistola ctre Galateni, a Sfintului Apostol Pavel citire : (VI, 1418)
toride, mult-Milosti- ve i mult -ndurate ; Care pe cei drepi iubeti i pe cei pctoi mi - luieti, Care pe toi chemi la mntui re pentru fgduina bunt ilor ce vor s fie. nsui Doamne, primete rugciunile noastre n ceasul acesta i ndrepteaz viaa noastr spre po runcile Tale. Sufletele noastre le sfinete, trupurile curete, cugetele ndrepteaz, gndurile curete i ne izbvete pe noi de tot neca r / ' f L .t'<j '
TFT railor, mie s nu - mi fie a m luda, dect numai n Crucea Domnului nostru lisus Hristos, prin care lumea este rstignit pentru mine, i eu pentru lume. Cci n Hristos lisus nici tierea mprejur nu este ceva, nici netierea -mprejur, ci fptura cea nou. i ci vo r umbla dup dreptarul acesta, pace i mil asupra lor i asupra Israelului lui Dumnezeu ! De aci nainte, nimeni s nu - mi fac suprare, cci eu port lisus pe trupul s meu fie cu semnele duhul Domnului nostru lisus. Harul Domnului nostru Hristos vostru, frailor ! Amin.
A p o i Evanghelia de l a M a t e i : I n v r e m e a a c e e a , d u p c e s - a f c u t z i u . . . S f r - itul :
zul celor rele i al durerii. Ocolete - ne pe noi cu sfinii Ti ngeri, ca prin mijlocirea lor fiind pzii i povuii, s ajungem la unirea cre dinei i la cunotina slavei Tale ce lei neapropiate, c bine eti cuvntat n vecii vecilor. Amin.
Doamne miluiete (de 3 ori) Slav... i acum... Ceea ce eti mai cinstit... Intru numele Domnului binecuvintea z printe. Preotul zice : Dumnezeule milostivete-Te spre noi... Apoi rugciunea :
...i m a m a f i i l o r l u i Z e v e d e u .
Apoi :
Paii mei ndrepteaz - i dup cu vntul Tu, i s nu m stpneasc nici o frdelege. Izbvete - m de clevetirea oamenilor i voi pzi poruncile Tale. Faa Ta arat- o peste robul Tu i m nva ndreptrile Tale. S se umple gura mea de lau da Ta, Doamne, ca s laud slava Ta,
ristoase,
Lumina
cea
adevra t,
Care luminezi i sfineti pe tot omul ce vine n lume, s se n semneze
C E A S U L A LSFINTELOR REILEA 543 I MlNTUrrOARH.ni PATIMI meu de Ia fapta lor cea rea ; de la lei, udec, Doamne, pT e cei ce-mi viaa mea. Luda -Te-voi, Doamne, n V e n iac i i smie n e strmbtate nchinm... ; (d e 3 o rm i) s i apoi lupt J 9 adunare mare, ntru popor numeros Te potriva celoi ce se lupt cu mine. voi luda. S nu se bucure de mine cei PSALMUL Apuc arma i pavza i 34 scoal ce m dumnesc pe nedrept, cei ce m Te ntru ajutorul meu. Scoate sabia ursc n zadar i fac semn cu ochii. C i nchide calea celor ce m prigo mie de pace mi griau, i asupra mea nesc ; spune sufletului meu : Mnvicleuguri gndeau. Lrgitu - i -au tuirea ta snt Eu !. S fie ruinai mpotriva mea gura lor ; zis -au : Bine, i nfruntai cei ce caut sufle bine, v zut - au ochii notri. Vzut -ai, D tul meu ; s se ntoarc napoi i s o a m n e, s nu taci ; Doamne, nu Te se ruineze cei ce gndesc ru de deprta de la mine. Scoal -Te, Doamne, mine. S fie ca praful n faa vn i ia aminte spre judecata mea, tului i ngerul Domnului s -i neDumnezeul meu i Domnul meu, spre cjeasc. S fie calea lor ntuneri c pricina mea. Judec - m dup i alunecare, i ngerul Domnului d r e p t a t e a Ta, Doamne, Dumnezeul s - i prigoneasc. C n zadar au as meu, i s nu se bucure de mine. S nu cuns de mine groapa laului lor, n zic ntru inimile lor : Bine, bine, deert au ocrit sufletul meu. S sufletului nostru, nici s zic : L -am vin asupra lor laul pe care nu -1 nghiit pe el. S fie ruinai i cunosc, i cursa pe care au ascuns -o nfruntai deodat cei ce se bucur de s - i prind pe ei, chiar n laul neca zurile mele ; s se mbrace cu ru lor s cad. Iar sufletid meu s se ine i ocar cei ce se laud mpo triva PSAL MUL 108 bucure de Domnul, s se veseleasc m ea. S se bucure i s se ve seleasc de mntuirea Lui. Toate oasele mele Dumnezeule, lauda mea o s ine sub cei ce voiesc dreptatea mea,ni spun vor zice : Doamne, cine este aseme t cere. C gurasapctosului gura pururea. Mrit fie Domnul,iCel ce vicleanului asupra mea s -au i deschis. nea ie ? Cel ce izbvete pe cel voiete pacea robului Su!. limba Grit - augri mpotriva mean toat cu limb slab din mna celor mai tari dect el mea va dreptatea Ta, ziua, viclean i cu cuvinte de ur m -au i pe srac i pe srman de cei ce -1 lauda Ta. nconjurat i s -au luptat cu mine n jefuiesc pe el. S-au scidat martori zadar. n loc s m iubeasc, m nedrepi i de cele ce nu tiam cleveteau, iar eu m ru gam. Pus-au m- au ntrebat. Rspltit -au mie rele mpotriva mea rele n Ioc de bune i ur pentru bune, i au vlguit sufletul n locul iubirii mele. Pune peste dnsul meu. Iar eu, cnd m suprau ei, pe cel pctos i diavolul s stea de -a m- am mbrcat cu sac i am smerit dreap ta lui. Cnd se va judeca s ias cu post sufletul meu i rugciunea osndit, iar rugciunea lui s se pre fac mea n sinul meu se va ntoarce. Ca n pcat. S fie zilele lui puine i i cu un vecin, ca i cu un frate al dregtoria lui s o ia altul. Sa ajung nostru, aa de bine m - am purtat ; ca i copiii lui orfani i femeia lui vduv. S cum a fi jelit i m - a ii ntristat, aa m fie strmutai copiii lui am smerit. Dar mpotriva mea s-au veselit
544 ca s izbveasc sufletul Iui de cei ce -1 i s cereasc ; s fie scoi din curileSLUJBA prigonesc. caselor lor. S smulg cmtarul toat averea lui ; s rpeasc strinul ostenelile PSALMUL 50 lui. S nu aib sprijinitor i nici orfanii lui miluitor. S piar copiii lui i ntr - un Miluiete - m, Dumnezeule, dup mare neam s se sting numele lui. S se mila Ta, i dup mulimea n durrilor pomeneasc frdelegea prini lor Iui Tale, terge frdelegea mea. Mai vrtos naintea Domnului i pcatul maicii lui s m spal de frdelegea mea i de pcatul nu se tearg. S fie naintea Domnului meu m cu - rete. C frdelegea mea pururea i s piar de pe pmnt eu o cu nosc i pcatul meu este naintea pomenirea lui, pentru c nu i -a adus mea pururea. ie unuia am greit, i ru aminte s fac mil. i a prigonit pe cel naintea Ta am fcut, aa nct drept eti srman, pe cel srac i pe cel smerit cu Tu ntru cuvintele Tale i biruitor cnd vei inima, ca s - l omoare. i a iu bit blestemul judeca Tu. C iat ntru frdelegi m -am i va veni asupra lui ; i n -a voit zmislit, i n pcate m - a nscut maica binecuvntarea i se va ndeprta de Ia el. mea. C iat adevrul ai iubit ; cele i s - a mbrcat cu blestemul ca i cu o neartate i cele ascunse ale nelepciunii hain, i a intrat ca apa nluntrul lui i Tale, mi- ai artat mie. Slropi - m -vei cu ca untdelemnul n oasele lui. S -i fie lui ca isop, i m voi curai ; spla - m - vei i o hain cu care se mbrac i ca un bru mai vrtos dect zpada m voi albi. cu care pururea se n cinge. Aceasta s fie Auzului meu vei da bucurie i veselie ; rsplata celor ce m clevetesc pe mine bucura-se-vor oasele cele smerite. naintea Domnului i griesc rele mpotriva ntoarce faa Ta de ctre pcatele mele, i sufletului meu. Dar, Tu, Doamne, f cu toate frdelegile mele terge - le. Inim mine mil, pentru numele Tu, c bun curat zidete ntru mine, Dumnezeule, i este mila Ta. Izbvete - m, c srac si duh drept nnoiete ntru cele dinluntru srman snt eu i inima ale mele. Nu m lepda de la faa Ta, i
T 3
mea
s- a de
tulburat aripi
nluntr* a
meu.
Ca
umbra ce se nclin m -am trecut ; ca btaia lcustelor tremur. Genunchii mei au slbit de post i trupul meu s-a istovit de lipsa unt delemnului, i eu am ajuns lor oca r. M - au vzut i au cltinat cu capetele lor. Ajut - m, Doamne, Dum nezeul meu, mntuiete - m, dup mila Ta i s cunoasc ei c mna Ta este aceasta i Tu, Doamne, o ai fcut pe ea. Ei vor blestema i Tu vei binecuvnta. Cei ce se scoal mpotriva mea s se ruineze, iar robul Tu s se veseleasc.
Duhul Tu cel Sfnt nu -L lua de la mine. D -mi mie bucuria mn tuirii Tale, i cu duh stpnitor m ntrete. nva -voi pe cei fr de lege cile Tale, i cei necredincioi la Tine se vor ntoarce. Izbvete - m de vrsarea de snge Dumnezeule, Dumnezeul mntuirii mele ; bucura-se-va limba mea de dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei de schide, i gura mea va vesti lauda Ta. C de ai ii voit jertf, i - a fi dat ; arderile de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui Dumnezeu : duhul umilit, inima nfrnt i smerit
INTELOR MNTUITO ARFTQR PATIMI Slav..., glasul al 5-lea : Slav..., glasul al 6-lea : Slav... i troparul, acum... Aliluia (de 3 i ori). Cnd Te trgeau spre cruce, aa ai
oamne, iudeii Te-au osndit la moarie pe Tine, viaa tuturor. Cei ce au trecut pedetri Marea Roie pi in toiag, pe Cruce Te- au pironit, i cei ce au supt miere din piatr fiere i - au adus. Dar Tu, de bun^ voie ai rbdat, ca s ne slobozeti pe noi din robia vrjmaului ; Hris toase Dumnezeule, slav ie.
strigat, Doamne: Pentru care ucru vrei s M rstignii, iudel or ? Pentru c am ntrit pe slbnogii votri ? Pentru c am nviat pe morii votri, ca din somn ? Pe aceea ce-i curgea snge o am tm duit. Pe cananeianca am miluit o. Pentru care lucru vrei s M uci - dei, iudeilor ? Dar vei vedea pe Hristos, pe Care Ii mpungei acum, clctorilor de lege. i acum..., tot acest tropar. P R O c H i M
E
sctoare de Dumnezeu, tu eti via cea adevrat care ai odrsit Rodul vieii ; ie ne rugm : Roag - te, Stpn, cu Sfinii Apostoli, s miluiasc sufletele noastre.
i se cnt trei tropare din cele dou sprezece repetndu-le. Glasul al 8-lea :
\#
eu spre bti gata snt i dure rea mea naintea mea este pururea (ps. 37,17). : Doamne, nu cu mnia Ta s m mustri pe mine, nici cu iuimea Ta s m ceri (ps. 6,1).
Stih
De frica iudeilor s- a lepdat de Tine, Doamne, prietenul i cel de aproape ai Tu, Petru, i, plngnd, aa a strigat : S nu treci cu tcerea lacrimile mele ; c am zis c voi pzi credina, Indurate, i nu am pzit - o. i pocina noastr aa o primete i ne miluiete pe noi (de
dou ori).

(L, 4 11)
Domnul Dumnezeu Mi- a dat Mie limb de ucenic, ca s tiu s gr iesc celor dezndjduii. n fiecare diminea El deteapt, trezete urechea Mea, ca s ascult ca un ucenic. Domnul Dumnezeu mi-a deschis urechea, dar Eu nu M-am m potrivit i nici nu M -am dat napoi. Spatele -am dat spre bti i o - brajii Mei spre plmuiri i faa Mea nu am ferit o de ruinea scuipri - lor. i Domnul Dumnezeu Mi- a ajutat i nu am fost fcut de ocar. Pentru aceasta am i ntrit faa Mea ca o cremene, cci tiam ca nu voi fi fcut de ocar. Aprtorul Meu este aproape. Cine se judec cu Mine ? S ne msurm mpreun ! Cine este protivnicul Meu ? S se apropie ! Iat, Domnul
Stih : Graiurile mele ascult -le, Doamne, nelege strigarea mea (ps. 5,1). i lot aces t tropar.
Mai nainte de cinstita rstignire, ostaii batjocorindu- Te, Doamne, otile cele nelegtoare s - au spi - mntat. C Te -ai ncununat cu cu nuna de batjocur, Cel ce ai nfru museat pmntul cu flori; i cu hain de ocar Te - ai mbrcat, Cel ce mbraci cerul cu nori. Cci cu o rnduial ca aceasta
546 s i fr lumin s ndjduiasc ntru numele Domnului i s se bizuie pe Dumnezeul Iui ! Voi toi, care aprindei focul i pregtii sgei arztoare, aruncai - v n focul sgeilor voastre pe care l - ai aprins ! Din mna Mea vi se ntmpl una ca a - ceasta ; pe patul durerii vei fi culcai !
I Apoi Apostolul : Din Epistola ctre Romani, a Sfntului Apostol Pavel, citire : (V, 610)
D o aLmn m i l uMaria iete ( d e lemn 40 d eao r i ) .: Dei Rucesta aevzut pe i zis g c i u nrstignire, e a : C e l c e Tu n eti t o a t Fiul vrem ... Doamne rabzi ie a Dumnezeul miluiete (de 3 ori). Slav... i acum... Ceea meu. ce eti mai cinstit... ntru numele Domnului, binecuvinteaz printe. Preotul zice : Dumnezeule, milostivete-Te spre noi... Apoi rugciunea :
Frailor, Hristos, nc fiind noi neputincioi, la timpul hotrit a mu rit pentru cei necredincioi. C cu greu va muri cineva pentru cel drept ; dar pentru cel bun poate se hotrte cineva s moar. Dar Dumnezeu i arat dragostea Lui fa de noi prin aceea c, pentru noi, Hristos a murit cnd noi eram nc pctoi. Cu att mai vrtos, deci, acum fiind ndreptai prin sn gele Lui, ne vom izbvi prin El de mnie. Cci dac, pe cnd eram vrjmai, ne -am mpcat cu Dumnezeu, prin moartea Fiului Su, cu att mai mult, mpcai fiind, ne vom mntui prin viaa Lui.
Evanghelia de la Marcu : In vremea a- ceea, ostaii au dus pe lisus... Sfritul : ...care veniser mpreun cu El la Ieru salim. i dup aceasta, se citete tlcuirea de la Matei : Cuvintul pentru Cruce. Apoi : CK> _ ' v.
tpne Dumnezeule, Printe atotputernice, Doamne Fiule, Unule- Nscut, Iisuse Hristoase i Duhuie Sfinte, o Dumnezeire, o Putere, miluiete - m pe Veni i s n e ; n c hcu inm . . . ( d e 3 care o r i ) .tii, i mine pctosul i judecile ndat : mn tuiete - m pe mine nevrednicul ro bul Tu ; c binecuvntat esti 53 n ve PSALMUL cii vecilor. Amin. umnezeule, ntru numele Tu mntuiete m i C E A S U L A L -S ASEL E A ntru puterea Ta m judec. Dumnezeule, auzi rugciunea mea, ia aminte cuvintele gurii mele. C strinii s au ridicat mpotriva me a i cei tari au cutat sufletul meu, i n -au pus pe Dumnezeu naintea lor. C iat, Dumnezeu ajut mie i Domnul este spriji nitorul sufletului meu. ntoarce- va cele rele vrjmailor mei ; cu ade vrul Tu i vei pierde pe ei. De bu nvoie voi jertfi ie; luda -voi nu mele Tu, Doamne, c este bun, c din tot necazul m ai izbvit, i spre vrjmaii mei a privit ochiul meu.
9
PSALMUL 139
Domnul Dumnezeu bine este cuvntat, bine este cuvntat Do mnul din zi n zi ; s ne ndrepteze pe drumul cel bun Dumnezeul mntuirii noastre, Dumnezeul nostru, Dumnezeu a mntuit.
Scoate- m, Doamne, de la omul vi clean i de omul nedrept m izbvete, care gndeau nedreptate n ini m, toat ziua mi duceau rzboi. Ascuit -au limba lor ca a arpelui ;
SFINTELO R I teMNTUITOARELOR PATIMI se va apropia de locaul tu. C nge rilor venin de aspid sub buzele lor. Pze m, Si va porunci pentru tine ca s t e Doamne, de mna pcto sului ; scoate- m, pzeasc n toate cile tale. Pe mini te de la oamenii ne drepi, care au gndit s vor ridica ca nu cumva s mpiedici de mpiedice paii mei. Pusu -mi-au cei mndri piatr piciorul tu. Peste aspid i cursa mie i funii; curse au ntins picioarelor vasilisc vei pi i vei calea peste leu i mele ; pe crare mi -au pus pietre de peste balaur. C spre Mine a ndjduit poticneal. Zis -am Domnului : Dumnezeul i - l voi izbvi pe el, zice Domnul ; l voi meu eti Tu, ascult, Doamne, glasul acoperi pe el c a cunoscut numele Meu. rugciunii mele. Doamne, Doamne, Stri- ga- va ctre Mine i -l voi auzi pe el ; puterea mntuirii mele, umbrit-ai capul meu cu dnsul snt n necaz si-1 voi scoan zi de rzboi. S nu m dai pe mi ne, te pe el i - l voi slvi. Cu lungimea de zile Doamne, din pricina poftei mele, pe mina l voi umplea pe el, i -i voi a- rta Lui pctosului ; viclenit - au mpotriva mea ; s mntuirea mea. nu m prseti,
9
ca s nu se trufeasc. Vrful latului

*
lor, osteneala buzelor lor s -i acopere pe ei ! S cad peste ei crbuni aprini ; n foc arunc -i pe ei, n ne cazuri, pe care s nu le poat rbda. pe Brbatul pmnt ; limbut pe nu se va ndrepta omul nedrept
Slav... i acum... Aliluia (de 3 ori), pcatele noastre, tu, pe Cel ce S - a nscut Doamne miluiete (de 3 ori).
C nu avem ndrznire pentru mul te tine roag - L, Nsctoare de
din
S l a v . . . , tFecioar r o p a r u l , g l; asu l a l mult 2 - l e a : poate Dumnezeu, c
rutatea l va duce la pieire. tiu c Dom nul va face judecat celui srac i dreptate celor srmani. Dar drepii vor luda numele Tu i vor locui cei drepi n faa Ta.
PSALMUL 9U
rugciunea Maicii spre - zirea Mntuire ai lucrat n mbln mijlocul p Stp nului. Nu trece cu vederea mntului, Hristoase Dumnezeule ; pe i ac um..., a Ns ctoarei : rugciunile pctoilor, Preacu rat, c Cruce ai ntins preacuratele Tale mini, milostiv poate sa cele mntuiasc, Cel adunnd este toatei neamurile ce griesc : ce a primit a ptimi Doamne, slav ie. pentru noi.
i se cnt trei tropare din cele dou sprezece, glasul al 8-lea, repetndu-le :
Cel
ce
locuiete
ajutorul
Celui
cestea
zice
Domnul
ctre
iudei
Preanalt, ntru acopermntul Dum nezeului cerului se va sllui. Va zice Domnului : Sprijinitorul meu eti i scparea mea ; Dumnezeul meu, voi ndjdui spre Dnsul. C El te va izbvi din cursa vntorilor i de cuvintul tulburtor. Cu spa tele te va umbri pe tine i sub ari pile Lui vei ndjdui ; ca o arm te va nconjura adevrul Lui. Nu te vei teme de frica de noapte, de sgeata ce zboar ziua, de de lucrul ce ce umbl n ntuneric, molima bntuie n tru
Poporul Meu, ce am fcut vou ? Sau cu ce v- am suprat pe voi ? Pe orbii votri i am luminat, pe cei le proi i - am curit, pe brbatul cel ce era n pat l -am ndreptat. Poporul Meu, ce ain fcut vou ? i cu ce Mi- ai rspltit ? n loc de man, cu fier e ; n loc de ap, cu oet ; n loc ca s M iubii, pe Cruce M - ai pi ronit. De acum nu voi mai rbda ; chema -voi neamurile Mele i acelea
amiaz. Cdea -vor dinspre latura ta o mie
548
SLUJBA slavei ! Precum muli s au spimn M vor slvi mpreun cu Tatl i tat de El aa de schimonosit i cu Duhul, i Eu voi drui via ve nic ( d e dou ori,). era nfiarea lui, i chipul Iui att de fr
asemnare cu oamenii
Apoi : Stih : Bat-au spre mncarea Mea fiere i spre setea Mea M-au adpat cu oet (ps. 68,25).
tot aa va fi
pricin de uimire pen tru multe popoare ; naintea Lui regii vor nchide gura, c acum vd ceea ce nu li s - a spus i neleg ceea ce n-au auzit. Cine va crede ceea ce noi am auzit i braul Domnului cui se va descoperi ? Crescut-a naintea iui ca o odrasl, i ca o rdcin n pmnt u scat ; nu avea nici chip, nici frumusee, ca s ne uitm la El, i nici o nfiare, ca s ne fie drag. Dispreuit era i cel din urm din tre oameni ; om al durerilor i cu nosctor al suferinei, acoperi faa i unul ; cu i naintea i cruia s - i n S -a El dispreuit suferinele noi l de n ebgat noastre dar
egiuitorii ceata pe va
lui
Israel, strig
iudei ctre i
i voi
fa risei, : Iat dat v -a
Apostolilor L- ai
Templul pe Care voi l- ai strica t , iat Mielul Care n elai rstignit c L - ai Cel ce mormntului. S-a sculat cu puterea Sa. Nu iudeilor, iat mntuit prin mare i n pustie v - a hrnit, Acesta este viaa i lumina i pacea lumii.
Stih : Mntuiete-m, Dumnezeule, c au intrat ape pn la sufletul ineu (ps. 68,1). l tot acesta.
seam. Dar El a luat asupr - i durerile noastre btut i mpovrat. socoteam Dumnezeu, pedepsit,
chinuit
Slav..., g l a s u l a l 5 - l e a :
Venii, popoare, purttoare de Hristos, s vedem ce s- a sftuit Iuda vnztorul cu preoii cei fr de lege asupra Mntuitorului
P R O C H i M N , g l a s u l a l morii 4 - l e a : pe nostru. A^stzi au Efcut vinovat i acum..., tot acesta.
fusese strpuns pentru pcatele noastre i zdrobit pentru frdelegile noastre. El a fost pedepsit pentru mntuirea noastr i prin rnile Lui noi toi ne - am vindecat. Toi umblau rtcii ca nite oi, fiecare pe calea noastr, i Domnul a fcut s cad asupra Lui frdelegile noastre ale tuturor. Chinuit a fost, dar S-a su pus i nu i -a deschis gura Sa ; ca un miel spre junghiere 3 -a adus i ca o oaie fr de glas naintea celor ce o tund, aa nu i -a deschis gura sa. ntru smerenia Lui judecata Lui s -a ridicat si neamul Lui cine l va
9
Cuvntul cel fr de moarte, i dn - du-L lui Doamne, Dumnezeul nostru, ct este de Pilat L- au rstignit n locul CpniL minunat numele Tu n tot pmntul ( J S ). Acestea ptimind a stri gat Mntuitorul nostru, zicnd : lart - le lor, Printe, pcatul
ceruri (Ps- K* ). Stih : C s-a nlat slava Ta mai presus de
acesta, ca s cunoasc neamurile nvierea

i n Pmori. roorocia iui Isaia, citire : Mea ceaDdin (LII, 13 LIV, 1)
Aa zice Domnul : iat c sluga Mea va propi, Se va sui, mare Se va face i Se va nla pe culmile
spune ? Cci s - a luat de pe pmnt viaa lui ! Pentru frdelegile popo rului Meu a fost adus spre moarte. Mormntul Lui a fost pus ling cei fr de lege i cu cei fctori de rele, dup moartea Lui, cu toate c nu
---SF I N TELO R I MN TU I TOAR E LOR P A T D I M u I p a c e s t e a , c i t i r e a . A p o i : Apoi Evanghelia de la Luca : I n 549 vre mna Lui ya propi. Scpat de chinurile mea aceea, duceau mpreun cu lisus doi egi ab sa ne ntmpine pe noi nsufletului Su, va vedea rodul osteselilor acaton de rele... Sfritul : ...din Gali- leea, durrile c Sale, i de mulu s t n d d e p aTale, r t e , p r iDoamne, veau aceste a . am sr cit
' 1 l n e v a stura. Prin suferinele Lui, Dreptul, Sluga Mea va ndrepta pe muli, i frdelegile lor le va lua asup A a Sa. Pentru aceasta i voi da partea Sa printre cei mari i cu cei puternici va mpri prada, ca rsplat c i - a dat sufletul Su spre moarte i cu cel fctori de rele a fost numrat. C EI a purtat frdelegile multora i pentru cei pctoi i -a dat viaa. Veselete - te, cea stearp, tu, care nu te-ai zvrcolit n dureri de natere, cci mai muli snt fiii celei prsite dect ai celei cu brbat zice Domnul.
Apoi, Apostolul : Din Epistola ctre Evrei, a Sfntului Apostol Pavel, citire :
roarte. Ajuta- ne nou, Dumne zeule, Mntuitorul nostru, mrirea Pe Cel ce s- a rstignit pentru noi, venii numelui Doamne, - bvete pe toi s - L Tu. ludm, c pe iz Acesta L - a-ne vzut noi, i pe curete Maria lemn pca i a tele zis noastre : Dei pentru rabzi S finte Du mn eze ule.. . i d up numele Tu. Tatl rstignire, Tu eti Fiul i Dumnezeul meu.
nostru... D o a m n e Cm l uD i eA tC e U (L d: e 40 de ori). RuOi N gciunea : Cel ce n toat vremea... Doamne miluiete (dc 3 ori). Slav... i acum... Ceea ce eti mai cinstit... Intru numele DomniLui, binecuvinteaz printe. Preotul />co : Dumnezeule, milostivete-Te spre noi... Apoi rugciunea Stintului Vasile cel Mare :
umnezeule i D o a m n e al puterilor i a toat fptura Ziditorule ; Care pentru milostivi rea milei Tale celei neasemnate, pe Unul - Nscut Fiul Tu, pe Domnul nostru lisus Hristos, L-ai trimis ; i spre prin mntuirea cinstit ne amului Lui
(II, 11 18)
Tarailor, Cel ce sfinete i cei ce snt
9%
sfinii, dintr-Unul snt

7
nostru
Crucea
toi;
de
aceea mei
nu
se
ruineaz n
s -i
zapisul pcatelor noastre l - ai rupt, i ai bi ruit ntru El stpniile i puterile n tunericului, nsui, Stpne, Iubito rul e de oameni, primete i aceste rugciuni de mulumire i de ce rere, ale noastre, ale pctoilor ; i ne izbvete pe noi de toat cderea n pcat cea de tot pierztoare i ntunecat; i de toi cei ce caut s ne fac nou ru, vzui i nev zui vrjmai. Ptrunde i nu cu frica Ta trupurile noastre, pleca ini mile
numeasc pe ei frai, zicnd : Spu - ne-voi frailor numele Tu. mijlocul Bisericii Te voi luda. i iari : Eu voi fi ncreztor n Ei; i iari : Iat eu i pruncii pe care Mi i-a dat Dumnezeu. Deci, de vreme ce pruncii s- au fcut prtai sn gelui i trupului, n acelai fel i El S a mprtit de acestea, ca s surpe prin moartea Sa pe cel ce are stpnirea morii, adic pe diavolul, i s izbveasc pe aceia pe care frica morii i inea n robie toat viaa. Cci, ntr - adevr, nu a luat firea
noastre spre cuvinte sau gin-
S LUJ BA 550 rele ; ci cu dorirea Ta rnete sufletele duri edeau n pori i despre mine cn - tau cei noastre. Ca spre Tine tot deauna cutlnd i ce beau vin. Iar eu ntru ru gciunea mea cu lumina cea de Ia Tine povuii fiind, la ctre Tine, Doamne, am strigat la timp Tine, lu mina cea neapropiat i pururea bineplcut : Dumnezeule, ntru mulimea fiitcare privind, nencetat mrturisire i milei auzi- m, ntru adevrul milei Tale. PS ALMUL 68 mulumire ie s nlm, Tatlui celui fr Mntuiete - m din noroi, ca s nu m de nceput, m preun cu Unul - Nscut Fiul afund ; izbvete - m de cei ce m ursc i Mntuiete - m, Dumnezeule, c au intrat Tu i cu Preasfntul i bunul i de via din adncul apelor, ca s nu m nece ape pn la sufletul meu. Afundatu -m-am fctorul Dubul Tu, acum i pururea i n furtuna apei, nici s m nghit adncul, n noroiul adncului, care n-are fund. vecii vecilor. Amin. nici s - i nchid peste mine adncul gura CEASUL AL NOULEA Intrat- am n adncurile mrii i furtuna m -a lui. Auzi- m, Doamne, c bun este mila Venii s n e n c ham i n m .strignd, . . ( d e 3 o r i )amorit . i potopit. Ostenit-a Ta ; dup mulimea ndurrilor Tale caut n d a t : gtlejul meu, slbit - au ocbii mei ndjduind spre mine. S nu - i ntorci faa Ta de la spre Dumnezeul meu. n- mulitu -s-au mai credinciosul Tu, c m necjesc. Degrab mult dect perii capului meu cei ce m m auzi. Ia aminte la sufletul meu i -l ursc pe mine n zadar. ntritu -s- au vrj mntu iete pe el ; din minile vrjmailor maii mei, cei ce m prigonesc pe nedrept ; mei izbvete - m. C Tu cunoti o - cara cele ce n- am rpit, pe a - celea le- am pltit. mea i ruinea mea i nfrun tarea mea; Dumnezeule, Tu ai cunoscut nepriceperea naintea Ta snt toi cei ce m necjesc. mea i greealele mele de la Tine nu s -au Zdrobit a fost su fletul meu de ocri i as cuns. S nu fie ruinai, din pricina mea, necaz. i am ateptat pe cel ce m -ar milui cei ce Te ateapt pe Tine, Doamne, i nu era, i pe cei ce m - ar mngia i nu i Doamne a l puterilor, nici nfruntai pentru am aflat. i mi -au dat spre mncarea mea mine, cei ce Te caut pe Tine, Dumnezeul fiere i n setea mea m- au adpat cu oet. Fac - se masa lor naintea lor curs, Iui Israel. C pentru Tine am suferit ocar, rspltire i sminteal. S se ntunece ocbii acoperit-a batjocura obrazul meu. lor, ca s nu vad, i spinarea lor puru rea nstrinat am fost de fraii mei i strin o grbovete. Vars peste dnii urgia Ta i fiilor maicii mele; c rvna casei Tale m -a mnia urgiei Tale s - i cuprind pe ei. Fac mncat, i ocrile celor ce Te ocrsc pe se cur tea lor pustie i n locaurile lor s Tine au czut asupra mea. i mi -am smerit nu fie locuitori. C pe care Tu l - ai btut, ei cu postul sufletul meu i mi -a fost spre I- au prigonit, i au nmulit durerea rnilor ocar mie. i m - am mbrcat cu sac i am lui. Adaug frdelege la frdelegea lor, ajuns pentru ei de bat jocur. mpotriva i s nu intre ntru dreptatea Ta. teri s mea griau cei ce fie din cartea celor vii i cu cei drepi s nu se scrie. Srac i ndurerai snt eu ; mntuirea Ta, Dumnezeule, s m sprijineasc. Luda -voi numele Dumnezeului meu, cu cntare, i -L voi preamri pe El cu laud. i - I va plcea Iui
pe cei sraci Domnul, i INTELOR pe cei fereca, ln obezi ai Si nu .
551 M1NTUITOARELOR PATIMI mare eti Tu, Cel ce faci minuni, Tu eti
Sa-L laude pe El cerurile i pmn tul, marea i toate cte se trsc n ea. Ca Dumnezeu va mntui Sionul i se vor zidi cetile Iudeii, i vor locui acolo i -l vor moteni pe el. i seminia credincioilor Lui l va st pni pe el i cei ce iubesc numele L ui vor locui n el.
PSALMUL 69
Dumnezeule, spre ajutorul meu ia aminte ! Doamne, s - mi ajui mie grbete - Te ! S se ruineze i s se nfrunte cei ce caut sufletul meu ; s se ntoarc napoi i s se rui neze cei ce-mi voiesc mie rele. ntoarc -se ndat ruinai cei ce - mi griesc mie : Bine, bine!. S se bucure i s se veseleasc de Tine toi cei ce Te caut pe Tine, Dum nezeule, i s zic pururea cei ce iubesc mntuirea Ta : Slvit s fie Domnul ! iar eu srac snt i sr man, Dumnezeule, aj ut - m. Ajutorul meu i Izbvitorul meu eti Tu ; Doamne nu zbovi.
PSALMUL 85
singurul Dumnezeu. Povuie - te- m, Doamne, pe calea Ta i voi merge ntru adevrul Tu ; vese - leasc -se inima mea, ca s se team de numele Tu. Luda -Tevoi, Doamne, Dumnezeul meu, cu toat inima mea i voi slvi numele Tu n veac. C mare este mila Ta spre mine i ai izbvit sufletul meu din iadul cel mai de jos. Dumnezeule, clctorii de lege s -au sculat asupra mea i adunarea celor tari a cutat sufletul meu i nu Te-au pus pe Tine naintea lor. Dar Tu, Doamne, Dumnezeu ndurat i milostiv eti ; ndelung- rabdtor i mult - milostiv i adevrat. Caut spre mine i m miluiete, d tria Ta slugii Tale i mntuiete pe fiul slujnicei Tale. F cu mine semn spre bine, c a s vad cei ce m ursc i s se ruineze, c Tu, Doamne, m - ai ajutat i m ai mngiat.
Slav..., i acum..., Aliluia (de 3 ori), Doamne miluiete (de 3 ori). Slav..., troparul, glasul al 8-lea :
Pleac, Doamne, urechea Ta i m auzi, c srac i necjit snt eu. Pzete sufletul meu, cci cuvios snt ; mntuiete, Dumnezeul meu, pe ro bul Tu, pe cel ce ndjduiete n Tine. Miluiete - m, Doamne, c spre Tine voi striga toat ziua. Vese lete sufletul robului Tu, c spre Tine, Doamne, am ridicat sufletul meu. C Tu, Doamne, bun i blnd eti i mult -milostiv tuturor celor ce Te cheam pe Tine. Ascult, Doam ne, rugciunea mea i ia aminte la
Vznd tlharul pe nceptorul vieii pe Cruce spnzurnd, a zis : De n-ar fi fost Dumnezeu Cel ce S-a ntrupat, Care cu noi s- a rstignit, nu i -ar fi ascuns soarele razele sale, nici s- ar fi cltinat pmntul, cutremurndu-se. Ci, Cel ce toate le-ai suferit, pomenete - m, Doamne, n mpria Ta.
Cel ce pentru noi Te- ai nscut din Fecioar, i rstignire ai rbdat, Bunule, Care cu moartea pe moarte ai prdat i nvierea ai artat, ca un Dumnezeu, nu
552 SLUJBA i se cnt trei tropare din cele dou -
i acum..., loi aceasta.

P R O C H I M E N , g l a s u l al 6 - l e a :
sprezece, glasul al 7 -lea, repetndu -le :
paim era a vedea pe Fctorul cerului i al pmntului spnzurat pe I Cruce, soarele ntunecndu- se i ziua iari n noapte schimbndu- se, i pmntul scond afar din morminte trupurile morilor. Cu care ne n chinm ie, mntuiete -ne pe noi (de dou ori).
Stih : mprit - au hainele Mele lorui i pentru cmaa Mea au aruncat sori (ps. 21,20). i aceast stihir, glasul al 2 -lea :
Zis-a cel nebun n inima sa : Nu este Dumnezeu (ps 13,1).

Stih Nu este cel ce face bine, nu este pn la unul (ps. 13,1).
Din Proorocia lui Ieremia, citire :

(XI, 18 23;XII, 1 5; 9 11; 14 15)
nd au pironit pe Cruce cei fr de lege pe Domnul slavei, a strigat ctre dnii : Cu ce v-am mhnit pe voi ? Sau cu ce v-am mniat ? Mai nainte de Mine cine v- a izbvit pe Stih :voi Dat-au spre mncarea din necaz ? i acum Mea pentru ce i spre setea Mea M- au adpat cu Mi rspltii Mie cu cele rele n loc (ps. 68,25). de bune ? n locul stlpului celui de tot aceeai stihira. foc, pe i Cruce M- ai pironit ; n locul
Slav..., glasul aiai 6-lea : ; n norului, mormnt Mispat
loc de man, Mi - ai adus fiere ;Cel n ce a Astzi s -a spnzurat pe lemn loc de ap, cu oet Mai adpat. De spnzurat pmntul pe ape. Cu cunun de fier e Cu voi chema alte neamuri i spini acum s-a ncununat m pratul ngerilor. oet acelea M vor preaslvi, mpreun porfir mincinoas s - a mbrcat Cel ce cu Tatl si cu Sfntul Duh. mbra c cerul cu nori. Lovire peste obraz a luat Cel ce a slobozit n Iordan pe Adam. Cu piroane s-a pironit mi- reje Bisericii. Cu suli s - a mpuns Fiul Fecioarei. nchinmu ne pa timilor Tale, Hristoase ! Arat - ne nou i slvit nvierea Ta.
Domnul mi- a descoperit ca s tiu i mi -a artat faptele lor. Eu ns, ca un miel blind, dus la junghiere, nici nu tiam c ei urzesc gnduri rele mpotriva mea, zicnd : S -i punem lemn otrvit n mncarea lui i s -l smulgem de pe pmntul ce lor vii, pentru ca nici numele s nu i se mai pomeneasc. Dar Tu, Doamne al puterilor, Judectorul cel drept, Cel ce cerci inimile i r runchii, d - mi s vd rzbunarea Ta asupra lor, pentru c i -am ncre dinat pricina mea. De aceea, aa zice Domnul despre oamen ii din Anatot, care caut sufletul meu i zic : Nu maiprooroci n numele Domnului, ca s nu mori de minile noastre. De aceea, aa zice Domnul Savaot : Iat, i voi cerceta i tine rii lor vor muri de sabie, iar fiii lor i fiicele lor vor muri de foame ; nu va scpa nici unul din ei, cci voi a- duce nenorocire asupra oamenilor din Anatot, n anul cercetrii lor.... De voi intra la judecat cu Tine, Doamne, dreptatea va fi de partea Ta, i totui, despre dreptate vreau s griesc cu Tine : Pentru ce ca lea necredincioilor este cu izbnd i pentru ce toi clctorii de lege snt n fericire ? Tu i- ai sdit i ei au prins rdcini, au crescut i au f cut roade ; Tu eti aproape numai de buzele lor, iar de
SFINTELOR I MINTUIT OARELOR jertf, PATIMI ci o nfricotoare ateptare553 a psrile pier pentru necredina lo cuitorilor judecii i iuimea focului care va mistui ei, cci acetia zic: Domnul nu vede cile pe cei protivnici. Cine a lep dat legea lui noastre!. Dac alergnd cu cei ce merg pe Moise, e ucis fr de mil, pe cuvintul a jos, ai ostenit, cum te vei lua la ntrecere cu doi sau trei mar tor i. Gndii - v : cu ct caii... ? Strngei - v i v ducei toate mai aspr va fi pedeapsa cuvenit celui ce fiarele cmpului, duce i - v i o mnca i. a cl cat n picioare pe Fiul lui Dumne- zeu Mulime de pstori au clcat via Mea, i a nesocotit sngele legmnlu - lui, cu clcat -au cu picioarele lor partea Mea; care s- a sfinit, i a batjocorit duhul partea Mea cea iubit au fcut - o deert ne harului. Cci cunoatem pe Cel ce a zis : roditor. Pustietate au fcut - o, i ea, n A Mea este rzbunarea ; Eu voi rsplti. pustiirea sa, plnge naintea Mea... . Aa i iari Domnul judeca pe poporul u ne: da pe noi va pn n sfrit pentru zice Domnul despre toi vecinii mei cei ri, Su, nfricotor lucru este s cdem n numele Tu ce sfnt i nu strica legtura care npdesc a - supra prii pe care El a minile Dumnezeului celui viu. Ta i nu deprta mi la Ta de la noi, pentru dat- o de motenire poporului Su Israel: Avraam cel iubit de Tine, pentru Isaac Iat, i voi smulge din ara lor i casa lui Evanghelia dc la loan : In vremea arobul Tu, i Israel sfntul Tu. Iuda o voi smulge din mij locul lor. Dar dup ceea, de la Caiafa au dus pe lisus in Pre ce i voi smulge, iari i voi ntoarce i -i voi toriu... Sfritul : ...Vedea-vor pe Acela, fa in t eL D ne zu en us le p e Sc re au um m p . ... i dup Tatl nosmilui, i voi aduce pe fiecare la arina sa i tru... la ogorul su. i se citete Cuvintul Crucii.
Apoi A P O S T O L U L : Din Epistola ctre Evrei a Sfntului Apostol Pavel, citire : (X, 1931) r O N D A C U L Apoi : Gr,
Pe Cel ce s- a rstignit pentru noi, venii toi s - L ludm ; c pe Aces ta L- a vzut Maria pe lemn i a zis : Dei rabzi rstignire, Tu eti Fiul i Dumnezeul meu.
Doamne miluiete (dc 4P dc ori). Rugciunea : Cel ce n toat vremea... Doam ne miluiete (de 3 ori). Slav... i 'acum... Ceea ce eti mai cinstit... ntru numele Domnului, binecuvinteaz printe. Preotul zice*. Dumnezeule, milostivete-Te spre noi...
railor, avnd ndrzneal, s intrm n Sfnta Sfintelor prin sngele Iui lisus, pe calea cea nou i vie pe care pentru noi a nnoit- o, prin catapeteasm, adic prin trupul Su, i avnd mare preot peste casa lui Dumnezeu, s ne apropiem cu inim curat, ntru plintatea credinei, curindu -ne prin stropire inimile de orice cuget ru i spln - du- ne trupul cu ap curat. S inem mrturisirea ndejdii cu neclintire, pentru c credincios este Cel ce a fgduit. i s ne cunoatem unul pe altul, ca s ne ndemnm la dragoste i la fapte bune, fr s prsim Biserica noastr,
Apoi rugciunea :
tpne, Doamne Iisuse Hristoa se, Dumnezeul nostru, Cel ^ ce ndelung ai rbdat pentru greealele noastre i pn la acest ceas de acum
554
ne-ai adus pe noi ; ntru care pe lemnul cel de via fctor fiind rs - tignit, tlharului celui binecunosc - tor intrare n rai i- ai fcut i cu moartea pe moarte ai sfrmat. Cu - rete -ne pe noi pctoii i nevrednicii robii Ti, c am greit i frdelege am fcut i nu sntem vred nici s ridicm ochii notri i s pri vim la nlimea cerului. Pentru c am lsat calea dreptii Tale i am umblat n voile inimilor noastre. Ci ne rugm neasemnatei buntii Tale: Iart - ne pe noi, Doamne, dup mulimea milei Tale i ne mntuie
SLUJBA
lbete,
las,
iart,
Dumnezeule,
greealele noastre cele de voie i ce le fr de voie, cele cu lucrul i cu cuvntul, cele cu tiina i cu netiina, cele din noapte i din zi, cele cu mintea i cu gndul, toate le iart nou ca un bun i iubitor de oameni.
Dup aceasta : Tatl nostru... i Condacul : Pe Cel ce s-a rstignit pentru noi... Doamne miluiete (de 40 de ori). i rugciunea :
te pe noi pentru numele Tu cel sfnt, c s -au stins ntru deert ciuni zilele noastre. Scoatene pe noi din mna protivnicului i ne iart nou pcatele i omoar gndul nos tru cel trupesc. Ca lepdnd pe omul cel vechi, n cel nou s ne mbrcm i ie s vieuim, Stpnului nostru i Fctorului de bine. i aa urmnd poruncilor Tale, la odihna cea venic s ajungem, unde es te loca ul tuturor celor ce se veselesc. C Tu eti dup adevr veselia cea ade vrat si bucuria celor ce Te iubesc,
9
reasfnt Treime, stpnie de o fiin, mprie nedesprit, ceea ce eti pricina tuturor buntilor, binevoiete i pentru mine pctosul, ntrete i nelepete ini ma mea i terge toat ntinciunea mea, lumineaz gndul meu, ca totdeauna s Te slvesc i s Te laud i s m nchin ie i s zic : Unul Sfnt, Unul Dom nul lisus Hristos, ntru slava Lui Dumnezeu- Tatl. Amin.
Apoi : Fie numele Domnului binecuvntat de acum i pin n veac (de 3 ori) Slav..., i acum..., Bine voi cuvinta pe Domnul n toat vremea... i Apolisul...
Hristoase Dumnezeul nostru, i ie slav nlm mpreun i Printelui Tu celui fr de nceput i Preasfntului i bunului i de vi a fctorului Duhului Tu, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Apoi Fericirile : Intru pe noi mpria Doamne..., Ta, pomenete -ne cereasc..., pe noi,
Se cuvine a ti :
C s-a luat deprinderea, ca in aceast Sfnt i Mare zi Vineri, s nu se fac nici o Liturghie i nici mas s nu se pun, nici s nu se mnince in aceast zi a rstignirii. Iar de este cineva prea neputincios sau prea btrn i nu va putea sa petreac postind, s i se dea n umai pine i ap, dup apusul soarelui. Aa am luat din sfintele porunci ale Sfinilor Apos toli, s nu mncm n Vinerea Mare ; c i cuvntul
Doamne..., Slav..., i acum..., Pome - nete-ne Ceata Slav..., Ceata sfinilor ngeri..., i acum..., Cred intru unul Dumnezeu...
Domnului ctre farisei zice : Dac se va lua mirele de la dnii, atunci vor posti in acele zile.
LA VECERNIE Se toac la al zecelea ceas din zi i, bi necuvntind preotul, se citete Psalmul n ceptor. La Doamne, strigat-am... se pun stihirile pe 6. i se cint aceste stihiri, glasul 1, nsui glasul : v
IN SFNTA I MAREA ZI VINERI
lemn Iubitorul de oameni, ca s scoat din iad pe cei legai, care strig : ndelung Rbdtorule, Doamne, slav Tie. stzi vzndu -Te pe Tine, Cuvinte, Fecioara cea fr prihan spnzu - rnd pe Cruce, tnguindu- se cu mil ca o maic, s a rnit la inim cu a - mar i suspinnd cu durere din adncul sufletului, zgiriindu- i obrazul se chinuia ; de aceea n piept btn - du-se, a strigat cu jale : Vai mie, dumnezeiescule Fiu ; vai mie ! Lumi- na lumii ! Cum ai apus de la ochii mei, Mielul lui Dumnezeu, pentru Care otile celor fr de trupuri erau cuprinse de spaim zicnd : Cel ce eti necuprins, Doamne, slav ie. re lemn rstignit vzndu -Te, Hristoase, pe Tine, Fctorul i Dumne zeul tuturor, ceea ce Te- a nscut fr smn, a strigat cu amar : Fiul meu, unde a apus frumuseea chipului Tu ? Nu sufr a Te vedea rstig
oat fptura s - a schimbat de fric, vzndu -Te pe Tine, Hristoase, pe Cruce rstignit. Soarele s - a ntunecat i temeliile pmntului s -au cutremurat. Toate au ptimit mpreun cu Tine, Cel ce ai zidit toa te. Cel ce ai rbdat pentru noi de voie, de dou Doamne, slav ie (
ori).
Glasul al 2-lea :
I oporul cel nelegiuit i nedrept, pentru ce cuget cele dearte ? Pen tru ce a judecat spre moarte pe Cel ce este viaa tuturor ? Minune mare! C Fctorul lumii S -a dat n mini le celor fr de lege i s - a nlat pe
SLUJBA chis adncul. St naintea lui Pilat Acela nit fr dreptate. ns grbete de Te Cruia i stau nainte cu fric Puterile scoal, ca s vd i eu nvierea Ta din mori cereti. Cu palme a fost lo vit de mna cea de a treia zi. fpturii, Ziditorul. La Cruce a fost judecat Cel ce judec viii i morii ; n mormnt a Glasul al 6-lca : ( 1 fost nchis Strictorul iadului. Cel ce toate Astzi Stpnul fpturii a stat de fa le- ai rbdat cu milostivire, i pe toi ia -i naintea Iui Pilat, i rstignirii s -a dat mntuit din blestem, ndeluncrFctorul tuturor, aducndu - Se ca un miel Rbdtomle, Doamne, slav ie. de bunvoia Sa ; cu pi roane a fost pironit, n coast a fost mpuns, i cu buretele a fost Vobod cu Evanghelici, Lumin lin... adpat Cel ce a plouat man. Cu palm e P R O C H I M E N , glasul al 4-lea : peste obraz a fost lovit Mntuitorul lumii ; i de robii Si a fost batjocorit Fctorul mprit - au hainele Alele lorui i tuturor. O, iubirea de oameni a Stpnului ! pentru cmaa Alea au aruncat sori (ps. Pentru cei ce L- au rstignit S -a rugat 21,20). Printelui Su, zicnd : lart - e lor pcatul a Stih : Dumnezeul meu, Dumnezeul Meu, cesta, c nu tiu, clctorii d e lege, ce lucru ia aminte Ia Mine, pentru ce M - ai prsit ? fr dreptate fac. (ps. 21,1).
556
Slav..., glasul al 6-!ea :
De la Ieire, citire : (XXXIII, 11 23)
O, cum adunarea cea fr de lege a osndit spre moarte pe mpratul fpturii ! Nu s- au ruinat de binefa cerile pe care, aducndu-le aminte, le-a adeverit zicnd ctre dnii : Poporul Meu, ce am fcut vou ? Au n-am umplut Iudeea de minuni ? Au nam nviat mori numai cu cuvn tul ? Au n-am vindecat toat boala i neputina ? Dar cu ce Mi- ai rspltit ? Pentru ce nu v aducei a minte de Aline ? n locul tmduirilor, rni ai pus asupra IMea. n loc de via, M - ai omort, rstignindu - Al pe lemn, ca pe un fctor de rele pe Mine, Fctorul de bine. Pe Dttorul de lege, ca pe un clctor de lege, pe mpratul tuturor, ca pe un vinovat. ndelung- Rbdtorule Doamne, slav ie.
i acum..., acelai glas :
omnul ns gria cu Aloise fa ctre fa, cum ar gri cineva cu prietenul su. Dup aceea Aloise se ntorcea n tabr ; iar tnrul su slujitor Iosua, fiul lui Navi, nu p - rsea cortul. Atunci a zis Moise c tre Domnul: Iat, Tu mi spui: Du pe poporul acesta, dar nu mi-ai des coperit pe cine ai s trimii cu mine, dei mi -ai spus : Te cunosc pe nume si ai aflat bunvoin naintea ochi 9
lor Alei. Deci, de am aflat bunvoin n ochii Ti, arat - Te s Te vd, ca s cunosc i s aflu bunvoin n ochii Ti i c acest neam e po porul Tu. i a zis Domnul ctre
T
f\
el : Eu nsumi voi merge naintea Ta, i Te voi duce la odihn. Zis - a Aloise ctre
SFINTELOR I MINTUITOARELOR PA TIMI mntul Avsitidei n hotarele Idumeii 1 ca tu ai aflat bunvoin naintea Mea i te ale rabiei i mai nainte era nu mele lui cunosc pe tine mai mult decii pe toi. Iar Iovav. i lund femeie din Arabia a nscut Moise a zis : A- rat -mi slava Ta!. Zis-a fiu, al crui nume e i a Enon. Pe talal su Domnul c li e Aloise . Eu voi trece pe l-a chemat Zar, fecior din feciorii iui dinain tea ta toat slava Mea, voi rosti nu Isav. Iar pe mama sa Vosorra, i a fost el mele lui Iahve naintea ta, i pe cel ce va fi al cincilea de la Avraam. e l e miluit l voi mi lui i cine va li vrednic
de ndurare, de acela M voi ndura. Apoi a adugat: Faa AJea ns nu vei putea s -o vezi, c nu poate vedea omul faa Alea i s triasc. i iari a zis Domnul: Iat aici la Mine un loc : ezi pe stnca aceasta ; cnd va trece slava Alea, te voi ascunde n scobitura stn- cii i voi pune mna Alea peste tine pn voi trece ; iar cnd voi ridica mna Mea, vei vedea spatele Meu, iar fa a Alea nu o vei vedea!.
P H O C H I W E N . glasul al 4-lea :
p R c 1 \l E N, glasul ai 8 lea :
Doamne, Dumnezeul nostru, ct es te de minunat numele Tu n tot p - mntul ! (ps. 8,1).

Stih : C s-a nlat slava Ta mai presus de ceruri (ps. 8,1). Din Proorocia lui Isaia, citire : (LII, 13 LIV, 1)
Aa zice Domnul : Iat c sluga Alea va propi, Se va sui, mare Se va face i Se va nla pe culmile slavei ! Precum muli s- au chipul spimn i lui att tat era de de fr El aa Iui, de i cu schimonosit nfiarea fudec, Doamne, pe cei ce -mi fac mie strmibtate ; lupt mpotriva celor ce se lupt cu mine (l ) S 34,1).
Stih ; Apuc arma i pavza i te scoa l intru ajutorul meu (ps. 114,2). De la Iov, citire : (XLII, 1217)
asemnare
oamenii tot aa va fi pricin de mirare pentru multe popoare; naintea Lui regii vor nchide gura, c acum vd ceea ce nu li s- a spus i neleg ceea ce n -au auzit. Cine va crede ceea ce noi am auzit i braul Domnului cui se va descoperi ? Crescut- a naintea lui ca o odrasl, i ca o rdcin n pmnt uscat ; nu avea nici chip nici frumusee, ca s ne uitm Ia El, i nici o nfiare, ca s ne fie drag. Dispreuit noastr e i era cu i cel din urm din tre S -a oameni. Dar El a luat asupr - i durerile suferinele noastre mpovrat. i noi l socoteam pedepsit, btut i chinuit de Dumnezeu, dar EI lusese strpuns pentru pcatele noastre
Dumnezeu
binecuvntat
sfri tul
vieii lui Iov - mai bogat dect nceputul ei, i el a strns patrusprezece mii de oi, ase mii de cmile, o mie de perechi de boi i o mie de a. sine. i a avut apte fii i trei fete. Celei dinti i-a pus numele lemima, celei de a doua Keia i celei de a treia Keren- Hapuc. Iar n toat ara nu se gseau femei att de frumoase ca fetele lui Iov, i tatl lor le iacii prtae la motenire, lng fraii lor. i iov a mai trit dup aceea o sut patruzeci de
pus i nu i -a deschis gura Sa ; ca un miel spre junghiere S- a adus i ca o oaie fr de glas naintea celor ce o tund, aa nu i -a deschis gura sa. ntru smerenia Lui judecata Lui s-a ridicat i neamul Lui cine l va spune ? Cci s - a luat de pe pmnt viaa Lui ! Pentru frdelegile popo rului Meu a fost adus spre moarte. Mormntul Lui a fost pus lng cei fr de lege i cu cei fctori de rele, dup moartea Lui, cu toate c nu svrise nici o nedreptate, i nici nelciune nu fusese n gura lui. Dar a fost voia Domnului s -L zdro beasc prin suferin. i fiindc i - a dat viaa ca jertf pentru pcat, va vedea pe urmaii Si, i va lungi viaa i lucrul Domnului n mna Lui va propi. Scpat de chi nurile sufletului Sau, va vedea ro dul ostenelilor Sale, i de mulu mire Se va stura. Prin suferinele Lui, Dreptul, Sluga Mea va ndrepta pe muli, i frdelegile lor le va lua asupra Sa. Pentru aceasta i voi da partea Sa printre cei mari i cu cei puternici va mpri prada, ca rsplat c i -a dat sufletul Su spre moarte i cu cei fctori de rele a fost numrat. C El a purtat frdelegile multora i pentru cei pctoi i - a dat viaa. Ve - seiete - te, cea stearp, tu, care nu te- ai zvrcolit n dureri de natere, cci mai muli snt fiii celei prsite dect ai celei cu brbat zice Domnul.
P R O C H I M E N , glasul 1 :
558
W.T
SLUJBA
terea lui Dumnezeu. Cci scris este: Pierde- voi nelepciunea nelepilor i tiina celor nvai o voi ni mici. Unde e neleptul ? Unde e crturarul ? Unde e cercettorul veacului acestuia ? Au n -a dovedit Dumnezeu nebun nelepc iunea lu mii acesteia ? C de vreme ce ntru nelepciunea lui Dumnezeu lumea n -a cunoscut prin nelepciune pe Dumnezeu, a binevoit Dumnezeu s mntuiasc pe cei ce cred prin ne bunia propovduirii. Fiindc i iu deii cer semne, iar elinii caut nte lep ciune. ns noi propovduim pe Hristos cel rstignit: pentru iudei sminteal, pentru neamuri, nebunie. Dar pentru cei chemai, i iudei, i elini, pe Hristos, puterea lui Dum nezeu i nelepciunea lui Dumnezeu. Frailor, eu nsumi, cnd am venit la voi i v-am vestit Taina lui Dumnezeu, n-am venit ca mester-cuvn/
y
- - *
ttor, ori ca nelept. Cci am judecat s nu stiu ntre voi altceva, dect pe lisus Hristos, i pe Acesta rstignit.
Aliluia, glasul 1 : Mntuiete-m, Dumnezeule, c au intrat ape pn la sufletul meu (ps. 68,1). Stih : Zdrobit a fost sufletul meu de ocri i necaz (ps. 68,23). Evanghelia de la Matei : In vremea a- ceea, dup ce s-a fcut ziu... Sfiritul : ...care edeau n preajma mormntului. Apoi ectenia : S zicem toi din lot sufletul... Dup aceasta : nvrednicete-ne, Doamne... i ecte'nia : S plinim rugciunile noastre cele de sear... i celelalte. i d u p E c f o n i s , s e cnt LA S T I H O A V N
>7
Pusu-m-au n groapa cea mai de jos ntru cele ntunecate i n umbra morii ( p s . 8 7 , 6 ) .
Stih : Doamne, Dumnezeul mntui rii mele, ziua am strigat i noaptea nain tea Ta (ps. 87,1).
Apoi Apostolul :
Din Cartea ntia ctre Corinteni, a Sfintului Apostol Pavel, citire :
j-JkNTELOR lde MINTUITOARELOR PATIMI nestricat. r.w,a cuprins dulce Iisuse !, pe Care cu puin mai nainte nc, se bucura strignd ctre Tine : vzndu - Te soarele pe Cruce rstignit, cu Slav smereniei Tale, Iubitorule de oameni. ntuneric s- a mbrcat i pmntul de fric
Stih : Domnul a mprii, ntru podoaba Sa mbrcat ; mbrcatu-S-a Domnul ntru putere i S-a ncins (ps. 92,1).
s- a cutremurat i catapeteasma Templul ui s-a rupt. Dar iata Te vd acum pe Tine, su - punn du- Te morii de bunvoie pentru mine. Cum Te voi ngropa, Dumnezeul meu ? Sau cum Te voi nfur cu giulgiuri ? Sau cu ce mini m voi atinge de trupul Tu cel nestricat ? Sau ce cntri voi cnta ducerii Tale de aici, ndurate ? Slvesc Patimile Tale, cu cntri laud ngroparea Ta mpreun cu nvierea, cntnd : Doamne, slava Tie.
I Apoi : Acum libereaz... Sfinte Dumne zeule... Dup : Tatl nostru... Troparele, glasul al 2-lea :
( nd ai fost pus n groap nou pentru toi, Izbvitorule al tuturor, iadul cel cu totul de rs vzndu -Te s-a ngrozit, zvoarele s - au sfr - mat i porile sau zdrobit, mormintele s- au deschis, morii au n viat. Atunci i Adam cu mulumire, bucurndu- se, a strigat ie : slav smereniei Tale, Iubitorule de oameni.
Stih : Pentru c a ntrit lumea, care nu se va cltina (ps. 92,2).
Cnd ai fost nchis n groap cu trupul voind, Cel ce rmi din firea Dumnezeirii necuprins i nemrgi nit, ai n cuiat cmrile morii, i ai deertat toate mpriile iadului, Hristoase. Atunci ai nvrednicit i aceast Smbt binecuvntrii dumnezeieti si slavei si luminii Tale.
Stih : Casei Tale se cuvine Doamne, ntru lungime de zile (ps.
Iosif cel cu bun chip de pe lemn lund preacurat trupul Tu, cu giul giu curat nfurndu - 1 i cu mi resme, n mormnt nou ngropndu-1 l-a pus.
Altul : - Y
1
92,1)
sfinenie,
Cnd Te- au vzut Puterile, Hris toase, clevetit de cei fr de lege, ca i cum ai fi fost amgitor, i piatra mormntului pecetluit cu minile, cu care au mpuns coasta Ta cea ne striccioas, atunci s -au spimntat de nespus ndelung - rbdarea Ta. ns bucu rndu- se de mintuirea noastr, au grit ctre Tine: Slava smereniei Tale, Iubitorule de oameni.
Slav..., i acum..., glasul al 5-lea :
mormnt, ngerul vecernia s e c i t e ta e grit: iu chilii
Mironosielor stnd ling I n a c e e a i S f i n femei, i Mare z i Vineri, Pa-
Mires sau, de v a voi
c el ma i inare, i n cuviincioase, biseric, dup o -Hristos bicei ; mele morilor snt iar i a care se c n Canon ul pentru rstignirea putrejunii Sat artat strin. Domnului i plngerea Preasfintei e ne e pD c iu um nn ee :z i .A p om lis l .l d e c t e Nsctoar dle eu Ir ou su PAVECERNIA dou ori i troparele pe 4. Iar mai pe urm irmosul n amndou straneie mpreun.
Pe Tine, Cel ce Te mbraci cu lu mina ca i
560 SLUJBAmrit dect toate maicile. Dar vai mie ! CANONUL Alctuire a lui Simeon, logoftul. Cntarea l -a,
glasul al 6-lea : Irmosul :
acum vzndu - Te pe lemn, m aprind cu inima.

Slav...
a pe uscat umblnd Israel, cu urmele prin adine, pe prigonitorul Faraon vzndu -1 necat, a strigat : Lui Dumnezeu cntare de biruin s - I cntm.
znd pe Fiul meu, pe Care pe mini prunc L-am purtat, L- a lua de pe lemn, zicea cea curat ; dar vai mie ! nimeni nu mi- L d.
i acum...
Dac a vzut curata Fecioar pe Fiul su i Domnul spnzurat pe Cruce, rupndu -se, striga cu amar mpreun cu celelalte femei i of - tnd, gria : e vd acum iubitul meu Fiu i dorit, spnzurat pe Cruce, i m r nesc amar cu inima, zicea curata. Dar d cuvnt roabei Tale, Bunule.
Slav...
iat Lumina mea cea dulce, na - dej dea i viaa mea cea bun, Dum nezeul meu a apus pe Cruce : m aprind cu inima, gria Fecioara, suspinnd.
Cntarea a 4-a :
Irmosul :
ristos este p u t e r e a mea, Dumnezeu si Domnul, cinstita ^Biseric cu
>
7
e voie Fiul meu si Fctorule,
rabzi pe lemn moarte cumplit, Fecioara gria stnd naintea Crucii cu Apostolul cel iubit.
i acum...
dumnezeiasc cuviin cnt, grind din cuget curat n- tru Domnul prznuind. Soarele cel neapus, Dumnezeule cel prea venic i Fctorul tuturor fpturilor, Doamne, cum rabzi pati m, pe Cruce ? Cea curat , plngnd, gria. ea neispitit de nunt, plngnd, gria ctre cel cu bun chip : Grbete losife, apropie- te la Pilat i cere s iei de pe lemn pe nvto rul tu.
Slav...
Acum m- am lipsit de ateptarea mea, de bucuria i de veselia Fiului meu i Domnul. Vai mie !, c snt zdrobit de durere, cea curat, plngnd, gria.
Cntarea a 3-a :
Irmosul :
u este sfnt precum Tu, D o a m n e Dumnezeul meu, Care ai nlat fruntea credincioilor Tai, Bunule, i ne - ai ntrit
; Vznd losif pe cea curat, lcri - mnd cu amar, s- a tulburat i, pln r.
gnd, s- a apropiat ctre Pilat, grind cu
Cntarea a SFINT 5 - a ELO : R i MlNT UlTO AREL OR PATI M I u dumnezeiasc strlucirea Ta, Tine,zndu gria -Te Preacurata, nu pot preabune rbda s pe c Tine, Bunule, sufletele celor ce dis-de Te vd mort fr Dumnezeule i suflare. ndurate Doamne, fai Irmosul : diminea vin la Tine cu dragoste, m rog slvire, fr suflare, i fr chip, m mir i lumineaz - le, ca s Te vad pe Tine, plng inndu -Te precum nu m-am Cuvinte al lui Dumnezeu, pe Tine, ndjduit s Te vd ! Vai mie, Fiul meu i Adevratul Dumnezeu, Cel ce chemi din Dumnezeule ! negura greealelor.
- se losif, suspinnd i mirndu- se mpreun cu Nicodim, a luat preacuratul Trup i, srutn - du- L, suspina i ofta i -l cnta ca pe un Dumnezeu. undu- L cu plngere Maica cea neispitit de brbat, L -a pus pe ge nunchi, i rugndu L cu lacrimi i srutndu -L cu amar, plngea i gria.
Slav...
Frmntndu
Slav...
u grieti roabei Tale cuvnt, Fiul lui Dumnezeu ? Au, ndura-Te- vei, Stpne, de ceea ce Te- a nscut pe Tine ?, gria cea curat, suspi - nnd i plngnd, i sruta trupul Domnului su.
i acum...
O ndejde i o via Te aveam pe Tine, Stpne, Fiul meu i Dumne zeule, ntru lumina ochilor, roaba Ta. iar acum snt lipsit de Tine, dulcele i iubitul meu Fiu.
i acimi...
Cndesc, Stpne, c nu voi mai auzi glasul Tu cel dulce, nici voi mai vedea frumuseea feei Tale, ca mai nainte ; pentru c ai apus Fiul meu de la ochii mei.
a>
N D A c, glasul al 8-lea.
Dureri i necazuri i suspinuri m -au aflat, vai mie !, cea curat suspi nnd cu amar, gria, vzn - du-Te pe Tine mort, Fiul meu cei iubit, gol i prsit i uns cu mi resme.
Pe Cel ce s- a rstignit pentru noi, venii toi s - L ludm ; c pe Acesta L - a vzut Maria pe lemn i a zis : Dei rabzi rstignire, Tu eti Fiul i Dumnezeul meu. cos I Mielueaua vznd pe Mieluelul su tras spre junghiere, mergea pe urm Maria cu prul despletit, mpreun cu alte femei grind aa : Unde mergi, Fiule ? Pentru ce faci cltorie grabnic ? Au doar este i alt nunt n Cana Galileii, i a - cum Te grbeti a merge acolo, ca s le faci vin din ap ? Dar merge - voi cu Tine, Fiule ? Sau atepta -Te- voi ? D - mi rspuns,
\ {area vieii vznd - o nln - du-se de viforul ispitelor, la limanul Tu cel lin alergnd, gra- iesc ctre Tine: Scoate din strica- ciune viaa mea, mult -Miloslive. Vzndu -Te mort, Iubitorule de oameni,
562
Cintarea a 7-a :
SLUJBAamar
Irmosul :
attor de rou cuptorul l - a f cut ngerul cuvioilor tineri ; iar pe Haldei arzndu-i porunca lui Dumnezeu, pe chinuitorul l-a plecat a gri : Binecuvntat eti Dum - nezeul prinilor notri. Unde este, Fiul meu i Dumne zeule, bunavestire cea de demult, care- mi gria Gavriil, numindu- Te pe Tine mprat i Fiul Dumnezeu lui Celui Preanalt? Cci acum Te vd pe Tine, lumina mea cea dulce, gol, mort i rnit. Cel ce alinezi durerile primete - m acum la Tine, Fiul meu i Dumnezeule, ca s m pogor i eu, Stpne, n iad cu Tine ; nu m lsa singur, c nu pot rbda s mai triesc, nevzndu -Te pe Tine, Lumina mea cea dulce.
Slav...
: O, Dumnezeul meu ! Cum Te voi ngropa acum eu, robul Tu ? Cu ce pnz voi nfur trupul Tu ? Mai presus de minte a covrit vederea Ta, Doamne, cea strin, Cel ce pori toat fptura. Pentru aceea i Iosif mpreun cu Nicodim Te poart, ca pe un mort, pe minile lor i Te ngroap.
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sintul Duh, Dumnezeu.
Tain strin i preaslvit vd, Fecioara gria Fiului su i Dum nezeu : Cum Te pun n mormnt prost, pe Tine, Care cu porunca scoli pe mori din morminte.
i acum...
Suspinnd cu amar cea fr prihan, mpreun cu celelalte femei purttoare de mir i vznd cum duc pe Hristos, gria : Vai mie, ce vd ? Unde mergi, acum Fiul meu i pe mine singur m lai ?
Cintarea a 8-a : i acuim...
Nici de la mormntul Tu nu m voi scula, Fiul meu, nici a izvor lacrimi nu voi nceta, pn ce i eu m voi pogor n iad; c nu pot rbda desprirea Ta, Fiul meu.
Cintarea a 9-a :
Irmosul :
\ J e Dumnezeu a-L vedea nu este cu

putin oamenilor, spre Care nu cuteaz a cuta cetele n - gereti ; iar prin tine, Preacurat, S - a artat oamenilor Cuvintul n- trupat ; pe Care slvindu - L cu o - tile cereti, pe tine te fericim. De acum nu se va mai lipi de mine bucuria niciodat, suspinnd, gria cea fr prihan. C lumina mea si bucuria mea n mormnt au
1
Suspinnd i slbind, cea fr prihan gria mironosielor : Pln - rou gei ai mpreun in vpaie cuvioilor izvort icu mine v tnguii amar,ai c iat mea jertfa i dreptului cu ap ars - o. Lumina C toate le cea i nvtorul vostru se d mor faci, dulce Hris- toase, cu singur voirea. Pe Tine mnt ului. Te preanlm ntru toi vecii. Vznd Iosif pe Fecioara plngnd, se rupea la inim i striga cu
Irmosul :
apus. Ci nu- L voi lsa singur ; aici voi muri
Slav ... SFINTELOR I MNTUITOARELOR PATIMI
O, cum s- a ascuns ie adncul ndurril or, Maicii n tain a zis Domnul, c vrnd s mntuiesc fp tura Mea, am primit a muri. Ci voi i nvia i pe Tine te voi slvi, ca un Dumnezeu al cerului i al p mntului.
vrnd s mntuieti zidirea Ta, ai luat moarte, zis-a Preacurata ; ci pentru nvierea Ta, Mntuitorule, miluiete -ne pe noi pe toi.
Apoi n loc de : Cuvine-se s te fericim... se zice irmosul : Pe Dumnezeu a-L vedea... i dup Tatl nostru... se zice Condacul : Pe Cel ce s-a rstignit... i celelalte ale Pavecerniei, dup obicei i A - polisul. Iar Miezonoptica se citete n chilii.
563
i acum...
Cnta-voi milostivirea Ta, Iubitorule de oameni, i m voi nchina mulimii milei Tale, Stpne. C
LA U T R E N I E
IN SFNT
obicei. Dup cei ase
SI
AREA ZI
Dup aceasta, preoii i credincioii a - prind luminri de cear ciua rc au t m . .i . se rn - duiesc in jurul mesei, pe care se afl a - ezat sfntul E p i t a f . U r m e a zfemei C a t i sstnd, ma a a ptespr ezecea Mironosielor ung mormnt, strile Prohodului, care se cnt d ulce i cu
Toac la al aptelea ceas din noapte i se ncepe Utrenia dup psalmi, ectenia mare. La Dumnezeu este Domnul..., troparul, glasul a l Denia 2-lea :
de Vineri seara cnd se cnt si
Prohodul Domnului. / osii ce cu bun chip, de pe lemn lund preacurat trupul Tu, cu
-J
giulgiu curat nfurndu -L si cu

9 ?
miresme, n mormnt nou ngropndu-L, L-a pus.

Slav...
ngerul a grit: Mires mare cuviin. mele morilor snt cuviincioase, iar Hristos S t i h u r i l eS-a n d nstrin. semnarea : Stih nu se putrejunii avartat
cint, ci se citesc n tain, nainte de fie care tropar.
S TA R E A N T I A
Preotul cdete cdete sfntul Apoi, se Epitaf cnt n rar chipul nttul
Cnd Te- ai pogort ia moarte, Cel ce eti viaa cea fr de moarte, a - timci iadul l-ai omort cu strluci rea DumnczeJrii ; si cnd ai nviat
7
crucii, altarul i stranele ; dac snt mai muli protosul. tropar, glasul al 5-lea : Stih : Fericii cei fr prihan n cale, care umbl in legea Domnului.
pe cei mori din cele de dedesubt, toate
puterile cereti au strigat : Dttorule de via, Hristoase, Dumnezeul nostru, slav ie.
n mormnt, Via, pus ai fost, Hristoase, i s- au spimntat otirile ngereti, plecciunea Ta cea mult preamrind.
c Poruncile i L L IP ' T fant-' 1 ' ' C e P z e s I MlNTUlTOARELOR PATIMI 565 Stih : Prin ce i va ndrepta tnrul cauta cu toat inima INTELOR lor. calea sa ? prin pzirea cuvintelor Tale. ar cum mori, Via, i cum sezi Mai frumos cu chipul dect oame nii toi, m mormnt ? i mpria morii ca un om se vede mort i fr de chip, cei Tu o zdrobeti i pe morii cei din iad i ce toat firea a -nnviezi ? frumuseat.
Stih : C n - au umblat n cile Lui cei ce lucreaz frdelegea. Stih Tu ai poruncit poruncile Tal iCk e : mrim pe Tine,ca Iisuse Doamne, s fie pzite foarte. ngroparea i cinstim i patimile, c din stricciune Tu ne-ai bvit. Cel ce- ai pus iz pmntul cu msuri,
Stih : Cu toat inima Te - am cutat po Tine ; sa nu m lepezi de la poruncile Tale.
Hristoase, astzi ezi n mic mormnt, Ziditorue, i din gropi, pe cei ce -au murit nviezi.
Stih : O, de s- ar ndrepta cile mele, ca s pzesc poruncile Tale !
I adul cum va rbda intrai*ea Ta, Doamne, i cum nu se va zdrobi n tunecndu-se, de-a luminii Tale fulgere orbind ?
Stih : In inima mea am ascuns cuvin tele Tale, ca s nu greesc Tie.
I-i-suse al meu, mprat a toate, de ce vii la cei din iad, o, Hristoa se al meu ? Vrei s dezrobeti nea mul omenesc.
Stih : Atunci nu m voi ruina cind voi cuta spre toate poruncile Tale.
Dulcea mea lumin i mntuitoare, cum n Stih groap ntunecoas Tu Te-ai ascuns ? O, : Cu buzele am rostit toate judec rbdare nespus i negrit ! ile guriide Tale. O, minuni strine! O, ce lucruri nou ! Stih : Binecuvntat eti, Doamne, nva Cel cemi d suflare mie se poart mort, - m ndreptrile Tale. ngropat de minile lui -o-sif. Nici lumea de duhuri nu pricepe, Stih : n calea mrturiilor -ain Doamne, nici mulimea fr -de Tale trup m poate desftat, ca de toat bogia. povesti taina ngroprii Tale, nestiind. mormnt ai apus, dar de al Ta tlui sn nicicum nu Te-ai despartit, Hristoase al meu. Acest lucru e strin i nefii*esc !
/
7
Stpnul a toate mort se vede a- cum i deerttorul gropilor celor mori se ncuie n groap nou ca un om. In mormnt, Via, pus ai fost, Iristoase, i cu moartea Ta -Te-voi pe noarte o aindreptarea pierdut i Stih : Luda ntru via lumii inimii, ca siu nv judecile dreptii Tale. ii izvort.
Stih : ndreptrile Tale voi pzi ; nu ia prsi pn la sfrit.
Stih : La poruncile Tale voi cugeta i v oi cunoate cile Tale.
Cu cei ri, Hristoase, ca un ruf - tor socotit ai fost, dar ne-ai n- ireptat pe toi x ne ax ngirea celui ru.
ntreaga fptur recunoate -n Tine : mprat adevrat, pe pmnt i - n cer, dei n mormnt Te-ncui,
!
566 SLUJBA S t i h : P e n t r u c a u e z u t c p e t e n i i l e i p e ^ Mih : La ndreptrile Tale voi cugeta i nu voi uita cuvintele Tale. mine m cleveteau, iar robul Tu cu geta la Stih : Rspltete robului Tu ! Voi tri i ndreptrile Tale. voi p zi poru n c i l e T a l e . fiind u-n mormnt pus, Ziditor
Hristoase, temelia iadului s-a cutre murat i Cela ce n palm tot pmntul i ne, sub ale morilor morminte s -au deschis. pmnt acum cu trupul se afl mort, slobozind pe morii cei legai n iad.
Stih : Deschide ochii mei i voi cunoate minunile din legea Ta.
und n pntece a vieii piatr, cel a toate mnctor, iadul, a vrsat pe toi morii ce din veac i- a nghiit.
Stih : C mrturiile Tale snt cugetarea mea, iar ndreptrile Tale, sfatul meu.
D in stricare, Doamne, viaa mea o ridici ; cci murind acum, la cei mori Te-ai cobort i - ale iadului z - voare le-ai zdrobit.
n mormnt nou Te-au pus, n- noind, Hristoase, firea oamenilor, prin nvierea Ta, dup cum se cade unui Dumnezeu.
Stih : Lipitu-s-a de pmnt sufletul meu ; viaz-m dup cuvintul Tu.
S At prr in s s e n s etu le m u eu a St ti ih h : : S in t uf elu p pe m d ne t, d so r i rn j oe r lT e, e np to t vir .. au sd ce uc n zii ld aa l m in oa ru nc le em Te aa le
e pmnt ai venit, pe Adam s -l mntui, i pe - acesta negsind, jos Te -ai pogort ; pn- la iad, Stpnul meu, l - ai cutat.
Stih : Vestit -am cile mele i m -ai auzit ;
Mulimea otiri, se cea ascunde duhovniceasc, Ca lumina-de n sfenic, a - cum mpreun cucaI -osif i Nicodim merg s sub pmnt, sub obroc, Trupul Domnului ngroape Cel ce ntunericul. e nencput. i din iadpe gonete
Stih : Certat-ai pe cei mindri ; blestemai snt cei ce se abat de la poruncile Tale.
inva-m ndreptrile Tale.
mntul de fric s -a micat, Cuvinte, i luceafrul lumina sa i -a ascuns, apunnd a Ta lumin sub pmnt.
S t i h : F s neleg calea ndreptrilor
Tale i voi cugeta la minunile Tale.
Murind Tu de voie, n mormnt ai fost pus ; i pe mine ce -am fost mort, I-i-su-se al meu, de amara mea greeal m - ai scpat.
Stih : Ia de Ia mine ocara i defima rea c mrturiile Tale am pzit.
Ca un om, ai murit de-a Ta voie, Doamne, dar ca Dumnezeu pe mori din groap -ai sculat i di n n tunericul pcatelor.
Stih : Istovitu-s-a sufletul meu de suprare ; ntrete-m ntru cuvintele Tale.
S-a schimbat fptura prin ale Tale patimi, cci cu Tin e- au ptimit toate cte snt, iitor a toate cunoscndu-Te,
Vrsnd ru de lacrimi peste Tine, Doamne, cea curat, ca o maic, a glsuit : Oare, cum Te voi ngropa, Fiul meu ? .
a d e v r u l u i SFINTELOR a ! e a ca a m vazinales i ju I de MlNTUlTOARELOR cile ;u trup mort, pe un om, S t i hPATIMI : ntoarce
Tale nu le-am uitat.
iu-Te, ub pmnt Te -ai ascuns ca un soare, acum, i -ntr- a morii noapte neagr Te -ai nvelit ; ci rsri, Hris - toase-al meu, mai strlucit !
Stih : Lipitu-in-am de mrturiile Tale, Doamne, s nu m ruinezi.
o c h i i m e i c a s n u v567 ad deertciunea ; n calea Ta viaz -m.
uind Tu pe cruce, mpreun- ai suit i pe muritorii vii ; iar stnd sub p - mnt, ai sculat dc-acolo pe cei a- dormii.
#
Slih : mplinete robului Tu, cuvntul Tu, care este pentru cei ce se tem de Tine.
um ascunde luna faa sa de soare, aa groapa Te- a ascuns i pe Ti ne- acum, Cel ce prin trupeasc moarte ai apus.
Stih : Pe calea poruncilor Tale am aler gat, cnd ai lrgit inima mea.
a un leu, Tu, Doamne, adormind cu trupul, ca un pui de leu Te scoli, Cela ce-ai fost mort, lepdnd i b - trneea trupului.
Stih : ndeprteaz ocara, de care m tem, cci judecile Tale snt bune.
isus, Viaa, gustnd moarte a - cum, pe toi oamenii de moarte i - a izbvit i via tuturor le- a druit.
Stih : Lege pune mie, Doamne, calea n dreptrilor Tale i o voi pzi pururea.
ela ce din coasta lui Adam cel dinii pe strmo - ai plsmuit, eti n coast -mpuns i izvor curitor ne izvorti.
Stih : Iat, am dorit poruncile Tale ; n tru dreptatea Ta viaz-m.
e ntiul Adam, prin pcat omo rt, la via ridicndu -1 cu moartea Ta, Adam nou n trup Te- ai artat acum.
Stih : nelepete-m, i voi cuta legea Ta i o voi pzi cu toat inima mea.
e-njunghia- n tain mai -nainte mielul, iar acum Tu, ptimind fr s crteti, eti fi junghiat i firea cureti.
Stih : S vin peste mine mila Ta, Doamne, mntuirea Ta, dup cuvntul Tu.
Cine dar va spune chipul groaznic i nou ? Cel ce stpnete toate fp turile ptimete azi i moare pentru noi.
Stih : i voi rspunde cuvnt celor ce m ocrsc, c am ndjduit n cuvintele Tale.
Ceretile cete, mort ntins, pentru noi, Te- au vzut, Stpnul meu, i s -au spimntat i cu aripile s -au a- coperit.
Slih : Povtuiete-m pe crarea poruncilor Tale, c aceasta am voit.
Pogorndu-Te mort, de pe lemn, Cuvinte, I-o-sif cel cu bun chip Te pune-n mormnt ;
Cuprinzndu-i spaima, ngerii au strigat : Cum se vede mort Stp nul a tot ce-i viu i de ce -n mormnt se-ncuie Dumnezeu ?.
Stih : S nu ndeprtezi din gura mea cuvntul adevrului, pn n sfrit, c n tru
568 Stih : S l l : i v o i p z i l e g e a T a p u r u r e a , n v e aSLUJBA c t i h na d s Sp ze: s cC le i g em a T .r i m - a u b a t j o c o r i t p e s t e Partea i n veacul veacului. msur, dar de la Legea Ta nu m -am abtut eti, Ca un vinovat, st Cel Preadrept la Pilat
mea
Rstignit pe cruce ai chemat pe oameni, iar curat coasta Ta m - pungndu-se tuturor iertare dai, Ii- suse-al meu.
Stih : Am umblat ntru lrgime, c po runcile Tale am cutat.
Ta, Doamne, sabie-au cuit i i Asupra la moartea cea nedreapt e as osndit i a puternicului sabie s pe a tocit, iar cea din Judectoru - i rstig nit lemn. Eden se biruiete - acum.
.*
Stib : Cugetat-am la cile Tale i am Stih : Adusu-mi-am aminte de judecile ntors picioarele inele la mrturiile Tale. Tale cele din veac, Doamne, i m -am mngiat.
Cel cu chip cuvios Te gtete -ngrozit i Te- ngroap, ca pe -un mort, cu smerenie Stih : Am cugetat la poruncile Tale pe care de-ngroparea Ta nfricondu -se.
le-am iubit foarte. S t i h : TeAm bit des pre m r t u r ieti ile Ta le, Dei auv o r vzut mort, dar viu naintea mpr ailo r , i n u de m-am r u ip n a mnt, t. Dumnezeu i ridici pe
Plsmuind
pe
Adam
din
pmnt,
cu
mna, pentru dnsul Teai- a fcut om firesc Vznd mielueaua pe I su Miel n trup i de doborit bunavoiade Ta dureri Te - ai rstignit. njunghiat, stri ga i ndemna ca i turma s se tn - guie cu ea.
Stih : Mihnire m-a cuprins din pricina pctoilor, care prsesc Legea Ta.
Hristoase, la cer cei pogornd ce de - acolo au Sub pmnt, depevoie ca un czut mort, de Tu mult. ridici de pe pmnt, Hristoase, la cer pe cei ce de- acolo au czut de mult.
Stih : Am ridicat minile mele la poruncile Tale, pe care le-am iubit i am cugetat la ndreptrile Tale.
n mormnt de Te- ngropi, i n iad de cobori, dar mormintele, Iisuse, le -ai deertat i ntregul iad, Hris toase, l-ai golit.
Stih : Cntate erau de mine ndreptrile Tale, n locul pribegiei mele.
Dei
Te- au
vzut
mort,
dar
eti
viu
Dumnezeu i pe oamenii cei mori, pe toi nviezi, omornd de tot pe-al meu omortor.
*
De-a Ta voie, Doamne, pogornd sub pmnt, pe toi oamenii din moarte i -ai
a*
Stih : Adu-i aminte de cuvintul Tu, ctre robul Tu, ntru care ini -ai dat ndejde.
nviat i la slava Tat lui i- ai nltat. 0' 3 . M

v
O, ce bucurie, ce dulcea mult, a fost ceea ce- a umplut pe toi cei din iad, strlucind lumina Ta -n a- dncul lui.
Stih : Aceasta m-a mnglat ntru smerenia mea, cci cuvintul Tu m-a viat.
Stih : Adusu-ini-am aminte de Tu, Doamne, i am pzit Legea Ta.
numele
Unul din Treime, cu trupul, pentru noi; defimat moarte rabd, binevoind ; se cutremur i soare i pmnt.
,
Doamne,
zis-am
1 ngroparea- i laud, patimilor m - nchin ; i puterea i mresc, Milos - tivule, prin care de patimi am fost dezlegat.
scul tind, Cuvinte, de al Tu P rinte, pn-Ia sa pzesc poruncile Tale. iadu-ngrozitor Tu Te-ai cobort, nviind tot neamul muritorilor.
^ Stih : Funiile pctoilor s-au nfurat impi ejuru! meu, dar Legea Ta n -am uitat.
a m f , St i nu m ÊLOR I MlNTUlTOARELOR 'am tulburat
PATIMI S t i h : B u n e t i T u , D o a m n e , i n t r u 569 bu ntatea Ta, nva-m ndreptrile Tale.
Cine- mi va da lacrimi i izvor nesecat, ca s plng pe lisus, dul cele meu Fiu ?, a strigat Fecioara, Maica Domnului.
Stih : nmulitu-s-a asupra mea nedreptatea celor mndri, iar eu cu toat inima mea voi cerceta poruncile Tale.
t.i, Lumina lumii ! Vai, a mea Lumin ! O, Iisus-al meu ! O, Fiule preadorit !, cu amar, striga Fecioara i jelea.
Stih : Prta snt cu toi cei ce se tem de Tine i pzesc poruncile Tale.
, muni i vlcele i mulimi de oameni, tnguii - v i plngei cu mine toi i jelii cu Maica Domnu lui ceresc !
Stih : Inchegatu-s-a cu grsime inima lor, iar eu cu legea Ta m-am desftat.
ino, necurate, uciga ucenic, i pricina rutii arat -mi-o : Pentru ce-ai ajuns tu pe Hristos s -L vinzi?
Stih : De mila Ta, Doamne, este plin pmntul ; ndreptrile Tale m nva.
Cnd am s Te mai vd, venic Lumin, bucuria i dulceaa su fletului ?, a strigat Fecioara, tnguindu-se.
Stih : Bine este mie c m-ai smerit, ca s nv ndreptrile Tale.
ubitor de oameni te prefaci, nebune, orb, nemernic, nempcat, vnztorule, tu, ce Mirul ai voit s -L vinzi pe bani.
Stih : Buntate ai fcut cu robul Tu, Doamne, dup cuvntul Tu.
Dei ca o piatr, tare i tioas, ai primit a Te tia, dar ne -ai izvort ru de via vie, venice Izvor.
Stih : Bun-mi este mie legea gurii Tale, mai mult dect mii de comori de aur i argint.
Cu ce pre ai vndut Sfntul Mir cel ceresc ? Sau ce lucru de El vrednic n schimb-ai luat ? nebunie- afai, preablestemat satan !
Stih : nva-m buntatea, nvtura
Ca dintr- o fntn, din ndoitul ru, ce din coasta Ta a curs, no i ne adpm i viaa venic o mote nim ,
Stih : Slav ie, Atotputernice Doamne, slav ie.
i cunotina, c n poruncile Tale am crezut.
De iubeti pe sraci i mhnit eti de mir ce se vars, curind suflet pctos, cum pe- argini -a tuturor Lumin vinzi ?
Stih : Mai nainte de a fi umilit, am greit ; pentru aceasta cuvntul Tu am pzit.
Voind Tu, Cuvinte, n mormnt Te -ai vzut; dar eti viu i Te ridici din mori, cum ai spus, cu-nvierea Ta, Mntuitorule.
Slav Tatlui i Fiului i Sintu - lui Duh.
570 i a c u m i p u r u r e a i i n v e c i i v e c i l o r . A m i nSLUJBA .
ericimu- te toi, Maica Iui Dum - nezeu, i -ngroparea de trei zile noi o cinstim a n mormnt, Via, pus ai fost, Hristoase, Fiului tu i -al nostru Dumnezeu. i s - au spimntat otirile ngereti plecciunea Ta cea mult preamrind.
Urmeaz cctenia mic i ecionisul :
Se repeta troparul inlii :
S t i h : F a c - S e d a r , m 11 a ' a , c a s a m a mngie, dup cuvintul Tu, ctre robul Tu.
omn nvietor n mormnt dormind, Hristoase Doamne, din cel greu somn al pcatului ai sculat n treg neamul omenesc cel pctos.
Stih : S vin peste mine ndurrile Tale i voi tri, c legea Ta cugetarea mea este.
s -a binecuvntat numele Tu i s -a Cdete a l doilea pr e o t ,a cTatlui n d s n t i ma muli preamrit mpria Ta, ai Fiului p i , l a f e l Duh, c a l a acum starea n t i a ; si a un n sui ir e ao Sfntului i pururea vecii preotul dac este un singur preot. Apoi, vecilor. Amin.
ncepe rar i cu glas lin pe glasul al 5 -lea : Stih : Minile Tale m-au fcut i m-au zidit, inelepete-in i voi nva poruncile Tale.
STAREA A DOUA
I na-ntre femei Te- am nscut Fiu, fr de durere ; dar acum sufr dureri, prin patima Ta, cea cura t, mult jelindu -se, zicea.
Stih : S se ruineze cei mndri, c pe nedrept m-au nedreptit iar eu voi cugeta Ia poruncile Tale.
uvinese, dar, s cdem la Tine, Ziditorul, Cela ce pe cruce minile i -ai ntins, i -ai zdrobit de tot pu terea celui ru.
Stih : Cei ce se tem de Tine m vor ve dea i se vor veseli, c n cuvintele Tale am ndjduit.
Sus vzndu - Te de Printe nedesprit, Doamne, iar jos cu trupul mort, sub pmnt fiind, serafimii s - au nfricoat acum.
Slih : S se ntoarc spre mine cei ce se tem de Tine i cei ce cunosc mrturiile Tale.
uvinese, dar, s - i dm slav -a- toate Ziditorul, cci din patimi Tu ne -ai scos, prin patima Ta, i din stricciune toi ne -am izbvit.
Stih : Cunoscut-am, Doamne, c drepte snt judecile Tale i ntru adevr m -ai smerit.
Rstignindu -Te, s-a rupt tmpla templului prin mijloc i i -ascund lumintorii lumina lor, sub pmnt Tu, Soare, ascunzndu-Te.
Stih : S fie inima mea fr prihan n tru ndreptrile Tale, ca s nu m ruinez.
Soarele- a apus iar pmntul s - a cltit, Cuvinte, apunnd Tu, ne-nse- ratul Soare, Hristos, i cu trupul n mormnt punndu -Te.
ela ce cu- n semn a fcut la n ceput pmntul, azi apune sub p mnt, ca un muritor. ngrozete -te de-aceasta, cerule !
Stih : Se topete sufletul meu dup
mntuirea Ta ; n cuvintul Tu am n djduit.
Sub pmnt apui Cela ce ai fcut pe om cu mna, ca pe oameni s - i nali din cderea lor, cu puterea Ta atotputernic.
571 SFINTELOR I MINTUITOARELOR PATIMI ce mir au adus atunci, s-auzim cu bucurat c- ai venit la iad; cci c znd ele : Bucurai - v !. atunci, acum s-a ridicat.
tih: C m-am fcut ca un foaie la fum, dar ndreptrile Tale nu le -am uitat. Stih : Spusu-mi-au clctori de lege deert ciu n i , d a r n u nesecat snt ca le gea T a , D oCu am ne. u adevrat, Mir eti, vinte Stih : In neam i n neam adevrul Tu. Intemeiat-ai pmntul i rmne.
Doamne ; pentru- aceea i femeile mir i u de via eti ce din Tatl curgi, aduc, Celui viu, ca u- nui mort i ngropat. nelepciune, iar n groap apunnd, via druieti, S t i h : Ccelor t e s din n t zadncurile i l e l e r o b u l iadului. ui Tu ? Cind
vei judeca pe cei ce m prigonesc ? Stih : Toate poruncile laie snt adevr ; pe Cu-ngroparea ai zdrobit ned r e p t m - a u p r i gTa onit . A j u t - m de ! tot iadul,
aica Ta acum vars nuri de la crimi, Hristoase, i -a strigat, cnd Te- a vzut cu trupu- n mormnt : nviaz, Fiule, precum ai spus!.
Stih : Dup rnduiala Ta rmne ziua, c toate snt slujitoare ie.
Hristoase, i cu moartea Ta pe moarte ai i a s nnoiesc firea oamenilor cea omort i din stricciune lumea mntuieti. zdrobit, Eu cu moartea Mi - am rnit trupul Meu, voind ; deci, jelind, nu- i bate pieptul, Maica Mea.
Stih : Puin a fost de nu m-am sfrit pe pmnt, dar cu n-am prsit poruncile Tale.
osif Te-a ascuns, cu evlavie, n groap nou ; i cntri dumnezeieti, de ngroparea Ta, i -a cntat, cu lacrimi mpletindu-le.
Stih : De n-ar fi fost legea Ta, gndirea mea, atunci a fi pierit ntru necazul meu.
ub pmnt apui Cel ce eti Lu ce afr al dreptii, i pe mori i -ai ridicat, ca dintr-un somn greu, a- lungnd din iad tot ntunericul.
Stih : Dup mila Ta, viaz-m i voi pzi mrturiile gurii mele.
oamne, Maica Ta, pironit vzn du-Te pe cruce, de amar ntris tare, sufletul ei sa ptruns de cuie i de sabie.
Slih : In veac nu voi uita ndreptrile Tale, c intr-insele m-ai viat, Doamne.
Bob cu dou firi Dttorul de via, astzi n adnc pmnt, cu lacrimi se seamn ; r srind El iar, lumea va bucura.
Stih : In veac, Doamne, cuvintul Tu
M aica Ta, vznd adparea Ta cu fiere, Doamne, Cel ce eti dulceaa lumii noastre ntregi, faa ei cu - amare lacrimi a udat.
Stih : Al Tu snt eu, mntuiete -m, c ndreptrile Tale am cutat.
rmne n cer.
S-a temut Adam, Dumnezeu umblnd n rai, atuncea, iar acum s-a
Ru m- am ntristat i rrunchii ini se rup, Cuvinte, junghierea Ta nedreapt vzndu -o, zis-a Preacurata, tnguinduse.
Stih : Pe mine m-au ateptat pctoii ca s m piard. Mrturiile Tale am priceput.
Cum am s - i nchid ochii dulci i -ale
572
cum, n mormnt i cu dnii cnt cetele cereti.

Stih : C am iubit legea Ta, Doamne, ea toat ziua cugetarea mea este.
Stih : Cit snt de dulci limbii mele cuvintele Tale, mai mult dect mierea, in gura mea !
ub pmnt apui Tu, Hristoase, Soare al dreptii ; deci i buna Mai ca Ta, care Te-a nscut, de dureri se stinge, nevzndu -Te.
Stih : Mai mult dect pe vrjmaii mei m-ai nelepii, cu porunca Ta, c n veac a mea este.
"iatra cea din unghi o acoper piatra tiat i pc Domnu -L puiie- n groap un muritor. Infioar -le, de- acum, pmntule !
Stih : Din poruncile Tale m-am priceput ; pentru aceasta am urt toat calea nedreptii.
Vezi-ne aici : ucenicul cel iubit si Maica, i cu dulce glas rspunde -ne, Fiule !, a strigat curata, cu amar plngnd.
^ t
fadul s-a- ngrozit, Dltorule de via, Doamne, cnd prdat i - a vzut bogia lui i - nviai pe morii cei legai din veac.
Stih : Mai mult dect nvtorii mei am priceput, c la mrturiile Tale gindi - rea mea este. Stih : Juratu-m-am i m-am pzesc judecile dreptii Tale.
hotrit
N ici chip ai avut, nici frumusee, cnd ptimeai, Doamne ; dar mai mult ai strlucit, cnd ai nviat, i cu sfinte raze ne ai mpodobit.
Stih : Umilit am fost pn in sfrit Doamne, viaz-m, dup cuvntul Tu. :
Soare luminos dup noapte strlucete, Doamne ; iar Tu, dup moartea Ta, strluceti mai mult, nviind din groap ca un Dumnezeu.
Stih : Mai mult dect btrnii am neles, c poruncile Tale am cutat.
Ai apus n trup, sub pmnt, ne - stinsule Luceafr ; i aceasta ne putnd vedea soarele, n amiaz -zi el s-a ntunecat.
Stih : Cele de bunvoie ale gurii mele
Ziditorule, primindu- Te n sn p mntul s-a cltit de frica Ta, Preapu - ternice, i pe mori cutremurul i - a deteptat.
Stih : De la toat calea cea rea mi -am oprit picioarele mele, ca s pzesc cuvin tele Tale.
binevoiete-le, Doamne, i judecile Tale m nva.
I una, soarele se ntunec mprcu - n,

Doamne, i robi binevoitori i s - au artat i n mantii negre s- au nvemntat.
Stih : Sufletul meu n minile Tale este pururea i legea Ta n-am uitat.
O, Hristoase-al meu ! I-o- sif i Ni - codim cu miruri ntr-un chip deosebit, acum Te gtesc strignd: O, pmnte - nfricoeaz -te
Chiar de- ai i murit, dar sutaul Dumnezeu Te tie; iar eu cum Te - oi pipi, Dumnezeul meu, m cutre mur, a strigat
It N T OT Ra l MNTUITOARELOR S t i PATIMI h : Socotit-am clctori de lege pe toi Stih y Motenit-am m r u rE i iL le le n veac, pctoii pmntului ; pentru aceasta am ca bucurie inimii mele snt ele. iubit mrturiile Tale, pururea. Ai dormit puin i - ai dat viat la c e i
mori, Hristoase. i -nviind ai nviat pe cei adormii, ce- adormiser din veacuri, Bunule.
Stih : Plecat-ain inima mea ca s ndreptrile Tale in veac, spre rspltire. fac
ins fiind pe lemn, Ce ce spnzuri pmntul pe ape, n pmnt, fr su flare, acum cobori ; care lucru ne - rbd ndu-, tremur.
Stih Strpunge cu frica Ta trupul meu, c de judeci e Tale m-am temut.
l>e ai i murit, dar ai dat vinul de mntuire, Vi, care izvorti via tuturor, patima i crucea Ta i le slvesc.
Stih : Pe clctorii de lege am urt i legea Ta am iubit.
Vai, o Fiul meu !, Preacurata je lete i Stih : Ppe rime t e p-e b u l T u 111 b u-un nzice c care L ro ateptam ca pe tate, ca s nu m cleveteasc cei mndri. mprat, osndit acum pe cruce l privesc !. ai, s-a mplinit a lui Simeon proorocie,
Stih : Fcut-am judecat i dreptate ; nu trecut ; O, Emanuele, Cel ce eti cu noi ! m da pe mna celor ce-mi fac strmbtate. Stih : Sfritu-s-au ochii mei dup mntui rea Ta i dup cuvint ul drept i i l a i e . din Astfel mi-a vestit Gavriil, venind
prin
inima
mea
sabie
Cum pot suferi ceretiie cete n drzneala celor ce Te- au rstignit, Dumnezeule, cnd Te vd gol, singerai i osndit ?
Stih : Depriai-v de la mine cei ce viclenii i voi cerceta poruncile Dumne zeului meu.
cer a mine ; el mi- a spus c -m- pria Fariseilor ! Ruinai - v mcar de morii Fiului meu este o mprie venic. nviai de Dttorul vieii lor, Cel pe Care, plini de pizm, L - ai ucis.
Stih : F cu robul Tu, dup mila Ta, i ndreptrile Tale m nva.
batjocur
Tu
mbraci
pe
mpo -
dobtorul, Care cerul a- nlrit i -a mpodobit tot pmntul, intr -un chip preaminunat.
Stih : Apr-m, dup cuvintul Tu, i m viaz i s nu-mi dai de ruine ateptarea mea.
S-a cutremurat i lumina soarele i -a stins- o, Bunule !

Stih : Robul Tu snt eu ; nelepeten i voi cunoate mrturiile Tale.
cnd ;
groap
Te - a mea
v zut lumi n,
nensufleit
nevzuta
Ca un pelican, Te- ai rnit n coas ta Ta, Cuvinte ; i - ai dat via l - ai Ti fii, care au murit, rspndind asupra lor izvoare vii.
Stih ; Ajut-m i m voi mint ui i voi cugeta la ndreptrile Tale, pururea.
Cu amar plngea Preacurata Maica Ta, Cuvinte, cnd pe Tine Te - a vzut acum n mormnt Dumnezeu ! ; ne- nceput i negrite
Oarecnd lumina Ta,
Nav, ai
opri
soarele, pe-al
zdro bind iadului
dumanii ; iar Tu, Soare, as - cunzndii- i zdrobit
Sie p er pu er te at,r o pa ru t iv i: 574 SLUJBA i eea acum i n vle i cu ii e c iFecioar, lor, Stih : Vrem ea este s l u c r e z e D o Ta m n u lv , cznd, aica Precista omorrea ceairu nscut, Preacurat Amin. oamenii au stricat Legea Ta.
Hristoase, cu adnc- amrciu - ne, ie - i gria : S nu zboveti, Via, ntre mori !.

Stih : Pentru aceasta am iubit poruncile Tale, mai mult dect aurul i topazul.
Viaa, potolete dezbina rea- n Biseric i uvinese, dar, s - cdem la Tine d pace, caCela o bun, Ziditorul, ce tuturor. pe cruce minile i -ai ntins i -ai zdrobit de tot pu terea celui ru.
Urmeaz ectenia mic i ecfonisul:
adul cel cumplit tremura, cnd Te-a vzut pe Tine, venic Soare al mririi, Hristoase- al meu, i n grab - a dat din el pe cei legai.
Still : Pentru aceasta spre toate porun cile Tale m-am ndreptat, toat calea nedreapt am urt.
C sfnt eti Dumnezeul nostru, Cel ce Te odihneti pe scaunul slavei cel de heruvimi, i ie slav i nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr de nceput i Preasfntului i bunului i de via Fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
STAREA A TREIA Cdete al treilea preot ; sau nsui preotul, dac e numai unul. Dup aceea, ncepe cu glas dulce i sfnt cuviin a cinta, pe glasul al 3-lea : Stib : Caut spre mine i m miluiete, dup judecata Ta, fa de cei ce iubesc numele Tu.
vede pentru aceasta le-a cercetat pe ele sufletul : cci al vieii Dttor moar - te-a suferit, meu. voind El s dea via tuturor !
mP
S tib : Minunat e s n ti mgrozav r t u r i i l-acum e T a l e , se Ce privelite mare
oasta i - au mpuns, minile i -au pironit, Stpne; i cu rana Ta din coast ai vindecat ne-nfrnarea minilor strmoilor.
Stib : Artarea cuvintelor Tale lumineaz i nelepete pe prunci.
Neamurile toate laud - ngroprii Ti-aduc, Hristoase-al meu. >

7
Oarecnd jelea toat casa pe fiul Rahilei ; iar acum pe al Fecioarei Fiu l jelesc Maica Lui i ceata Uce nicilor.
Stih : Paii mei ndrepteaz-i dup vntul Tu, i s nu m stpneasc nici o frdelege.
cu-
Stih : Gura mea am deschis i am a- flat, c de poruncile Tale am dorit.
Arimateanul jalnic mormnt Te- ngroap.
Te
coboar
Palme si loviri I s-au dat lui Hris9
tos peste fa, Celui ce cu mna Sa pe om plsmui, i - a zdrobit cu totul ale fiarei flci. Toi cei credincioi, cu-ngroparea Ta scpai de moarte, i cinstim, Hristoase -al nostru, cu laude, rstignirea i -ngroparea Ta acum.
Slav Tatlui i Fiului i Sfintului Duh.
Stib : Izbvete-m de clevetirea oamenilor i voi pzi poruncile Tale.
De mir purttoare, mir ie, Hristoase, i aduc cu srguin.

Stib : Faa Ta arat-o robului Tu i m nva poruncile Tale.
I PATIMI Siih : A p r o p i a t u - s - a u c e i c e m p r i575 qos t i h : I z v o a r e d e a p aSFINTELOR u curs din o c hMlNTUlTOARELOR ii mei, nesc cu frdelegea dar de la leqea Ta s -au pentru ca n-am pzit legea T a . ndeprtat.
Pe Cel viu cu miruri, ca pe-un mort sa- L ungem, cu mironosiele.

Doamne,
in cu mir sa- L ung, de mir pur ttoare, pe Hristos, Mirul ceresc.

Stih: Aproape eti Tu, Doamne, i toate poruncile laie snt adevrul.- "
eti . ,G;.1Dr.p judecile Tale.
drepte
*<i
snt
eiicitul losif, Trupul ce d via, al Iui Hristos, ngroap.

Stih : Topitu-m-a rvna casei Tale, c au uitat cuvintele Tale vrjmaii mei.
u moartea pe moarte o omori Tu, Doamne, cu sfnt Ta putere.

Stih : Din nceput am cunoscut, din mrturiile Tale, c n veac le-ai ntemeiat pe ele.
Cei hrnii cu man, oet i cu fiere i aduc, Hristoase al meu.

Stih : Tnr snt eu i defimat, dar n dreptrile Tale nu le-am uitat.
iere- amgitorul, scap amgitul cu nelepciunea - i, Doamne.

Stih : Vezi smerenia mea i m scoate, c legea Ta n-am uitat.
Ca rob fr - de minte, a trdat Iuda peAdncu- nelepciunii.

Stih : Dreptatea Ta este dreptate n veac i legea Ta este adevrul.
Cade vnztorul n fundul gheenei, n groapa stricciunii.

4
Rob ajunge-acuma vicleanul de Iuda, cel ce-a vndut pe Domnul.

Stih : auzi-m, cuta. Strigat-am cu toat inima mea : Doamne ! ndreptrile Taie voi
Stih : Judec pricina mea i m izb vete ; dup cuvntul Tu, f-m viu.
urse de ciulini snt cile lui Iuda, celui nebun i viclean.

Stih : Muli snt cei ce m prigonesc i m necjesc, dar de la mrturiile Tale nu m-am abtut.
losif i Nicodim pe Domnul n groap, cu toat cuviina.

Stih : Strigat-am ctre Tine : mntuietem i voi pzi mrturiile l aie.
Fiule din Tatl, mprat a toate, cum ai primit patima ?.

Stih : Vzut-ain pe cei nepricepui i m sfream, c n-am pzit cuvintele Tale.
Slav ie, Doamne, Cel ce dai via i -n iad, puternic, cobori.

Stih : Din zori m-am sculat i am strigat : ntru cuvintele laie am ndjduit.
Maica mielueaua, Mielul ei pe Cruce vzndu -L, s-a tnguit.
576S t i h : C p e t e n i i l e m - a u p r i g o n i t n z a d a r SLUJBA ; Stih : S ajung cererea mea naintea Ta, iar de cuvintele Tale s-a nfricoat inima mea. Doamne ; dup cuvintul Tu m izbvete.
O, a mea lumin, Fiul meu prea - dulce, cum Te-ai a s c u n s 111 groap ?.
Stih : Bucura-in-voi de cuvintele laie, ca cel ce a aflat comoar mare.
Tinse- au fost de fric ceretile cete, cnd Te- au vzul mort, Doamne.
Stih : S rspndeasc buzele ineie laud, c m-ai nvat ndurrile Tale.
Nu mai plnge Maic ; pe Adani i Eva ca s - i slobod, Eu sufr.

Stih : Nedreptatea am urt i am dispreuit, iar legea Ta am iubii.
Iart de greeale pe cei ce, cu fri c, cinstesc ale Tale patimi.

Stih : Rosti-va limba mea cuvintele Tale, c toate poruncile Tale snt drepte.
Fiul meu, slvescu - i nalta -ndurare prin care rabzi acestea.
Stih : De apte ori pe zi Te-am pentru judecile dreptii Tale. ludat
O, nfricoat, strin vedere: p - mntul cum Te-ascunde !

Stih : Mna Ta s poruncile Tale am ales. m izbveasc, c
Altdat - un Iosif i -a slujit n fu g, i Cu oet i fiere Te - au adpat, Doamne, gustarea veche s-o strici.
Stih : Dorit-am mntuirea Ta, Doamne, i Stih : Pace mult au cei ce iubesc legea Ta i nu se smintesc. legea Ta cugetarea Mea este.
acum Te- ngroap altul.
'linge, Te jelete, preacurata - i Maic, fiind Tu mort, Cuvinte.

Stih : Viu va fi sufletul meu i Te va luda i judecile Tale mi vor ajuta mie.
Te-ai
suit
pe
cruce,
Cel
ce
altda t
umbrii poporul sub nor.

Stih : Ateptat-am mntuirea Ta, Doamne, i poruncile Tale am iubit.
! Spaim ia pe ngeri de grozava - i moarte, o, Fctor a toate !

Stih : Rtcit-am ca o oaie pierdut ; caut pe robul Tu, c poruncile Jale nu le am uitat.
De mir purttoare, venind 1 -a- Ta groap, i -aduceau, Doamne, miruri.

Stih : Pzit-a sufletul meu mrturiile Tale i mririle Tale, i le-ai iubit foarte.
Scoal -Te-ndurate, i pe noi ne scoate din a gheenei groap !

Stih : Pzit-am poruncile Tale i mrturiile Tale, c toate cile inele naintea Ta snt
Pn - n
zori,
cu
miruri
i -au
stropit
mormntul cele nelepite.

Stih : Caut spre mine, Doamne, i m mntuiete.
S e r e p e t t r o pSFINTELOR a r u l n t i : I MlNTUlTOARELOR PATIMI tuit ; i bucurie Evei n locul ntris -
eamiu ie toate lauda- ngroprii i aduc, Hristoase al meu.

l ndat se cnt, pe glasul al 5 -lea :
ti ii i - ai druit ; i pe cei czui din via i - a ndreptat la aceeai, Cel ce S- a ntrupat din Tine, Dumnezeu i om.
Aliluia (de 3 ori), ectenia mic i acest Ecfonis :
BIN ECU VNT ARI LE NVIERII

Alctuire a lui Petru Lampadarie. Bine eti cuvntat, Doamne, nva-ne pe noi ndreptrile Tale.
Soborul ngeresc s- a mirat vzn - du-Te pe Tine ntre cei mori soco tit fiind, i puterea morii surpnd Mntuitorule, i mpreun cu Tine pe Adam ridicndu- 1, i din iad pe toi slobozindu -i.
Bine eti cuvntat, Doamne...
' Tu eti mpratul pcii, Hris toase Dumnezeul nostru, i ie slav nlm, mpreuna i Printelui Tu celui fr de nceput i Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
A p o i se cnt s e d e a l n a zilei, glasul 1 :
Podobie : Mormntul Tu...
Pentru cel ce a
ce
miruri,
din la
milostivire, mormnt voi a a
cu zis i din
lacrimi amestecai, o ucenielor? ngerul strlucit : c mironosielor nelegei, mormnt.

Vedei
groa pa nviat
Mntuitorul
ii giulgiu curat i cu miresme dumnezeieti, a uns preacurat tru p ul Tu losif, cerndu- L la Pilat, i L -a pus n mormnt nou. Pentru a- ceasta, dis-de diminea venind mironosiele femei, au grit : Arat nou precum ai zis mai nainte, Hristoase, nvierea Ta.
Slav... i acum...,
alt Sedealn, acelai

; >
Foarte
de
diminea
mironosiele
au
g l a s i a c e e a i p o do b i e :
alergat la mormntul Tu, tngu - indu-se ; dar naintea lor a stat n gerul i a zis : Vremea tnguirii a ncetat, nu mai plngei, ci Apostoli lor spunei nvierea.
Spimntatu -s-au cetele ngerilor, vznd pe Cel ce ade n snurile Ta tlui cel nemuritor, cum a fost pus n mormnt ca un mort; pe Care- L nconjoar cetele ngereti i - L slvesc mpreun cu morii cei din iad, ca pe un Fctor i Domn.
S-t cWt
Mironosiele feme i, cu miruri venind la groapa Ta, Mntuitorule, plngeau : iar ngerul ctre dnsele a grit, zicnd : De ce socotii pe Cel viu cu cei mori ? Cci, ca un Dumnezeu a nviat din mormnt.
A . p o i c a . 1 cit ir e d i n E v a n g h e l i a d e
la Matei : Iar a doua zi care vine dup Vi neri...
<L L
nvierea lui Hristos... nu se zice, ci indat
P s a l m u l 5 0 , i a po i s e c n t
C A N O N U L
LUJBA le A Cfa as ri a. d Ie ar ir dm e ol aa seC , n cte a lr ee lalte a 6 tr -o ap a pr e n S n la e cie te au a cte sitr ea c ou sit iC ho s :m i astzi laud sg fr r t s nt alc u ar l a. Sinbta cea mare. Cntarea l-a, glasul al 6-lea : Irmosul :
e Cel ce a acoperit cu valul m rii oarecnd pe prigonitorul tiran, sub pmnt L -au ascuns feciorii celor mntuii. Iar noi, ca fecioa - rele, s cntm Domnului, cci cu slav S - a preaslvit. Doamne Dumnezeul meu, cntare de petrecere i laud de ngropare voi cnta ie, Celui ce mi - ai deschis intrrile vieii cu ngroparea Ta, i moartea si iadul cu moartea ai
y
ntinsu- i - ai palmele i ai mpre unat cele deprtate de demult ; iar cu nfurarea giulgiului, Mntuitorule, i cu mormntul ai dezlegat pe cei l egai, care strigau: Nu este sfnt, fr numai Tu, Doamne. n mormnt i sub pecei Te -ai cuprins, Nemuritorule, de bunvoie ; c puterea Ta i - ai artat prin fap te, cu dumnezeiasca lucrare, celor ce cnt : Nu este sfnt, fr numai Tu, Doamne, Iubitorule de oameni.
S E D E A L N A , glasul 1 : nsi podobia :
omort. Sus pe scaun i jos n mormnt, cunoscndu- Te cele mai presus de lume i cele de sub pmnt, Mntui torul meu, s-au cutremurat de moartea Ta ; c mai presus de gnd Te- ai vzut mort, nceptorule al vieii. Ca s umpli toate de slava T a, Te-ai pogort n cele de desubtul pmntului ; c nu s- a ascuns de Tine fiina mea cea din Adam, i, n - gropndu-Te, m-ai nnoit pe mine cel stricat, Iubitorule de oameni.
ormntul Tu, Mntuitorule, ostaii strjuindu - 1, mori s - au fcut de strlucirea ngerului ce s - a artat, care a vestit femeilor nvierea. Pe Tine Te mrim, pierztorul stric ciunii, la Tine cdem, Cel ce ai nviat din mormnt, la Unul, Dumnezeul nostru.
Slav..., i acum..., tot aceasta. Cntarea a 4-a : Irmosul :
merenia Ta cea dumnezeiasc pe Cruce, mai nainte vznd -o Avacum, spimntndu - se, a grit: Tu ai tiat tria celor puternici, Bunule, unindu-Te cu cei din iad, ca un Atotputernic. Astzi ai sfinit ziua a aptea, pe care o ai binecuvntat nti cu nce tarea lucrrilor ; c toate le prefaci i le nnoieti, odihnindu-Te, Mntui torul meu, i iari zidindu-ne. Biruind Tu cu puterea Dumnezei- rii, sufletul Tu de la trup s -a des prit ; c a
e Tine, Cel ce ai spnzurat pe ape tot pmntul fr inere, vzndu - Te fptura spnzurat n locul Cpnii, de mult spaim a fost cuprins, strignd : Nu este sfnt, fr numai Tu, Doamne. nchipuirile ngroprii Tale le - ai artat,
579 Cntarea aSFINTELOR 5-a I MNTUITOARELOR PATIMI Irmosul : : pului Tu ; c n amndou unul eti, Fiul i Cuvintul lui Dumnezeu, Dumnezeu i umina cea nenserat a dumnezeietii om. artrii Tale, Hristoa - se, care s- a fcut
spre noi, pentru milostivirea Ta, Isaia vznd - o, de noapte mnecnd, a grit : nviavor morii i cei din morminte se vor scula, i toi cei de pe pmnt se vor bucura. nnoieti fcndu - Te pe pmnteni, ; i Ziditorule, giulgiul i
pmntean
mormntul arat taina ce este ntru Tine, Cuvinte ; c sfetnicul cel cu vios, nseamn sfatul celui ce Te- a nscut, Care m -a nnoit n Tine cu mare cuviin.
1
reeala lui Adam a lost ucigtoa re de om, iar nu ucigtoare de Dumnezeu. C dei a ptimit firea trupului ru celui de rn, Dumnezeirea a rmas fr patim ; c stricciunea cea din Tine o ai prefcut ntru nestricciune, i din nviere ai artat izvorul vieii celei nestric - cioase. mprit -a iadul peste neamul omenesc, dar n- a rmas n veci; c Tu, Puternice, fiind pus n groap, cu palma cea nceptoare de via ai rupt ncuietorile morii; i ai propovduit celor ce dormeau aco lo din veac, izbvirea cea neminci- noas, fcndu -Te, Mntuitorule, cel dinti sculat din mori. CONDACU L Gl as u l al 6 -
rin moarte ai prefcut omorrea, prin ngropare stricciunea ; c ne - striccios ai fcut ; c trupul trupul pe Tu, care l -ai luat, n -a cu dumnezeiasca cuviin fcndu -1 nemuritor Stpne, vzut stricciune ; nici sufletul Tu n - a rmas n iad, care este lucru necuvenit. eind, Ziditorul meu, din ceea ce nu tie de brbat, i fiind mpuns cu sulia n coast, dintru aceea ai f cut nnoire Evei, fcndu -Te Adam, adormind mai presus de fire, cu somn fctor de via, i ridicnd viaa din somn i din stricciune, ca un Atotputernic.
lea : Cel ce a ncuiat adncul S- a v zut mort, Cel ce cuprinde toate s- a nlat pe i cu smirn i cu giulgiu nfurndu -Se, Cruce, i se tnguieste lo^t zidi rea, n mormnt a fost pus ca un mort, Cel vzndu -L spiMreffiT gol pe lemn ; fr de moarte; i femeile au venit s -L soarele i -a ascuns razele, i stelele i -au ung cu mir, plngnd cu amar i grind: tinuit lumina, i p - mntul cu multa i c o cea s prea binecuvn Aceas ta este Simbta frica s- a cltinat, tat, ntru care Hristos adormind, va marea a fugit i pietrele s -au despi cat, i nvia a treia zi. s- au deschis, i trupuri morminte multe de sfini brbai s -au sculat ; iadul jos a suspinat, i iudeii s - au sftuit s huleas c nvierea lui Hristos. Iar femeile au grit : Aceasta este Simbta cea prea bine cuvntat, ntru care LIristos, ador mind, va nvia a treia zi.
rins a fost, dar nu a fost inut n pntecele chitului Iona ; c al Tu chip purtnd, al Celui ce ai ptimit i ngroprii Te-ai dat, ca dintr- o cmar din fiar a ieit i a grit strjerilor : Cei ce pzii ce -
580
Sinaxarul din Minei, apoi acesta.

S I N A X A R
SLUJBA c u t l h a r u l n r a i ; a f o s t i n i a d , d u p c u m
s-a spus, mpreun cu sufletul Lui ndumnezeit. Intr-un chip mai presus de fire ca Dumnezeu necuprins era cu Tatl, m prind mpreun cu Duhul. Era pretutin deni ; Dumnezeirea n-a suferit nimic in mormnt, dup cum n-a suferit nimic pe Cruce. Trupul Domnului a suferit i stric ciune, adic desprirea sufletului de trup, dar nicidecum stricciune n nelesul unei putreziri a trupului i o nimicire desvr it a mdularelor. Iar losif, cobornd de pe Cruce sfntul trup al Domnului, l -a n- morinintat intr-un mormnt nou, punnd o piatr foarte mare la intrarea mormntului. n adevr, iudeii s-au dus Vineri la Pilat i i-au spus : ...Ne-am adus aminte, c neltorul acela a spus pe cnd tria, c dup trei zile se va scula. Ni se pare c este bine ca prin puterea ta s porunceti s se ntreasc mormntul cu ostai. Dac este un neltor, pentru ce, iudeilor, I-ai ascultat cu rvn cuvintele Lui pe cnd tria ? Dar cnd a spus Hristos : M voi scula ?. Poate c iudeii au scos asta din pilda cu Iona. Negreit ei sint fr de judecat cnd cer s fie ntrit mormntul ca s nu se fure cumva trupul. O, ct snt de lipsii de judecat ! Nu tiau c ceea ce fceau in sprijinul lor o fceau mpotriva lor ! Pilat a dat porunc i ei mpreun cu o ceat de ostai au ntrit mormntul i l-au i pecetluit. i s-a fcut asta pentru a nu se pune la ndoial nvierea Domnului, o dat ce era strin i paza i pecetea. Dar deodat iadul se strnge i este cuprins de ameeli, cnd simte puterea mai tare a Domnului ; i dup puin vreme a dat afar, din pricina nghiirii nedrepte a lui Hristos, piatra cea tare i din capul unghiului, i pe cei ce -i mncase i-i inea din veac n pntece. Cu pogorrea Ta nespus, Hristoase Dumnezeul nostru, miluiete-ne pe noi, Amin. Cntarea a 7-a : Irmosul :
In Sfnt i Marea Simbt, prznuim N SFINTA I MAREA SMBT ngroparea d u m nezeiasc i trupeasc a Mntuitorului nostru lisus Hristos i po gorrea n iad, prin care neamul nostru fiind chemat din stricciune, a fost mutat spre viaa venic. Stihuri : Ostai, degeaba mai pzii mormntul, Cci pe Cel ce-i viaa nu-L ine pmntul ! Cele patruzeci de zile ale Postuiui Mare ntrec pe celelalte zile ; iar mai mare dect acestea este sptmna cea mare ; i iari mai mare decit sptinna inare este a- ceast Sfnt i Mare Simbt. Se numete sptniina mare nu pentru c zilele ei ar fi mai mari sau ar avea mai multe ceasuri, ci pentru c n ea s-au svrit i mai cu seam azi, minunile mari i mai presus de fire i faptele neobinuite ale Mntuitorului nostru. Cci dup cum la ntia facere a lumii, Dumnezeu, svrind toate lucrurile, i n urm n ziua a asea a creat pe om, fptura cea mai de seam, iar in ziua a aptea, S-a odihnit de toate lucrurile Lui i a sfinit ziua, numind -o Simbt, care se tlcuiete odih n, tot aa i la facerea lumii celei spirituale, svrind toate n chipul cel mai bun, n ziua a asea a creat din nou pe omul stricat i nnoindu -1 iari prin Crucea cea de via purttoare S -a odihnit nc o dat cu o odihn des - vrit, de toate lucrurile Lui, dormind un somn dttor de via i mntuitor. Cuvn tul lui Dumnezeu a stat cu trupul n mor mnt, iar cu sufletul Lui curat i dumnezeiesc se pogoar i n iad. Sufletul a fost desprit prin moarte de trup i l-a dat n minile Tatlui. Tot Tatlui i-a dat i propriul Su snge, fr s-I fie cerut ; iar sngele Lui a fost pre de rscumprare pentru noi. Sufletul Domnului n-a fost inut n iad ca sufletele celorlali sfini. Cum putea, oare, s fie inut o dat ce n-avea asupra Lui, ca ceilali drepi, nimic din blestemul strmoesc? Dar nici du manul
SFINTELOR I MlNTUITOARELOR PATIMI sulia, i a suspinat toplndu -se de cuvnta i -L, preoi ludai -L, popoa- ie locul cel dumnezeiesc, spre mn - tuirea preanlai - L ntru toi vecii. noastr a celor ce cntm Izbvitorule Dumnezeule, bine esti , minune nou ! O, buntate ! O, cuvntat. nespus rbdare ! C de bunvoie se pecetluiete sub pmnt, Cel ce lo cuiete ogat este mormntul, c primind ntru nlime, i este hulit Dumnezeu ca in sine pc Fctorul ca pe un ador mit, s-a un neltor. Pe Care tineri binecuvntai artat dumnezeiasc vistierie de via, spre L, preoi ludai - L, popoare preanlai mntuirea noastr a celor ce cntm : L, ntru toi vecii. Izbvitorule Dumnezeule, bine eti
wmmem
cuvntat. up obiceiul pentru cei mori, a primit

Cintarea a 8 - a : tuturor, i a punerea n mormnt Viaa
La Cintarea a 9-a nu se cint : Ceea ce eti mai cinstit... Cintarea a 9-a : Irmosul :
artat
mormntul
mntuirea
noastr
Ii moul :
izvor a
al
nvierii, ce
spre :
celor
cntm
Izbvitorule Dumne zeule, bine e ti Q pimnteaz - te nfricondu -te cerule, cuvntat. i s se clatine temeliile pmntului. C iat este socotit n - tre cei mori, Cel ce na era Dumnezeirea lui Hristos n iad i locuiete ntru nlime, i n mormnt mic, n mormnt i n Eden nedesprit, ca un strin, este primit. Pe Care tineri mpreun cu Tatl i cu Duhul, spre binecuvntai - L, preoi ludai -L, popoare mntuirea noastr a celor ce cntm : preanlai - L ntru toi vecii. Izbvitorule Dumne zeule, bine esti cuvntat. Stricatu-s-a Templul cel preacurat, dar mpreun a ridicat cortul cel c zut, c al doilea Adam, Cel ce locu iete ntru nlime, S -a pogorit la Adam cel dinti, pn la cmrile ia dului. Pe Care tineri binecuvnta i - L, preoi ludai -L, popoare prea nlai - L ntru toi vecii. ncetat- a ndrzneala ucenicijor, iar Iosif cel din Arimateea s- a artat inimos, c vznd moi t i gol pc Dumnezeu cel peste toate, L- a ceru i L -a ngropat strignd: Tineri btne7>
u te tngui pentru Mine Maic,
vzndu - M n groap pe Mine, Fiul tu, pe Care M-ai zmislit n pntece fr de smn ; c M voi scula i M voi preaslvi i voi nla ntru slav ca un Dumnezeu, pe cei ce cu credin i cu dragoste pe tine nencetat te mresc. Intru strin naterea Ta scpnd de dureri, mai presus de fire m -am fericit, Fiul meu cel fr de nceput; iar acum, Dumnezeul meu, vzndu - Te mort fr suflare, mrit. M acoper pmntul voind Eu, dar se nfricoeaz portarii iadului vzndu - M, Maic, mbrcat cu haina sngerat a izbndirii ; c ucignd, ca un Dumnezeu, pe vrjmai cu Crucea, iari voi nvia i te voi mri. m sfii Te cum plit scoal, cu ca sabia s fiu ntristrii. Dar
A rL E c i nt , p e g l a - s e SLUJBA S e p u n p at r u s tLihi i A U i D se l Fosta druit mina nou Domnului mine i m -a re, ne- a viaa peste venic, ca un al 2 - l e a , ns u i glas u l : dus Domnul cu oameni. duhul i m - a aezat n bun i iubitor de mijlocul unui cmp plin de oase omeneti, i Astzi cuprinde mormntul pe Cel ce i purtat a c u m . . .mpre , glas ul al lor; 2 -lea P r iat e a b i noasele ecum-a jurul dar cuprinde fptura cu palma ; acoper piatra pe vntat eti Nsctoare de Dumnezeu... acestea eCel ce acoper cerurile cu buntatea ; doarme DOXOLOGIA MARE
582
viaa, i iadul se cutremur, i Adam din legturi se dezleag. Slav rnduielii j Tale, prin care svrind toate, ne - ai : druit nou odihn venic, prin ; Sfnt nvierea Ta cea din mori. Ce este aceast privelite ce se ve - ; de ? Ce este aceast ncetare ? mp ratul veacurilor svrind rnduiala ; cea prin patim, petrece smbta n I mormnt, dndu ne nou odihn. A - cestuia s zicem : Scoal Te, Dum- j nezeule, judec pmntul, c Tu m- preti n veci, Cel ce ai nemsurat mare mil.
In vremea Doxologiei, preotul intr in sfntul altar i se mbrac n toate odj diile; iar cnd sint mai muli preoi i dia coni, se mbrac in toate odjdiile numai preotul intiistttor, adic protosul sau proestosul, i diaconii ; ceilali avnd nu mai epitrahile i sfite. Ieind i aezndu-se in jurul Sfintului Epitaf, ateapt sfiritul Doxologiei. La primul Sfinte Dumnezeule..., preotul sau ntistttorul cdete Sfntul Epitaf (de 3 ori), in chipul crucii ; iar la al treilea Sfinte Dumnezeule..., ridicnd preoii sau epitropii bisericii Sfintul Epitaf, nce p o c o l i r e a bisericii, cu felinare, prapore i lu mini. Dup aceasta pre tul i purttorii Sfintului Epitaf intr in biseric i, ajungnd n faa uilor mprteti, preotul sau cel mai m a r e i n t r e p r e o i zice : S l u m a m i n t e ! Pace tuturor ! nelepciune !, i intr n altar prin uile mprteti. Aaz Sfintul Epitaf pe sfir. a mas i cint, o dat, troparul: losif cel cu bun chip... (caut-1 Simbt. Ia Utrenie). Apoi, ndat : Troparul proorociei, glasul al 2 -lea :
Venii s vedem viaa noastr z - cnd n mormnt, ca s nvieze pe cei ce zac n morminte. Venii astzi ca, vznd adormit pe Cel din Iuda, s - I grim ca proorocul, zi cnd : Culcndu-Te ai adormit ca un leu, cine Te va detepta pe Tine, mprate ? Dar Te scoal cu puterea Ta nsui, Cel ce Te -ai dat pentru noi de bunvoie, Doamne, slav ie.
Glas u l a l 6 - le a :
Cerut- a losif trupul lui lisus, i L -a pus pe el in mormnt nou al su ; c era s ias El din groap, ca dintr - o cmar. Cel ce ai sfrmat puterea morii i ai des chis oameni lor uile raiului, slav ie.
S lav ... , g las u l al 6 - l e a : |
Cel ce ii marginile lumii ai pri mit a Te cuprinde n mormnt mic, Hristoase, ca s mntuieti firea o 9
meneasc de cderea cea din iad ; i fcndu - ne nemuritori, s ne nviezi pe noi, ca un Dumnezeu fr de moarte. I
Slav..., i acum..., Apoi
t o t acesta.
Ziua de astzi, mai nainte a nchi - puit-o cu tain marele Moise zicnd: i a binecuvntat Dumnezeu ziua a aptea,
P R
o ch i M E N, glasul a l 4 - l e a :
Scoal - Te, Doamne, ajut nou i ne mntuiete pe noi pentru numele Tu ( p s . 4 3 , 2 8 ) .
P PATIMI R O C H I M E N , g l a s u l a l 7 - l e a : 583 I MlNTUITOARELOR iau foarte multe pe SFINTELOR faa pmntului i foarte uscate. i mi -a zis Domnul: Fiul coal -te, Doamne Dumnezeul omuiui, vor nvia oare oasele acestea ?. Iar meu, nal -se mna Ta, nu uita pe eu am zis: Dumne zeule, numai Tu tii sracii Ti pn la sfrit ( p s . 9 , 3 2 ) . aceasta. Dom nul ns mi -a zis : S t i h : Luda-Le-voi Doamne, din toat Proorocete asupra oaselor acestora i le inima mea, spune-voi toate minunile Tale ( p s . 9 , 1 ) . zi: Oase us cate, ascultai cuvi ntul Domnului ! Aa griete Domnul Dumnezeu oa selor Apoi A P O S T O L U L : acestora : Iat eu voi face s intre n voi Din Epistola ntia ctre Corinteni a duh i vei nvia. Voi pune pe voi vine, i Sfntului Apostol Pavel, citire : carne va crete pe voi ; v voi acoperi cu (I Cor. V, 68 ; Gal. III, 1314) piele, voi face s intre n voi duh i vei nvia i vei cunoate c Eu snt Domnul. railor, semeia voastr nu e Proo- rocit-am deci cum mi se poruncise. bun. Oare nu tii c puin aluat dospete toat frmnttura ? Cur i ii aluatul cel vechi, ca s fii fr am proorocit, iat s - a fcut un mnttur nou, precum i sntei sunet i o micare i oasele au nceput s se fr aluat ; cci Patile nostru Hris apropie, fiecare os la ncheietura sa. i am tos S-a jertfit pentru noi. De aceea privit i eu i iat erau pe ele vine, i s prznuim nu cu aluatul cel ve crescuse car ne i piele le ac operea pe chi, nici cu aluatul rutii i al deasupra, iar duh nu era n ele. Atunci mi-a vicleugului, ci cu azimele curiei zis Domnul : Fiul omului, proorocete S se scoale- Dumnezeu i nes se risii ale adevrulu i. Hristos a rs duhului, proorocete i zi duhului : Aa peasc vrjmaii Lui i s fug de la f a a cumprat din blestemul Legii, f griete Domnul Dumnezeu: Du huie, vino Lui cei ce-L ursc pe Dnsul ( p s . 6 7 , . ) . cndu-se pentru noi blestem ; pendin cele patru vnturi i sufl peste morii S tc i h scris : Prec um s fumul, s se tru este :e s t i n g e Blestemat este acetia i vor n via!. Deci am proorocit eu, s t i n cel g ;spnzurat c u m s e t o pe p e lemn, t e c e a r aca, d e prin la faa tot cum mi se poruncise, i a intrat n ei du hul focului, aa s piar pctoii de la faa Hristos lisus, s vin la neamuri l u i D u m n e z e u , i a r d r e p i i s se bucure i au nviat, i mulime mult foarte de binecuvntarea lui Avraam, ca s ( p s . 6 7 , 2 ) oameni s-au ridicat pe pi cioarele lor. i mi primim, prin credin, fgduina E v a n g h e l i a d e la Matei : a zis iari Dom nul : Fiul omului, oasele Duhului. acestea snt toat casa lui Israel. Iat ei zic: Iar a doua zi, care vine dupa ineri... , Aliluia, g l a s u l a l 6 - l e a : S-au uscat oasele noastre i ndejdea S i r i t u l : ...pecetluind piatra mpreun cu custodia. noastr a pierit : sntem smuli din Apoi ecteniile : S zicem toi din tot rdcin. De aceea proorocete i le spune sufletul... S plinim rugciunile noastre cele de : Aa griete Domnul Dumnezeu: Iat, Eu diminea... i c e l e l a l t e . i s e f a c e A p o l i s . voi deschide mormintele voastre i v voi Ceasul ntii se citete n pridvor ; ase scoate pe voi, poporul Meu, din mormintele menea i ceasul al treilea, al aselea i al noulea se citesc simplu n pridvor, cu voastre i v voi duce n ara lui Israel. Fericirile la vremea lor. Astfel vei cunoate c Eu snt Domnul, cnd
*.
< *
y .
>- * I*
LA V E C E R N I A ce se svrete mpreun cu Liturghia Sfintului Vasile cel Mare

0
vierea Lui cea din mori. C Acesta este Dumnezeul nostru, Care a iz bvit lumea de nelciunea vrjmaul ui.
Stihira Stihoavnei :
N SFNT I MAREA ZI SM BAT La al zecelea ceas din zi se toac de

%
Vecernie i se mbrac preotul in veminte i binecuvntind, se citete Psalmul nce ptor. Dup aceasta, ectenia mare. Apoi Doamne, strigat-am... r pe glasul 1 i se pun stihirile pe 8. i se cint stihirile nvierii, ale Octoihului trei i a Stihoavnei una. Stihirile nvierii, glasul 1 :
Cu patima Ta, LIristoase, din patimi ne-am liberat, i cu nvierea Ta din stricciune ne am izbvit ; Doamne, slav Tie.
;
Alte trei stihiri ale Simbctei celei Mari, repetnd una, glasul al 8-lea, nsui glasul:
ugciunile noastre cele de sear, primete -le, S f i n t e Doamne, i ne d nou iertare de pcate; c Tu singur eti Cel ce ai artat n lume nvierea. nconjurai, popoare, Sionul i - l cuprindei pe dnsul, i dai slava intr -insul Celui ce a nviat din mori. C Acela este Dumnezeul nostru, Care ne- a izbvit pe noi de frdelegile noastre. Venii, popoare, s cntm i s ne nchinm lui Hristos, slvind n
Astzi iadul strig suspinnd : Mai bine mi ar fi fost de n- a fi primit pe Cel ce S -a nscut din Maria, c venind asupra mea, mi -a surpat puterea ; porile cele de aram le -a sfrmat. Sufletele pe care le ineam ntru mine mai diP
nainte, Dumnezeu fiind, le- a nviat. Slav, Doamne, Crucii Tale i n vierii Tale (do doua ori). Astzi iadul strig suspinnd : Stricatu-s-a puterea mea; prinii- t-am mort ca pe unul din mori, dar nu pot s - L in pe Dnsul nicide-
eul a Fa cc e r , cn in t rle SFINTELOR i l MINTUITO ARFT patimi Ie i r c ui m Evanghelia. L u id in . . n e P re oc h e nD n se zi e ,em c ii a t: .: um , ci pierd mpreun cu Dnsul pe
acetia, peste care eram m prat Eu am avut mori din veac

t r ,! t a
lepciune ! i
se
citesc
(I, 113)
P A R E M I I L E
Pe toi i ridic. Slava, Doamne, Crucii Tale si nvierii Tale. Astzi iadul strig suspinnd: Zdrobitu -sa stpnirea mea, Psto rul s- a rstignit i
pe
,at c
Adam l-a nviat. De cei peste care eram fiind, pe toi Ce i- am ce vrsat. a fost
mprat snt lipsit, i pe care i - am nghiit, puternic Deertat -a mormintele
rstignit ; slbit - a puterea morii. Slav, Doamne, Crucii Tale i n vierii Tale.
Ziua de azi mai nainte a nchi puit-o cu tain marele

9
a nceput a fcut Dumnezeu ce pul i pmntul. i pmntul era nentocmit i gol. ntuneric era dea supra adncului i Duhul lui Dumnezeu Se purta pe deasupra apelor. i a zis Dumnezeu : S fie lumi n !. i a lost lumin. i a vzut Dumnezeu c e bun lumina, i a desprit Dumnezeu lumina de ntuneric. Lumina a numit- o Dumnezeu ziu, iar ntunericul l- a numit noapte. i a fost sear, i a fost diminea ; ziua n tia. i a zis Dumnezeu : S fie o trie prin mijlocul apelor i s des part ape de ape !. i a fost aa. A fcut Dumnezeu tria, si a des7
Moise,
zi cnd
Si
binecuvntat Dumnezeu ziua a aptea ; c aceasta este Sm - bta cea binecuvntat ; aceasta este ziua odihnei, S-a odihnit de lumea, toate e ceeance care este mrirea a toat lucrrile Sale Unul - Nscut, Fiul lui care din oameni a rsrit i pe Stpnul a Dumnezeu, prin cea rnduiala morii, pe dup trup nscut, ua cereasc, Maria odihnindu- Se ; si la ceea ce era iari Fecioara s o ludm, cntarea celor fr ntorcndu-Se, prin nviere, ne- a druit de trup i podoaba credincioilor. C nou via venica, ca un singur bun i aceasta s- a artat cer i templu al Dumne iubitor de oameni. zeirii. Aceasta peretele cel din mij loc al vrajbei
acum..., pace glasul 1a: al-a i stricat,
prit Dumnezeu apele cele de sub trie de apele cele de deasupra triei. Tria a numit- o Dumnezeu cer, i a vzut Dumnezeu c e bine. Si a fos t sear, si a fost diminea :
ziua a doua. i a zis Dumnezeu : S se adune apele cele de sub cer la un loc si s se arate uscatul!. Si
9 f
a fost aa. i s -au adunat apele cele de sub cer la locurile I-a lor i s -a ar tat uscatul. Uscatul numit Dumnezeu
dus
i dar
pmnt, iar adunarea apelor a numit -o mri. i a vzut Dumnezeu c e bine. Apoi a zis Dumnezeu : S dea pmntul din sine verdea : iarb, cu smn n ea, dup felul i asemnarea ei, i pomi rodi tori, care s dea rod cu smn n sine, dup fel pe pmnt. i a fost aa. Pmntul a dat din sine verdea : iarb, care face smn dup felul i dup asemnarea ei, i pomi
mpria pe
deschis -o. ce S- a
Pe
aceasta
avnd- o ancoia a cit dinei, aprtor avem Domnul nscut dintr -nsa. ndrzneasc dar, ndrzneasc poporul lui Dum nezeu ; C Acesta va birui pe vraj mai, ca un atotputernic
586
Din Proorocia lui Isaia, citire : (LX, 116)
SLUJBA
i Eu voi slvi locul unde se odih nesc picioarele Mele. i feciorii a - pstorilor ti urt smerii i pe la tine tine te vor vor veni numi i : se vor nchina la picioarele tale toi cei ce te -au cetatea Domnului, Si- onul Sfintului lui Israel. Din prsit i defimat ce erai pe veci, voi face din tine i mndria la veacurilor, regilor i bucurie din neam n neam. Tu vei suge laptele snt popoarelor Domnu l, piep tul alptat vei fi. Atunci vei cunoate c Eu izbvitorul Rscumprtorul tu, puternicul lui Iacov.
De la Ieire, citire :
Lumineaz - te, lumineaz -te Ieru- salime, c vine lumina ta, i slava Domnului peste tine peste a rsrit ! Cci iat i ntunericul slava Lui acoper pmntul, i bezna, popoarele ; iar tine rsare Domnul, strlucete peste tine. i vor umbla regi ntru lumina ta i neamuri ntru strlucirea ta. Ri dic mprejur ochii ti i vezi, cci toi se adun i se ndreapt ctre tine. Fiii ti vin de departe i fiicele tale snt aduse pe umeri. Atunci vei vedea, vei strluci i inima ta se va zbuciuma i se va lrgi, cci ctre tine se va ndrepta bogia mrii i avuiile popoarelor ctre tine vor curge. Caravane de cmile te vor acoperi, i dromadere din Madia n i fa. Toate sosesc din eba n crcate cu aur i cu tmie, cntnd laudele Domnului. Toate turmele Chedarului la tine se vor aduna, berbecii din Nebaiot te vor sluji pe tine i ca o jertf bineplcut urca sevor pe jertfelnicul Meu, i tem plul rugciunii Mele se va slvi. Cine zboar ca norii i ca porumbia spre slaul ei ? Cci pentru Mine se adun corbiile, n frunte cu cele din Tarsis, ca s aduc de departe pe feciorii ti ; aurul i ar gintul lor pentru numele Dumneze ului tu i pentru Sf ntul lui Israel, Care te slvete ! Feciori de neam strin zidi - vor zidurile tale i mp raii lor n slujba ta vor fi, cci n tru urgia Mea team lovit i ntru bunvrerea Mea M am milostivit de tine. Porile tale mereu vor fi n lturi, zi i noapte vo r rmne des chise, ca s se care Ia tine bogiile popoarelor, iar regii lor n fruntea lor vor fi.
(XII, 1 11)
Apoi a grit Domnul cu Moise i Aaron n pmntul Egiptului i le -a zis : L u n a aceasta s v fie nceputul lunilor, s v fie ntia ntre lunile anului. Spune dar la toat obtea fiilor lui Israel i le zi : n ziua a zecea a lunii acesteia s - i ia fiecare din capii de familie un miel ; cte un miel de familie s luai fiecare. Iar dac vor fi puini n familie, incit s nu fie deajuns ca s poat mnca mielul , s ia cu sine de la vecinul cel mai apropiat de dnsul un numr de suflete : nu- mrai - v la un miel atiia ci pot s - l mnnce. Mielul s v fie de un an,
1
parte
9
brbteasc
>
fr
me -
teahn, i s luai sau un miel, sau un ied, s - l inei pn n ziua a
patrusprezecea a lunii acesteia i atunci toat adunarea obtii fiilor

9
lui Israel s - l junghie ctre sear. S ia din sngele Iui i s ung a - mndoi uorii i pragul cel de sus al uii casei unde au
SFINTELOR I MlNTUITOARELOR PATIMI ei tiau c el fuge din faa lui Dum nezeu zdrobii. Ceea ce va rmne pe a doua z, s fiindc el le spusese. i i -au zis Iui: Ce ardei n foc. S - l mncali insa aa; s avei s - i facem ca s se domoleasc marea?. coapsele ncinse, mcalamintele n picioare Cci marea se ri dica din ce n ce mai i toiegele n minile voastre ; i s -l mult. Atunci el a rspuns : Luai - m i mnca i cu grab, cci este Pastile m aruncai n mare i ea se va potoli, Domnului.
Din proorocia lui Iona, citire : (IIV)
ia fost cuvintul Domnului ctre Iona, fiul lui Amitai, zicnd : Scoa l i te du n cetatea cea mare a Ninivei i propovduiete acolo, cci frdelegile lor au ajuns pn n faa Mea!. i s -a sculat Iona s fug la Tarsis, departe de Domnul. i s - a cobort la lope, unde a gsit o cora bie, care mergea la Tarsis i, pltind preul cltoriei, s - a cobort n ea ca s mearg Ia Tarsis mpreun cu toi cei de acolo, el fugind din faa Domnului. Dar Domnul a ridicat un vnt npraznic pe mare i o furtun puternic s -a strnit nct corabia era gata s i su se sfrme. strigat au i Corbierii fiecare n s -au ctre mare nfricoat dumnezeul au
aruncat
ncrctura corbiei, ca s se mai uureze. Dar Iona se c ob o rise n fundul corbiei, se culcase i adormise. Atunci s -a apropiat cte el crmaciul corbiei i i -a zis : Pentru ce dormi ? Scoal - te poate i El strig i va c tre aduce Dumnezeul tu,
aminte de noi ca s nu pie rim!. i au zis unul ctre altul: Haidem s aruncm sori, ca s tim din pricina cui a venit peste noi nenorocirea aceasta. i au aruncat sori, i sorul a czut pe Iona. i I -au ntrebat pe el: Spune- ne nou, din pricina cui s -a abtut nenoi oci rea aceasta asupra
cci tiu bine c din pricina mea s -a pornit peste voi aceast vijelie. i marinarii vsleau ca s ajung la rm, dar n zadar, cci marea se ri dica din ce n ce mai mult mpotriva lor. Atunci au strigat ctre Domnul i au zis : O, Doamne, deam putea s nu pierim din pricina vie ii acestui om i s nu ne mpov rezi pe noi cu un snge nevinovat ! Cci tu, Doamne, precum ai voit, ai fcut!. i l ridicar pe Iona i l aruncar n mare i s-a potolit urgia ei. i oamenii s - au temut cu team mare de Domnul i au adus jertf lui Dumnezeu i I- au fcut lui fgduine. i Dumnezeu a dat porunc unui pete mare s nghit pe Iona. i a stat Iona n pntecele petelui trei zile i trei nopi. Atunci s-a rugat Iona din pntecele petelui ctre Domnul Dumnezeul lui, zicnd : Strigat- am ctre Domnul ntru strmtorarea mea i El m -a auzit ; din pntecele locuinei morilor c tre Dnsul am strigat i El a luat a - minte la glasul meu ! Tu m-ai aruncat n adnc, n sinul mrii i un dele m-au nconjurat ; toate talazu rile i valurile Tale au trecut peste mine. i gndeam: Aruncat snt dinaintea ochilor ti! Dar voi vedea din nou templul cel sfnt al Tu ! Apele m - au nvluit pe de-a-ntregul, adncul m-a mpresurat, iarba mrii s - a ncolcit n jurul capului meu; m coborsem pn Ia temeliile mun ilor, zvoarele pmntului erau tra se
i a ptruns lona cetate
588
SLUJBAceasta eu am ncercat s fu g n Tar- sis, cci Patruzeci n templulde Tu cel zile sfnt!mai Cei snt ce i slu Ni jesc idolilor nive va fi deeri distrus!. dispreuiesc Atunci ninivi harul - Tu; tenii dar au tiam c Tu eti Dumnezeu ndurat i eu i voi crezut n aduce Dumnezeu, ie jertfe au cu inut glas post de laud i s -au i n milostiv, ndelung- Rbd - tor i mult toate fgduinele mbrcat cu sac, de la mele cei mai le voi mariplini, i pn cci la Milosrd i i pare ru de frdelegi. i mntuirea cei mai mici. vine ide a ajuns la Domnul! vestea pn Si Domla regel nul a e acum, Doamne, ia- mi sufletul meu, cci este dat porunc Ninivei. Acesta petelui s-a sculat i petele de pe a tro aruncat nul su, pe mai bi ne s mor dect s fiu viu. i a zis lona i - a la lepdat rm. vemntul lui cel scump, s -a Domnul : Faci tu oare bine c i -ai aprins acoperit cu sac i s - a culcat n cenu. mnia?. Atunci lona a ieit din cetate i s -a i a lost cuvntul Domnului ctre Apoi, lona din porunca regelui i azicnd dregtorilor si, s aezat Ia rsritul ei, i - a fcut o colib i a pentru a doua oar, : Scoal i au strigatctre i s -au zis acestea : Oamenii stat sub ea la umbr, ca s vad ce se va n pornete cetatea cea mare a Ninivei si i animalele, vitele a mari si propovduirea mic i s tmpla cu cetatea. i Domnul Dum nezeu a propovduiete - colo cea fcut s creasc un vrej ca re s-a ridicat dinii pe care eu i -am o! s i bea s -a nu mnnce nimic, s nu poruncitpasc i nici deasupra capului lui lona, ca s - i in scu lat i a mers n se Ninive, dup cusac vntul ap ; lona iar oamenii s mbrace cu i umbr i s - i mai potoleasc mnia. i s -a Domnului. Si Ninive era9 cectre Dumnezeu s strige din toat puterea bucurat lona cu bucurie mare pentru vrej. i fiecare se ntoarc de pe calea lui cea tate mare s naintea Iui Dumnezeu : Dar Dumnezeu, a doua zi, la revrsatul rea i minile sca nu svreasc fapte ti trebuia treilor zile s-mai o strbai. > zorilor, a poruncit unui vierme ca s reteze silnice ; poate c Dumnezeu Se va ntoarce i vrejul. Iar el s- a uscat. i Ia rsritul Se va milostivi i va ine n loc iuimea soarelui a pornit Dumnezeu un vnt arztor mniei Lui ca s nu pierim!. Atunci de Ia rsrit si soa - rele a dogorit capul Iui Dumnezeu a v zut faptele lor cele de lona, incit el se prpdea de cldur. i i -a pocin, cci s - au ntors din cile lor cele rugat moartea zicnd : Mai bine es te s rele. i i s - a fcut mil Domnului, iar prp dul care trebuia s - l fac aa precum mor, dect s triesc !. i a grit Domnul spusese, nu l- a mai prvlit peste ei. ctre lona : Ai tu dreptate s te mnii pentru vrej? . i el a rspuns: Da, am i lona a fost cuprins de mare suprare i dreptate s fiu suprat de moarte!. se aprinse de minie. i a rugat pe Domnul i a zis Domnul: Tu i - ai fcut ne caz zicnd: O, Doam ne, iat tocmai ceea ce pentru un vrej pentru care nu te-ai trudit si cugetam eu cnd eram n ara mea ! Pentru nici nu l-ai crescut, caa% ' 9
zicnd :
re i - a luat fiin ntr - o noapte i n - tr-alta (V, 10 s 15)nu m ndur de a pierit ! Dar eu cum cetatea cea mare a Ninivei cu mai mult de o iii lui Israel au stat cu tabra Ia Ghilgal su douzeci de mii de oameni, care nu tiu i au fcut acolo n esul Ie - rihonului s deosebeasc dreapta de sting i cu un Patile n ziua a patrus prezecea a lunii, mare numr de dobitoace?. seara. Iar a doua zi de Pati au mncat din roadele pmntului acestuia azime i pine nou. In ziua aceea a ncetat mana
De la Iosua, citire :
'
de a mai cadea, i de a doua zi,

p dupa ce au m n c a t d n i roadele pan n , i t u u l ,f i i ,n . . u I i s a r e a u na
^ ? MlNTUITOARELOR PATIMI 589 ev i eu a fugit. i s -a ntors inima lui
avut mana, ci au mncat anul acela dm roadele rii Canaanului. Afln - du- se ns Iosua aproape de Ierihon, a cutat cu ochii si i iat sttea na intea lui un om; acela avea n mna o sabie goala. i apropiindu se Iosua de dnsul, i-a zis : De- ai notri eti, sau eti dintre dumanii notri?. Iar acela a rspuns: Eu snt cpete nia otirii Domnului Iosua a i am venit faa ala cum. Atunci s -a czut cu p mnt,
nchinat i a zis ctre acela : Stpne, ce porunceti slugii tale?. Zis - a ctre Iosua cpetenia otirii Domnului: Scoate-ti
* p
ncl -
mintea din picioare, c locul pe care stai tu acum este sfnt!. i a fcut Iosua aa.
De Ia Ieire, citire : (XIII, 20
XV, 19)
iii lui Israel au pornit apoi din Sucot si i au aezat tabra la Et am,
9 9 9
la captul pustiului. Iar Domnul mergea naintea lor : ziua n stlp de nor, artndu le calea, iar noaptea n stlp de ioc, luminndu- le, ca s poat merge i ziua i noaptea. i n -a lipsit stlpul de nor ziua, nici stlpui de foc noaptea dinaintea po porului. Atunci a grit Domnul cu Moise, i a zis : Spune fiilor lui Israel sa se ntoarc i s i aeze tabra n faa Pi -Hahirotului, ntre Migd al i mare, n preajma lui Baal - efon. Acolo n preajma Iui, lng mare sa tbri. Ca Faraon va zice catie poporul su : I iii acetia ai lui Israel s -au rtcit n pmntul a - cesta, i i -a nchis pustiul. lai Eu voi nvrtoa inima lui Faiaon i va alerga dup ei. i - Mi voi arta
Farao n i a slujitorilor Iui asupra poporului acestuia, i ei au zis: Ce am fcut noi ? Cum de am lsat pe fiii lui Israel s se duc i s nu ne mai robeasc noua?. A nhmat deci Faraon carele sale de rzboi i a luat poporul su cu sine : A luat cu sine a se sute de care alese i toat clrimea Egiptului i cpeteniile lor. Iar Domnul a nvrtoat inima lui Faraon, regele Egiptului, i a slujitorilor Iui, i a alergat acesta dup fiii lui Israel; dar fiii lui Is rael ieiser sub mn nalt. i au alergat dup ei egiptenii cu toi caii i carele lui Faraon, cu clreii i cu toat otirea lui, i i -au ajuns cnd poposiser ei la mare, lng Pi- Hahirot, n faa lui Baal - efon. Dar cnd s-a apropiat Faraon si cnd s -au uitat fiii lui Is- rael napoi i au vzut c egiptenii vin dup ei, s - au spimntat foarte tare fiii lui Israel i au strigat c tre Domnul ; i au zis ctre Moise : Oare nu erau morminte n ara Egiptului, de ce ne- ai adus s murim n pustie ? Ce ai fcut tu cu noi, scondu -ne din Egipt ? Nu i -am spus noi, oare, de aceasta n Egipt, cnd i -am zis : Las - ne s robim egiptenilor, c e mai bine s fim robi egiptenilor dect s murim n pustia aceasta?. Moise ns a zis ctre popor : Nu v temei! Stai i vei vedea mntuirea cea de la Do mnul, pe care v va face- o El astzi, cci pe egiptenii pe care i vedei astzi nu - i vei mai vedea niciodat. Domnul are s se lupte pentru voi, iar voi fii linitii!. Atunci a zis Domnul ctre Moise : Ce strigi ctre Mine ? Spune fiilor Iui israel s porneasc, iar tu ridi - c - i toiagul i - i
'
590 lui Faraon
SLUJBA i asupra a toat otirea lui, Dar n straja dimineii a cutat Domnul din Fiii lui Israel ns au trecut prin mare ca pe asupra i asupra - 9 spre 1 tabra ^ ^ stlpul carelor cel de Iui foc i din c nor uscat, i apa le - a fost perete la dreapta i la au zis : vor cunoate toi egiptenii, c Eu snt egiptenilor i a umplut tabra egiptenilor de sting lor. Aa a izbvit Domnul n ziua Domnul, spaim. Si a fcut s sar roile de l a ca- cnd aceea pe israelii din minile i 3 S cntm Domnului, cci cu egiptenilor, slav S -a y mi voi arta slava Mea asupra Iui rele lor, incit cu anevoie mergeau carele. au vzut fiii preaslvit ! lui Israel pe egipteni mori pe Faraon, carelor lui ide asu pra Atunci au asupra zis egiptenii : S fugim la faa malurile mrii. V zut-a Israel mna cea tare, i citeul zice stihurile nainte spre fie care clreilor lui. Atunci s -a ridicat ngerul lui Israel, c Domnul se lupt pentru ei cu pe ntins-o Domnul egiptenis t r acare n ; a iar cetele n a m n d o asupra u stra n ele cnt Domnului, care mergea naintea taberei egipte nii !. Iar Domnul a zis ctre Moi se: p e gla su a i temut 5 - l e a : poporul de Domnul i a lor, i sl- a fiilor lui Israel si s-a mutat n urma ca lor ;s si se ntindei mna asupra mrii, crezut n Domnul i n Moise, sluga Lui. s-a ridicatapele stlpulasupra cel de nor dina intea lor i a S cntm Domnului, cci cu slav S -a ntoarc egiptenilor, asupra Atunci Moise i fiii lui Israel au cntat stat n urma lor. Ast fel a trecut e i a stat preaslvit ! carelor lor i asupra clreilor lor. i i -a Domnului cntarea aceasta si ntre tabra egiptenilor i tabra fiilor lui Is ntins Stih : Pe cal i pe clre n mare i -a rael ; i era negur i ntuneric pentru unii, Moise mna asupra mrii i spre ziu s -a aruncat ! Tria mea i mrirea mea este iar pentru ceilali lumin, noaptea, i toata ntors apa la locul ei, iar egiptenii fugeau Domnul, cci El m-a izbvit. Acesta este noaptea nu s- au apropiat unii de alii. Iar Dumnezeul meu i-L voi preaslvi, Dumnezeul mpotriva apei. i aa a necat Dumnezeu pe Moise i - a ntins mna sa asupra mrii i a printelui meu i-L voi preanla ! egipteni mijlocul mrii. toat Iar apele s -au tras alungat n Domnul marea noaptea cu la loc i au acoperit carele i S cntm Domnului, cci cu slav S -a vnt puternic de la rsrit, si clreii s - a fcutntregii marea 7 uscat, c preaslvit ! otiri a lui > Faraon, care intrase dup israelii sdesprit apele. i au unul intrat fiii luiei. Israel nau mare, si nu a rmas nici dintre Stih : Domnul este viteaz n lupt ; Domnul prin mijlocul mrii, mer - gnd ca pe uscat, este numele Lui. Carele lui Fa raon i otirile lui in mare le-a aruncat. iar apele Ie era perete, la dreapta i la sting lor. Iar egiptenii urmrindu -i, au in trat dup S cntm Domnului... ei n mijlocul mrii, toi caii lui Faraon, Stih : Pe cpeteniile cele de seam ale lui, carele si clreii lui.
/ t
Marea Roie le-a nghiit,
S cntm Domnului...
Stih : Adncul Ie-a acoperit, n fundul mrii ca o piatr s-au cobort.
S cntm Domnului...
Stih : Dreapta Ta, Doamne, i -a artat tria.
S cntm Domnului...
Stih : Mna Ta cea dreapt, Doamne, pe vrjmai i-a sfrmat. Cu mulimea slavei Tale ai surpat pe cei potrivnici.
SFINTELOR I MlNTUlTOARELOR PATIMI S S cntm cntm Domnului... Domnului... S cntm Domnului...

S ti ih h :: Tr m a lt r m Tp ao i l i -l a u m tu it St P in i s v-a e cn ei a po ru ,i s D oa mne, ca pe nite paie. La suflarea nrilor Tale s -a pn va trece poporul Tu acesta, pe desprit apa. care l-ai ctigat I u.
S t i h ; : TIu ar l fiii Is ae l ialu vte rie cs u td i pri v eliu i d u cre n ma et,e l ce am pe u tii ! Tale, n locul ce i l -ai ur n o ts ec na ir fcut slluire, Doamne, n locaul sfnt c e l z i d i t d e m i n i lS el a Tv a l. e.,. D o a m n e !
S cntm Domnului...
S t i h . Strnsu-s-au I a u n l o c a p e l e c a u n perete* i s-au nchegat valurile n inima mrii.
S cntm Domnului... S cntm Domnului...

Stih : mpr i -acum... va Domnul n veac i n i veacul veacului. Cci caii lui Faraon cu c a r e l e i S c cntm l r e i i Domnului... lui au intrat n mare. l n tL oa r su -a D om ulua u pt r a t lo ac pe ea le rm c in te l sc n or t a s tm a ;rii.
S cntm Domnului...
. S t i h : Vrjmaul zicea : Alerga-voi dup ei i-i voi ajunge; prad voi mpri i -mi voi stura sufletul de rzbunare ; voi scoate sabia i mna mea ii va strpi.
Cci cu slav S - a preaslvit !

Din proorocia lui Sofonie, citire : (III, 815)
S cntm Domnului...
Stih : Dar ai trimis Tu duhul Tu i marea i-a nghiit ; afundatu-s-au ca plumbul n apele cele mari.
S cntm Domnului...
Stih : Doamne, cine este asemenea ie ntre dumnezei ? Cine este asemenea ie preamrit in sfinenie, minunat intru m rire i fctor de minuni ?
S cntm Domnului...
Stih : Intins-ai dreapta Ta, i i-a nghiit pmntul !
S cntm Domnului...
Stih : Cu mila Ta ai cluzit acest po por i l-ai izbvit ; Tu l povuieti cu puterea Ta, spre locaul sfineniei Tale.
S cntm Domnului...
Stih : Auzit-au neamurile i s-au cutremurat, fric a cuprins pe cei din Filisteia.
Stih : Fric i groaz at a c ep a e tp tl ee sip i m v in t d c ee ns ii ei, S t ii h d e : mA t ru en ic ai bs raa u l u a ea tr le Eo dro m , e n i .p e c o n d u c tI o ru i i, c a p Mio be u lui v nu cl ru ei m
S cntm Domnului...
Aa zice Domnul : Pentru aceasta, ateptai - M, pn n ziua cnd M voi scula ca mrturie ! Cci gn dul Meu este s string laolalt toate neamurile i s adun mpriile, ca s vrs peste ele ntrtarea Mea i iuimea urgiei Mele. i tot p - mntiil va fi mistuit de vpaia m niei Mele. Atunci voi da popoarelor buze curate, ca toate s se roage Domnului i cu rvn s I slujeasc Lui. Din inuturile de cealalt parte a fluviilo r Etiopiei, nchintorii Mei, risipiii Mei, mi vor aduce prinoase. n ziua aceea nu te vei mai ruina de toate faptele tale cu care ai pctuit mpotriva Mea, cci atunci voi da la o parte pe cei ce n chip trufa se veselesc, iar tu nu te vei mai ngmfa n muntele cel sfnt al Meu. i voi lsa n mijlocul tu un neam smerit i srac, care va ndj dui ntru numele Domnului. Cei care vor mai rmne din neamul lui Is rael nu vor svri nedreptate i nici nu vor gri cuvnt de minciu
592
na i nu se va afla n gura lor limbSLUJBAgrit prin Ilie. Dup aceasta s -a m bolnvit viclean. Ci ei vor putea s m - nnce i s copilul femeii, stpn casei, i boala lui a se odihneasc, fr s se fereasc de cineva. fost att de grea, c n - a mai rmas suflare Bucur - te, fiica Sionului, salt de veselie, ntr- nsul. i a zis ea ctre Ilie : Ce ai avut Israele ; veselete - te i te bucur din toat cu mine, omul lui Dumnezeu ? Ai venit Ia inima, fiic a Ierusalimului ! Cci Domnul a mine, ca s - mi pomeneti p catele m ele i nlturat judecile rostite mpotriva ta i a s - mi omori fiul ?. Iar Ilie a zis: D -mi pe ntors pe vrjmaii ti. Domnul, mpratul fiul tu. i l - a luat din braele ei i l -a suit lui Is rael, este n mijlocul tu ; tu nu vei mai n foior unde edea el i l -a pus pe patul vedea nici o nenorocire. su. Apoi a strigat Ilie ctre Domnul i a zis : Doamne Dumne zeul meu, oare i vduvei De Ia a treia carte a Regilor, citire : la care locuiesc i faci ru, omornd pe fiul ei ?. i suflnd de trei ori peste co pil, a (XVII, 824) strigat ctre Domnul i a zis : Doamne Atunci a fost cuvntul Domnului ctre Ilie, Dumnezeul meu, s se ntoarc sufletul zicnd : Scoal i te du la Sarepta Sidonului, copilului acestuia ntr- nsul !. i a ascultat i ezi acolo, cci iat am poruncit unei Domnul glasul lui Ilie ; i s -a ntors sufletul femei vduve s te hrneasc. i s -a sculat copilul ui acestuia n el, i a nviat. i a luat i s -a dus la Sarepta. i cnd a ajuns la Ilie copilul i s - a cobort cu el din foior n porile cetii, iat o femeie vduv aduna cas, si i -a dat vreascuri i a chemat - o Ilie i i -a zis :Adu-mi mamei sale i a zis Ilie: Iat copilul tu e puin ap ca s beau. i s - a dus ca s -i viu. Atunci a zis femeia ctre Ilie : Acum aduc, dar Ilie a strigat - o i i -a zis : Adu-mi cunosc si eu c 9 i o bucat de pine s mnnc. Ea ns a zis tu eti omul Iui Dumnezeu i cu a de vrat : Viu este Domnul Dumnezeul tu, n -am cuvintul lui Dumnezeu este n gura ta. nici o frmitur de pine, ci numai o mna de fin ntr - un vas i puin untdelemn ntr Din Proorocia lui Isaia, citire : un urcior. Si iat, am adunat cteva vreascuri (LXI, 10 LXII, 5) i m duc s o gtesc pentru mine i pen tru fiul meu, i apoi s mncm i s murim. ucura- M - voi ntru Domnul, sl - ta-va Atunci i-a zis Ilie ; Nu te teme, ci du- te i f de veselie sufletul Meu ntru Dumnezeul cum ai zis ; dar f mai nti de acolo o turt Meu, cci M - a mbrcat cu haina mntuirii i pentru mine i adu -mi- o, iar pentru tine i cu vemntul veseliei M -a acoperit. Ca unui pentru fiul tu vei face mai pe urm. Cci mire Mi- a pus Mie cunun i ca pe o mi aa zice Domnul Dumnezeul lui Israel : reas M - a mpodobit cu podoab. Ca Fina din vas nu va scdea i untdelemnul pmntul care rsare ierburi, i ca o grdin din urcior nu se va mpuina pn n ziua n care smn ncolete, asa Domnul cnd va da Domnul ploaie pe pmnt. i s -a Dumnezeu va fadus ea i a fcut aa cum i -a zis ilie ; si s-a ce dreptatea s rsar i naintea tuturor
9
7
>
SFINTELOR I MlNTUlTOARELOR PATIMI zeu de oaia jertfei Sale!. i s -au dus mai ta i te vor chema pe tine cu nume nou,'pe departe amndoi mpreun. Iar dac au care l va rosti gura Dom - nului. i tu vei fi ajuns la locul, de care- i gr ise Dumnezeu, ca o cunun de mrire n mna Domnului i a ridicat Avraam aco lo jertfelnic, a aezat ca o diadema mprteasc n mna lemnele pe el i, legnd pe Isaac, fiul su, Dumnezeului tau. i nu i se va mai ZCe l-a pus pe jertfelnic, deasupra lemnelor. \fl A l u n gat, i rii tale: Pustiit, ci A- poi i - a ntins Avraam mna i a luat tu te vei chema : ntru tine am binevoit i cuitul ca s junghie pe fiul su. Atunci ara ta : Cea cu brbat, cci Domnul a ngerul Domnului a strigat ctre el din binevoit ntru tine i pmntul tu va avea cer i a zis : Avraame, Avraame!. un so. i n ce chip se nsoete flcul cu Rspuns - a acesta: Iat - m. Iar ngerul fecioara, Cel ce te- a zidit Se va nsoi cu a zis : S nu - i ri dici mina asupra li ne, i n ce chip mirele se veselete de mi copilului, nici s - i faci vreun ru, cci reas, aa se va veseli de tine Dumnezeul acum cunosc c te temi de Dumnezeu, i tu ! pentru Mine n- ai cruat nici pe singurul De la Facere, citire : fiu al tu. i ridicndu - i Avraam ochii, a privit, i iat la spate un berbecel (XXII, 118) ncurcat cu coarnele ntr- mi tufi. i, Dup acestea, Dumnezeu a n cercat pe ducndu-se, Avraam a luat berbe cul i l -a Avraam i i -a zis : Avraame, Avraame !. adus jertf n locul lui Isaac, fiul su. Iar el a rspuns : Iat - m. i Dumnezeu Avraam a numit locul acela Iahve -Ire i- a zis : Ia pe fiul tu, pe Isaac, pe adic Dumnezeu poart de grij i de singurul tu fiu, pe care - 1 iubeti, i du -te aceea se zice astzi : n munte Domnul, n pmntul Moria i adu -1 acolo ardere de Se ara t. i a strigat a doua oar ngerul Domnului din cer ctre Avraam i a zis : tot pe un munte, pe care i - 1 voi arta Eu. Juratu-M-am pe Mine nsumi, zice Sculndu-se deci Avraam dis-de- diminea, Domnul, c de vreme ce ai fcut aceasta a pus samarul pe asinul su i a luat cu i n - ai cruat nici pe singurul tu fiu sine dou slugi i pe Isaac, fiul su ; i pentru Mine, de aceea te voi binecuvnta tind lemne pentru jertf, s - a ridicat i a cu binecuvntarea Mea, i voi nmuli plecat la locul despre care- i grise Dumne foarte neamul tu, ca s fie ca stelele zeu. Iar a treia zi, ridicndu - i Avraam cerului i ca nisipul de pe rmul mrii, ocbii, a vzut n deprt are locul acela. i va st - pni neamul tu cetile Atunci a zis Avraam slugilor sale : dumanilor si ; i se vor binecuvnta Rmnei aici cu asinul, iar eu i copilul prin nea mul tu toate popoarele ne ducem pn acolo i, nchinndu -ne, ne pmntului, pentru c ai ascultat glasul vom ntoarce la voi. Lund deci Avraam Meu. lemnele cele pentru jertf, le -a pus pe ume-
rii lui Isaac, fiul su ; iar e l a luat n mini focul i cuitul i s -au dus amndoi mpreun. Atunci a grit Isaac lui Avraam,
Din Proorocia Iui Isaia, citire :

(LXI, 110)
594 SLUJBA a zis ctre Ghiezi, nostru ; s mngi pe cei ntristai, celor ce sluga sa : Cheam pe sunamitean - ca jelesc Sionul, s le pun pe cap cunun n aceasta!. i a chemat - o i ea a stat loc de cenu, untde lemn de bucurie n loc naintea lui. Apoi a zis lui Ghiezi: Zi -i: de vesmin- te de doliu, slav n loc de Iat tu te ngrijeti a - tta de noi. Ce s - i dezndejde. Ei vor fi numii : stejari ai facem? Nu cumva ai nevoie s vorbim drep tii, sad al Domnului spre slvirea pentru tine cu regele, sau cu cpetenia Lui. Ei vor zidi pe vechile drm - turi, vor otirii?. Iar ea a zis : Nu, cci triesc n ridica strvechile ruine de altdat, vor pace n mijlocul poporului meu. Zis -a reface cetile distruse, pustiite din neam iari Elisei ctre Ghiezi: Atunci ce s -i n neam. Oameni de neam strin vor veni i fac?. Iar Ghiezi a rspuns : Iat, n -are v vor pate turmele, feciori din alt neam nici un copil i brbatul ei este btrn. i vor fi plugarii i vierii votri. i voi, voi vei a zis Elisei : Cheam- o ncoace! i a fi numii preoi ai Domnu lui, slujitori ai chemat- o i ea a stat n u. Iar Elisei a Dumnezeului nos tru. Buntile popoarelor zis : La anul pe vremea asta vei ine n voi le vei mnca i cu averile lor voi v vei brae un fiu. Rspuns -a ea : Nu, omule mndri. Fiindc ocara lor era ndoit, al lui Dumnezeu i stpnul meu, nu batjocor i scuipri erau partea lor, amgi pe roaba ta. Dar fe meia aceea a pentru aceasta ndoit n pmntul lor vor zmislit i n anul urmtor, chiar pe moteni i de slava cea de -a pururi ei se vremea aceea, a nscut un fiu, dup cum vor bucura ! Cci Eu snt Domnul, Care i spusese Elisei. Crescnd copilul acela, siubesc dreptatea i ursc rpirile nedrepte. a dus ntr- una din zile la tatl su, la se Eu le voi da cu credincioie plat a lor i certori. Si a zis ctre tatl su : legmnt venic cu ei voi n cheia. Cu nume Vai, m doare capul!. Iar acesta a zis mare va fi neamul lor ntre neamuri i ctre o slug: Du -1 la mama lui!. Si l-a urmaii lor printre popoare. Toi cei ce i luat si l-a dus la mama vor vedea vor da mrturie c ei snt un lui. i a stat pe braele ei pn la a neam binecuvntat de Domnul. Bucura miaz si a murit. Atunci ea s -a dus > M - voi ntru Domnul, slta -va de veselie i l -a pus n patul omului lui Dum nezeu i sufletul Meu ntru Dumnezeul Meu.
%
l- a ncuiat acolo i a ieit. Apoi a chemat
De la a patra carte a Regilor, citire :

(IV, 8 37) ntr- una din zile a venit Elisei la unem i acolo o femeie bogat l - a poftit la mas i dup aceea, ori de cte ori trecea pe acolo, totdeauna se abtea s mnnce. i a zis aceas ta ctre brbatul su : Eu tiu c omul lui Dumnezeu care trece mereu pe aici, este sfnt ; s -i facem dar un mic
pe brbatul su i a zis : Trimite-mi o slug i o asin, cci m duc pn la omul lui Dum nezeu i m ntorc ndat. Zis -a brbatul : De ce s te duci la el ? Astzi nu- i nici lun nou, nici zi de odihn. Iar ea a zis : Fii pe pace. i punnd eaua pe asin, a zis c tre sluga sa : Ia- o i pornete, dar s nu m opreti din mers pn nu - i voi spune eu!. i pornind, s -a dus la omul Iui Dumnezeu, n Muntele
SFINTELOR PATIMI rspuns: Snt sntoi!. Iar dacI a MlNTUlTOARELOR ajuns i turma Sa ? Unde este Cel ce a pus n pe munte la omul lui Dumnezeu, s-a apucat mijlocul ei Duhul Su cel sfnt ? Cel care
de picioarele lui. Atunci Ghiezi a venit s o dea la o parte ; dar omul lui Dumnezeu i -a zis : Las- o, cci e cu sufletul am - rt i Domnul a ascuns aceasta de mine i nu mi a artat. Iar ea a zis: Au cerut -am eu fiu de la domnul meu ? N-am zis eu oare, nu amgi pe roaba ta?. Atunci Elisei a zis ctre Gbiezi: ncinge - i mijlocul tu, ia toiagul meu n mna ta i du-te ; de vei ntlni pe cineva, s nu -i dai bu n ziua, s nu- i rspunzi, i s pui toiagul meu pe faa copilului. Iar mama copilului a zis : Pe ct e de adevrat c Domnul e viu, cum e viu i sufletul tu, tot aa - i adevrat c nu te voi lsa!. Atu nci el s- a sculat i s - a dus dup dnsa. Ghiezi ns s - a dus naintea lor i a pus toiagul pe faa copilului ; dar n -a fost nici glas, nici rspuns. i a ieit Ghiezi ntru ntmpinarea lui Elisei i i -a spus, zicnd : Copilul nu se treze te!. Intrnd E lisei n cas, a vzut copilul mort, ntins n patul su. i dup ce a intrat, a ncuiat ua dup sine i s -a rugat Domnului. Apoi s- a ridicat i s - a culcat peste copil i i -a pus buzele sale pe buzele lui i ochii si pe ochii lui i palmele sale pe palmele lui i s a ntins pe el i a nclzit trupul copilului. Sculndu-se apoi, Elisei s-a plimbat prin foior nainte i napoi. Dup aceea s -a dus i s - a ntins iar peste copil. i a str nutat copilul de apte ori i i -a deschis copilul ochii. Atunci a chemat pe Ghiezi i i -a zis : Cheam pe su namiteanca aceea!. i acela a chemat- o i, venind ea, i -a zis : Iai co pilul!. Iar ea, apropiindu- se, a czut la picioarele lui i s - a nchinat pn la pmnt. Apoi i - a luat copilu i a ieit.
a cluzit dreapta lui Moise cu braul Su slvit ? Cel ce a despicat apele naintea lor ca s - i fac un nume venic ? Care i a cluzit prin adncurile mrii, ca pe un cal n pustie i ei nu s -au poticnit? Ca dobitoacele Duhul care coboar i la la es, aa Domnului aducea odihn.
Astfel ai povuit Tu pe poporul Tu, ca s - i faci un nume slvit. Privete din ceruri, i vezi, din locaul Tu cel sfnt i strlucit: Unde este rvna i puterea Ta nesfrit, zbuciumul luntrului tu i milostivirile Tale? Pentru mine, acestea au ncetat! Dar Tu eti Printele nos tru ! Avraam nu tie nimic, Israel nu ne cunoate. Tu, Doamne, eti Tatl nostru, Mntuitorul nostru: a- cesta este numele Tu de totdeauna. Pentru ce, Doamne, ne ai lsat s rtcim din cile Tale i ne -ai nvrtoat inimile noastre ca s nu ne temem de Tine ? ntoarce-Te pentru robii Ti, pentru ce seminiile au pit mote nirii cei Tale. n Pentru nelegiuii
templul Tu i vrjmaii notri au clcat n picioare altarul Tu ? Am ajuns ca unii peste care Tu de mult vreme nu mai stp - neti i care nu mai snt chemai cu numele Tu. Dac ai rupe cerurile i Te- ai pogor, munii s -ar cutremura... Ca un foc care arde vreascurile, ca o vlvtaie care fierbe apa n clocot, f pe vrjmaii Ti s cunoasc numele Tu i s tremure naintea fcnd Ta popoarele, neateptate, vzndu - Te minuni
despre care nicio dat nu s - a auzit grind. Nici urechea n-a auzit, nici ochiul n-a vzut un Dumnezeu afara de Tine, care ar
596 Din Proorocia lui Ieremia, citire : (XXXI, 31 34)

Aa zice Domnul : Iat vin zile,
SLUJBA glasul trmbiei, flautului, chitarei, harpei,
psalterionului, instrumentelor
cimpoiului muzicale,
i vei
al
tuturor la
cdea
cnd voi ncheia cu casa lui Israel i cu casa lui Iuda legmnt nou. ns nu ca legmntul pe care l-am n cheiat cu prinii lor n ziua cnd i- am luat de mna, ca s -i scot din pmntul Egiptului. Acel legmnt ei l -au clcat, dei Eu am rmas n legtur cu dnii, zice Domnul. Dar iat legmntul pe care-1 voi nch eia cu casa lui Israel, dup zilele acelea, zice Domnul : Voi pune legea Mea nluntrul lor i pe inimile lor voi scrie i le voi fi Dumnezeu, iar ei mi vor fi popor. i nu se vor mai nva unul pe altul i frate pe frate zicnd: Cunoatei pe Domnul, c toi de la sine M vor cunoate, de la mic pn la mare, zice Domnul, pentru c Eu voi ierta frdelegile lor i pcatele lor nu le voi mai pomeni.
pmnt i v vei nchi na chipului de aur pe care l- a ridicat mprat ul Nabucodonosor; iar cine nu se va nchina, chiar n acea clip va fi aruncat n mijlocul unui cup tor cu foc arztor. au al toate de De aceea, glasul al cnd toate al al i popoarele flautului, muzicale, chipului auzit trm biei, harpei, neamurile l
chitarei,
psalterionului i al tuturor instr umentelor po poarele, pe care limbile au czut la pmnt i s -au nchinat aur ridicase Nabucodonosor mpratul. n acelai timp s-au apro piat civa brbai caldei, care au prt pe evrei. Ei au nceput s spu n mpratului Nabucodonosor : O, mprate, s trieti n veac ! Tu porunc ai dat, ca oricine va auzi glasul trmbiei, al flautului, al chitarei, al harpei, al psalterionului, al cimpoiului i al altor instrumente muzicale, s cad la pmnt i s se nchine chipului de aur ; iar cine nu va cdea la pmnt, nici se va n china, s fie aruncat n mijlocul unui cuptor cu foc arztor. Dar snt nite evrei, pe care i-ai pus crmuitori peste inutul Babilonului : a - drac, Meac i Abed- Nego. Aceti brbai, nici c au luat n seam porunca ta, mprate ; dumnezeului tu nu - i slujesc i chipului de aur pe care l ai de nlat nu -i a aduc nchinare. s i i i se Atunci aduc Nabucodonosor mpratul, plin de mnie i zbucium, a poruncit Meac nainte drac, Abed-Nego. le -a zis:
Din Proorocia lui Daniel, citire : (III, 1 23)

mpratul Nabucodonosor a fcut un chip de aur nalt de aizeci de coi, lat de ase coi i l - a aezat n cmpia Dura din inutul Babilonului. i Nabucodonosor mpratul, a trimis sa adune pe satrapi, pe mai-marii dregtori, pe crmuitori, pe conductorii otirilor, pe vistiernici, pe cunosctorii de legi , pe judectori i pe toi ceilali dregtori ai inuturilor, ca s vin la trnosirea chi pului, pe care l ridicase Nabucodo nosor mpratul. dregtorii judectorii Atunci cei i s -au mari, toi adunat crmu satrapii, itorii, ai
conductorii otirilor, vistier nicii, legiuitorii, ceilali dregtori inuturilor la trnosirea chipului pe care l
ndat au adus pe aceti brbai naintea mpratului Nabucodonosor
S FINTELOR I MlNTUlTOARELOR PATIMI Doamne Dumnezeul prinilor notri 597 i trmbiei al flautului, al chitarei, al arpei, ludat i preamrit este numele Tu n t d psalterionului, al cimpo iului i al altor veci. C drept eti ntru toate cte ai fcut instrumente muzi cale, sa cdei Ia pmnt nou, i toate lucrurile tale snt i s v nchinai chipului pe care eu l -am adevrate, i drepte caile Tale i toate fcut ; iar dac nu vrei s v n chinai, judecile Tale adevrate. Tu ai dat nti- o clipa vei fi azvrlii n mijlocul unui hotrri drepte n toate relele ce ai fcut cuptor cu foc arztor. i care Dumnezeu v s vin asupra noastr i asupra cet ii va scpa din mna mea?. Rspuns - au a celei sfinte a prinilor notri, Ierusalimul drac, Meac i Abdel - Nego i au zis re gelui : ; c n adevr i drep tate ai adus acestea O, Nabucodonosor, noi n-avem nevoie ca hi toate asupra n oastr, pentru pcatele aceasta s - i dm un rspuns! Dac, intr noastre. C am pctuit i am fcut adevr, Dumnezeul nostru, Cruia i slujim frdelege, deprtndu - ne de la Tine. i poate s ne scape, El ne va scpa din am greit ntru toate, i poruncile Tale n cuptorul cel cu foc arztor i din mna ta, am ascultat, nici le- am pzit, nici le -am o, mprate ! i chiar dac nu ne va sc pa, fcut, dup cum ne -ai porun cit nou, ca tiut s fie de tine, o, mprate c noi nu s ne fie bine. Si cte vom sluji dumnezeilor ti i naintea ai adus i ai fcut nou, ntru jude cat chipului de aur pe care tu l- ai ae zat, nu dreapt snt. Tu ne -ai dat n minile vom cdea la pmnt!. Atunci vrjmailor notri, oameni fr de lege i Nabucodonosor se umplu de minie i i cei mai ri dintre nelegiuii, unui rege schimb nfiarea chipului su fa de nedrept, mai ru care este pe pmnt. i adrac, Meac i Abed - Nego. i ncepnd astzi nu mai putem s deschidem gura ; iari a gri, porunci s nclzeasc cupto ru ine i ocar ne - am fcut robilor Ti i rul de apte ori mai mult dect era de celor ce Te cinstesc pe Tine. Nu ne prsi obicei. i porunci celor mai puternici pe noi pentru totdeauna, pentru numele oameni din otirea lui sa lege pe adrac, Tu, i nu strica legmntul Tu. i nu Meac i Abed - Nego i s -i arunce n deprta mila Ta de la noi, pentru Avraam cuptorul cel cu foc arztor. Atunci aceti cel iubit de Tine i pentru Isaac, robul oameni, m brcai cum erau, cu mantie, Tu, i pentru Israel, sfntul Tu, crora nclminte i cu toat mbrcmintea lor le- ai fgduit s le nmuleti seminia au fost legai i aruncai n mij locul lor, ca stelele ce rului i ca nisipul de pe cuptorului cu foc arztor. Fiindc porunca rmul mrii. Cci Stpne, ne -am mpratului era grabnic i cuptorul foarte mpuinat mai mult dect toate neamurile, nfierbntat, acei oameni care au aruncat i sin tem umilii, astzi n tot pmn tul, pe adrac, Meac i Abed -Nego au fost pentru pcatele noastre. i nu mai este n mistuii de vpaia focului. i aceti trei vremea aceasta cpete nie, prooroc, nici brbai : adrac, Meac i Abed -Nego au conductor, nici ardere de tot, nici jertf, czut legai n mijlocul cuptorului cu foc nici prinos, nici tmie, nici loc unde s aiztor. adu cem naintea Ta prga noastr i s
9
Binecuvntai preoi i slujitori. SLUJBA 598 Citeul citete stihurile din Cintarea seasc la Tine ; c nu este ruine celor Pe Domnul ludai - L i -L prea nlai pe ce celor trei tineri :
ndjduiesc n Tine. i a - cum urmm ie Dnsul n veci. cu toat inima i ne temem de Tine, i cutm faa Ta. S nu ne ruinezi pe noi, ci f cu noi dup blndeile Tale, i dup mulimea milei Tale. i ne scoate pe noi dup minunile Tale, i d m rire numelui Tu, Doamne ; i s se ruineze to i cei ce arat robilor Ti rele. i s se ruineze de toat puterea Ta, i tria lor s se sf rme. Si s cunoasc c Tu esti
> 7
Binecuvntai toate lucrurile Domnului Iar fraii cnt dup fiecare stih :
e Domnul, ludai - L i preanlai -L pe Dnsul n veci.
Binecuvntai ceruri i ngerii Domnului.

Pe Domnul, ludai -L...
Domn, toat regelui
Dumnezeu lumea. care i i
singur, n -au
i n
mrit
peste s
ncetat
slujitorii cuptor
Binecuvntai ape i toate cele mai presus de cer, toate puterile Domnului.
aruncaser
nfierbnte cuptorul cu catran i cu smoal i cu cli i cu vi. i vlvtaia se ridica deasupra cuptorului, de patruzeci i nou de coi. i izbucnind afar a ars pe cal - denii care se aflau mprejurul cuptorului. Iar ngerul Domnului s-a cobor! la Azaria i la cei trei prieteni ai lui n cuptor, i a stins vpaia. i le -a suflat n mijlocul cuptorului ca o rcoare de adiere i de rou aa c focul nu i-a mai atins ; nu le-a mai pricinuit nici dureri, nici team. i acei trei ntr -un singur glas au ludat, au mrit i au binecuvntat pe Dumnezeu notri n eti, i cuptor, Doamne, ludat, i zicnd : Binecuvntat prinilor Dum nezeul preanlat
Binecuvntai soare, lun i stelele ce rului.

Binecuvntai toat ploaia i roua, toate vnturile.

Pe Domnul, ludati -L...
Binecuvntai foc i zduf, irig i cl dur.

Binecuvntai rou i zpad, ghia i ger.

ntru toi vecii. Bine cuvntat este numele cel sfnt al slavei tale, i prealudat i prea nlat ntru toi vecii. Binecuvntat eti n locaul sfintei Tale slave, ludat i preaslvit n veci. Bine cuvntat n veci. eti Cel ce eti vezi pe i adncurile i ezi pe Heruvimi, i ludat i preanlat scaunul Binecuvntat Tale i mpriei prealudat
Binecuvntai brume i zpezi, fulgere i nori.

Binecuvntai nopi i zile, lumin i ntuneric.

Binecuvntai pmnt, muni .i dealuri i toate cele ce rsar pe pmnt.
pre anlat n veci. Binecuvntat eti pe bolta
Binecuvntai duhurile i sufletele drep I MlNTUITOARELOR PATIMI Pe SFINTELOR Domnul, ludai -L... mpreun cu EI, tiind c Hristos, nviat iloi, cei cuvioi i smerii cu inima.
Binecuvntai Ananie, Azarie i Misael.

Binecuvntai apostoli, mucenici ai Domnului.
prooroci
din mori, nu mai moare. Moai tea nu mai are stpnire asupra Lui. Cci ce a murit, a murit pca tului o data pentru totdeauna, iar ce triete, triete Iui Dumnezeu. Aa i voi, socotii - v c sntei mori p catului, dar vii pentru Dumnezeu, n Hristos lisus, Domnul nostru.
Slav...
e Domnul s - L preanlm n veci. ludm i s -L
Nu se cint : Aliluia, c i ndat se zice stihul, glasul al 7 -lea, care se repet dup fiecare stih ; ps. 81.
coal - Te, Dumnezeule, judec p mntul, c toate neamurile snt ale Tale (ps. 81,8).
i acum...
ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului cntndu - I i preanlndu -L pe Dnsul n veci.
Stih : Dumnezeu a stat n dumnezeiasc adu nare i n mijlocul dumnezeilor va judeca.

Scoal -Te, Dumnezeule...
Apoi ectenia mic. i n loc de : Sfinte Dumnezeule... se cnt : Cii n Hristos v- ai botezat...
Stih : Pn cnd vei judeca cu nedrep tate i la feele pctoilor vei cuta.
Tot pmntul s se nchine ie i s cnte ie (P'>. 65,3). Stih : Strigai lui Dumnezeu tot pmntul ; cntai numele Lui (ps. 65,1). Din Epistola ctre Romani, a Sfntului Apostol Pavel, citire : (VI, 3 11)
railor, au nu tii c toi ci n Hristos lisus ne-am botezat, ntru moartea Lui ne-am botezat ? Deci ne-am ngropat cu El, n moarte, prin botez, pentru ca, precum Hristos a nviat din mori, prin sla va Tatlui, aa s umblm i noi n tru nnoirea vieii ; cci dac am fost altoii pe
Stih : Judecai drept pe orfan i pe srac i facei dreptate celui smerit, celui srman.
Stih : Mntuii pe cel srac i pe cel srman; din mna pctosului, izbvii -i.
Stih : Dar ei n -au cunoscut, nici n au priceput, ci n ntuneric umbl.

Stih : Strica-se-vor toate rnduielile p - mintului. Eu am zis : Dumnezei sntei i toi fii ai Celui Preanalt ; dar voi ca nite oameni murii i ca
dincioilor. i merg naintea Lui ce tele ngereti, cu toat cpetenia i puterea, heruvimii cei cu ochi muli i serafimii cei cu cte ase aripi, feele acoperindu - i i cntnd cntarea: Aliluia, Aliluia, Aliluia.
i n locul Axionului, irmosul : Nu te tngui Maic...
C H I N O N I C U L
ieind, lovete n toac i nceteaz citeul a citi.
i dup binecuvntarea preotului : Sfinte Dumnezeule... i celelalte, Venii s ne nchinm... Psalmul 50.
Apoi, Canonul Smbetei celei mari cu irmosul de dou ori i troparele pe 12 ; iar la urm, Irmosul n amndou stranele. Dup Cntarea a 3 -a, Sedealna Smbetei celei mari: Mormntul Tu, Mntuitorule... i citire din Cuvntul Sfintului Epifanie, al crui nceput este: Ce este astzi aceast tcere ?... Sau se citete din Cuvintele Sfintului loan Gur de Aur, pe care s le caui n Tlcuirea Evangheliei de la Matei, sau de la loan : Cuvintul nvierii. Dup Cntarea a 6 -a, condacul Smbetei celei mari i irmosul, apoi citire. Dup sfiritul Cntrii a 9 -a, irmosul n- tramndou stranele. Sfinte Dumnezeule... i troparul, glasul al 2-lea : Cnd Te-ai po- I gorlt la moarte..., ectenia i apolisul. I
Sculatu-S- a ca din somn Domnul, i a nviat ca s ne mntuiasc pe noi.

l dup apolis, preotul d anafur i fa ce binecuvntarea pinii l a vinului. Tre buie s aib purtare de grij ecleziarhul, ca atunci cnd se va sfiri Liturghia, s fie ceasul al doilea din noapte, iar dup apo lis nu se iese din biseric, ci ed fraii la locurile lor. i se face citire mult din Faptele Sfinilor Apostoli. Iar dup citi re, aprinde ecleziarhul toate candelele i,
Care se cnt in Postul Mare i in ce lelalte posturi, cnd nu se cnt : Dumnezeu este Domnul... nici tropare, ci Aliluia, cu stihurile acestea :
In alte zile s se schimbe sfritul, dup cum se arat mai departe.
Stih : Dis-de- diminea alearg duhul meu ctre Tine, Dumnezeule, pentru c lumin snt poruncile Tale pe pmnt. Stih Dreptate v locuii pe pmnt. nvai,
CINTAIU TREIMICE Cu toate Puterile cereti, ca heru vimii

ce PE cei H GLASURI
s strigm Celui ce este ntru cei de sus, ntreit- sfnt laud nl - ndu -I : Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dumnezeul nostru ; pentru rugciunile tuturor sfinilor Ti, miluiete - ne pe noi.
Slav...
Stih : Pizmuire va lua pe poporul cel nenvat. Stih : Adaug lor rele, Doamne, adaug rele celor mrii ai pmntului.
Dup fiecare stih, se cnta : Aliluia (dc 3 ori), iar cteodat aceste CNTRI TREIMICE Glasul I :
i acum...
Sculndu- ne Tine, Sfnt, pentru Bunule, Sfnt din i somn, cntare cdem c tre Sfnt, nostru; de Dumnezeu,
ngereasc
strigm ie, Puternice : eti Dumnezeul Nsctoarea
/ u trupeti nchipuiri, ctre mintea cea netrupeasc i fr materie, a Puterilor celoi f a i a c e trup ridicndu- ne, i prin cntare n treit- sfnt a Dumnezeirii celei n trei ipostasuri primind strlucire, ca heruvimii s strigm ctre Unul Dumnezeu: Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dumnezeul nostru ; cu ocrotiri e ce lor fr de trup, miluiete -ne pe noi.
Se cuvine a ti :
C la Sfritul Cintrilor Treimice i al Luminindelor in toat sptmn se zice : LUNI: ...Cu ocrotirile celor fr de trup
602 A R I : venica trimite -o, SLUJBA lumineaz Noi cei muritori, a - ducem ochii cei ndrznind de tain ais ini mii mele, Lumina Ta ceaM pururea CNTRI cntarea slugilor Tale TREIMICE celor de ce sint cu ocrotirile celor fr trupduhuri, i ne Hristoase Dumnezeule, i ...Pentru rugciunile Mergtorului zicem: Sfint, Sfint, Sfint eti Dumnezeul mntuiete pe noi. Glasul al 3-lea : nainte, miluiete -ne pe noi. nostru ; cu o MIERCURI I VINERI : \ reime de o fiin i nedespri - t,
...Cu puterea Crucii Tale, pzete - ne pe noi. JOI: ...Pentru rugciunile apostolilor Ti i ale ierarhului Xicolae, milu iete -ne pe noi. Lumininda, glasul 1 : Cela ce rsri lumin Doamne, curete sufletul meu de tot pcatul cu ocrotirile I uterilor celor susmntuiete urmnd pepe pmnt, celor fr de trup de i ne noi. cntare de biruin a - Glasul ducem Bunule; ClNTRI TREIMICE al ie, 2-lea : Sfint, Sfint, Sfint esti Dumnezeul nostru ; cu o- crotirile celor fr de trup miluie te-ne pe noi.
Slav...
Unime
in
trei
ipostasuri
mpreun -
vecuitoare, ie, ca unui singur Dumnezeu, cntare ngereas c cntm : Sfnt, Sfnt, Sfint eti Dumnezeul nostru ; cu ocrotirile ce lor fr de trup miluiete -ne pe noi.
Slav...
Pe Tatl cel fr de nceput, pe Fiul cel mpreun fr de nceput, pe Duhul cel impreun -vecuitor, Dumnezeirea cea una, ca heruvimii a slvi, ndrznind zicem: Sfint, Sfint, Sfint eti Dumnezeul nostru; pentru rugciunile tuturor sfinilor Ti, miluiete ne pe noi. i acum... Fr de veste Judectorul va veni, i faptele fiecruia se vor descoperi; deci cu fric s grim n miezul nopii : Sfint, Sfint, Sfint eti Dum nezeul nostru ; pentru Nsctoarea de Dumnezeu, miluiete -ne pe noi.
Lumininda, glasul al 3-lea :
Nezidit fire, Fctorul tuturor, buzele noastre le deschide, ca s ves tim lauda Ta, cntind : Sfint, Sfint, Sfint eti Dumnezeul nostru ; pen tru rugciunile tuturor sfinilor Ti, miluiete -ne pe noi.
i acum...
Din pat i din somn m -ai ridicat, Doamne, mintea mea o lumineaz, inima mea i buzele mele le deschide, ca s Te laud pe Tine, Sfnt Treime : Sfint, Sfint, Sfint eti Dum nezeul nostru ; pentru Nsctoarea de Dumnezeu miluiete -ne pe noi.
Lumininda, glasul al 2 -lea :
Trimite ocrotirile
lumina celor fr
Ta, de
Hristoase trup i ne
Dumnezeule, i lumineaz inima mea, cu mntuiete pe noi.
CNTRI TREIMICE Glasul al 4-lea :
m.
SFINTELOR I MlNTUITOARELOR i acum... crotirile celor fr de trup miluiete -ne pe elPATIMI ce n pntece fecioresc ai n cput603 i noi. de snurile Tatlui nu Te - ai desprit,
Hristoase Dumnezeule, cu ngerii primete -
Slav...
recum cetele ngerilor acum n cer, aa i strile oamenilor pe pmnt, cu fric ie aducem cntare de biruin, Bunule : Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dumnezeul nostru; pentru rugciunile tuturor sfinilor Ti, miluiete -ne pe noi.
ne i pe noi, care grim ie : Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dumnezeul nostru ; pentru Lumininda, glasul al 5-lea : Nsctoarea de Dumnezeu, miluiete -ne pe noi. ttorule de lumin, Doamne, trimite lumina pe noi. Ta i lumineaz ini ma mea cu ocrotirile celor fr de trup i ne mntuie te
i acum...
e Printele Tu cel fr de nceput, i pe Tine, Hristoase Dumnezeu le, i pe Duhul cel preasfnt, ca heru vimii a slvi ndrznind, Luminnda, glasul al 4-lea : zicem : Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dumnezeul nostru ; pentru Nsctoarea de Dum nezeu Cela ce rsri lumin lumii Tale, sufletul miluiete -ne pe noi. meu cel ce este ntru ntune ric curete -1 de tot pcatul, cu o - crotirile celor fr de trup i ne mntuiete pe noi. remea cntrii este i ceasul ru gciunii. Cu osrdie s grim ctre unul Dumnezeu : Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dumnezeul nostru ; cu o crotirile celor fr de trup Glasul miluie CNTRI TREIMICE al-5-lea : te-ne pe noi.
Slav...
CNTRI TREIMICE Glasul al 6 -lea :
eruvimii
stnd
nainte
cu
fri c
serafimii
spiinntndu -se
cu
cutremur,
ntreit sfnt cntare a - duc cu glas fr de tcere. Cu care i noi pctoii grim : Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dumnezeul nostru ; cu o- crotirile celor fr de trup miluiete ne pe noi. Slav... Cu guri fr de trup, cu doxologii fr tcere, cei cu cte ase aripi cnt ie ntreit sfnt cntare, Dum nezeul nostru ; iar noi cei de pe p mnt cu buze nevrednice laud ie nlm : Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dum nezeul nostru ; pentru rugciunile Pe Unimea n Treime, n tuturor sfinilordumnezeirii Ti, miluiete -ne unire neamestecat o slvim, i cntare ngereasc grim: Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dumnezeul nostru ; pentru pe noi Nsctoarea de Dumnezeu, i acum... miluiete -ne pe noi.
ndrznind a ne asemna otilor Tale celor nelegtoare, Treime, Ceea ce eti fr de nceput, cu guri nevrednice grim : Sfnt,Sfnt, Sfnt eti Dumnezeul nostru ; pentru rugciunile tuturor sfinilor Ti, 1111 luiete -ne pe noi.
Lumininda, glasul al 6 -lea : 604 oamne, trimite SLUJBA cu sufletelor noastre lumina
Ta cea pururea venic, cu ocrotirile celor fr de trup i ne mntuiete pe noi. CNTRI TREIMICE Glasul al 7-lea : el ce eti ludat de heruvimi cu
ocrotirile celor fr de trup i ne CNTRI TREIMICE Glasul mntuiete pe noi. al 8-lea : cetelor ngereti pre cer inimile avnd, s urmm i cu fric la Cel nemitarnic s cdem, laud de biruin grind : Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dumnezeul nostru ; cu o crotirile celor fr de trupuri, miluiete -ne pe noi.
Slav...
wrnww.1
HM
putere prea nalt, i cu dumnezeiasc slav de ngeri nchinat, primete - ne i pe noi, cei de pe pmnt, care cu buze nevrednice laud ie nlm: Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dumnezeul nostru ; cu o - crotirile celor fr de trup, milu - iete -ne pe noi.
Slav...
eruvimii, nendrznind a privi Ia Tine, zburnd strig cu nlare de viers, cntarea dumnezei asc a gla sului celui ntreit-sfnt ; cu care i noi grim ie : Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dumnezeul nostru; pentru ru gciunile tuturor sfinilor Ti, miluiete -ne pe noi.
i acum...
Ca pe un somn lepadnd lenea, suflete, ndreptare spre lauda Judectorului arat, i cu fric griete : Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dumnezeul nostru ; pentru rugciunile tuturor sfinilor Ti, miluiete -ne pe noi.
i acum...
Fiind
robii
de
mulimea
greeale -
lor
noastre, i nendrznind a privi la nlimea Treimii Ta, sufletul i trupul plecm, i cu ngerii cntare grim ie : Sfnt, Sfnt, Sfnt eti Dumne zeul nostru ; pentru Nsctoarea dc Dumnezeu, miluiete -ne pe noi.
Dumnezeirii
celei
neapropiate,
celei ntr-o unime, ntreit- sfnta laud a sera fimilor nlnd, cu fric s grim: Sfnt, Sfnt, Sfnt noi. eti Dumnezeul nostru ; pen tru Nsctoarea de Dumnezeu, miluiete -ne pe
Lumininda, glasul al 8-lea :.
Lumin fiind, Hristoase, Iuminea - z - m
Lumininda, glasul al 7 -lea :

F idic - m, Doamne, spre lauda Ta, i m nva s fac voia Ta, Sfinte,
ntru Tin e, cu ocrotirile celor fr de trup i ne mntuiete pe noi.
GLASUL NTI
DUMINICA SEARA
STIHIRI DE UMILIN
La Doamne, strigat -am... se pun i Martirice, carestihiri se cnt la toate glasurile n Sfntul i Ma stihirile peSedelne 10 i se cnt patru de umilin din Octoih, trei din Triod i rele Post. trei din Minei. Stihiri de umilin, glasul 1 :
entru c mult este noianul gre - ealelor mele, Mntuitorule, i ru m -am afundat ntru pcatele mele, d - mi i mie mna ca i Iui Petru ; mntuiete - m, Dumnezeule, i m miluiete. De vreme ce snt osndit, Mntuitorule, pentru gndurile i faptele de cele rele, druiete -mi Fctorule miluiete. Alt lume Ju dectorul rele ale tale de aici, ci Judec pe tine suflete te ateap t, i va s vdeasc cele ascunse i ; deci s nu rini ntru aceste a- puc nainte, grind ctre de gnd bine, ntoarcere, i m ntru frdelegi fiind zmislit eu, torul : Dumnezeule, milostiveste -Te
9
spre mine i m mntuiete. Nu m lepda, Mntuitorul meu, pe mine cel cuprins de lenea pca tului ; trezete gndul meu spre pocin, i lucrtor destoinic al viei Tale m arat, druindu -mi plata ceasului celui de al unsprezecelea, si mare mil.
Dumnezeule, ca s griesc: Mntuiete - m Bunule,
desfrnatul, nu cutez s caut la nlimea
LUNI LA UTRENIE cerului ; ci, ndrznind la iubirea Ta de

oameni, griesc : aceste Dum nezeule, Dup ntia Catism,
Sedelne de -umilin, glasul 1 : milostivete Te spre mine pctosul i m

mntuiete.
SLUJBA 606Stih : Doamne, nu cu mnia Ta s m ctre Tine, Doamne, cu umilin strig : mustri pe mine, nici cu iuimea Ta s Greit -am la cer si naintea Ta. m ceri (ps. 6,1). Stih : Doamne, nu cu mnia Ta s De vreme ce dreptul abia se mn tuiete, m mustri, nici cu iuimea Ta s m ceri. dar eu, pctosul, cel ce n -am purtat greul
i zduful zilei, unde m voi arta ? Ci cu cei din al unsprezecelea ceas mpreun m numr Dumnezeule, si m mntu - ieste.
T

Minunea minunilor vznd -o ntru tine, fptura se bucur ceea ce eti plin de har ; c ai zmislit fr smn i ai nscut, precum nu se poate spune, pe Cel pe Care nu-L pot vedea mai- marii cetelor ngereti. Pe Acela roag - L, Nsctoare de Dumnezeu, s mntuiasc sufletele noastre.
nfricotor este divanul Tu, judecata Ta dreapt i lucrurile mele snt rele ; iar Tu, Milostive, apucnd nainte, mntuiete m i m scoate din osnd ; ferete - m, Stpne, de partea caprelor, i m nvrednicete a sta de -a dreapta Ta, Judectorule preadrepte.
Slav..., i acum.. ., a Nsctoarei :

Ceea ce ai zmislit fr ardere fo cul Dumnezeirii, Dumnezeu i ai ce nscut eti fr plin smn de har, izvorul vieii, pe Domnul, Nsctoare de ceea pzete pe cei ce te mresc.
La Cntarea a 7-a, se zice Martirica n locul Condacului, dac Mineiul nu are condac. Iar dac are, se zice Martirica mpreun cu sedelnele. Aa se face n tot postul. Martirica, glasul 1 :
Cu lauda nevoinei i cu vrednicia
La Cntarea a 7-a, Martirica :

Ca nite ostai buni cu un cuget creznd, netemndu- v, lund
y
Sfinilor, cruce si
de
ngrozirile
tiranilor, ai venit cu dra goste la Hristos, cinstita

y
svrsindu - v
1
cununilor, s- au mbrcat mriii purttori de lupte ntru Tine, Doamne ; cci cu rbdarea btilor au biruit pe cei fr de lege, i cu putere dumnezeiasc din cer biruin au luat. Pentru rugciunile lor, dru - iete - ne nou, Dumnezeule, mare mi la Ta.
cltoria, ati luat bi -
zndu -Te, Hristoase, Maica Ta, cea ruin din cer. Slav Celui ce v - a ntrit pe cu fr prihan, mort ntins pe; Cruce voi totul ; slav Celui ce v -a n cununat slav a strigat Fiul meuprin cel voi, fr nceput Celui ce : lucreaz, tuturor mpreun cu Tatl i Duhul, ce este MIERCURI LA cu UTRENIE tmduiri. aceast rnduia - I nespus a Ta ? Prin Dup ntia Catism, Sedealna care ai mntuit, n du rate, zidirea Crucii, glasul 1 : minilor Tale, celor prea curate, Stp ne.
raele printeti grbete de -mi deschide, c desfrnat am chel -
MARI LA UTRENIE Dup Catism, gla tuit viaa ntia mea. Spre bogiaSedealna, cea ne sul 1 : cheltuit a ndurrilor Tale cutnd Podobie Mormntul Mntuitorule, nu : trece acum cuTu... ve -
Stih : Inl(ai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai aternutului picioa relor Lui, c sfnt este.
Lemnului crucii Tale ne nchinm, Iubitorule de oameni, c pe el ai fost
B inima mea cea srcit. Cci derea
I CLOR I MlNTUITOARELOR PATIMI tivi, rugai - v i acum pentru noi ca - ie 607 pironit, Viaa tuturor SPIN ; raiul ai des chis, grim: Doamne mntuiete pe poporul Tu Mntuitorule, tlharului celui ce a venit la i cetile Tale, i ne cs t e pe noi din Tine cu credin i s -a nvrednicit de rutile care cuprind sufletele noastre, desftare zicnd ctre Tine : Pomenete - m, pentru A- postolii Ti. Doamne ! Pri- mete - ne ca pe acela i pe
noi care strigm: Greit - am toi milostivirii Tale, nu ne trece pe noi cu vederea.

e Cel ce este fr de mam n cer, mai presus de gnd i de auzire L - ai nscut pe pmnt fr tat ; pe Acela roag -L, Nsctoare de Dumne zeu, pentru sufletele noastre.

Vzndu - Te mielueaua pe Tine, Mieluelul, rstignit pe lemn cu tl harii i mpuns cu sulia n coast, din ndelung rbdarea Ta, Cuvinte, s -a tnguit strignd ca o maic Fiul :
3
Ce meu
tain
>
strin
si
La Cntarea a 7-a, Martirica : VINERI LA UTRENIE

e mucenicii lui Hristos s -i ru gm Dup ntia Catism, Sedealna toi, c glasul acetia 1 se Crucii, : roag pentru mntuirea noastr ; i toi s ne a - propiem ctre -Te Tu, a dnii stignindu cu credin. A - Hristoase, cetia izvorsc mm d puterea & :< pierit tirania i a fost clcat & harul tmduirilor ; acetia alung vrjmaului ; c nici nger, nici pzitori om, ci taberele demonilor ca nite ai nsui Tu, Doamne, ne -ai mntuit pe noi, credinei. slav ie.
>0
nfricotoare este aceasta, ? Cum acoper mormntul pe Dumnezeu cel necuprins ? Negrit lucru este acesta ce se svrete ! Dar s nu m lai pe mine, ceea ce Te -am
JOI prea LA UTRENIE nscut, Fiul meu -dulce. Dup ntiia Catism, Sedealna Apos La glasul Cntarea tolilor, 1 : a 7-a, Martirica :
Pentru durerile Sfinilor care pen tru Tine ; u mreaja cuvntului rupnd pescarii au ptimit, ritorilor, milostivete - Te, Doamne, i mpletiturile prin trestia crucii au rugmu ie, tmduiete durerile luminat- ne nea murile, s Te toate slveasc cu noastre, oameni. dreapt iubitorule credin de pe Tine, Dumnezeu adeyarat. Pentru aceasta i cntare cntm ie, Celui ce i - ai ntrit pe ei : Slav Tatlui i Fiului, slava Duhului ce lui de ofiin, slav Celui ce prin - tr- nii a luminat lumea.
3
Stih : nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai aternutului picioarelor Lui, c sfnt este (ps. 9,5).
Arma Crucii, oarecnd, s- a artat n rzboaie binecredinciosului mp rat Constantin semn de biruin nebiruit asupra vrjmailor, prin credin. De aceas ta se cutremur pu terile iadului ; aceasta s- a fcut i credincioilor mntuire i lui Pavel laud.
Stih : In tot pmntul a ieit vestirea lor i la marginile lumii cuvintele lor (ps. 18,4).
nelepilor pescari ai lumii, cei ce ai liiat tie Ia Dumnezeu a fi milos
Slav... i acum..., a Crucii, a Nsctoarei:

Cei ce am ctigat ocrotirea ta, Preacurat, i ne izbvim de ruti cu rugciunile tale, fiind pzii n to t locul
608
kli SLUJBA dup datorie cu dreapt credin, pe tine primit. Deschisu-sau vou uile i patru din Minei. Slav..., a ra iului, te slvim. i nuntru fiind, pomul glasul vieii 1 v morilor, a lui loan cu Monahul,
: ndulcii
Cntarea a 7-a, Martirica :

u lauda nevoinei i cu vrednicia cununilor s- au mbrcat slviii purttori de chinuri ntru Tine, Doam ne ; cci cu rbdarea btilor au biruit pe cei fr de lege, i cu putere dumnezeiasc din cer biruin au rugciunile tuturor sfin ilor, entru Doamne, i ale Nsctoa rei Dumnezeu, luat. Pentru rugciunile lor de , dru - iete -ne La Dumnezeule, Doamne, strigat -am... pacea Ta d -ne- o nou i mi ne mntuiete pe nou, mare la Ta. se pun
VINERI SEARA
stihirile pe 10 i ndurat. se cnt idiomela zilei, noi, ca un singur de dou ori. Apoi aceste Martirice ale glasului. Mrturisirea voastr cea din faa
mulimilor,
; lui Hristos rugai - v s druiasc sufletelor noastre pace i mare are desftare lumeasc rmne mil. nempreunat cu ntristarea ? Care slav st pe pmnt neschimbat ? Toate snt mai neputincioase dect umbra, toate snt mai neltoare de ct visurile ; ntr-o clipeal pe toate acestea moartea le apuc ! Ci ntru lumina feei Tale, Hristoase, i ntru ndulcirea frumuseii Tale, pe cei ce i- ai ales odihnete -i, ca un iubitor de oameni.
Glasul 1 :a Sfinilor,
nspimntat
e ceea ce este slav a toat lu mea, care din oameni a rsrit i pe Stpnul L a nscut, ua cea cereasc, pe Maria Fecioara s o ludm : cntarea celor fr de trupuri i podoaba credincioilor ; c aceasta s- a artat cer i Templu Dumnezeirii. Aceasta peretele cel din mij loc al vrajbei stricnd, pace a adus i mpria o a deschis. Pe aceasta adic avnd - o ancor a credinei, a - prtor avem pe Domnul, Cel ce S- a nscut dintr - nsa. ndrznete, dar, ndrznete poporul lui Dumnezeu, c Acesta va birui pe vrjmai, ca un Atotputernic.
puterea demonilor, i pe oameni i -a scos din nelciune. Pentru aceasta i tindu vi- se capetele, grii : fie, pe Doamne, Tine, am jertfa sufletelor S noastre cea
bineprimit naintea Ta ; c, iu - bindu-Te dispreuit viaa vremelnic, Iubitorule de oa meni. O, ct este de bun negutoria voastr, Sfinilor ! C sngele v - ai dat i cerurile ai motenit ; i n scurt vreme fiind ncercai, n veci v bucurai. Cu adevrat, bun este negutoria voastr, c cele stric - cioase prsind, ai luat cele nestri ccioase, i cu ngerii dnuind, ludai nencetat Treimea cea de o fiin.
9
nsi podohla :
Prealudailor mucenici, pe voi mniul nu v-a acoperit, ci cerul v-a p -
a nite ostai buni, cu un sin gur cuget creznd, netemndu- v, Sfinilor, de ngrozirile tiranilor, ai venit de bunvoie SIMBATA LA UTRENIE la Hristos, lund cinstita Cruce ; i Dup ntia Catism, ai aceste svrindu - v cltoria, luatSedelne biruin martirice, glasul 1 : din cer. Slav Celui ce v - a ntrit pe voi ; slav Celui ce v- a ncununat ; slav
SEDELNELE Stih : ce Cehii Minunat lucreaz esteprin Dumnezeu voi tuturor intru I entru durerile Sfinilor, care pentru Tine sfinii tmduiri. Scii, Dumnezeul lui (ps. i au ptimit, milostive teTe, Israel Doamne,
C CTO I izvoarele MU LU I cele pururea curgtoa pe

r
609
67,36 ). tmduiete
toate durerile noastre, Iubitorule de oa meni, rugmu - ne ie.
5' ^ i n c a r e kvorsc credincioilor tmduiri. Cu rugciunile lor, Hris toase Dumnezeule, druiete lumii Tale pace i sufletelor noastre mare mil.
Stih : Prin sfinii care sint pe pmin tul Lui, minunate a fcut Domnul toate voile Sale intr- inii (ps. 15,3).
e mucenicii lui Hristos s -i ru gm toi, c acetia se roag pentru mntuirea noastr ; i toi s ne a - propiem ctre dnii cu credin. Acetia izvorsc harul tmduirilor; acetia alung taberele demonilor, ca nite pzitori ai credinei.
ceti ostai ai mpratului celui mare, au stat vitejete mpotriva po runcilor tiranilor, n- au bgat de seam de chinuri i clcnd toat nelciunea, ncununndu- se dup vrednicie, cer de la Mntuitorul pace i sufletelor noastre mare mil. e voi, prealudailor mucenici, nici necazul, nici strmtorarea, nici foamea, nici biciuirile, nici furia fiarelor, nici sabia, nici focul cel ame nintor n -au putut s v despart de Dumnezeu. Ci mai vrtos pentru dragostea cea ctre Dnsul nevoindu- v, ca i cum ai fi fost cu tru puri strine, de fire nu v - ai adus a- minte, nebgnd seam de moarte. Pentru aceasta i dup vrednicie, pentru durerile voastre ai luat plat. mpriei cerurilor motenitori v - ai fcut ; rugai v pentru su fle tele noastre, rugmu - v. ucurai - v, mucenicilor, n Domnul c v- ai luptat lupta cea bun ; mpotriva mprailor ai stat i pe tirani ai biruit ; nu v- ai ngrozit de foc i de sabie, i de fiare slbatice care mncau trupurile voastre ; nl - nd lui Hristos cntare mpreun cu ngerii, cununi din cer ai luat. mare mil. Ru gai - v s ne druiasc nou
Slav..., a morilor :
Cel ce Te-ai mbrcat cu trup pen tru noi din Fecioar, fr schimbare n vremile cele de apoi, i tii ca un Dumnezeu alunecarea noastr, milostivete - Te de iart pe cei ce s- au mutat din via ; pentru c ie, Stpne, i - au fgduit sufletele prin credin Unuia Du mnezeului nostru.
Gavriil zicndu- i ie Fecioar bucur -te!, mpreun cu glasul S -a n trupat Stpnul tuturor, intim tine chivotul cel sfnt, precum a zis dreptul David. Artatu -te-ai mai ntins dect cerurile, ceea ce ai purtat pe Ziditorul tu. Slav Celui ce S - a s lluit ntru tine ; slav Celui ce a ieit din tine ; slav Celui ce ne -a slobozit pe noi prin naterea ta.
L A L A U D E
Stihiri mucenice, glasul 1 :

Venii, popoare, s cinstim toi pe mucenicii Iui Hristos cu laude i cu cntri
Slav..., loan
morilor,
alctuire
lui
Damaschin :
i acum..., a Nsctoarei : 610 SEDELNELE LA S T I H O A V N A s judeci, odihnete pe cei pe care i -ai ales, OCTOIHULUI
Slav...
ca un iubitor de oameni. S e veselete ceata Stihirile morilor, proorocilor, alctuire a Fecioar, lui Teo - de naterea fan, glasulta, 1 : dumneze iasca adunare a patriarhilor, cins tiii apostoli, soborul Podobie : Prealudailor mucenici... arhiereilor i al mucenicilor, cetele cuviosilor si ie ne rugm, Mntuitorule, f o - dihn celor ce s-au mutat ntru m prtirea Ta cea ale drepilor ; i pe tine te cunosc pricin dulce, i -i slluiete n curile drepilor, n rnduielii lor, i te cinstesc ca pe Nsctoarea locaurile sfinilor Ti, n slsluirile cele lui Dumnezeu. ' s cereti, cu milostivirea Ta, trecnd greealele lor, i druindu -le o- dihn.
Slih : Fericii snt cei pe care i -ai ales i i -ai primit, Doamne (ps. 64,4).
7
De Crucea Ta bucurndu- se robii Ti, i cu Crucea Ta ndjduindu - se, s-au mutat Ia Tine, Doamne. Crora druiete -le acum, Mntuitoru le, Crucea Ta, rscumprare pca telor lor, i sngele cel ce s - a vrsat pentru viaa lumii. Pentru milosti virea Ta iertndule lor greealele i luminndu -i cu lumina feei Tale.
N imeni nu este fr pcate, ni meni dintre oameni, fr numai Tu singur Cel nemuritor ; pentru acea sta aaz pe robii Ti n lumin, ca un Dumnezeu ndurat, mpreun cu cetele ngerilor Ti, pentru mi lostivirea Ta, trecndu-le frdelegile, i druindu -le iertare.
Stih : Sufletele lor ntru bunti se vor sllui i seminia lor va moteni p mntul |)s. 24,14).
Roag pe Hristos, Cel ce S -a ns cut din tine, Maic Fecioar, s dea iertare de greeale robilor ti, ce lor cc te propovduiesc cu dreapt credin, Nscto are de Dumnezeu, si cu cuvnt adevrat te slvesc : si de lumina si strlucirea sfinilor n vrednicete -i, ntru mpria Lui. GLASUL AL DOILEA
DUMINICA SEARA La Doamne, sirigat -am... se pun stihiriie pe 10 i se cint patru stihiri de umi lin din Octoih, trei de Ia Triod i trei de la Minei. Stihiri de umilin, glasul al 2 -lea : resit-am Tie, Mntuitorule, ca L a rutile cele necuvioase ale faptelor y y mele cugetnd, alerg ; la n durrile Tale, fiul cel desfrnat primete urmnd vameului m, Printe, pe mine i cel pctoasei, ce m po - care a lcrimat, i miluiete, fiu lui celui desfrnat. Pentru ciesc i m Dumnezeule. aceasta cad naintea Ta, Milostive, mai naM pn rog Hristoase Mn tuitorule, cu inte ce ie, nu m osndeti, milos glasul vameului ; mi - lostivete -Te spre
7
>
Fgduinele Tale, Mntuitorule, snt mai presus de cele vzute, pe care ochiul nu le- a vzut, si urechea
7
>
nu le-a auzit, i la inima omului nu s -a suit niciodat Stpne ; ci binevoiete, ca s dobndeasc mprtirea acelora, cea fgduit, cei ce s -au mutat la Tine, dndule i via venic.
SEDELNELE OCTOIHULUI MARI slobozete - ne iLA peUTRENIE noi de vrjmaul tivete Te spre mine, Dumnezeule, cel nevzut, i ne i ma miluiete. Dup ntia Mntuitorule, Catism, Sedealna, mnqlasultuiete. al 2-lea :
Frdelegile mele trece -le cu vederea Doamne, Cel ce Te- ai nscut din Fecioai , i curete inima mea, fcnd - o loca Duhului Tu celui Sfnt , i sa nu m lepezi pe mine de la faa Ta, Cel ce ai nemsurat mare mil.
I iluiete - m !, a zis David ; i eu ctre Tine strig : Greit -am, Mntuitorule. Curind pcatele me le prin pocin, miluiete - m.
Stih : Doamne, nu cu mnia Ta s m mustri pe mine, nici cu urgia Ta s m ceri.
LUNI LA UTRENIE Dup ntia Catism, aceste Sedelne de umilin, glasul al 2 -lea :
a valurile mrii s -au ridicat asupra mea frdelegile mele, ca o luntre n mare eu nsumi snt nviforat de multe greeale ; dar n drepteaz - m, Doamne, la limanul cel lin al pocinei i m mntuiete.
Miluiete - m, Dumnezeule, milu iete - m ! De dou pcate a plns David, iar eu pentru mii i mii de greeale griesc ctre Tine : acela aternutul cu lacrimi i -a udat, iar eu nici o pictur nu am. Dezndjdui - tu-m- am i m rog :Miluiete Dumnezeule, dup mare mila Ta.
j u snt pomul cel neroditor, Doamne, care nu aduc road de pocin nicidecum, i m ngrozesc de tiere, i de focul cel nestins m nfricoez. Pentru aceea m rog ie, mai nainte de nevoia aceea ntoarce- m i m mntuiete.
Slav..., i acum..., a Nsc toarei:
Nsctoare de Dumnezeu, nu m trece cu vederea, pe mine cel ce am nevoie de ajutor de la tine ; c spre tine a ndjduit sufletul meu, mi luiete - m.
La Cintarea a 7-a, Martirica :
Ceea ce eti izvorul milei, de mi lostivire nvrednicete -ne pe noi, Nsctoare de Dumnezeu ; caut spre poporul cel pctos ; arat
Cel ce ai luminat pe sfinii Ti mai mult dect aurul, i ai preaslvit ca un bun pe cuvioii Ti, de dnii fiind rugat, Hristoase Dumnezeule, n drepteaz viaa noastr ca un iubi tor MIERCURI de oameni, i ndrepteaz LA UTRENIE rugciunea ca nite tinie, Unule, Dup ntia Catism, Sedealna Cel ce ntru sfini Te odihneti. Crucii, glasul al 2 -lea : rucea buntii Tale cea fc toare de via, pe care NT ne- ai druit o nou, nevrednicilor, Doam -
SEDELNELE Ta, i trimite credincioilor binecu vntarea spre rugciune : OCTOIHULUI Ta, Cel ce eti singurul milostiv i iubitor de mntuiete pe poporul Tu i cetile Tale oameni. care se roag ie ; pentru Nsctoarea de Dumnezeu, Unule, Iubitorule de oameni. Stih . n tot pmntul a ieit vestirea ior i la marginile lumii cuvintele lor. Stih ; nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai Ia aternutul pi escuitau pe pagini pescarii, i au cioarelor Lui, c sfnt este. nvat marginile lumii s se nchine iubirii n ce chip a robit vrjmaul pe Adam prin Tale de oameni, Hristoase Dumnezeule. Prin mncarea din lemn, Doamne, n acelai chip care ntrete Biserica Ta i trimite i Tu ai robit pe vrjmaul prin lemnul Cru cii credincioilor binecuvntarea Ta ; Cel ce eti i prin patima Ta. Cci cu aceasta ai devenit singurul Care ntru sfini Te odihneti. al doilea Adam, s caui pe cel rtcit i s a Slav..., i acum..., Nsctoarei : nviezi pe cel omort ; Dumnezeul nostru, I Slav... i acum..., a Crucii, a slae tine te mrim, Nsctoare de Nsctoarei: w rrn va lie. Dumnezeu, grind : Bucur -te norul luminii ecioara i Maica Ta, Hristoase, vzndu celei neapuse, care ai purtat n brae pe Te mort ntins pe lemn, i plngnd cu amar a Domnul slavei. zis : Fiul meu ! ce tain nfricotoare este aceasta? Cel ce druieti tuturor via veni La Cntarea a 7-a, Martirica : c, cum mori dc bunvoie pe Cru ce, cu postolilor, mucenicilor i proo rocilor, Dup ntia Catism, Sedealna moarte de ocar ? ierarhilor, cuvioilor i drepilor, care bine Crucii, glasul al 2 -lea : La Cntarea a 7-a, Martirica : ai svrit lupta i credina ai pzit, reacuratului chip ne nchinm, ndrzneal avnd Tu ctre Mntuitorul, pe ucenici ai Domnului, fericit este Bunule, cernd iertare greealelor noastre, mm Acela, ca pe un bun, rugai L pentru noi, s pmntul care s - a adpat cu sn - giuirile Hristoase Dum nezeule, c de voie ai mntuiasc sufletele noastr e, rugmu -v. voastre, i sfinte snt locau rile care au binevoit ale sui cu trupul pe Cruce, ca s primit trupurile voas tre ; c n faa VINERI LA UTRENIE izbveti din robia vrjmaului pe cei care mulimilor ai biruit pe vrjmaul, i pe i-ai zidit. Pentru aceea cu mul umire LA UTRENIE Hristos cu JOI ndrzneal L - ai propovduit. Pe strigm ie : Toate le -ai umplut de bucurie, A- Dup cela rugai -L Catism, ca pe Singurul cel bun, s ntia Sedelnele Apos Mntuitorul nostru, Cel c e ai venit s mntuiasc sufletele noastre, rugmu -v. tolilor, glasul al 2 -lea : mntuieti lumea.
6127
el ce ai nelepit pe pescari mai mult dect pe ritori, i i - ai trimis ca pe nite propovduitori n tot pmntul, cu negrit iubirea Ta de oameni, Hristoase Dumnezeule, prin ei ntrete Biserica
Stih : nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai la aternutul picioa relor Lui, c sfnt este.
l intuire ai lucrat n mijlocul p mntului, Hristoase Dumnezeule ;
pe Cruce preacurate minile SEDELNELE Tale i -ai OCTOIHULUI are este slava pe care ai cti - gat-o, Preamrit deneamu Dumnezeu Ns ntins, adunndeti toate rile ce cnt: Sfinilor, prin credin ! C nu numai ctoare, Fecioar ; ludmu - te pe tine, c Doamne, slav cnd ai ptimit ai biruit pe vrjmaul, ci prin Tie. Crucea Fiului tu s -a surpat iadul i i dup moarte a - lungai duhurile, pe 9 moartea s- a omort ; cei mori ne -am sculat bolnavi tmduii ; doctori ai sufletelor i i de via ne -am nvrednicii ; raiul am luat, ai tru purilor, rugai - v Domnului s mn Slav..., i acum..., a Nsctoarei : desftarea cea de demult. Pentru aceasta tuiasc sufletele noastre. mulumind, slvim ca pe Cel puternic, pe Hristos, Dumnezeul nostru si Unul cel multSlava..., a morilor, alctuire a lui loan Damaschin : Milostiv.
ai, ct lupt are sufletul despr indu - se de trup ! Vai, ct lcrimeaz atunci i nu este cine s -l milu iasc pe dnsul ! Ctre ngeri ridi n zadar se roag ; ctre oameni minile ntinzndu - i, nu are cine s -i ajute. Pentru aceas ta, iubiii mei frai, cunoscnd scur 7
Pe piatra cea neclintit ntemein - du-se sfinii, s - au mbrbtat asupra tiranilor cu trie, i prin chinuri au luat cununi. Printr nii, Dumnezeule, mntuiete -ne pe noi.
timea vieii noastre, celor rposai s Ie cerem odihn de la Hristos, i sufletelor noastre mare mil.
urttorii de lupte, pentru c n-au iubit desftarea pmntea-
VINERI SEARA
i acum...,
Nsctoarei :
La Doamne, strigat -am... se pun c e r e t i i m p r e u n pe - l o c u 10 itori cu n - se cnt idiomela zilei, stihirile i de dou ori. Apoi patru Martirice de gerii s-au fcut. Doamne, pentru ruaici i patru de la Minei, glasul al 2 -lea gciunile lor, miluiete-ne i ne mn:
sc, s-au nvrednicit de buntile tuiete pe noi.
Sfinii mucenici rugndu -se peiit.ru noi, i ludnd pe Hristos, toat nelciunea a ncetat, i neamul omenesc, prin credin, se mntuiete. Cetele tiranilor, mucenicilor zicnd : au Noi stat mpotriva ostaii
recut - a umbra Legii i darul a venit, c precum rugul n - a ars fiind aprins, aa Fecioar, ai nscut i fecioar ai rmas. n locul stlpului celui de foc, a rsrit Soarele drep tii ; n locul lui Moise, Hristos, mntuirea sufletelor noastre.
SIMBT LA UTRENIE
Dup ntia Catism, Sedelnele glasul al 2-lea :
el ce ai luminat pe sfinii Ti mai mult dect aurul, i ai preaslvit ca un bun pe cuvioii Tai, de dnii fiind rugat, Hristoase Dum nezeule, mpac viaa noastra, ca un iubitor de oameni, i
sntem
mpratului Puterilor; mcar de ne vei i pierde cu focul i cu chinurile, nu vom tgdui puterea Treimii.
6care 1 4 au primit trupurile voastre SEDELNELE ; c n faa

mulimilor ai biruit pe vrjmaul, i pe Hristos cu ndrzneal L - ai propovduit. Pe Acela rugai -L ca pe Singurul cel bun s mn tuiasc sufletele noastre, rugmu - v.
f
OCTOIHULUI ulimea
sfinilor Ti Te roag, Hristoase, miluiete -ne pe noi ca un iubitor de oameni. oat cetatea i ara cinstesc moatele voastre, o purttorilor de lupte, mucenici ; c voi luptndu - v dup lege, ai luat cunun cereasc. Pentru aceasta sntei lauda preoilor, biruina mprailor i podoaba bisericilor.
Slav..., a morilor, alctuire a lui loan Damaschin :
Stih : Sfinilor celor ce snt pe pmn tul Lui, minunate a fcut Domnul toate voile Sale ntru Dnii.
Apostoli, mucenici, prooroci, ierarhi, cuvioi i drepi, care ai s - vrit bine lupta, i credina ai pzit, ndrzneal avnd ctre Mntuitorul, pe Acela ca pe un bun ruga- i -L petru noi, s mntuiasc suflete le noastre, rugmu - v. Pomenirea celor adormii, Doamne, m aduce spre aducerea aminte a celor ce le a morilor : avem ntru Slav..., ndejde, i vznd osndirea mea, aduc ctre Tine glasul cei din chinuri : Milos tive, miluiete -m !
i acum..., a Nsctoarei : Se pun stihirile pe patru. Stihirile Maic sfnt a Luminii celei neprihnite, cu martirice, glasul al 2 -lea : ngereti cntri cinstin - du- te, te mrim pe Pentru Hristos ptimind pn la moarte, o tine cu dreapt credin. purttorilor de lupte mu cenici, sufletele voastre le avei n ceruri n mna lui Dumnezeu, i prin toat lumea se pzesc moatele voastre. Preoi i mprai se n chin, i toate popoarele veselindu - ne, dup obicei, grim : Somn cin stit este naintea Domnului moar tea cuvioilor Lui.
LA LAUDE
Din pmnt m - ai zidit, i iari m -ai osndit s merg n pmnt, pentru clcarea poruncii ; pus-ai zi de cercetare, n care cele ascunse ale faptei fiecruia, de fa se vor pune naintea Ta. Atunci s Te milos - tiveti spre mine, Cel ce eti fr de pcat, s -mi dai iertare gre ealelor, i s nu m despari de mpria Ta.
*
#
9
Bucur -te Marie, Nsctoare de Dumnezeu, locaul cel nestricat i mai ales sfnt, precum griete proo rocul : Sfnt este locaul Tu, mi nunat n dreptate.
Stihiri ale lui Teofan, glasul al 2 -lea : Podobie : Cnd de pe lemn...
Crucea lui Hristos lund sfinii mucenici arm nebiruit, toat tria diavolului au surpat ; i lund cunun cereasc, zid nou s- au fcut, ru - gndu-se pururea pentru noi.
uterea morii i stricciunea ai stricat -o cu moartea Ta cea de via aductoare, Stpne, i tuturor ai izvort viat venic si oamenilor ce9 9
7
lor muritori nviere le-ai druit. Pentru aceasta, ie ne rugm, Mn tuitorule,
DUMINIC SEARA GLASUL AL TREILEA bib tignire, Hristoase, moarte deSEDELNELE bun voie OCTOIHULUI primind. Pentru aceasta ne rugam LaDoamne, strigat -am... se pun stihir ile pe 10 i se cnt patru stihiri milostivirii Tale, arat prtai mpriei de umilin din Octoih, trei din Triod Tale pe cei ce s-au mutat la Tine cu credin, i trei de ia Minei. , . i -i nvred nicete de slava Ta cea venic i Odtovk de fericire. I aud de sear aducem ie Hristoase, cu tmie i cu cntri duhovniceti ; Stih : Sufletele lor ntru bunti se vor miluiete, Mntu itorule, sufletele noastre.
sllui i seminia lor va moteni p mntul.
rnd s mntuieti zidirea Ta, bucurndu Te ai svrit taina cea adnc cu adevrat a rnduielii Tale, ca un prea bun, i ai rscumprat toat lumea, preuind -o cu cinstit sngele Tu. Pentru aceasta ne rugm ie : nvrednicete pe cei ce s -au mutat la Tine cu credin de frumuseea Ta cea preadulce, iubitorule de oameni.
Slav...
ntuiete -m, Doamne, Dumnezeul meu, c Tu eti mntuirea tu turor. Viforul patimilor m tulbur, i greutatea frdelegilor m cufund ; d -mi mn de ajutor, i la lumina umilinei m ridic, ca un mi lostiv i iubitor de oameni. Adun gndul meu cel risipit, Doamne, i inima cea nelenit cu - rete -o ; d mi pocin ca lui Petru, ca vameului suspinare i ca desfrnatei lacrimi ; ca s m rog ie cu mare glas : Dumnezeule, mntuieste-m ca un milostiv i iubitor de oameni. De multe ori svrind cntarea, m-am aflat fcnd pcat, cu limba spunnd cntri, iar cu sufletul gn - dind cele necuvioase. Ci, ndreptea- z-le pe amndou, Hristoase Dum nezeule prin pocin, milu - Catism, Dup i m ntia aceste Sedelne de umilin glasul al 3 -lea : ieste.
a judecata cea nfricotoare fr pri voi fi mustrat, fr martori voi fi LA vor UTRENIE pedepsit ; LUNI c se deschide crile contiinei i l ucrurile cele ascunse se vor descoperi. Deci mai nainte pn ce vei cerceta cele lucrate de mine, Ia acea prive lite a toat lumea, Dumnezeule, mi lostivete - Te spre mine i m mntu ieste.
Odor,.
Stnd
cu i
cutremur
naintea Tu
nfridi van,
cotorului
groaznicului
Hristoase, morii cei din veac vor atepta rspunsul Tu cel drept, Mntuitorule, i vor lua dreapt judecat dumnezeiasc. Deci atunci s Te milostiveti, Stpne, Mntuitorule, spre rob ii Ti care s -au mutat la Tine cu credin, i s -i nvredni ceti de desftarea Ta cea venic si de fericire.
f
Tu a
ai
pltit
datoria
strmoaei i cu
Eva,
Preacurat, zmislind pe Dum nezeu, Cel ce druit nestricaciune i nviere slava credincioilor ncununeaz
nemuritoare pe cei ce te laud pe tine. Pe Care nu nceta acum rugndu-L, s -i aeze
otih : Doamne, nu cu mnia Ta s m 616 SEDELNELE OCTOIHULUI dinsul mi mustri pe mine, nici cu urgia Ta s m ceri.
Pn cnd strui n pcate, sufle te al meu ? Pn cnd pui amnare pocinei ? Ia n gnd judecata ce va s fie i roag -te Domnului: gre it -am, Doamne! Cel ce eti fr p cat, miluieste-m.
9
pune n gnd lucruri necuviincioase, ca s pctuiesc ; dar m izbvete de ele, Dumnezeule, i m mntuiete. J
iecare unde se mntuiete, acolo dup dreptate i alearg ; i care alt scpare este precum tu, Nsctoare de Dumnezeu, care acoperi sufletele noastre ?
Scparea i puterea noastr, Nsctoare de Dumnezeu, ajutorul cel tare al lumii, mntuiete pe robii ti din toat nevoia cu rugciunile tale, ceea ce eti una binecuvntat. MIERCURI LA UTRENIE
La ntia Cntarea a 7-a, Sedealna Martirica Crucii, : Dup Catism, glasul al 3-lea : itejia rbdrii voastre a biruit W puterea vrjmaului, Ta cea nemsurat i rul de meteugirile ncepto rstignirea cea deprealudai. bunvoie, ostile ngereti rutii, mucenici sau mirat, vznd cum Cel de nevzut era Pentru aceasta v-ati nvrednicit > chinuit cu trupul, vrnd s izbveasc fericirea cea venic. Rugai - v Dom nului, neamul omenesc din stricciune. Pentru a s mntuiasc turma poporu lui celui iubitor ceasta ca Dttorului de via grim: Slav, de Hristos, cei ce snteti mrturisitori ai Hristoase, mpriei Tale. adevrului.
9
ine nu se va mira de vitejiile cele nebiruite ale sfinilor mucenici ? Ci ne nu se va uimi de isprvile lor cele de -a pururea ? Cci cu focul i cu btile, cu fiarele i cu njunghierile au biruit pe vrjmaul cel Du p intia Catism, aceste Sedelne protivnic, momelile mprailor nesuferindu de umilin, glasul al 3 -lea: le i ngrozirile tiranilor nebgndu -le in seam. Pentru aceasta si cununi au luat la ieuind pe pmnt, suflete al de meu, Hristos Dumnezeu, Cel druiete lumii pociete - te, c rna n ce mormnt nu laud, mare mil. nici de greeale nu izbvete. Roag -te lui Hristos Dumnezeu: greit -am ie, Cunosc torule de inimi ; mai nai nte pn ce nu m MARI LA UTRENIE osndeti, milostivete -Te spre mine, Dumnezeule, i m mi - luieste. f
rucea s-a nfipt pe pmnt i s -a atins de ceruri, nu ca un lemn ajungnd la nlime, ci Tu pe ea plinind toate, Doamne, slav ie.
Slav... i acum..., a Crucii, a Nsctoa rei:
n ceasul rugciunii fgduiesc s m pociesc, iar vrjmaul cu dea -
Toiag de putere dobndind Crucea Fiului tu, Nsctoare de Dumnezeu, cu ea surpm ntrtrile vrjmai lor, noi cei ce cu dragoste pe tine nencetat te mrim.
La Cntarea a 7-a, Martirica : SEDELNELE ai mele credinei taberele vrjmau lui Pomenirea mucenicilor Ti, Doam ne, ai OCTOIHULUI JOI LA UTRENIE vitejete le - ai surpat ; c pentru luminat-o foarte, ca un prea putei nie, ca iDup ntia Catism, Sedealna Apos ndejdea vieii, ai rbdat cu dra goste ai ntrit s urmeze patimilor Tale, cci au tolilor, glasul al 3 -lea : ruce i moarte voind a ptimi, toate ameninrile i btile de la tirani. biruit viteje te puterea lui Veliar. Pentru n m i j l o c u l f aceasta p t u r i i a i n f i p t i cununi ai luat, mucenici umnezeieti adevrului, Drept aceasta au i propovduitori luat daruri de ai tmduiri; cu VINERI LA UTRENIE C r u c e a , c n d a i b i n e v o i t , M n t u i t o ai Iui Hristos, cei cu suflet viteaz. i nvtori ai Bisericii v - ai de artat voi, ale cror rugciuni, Iubitorule oameni,
A .'
Apostoli, cei ce ai fost noastre. voi niv vztori druiete pace sufletelor ai Cuvntului ; c ati clcat rtcirea
9
Dup ntia Catism, Crucii, A t u n c i i s o a r e l glasul e r a z e l e i - a a al s c u n s3 , -lea :

rule, ca s fie pironit trupul Tu. i tlharul vznd acestea, Te-a mrturisii pe Tine Dumnezeu, grind : Pomeneste-m, Doamne ! Si creznd, 9 '
Sedealna
>
idoleasc i ai propovduit cu glas mare Treimea, pe Care rugai -O, fe riciilor, s druiasc nou mare mil.
a luat raiul.
Stih : In tot pmntul a ieit vestirea lor i la marginile lumii graiurile lor.
enii toi s ludm pe Apostoli, ca pe nite crmuitori, la c gonind rtcirea lumin pe idoleasc, dumnezeiasca
Pe chiparos, pe pin i pe cedru Te -ai nlat, Mielule al lui Dumnezeu, ca s mntuieti pe cei ce se n chin cu credin rstignirii Tale celei de bunvoie, Hristoase Dumne zeule, slav ie.
oameni i- au readus i a slvi Treimea au nvat. Pentru a - ceasta toi credincioii svrind cinstit pomenirea lor, slvim pe Mntuitorul.

Ca o vi nelucrat ai odrslit Fecioar, Strugurele cel prea fru mos, cel ce izvorte nou vinul cel de mntuire, care veselete sufletele i trupurile tuturor. Pentru aceasta pe tine, ca pe o pricin a celor bune fericindu- te, pururea mpreun cu ngerul grim ctre tine : Bucura te ceea ce eti plin de har !
Slav... i Nsctoarei:
Moarte vzndu -Te de
acum...,
ocar ceea ce ai
Crucii,
rbdat,
prin
rstignire de bunvoie, ndurate, pe Care Te- a ns cut, Hristoase, de rni se ptrundea. Cu ale crei rugciuni, pentru ndurrile milei Tale, Unule, Preabunule si Iubitorule de oameni, Doamne,
f
ndur - Te i mntuiete lumea, Cel ce ai ridicat pcatul ei.

ntrarmndu- v ntru toat arm tura Iui Hristos i mbrcndu - v cu

Strlucii prealuminai, prin credin cei lumintori ce sntei
sfinilor
doctori ai bunei credine, purttori de lupte prealudai ; c de btile
i acum..., a Nsc toarei : 618 SEDELNELE OCTOIHULUI tiranilor netemnduv, hulirile ido leti le VINERI SEARA ai drmat, avnd biruin nebiruit Crucea Cum s nu ne mirm de naterea La Doamne, strigat -am... se pun adevrului. ta, cea dumnezeiasc -omeneasc cu stihirile pe 10, idiomela zilei, de dou totul cinstit ? C ispit de brbat ori. Apoi aceste Martirice de aici, glasul nelund, ceea ce eti cu totul fr al 3-lea : are este puterea mucenicilor prihan, ai nscut fr tat pe Fiul Ti, Hristoase, c n mormin cu trup, pe Cel nscut din Tatl mai te zac i duhurile alung ; i au dis nainte de veci fr mam ; Care nici trus puterea vrjmaului, cu credin cum n-a suferit schimbare, sau aa Treimii nevoindu -se pentru mestecare, sau desprire ; ci a pzit dreapta credin. ntreaga osebire amnduror firilor. Pentru aceasta, Maic Fecioar, St Proorocii i Apostolii lui Hristos si pn, pe El roag -L s mntuiasc mucenicii, au nvat s fie lu sufletele celor ce cu dreapt credin dat Treimea cea de o fiin, i au luminat te mrturisesc pe tine, de Dum neamurile cele rtcite, i prtai n gerilor nezeu Nsctoare. au fcut pe fiii oa menilor.
3
7
Mucenicii Ti, Doamne, cu credin ntrindu - se, cu ndejdea ncre - dinndu se i cu dragostea Crucii Tale sufletete unindu-se, au stri cat tirania vrjmaului, i dobndind cununile, se roag cu cei fr de trupuri pentru sufletele noastre. Mare este puterea Crucii Tale, Doamne, c s - a nfipt n loc i lucreaz n lume ; i a De la Minei patru stihiri. artat din pescari Apostoli, i din pgni morilor : sufle tele mucenici, Slav..., ca s se a roage pentru noastre. oate snt deertciuni cele omeneti, cte nu rmn dup moarte ! Nu rmne bogia, nici cltorete mpreun slava ; c venind moartea, toate acestea pier. Pentru aceasta lui Hristos celui fr de moarte s -I zicem : Pe acetia ce s -au mutat de Ia noi odihnete -i, unde este locaul tuturor celor ce se veselesc ntru Tine.
SMBT LA UTRENIE Dup ntia Catism, aceste Sedelne martirice, glasul al 3 -lea : ,
ti snteti3 iubitori de mucenici 3 veseliti- v si acum, cntnd cu

I f
7
un glas cntarea lui Hristos ; c ne - a rsrit nou n lume ca lumintori, pomenirea cea de peste an a lupt torilor Lui, care ne trimite harul mi nunilor si lumineaz mintea si sufletele noastre.
3 3
Slili : Minunat este Dumnezeu ntru sfinii Si, Dumnezeul lui Israel.
itejia rbdrii voastre a biruit meteugirile vrjmaului, nceptor al rutii, mucenici prealudai. Pentru aceasta v-ati nvrednicit de fericirea cea venic. Ci v rugai Domnului, s mntuiasc turma po porului
3
619 a morilor : SEDELNELE OCTOIHULUI hulirile idoleti le - ai aruncat la p ~ a nite Slav..., lumintori n lume strlucii i mmt avnd biruin nebiruit Cru- cea dup moarte, sfinilor mu cenici, lupta cea Oamenilor, pentru ce ne tulburm n adevrului. bun luptndu - v. Pentru aceasta, ca cei
Cnd, la cuvntul Tu, vom sta naintea judecaii Tale celei nemi - tainice, Doamne, sa nu ne osndeti pe noi, cei ce am crezut n Tine, Mntuitorul nostru. C toi am gre it, dar de Ia Tine nu ne - am depr tat. Pentru aceasta ne rugm ie, s i acum..., a Nsctoarei : aezi n locaurile drepilor Ti, Hristoase, pe cei pe Pe itine, ceea mntuirea care ai luat, ca ce Celaicemijlocit eti nsui mult neamului Milostiv. nostru, te ludm Nsctoare de Dumnezeu Fecioar cuE trupul cel luat LA L ; A cci U D din tine, Fiul tu i Dumnezeul nostru, prin Se pun stihirile pe patru. Stihiri Mar Cruce lund patim, ne -a izbvit pe noi din tirice, glasul al 3 -lea : stricciune, ca un iubitor de oameni.
Venii, popoare, s cinstim toi pomenirea sfinilor mucenici, c priveal fcndu - se ngerilor i oa menilor, au luat cununile biruinei de la Hristos, i se roag pentru sufletele noastre. Frica de mprai i de tirani nu au luat o n seam ostaii lui Hristos, i cu bun ndrzneal i br - btete L - au mrturisit pe El Domn al tuturor, Dumnezeu i mprat al nostru, i se roag pentru sufletele noastre.
zadar ? Calea pe care alergam ce avei ndrzneala, rugai pe Hristos este sc urt, fum este viata, abur, t Dumne zeu, s se miluiasc sufletele * noastre. rin i cenu i curnd ne facem netrebnici. Pentru aceasta s ne ru gm lui Hristos celui nemuritor: O- dihnete pe cei ce s-au mutat de la noi, unde este locaul tuturor celor ce se veselesc ntru Tine.
Nsctoare de Dumnezeu, ocroti toarea tuturor celor ce se roag, n tine ndrznim, cu tine ne ludm, n tine este toat ndejdea noastr. Roag -te Celui ce S- a nscut din ti ne, pentru netrebnicii robii ti.
LA S T 1 H O A V N
Stihirile morilor, alctuire Teo- fan, glasul al 3 -lea :
lui
Podobie : Chipul Crucii Tale...

Slvesc cinstita Cruce a Ta, prin care s- a druit viaa i ducimea desftrii, celor ce Te laud cu credin i cu dragoste, Unule, mult-Mi- lostive. Pentru aceasta gr im ctre Tine, Hristoase Dumnezeule: Odih nete pe cei ce s -au mutat de la noi, unde este locaul tuturor celor ce se veselesc ntru Tine.
Puterile sfinilor ngeri s au mirat de luptele mucenicilor, ca iiino mbrcai cu trup muritor, n-au luat n seam chinurile, fcndu -se urmtori p a t i m i i Mntuitorulu, Hristos, i se roag pentru suflete c
noastre.
Still : Fericii sint cei pe care i -ai ales i i -ai primit Doamne.
Unule milostive i ndurate, Cei ce ai noian de b untate neajuns cu mintea, Cel ce cunoti firea oameni lor pe care o ai fcut, pe Tine Te rugm, Hristoase
620 SEDELNELE noi, unde este locaul tuturor celor ce se OCTOIHULUI Ia aceast cas de tmduire nu se va
veselesc n Tine.
Stih : Sufletele lor ntru buntli se vor slui i seminia lor va moteni p mntul.
vindeca ? Ziditorule al tuturor i t mdui torule al bolnavilor, Doamne, mai nainte de sfrit, pn ce nu pier, mntuiete - m. Spal - m cu lacrimile mele, Mn tuitorule, c m - am ntinat cu multe pcate. Pentru aceasta cad Catism, naintea aceste Ta ; greit -am, Dup i ntia Sedelne de umilin, miglasul al 4m. -lea : Dumnezeule, luiesteT
Adormind n mormnt ca un om, ai nviat pe cei ce dormeau n morminte ca un Dumnezeu, cu puterea Ta cea nebiruit, care aduc ie cntare fr nc etare. Pentru aceasta grim ctre Tine Hristoase Dumne zeule : Odihnete pe cei ce s -au mutat de la noi, unde este locuina tu turor celor ce se veselesc n Tine.
7
^ meritul meu suflet, cel ce i -a Oaie snt a turmei Tale celei cuvn u cheltuit toat viaa n pcate, ttoare, i alerg la Tine, Pstorul cel bun ; ntoarce- 1, Doamne, i ca pe desfr - nata caut - m pe mine cel rtcit, Dumnezeule, m primete pe mine i m mntuiete. LUNI UTRENIE i m LA miluie te.
Fclie Lumina grosimea roag pe
nelegtoare de Dumnezeirii, Fiul tu
te Care i
tim c s-a
pe ai
ti ne, purtat cu s
Stih : Doamne, nu cu minia Ta s m mustri pe mine, nici cu urgia Ta s m ceri.

notnd prin noianul vieii de a - cum, mi aduc aminte de adncul rutilor mele celo r multe ; i ne avnd priceperea ocrmuitor, cu gla sul lui Petru strig ie : Mntuiete - m, mntuiete - m, Hristoase, Dumnezeule, ca un iubitor de oameni.
Nsctoare
Dumnezeu,
unit
firii omeneti. Pentru GLASUL AL PATRULEA
aceasta
Dumnezeu
DUMINICA SEARA odihneasc pe cei ce s -au mutat de la noi, > n?! unde lo caul tuturor celor se ft.'/' La este Doamne, strigat -am... se ce pun
veselesc. stihirile pe 10 i se cint patru stihiri
de umilin ale Octoihului, Triodului i trei de la Minei.
trei
ale

Celei ce s- a hrnit 111 Templu, n Sfnta Sfintelor, celei ce este m brcat cu credina i cu nelep ciunea si cu nevinovata feciorie,
*
Stihiri, glasul al 4 - lea, nsi podobip :

vrea s terg, Doamne, za - pisul greealelo r mele cu lacri mile, i s - i plac n cealalt vreme a vieii mele prin pocin ; dar vrjmaul m amgete i se lupt cu sufletul meu. Doamne mai nainte de sfrit, pn ce nu pier, mntuiete - m. Cine nviforndu- se i alergnd la limanul acesta, nu se va mntui ? Sau cine mbolnvindu - se i nzuind
mai-marele voievod Gavriil i-a adus din cer vestire si aceasta : Bucur i
te ! Bucur - te ceea ce eti binecuvntat ! Bucur -te ceea ce esti mrit,

y
Domnul este cu tine.

Astzi au venit ostile ngereti n tru pomenirea mucenicilor, ca s
LA UTRENIE SEDELNELE OCTOIHULUI MIERCURI LA UTRENIE lui PTu trimite ndurrile Tale, scumpratu -ne-ai pe d noiruiete clin lumineze MARI gndurile credincioilor i pace cetii Tale i suflete lor Tu; noastre blestemul legii, cu scump sn gele pe sa veseleasc lumea cu harul. W Dup ntia Catism, Sedealna Dup I lia Catism Crucii, glasul al 4 -lea : sulia mpuns, . ?.. r aceste Sedeli milosti mare Crucemil. fiind pironit i cu tiu dinn Dumnezeule, de umilina, glasul al 4 -lea : ne nemurire ai izvor! oamenilor, vmau-Te, druiete -ne mare mil. Podobie : Degrab ne ntmpin...
egrab s intrm mpreun n cmara lui Hristos, ca s auzim toi fericitul glas, al nsui Dumnezeului nostru. Venii cei ce iubim cereasca slav , asemnndu -ne fecioarelor celor nelepte, s ne lu minm candelele noastre prin cre din. ndeie, suflete, cum vom sta naintea Judectorului ; n ceasul cel nfricotor se vor aeza scaune ngrozitoare, i faptele fiecruia se vor vdi ! Atunci Judectorul va
mustri ca o mare slbtcit pe mine, nici cu nvlu urgia -Tarndu-se, s m
Mntuitorul nostru, slav ie.
Stih: nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai la aternutul picioa relor Lui, c sfnt este. nsi Podobia :
Degrab ne ntmpin pe noi, mai nainte pn ce nu ne robim, cnd vrjmaii Te hulesc pe Tine i ne ngrozesc pe noi, Hristoase Dumnezeul nostru ; pierde cu Crucea Ta pe cei ce se lupt cu noi, ca s cunoasc ct poate credina dreptere - dincioilor. Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Unule, Iubitorule de oameni.
fi Stih ne ndurat ; acolo i s - a mnia gtit cumplit focul Doamne, nu cu Ta s m
ceri. vrnd s acopere toate. Tu acestea toate le

sfrit.
vezi, suflete al meu, i suspin nainte de

Fecioar cu totul fr prihan, Maica lui Hristos Dumnezeu, sabie a strbtut preasfnt sufletul tu, cnd ai vzut rstignit pe Fiul i Dumnezeul tu. Pe care nu nceta, binecuvntat, rugndu -L, s ne druiasc nou iertare ele greeale.

Ceea ce eti dup dreptate i dup adevr Nsctoare de Dumnezeu, cu ndrzneal rugndu- te, Dumnezeului ca o maica, Fiului tu i nostiu, pzete mai ales
turma care aieaig sub acopermntul tu i scap la tine, limanul i zidul i singuia o - crotire a neamului omenesc.

Mucenicii Ti, Doamne, n lupta lor, cununile nestricciunii au luat de Ia Tine, Dumnezeul nostru; c avnd tria Ta pe tirani au surpat ; zdrobi t- au i ale demonilor neputin cioasele ndrzniri. Pentru rugciu nile lo r, mntuiete Hristoase Dumnezeule sufletele noastre.

Cu sngiuirile mucenicilor Ti ce lor din toat lumea,
c a
fir i vison
fiind mpodobita Biserica Ta, printr- nii griesc ca H ne, Hristoase Dumnezeule : oi
JOI LA UTRENIE
SEDELNELE OCTOIHULUI
VINERI LA UTRENIE
Dup ntia Catism, Sedelnele Apos tolilor, glasul al 4 -lea :
Dup ntia Catism, Crucii, glasul al 4 -lea :
: i 4 Sedelnele
umintori ai artat la mar ginile lumii pe ucenicii Ti, Hristoase, care strlucesc cu propovduirea Ta, lumimnd sufletele noastre, i ai ntunecat printr - nii rtcirea idoleasc, lumimnd lumii cu nvtu rile dreptei credine. Pentru rug ciunile lor, mntuiete sufletele noa stre.
Stih : In lot pmntul a ieit vestirea lor i la marginile lumii cuvintele lor.
Podobie : Degrab ne ntmpin...
Pe Cruce Te-au pironit iudeii pe Tine Mntuitorule, prin care ne-ai chemat pe noi dintre pagini, Iubitorule de oameni
Doamne. ntinsu-Tiai pe ea palmele de bun voia Ta, cu sulia ai primit a i se mpunge coasta. Slav mulimii ndurrilor Tale, ndelung Rbdtorule.
Stih : nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai aternutului pic ioa relor Lui, c sfnt este.
Precum a povuit Moise pe Israel din robie prin Marea Roie, cu dreapta Ta, Stpne, nelepii cumndnd Ti pe Faraon, cu aa i au ucenici, minunile
desprit marea necredinei cea amar, i au povuit poporul spre Tine, Cuvinte ce fr de nceput, Unule, Iubitorule de oa meni.
Vznd acum lumina sufletelor noastre Hristoase, Crucea Ta cea preacurat, i nchinndu-ne ei, cntm cu veselie: Slav ie Celui ce ai voit a Te nla pe ea; slav ie Celui ce ai luminat prin ea toat fptu ra. Pentru care cu cntri pe Tine nencetat Te slvim.
Pe Cuvintul Tatlui, Hristos Dum nezeul nostru, din tine ntrupat L-am cunoscut, de Dumnezeu Nsctoare Fecioar, ceea ce eii una curat, una binecuvntat. Pentru a ceasta nencetat ludndu -te, pe tine te mrim.
Dac
Te-a
vzut
nlat
pe
Cruce
Preacurata Maica Ta pe Tine, Cu- vntu lui Dumnezeu, ca o maic plngnd a zis : Ce Cinstit prznuirea mucenicilor minune nou i strin este aceasta, Fiul Ti, Biserica cer a fcut -o i ngerii meu ? Cum Te mpreunezi cu moartea, Cel mpreun cu oamenii dnuiese. Pentru ce esti viata tuturor, vrnd s nviezi 9 3 y rugciunile lor, Hristoase Dumnezeule, pe cei mori ca un milostiv ? mntuiete sufletele noastre.
La Cintarea a 7-a, Martirica :
Cu Crucea ntrarmndu-se muceni cii Ti, au biruit vicleugurile vrjmaului nceptor de rele, Hristoase Dumnezeul nostru. Strlucit -au ca
peLârdririga,-am s e p u nSEARA stihirile VINERI . cinta idiomela zilei de
ori Apoi patru Martirice i de' la Minei patru stihiri Martirice, glasul al 4 -lea
( el ce Te preaslveti ntru po menirile sfinilor Ti, Ilrisloa - se Dumnezeule, de dnii fiind rugat, trimite nou mare mil.
SEDELNELE OCTOIHULUI de tat din tine a binevoit a Se fa doni
623
el ce ai primit rbdarea sfinilor mucenici, primete i de la noi cn tare de laud, Iubitorule de oameni, druindu -ne nou, cu rugciunile lor, mare mil. Avnd, pctoii, sfinilor, cernd ndrzneal de ctre i
ce om , ca iari s zideasc chipul Su cel stricat de patimi, i oaia cea rtcit, din munte rpit, n aflnd pe ucenicii Ti, Doamne, nevo-o, umeri inele ridicndla Tatl a adus- o, lor,ocununile nestricciu - i dup voia deSa cu Dumnezeul puterile cereti a nii au luat ia Tine, S1MBT LA UTRENIE mpreunat; i a mntuit, Nsc toare de nostru ; c o avnd tria Ta, pe tirani Dumnezeu, lumea Hristos, CelSedelne ntia Catism, aceste auDup surpat ; zdrobitau i ale demo - ce are Martirice, mare i bogat glasul mil. al 4 -lea : nilor neputincioasele ndrzniri. Pentru rugciunile lor, mntuiete sufletele noastre.
Mntuitorul, rugai - v nencetat pen tru noi, iertare greeale, sufletelor noastre mare mil. Jertfe gnditoare, cunoatei nsufleite, mucenici pe arderi ai de tot
Stih : Minunat este Dumnezeu ntru sfinii Si, Dumnezeul lui Israe l.
Cu sngiuirile mucenicilor Ti, ce lor din toat lumea, ca i cu o por fir i cu vison, Biserica Ta mpodobit fiind, printr - nii strig ctre Tine, Hristoase Dumnezeule : porului Tu trimite - i ndurrile Ta le ; pace cetii Tale druiete, i sufletelor noastre mare mil.
Domnului, i sntei
junghieri desvrit ale lui Dumne zeu, oi ce Dumnezeu cun oscute de Dumnezeu, al cror staul este neclcat de lupi, ru - gai - v ca s fim pstorii i noi mpreun cu voi ia apa odihnei.
Po-
Slav..., a morilor, alctuire a lui loan Damaschin

U nde este strduina lumii ? Unde este nlucirea celor vremelnice ? Unde este aurul i argintul ? Unde este mulimea slugilor i strigarea? Toate snt rn, toate cenu, toate umbr. Ci venii s ne rugm mpratului celui nemuritor : Doamne, de venicele Tale bunti nvrednicete pe cei ce s -au mutat de la noi, si-i odihnete ntru fericirea cea ne I 9
Slih : Sfinilor celor ce snt pe pmn tul Lui, minunate a fcut Domnul toate voile Sale intru Dnii.
Cu Crucea ntrarmndu-se mucenicii Ti, au biruit vicleugurile vrj maului nceptor de rele, Hristoase Dumnezeul nostru. Strlucit -au ca nite lumintori, povuim! pe oa meni, i druiesc tmduiri celor ce se roag cu credin. Pentru rug ciunile lor, mntuiete lumea Ta.
Slav..., a moi Iilor :
mbtrnitoare.
Sufletele pe care le-ai mutat din cele trectoare la Tine, odihne tele, Doamne, ca un milosrd i
624 I aina cea din ascuns si deSEDELNELE indurate, acu m . . .veac , Iart -le, cele fcute de d : n ii ; OCTOIHULUI toarei Cinstit este moartea sfinilor Ti,
*
ngeri netiut, prinlucrul tine miinilor Nsc toare miluiete Milostive, Talede ! Dumnezeu, celor de pe p mnt s- a artat : Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu ntru iubitorule u- nire de neamestecat Dumnezeu, Unule, oameni. ntrupndu-Se, i Crucea de bunvoie pentru noi primind ; prin care nviind pe cel nti zidit, a mntuit de moarte sufletele noastre.
LA L A U D E
Doamne , c prin sbii i prin foc i de frig fiind zdrobii, i -au vrsat sngele lor, avnd ndejdea la Tine, ca s - i ia plata ostenelii ; au rbdat si au luat de la tine, Mntuitorule,
f
7
mare mil.
S l a v . . . , a morilor :
LA S T I H O A V N
Se pun stihirile pe patru. Stihirile Martirice. glasul al 4 -lea :
G ine nu se va minuna, sfinilor mucenici, vznd lupta cea bun cu cai*e v - ai l uptat ? Cum fiind cu trup ai biruit pe vrjmaul cel fr de trup, mrturisind pe Hristos i cu Crucea ntrarmndu-v ? Pentru a - ceasta dup vrednicie v - ai artat demonilor alungtori i barbarilor mpotrivitori. Rugai -v nencetat s se mntuiasc sufletele noastre. rtai ngerilor v -ai fcut, sfinilor mucenici, n faa mulimilor pe Hristos brbtete propovduind ; c toate cele plcute din lume, ca i cum n -ar fi fost, leai prsit ; iar credina ati tinut -o ca o ancor ta 9 3 3
ntru odihna Ta, Doamne, unde Stihirile morilor, alctuire a lui Teo toti Ti odihnesc, odihnes fan, sfinii glasul alse 4-lea :
> 3 T
te pe robii c nsui iubi - se tem... Podobie : Ti, Dat-ai semneti celor ce tor de oameni. cl Cu adevrat nfricotoare este taina morii, cum a sufletul de trup cu i acum..., Nsctoarei : anevoie se desparte, din alctuirea i din Avndu-te, Nsctoare de Dumne mpreuna-creteie, leg tura cea prea zeu, ndejde i ocrotitoare, nu ne te fireasc, cu voina lui Dumnezeu, se taie. mem de nvlirile vrjmailor, c tu Pentru aceasta ne rugm ie : Pe cei ce s -au coperi sufletele noastre. mutat, o- dihnete -i n corturile sfinilor Ti, Dttorule de viat, Iubitorule de
3
7
oameni.
Siih : Fericii snt cei pe care i -ai ales i i -ai primit Doamne.
re. Pentru aceasta alungind nel ciunea, izvorti credincioilor daru rile tmduirilor. Rugai - v nence tat pentru sufletele noastre. um nu ne vom minuna de luptele voastre, sfinilor mucenici, c n trup muritor fiind mbrcai, ai bi ruit pe vrjmaii cei fr de trupuri? Pe voi nici ameninrile tiranilor nu v -au nfricoat, nici nvlirile chinu rilor nu v-au spimntat. Cu adevrat dup vrednicie v - ai slvit de la
omn se arat moartea celor ce cred ie, Celui ce ai fost pus n mormnt, care toate le stpneti, i ai stricat biruina morii, i ai surpat puterea ei cea de muli ani. Pentru aceasta ne rugm ie : pe cei ce s au mutat odihnete -i n corturi le sfini lor Pi, Dttorule de via, Iubi torule de oameni.
SEDELNELE OC TOIHULUI trii ea

_.SI'.h : S u f l e t e l e l o r n t r u l i u n t l i s e v o r m n t u l 1 .'
Semi"ia 1 V< mote
"
p-
mea, Cel ce eti unul bun, i nia miluiete. oamne, i de frica Ta m tem i a face ru nu ncetez. Cine nu se teme la judecat de Judectorul ? Sau cine, voind s se v indece, mnie pe doctor ca mine ? ndelung- Rbd torule, Doamne, milostivete -Te spre neputina mea i m miluiete. ai ! Cum m- am asemnat eu smo chinului celui neroditor, i m nfricoez de blestem i de tiere ! Dar Tu, Lucrtorule ceresc, Hristoase Dumnezeule, arat roditor sufletul meu cel nelenit ; primete -m ca pe fiul cel desfrnat i m milu - ieste.
P
r
I
u nou Te -ai fcut dreptate i sfinire i rscumprare sufletelor c ne -ai adus Tatlui ndreptii i rscumprai, lund pedeapsa noas tr cu care eram datori. i acum Te rugam : pe cei ce s-au mutat, odihnete -i n bucurie i n lumin, F - ctorule de bine, Mntuitorul nostru.
Sl av...
Neamul omenesc a fost rechemat din stricciune la nestricciunea cea nepieritoare, fiind splat cu sngele cel vrsat din coasta Ta, Mntuito rule, cu care ne- ai splat de neascultarea strmoului. Pentru aceasta ie ne rugm : odihnete pe cei ce s-au mutat n corturile cele venice, n cetele mucenicilor Ti.
i acum..., a Nasc loarei :
Urmnd graiurilor celor ce au grit de Dumnezeu, pe tine te cunoatem Nsctoare de Dumnezeu, cea cu totul fr prihan ; c ai nscut pe Dumnezeu ntrupat, mai presus de pricepere, Care ne-a rscumprat pe noi cei robii de pacate. Pe care i acum roag -L, Preacurat, sa lumi GLASUL AL CINCILEA neze cu strlucirile Sale pe robii tai, cei ce s DUMINICA SEARA au mutat de aici.
I u Doamne, s t r i g a t - a m . . . se pun shhiR pe ?0 l se cinl pa.ru stihiri de umUinta dlc Octoihului, Iroi ale 1 nodului , de la Minei.
Stihi rile de umilina, glasul al 5 -lea .
Mulimile greeaelor mele tre - ce-le, Doamne, Cel ce Te-ai nscut din Fecioar, i terge toate frde legile mele, dndui]^ - Rv: /,\ Jf ** V*' * * 0/4 mi gnd de n toarcere i Te rog miluiete m ca un iubitor de oameni.
v
LUNI LA UTRLNIE
Dup inliia Catism, Sedelnele de umilin, glasul al 5-lea :
udectorul eznd i ngerii stnd nainte, trmbia rsunnd i v-
paia arznd, ce vei face, suflete al meu, ducndu-te la judecat ? C atunci relele tale vor sta de fa, pca-
Stih : Doamne, tele tale cele ascunse se vor vdi. mustri pe mine, Pentru aceasta mai nainte de sfrceri.
Cunosctorule de inimi, greit-am, miluiete-m.
it strig ctre Kristos-Dumnezeu :
uflete, cele de aici snt trectoa re, cele de acolo snt venice, vd
oamne nu ncetez pctuind ; nu m tiu a fi vrednic de iubirea Ta de oameni ; birmeste nnple-
iar
divanul i pe Judector pe scaun, i m cutremur de suflete, c judecata este fr iertare.
nu cu mini a Ia s m hotrre. ntoarce -te dar, nici cu urg i a Ta s m
626
S E D E L N E L E:O C T O I H U L U I Slav... i acum..., a Nsctoarei u ngerii cele cereti, cu oamenii cele
pmnteti, cntm ie, Nsc toare de Dumnezeu, cu glas de bucu rie : Bucur -te u mai desftat dect cerurile ! Bucur -te ceea ce sin gur eti mntuirea pmntenilor ! Bucur -te cinstit ! Bucur -te cea plin de har, care ai nscut pe Dum nezeu ntrupat !
pe Mntuitorul i Rscumprto Minunile sfinilor Ti mucenici, zid '* rul nostru, ce a nou, fost rstig nit de nebiruit ne-ai Cel druit Hris toase bun voie, precum tie i pre cum a binevoit, Dumnezeule. Pentru rugciunile lor risipete l ludm paginilor, credincioii i l slvimmpriei ; c El a gndurile i sceptrurile MIERCURI LA UTRENIE pironit pe ca Cruce pcatele oamenilor, le ntrete, un bun i de oameni iubitor. izbvind rtcire neamul omenesc, i m Dup din ntia Catism, Sedelnele Crucii, priei ne5-lea -a nvrednicit pe noi. glasul al :
Podobie : Pe Cuvntul cel mpreun... Stili : nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchina i aternutului picioa- reiui Lui, c sfint este.
Doamne, de paharul patimii Tale dorind muc enicii Ti, au lsat frumuseea lumeasc, i ngerilor prtai s - au fcut. Pentru rugciunile lor, d sufletelor noastre curire e patul pcatelor celor multe i mare mil. zcnd, prdat snt de ndejdea
mntuirii mele ; c somnul trnd viei pricinuiete pedeaps sufletului meu. Milostivete - Te ns spre mine, Hristoase Dumnezeule, ca un iubitor de oameni.
el ce ai rbdat Cruce de voia Ta, i ai izbvit pe oameni de stric ciune, Mntuitorule, pe Tine Te ludm credincioii i ne nchinm ie; c ne -ai luminat cu puterea Crucii, i toi Te slvim pe Tine, iubitorule de oameni i ndurate, ca pe D ttorul de viat si Domnul.
* 3
MARI LA UTRENIE
Dup ntia Catism, Sedelnele de umilin, glasul al 5 -lea : Stih : Doamne, nu cu mnia Ta s m mustri pe mine, nici cu urgia Ta s m ceri.
Slav... i acum..., A Crucii, a Nsctoarei:
Toi s priveghem i s ntmpi nm pe Hristos, cu mulime de unt delemn i cu candele luminoase ; ca s ne nvrednicim a fi nuntrul c mrii ; c cel ce va rmne afar de ui, n zadar va striga ctre Dumne zeu : Miluiete -m !
Slav ... i acum..., a Nsctoarei :
Stnd lng Crucea Domnului, Nsctoarea de Dumnezeu, tnguindu-se, a strigat : Vai mie, Fiul meu ! Vai mie, Lumina ochilor mei ! Cum Te-ai ntins pe Cruce, Cel ce ai ntins dumnezeiete cerul ca o piele, i scoi din mare izvoare de ap cu po runca Ta ?
Taina cea minunat a Fecioarei lumii s -a artat de mntuire, c din - tr-nsa fr de smn S -a nscut i S -a artat cu trup fr stricciune bucuria tuturor. Doamne, slav Tie.
Fe mucenicii Ti, Doamne, i -ai a- rtat, Mntuitorule, mari ocrotitori
1 t - o r l PVINERI iVii LA UTRENIE SEDELNELE OCTOIHULUI JOI LA UTRENIE e nelep i i A p o s t o l i , care ca pe noate cele pmnteti dispreuinlumii, prin se alung patimile, ii vztorii Cuvntului si ca Pentru rugciunile
Dup intiia Catism, Sedelnele Apos p e s l u j i t o r i i I u i noastre. Hristos, s-i ludm sufletele tolilor, glasul al 5 -lea :
toi pmntenii cu cntri duhovniceti i laude. C acetia ndelung se roag lui Hristos pentru noi, cei ce ludm sfnt pomenirea lor i ne nchinm Ia moatele lor.
lor, mntuiete
Dup intiia Catism, Crucii, glasul al 5 -lea :

du-Ie, i spre chinuri brbtete ndrznind, nu v-ai lipsit de fe_ .
Sedealna
X______________ f _________
Podobie : Pe Cuvntul cel mpreun...
ocul Capnii, rai s - a fcut ; c numai ct s-a nfipt lemnul Cru cii, ndat a odrslit Strugurele vieii, pe Tine, Mntuitorule, spre a noastr veselie, slav ie.
Stih : hi iot pmntul a ieit vestirea lor i la marginile lumii cuvintele lor.
e Apostolii Domnului cu un glas s -i ludm, ca pe cei ce s - au artat lumintori lumii ; c pe pgni i -au vnat la dreapta credin i luminn du-ne pe noi au propovduit lmurit s cinstim pe Sfnt Treime, Cea unit n fiin i desprit n fee.
Stih : nla i pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai aternutului picioa relor Lui, c sfnt este.
emnul Crucii Tale, Mntuitorul nostru, lumii s- a artat mntuire ; c pe el de bun
i Te, acum...,a Nsctoarei: voie Slav... pironindudin blestem ai izbvit pe

pmnteni; Cel ce eti bucuria tuturor, zndu -Te, Hristoase, Maica Ta, Doamne, slav Tie. s pnzurat pe Cruce de bunvoie n mijlocul tlharilor, sfrmndu -se cu jale la cele dinluntru ca o maic, a zis : Fiule, Cel ce eti fr de p cat, cum Te- ai pironit fr dreptate pe Cruce ca un fctor de rele, vrnd s nviezi neamul omenesc ca un prea bun ?
Slav... i acum...,a Nsctoarei :

Mireas care nu tii de nunt i pururea Fecioar, mpreun cu ngerii te ludm nencetat, c prin tine ne - a fcut lucruri mari Fiul tu i Dumnezeu ; Care, fiind mai nainte de veci din Tatl, a binevoit a

Strlucete astzi pomenirea mu cenicilor, c are i din cer lumin, ceata ngerilor se veselete, i nea mul omenesc mpreun prznuiete. Pentru aceasta se roag Domnului, s se miluiasc sufletele noastre.
ncpea n pntecele tu, ca s slo - bozeasc din nelciune neamul nostru.

Puterile cereti s - au minunat de isprvile sfinilor mucenici, c fiind n trup muritor, au biruit n c hip nevzut roag pe vrjmaul sa cel f aia
e
trup,
cu
puterea Crucii, luptnclu- se vitejete, i se Domnului, miluiasc sufletele noastre.
La Doamne, strigat -am... se pun stihirile pe 10 i se cnt idiomela zilei, de doua ; apoi aceste VINERIori SEARA Martirice ale glasului i de la Minei patru stihiri Martirice, gla sul al 5-lea :
628
SEDELNIZI : OCTOIHULUI praiei cerurilor v- ai fcut, prealudailor n dup naterea lui Emmanuel, a rmas
mucenici. Avnd dar n drzneal ctre nestricat. Cel ce eti i mai nainte ai fost, i Te - ai artat ca un om, Dumnezeule, iubitorul de oameni Dumnezeu, cerei pace lumii i sufletelor noastre mare mil. Cu pavza credinei mbrcndu - se, i cu semnul Crucii pe sine n- trindu -se, la chinuri brbtete pe s ine s- au dat, i nelciunea surpat rugciunile i se Ti, ca meia diavolului au sfinii lor, Doamne. un Pentru
SMBT LA UTRENIE
Dup -ne intiia miluiete pe noi. Catism, mucenice, glasul al 5 -lea :

l , oamne, de paharul
Sedelnele
patimii Ta le
mucenicii Ti dorind, au l sat desftarea lumeasc, i ngerilor prtai s - au fcut. Pentru rugciunile lor, druiete pace sufletelor noastre.
Dumnezeu
atotputernic, tri mite lumii pace i sufletelor noastre mare mil. Rugai - v pentru noi, sfinilor mu cenici, ca s ne izbvim de frdelegile noastre ; c vou s - a dat har, s v rugai pentru noi. Din sfinilor cazne i dragostea mucenici, de cea fr de de saiu Hris feluri ai a de sufletului, nelepdndu - v care tos,
S i i i i : Minunat este Dumnezeu ntru sfinii Si, Dumnezeul lui Israel.

Minunile nebiruit Dumnezeule. sfinilor dat Pentru Ti mucenici, zid lor,
ne- ai
nou
Hristoa se,
rugciunile
multe
risipete gndurile paginilor, i sceptrurile mpriei le ntrete, ca Cel singur bun i de oameni iubitor.
patimi'"rbdmd,
surpat
semeiile tiranilor, i cre din a neclintit i nevtmat p zind, la ceruri v- ai mutat. Pentru aceasta si ndrzneal ctre Dnsul
9 -
cstignd, cerei s ne dea nou ma9 O

7
re mil.
Slav..., Ioa
) morilor, alctuire a lui Dama schi n
U i l i Sfinilor celor ce sint pe pamin tul Lui, minunate a fcut Domnul toate voile Sale ntru dnii.
e prigoane i de primejdii neb - gnd seam, i netemindu -se
7
de
se-
metiile
Adusu-mi-am aminte de proorocul ce zice : Eu snt pmnt i rn; si iari m -am tn Marea Roie chipul miresei ce lei ce nu uitat n morminstie de nunt s -a scris oarete i am vzut oase goale i am zis: oare, cnd ; acolo Moise despritor al a - pei ; iar cine este mpratul sau ostaul, bogatul aici Gavriil slujitor al minunii. Atunci sau sracul, dreptul sau pctosul ? Ci adncul l-a trecut pedestru neudat Israel, odihnete, Doamne, cu drepii pe robii Ti. iar acum pe Hristos L- a nscut fr i cum i. \ f. ei : smn Fecioara. Marea dup trecerea lui Israel a rmas neumblat, iar cea fr priha
I 9
tiranilor, cu ndrzneal au 9 propovduit pe Hristos ; i caznele Mntuitorul cu chinurilor dihnete, rbdndu le cu trie,nostru, au surpat
9
7
drepii pe idoleasc, robii Ti, i - i slluiete pe rtcirea puterea diavoleasc dnii n curile Tale, precum es te scris ; mucenicii biruind cu adevrat. trecnd ca un bun greea - lee lor cele de voie si cele fr de voie, i toate cele cu tiin oameni.
* 9
9
m o r i Iubitorule lor i Slav..., cu ne tiin,
de
i clin acum..., a Nsctoarei el ce Fecioar ai rsrit lu mii, Hristoase Dumnezeule, i prin-
lea Ta cea dreapt, iart - mi greea lele i Te rog mntuiete - m, Iubito rule de oameni. i acum...,
a
tr-msa fu luminii ne-ai artat mi - luiete -ne pe noi.

LA L A U D E
Nsctoarei :
Patru stihiri mucenice, glasul al 5-lea :
T I H O A Nsctoare V N A e tine LA le Sfericim, de Dumnezeu Fecioar, c din tine a Stihirile morilor, alctuire a lui rsrit Plristos, Teo- fan,Soarele glasul al dreptii, 5 -lea : Cel ce are mare mil.
inecuvntat este oastea mp ratului ceresc, c de au i fost p - mnteni mucenicii, dar s- au srguit s ajung la vrednicia ngereasc ; trupurile dispreuindu -le, prin p timi s-au nvrednicit de cinstea celor fr de trup. Pentru rugciunile lor, Doamne mntuiete sufletele noastre. Mucenicii Ti, Doamne, cetelor ngereti urmnd, ca i cum ar fi fost fr de trupuri, au rbdat chinurile, avnd n minte numai singur ndejdea bucurrii de bunurile cele fgduite. Pentru rugciunile lor, Hristoase Dumnezeul nostru, druiete lumii Tale pace, i sufletelor noastre mare mil. Sfinii Mucenici pe pmnt s-au luptat, gerul au rbdat, focului s-au dat, apa i-a luat ; al lor este glasul care zice : Trecutam prin foc i prin ap, i ne-ai scos pe noi a odihn. Pentru rugciunile lor, Dumnezeule, miluiete -ne pe noi. iind n chinuri, sfinii veselindu - se strigau : Schimburi snt nou a- cestea cu Stpnul ; n locul rnilor ce ni se fac pe trupuri, mbrcminte luminat va nflori noua a nviere ; n Ioc de ocara, cununi, n Ioc de temnie, raiul; n locul osindi - rii cu fctorii de rele, petrecerea cu ngerii. Pentru rugciunile lor, Doamne, mntuiete
Podobie : Bucur - te cmara...
u strlucirea feei Tale, Hristoa se, aaz ca un ndurat pe cei ce sau mutat, slluindu -i n loc cu ver dea, la apele odihnei Tale celei cu rate i dumnezeieti, n doritele s- nuri ale strmoului Avraam, unde se vede lumina Ta curat, i se var s izvoarele buntii, unde salt nvederat vese lindu-se cetele drepilor, pentru buntatea Ta ; cu care mpreun aaz pe robii Ti i le druiete mare mil.
SIih : Fericii snt cei pe care i -ai ales i i -ai primit Doamne.
din veac s-au ndrep tit, cu mntuitoarea Ta patim i Sufletele cu sngele, cu care ai lor ntru sll rscumprat bunti se vor
ngduie a cnta ie cu glas bine ntocmit, slvind a Ta putere, ndu rate, cei ce s-au mutat din aceste tre ctoare la Tine, Stpnul tuturor i iubitorul de oameni; dndu - Ie s se lumineze cu frumuseea podoabei Tale, i s se bucure de mpreuna rea cea dulce i vesel, i s se des - fteze luminat, unde ngerii danu iesc mprejurul scaunului Tu, i cetele sfinilor cu nde snt adunarea proorocilor, cetele bucurie urmeaz. Cu care mpreun Apostolilor i ale mucenici lor, i toi care d robilor Ti odihn si mare mil.
ui
ni
630 SEDELNELE tr; dar Te rugm, milostivete -Te pe omul cel robit, acolo odihnete pe cei ce OCTOIIIULUI spre sufletele noastre. au adormit n credin, ca un iubitor d e
oameni,
iertndule
greealele
Tu
Vindec, Mntuitorule, rnile ini mii mele, care s- au fcut din multe pcate, Cel ce eti doctorul suflete lor i al trupurilor, i dai celor ce se roag ie pururea iertare de gre eale. Druiete -mi lacrimi de po cin, dndu-mi dezlegare dato riilor, Doamne, i m miluiete. Aflndu- m vrjmaul gol de virtui, m -a ndese la ziua cea nfricotoare i rnit cu sgeata pcatului. Dar T u, ca un plng mele i cele rele ; cum voi doctor faptele al sufletelor al trupurilor, vindec rspunde mpratului nemuritor i rnile sufletului meu, celui Dumnezeule, i ? m
singur fr de pcat ai vieuit pe pmnt, singur sfnt i singur liber ntre cei mori. Pentru aceasta d robilor Ti o - dihn i mare mil.

Pe noi cei robii de legea pcatu lui, ne-ai slobozit stpn, zmis lind n pntece pe Dttorul de lege i mpratul -Hristos, ceea ce eti singur Maic - Fecioar ; prin Care ne ndreptim n dar i prin har. Pe Care acum roag - L, s aeze n cartea vieii sufletele celor ce te laud pe tine, Maica lui Dumnezeu. Ca prin mijlocirea ta mntuindu- ne, ceea ce eti cu totul fr prihan, sGLASUL dobndim ALizbvirea ASELEAcea dorit a Fiului tu, nchinndu - ne Lui, Celui ce d lumii mare mil.
cu ce ndrzneal privi spre Judec LUNI LAvoi UTRENIE miluiete. torul, eu desfrnatul ? ndurate Printe,
umilin, glasul al 6 -lea :

miluiete - m.
Dup Unule-N intiia Catism, Sedelnele de Fiule scut, Duhule Sfinte,
DUMINICA SEARA
Stih : Doamne, nu cu mnia Ta s m mustri pe mine, nici cu iuimea Ta s m ceri.

n valea plngerii, n locul pe care l -ai rnduit, cnd vei edea, Milostive, s faci judecat dreapt, s nu vdeti cele ascunse ale mele, nici s m osndeti naintea ngerilor ; ci Te milostivete spre mine, Dum nezeule, si m miluiete.
7
La Doamne, strigat -am... se pun stihirile pe 10 i se cnt patru stihiri de umilin ale Octoihului, trei ale Triodului i trei de la Minei. Stihiri de umilin, glasul al 6 -lea :
- am agonisit pocin i nici lacrimi ; pentru aceasta m rog ie, Mntuitorule, s m ntorci mai nainte de sfrit, i s -mi dai umilin, ca s m izbvesc de chinul cel venic. La nfricotoarea Ta venire, Hris toase, s nu auzim : Nu v tiu pe voi ! C n Tine neam pus ndejdea, Mntuitorule, dei nu facem poruncile Tale, pentru lenea noas

e cea preaslvit Maica lui Dum nezeu, i mai sfnt dect sfinii ngeri, fr tcere s o ludm cu in i ma i cu gura mrturisind - o pe dnsa Nsctoare de Dumnezeu, ca pe ceea ce cu adevrat a nscut pe Dumnezeu ntrupat, i se roag nencetat pentru sufletele noastre.
La Cntarea a 7-a, Martirica : MIERCURI LA UTRENIE --------------------------------------SEDELNELE OCTOIHULUI

umin drepilor este de-a puru rea c sfinii n Tine luminndu - se, strlucesc pururea ca nite lumin tori, stingnd sfenicul necredincioilor ; cu ale cror rivegherea fecioarelor celor n elepte MARI LA UTRENIE rugciuni, Mn - tuilorule, lumineaz fclia druiete -mi, Doamne, mea, Doamne, i m miluiete. Dup ntia Catism, Sedelnele de i lumineaz candela sufletului meu, cu untdelemnul ndurrilor Tale ; ca s - i cnt ie cntare ngereasc : Aliluia.
Dup ntia Catism, nicilor Ti, Mntuitorule, dnCrucii, glasul al 6 -lea :

du-le pace, vino i la noi i ne mntuiete pe noi.
recum ai venit n mijlocul uce-
631
Sedelnele
umilin, glasul al 6 -lea :
\ stzi s -a mplinit cuvntul proorocesc, c iat ne nchi nam la locul unde au stat picioarele Tale, Doamne, i din pomul mntuirii gustnd, slobozire din patimile pcatului am dobndit, pentru ru- j gciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Unule, Iubitorule de oameni.
Stih : Doamne, nu cu minia Ta s m mustri pe mine, nici cu iuimea Ta s m ceri.

Miluiete -ne pe noi, Doamne, mi luiete ne c nepricepndu - ne de nici un rspuns, aceast rugciune aducem ie ca unui Stpn noi, pctoii, miluiete -ne pe noi.
rucea Ta, Doamne, s- a sfinit, c ntru dnsa se fac tmduiri celor bolnavi de pcate ; prin ea cdem naintea Ta, miluiete -ne pe noi.

eea ce Te- a nscut pe Tine, Hristoase, Fecioara cea pururea fecioar, vzndu -Te pe Cruce nlat pentru noi, i - a rnit sufletul cu sabia ntristrii, i a plns tnguindu- se ca o maic. Pentru rugciunile ei, miluiete -ne pe noi, Doamne al milei.

Ua milostivirii deschide - o nou,
binecuvntat Nsctoare de Dum nezeu, ca s nu pierim cei ce ndjduim n tine ; ci s ne mintuim prin tine din nevoi ; c tu eti mn - tuirea neamului cretinesc.

Lupt muceniceasc rbdncl sfinii, i de la Tine daruri de biruin lund, au stricat nscocirile celoi fr de lege, i au luat cununile nestricciunii. Pentru dnii, Dumne zeule, druiete - ne nou mare mil.

Asupra luptei erau mpotriviri vi tejeti, chinuri tirneti asupra mucenicilor, i stau cetele celor fr de trup, innd daruri pentru bi ruin. Spimntat -au nelepii pe tirani i pe mprai, surpat au pe Veliar cu mrturisirea lui Hristos. Cel ce i- ai ntrit pe ei, Doamne, slav ie.
Dup intiia Catism, Sedelnele JOI LA al 6 -lea : Apostolilor, glasul UTRENIE
632 OCTOIHULUI Stih : n tot pmntul a ieit SEDELNELE vestirea robia vrjmaului,
lor i la marginile lumii cuvintele lor.
Hristoa se
Dumnezeul
nostru, slav ie.

cenicii Ti, Iisuse, trimii fiind la marginile pmntului, i vnnd pe pgni la dreapta credin, ca pe nite peti i -au adus la buntatea Ta, Doamne. i printr -nii grim ctre Tine ; Iubitorule de oameni, druiete poporului Tu mare mil.
N s c t o a r e d e Dumnezeu Fecioar, roag - te Fiului tu celui ce s -a pironit pe Cruce de bunvoie, i a nviat din mori, lui Hristos, Dumnezeul nostru, s mntu iasc sufletele noastre.
Sfnt Stpn Maica lui Hris tos, Dumnezeul n ostru, ca ceea ce ai nscut n chip de negrit pe Fctorul tuturor, roag te totdeauna cu Sfinii Apostoli buntii Lui, s ne izbveasc pe noi din patimi, i s ne dea iertare de pcate.
P o m e n i r e a Mucenicilor Ti, Doamne, s- a artat ca raiul din Eden ; c ntru dnsa umai ct s-a nfipt lemnul se bucur toat fptura. De aceea d -ne Crucii Tale, Hristoase, te nou, Hristoase, pentru rugciunile lor, pace meliile morii s - au cltinat, Doam 3 i mare mil. LA UTRENIE, ne ; c peVINERI Cel pe Care cu poft L - a nghiit iadul, L-a slobozit cu cutre mur. Artat -ai Dup ntia Catism, Sedelnele Crucii, nou mintuirea Ta, Sfinte ; i Te slvim pe glasul al 6-lea : Tine, Fiul Iui Dumnezeu, miluiete -ne pe noi.
9
Pe cei ce au propovduit' n faa mulimilor pe Hristos, i nu s -au temut de ngrozirile celor fr de lege, minunai i -a fcut Domnul ; c au surpat cu rbdare vitejeasc fr de lege, Stihiricutezanele Martirice, celor glasul al 6 -lea : i au luat de la Hristos dar de tmduiri dup ucenicii Ti, Doamne, nu s -au VINERI SEARA vrednicie, rugndu-se nence tat s lepdat de Tine, nici s -au de prtat de la mntuiasc sufletele noastre. La Doamne, strigat -am... se poruncile Tale ; pen tru rugciunile lor, pun stihirile pe 10, i se cnt idiomela miluiete -ne pe n o i. zilei, de dou ori, apoi patru Martirice i patru de la ei ce auMinei. mrturisit pentru Tine, Hristoase, multe chinuri au rb dat ; pentru rugciunile i cererile lor, Doamne, pzete -ne pe noi pe toii.
9
Stih : nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai la aternutul picioa relor Lui, c sint este.
Doamne, la moarte Te-au osndit iudeii pe Tine, viaa tuturor ; cei ce au trecut pedetri Marea Roie prin toiag, pe Cruce Te -au rstignit ; i cei ce au supt miere din piatr, fiere i -au adus. Dar ai rbdat de bun voie, ca s ne slobozeti pe noi din
\ 1 ucenicii purttori de biruin i cetenii cereti, luptndu - se pe p mnt, multe chi nuri au rbdat, i n cer cunun desvrit au luat, ca s se roage pentru sufletele noastre. Crucea Ta, Doamne, s- a fcut mucenicilor arm nebiruit ; e vedeau moartea ce era naintea lor, i vznd dinainte viaa ce va sa
calie Tine. Cu rugciunile mi vitejeti, chinuri tirneti lor, asupra luiete -ne pe noi.
mucenicilor, i stau cetele ce 01
se ntreau cu ndejdea ce aveau SEDELNELE Asupra fie luptei erau mpotriviri
633 OCTOIHULUI pe tirani i pe mprai, surpat -au pe Veliar
cu mrturisirea lui Hris tos. Cel ce i-ai ntrit pe ei, Doamne ie. : Slav..., a slav morilor u adevrat toate snt deertciune, i Sfinilor celor ce sint pe viaa aceasta umbr i vis, c n pmin - tul este I ui, minunate a deert fcut Domnul toate voile Sale ntru dnii.zice se tulbur tot p - mnteanul, precum Scriptura. Cnd dobndim lumea, atunci n omenirea mucenicilor T i , Doamne, groap ne slluim, unde mpreun snt s- a artat astzi ca raiul din Eden, c ntru mpraii i sracii. Pen tru aceasta, dnsa se bucur toat fptura. D -ne nou, Hristoase Dumnezeu le, pe robii Ti acetia Hristoase, pentru rugciunile lor, pace si mutai de la noi, odihnete -i ca un iubitor mare mil. de oameni.
i acum..., a N sctoarei :
fr de trup, innd daruri pentru biruin. Spimntat - au nelepii
nceput i fiin mi s - a fcut mie porunca Ta cea ziditoare ; c voind s alctuieti fire vie din firea cea nevzut i din cea vzut, din pmnt trupul mi - ai zidit, i mi -ai dat suflet cu suflarea Ta cea dumnezeiasc i fctoare de via. Pen tru aceasta, Hristoase, pe robii Ti n latura celor vii i n corturile drepilor, odihnete -i.
ine nu te va ferici pe tine, Prea sfnt Fecioar ? Sau cine nu va luda, Preacurat, naterea ta ? C cel ce a strlucit fr de ani din Tatl, Fiul Unul - Nscut, Acelai din tine cea curat a ieit, n chip de negrit ntrupndu-Se ; din fire Dumnezeu fiind si cu firea om f - cndu-Se pentru noi. Nu n dou fee fiind desprit, ci n dou firi fr amestecare fiind cunoscut. Pe Acela roag -L, curat preafericit, s UTRENIE miluiasc sufletele SMBT LA noastre. Dup ntia Catism, Sedelnele muce nice, glasul al 6 -lea : upt muceniceasc rbdnd ^ sfinii, i daruri pentru biru in de la Tine lund, au stricat nscocirile celor fr de lege, i au luat cununile nestricciunii. Pentru dnii, Dumnezeule, daruiete - ne nou mare mil.
N dejdea lumii cea bun, Nsc toare de Dumnezeu Fecioar, cerem singur ocrotirea ta cea temu t, milostivete -te spre poporul tu cel ce lesne se primejduiete ; roag pe milostivul Dumnezeu, s mntuiasc sufletele noastre de toat ameninarea, ceea ce eti bine cuvntat.
LA L A U D E
Patru stihiri Martirice, glasul al 6 -lea :
Doamne, ntru pomenirea sfinilor Ti, toat fptura prznuiete ; cerur ile se bucur cu ngerii, i pmntul se veselete cu oamenii. Pen tru rugciunile lor miluiete -ne pe n o i. Doamne, de n-am avea pe siinii Ti rugtori, i buntatea Ta milos - tivindu-se spre noi, cum am n-
Stih : Minunat este Dumnezeu ntru sfinii Si, Dumnezeul Iui Israel.
drzni Mntuitorule, a Te luda pe Tine, pe Care Te binecuvinteaz ne ncetat ngerii ? Cunosctorul inimilor, iart sufletele noastre. omenirea m u c e n i c i l o r este bucurie celor ce se tem de Dom nul ; c ptimind pentru Hristos, cununi de la Dnsul au luat, i acum se roag cu ndrznire pentru sufle tele noastre. Pe cei alei i pe cei sfini, minunai i -a fcut Dumnezeul nostru. Bucurai - v i v veselii toate slugile Lui, c v - a gtit vou cununi i mpria Sa. Rugmu - v pe voi s nu ne uitai pe noi.
SEDELNELE
OCTOIHULUI
ruindu- le motenirea cea pururea stttoare ; c Tu i -ai vrsat sngele Tu, Hristoase, pentru toi, i cu pre de via fctor, lumea ai rscumprat.
Stih : Fericii snt cei pe care i -ai ales i i -ai primit Doamne.
Moarte bunvoie, desftare rnduiete
fctoare de via ai rb dat de via ai izvort i credincioilor venic le - ai dru it; n care pe cei
Durere s- a fcut lui Adam gustarea din pom n Eden de demult, cnd i -a vrsat arpele veninul ; c printr -nsul a intrat moartea care a mncat pe om cu tot neamul lui. Dar venind Stpnul, a surpat pe balaur i ne- a druit nou nvierea. Deci ctre Dnsul s grim : Fiei mil, Mntuitorule, i pe cei ce i -ai luat odihnete -i, ca un iubitor de oameni.
i acum..., a Nsc toarei :
ce au adormit n ndejdea nvierii, iertnd cu buntatea Ta toate gre - ealele lor; ca Cel ce singur eti fr de pcat, singur bun i de oameni iubitor. Ca de toi s se laude nu mele Tu, Hristoase, i mntuii fiind, s slvim iubirea Ta de oameni.
Stib : Sufletele lor ntru bunti se vor sllui i seminia lor va moteni p mntul.
Tine,
Hristoase, cu putere
tiindu -Te,
domneti peste cei vii, i peste cei mori, stpneti dumnezeiasc stpnitoare, Te rugm: nsui pe credincioii robii Ti care au venit la Tine, Unule, Fctorule de bine odihnete -i cu aleii Ti, Iubitorule de oameni, n locuri de odih n, ntru strlucirile sfinilor. C iubitorul milei eti, i mntuieti ca un Dumnezeu pe cei ce i-ai zi dit dup chipul Tu, Unule, mult Milostive.
Slav... i acum..., glasul al 6 -lea, alc tuire a lui loan Dainaschin :
Pentru rugciunile celei ce Te - a nscut pe Tine, Hristoase, i ale mucenicilor Ti, ale Apostolilor i ale proorocilor, ale ierarhilor, ale cuvioilor i drepilor, i ale tutu ror sfinilor, pe adormiii robii Ti odihnete -i.
Stihirile morilor, alctuire a lui Teofan, glasul al 6 -lea : Podobie : Toat ndejdea punndu - i...
lluire cuviincioas lui Dum nezeu te-ai artat, Preasfnt, c ai ncput pe
mit
cu
dreapta
credin
na a SEDELNELE OCTOIHULUI * ^ ^ n lumina
strlucirea cea nestriccioas si tericire.
635 fl l i cu vameul; druiete -mi, Dumnezeule, iertare lardelegilor mele i m mntuiete.
cu
Piaru
GLASUL AL APTELEA
DUMINIC SEARA La Doamne, strigat -am..se pun stihirile pe 10 i se cnt patru stihiri de umilin ale Octoihului, trei ale Triodului i trei de la Minei. Stihirile de umilin, glasul al 7 -lea :

I ocina vameului n -am rvnit, Iaci iniile desfrnatei nu mi-am agoni sit ; c nu m pot pricepe pentru m pietrirea mea de o ndreptare ca a- ceasta. Ci cu milostivirea Ta, Hristoase Dumnezeule, mntuiete - m ca un iubitor de oameni.
a fiul cel desfrnat am venit i eu,
ndurate, primete - m pe mine cel ce cad naintea Ta, ca pe unul din arga ii Ti, Dumne zeule, i m miluiete. Ca cel ce a czut ntre tlhari i a fost rnit, aa am czut i eu prin pcatele mele, i sufletul meu s - a rnit. La cine voi scpa eu, vinova tul, docto rul dect la ; Tine, revars Milostivul, sufletelor
Slav..., i acum...,
Nsctoarei :
peste mine, Dumnezeule, mare mil. S ci nu m tai Mntuitorule ntru cu pe muli mine, ani,
ai cinstit dect slviii heruvimi eti, Preasfnt Fecioar ; c a - ceia neputnd rbda dumnezeiasca strlucire, acoperindu- i feele cu aripile slujba svresc ; iar tu ai purtat pe Cuvntul cel ntrupat, v - zndu- L cu ochii ti. Pe Care roag -L nencetat pentru sufletele noastre.
pctosul, ca pe smochinul cel neroditor ; druiete -mi ier tare adpnd sufle tul meu lacrimile

Sfinii Ti, Doamne, luptndu -se pe pmnt, pe vrjmaul au clcat i rtcirea idoleasc au stricat. Pen tru aceasta i cununi au luat de la Tine, Stpnul cel iubitor de oameni si milostivul Cel ce ne MARI Dumnezeu, LA UTRENIE dai nountia mare Catism, mil. Dup Sedelnele de
*
pocinei, ca s aduc ie rodul milosteniei. Ca Cel ce eti Soarele dreptii,
lumineaz inimile celor ce Te laud pe Tine ; Doamne, slava ie.
limiting, glasul al 7-lea :

vnd, grind suflete c oc al oru meu doctorie i al el ce ai primit lacrimile desfrnatei i ale lui Petru, i ai n dreptat pe Stih: Doamne, cu mnia Ia s n vameul, care an u suspinat din adnc, mustri pe mine, nici cu iuimea La s milostivete - Te i spre mine, cel n dezndjduit pentru fap tele mele, ceri. Mntuitorule, i m mntuiete. Cel ce ai curit cu lacrimile tn - guirea
pocina, apropie - te lcrimnd i suspine, ctre ifletelor
LUNI LA UTRENIE trupurilor: Sioboze - - m, Iubitorule de

oameni, dm reealele mele, numara -ma Dup ntia Catism, Sedelnele de cu de. i, glasul al 7 -lea : unn-
636 lele
SEDELNELE Dup Sedelnele vameului pentru suspinarea lui, OCTOIHULUI rilor, nuntia v- ai Catism, lepdat de credina cea n Crucii, glasul al 7 -lea : Iubitorule de oameni, Doamne, slav ie. Hristos, sfinilor. Pentru aceasta rugai pe JOI LA UTRENIE iubitorul de oameni s se ai luminat dect focul iDum mai nezeu, lucrtor dect Dup ntia Catism, Sedelnele Apo sSlava..., i acum..., a Nsctoarei : mntuiasc noastre. tolilor, glasul al 7 -lea : Crucii Tale, arznd vpaia, aisufletele ar tat lemnul
*
ovreti Puterile cele cereti, c te -ai La Cntarea a 7-a, Martirica : artat loca dumnezeiesc, binecuvntat Nsctoare dedrepilor Dumnezeu, ce ai Bucurai - v ! Sca se ceea veseleasc nscut cereti, cetele pe Hristos, c mucenicii Mn tuitorul luptndu sufletelor -se pe pmnt, noastre. au surpat nelciunea. S salte Biserica, prz - nuind biruina, naintea Dttorului 3
1
pca ucrtori ai arinei Tale ai ar tat pe Apostolii Ti, Cuvinte, care au tiat idolii ; i propov - duindu-Te pe Tine, Stpne, ntre pgni, cu dreapt credin Te -au slvit.
Stih : n tot pmntul a ieit vestirea lor i la marginile lumii cuvintele lor.
de rsplat, i a unuia Fctorului de biruin, Hristos- Dumnezeu, Cel ce d lumii mare mil.
MIERCURI LA UTRENIE Dup intia Catism, Sedelnele Crucii, glasul al 7-lea :
cnd pomenirea Apostolilor celor prealudai, noi fiii Bisericii, s slvim cu laude de cntri pe Hristos ; c ei, cu propovduirea pocinei, au mntuit pe cei vino vai de pcat ; ei, gonitorii nel ciunii, lumintorii lumii i rugtori pentru lumea toat.
Slav... i acum..., a Viscloarei :
F
9
iserica strig ie, Hristoase Dumnezeule, nehinndu- se ie n cedru, n pin i n chiparos, druind mprailor notri biruin, prin Nsctoarea de Dumnezeu, mi luiete -ne pe noi.
Sliii : nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai la aternutul picioa relor Lui, c sfnt es te. Pe Hristos Dumnezeul nostru, Cel ce s-a el ce pentru pentru mine ai rbdat piroputerea nire pe rstignit noi, i a stri cat Cruce, primete mea ceaNsctoare cu priveghere, morii, roag -Llauda nence tat, de Hristoase Dumnezeule, ca un iubitor Dumnezeu, s mntuiasc sufletele noastre.de oameni. La Cntarea a 7-a, Martirica :
ucur -te cea din care trup S- a fcut Cuvntul fr schimbare, i S - a slluit ntru noi ; bucur - te cinstit, bucuria Apostolilor i a mucenicilor si mntuirea credincio3
ilor ; bucur -te Maica lui Hristos Dumnezeu.

I a Cintarea a 7-a, Martirica :
fintilor, rugati- v s ni se dea

> ' O
nou iertare de greeale, i s ne izbvim de relele ce vor s fie, i de moartea cea amar, rugniu -ne.
ecredina tiranilor dispreuind i Slav..., i acum..a Crucii, a \dM ,iI M ;r i nelund n seam durerea chinu
I vru \ l TRENI
SEDELNELE tele bolnavilor, i luminnd inimile celor ce laud rstignirea Ta cea de bunvoie, Hristoase Dumnezeule slav ie.
OC TOIHULUI
nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai Ia aternutul picioa relor Lui, c sfnt este.
el ce stpneti Puterile cele fr de trup, i cunoti lenevirea sufletului meu, mntuiete -m cu Crucea Ta, Hristoase Dumnezeule, ca un iubitor de oameni.
Slav... i acum..., <1 C ruc ii, a Nsctoarei :
637 pltirile i ealudailor pentru chinuri.mucenici, Ci ca cei ce turm avei ndrzneal, duhovniceasc, rugai arderi -L ca depe totDumnezeu gndi - toare, cel atotputernic, jertf bineprimit, s mntuiasc bineplacu - sufletele t lui noastre, Hristos, pe alevoi celor nu pmntul ce alergm v -a ascuns, ctre voi, ci rugmu Cerul v- v. a primit; prtai ngerilor v -ai fcut. Cu care mpreun rugai - v Mntuito rului i Dumnezeului nostru, rug - mu-v, s mpace lumea i s mn tuiasc sufletele noastre.
Slav..., <' inorlilor, alctuire a lui loan DanidSr chin :
ui Hristos Dumnezeu, Celui ce s-a rstignit pentru noi, i a stricat stpnia morii, roag -te nencetat, Nsctoare de Dumnezeu, s mntuiasc sufletele noastre.
Odihnete, Mntuitorul nostru Dttorule de via, pe fraii no tri, pe care i-ai mutat din cele tre ctoare, care griesc: Slav ie.
Mucenicii Ti, Doamne, au biruit pe vrjmaul, i au ruinat rtcirea idoleasc, ntrarmndu-se cu puterea Crucii. Pentru aceasta i mpreun cu ngerii ludndu -Te, strig cntare de biruin, slvindu - Te pe Stihiri Martirice, glasul al 7 -lea : Tine, Hristoase. Pentru rug ciunile lor mntuiete -ne pe noi. Dumnezeu v le ; O lav ie, Hristoase lauda Apostolilor i bucuria VINERI SEARA mucenicilor, a crora propoyduiie este Treimea cea de 1 Doamne, strigat-am... se pun sliliirile o fiina. pe 10 i se cinta idiomela zilei de dou ori, patru Martirice patru Sfinilor mucenici, care i bine v - ai de la Minei. nevoit, si v-ai ncununat, Domnului, s se miluiasc sufletele noastre. Dispreuind toate cele de pe pa - mnt, sfinilor mucenici i m Jab mulimilor propovduind pe Hm tos brbtete ai luat de la -
Maic te -ai cunoscut mai presus de fire, Nsctoare de Dumnezeu, i ai rmas fecioar mai presus de cuvnt i de g nd ; i minunea nate rii taie nu poate limba a o tlmci ; c neneleas fiindu -i zmislirea, curat, necuprins este chipul naterii ; c unde voiete Dumnezeu, se biruiete rnduiala firii. Pentru aceasta pe tine toi Maic a Iui Dumnezeu tiindu -te, ndelung ne rugm ie :roag -te, s se mntu iasc sufletele noastre.
j >ucurai - v drepilor ! S se veseleasc cele cereti ! C mu cenicii SMBTA LA UTRENIE luptmdu- se pe pmnt, au surpat nelciunea. S salte Biserica prznuind Dup intiia Catism, Sedelnele biruina, naintea - taiorului de mucenice, glasul al D 7 -lea : rsplat i a unuia Fctorului de b i r u i n , Hristos-
Patru stihiri Martirice, glasul SEDELNELE al 7 -lea OCTOIHULUI 633 Dumnezeu, Cel ce d lumii mare mil. :
Pomenirea sfinilor Ti mucenici Stih : Minunat este Dumnezeu intru sfinii Si, pe Dumnezeul lui Israel. prznuind, line, Hiistoase, Te ludm cntnd : Doamne, slav Necredina tiranilor dispreuind i T ie. nebgnd n seam durerea chi nurilor, nu vai lepdat de cre dina cea n Hristos sfinilor. Pentru aceasta rugai pe iubitorul de oameni Dumnezeu, s se mntuiasc sufletele noastre.
Stih : Sfinilor celor ce sint pe pmntul Lui, minunate a fcut Domnul toate voile Sale ntru dnii.
|n mijlocul mulimilor celor fr de lege bucurndu- se mucenicii, au grit ctre Hristos : Doamne, slav Tie.
3
Lumintori s - au artat lumii prea - ludaii mucenici, grind ctre Hristos : Doamne, slav ie. Una gndind i spre un lucru pri vind mucenicii rbdtori de chinuri, o cale a vieii au aflat : moartea cea pentru Hristos; rvnind unul altuia sf ritul. O, ce minune ! Intrecn- du- se a rpi chinurile ca pe nite avuii, unul ctre altul gria : De nu vom i muri acum, tot avem s murim i s slujim cele ce snt naterii datoare. S facem ntmplarea cea rea mare cinste. S socotim al nostru cee a ce este de obte, cump - rnd viaa cu moartea. Pentru rug ciunile lor, Dumnezeule, miluiete - ne pe noi.
Sfinilor, rugai - v s ni se dea nou iertare de greealele noastre, si s ne izbvim de relele ce vor
3
s fie, i de moartea cea amar, rugmu - v.

I n latura celor vii, Doamne, i n locaurile drepilor Ti, odihnete pe robii Ti a cror pomenire s - vrim, Iubitorule de oameni ; i orice au greit fiind n via, iar- t-le, ca un Dumnezeu milostiv i lesne ierttor, Cel ce dai lumii mare mil.
Sufletele pe care le-ai luai, Mntuitorule al lumii, odihnete - le n corturile drepilor i ale aleilor L ATi, S Doamne. T I II O A V N A
Stihirile morilor, a lui i acum..., a alctuire Nsctoarei : Tco fan, glasul al 7-lea : Bucur -te, strigm ie mpreun cu Omorla lui Te-ai vzut pe Cruce,numindu Cel ce ngerul, Dumnezeu mi reas, singur eti i nemuritor, i ai n te cmar u, scaun de lost foc, pus munte netiat i ca rugun nears ! izb vind pe oameni mormnt inort,
Ca ceea ce eti vistieria nvierii noastre, scoate din groapa i din adncul greelilor pe cei ce ndjduiesc spre tine, prealudat ; c tu ai mntuit pe cei vinovai de pcat, nscnd mntuirea noastr ; ceea ce mai nainte de natere ai fost fecioar, n natere fecioar i dup natere iari ai r m a s fecioar.
LA L A U D E
din pierzare, din stricciune si de moarte. Ci ca Cel ce eti noianul milostivirii cel ne deertat, i izvorul buntii, sutle - tele robilor Ti, celor ce s -au mutat de la noi, odihnete -le.
cei pe care i-ai ales SEDELNELE OCTOIHULUI ui: Dumnezeule, milostivete -Te u podoaba Ta cea netrectoare, cu i i -ai primit, Doamne. spre mine i m mntuiete. dulceaa frumuseii Tale, i cu razele lumii Tale celei dumnezeieti, nvrednicete s emuritor fiind, suflete al meu, nu te se lumineze, Bunule, cei ce s-au mutat la acoperi cu valurile lumeti; trezete -te Tine, n revrsarea de lumin cea fr de grind ctre Fctorul tu de bine : Dumnezeule, m materie, a artrii Tale celei lumi noase ; vete - Te spre mine i m mntuiete. ca s dnuiasc mpreun cu ngerii D -mi lacrimi, Dumnezeule, ca mprejurul Tu, Stpne i mprate al oarecnd femeii celei pctoase i m slavei i Doamne. nvrednicete a uda picioarele Tale, care Stih : Sufletele lor ntru bunti se m- au izbvit din calea rtcirii; i s - i vor sllui i seminia lor va moteni aduc ie mir cu bun mireasm: via p mntul. curat prin pocin agonisit ; ca s C a Cel ce ai cuvenita mrime de daruri aud i eu doritul Tu glas : Credina ta necheltuit, i eti ca o vis tierie te-a mntuit, mergi n pace ! nempuinat a bogatei bunti, Cnd mi aduc aminte de muli mea slluiete ca un Dumnezeu pe cei ce s relelor ce am fcut, i cuget Ia cercetarea au mutat la Tine, n par tea aleilor Ti, n cea nfricotoare, cu prins fiind de locul de odihn, n casa slavei Tale, n cutremur, alerg la Tine, Iubitorul de desftarea raiului, n cmara fecioarelor, oameni Dumne zeu. Pentru aceasta m ca un milostiv. rog ie, nu m trece cu vederea, Cel ce Slav... i acum..., a Nsctoarei : singur e ti fr de pcat ; ci druiete umi lin smeritului meu suflet, mai Tu ai nscut plinirea legii, pe Izbvitorul Hi ochi milostivi vezi smerenia nainte de sfrit, i m mntuiete. Care S- a fcut trup ; c nu s - a fcut mea, Doamne, c ncetul cu n LA UTRENIE ndreptare prin lege celor mai dinainte ; cetul viaa LUNI mea se cheltuiete i din iar rstignindu -se Hristos pentru noi, i-a fapte intru mine nu este mntuire ; Dup intia Catism, Sedelnele de ndreptat. Deci ceea ce ai ndrznire ca o pentru aceasta Te rog umilin, glasul al :8vezi -lea sme: maic, roag pe Fiul tu cel milostiv, s renia mea cu ochi milostivi, Doam odihnea sc sufletele celor ce s -au mutat ne, i m mntuiete ! C cu dreapt credin, ceea ce eti ntru tot Stih : Doamne, nu cu mnia Ta s ludat. La Doamne, strigat -am...se pun s tihirile pe 10 i se cnt patru stihiri de umilina ale Octoihului, trei ale Triodului i trei GLASUL AL OPTULEA de la Minei. Stihiri de umilin, glasul al 8 -lea : DUMINICA S EA RA m mustri pe mine, nici cu iuimea Ta s m ceri.
Pe Tine, mpratul i Stpnul, ngerii Te laud nencetat ; iar eu
a i cum ar fi Judectorul de fa, ngrijete - te, suflete, i gn - dete la ceasul zilei celei nfrico toare ' c judecata este faia mila celor ce n -au fcut mil. Pentru aceasta milostivete Te spre mine, Mntuitorule, c Tu singur
Slav..., i acum..., a Nsctoarei SEDELNELE 640 eea ce eti u nelegtoare a: vieii noastre, Preacurat Nsctoa re de Dumnezeu, izbvete din pri mejdii pe cei ce alearg la Tine cu credin ; ca s slvim preasfnt naterea ta, spre mntuirea sufletelor noastre.
Slav... i acum..., a Nsctoarei : OCTOIHULUI

Pe sprijinul cel neclintit al cre dinei, i clarul cel cinstit al sufletelor noastre, pe Nsctoarea de Dumnezeu, cu cntri s o mrim credincioii, z i c n d : Bucur -te ceea ce ai ncput n pntecele tu Piatra

Lumintori nelciunii neleg tori prin v- ai ar tat, sfinilor mucenici, c ai stricat negura credin. Candelele voastre cele sufleteti le - ai luminat, i cu slav ai intrat n cmara de nunt cea cereasc, mpreun cu Mirele. i acum
a desfrnata cad naintea Ta, rugai - v s mntuiasc sufle tele noastre, ca s iau iertare, i n loc de rugmu - v. mir lacrimi din inim aduc ie,
Cntarea a 7-a, Martirica : lumii vieii La ! Bucur - te ndejdea marginilor

i Cu celor necjii a - jutorare ! Bucur -te lumin cereasc se lumineaz astzi mireas care nuc n el se bucur ostile cortul acesta, stii de mire ! ngereti, cu care mpreun se veselesc i cetele drep ilor ntru pomenirea mucenicilor. Pentru rugciunile lor trimite Hristoase, lumii Tale, pace i mare m il.
MARI LA UTRENIE
znd tlharul pe nceptorul vieii pe Cruce spnzurnd, a zis : De n-ar fi fost Dumnezeu Cel ce LA S-a ntrupat, Care MIERCURI UTRENIE mpreun cu noi a fost rstignit, nu i -ar li Dup ntia Catism, Sedelnele
Dup intiia Catism, Sedelnele de u m ilostiveti spre m i n e , c a i s p ral e milin, glasul 8 -lea :
Hristoase Dumnezeule, ca s Te aceea, Mntuitorule, i s-mi dai iertare pcatelor, c strig ie ca i aceea : izbvete-m de tina faptelor mele !
Crucii, soarele glasul al 8 -lea : nici s - ar li cl ascuns razele sale,

tinat pmntul, cutremurndu -se ; ci Cel ce toate Ie rabzi, pomenete - m, Doamne, ntru mpria Ta.

La ziua cea nfricotoare gndind, suflete al meu, privegheaz aprin zndu-ti candela ta, cu untdelemn >
1
Slih : nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai la aternutul picioarelor Lui, c sfnt este.
n mijlocul a doi tlhari, cumpn dreptii s - a aflat Crucea Ta ; unul adic pogorndu-se n iad pentru greutatea hulei, iar altul uurn - du- se de greeale spre c unotina vorbirii de Dumnezeu, Hristoase Dumnezeule, slav ie.
luminnd- o ; c nu tii cnd va veni la tine glasul ce va s zic : Iat, Mirele ! Vezi dar, suflete al meu, s nu dormitezi i s rmi afar b tnd ca cele cinci fecioare ; ci, pri veghind, ateapt, ca s ntmpini pe Hristos cu untdelemn mbelugat, i - i va da ie cmara cea dum nezeiasc a slavei Sale.
Slav..., i acum..., a Crucii, a N U M aloaiei :

Pe Mielul i Pstorul i Mntuito rul lumii, pe Cruce vzndu -L ceea
641 itu & Domnul ! Bucur -te ceea ce te-ai ce L-a nscut, a zis lcrimnd : LDtiLNELE Lu mea se OCTOIHULUI nvrednicit a fi Maic iui Hristos! bucur lund izbvire, iar VINERI LA UTRENIE Dumnezeu ! cele dmluntrul meu ard vznd rstignirea Dup intiia C atism, Sedelnele Ta, pe care o rabzi pen ii u toi, Fiule i Crucii, glasul al 8 -lea : La Cntarea a 7-a, Martirica : A Dumnezeul meu. n mijlocul Edenului lemnul a nflorit iejete svrind cltoria, m potriva moarte, iar n mijlocul pmntului lemnul La Cintarea a 7-a, Martirica : ch inuitorilor ai stat, mucenicilor , c a odrslit via; c mncnd din cel dinti, omorndu- v trupurile n calea cea strimt i ntristat, cltori nefcut din pe am pmnt, ai nestriccioi primit viat siriccioi; cereasc, neabtui v - ai fcut, sfin ilor mucenici, c iar dobndind pe cel de al doilea, am luat sfinilor. ai rbdat furtuna cea mare a ispitelor i nestricciune. C prin Cruce ai mntuit, petrece rea slujtorilor celor fr de trup ai ca un Dumnezeu, neamul omenesc. ine eti cuvntat, Hristoase luat ; piatr nostru, a rbdrii temelii ale dreptei Dumnezeul Cel i ce preanelepi pe Stih : nlai pe Domnul credine v -artat, ai artat ; rugai -v lui Hristos JOI LA UTRENIE pescari ai tri mindu -le lor Duhul Dumnezeul Dumnezeu pentru sufletele noastre. Sfnt, i prin - tr- nii lumea ai vnat, nostru i v nchinai la aternutul Dup ntia Catism, Sedelnele Apos Iubitorule de oameni, slav ie. picioa relor Lui, c sfnt este. tolilor, glasul al 8 -lea :
YU GIU GUT
Stih : n tot pmntul a ieit vestirea lor i la marginile lumii cuvintele lor. Podobie : pe nelepciunea i Cuvintul...
e lumintorii i cluzitorii lu mii, pe cei ce au fost nceput al mntuirii noastre, pe dumnezeietii ucenici ai Domnului sa -i ludm, ca ne - au strlucit lumin, nou ce lor ce eram n ntuneric, i tuturor au artat pe Soarele slavei, pentru aceasta i rtcirea idoleas c au pierdut -o, propovduind 1 rei mea ntr-o Dumnezeire. Deci s ne rugm ctre dnii : Apostoli ai lui Hristos-Dumnezeu, iertare de gre eale cerei, celor ce prznuiesc cu dragoste sfnt pomenirea voastr.
rai prin pom m-a golit dinti vrjmaul, pentru gustare aducn - du-mi moarte ; iar lemnul Crucii s-a nfipt n pmnt, aducnd mbrcmintea vieii oamenilor, i lu mea s- a umplut de toat bucuria. Pe a- ceasta vznd - o nlat, s strigm lui Dumnezeu prin credina cu un glas, popoare : plin este de slav casa Ta !
Slav... i Nsctoarei :
acum...,a
Crucii,
Slav..* i acum...,' Nsctoarei:

B ucur -te ceea ce prin ngeri ai primit bucuria lumii! Bucura- te ceea ce ai nscut pe Fctorul tau
P e Cel ce S-a ntrupat din curat sngele tu, i S -a n scut din tine, curat, mai presus de nelegere, vzndu -L spnzurnd pe lemn n mijlocul fctorilor de rele, te-a du rut la inim, i ca o maic plngnd ai strigat : Vai mie, Fiul meu, ce es te aceast dumnezeiasc i nespus rnduial a Ta, prin care a nviat fptura Ta ? Laud milostivirea Ta !
SEDELNELE OCTOIHULUI Slav,.., a morilor, glasul al 8 -lea : La Cntarea a 7-a, Martirica : 642 Omornd prin nfrnare chipurile
-'---
i micrile patimilor, cele ca focul arztoare, mucenicii lui Hristos au luat har a goni bolile celor bolnavi, i a face minuni i n viaa i dup moarte. Cu adevrat minune ne rw.
Plng i m tnguiesc cnd gndesc la moarte, i vd n morminte fru museea noastr cea zidit dup chipul lui Dumnezeu zcnd: grozav, fr mrire i fr chip. O, minune ! Ce tain este aceasta, ce s- a fcut cu noi ? Cum ne am dat stri cciunii? Cum ne -am njugat cu
C->K
VINERI SEARA
neleas, c oase goale izvorsc tmduiri ! Slav unuia Dumnezeu i La Fctorului. Doamne,
strigat -am...
se
pun
stihirile m pe 10 i se cnt idiomela zilei de dou ori. Apoi aceste Martirice ale glasului i patru de la Minei. Stihirile Martirice, glasul al 8 -lea :
I ucenici ai Domnului, toi locul sfinii i toat boala iarna 5
moartea ? Cu adevrat, precum mpratul cerurilor, neutru iubies - te scris dup lui Dumnezeu, rea de porunca oameni, pe pmnt s - a ar - Care d
^ A
adormiilor odihn. tat i cu oamenii a petrecut. C din Fecioar curat trup lund, i din ndoit n fire, dar nu n fee. De
tr- R32 ieind cu luarea, un Fiu este ceea pe Acesta Dumnezeu si om dei 7
iX'
bveasc clin cursele vrjmaului dulii : ci i acum rugai - v s se iz - sufletele > > > rugmu __ - v. noastre, 1 Mucenicii Ti, Doamne, uiind ce le din rugai pe Ivi ucenicii Domnului, via i nelund seama la chi Dumnezeul nostru i v rugm ce nuri pentru viaa ce va s fie, ace leia de rei sufletelor noastre mulime motenitori s - au artat ; pentru aceasta i OTS ndurri si curire de multe cu ngerii mpreun se bucur. Pentru seale. rugciunile lor, druiete poporului Tu
> 5 3 *
svrit cu adevrat propovduin du- L, mrturisim Dumnezeu a nos tru pe Hristos, pe Care roag -L Maic, ceea ce nu tii de mire, s miluiasc sufletele noastre. se
SMBAT LA UTRENIE Dup ntia Catism, mucenice, glasul al 8 -]ea : Sedelnele
mare mil. De este vreo virtute, de este vreo laud, se cuvine sfinilor ; c sbiilor i -au plecat grumajii cerurile pentru i Te - ai Tine, Cel ce ai plecat pogort. Vrsatu - i -au
Podobie : Porunca cea cu tain...
rtaf, sfinilor mucenici, c negura nelciunii ai mprtiat-o
umintori nelegtori v-ai a-
sngele pentru Tine, Cel ce Te - ai deertat pe Tine nsui, i chip de rob ai iuat ; smeritu-s- au mulimea pn la moarte, Tale, urmnd srciei Tale. Cu ale cror rugciuni, dup ndurri lor Dumnezeule, miluiete -ne pe noi.
Stih : Minunat este Dumnezeu ntru siinii Si, Dumnezeul iui Israel.
prin credin, i fcliile voastre cele sufleteti le-ai aprins, i cu mi-
: Pc neepciunea i re l e n s lPodobie av ai intrat n cmara ce'S* o,
Cuvntul...
ac; i acum rugai-v s se mn-
Lumintori ai lumii pururea -lu- minoi, prin credin de mucenici v - ai artat, mu-va. punndu- v toat ndejdea n Domnul, i cu untdelem
tuiasc sufletele noastre,
ruga-
SEDELNELE OCTOIHULUI rurile. Rugai - v, s se mntuiasc nul cel nelegtor al Duhului v -ai luminat, sufletele noastre. siiniior, candelele voastre ceie sufleteti. Omc rnd prin chipurile i Pentru aceasta v-ainfrnare artat Bisericii pahare Mult v-ai luptat, sfinilor, rb micrile patimilor, cele ca focul arztoare, duhovni ceti, vrsnd sngele ca nite izvoa dnd brbtete chinuri de la cei f mucenicii Hristos au mucenici, luat har a goni re de ape. lui Prealudailor rugai r de lege, pe Hristos mrturisind bolile bolnavi, i a face n v lui celor Hristos Dumnezeu, s minuni druiasc naintea mprailor, i iari mu via ide dup moarte. Cu adevrat minune iertare greeale, celor ce prznuiesc cu 1 n du-v din via, puteri svrii neneleas, c pomenirea oase goale izvorsc tm dragoste sfnt voastr. in lume, tamduind pe cei bolnavi duiri ! Sla v lui Dumnezeu, Cel unul de patimile lor, sfinilor. Rugai - v nelept i ziditor. Stih : tiuilor celor ce snt pe pmntul Lui, s se mntuiasc sufletele noastre.
643
minunate a fcut Domnul toate voile Sale ntru dnii. Sl av . . . , a morilor :
Cel ce prin adncul nelepciunii, cu iubirea de oameni toate e chi verniseti, i ceea ce este de folos tuturor le druieti ; Unule, Zidito- rule f odihn, Doamne, sufletelor adormiilor robilor Ti, c spre Ti ne ndejdea i - au pus, spre Fctorul i Ziditorul i Dumnezeul nostru.
Pe tine zid i liman te avem, i rugtoare bine-primit ctre Dum nezeu ; pe Care L-ai nscut, Nsc toare de Dumnezeu nenuntit, ceea ce eti credincioilor mntuue.
LA L A U D E
Mucenicii lui Hristos cei nebiruii, biruind nelciunea cu puterea Cru cii, ai luat harul vieii venice. De ameninrile tiranilor nu v -ai te mut, cu chinurile fiind rnii v -ati 1 > veselit ; i acum sngiuiriie voastre s- au fcut vindecri sufletelor noas tre. Rugai - v s se mntuiasc su fletele noastre. Moartea Ta, Doamne, s- a fcut pricin n platoac credinei bineii - mbr nemuririi, de n -ai iost - pus n cununiv, v-ai nvrednicit. cndusi cu chipul Crucii ntrar - Pentru mormnt, raiul nu s-ar i deschis. aceasta, odihnete pe cei vce s -au mndu-v, ostai puternici -ai ar - mutat de noi, ca un milostiv. v - ai mpo tat la ; tiranilor brbtete
7
Se pun stihirile pe patru. Stihirile Mar ti ri ce, g lasul al 8 - lea, nsi podnbia :
trivit i nelciunea diavolului ai i acu m..., a Nscto arei : surpat ; i fcnau -v biruitori, de Rugai Acopermntul tu, Nsctoare de v pentru noi,Fecioar, ca s ne mntuim. Dumnezeu este doctorie duhovniceasc, c la el alergnd, ne izbvim de bolile cele sufleteti.
LA S T I H O AVN
Slav..., a mo rilor :
Ce v vom numi pe voi, sfinilor? Heruvimi, c ntru voi S-a oci' Hristos? Serafimi, ca ne un. L-ati slvit pe El ? ngeri, ca de trup v-ai lepdat ? Puten, ca lucrai cu minunile ? Multe sint u - miHI voastre, dar mat multc-s da
Stihirile morilo r, al ctu i re a lui Teo - fan, glasul al 8 -lea :
Podobie : O, preaslvit minune...
mprtete mi -ai scris slobozire cu vopsele roii, degetele Tale sn - gerndui Stpne, i roindu -le cu sngele Tu. i acum cu credina Te |
SEDELNELE OCTOIHULUI 644 rugm : cu cei niii- nscui ai Ti numr -i le odihnei, n strlucirea sfinilor, Doamne,
mpreun, i bucuria drepilor Ti a dobndi nvrednice - te-i, pe cei ce s-au mutat la Tine, Cel milostiv.
Stih : Fericii snt cei pe care i -ai ales i i -ai primit, Doamne.
unde este glasul bucuriei i al laudei.

Sfinilor ai fost ca un om, jun ghiat ai fost ca un miel, jertf Te -ai adus Tatlui, rscumprnd pe om din stricciune. Deci ca un iubitor de oameni, rnduiete pe cei ce s au mutat n latura celor vii, unde se vars Sufletele lor ntr u bunti se Stih unde nesc izvoarele vor :rurie desftrii, veniciei. i seminia lor va moteni pa sllu i ri u adncul nelepciunii Tale celei mntul .negrite, hotar pui vieii i vezi dinainte cele ce au sa fie, i la alt via mui pe robii Ti. Deci pe cei pe care i-ai luat, rnduieie -i la ape
C uvnt nevzut fiind, de o fiin i de un scaun cu Tatl i cu Duhul, Te - ai artat cu trupul pentru mina omul. Beci ca un milostiv si iubitor de oameni, luminea z cu frumu seile cuviinei i ale podoabei Tale, pe cei ce s- au mutat din via, Ce ce eti nceptor al vieii.
i acum..., Nsctoarei :
a ceea ce ai zmislit pe Cuvn- tul cel fr de nceput al Iui Dumne- zeu- Tail, cu ndrzni rea ta cea de Maica, ndelung roag - L s rnduias - c pe robii ti, unde este dnuirea mncetat, a celor ce se veselesc si te
3
laud pe tine, unde sint strlucirile cele venice, i dulcele glas al celor ce prznuiesc, de Dumnezeu Nsc toare.
V*
iwrxr
Bun iucru este a ascunde taina mpratului i slvit lucru a propovdui fapteie Iui Dumnezeu. Aa a spus ngerul ctre Tobie dup minunata recptare a vede rii caci i orbiser VIAA SFINTEI MAICII NOASTRE ochii i dup ace le primejdii prin MARIA care EGIPTEANCA, Scris de Si mul Sofronie, a trecui i din care a fost izbvit pentru patriarhii! evlavia ce av ea. A nu pzi taina Ierusalimului mpratului este primejdios i vtmtor, iar a tcea faptele minunate vestirii i nu voiesc cu uurin s le lui Dumnezeu, aduce primejdie creasufletului. d, i cu aceia Dumnezeu s fie Pentru aceea i eu, cuprins de frica milostiv, ce a tcea fapteie lui Dumnezeu i cci ei, uitr.du - se trece la slbiciunea temndu- m de primejdia ce sttea nvat Solomon, din neamfirii n omeatrnat deasupra slugii care a neam neti, socotesc cu neputin de primit ngropat n pmnt ta lantul luat de ia n sufletele cuvioase i face prieteni cestpn, fr s scoat vre un folos din ai lui le spuse n chip minunat despre el, nu voi tcea de loc poves tirea sfnt Dumnezeu i profei. oameni. care a ajuns pn a mine. Este ns tmpul s ncep acea Cele ncep deci aceast povestire. Nimeni s nu pun la ndoial cele sfnt po istoau zite de mine, alctuitorul acestei vestire. risite n vremea noastr scrieri, i nici s cread c povestesc mea s-au petrecut * i ceva care depete adevrul, sau s sc ni Inle- auna povestit sfinit brbat, din un mnstirile din mire de mreia celor ntmplate. nvat Palestina era Departe de mine gndul s mint sau s din copilrie s spun i s fac cele un brbat mpodobit n via i n falsific povestirea, in care Dumnezeu dumcuvnt, este pomenit. Nu mi se pare c este nezeieti. s n nu moravurile atrag spre crescut din Dar pruncie i lucru binecuvntat s se cu gete lucruri necredin 1 1 fapmici i nevrednice cu P; y pe cele cititori nici gndul c acestui este cu fele clugreti. Numele a mreia Cuvntului n Dumnezeu neputin br ntru pat i s se pun la ndoial s se ntmple o minune ca aceasta n cuvintele celor care vorbesc despre bat era Zosima. S nu socoteasc
JOI LA CANONUL CLL MARL
646Acest Zosima era drept VIAA CUVIOASEI MAICII ci NOASTRE ndat spre mntuire, btrnul, iei, ascultnd ntocmai ca de i credincios i
dintru nceput a trit ca monah n una din mnstirile zidite n vechime n Palestina. Rvn avea pentru orice iei de nevoin pustniceasc i a ajuns destoinic n orice fel de nfrnare. Nu numai c a pzit toat rnduiala predat de cei care s -au nevoit spre o astfel de lupt, dar i el nsu i a izvodit nc alte multe nevoine, prin care cuta s supun trupul duhului, iar inta nu i - a greit - o. i ntr - adevr btrnul a ajuns atit de vestit n cele duhovniceti, nct adeseori muli din monahii din mns tirile nvecinate, ba chiar i din cele n deprtate, veneau la el ca s fie povu ii n ce privete nirnarea. Cu toate c btrnul avea o astfel de vieuire, totui niciodat n -a trecut cu vederea studiul cu vintelor dumnezeieti, nici cnd se culca, nici cnd se scuta, nici cnd inea n mini lucrul su, din care - i agonisea hrana. Iar dac vrei s afli despre hrana gustat de el, i voi spune c un singur lucru avea el care nu se poate ine ascuns i nici nu se putea termina, anume cntarea nentre rupt a psalmilor i studiul nenc etat al cuvintelor sfinte. j Se spune c btrnul a fost de multe ori nvrednicit cu vedenii dumnezeieti, fiind iluminat de Dumnezeu. Cci, dun cum a spus Domnul, cei care - i curesc trupul i snt pururea veghetori prin privirea treaz a sufletului 1er vd vedeniile dum nezeieti ale iluminrii i primesc de aici arvuna binelui ce nu se ia de la ei. Zosima zicea c din pntecele maicii sa le, ca s spun aa, a fost dat n aceast mnsiire ; iar aici i -a ndeplinii pustni ceasc sa cale pn ia al cincizeci i treilea an al vieii. Dup aceasta ns, dup spu sele sale, a fost tulburat de gndul c ar fi ntru toate
9
porunc, Avraam a acel ieit vrednic din mnstirea de respect n intre care patr iarhi, din din monahicete pmntul pruncie neamului vieuise. tu i i din casa la ajungnd printelui Ior danultu cel intre du -te nuri la mnstirea sfnt, a fost ce condus se afl de cel lngce rul i -a Iordanului. poruncit n acea mnstire, in care Dumnezeu a hotrit s fie. Btnd cu mna n poarta mnstirii i - a ieit ntru ntmpinare mai nti monahul nsrcinat cu paza porii. Portarul l -a dus la stare. Iar el, cnd l - a vzut cu haina i chipul cu - vioiei i c -i face metania obinuit mo nahilor, dup ce i-a dat binecuvntarea, I -a ntrebat : De unde vii, frate ? Pentru care pricin ai venit la noi, nite srmani clugri ?. S spun de unde am venit, a rspuns zosi ma, nu mi-i de folos ; dar pentru fo losin am venit, Printe ! Am auzit des pre voi slvite i vrednice de laud lucruri, cu putin s aproie sufletul de Hristos, Dumnezeul nostru. Dumnezeu, frate, a zis ctre el stareul, singurul care vindec neputina omeneasc, El nsui i pe tine i pc noi ne va n va duiniiezeietile Sale voi i ne va n druma s facem cele ce se cuvine. Omul nu poate i de folos omului, dect numai s ia aminte fiecare totdeauna de sine i s lucreze cu minte treaz ceea ce trebuie, dobndind ajutor n cele ce facem pe Dum nezeu. Dar daca, dup cum ai spus, dra gostea lui Zosima tea a minat vzuts ne pe vezi clugri Dumnezeu pe noi, strlucind n fapte i n rmi contemplaie smerii clugri, atunci cu noi, slujind Domnului. era dac pentru aceasta ai Cntarea venit. Iar Ps necontenit, tot sufletul timpul torul cel 3un,privegherea Care i -a dat nopii, n mininoastr aveau nen trerupt pen tru iar mntuirea i cheam lucrul ipe nnume gur ne psalmi. Cuvnt deert oile Lui va hrni pe noi toi nu printre ei. Grija de luc rurile prin era harul Domnului. Acestea a se spus stareul ctre Zosima lumeti nu afla la aceia. Veniturile ; iar a fcut iari i a cerut ce seel socotesc i se metanie adun n fiecare bi necuvntare ; iprivire dup ce rspuns : an, i grijile cu la avia, griji - min, a vedere rmas un n acea mnstire. care au n ctig bnesc, nici
Dup ce -au trecut multe zile, s -a aprome fiecare ei ss moricretinilor cu irunul piatca timpul n din care - a fie predat dupa cum au i murit o i dat i nu mai s se svreasc Sfntul Marele Post. Atunci monahii se cureau mai dinainte tr pentru dumnezeiasca p atim i pentru P IUme P 2 n l r u t o a t e c e i e d in ume H lume. Hrana neterminaf aveau cuvintele nde Dumnezeu insuflate. Hrneau ns chinarea nvierii lui Hristos. Porile mi trupul, dar numai cu cele de trebuin, nastirii nu erau deschise niciodat, ci cu npune i apa, pe cit era fiecare nflcrat cuiate totdeauna pentru a face de dumnezeiasca dragoste. monahilor Vzndu - le pe acestea Zosima, dup netulburat nevoina cum nsui a spus se pustniceasc. ntrea foarte Nici mult nu era voie s pind se deschid porile, afar sufle tete, nainte spre numai dac vreun monah ea pentru desvrirea ce - i sttea nie fa i gsind vreo mare trebuin. Locul pustiu, mpreun - lucrtori carc s era lucreze n iar chip bun paradisul dumnezeiesc. celor mai muli dintre monahii din vecini nu numai greu de strbtut, dar i necu noscut. ~ In mnstire se pstra din vechime o rnduial. Socotesc c din pricina acestei r nduieii Dumnezeu a adus pe Zosima la acea mnstire. Care este rnduiala i cum se pzea, voi spune aici. In Duminica ce s- a obinuit s se nu measc ntia din sptinnile Postului Mare, se svrea sfnt liturghie ca de obicei i fiecare se mprtea cu preacuratele .i de via fctoarele 1 aine i mncau puin, dup cum era obiceiul. Dup aceasta se strngeau toi n biserica i fcndu - se ndelungat rugciune i multe metanii, clugrii se mbriau cu srutare unii pe alii, srutau i pe stare, fcndu - i metanie, i se rugau s le dea binecuvniarea, care s le fie de ajuior i de sftuire 111 nevoinee ce le stteau nainte
cu l ce]
dlntu era ce] rvnit de
O 71 MA RIA EG IP TEA NCA hoi ear ca s nu lase cu biserica fr nx^ adncul pustiei, ndejdea
slujb dumnezeiasc. s gas lua de ale mncrii, dup cFiecare vreun i printe locuind 111 ea, in cum putea i dup cum veia. Unul lua staie cu masura trebuinei s - sine duca pune spre pe ceea ce dorea. i ii trupului ; altul conta nua srguin, ca i cum ar sm odrumul cuine ' cu ûi, finice ; altul, legume 11 us cate muiate n ap ; altul, nimic, ci zorit locuin i numai spre rupulo lui i rasa,cunoscuta cu care era faimoambrcat ; se hranea, de cte ori firea l silea, cu ierbu rile ce cresc n pustie. i era pzit aceast rinuuiala i lege cu sfinenie de fiecare din ei de a nu ti unul de altul, cum se n - frneaz i petrece cellalt. ndat ce tre ceau iordanul se despreau unii de alii. Pustiul e ra mare i nici unul nu se ntlnea cu altul. Dar i dac unul din ei vedea din deprtare venind pe altul spre el, se ab - tea din drum i se ducea n alt parte. Traia pentru el i pentru Dumnezeu, cn tnd nentrerupt psalmi i gustnd din hra na pe care o a vea la ndemn. Petrecnd astfel toate zilele postului se ntorceau la mnstire n duminica dina intea srbtorii de via fctoarei nvieri a Mntuitorului, duminic, pe care Biserica a primit - o s se prznuiasc cu stlpri. Atunci se ntorcea fiecare avnd rod al os tenelilor sale contiina sa, care cunotea cum a lucrat i seminele cror osteneli a adunat. i nimeni nu ntreba de loc pe ce llalt cum sau n ce chip a purtat lupta ce i- a stai in fa. Aceasta era rnduiala minstirii i ea se ndeplinea 111 chip desvrit. Fiecare dintre ei cnd era n pustie lupta cu sine n sui sub ndrumarea iui Dumnezeu, fr s caute s plac oamenilor i nici s arate c se nfrneaz. Cci cele ce se fac de dragul trupului o cerea, gusta oamenilor i cele ce se svresc ceva. ri incenea deauna locuri aspre dormea ntinzndu - se puin peNoaptea ntru a plcea oamenilor nu se poate Ia pentru mers. i avea dorina dup ^ f* f 1 celui ^ ^ I spune c aduc vreun folos ce )e "V cum s s - spunea vireie, ciptrund dimpotriv mare
oA dS aT t priu A A VIn O AS M R 648 s . A m e r s a a c a l e d e d o u z e cV iT d ez i lC e .UC d a EvIe n iA t ICII NO n D ac u ep lE loc ce ?- a u vremea amiezii s-a oprit puin din mers i privind ctre rsrit i-a fcut obinuita rugciune. Cci Dar pe cnd cnta psalmi i privea la cer, cu o obinuia la hotrte ceasuri ale zilei s-i ntrerup nentrerupt privire, vede din colina din dreapta anevoiosul mers i s se odihneasc puin stnd n locului n care sta i se ruga, pe la ceasul picioare, ca s cnte psalmi i s fac metanii. Aa dousprezece, ivindu-se o umbr ca un trup de om. i fcea el rugciunea. Mai nti s-a speriat i tremura din tot trupul, bnuind c vede o nlucire diavoieasc. Dup ce a fcut semnul crucii i a dat la o parte frica cci rugciunea i se terminase i-a ntors privirile i vede n adevr pe cineva mergnd spre miazzi. Vedenia era cu trupul gol, neagr la trup, nnegrit ca din pricina ariei soarelui ; prul capului i era alb ca lna, dar i acesta puin, nct nu trecea mai jos de grumazul trupului. Cnd a vzut asta Zosima, s-a fcut de bucurie ca o floare ; i vesel de minunia privelitii, a nceput s alerge spre locul spre care se zorea i vedenia. Cu nespus bucurie se bucura, cci n toat scurgerea acelor zile n -a putut s vad chin omenesc, de animal sau de zburtoare, chip sau umbr pmnteasc, sau umbra
i
aju nd lo un l p m aiiu s si cn s ci a cm um so -ia r l a gs i cu r - uc
la p om na et n u it r, fo p at s u tr fe al o dm e e n f a s ic a rc e e .o b fu gd ea ne aintea lui s c le o c u l a d n i t d a cobort n vale i s-a urcat pe malul cellalt. Dar Zosima, obosit i nemaiputnd s fug, a stat pe cellalt mal al locului cu nfiarea de pru. i a adugat lacrimi la lacrimi i pinsete la plnsete, nct tpguiiile lui putea s ajun g pn departe. Atunci artarea trupeasc de pe cellalt mal a dat drumul unor astfel de cuvinte : Printe Zosima, pentru Domnul, iar - t-m, dar nu pot s m ntorc i s m art n faa ta astfel. Snt femeie i, dup cum vezi, goal, iar ruinea trupului meu o am neacoperit . Dar dac voieti cu tot dinadinsul s druieti binecuvntare unei femei pctoase, arunc-mi rasa cu care eti mbrcat, ca s-mi ascund cu ea neputina femeiasc i s m ntorc spre tine i s primesc binecuvntrile tale. Atunci cutremur i rtci re a minii a cuprins pe Zosima dup cum spunea cnd a auzit c-1 cheam pe nume. Cci brbatul, fiind ptrunztor la minte i preanelept n cele dumnezeieti, cuno tea c dac acea fptur n-ar fi fost luminat de harul profetic, negretit c nu l-ar fi chemat pe nume pe el, pe care niciodat nu niciodat
*
vre unei
vieuitoare. Cuta deci s cunoasc cine este vedenia i din ce loc, pentru c ndjduia c va vedea mari lucrurb Vedenia ns cnd a neles c Zosima v ine de departe spre ea, a nceput s fug i s alerge spre adncul pustiei. Zosima, ca i cum i -ar fi uitat de btrnee, ba nc neinnd seam nici de oboseala drumului, se ndrepta zorindu -se s ajung pe cel ce fugea. Unul urmrea, cellalt era urm rit. Mersul lui Zosima ns era mai iute i ncetul cu ncetul a ajuns mai a- proape de cel ce alerga. Cnd s -a apropiat nct putea s i se aud i vocea, a nceput Zosima s strige i s dea drumul cu lacrimi a astfel de strigte : Pentru ce fugi de mine, un btrn i un pctos ? Aeapt-m, robule al lui Dumnezeu, orice ai fi, pentru numele lui Dumnezeu, pentru care locuieti n aceast pustie i 1 Ateapt-m pentru pentru pe mine, pe neputinciosul i nevrednicul, pe btrn, ndejdea
T-a
vzut r despre care
n-a auzit. Cu grab deci a ndeplinit ce i s -a poruncit ; i dezbrcnd haina veche i rupt ce -o avea, i-a aruncat-o stnd ntors cu spatele. Iar ea a luat -o i i-a acoperit unele pri ale trupului, care trebuia s fie acoperite mai mult dect altele. Dup aceasta se ntoarse spre Zosima i-i zise : Ce i-a venit n minte, Printe Zosima, de a vedea pe o femeie pctoas ? Ce vrei s afli de Ia mine sau s vezi la mine, de nu ai pregetat s te oboseti att de
mult ?.
Zosima, nclinndu-i genunchii la pmnt, cerea s fie binecuvntat dup obicei, iar ei ii fcea metanie. i amndoi se micau spre pmnt, fiecare cernd s fie binecuvntat de cellalt. Nimic altceva nu se putea auzi de la amndoi dect Bine cuvinteaz !. Dup mult trecere de vreme, a spus fe meia ctre Zosima :
care o ai n schimbul ostenelii tale. Stai i roag-te binecuvinteaz Dumnezeu, Caruia nu I-a GSt scrb de nimeni niciodat !. Pe cnd Zosima nlcrimat spunea aces te cuvinte, alergau amndoi spre un loc care avea nfiarea unui priu uscat. mi dau cu prer ea ns c acolo na fost nici
ixczic pcii ie dl lc ai svrit dumnezeietile MARI A EGIPTEANCA 649 Prunii., a vzut -o n timpul multe ori murit pentru lume. Dar mult mai rugciunii ei nlat ca un cot de la Taine. lmurit este acestea harul dat ie, pentru pe c Zo mCuvintele l -au aruncat pmnt, nct se uga stnd in vzduh. ai chemat pe nume m -ai numit preot, sima in mai marei fric i nelinite. Cnd a vzut a - ceasta l-a cuprins mai pe mine pe care niciodat nu m -ai Btr mare fric i puter nica nelinite ; nu vzut. Dar pentru c de harul nu se nul tremura, era plin sudoare i ndrznea s rosteasc ceva, ci cunoate din vredniciile pe care le are suspispunea numai n el nsui : Doam ne cineva, ci estei obinuit sgri fie cu cunoscut na, iar glasul se tia. i rsu miluiete !. In timp ce btrnul sta la din sufleteti, aceea, flare darurile greoaie i ntreruptpentru : pmnt, un gnd de sminteal i -a pentru binecuvinieaz - m i Fste Domnul lmurit, duhovniceasc Maic, trecut prin minte. Oare nu cumva roag din -te pentru mine, care am nevoie este un duh ru i se face c se roag de ajutorul tu. felul de via chiar, c te -ai apropiat de ?. Supunndudeci struinei Dumnezeu i se c n cea mai mare parte Dup ce femeia i -a terminat btrnu - lui, femeia a zis : ai rugciunea s -a ntors, a ridicat pe m n a n t ' 11 In ^ v-* /-* ^ _ 11 %w .. Binecuvntat s fie Dumnezeu, Care clugr i a zis : se ngrijete de mntuirea oamenilor i Pentru ce, print e, te tulbur gndurile i te sminteti cu privire la a sufletelor !. mine, c snt duh i c m prefac c i dup ce a zis Zosima : Amin, s m rog ? Fii deplin ncredinat, au sculat amndoi din genunchi, iar omule, c femeie pc toas snt i am femeia a zis btrnului : fost de altfel ntrit cu Sfntul Botez. Pentru care pricin, omule, ai veni Nu snt duh, ci pmnt i arin i, la mine pctoasa ? Pentru care pricin ntr-un cuvnt, trup care n-a gndit ai venit s vezi o femeie lipsit de orice nimic duhovnicesc. vir tute ? Afar numai dac harul Spunnd acestea i -a pecetluit cu Sfntului Duh nu te - a cluzit s sem nul crucii fruntea, ochii, buzele i ndeplineti cu timpul vreo slujb de pieptul, zicnd astfel : trebuin trupului meu. Spune -mi cum Dumnezeu, Printe Zosima, s ne vieuiesc cretinii as tzi ? Cum izbveasc de cel ru i de lanurile crmuiesc mpraii ? Cum este lui, cci mare este puterea diavolului pstrat Biserica ?. mpotriva noastr. In puine cuvinte, maic, a spus Zo Cnd btrnul a auzit i a vzut sima ctre ea, prin rugciunile tale acestea, s- a aruncat la pmnt i a cuvi oase, Hristos a druit tuturor cuprins cu minile picioarele ei, pacea sta tornic. Dar primete spunnd cu lacrimi : rugciunea nevrednic a btrnului i Te jur, n numele lui Hristos, roag - te pentru toat lumea i pentru Dumnezeul nostru, Care S - a nscut mine pctosul, pentru ca s nu -mi fie din Fecioara, pentru Care goliciunea fr r od ntinderea pus tiului acestuia. aceasta o pori, pentru Care i -ai ie i se cuvine, Printe Zosima, i -a istovit trupul acesta, s nu ascunzi rspuns ea, s te rogi pentru mine i nimic robului tu, cine eti, de unde, pentru toi, cci dup cum ai spus ai de cnd i n ce chip ai locuit n pus vrednicia preoeasc i spre aceasta ai tia aceasta. Nimic s nu ascunzi din fost lnduit. Dar pentru c datori fap tele fale, ci pe toate s le povesteti, ca s faci cunoscute sntem s iac ein ascultare, voi mreiile Iui Dumnezeu. Cci dup ndeplini cu drag inima porunca. cum este scris, ce folos are n Dup ce a spus acestea, s -a ntors elepciunea ascuns i comoara ctre rsrit i ridicndu - i ochii n sus ngropa t ? Spune -mi toate, pentru ^ ----------------------- 1 I 1 W 1
650 Domnul.
VIAA CUVIOASEI MAICIIdin NOASTRE Dar de vreme ce ai vzut corbiile pe care le - au tocmit i m trupul meu gol atunci s - i dezgolesc i vor hrni, chiar dac nu vor. Trup am fapie- e mele, ca s cunoti de cit i -l voi da n locul banilor de drum. ruine i neruinare este plin sufletul Pentru aceasta am voit s piec s meu. Nu din pri cin de a nu m luda, i cer iertare printele meu pentru dup cum socoteai, n - am voit s - i ca s am mai muli ndrgostii ia povestesc faptele inele cci cu ce am cheremul pa timii mele. i -ain spus, a m luda eu, care am fost vas ales al Printe Zosima, s nu m sileti s - i diavolului ? tiu ns c dac voi spun neruinarea mea. M cutremur. ncepe s - mi povestesc viaa, vei fu gi de tie Domnul c te png - resc i pe tine mine, cum fuge cineva de arpe i nu i vzduhul cu vorbele mele. vei suferi s auzi cu urechile faptele Zosima, udnd pmntul cu lac rimi, inebune svrite de mine. i le spun, a rspuns : fr s las ceva deoparte. Dar mai nt i, Spune, pentru Domnul, maica mea ! te jur, s nu ncetezi de a te ruga Spune ! S nu ntrerupi firul unei pentru mine, ca s gsesc mil n ziua asemenea povestiri folositoare. judecii. Iar ea relund povestirea a adugat a cestea : * Aadar acel tnr a plecat rznd i n timp ce btrnul lcrima fr cnd a auzit neruinarea cuvintelor ncetare, femeia a nceput povestirea mele. Eu ins aruncnd furca, pe care o vieii ei, grind aa : purtam cci se ntmpla s -o port din Eu, frate, snt de loc din Egipt. Pe cnd in cnd am alergat a mare, cnd eram de doisprezece a ni i triau acolo unde vedeam c se zoresc prinii mei, am lepdat dragostea fal oamenii. i vznd pe civa tineri, cam de ei i m -am dus n Alexandria. Mi -i zece la numr sau chiar mai muli, ce ruine s m gndesc cum de la nceput stteau pe rm (bnuiesc c ateptau mi-ain stri cat fecioria i ct de pe ali tovari de cltorie, cci cei nenfrnat i nesi oas mi era patima care veniser nainte se urcaser n mpreunrii. Dar este corbii) cu trupurile i micrile pline mai cinstit ca s i -o spun acum. de via i de putere i prndu -mi-se Aceasta i - o voi istorisi pe scurt ca s ndes tultori pentru scopul ce cunoti firea mea ptima i dorul urmream, am srit cu neruinare meu dup pl ceri. Timp de mai bine de ,dup cum mi era obi ceiul, n mijlocul aptesprezece ani, iart - m, i -am lor. Luai - m i pe mi ne, le-am spus, petrecut n dragoste public, supus unde plecai i nu v voi fi fiind destrblrii. i pe adevr m jur, nefolositoare. Dup ce am spus i alte nu pentru plat, cci n -am luat nimic cuvinte mai neruinate, i -am pornit pe de la cei care de multe ori vo iau s -mi toi pe rs. Dar cnd au vzut struina plteasc. Acest chip de a-mi mea n neruinare, m - au luat i m -au satisface dorina in dar l- am nscocit dus n corabia pe care o avea u tocmit pentru a face s atrag luarea aminte a cci ntre timp au venit i aceia din c- tori mai muli asupra mea. Iari s pricina crora stteau pe rm. Din nu crezi cumva c nu luam bani pentru aceast clip am nceput cltoria pe c eram bogat. Nu, cci triam ca o mare. ceretoare i adeseori torceam cli. Iar cele ceau urmat dup aceasta, Aveam ns o poft nesioas i o cum i le voi povesti, omule ? Ce fel de
m
, , . ;
a m
faCul
fap,e
|a
cu
celela te, dar mai vrtos, i mai rele. cci n - am ios ndestulat cu tinerii, pe care i-am a\ ut pe mare i mi -au slujit pe caie ci m- am folosit i de muli alii, locuitori dm Ierusalim i strini, strigndu-i pentru acelai scop.
MARIA EGI PTEANCA icoana ta, a pururea Fecioarei, a celei
Cnd a sosit sfnta srbtoare a ni - ii C lucii, eu umblam ca i mai nainte de colo- colo, ca s pescuiesc sufletele tine- riloi oaite de diminea ns am vzut pe toi c alearg la biseric. Am plecat i eu alei gnd mpreun cu cei care se grbeau i a m ajuns o dat cu ei n prid - X oi ui bisericii. ( nd a venit timpul dum nezeietii nlri, m mpingeam n mul ime silindu - m s intru mpreun cu po porul. i m -am apropiat eu ticloasa cu mult trud i nduf de ua prin care se putea intra n biser ica, unde se aria lem nul de via fctor. Cnd ns am pit pragul uii, toi ceilali au intrat nempie dicai ; pe mine ns m -a oprit o putere dumnezeiasc, nengduindu - mi s intru. Iari m -am mpins ; dar am fost respins i m - am vzut din nou st nd singur n pridvor. Socotind c din pricina slbiciunii femeieti s -a ntmplat aceasta, m -am amestecat iari cu alii i m sileam pe ct puteam, fcndu - mi loc cu coatele i m mpingeam. Dar m -am ostenit n zadar. Cnd nemernicul meu picior a clc at din nou pe prag, biserica a primit pe ceilali fr s mpiedice pe cineva, numai pe mi ne nefericita nu m primea, ci o putere mare m -a mpiedicat, ntocmai ca o mul ime ornduit de ostai, creia i s -a poruncit s - mi nchid intrarea. i am rmas iari n pridvor. Dup ce am fcut i am ptimit aceasta de trei i de patru ori, am obosit i nu mai aveam putere nici s m mping nici s m ndes, cci trupul
cu rate, tare ai trupul i sufletul curat i ne - ntinat. Este drept s tiu urit eu, pierduta, de tine, care eti curenia i s te dez - gujiti de mine. Dar de vreme ce dup cum am auzit, Dumnezeu pe care L - ai nscut, ca s cheme pe pctoi la pocin, ajut -mi mie singura care n-am pe cineva intr ajutor. Po runcete s mi se ngduie s intru n biserica. S nu m lipseti s vd lemnul pe care s - a rstignit Dumnezeul cel nscut din tine, C are i - a dat propriul Su singe pre de rscumprare pentru mine. Porun cete stpn s - mi fie deschis i mie ua dumnezeietii nchinri a Crucii. Dum nezeului nscut din tine te dau chezui - toare, c niciodat nu voi mai pngri acest trup prin vreo mpreunare ruinoa s, iar dup ce voi vedea lemnul Crucii Fi ului tu m voi lepda numaidect de lume i de toate cele din lume i ndat pl ec acolo unde tu ca o chezuitoare a mntuirii mele m vei povui i m vei ndruma. Dup ce am spus acestea, am cptat prin ardoarea credinei un fel de ncredin are, i avnd deplin ndejde n milostenia Nsctoarei de Dumnezeu, m- am mi cat din locul unde am stat i mi - am fcut rugciunea. Am venit iari i m -am amestecat cu cei care intrau. Nu mai era ni meni care s m dea ndrt, nimeni care s m mpiedice s m apropii de ua, prin care am intrat n biseric. Fric m -a cu prins i mirare ; eram cu totul zdruncinat i tremuram. Cnd am ajuns la ua sigilat pn atunci pentru mine, toat puterea care la nceput m -a mpiedicat acum mi nlesnea dinainte intrarea. Astfel am in trat fr osteneal ; astfel am ajuns n untrul celor sfinte. Am fost nvrednicit cu vederea fctoarei de
652 CUVIOASEI am facuto.ieit, ndrumeaz - in acum unde i astfel Cnd am un om VIAA m - a vzut i mi -MAICII NOASTRE
porunceti. acum zicndu nvtoarea a dat trei Fii monede, -mi : mntuirii p mele, povuindu pe Primeie -le e acestea, maic- m !. Lecalea caream duce laprat pocin. am luat, cum cu ele trei pini i i le -am pini din ale zicnd socotit acestea drept am auzit bmecuvntrii. i : am ntrebat pe deprtare strignd Dac vei trece negustorul care mi -a vndut : Iordanul, bun odihn vei pinie gsi . Ascultnd aceast calea voce, fiind Care este, omule, careiduce a ncredinat c aceasta pentru mi necare s-a Iordan ?. Afnd poarta oraului ntmplat, stricai acelea, cu lacrimi duce spre am prile am siieam it zis Nsctoarei de Dumnezeu : Stu alergnd i mergeam lcrimnd. Din pin, stpn, nu m prsi !. ntrebare n ntrebare am ajuns. Dup ; Dup ce am strigat acestea, am ce am mers toat ziua cci era p eesit la din curtea bisericii. ceasurile nou dimineaa, dup ct bnuiesc, cnd am vzut Crucea am ajuns pe la apusul soarelui la biserica Sfintului loan Boteztorul care se afl alturi de Iordan. !nchinndu - m mai nti n bi seric, m - am cobort ndat la Iordan i mi - am splat faa i minile cu apa aceea sfnt. Dup aceea m -am mprtit n bi serica Inaintemergtorulri cu preacura tele i de via fctoarele Tai ne. Am mncat jumtate dintr - o pine, am but ap din Iordan i m -am culcat noaptea pe pmnt. A doua zi de diminea am trecut pe ma lul cellalt cu o mic barc pe care am g sit- o acolo. i iari m -am rugat de ndru- mtoarea mea s m cluzeasc acolo unde i este cu bun plcere. Aa am ajuns n acest pustiu. De a tunci pn astzi m - am deprtat fugind. Slluiesc n aceast pustie, ateptnd pe Dumnezeul meu, Care mntuiete ele dezndejde i de vifor pe cei care se ntorc Ia EL Ci ani snt, maica mea, i-a spus 7o- siina, de cnd slluieti n acest pustiu ?. Dup ct bnuiesc, a rspuns femeia, snt patruzeci i apte de ani de cnd am ieit din oraul sfnt. i ce ai gsit sau ce ai avut ca
ai petrecut cu uurin scur gerea attor ani, fr s te tulbure marea schimbare ce s - a svrit cu tine ?. M- ai ntrebat acum, Printe Zosima, i- a rspuns femeia, un lucru de care m cutremur s i vorbesc. Cci dac mi voi aminti att de multe primejdii pe care le- am suferit i de gndurile care cumplit m - au tulburat, m tem ca nu cumva s fiu iar i cuprins de ele. S nu iai nimic, maica mea, a grit Zosima, din ceea ce ai s - mi vesteti. Cci le -am ntrebat de acestea pentru ca s mi ie ari pe toate, fr s lai ceva de o parte. Crede- m, printe, i - a zis ea, c am pe trecut aptesprezece ani n acest pustiu, lupi indu- m cu poftele mele nebuneti ca i cu nite fiare slbatice. Cnd ncercam s gust din hran doream crnurile i pe tii pe care i are Egiptul. Doream butura de vin, att de plcut mie, cci am but mult vin pe cnd eram n lume. Aici ns nici ap nu aveam s gust. Ardeam de se te n chip groaznic, dar de nevoie sufe ream. Intra ns n sufletul meu i pofta necugetat a cntecelor desfrnate, tulburndu- m chinuitor s cnt cntecele drceti pe care le -am nvat. Dar eu ndat lcrimam i -mi loveam pieptul cu minile i -ini aduceam aminte de fgduina ce -am fcut - o cnd am plecat n pustie. M duceam cu mintea la icoana Nsctoarei de Dumnezeu, chezuitoarea mea, i pln geam n faa c - i, cernd s alunge gnduril e mele cele rele care atacau astfel nenoro citul meu suflet. Dun ce lcrimam n dea - juns i -mi bateam cu putere pieptul, ve deam o lumin care strlucea mprejurul meu. i din aceast clip peste potopul de gnduri venea o linite statornic.
MARIA EG I P T E A NI C emeia ins punind mina pe btrin nu primejdii^ Dar din acea vreme i pin as i- a ngduit de ioc sa iac metanie, ci i -a tzi, ajuttoarea mea a lest ling mine in zis : toate, cluzindu - m prin toate. -Te jur pe Mntuitorul Hristos, ~" = ^N- ai avut nevoie de hran sau de m Dumne zeul nostru, omule, s nu spui la brcminte ?, i -a spus Zosima. nimeni nimic ain cele ce - ai auzit, pin Dup ce am sirit acele plini, precum cind Dum nezeu m va lua de pe pmnt. i - am spus mai nainte, mâm hrnit timp Acum rne^gi in pace ; iar n anul ce vine de aptesprezece ani cu yerdelur~i cu m vei vedea iari pe mine, i eu pe ale e ce se gseau in pustie. Iar mbrc tine, pzit fiind de harul lui Dumne zeu. mintea pe care am avut -o cnd am trecut F dar, pen tru Domnul, ceea ce i Iordanul s - a siiiat, rupndu -se. Am sufe poruncesc acum. In Sfintul i Marele rit mare chin i din pricina frigului, dar i Post al anului viitor sa nu treci din pricina cldurii. Din cauza ariei ar Iordanul, dup cum obinuii sa iacei n deam, iar din pricina gerului ngheam i mnstire. tremuram, aa c de multe ori cdeam Ia Zosima s- a minunat cind a auzit c -i p mnt i rmineam aproape fr rsufla vestete i rnduiala minstirii. N -a spus re i nemicat. M -am luptat deci cu multe nimic altc eva dect : Slav lui i felurite nevoi i ispite nenorocite. Dumnezeu care a dat haruri mari celor Din acel timp ins i pn acum puterea care-L iubesc lui Dumnezeu a pzit in multe chipuri pe El. ______ pctosul meu suflet i smeritul meu trup. \ Femeia i- a grit : Cci am dob ndit o hran nempuinat Rmii, prinie, dup cum am spus, in ndejdea mntuirii mele gincindu- m mnstire. Cci chiar dac vei voi s iei, numai de la cte rele m - a mintuit. M hr nu- i va ii cu putin. Iar in siinta sear nesc i m acopr cu cuvntul lui Dumne a Cinei celei de Tain, ia trupul i zeu, care ine toate. Nu numai cu pine va sngele de via fctor al lui Hristos tri omul, iar cei care au lepdat mbr intr- un vas sfinit, vrednic de asemenea cmintea pcatului cu piatr s - au mbr Taine i adu - mile. S stai cu eie pe cat, dac n - au avut acopermnt. malul Iordanului, care se nvecineaz cu Cind a auzit Zosima c a amintit i ci locuinele ome - neii. Eu voi veni acolo tate din Scriptur, din crile lui Moise. ca s m mprt esc cu darurile de din Iov i din cartea Psalmilor, i -a spus : via fctoare. N -am mai avut parie de om Ai citit cartea Psalmilor, maica mea, aceast sfinenie de cind m -am dect mprtit in biserica Inainte sau alte cri ?. slbatic mergtorului, nainte de a trece Cind a auzit acestea a zimbit i a zis Iordanul. Iar acunToAioresc cu o btrinului : de cind dragoste nestpi - nit. Pentru aceea cer Crede- m, omule, c n - am vzut de i m rog s nu treci cu vederea cererea cind am trecut Iordanul pe alt mea, ci adu- mi negreit asemenea Taine astzi chipul tu. Dar nici fiar de via fc toare i dumnezeieti in sau alt vieuitoare n - am zrit acelai timp in care Dcmnui a fcut am vzut acest pustiu. Iar carie 11-am prtai pe ucenici dumnezeietii Cine. nvat niciodat. Nici n -am auzit pe ci Iar printelui loan, stareul minstirii in neva cintnd sau citind psalmi. Cu'intui care locuieti, spu - ne- i aceasta : Ai grij lui Dumnezeu ins, Care este s iu si lu de tine i de turma ta , cci se petrec crtor, d omului cunotin. acolo unele lucruri care au nevoie de Aici este sfiritul povestirii mele. Si ndreptare. Nu vreau insa ca s i le spui iac i acum ceea ce am fcut cind ara acum acestea, ci cind iii nceput povestirea : te jur i acum pe_ ngdui Domnul.
V I s A -i A C U V I OiaASEI MAICII 654 ins se ruga lui Dumnezeu arate ri chipul acela dorit. Se inhnea i se ntrista, gndindu -se la lungimea anului i voia ca anul s se iac de -o zi, de era cu putin. Iar cnd a sosit Duminica de la nceputul Sfinitului i Marelui Post, toi ceilali au ieit ndat, cntnd obi nuita rugciune, dar pe el l -a apucat o n boal cu fierbineli i l - a silit s rmn n mnstire. Atunci Zosima i -a amintit de cuvintele cuvioasei : Chiar dac vei voi s iei din mnstire, nu - i va fi cu pu tin. Dup trecerea citoivm zile, s-a sculat de pe boal i a rmas mai departe in mnstire, U 1 K " Cnd monahii s - au ntors iari i s -a apropiat seara Cinei celei de tain, Zosi ma a fcut c um i s-a poruncit. ntr -un potir mic a luat curatul trup i cinstitul singe al iui Hristos, Dumnezeul nostru, iar ntr- un panera a pus smochine, finice i puin linte muiat n ap. A plecat deci cnd s- a fcut sear trziu i s - a aezat pe malul/ Io rdanului, ateptnd sosirea cuvi oasei. Sfinita femeie zbovea. Zosima n s n - a adormit, ci privea cu struin spre pustie, ateptnd s vad ceea ce dorea s vad. i pe cnd sta jos zicea btrnul n sinea sa : Oare, nu cumva eu nevredni cul am mpiedicat- o s vin ? Oare, nu cumva a venit i pentru c nu m - a gsit s- a ntors iari ?. Zicnd acestea a plns i plngea cu suspine. A ridicat apoi ochii ctre cer i a rugat pe Dumnezeu, zicnd ; S nu m lipseti, Stpne, s vd iari ceea ce ai ngduit s vd ! S nu plec gol, ducnd cu mine mustrarea pcatelor mele !. Rugndu -se acestea cu lacrimi a trecut la alt gnd, cci zicea ntru sine : Dar ce va fi chiar dac va veni ? Nu este nici o barc. Cum va trece Iordanul i cum va veni la mine ? Vai de mine, nevredni cul ! Vai de mine, nefericitul ! Cine m -a lipsit, n adevr, de un asemenea bine ?. Pe cnd btrnul gndea acestea, iat a venit i cuvioasa femeie. Ea sttea de par tea cealalt a Iordanului de unde i ve nea.
N OBinecuvinteaz, ASTRE
printe, binecuvintea z
!. El a rspuns tremurnd cci l cu prinsese spaima la vederea aceea prea minunat : Cu adevrat Dumnezeu este neminci nos, cci Ei a fgduit c cei care se cu resc pe ei nii se vor asemna lui Dum nezeu, att ct este cu putin. Slav ie Hristoase, Dumnezeul nostru, Care n -ai ndeprtai rugciunea mea i mila Ta de la robul Tu. Slav ie Hristoase, Dumne zeul nostru, Care a miai btrnului artat prin aceast Dup aceea spus : roab a Ta ct de mult m deprtez de Iart - m, printe, dar ndeplinete alt desvrire. dorin a mea. Acum du - te n mnstire, )i dup ce a spus acestea, femeia i -a pzit fiind de harul lui Dumnezeu. In anul ceriit s rosteasc sfntul Simbol al cre urmtor vino iari la acel pru unde m -ai dinei i, rugciunea : Tatl nostru, Ca re nt ilnit mai nainte. Vino, negreit, pentru eti n ceruri.... Dup ce a ndeplinit Domnul, i m vei vedea din nou, dup acestea i s -a siirit rugciunea, a dat b cum vrea Domnul. trnului obinuita srutare a dragostei. i Dac ar fi fost cu putin, i - a rspuns astfel s- a mprtit cu Tainele de via el, s te urmez de acum nainte i s - i vd fctoare. Apoi i -a ridicat minile spre mereu cinstita cu ta fa ! ndeplinete ins: o cer, a suspinat lacrimi i a strigat aa singur cerere a btrnului i gust pu in Acum libereaz pe roaba Ta, Stpne, mncare din cele ce i -am adus aici. dup cuvintul Tu n pace, c au vzut La aceste cuvinte Ta i art ce avea n pa ochii mei mntuirea !. nera. Ea i -a ntins vrful degetelor de linte, a luat trei boabe, le - a dus la gur, spunnd c ajunge darul Duhului pentru a pstra nentinat fiina sufletu lui. Spunnd acestea, a zis din nou ctre btrn : Pentru Domnul, roag - te, roag -te pentru mine i adu - i aminte de mine, tic loasa !. Zosima s- a atins de picioarele ei i i -a cerut s se roage pentru biseric, pentru lume i pentru el. Dup aceea, cu lacrimi, a lsat - o i a plecat n timp ce el suspina i se tnguia. Cci n adevr nu ndrznea s -o opreasc pe cea cu neputin de oprit. Ea, nsemnnd din nou Iordanul, a clcat pe ape i mergnd pe deasupra lor a tre cut ca i mai nainte. Btrnul s -a ntors cuprins de bucurie i de fric mult. Se
655 M A R I A E G I P T E Asima N C A obosind douzeci de zile, Maria urmtor. a dojenea ns c n - a cutat s afle numele iacut-o intr- un ceas. ndat apoi s -a dus * s -I alte n anul cuvioasei. Dar ndjduia rmR nr ctre Dumnezeu. Dup trecerea anului, s - a dus iari in Dup ce a slvit pe Dumnezeu i a udat pustie savrind toate, adic dup obicei, cu lacrimi trupul ei a zis : i alergnd Ia acea minunat privelite. hste timpul, sineriie Zosima, ca s s Mergmd de -a lungul pustiei a dat de unele vreti ce i s -a poruncit. Cum vei face gioapa nefericitule, cci n -ai nimic n semne care - i artau c a gsit locul cu mini potrivit pentru asta !. tat. i se uita n dreapta i n singa, plim Spunnd aceasta a vzut la mic depr bndu- i privirea n toate prile, ca un tare un lemnior aruncat n pustie, pe vina tor prea i scusit, care vrea s tie unde care l- a luat i a nceput aa zicnd s va vina animalul cel bun. Dar cnd a v sape. P mntul, fiind uscat, n -a ascultat zut c nu se mic nimic de nicieri, a n de btr nul care se ostenea..Zosima a ceput iari s verse lacrimi i ridicndu - i obosit, udn - du- se toi de sudoare. i privirea n sus, s -a rugat spunnd : oftind puternic din adncul inimii, i -a Arat -mi, Doamne, comoara Ta ncpin ridicat ochii i a vzut un leu mare stnd garit pe care ai ascuns-o n pustie. Ara alturi de trupul cuvioasei i lingndu -i t -mi, rogu- m, pe ngerul n ir up, ele picioarele. Cnd a vzut fiara s -a care cutremurat cu temere, mai ales c i -a nu este vrednic lumea !. adus aminte de cuvintele M riei care a Dup ce s -a rugat astfel, s -a dus ia lo spus c n - a vzut vreun ani mal slbatic. cui care avea chipul unui priu i a vzut A fcut deci semnul crucii, cu credina c in partea dinspre rsritul soarelui pe cu puterea celei ce zace l va pzi vioasa zcnd moart. Minile ii erau ae nevtmat. Leul a ncep ut s se apro pie zate pe piept, iar trupul ii era aezat n de btrn, saiutindu -1, nu numai cu dreptat cu faa ctre rsrit. Alergnd Zo micrile sale, dar i prin intenia pe sima spre ea, a splat picioarele fericitei care i- o arta. cu lacrimi, cci nu ndrznea s ating al Zosima a zis ctre leu : y'De vreme ia parte a trupului. ce, fiar, marea cuvioas a ngduit ca s Dup ce a plns ndelungat i a rostit i se ngroape trupul, iar eu snt btrn i psalmi potrivii cu timpul i cu fapta, a nu am putere s iac gr oapa, cci nu am fcut o rugciune de ngropare. Apoi a sap potrivit pentru aceast treab, i spus in el nsui : Se cuvine, oare, s napoi nu pot s m ntorc atta cale ca s grop trupul cuvioasei ? Oare, nu -i va disaduc o unealt potrivit, f aa dar cu plcea cuvioasei aceast fapt ?. Pe ciad unghiile tale ceea ce trebuie, ca s dm zicea aceasta, vede o nsemnare sciis pe pmntului trupul cuvioasei. i ndat la cuvntul btrnului, leul a pmnt, care glsuia astfel : fcut cu picioarele de dinainte o groap ngroap, Printe Zosima, n acest loc, att ct era de ajuns s ngroape trupul. trupul smeritei Maria. D arinei arina. Dup ce iari btrnul a splat cu la Roag - te mereu ctre Domnul pentiu mi-
656
VIAA CUVIOASEI MAICII NOASTRE
viaa cuvioasei i ne greit mai strlucit dect mine ; o asemenea voit s scriere, la a de mea ct cu citi cunotin n -a venit. Am scris- o dup pu terea mea. N- am prefer Care celor altceva adevrul. ca Dumnezeu, folosul rspltete care vor
Cnd a ajuns la chinovie a povestit toate monahilor fr s ascund ceva din cele ce a auzii i a vzut. Le-a povestit pe toate cu deamnuntul de Ia nceput, incit toi se minunau de nireiile lui Dumne zeu i au svrit cu fric i cu dor pome nirea cuvioasei. Iar loan, stareul mns - tirii, a gsit n mnstire unele lucruri care aveau nevoie de ndre ptare, pentru ca nici n aceasta s nu fie zadarnic cuvntul cuvioasei. Zosima s- a svrit n acea mnstire, in vrst de o sut de ani.
*
drnicie pe cei care scap la Dnsul, s dea rsplat povestirea, iar pe cel care a poruncit s fie predat n scris s - l nvredniceasc a -1 face prta strii i vredniciei acestei fe ricite, despre care vorbete povestirea, mpreun cu toi care au bine - plcut Lui din veac, prin contempl aie i fapte. S dm i noi slav lui Dumnezeu, m pratul veacurilor, ca s ne nvredni ceasc s dobindim mil n ziua judecii, n Hristos lisus Domnul nostru, Cruia se cuvine toat slava, cinstea i nchinciu nea, totdeauna mpreun cu Tatl cel f r de nceput i cu Preasfntul i bunul i de via fctorul Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Monahii au povestit prin grai din om n om aceast povestire i ofereau pilda de obteasc folosin celor care voiau s o asculte. Pn azi n- ain auzit de la nimeni c povestirea aceasta este predat n scris. Eu, ceea ce am auzit din viu grai, aceea o fac cunoscut prin aceast istorisire scri s. Se poate ntmpla ca i alii s ii scris
ISTORIE DE EOLOS
J Foca de curnd sttuse mprat i fiind n mare durere i scrb, lsndu i 111 du oersiT si h,h |,ducerea amllle d<* "'Inunea cea mare ce sa fcut cind . 1 ! : mpria a mers pe Pontul Euxinului e vremea lui Iraclie, mpratul gre mconjurai cu oaste Constantinopolul ; dup Jude (Marea Neagr). i nc mai strngnd cilor, Hosroe, care avea atunci st un u h , r' dte Jld du P* cetatea au lsat o neitricat, prin g mie Preacuratei Stpinei oaste, fr de veste, cinci nimeni nu pnia perilor, a trimis pe Sarvar, vo noastre de Dumnezeu Nsctoare, i de tia, a mers 111 inuturile Perilor. De a ievodul su, cu mulime de oti n toat atunci se cint aceast cntare de mulumire, care se numete Acatist. crui mergere m prteasc auzind latura rsritului, care era sub stp nirea Hagan ai sciilor, n dat a srit la rzboi greceasc, ca s strbat prin ea ca un MINUNEA INTIIA i a umplut marea de corbii i pmntul fulger oarecare cu foc arznd, topind i l-a umplut de oa meni clri i pedetri. pierznd. Deci acesta, cu mult ndrznea ASUPRA SCIILOR SI PERILOR Iar pe acei oameni, care rmseser n l fr temere, a umblat prin prile rs Constantinopol, Ser - ghie, care a fost ritului, stricnd i pierznd pe grecii care patriarh atunci, i -a inn- giat i i -a se aflau n ele, nefiind nimeni ca s -l nvat zicnd : ndrznii, fii lor, i s opreasc sau s stea mpotriva puterii Iui punem ndejdea mntuirii noas tre ntru celei multe ; i nc fiind atunci puterea Dumnezeu i la Dnsul s ridicm greceasc foarte slab, pentru cruzimea minile i ochii notri din tot sufletul i cea grea i n chip de fiar a Iui Foca, zis ne va izbvi pe noi de relele ce ne -au tiranul, care tirnete, iar nu ca un mp ncon jurat i toate sfaturile barbarilor, rat, inuse de curnd stpnia grecea sc, care sint asupra noastr, le va risipi. Cu ns ajungnd Sarvar i pn Ia Calcedon, nite cuvinte ca acestea ntrind a pus oaste mprejurul lui i tot ce tie patriarhul pe oamenii cei ce s -au aflat in buia spre stricarea acelei ceti mari m cetate, au rb dat fiind ntrii cu prteti a pregtit ; c aceea gndea i d( credin ntru preacu rata Nsctoare de aceea se sftuia i pentru aceea in tot cm Dumnezeu i ntr u Hristos, Dumnezeul pul se nevoia. Nite lucruri ca acelea vanostru, Care, pentru milostivire, a voit znd mpratul Iraclie, care dup tiranu de a luat trup dintr -nsa ateptnd ca
T
DIN SCRIERI VECHI
' I \r
6 5 8
DE ruia s- au i nvrednicit pesie puin ISTORIE i - -nu i - - ---------------------au amgit ndejdea lor. Pentru c un boier de stat anume Vonos, care era pus de mprat spre paza cetii, ct era cu putin a se pricepe mpotriva ostailor acelora, nu s-a lenevit, toate lucrndu - le i fcndu -le. C a zis c voiete Dumne zeu ca s nu edem noi n deert i fr de lucru, ci s i lucrm cile ceva i s gndim i noi i s avem toat ndejdea izbvirii noastre ntru acela, c aa i lo - sua, feciorul lai Navi, a poruncit de a f cut nelciuni i meteu guri asupra ghe - aniior. i Ghedeon asupra madiamitenilor a intrarmat ostaii si cu ap i cu lumi nri. Asa i Vonos, sfetnicul cel mare, a n trit zidurile cetii i a gtit toate cele ce trebuia la rzboi. Iar Serghie, patriarhul lund sfintele icoa ne ale Maicii lui Dum nezeu i mai vrstos acelea n care era Mntuitorul prunc mic zugrvit inndu -se pe minile Maicii Sale. a nconjurat pe dea supra zidurile cetii, acelora adic nt rire dndu-le, iar barbarilor celor proiiv - nici groaz, fug i pieire ; pe care neprie tenii ce nvliser asupra cetenilor, mai pe urm i -au dat pierderii. Iar ce vreme ce perii care tbrser asupra Calcedonu lui ncepuser a arde oraele cele ce pe lng Calcedon i altele toate a face, ce obinuiesc prdtor ii a face i oraele a strica, asemenea i sciii i barbarii ca i perii fcind ; pentru aceea patriarhul ia ri lund icoana cea nefcut de min a Domnului i Mntuitorului nostru lisus Hristos i Dumnezeiesc ul vemnt al Prea curatei Nsctoarei de Dumnezeu, nc i lemnele cele de via fctoare i umblnd mprejur pe zidurile cetii i cu lacrimi rugndu- se zicea : Scoal -Te, Doamne, aju t nou i s se risipeasc vrjmaii Ti i sa se sting ca fumul i s se topeasc ca ceara de faa focului. i nc nu tre cuser trei zile dup arderea aceea ce f cuse ei i iat, s - a apropiat de cetate toat oastea voievodului sciilor. i atta era de mare
FOLOS rea sa cea de istov ce era s li se ntmple or peste puin mai pe urm. i dac au v zut acei ostai acea cdere a lor att de mare dinaintea orenilor ce se fcuse atunci, au cunoscut c es te semnul nce pturii pierderii lor. Deci, din aceasta socotind grecii i umplndu -se de mare ndrzneal, au nceput a face gtire de rz boi asupra lor n toate zilele, avnd pe Maica iui Dumnezeu, care le ajut lor i -i face pe dnii mai tari dect a ceia, care meteugurile i puterea sciilor tulbura i tiina lor de oaste. Dup acestea cu voia de obte a patriarhului i a mai -marelui cetii i a tuturor orenilor au fost trimii oarecare din cotate cu daruri ca s griasc sciilor i s -i ndemne pe ei spre pace. Iar Hagan acela, avnd nrav de fiar, iar nu de om, i mai vrtos fiind cu nrav iubitor de argint, darurile a luat i negrijindu-se de acea cerere de pace, a trimis solii napoi cu nici o isprav, nu mai aceasta zicndu -le lor : Nu v amgii ntru Dumnezeul n Care credei, cci cu adevrat mine voi lua cetatea voastr cu mna mea ca pe o pasre i vreau s o pustiesc ; i pentru mila mea voi slobozi pe voi toi cu cte o dulam i v vei duce din cetate unde vei vrea ; iar alt mil afar de aceasta spre voi nu voi arta. Si a grii nc i mai nainte acest ticlos i alte cuvinte multe de hul asupra lui Hris tos, Dumnezeul nostru i asupra celei ce L a nscut pe Dnsul. Deci, nite cuvinte ca acestea auzind de la cei trimi i, locui torii cei din cetate, toi preoii, clericii, clugrii i tot poporul suspinnd din adin ei! ! inimii i alergnd la sfintele lui Dum nezeu biserici i ridicndu - i minile la cer i cu multe lacrimi rugndu -se, au zis : A prtorul nostru, Doa mne, Doamne, caut din sfnt locaul Tu i vezi pe acest spur cat barbar i pe cei ce snt cu dnsul cum ndrznesc a huli numele Tu cel mare i sfnt ; surp - 1 pe dnsul Pzitorul nostru, Doamne, ca s nu zic : Unde este Dum I 7
659 s emult rinduia mulime de corbii perseti, DIN zi SCRIERILE VECHIaceia care i puseser ndejdea mntui uscat meteugurile cele de stricarea -fcea rzboiul acesta, a aa cit de odat imainile intr -unavea ceas a lovit i cu al rii spre dnsa, pzindu -i ca pe o du ui le apropia, de aruncat tunci Hagan lund pe ci clrai rzboi asupra cetii i pe uscat i pe mas a r motenire a sa iar de nici o primejdie de mai alei, a venitcetii spre prile mrii Tl.?/! j imarea ; mare i a r pe gurii re , iar cnd se icea r 7hnni acoct: asuprelile ce le veniser asupr. C celei mari i s - a artat otilor perseti ; atunci i nsui mai -marele lor Hagan asemenea i voievodul perilor s - a artat vznd cu ochii pie - irea ostailor si lui, acela adic despre Asia, iar cellalt acolo, oare, unde ntr -un loc nalt stnd despre Europa ca nite fiare slbatice au cu clraii si cei alei, s - au btut cu rcnit asupra cetii, socotind gata a o minile peste obraz i peste piept. Iar cei avea spre vnat Iorui. Dar cine va spune ce erau in cetate i ddeau rzboi minunile lui Dumnezeu, care s - au fcut mpotriva neprietenilor, dac au vzut atunci ? Sau milostivirea spre noi a Prea pierderea vrjmailor ce se fcuse n curatei Fecioare cine va putea s o poves mare, ndat ntrindu -se cu puterea lui teasc ? Pentru c H agan umplnd de co Dumnezeu i intrarmndu - se cu tria rbii sinul mrii ce se cheam Cheratos i Fecioarei de Dumnezeu Nsctoarei, au cu ostaii ce erau n ele, nc i cu cei deschis porile cetii i strignd i ce se bteau pe uscat, se sileau s rs chiuind au alergat asupra vrjmailor. toarne zidurile cetii i cei ce bteau spre Deci, cit bucurie i trie au avut ostaii mare despre sinul Cheratului socoteau c cetii, at ta fric de mare a u avut i n curnd vor lua cetatea. Iar Domnul i barbarii. i pu tea s vad atunci cineva Dumnezeul nostru cel hulit de dnii, Care preaslvita vite jie a Stpnei noastre de pretutindenea este ca un Dumnezeu, pen Dumnezeu Ns ctoare, c i pruncii cei tru rugciunile Fecioarei de Dumnezeu mici i femeile s -au pornit asupra Nsctoarei, care L - a nscut pe Dnsul, barbarilor i au intrat n mijlocul otilor ndejdile lor netrebnice i dearte le -a vrjmailor si i atta ucidere au fcut artat ; pentru c atta mulim e de cei pro barbarilor, ct nu este cu putin nici cu tivnici sub fiecare lture de zid ostaii cuvintul a socoti. Acolo cu adevrat s -a grecilor au ucis, ct n - au putut cei vii s plinit ceea ce s -a zis : Unul gonea o ard pe cei mori i aceasta s - a fcut ce mie, iar doi zece mii. O putere i trie lor ce se bteau pe uscat i se sileau pe ca aceasta a druit Preacurata Fecioar pmnl s rstoarne zidurile, iar corbiile i Stpn de Dumnezeu Nsc toarea mpreun i cu ostaii ce e rau n ele celor neputinci oi i slabi. Iar dac a le- a necat fr de veste Stpn de Dum apus soarele i a venit noaptea, atunci nezeu Nsctoarea n preajma dumneze uneltele cele de rzboi, pe care le aduse ietii biserici din Vlaherne, ridicnd asu ser barbarii pe roate pentru luarea ce pra lor nfricotor i silnic vifor ; pentru tii, toate ie - au bgat n foc, poruncind c fiind aproape de dumnezeiasca biseric ranilor s ard acele miestrii i ei, foarte ntrtindu - se marea i nlin meteuguri ale lor, de vrem e ce fcuse du- se dup voia lui Dumnezeu, pe toi de cu dinii mil Nsctoarea de grab i- a cufundat i i - a necat mpreun Dumnezeu. Iar patriarhul i toi cu corbiile. i putea s se vad acolo cetenii, ridicnd minile la cer, cu minune mare i nespus ; c marea i -a lacrimi mulumire au adus i au zis : nlat valurile ntocmai ca munii i in Dreapta Ta, Doamne, s- a preaslvit chipul unei fiare slbatice s - a slbticit i ntru trie, mna Ta cea dreapt, tulburndu - se asupra vrjmailor Maicii Doamne, a zdrobit pe vrjmai i ntru lui Dumnezeu, cumplit srea asupra toi i mulimea slavei Tale ai sfrmat pe cei fr de mil i - a sorbit, aa precum oare protivnici. i aa nebunul Hagan, care cnd a fcut egiptenilor, care goneau pe venise cu mul ime mult de ostai, s -a Israelul cel de demult, care a trecut pe -
6mea 60
ISTOR IE DE i I - a aezat s - l prznuiin Maicii lui Dumnezeu pe vremea aceasta, cnd i bi A DOUA ruina MINUNEA s - a fcut prin Maica ASUPRA lui Dumnezeu. i Acatist l - a numit, adic needere; pen tru SARACINILOR c aa au fcut atunci clericii Biseri cii i tot up ce au trecut treizeci i ase de poporul cetii.
ani de la btlia cea dinii ce s-a fcut asupra lui Hagan i a sciilor i a perilor pe vremea mpriei lui Constantin Brbosul, iari a venit Roistolom cel mare al saracinilor cu mulime de corbii asupra aceleai ceti mprteti i ndai a stat lng rmul dinspre Evdom de la care n toate zilele se fcea rzboi pe mare asupra cetii de primvara pn toamna i se ducea de ierna la Cizic ; i iari venea primvara Ia Constantinopol i iari fcea rzboi pe mare i apte ani tare s-a btut i multe corbii de ale sale a pierdut i muli ostai ntrarmai i toat gtirea cea de oaste, care adusese cu sine. i s-a ntors napoi la ara sa i aicea cu mare lips i fiind ei n prile Salei i btnd vnt iute i mare mpotriva lor, dup dreapta mnie a lui Dumnezeu a pierit i cu ajutorul Maicii lui Dumnezeu toi s-au necat n mare. Asemenea i n alte vremi de multe ori pornindu-se acei ticloi asupra acelei ceti de Dumnezeu pzite, plinindu-se i pornirile sale ns pentru c iari puterea lor pretucele nebuneti, deeri i plini de ruine tindenea se nlase ntru mrime de la s-au ntors. rsrit i de la apus crescnd i ntru mulime ieind, nti a venit asupra mpriei periior i de acolo n Egipt i in Libia, fgduindu-se cretinilor c nu-i vor MINUNEA A TREIA sili pe dnii s se lepede de credina cea drept-credincioas i fr prihan, care
este n Hristos Dumnezeul nostru ; care
ASUPRA AGAREN1LOR
fgduin nu au pzit-o, ci, nc pe muli
iau fcut mucenici, pentru c nu vreau s calce cinstita cruce, c silea pe cretini s fac aceasta. i iari zic, c au cuprins tot pmntul prdndu - 1 i nconjurnd In dia, Etiopia, Ispania, poporul mamvrusilor i Libia, mai pe urm de toate au tlhrit i asupra acelei ceti mprteti, vrnd
FO S Cnd mpratul Leon Isaurul luase s oL O ia. de curnd mpria, care se fg duise c le va da lor dajdie. Iar ei i sileau pe dnii ca s pun i strjile sale la cetate, c se ndjduia spre mulimea otilor i a ace lora ci erau de ai lor i ci fuseser adui cu plat, de fcuse mulime mult de oti i a celor din corbii ; c a fost numrul corbiilor o mie i opt sute, pre cum scriu istoricii cei mai nevoitori. i i -au pus otite sale naintea cetii, acei rtcii lupttori mpotriva lui Dumnezeu. Dar nc nici o apropiere de zidurile ce - tIii n -au fcut ; c se zbov eau cu facerea de case, socotind c vor locui n ele ca acas, aa puseser ei n mintea i n gndul lor ; dar Domnul a fcut dearte sfaturile lor, c iubitorul de Hristos popor, care era 111 cetate, fcea slujbe nencetat, precum aveau ei obicei a face pentru pa cea i bun aezmntul cretinilor. i a - tunci lund ei preacinstit lemnul Crucii Domnului i Mntuitorului nostru lisus Hristos i sfintele icoane ale Preacuratei Maicii lui Dumnezeu, au umblat mprejur pe zidurile cetii; i ridicindu - i mi nile la Dumnezeu, au zis : Scoal - Te, Doamne, ajut nou i nu lepda pe poporul Tu, pn n sfrit, c iat, vrjmaii Ti s - au ntrit i cei ce Te ursc pe Tine au ridi cat capul ; nu da motenirea Ta spre oca r, ca s stpneasc paginii peste noi, ca s nu zic vreodat : Unde este Dumne zeul lor ? Ci ca s cunoasc, c numele i este Domnul lisus Hristos, ntru slava lui Dumnezeu Tatl. Iar un clra oare care saracin Sofie, din cei protivnici, cu vinte de hul zicnd asupra cetii, che - mnd-o cetatea lui Constantin i Biserica cu nume prost numind - o, cznd de pe cal ntr - o groap, a murit. nc i un hoge de ai lor suindu -se intr-un copac nalt, ca s vesteasc rugciunea lor, asemenea i acela cznd jos cu ticloie i - a lepdat din sine su fletul su cel fr de Dumne zeu. Dup aceea s - au sftuit s ridice rz boi i asupra bulgarilor, c doi voievozi erau i
mea frigului i multe corbii de vinturi groaznice s - au slrmat i alt mulime de corbii mari, grecii le - au ars. Iar oraul a fost intr-o mare strmtorare pentru lipsa de cele de trebuin oamenilor. i protiv nicii toate cele ce li se intimplase lor fr nici o fereal mincau i ntru amar ne voie au czut de foame ct i trupuri ome neti i de dobitoace moarte au mncat i pentru o nevoie mare ca aceea, muli din cei vestii dintr - nii i viteji fugind n ce tate, s- au nchinat. i n ce chip pe egipte nii care goneau pe Israel de demult i -a cufundat ntru adine ca o piatr i a adus peste dnii apa mrii, aa i asupra saracinilor a adus Domnul, fugind ei de l a Con- stantinopol. C ntrindu -se marea cu vnt ntunecat i valuri groaznice i arztoare, a pierdut acele mii de corbii. Pentru c pe Marea Egee mergnd corbii multe, a czut fr de veste piatr din cer ; c pre cum fierul cnd se apropie de foc i se n clzete rceala, aa i piatra aceea cznd n apa mrii a fcut -o de s-a nfierbntat i pentru fierberea aceea s -a topit smoala co rbiilor celor protivnici i toi s -au cufundat ntru adine, numai trei corbii rm - nind pentru ntiinare. i p utea s vad cineva grmezile morilor care zceau le pdai afar pe la toate ostroavele, rmu rile, limanurile si snurile mrii. Deci ni te isprvi ca acestea s se spun i altor popoare, precum zice psalmistul i toat gura cretineasc s cnte cuv nt sfinit : Tu, Doamne, ai sfrmat capetele balau rilor n ap i spre aceasta s se adauge cu mare glus i cntarea israeliteniloi cea
DIN SCRIERILE VECHI
de la ieire : S cntm Domnului, cci cu slav S - a preaslvit. Pn la acest cuvnt
zeu ; c de acestea se veselete i ea sin gur i Fiul ei, mai mult decit de fluiere i de organe i de cntrile cele inuziceti, c are snt precum zicem, dragostea cea ne farnic, care este capul Legii i al pro feilor, iubirea de frai cea neschimbat, milos tenia cea fr de ntoarcere, fecioria cea dumnezeiasc, cstoria cea dup le ge, curia cea fr de prihan, dreptatea c ca stttoare, vitejia cea dup lege asu pra poftelor, gndul cel tocmit dup voia lui Dumnezeu, milostivirea cea fr strm btate, nfrnarea fr trufie, smerenia cea cu bun umilin, nc i viaa cea fr prihan, nravul cel drept, obiceiul cel smerit, mintea cea cu bun pricepere, gu ra ce griete cele bune, limba care laud pe Dumnezeu ,ochiul cel ce nu se uit la destin, m inile cele nejefuitoare, picioa rele cele negrabnice spre ru, mnia nu cea dobitoceasc i care trage gndurile prin repejunile nebuniei i altele, cu care omul cel fcut dup chipul lui Dumnezeu i este mpreunat cu Dumnezeu, se mpo dobete ca i cu o p odoab de mult pre i frumoas. Cu acest fel de fapte bune se cade nou s mulumim Nsctoarei de Dumnezeu, pentru c aa au zis cei ne lepi, c mulumirea din fapte, iar nu din cuvinte se face. ns de vreme ce nepu tina firii noastre i zticnirea gndului, ne face pe noi lenei spre osteneala faptelor bune i ncet ne atingem de dnsa, cum ain zice, cu virful degetului, pentru aceasta spre dare de mulumit cea datornic lips avem. Deci, mcar i cuvinte de cin - tri s aducem i nlnd glasuril e noas tre i mintea ridiendu - ne, aa s zicem cu strigare : Tu dar, o, stpn, de Dum -
662 toare de bine, fctoare te avem, milosti virea ta o vestim i pomenind darurile tale cele mari ce ai fcut nou pn acum i din cte primejdii ne - am izbvit prin tine, aceste cntri de mulumit ca o da torie aducem ie, nu doar c snt ein vrednici facerii tale de bine. Ins iubete - Ie i Ie primete ca de Ia nite prunci ce nu pot gri. C pentru aceste necazuri de acum, care ne scrbesc pe noi, cerem ajutorul tu cel grabnic i avem nevoie de ocro tirea ta ; stric smintelile cele ce snt n tre noi ; risipete norul i ntunericul, ca re ne nconjoar pe noi, cu care ca ntr - un rzboi de noapte sntem rnii i mai ales zicind : ca i cum am fi fr de minte, ne mncm trupurile noastre, necunoscnd ru deniile, nici gndind de cei de un neam cu noi. i unele ca acestea ndrznim a face, noi care ne -am nvrednicit a avea un Duh, pe Hristos unul, o credin, un botez, o Biseric i aceleai taine. Ci ca s nu tindem cuvintul mult, pentru aceas ta ne rugm milostivirii tale, Preasfnt St pn, ca s lum poporul tu i mote nirea ta ndurrile tale. i fii rugtoare ctre Dumnezeul nostru, Cel ce S - a ns cut din tine, ca s ne ajute nou s nu pierim de tot i s ne scoat pe noi din is pitele cele ce nu se pot vindeca. Vezi,
I S T O R I E D E F O L O S
stpn, cu cte lacrimi ne udm ; deci, te inilostivete i nu ne lepda pe noi pn in sfrit. Pentru ce, mprteas, ntorci faa ta de la noi i uii neputina noastr i ntristarea ? Risipete frica i spaima care vine asupra noastr o ; alin mnia i lui m Dumnezeu care s-a pornit asupra noas tr i pierderea noastr potolete perecherile care snt ntre noi i zarvele le mpac i d linite i pace robilor ti. C spre multe facerile tale de bine i aces tea adugind, vestim totdeauna minunile tale. i p n aici notnd, slobozind vetre le cuvntului, s stm n limanul cel tare al tcerii. i cnd ne adunm, iari s fa cem pomenire de acestea, ca s nu ne ar tm necunosctori de facerea de bine a Stpinei ; nici s facem bunti prin fap te numai i l enei fiind prin cuvinte s aducem mulumit, c dobnda iari la noi se va ntoarce. C de vom fi mulumi tori pentru cele ce a fcut spre noi, mare ndejde vom gti nou spre cele ce vor s fie i vom dobndi buntile cele ce nu se pot spune, prin dar ul i prin iubirea de oameni a Domnului nostru lisus Hris tos, Cruia se cuvine slava i puterea, cinstea i nchinciunea, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Adaptarea
vechilor
Capete
(capitole)
ale
lui
Marcu
la
siluaia
calendaristic actual a Bisericii Ortodoxe Romne i redactarea lor n aceasta form a fost fcut de P-C. Pr. Profesor ENE BRANITE de la Institutul teologic d o g i a d u'11* v e r s i t a r d i n B u c u r e t i .
DIN NVTURA DE TIPIC A LUI MARCU
Cel ce a fost egumen al Mnstirii Sfntul Sava i mai pe urm epis cop al Idruntului Iilor i praznicele mprteti cu date ne (Otrando), care arat cum se cnt slujbele prazni celor mprteti i ale sfinilor mai schimbtoare dintre 24 ianuarie i 8 mai, ale de seam, care cad n timpul Trio dului potrivit de care acum a cror situaiei slujbe se calendaristice afl n Mineie i trebuie Bisericii noastre* cintate mpreun cu ale zilelor co In situaia calendaristic de acum a Bi sericii Ortodoxe Romne (calendar ndreptat, cu Pascalia dup calendarul ne ndreptat, pe care l mai ntrebuineaz nc unele Biserici Ortodoxe), Sfintele Pati (srbtoare cu dat schimbtoare) sc serbeaz ntre 4 aprilie i 8 mai (cores punznd cu 22 martie i 25 aprilie din ca lendarul nendreptat). nceputul Triodului (adic Duminica a 33 -a dup Rusali, sau a Vameului i a Fa riseului) care este cu zece sptmni na inte de Duminica Patilor, poate s urce sau s coboare, prin urmare, intre 24 ia nuarie (cnd Sfintele Pati se serbeaz la data cea mai timpurie, adic la 4 aprilie) i 27 februarie (cnd Sfintele Pati se seibeaz la data cea mai trzie, adic la 8 mai). Pot cdea deci, n timpul triodului, toate srbtorile mai importante ale sfm
respunztoare din Triod. Acestea snt : 1. Sfinii Trei Ierarhi : Vasile cel Mare,
Grigorie de Dumnezeu Cuvinttorul i loan Gur de Aur (30 ianuarie) ; 2. Intimpinarea Domnulu i (2 februarie); 3. Sfntul Sfinitul Mucenic Haralam bie (10 februarie) ; 4. Intiia i a doua aflare a Cinstitului Cap al Sfntului loan Boteztorul (24 fe bruarie) ; 5. Sfinii 40 de Mucenici (9 martie) ; 6. Bunavestire (25 martie) ; 7. Sfntul Ierarh Calinic de la Cernica (11 aprilie) ; 8. Sfntul marele Mucenic Gheorghe (23 aprilie).
Toate acestea se serbeaz n fiecare an la aceleai date din lunile respective, dar nu cad n aceleai zile din cele zece sp - tmni alo Triodului, ci in unii ani mai devreme, n alii mai tirziu, dup cum suie sau coboar data Sfintelor Pati. Regulile
664 urmeaz care arLa la fiecare dintre I. S r b t o a r e a Svor finilor Trei Ierarhi (30 ianuarie) aceste srbtori n ce interval de timp din Nu pot intr perioada dect lor n Triod s in cad i cu m Triodului se cnt slujba anii Minei cnd Sfintele Paticu cad i 10 din mpreun a ntre zilei 4 cores aprilie ; ea seTriod. mic ntre Duminica Va punztoare din meului i a Fariseului (cind Sfintele Pati cad la 10 aprilie) i smbta spt - minii nti din Triod adic cea dinain tea Duminicii Fiului risipitor (c nd Sfintele Pati cad la 4 aprilie).
N V T U R D E T I P I C
Cnd srbtoarea Sfinilor Trei Ie rarhi cade n, Duminica Vameului i a Fariseului (Sfintele Pati la 10 aprilie), slujba Sfinilor Trei Ierarhi din Minei se cnt cu cea a duminicii din Triod, precum urmeaz :
a)
Simb t seara la Vecernie : dup nce putul obinuit, se cnt Fericit brbatul... La Doamne, strigat - am... se cnt zece sti hiri, plinind patru ale nvierii de la gla sul de rnd, din Octoih, trei ale dumini cii, clin Triod, i trei ale sfinilor, din Mi nei. Slav..., a Triodului, i acum..., Dog matica glasului de rnd din Octoih. Vo - hocl cu cdelnia. Prochimenul zilei din sptmn i Paremiile sfinilor din Minei. De este binecuvntare de artosc, se cn t stihirile Litiei din Minei, Slav..., de la Lil ia sfinilor, i acum..., a Nsctoarei de Dumnezeu de la Triod. La Stihoavn, stihirile nvierii ale gla sului de rnd, Slav..., a sfinilor, i acum..., din Triod, Dup Tatl nostru..., troparul nvierii glasul de rnd, Slav..., al sfinilor, i acum. .., al Nsctoarei de Dumne zeu, de la glasul troparului sfinilor (sau, de este Li tie, de dou ori troparul sfinilor, apoi troparul Nsctoarei de Dumnezeu, glasul al 5 - lea : Nsctoare de Dum nezeu Fecioar, bucur -te...). Duminic dimineaa, la Utrenie dup Dumnezeu este Domnul..., troparele cum s-au zis seara la Vecernie. Sedelnele n vierii ale glasului de rnd, din Octoih, Po lieleul (Robii Domnului...) cu Mrimurile Sfinilor Trei Ierarhi (clin Psaltire sau clin
Hristos vznd..., Psalmul 50, Slav... Uile pocinei... i celelalte, din Triod. La Canoane : Canonul nvierii glasului de rnd (pe patru), al Nsctoarei ( p c dou), al Triodului (pe patru) i al sfin ilor (pe patru). Catavasiile ntimpinrii Domnului. Dup Cntarea a 3 -a, Condacul, Icosul i Sedelnele sfinilor ; dup Cnta rea a 6- a, Condacul, Icosul i Sinaxaul din Triod, apoi al Sfinilor din Minei ; la Cntarea a 9 - a, Mrete, suflete al meu... i : Ceea ce eti mai cinstit..., ectenia mic, Lumin inda de rnd a nvierii, Slav..., a sfinilor, i acum..., a Nsctoarei de Dumnezeu, clin Triod. La Laude se cnt opt stihiri : patru clin Octoih i din Triod i patru clin Minei, Slav..., din Triod, i acum..., Preabinecu vntat eti Nsctoare de D umnezeu..., Doxologia mare .troparul nvierii ; ecte niile i apolisul (n mnstiri dup Ceasul nti). La Liturghie : La Fericiri se pun patru stihiri ale nvierii glasului de rnd, trei de la Cntarea a 3 - a a Canonului din Triod i trei de la Cntarea a 6-a a Canonului sfin ilor din Minei. Dup Vohodul cu Evan ghelia, Troparul i Condacul nvierii i ale II.Condacul Praznicul ntimpinrii Domnului (2 februarie) sfinilor, Triodului. Aposto lul i Evanghelia nti ale duminicii, apoi ale \re o zi de preserbare sau i n a i n l e - p r a z sfinilor. nuirc (I februarie), i o sptaminu do pre lungire a serbrii (dup pra/nuiro), oclo b) Cind srbtoarea Sfinilor Trei Ie rarhi vania sau ncheierea serbrii cade intr-un din zilele de praznicului rnd din fiind la 9 februarie. sptinna Vameului i a Fariseului (Sfin tele Pati ntre 4 9 aprilie), slujba lor se face ntreaga din Minei, tara nie i o schim1. nainte-serbarea praznicului naro ; smbta, (1 lafebruarie) Liturghie, se citesc iutii Apostolul i Evanghelia zilei Triodului i Poate cdea n timpul Triodului numai in apoi al e sfinilor. anii cnd Sfintele Pati cad intre 4 i 12 aprilie ; ea variaz ntre Duminica Vameului i d Fariseului (Sfintele Pati la 12 aprilie) i luni din sptinna a doua din t riod sau sptinna Fiului risipitor (Sfin tele Pati la 4 aprilie).
L U I
M A R C U
Inu!ri^';f';^?YYU^,',ituUli
VamiTv,,!.. V i e , yudrie) cd de in Duminica Hu ui ri? ?! F a r i s e u l u i au in cea a Trill * . p ' aluna Slujba Sfntului c a r e s e pomenete Ici 1 februarie) se Jasa, punindu -se la Pavecernia (sau cum va voi cel mai mare) i se cinta numai slujba nainte-prznuirii din Minei, mpreun t u cea a duminicii, din Oc toili i din Triod, precum urmea/a : La Vecernia mare, la Doamne, striga - tam... se pun stihirile nvierii pe patru, ale Iriodului pe trei i ale nainte - prznuirii pe trei. Slav..., a Triodului, i acum..., a Nsctoarei glasului de rnd din Octoih. La Li Lie se pun stihirile nainte prznui rii cele de la SLihoavna Vecerniei, Slav..., a Triodului, i acum..., a nainte prznui rii, cea de la Stihoavna Vecerniei. La Stihoavna se pun stihirile nvierii, Slav..., a Triodului, i acum..., a nainte prznuirii de la Stihoavna Utreniei. La binecuvntarea pinilor se cnt tro parul : Nsctoare de Dumne zeu... de dou ori i al nainte - prznuirii o dat ; Fie nu mele Domnului... de trei ori, citirea Psal mului 33 i Bogaii au srcit... Iar unde nu se face priveghere dumi nica, dup Acum slobozete..., troparul n vierii, Slav... i acum..., troparul n ainteprznuirii. La Pavecernia dup Tatl nostru... se zice Condacul nainte - prznuirii, Slav... i acum..., al Triodului. La Utrenie, dup Dumnezeu este Dom nul..., troparul nvierii de dou ori, Slav... i acum..., al nainte - prznuirii, apoi cele l alte ale duminicii, pn la Canoane. Cano nul nvierii cu irmosul pe patru, al Ns ctoarei de Dumnezeu pe dou, al nainte - prznuirii pe patru i ale Triodului pe pa tru. Catavasiile praznicului. Dup Cnta rea a 3-a, Condacul nainte prznuirii, Ico sul i Sedealna Triodului, Slav... i a - cum..., a nainte - prznuirii. Dup Cntarea a 6 - a, Condacul i Icosul
La Liturghie, Fericirile glasului de rnd pe zece : patru (din Octoih), trei din Ca nonul Triodului, de la Cntarea a 3 - a, i ti oi ale nainte - prznuirii, de la Cntarea a 6 - a a Canonului. Dup nsi praznicului Vohodul cu E - serbarea vanghelia, troparul ntimpinrii Domnului nvierii i al nainte - praznuirii, Slav..., (2 februarie) Condacul Triodului, i ac um..., al nainte- prznuirii, Aposto lul i Intr in perioada Triodului numai n Evanghelia duminicii. anii cnd Sfintele Pati se serbeaz ntre 4 1)) i 13 aprilie; intre Cnd ea poate naintecdea - prznuirea Dumi nica Vameului i-una a Fariseului (cnd ntimpinrii cade intr din zilele de ) Sfin Pati c- ad la 13 aprilie) i marea rindtele din spt mina de dup Duminica sp - tminii de dup Duminica Vameului i a Fariseului, ori luniFiului dup risipitor (Sfintele Pati la 4 atunci aprilie). Duminica Fiului risipitor, slujba
f
se ci) cint toat de praznicul la Minei ntimpinrii (a nainte D e va cdea prznuirii a Sfntului Triton), Domnului iniDuminica Vameului i a adugind, Liturghie, i Apostoslujba lul i Fariseului, la sau a Fiului risipitor, Evanghelia Triod. praznicului zilei se c din nta u a Du mi nit ii. din Triod, astfel : Smbt la Vecernia mic se pun patru stihiri cile nvierii glasului de rnd, Sl av..., i acum..., a praznicului. La Sti hoavn, o stihir a nvierii i trei ale praznicului, de la Stihoavna Vecerniei celei mari, cu stihurile lor, Slav... i acum..., a praznicului ; troparul nvierii, Slav... i acum..., al praznicului. T,a Vecernia maro, dup psalmul nce ptor i ectenia mare se cnt Fericit br batul... La Doamne, strigat -am... se pun trei stihiri ale nvierii glasului de rnd, trei din Triod i patru ale praznicului, Slav..., a Triodului, i acum..., a prazni - cuini . Dup Vohod, cele Irei. Paiemii ale praznicului. La Litie, stihirile praznicului, Slav..., a Triodului, i acum..., a praznicului. La Stihoavna, stihirile nvierii, Slav..., a Triodului, i acum..., a praznicului. La binecuvntarea pinilor, troparul praznicului de trei ori i celelalte ale Li tiei.
I a r d a c n u s e f a c e P r i v e g h e r e , d u p Acum
NV TU I C Cind praznicul ntimp inrii Domnu lui 666 celelalte, troparul nvierii, Slav... i aR - A D E T I Pb)
cum..., al praznicului, i otpustul. La Pavecerni, dup Sfinte Dumne zeule..., Condacul Triodului, Slav... i acum..., al praznicului. Miezonoptica Du minicii, cu Canonul Sfintei Treimii. La Utrenie, dup Dumnezeu este Dom nul..., troparul nvierii de dou ori, Slav... i acum..., al praznicului. Dup Catisme, Sedelnele nvierii cu ale Nsctoarei lor i citire din tlcul Evangheliei duminicii. Polieleul praznicului. De este Duminica Fiului risipitor, se cnt i Polieleul Trio dului : La rul Babilonului... Apoi Mrimu rile praznicului, (din Psaltire sau din Ca tavasier), Binecuvntrile nvierii, ectenia mic, Ipacoi al nvierii, apoi Sedelnele praznicului, cte o dat. Antifoanele gla sului de rnd, Prochimenul praznicului, Toat suflarea... Evanghelia praznicului, n v ierea lui Hristos..., Psalmul 50 i sti hira praznicului. La Canoane: Canonul nvierii cu Irmo sul pe patru, al Triodului pe patru i al praznicului pe ase. Catavasiile praznicu lui. Dup Cntarea a 3 -a, Condacul, Icosul i Sedealna Triodului ; Slav... i acum..., a praznicului. Dup Cntarea a 6 -a, Condacul i Icosul praznicului i se citete Sinaxarul din Minei. La Cntarea a 9 - a, se cnt cea a praznicului (sau Nu pricep, Curat..., glasul al 3-lea). Lumininda n vierii, Slav..., a Triodului, i acum ..., a praznicului. La Laude, patru stihiri ale nvierii i pa tru ale praznicului, cu stihurile praznicu lui ; Slav..., i acum..., a praznicului. Do xologia mare, troparul nvierii, ecteniile i obinuitul apolis. n mnstiri se face ieire n pridvor , Slav... i acum..., stihira Evangheliei i Ceasul nti. La Ceasuri, troparul nvierii, Slav..., al praznicului, i acum..., al Nsctoarei de la ceasuri. Dup Tatl nostru... se zice Condacul praznicului i al Triodului,
cade ntr-una din zilele de rnd din sp'mna ntia a Triodului ori Luni i Marti din sptmna urmtoare, slujba praznicului se cinta toat numai din Mi nei ; numai smbta adugm la Liturghie, i Apostolul i Evanghelia zilei Triodulu i, iar daca voim, i n celelalte zile. 3. Despre dup - prznuirea praznicului In cele ase zile dintre data praznicului i odovania lui, ct dureaz dup - prznui rea srbtorii (3 8 februarie), la slujba sfinilor pomenii n fiecare din ele snt adugate in Minei stihiri deosebite ale du p - prznuirii, att la Vecernie, (la Doam ne, strigat- am... i la Stihoavn) ct i la Utrenie (Ia Sedelne, la Svetilne i la Sti hoavn) ; acestea snt aezate i se cnt deobicei naintea celor ale sfinilor din zi lele respective. Se cnt, de asemenea, n fiecare zi din acest interval de timp, tro parul, Condacul i Canonul praznicului (din nsi ziua serbrii), iar duminica se cint Catavasiile praznicului. a) Cnd nuntrul dup - prznuirii (3 8 februarie) cade vreuna d intre primele trei duminici ale Triodului (Duminica Va meului i a Fariseului, Duminica Fiului risipitor sau Duminica nfricotoarei ju deci), alunei slujba sfintului din Minei se pune la Pavecerni (sau cum va hotr cel mai mare), iar slujba dup -pr znuirii din ziua respectiv de la Minei se cint mpreun cu cea a duminicii, din Octoih i Triod, precum urmeaz : Simbt seara, la Vecernia mic, dup psalmul de sear, la Doamne, strigat -am... i la Sthioavn, stihirile nvierii glasului de rind, din Octoih, ca de obicei. Tropa rul nvierii, cu al Nsctoarei... lui. La Vecernia mare, dup Psalmul 103 i ectenia mare, se cnt Fericit brbatul... La Doamne, strigat -am..., se c n t zece stila i r L : patru ale nvierii glasului de r n d , din Octoih, tre i ale duminicii, din Triod i trei
minien din Triod, i acum..., a dup - de La tropare, de este Litie, Nsctoare prz Dumnezeu, Fecioar, bucur - te,.. de dou nuirn, din Minei. ori i troparul praznicului o dat. Fie nu A L U I M A R C U
mele Domnului binecuvntat... de trei ori Psalmul 33 (sau numai Bogaii au sr cit...) i celelalte.
Iar Slav... de i nu este al binecuvntare rind de i praznicului de ariose, otpustul troparul nvierii glasului de dou ori,
acum...,
Vecerniei.
La Liturghie, la Fericiri se cnt zece stihiri : patru ale nvierii, ,trei din Cnta- rea a 3-a a Canonului duminicii din Triod i trei din Cntarea de rnd a Canonului praznicului. Dup vohodul cu Evanghelia: troparul nvierii i al praznicului, Slav..., Condacul din Triod, i acum..., al prazni - c ului. Apostolul, Evanghelia i Chinonicul duminicii Triodului. Axionul praznicului. b) Cind toate cele ase zile ale dup prznuirii praznicului ntimpinrii (3 8 februarie) cad in zilele de rind ale prime lor dou sptmni din Triod, adic de luni dup Duminica Vameului pin vineri (inclusiv) dup Duminica Fiului risi pitor, atunci se cinta toat slujba numai din Minei (a dup prznuirii mpreun cu a sfinilor din zilele respective), deoarece zilele de rnd nu au slujb n Triod pn la Smbta lsatului sec de carne (Smb ta morilor). c) Dac Smbta morilor cade nuntrul dup - prznuirii praznicului (intre 3 i 8 februarie), in acea zi slujba de la Minei se laa i se cnt numai cea a Smbetei, din Triod. d) Cind penult ima zi a dup prznuirii praznicului (8 februarie) cade Luni in sptmna brnzei, atunci slujba din Minei, (a dup - prznuirii i a Sfinilor Teodor Strati lat i Zaharia) se cinta mpreuna cu a zi lei, din Triod, precum urmeaz : I a Vecernie,la Doamne, strigat-am..., se cnt ase stihiri ale sfinilor, Slav..., a Sfintului Mucenic Teodor, i acum..., a praznicului. La Stihoavn, stihira idiomel a zilei din Triod i stihira mucenicilor tot de acolo. Slav..., a sfintului din Mi nei, i acum..., a praz nicului. Dup Acum slobozete... i celelalte, troparul muce nicului, Slav..., al proorocului (amndou din Minei), i acum..., al praznicului. Ec tenia
La Utrenie, dup cei ase psalmi i ec tenia mare, la Dumnezeu este Domnul... troparul nvierii de dou ori, Slav... i acum..., al praznicului. Dup citirea catis melor, se cnt Sedelnele nvierii din Oc toih, cu a Nsctoarei.... lor ; n Duminica Fiului risipitor se cint Polieleul (Robii Domnului... i Mrturisii - v Domnului...), adugind i pe al Triodului : La rul Babi - lonului... cu Aliluia. Apoi ndat Binecu vntrile nvierii (Soborul ngeresc...), ec tenia mic, Ipacoi al nvierii, Antifoanele i Prochimenul glasului de rnd, Evanghe lia de rnd a nvierii, nvierea lui Hristos vznd... , Psalmul 50, Slav..., Uile pocin ei.. i celelalte ale duminicii, din Triod. La Canoane : Canonul nvierii glasului de rnd, din Octoih, cu irmosul pe patru, al Nsctoarei de Dumnezeu tot de acolo, pe dou, al duminicii din Triod pe patru i al praznicului, din Minei, pe patru. Cata vasiile Praznicului. Dup Cntarea a 3 -a, Condacul i Icosul praznicului, Sedealna din Triod i cea a dup - prznuirii din Mi nei. Dup Cntarea a 6 - a, Condacul i Ico sul din Triod, cu Sinaxarul de acolo. La Cntarea a 9 -a se cnt Ceea ce eti mai cinstit... Dup ectenia mica, Sfnt este Domnul Dumnezeul nostru... i Lumininda de rnd a nvierii, Slav..., a Triodului, i acum..., a dup - prznuirii, din Minei. La Laude se cnt opt stihiri : patru ale nvierii din Octoih i patru ale dup - prz nuirii (cele de la Stihoavna Utreniei) din Minei, cu stihurile lor. Slav..., a dumini cii din Triod, i acum...,
NV sear TU R I P I C ale Duminicii din Triod i patru ale 668 xdiul sfinilor mare, clin Minei. Luminnda sfin - DE T trei Lu Vecernia dup psalmul de
ilor i a praznicului din Minei. i ectenia mare, se cnt Fericit br batul... LaLaDoamne, strigat - am... se cnt zece Stihoavna, stihira idiomel (sanioglasnica) i stihira mucenicilor din stihiri : trei ale nvierii din Octoih, Triod, Slav..., a Sfntului Teodor din Minei, i acum..., a praznicului, tot de acolo. La Ceasuri, troparul praznicului, Sla v..., al sfntului, i acum..., al Nsctoa rei, de la Ceasuri. Dup Sfinte Dumnezeule... se zice numai condacul praznicului. 4. Despre odovania praznicului ntimpinrii.
n cea din urm zi a dup - prznuirii n timpinrii (9 februarie) se face odova nia, adic ncheierea sau sfritul srb toririi praznicului, punindu -se slujba a nsi zilei praznicului (2 februarie), cu unele scderi. Ziua odovaniei praznicului ntimpinrii intr in perioada Triodului numai in anii cnd Sfintele Pati se ser beaz ntre 4 i 20 aprilie, mutindu -se de la Duminica Vameului i a Fariseului (in anii cu Sfintele Pati la 20 aprilie) pin mari n sptmn brinzei (Sfintele Pati la 4 aprilie). Cnd ns praznicul ntimpinrii cade in Duminica Fiului risipitor sau Luni ori Mari in sptmn ce urmeaz (in anii cind Sfintele Pati cad la 4, 5 sau 6 aprilie), atunci odovania praznicului st' fare in Vinerea aceleiai sptamni (saplami - na a doua din Triod, sau a lsatului set de carne), dupa cum se va arata ruai departe, la pgf. c.
a)
praznicului din Minei (cu cea de la Sla v...). Slav..., a Triodului, i acum..., a Nsctoarei de Dumnezeu (Dogmatica) glasului de rind (unde praznicul ntmpi narii este hram, la i acum..., se cnt a praznicului). De se face i Litie, se cnt stihirile Li Lici praznicului i ale Triodului cele de l a Laude, Slav..., a Triodului, i acum..., a praznicului. La Stihoavn, stihirile nvierii, Slav..., a Triodului, i acum..., a praznicului. La tropare, de se face binecuvntarea pini lor, troparul Litiei (Nsctoare de Dum nezeu, Fecioar, bucur -te... ) de dou ori i al praznicului o dat. De nu s - a fcut Litie, troparul nvierii de dou ori, Sla v... i acum..., troparul praznicului o dat. La Utrenie, dup Dumnezeu este Dom nul... troparul nvierii de dou ori i al praznicului o dat (cu Slav... i acum...). Dup Catisme, Sedelnele nvierii (cu ale Nsctoarei de la Sedelne). n Duminica Fiului risipitor se cnt i Polieleul La rul Babilonului... Apoi Binecuvntrile nvi erii, ectenie i Ipacoi al nvierii, Antifoa nele i Prochimenul glasului de rnd, Evanghelia do rnd a nvierii, nvierea lui Hristos vznd..., Psalmul 50, Slav..., Uile pocinei... i celelalte din Triod. La Canoane : Canonul nvierii cu irmo sul pe patru, al Triodului pe patru i al praznicului po ase. Catavasiile praz nicului : dup Cntarea a 3 -a Condacul, Icosul i Sedealna Triodului, Slav... i acum..., a praznicului. Dup Cntarea a 6 -a, Condacul i Icosul praznicului, Sinaxarul din Triod. La Cntarea a 9 - a, Ceea ce eti mai cinstit.... Luminnda nvierii, Slav ..., a Triodului, i acum..., a praznicului. La Laude se cnt opt stihiri : patru ale. nvierii i patru ale praznicului (cu cca de la Slav...). Slav..., a Triodului, i acum..., Preabinecuvntat eti..., Doxologia mare, troparul nvierii, ecteniile i otpustul.
Cind odovania praznicului va rdea in Duminic Vameului sa u n cea a Fiu lui risipitor, slujba Sfntului Nichifor de la 9 februarie se las (sait se pune la Pa - \ ecefni) i se tinta numai slujba n vierii din Octoih i a duminicii clin Triod, mpreun cu cea a praznicului, din Minei (2 februarie), precum urmea z :
b)
Smbt seara, la Vecernia mic (in mi nsliri), la Doamne, strigat -am... f se cn t,
O,U)IUl Cva,uJhelia \x-ionnl'n ?' duminicii, Condacul Triodului, i acum..., al prazni - A LUI MARCU ghe lia zi l e i din Triod. Axionul praznicului, Chinonlcul duminicii otpustul praznicului. i al praznicului.
6 6 9
Axionul, Chinoni- cul i
Do so Va ntmpla sfiritul prznuirii ntimpinrii Domnului n oricare din zi lele de rnd de Luni sptmna intiia pin > inen in sptmna a doua a Triodului,
c) atunci slujba sfinilor din zilele* respec tive, de la Minei, se pune la Pavecerni (sau cnd va voi cel mai mare), si se cint numai slujba praznicului (2 februarie*), precum urmeaz :
ci) adic
De
va
cdea
sfiritul sau
prznuirii a moilor
nde
timpinrii in Smbta lsatului sec de carne, Simbt morilor iarn sau m Duminica lsatului sec de carne (in anii n care Sfintele Paii se sei bea/ci la b sau la 7 aprilie, iar Intimpi- narea in Smbata prima din Triod sau n Duminica Fiului risipitor), atunci in Sm- bala morilor i in duminica urmtoare se cinta numai slujba din Triod (vezi Tipicul mare, lai, 1816, faa 258 jos i 268 jos ; Triodul, la cap. resp. din Co a) p eD t eel e v lu iu cu is ci ers d. ai M ca r dc eo a si f T ri p it l l b pr e zr niu ic i, e n C rp n ii n r 19 ,i p 12 6a , r ri eg ula - am ) , i r as ltu a t ie m ,r i i L2 u5 n s .a u M n s2 pt naa rj eb ia o or\i a p ria s za nu icu l up i ts a dT od n ui e 1i u s emfa nc ae bvrin ne zr eii in s p t m at e al ed P ou a t ic llia n 5T r l i c -r aa z an r tu at ( S fn in a si ao ud , 4 d au pp ri e: , uim a r sp ic l a ct ii ,m la fn ui l c n p ip narrai g i r lau s .a u m a r i i c l i n s p - L a m i n a a doua a Triodului), atunci serbarea praznicului
La Vecernie, dup Psalmul 103, ectenia mare, catisma cie rnd (citit) i ectenia mic. La Doamne, strigat - am..., se cnt li stihiri ale praznicului (clin nsi ziua praz nicului), Slav..., i acum..., a praznicului (iar de este Vineri seara n prima sptmn din Triod, se cnt Slav..., a prazni cului, i acum..., dogmatica glasului de r nd). Apoi ndat Lumin lin... (vohod nu se face), Prochimenul zilei (Paremiile nu se citesc), Invrednicete - ne, Doamne..., ectenia : S plinim rugciunile noastre cele de sear... i celelalte. La Stihoavn se cnt stihirile praznicu lui cu stihirile l or, Slav... i acum..., a praznicului. Dup Acuin slobozete..., Sfin te Dumnezeule... i celelalte, troparul praznicului. Apoi ectenia : Miluiete -ne pre noi Dumnezeule..., i otpustul. La Pavecerni, dup Sfinte Dumneze ule..., Condacul praznicului. Mi ezonoptica dup Ceaslov, cu catis ma i troparele obinuite. La Utrenie, dup Dumnezeu este Dom nul... troparul praznicului de trei ori. Du p Catismele de rind, Sedelnele praznicu lui i Psalmul 50. Canonul praznicului cu irmosul pe paisprezece (iimoasele de cte dou ori). Catavasiile praznicului. Dup Cntarea a 3 -a, Sedealna Praznicului de dou ori ; dup Cntarea a 6 -a, Condacul, Icosul praznicului i Sinaxarul. La Cnta rea a 9- a, se cint Mrimurile praznicului (ca n nsi ziua praznicului). Lumini nda
Srbtoarea Sfintului s e o d o \ III. aiele vineri, in sap tmna a doua a

T r i o d u l uHaralambie i , d u p r e g u l a (10 dc* la paragraful ( . februarie)
Se prznuiete la unele biserici mns tireti i parohiale care o au ca hram i intr n perioada Triodului n anii in care Sfintele Pati se serbeaz ntre 4 i 21 a prilie ; ea poate cdea intre Duminica Va meului i a Fariseului (c ind Sfintele Pa ti se serbeaz la 21 aprilie) i miercurea sptminii a treia din 1 r i o d sau sptinna brnzei (cind Sfintele Pati se serbeaz la 4 aprilie). Pentru felul cum se cint slujba sfintului cu cea din T r i o d s se vad, mai departe, regulile pentru srbtoare a Aflrii Capului Sfintului loan Boteztorul (24 februarie), din cap. IV, i anume : d) De cade Sfintul Haralambie in Dumi nica Vameului i a Fariseului, ori in cea a Fiului risipitor, ori in cea a Lsatului sec de carne i a I n t r i c o l o a r o i J u d e c a i ) s l u j i ) l u i , d i n Minei, s e c i n t a c u c e a a d u m i n i c i i d i n Octoih i d i n Triod, c u m s e
arat la cap. . pgf a.
b) D e c a d e S f i n t u l H a r a l a m b i e i n v r e u n a
din zilele de rind, incepnd de Luni du p Duminica Vameului i a Fariseului i pin vineri dup Duminica Fiului risipitor,
NV TU 670 slujba sfntului se cnt ntreag si ne R -A
DE T IC aI P Triodului ,
schimbat din Minei, adugind doar, la Li turghie, i Apostolul i Evanghelia zilei Triodului, nainte de cele ale Sfntului. c) De cade Sfntul Haralambie in Sim bta lsatului sec de carne (Simbta morilor sau a moilor de iarn, toat slujba sfntului se cnt vineri n acea sptmn, aa cum este n Minei, iar sim bta se face numai slujba din Triod. d) De cade; Sfntul Haralambie Luui ori Mari, n sptmn brinzei, slujba tiu tului cnt cu cea zilei clin Triod, pre De se asemenea se a prznuiete la unele cum se arat la cap. IV, pgf. d. biserici mnstireti i de enorie unde este acest hram. Intr n perioada Triodului n e) De cade Sfntul Haralambie Miercuri anii cnd Sfintele Pati se serbeaz intre sc* n IV. sptmn brinzei, slujba Srbtoarea A flrii ntia si a d o n a a C a p u l u isfntului Sfntului loan 4 aprilie in acea mai sptmn ; ea poatecum cdea intre cnt mari se arat Boteztorul i naintemergtorul Duminica i a Fariseului (in anii la cap. IV, Vameului pgf. d. 24 februarie) c nd Sfintele Pati ( se serbeaz a 5 mai) i miercuri in sptmn a doua din Postul Mare (in anii cind Sfintele Pati se serbeaz la 4 aprilie). a) De va cdea Aflarea cinstitului Cap al Sfntului loan Boteztorul n Duminica Vameului i a Fariseului, n Dumin ica Fiului risipitor, n Duminica lsatului sec de carne sau n cea a lsatului sec de brnz, atunci slujba sfntului, din Minei, se cnt cu cea a duminicii din Octoih i Triod, precum urmeaz : Smbt seara, la Vecernia mic , se pun patru stihiri ale nvierii de la glasul de rnd, Slav... i acum..., a Nsctoarei gla sului. La Stihoavn, o stihir a nvierii i cele de la Stihoavna naintemergatorului. La Vecernia mare, dup Psalmul 103 i ectenia mare se cnt Fericit brbatul... La Doamne, strigat - am... se cnt zece stihiri : patru ale nvierii glasului de rnd, trei din Triod i trei ale naintemergto - rului (in Duminica brinzei, se cnt trei stihiri ale nvierii, una a lui Anatolie, trei de la Triod i trei ale sfntului). Slav...,
i acum..., a Nsctoarei gla sului. Vohod cu cdelnia, Prochimenul zi lei i paremiile din Minei. La Litie stihira hramului i dou stihiri ale Laudelor din Triod, Slav... a nainte mergtorului, i acum..., a Triodului (cea de la Slav). La Stihoavn, stihirile nvierii, Slav..., a naintemergatorului, glasul al 2 -lea : Preacinstitul vas..., i acum..., a Triodului. La binecuvntarea pinilor, troparul : Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar... de trei ori, i celelalte ale Litiei, dup obicei. I ar unde nu se face Litie, se cnt tro parul nvierii glasului de rnd, Slav..., al Sfntului loan Boteztorul, i acum..., al Nsctoarei, glasul al 4 -lea (Taina cea din veac ascuns). La Utrenie, dup Dumnezeu este Dom nul... troparul nvierii de dou ori, Slav..., al naintemergatorului, i acum..., al Nsctoarei nvierii, glasul al 4 -lea. Dup Gtisme, Sedelnele nvierii cu al Nsc toarei... lor. Apoi Polieleul : Robii Dom nului i Mrturisii - v Domnului..., Ja care, n Duminica Fiului risipitor i n cea a Lsatului sec de brnz se adaug i : La rul Babilonului... Dup aceea se cint Mrimurile naintemergatorului ; apoi Bi necuvntrile nvierii (Soborul ngeresc...), ectenie mic, Ipacoi, Sedelnele nainte - mergtorului, Slav..., Sedealna cea dupa Polieleu, i acum..., a Nsctoarei. Anti - foanele i Prochimenul glasului de rnd, Evanghelia de rnd a nvierii, nvierea lui Hristos... i celelalte ale duminicii, din Triod. La Canoane : n duminica lsatului sec de carne Canonul nvierii cu i rmosul pe patru, cel de la Triod pe ase i al nainte mergtorului pe patru. n celelalte trei duminici : Canonul nv ierii cu irmosul pe patru, al Nsctoarei de Dumnezeu pe dou, cel de la Triod pe patru i al Ina intemergtorului pe patru. Cata\aside: n Duminica Vameului i a
cu stihurile din Minei, Slav..., a Triodului, i acum..., Preabinecuv ntat eti.. Do xologia mare. Dup Sfinte Dumnezeule..., troparul nviem, ecteniile i apolisul. In minasliii, daca se face ieire n pridvor, se cinta Slava... i acum... cu stihira de rind a Evangheliei, apoi se citete Ceasul nli. La Ceasuri, troparul nvierii, Slav..., al naintemergtorului, i acum..., al Nsc toarei de la ceasuri. Dup Tatl nostru..., Condacul iriodului i al naintemergato rului, schimbndu -le. La Liturghie, Ja Fericiri se cnt 10 sti hiri : patru ale nvierii glasulu i de rind, trei din Triod, de la Cntarea a 3 -a a Canonului i trei clin Cntarea a 6 -a a Canonului de la Minei. Dup Vohodul cu Evan ghelia, troparul nvierii i al Inaintemer gtorului, Slav... Condacul sfintului, i acum..., Condacul Triodului, Apos tolul i Evanghelia, nti ale duminicii, apoi ale nain Lemerg tor ului. b) De va cdea srbtoarea Aflrii cinstitului Cap al Sfintului loan Botez torul n oricare din zilele de rnd de luni dup Duminica Vameului pn vineri dup Duminica Fiului risip itor, slujba simului se cnL ntreag cum este n Minei, fr schimbare, punncl doar, la Liturghie, i Apostolul i Evanghelia zilei Triodului, nainte de cele ale Sfintului. c) De va cdea Aflarea cinstitului Cap al Sfintului loan Boteztorul in Srnbt a lsatului sec de carne (Smbta morilor), toata slujba sfintului se cnt vineri n sptmna lsatului sec ele carne, ne schimbata, iar smbta se cnt numai slujba din Triod. d) De va cdea Aflarea cinstitului Cap al Sfintului loan Boteztorul Luni sau Mari in sptmna brnzei, slujba sfintului se cnt cu cea a zilei, clin Triod, pre cum urmeaz : Duminic seara, la Vecernie, dup psal -
L U I
M A R C U
La l trenie, dup Dumnezeu este Dom nul..., troparul naintemergtorului de doua ori, Slav... i acum..., al Nsctoa rei. Dup Catisma ntia, Sedelnele Trio dului (n mnstiri se adaug i citirea zi lei, indicat n Triod). Dup a doua Catis- nici, ectenia mica i Sedelnele naintemer gtorului, amndou. Polieleul cu Mrimu - rile sfintului i Sedealna iui, de dou ori, Slav... i acum..., a Nsctoarei. Antifo - mil I al glasului al 4-lea. Prochimenul Si Evanghel ia naintemergtorului. Apoi Psalmul 50 i stihira naintemergtorului. Canonul Nsctoarei de Dumnezeu al glasului de rnd din Octoih, cu irmosul pe ase i al naintemergtorului pe opt. Ca- lavasiile Deschide -voi gura mea... Iar uncie vine tricntarea d in Triod, se cnt nu mai C anonul naintemergtorului cu irmo sul pe ase i din Triod, pe opt. Dup Cn tarea a 3 -a, Sedealna naintemergtorului de dou ori. Slav... i acum..., a Nsc toarei. Dup Cntarea a 6- a, Condacul, Icosul i Sinaxarul nainte mergtorului. La Cntarea a 9 -a, se cnt Ceea ce eti mai cinstit... Dup ectenia mic, Lumininda naintemergtorului, de dou ori, Slav... i acum..., a Nsctoarei, din Minei. La Laude se cnt patru stihiri ale Ina intemergatorului, Slav..., a na intemergtorului, i acum..., a Nsctoarei, din Mi nei, Doxologia mic. La Stihoavn, stihira idiomela (samo glasnica) a Triodului, de dou ori i sti hira mucenicilor (martirica); Slav..., a naintemergtorului, i acum..., a Nsc toarei din Minei i celelalte dup obicei, apolisul i Ceasul nti. La Ceasuri, troparul naintemergtoru lui i, dup Sfinte Dumnezeule..., Conda cul naintemergtorului. La Liturghie, la Fericiri se cnt opt stihiri din Cntarea a 3 - a i a 6 -a ale Canonului naintemergtorului, Apostolul, E - vanghelia i Chinonicul zilei din Triod i ale
6 7 1
NV TU RA 672 dat se ncepe Vecernia : Venii s ne nchinm... de trei ori, psalmul nceptor, ectenia mare i se citete Catisma de rnd. La Doamne, strigat - am... se cnt ase sti hiri ale sfntului, Slav..., a sfntului, i acum..., a Nsctoarei -nvierii din Minei. Vohod cu cdelnia, Prochimenul i Pa remia zilei din Triod, apoi Prochimenul din Triod (S ndjduiasc Israel s pre Domnul...) i se citesc Prem iile sfntului; clup aceasta, nvrednicete -ne Doamne... La Stihoavn, stihira idiomel (samo glasnica) a zilei din Triod de dou ori i stihira mucenicilor (martirica) tot de a colo, Slav..., a naintemergatorului. i acum..., a Nsctoarei ; dup Acum slo bozete... i dup Tatl nostru..., troparul naintemergtorului, Slav... i acum... al Nsctoarei. Ectenia : Miluiete -ne pe noi, Dumnezeule... trei metanii mari i rug ciunea Preasfnt Treime... din Ceaslov, F ie numele Domnului... de trei ori, Psal mul 33 i trei metanii. Apoi, Cuvine - se s te fericim... i apolisul.
D E T I Slav..., PIC
Miercuri seara, n mnstiri i cate drale (unde se face slujb n fiecare zi) se citete Pavecernia mic, la care se cnt i slujba Sfntului d e la Minei, care va cdea n simbta acelei spLmni, ci clic stihirile Vecerniei lui (dac are) i Canonul de la Utrenie. n bisericile paro hiale (de enorie), unde nu se face slujba zilnic, seara se svrete Vecernia, cn tnd slujba sfntului din Mi nei cu a cinstitului zilei din Cap Triod, De vampreun cdea Afl area al precum s- a artat mai nainte, pgf. d. din Sfntului loan Boteztorul n la Simbta sptmn brinzei, in care se tace po Joi dimineaa, att n bisericile mns menirea tuturor Cuvioilor i de Dumne tireti ct i n cele de onorii, se svre te 7 e u .Purttorilor Prini, slujba sfntului clin Utrenia i Liturghia Sfntului loan Gur de Minei, se cinta cu sfntului a acestora Triod, Aur, cntnd slujba dindin Minei cu precum urmeaz : cea a zilei din Triod, precum am artat mai nainte, la pgf. d. Vineri seara, la Vecernie, dup nce putul obinuit, se cnt Fericit brbatul... q) De va cdea Aflarea cinstitului Cap La al Doamne, strigat - am... se cnt stihiri : naintemergtorului Vineri n ase spt - mna trei ale Sfntului brinzei, slujba sfntului se loan cintBotezto joi in acea rul i trei ale Cuvioilor Prini sptmn, precum s -a aratal ac din i, laTriod. pgf. f.
a sfntului i acum..., a Nsc toarei glasului de rnd (Dogmatica). Vo hod cu cdelnia, Prochimenul zilei i Paremia din Triod, al doilea Prochimen clin Triod i Paremiile sfntului, Invred nicete -ne, Doamne..., ectenia cererilor. La Stihoavn, stihirile din Triod, apoi se cnt stihul : Veseli-se-va dreptul de Domnul... i stihira glasului al 6 -lea : Cinstitul cap al Boteztorului Tu, Doam ne... (stihira de la Utrenie, dup Evan ghelie), Slav..., a Prinilor, din Triod, i acum..., a Nsctoarei, clin Triod. Dup Tatl nostru..., tropar ul sfntului, Slav..., al Prinilor din Triod, i acum..., al Ns ctoarei -lnvierii, glasul al 4 -lea (Taina cea din veac ascuns...). Ectenia : Milu - iete ne pe noi, Dumnezeule..., rugciu nea : Preasfnt Treime... (din Ceaslov), Fie numele Domnului b inecuvntat... de trei ori, cu metanii, Psalmul 33, Cuvine - se cu adevrat s te fericim... i otpustul. n mnstiri, se citete apoi Pavecer nia, cu Canonul morilor, al glasului de rnd (la cimitir), sau ai Nsctoarei. Dup Cuvine se cu adevrat..., S finte Dumnezeule... i celelalte, condacul sfn - Lului, Slav... i acum..., al Prinilor din Triod. La I Irenie, dup Dumnezeu este Dom nul... troparele precum s -au zis seara la Vecernie. Dup Catisme (sau ectenie mica), Sedelnele Prinilor din Triod ( n mnstiri urmeaz citire din cuvintele Sfntului Efrem despre Prinii ce s - au svrit), Polieleul cu Mrimurile sfntu lui (din Psaltire sau clin Catavasier), ec tenie mic, Sedelnele sfntului, Antifonul I al glasului al 4- lea (Din tinereile mele...) , Prochimenul clin Minei, Evan ghelia sfntului, Psalmul 50, Slav..., Pen tru rugciunile Mergtoi ului - Tu nain te... i celelalte din Minei. La Canoane : Canonul sfntului cu irmo sul pe ase, i cd Prinilor, pe opt. Cata vasiile din l riod (n mnstiri se citete i
Petuniilor, i acum..., al Nsctoarei (Tai na cea din veac ascuns...). La mnstiri se face acum obinuita ie ire m pridvorul bisericii i se citete Ceasul nti, dup care se face otpustul desvrit al Utreniei.
A L U I M A R C U
: troparul sfintului, Slav..., al Prinilor, i acum..., al Nsctoarei de la Ceasuri (din Ceaslov). Dup Tatl nos tru..., Condacul sfintului i al Prinilor, pe rnd, schimbndu -le.
La Ceasuri
La Liturghie, se svrete Liturghia Sfintului loan Gur de Aur. La Fericiri se cnt opt stihiri : pairu ale sfintului din Cntarea a 3- a a Canonului din Minei, i patru ale Prinilor, din Cntarea a 6 -a a Canonului din Triod. Dup vohodul cu E vanghelia troparul hramului (dac este hram una din srbtorile Mntuitorul ui sau ale Sfintei Fecioare), troparul sfintu lui, i cel al Prinilor ; Condacul Sfintului, Slav..., al Prinilor, i acum..., al hramului (dac este hram una din srb torile Sfintei Fecioare), ori : Ceea ce eti folosiioare cretinilor.... Apostolul , Evanghelia i Chinonicul nti ale sfintului, apoi ale Prinilor. Axionul : Cuvine -se cu adevrat... i) De a cdea Aflarea cinstitului Cap al Boteztorului Luni in prima sptmin a Postului Mare, slujba sfintului se cinta in Duminica lsatului sec d e brinz, pre cum s-a aratat mai nainte, la pgf. a. j) De va cdea Aflarea cinstitului Cap al Boteztorului Mari, Miercuri, Joi sau Vineri in sptmna intiia din Postul Mare, slujba sfintului se c.nta ori iu Du minica lsatului sec de brinz, cum s -a a rtat la pgf. a, ori n smbta din pri ma sptmin din post precum se arat n paragraful urmtor. k) De va cdea Aflarea Cinstitului Cap in Smbta intiia din Postul Mare, cind la Triod se face pomenirea Sfintului Mare lui Mucenic Teodor Tiron, slujba nainte mergatorului, din Minei, se cinta impic -
cnt zece stihiri : nti stihira zilei din A nod, Venii credincioilor... de dou ori, patru stihiri ale Sfintului loan Bolezto - i ui i patru ale Sfintului Teodor, din I riod ; Slav..., a Sfntului Teodor, i a - cum..., a Nsctoarei, de la glasul de rnd al Octoihului (Dogmatica). Vohod cu cdelnia, Prochimenul i cele dou Pare - mii clin Triod, apoi Paremiile sfintului loan, din Minei ; S se ndrepteze rugciunea mea... cu cdirea din sfntul altar i trei melanii mari, apoi ectenia ntreit i celelalte ale Liturghiei Darurilor mai nainte sfinite. Dup Rugciunea amvo nului, se cnt Canonul Sfintului Teodor, dup rnduiala artat n Triod, cu bine - cuvntarea colivei. Dac nu se face Liturghie, Vecernia se svrete astfel : nceputul obinuit Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Psal mul 103, ectenia mare i catisma a opt sprezecea fr ectenii la stri. La Doamne, strigat - am... se cnt ase stihiri : trei ale Sfintului loan i trei ale Sfintului Teodor; Slav..., a Sfintului Teodor, i acum..., a Nsctoarei de Dumnezeu de la glasul de rnd al sptmnii (Dogmatica). Vohod nu se face, ci ndat Lumin lin..., Prochi menul i Paremiile din Tri od, apoi cele din Minei. La Stihoavn, stihirile glasului de rnd din Octoih, apoi stihul : Veseli-se- va dreptul de Domnul... i stihira Sfntului Teodor, glasul al 2 -lea Pe tine cel numit cu numele dumnezeietilor daruri... (de la Doamne, strigat-am...), Slav..., a Sfntului loan, i acum..., a Nsctoarei, din Minei, cel de la Stihoavna Utreniei (Nsctoare de Dumnezeu, tu eti via cea adevra t...). La tropare : al Sfntului loan, Sla v... al Sfntului Teodor, i acum..., Toate tainele tale snt mai presus de minte... Ectenia ntreit, cu trei metanii mari i se citete Canonul Sfntului Teodor, cel de deasupra colivei, i otpustul.
6 7 3
Vineri .'onid, n mnstiri i catedrale se citete Pavecerni Mare cu Canonul de rnd al morilor, clin Octoih. Dup
N Vale TU R 674 nei. Apoi Stihoavna i celelalte Ve - cerniei, precum s - a artat aci, pentru ca zul cnd nu se face Liturghie.
D E Tmului IPIC
Smbt dimineaa, la Utrenie, atit n bisericile mnstireti ct i n cele de e norii, dup Dumnezeu este Domnul..., tro parul Sfntului loan de dou ori, Slav..., al Sfntului Teodor, i acum..., al Nsc toarei (Toate tainele tale snt mai presus de minte...). Catismcle de rnd i Sedelnele Sfntului loan, Polieleul (Robii Dom nului...) cu Mrimurile Sfntului loan (din Psaltire sau din Catavasier), ectenie mic, Sedelnele Sfntului Teodor din Triod (n mnstiri se citete i Viaa Sfntului Teo dor). Antifonul nti al glasului al 4- lea, Prochimenul i Evanghelia naintemerg - torului, Psalmul 50, Slav..., i acum..., Pentru rugciunile..., stihira Sfntului loan. La Canoane : Canonul Sfntului loan, cu irmosul pe ase i cele dou din Triod, pe opt. Catavasiile : Deschide -voi gura mea... (fr cinlrile din Psaltire). Dup Cnta rea a 3- a, Condacul, Icosul i Sedealna Sfntului loan ; dup Cntarea a 6 -a, Con dacul i Icosul Sfntului Teodor, Prologul din Triod i Sinaxarul din Minei. La Cn tarea a 9-a : Mrete, suflete al me u... i Ceea ce eti mai cinstit... La Luminnde : a Sfntului loan, Slav..., a Sfntului Teo dor, i acum..., a Nsctoarei din Triod. La laude se cnt ase stihiri : trei ale sfntului loan i trei ale Sfntului Teodor. Apoi stihul : Veseleasc -se dreptul de Domnul..., cu stihira de la Slav..., a Sfn tului loan, glasul al 6-lea (Preacinstitul cap...), Slav..., a Sfntului Teodor, i a cum..., a Nsctoarei din Triod. Doxolcgia mare, iar dup Sfinte Dumnezeule... tro parul Sfntului loan, Slav..., al Sfntului Teodor, i acum..., al Nsctoarei, glasu lui al 2-lea : Toate tainele tale snt mai presus de cuget... ecteniile i otpustul. Apoi Ceasul nti (n mnstiri n pridvo rul bisericii). La Ceasuri : troparul Sfntului loan, Slav..., al Sfntului Teodor, i acum..., al
(dac este hram una din srbtorile Sfintei Fecioare) sau al Nsctoarei : Ceea ce eti folositoare cretinilor... A - postolul i Evanghelia, ntii ale smbetei, apoi a le Sfntului loan i apoi ale Sfn tului Teodor. Axionul Cuvine -se cu ade vrat..., Chinonicul : ntru pomenire ve nic va fi dreptul... La mas, in mnstiri se citete Cuvin tul de laud al Sfntului Grigorie de Nisa despre Sfntul Teodor. Dezlegare la untdelemn i vin. 1) De va cdea Aflarea cinstitului Cap al Boteztorului n Duminica ntia din Postul Mare (a Ortodoxiei), slujba Sfintu - lui, din Minei, se cnf mpreun cu cea a Duminicii, din Octoih i Triod, precum urmeaz : Smbt seara, la Vecernia mic, stilu rile alt la Doamne, strigat - am..., ct i la Stihoavn, numai cele din Triod. La Vecernia mare, dup nceputul o binuit, se cint : Fericit brbatul... La Doamne, strigat - am... se cnt zece stihiri: trei ale nvie rii (de la glasul de rind din Octoih), patru ale Duminicii din Triod i trei ale Sfntului loan. Slav..., a dumini cii, din Triod, i acum..., a Nsctoarei, a glasului de rnd din Octoih (Dogmatica). Vohod cu cdelnia, Lumin lin..., Pro chimenul zilei (Domnul a mprii...) i Paremiile sfntului. La Litie stihirile sfntului, cele de la Stihoavn, Slav..., a Sfntului loan, cea de la Doamne, strigat - am... i acum..., din Triod (de la Litie). La Stihoavna, stihirile nvierii glasului de rnd din Octoih, Slav..., a Sfntului loan, i acum..., a Triodului. La Tropare : de este binecuvntarea pi nilor, troparul sfntului de dou ori i Ns ctoare de Dumnezeu, Fecioar, bucur te... o dat, apo i celelalte din slujba Li tiei. Iar de nu este Litie sau Priveghere,
1 rT1 t
dm Triod.
A LUI MARCU i celelalte ale duminicii uminica seara, Ia Vecernie, dup n -
La Canoane : Canonul nvierii cu irmo sul pe patru, al sfntului, pe patru i al Duminicii din Triod, pe ase. Catavasiile li iodului. Dupa Cntarea a 3 -a, Condacul, Icosul i Sedealna sfntului; dup Cnta rea a 6-a, Condacul, Icosul, Prologul din Triod i Sinaxarul din Minei. La Cnta rea a 9-a, Mrete, suflete al meu... i Ceea ce eti mai cinstit... Ectenie mic, Sfnt este Domnul Dumnezeul nostru..., Luminnda de rnd a nvierii, Slav..., a Sfntului loan, i acum..., a duminicii, din Triod (SalLai, bucurai - v...). La Laude, se cnt opt stihiri : trei ale nvierii, trei ale duminicii, din Triod, i dou ale sfntului, din Minei. Slav..., a Triodului, glasul al 6 -lea (Moise n vre mea postului...), i acum..., Preabinecu - vintat eti... Doxologia mare, iar dup Sfinte Dumnezeule... t roparul nvierii, ec - teniile i otpustul. n mnstiri ieire n pridvorul bisericii cntndu-se stihira de rnd a Evangheliei (Voscreasna), apoi se citete nvtura Sfntului Teodor Studitul i apoi Ceasul nti la care se pune troparul nvierii, Slav... al Duminicii (Preacuratului Tu chip...), i acum..., al Nsctoarei de Dum nezeu din slujba Ceasului (n Ceaslov), iar dup Sfinte Dumnezeule... i Tatl nos tru..., Condacul nvierii. La Ceasul al treilea i al aselea : tro parul nvierii, Slav ..., al sfntului, i a - cum..., al Nsctoarei Ceasului. Dup Ta tl nostru... condacele se zic schimbin - du-le. La Liturghie, se svrete Liturghia Sfntului Vasile cel Mare. La Fericiri se cnt zece stihiri : patru ale nvierii, trei ale duminicii din Cntarea a 3 -a a Cano- nului din Triod i trei ale sfntului, din Cntarea a 6- a a Canonului su. Dup Vohodul cu Evanghelia, troparul nvierii, al Duminicii din Triod i al sfntului, apoi Condacul nvierii, Slav..., al sfntului. i acum..., al
ceputul obinuit, sc cnt Fericit brba tul..., iar la Doamne, strigat - am... se cnt zece stihiri : patru ale zilei din Triod (re petind pe prima din cele trei cte snt a colo) i ale sfntului ase (repetnd pe cele trei cte^ snt n Minei), Slav..., a sfn tului, i acum..., a Nsctoarei -nvierii glasului de rnd. Y / r ohod cu cdelnia, Lumin lin..., Prochimenul cel mare al Triodului (Dat - ai motenire...) i Pare miile Sfntului. Apoi : nvrednicete -ne, Doamne..., ectenia : S plinim rugciunea noastr cea de se ar... La Stihoavn, sti hirile din Triod, Slav..., a Sfntului loan, i acum..., a Nsctoarei de la glasul de rnd al Octoihului. La tropare : al sfntu lui, Slav... i acum..., al Nsctoarei -nvierii de la glasul de rnd, ectenia : Milu iete -ne pe noi, Dumnezeule... i otpustul. Luni dimineaa, la Utrenie, dup Dum nezeu este Domnul... troparul sfntului de dou ori, Slav... i acum..., al Nsctoa rei-nvierii, glasul al 4 -lea (Celei ce s -a hrnit n biseric)... Catismele de rnd i Sedelnele T riodului (toate, fr ectenie intre ele), Polieleul (Robii Domnului...) cu Mrimurile sfntului, ectenia mic, Sedel nele sfntului toate la rnd, Antifonul din ti al glasului al 4 - lea (Din tinereile mele...), Prochimenul i Evanghelia sln tului, Psalm ul 50, Slav... i acum..., Pen tru rugciunile naintemergtorului... i stihira sfntului, din Minei. La Canoane : Canonul Sfntului i al Nsctoarei din Minei, cu irmosul pe opt i tripesniul din Triod (la cntrile care snt i n tripesni, se pun ase ale Mine iului i opL ale Triodului). Catavasiile : Deschide-voi gura mea... Dup Cntarea a 3 - a, Sedealna sfntului i a Nsctoarei din Minei ; dup Cntarea a 6- a, Condacul, Icosul i Sinaxarul din Minei. La Cntarea a 9 - a : Mrete, sufle te al meu... i Ceea ce eti mai cinstit... Ectenia mic, Luminndele din Minei.
Miluiete - ne pe noi, Dumnezeule... i trei 676 metanii mari, Ceasul nti i otpustul Utreniei. Apoi se citesc celelalte Ceasuri (al trei lea, al aselea i al noulea), dup rn duiala zilelor de rind din Post, punnd troparul, Condacul sfntului i Catismele de rnd din Psallire ; la Ceasul al aselea se pun i troparul, Prochimenele i Parc mia proorociei din Triod. Dup Ceasul al noulea se citete O bednia (ncepnd cu Fericirile, citite). Dup Tatl nostru... Condacul hramului, Slav..., al sfntului, i acum..., al hramului (dac este hramul Nsctoarei de Dum nezeu) sau al Nsctoarei : Ceea ce eti folositoare cretinilor... i celelalte ale Obedniei, din Ceaslov, i otpustul mic.
Iu Liturghie, se svrete Vecernia unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, astfel : Dup binecuvntarea de nceput (Bine este cuvntat mpria Tatlui...), Psalmul 103, ectenia mare, Ca tisma a optsprezecea cu strile i ecteniile obinuite. La Doamne, strigat -am... se cn t zece stihiri : ase din Triod, d e luni seara (repetnd pe cele trei cte snt a - colo) i patru din Minei (ale Sfintului loan). Slav..., a sfntului, i acum..., a Nsctoarei din Minei. Vohod cu Evan ghelia, Lumin lin... Prochimenele i Paremiile din Triod (cele de luni seara), Lu mina lui Hristos, lumineaz tuturor... Apoi se cnt S se ndrepteze rugciunea mea..., cu cadirea sfntului altar i trei metanii mari. i ndat Apostolul i Evan ghelia Sfntului loan Boteztorul, apoi ec tenia ntreit (S zicem toi...) i celelalte, ale Liturghiei Darurilor mai nainte sfin ite. Heruvicul, Acum puterile cereti... Chinonic : Gustai i vedei... i al sfntu lui : Intru pomenire venic va ii dreptul... La olpust se pomenesc Sfntul loan i sfn tul zilei urmtoare (Sfntul patriarh Tarasie). Stihirile de la Vecernie ale sfntului zi lei urmtoare, care au rmas necintate, se pun
ndat dup Obedni i rugciunea Sfntului Efrem irul, se ncepe Vecernia, fr binecuvntare, citind Venii s ne n chinm... i Psalmul 103, apoi ecte nia mare i se citete Catisma de rnd din Psaltire. Ectenia mic i se cnt Doamne, strigat am... cu ase stihiri: trei din Triod i trei ale sfntului. Slav..., a sfntului, i acum..., a Nsctoarei, din Minei (Cine nu te va ferici...). Vohod cu cdel nia, Lumin lin... Prochimenele i Paremiile din Triod (dou) i ale sfntului din Minei. n dat rugciunea nvrednicete -ne, Doamne..., ectenia S plinim rugciunile noastre cele de seara... Stihoavna din Triod, Sla v..., a sfntului, i acum..., a Nsctoarei, din Minei. La tropare : al sfntului, Slav... i acum..., al Nsctoarei (Taina cea din veac ascuns...). Ectenia (Miluiete -ne pe noi, Dumnezeule... i sfiritul obinuit al Vecerniei zilelor de post (vezi Ceaslovul). P ' et ( i iiia mai e, se citete seara fr metanii, punnd dup primul Sfinte Dum nezeule..., troparul sfintului i al Nsc toarei din Minei, iar dup al treilea Sfinte Dumnezeule... i Tatl nostru... Condacul sfntului. Doamne al puterilor, iii cu noi...,
citit.
in bisericile de enorie, unde nu se face slujb zilnic, dar este hram Aflarea Ca pului, Vecernia sfntului se cnt mpre un cu cea din Tried seara, n ajunul ser brii, precum s- a artat mai nainte, cu deosebirea c V. S r b t o a rea Sfinilor 40 de Mucenici (9 martie) preotul face nceputul obi nuit, cu Se prznuiete ndeobte, att Ia biseri Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., cile mnstireti cit i la bisericile de n dimineaa zii hram i serbrii, attdin n ele), bise enorie (fiind chiar la unele ricile mnstireti i perioada catedrale, cit i- n i intra de regula n Triodu luicele n de onorii, svrete Utrenia sfn tului fiecare an, se putnd cdea intre* mier curea mpreun din din Triod, s -a sptmnii cua cea doua Ir dup ioc 1cum (cind artat mai nainte pgf. m, la apoi Sfintele Pati se la serbeaz 8 Ceasurile mai) i i Obedenia dup a rnduiala ziPostul lelor de rnd marea sptminii patra din Mare din post i Vecernia (zilei urmtoare) (cind Sfintele Pati se serben/n la 1 apri - cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, precum s- a artat mai nainte, la pgf. m.
ie ; . Pentru elul cum se cint Slujba Sfin ilor 40 de Mucenici n perioada Triodu lui ne conducem dup aceleai reguli ca i Ia serbarea Aflrii Capului Sntului loan Boteztorul (vezi n urm la r - ap IV) i anume :
A L U I M A R C U
a) De cade serbarea Sfinilor 40 de mucenici Miercuri, Joi ori Vineri n spt mna a doua din Iriod (splamna dintre Duminica Fiului risipitor i. cea a Lsatu lui sec de carne), slujba lor se face n treaga i neschimbata din Minei, adu gndu- se doar la Sfnta Liturghie i Apos tolul i Evanghelia zilei din Triod, nainte de cele ale sfinilor. b) De cade serbarea Sfinilor 40 de Mu cenici in Simbta lsatului sec de carne (Simbta morilor), slujba lor se pune n treag in Vinerea acelei saptmini, iar simbta se cnt numai slujb a din Triod. c) De cade serbarea Sfinilor 40 de Mu cenici n Duminica lsatului sec de carne (a nfricotoarei Judeci) ori n Duminica lsatului sec de brnz (a Izgonirii lui A dam din Rai), slujba sfinilor din Mi nei se cnt mpreun cu cea a dumini cii, din Octoih i din Triod, precum s - a ar tat n urm, la cap. IV, pgf. a. d) De cade serbarea Sfinilor 40 de Mu cenici Luni ori Mari n sptmn brin zei, slujba sfinilor se ciuta cu cea din Triod, precum s-a arataL la cap. IV, pgf. d. e) De cade serbarea Sfinilor 40 de Mu conici Miercuri n sptmn brnzei, sluj ba sfinilor se cnt mari n sptmn brnzei cu cea din Triod cum s - n artat Ia cap. IV, pgf. d. f) De cade serbarea Sfinilor 40 de Mu cenicii Joi n sptmn brnzei, slu jba sfinilor se cnt c u cea din Triod < uni s a artat la cap. IV pgf. f. cj) De cade serbarea Sfinilor 40 de Mu cenici Vineri in sptmn brinzei, s l u j b a sfinilor se cnt n joia acelei saptmini,
De va cdea serbarea Sfinilor 40 de Miercuri, Joi ori Vineri din sptmn ntia a Mucenici in Duminica ntia din Sfntul Postului Mare, slu jb a sf in ilo r se cn t o r i n i Marele Post (a Ortodoxiei), s l u j b a Duminica lsatului sec cic* hrn/.a, ori in s finilor se cinta mpreun cu cea a Simbta primei saptamni din post, precum s -a d uminicii, din Octoih i Triod, ar ta t la cap. IV, p gf. a i k. precum s-a artat la cap. IV, pgf. 1. k) De va cdea serbarea Sfinilor 40 de m) De va serbarea 40 Mucenici n cdea Simbta ntia Sfinilor din Postul de Mucenici T uni Teodor n sptmn a doua, a Mare (a Sfntului Tiron), slujba treia ori patra Sfntul Marele sfinil o r as e v a din cnta m p r i eun cu Post, c e a d i n Triod p r e c u m s - a a r t a t n s um jba in il op r . s ng t u ce a din Triod ul r , slfa c a fe V ,c p f. c k.
precum s-n ar!at la cap. IV, pgf. m.
i i B e c a d e s e r b a r e a S i i n i i o r 4 0 d e M u c e n i c i M a677 ri,
- - ' *** - ' I
UT
n) De va cdea serbarea Sfinilor 40 de Mucenici Mari, Miercuri, Joi i Vineri din sptmn a doua i a treia din post, ori mari n sptmn a patra din post
leuci pi.au uci se poate sui srbtoarea aceasta), slujba sfinilor se cint mpreuna cu (cai a /.ile i din Triod pre cum s -a aiului la c ap. I V, pgl. n.
o ) De va cdea serbarea Sfinilor 40 de Mucenici in Smbt sptinnii a doua sau a treia din post, s l u j b a t i u i l o r se c n t m p r e u n c u c e a d i n iriod p r e c u m u r m e a z : Vineri dimineaa, n mnstiri i cate drale, unde se face slujb zilnic ,dup U trenia zilei, Ceasuri i Obedni, svrim Vecernia simbetei unit cu Liturghia Da rurilor mai nainte s finite, astfel : nceputul ca la Liturghie (Binecuvnta t este mpria Tatlui...), Venii s ne nchinm..., Psalmul 103, ectenia mare i Catisma a optsprezecea, cu obinuitele stri i ectenii mici. La Doamne, striga tam..., se cnt zece stihiri : dou din Triod (repctnd stihira de acolo), patru din Octoih i patru ale sfinilor (repctnd una din cele trei cile se afla la Minei). Slav..., a sfinilor, i acum..., a Nsc toarei de la Octoih, a glasului de rnd (Dogmatica). Vohod cu cdelnia, Pro chimenele i Paremiile din Triod cu Lu mina lui Hristos..., Paremiile din Minei, S se ndrepteze rugciunea mea... cu
678 i celelalte ale Liturghiei Darurilor mai nainte sfinite.

N V A T I R \ D E T I P I C
\ in er i se a ra se ci te te P ave ce rni ma re cu Pat ru cn tar ea s mbe te i din Tri od (ca u t l a Utr eni e) .
In bisericile de enorii, unde nu se face slujb n fiecare zi, Vecernia Smbetei se face singur Vineri seara, precum ur meaz : nceputul obinuit al Vecerniei (Bine cuvntat este Dumnezeul nostru...), Venii s ne nchinm... i Psalmul 103, ectenia mare, Catisma de rnd, ectenie mic. La Doamne, strigat - am... se cnt numai sti hirile sfinilor pe ase (repetnd pe cele trei, cte se afl la Minei), Slav..., a sfin ilor, i acum..., Dogmatica glasului de rnd. Vohod cu cdelnia, Lumin lin..., Prochimenele i Paremiile din Triod i ale sfinilor din Minei, nvrednicete - ne, Doamne... i ectenia S plinim rugciunile noastre de sear... La Stihoavn, stihira din Triod (cea de ia Doamne, strigat - am...) de dou ori (a doua oar cu stihul Ctre Tine am ridicat ochii mei...), apoi marti rica din Octoih, dup glasul stihirei Trio dului, Slav..., a sfinilor, i acum..., a Nsctoarei din Mine i. La tropare : al sfinilor, Slav,.., i acum..., al Nsctoa - rei-nvierii glasului de rnd. Ectenia Mi luiete -ne pe noi... cu trei metanii mari, rugciunea Preasfnt Treime..., apoi Fie numele Domnului binecuvntat... de trei ori, Slav... i acum..., Psalmul 33, Cu - vine- se s te fericim... i otpustul. Simbt dimineaa, atit n bisericile m nstireti ct i n cele de enorie, so svr ete Utrenia, apoi Ceasurile i Liturghia Sfntului loan Gur de Aur ; la Utrenie se cnt numai slujba ntreag a sfinilor, cum e scris la Minei (cu Dumnezeu este Domnul...) ; la Ceasuri se pun troparul i Condacul sfinilor, iar la Liturghie se a daug i ale Smbetei (pentru mori) din Triod.
Iroi ale Sfntului Grigorie din Triod i trei ale Sfinilor 40 Mucenici din Minei. Sla v..., a Sfntului Grigorie, i acum..., Dog matica glasului de rnd, Vohod cu cdel nia, Lumin lin... Prochimenul zilei, Pa remiile Sfinilor 40 Mucenici. La Stihoavn, stihi rile nvierii glasului de rnd, Slav..., a Sfinilor 40 Mucenici, i acum..., a Nsctoarei din Minei. La Tropare: de se face binecuvntarea artoselor se cnt : Nsctoare de Dum nezeu, Fecioar, bucur -te... de trei ori. De nu, se cnt troparul nvieri i glasului de rnd, al Sfntului Grigorie, Slav..., al Sfinilor 40 Mucenici, i acum... al Nsc toarei-nvierii, glasul 1 (Gavriil zicnd ie, Fecioar, bucur -te...). Duminic dimineaa, la Utrenie, dup Dumnezeu este Domnul..., troparele pre cum s-au zis seara la Vecernie. Catismele, Sedelnele nvierii, cu a Nsctoarei... lor, toate la rnd, Polieleul (Robii Domnului...) cu Mrimurile Sfinilor 40 Mucenici (din Catavasier sau din Psaltire). Apoi ndat Binecuvntrile nvierii, ectenia mic, Ipacoi al nvierii glasului de rnd. Sedel nele Sfinilor 40 Mucenici, toate la rnd, Antifoanele i Prochimenul glasului de rind din Octoih, Evanghe ia de rind a n vierii, nvierea lui Hristos vznd..., Psal mul 50, Slav..., Uile pocinei... i cele lalte ale Duminicii, din Triod. La Canoane : Canonul nvierii, cu irmo sul pe patru, al Triodului pe patru, al Sfin tului Grigorie (din Triod), pe trei i ale Sfinilor 40 Mucenici (din Minei) pe trei. Catavasiile : Deschide -voi gura mea... Du p Cntarea a 3 -a, Condacul i Icosul din Minei ; dup Cntarea a 6 -a, Condacul, Icosul, Prologul din Triod si Sinaxarul din Minei. La Cntarea a 9 - a, Ceea ce eti mai cinstit... La Luminnde : cea de rnd a nvierii, a Sfntului Grigorie din Triod, Slav..., a sfinilor di n Minei, i acum..., a nvierii. La Laude se cnt opt stihiri : tre_ ale
ci ! , d u- te .
le a ,te Ceasu
''i co nd ac ul Triodului 40 Cle Mucenici ' sc hi mbi n sv r e te Lit ur g hia
L U I
M A R C U
qf; n Tj - U l ? h i . T
se
riin n 1 , . a s C e l M a r e L n F e r 'ciri se cinta 10 stihiri : patru ale nvierii, trei din

T ri o d d e la C nta re a a 3 - a a ce lor dou Can oa ne i tre i din C nta re a a 6 - a a cel or dou a C anoa ne din Mi ne i . D u p Vo ho dul c u Eva ng he lia , tr o par ul nvi eri i, al Sf n tu lu i Gri gor ie i al Sfin il or 40 de Mu c e ni ci, God ac ul nv ie rii , al sf in il or, al Tri o dul ui i al hra mu lu i b ise ri cii , A po sto lul i Evan g hel ia, nt i a le dumi ni cii i a p oi al e S fin il or 40 d e Muc en ic i . Axi o nul : De ti ne se bu cur ... , Chi no ni cul d u min ici i i al S fin il or 40 de Muc en ic i. La Pr osc omi di e p reo tu l v a s co ate i Sf in t ele Agn e e pen tr u L itu rg hia Dar uri l or m ai nai nt e sfi ni te din mi e rcu re a i v i ner ea s p t m nii vii toa re .
sfinilor. Apoi ndat Binecuvntrile n vierii, ectenia mic, Ipacoi al nvierii gla sului de rnd, Sedelnele sfinilor, toate la rnd, Antifoanele i Prochimenul glasului de rnd, Evanghelia de rnd a nvierii, n vierea lui Hristos vznd... Psalmul 50, Slav..., Uile pocinei... i celelalte ale duminicii din Triod. La 0 anoane : al nvierii cu irmosul pe patru, al sfinilor pe patru i al Crucii pe ase. Catavasiile Crucii, din Triod. Dup Cntarea a 3- a, Condacul i icosul sfini lor. Dup Cntarea a 6 -a, Condacul, Ico sul, Prologul din Triod i Sinaxarul din Minei. La Cntarea a 9 - a se cnt Ceea ce eti mai cinstit... La Luminnde : a nvie rii, Slav..., a sfinilor, i acum..., a Crucii. La Laude se cnt opt stihiri : patru ale nveri i i patru ale Triodului, Slav..., a Triodului (n mnstiri) sau Voscreasna de rnd n bisericile de enorii), i acum..., Preabinecuvntat eti... Doxologia mare, iar la Sfinte Dumnezeule... se face scoate rea i srutarea Sfintei Cruci n naos, pre cum se arat la Triod. i dup stihirile Crucii de acolo, sfiritul obinuit al Utre niei. n mnstiri, ieire n pridvorul biseri cii cntndu- se Voscreasna de rnd (dac nu s a cntat la Utrenie) i citire de la Sfntul Teodor Studitul, apoi se citesc Cea surile, la care se pune troparul nvierii, Slav..., al Crucii, i acum..., al Nsctoa rei de la ceasuri (n Ceaslov). Dup Tatl nostru..., Condacul nvierii. La Ceasul al treilea i al aselea, troparul nvierii, Slav..., ai sfinilor, i acum..., al N sctoarei Ceasului. Dup Tatl nos tru... Condacele, schimbndu -le. La Liturghie, se svrete Liturghia Sfntului Vasile cel Mare. La Proscomidie preotul pregtete i Sfintele Agnee pen tru Liturghia Darurilor mai nainte sfin ite din miercurea i vinerea sptmnii care urmeaz. La Fericiri se cnt zece stihiri:
6 7 9
r) De va cdea serbarea Sfinilor 40 de Mucenici n Duminica a treia din Sfntul i Marele Post (Duminica Sfintei Cruci), slujba sfinilor 40 de Mucenici se cnt mpreun cu a nvierii din Octoih i cu a Sfintei Cruci din Triod, precum urmeaz : Simbt seara, la Vecernia mic, (n mnstiri, unde se face Priveghere), sc cnt numai stihirile Crucii, din Triod. Preotul aduce i pune pe sfnt mas Sfnla Cruce, precum arat la Triod. La Vecernia mare, dup nceputul obi nuit, se cnt Fericit brbatul... La Doam ne, strigat- am... se cnt zece stihiri : patru ale nvierii glasului de rnd, trei alo Cru cii, din Triod i trei ale sfinilor, din Mi nei. Slav..., din Triod, i acum..., al Ns - ctoarei nvierii glasului de rnd (Dogma tica). Vohod, Prochimenul zile i i Pare miile sfinilor. La Litie (dac se face) stihira hramului i ale sfinilor (cele de la Laude), Slav..., a sfinilor (cea de la Stihoavn), i acum..., a Crucii din Triod. La Stihoavn, stihirile nvierii, Slav..., a
680
VI. Praznicul Buneivestiri

(25 martie)
N V T U R
D E
T I P I C
Are o z de nainte - prznuire (24 mar tie) i una de dup - prznuire (26 martie), in care se face i odovania sau ncheie rea praznicului. 1. nainte-serbarea praznicului (24 martie) Poate cdea ntre joia sptmnii intiia din Postul Mare (cind Sfintele Pati se serbeaz ia data cea mai trzie, adic la 8 mai) i miercurea sptinnii a asea din Post (cnd Siintele Pati se serbeaz la da ta cea mai timpurie, adic la 4 aprilie). a) De va cdea nainte - prznuirea praz nicului Joi sau Vineri n sptmn ntia a Postului Mare, slujba nainte przn uirii din Minei se cint cu cea a zilei din Triod, punnd totdeauna nainte pe cele ale Trio- duiui, precum urmeaz : Miercuri dimineaa (cnd nainte - prz nuirea cade joi) sau j n dimim- aa (cnd nainte- prznuirea cade vineri) dup Utre nie, Ceasuri i Obednia cu rnduiala obi nuit a zilelor de rnd din Postul Mare, se svrete Vecernia nainte - prznuirii, u nit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, astfel : Binecuvntarea de nceput ca la Liturghie (Binecuvntat este mp ria Tatlui... ), apoi Venii s ne nchi nm..., Psalmul 103, ectenia mare i Ca tisma a optsprezecea, cu obinuitele stri i ectenii mici. La Doamne, strigat -am... se cint zece stihiri : ase din Triod (re petnd ct e nevoie pe cele care se gsesc acolo) i patru d in Minei, Slav... i a cum..., a nainte - prznuirii (Binevestete Gavriil...) Vohod, Lumin lin... Prochi menele i cele dou Paremii din Triod, cu Lumina lui Hristos lumineaz tuturor... i se cnt S se ndrepteze rugciunea mea..., Apoi ectenia ntr eit i celelalte ale Liturghiei Darurilor mai nainte sfin ite, Heruvicul: Acum puterile cereti... Iar dac, din binecuvntate pricini, nu
te- ne Doamne... i ectenia S plinim rug ciunile noastre de sear... La Stihoavn stihi rile din Triod, Slav... i acum..., a nainte- prznuirii. Dup Acum slobo zete... Sfinte Dumnezeule... i Tatl nos tru..., troparul Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, bucur - te..., Ectenia Miluiete ne pre noi... i otpustul. Pavecernia mare, se citete in seara aceleiai zile, cu stihirile din Canonul cel mare (de pocin) al Sfntului Andrei Criteanul, precum snt scrise la Triod, iar ctre sfritul slujbei (dup rugciunile citite n fala icoanelor mprteti) se a daug i Evanghelia zilei Triodului. A doua zi dimineaa (n ziua nainte prznuirii), la Utrenie : dup nceputul o binuit i cei ase psalmi, ectenia mare, Aliluia... i Cntriie Treimice ale glasului de rnd, cu stihurile lor (din Ceaslov sau la sfritul Triodului). C'atis mele de rnd i Sedelnele zilei din Triod, i Psalmul 50. La Canoane : Canonul nainte - prznuirii cu irmorul pe 6 i Tricintarea din Triod cu cintarea de rind din Psaltire. Dup Cintarea a 3-a, Sedelnele nainte prznuirii ; dup Cntarea a 6 -a, Condacul din Minei (Tu eti nceptura mntuirii noastre...) ; dup Cntarea a 9 -a ectenia mic, Lumi nnda glasului de rnd a Postului, de trei ori (din Ceaslov ori din Triod, unde snt aezate la sfrit, dup Troparele Trei mice). Laudele citite (din Ceaslo v), Doxologia mic (citit din Ceaslov) i ectenia S plinim rugciunile noastre cele de di minea... La Stihoavn stihirile din Triod, Slav..., i acum..., a nainte prznuirii, glasul al 4 -lea: Limba care nu o tia... Apoi Bine este a ne mrturisi Dom nului..., Sfinte Dumnezeule... i celelalte. Dup Ta tl nostru..., troparul nainteprznuirii, ec tenia Miluiete -ne pe noi... i otpustul. Apoi se citesc Ceasurile i Obednia du p rnduiala zilelor de rnd din Post, dup care svrim Vecernia praznicu lui, fie
w/
pgf. a La Doamne, strigat-am... se cnt zece stihii : dou ale zilei din Triod, patru
A L U I M A R C U
ale nainte- prznuirii (din Minei) i patru
ale Sfntului leodor, din Triod. Slav..., a s mtuiui, i acum..., a nainte - prznuirii. Vohod cu cdelnia, Lumin lin..., pro chimenele i Paremiile din Triod, cu Lu mina lui Hristos lumineaz tuturor..., apoi S se ndrepteze rugciunea mea... cu c dirca din sfntul altar, apoi ectenia ntrei ta i celelalte ale Liturghiei Darurilor mai nainte sfinite. De nu se face Liturghi e, Vecernia se fa ce singur, astfel : nceputul obinuit al Vecerniei, cum s - a artat mai nainte, la pgf. a. La Doamne, strigat - am... se cnt ase stihiri : trei ale nainte - prznuirii din Minei i trei ale sfntului din Triod, Sla v..., a Sfntului Te odor (din Triod), i a cum..., a nainte - prznuirii, din Minei (Bi nevestete Gavriil...). Vohod nu se face, ci ndat Lumin lin..., Prochimenul i Pare miile din Triod, ectenia S plinim... La Sti hoavn stihira idiomel a zilei, din Triod (cea de la D oamne, strigat - ain...) i martirica glasului de rnd din Octoih (ia sfritul Triodului), Slav... i acum..., a nainte- prznuirii : Taina cea din veac se des coper astzi... (este Slava... Laudelor de la Utrenia praznicului). Dup Tatl nos tru... troparul Sfntului Teodor din Triod, Slav... i acum..., al nainte - prznuirii, apoi ectenia Miluiete -ne pe noi..., cu trei metanii i otpustul. n mnstiri, ndat dup Liturghie (da c s - a fcut) sau dup Vecernie (dac nu s a fcut i Liturghie) se cit ete Canonul colivei, al Sfntului Teodor, dup cum se arat n Triod.
Vineri seara, Pavecernia mare, se ci tete fr metanii, cu canonul morilor, al glasului de rnd din Octoih. Dup ntiul Sfinte Dumnezeule... i Tatl nostru... se zice troparul nainte- prznuirii. Dup al doilea Sfinte Dumnezeule... i Tatal nos tru..., troparul Sfntului Teodor, iai dup Cuvine -se
din Minei, Slav..., a sfntului din Triod, i acum..., a Nsctoarei din Triod. La Laude se cnt patru stihiri ale sfn tului, Slav..., a sfntului, i acum..., a Nsctoarei din Triod. Doxoiogie mic (citit din Ceaslov) i ectenia S plinim rugciunile noastre cele de diminea... La Stihoavn, stihirile sfntului, Slav..., a sfntului, i acum..., a nainte- prznui rii. Apoi Bine este a ne mrturisi..., Sfinte Dumnezeule... i celelalte ; dup Tatl nostru... troparul sfntului i al nainte- prznuirii, ectenia Miluiete -ne pe noi... i otpustul. La mnstiri se citesc apoi Ceasurile, plinind pe rnd troparul i condacul na inteprznuirii, sau pe cele ale Sfntului Teodor. La Liturghie, se svrete Liturghia Sfntului loan Gur de Aur. La Fericiri, se cnt opt stihiri : patru ale nainte prznu irii din Cntarea a 3 -a a Canonului i pa tru ale sfntului din Cntarea a 6 -a a Ca noanelor lui, din Triod. Dup Vohodul cu Evanghelia, troparul i Condacul nainte- prznuirii i ale sfntului. Apostolul i Evanghelia zilei din Triod i apoi ale sfntului. Axionul Cuvine -se cu adev rat... Chinonicul di n Triod. La mas n mnstiri (la trapez) se ci tete Cuvintul de laud al Sfntului Gri qorie de Nisa pentru Sfntul Mucenic Teodor Tiron, i se face dezlegare la untdelemn i vin. c) Cind nainte - prznuirea Buneivestiri cade n Duminica intiia din Postul Mare (a Ortodoxiei), slujba nainte- prznuirii din Minei se cnt cu cea a nvierii din Octoih i a dreptei- credine din Triod, precum urmeaz : Smbt seara, la Vecernia mic, se dn t numai stihirile dreptei - credine din Triod. l a Vecernia mare, dup obinuitul n ceput, se cnt Fericit brbatul... La Doamne, strigat- am... se cnt zece
6 8 1
682
La St iho avn , st i hir ile n vie rii , Sl av. ..,
N V T U R
D C
T I P I C
clin Triod, i acum..., a nainte- prznuirii cea de la Slihoavna Uireniei (Limba care nu o tia...). La Tropare: dac nu se face binecuvn tarea arloselor, se cnt troparul nvierii, 1U1 ^ I acum..., al nainte- prznuirii (Astzi nceptura bucuriei a toat lumea...) ; iar de se face Lilie, se cnt numai troparul Nsctoare de Dum nezeu Fecioar, bucur -te... de trei ori i celelalte ale Litiei. Duminic dimineaa, la Utrenie, dup Dumnezeu este Domnul... troparele pre cum s- au zis seara la Vecernie. Dup Ca - tisme, Sedelnele n \ ierii, Binecuvntrile nvierii (Soborul ngeresc...), ectcnie mic, Ipacoi, Antifoanele i Prochimenul glasului de rnd. Evanghelia de rnd a n vierii, nvie rea lui Hristos vznd..., Psal mul 50, Slav..., Uile pocinei... i cele lalte ale duminicii Triodului. La Canoane : Canonul nvierii, cu al Crucii- nvierii i al Nsctoarei glasului de rnd din Octoih, oale pe opt, al Trio dului pe trei i al naint e- prznuirii pe trei. Catavasiile Triodului. Dup Cnta rea a 3-a Sedelnele (Catismele) i conda cul nainte prznuirii ; dup Cntarea a 6 -a, Condacul, Icosul, Prologul Duminicii, din Triod i Sinaxarul din Minei. La Cn tarea a 9-a, Mrete, suflete al m eu... i Ceea ce eti mai cinstit... La Luminnde : cea de rnd a nvierii, Slav..., a dumini cii din Triod, i acum..., a nainte - prznuirii. La Laude se cnt opt stihiri : cinci ale nvierii i trei din Triod, Slav..., a Trio dului (Moise n vremea postului...), i a cum..., Preabinecuvntat eti... i Doxo logia mare. Dup Sfinte Dumnezeule... troparul nvierii, ecteniile i otpustul. n mnstiri se face ieire n pridvorul bisericii cntndu - se Slav... i acum..., sti hira de rnd a Evangheliei (Voscreasna). Apoi se citesc Ceasurile, punnd la oale troparul nvierii, iar al Triodului (Preacu ratului Tu chip...) i al nainte - prznuirii
Canonului. Dup Vohodul cu Evanghelia, troparul nvierii, al Triodului i al na inteprznuirii, apoi Condac ul nvierii, al Triodului i al nainte - prznuirii. Apos tolul i Evanghelia duminicii. Axionul De tine se bucur... Chinonicul din Triod. d) De va cdea nainte - prznuirea Bu neivestiri Luni n sptmin a doua, a treia, a patra, a cincea sau a asea din Sfintul i Marele Post, slujba nainte -praznuirii se cnt mpreun cu cea a Octoi hului i Triodului precum urmeaz : Duminic seara, la Vecernie, dup n ceputul obinuit, Psalmul 103 i ectenia mare. Catism nu se citete, nici Fericit brbatul., nu s e cnt... La Doamne, stri gat- am... se cnt zece stihiri : patru din Octoih (stihirile de umilin) de la glasul de rnd, trei din Triod i trei ale nainte prznuirii. Slav... i acum..., a nainte prznuirii. Vohod cu cdelnia, Lumin lin..., Proc himenul cel mare de rnd, din Triod (S nu ntorci faa Ta..., ori : Dat -ai motenire...), rugciunea nvrednicete -ne, Doamne..., cu trei metanii mari i eclenia S plinim rugciunile noastre cele de seara... La Stihoavn, stihirile din Triod, Slav..., i acum..., a nainte - prznuirii, cea de la Stihoavna Utreniei: Limba care nu o tia... La Tropare : Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, bucur -te..., cu metanii. Apoi ectenia Miluiete - ne pe noi... i otpustul. In mnstiri se citete i Pavecerni Mic. Lun i dimineaa, la Utrenie, dup nce putul obinuit, cei ase psalmi i ectenia mare, cntm Aliluia... i Cntrile Trei mice ale glasului de rnd (la sfiritul Trio dului sau n Ceaslov). Apoi Catismele, Sedelnele Triodului i Psalmul 50. La Canoane : Cano nul nainte - prznuirii cu irmosul pe 6 i ale Triodului dup rn duiala lor (vezi pe larg la Triod, luni sp tmina ntia din post, la Utrenie) ; dup Cntarea a 3 - a i a 6 - a, Sedelnele i Con -
ghi a D a rur ilo r mai n ai nte sf in it e, fie si n gur a, c i nn d al e nai nt e - pr zn uir ii di n Mi ne i i a le zi lei di n Tri od, d up cu m am a ral at mai n ai nte , l a p gf. a .
L U I
M A R C U
e) De va cdea inainte -serbarea Bunei vestiri Mari, Miercuri, Joi sau Vineri din sptmn a doua i a treia, ori Mari in sptmn a patra, ori Mari, Miercuri i Vineri in sptinina a cincea, ori Mari i Miercuri n sptmn a asea din post, slujba nainte- praznuirii se cnt cu cea din Triod, precum urmeaz: Vecernia nainte - prznuirii se face n dimineaa zilei precedente, fie unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite (dac e miercuri sau vineri), fie singur (dac e alta dintre zilele de r nd ale sp tmnii), n amndou cazurile conducn du- se dup regulile artate mai nainte, la pgf. a. n seara aceleai zile se citete Pavecernia Mare. Dimineaa, n nsi ziua nainte - prznuirii, se face Utrenia nainte- prznuirii cu a zilei din Tri od, precum am artat la pgf. a, i citim Cea surile i Obednia. La Liturghie, se svrete Vecernia praznicului (Bunavestire), fie unit cu Li turghia Darurilor mai nainte sfinite, fie singur, precum vom arta mai departe, la nsui praznicul. f) De va cdea nainte - prznuirea Bu neivestiri in smbt a doua, a treia sau a patra din Sfntul i Marele Post, in care se face pomenirea Sfinilor mucenici i a morilor, slujba nainte - prznuirii se cnt mpreuna cu cea a Smbetei, clin Oc toih i din Triod, precum urmeaz: Vineri dimineaa, dup Utrenie, Cea suri i Obedni, se svrete Vecernia Smbetei i a nainte - prznuirii, fie unita cu Liturghia Darurilor mai nainte sfin ite, fie singur. Dac Vecernia se svrete unit cu Liturghia, se f ace nceputul cu Binecuvn tat este mpria Tatlui..., Psalmul 103,
sfntul altar. Apoi ectenia ntreit i ce lelalte ale Liturghiei Darurilor mai na inte sfinite. Dac nu se svrete Liturghie, ci nu mai \ ccernia, se face nceputul cu Bine cuvntat este Dumnezeul nostru..., Psal mul 103, ectenia mare, Catisma de rnd (cu stri, fr ectenii) i ectenie mic. La Doamne, strigat - am... se cnt ase stihiri ale nainte - prznuirii clin Minei (repetnd pe cele trei cte snt acolo), Slav..., a na inteprznuirii (Binevestete Gavriil...), i acum... , Dogmatica glasului de rnd (care se sfreteg Vohod nu se face, ci ndat Lumin lin... Prochimenele i Paremiile zilei din Triod, rugciunea nvrednice tene, Doamne... i ectenia S plinim rug ciunile noastre cele de seara... La Stihoav n, stihira samoglasnica a Triodului (cea de la Doamne, strigat am...), apoi stihira martirica din Octoih, de la glasul celei din Triod, cu stihurile indicate la Triod. Sla v... i acum..., a nainte- prznuirii cea de la Laudele Utreniei (Taina cea din veac se desco per astzi...). Dup Tatl nostru... troparul nainte- prznuirii, ectenia Milu iete -ne pe noi, Dumnezeule... cu trei me tanii mari. Apoi rugciunea Preasfnt Treime, stpnie de -o- fiin... i celelalte ale sfritului Vecerniei dup rnduiala zi lelor din post (vezi Ceaslovul). Vineri seara, Pavecernia mare se ci tete fr metanii. Dup primul Sfinte Dumnezeule..., 111 locul troparelor obinu ite, din Ceaslov, se zice al inainte prz - unirii. Dup al doilea Sfinte Dumnezeule... troparele de umilin d in Ceaslov. i se citete Canonul morilor de la glasul de rnd al Octoihului. Dup Cuvine- se cu adevrat... i al treilea Sfinte Dumne zeule..., Condacul nainte prznuirii i ce lelalte ale Pavecerniei, ca de obicei. Smbt dimineaa, la Utrenie, dup Dumnezeu este Domnul... troparul nain teprznuirii de trei ori. Apoi Catismele
6 S 4
Bine este a ne mrturisi Domnului..., Siin te Dumnezeule... i celelalte. Dup Tatl nostru..., troparul nainte - prznuirii, ecle nia Miluiete - ne pe noi... i otpustul. n mnstiri se citesc Ceasurile, punnd troparul i condacul nainte - prznuirii. La Liturghie, se savirete Liturghia Sfntului loan Gur de Aur. La Fericiri se cnt opt stihiri din Canonul nainte - prz nuirii : patru de la Cntarea a 3 - a i patru de la Cntarea a 6 - a. Dup Vohodul cu E vanghelia, troparul i Condacul hramu lui (de este hram vreunul din praznicile Mntuitorului), troparul i Condacul na inteprznuirii, dup rnduiala lor. Apos tolul i Evanghelia zilei (ale SimbeLei). Chinonicul din Triod. g) De va cdea nainte - prznuirea Buneivestiri in duminica a doua, a patra sau a cincea din Sfntul i Marele Post, slujba nainle- przniiirii, se ciut mpreun cu cea a nvierii, din Octoih, i cu cea din Triod a sfinilor pomenii in aceste dumi nici (Sfntul Grigorie Palama n Dumini ca a doua, Sfintul loan Scrarul in a patra i Cuvioasa Maria Egipteanc a n a cincea), precum urmeaz : Simbt seara, Ia Vecernia mare, dup nceputul obinuit se cint Fericit brba tul... La Doamne, strigat - am..., se cnt zece stihiri : patru ale nvierii, de la gla sul de rnd al Octoihului, trei ale nainte prznuirii din Minei i trei ale sfntului (cuvioase) din Triod. Slav... din Minei (Binevestete Gavrii!...), i acum..., Dog matica glasului de rnd. Vohod, Lumin lin..., Prochimenul zile i (Domnul a mprit...), ecteniile i rugciunea invred nicete - ne, Doamne..., dup rnduiala lor. La Stihoavn, stihirile nvierii, Slav..., din Triod, i acum... a nainte - prznuirii : Taina cea din veac se descoper astzi... (Slav..., de la Laud e). Dup Tatl nostru... troparul nvierii, Slav..., al sfntului (cuvioasei) din Triod,
N V T U R A
D E
T I P I C
dou din Triod pe patru. Catavasii : Bes chide- voi gura mea... Dup Cntarea a 3-a, Condacul nainte- prznuirii, Condacul i Icosul din Triod ; dup Cntarea a 6 -a, Condacul i Icosul nvierii i Sinaxarul al nainte-prznuirii. (Prologul) din Triod. La Cntarea a 9 -a: Mrete, suiietese al svrete meu... i Ceea ce eti La Liturghie, Liturghia Triod, i acum... mai cinstit... Ectenie mic, este Sfntului Vasile cel Mare. La Sfnt Proscomidie Doxologia mare, Domnul scoale Dumnezeul nostru..., Lumininda preotul i Sfintele Agnee pentru zeule... troparul de rind a nvierii, Slav..., a sfntului (cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite pustul. vioasei) din Triod, i acum..., a nainte din sptmna urmtoare. La Fericiri se La Ceasuri se pune troparul nvierii i prznuirii. cnt zece stihiri : patru aie nvierii, trei La Laude se cnt opt stihiri: cinci ale ale nainte - prznuirii din Cntarea a 3 -a nvierii, Irei ale Triodului, Slav..., din a Canonului din Minei i trei din Cnta Preabinecuvntat eti., rea a 6- a de la cele dou Canoa ne din iar dup Sfinte Dumne Triod. Dup Vohodul cu Evanghelia, nvierii, ecteniile i ot troparul i Condacul nvierii, ale nainte prznuirii i cele ale sfinilor (cuvioasei) din Triod, dup rnduiala lor. Apostolul i Evanghelia duminicii i ale sfinilor (cuvioasei). Axionul De tine se bucur..., chinonicul duminicii.
c h i i n o m i l * 7 1 1 P i OPl1
h) De va cdea inainte - prznuirea Bu neivestiri in Duminica a treia clin Sfntul i Marele Post (Duminica Sfintei C ruc i), slujba naiiite - prznuirii se (inia mpreuna cu cea a nvierii din Octoih i cu cea a Sfintei Cruci clin Triod , precum urni ea za : Simbt seara, la Vecernia mic, att Ja Doamne, strigat - am..., ct i la Stihoav n, se cint stihirile Sfintei Cruci, pre cum snt scrise n Triod. Dup Tatl nos tru... troparul Sfintei Cruci, iar dup ol pust preotul pregtete Sfnt Cruce pe care o pune pe sfntul antimis, precum arat n Triod. La Vecernia mare, dup nceputul obi nuit se cnt Fericit brbatul... La Doam ne, strigat- am... se cnt zece stihiri : trei ale nvierii de la glasul de rnd al Octoi hului, patru ale Sfintei Cruci din Triod, i Irei ale nainte - prznuirii. Slav..., a Sfintei Cruci, i acum..., Dogmatjca gla sului de rnd. Vohod, Lumin lin..., Pro -
La Li ti e (dac est e cuv in tar ea ar t ose lo r) Sla va ... , a Sf mte i Cruc i, pra zn uir ii, c ea de Ja (B i ne ve st e t e Ga vr i i l.. .).
685 I MARC U Pri ve g he r e sa u A biL nU edup rnduiala lor. n loc de Sfinte Dum st ih ir a h ra mul ui , nezeule... se cnt Crucii Taie... i ac um .. ., a i na - ini e Apostolul i Evanghelia Duminicii, Doam ne , stri g a t - am.. . Axionul De tine se bucur... Chinonicul
La Stihoavn, stihirile nvierii, Slava..., a Sfintei Cruci, i acum..., a nainte - prz nuirn : Limba care nu o tia (de la Sti hoavna Utreniei). La tropare : de este Litie (Priveghere) se cinta Nascatoare de Dumnezeu Fecioar, bucur - te... de dou ori, i al Sfintei Cruci o data, apoi celelalte ale Li ti ei sau Privegherii. Dac nu este Lilie, se cint troparul nvierii, Slav..., al Sfin tei Cruci, i acum..., al nainte - prznuirii, apoi otpustul. Duminic dimineaa, la Utrenie, dup nceputul obinuit, la Dumnezeu este Domnul... troparul nvierii de dou ori, Slav..., al Sfintei Cruci, i acum..., al nainte- prznuirii. Apoi celelalte ale du minicii, precum arat la Triod. La Canoane : Canonul nvierii cu irmo sul pe patru, al Sfintei Cruci pe ase si al nainte- prznuirii pe patru. Catavasiile Sfintei Cruci, din Triod (Dumnezeiescul Moise a nsemnat mai dinainte...). Dup Cntarea a 3 -a, Condacul nainte -praznuirii, Sedealna Sfintei Cruci, Slav... i a cum..., a nainte - prznuirii. Dup Cntarea a 6- a, Condacul, Icosul i Sinaxarul Sfin tei Cruci, din Triod. La Cntarea a 9 -a Mrete, suflete al meu... i Ceea ce eti mai cinstit... Ectenia mic, Lumininda de rind a nvierii, Slav..., a Sfintei Cruci, i acum..., a nainte - prznuirii. La Laude se cnt opt stihiri : patru ale nvierii i patru ale S fintei Cruci repe tnd pe cea dinii. Slava..., a Duminicii Triodului (Domnul tuturor ne - a nvat...), i acum..., Preabinecuvntat eti. Doxo logie mare i apoi scoaterea i nchinai ea Sfintei Cruci in naos, cu stihirile din Triod. La Ceasuri (n mn stiri) la toate tropa rul nvierii, iar al Sfintei C ruci i al na inteprznuirii se zice pc rnd. Dup Tatl
din Triod. i) De va cdea nainte - prznuirea Bu neivestiri miercuri n sptmna a patra chn Sfintul i Marele Post (Miercurea n jumtirii Postului, in care se iace si n chinarea Sfintei Cruci), slujba inainle praznuirii se cnt cu cea a Crucii din li iod, fcnd, a Li L seara cil i dimineaa, obinuitele metanii ale Postului. Mari dimineaa, dup Utrenie, Ceasuri si Obedni, se svrete Vecernia na inteprznuirii singur (fr Liturghie), cu nceputul obinuit (Bine este cuvntat...), Psalmul 103, e clenia mare, Catisma de rnd (fr ectenii la stri), ectenie mic. La Doamne, strigat -am... se cnt ase sti hiri : trei din Triod i trei din Minei (ale nainte - prznuirii). Slav..., a Crucii (clin Triod), i acum..., a nainte - prznuirii. Prochimenele i Paremiile din Triod. La Stihoavn, stihirile i Slava... din Triod, i acum..., a naime- przniiirii, cea de la Laudele Utreniei (Taina cea din veac se descoper astzi...). Dup Tatl nostru... troparele i celelalte, dup rnduiala zile lor din post (vezi Ceaslovul). Scara, Pavecerni mare, dup obicei. Miercuri dimineaa, la Utrenie, dup cei ase psalmi i ectenia mare, Aliluia... i Cntrile Treimice ale glasului c!e rnd. Catismele de rnd, Sedelnele Crucii de la glasul de rnd al Octoihului, ap oi cele clin Triod i Psalmul 50. La Canoane: Canonul Sfintei Cruci, din Triod, cu irmosul pe ase i al na inteprznuirii pe patru ; iar ia Cntrile a 3-a, a 8- a i a 9 - a, unde este i Tricn tarea Triodului, se pune din C anonul Sfintei Cruci numai patru stihiri (cu ir mosul), clin al nainte - prznuirii doua, iar din Tricintare opt, terminind cu irmosul clin Tricintare. Dup Cntarea a
686
Apoi Y easurile. La Ceasul nti se face nchinarea Crucii, precum arat la Triod. Dup Ceasuri i Obedni, svrim Ve ceinia praznicului, unit cu Liturghia Daruiiior mai nainte sfinite, precum vom arta mai departe, la nsi praznicul Buneivestiri. j) De va cdea nainte - prznuirea Bu neivestiri joi n sptmn a patra, slujba nainte- prznuirii se cnt cu cea a Sfin tei Cruci din Triod astfel : Miercuri dimineaa, dup Utrenie, Cea suri i Obedni, se svrete Vecernia nainte- prznuirii unit cu Liturghia Da rurilor mai nainte sfinite, cntnd la Doamne, strigat -am... zece stihiri : 6 din Triod i 4 ale nainte - prznuirii. Slav..., a Sfintei Cruci din Triod, i acum..., a nainte- prznuirii, Vohod, Lumin lin..., P rochimenele i Paremiile din Triod, cu Lumina lui Hristos lumineaz tuturor... Apoi se cnt S se ndrepieze rugciu nea mea..., cu cdirea din sfntul altar, ectenia ntreit i celelalte ale Liturghiei Darurilor mai nainte sfinite. Miercuri seara, Pav ecernia mare, ca de obicei. Joi dimineaa, la Utrenie, se cnt ale nainte- prznuirii cu ale Sfintei Cruci din Triod, precum s - a artat mai nainte, la p gful i, cu deosebirea c la Canonul din Triod nu este dect Tricintarea cu Cin ta rile a 4-a, a 8-a i a 9 - a, i nu sc face nchinarea Sfintei Cruci. Dup Ceasuri i Obedni, se svrete Vecernia praznicului Buneivestiri, precum vom arta mai departe, la nsui praznicul.
k) D e va cde a nai n te - pr znui re a Bu ne i ve sti ri vi ne ri i n s p t m n a pat ra di n Po s t, sl u jba na in te - pr zn uir ii se c nt c u ce a a S fin tei Cru ci di n Tri od, nto cm ai pre cu m s- a a rt at aic i, l a pgl . i , c u de os e bir ea c la C an o nul de la U tre n ia d e V i ner i di m i ne a a Tr ici nta re a di n T ri o d ar e C n t ri le a 5 - a, a 8 - a i a 9 - a, i ar
N V T U R
D E
T I P I C
slujba sfntului din ziua de 23 martie se cnt la Pavecernia. Miercuri seara se face, ca de obicei denie, cntnd Utrenia zilei de joi, la care se ci tete Canonul cel Mare sau de pocin, dup rnduial, precum arat la Triod. m) De va cdea nainte - prznuirea Bu neivestiri n Sinbta a cincea din Postul Mare (Smbt Acatistului), slujba nain teprznuirii se cnt mpreun cu cea din Triod precum urmeaz : Vineri dimineaa, dup Utrenie, Cea suri i Obednia zilei, se svrete Vecer nia nainte- prznuirii i a Smbetei Trio diilui, unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, astfel : nceputul ca pentru Liturghie (Binecu vntata este mpria Tatlui...), Psalmul 103, ectenie mare, Catisma a optspreze cea, cu obinuitele stri i ectenii mici. La Doamne, strigat - am... se cint zece sti hiri : apte din Triod (repetnd dou din tre cele cinci cte snt acolo) i trei din Minei. Slav.. ., a nainte - prznuirii, i acum..., din Triod (Taina cea din veac se descoper astzi...). Vohod, Lumin lin..., Prochimenele i Paremiile din Triod (cu Lumina lui Hristos lumineaz tuturor...). Apoi se cnt S se ndrepteze rugciu nea mea... (cu obin uita cdire din sfntul altar), ectenia ntreit, i celelalte, ale Li turghiei Darurilor mai nainte sfinite. Iar dac nu se svrete Liturghie, Ve cernia se face singur, cu nceputul obi nuit (Binecuvntat este Dumnezeul nos tru...), Catisma se cite te fr ectenii la stri, iar la Doamne, strigat - am... se cnt opt stihiri : 5 ale Nsctoarei din Triod (repetnd dou) i 3 din Minei, Slav..., a nainte- prznuirii, i acum..., din Triod. Vohod nu se face ci ndat Lumin lin..., Prochimenele i Par emiile din Triod, ru gciunea nvrednicete - ne, Doamne... i celelalte ale Vecerniei din zilele de rnd. L.a Stihoavn, cele dou stihiri ale zilei din
A L U I M A R Caceleiai U Simbetei), punnd i ale nainte - prznuirii, saptmini (Sfintele Pati la 8 I astfel : Dup nceputul obinuit, la Dum mai) Vecernia praznicului in bisericile n nezeu este Domnul..., troparul Acatistului care se face slujb zilnic ca, de pild, n (Porunca cea cu tain...) de dou ori, Sla m- nsLiri, se cnt mpreun cu cea a v... i acum..., al nainte - prznuirii (Aszilei din Triod, joi dimineaa, dup tzi nceptura bucuriei a toat lumea...). Utrenie, Ceasuri i Obedni, astfel: Apoi se citesc Catismele de rnd (a ai Daca Vecernia va ii unit cu Liturghia sprezecea i a aptesprezecea) i se ci tesc Darurilor mai nainte sfinite, se face n Condacele i Icoasele Acatistului, dup ceputul ca la Liturghie (Binecuvntat rnduiala lor, din Triod. este mpria Tatlui...), apoi Venii s Apoi Psalmul 5 i Canoanele, cu 14 ne n chinm... Psalmul 103 i ectenia stihiri la fiecare c ntare : nti ase din mare. Apoi Catisma a optsprezecea, cu Canonul nainte - prznuirii (cu irmosul) i obinuitele stri i ectenii mici. La apoi opt din al Acatistului. Catavasie : Doamne, strigat - am..., se cnt zece Deschide- voi gura mea... Dup Cntarea a stihiri : patru clin Triod (repetnd pe 3- a i a 6 - a, Condacele i Icoasele Acatis prima din cele trei cte snt acolo) i ase tului, cum snt aezate n Triod (dup clin Minei (repe tnd pe cele trei cte snt Cntarea a 6 - a se cilete i Sinaxarul din acolo). Siav... i acum..., clin Minei Triod) ; ia Cntarea a 9 - a : Mrete, su flete (Trimis a fost din cer Gavriil...). Vohod al meu... i Ceea ce eti mai cinsti t... Apoi cu cdelnia, Lu min lina..., Prochimenul eclenie mic i Lumininda A- catistului zilei din Triod i prima Paremie de acolo, (din Triod) de dou ori, Slav... i acum..., Prochimenul Parcmiei a doua i ndat a nainte- prznuirii. preotul roste te : nelepciune, drepi ! La Laude se cnt patru stihiri din Lumina Iui Hristos lumineaz tuturor! Se Triod, Slav... i acum..., a nainte citete Paremia a doua clin Triod, dup prznuirii (Limba pe care nu o tiu...). care se adaug i cele trei Paremii ale Doxologia mare, iar dup Sfinte Vecerniei Praznicului, din Minei. Apoi se Dumnezeule..., tro parul Acatistului, cnt S se ndrepteze rugciunea mea..., Slav... i acum..., al nainte - prznuirii. cdind preotul ca de obicei n sfntul Ecteniile i otpustul (la mnstiri se altar. Ectenia S zicem toi... i celelalte citete nti Ceasul n ti, i apoi otpustul ale Liturghiei Darurilor mai nainte Utreniei). sfinite.
6 8 7
Simbt dimineaa se citesc Ceasurile i apoi se svrete Liturghia Sfintului loan Gur de Aur, ca de obicei. La Feri ciri se cnt opt stihiri : patru din Cntarea a 3 -a i alte patru din Cntarea a 6 -a de la Canonul Aca tistului. Dup Vohodul cu Evanghelia, troparul inainte - prznuirii i ale Acatistului, apoi Condacul Acatistu lui i cel al nainte - prznuirii. Apostolul i Evanghelia ntia ale smbetei i apoi ale Nsctoarei de Dumnezeu, Axionul Cuvine- se cu adevrat... Chinonicul din Triod. La mas se face dezlegare la untdelemn i vin.
Iar clac nu se face Liturghie, ci numai Vecernia, sc face nceputul obinuit (Binecuvntat este Dumnezeul nostru...), psal mul de sear, ectenie mare i ndat Doamne, strigat -am..., cntnd opt stihiri : trei cl in Triod i cinci ale praznicului (re petnd pe dou clin cele trei cte avem n Minei), Slav... i acum..., din Minei (Tri mis a fost din cer Gavriil...), Vohod cu cdelnia, Lumin lin..., Prochimenele i Paremiile zilei clin Triod, apoi trei ale Prazn icului, clin Minei ndata iugaciunca nvrednicete ne Doamne... i ectenia ce rerilor (S plinim rugciunile noastre cele de sear....). La Stihoavn, stihirile zilei
688 Minei. Iar partea clin Canonul cel mare (al tiutului Andrei Criteanul), care ar li tre buit citit la aceast Pavecernia, se las, sau se citete mai dinainte, mpreun cu cea ele la Pa vecernii, a de miercuri seara, sau cum \a rindui cel mai mare. In bisericile do enorii, undo nu se iace slujb zilnic, Vecernia praznicului se s vrete Joi seara, la vremea oi obinuita, punnd i ale zilei, clin Triod, precum am artat aci mai nainte (Vecernia fr Li turghie) i adugind la timpul lor, cele ah' Litiei, de este c azul, precum i Acatistul Buneivestiri.
Vineri dimineaa, Ia Utrenie, dup n ceputul obinuit, la Dumnezeu este Dom nul.., troparul praznicului de trei ori. Dup prima Catism de rnd (a 13 - a), se cnt Sedelnele zilei din Triod, toate la rnd, fr ectenie ; dup a doua Catism de rind (a 14- a) se cnt primele dou Se - delne ale praznicului din Minei. Apoi Po lieleul (Cuvnt bun...) i Mrimurile praz nicului (din Catavasier sau din Psaltire). Apoi ectenie mic i cel de al doilea rnd de Sedelne ale prazincului din Minei ; i ndat Antifonul I al glasului al 4 -lea (Din tinereile inele...), Prochimenul praznicu lui din Minei, Evanghelia praznicului,, Psalmul 50, Slav..., Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu..., i acum..., acee ai, stihul Miluiete - m, Dumnezeu le... i stihira, glasul al 6 -lea : Trimis a fost din cer Gavriil arhanghelul... La Canoane : Canonul praznicului, cu irmosul de cte dou ori i stihirile pe 12, iar la cntrile unde este i Tricintarea zilei din Triod (Cntarea a 5 -a, a 8- a i a 9 a), se cnt Canonul praznicului pe ase, iar al Triodului pe opt. Catavasiile prazni cului (Deschide- voi gura inea...). Dup Cntarea a 3- a, Sedelnele praznicului, iar dup a 6 -a, Condacul (Aprtoare Doam n...), Icosul i S inaxarul praznicului. n loc de Ceea ce eti mai cinstit... se cnt stihirile Cntrii a 9 a a Canonului din Mi nei, cu stihul de acolo (Binevestete, p mntiile...), ncheind cu
nia Miluiete -ne pe noi, Dumnezeule... cu trei metanii i otpustul Utreniei (n m nstri, nainte dc otpust se citete, ca de obicei, Ceasul nti, cu Catisma de rnd, troparul i Condacul praznicului, la slr it trei metanii mari, rugci unea Hristoase, Lumina cea adevrat... i otpustul de svrit al Utreniei). Apoi se citete Ceasul al treilea i Cea sul al aselea, cu Catisme, fr metanii, troparul i Condacul praznicului, iar la Ceasul al aselea se cnt i troparul proorociei i se citete Paremia zilei din Iriod (n mnstiri se citete acum i cu vntul Sfntului loan Gur de Aur pentru lauda praznicului, al crui nceput este : Iari bucuria bunelor vestiri...). Apoi Ceasul al noulea, cu Catisma lui, i Obednia, citind Feric irile degrab, fr cntare i fr metanii. Dup Tatl nos tru..., Condacul praznicului i celelalte, dup Ceaslov. l a I ilurghie, se svrete Liturghia Sfntului loan Gur de Aur, unit cu Ve cernia zilei urmtoare (26 martie, Sobo rul Sfntului Arhan ghel Gavriil), fr Ca lism, fr metanii i fr nimic din ale Triodului, ci se cnt numai slujba prazni cului i a arhanghelului, astfel : Binecuvntarea de nceput ca la Litur ghie (Binecuvntat este mpria Tat lui...}, Psalmul 103, ectenia mare i ndat se cnt Doamne, striqat -am... cu zece sLi hiri, trei ale praznicului, cele de la Sti hoavna Vecerniei mari (Trimis a fost din cer Gavriil... i celelalte), trei ale Ar hanghelului Gavriil i patru ale zilei din Triod (cele de vineri seara), Sl av... i acum..., a praznicului : Trimis a fost din cer Gavriil arhanghelul... (Slav.:., de la Doamne, strigat -am...). n timpul cntrii stihiri lor (sau mai nainte, de i - a fost cu putin), preotul face Proscomidia. Apoi Vohod cu Sfnta Evanghelie, Lu min lin..., Prochimenul zilei i trei Paremii ale praznicului, ecte nia mic, cu ecfonisul C sfnt eti Dum nezeul
lui Dumnezeu... i ] Q Sfinte Dumnezeule... se fac ti ei metanii mici (nchinciuni), liopaiul i Condacul Praznicului. Simbt dimineaa (simbt Sfntului Toader) se face odovania praznicului Bu neivestiri, cntnd slujba praznicului i a arhanghelului, din Minei, iar din Triod se adaug numai ale Sfntului Toader, lsnd pe cele ale Postului, astfel : La Utrenie, dup nceputul obinuit, se cint Dumnezeu este Domnul..., troparul praznicului (Astzi este nceputul mn tuirii noastre...) i al arhanghelului (Mare voievod al otilor cereti...) Slav..., al Sfntului i eodor din Triod (Mari snt is prvile credinei...), i acum..., iari al praznicului : Catismele de rnd, Sedelnele praznicului, ectenie mic, Sedelnele Sfn tului 1 oader din Triod (n mnstiri se face i citire din Viaa Sfntului Teodor). Apoi Psalmul 50, rugciunea Mntuiete, Dum nezeule, poporul Tu... i celelalte. La canoane se pune la fiecare cntare cte patru stihiri din Canonul Nsctoarei de Dumnezeu (fcndu - le pe ase) de la Minei, patru din al Arhanghelului i patru din al Sfntului Teodor din Triod. Ca- lavasiile praznicului (Deschide - voi gura mea...). Dup Cntarea a 3 -a, Condacul praznicului, al arhanghelului i Sedelnele lui, iar dup Cntarea a 6 - a, Condacul, Icosul i Sinaxarul Sfntului Teodor din Triod. La Cntarea a 9 -a, n loc de Ceea : ce eti mai cinstit... stihirile Cntrii a 9 -a a Canonului praznicului, cu stihul lor. Apoi ectenie mic, Lumininda praznicului i a arhanghelului, Slav..., a Sfntului Teodor, i acum..., a Nsctoarei din Minei (Bucur - te Nsctoare de Dumnezeu...). La Laude se cnt opt stihiri : trei ale praznicului, trei ale arhanghelului i dou ale sfintului. Slav..., a Sfntuiui Teodor, i acum..., a praznicului (cea din ziua de 26). Doxologia mare. Dup Sfinte Dumne zeule... troparul praznicului, ecteniile i otpustul.
tete, pmntule, bucurie mare...) i Chinonicul praznicului (Ales -a Domnul Sionul...). b) Cnd praznicul Buneivestiri cade smbt in prima sau n a treia sptmin din Postul Mare i deci odovania praznicului se face n duminica urmtoare (duminica Ortodoxiei, ori duminica Sfintei Cruci), atunci n bisericile unde se face slujb zilnic (ca d e pild n mnstiri) Vecernia praznicului se svrete vineri dimineaa, unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, precum s- a artat mai nainte (pgf, a), iar n seara aceleiai zile se citete Pavecerni mare, la care, dac se face binecuvnta re de ariose, se cnt i Lilia cu stihirile Slihoavnei, precum se arata n Minei. in bisericile de enorii, n care nu se face slujb zilnic, Vecernia (cea mare) a praz nicului, se svrete vineri seara, la vre mea ei obinuit, adugndu - se i Li lia (d ac este cazul) i cntndu -se, de obicei, i Acatistul Buneivestiri. Simbt dimineaa, la Utrenie, se face toata slujba numai a praznicului, precum e scris n Minei, nepunndu -se nimic de la Triod i cntnd Doxologia mare. Iar Canonul Sfntului Teodor din smbta pri mei sptmni din post, precum i Patru cntarea morilor de la Utrenia smbetei din sptmna a treia a Sfntului Post se cnt mai dinainte, joi seara la Pavecer ni, sau cum va rndui cel mai mare. Apoi Ceasurile (la mnstiri), punnd troparul i condacul praznicului, i Liturghia Sfntului loan Gur de Aur, punndu-se numai slujba praznicului : antifoanele praznicului, din Minei, la Vohodul cu Evanghelie stihul : Binevestii din zi n zi mntuirea Dumnezeului nostru i : Mntuiet e-ne pe noi, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce pentru noi Te- ai ntrupat din Fecioar... Troparul i condacul praznicu lui. Apostolul i Evanghelia numai ale
TU R D E La Vecernie, dup obinuitul N V nceput, cntm Fericit brbatul..., iar la Doamne, strigat- am..., se cnt zece stihiri : trei ale nvierii glasului de rnd din Octoih, patru ale duminicii din Triod i trei ale prazni cului din Minei. Slav..., din Triod, i a cum..., a praznicului. Vohod, Lumin lin..., Prochimenul de smbt seara (Domnul a inprit...), ecteniile, dup rnduiala Vecerniei srbtorilor. De este Litie, se cnt stihirile prazni cului, Slav..., din Triod, i acum..., a praznicului (Astzi vestete Gavriil celei pline de har... caut -o in Minei, la Pa vecernita din seara zilei de 25 Martie). La Stihoavn, stihirile nvierii, Slav..., din Triod, i acum... , a praznicului (Astzi snt bunele vestiri de bucurie...), Acum slobozete... i celelalte. Dup Tatl nos tru..., de se face binecuvntarea pinilor, se cnt troparul praznicului de trei ori i celelalte ale Litiei. Iar de nu se face Litie, troparul nv ierii, Slav..., al duminicii, din Priod, i acum..., al praznicului, i otpus tul Vecerniei.
6 9 0
T I P Iface C se
obinuita scoatere i nchinare a Sfintei Cruci, in naos, dup rnduiala ar tat n Triod. La mnstiri, dup otpustul Utreniei sc cnt Slav... i acum... cu stihira dc rind a Evangheliei i se citesc Ceasurile (n pridvor, ori tot n naos), punindu -se la toate troparul nvierii, iar ale duminicii Triodului i ale praznicului schimbn - dule. Dup Tatl nostru... zicem condacul praznicului i al duminicii, schimbndu -le (cnd unul, cnd ce llalt). La Liturghie, se svrete, Liturghia Sfntului Vasile cel Mare. La Proseomidie se scot i Sfintele Agnee pentru Litur ghia Darurilor mai nainte sfinite din miercurea i vinerea sptmnii urm Loare. La Fericiri se cnt zece stihiri : patru ale nvierii, trei ale Triodului, din Cnta rea a 3- a a Canonului i trei ale praznicu lui, din Cintarea a 6 - a a Canonului. Dup Vohodul cu Evanghelia troparul nvierii, ai duminicii Triodului i al praznicului, Slav..., Condacul duminicii din Triod, i acum..., al praznicului. Apostolul i Ev an ghelia : ntii ale duminicii i apoi ale praznicului. Axionul De tine se bucur..., Chinonicul din Triod. n mnstiri, slujba Sfntului Arhanghel Gavriil din Minei (26 marlie) se cnt cu cele ale Triodului din lunea urmtoare, sau cum \a rndui cel mai mare. c) Dar la bisericile unde soborul Sfn tului Arhanghel este hram, de va cdea n duminica ntia sau a treia din Post, slujba Soborului se cint mpreun cu cea a praznicului, a nvierii i a duminicii din Triod, precum urmeaz : Simbta seara, la Vecernia mare, dup nceputul obinuit, se cnt Fericit brba tul... La Doamne, strigat - am... se cnt zece stihiri : trei ale nvierii, trei ale du minicii (din Triod), dou ale praznicului i dou ale arhanghelu lui. Slav..., a du -
Duminic dimineaa, la Utrenie, dup ncepuLul obinuit, la Dumnezeu este Dom nul... troparul nvierii de dou ori, Slav..., al duminicii din Triod (al icoanelor, in duminica ntia, al Sfintei Cruci, n dumini ca a treia), i acum..., al praznicului. Dup Catismele de rnd, Sedelnele n vierii cu ale Nsctoarei lor, toate a rnd, ectenie mic, apoi Sedelnele praznicului, Binecuvntrile nvierii (Sobor ul ngeresc...), ectenie mic, Ipacoi al nvierii, Antifoanele i Prochimenul glasului de rnd. Evanghelia de rnd a nvierii, nvie rea lui Hristos vznd..., Psalmul 50, Sla v..., Uile pocinei..., i celelalte ale du minicilor din Triod. La Canoane se pun stihirile pe paispre zece Ia fiecare cntare : patru din al n vierii, ase din al duminicii Triodului, i patru din al praznicului. Catavasiile din Triod. Dup Cntarea a 3 - a, Condacul i
A L U La Utrenie (Simbt seara, clac e Pri - U I M A R C(cele de la Stihoavna Vecerniei mari), 691 cu vegheie, dac nu duminic dimineaa), stihirile lor, Slav... i acum..., a prazni dup Dumnezeu este Domnul... troparele cului. Dup Tatl nostru..., troparul n ca mai sus (la Vecernie). Apoi loate ale vierii., Slav... i acum..., al praznicului. Utreniei, la rnd, precum am artat mai La Vecernia mare, dup nceputul o nainte (pgf. b). binuit, cntm Fericit brbatul... La La Canoane : Canonul nvierii cu Irmo Doamne, strigat - am... se cnt zece sul pe patru, al praznicului pe Irei, al ar stihiri : Lrei ale nvierii de la glasul de hanghelului pe trei i al duminicii pe pa rnd al Octoihului, trei ale duminicii, din tru. C atavasiile din Triod. Dup Cntarea Triod, i patru ale praznicului (repetnd a 3- a, Condacul i Icosul praznicului, Con pe una clin cele trei cte snt l a Minei). dacul arhanghelului, Sedealna clin Triod, Slav..., a duminicii, din Triod, i Slav..., a arhanghelului, i acum..., a acum..., a prazni cului (Trimis a fost din praznicului. Dup Cntarea a 6 -a, Condacer Gavriil arhanghelul...), Vohod, cul, Icosul i Prologul din Triod. La Cnta Lumin lin..., prochi menul Domnul a rea a 9-a : Ceea ce eti mai cinstit... La mprit... i Paremiile praznicului, Luminnde : cea de rnd a nvierii, toate cinci apoi ectenia S zicem toi..., Slav..., cea din I riod, i acum..., a rugciunea nvrednicete -ne, Doamne..., praznicului. ectenia S plinim... i celelalte ale La Laude se cnt opt stihiri : trei ale Vecerniei srbtorilor. nvierii, dou din Triod i trei ale arhan De este Li Lie se cnt Lrei stihiri ale ghelului, Slav..., din Triod, i acum..., praznicului i trei ale duminicii, de la Preabi necuvntat eti..., Doxologia mare. Lau dele Utreniei, Slav..., a Praznicului Dup Sfinte Dumnezeule... n duminica n (S se veseleasc cerurile...), i a cum..., tia troparul de rnd al nvierii, ecteniile i a duminicii, din Triod. otpustul, iar n duminica a treia se face La Stihoavn, stihirile nvierii, scoaterea i nchinarea Sfintei Cruci n Slav..., a duminicii din Triod, i biseric, precum se arat la Triod. acum..., a praz nicului. Apoi (n m nstiri) Ceasurile dup rn Dup Tatl nostru..., de este Litie, tro duial, punnd i troparul i condacul ar parul praznicului de dou ori i al dumi hanghelului, schimbndu -le cu celelalte. nicii, apoi celelalte ale L.itiei, dup obi La Liturghie, se svrete Liturghia cei. De nu este Litie, troparul nvierii, Sfntului Vasile cel Mare. La Fericiri se Slav..., al duminicii, i acum..., al praz cnt zece stihiri : patru ale nvierii, nicului. trei din Cntarea a 3 -a a Canonului de la La Utrenie, dup Dumnezeu este Dom Triod i trei ale arhanghelului, din nul... troparul nvierii, de dou ori, Sla Cntarea a 6 - a a Canonului su. Dup vo v..., al duminicii din Triod, i acum..., hodul cu Evanghelia : troparul nvierii, al al praznicului. Apoi Catismele de rnd duminicii, al praznicului i al arhanghe (n mnsiiri), Sedelnele nvierii, cu ale lului ; Condacul din Triod, Slav..., al ar Nsctoarei lor, Polieleul (Cuvnt bun...) hanghelului, i acum..., al praz nicului. cu Mrimurile praznicului i Apostolul i Evanghelia, nti ale duminicii Binecuvntrile nvierii. Ectenie mic, i apoi ale arhanghelului. n duminica a Sedelnele prazni cului toate la rnd. treia, n loc de Sfinte Dumnezeule... se Ipacoi, Antifoanele glasului de rnd al cnt Crucii Tale... Axion De Tine se bu Octoihului, Prochime nul praznicului, cur... Chinonicul Cel ce iaci pe ngerii Evanghelia praznicului, nvierea lui Ti duhuri... Hristos vznd... Psalmul 50, Slav..., d) Cnd praznicul Buneivestiri cade in Pentru rugciunile Nsctoarei de
692 Slav..., a duminicii din Triod, i acum..., a praznicului. La Laude se cnt opt stihiri : patru ale nvierii i patru ale praznicului, Slav..., din Triod, i acum..., Preabinecuvntat eti... Doxologia mare. n duminica ntia din Post, dup Sfinte Dumnezeule..., ca de obicei, troparul de rnd al nvierii, ecte niile i otpustul. Jn duminica a treia, la Sfinte Dumnezeule... se face scoaterea i nchinarea Sfintei Cruci n naos, dup cum arat la Triod. Jn mnstiri Slav... i acum..., i se chil stihira de rnd a Evangheliei (Voscreas na) ; apoi se citesc Ceasurile, punnd pe rnd troparul i Condacul cnd ale nvierii, cnd ale duminicii, cnd ale praznicului.
nezeule... se fac nchinciuni, i sc citete i Canonul sfntului de la Minei. Luni dimineaa, la Utrenie, se cnt toa t slujba odovaniei i a arhanghelului, precum este scris n Minei (26 martie)' cu Alil uia i Cntrile Treimice ale gla sului de rnd, Doxologia mic, Stihoavna i sfritul dup rnduiala zilelor de post (vezi Ceaslovul, sau Triodul, la Utrenia de luni n sptmn ntia a Postului Mare). Apoi Ceasurile i Obedenia dup rnd duiala zilelor de post i Vecernia zilei urmtoare (la Minei 27 martie, n Triod mari sptmn a doua sau a patra), fie singur, fie unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, acolo unde Soborul Arhanghelului este hramul bisericii, ur mndu-se, n ambe le cazuri, rnduiala ar tat in urm, la pgf. a, pentru joi di mineaa. e) Cind praznicul Buneivestiri cade luni in sptmn a doua, a treia, a patra, a cincea sau a asea din post i deci odo vania praznicului in marea urmtoare (Sfintele Pati la mai, 28, 21, 14 sau 7 a prilio), slujba praznicului se cnt cu cea a zilei din Triod, precum urmeaz : Duminic seara, la Vecernia mic, (n mnstiri, unde se face Priveghere), la Doamne, strigat - am... se cnt patru sti hiri cile praznicului (repetnd una din cele trei, cile are Ia Minei), Slav... i acum..., a praznicului. La Stihoavn se cnt stihi rile zilei din Triod, Slav... i acum..., a praznicului (In luna a asea trimis a fost arhanghelul...). Dup Tatl nostru... tro parul praznicului, ectenia Miluiete -ne pe noi... i otpustul mic. La Vecernia mare, dup nceputul o binuit, cntm Fericit brbatul... La Doamne, strigat - am... se cnt zece stihiri: Lrei din Triod i apte ale praznicului (re petnd pe cele trei, cte are la Minei), Slav... i acum..., a praznicului (Trimis a
La Liturghie, se svrete Liturghia Sfntului Vasile cel Mare. Antifoanele praznicului, din Minei. La Vohodul cu E vanghelia, stih : Binevestii din zi n zi mntuirea Dumnezeului nostru... Mntu iete -ne pe noi, Fiul lui Dumnezeu Cel ce ai nviat din mori..., troparul nvierii, al duminicii i al praznicului ; Slav..., Condacul duminicii, i acum..., al prazni cului. n Duminica Sfintei Cruci, n loc de Sfinte Dumnezeule... se cnt Crucii Tale... Apostolul i Evanghelia, nti ale prazni cului, apoi ale Duminicii. Axion : Bine vestete, pmntule, bucurie mare... i : Ca de un sicriu nsufleit... Chinonicul praznicului i al duminicii din Triod. La mas, dezlegare la pete, untdelemn i vin. n seara aceleiai duminici i dimineaa zilei urmtoare se cnt slujba odovaniei praznicului, mpreun cu cea din Triod, i cu cea a arhanghelului, precum ur meaz : Duminic seara, la Vecernie, nu se cn t Fericit brbatul... i nici Catism nu ci tim. La Doamne, strigat - am... se cnt zece stihiri : trei din Triod, patru ale praznicu lui i trei ale arhanghelului. Slav... i a cum..., a praznicului. Vohod, Lumin
praznicului (Astzi snt bunelevestiri de bucurie...). Dup Tatl nostru..., ele este Litie (Priveghere), troparul praznicului de trei ori, binecuvntarea pinilor i ce lelalte ale Litiei, dup obicei. Iar de nu este Lilie, se cnt troparul praznicului odat i otpustul.
A L U I M A R C U
Pavecerni mic, n mnstiri dac nu se face Priveghere, se citete dup Ve cernie. Luni dimineaa, la Utrenie, se cnt slujba praznicului toat, dup Minei, adaugnd din Triod numai Sedelnele, Tri cntarea i Stihoavna zilei, precum am a rtat mai nainte, ia pgf. a. Apoi se citesc Ceasurile i Obedni (n mnstiri) i se svret e Vecernia zilei urmtoarele (26 marlie, Soborul Sfntului Arhanghel Gavriil) unit cu Liturghia Sfntului loan Gur de Aur, precum am artat mai nainte, tot la pgf. a. In seara aceleiai zile (luni), n mns tiri se citete Pavecerni Mic, precum am artat tot acolo. Mari dimineaa, (26 martie) se svr ete odovania praznicului Buneivestiri, fcnd Utrenia praznicului i a arhanghe lului, din Minei (26 marlie), cu Aliluia... i Cntrile Treimice ale glasului de rnd, Doxologie mic, adugind din Triod numai Sedelnele, Tricntarea i Stihoavna zilei i fcnd sfritul dup rnduiala zile lor de rnd din post, precum arat Ceaslovul sau Triodul (la Utrenia de luni din sptmna ntia a Postului Mare). Apoi se citesc Ceasurile cu Obedni i se svrete Vecernia zilei urmtoare (la Minei 27 martie, n Triod, miercuri din sptmna n care ne aflm), ori sin gur, ori unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, clac biserica are ca hram Soborul Sfntului Arhanghel Gavriil. n ambele cazuri se va urma rnduiala ar tat mai nainte, la pgf. a, pentru Joi di mineaa. f) Cnd praznicul Buneivestiri cade
n ajunul praznicului, (24 martie, naintea- serbrii praznicului), dimineaa, dup ULrenia i Ceasurile zilei (a se vedea mai nainte, la regulile pentru nainte -serbarea praznicului), se svrete Vecernia praz nicului, fie unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite (mai ales dac e miercuri), fie singura (dac e mari sau joi), iar seara se citete Pavecerni Ma re, cu Lilia praznicului (clac se face i binecuvntarea pinilor), ntocmai precum am aitat mai nainte, la pgf. a (pentru anii n care praznicul cade vineri n pri ma sptmna din Post). n bisericile de enorii uncie nu se face slujb zilnic, Ve cernia praznicului se face ns n ajunul praznicului, seara, la vremea ei obinuit, iie singur, fie unit cu Lilia, aa precum am artat mai nainte, la acelai p gf., pentru joi dimineaa. In nsi ziua serbrii praznicului, (25 martie), dimineaa, se svrete Utrenia praznicului, Ceasurile i Liturghia Sfn tului loan Gur de Aur, unit cu Vecer nia zilei urmtoare (26 martie : Soborul Sfntului Arhanghel Gavriil i odovania praznicului), aa precum am artat n urm, pentru cazul cnd praznicul cade vineri n prima sptmna din Post, pgf. a. n seara zilei praznicului, se citete Pavecernia Mic, n pridvorul (pronaosul) bisericii, fr metanii i fr cano n, fcn du-se numai cte trei nchinciuni la n ceputul Doxologiei (Slav ntru cei de sus Iui Dumnezeu...) i la Sfinte Dumnezeule... de ia sfritul ei. Dup Ceea ce eti mai cinstit... se fac trei metanii mari i se ci tete rugciunea Sfntului Efre m irul, cu nchinciunile obinuite. Iar la ultimul Sfinte Dumnezeule... de asemenea se fac trei nchinciuni. A doua zi (26 marlie), dimineaa, se
6 9 3
N V de TU RA oale cazurile se va urma rnduiala joi dimineaa, artat la pgf. a.).

6 9 4
D E Tle... IPIC
g) Cnd praznicul Buneivestiri cade mari n sptmn a patra din Postul Mare i deci odovania praznicului miercuri n aceeai sptmn (miercurea nchinrii Sfintei Cruci), atunci Vecernia praznicu lui se svrete n mnstiri luni diminea a, ori unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, ori singur, precum am artat mai nainte, la pgf. a, iar luni seara se citete Pavecernia Mare, mpre un cu Litia praznicului, precum se arat n Minei. In bisericile de enorii, Vecernia praz ni cului se svrete la vremea ei obi nuit, adic luni seara, fie singur, fie mpreun cu Litia, citindu - se i Acatistul Buneivestiri. Mari dimineaa, S e svrete Utrenia praznicului, toat, dup Minei, cu Doxo logia mic i adugind din Triod doar Sedelnele, Tricintarea i Stihoavna zilei, precum am artat n urm, la pgf. a ; apoi Ceasurile i Vecernia zilei urmtoare (26 martie, Soborul Sfntului Arhanghel Ca vriil, unit cu Liturghia Sfntului loan Gur de Aur, adugind la Vecernie i sti hurile Sfintei Cruci, din Triod, astfel : Binecuvntarea de nceput ca la Litur ghie (Binecuvntat este mpria Tat lui...), Psalmul 103 i ectenia mare. Catis m nu citim i nici Fericit brbatul... nu se cnt, ci nda t dup ecionisul edenici se cnt, Doamne, strigat -am... cu zece stihiri : trei ale Sfintei Cruci, din Triod, patru ale praznicului cele de la stihoav na Vecerniei mari (Trimis a fost din cer Gavriil... i celelalte) i trei ale arhanghe lului. Slav..., a Sfintei Cruci, din Triod (Astzi Stpnul fpturii...), i acum..., a praznicului (Trimis a fost din cer Gavriil arhanghelul...) Vohod cu Evanghelia, Lu min lin..., Prochimenul i Paremiile din Triod i dou Paremii ale praznicului din Minei (cele de l a Liturghie). Apoi ectenie mic, cu ecfonisul C sfnt eti Dumne zeul
de la condacul praznicului.
.sfirilul
ei.
Troparul
Miercuri dimineaa, se face odovania praznicului, punnd la Utrenie slujba zilei din Triod, a praznicului i a arhanghe lului din Minei, precum urmeaz. Du p nceputul obinuit, se cnt Dum nezeu este Domnul... i troparul praznicu lui de dou ori, Slav..., al arhanghelului i acum..., iar al praznicului. Apoi Catis mele de rind, Sedelnele Triodului i Psal mul 50. La Canoane : Canonul praznicului (Ns ctoarei de Dumnezeu) cu irmosul pe ase, al Sfintei Cruci din Triod pe. patru i al arhanghelului pe patru ; iar la Cntrile a 3 -a, a 8- a i a 9 -a, unde la Triod este i Tricintare, se pune din Canonul prazni cului i al arhanghelului ase stihiri, iar d in al Sfintei Cruci i din Tricintare opt stihiri, ncheind cu irmosul Tricntrii. Dup Cintarea a 3 -a, Condacul i Icosul praznicului, Sedealna Triodului, Slav... i acum..., a arhanghelului ; dup Cntarea a 6- a, Condacul i Icosul Sfintei Cruci i Si naxarul din Minei. La Cntarea a 9- a se cnt Ceea ce eti mai cinstit... Lumi- nnda glasului de rnd (din Triod, la Cn- trile Treimice, sau din Ceaslov). La Laude se cnt patru stihiri ale Sfin tei Cruci din Triod (cele de Mari seara de la Doamne, s trigat- am...) i patru ale arhanghelului, Slav... i acum..., a praz nicului (Taina cea din veac se descoper astzi...). Doxologia mic, ectenia S pli nim rugciunile noastre cele de diminea ... apoi se cnt Stihoavna din Triod, cu Slav... i acum.. ., tot de acolo (a nju mtirii postului). ndat Bine este a ne mrturisi Domnului... i celelalte de la Sfritul Utreniei, dup rnduiala zilelor de rnd din post. Apoi Ceasurile, fcnd la Ceasul nti nchinarea i srutarea Sfintei Cruci, cum se a rat la Triod. I a Liturghie se svrete Vecernia zi lei
miercuri se cnt mai nainte, luni ori vi neri, dup odovania praznicului, sau pre cum va rndui cel mai mare.
A L U I M A R C U
loan Gur de Aur, precum am artat n urm, la pgf. a, pentru vineri dimineaa. Joi seara se citete Pavecerni mic, iar Vineri dimineaa (26 martie) la Utre nie se cnt slujba odovaniei praznicului i a Sfntului Arhanghel Gavriil, toata din Minei, cu Aliluia... i Cntrile Treimice ale glasului de rnd i Doxologie mic, a - dug ndu-se din Triod numai Sedelnele, Tricntarea i Stihoavna zilei i facem sfritul Utreniei dup rnduiala zilelor de rnd din post, precum arat Ceaslovul i Triodul. Apoi se citesc Ceasurile cu Obedni. La Ceasul al aselea se face nchinarea Sfintei Cruci, ca de obicei, i apoi se ia Sfnt Cruce de pe iconostas i este dus n sfntul altar sau la locul unde se ps treaz, cntndu -se stihirile din Duminica Sfintei Crucii (Venii, credincioilor, s ne nchinm...), precum se arat la Triod. Dup Ceasuri i Obedni se svrete Vecernia zilei urmtoare (la Minei 27 martie, n Triod, vineri seara), unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, urmnd rnduiala artat mai nainte, la pgf. a, pentru joi dimineaa. j) Cnd praznicul Buneivestiri c ade vineri n sptmna a doua, a treia sau a patra, i deci odovania praznicului n vreuna din smbetele acelorai sptmni (Smbetele morilor). Vecernia praznicului se svrete n mnstiri joi dimineaa, ori singur, ori unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite (vezi pgf. a, rnduiala pentru joi dimineaa), iar n bisericile de enorii se svrete joi seara, la vremea ei obi nuit, cnd n mnstiri se citete Pave cernita mare, cu Litia praznicului precum se arata la Minei. Vine ri dimineaa se cnt la Utrenie slujba praznicului mpreun cu cea a zilei din Triod, precum s - a artat n urm, la pgf. a, pentru vineri dimineaa ;
a, la Ceasul nti n mnstiri se face nchinarea i srutarea Sfintei Cruci, precum arat la Triod ; iar dup Ceasuri, se svrete Vecernia zilei de 26 martie (Soborul Sfintului Arhanghel Gavriil i odovania praznicului) unit cu Liturghia Sfntului loan Gur de Aur, precum s- a artat mai nainte, pentru vineri dimineaa, la pgf. a. Miercuri seara, se citete Pavecerni mic, fr metanii, f cndu-se doar trei nchinciuni (metanii mici) la nceputul doxologiei (Slav ntru cei de sus lui Dumnezeu...) i la Sfinte Dumnezeule... de la sfritul ei. Troparul i Condacul praznicului. Joi dimineaa, se face odovania praz nicului, punnd la Utrenie slujba prazni cului (a Nsctoarei de Dumnezeu) i a Sfntului Arhanghel Gavriil din Minei, mpreun cu a zilei, din Triod, precum am artat pentru mari dimineaa, la pgf. e. Apoi se citesc Ceasurile cu Obedni i se svrete Vecernia zilei urmtoare (la Minei 27 mariie, n Triod joi seara din sptmna a patra), singura, ori unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfini te, dac biserica are ca hram Soborul Sfntului Arhanghel Gavriil. n ambele cazuri se va urma rnduiala artat mai nainte, la p gf. a, pentru joi dimineaa. i) Cind praznicul Buneivestiri cade joi n sptmna a patra din Post, i deci odo vania praznicului vineri 111 aceeai sp tinn ; Vecernia praznicului, se face n mns tiri miercuri dimineaa, unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite (dup rn duiala artat mai nainte, la pgf. a pen tru joi dimineaa), iar n bisericile de enorii miercuri seara, la vremea obinuit, cnd n mnstri se citete Pavecerni Mare, cu
696 nepunnd nimic din ale Smbetei Triodu lui,

astfel : Dup nceputul obinuit, la Dumnezeu este Domnul... se cnt troparul prazni cului de dou ori, Slav..., al arhanghelu lui, i acum..., iar al praznicului. Catis mele de rnd, Sedelnele din Minei, Psal mul 50. La Canoane : C anonul praznicului, cu irmosul pe opt, i al arhanghelului pe ase. Catavasiile praznicului. Dup Cn - larea a 3- a, Condacul arhanghelului i Se dealna lui, de dou ori, Slav... i acum..., a praznicului. Dup Cntarea a 6 -a, Condacul i Icosul praznicul ui. La Cntarea a 9 -a, se cnt stihurile i stihirile canonu lui praznicului, ncheind cu irmosul. Lu minnda praznicului, Slav..., a arhanghe lului, i acum..., iar a praznicului. La Laude se cnt ase stihiri : trei ale praznicului i trei ale arhanghelului. Sla v... i acum... a praznicului. Doxologia mare ,iar dup Sfinte Dumnezeule... tro parul arhanghelului, Slav... i acum..., al praznicului, ecteniile i otpustul. n mnstiri se citesc Ceasurile. La cea sul nti zicem troparul praznicu lui, Sla v..., al arhanghelului, i acum..., al Ns ctoarei Ceasului. Dup Sfinte Dumne zeule..., Condacul praznicului. Tot aa se zice i la celelalte Ceasuri. Dup Ceasul al aselea, se svrete Liturghia Sfntului loan Gur de Aur. La Fericiri se ci nt opt stihiri, din Cntarea a 3- a i a 6 - a a Canonului praznicului. Dup vohodul cu Evanghelia troparul praznicului i al arhanghelului, Slav..., Condacul arhanghelului, i acum..., al praznicului. Apostolul i Evanghelia zilei (Smbetei) i ale praznic ului. Axion : Binevestete, pinntule, bucurie mare... Chinonicul praznicului. k) Cnd praznicul Buneivestiri cade in simbta a doua sau a patra din Post, i deci odovania praznicului n duminica a doua ori a patra din Post
z tuturor), apoi ale praznicului. S se indrepteze rugciunea mea... cu cdirea din sfntul altar, ectenia ntreit i cele lalte ale Liturghiei Darurilor mai nainte sfinit e. n bisericile de enorii Vecernia prazni cului se svrete singur Vineri seara, la vremea ei obinuit, cnd n mnstiri se citete Pavecernia mare, cu Litia praz nicului (dup Slav ntru cei de sus...), precum arat la Minei. Smbt dimineaa, la Utrenie, se cn - t toat slujba praznicului numai din Mi nei, cil Doxologia mare, fr nimic din ale zilei de la Triod ; iar Patrucntarea Smbetei din Triod se cnt mai dinainte, joi la Pavecerni(. Apoi Ceasurile (n mnstiri) i Litur ghia Sfntului loan Gur de Aur, la care se int Antifoanele praznicului din Mi nei. La Vohodul cu Evanghelia stihul : Bi nevestii din zi n zi mntuirea Dumnezeu lui nostru... i : Mntuiete -ne pe noi, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce pentru noi Te -ai ntrupat... Troparu l i Condacul praznicului. Apostolul i Evanghelia praznicului. Axio nul Binevestete, pmntule... Chinonicul praznicului. La mas dezlegare la pete, untdelemn i vin. Smbt seara la Vecernie i duminic dimineaa la Utrenie i la Liturghie se cn t toat slujba din Octoih i Minei, punnd numai ale nvierii glasului de rnd, din Octoih, ale odovaniei praznicului i ale arhanghelului din Minei. Din Triod se pune numai canonul duminicii i Slav... de la Laudele Utreniei ; iar slujba Sfntu lui Grigori e Palama din Duminica a doua i slujba Sfntului loan Scrarul din du minica a patra a Postului se cnt mai dinainte, vineri ori luni in sptmn ur mtoare, mpreun cu a sfinilor de la Minei din acele zile, sau cum va rndui cel mai mare. Smbt sear a, la Vecernia mic (nm -
De este Litie, se cnt cele trei stihiri ale piaznicului, de la Stihoavn, Slav... i acum..., a praznicului.
A L U I M A R C U
La Stihoavn, se cnt stihirile nvierii, Slava... i acum..., a praznicului (S se ve seleasc cerurile...). Apoi Acum slobozete... i celelalte; dup Tatl nostru..., dac se face binecuvntarea pinilor, se cnt troparul praznicului de trei ori, i celelalte ale Litiei ; iar de nu s - a fcut Li tie, se cnt troparul nvierii, Slav... , al arhanghelului, i acum..., al praznicului, i otpustul. Duminic dimineaa, la Utrenie,dup n ceputul obinuit, la Dumnezeu este Dom nul... troparul nvierii de dou ori, Slav..., al arhanghelului, i acum..., al praznicului. Catismele de rnd, Sed elnele nvierii, cu ale Nsctoarei lor, Binecuvntrile n vierii, ectenie mic, Ipacoi, Antifoanele i Prochimenul glasului de rnd, Evanghe lia de rnd a nvierii, nvierea lui Hristos vznd..., Psalmul 50, Slav..., Uile po cinei... i celelalte ale duminicilor Pos tului din Triod. La Canoane : Canonul nvierii cu irmo sul pe patru, al duminicii Triodului pe pa tru i al praznicului cu al arhanghelului pe ase. Catavasiile praznicului. Dup Cntarea a 3 - a, Condacul i Sedealna ar hanghelului ; Slav... i acum..., Sedealna praznicului; dup Cntarea a 6 -a, Condacul, Icosul i Sinaxarul praznicului. La Cntarea a 9- a se cnt Mrete, suflete al meu... i Ceea ce eti mai cinstit... Ecle nie mic, Sfnt este Dumnezeul nostru... i Luminnda de rnd a nvierii, Slav..., a arhanghelului, i acum..., a praznicului. La Laude se cnt opt stihiri : patru ale nvierii i patru ale praznicului (cu cea de la Slav...), Slav..., a duminicii din Triod, i acum..., Preabinecuvntat eti... Doxo logia m are, iar dup Sfinte Dumnezeule... troparul nvierii de la glasul de rnd al Octoihului, ecteniile i otpustul (n m -
nvierii, al praznicului i al arhanghelu lui, Condacul nvierii, Slav..., al arhan ghelului, i acum..., al praznicului. Apos tolul i Evanghelia duminicii i ale piaznicului. Axion: De tine se bucur... C hinonicul zilei i al praznicului. i) Cnd cade praznicul Buneivestiri n Duminica a doua, a patra sau a cincea din Presimi, i deci odovania praznicului n lunea urmtoare, slujba praznicului se cnt cu cea a nvierii, punnd clin Triod numai Canonul duminicii i Slava Lau delor de la Utrenie, astfel : Smbt seara, la Vecernia mic (n mnstiri, daca se face Priveghere), la Doamne, strigat - am... se cnt stihirile praznicului, Slav... i acum..., tot a praz nicului. La Stihoavn, o stihir a nvierii i cele ale praznicului, de la Stihoavna Vecerniei mari, cu stihurile lor, Slav... i acum..., a praznicului (de la Vecernia mic : Trimis a fost n luna a asea arhan ghelul Gavriil...). Apoi Acum slobozete... i celelalte, iar dup Tatl nostru..., tro parul praznicului, ectenia Miluiete - ne pe noi... i otpustul mic. La Vecernia mare,dup nceputul obi nuit, se cnt Fericit brbatul..., iar la Doamne, strigat - am... se cnt zece sti hiri : patru ale nvierii i ase ale prazni cului, Slav... i acum..., a praznicului (Trimis a fost din cer...). Vohod, Lumin lin..., Prochimenul zilei (Domnul a mp - rit...) i Paremiile praznicului. De este Litie, se cnt stihirile prazni cului, Slav..., a praznicului, glasul al 8lea (S se veseleasc cerurile...), i acum..., a praznicului, glasul al 2-lea (Astzi vestete Gavriil...). La Stihoavn, stihirile nvierii, Slav... i acum..., a praznicului. Dup Tatl nostru..., dac este Litie, se cnt troparul praznicului, de trei ori, i apoi celelalte ale Litiei. Daca nu est Li tie, se cnt trop arul nvierii, Slav... i acum..., al praznicului, i otpustul.
6 9 7
NV TU R D E zeu..., i acum..., aceeai, stihul Miluiete - m, Dumnezeule... i stihira praznicului artat la Minei (Binevestete Gavriil astzi...). La C anoane: Canonul nvierii cu irmo sul pe patru, al duminicii Triodului, pe pa tru i al praznicului, pe ase. Cat avasiile praznicului ; dup Cntarea a 3-a, Sedeal na praznicului, dup Cntarea a 6-a, Con dacul, Icosul i Sinaxarul praznicului din Minei. La Cntarea a 9 -a se cnt Ceea ce eti inai cinstit... Ectenie mic, Sfnt este Domnul Dumnezeul nostru..., Lumi nnda de rnd a nvierii, Slav... i acum..., a praznicului. La Laude se cnt opt stihiri : patru ale nvierii i patru ale praznicului (cu cea de la Slav...) cu stihurile lor. Slav..., a du minicii Triodului, i acum..., Preabinecu vntat eti... Do xologia mare, iar dup Sfinte Dumnezeule... troparul do rnd al nvierii, ecteniile i otpustul. n mnstiri se cnt Slav... i acum... cu stihira Evangheliei i se face miruirea cu untdelemnul sfinit de la Litie. Apoi se citesc Ceasurile, la care se pune troparul nvierii, Slav..., al praznicu lui, i acum..., al Nsctoarei de Dumne zeu, din rnduiala Ceasurilor. Dup Sfinte Dumnezeule... Condacul praznicului.
TIP IC m)
Cnd praznicul Buneivestiri cade miercuri n sptmna a cincea din Sfin tul i Marele Post i deci odovania prazni cului n joia urmtoare (J oia Canonului mare), atunci slujba nainte prznuirii Bu neivestiri (care ar trebui fcut mari) se face mai dinainte cu o zi, adic luni, iar a sfntului de la Minei din acea zi (23 mar lie) se cnt la Pavecerni ; mari, mpreun cu Tricntarea zilei din Triod, se cnt Canonul cel Mare (de pocin) al Sfntului Andrei Crileanul, care ar trebui cntat la denia de miercuri seara, pentru c joi se va cinta slujba Odovaniei praznicu lui. Deci miercuri se face numai slujba praznicului mpreun cu cea din Triod, dup rnduiala zilelor de rnd din post, precum urmeaz : Vecernia praznicului se face in mns tiri mari dimineaa, ori singur, ori unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, precum am artat mai nainte, la pgf. a, pentru joi dimineaa. n bisericile de eno rie, Vecernia se face mari seara, la vre mea ei obinuit, cnd n mnstiri se ci tete Pavecerni mare, cu Litia praznicu lui, precum se arat la Minei. Miercuri dimineaa la Utrenie se face slujba praznicului mpreun cu cea a zi lei din Triod, apoi Ceasurile i Obedni (n mnstiri) i apoi Vecernia zilei urm toare (26 martie) unit cu Liturghia Sfn tului loan Gur de Aur, ntocmai dup cum am artat n urm, la pgf. a pentru vineri dimineaa. Miercuri seara, n loc de Denia Canonului celui Mare, n mnstiri se citete Pavecerni mic. Iar Joi dimineaa se face odovania praznicului, cntndu -se slujba praznicului i a Soborului Sfntului Arhanghel Gavriil, din Minei, cu Aliluia... i Cntrile Treimice, Doxologie mic i punndu-se de la Triod numai cntarea Apostolilor i Sti hoavna. Apoi Ceasurile i Obedni, dup rnduiala zilelor de
La Liturghie, dup Ceasul al aselea, se svrete Liturghia Sfntului Vasile cel Mare. La proscomidie se scot i Sfintele Agnee pentru Liturghia Darurilor mai nainte sfinite de miercuri i vineri din sptmna urmtoare. Antifoanele prazni cului. Dup Vohodul cu Evanghelia, tro parul nvierii i al praznicului, Slav... i acum..., Condac ul praznicului. Apostolul i Evanghelia. nti ale duminicii i apoi ale praznicului. Axionul praznicului. Chi nonicul duminicii i apoi al praznicului. La mas dezlegare la pete, untdelemn i vin. Iar la slujbele sfinilor din duminic ile a doua (Sfntul Grigorie Palama), a patra (Sfntul loan Scara rul) i a cincea din Post (Cuvioasa Maria Egipteanca), aezate
699 A L U I M A R C U Joi seara, n bisericile de enorii se face dinainte, mari Ja Utrenie, mpreun cu Vecernia praznicului, ia r n mnstiri se Tricintarea zilei clin Triod. citete Pavecernia mare cu Litia prazni cului. Miercuri dimineaa, dup Utrenie, Cea suri i Obedni se face deci Vecernia Vineri dimineaa, se svrete Utrenia praz nicului, unit cu Liturghia Darurilor piaznicului, dup rnduiala din Minei, cu mai nainte sfinite, precum s - a artat mai Doxologie mic i punnd de la Triod nu na inte (pgf. a pentru joi dimineaa) ; n mai Sedelnele, Tricintarea Sfintei Cruci seara aceleiai zile n mnstiri se cite te i btinodvna. Pave cernia mare mpreun cu Litia Apoi se citesc Ceasurile i Obednia praznicului (n bisericile de enorii se dup rnduiala zilelor din Presimi (vezi svrete Vecernia praznicului), iar joi i Mineiul (Rnduiala de tipic de la dimineaa se svrete Utrenia sfritul crii. praznicului, toat dup Minei, cu 1 1 bargain se svrete Vecernia zi doxologie mic i punnd de la Triod lei urmtoare (26 martie) unit cu Litur numai Tricintarea Apostolilor i Sti hoavna ghia Sfntului Ioau Gur de Aur, precum zilei. Apoi Ceasurile i Obednia, dup urmeaz: nceputul cu Binecuvntat es te rnduiala zilelor de rnd din post, dup mpria Tatlui..., Psalmul 103 i ec care svrim Vecernia zilei urm toare (26 tenia mare. Catism nu se citete i nici martie), unit cu Liturghia Sfn tului loan metanii nu se fac, ci ndat dup ecfoni Gur de Aur, precum s - a ar tat mai sul ecteniei, se cnt Doamne, strigat nainte, la pgf. a, pentru Vineri dim ineaa. am... cu zece stihiri : patru din Triod n seara aceleiai zile, n mnstiri se (prima din cele dou ale zilei i trei ale citete Pavecernia mic. Acatistului) i ase din Minei (trei ale praznicului i trei ale arhanghelului), Iar vineri dimineaa (26 martie) se face Slav..., a Acatis tului din Triod (Taina Odovania praznicului, punnd la Utrenie cea din veac se des coper astzi...), i slujba praznicului i a arhanghelului, m acum..., a praznicului (Trimis a fost din preun cu ale zilei din Triod (Aliluia... i cer Gavriil arhanghelul...). Apoi Vohod Cntrile Tre imice, Sedelnele din Triod, cu Evanghelia, Lumin lin..., Paremiile Tricintarea Sfintei Cruci din Triod m din Triod (dou) i din Minei, ale preun cu Canonul praznicului i al arhan praznicului (dou, cele pentru ghelului din Minei, Doxologie mic, Sti Liturghie), ectenia mic cu ecionisul C hoavna din Triod i sfritul slujbei dup sfnt eti Dumnezeul nostru... i ndat rnduiala zilelor de rnd din Presimi). se cnt Sfinte Dumnezeule... i celelalte, Apoi Ceasurile, Obedni a i Vecernia ale Liturghiei Sfntului loan Gur de zilei urmtoare, unit cu Liturghia Daru Aur. Apostolul i Evanghelia rilor mai nainte sfinite, ca de obicei praznicului. Axio nul : Binevestete (vezi rndiuala de la pgf. a, pentru joi di pmntule... Chinonicul praznicului. mineaa). La mas, dezlegare la pete, La mas dezlegare la vin, pentru oste untdelemn i vin, ca de obicei. neala Deniei Acatistului, care va urma n In mnstiri, dup mas se citete, n seara aceleiai zile (vezi Triodul). chilii, Pavecernia mic, punnd i Patru -
o) Cnd praznicul Buneivestiri cade vi neri n sptmn a cincea din Postul Ma re i deci odovania lui n simbta urm toare (Smbt Acatistului), atunci slujba
cntarea sfinilor i al morilor, din rndu iala Utreniei Smbetei urmtoare (n Triod). Vineri seara se svrete ca de obicei, Denia Acatistului (Utrenia Smbetei) din
700
lui (aezat la sfritul Triodului, sub titlul Istorie de folos...), a doua Catism de rnd (a aptesprezecea : Fericii cei fr priha n...), dup care ectenie mic, Aprtoare Doamn... i urmtoarele trei Icoase i trei Condace ale Acatistului, nchein du-le ia ri cu Aprtoare Doamn..., dup care se citete a doua parte din Cuvntul Aca tistului i Psalmul 50. Apoi Canonul praznicului, cu irmosul pe ase al Acatistului (din Triod) pe opt. Ca tavasiile praznicului (snt i n Triod). Du p Cntarea a 3- a, ectenie mic i se cnt iari Aprtoare Doamn... dup care se citesc urmtoarele trei Icoase i trei Con dace, ncheindu - le cu Aprtoare Doam n... i apoi Sedealna praznicului, din Mi nei. Dup Cntarea a 6 - a, iari ectenie mi c, Aprtoare Do amn... i se citesc ul timele trei Icoase i Condace ale Acatis tului, repetnd de trei ori ultimul Condac (O, Maic prealudat...) i ncheind cu primul icos (ngerul cel mai nainte stt tor...) i Aprtoare Doamn..., precum a - rat la Triod. Apoi s e citete Prologul (Si naxarul) Acatistului din Triod. La Cnta rea a 9-a se cnt stihirile din Canonul praznicului, cu stihurile lor. Apoi ectenie mic i Lumininda prazni cului. La Laude se cnt patru stihiri ale zilei din Triod (cu cea de la Slav...), Slav... i acum..., a praznicului (Taina cea din veac se descoper astzi...). Doxologia ma re, iar dup Sfinte Dumnezeule... troparul praznicului, ecteniile i otpustul (n m nstiri, nainte de otpust se citete Ceasul nti, punndu -se trop arul i condacul praz nicului, i apoi so face otpustul desvrit al Utreniei). Simbt dimineaa, dup Ceasuri, se s vrete Liturghia Sfntului loan Gur de Aur. La Fericiri se cnt opt stihiri : patru ale Acatistului, din Cntarea a 3 -a a Canonului Acatistului din Triod i patru din Cntarea a 6 -a a Canonului praznicului. Dup Vohodul cu Evanghelia, troparul
sm
MBMM
N V T U R
D E
T I P I C
seara la Pavecerni mare se pune i pa trucntarea sfinilor mucenici i a mori lor din rnduiala Utreniei Smbe tei Acatis tului (n Triod). Vineri dimineaa, dup Utrenia zilei i Ceasuri, se svrete Vecernia praznicu lui, unit cu Liturghia Darurilor mai na inte sfinite, astfel : nceputul cu Binecuvntat este mpr ia Tatlui..., Psalmul 103 i ectenia ma re, Catisma a optsprezecea, cu obinuitele stri i ectenii mici, apoi se cnt Doamne, strigat-am... cu zece stihiri : patru din Tri od (prima din cele dou ale zilei i trei ale Acatistului) i ase ale praznicului (re petnd pe cele trei cte snt la M inei), Slav... i acum..., a praznicului, glasul al aselea (Trimis a fost din cer Gavriil arhanghelul...), Vohod, Lumin lin..., Prochimenele i Paremiile zilei din Triod i ale praznicului din Minei (Dup prima Paremie din Triod, nelepciune, drepi ! Lumina lui Hristos lumineaz tuturor !). Apoi se cnt S se indrepteze rugciunea mea... cu obinuita cdire n sfntul altar i trei metanii mari, ectenia ntreit (S zicem toi...) i celelalte ale Liturghiei Da rurilor mai nainte sfinite, cu obinu itele metanii la Fie numele Domnului binecu vntat... Vineri dup mas, n mnstiri se ci tete Pavecerni mare cu Litia praznicu lui, precum arat n Minei (n bisericile de enorii se svrete Vecernia praznicu lui, dup Minei). Vineri seara se svr ete Denia Aca tistului (Utrenia Smbetei Acatistului), cn tnd rnduiala Acatistului din Triod, m preun cu Utrenia praznicului, din Minei, precum urmeaz : Dup nceputul obinuit, cntm Dum nezeu este Domnul... i troparul prazni cului de trei ori. A poi Catismele de rnd, primele ase Icoase i Condace ale A c a _ tistului, cu citirile lor, precum se arat n
patru ale nvierii, praznicului i luiete -ne, pe noitrei !. ale Catavasiile prazni trei ale arhanghelului, a prazni cului. Dup Cntarea a Slava..., 3 - a, urmtoarele cului i acum..., Dogmatica glasului de tiei Icoase i Condace ale Acatistului, cu rnd. Vohod, lin..., Prochimenul rnduiala lor,Lumin din Triod i Sedealna din zilei a mprait...) i celelal , Triod (Domnul ; dup Cntarea a 6 -a a Canoanelor, ultimele lrei srbtorilor. Icoase i Condace ale Aca ale Vecerniei tistului, cuface rnduiala lor, dinde Triod. Apoi Dac se Litie, nainte Stihoavna Sinaxarul praznicului din Minei Prolo ise cnt stihirile praznicului, celei ele la gul Acatistului, din Triod. La Cntarea a 9 a se cnt stihirile din Canonul praznicului cu stihul din Minei, ncheind cu sti hul : Binevestete, pmntule, bucurie mare... i irmosul Ca de un sicriu n sufleit... Ectenie mic i Lumininda praznicului. La Laude se cnt patru stihiri ale praz nicului, Slav... i acum..., a praznicului (S se veseleasc cerurile...), Doxologia mare, iar dup Sfinte Dumnezeule... tro parul praznicului, ecteniile i otpustul. La mnstiri se adaug i Ceasul nti, cu troparul i condacul praznicului. La sfiril se face ungerea eu untdelem nul sfinii de la Li Lie.
A L U I M A R C U
Stihoavna Vecerniei mari, Slav..., i a cum.., a praznicului de la Litie (S se veseleasc cerurile...). La Stihoavn, sti hirile nvierii, Slav... i acum..., a praz nicului (Astzi snt bunelevestiri de bucurie)... La Liopare, de s - a fcut Litie, se cnt troparul praznicului de trei ori i celelalte ale Litiei. Dac n u s- a fcut Litie se cnt troparul nvierii, Slav..,, al arhanghelu lui, i acum..., al praznicului, apoi otpustul. Duminic dimineaa, (ori tot simbt seara, dac este Priveghere, cum se face in mnstiri), la Utrenie, dup nceputul obinuit, la Dumne zeu este Domnul... se cnt troparul nvierii de dou ori, Slav..., al Arhanghelului, i acum..., al praznicului, Catismele de rnd (in mnstiri), Sedel nele nvierii, Binecuvntrile nvierii, Ipacoi, Antifoanele i Prochimenul glasu lui de rnd, Evanghelia de rnd a nvierii, nvierea lui Hristos..., Psalmul 50, Slav..., Uile pocinei... i celelalte ale duminicilor din post. La Canoane : Canonul nvierii cu irmo sul pe patru, al duminicii Triodului pc patru, i al praznicului cu al arhanghelu lui pe ase. Catavasiile praznicului. Dup Cntarea a 3 - a, Condacul i Sedealna ar hanghelului, Slav... i acum..., Sedealna praznicului. Dup Cntarea a 6 -a, Condacul i Icosul praznicului. La Cntarea a 9 a se cnt Mrete, suflete al meu... i Ceea ce e ti mai cinstit... Ectenie mic, Lumininda de rnd a n vierii, Slav..., a arhanghelului, i acum..., a praznicului. La Laude se cnt opt stihiri : patru ale nvierii i patru ale praznicului (cu cea de la Slav...), Slav..., a duminicii Trio dului (Nu este mpria lui Dumnezeu mncarea i butura...), i acum..., Prea binecuvntat eti. Doxologia mare, iar dup Sfinte Dumnezeule... troparul de rind al nvierii, ecteniile i otpustul (n mnstiri nti Ceasul nti, apoi otpustul Utreniei i se c nt Slav... i acuin..., cu
Simbt dimineaa (25 martie), se ci tesc Ceasurile i se svrete Liturghia Sfntului loan Gura de Aur, cu Anlifoa nele praznicului clin Minei. La Vohodul cu Evanghelia Mntuiete -ne pe noi, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce pentru noi Te -ai ntrupat !... Troparul praznicului i Conda cul Acatistului. Apostolul i Evanghelia praznicului, Axionul i Chinonicul praz nicului. La mas dezlegare la pete, untdelemn i vin. Simbt seara la Vecernie i duminic dimineaa la LJtrenie se face odo vania praznicului, cntnd slujba nvierii glasu lui de rnd clin Octoih, mpreun cu cea a praznicului i a arhanghelului clin Minei (26 martie). Din Triod punem numai Ca nonul duminicii i Slava Laudelor, iar slujba Cuvioasei Maria Egipteanca, ae zat i n Triod in aceast duminic, se cnta .ori mai nainte, vineri, mpreun cu a sfntului din acea zi, ori luni n sptmna a asea, sau cum va rndui cel mai mare.
NV TU R 702 parul nvierii, al praznicului i al arhan - DE ghelului, apoi Condacul nvierii, Slav..., al arhanghelului, i acum..., al praznicului. Apostolul i Evanghelia nti ale minicii VIL Srb toare a Sfntului Ierarh Calin ic Cernica n u l ( I I Du aprilie ) i apoi ale praznicului. Axionul De tine se Se prznuiete, ndeosebi, cuprinsul bucur... Chinonicul duminicii n (din Triod) Arhiepiscopiei i al praznicului Bucuretilor (din Minei). i al Mitro poliei Olteniei i poate s cad ntre Lunea sptmnii a patra din Postul Mare (cnd Sfintele Paii cad la 8 mai) i dumi nica a doua dup Pati sau a Sfntului Toma (cnd Sfintele Pati cad la 4 aprilie). Pentru anii cnd srbtoarea sfntului cade de Luni n sptmn a patra pn in Vi nerea sptmnii a cincea din Post, s se vad nvtura despre hramuri din Tipi cul cel nuire sau mnstiresc, zis al Sfn - lului Sava (Iai, 1816, faa 680 pn la 683) ; iar n anii cnd srbtoarea Sfntu - ! u i cade din Simbta a cincea a Postului pn n Duminica Pomii, slujba sfntului din Minei se va chita cu aceea a zilei din Triod sau din VIII. Srbtoarea Sfntului Marelui Mucenic Gheorghe (23 aprilie) Penticoslar ntocmai pre cum se va arta mai departe, in ntre capitolul urmtor, pentru Poate s cad Simbta sptmnii a srbtoarea Sfntului Mucenic cincea din Postul MareMarelui sau Simbta AGheorghe (23 aprilie). catistului (cnd Sfintele Pati se serbeaz la 8 mai ) i Vinerea sptmn ii a treia dup Pati (cind Sfintele Pati se serbeaz la 4 aprilie). Slujba Sfntului Gheorghe se cnt mpreun cu cea din Triod (cnd srbtoarea Sfiniului Gheorghe cade in timpul Postului Mare) sau cu cea din Pen ticostar (cnd Sfntul Gheorghe cade d up Paii), precum urmeaz : a) Cnd srbtoarea Sfntului Gheorghe cade in Smbt saptamnii a cincea din Postul Mare, care este Simbta Acatistu lui Buneivestiri (in anii cind Sfintele Pati se serbeaz la 8 mai), potrivii nv turii din Tipicul cel mare pentru ser barea sfinilor care cad n aceast zi (vezi Tipicul cel mare... Iai 1816, fa(a 297 sus), in bisericile mnstiroLi i la catedralele chiriarhale, cnd se tace sluj
T IPIC ba n
fiecare zi, i unde nu este hramul Sfntului Gheorghe, n acea Simbta se face numai slujba din Triod (Vineri seara Denia Acatistului, smbt dimineaa Cea surile i Liturghia Sfntului loan Gur dc Aur), iar slujba sfntului se cnt cu cea a Duminicii urmtoare (Duminica a cincea din Post), precum se va arta mai departe, la punctul b. Dar potrivit nv turii din acelai Tipic (la cap. Pentru hramuri, faa 683 i urm.), la bisericile unde Sfntul Gheorghe este hram, slujba lui se cnt mpreun cu cea a Acatistu lui din Triod, precum urmeaz :
Vineri dimineaa, dup Ut renie, Ceasuri i Obedni se svrete Vecernia zilei urmtoare (23 aprilie) unit cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, astfel : nceputul cu Binecuvntat este mp ria Tatlui..., apoi Venii s ne nchi nm... i Psalmul 103, ectenia mare, d up care sc citete Catisma a 18 - a, cu obi nuitele stri i ectenii mici. La Doamne, strigat- am... se cnt zece stihiri : ase din Triod i patru din Minei, Slav..., a sfntului, i acum..., a Nsctoarei, din Triod. Apoi Vohod cu cdelnia, Lumin lin..., Prochimenele i Paremiile din Triod (nelepciune, drepi ! Lumina lui Hris tos lumineaz tuturor !), Paremiile din Minei. Apoi se cnt S se ndrepteze ru gciunea mea..., cu obinuita cdire in Sfntul altar, ectenia ntreit (S zicem toi...), i , pe rnd, celelalte ale Liturghiei Darurilor mai nainte sfinite. Vineri dup - amiaz, n mnstiri se s vrete Pavecernia mare, la care, dup ntiul Sfinte Dumnezeule..., se citete tro parul sfntului, Slav..., i acum..., al Ns ctoarei (Porunca cea cu tain...) ; dup al doilea Sfinte Dumnezeule..., Condacul sfntului, Slav..., i acum..., al Nsctoa rei (Aprtoare, Doamn...). Iar dup Do xologie, se cnt primele trei stihiri ale Litiei sfntului, din Minei, Slav..., a sfn tului, i acum. .., a Nsctoarei, glasul al
I M A R C U Dup obinuitul nceput (Binecuvntat lui de dou ori, Slav..., al sfntului, A iL U aeste Dumnezeul nostru...), se citete cuin..., al Acatistului. Apoi se citete Ca psalmul nceptor, apoi ectenia mare, tisma ntia de rnd i primele trei Icoase Fericit brbatul... nu se cnt, ci se i ti ei C ondace ale Acatistului, precum se citete Catis ma de rnd. Apoi ectenia arat n Triod. Urmeaz citirea primei mic. La Doam ne, srigat - am... se cnt pri din Cuvntul despre Acatist (caut la zece stihiri : ase ale zilei i ale sfritul Triodului). Apoi se citete Ca Acatistului din Triod i pa tru ale tisma a doua de rnd i urmtoarele trei sfntului din Minei, Slav..., a sfntului, Icoase i Condace ale Acatistului, precum i acum..., a Nsctoarei din Triod. Apoi se arat la Triod. Se citete partea a doua Vohod cu cdelnia, Lumin lin..., din Cuvntul Acatistului, apoi se cnt Prochimenele i Paremiile zilei din Polieleul (Robii Domnului...) cu Mrimu Triod, apoi Paremiile din Minei, ectenia rile sfntului (din Psaltire sau din Cata ntreit (S zicem toi...), Invrednicete vasier). Apoi se cnt Sedelnele sfntului ne, Doam ne..., ectenia cererilor (S (fr cea dinii care nu este potrivit cu plinim r ugciu nile noastre cele de vremea Postului) i Anti fonul I al glasului sear...) i celelalte ale Vecerniei al 4-lea cu Prochimenul sfntului. Evan srbtorilor. ghelia se cilete a sfintului, apoi Pslamul Dac se face i binecuvntare de ar50, Slav..., Pentru rugciunile purttoru iose, nainte de Stihoavn sc cnt pri lui de chinuri..., i celelalte, din Minei. mele trei stihiri ale Liliei, Slav..., i a Canonul Acatistului cu irmosul pe opt i al cum... a sfintului, clin Minei. sfntului pe ase. Ca tavasii : Deschi - deLa Stihoavn se cnt n umai stihirile i mea Postului). Slav..., a duminicii (din voi gura mea... Dup Cntarea a 3 -a, se Slav..., a sfntului, clin Minei, i Tr iod) i acum..., a Acatistului. Doxolo gia cnt trei Icoase i Condace ale Aca acum..., a Nsctoarei de la glasul de mare, iar dup Sfinte Dumnezeule..., tistului, care urmeaz la rnd, apoi Con rind al Oc toihului. Apoi Acum troparul sfnLului, Slav..., i acum..., al dacul, Icosul i Sedealna sfintului, Sla slobozete... i cele lalte. Dup Tatl Acatistului, ecteniile i otpustul. v..., i acum..., Sedealna Nsctoarei de nostru..., troparul Aca tistului (Porunca Dumnezeu. Dup Cntarea a 6 -a, se citesc cea cu tain...), Slav..., al sfntului, i Simbt dimineaa, la Ceasuri se pune ultimele trei Icoase i Condace ale acu m..., al Nsctoarei, gla sul al 4 -lea... troparul Acatistului, Slav..., al sfntului, Acatistului i Sinaxarul din Triod i clin (Taina cea din veac ascun s...), sau, dac i acuin... , al Nsctoarei de la Ceasuri. Minei. La Cntarea a 9 - a se cnt Ceea ce este Litie, al Nsctoarei, glasul al 5 -lea Dup Sfinte Dumnezeule... i Tatl nos eti mai cinstit... Dup ectenia mic Lu : Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, tru..., Condacul Acatistului sau al Sfintu minnda Acatistului. La Laude se cnt bucur - te !... i otpustul Vecer niei. Dac lui, schimbndu -le. se svrete Denia Acatistului n In bisericile dc enorii (parohiale), uncie continuare, otpustul nu se mai face, ci nu se face slujb zilnic ca la mnstiri, ndat urmeaz ori Pavecerni mic cu dup nvtura din Tipicul biserice sc Acatistul Buneivestiri, precum arat Ti pentru srbtorile altor sfini care cad n picul bisericesc (la cap. Pentru cntarea Smbta Acatistului (vezi cel. ( ernica, Acatistului, ed. Cernica, 1925, p. 244), 1925, p. 136 138), slujba Sfntului Gheor ori Utrenia Smbetei cu Acatistul, pre cum arata in Triod, aduy nclu- se i cele ghe se poale cinta mpreun cu cea a ale sfintului, cum s - a artat mai nainte. Smbetei Acatistului, clin Triod, precum In unele biserici de enorie Acatistul se urmeaz : cnt dup obicei, separat (singur), Vecernia zilei (dac nu s - a fcui climi ndat dup Vecernie, fr s mai fie neaa, cu Liturghia Darurilor mai nainte ncadrat n slujba Privegherii (a Pavecerniei sau sfinite, dup regul) se poate face vineri a Utreniei). ceara. nainte de Denia Acatistului, a s t f e l
7 0 3
NVTURA DE TIPIC 704 lui, i acum..., a Nsctoarei, din Octoih. Mrimurile sfntului (clin Psaltire ori din La Stihoavn o stihir a nvierii i stihi rile Catavasier), ectenie mic, Sedealna sfn sfntului cele de la Stihoavna vecer niei tului cea de dup Polieleu, Antifonul 1, mari, cu stihurile lor, Slav..., a sfntului glasul al 4 - lea (Din tinereile mele...), tot de acolo, i acum..., a Nsctoa rei de la Prochimenul din Minei, Evanghelia sfn Octoih. Dup Tatl nostru..., tro parul tului, Psalmul 50, Slav..., Pentru rug nvierii, Slav..., al sfntului, i a - cum..., ciunile purttorului de chinuri..., i a al Nsctoarei din Octoih, glasul al 4 -lea cum..., Pentru rugciunile Nsctoare i..., (Taina cea din veac ascuns...), ectenia i stihul Miluiete - m Dumnezeule... i sti otpustul mic. hira sfntului, din Minei. Apoi Mntuiete Dumnezeule, poporul Tu... i ecionisul Cu La Vecernia mare (Priveghere), dup mila i cu ndurrile... Canoanele : al nceputul obinuit, se cnt Fericit brba Nsctoarei, din Triod, i al sfntului, din tul... La Doamne, strigat -am..., punnd sti Minei. Catavasiile : Deschide-voi gura hirile pe zece, se cint patru ale nvierii de mea... Dup Cntarea a 3 - a, Condacul i la glasul de rnd al Octoihului, trei ale Icosul sfntului , dup Cntarea a 6 -a, cuvioasei, din Triod, i trei ale sfntului, Condacul i Icosul cel dinti al Acatistu lui din Minei ; apoi Slav..., a sfntului, i (ngerul cel mai ntistttor...), apoi acum..., a Nsctoarei, de la glasul de r nd Sinaxarul din Triod i cel din Minei ; la din Octoih (Dogmatica) ; Vohod (ie ire cu Cntarea a 9 - a : Mrete, suflete al meu... i cdelnia), Prochimenul zilei (Domnul a Ceea ce eti mai cinstit... Ectenie mic, imprit...) i Paremiile sn tului, din Luminnda numai cea din Triod. Minei. La Laude se cnt cele trei stihiri din La Litie, primele trei stihiri ale sntu lui, Triod i trei ale sfntului, (lsnd la o par te Slav... i acum..., a sfntului, din Minei. pe cea dinti ca nefiind potrivit cu La Stihoavn, stihirile nvierii glasului c 1 vremea Postului), Slav..., i acum..., din o rnd (din Octoih), Slav..., a sntului, i Triod (Auzit- a Nsctoarea de Dumne acum..., a Nsctoarei, glasul al 4 -lea zeu...), Doxologia mare, troparul sfntului, (Caut spre rugciunile robilor ti...). Slav... i acum..., al Acatistului, ecteniile Dup Tatl nostru..., troparul nvierii gla i otpustul. sul de rnd (din Octoih), al cuvioasei (din Triod), Slav..., al sfntului (din Minei), i La Liturghie, la Fericiri se cint patru acum..., Taina cea din veac ascuns... (iar stihiri din Cntarea a 3 -a a Canonului din de se face binecuvntarea pinilor, ntii Triod i patru din Cntarea a 6 -a a Catroparul cuvioasei, apoi al sfntului i apoi nonului sfntului. Dup Vohodul cu E troparul Litiei, glasul al 5 - lea : Ns ctoare vanghelia, troparul Acatistului i al sfn de Dumnezeu Fecioar, bucur - te !... i tului, Slav..., Condacul sfntului, i a celelalte ale Litiei). cum..., al Acatistului (Aprtoare, Doam n...). Apostolul i Evanghelia, ntii ale La Utrenie, dup Dumnezeu este Dom Acatistului i apoi ale sfntului, Axionul : nul..., troparele precum s -au cntat seara Tot neamul pmntesc s slteze... (ir mosul la Vecernie, ectenie mic (la mnstiri Cntrii a 9 -a a Canonului din Tri od). Catismele de rnd din Psaltire), Sedelnele Chinonicul din Triod i din Minei. nvierii (din Octoih), Polieleul (Robii Unde este voia (mai ales unde este Domnului...) cu Mrimurile sntului (din hramul Sfntului Gheorghe), se citete i Psaltire sau din Catavasier), ectenie mi c, Acatistul Sfntului (din Ceaslovul Mare), fie Sedelnele sntului, toate la rnd, a - far de seara, dup denie (de este timp), fie cea dinti ca nefiind potrivit cu vremea
%
L U I- M A R C U 7 Dup Sfnt este Domnul Dumnezeul Anos hod cu cdelnia, Lumin lin..., Prochi tru..., Luminnda de rnd a nvierii, Sla menul cel mare al Triodului, glasul al 08 5 v.., a cuvioasei..., i acum..., a Nsc lea (Dat- ai motenire celor ce se tem...) toarei, din Triod. i daiemiile din Minei. Apoi nvrednice te-ne, Doamne..., ecteni a cererilor (S La Laude, se cnt patru stihiri ale n pli nim rugciunile noastre cele de vierii glasului de rnd, din Octoih, i pa tru seara...). De se iace Litie, se cnt ale sfntului, din Minei (fr cea dinii primele trei sti hiri ale sfntului, din ca nefii nd potrivit pentru vremea Pos Minei, Slav... i acum..., lot de acolo. tului), Slav..., a duminicii din Triod (Nu La Stihoavn cele dou stihiri din Triod. este mpria lui Dumnezeu mncarea i Slav..., a sntu lui, i acum..., a butura...), i acum..., Preabinecuvntat Nsctoarei, dup glasul de rnd al eti..., Doxologia mare, troparul de rnd al Octoihului. Dup Tatl nos tru..., nvierii, ecteniile i otpustul, (n m nstiri troparul sfntului de dou ori, Sla va..., se c nt nti Slav... i acum..., cu i acum..., al Nsctoarei (Taina cea din Voscreasna de rnd, se citete Ceasul n tii veac ascuns...). Ectenia Miluiete -ne pe i apoi se face otpustul desavrit al noi, Dumnezeule..., cu trei metanii mari, Utreniei). i apolisul. Iar de s- a fcut Litie, dup La Ceasuri (unde se citesc), troparul Tatl nostru se cnt troparul Ns ctoare nvierii, Slav..., al sfntului, i acum..., al de Dumnezeu, Fecioar, bucu r -te..., o Nsctoarei, de la Ceasuri. Dup Sfin te dat, apoi cele obinuite ale Litiei. Dumnezeule... i Tatl nostru..., con n mnstiri, se Iace i Pavecernia dacul Sfntului i al duminicii Triodului, mic, iar n bisericile dc enorie se poate schimbndu-le. citi Acatistul sfntului (n Ceas lovul Mare). La Liturghie, se svrete Liturghia Sfntului Vasile cel Mare. La Fericiri se Luni dimineaa, la Utrenie : dup cnt ase stihiri ale nvierii glasului de Dumnezeu este Domnul..., troparul rnd i patru din Cntarea a 3 -a a Canosfntului de dou ori, Slav... i acum..., nului sfntului. Apostolul duminicii i al al Nsc toarei, glasul ai 4 -lea (Taina cea Sfntului, Evanghelia duminicii i a cu din veac ascuns...). Sedelnele Triodului, vioasei i celelalte, ale Liturghiei Sfn tului Polieleul (Robii Domnului...) cu Vasile. Axionul De tine se bucur... Mrimurile sfintului, ectenie mic, La mas se face dezlegare la untdelemn Sedelnele sfntului (fr cea dinti ca i vin. fiind nepotrivit pentru vremea Postului), Antifonul I al glasului al 4 -lea c) De va cdea srbtoarea Sfntului (Din tinereile mele...), Prochi menul din Gheorghe luni n sptmn a asea din Minei i Evanghelia sfntului, Psalmul Postul Mare (in anii cu Sfintele Pati la h 50, Slav... Pentru rugciun ile mai), atunci slujba sfntului sc cnta cu a purttorului de chinuri... i celelalte, din zilei clin Triod, prec um arata la Tipicul Minei. La Canoane : Tricintarea din cel Mare, (faa 677 679), adic : Triod i Canonul sfntului, din Minei (ia cnt - rile unde nu este tripesni, Duminic seara, n mnstiri, de se face Canonul sfn tului pe opt ; la cntrile Priveghere, la Vecernia mic, dup nce unde este tripes - ni, se pune ntii putul obinuit, la Doamne, strigat -am... se Canonul sfntul ui pe ase, i apoi al ciut patru stihiri clin Minei, Slav..., a Tricdiuui pe opt). Catavasiile : Deschidesfntului, i acum..., a Nsctoarei -nvievoi gura mea... Dup Cntarea a 3 -a, rii a glasului de rnd. La Stihoavn, s^ti Sedealna sfntului din Mi nei ; dup hirile din Triod (cele de la Stihoavna cCintarea a 6-a, Condacul, Ico sul i
706 Domnului... i celelalte ; dup Tatl nos lA
-'7=-2 Ttujz .7 a
tru..., troparul sfntului, ectenia Miluie tene pe noi, Dumnezeule..., cu trei metanii mari (la mnstiri Ceasul ntii, cu troparul i Condacul sfntului), apoi oL - pustul Utreniei. Se citesc Ceasurile al treilea, al ase lea i al noulea dup rnduiala zilelor de rnd din Post, punndu -se la toate tro parul i Condacul sfnt ului, apoi Obed - nia i Vecernica cu Liturghia Darurilor mai nainte sfinite, fcndu -se nceputul cu Bine este cuvntat mpria Taalui... (ca la Liturghie), Psalmul 103, ectenia mare i se cilele Catisma a optspreze cea, cu obinuitele stri i ect enii. La Doamne, strigat- ain..., se cnt zece sti hiri : cinci din Triod (trei de la Doamne, strigat - am... i dou de la Stihoavn) i cinci ale sfntului, din Minei, Slav..., a sfntului, i acum..., a Nasc Loarei, de la glasul de rnd, Vohod cu Evanghelia, Lu min lin..., cele dou Paremii clin Triod, cu Prochimenele lor i nelepciune, drepi ! Lumina iui Hristos... ; apoi se cn t S se ndrepteze rugciunea mea..., cu cdirea din sfntul altar i metaniile o- binuite. Apoi Apostolul i Evangheli a sfntului, eclenia ntreit, i celelalte ale Liturghiei Darurilor mai nainte sfinite. Chinonicul sfntului. La apoi is pomenim pe Sfntul Ghcorghe i pe sfntul zilei ur mtoare (24 aprilie). d) De va cdea srbtoarea Sfintului Gheorghe, mari, miercuri , sau vineri in sptmna a asea din Poslui Mare sau a stlprilor, (Sfintele Pati la 5, 4 ori 2 mai), slujba sfintului din Minei se cint cu cea a zilei respective, clin Triod, pre cum urmeaz : Vecernia sfintului se svrete, n m nstiri i la alt e biserici n care se face slujba zilnic, in ajun, dimineaa, dup U trenie, Ceasuri i Obedeni, astfel : Dup nceputul obinuit, nu se cnt Fericit brbatul..., ci se citete Catisma ele rnd,
DE TIPIC acum... al Nsctoarei din ale nvierii, glasul dl 4-lea. Apoi ectenia Miluierie-ne pe noi, Dumnezeule..., cu trei metanii mari, rugciunea Preasfnt Treime, St pmie de o fiin,.., Fie numele Domnului binecuvntat... de lrei ori, cu nchin ciuni, Cuvine- se cu adevrat s i<* feri cim... i otpustul. n aceeai zi, seara, se cilele Pavecer nia mare, la care, dup primul Sfinte Dumnezeule..., se pune troparul sfntului, Slava... i acum..., al Nsctoarei din ale n vierii, iar dup al doilea Sfinte Dumne zeule... Condacul sfntului. Dup Doxolo bisericile din enorii, uncie i nuse secnt iacc gie ieire in pridvorul bisericii zilnic slujb, Vecernia sfintuluitrei se stihiri svr Lilia sfntului, numai primele ete n ziua ele 22 aprilie seara,i laacum..., vre mea din Minei, Slav..., a sfntului, obinuit, dup rnduiala artat a Nsctoarei, glasul al doilea. Apoi aci, stipi.inincluse, de este i cu Lilia si n hirile SLihoavnei, dincazul, Minei, Slava..., Lull i i ; iunde este a hram, se citete i de acolo, acum..., Nsctoarei, glasul Acatis tul clin Simului (in Ceaslovul al 4-lea, ale nvierii. Apoi, Mare). Acum slo bozete..., Dumnezeule... i celelalte In nsiSfinte ziua serbrii, la Utrenie, dup iar nostru..., troparul sfntului ncedup putul Tatl obinuit, se cnt Dumnezeu este de dou ori, Nsctoare de de Dum nezeu, Domnul..., troparul sfntului, dou ori, Fecioar, - te..., o dat, binecuvn Slav... i bucur acum..., al Nsctoarei, din ale larea artoselor obinuite ale Liliei. nvierii, glasul i al cele 4 -lea. Catismele de rnd Avnd sfntul Sedelnele dou Canoane Utre nie, (in mnstiri), zilei la din Tri od, unul se citete la Pavecerni. Polieleul (Rci)ii Domnului...) cu Ma r imurile sfntului, ectenie* mic, Sedelnele Sfntului, toate la rnd, Antifonul I, al glasului al 4 -lea, Prochimenul din Minei, Evanghelia sfntului, Psalmul c>0, Slava..., Pentru rugciunile purttorului de chi nuri... i celelalte, din Minei. Canonul sf ntului clin Minei i 1 ricnlarea zilei clin Triod (la Cntrile unde nu este Tripesni, se pune Canonul sfntului pe opt, iar la Cntrile unde este Tripesni, se pune C a nonul sfntului pc ase i Tripesniul pe opte Catavasiile Deschide -voi gura mea... Dup Cntarea a 3 -a, Sedelnele sfntului ; dup Cntarea a 6 - a, Condacul, Icosul .i Sinaxarul sfntului. La Cntarea a 9 -a, Ceea ce eti mai cinstit... Ectenie mica i Lumininda glasului de rnd din Triod, de lrei ori. La Laude se cnt palru sti hiri ale sfntului (a doua, a treia i a
707 L U I M A R Ci U acum..., a Nsctoarei, glasul al ase patia din cole de la Minei, replendA una lea. Vohod cu cdelnia, Lumin lin..., dintre cl g) Slav..., a sfntului, cea de la Prochimenele i Paremiile zilei din Litie (S arate cu clipeala cele drepte...), a Triod, cu nelepciune, drepi ! Lumina Nsctoarei din Triod, cea de la Sti hoavna lui Hris tos..., apoi Paremiile sfntului i zilei. Doxologia mica (citit, din Ceaslov), se cnt S se ndrepteze rugciunea ectenia S plinim rugciunile noastre cele mea..., ectenia S zicem toi din tot de diminea..., Stihoavna din Triod, sufletul... si celelalte Slav..., a sfntului, cea de ia Stihoavna ale Lituighioi Darurilor mai nainte Vecerniei, i acum..., a Nsc toarei de sfinite. Dumnezeu din ale nvierii, gla sul al 4-lea. A poi : Bine este a ne mr turisi f) De va cdea srbtoarea Sfntului Domnului... Sfinte Dumnezeule... i Gheorghe n simbta sptmnii a asea celelalte. Dup Tatl nostru..., troparul din Post, adic Simbta Iui Lazr sau a sfntului, Slav... i acum..., al Nsctoa Floriilor (Sfintele Pati la 1 mai), n bi rei, glasul al 4 - lea. Ectenia Miluiete -ne sericile minstireti i la catedrale. pe noi, Dumnezeule..., cu trei metanii Vecernia sfntului (din Minei) se cnt mari i otpustul Utr eniei. cu cea a Dreptului Lazr (din Triod), vi Apoi so citesc Ceasurile (n mnstiri), neri dimineaa, unit cu Liturghia cu Catismele lor, punnd, la vreme, tropa Daruri lor mai nainte sfinite, precum rul i Condacul sfntului i fcnd trei me am artat mai nai nte pentru miercuri Lnii mari dup Ceea ce eti mai cin stit... dimineaa (pgf. e) i punnd stihirile la Apoi se citete Obednia, cu Feri cirile fr Doamne, strigat -am... precum se va cntare, iar dup otpust se s - virete arta mai de parte. Vineri seara se citete Vecernia unit cu Lilurghia Da rurilor mai Pavecernia cu Canonul Dreptului Lazr, nainte sfinite. nceputul cu din Triod, adugndu - se i Litia sntului Binecuvntat este mpria Tatlui... Ve clin Minei, n loc de Priveghere. nii s ne nchinm... Psalmul 103, ectenia La bisericile de enorie (unde nu s -a mare i se citete Catisma a opstspreze fcut vineri dimineaa slujb), Vecernia cea, cu obinuitele stri i ectenii mici. La se face la limpid ei, vineri seara, precum Doamne, strigat - am... se cnt zece stihiri urmeaz : : ase din Triod (trei de la Doamne, striga t- am... i dou de la Stihoavn, repetnd Dup obinuitul nceput, se cnt Feri pe cea dinti) i patru ale sfntului din cit brbatul... La Doamne, strigat -am..., Minei, Slav..., a sfntului, i acum..., al se Nsctoarei, cea de la Stihoavna zi lei, din cnt zece stihiri : apte din Triod, i Triod. Vohod cu Evanghelia, Lumin trei ale sntului, Slav..., a sfntului, i lin... Prochimenele i Paremiile zilei din acum..., cea din Triod (Svrind 40 de Triod, cu nelepciune, drepi ! Lumina lui zile...). Vohod cu cdelnia, Lumin Hristos... Apoi se cnt S se ndrepteze lin..., Pro chimenul zilei, Paremiile clin rugciunea mea... cu obinuita cdire din Minei. La Stihoavn, stihirile toate clin sfntul aftar, dup care se citete .Apo sMinei (de se face i binecuvntarea tolul i Evanghelia sfntului, ectenia Sa artoselor, se cint i Slav..., de la Litia zicem toi din tot sufletul..., i celelalte sntului) ; dup Tatl nostru..., troparul ale Liturghiei Darurilor mai nainte Dreptului Lazr (nvierea cea de sfinite. Chinonicul sfntului din Minei. obte...), Slav..., troparul Sntului Gheorghe, i acum..., al Nsctoarei e) De va cdea srbtoarea Sfntului (Taina cea din veac as cuns...,), ori, Gheorghe joi in sptmn a asea din dac se face binecuvntare de artose, Postul Mare sau joia stlprilor (Sfintele
708 gciunile purttorului d e chinuri... NVTUR i DE TIPIC Dar in bisericile unde sfntul este hram celelalte, din Minei. poti i\ it nvturii pentru hramuri din Ti La Canoane: dou din Triod (pe opt.) i picul cel Mare (Iai, 1816, faa 685 i ale sfntului, din Minei (pe ase). Ca 686) tavasiile Triodului (Apa trecnr -o ca pe slujba lui se c int n Duminica Floriilor' uscat...) ; dup Cntarea a 3 - a, Condacul i mpreun cu cea din Triod, precum urIcosul Sfntului Gheorghe, iar dup Cnta meaz : rea a G-a, Condacul, Icosul i Sinaxarul din Triod. Dup Pe Nsctoarea de Simbt seara, la Vecernia mic, la Dumnezeu i Maica Luminii..., nu se cnt Doamne, strigat - am... se cnt patru Ceea ce eti mai cinstit..., ci Cntarea a stihiri 9- a a Canonului din Triod. Dup eclenia ale praznicului, din Triod, Slav..., a sfn mic, Sfnt este Domnul Dumnezeul tului, din Minei, i acum..., a nostru... i Lumininda din Trio d. praznicului. La Laude se cnt cinci stihiri din Triod La Stihoavn, stihirile din Triod, Slav... i trei din Minei (a doua, a treia i a pa i acum..., a praznic ului. Dup Tatl nos tra), Slav..., a Triodului, i acum..., tru... numai troparul praznicului, ectenia Preabinecuvntat eti... Doxologia i otpustul mic. mare, troparul Sfntului Gheorghe, La Vecernia mare, dup nceputul Slav... i obi acum..., al Dreptului Lazr, ecteniile i nuit, se cnt Fericit brbatul..., iar la apolisul. Doamne, strigat - am... se cnt zece sti La Ceasuri (n mnstiri) se pune tro hiri : ase din Triod (repetnd una) i parul Dreptului Lazr, Slav..., al Sfntu patru lui Gheorghe, i acum..., al Nsctoarei, clin Minei, Slav..., a sfntului, i de la Ceasuri, iar Condacele se zic pe rnd: acum..., o dat al Dreptului Lazr, o dat al din Triod (Astzi darul Sfntului Duh...) Sfntului Gheorghe. Vohod, Prochimenul Domnul a La Liturghie se svrete Liturghia mprii..., Sfntului loan Gur de Aur. La Fericiri se Paremiile din Triod i cele clin Minei. cnt opl stihiri : patru din Cntarea a 3 -a La Litie se cnt stihirile din Triod, a Canonului din Triod i patru din Cn Slatarea a 6-a a Canonului din Minei. La Vo v..., a sfntului, i acum..., din Triod. hodul cu Evanghelia se cnt : Venii s ne Dup Tatl nostru... troparul praznicului nchinm... Miniuie ie-ne pe noi... Cel ce de dou ori i al sfntului o dat, apoi ai nviat din morii... (vezi Tipicul bi otpustul. Iar dac este binecuvntare de sericesc, Cernica, 1925, p. 249 250). Troariose, se adaug dou tropare i rug parul praznicului (nvierea cea de obte...) ciunea de sfinire, Fie numele i al sfntului, Condacul sfiitului i al Domnului... praznicului. In loc de Sfinte i Psalmul 33 (sau numai Bogaii au sr Dumnezeule... se cnt Ci n Hri stos... cii...), apoi Otpustul praznicului : Cel ce .Apostolul i Evanghelia, mai nti ale pe minzul asinei a binevoit a edea... praznicului i apoi ale sfntului. n loc de (vezi Liturghierul). Axion se citet Duminic dimineaa, la Utrenie, dup cnt irmosul Cntarii a 9 -a a Canonului e Dumnezeu este Domnul..., troparul praz Utreniei din Triod. (S cinstim i s pieu salcn nicului de doua ori, Slav..., al Sfntului slvim, popoare, pe Curata Nsctoare de - in Gheorghe, i acum..., al praznicului. Dumnezeu...). Chinonicul din Triod. n loc
\
De cade Sfntului Gheorghe mari, miercuri, sau
Icosul i Sedealna sfntului, Cn sptmn Sfintelor Patimi iar (n dup anii cnd tarea a 6a, Condacul, Sinaxarul, Sfintele Pati cad la 29,Icosul 28, 27 i sau 26 apri praznicului, apoi cel din Minei, alTipicul sfntu lui lie), atunci se pzete regula din cel D u p , (tipicul Pe Nsctoarea de Dumnezeu i Mare minastiresc, numit al Maica Luminii..., se1816; cntde stihirile - 1 Sntului Sa \ a, iai, la c ap.Cn - Pena anon ul faa Triodului. Luminn tru hramuri, Y pgf. 45, 686 jos), care da nu se cnt, Sfnt este Domnul spune: De s.i ci vanumai intimpla hramul vreu Dumnezeul nostru... de slinle trei ori. nui sint sau al vreunei iu Lunea, sau Laude,sau se cnt opt stihirisau : patru ale in La Marea, n Miercurea, n Joia praznicului i patru sfntului doua, a cea Mare, cin Urni ale toata slujba (a seu ia i treia i a patra din Minei, repetnd pe una dimineaa n Duminica Stlpri lor. Podin ele), Slav... i acum..., a prazni cului, trivit acestei reguli, pzitsfntului, mai ales Sla n bi Doxologia mare, troparul v... i acum..., al praznicului, otpustul praznicului. ectcniile i
L U I
M A R C U
sericile^ h) De cade mnstireti, srbtoarea n Sntului anii cnd Gheor se ntmpl ghe vineriunul sau smbt din cazurile n sptmn de mai Sfin sus, slujba telor Patimi Sfntului sau n Gheorghe Duminica Sfintelor se cnt Pati mai dinainte, (cnd Sfintele cu a Pati praznicului se serbeaz Floriilor, la 25, aa 24 precum sau 23 aprilie), s- a artat atunci mai nainte, slujba sn latului pgf. se g. Dar unii alunei amin i se(biserica cnt cu greceasc) cea a prazni cului cnd saibutoarea sfntului cade n nvierii, din Penticostal -, n a doua zi de oricare din zileleLuminat), sptmnii Pati (Luni in tre Sptmn aa Sfintelor Patimi nvtura (de luni pn precum arata din smbt Penli inclusiv) muta slujba si in Lului i o coslar (dup slujba din Duminica Sfinte cnt, cu ceadin a nvierii, n lor Pati), Tipic (Tipicul bisericesc, acd. doua zi de 1925, Pati p. (Luni in Sptmn Cernica, 167 .u. i Tipicul Luminat). cel mare, lai, 1816, faa 348349), i
anume : Duminic seara, la Vecernie, (care la bi sericile din orae se svrete pe la amiaz i se numete i A doua nviere) se face nceputul cu Slav Sfintei i Celei de o fiin..., Hristos a nviat..., stihurile Patilor cu cdirea din altar, i ectenie mare. La Doamne, strigat -am... se ciuta opt stihiri : patru ale nvierii, clin Penti costar, i patru ale sfntului din Minei, Slav..., a sntului ; i acum..., a nvierii, din Penticostal (Trecut-a umbra legii...). V ohod cu Evanghelia, Lumin lin..., Prochimenul mare al Patilor (Cine este Dumnezeu...), Paremiile din Minei, Evan ghelia zilei (loan XX, 19 25), care, acolo unde este cu putin, se va citi n mai multe limbi, dup cum este obiceiul n Biserica Ortodox Romn. Apoi ectenia ntreit, rugciunea nvrednicete -ne, Doamne..., ectenia cererilor, i celelalte, dup rnduial. La Stihoavn, stihirile clin Penlicostar, Slav..., a sfntului, i acum..., Ziua n vierii..., glasul al 5 -lea ; Acum sloboze te... Rugciunile nceptoare nu se zic, ci ndat : Hristos a nviat... de trei ori, troparul sfntului, o dat, din nou: Hris tos a nviat..., i otpustul Patilor, ca i dimineaa, la Liturghie. 1 uni dimineaa, la Utrenie : nceputul cu Slav Sfintei... Treim i... Hristos a nviat...,
srbtoarea : luni, joi, n
n mnstiri se citete Ceasul nti, Cea sul al treilea i Ceasul al aselea, la care se pune troparul praznicului, Slav..., al sfntului, i acum..., al Nsctoarei de la Ceasuri, iar dup Tatl nostru..., Conda cul praznicului i al sfntului, schimbn - d u-le. La l iturghie, se svrete Liturghia Sfntului loan Gur de Aur, cu Antifoa nele praznicului din Triod. La Vohodul cu Evanghelia se cnt : Bine este cuvntat Cel ce vine ntru numele Domnului..., Mntuiete -ne pe noi, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce ai ezut pe mnzul asinei... (vezi Triodul) ; apoi troparul praznicului i al sfntului, Slav..., Condacul sfntului, i acum..., al sfntului, Sfinte Dumnezeule..., Apostolul i Evang helia, nti ale prazni cului i apoi ale sfntului. Axionul prazni cului : Dumnezeu este Domnul i S -a artat nou... Chinonicul : Dine este cuvntat Cel ce vine ntru numele Domnului... (vezi Triodul), otpustul praznicului (vezi Litur - ghierul). La mas se tace dezlegare la untdelemn, pete i vin, pentru praznic. Unde este hramul Sfntului Gheorghe, se poate citi i Acatistul sfntului (din Ceaslovul Mare), fie seara dup Vecernie (Priveghere), lie diminea, nainte de Liturghie.
N V de T SeUR I 710 cil 4-lea, ectenia mare, primul rnd delne aie sfntului, din Minei, Polieleul (Robii Domnului...) cu Mrimurile sl in lu lui (din Psaltire sau clin Catavasier), ectenie .mica, al doilea rnd de Sedjelne de la Minei, Anlifonul I al glasului al 4 -lea (Din tinereile mele...), Prochimenul clin Minei i Evanghelia sfntului (dintre uile mprteti), nvierea lui Hristos vznd... de trei ori , preotul scoale Sfnt Evan ghelie n mijlocul bisericii pentru srutare. Apoi : Slav..., Pentru rugciunile purt torului de chinuri... i acum..., aceeai, sti hul i stihira sfntului, din Minei. Apoi se cnt Canonul Patilor, cu Irmosul pe 8 i al sfntului, pe ase, cu cdire i ectenie mic dup fiecare Cntare, ca i n ziua de Pati. Dup Cina rea a 3- a, Condacul i Icosul sfntului, iar dup Cntarea a 6 -a, Condacul, Icosul praznicului i Sinaxarul sfntului (vezi nvtura clin Penticostar). Apoi nviind lisus din mormnt... de trei ori. La Cntarea a 9 - a, stihurile i stihirile Canonului din Penticostar, ectenie mic, Lumininda Patilor, Slav..., a sf ntului, i acum..., iari a Patilor. La Laude, se cnt trei stihiri ale nvie rii i trei ale sfntului, apoi stihurile i stihirile Patilor, Slav..., a sfntului (R srit - a primvara...). i acum..., a Patilor (Ziua nvierii...). Doxologia nu se cnt, ci ndat troparul Patilor de trei ori, Sla v..., troparul sfntului, i acum..., al Nsctoarei, glasul al 4 -lea, apoi ecteniile i otpustul, ca n ziua de Pati. La mnstiri se citesc i Ceasurile Pa telui, cu rnduiala din Penticostar. La Lit urghie, Antifoanele Patilor ; la Vohodul cu Evanghelia, stihul Patilor : In biserici binecuvntai pe Dumnezeu... ; apoi troparul nvierii, troparul i Conda cul sfntului, apoi Condacul Patilor. n loc de Sfinte Dumnezeule..., se cnt Ci n Hristos. .. Apostolul i Evanghelia sfn tului. Axionul Patilor. Chinonicul, nti al Patilor i apoi al sfintului, otpustul Pa tilor.
a DE TIPI *C
-E 20, 19 sau 1/ aprilie), atunci slujba sfintului se va cinta mpreun cu cea clin Penticostar precum s - a artat mai nainte (pgf. i ), cu deosebirea c seara la Vecer nie se face vohod cu cdelnia, se cnt Prochimenul obinuit al zilei clin sptamin i nu se cilele Evanghelic.
1) De va cdea srbtoarea Sintului Gheorghe n Vinerea Sptmnii Lumina te sau a Izvorului tmduirii (Sf intele Pati la 18 aprilie) slujba .sfntului se cnt cu cea a nvierii i a Izvorului Tmduirii precum arat la Tipicul bisericesc, la sr btoarea sfntului (pgf. 3), adic'astfel : Joi seara, la Vecernie, nceputul cu Slav Sfintei... Treimi..., Hrist os a nviat... de lrei ori, cdi rea n jurul sfintei Mese cu stihurile Patilor i ectenia mare. La Doamne, strigat -am... se cnt 10 stihiri: patru ale nvierii, trei ale Izvorului (din Penticostar) i Lrei ale sfntului; Slav...., a sfntului, i acum. .., a Izvorului, glasul al 6 -lea (din Penticostar) : Cine nu va spu ne, o, Izvorule, puterile tale... ? Vohod cu cdelnia, Lumin lin..., Prochimenul glasului al VH-lea din Penticostar (Iubit Te- voi, Doamne...), Paremiile din Minei, ectenia ntreit, nvrednicete -ne, Doamne... ectenia cererilor i celelalte. De este binecuvintare de ariose, se cnt i stihirile Liliei, cu Slav..., din Minei. La Stihoavn, stihirile din Penticostar, Slav..., a sfntului, i acum..., Ziua nvierii..., troparul Patilor, Slav..., troparul sfntului, i acum..., iari al Patilor i, otpustul Patilor. De este hram, se poale face Priveghere i se citete Acatistul Sfintului. Vineri dimineaa, la Utrenie, nceputul precum s- a artat la celelalte zile ale Sptm nii Luminate. La Canoane: Canonul Patilor, al Izvorului (clin Penticostar) i al sfntului, clin fiecare cte patru stihiri. Catavasiile Patilor, cu
A Pa LUI M A R Cprimul U vierii...) troparul Patilor sfntului La I iiurgliie, nceputul ca i in al ziua de rind de Sedelne ale duminicii i ecteniile i otpustul. j f Antifoanele Patilor ; dup Vohodul cu primul rnd din ale sfntului, Polieleul
Evanghelia .troparul Patilor, Ipacoi al nvierii (Venit -au dis-de- diminea cele ce au iost cu Maria...), Condacul Izvorului, troparul sfntului, Condacul Patilor. In loc do Sfinte Dum nezeule..., Ci n Hris tos..., Apostolul i Evanghelia sfntului Axionul Patilor, Chinonicul sfntului (In tru pomenire venic va fi dreptul...), ot pustul Patilor. Dup Liturghie (dac nu s - a tcut la Utrenie) se tace, fie in biserici, lie afar, lin g fin ti ni sau ling iz \ oare, precum este obiceiul locului, slujba Sfinirii apei cMci mici, dup rnduiala deosebita pentru zi lele Sptmnii Luminate, care se afla in Molitfelnic. m) De se va intimpla srbtoarea Sn tului Gheorghe in Duminica Sntul ui Toma sau in cea a Mironosielor (Sfintele Pati la 16 sau la 9 aprilie), slujba sntu lui se cnt cu cea a duminicii, clin Pen - ticostar, precum urmeaz : Smbt seara, la Vecernie, nceputul cu : Binecuvntat este Dumnezeul nostru..,. Hristos a nviat... de trei ori i ndat Psalmul de sear (103), fr Venii s ne nchinm... (aa pn la Odovania Pati lor) apoi ectenia mare, Fericit brbatul... i ectenie mic. La Doamne, strigat -am... se cint zece stihiri : ase din Penticostar i patru al e sfntului, din Minei ; Slav..., a sntului, i acum..., a duminicii (din Penticostar), Vohod cu cdelnia, Lumin lin... Prochimenul Domnul a mprii..., Paremiile sfntului i celelalte, ca de obicei. De este binecuvintare de artose, na inte dc Sti hoavn se cnt Slav..., a Litiei Sfntului, i acum..., a Litiei duminicii. La Stihoavn se cint stihirile dumini cii din Penticostar, Slav..., a sfntului, din Minei, i acum..., a duminicii, din Pen ticostar, Acum slobozete..., rugciunile nceptoare, Tatl nostru..., troparul
(Robii Domnului...) cu Mrimurile dumi nicii (numai n duminica Sntului Toma) i ale sfntului, ectenie mic, Sedelnele duminicii i ale sfntului, cele de dup Polieleu. in Duminica Sfntului T oma. Binecuvntrile nvierii nu se cnt, ci ndat dup ultima Sedealna se cint Antifonul I al glasului al 4 - lea (Din tinereile mele...), iar n Duminica Mironosielor, dup ultima Sedealna, se cnt Binecuvntrile n vierii, apoi ectenie mic, I pacoi al duminicii i Antifoanele glasului al 2 -lea. n amndou duminicile, Prochimenul din Penticostar, Evanghelia praznicului, nvierea lui Hristos vznd..., de trei ori, Psalmul 50, Slav..., Pentru rugciunile Apostoli lor... i acum..., Pentr u rugciunile Ns ctoarei..., i stihira duminicii (nviind lisus...). Canonul duminicii, clin Penticostal' (pe opt) i al sntului din Minei (pe ase), Catavasiile Patilor. Dup Cntarea a 3- a, Condacul i Icosul sfntului , dup Cntarea a 6 -a, Con dacul i Icosul dumi nicii, Sinaxarul sfntului ; ia Cintarea a 9- a, stihirile din Canonul duminicii, ectenie mica, Sint este Dumnezeul nostru... Luminnda cea clintii a duminicii, Pentic ostar, precum urmeaza : Slav..., n) De va cdea srbtoarea Sntului a doua a G h esntului, o r g h e l u n i di u p acum..., D u m i n i c a Sa ntu lui Duminica seara, la Vecernie, nceputul duminicii. Toma sau dup Duminica Mironosielor obinuit (Binecuvntat este : trei Dumnezeul La Laude se cint 6 stihiri din (Sfintele Pati la 15 sau la 8 aprilie), nostru...), Hristos adin nviat... do trei ori. Penticostar i trei Minei. Slav..., a slujPsalmul 103, ectenia mare. Apoi sei ciuta sntului (Rsrit a primvara...), a ba sntului ( inta mpreuna cu c ea a zi -
I B LT R D E IP IPOGR A F I A I N S T I T UN T UV LU I B I CU S tI D E M IS I UT NE AI LC B I S E R I Cdup H O R T O D OM XE R Me A Ni E. La Canoane al prazni lalte, iO n 712 Fericit brbatul..., iar Tla Doamne, striga cu lui cu irmosul pe ase i Q i e s f| n tului am... se cnt opt stihiri : trei clin Penti dou, cu irmosul pe opt. Catavasiile Pa coslar i cinci clin Minei, Slav..., a sfin tilor. Dup Cntarea a 3 - a Condacul i tului, i acum..., din Penticostar. Apoi Sedealna sfntului i a praznicului. Dup Vohod cu cdelnia, Lumin lin..., Pro Cntarea a 6 - a, Condacul i Icosul prazni chimenul mare al Patilor (Cine este cului i Sinaxarul Sfintului. La Cntarea a Dumnezeu...), cu stihurile lui, din Penti 9- a, Ceea ce eti mai cinstit... ectenie costar (vezi la Duminica Tomii, seara), mic i Lumininda praznicului, Slav..., a Paremiile sfntului, ectenia S zicem toi sfntului, i acum..., iar a praznicului. La din tot sufletul i din iot cugetul nostru... Laude sc cnt ase stihiri : Lrei din Peni celelalte, ale Vecerniei srbtorilor. ticostar i trei din Minei, Slav..., a sfin De esle Litie, se cnt stihirile Liliei tului, i acum..., din Penticostar. Doxo sfintului clin Minei, cu Slav..., de acolo. logia mare, troparul sfntului, Slav... i La Stihoavn, stihirile zilei din Penti acum..., al praznicului, ecteniile i otpus costar, Slav..., a sfntului, i acum..., clin tul Utreniei. Penticostar. Acum slobozete... i cele In mnstiri se citesc Ceasurile, la care lalte, iar dup Tatl nostru..., de esle Lise pune troparul praznicului, Slav..., al lie, troparul praznicului, Slav..., al .sfin sfntului, i acum..., ai Nsctoarei de la tului, i acum..., Nsctoare de Dumne zeu Ceasuri. Dup Sfinte Dumnezeule... Con Fecioar, bucur -te... Iar ele nu este Litie, dacul praznicului i cel al sfintului, troparul sfintului, Slav... i acum..., al schimbndu-le. praznicului, i otpustul. La Liturghie <.,e cnt Fericirile din n mnstiri sc citete i Pavccernia Ciuta rea i- a a Canonului praznicului i mic, la care se pune i Tripesniul zilei, clin CnLarea a 3-a a Canonului sfntului. de la sfritul Penticostalului. La \ ohoclul cu Evanghelia : Mintuiete -ne Luni dimineaa, la Utrenie, nceputul pe noi... Cel ce ai nviat din mormnt... precum s- a artat n urma, la Duminica AposLolul i Evanghelia, nti ale zilei i Tomii (pgf. m). Dup Dumnezeu este Dom apoi ale sfntului. Axionul Patilor. Chi nul... troparul praznicului, de dou ori nonicul clin Penticostar i apoi clin (luni dup duminica Tomii : Pecetluind Minei. fiind mormntul..., luni dup Duminica o ) Dc va cdea srbtoarea Sfintului Mironosielor : losif cei cu bun chip... ), Gheorghe in oricare din zilele de mari, Slav..., al sfntului, i acum.., iar al miercuri, joi, vineri sau simbt in sp praznicului. Catisma ntia (n mnstiri), tmina a doua ori de mari pin vineri Sedelnele nvierii, Catisma a doua (n mnstiri), Sedelnele sfintului cele clin tii, (inclusiv) in sptmna a treia dup Pati Polieleul (Robii Domnului...) cu M slujba Si i n Lu 1 u i din Minei si* cnla rimurilc sfntului, Sedelnele simu lui cele un cu cea a zilei din Penticostar S t R I T l L U I D U M N E Z E U C E L U I N T R E I M E S L \ I T , L A U D mpre ! de dup tPolieleu, Antifonul I cd glasului al precum s pentru luni i p r i t s u b s u p r a v e g h e r e a P . C . P r e o t D u m i t r u S o a i e , D i r e c t o r u ntocmai l Institutului Bibl ic i de Misiun e -a a l B i uralul sericii O t t o - doxe patrulea, Prochimenul i Evan ghelia (pgl.n). Romne. Din ncredinarea i cu purtarea de grij a Prea Fericitului sfntului, nvierea iui Hristos v znd..., ( u d e o s e b i r e a c a s e a r a , l a V e c e r n i e n u sc m a i c i n i c i P r o c h i m e n u l rinte R Te E OaC IS Pa tr rt h B iG se c i ii l e Oa r. t o d o x e ciunile Romne, Psalmul P 50, Slav..., Pentru rug d cT to r T: , D ia c i. a euf la n hr .iM mare al PaLiloi, ci Prochimenul obinuit al zilei din suplu ni in a. purttorului de chinuri..., i cele a c e a s l iTn ie c eI a a. V al o am e u ' 'Bogdan. ' eo hu n o re ed d ia c t o r : e rdoer n V aI rI t- o
1 } f ) l ! 1 1 s a
Corectori : Constantin Costache i Dan Dumitrescu. Format O G l x l e g a t 1/1. C o l i d e t i p a r 9 0 ,
c o m a n d a n r . 215.

+triod Buc 1986

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

+triod Buc 1986

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

EDI

I NEDESPRITEI TREIMI B U C U R E S I I 198

CARE CUPRINDE SLUJBELE BISERICETI DE LA DUMINICA VAMEULUI I A FARISEULUI PN LA SFNTA NVIERE

TIPRIT IN ZILELE PSTORIEI P REA F E R I C I T U

CU APROBAREA SFINTULUl SINOD AL SFINTEI BISERICI AUTO( EFALE ORTODOXE ROMNE

V AMC UL >J ARIS < TOU

LOG' ^viii 10 1/,

CU DUMNEZEU CEL SFNT

C nu ne rugm ca fariseul, frailor, c cel ce se nal pe sine, se va smeri ; ci s ne smerim nain

pinuri ntrete - m, Hristoase Dum nezeule, ca un iubitor de oameni.

i acum... a Nsctoarei, acelai glas :

D u mnezeule, mulimea nirdelegile

Si stihira aceasta, glasul al 6 -lea :

Irmos : Ca pe uscat umblind Israel...

Ca vameul i noi htndu -ne piept, strigm cu umilina: Dum

smerindu- Se pn i la chipul cel de rob ; Cruia urmnd oricine, smerindu- se se nalt.

Podobie :Degrab ne ntimpin...

Ca ceea ce ai nscut Lumina cca

Irmos :Marea vieii vznd-o...

Alt Condac, glasul al 3-lea : Podobie *. Fecioara astzi...

S urmm obiceiurilor bune ale lui lisus, Mntu i torul, i smereniei

Cntarea a 7-a : Irmos: Dttor de rou...

ii lucrurile ndreptirii nl tndu-se fariseul, n laturile

strigm ctre Dnsul cu lacrimi fier bini : Iubitorule de oameni, grei - t-

cea de voie, ai ridicat lumea cu dumnezeiasca Ta putere.

ctorul zidirii i Dumnezeul tu -

Ludai pe Domnul din ceruri. A Iduia ( P s . 1 4 8 , 1 ) .

st duminic ncepem a citi n pridvor, dup apolisul Litiei, nvtura tiutului

> > "

mpreun cu dobitoacele necuvnttoare i, poftind hrana

eaz m i pe mine ca pe nepsare mi -am petrecut- o i pe Tine nu m lepda. Te-am mniat.

deprtat a pcatului i ci patimilor.

Catavasie : Se zic irmoasele canonului :

Cntarea a 4-a : Irmos Naterea Ta cea din Fecioar...

obitu-m- am cetenilor celor

LA DUMINICA FIULUI RISIPITOR

greit, mniind, Hristoase, buntatea Ta ; ca s Te laud ntru toti vecii.

chip ticlos. Iar acum ntorcndu - m, primete - m, ca odinioar pe

Ludai pe Domnul din ceruri

: C slujba sfinilor ce vor

din tot neamul ; i - i nvrednicete mpriei Tale celei cereti.

lng i m tnguiesc cnd gndesc la moarte i vd n morminte fru *

24 m alctuieti vieuitor, clin fire s

Ceata sfinilor a aflat izvorul vieii si usa raiului ; s aflu si eu ca 9 9 9

Bine eti cuvntat Doamne...

Cei ce ai umblat pe calea cea strimt si cu chinuri ; toti care n

Pe tine zid si liman te avem, si ru9

via crucea ca jugul ai luat i Mie ati urmat cu credin : venii de

luai darurile care am gtit vou, i cununile cereti.

s m: ul 50 2i5 s e c i n t s t i hP u ra i le S. c n t i n D o n 6 oi s ne rugm lui Hristos,i ifcnd ului... I

adncul judecilor Tale, A l c u tuir e a lui Teo dor Studitul C n t a r eHris a l - a,

Irmos : Cuvntule al lui Dumnezeu...

Slav... i acum..., a Nsctoarei :

Mai presus cinstit dect Sera fimii,

S I N X A R i.\ SlMUATA LASAI'l ICI SEC DE I ARM

Sinaxdrtil din Minei, apoi acesta : n aceeai zi dumnezeietii Prini au

32 S MBTA ririi venice l, Doamne, pe toi cei ce au murit n credin.

Cntarea a 9-a : Irmos : Naterea pururea Fecioarei...

Catav sie : -a aterea

Podobie : Cel ce ai mpodobit cerul...

S e Marie, pun stih i r i l e p e 4 , dumnezeiasc, g l a s u l a l 8 - l e a : P roag odobie mireas

Stihirile podobnice ale Iui Octoih, ale glasului de rnd.

Slav..., glasul al 6-lea : Alctuire a tui Damaschin. U\,