EL SISTEMA EDUCATIVO nacional de igual manera asumi la visin hegemnica y el modo de vida de las elites que ejercieron la supremaca

durante toda la vida republicana, y tambin aquellos canalizados desde el entorno externo de dominacin; no se tomaron en cuenta identidades, formas de pensar, de organizar el munso, cosmovisiones y proyecciones histricas de los pueblos originarios e indgenas. La lgica colonial impuso formas de pensamiento y conocimientos pedaggicos que esterilizaron al sector, despojndolo de su capacidad de crear paradigmas propios. La dependencia econmica ha conducido tambin a una dependencia en el campo educativo. Entonces, por ms de un siglo de vida republicana, la educacin formal fue exclusivamente para las elites, habindose no solo marginado sino reprimido a los indgenas que accedan a formas autogestionarias de este tipo de formacin. La educacin fue un espacio de lucha de los pueblos indgenas y originarios as como un escenario de desarrollo de su creatividad, una muestra de ellos es la escuela ayllu Warisata. Los diseos curriculares estaban centrados nicamente en necesidades bsica de corte social y no en la dimensin econmica productiva, a ello se suma el dbil desarrollo de la educacin tcnica y tecnolgica as como el escaso desarrollo cientfico tecnolgico en todos los niveles y modalidades del sistema educativo. La imposicin de patrones culturales occidentales en la educacin, expresada en los diseos curriculares que evidencian el reconocimiento de la cultural occidental como la cultura legitima de Bolivia, menospreciando otra formas de racionalidad y organizacin econmica, social, poltica y cultural. La educacin no se ha constituido en el espacio para desarrollar modelos y pensamientos educativos propios que permitan superar la condicin de subalternidad de las culturas de ms de 36 pueblos originarios. La formacin sistemticamente a desvalorizado los conocimientos, saberes, tecnolgica, usos y consumos de las culturas originarias. En este marco, la educain se ha constituido en un instrumento de reproduccin de las jerarquas coloniales y de imposicin arbitraria que coarto la iniciativa, creativa y capacidad de produccin intelectual de la gente. Sin embargo, pese a lo sealado anteriormente se ha podido observar las siguientes potencialidades: el Sistema Educativo Nacional, se suma de las instituciones ms extendidas del Estado, el equipamiento en infraestructura y mobiliario, si bien ha servido para transmitir las lgicas de la colonialidad, tambin puede ser el escenario privilegiado de la descolonizacin, el desarrollo comunitario, el potenciamiento de multiculturalidad y la diversidad y la reconstitucin de las unidades socioculturales del pas.