Universidad Nacional de Misiones Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales Profesorado y Licenciatura en Letras Literatura Latinoamericana II

TEMA:

Memorias de una mujer

Alumna: LEIVA, Lisa Andrea Liliana Ao: 2012

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Introduccin:

En el presente trabajo pretendemos abordar el estudio crtico de la literatura femenina latinoamericana. Para ello tomaremos como referencia la obra Paula de Isabel Allende. Cabe sealar que esta obra fue realizada durante el lecho de muerte de la hija de dicha escritora, de ella toma su nombre. En Paula, Allende escribe y recrea la historia de su familia y de s misma entremezclndola con un fuerte matiz histrico- poltico. La escritora pretenda regalar sus relatos a su hija cuando despertara, cosa que no ocurri; razn por la cual se convirti en un autorretrato de inslita emotividad y en una exquisita recreacin de la sensibilidad de las mujeres de nuestra poca. Aspiramos con este trabajo ver cmo el gnero autobiogrfico contribuye a la reconstruccin de la historia nacional desde una perspectiva femenina, medio por el cual es posible generar una visin crtica de la sociedad. Los objetivos propuestos para ello son: Reconocer cmo se presenta la crtica a la sociedad respecto a la condicin de la mujer en el contexto en que suceden los hechos. Sealar la importancia de la alternancia entre el pasado y el presente en la estructura de la obra. Si tomamos en consideracin los objetivos propuestos es posible postular las siguientes hiptesis: El gnero autobiogrfico posibilita a la escritora elevar una crtica a la sociedad masculina de su tiempo respecto a la condicin de la mujer. La crtica realizada por Isabel Allende se logra mediante las distintas figuras femeninas y su comportamiento presentadas a lo largo de la obra. La alternancia del tiempo entre el pasado y el presente permite observar cmo fue cambiando lentamente la condicin de la mujer en la sociedad.

Desarrollo:

Algunas consideraciones

Dejando a un lado lo trgico y emocional de la obra, Paula es una novela autobiogrfica con fuertes matices histricos. Ya al comienzo, Isabel Allende dice que ella escribe para que cuando Paula despierte no haya perdido su memoria, es decir, ella reconstruye y recrea una historia para su hija que, tal vez al despertar, no recordar nada. Lo cierto es que Paula nunca despert y, que los escritos de Isabel terminaron convirtindose en una novela. Por otro lado, sostiene que escribe porque es ella quien siente temor de olvidar. Si bien pretende reconstruir una memoria para su hija, en realidad termina recreando su memoria y, para ello apela a su historia familiar. Adems, seala que su memoria es escurridiza, por lo cual debemos pensar que en su relato podra existir un tanto de ficcin. Otro aspecto importante que debemos tener presente puesto que nos ayudar a encauzar nuestro trabajo, es la forma en la que se estructura su novela. La obra no cuenta con separacin en captulos, ni tampoco cuenta con algn tipo de numeracin entre ellos pero, aun as, es posible reconocer que posee apartados de dos clases. Unos estn escritos en tiempo presente y describen la situacin de Paula, su internacin y las cosas que ocurren en ese momento. Otros, se remiten al pasado, a la historia que Isabel Allende cuenta de la vida familiar. Estos apartados siempre se presentan de forma alternada unos con otros, lo cual posibilita a la escritora narrar dos historias en paralelo y en distintos tiempos. Los del primer tipo recrean una memoria para Paula, los del segundo no solo posibilitan recrear una memoria para ella sino tambin para Isabel y en parte para el pueblo chileno.

Las mujeres de la familia

Comenzaremos por las mujeres de mayor significacin en la obra porque ellas sern el ncleo que nos permitir desplazarnos hacia nuestros otros puntos de importancia. Mediante ellas podremos observar las distintas condiciones que atraves la mujer a lo largo de la historia de las cuales nos habla Simon de Beauvoir en su libro El segundo sexo. Si bien en la obra se presentan varios personajes, entre ellos hombres, nosotros solamente tomaremos en cuenta a cuatro mujeres: la abuela de la escritora y su primera suegra (la Mem y la Granny respectivamente, como ella las llama), a su hija Paula y a la misma Isabel. En ellas podremos observar tres generaciones de mujeres de una misma familia y de este modo, notaremos cmo fue cambiando la condicin femenina en el transcurrir del tiempo. En la Mem, abuela de Isabel, y en su madre se refleja la joven ingenua que se casa con un hombre mayor del cual depende en su totalidad. Su madre tiene la posibilidad de elegir a su esposo pero hasta all llegan sus libertades. En realidad ignora completamente la vida sexual y matrimonial. Termin por convertirse en una mujer mal casada y en total dependencia de su marido, quizs por la ignorancia e inocencia en la cual se educaba a las mujeres. La falta de conocimiento respecto a la vida sexual tiene como consecuencia que quede embarazada en la luna de miel. Para Simone, la luna de miel era una pantalla que se empleaba para suavizar la trgica ruptura que enfrentaba la mujer al salir de la casa paterna e iniciarse en la vida del matrimonio. Se aferr a su embarazo para escapar de la angustia y soledad que le generaba su nueva vida, puesto que mientras su esposo ascenda en lo laboral, ella estaba confinada a vivir entre las cuatro paredes de su hogar, al cuidado de los nios y afrontando sus embarazos prcticamente sola. El matrimonio fracas al poco tiempo y su esposo se fue sin dejar rastros. Ella, tras la separacin, debi regresar a la casa paterna con sus tres hijos y hacer frente a la vergenza que causaba ser madre soltera. Otra persona que a pesar de ser poco nombrada nos permite pensar en la tpica mujer abnegada es la Granny. Se refleja en ella a la representativa esposa y mujer que la comunidad patriarcal deseara poseer. Era bondadosa, incapaz de mala intencin, de gran

corazn, ama de casa pero, a pesar de ello se hunde en el vicio del alcohol hasta sus ltimos das. Si reflexionamos sobre estas mujeres a partir de lo expuesto por Simone, nos daremos cuenta que las desdichas que sufren en sus matrimonios son el resultado de lo que Beauvoir denomina inmanencia, es decir, la mujer estaba destinada a la conservacin de la especie y el hogar. Ellas perciban que su vida se converta en una rutina que no exceda los lmites de la casa, muchas veces sostenan relaciones de manera forzada y soportaban una relacin matrimonial que, por sobre todas las cosas era una imposicin social. Esto, ocasionaba que entrara en un estado de angustia difcil de revertir, sobre todo porque eran mujeres jvenes casadas con hombres mayores. Por otro lado tenemos a Isabel y a su hija Paula. Mediante la figura de Isabel podemos notar que existe un pequeo cambio en la condicin de la mujer. A diferencia de su madre que, tras la separacin y abandono de su esposo, tuvo que trabajar por necesidad para mantener a sus hijos, ella, simplemente desea trabajar porque quiere ser independiente de la figura masculina pero, a pesar de ello no niega que quiere casarse y tener hijos. Esta necesidad de casarse nos permite ejemplificar los planteos de Simone cuando dice que la mujer, a pesar de ser independiente en lo econmico, necesita inscribirse dentro del matrimonio para sentirse completa. Isabel asume que necesita un esposo a quien atender y, ms all de no saber cmo hacerlo, estaba dispuesta a convertirse en esposa y madre ejemplar. En el caso de la escritora ella no solo se siente independiente al tener un trabajo fuera del hogar sino que se convierte en un apoyo econmico para su esposo cuando comienzan a vivir juntos. Nos educaron en la tradicin de que el marido provee para la familia y la mujer se hace cargo del hogar y los hijos pero, en nuestro caso no fue del todo as; empec a trabajar antes que l y corra con gran parte de nuestros gastos, su sueldo se destinaba a pagar la deuda de la casa y a hacer inversiones, el mo se esfumaba en lo cotidiano. (2004: 166) (el resaltado es mo) De todos modos, al separarse de Michael, se qued con nada puesto que, al abandonar el hogar y ser mujer, perda todo tipo de derechos econmicos y sobre los propios hijos. Podemos pensar que, independientemente de que la mujer trabajara no tenia bienes porque el
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dinero del esposo se inverta y estas inversiones llevaban su firma, no la de la esposa, mientras que el suyo de gastaba en lo cotidiano. Tal vez sea ste uno de los motivos que empujaba a la mujer a vivir en un matrimonio no deseado pero, ste no fue el caso de Isabel que, a pesar de que Michael le quitara todo, ella decidi irse. Respecto a Paula no es mucho lo que podemos decir porque pese a que es la protagonista muy poco se dice de ella. Solo podemos sealar que, a diferencia de su madre que haba optado en primer lugar por el matrimonio antes que por una formacin, ella dio mayor importancia al estudio. Incursion en cuestiones relacionadas con la sexualidad, cosa que en tiempos de Isabel eran totalmente prohibidas para las mujeres. De todos modos, al terminar sus estudios no logr evitar caer en la institucin del matrimonio que la sociedad ha impuesto a la mujer durante siglos. Mediante estas figuras podemos notar cmo la condicin social femenina ha cambiado lentamente con el correr del tiempo, pero aun as pareciera que para muchas, la necesidad de consumar un matrimonio contina formando parte de los objetivos de vida.

Autobiografa o autorretrato?

Como bien sealamos en las Consideraciones, al inicio del trabajo, Isabel Allende escribe su obra sosteniendo dos historias de manera paralela. Esto nos hace pesar que al hacerlo persigue dos propsitos, por un lado recrea la memoria de Paula, por el otro recrea la suya. Utiliza la descripcin de los otros personajes porque mediante ellos es posible representarse a s misma y a todas las mujeres que vivieron en diferentes tiempos luchando contra la esfera masculina. Hablar de los otros en realidad es hablar de ella puesto que ella es el resultado de lo que fueron esas personas. Cabe sealar que para esta afirmacin tomamos como objeto de referencia nicamente los pasajes de la obra que se remiten al pasado y no los que estn en tiempo presente, puesto que estos ltimos aluden a la situacin de Paula.

Muchas veces hablar de otros que son cercanos a nosotros es hablar de nosotros mismos porque, a partir de lo que ellos son, fueron, hicieron o hacen podemos autodefinirnos. Esto quiere decir que estamos elaborando una autobiografa. Isabel Allende aclara, en su texto Del oficio a la escritura, que al escribir Paula ella no crea una novela autobiogrfica sino una memoria escrita para su hija para poder vencer la muerte y, seala que el propsito de la escritura, es justamente vencer el olvido. Ahora bien, tras leer los planteos de Birut Ciplijauskait nos surge la siguiente duda, al trabajar con Paula, estamos frente a una autobiografa o un autorretrato? Bsicamente es casi lo mismo. Para Lejeune, como bien sabemos, la autobiografa es un relato retrospectivo en prosa que una persona real hace de su propia existencia, poniendo nfasis en su historia individual, en particular en la historia de su personalidad. (1994) Dentro de la literatura femenina, la autobiografa es segn Birut, un discurso liberado que cumple con dos funciones. Por un lado expresa una reaccin contra la represin masculina que afecta la vida de la mujer tanto en lo social como en lo artstico. Por otro, la autobiografa femenina conduce al autoconocimiento. No solo es la separacin del yo autor del yo que habita en la conciencia as como lo expone Bajtin sino que, a partir de esa separacin se logra un reconocimiento entre ambos, un reconocimiento de s mismo que, conlleva a la reflexin y autoconocimiento de quien escribe. Michael Boujour, por su parte, seala que la autobiografa puede ser denominada como un autorretrato. l lo define como un examen de conciencia desde adentro que se construye con fragmentos de recuerdos, se describe desde el presente y es una continua revelacin de s mismo. La autobiografa, sin embargo implica una visin panormica y reflexiva, no se detiene en los fragmentos aislados sino que pretende abarcar toda la historia de vida. En el caso de Paula podramos decir que ambas formas se complementan y juegan un papel importante en la reconstruccin de la historia. Mediante la descripcin de los personajes y de s misma la escritora logra revelarse como mujer, es decir, pone en evidencia cul es la condicin femenina en la sociedad. El juego con el manejo del tiempo le permite alternar el pasado que recuerda con el presente en el que escribe. A su vez, esto hace que pueda verse como la mujer que fue y la que es. Se recuerda como una mujer fuerte y

luchadora capaz de afrontar cualquier situacin, sin embargo se ve como una mujer cuyas fuerzas se estn debilitando al mismo tiempo que pierde a su hija. Por otra parte, con su novela pretende crear una visin panormica de la historia familiar que reconstruye a partir de fragmentos, ella misma dice: no me pidas exactitudes porque se me deslizarn errores, mucho se me olvida o se me tuerce, no retengo lugares, fechas ni nombres, en cambio jams se me escapa una buena historia. (2004; 16) (el resaltado es mo) Respecto a lo que propone Birut podemos sealar que en Paula no solo hay un autoconocimiento por parte de Isabel sino tambin una reaccin de crtica contra la represin masculina que vive la mujer en la sociedad. Por ello la escritora pone principal nfasis en los personajes femeninos. Esto posibilita al lector (en caso que sea mujer) apropiarse de la identidad de los personajes y a partir de ello interpretar el sentido de la obra.

Mujer, Memoria e Historia

En el presente apartado hablaremos de la mujer y la escritura. Primero nos vamos a referir a lo femenino, puesto que tanto lo femenino como la mujer son nuestro punto de partida en todas las secciones. Para Isabel Allende, escribir es una forma de preservar la memoria para que no se borre con el tiempo. Escribe para que el olvido no la derrote. Veremos que en Paula existen dos tipos de memoria que ella desea preservar y, lo hace desde la perspectiva de una mujer que fue protagonista y espectadora de los acontecimientos. Segn Lea Fletcher, lo femenino es un concepto ambiguo. Dentro de l podemos pensar en la literatura de mujeres, es decir, textos escritos por mujeres o, literatura femenina; textos escritos por personas con caractersticas culturales de mujeres. La literatura de mujeres se centra en el autodescubrimiento mientras que la femenina se adapta a la sociedad y acepta el papel de la mujer tal como se lo imponen. A esta clasificacin podemos aadir otro tipo de literatura que es el que propone Birut, literatura feminista, la mujer muestra una postura rebelde que pretende polemizar.
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Ubicamos a nuestra escritora en el primer grupo, literatura de mujeres, dado que mediante la reconstruccin de la historia que realiza al unir los fragmentos que su memoria recupera, puede descubrirse como la mujer que es en sus recuerdos y la mujer que es en el presente. Es importante tener en cuenta que al recurrir a lo autobiogrfico, no solo se limita a lo personal y a lo ntimo de su vida como mujer, sino que lo ntimo se convierte en algo de manifestacin pblica. Si bien nos presenta la condicin de la mujer en el transcurrir del tiempo, por otra parte nos pretende mostrar cul era la situacin poltica y social que Chile atraves durante el periodo de rgimen militar. Quizs opt por darle importancia a este suceso en su obra porque es sobrina de Salvador Allende por va paterna y l, tambin constituye la historia familiar tanto de Isabel como de Paula, quizs porque ese fue un momento histrico que forma parte de la memoria colectiva del pueblo chileno que no se debe olvidar. Salvador Allende fue electo presidente en el ao 1970 pero en el 73 su gobierno se vio interrumpido por un golpe de Estado militar dirigido por Pinochet. Este golpe puso fin a las polticas de Estado que Salvador practicaba y tambin a su vida dado que se suicid de un disparo en el mentn cuando el palacio de La Moneda fue atacado. Segn Beatriz Sarlo, la memoria se convirti en un deber nacional luego de haber finalizado la dictadura en Latinoamrica, razn por la cual seguramente, Isabel Allende decide darle un lugar importante dentro del relato. Paula fue escrita en 1992, es decir, en un tiempo posterior al fin de la dictadura. Esto significa que la memoria es en este caso, es un recurso muy valioso para revivir los acontecimientos que permiten mantener viva La Memoria colectiva. El golpe militar afect tambin su condicin de mujer en la sociedad, tal vez es ste el motivo ms importante por el cual decide darle un espacio en el relato. Perd mi trabajo de directora y muy pronto perdera tambin mi puesto en la revista femenina, tal como le ocurrira al resto del equipo porque a los ojos de los militares el feminismo resultaba tan subversivo como el marxismo habamos vuelto a los tiempos de la autoridad masculina incuestionable. (2004:223) (el resaltado es mo)

La dictadura fue un asunto meramente poltico que se dio como resultado de una incompatibilidad de ideas pero tambin fue una cuestin de gnero en el campo de lo social. Los soldados cortaban a tijeretazos los pantalones de las mujeres en la calle, porque a su juicio solo los machos pueden llevarlos, las melenas de los hombres fueron consideradas indicio de mariconera, y las barbas rapadas porque se tema que detrs de ellas se ocultaran los comunistas. (2004:223) (el resaltado es mo) Cuando las mujeres haban conquistado un espacio en el mundo de los hombres se vieron afectadas por las consecuencias que originaron las diferencias de ideas que ellos tenan entre s. Esto nos permite ver cmo la mujer y todo lo relacionado a lo femenino se convierte nuevamente en vctima de las sociedades encabezadas por grupos masculinos. La escritora busca mantener viva la Memoria chilena pero ms que nada la memoria femenina. En los pasajes referidos al Golpe trata de poner en evidencia lo que ha ocurrido e invita a la reflexin para que no vuelva a suceder. En la totalidad de la obra muestra lo que sucedi con la mujer a lo largo de la historia y las invita, de cierta forma, a seguir luchando por un espacio en donde gocen de igualdad de oportunidades y de libertad en relacin a los hombres.

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Conclusin:

Este trabajo se abord teniendo en cuenta los dos tipos de memoria que se pueden observar a simple vista en la obra y que Isabel Allende pretenda mantener vivas. Por un lado su memoria y por otro la de su hija, pero en el desarrollo del mismo hemos notado que en el trasfondo de la narracin subyacen dos memorias ms que son de importancia, La Memoria nacional y la memoria que reconstruye la historia femenina. La Memoria es algo que no se debe olvidar, hay que mantenerla presente para evitar que la historia se repita. Si bien, Isabel nos habla de la poca del Golpe de Estado, focaliza sobre todo en cmo ella se ve afectada. Esto nos permite reflexionar sobre la condicin social de la mujer que, a pesar de parecer que en ese tiempo ya exista una cierta igualdad, se vio perjudicada por las esferas polticas masculinas. La alternancia temporal dentro de la novela no solo posibilita a la escritora narrar dos historias en paralelo, sino tambin nos ayuda a nosotros como lectores a poder reflexionar sobre la condicin de lo femenino que es nuestro tema de estudio. Todas las figuras femeninas que aparecen en el texto permiten reflexionar sobre lo antedicho y as criticar en cierta medida a la masculinidad dominante. Gracias a lo postulado por los crticos y crticas que hemos consultado, nos fue posible reconocer que el gnero autobiogrfico posibilita una instancia de autoconocimiento y reconocimiento tanto del autor como del lector, lo cual a su vez, permite crear una visin crtica de la realidad en la cual estamos inmersos. Por otra parte, pudimos observar que aunque la condicin femenina haya cambiado en el transcurrir de la historia, aun hay cosas que se mantienen vigentes, por ejemplo, el inters por pertenecer a la institucin del matrimonio ya no como algo obligatorio pero s voluntario. En resumen, es posible afirmar que Paula no es una simple memoria familiar es algo que va mucho ms all y pasa a ser de inters colectivo. Adems, no solo es una crtica social para defender los derechos femeninos sino tambin, una crtica a las polticas de Estado en donde no es nicamente la mujer quien se ve afectada en su desenvolvimiento. La incompatibilidad de ideas polticas afecta a todo un pas. El Golpe de Estado al que ella se refiere impuso su represin sobre todos pero las primeras afectadas fueron las esferas femeninas y sus medios de expresin.
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Bibliografa:

ALLENDE, ISABEL (2004): Paula. Buenos Aires. Ed: Debolsillo ---------------------------- : Del oficio de la escritura en Pgina oficial de Isabel Allende. Disponible en internet:

www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/allende/homeallende/escritura5.thm ARFUCH, LEONOR (2002): El espacio biogrfico. Dilemas de la subjetividad contempornea. Bs. As. Pp: 44 49 / 87 94 BAJTIN, Mijail (2002): El hroe como totalidad de sentido. Biografa, en Esttica de la creacin verbal. Bs. As. Ed: Siglo XXI CIPLIJAUSKAIT, BIRUT (1988): La novela femenina contempornea. Barcelona. Anthropos DE BEAUVOIR, SIMONE (1999): El segundo sexo. (Seleccin de captulos). Buenos Aires. Ed: Sudamericana. Traduccin de Juan Garca Puente. FLETCHER, LEA (1989): (compiladora Silvia Itkin) La literatura y las relaciones entre los gneros en Mujeres y escritura. Bs. As. Puro Cuento GORODISCHER, ANGLICA (1989) (compiladora Silvia Itkin) De cuerpos presentes en Mujeres y escritura. Bs. As. Puro Cuento LEJEUNE, PHILIP (1994): El pacto autobiogrfico y otros estudios. Madrid. Ed: Megazul Endimion. RUIZ-VARGAS, JOS MARA. Claves de la memoria autobiogrfica, disponible en internet en PDF, http:/ bibliologia.info/archivos/ruizvargasClaves.pdf. SARLO, BEATRIZ (2005): TIEMPO PASADO, Cultura de la memoria y giro subjetivo. Una discusin. Bs. As. Siglo XXI Editores

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