Escuela de Lderes

En el Modelo de Jess
Nivel II

CONTENIDO Pg.
INTRODUCCIN TEMA 1. TEMA 2. TEMA 3. TEMA 4. TEMA 5. TEMA 6. TEMA 7. TEMA 8. TEMA 9. TEMA 10. TEMA 11. TEMA 12. TEMA 13. TEMA 14. TEMA 15 LA GENERACIN DEL VINO NUEVO EL MODELO DE JESUS LA VISIN DE DIOS LOS DESAFIOS DE DIOS TRABAJANDO POR LAS MULTITUDES DE LADRILLERO A CONQUISTADOR ESFORZADOS Y VALIENTES LA ESTRUCTURA DE LA CLULA O GAL EL RO DE DIOS DOS SON MEJOR QUE UNO LOS CUATRO ENEMIGOS LA CONSOLIDACIN (PARTE I) LA CONSOLIDACIN (PARTE II) LA CONSOLIDACIN (PARTE III) SOANDO CON LAS MULTITUDES 1 2 5 8 10 12 14 16 18 20 23 26 28 30 33 36

INTRODUCCIN Continuando con el proceso de formacin del liderazgo que Dios est levantando para el siglo XXI, se presenta el Manual del Estudiante, Nivel II de la Escuela de Lderes; cuyo objetivo es dotar de manera integral a los estudiantes, en el conocimiento de la visin celular como estrategia multiplicadora de la Iglesia en los tiempos actuales, brindarles las herramientas necesarias que les permitan ser agentes activos, a fin de lograr que la visin corra a lo largo y ancho del mundo. Y Jehov me respondi, y dijo: Escribe la visin, y declrala en tablas, para que corra el que leyere en ella (Habacuc 2:2) Segn este pasaje, mi compromiso como pastor es escribir la visin para que todo aquel que tenga la oportunidad de leerla se encargue de correr con ella, y darla a conocer en todos los rincones de la tierra. La Escuela de Lderes es la institucin encargada de lograr que los lderes en formacin capten la visin en su esencia y se comprometan con ella y ayuden que la promesa bblica sea cumplida. Desafo a los discpulos del segundo nivel a estudiar y transmitir con dedicacin el presente material, entendiendo que en l se encuentra los principios para convertirse, con destreza y autoridad, ejecutores expertos de la visin celular.

BIENVENIDOS AL NIVEL II, FUNDAMENTOS DE LA VISIN, DE LA ESCUELA DE LDERES CENTRO CRISTIANO FAMILIA VISION MISIONERA

-1-

Tema: # 1 La generacin del Vino Nuevo Texto: Lucas 5: 27- 39 Receptores: C.C. Familiar Visin Misionera I. INTRODUCCIN La iglesia del Seor ha estado por muchos aos expuesta a patrones, estructuras, paradigmas, formas de pensar, prejuicios y modelos de operacin, tales como: estudios, evangelizacin de la clase alta, normas de vestir y predicar slo dentro del local; y que por esta razn la iglesia ha estado marginada o relegada a una posicin que no le corresponde. Jesucristo en su ministerio estableci el reino de Dios en la tierra y trajo cambios profundos de cmo Dios desea operar en su iglesia. En estos ltimos tiempos el Seor Jess est restaurando y reformando todas las cosas; El quiere hacer cosas nuevas (Is. 42:9). DESARROLLO: A. La comparacin de Jess entre el odre viejo y el vino nuevo 1. El planteamiento de dos situaciones: a. Limitar o coartar la libertad de Jess. (Lc. 5: 27-32). 1) Los fariseos y los escribas tenan prejuicios. 2) No les gust que Jess tratara con un publicano. b. Juzgar la conducta de los discpulos de Jess (Lc. 5: 33-35). 1) No se comportaban como los discpulos de Juan. 2) Los fariseos y escribas queran someterlo a sus propios patrones humanos. 2. La ilustracin de Jess (Lc. 5: 36-39). a. El remiendo en el vestido viejo. b. Vino nuevo en odres viejos. c. Qu es un odre? 1) Era un envase o vasija de cuero para guardar vino. 2) El vino recin fermentado se echaba en un odre nuevo y resistente. 3) Si el odre era viejo se daaba y el vino se derramaba. 4) Los odres nuevos se ponan a remojar, lo cual era un proceso paulatino, progresivo y resistente. 3. La enseanza de Jess: a. Los odres viejos simbolizan los moldes, los patrones o la forma de pensar de los lderes religiosos de este tiempo. b. Los odres nuevos simbolizan el cambio, la renovacin de nuestra mente, los conceptos nuevos que el Seor establece en nuestras vidas. c. El cambio de odres slo lo hace la Palabra, que es el agua que procesa y ablanda al odre (la vieja estructura mental) y finalmente pueda recuperar su flexibilidad. d. El vino nuevo es smbolo de las bendiciones, de la uncin renovadora, de la visin que Dios quiere darnos en estos ltimos tiempos. 4. Los principios de Jess: a. El orden nuevo de Dios no puede tener mezclas. 1) No se pueden mezclar patrones viejos con una visin nueva. 2) Dios no derrama su vino sobre alguien que no desee cambiar.

I.

-2-

b. Si se intenta hacer una mezcla de patrones viejos con una visin nueva, el odre se rompe, porque lo nuevo y lo viejo no armonizan. c. Antes de abrazar una visin nueva, debemos primero remojar, flexibilizar y cambiar la estructura mental, a travs de la Palabra. d. Se requieren odres nuevos (mentalidades nuevas) para retener la visin, las bendiciones y la uncin renovadora que Dios quiere demos en este tiempo. B. Los odres viejos que debemos romper o cambiar 1. El odre de las actitudes. a. Una actitud: 1) Es el modo de comportarse o de actuar ante una circunstancia o hecho determinado. 2) Es el estado de nimo o la predisposicin interna, con la cual enfrentamos la crisis. b. La actitud de Israel en el desierto (Nm. 14: 1-3). 1) La esclavitud 2) De pesimismo y fracaso. 3) Murmuradora y quejosa. c. La actitud de Josu y Caleb. (Nm. 13: 30; 14: 6-9) 1) Optimista. 2) Guerrera. 3) De conquista. 4) De lucha y valenta. d. La actitud de un cristiano odre nuevo es: 1) De fe. 2) De esperanza. 3) De victoria. 2. El odre del vocabulario o lenguaje. a. Eliminar el lenguaje de: 1) Pobreza y miseria No tengo. 2) Conformismo No puedo. 3) Complejo de inferioridad No sirvo. b. Hablar un lenguaje de fe: 1) llamar las cosas que no son como si fuesen (Ro. 4: 17) 2) hablar conforme a las palabras de Dios. (1 P. 4: 11; Fil. 4:13) c. Si somos odres nuevos, tenemos que cambiar nuestro vocabulario. 3. El odre de la metodologa de trabajo. a. Esto tiene que ver con la forma de hacer las cosas. b. La sociedad ha evolucionado, la ciencia se ha multiplicado y la tecnologa ha avanzado, pero la iglesia sigue utilizando las mismas estrategias de hace cincuenta aos atrs. c. Para ganar esta generacin de jvenes tenemos que actualizarnos. d. Antes se evangelizaba a travs de cultos de barrios, ahora se evangeliza a travs de internet.

-3-

4. El odre de las estructuras mentales o formas de pensar. (Analicemos ciertas palabras claves en Romanos 12:2) a. No os conformis gr. suschimatizo 1) Significa no conformarse a si mismo. 1) No amoldarse en su mente y su carcter a otros patrones o esquemas. b. Transformaos gr. meta morpho 1) Significa cambiarse a otra forma. 2) Esta palabra se refiere a un estado de cambio continuo y permanente. c. Renovaos gr. anakainosis 1) Significa un cambio para mejorar o para ir a otro nivel mayor, camino a la excelencia. 2) Es un ajuste de la visin moral, espiritual y del pensamiento de la mente de Dios, que tiene que llevar a cabo un efecto transformador sobre la vida del cristiano. 3) Buscar la renovacin en todo tiempo guila (Sal. 103: 5; 2 Co. 4:16). C. La causa para que las personas cambien sus odres. 1. Un cierto grado de incomodidad. a. En el rea espiritual. 1) Se sienten incmodos en el nivel espiritual que estn viviendo. 2) Hay un hambre en sus corazones que les deja saber que hay cosas mas profundas por aprender. b. En el rea familiar. 1) Hay crisis en su matrimonio: peleas, contiendas y resentimientos. 2) Su ncleo familiar no es cristiano: esposo, hijos, padres y hermanos c. En el rea emocional 1) Est lleno de rencor, enojo, amargura, envidia etc. 2) No comparte con nadie, falta de madurez. d. En el rea financiera. 1) Cada da se hace mas pobre, va camino a la miseria. 2) El legado o herencia que le dejara a sus hijos son deudas. 2. Cuando se siente dolor. (Hch. 17: 16; 1 Co. 9:16; Ro. 9: 1-3) a. Por su nacin: llena de idolatra, paganismo, prostitucin, homosexualidad y vicios. b. Por las almas: familiares, amigos, compaeros de trabajo y vecinos que no tienen a Jess. III. CONCLUSIN Dios est levantando una generacin nueva, que ha recibido un mandato de Dios para llevar a cabo sus planes y propsitos de los ltimos tiempos, una generacin que no est satisfecha ni cmoda con lo que est ocurriendo a su alrededor y que est dispuesta a ofrecerse a Dios como odre nuevo para que el Seor derrame su vino nuevo. Esta generacin est compuesta por hombres y mujeres con una mentalidad abierta, con otra forma de pensar, que anhelan alcanzar mayor uncin, autoridad y bendicin. Hombres y mujeres flexibles, adaptables y moldeables por la Palabra, esta es la generacin del vino nuevo. Es una generacin que est dispuesta a cambiar.

-4-

Tema # 2: El Modelo de Jess Texto: Mateo 9:35-37 Receptores: Discpulos de la Esc. de Lderes I. INTRODUCCIN: Qu es un modelo? Persona que sirve de referencia o que se imita. Es un mentor, es decir, consejero o gua de alguien. Cuando se habla del modelo de Jess, significa que cada cristian sigue el ejemplo de su estilo de vida y ministerio. Uno de los grandes problemas de la juventud de hoy en da, es la falta de modelos cristianos y como consecuencia, la bsqueda de un modelo en el mundo se hace cada vez ms aguda. Las personas tienden a buscar su modelo en el cine, TV, la msica entre otro. Jesucristo es nuestro mentor y modelo por excelencia, as lo testifica el apstol Pablo (1 Co. 11:1; Ef. 5: 1) II. DESARROLLO: A. El modelo de Jess es un estilo de vida 1. Debemos imitar a Jess en todas las reas, es decir, personal, familiar, laboral, espiritual y ministerial. 2. reas mas importantes en las cuales debemos modelar a Jess a. Vida devocinal: mantuvo una relacin espiritual con el Padre todo el tiempo de su ministerio terrenal. (Mr. 1:35; Lc. 6:12; Mt. 14:23; Lc. 9:28, 29; Lc. 5:16; Lc. 11:1). b. Familiar: cuid y respet a sus padres hasta el final de su vida terrenal. (Jn. 19:26,27). c. Amor y entrega: nos am tanto que se entreg por todos nosotros (Jn. 3:16). d. Servicio: no vino a mandar sino a servir (Mr. 10:45). e. Carcter: tuvo un carcter apacible que le permiti llevarse bien con sus semejantes. (Mt. 11:29) f. Integridad: cumpli su ministerio llevando una vida santa, justa y recta. (1P. 2:21-25) g. En el compromiso: cumpli su ministerio cabalmente, no lo dejo inconcluso. h. En el trabajo: labor doce horas diarias, ejemplo para cada uno de nosotros (Jn. 9:4) i. Abnegacin y sacrificio: renuncio a su propia voluntad, para hacer la voluntad de su Padre. (Lc. 22:41-42) 3. Si imitamos a Jess solo para ganar las almas y no en su estilo de vida, vamos camino directo al fracaso. B. El modelo de Jess es la estrategia perfecta para alcanzar multitudes. 1. Jess inicio su ministerio en las casas, no en las sinagogas o templos (Mr. 1:29-31) 2. En los hogares manifest su poder sanador y liberador (Mr. 1:29-34, Mr. 2:1-12) a. El propsito de las seales es que las personas crean en el Seor (Jn. 2:23; 6:2) b. El resultado de manifestar su poder fue que las multitudes se acercaran a El. c. La uncin no hace discpulos pero atrae multitudes. 3. Escogi de las multitudes a doce personas. a. Eligi a un equipo de trabajo para que le ayudaran a discipular a las multitudes (Mt. 9:35 10:4) b. No los escogi por amistad o antigedad sino que les llam con un propsito en el Reino de Dios. -5-

c. Discipular no es solo adoctrinar, sino formar personas. Jess los llam para ser hechos pescadores de hombres d. Un discpulo es un obrero del Seor y un colaborador de la visin de Dios. 4. Cmo escogi Jess a sus doce? a. En oracin (Lc. 6:12-13) b. Escogi a sus discpulos (pre-12) y no ellos a El: y llam a s a los que El quiso, y vinieron a El (Mr. 3:13) c. Estableci un nmero determinado de obreros y estableci a doce (Mr. 3:14 a) d. Los capacit a travs del discipulado de doce (D-12): para que estuviesen con El (Mr. 3:14b). En esta reunin les ense: 1) A tener comunin con el Seor 2) A formar su carcter 3) La visin que Jess quera alcanzar e. Los escogi con propsito: y para enviarlos a predicar (Mr. 3:14) 1) Cuidar las multitudes (Mt. 9:35-38) 2) Trabajar en las casas (Mt. 10:12-14) f. Les deleg autoridad (Mr. 3:15) g. Los envi de dos en dos (Lc. 10:1) 5. Resultado del trabajo de los doce a. Con el trabajo de los doce se multiplic la gente que segua a Jess, lo que hizo que se necesitasen mas obreros que seran formados por los mismos doce (Mr. 3:20) b. La bendicin siempre trae crecimiento y donde hay vida se aumentan los discpulos (Mr. 6:30-31) c. La necesidad de mas obreros (Lc. 10:1-2) 1) Despus de haber enviado a doce, Jess escogi una nueva generacin de obreros 2) Llam a otros setenta y dos (D.H.H. NVI) 3) Los envi de dos en dos, con las mismas instrucciones que le haba dado a los doce. C. El modelo de Jess y la Iglesia de hoy. La Iglesia debe 1. Seguir el ejemplo de Jess (Hebreos 13:8) 2. Cada cristiano debe pasar por el proceso del modelo a. Pre-encuentro, Encuentro y Post-encuentro: Consolidacin (Pre-12) b. Academia de obreros Escuela de Lderes: Discipular (D-12) c. Lanzamiento: Enviar 3. Al pasar por todo el proceso del modelo de Jess, se envan de dos en dos, formando pareja ministerial a aperturar clulas evangelsticas o grupos de alcance (gal) 4. De las clulas evangelsticas se escogen personas que tengan un perfil de discpulo: amor por las almas, S.O.L., compromiso y madurez de carcter, estas personas sern sus pre-12. 5. Cada pre-12 pasar por Pre-encuentro, Encuentro y Post-encuentro e ingresar a la Escuela de Lderes. 6. Al aprobar el pre-12 (discpulo), el segundo nivel o bloque de la Escuela de Lderes, ser invitado por sus lderes a una reunin de discipulado (D-12) y luego ser lanzado o enviado con su binomio o pareja ministerial a aperturar clulas. -6-

7. Con el propsito de que el modelo alcance mejores resultados, se trabaja con redes homogneas, ejemplo: a. Red de mujeres b. Red de matrimonios c. Red de hombres d. Red de jvenes e. Red de pre-juveniles f. Red de nios 8. Cada red es liderada por una pareja ministerial escogida por el Pastor general, la cual forma parte de los doce lderes pastorales o primera generacin de discpulos. 9. Los lderes pastorales escogen a sus doce o seis parejas conjuntamente con los pastores generales, ya que esta segunda generacin formar parte de los D-72 de los pastores generales. 10. En cuanto a generaciones o niveles, debemos notar lo siguiente: a. Primer nivel generacin: 6 parejas 12 discpulos b. Segundo nivel generacin: 6 x 12 = 72 discpulos c. Tercer nivel generacin: 6 x 72 = 432 discpulos d. Cuarto nivel generacin 6 x 432 = 2592 discpulos e. Quinto nivel generacin: 6 x 2592 = 15552 discpulos Nota: Recuerde que estamos hablando de discpulos u obreros, no simplemente creyentes. III. CONCLUSIN: Por qu doce? El modelo de los doce es el que siempre ha usado Dios para reinar en su pueblo. Cuando form la nacin de Israel, lo hizo a travs de doce tribus, la juzg a travs de doce jueces, y en los tiempos de Salomn, la gobern a travs de doce oficiales. Jess tambin utiliz este modelo; la Iglesia fue establecida por doce apstoles a quienes Jess gan, consolid, discipul y envi. Si nosotros seguimos el modelo de Jess, primeramente como estilo de vida y luego como estrategia para alcanzar las multitudes, ganaremos a toda Venezuela para Jesucristo. Manos a la obra!

-7-

Tema # 3: La Visin de Dios Texto: Isaas 53:7-12 Receptores: Lderes del C.C. VISION MISIONERA III. INTRODUCCIN: En estos ltimos das hemos odo una gran variedad de visiones de diferentes pases y liderada por grandes hombres de Dios, las cuales algunas iglesias adoptan para su crecimiento y extensin, pero el planteamiento que debemos hacernos es: si la iglesia es el cuerpo de Cristo, debera seguir la visin de un lder humano, o la visin del Seor que es la cabeza de la Iglesia? La respuesta es obvia, la iglesia debe seguir la visin de Dios. Ahora Cul es la visin de Dios para la Iglesia? La Palabra nos revela por medio del profeta Isaas y de otros pasajes bblicos lo que Dios desea alcanzar a travs de su iglesia en este mundo, veamos: IV. DESARROLLO: A. Dios ama y anhela las multitudes. 1. Isaas, el evangelista del A.T. lo describe en los siguientes trminos: a. y su generacin, quin la contar? (Is. 53:8); una generacin innumerable e infinita = multitudes. b. ver linaje, (Is. 53:10), es decir, una gran descendencia cosechar. El plan redentor de Cristo no fue en vano, alcanzar gran fruto. c. Ver el fruto de la afliccin de su alma, y quedar satisfecho. d. por su conocimiento justificar mi siervo justo a muchos, (Is.53:11. No slo Isaas describe los padecimientos del Mesas, si no tambin la visin que El alcanzara a travs de este sacrificio, esa visin son las Multitudes. 2. La visin es para bendicin y multiplicacin a. Qu es visin? Es lo que queremos ser o alcanzar. Es la idea de Dios revelada a la mente del hombre para que este la ejecute. b. Qu hacer para concebirla? Debemos conocer el palpitar del corazn de Dios, para as saber que la visin viene de El. Si no nos esforzamos por conocerla y tener comunin con El, nunca sabremos si la visin es de El o no. c. Para qu es la visin? Dios nos entrega la visin para bendecir a las personas y multiplicarlas Ejemplos: Adn y Eva en el huerto del Edn (Gn.1:28) Noe despus del diluvio (Gn.9:1) Abraham cuando fue llamado (Gn.17:6; Is.51:2) El pueblo de Israel bajo la direccin de Moiss (Dt. 7:12-13) Una promesa cumplida en Jess (Is.53:8; Ap. 5:11) Los primeros discpulos (Hch. 6:7) -8-

d. Una promesa para nosotros: (Mal. 2:15) Todos tenemos una gran promesa de descendencia espiritual y esta llegar. Los que le crean a Dios se esforzarn por alcanzar las multitudes para El. 3. Comprender el alcance de la visin de Dios a. La visin de Dios es alcanzar multitudes, naciones enteras a travs de su iglesia. (Mt.28:19) b. La visin de Dios no tiene lmite (Sal. 2:8) c. El deseo de Dios Dios quiere a Venezuela para El. Tengamos la conviccin que Dios nos dar al distrito Capital y a esta nacin para su gloria d. Dios nos capacitar para esta Misin: Con el poder del Espritu Santo para testificar (Hch. 1:8) Con la estrategia o Modelo de Jess Con la Palabra de Dios (2 Ti. 3:16) e. Lo que no nos puede suceder o pasar La uncin no nos puede gustar mas que la visin, ya que la primera nos capacita para que cumplamos la segunda (Hch 1:8) La uncin nos lleva a desear desarrollar la visin de Dios (Jer: 20:9) B. Dios, las multitudes y t 1. Las multitudes es la visin de Dios, nosotros los llamados para alcanzarla a. Debemos levantar la mirada y ver la gran cosecha que nos espera (Jn. 4:35) b. La mies a la verdad es mucha (Jn. 10:2) 2. Es el tiempo de la gran cosecha (2 Co. 6:1,2) a. Dios nos ha entregado esta nacin en nuestras manos. b. Comencemos a poseer el territorio que Dios nos ha dado 3. La orden de Dios a. Dios busca gente que le digan: heme aqu! b. Gente dispuesta a apoderarse de la visin de Dios y ponerla por obra c. Personas como: Jacob (Gn.46:2) Isaas (Is.6:8) Ananas (Hch. 9:10) 4. Debemos hacer realidad la visin que Dios nos ha entregado a. Dios nos ha bendecido y nos ha dado la orden de multiplicarla b. Sers t de aquellos que cumplen el deseo y los sueos de Dios? V. CONCLUSIN: Entrando en su presencia Si entramos en la presencia de Dios, conoceremos el palpitar del corazn de Dios, solo escucharemos hablar de almas y de la visin para ganarlas. La visin de Dios bien transmitida a personas que verdaderamente desean hacer la voluntad de Dios, no produce duda ni temor, sino una profunda conviccin de haber encontrado la manera de llevar muchas vidas a los pies de Jess. Recuerde que la visin no es de un hombre, es la visin de Dios.

-9Tema # 4: Los Desafos de Dios Texto: Apocalipsis 21:1-14 Receptores: Discpulos de la Esc. de Lderes VI. INTRODUCCIN: A. Un desafi es: 1. Retar a alguien al lmite de su capacidad. 2. Despertar la conciencia de alguien para alcanzar la visin. B. En el cielo no habrn desafos: 1. Estaremos bien. 2. No habr tristeza ni dolor. 3. Gozaremos de las grandes bendiciones de Dios. C. Dios nos desafa a hacer cosas grandes aqu en la tierra: 1. El cumplir su Palabra (Nm.23:19) 2. No puede revocar su bendicin (Nm.23:20) 3. Su desafo est basado en su Palabra (Jos.1:8) 4. Nos entreg por herencia a Venezuela (Dt.2:31) D. Lo que debemos ser: 1. Ser personas que siempre vamos hacia adelante, procurando siempre mejorar, ya que quin se estanca siempre tiende a retroceder (He. 10:38-39) 2. De acuerdo con tu obra ser tu recompensa (Ap. 22:12) 3. Tenemos el desafo de predicar este evangelio a todas las naciones (Mt. 28:19; 24:14) 4. Pablo haba predicado y ganado multitudes para Cristo y esperaba su recompensa (2Ti.4:7-8) 5. Las obras que se realizan tienen nombre, pues hablamos de las vidas de cada uno de los que son salvos y son formados como discpulos. Pablo tena varias obras en su haber: Tito, Timoteo, Onsimo, Filemn, Aquila, Priscila, Tquito, Marcos, Trfimo, Arquipo, Estfanas, y Acaya. Cmo se llaman tus obras? VII. DESARROLLO: A. Los desafos implican un precio a pagar 1. Una decisin: a. El apstol Pablo tuvo que escoger un da entre irse al cielo o quedarse en la tierra predicando el evangelio (2Co. 11:23-33; 2Co.12:1-7) b. T tienes que tomar una decisin: de servir a Dios mientras ests en esta tierra (Job. 22:28) 2. Resultado: a. Pablo est ahora en el cielo sin pasar por tribulacin, ni azotes, ni por el desafo de llenar todo el continente con la Palabra del Seor. b. Aqu en la tierra es donde se hace la diferencia sobre qu tipo o clase de recompensa voy a recibir en el cielo. c. Aqu en la tierra es donde se necesita fe para sanar enfermos, liberar cautivos, hacer milagros, aperturar clulas y ver la mano de Dios moverse con poder. d. Aprovecha esta oportunidad en la tierra para hacer mejor tu galardn en el cielo.

-103. El desafo de Dios para nosotros a. Los desafos de Dios son grandes, el tuyo ser tan grande como t lo creas. b. El da que Dios te llame slo a cosas sencillas y fciles, preocpate, pero no te escandalices si hay mas trabajo o los retos que Dios te pone son mas grandes de lo que esperabas, sintete honrado que El no busque a nadie ms y te haya escogido a ti. c. Dios nunca hace los sueos de alguien realidad a menos que no trabaje para verlos cumplidos. d. No busques tanta comodidad no sea que el desafo se vaya tambin con ella! No hay edad para tener desafo (2 Co. 4:16) B. Hombres que aceptan desafos de Dios 1. Abraham. (Gn. 12: 1-3) a. El desafo (Gn. 12:1-3) b. Entonces Dios: 1. Lo prosper: y har de ti una nacin grande, 2. Lo bendijo: y te bendecir, 3. Lo engrandeci: y engrandecer tu nombre, 4. Lo fructific: y sern benditas en ti todas las familias de la tierra. 2. Moiss: quin en estos momentos est en los cielos, sin los desafos de tener que atender al pueblo de Israel en el desierto. a. El desafo (Ex. 33:12-14) b. Entonces Dios: 1. Lo bendijo. 2. Lo restituy en gran manera. 3. Le dio cobertura en todos sus caminos. 4. Lo engrandeci delante de sus enemigos. 3. Josu: a. Quin est adorando en el tabernculo de Dios, pero ya no tiene el desafo de conquistar una ciudad amurallada y llevar al pueblo a poseer la tierra prometida. b. Este desafo no solo era grande, sino humanamente imposible. Donde la razn te deja tirado, la fe te acompaa! 4. y los dems? (Heb. 11) a. Hubo muchos ms que aceptaron desafos de parte de Dios, escritos en la Biblia: Nehemas, David, Pedro, Juan, etc. b. Todos ellos estn en la presencia de Dios ahora, sin tener que pasar por pobreza, desvelos, hambre, escasez, dolor, persecucin, angustia, y sin nuevos desafos que enfrentar. VIII. CONCLUSIN: Graba en tu corazn. Nadie te ha dado el derecho que un da se te entierre sin haber dado todo lo que tenas que dar. No tienes el derecho de enterrar el potencial que Dios te dio sin haberlo explotado. Un desafo es similar a un embarazo: placentero cuando se recibe, delicado cuando se est gestando, y doloroso mientras se da a luz, pero cuando se contempla el fruto de ese proceso, no se hallan las horas de volver a concebir otro. Recuerde que la visin no es de un hombre, es la visin de Dios.

-11Tema # 5: TRABAJANDO POR LAS MULTITUDES Texto: Efesios 4: 11-16; 1Corintios 12; Romanos 12. Receptores: Discpulos de la Esc. de Lderes IX. INTRODUCCIN: Donde hay vida hay crecimiento y esto slo sucede donde hay bendicin, pero es determinante no crecer desordenadamente. Dios trabaja en equipo y tiene un orden para hacerlo, para ello debemos comprender el oficio de cada uno en la iglesia, segn lo establecido en Efesios 4:1116. El pastor fue constituido por Dios para preparar a la iglesia a que realice la obra del ministerio (Ef.4:11-12) Cuando se capacita bien y se consolida un buen equipo de trabajo, se acaba con la inmadurez espiritual y se inicia un crecimiento armnico y gigantesco teniendo como principal fundamento el amor. (Ef. 4:13-16) DESARROLLO: A. La bendicin de trabajar es para todos 1. En el principio fue Adan. (Gn.2:8) a. Dios le dio a Adan un huerto para cuidar de el y cultivarlo. b. Dios le dio al hombre trabajo que le dignifique, que ste produce carcter en l y satisfaccin cuando culminas lo que has iniciado c. El Seor ha entregado hoy en da, a su pueblo una via, un territorio, en el cual servir. d. Dios nos devuelve la bendicin de trabajar nuevamente para L, recogiendo la cosecha. e. Debemos esforzarnos en la obra de Dios, pues para conquistar a las multitudes implica trabajo. 2. Jess nos da ejemplo de trabajo en su ministerio a. Las jornadas de Jess eran de doce horas diarias, de seis das a la semana, (Jn. 9: 4) b. EL entenda que el tiempo era determinante para hacer la voluntad del padre, no tena tiempo ni para comer (Jn. 4:31-34) c. Jess discerna el tiempo en el cual deba hacer su trabajo (Jn. 4:35) B. Dios trabaja en equipo 6. Dios realiza su obra en sociedad con el hombre por lo que El espera que tambin nosotros trabajemos en equipo con otros, como un cuerpo en el que cada miembro se ayuda (1 Co. 12) 7. Todos somos importantes para levantar la cosecha y cada uno puede cumplir una funcin especial dentro del equipo (Ro.12) 8. Siempre que Dios va a hacer una obra en equipo comienza estableciendo la autoridad que la va a presidir dndoles a estos la visin, hacindolos responsables de trasmitirla al pueblo. a. Dios trata con el pastor y luego con la congregacin. Hasta que el pastor no cree la visin de Dios para el pueblo, no se produce la bendicin de Dios sobre el pueblo.

X.

-12b. A travs del pastor Dios prueba quienes son sujetos y quienes rebeldes, a quienes puede usar y a quienes no. (caso de Moiss, Cor, Datn y Abiram) C. Dios es un buen administrador (Cumple con las etapas del proceso administrativo) 1. Planificacin a. Envi a su Hijo en el tiempo previsto. (Ga. 4:4) b. Prepar anticipadamente la visin que nos entreg (Ef. 2:10) c. Tiene planes grandes con nosotros (Jer. 29:11; Ef. 1:4-12) d. Nosotros debemos planificar nuestro trabajo en la visin: Cuntas almas queremos conquistar y consolidar este ao? Cuntas Clulas vamos a aperturar? 2. Organizacin a. Organiz a la multitud por grupos para alimentarlos (Jn.6:1-15) b. Mand a Moiss a organizar al pueblo (Ex.18:13-23) 3. Ejecucin b. Capacit a sus discpulos y luego los manda a ejecutar (Mt.28:19-20) c. Ejecut el plan de redencin (Jn.19:30) 4. Supervisin y Evaluacin a. Supervis a los setenta que envi a predicar (Lc.10:17-20) b. Evalu a aquellos a quienes dio los talentos (Mt.25:19) c. Todos seremos evaluados por Dios (2Co.5:10) d. Dios te va a ensanchar y te entregar una gran cosecha, ese es su destino y cuando eso suceda ser tu responsabilidad entregar reportes o informes de la obra que ests realizando. D. Jess y la administracin en el plan de salvacin 1. Planific ganar al mundo y pag el precio para lograrlo. 2. Organiz a los obreros o lderes para alcanzar la visin. 3. Ejecut envindolos. 4. Los supervis cuando regresaron E. Debemos ser buenos administradores de Dios (1Co.4:1-2) 1. No basta con tener bendicin y multiplicacin, hay que ser buen administrador. Si no mantenemos el orden debido, lo que es bendicin y multiplicacin puede tornarse en maldicin o desorden. 2. Los siervos de Dios somos mayordomos y debemos ser hallados fieles. 3. Todo administrador est puesto para hacer crecer el patrimonio de la iglesia, el xito nunca ser una casualidad. 4. Para ganar a las multitudes debemos seguir los pasos de una buena administracin: Planificacin, Organizacin, Ejecucin y Supervisin.

III. CONCLUSIN: El liderazgo es para aquellos que estn dispuestos a practicar estos requisitos. A menos que est dispuesto a trabajar organizadamente, no se debe optar a ser siervo de Dios ni mucho menos alcanzar las multitudes. Este trabajo es para aquellos que lo desean hacer bien, con excelencia, porque es para Dios. Los siervos de Dios son administradores de las bendiciones del reino y deben ser hallados fieles en aquello que hacen.

-13Tema # 6: DE LADRILLERO A CONQUISTADOR Texto: xodo 3:17,18; 5:1-3 Receptores: Discpulos de la Esc. de Lderes XI. INTRODUCCIN: Todos tenemos algo que dar: Pedro cuando fue llamado slo poda ofrecer peces y una barca, ya que todos sabemos que l era pescador. En el momento que el Seor lo llama y lo llena del Espritu Santo, es cuando puede ofrecer mucho mas que eso: Vida eterna. Uncin y milagros. Paz, gozo y Libertad. En Hechos 3:3-6, vemos a Pedro y a Juan que ocuparon su tiempo en hacer algo ms que oro y plata, y lo lograron, dando algo superior a eso. Si algo quiere Dios de nosotros, es que aprendamos y adquiramos de los principios del Reino para poder dar. Nunca olvide esta frase: lo que tengo te doy ! Si preparamos personas que tengan algo ms que dar, entonces edificaremos la Iglesia de Dios para conquistar multitudes. (Mt. 10:7-8)

XII. DESARROLLO: A. De demandantes a ofertantes. 1. Toda persona que llega a Jess con demandas, deben ser suplidas con: La Palabra Y la Uncin a. Una vez consolidados los elevamos al nivel de ofertantes, dejando de ser para toda su vida unos demandantes. b. Algo que no se puede ignorar es que nuestras Iglesias estn llenas de personas que se resisten a dejar de ser demandantes. 2. Personas que les gusta dar lstima a. Hay personas que postergan sus restauracin porque les gusta sentir lastima de si misma, las congregaciones estn llenas de gente consumidoras y no productoras. Esto slo provoca que los pastores tengan muchos aficionados y pocos comprometidos. b. En el ejrcito de Dios hay muchos generales con pocos oficiales y soldados. Los generales estn guerreando cuando deberan estar dirigiendo o comandando. C. La transicin del pueblo de Israel 9. El Seor prometi a Israel sacarlos de Egipto y llevarlos a la tierra prometida pero Israel tena una mente de ladrillero, de esclavo y demandante. 10. En xodo 3:17,18, Dios dej bin claro que quera hacer libre a los Israelitas, para que pudieran ofrecer. 11. Slo cuando las personas son libres de sus aflicciones, temores y ataduras pueden ser capaces de alcanzar el nivel de ofertantes. 12. En xodo 5:1-3, note usted lo siguiente: a. Dios quiere que su pueblo sea libre, y celebre fiesta a su Nombre.

b. Cuando se cree en la mentira, llegamos a tener mentes demandantes, por esta razn el pueblo slo tena mente de ladrillero, de esclavo, para ellos era imposible pensar en ofrecer algo, solamente pensaban en demandar. (x.16:3, Nm.11:4-6) -1413. El Ejemplo de Jos en Egipto. a. No debemos olvidar que fue a causa de Jos que el pueblo Egipcio pudo comer en tiempos de hambre. No fue a causa de Egipto que comi Israel. b. Nosotros no estamos bien a causa del mundo, el mundo est bin a causa de nosotros, ya que le damos sabor y sazn al mundo, pues somos la sal de la tierra. (Mt.5:13; Mr.9:50; Col.4:6) 14. Satans tiene sus estrategias para que no nos multipliquemos. a. En xodo 1:8-14, se menciona que los Egipcios estaban necesitados de mano de obra, el Faran se aprovech de esto para oprimir al pueblo de Dios para que no se multiplicara. b. En xodo 5:5-20, ver las palabras mentirosas que le hablaron a los hijos de Israel, les dijeron que como estaban ociosos se les ocurri esta idea de ser libres y hacer fiesta y les pusieron mas trabajo. Por lo que Faran tena su estrategia y lo mostraba al decir: estos estn ociosos! c. Satans pone en la mente de la gente, que deben darle a Dios solamente el tiempo de ocio, por lo que luego ataca poniendo mas trabajo. Teniendo como resultado que los cristianos le dedican cada vez menos tiempo a Dios. d. Siempre el primer tiempo que se recorta cuando estamos cargados, es el de Dios, y eso que muchas veces decimos que el Seor ocupa el primer lugar en nuestras vidas; pero mientras hayan cristianos que siempre aparten tiempo para El, sin importar la carga, Satans tendr un serio problema. e. La mejor manera de ser libres de nuestras cargas y opresiones es aprendiendo a ser ofertantes. IV. CONCLUSIN: Dios quera que su pueblo le celebrara fiesta en el desierto y que se levantasen como un ejrcito conquistador que tomase la tierra prometida, pero a los Israelitas les cost creerle, porque tenan una mente de ladrilleros que no les permita verse a s mismos como Dios los vea. Por eso no le creyeron a Dios, quedando postrados en el desierto, sin poder entrar a la tierra prometida. Mientras ms nos pongamos en la lnea del que ofrece, ms prsperos seremos. Nosotros no somos del tercer mundo, somos de otro mundo, pues nuestra ciudadana est en los cielos. Si t te ests preparando y capacitando para ejercer un excelente liderazgo, tienes que tener mente de ofertante y persistir hasta alcanzar la visin que Dios te ha dado.

-15Tema: # 7 Esforzados y Valientes Texto: Josu 1:1-9 Receptores: Discpulos de la Esc. de Lderes XIII. INTRODUCCIN: El trmino esforzar significa: alguien que emplea sus fuerzas fsica, intelectuales o morales para realizar una labor o misin superior al normal; esforzar es antnimo de apata, debilidad o negligencia. El trmino valenta significa: alguien que tiene el valor para enfrentarse con situaciones peligrosas o difciles, es antnimo de cobarde, pusilnime o miedoso. Dios le entreg a Josu una visin, la cual era alcanzar a todas las naciones cananeas, por tanto lo enva con la misin de conquistar la tierra prometida (Canan) y poseerla, para esta labor Josu debe ser esforzado y valiente. (Jos. 1:6-7) De igual manera si queremos alcanzar a Venezuela para Cristo, debemos esforzarnos con valenta en la visin que Dios nos ha dado. Para que la visin se haga realidad y no una ilusin, debemos hacer el trabajo o misin sin apata, flojera, cobarda o temor; porque si lo hacemos de esta manera no contaremos con el respaldo y aprobacin divina (Dt.31:7-8) XIV. DESARROLLO: A. Lo que implica la visin de Dios. 1. La visin es para trabajadores (Ro.12:11) a. Dios involucra a esforzados en su obra, no llama a personas ociosas. b. Si usted contratara a alguien para una obra a quin escogera? al flojo o cobarde? o al trabajador esforzado y valiente? c. En muchas ocasiones en las cuales el Seor llam a alguien, lo encontr trabajando: Moiss: cuidaba el rebao de su suegro. Geden: estaba sacudiendo el trigo. David: cuidaba el rebao de su padre. Eliseo: cuidaba 12 yuntas de bueyes. Pedro: era pescador de oficio. Mateo: cobraba los impuestos. Pablo: Doctor de la ley y perteneca al Sanedrn. 2. La visin requiere trabajo (Mr. 16:15-18) a. Cada promesa de parte de Dios, requiere una accin de parte nuestra. En este pasaje el Seor nos promete: Seales: pero debemos de creer en El. Sanidades: pero debemos orar por los enfermos. Liberacin: pero debemos echar fuera demonios. Entregarnos a Venezuela: pero requiere que prediquemos. b. Todas estas bendiciones requieren un gran trabajo de nuestra parte. 3. La uncin implica trabajo

a.

Cuando Jess enva de dos en dos a sus discpulos y les delega autoridad y poder (uncin), les enva a trabajar. (Lc. 9:1,12) -16-

b. c. B.

Cuando El dijo que vendra el Espritu Santo sobre nosotros y nos dara poder, tambin nos dijo que seramos sus testigos (Hch. 1:8) La uncin implica trabajo esforzado, por lo que debemos trabajar ms si queremos ver ms milagros y almas salvadas.

Lo que debemos hacer nosotros: 1. Debemos esforzarnos en la gracia (2 Ti. 2:1) a. Se recibe la salvacin gratuitamente pero se requiere de todo nuestro trabajo y esfuerzo para cuidarla (Fil. 2:12) b. Aunque vivimos en la gracia, debemos esforzarnos para formar a hombres y mujeres idneos que comuniquen el mensaje de salvacin a otros, supervisndolos en esta tarea (2 Ti.2:1,2) c. Detrs de cada ministerio prspero o exitoso, siempre est un hombre o mujer de Dios que se ha esforzado mas que otro. d. El xito de una persona no radica en sus dones o talentos, sino como trabaje con ellos. El xito no es una casualidad, es una conquista. e. Para que haya crecimiento, nosotros debemos plantar y regar, es decir, trabajar con esfuerzo y valenta. (1 Co. 3:6) 2. Trabajar con compromiso y perseverancia (1 Co. 15:58) a. Solo prospera o tiene xito aquello en lo que nos esforzamos. b. Si solo hay excusas e inconstancia no nos desarrollaremos en nada. c. Recuerda que la recompensa al buen trabajo es mas trabajo, pues quien es fiel en lo poco, es puesto en lo mucho. La fuente de nuestras fuerzas (Is. 40:28-31) 1. Donde hay trabajo habr cansancio, pues vivimos en un cuerpo mortal que se desgasta cada da, pero Dios ha prometido renovar nuestras fuerzas para poder continuar con la visin de Dios. 2. Dios prometi dar fuerzas al que no tiene ninguna, as que el cansancio no debera ser una excusa para no servir a Dios. Si t te encuentras cansado y agotado, Dios dej esta palabra para ti (Is. 41:10) 3. Jess dijo que si ests trabajado y cansado El nos har descansar. A su vez nos seala que debemos aprender de El que es manso y humilde de corazn, que llevramos su yugo que es fcil y ligero (Mt.11:28-30) 4. Algunos dicen que servir a Dios quema a las personas, pero no es cierto, lo que realmente desgasta al lder es llevar una vida alejada de la presencia de Dios.

C.

XV.

CONCLUSIN: Dios te ha mandado a que seas un lder esforzado y valiente para conquistar a Venezuela para El. Nos dejo palabras de aliento para que confes en El y trabajes con compromiso y perseverancia buscando alcanzar la visin de Dios. Si tienes temor o te sientes dbil, toma las promesas que ha dejado para ti y esfurzate en hacer un trabajo excelente.

-17-

Tema: # 8 La Estructura de la Clula o GAL Texto: Mateo 9:9-13; Hechos 2:41-47 Receptores: Discpulos de la Esc. de Lderes XVI. INTRODUCCIN: Jess ejerci su ministerio en los hogares, prueba de ello es el caso de Mateo, quien se convierte al Seor y luego Jess hace una reunin en su casa e invitan a los amigos de Mateo. Podemos afirmar que Jess estableci una clula en casa de Mateo; y all haba tres tipos de personas: el Lder: Jess; los colaboradores: los discpulos; y los amigos invitados: publicanos y pecadores. (Mt. 9:9-13). Tambin los apstoles trabajaron en clulas, en la primera predicacin de Pedro se convirtieron tres mil personas y no haba templo para albergar tal multitud la nica manera era reunirlos en los hogares: y partiendo el pan en las casas, coman juntos con alegra y sencillez de corazn (Hch. 2:47; 5:42). En la clula de los primeros discpulos notamos cuatro cosas importantes (Hch. 2: 42): - Perseveraban en la doctrina de los apstoles - En la comunin unos con otros - En el partimiento del pan - En las oraciones Haciendo el trabajo celular, el Seor multiplicaba la iglesia (Hch. 2:47; Hch. 6:7). XVII. DESARROLLO: D. La clula o grupo de alcance 1. Qu es una clula? Es un grupo pequeo integrado por personas que se renen en un lugar previamente establecido, una vez por semana, con el propsito de alcanzar almas para Cristo y desarrollar en ellos un crecimiento integral centrado en la palabra de Dios. 2. Quines integran la clula? a. Los lideres o pareja ministerial b. Los discpulos (Pre-12; D-12) c. Los amigos invitados 3. Qu se debe predicar? a. El mensaje de arrepentimiento y perdn b. Todo lder debe predicar el mensaje evangelstico que recibe c. La prdica debe durar unos 20 minutos d. Debe concluir con un llamamiento e. Debe tener una breve introduccin, y utiliza fundamentos bblicos para reforzar la enseanza (recuerde no es un estudio bblico) 4. Qu hacer?: Jess nos mand a: a. Bendecir a las personas b. Ayudarle en sus problemas c. Sanar y liberar a las personas

-18-

Nota: El mundo est buscando lugares donde encontrar bendicin de Dios, y para eso son las clulas o grupos de alcance. 5. Normas que deben cuidar en el grupo: a. Orden y limpieza de la casa. b. Coordinar bien el tiempo de reunin. c. No ser contencioso, ni discutir sobre temas doctrinales. d. Buscar apoyo en sus lderes en cuanto a consejera. e. Orden en la ministracin, no escndalos. f. En la ministracin: hombres ministran hombres y mujeres a mujeres. g. Personas ajenas a la visin no predican en los grupos. h. Las actividades especiales se rotan de casa y de horarios. i. Contar la ofrenda y entregarla junto al reporte al lder pastoral. j. No permitir noviazgos entre ovejas y lderes. 6. Escoger el lugar apropiado donde reunir al grupo: a. La ubicacin de la casa, depende de la facilidad de que los nuevos convertidos puedan asistir a clulas. b. El dueo de la casa debe ser digno. c. Se debe orar siempre por la casa. d. Velar por el orden, limpieza y normas del hogar. E. Programa de reunin celular: 1. Bienvenida: Un ejemplo de bienvenida fue la que Jess le dio a Simn (Jn. 1:41-42) 2. Alabanza: Utilice msica grabada (Casete, CD) seleccionada previamente (Hebreos 13:15) 3. Visin: Ensear la visin que Dios entreg a nuestro Pastor y como el grupo pertenece a la iglesia Tabernculo de Alabanza (Hechos 1:8) 4. Prdica: Debe ser dada por los lderes del grupo (2Ti. 2:1-2) 5. Llamado: debe ser claro y directo, invitando a cada uno con amor a que se convierta al Seor. No olvidar que cada persona convertida en la clula debe ser consolidada inmediatamente (Ro. 10:13,14) 6. Ministracin y oracin por las necesidades (Mr. 16: 16-18) 7. Ofrendas: ensear que sean generosos para Dios (Proverbios 11:24,25) 8. Convivencia: Es el tiempo de compartir y fomentar la comunin. (refrigerio) Nota: procure: - Asignar la consolidacin de los N. C. a sus discpulos. - Planificar en la clula la prxima reunin. - Entregar a tiempo el reporte del grupo (1Tes. 3:5-6). XVIII. CONCLUSIN Desde hoy debes comenzar a prepararte para imitar a Jess en la visin celular, debes orar profundamente por: - El lugar donde vas a aperturar la clula - Tu binomio o pareja ministerial - Tus discpulos que van a colaborar en tu clula - Por tu lanzamiento

-19-

Tema: # 9 El Ro de Dios Texto: Ezequiel 47:1-12 Receptores: Discpulos de la Esc. De Lderes I. INTRODUCCIN: Ezequiel fue sumergido en el ro de Dios, y luego vio muchos rboles frutales que simbolizan los lideres llevando muchos frutos e impartiendo sanidad y restauracin; y despus vio muchsimos peces y los pescadores preparando sus redes para la pesca que simbolizan la formacin del liderazgo en la misin de conquistar las almas para Cristo. Podemos definir el Ro de Dios al proceso de crecimiento que pasa la persona desde que se convierte hasta que sea un obrero o lder del Seor. Se llama Ro de Dios, ya que el creyente debera fluir constantemente por ste, siendo cada etapa o paso como un muelle, donde va creciendo y madurando hasta llegar al mar, donde se convierte en un lder pescador de multitudes. El Ro de Dios consta de cuatro etapas o pasos que son: Ganar, Consolidar, Discipular y Enviar; vamos a estudiar cada una de ellas, veamos: II. DESARROLLO: A. Ganar 1. Es la etapa de conversin de la persona, es el primer paso en el Ro de Dios a. Jess vino con este propsito, de salvar a los pecadores (Mt. 9:13; Lc.19:10; 1Ti.1:15) b. Todas las actividades y esfuerzos que haga la iglesia deben ir encaminados a engrandecer el Reino de Dios a travs de nuevos convertidos. 2. La conversin de almas se puede dar a travs de: a. Evangelismo personal b. En el templo en todos los servicios de la iglesia. c. En las clulas o gales. d. Actividades evangelsticas, eventos masivos y mini masivos, cosechas y convivencias. B. Consolidar 1. Es atender y cuidar a los nuevos convertidos, para que la decisin que han tomado de seguir a Cristo se afiance y permanezca en l. 2. El propsito primordial de la consolidacin es lograr que el nuevo convertido permanezcan en el Seor y alcance la madurez hasta llegar a ser discpulos. 3. La consolidacin consta de cinco pasos: a. Verificacin de entrega (en la sala de consolidacin.) Bienvenida: Despus que recibe a Cristo. Oracin de entrega. Llenar la tarjeta de decisin. b. La reunin de consolidacin: Se rene el equipo de consolidadores. Interceden, supervisan y distribuyen las tarjetas o fichas de consolidacin. c. La fono visita y la visitacin. d. Asignarlo a una clula o gal. -20-

e. La participacin de un Encuentro. Pre encuentro: 3 prdicas. Encuentro: Retiro espiritual de tres das. Post encuentro: 3 prdicas. C. Discipular: 1. Es capacitar o formar a una persona. 2. El propsito del discipulado es convertir a una persona de demandante a ofertante; de creyente a discpulo. 3. Esta etapa se realiza a travs de dos modalidades: a. La Escuela de Lderes o Academia de obreros. 1) En esta institucin se capacitan los futuros lderes de clulas, en doctrinas bsicas y principios bblicos. 2) Consta de cuatro niveles: Doctrinas fundamentales. Fundamentos de la visin Principios para el xito. Principios de liderazgo. 3) Seminarios complementarios al finalizar los cuatro bloques o niveles: Matrimonio y familia. Desarrollo personal. Guerra espiritual y liberacin. Finanzas. Liderazgo avanzado. Alabanza y Adoracin. Asesora o consejera. Nota Al culminar la Escuela de Lideres, el cristiano puede continuar sus estudios en el S.E.P.A.D. u otro instituto reconocido por el Concilio Asambleas de Dios. b. Grupos de Discipulado D-12 1) Son los grupos o reuniones de doce donde los lideres forman y ministran a sus discpulos. 2) Un grupo de Doce (D-12) se forman de aquellos que han sido ganados y consolidados en la clula de evangelismo, es decir, ya han asistido a un encuentro. 3) Cuando el discpulo esta cursando el segundo nivel de la Escuela de lderes, es invitado por sus lideres a esta nueva reunin (D-12) para capacitarlo y luego enviarlo a abrir su propia clula. 4) Aquellos que son lderes de un grupo D-12 forman parte como discpulos de otro grupo, en el cual reciben la enseanza y ministracin que luego dan al grupo que presiden. 5) De esta manera todos reciben en un grupo y dan en otro, formando una red de grupo en la que todos estn siendo cuidados por alguien y a su vez cuidando a otros.

-21D. Enviar: 1. Cuando alguien est listo para ser lder se le enva con otra persona formando pareja ministerial a abrir una nueva clula de evangelismo. 2. Para ello debe asistir a un retiro de lanzamiento. 3. Al llegar a este puerto o etapa la persona est lista para ser pescador de multitudes. 4. El lanzamiento: a. Es un retiro de tres das que tiene como objetivo ministrar a aquellos que sern enviados como lderes de clulas, delegndole poder y autoridad para ser testigos de Cristo. b. Se dan temas de liderazgo e instrucciones especficas de cmo iniciar su clula. c. Para asistir al lanzamiento, la persona debe haber completado como mnimo el tercer nivel de la Escuela de Lderes. 5. Clulas nuevas a. Una nueva clula se apertura cuando dos personas son enviadas en pareja a evangelizar y discipular. b. Para abrir una nueva clula, la pareja de lderes debe haber asistido a un lanzamiento. c. Una vez iniciada la nueva clula, se comienza a ganar nuevas personas para Cristo. El ciclo se inicia de nuevo aqu pues estos nuevos creyentes comienzan de nuevo en el Ro de Dios y as continuamos hasta ganar nuestra nacin y el mundo para Cristo.

III. CONCLUSIN: Cada lder pastoral o pareja ministerial es responsable de que todo nuevo convertido pase por el proceso del Ro de Dios, recuerde que cada paso o etapa tiene su propsito; Ganar: conquistar a toda persona para Cristo. Consolidar: lograr que el nuevo convertido permanezca en Cristo. Discipular: convertir al nuevo de demandante a ofertante, de creyente a discpulo. Enviar: convertir al discpulo en lder, en un pescador de hombres. De esta manera se cierra un ciclo y se abre otro. Manos a la obra!

-22Tema: # 10 Dos son Mejor que uno Texto: Eclesiasts 4:7-12 Receptores: Discpulos de la Esc. De Lderes IV. INTRODUCCIN: Jess llam y capacit a sus discpulos, y luego los envi a hacer la obra de Dios de dos en dos, esto ocurri en varias oportunidades, primero, cuando envi a los 12 a predicar, (Marcos 6:7) luego, cuando envi a los setenta y dos (Lc. 10:1) N.V.I. y tambin cuando envi a dos de sus discpulos a buscar el burrito y a preparar la santa cena (Mt. 21:1) En la iglesia primitiva vemos que los primeros discpulos tambin desarrollaron la visin de dos en dos. Pedro y Juan fueron juntos a orar al templo (Hch. 3:1); Bernab y Pablo hicieron juntos el primer viaje misionero (Hch. 13: 1-3); despus Pablo realiz otros viaje misioneros acompaado por Silas Timoteo. Tanto Jess como sus apstoles pusieron en practica el principio Bblico dos son mejor que uno. Veamos ahora en qu consiste dicho principio. V. DESARROLLO: A. Razones para trabajar en pareja (Eclesiasts 4:9-12) 1. Mayor productividad: porque tienen mejor paga de su trabajo. a. Dos trabajando juntos alcanzan mejores frutos o resultados. b. Este es el motivo de las fusiones entre empresas, bancos y sociedades cooperativas. 2. Ayuda o cooperacin mutua: Porque si cayeren, el uno levantar a su compaero; pero ay del solo! Que cuando cayere, no habr segundo que le levante. a. Dos se dan nimo cuando las cosas estn difcil. b. Un equipo deportivo es el mejor ejemplo: por muy bueno que sea un jugador, siempre necesitar de alguien que lo apoye como equipo. 3. Mayor fortaleza y determinacin: y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirn y cordn de tres dobleces no se rompe pronto a. Quizs el enemigo se levante contra uno, pero dos lo pueden resistir. b. Podemos parafrasear Gnesis 2:17: No es bueno que un solo hombre desarrolle solo la visin. c. Hasta los agentes policiales trabajan en pareja o binomio. B. Bendiciones por trabajar en pareja (Mt. 18:19-20) 1. Dios responde nuestras peticiones: Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidieren, les ser hecho por mi Padre que est en los cielos (Mt. 18:19) a. Dios respalda el acuerdo de dos personas. b. Se debe pedir de acuerdo a su voluntad. 2. La presencia de Dios: Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en medio de vosotros (Mt. 18:20) a. La presencia de Dios habita en la unidad. b. La pareja ministerial debe trabajar unida, son coiguales; es decir, los dos son lderes. 3. Victoria sobre el enemigo: Cmo, podra perseguir uno a mil, y dos hacer huir a diez mil, si su Roca no los hubiese vendido, y Jehov no los hubiera entregado? (Dt. 32:30)

a. El Seor nos entreg todo el Municipio Sucre y a toda la nacin para que la conquistemos. -23b. Dos personas de comn acuerdo harn huir a diez mil, si se mantienen firmes sobre la Roca. C. La pareja ministerial deben trabajar de comn acuerdo (Ams 3:3) 1. Qu es un acuerdo? a. Un acuerdo es la unidad de dos personas en una sola voluntad. b. Si no hay comn acuerdo ser muy difcil alcanzar la visin, hacer el trabajo celular, si lo hacen, ser imposible hacerlo juntos. 2. Se necesitan principios y actitudes correctas para trabajar en comn acuerdo: a. Es el corazn el que determina la unidad y compromiso hacia la otra persona. b. La Biblia nos ensea qu actitudes debemos tener: 1) Estimar al otro como superior a uno mismo (Fil.2:3-4). Si guardamos esto no habr problemas en quin dirige. 2) En Romanos 12:9-18, hay varios Principios que debemos guardar. Amor sincero. Respeto y honra. Servir con diligencia. Comunin con Dios. Compartir con los dems. Unidad y humildad. Hacer el bien. Mantener la paz. No vengarse uno mismo. Vencer con el bien el mal. Nota: Si practicamos estos principios evitaremos un gran sin numero de problemas. 3. El acuerdo a la manera de Dios (Mt.18:19-20) a. Un acuerdo es estar juntos delante de Dios, es encontrar la voluntad de Dios para ambos. b. No hay acuerdo si no hay arrepentimiento y perdn. 1) Pablo dijo que era necesario que hubieran disensiones para ver quin era aprobado, al ejercer el arrepentimiento y el perdn. (1Co.11:19) 2) No hay cristianismo si no hay perdn, pero ste no se da si no hay errores o faltas. c. Para que haya acuerdo debemos, humillarnos y ser como nios (Mt.18:1-4) 1) Si hay orgullo, ste endurece el corazn para buscar la voluntad de Dios. 2) La unidad de la pareja ministerial se refleja en el grupo y en la red, teniendo en cuenta que Dios bendice donde hay acuerdos. 4. Formas equivocadas de un acuerdo. a. Evitar el conflicto huyndole a ste: Por ejemplo, no hablar de los problemas por creer que se harn mayores y es preferible evitarlos. b. Hacer concesiones mutuas: Ni t, ni yo. Esto no es llegar a un acuerdo, ya que aunque deciden sobre algo no estn en el mismo nimo ni son de un solo corazn. c. La ley del ms fuerte, quin se impone sobre el otro. d. Usar la manipulacin, otorgando beneficios al otro a cambio de hacer lo que yo quiero que se haga.

e. Lgica contra la emocin: Se impone la voluntad de aquel que presente los argumentos ms lgicos. Si bien es cierto que la madurez se refleja en la sensatez, no es correcto imponer la voluntad propia porque tengo puntos mas intelectuales y objetivos que el otro. -245. Los mitos sobre trabajar con una pareja (Hch.3:1) a. No hay pareja perfecta; la unidad y comprensin son reflejos de sanas actitudes hacia la otra persona. b. La unidad y la amistad no es necesariamente el ensamble de dos personalidades que encajen. Dios puede moldear el temperamento de cualquiera y debemos tener un buen corazn para comprender y relacionarnos con otro. c. Quin de los dos decide?: Esta es la pregunta que usualmente cruza por la mente. La actitud correcta es estimar al otro como superior y ejercer con responsabilidad mi trabajo. Cuando dos estamos preocupados por quin manda, muy probablemente tenemos orgullo o deseos de ser el mayor. Recordemos: "quin quiere ser el mayor, ser vuestro servidor.

VI. CONCLUSIN: El Espritu Santo y Jess trabajan juntos en la salvacin del hombre: El Espritu gua al pecador a recibir a Jess, y una vez que se convierte, Jess lo bautiza con Espritu Santo. Ambos hablan lo que oyen decir del Padre, ambos son nuestros abogados consoladores porque interceden por nosotros a Dios. Y ambos habitan en nuestros corazones. Trabajar en pareja hace que salga a la luz lo mejor y lo peor de uno mismo, por lo que deberamos saber dar el enfoque correcto a esto: Dios est permitiendo que seamos formados a travs de otros. (Pr. 27:17)

-25Tema: #11 Los Cuatro Enemigos Texto: Salmos 27:1-6 Receptores: Discpulos de Escuela de Lderes I. Introduccin: Unos de los guerreros del A. T. fue salmista David, quin libr grandes batallas contra los filisteos, contra el rey Sal, contra su propia familia (Caso de Absaln) y contra si mismo ya que tuvo que luchar fuertemente con el pecado; pero siempre dependi de Dios, es decir, en todo tiempo Dios le daba la victoria. Esto significa que mientras estamos en esta tierra hay varios enemigos que se interponen entre Dios y nosotros con el fin de que no alcancemos la visin que l nos entreg. Si queremos que el Seor nos d la victoria en todo tiempo, debemos identificar cuatro enemigos y conocer y practicar la solucin que nos da la Palabra para vencerlos, veamos: II. Desarrollo: A. Satans, el primer enemigo (Efesios 6:11-12) 1. Es el enemigo ms comn para todas las personas, crean o no en Jess, por tanto debemos aprender a luchar contra l y sus demonios. 2. Aunque es el principal enemigo, tampoco debemos creer en pensar que el diablo y sus demonios son los que tienen la culpa de todo lo que nos acontece. 3. Debemos de creer que el diablo y todos sus demonios se sujetan en el nombre de Jess (Lucas 10:17). 4. Jess nos dio la potestad de pisar al enemigo y sus demonios (Lucas 10:19). 5. Jess deleg autoridad a sus hijos para echar fuera demonios (Mateo 10:1; Marcos 16:17). 6. No dejes que el enemigo te gane la batalla, t tienes poder para vencerlo (Stg. 4:7; Rom. 16:20). B. La Carne, el segundo enemigo 1. Cuando el diablo va a tentar a alguien, lo tienta en cuestiones de su propia carne (Gl 5:16). a. Este pasaje no dice No sientas deseos carnales, pues esto es imposible; lo que debemos hacer es no satisfacer los deseos carnales. b. No es ms santo el que menos deseo de la carne tenga, sino el que menos los satisfaga. c. Cuando no satisfacemos la carne, crecemos en dominio propio (2 Ti. 1:7) 2. Si damos fruto del Espritu, se hace morir las obras de la carne (Rom. 8:5-13). a. Este pasaje no est hablando de personas no cristianas, sino de cristianos que son carnales b. A la carne no se le puede reprender, ni echar fuera, pues no es un demonio. La forma como hacemos morir las obras de la carne es buscando cada da el fruto del Espritu (Glatas 5:22:24) c. El fruto del Espritu forma nuestro carcter cristiano

-26-

C. El Mundo, el tercer enemigo (1 Juan 2:12-17) 1. Aunque estamos en el mundo no pertenecemos al mundo. a. No sigamos o vivamos en los placeres de este mundo. b. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. V. 17. 2. Jess intercedi no para que fusemos quitados del mundo, sino para que fusemos guardado del mal (Juan 17:15). a. Cuando nacemos de Dios y le creemos, vencemos al mundo (1era. Juan 5:4-5). b. Mayor es el que est con nosotros, que el que est en el mundo (1era. Juan 4:4-6). D. Uno mismo, el cuarto enemigo 1. Pablo aconseja a Timoteo: Ten cuidado de ti mismo, (1 Timoteo 4:16). a. Podemos servir al Seor, pero debemos cuidarnos que el ego, el orgullo y la vanidad no daen nuestras vidas. b. El ego es enemigo de uno mismo. 2. Debemos guardar nuestro corazn (Pr. 4:23) a. Porque es engaoso y perverso (Jeremas 17:9) b. Nos podemos engaar a nosotros mismos (Jeremas 37:9) c. No podemos burlarnos de Dios (Glatas 6:7) 3. Debemos auto disciplinarnos y ejercer dominio propio y depender de Dios (1era. Juan 3:21) 4. Si ya te conoces a ti mismo, entonces cudate de ti, ya que de ti mismo nadie te puede cuidar ms que t (Miqueas 7:5) III. Conclusin A. La Palabra de Dios nos da la solucin para vencer a estos cuatro enemigos: 1. A Satans se vence teniendo fe en el nombre de Jess 2. A las obras de la carne, no satisfacindolas y obedecer al Espritu. 3. Al mundo lo vencemos a travs de nuestra fe 4. Al ego, debemos de confiar siempre en Dios y cuidarnos para no ser engaados por nosotros mismos.

-27-

Tema: #12 La Consolidacin (parte I) Texto: Mateo 28:18-20 Receptores: Discpulos de la Esc. de Lderes VII. INTRODUCCIN: Estamos viviendo tiempos de avivamiento. Dios est tocando el corazn de hombres y mujeres para que conozcan y busquen al Seor de sus vidas. Ante este despertar espiritual la Iglesia enfrenta un gran desafo: cumplir con la gran comisin dada en Mateo 28:19-20. Una de las grandes luchas que como iglesia hemos enfrentado, es la de retener cada alma que se decide por Cristo con el propsito de darle seguimiento. Este mandato incluye no solo ir, Dios no enva a la Iglesia a hacer decisiones sino conversiones, y no es una labor de un da, es un estilo de vida, es decir, un trabajo permanente. Nosotros como Iglesia del Seor, tenemos que tomar el privilegio con la responsabilidad y seriedad que esto demanda. Para ello es necesario impregnarnos a fondo con lo que es y con lo que abarca el rea de la consolidacin, veamos de qu se trata el segundo paso del Ro de Dios. VIII. DESARROLLO: A. Qu es consolidar? 1. Consolidar es afirmar la decisin de los nuevos convertidos de recibir a Jess, brindndoles una atmsfera clida de amor, aceptacin y cuidado, con el fin que ellos permanezcan en la fe. 2. La consolidacin la podemos comparar con el cuidado y amor que le brinda la madre a su recin nacido (G. 4:19; Jn. 16:21) 3. Cuando se realiza bien el trabajo de consolidacin, se cierra la puerta de atrs de la iglesia, es decir, se conserva el fruto ganado. B. El propsito de la consolidacin. 1. El propsito es que los nuevos convertidos permanezcan en el Seor. 2. Debemos considerar tres aspectos al consolidar: a. Confirmar: Es el servir de apoyo o soporte al nuevo creyente, cuidndolo para que l no decaiga (Hch. 14:21-22) b. Exhortar: Es animar al nuevo creyente para que siga en un curso de conducta y se mantenga en el camino del Evangelio. (Heb. 3:12-13; 10:24-25) c. Trabajo y esfuerzo: Cada consolidador debe realizar el trabajo con amor, entrega y sacrificio; y dedicar el tiempo necesario al nuevo creyente, porque cuando este permanezca, la satisfaccin ser muy grande en el corazn del consolidador. (Col. 1:2829) C. Objetivos que se persiguen al consolidar. 1. Conservar el fruto ganado. (Jn.15:8) 2. Insertar al nuevo creyente en la iglesia y en una clula. 3. Reproducir en el nuevo creyente el carcter de Cristo. (Jn.15:5) 4. Hacer de cada cristiano un buen consolidador. (Jn. 15:15)

-28-

D. Requisitos y responsabilidades del consolidador. Para tener xito en la consolidacin, debemos prepararnos de forma excelente, con el pleno convencimiento de que al hacer nuestra parte, Dios har la suya, y an mayor de lo que pedimos o entendemos (Ef. 3:20), los requisitos del consolidador son: 1. Santidad: a. El que aspire ser usado por el Seor, deber vivir en santidad. (1P. 1:14-16) b. Dios usar solamente instrumentos limpios a travs de los cuales podr fluir su obra. (Ef. 4:29-32) 2. Compasin: a. Ejemplo de ello es Jess, su prioridad fue suplir las necesidades de las multitudes. (Mt. 9:35-36) b. Jess se identific tanto con los problemas del hombre, que se olvid de si mismo, dejando su trono de gloria para hacerse igual a nosotros. (Fil. 2:1-11) 3. Conocer la Palabra de Dios: a. En ella hay consejo y sabidura para ayudarnos primeramente a nosotros y luego a los dems. (Sal. 119: 9, 105) b. Debemos sacar tiempo para estudiar y meditar en la palabra de Dios porque de esta manera el Espritu Santo nos har recordar los pasajes adecuados para aconsejar y orientar al nuevo creyente. (Jn. 14:26) 4. Disposicin: Se debe tener conciencia de que todo lo que hagamos es para el Seor y no para quienes nos rodean, poniendo el empeo, el fuego y la pasin que pondra Jess en nuestro lugar. (Col. 3:23-24) 5. Apariencia personal: Esta debe ser limpia, impecable, conservadora y modesta, sin descuidar la higiene personal. 6. Entusiasmo: No muestre tristeza o lstima, presntese con alegra, sea positivo tenga el deseo de ayudar. (Neh. 8:10) 7. Ser un miembro identificado: Tanto con la visin de la iglesia Tabernculo de Alabanza, como estar comprometido en una clula. (1Co. 14:27) 8. Oracin: a. No te olvides hacer tu devocional todos los das e interceder por cada nuevo creyente que debes consolidar. b. Todo lo que queremos alcanzar en el plano terrenal, debemos conquistarlo en oracin en el plano espiritual. (Jer. 33:3) IX. CONCLUSIN: Consolidar almas es un trabajo unido y en equipo; no es un trabajo solo del Pastor, de los lderes pastorales, es de todos nosotros como iglesia. El xito no depende de un hombre, si no de todo un equipo. De la misma manera, todo aquel que quiera tener xito en la consolidacin debe prepararse excelentemente. Es necesario que est plenamente convencido que al hacer su parte, Dios har la suya y no le dejar avergonzado. (Ef. 3:20)

-29-

Tema: #13 La Consolidacin (parte II) Texto: Marcos 6:32-44 Receptores: Discpulos de la Esc. de Lderes X. INTRODUCCIN: Cuando una persona no cristiana asiste a nuestra iglesia, debe ser atendida con excelencia por el equipo que le corresponde el turno de consolidacin. Cada consolidador debe estar muy pendiente de esta persona, sobre todo en el momento del llamado porque all comienza el proceso de la consolidacin, veamos: XI. DESARROLLO: A. Pasos para la consolidacin: 1. La entrega: a. Antes del llamamiento ya los lderes pastorales junto a los consolidadores tendrn listo el material que van a utilizar en la sala de consolidacin. b. El proceso se inicia cuando se invita a las personas no creyentes a ponerse en pie y pasar al frente a recibir a Cristo. Aqu los consolidadores deben acompaar a la persona en el altar. c. Luego que el predicador termina con la oracin de entrega, los consolidadores acompaan a los nuevos creyentes para llevarlos a la sala de consolidacin. 2. La Bienvenida: esta etapa consta de seis (6) pasos, ellos son: a. El lder pastoral o coordinador encargado se presenta ante el grupo de nuevos creyentes y les da la bienvenida a la Iglesia Tabernculo de Alabanza y al Reino de Dios. b. Le explica las cuatro verdades espirituales, para verificar la entrega, con la ayuda del rotafolio; las cuatro verdades son: i. Dios te ama y desea bendecirte (Jn. 3:16; 10:10) ii. Todos somos pecadores y la paga del pecado es muerte (Romanos 3:23; 6:23) iii. Jess muri por tus pecados y resucit para que tengas vida eterna (1 Timoteo 1:15; Hechos 4:12) iv. Debes arrepentirte, recibir a Jess y confesarlo como tu Seor (Hechos 2:38; Juan 1:12; Romanos 10:9-10) c. Haz con ellos, la oracin de entrega, pidiendo que la repitan despus de ti. Debe enfatizar: i. Su necesidad: te necesito ii. Su condicin: soy pecador iii. Su arrepentimiento: perdname, lmpiame iv. Su entrega: te recibo v. Su reconocimiento T eres mi Seor, t habitas en mi corazn d. Ora por ellos: pidiendo por sus necesidades, desatando bendicin y proteccin por sus vidas y familias. e. Tomar los datos: entra en accin cada consolidador: i. Cada boleta o tarjeta debe ser llena con letra clara o legible, preferiblemente en letra imprenta o molde. ii. Todos los datos son importantes por lo que no debemos dejar ninguno sin completar, sobre todo el nmero telefnico y la necesidad especfica de oracin de la persona. -30-

Si la persona no posee telfono personal, pregntele por uno alternativo (familiar, amigo, vecino) con quien vino a la iglesia. iv. Indquele los pasos a seguir luego de su conversin: unirse a una clula y asistir a los servicios de la Iglesia Tabernculo de Alabanza (Domingos: 9:00 a.m.; Martes: 7:00 p.m.) v. Entrguele el material de apoyo, aclarndole la necesidad e importancia de leerlo durante la semana. f. Despedida i. Hgalo amigablemente, felicitndolo por la decisin que ha tomado de seguir a Jess. ii. Testifcale del cambio que Dios ha hecho en ti, asegurndole que el Seor puede hacer lo mismo en su vida. iii. Motvale a que mantenga lo que Dios ha hecho en su vida, ya que l es nueva criatura en Cristo. 3. La reunin de consolidacin: se da en dos fases: a. Asignacin de fichas o boletas de consolidacin. i. Procedimiento: Al despedir a los nuevos convertidos, los lderes pastorales o encargados de la consolidacin se renen con los consolidadores que tomaron los datos con el fin de clasificar por redes cada boleta y orar por ellas. Luego, el lder pastoral o encargado de la consolidacin recibe todas las boletas, entrega la copia al encargado de la oficina de registro y la original a cada lder de red, quien se encarga de repartirlas a cada lder de clula respectivamente. Cada lder pastoral o encargado de consolidacin tendr un registro de clulas ya establecidas, y ese mismo da se asigna a que grupo va a asistir la persona. Nota: Los lderes pastorales deben estar presentes durante y al final de cada consolidacin para recibir y repartir las boletas. ii. Qu debe hacer el lder de clula con la boleta de consolidacin que se le asigna? Cuando recibe la boleta, debe llevar un record de la persona que le toc llamar y consolidar en su clula (este record se encuentra detrs de cada boleta o tarjeta) Una vez que la persona est ubicada en la clula, debe enviar la boleta en el sobre de ofrenda. Ejemplo de cmo sera un record detrs de la boleta de consolidacin: 02/10/05 Llam, estaba ocupado (medioda) 02/10/05 Habl con ella y la visitar el prximo martes. 04/10/05 La visit y la invit a mi clula. 07/10/05 No lleg a la clula. 09/10/05 Habl con ella y dijo que v a la clula el prximo viernes. 14/10/05 Asisti a la clula y comparti con los hermanos.

iii.

-31-

b. Evaluacin de Consolidacin i. Esta se da en la reunin de D-12 donde los lderes pastorales, encargados de la consolidacin, darn su reporte respectivo. ii. El pastor general comparar los resultados con la informacin de la oficina de registro y verificar que esas personas estn siendo consolidadas. iii. En esta reunin se evalan los resultados y se intercede por los nuevos creyentes. iv. Cada lder pastoral como cabeza de red es responsable por los nuevos convertidos que pertenecen a su respectiva red. 4. La fono-visita y la visita a. La fono-visita es una llamada telefnica propio del ganador de almas, debe hacerse con eficacia y enfocada siempre en el inters por la vida del nuevo convertido. Debe hacerse en las siguientes 48 horas despus de la conversin y el propsito de esta llamada es mostrar inters genuino en la persona y concertar una visita. b. La visita tiene como objetivo velar por el nuevo creyente y orar por l. Adems ubicarlo en una clula, motivarlo a asistir a la iglesia e invitarlo al Encuentro. 5. La asignacin a una clula a. Los lderes pastorales son los responsables de ubicar al nuevo creyente en una clula, entregando la ficha al lder del grupo. Debe asegurarse que el lder del grupo o clula llame y visite a la oveja y debe orar por l hasta verlo firme y constante en una clula. b. Si el nuevo creyente se convirti directamente en una clula, entonces se debe procurar que asista a la iglesia y motivarle a asistir a un Encuentro y a bautizarse. En este caso el responsable de la consolidacin es el lder de la clula. 6. La ministracin de un Encuentro a. La consolidacin termina cuando la persona asiste a un Encuentro, donde es ministrado, sanado y liberado por el Seor. Los lderes pastorales deben inscribirlo en el Encuentro. b. El Encuentro consta de: Pre-Encuentro: tres charlas Encuentro: retiro de tres das Post-Encuentro: tres charlas XII. CONCLUSIN: La consolidacin es un trabajo de todos, desde el nuevo creyente que es el centro de atencin de este proceso, pasando por los lderes de clula, los lderes pastorales o doce del pastor, hasta el pastor general que es el responsable de evaluar o comparar los resultados y verificar que el proceso de consolidacin se est cumpliendo cabalmente. Debemos establecer como desafo darle lo mejor a Dios en este trabajo de consolidar a cada nuevo creyente, y con toda seguridad, a su tiempo cosecharemos si no desmayamos (Salmo 126:5-6)

-32-

Tema: #14 La Consolidacin (parte III) Texto: Hechos 9:10-18. Receptores: Discpulos de la Esc. de Lderes XIII. INTRODUCCIN: En la consolidacin parte II, estudiamos que hacemos con las personas desde el momento que se entrega a Cristo hasta que se llena la ficha o boleta de consolidacin, esta etapa podemos denominarla Consolidacin interna ya que se hace dentro de la iglesia o de la Clula. Pero el trabajo contina en una segunda etapa que denominaremos Consolidacin externa, la cual abarca dos aspectos muy importantes que son: la fono visita, y la visitacin. Que fue lo que practic Ananas con Saulo de Tarso, despus que ste se encontr con Jess. II. DESARROLLO: A. La Fono-visita 1. La Fono-visita es una llamada telefnica que hace el consolidador al nuevo creyente con el propsito de velar por su vida espiritual. Debe hacerse 48 horas despus de la conversin, evitando as que el enemigo intente robar la semilla que fue sembrada. 2. Objetivos especficos de la fono-visita a. Mostrar un inters genuino por la persona y sus necesidades. b. Ganarse la confianza del nuevo creyente. c. Dejar abierta la puerta para realizar una visita. 3. Cmo preparar la llamada? a. En oracin: pidiendo de antemano a Dios por la persona y sus necesidades. b. Buscar el sitio y la hora apropiada. c. Planificar el tiempo. 4. Cmo realizar la llamada? a. Saldalo amablemente y llmalo por su nombre. b. Comienza la conversacin amenamente. c. Evala su condicin espiritual. d. Concreta una visita personal con l. e. Ora por l y sus necesidades. f. Despdete cordialmente desendole bendiciones. Nota: Puedes hacer cuantas fono-visitas consideres necesarias, pero busca siempre una cita con el nuevo convertido para visitarle y poder ministrarlo personalmente, si el nuevo creyente no tiene telfono o acceso a ste, debes entonces concertar la cita desde el momento en que se convierte. B. La Visitacin. 1. Es una visita que se hace al nuevo creyente durante la semana despus de su conversin. 2. El propsito de la visita es evaluar su estado espiritual, reforzando las reas que necesiten ayuda. 3. Las visitas fueron un recurso muy importante de los primeros cristianos: a. Ananas consolid a Pablo a travs de la visitacin (Hch. 9:10-18)

-33-

b. Despus del primer viaje misionero, Pablo invit a Bernab a visitar a los nuevos creyentes (Hch. 15:32) c. Tambin envi a Timoteo a visitar a los hermanos de Tesalnica (1Tes. 3:1-2) 4. Qu debes hacer en una visita? a. Saluda amablemente, siempre llamndolo por su nombre b. Conversa amenamente e intenta romper el hielo. c. Pregntale por sus necesidades y comparta el mini sermn. d. Ensale el HOLA e. Ora por l, sus necesidades y familia. f. Invtalo a la cena de bienvenida, explicndole que sta se organiza para festejar su conversin y ubicarlo en la clula a la que va a pertenecer. g. Despdete amablemente desendole bendiciones de Dios, dale tu nmero telefnico para que te llame por cualquier necesidad. 5. Cmo ensearles el HOLA? a. Es lo que todo nuevo creyente debe hacer constantemente para crecer espiritualmente. b. Estas cuatro cosas estn en el acrstico HOLA. Hablar de Jess: es testificar de Jess a otros (Mt. 10:32) Orar a Dios: es hablar a Dios como buen Padre (Mt. 6:5-15) Leer la Biblia: es creer en las promesas de Dios (Jn. 5:39) Asistir a la iglesia y a la clula (Hch. 5:42) C. Cinco actitudes adecuadas para consolidar Detrs de una clula y red que crecen hay entrega, sacrificio y amor, hay tiempo invertido en las personas nuevas convertidas. Consolidar requiere nuestra abnegacin a la comodidad por amor a otros. El trabajo esforzado y la perseverancia producen fruto, y este fruto da gloria al Padre. El apstol Pablo en Filipenses 1:3-11 nos revela su corazn y sus actitudes para consolidar: 1. Gozo por su salvacin (Fil.1:3) a. Pablo senta profundo gozo por ellos. b. Este gozo le dio fortaleza para continuar con la obra. 2. Conviccin por la obra (Fil. 1:6) a. Pablo estaba persuadido de que si Dios la haba iniciado, sera fiel en completarla. b. Esta conviccin lo llev a comprometerse con ellos. 3. Identificacin con las personas (Fil. 1:7) a. Pablo lleg a identificarse tanto con ellos que los consideraba participantes con l. b. Para consolidar efectivamente es necesario estar dispuestos a gastar nuestra vida por amor a los nuevos creyentes (2Co.12:15) 4. Amor entraable (Fil. 1:8) a. El amor sincero y entraable nos lleva a darnos incondicionalmente a otros, por este amor los incluimos en nuestras vidas y los involucramos en las clulas. b. Sin este amor consolidar no tiene sentido ni significado, con l, consolidar ser una necesidad de nuestro diario vivir.

-34-

5. La oracin de fe (Fil. 1:9-11) a. Pablo or por cosas especficas pues l los conoca a ellos y a sus necesidades. b. La intercesin es la clave para conservar el fruto. La oracin efectiva es aquella que le cree a Dios. III. CONCLUSIN: Estamos viviendo un tiempo especial, el de la gran cosecha de almas, en el que Dios quiere usarnos. Tu tienes el poder de Dios para hacer la obra, por esto te escogi y te envi, crale a Dios, el no manda a nadie al fracaso. El te respaldar y te usar y sern muchos los que contaran las maravillas de Dios, gracias a tu obediencia y disposicin. Debemos atrevernos a soar con los cientos de vidas que Dios nos dar, recuerde que la palabra de Dios nos ensea que al que cree todo le es posible (Mc.9:23).

-35-

Tema: Soando con multitudes Texto: Gnesis 13: 14-17 II. INTRODUCCIN: Cuando hablamos de sueos podemos pensar en diversos aspectos: el dormitar del cuerpo cuando reposa y las imgenes que nos presenta el subconsciente cuando estamos dormidos. Tambin soar nos habla de aquellos anhelos, aspiraciones y deseos que albergamos en nuestro interior, aquellas metas que deseamos realizar en algn momento de nuestra vida. Dios es el autor de nuestros sueos; Dios fue el que sembr en el corazn de Abraham el deseo de tener descendencia grande y le anima a levantar sus ojos y mirar las grandes multitudes que seran como el polvo de la tierra; seran tan numerosa que nadie podra contarlas. As tambin ha puesto en nuestros corazones un sueo, y es de alcanzar las multitudes para Cristo. Estamos preados de este sueo, por tanto, trabajemos con firmeza y tesn, sabiendo que al final de la carrera, hallaremos el preciado galardn. III. DESARROLLO: A. Los retos de Dios. (Lc. 5: 3-11) 1. Desafa a Pedro a bogar mar adentro (Lc. 5: 4) 2. Pedro se senta muy cansado, desvelado y frustrado (Lc. 5: 5 a) 3. A pesar de su situacin, Pedro obedeci (Lc. 5: 5 b) 4. Ocurri la pesca milagrosa (Lc. 5: 6-7) 5. Pedro le crey a Jess (Lc. 5: 8-9) 6. Acept el reto de ser ganador de multitudes (Lc. 5: 10-11) 7. Hoy Dios nos desafa a nosotros: a. Dios est esperando que t y yo le creamos. b. Nuestras redes y grupos van a crecer y multiplicarse. c. Acepta el desafo de Dios, no le des la espalda. B. El deseo de Dios (Hebreos 6: 13-19) 1. Dios le entreg una promesa a Abraham con juramento (He. 6: 13) 2. El deseo de Dios era que Abraham se multiplicara (He.6: 14) 3. Abraham alcanz la promesa de multiplicacin (He. 6: 15) 4. Debemos estar anclados en esa promesa (He. 6: 16-19) a. Si tenemos un deseo intenso por algo, mayor es la disposicin por alcanzarlo. b. El deseo de tu corazn se manifiesta en el precio que pagas por algo. c. Debes renunciar a ser pequeo, a la mediocridad y a tener poca gente, pues, no es el deseo de Dios para tu vida. d. El deseo de Dios es que todos sean salvos, es la multiplicacin (1Ti. 2: 3-4) 5. Dios est dispuesto a darte multitudes. a. Tienes que dejar a un lado la pereza y el miedo. b. Tienes que entregar tu vida por amor a las almas. c. Cada persona alcanza aquello para lo cul se prepara, si te preparas para cosas grandes, las vas a alcanzar. d. Cuando un atleta compite, compite para ganar, si t vas a la clula a predicar, predica para que todos se conviertan. 6. Dios est esperando que nosotros prediquemos (2 P. 3: 8-16) -36-

a. b. c.

Si no lo haces las piedras lo harn. De todas maneras Dios cumplir lo que prometi. Nosotros somos responsables que Venezuela sea para Jesucristo. EL DESEO DE DIOS ES LA MULTIPLICACIN!

C. La promesa de Dios a Abraham. (Gn. 13: 14-17) 1. Consista en que su descendencia sera tan grande, que nadie la podra contar. 2. A pesar que Abraham era ya anciano y su esposa era estril. 3. Dios cumpli su promesa, y cre una nacin que sali de esta pareja.

IV. CONCLUSIN: Dios nos reta a pescar multitudes para Cristo, porque el deseo de Dios es la multiplicacin; todo depende del deseo y la disposicin de nuestro corazn, si puedes creer vers el sueo de Dios realizado en tu vida. As como Abraham so con multitudes y es el patriarca de la nacin hebrea: Israel, que hasta hoy existe; tambin Dios ha dejado la misma promesa de multiplicacin y prosperidad para ti, si tan slo puedes creer. NUNCA DEJES DE SOAR CON MULTITUDES!

Mucho xito! DANNY SABINO Pastor

-37-