Juan 6:16-21

DEFENSA EN TRANCE AGUDO Jua_6:16-21

Al anochecer, los discpulos se fueron a la orilla, se embarcaron y se pusieron a cruzar el mar hacia Cafarnan. Para entonces ya se haba hecho de noche, y Jess no haba vuelto todava con ellos. Y empez a rugir una tempestad tremenda que encrespaba el Marcos Cuando llevaban bogando entre tres y cuatro millas, vieron a Jess Que se acercaba a la barca andando sobre el mar; y les dio mucho miedo. Pero Jess les dijo: -No tengis miedo, que soy Yo! Ellos queran tenerle a bordo en la barca; e inmediatamente la barca lleg a su destino. Esta es una de las historias ms maravillosas del Cuarto Evangelio; y resulta tanto ms maravillosa cuanto ms investigamos el sentido del original y hallamos que no es un milagro extraordinario lo que se nos describe, sino un sencillo incidente en el que Juan descubri, de una manera que ya no olvidara nunca, cmo es Jess. Vamos a reconstruir la historia. Despus de dar de comer a los cinco mil que luego quisieron hacerle rey, Jess se retir a solas al monte. El da se extingui. Lleg la hora que los judos describan como la segunda tarde, el tiempo entre el crepsculo y la noche. Jess todava no haba vuelto. No debemos pensar que los discpulos eran tan olvidadizos o descorteses como para dejarse atrs a Jess; porque, segn nos cuenta la historia Marcos, Jess les haba dicho que se le adelantaran (Mar_6:45 ), mientras l trataba de convencer a la gente para que se fuera a casa. Sin duda tena intencin de rodear a pie la cabecera del lago mientras ellos la cruzaban a remo, y reunirse con ellos en Cafarnan. Los discpulos se embarcaron. Como sucede a veces en aquel lago rodeado de montaas, se levant un fuerte viento que bata las aguas y las converta en espuma amenazadora. Era cerca de la Pascua, es decir, cerca de la primera luna llena de primavera (Jua_6:4 ). En la colina, Jess haba estado orando en comunin con Dios; cuando se puso en camino, la luna iluminaba la escena como si fuera de da; y all abajo poda ver la barca y a los remeros, bogando a ms no poder. Entonces Jess baj de la colina. Debemos recordar dos Hchhos. Por la parte Norte el lago no tena ms que cuatro millas de ancho, y Juan nos dice que los discpulos haban remado entre tres y cuatro millas; es decir, que estaban ya cerca de su destino. Es natural suponer que en la tormenta procuraran llegar a la orilla lo ms pronto posible para buscar cualquier refugio que pudieran encontrar. Este es el primer hecho, y ahora pasamos al segundo. Vieron a Jess, dice la versin Reina-Valera, que andaba sobre el Marcos En griego dice epi ts thalasss, la misma frase que se usa en Jua_21:1 , donde se traduce, y nunca se ha tenido la menor duda, por junto al mar de Tiberades, es decir, a la orilla. Eso es lo que quiere decir la frase tambin en este pasaje. Jess iba andando epi ts thalasss, por la orilla. Los agotados discpulos levantaron la vista y, de pronto, le vieron. Era tan inesperado, y llevaban tanto tiempo remando desesperadamente, que se alarmaron como si estuvieran viendo un fantasma. Pero sobre las aguas turbulentas les lleg aquella voz bien amada: No tengis miedo, que soy Yo! Ellos queran que viniera a bordo. En griego el sentido ms natural es que su deseo no se cumpli. Por qu? Recordad que el ancho del lago por ah es de cuatro millas, y ya casi haban remado esa distancia. La razn sencilla es que, antes de que Jess subiera a la barca, sta encall en la orilla, y se encontraron en tierra. Aqu tenemos precisamente la clase de historia que un pescador como Juan atesorara con cario en su memoria. Siempre que la recordara la revivira: el gris plateado de la luz de la Luna, la aspereza de los remos en las manos cansadas, el rugido de la tempestad, las sacudidas de la vela, el sordo murmullo del agua, la sorprendentemente inesperada aparicin de Jess en la orilla, el sonido de Sus palabras a travs de las olas enfurecidas y el golpe de la barca al tocar tierra. Al recordarlo, Juan descubri maravillas que quiso compartir con nosotros.

(i) Vio que Jess vigila. En lo alto de la colina haba estado vigilndolos. No estaba demasiado ocupado con Dios para acordarse de ellos. Juan se dio cuenta de que todo el tiempo que haban estado bregando con los remos y la vela, la mirada amorosa de Jess haba estado sobre ellos. Cuando nos encontramos en situaciones difciles, Jess vigila. No nos baja el listn. Nos deja pelear nuestras batallas. Como un padre que ve a su hijo echar el resto en una contienda deportiva, est orgulloso de nosotros; o, como un padre que ve a su hijo fracasar, est triste. Vivimos la vida bajo la mirada cariosa de Jess. (ii) Vio que Jess viene. Baj de la colina para animar a sus discpulos a hacer el esfuerzo final que los pondra a salvo. No nos observa con distante indiferencia; cuando faltan las fuerzas viene a darnos nuevas fuerzas para el esfuerzo final que ha de lograr la victoria. (iii) Vio que Jess ayuda. Observa, acude y ayuda. Una de las maravillas de la vida cristiana es que no nos encontramos nunca solos. Margaret Avery relata que haba una maestra en la escuela de un pueblecito que les haba contado esta historia a los nios, y se la habra contado muy bien. Pocos das despus hubo una tempestad de viento y nieve. Cuando salieron de la escuela, la maestra estaba ayudando a los nios a llegar a sus casas. A veces tena casi que llevarlos en vilo por las comentes de aire. Cuando casi todos estaban agotados con la lucha, oy a un chiquillo decir para s: " Nos vendra bien tener a ese Jess aqu ahora. Lo maravilloso es que no tenemos que echarle de menos en ninguna situacin, porque Jess siempre est con nosotros. (iv) Vio que Jess nos lleva al puerto. A Juan le pareca al recordarlo que, tan pronto como lleg Jess, la quilla de la barca toc tierra, y haban llegado a salvo. Como deca el salmista: " Luego se alegran, porque se apaciguaron; y as los gua al puerto que deseaban (Salmo 107.30). Aunque no sepamos cmo, con Jess se hace ms corto el viaje ms largo, y la batalla ms dura se hace ms fcil. Una de las cosas maravillosas del Cuarto Evangelio es que Juan, el viejo pescador reciclado a evangelista, encontr toda la riqueza de Cristo en el recuerdo de la historia de una travesa azarosa.