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Capitulo 2, LEY DE

CORRESPONDENCIA

La ley de correspondencia es lgica y justa. Segn esta ley, cada persona

tiene lo que merece.


Si plantas una semilla es lgico que nazca un rbol. Si estudias es lgico que aprendas. Si cuidas tu salud es lgico que seas sano. Y, si siembras

vientos, es lgico que coseches tempestades.

La vida es como un espejo, nos devuelve nuestra propia imagen. Lo que nos

sucede es el reflejo de lo que pensamos y de las decisiones que tomamos.


Qu esperas de la vida? Sientes que has recibido el premio justo a tu esfuerzo? En caso contrario, piensa en qu has fallado y recuerda: "Para que cambien las cosas debes cambiar t primero; si sigues haciendo lo que has

hecho hasta ahora, recibirs lo mismo que has recibido hasta el presente
La mayora de las personas son infantiles y esperan de la vida cosas materiales; mientras que, las personas desarrolladas esperan sabidura y

libertad.
La cualidad fundamental que diferencia al hombre de los animales es la conciencia y la libertad; por tanto, lo ms grande que puede otorgarte la ley

de correspondencia es el logro de mayor conciencia y mayor libertad.


Es posible que esta idea no te haga mucha gracia porque eres una persona prctica, acostumbrada a lo concreto y a lo til, pero tal vez cambies tu opinin cuando comprendas que la conciencia y la libertad son los valores

mximos de la evolucin.
El hombre es libre. La raz de la libertad est en el libre albedro; pero el

libre albedro no es garanta de libertad, es slo una condicin para que la

libertad se haga posible.


El hombre es un ser inteligente, aunque en la prctica, su inteligencia est poco desarrollada, por lo cual, sus conductas obedecen ms a mecanismos de supervivencia que de desarrollo. En consecuencia, el hombre tiene poca

libertad.
La libertad, en principio, es slo un potencial que necesita desarrollarse

como las dems capacidades.


"El hombre est condenado a ser libre" .Ortega y Gasset. A correr riesgos,

a decidir y a ser responsable de sus actos


El hombre es libre porque no es enteramente una realidad material; tiene una parte (la inteligencia y la conciencia) que se sustraen al determinismo.
Esta parte le permite ser l mismo, nico, consciente y protagonista de su

destino.
El grado de libertad est directamente relacionado con el grado de

desarrollo y de conciencia. 25

La libertad no viene de fuera; por tanto, nadie puede darnos la verdadera


libertad. La libertad viene de dentro. Scrates enseaba que el pensamiento
es la raz de la conducta superior y de la libertad. La libertad consiste en

disponer de si mismo. Lo cual supone: Liberarse de condicionantes externos (dependencias)


Reducir al mnimo los condicionantes internos (temores, complejos,

necesidades...)
Conocer la verdad para decidir con conocimiento de causa.

Realizar la verdad; es decir, actuar de acuerdo a la verdad.


La libertad no est en luchar contra los poderes externos; este tipo de lucha tiene carcter destructivo y no conduce a nada. Las personas liberadas son

positivas y trabajan en trminos de desarrollo. Cuanto alcanza el ser humano, ms hambre tiene de libertad.

ms

desarrollo

Las personas desarrolladas necesitan ser libres para realizar sus proyectos. Las personas menos desarrolladas necesitan menos libertad; es ms, no saben qu hacer con ella y por tanto la Rehyen; viven ms segura en la dependencia y en el sometimiento a alguien que vela por ellas. Esto explica el hecho de que la mayor parte de las personas trabajan durante toda su vida por un sueldo que apenas les alcanza para sobrevivir. Para las personas desarrolladas las libertades ms importantes son la psicolgica y la espiritual, mientras que las personas menos desarrolladas luchan por la libertad econmica. La libertad est en el poder que tiene el ser humano de elegir valores superiores en vez de someterse a las tuerzas instintivas. Cuanto ms se desarrolla el ser humano es ms libre y menos gregario. Se siente ms slo frente a la vida pero tambin se siente ms lleno por dentro "El desarrollo y la libertad nos alejan de los hombres, pero nos acercan ms a nosotros mismos". "Somos libres cuando nos sentimos bien con nosotros y con los dems. Cuando sentimos que nuestro espritu no puede ser atrapado por nadie porque somos capaces, creativos, buenos y humildes" y porque sentimos que nuestra vida tiene significado, debido a que aportamos al mundo progreso, verdad, justicia, amor, etc. En cierta forma, nos sentimos pequeos dioses, forjadores de un mundo mejor. La conciencia y la libertad constituyen la esencia del ser humano. Todo acto humano, para que tenga valor moral o legal debe ser realizado libre y conscientemente. La conciencia supone conocimiento del bien y la libertad supone capacidad para decidir por encima de condicionantes externos e internos; por tanto, el hombre slo es hombre cuando elige el bien, la justicia, la verdad, el amor... en vez de elegir el mal, la injusticia, la mentira y el odio. 26

El hombre libre est obligado a luchar por la libertad de los dems; de lo

contrario no tiene sentido su propia libertad. Slo los hijos de la libertad pueden ser los padres de la futura libertad. El hombre libre no pierde tiempo en criticar ni en destruir viejas estructuras; utiliza su energa en construir un mundo nuevo, consciente de que los mayores poderes son la verdad, la justicia y el amor.
Para los griegos los hombres libres eran los elegidos por los dioses. Los

elegidos tenan que cumplir una misin sacrificada y peligrosa; pero precisamente, esa misin daba sentido y trascendencia a su vida; la vida de los dems, careca de valor. En este caso la libertad no tiene un significado

de independencia sino, de sometimiento a un plan superior.


La libertad tampoco es una meta como creen muchos; es slo el camino que

conduce al desarrollo.
El objeto de la libertad es el desarrollo y la felicidad. Esta meta supone un

proceso de elecciones libres y voluntarias. Los pueblos y las personas han luchado siempre por la libertad y muchos han preferido morir antes que vivir humillados. El concepto de libertad es, para la mayora de las personas muy infantil, lo identifican con poder hacer lo que le viene en gana. Mientras no cambie esta mentalidad, la gente jams se responsabilizar de su propio desarrollo.
En conclusin: No hay libertad ni desarrollo sin eleccin, pero la libertad

no est nicamente en elegir y menos an en elegirse a s mismo (egosmo). La libertad est en elegir algo que nos trascienda. En sentirse elegido para cumplir una misin que ayude a la expansin de la verdad, de la justicia y del bienestar de la sociedad. El deber de todo ser humano es trabajar en su propio desarrollo, pues slo desde su propio desarrollo puede colaborar en el desarrollo y en la libertad de los dems. Aprende a cambiar lo que puedes cambiar y acepta lo que no tiene solucin. No intentes encontrar la razn de todo; trata de encontrar la razn de tu vida y sobre todo, crea las condiciones para que te suceda lo mejor. La ley de correspondencia nos invita a ser responsables y a programar mejor nuestra vida, conscientes de que "eres lo que haces" y "recibes lo que das".
En la vida, todo influye en todo, pero no todo tiene un efecto inmediato.

Muchas personas esperan ser recompensadas por aquellos a quienes ayudan y al no ser correspondidas se sienten traicionadas y frustradas. "Haz el bien y no mires a quien". Ayuda a quien te necesita porque al hacerlo ests creando las condiciones para que alguien te ayude. La ley de correspondencia afirma que cada uno recibe lo que da. La ayuda puedes recibirla de muchas formas. Con frecuencia, la vida premiar tu generosidad trayndote ms dificultades, lo cual, visto desde el punto de vista humano, resulta un castigo; sin embargo, son esas dificultades las que 27

te obligan a superarte y a valer ms cada da. Si no fuera por las dificultades


que has tenido que superar hoy valdras muy poco como persona. Los fracasos y frustraciones que has sufrido deben haberte hecho ms humilde, prudente y compresivo e inteligente. Sin embargo, son pocos los que aprenden de sus fracasos. Esta es la razn por la cual los seres humanos seguimos cometiendo los mismos errores durante toda la vida, sin darnos

cuenta del dao que nos causamos. El instinto nos impulsa a huir del dolor y a buscar el placer y la felicidad. El hecho de haber sufrido hace que las personas valoren ms el placer y la felicidad. En realidad, nadie valora lo que tiene hasta que lo pierde. Slo el enfermo comprende el valor de la salud. Slo el preso aprecia el valor de la libertad y slo el condenado a muerte valora la vida. En este momento me viene a la mente la historia de un preso que fue condenado a muerte en EE.UU. Durante ms de veinte aos permaneci encerrado esperando el da fatal. Finalmente fue condenado a morir en la cmara de gas. Antes de morir pidi a su carcelero un ltimo favor: Que el da de su muerte le sacara al patio al amanecer para poder presenciar la salida del sol. Durante los veinte aos que pas en la crcel comprendi lo maravilloso que es levantarse todos los das y asistir al espectculo del nacimiento del sol. Cuntas maravillas desfilan cada da delante de nuestros
ojos pero no las percibimos porque no hemos desarrollado la sensibilidad

necesaria. Cuenta todo lo que te ha obsequiado la vida y comprobars que has recibido mucho ms de lo que mereces. Elabora una lista de todos los bienes que has recibido. (La vida, la salud, los sentidos que te permiten ver tantas cosas bellas, la inteligencia que te permite conocer el significado de todo; la conciencia para que juzgues entre el bien y el mal, la capacidad de amar, de crear y de ser feliz Qu ms necesitas? Lo nico que necesitas es aprender a utilizar los bienes recibidos y a disfrutarlos cada da corno si fuera el ltimo de tu vida. En realidad, la ley de correspondencia es justa pero, sobre todo, es magnnima. La vida nos ofrece bienes a manos llenas; sin embargo, la mayora de las personas, en vez de luchar por ellos con inteligencia y constancia, viven quejndose como si la vida tuviera la culpa de su irresponsabilidad. La ley de correspondencia ensea que el desarrollo es el mayor bien de la vida porque de l se derivan infinidad de beneficios; pero la vida que nos ha obsequiado todos los bienes que hemos sealado no nos obsequia el desarrollo, ni el xito, ni la libertad, ni la felicidad, porque el logro de estos bienes es responsabilidad de cada persona. Muchas personas se quejan de su infortunio y alegan mil excusas y razones para justificar su ignorancia, su pobreza, su fracaso, pero la ley de correspondencia no acepta razones ni excusas. Todo ser humano est obligado a triunfar en la medida de sus posibilidades o, de lo contrario, debe atenerse a las consecuencias. 28

La sociedad en general y cada persona en particular, contraen deudas con


la vida, debido a que no cumplen correctamente con la tarea de crecer. Esta deudas se van incrementando con los aos y la sociedad y las personas van acumulando ignorancia, pobreza, egosmo Pero la naturaleza no perdona el deber ineludible de crecer y tarde o temprano pide cuentas de muchas formas. El estrs, la angustia y la frustracin que sufren muchas personas no es otra cosa que el efecto producido por la aplicacin de la ley de

correspondencia. Cada uno es lo que ha hecho de s.


Los seres humanos esperan mucho de la suerte o de los dems. La suerte la construye cada uno y los dems no pueden ayudarte mucho porque el desarrollo es una decisin personal; de modo que, elabora tu proyecto de vida y s protagonista de tu propio desarrollo. No dejes que otros piensen y decidan por ti. No permitas que otros te resuelvan lo que t debes resolver porque cada vez que te ayudan ms de lo conveniente pierdes una

oportunidad de crecer.
Muchas personas quieren lograr el xito sin alcanzar el desarrollo necesario para ello; en consecuencia, se sienten frustradas y piensan que no existe justicia en la tierra. Tenemos que admitir que la ley de correspondencia es

justa.
A veces la vida nos paga con una moneda que no esperamos. La vida siempre paga aunque no nos enteramos de cundo, dnde ni cmo. De igual modo, la vida castiga, aunque no tengamos conciencia de cundo, dnde ni

cmo.
Lo dicho nos lleva a la siguiente conclusin: Estamos obligados a ser honestos y responsables con nosotros mismos y con los dems.

No

podemos ocultarnos de la mirada omnipresente de la vida.


Cuando era nio, en la clase de religin nos hablaban de la omnipresencia de Dios y esta idea me angustiaba y me molestaba porque era como si me
quitaran la libertad. Hoy, la ley de correspondencia me ensea que soy el

protagonista de mi propia vida, que estoy ante mi; que debo mirarme de frente y ser digno; no porque Dios o la vida me observan, sino, porque soy testigo de mi propia vida y resultara insensato ser deshonesto conmigo

mismo..
A medida que las personas maduran se hacen ms reflexivas y comprenden
mejor las causas de sus fracasos y de sus xitos. Reconocen que tuvieron

muchas oportunidades que no supieron aprovechar por temor, por pereza o


por indecisin. Todos manifiestan que si nuevo pudieran comenzar de

seran mejores personas. Toma nota y mejora tu calidad como persona ahora que ests a tiempo.
La ley de correspondencia es una advertencia a las personas deshonestas,

irresponsables y mediocres, recordndoles que nada escapa a la justicia.


Es tambin un estmulo para las personas honestas y esforzadas

prometindoles de alguna forma el premio justo a su esfuerzo. Fin del

2, LEY DE

Capitulo

CORRESPONDE NCIA.

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