“EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA

TRANSFORMACION DEL MONO EN HOMBRE”

Facultad de Ingenieria Industrial

Nombre: Champi Medina Fernando Ramiro

Codigo: 08170009

Prof.: Fernandez F. Fernando

Fecha: 15\04\09

2009
 INTRODUCCION

Esencialmente este escrito de Engels examina las leyes sociales en conjunto

con las leyes naturales que determinaron la evolución del mono en hombre y
de la aparición de la sociedad humana .

Parte de datos antropológicos para hacer conocer el proceso de evolución

biológica , partiendo de premisas (posición erecta, liberación de las manos al
caminar ,desarrollo del cerebro y de los sentidos) para pasar recién al trabajo
como el paso decisivo de los monos a los hombres .

El trabajo empieza con la elaboración de instrumentos y fue el detonante para

que de ahí en adelante surjan por defecto el lenguaje y el pensamiento, los
cuales se van a desarrollar a medida que se van desarrollando las formas
sociales de vida . Intenta demostrar como el trabajo empieza como el puente
de humanización y socialización y termina con la explotación del capitalismo.
EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA TRANSFORMACIÓN
DEL MONO EN HOMBRE”

Síntesis:

El trabajo es la fuente de toda riqueza , es el medio que le permite obtener el

capital, y además es la condición básica y fundamental del hombre por la cual
le permite transformar la materia prima en riqueza, es decir les da un valor
agregado .

Desde muchos centenares de miles de años existió una raza de monos

antropomorfos a los que Darwin les considero nuestros antepasados ,suponía
que estos vivieron en un continente ahora sumergido por las profundidades del
océano indico. Estaban totalmente cubiertos de pelo , tenían barba , orejas
puntiagudas y vivían en los árboles formando manadas .

Esta especie simiesca paso por un largo proceso evolutivo donde sus
necesidades biológicas y el proceso de selección natural permitieron que este
desarrollara características diferentes ,un paso importante fue diferenciar las
funciones que desempeñaban las manos sobre el resto del cuerpo, pero en
correlación con este , a lo que Darwin postularía una ley de la correlación del
crecimiento, es decir lo que beneficiaba a la mano beneficiaba a todo el
cuerpo ,y en general para cualquier órgano. Esto les conllevo a caminar cada
vez mas erguidos y diferenciarse así del resto de los animales , fue el inicio del
transito del mono en hombre.

El hecho de que se independizara de las manos para caminar ,le permitió

adquirir mas destreza y habilidad , desde ese momento sus manos fueron no
solo el órgano del trabajo sino que evolucionaron producto de el, es decir fue
reciproco, esto significo el inicio del dominio del hombre sobre la naturaleza y
su conquista hacia nuevos horizontes y cosas desconocidas .Por otra parte, el
desarrollo del trabajo y la necesidad de comunicación, hizo al mono un ser mas
sociable y conforme al tiempo, las modulaciones se evolucionan a tal grado de
poder articular un sonido tras otro; pero tomemos en cuenta que es en sí, la
necesidad que crea el órgano desarrollando la laringe , y mas adelante la
herencia genética haría posible el perfeccionamiento de este órgano y por tanto
un lenguaje mas fluido.

Si hacemos las comparaciones con los animales llegaríamos a la conclusión de

que el origen del lenguaje se remonta a partir del trabajo y, como consecuencia
de este, de un cerebro desarrollado, propio del proceso evolutivo de los monos
simiescos en hombre.

El trabajo comienza con la elaboración de instrumentos, principalmente

instrumentos de caza y pesca, hechos de piedra y hueso ,fue un indicio para
suponer que el mono simiesco tenia una alimentación mixta en vegetales y
carne , principalmente de carne ,esto le dio un nuevo aporte ,sobretodo en
proteínas , necesario para el desarrollo del cerebro y en consecuencia de los
sentidos , la existencia del lenguaje articulado hace que surja la necesidad de
perfeccionar el sentido del oído de modo que así podemos comprender el
desarrollo de los demás sentidos con base al perfeccionamiento del cerebro.

En este punto llegamos a la separación completa del mono en hombre ,en

donde por épocas continuas de desarrollo y de transmisión genética nuestros
antepasados simiescos perfeccionaron el fenotipo y el genotipo hasta llegar a
lo que hoy se conoce como sociedad , producto nuevamente del trabajo. Desde
ese momento el ya transformado mono en hombre , tendría otras necesidades
,se dedicaba a la ganadería y a la agricultura ,de lo que antes hacia
inconscientemente ,ahora le daba un nuevo uso técnico para abastecerse de
alimento cuando escaseaba .Se convirtió en un ser dominante de la naturaleza
,característica que lo diferencia de los animales, que ,una vez mas, viene a ser
efecto del trabajo.

Finalmente el autor termina haciendo mención a la realidad social de su época

como producto de los intereses y diferencias de clases entre la trabajadora y la
burguesía , plantea al capitalismo como el modo de producción mas
degradante y explotador del trabajo, dejando prever al socialismo como la
solución mas justa.
 CONCLUSIONES:

1. A partir del trabajo surge la necesidad y por defecto la evolución , es

por esa que los hombres se diferencian esencialmente de los animales .

2. El trabajo ha creado al propio hombre y ayuda a perfeccionar su

condición humana .

3. El trabajo humano esta posibilitado por una naturaleza humana .Por

tanto el trabajo es específicamente humano.

4. La acciones de los animales, como las que realizan las hormigas

obreras o como las que ejecutan las abejas en la construcción de su
panal ,aunque parecidas en muchos puntos al humano ,no son
consideradas como trabajo ya que no parten de facultades como la
inteligencia y la voluntad.

5. El trabajo es una manifestación cultural del hombre, ya que

cultura se refiere a conductas aprendidas y el trabajo como
pudimos ver en el texto se fue aprendiendo .