Vladimir Tismneanu <titlu>Arheologia terorii Ediia a II-a, revzut i adugit Editura ALLFA

'

ISBN 973-97049-2-1 Copyright 1996 by ALLFA s.r.l. All rights reserved. The distribution of this book outside Romnia is prohibited without the written permission of ALLFA s.r.l. Editura ALLFA Grupul editorial ALL Bucureti Carol Knappe 20 tel. 312.79.90, 223.43.35 Fax: 312.77.95 Difuzare Str. HagiGhi57,sect. l 78208 - Bucureti tel. 211.65.60 tel. 665.37.45. Redactor: Marius Ioan Coperta: Dominic Cernea Tehnoredactare computerizat: Liubovi Grecea PRINTED AND BOUND IN ROMNIA * <titlu>PREFA Nici o utopie nu s-a dovedit mai sngeroas i mai pervers dect experimentul bolevic de renovare a condiiei amne i instaurare a unei mult-visate societi fr clase. Spun pervers, pentru c aceast mitologie a abuzat de credulitatea i altruismul a milioane i milioane de indivizi. Dac nazismul nu-i ascundea obiectivele asasine, comunismul se recomanda drept ncarnare a raionalitii istorice, apoteoz a ideii de solidaritate uman. A-i ptrunde resorturile (sociologice i psihologice) mi pare astfel o ntreprindere de o urgen ce nu mai trebuie demonstrat. Pentru mine chestiunea comunist este una de ordin autobiografic. Mediul "iluminailor" revoluionari a fost cel n care am deschis ochii. Desprirea de sofismele comuniste a fost, aadar, o treptat ruptur cu un univers nvluitor i absorbant cruia, s-ar fi putut crede, i aparineam irevocabil. i totui ... Am plecat din Romnia n toamna anului 1981, dup ce m ciocnisem de ntreaga obtuzitate a aparatului ideologic comunist. Dac prin 1974, la terminarea Facultii de Filosofie de la Bucureti, mai aveam iluzii privind marxismul, contactul cu coala de la Frankfurt, dar mai ales cu operele lui Raymond Aron i Hannah Arendt m fcuse imun la orice cntec de siren al unei ideologii radicale. Tnjeam dup normalitatea democraiei i, mai ales, nzuiam s scriu liber, fr nici un fel de ncorsetri doctrinare. Aceste eseuri pe tema relaiei dintre putere, ideologie i teroare, n praxisul comunist, au fost difuzate, ncepnd cu primvara lui 1983, la Europa-Liber, Cel care m-a ndemnat s m mbarc n aceast aventur intelectual (dar i politic!) a fost regretatul istoric Vlad Georgescu. mi amintesc de discuia avut cu el n toamna lui 1982, cnd m-a ntrebat de

ce nu-mi convertesc obsesiile n proz. A demarat astfel un serial pe o serie de teme interferene, ntre care dominante erau analiza bolevismului (n derularea sa catastrofal de la Lenin la Stalin) i, n paralel, explorarea dinamicii comunismului romnesc. Observam c este posibil structurarea eseurilor mele n dou pri pe care cu greu le-a fi bnuit att de palpabil separabile. Mai nti, premisa absolut a ororii: maniacala tentativ leninist de a fora cursul istoriei, ntemeierea statului ideocratic, bazat pe teroare universal; apoi, expansiunea utopiei teroriste, invadarea Europei de Est i Centrale, colonizarea Romniei i a celorlalte state din zon. "Micul Bizan Rou" se refer la scena politic i cultural romneasc din perioada comunist. Ipoteza mea este c nelegerea calamitii totalitare este imposibil fr examinarea rolului unor personaje care s-au confundat aproape, ntru maliie i destin, cu instituiile pe care le-au condus (Securitate, partid, propagand). Scrise n timpuri de disperare i sufocare, aceste eseuri sufer, poate, de un surplus emoional. Era oare posibil, este oare onest s simulm rceala, distana chirurgului, cnd chestiunea este legat de soarta a milioane de victime? Rspunsul l-a dat, snt convins, Nadejda Mandelstam, cnd scria c n raport cu totalitarismul tcerea este o crim mpotriva umanitii. (Timioara, 16 august 1991 Vladimir Tismneanu) * <titlu>Cimitirele puterii <titlu>Procesele de la Moscova n perspectiv contemporan I Procesele de la Moscova fac parte dintre acele episoade istorice sumbre i misterioase a cror explicare continu s constituie un subiect fascinant pentru sociologie, istorie i tiinele politice contemporane. Autodevorarea elitei bolevice, saltul mortal n compoziia Nomenklaturii comuniste, reprezentat de procesul de epurare declanat de Stalin n decembrie 1934, fac parte dintre acele teme niciodat ndeajuns dezbtute, elemente eseniale pentru demistificarea proiectului politic leninist i nelegerea substratului terorist al dictaturii partidului unic. Departe de a marca o deviere de la cursul firesc al revoluiei ruse, o degenerare a grupului hegemonie dominat de Stalin, aceste procese au reprezentat o consecin tragic a logicii intolerante a leninismului, expresia cea mai atroce a unui exclusivism ce se manifestase frapant nc din primii ani de dup acapararea puterii de ctre partidul comunist. Am n vedere desfiinarea Adunrii Constituante, zdrobirea insureciei de la Kronstadt, lichidarea metodic a partidelor de opoziie i interzicerea fraciunilor n propriul partid, viziunea cazon asupra disputelor politice impus nc de Lenin i dezvoltat, firete, n chip "creator", de ctre Stalin. Dincolo de imputrile i acuzaiile emise de Trotsky i de adepii si, rmne ca un fapt incontestabil unitatea de viziune i aciune a Biroului Politic leninist, structura eminamente antidemocratic a partidului bolevic, nc nainte de instalarea lui Stalin n postul de secretar general. Putem aminti, n treact, c acest lucru fusese sesizat nc

de Roa Luxemburg n faimosul ei manuscris Critica Revoluiei Ruse, spre a nu insista asupra altor avertismente datorate unor Karl Kautsky, Henric de Mn ori ,mai trziu, Boris Souvarin, Paul Levi, Anton Ciliga sau Ruth Fischer. Exploatarea cinic a potenialului utopic al stngii, batjocorirea exaltrii romantice a unei ntregi generaii, vehicularea abuziv a miturilor egalitii i fraternitii au fost modalitile fundamentale de edificare a sistemului stalinist, armele favorite ale birocraiei, n chinuitorul proces de ndoctrinare ideologic a maselor. Nimeni nu a exprimat mai limpede doza de misticism implicat de devotamentul revoluionar dect Arthur Koestler, nimeni nu a surprins mai exact dect el 9 mecanismele psihologice ale fanatismului stalinist: "Credina nu se dobndete prin raionament scria el n celebrul eseu Dumnezeul tenebrelor -, nu te ndrgosteti de o femeie i nu intri n snul unei biserici ca urmare a unei serii de deducii logice. Raiunea nu poate justifica un act de credin ci numai n chip retrospectiv, atunci cnd credinciosul este deja angajat prin actul su". Dominaia totalitar se exercita prin manipularea permanent a maselor, prin condiionare spiritual, prin anihilarea autonomiei subiective i promovarea unui model comportamental obedient i conformist: toate sectoarele realitii sociale sovietice trebuiau aduse la un numitor comun, trebuia nimicit orice nerv critic, orice impuls contestatar. Dictator absolut, aclamat i adulat precum zeii, Stalin continua s nutreasc temeri privind loialitatea supuilor si; nu ncetase a se ndoi de fidelitatea militanilor ce-i jurau credin. Cel de-al XVII-lea Congres al partidului bolevic, desfurat n iunie 1934, a marcat un moment de cotitur n evoluia acestei micri politice. Pentru ntia oar de la eliminarea diferitelor opoziii din partid, secretarul general devenea inta unor atacuri, firete voalate, din partea celor care, aparent, erau suporterii si necondiionai. Principala modificare politic intervenit la acel congres, o micare de cadre cu fatale consecine, era alegerea lui Serghei Kirov, secretarul organizaiei Leningrad i pn atunci un membru activ al faciunii staliniste, n funcia de secretar al Comitetului Central. Mai mult, exponent al aparatului de partid din ce n ce mai terorizat de spectrul represiunilor staliniste, Kirov reuise performana de a obine n favoarea sa un numr record de voturi din partea delegailor, comisese aadar suprema crim de a-l depi n popularitate pe nsui secretarul general. Nu este cazul s accentum aici faptul c principalele elemente politico-poliieneti care vor intra n joc, n perioada Marii Terori, existau la ora aceea i funcionau spre sporita glorie a liderului absolut. Era ns vorba de o schimbare de funcie a aparatului represiv, de orientarea direciei de tragere chiar spre aparatul de partid, de declanarea unei operaiuni n multe privine similar cu "noaptea cuitelor lungi" prin care Hitler reuise s se debaraseze de elementele rebele din interiorul propriei sale micri. Istoricii Marii Terori i aici trebuie amintite numele unor Robert Conquest, Adam Ulam i Roy Medvedev, conced asupra faptului c Stalin a fost influenat de precedentul hitlerist, c a descoperit o surs de inspiraie n aciunea gangstereasc ntreprins de Hitler i de 10

acoliii si mpotriva prezumtivilor rivali din S.A. Ceea ce s-a ntmplat ns n URSS, n anii Marii Terori, depete cu mult amploarea rfuielii dintre cpeteniile naziste, intr n categoria marilor masacre ale istoriei, alturi de noaptea Simului Bartolomeu, exterminarea armenilor de ctre turci sau holocaustul celui de-al II-lea rzboi mondial, ntre 1936 i 1939 poliia politic, sinistrul NKVD, a devenit instana suprem a puterii n Rusia Sovietic. Autoritatea politic a partidului a ncetat s existe, lsnd locul arbitrariului absolut ntr-un univers social descentrat. Delaiunea i resentimentul cel mai abject au fost transformate n valori politice cardinale: nimeni nu mai era protejat de lovitura inevitabil, partidul bolevic i ntreaga societate se convertiser ntr-o imens colonie penitenciar, unul dintre acele spaii nchise imaginate de Kafka n care devine imposibil distincia ntre victim i clu. Asasinarea lui Kirov n decembrie 1934, una dintre cele mai funeste provocri politice ale istoriei, a fost argumentul utilizat de Stalin pentru declanarea sngeroasei operaii teroriste de pe urma creia aveau s-i piard viaa cteva milioane de oameni. Este de-acum o axiom faptul c asasinul lui Kirov, fostul militant zinovievist Nikolaev, fusese manipulat de ctre oamenii lui Stalin din NKVD i, n primul rnd, de ctre eful acestei instituii, Henrik lagoda. Firete, ca n orice scenariu de provocare criminal, era necesar tergerea urmelor i transferul de responsabilitate asupra realilor ori presupuilor adversari politici. Raportul lui Nikita Hruciov la Congresul al XX-lea i mai ales la Congresul al XXII-lea, o serie de informaii parvenite n Occident prin alte surse, precum i anumite documente publicate chiar n URSS, la nceputul deceniului al aptelea, nu las loc pentru nici un dubiu: Stalin a fost autenticul autor al acelei crime, iar moartea lui Kirov, oricum oportun din punctul de vedere al secretarului general, a fost transformat n pretextul valului de persecuii care a ufmat. Deplasndu-se n vitez la Leningrad, Stalin, acompaniat de Voroilov, Molotov i Jdanov, nu ezit s anticipeze decizia justiiei i indic direcia de atac: opoziia trotskist i zinovievist, respectiv adepii neconvertii ai ntemeietorului Armatei Roii i ai primului preedinte al Internaionalei Comuniste. Odat rostite acuzaiile, ciclul infernal al terorii devenea legea de existen a societii sovietice. Nimeni nu mai era la adpost, nici un fel de funcie sau poziie nu mai putea conta ca un refugiu n epoca suspiciunii generalizate. Arestai n 1935, Grigori Zinoviev i Lev Kamenev (cumnatul lui Trotsky), snt judecai i condamnai pentru "culpabilitate obiectiv", aa11 dar pentru faptul c ideile lor au putut inspira aciunea terorist a lui Nikolaev. Departe de a se mulumi cu sentinele pronunate la acest prim proces, Stalin decide organizarea unui proces public n 1936, primul din seria acelor monstruoase nscenri, n care victimele livide vor comprea n faa unui public ales pe sprincean pentru a implora completul de judecat s le acorde "pri\dlegiul" pedepsei capitale. Procesul grupului Zinoviev Kamenev, alturi de care erau adui pe banca acuzailor diveri indivizi dubioi, epave umane, utilizate de NKVD pentru subminarea moral a fotilor lideri ai opoziiei, a fost prima etap a unei aciuni sistematice de eliminare a Vechii Grzi bolevice, ocazie

binevenit pentru lichidarea fizic a fotilor rivali, oamenii care contribuiser cndva la ascensiunea lui Stalin i a cror simpl supravieuire vegetativ era o sfidare pentru mitul legitimitii politice a despotului paranoic. Era nevoie de snge pentru cimentarea acestui mit, era nevoie de ncurajarea poftelor criminale ale gloatei, adevratul suport de mas al totalitarismelor veacului douzeci. Procedura judiciar nu mai avea dect o valoare formal, tribunalul nefiind altceva dect scena pe care se efectua ritualul magic al exorcismului politic, eliminarea demonilor i celebrarea sacrificiului pretins de divinitatea tribal. Iar exclamaiile isterice ale procurorului Andrei Vinski nu erau altceva dect incantaii mistice, o ipostaz degenerat a comuniunii prin crim i ispire. Problema psihologic crucial pe care o ridic aceste procese o constituie colaborarea dintre acuzai i acuzatori, zelul cu care victimele vin n ntmpinarea clilor. Era vorba, desigur, n cazul victimelor terorii, de o dorin de supravieuire cu orice pre, dublat, n cazul deinuilor comuniti, de persistena unei psihologii de sect, de meninerea acelui orgoliu utopic care, numai el, explic masochismul confesiunilor politice. Intervenea, firete, un mecanism de transfer, o voluptate a autoflagelrii educat n morbidele experiene ale criticii i autocriticii, ns poate c mai presus de toate intra n joc un tip de relaie sui generis, pe care scriitorul i criticul ceh Eduard Goldstiicker o numea, apelnd la un concept al psihanalizei, identificare cu agresorul. Termenul surprinde adecvat tendina victimelor comuniste de a se proiecta n figura anchetatorului, de a amna pe ct posibil contientizarea situaiei n care se gsesc, tentaia lor de a rspunde benevol solicitrilor prii adverse, ca i cum ar fi vorba de un joc ori de o nenelegere momentan, iar nu de o delimitare categoric, n termeni de moarte, sacrificiu i destin istoric. 12 Arthur Koestler a ncercat s discearn ceea ce s-ar putea numi, printr-un termen oarecum forat, logica acestor halucinante confesiuni, resursele raionale ale pactului cu inchiziia stalinist. Romanul su Zero i infinitul i propunea s ntreprind anatomia acestui tip de degringolad moral, cile prin care sistemul obine reducia victimelor la mizerabila condiie de complici ai propriei lor asasinri. Dincolo de anumite exagerri i candori, ntre care minimalizarea rolului terorii fizice n extorcarea confesiunilor, cartea lui Koestler rmne printre cele mai lucide documente literare ale acestui secol, un argument veritabil pentru ideea de implicare a scriitorului n lupta mpotriva barbariei i terorii totalitare. A pomeni, n acelai sens, utopia negativ 1984 de George Orwell, acea extraordinar demontare a mecanismului represiv, precum i alte opere literare datorate unor Victor Serge, Ignazio Silone sau, mai recent iugoslavului Danilo Kis cu Un mormnt pentru Boris Davidovici. Ajuns la paroxism, teroarea stalinist nu mai putea fi conceput n termeni raionali, logica tradiional era sfidat de absurditatea acuzaiilor ca i de totala zdrnicie a unei opoziii sau revolte. Rechizitoriile lui Vinski vorbeau despre trdri i crime, despre o enorm conspiraie la care ar fi participat deopotriv ntemeietorii partidului bolevic i serviciile secrete occidentale. Aflat parc ntr-o permanent trans, procurorul stalinist, el nsui fost menevic, pretindea nfptuirea ct mai rapid a asasinatului judiciar, exclama ntr-un irepresibil elan vindicativ: "Cinii turbai s fie

mpucai pn la unul!", n fond, Vinski nu fcea dect s sintetizeze delirul terorist al stalinismului, dorina dictatorului posedat de o devorant manie a persecuiei de a-i lichida potenialii inamici, de a nrui ultimele vestigii ale perioadei idealiste a revoluiei i de a replsmui trecutul, de a reinventa istoria n conformitate cu propriile ambiii i obsesii. Odat declanat, teroarea risca s se autonomizeze, nimeni nu mai putea spera s scape omniprezentei suspiciuni, nimeni nu era scutit de pericolul arestrii. Soljenin a descris pe larg aceste momente cumplite, n primul volum al Arhipelagului Gulag, a oferit o zguduitoare analiz a nopii Marii Terori, acel interval istoric n care totalitarismul stalinist s-a dezlnuit cu ntreaga for a resentimentului, urii i rzbunrii. Primul proces de la Moscova a provocat nu puine reacii stupefiate n rndurile stngii mondiale, ns perdeaua de fum a ideologiei marxiste continua s acopere veritabila esen opresiv a sistemului. Puini au fost cei care, precum Manes Sperber, au intuit n epoc mecanismul criminal ce avea s 13 devin ulterior tragicul destin al supravieuitorilor: "Vom fi cimitirele ambulante ale prietenilor notri asasinai". II Enormitatea acuzaiilor, caracterul spectaculos al confesiunilor din primul proces de la Moscova, dimensiunea dramatic, atent regizat i mai ales deznodmntul tragic, menit s simbolizeze finalul oricrei micri de opoziie antistalinist, au fost reluate i potenate n ulterioarele nscenri judiciare, nc o dat, n 1937, completul de judecat, prezidat de sadicul Vasili Ulrich, se ntrunete la Moscova pentru a asculta rechizitoriul patetic al lui Vinski, nc o dat acuzaii se precipit s-i maculeze propriile biografii, concureaz cu acuzatorii ntru proslvirea "genialului dascl al proletariatului mondial", "corifeului tiinei", Iosif Visarionovici Stalin. De aceast dat, vedetele procesului snt membrii fostei opoziii trotskiste din Partidul Bolevic, iar crima care li se imputa este din nou asasinarea n decembrie 1934 a liderului stalinist de la Leningrad, Serghei Kirov. Se proclama culpabilitatea absolut a lui Lev Trotsky, principalul colaborator al lui Lenin, n perioada Revoluiei din Octombrie i a rzboiului civil, expulzat din URSS n 1929, n urma victoriei totale a lui Stalin n luptele intestine din partid. Trotsky este proiectat (demonizat) ca simbol i ncarnare a viciului suprem, el este personificarea trdrii, arhetipul inamicului definitiv: pentru Stalin nimic nu este mai important , dect s demonstreze naufragiul opoziiei trotskiste, s conving stnga '' internaional i propriul su partid de corectitudinea poziiilor sale i, implicit, de falsitatea alegaiilor fotilor si rivali. Nu lipsesc, desigur, eternii "tovari de drum", "turitii" intelectuali sosii la Moscova la invitaia surztorului tiran, pentru a cauiona cele mai fantastice msluiri politice din istoria acestui secol. Nu pot s nu amintesc aici rolul infam jucat de un scriitor cu pretenii de luciditate ideatic i istoric precum Lion Feuchtwanger, care nu s-a jenat s-i dea girul pentru abominabilele elucubraii staliniste, a produs, odat cu al su reportaj Moscova 7937, una din piesele antologice ale degradrii intelectualului n acest veac. Principalii acuzai n acest al doilea proces au fost Iuri Piatakov i Karl Radek. Primul, menionat de Lenin n faimosul su Testament ocultat de

14 Stalin, se integrase activ opoziiei trotskiste pn n anul 1927, pentru ca apoi s capituleze necondiionat i s devin unul dintre organizatorii industriei sovietice, n calitate de adjunct al Comisarului Poporului pentru Industria Grea, Sergo Ordjonikidze. Cel de-al doilea, o personalitate de prim plan a stngii internaionale n anii care au premers Revoluiei din Octombrie, era considerat, n mod unanim, creierul presei bolevice. Activ n anii clandestinitii, n micrile socialiste din Polonia i Germania, Radek se raliase grupului leninist din social-democraia mondial, ale crei idei le va promova cu ndrjire la nceputul anilor 20, ca mesager al Cominternului pe lng Partidul Comunist din Germania. Exponent al acelui internaionalism incendiar, profesat de Trotsky, ostil strategiei ovin-birocratice preconizate de grupul stalinist, Karl Radek va deveni n anii 1924-l927 unul dintre campionii "opoziiei unificate" din partidul bolevic, un jurnalist i un doctrinar extrem de influent. Ceea ce-l caracteriza ns pe Radek nu era principialitatea, ci mai degrab o anumit versatilitate moral, cu mhnire subliniat de Trotsky, dup capitularea acestuia i nregimentarea entuziast n faciunea stalinist. La nceputul anilor '30, Radek juca rolul de principal comentator internaional al Pravdei, fiind unul dintre puinii intimi ai secretarului general. El avea s se manifeste ca purttor de cuvnt al ortodoxiei ideologice, n timpul primului Congres al scriitorilor sovietici, n 1934, precum i ca unul dintre apologeii profesioniti ai stalinismului, ca membru al Comisiei pentru redactarea noii Constituii a URSS. Este de notat faptul c Radek nu s-a sfiit s supraliciteze acuzaiile lui Vinski, a contribuit activ la ticluirea pseudo-dovezilor manipulate de sceleratul procuror. Dup toate probabilitile, se pare c acest bolevic lmurit nelesese regula jocului, nu-i mai fcea iluzii asupra motivaiilor celor care-l arestaser i nu nelegea s-i fac scrupule n lupta de a-i salva viaa. Exist indicii c Radek s-ar fi ntlnit cu Stalin, care i-ar fi garantat viaa n schimbul mrturisirilor publice, ceea ce este verosimil, dac ne gndim la blndeea altfel inexplicabil a verdictului, n cazul su. n timp ce ali acuzai erau condamnai la moarte pentru fapte mult mai puin incriminabile, Radek beneficia de clemena judectorilor i primea numai zece ani nchisoare. Ceea ce nu nsemna c ar fi supravieuit Marii Terori mai mult de un an: pactul cu Stalin trebuia pltit, astfel nct Radek pierea ntr-un lagr, n anul 1940, ucis, se pare, de un alt deinut. La rndul su, Sergo Ordjonikidze, vechiul amic al secretarului general, din ce n ce mai panicat 15 de cursul incontrolabil al terorii, se manifest critic la adresa lui Stalin. ncearc s-l apere pe Piatakov i este forat el nsui, n cele din urm, s adopte soluia sinuciderii. n aceeai perioad are loc un eveniment cu incalculabile repercusiuni asupra ntregii societi sovietice: nlturarea lui lagoda din fruntea Comisariatului pentru Afacerile Interne (NKVD) i nlocuirea lui cu unul dintre confidenii lui Stalin, fostul ef al Departamentului de Cadre al Comitetului Central, cel care a intrat n istorie ca unul dintre cei mai slbatici criminali, Nikolai lejov. "Piticul sngeros", cum a fost poreclit, era incontestabil un caz clinic, victima unei psihoze paranoidale

galopante, n multe privine similar cu tot mai periculoasa manie a persecuiei dezvoltat de secretarul general. Pentru noi, astzi, maladia lui lejov conteaz, ntruct ea i-a pus pecetea asupra ntregii evoluii a societii comuniste, a devenit simbolul morbid al unor stri sociale patologice. Scurta perioad de timp ct acest criminal a dominat universul politic sovietic a intrat n istorie sub numele de lejovcina (anii lui lejov) i reprezint, probabil, cea mai neagr pagin din analele comunismului mondial. Mii i mii de oameni dispreau peste noapte din casele lor, arestrile se succedau ntr-un ritm ameitor, legea de funcionare a societii o constituia principiul culpabilitii a priori. Se intrase n zodia terorii absolute, cnd numrul arestrilor i al execuiilor administrative cretea pe o curb exponenial, nonsensul devenise principiul director al politicii, iar ceea ce rmsese din valorile care hrniser cndva opoziia antistalinist se dizolvase n spaim i tcere. Era miez de noapte n secol, spre a relua titlul unui roman al lui Victor Serge, una din acele perioade torturante de suspendare a alternativelor, ntre Scylla fanatismului stalinist i Charibda agresiunilor naziste, metafizicile umaniste preau impotente, se sufocau n disperare mut. Cel de-al treilea proces de la Moscova, derulat n plin rzboi civil spaniol, pe fondul campaniilor triumfaliste ale Fronturilor Populare, mobilizate n urma Congresului al VH-lea al Cominternului din 1935, oferea o oportunitate pentru lichidarea fotilor lideri ai opoziiei de dreapta din partidul bolevic. Pe banca acuzailor se aflau de aceast dat oamenii care l susinuser pe Stalin n lupta sa mpotriva grupurilor trotskiste i zinovieviste: Nikolai Buharin, cel pe care Lenin l numise n Testamentul su "copilul preferat al ntregului partid", principalul doctrinar al bolevismului, fostul director al Pravdei i liderul Internaionalei 16 Comuniste, dup nlturarea lui Zinoviev n 1926; Alexei Rkov, loialul camarad al lui Buharin, ca i acesta membru al Biroului Politic, n ultimii ani de via ai lui Lenin, al crui succesor a devenit n 1924. ca Preedinte al Consiliului Comisarilor Poporului; n fine, alturi de atia alii Henrik lagoda, fostul torionar ef, clul devenit victim, acuzat de aceast dat de a fi conspirat, mpreun cu Buharin, s asasineze ntregul Birou Politic stalinist. Imaginaia tandemului Stalin-Iejov nu mai cunotea limite. Buharin, dialecticianul timid, doctrinarul subtil care se opusese violenei absurde a colectivizrii forate declanat de Stalin, era acuzat c ar fi complotat, n 1918, s-l asasineze pe Lenin i c, alturi de lagoda, ar fi fost n spatele otrvirii unor militani precum Kuibev sau Menjinski, fostul ef al NKVD-ului, spre a nu mai vorbi-de presupusa omorre a lui Maxim Gorki. antajai i umilii, redui la condiia de pioni ntr-un joc dement, fotii lideri ai partidului bolevic se mrturiseau vinovai de toate pcatele posibile i imposibile, i asumau responsabilitatea pentru toate eecurile politicii economice staliniste. Logica vntorii de vrjitoare culmina n fantasmagoricele confesiuni din cadrul celui de-al treilea proces de la Moscova. Ritualul era mplinit, rivalii lui Stalin sucombau sub povara propriilor lor spovedanii, teroarea se apropia de o necesar pauz, n ultimul su cuvnt, Buharin a cutezat totui s-i plmuiasc anchetatorii, amintind faptul c justiia stalinist, personificat de Vinski i Ulrich, nu fcea dect s reproduc strvechea mentalitate inchizitorial,

pentru care mrturisirea acuzatului se poate substitui probelor obiective. Era n aceast atitudine a lui Buharin ceva din curajul disperrii, din credina c mesajul su va fi auzit odat i odat. Executarea acuzailor din cel de-a treilea proces semnifica lichidarea fizic a ultimelor vestigii ale luptelor fracioniste din partidul bolevic, sanciona triumful definitiv al grupului stalinist. Episoadele ulterioare, exterminarea liderilor Armatei Roii, masacrarea aparatului de partid, nscenrile crora le vor cdea victime militani staliniti sut la sut, precum Eiche, Rudzutak, Kossior. Postev i atia alii, prbuirea i lichidarea lui lejov, numirea lui Lavrenti Beria n fruntea NKVD-ului, vor confirma victoria absolut a lui Stalin, vor accentua controlul totalitar al ntregii organizri social-politice din URSS. Pe de alt parte, n august 19.40, Lev Trotsky, arhi-dumanul lui Stalin, de trei ori condamnat la moarte in absentia n procesele de la Moscova, pierea n Mexic, ucis la, pe la spate, de un agent al NKVD-ului. Privite n perspectiv contemporan, procesele de la Moscova exprim 17 cu maxim claritate esena represiv a sistemului ntemeiat pe utopia marxist-leninist, vorbesc despre legile de funcionare ale acestei ornduiri sociale, iar nu doar despre ceea ce Congresul al XX-lea al comunitilor sovietici a calificat eufemistic drept "excesele cultului personalitii". Chiar Palmiro Togliatti, n celebrul su interviu, acordat n 1956 revistei Nuovi Argomenti, refuza s accepte explicaiile ridicole oferite de conducerea sovietic pentru crimele staliniste, pretinznd o interpretare n termeni de structur i sistem, iar nu exclamaii furibund-moraliste. Pn la momentul Gorbaciov, nici un partid comunist nu procedase la o asemenea operaiune demistificatoare, iar victimele celor trei mari procese, fr a mai fi denunate pentru crime i trdri imaginare, fuseser private de reabilitarea politic. Chiar i n prezent, trotskismul continua s bntuie comarele neo-bolevicilor de la Kremlin i ale emulilor lor de pe alte meridiane, iar personalitatea lui Buharin a fost reconsiderat din raiuni predominant instrumentale: n lupta pentru putere, Gorbaciov avea nevoie de o surs de legitimitate i autoritate moral. Nu putem ncheia acest text fr a consemna poziia filosofului i romancierului sovietic Alexandr Zinoviev, una dintre cele mai lucide voci ale exilului intelectual rus: "Epoca reaciilor emoionale s-a ncheiat. A sosit momentul s reflectm asupra esenei istorice a acestor crime, asupra surselor lor, i s nu ne mai mulumim cu condamnarea lor. Aceste crime s-au nscut din sufletele ntunecate ale unui pumn de scelerai, ca o deviere n raport cu normele convenabile ale istoriei, ori snt un exemplu edificator i palpabil a ceea ce se ntmpl n chip necesar atunci cnd idealurile i visurile cele mai luminoase ale umanitii snt aplicate n realitate? Aceasta este chestiunea." Cu alte cuvinte, antecedentele intelectuale i politice ale stalinismului trebuie decelate n hybrisul unor colectiviti mesianice posedate de ambiii utopice i convinse c, graie unei singulare predestinri, dein mandatul (misiunea, vocaia?) de a constrnge umanitatea s fie fericit. 18 <titlu>Despre stalinism, fascism i rzboiul din Spania Trebuie recunoscut de la bun nceput c puini termeni se preteaz la

attea confuzii semantice precum cei de dreapta i de sting. Propagandele totalitare au izbutit s delapideze ntregi registre valorice i s-i anexeze aureole prin nimic justificate. Aceste precizri snt cu att mai necesare cu ct istoria politic i intelectual a veacului douzeci a fost de prea multe ori desfigurat n funcie de meschine interese partizane ori de pasiuni conjuncturale. Iar n acest sens, rzboiul civil din Spania, desfurat ntre 1936 i 1939, este poate exemplul cel mai frapant de siluire a adevrului istoric n numele perpeturii unor mituri de mult sleite. Legenda tinde astfel s se substituie cunoaterii raionale a faptelor trecutului. Romantisme ntrziate vin s cauioneze execrabile ntreprinderi machiavelice. Extremismele deceniilor interbelice, roii sau brune, i ntind tentaculele spre prezent, genernd noi amgiri i ntreinnd, n chip artificial, vechi resentimente. Acest lucru este valabil i pentru vopsitorii adevrului de la Bucureti, a cror logoree triumfalist urmrete paralizarea gndirii critice i consfinirea miturilor internaionaliste. Este cazul, tocmai pentru a preveni eventuale nenelegeri, s spun c la ora actual conceptele de "stnga" i de "dreapta" i-au modificat fundamental coninutul. Mai mult, n regndirea acestor noiuni meditaia asupra experienei revoluionare din Spania este indispensabil. Cu alte cuvinte, termenii "de stalinism i fascism trimit n alt direcie dect noiunile tradiionale de "stnga" i de "dreapta", anume spre universul leviathanic al totalitarismului modern. Stalin i Hitler au uzurpat i au pervertit n chip criminal ideologiile radicale de stnga i de dreapta, de care s-au servit cu cinism pentru legitimizarea ordinii politice totalitare instituite pe baze strict teroriste. Nu ncape ndoial c aceti dictatori, ca i micrile politice asociate de numele lor, au tiut s exploateze un imens capital idealist al tineretului european interbelic, au excelat, aadar, n cea mai abject i denat demagogie. Un tiran a abuzat de mitul esenialmente absurd al clasei universale, cellalt s-a delectat glorificnd virtuile unei 19 pretinse rase superioare. Ceea ce-i unea. i ceea ce-i unete pe nostalgicii de astzi ai totalitarismului, este oroarea n raport cu ideea democratic, repulsia fa de orice form de pluralism, dispreul fa de individ ca entitate autonom. La 17 iulie 1936. uniti ale armatei spaniole, aflate sub conducerea generalului Francisco Franco, au declanat rebeliunea mpotriva guvernului republican. Era o epoc tulbure n Europa, cnd detaamentele de asalt hitleriste i fceau de cap n Germania, iar Cominternul dominat de Stalin lansase tactica neltoare a Frontului Popular. Partidele comuniste acionau pretutindeni ca instrumente obediente ale strategiei sovietice, gata s urmeze orbete orice cotitur n politica dictat de "printele popoarelor", n februarie 1934, grupuri ale extremei drepte franceze ncercaser rsturnarea guvernului legal. Mussolini ncepea s-i reevalueze poziia n raport cu Hitler, cochetnd cu ideea unei strnse aliane, n mai 1936, Frontul Popular ctiga alegerile parlamentare din Frana, iar Leon Blum devenea eful unui guvern de coaliie cu sprijin comunist. Iniial, revolta militar din Spania prea sortit eecului, ndeosebi ca urmare a reaciei proguvernamentale a muncitorilor narmai. Muncitorii spanioli, aflai n mod predominant sub influen socialist

i anarhist, ignorau cu desvrire planurile urzite de Comintern i de agenii staliniti din Spania. Opoziia fa de lovitura de stat militar venea aadar dintr-un instinctiv refuz al autoritarismului i nicidecum din simpatie pentru idealurile comuniste. Mai mult, Partidul Comunist din Spania, condus de Jose Diaz si Dolores Ibarruri, era departe de a reprezenta o for politic major. Singurul su avantaj, n raport cu alte grupri politice, era factorul disciplin, structura organizatoric, de natur s-i permit mobilizarea eficient i rapid a tuturor resurselor disponibile. Principalele centrale sindicale se aflau sub control nemijlocit anarhist i socialist. Liderii anarhiti, perfect informai despre represiunile din Uniunea Sovietic mpotriva camarazilor lor de idei. priveau cu suspiciune infiltrarea comunist n poziii guvernamentale cheie. Sentimente similare erau nutrite de conducerea Partidului Muncitoresc de Unificare Marxist, cu precdere influent n Catalonia, o grupare cu certe afiniti trotskiste. Miliiile muncitoreti organizate de stnga necomunist, n 1936, au fost baza rezistenei antifranchiste i cel mai important reazem al guvernului legal, n cartea sa Omagiu Cataloniei, 20 George Orwell, care a luptat n rndurile miliiilor anarhiste, descria psihologia mistic-naiv a acestor ndrgostii de libertate: "pentru marea majoritate a acestor oameni, socialismul nseamn ori o societate fr clase, ori nu nseamn nimic... Miliiile spaniole, att ct au durat, au fost un fel de microcosm al unei societi fr clase", n viziunea lui Orwell, cu greu suspectabil de credulitate, puteau exista lipsuri n acele comuniti, nu ns i privilegii ori carierism slugarnic. Efervescena eroic a rezistenei necomuniste nu putea dura la infinit. Rebelii militari, ocai de barajul opoziiei populare spontane, primeau sprijin din exterior, din partea dictaturilor totalitare din Italia i Germania. Politica de non-intervenie a guvernului Blum, pe care stnga comunist nu va conteni s o nfiereze n deceniile viitoare, se ciocnea de impertinena solidaritilor ideologice. Generalul Franco, pe care numai o istoriografie prtinitoare l-a putut descrie ca pe un tipic lider fascist, accepta temporar aliana cu Hitler i Mussolini. Falanga, partidul naionalist extremist, devenea coloana vertebral a rebeliunii antirepublicane. Departajrile politice i ideologice se succedau ntr-un ritm galopant. Cu incontestabilul su fler poli'ic, Stalin simise c n Spania se juca o partid crucial pentru viitorul continentului, n octombrie 1936, primii consilieri sovietici ncepeau s soseasc n Spania mpreun cu primele transporturi de armament pentru cauza republican. Un nou act ncepea n istoria revoluiei spaniole, odat cu ptrunderea sovieticilor n poliia politic i n armat. Epoca revoltei spontane i a experimentelor de consilii muncitoreti trecuse. Sosise timpul comisarilor mohori, al experilor n dosare de cadre. Pentru acetia nimic nu putea fi mai odios dect constituirea unui centru revoluionar paralel n Europa, ncercarea de a umaniza ideea si practica socialismului. Cu douzeci de ani naintea strangulrii Revoluiei Maghiare, stalinitii sovietici i agenii lor spanioli s-au consacrat extirprii germenilor de democraie muncitoreasc din Spania rzboiului civil. Ceea ce nu spun manualele de istorie de la Moscova i Bucureti, ceea ce nu le convine comunitilor spanioli s recunoasc este

c sensul aciunii sovietice n Spania a fost n primul rnd s ntemeieze primul experiment de "democraie popular" stalinist. n aceast operaie, desfurat dup reguli prea bine cunoscute astzi n Europa Central i de"Est, partidul comunist local avea de jucat un rol de prim plan. 21 Cu direct asisten sovietic, comunitii spanioli care, n 1936, nu numrau mai mult de 30.000 de membri, au desfurat un atac frontal mpotriva anarhitilor i socialitilor libertarieni. Iniial, Partidul Comunist i-a exprimat sprijinul pentru guvernul condus de socialistul de stnga Largo Caballero, dup care, n vara lui 1937, a obinut nlocuirea primului ministru acuzat de ... anticomunism. Sub guvernul mai conciliator al lui Negrin, comunitii vor acapara controlul asupra armatei i poliiei secrete i vor instiga represiuni sngeroase mpotriva adversarilor lor politici. Principalul lor oponent, partidul unificrii marxiste condus de Andres Nin, va fi decimat la Barcelona n urma unei veritabile Nopi a Sfntului Bartolomeu, macabru mcel imaginat de consilierii sovietici i dus la bun sfrit de oamenii lui Ibarruri i Carrillo. Acestea snt pagini infame din istoria comunismului spaniol pe care apologeii profesioniti prefer s le treac sub tcere, de team, probabil, de a nu lsa s se zreasc stupefianta similitudine de metode dintre sistemele staliniste i cele fasciste. In aceast perioad, comunitii se afirm ca partidul ordinii birocratice, al monologului absolut. Clciul de oel al stalinismului impune o tcere mormntal stngii spaniole. "Democraia popular" nseamn nti de toate monolitism, nregimentare fanatic, ascultare necondiionat a unor ordine presupus sacrosancte. Orice expresie a diversitii era aadar aprioric denunat ca serviciu adus franchitilor, tot aa cum, mai trziu, n Europa de Est sovietizat, cluul marxist-leninist va ncerca s suprime vocile protestului. Organizat asemeni unui ordin religios, cu un Birou Politic direct conectat cu Ambasada Sovietic, partidul comunist va institui, n zona republican, un regim terorist de pur sorginte stalinist. Chiar i acei intelectuali care erau departe de a subscrie la cauza rebelilor priveau cu disperare geneza unui totalitarism de semn opus. Partizanii democraiei, ntre care a aminti pe Miguel de Unamuno, asistau neputincioi la aceast competiie a intoleranelor. Participarea direct a trupelor italo-germane de partea rebelilor a fcut, desigur, ca franchismul s fie mult timp echivalat cu o atroce dictatur fascist. Departe de mine gndul de a absolvi cumva pe rebelii spanioli de detestabilele lor excese, ns nu vd cum cineva ar putea nchide ochii n faa urmtorului adevr: dup dispariia lui Franco, Spania monarhist a devenit un exemplu de democraie, ceea ce nu s-a ntmplat, cum tim prea bine, din nefericire, n nici una dintre rile n care comunitii au cucerit puterea. Apoi, s nu uitm c internaionalizarea 22 rzboiului din Spania a fost nfptuit simultan de Hitler, Mussolini i Stalin, c acesta din urm a strnit furtuni propagandistice menite s prezinte Uniunea Sovietic drept cel mai de ndejde "bastion al democraiei". Malraux, Gide, Romain Rolland, Hemingway, Ehrenburg, Thomas Mann, Heinrich Mann, Koestler, Bogza, tot acest almanah de

Gotha al stngii intelectuale, au vzut sau au voit s vad n rzboiul din Spania, testul vital al rezistenei antifasciste. Asemeni lor, i poate cu o doz mai redus de naivitate, muli militani comuniti se vor nrola n campaniile de susinere a Republicii Spaniole. Brigzile Internaionale, create din iniiativa Cominternului, vor coopera cu comunitii spanioli n operaiile de "purificare" intern i vor cunoate, la rndul lor, consecinele sistemului poliienesc. Ar fi nedrept i dureros pentru mine s neg curajul personal al multor voluntari din Brigzile Internaionale, dup cum ar fi lipsit de onestitate s nu constat c, n mod mai mult sau mai puin deliberat, ei au servit ca vrf de lance al expansionismului stalinist n condiiile tragice ale rzboiului civil spaniol. Fiind vorba de un subiect mult prea alambicat i cu prea multe consecine n plan istoric i uman, voi reveni asupra chestiunii Brigzi'or Internaionale ntr-un viitor eseu. M voi limita aici la a spune c operaiunile de recrutare erau efectuate de ageni ai Cominternului, c losip Broz Tito, n epoc liderul Partidului Comunist din Iugoslavia, conducea Centrul organizatoric de la Paris, n direct colaborare cu Palmiro Togliatti, cunoscut pe-atunci sub pseudonimul Ercoli. Muli dintre supravieuitorii Brigzilor Internaionale vor fi persecutai, n epoca stalinismului vehement, n statele satelizate din Europa Central i de Est. Este suficient s pomenesc aici doar numele lui Laszlo Rajk, executat n 1949, n Ungaria lui Rakosi, ca agent titoist, i a crui reabilitare post-mortem, n 1956, va precipita revolta antistalinist. n martie 1939 rezistena antifranchist era complet epuizat, muncitorimea nstrinat n raport cu guvernul republican, intelectualitatea ngrozit de atrocitile comise de ambele pri. Atunci cnd trupele lui Franco ptrundeau n Madrid la 28 martie, puini erau cei care i nchipuiau c peste numai cteva luni ministrul de externe al lui Hitler, Joachim von Ribbentrop, l va ntlni pe Stalin la Moscova i va semna funestul Pact de neagresiune. Obsedat de arhetipurile ei ideologice, vrjit de fantasme doctrinariste, stnga nu mai era capabil s articuleze mcar un strigt de protest la ceasul cnd hienele totalitare se mbriau n chip obscen. 23 <titlu>Exterminarea comunitilor romni n anii Marii Terori staliniste Creat n 1921 i ilegalizat n 1924, Partidul Comunist din Romnia (Secie a Internaionalei Comuniste) a ntreinut legturi dintre cele mai strnse cu Moscova n anii clandestinitii, a urmat cu infinit obedien directivele primite de la Comintern, adevrata Mecca a comunismului mondial. Toate acestea snt binecunoscute, in de-acum de domeniul acelor adevruri pe care nici cea mai abil i ndrjit propagand nu le poate camufla. Mai puin cunoscute snt ns o serie de peripeii ale comunitilor romni aflai n exil n URSS, n deceniul al patrulea, caznele la care au fost supui unii dintre ei, n anii Marii Terori declanate de Stalin n 1936. Am n vedere aici prigoana inaugurat prin asasinarea militantului bolevic Serghei Kirov, n decembrie 1934, arestarea unora dintre figurile de seam ale comunismului sovietic, ntre care Zinoviev, Kamenev, Radek, Piatakov, apoi Rkov, Buharin i atia alii. Am n vedere decimarea partidului bolevic i lichidarea fizic a milioane de oameni

simpli, acele cutremurtoare clipe descrise de Soljenin n Arhipelagul Gulag, gradul zero al terorii, noaptea concentraionar la ceasul paroxismului su istoric. Intrat ntr-o faz pe care Trotsky a crezut c o poate defini "termidorian", Revoluia bolevic s-a dezlnuit fr mil i fr scrupule, anihilndu-i promisiunile umaniste i transformndu-se n imperiul absurdului generalizat. Marea epurare declanat de Stalin i dus la ndeplinire de ctre torionarii NKVD-ului nu a cruat nici aparatul Internaionalei Comuniste, lovind brutal n acei militani care i nchipuiser c au aflat n Uniunea Sovietic un pmnt de azil, un spaiu al tuturor fgduinelor, utopia materializat. S amintim aici asasinarea, n anii Marii Terori, a unor exponeni de prim rang ai ideilor leniniste, ntre care Milan Gorkici, secretarul general al Partidului Comunist Iugoslav, Bela Kun, liderul Revoluiei maghiare din 1919, Heinz Neumann, eful fraciunii parlamentare a Partidului Comunist German, nainte de venirea 24 la putere a nazitilor, Maximilian Walewski i Alfred Warski, colaboratori fideli ai Rosei Luxemburg i ntemeietori ai Partidului Comunist Polonez, precum i muli, muli alii. ntre cei care au czut victime ale persecuiilor staliniste au fost i o serie de militani comuniti din Romnia, emigrani n URSS la sfritul deceniului al treilea i nceputul celui de-al patrulea. Muli dintre acetia fcuser parte din nucleul fondator al comunismului romnesc, participaser la Congresul de la Dealul Spirii i activaser, n funcii de maxim importan, n aparatul partidului comunist. Unii dintre ei, precum faimosul Marcel Pauker (Luximin), fuseser implicai n ceea ce Cominternul a calificat drept "luptele fracioniste i fr de principii" care au premers Congresului al V-lea, desfurat la Moscova la sfritul anului 1931. Temperament nelinitit i nclinat spre aventuri politice, Marcel Pauker reprezenta exact opusul logicii glacial-rigide a stalinismului matur, al acelei structuri moral-politice creia i-a aparinut, de-a lungul ntregii sale viei, soia sa, Ana Pauker. Astfel se explic fora sa magnetizant, capacitatea sa de a atrage pe propria-i platform politic un numr apreciabil de militani, inclusiv conducerea tineretului comunist. Asemeni attor intelectuali de stnga ai acestui secol, Marcel Pauker cultiva o viziune voluntarist-eroic, un fel de radicalism sectar pe care stalinitii dintotdeauna au tiut a-l specula cu miestrie: "Voina de a cuceri puterea scria el sub pseudonimul Ion Protiv n ziarul Socialismul, n martie 1924 -, hotrrea de a lua asupr-i rspunderea conducerii rii, voina de putere, iat ce trebuie partidului, iat ce poate hotr activitatea...". Marcel Pauker avea s piar n negura lagrelor de concentrare staliniste, acuzat de trdare i activiti ostile socialismului, de trotskism i spionaj, ntr-un cuvnt, de pcatele capitale nfierate de Inchiziia stalinist. Ct o privete pe consoarta sa, ea avea s fac n continuare carier n aparatul comunist, refuznd orice form de solidarizare cu tatl cofiiilor si i consimind la calomnierea acestuia. Meditnd la atari biografii nu ne rmne dect s ne ntrebm ce va fi simit Ana Pauker n 1952, ce va fi crezut ea despre atacurile la care era supus la rndul ei, clu devenit victim, anchetator anchetat... Dosarele secrete ale poliiei politice staliniste erau ncrcate de

informaii despre conversaiile emigranilor politici, despre dubiile pe care unii dintre acetia le exprimau n legtur cu "magnifica nelepciune" a 25 "printelui popoarelor", despre persistena unor cercuri de prietenii care scpau controlului totalitar, n asemenea cazuri funcionau, firete, firele tainice ale delaiunii, sordida psihologie a "turntoriei", acele mecanisme pe care sistemele comuniste au excelat n a le dezvolta i perfeciona. In universul sufocant al terorii, n condiiile n care pedeapsa sosete n mod anonim i inexplicat, precum n povestirile lui Kafka, a nflorit i fauna otrvit a provocatorilor, acea specie de indivizi pentru care nu conteaz altceva dect abjecta lor existen larvar, n atari mprejurri au czut victime terorii militani precum Alexandru Dobrogeanu-Gherea, fiul patriarhului social-democraiei romne, Timotei Marin, intelectualul ieean a crui activitate antifascist este pe larg descris de istoricul Stelian Neagoe n cartea sa nchinat Universitii din Iai, Eugen Rozvany, Imre Aladar, Elena Filipovici i muli alii. S spunem aici doar c Fabian, Rozvany i Elena Filipovici fuseser, fiecare, pentru o scurt perioad de vreme, secretari ai Comitetului Central, c Elena Filipovici prezentase, sub pseudonimul Mria Ciobanu, raportul la Congresul al V-lea, c Imre Aladar fusese deputat n Parlamentul rii din partea organizaiei criptocomuniste "Blocul muncitoresc-rnesc", pe scurt c asasinarea lor punea capt unora dintre carierele spectaculoase din partidul comunist, semnifica n fond nlocuirea unei generaii politice printr-o alta, mai supus, mai servil n raport cu poruncile Kremlinului. n acelai timp pierea sub acuzaia de capitulare i trdare Alexander Stefanski-Gorn, militantul comunist polonez instalat dup Congresul al V-lea n fruntea PCR, cel care, mpreun cu Elena Filipovici, Lucreiu Ptrcanu, Eugen lacobovici-Boldior i Vnd Nikoloski, condusese partidul comunist n perioada grevelor de la Grivia din 1933. Pierea n aa-zisa Republic Autonom Moldoveneasc, integrat Ucrainei Sovietice, doctoria Ecaterina Arbore, vlstar al uneia din vechile familii socialiste romneti, simbol al unei naiviti politice nvecinat cu fanatismul i orbirea. Pentru c, s nu uitm, n anii 1935-l936 nu mai era un secret pentru nimeni c pretinsul socialism stalinist nu avea nimic de-a face cu proiectul clasic marxist, fiind dimpotriv ncununarea tuturor tendinelor centralist-birocratice, apoteoza condiionrii statale a individului. Or, spre nefericirea lor, exilaii comuniti din Rusia Sovietic refuzau s discearn ceea ce un Panait Istrati sau un Andre Gide proclamaser n auzul ntregii lumi i se obstinau s cread c stalinismul 26nu era altceva dect un "accident pe parcurs" sau, cine tie, continuau s parieze pe sagacitatea "corifeului tiinei", suspectnd cel mult pe diverii lagoda, lejov sau Beria c abuzeaz de credulitatea i buna-credin a "genialului Stalin". Astfel se explic perseverena lor n a rmne n URSS n acei ani, celebrarea numelui lui Stalin chiar n clipa final, n faa plutonului de execuie. Mrturiile datorate unor Anton Ciliga, comunistul croat care a scpat din infernul Gulagului, ale Margaretei Buber-Neumann, comunista german predat de sovietici Gestapoului dup semnarea Pactului Stalin-Hitler din august 1939 sau ale lui Arthur

Koestler, lumineaz realitatea Marii Terori, inclusiv substratul psihologic al acelei nverunate opoziii a unor militani staliniti de a admite dimensiunile ororii, esena criminal a stalinismului ca sistem, iar nu ca malformaie vindecabil. Revenind la cazul comunismului romnesc, s spunem c epurrile petrecute la Moscova au facilitat carierele politice ale unor militani precum Boris Stefanov, tefan Fori, Ana Pauker i Gheorghiu-Dej, au eliminat o ntreag elit politic, pregtind terenul pentru alte echipe, mereu mai nregimentate, mereu mai devotate cauzei sovietice. Pentru c, s nu uitm, cei care au fost lichidai n anii Marii Terori erau n marea lor majoritate intelectuali, formai n snul vechiului partid socialist din Romnia, oameni care cunoscuser Revoluia Rus i pe Lenin nu din cri, ci, n mod nemijlocit, ca experien subiectiv autentic. Tocmai acest lucru i expunea furiei devastatoare a stalinismului, fcea din ei inte predilecte ale procesului de epurare, n acest sens, nu avem motive de mirare n refuzul lui Gheorghiu-Dej de a accepta reabilitarea victimelor persecuiilor din URSS, ntruct pentru dictatorul stalinist romn a proceda la o asemenea operaie ar fi nsemnat s provoace declanarea unui proces ireversibil, a crui concluzie ar fi fost reabilitarea victimelor*erorii din Romnia stalinizat. Plenara din aprilie 1968, imaginat de Nicolae Ceauescu tocmai ca o rfuial cu defunctul despot, a tins s recupereze memoria victimelor epurrii din URSS pentru consolidarea i promovarea mitului politic al Secretarului General. n spiritul documentelor acestei Plenare au fost publicate cteva lucrri istorico-biografice, studii laconice i irelevante despre personalitile lichidate la Moscova. Pentru a fi elucidai asupra timiditii acestor 27 ntreprinderi recuperative, patronate de Institutul de Istorie al Partidului (Institutul de studii istorice i social-politice), s zbovim asupra cazului Cristian Rakovski. Pentru istoricii oficiali de la Bucureti, Rakovski nu a fost altceva dect unul dintre militanii ajuni, volens-nolens, n Uniunea Sovietic, iar nu unul dintre campionii opoziiei trotskiste din partidul bolevic, unul dintre cei mai acerbi critici ai degenerescentei birocratice a sistemului autodenumit socialist. Tot astfel, snt puse n umbr unele momente penibile ale evoluiei politice a doctorului Rakovski, inclusiv excesele sale antiromnesti din anii '20. Un conjuncturism fr limite ipotecheaz analizele istorice operate de istoricii oficiali, o dubl contabilitate moral care face ca unele dintre cele mai revelatorii episoade ale dramei comunismului romnesc s fie tratate cu eufemisme jenate i perifraze scolastice. De altfel, cine nu tie c n absena unei filosofii a istoriei nrdcinat ntr-un concept coerent al adevrului, obiectiv i inalterabil, faptele se preteaz la contractri i dilatri valorice n funcie de meschine interese ale prezentului? In atari condiii, tragediile din epoca Marii Terori snt instrumentalizate, devin, prin violentarea oricrei logici, argumente pentru sistemul care le-a generat. Tot astfel cum Ptrcanu este invocat ca precursor al direciei politice actuale, cum George Brtianu sau Mircea Vulcnescu snt utilizai propagandistic, graie unor lecturi recuperative pe care regimul le-a tolerat

din raiuni pur dogmatice. Reabilitarea victimelor epurrilor de la Moscova nu a fost altceva dect un artificiu oportunist, destinat s amne clipa unei veritabile analize a stalinismului n genere, i a ipostazei sale romneti, n particular. 28 <titlu>PCR n ilegalitate i competiia centrelor de putere Este extrem de dificil s scrii despre anii de ilegalitate ai Partidului Comunist din Romnia, secie a Internaionalei Comuniste, despre raporturile de vasalitate ntreinute cu Moscova, despre veritabilele jocuri din interiorul comunismului romnesc, urzite n funcie de interesele i ambiiile diferitelor fraciuni i grupuscule, mai mult sau mai puin puse n micare de ctre Comintern. Dificultile provin nainte de toate din absena probelor de arhiv, din faptul c o gelos pstrat documentaie nu este sub nici o form accesibil cercettorului onest i dezinteresat. Singurii care se bucur de creditul necesar pentru a penetra n tainele istoriei partidului snt sicofanii de profesie de la Institutul specializat n rescrierea continu a istoriei acestei organizaii cu veleiti mesianice, pentru care se pare c nici o enormitate nu este suficient, atunci cnd este vorba de trucarea adevrului i denaturarea trecutului. Ceea ce nu nseamn c partida este definitiv pierdut, c istoria trebuie abandonat n minile unui Minister al Adevrului precum cel descris de Orwell n 1984, premonitoriul su roman publicat n 1948. Lupta pentru salvarea i recuperarea memoriei implic datoria de a lumina fiecare moment simptomatic al epocilor rmase n urm, protestul mpotriva desfigurrii adevrului edus la o pur condiie instrumentalpragmatic. Este vorba, pe scurt, de a depune mrturie pentru cei ce nu' mai pot vorbi, de a arunca un fascicul de lumin asupra unor zone n mod voluntar meninute n obscuritate de ctre creatorii i profitorii miturilor "populiste" ale comunismului romnesc. Deprimantului conjuncturism al istoriografiei i politologici oficiale din Romnia, oportunismului nelimitat care greveaz orice ntreprindere socio-istoric serioas, nu i se poate opune dect rostirea echilibrat a adevrului istoric, ncrederea n valoarea demonstraiilor raionale. Doar astfel se poate evita tendina de a nfrnge un jenant triumfalism prin contrapartea-i simbolic, un devastator nihilism. Mai precis spus, eu cred c istoria PCR exist ca fapt obiectiv i merit deci studiat, ns, desigur, n alt sistem de coordonate dect cel de care fac abuz pontifii ideologici de 29 la Bucureti. Este vorba de o necesar contrapedagogie teoretic, de obligaia de a rezuma experiena unei instituii i micri a crei evoluie de la iniiala condiie de absolut periferialitate pn la dominaia total a rii vorbete despre metamorfozele politicii n veacul al douzecilea, despre mecanismele terorii i mai ales despre incredibila longevitate a despotismelor autoritare nrdcinate n radicalismul utopic al stngii marxiste. Tocmai n aceast perspectiv, analiza logicii fraciunilor politice n interiorul partidului comunist clandestin prezint mai mult dect o importan pur anecdotic. A nelege mobilurile reale care au generat constituirea diferitelor centre competitive de putere, resorturile adeseori

nemrturisite ale coagulrii fraciunilor, poate servi apropierii de un grad mai nalt al adevrului, captrii realelor linii de for ale evoluiei comunismului romnesc. Mai mult, putem pe acest drum depi viziunile apologetice, acele constructe neltoare care interzic distincia dintre personaje reale i fantome, terg frontiera ntre realitate i legend. Sectar i marginal de la bun nceput, comunismul romnesc a fost permanent devorat de pasiunea luptelor fracioniste, de rivalitatea ntre diferitele grupuri aspirante spre deinerea puterii absolute n partid. Era, nendoielnic, ceva derizoriu n aceast acerb lupt intestin purtat n snul unei organizaii compus din cel mult o mie de militani, frustrai de ansa participrii efective la viaa politic a naiunii, n numele creia pretindeau a vorbi, ntreaga istorie a comunismului romnesc, n anii interbelici, pare s se fi desfurat n eprubet, n spaiul nchis al conspiraiilor puse la cale de Comintern, o lume misterioas i tcut n care sentimentele i resentimentele erau deghizate n haine doctrinare, raiunea se subordona n chip metodic i sistematic credinei. O organizaie ateist i pretins raionalist, partidul comunist asculta n fond de comandamentele celui mai negru misticism politic: devotamentul unui veritabil ordin religios medieval fa de gradele superioare, emascularea libertii de gndire i domnia fanatismului frenetic. Spre a relua o formul consacrat, era'foc n mintea acelor oameni, o chemare ardent de a regenera umanitatea, nu pe baza unor strategii istorice raionale, ci, dimpotriv, prin for i constrngere, prin exploatarea valenelor maieutice si "purificatoare" ale violenei. Modelul absolut l oferea Uniunea Sovietic dominat de 30 partidul stalinist, universul social desvrit n care i investea ncrederea armata comunist internaional. Prima explozie de lupte fracioniste a fost reprezentat de conflictul din anii 1928-l930 dintre grupul condus de Vitali Holostenco, zis Barbu, membru al Partidului Comunist (bolevic) din Ucraina Sovietic, numit secretar general al PCR de ctre Prezidiul Cominternului dup Congresul al Vl-lea desfurat la Harkov n 1928, i cel aflat sub conducerea lui Marcel Pauker (Luximin), membru fondator al PCR, secretar al organizaiei Bucureti. Este important de relevat faptul c finalul luptei a fost decis din exterior, de la Moscova, pe baza unei rezoluii imperative adoptate de Comintern i elaborat de ctre Bela Kun, responsabil n epoc al activitilor comuniste, n Europa Central i n Balcani. Ct privete miza conflictului, originea divergenelor dintre exponenii celor dou fraciuni, presupusele platforme principale care i-ar fi departajat, toate acestea jucau cel mult un rol secundar: ceea ce era ntr-adevr n joc, ceea ce importa n chip esenial, dincolo de toate nvluirile dialectice specific leniniste, era puterea n partid, respectiv obinerea poziiei favorizate n relaiile cu Mosco> a, ctigarea unui rang ct mai simandicos n ierarhia comunismului naional i mondial. Nimic nu egaleaz capacitatea de autoiluzionare a membrilor micrilor totalitare n acest secol, iar faptul c att Luximin, ct i Holostenco aveau s piar n anii Marii Terori staliniste spune destul despre ipostazele moderne ale unei proverbiale "viclenii a raiunii". Pe tot parcursul deceniului al patrulea, comunismul romn a experimentat aceeai vocaie a fracionalismului, aceleai sngeroase reglri de

conturLcare explic n parte tragedia Marii Epurri din URSS din anii 1936-l939. Este important s se sublinieze c nu este posibil o explicare istoric, sociologic sau metafizic a comunismului n Romnia n afara contextului lmuritor reprezentat de agravarea crizei politice a partidului bolevic dup 1934, cauza real a fenomenelor aberante de exterminare n mas descrise pe larg de Soljenin n Arhipelagul Gulag. Ceea ce, firete, nu nseamn nicicum c ar fi existat n PCR cine tie ce eretici poteniali, c unii lideri comuniti ar fi fost mai apropiai de interesele naionale dect alii, motiv pentru care ar fi fost asasinai la Moscova. Dimpotriv, ceea ce am spus i ntr-un text anterior trebuie s fie repetat aici, anume faptul c, 31 din punct de vedere al adeziunii la politica Internaionalei, deci al interiorizrii criteriului stalinist al internaionalismului proletar, nu au existat disensiuni n rndul comunitilor romni. Luptele se ddeau numai i numai pentru putere, iar dac adversarul putea fi declarat trdtor, agent al Siguranei, oportunist de dreapta sau de stnga, trotskist ori buharinist, acest lucru nu putea dect servi aciunilor de "educare" a cadrelor partidului. Privind retrospectiv, totul pare un straniu joc al limitelor etice, o abdicare voluntar de la regulile moralei clasice, n favoarea unui nou machiavelism cu glazur "marxist-leninist". n anul 1940, Partidul Comunist din Romnia reprezenta spaiul de btlie dintre trei fraciuni rivale: n primul rnd, conducerea sa oficial, Comitetul Central dominat de secretarul general tefan Fori, nconjurat de o serie de militani care ulterior vor ti s sar la timp de pe aceast corabie fr sori de izbnd; apoi, Centrul din nchisori, exprimnd opiniile tactice i ambiiile de grandoare politic ale lui Gh. Gheorghiu- Dej, un nucleu activ i imaginativ, gata s realizeze orice fel de alian pentru a reui s se debaraseze de grupul Fori-Kofler. Tocmai n acest sens, al compromisurilor pragmatice, al tiinei de a cimenta coaliii temporare, se poate spune c a excelat Gheorghiu-Dej. O prob elocvent pentru cele de mai sus o reprezint pactul dintre Centrul din nchisori i grupul Petre Gheorghe, format n jurul secretarului Organizaiei de partid a Capitalei, primul autor al insinurilor mpotriva lui Fori, acuzaii preluate i argumentate n documentele redactate de Centrul din nchisori, n fine, pentru a nu prelungi peste msur descrierea acestui labirint de intrigi i denunuri subterane, s menionm Centrul de la Moscova, avnd-o n frunte pe Ana Pauker, figur de prob a panteonului mitologiei staliniste. Exist suficiente informaii care susin ideea c nc nainte de prsirea rii, n 1940, Ana Pauker decisese s ncurajeze grupul lui Dej n aciunea de subminare a conducerii oficiale n frunte cu Fori. Pe tot parcursul rzboiului conducerea comunist romneasc va fi teatrul unei nempcate lupte ntre Comitetul Central n frunte cu Fori i Centrul din nchisori grupat n jurul lui Dej i compus din militani precum: Gh. Apostol, Chivu Stoica, Nicolae Ceauescu, Alexandru Drghici, Teohari Georgescu, Iosif Chiinevschi, Iosif Ranghe, Miron Constantinescu, Alexandru Moghioro i alii. Merit pomenit n acest semnificativ context aciunea 32 derulat n exteriorul nchisorilor de ctre activiti situai iniial de partea lui Fori, dar care, cu destul prezen de spirit, au tiut s gliseze la timp

spre fraciunea lui Dej, simind pulsul evenimentelor i jucnd cartea celui care, dup toate probabilitile, se bucura de ncrederea Centrului din Moscova i implicit a Cominternului. Dizolvarea Internaionalei Comuniste, n 1943, nu avea s schimbe datele fundamentale ale problemei: cordonul ombilical care i lega pe comunitii romni de Kremlin avea s se menin intact nc muli ani, iar atitudinea sovietic va juca n continuare un rol decisiv n deznodmntul diverselor lupte pentru putere, n cazul Fori, Ana Pauker i protectorii ei de la Moscova nelegeau s mizeze pe Centrul din nchisori mpotriva secretarului general n funcie: motivul consta, nainte de toate, n dorina ruilor de a gsi un responsabil, un ap ispitor, pentru falimentul aciunilor de partizani n Romnia, pentru incapacitatea comunitilor romni de a se afirma ca un liant autentic al rezistenei antinaziste. Firete, linia sovietic era ca ntotdeauna alambicat i enigmatic. Poziia politic a lui Fori, oprelitile puse de acesta organizrii micrii de partizani n Romnia, fuseser la nceput sprijinite de Comintern, a crui strategie, consonant cu aceea a Armatei Roii, urmrea controlul absolut al rii n urma ptrunderii trupelor sovietice. Se poate chiar presupune c sovieticii au practicai constant o tactic ambivalen n raport cu Romnia i cu comunitii romni, unicul lor scop fiind neutralizarea forelor politice democratice din ar, evitarea riscului repetrii unei situaii similare cu cea din Polonia. Pentru rui, nimic nu putea fi mai convenabil dect un partid comunist minoritar prin definiie, incapabil s anime masele, s amorseze un dialog constructiv cu partidele democratice. Un asemenea partid putea fi lesne manipulat, liderii si puteau fi oricnd chemai la ordine, n orice clip li se putea reaminti cui i datoreaz puterea, cine este adevratul suzeran. Un lucru este de necontestat: Gheorghiu-Dej a probat un acut sim al realitilor, a tiut s atrag de partea sa oameni ca Ion Gh. Maurer, Constantin Prvulescu i Emil Bodnra, a izbutit s adoarm pentru un timp suspiciunile lui Lucreiu Ptrcanu. Reuind s mbine n personalitatea sa o aparent bonomie cu o exacerbat pasiune pentru intrigi i combinaii, el va ajunge s triumfe n cele din urm asupra tuturor 33 adversarilor si, autentici ori fictivi, va institui un monolitism mereu mai apstor, fundamentul unei dictaturi personale n care elementele fanariote se conjugau i se completau cu cele ale celui mai neierttor stalinism. Istoria oficial a luptei dintre centrele de putere, bilanul final al acerbei competiii pentru dominaie n partid, se vor ntreprinde, firete, din perspectiva nvingtorului pe care, orice s-ar spune, reabilitrile din 1968 nu o vor modifica fundamental. Adevrul este nc proscris la Bucureti, mitologiile ortodoxiei staliniste funcioneaz constant, scenariu invariabil al unei piese n care numai actorii se schimb din cnd n cnd, snt azvrlii periodic n neantul omisiunii i uitrii. 34 <titlu>Grupuri de presiune n PCR dup 23 August 1944 Analiza poziiei comunitilor romni n viaa social-politic naional dup 23 August 1944 trebuie s in cont de o serie de elemente de ordin intern i internaional, n primul rnd, am n vedere prezena Armatei Roii

pe teritoriul rii, faptul c Romnia, dei devenit dup 23 August membr activ a coaliiei antihitleriste, suferea rigorile ocupaiei sovietice, suporta continua ingerin a reprezentanilor Moscovei n treburile sale interne. Forate de mprejurri, chiar partidele istorice acceptaser s poarte tratative cu delegaii PCR, n lunile care au premers loviturii de stat care a dus la nlturarea guvernului Antonescu i la schimbarea sistemului de aliane al rii. Dup cum bine se tie, reprezentantul comunist n cadrul acestor dificile negocieri nu a fost altul dect Lucreiu Ptrcanu, singurul dintre liderii istorici ai PCR suficient de informat i abil pentru a crea iluzia unui dialog, capabil aadar s evite recursul la clasicile arme comuniste ale ameninrii i antajului brutal. Linia general a partidului fusese decis de grupul din nchisori dirijat de Gheorghiu-Dej, n urma unor prelungite consultri cu o serie de militani clandestini precum Ion Gh. Maurer, Emil Bodnra, Constantin Prvulescu, Lucreiu Ptrcanu, Constantin Agiu .a., n conformitate cu indicaiile primite din partea Centrului de la Moscova n frunte cu Ana Pauker i Vasile Luca. Este important de reinut faptul c legtura cu Moscova fusese ocazional, dar decisiv meninut, n pofida condiiilor nefavorabile din timpul rzboiului: oameni ca Prvulescu i fostul voluntar din Spania Minea Stan sosiser n ar n mod clandestin din URSS, aduseser cu ei un ntreg bagaj de ordine i indicaii sovietice menite s orienteze activitile comuniste n ajunul apropierii frontului de Romnia, s prepare partidul pentru examenul politic ce-l atepta. Cum am mai spus-o i cu alt prilej, legtura cu Moscova se pstrase i prin Bulgaria, prin intermediul consulatului sovietic de la Vama, o veritabil plac turnant a spionajului rusesc n sud-estul Europei: nu de puine ori comunitii -romni apelaser la acest contact pentru a sensibiliza Cominternul la problemele lor interne, ndeosebi n perioada luptei 35 fracioniste care a culminat prin eliminarea lui tefan Fori i a grupului su. n aceast lumin, este clar c Centrul director de la Moscova se afla la curent cu luptele intestine din partid, era implicat, chiar dac indirect, de la distan, n deciziile care conduseser la pbuirea unei elite i ascensiunea alteia. Pentru Gheorghiu-Dej i camarazii si, pretinsa "demascare" a grupului lui Fori avea s constituie un titlu de glorie politic, proba unei nestrmutate vigilene revoluionare i a unui inflexibil devotament pentru "cauza proletariatului". Un trivial complot politic, inspirat de ambiii frustrate i orgolii exacerbate, avea s fie astfel transfigurat ntr-un mit esenial al comunismului romnesc, piatr de temelie pentru attea mistificri ulterioare. Noul grup hegemonie exprima interesele acelei fraciuni din partid care nu cunoscuse exilul i colile de ndoctrinare ale Internaionalei, trise anii rzboiului n lagre i nchisori ateptnd sosirea Armatei Roii ca pe o autentic izbvire, ca pe o ocazie unic de a iei din ilegalitate i de a se apropia de structurile reale ale puterii politice. Cu cteva excepii, ntre care Iosif Chiinevschi i Teohari Georgescu, exponenii Centrului dm nchisori nu cunoscuser experienele "colii Leniniste" ori ale Hotelului "Lux" din Moscova, fceau parte dintr-un alt univers politic i psihologic, nu mai puin mbibat ns de ideile fixe ale

unui "internaionalism proletar" pentru care solidaritatea cu Uniunea Sovietic era piatra de ncercare fundamental. Gheorghiu-Dej i membrii grupului su triau aceeai stare de beatitudine i extaz n raport cu modelul politic stalinist. Ei nu se distingeau din acest punct de vedere de nucleul comunist de la Moscova dominat de personalitatea Anei Pauker: 'mentalitatea de sect, incorigibilul utopism, recluziunea n dogmele anchilozate ale leninismului, interpretate, se nelege de la sine, de "infailibilul" Stalin, setea de putere i nelimitata intoleran, acestea au fost caracteristicile predominante ale Centrului din nchisori, acea colectivitate care va constitui coloana vertebral a comunismului romnesc postbelic. Era firesc ca aceast elit n devenire s inteasc spre controlul puterii n partid i, n mod gradual, n ar: Dej i camarazii si nu prsiser cmpul de lupt, nu se refugiaser n prezumtivul "paradis terestru" din Rsrit; ei erau cei care mobilizaser debilul organism politic al partidului mpotriva secretarului general, Fori, acuzat de trdare i complicitate cu Sigurana antonescian; tot ei fuseser cei care, mai nti 36 intuitiv, apoi din ce n ce mai contient, impuseser partidul comunist ca pe un partener de negocieri, venind astfel n ntmpinarea inteniilor sovietice privitoare la Romnia. In acelai timp, un alt grup politic i croia drum spre dominaie n partid: militanii mai vechi i mai noi care reveniser de la Moscova odat cu Ana Pauker i Vasile Luca, fotii ofieri politici din divizia "Tudor Vladimirescu", fotii instructori din lagrele de prizonieri din URSS, muli dintre ei comuniti de origine din Basarabia sau Dobrogea, care ascultaser indicaiile conducerii PCR, dup iunie 1940, i trecuser n URSS. Vom reveni cu alt prilej asupra acelui deloc neglijabil episod al unui mai puin glorios trecut patriotic al PCR, asupra entuziasmului cu care comunitii romni s-au grbit s salute sfrtecarea teritoriului naional n urma dictatului lui Molotov, n epoca Pactului sovieto-german i a colaborrii nestingherite dintre cele dou imperii totalitare, ntre cei care fceau parte din acest grup, putem aminti aici anumite personaje pe care le vom rentlni n funcii de prim-plan n urmtoarele dou decenii: Petre Boril, fost voluntar n Brigzile Internaionale din Spania i activist al Internaionalei Comuniste a Tineretului (KIM), el va fi unul dintre principalii .sprijinitori ai lui )ej n lupta mpotriva diverselor grupuri epurate de-a lungul anilor, bucurndu-se de excelenta poziie de membru al Biroului Politic i vicepreedinte al Consiliului de Minitri, disprnd treptat de pe firmament n anii lui Ceauescu, n pofida faptului c fiica sa lordana se cstorise cu fiul acestuia Valentin; eclipsa politic a lui Boril naintea morii sale a coincis cu ascensiunea n vrful ierarhiei comuniste a unui alt exponent al Centrului din emigraie, Dumitru Petrescu, fostul lider al micrilor greviste de la Grivia, epurat de Dej n 1956, reabilitat de Ceauescu n 1965, i devenit la cel de-al X-lea Congres, n 1969, membru al Prezidiului Permanent, o funcie deinut doar cteva luni, pn la ncetarea sa din via n acelai an; Leonte Rutu, fost redactor responsabil al Scnteii ilegale, lider al resortului agitatoric al PCR, coordonator al emisiunii n limba romn de la Radio-Moscova, n anii rzboiului, Rutu va ti s sar la timp, dup rzboi, din barca protectoarei sale Ana Pauker n cea a lui Gheorghiu-Dej, devenind practic eminena

cenuie a ultimilor ani de via ai acestuia. Pe lng cei amintii, trebuie s pomenim i de ali exponeni ai Centrului din emigraie, posesori ai unor nalte ranguri n Nomenklatura comunist de la Bucureti: Dumitru Coliu, 37 Gheorghe Stoica, Alexandru Brldeanu, Vasile Malinschi, Valter Roman, Zina Brncu, i atia alii care vor ti s impun, fiecare n propriul teritoriu de aciune, spiritul i litera doctrinei leninist-staliniste, vor reui s se integreze organic n grupul dominat de personalitatea lui Dej. Cazul lui Valter Roman este simptomatic din acest punct de vedere: fost voluntar n Brigzile Internaionale din Spania, refugiat politic la Moscova n anii celui de-al II-lea rzboi mondial, responsabil al postului de radio Romnia Liber al Internaionalei Comuniste, Roman va deveni general n Armata Romn, apoi Ministru al Telecomunicaiilor, nainte de "cderea" sa n anii 50, n perioada isteriei antioccidentale i a persecuiei fotilor voluntari din Spania i a combatanilor din Rezistena francez, suspectai de simpatii titoiste i nclinaii "cosmopolite". Repus n drepturi de ctre Dej, dup eliminarea grupului Pauker-Luca. Valter Roman va juca rolul de alibi pentru pretinsa inocen politic a lui Gheorghiu-Dej, o mrturie vie a unei imaginare opoziii a dictatorului comunist romn fa de linia terorist sugerat de Kremlin i zelos aplicat de membrii fraciunii "deviaioniste". Proba cea mai elocvent a rolului destinat lui Roman n scenariul istoric conceput de Dej i Rutu o constituie luarea sa de cuvnt n cadrul Plenarei Comitetului Central din decembrie 1961, declaraia sa fcut public prin intermediul Scnteii, n virtutea creia "numai graie tovarului Gheorghiu-Dej, partidul nostru nu are de reabilitat pe nimeni post mortem". i fiindc nu consecvena este valoarea central a eticii socialiste, Valter Roman nu a absentat de la Plenara CC din aprilie 1968, amintindu-i de aceast dat perfect de cei care trebuie reabilitai post mortem, victimele directe ale cndva adulatului tiran. Un alt grup care va avea un rol dejucat n anii de dup 23 August era format din militani revenii din Frana, foti lupttori n maquis, detaamentele de partizani ale Rezistenei antinaziste franceze, ntre acetia se va remarca prin relaiile extrem de cordiale ntreinute cu Dej, prin capacitatea de a influena politica economic a regimului, inginerul Gh. Gaston Marin. Ani de zile preedinte al Comitetului de Stat al Planificrii i vicepremier, ntreinnd excelente relaii cu Maurer, Gaston Marin a tiut s navigheze cu pricepere printre attea centre de interese i grupuri de presiune, a ncercat s combine logica intransigent a birocraiei cu exigenele dezvoltrii economice de tip centralizat. Czut n dizgraie 38 dup moartea idolului i protectorului su politic, Gheorghiu-Dej, al crui ef de cabinet fusese n anii 1945-l946, Gaston Marin va fi numit de Ceauescu n ingrata funcie de Preedinte al comitetului pentru preuri, unde a lncezit pn la pensionare. Un alt exponent al acestui grup, Mihai Florescu, i el inginer de profesie, voluntar n Brigzile din Spania, a fost unul dintre cei mai longevivi minitri ai regimului comunist din Romnia: numele su este incontestabil legat de ritmul galopant impus dezvoltrii chimiei n Romnia. Florescu fiind unul dintre consilierii de maxim ncredere ai Elenei Ceauescu. inclusiv n cadrul Consiliului Naional

pentru tiin i Tehnologie, unde a funcionat ca Ministru Secretar de Stat. n ceea ce privete acest grup. nu putem s nu constatm fidelitatea sa indefectibil n raport cu cel ce era plasat n funcia suprem a partidului, obediena i docilitatea de care aceti militani au dat ntotdeauna dovad, un hipertrofiat sim al disciplinei care i-a ferit n genere de experiene umilitoare si le-a asigurat, mult timp, cariere politice ascendente. Oricine va zbovi asupra li tei Comitetului Central al PCR ales la Conferina Naional din octombie 1945 sau mai trziu la Congresul din februarie 1948 nu va ntrzia s deslueasc prezena unui alt grup de presiune, corelat cu Centrul din nchisori, n frunte cu Dej, ns rezultat din alte experiene i situaii socio-umane: este vorba de militanii evrei revenii din lagrele din Transnistria, ntre care merit amintite numele unor tefan Voicu, Ghizela Vass, Barbu Zaharescu, Petre Lupu, Simion Bughici, personaje care i vor pune pecetea de neconfundat asupra destinului ulterior al comunismului romnesc. S spunem n treact c nimeni altul dect Simion Bughici va fi cel ales de Dej pentru a o nlocui pe Ana'-Pauker. n 1952, n funcia de Ministru de Externe al Romniei. Organizaiile de partid din Transnistria participaser activ la luptele fracioniste din anii rzboiului, sprijinind categoric linia exprimat de Dej i grupul su. Ucii la Rbnia n 1944, Bernath Andrei i Lazr Grunberg nu vor mai putea s se manifeste n viitoarele lupte fracioniste: locul lor n Comitetul Central va fi luat ns de experi ai propagandei staliniste, precum tefan Voicu, ndrtnicul detractor al filosofici i sociologiei romneti, ori de maetri n arta ticluirii dosarelor de cadre, precum Ghizela Vass, cndva adjuncta lui Iosif Ranghe n desfurarea operaiilor de verificare de trist memorie din anii 1949-1950. 39 i fiindc am menionat numele lui Ranghe, nu putem eluda un alt grup de presiune, anume cel al militanilor de origine maghiar din Ardeal, ntre care n primul rnd ne vine n memorie numele lui Alexandru Moghioro, alturi de care trebuie pomenii atia ali activiti precum: Alexandru Sencovici, Ion Vincze, Vasile Vaida i alii de aceeai formaie, adereni de profesie la linia secretarului general. Fiecare dintre grupurile amintite a izbutit s-i plaseze oamenii n poziii influente i confortabile, a luptat fr preget i fr remucri pentru accesul la structura de avantaje i privilegii care definete regimul autodenumit socialist, a fcut tot posibilul pentru a se infiltra n interstiiile puterii, n pofida conflictelor de interese i vaniti, dincolo de aparentele incompatibiliti, frontierele dintre grupuri nu au fost niciodat precis delimitate, iar spectacolul convertirilor i renegrilor, nota dominant a comunismului romnesc postbelic, este departe de a se fi ncheiat. Marcat de o niciodat repudiat tradiie stalinist, tributar logicii exclusiviste a ortodoxiei birocratice, universul intelectual al acestei micri politice nu va fi modificat n mod capital de autodesemnarea ei ca "for conductoare a naiunii". Dimpotriv, reacia alergic la ideea nsi de opoziie, refuzul panicat al oricrei orientri pluraliste, snt sechelele dogmatismului fanatic al clandestinitii i al anilor de dup 23 August 1944, acel factor coeziv care a conferit unitate i continuitate micrii,

numitorul comun al grupurilor de presiune din partid. 40 <titlu>Ascensiunea i cderea Anei Pauker I Am avut pn n prezent ocazia s m ocup de cteva dintre figurile proeminente ale comunismului din Romnia. Este ns cazul s spun c nici unul dintre personajele pe care le-am prezentat nu a jucat un rol att de nsemnat n configurarea profilului esenialmente sectar i mesianic al PCR-ului, nimeni nu a contribuit mai eficient la stalinizarea acestui partid dect Ana Pauker. Pentru generaiile mai noi. numele Anei Pauker este cvasi-necunoscut, fiind indubitabil asociat cu o perioad istoric pe care actualii lideri ai partidului prefer s o aeze ntre paranteze. Romnia nu a trit evenimente similare cu insurecia maghiar din 1956 sau primvara praghez din 1968. astfel nct istoria micrii comuniste rmne ipotecat interpretrilor arbitrare i conjuncturiste dictate de interesele succesivelor elite diriguitoare. Pe de alt parte, literatura publicat dup 1965. i aici m refer ndeosebi la romanele unor Marin Preda, Constantin oiu, Alexandru Ivasiuc sau Petre Slcudeanu, a ncercat s compenseze vidul contiinei istorice deliberat ntreinut de birocraia ideologic a regimului. Mai mult, publicarea nuvelei Pe Strada Mntueasa de Mircea Eliade, n care Ana Pauker apare transfigurat n personajul temutei demnitare Anca Vogel. a permis o aproximare, prin intermediul mitului, a acelei atmosfere sufocante i stranii de la nceputul anilor '50. Intre multe altele, obsedantul deceniu a nsemnat cotropirea vieii politice i spirituale naionale de ctre ceea ce a numi internaionalismul mistic, complementul intelectual al deplinei subordonri a rii n raport cu interesele i scopurile Uniunii Sovietice. Ana Pauker a fost principala reprezentant a grupului moscovit din conducerea PCR. mesagerul privilegiat al indicaiilor lui Stalin, purttoarea de cuvnt a unui pustiitor radicalism cominternist. Prezena ei n Biroul Politic i n Secretariatul Comitetului Central simboliza continuitatea tradiiei staliniste a partidului, garanta pstrarea unei indefectibile ortodoxii ideologice, elimina orice dubiu privind loialitatea nermurit a comunitilor romni fa de zeificatul "printe al popoarelor". 41 Nscut n anul 1893, Ana Rabinsohn avea s intre de tnr n micarea socialist din Romnia, fiind puternic influenat de scrierile revoluionare ale lui Constantin Dobrogeanu-Gherea, principalul propagator n epoc al ideilor marxiste. Un rol remarcabil n formarea ei intelectual avea s-l joace doctorul Cristian Rakovski, socialistul de origine din Dobrogea pe care Lenin l va numi, dup Revoluia din Octombrie, n fruntea guvernului sovietic al Ucrainei i care va pieri n deceniul al patrulea n Gulagul stalinist, dup ce fusese condamnat ntr-unul din macabrele procese-spectacol de la Moscova. Dei biografia Anei Pauker, publicat de Editura PMR n anii ei de glorie, a fost de mult retras din circulaie i topit, exist suficiente surse, att n ar, ct i peste hotare, care ne ngduie reconstituirea vieii acestei ndrjite militante cominterniste. tim astfel c Ana Pauker era. activ n cadrul aciunilor revoluionare de la Bucureti din timpul ocupaiei germane,

dup cum este tiut rolul ei n organizarea manifestaiei de la 13 decembrie 1918. Pentru tnr militant marxist, adeziunea la stnga revoluionar semnifica divorul absolut cu valorile societii n care se nscuse, integrarea ntr-o colectivitate politic al crei scop, la ora aceea, era formulat sub deviza transformrii rzboiului "imperialist" n rzboi civil i a declanrii revoluiei mondiale. Cstoria cu Marcel Pauker, vlstar al uneia dintre familiile evreieti nstrite ale Capitalei, cu influente contacte n lumea presei de stnga, va conduce la o i mai pronunat radicalizare a acestei nfocate militante. Cei doi Pauker vor juca roluri cruciale n istoria sectei comuniste, n acea ameitoare succesiune de comploturi i intrigi de cele mai multe ori soldate cu anatemizarea ori chiar exterminarea unora dintre prile implicate. Membr a Comitetului Central la Congresul al II-lea din 1922, Ana Pauker va fi arestat ndat dup ilegalizarea PCR-ului, ns va reui s evadeze i s ajung n Uniunea Sovietic. Am avut ansa s ntlnesc oameni care au fcut parte din aceeai generaie cominternist, dup cum a putea aminti aici texte literar-istorice iluminante privitoare la climatul politic i cultural al Rusiei Sovietice n acei ani: era o epoc n care vduva lui Lenin. Nadejda Krupskaia, era invitat s vorbeasc n faa elevilor celebrei coli leniniste, pepiniera de cadre a Internaionalei, cnd Stalin admitea nc anumite discuii teoretice cu adversarii si, ntre care Nikolai Buharin, doctrinarul bolevic att de popular ntre revoluionarii exilai n URSS. A aminti, pe de alt parte, 42 simptomaticele mrturisiri ale lui Gheorghe Stoica, (un personaj la care voi reveni ntr-un viitor eseu), n cadrul Plenarei CC al PMR din noiembrie-decembrie 1961, legate de rolul lui Marcel Pauker (Luximin) i al Anei Pauker n relaiile cu Cominternul, n perioada de dup ntiul congres al PCR. Cu proverbiala sa ipocrizie, fcnd totul spre a intra n graiile lui Gheorghiu-Dej, Stoica amintea faptul c tandemul Pauker prsise Romnia i plecase n Elveia, unde stabilise legtura cu trimiii Internaionalei: urmarea a fost demiterea colectivului de conducere ales la Congres i numirea lui Luximin n fruntea partidului, n acelai sens, Nicolae Ceauescu accentua, n cadrul Plenarei, faptul c Marcel Pauker era cunoscut pentru poziia ce o deinea n ierarhia Cominternului, precum i pentru rolul esenial n cadrul seciei romne. Nscut n 1901, Marcel Pauker era sortit unei cariere meteorice n aparatul Internaionalei: prbuirea lui Buharin va coincide cu apusul stelei sale politice, iar procesul de epurare al vechii grzi bolevice n anii Marii Terori va duce la suprimarea sa fizic. Trei copii vor rmne orfani n urma asasinrii acestui militant comunist de ctre poliia politic a rii ce-i oferise azil: Vladimir, Mria i Tania, pe care doar prestigiul internaional al mamei i va crua s mprteasc soarta attor odrasle ale aa-ziilor dumani ai poporului". Intre timp, Ana Pauker continua s serveasc interesele centrului mondial al revoluiei. Prezent la Moscova, n timpul "demascrii" aa-zisei "devieri de dreapta" din partidul bolevic, ea nelesese prea bine cine este adevratul lider al Internaionalei i se alturase fr ezitri fraciunii staliniste. Din acei ani datau raporturile cordiale dintre Ana Pauker i Viaceslav Molotov, acea solidaritate pe care i-o va reproa Gheorghiu-Dej n timpul Plenarei din 1961. Convins c strategia stalinist reprezint

suprema raionalitate istoric, Ana Pauker se va ralia integral aciunii de bolevizare a partidelor comuniste europene. Odat verificat de cerberii Internaionalei, de toi acei fanatici Manuilski, Piatnitsky, laroslavsky i Kirsanova, beneficiind de ncrederea lui Bela Kun. nsrcinat cu chestiunile revoluiei n Balcani, Ana Pauker prsete Moscova cu destinaia Paris, i datorm istoricului francez Philippe Robrieux, autorul excelentei biografii intitulat Viaa secret i public a lui Maurice Thorez, relevante informaii legate de prezena Anei Pauker alias Marina n Frana, dup 1931. Coroborat cu alte surse, lucrarea lui 43 Robrieux confirm poziia excepional a Anei Pauker. ca trimis special a Cominternului pe lng conducerea Partidului Comunist Francez, mpreun cu militantul comunist ceh Eugen Fried. Ana Pauker va funciona ca instructor al Cominternului i va contribui la regizarea diverselor epurri din partidul condus de Thorez. Este probabil c ntre ea i enigmaticul "tovar Clement", spre a folosi pseudonimul lui Fried. s-au esut raporturi dintre cele mai intime, ceea ce ns nu o va face s-l sprijine la ceasul condamnrii sale de ctre necrutorul Comintern. Fried reprezenta, asemeni lui Luximin. un principiu dovedit anacronic al internaionalismului, o viziune pe care Stalin o va lichida la propriu i la figurat: ucis la Bruxelles n august 1943. sub ochii lui Aurore, prima soie a lui Maurice Thorez. Fried cdea probabil victim rzbunrii serviciilor secrete sovietice. Dup Luximin, el era al doilea brbat din viaa Anei Pauker exterminat n numele cauzei pe care ea continua s o slujeasc cu patologic devotament. Marcel Pauker. posedatul revoluionar care dirijase comunismul romn n primii si ani de existen, fusese nlturat din conducerea partidului n urma faimoaselor lupte fracioniste din anii 1928 1929. El fusese sufletul uneia dintre cele dou grupri ce-i disputau supremaia n fruntea comunismului romnesc, adversarul ireconciliabil al lui Vitali Holostenko. zis Barbu. omul pe care Kun i Manuilski l numiser ca secretar general al PCR. Nici un fel de ndoieli nu vor umbri devotamentul Anei Pauker pentru "patria socialismului" i pentru cel care izbutise s nving toate opoziiile din partidul bolevic. Istorica francez Dominique -Desanti are deplin dreptate s o numere pe Ana Pauker printre exponenii arhetipali ai generaiei staliniste: asemeni lui Mathias Rakosi. Klement Gottwald. Boleslaw Bierut. Walter Ulbricht. Maurice Thorez. Dolores Ibarruri. ea a exprimat o formul politic integral condiionat de spiritul Cominternului stalinist. a sprijinit toate iniiativele Kremlinului, vznd n Uniunea Sovietic ntruchiparea absolut a celor mai generoase idealuri de justiie i libertate. Iar atunci cnd altruistele promisiuni se vedeau contrazise de realitate, atunci cnd logica stalinist intra n conflict chiar cu valorile profesate de doctrina marxist, aceti oameni negau evidenele, tgduiau ceea ce chiar ei proclamaser orgolios deunzi, i abjurau legmintele i anulau orice consideraii raionale. Nimic nu a caracterizat mai precis generaia stalinist dect acest iraionalism febril, aceast proiecie 44 extatic n presupusa genialitate a secretarului general de la Kremlin, mortificarea masochist a oricrei urme de inteligen critic. Cum altfel

am putea interpreta asurzitoarea tcere a Anei Pauker la aflarea vetii c soul ei, tatl copiilor ei. omul alturi de care debutase n micarea comunist, era condamnat de justiia bolevic i disprea definitiv n neantul concentraionar? Revenit n Romnia n 1934. Ana Pauker era arestat la 4 iulie 1935 mpreun cu o serie de ali activiti comuniti ntre care Alexandru Drghici, Alexandru Moghioro i Liuba Chiinevschi. Este de notat c toi aceti oameni vor colabora activ cu Gheorghiu-Dej n clipa n care acesta va porni aciunea de subminare a poziiei Anei Pauker i adepilor ei. Procesul de la Craiova din iunie 1936 va fi unul din puinele momente ntr-adevr semnificative din istoria interbelic a partidului comunist. Ana Pauker, condamnat de justiia unui regim pe care l detesta i l dispreuia, se vedea n schimb aureolat de maina propagandist a Cominternului, devenea unul din miturile utilizate de micarea comunist n epoca fronturilor populare. Pe de alt? parte, n nchisorile de la Mislea i Dumbrveni, ea era tratat de ctre codeinutele comuniste ca un simbol viu al cauzei antifasciste, participa intens la luptele intestine care nu conteneau s mistuie anemicul oraanism al PCR-ului. II Ana Pauker a crezut cu patim i disperare n Stalin. i-a interzis cu obstinaie luciditatea i a exploatat cu cinism capitalul romantic al multora dintre subalternii ei. Cei care au cunoscut-o n nchisoare o descriu ca pe o femeie extrem de voluntar, ostentativ dominatoare, capabil s manipuleze dup necesiti formulele magice ale dialecticii leniniste. Cultura pe care o dobndise n tineree, faptul c stpnea cteva limbi strine, legturile n forurile supreme ale Internaionalei i confereau un prestigiu de nimeni egalat n rndul deinuilor comuniti. Membr a Comitetului Central, cooptat membr a Comitetului Executiv al Internaionalei Comuniste, prieten personal a lui Gheorghi Dimitrov, Ana Pauker era practic figura cea mai prestigioas a comunismului din 45 Romnia. Nu ntmpltor, voluntarii romni din Brigzile Internaionale din rzboiul civil spaniol vor da numele ei uneia din unitile combatante, omagiind astfel pe cea care dduse glas, n cadrul procesului de la Craiova, liniei frontist-antifasciste mbriate i de PCR, n urma Congresului al VH-lea al Cominternului. O ntreag tehnologie a manipulrii opiniei publice occidentale era n acelai timp pus n funciune pentru organizarea de campanii de solidaritate cu Ana Pauker, prezentat drept portdrapel al comunismului romn. Firete, aceste lucruri au fost abil eludate de "experii" de la Institutul de Istorie a partidului condus de Ion Popescu-Puuri, a cror preocupare central s-a redus la demonstrarea caracterului "profund patriotic" al aciunilor PCR din epoc. Ceea ce nu pot ascunde ns diverii Gh. I. loni, Ion Ardeleanu, Mircea Muat, Gh. Tutui, Gh. Unc sau Titu Georgescu este faptul c PCR-ul ilegal nu era altceva dect o coloan a cincea, instrumentul capital al propagandei sovietice n Romnia. Ana Pauker, tefan Fori, Lucreiu Ptrcanu, Ilie Pintilie, Vasile Luca, Lazr Griinberg sau Gheorghiu-Dej puteau s aib un milion de divergene, ns ei mprteau aceeai viziune internaionalist, aceeai evlavie n raport cu dogmele staliniste. Nimic nu

ar fi mai departe de adevr dect s se acrediteze ideea confruntrii ntre un grup "naional" i unul "cosmopolit-internaionalist". Comunitii romni puteau s se interdevore din motive tactice, cel mai adesea n competiia pentru putere, niciodat ns din raiuni ntr-adevr principiale. Istoria comunismului romnesc interbelic nu nregistreaz vreun gest de autonomie n raport cu linia aberant a Kremlinului. Orbirea cominternist era total n rndurile acestei formaii marginale pe care numai o catastrof istorico-mondial precum cel de-al II-lea rzboi o putea catapulta pe scara politicii naionale. Pactul sovieto-german din august 1939. traumatic resimit n rndul unor partide comuniste occidentale, nu a provocat nici un fel de friciuni ori dezbateri semnificative n PCR. Cu excepia lui Grigore Preoteasa, nici un militant de seam nu a manifestat rezerve fa de aceast funest nelegere ntre cele dou imperii totalitare. Ceva mai trziu, n 1940, Ana Pauker va fi chiar beneficiara acordului dintre Stalin i Hitler, n momentul n care va fi schimbat cu prizonieri romni deinui n URSS n urma ocuprii Basarabiei i Bucovinei de Nord. Ajuns la Moscova, ea va organiza mpreun cu Vasile Luca. devenit ntre timp cetean sovietic 46 i deputat n sovietul ucrainean, aa-numitul Birou din exterior al partidului comunist. Ferm i intransigent ca ntotdeauna, ea va evita orice stingheritoare investigaii privind destinul soului su, jurnd nc o dat credin partidului bolevic i cluzei sale. Este de amintit faptul semnificativ c, nainte de a prsi Romnia, Ana Pauker avusese ocazia de a-l ntlni pe Gheorghiu-Dej, urmaul lui Ilie Pintilie n fruntea organizaiei comuniste de la Doftana. Se pare c n urma acestei discuii istorice, profesionista cadrist a Cominternului a fost sedus de stilul extrem de modest i principial pe care Dej tia att de bine s-l simuleze i ar fi exclamat: "Acesta este omul pe care trebuie s-l avem n fruntea partidului!". Priceput n urzeli de culise, bazndu-se pe amiciiile ntreinute cu asemenea lideri ai Cominternului precum Dimitrov, Kolarov, Thorez i Togliatti, Ana Pauker va exercita un control autocratic asupra comunitilor romni din emigraie. Numirea ei n fruntea Biroului din exterior va antrena completa eliminare a lui Boris tefanov din grupul hegemonie al PCR-ului, odat cu o reducere a atribuiilor reale ale secretarului general din ar, >tefan Fori. Se tie, de altfel, c pn la izbucnirea rzboiului dintre Germania nazist i Rusia stalinist, Fori ntreprindea frecvente voiajuri la Moscova, cu care ocazie era instruit de Ana Pauker asupra liniei pe care urma s o adopte. S amintim aici civa dintre colaboratorii moscovii ai Anei Pauker: mai nti, desigur, omul pe care l dispreuia i l utiliza n egal msur, Vasile Luca. umilul aghiotant, ntotdeauna ns obtuz i arogant cu subalternii; apoi Leonte Rutu, eful redaciei romne de la Radio-Moscova, viitorul dictator cultural de la Bucureti; Valter Roman, responsabil al postului de radio cominternist "Romnia Liber" al crui sediu numai imaginaia necenzurat a lui Eugen Barbu l putea identifica n Bucureti; Dumitru Coliu, viitorul paznic al puritii organizatorice a partidului, anchetatorul onctuos de la Comisia Controlului de Partid; Constantin Doncea, revoluionar anarhic i spontan, demagog specializat n slogane

bombastice i gesturi spectaculoase; Dumitru Petrescu, asemeni lui Doncea, afirmat n timpul grevei ceferitilor de la Grivia, viitor ef al seciei organizatorice a CC-ului, ministru de finane i vicepremier, epurat de vechiul camarad i rival, Gheorghiu-Dej, reabilitat ulterior de Nicolae Ceauescu; n fine, spre a nu lungi n mod exagerat acest pomelnic, s-l 47 menionm pe Petre Boril. fostul comisar politic din Spania, viitorul membru al Biroului Politic al lui Dej i cuscru al lui Nicolae Ceauescu. n timpul rzboiului. Ana Pauker se afla n fruntea aciunii de ndoctrinare a prizonierilor romni de pe frontul de rsrit. Petru Dumitriu descrie n pagini memorabile ale romanului su Incognito vizitele celebrei comuniste n lagrele de prizonieri, stilul paternalist al discursurilor prin care se ncerca inocularea convingerilor comuniste, n toamna anului 1944. mpreun cu trupele sovietice, Ana Pauker i Vasile Luca revin la Bucureti, unde snt imediat cooptai n Secretariatul Comitetului Central. De altfel, ei l expediaser la Bucureti nc n anii rzboiului pe Constantin Prvulescu. omul care, mpreun cu grupul din nchisori dirijat de Dej. va conduce aciunea de nlturare a grupului Fori-Koffler. Se poate considera c. ntre 1944 i 1952. Partidul Comunist Romn a fost condus de dou grupuri structural opuse unul celuilalt, a cror colaborare a fost impus de unanim acceptatul suzeran sovietic. Pe de alt parte, Dej a tiut s pozeze n discipol al "ncercatei revoluionare", cum i plcea Anei Pauker s i se spun, i-a cultivat vanitatea, glorificnd-o de cte ori putea, inclusiv cu ocazia celei de-a treizecea aniversri a partidului, n mai 1951. n anul 1947, Ana Pauker devine Ministru de Externe, funcie pe care 0 va deine pn la definitiva ei epurare n vara anului 1952. La Congresul 1 al PMR, n februarie 1948, ea face figur de vedet rostind cuvntul de nchidere i fiind aleas membr a Biroului Politic i a Secretariatului. La plenara din noiembrie-decembrie 1961. Dej i camarazii si vor pretinde c ntre 1948 i 1952 funciile Biroului Politic au fost abuziv preluate de ctre Secretariat, n care cei care vor fi catalogai drept "deviatorii de dreapta" deineau majoritatea, reuind s-l pun adeseori n defensiv pe secretarul general. n complotul care a dus la prbuirea Anei Pauker, Gheorghiu-Dej a contat pe o serie de factori interni i externi, n rndul factorilor interni, s reinem crescnda aversiune a populaiei n raport cu msurile extremiste percepute ca venind din partea grupului Pauker-Luca. n acelai sens, Dej i-a asigurat suportul unui important nucleu de comuniti cunoscui pentru persistentele legturi cu Kremlinul, ntre care un rol absolut decisiv l-a jucat Iosif Chiinevschi, specialist reputat n lucrturi subterane. S notm 48 pe de alt parte, c succesorul Anei Pauker n funcia de Ministru de Externe nu era altul dect fostul ambasador la Moscova, Simion Bughici, a crui numire oferea n plus argumente mpotriva ipotezei care lega eliminarea grupului Pauker-Luca-Teohari Georgescu de o tendin de "purificare" etnic a partidului. Mai departe, ntre elementele favorizante pentru conspiraia lui Dej, trebuie inut cont de isteria antisemit organizat de Stalin i ciracii si din poliia secret, n ultimul an de via

al faraonului bolevic. Ana Pauker se afla aprioric pe lista neagr a securitii sovietice, ntruct, asemeni lui Rudolf Slansky,n Cehoslovacia, ea era considerat un element potenial trdtor datorit originii sale evreieti. Nimic mai absurd dect aceast rsturnare de situaii n care clul devine peste noapte victim, nelegnd mult prea trziu c ceea ce luase drept pisc nu era dect un abject miraj, un vl care ascundea un ocean de crime i cadavre, nfriguratele dialoguri nocturne cu Stalin i-au convins pe Dej i pe Iosif Chiinevschi c pot aciona rapid i fr team mpotriva grupului Pauker-Luca. ntocmit n sediul Cominformului din strada Valeriu Branite de ctre consilierii sovietici, tradus apoi la Comitetul central al PMR-ului n limba romn, documentul fundamental care i denuna pe aa-ziii "deviatori de dreapta" era menit s-l absolve pe Dej de toate excesele anilor anteriori, era o mostr de machiavelism etic i politic. Aparent meninut membr a Biroului Organizatoric, Ana Pauker era n realitate azvrlit n prpastia represiunii, cunotea ea nsi efectele sistemului la a crui genez contribuise cu ntreaga-i energie. Arestat i anchetat timp de cteva luni, eliberat dup moartea lui Stalin, ea va supravieui n domiciliu obligatoriu pn n 1960. Redus la anonimatul absolutrfemeia-comisar a comunismului romn se vedea abandonat de toi cei care i juraser cndva credin nelimitat, ponegrit de acei "tovari" i "tovare" care nu mai tiau odinioar ce epitete s mai inventeze ntru adularea acelei personaliti care a simbolizat, mai mult dect oricine altcineva, solidaritatea necondiionat cu Stalin i Uniunea Sovietic, n anul 1956, atunci cnd cineva i-a oferit spre lectur raportul secret al lui Nikita Hruciov la Congresul al XX-lea, bntuit probabil de attea amintiri chinuitoare, Ana Pauker i-a permis, poate pentru prima dat, un oftat resemnat i neputincios, ntrebat de acel cunoscut dac lucrurile au stat ntr-adevr aa cum le descria Hruciov, ea a rspuns, 49 amintindu-i poate de victimele lui Stalin, de Marcel Pauker mpucat, amintindu-i poate de strigtul lui Fori, de gemetele ranilor deportai, de Ptrcanu clamndu-i inocena: "Totul este adevrat, ns ceea ce s-a petrecut a fost i mai nfiortor...". P.S. Acest studiu a fost transmis de Europa Liberm toamna anului 1984. El face parte dintr-o serie de eseuri pe care le-am consacrat demontrii mecanismelor politice i psiho-emoionale care au fcut posibil dezastrul trit de romni vreme de peste patru decenii. Citind cu pasiune i imens interes presa din ar de dup revolta anticomunist din decembrie 1989, am constatat c ne aflm nc departe de luminarea originilor, resurselor i resorturilor totalitarismului stalino-bizantin: ne consumm energia n polemici cu asemenea vanitoase relicve staliniste, gen Silviu Brucan, fr a ne ocupa de adevraii artizani ai terorii care au distrus attea generaii. Departe de mine gndul de a-l sustrage pe dl. Brucan necesarei evaluri a rolului su n instaurarea asfixiantului dictat al minciunii, dar pledez pentru analize comprehensive, pentru lrgirea cadrului interpretativ, pentru geneza, prea mult ntrziat, a unei sociologii a comunismului romnesc. Avem o vital nevoie de rectigare a memoriei, dar pentru aceasta trebuie s ne debarasm de orice stupide (ori infantile) timiditi.

Comunismul romn a fost, de la bun nceput i fr ntrerupere, o ntreprindere malefic. El a servit unor scopuri barbare i a fcut-o cu metode barbare. Nu exist nici o trstur mntuitoare n istoria acestei formaii politice, nici un moment pe care s-l zrim sub o alt lumin dect aceea a oportunismului i, mai cu seam, a resentimentului. C au fost i idealiti printre aceti posedai nu se poate nega: idealurile lor erau ns doar superficial umaniste, esena fiindu-le sumbr i otrvit. Cred, aadar, c a sosit momentul unei discuii naionale privind natura i consecinele comunismului. Ceea ce am n gnd nu este o avalan de diatribe, ci reconstituirea sistematic i minuioas a acelor date i biografii semnificative, ntre care cele legate de asemenea personaje precum Gheorghiu-Dej, Emil Bodnras. Ana Pauker, Iosif Chisinevschi, Leonte Rutu, Valter Roman. * ' Petre Boril. Gheorghe Stoica, Miron Constantinescu, Lucreiu Ptrcanu, Ion Gheorghe Maurer sau Nicolae Ceauescu snt absolut 50 indispensabile. Avem urgent nevoie de acces la arhive pentru a ne lmuri n fine, cum decurgeau edinele din "Olimpul" comunist, pentru a ne face o imagine privind combinaiile oculte i leglrile de conturi dintre diverii potentai. Ct timp mai trebuie s treac pn vom nelege c bolevismul n oricare din versiunile sale, nu este dect o metodologie terorist bazat pe amnezie i viol psihici Cum s depim aceast condiie maladiv inoculat prin cea mai sofisticat main ideologic tiut n istorie fr o cucerire a acelui trecut nvluit de tcere i spaim? Washington - 14 aprilie 1991 51 <titlu>Semnificaia procesului Ptrcanu Orice analiz a evoluiei sistemului stalinist n Romnia trebuie s ia n consideraie mecanismul proceselor politice, sensul lor ca parte a ceea ce istorica i publicista francez Annie Kriegel numea pedagogia infernal. Nu intr ntre scopurile prezentului test s insiste asupra tuturor aspectelor mbrcate de teroarea totalitar n anii '50, dup cum nu putem adnci aici problema anvergurii naionale a nscenrilor judiciare. Ceea ce putem ns ntreprinde este o anatomie a celui mai spectaculos caz de asasinat judiciar realizat de comunitii romni mpotriva unui membru al propriului lor partid politic, unul dintre puinii intelectuali raliai stngii radicale i prosovietice nc din anii '20, doctrinar politic i militant nfocat n interiorul unei micri pentru care viitorul rii depindea de adoptarea soluiilor de tip leninist-stalinist. Lucreiu Ptrcanu a simbolizat cu totul altceva dect ceea ce se numete tipul revoluionarului de profesie: descendent al unei respectate familii de intelectuali, dotat cu o inteligen i o cultur de excepie, beneficiar al unei formaii universitare de prim mn, inclusiv un doctorat n Germania, el a fcut parte dintr-o generaie comunist pentru care stalinismul matur era departe de a reprezenta "ncununarea valorilor umaniste ale socialismului". Cum am mai spus ntr-un eseu anterior, majoritatea membrilor acestui nucleu formator al comunismului romn fuseser lichidai n anii Marii Terori declanat de Stalin n URSS, dup 1936. Este interesant de notat n aceste rnduri faptul c, dei avnd acces la toate informaiile occidentale asupra caracterului aberant al

confesiunilor vechilor bolevici. Ptrcanu a continuat s militeze n partidul comunist, nu s-a manifestat sub nici o form, cel puin n anii interbelici, ca un potenial eretic. Dimpotriv, el a cauionat represiunile mpotriva vechilor si camarazi, a acceptat s reprezinte PCR n Comintern n anii 1937-l938, a perseverat n credina sa marxist, n pofida attor avertismente ale realitii. . Acionnd mult timp ntr-un fel de semilegalitate, activist comunist i avocat "burghez", Lucreiu Ptrcanu a devenit unul dintre principalii doctrinari ai marxismului romnesc, a participat la multe dintre 52 dezbaterile teoretice ale perioadei interbelice, publicnd articole att n presa de obedien comunist, ct i n reviste cu o orientare de stnga. inclusiv n Viaa Romneasc. Statutul su cu totul special, n partidul comunist, provenea nu numai din originea sa intelectual, ci i dintr-un anumit stil extrem de personal, dintr-o distincie i aparent inaccesibilitate de natur s provoace antipatii i resentimente printre stalinitii "puri i duri" care decideau linia politic a partidului n funcie de comandamentele strategiei sovietice. Ceea ce avea s-l piard n anii postbelici, aceast morg impenetrabil, refuzul de a se complace n lascivitatea birocratic-revoluionar, i-a asigurat lui Ptrcanu cariera n anii rzboiului. Este vorba de vocaia sa diplomatic, de talentul de a oferi o imagine mai uman a conducerii partidului comunist, de capacitatea de a gsi un limbaj comun cu partenerii de negocieri. Lucreiu Ptrcanu a fost liderul comunist care a pstrat permanent legtura cu exponenii partidelor istorice i apoi cu Palatul, n cadrul tratativelor politice care au dus la organizarea i victoria loviturii de stat de la 23 August 1944. El a fost ales de grupul diriguitor al partidului comunist pentru a face parte din succesivele guverne de coaliie care au premers instalrii la putere a guvernului Groza la 6 martie 194 j. Tot el a fost cel care a reprezentat ara n cadrul tratativelor cu Molotov pentru semnarea armistiiului cu Uniunea Sovietic. Cei care l-au cunoscut ndeaproape vorbesc despre un personaj tot mai lmurit asupra delirului stalinist, convins c sistemul n curs de introducere n Romnia nu avea nimic de-a face cu utopiile care i hrniser imaginaia juvenil. Pe de alt parte, Ptrcanu era contrariul unui idealist inocent, el cunotea prea bine regulile jocului la care participa i se strduia s supravieuiasc, s evite capcanele urzite de stalinitii grupai n cvartetul Gheorghiu-Dej, Ana Pauker, Vasile Luca i Teohari Georgescu. ntre anii 1944 i 1946, Biroul Politic al PCR a fost teatrul unui tot mai acut conflict, al unei secrete competiii pentru putere, n care cvartetul lupta pentru controlul absolut i total al partidului, iar Ptrcanu ncerca s-i salveze minuscula parcel de influen pe care o deinea n aceast micare politic. S amintim aici iluziile teoreticianului comunist, incorigibila-i ncredere n doctrina marxist, traduse ntr-o serie de articole, brouri, cuvntri i chiar ntr-o lucrare mai ntins, Problemele de baz ale Romniei, n fond unica contribuie original a comunitilor romni la discutarea n termeni sociologici i economici 53 serioi a viitorului rii. Se tie prea bine c iluziile se pltesc ntotdeauna n istorie, mai ales atunci cnd ele se exercit n raport cu un sistem i o

micare pentru care regulile moralei clasice snt anacronice, iar politica nu semnific altceva dect o slbatic ntrecere pentru acapararea puterii. Complicarea situaiei internaionale, intrigile i provocrile staliniste care au generat ceea ce s-a numit "rzboiul rece", ruptura cu Iugoslavia i stabilirea sediului Cominformului la Bucureti, nsprirea liniei antiintelectuale i antioccidentale, toate acestea au facilitat aciunea cvartetului mpotriva lui Ptrcanu. Ruii nu puteau fi dect favorabili unei nscenri judiciare la Bucureti: nu erau ei cei care mobilizaser partidele comuniste est-europene n formidabila vntoare de vrjitoare care a dus la procesele Rajk i Kostov? Mai mult, pentru sovietici, Ptrcanu era un indezirabil dup tratativele pentru armistiiu, cnd intelectualul comunist romn fcuse anumite obiecii la adresa unora dintre cele mai insolente pretenii emise de Molotov. Ct l privea pe Dej, el avea propriile sale socoteli de reglat cu acest rival insuportabil, deranjant prin nsi formula sa spiritual, refractar climatului oportunist al "noii clase" de la Bucureti: nc din 1946, Dej l stigmatizase pe Ptrcanu pentru aa-zise porniri "naionalist-ovine", n urma unui discurs rostit de ministrul comunist al justiiei pentru calmarea agitaiilor studeneti de la Cluj. Ana Pauker, la rndul ei, nu avea nici un motiv personal de a-l apra pe intelectualul distant i ironic care intrase n partidul comunist n aceeai perioad cu Marcel Pauker, fostul ei so, asasinat la Moscova n timpul Marii Epurri. Mai mult, nedemna alian care fusese statornicit ntre Ana Pauker i Dej prevedea lichidarea potenialilor i realilor adversari: mai nti fusese exterminat tefan Fori, acum venise rndul lui Ptrcanu. Un exerciiu politic pe muchie de cuit, o frenezie inchizitorial i o voluptate a puterii care vor da natere acelor surprinztoare rsturnri politice n urma crora chiar Ana Pauker se va trezi denunat ca duman al poporului. Eliminat din Biroul Politic n 1946, mereu mai marginalizat n activitile guvernamentale, Ptrcanu va consta cu stupoare c primul Congres al PMR (februarie 1948) nu l-a ales nici mcar membru al Comitetului Central. Izolat i prsit chiar de unii dintre amicii si apropiai, victim a unui mereu mai accentuat sentiment de neputin, terorizat de ameninarea ce plana asupra familiei i prietenilor si, Lucreiu Ptrcanu a fost condiionat psihologic pentru iminenta sa 54 arestare, n ceea ce privete anchetarea lui, tipul de acuzaii ce au fost lansate de procurorii staliniti, toate acestea ineau de logica pervers a totalitarismului: se punea ca premis indiscutabil vinovia acuzatului, iar justiia nu avea alt menire dect s crediteze un verdict dinainte stabilit. Totul era predeterminat: actul de acuzare, rechizitoriul procurorului, mrturiile fotilor camarazi, sentina final, totul prea un comar perfect regizat, culmea autoumilirii i autoflagelrii morale, preul pltit pentru perpetuarea universului schizofrenic al stalinismului naional. S amintim aici c procesul Ptrcanu a avut mai multe etape, c protagonistul su nu a fost niciodat adus n acea stare de total abandon n care s se spovedeasc public pentru imaginarele pcate scornite de anchetatorii manevrai de Dej i Chiinevschi. De altfel, aa cum chiar Ceauescu avea s admit la Plenara din aprilie 1968, cazul Ptrcanu a intrat pe un nou fga dup eliminarea grupului Ana Pauker Vasile Luca Teohari Georgescu i numirea lui Alexandru Drghici ca

Ministru de Interne. Este important de notat faptul c stalinitii romni nu au izbutit s-l transforme pe Pat 'canu ntr-un pion al nscenrii pe care o puneau la cale, c acesta a in -t piept tuturor torturilor fizice i psihice ce i s-au aplicat, refuznd rolul de complice al spectacolului abject conceput de fotii si "tovari". Ceea ce nu i-a mpiedicat pe judectori s-l condamne la moarte, ascultnd poruncile venite din partea unui Birou Politic din ce n ce mai dominat de Dej i grupul lui. Este relevant faptul c Lucreiu Ptrcanu a fost condamnat i executat n anul 1954, aadar dup moartea lui Stalin, deci dup nceperea aa-zisului "dezghe" din URSS: n timp ce n alte ri comuniste victimele erau de-acum luate n seam pentru reabilitare, n timp ce n Ungaria, Imre Nagy, devenit pentru un scutt timp premier, anuna msuri pe care avea s le aplice abia n timpul Revoluiei din 1956. stalinitii romni comiteau cu snge rece o crim abominabil, una dintre acele fapte pe care nici o justiie normal nu poate, nu are dreptul de a le prescrie vreodat. Odat cu Lucreiu Ptrcanu era condamnat la moarte Remus Koffler, fost membru al Biroului Politic n timpul lui Fori, o alt victim a dorinei de rzbunare i afirmare politic a grupului condus de Dej. Erau condamnai la ani grei de temni oamenii apropiai de fostul ministru de justiie: soia sa, Elena Ptrcanu, vechii prieteni, Hary Brauner, Bellu Silber, Lena Constante. 55 Cumnatul su, eseistul i juristul Petre Pandrea, strlucit analist al fenomenului totalitar nazist, avea s suporte i el cumplitele rigori ale nchisorilor comuniste, trista consecin a unei lugubre "criminologii dialectice". Inginerul Calmanovici pierea n nchisoare, ca urmare a unei ndelungate greve a foamei, n timp ce o rud a sa, Mirel Costea, funcionar de seam al Departamentului de cadre al Comitetului Central, se sinucidea n chip mai mult dect straniu. Ne rmne s ne ntrebm, nfiorai i intrigai, care a fost sensul acestei oribile afaceri, de unde aceast pasiune a rzbunrii la nite oameni care predicau valorile umanismului revoluionar, perorau necontenit despre dreptate i libertate? Care au fost mobilurile autentice ale asasinrii lui Ptrcanu i mai ales ce efecte a avut acest proces n evoluia ulterioar a comunismului romnesc? Mai nti, trebuie spus c explicaia sociologic a proceselor staliniste este confirmat de cazul Ptrcanu: sistemele totalitare au nevoie de teroare i secret teroare, fac din mobilizarea permanent axa dezvoltrii lor, garania meninerii structurilor represive. Apoi, n cazul specific al comunismului romnesc. Ptrcanu servea ca victim perfect, reuea s magnetizeze resentimentele tuturor grupurilor i fraciunilor aflate n competiie pentru putere, nsi prezena sa fizic, nsui faptul c Ptrcanu continua s gndeasc i s scrie era suficient pentru a sfida orgoliul meschinilor birocrai staliniti, pentru a le zgndri niciodat vindecatul complex de inferioritate, n plus, dispariia lui Stalin, lichidarea lui Beria, eliberarea medicilor n URSS prevesteau evoluii pe care membrii Biroului Politic de la Bucureti preferau s le neutralizeze: o destalinizare n Romnia ar fi implicat o reanalizare a responsabilitilor, iar un Ptrcanu n via ar fi putut participa la un asemenea proces, ar fi putut deveni beneficiarul noii linii promovate de Kremlin sub Hruciov. Nu este cazul s ne dedm plcerilor unei istorii contrafactuale, dar nu

putem suprima tentaia de a ne imagina o evoluie de tip polonez n 1956, cu Ptrcanu jucnd rolul unui Gomulka romn. Oricum, stalinitii romni au tiut n cine i de ce lovesc: era vorba de a anihila orice ispit de gndire autonom n partid, de a exclude riscul unor reabilitri stnjenitoare ale unor persoane n via, cci Dej i acoliii si tiau c morii depun mai greu mrturie... Iar reabilitrile din 1968, pretinsa reconstrucie moral, resurecia etic celebrat de scribii 56 profesioniti, nu urmreau dect o nou substituie istoric: noul lider aprea imaculat, n vreme ce precursorul i dasclul su politic era denunat drept cel care "a ncurajat i patronat aceste crime", nc o dat ceasul destalinizrii era cu abilitate amnat printr-o operaie propagandist n urma creia aprea o nou viziune asupra istoriei comunismului naional, un alt tip de manicheism istoric, mitologia "eticii i echitii socialiste". 57 <titlu>De ce a fost ucis Ptrcanu? S-a observat n repetate rnduri c partidele staliniste din Europa de Est i Central au fost marcate de fracionism i sectarism. S-ar putea spune chiar c intensitatea sectarismului a fost direct proporional cu marginalitatea i lipsa de reprezentaivitate istoric a acestor formaiuni. Cazul Partidului Comunist din Romnia ilustreaz perfect aceast tez. Sfiat n timpul ilegalitii de lupte intestine ntre dou sau chiar trei centre rivale. PCR a conservat caracteristicile mentalitii de cazarm i n perioada postbelic. Mai grav, dac ntre cele dou rzboaie acuzaiile reciproce se concretizau n eventuala excludere din partid a membrilor fraciunii nvinse, odat cu luarea puterii, efectele luptei fracioniste deveneau de-a dreptul catastrofale, implicnd chiar rezistena fizic a celor suspectai de "deviere". Pn atunci, puterea fusese o miz relativ minor. Odat devenit partid de guvernmnt, PCR proiecta la nivel naional un fanatism uluitor pentru neofii i terifiant pentru cei avizai. Fantasmele catacombelor leniniste deveneau sentine fr drept de apel. <titlu>Despre psihologia comunist De unde proveneau aceste trsturi intolerante, exclusivismul i rigiditatea incomensurabile n tratamentul aplicat eventualilor adversari din partid? De unde aceast ndrjire n transformarea spiritului i totala inapeten pentru comunicare cu cei ce gndeau altfel? De unde, n fine. ostilitatea fa de orice plpire a democraiei? In primul rnd. era vorba de impactul psihologiei leniniste, de cultul unitii cu orice pre. de subordonarea oarb a cadrelor fa de centrul director, de anihilarea sistematic i programatic a oricrei forme de democraie intra-partinic. de o viziune mistic despre istorie i despre partidul comunist ca un grup de "alei", o elit de eroi dispui la orice sacrificiu, n numele unui viitor presupus paradisiac. n cazul PCR. s-au adugat elemente legate de 58 complexele de inferioritate ale celor care dominau n partid: nti de toate, complexul anti-intelectual acut resimit de activitii de origine muncitoreasc sau de cei pe care i putem numi semi-intelectualii declasai. Cu excepia unor Alexandru Dobrogeanu-Gherea. Lucreiu

Ptrcanu i. mai trziu, Miron Constantinescu, Grigore Preoteasa i Ion Gheorghe Maurer, intelectualii au strlucit prin absena din ealoanele de conducere ale partidului. Fundamentul teoretic pentru acest constant i niciodat abandonat antiintelectualism l-a constituit mitul marxist al proletariatului drept clasa istoric mntuitoare. Lui i s-a adugat prejudecata leninist a partidului de avangard n care intelectualii nu snt dect interpreii adevrului ncarnat n "condiia proletar". De altfel, n viziunea leninist, intelectualii apreau ca elemente fragile i ovielnice, fiine lipsite de convingeri solide i principii statornice. Departe de a garanta ansa unei cariere n partidele de tip leninist, statutul de intelectual genera suspiciuni apriorice i rezerve adeseori fi mrturisite. Lipsit de ataament real fa de istoria i cultura naional, PCR nu avea cum s atrag intelectualitatea romneasc interbelic pe platforma revoluiei comuniste. Cum se tie, partidul a aderat necondiionat la teza cominternist privitoare la Romnia ca "stat imperialist multinaional". Tocmai datorit acestei atitudini mioape, n fond sinuciga, s-a ajuns la caracterul extrem de neechilibrat din punct de vedere etnic al compoziiei partidului n general, i al elitei sale n special. Astfel s-au constituit trsturile eseniale ale culturii politice a stalinismului romnesc. M refer, n primul rnd, la asemenea caracteristici precum autoritarismul, centralismul exacerbat, venerarea instanelor conductoare i persecutarea puinilor militani cu spirit critic, fracienismul, rigiditatea doctrinar i refuzul dezbaterilor teoretice, intolerana, exclusivismul, loialitatea nermurit fa de centrul mondial al comunismului i desconsiderarea tradiiilor naionale. Pe fondul existenei ilegale a PCR, la aceste elemente s-au adugat cele provenite din experiena conspirativ: dispreul pentru dialog, ntreinerea deliberat a unui climat de team i suspiciune, utilizarea militanilor ca simpli pioni pe o tabl de ah accesibil doar activitilor din conducere, i n fine, o etic a sacrificiului mbibat de aprocrifa mistic a universalismului revoluionar.. Din cultura politic naional. PCR a adoptat i a dus la extrem n primul rnd o anumit versatilitate n planul principiilor, precum 59 i acele tentaii nepotiste i lipsite de scrupule ce se subsumeaz termenului de "balcanism". Numai nelegnd aceste indelebile trsturi ale comunismului romnesc, asocierea stalinismului cu politicianismul imoral, putem detecta i explica relaiile de putere i competiie ce s-au structurat de-a lungul agitatei i sngeroasei sale istorii. <titlu>Intelectuali i comisari Am meditat la toate aceste lucruri citind excelentele pagini dedicate de Ion Daniel* memoriei lui Belu Silber. Este vorba, n cazul inginerului Silber, de una dintre cele mai fascinante personaliti ale vieii intelectuale romneti din anii interbelici. Am auzit pentru ntia dat de Belu Silber pe vremea cnd eram elev de liceu la Bucureti i cnd unii din amicii mei l frecventau cu acea patim a curiozitii pe care o trieti cnd te apropii de o rarisim pies dintr-o colecie de antichiti. Am aflat de la ei c Silber nu-i ascundea trecutul i c le oferea extraordinare ocazii de meditaie asupra destinului intelectualilor de stnga n anii terorii staliniste. Nu-mi voi ierta niciodat faptul c, prins n vrtejul attor ntlniri, am ratat ansa

unei miraculoase imersiuni n istoria real a acelui moment de delir pe care ideologia oficial l numea "epoca cultului personalitii". Mi-a rmas ns nscris n memorie o fraz pe care, cum avea s mi se confirme mai trziu, Silber o rostise la inaugurarea primului curs de economie politic marxist al Universitii din Bucureti n 1945 sau '46. "Socialismul n Romnia va purta pecetea geniilor combinate ale lui Iosif Visarionovici , Stalin i Ion Luca Caragiale". ntr-adevr, ce putea suna mai dinamitard, ce palm mai usturtoare putea fi administrat comunitilor locali dect aceast aparent inocent butad despre inevitabila sintez de tragic i absurd care va epuiza ecuaia comunismului romnesc odat ajuns la putere? C Ana Pauker i Gheorghiu-Dej nu vor fi savurat refleciile ironice ale lui Belu Silber nu ncape nici o ndoial. Mai grav ns pentru soarta lui a fost faptul c el a meninut i cultivat prietenia cu Lucreiu Ptrcanu, personajul care ntruchipa opusul modelului de comunist aa cum i-l imaginau Dej, Luca, Pauker, Georgescu, Chiinevschi sau Rutu. <Not> * Pseudonimul lui Ivan Dene, folosit pentru eseul transmis de Radio Europa Liber </not> 60 Belu Silber a fost un membru al cercului intimilor lui Lucreiu Ptrcanu. II legau de Ptrcanu anii de semi-clandestinitate, valorile europene comune, un sim al umorului care lipsea cu desvrire pentru ncruntaii activiti mai sus menionai. Tocmai pentru c fusese ntotdeauna un confident al celui pe care camarazii de partid l numeau Andrei, Silber a figurat pe lista celor arestai i constrni s participe la ceea ce Gheorghiu-Dej dorea s fie o nscenare similar cu cele din Ungaria, Bulgaria i Cehoslovacia. Morbul comunismului naional trebuia eradicat din Romnia i nimeni nu simboliza aceast ispit mai convingtor dect Ptrcanu. Relaiile dintre Ptrcanu i elita comunist romn au fost extrem de complexe. S nu uitm c el a fost delegatul PCR n cadrul tratativelor cu partidele istorice i cu Palatul din vara anului 1944. El a fost primul ministru comunist n guvernul Sntescu i nu pierdea portofoliul justiiei dect n 1948, odat cu impunerea domiciliului forat. Membru al CC-ului nc din anii '30, delegat la Comintern n 1935-36, avocat i publicist celebru, Ptrcanu colaborase cu Ion Gh. Maurer i Emil Bodnra n regizarea operaiei anti-Fori din aprilie 1944. nc nainte de rzboi, el stabilise relaii apropiate ~u tineri intelectuali precum Miron Constantinescu i Grigore Prei teasa care, dup spusele unor apropiai, l venerau pur i simplu, n anii 1944-'45, cnd PCR se strduia s arboreze veminte patriotice, Ptrcanu era nendoielnic cea mai popular personalitate din conducerea acestei formaii. Urmrea Ptrcanu s ctige puterea absolut n partid? Aceasta rmne chestiunea central pentru strpungerea uneia dintre cele mai absconse esturi de legende din istoria PCR. Dup ani de cercetri pe aceast tem, am ajuns la concluzia c originea conflictului Dej-Ptrcanu a fost fundamental de natur personal. Dar, fiind vorba de doi comuniti, chestiunile personale erau ntotdeauna colorate de raionalizri pseudo-principiale. Putem astfel vedea n Ptrcanu nu att simbolul unei linii alternative, sau pe partizanul comunismului cu chip uman ct mai degrab o variant

romneasc a lui Wladyslaw Gomulka, respectiv un comunist pentru care devotamentul (real) pentru Stalin nu implica automat anihilarea oricrui sentiment patriotic. Tragedia lui Ptrcanu a constat n faptul c el a subestimat intensitatea resentimentului lui Dej, precum i capacitatea acestuia de a iniia coaliii tactice pentru suprimarea inamicului considerat cel mai primejdios. Ptrcanu, cum ne-o spune Ion Daniel, bizuindu-se pe cele relatate de Belu Silber, detesta agramatismul lui Dej i arogana 61 Anei Pauker. Pe de alt parte, ar trebui adugat, el l-a considerat pe Dej o cantitate neglijabil i nu a anticipat formarea cuartetului Dej-Ana Pauker-Vasile Luca-Teohari Georgescu care va domina partidul pn n mai 1952. El nu avea cum s tie c, mergnd n main spre sediul CC n vara lui 1945, Dej a asistat involuntar la un miting la care vorbea Ptrcanu. Stpnind armele retoricii democratice, ministrul justiiei a fost aplaudat cu entuziasm. A fost suficient pentru Dej. a crui lips de vocaie oratoric era proverbial, s opteasc nsoitorilor si: "Vom termina cu el curnd...". Pentru priceperea acestor mecanisme este ns cazul s amintim c dup 1947 toate statele satelizate trebuiau s se conformeze ad litteram modelului stalinist. Cu alte cuvinte, partidele comuniste locale trebuiau s cunoasc aceleai "purificri" la vrf i la baz precum cele aplicate n URSS n timpul Marii Terori. Cine era candidatul logic pentru poziia de "trdtor strecurat n conducerea PCR?" Firete, unicul intelectual de marc al partidului, omul care se manifestase ca un cercettor social independent i care, n cartea Problemele de baz ale Romniei substituise miturile seciei de propagand prin analize sociologic-economice mult prea personale, n plus, ca o circumstan agravant, Ptrcanu se bucura de o real popularitate n rndurile tinerilor intelectuali de stnga, iar la unele manifestaii din anii '45 se auziser lozinci precum "Ptrcanu la putere!". Tocmai pentru a prentmpina riscul formrii unei fraciuni pro-Ptrcanu n partid, Dej i Ana Pauker au decis s-l blameze pentru imaginarul pcat al ovinismului. Astfel se explica veninosul atac al lui Gheorghiu-Dej contra lui Ptrcanu la Plenara CC al PCR din iulie 1946. Proclamnd "Poziia PCR fa de curente ovine i revizioniste", proasptul teoretician l acuza pe ministrul comunist al justiiei i tovarul su nc de Birou Politic, de complicitate "obiectiv" cu forele reaciunii romne prin pretinsa sprijinire a ovinismului antimaghiar. Dei stigmatizat n urma acestui document programatic, Ptrcanu a rmas formal membru al echipei conductoare pn la Congresul de unificare din februarie 1948. Cu acel prilej, i-a revenit lui Teohari Georgescu misiunea de "a demasca" erorile ideologice ale celui care pn n urm cu doi ani fusese portdrapelul liniei partidului i incontestabil cel mai de seam intelectual comunist din Romnia, ns, trebuie spus, tocmai despre acest lucru era vorba: la ceasul cnd se prefigura ruptura cu Iugoslavia, la cteva luni de la fondarea Cominformului n septembrie 1947, liderii PCR gsiser n Ptrcanu perfectul ap ispitor pentru orice deviere le-ar fi 62 putut fi reproat de ctre Stalin. Dar cum avalana acuzaiilor devenise irezistibil, Ptrcanu trebuia incriminat pentru cele mai absurde i

aberante pseudo-crime. Asemeni persecuiilor medievale, procesele staliniste utilizau tehnicile colajelor celor mai baroce, n care exorcizarea demonilor coincidea cu dezolanta autoflagelare a victimelor, aduse n stare de abulic disperare. Nu voi intra acum n detaliile procesului Ptrcanu. Voi spune doar c el avea de ndeplinit un numr de funcii, eseniale pentru manipularea i narcotizarea ultimelor vestigii de opinie public, n primul rnd, se obinea eliminarea unui potenial rival, ale crui merite i ale crui vechime n micarea revoluionar depeau cu mult pe cele ale prigonitorilor si. S o numim funcia de epurare, n al doilea rnd, se oferea o explicaie pentru slbiciunea partidului n anii rzboiului precum i o scuz pentru absenta unei micri comuniste de rezisten n Romnia. Era vorba deci de funcia pedagogic-explicativ. n acest scop, se ntea imbroglio-ul prin care Ptrcanu era asociat cu grupul lui Fori reprezentat n procesul din 1954 prin Remus Koffler. fostul numr doi al partidului, eliminat n aprilie 1944 odat cu tefan Fori. n al treilea rnd, graie legturilor de complicitate stabilite ntre Dej i moscovii, n timpul pregtirii aciunii contra lui Ptrcanu. se cimenta, chiar dac doar aparent, coeziunea grupului hegemonie din partid. Este vorba deci de o funcie integrativ coeziv la nivelul echipei de vrf. n al patrulea rnd. PCR putea participa la concertul propagandistic contra Iugoslaviei titoiste reliefnd propria vigilen i dnd lecii de "combativitate revoluionar" altor partide. Avem de-a face cu o funcie de afirmare internaional, n al cincilea rnd. era vorba de descurajarea oricror critici poteniali i de anihilarea oricror porniri fracioniste. Procesul Ptrcanu avea aadar i o funcie de descurajare, de pedagogie negativ. Fraciunea Dej-Pauker putea deci domni nestinherit ntr-o Romnie mereu mai sovietizat. <titlu>Limitele unei nscenri A reuit scenariul pus la cale de Dej i de apropiaii lui consilieri sovietici? Pentru c. aa cum o spune i Ion Daniel, n tulburtoarea sa evocare, agenii sovietici Pantiua-Pintilie i Nikolski au fost printre anchetatorii direct implicai n ticluirea capetelor de acuzare din procesul ce 63 avea s se desfoare cu uile nchise, n aprilie 1954. n plus, de-a lungul acelor ani, Ministerul de Interne se afla sub controlul direct al unor ofieri sovietici trimii de Stalin s supravegheze represiunile n mas. Dar, cu tot sprijinul sovietic, dosarul Ptrcanu suna extrem de neconvingtor. Probele erau mai mult dect precare, bazate nainte de toate, n spiritul "filosofici" juridice a lui Andrei Vinski, pe mrturiile acuzailor nii. Apoi, ceea ce nu au putut obine organizatorii procesului, n pofida imensului arsenal de torturi fizice i psihologice utilizate, a fost zdrobirea rezistenei lui Ptrcanu. Spre deosebire de Laszlo Rajk i Rudolf Slansky, dar i de Traicio Kostov care, ajuns la faza procesului-spectacol, nti i-a renegat confesiunea, dup care a revenit la scenariul nvat pe de rost, Ptrcanu a respins orice form de colaborare cu torionarii. Sfidndu-i acuzatorii, acoperindu-i de dispre, Ptrcanu a fcut dovada unei unice trii de caracter pe care trebuie s o recunoatem indiferent de aprecierea pe care o dm rolului su istoric. Din acest punct de vedere, este ntr-adevr unic modul n care el a izbutit s contracareze

abjectele acuzaii proferate de foti camarazi sau de politicieni falii ai vechiului regim. Probabil c pentru Ptrcanu a fost extrem de dureros s asiste la prbuirea moral a tuturor celorlali acuzai, cu excepia arhitectului Calmanovici care murise ntre timp n urma unei ndelungate greve a foamei n nchisoare. Belu Silber a cedat inimaginabilelor presiuni, dar nu cred c este dreptul celor care nu au traversat ntunericul de beton, mucegai i spaim al temnielor staliniste s judece asemenea comportamente. Situaiile-limit se preteaz la alte criterii de evaluare dect cele normale. Teroarea stalinist a dus, ntre altele, la confruntarea individului cu asemenea dileme insolubile, a impus poveri etice i suplicii fizice att de insuportabile, nct nu toate victimele au reacionat la fel de eroic, n plus, la unii comuniti arestai a funcionat i efectul lungilor ani de subordonare a raiunii fa de credin, convingerea c prin depoziiile lor puteau servi interesele cauzei revoluionare. Gheorghiu-Dej, care a suferit ntotdeauna de un complex de inferioritate politic datorit relativ trziei sale adeziuni la partid, a obinut ceea ce a dorit: lichidarea fizic a singurului lider comunist posesor al unei minime legitimiti n tradiia stngii romneti. Execuia lui Ptrcanu n aprilie 1954, la zece ani de la eliminarea politic a lui Fori, consacra triumful grupului lui Dej n partid. Ana Pauker fusese de-acum lichidat 64 politic n iunie 1952, iar valul nnoitor al dezgheului hruciovist putea dezlnui fore greu controlabile n Romria, ca i n Polonia sau Ungaria. Era deci cazul ca platforma unui comunism naional n Romnia s fie definitiv nmormntat prin exterminarea singurului ei simbol credibil. Din acest punct de vedere, trebuie recunoscut c procesul i deznodmntul su tragic i-au atins scopul. Pe de alt parte, amintirea lui Ptrcanu a continuat i continu s obsedeze memoria clasei politice comuniste. Pedagogia negativ a euat prin chiar faptul c Ptrcanu nu a putut fi convins s mrturiseasc. Dup moartea lui Dej, fantoma intelectualului ucis a fost fraudulos invocat de Nicolae Ceauescu n anii cnd poza n campion al antistalinismului. Desigur, dac istoria PCR este scris dup reete suprarealiste, care le ntrec pe cele ale anilor '50, nimeni nu se mai refer nici la rolul lui Ptrcanu n august 1944, nici la reabilitrile din 1968. Nici un nume de rezonan istoric nu a mai fost rostit spre a nu umbri "gloria" cuplului diriguitor. Reabilitrile au fost doar instrumentul demitizrii lui Dej i al consolidrii puterii lui Nicolae Ceauescu. Aceast cinic tcere din ultimii ani mi pare nc un episod instructiv din lunga nlnuire de iluzii, trdri i comploturi care au marcat destinul istoric al comunismului romnesc. 65 <titlu>Eliminarea fidelului subaltern Reflecii pe marginea biografiei politice a lui Petre Lupu</titlu> La nceputul lunii iulie 1989. rubrica "Mica publicitate" a cotidianului Romnia Liber cuprindea un laconic anun privitor la ncetarea din via a "vechiului militant al micrii muncitoreti" Petre Lupu, semnat de Comitetul fotilor lupttori antifasciti. Minusculul necrolog eluda cele mai semnificative repere din complicata biografie a disprutului. Dei nc

"n funcie", ca ambasador n Portugalia, Petre Lupu nu s-a bucurat de tratamentul postum generos rezervat, se pare, doar celor ce figureaz n vrful Nomenklaturii, ori snt, precum Gheorghe Petrescu, rude apropiate ale cuplului prezidenial. Iat. prin urmare, un motiv s zbovim asupra unui destin politic extrem de simptomatic pentru o generaie de activiti care au contribuit n chip copleitor la ascensiunea lui Nicolae Ceauescu. * Plenara Comitetului Central al PCR din luna martie 1984 a marcat, ntre altele, retragerea ori eliminarea din Comitetul Politic Executiv a lui Petre Lupu. unul dintre cei mai vechi i loiali colaboratori ai Secretarului General al partidului. Era vorba de un eveniment ncrcat de profunde semnificaii politice, a cror luminare ine de analiza biografiei acestui inflexibil militant. O istorie onest i veridic a comunismului romnesc l va asocia negreit pe Petre Lupu cu ceea ce putem numi grupul aparatului de partid, respectiv acel mnunchi de activiti propulsai n zonele supreme ale puterii dup Cel de-al IX-lea Congres al PCR. n luna iulie 1965. Pe de alt parte, nu se poate ignora faptul c Petre Lupu. fr a fi reuit s se impun ca exponent al grupului de militani din ilegalitate, a fost totui legat de aceast influent minoritate din partid, a ntreinut relaii personale de amiciie cu muli activiti din perioada clandestinitii. Nscut la 25 octombrie 1920, Petre Lupu (Lupu Pressman) a intrat din fraged tineree n rndurile tineretului comunist ilegal, devenind n 1939 66 unul dintre liderii regionalei Iai a UTC. Nu este cazul, desigur, s vedem n aceast poziie premiza absolut a viitoarei sale cariere. Au existat nu puini militani cu funcii similare cu aceea deinut de Petre Lupu pe care partidul a tiut s-i azvrle la periferia vieii sociale i politice dup aa-zisa cucerire a puterii politice. Dimpotriv, ceea ce este notabil n cazul biografiei de care ne ocupm este talentul lui Petre Lupu de a se adapta diverselor viraje cunoscute de linia partidului, capacitatea sa de a presimi rezultatul conflictelor intestine care au mcinat continuu grupul hegemonie comunist. nc din anii petrecui n timpul rzboiului, n lagr la Vapniarka, n Transnistria, Petre Lupu s-a manifestat ca un expert al verificrilor cadriste. mpreun cu asemenea militani precum Ghizela Vass, Barbu Zaharescu, Bernath Andrei, Lazr Griinberg, tefan Voicu sau Simion Bughici, el a contribuit la cimentarea unui nucleu diriguitor n rndurile deinuilor politici evrei. Importana acestui nucleu consta n legturile sale cu grupul de la Trgu-Jiu. dominat i inspirat de personalitatea lui Gheorghiu-Dej. Comitetul de partid de la Vapniarka a sprijinit fr ezitare aciunea lui Dej i a camarazilor si de sabotare a Secretariatului PCR condus de tefan Foris, a salutat decizia de nlturare a acestuia din urm n luna aprilie 1944. n ceea ce-l privea pe Petre Lupu, el apucase s stabileasc relaii personale de colaborare cu unul dintre principalii partizani ai lui Dej nc din 1939. Este vorba, cum lesne se poate imagina, de contactele politice dintre liderul utecist de la Iai i Nicolae Ceauescu, membru al Secretariatului naional al UTC-ului dup reorganizarea din 1939. Pentru priceperea mecanismelor ce au prezidat asupra alctuirii conducerii PCR dup 1944, aceste detalii mi par a avea o enorm

importan. Liniile directoare ale biografiei lui Petre Lupu nu fac astfel dect s indice incontestabila relevan a factorului subiectiv n conceperea i aplicarea politicii de cadre comuniste, impactul de cele mai multe ori decisiv a! raporturilor interpersonale. A fost caracteristica incontestabil a grupului din Transnistria, loialitatea nedezminit fa de linia lui Dej i apoi a succesorului acestuia, fapt ce explic, mai presus de orice altceva, surprinztoarea longevitate politic a multora dintre aceti "revoluionari de profesie". Lovitura de stat de la 23 August 1944 i apoi prezena trupelor sovietice de ocupaie n Romnia au favorizat metamorfoza partidului 67 comunist dintr-o formaiune politic strict periferial ntr-un element fundamental al reglrii jocurilor politice din ar. Semnele iminentei dictaturi puteau fi depistate nc din 1945, iar reaciile populare au variat ntre rezistena activ i resemnarea fatalist. Nu puini au fost ns cei care au pactizat cu partidul comunist, au cauionat, prin conformism sau la oportunism, impunerea regimului stalinist n Romnia. Intre 1944 i 1945, Petre Lupu este alturi de Nicolae Ceauescu n Oltenia, participnd la aciunile de recrutare n rndurile unui partid ce se zbtea cu disperare s dobndeasc statur naional. Mai trziu, mereu inseparabil de cel ce avea s devin idolul su politic i uman, Petre Lupu va fi, ntre 1945 i 1950, unul dintre secretarii Comitetului Central al UTC-ului. n aceast perioad el va fi alturi de Nicolae Ceauescu, n 1946, cnd, n urma indicaiei grupului Dej-Pauker-Luca-Georgescu, UTC-ul mbrca hainele frontiste ale "Tineretului Progresist". Din acei ani dateaz relaiile personale de solidaritate politic dintre Petre Lupu i activiti precum Janos Fazeka, Ion loni, Ilie Verde i alii care vor avea de jucat roluri importante n viitoarele aciuni ale partidului. Ca secretar al UTC-ului, Petre Lupu era perceput ca principala verig de legtur cu secia de cadre a Comitetului Central, ca omul de ncredere al lui Gheorghiu-Dej ntre militanii organizaiei de tineret. tiind s se menin ntotdeauna n umbr, arbornd un aer de reinut modestie, Petre Lupu era exact personajul de care avea nevoie Biroul Politic pentru exercitarea controlului integral asupra UTC-ului. ntre subordonaii si din epoc, merit amintite numele unor Mircea Malia, lider al organizaiei studenilor comuniti, Gheorghe Pan i, ca activist UTC n armat, Virgil Trofin. Amintesc aceste nume tocmai pentru a demonstra caracterul att de ntreesut al traiectoriilor politice ale liderilor comuniti, faptul c multe aliane i combinaii de culise, pe de o parte, ca i multe aversiuni i ostiliti, pe de alt parte, i afl originea n acei complicai ani '50. Dup 1950, Petre Lupu este numit ef de secie la Comitetul Central al partidului, lucrnd mai nti sub ndrumarea lui Alexandru Moghioro. apoi, spre nermurita-i satisfacie, sub aceea a lui Nicolae Ceauescu. ef al seciei "gospodriei de partid", Petre Lupu a venit n direct contact cu ceea ce putem numi intimitatea Nomenklaturii comuniste, cu acel specific univers de privilegii i aristocratice avantaje rezervate "eroilor clasei muncitoare". Arbornd n continuare acelai obsecvios aer funcionresc. 68 manipulnd minuios informaiile i prghiile att de preioase ce-i stteau

la dispoziie, el a tiut s intre abil n graiile lui Dej i, nu mai puin important, ale Lici Gheorghiu. Devenea astfel logic promovarea din 1954, cnd eful "gospodriei de partid", susinut de Nicolae Ceauescu, proasptul secretar al CC-ului cu chestiunile de cadre, se vedea desemnat n fruntea seciei organizatorice a partidului, n legtur cu attea afirmaii solemn-demagogice ale ideologilor de la "Munca de partid", este amuzant s notm faptul c omul care a dirijat secia organizatoric mai bine de un deceniu nu a fost niciodat pus n situaia de a rspunde personal de activitatea unui Comitet regional. Specialitatea sa, ca i a unui Ion Vine ori Dumitru Coliu, a fost ntotdeauna nvrtirea dosarelor, mimarea rolului de paznic al puritii revoluionare, ntre 1955 i 1965, Petre Lupu a fost cel mai fidel i apropiat colaborator al lui Nicolae Ceauescu, n calitatea sa de ef al unuia dintre cele mai influente departamente ale Comitetului Central. Mereu prezent n preajma secretarului cu chestiunile organizatorice, Petre Lupu avea s joace un rol esenial n toate aciunile ce-l implicau pe Ceauescu: colectivizarea agriculturii, epurrile din partid din perioada 1958-l959, organizarea politic a campaniilor de desovietizare de dup 1963. U i stalinist din categoria pur i dur, oelit n attea conspiraii i manevre secrete, n felul su un auster, Petre Lupu s-a identificat instantaneu cu fiecare cotitur a liniei partidului. Unicul su far cluzitor, valoarea capital n funcie de care i plnuia micrile, l reprezenta sistemul relaiilor interpersonale n centrul cruia se afla Nicolae Ceauescu, secretarul cu problemele de cadre. Alturi de Petre Lupu, formal subalternii si, n realitate colegi i parial amici, trebuie menionai Ilie Verde. Vasile Patiline i Cornel Onescu. Alturi de Gheorghe Pan, Ion Stnescu, de Virgil Trofin i de Paul Niculescu-Mizil, aceti oameni vor constitui amintitul grup al aparatului de partid despre care vorbeam mai devreme, un instrument esenial n preluarea puterii de ctre Nicolae Ceauescu, dup decesul lui Dej, n martie 1965. Mai mult, ca militant din ilegalitate, Petre Lupu va avea un cuvnt greu de rostit n cadrul dezbaterilor din Comitetul Executiv care au premers Plenarei din aprilie 1968 i, respectiv, anihilrii politice a lui Alexandru Drghici. Mai nti membru supleant al Comitetului Executiv, apoi membru titular, dup congresul al X-lea din 1969. Petre Lupu l-a servit pe Nicolae Ceauescu cu frenetic pasiune i nenfrnat entuziasm. Atunci cnd ali 69 membri ai elitei comuniste au nceput s-i exteriorizeze ndoielile n legtur cu excesiva personalizare a puterii politice n Romnia, Petre Lupu s-a solidarizat total cu cel care i-a patronat ntreaga carier. Este greu de nchipuit, de altfel, c cineva ar fi fost att de naiv nct s atepte gesturi independente tocmai din partea unui om ntr-att de ndatorat secretarului general. Petre Lupu a avut ntotdeauna o viziune extrem de pragmatic asupra vieii interne de partid i nu i-a permis erori adeseori fatale, precum acele continue ndoieli mrturisite de un Fazeka ori vag sugerate de un Niculescu-Mizil ori Ion Iliescu. Ministru al Muncii dup 1969, poziie n care colaboreaz cu o alt stea n ascensiune a partidului, anume Aneta Spornic. Petre Lupu a izbutit s supravieuiasc diferitelor rotaii i suprarotaii iniiate cvasi-anual la Bucureti, n fine, dup 1977, ca o ncununare a experienei sale birocratic-cadriste, el este nscunat

preedinte al Colegiului Central de Partid, un organism relativ insignifiant actualmente, dar care poate juca un rol-cheie n situaii critice pentru grupul hegemonie din partid. Temporara sa pensionare, n 1984. la o vrst relativ tnr pentru un brbat politic, vorbea despre continua nstrinare a liderului partidului de acei oameni care fuseser cndva presupui a reprezenta baza efectiv a puterii sale. n cazul lui Petre Lupu era nlturat un personaj de o trist banalitate, a crui via personal se consumase n iluzii fanatice si devotamente umilitoare, n 1980, cnd mplinea 60 de ani, Petre Lupu, asemeni tuturor partenerilor de Comitet Executiv, se ntrecea pe sine celebrndu-l pe secretarul general i jurnd ca "de-ar fi s o porneasc din nou...", nu ar ovi s aleag acelai drum. Trecnd peste faptul c funciile pe care le-a deinut i-au oferit nu puine satisfacii interzise muritorilor de rnd din Romnia, ne ntrebm dac odat expulzat din confreria politic executiv, mazilit pe motive de boal ori doar n urma unui capriciu al fostului su idol i protector, Petre Lupu nu a devenit ceva mai prudent n efluviile sale de optimism revoluionar. Exist astfel clipe istorice, cnd chiar i aliaii fideli snt constrni s se despart n tcere ori cu circumspecte reverene de cei pe care i-au slujit cu profund i rbdtor devotament. Pe urmele unor Leonte Rutu. Gheorghe Apostol. Alexandru Brldeanu, George Macovescu sau Gheorghe Gaston Marin, Petre Lupu va fi descoperit avantajele preumblrilor solitare pe aleile parcului Herstru, avnd timp s mediteze la destinul statuilor demolate, precum aceea ce strjuia cndva 70 intrarea dinspre Piaa Aviatorilor. Spre deosebire ns de semnatarii "Memoriului celor ase". Petre Lupu nu si-a abjurat crezul n Nicolae Ceauescu i n dogma centralismului democratic. Pn n ultima clip el s-a meninut n postura de "soldat disciplinat", interzicndu-i ndoielile i simulnd, chiar dac mai puin zgomotos ca alii, acelai suspect entuziasm care i-a asigurat attea decenii de confort birocratic. Poate tocmai din acest motiv, pentru c a vzut n Petre Lupu un executant de o spectaculoas docilitate. Ceauescu l-a rspltit dup pensionare, oferindu-i mai nti postul de ambasador la Caracas i. ulterior, la Lisabona. Cariera lui Petre Lupu s-a desfurat, aadar, sub semnul obedienei i al idolatriei, n perfect consonan cu tradiiile staliniste ale comunismului romnesc. 71 <titlu>Alexandru Drghici i teroarea stalinist n Romnia Puini dintre cei ce l-au zrit n Piaa Dorobani din Capital, aezat panic la cozile matinale din faa diverselor magazine alimentare, l-au recunoscut pe Alexandru Drghici, cndva dictatorul poliiei politice comuniste, temutul Ministru al Afacerilor Interne i membru al Biroului Politic al Partidului Muncitoresc Romn. Nimic din comportamentul su actual nu trdeaz veritabilul su profil psihologic, autenticele sale gnduri, pienjeniul de resentimente i obsesii n care se complace*. Chipul su imobil, privirea piezi, parc mereu la pnd, un ciudat surs ironic sau mai degrab un rictus distrat, ntreaga sa masc este compus pentru a-l apra de privirile pline de repro pe care i le-ar putea arunca attea dintre'fostele sale victime, aflate nc n via. Un lucru este ns

cert: pensionarul cu "pensie personal", domiciliat n strada Sofia, este departe de orice chinuitoare remucare, i savureaz anii btrneii n tihn i confort, totalmente retras din vltoarea pasiunilor politice care i-au marcat tinereea. i totui poate c mai nutrete cine tie ce visuri de mrire, cine tie ce proiecte de rzbunare, poate c-i imagineaz, fidel profesiei sale de o via, noi torturi i noi anchete speciale. Toat aceast introducere nu a urmrit dect s arunce o lumin asupra situaiei mai mult dect confortabile de care se bucur n Romnia contemporan un om care a fost denunat n chip public drept criminal i clu, o fiin care s-a fcut vinovat de comiterea celor mai abominabile abuzuri ale stalinismului n Romnia. Pentru c nu este un secret pentru nimeni c regimurile comuniste nu-i pedepsesc servitorii devotai, ci mai degrab se debaraseaz de ei atunci cnd, dintr-un motiv sau altul, ncep s devin stnjenitori. O debarasare care odinioar putea cpta note violente, dar care astzi pare s se realizeze sub zodia compromisului reciproc. Iat prin urmare suficiente raiuni pentru a ne apleca asupra biografiei politice a lui Alexandru Drghici, ncercnd s distrugem deopotriv responsabilitatea sa personal n crimele staliniste, precum i elementele obiective, rezultate <not> * Eseu transmis de Radio Europa Liber n 1984 </not> 72 din structura antidemocratic a regimului comunist. ncadrat de tnr n micarea comunist, exponent al sectorului muncitoresc al PCR, Alexandru Drghici s-a manifestat activ n anii clandestinitii comunitilor n Romnia. S amintim, n primul rnd, c el a fost condamnat n celebrul proces al Anei Pauker (Craiova, 1936), mpreun cu ali militani predestinai unor cariere importante n partid, ntre care Liuba Chiinevschi i Alexandru Moghioro. ntr-o epoc n care rezerva de cadre proletare a PCR se afla ntr-o criz acut, tnrul Drghici putea candida cu succes pentru dobndirea unor poziii de prim rang n ierarhia politic a deinuilor comuniti. Ajuns la Doftana, trecut de-acum prin coala politic a sectarismului stalinist, Drghici se va orienta rapid i se va ralia fr ovieli fraciunii dirijate de Gheorghiu-Dej. Este de subliniat faptul c pe parcursul anilor de conflicte, lupte nemiloase i intrigi cinice la care s-au dedat diferitele traciuni din PCR, Alexandru Drghici s-a situat constant de partea grupului condus de Dej. Se poate considera c tocmai n acei ani de temni, n climatul irespirabil al unei conspirativiti totale, s-a cimentat unitatea viitorului nucleu hegemonie al comunismului romnesc, s-au pus bazele sistemului de aliane i compliciti n virtutea cruia Gheorghiu-Dej a izbutit s-i nving toi adversarii i s se impun ca liderul necontestat al PCR. Fr a zbovi asupra acestui punct, s spunem doar c rivalitatea proverbial dintre Drghici i Ceauescu a nceput chiar n anii de nchisoare, c substratul ei veritabil era concurena n raport cu graia lui Dej, o gelozie i o antipatie care se vor acumula i se vor manifesta tot mai acut n anii puterii comuniste, ajungnd adeseori s capete forme paroxistice, soldate n cele din urm prin eliminarea unuia dintre protagonitii disputei, anume Drghici. Dup 23 august 1944, Alexandru Drghici avea s activeze n conducerea organizaiei de partid a Capitalei, n colaborare cu Gheorghe Stoica, fost voluntar n Brigzile

Internaionale din Spania, revenit din exilul sovietic cu divizia "Tudor Vladimirescu". nc din acei ani Drghici a cutat s-i formeze un aparat personal, un grup de oameni pe care s se poat baza n toate aciunile de perspectiv. Menionm n acest sens numele lui Florian Dnlache, o alt figur sinistr a stalinismului romnesc, a crui ascensiune politic s-a datorat n chip precumpnitor suportului acordat de Drghici. De altfel Dnlache va figura n rndurile oamenilor de ncredere ai lui Drghici dup 1952, cnd fostul secretar al Organizaiei Capitalei l nlocuia pe 73 Teohari Georgescu n funcia de Ministru al Afacerilor Interne: Dnlache devenea general n respectivul Minister, apoi adjunct al Ministrului, pentru ca nu dup mult timp s fie propulsat pe propria orbit, ca Prim-Secretar al Comitetului de Partid al Capitalei, funcie n care a dat dovad de o brutalitate nemrginit n executarea deciziilor luate de Dej i grupul su. Devenit membru al Comitetului Executiv sub Ceauescu, Dnlache, ca un demn reprezentant al mentalitii de valet, i va trda fr ezitri fotii stpni, luptnd, n parte cu succes, pentru supravieuire politic. Poate c proba acestui succes nu este alta dect nalta funcie deinut de cumnatul lui Dnlache, tefan Brlea, n actuala structur a grupului hegemonie din PCR, o compensaie suficient pentru nenumratele servicii aduse de membrii clanului Dnlache familiei Ceauescu. Revenind la Alexandru Drghici, trebuie spus c el a fost mai nti numit adjunctul lui Teohari Georgescu la Ministerul de Interne, pentru ca dup Plenara din mai-iunie 1952 s fie numit ministru plin, nsrcinat cu controlul tuturor aparatelor de represiune ale regimului. Nu dup mult timp, Drghici era cooptat n Biroul Politic, ajungnd astfel, ntr-un interval de timp relativ scurt, n ealonul suprem al puterii comuniste. El va fi nsrcinat de Gheorghiu-Dej i Iosif Chiinevschi cu soluionarea "grabnic i definitiv" a cazului Ptrcanu, pe care, n opinia lui Dej, Teohari Georgescu l tergiversase n chip deliberat. Dedicat ndeplinirii ad litteram a poruncilor lui Gheorghiu-Dej, un maniac al disciplinei fanatice i un furibund adversar al oricrei manifestri de independen a spiritului, Drghici a tratat cazul Ptrcanu ca pe o chestiune personal, a fcut din lichidarea lui Lucretiu Ptrcanu si din condamnarea celorlali inculpai r , titlul de glorie al activitii sale n fruntea Securitii. El a fost, firete, rspltit de Partid, cci Congresul PMR din decembrie 1955 l alegea membru titular al Biroului Politic, fiind n acelai timp numit vicepreedinte al Consiliului de Minitri, funcii pe care avea s le pstreze pn la moartea lui Dej, n martie 1965. ntre timp Drghici se manifest tot mai intens ca un despot inflexibil, i d Mu liber pornirilor sadice, organizeaz proces dup proces, nscenare dup nscenare. Pot fi oare uitate arestrile din anii 1957-l959, tragediile care au lovit attea familii, teroarea rspndit prin Universiti, procesele studenilor, procesul Comerului Exterior, nscenarea organizat n jurul grupului de 74 intelectuali Militza Ptracu, Andricu, Nasta, Jacques Costin, ntreaga atmosfer de suspiciune i team instaurai prin aciunile declanate din

ordinul lui Drghici? Cum am artat nc la nceputul acestui text, nu cred c Drghici a fost singurul responsabil pentru fenomenele amintite, ceea ce nu implic ns vreo scuz sau tentativ de absolvire prin invocarea esenei sistemului: faptele personale ale lui Drghici au avut un caracter criminal, el nu a ezitat nici un moment s promoveze cel mai cumplit arbitrariu, s ncurajeze elementele cele mai abjecte din aparatul Securitii i pseudo-justiiei comuniste, n jurul lui a nflorit o fantastic armat de fanatici sadici i degenerai, ntre care numele faimosului Alexandru Nikolski, organizatorul odiosului experiment de la Piteti, spune destul spre a nu mai fi nevoie s insistm. Pe de alt parte, ar fi de reinut rolul personal al soiei lui Drghici, Marta Cziko-Drghici, activist PCR din anii clandestinitii, n fond adevratul consilier politic al Ministrului de Interne. Alturi de Marta Drghici au prosperat n acei ani toi membrii clanului Cziko, cu excepia firete, a fostului cumnat, colonel de miliie Vasile loanid, condamnat la moarte i executat n urma enigmaticei afaceri a atacului bancar. Dincolo de misterele ce plutesc n jurul acestui straniu episod al domniei lui Dej, s spunem doar c un element capital ce trebuie luat n seam n aprecierea ntregii afaceri loanid-Muat este resentimentul purtat de Marta Drghici colonelului loanid, vinovat de a fi cutezat s divoreze de sora ei. Dac ne gndim la cruzimea Ministrului de Interne, la lipsa sa de scrupule, manifestat ntre altele chiar n afacerea Plcineanu-Lica Gheorghiu, putem considera c Drghici a fcut tot posibilul pentru a satisface setea de vendet a soiei sale. nu s-a dat n lturi de la nimic pentru smulgerea unor confesiuni cel puin ndoielnice. Un lucru este cert pentru cine este familiarizat cu culisele puterii comuniste din Romnia: ultimii ani ai domniei lui Dej au coincis cu ascuirea antagonismului dintre Drghici i Ceauescu, cei doi rivali fiind cu abilitate manevrai de balcanicul dictator, astfel nct s se neutralizeze reciproc. Concluzia acestui joc politic a fost apariia unei coaliii dispus s-l susin pe Ceauescu mpotriva unui Ministru de Interne ahtiat de putere, gata s recurg la orice mijloace pentru a obine controlul total al partidului i rii. Un rol primordial n coagularea acestei coaliii, ca i n efectuarea cu succes a operaiunii alegerii noului Secretar General l-au 75 avut vechii adversari ai lui Drghici din Biroul Politic: Ion Gh. Maurer, Emil Bodnra i Alexandru Brldeanu. Circumstanele concrete ale succesiunii lui Dej merit o analiz aparte, ceea ce in s subliniez aici este faptul c o dat privat de ansa prelurii puterii totale, Drghici era practic condamnat, devenea inta atacurilor noului Secretar General, mai nti la nivelul aluziilor, apoi, n mod crescnd, pn la Plenara din aprilie 1968, cnd Ceauescu l va denuna pe Drghici drept principalul responsabil pentru crimele staliniste. Relaia Ceauescu-Drghici va evolua din ce n ce mai tensionat, dei trebuie spus c Secretarul General a tiut s dea dovad de o colosal iretenie n adormirea bnuielilor fostului Ministru de Interne, posesor al unor conexiuni semnificative n aparatul de securitate; Elena Ceauescu i va petrece vacanele de var n compania Martei Drghici, la Karlovy Vary, n Cehoslovacia, n 1966 i 1967, cuplul Ceauescu va juca aparent cartea amiciiei cu cuplul Drghici, pn

cnd rivalul va fi complet amorit. Intre timp, numit secretar al CC al PCR, Drghici reprezint partidul la diverse reuniuni si congrese n strintate, se bucur de o poziie relativ sigur. Puini snt cei informai despre munca subteran depus de Comisia condus de Gheorghe Soica i Vasile Patiline, puini snt la curent cu scenariul destalinizrii fictive pus la cale de Ceauescu. Drghici nsui reacioneaz ca un animal hituit n cadrul Plenarei din aprilie 1968, atac n dreapta i n stnga, mproac pe toat lumea cu acuzaii, utilizeaz orice arme are la dispoziie, inclusiv antajul exercitat asupra fotilor membri ai Biroului Politic al lui Dej. Procedeul se pare c a fost eficient, de vreme ce , n afara excluderii din partid, omul care a simbolizat teroarea stalinist n faza ei cea mai absurd, cea mai atroce, nu a avut de suferit sub nici o form, a fost scutit de riscul altor sanciuni i lsat s-i urmeze n tcere oribilele amintiri. 76 <titlu>Un stalinist impenitent: Alexandru Drghici Nimeni nu va putea nelege ce a fost comunismul dac nu va ncerca s cunoasc biografiile celor care l-au fcut posibil. Tot aa cum despre cel de-al treilea Reich nu poi scrie fr a recurge la psihobiografie (a se vedea magistrala carte despre Hitler datorat lui Alan Bullock), nici istoria politic a diferitelor regimuri comuniste nu se poate concepe n absena unor detaliate studii despre elite, personaliti, fraciuni, aliane, trdri i rzbunri (a se vedea studiile despre Stalin semnate de Robert C. Tucker ori Adam Ulam). Accentuez aceste elemente pentru c am fost ocat s constat recent, n diferite publicaii din ar, invitaii la "de-personalizarea" ori "de-subiectivizarea" discursului istorico-politic. Ni se cere, practic, s procedm la o auto-sterilizare etic prin suspendarea dichotomiei obligatorii (o tim cel puin de la Dostoievski i Camus) dintre victime i cli. Atunc cnd un film pe care l-am scris pe tema comunismului romnesc a fos.t lansat n urm cu cteva luni, s-au scris cronici n care mi se reproa insistena pe elementele individuale, ori chiar "abuzul de adjective". Este vorba de o viziune cel puin mioap, care nu pricepe c structurile de putere, intimidare i teroare (fizic i mental) pe care s-a ntemeiat comunismul au avut un substrat uman, s-au sprijinit pe purttori reali i palpabili. Unii au fost idealiti, alii doar oportuniti. Cu toii ns s-au dedat, integral i fr reticene, ritualurilor nregimentrii i conformismului de sect. Pe de alt parte, in s subliniez, responsabilitile au fost individuale. Nu toat lumea a avut snge pe mini, nu toat lumea a jucat rolul lui Cain. A nu vedea distinciile comportamentale, gradele de culpabilitate, a comasa trecutul ntr-un imens bagaj al vinei colective este de trei ori eronat: mai nti, pentru c de-legitimeaz actul critic nsuit, fcndu-l s par vindicativ i haotic; apoi, pentru c nu reine diferenele individuale, nu las loc pentru recunoaterea zonelor de decen i onestitate; n fine, pentru c nu poate duce la purificare colectiv, ct vreme ignor necesitatea catharsisului individual. 77 Aceast lung introducere vrea s lumineze necesitatea recuperrii memoriei ca terapie morala n timpuri de tranziie. Iat ns c petrecerea din via a lui Alexandru Drghici nu a fcut s curg prea mult cerneal n

Romnia. Trec peste spectaculozitatea emigrrii sale n Ungaria i insist asupra faptului c odat cu Drghici dispare una din figurile centrale ale instaurrii i consolidrii tiraniei staliniste n Romnia. Mai mult, dac despre evenimentele din decembrie 1989, att de apropiate nou, plutesc nc attea semne de ntrebare, m ntreb ce ne mpiedic s explorm evenimente mai ndeprtate i care pot fi de-acum abordate fr exagerata pasionalitate. Apoi, de ce nu se ncearc luarea de contact cu cei care au fost aghiotanii lui Drghici (diverii minitri adjunci de la MAI, directorii de direcii generale) n perioada cnd a domnit ca suveran absolut asupra poliiei secrete din Romnia (1952-l965). tiu c exist voci care cer suspendarea acestor cercetri n numele unei "concordii naionale". Dar, s fie clar, nici o reconciliere nu se poate ntemeia pe amnezie sau pe minciun. Dimpotriv, acestea nu pot genera dect noi mituri, noi i primejdioase manipulri. Alexandru Drghici, aparent senilul octogenar din Budapesta, a fost principalul acolit al lui Gheorghiu-Dej n nscenarea procesului mpotriva lui Ptrcanu n aprilie 1954, arhitectul bestialului sistem penitenciar care a mpnzit Romnia n deceniul al aselea, organizatorul unor monstruoase provocri mpotriva intelectualitii i studenilor (Piteti, Aiud, Gherla) i, nu mai puin, campionul "purificrii etnice" a Securitii mai ales dup 1958. Trebuie accentuat acest ultim element mai ales acum, cnd diverse voci nostalgice ncearc s propun legenda "celor dou securiti": cea "cominternist" ("internaionalist", "iudeo-bolevic"). opus celei "patriotice", "traco-getice", "trup din trupul trii". Drghici nu a operat singur, dar brutalitatea i cruzimea sa au jucat un rol important n potenarea propensiunilor sadice ale colegilor si din Biroul Politic i din Securitate. Conflictul dintre Drghici i Ceauescu nu a fost nicicum unul de viziuni ori filosofii politice. Ceauescu nu era Hrusciov, iar Drghici nu era Beria. Disputa dintre cei doi, surd n timpul vieii lui Dej, acut pn la injurie ulterior, a fost n primul rnd legat de ambiiile lor personale, de faptul c erau n egal msur ndrgostii de putere. S mai adugm rolul celor dou soii, Marta Cziko (fosta croitoreas ilegalist pe care muli au 78 avut ocazia s o vad, agresiv i vituperant, ntr-o formidabil secven a "Memorialului durerii" i Elena Ceauescu, prea bine cunoscut pentru a mai avea nevoie de prezentarea noastr. Eliminarea lui Drghici n 1968 nu a nsemnat o relaxare politic n Romnia, ci doar o carte propagandistic utilizat de Ceauescu pentru a anula orice autonomie instituional a Securitii i a poza n campionul "legalitii socialiste". Am citit recent o carte de conversaii cu Viaceslav Molotov i am fost frapat de incredibila banalitate a formulei sale mentale. Spre a relua o formul a Hannei Arendt, avem de-a face cu banalitatea, crunta banalitate a rului. A putea chiar spune c ne ntlnim n astfel de cazuri cu fenomenul abuliei morale: nici o clip de remucare, nici o secund de compasiune pentru milioanele de victime ale Gulagului. Aa mi-l nchipui i pe Drghici (ori pe Honecker, ori pe recent decedatul Leonte Rutu): privind cu dispre n jur, convini c timpurile lor de glorie vor reveni, pregtindu-se, asemeni unui personaj din "Colonia penitenciar" de Kafka, pentru noi lecii sngeroase aplicate n numele "viitorului luminos".

Washington, DC - 24 decembrie 1993 79 <titlu>Agenii sovietici din anturajul lui Gheorghiu-Dej (Cazul Pantiua)</titlu> Ocuparea Romniei de ctre Armata Roie, o realitate politic pe care propaganda comunist a prezentat-o vreme de aproape dou decenii drept "eliberarea rii de ctre poporul-frate sovietic", a nsemnat nu numai nrobirea economic, spolierea continu a bogiilor naionale, ci i instaurarea unui regim dictatorial-totalitar, ntemeiat pe samavolnicie i teroare poliieneasc, ntreaga via politic i spiritual a rii a fost subordonat dictatului sovietic, intereselor nemijlocite ale puterii ocupante. Orice tentativ de opoziie i orice strdanie de rezisten au fost reduse la neant prin fora brut a poliiei politice comuniste, dominat i controlat de consilierii sovietici. Ceea ce ns distinge Romnia de alte ri comuniste condamnate s suporte povara "frailor eliberatori", originalitatea regretabil a regimului Gheorghiu-Dej, n faza sa de dinainte de 1960, const n prezena direct a agenilor sovietici n aparatul represiv romnesc, cooptarea lor ca ofieri cu grade superioare n poliia politic i n sistemul contrainformaiilor. Mai mult, chiar n seciile Comitetului Central au activat n poziii dintre cele mai influente ageni sovietici binecunoscui, plasai n respectivele funcii n anii de dup preluarea puterii politice (1948-l950). Aceast situaie, aparent stranie, se explic nainte de toate prin legturile de strns prietenie pe care Gheorghiu-Dej le statornicise cu grupul de ageni sovietici demascai i condamnai n perioada interbelic. Am n vedere relaiile speciale, de profund ncredere i solidaritate, pe care viitorul dictator comunist le cultivase cu "mesagerii" Moscovei, nc din anii petrecui la Doftana, Caransebe i Trgu-Jiu, raporturile de ataament care funcionau ntre el i asemenea ageni sovietici notorii precum Pintilie Bondarenko, zis Pantiua, Serghei Nikonov, devenit ulterior generalul Serghei Nicolau, Posteuca, Babenko, Bucikov, Goncearuk, Protopopov, Gavrilov i muli alii. De altfel, soia lui Serghei Nikonov a fost muli ani secretara personal a lui Gheorghiu-Dej. 80 Toi acetia erau, cum am mai spus, ageni ai serviciilor secrete ale lui Stalin, demascai n perioada interbelic i condamnai n conformitate cu legile statului romn. Subliniez calitatea lor de spioni, spre a-i distinge s spunem de anumii membri ai PCR care furnizau informaii serviciilor ruseti, fr a fi efectiv nregimentai n structurile agenturii sovietice, fiind mai degrab utilizai ca paravan sau ca legturi n caz de necesitate. In ceea ce-l privete pe Pintilie Bondarenko, acesta s-a nscut n Ucraina, adolescent fiind a luptat n Armata Roie n timpul Rzboiului Civil se pare chiar c a luptat n faimoasa Armat de Cavalerie a lui Budioni iar n anii '20 a fost recrutat de Serviciile Secrete (NKVD) pentru aciuni n rile nvecinate cu Uniunea sovietic, ndeosebi n Romnia. Fr a ajunge s stpneasc vreodat limba romn, fr a avea cea mai mic legtur cu stilul de via, cu interesele i aspiraiile poporului romn, Pintilie Bondarenko s-a dedicat servirii integrale a cauzei ruseti n Romnia, subminrii vieii politice i economice

romneti, motiv pentru care a i fost ntemniat la nceputul anilor treizeci. Asemeni altor ageni sovietici n Romnia, Pantiua a efectuat ani lungi de nchisoare pentru activitile sale de agent, timp n care a avut ocazia s intre n contact i s se familiarizeze cu mediul comunitilor nchii, n primul rnd cu organizaia PCR de la Doftana. Prietenia sa proverbial cu Dej i cu Iosif Chiinevschi data tocmai din anii nchisorii, cnd viitorii lideri ai comunismului romn au depistat n spionul sovietic nu numai un "sfetnic", ci i un excelent instrument pentru executarea celor mai "delicate" operaiuni. Mai mult, colaborarea permanent cu Pantiua promitea s apar ca o garanie de fidelitate pentru Kremlin, o carte politic extrem de util n confruntrile sngeroase de dup 23 August 1944. Devenit eful Departamentului Special al Comitetului Central al PCRTndat dup lovitura de stat de la 23 August, Pantiua avea s joace rolul de autentic eminen cenuie de-a lungul attor conflicte i intrigi din anii stalinismului dezlnuit. n nalta sa funcie ocult, supraveghetor de fado al aparatului dictaturii, agentul sovietic i-a confecionat rapid o nou identitate, a adoptat numele neao romnesc de Gheorghe Pintilie (dup Congresul I al PMR din februarie 1948, cnd era ales membru supleant al CC-ului), i-a ntins tentaculele asupra ntregii societi romneti, profitnd de atotputernicia partidului comunist susinut de Armata Sovietic de 81 ocupaie. Pantiua a reuit s se integreze cu succes nucleului dur al comunismului romnesc, graie n primul rnd relaiei sale cu Dej, dar i cstoriei pe care a contractat-o cu una din principalele "doamne" din anturajul Secretarului General i al Anei Pauker: Ana Toma. Activist a PCR nc din anii '30, fosta nevast a lui Sorin Toma i apoi a lui Constantin Prvulescu, Ana Toma lucrase mpreun cu Ion Gh. Maurer n cadrul Aprrii Patriotice, n anii celui de-al II-lea rzboi mondial, fiind profund implicat n luptele fracioniste care au culminat prin nlturarea lui tefan Fori din fruntea Partidului Comunist, la 4 aprilie 1944. Ulterior, dup 23 August, Ana Toma se va afla mereu n apropierea Anei Pauker, devenind, dup 1947, viceministru al Afacerilor Externe. Tandemul Pantiua-Ana Toma va avea un rol esenial de jucat n afacerea Fori: aa cum s-a recunoscut chiar n Plenara CC al PCR din aprilie 1968, Pantiua a fost personal responsabil pentru asasinarea lui tefan Fori, fostul Secretar General al PCR, n anul 1946, n urma unei decizii luate de cei patru secretari ai Partidului: Gh. Gheorghiu-Dej, Ana Pauker, Vasile Luca i Teohari Georgescu. S amintim aici caracterul barbar al aciunii comise de Pantiua mpreun cu fidelul su ofer sovietic Vania: zdrobirea estei militantului comunist cu ajutorul unei rngi, ca i asasinarea mamei lui Fori, azvrlit n Cri cu pietre de moar legate de gt. Mai triesc nc oameni care i amintesc de oroarea acelor momente, de monstruozitatea i slbticia faptelor agentului sovietic nscunat n fruntea "treburilor Speciale" ale Partidului Comunist Romn. Tot astfel, mai triesc nc oameni ce nu au uitat rolul personal al Anei Toma n timpul procesului lui Lucreiu Ptrcanu, depoziia ei mpotriva acestuia, ca i mpotriva lui Remus Koffler, fostul adjunct al lui tefan Fori, condamnat odat cu Ptrcanu i executat ca i acesta n urma nscenrii judiciare din 1954.

Multe din sumbrele implicaii ale acestor afaceri criminale au fost dezvluite n cadrul Plenarei din aprilie 1968, apoi n timpul Plenarei Comitetului Municipal de Partid al Capitalei condus de Nicolae Ceauescu: am n vedere, ntre altele, luarea de cuvnt a lui Teohari Georgescu n legtur cu influenele externe n organizarea proceselor politice n Romnia, dar ndeosebi remarcabila luare de cuvnt a lui Zaharia Stancu care a rostit cumplitele adevruri privind responsabilitatea personal a generalului Pintilie, zis Pantiua. Cci s nu pierdem din vedere formidabila ascensiune a agentului sovietic n poliia secret 82 romneasc: devenit adjunctul lui Teohari Georgescu, Pantiua era n fond un supercontrolor al Ministerului de Interne, lucrnd direct cu Gheorghiu-Dej i cu consilierii sovietici, adeseori prin totala ignorare a Ministrului. Mai mult, el era nsrcinat cu ntreaga activitate de urmrire a membrilor Biroului Politic, inclusiv a convorbirilor lor telefonice, fiind practic omul cel mai apropiat de Gheorghiu-Dej, acolitul su numrul unu. ntreaga pregtire a Plenarei din mai-iunie 1952 care a dus la eliminarea grupului Ana Pauker-Vasile Luca-Teohari Georgescu a fost realizat sub directa supraveghere a lui Pantiua, maestru n arta camuflajului i a conspiraiilor tenebroase. Rolul su avea s se menin nealterat de-a lungul deceniului 1950-l960, Pantiua deinnd funcia de prim-adjunct al Ministrului de Interne, deci a lui Alexandru Drghici, i de ef al Securitii. Ct o privete pe consoarta sa, dup ce a tiut s se dezic cu succes i fr remucri de Ana Pauker, la al crei cult contribuise decisiv, Ana Toma devenea membru titular al Comitetului Central pn la al IX-lea Congres i adjunct al Ministrului Comerului Exterior. S spunem aici doar c aceast pereche a exercitat o imens influen asupra lui Dej, c ntre Pantiua i Ana Toma pe de o parte, i Gheorghiu-Dej pe de alt parte, a existat o continu relaie de complicitate i solidaritate, cimentat n primul rnd prin abuzurile i atrocitile n care erau deopotriv implicai. Astfel se explic mrinimia lui Dej n anii '60, cnd Pantiua, dei membru al grupului de ageni sovietici nlturai din funciile pe care le ocupau, a devenit pentru un timp eful miliiei, meninndu-se adjunct al Ministrului de Interne pn la pensionarea sa, nu cu mult timp naintea Declaraiei din aprilie 1964. Ct o privete pe Ana Toma, ea avea s fac figur de vedet n Plenara CC din noiembrie-decembrie 1961, n cadrul operaiunii regizate de Dej i Rutu pentru evitarea unui proces de destalinizare n Romnia: ea nu a pierdut ocazia de a pronuna unul dintre cele mai veninoase discursuri din cadrul acelei Plenare, un text nesat de cele mai absurde si aberante calomnii la adresa lui Ptrcanu i Fori. Portretul agentului sovietic nu ar fi complet dac nu am aminti episodul excluderii sale din partid n urma revelaiilor Plenarei din aprilie 1968, starea de prostraie, abulie alcoolic i aparent amnezie n care s-a complcut octogenarul torionar pn la sfritul vieii, n urm cu numai civa ani. Pe de alt parte, se pare c nsui Ceauescu a avut mustrri de 83 contiin pentru cuvintele dure rostite la adresa lui Pantiua, de vreme ce la aniversarea semicentenarului Partidului Comunist, n 1971, a gsit de

cuviin s-i atribuie ordinul "Tudor Vladimirescu", clasa a doua, fapt menionat chiar de Scnteia, o situaie suficient de paradoxal, de natur s provoace stupoarea celor prezeni la respectiva ceremonie, nc o dat, cuplul era rspltit de Partid pentru inflexibilul "devotament revoluionar": Ana Toma devenea Erou al Muncii Socialiste, un titlu att de adecvat pentru lungul ei stagiu n lumea de intrigi, comploturi i trdri a Nomenklaturii comuniste. Pantiua nu a fost nici un moment deranjat, nu a fost niciodat somat s rspund pentru atttea frdelegi comise, pentru metodele mafiotice pe cere le-a aplicat n attea cazuri politice, de la Fori i Ptrcanu i pn la exponenii partidelor istorice sau intelectualii suspectai de atitudini opoziioniste. Dimpotriv, el a continuat s se bucure de toate avantajele i privilegiile rezervate pensionarilor "de excepie": aprovizionarea special, Policlinica Comitetului Central, Spitalul Elias, eventual case de odihn "cu circuit nchis" de tipul Olneti sau Cumptul etc. S mai adugm pensia exorbitant pe care a primit-o pn n ultima zi. Este vorba de opulenta sinecur a personajelor din aceast categorie, ntruct asemeni lui Pantiua mai snt puzderie de foti spioni sovietici propulsai ofieri romni, astzi linitii i blnzi pietoni prin preajma Parcului Herstru, Statuii Aviatorilor i oselei Kiseleff. Atunci cnd i-a sosit, n fine, ceasul ntlnirii cu eternitatea, spionul stalinist nu a ezitat s revendice statutul de general i s pretind tratamentul de rigoare. Dup moartea lui Pantiua, vduva sa, Ana Toma, a luptat din rsputeri s obin nmormntarea torionarului dipsoman la Cimitirul Militar Ghencea. Este oare nevoie s adugm c exigenele neconsolatei "eroine" au fost de ndat ndeplinite i c sinistrul personaj a prsit aceast lume n sunetele marului funebru intonat de fanfara armatei romne? Morbid epilog la o istorie marcat de attea nelegiuiri, apoteoz a lipsei de onoare ridicat la rangul de suprem virtute "revoluionar" . Care este concluzia ce s-ar putea desprinde din cele de mai sus? n primul rnd faptul c regimul comunist din Romnia nu a acceptat niciodat o analiz radical a crimelor stalinismului, iar fptuitorii acestor crime nu i-au primit niciodat binemeritata pedeaps. S amintim numai faptul c Alexandru Drghici locuiete ntr-o superb vil pe strada Sofia 84 din Capital, c se bucur n continuare de toate privilegiile unui "soldat fidel al Partidului". Apoi, poziia extraordinar a lui Pantiua n fruntea Securitii romneti vorbete despre nemiloasa nfeudare a rii fa de Uniunea Sovietic, despre servilismul nemrginit al comunitilor romni i n primul rnd al lui Gheorghiu-Dej, n raport cu "marea vecin de la Rsrit", n anii "obsedantului deceniu". Mai mult, lunga i niciodat dezminita prietenie dintre Dej i Pantiua, spre a nu insista asupra altor cazuri similare de ageni rui n anturajul Secretarului General, indic anumite caracteristici ale formaiei politice a lui Gheorghiu-Dej, inclusiv aptitudinea sa de a utiliza fiecare relaie personal n vederea atingerii propriilor scopuri, ntre altele, Dej s-a folosit de Pantiua tocmai pentru a adormi suspiciunile sovietice, a izbutit s fac din agentul sovietic un agent personal, un involuntar element n jocul politic ce avea s duc la Declaraia din 1964 i la noua linie n relaiile cu Moscova. 85

<titlu>Pagini nsngerate din istoria comunismului romnesc Episodul tefan Fori</titlu> Vreme de aproape dou decenii, propaganda regimului comunist din Romnia a abundat n calomnii i insulte la adresa unora dintre liderii partidului din anii clandestinitii i, n primul rnd, la adresa lui tefan Fori i Lucreiu Ptrcanu. Nu a existat lucrare istoric publicat n anii lui Gheorghiu-Dej, nu a existat vreun discurs politic consacrat chestiunilor de istorie a partidului n care s absenteze insinurile denigratoare, faimoasele acuzaii de spionaj i trdare. Pentru grupul conductor n frunte cu Dej, ntreaga istorie a comunismului romnesc nu era altceva dect un complot al Siguranei "burghezo-moiereti" i al serviciilor de contrainformaii occidentale. Staliniti consecveni, liderii din Biroul Politic al Partidului Muncitoresc Romn nu pierdeau ocazia s denune eternele conspiraii ale "dumanului de clas", s fac din istoria partidului o estur de lupte i adversiti necontenite. Ceea ce nu puteau ei recunoate era substratul autentic al acestor animoziti i opoziii, originea real a conflictelor ireconciliabile din interiorul comunismului romnesc, n anii ilegalitii i ai instaurrii noului regim. Pentru c, n fond, ntreaga chestiune poate fi redus la un permanent duel politic, n care miza nu era alta dect puterea, controlul absolut i nedisputat al aparatului de partid, n ultim instan poziia suprem n interiorul partidului. S amintim c toate aceste conflicte s-au desfurat ntr-un partid, ncadrat pn n 1943 n Comintern, aflat i dup aceea sub dominaia riguroas a Kremlinului. Ele au purtat aadar pecetea intereselor i intrigilor politice urzite la Moscova. Destinul tragic al lui tefan Fori este, astfel, mai mult dect elocvent pentru caracteristicile jocurilor politice reale din PCR, pentru lipsa de principialitate i moralitate a acestei formaiuni cu pretenii emancipatoare i izbvitoare. tefan Fori a fost unul dintre militanii de prim or ai comunismului romnesc, unul dintre acei intelectuali transilvneni atrai de promisiunile programului politic bolevic, de idealul mesianic al eliberrii universale. 86 S adugm la aceasta, circumstana originii sale naionale, faptul c, fiind de naionalitate maghiar el trise cu deosebit intensitate evenimentele revoluionare din Ungaria, fusese fascinant de spiritul utopiilor radicale socialiste. Este interesant de subliniat faptul c asemeni altor exponeni ai elitei fondatoare a comunismului romnesc, Fori nu era proletar, ci intelectual, aparinea prin urmare unei categorii sociale pe care stalinismul nu a iertat-o niciodat, considernd-o expus prin definiie oscilaiilor i capitulrii. Profesor de matematic, trecut printr-un stagiu de pregtire teoretic n Viena deceniului 1920-l930, acea Vien Roie n care nfloreau radicalismele de tot felul, Fori a revenit n Romnia, n anii '30, devenind unul dintre liderii resortului propagandistic al PCR. Mai puin implicat dect ali militani n luptele fracioniste care au premers Congresului al V-lea, Fori a putut fi luat n consideraie de ctre liderii Cominternului pentru o carier spectaculoas n cadrul comunismului romn. El avea s fac parte din echipa care a nlocuit generaia iniial de conductori ai PCR, acei

militani care, sub o form sau alta, exprimaser ndoieli asupra validitii universale a modelului revoluionar stalinist i care aveau s piar n anii Marii Terori declanate de Stdin (19361939). Devenit membru al Comitetului Central, dup Congresul al V-lea, intrat n Biroul Politic la mijlocul deceniului al patrulea, tefan Fori se apropia vertiginos de poziia suprem n Partid, titlul de Secretar General. Ar fi de menionat structura sa psihic extrem de rigid, o voin de fier nrdcinat ntr-un temperament dictatorial, o inflexibilitate vecin cu fanatismul, manifestat nainte de toate n devotamentul necondiionat pentru cauza sovietic. Exterminarea lui Aleksander Stefanski-Gorn i a Elenei Filipovici, la Moscova, n anii Marii Epurri, abilitatea i incontestabila sa superioritate teoretic n raport cu ali lideri comuniti, relaiile pe care i le-a construit n anii de detenie la Braov i Doftana, i-au permis lui Fori ascensiunea rapid*dobndirea unei poziii privilegiate n grupul hegemonie al comunismului romnesc. Este necesar s amintim faptul c, n anii din preajma celui de-al II-lea rzboi mondial, PCR deinea dou centre de decizie politic: cel de la Moscova, condus de Boris Stefanov i cel din ar, avndu-l n frunte pe tefan Fori, secundat de militani precum Remus Koffler, Lucreiu Ptrcanu, Ileana Rceanu, precum i de grupurile comuniste din 87 nchisori, dominate de personaliti precum Ana Pauker i Gheorghiu-Dej. n orice caz, n anii 1939-l940, tefan Fori devenise liderul veritabil al comunismului romnesc, investit cu ncrederea Centrului mondial al comunismului, Prezidiul Internaionalei de la Moscova. Fori era posesorul puterii n partid, el controla organizaia de tineret n care ncepuse s joace un rol important Nicolae Ceauescu, alturi de ali militani precum Miron Constantinescu, Constana Crciun, Grigore Preoteasa, Ofelia Manole i Gheorghe Rdulescu. Fori controla aparatul de propagand al PCR n care activau Leonte Rutu, Sorin Toma, tefan Voicu i alii care vor sugruma viaa cultural romneasc dup 23 August 1944, tot el avea un cuvnt decisiv de rostit n resortul aa-numit "tehnic", n fond baza aciunilor conspirative ale comunitilor romni, "infrastructura" subversiunii sistematice, n acest domeniu, merit menionat poziia deinut de Tatiana Bulan, n epoc soia lui tefan Fori, fost activist de seam a UTC-ului, membr, asemeni lui Rutu, Zina Brncu, Chiinevschi, Ofelia Manole .a., a fraciunii "basarabene" din PCR. Trecut n Basarabia dup iunie 1940, Tatiana Bulan se va despri de tefan Fori i se va manifesta n cadrul emigraiei comuniste romneti din URSS. Membr a nucleului "dur" al comunismului romnesc, Tatiana Bulan va fi parautat n anii rzboiului n ar, participnd la tentativa de formare a unor micri de partizani prosovietici pe teritoriul Romniei, un experiment al crui eec este binecunoscut, n anii postbelici, ea va deveni adjunct al Ministrului nvmntului i Culturii, iar apoi, pn la pensionare, director tiinific al Academiei "tefan Gheorghiu", fiind "onorat" de Ceauescu, n 1971, cu titlul de "Erou al Muncii Socialiste". S pomenim, n treact, naltele funcii pe care le-a deinut soul ei, generalul lakov Bulan, fost Rector al Academiei Militare i comandant al Aviaiei, un alt exponent, alturi de Pantiua, Nikolski, Nikonov, Bucikov, Goncearuk, Posteuc, Babenko & Co., al grupului de

ageni sovietici din anturajul lui Dej. Nu putem insista ndeajuns asupra feluritelor intrigi esute de grupul lui Dej, n anii rzboiului, asupra conflictelor de orgolii i ambiii dintre grupul dominat de Fori i cel aflat sub controlul lui Gheorghiu-Dej. Este cazul ns s subliniem c, n acest dramatic joc politic, un rol semnificativ l-a jucat Centrul politic al emigraiei de la Moscova, condus de Ana Pauker, care l nlocuise pe Boris tefanov dup 1940. Este astzi o 88 certitudine c Ana Pauker decisese nc din 1940 s-l susin pe Dej pentru postul de Secretar General, fiind convins c acesta nu va fi altceva dect o marionet, un pion ce va putea fi micat n funcie de interesele Moscovei. Din acest motiv, Centrul de la Moscova nu se va opune grupului lui Dej n aciunea de subminare a prestigiului politic al lui Fori, va ncuraja chiar denunurile sosite, prin filiera bulgar, la Prezidiul Cominternului. Exist la Bucureti, n arhivele C.C. al PCR, nu puine mostre ale acestei "literaturi" a delaiunii, epistolele-pamflet redactate de Centrul din nchisori (Dej, Chiinevschi, Teohari Georgescu, Apostol, Drghici, Ceauescu, Moghioro etc.) i fcute s parvin la Moscova, capodopere de machiavelism pe care regimul a tiut s le pstreze ascunse sub apte pecei. Pe de alt parte, merit amintit episodul Petre Gheorghe, legat de cderea n minile poliiei secrete germane a Secretarului Organizaiei de partid a Capitalei, militantul de origine bulgar Petre Gheorghe. el nsui aflat n conflict cu grupul Fori-Kofler. Arestarea lui Petre Gheorghe a fost atribuit ulterior "trdrii" comise de Fori, iar n aciunea de mistificare a ntregii afaceri s-au "distins", n primul rnd Ronea Gheorghiu, fosta nevast a lui Petre Gheorghe, devenit vicepreedinte ai Comisiei Controlului de Partid n anii '50 i Ivanca Rudenco, sora aceluiai militant comunist, suficient de preuit de Ceauescu pentru a primi titlul de "Erou al Muncii Socialiste" n 1971. Aceste dou activiste au jucat un rol extrem de semnificativ n construirea, mai exact spus n ticluirea "dosarului Fori", a acelui corp de acuzaii n numele cruia tefan Fori a fost neutralizat politic, la 4 aprilie 1944, prin izolarea sa forat ntr-o locuin conspirativ a PCR. Nu trebuie ignorat nici un moment rolul jucat n declanarea i nfptuirea acestei aciuni de ctre o serie de militani precum: Constantin Prvulescu, Iosif Ranghe. Emil Bodnra, Ion Gh. Maurer, Ana Toma, Ileana Rceanu .a., faptul c ntregul scenariu al nlturrii lui Fori i a grupului su fusese imaginat de Dej i de acoliii si din nchisori. Nu este vorba aici de a-l idealiza pe tefan Fori, ci doar de a accentua totala incapacitate a comunismului romnesc de a practica mecanismele democraiei interne de partid, de caracterul esenialmente ocult i gangsteresc al luptei disperate pentru putere n snul acestei organizaii. Odat imobilizai Fori, Koffler i ali membri ai anturajului fostului Secretar General, terenul era preparat pentru ascensiunea noului "rege", 89 pentru instalarea noii echipe diriguitoare a comunismului romnesc. De acum ncolo, fiecare nou pagin a istoriei partidului va fi scris pe placul lui Gheorghiu-Dej, devenit suveranul absolut al comunismului, n faza sa cea mai intolerant: n 1946, Secretariatul CC al PCR, compus din Dej,

Ana Pauker, Vasile Luca i Teohari Georgescu, va adopta decizia, totalmente arbitrar, de a proceda la lichidarea fizic a lui tefan Fori. Nici un fel de anchet penal nu a precedat aceast rezoluie, nici un fel de analiz minuioas de documente i mrturisiri personale. Totul a fost ntreprins n grab i n tcere, ca o operaiune a Mafiei, cu snge rece i sadism. Executorul hotrrii "zeilor" comuniti nu era altul dect faimosul Gheorghe Pintilie-Pantiua, spionul sovietic specializat n mnuirea rngii, instrumentul cu care a fost lichidat Fori. Mama fostului Secretar General era ucis nu mai puin mielete*, iar soia sa, Victoria Srbu-Fori, sora cunoscutei militante Elena Pavel, avea s ispeasc ani grei de temni comunist. Ct despre Remus Koffler, membru |al Biroului Politic sub Fori, el avea s compar ca acuzat n procesul Ptrcanu, fiind condamnat la moarte i executat n 1954, pe baza mrturiilor depuse de o serie de personaliti comuniste, ntre care Ana Toma, Ilca Melinescu i Ecaterina Boril. S amintim, fie i n treact, numele altor victime ale aceluiai odios proces-nscenare, oameni ale cror memorii ar fi putut lumina una din paginile cele mai complicate ale istoriei comunismului romnesc: Hary Brauner, Lena Constante, apoi faimosul Bellu Silber, Lilly Weigel sau inginerul Calmanovici, mort de greva foamei n nchisoare. Reabilitarea lui Ptrcanu, n aprilie 1968, o operaie destinat fortificrii prestigiului politic al lui Ceauescu i anihilrii "mitului" lui Dej, a coincis i cu o parial reabilitare a lui Fori. Spunem parial, ntruct documentul final al Plenarei din aprilie 1968 a evitat s analizeze unele dintre acuzaiile eseniale aduse fostului Secretar General: boicotarea i sabotarea iniiativelor de formare a unor detaamente de partizani, n anii rzboiului mpotriva URSS, colaborarea cu Sigurana n afacerea Petre Gheorghe, o serie de chestiuni legate de relaiile tandemului Koffler-Lilly Weigel cu poliia politic a regimului Antonescu etc. De <Not> * Fiind azvrlit n Cri cu pietre de moar legate de gt. </not> 90 altfel, i acest lucru prezint o importan covritoare pentru chestiunea ce o discutm, cderea lui Fori a fost uneltit de grupul lui Dej de la Trgu-Jiu, grup n care Nicolae Ceauescu ncepuse a se manifesta destul de puternic. Un motiv suficient pentru succesorul lui Dej de a nu bate prea mult moned n jurul cazului Fori, de a prefera s insiste asupra afacerii Ptrcanu, n care rolul lui personal aprea oricum estompat, iar responsabilitatea personal a lui Dej i a lui Drghici nu putea fi de nimeni contestat, n plus, reabilitrile de la Plenara din aprilie 1968 au avut un caracter instrumental i eclectic, fapt ce s-a probat la Plenara Municipiului Bucureti, n prezena lui Ceauescu: atunci cnd proasptul "reabilitat" Teohari Georgescu perora despre crimele lui Dej, Victoria Fori, ea nsi invitat s participe la acest simulacru de "reparaie" istoric i etic, l-a ntrerupt violent, amintindu-i fostului Ministru de Interne propriile acte de cruzime, propria ferocitate n anchetarea grupului Fori. Ar fi de subliniat inconsecvena regimului n analiza crimelor epocii staliniste, timiditatea n publicarea adevratelor biografii ale militanilor ucii. Revista "Magazin Istoric" a suferit cel mai direct de pe urma acestei

ambiguiti, atunci cnd n 1969 a fost obligat s topeasc un numr ntreg datorit unui articol comemorativ nchinat lui Fori. Un alt argument pentru incapacitatea regimului de a distinge ntre victim i clu este chiai faimosul Monument al "Eroilor luptei pentru libertatea poporului, pentru socialism", locul n care i dorm somnul de veci Gheorghiu-Dej i Ptrcanu, Fori i Teohari Georgescu, Ana Pauker i Vasile Luca, Iosif Chiinevschi i Petre Boril, nfrii i mpcai n linitea final a mormntului. 91 <titlu>ntre principii i vendet. tefan Fori i luptele fracioniste din comunismul romnesc</titlu> Nu vom osteni niciodat s o repetm: n pofida aparentei desovietizri, comunismul romnesc a fost pn n prezent privat de o veritabil operaie de destalinizare. ntre multele efecte ale acestei incontestabile frustraii istorice, nu cel mai neglijabil l constituie tergiversrile i oscilaiile n scrierea unei de mult promise istorii a partidului. O anumit ceaa evlavioas continu s mpiedice tratarea lucid, fr prejudeci, a unor episoade capitale din trecutul acestei formaiuni politice. Vechile ranchiune, ruginitele obsesii leniniste, continu s-i spun cuvntul n interpretarea istoriei stngii comuniste din Romnia. Lipsesc studiile biografice, iar hagiografia ori regia omisiunilor contemporan pune sub semnul ntrebrii nsi posibilitatea unui demers tiinific n acest fascinant domeniu. Tocmai din acest motiv, apare ca o necesitate imperioas smulgerea adevrului din imperiul frazeologiei bombastic-revoluionare. Este vorba de o ntreprindere de maxim actualitate, ntruct numai priceperea jocurilor politice din trecut poate permite nelegerea situaiei politice i spirituale din ar din ultimii douzeci de ani. tefan Fori, fostul secretar general al PCR, a fost reabilitat, teoretic, n cadrul faimoasei Plenare din aprilie 1968, ns adevratele mobiluri ale eliminrii i lichidrii sale ^ ateapt s fie luminate. Nscut, cum am mai spus, n Ardealul de Nord, ntr-o familie maghiar, tefan Fori a fost unul dintre puinii intelectuali care au militat n comunismul romnesc interbelic. Implicat, mai nti, n micarea revoluionar maghiar, dedicat cauzei revoluionare cu acea doz de exaltare proprie anilor 1918-l920, Fori a apucat s studieze matematica i, parial, ingineria la Viena. Revenit n Romnia, el avea s colaboreze cu liderii din epoc ai partidului comunist, ntre care nu puini proveneau din medii similare cu al su. Am aici n vedere personaliti precum Imre Aladar, Eugen (Jeno) Rozvanyi, Elek Koblos, foti militani ai micrii socialiste, hrnii cu lecturi marxiste occidentale, cu certe simpatii pentru 92 adversarii lui Stalin din partidul bolevic. Nu ntmpltor aceti oameni aveau s piar n perioada Marii Terori, alturi de ali fondatori ai comunismului romnesc plecai spre Moscova ntru descoperirea Paradisului terestru, n memoria celor care l-au cunoscut, tefan Fori a rmas ca un personaj introvertit, sobru, adeseori ironic, cu o special capacitate de a elabora sofisme dialectice. Devotat Moscovei fr condiii, stalinist din pasiune i din convingere, Fori nu a mrturisit niciodat ndoieli n

legtur cu succesivele viraje ale liniei Cominternului. Adevrul fusese revelat o dat i pentru totdeauna n Bazele leninismului, compilaia cu pretenii doctrinare semnat de Stalin. La Doftana i n alte nchisori, unde va fi ntemniat, n cel de-al patrulea deceniu, tefan Fori va juca rolul de inspirat comentator al evangheliei materialist-dialectice. Simplismul ostentativ al demonstraiilor staliniste, anihilarea voluntar a spiritului critic par s-l fi satisfcut pe acest birocrat al revoluiei, n puinele conflicte care s-au ivit ntre grupul hegemonie din PCR i instructorii Cominternului, Fori a inut constant partea acestora din urm. Pentru Bela Kun i Gheorghi Dimitrov, un asemenea om era o garanie perfect a meninerii docilitii comun tilor romni. tefan Fori avea s devin membru al Comitetului Centr ,1 al PCR dup cel de-al V-lea Congres al partidului. Episodul merit rememorat, ntruct, cu acea ocazie, aveau s se stabileasc anumite prioriti strategice i aliane de fore cu valoare decisiv, n cel de-al cincilea deceniu. Desfurat la Moscova, la sfritul anului 1931, Congresul al V-lea a ascultat un Raport al Comitetului Central, prezentat de Elena Filipovici (sub pseudonimul Mria Ciobanu), activist comunist, executat ca agent trotskist, n anii Marii Epurri staliniste. Congresul a fost dominat de un irespirabil aer de suspiciune i conspirativitate. Fiecare rezoluie, fiecare luare de cuvnt, fiecare opinie au fost n prealabil cenzurate de tartorii Cominternului dirijai de Bela Kun. Stefanski-Gorn devine secretar general, avnd-o pe Elena Filipovici ca mn dreapt. Cariera lui Fori se afla de-acum pe o orbit sigur. Membru al C.C .-ului, contient de superioritatea sa intelectual n raport cu tovarii si de detenie, el va ti s exploateze anii de nchisoare pentru forjarea unui dosar de cadre ireproabil, ntre timp garniturile de lideri se schimbau ntr-un ritm ameitor, n funcie de toanele Internaionalei, impuse, desigur, de capriciile lui Stalin. Spre finele deceniului al patrulea, tefan Fori, eliberat din nchisoare, se poate consacra activitii pentru 93 care se considera predestinat: conducerea resortului Agitprop, adic de agitaie i propagand, al partidului comunist. Este epoca n care ..' colaboreaz intens cu Leonte Rutu, Alexandru Buican, Sorin Toma, Miron Constantinescu, Constana Crciun, Grigore Preoteasa, Mihail Roller .a. Secretarul general oficial al partidului nu era altul dect nchistatul militant de origine bulgar Boris tefanov, cel care nu a ovit s anticipeze cu entuziasm ultimatumul sovietic care a dus la anexarea Basarabiei i Bucovinei de Nord n 1940. Cazul tefanov meritnd o analiz aparte, ne vom mulumi s spunem acum c Fori a beneficiat de dizgraia acestuia, devenind succesorul su n fruntea aparatului ilegal al Partidului Comunist din Romnia. Ca element anecdotic, s menionm faptul c, n acea perioad, Fori era cstorit cu Tatiana Bulan, de care se va despri n 1940, spre a deveni soul Victoriei Srbu, sora cunoscutei militante Elena Pavel. Tatiana Bulan va emigra n URSS de unde va reveni clandestin n Romnia, devenind dup rzboi o activist de seam a PCR. In ce o privete pe Victoria Srbu-Fori, ea va mprti tragicul destin al soului ei: arestat i condamnat, din ordinul cvartetului Dej-Pauker-Luca-Teohari Georgescu, ea va cunoate calvarul sistemului concentraionar stalinist romnesc, fiind reabilitat abia de Nicolae

Ceauescu. La celebra edin de la Municipiul de partid Bucureti, n cadrul "prelucrrii" Plenarei din aprilie 1968, Victoria Fori va rosti una dintre cele mai impresionante luri de cuvnt, o explozie de disperare i amrciune, un gest de revolt mpotriva frniciei autocriticii comise de Teohari Georgescu. Asociat n primul rnd cu Remus Koffler, dar nu mai puin cu militani. precum Lucreiu Ptrcanu, Ileana Rceanu, Constantin Prvulescu sauN Emil Bodnra, tefan Fori a condus autoritar, de o manier despoticabsolutist, Secretariatul C.C.-ului. Argumentul su favorit const n necesitatea de a ntri vigilena revoluionar, ndeosebi n condiiile de dup declanarea celui de-al II-lea rzboi mondial. Marele conspirator avea s cad el nsui victima unei conspiraii urzite de aa-numitul Centru din nchisori, aflat sub controlul lui Gh. Gheorghiu-Dej. Originile conflictului trebuie cutate ceva mai devreme, n competiia i acerba rivalitate dintre Fori i Petre Gheorghe, secretarul Organizaiei de partid a Capitalei. Acesta din urm, mpreun cu ali activiti, ntre care sora sa, Ivanca Rudenco, precum i soia sa, Ronea Gheorghiu, vor contribui la 94 intensificarea paroxistic a luptei pentru putere din partid. Cderea n circumstane oarecum suspecte a lui Petre Gheorghe, precum i o serie de alte fenomene inevitabile n condiiile clandestinitii au funcionat ca raiuni pentru elaborarea platformei anti-Fori a grupului din nchisori. Va veni poate vreodat clipa cnd, desferecnd arhivele partidului, istoricii i politologii vor putea studia n linite acele teribile documente redactate la Trgu-Jiu i care prevesteau supliciul lui Fori, dup 1944. Nici o invectiv, nici o calomnie, orict de denat, nu lipsea din scrisorile trimise de colectivul lui Dej ctre patronii de la Moscova. Fori, la rndul su, va face uz de arme similare, tratndu-i adversarii cu epitete dintre cele mai puin mgulitoare. Fori i Victoria Srbu, Koffler i Lilly Weigel, iat doar cteva nume de oameni care vor suferi dup rzboi rigorile "justiiei revoluionare". Ceea ce nu nseamn nicicum c, dac ei ar fi rmas n vrful piramidei, ar fi dovedit mai mult compasiune pentru semenii lor. Exist un stil politic stalinist care const n abandonarea oricror scrupule, a oricror reineri morale. Revoluia i puterea ajung a se confunda, iar luptele dintre fraciuni tind s se sfreasc ntotdeauna n chip sngeros. Este drept, m >dul cum a pierit Fori depete cu mult reglri asemntoare de contu.i n alte partide comuniste. Dej i complicii si au acionat cu o brutalitate gangstereasc, terorizai parc s nu fie prini asupra mizerabilei lor fapte. A existat parc ceva morbid, un element de exagerare imposibil de ptruns, n aceast rzbunare. tefan Fori, omul obsedat de regulile celei mai depline conspirativiti, era arestat n aprilie 1944 de un grup de politruci recrutai de Emil Bodnra. Este cel puin straniu c o asemenea aciune era nfptuit de comuniti, respectiv de membrii unui partid aflat n ilegalitate, ntre cei care au avut un rol marcant de jucat n eliminarea lui Fori i n lansarea grupului lui Dej ca "echip de schimb" a fost Ion Gh. Maurer. Revenii n ar, mpreun cu trupele sovietice de ocupaie, Ana Pauker i Vasile Luca vor subscrie la decizia Centrului din nchisori, pecetluind, prin sngele lui Fori, o incomod alian provizorie cu Gheorghiu-Dej i camarazii si. Prea puini au fost cei care s cuteze s rosteasc minime dubii legate de

soluia zis "administrativ" a cazului Fori. Dimpotriv, fotii acolii, nspimntai c vor fi silii s dea socoteal, se vor grbi s-i ponegreasc ct mai persuasiv idolul de odinioar. 95 n cuvntarea sa rostit cu prilejul celei de-a 30-a aniversri a partidului comunist, Dej l acuza n 1951 pe rposatul Fori de cele mai aberante aciuni mpotriva "avangardei proletariatului romn": ntre alte crime comise de inveteratul presupus agent al Siguranei, era menionat trdarea n urma creia fuseser arestai Iosif Chiinevschi i Teohari Georgescu, ambii membri ai Secretariatului partidului comunist ilegal. Firete, n 1952 crima lui Fori se vedea reconsiderat, de vreme ce Teohari Georgescu i pierduse statutul de erou, prbuindu-se, el nsui, n prpastia tuturor oportunismelor i devierilor posibile i imposibile. Iar, n iunie 1957, nsui Iosif Chiinevschi, inchizitorul profesionist, devenea inta acerbelor atacuri ale propagandei lui Dej. Cderea lui tefan Fori i mai ales lichidarea sa feroce de ctre agenii sovietici din anturajul lui Dej. asasinarea mamei sale ntr-un sat din preajma Oradei, simbolizeaz caracterul structural antidemocratic, esenialmente represiv, al comunismului romnesc. Este vorba de ngrijortoarea absen a unei tradiii a toleranei i dialogului, de faptul c pentru aceti militani delictul de opinie nu se putea ierta, iar consecina sa nu putea fi dect plutonul de execuie. Ar fi interesant de tiut cum a neles s analizeze aceste tulburtoare chestiuni Ion Gh. Maurer n ale sale memorii. Omul care n 1961 i revendica un titlu de glorie ca victim a "trdrii" lui Ptrcanu avea s pronune, dup apte ani, formula care sintetizeaz magistral esena fenomenelor politice crora le-au pltit tribuit prin tcere sau sprijin activ, toi activitii comuniti, fr excepie: "Aceste mult prea triste i prea urte fapte...". n 1940, cnd a vizitat Moscova, pentru a primi instruciuni legate de strategia pe lung durat a comunismului romnesc, tefan Fori era probabil ncredinat c a izbutit s-i consolideze poziia n fruntea sectarei micri pe care o reprezenta. Chinuitoare lupte fratricide, denunri reciproce i cinice lovituri sub centur, n fine lovitura de graie a agentului sovietic nsrcinat s-l asasineze, toate acestea l vor fi lmurit poate asupra unei persistente, funeste confuzii. Ceea ce el, i atia alii, speraser s fie paradisul regsit, nu era de fapt dect mlatina celei mai perverse infamii. (Transmis n cadrul programului "Actualitatea romneasc", Radio Europa Liber, 19 octombrie 1983) 96 <titlu>Represiuni antiintelectuale, dup 1956 Moartea lui Stalin, n martie 1953, nsprirea competiiei pentru putere la Kremlin, ascuirea divergenelor dintre diversele fraciuni ale grupului hegemonie sovietic, soldate, ntre altele, cu nlturarea i lichidarea fizic a supertorionarului Lavrenti Beria, au generat o serie de fenomene politice i sociale n blocul comunist, pe care unii istorici i sociologi neleg s le desemneze prin insuficient elaboratul concept de "dezghe". Am n vedere, nainte de toate, deplasarea de accent n politica de industrializare, luarea n seam a industriei bunurilor de consum,

dispreuit i neglijat n anii stalinismului "pur i dur", n Romnia, aceast modificare strategic avea s se reflecte n linia avansat de Gheorghiu-Dej, la Plenara Comitetului Central al P.M.R., din august 1953, cnd, pentru prima oar, liderul comunist accepta s in cont de imperativele existenei reale a maselor, chiar dac de o manier ocolit i timid. Linia personificat de Malenkov la Moscova ptrundea astfel rapid ntr-una dintre cele mai "satelizate" ri ale blocului sovietic: fr a face din standardul de via al populaiei alfa i omega dezvoltrii socio-economice, "noul curs" care a urmat imediat decesului lui Stalin prea s uureze oarecum insuportabila povar a industrializrii, crea iluzia unei graduale "umanizri" a sistemului. Miturile staliniste dominante ncepuser s sufere deracum o progresiv uzur moral, dogma mumificat a internaionalismului monolitic se izbea tot mai flagrant de rezistena orgoliilor naiunilor subjugate, starea de demoralizare i scepticism ptrunsese chiar n rndurile aparatului de partid, scheletul instituional al ordinii sociale totalitare. Eliberarea grupului de medici arestai cu puin timp nainte de moartea lui Stalin, pe fondul schizo-paranoic al acelei perioade crepusculare, afirmarea, la nceput pur demagogic, a faimoaselor "norme leniniste ale vieii de partid", valul de reabilitri politice de dup 1954 au permis nflorirea anumitor sperane de schimbare, nu numai n URSS, dar i n rile prin antifraz denumite de "democraie popular". Influena celebrului Birou Informativ al partidelor comuniste i muncitoreti ncepea s pleasc, publicaia sa "Pentru pace trainic, pentru democraie 97 popular", cu sediul redaciei la Bucureti, intra treptat ntr-un de mult ateptat i binemeritat anonimat. Vituperanta propagand mpotriva Iugoslaviei lui Tito i a revizionismului modern, considerat pn n 1953 inamicul principal, calul troian al imperialismului strecurat n inima sistemului socialist, lsa locul temelor coexistenei panice n politica internaional i ale fortificrii "democraiei" pe baza aplicrii principiului conducerii colective n politica intern a rilor comuniste. Revolta din Berlin din iunie 1953, provocat de creterea nesbuit a normelor de producie pe antierele de construcii din capitala zonei sovietice a Germaniei, a marcat primul episod dintr-o nlnuire de evenimente istorice ce vor conduce la dezagregarea imaginii monolitice i omogene a blocului sovietic, necat n snge, micarea antitotalitar din Berlin a atras atenia lumii occidentale asupra fenomenelor centrifuge din lumea comunist, a contribuit la trezirea intelectualitii liberale vestice din frivola ei idil cu pseudo-umanismul stalinist, la contientizarea esenei terorist-represive a acestui sistem. Ceea ce nu nsemna abandonarea categoric a oricrei sperane: dimpotriv, numirea lui Imre Nagy ca premier n Ungaria,n 1953, programul politic rezonabil avansat de acesta, deschiderile sovietice spre Occident dup 1954, reluarea relaiilor cu Iugoslavia, debutul activitii de reabilitare a unora dintre cele mai marcante victime comuniste ale represiunilor staliniste au fost indubitabil fenomene menite s ncurajeze iluzia posibilitii reformrii sistemului din interior, prin suprimarea excrescenelor maligne ale stalinismului i recuperarea impulsului presupus libertar al socialismului marxist, n Ungaria, n Polonia, n

Cehoslovacia, n chip mai pregnant, dar i n Romnia, R.D.G. sau chiar n URSS, ncepea s prind fiin ideea unei renateri intelectuale a stngii, dup cumplita epoc a "somnului dogmatic", apreau germenii unei opoziii intelectuale nrdcinate n chiar valorile profesate de exponenii sistemului, ns cinic batjocorite n realitatea palpabil a vieii politice. Sarcastica butad a lui Hruciov, dup care insurecia maghiar din 1956 ar fi putut fi evitat dac s-ar fi retezat "la timp" cteva capete nfierbntate de intelectuali, spune destul despre modul n care a receptat birocraia dominant tendinele emancipatoare ale studenimii radicalizate i ale intelectualilor transfigurai n tribuni. Departe de mine gndul de a pune semnul egalitii ntre reacia general de protest a naiunii maghiare, concretizat n evenimentele 98 revoluionare din octombrie-noiembrie 1956, i meteoricele sclipiri de independen a spiritului ntr-o Romnie nemilos sovietizat i stalinizat. Tradiiile comunismului maghiar difereau n chip decisiv de cele ale "partidului-frate" romn: o revoluie euat n 1919, un exil politic ndelungat n Austria i n URSS, o anumit deschidere, n special pn n 1930, spre speculaia politico-filosofic, concretizat primordial n eseurile dialectice de factur hegeliano-marxist datorate lui Georg Lukcs, o anumit toleran n raport cu experimentele avangardei literare i artistice, toate acestea i-au pus amprenta asupra destinului i dimensiunilor intrinseci proprii acestei micri. Incendiarele dezbateri organizate n cadrul Cercului "Petofi", acea pasiune irepresibil de a recupera trecutul, de a mbria adevrul n integralitatea sa, refuzul trucajelor i mtilor istorice de care stalinitii nu ezitaser s fac un scandalos abuz, i descopereau originile n ocultata tradiie a stngii din anii 1918-l920, n fervoarea mesianic de a ntreprinde aventura unei societi radical emancipate. Exist, desigur, o doz de romantism utopic, un anumit coeficient de inocen ultragiat n acest mbttor spectacol al unei renateri naionale i implicit intelectuale. Dictatura lui Rkosi, sngerosul despot stalinist maghiar, nu mai avea cum ine piept unei veritabile revolte a maselor, se cltina neputincioas, nainte de a se prbui subit i fr glorie, ca un mizerabil castel din cri de joc. Ct privete efectul revoluiei maghiare, ca i al micrii de liberalizare din Polonia, n alte state comuniste, trebuie subliniat angoasa micilor Stalini locali, teroarea pe care au resimit-o n raport cu briza de libertate din octombrie 1956. Momentul declanator al acestei simptomatice evoluii l-a constituit faimosul Congres al XX-lea al comunitilor sovietici, cnd, n februarie 1956, n faa unui auditoriu nfiorat, Nikita Hruciov denunase oribilele crime staliniste. spusese pentru ntia oar, de la nlimea unei tribune comuniste oficiale, ceea ce atia clarvztori descoperiser n urm cu decenii i atia martiri pltiser cu propria lor via. Ceea ce comunitii sovietici s-au complcut a numi n chip eufemistic "cultul personalitii" lui Stalin fusese n fond consecina tragic, nu mai puin ns logic, a unui sistem inuman, ntemeiat pe instituii despotic-autoritare, structural ostil regulilor democraiei tradiionale, o ordine social pentru care teroarea ideologic i poliieneasc reprezint prghiile eseniale ale legitimrii 99

politice i ale reproduciei economice, politice, sociale i culturale. Pentru conducerea stalinist a PMR, tributar ntru totul dogmelor staliniste, ocul Congresului al XX-lea , noua linie a Kremlinului, reprezentau mai degrab argumente pentru strngerea urubului intern, pentru evitarea a ceea ce propaganda ndrumat de Leonte Rutu obinuia s nfiereze drept "stihia liberalist-mic-burghez", acel obsesiv "microb intelectualist" pe care cadritii ideologici nu conteniser s-l vneze. Seismul etic reprezentat de Raportul Secret al lui Hruciov la Congresul al XX-lea a fost amortizat n Romnia de colosala ipocrizie a liniei lui Dej, acea duplicitate apt s combine o seductoare afabilitate personal cu glacialele exigene ale logicii staliniste. ntors de la Moscova, Dej a organizat o suit de edine ale Biroului Politic, n lunile martie-aprilie 1956, concepute ca un fel de ritual purificator n care fiecare membru al supremului ealon comunist era somat s procedeze la faimoasa operaie sado-masochist a criticii i autocriticii. Cu acest prilej, Gheorghiu-Dej putea intra n posesia unor preioase informaii despre poziiile diverilor potentai, putea intui aspiraiile i veleitile n curs de afirmare. Este de reinut faptul c duelul Ceauescu-Drghici a nceput s se manifeste virulent nc n cadrul acelor faimoase edine, cnd viitorul secretar general a ncercat s joace cartea unui pretins liberalism, atacnd brutalitatea poliiei politice dirijate de fanaticul Drghici. O micare pripit pe care probabil c o va regreta ulterior, cnd jocul M Dej se va clarifica, iar Ceauescu va deveni unul dintre campionii liniei dure i un nemilos procuror n raport cu pretinsa deviere "liberalist" reprezentat de Iosif Chiinevschi i Miron Constantinescu. Acetia doi, din raiuni totalmente diferite, preau s personifice opoziia fa de linia lui Dej, se manifestaser ca partizani ai "regenerrii" partidului, n spiritul liniei antistaliniste promovate de Hruciov. n cazul lui Chiinevschi, era vorba de eternul su oportunism, de un cameleonism politic inegalabil, concretizat n dorina de a se asocia cu linia cu cei mai muli sori de izbnd, automat identificat de acest stalinist incorigibil cu linia Kremlinului. Miron Constantinescu, la rndul lui, nelegea s parieze pe suportul intelectualitii din partid, dar i al unor crturari pe care regimul i aruncase la periferia vieii sociale: a meniona aici ntlnirile lui Miron Constantinescu cu Lucian Blaga la Cluj, discuiile cu Tudor Arghezi, Constantin Daicoviciu, C.C. Giurescu .a., poza intelectual adoptat n chip ostentativ. Este in100 teresant de notat c la celebra "prelucrare" a documentelor Congresului al XX-lea cu activul raionului "I.V.Stalin", n prezena lui Dej i Rutu, s-a urmrit tocmai compromiterea liniei aparent "moderate susinut de Miron Constantinescu, anihilarea oricrei ambiii de a dezvolta o politic de "democratizare" cultural i ideologic n Romnia. Provocarea realizat mpotriva, dar i cu ajutorul lui Alexandru Jar, politaic cu nostalgii dictatoriale, tragicomic n poziia de acuzator al regimului care i fcuse posibil fulgertoarea ascensiune, indic tocmai gradul de sofisticare al jocului conceput de Dej i Rutu. Aflat la Cluj n preziua acelei memorabile reuniuni, Miron Constantinescu a fost urgent convocat de Rutu din ordinul lui Dej: prezena lui la respectiva nscenare era indispensabil, era necesar asocierea lui cu tendinele

"inelectualist-liberaliste" din partid. Cazul Jar, epurrile din Uniunea Scriitorilor, suita de articole de fond n Viaa Romneasc i n Gazeta Literar, manifestrile maladiv antirevizioniste din presa cultural romneasc, diatribele furibunde ale unui Mihai Beniuc mpotriva revendicrilor umaniste ale poeilor polonezi i maghiari au dat o culoare specific reaciei elitei politice a comunismului romnesc fa de procesul de destalinizare nceput n alte state comuniste. Denunarea lui Nicolae Labi, n cadrul Congresului Tinerilor Scriitori, atacul perfid al lui Mihai Beniuc, instrument docil n minile lui Rutu, erau desigur imaginate ca avertismente semnificative lansate pentru calmarea pasiunilor radical-protestatare. Iar evenimentele din Ungaria i Polonia nu puteau fi altceva dect un catalizator pentru exprimarea poziiilor democratice, antistaliniste. Firete, cei mai sensibili la mesajul revoluiei maghiare, cei mai incitai de avansul forelor an ti totalitare, n rile blocului comunist, erau studenii din marile centre universitare, n primul rnd din Bucureti, Cluj i Timioara. Interesul cel mai acut pentru evoluiile de tip democratic l manifestau, nendoielnic, studenii de la Facultile de filosofie, drept, istorie i filologie, ale cror luri de poziie vor deveni pretextul aciunilor represive organizate de securitate dup tentativele de-idemonstraii din noiembrie 1956. Pentru o clip, blocajul istoric instituit de revoluia comunist prea anulat, era posibil imaginarea acelui "cimitir mai sobru i mai demn" despre care pomenise Labi spre indignarea tartorului ideologic Leonte Rutu: studenii visau o Romnie derusificat, democratic i suveran, ceea ce centru liderii 101 comuniti din epoc era echivalent cu un program contrarevoluionar. Zeci de studeni vor fi ridicai din cmine i din amfiteatre, sub privirile uimite ale colegilor amuii: regimul i etala gigantica for poliieneasc, ncerca s suprime gndirea liber prin bastonad i tortur. Despre aceste evenimente nu vorbete Dumitru Popescu n apologetica-i ntreprindere cu pretenii romaneti: triesc ns destui supravieuitori ai interogatoriilor din 1956 i 1958, destui scriitori blamai de confraii lor "vigileni" pentru devieri "anarhic-liberaliste", oameni care au datoria s depun mrturie despre modul n care un regim aflat ntr-o agonie cronic a luptat pentru sufocarea anemicei micri de liberalizare intern. Triesc nc destui oameni care cunosc delaiunile comise n epoc de personaje n vog politic, penibila condiie de anex a Securitii n Facultatea de Filosofie, n care a excelat Tamara Dobrin, jocul abject al mrturiilor mincinoase la care s-au pretat oameni care aveau s peroreze apoi despre etic i axiologie. Voi reveni cu alt ocazie asupra acestor triste momente. Ceea ce a spune, ns, n concluzia acestui text, este faptul c antiintelectualismul pare s fie o caracteristic peren a strategiei comuniste, pentru care nimic nu este mai periculos, mai subversiv, finalmente mai odios, dect jocul liber al imaginaiei teoretice, revendicarea dreptului la interogaie critic i la ndoial creatoare. 102 <titlu>Conflictul romno-sovietic n retrospectiv Se mplinesc n aceast primvar 25 de ani de la acele momente promitoare, cnd regimul comunist din Romnia a decis s pun capt relaiei de umilitoare subordonare n raport cu Kremlinul. Firete,

germenii divorului de Moscova puteau fi notai nc mai devreme, n manifestrile de autonomie ale delegaiei romne la CAER ca i n rezerva comunitilor romni, n raport cu nsprirea polemicii sovieto-chineze*. Este cazul s amintim n acest context faptul c nc la faimoasa Plenar din noiembrie-decembrie 1961, Gheorghiu-Dej se strduia s se prezinte ca un fidel discipol al lui Hruciov, mprtind alergia acestuia fa de devierea albanez. Exista nendoielnic o mare doz de iretenie n atitudinea dictatorului comunist romn, o tiin dobndit n anii tulburi ai stalinismului, de a adormi suspiciunile mai-marilor de la Kremlin, n expunerea prezentat la acea Plenar, Dej nu ovia s se alinieze strategiei promovate de Hruciov i adopta un ton neateptat de dur la adresa lui Enver Hodja i a acoliilor acestuia din conducerea Partidului Muncii din Albania, n acelai timp, grupurile Pauker-Luca-Georgescu i Chiinevschi-Constantinescu erau denunate pentru toate ororile staliniste din Romnia, n discursul lui Dej, ca i n lurile de cuvnt ale altor participani (Maurer, Ceauescu, Rutu, Drghici, Ana Toma, Valter Roman, Sencovici, Moghioro, Boril etc.) aprea limpede conflictul dintre exponenii i adepii Centrului din interior al partidului i adversarii lor, oamenii gsii vinovai pentru importul metodelor i practicilor criminale ale stalinismului. "Mult vreme emigrai n URSS", "strini de realitile din ar", Ana Pauker i Vasile Luca ar fi fost n exclusivitate cei care ar fi preconizat soluiile teroriste, n timp ce Dej i amicii si puteau poza n precursori ai liniei "naionale", "patriotice" i implicit "andstaliniste". Aparatul de propagand aflat n minile lui Leonte Rutu a tiut s fac rapid uz de noile teze lansate cu prilejul acestei Plenare, s dezvolte o nou viziune asupra istoriei comunismului romnesc, <Not> * Text transmis de Radio Europa Liber n aprilie 1989. </not> 103 impregnat de mitul rdcinilor naionale ale grupului lui Dej. La rndul su, abil exploatat, acest mit va funciona n anii 1963-l964 ca un suport ideologic al noii orientri n relaiile cu Moscova, un motiv necontenit repetat al discursurilor i articolelor liderilor romni, devenii peste noapte motenitorii tuturor tradiiilor de lupt patriotic ale poporului. Ceea ce numai civa ani n urm era o erezie de neiertat putea fi citit n anii '63-'64, n editorialele Scnteii, putea fi auzit la radio i televiziune ori n amfiteatrele universitare. Imitarea oarb a cndva veneratei "experiene sovietice" devenise acum un pcat politic, deschiderea spre Occident aprea tot mai mult ca o opiune deliberat a conducerii comuniste de la Bucureti. Limbajul utilizat de liderii romni n raport cu Partidul Comunist al Uniunii Sovietice suferea la rndul su o rapid transformare, renuna la epitetele slugarnice cndva obligatorii i fcea tot mai insistent aluzie la principiile egalitii depline n drepturi i ale neamestecului n treburile interne. Vizitele la cel mai nalt nivel ncepeau s se rreasc, iar Hruciov nu mai ntlnea, n 1962, la Bucureti, climatul de delirant entuziasm cu care se obinuise n precedentele sale turnee prin capitalele comuniste. Friciunile dintre liderii romni i cei sovietici ncepeau s fie remarcate i

n Occident, n timp ce la Pekin i Tirana se simea o real schimbare de accent, atunci cnd venea vorba de Romnia. Fr a putea zbovi prea mult cu aceast analiz asupra originilor conflictului romno-sovietic, trebuie s amintim cteva elemente de natur s explice i s ofere o baz de interpretare pentru aceast evoluie n multe privine surpinztoare. Trebuie astfel menionat relaia personal de ani- ' mozitate existent ntre Dej i Hruciov, faptul c Dej s-a temut mereu de inteniile liderului sovietic de a impune o schimbare de echip n conducerea Partidului Muncitoresc Romn. Ceea ce-l separa fundamental pe Dej de linia simbolizat de Hruciov n micarea comunist mondial era implicarea profund i de netgduit a dictatorului romn n excesele ultimei perioade de via a lui Stalin. Nimeni nu putea trece uor cu vederea peste responsabilitatea personal a lui Dej n aciunile Cominformului, spre a nu mai insista asupra rolului su esenial n lichidarea lui tefan Fori i a lui Lucreiu Ptrcanu. Dej fcea parte din acel grup de mici Stalini est-europeni pe care Hruciov i detesta i la a cror prbuire politic el nu a ezitat s 104 contribuie. Pe de alt parte, trebuie spus c Dej i aliaii si resimeau denunarea "cultului personalitii" lui Stalin ca pe un atac la adresa propriei lor feude politice, motiv pentru care nu puteau dect s salute eschiva chinez n raport cu tezele cele mai temerare ale Congreselor XX (1956) i XXII (1961) ale comunitilor sovietici. Educat n cea mai pur tradiie stalinist, grupul hegemonie condus de Dej fcuse din dogma industrializrii i din mitul industriei grele ca "pivot" al economiei naionale fundamentul ntregii sale politici economice. Obsedai de necesitatea de a dezvolta baza industrial a rii, partizani necondiionai ai unei rate exorbitante de acumulare, liderii romni vor fi realmente ocai de presiunile exercitate la adresa lor, n cadrul CAER-ului, n sensul aa-numitei "integrri economice staliniste". Alexandru Brldeanu va fi cel care va reprezenta interesele romneti, n cadrul dificilelor sesiuni ale acestui for economic nfeudat Moscovei i, n mod cert, dominat de statele comuniste cu o baz industrial avansat. Delegaia romn la CAER va apra cu ndrjire prioritile economice consfinite n Directivele Congresului al III-lea al PMR n 1960, refuznd categoric diversele planuri integraioniste avansate de reprezentanii sovietici, est-germani i cehoslovaci. Ceea ce fusese spus n chip insinuant, adeseori printre dini, pe parcursul anului 1962, avea s explodeze n cadrul sesiunii Comitetului Executiv al CAER la 15 februarie 1963, n luarea de cuvnt a lui Alexandru Brldeanu. Acesta nu ezita s sfideze tutela sovietic, declarnd fr nici un echivoc intenia Romniei de a-i menine linia economic odat cu refuzul oricror organisme suprastatale. Reacia lui Nikita Hruciov, ca de obicei intempestiv, nu putea dect s fortifice decizia romneasc. Insultat de liderul sovietic, Brldeanu revine la Bucureti, unde poziia lui inflexibil este aprobat de pler Comitetului Central al PMR din 5-8 martie 1963. Exist informa ..>. o^oim c n aceeai perioad Dej i se adresase lui Hruciov cu o scrisoare ultimativ n care condiiona apartenena Romniei la CAER de renunarea la planurile integraioniste. Disensiunile romno-sovietice se amplific de la o lun la

alta, fiecare reuniune a CAER-ului ori a Comitetului Politic Consultativ al Tratatului de la Varovia fiind o ocazie de manifestare a voinei romneti de a pune capt njositoarei condiii de satelit al Moscovei. Ruii ncearc s salveze aparenele i trimit la Bucureti la 24 mai 1963 o delegaie 105 recrutat din "artileria grea" a Kremlinului: condus de Nikolai Podgorni. membru al Prezidiului i secretar al C.C. al P.C.U.S.. misiunea sovietic era ntrit de prezena generalului de armat Alexei Epiev. eful Direciei Politice a Armatei Sovietice, fostul ambasador la Bucureti n perioada care a urmat eliminrii "deviatorilor de dreapta" Ana Pauker, Vasile Luca i Teohari Georgescu. Departe de a se solda cu vreun rezultat pozitiv, tratativele romno-sovietice aduc pe tapet vechi reprouri i resentimente, i dau prilejul lui Dej de a se plnge pentru toate jignirile suportate de-a lungul anilor, pentru necurmatul lan de intervenii ruseti n chestiunile interne ale Romniei. Iar exacerbarea polemicii sovieto-chineze nu putea dect s vin n ntmpinarea intereselor autonomiste ale Bucuretiului. La 22 iunie 1963, mijloacele de informare romneti comit un alt gest de natur s exaspereze conducerea de la Kremlin: publicarea unui rezumat al scrisorii chineze ctre Comitetul Central sovietic trimis la data de 14 iunie, un document pe care nici o alt ar comunist est-european, cu excepia Albaniei, nu a ndrznit s-l difuzeze. De altfel, se cunoate faptul c n acea perioad conducerea albanez funciona ca legtur ntre Bucureti i Pekin: n martie 1963 Romnia decidea s-i retrimit ambasadorul la Tirana, iar la 23 august 1964, Anastas Mikoian. Preedintele Prezidiului Sovietului Suprem al URSS, eful delegaiei sovietice la festivitile de la Bucureti, trebuia s rabde prezena la tribuna oaspeilor a delegaiei de partid i guvernamentale a Albaniei, condus de vice-premierul Hysni Kapo, o ar comunist care ntrerupsese practic orice legtur cu Uniunea Sovietic. Este perioada n care sovieticii i mobilizeaz agentura strecurat n rndurile PMR-ului, fac tot posibilul pentru a submina poziia lui Dej. Utiliznd diverse canale, Hruciov i da de neles lui Emil Bodnra, odinioar rezident al spionajului sovietic n Romnia, c Moscova ar fi dispus s-l susin ntr-o eventual tentativ de rsturnare a lui Gheorghiu-Dej. Fidel ns patronului su local i nencreztor n sorii de izbnd ai unei asemenea aventuri politice, Bodnra l informeaz pe Dej despre conspiraia sovietic i devine unul dintre campionii noii linii "naional-comuniste". Intrigile de palat puse la cale de Hruciov eueaz lamentabil, iar Dej ncepe s descopere avantajele politice ale noii direcii, inclusiv n ceea ce privete imaginea partidului n contiina naional. Vechile sintagme internaionaliste snt grabnic atenuate, dac nu chiar 106 abandonate. Dup ani de zile de osanale la adresa tiinei i culturii sovietice, intelectualii romni asist stupefiai la ceea ce poate fi descris drept schimbarea la fa a lui Leonte Rutu. convertit subit la valorile artei de avangard occidental i ale motenirii cultural-filosofice naionale, n iunie 1963 se anun proiectul comun cu Iugoslavia pentru construcia hidrocentralei de la Porile de Fier. iar n noiembrie. Dej efectueaz o vizit la Belgrad, cu care ocazie este invitat, n semn de deosebit preuire.

s se adreseze Parlamentului rii vecine. Cordialitatea relaiilor cu Iugoslavia nu poate scpa ateniei liderilor de la Kremlin, cu att mai mult cu ct Primul Secretar al PMR reuise s se sustrag conclavului comunist convocat n Berlinul rsritean, la 29 iunie 1963, cu ocazia srbtoririi mplinirii vrstei de 70 de ani de ctre Walter Ulbricht. Oricum, relaiile dintre comunitii romni i cei est-germani erau departe de a fi prieteneti, iar economitii celor dou ri erau de-acum angajai ntr-o polemic ce nu va conteni s se accentueze n anul urmtor. ntre timp procesul de derusificare a ntregii viei sociale, politice i culturale devine o realitate lesne sesizabil. Institutul "Maxim Gorki" din l Bucureti este desfiinat, iar Facultatea de limba rus devine o parte component a Institutului de limbi strine a Universitii din Bucureti. Nenumrate strzi, instituii, cinematografe, librrii i schimb numele, iar limba rus nceteaz s fie obligatorie n coli i faculti. Vechile revendicri ale studenilor i intelectualilor recalcitrani din anii 1956-l958, pentru care nu puini oameni au pltit cu ani grei de temni i munc forat, erau recuperate de partid i propagate ca ortodoxie politic. Romnia ncepe s-i reconsidere tradiiile diplomatice, face tot mai mult figur singular n cadrul blocului sovietic, n noiembrie 1963, ntr-un articorpublicat n revista Probleme ale pcii i socialismului, editat la Praga. precum i n Lupta de clas, premierul Ion Gh. Maurer formula cu for si claritate postulatele concepiei politice a comunitilor romni; sprijinul acordat politicii de coexisten i dezarmare, opoziie ferm fa de orice form de dictat n micarea comunist internaional, respingerea viziunii paternaliste conform creia ar exista partide "superioare" i partide "subordonate". Toate aceste idei, integrate ntr-un corp doctrinar unitar i coerent, vor constitui substana Declaraiei PMR din aprilie 1964. documentul eare a consacrat noul tip de raporturi ntre Bucureti i Moscova. 107 Nu este cazul s facem aici presupuneri hazardate despre cum ar fi evoluat politica intern a rii dac Dej nu ar fi ncetat din via la 19 martie 1965. Este probabil c el s-ar fi orientat spre o formul politic apropiat mai degrab de Tito dect de Enver Kodja sau Kim Ir Sen. Intrigant, sngeros i farnic, Dej era nu mai puin un politician avizat i, n orice caz, nu suferea de un deficit al simului ridicolului. Ceea ce putem ns afirma cu certitudine este faptul c el nu ar fi cedat sub nici o form n relaiile cu Moscova, c prin urmare Nicolae Ceauescu nu a fcut dect s continue o linie iniiat de Dej, Maurer i Brldeanu. Anii care au trecut dup Declaraia din 1964 au dat tot mai mult n vileag substratul real al conflictului cu Moscova, anume dorina de autonomie a grupului hegemonie din PCR, iar nu cine tie ce nclinaie patriotic-naionalist refulat vreme de cteva decenii. A devenit de-acum un loc comun constatarea discrepanei ntre preteniile de suveranitate a politicii internaionale a Romniei i perseverena ntr-un sistem intern birocratic-autoritar de incontestabil sorginte stalinist. La un sfert de veac de la declanarea public a conflictului dintre comunitii romni i cei sovietici, este greu s nu fii cuprins de tristee, reflectnd la aceast stranie dialectic n virtutea creia desovietizarea a coincis cu o mereu mai

deprimant stalinizare a rii. Este ca i cum liderii comuniti romni ar fi decis s fac din ideea de independen un simplu instrument politic conjuctural, un artificiu doctrinar de pe urma cruia beneficiaz exclusiv o cast de privilegiai ori poate doar o singur familie domnitoare. 108 <titlu>Comunitii romni i Revoluia maghiar A fost i rmne una din caracteristicile comunismului romnesc tiina de a escamota chestiunea responsabilitii istorice pentru fapte i evenimente legate de perioada celui mai sufocant totalitarism. Dimpotriv, cu cinic nonalan, istoricii i politologii oficiali fac constant abstracie de implicaiile contemporane ale unor situaii dramatice petrecute n anii stalinismului, dup cum sociologii i filosofii specializai n "umanism revoluionar" refuz s examineze succesiunea de crize morale i politice din ultimele patru decenii. Trmbiele triumfaliste nu pot ns ascunde la infinit adevrata istorie a stalinismului romnesc, dup cum nici un fel de "protocronism" agresiv nu poate neutraliza imperativul vital al liberalizrii. A fost necesar s precizm aceste lucruri, atunci cnd o insidioas propagand se strduia s conving un tineret tot mai lipsit de informaii relevante c n Romnia stalinismul este o problem de mult timp re iolvat c parialul divor de Moscova ar fi echivalent cu o renunare la dogmele de cpti ale marxism-leninismului celui mai intolerant. Comunitii romni au fost printre cei mai ostili "dezgheului" iniiat de Nikita Hruciov la cel de-al XX-lea Congres al P.C.U.S. din februarie 1956. Pentru membrii Biroului Politic al lui Gheorghiu-Dej, vntul destalinizrii, orict de timid, prevestea o orientare ntru totul inacceptabil. Contieni de aversiunea pe care o inspirau unui ntreg popor, aceti oameni au fcut tot posibilul pentru a deturna cursul dezbaterilor provocate de denunarea cultului personalitii lui Stalin, s-au prevalat de fora aparatului de represiune pentru a contracara orice ncercare de democratizare. Schimbrile la vrf petrecute n alte ri comuniste, i n primul rnd n Ungaria i Polonia, s-au tradus ntr-o accentuare a panicii resimite de liderii comuniti romni, ntors de la Moscova, Dej s-a grbit s domoleasc spiritele, avertiznd mpotriva oricrei ncercri de a declana un curent critic n interiorul partidului. ntre cei vizai de ultimatumul primului secretar erau desigur anumii intelectuali la curent cu evenimentele din micarea comunist internaional, precum i unii vechi comuniti nemulumii de stilul autoritar de con109 ducere impus de Gheorghiu-Dej i de grupul su. Erau n egal msur vizai studenii care cutezaser s pun ntrebri n legtur cu ceea ce ei considerau a fi "erorile" comise de liderii PMR, inclusiv n planul aberantei rusificri a culturii romne. Adunarea activului de partid al raionului Stalin actualul sector unu al Capitalei desfurat n prezena lui Gheorghiu-Dej, Miron Constantinescu i Leonte Rutu, avea s joace rolul unui semnal de alarm pentru toi cei care simeau tentaia de a sfida monolitismul ideologic i politic al oligarhiei comuniste, n chip aparent paradoxal, atacul mpotriva despotismului stalinist avea s vin tocmai din partea lui Alexandru Jar, scriitor veleitar, ale crui merite n rezidena antihitlerist pe teritoriul

Franei erau departe de a justifica poziia de prim plan deinut n viaa literar romneasc postbelic. Faptul c Jar nu deinea suficient credit etic pentru a-i susine acuzaiile mpotriva lui Dej nu nseamn c aceste acuzaii erau false ori fr obiect. Din contr, rostite n jargon de partid, nvluite n istovitoare referine la ideologia marxist-leninist, opiniile lui Jar, ca i ale altor scriitori solidari cu el, atingeau centrul nervos al sistemului, diminuau voina de rezisten a aparatului comunist. Tocmai din acest motiv, cu o rapiditate fulgertoare, cerberii de profesie aveau s sar n aprarea idolilor primejduii. La rndul lor, Dej, Miron Constantinescu i Rutu l anatemizau pe Jar. simulnd dorina de renovare a vieii interne de partid. Cuvntrile lor, a cror publicare n pres avea s strneasc senzaie, ntr-un univers nchis precum cel al Romniei anului 1956, insistau asupra deciziei partidului de a pune capt oricror forme de abuzuri, ceea ce nu implica, n nici un caz, deschiderea porilor pentru ceea ce leninitii numesc "stihia mic-burghez". Terorizai de avntul revoluionar din Ungaria vecin, liderii de la Bucureti au pornit, nc din primvara anului 1956, o campanie de intimidare i persecutare a intelectualitii maghiare din Transilvania. Ulterior, dup noiembrie 1956. muli scriitori, filosofi, regizori i ali intelectuali maghiari vor fi anchetai de organele de securitate i vor ispi cu ani grei de temni curajul de a fi salutat linia guvernului Imre Nagy. Nu mai puin expui prigoanei staliniste au fost studenii romni din Bucureti, Iai, Cluj i Timioara, care au receptat cu entuziasm frenetic explozia emancipatoare din ara vecin. Strngerea urubului pus la cale de Biroul Politic al lui Gheorghiu-Dej se dovedea astfel efemer: dei 110 intelectualii romni nu au izbutit s se structureze sub forma unei opoziii programatice, dei revolta studeneasc a cptat forme predominant spontane, regimul nu a ntrziat s devin contient de pericolul mortal care plana asupra sa. Agndu-se cu disperare de putere, Dej ncearc, n octombrie 1956, s-i consolideze prestigiul, prin consfinirea unor relaii amicale cu Iugoslavia titoist. Asemeni stalinistului maghiar Erno Gero, urmaul lui Mathias Rakosi, Dej credea c poate convinge conducerea iugoslav asupra bunelor sale intenii. Acelai om care rostise n 1949, la reuniunea Cominformului, infamul raport "Partidul Comunist din Iugoslavia n minile unor asasini i spioni", nu se jena acum s ntreprind drumul la Canossa i s implore iertarea celui pe care l calomniase cu ndrjit fervoare. Revenii de urgen n ar, potentaii comuniti romni, i n primul rnd Emil Bodnra, aveau s se dedice lurii msurilor de aprare pentru nlturarea oricrui pericol de contaminare cu spiritul revoluiei maghiare, n acelai timp, trupele sovietice erau masate la frontiera romno-ungar, gata s se desfoare, ntr-o gigantic operaie poliieneasc. Cu balcanic spirit de orientare, Dej stabilete contacte cu guvernul Nagy, apoi, cnd sovieticii organizeaz cea de-a doua intervenie n Budapesta, grupul hegemoni de la Bucureti se declar instantaneu solidar cu pseudo-guvernul lui Janos Kadar. Pentru stalinitii romni, zdrobirea insureciei maghiare nu putea s fie dect o surs de meschin satisfacie, ei jubilau la gndul c tezele lor dogmatice fuseser "confirmate" de evoluia evenimentelor din Ungaria, c nimeni nu le mai putea pretinde efectuarea unei umilitoare autocritici. Experi n diversiuni

politico-sociale, liderii romni vor apela la o penibil demagogie proletar pentru a sugera clasei muncitoare romneti c dezideratul democratizrii nu ar-^i altceva dect un slogan inventat de "dumanul de clas" i de "serviciile imperialiste de spionaj". Tot astfel, stalinitii romni vor sprijini forele de securitate sovietice i maghiare n exercitarea terorii dup nfrngerea Revoluiei. La 21 noiembrie 1956, o delegaie la cel mai nalt nivel, avndu-i n frunte pe Dej i Bodnra, sosea la Budapesta pentru a dezbate cu Kadar msurile necesare pentru definitiva anihilare a fermentului revoluionar ce mai mocnea nc n ara vecin. n chip semnificativ, nsui Hruciov recunotea la 8 noiembrie 1956 c n Romnia se manifestaser ceea ce el cataloga drept "stri de spirit nesntoase" n rndul studenimii. Liderul comunist sovietic nu ovia 111 ns s preuiasc promptitudinea conducerii PMR n eliminarea oricror tentative liberalizatoare. Nu este deloc hazardat s considerm c Dej a izbutit s-i consolideze statutul oarecum ubrezit dup Congresul al XX-lea tocmai prin perspicacitatea i tenacitatea probate n combaterea tendinelor revizionist-critice n toamna anului 1956. Un nou val represiv avea s se abat asupra rii dup eecul tragic al Revoluiei maghiare. Miron Constantinescu, numit la 18 noiembrie 1956 Ministru al nvmntului, era acuzat n iunie 1957 de nenumratele pcate ale epocii staliniste. Mai mult, printr-o micare tipic stalinist, Dej l elimina pe Constantinescu asociindu-l cu una dintre cele mai compromise personaliti staliniste, Iosif Chiinevschi. Mii de mebri de partid au retrit, n 1958-l959, clipele cumplite ale terorii din anii lui Stalin. Din ordinul lui Dej, Comisia Controlului de partid, condus de tandemul Dumitru Coliu-Ion Vincze, a declanat un nou val inchizitorial, ncurajnd delaiunea i speculnd cele mai josnice instincte ariviste. Ploaia de sanciuni declanat n partid era egalat numai de avalana de arestri ntreprinse printre studeni i intelectuali. Oamenii care crezuser c stalinismul murise n 1956 aveau s fie dur trezii la realitate, n anii imediat urmtori Revoluiei maghiare. Pe de alt parte, "comisarii" revoluionari, anchetatorii din serviciile conduse de Alexandru Drghici, simeau c pot din nou s dea tonul, venind cu bucurie n ntmpinarea maladivei pofte de revan a lui Dej i acoliilor si. Era vorba acum de a plti n fine attea polie amnate, de a realiza o super-epurare, cu att mai feroce cu ct nu se tia ct timp aveau la dispoziie, nlturarea grupului stalinist Molotov-Koganovici-Malenkov n URSS, n iunie 1957, primele semne ale conflictului chino-sovietic dup vizita lui Hruciov n Statele Unite, n 1959, fceau din noua ofensiv stalinist de la Bucureti o operaie plin de riscuri i impuneau precipitarea reglrilor de conturi. n acelai timp, cum am mai spus, comunitii romni colaborau intens la persecutarea revoluionarilor maghiari. Dup ce acordase azil politic guvernului lui Imre Nagy, Biroul Politic al lui Gheorghiu-Dej se fcea vinovat de complicitate cu asasinii liderilor Revoluiei maghiare, atunci cnd organiza extrdarea lor spre Budapesta ocupat de trupele sovietice. Lichidarea militar a insureciei ungare i colaborarea cu poliia secret sovietic, n anchetele care au condus la simulacrul de proces din 1958, se nscriu printre acele episoade pe care istoria oficial a comunismului

112 romnesc face tot posibilul s le camufleze ori ignore. Liderii romni au beneficiat direct de tragedia maghiar, pe care au folosit-o drept un argument pentru intensificarea controlului totalitar n ar. n acelai timp, un numr de activiti de partid romni au fost implicai direct n extorcarea de confesiuni din partea liderilor revoluionari maghiari n timpul ederii n domiciliul obligatoriu la Otopeni i Snagov. Pentru Nomenklatura stalinist de la Bucureti, ideile umanist-democratice, programul pluralist al guvernului Nagy echivalau cu un veritabil manifest contrarevoluionar. Logica supravieuirii birocratice a funcionat cu terifiant eficien n anii de dup Revoluia maghiar, asigurnd continuitatea comunismului romn sub semnul ostilitii funciare fa de orice iniiativ de renovare democratic a unor structuri pe ct de apstoare, pe att de vetuste. 113 <titlu>Intelectualii romni i destalinizarea Este cazul s previn de la bun nceput c aceste rnduri nu se doresc altceva dect un diagnostic al comportamentului politic al intelectualitii romne, la ceasul istoric al destalinizrii, n anul 1956. Un rechizitoriu mbibat de note moraliste ar fi nendoios deplasat, mai cu seam venind de la o asemenea distan spaio-temporal. Este, pe de alt parte, vorba de o chestiune prea ardent, cu prea puternice reverberaii n contiina de sine a intelectualitii romneti, pentru a o evita sau a o trata cu exagerate precauii. Nu este cazul s intru aici n detalii asupra destinului istoric al intelectualitii romne, asupra ptimirilor sale sub regimul comunist, n anii sovietizrii forate a culturii i mai trziu, de-a lungul succesivelor macroi micro-revoluii culturale. Liniile de for ale unei asemenea ntreprinderi demistificatoare au fost enunate sclipitor de Dorin Tudoran n eseul su despre condiia intelectualului romn, despre servitutile pe care acesta a fost sortit s le ndure i despre consecinele etice ale impenitentului stalinism autohton. Ceea ce vreau s luminez n acest eseu este mai degrab ambiguitatea reaciei intelectualitii romne fa de crucialele evenimente care au urmat Congresului al XX-lea al PCUS din februarie 1956, incapacitatea de a configura ori cel puin de a sugera o alternativ la exasperantele dogme staliniste. Nu mai puin sufocat dect semenii si din Ungaria. Cehoslovacia sau Polonia, intelectualul romn a evitat ciocnirea deschis cu puterea. Cel mai adesea el a preferat insinuarea criticii prin aluzie esopic i limbaj oblic, fcnd astfel din opoziie un exerciiu ezoteric, inaccesibil n fond acelui public pare jinduia dup "cuvntul ce exprim adevrul". Firete, n condiii normale, nu este misiunea literaturii sau a filosofiei s denune impostura politic. Acolo unde dialogul este permis, acolo unde pluralismul este i altceva dect o vorb de ocar, adevrul literar sau metafizic se situeaz categoric dincolo de frontierele politicului. Face parte ns din esena totalitarismului faptul c att universul metaforei ct i cel al conceptului tind s fie invadate de coninuturi apocrife, impuse tocmai de logica dominaiei birocratice, n atari condiii. 114 a apra puritatea limbajului devine un gest cu incontestabile conotaii

politice, tot astfel cum a pretinde rostirea adevrului poate fi considerat un gest subversiv. Terorizai de Noul Curs al destalinizrii, comunitii romni s-au opus oricrei ncercri de slbire a "vigilenei ideologice", oricrui efort de a diminua presiunea exercitat asupra clasei intelectuale. In condiiile n care n Ungaria scriitorii ncepuser s se afirme nc din 1954-l955 ca un grup autonom, cu interese i scopuri bine definite, n Romnia domnea o atmosfer relativ calm, prea puin tulburat chiar de Conferina pe ar a tinerilor scriitori. Merit amintit faptul c intelectualii maghiari i-au ctigat drepturile n urma unor repetate conflicte cu dregtorii ideologici, cu att mai aspre cu ct, cum bine se tie. stalinismul a mbrcat n Ungaria una din formele sale cele mai virulente. Fiecare concesie a aparatului ideologic a fost obinut prin aciuni concertate de rezisten, prin manifestarea public a sentimentului solidaritii. Spre pild, atunci cnd, n .1955, regimul lui Rakosi a decis confiscarea principalei reviste editate de Uniunea Scriitorilor din Ungaria, cele mai importante nume ale literelor maghiare au adresat un memorandum vehement conducerii de partid, mi permit s citez cteva pasaje din acest document istoric, ce avea s se soldeze cu excluderea semnatarilor si din partid i cu o rapid radicalizare a intelectualitii maghiare: "Comitetul Central este desigur contient c dac exist un domeniu n care msurile administrative antidemocratice i suprimarea oricror critici snt n mod deosebit duntoare, acesta este cel al informaiei i muncii culturale". Admind c n cadrul unor dezbateri libere pot iei la iveal i preri discutabile, semnatarii memorandumului ineau s precizeze: "Condiia fundamental pentru eliminarea acestor opinii eronate, pentru evoluia muncii culturale creatoare i a unei propagande sincere i efective ... este o atmosfer liber, sntoas, deschis i democratic ... O asemenea atmosfer este imposibil n condiiile actelor agresive de ingerin birocratic". Ceva mai trziu, Miklos Gimes, ziarist revoluionar asociat cu guvernul lui Imre Nagy i executat n urma odiosului proces din 1958, avea s sintetizeze programul intelectualitii democratice maghiare: "Ceea ce ne trebuie este o democraie, un regim n care legea i apr pe ceteni sau i pedepsete 115 cu absolut imparialitate. Avem nevoie de un regim n care drepturile snt pe deplin respectate libertatea cuvntului i a presei, libertatea de asociere, dreptul de a munci i a studia; un regim n care voina poporului se poate manifesta liber n cadrul legii, n care minoritatea se supune voinei majoritii i unde majoritatea respect necondiionat drepturile inalienabile ale minoritii". Orientri similare prindeau fiin printre intelectualii polonezi n anul 1956. Leszek Kolakowski ncepea s-i publice dinamitardele eseuri politico-filosofice, iar Poemul pentru aduli de Adam Wazyk era stigmatizat n presa de partid ca o tentativ de a submina "ornduirea socialist". Nimic nu-i speria mai tare pe cenzorii staliniti, pe diverii Rutu, Berman, Revai & Co., dect statuarea libertii intelectuale, aventura revoltei etice ntreprins de o clas doritoare s-i redobndeasc n fine demnitatea istoric. Convertit n glas al cetii, poetul Antoni Slonimski rostea n martie 1956 un discurs incendiar, n faa Consiliului Polonez

pentru Cultur i Art: "Istoria filosofiei cunoate puine perioade n care intolerana s fi luat asemenea proporii precum n ultimii ani. Persecutarea gndirii critice la nceputul Renaterii sau mai trziu, n secolele al XVII-lea i al XVIII-lea, pare s fi fost aproape idilic n comparaie cu timpurile la care ne-a fost recent dat s fim martori ...". Prea puin ecou aveau sa gseasc axiomele umanist-democratice ale intelectualilor maghiari i polonezi printre confraii lor din Romnia. O atmosfer de neputincioas resemnare prea s domneasc la Bucureti printre membrii elitei culturale a epocii. Departe de a ncerca s in pasul cu intelectualii maghiari, aflai n avangarda luptei antitotalitare, scriitorii romni se mulumeau cu frnturile de liberalizare acordate de Direcia Propagandei i Culturii. Pe de alt parte, manevra lui Gheorghiu-Dej de a identifica ofensiva antistalinist cu numele prea compromise ale lui Alexandru Jar, Mihail Davidoglu i Ion Vitner dduse roade. Pentru intelectualii romni, prea puin sedui de retorica marxist, sceptici prin definiie, era vorba de o alt afacere intern de partid. Mai mult, cu excepia unor Petru Dumitriu, A.E.Baconsky, Eugen Jebeleanu, Paul Georgescu i Ov. S. Crohmniceanu, prea puini erau cei dispui s neleag enorma miz a jocurilor ce se fceau n 1956. Intrigile de culise i abilitatea lui 116 Leonte Rutu de a simula "deschiderea" ideologic au fcut ns ca orice ncercare de liberalizare s moar n fa. Congresul Scriitorilor din iunie 1956. manipulat de Rutu cu sprijinul zelosului Mihai Beniuc, a consacrat nc o dat principiul "partinitii" literaturii i artei. Se fceau, desigur, i anumite concesii, ntre care repunerea n circuitul politic a unor valori culturale mult timp denigrate. Creaiile unor Goga, Bacovia, Arghezi, Rebreanu, romanele antebelice ale lui Camil Petrescu, cptau din nou drept de circulaie n Romnia. Ceea ce nu nelegeau protagonitii acelei drame era faptul c marja de liberate pe care sistemul era dispus s o accepte trebuia s fie rezultatul unei lupte, iar nu un dar divin. Excitai de simulacrul de destalinizare nscenat de partid, intelectualii romni au capitulat nainte de a porni lupta. Fericii c nu mai trebuie s scandeze numele "printelui popoarelor", ei se amgeau cu sperana c o evoluie gradual a sistemului l va face mai rezonabil. Editorialele Gazetei Literare i ale Vieii Romneti din epoc descriu tocmai aceast voluntar abdicare etic i politic. Urmnd ndemnurile comisarilor ideologici, exponenii elitei intelectuale oficiale a anului 1956 anatemizau cu nduf "spiritul liberalist", ispitele "revizioniste" i alte asemenea "halucinaii" mic-burgheze... n loc s realizeze c nc o dat se situeaz alturi de istorie, intelectualii romni se felicitau pentru nentrecutul lor entuziasm politic. Nu este, cred, nici o exagerare s spunem c anul 1956 a fost marea clip ratat a culturii romne postbelice, cnd pentru prima oar fusese posibil sfidarea direct a ordinii totalitare. Era vorba de o posibilitate real, iar nu doar de o utopie febril. Monolitismul stalinist se dezintegrase, urmaii lui Stalin la Kremlin erau derutai, modelul titoist ncetase s mai fie descris ca o "trdare a socialismului". Ceea ce refuzau s neleag muli pontifi intelectuali romni era faptul c modestele liberti obinute n 1956 nu erau rezultatul mrinimiei cerberilor ideologici, ci dimpotriv, al spaimei lor congenitale. Tocmai din acest motiv, o dat trecut momentul culminant al "dezgheului", era

limpede c vor fi declanate noi represiuni i c primii lovii vor fi tocmai intelectualii. Dac mai era nevoie de nc o lecie amar cu privire la etica duplicitar a comunismului romnesc, ea avea s fie aplicat cu morbid duritate n 1958, cnd experii n vntori de vrjitoare i vor lua revana pentru umilinele reale i imaginare suferite n 1956. 117 Ceea ce a lipsit intelectualitii romne, n anul de graie 1956, a fost o energie coerent a luptei antistaliniste. Spre deosebire de intelectualii maghiari i polonezi, care se puteau bizui pe sprijinul unor personaje influente din ierarhia comunist (Imre Nagy i Wladyslaw Gomulka), puinii scriitori cu gnduri eretice din Romnia erau lipsii de un asemenea scut protector. Ptrcanu fusese executat n aprilie 1954, iar Miron Constantinescu era prea izolat n conducerea PMR pentru a fi putut deveni promotorul unei campanii antistaliniste. Antiintelectualismul obsesiv al conducerii PMR va face din nou ravagii odat cu declanarea campaniei de purificare ideologic de dup 1957. n acelai timp, birocraia comunist va ncerca s cultive mitul respectului fa de valorile fundamentale ale trecutului, trecnd cu nonalan sub tcere propria responsabilitate n maltratarea acelor valori. Desprirea de stalinism i nrdcinarea n veritabila istorie a naiunii erau exigene vitale pe care doar intelectualitatea le putea articula legitim i convingtor, nvins n competiia cu puterea, intelectualul romn avea s fie redus tot mai mult i tot mai scandalos la condiia de simplu instrument. Din experiena polonez el poate nva, totui, c depinde de el i numai de el s-i asume onoarea i riscurile luptei antitotalitare. 118 <titlu>Virgil Trofin sau scurta memorie a Nomenklaturii Hazardul face ca scrierea acestui eseu despre cariera politic a lui Virgil Trofin s concid, n planurile mele. cu pregtirea unui studiu despre revoluia maghiar din 1956 i impactul ei n Europa de Rsrit. Snt astfel tentat s fac o serie de comparaii, ctiii de puin mgulitoare pentru ceea ce a numi a doua generaie de militani staliniti, cu precdere pentru ri precum Bulgaria, Cehoslovacia i Romnia, n timp ce n Ungaria i Polonia aceast grupare politic a contribuit la geneza unei versiuni mai moderate a sistemului totalitar, n statele sus-amintite ea a fcut tot posibilul pentru conservarea strilor de flagrant injustiie i s-a opus din rsputeri tendinelor de timid liberalizare care au prins fiin dup Congresul al XX-lea al PCUS,n februarie 1956. Virgil Trofin a fost un reprezentant tipic al acestei generaii birocratice, s-a identificat pe deplin cu valorile socialismului modelat de Stalin i succesorii si, a participat cu frenezie la instaurarea i consolidarea dictaturii comuniste n Romnia. Tocmai din acest motiv apare ca simptomatic ingratitudinea memoriei Nomenklaturii de la Bucureti, la ceasul petrecerii sale din via, un exemplu de epurare a istoriei n funcie de situaii i efecte conjuncturale. n sistemul totalitar, se tie bine, uitarea este i ea total. Iar individul care a provocat ostilitatea voievodal nu mai are nici o ans s nving amnezia instituionalizat. Privit de la distan, biografia politic a lui Trofin prea s indice posibiliti dintre cele mai grandioase. Nscut la 23 iulie 1926, membru al

partidului comunist din 1945, Virgil Trofin a fost din vreme selectat de cadritii staliniti pentru o fulgertoare ascensiune, ntre 1945 i 1947 Trofin activa ca membru al Comitetului Central al UTC-ului, al crui lider n epoca respectiv nu era altul dect Nicolae Ceauescu. Firete, tnrul Trofin avea s dovedeasc suficient docilitate n acei ani, mai nti n tineretul comunist, apoi, dup 1946, n ceea ce s-a numit "tineretul progresist" pentru a fi luat n consideraie de ctre mai marii dregtori staliniti locali, n momentul n care PCR-ul acapareaz puterea deplin i 119 declaneaz brutala aciune de stalinizare a Romniei, Trofin primete grad militar i devine unul dintre colaboratorii lui Nicolae Ceauescu n cadrul Direciei Politice Superioare a Armatei. Legturile dintre cei doi brbai politici datau aadar nc din perioada n care destinul Romniei era decis de cvartetul Dej-Ana Pauker-Vasile Luca-Teohari Georgescu, n conformitate cu directivele primite de la Kremlin. Funcia Direciei Politice a Armatei, subordonat deopotriv Secretariatului C.C.-ului, anume lui Teohari Georgescu, i Ministerului Forelor Armate, condus n epoc de Emil Bodnra, nu era alta dect sistematica ndoctrinare a militarilor romni, inocularea convingerilor marxist-leniniste i, mai ales, mutilarea sentimentelor patriotice n favoarea faimosului "internaionalism proletar". Acest din urm principiu, nu este cazul s o mai spunem, nsemna supunere oarb fa de dictatul Kremlinului, aliniere necondiionat cu Armata Roie, preluarea ad litteram a doctrinei militare sovietice, n anii de activitate ca instructor politic n armat, Virgil Trofin a dobndit state de funciuni remarcabile din punctul de vedere al regimului pe care l slujea: obedient, disciplinat, instinctiv solidar cu superiorii, autoritar cu subalternii, refractar n raport cu orice atitudine critic, psihologia acestui om era perfect adecvat intereselor oligarhiei comuniste. De altfel, eliminarea grupului Pauker-Luca-Georgescu n primvara anului 1952 deschisese largi posibiliti de nlare activitilor din a doua generaiei Alturi de Virgil Trofin, ali militani cu carnete de partid din perioada 1944 - 1945 snt lansai pe orbit dup 1954: este vorba de oameni precum Ilie Verde, Paul Niculescu-Mizil, Janos Fazekas, Vasile Patiline, Cornel Onescu, Gheorghe Pan, spre a nu insista asupra cohortei de secretari i prim-secretari regionali devenii membri ai Comitetului Central la Congresul al II-lea al PMR din decembrie 1955. Este cazul s accentum faptul c ntre aceti militani aveau s se stabileasc relaii speciale de solidaritate i cooperare, fiind cu toii, ntr-un fel sau altul, patronai de secretarul Comitetului Central cu probleme organizatorice. Nicolae Ceauescu. n anul 1956, Virgil Trofin este instalat n funcia de prim-secretar al C.C. al UTM, poziie pe care o va deine pn n 1964. Evenimentele din 1956, frmntrile din rndurile studenimii romne i maghiare sub 120 impactul revoluiei ungare din octombrie-noiembrie, torentul de nemulumiri manifestate n lunile imediat ulterioare reprimrii insureciei de la Budapesta, i vor permite lui Trofin s se manifeste ca un nenduplecat politruc. Conducerea PMR alesese omul de care avea nevoie pentru sufocarea revoltei ce mocnea n rndurile tineretului romn, n

colaborare cu zbirul Dnlache, primul secretar al organizaiei de partid a Capitalei, urmnd sfaturile versatului stalinist Leonte Rutu, Virgil Trofin va juca un rol decisiv n suprimarea firavelor tentative de liberalizare ce se manifestau n mediile universitare i scriitoriceti. Mai mult, atunci cnd organele de represiune vor recurge la arestri i nscenri judiciare, liderul tineretului comunist nu va ezita s-i nfiereze pe cei care ndrzniser s pun sub semnul ntrebrii infaibilitatea birocraiei staliniste din romnia. Mai triesc oameni care i amintesc rolul lui Virgil Trofin n persecuia unor tineri intelectuali care cutezaser s introduc n Romnia, n anul 1956, o copie a raportului secret al lui Nikita Hruciov la Congresul al XX-lea. Mai triesc oameni care nu i-au ters din memorie episoade din anii 1957-l958, cnd Virgil Trofin i Ion Iliescu au colaborat intens cu anchetatorii politici n organizarea proceselor anti-studeneti. Firete, liderii UTC-ului i UASR-ului jucau cartea criticii "principiale", lsnd torionarilor profesioniti voluptatea interogatoriilor i a bastonadei. Anchetele ncepeau n edinele demascatoare urzite la Comitetul Central al UTM-ului, erau prelungite n pivniele instituiilor speciale i culminau n macabrele nscenri judiciare. Virgil Trofin s-a strduit s ndeplineasc exemplar, fr nici un fel de ezitri, indicaiile Biroului Politic al lui Dej. n 1958, cnd un nou val de epurri s-a abtut peste partid, primul secretar al UTM-ului i-a fcut datoria fr a crcni. Fratele su, Petrache Trofin, el nsui secretar al comitetului regional de partid, era denunat ca element "neprincipial i oportunist" de ctre unul dintre cei mai apropiai amici. O mulime de studeni ai colii superioare de partid erau sancionai i eliminai din Nomenklatur, o ploaie de sordide invective cdea peste militani precum Dumitru Petrescu, Constantin Doncea, Miron Constantinescu, Grigore Rceanu, Ovjdiu andru i atia alii. Virgil Trofin era nc o dat prezent la apel, gata s se repead asupra noilor victime desemnate de Dej. n acei 121 ani, ntre o demascare i alta, Trofin a urmrit s-i creeze un profil politic ireproabil din punct de vedere al Biroului Politic. In acelai timp, el a avut grij s-i cultive propria baz de putere, propria "curte" n aparatul UTM-ului. S amintim civa dintre colaboratorii si ce vor urca mai trziu n vrful piramidei comuniste: Cornel Burtic, preedintele Centrului Universitar Studenesc Bucureti, tefan Andrei, absolvent al Institutului de Construcii i activist al UASR, Ion Iliescu, preedintele UASR, tefan Brlea, mna dreapt i succesorul lui Iliescu, Mircea Angelescu, Gheorghe Stoica, Iosif Walter, Richard Winter, Petru Enache, Cornel Pacoste i atia alii. Activitii recrutai de Virgil Trofin vor reprezenta baza a ceea ce n succesiunea elitelor comuniste din Romnia, a numi a treia generaie stalinist. n anul 1964, Gheorghiu-Dej decide nlocuirea lui Trofin n fruntea UTM-ului cu Petru Enache. Muli au crezut c steaua lui Trofin apusese odat cu numirea sa ca adjunct de ef de secie la Comitetul Central. Nimic nu era ns mai departe de adevr, i acest lucru se va demonstra n chip frapant dup moartea lui Dej, n martie 1965. Congresul al IX-lea al PCR, n luna iulie 1965, l alege pe Virgil Trofin membru supleant al Comitetului Executiv i secretar al Comitetului Central. Nu era vorba de o poziie oarecare, ci de funcia deinut pn de

curnd de Ceausescu, anume responsabil cu chestiunile organizatorice. Foarte curnd cooptat membru plin al Comitetului Executiv, Trofin avea de ndeplinit o serie de misiuni eseniale n viziunea noii echipe diriguitoare: reorganizarea activitii de cadre n sectoarele cruciale pentru perpetuarea sistemului, mpreun cu Patiline, Virgil Trofin va contribui la ruinarea poziiei politice a lui Alexandru Drghici. Pe de alt parte, mereu mai ofensiv, mereu mai abrupt i intempestiv n reacii, Trofin i va nfrunta pe muli dintre "baronii" lui Gheorghiu-Dej. mpreun cu Ion Icnit el va recita rechizitoriul mpotriva lui Rutu n legtur cu ceea ce ei numeau "lipsurile activitii ideologice" din armat n anii lui Dej. Tot Trofin va izbi n Gheorghe Apostol, atunci cnd Ceausescu va considera util compromiterea fostului alter ego al lui Gheorghiu-Dej. ntre 1968 i 1974 Virgil Trofin accede la ealonul suprem al puterii comuniste, devenind membru al Prezidiului Permanent al Comitetului Executiv. Declinul su politic debuteaz ns n 1969 cnd este frustrat de funcia de 122 secretar al C.C.-ului i, ca modest compensaie, i se acord poziia de preedinte al Uniunii Naionale a CAP-urilor. Degringolada lui Trofin capt un ritm tot mai intens dup 1974, cnd ambiiosul birocrat nceteaz s mai fac parte din Prezidiul Permanent i este, n consecin, eliminat i din misteriosul Consiliu al Aprrii Naionale, ntre 1971 i 1972 Trofin devine preedinte al sindicatelor, iar ntre 1972 i 1974 deine funciile de vicepreedinte al Consiliului de Minitri i Ministru al Comerului Interior. Menuetul Nomenklaturii continu n 1974, cnd Trofin este expediat la Braov ca prim-secretar al Comitetului judeean de partid, ntre timp, Gheorghe Pan, fostul confrate utemist, mprea n secia de cadre a C.C.-ului. A mai aminti aici un mic detaliu, elocvent ns pentru stilul insinuant-despotic al lui Trofin: secretar al C.C.-ului n 1968, el avea s participe la Conferina Naional a UASR din acel an, manifestndu-se, nc o dat, ca un vigilent aparatcik stalinist. n cuvntarea sa la Conferin, Trofin atac tendinele experimentale i de avangard ce cptau amploare n rndurile studenimii. inta sa nemijlocit o constituiau faimosul "Teatru din pod" i mai ales revista clujean studeneasc "Echinox". Pentru exponentul birocraiei obscurantiste nimic nu era mai deranjant dect faptul c studenii clujeni nclcaser tabu-urile cenzurii i publicaser traduceri din opera filosofului german Martin Heidegger. ntr-un acces de furie jdanovist, Trofin exclama: "Partidul nu d burse pentru traducerea filosofilor naziti!". Ultimii ani de via ai lui Virgil Trofin au coincis cu continua sa marginalizare i umilire. "Creaiile" sale i luaser locul, iar omul pe care l servise cu devotament orb nu mai avea nevoie de serviciile sale. Intensificarea crizei politice i economice a regimului, pronunata tendin de disoluie a aparatului de partid, schimbarea periodic a garniturii hegetnonice vor face n cele din urm un pana din Virgil Trofin. Omul care crezuse c poate constitui o alternativ la actualul grup conductor, omul care nu se dduse n lturi de la cele mai perfide manevre de culise era azvrlit n cel mai ntunecat anonimat. Mai mult, vechea diversiune a apului ispitor era reactualizat, iar Virgil Trofin se vedea fcut responsabil pentru consecinele directe ale iniiativelor economice ale secretarului general. Dezavuat de fotii si camarazi, lipsit de suport n

123 partid, Trofin nu avea alt ans dect s se resemneze cu soarta sa, cu alte cuvinte s accepte verdictul celui pe care l servise i venerase. Intre timp, Petru Enache, urmaul su n fruntea UTM-ului, era propulsat spre aceleai altitudini de pe care Virgil Trofin crezuse odinioar c poate obine o putere paralel cu cea a secretarului general. Destinul politic al lui Virgil Trofin vorbete perfect despre efemera glorie a militanilor comuniti precum i despre nfrmgerea istoric a celei de-a doua generaii staliniste din Romnia postbelic. 124 <titlu>colile de partid ca form de ndoctrinare comunist Puine snt sectoarele vitale ale societii romneti care nu au fost nc izbite de patosul "reorganizator" al lui Nicolae Ceauescu, dup cum puine snt acele instituii care nu au trecut, cele mai multe n repetate rnduri, prin faimoasele "reduceri de scheme", ntre alte domenii ale realitii sociale romneti, educaia i nvmntul au suportat n ultimii cincisprezece ani attea modificri i rsturnri, nct este dificil s se prevad care vor fi consecinele de lung durat ale politicii subiectiviste i ngust-tehniciste promovate de actualul grup conductor al Partidului Comunist Romn. Trebuie ns s fim drepi i s recunoatem c exist cteva activiti, cteva arii "profesionale" care nu au fost nicicum afectate de msurile inspirate de o pretins grij pentru eficien: nainte de toate este vorba de aparatul de partid, de acea Nomenklatur parazitar care funcioneaz ca fundament u,nan al dictaturii exercitate de un restrns grup politic dominat de persor ilitatea lui Nicolae Ceauescu. n al doilea rnd, sub domnia "celui mai iubit fiu", forele de securitate au fost ntrite ntr-o msur alarmant, sistemul controlului generalizat al ideilor i opiniilor a devenit suportul esenial al exercitrii "rolului conductor al Partidului", n regimul dictatorial care s-a autodenumit "societatea socialist multilateral dezvoltat", nimic nu a fost considerat mai periculos dect dezvoltarea contiinei critice, manifestarea individului ca subiect politic autonom, iar nu ca simplu pion ntr-un joc pe care nu-l nelege i la care nu particip dect ca mas de manevr. Tocmai din acest motiv, partidul s-a ferit s supun diversele "aparate" de control politic i de ndoctrinare ideologic aceleiai politici iraionale care a fcut ravagii n economia naional. Dimpotriv, de-a lungul ntregii perioade de "domnie" a lui Nicolae Ceauescu, aparatul de partid i cel de securitate au prosperat, fiind, mpreun cu forele armate, beneficiarii imediai ai despotismului prezidenial, garania uman a perpeturii modelului politic, caracterizat prin arbitrariu, abuzuri, nepotism i o insuportabil incompeten economic. Pentru activistul mediu de partid, puin a contat dezastrul industriei romneti, falimentul agriculturii cooperativizate, 125 scepticismul tineretului i dezgustul intelectualitii: unica sa raiune de existen, singura sa preocupare consta n ndeplinirea poruncilor stpnirii, adic a ordinelor date de Nicolae i Elena Ceauescu. Iar pentru aceasta era nevoie de un ntreg sistem de integrare politic a cetenilor, o reea de instituii n care individul s fie supus unui adevrat

bombardament propagandistic i adus n situaia de a repeta el nsui aberaiile ideologice ale partidului, obligat s se manifeste ca adept al unei linii politice pe care o detesta organic. Sensul autentic al nvmntului de partid n Romnia rezid tocmai n dorina conducerii Partidului Comunist de a transforma pe toi participanii, pe toi subiecii "propagandai", n megafoane ale liniei promovate de partid, sau mai grav, n adoratori fanatici ai personalitii Secretarului General. Orice student al unei coli de partid din Romnia, de la nivelul unui Cabinet de partid, trecnd prin pompos denumita Universitate politic i de conducere i ajungnd pn la nivelul Academiei "tefan Gheorghiu", tia prea bine c unica misiune a nvmntului de partid era de a "ndopa" studenii cu diversele "adevruri" revelate de Secretarul General, c practic ntreaga structur a programelor de curs nu urmrea altceva dect inocularea tezelor partidului, intoxicarea sistematic a participanilor. Orict de bombastic ar fi intitulate discursurile sforitoare ale "lectorilor", nimeni cu putea fi nelat asupra coninutului i scopului real al nvmntului de partid din Romnia: condiionarea i manipularea cunotiinelor, drogarea metodic a maselor, ndeprtarea oricror tentaii de analiz intelectual independent. Fr nici o ndoial, sistemul nvmntului de partid a fost conceput de conducerea partidului ca o modalitate de "domesticire" a cetenilor, un canal de continu dezinformare demagogic i de pervertire moral. Ambiia cadrelor care controlau nvmntul de partid era de a provoca "participarea" cursanilor, de a genera acele "discuii" n care individul s-i exprime opiniile, firete n sensul indicat de partid. Chestiunea esenial nu era, deci, de a ti dac participanii cred sau nu n ceea ce spun, n cadrul "dezbaterilor", ci de a obine adeziuni publice, de a obliga individul s se declare, n faa colegilor si un adept nfocat al iniiativelor i indicaiilor Secretarului General. De aici i caracterul de spectacol derizoriu al edinelor de nvmnt de partid, ironiile triste cu care erau tratai atia entuziati "propaganditi" , n realitate acei cinici ariviti care fac carier n 126 orice regim totalitar. Pentru c, s nu uitm, absolvirea unei coli de Partid era un criteriu de promovare social n Romnia, iar relaiile cu Cabinetul de partid au funcionat nu o singur dat ca trambulin politic pentru diveri aspirani la poziii suspuse n ierarhia politic. Mai mult, nu puini activiti cu nume sonore au trecut prin filtrul Universitilor comuniste, de la coala Superioar de tiine Sociale "A.A. Jdanov" i pn la formele pretins mai moderne, n fond la fel de staliniste, simbolizate de Academia "tefan Gheorghiu". Pentru Nicolae Ceauescu, creator al unui model politic neo-stalinist n multe privine original, rolul esenial al ndoctrinrii prin intermediul colilor de partid inea de ABC-ul comunismului: tocmai din acest motiv el nu a pierdut ocazia s ntreasc infrastructura material a nvmntului de partid, s asigure cele mai propice condiii pentru desfurarea aciunilor de ndoctrinare. Obsedat de chestiunea risipei care ruineaz economia naional, Ceauescu nu a amintit mcar o dat colosala irosire de fonduri materiale i umane pe care o reprezenta nvmntul de partid, inadmisibila batjocorire a timpului liber al oamenilor muncii prin constrngerea lor de a participa la simulacrul de activitate intelectual reprezentat de colile de pri i. Este de altfel un lucru firesc ca liderul

Partidului Comunist, promoto ui celui mai denat cult al personalitii cunoscut n Europa Rsritean de la Stalin ncoace, s savureze ideea c milioane de oameni repet ntr-un cadru organizat tezele pe care el le-a emis "ntru fericirea ntregii umaniti". S ne amintim, n acest context, de vizitele lui Nicolae Ceauescu la Academia "tefan Gheorghiu", de discursurile ploconitoare ale "patriarhului" dogmatismului stalinist n Romnia, Leonte Rutu, expert n arta epitetului slugarnic, ca i de retorica gunoas utilizat de ctre "doctorul n tiine politice", mndru de superbele spaii destinate continuei sale glorificri. Pentru Ceauescu lucrurile snt ct se poate de limpezi: n Romnia contemporan nu pot face carier dect cei care dovedesc loialitatea pentru familia prezidenial, iar nvmntul de partid, i n primul rnd Academia "tefan Gheorghiu" trebuie s serveasc testrii convingerilor politice ale cursanilor, depistrii celor care prezint suficiente garanii pentru a fi luai n consideraie de ctre atotputernica Comisie de Cadre a Comitetului Central condus de ctre Elena Ceauescu. Cabinetul-Municipal de Partid Bucureti a constituit o ramur, desigur extrem de semnificativ, a activitii propagandistice din Capital, un caz 127 cu valoare exemplar, atunci cnd vrem s demonstrm funciile reale ale nvmntului de partid. Instalat n cldirea fostului Inspectorat colar al Capitalei, n strada Povernei, Cabinetul Municipal a ocupat, n mod evident fr nici o eficien economic, un spaiu cu mult superior attor instituii de cultur din Romnia. Pe de alt parte, n cadrul acestei aa-zise coli au funcionat o adevrat "armat" de "profesori", epave ale vechilor structuri ideologice ale stalinismului clasic sau activiti de mai recent formaie, nu mai puin ns fosilizai din punct de vedere teoretic, nu mai puin dispui s practice cel mai dezolant trafic de principii. S menionm aici cteva cariere mai interesante derulate n umbra Cabinetului Municipal: Iulian Crn, istoric veleitar, activist utemist n anii represiunilor antistudeneti (1958-l960) ulterior ef de cabinet al lui Ion Iliescu, n perioada cnd acesta a condus propaganda de partid, devenit apoi director al Cabinetului Municipal de Partid. Crn a folosit platforma Cabinetului Municipal pentru a reveni n structurile "active" ale propagandei ca ef al Seciei de Propagand a Comitetului de Partid al Capitalei, lucrnd mn n mn cu Constantin Petre, alt zelos demnitar ideologic. Ulterior Crn a revenit n lumea universitar, jucnd rolul de cerber de partid n cadrul Universitii Bucureti, ndeosebi n Facultatea de Istorie-Filosofie. Urmaul lui Crn la Cabinetul Municipal de Partid a fost economistul Ilie Vduva, nu mai puin conformist dect predecesorul su, nu mai puin disponibil pentru manoperele i intrigile culiselor comuniste. Dup un stagiu la Cabinetul Municipal, Vduva a devenit secretarul Comitetului de Partid al Academiei de Studii Economice i ulterior Rectorul A.S.E.-ului, n locul eliberat de Gheorghe Dolgu. Pentru a avea o imagine clar a staturii politice a personajelor pe care le descriem, conductorii nvmntului de partid din Capitala Romniei, s ne permitem s amintim detaliul c prin natura funciei sale, Directorul Cabinetului Municipal de Partid este unul dintre principalii "strigtori" la demonstraiile de 23 August, c att Crn, ct i Vduva,

spre a nu zbovi asupra succesorului lor, "culturologul" sptmnist Dan Cruceru, au jucat rolul, puin invidiabil, de "animatori" ai "spontanului" flux al "entuziasmului" popular. Ct privete echipa de "dascli", "filosofi", "sociologi" i "economiti" produi de Academia "tefan Gheorghiu", oricare dintre fotii studeni ai Universitii Politice i de Conducere va putea s-i aminteasc suficiente 128 momente de un irezistibil ridicol, mostre piramidale ale trogloditismului nscunat n poziii hegemonice. Ceea ce este ntristtor, ceea ce trebuie deplns i denunat aici. este sistemul coruptor al colilor de partid, obligarea unor profesori i cercettori din sistemul universitar de stat sau academic de a cauiona intelectual deprimantele programe ale Universitilor politice i de conducere, de a participa la sterilele activiti de "control i ndrumare" n unitile productive, de a ncuviina, prin tcere sau chiar prezen direct, oribila mistificare a realitii romneti propagat prin nvmntul de partid. Ce poate gndi cursantul unui ciclu de filosofie-sociologie sau etic, atunci cnd fariseismul Normelor Eticii i echitii este creditat de prestigiul "academic" al unor universitari amorali a cror carier nsi a coincis cu treptata abandonare a oricror considerente etice n favoarea unui parvenitism necrutor, ingredientul perfect al ascensiunii politice n Romnia lui Ceauescu? Ct privete structura cursanilor, s nu uitm c n genere ei snt trimii de Comitetele de partid din fiecare ntreprindere ori instituie, ceea ce nu implic faptul c fiecare student sau absolvent al unei coli de partid ar fi un element docil i inert, lipsii de coloan vertebral precum numeroi "profesori" ai nvmntului de partid. Oricine a frecventat o asemenea form de "educaie de partid" tie prea bine c adeseori cursanii pun ntrebri deranjante pentru lectorii trimii s promoveze cel mai cras conformism, nu-i ascund dilemele, preferind s se manifeste deschis ca persoane dotate cu o inteligen autonom. Desigur, acestea snt cazuri nc destul de rare, dar ele trebuie corelate cu exprimarea tot mai deschis, in pofida attor riscuri, a unor opinii critice, ndeosebi legate de situaia economic, n cadrul unor reuniuni sindicale sau chiar n adunri de partid. Marea majoritate a cursanilor colilor de partid din Romnia lui Ceauescu accept ns, unii cu resemnare, alii cu secrete ambiii de ascensiune social, sistemul de ndoctrinare i manipulare politic reprezentat de nvmntul de partid, particip, de voie, de nevoie, la spectacolul propagandistic oferit de aceast anacronic instituie de sorginte pur stalinist. Ce fost cursant n cadrul Universitii politice i de conducere nu-i amintete de ridicolul sforrilor lectorilor de a susine cifrele economice publicate de "Scnteia", avalana de grafice, panouri, afie, pliante i attea alte instrumente destinate chipurile s serveasc la 129 "modernizarea" propagandei politice, toate menite n fond s anihileze simul critic al cursantului, s-i striveasc voina de judecare original? Acesta este sensul profund al cursurilor intitulate "Probleme fundamentale ale activitii economice i sociale, ale furirii societii socialiste multilateral dezvoltate": mistificarea constant, metodic i sistematic a cursanilor, prin ocolirea oricrei chestiuni spinoase i interpretarea ten-

denioas a cifrelor economice. Tot astfel, cursurile de "socialism tiinific" sau de "materialism dialectic i istoric" au drept scop nlturarea oricrei tentaii de gndire original, inocularea unor stereotipuri ideologice de factur nendoielnic stalinist. o infuzie persistent i periculoas de "gndire Ceauescu". Ore n ir pierdute, luni i ani de zile numai pentru a repeta cele mai banale afirmaii ale Secretarului General, o comedie absurd pe care toi participanii, actori i spectatori, se complac s o suporte, unii cu dezgust, alii cu indiferen sau cinism. Studiul scolastic al cuvntrilor lui Ceauescu. tortura nvrii pe dinafar a unor teze i concepte prin natura lor false, ipocrizia infinit a unei "principialiti" demn de satirele lui Eminescu. vidul intelectual n care se zbat lectorii stipendiai, acestea snt adevratele caracteristici ale nvmntului de partid n Romnia. Timp furat de la adevraii "furitori ai tuturor bunurilor materiale i spirituale". o form perfid de insinuare n contiinele oamenilor, colile de partid constituie un pilon al experimentului neo-stalinist ncercat de Nicolae Ceauescu, o instituie-cheie pentru exercitarea unui sever i eficace control al opiniilor i mentalitilor colective i individuale. Alturi de Securitate, nvmntul de partid , asigur acele elemente terorizante. m cazul de fa terorizante prin monotonie i demagogie, care confer continuitate i chiar stabilitate dictaturii comuniste, permit infiltrarea ideilor castei dominante n contiina grupurilor exploatate, urmresc neutralizarea oricrui impuls emancipator. Existena unei ntregi "cohorte" de activiti specializai n acest tip de activitate sub-intelectual, diveri directori, directori adjunci, "efi de catedre", i "profesori", beneficiind de un statut privilegiat pentru aprovizionare, vacane, tratamente medicale etc.. reprezint nc o sfidare la adresa adevratei clase muncitoare din Romnia, nc o dovad a caracterului antidemocratic al regimului din Romnia. Orice cursant al Cabinetului Municipal de Partid din Bucureti i amintete perfect incredibila 130 aprovizionare a bufetului respectivei instituii ideologice, opulena de produse altfel de negsit n magazinele alimentare "pentru muritorii de rnd". S mai menionm n acest context bufetele i cantinele Academiei "tefan Gheorghiu", preurile derizorii pe care le pltesc "aleii" Partidului, bunstarea insolent i risipa ostentativ care domnesc n prima instituie ideologic a comunismului romn. Revenind la structurile cursurilor, trebuie subliniat oroarea pe care o resimt efii propagandei comuniste pentru orice difereniere a informaiilor, pentru orice sclipire de personalitate sau individualitate. Anonimatul perfect, lipsa de culoare personal, fraza insipid, acea textur compact i opac numit "limbajul de lemn", snt coninutul real al nvmntului de partid, oglinda fidel a totalei pervertiri a tiinelor sociale n Romnia lui Ceauescu. In deplin consonan cu litera cenuie a "Scnteii", rostirea lectorului Cabinetului Municipal sau Judeean, frazeologia "profesorului" de la Academia "tefan Gheorghiu", snt repetitive i monocorde, refrene mecanice reproduse fr nici o implicare subiectiv autentic. Nu putem insista suficient asupra acestui aspect psihologic extrem de incitant, anume depersonalizarea lectorului colii de partid, tendina lui de a se prezenta ntr-o lumin ct mai puin evident,

pretinsa sa "rezerv", faptul c pe coridor este dispus s fac chiar i comentarii mai puin "ortodoxe", mimarea unei situaii n care cursantul i lectorul ar mprti n fond aceleai opinii i necazuri, ar fi n ultim instan victimele aceleiai stri nefaste de lucruri. Este cazul s distingem exact poziiile i responsabilitile, s tragem categoric liniile demarcatoare i s nelegem c nu exist nici un interes comun ntre propagandistul profesional, membru devotat cu trup i suflet al Nomenklaturii comuniste, i individul simplu i normal, fiina tracasat i ameninat, supus ndoctrinrii comuniste. Dimpotriv, pseudo-"liberalismul" ciracilor propagandistici, ironiile ieftine pe care i le permit anumii "corifei" doctrinari ai Academiei "tefan Gheorghiu", fac parte integrant dmtr-un joc iniiat chiar de conducerea Partidului i practicat consecvent de un Dumitru Popescu, demn urma al lui Leonte Rutu, n diversele sale ipostaze de lider teoretic al dogmatismului comunist n Romnia. Adevrul este c nsui Leonte Rutu i permitea anumite "poze liberale", n timpul cnd avea pinea i cuitul la Academia "tefan 131 Gheorghiu", n special n cadrul "Laboratorului de studiu al progresului istoric contemporan" pe care l conducea n Institutul de tiine Politice i Studiere a Problemei Naionale, ns nu cred s se fi gsit vreun naiv dispus s acorde un minim moral sau intelectual omului care a simbolizat, vreme de dou decenii i jumtate, chintesena stalinismului romnesc. monolitismul totalitar n forma sa cea mai intolerant. Ct l privete pe Dumitru Popescu, ambiia sa a fost de a "reforma" sistemul propagandei comuniste n Romnia, ns nu n direcia unui "umanism democratic" de inspiraie iugoslav, ci dimpotriv, ntr-un spirit eminamente stalinist, firete un stalinism modernizat i oarecum mai sofisticat. Cu asemenea lideri nici nu este de mirare c nvmntul politic reprezenta una din citadelele spiritului stalinist n Romnia, un focar de rezisten la orice tentativ de schimbare sau de modernizare a structurilor politice i sociale. Un vestigiu al epocii de teroare stalinist, nvmntul politic reprezenta un instrument privilegiat al reproduciei ideologice a sistemului, un garant al hegemoniei grupului condus de Nicolae Ceauescu. Din acest punct de vedere, orict de vetust s-ar fi dovedit a fi, orict de lipsit de eficien, orict de impopular, nvmrtul ideologic a continuat s fie sprijinit de Partid cu fonduri impresionante, a supravieuit mpreun cu instituiile staliniste i neostaliniste, propagnd fr jen ficiunile mitologice care camuflau adevratele stri de lucruri din ar. Iar cursanii au fost constrni s "rumege" aceleai platitudini bombastice, aceleai ruginite dogme ale ideologiei comunist-ceauiste, aceleai inepii servite cu aere de academic nelepciune. Dincolo de scepticismul acestor rnduri. dincolo de acea incontestabil amrciune provocat de necesitatea supravieuirii n , sistemul minciunii generalizate, al mitului politic ridicat la rangul de prin- v cipiu constituional, rmnea ns sperana ntr-o restructurare a formelor politice din ar, ncrederea ntr-o reconstrucie democratic a societii romneti. colile de partid, nvmntul ideologic n genere, au fost exact simbolul rezistenei la schimbare, fundamentul unei aezri nedrepte a realitilor spirituale din ar, expresia ideologic a terorii politice exercitate de Securitate, o form esenial de manifestare a dictaturii

absolute exercitate de Partid. Oricine a trecut printr-o asemenea instituie de "nvmnt ideologic" nu poate s nu-i fi dat seama de autenticul ei scop, nvluirea adevrului despre realitile romneti, desfigurarea contiinelor, uniformizarea opiniilor i ideilor, ncurajarea pornirilor 132 oportuniste i conformiste din individ, n acest sens, colile de partid serveau i ca baz de "selecie" pentru viitorii activiti ai organizaiilor de partid din diferitele ntreprinderi i instituii. Spre pild, orice secretar de comitet de partid sau chiar birou de organizaie de baz trebuia s fi absolvit cursurile Universitii politice i de conducere, acelai lucru fiind valabil pentru orice conductor de instituie sau preedinte de Comitet sindical. Toi redactorii-efi ai presei centrale sau judeene, toate cadrele din sistemul educativ si de nvmnt erau obligate s parcurg periodic acest ritual formativ, spre a nu mai vorbi de marea mas a cursanilor, recrutai automat n ntreprinderile, instituiile, facultile din Bucureti i din toate celelalte' orae ale rii ca s nu mai insistm asupra nvmntului politic la sate. Este pur i simplu revolttor s constai dimensiunile risipei provocate de ndrjirea Partidului de a menine aceste structuri mai mult dect perimate, n condiiile n care nvmntul universitar romnesc sufer o criz dramatic, generat de strategia voluntarist a Secretarului General, iar ntregul univers spiritual romnesc se sufoc sub greutatea unui destructiv cult al personalitii lui Ceauescu. Paoli, febr. 1983. 133 <titlu>Academia "tefan Gheorghiu" i formele corupiei ideologice Sistemul comunist din Romnia a dezvoltat un ntreg ansamblu de instituii i organisme menite s conduc la rapida i eficienta ndoctrinare a cetenilor, la rspndirea i consolidarea miturilor ideologice ale aa-zisului "socialism tiinific", ntre aceste instituii, Academia "tefan Gheorghiu" a jucat un rol capital, constituind pivotul ntregii aciuni de subjugare intelectual practicat de regim. Istoria acestei instituii cu pretenii "educaionale" merit o parantez, cu att mai mult cu ct, n evoluia ei, Academia "tefan Gheorghiu" a tins s acapareze zone care, n chip normal, ar fi aparinut nvmntului universitar tradiional sau cercetrii tiinifice autentice. Trebuie amintit, nainte de toate, faptul ca, n esena ei. preios-denumita "Academie" nu a fost altceva dect o coal de partid, un focar de propagand comunist, centrul doctrinar al comunismului romnesc i c, n consecin, ea nu are nimic de-a face, cu valorile ndeobte atribuite activitilor academice. Originea acestei instituii trebuie cutat n dogmele leniniste de la care comunitii romni nu s-au abtut niciodat, n ideea fix a necesitii ntririi vigilenei ideologice i, mai ales, n imperativele politicii de cadre a partidului. Pentru c, n fond, despre acest lucru era vorba, cnd, n anii 1945-l946, comunitii romni decideau s ntemeieze o coal de partid; formarea unor cohorte de activiti devotai, "narmai" cu cea mai "avansat concepie despre lume i via", anume, n limbajul acelor ani. doctrina leninist-stalinist. Sub ndrumarea ideologilor de formaie pur stalinist (Iosif Chiinevschi, Leonte Rutu, Mihail Roller, Pavel ugui etc.). coala Superioar de Partid "tefan Gheorghiu" devenea un veritabil

seminar iezuitic, un univers nchis n care Partidul putea s procedeze n linite la operaiile de selecie a cadrelor. Studenii erau recrutai, firete, dup faimoasele criterii de dosar, erau ncurajai s se manifeste ct mai activ ca suporteri ai liniei oficiale. Mai mult, n funcie de devotamentul dovedit n timpul aa-ziselor "studii", ei erau alei pentru diverse funcii importante ale Nomenklaturii comuniste. Pentru orice om normal, iar nu pentru indivizii descrnai, lipsii n fond de orice impuls uman. care 134 populeaz romanele lui Dumitru Popescu, perimetrul colii "tefan Gheorghiu" ar fi reprezentat o carcer spiritual: interminabile monologuri ale pseudo-profesorilor, ipocrizia i delaiunea ncurajate pe toate cile, absena de principii devenit norm de comportament, arivismul cras aliat cu dogmatismul obtuz, toate aceste racile au caracterizat i caracterizeaz lumea supremei instituii a nvmntului de partid n Romnia. n vrful piramidei colii, tronau, desigur, paznicii ortodoxiei staliniste, dasclii ideologici ai regimului: Zina Brincu, primul rector al instituiei, specializat n economie politic, revenit dup rzboi din URSS, unde fcuse parte din emigraia politic comunist romneasc, o militant din categoria dur, pentru care partidul i tovarul Stalin aveau ntotdeauna dreptate; apoi, s nu-l uitm pe adjunctul ei, un om care avea s fac ulterior carier pn la cele mai nalte puncte ale ierarhiei comuniste: Paul Niculescu-Mizil. n acei ani, n care sloganul i injuria serveau drept cel mai convingtor argument, Mizil s-a manifestat drept unul dintre cei mai ndrjii exponeni ai stalinismului romnesc, nu a ezitat nici o secund s participe la concertul ideologi stalinist. Dovada n acest sens stau "contribuiile sale" doctrinare din poc, recenziile entuziaste la operele lui Stalin, articolele publicate n "Lupta de clas", poziiile sale n diferite edine i adunri. S nu uitm s pomenim, n acest context, de sora geamn a colii "tefan Gheorghiu" coala Superioar de tiine Sociale "A.A.Jdanov", destinat s pregteasc pe viitorii propaganditi ai comunismului romnesc, firete n spiritul ideilor dezvoltate de cel al crui nume a devenit echivalentul celui mai agresiv obscurantism cultural. Cci, s nu uitm, Leonte Rutu i Chiinevschi nu au pierdut vreo ocazie pentru a-i manifesta nermurita iubire i recunotin fa de "tovarul Jdanov". mentorul dogmatismului stalinist. n cadrul colii "Jdanov", i fceau ucenicia nu puini viitori activiti de partid, acei tineri muncitori scoi din producie i supui unui regim de intoxicare ideologic, devenii ulterior ei nsui promotorii tuturor ideilor vehiculate de potentaii regimului de la diverse somptuoase tribune. Academia "tefan Gheorghiu" a aprut tocmai prin unificarea celor dou instituii sus-amintite, ca rezultat al schimbrilor survenite dup Congresul al XX-lea al comunitilor sovietici. coala "Jdanov" devenise mai mult dect anacronic, ea trebuia s dispar asemeni altor instituii ale 135 stalinismului clasic: Biroul Informativ al partidelor comuniste i muncitoreti, cu faimosul periodic editat la Bucureti "Pentru pace trainic, pentru democraie popular". Sovromurile de trist memorie etc. Ceea ce ns nu implica cine tie ce renunare la gelosul monopol ideologic al partidului, ci doar o atenuare a aparenelor, un nou lustru

pentru aceleai ruginite ustensile. i fiindc ne referim la persoane, s nu uitm asemenea exponeni ai stilului ideologic al colii "Jdanov" precum Nicolae Goldberger sau Grigore Cotovschi, "experi" n istoria partidului, cel din urm jucnd o vreme i rolul de rector al respectivei instituii. Orict ne-am strdui, ne-ar fi greu s distrugem mcar un nume de intelectual de prestigiu pe care partidul s-l fi atras n cercul nchis al iniierii ideologice: cu excepia unui meteoric episod Tudor Bugnariu, lumea profesoral a colii Superioare de partid era compus din intelectuali "pe puncte", diveri "revoluionari de profesie" plonjai ntr-un spaiu cu veleiti "academice", activiti n curs de ascensiune de tipul Mizil. Potop, Mocua .a.m.d. Iar studenii, privilegiai pe toate cile, participau la aceast comedie cu ntreaga rvn de care se poate da dovad atunci cnd miza jocului este o carier politic fulgertoare. La nceputul anilor '60, coala "tefan Gheorghiu" ncepea s-i piard din atribuii, devenea tot mai mult spaiu de "reciclare1' a activitilor de partid, n fruntea ei se aflau militani de categoria a doua. de tipul tefan Mocua sau Grigore Comartin. sftuii, desigur, de asemenea relicve ale epocii staliniste precum Tatiana Bulan, instalat pn la pensionare n funcia de Secretar tiinific al colii. Iar profesorii ncepeau s simt i ei noile adieri din viaa politic i cultural, se simeau constrni s-i "modernizeze" prfuitele cursuri. Centrul de greutate al activitii didactice cdea n continuare pe "academica" disciplin botezat construcie de partid, ns ncepeau s-i fac loc n programele colii i anumite prelegeri de filosofic, sociologie, psihologie sau estetic, desfurate fr doar i poate, la nivelul pretins de statutul politic al instituiei. Ajuns n fruntea partidului n 1965. Nicolae Ceauescu a declanat aciunea de intensificare i lrgire a activitilor patronate de coala Superioar de partid, a decis transformarea acesteia n aa-numita Academie, cu o organigram substanial deosebit fa de trecut, ntre altele. Ceauescu a hotrt s numeasc n fruntea Consiliului de conducere un 136 membru al elitei politice a partidului, tocmai a accentua noile sarcini i responsabiliti ale centrului nvmntului de partid din Romnia. Un timp funcia de Rector al Academiei "tefan Gheorghiu" a fost deinut de proaspt reabilitatul Miron Constantinescu, pentru ca apoi, vreme de peste un deceniu, acest rol s-i revin lui Leonte Rutu. Sub domnia lui Rutu, Academia a cptat proporii de mamut, s-a extins cu mult peste frontierele ce-i fuseser conferite la origine. Se poate considera c Rutu nu a fcut dect s aplice, cu zelul servil i eficiena tehnocratic ce l-au caracterizat ntotdeauna, strategia lui Ceauescu de extindere a ariei corupiei ideologice. Mai exact spus. Rutu a ncercat i n parte a izbutit s lrgeasc aria de influen a Academiei "tefan Gheorghiu" spre zone pe care chiar stalinismul clasic le scutise de contaminare total: m refer la dispariia unora dintre facultile Universitii din Bucureti, la faptul c n Romnia doctoratul n sociologie era acordat de Academia "tefan Gheorghiu", ca i n domeniul tiinelor politice, c, doar la "tefan Gheorghiu" era posibil calificarea n profesia de ziarist, c ntregul sistem al perfecionrii cadrelor a fost subordonat aceleiai omnipotente instituii. Am totodat n vedere integrarea n Academia "tefan Gheorghiu" a unor

instituii de cercetare tradiional aflate n subordinea Academiei Romne: este cazul, mai mult dect flagrant, al Institutului de tiine Politice i Studiere a Problemei Naionale, "nghiit" de aceeai nesioas coal de partid. S menionm c partidul practica un sistem extrem de riguros de selecie a studenilor, c nu putea intra oricine n lumea privilegiailor de la "tefar. Gheorghiu" pentru aceasta era necesar examenul de loialitate, certificatul de garanie acordat de Comitetele judeene de partid sau, pentsu coala de cadre a UTC-ului, de Secia de cadre a CC al UTC. Ct privete privilegiile de care se bucurau studenii de la "tefan Gheorghiu", s pomenim despre cantinele cu aprovizionare special, despre cminul ultra-modern, despre slile de seminar i despre amifiteatrele din noua cldire de pe Bulevardul Armata Poporului, s pomenim despre bursele speciale, i despre accesul liber la policlinica i spitalul Comitetului Central. Avnd toate acestea n vedere, ca i Biblioteca excepional rezultat din faptul c colii de partid nu i-au fost refuzate fondurile pentru achiziii de cri strine, se poate lesne nelege n ce consta sistemul de corupie simbolizat de Academia "tefan Gheorghiu". 137 Prbuirea lui Leonte Rutu din fruntea Academiei de partid i numirea lui Dumitru Popescu, practic discipolul i creaia lui din anii 1960-l965, nu a schimbat cu nimic esena procesului de distrugere a personalitii ntreprins n cadrul acestei instituii. De altfel, Dumitru Popescu era legat prin sentimentale amintiri de acest lca al deformrii culturale i morale: fostul student al scolii "tefan Gheorghiu" trebuia s deguste cu plcere situaia de dictator peste fotii si profesori, poziia de magistru, leciile pe care le putea servi viitorilor activiti, n plus, merit reinut faptul c Academia "tefan Gheorghiu" se ocupa i cu aa-zisa reciclare a activitilor judeeni, cu organizarea de cursuri pentru ziariti i redactori de edituri, controlnd ntregul nvmnt de partid din Romnia, nconjurat de privirile umile ale diverilor prorectori, despotul ideologic se inspira pentru viitoarele scrieri apologetice, pregtind mereu mai sofisticate osanale. Iar studenii se perindau prin holul cldirii centrale, se ndreptau spre bibliotec gata s se dedice studierii gndirii, evident "creatoare i originale", a "celui mai iubit fiu", n zodia "socialismului multilateral dezvoltat", Academia "tefan Gheorghiu" a fost principala instituie de corupie ideologic, centrul mistificrilor teoretice i al celei mai denate demagogii. Aflat la un moment dat n vizit la Academia "tefan Gheorghiu", cu prilejul acordrii titlului de Doctor n tiine politice, Nicolae Ceauescu mrturisea c el nsui nu a fost un student comod al acestei coli. Mai mult, el se pronuna pentru un sporit grad de non-conformism i independen n afirmarea opiniilor personale, pentru evitarea abloanelor i ideilor preconcepute. Nu ne rmne dect s precizm c nimic din *; ultima structur a Academiei "tefan Gheorghiu" nu era de natur s v ncurajeze asemenea riscante porniri "originale", c scopul nsui al instituiei consta n anihilarea autonomiei de gndire i n educarea capacitii de adaptare la regulile sistemului comunist, la imperativele ideologice formulate chiar de ctre Nicolae Ceauescu.

138 <titlu>Jdanov, Cominformul i "rzboiul rece" I Puine au fost evenimentele care s fi marcat mai puternic destinul Europei Rsritene dup cel de-al II-lea rzboi mondial dect constituirea Biroului Informativ al Partidelor Comuniste i Muncitoreti, n luna septembrie 1947. Cunoscut sub denumirea de Cominform, Biroul Informativ a reprezentat principala modalitate de exercitare a controlului sovietic asupra statelor satelizate precum i asupra partidelor comuniste din Europa Occidental, ntre care, n primul rnd Partidul Comunist Italian, condus de Palmiro Togliatti, i Partidul Comunist Francez, condus de Maurice Thorez. Principala personalitate comunist sovietic desemnat de Stalin pentru dirijarea aciunii de constituire a Cominformului a fost Andrei Jdanov. Eminen cenuie a Kremlinului, succesorul lui Serghei Kirov n fruntea organizaiei de partid a Leningradului, n urma asasinrii potenialului rival al lui Stalin, n decembrie 1934, Jdanov s-a evideniat printr-o intransigen fanatic, prin exclusivism hipertrofiat i printr-o capacitate nermurit de prosternare n faa "printelui popoarelor", mpreun cu Stalin, Andrei Jdanov a fcut tot posibilul pentru declanarea monstruoaselor aciuni teroriste, cunoscute sub numele de "Marea Epurare", a coordonat vntoarea de vrjitoare n fieful su leningrdean, profitnd de acei ani tulburi pentru a-i regla propriile conturi cu partizanii lui Kirov, precursorul i inamicul su. mbibat de resentimente antiintelectuale n pofida formaiei sale mai puin precare cultural dect a altor~membri ai faciunii staliniste, Jdanov a devenit rapid inchizitorul vieii culturale, mai nti la Leningrad, apoi pe ansamblul Uniunii Sovietice. Iar dac inem seama de formidabila sa influen n Europa de Est, dup cel de-al II-lea rzboi mondial, de efectele nefaste i din nefericire att de persistente ale aciunilor sale, nu avem motive s ne mirm c liderii comuniti din Romnia au gsit de cuviin s atribuie numele su unui bulevard situat n inima cartierului rezidenial al Capitalei. Mai mult, o ntrziat i trunchiat "destalinizare" ntreprins de Gheorghiu-Dej, n urma Congresului al XXII-lea al PCUS, a constrns 139 grupul hegemonic din Partidul Muncitoresc Romn s schimbe numele Bulevardului Jdanov n Bulevardul Primverii, o aluzie probabil involuntar la un anotimp politico-ideologic de care Romnia a fost att de mult vreme frustrat ... Spre deosebire de politologia apologetic subsumat marxism-leninismului instituionalizat, literatura sociologic i istoric occidental a fost i este departe de a ignora rolul lui Jdanov i al Cominformului n structura relaiilor de putere i influen n Europa de Est. A aminti aici lucrrile clasice ale lui Francois Fejto, Adam Ulam, Andre Fontaine sau Boris Meissner, consacrate formrii blocului sovietic, precum i conflictul dintre Belgrad i Moscova. A meniona, n aceeai ordine de idei, preioasele memorii ale fostului lider comunist iugoslav, Milovan Djilas, devenit de-a lungul anilor, una dintre vocile cele mai influente i autorizate ale rezistenei antitotalitare. Ceea ce lipsea ns era o

investigaie minuioas, atent la implicaiile subiective ale evenimentelor tratate, a rolului lui Jdanov i al grupului condus de acesta, n geneza conflictelor i dramelor din URSS i Europa de Est dup 1945. Acestui important scop nelege s-i rspund lucrarea politologului american Gavriel Ra'anan consacrat formrii politicii internaionale sovietice dup cel de-al II-lea rzboi mondial i semnificaiei de lung perspectiv a polemicilor i dezbaterilor al cror protagonist a fost Andrei Jdanov. Este vorba de o abordare lucid i temerar a problematicii comunismului sovietic i est-european, de un eseu scris la o impresionant tensiune intelectual, ntr-un cuvnt de o oper tiinific menit s devin termen de referin pentru viitoare cercetri asupra acestui pe ct de fascinant, pe att de ezoteric teritoriu al politologici. Gavriel Ra'anan a fost, n opinia mea, unul dintre cei mai originali analiti ai fenomenului comunist, iar prematura sa dispariie, la ceasul cnd se apropia de clipa veritabilelor sinteze, semnific una dintre acele absurde lucrri ale soartei ce nu vor conteni s ne revolte i s ne jigneasc. Publicat n 1983, cu o prefa datorat eminentului analist al fenomenului sovietic n general i al celui stalinist n particular, Robert Conquest, cartea lui Gavriel Ra'anan poart asupra carierei politice a lui Jdanov dup 1944-l945, urmrind s distrug caracteristicile formrii grupurilor de presiune n vrful ierarhiei bolevice. Lucrarea este din multe 140 puncte de vedere deschiztoare de drumuri: am n gnd, mai nti, consistena i coerena demonstraiei n favoarea tezei care susine existena unei aliane ori cel puin a unor afiniti ntre fraciunea jdanovist de la Kremlin i liderii iugoslavi grupai n jurul lui Tito. Aceast idee, formulat cndva de Boris Nikolaeivski i Franz Borkenau, doi ilutri experi n chestiuni comuniste, a avut parte de destule obiecii n spaiul kremlinologiei, nainte de toate sub motivul c ar fi subestimat capacitatea lui Stalin de a manipula i alimenta toate conflictele din cadrul elitei bolevice. Desigur, dup revelaiile Congresului al XX-lea, este greu s se mai conteste existena faciunilor n conducerea sovietic, iar evenimentele de dup 1956, ntre care prbuirea grupului MolotovMalenkov-Kaganovici, apoi cderea lui Hruciov n urma loviturii de palat din octombrie 1964, ca s nu insistm asupra celor mai recente evenimente din universul politic kremlino-bizantin, au confirmat caracterul feroce al luptei pentru putere. Aparent nfeudate dogmei marxist-leniniste, elitele comuniste arboreaz aere principiale i invoc puritatea revoluionar numai pentru a-i salva i fortifica privilegiile. Gavriel Ra'anan demonstreaz. astfel, n chip persuasiv, existena a cel puin dou grupuri de presiune n cadrul echipei diriguitoare a Partidului Comunist (bolevic), n anii care au urmat Marii Terori i Congresului al XVIII-lea din 1939. Este astfel vorba de o faciune dominat de personalitatea lui Jdanov, aflat mult timp n graiile lui Stalin, i pe de alt parte, de o contrafaciune, practic o coaliie ntre grupul de activiti ai seciei de cadre a Comitetului Central, condus de Malenkov, i grupul reprezentat de Lavrenti Beria i de asociaii si din aparatul de represiune al regimului comunist. Nu am spaiul pentru a insista aici asupra modalitilor extrem de alambicate n care s-a manifestat acest conflict de influen i competene: ceea ce trebuie accentuat este faptul c Jdanov a

reuit s-i construiasc la Leningrad propria sa baz de putere, c a realizat, n anii din preajma celui de-al II-lea rzboi mondial, colosala performan de a deveni aparentul numr doi al Politbiuroului stalinist. Tocmai din acest motiv, odat declanat rzboiul cu Germania nazist, concurenii si din anturajul lui Stalin vor face tot posibilul pentru a-l ndeprta din Moscova, unde ocupa invidiabila poziie de secretar al CC-ului, trimindu-l n acel infern de spaim i derut care era 141 Leningradul asediat. Se poate astfel considera c, n anii rzboiului, ca lider necontestat al Leningradului, Jdanov i-a consolidat poziia n aparatul de partid al capitalei nordice, stabilind un sistem extrem de eficient de relaii personale care vor juca un rol definitoriu n politica sovietic din urmtorii ani. n acelai sens, a aminti ipoteza propus de Robert Conquest, n prefaa crii lui Gavriel Ra'anan, legat de relaiile lui Jdanov cu activul de partid din aa-numita Republic Carelo-Fin: un dictator sui generis al zonei leningrdene, Jdanov a dominat pn la sfritul carierei sale aparatul de partid din acea republic, pe drept cuvnt bnuit de servilism n raport cu grupul jdanovist. Ceea ce trebuie subliniat este faptul c Iuri Andropov a devenit al doilea secretar al CC-ului din Republica Sovietic Socialist Creia n 1947, aadar cu binecuvntarea omnipotentului, n epoc, aghiotant al lui Stalin. Mai departe, trebuie notat faptul c n 1949, cnd aa-zisa "Afacere din Leningrad" a dus la lichidarea fizic a principalilor suporteri ai lui Jdanov, primul secretar al Careliei, Kuprianov, a fost arestat i torturat, nainte de a lua drumul Gulagului. Succesorul su, Kondakov, a fost la rndul su arestat i executat. Ct l privete pe Andropov, nu este cazul s spunem c a supravieuit, ci numai s adugm c amintitele circumstane istorice par s-i fi fost chiar favorabile, de vreme ce, n timp ce colegii si erau exterminai, el era chemat la Moscova i devenea "instructor" al Comitetului Central, n ultimii ani de via (i de maladie psihic) ai lui Iosif Vissarionovici. Nu este aadar o speculaie hazardat, ci o inferen istoric legitim, s credem, mpreun cu Conquest, c gloria lui Andropov a implicat participarea la operaiile teroriste de epurare a adepilor "Centrului din Leningrad". i poate c Brejnev era contient de "talentele" poliieneti ale fostului ambasador la Budapesta i secretar al CC-ului, atunci cnd a decis s-i ncredineze excepionala responsabilitate de ef suprem al KGB-ului. Trecutul stalinist urmrete ca un blestem diversele conduceri comuniste din URSS i Europa Rsritean, este simbolul i garania unei continuiti care exist n pofida tuturor dezminirilor i pseudo-liberalizrilor. Gavriel Ra'anan vede n disensiunile intestine de la Kremlin fundalul i, n parte, chiar originea oscilaiilor i convulsiilor trite de partidele comuniste est-europene dup cel de-al II-lea rzboi mondial. Faciunea 142 condus de Jdanov a profitat de treptata degradare a sntii lui Stalin,i a preluat, n forme mai mult sau mai puin insinuate, controlul ntregii activiti social-politice interne i internaionale. Sftuit de medici s-i petreac cel puin cteva luni n Crimeea, departe de freamtul tensiunilor politice cotidiene, Stalin a decis s-i delege lui Jdanov o mare parte din atribuiile poziiei sale de lider absolut. Pe de alt parte, trebuie amintit

scderea ponderii grupului Malenkov-Beria n conducerea sovietic: att unul ct i cellalt primiser sarcini pe linia activitilor de reconstrucie i, n cazul lui Beria, de organizare a cercetrii atomice, fiind prin urmare eliminai din cercul restrns al autorilor de decizii fundamentale. Timp n care Jdanov continua s manevreze, pertractnd aliane temporare cu lideri n ascensiune precum Bulganin sau Hruciov ori cu intrigani versai i versatili precum Molotov, Kaganovici i Mikoian. Jdanov ncepe s joace tot mai evident rolul de substitut al despotului absent, ntreine o curte personal, i promoveaz favoriii, pe care tie s-i fac agreabili hipersuspiciosului georgian. Vanitos i tenace, Andrei Jdanov i dezvolt propriile legturi n comunisnul internaional, i cimenteaz vechile amiciii, i impune propria v dune asupra evoluiei situaiei politice n Europa de Est, n subcontmentul indian, n China i n Europa Occidental. Radicalismul lui Tito nu poate dect s-i convin, iar proiectul nfiinrii Cominformului ncepe s devin o tem crucial a discuiilor dintre liderii comuniti. Cei care i nchipuiser c Moscova renunase definitiv la organizarea subversiunii mondiale se nelaser teribil: un nou nghe ideologic i politic devenise iminent, iar rile Europei de Est, ntre care i Romnia, vor suporta consecinele perversului scenariu plsmuit la Kremlin. ! II Oficial desfiinat n anul 1943, Cominformul a continuat s subziste, firete mai puin vizibil i ostentativ dect n deceniile precedente. Dirijarea aciunilor partidelor comuniste era acum ndeplinit de aa-numitul "Comintern-fantom", respectiv o combinaie instituional ntre Departamentul internaional al partidului comunist sovietic i vestigiile aparatului Internaionalei. Responsabilul suprem al noului 143 centru nu era altul dect Andrei Jdanov, sprijinit de Gheorghi Dimitrov i de Dmitri Manuilski. Cel dinti, liderul necontestat al comunismului bulgar, devenise, n calitatea sa de protagonist al celebrului proces de la Leipzig, una din icoanele propagandistice ale epocii "Fronturilor Populare". Raportor la cel de-al VH-lea Congres al Comiternului, Dimitrov a tiut s se impun ca unul dintre purttorii de cuvnt autorizai ai stalinismului mondial, autorul unei definiii ritualizate a fascismului i simbolul cotiturii strategice a Cominternului dup 1935. La rndul su, Manuilski, un tipic "funcionar al revoluiei" spre a utiliza un concept propus odinioar de Trotsky, reprezenta veritabila for motrice a Cominternului, verig de legtur cu omnipotentul Politbiuro bolevic i cu Stalin personal. Att Manuilski, ct i Dimitrov fuseser personal implicai n sngeroasele epurri din anii 1936-l939, participaser, mai mult sau mai puin voluntar, la ntocmirea sinistrelor liste negre care au pregtit decimarea emigraiei antifasciste din Uniunea Sovietic, mpreun cu alte figuri marcante ale "aristocraiei" comuniste - ar fi de amintit aici numele unor Thorez, Togliatti. Ana Pauker, Mathias Rakosi, Rudolf Slanski, Klement Gottwald, Boleslaw Bierut sau Dolores Ibarruri -, Manuilski i Dimitrov au contribuit la meninerea scheletului organizatoric al Internaionalei i l-au susinut pe Jdanov, n clipa cnd a iniiat noua linie "ofensiv".

Este cazul s accentum faptul c dup Conferinele de la Yalta i Postdam, n condiiile superioritii logistice anglo-americane, Uniunea Sovietic se afla confruntat cu urmtoarea alternativ: sau continuarea politicii de consultri i acorduri din anii rzboiului, sau declanarea unei strategii agresive, ntemeiat pe ipoteza agravrii dramatice a contradiciilor interoccidentale. Evoluia evenimentelor din Europa de Rsrit trebuie astfel privit n corelaie cu tendina de reorientare global a politicii Kremlinului i, n acest sens, cu intensificarea luptelor pentru putere n cadrul anturajului nemijlocit al lui Stalin. Cum am mai spus, fr a fi complet imobilizat de boal, Stalin s-a aflat, dup 1945, ntr-o oarecare izolare, preferind s urmreasc de la distan configurarea noii linii politico-economice i a noilor prioriti ideologice. Gavriel Ra'anan insist n cartea sa asupra momentului adunrii solemne i al paradei militare din 7 noiembrie 1946. Este vorba de o dat-cheie pentru 144 perceperea creterii simptomatice a influenei laciunii jdanoviste n conducerea bolevic: Stalin era absent, ntru ct medicii i dictaser prelungirea curei de soare i repaus n pseudoreclu/iunea clin Crimeea. Tot abseni erau i adversarii ireconciliabili ai lui Jdanov. aparentul tandem politic format de Gheorghi Malenkov i de Lavrenti Beria. Lipseau din tribun pe de alt parte, asemenea reputai campioni ai stalinismului precum Viaceslav Molotov, Anastas Mikoian, Nikita Hruciov, Lazar Kaganovici sau Kliment Voroilov. Fiecruia i se atribuise cte o misiune mai mult sau mai puin urgent, astfel nct primplanul ierarhiei oficiale sovietice putea fi ocupat de adepii liniei ofensive militante reprezentat de Andrei Jdanov. ntre ei un loc marcant i revenea lui Nikolai Voznessenski. eful suprem al planificrii i membru al Biroului politic, unul dintre cei mai apropiai colaboratori ai lui Jdanov din epoca n care condusese Leningradul. Doctrinar economic. Voznessenski a fost autorul uneia din puinele lucrri notabile despre economia Uniunii Sovietice, n anii celui de-al II-lea rzboi mondial, pregtit pentru publicare n 1947. editat n 1948 i ncununat cu premiul Stalin. Asociat cu faciunea jdanovist. perseverent i ambiios, Voznessenski va fi inta perfect pentru intrigile grupului Beria-Malenkov. O dat patronul su disprut n 1948, Nikolai Voznessenski putea t'i prezentat ca exponentul unei tendine ideologice "dumnos-aventuriste", primul pas spre lichidarea sa. mai nti politic si apoi fizic. Raportul secret al lui Hruciov la cel de-al XX-lea Congres, n februarie 1956, va lumina n parte resorturile macabre ale aa-zisei "Afaceri de la Leningrad1. acea nscenare din anii 1949-l950, n urma creia s-a realizat exterminarea aproape total a grupului jdanovist. S reinem nc un nume de rezonan ataafgrupului la care ne referim: Alexei Kosghin. promovat membru supleant al Biroului politic, n martie 1946, cu cte va sptmni numai nainte ca Malenkov s fie nlturat din funcia de secretar al CC-ului. Spre deosebire de un Voznessenski sau de Alexei Kuzneov, alt leningrdean promovat graie lui Jdanov n Secretariatul CC-ului, Kosghin a reuit s se sustrag represiunii de dup 1948-l949, ocupnd o serie de poziii subalterne i renscnd politic dup 1952. n ultimul an de via al lui Stalin. Situat pe o curb ascendent n anii lui Hruciov, cariera lui Alexei Kosghin avea s culmineze dup 1964, cnd fostul

145 activist leningrdean devenea succesorul intempestivului Nikita Sergheevici, n calitate de Preedinte al Consiliului de Minitri al Uniunii , Sovietice. Din motive mai mult sau mai puin obscure, Stalin nelesese s se disperseze de serviciile lui Malenkov i s dea ctig de cauz, cel puin temporar, freneticului Jdanov. Cum am mai spus, acesta din urm i construise o baz personal de putere n aparatul niciodat desfiinat al Cominternului. Pe de alt parte, dup 1946, Jdanov ncepuse s fac tot mai evident figur de sacerdot al dogmei staliniste, fiind organizatorul i vedeta unora dintre cele mai abjecte operaii anticulturale executate ntr-un sistem ce nu a dus niciodat lips de asemenea inchizitoriale practici. Discursul lui Jdanov pe marginea revistelor "Zvezda" i "Leningrad", fundamentul Rezoluiei Comitetului Central din 14 august 1946, rmne ca una dintre piesele antologice ale obscurantismului stalinist. Conceput ca un act de acuzare, abuznd de invective primare i insinuri obscene, textul lui Jdanov a devenit codul teoretic al politicii anticulturale din statele satelizate. Un lacub Berman, n Polonia, un lozsef Revai,n Ungaria, ori cuplul Chiinevschi-Rutu, la Bucureti, nu au fcut dect s poteneze i, eventual, s adauge note originale ntru patim i violen arhetipului jdanovian. Atunci cnd Sorin Toma, alter ego-ul lui Rutu, se dezlnuia licenios mpotriva lui Tudor Arghezi, el nu fcea altceva dect s aplice lecia oferit de satrapul ideologic de la Kremlin. Jdanovii locali aveau nevoie de victime: era cazul s se nscoceasc inamici i trdtori virtuali printre filosofi i scriitori, lund pild de la "ilustrul marxist" Jdanov, cel care tiuse s izbeasc "la timp" n "nihilistul"11 Zocenko i "decadenta" Ahamatova. N Cum am mai spus, n pofida aparentei victorii a faciunii jdanoviste, Kremlinul continua s adposteasc teribile conflicte de interese, construcii i reconstrucii de aliane, intrigi i conspiraii. Un rol de seam n cimentarea acestor relaii revenea grupurilor hegemonice din partidele comuniste est-europene. Memoriile lui Milovan Djilas, precum i attea alte surse istorico-politice, confirm existena unor raporturi privilegiate ntre faciunea jdanovist i elita radical a comunismului iugoslav dominat de personalitatea lui Iosif Broz Tito. Nu trebuie subestimate legturile personale dintre Tito i Jdanov, spre a nu insista asupra celor dintre marealul iugoslav i Dmitri Manuilski. Tito a fost una dintre 146 personalitile de prim rang ale Cominternului, unicul lider istoric al comunismului iugoslav care nu a pierit n anii Marii Terori. Mai mult, innd cont de faptul c precursorul su n funcia de secretar general al Partidului Comunist din Iugoslavia, Milan Gorkici, a fost executat n URSS, se poate considera c Tito a fost unul dintre beneficiarii imensei epurri puse la cale de Stalin i de acoliii si. n anii celui de-al II-lea rzboi mondial, grupul Tito-Rankovici a fost departe de a se manifesta ca un eventual partener de dialog pentru partidele democratice din Iugoslavia, fcnd dimpotriv tot posibilul pentru precipitarea evenimentelor revoluionare i instaurarea unui sistem politic prin nimic diferit de cel funcionnd n Uniunea Sovietic. Preuind n cel mai nalt

grad experiena stalinist, Tito nu avea alt ideal dect transformarea Iugoslaviei ntr-o platform pentru expansiunea comunist n Balcani i n Europa Central. Nu trebuie nici un moment confundat imaginea lui Tito, adversarul lui Stalin i portdrapelul nealinierii, cu ceea ce a reprezentat liderul iugoslav n anii imediat postbelici. Se poate estima, n acest sens, c grupul hegemonie iugoslav a avut un rol esenial n radicalizarea strategiei sovietice, c Tito a contribuit decisiv la ntemeierea Cominformului, n septembrie 1947 i la accelerarea procesului de uzurpare a puterii politice n Europa de Est de ctre marginalele partide comuniste locale. Tito a fost creierul faimosului proiect al Federaiei Balcanice, acea periculoas utopie n urma creia Iugoslavia ar fi devenit elementul central al unui organism statal nglobnd Bulgaria i Romnia. Este tiut prea bine de-acum c Stalin a detectat n acest proiect germenii unei tentaii autonomiste, n rndul comunitilor iugoslavi i bulgari, reacionnd cu brutalitatea i gelozia furibund ce l-au caracterizat ntotdeauna. Planul avortat al Federaiei Balcanice era aadar subsumat orientrii generale a politicii iugoslave n epoc i, n primul rnd, dorinei lui Tito de a deveni locotenent al lui Stalin n chestiunile comunismului mondial, ntre Jdanov i Tito s-au stabilit astfel raporturi cordiale, fortificate de viziunea comun asupra relaiilor de putere pe plan mondial. Decizia de nfiinare a Cominformului i, mai ales, de a stabili cartierul general al respectivei instituii la Belgrad vorbete tocmai despre solidaritatea dintre grupul hegemonie de la Kremlin i dictatorul revoluiei de la Belgrad. 147 Va trebui s revenim asupra semnificaiei precise a fiecreia dintre conferinele de vrf ale Cominformului. Ceea ce putem anticipa, aici, este s relevm colosala ironie a destinului acestei organizaii: fondat ca un instrument al expansiunii sovieto-iugoslave, ca un focar de inspiraie i ca un centrii de coordonare i control, Biroul Informativ va fi nucleul aciunilor antiiugoslave dup 1948, un organism totalmente nfeudat grupului Malenkov-Beria i liniei paranoice a ultimului Stalin. Liderii romni vor fi mereu mai activi n aceast escaladare a conflictelor intercomuniste, precum i n accentuarea tensiunilor n Balcani. Convins c nu mai merit s joace cartea revoluiei greceti, Tito va renuna s mai alimenteze cu arme i provizii brigzile de partizani ale lui Markos Vafiadis i Nikos Zahariadis. Rezoluia Biroului Informativ din iunie 1948 va declana isteria propagandistic anti-iugoslav. Jdanov va nceta din via, la un ceas istoric suspect de oportun pentru rivalii si, n august 1948. Cominformul i va muta sediul la Bucureti, unde mai nti Pavel ludin, apoi Mark Borisovici Mitin, vor fi supraveghetorii comunismului romn, consilierii de suflet ai lui Gheorghiu-Dej i supercenzorii revistei "Pentru pace trainic, pentru democraie popular". Raliat la vreme faciunii Malenkov-Beria, Mihail Suslov va ajunge n scurt timp paznicul temut al ortodoxiei cominformiste. In 1949, Gheorghiu-Dej rostete discursul "Partidul Comunist din Iugoslavia n minile unor asasini i spioni", un text redactat de Suslov i aprobat de Stalin. Ali actori, aceeai pies: Jdanov murise, Tito fusese excomunicat, ns sfidarea iugoslav nu putea fi iertat; apelurile la vigilen se nteeau,

persecuiile politice, culturale i religioase se amplificau de la o zi la alta, ntr-un univers social dominat de tcere, spaim i neputin. 148 <titlu>Lecia lui Imre Nagy ntre alte performane ale istoriografiei comuniste trebuie amintit capacitatea de a supune trecutul unor permanente i adeseori imprevizibile operaii cosmetice. Nici o faim nu este etern n universul totalitar, miturile snt evanescente, iar jocurile de culise ale prezentului dicteaz modalitile de rstlmcire ale trecutului. Adevrul istoric este concesionat unui pragmatism meschin, iar grija pentru acuratee tiinific este bagatelizat, dac nu anihilat, n numele sacrosanctului principiu al partinitii. Ct privete modul cum se practic istoria contemporan i politologia la Bucureti, este suficient s ne gndim la graioasa punere ntre paranteze a unor evenimente capitale ale veacului, ntre care Revoluia maghiar din 1956, procesul de destalinizare, ruptura sovieto-chinez, i attea altele. n legtur cu evenimentele din Ungaria din toamna anului 1956, propaganda comunist romneasc din anii lui Gheorghiu-Dej a fost cu desvrire remorcat confabulaiilor scornite la Moscova i umil acceptate de Janos Kdr i regimul su. Explozia de revolt popular spontan, protestul legitim al unei intelectualiti umilite, agonia iremediabil a unui partid comunist n deriv, toate acestea au fost descrise ca o "micare contrarevoluionar" menit s submineze ceea ce jargonul marxist-leninist calific drept "cuceririle revoluionare ale poporului". Scandalizai de valul de liberalizare decalanat n Ungaria vecin, ca urmare a Congresului al XX-lea al PCUS, comunitii romni au fost ncntai de clipa n care tancurile sovietice puneau capt experimentului de democraie social propus de Imre Nagy i colegii si din guvernul legal instaurat, n octombrie 1956. Sentimental i ideologic, stalinitii de la Bucureti fuseser legai organic de Mathias Rakosi, odiosul dictator maghiar eliminat n august 1956, principalul arhitect al nscenrii judiciare din 1949 creia i czuse victim Laszlo Rajk, el nsui vechi comunist i figur remarcabil a rezistenei antinaziste. Vntul de libertate care ncepuse s adie la Budapesta, ndat dup moartea lui Stalin provocase migrene potentailor romni, nu mai puin compromii dect Rakosi sau Gero n excese teroriste i abuzuri judiciare. Gheorghiu-Dej i amicii si din Biroul Politic al PMR, cu excepia poate a lui Miron 149 Constantinescu, vedeau n tentativa de liberalizare ntreprins la Budapesta o primejdie mortal pentru propriul lor regim, nceputul unui f ireversibil proces de dezagregare a blocului comunist, n aceast privin, stalinitii romni fceau cas bun cu liderii chinezi, n frunte cu Mao Tse-dun, pentru care atacul lui Hruciov mpotriva mitului lui Stalin echivala cu trdarea principiilor fundamentale ale marxismului. A suprima germenii libertii la Budapesta nsemna astfel a salva dictaturile birocratice din celelalte ri i a restaura o viziune uniform asupra construciei socialismului. Pentru c, n fond, despre acest lucru era vorba: Imre Nagy i camarazii si din grupul anti-dogmatic maghiar i propuseser s demonstreze c socialismul nu exclude democraia, c este

posibil ngemnarea libertilor sociale cu cele politice, c stalinismul reprezentase contrariul absolut al oricrui umanism autentic. Iugoslavia lui Tito dovedise c este posibil tierea cordonului ombilical cu Moscova, c autonomia naional poate fi ceva mai mult dect o vag himer. Venise acum rndul Ungariei, ara care cunoscuse o variant dintre cele mai atroce ale stalinismului, s repun n discuie logica noului sistem politic, inclusiv dogma partidului unic. Este "mai mult dect simptomatic-faptul c promotorii orientrii antistaliniste la Budapesta au fost intelectualii asociai cu Uniunea Scriitorilor i cu Cercul Petofi. ntre acetia, mai influeni i mai activi, n vara anului 1956, au fost personaliti precum Tibor Dery, Miklos Gimes, Gyula Hay, Georg Lukcs i mai ales GezaLosonczy. Cei mai muli dintre aceti intelectuali aderaser la partidul comunist n anii clandestinitii, cunoscuser nchisorile horthyste, iar apoi, dup ce propriul lor grup politic acaparase puterea, fuseser persecutai i arestai de poliia noului regim. Muli dintre ei continuau s ntrein iluzii cu privire la o posibil reform a sistemului n sensul unei relative democratizri a instituiilor existente. Alii ns ajunseser la concluzia c numai o confruntare cu oligarhia dominant poate duce la o regenerare a sistemului social maghiar, c sosise clipa unei lupte radicale pentru democraie i adevr. Dezbaterile organizate n cadrul Cercului Petofi, n vara i toamna anului 1956, inspirate de prieteni apropiai ai lui Imre Nagy, aveau s culmineze ntr-o serie de revendicri politice, ntre care eliminarea garniturii staliniste din fruntea partidului, desfiinarea abominabilei instituii a cenzurii, reabilitarea tuturor victimelor terorii rakosiste, reconsiderarea 150 istoriei micrii revoluionare maghiare i a rolului social-democraiei, stabilirea unor relaii pe baz de egalitate cu Uniunea Sovietic. Multe dintre aceste cerine fuseser discutate n grupul de prieteni care nu-l prsiser pe Imre Nagy, dup excluderea sa din partid n 1955. Ceea ce prea s prind fiin n Ungaria, n lunile de dup Congresul al XX-lea, era o coaliie format din intelectuali i militani antistaliniti. cu toii decepionai de falimentul etic i politic al marxism-leninismului de tip sovietic. n scrierile sale din epoc, ntre care o serie de memorandumuri adresate conducerii supremme de partid, Imre Nagy avertiza asupra iminenei unei micri sociale cu consecine incalculabile. Militant comunist de o via, Nagy se strduia s propun o serie de paleative menite s umanizeze sistemul, s-l fac mai puin arbitrar i asfixiant. Din acest punct de vedere, se poate considera c, cel puin pn la 23 octombrie 1956, Imre Nagy nu depise cadrele tradiionale ale mentalitii comuniste. Ceea ce a contribuit decisiv la radicalizarea sa, ca i a tovarilor si apropiai, a fost contiina presiunii populare, dorina de a deveni tribuni iar nu asasini ai propriului popor, ntr-un alt eseu voi reveni asupra rolului intelectualitii n Revoluia maghiar. Ceea ce vreau s accentuez aici este procesul psihologic prin care un grup de militani marxiti a realizat dimensiunea istoric a micrii de mase pe care venalii agitatori staliniti se grbeau s o calomnieze drept contrarevoluionar. Tocmai pentru c nutrea convingeri socialiste, Nagy a decis c locul su este de partea insurgenilor, iar nu al birocraiei staliniste muribunde, n

momentul n care, ales de Parlament prim ministru al Ungariei, Nagy decidea c sosise clipa de a termina cu statutul de vasalitate al rii fa de Uniunea Sovietic el devenea exponentul ntregii naiuni. Mai mult, formarea celui de-al doilea guvern Imre Nagy, la nceputul lui noiembrie, proclamarea neutralitii i legalizarea partidelor politice erau probele cele mai elocvente ale seriozitii angajamentului su democratic. Pluralismul devenise o realitate palpabil n Ungaria, iar partidul comunist, cndva omnipotent, se sufocase n spaim i neputin. Contient de naufragiul acestui grup politic, Janos Kdr, ministru de stat n guvernul Nagy, el nsui recent reabilitat dup calvarul anilor petrecui n temniele lui Rakosi, anuna public dizolvarea vechiului partid comunist i formarea 151 unei comisii care s asigure renaterea partidului pe baze principial noi. Ct sinceritate se ascundea n frazele abil meteugite ale lui Kdr, avea s reias n doar cteva zile, cnd, vorbind de la emitorul trupelor de ocupaie sovietice, se dezicea de ntregul su trecut, i abjura promisiunile fcute celor mai apropiai prieteni, acceptnd postul de ef al guvernului-marionet fabricat la Moscova. Dialectica sinuoas a kadarismului. aa cum s-a dezvoltat, n ultimii treizeci de ani. cu victoriile i abdicrile sale, este indiscutabil nrdcinat n aceast fatal decizie de abject schimbare la fa. Nici un scop, orict de pretins nobil ar fi el, nu poate justifica trdarea ca mijloc de a-l atinge, altfel spus, mijloacele imunde nu ntrzie s perverteasc i cel mai pur scop. n cazul lui Kdr ns, este necesar s o spunem, scopul era el nsui dubios, din moment ce el coincidea cu abandonarea idealurilor micrii de protest i renvierea sistemului monopartinic n Ungaria. Omul care nfierase cndva crimele clicii lui Rakosi strngea acum minile fotilor si torionari i i ddea binecuvntarea pentru aciunea judiciar mpotriva lui Imre Nagy. Refugiul membrilor guvernului legal al Ungariei la Ambasada iugoslav durase numai cteva zile. dup care, mpotriva voinei lor, fuseser transportai n Romnia. S spunem aici doar c, n clipa n care a acordat azilul politic lui Imre Nagy i amicilor si, regimul comunist romn i-a asumat o obligaie de onoare n faa propriului popor i a comunitii internaionale. Acest lucru era cunoscut chiar n declaraia lui Grigore Preoteasa, n epoc ministru al afacerilor externe, n faa Adunrii Generale a Naiunilor Unite, la 3 decembrie 1956: "Ca rspuns la dorina exprimat de grupul Nagy de a merge ntr-o ar socialist, i dorind s le ofere garanii de securitate personal, guvernul maghiar s-a adresat guvernului romn, care a acceptat s le acorde azil politic. Cu aceast ocazie, guvernul romn a dat asigurri c ederea grupului n Romnia va fi caracterizat de toate regulile de ospitalitate i c se vor lua toate msurile necesare pentru securitatea personal a d-lui Nagy i a prietenilor si". Firete, ulterior conducerea comunist romn va invoca prezentarea de ctre partea maghiar a unor probe pretins copleitoare privind aciunile "antistatale" ale fostului premier. Fr remucri. n plin frenezie "internaionalist". Gheorghiu-Dej i colegii si din Biroul Politic au mai scris o pagin 152 ruinoas n istoria comunismului romnesc, n clipa cnd au acceptat

extrdarea lui Nagy i a prietenilor si. Ceea ce a urmat a fost un epilog dezgusttor al halucinantei istorii a proceselor staliniste: Imre Nagy, poate cea mai luminoas figur a stngii maghiare, a fost condamnat la moarte, fr drept de apel, n luna iunie 1958. Miklos Gimes, ziaristul febril care sfidase trupele de ocupaie i pe Quisling-ii locali, publicnd revista clandestin 23 Octombrie, era i el executat, alturi de generalul Pal Maleter, ministru al Aprrii Naionale, n guvernul Nagy. n ultimul su cuvnt, n faa pseudojudectorilor teleghidai de ofierii KGB din subordinea generalului Ivan Serov, Imre Nagy i mrturisea nc o dat crezul vizionar, asumndu-i cu demnitate martiriul i demascndu-i pe cei care nu ezitaser s-i vnd contiinele i s ipotecheze viitorul naiunii. Ficiunile ideologice erau definitiv spulberate la acest ceas al solitudinii absolute. Ruptura cu o stng totalitar, lipsit de orice scrupule, era n fine consumat, pecetluit de sngele studenilor i soldailor masacrai. Dac exist un nvmnt de tras din cazul Imre Nagy, dac jertfa lui a servit la ceva, atunci trebuie afirmat c orice colaborare cu opresiunea nseamn o sinucidere etic. Mai departe, reiese c drumul eliberrii implic depirea politicianismului miop, c nlturarea birocraiilor represive impune, n cele din urm, debarasarea de relicve mitologice i iluzii marxizante. Spre a-l cita pe omul care a crezut mai mult n democraie dect n ideologie, Imre Nagy. precursorul maghiar al primverii pragheze i al Solidaritii: "n acest proces, n acesta urzeal de ur i minciuni, trebuie s-mi jertfesc viaa de dragul ideilor mele. O fac de bunvoie. Dup ceea ce ai fcut mpotriva acestor idei, viaa mea nu mai are nici o valoare. Snt sigur c istoria i va condamna pe ucigaii mei. Un singur lucru ns mi-ar repugna nespus: s fiu reabilitat de cei care m vor asasina." Mai mult din team dect din decen, regimul lui Radar s-a conformat testamentului lui Nagy. 153 <titlu>Logica revizionismului Exist ataamente indefectabile, legturi emoionale care izbutesc s nfrng orice provizorii despriri. Nu mi-am putut stpni asemenea melancolice reflecii citind, n "Pravda" din 24 februarie 1986, articolul omagial nchinat aniversrii a nouzeci de ani de la naterea lui Andrei Alexandrovici Jdanov. Iat aadar organul Comitetului Central al PCUS, cu numai o zi naintea deschiderii Congresului al XXVII-lea, la treizeci de ani de la seismul generat de Raportul Secret al lui Nikita Hruciov, celebrnd n chip pios, prin fraze bine lefuite, memoria supertartorului ideologic stalinist. Pentru c, este bine s o reamintim, numele lui Andrei Jdanov a fost indisolubil legat de cele mai odioase nscenri mpotriva intelectualilor sovietici. Cuvntarea sa din 1946, despre revistele "Zvezda" i "Leningrad" a reprezentat culmea obscurantismului totalitar, un monument de perfidie i rea-credin, expunerea cea mai sistematic a esteticii inchizitoriale a marxism-leninismului dezlnuit, ntre victimele directe ale jdanovismului a figurat Ana Ahmatova, alturi de Mariana vetaieva cea mai de seam poet a Rusiei acestui veac. Tot Jdanov a fost prezent n septembrie 1947 la conferina din Polonia care a decis ntemeierea Cominformului i deplina nregimentare a statelor ce vor fi ulterior numite "democraii populare". Omul care fusese mna dreapt a

lui Stalin nceta din via n 1948, iar acoliii si nemijlocii, aa-zisul "grup din Leningrad" , vor pieri ntr-una din cele mai tenebroase epurri urzite de paranoicul dictator. Chipul lui Jdanov disprea n 1948, nu ns i arhetipul dogmatismului intolerant, al acelei agresiviti insolente care a mbibat campaniile isteric-anticosmopolite din anii '50. Mihail Suslov, urmaul lui Jdanov n poziia de suprem pontif ideologic, nu las nimic de dorit la capitolul exclusivism acefal. Tot astfel, micii Jdanovi care mpreau prin rile satelizate, discipolii fideli ai zbirului doctrinar de la Kremlin, se vor ntrece n aplicarea fr ovire a pedagogiei represiunii antiintelectuale. Jdanovismul a supravieuit i dup moartea lui Stalin, mbrcnd straiele dogmatismului marxist-leninist. Trebuia eliminat orice tentaie libertar, orice gnd nonconformist trebuia anihilat, n mentalitatea dogmatic, procesiunile ideologice nu au nici un sens, dac nu snt 154 acompaniate de procese politice. Pentru comisarii ideilor, delictul de opinie este primul pas spre crima politic, iar secia de propagand a partidului este, cum bine se tie. o instituie "profilactic". Ceea ce trebuia meninut cu orice pre era mitul substratului tiinific al marxismleninismului, fundamentul pseudolegitimitii partidelor comuniste. Odat denunat impostura acestei ideologii, era imposibil s nu se ajung la demascarea Nomenklaturii ca o clas politic uzurpatoare. Este ceea ce a neles chiar Hruciov cnd a decis s-i trimit tancurile mpotriva revoluionarilor maghiari sau cnd i-a pretins lui Wladyslaw Gomulka s pun capt "dezmului" revizionist din Polonia dup 1956. Conflictul dintre direciile dogmatice i cele revizioniste, n interiorul comunismului mondial, fusese prefigurat n dizidenta titoist, prima tentativ reuit de sfidare a monopolului ideologic al Kremlinului. Era astfel ct se poate de firesc ca intelectualii radicalizai din statele satelizate, i n primul rnd din Polonia i Ungaria, s caute o surs de inspiraie n experiena iugoslav. Ceea ce s-a numit explozia adevrului nu era astfel dect o ncercare de a sparge carcasa mitologic a ideologiilor oficiale, un efort de a recupera tradiia emancipatoare a unei stingi preleniniste. Firete, n anii '55-'56 lucrurile nu puteau fi rostite explicit, iar multe teze revizioniste trebuiau insinuate de o manier sibilinic. Strategia revizionist viza nainte de toate dogma "partidului de avangard", ca ncarnare a "contiinei-de-sine a clasei muncitoare". Era apoi vorba de o reabilitare a conceptului de pluralism, ponegrit de cerberii staliniti. Ideea de democraie nsi trebuia regndit, repus n veritabilii si parametri, smuls din mirajul contrabandistic al dogmatismului. Intelectualii polonezi vor institui astfel un adevrat proces spiritului mortificant al marxismului oficial. Devenise presant obligaia de a merge dincolo de nobilele profesiuni de credin i de a formula obiectivele unei opoziii de stnga n regimurile totalitare comuniste. Victoria ntr-o competiie cu forele represive nu putea veni dect n urma unei interpretri deschise i lucide a realitii totalitare, cu alte cuvinte era i este nevoie de nelegerea naturii exploatrii n regimurile staliniste i post-staliniste. Cu un optimism pe care avea s-l piard n anii ce vor urma, Leszek Kolakowski, principalul exponent al gndirii revizioniste din Polonia, vedea sarcinile "marxismului umanist" (descris de el sub numele

de stnga) n urmtoarele direcii: abolirea tuturor formelor de privilegii n 155 viaa social; recunoaterea principiului egalitii n relaiile ntre naiuni; eliminarea oricror forme de ovinism; libertatea cuvntului i a dezbaterii; abolirea dogmelor, a pseudo-principialitii abuzive i a gndirii magice din viaa politic; respectarea legalitii n viaa public; maxima participare a clasei muncitoare la conducerea statului; abolirea arbitrariului poliienesc i instaurarea unei autentice democraii, ntr-un text memorabil, n care se strduia s defineasc socialismul prin determinaii negative, Kolakowski punea degetul pe una din rnile incurabile ale despotismului totalitar: "Nu este socialist - spunea el - acel regim n care generalii i poeii spun acelai lucru, cu unica diferen c generalii o spun de obicei naintea poeilor". Tot astfel cum "nu este socialist acel regim ai crui ceteni ajung s blesteme geografia". Recitind astzi, dup trei decenii, de la scrierea lor, aceste aforisme politico-filosofice, este teribil de greu s nu fii cuprins de un sentiment de imens amrciune pentru attea sperane euate pe altarul inexorabilului progres al umanitii. Era ceva patetic i dezndjduit n tonul tnrului Kolakowski, o dorin parc de a persifla logica geopolitic, de a reafirma drepturile spiritului ntr-un univers al dosarelor i interogatoriilor. Tot Leszek Kolakowski va introduce dichotomia preot-bufon, atrgnd astfel atenia asupra incomensurabilei distane dintre lumea fanaticilor i cea a fiinelor autonome, care nu au renunat la cartezian obligaie a ndoielii metodice. Figurii ncruntate a posedatului ideologic trebuie s i se opun sursul sceptic al mscriciului, singurul care mai spune adevrul la ospeele din palatul totalitar. Idei similare erau profesate n cadrul discuiilor incendiare din Budapesta anului 1956. Cercul Petofi devenise magnetul intelectualilor scrbii de ipocrizia sistemului rakosist. Prima ntrunire a economitilor, organizat de acest club intelectual, att de asemntor cu cluburile iacobine din vremea Revoluiei Franceze, a grupat mai mult de trei sute de participani. Reuniunea filosofilor, care cereau, ntre altele, reabilitarea lui Georg Lukcs, urca cifra la o mie. O dezbatere fascinant consacrat istoriei partidului i permitea Miei Rajk, vduva lui Laszlo Rajk, s cear reabilitarea soului ei ucis n procesul-spectacol din 1949. n fine, peste ase mii de oameni erau prezeni la dezbaterea din 27 iunie nchinat problemelor presei, ntre alte efecte, revizionismul a reuit s nfrng starea generalizat de apatie politic, s conving opinia public, i n 156 primul rnd tineretul i intelectualii, c ideile pot i trebuie luate n serios. Nevoia vital de adevr era dinamul acestor incandescente ntruniri. Spre a-l cita pe Hegel, n a sa Filosof ie a istoriei, prea un superb rsrit de soare, una din acele clipe privilegiate, cnd toate iluziile snt justificate, cnd oamenii au dreptul s se mbete cu sperane. Exigenele politice i intelectuale ale Cercului Petofi au fost exprimate fr umbr de echivoc de Tibor Dery: "Atta vreme ct critica noastr se ndreapt mpotriva indivizilor, n loc de a vedea dac aceste erori nu provin chiar din natura sistemului, chiar din ideologie, nu facem altceva dect s schimbm un ru mai mare printr-unul mai mic. Nu m ndoiesc

c putem s ne debarasm de actualii lideri. Mi-e team ns c n loc de armsari chiopi vom avea parte de mgari chiopi... Trebuie s cutm n sistemul nostru socialist erorile care nu numai c permit conductorilor notri s abuzeze de putere, dar duc i la dispariia omeniei n relaiile dintre noi. Aceste erori snt de ordin structural i ele duc n chip cu totul inutil la limitarea drepturilor individului i la creterea suferinelor sale". Intelectualii revizioniti protestau mpotriva scandaloaselor practici ale realismului socialist i mpotriva principiului ndrumrii de ctre partid a literaturii. S-l ascultm pe Gyula Hay: "Vorbim depsre deplina libertate a literaturii... Asemeni oricrei alte fiine umane, scriitorului treb'uie s i se permit s spun adevrul, fr nici un fel de restricii; el are dreptul s fie trist, s iubeasc, s se gndeasc la moarte... s cread ori s nu cread n atotputernicia divin; s se ndoiasc de acurateea anumitor statistici; s gndeasc n chip nemarxist; s-i displac anumii conductori; s nu fie ncntat de nivelul de trai al poporului." Aceste exigene, i multe altele, aveau s figureze pe stindardul revoluiei maghiare din octombrie-noiembrie 1956. Dogmaticii staliniti nu.se nelaser atunci cnd acuzaser revizionismul de intenii subversive. Era desigur vorba de fora subversiv a ideii, pe care chiar fondatorii marxismului tiuser s o recunoasc, era vorba, n egal msur, de onoarea pierdut i regsit a clasei intelectuale, stul s accepte dictatul ideologic al analfabeilor morali i spirituali. Mai trziu, dup zdrobirea insureciei din Budapesta, dup ce i vor fi savurat sinistra izbnd, preoii dogmatismului vor declana infame aciuni punitive mpotriva intelectualilor revizioniti. Tibor Dery va fi nchis, Geza Losonczy va pieri n timpul deteniunii, Kolakowski va prsi Polonia la sfritul deceniului urmtor. 157 Cteva concluzii cu privire la destinul acestei rebeliuni intelectuale. S spunem mai nti c ea a avut un caracter internaional, c era vorba de sfidarea unui sistem internaional i c, prin urmare, orice limitare naional ar fi osndit-o la provincialism. Este cazul s meionm apoi c, dei parial nvins, curentul revizionist a renscut n Cehoslovacia reformelor lui Alexander Dubcek crend comaruri polit-birocrailor de la Kremlin. Dac a existat ns un clci al lui Ahile n orientarea revizionist, un punct al minimei rezistene, el se datora refuzului de a rupe definitiv cu utopismul marxist. Atta timp ct aceti intelectuali continuau s graviteze n jurul mitului revoluionar marxist, ei puteau doar denuna, nu i suprima vraja ideologic. Demarxizarea deplin a opoziiei se va produce ns abia odat cu naterea Solidaritii n Polonia, iar printre consilierii ideologici ai lui Lech Walesa va figura i Jacek Kuron, cndva filosof revizionist, co-autor al unei faimoase Scrisori deschise adresat Comitetului Central al lui Gomulka. Este prin urmare limpede c revizionismul marxist trebuie s se converteasc n critic a ideologiei marxiste pentru a dobndi credibilitate politic i etic. O asemenea evoluie presupune ns libertatea dialogului, curajul interogaiilor fundamentale, asumarea unei neliniti binefctoare pe care marxismul a batjocorit-o programatic. Ct despre Romnia, mi-e team c sufletul negaiei revizioniste a

sucombat nainte de a se nate. Cel mai jalnic, cel mai pustiitor dogmatism a avut drept de cetate n lumea ideologilor oficiali. Iar puinii filosofi autentici din acest col al Europei au ncercat s mai apere ceea ce mai putea fi aprat mpotriva asaltului logocratic. ntre timp, "panglicarii ,,, ntr-ale rii" peroreaz i vitupereaz, se complac n transa adeziunilor i ": n tragicomedia a ceea ce Eminescu numea "traficul de principii". Citind articolul din "Pravda" ce ridic osanele mentorului su, neuitatul Andrei Jdanov, se prea poate ca un Leonte Rutu s-i fi spus c zelul su anticultural nu va fi fost zadarnic, c va sosi poate o vreme cnd faptele sale vor fi n cele din urm recunoscute ca "servicii aduse partidului". 158 <titlu>Strategia comunist n 1947 Peste patru decenii s-au scurs'din vara anului 1947, cnd comunitii romni au definitivat scenariul prelurii puterii politice. Firete, liniile directoare ale acestui plan fuseser fixate la Moscova. Inspiratorul su nu era altul dect Stalin, idolul necontestat al comunitilor de pe toate meridianele. Trebuie spus ns c au existat elemente de difereniere ntre tacticile de acaparare n statele destinate s fac parte din blocul sovietic, ntr-un fel procedau comunitii cehoslovaci, ntr-altul confraii lor maghiari. Cu toate acestea, nu este greu s descifrm elementele unor aciuni coordonate, urmrind subminarea instituiilor democratice n toate statele vizate de apetitul expansionist al Uniunii Sovietice. Nimeni nu a exprimat mai clar sensul politicii staliniste dect conductorul comunist maghiar Mathyas Rakosi. Perornd cu cinism pe tema "tacticii salamului", Rakosi recunotea c programul comunist consta din graduala penetrare i mutilare a instituiilor democratice. Pe drept cuvnt, 1947 poate fi privit ca un an crucial n istoria politic a Europei Centrale i de Est. Devenise clar c proiectul stalinist pentru aceste ri era instalarea ntr-un viitor imediat a unor regimuri politice vasalizate, conduse de oameni devotai cu trup i suflet intereselor Kremlinului. Internaionalismul comunist se reducerea n fapt la solidaritatea necondiionat cu Moscova. n cazul concret al Romniei, partidul comunist reprezenta instrumentul perfect pentru realizarea obiectivelor Kremlinului, n clipa ieirii din ilegalitate, n urma loviturii de stat de la 23 august 1944, Partidul Comunist din Romnia nu numra mai mult de o mie de membri. Prezena Armatei Sovietice de ocupaie pe teritoriul rii avea s joace un rol decisiv n transformarea minoritii comuniste, ntr-un extrem de dinamic grup de presiune. S adugm, ntre alte circumstane care au accelerat ascensiunea politic a comunitilor, o anumit derut a partidelor istorice generat de atitudinea evazionist a aliailor occidentali. Pentru liderii partidelor democratice din Romnia era pur i simplu de neconceput ocanta indiferen a aliailor anglo-saxoni n faa flagrantelor abuzuri comise de militanii comuniti. Apoi, trebuie spus, un rol de seam avea s-l joace demagogia socializant a partidului Comunist. Reforma agrar din 1945, precum i promisiunile de ajutor economic 159 pentru straturile sociale defavorizate, contribuiser la atenuarea temerilor

populare la adresa unui partid n chip tradiional lipsit de rdcini naionale. Nimeni nu-i putea depi pe comuniti n exclamaii patetice n sprijinul democraiei i egalitii. Miznd pe intimidare i constrngere, bizuindu-se pe suportul constant al comandamentului sovietic, liderii comuniti au pregtit cu snge rece lichidarea vestigiilor democraiei parlamentare i transformarea Romniei ntr-un regim de tip sovietic. Nu ncape ndoial c n 1947 comunitii deveniser principalii artizani i beneficiari ai simulacrului de via politic din Romnia. Guvernul Petru Groza era cu desvrire controlat de reprezentanii acestui partid. Pe de alt parte, dei comunitii preluaser de facto toate prghiile puterii, scopul lor monopolist includea eliminarea ultimelor elemente care mai reaminteau ideea de pluralism, ntre ele, cel mai exasperant pentru Gheorghiu-Dej i Ana Pauker, era refuzul de a capitula al partidelor istorice. Devenea urgent astfel o aciune prompt de suprimare a singurelor forme posibile de opoziie oficial. Pentru a-i atinge scopurile, comunitii romni vor recurge la o gam larg de msuri viznd strangularea opoziiei. Cum bine se tie, Ministerul de Interne aflat sub direcia liderului comunist Teohari Georgescu msluise fr jen rezultatele alegerilor din 1946. Nemulumii ns cu fructele acestei enorme fraude electorale, stalinitii romni i vor intensifica tirul mpotriva ultimelor obstacole aflate n calea prelurii totale a puterii. <titlu>elurile comuniste n Romnia Ceea ce urmreau comunitii romni s obin era un sistem copiat tale quale dup modelul sovietic. Altfel spus, scopul lor era instaurarea unui sistem totalitar ntemeiat pe monopolul complet al puterii n minile partidului comunist. Principiul suveranitii poporului era nlocuit cu cel al arbitrariului dictatorial. Apoi, economia privat, bazat pe mecanisme de pia, trebuia sabotat i finalmente substituit prin sistemul planificrii centralizate. Pentru a realiza acest lucru, era necesar naionalizarea principalelor mijloace de producie i, n agricultur, lichidarea proprietii individuale asupra pmntului. Mai departe, forele de meninere a ordinii publice i armata trebuiau purificate, astfel nct s fie puse n slujba intereselor comuniste, n fine, sistemul educaional i 160 ntreaga sfer a culturii urmau s fie subjugate de aparatul ideologic marxist-leninist. Nici un fel de competiie a valorilor nu mai era tolerat n Romnia. Dictatura ideologic a partidului comunist era pregtit pe baz de insistente ameninri i calomnii la adresa acelor intelectuali care mai sperau n posibilitatea dialogului. Paginile "Scnteii" abundau n invective i insinuri mpotriva unor ilutri crturari. Cultura romn era asaltat de cei care jurau pe dubioasa estetic a realismului socialist. Scriitori ca Tudor Arghezi i Lucian Blaga, filosofi ca P.P. Negulescu i Mircea Florian, sociologi ca Dimitrie Guti i H.H. Stahl erau pui la stlpul infamiei, n numele dialecticii "revoluionare". n cele ce urmeaz, voi ncerca s prezint cteva din punctele nodale ale aciunii de subminare a ordinii democratice i instaurare a dictaturii partidului unic. Desfurat n zilele de 8 i 9 ianuarie 1947, Plenara CC al PCR decide s ia o serie de msuri destinate "ntririi legturii cu masele".Despre ce era vorba n realitate? La mijlocul lunii martie, are loc Conferina "Naional" a tineretului care consfinete decizia de a crea

UTM-ul. Controlul asupra tineretului studenesc este exacerbat n urma Congresului Frontului "Democratic" Universitar, n luna mai, la Cluj. Dominat de activitii PCR, congresul voteaz nfiinarea Uniunii Naionale a Studenilor din Romnia. Bombastica formul a "ntririi legturii cu masele" camufla de fapt potenarea controlului comunist asupra tuturor organizaiilor i asociaiilor publice. Setea de dominaie a liderilor comuniti nu cunoate limite. Convini c istoria le-a ncredinat un mandat de revoluionare a societii romneti, ei blameaz pe toi cei care opun rezisten aciunilor lor abuzive. Printre acetia, ct se poate de deranjant, este Constantin Titel Petrescu, conductor respectat al Partidului Social-Democrat. Comunitii mizeaz pe sciziunea acestui partid, provocat de grupul tefan Voitec Lothar Rdceanu. La 27 septembrie se produce lovitura de for mpotriva lui Titel Petrescu. Colaboraionitii regizeaz Congresul al VUI-lea al PSD ntre 4 i 9 octombrie. Ei reuesc s impun adoptarea unei rezoluii care pregtete terenul pentru unificarea forat a PDS cu PCR. La 12 noiembrie, Comitetele Centrale al PCR i PSD adopt, n unanimitate, programul "partidului unic muncitoresc". La 13 noiembrie este publicat platforma Partidului Muncitoresc din Romnia. Peste doar cteva luni acest partid se va pretinde "unicul partid romnesc". 161 Propaganditii "Scnteii" celebreaz triumful comunitilor asupra autenticilor exponeni ai clasei muncitoare. Uzurpnd tradiiile socialismului autohton, jonglnd cu amgitoare promisiuni, comunitii vor mima dorina unei veritabile reconcilieri istorice. Despre ce era vorba n realitate o tim din evoluia ulterioar a evenimentelor. Partidul Social Democrat a fost practic nghiit de comuniti, muli din activitii si au fost prigonii i umilii, iar Voitec i Rdceanu s-au mulumit s supravieuiasc politic, alunecnd din concesie n concesie, din abdicare n abdicare ... Pentru a face lucrurile i mai limpezi, la 28 noiembrie Adunarea Deputailor voteaz legea reorganizrii judectoreti. Aceast lege deschide porile samavolniciei sistematice exercitate, n numele legalitii revoluionare. Cronicul deficit de legitimare istoric al comunismului romn este mai departe agravat de aceast obsesiv parodie a justiiei. <titlu>Sfritul partidelor istorice n iulie 1947, poliia secret, aflat sub conducerea lui Emil Bodnra, membru al Biroului Politic al PCR, i acionnd sub ndrumarea agenilor lui Lavrenti Beria, pune la cale ambuscada de la Tmdu. Teohari Georgescu, membru al omnipotentului secretariat al PCR i ministru de interne, patroneaz aceast aciune. Un grup de fruntai ai Partidului Naional rnesc este prins ntr-o curs urzit de Ministerul de Interne cu puin timp nainte de a prsi ara la bordul unui avion, ntr-o tentativ disperat de a construi un guvern romnesc n exil. Demni discipoli ai lui Lenin i Stalin, comunitii romni reacioneaz furibund la ceea ce nu fusese altceva dect o provocare imaginat chiar de ctre ei. Tonul "Scnteii" devine tot mai virulent. La 30 iulie, Partidul Naional rnesc este dizolvat printr-un Jurnal al Consiliului de Minitri, luliu Maniu, eminentul brbat de stat care i identificase existena cu ideea independenei romneti, este condamnat la nchisoare pe via n

urmapseudo-procesului nscenat conducerii PN, ntre 30 octombrie i 12 noiembrie. La 6 noiembrie, n preajma aniversrii revoluiei bolevice, srbtoarea suprem a comunitilor de pretutindeni, Adunarea Deputailor, totalmente manipulat de PCR, da vot de nencredere gruprii liberale conduse de George Ttrescu, politician liberal care se lsase prins n capcana 162 verbiajului pluralist al comunitilor. Locul lui Ttrescu n fruntea Ministerului de Externe este luat de Ana Pauker, revenit n septembrie 1944, mpreun cu Vasile Luca, din exilul sovietic. In absena suveranului, Emil Bodnra, alt fidel om al Moscovei, este numit Ministru al Aprrii Naionale. Episodul culminant n aceast avalan de evenimente spectaculoase l constituie abdicarea forat a regelui Mihai I. Prezentat de ctre propaganda comunist drept un act dictat de popor, abdicarea regelui nu constituie dect rezultatul violenei practicate fr ovire de ctre cvartetul Gheorghiu-Dej, Ana Pauker, Vasile Luca i Teohari Georgescu. Se poate apoi declana aciunea propriu-zis de transformare a Romniei ntr-un vasal al Uniunii Sovietice. Ar fi imposibil s explicm cursul evenimentelor din Romnia la sfritul anului 1947, fr a ine cont de proiectul lui Stalin de sovietizare a Europei Rsritene. In septembrie 1947, cu prilejul fondrii Biroului Informativ al partidelor comuniste i muncitoreti, numit pe scurt Cominform, Andrei Jdanov, ideologul en titre al Kremlinului, formula teoria celor dou lagre. Lumea contemporan, pretindea Jdanov, ar fi divizat n dou tabere: de o parte "forele pcii i progresului", iar de cealalt, Occidentul, "imperialismul mondial". Tertium non datur. Odat ntemeiat, Cominformul va juca rolul de stat major al noii internaionale staliniste. Organul su de pres, Pentru pace trainic, pentru democraie popular, cu sediul la Bucureti ntre 1948 i 1956, va fi megafonul unor nveninate campanii inchizitoriale. Winston Churchill avusese din nefericire dreptate: o cortin de fier separa rile "lagrului socialist" de lumea occidental. n Iugoslavia, dup cum se tie, Tito i partizanii si au refuzat tutela sovietic, preferind s fie nvinuii de toate pcatele i crimele posibile. La rndul lor, comunitii romni au mbriat cu fervoare doctrina jdanovist i au fcut tot posibilul ca Romnia s aparin, ncepnd din 1947, "lagrului socialist". 163 <titlu>Epilog la mitul internaionalist Scandalul intelectual i politic generat n Frana, n lunile iunie i iulie 1985, de difuzarea filmului regizorului Mosco "Teroriti" la pensie atrage din nou atenia asupra unor pagini mai puin tiute din istoria Rezistenei antifasciste n Vestul Europei. Mai mult, i acest lucru ne privete direct pe noi, dezbaterea n jurul relaiilor extrem de complicate dintre comunitii francezi i rezistenii de origine stalinist este menit s lumineze un capitol prea mult timp umbrit din istoria stalinismului european. S rezumm ns faptele: n 1982, un tnr regizor, Mosco, realiza un film dedicat contribuiei voluntarilor strini, membri ai

organizaiei M.O.I. (care grupa mna de lucru imigrant), la principalele aciuni antinaziste din zona parizian, n special dup 1942. La vremea respectiv, Partidul Comunist Francez fcea parte din guvern i avea un cuvnt decisiv de spus n programarea emisiunilor de televiziune. innd cont de substana ideologic a filmului, de imaginea puin mgulitoare creat n jurul aparatului politic clandestin al partidului comunist, condus n anii rzboiului de Jacques Duclos, era de ateptat ca birocraii neostaliniti de la Paris s reacioneze ultragiai. Pentru liderii comuniti nimic nu poate fi mai deranjant dect vestejirea mitului unui partid dedicat cu trup i suflet, din prima clip, luptei antifasciste. Or, ceea ce demonstreaz filmul lui Mosco este faptul c PCF-ul a ascultat ntotdeauna de poruncile Kremlinului, s-a aliniat orbete liniei dictate de Uniunea Sovietic. Un partid care proclamase devizele antifasciste ale Frontului Popular nu ezitase s se ralieze dup Pactul sovieto-german din '' august 1939, n condiiile unei aliane tacite ntre cele dou imperii v totalitare, noii linii a Cominternului. Departe de a mbria cauza luptei mpotriva Germaniei naziste, cu care Frana se afla n rzboi dup atacul asupra Poloniei, comunitii francezi au adoptat o poziie de expectativ n raport cu ceea ce Cominternul stalinist definise drept un alt "rzboi imperialist". Abia dup ce Uniunea Sovietic a fost atacat de Germania, n iunie 1941, comunitii francezi. aveau s redescopere temele i simbolurile antifasciste, profesnd din nou lozincile unitii naionale i ale salvrii democraiei, n lupta mpotriva barbariei hitleriste. Filmul lui Mosco este consacrat aciunilor ntreprinse de voluntarii strini din detaamentele de rezisten formate de partidul comunist 164 francez, n mod normal, un asemenea omagiu nu ar fi avut de ce s provoace nelinitea comisarilor ideologici, obinuii s regizeze ceremonii aniversare menite s evidenieze eroismul a ceea ce ei au numit "partidul mpucailor". Blocat n 1982, filmul fusese reprogramat pentru luna iunie 1985, cnd, nc o dat, reprezentanii comuniti n nalta Autoritate a Audiovizualului au reuit s impun cenzura i s mpiedice difuzarea filmului. Cum delegaii lui Georges Marchais nu mai fac parte din guvern, cum vnturile ideologice n Frana snt mereu mai potrivnice spiritului i stilului comunist, apelul unui numr impresionant de personaliti a gsit ecou la cel mai nalt nivel i filmul a fost, n fine, difuzat la nceputul lunii iulie. Ce aveau practic comunitii francezi de reproat filmului? De unde ndrjirea cu care s-au opus transmiterii lui i tonul indignat cu care au rspuns anumitor aseriuni incluse n acest controversat documentar? Rspunsul la aceste ntrebri ine de lmurirea rolului voluntarilor strini n rezistena antifascist, de relaia dintre comunismul francez i cel sovietic, ca i de persistena unor elemente ce in de cel mai cras ovinism n ideologia i practica partidului comunist francez. Filmul lui Mosco, construit pe baza unor inten .uri cu foti voluntari din detaamentele M.O.I., oameni cndva angajat n micarea comunist, dar care ntre timp i-au pierdut iluziile legate de comunismul de tip sovietic i est-european, ncearc s reabiliteze memoria unui grup de rezisten cunoscut sub numele de reeaua Manuchian. ntre militanii acestui grup, despre care s-a scris i n Romnia, n paginile "Magazinului Istoric", figurau i membri ai PCR-ului precum Olga Bancic i Francisc Wolf-Boczor. Alii erau de

origine polonez, maghiar, bulgar, italian, spaniol, muli dintre ei evrei, cu precdere expui prigoanei antisemite, exercitate de Gestapo. Ceea ce sugereaz filmul i ceea ce comunitii francezi nu pot nicicum admite este c tocmai aceti militani au reprezentat centrul nervos i braul armat al rezistenei n Paris, dup cderea principalelor reele ilegale n anul 1942. Mai departe, grupul Manuchian a fost orientat de aparatul politic comunist spre organizarea de aciuni dintre cele mai primejdioase n 1943 (deraieri de trenuri, explozii de arsenale, atentate mpotriva unor ofieri superiori ai Wehrmacht-ului), fr a se ine seama de faptul c, strini fiind, aceti combatani erau confruntai cu pericole suplimentare, puteau fi mai uor depistai de poliia german i de forele colaboraioniste franceze. Ceea ce rezult din film este faptul c Missak 165 Manuchian, militantul-poet armean care dirija grupul, ncercase s conving conducerea PCF-ului n 1943, c desfurarea n continuare a aciunilor acestei reele n Paris echivala cu o sinucidere cert, dar c Duclos i oamenii si au refuzat retragerea temporar a acestor combatani n zona sud, controlat de Guvernul de la Vichy. Arestarea n 1943 a comisarului politic al detaamentelor de imigrani i faptul c acesta a cedat n faa torturilor Gestapo-ului au complicat i mai mult lucrurile. La sfritul anului 1943 poliia german era capabil s captureze principalele figuri ale reelei Manuchian, iar afiul rou lipit pe zidurile Parisului, n februarie 1944, anuna lichidarea fizic a acestora. Dup 11 ani, n 1955, Louis Aragon, poetul comunist care s-a "distins" mai presus de toate prin obediena fa de dictatul ideologic al partidului, publica un poem care avea s devin faimos n primul rnd graie lui Leo Ferre, autorul muzicii unui cntec de profund rezonan. Era vorba n acest poem de cei, douzeci i trei de eroi cu nume greu pronunabile, cu figuri hirsute i amenintoare, cei pe care Gestapo-ul crezuse c-i va face detestai de poporul francez n urma loviturii propagandistice a afiului rou. Ceea ce-i nchipuiser nazitii era c francezul mediu va reaciona cu oroare la numele strine ale celor care declarau c lupt pentru eliberarea Franei, c ideea nsi de Rezisten i va pierde credibilitatea prin asociere cu un grup de presupui aventurieri i "teroriti". i totui, cum spunea chiar Aragon n poemul su, la ora trzie a camuflajului, mini tremurnde gseau curajul s scrie sub afiul ce se voia convingtor, tulburtoarele cuvinte: "Mori pentru Frana", sfidnd astfel orice naionalism tribal i orice mistic rasist. , Transmiterea filmului a adus n discuie nu numai rolul partidului '; comunist n sacrificarea, se pare deliberat, a reelei Manuchian, dar i posibila conecie ntre aparatul politic al PCF i cderea grupului. Exist nu puini istorici i ziariti la Paris care consider c partidul comunist ncepea s fie direct interesat n a se debarasa de un grup internaionalist a crui glorie ar fi putut finalmente eclipsa legenda comunismului naional francez, tricolorismul cocardier n care vor excela oamenii lui Maurice Thorez dup rzboi. Melinee Manuchian, vduva efului reelei Afiului Rou, ddea astfel de curnd o conferin de pres n care acuza direct pentru distrugerea grupului pe Boris Holban, fost responsabil politic al M.O.I. S ne oprim puin asupra biografiei lui Holban, revelatoare pentru

166 un anumit profil de militant stalinist al acestui veac: nscut n Basarabia, intrat de tnr n micarea revoluionar din Romnia, cu studii la Politehnica din Brno, n Cehoslovacia, Holban a acionat n anii din preajma celui de-al II-lea rzboi mondial n cadrul grupului comunist romn din Frana, n timpul rzboiului el a devenit unul din efii militari i politici ai detaamentelor F.T.P. - M.O.I., n zona parizian, perioad pe care o evoc n contribuia sa la volumul Romni n rezistena francez, publicat de Editura Politic la nceputul anilor '70, cnd PCR-ul i fcea un titlu de onoare din tradiia internaionalist. Dup rzboi, revenit n ar, Holban se va vedea propulsat general n Armata Romn, dup care, la nceputul anilor '50, el va mprti soarta altor foti rezisteni, fiind supus anchetelor de partid menite s prepare nscenarea de procese politice similare cu cele din Ungaria i Cehoslovacia. Se poate spune c, pentru mai bine de trei decenii, Holban a vegetat la periferia vieii social-politice romneti, fiind doar unul dintre acei staliniti de care partidul a tiut s se scuture de ndat ce o nou generaie birocratic era capabil s preia frnele puterii. Ct privete acuzaiile, penibile pentru Holban. un om de 76 de ani ca e a crezut c-i va afla n Frana un linitit sfrit al acestei existene, ele nu au fost susinute cu probe istorice de nerespins. Firete, cum spunea Philippe Robrieux, autorul unei excelente Istorii interioare a Partidului Comunist Francez, adevrul despre aceast tenebroas afacere nu va iei la lumin dect atunci cnd partidul va permite accesul liber al istoricilor la arhivele sale. Pentru moment, comunitii francezi continu s apeleze la aceeai anacronic i gunoas retoric, cultiv cu obstinaie mitul stngii ca nucleu al rezistenei i resping orice tentativ de a recunoate caracterul specific al aciunilor desfurate de combatanii internaionaliti. Tot astfel, PCF-ul este ostil oricrei analize lucide a destinului acestor militani n statele satelizate ale Europei Rsritene, unde trecutul lor n rezistena antinazist pe teritoriul Franei a fost utilizat ca un cap de acuzare n perioada celui mai atroce stalinism postbelic. Redeschiderea dosarului Manuchian a permis astfel re vizitarea unor pagini ignobile din trecutul comunismului francez, rememorarea efortului capital al combatanilor internaionaliti n rezistena antifascist din Frana a deschis o nou perspectiv asupra structurii reale a forelor care se opuneau cu arma n mn nazismului. De altfel, Simone Signoret mrturisea c recenta ei carte Adieu Volodia, 167 devenit un veritabil best-seller n Frana, a fost inspirat tocmai de destinul tragic al acestor combatani, oameni care crezuser c gsesc o patrie n ideea internaionalist i pe care stalinismul i-a tratat cu cinism i brutalitate. Filmul lui Mosco i dezbaterile fascinante care l-au acompaniat reclam o regndire a raportului dintre antifascism i stalinism, impun o reconsiderare a preteniilor monopoliste ale comunitilor francezi n legtur cu rolul lor n Rezisten. "L'Humanite", ziarul comunist francez, a gsit de cuviin s publice un numr special consacrat relaiei dintre PCF i grupurile de rezisteni strini, fr ns a gsi loc pentru un minim accent autocritic, fr a pomeni un singur cuvnt despre persecuia supravieuitorilor din Rezistena francez n regimurile

staliniste est-europene. Conspiraia uitrii, pe care istoricii comuniti au servit-o ntotdeauna devotat, a fost ns spulberat: mitul internaionalist i-a pierdut fora de iradiere, dovedindu-se un vetmnt pervers pentru interese meschine, o tehnic de speculare a altruismului i generozitii umane. 168 <titlu>Micul Bizan rou 169 <titlu>Devieri, fraciuni i rfuieli politice O ncercare de luminare a biografiei politice a lui Vasile Luca<titlu> Mrturisesc de la bun nceput c nu pretind a deine toate elementele de natur s dezlege o afacere att de tenebroas precum "devierea de dreapta" din PMR. Vreme de aproape un deceniu i jumtate propaganda de partid, dirijat mai nti de Iosif Chiinevski, apoi de Leonte Rutu, s-a strduit s camufleze resorturile profunde ale aciunii care a culminat prin eliminarea grupului Pauker-Luca-Georgescu din conducerea pretinsei ''avangarde a proletariatului" romn. Vechii amici deveniser vrjmai de moarte, eroii de deunzi se prbueau sub tirul de insulte la care i supunea grupul victorios. Pentru c despre acest lucru este vorba de fapt n toate acele istorii nvetmntate n hainele unei diamantine principialiti: chinuitoarea, devoranta lupt pentru putere, ntre Dej i trio-ul Pauker-Luca-Georgescu lupta avea ca miz fundamental supravieuirea n nucleul hegemonie al partidului. Iar dac inem cont de conjunctura istoric a desfurrii evenimentelor, anume intrarea stalinismului n faza sa crepuscular-paranoic, era desigur vorba chiar de supravieuirea fizic. Contiina imensului pericol ce plana asupra celor care pierdeau partida va fi fost aadar motivul leinului lui Vasile Luca n Plenara Comitetului Central din mai 1952. ncercatul militant stalinist, omul care izbutise s evite attea valuri de epurri, nelegea perfect ce soart l atepta n condiiile condamnrii sale ca ''deviator de dreapta". ^Nscut n Transilvania, n 1898, ntr-o familie maghiar, Luca Lszlo, rebotezat Vasile Luca din raiuni de oportunitate politic, s-a raliat cu frenezie cauzei revoluiei comuniste, n timpul efemerei Republici Sovietice a lui Bela Kun n Ungaria. Luca Lszlo a fcut parte din grzile revoluionare armate. Mai trziu el revenea n Transilvania unificat cu patria-mam, adernd la anemicul Partid Comunist din Romnia. Toate informaiile disponibile despre Luca vorbesc despre un individ extrem de vanitos, cu o cultur cel puin ndoielnic, mndru de "rdcinile" sale proletare i arbornd un fals aer de modestie cordial. Toate aceste trsturi de caracter aveau s-l serveasc n interiorul sectei politice 171 comuniste. Atent la jocurile de culise, mimnd o nelepciune pe care a ntrziat mereu s o probeze, Luca a fost, n cel de-al treilea deceniu, unul dintre cei mai abili intrigani din conducerea microscopicului Partid Comunist din Romnia. Statele de funciuni dobndite, n timpul revoluiei maghiare, au contribuit la selectarea sa rapid n conducerea partidului. La care se adaug, firete, faptul c n acei ani elementul etnic minoritar era incontestabil predominant n rndul unei formaiuni politice ce pretindea

c ncarneaz cele mai pure aspiraii ale naiunii. Mai nti colaborator, apoi acuzator al unor Elek Koblos, Jeno (Eugen) Rozvany sau Imre Aladar, Vasile Luca a urmrit s se impun ca reprezentantul legitim al proletariatului transilvnean n conducerea comunist, n acest sens, el a activat intens n cadrul regionalei Braov pn la arestarea sa n anul 1924 i apoi, dup trei ani de temni, n cadrul Comitetului Central al PCR-ului. Nu putem intra acum n detalii, ns este cazul s amintim c tocmai n acea perioad (1928-l929), Partidul Comunist era teatrul unei lupte fracioniste slbatice. Liderii celor dou grupri care i disputau ntietatea n partid i, respectiv, n relaiile cu Cominternul erau Marcel Pauker, zis Luximin, eful organizaiei de partid a Capitalei i, respectiv, Vitali Holostenco, zis Barbu, membru al Partidului Comunist din Ucraina, "parautat" Secretar General al PCR. Numai intervenia brutal' a Comitetului Executiv al Cominternului, respectiv a .grupului Bela Kun-Dmitri Manuilski, a reuit s pun capt anarhiei care cuprinsese debila colectivitate comunist din Romnia. Capabil s cad mereu n picioare, cel puin n condiiile existenei instanei supreme a Cominternului, Vasile Luca s-a dezis cu uurin de Koblos, Holostenco, Rozvany, ca i de protectorul su Imre Aladar, pactiznd entuziast cu echipa diriguitoare instalat de Moscova, n 1929, din ce n ce mai activ n micarea sindical, Vasile Luc^ ia parte la organizarea grevei de la Lupeni. Episodul participrii la acest eveniment se nscrie ntre acele situaii avute n vedere de George Orwell, atunci cnd spunea c nimic nu e mai imprevizibil la marxiti dect trecutul. S ne amintim acum numai de nedemnul scenariu cinematografic Lupeni 29. conceput de cel care era atunci preedintele Cinematografiei, Mihnea Gheorghiu, pentru aceea pe care Eugen Barbu o peria cu neuitatele cuvinte: "Srut mna, domni!"... n filmul, n care Lica Gheorghiu aprea ca vedet, personajul Vasile 172 Luca, ascuns sub transparentul nume al trdtorului Lucan, personifica tot ce putea fi mai abject din punct de vedere uman. Desigur, n 1963-l964, cnd Dej se afla la apogeul puterii sale, era ct se poate de convenabil denunarea i calomnierea fotilor si rivali. Congresul al V-lea al PCR, unicul din deceniul al patrulea, a prezentat momentul deplinei "bolevizri", respectiv stalinizri a partidului. Devotat necondiionat Cominternului, Vasile Luca avea s devin astfel, dup 193l-l932, membru al forului suprem al comunismului romnesc. Secretar general era nscunat militantul polonez Alexandr Stefanski, zis Gorn, care va domina Biroul Politic aflat n emigraie la Praga. Alte personaje cu funcii de seam n partid, dup Congresul al V-lea. erau tefan Fori, Remus Koffler, Lucreiu Ptrcanu, Elena Filipovici, Vnd Nicolski, Eugen lacobovici- Boldisor, Nicolae Goldberger, Ana Pauker, Iosif Roitman-Chiinevski, Bela Breiner, Bernat Andrei, Lazr Grunberg, Constantin Prvulescu, Leonte Rutu i Alexandru Buican, zis Arnoldi. Un rol de mare importan n legturile cu Cominternul avea s-l joace vechiul agent sovietic Erich Kutschnecker, zis Vasile Spiru, ulterior eful redaciei romne de la Radio- /loscova, iar dup al II-lea rzboi mondial, profesor de istoria comunismi mi mondial la Universitatea din Leipzig, n RDG. Faima lui Gheorghiu-Dej va ncepe s se propage abia dup grevele din 1933, fr ca militantul ceferist s capete o poziie central n partid.

Resentimentele sale mpotriva lui Luca, precum i mpotriva attor altor "campioni" ai ilegalitii, proveneau tocmai din aceast continu umilire, din faptul c Dej, asemeni altor membri ai faciunii "naionale", s-a simit mereu frustrat de cei care acaparaser funciile marcante din partid i, n acelai sens, relaiile cu Moscova. Arestat din nou, n 1933, eliberat n 1938, apoi din nou arestat, Vasile Luca se va afla n URSS dup 1940. Exponent fidel al concepiei staliniste despre internaionalism, el va face urgent pasul adoptrii ceteniei sovietice, devenind peste noapte deputat n Sovietul Suprem al Ucrainei comuniste. Dubla subordonare a comunitilor de pretutindeni, venerarea ideologiei sacrosancte a Kremlinului snt elementele care explic uurina cu care aceti oameni reueau s-i anestezieze orice sim patriotic, orice licrire de spirit critic, mpreun cu Ana Pauker, Vasile Luca a fost liderul emigraiei comuniste romneti din Uniunea Sovietic dup 1940, a participat la organizarea departamentului romn de la Radio Moscova i la 173 activitile oficinei cominterniste intitulat "Romnia Liber", post de radio la care colaborau Valter Roman, Zina Brncu, Ana Pauker, Constantin Doncea, Dumitru Petrescu, Alexandu Brldeanu i muli ali viitori corifei ai regimului de "democraie popular", n aceeai direcie, a aminti rolul crucial al lui Vasile Luca n instituirea nucleelor de politruci cu petlie sovietice, trimii s duc "munc de lmurie" n rindul prizonierilor romni din URSS. Ca element de ordin personal, s pomenim faptul c n Uniunea Sovietic Luca s-a cstorit cu o fost voluntar n cadrul Brigzilor Internaionale din Spania. Dup rzboi, fosta sor de caritate Elisabeta Luca va crede c are o menire n literatura romn i va produce cteva ntristtoare mostre de realism socialist, n paginile cenuii ale publicaiilor administrate de Nicolae Moraru i Traian elmaru. Revenit n Romnia, mpreun tu trupele sovietice, n compania celei pe care a admirat-o fr rezerve, temuta "tovar Ana", Luca va deveni fulgertor o figur de prim plan a aciunilor propagandistice ale stngii comuniste sau caaboraioniste. Orator lamentabil, handicapat de un irepresibil accent maghiar, el nu pregeta s contribuie, pe toate cile, la subminarea fragilei democraii romneti. Generalul Rdescu, antifascist autentic, va simi la timp ncotro inteau comunitii "de import": stigmatizndu-i pe Ana Pauker i pe Vasile Luca, Rdescu i-a atras ura de moarte a proconsulilor sovietici, convini mai mult ca oricnd c nimic nu poate sta n calea transformrii rii ntr-o semicolonie a glorioasei "patrii a socialismului"... Aliana cu Dej i va impune lui Luca anumite "sacrificii" i concesii, ntre care consimmntu! pentru lichidarea vechiului su camarad, nu mai puin maghiar ca origine, tefan Fori. Ceva mai trziu, n 1948, Luca i Ana Pauker, de data aceasta n deplin consens cu Dej, vor urzi complotul ce va duce la eliminarea i apoi asasinarea lui Lucreiu Ptrcanu. Ana Pauker, Vasile Luca. Gheorghiu-Dej i Teohari Georgescu vor fi veritabilii conductori ai comunismului romn pn la Plenara din 29 februarie-l martie 1952. cnd, de o manier oarecum incifrat, grupul "comunitilor naionali" va declana atacul mpotriva "moscoviilor". Desigur, taberele erau departe de a fi att de categoric i precis delimitate: ntre aliaii lui Dej figurau

Chiinevschi i Rutu, n timp ce Teohari Georgescu i petrecuse anii rzboiului n lagrul de la Trgu-Jiu. Tot astfel rmne deocamdat o pagin destul de obscur implicarea sovietic n eliminarea aa-ziilor 174 "deviatori de dreapta". Relatrile lui Marin Preda din Cel mai iubit dintre pmnteni, orict de palpitante, vorbesc mai mult despre interesul istoric al autorului lor dect despre realitatea luptei pentru putere n statele comuniste satelizate. Plenara din mai 1952, suita de scrisori i prelucrri interne din partid, arestarea apropiailor colaboratori ai lui Luca din Ministerul de Finane, prevesteau un deznodmnt tragic al carierei sale politice. Pretinsa sa opoziie n raport cu efectuarea reformei financiare, colaboratorii si Vijoli, Modoran, Alex. lacob, Mihail Levente .a. supui interogatoriilor i persecuiilor politice, inclusiv nchisoarea, toate aceste elemente au figurat n alctuirea dosarului Luca. Ct i privea pe protejaii si din conducerea PMR, Alex. Moghioro, Alex. Sencovici, Vasile Vaida, Ion Vincze sau Iosif Ranghe, acetia, departe de a-i sri n aprare, au izbit fr mil n fostul lor idol. Puin timp dup plenara din mai, Vasile Luca era arestat, judecat i condamnat la 20 de ani de nchisoare. Vechiul comisar sindicalist, ndrjitul stalinist care a fost Luca se vedea acuzat de cele mai bizare pcate i cele mai teribile crime, inclusiv suprema infamie, din punctul de vedere al ilegalitilor: complicitate cu Sigurana burghez. Majoritatea colaboratorilor si apropiai aveau s-i mprteasc soarta, tot astfel cum soia sa, Elisabeta Luca, arestat la rndul ei, urma s cunoasc ani lungi de comar concentraionar. Parte din copiii si nfiai erau trimii la Casa copilului, parte reveneau n familiile rubedeniilor mai puin ajunse, ns mai puin expuse intemperiilor revoluionar-dialectice. Am avut prilej s ntlnesc oameni care au reuit s supravieuiasc gulagului romnesc i care l-au ntlnit pe fostul Ministru comunist de finane n rstimpul lungilor ani de nchisoare. Ei vorbesc despre un personaj fantomatic, cu desvrire decrepit, inapt s articuleze cteva fraze^coerente. Vasile Luca a pierit nghiit de mlatina pe care a creat-o el nsui, victim a sistemului la a crui implantare a contribuit decisiv. Reabilitat juridic n urma Plenarei din aprilie 1968, el continu s rmn o nonpersoan n istoria imposibil de elaborat a comunismului romnesc. Rmiele sale pmnteti au fost strmutate n zidul exterior al Monumentului din Parcul Libertii, epilog grotesc al unei tragedii fr eroi i fr mntuire. 175 <titlu>"Devierea de dreapta" i lupta pentru putere n PMR ntr-o serie de analize precedente, am avut ocazia s insist asupra rolului crucial jucat de competiia pentru putere n istoria comunismului romnesc. M-am referit pe larg la aceste chestiuni eludate cu suspect grij de scribii oficiali, ndeosebi n portetele pe care le-am consacrat unor personaliti precum tefan Fori, Lucreiu Ptrcanu, Ana Pauker, Vasile Luca i Iosif Chiinevschi. Este necesar, pentru explicitarea substratului real al istoriei postbelice a comunismului romnesc, s ne aplecm acum asupra aa-numitei devieri de dreapta, respectiv aciunea politic urzit n anii 195l-l952, n urma creia s-a realizat o decisiv

regrupare a forelor n vrful eafodajului puterii comuniste n fa. n perioada celui de-al doilea rzboi mondial, conducerea activitilor comuniste n Romnia fusese obiectul de disput ntre trei grupuri de militani: Comitetul Central n frunte cu Fori, Centrul din nchisori dirijat de Gheorghiu-Dej i Centrul Director de la Moscova, principala verig de legtur cu Internaionala Comunist i cu Partidul Comunist (Bolevic). Copiii echipei de la Moscova erau Ana Pauker i Vasile Luca, ambii activiti cu vechi state de funciuni n Comintern, beneficiari ai unor relaii privilegiate cu elita stalinist. O suit de asocieri i replieri despre care am avut prilejul s vorbesc n alte articole, a consfinit o precar alian ntre Centrul moscovit i grupul lui Dej. Rezultatul acestui compromis tactic a fost eliminarea politic i apoi lichidarea fizic a lui tefan Fori cu sprijinul nemijlocit al unor pesonaje a cror carier era indiscutabil legat de Centrul cominternist. Am aici n vedere rolul jucat de Emil Bodnra i Constantin Prvulescu n conspiraia care a culminat prin sechestrarea lui Fori n aprilie 1944. n acelai sens, se poate aminti declaraia lui Nicolae Ceauescu din aprilie 1968, n legtur cu caracterul deciziei de lichidare fizic a fostului secretar general. Departe de a fi fost o aciune de pur vendet personal a lui Dej, exterminarea lui tefan Fori n 1946 a fost hotrt de Secretariatul Comitetului Central format din Gheorghiu-Dej, Ana Pauker, Vasile Luca i Teohari Georgescu. Simultan cu operaiile de nregimentare a vieii politice naionale, desfurate sub umbrela 176 protectoare a Armatei Roii, conducerea comunist proceda la sngeroase reglri de conturi interne, nlturnd fr scrupule martori incomozi i poteniali concureni. Lucreiu Ptrcanu cdea la rndul su victim instinctului de putere al cvartetului hegemonie, fiind mai nti supus anchetei de partid, iar apoi, n tipica tradiie stalinist, devenind pionul central al unei odioase nscenri judiciare. Pentru observatorii din epoc i pentru majoritatea membrilor de partid, Biroul Politic i Secretariatul Comitetului Central al PMR lsau impresia unitii i coeziunii. Aparenele indicau o colaborare armonioas ntre Dej i tandemul Pauker-Luca, iar propaganda orchestrat de Chiinevschi i Rutu celebra continuu spiritul de echip care ar fi domnit, chipurile, n conducerea partidului. Imagimea predominant era cea a unei anumite distribuii a responsabilitilor ntre potentaii revoluionari, devotai cu toii n mod nelimitat Uniunii Sovietice i partidului lui Stalin. n timp ce Gheorghiu-Dej deinea controlul absolut al aparatului de partid, n calitatea sa de secretar general, Ana Pauker i Vasile Luca i fcuser feude personale din Ministerul de Externe i, respectiv, Ministerul de Finane, n plus, Teohari Georgescu, care prin biografie aparinea. Centrului din nchisori, iar psihologic era extrem de ataat de Ana Pauker pe care o diviniza literalmente, deinea funcia-cheie de Ministru de Interne. Se poate considera astzi c ntre Dej i ceilali trei secretari ai Comitetului Central relaiile au fost departe de a coincide cu mitul solidaritii fraterne, promovat de campaniile propagandistice oficiale. Unii prin interese comune, interesai nainte de toate n consolidarea regimului stalinist n Romnia, aceti oameni nutreau fiecare ambiii i veleiti personale, tnjeau spre poziia de despot absolut i urmreau ctigarea raportului moscovit la ceasul unei posibile confruntri

fracioniste. Cum bine se tie, comunitii dein secretul calificrii drept fracioniti a militanilor nvini n luptele pentru putere, n vreme ce gruparea victorioas este ntotdeauna ncununat cu laurii "nobilului" devotament pentru "cauza sacr" a unitii partidului, n cazul luptelor intestine din PMR, ambele tabere s-au zbtut cu disperare s obin ctig de cauz la Kremlin, i-au pus n joc toate legturile n conducerea moscovit pentru subminarea capitalului politic al echipei adverse. Nimeni nu poate ignora faptul fundamental c decizia ultim privind epurrile din partidele aflate la putere n statele satelizate depindea de 177 Biroul Politic de la Kremlin i n primul rnd de Stalin. Este astfel tiut c Ana Pauker se bucura de ncrederea fraciunii Molotov-KagonoviciVoroilov, n vreme ce Gheorghiu-Dej tiuse s atrag de partea sa pe Gheorghi Malenkov, succesorul aparent al lui Stalin. n plus, aliat cu profesionistul intrigant Iosif Chiinevschi, Dej i stabilise contacte n aparatul de securitate sovietic, n primul rnd cu Lavrenti Beria. Prestigiul politic al Anei Pauker fusese serios diminuat n urma campaniei de verificare a membrilor de partid care s-a soldat cu excluderea, ca rezultat al Plenarei din 23-24 ianuarie 1950. a peste 190.000 de aa-zise "elemente exploatatoare i dumnoase", respectiv mai bine de douzeci la sut din totalul membrilor de partid care exista nainte de verificare. Comunicatul Plenarei, precum i publicaia Cominformului "Pentru pace trainic, pentru democraie popular" accentuau anume erorile comise n politica de recrutare a membrilor de partid, n anii 1945-l946, cnd Ana Pauker i Miron Constantinescu fuseser responsabili pentru ceea ce jargonul marxist-leninist numete "construcia de partid", n acelai timp, epurri masive n cadrul Comitetului Democratic Evreiesc i al Comitetului Maghiar preau s sugereze aceeai ubrezire a poziiilor fotilor lideri ai Centrului de la Moscova, n jocurile bizantine care devorau elita comunist romneasc, internaionalismul mistic al perioadei cominterniste era treptat nlocuit de o viziune cinic-pragmatic din care nu lipseau elemente diversionist-ovine. n msura n care Dej i partizanii si puteau specula antisemitismul visceral al lui Stalin, ei nu ezitau s mbrace mantia unui comunism cu pretenii reprezentative n plan naional. Miza competiiei o constituia nendoielnic puterea, iar originea naional a unora dintre adversari devenea un argument pentru captarea bunvoinei autocontrolului de la Kremlin. Alegerile din 1951 au fost utilizate de Dej i fraciunea sa pentru fortificarea poziiilor deinute n cadrul organelor de stat. Desfurate sub semnul "ntririi legturii partidului cu masele", alegerile i-au permis lui Dej s-i impun protejaii n posturi influente la nivelul organelor locale ale administraiei de stat. n mai 1951, la cea de-a treizecea aniversare a partidului, zmbetele i mbririle cordiale nu mai puteau nvlui noua structur a puterii n partid: cele cteva cuvinte apreciative rostite de Dej la adresa colegilor i inamicilor si din Secretariat erau o minim compensaie pentru ireversibila degradare a 178 statutului lor hegemonic n partid. Aciunea lui Dej mpotriva grupului Paukev-Luca- Georgescu era dublat de intensificarea represiunii interne,

de stimularea unui climat de suspiciune i team n partid, de exacerbarea ofensivei ideologice anti-iugoslave, ndeosebi, n paginile publicaiei Cominformului, care i avea sediul la Bucureti. Apoi, este de notat faptul c n timp ce Ana Pauker ntreinea relaii amicale cu ambasadorul sovietic Kavtaradze, Gheorghiu-Dej, Apostol i Chiinevschi cultivau cu asiduitate societatea redactorului-ef al revistei Cominformului. Mark Borisovici Mitin, membru al Comitetului Central al PCUS i unul dintre principalii doctrinari staliniti. Fiecare pas al grupului lui Dej a fost realizat n urma unor intime consultri cu consilierii sovietici, mesagerii dorinei lui Stalin de a vedea desfurat n Romnia o epurare similar cu cea din Cehoslovacia lui Gottwald. Rmne astfel un subiect fascinant pentru analistul fenomenului stalinis tranziia de la prima faz a epurrilor din "democraiile populare", cnd victimele erau alese din rndurile prezumitivilor "naionaliti burghezi", ctre stadiul ultim, dominat de obsesia anticosmopolit, cu accente direct pogromiste, a "printelui popoarelor". Ptrscanu, Gomulka, Rajk i Kostov fuseser selectai n epoca iniial a delirantului atac mpotriva "devierii naionaliste" titoiste. Dup 1951, Stalin era tot mai convins c un imens complot imperialist-sionist amenina fundamentele socialismului i c, prin urmare, partidele comuniste trebuie s se debaraseze de "balastul" virtualilor trdtori, elemente oscilante, capitularde, ori direct dumnoase, "strecurate n rndurile partidului clasei muncitoare". n pofida versiunii acreditate de Dej i amicii si la Plenara din decembrie 1961, este cazul s se releve caracterul real al evenimentelor din, primvara anului 1952, anume implicarea direct a conducerii de la Kremlin n deznodmntul luptei pentru putere din PMR. Cum am mai spus-o i n alte rnduri, epurarea aa-ziilor deviatori de dreapta, fcui vinovai pentru toate aberaiile comise pn la ora aceea, a fost rezultatul unei acerbe, chinuitoare lupte pentru putere ntre dou fraciuni integral devotate Kremlinului, i nicidecum proba unei tendine de "emancipare naional" profesat n secret de militanii cndva activi n Centrul din nchisori, nlarea lui Chiinevschi n fruntea Departamentului de cadre al Comitetului Central, n urma nlturrii grupului Pauker-LucaGeorgescu, vorbete ct se poate de gritor despre persistena filonului 179 stalinist, ca i despre corelaia direct dintre manevrele lui Dej i interesele lui Stalin. Primul dintre "deviatori" care era izbit de valul epurrii a fost Vasile Luca. La Plenara Comitetului Central din 29 februarie - l martie 1952, Luca era somat s procedeze la o drastic "autocritic" n legtur cu "erorile" comise de Ministerul de Finane i de Banca Naional n aplicarea reformei monetare din luna ianuarie. La aceeai furtunoas edin, Ana Pauker i Teohari Georgescu erau acuzai de ceea ce limba mpietrit a stalinismului definete drept "mpciuitorism", n urma Plenarei, o comisie condus de Miron Constantinescu era nsrcinat s studieze responsabilitile individuale ale fiecruia dintre acuzai. Trecui prin coala Cominternului, Ana Pauker i Vasile Luca tiau prea bine c de la autocritic pn la proces politic este doar un pas, astfel nct au preferat s adopte o postur relativ-ofensiv i s-i desfid procurorii recrutai din rndul fotilor adoratori fanatici, n luna martie, Vasile Luca

i Teohari Georgescu i pierd posturile ministeriale, o micare care n chip evident nu s-ar fi putut produce fr consimmntul suzeranului de la Kremlin, ntre timp, comisii speciale de redactare de documente ideologice snt convocate pentru ntocmirea "materialelor" Plenarei din 26-27 mai n care ntregul grup va fi anihilat din punct de vedere politic. Este i aici de notat rolul consilierilor sovietici, i n primul rnd al influentului Mitin, n ticluirea capetelor de acuzare mpotriva liderilor czui n dizgraie. Plenara din mai avea s decid excluderea lui Vasile Luca din partid i trimiterea sa n faa Comisiei Controlului de partid. Nu dup mult timp, Vasile Luca, orgoliosul sindicalist comunist al anilor treizeci, era azvrlit n temniele dictaturii staliniste la a crei creare contribuise cu nestvilit ardoare. La rndul ei. Ana Pauker, cndva considerat Passionaria comunismului romnesc, era expulzat din Biroul Politic i din Secretariat pentru culpa de a fi tolerat i ncurajat "devierea de dreapta" a lui Luca i Georgescu. ntre alte pcate imputate Anei Pauker, textul Comunicatului Plenarei amintea opoziia fa de procesul colectivizrii agriculturii i sprijinul acordat gospodriilor rneti particulare. Toi trei "deviatorii" erau considerai vinovai pentru eecurile din politica economic, o stratagem utilizat i n alte ri comuniste mpotriva fraciunilor nvinse. Un nou Birou Politic era ales la Plenara din mai, o echip compus prioritar din partizanii necondiionai ai 180 secretarului general. Alturi de Dej, din Olimpul comunist fceau parte acum Alexandru Moghioro, Iosif Chiinevschi, Miron Constantinescu, Gheorghe Apostol, Chivu Stoica, Emil Bodnra, Petre Boril i Constantin Prvulescu. Urmaul lui Teohari Georgescu la conducerea Ministerului de Interne, Alexandru Drghici, era ales membru supleant al Biroului Politic. Aceeai poziie era acordat lui Dumitru Coliu i lui Nicolae Ceauescu, care intra pentru prima oar n organele supreme ale partidului, n acelai timp, se realegea Biroul Organizatoric al Comitetului Central, n care figurau Moghioro, Apostol, Boril, Chivu Stoica, Ana Pauker, Leonte Rutu, Gheorghe Florescu pe atunci prim-secretar al UTM-ului , Sorin Toma, redactorul-ef al Scnteii, Liuba Chiinevschi i Nicolae Ceauescu. Formul politic tranzitorie, Biroul Organizatoric era, dup puin timp, practic, desfiinat. Ana Pauker i pierdea orice poziie n Nomenklatur la 12 septembrie 1952, cnd era revocat din funcia de vice-preedinte al Consiliului de Minitri, dup ce la 5 iulie fusese eliberat din funcia de ministru de externe, lsndu-i locul fostului ambasador la Moscova, Simion Bughici. La 10 octombrie 1954, Vasile Luca era condamnat la moarte de tribunalul militar, sentina fiind ns comutat n nchisoare pe via. Fostul dictator economic comunist pierea la nceputul anilor aizeci, ntr-una din celulele fr numr ale mlatinii concentraionare. Teohari Georgescu, dup o perioad de detenie, i redescoperea calificarea iniial de muncitor tipograf, fiind numit, dup moartea lui Dej, director al ntreprinderii "13 Decembrie". La Conferina Naional din 1972, Teohari Georgescu era ales membru supleant al Comitetului Central, efemer triumf asupra umbrei celili ce-i nruise cariera n urm cu dou decenii. Ana Pauker, veritabila for motrice a aa-zisei devieri de dreapta, se scufunda ntr-o existen marginal-vegetativ, urmrind cu stupoare succesivele schimbri la fa

ale fotilor ei camarazi. Noi cariere se configurau n anul de graie 1952, patronate de Gheorghiu-Dej, sub imperiul ataamentului indefectibil fa de principiile de granit ale celui mai pur stalinism. 181 <titlu>Fariseism i revoluie nsemnri despre rolul lui Iosif Chiinevschi n istoria comunismului romnesc</titlu> Ideea de a scrie un eseu despre personajul numit Iosif Chiinevschi mi-a venit ntr-o primvar, n aprilie, cnd ziarul New York Times publica un articol consacrat unei figuri n multe privine similar. Era vorba de ncetarea din via a lui Jakub Berman, principalul ideolog al comunismului polonez n cea mai aprig perioad stalinist, omul care ntre 1945 i 1956 patronase i orchestrase attea samavolnicii nct numele su devenise simbolul uneia dintre cele mai triste pagini din istoria contemporan a Poloniei. Biografia lui Berman nu era n chip esenial diferit de cea a altor "vedete" ale stalinismului est-european. Convins c adevrul slluiete la Kremlin, devotat cu trup i suflet cauzei sovietice, Jakub Berman ilustra desvrit degenerarea ideii internaionaliste, dezolanta absen a sentimentului justiiei istorice n rndurile unor formaiuni politice cu pretenii izbvitoare. Revenind la Iosif Chiinevschi, s spunem c el a reprezentat un pilon al influenei sovietice n cadrul Partidului Comunist din Romnia, c mai bine de un deceniu el a asigurat veriga de legtur ntre grupul hegemonie din PCR i suzeranii de la Kremlin. Nscut n 1905, n Basarabia, Iosif Chiinevschi-Roitman a jucat un rol fundamental n procesul de "bolevizare", respectiv de stalinizare, a partidului comunist din Romnia, n anii clandestinitii. Spre deosebire de un Leonte Rutu, principalul su discipol dup 23 august 1944, Chiinevschi era n cel mai bun caz un autodidact: nscut ntr-o familie srac, intrat n micarea comunist nc din adolescen, el nu a avut nici mcar studiile liceale terminate. Vidul cultural era ns compensat, n cazul su, de o teribil ncredere n virtuile educative ale sectei comuniste ilegale. Ignornd i detestnd veritabilele probleme intelectuale, strin de polemicile teoretice ale stngii marxiste, Chiinevschi a venerat surogatele ideologice de provenien stalinist. Cartea sa de cpti era Problemele leninismului de Stalin, acel penibil catehism menit s ofere soluii rapide, lesne digerabile, unora dintre chestiunile cele mai spinoase ale teoriei revoluiei. Mai trziu, dup 182 publicarea Cursului scurt de istorie a partidului comunist (bolevic), acea capodoper a celor mai insolente falsificri ale trecutului. Chiinevschi nu va mai avea nevoie de nici o alt stea cluzitoare n cmpul doctrinei leniniste. Istoria culturii romne, dramele trecutului rii n care tria nu-l preocupau ctui de puin. Profesia sa era revoluia, iar metodologia aciunii revoluionar-subversive fusese exemplar codificat, n opinia sa, de ctre "corifeul tiinei" de la Kremlin. Ar fi exagerat s se spun c Iosif Chiinevschi a cunoscut vreodat viaa autentic a proletariatului romnesc. Membru al partidului comunist din Romnia ncepnd din 1928, el s-a sustras deliberat realitii naionale, devenind un devotat funcionar al Cominternului, fiind aadar stipendiat, asemeni altor cadre

comuniste, precum Ana Pauker sau Vasile Luca, de ctre centrul internaional al expansiunii sovietice. Arestat n 1928, Chiinevschi dobndete acele state de funciuni de care avea neaprat nevoie pentru ascensiunea n ierarhia comunist. Eliberat n 1930, el pleac la Moscova, unde, la sfritul anului 1931, particip la lucrrile celui de-al V-lea Congres al Partidului Comunist din Romnia. Cu acel prilej, el dovedete suficient fler politic pentru a-i convinge pe patronii de la Comintern c pot miza pe el n viitoarele competiii din minusculul partid comunist n care activa. Bela Kun i Dmitri Manuilski, delegaii Internaionalei la Congresul al V-lea, vor susine alegerea lui Chiinevschi n organele de conducere ale partidului. Proaspt promovatul membru al Comitetului Central va rmne pentru un timp n URSS, unde va deveni "student" al colii Leniniste, n fapt principalul centru de ndoctrinare stalinist al Cominternului. Aceasta va fi unica surs de formare spiritual a celui care, dupC23 august 1944, va dirija despotic destinele culturii romneti i va contribui n chip decisiv la plmuirea i siluirea valorilor naionale. Anii petrecui la coala Leninist l vor iniia pe Chiinevschi n labirinturile de intrigi i manopere ale Bizanului rou, vor mobiliza potrenialul su distructiv, l vor convinge aadar de avantajele oportunismului celui mai venal. Mai mult, n acea perioad, viitorul dictator al culturii romne va nelege funcia determinant a poliiei politice ntr-un sistem totalitar, i va ncepe s colaboreze cu oculta instituie numit, pe atunci, NKVD. Este bine s notm acest simptomatic detaliu: spre deosebire de Ana Pauker, Teohari Georgescu ori Vasile Luca, Iosif Chiinevschi a deinut legturi personale n aparatul de represiune sovietic, a fost efectiv agentul poliiei 183 secrete sovietice infiltrat n grupul diriguitor al comunismului romnesc. Firete, ceilali militani mai sus pomenii nu erau mai puin nfeudai Kremlinului, dar ei nu deveniser practic ageni direci ai NKVD-ului, rolul lor era de a ntreine legenda vocaiei proletare a partidului comunist, narmat cu indicaiile primite la Moscova, Iosif Chiinevschi revine n Romnia, unde particip la reorganizarea nucleului de agitaie i propagand (agitprop) al anemicului partid comunist. Ambiiile sale creteau galopant, pe msur ce partidul devenea din ce n ce mai izolat. Cariera lui Chiinevschi n PCR a fost probabil proba cea mai frapant a demisiei patriotice a acestui partid, argumentul cel mai izbitor al absenei rdcinilor reale n clasa muncitoare real. Pedagogia moscovit, cursurile primite de la Manuilski i laroslavski, ddeau ns roade n spaiul nchis al sectei comuniste. Chiinevschi se dovedete un maestru al manipulrilor, exceleaz n arta intrigilor meschine i calomniilor otrvite, simuleaz o principialitate cristalin i-i croiete rapid calea spre vrful piramidei comuniste. Arestat din nou n 1933, eliberat n 1936, el este integrat n Secretariatul Comitetului Central i devine responsabilul organizaiei Bucureti a PCR. n aceast funcie, jucnd alternativ cartea mrinimiei i a intransigenei, el se strduiete s-i ncropeasc un cerc de aliai, s stabileasc o serie de contacte politice de lung durat. Se poate afirma c n acei ani, n spaiul tenebros al conspiraiei comuniste, s-au pus bazele colaborrii ntre Iosif Chiinevschi i cei care l vor sprijini ulterior n operaia de demolare a culturii naionale. Pe unii i recrutase la Doftana,

pe alii i descoperise n faa nchisorilor, ns criteriul de selecie era acelai: arivismul, pofta de putere, debilitatea cultural. S amintim aici numele unor personaje precum Leonte Rutu, Sorin Toma, Alexandru Buican Nicolae Moraru, Ofelia Manole, toi aceti sfertodoci care vor alctui nucleul seciei de propagand a partidului dup 1944. S pomenim apoi numele fanaticilor de tipul Mihail Roller sau al carieritilor de genul Eduard Mezincescu, fr a-i uita desigur pe pseudo-romanticii dispui la toate compromisurile, Popescu-Doreanu, Constana Crciun sau George Macovescu. Acesta era specia uman pe care se va bizui ulterior Chiinevschi atunci cnd va avea, n fine, prilejul s se rzbune pe o cultur pe care nu o cunotea i nu o putea pricepe. Furia agramatului, spre a relua o expresie a lui Zaharia Stancu, se coaliza cu veleitile impotenei intelectuale, cu setea de parvenire i cu mizeria etic a unor fanatici 184 nstrinai de valorile spiritului. Era ceva macabru i pervers n pornirea acelor oameni de a anihila esena umaniti a culturii, n ndrjirea cu care atacau fireasca structur a lumii ideilor. n 1940, Chiinevschi este reconfirmat membru al CC-ului, poziie marcant pe care va ti s o speculeze, n cadrul luptelor intestine care vor devora partidul n anii rzboiului. Navignd precaut ntre grupul lui Gheorghiu-Dej i cel al lui tefan Fori, Iosif Chiinevschi a reuit s joace un rol capital n deznodmntul dramei din partid. Spre deosebire de ali membri evrei ai Comitetului Central, el nu va fi deportat n Transnistria, rmnnd n lagrul de la Trgu-Jiu i devenind, ndeosebi dup 1942, unul dintre cei mai apropiai acolii ai lui Dej. Convins c victoria n lupta pentru putere aparine grupului lui Dej, Chiinevschi va participa intens la urzirea complotului care va culmina prin eliminarea i apoi asasinarea lui tefan Fori. Din perioada deteniei la Trgu-Jiu datau legturile de cordial amiciie ntre Iosif Chiinevschi i echipa lui Dej, n rndurile creia se remarcaser Chivu Stoica, Gheorghe Apostol, Nicolae Ceauescu, Alexandru Drghici .a. Cuvintele de ocar pe care aceti oameni le vor utiliza mpotriva lui Chiinevschi i Miron Constantinescu n 1957-l958 i apoi, mai vehement, n 1961,-nu veneau din partea unor inoceni, ci, cum cred c nu mai este cazul s accentum, din partea unor vechi i verificai complici ntru intrigi i aranjamente de culise. Dup 23 august 1944, Chiinevschi devine membru al Biroului Politic, joac un rol crucial n aciunea de rusificare a culturii romne, este unul dintre artizanii politicii anticulturale care a vduvit spiritualitatea naional de unii dintre cei mai de seam exponeni. Secretar al Comitetului Central, el este omul lui Stalin n conducerea comunist romneasc, uneltitorul de profesie, iezuitic i mieros n fa, ntotdeauna cu stiletul ascuns sub mnec. Ordinele primite de la Kremlin reprezentau evanghelia acestui personaj: fr nici o reinere, fr nici o ovire, el lovea n oricine i se indica s loveasc. Dej nelesese prea bine acest lucru, i tocmai din acest motiv s-a strduit s-l atrag pe Chiinevschi de partea sa n lupta mpotriva lui Lucreiu Ptrcanu. mai nti, precum i mai trziu n doborrea grupului Pauker-Luca-Georgescu, n 1952. ntre timp, soia lui, Liuba Chiinevschi, al crei nume de familie l preluase dup 1944, devenea i ea membru al Comitetului Central, vicepreedinte a Comisiei Controlului de Partid, adjuncta lui Gheorghe

185 Apostol n fruntea Consiliului Central al Sindicatelor i vicepreedinte al prezidiului Marii Adunri Naionale. Cuplul Chiinevschi i ntindea astfel tentaculele n cele mai diverse domenii ale vieii politice i sociale, Iosif Chiinevschi particip la Conferina de ntemeiere a Cominformului, inut n Polonia n septembrie 1947. este prezent la toate convorbirile importante desfurate cu emisarii sovietici i cu delegaiile altor state satelizate. Responsabil al muncii de ndoctrinare, el capt i alte notabile atribuiuni, ntre care coordonarea relaiilor internaionale ale PMR i supravegherea politicii de cadre a partidului. Moartea lui Stalin i debutul "dezgheului" n URSS l vor face pe versatul oportunist s perceap din timp urgena de a sri n alt barc. Nici o secund debusolat, pariind mereu pe cartea sovietic, Iosif Chiinevschi va ncerca s-l submineze pe Dej i s susin promovarea lui Miron Constantinescu n fruntea PMR dup Congresul al XX-lea al PCUS n februarie 1956. Nu am rgazul s desciu aici toate tribulaiile care au dus la eecul acestei conspiraii, dar in s relev "talentul" lui Chiinevschi de a se adapta cameleonic celor mai ameitoare viraje survenite n linia Kremlinului. De data aceasta, ns Dej l ntrecuse n abilitate i fariseism, fcndu-l pe Chiinevschi s simt pe propria-i piele, c ucenicul i depise magistrul ntru tertipuri i infamie. Plenara din iunie 1957 va consfini prbuirea agentului cominternist din Biroul Politic, iar apoi, n noiembrie-decembrie 1961, ca ntr-un acces de defulare colectiv, foti camarazi nu vor ezita s-l umileasc n chip nu mai puin sadic dect i plcuse lui cndva s acioneze n numele aceleiai cauze. Dej, Ceauescu, Maurer, Rutu, Boril, Moghioro, Sencovici, Valter Roman, toi i vor vrsa nduful mpotriva celui pe care cndva, tot ei, l celebraser drept "creierul partidului". Nu dup mult timp, Iosif Chiinevschi, devenit ntre timp servilul director al Combinatului Poligrafic "Casa Scnteii", ncet din via la Spitalul "Elias", fr a fi onorat de vreun necrolog, ct de modest, n paginile presei pe care o sufocase pn n 1957. Dup moartea lui Dej, n martie 1965, noul secretar general va decide strmutarea rmielor pmnteti ale unor ilegaliti la Monumentul din Parcul Libertii, ntre acetia, figura i Iosif Chiinevschi, omul pe care, n aprilie 1968, Nicolae Ceauescu l va nfiera nc o dat, fr nici o urm de echivoc, drept coautorul, mpreun cu Drghici i Gheorghiu-Dej, al asasinrii lui Lucreiu Ptrcanu. 186 <titlu>Valter Roman sau gustul amar al conformismului Valter Roman a fost una dintre personalitile cele mai interesante pe care le-a generat comunismul romnesc. Biografia sa merit indiscutabil o analiz detaliat, cu att mai mult cu ct ea s-a intersectat nu de puine ori cu marile drame politice i intelectuale ale acestui veac. Valter Roman nu a fost un martor impasibil al frmntrilor epocii n care a trit, ci dimpotriv i-a fcut un titlu de glorie din implicare i pasiune, din devotamentul pentru ceea ce el i ali membri ai generaiei sale au identificat drept spiritul revoluionar, ntr-o epoc n care comunismul romnesc se consacr unei chinuitoare operaii de rescriere a propriei sale istorii, cnd scribi cinici manipuleaz trecutul, n conformitate cu ultimele indicaii ale seciei de propagand, este mai mult dect necesar excursul

critico-isioric facilitat de analiza unor biografii precum cea a lui Valter Roman. Nu este vorba nicicum de idealizarea caracterului acestui militant revoluionar, ori de o inutil operaie de contrapunere a unei generaii, cea a comunitilor din ilegalitate, celei care i-a urmat i care se afl actualmente la conducerea rii. Succesivele generaii comuniste au mprtit aceeai orbire istoric, s-au hrnit cu mituri similare, au gustat cu aceeai voluptate din fructul otrvit al puterii absolute, n Romnia, ca i n alte ri comuniste, conflictele ntre succesivele elite au fost inspirate de raiuni extrem de pragmatice, iar nu de cine tie ce nobile considerente principiale. Nu este deci loc pentru absolvirea nimnui ntruct, ntr-un fel sau altul, fiecare militant, indiferent de rang. a fost sau este complicele dictaturii, a profitat de privilegiile oferite de sistem. Ceea ce nu nseamn c responsabilitile au fost sau snt egale, ori c nu putem distinge ntre diverse grade de umilin i oportunism. Mai mult. a medita n marginea biografiei lui Valter Roman ne permite s discriminm mai bine ntre impostura bine remunerat i un anumit tip de naivitate utopic, caracteristic n genere pentru acei militani ce refuz s-i abandoneze crezul de tineree i se obstineaz sa-i cultive vechile obsesii revoluionare. A doua specie este format din oameni care au aderat la comunism din raiuni etice i intelectuale, n vreme ce prima, mai prosper ca oricnd. a tiut s parieze pe "calul ctigtor". a fcut din conformism condiia sa de existen. 187 Prin biografie i formaie, Valter Roman a fcut parte dintr-un grup uman care a urmat cu nestrmutat credin strategia revoluionar de inspiraie sovietic. Nscut n urm cu apte decenii la Oradea, vlstar al unei familii nstrite, tnrul Ernest Neulander, ulterior cunoscut sub numele de Valter Roman, s-a raliat cu fora fanatismelor juvenile micrii comuniste din Romnia. Student mai nti la Bucureti, apoi la Brno, n Cehoslovacia, Valter Roman a devenit rapid o vedet a aparatului de propagand i agitaie al partidului comunist. Intr-o perioad n care deficitul de intelectuali fcea ravagii n rndurile acestei formaiuni politice marginale, cnd feluriii instructori de formul spiritual pur stalinist ncepeau s-i spun cuvntul n PCR, Valter Roman a fost unul dintre puinii activiti capabili s elaboreze un text teoretic. Fr a fi o surs de lumin, scrise adeseori ntr-un limbaj poticnit i totalmente indigest, articolele sale din anii 1935-l937 depeau incontestabil nivelul lamentabil al prozei de partid, aflat de-acum sub controlul lui Leonte Rutu. Articolele scrise de Roman pentru presa de orientare comunist sugereaz o personalitate intelectual contradictorie, fascinat de dezvoltrile culturale i politice din Occident i dominat de ideile unui materialism istoric mai puin primitiv dect cel ce avea s fie ulterior codificat de Stalin. Spre deosebire de un Rutu sau de un Chiinevschi, Valter Roman l citise pe Buharin i nu ignora marile surse ale marxismului occidental. Timpurile erau ns tulburi, opoziia antifascist cerea renunarea la ndoielile subiective, i nu muli erau cei care ndrzneau s sfideze consensul monolitic al stalinismului. Trebuie amintit aici numele distinsului sociolog i critic literar Lucien Goldmann, exclus din PCR, n perioada infamelor procese de la Moscova din anii

1937-l938, tocmai datorit poziiei de neechivoc blamare a nscenrilor staliniste. Acest tip de curaj politic i moral nu l-a caracterizat niciodat pe Roman. Tnrul inginer comunist"-a continuat s cread cu ndrjire n miturile staliniste, s-a proiectat n universul fantasmatic al unui internaionalism perfect manipulat de Kremlin. Spunnd acest lucru, nu vreau s pun la ndoial o anumit onestitate subiectiv, o anumit vocaie altruist pe care Kremlinul a tiut att de bine s o exploateze. Memoriile lui Arthur Koestler descriu remarcabil procesul de autosugestionare al intelectualilor comuniti, n anii rezistenei antifasciste, substituirea raiunii prin credin, geneza unui fanatism ruintor i manipularea 188 iezuitic a celor mai generoase pasiuni. Ceea ce un Koestler sau un Orwell aveau s descopere cu oroare n Spania rzboiului civil, germenii totalitarismului stalinist n experimentul republican, era din nefericire un spaiu problematic ignorat de Valter Roman. Rzboiul din Spania a inspirat o literatur de o colosal complexitate, a devenit o tem central de dezbatere a stngii pn n zilele noastre. Ofier n cadrul Brigzilor Internaionale, expert n chestiuni de artilerie, Valter Roman a devenit unul dintre cei mai influeni comuniti romni activi n acel creuzet al "romantismului" cominternist. Cariera sa politic ncepea s se configureze, cu att mai mult cu ct studiile sale tehnice i asigurau o net superioritate n raport cu asemenea birocrai staliniti ca Gheorghe Stoica sau Petre Boril. Maiorul Valter Roman a reuit s intre n contact scris cu Nicolae Titulescu, s ntlneasc o mulime de personaliti ale culturii occidentale, figuri ale stngii care se raliaser cauzei Republicii Spaniole. Ascensiunea politico-militar fulgertoare, speranele legate de victoria cauzei republicane, un orgoliu ce avea s se dezvolte vertiginos n anii ce vor urma, toate acestea l-au fcut pe Valter Roman s nchid ochii n faa alarmantelor fenomene de teroare poliieneasc organizat de c insilierii sovietici n Spania cu sprijinul neprecupeit al stalinitilor autohtoni. Snt lucruri pe care le cunoate astzi orice persoan bine informat, oricine este gata s aleag partea adevrului mpotriva minciunii totalitare. George Orwell a imortalizat lupta trotskitilor din Catalonia mpotriva aparatului de represiune stalinist, a adus un superb omagiu celor care au czut victimile primului experiment istoric al "democraiei populare". Despre aceste episoade sngeroase nu vorbete nici Ilya Ehrenburg n ale sale memorii, nici Valter Roman n Cavalerii speranei, nici Eugen Barbu n Incognito. Si totui este azi o certitudine faptul c n Spania s-a testat modelul politico-social ce avea s fie impus popoarelor Europei Rsritene n urma celui de-al II-lea rzboi mondial. Pe pmntul devastat al Spaniei, Cominternul i NKVD-ul au fcut tot posibilul pentru construcia unei infrastructuri teroriste ntru totul similar cu cea care monopolizase puterea n Uniunea Sovietic. Nu avem nici spaiul pentru o digresiune asupra psihologiei romantismului revoluionar, asupra formelor consteraante ale orbirii i autonelrii militanilor comuniti n acest secol. Cazul Valter Roman are o semnificaie simbolic, din acest punct de vedere: pregtit intelectual 189 pentru a lua msura derutantelor fenomene la care asista ori era implicat.

Roman a preferat s se complac n iluzii i ateptri sectar-mesianice. Dup nfrngerea Republicii Spaniole, prizonier mai mult ca oricnd al dogmelor marxist-staliniste. Valter Roman avea s emigreze n U.R.S.S.. dup un scurt interludiu pe teritoriul Franei. Era logic i previzibil faptul c Roman, ca i atia ali comuniti romni sau de pe alte meridiane, au decis s aleag Uniunea Sovietic drept pmnt de azil la ceasul expansiunii fasciste, n viziunea militanilor staliniti. Rusia Sovietic era simbolul suprem al libertii, bastionul demnitii umane. Nu spusese oare Stalin c atitudinea fa de Uniunea Sovietic este piatra de ncercare a internaionalismului proletar? Puin mai conta, n atari condiii, faptul c Stalin ajunsese la semnarea abjectului pact cuHitlern august 1939. c mii i mii de comuniti fuseser ucii n timpul Marii Terori, c dictatorul bolevic nelesese s expulzeze n Germania nazist sute de revoluionari care se refugiaser n "patria socialismului biruitor". Credina poate urni munii dup cum poate paraliza i minile cele mai agere, n pofida evidenelor, ncreztor exclusiv n adevrul revelat al dogmei staliniste. Valter Roman va continua s serveasc interesele unui partid comunist nfeudat Kremlinului n proporie de sut la sut. Aflat n relaii cordiale cu Ana Pauker i Vasile Luca. beneficiar al simpatiei unui Palmiro Togliatti. pe care l cunoscuse nc din Spania. Valter Roman a devenit directorul postului de radio "Romnia Liber", principalul megafon al P.C.R. n anii rzboiului. Eminena cenuie a propagandei comuniste n emigraie era. desigur Leonte Rutu. eful redaciei romne de la Radio-Moscova, ceea ce nu tirbete cu nimic rolul lui Valter Roman. Dup 1943, alturi de Ana Pauker. Vasile Luca. Dumitru Petrescu. Gheorghe Stoica. Petre Boril. Constantin Doncea. Mihai Burca s.a.. Valter Roman va fi unul dintre organizatorii faimoasei divizii "Tudor Vladimirescu", format din prizonierii romni aflai pe teritoriul Uniunii Sovietice. Revenit n ar dup rzboi. Roman va fi ncadrat n armata romn devenind n foarte scurt timp general i apoi ef al Marelui Stat Major. n perioada postbelic Roman va reui s intre n graiile lui Gheorghe Gheorghiu-Dej fiind numit Ministru al Potelor i Telecomunicaiilor. Declanarea noului val de teroare stalinist n "democraiile populare" dup ruptura cu Iugoslavia, procesul Rajk din Ungaria ca i procesul 190 Kostov din Bulgaria l vor pune pe Valter Roman ntr-o postur extrem de delicat. Se tie c nu puini dintre liderii comunitilor iugoslavi fuseser voluntari n cadrul Brigzilor Internaionale din Spania. Mai mult, Lszlo Rajk. principalul acuzat n cadrul monstruoasei nscenri judiciare de la Budapesta fusese el nsui o personalitate marcant a BYigzilor Internaionale, n aceast conjunctur imposibil. Valter Roman avea s devin o int predilect de atac pentru vntorii de vrjitoare de la Bucureti. Suspectat de Ana Pauker pentru relaiile de amiciie ntreinute cu diveri lideri iugoslavi ca i Lszlo Rajk, Valter Roman va cunoate supliciul domiciliului forat i al anchetelor de partid din anii 50. n prefaa crii sale de memorii, publicat dup moartea lui Dej, Roman va avea cuvinte de mulumire pentru Ion Gh. Maurer, alt militant al P.C.R. czut victim suspiciunilor grupului Pauker-Luca. Prbuirea acestui grup n 1952, revenirea n conducerea P.C.R. a lui Maurer, treptata desprire de

Moscova operat de Gheorghiu-Dej dup 1962, vor fi elemente ce vor favoriza revenirea pe orbita politicii comuniste a lui Valter Roman. Dup 1953, el va fi numit preedinte al fantomaticei Societi pentru rspndirea cunotinelor cultural-tiinifio i profesor de socialism tiinific la Institutul Politehnic din Bucure .ti. Nu dup mult timp Roman va fi numit Director al Editurii Politice, post care n ierarhia comunist echivaleaz oarecum cu cel de ef de secie la Comitetul Central. Fr a fi membru al Comitetului Central sub Dej, Valter Roman va face figur de vedet n cadrul celebrei Plenare din noiembrie-decembrie 1961, cnd, ntr-un elan apologetic fr egal, va lansa formula de trist memorie: "Graie tovarului Gheorghiu-Dej, partidul nostru nu are de reabilitat pe nimeni post-mortem". n aceeai perioad Roman joac rolul de legtur a conducerii P.C.R. cu liderii comuniti spanioli Dolores Ibarruri i Santiago Carillo. In volumul de memorii Singura cale, Dolores Ibarruri va gsi cuvinte de simpatie pentru Valter Roman, ca i pentru ali militani comuniti romni. Cderea din anii '50 se pare c i-a educat lui Valter Roman o teribil capacitate adaptativ, un gust al echilibristicii politice i conformismului bine deghizat. Vorbitor de limba maghiar, Roman va fi alturi de Dej n cadrul vizitelor secrete fcute n Ungaria n perioada revoluiei din 1956. Pe de alt parte, doctrinar marxist el nsui, Roman va fi nsrcinat de conducerea P.C.R. s-l viziteze pe cunoscutul filosof Georg Lukacs, n timpul cnd acesta, ca fost membru al Guvernului Imre 191 Nagy, se afla n domiciliu forat n Romnia. Lurile de cuvnt i articolele publicate de Roman au fost ns departe de a impune imaginea unui gnditor independent, sincer interesat s contribuie la reconsiderarea experienei istorice a socialismului de tip sovietic. Dimpotriv, consecvent cu opiunile sale de tineree, frustrat ns de alibiul ignoranei, Valter Roman s-a meninut asiduu propagator al doctrinei marxist-leniniste, a refuzat s interiorizeze leciile unor marxiti occidentali sau ale unor militani dezabuzai precum Robert Havemann sau Milo van Djilas. Ferindu-se de implicarea n chestiuni intelectuale pe muchie de cuit, el va decide s se consacre tematicii aparent "neutre" a revoluiei tiinifice i tehnice, subiect pe marginea cruia a publicat o seam de studii adeseori redundante. Un virtuoz al transformrilor politice, Roman va ti s celebreze gndirea succesorului lui Gheorghiu-Dej. ntr-un discurs la Academia R.S.R. n 1966, directorul Editurii Politice i va mulumi lui Nicolae Ceauescu pentru desctuarea imaginaiei tiinifice romneti, ameninat s se sufoce datorit "cosmopolitismului" preconizat de Gheorghiu-Dej n ultimii si ani de via. Pe aceeai linie a anihilrii propriei coloane vertebrale, el va figura printre cei ce vor nla imnuri de slav n timpul Plenarei din aprile 1968, denunnd cu entuziasm ceea ce adorase n urm cu trei ani. Membru al Comitetului Central dup Congresul al IX-lea (iulie 1965), Roman va face parte din acest ealon pn n ultima sa clip, servind, mai mult sau mai puin ncntat, politica ideologic a conducerii P.C.R. Pn n ultima zi, Valter Roman i-a reprimat ndoielile, i-a ndeplinit, cu sau tar fervoare, ceea ce-i , nchipuia c reprezint datoria lui. Nu trebuie uitat c ne referim la un om

dotat cu o inteligen remarcabil, i c prin urmare adeziunea necondiionat inea de un calcul lucid, de luare n seam a tuturor elementelor jocului politic. Concesiv i conciliator n situaiile conflictuale, Roman a tiut s utilizeze Editura Politic i creditul su personal pentru publicarea n limba romn e unor notabile lucrri de filosofic a tiinei sau de estetic datorate unor gnditori de renume ai lumii contemporane. ntr-un timp n care nimeni nu mai poate nutri convingeri comuniste fr s fie bnuit fie de rea credin, fie de stupiditate, Valter Roman i-a jucat rolul cu ntreaga voluptate a unui maestru al supravieuirii politice. 192 Umilit n cadrul unor penibile discuii de la Editura Politic, n anii 1967-l968, contient c este mai degrab tolerat dect un furitor de politic, Valter Roman s-a complcut s participe chiar periferial la jocul puterii, i-a amnat mustrrile de contiin i i-a anulat pornirile romantice. Orgoliosul birocrat de la Editura Politic avea prea puin de-a face cu tnrul intelectual ce decisese s-i rite viaa ntr-o aventur istoric absolut, de dragul acelei "iluzii lirice" despre care vorbea cndva Andre Malraux. Rtcit printre profesionitii carierei, nstrinat de propriile visuri i amintiri, Valter Roman a ncarnat ntreaga tensiune a speranelor trdate, falimentul exaltatei utopii marxiste venerat de atia intelectuali de stnga n acest secol, n slile n care rsunau uralele prefabricate i osanalele pe band de magnetofon, Valter Roman va fi simit ntreaga tristee a iluziilor pierdute, insuportabila povar a unui trecut dureros de absurd, iar atunci cnd lua cuvntul, cnd intra i el n joc, nc o dat dedublat, nc o dat amgit, nu putea s nu simt, n toate fibrele fiinei sale, gustul amar al conformismului. (Text transmis la Radio Europa Liber n 1983) <titlu>P.S. Epilog la un text incomod , Prinii mei luptaser i ei n Spania, participaser la dramele (ne ,'rozele?) emigraiei cominterniste i mi povestiser cte ceva despre acele permanente lupte intestine care au fost blestemul tuturor sectelor comuniste n acest secol. M interesase enorm profilul intelectual al unui om ca Valter Roman, intelectual real, poliglot, format ntr-o universitate centrp-european de prim mrime, apropiat de unele dintre cele mai faimoase figuri ale Cominternului. tiam astfel c n timpul rzboiului, la Moscova, Roman fusese direct implicat n constituirea Centrului din emigraie al PCR (condus de Ana Pauker, Vasile Luca, Leonte Rutu, Dumitru Coliu, Gheorghe Stoica i Petre Boril), c dirijase postul de radio al Cominternului i c. odat revenit n ar, jucase un rol esenial n anturajul lui Gheorghiu-Dej. tiam, de asemenea, c n timpul epurrilor din 1949-l953, cnd Stalin decisese s se debaraseze de toi potenialii titoiti din statele satelizate, Roman se aflase sub domiciliu forat, la un pas de arestare, mi amintesc de discuiile purtate cu Ilca Melinescu, 193 cndva redactor-ef al Editurii PCR, care mi-a vorbit despre izolarea extraordinar n care s-a aflat stigmatizatul Valter Roman, despre zvonurile referitoare la ancheta iniiat mpotriva sa, ca i a altor foti voluntari din Spania si lupttori din maquis-ul rezistenei franceze, din

ordinul sau cu directa binecuvntare a Anei Pauker. Pe de alt parte, tiam c atunci cnd tatl meu a fost exclus din partid, n 1960, ntr-o edin condus de Paul Niculescu-Mizil, pe atunci mna dreapt a lui Leonte Rutu la direcia propagandei i culturii, Valter Roman se eschivase de la un ignobil atac mpotriva vechiului su camarad. i totui, cum a putea terge din memorie penibila scen din 1963 cnd, n parcul din faa unui anumit spital bucureean. Roman a trecut indiferent, fr a schia mcar umbra unui salut, prin faa tatlui meu, victim a unui recent infarct: era n acea simulat ignorare ceva profund ofensant, nu pentru mine, firete, ci pentru un om azvrlit de propriii si amici la marginea societii, condamnat la un statut de paria pe care atitudini precum cea a lui Roman l fceau i mai greu suportabil, mi amintesc, n egal msur, clipele cnd, periculos de precoce, m adnceam n lectura pseudo-documentelor istorice ale "Scnteii", inclusiv acele teribile reglri de conturi care au urmat Congresului al XXII-lea al PCUS i lansrii celei de-a doua mari campanii de destalinizare de ctre Nikita Hruciov. Aveam numai zece ani, dar nelesesem c lumea va arta diferit odat cu expulzarea mumiei lui Stalin din Mauzoleu. La Plenara CC al PMR din Noiembrie-Decembrie 1961, cnd Dej a deci s-i legitimeze supremaia n partid printr-o abject i absolut fantasmagoric rescriere a istoriei partidului - cum scria Ghi lonescu n a sa "History of Romanian Communism". s-a realizat atunci o extraordinar diversiune - puini au fost mai eficienii dect Roman n a-l servi pe primul secretar n aceast direcie. Am recitit n urm cu doi ani n arhivele Europei Libere, la Mtinchen, documentul acelui conclav al noii ortodoxii "neaoist-revoluionare" '- cuvntul de ordine era "horribile dictu", "prin noi nine"! - i am redescoperit cuvntarea lui Roman, adevrat mostr de iezuitism politic i de retoric bizantin-stalinist. Nu vreau s spun c Valter Roman a fost printre cei mai importani membri ai echipei lui Dej. ci doar c. graie culturii sale neobinuite printre potentaii comuniti romni, cuvintele sale atrnau mai greu dect ale unor simpli roboi ai birocraiei. Mai exact definit rolul su. departe de a fi fost acela al unui figurant pe scena puterii, a constat n a dota aceast putere cu o 194 autoimagine mai puin ridicol, oricum mai puin vulnerabil i discutabil dect aceea din vulgarele brouri ale imbecilizantului nvmnt de partid. Dup ani de zile, citindu-l pe Isaac Deutscher, biograful lui Trotsky i al lui Stalin, am dat de un eseu care mi-a oferit un numr de sugestii pentru nelegerea psihologiei generaiei revoluionare centro-europene mobilizat de miturile staliniste. Asemeni lui Vincent Adriano, ministrul comunist din imaginara Polrugarie, Valter Roman a aderat la marxism cu o febrilitate de factur mistic (similititudinea dintre Roman i Adriano a fost notat i de Vladimir Socor ntr-un excelent studiu publicat cndva de secia de cercetare a Europei Libere). Era vorba de un extaz raionalizat camuflat de frazeologia dialecticii materialiste, ns nu mai puin opac la semnalele realitii dect comportamentul anumitor comuniti de iluminai. Trezirea din acest somnambulism politic i moral a fost ntotdeauna un moment traumatic, pe care nu muli au fost capabili s-l traverseze cu onoare i calm. n cazul lui Roman, participarea sa direct la resurecia stalinismului n varianta ceausist, tentativa de a respectabiHza

mafia politic bucuretean i de a-i atribui lui Ceauescu nsemnele unui internaionalism pe ct de vociferant pe att de gunos, fcea proba unei abdicri morale definitive, n total contrast cu eforturile sale de a publica un numr de cri remarcabile de filosofia istoriei i a tiinei, Valter Roman a continuat s participe la corul adulrii unui om pe care avea toate datele istorice i persoanele pentru a-l detesta i dispreui. Aceste lucruri trebuie subliniate i astzi, cnd unii ncearc, din raiuni prea limpezi pentru a necesita vreo explicaie suplimentar, s construiasc legenda unui Valter Roman ostil totalitarismului, "militant al stngii antistaliniste europene". Triete nc la Budapesta Miklos Vasarhely, exilat mpreun cu Imre Nagy n Romnia dup nfrngerea revoluiei maghiare din 1956 i care poate oferi suficiente informaii despre rolul lui Roman n anchetarea ceior care au fost cu adevrat exponenii unui antistalinism eroic i intransigent. L-am ntlnit pe Vasarhely anul trecut la Washington i am aflat nebuinte detalii despre "colaborarea" dintre anumii activiti ai PMR,ntre care i Valter Roman, i organele de anchet sovietice aflate sub comanda generalului Ivan Serov, pe atunci eful KGB-ului. Acum, cnd se ncearc completa obliterare a contiinei istorice, cnd mai bine de patru decenii de comunism snt puse ntre parantezele unei uitri mioape, 195 conjuncturiste i stingheritor de manipulative, a reflecta asupra unor atari biografii ine de o elementar obligaie civic; tot astfel cum polonezii i maghiarii nu au putut iei din comunism fr a nelege mai nti resorturile manifeste i latente, vizibile i invizibile ale acestei ordini sociale, nici romnii nu vor putea avansa n contiina libertii, nu vor scpa de mituri degradante i anxieti paralizante fr a-i asuma trecutul, fr a-i identifica punctele nodale, ncrengturile secrete, nlnuirile de pasiuni subterane, orgolii, sentimente i resentimente care, mai mult dect orice determinism impersonal, explic deopotriv succesul i falimentul comunismului. La vremea scrierii i transmiterii acestui text, m-am trezit asediat cu cele mai bizare reprouri. Pentru unii, nsi referina la numele originar al lui Valter Roman ar fi putut servi drept argument unui antisemitism totdeauna gata s-i justifice obsesiile prin utilizarea pervers a unor argumente istorice scoase din context. Cu alte cuvinte, a aminti originea etnic a unor militani comuniti ar nsemna a sprijini teza responsabilitii colective a unor grupuri etnice pentru ororile totalitare. Personal, resping acest argument ca insidios i contraproductiv: stalinismul nu s-a datorat n nici un fel unor aciuni i interese strict individuale, ci a reprezentat triumful unui model bazat pe nregimentarea fanatic, obedien oarb i voluntarism extremist-utopic. Rolul unor personaliti n consolidarea acestui sistem trebuie privit n acest cadru comprehensiv i nicidecum n relaie cu valorile grupului etnic ori social din care proveneau. Pe de alt parte, a ascunde originea lor mi pare a ine de un anumit complex de inferioritate, de un bizar i n fond absurd refuz al propriei identiti. Oricum, n treact fie spus, numai agramaii istorici i xenobofii incurabili pot opera cu asemenea cliee: a ncerca s-i convingem c, vorba lui Czeslaw Milosz, nu exist nici un mister rasial n adeziunea unor membri ai minoritilor etnice la comunism ar fi o inutil pierdere de vreme.

Pentru ei, oricum, doar suprafeele conteaz, iar esenele le snt prin definiie inaccesibile, n plus, etnocentrismul ascunde de cele mai multe ori un antiintelectualism i antioccidentalism pe care sper s le analizez cu alt ocazie, cazul micrii Pamiat din Uniunea Sovietic, cu al ei furibund antisemitism, fiind mai mult dect elocvent n aceast privin: toate monstruozitile ultimelor apte decenii snt atribuite evreilor, care au tiut ntotdeauna s se foloseasc de ambiiile i stupiditatea intelligentsiei 196 liberale. Gorbaciov nsui este astfel descris drept sclavul conspiraiei "iudeo-masonice" menit s submineze gloriosul imperiu lsat motenire de "adevratul patriot" care a fost Stalin. Soluia reprezint un masiv pogrom antisemit i antiliberal, restaurarea unei ordini imperiale autocratic, dogmatic i militarist. Alt repro cu care m-am ntlnit dup difuzarea acestui eseu viza o pretins exagerare a statutului intelectual al lui Valter Roman. Este vorba, n acest caz, de o abia disimulat tentativ de a sugera c numai imbecilii puteau deveni comuniti. Or, dac am nvat ceva n acest veac al tuturor erorilor umane, este c raiunea i credina pot coexista n cele mai insolite alctuiri i c oameni de o imens cultur pot comite gafe etice dintre cele mai grave, n fine, mi-a fost dat s aflu c eseul meu, care s-a voit o descifrare a unui destin de excepie, a fost privit de unii dintre apropiaii lui Valter Roman drept un atac mpotriva memoriei unui om pe care l-au venerat. Fie ca actualii cititori s judece ei nii dac am izbutit s evit tentaia pamfletului i s m menin n limitele unei interpretri rezonabile, sine ira et studio, a ceea ce a fost un fragment din nc enigmaticul labirint al autohip ozei comuniste. Pentru c, orict de greu le-ar veni unora s admit, \ alter Roman nu a fost un eretic sau un apostat, nu a rupt niciodat cu dogma sacrosanct, nu a luat, asemeni unor Djilas, Kolakowski sau Semprun, drumul Damascului, nelegnd n fine ct de cinic fusese nelat i ct de mult i nelase pe alii. Soarta sa a fost s rmn pe veci logodit cu o micare i cu o idee pe care, dac ar fi fost onest cu el nsui, nu ar fi putut s nu le condamne drept criminale. A spune contrariul, a-l drapa cu veminte ce nu au fost nicicnd ale lui, a-i atribui merite pentru care alii au pltit cu ani grei de temni sau chiar cu viaa-, echivaleaz cu o ntristtoare mutilare a adevrului. Washington, 28 Aug. 1990 197 <titlu>Miron Constantinescu sau povestea imposibilei erezii Miron Constantinescu a fost unul dintre puinii intelectuali autentici pe care grupul hegemonie al PCR i-a acceptat n rndurile sale. S spunem din capul locului c prezena sa n echipa diriguitoare a comunismului romnesc a echivalat, pentru Miron Constantinescu, cu o deliberat i chinuitoare mutilare a personalitii sale creatoare, ndeosebi n anii lui Gheoghiu-Dej, dar i mai trziu, dup reabilitarea sa de ctre Nicolae Ceausescu, acest promitor sociolog de odinioar a trebuit s-i anihileze tentaia constructiv s se adapteze limbajului i practicilor oligarhiei staliniste locale. Departe de mine gndul de a idealiza personalitatea lui Miron Constantinescu, capacitatea sa de inovaie teoretic ori formula sa moral. Ceea ce vreau s reliefez n aceste note este destinul contorsionat,

marcat de suplicii politice i tragedii personale ale unui om care, la timpul su, a contat ca o posibil alternativ n raport cu stalinitii ortodoci ai partidului. Continua sa umilire, perpetuul antaj politic la care a fost supus att n prima faz a carierei sale, ca i apoi, dup 1965, de-a lungul a ceea ce a numi etapa resureciei sale vorbesc despre totala nencredere a liderilor comuniti romni n raport cu orice intelectuali. Este vorba de tipica suspiciune stalinist fa de instinctul dubitativ al crturarilor, ca i de refuzul de a mpri puterea chiar i cu acei militani marxiti pe care Antonio Gramsci i numea cndva intelectualii organici ai proletariatului". Nscut n anul 1917, Miron Constantinescu a urmat liceul la Arad, familiarizndu-se nc din adolescen cu operele literare i filosofic-culturale ale unor Simion Brnuiu, Nicolae Blcescu, Octavian Goga, Lucian Blaga sau Aron Cotru. Pasiunea pentru istorie n genere, gustul pentru istoria cultural transilvnean ndeosebi aveau s fie potenate, n anii studiilor universitare la Bucureti, n acelagitat i att de fecund deceniu al patrulea. Student al Facultii de Litere i Filosofic, Miron Constantinescu va putea intra n contact nemijlocit cu elita cultural a epocii, va putea audia cursurile unor P.P. Negulescu, Mircea 198 Florian, Tudor Vianu i mai ales ale celui care va exercita o influen copleitoare asupra formaiei sale spirituale, Dimitrie Guti. Nu avem aici rgazul de a zbovi asupra excepionalei stri de emulaie i fermentaie intelectual pe care Guti a tiut s o genereze i s o ntrein n cadrul a ceea ce s-a numit coala Sociologic de la Bucureti. S spunem doar c seminarul de sociologie, asiduu frecventat de tnrul Miron Constantinescu era dominat de personaliti de prim rang precum H.H. Stahl.-Traian Herseni, Mircea Vulcnescu, c domnea n cadrul acestui seminar o atmosfer de conlucrare i toleran soldat cu benefice efecte n planul creaiei tiinifice. Era o perioad n care delimitrile ideologice, adeseori tranante, nu excludeau respectul mutual, interesul i deschiderea n raport cu punctul de vedere contrar. Puteau astfel convieui n Facultatea de Litere i Filosofie profesori cu ataamente politice i culturale aparent incompatibile: Nae lonescu i Rdulescu-Motru, Mircea Eliade i H.H. Stahl, Traian Herseni i Mihail Ralea. n anul 1935, Miron Constantinescu, convins c stnga comunist este principalul bastion al rezistenei antifasciste, se raliaz UTC-ului clandestin. Dup un an, n co idiiile dizolvrii acestei organizaii sub pretextul purificrii rndurilor sile de "ageni" reali i poteniali, el este printre acei puini studeni uteciti care devin membri ai partidului comunist. Alturi de Grigore Preoteasa, Mihail Dragomirescu, Gheorghe Rdulescu, Constana Crciun. Petre Nvodaru, Ilie Zaharia sau Silvian Iosifescu, Miron Constantinescu va face parte din nucleul radical al studenimii de stnga din Romnia. Tocmai din acest motiv, atunci cnd Biroul Politic al PCR decidea n 1938 s porneasc aciunea de reorganizare a UTC-ului. Miron Constantinescu devenea responsabilul grupului nsrcinat cu aceast misiune. Este bine s notm acest lucru, din raiuni lesne de priceput, de vreme ce. istoriografia apologetic de la Bucureti avea s atribuie altor persoane meritul aciunii politice din 1938. De altfel, la Plenara C.C. al P.M.R. din noiembrie-decembrie 1961,

Nicolae Ceausescu gsea prilejul pentru o de mult ateptat defulare, acuzndu-l pe Miron Constantinescu de o puzderie de pcate, ntre care un deficit de autentic formaie politic marxist. Era, desigur, cel puin comic situaia n care unul dintre att de puinii intelectuali romni cu solid cultur marxist era pus la stlpul infamiei pentru "crima" de a se fi 199 retras cndva la o mnstire spre a studia Capitalul lui Karl Marx. A spune c a fost probabil tragedia lui Miron Constantinescu faptul de a fi luat n serios posibilitatea dialogului teoretic cu camarazii si de partid, de a fi acordat credit pretinsei lor "principialiti revoluionare", n fond, el ar fi trebuit s tie de acum cu cine avea de-a face: n timpul proceselorspectacol de la Moscova din 1936-l938 prietenul su apropiat, Lucien Goldmann, viitorul distins sociolog francez, era exclus din PCR pentru culpa de a-i fi exprimat ndoielile n legtur cu veracitatea acuzaiilor ca i autenticitatea confesiunilor vechilor bolevici. Apoi, tipul de informaie spiritual occidental de care se putea prea bine servi Miron Constantinescu i oferea o imagine ndeajuns de convingtoare asupra procesului de degenerare a regimului politic sovietic ca i a Cominternului. Este ns de presupus c, asemeni altor intelectuali marxiti, Miron Constantinescu i-a interzis vreme ndelungat ndoieli i bnuieli, preferind confortul emoional al solidaritii microcosmosului comunist. A pomeni n treact studiile sale sociologice de tineree realizate n Banat i Ardeal, n anii antebelici, n cadrul campaniilor monografice iniiate de coala de la Bucureti, precum i o serie de texte cultural-politice publicate n revistele comuniste ori criptocomuniste: Era Nou, Reporter, Cadran i Cuvntul Liber. Este vorba de eseuri i studii ce recomand o personalitate intelectual meticuloas, orientat ctre sociologia istoric aplicat, preocupat aadar mai puin de chestiuni fundamentale. nchis pentru activitate comunist la Lugoj i Caransebe, Miron Constantinescu i va petrece anii rzboiului n lagrul de la Trgu-Jiu. n aceast perioad, mpreun cu Atanasie Joja, el va juca rolul de intelectual al grupului dominat de Gh. Gheorghiu-Dej, devenind treptat unul dintre colaboratorii indispensabili ai viitorului secretar general al partidului comunist. Relaia psihologic dintre Miron Constantinescu i Gheorghiu-Dej a fost extrem de complicat i contradictorie, fiind deseori marcat de influena unor elemente strict subiective precum fascinaia exercitat asupra celui dinti de Ana Pauker sau abilitatea lui Iosif Chiinevschi de a-i cultiva un proverbial orgoliu. Dup 23 august 1944, Miron Constantinescu devine cel mai tnr membru al Biroului Politic, fiind nscunat redactor-ef al organului comunist Scnteia. O ascensiune 200 fulgertoare, un capital politic impresionant pentru circumstanele epocii au contribuit la dezvoltarea acelui complex de frustraii care va exploda dup Congresul al XX-lea al comunitilor sovietici, n februarie 1950. Miron Constantinescu nu se putea resemna cu o poziie subaltern, nu putea consimi la permanentizarea rolului de lider absolut al lui Dej. Preedinte al Comitetului de Stat al Planificrii, ntre anii 1949 i 1955, el va acumula o experien economic menit s-l conving tot mai mult c

deine o legitimitate politic superioar celei a primului secretar al partidului. Pe de alt parte, n pofida celor afirmate la plenara din noiembrie-decembrie 1961, Miron Constantinescu nu fusese nici pe departe o marionet a Anei Pauker. Dimpotriv, el a fost unul dintre organizatorii demascrii "devierii de dreapta", contribuind n chip determinant la redactarea documentelor ideologice ale plenarei din martie i mai-iunie 1952. Pentru a evita orice distorsiune a realitii, s spunem c nu a fost mai devotat Anei Pauker dect un Alexandru Moghioro sau Emil Bodnra. cu diferena c, spre deosebire de acetia, Miron Constantinescu a crezut n propria sa stea politic. Mai degrab colaborator dect complice al lui Dej, el a vzut n procesul ele destalinizare amorsat de Hruciov ansa vieii sale. Era vorba de un pariu n termeni absolui, n care mizele depindeau nu o dat de deznodmntul luptelor pentru putere la Kremlin. Dup 1954, Miron Constantinescu ncepea s-i cultive intens imaginea de combatant pentru libralizare n partid. Era vorba de contacte directe cu intelectualii de marc ai perioadei interbelice, ndeosebi dup numirea sa n funcia de Ministru al nvmntului i Culturii. La Colocviul consacrat personalitii lui Lucian Blaga n 1970, Miron Constantinescu meniona ntlnirile sale din 1956 cu filosoful clujean, ocazie de stabilire de puni pentru eventuale modificri n politica cultural a regimului. Nu mai puin semnificativ apare confesiunea sa din 1972 privitoare la ntlnirea de la Moscova, n februarie 1956, cu liderul comunist italian Palmiro Togliatti, ale crui opinii eretice aveau s se manifeste eclatant n urmtoarele luni. Era un timp al schimbrilor n toate aa-numitele "democraii populare", iar n Romnia grupul lui Dej prea iremediabil compromis. Asociat cu tendinele de liberalizare din partid, prins n capcanele urzite de Dej i Rutu, Miron Constantinescu va fi eliminat din conducerea PMR la plenara din iunie : 201 1957. sub acuzaia de fracionism i lichidatorism. Aparent paradoxal, el va fi stigmatizat ca aliat al lui Iosif Chiinevschi, nritul stalinist care ncercase o manevr de ultim or pentru salvarea poziiei sale din partid. In iunie l958, cazul Miron Constantinescu era adus din nou pe tapet, fiind de ast dat utilizat ca argument pentru marea purificare de mult timp plnuit de Dej i de camarazii si. Miron Constantinescu, arogantul doctrinar marxist-leninist, era azvrlit la periferia vieii politice i culturale. El devenea mai nti lector la Institutul de perfecionare a cadrelor didactice, apoi, graie unui acces de generozitate al lui Dej, se vedea lsat s lucreze n poziia de cercettor tiinific la Institutul de Istorie al Academiei, condus n acei arii de profesorul Andrei Oetea, n fine. dup 1965, lupta cu fantoma lui Dej l va constrnge pe Nicolae Ceauescu s apeleze la serviciile acestei victime de prim ordin. Miron Constantinescu revine pe lista Nomenklaturii de la Bucureti, mai nti ca ministru adjunct, apoi ca ministru al Educaiei i nvmntului. n primvara anului 1968, cnd se afla la tratament la Karlovy-Vary, viaa sa este cumplit afectat de evenimentele tragice petrecute n familia sa nemijlocit: fiica sa Lena, ntr-un moment de demen, i asasineaz mama, punnd astfel capt vieii vechii militante comuniste Sulamita Bloch-Constantinescu. O teribil lucrare a soartei face ca fiecare avans n

carier s fie acompaniat de o alt tragedie de dimensiuni antice: la civa ani de la cutremurtoarea dispariie a mamei sale, Horia Constantinescu, student al Facultii de Fizic din Bucureti, moare ngheat ntr-o excursie de vacan n Munii Bucegi. Exist ndoielnic ceva shakespearian n ',: ursita acestui intelectual marxist romn, un element pe care Petre v Dumitriu l intuise cndva n romanele sale Incognito i ntlnire la Judecata de Apoi. Firete, el nu a ajuns la acea iluminare decisiv n urma creia marxism-leninismul s i se revele ca esen totalitar i substan represiv. Ceea ce nu implic ideea c Miron Constantinescu a fost unul dintre acei activiti de duzin, care au prosperat n toate dictaturile pretins proletare". Chiar i un Dumitru Popescu,n al doilea volum din Pumnul i palma, este forat s dea cezarului ceea ce a fost ntr-adevr al su, anume rolul de pionier n lupta mpotriva cultului personalitii n PCR. nchei acest sumar portret spunnd c i-am fost student lui Miron Constantinescu la nceputul anilor '70 cnd, ntr-o clip de seductoare 202 sinceritate, profesorul de sociologie general ne-a ntrebat: "V-am vorbit vreodat despre ce a nsemnat epoca lui Gheorghiu-Dej?". Intrigai i ocai, cei prezeni pe bncile din amfiteatru ne-am mrturisit ignorana, iar profesorul ne-a asigurat c ntr-o prelegere viitoare va ntreprinde o asemenea analiz. Alte datorii l-au sustras operei pedagogice, iar apoi o precipitat sentin biologic l-a secerat ntr-o var torid, acum un deceniu, lsndu-ne pe fiecare s rspundem, cum ne st n puteri, la ntrebarea ce-o pusese. (Text transmis de Radio Europa Liber la 21 dec. 1983). 203 <titlu>Leonte Rutu i mtile stalinismului romnesc I Punctele nodale ale biografiei politice a lui Leonte Rutu au coincis cu momentele cele mai dramatice din istoria comunismului romnesc. Personajul aparine indiscutabil galeriei celei mai reprezentative a stalinismului european, este exponentul unei tradiii care i-a pus pecetea asupra evoluiei ori mai precis spus, involuiei culturii romne, n ultimele patru decenii. Aceste rnduri se vor o analiz ct mai obiectiv, ct mai neprtinitoare, a formulei politice i spirituale ncarnat de Leonte Rutu, o ncercare de estimare a rolului i influenei sale n geneza politicii anticulturale a stalinismului romnesc. Prbuirea sa nedemn din vrful piramidei "societii socialiste multilateral dezvoltate", respectiv eliminarea sa din Comitetul Politic Executiv n vara anului 1981, trebuie corelat cu dinamica intern a comunismului romnesc, n ultimii zece ani. Leonte Rutu a fost orice altceva dect un adversar al actualei lumii politico-ideologice a P.C.R., nu a manifestat niciodat, sub nici o form, vreun gest de opoziie ori mcar de rezerv fa de cursul preconizat mai nti de Gheorghiu-Dej i apoi de Ceauescu. Se poate considera c tocmai aceast nedezminit pasiune a disciplinei, acest oportunism nermurit, explic surprinztoarea longevitate politic a personalitii la care ne referim. Educat n cea mai pur coal stalinist, Leonte Rutu a fcut din devotamentul perinde ac cadaver pentru cauza marxist-leninist sensul. fundmental al vieii sale. Pervers dialectician, el a tiut s elaboreze

sofisticate identificri pe baza crora i-a interzis orice dubii, a pus ntre paranteze probleme etice fundamentale i, n primul rnd, chestiunea raportului ntre scop i mijloace. Obsedat de politic i de istorie, convins c doar puterea confer vieii umane un sens, Rutu s-a nvestit n acel praxis degradat care este activitatea de partid i s-a dedicat servirii unei cauze nihiliste, n felul su, dincolo de aparenele deliberat anodine, Rutu a fost intelectual. i poate c tocmai aici se afl miezul chestiunii, acea rsturnare a valorilor care a permis attor candidai la titlul de intelectual s se converteasc n inamici ai spiritului. Acea agresivitate primar despre care vorbea Marin Preda n Imposibila ntoarcere nu a fost apanajul 204 diverilor parvenii propulsai peste noapte n posturi la care nu ar fi avut dreptul mcar s viseze ntr-o societate meritocratic. Mentalitatea dogmatic a nflorit, n primul rnd printre membrii castei pe care am putea-o numi a "intelectualilor de partid", "paznicii" suprastructurilor leninist-staliniste. Un Jdanov, n Uniunea Sovietic, nu a ntrziat s-i afle emuli deopotriv n rile satelizate i n partidele comuniste nfeudate Moscovei: un Leonte Rutu sau un Chiinevschi la Bucureti, un Revai la Budapesta, un Kopecky la Praga sau mai vituperant dect toi laolalt, un Jean Kanapa la Paris... Ritualul dogmatic al stalinismului s-a realizat cu sprijinul unor militani pentru care puterea era nainte de toate o chestiune de tehnic i procedur. Stalinismul a reprezentat, ntre altele, un univers care excludea compasiunea i solidaritatea interuman, iar cei care au perseverat n cultivarea acestor sentimente au pltit-o cu ani grei de temni ori chiar cu preul vieii. Era nevoie de construcia unui tip uman adaptabil i plastic, "eroul comunist" care revenea precum un leitmotiv n discursurile lui Rutu din anii '50. Modelul l oferea, firete "nepreuita" experien sovietic, ntotdeauna invocat de inchizitorul ideologiei comuniste romneti veritabila sa busol valoric n primul deceniu i jumtate de "dictatur a proletariatului" pe malul Dmboviei. Nu i imaginase oare el nc din anii tinereii sale revoluionare, nc de pe bncile liceului din Bli, n Basarabia natal, c va sosi i clipa lui, cnd va putea juca un rol pe msura secretelor sale ambiii? Nu venise oare clipa aceea tocmai acum, cnd Armata Roie cotropise Romnia, iar el devenise sacerdotul dogmei comuniste, interpretul en titre al stalinismului, n versiunea sa romneasc? Tnrul fascinat de Tolstoi, Dostoievski i Malraux lsase locuK fr prea multe sfieri interioare, funcionarului tenebros, profet al unei scolastici teroriste. Personajul cu ochii adncii n orbite, cu obrajii supi i speranele inflamate, a crui fotografie se gsete la Muzeul de Istorie a Partidului, dispruse n neantul iluziilor abandonate. Nimeni nu a descris mai bine transfigurarea lui Rutu dect Petre Dumitriu, n romanele sale ntlnire la Judecata de Apoi i Incognito. Scheletic i posedat de demonul istoriei n 1945, Malvolio Leonte a inut pasul cu degenerarea sistemului pe care l slujea. Vidul de ideal, cinismul omniprezent i atotbiruitor^carierismul cel mai venal i-au gsit n el un entuziast avocat. Revoluionarul "de profesie" se transformase n birocratul adipos, 205 ntotdeauna insinuant, mereu pus la pnd. Rutu a fost poate cel mai

teribil vntor de eretici din statele satelizate de Moscova dup cel de-al II lea rzboi mondial. Exist n atitudinea lui ceva ce inea de un anumit sadism al rzbunrii, o revan de nemrturisit mpotriva propriei degradri, o invidie i o ura fr limite mpotriva oricrei manifestri de autonomie a spiritului. Intrat n micarea comunist, n anul 1929, Rutu a ncercat s devin un intelectual nscriindu-se ca student al Universitii din Bucureti. Scurta lui idil cu matematica s-a ncheiat n momentul cnd a fost arestat pentru agitaie comunist, iar construcia culturii sale a fost concesionat mediului sufocant al celulelor comuniste din nchisori. Spre deosebire de un Valter Roman, de un Grigore Preoteasa ori de un Miron Constantinescu, Leonte Rutu nu a avut acces la sursele de prim ordin ale marxismului occidental, a ignorat dezvoltarea culturii europene n acest secol, a fost prizonierul unui orizont ngust, tutelat de clasicii literaturii ruse veacului trecut. Avangarda artistic i literar au fost fenomene pe care Rutu nu le-a putut nicicnd pricepe ori accepta. Experimentele estetice practicate nu o singur dat de oameni solidari cu cauza stngii l-au vexat i l-au indignat, prndu-i o form inadmisibil de frivolitate "mic-burghez". Acesta era supremul pcat, tentaia mentalitilor "mic-burgheze", "liberaliste", o pasiune a libertii ce trebuie cu orice pre exorcizat. Universul teoretic n care s-a format Leonte Rutu l constituia tocmai stalinismul anilor 1930-l940. perioad n care dictatura bolevic intrase n trans, se autodevora prin mecanismul succesivelor valuri de epurri. Nikolai Buharin, autorul faimosului ABC al comunismului, cartea de cpti a attor generaii de militani cominterniti, pierea n urma celui de-al treilea proces-spectacol de la Moscova. Chiar i n liliputanul partid comunist din Romnia s-au gsit oameni care s exprime logicele ndoieli asupra infamelor nscenri de la Moscova. Lucien Goldmann, viitorul sociolog al literaturii i una dintre figurile cele mai respectate ale culturii franceze postbelice, a ndrznit s sfideze consemnele Cominternului i ale agenilor staliniti din Romnia i a denunat crimele lui Stalin. Departe de a fi solidar cu Goldmann, Rutu a continuat s sprijine linia Kremlinului i nu a ezitat s reclame pedepsirea "renegatului". Pentru nfocatul stalinist care a fost Rutu, ntodeauna, nimic nu este mai odios dect spiritul critic, detaarea ironic n raport cu ucazul dictaturii, mndria 206 i onoarea de a spune nu atunci cnd spiritul pretinde o atare atitudine de refuz. Rutu a fost i a rmas, n profida variatelor seisme i intemperii istorice, un om al consimmntului. o fiin docil cu superiorii i necrutoare cu subordonaii. ef al resortului de propagand i agitaie n anii '30, deinut la Doftana, unde i va cunoate pe tefan Fori, Gh. Gheorghiu-Dej i Nicolae Ceauescu, Rutu va deveni spre sfritul celui de-al patrulea deceniu redactorul-ef al Scnteii ilegale, n 1940, la ndemnul conducerii P.C.R., asemeni altor militani de origine din Basarabia i Bucovina de Nord, Leonte Rutu prsete Romnia i pleac n URSS. La ceasul de restrite, cnd Uniunea Sovietic cioprise teritoriul naional printr-un ultimatum de factur pur imperialist, comunitii romni salutau cu morbid entuziasm pretinsa "eliberare" i nu pregetau s dezerteze i s-i calomnieze patria. Puin conta faptul c "mreaa Uniune" se aliase practic cu Hitler n august 1939, punnd bazele

unei cooperri pe care nu o putem defini altfel dect brigandaj internaional. Comunitii romni au salutat toate aciunile lui Stalin i s-au identificat cu poziiile sovietice, chiar atunci cnd acestea nsemnau nruirea unitii naionale a rii lor, subminarea forei sale de aprare. Exilul n URSS a nsemnat o urcare n grad pentru Rutu: el a tiut s cultive relaii personale de prietenie cu Ana Pauker i Vasile Luca, devenind n scurt timp eful redaciei romne de la Radio-Moscova. S amintim n treact c n aceast calitate Rutu, era subalternul lui Rudolf Slansky, conductorul Departamentului Europa Central i Rsritean, viitorul secretar general al Partidului Comunist din Cehoslovacia, executat n urma monstruoasei ticluiri judiciare de la Praga din 1952. Alt personalitate remarcabil care colabora la Radio-Moscova, n cadrul secie* maghiare, era Imre Nagy, viitorul premier maghiar n timpul insureciei din 1956, deportat pentru anchet n Romnia i executat la Budapesta n 1958. Alturi de Ana Pauker, Luca, Petre Boril, Dumitru Coliu, Gheorghe Stoica, Valter Roman, Alexandru Brldeanu, Gheorghe Rdulescu .a., Leonte Rutu va reveni n ar dup rzboi, primind nsrcinri dintre cele mai importante n cadrul P.C.R. El va da dovad de un veritabil geniu malefic n operaia de distrugere a valorilor culturale naionale. Din ordinul su vor fi imaginate noi scri valorice, vor fi violentate tojite criteriile autentice de apreciere a creaiei artistice, vor fi batjocorite tradiiile intelectuale i politice naionale. 207 Este dificil i dureros s facem un inventar al caznelor la care a fost supus cultura romn n anii administrrii sale de ctre ceata de politruci guvernat de Rutu. Un belfer cu tupeu precum Traian elmaru, ajungea s dicteze n lumea scriitorilor romni, un agitator de duzin de talia lui Sorin Toma i permitea s stigmatizeze poezia lui Tudor Arghezi, iar versificatorul submediocru numit A. Toma era declarat urmaul lui Eminescu. i toate acestea se petreceau sub directul patronaj al lui Rutu, aparent aghiotantul lui Iosif Chiinevschi, n fapt dictatorul absolut i de nimeni controlat al literelor i gndirii romneti n anii pustiitori ai stalinismului. Expert n arta adulrii divinitilor de partid, maestru al epitetului linguitor, Leonte Rutu nu s-a sfiit s-i renege idolii i credinele, tocmai pentru c, personificare a fariseismului, el nu a venerat niciodat pe nimeni i nimic, ntr-un discurs de trist memorie, mpotriva cosmopolitismului i obiectivismului n tiinele sociale, adevrat ncununare a obscurantismului stalinist n Romnia, Rutu declara ofensiva mpotriva a tot ceea ce nsemna valoare i sens al demnitii n cultura romneasc. Ceea ce in s menionez este faptul c nc din acea perioad, nc din anii 1940-l950, Rutu a tiut s se fofileze printre interstiiile puterii, a simit adierile de vnt ncurajate de Kremlin. Slvind-o pe Ana Pauker, Rutu a avut grij s-l "perie" pe Dej, s vin n ntmpinarea dorinei acestuia, contribuind cu proverbiala sa rvn la denigrarea lui Lucreiu Ptrcanu. Tot Rutu a fost autorul formulei dogmatice care a mpiedicat vreme de aproape dou decenii abordarea neinhibat a personalitii lui Dobrogeanu-Gherea, considerat a fi fost exponentul "menevismului" n micarea muncitoreasc din Romnia.

Cnd, dup moartea lui Stalin. n martie 1953, ncepeau s rsar mugurii "dezgheului", Rutu a tiut s fac o cotitur instantanee i s pozeze n persoan raional, "echilibrat", contrariul primitivismului agramat al lui Chiinevschi. elmaru intr n umbr, Vitner i Nicolae Moraru i caut refugiul n afara Uniunii Scriitorilor; ncepea s se poat, dac nu scrie, cel puin respira. Leonte Rutu a fost promotorul unui stil politic pe care l-a numi al machiavelismului balcanic. Gheorghiu-Dej s-a complcut n practicarea acestui stil i se poate considera c succesorul su l-a adoptat la rndul lui fr inutile reticene. Esena acestui model de comportament politic o descoperim n conceptul de manipulare. Individul 208 este considerat ntodeauna un instrument, iar dac, ntr-un exces de orgoliu, comite eroarea de a voi s-i afirme propriile opinii, el este condamnat fr drept de apel. Muli dintre "locotenenii" lui Rutu au simit pe propria piele efectele acestei logici i poate c cel mai n msur s relateze acest gen de experien ar fi fost Mihail Beniuc, "micul tiran de la Uniunea Scriitorilor", spre a relua expresia din jurnalul lui Miron Radu Paraschivescu. Beniuc s-a simit "trdat" de Rutu n 1965, la acea memorabil Conferin din februarie a Uniunii Scriitorilor, cum poate "trdat" se va fi simit i Baraschi sau, mai devreme, Mihail Rollei. n clipa cnd a decis s-i pun capt zilelor... Pentru c stalinistul inflexibil de la Direcia Propagandei i Culturii era departe de a se ncurca n consideraiuni sentimentale. Am mai spus-o: ndoielile i remucrile nu erau i nu snt pentru el... Omul care ajurat credin Moscovei, omul care nu s-ar fi dat n lturi s-i trimit i prinii n lagr, dac ar fi crezut c acest lucru convine intereselor partidului, cu alte cuvinte intereselor lui, acest om nu va ovi s participe zgomotos la campania propagandei interne de partid care a acompaniat Declaraia P.M.R. din aprilie 1964. Cuvntrile lui Rutu de la Universitile din Bucureti i Cluj pot figura n orice antologie a schimbrilor la fa: vocea convertitului rsuna poetic, personajul arbora aere de inocen i chiar de revolt. Omul care fcuse din rusificarea culturii romneti sensul primordial al aciunii sale politice venea acum n faa universitarilor uluii pentru a demasca pe cei care "au uitat valorile naionale" i "s-au ploconit ruinos n faa celei mai insignifiante creaii sovietice". Ani de zile Rutu fusese prigonitorul istoriei filosofici romneti; acum luase ns drumul Damascului i descoperise c Maierescu nu era inferior lui Dobroliubov! n ultimii ani de via ai lui Dej, Rutu s-a bucurat de un statut cu totul special: pontif necontestat al vieii ideologice, el exercita o influen excepional asupra primului secretar al partidului. Este o perioad n care colaboreaz intens cu Nicolae Ceauescu. pe care l va susine de altfel n martie 1965 ca succesor al defunctului dictator. mpreun cu Nicolae Ceauescu. Rutu va conduce "prelucrarea" de la sala "Excelsior" dup cderea "grupului" Chiinevschi - Constantinescu. Cu acest grilej el va fi cel care va excela n ironii rafinate i persiflri subtile, trind cu evident plcere umilirea fotilor efi i adversari. Pe 209 Chiinevshi, Rutu l-a dispreuit organic, iar pe Miron Constantinescu l-a invidiat i l-a detestat din rsputeri. Nimic mai amuzant dect spectacolul

ulterior a! gesturilor de amiciie oferit dup 1965 de tandemul Miron Constantinescu - Leonte Rutu. Secretar al C.C.-ului dup moartea lui Dej, membru al Comitetului Executiv, apoi vice-preedinte al Consiliului de Minitri, Rutu i va urma lui Miron Constantinescu ca rector al Academiei "tefan Gheorghiu", funcie pe care o va deine pn la debarcarea sa n 1981. ntr-o instituie populat cu umili culturnici specializai n genuflexuni sistematice, Leonte Rutu si-a savurat, ntr-o melancolic solitudine, condiia de relicv a unor timpuri sordide. Abonat al tuturor prezidiilor, un campion al apologeticii de partid, Rutu a tiut s-i moduleze vocea astfel nct s-l conving pe secretarul general c ment s-l menin fie i ntr-o funcie protocolar. La Congresul al XH-lea, ca ntotdeauna prompt i util cnd este vorba de salvgardarea falsului monolitism comunist, Rutu a avut tupeul s-l insulte pe Constantin Prvulescu, n termeni pe care nu i-au folosit nici George Macovescu, nici Ion Popescu-Puuri. n 1978, cu tremolo n glas, Rutu a fost cel care l-a rugat pe Nicolae Ceauescu s accepte titlul de Doctor n tiine Politice al Academiei "tefan Gheorghiu". "Perfectul- acrobat", spre a relua titlul unei poezii de Eugen Jebeleanu din volumul Hanibal, avea s cad victim n cele din urm tocmai mecanismului dialectico-balcanic la a crui genez a contribuit decisiv. Departe de a se bucura de onoarea unei degradri din raiuni principial-politice, Rutu disprea din elita comunismului romnesc, fr glorie i fr respect. Leonte Rutu, flagelul stalinismului romnesc, omul care i fcuse un program din repirmarea oricrei porniri firesc-umane, era vetejit fr mil de aceiai "trompetiti" ideologici care l celebraser cndva drept mentorul lor. Deficitar la capitolul "educaia copiilor", Rutu era azvrlit n mohortul anonimat n care i consumau ultimii ani de existen atia dintre amicii si de visuri juvenile. i poate c acum, abia acum, nconjurat de attea amintiri i obsesii, va afla n fine Leonte Rutu acel rgaz al ispirii, cnd va putea medita la straniile comploturi ale istoriei, la acele rsucite urzeli care convertesc toate radicalismele utopice n comare concentraionare. 210 II Expert n arta manevrelor de culise, apt s surprind la timp apropierea celei mai nensemnate intemperii politice, Rutu a tiut s intre succesiv n graiile diverilor potentai ai comunismului romnesc. Aflat n anii celui de-al Il-lea rzboi mondial la Moscova, implicat n principalele dezbateri ale emigraiei comuniste romneti din Uniunea Sovietic, viitorul despot propagandistic s-a asociat cu fraciunea condus de Ana Pauker i Vasile Luca. Mai mult, cu doza de cabotinaj ce-l caracterizeaz, el s-a priceput s simuleze chiar o infinit "admiraie" n raport cu "tovara Ana", a contribuit n chip decisiv la geneza cultului personalitii Anei Pauker. Revenit n ar naintea Conferinei Naionale din 1945, Rutu a fost urgent plasat n inima resortului de "propagand i agitaie", dobndind funcia de prim aghiotant al lui Iosif Chiinevschi. Cuvntrile sale din acei ani, articolele pe care le-a publicat n presa comunist vorbesc despre un personaj devotat cu trup i suflet cauzei staliniste, despre unul din acei zeloi birocrai cominterniti care aveau s stranguleze viaa politic i spiritual a naiunilor sovietice.

Modelul uman pentru Rutu nu era altul dect celebrul Andrei Jdanov, supremul inchizitor al culturii ruse. cel care iniiase teribilele progromuri anti-intelectuale n anii imediat postbelici. Isteria anticosmopolit, frenezia denunurilor i a persecuiilor poliieneti, acestea au fost "magistralele" contribuii teoretice ale lui Jdanov, aplicate firete n chip creator, de fidelul su discipol, Leonte Rutu. Tudor Vianu anatemizat, G. Clinescu acuzat de "obiectivism" i "idealism subiectiv" i frustrat, n consecin de posibilitatea de a preda n Universitate, Lucian Blaga pus la stlpul infamiei pe baza unei interpretri primitiv-maliioase a Spaiului mioritic, erban Cioculescu i Vladimir Streinu suspectai de dezinteres sau chiar dispre pentru valorile "patriotice", acesta era registrul delaiunii n care avea s exceleze directorul Departamentului propagandei i culturii de la Comitetul Central al PMR. Am amintit n prima parte a acestui text penibilul discurs rostit de Rutu, semnificativ intitulat "mpotriva obiectivismului i cosmopolitismului n tiinele sociale". Puini aufost intelectualii veritabili care s fi reuit s se sustrag fulgerelor lansate de cerberul dezlnuit: de la George Brtianu pn la Ion 211 D. Gherea i C. I. Gulian, de la Nstase Popescu la Alexandru Rosetti, nimeni nu era socotit suficient de pur, nimeni nu merita indispensabilul , certificat de loialitate. Au fost aceia anii de suspiciune, spaim i delir, ani n care speranele erau suspendate, iar supravieuirea fizic prima adeseori asupra celei etic-spirituale. Nu puini au fost cei care au acceptat s se umileasc, s ridice statuie imposturii insolente personificat de Rutu i de vigilenii si "locoteneni", n ale sale Memorii, lorgu Iordan a fost ndeajuns de onest pentru a ndrepta un fascicul de lumin asupra veritabilelor responsabiliti n operaia de distrugere metodic i deliberat a culturii romne. Este vorba de incontestabila pre-eminen a lui Rutu n adoptarea celor mai nefaste decizii, de faptul c un Mihail Roller sau un Iosif Chiinevschi nu erau de fapt dect nite instrumente ale jocului imaginat de autenticul dictator al ideologiei comuniste n Romnia. Trebuie accentuate aceste lucruri,ndeosebi atunci cnd din diferite raiuni anumii istorici i sociologi ai culturii preocupai de aceast epoc prefer s recurg la eufemisme jenante ori la aluzii greu descifrabile. Rolul lui Rutu trebuie expus cu ntreaga obiectivitate de care se poate da dovad atunci cnd lum n seam fenomene n care factorul spiritual s-a ntlnit n chip dramatic cu cel politic i chiar terorist, ntreprinderi precum cele avanste de Ileana Vrancea ori Ion Cristoiu, altminteri ntru totul meritorii, snt ipotecate tocmai de aceast team de a indica ad hominem formele subiective ale interferenei politicului cu regnul culturii, ipostazele individuale, deci i cele mai relevante, ale exerictrii dictaturii staliniste n universul spiritual romnesc. Roller i ugui au fost astfel exemplarele umane de care avea nevoie Rutu n operaia de abuziv "reconstrucie" cultural: indivizi periferiali propulsai peste noapte la crma culturii naionale, semidoci logoreici al cror orgoliu nu era egalat dect de nesfrita lor incompeten, n atar condiiuni, pontiful ideologic putea sclipi, nu avea motive de a se teme de cine tie ce chinuitoare concuren. Ct l privea pe aparentul superior, relaiile cu Iosif Chiinevschi erau

salvate de capacitatea lui Rutu de a mima i chiar de a practica servilismul cel mai dezolnat, de a juca rolul valetului oricnd la datorie. Ceea ce nu nseamn nicicum acceptarea poziiei subalterne ori anihilarea unei maladive vaniti: resentimentul lui Rutu pentru Chiinevschi avea s creasc n progresie geometric, explodnd abia atunci cnd 212 Gheorghiu-Dej a decis eliminarea celui ce fusese cel mai apropiat complice al su n lupta mpotriva Anei Pauker. Dup ce ani de zile i fcuse o profesie din proslvirea Anei Pauker, dup ce ctigase deplina ncredere a acesteia, Rutu a dovedit suficient realism politic pentru a nu ntrzia s se ralieze grupului lui Dej n perioada care a premers Plenarei din mai-iunie 1952. Mai mult, el a fost, mpreun cu Miron Constantinescu, unul dintre autorii Rezoluiei acelei Plenare, textul de baz al faimoaselor, nevrozantelor prelucrri, intrate n istoria politic i cultural sub numele de "nopile din iunie". Cadavrul politic al Anei Pauker era garania ascensiunii lui Rutu, tot aa cum demascarea "crimelor" intelectuale comise de Lucreiu Ptrcanu fusese necesar pentru captarea bunvoinei lui Georghiu-Dej. Programatic cameleonic, maestru al schimbrilor la fa, Rutu a parcurs o suit de biografii n mod normal incompatibile, a fost succesiv partizanul Anei Pauker i al lui Dej, elevul lui Jdanov, discipolul lui Suslov i promotorul Declaraiei din aprilie 1964, groparul culturii romneti i liderul propagandei n anii "dezgheului" de dup 1963. Victim a unui nemrturisit complex de inferioritate, Rutu s-a comportat adeseori imprevizibil i chiar dezechilibrat n raport cu oamenii de cultur. Suficient de rafinat pentru a degusta o poezie de Ion Barba, el a ateptat intervenia lui Miron Constantinescu pentru a tolera supravieuirea spiritual a autorului Jocului secund. Pe de alt parte, n pofida pretinsei relaii de amiciie cu Sorin Toma, Rutu a fost unul dintre iniiatorii revenirii lui Arghezi n circuitul cultural naional: trecutul era cu facilitate lsat n urm, familia Toma aprea ca unica vinovat pentru ostracizarea poetului, iar dictatorul ideologic putea poza n protector al Luminilor. Firete, Rutu nu a urmrit niciodat s-i creeze o curte de poei n genul lui Gogu Rdulescu, nu a stabilit cu literatura alte relaii dect cele strict funcionale. Poezia ermetic sau experimentele suprarealiste l-au ocat i l-au intimidat ntodeauna. n faa picturii abstracte sau a creaiilor metafizic-onirice, Leonte Rutu a rmas ntotdeauna un spectator opac ori chiar ostil. Nivelul su spiritual se oprete la Balzac, Turgheniev i Tolstoi: nrdcinat n dogme obtuze i prejudeci-ngheate, personajul refuz spontaneitatea avangardei, recepteaz cu oroare improvizaia estetic pur. 213 Leonte Rutu a perorat mai mult ca oricine altcineva despre creativitatea intelectual, despre imperativul "luptei mpotriva dogmatismului". Nu va fi ns nici o exagerare s spunem c ntreaga sa biografie nu este altceva dect mrturia cea mai sugestiv a imposibilitii creaiei intelectuale n interiorul cosmosului stalinist, dovada cea mai flagrant a unui naufragiu uman i spiritual. Rutu poate fi considerat prototipul sterilitii pedante i ostentative,

proba cea mai elocvent fiind tocmai absena oricrei contribuii teoretice ct de ct originale. Specialitatea lui Rutu, att n anii lui Dej, ct i dup 1965, a fost ndemnul, sloganul savant ornat, ironia mordant i plcerea ngenunchierii adversarului. Aflat la putere, individul etala interesante perversiti pedagogice: emfaza rostirii, voluptatea aseriunilor rspicate, insinuarea sardonic proferat de la amvonul Seciei de Propagand. Despre cinismul lui Rutu i amintesc atia intelectuali care au suferit consecinele iniiativelor directorului propagandei i culturii: mania de a inventa cazuri exemplare, goana pentru depistarea celei mai nevinovate "erori" sau "scpri" ideologice, o vocaie a "igienei" teoretice care evoca n multe privine practicile inchiziiei medievale. Locvace fr a spune ceva concret, dispus s speculeze orice falie n demonstraia preopinentului, avnd ceva din viclenia unei feline: astfel apare personajul Valeriu Trotueanu n romanul Cunoatere de noapte de Alexandru Ivasiuc. Inspirat de Rutu, personajul se comport asemeni cinicului dialectician: i admite erorile pariale pentru a putea beneficia de impunitate la capitolul erorile totale. La vremea apariiei acelui roman. Nicolae Drago, pe atunci mai puin protocronic, nelegea s salute n Romnia literar publicarea unui text considerat esenial pentru demontarea mecanismelor psihologice ale stalinismului autohton. Dup un deceniu i jumtate, spectacolul convertirilor continu, iar Valeriu Trotueanu, alias Leonte Rutu, se delecteaz urmrindu-i emulii n aciune. ntre puinele clipe de risc veritabil ale carierei sale a fost cea n care Rutu a trebuit s mpart conducerea Direciei de propagand cu Grigore Preoteasa. Era pentru ntia dat cnd aprea pericolul ca problemele culturii s fie tratate cu un minimum de decen, iar dispariia lui Preoteasa n accidentul de avion din noiembrie 1957 nu putea dect s 214 serveasc interesele lui Rutu, ca i ale altor membri ai Biroului Politic. Conflictul cu Miron Constantinescu provenea n fond din acelai resentiment nutrit n raport cu orice personalitate apt de creaie, indiferent de aria de exerciiu i interes spiritual. Rutu nu a putut niciodat suporta demnitatea si verticalitatea, i tocmai din acest motiv nu a ezitat s loveasc n oameni ca Eugen Jebeleanu, Tudor Bugnariu, Miron Radu Paraschivescu, spre a nu insista aici asupra rolului su esenial n ticluirea abjectului dosar mpotriva Miliei Ptracu i a lui Mihail Andricu. Un Bacovia n mizerie servea exemplar cauza "dictaturii: proletariatului" promovat de Leonte Rutu, dup cum Blaga redus la condiia de bibliotecar era rezultatul firesc al noii ierarhii axiologice statuat de "super-ndrumtorul" ideologic. De dou ori culpabil, o dat ca ginere al lui Lucian Blaga, apoi ca marxist antistalinist, Tudor Bugnariu nu putea s dobndeasc o poziie influent n secia de propagand dirijat de Rutu. Erau n schimb ncurajai ignoranii de profesie, fariseii de serviciu, dintre care muli vor popula Comitetul Central dup 1965. Dincolo de aparentele meandre i sinuoziti, dincolo de attea cotituri i regenerri, ori poate tocmai datorit acestora, biografia lui Leonte Rutu este o sintez revelatorie a mtilor stalinismului romnesc. Dedublarea, abdicarea i ipocrizia au devenit astfel formula existenial, strivind orice

imperativ moral. Trist proces de descompunere individual i colectiv, n care puterea se impune ca valoare absolut, sfidnd orice considerente ce in de onoare, de demnitate i de raiune. (Eseu transmis la Radio Europa Liber n 1984) 215 <titlu>Lupta pentru succesiunea lui Gheorghiu-Dej Situaia politic, economic i cultural a Romniei n ultimii ani ai domniei lui Gheoghiu-Dej a fost marcat n chip decisiv de treptata ndeprtare de Kremlin, a crei expresie spectaculoas a constituit-o faimoasa Declaraie din aprilie 1964, chintesena poziiei comunitilor romni n problemele crizei comunismului mondial i ale relaiilor dintre statele aparinnd aa-zisului "sistem mondial socialist". Nu face parte din scopurile prezentului articol analiza frmntrilor, a nenumratelor oscilaii i dispute care au premers Plenarei din aprilie 1964, conflictelor dintre diverii membri ai Biroului Politic al Partidului Muncitoresc Romn, legate, ntre altele de reticena unora de a declana o polemic direct cu grupul hegemonie de la Moscova, n frunte cu Nikita Hruciov. Ceea ce trebuie ns subliniat este faptul c Dej a izbutit s-i impun punctul de vedere, c a ctigat de partea sa chiar i pe asemenea notorii oameni ai sovieticilor, precum Emil Bodnra sau Leonte Rutu. Printr-o susinut i abil companie propagandistic, prin afiarea unui patriotism resuscitat, prin accentul pus pe egalitatea n drepturi ntre diversele state ale blocului sovietic, pe scurt, prin captarea normalelor sentimente de mndrie naional ale poporului romn, grupul lui Gheorghiu-Dej a izbutit s creeze impresia unei anumite politici independente, mai puin brutal i dogmatic dect n anii pe care Marin Preda i-a numit "obsedantul deceniu". Expresia cea mai concret a acestei reorientri a vieii politice romneti o putem afla n faimosul Decret de amnistiere a deinuilor politici, cu ocazia aniversrii a dou decenii de la lovitura de stat din 23 August 1944. Pentru ntia oar, Partidul Muncitoresc Romn decide s ia n seam somaiile Occidentului, accept s pun capt infamului sistem al penitenciarelor, care nflorise n era stalinist. Mai mult, succesivele edine de "prelucrri" organizate n toate instituiile din ar, acuzaiile deschise mpotriva amestecului sovietic n treburile interne ale Romniei, lurile de cuvnt adeseori senzaionale ale liderilor partidului, dispui s ncurajeze defularea unei naiuni atta vreme umilit, au creat un climat 216 politic fr precedent, o stare de spirit n care era posibil apariia germenilor unor sperane de liberalizare. Era desigur vorba de o situaie mai mult dect paradoxal, ntruct cei care rosteau rechizitoriul antisovietic nu erau alii dect cei care se manifestaser timp de un deceniu i jumtate ca discipoli fideli ai comunitilor sovietici, acceptaser cu snge rece scoaterea rii la mezat, nu protestaser sub nici o form mpotriva tratamentului degradant la care fusese condamnat Romnia de ctre "marele frate de la Rsrit". Iat ns c lupta pentru putere, conflictul personal dintre Dej i Hruciov, dorina acestuia din urm de a organiza ceva n genul unei lovituri de palat la Bucureti, insolentul antaj economic practicat de

URSS i alte state din C.A.E.R. la adresa Romniei, au generat reacia orgolioas a regimului de la Bucureti, acea dezlnuire pasional care a culminat n Declaraia din aprilie 1964 i n publicarea suitei de articole polemice din Viaa Economic i din alte reviste, n spatele rupturii de Moscova stteau, aadar, interese subiective precise i nicidecum o presupus permanent dorin de autonomie: miza o constituia puterea politic n Romnia, iar Gheorghiu-Dej nu nelegea sub nici o form s mai tolereze condiia de inferioritate la care l osndea protectoratul sovietic, n plus, contau anumite opiuni politice sugerate si promovate de unii membri ai Biroului Politic, precum Ion Gh. Maurer sau Alexandru Brldeanu, acesta din urm, este drept, doar membru supleant, ns extrem de influent n anturajul primului secretar al partidului. Indiferent de relaiile personale, de profunda animozitate care au existat ntotdeauna ntre Maurer i Brldeanu, ntre ei s-a stabilit o cert solidaritate n privina metodelor i sensului procesului de distanare n raport cu Uniunea Sovietic, ca i asupra necesitii ntririi relaiilor politico-economice cu Iugoslavia i cu China, n pofida opoziiei constante a Moscovei. Este de notat faptul c n cadrul "prelucrrilor" din 1964, nota dominant a reprezentat-o critica liniei preconizate de Nikita Hruciov, iar nu a sistemului politic stalinist. De altfel, merit amintit luarea de poziie a lui Nicolae Ceauescu, n cadrul reuniunii de la coala Superioar de partid "tefan Gheorghiu", cnd cel care pe atunci era numai membru al Biroului Politic i Secretar al C.C .-ului nu ezita s se pronune pentru 217 meninerea lucrrilor lui Stalin n bibliografiile cursurilor de marxism-leninism. n acelai sens, al ataamentului lui Ceauescu pentru valorile tradiiei monolitice a comunismului, este de reinut opoziia sa, n cadrul Biroului Politic, n raport cu proiectul amnistiei din 1964. Oricum, poziia lui Dej n fruntea partidului era perfect consolidat la data cnd balcanicul dictator decidea s inaugureze linia sa pretins "independent". Principalii si rivali fuseser de mult vreme eliminai: tefan Fori asasinat cu ferocitate n 1946, Lucreiu Ptrcanu executat dup simulacrul de proces din 1954, Ana Pauker, Vasile Luca i Teohari Georgescu "debarcai" n urma Plenarei din mai-iunie 1952, urmai ntru dizgraie de Miron Constantinescu i Iosif Chiinevschi, n iunie 1957. Gheorghiu-Dej i asigurase o platform politic pe care nimeni i nimic nu o mai puteau zdruncina, devenise despotul necontestat al partidului i al rii. Maestru al intrigii i insinurii, un pasionat al culiselor de tip bizantin, el ddea dovad chiar de un anumit rafinament diplomatic ca i de o machiavelic voluptate a manipulrii umililor si locoteneni. Aflat la apogeul gloriei sale. Gheorghiu-Dej reuea s creeze impresia de stabilitate i for, aprea ca posesorul unui anumit tip de legimitate n interiorul micrii pe care o domina, era, fr ndoial, exponentul autorizat al tradiiilor comunismului romnesc. Plenara din decembrie 1961, celebrarea ncheierii colectivizrii agriculturii, apoi conflictul cu Moscova i pregtirile pentru aniversarea a dou decenii de la 23 August 1944 au fost reperele capitale pentru configurarea unui nou profil al liderului absolut al rii. Cultul personalitii lui Dej se manifesta

n chip molcom, mai degrab prin glorificarea caracteristicilor sale umane dect prin sacralizarea virtuilor sale supranaturale. Chiar viciile epocii finale a domniei lui Dej, inclusiv violul esteticii prin lansarea Lici Gheorghiu ca vedet a cinematografiei naionale, erau suportabile, atta timp ct fiica preferat a dictatorului nu avea veleiti de ascensiune politic. Regimul lupta pentru dobndirea unei imagini ct mai respectabile, se strduia din rsputeri s conving Apusul c a depit momentele de rtcire ale stalinismului agresiv. Chiar un Leonte Rutu, satrapul ideologic cruia Dej i dduse mn liber n dirijarea vieii culturale, ncepuse s se mai nmoaie, perornd, mai ales dup 1963, despre necesitatea diversitii de stil n creaia artistic, n Biroul Politic 218 se produceau periodice aliane, compuneri i recompuneri ale forelor rivale, competiii secrete ncurajate i manevrate de ctre despotul neo-fanariot. ntre cei care se atacau necontenit, nutrind o ur proverbial unul fa de altul, erau Nicolae Ceauescu i Alexandru Drghici. Acesta din urm deinea temuta poziie de membru al Biroului Politic i Ministru al Afacerilor Interne, era eful celei mai puternice instituii a rii pilonul de rezisten al regimului, Securitatea Statului, n ultimii si ani de via, Gheorghiu-Dej a savurat rolul de arbitru n aceast competiie pentru rolul de succesor, a fcut tot posibilul pentru a nvenina relaiile dintre cei doi candidai virtuali la o poziie pe care el nu presimea sub nici o form c va trebui, foarte curnd, s o prseasc. Trebuie amintit c ultimul examen medical general al primului secretar al partidului, efectuat n toamna anului 1964, nu anuna sub nici o form maladia incurabil ce avea s-l rpun n primvara lui 1965. Chestiunea este important din mai mult dect un motiv, ntruct trebuie subliniat faptul c Gheorghiu-Dej nu a pregtit o succesiune politic precis, nu a lsat un testament politic cu valoare imperativ, a ignorat, mpreun cu familia sa, verdictul inclement al medicilor. Aceasta a fost deci/ia Biroului Politic, n care jocurile le fceau, la sfritul lui februarie i nceputul lui martie 1965, oameni ca Maurer, Bodnra, Ceauescu, Drghici i supleanii Brldeanu i Rutu. Lica Gheorghiu nsi a aflat n ultimul moment veritabilul diagnostic asupra bolii care avea s-i secere pe Dej: era n aceast conspiraie a "baronilor" ceva dintr-o spaim c, mpreun cu soul ei Gheorghe Rdoi, pe atunci vicepreedinte al Consiliului de Minitri, Lica Gheorghiu ar putea s acioneze asupra voinei dictatorului muribund i s ncline balana n favoarea lui Gheorghe Apostol. Pentru c, n fond, despre acest lucru era vorba: teama grupului aminitit de ascensiunea lui Apostol n vrful ierarhiei comuniste, cu att mai mult cu ct el beneficia de faptul c mai deinuse cndva, chiar dac doar onorific, aceast funcie mult rvnit de prim-secretar. Pe de alt parte, nici Maurer, nici Bodnra nu priveau cu senintate posibilitatea ca bestialul anchetator Alexandru Drghici s capete puterea absolut n partid. Terorizai de ideea c Drghici ar putea ncerca o lovitura rapid, cu sprijinul trupelor de securitate pe care le controla n chip exclusiv, nedorind s mpart puterea cu vanitosul Gheorghe Apostol, n mai mult 219 dect o privin asemntor lui Dej, "baronii" au decis s se orienteze spre

Ceauescu, secretarul C.C.-ului, responsabil cu chestiunile organizatorice, cel mai tnr membru al Biroului Politic, ale crui aere modeste i obediente au reuit s adoarm suspiciunile ncercailor complotiti de profesie care erau Maurer i Bodnra. Candidatul "baronilor" avea s primeasc i sprijinul lui Chivu Stoica, recompensat la rndul lui prin numirea n funcia de Preedinte al Consiliului de Stat. Odat decis propunerea, "baronii" l-au invitat pe Apostol i l-au pus n faa faptului mplinit, mai mult chiar pentru a-i savura victoria, ei au decis ca tocmai Apostol s fie cel care s susin, n plenul Comitetului Central, alegerea lui Ceauescu n funcia de prim-secretar. i cum disciplina de partid nu se discut, cel puin de ctre cei care nu vor s dispar de pe scena politic, Apostol s-a conformat, fr s crcneasc, unei decizii care punea definitiv cruce anselor sale de a ajunge n fruntea partidului. Situaia se aseamn flagrant cu scenariul venirii la putere a lui Iuri Andropov, n care misiunea de a-l recomanda pe noul lider al partidului i-a revenit tocmai adversarului su ireconciliabil, Konstantin Cernenko. Ct l privea pe Rutu, eful propagandei era firete prezent la datorie, redactnd lurile de cuvnt ale "ndurerailor" camarazi de lupt ai rposatului dictator. Expert n adulmecarea diferitelor viraje politice, tiranul ideologic ntreinea raporturi speciale de amiciie cu noul prim-secretar, cimentate ndeosebi n timpul vacanei petrecute mpreun de familiile Ceauescu i Rutu, n Frana n anul 1964, unul din primele momente de contact direct ntre Nicolae Ceauescu i realitatea lumii occidentale, ntr-att de denigrat de propaganda partidului. Brldeanu, la rndul su, accepta soluia Ceauescu n lips de ceva mai bun, se resemna s participe la un joc politic mereu mai neltor: devenit membru titular al Biroului Politic, el va lupta pentru iniierea unei veritabile reforme economice la Bucureti, ns se va izbi de rezistena ndrjit a stalinitilor, grupai n jurul noului secretar general. Ct i privete pe cei care i nchipui ser c vor aduce n fruntea partidului un personaj manevrabil, ceva n genul unui mameluc politic, politicienii cinici de tipul Bodnra i Maurer, anii care vor urma i vor face s regrete nu o dat lipsa de intuiie i previziune din martie 1965. n bun tradiie stalinist, Comitetul Central nu va face dect s consfineasc ceea ce Biroul Politic decisese de-acuma n chip definitiv i 220 irevocabil: un nou capitol ncepea n istoria comunismului romnesc, se prefigura o nou distribuie a rolurilor, n conformitate cu opiunile, sentimentele i resentimentele celui cruia i fusese ncredinat nsemnul suprem al puterii comuniste, titlul de prim-secretar. i pentru ca elementele de dram s nu lipseasc, anii care se vor scurge dup nlarea sa la domnie i vor permite lui Ceauescu s se debaraseze, rnd pe rnd, de toi rivalii si, reali ori nchipuii, s se apropie de ceea ce i-a dorit mai presus de orice: puterea absolut, dictatura personal de nimic ngrdit, utopia logodnei cu istoria prin ntemeierea socialismului dinastic. 221 <titlu>Avatarele Istoriei PCR ntre falsa memorialistic i documentul ciuntit</titlu> A scrie despre avatarele istoriei comunismului romnesc nseamn a ptrunde ntr-o lume de falsuri contiente i mrturii trunchiate, ntr-un

univers n care criteriile tiinifice au fost cu bun tiin expulzate n favoarea celui mai dezolant oportunism. Cci de la Mihail Roller i pn la culturnicii Seciei de propagand din timpuri mai noi, dincolo de aparentele metamorfoze i rsturnri conceptuale, liniile de for ale scrierii - mai exact spus rescrierii - istoriei PCR au rmas aceleai. Anume mistificarea deliberat, ignorarea contextului politic naional n perioada interbelic i respectiv construirea unei imagini complet false despre rolul si locul comunitilor n viaa politic i economic romneasc. Firete, partidul a fost ntodeauna convins c redactarea unei Istorii oficiale este un travaliu dintre cele mai delicate i c ea implic o angajare intelectual dintre cele mai riscante. Arhivele Comitetului Central reprezint unul dintre teritoriile pzite cu cea mai mare grij, un loc n care secretul i conspirativitatea funcioneaz precum n anii clandestinitii. Nimeni nu are acces liber la aceste arhive, nici mcar membrii Comitetului Central ori chiar ai Comitetului Executiv. La tainele partidului nu pot ptrunde dect civa alei, indivizii selectai pe spncean de Comisia de Cadre i de Comisia Ideologic (prezidate de Elena i Nicolae Ceauescu), scribii stipendiai de la Institutul de Studii Istorice i Social-Politice de pe lng C.C. al P.C.R. Chiar i acetia, la rndul lor, trebuie s asculte de comandamentele "secretarului de partid", beneficiaz de un acces extrem de limitat. De pild, unul din istoricii "de curte" este ; nsrcinat cu scrierea unei compilaii despre alegerile, de trist amintire, N din noiembrie 1946, unul dintre subiectele predilecte ale regimului de fiecare dat cnd dorete s sublinieze caracterul "panic" i "democratic" al prelurii puterii. Ei bine, acest culturnic verificat i rs-verificat, acest Tutui, Ftu, Splelu, Muat sau Ardeleanu, nu va avea dreptul s consulte dect filele i dosarul n cauz, pe baza unei aprobri speciale emise de Secretariatul Comitetului Central, n atari condiii, admind ipoteza hazardat c istoricul de partid ar nzui s publice adevrul, el ar fi oricum privat de sursele eseniale, de posibilitatea comparaiilor, de o viziune global, autentificat prin documente, asupra fenomenului analizat. 222 Ct privete natura documentelor utilizate, ar trebui precizate o serie de elemente. Mai nti faptul c, nc de la Conferina Naional din octombrie 1945, Partidul Comunist s-a preocupat sistematic de msluirea propriului trecut, ponegrindu-i cu zel i rvn, fotii lideri, prezentndu-i, cu un inegalabil cinism, drept napani, criminali i trdtori. Pentru Gheorghiu-Dej i grupul su, din care Ceauescu a fcut constant parte, Gh. Cristescu, Boris Stefanov sau tefan Fori nu fuseser altceva dect elementele "dumnoase strecurate n rndurile proletariatului", "ageni a burgheziei" i "informatori ai Siguranei". Instalarea comunitilor la crma rii, exercitarea complet i nestingherit a controlului ideologicpoliienesc, a declanat, ntre altele, i lungul proces de ticluire a istoriei partidului, acea succesiune stupefiant de viziuni antipodic opuse, emanaii ale tuturor conjuncturilor i ambiiilor politice. Istoria a fost transformat n materie plastic, distinciile dintre adevr i fals nu mai prezentau nici un univers. Mihail Roller i fcea un titlu de glorie din capacitatea de a truca fotografiile de la Muzeul de Istorie a Partidului, din abilitatea de a manipula i plastografia diversele docu-

mente. S pomenim, fie i n treact, numele Clarei Cunir-Mihailovici, ani de zile plasat n fruntea acestui Muzeu, "uns" expert n "perioada revoluionar 1917-l921" de ctre Leonte Rutu, una dintre cele mai versate exponente ale stalinismului romnesc, colaboratoare de ndejde, n anii neostalinismului practicat de Ceauescu, a diverilor Gh. Zaharia, Gh. Ungureanu, Damian Hurezeanu sau N. Copoiu. Dup Plenara din mai-iunie 1952 care a dus la cderea grupului Ana Pauker - Vasile Luca Teohari Georgescu, nucleul de profesioniti ai apologiei i mistificrii de la Institutul de Istorie a Partidului a primit ca misiune re-elaborarea ntregii concepii despre trecutul partidului, scoaterea n prim-plan a personalitii lui Gheorghiu-Dej, "demascarea" grupului de ageni i trdtori proaspt eliminai etc. Mai mult, dup Congresul al H-lea PMR, n decembrie 1955, s-a constituit chiar un colectiv menit s compun aceast "oper de cpetenie" a culturii naionale, "ndreptar" al activitii n ntreaga arie a tiinelor istorice. S amintim c n fruntea Comisiei se aflau militani ca losiv Chiinevschi, Lente Rutu, Gheorghe Apostol, tefan Voitec, Ofelia Manole, Pavel ugui, Clara Cunir, Sorin Toma, Constantin Prvulescu, tefan Voicu i muli alii, oameni care prin 223 biografie i formaie nu puteau fi dect ostili unei oneste analize a evoluiei comunismului romnesc, refractari oricrei tentative de aprofundare a problemelor. Efectul traumatic provocat de Congresul al XX-lea al comunitilor sovietici n ntreaga micare comunist mondial a fost rapid amortizat n Romnia de nsprirea liniei ideologice a Partidului, n special dup Plenara din iunie 1957 si Plenara din iunie 1958, ambele menite s epureze elementele cu nclinaii "anarhic-liberale" sau pe cei care. amgii de promisiunile Congresului XX, crezuser c pot s se exprime ceva mai liber despre chestiunile politice i ideologice din ar. S menionm ultimul mare spectacol istorico-ideologic elaborat de Rutu sau Gheorghiu-Dej, Plenara C.C. din decembrie 1961, excesele retorice la care s-au dedat, cu acel prilej, unii dintre cei care aveau s crediteze ulterior epoca si preteniile lui Ceauescu. Am n gnd oameni precum Valter Roman, cel care n 1961 exclama patetic c graie lui Gheorghiu-Dej "nu avem pe nimeni de reabilitat post-mortem" i care, n anii lui Ceauescu i publica un fel de memorii din Spania n care, ca prin miracol, i amintea despre persecuiile la care fusese supus n anii domniei lui Dej, n perioada delirului anti-cosmopolit de dup 1951. M refer apoi la Rutu, maestru n arta combinaiilor de culise, locotenentul ideologic al lui Dej, discipol al lui Chiinevschi n arta sforriilor perfide, i a insinurii calomniatoare, la un Ion Vincze, la Constana Crciun, Ana Toma, Ghizela Vass, Alexandru Sencovici, Petre Boril, Ion Gheorghe Maurer, Anton Moisescu. Alexandru Moghioro, Emil Bodnra i atia alii, concureni cu toii la favorurile unui despot mereu mai ndrgostit de sine i de putere. M refer, desigur, chiar la Nicolae Ceauescu. al crui discurs excela prin epitete linguitoare, prin necontenitele osanale adresate lui Dej, ca i prin mpunsturile ironice, mbibate de resentiment anti-intelectual, la adresa lui Miron Constantinescu. Pe bun dreptate, n magistrala sa carte Comunismul n Romnia (1964)5, profesorul Ghi lonescu descria acea plenar ca pe o imens manevr diversionist.

Propulsarea lui Ceauescu n vrful Nomenklaturii comuniste din Romnia a lansat un semnal pentru arivitii i politrucii oportuniti din sistemul propagandei n vederea rapidei redesenri a hrii istorice a partidului. Operaia a fost facilitat de pasiunea noului Secretar General 224 pentru trecut, de maladiva sa tentaie de identificare cu figurile de seam ale istoriei naionale; sub ndrumarea lui Paul Niculescu-Mizil, Leonte Rutu i Dumitru Popescu, spectacolul grotesc al cultului personalitii lui Ceauescu a dobndit proporii uluitoare. Institutul de Istorie al partidului, bombastic botezat Insitutul de Studii Istorice i Social-Politice, dirijat de Ion Popescu-Puuri, Nicolae Goldenberg (pn la nceputul anilor '70) i Gh. Zaharia, a devenit un veritabil centru de iniiere a diverselor campanii menite s exalte rolul grandios al unui personaj nsetat de recunoatere public i adoraie continu, n jurul acestei pepiniere de istorici-cadriti, au nceput s prospere tot felul de autori de memorii pretins "de epoc" ilegaliti de mucava, descoperii suspect de inoportun, exact la ceasul cnd liderul regimului decisese s reduc istoria partidului la istoria propriei sale ascensiuni n interiorul acestei formaiuni politice. Ion PopescuPuuri, Gheorghe Rdulescu, Gheorghe Macovescu, Dumitru vanovici, tefan Voicu, Valter Roman, Mihai Florescu, Andrei Neagu i atia alii mai obscuri concureaz ntru glorificarea, a spune chiar beatificarea, celui cruia i se atribuie merite i nsuiri ce sugereaz lumea magic a basmalor populare i a legendelor medievale. Geniul prezidenial, "harul" i precocitatea lui Ceauescu snt astfel susinute de mrturiile apologeilor de profesie, dispui, firete, s certifice i meritele din anii clandestinitii ale "celei mai apropiate tovare de via", n istoria partidului totul este posibil, nimic nu este excesiv, ndoielnic, aberant: confesiunile apocrife, documentele de epoc "recondiionate" n Laboratoarele Muzeului de Istorie a partidului, trucajele fotografice. Nimic nu este n consecin mai dinamic, mai imprevizibil dect trecutul, supus tuturor aranjamentelor "cosmetice" de ctre vechilii ideologici ai "socialismului multilateral dezvoltat". Ceauescu a avut nevoie de o serie de reabilitri pentru a-i cldi propria legitimitate, propriul prestigiu, pentru a-i plsmui un simulacru de "virginitate" politic ntr-un'partid pentru care crima, represiunea cea mai feroce, persecuiile n mas i vntorile de vrjitoare au nsemnat instrumente politice privilegiate. Am n vedere Plenara din aprilie 1968, consacrat pasmite reabilitrii victimelor lui Dej, dar al crei scop real nu era altul dect cimentarea mitului lui Ceauescu ca reparator moral, ca garant al democraiei i justiiei. Prin aceast subtil operaie, Dej devenea 225 ncarnarea unei epoci sngeroase, definitiv apus, iar succesorul su, inocent i imaculat precum un heruvim, i putea permite s pozeze n fiina justiiar, magnetul tuturor speranelor de mai bine. Prin anul 1970, n urma unei decizii a Secretariatului Comitetului Central, Institutul de Studii Istorice i Social Politice (ISISP) ncepea s editeze, firete, pentru "uz intern", o culegere de documente din istoria partidului, exemplare de lucru pentru ceea ce se imagina n epoc drept "macheta" istoriei partidului. Intre altele, se gseau adunate n aceast colecie, scrisorile centrului politic din nchisori, dirijat de Gheorghiu-Dej,

adresate Comternului n anii celui de-al II-lea rzboi mondial, textele care au pecetluit destinul politic al lui tefan Fori, protocoalele edinelor Biroului Politic din anii ilegalitii, corespondena dintre Comitetul Central al PCR i organul suprem recunoscut de comunitii din toate rile, Prezidiul Internaionalei de la Moscova, aflat sub controlul total al Kremlinului. Nu cunosc documente mai revelatorii pentru autenticul profil moral-politic al comunitilor romni, texte mai elocvente pentru relaiile de servitute impuse de Moscova, pentru incredibila lips de autonomie a unui grup politic ce-i face n prezent un capital etic din devotamentul pentru patrie i popor, din promovarea unui naionalism mai mult dect ndoielnic. Nu este cazul s insist asupra faptului c respectivele volume de documente nu erau prevzute a fi publicate, c singurii beneficiari ai acestei ultrasecrete informaii erau potentaii Seciei de propagand precum i un numr extrem de restrns de "veterani" ai partidului, atrai n operaia de rescriere a trecutului iniiat de Ceauescu. ntre acetia, desigur, un loc de seam ocupa i continu s ocupe, n > profida aparentei sale eclipse, Leonte Rutu, oneros funcionar al v inchiziiei culturale staliniste, om de ncredere al familiei prezideniale, testat n mai mult dect o mprejurare drept un simbol al absenei de principii. Nimic mai paradoxal prin urmare n numirea lui Rutu n componena unui grup nsrcinat cu elaborarea liniilor directoare ale unei niciodat publicate istorii a partidului. Personajul Rutu sintetizeaz n fiina sa aceast imposibilitate practic: omul tuturor stpnilor: slug sub Ana Pauker, Chiinevschi, Dej, Ceauescu, Rutu este "omul fr nsuiri" despre care vorbea Robert Muii, un ilustru scriitor austriac al acestui veac, individul ce i-a abandonat istoria i familia, sclavul unei biografii 226 posomorte i sumbre, n fond ntmpltoare i aproape anonim. Iar Istoria pe care se strduie s o compun nu este altfel dect el: orbitor de trivial, sufocat de mormanul de cadavre i victime ale unor timpuri fr onoare, nstrinat i dezumanizat. ntre timp, prin beciurile Securitii zac documente eseniale, stenogramele anchetelor anilor '50, falsele confesiuni smulse sub imperiul torturii psihice i fizice, veritabile piese demne de luat n consideraie atunci cnd se purcede la scrierea unei istorii a comunismului romnesc. Tot astfel cum, n anii celui care pretinde c a restituit sensul cuvintelor adevr, demnitate, dreptate, s-a fcut tot posibilul pentru camuflarea tragediilor trecutului, pentru nvluirea attor suferine n perdeaua de fum a cuvintelor poleite. Cum altfel am putea interpreta omisiunile din interviurile acordate de victime precum Elena Ptrcanu revistei Flacra, spre a nu insista asupra caracterului mai mult dect lacunar al mrturisirilor unor Hary Brauner, N. Carandino sau asupra confiscrii de ctre organele de securitate a memoriilor lui Bellu Silber, fost activist de seam al partidului, intelectual condamnat n procesul Ptrcanu. S spunem n treact c, ndat dup moartea lui Emil Bodnra, primii care au ptruns n casa defunctului nu au fost membrii familiei sale, ci reprezentanii acelor omnipotente i omniprezente organe, sosii anume pentru acapararea memoriilor judecate ca periculoase de ctre familia domnitoare. Ar fi nc mult de glosat n marginea acestei absurde comedii a istoriei

partidului. Aici ne vom rezuma la a spune c fiecare an deschide noi perspective amatorilor de curioziti istorico-fantastice, c ridicolul se pare c nu mai cunoate limite n birourile Seciei de propagand de la Bucureti, c imaginaia retrospectiv a culturnicilor a deraiat direct proporional cu degradarea situaiei economice, morale i spirituale a rii, ntr-o vreme n care deficitul de literatur comic devine tot mai sesizabil, iar tentaia ironic pare s fi fost cauterizat, s ne bucurm ateptnd i poate ntr-o bun zi chiar savurnd cele nemaipomenite ntmplri povestite n istoria partidului, purtnd n memorie profeticele cuvinte rostite cnd va de un vizionar: "Socialismul n Romnia va purta inevitabil marca geniului lui Iosif Vissarionovici Stalin i Ion Luca Caragiale". 227 P.S. Am scris acest eseu n urm cu mai bine de cinci ani. ntre timp, acaparnd munca unui imens colectiv de cercettori, istoricii oficiali Mircea Muat i Ion Ardeleanu au publicat trei volume-mamut referitoare la viaa politic din Romnia din perioada interbelic. Nu este cazul s intru aici ntr-o minuioas i foarte necesar ntreprindere de elucidare a motivaiilor celor doi - ca i ale patronilor lor sus-pui - n dezvluirea parial onest - a unor capitole fundamentale de istorie naional. M voi mrgini s notez c viziunea lor despre rolul partidului comunist i mai cu seam al lui Nicolae Ceauescu rmne tributar delirului apologetic care abund n paginile Scnteii. Desigur, ei recunosc natura sectar a P.C.R. n anii ilegalitii, dar aceast concesie este menit s reliefeze rolul pretins crucial al lui Ceauescu n constitirea, dup 1965, a unui "nou partid", popular i patriotic, esenialmente diferit de cel cndva dominat de "alogeni". Pe scurt, se ncearc legitimarea actualului grup conductor prin demitizarea unui trecut pentru care ni se cere s credem c Ceauescu i partizanii lui nu ar fi ctui de puin rspunztori. (Text transmis de Radio Europa Liber n 1983. Post Scriptum adugat n 1988) 228 <titlu>ntre regenerare i resemnare tefan Voitec i soarta social democraiei romne</titlu> Petrecerea din via a lui tefan Voitec nu putea s nu provoace o ntristat-melancolic analiz retrospectiv asupra destinului istoric al social-democraiei romne, n felul su, adeseori contradictoriu, marcat de justificate temeri i nemrturisibile ndoieli, comportamentul politic al lui tefan Voitec s-a distins categoric de cel al camarazilor si comuniti "de vi veche". Fr a se expune n chip exagerat, fr a se aventura n lupte politice fr sori de izbnd, Voitec s-a ferit s devin altceva dect un spectator al unui joc politic de care se simea fundamental strin. La respectabila vrst de 84 de ani, tefan Voitec era reales n Comitetul Politic Executiv, nu datorit talentelor sale adulatoare, ci n primul rnd ntruct conducerea comunist ncerca s menin imaginea unei anumite continuiti n istoria stngii. Prezena lui Voitec n echipa diriguitoare, ntotdeauna strict ceremonial, convenea pentru susinerea mitului dominant al propagandei oficiale, anume nrdcinarea partidului comunist n "tradiiile de lupt progresist ale poporului". Mai mult, n cadrul contactelor internaionale ntreinute de PCR, Voitec putea fi prezentat ca un remarcabil lider social-democrat, ultimul exponent al

partidului din care s-a desprins grupul comunist n anul 1921. Prestigiul politic al acestui militant era firete ndeajuns de compromis, n urma pactizrii cu liderii comuniti n perioada de dup 23 august 1944, cnd Voitec a jucat un rol capital n aciunea de subminare a conducerii legitime a social-democraiei romne, conduse de Constantin-Titel Petrescu. Alturi de Lothar Rdceanu, el a contribuit la ntreinerea unei stri de derut n rndurile bazei de mas a partidului social-democrat, a cauionat atitudinile colaboraioniste i i-a dat consimmntul la operaia de "nghiire" a social-democraiei, n cadrul Congresului de aa-zis unificare din februarie 1948. n perioada postbelic, atunci cnd nu puini muncitori i intelectuali i puser speranele n micarea social-democrat, ca o posibil alternativ la totalitarismul marxist-leninist, Voitec a fcut parte din acea fraciune care 229 a pregtit ruina partidului n care militase o via ntreag, n condiiile de teribile presiuni exercitate de prezena Armatei Roii pe teritoriul rii, acest grup s-a consacrat unei perseverente aciuni de demoralizare a militanilor social-democrai care refuzau s ngenuncheze n faa comisarilor comuniti. Liderii istorici ai social-democraiei, i n primul rnd Titel Petrescu, au neles prea bine esena scenariului unificrii propus de PCR. De altminteri, ei avuseser prilejul s se familiarizeze cu stilul dictatorial al militanilor comuniti nc din perioada colaborrii n cadrul aa-numitului "Front Unic Muncitoresc", creat n condiii de clandestinitate, n mai 1944. Dovedind prezen de spirit, intuiie politic i capacitate de manevr, ei au urmrit salvarea profilului original al partidului social-democrat i au ncercat s reziste tentativei de absorbie din partea partidului comunist. Din nefericire, grupul lui Titel Petrescu a devenit mereu mai izolat, iar politicianismul oportunist a primat asupra intereselor fundamentale ale partidului. Desigur, se tie astzi cu certitudine c n Romnia "jocurile erau fcute", c opoziia n raport cu oamenii Moscovei era aprioric sortit eecului, ceea ce nu se reduce la a justifica falimentul moral al celor care nu au ncercat mcar s in piept avansului totalitar. Fr s ne pierdem n speculaii fr nici un suport, putem totui recunoate c natura comunismului n fiecare ar satelizat, intensitatea represiunii i, ulterior, a "liberalizrii" au depins i de nivelul rezistenei interne. Pe msur ce fora partidului comunist cretea, tot mai muli lideri social-democrai nclinau spre cooperare cu micarea condus de Gheorghiu-Dej i Ana Pauker. Dup instalarea guvernului Petru Groza, la 6 martie 1945, Titel Petrescu este pus pentru prima dat n minoritate n Comitetul Executiv al Partidului Social-Democrat. n pofida cererii sale insistente ca minitrii social-democrai s demisioneze dintr-un guvern n chip evident manipulat de comuriiti, Comitetul Executiv, din team, laitate sau orbire politic, a decis ca tefan Voitec i Lothar Rdceanu s rmn membri ai cabinetului. La conferina partidului social-democrat din decembrie 1945, Titel Petrescu prea s-i fi refcut forele, dobndind victoria mpotriva propunerii de a stabili liste electorale comune cu partidul comunist. La nceputul anului 1946, social-democraia romn era de-acum practic scindat ntre adepii lui Titel Petrescu i cei ai

grupului Rdceanu-Voitec. Situaii similare aveau loc i n celelalte state 230 ale Europei Rsritene, unde linia de pseudo-unitate pregtea terenul pentru anihilarea de facto a partidelor social-democratice. Pentru observatorii avizai, era vorba de un proiect pus la punct de Kremlin i adus la ndeplinire cu zel i pasiune nestvilit de ctre funcionarii comuniti locali. La baz, n ntreprinderi, suporterii lui Titel Popescu ncepeau s cunoasc experiena prigoanei organizate de comuniti. Pentru a evita hruirea oamenilor, inclusiv din punctul de vedere al distribuirii de cartele de alimente, Titel Petrescu a permis partizanilor si s se declare ceea ce considerau c este mai avantajos la momentul respectiv. Aceast indicaie nu a ntrziat s genereze o stare de descumpnire n partid, i nu puini militani ncepeau s se ntrebe ce anse mai au alturi de un grup n evident declin politic. Pe de alt parte, destui membri ai conducerii fuseser infectai cu morbul oportunist, astfel nct, n 1946, mai mult de jumtate din Comitetul Central i din Comitetul Executiv al Partidului Social-Democrat erau membri sau simpatizani activi ai partidului comunist. Printre ei, pot fi amintii aici Teodor lordchescu, Barbu Solomon i Misa Le vin, toi trei n acea epoc membri ai Secretariatului i participani nemijlocii la pregtirea congresului din martie 1946. Consultndu-se necontenit cu amicii lor comuniti, specializai n intrigi i aciuni de culise, liderii social-democrai de stnga au izbutit s provoace o stare de senzaie n cadrul congresului, atunci cnd Tudor lonescu cunoscut ca loial lui Titel Petrescu, a srit n tabra pro-comunist i a citit n plen o serie de scrisori contrafcute pe care, chipurile, Petrescu le-ar fi primit de la Maniu i Brtianu. Prin aceast sordid provocare, a crei paternitate comunist nu este greu de depistat, Titel Petrescu i adepii si se vedeau eliminai din Congres. O reuniune politic n cadrul creia erban Voinea, distinsul gnditor socialist, autorul lucrrii Marxism oligarhic, rostise Raportul principal, se sfrea sub semnul capitulrii necondiionate n raport cu exigenele politrucilor comuniti. n ceea ce-l privea pe tefan Voitec, el deinea toate datele intelectuale pentru a-i putea imagina viitorul social-democraiei ntr-un regim de tip sovietic. Omul care fusese cndva considerat o speran teoretic a social-deocraiei, care cunotea att de bine operele lui Karl Kautsky i Eduard Bernstein. nu putea s-i fac vreo iluzie asupra fgduinelor democratice care abundau pe atunci n discursurile liderilor staliniti din 231 Romnia. Voitec era perfect la curent cu persecutarea fotilor menevici n Uniunea Sovietic, dup cum el nu putea ignora vechile prejudeci ale comunitilor romni n raport cu creaia sociologic i politic a lui Constantin Dobrogeanu-Gherea. Tocmai din acest motiv, asocierea sa cu veleitarii lideri comuniti era deopotriv un act de dezertare etic, o dureroas i greu justificabil abandonare a principiilor fundamentale ale social-democraiei. Un om care condusese cndva biblioteca partidului social-democrat, care nutrea un veritabil cult pentru marii gnditori ai stngii internaionale, de la Ferdinand Lassalle i Franz Mehring la Roa Luxemburg i Otto Bauer, se vedea constrns, ori mai degrab se

autoconstrngea, s se resemneze cu limbajul mpietrit al stalinismului, ntr-adevr gradul zero al anchilozrii marxismului. La Congresul de unificare din febrarie 1948, comunitii i puteau de-acum savura victoria asupra tradiionalilor adversari social-democrai. Oricine cunoate mcar sumar istoria stngii n acest veac tie c, pentru comuniti, social-democraii au fost ntotdeauna cei mai periculoi inamici, ntruct ar fi contribit la "coruperea" ideologic a proletariatului. Ales membru al Comitetului Central, Voitec nu avea alt soluie dect s asiste, martor neputincios, la continua tirbire a prestigiului i influenei politice a fotilor lideri social-democrai care susinuser unificarea. Lothar Rdceanu, aparent unul din cei cinci secretari ai Comitetului Central, avea s fie tratat ca o simpl marionet, tot astfel cum Teodor lordchescu i Voitec nsui erau lipsii de orice prghii reale de exercitare a puterii politice. Din motive strict cosmetic-protocolare, din Comitetul Central fceau parte i ali foti marcani social-democrai ntre care Barbu Solomon, Misa Le vin, Mihai Moraru i Eugenia Rdceanu. Nici unul ns nu a avut vreodat vreun cuvnt de rostit n luarea deciziilor de partid, i de altfel, la Congresul al II-lea al PMR din decembrie 1955, numrul fotilor social-democrai alei n Comitetul Central scdea n chip simitor, ntre 1955 si 1965, tefan Voitec a fost membru supleant al Biroului Politic al PRM, iar dup eliminarea lui Constantin Prvlescu din conducerea partidului n 1960, a fost instalat i n funcia de Preedinte al Marii Adunri Naionale. Fiind mai degrab un tolerat dect un membru de drept al clanului politic hegemonie, Voitec s-a strduit ca n limitele puterii sale s asigure un anumit sprijin unora din fotii si tovari de partid. Acest lucru era cu att mai important, cu ct n urma valurilor 232 epurrii din 1949-l950 i din 1952, autoritatea membrilor PMR provenii din partidul social-democrat suferiser efectele devastatoarelor campanii de verificare i fuseser expulzai din partid. Ulterior, dup venirea la putere a lui Nicolae Ceauescu, Voitec a militat pentru recunoaterea vechimii de partid a fotilor militani social-democrai, a susinut reabilitarea gndirii social-politice a lui Dobrogeanu-Gherea i publicarea lucrrilor capitale ale acestuia, inclusiv mult ponegrit Neoiobgie. Desigur, toate acestea nu aveau cum s compenseze dezolanta abdicare etic i politic din anii imediai postbelici, dar un este mai puin adevrat c ele reprezentau aciuni politice notabile, ntr-un univers sufocant de carierism i oportunism ieftin. Cu doza de resemnare a unei senectui sceptice, tefan Voitec avea chiar s ncerce retragerea din colectivul politic dominant, mrturisindu-i n cadru privat dilemele i ndoielile. Cedndu-i lui Miron Constantinescu postul onorific de preedinte al aa-zisului parlament, Voitec avea s rmn pn la sfritul vieii vicepreedinte al Consiliului de Stat, fiind "aureolat", n 1974, cu titlul de Erou al Romniei Socialiste. Dup mplinirea vrstei venerabile de 80 de ani, tefan Voitec era ales membru al Academiei R.S.R. Aflat n spital, mereu mai nsingurat i dezabuzal, fostul lider socialist i scruta cu tristee trecutul, urmrit de umbrele prietenilor pe care-i prsise i ale ideilor pe care le renegase. Toate refulrile attor ani de umiline explodau n clipa n care tefan Voitec ndrznea s pronune cteva din acele elementare adevruri pe care Nomenklatura diriguitoare le detest

visceral.'Era ns vorba de o efemer secund a luciditii autocritice, dup care, n spiritul unei pragmatice morale a spravieuirii, tefan Voitec se dezicea subit de impulsul su "eretic" i revenea n disciplinatul pluton al birocraiei de partid. Ultimii ani de via, scuri sub semnul amneziei istorice i resemnrii politice, nu au fcut dect s accentueze semnificaia destinului lui tefan Voitec: acest om fcuse cndva alegerea cea mare, pariul su fundamental contribuise la autosuprimarea social-democraiei romne, iar acum nu-i rmnea dect s contemple efectele deloc glorioase ale acelei nefaste opiuni. 233 <titlu>Ceauescu refuz transparena Una din principalele ambiii ale regimului de la Bucureti este de a-i afirma autonomia ideologic n raport cu Moscova, nc de la venirea sa la putere, n martie 1965, Nicolae Ceauescu i-a fcut un titlu de glorie din a desfide ceea ce el numea tendina Moscovei de a impune reete universale pentru construcia socialismului, n ultima vreme, n chip paradoxal, asistm la un fenomen de semn contrar: n loc de a proclama unicitatea modelului romnesc, Ceauescu profeseaz un marxism osificat, inspirat din cele mai stricte canoane staliniste. Discursurile sale conin tot mai dese apeluri la pstrarea trsturilor inalienabile ale marxism-leninismului. Este ceva straniu i ntristtor deopotriv n aceast fervoare antirevizionist a unui militant comunist care pn nu de demult jura pe ideea de "marxism creator". Cum putem explica aceast subit mefarrnofoz? Sau poate nu este vorba ctui de puin de o convertire la dogmatism, ci doar de explozia, de revenire la suprafa, n chip nedisimulat, a unor sentimente i angoase ntotdeauna prezente n psihologia stalinismului naional romnesc: divorul de societatea real, antiintelectualismul, cultul liderilor i ncrederea nelimitat n metodele birocratic-totalitare de conducere. Pe msur ce Mihail Gorbaciov a intensificat ritmul restructurrii din URSS, conducerea de la Bucureti a devenit din ce n ce mai nelinitit de ceea ce i pare drept o avalan cu consecine imprevizibile. Nicolae Ceauescu nsui se manifest tot mai deschis ca un critic al orientrii asociate cu conceptul de glasnost, pe care o eticheteaz drept o veritabil "deviere de dreapta", n micarea comunist internaional. Conceptul de glasnost merit o discuie aparte i ne vom limita s spunem c noiunea cea mai apropiat n romna ar fi aceea de transparen, de aducere n discuie public a unor chestiuni mult timp ocultate, de eliminare a inhibiiilor i fobiilor birocratice, l vedem acum pe secretarul general al PCR, omul care n 1965 denuna nchistarea dogmatic, susinnd c reformele radicale nu pot dect slbi controlul partidului asupra societii. Ceauescu l privete sceptic pe Gorbaciov i se ndoiete profund de necesitatea unei democratizri a sistemului sovietic. Efectul contagios al gorbaciovismului i rscolete cele mai dezagreabile amintiri. Nimic nu-l 234 agaseaz mai mult pe septuagenarul conductor romn dect tentativa lui Gorbaciov - inspirat fr doar i poate de precedentul reformist maghiar - de a reconsidera rolul pieii n socialism i de a abandona devastatoarea dogm a proprietii socialiste unice. Pentru Ceauescu legea valorii, n

conformitate cu care piaa are un rol esenial n aezarea preurilor, trebuie subordonat viziunii centraliste, semi-militare asupra planificrii socialiste. Partizan al planului, liderul romn detest nflorirea focarelor independente de iniiativ economic. Proprietatea privat, indiferent de dimensiuni, este privit de el ca un factor eminamente nociv. <titlu>Motenirea lui Gheorghiu-Dej Conflictul dintre Ceauescu i Gorbaciov nu poate fi explicat fr o analiz a precedentului istoric constituit de disputa dintre Gheorghiu-Dej i Nikita Hruciov. Prelucrrile interne de partid din anii 1963-l964 - ale cror stenograme vor fi smulse arhivelor secrete i publicate ntr-o er de glasnost la Bucureti - subliniau natura patriotic a opoziiei lui Dej fa de ncercrile lui Hruciov de a ipoteca economia romneasc unei imaginare piei unice a comunitii socialiste internaionale. Nendoios, imperialismul sovietic a jucat un rol important n geneza conflictului romno-sovietic la nceputul anilor '60. Dar, trebuie notat, rolul esenial l-au jucat temerile comunitilor romni provocate de destalinizarea iniiat de intempestivul Nikita Sergheievici. Dup moartea lui Stalin, n martie 1953, i mai cu seam dup Congresul al XX-lea al PCUS (februarie 1956J, Gheorghe Gheorghiu-Dej a devenit unul din campionii rezistenei fa de liberalizarea sistemelor comuniste. Pentru echipa lui Dej, din care Ceauescu fcea nemijlocit parte, dezgheul din Uniunea Sovietic reprezenta o surs de posibile convulsii i chiar rsturnri politice. Revoluia maghiar i tulburrile sociale din Polonia din toamna anului 1956 aveau s serveasc drept pretext pentru cristalizarea unei platforme neostaliniste la care liderii romni nu au renunat niciodat. Mergnd pe drumul liberalizrii, gndea Dej, nu putem evita trezirea unor fore sociale mult timp timorate i inute n Mu. Nici un fel de concesie nu trebuie fcut n plan politic, dac nu vrem ca ntregul eafodaj al dictaturii de 235 partid s se prbueasc, n virtutea unei atari logici sectare, regimul de la Bucureti a organizat repetate vntori de vrjitoare, n perioada 1956-l960, n scopul eliminrii oricror tendine de emancipare spiritual. Principalele victime au fost intelectualii i studenii care i manifestaser solidaritatea cu micrile sociale din celelalte state sovietizate. Miza capital a divergenelor romno-sovietice de la nceputul anilor '60 a constat, aadar, n incompatibilitatea poziiilor lui Dej i Hruciov asupra stalinismului. Firete, se adaug la aceasta contiina lui Dej i a colegilor si din Biroul Politic al PMR c nu aveau de dat socoteal din punctul de vedere al ortodoxiei lor ideologice. Asemeni lui Mao sau lui Enver Hodja, Dej l considera pe Hruciov un revizionist primejdios, ale crui hazardate improvizaii nu pot duce dect la dezastre economice i politice. Tocmai n aceast atitudine consecvent i nedezminit anti-reformist putem detecta originea actualei "albanizri" a comunismului romn. S nu uitm faptul esenial: n 1948, Tito rupsese cu Stalin i, ulterior, cu stalinismul ca model dictatorial-terorist de organizare politic i social. Sfidndu-l pe Hruciov dup 1960, Gheorghiu-Dej se delimita de direcia renovatoare a comunismului contemporan i asigura perpetuarea instituiilor i mentalitilor staliniste n Romnia. Alte ore istorifce, alte personaliti, alte prioriti...

Staliniti nepocii, conductorii romni respingeau furtunoasele eforturi ale lui Hruciov de a zdruncina sistemul de privilegii ale aparatului de partid. Pe de alt parte, ei se opuneau reabilitrii fr rezerve a victimelor terorii staliniste din Romnia. A accepta o asemenea aciune purificatoare echivala pentru ei cu a consimi la propria anihilare politic. Plenara C.C. a P.M.R. din noiembrie-decembrie 1961 a raionalizat aceast boicotare a destalinizrii. Nu era nevoie de reabilitri, afirmau liderii romni, ntre care Nicolae Ceauescu, pentru c n Romnia nu avuseser loc represiuni n mas: Dej i tovarii si au regizat acest conclav de partid cu extraordinar abilitate: clii apreau ca eroi inoceni, iar victimele - Fori, Ptrcanu, Luca i alii - erau descrii drept cli. Unii dintre ei - Teohari Georgescu, Vasile Luca, Ana Pauker, Iosif Chiinevschi - chiar fuseser implicai n represiuni, dar nu ca adversari ai grupului lui Dej, ci ca parteneri i complici. Dup 1962, pentru a-i salvgarda poziiile, acest grup avea s speculeze valorea naionalismului, ca instrument de cimentare a consensului social. Aceiai oameni care 236 organizaser i patronaser exploatarea economic sovietic i sistemul colonialist al sovromurilor perorau acum n faa naiunii ca apostoli ai independenei i suveranitii, ireconciliabili inamici ai strduinelor lui Hruciov de a integra economiile blocului sovietic. Declaraia P.M.R. din aprilie 1964 consfinea preteniile autonomiste ale lui Gheorghiu-Dej i inaugura o nou er n raporturile romno-sovietice. Multe din elementele care au garantat succesul acestei operaiuni politice rmn nc nvluite n mister. Este totui limpede c Dej i sprijinitorii si - oameni ca Ion Gh. Maurer, Emil Bodnra, Gh. Apostol, Nicolae Ceauescu, Alexandru Drghici, Alexandru Brldeanu i Leonte Rutu - au exploatat cu cinic miestrie ubrezirea poziiei lui Hruciov, dup 1962, pentru a-i realiza propriile scopuri. Ruptura parial de Moscova, aplaudat de Occident i salutat de poporul romn, nu era ns dect paravanul unei politici de continu consolidare a stalinismului intern. Cu alte cuvinte, referina la URSS ca surs de legitimitate politic era nlocuit prin raportarea la interesul naional, identificat cu interesele grupului hegemonie de partid, n aceast transfigurare, comunitii romni dobndeau statutul de ardeni combatani pentru independena rii. Procedeul, fraudulos semantic, se numete diversiune i s-a dovedit adeseori util n condiii de criz politic. Nu devenea oare Stalin patriot rus n clipa n care armata german asedia Moscova? Or, tocmai despre aceast situaie de criz era vorba la Bucureti: ameninai de valul reformist, liderii PMR urmreau s mpiedice posibile dislocri politice i frmntri sociale. Atrai de acest miraj al renaterii naionale romneti, muli observatori din Vest nu au ezitat s defineasc experimentul de la Bucureti drept o variant sui generis de titoism. Prea c Romnia, cndva cel mai obedient vasal al Uniunii Sovietice, decisese s se angajeze pe calea unei erezii menit s culmineze ntr-o nou schism a comunismului mondial. Mai mult, sfidarea romn era cu att mai spectaculoas cu ct aceast ar aparinea structurilor militare i politice ale blocului sovietic. Dei era ct se poate de clar c liderii PMR nu vor tolera nici o form de pluralism intern, Occidentul gsea permanente motive de speran n deblocarea politicii externe romneti. Dup mai

bine de 15 ani de umil aservire fa de strategia internaional a Kremlinului, se dovedea acum c este posibil apariia unor iniiative originale la Bucureti. i cum tentaia speculaiei politice este ntodeauna 237 prezent ntre comentatorii fenomenului comunist, nu puini au fost aceia care au vorbit despre posibilitatea unei evoluii neutraliste a Romniei dup 1964. Proiectnd propriile lor scheme raionale, aceti distini analiti i-au luat ateptrile i speranele drept realiti i au prevestit o gradual liberalizare intern n Romnia. Ceea ce lipsea acestor interpretri era corelarea factorului ideologic cu cel politic: regimul de la Bucureti nu i-a revizuit niciodat opiunile doctrinare primordiale i, prin urmare, nu a fost i nu putea fi dispus s se converteasc ntr-un sistem post-stalinist. <titlu>Promisiunile lui Ceauescu Atunci cnd prelua conducerea PRM n martie 1965, Nicolae Ceauescu motenea de la Gheoghiu-Dej impresionantul capital politic acumulat n cadrul conflictului cu Hruciov. Spre deosebire de Dej, ns, Ceauescu nu fusese direct implicat n sngeroasele epurri ale anilor'50. El i putea permite s fie simultan portdrapelul patriotismului i propagatorul "democraiei socialiste". Tocmai pentru a afirma caracterul renovator al tipului su de conducere, noul secretar general a decis schimbarea denumirii PMR la Congresul al IX-lea din iulie 1965. Noul nume, Partidul Comunist Romn, trebuia s reliefeze desprirea de trecutul umilitor i antipatriotic al unei formaiuni subordonate unor interese strine. Mai mult, partidul, arta Ceauescu, a devenit exponentul ntregului popor, nu numai al clasei muncitoare. Tocmai de aceea, scria el ntr-un articol din mai 1966, rolul conductor al PCR trebuie s se ntreasc necontenit. Scopul lui Nicolae Ceauescu, de la bun nceput, nu a fost renaterea societii ca partener n guvernmnt, ci extinderea i adncirea autoritii partidului comunist. S spunem totui c, cel puin ntre 1965 i 1971, pn la mini-revoluia cultural, conducerea de partid a manifestat o oarecare deschidere spre o viziune mai puin exclusivist asupra raportului dintre partid i stat. Ceauescu nsui vorbea despre tiina conducerii ca o disciplin riguroas i relativ autonom, iar nu ca un banal comentariu apologetic la discursurile liderilor politici. Se preconiza chiar o integrare a experilor n aparatul de partid i de stat. 238 Extrem de dinamic i preocupat de schimbri urgente, noul conductor se grbea s-i ntemeieze autoritatea ca restaurator al legalitii socialiste. n mai 1965, plenara CC al PMR anula rezoluia plenarei din iunie 1958 privitoare la organizarea unei masive epurri a partidului, ntruct reabilitrile nu-i afectau propriul statut n partid, Ceauescu promitea o oarecare relaxare politic i condamna abuzurile de putere din anii '50. Ceea ce se ntea astfel era ideologia obsedantului deceniu, parte esenial a actualei ideologii politice i culturale din Romnia. Istoria de dup 23 august 1944 era divizat n dou etape: prima, marcat de abuzuri i crime, cea de-a doua, de dup 1965, fiind o er de deschideri, inovaii i respect pentru demnitatea uman. n primii ani ai domniei sale, Ceauescu prea s nzuiasc spre o

sintez original de desatelizare i de-sovietizare. Pentru a-i asigura triumful, el a cerut i a primit sprijinul total al cadrelor medii din aparatul de partid, un grup social aspirnd s nlocuiasc compromisele personaliti ale erei staliniste. Este epoca n care Ceauescu desfiineaz Biroul Politic ca structur suprem de conducere i nfiineaz Comtietul Executiv n care snt promovai activiti biografic i politic legai de el: Manea Mnescu, Virgil Tofin, Ilie Verde, Paul Niculescu-Mizil, Ion loni, Janos Fazeka, Gheorghe Pan, Ion Stnescu, Vasile Patiline, Ion Iliescu. ntr-o perioad cnd Leonid Brejnev i Alexei Kosghin, urmaii lui Hruciov la crma Uniunii Sovietice, procedau la o rapid restalinizare a vieii economice i politice din URSS, Ceauescu proclama necesitatea de a revoluiona toate sferele de activitate. La Moscova, super-ideologul Mihail Suslov anatemiza "voluntarismul" i "schemele pripite" ale debarcatului Hruciov. La Bucureti, un grup de lideri tineri l secunda pe Ceauescu n efortul de deblocare a sistemului politic i economic. Un cititor atent al discursurilor secretarului general al PCR din anii 1965-l970 va fi frapat de abundena retroricii revoluionare. Desigur, comparaison n" est pas raison, ns este greu s nu se observe similitudinea dintre ndemnurile lui Ceauescu din primii si ani la putere i actualul limbaj politic al lui Gorbaciov. De pild, liderul romn obinuia s blameze stagnarea, delsarea, ineria, ineficiena i scandaloasele abuzuri 239 ale erei lui Dej. Lui Ceauescu i plcea s pozeze ca model al unui nou stil politic, adecvat exigenelor crescnde ale revoluiei tiinifice i tehnologice. Cum am artat, Congresul al IX-lea a instituit noi structuri de conducere a partidului. Extrem de important a fost constituirea Prezidiului Permanent ca nucleu restrns al Comitetului Politic Executiv. Privind retrospectiv, reiese c regenerarea elitei politice, nlturarea sau neutralizarea potenialilor rivali, practica, devenit obsesie, a rotaiei cadrelor de la toate nivelele au fost cu toate concepute cu mecanisme de ntrire a puterii personale a secretarului general, n egal msur. Ceauescu a fcut tot posibilul pentru a-i plsmui o imagine de dictator luminat, dispus s dialogheze cu populaia i s renune la trsturile cele mai terifiante ale sistemului totalitar. S ne amintim de criticarea public a abuzurilor securitii, de promisiunea de a se pune capt persecutrii celor care ndrznesc s critice anumite decizii oficiale etc. Odat cu nlocuirea lui Alexandru Drghici, ca ministru de interne, n primvara anului 1965, se producea o fortificare vizibil a controlului de partid asupra securitii, ca instituie-cheie a statului poliienesc, ntr-o succesiune de discursuri spectaculoase, Ceauescu i anuna pe scriitori i artiti c dogma jdanovist a realismului socialist era. n fine, abandonat. Secretarul general deplngea public imensele pagube culturale generate de corsetele dogmatice ale agitpropului. S ne amintim: odat cu "nmuierea" cenzurii, editurile puteau tipri cri mult timp catalogate ca subversive. Clasicii culturii naionale - Lucian Blaga, Ion Barbu, Octavian Goga, Vasile Prvan, E. Lovinescu, Dimitrie Guti - erau n fine readmii n circuitul valorilor, chiar dac viziunea de partid asupra "valorificrii

motenirii artistice" continua s fie mbibat de cliee staliniste. Academia de tiine sociale i politice a fost nfiinat nu pentru a glorifica operele teoretice ale secretarului general, ci pentru a asigura un cadru de dezbatere i cercetare a problemelor vitale ale tiinelor umane din Romnia, n universiti, studenii puteau s-i publice propriile reviste i s organizeze cluburi de dezbateri literare i filosofice, n art i literatur, subiectele i stilurile tabu se mpuinau de la o zi la alta. Era epoca n care reviste ca Echinox, Universitas sau Dialog fceau efectiv concuren publicaiilor culturale dominante. Spre a folosi un concept astzi la mod, societatea 240 civil ncepea s reprind fiin n Romnia, ca o posibilitate istoric naional. Mai clar spus, este vorba de acel spaiu al existenei subiective autonome, de zona aciunilor i iniiativelor oficiale, n sistemele totalitare, viaa social este prin definiie oficial. Tocmai aceast dezoficializare a existenei civice, apariia unor reele informale de comunicare i asociere dau msura realei democratizri a unei societi. Aici vedem diferena capital ntre Romnia lui Ceauescu i Ungaria lui Kadar sau Grosz sau chiar Polonia lui Jaruzelski. Odat cu aceast embrionar resuscitare a societii civile, se producea i o revitalizare a cugetrii filosofice, o tentativ de relansare a cercetrilor sociologice i apreau chiar voci care sugerau regndirea relaiei dintre plan i pia n socialism. Desigur, toate aceste evoluii se defurau sub stricta supraveghere de partid. S dm cezarului ce este al cezarului: n felul su original, Nicolae Ceauescu a anticipat strategia gorbaciovist a reformelor "de sus". Firete, era vorba mai degrab de o parodie de reforme, de ceea ce n cartea sa despre Romnia aprut n 1985, politologul Michael Shafir numea pe bun dreptate schimbare simulat. Se producea n fond o repetiie a situaiei de la finele veacului trecut, cnd Titu Maiorescu constata supremaia formelor fr fond n cultura politic naional. Ceea ce nu nseamn c protagonitii acestor schimbri nu credeau n necesitatea lor i c totul se reducea la un joc de oglinzi. Problema consta mai degrab n limitele modelului politic stalinist pe care liderii romni nu s-au ncumetat niciodat s-l pun integral sub semnul ntrebrii, n plus, exista i eternul alibi al riscului de a provoca iritarea Moscovei, mrturisirile abia optite: "Cte reforme nu am face noi dac nu ar exista Fratele cel Mare din rsrit. Este un miracol c facem i att n plantrl democratizrii..." Cunoscuta nemulumire a lui Nicolae Ceauescu fa de "noul curs" preconizat de Gorbaciov era prin urmare mai mult dect o reacie panicat n raport cu posibila dezmembrare a sistemului, mi pare c este vorba aici de un repro voalat la adresa ignorrii de ctre sovietici - dar i de ctre Occident! - a rolului su de pionierat n teoria i practica reformismului autolimitat. Acesta este, ntr-adevr, letimotivul actualei propagande romneti: spre deosebire de toate celelalte ri socialiste, care au urmat orbete n trecut linia sovietic, noi, romnii, am testat primii - i nc de mult vreme - aceste riscante ci ale reformelor. Ieri nu aveam de reabilitat 241 pe nimeni post-mortem. Astzi nu avem nevoie de reforme, ntruct nu exist nimic nou n experiena sovietic din ultimii trei ani: ca ntotdeauna

clarvztor, conductorul nostru a fost cel dinti n a semnala necesitatea debarasrii de balastul dogmatic i a formulrii unui nou concept al socialismului. Noi, n Romnia, nu ne ploconim n faa strintii. Noi nu l-am ateptat pe noul secretar general sovietic s organizeze o Conferin Naional pe tema democraiei socialiste n iunie 1988. Graie lui Nicolae Ceauescu aceste probleme au fost examinate i rezolvate nc la Congresul al IX-lea i la Conferina Naional din decembrie 1967. Gorbaciov vorbete despre glasnost i perestroika: dar noi trim n plin restructurare de mai bine de dou decenii i nu vedem nici o raiune pentru a ne restructura propria noiune de restructurare... Pe de alt parte, n plin efort de a-i face autopublicitate pentru talentul su reformator, Ceauescu nu pierde ocazia de a-i preveni pe sovietici mpotriva excesului de reformism. Pentru el, ca i pentru adeversarii lui Gorbaciov din Politburo-ul sovietic, prea mult perestroika stric. <titlu>Ireproabil stalinism Cteva elemente biografice pot servi, probabil, la explicitarea atitudinii recalcitrante a liderului romn fa de vntul nnoitor de la Kremlin. Cariera lui Nicolae Ceauescu n interiorul comunismului romn nu poate fi separat de aributele perene ale acestei formaiuni politice: combinaia original de politicianism bizantin i de despotism stalinist. Ataat fr rezerve fa de concepia totalitar a partidului de avangard, monolitic i centralizat, Ceauescu a respins dintotdeauna ideea de dialog. Modelul su de aciune i gndire l-a reprezentat din tineree nucleul conspirativ al organizaiilor comuniste din nchisori i n primul rnd grupul de la Doftana. Ascensiunea sa politic s-a situat la intersecia grupului lui Dej i ale emisarilor direci ai Moscovei n Romnia. Patronajul lui Gheorghiu-Dej i bunvoina Cominternului au fost deci eseniale pentru ca tnrul Ceauescu s devin conductorul UTC-ului n 1939. n perioada rzboiului, alturi de Dej, Gheorghe Apostol, Alexandru Drghici, Emil Bodnra, Miron Constantinescu, Iosif Chiinevschi, Ion 242 Gheorghe Maurer, Constantin Prvulescu, Iosif Ranghe, Ion Vincze .a., el participa intens la lupta francionist ce avea s duc la eliminarea politic - n aprilie 1944 - i fizic - n 1946 - a secretarului general al PCR, tefan Fori. Dup rzboi, Ceauescu joac un rol esenial n reorganizarea UTC-ului. devine membru al CC al PMR, ef al direciei politice a armatei n perioada maximei sovietizri a acestei instituii. Dar Ceauescu dobndete cu adevrat putere i statur naional abia dup 1952, n urma decapitrii politice a fraciunii moscovite ("internaionaliste") din partid condus de Ana Pauker i Vasile Luca. S reamintim c aceast afacere a fost o combinaie de rfuieli interne ale comunismului romn i intrigi internaionale urzite de poliia sovietic. Dup cum se tie, n ultimii si ani de via, tot mai mult prizonier al unei paranoia xenofobe, Stalin a decis s epureze tocmai pe acei comuniti din "democraiile populare" care triser anii rzboiului n emigraie la Moscova i al cror devotament pentru Kremlin era mai presus de orice ndoial. Ana Pauker n Romnia i Rudolf Slansky n Cehoslovacia au fost astfel sacrificai pentru a calma morbidele suspiciuni ale lui Stalin legate de o conspiraie sionist universal, n egal msur, epurarea elitelor importante din URSS a permis irezistibilul avans politic al unor

cadre din interior, la fel de nfeudate Moscovei, ns fr fatalele "pete cosmopolite". Aceast etnicizare a comunismului est-european, n genere, i a celui romnesc, n particular, a fost ansa cea mare pentru Nicolae Ceauescu. El nu a fcut economie de zel i pasiune spre a-i convinge pe Dej i Chiinevschi - i prin ei pe "protectorii" sovietici - de nermurita sa fidelitate fa de Kremlin. La un an dup moartea lui Stalin. cnd comunismul romn mbrca tot mai vizibil veminte naionale, Ceauescu devine membru supleant al Biroului Politic i secretar al CC al PMR. n decembrie 1955, la Congresul al Vll-lea, prezentnd raportul cu privire la noul statut PMR, tnra stea a partidului i reafirm admiraia pentru "invincibila nvtur a lui Marx, Engels , Lenin i Stalin". Drept recompens pentru inflexibila sa disciplin, congresul l alege membru plin al Biroului Politic. Ne putem nchipui cu ce sentimente va fi aflat el, ca i Dej, peste doar dou luni, i nc de la tribuna Congresului al XX-lea, c 243 "printele popoarelor", "corifeul tiinei", Iosif Vissarionovici Stalin fusese un brutal i sngeros tiran, groparul partidului bolevic. Asemeni lui Gheorghiu-Dej, Nicolae Ceauescu a privit aciunea hruciovist de demolare a mitului lui Stalin ca pe o aventur iresponsabil, n martie 1956, n aprinsele edine ale Biroului Politic al PMR, Ceauescu se situeaz cu arme i muniii n tabra lui Dej i respinge timida ncercare a lui Miron Constantinescu de a pune n discuie atrocitile staliniste din Romnia. Cum se cunoate, cei care au crezut prea devreme n steaua lui Hruciov i l-au subestimat pe Dej aveau s plteasc scump pentru aceast teribil naivitate. Dup iunie 1957, Nicolae Ceauescu beneficiaz de pe urma epurrii "hruciovitilor" din partid (Miron Constatinescu, Iosif Chiinevschi, Dumitru Petrescu. Constantin Prvulescu, Constantin Doncea etc.) si devine unul din cei mai apropiai confideni ai bizantinului lider suprem al PMR. Membru al curii personale a lui Gheorghiu-Dej, el supravegheaz cele mai "delicate" secii ale Comitetului Central - cadre i "organe speciale" - fiind n fapt, alturi de Alexandru Drghici, principalul locotenent al primului secretar al PMR. <titlu>Antisovietism sau antistalinism? Nimeni nu poate contesta c diferendul romno-sovietic a creat o mulime de sperane printre romni. Ct erau de justificate, ct de puternic era coeficientul de gndire deziderativ, ct era realitate i ct mit, vom V vedea n cele ce urmeaz. Anumite precizri snt ns indispensabile: n x primul rnd, trebuie spus c aciunea de autonomizare declanat de Gheorghiu-Dej a creat un potenial pentru un dialog ntre putere i intelectuali n Romnia. Apoi, comunitii romni i-au restabilit un anumit prestigiu n propria lor micare. M gndesc la contractele cu Tito i cu partidele comuniste din Europa occidental, n fine, se putea spera c noua orientare, generic subsumat conceptului de comunism naional urma s duc, precum n Iugoslavia, la o politic economic interesat n nevoile de consum ale populaiei. Vizitele vicepremierilor Gheorghe Gaston Marin i Alexandru Brldeanu n Statele Unite i Frana, vizita premierului Ion Gheorghe Maurer n Frana, n 1964, respingerea de ctre 244 Dej a propunerilor Moscovei de convocare a conferinei internaionale a

partidelor comuniste n scopul excomunicrii Chinei i Albaniei, au fost tot attea elemente ncurajatoare pentru partizanii "iugoslavizrii" Romniei, n acest joc, lui Nicolae Ceauescu i-a fost atribuit un rol central. La nceputul anului 1964, el l acompaniaz pe preedintele Consiliului de Minitri Ion Gheorghe Maurer n China, Coreea de Nord i URSS, participnd la convorbirile confideniale cu Mao, Kim Ir Sen i Nikita Hruciov. Tot n 1964, Ceauescu conduce delegaia PMR la Congresul Uniunii Comunitilor din Iugoslavia i la funeraliile liderului comunist italin Palmiro Togliatti. A devenit astfel limpede c Nicolae Ceauescu, cel mai tnr membru al Biroului Politic, cptase atribuii eseniale n coordonarea politicii internaionale a PMR. n chip semnificativ n timpul vizitelor n China i Coreea de Nord, Ceauescu nu i-a ascuns simpatia pentru orietarea obstinat dogmatic a comunitilor din aceste ri. El mprtea cu Mao Tse-dun evaluarea lui Stalin ca "un mare marxist-leninist" i "remarcabil conductor revoluionar". Pe de alt parte, n China ca i n Iugoslavia, Ceauescu a neles imensele avantaje ale angajrii'Romniei pe o platform "naional-comunist". Acelai om care i mrturisise cndva atamentul de nezdruncinat pentru "patria socialismului" se pronuna acum cu vehemen mpotriva planurilor hegemoniste ale Kremlinului. Pentru Nicolae Ceauescu, precum pentru Gheorghiu-Dej, Enver Hodja, Mao Tse-dun, Kim Ir Sen. Walter Ulbricht, Maurice Thorez i atia ali versai staliniti, reformismul hruciovist ehivala nu numai cu dezintegrarea unitii comuniste, dar i cu spulberarea propriei lor pretenii de legitmitate. Pentru aceti oameni, crescui n cultul "Problemelor leninismului" de Stalin, clii n atmosfera sufocant, ntotdeauna primejdioas, a intrigilor de partid, spiritul iconoclast al dezgheului hruciovist reprezenta un pericol mortal. Ei tnjeau dup confortul mental al idolatrizrii lui Stalin i detestau liberalismul "stihinic" al destalinizrii. Constrni s opteze ntre URSS i Stalin, Dej i Ceauescu nu au ovit s-l aleag pe cel din urm. Ct despre afinitile titoiste, ele purtau mai degrab asupra unei orientri politice nealiniate dect asupra unui interes autentic pentru dezvoltarea unei variante romneti de "autoconducere". Dup decesul lui Dej n martie 1965, Ceauescu a continuat i perfecionat aceast tendin naional-stalinist. Desigur, fiind vorba de o personalitate de un extrem orgoliu, el i-a pus 245 pecetea subiectivitii sale asupra celor mai multe din iniiativele din ultimele dou decenii i mai bine. Pentru a-i menine imaginea de combatant intrasingent pentru independena naional, Ceauescu a intrat adeseori n conflict latent sau manifest cu Moscova, fr ns a atenua, ci dimpotriv, exacerbnd politica intern represiv i tot mai autocratic. Antisovietismul lui Ceauescu, nutrit n primul rnd de veleiti personale, iar nu de o genuin preocupare pentru recldirea democratic a Romniei, a fost fr ndoial servit de obtuzitatea i crescnda incompeten a conducerii de la Kremlin. Pentru un Ceauescu interesat s-i promoveze imaginea de erou al nealinierii, campion al cauzei rilor mici i mijlocii i al rezistenei fa de imperialismul rus, un lider limitat, arogant i lipsit de farmec personal precum Brejnev era adversarul ideal, n comparaie cu gerontocratul de la Kremlin, conductorul romn

strlucea n ochii Occidentului, prin imaginaie, vitalitate, temeritate politic. Pe de alt parte, dei au existat nu puine crize n relaiile romno-sovietice, trebuie notat c ele nu au atins niciodat un punct exploziv. Pravda nu a publicat niciodat vreun ultimatum deschis adresat comunitilor romni, asemeni scrisorilor trimise de Stalin si Molotov lui Tito, sau de Politbiroul brejnevist lui Alexander Dubcek n timpul crizei din 1968. Ceauescu a tiut s exploateze abil ascuirea conflictului chino-sovietic pentru a-i ntri reputaia de promotor al unui sistem de norme n micare comunist internaional, n aceast aciune, el a fost intens i eficient sprjinit de Paul Niculescu-Mizil, n fapt principalul artizan al ideologiei autonomiste romneti n problemele relaiilor dintre statele i partidele comuniste. Ct privete politica internaional, cele mai multe dintre iniiativele heterodoxe ale Romniei, precum stabilirea de relaii diplomatice cu Republica Federal Germania n 1966, refuzul de a condamna unilateral Israelul n iunie 1967, apropierea progresiv de Iugoslavia titoist, toate acestea i erau sugerate lui Ceauescu de Maurer i Bodnra. S adugm c asemenea relaii nu puteau fi dect n interesul naional al Romniei i c Tito nsui era ncntat s descopere n tnrul succesor al lui Gheorghiu-Dej un emul plin de respect, n august 1968, cnd trupele Pactului de la Varovia au invadat Cehoslovacia pentru a suprima experimentul "socialismului cu chip uman", Nicolae Ceauescu i-a permis s califice aciunea sovietic drept o "agresiune lipsit de ruine". Pe de alt parte ns, el nu a intenionat nici un moment s imite 246 liberalismul dubcekist. Simpatia sa pentru comunitii revizioniti de la Praga provenea din spaima de un agresor comun, nu din contiina unor idealuri politice similare. Ct privete capacitatea sa de nfruntare a hegemonismului sovietic, este remarcabil c Nicolae Ceauescu nu a urmat calea Albaniei imaginnd mcar retragerea Romniei din Pactul de la Varovia. Revolta antisovietic a Bucuretiului s-a consumat ntotdeauna numai ntre parametrii acceptai i tolerai de Kremlin. Mai mult, nu a fost nicicnd vorba de instituirea unui minim pluralism politic intern, principala surs de insatisfacie a Moscovei n raport cu strategia renovatoare a lui Dubcek. De altfel, la numai cteva zile dup condamnarea public a interveniei n Cehoslovacia, Nicolae Ceauescu i retrgea acuzaiile i reconfirma apartenena Romniei la sistemul militar i politic al blocului sovietic. Toate momentele de glorie personal ale conductorului romn au fost fatalmente de scurt durat i surprinztor de sterile. n anii'70, Ceauescu i-a amplificat contactele din micarea comunist internaional, nc o dat, dornic s-i consolideze imaginea de gnditor original, de "marxist creator", el se pronuna n favoarea partidelor eurocomuniste n clipa cnd Moscova vedea n platforma lui Santiago Carrillo i Enrico Berlinguer pericolul unei noi dezvluri centrifuge. Nu ncape dubiu, cordialele raporturi cu partidele eurocomuniste se bazau pe refuzul hegemonismului sovietic, mai degrab dect pe o concepie comun despre democraie, partid i revoluie. Cartea lui Carrillo Eurcomunismul i statul a fost tradus n romnete doar pentru "uz intern". Criticarea de ctre propagatorii eurocomunismului a metodelor staliniste de conducere, tentativa de depire a leninismului n

viaa de partid, inclusiv recunoaterea dreptului la organizarea de fraciuni nu i-au aflat niciodat reflectarea n publicaiile din Romnia. Aliana cu partidele comuniste renovatoare a fost, aadar, dictat de considerente pragmatice, iar nu de profunde nrudiri spirituale. De o parte i de alta a fost vorba de oportunism, de o tentativ de a gsi un teren comun pentru o alian pasager, nti Luigi Longo, apoi Enrico Berlinguer i mai recent Alessandro Natta i-au petrecut numeroase vacane pe litoralul Mrii Negre. Ct despre Santiago Carrillo, s amintim c nu puini comuniti spanioli i-au exprimat mirarea fa de excelentele relaii personale cu liderul romn, n ultima vreme, de cnd Moscova a adoptat cu totul alt 247 atitudine n raport cu ideea policentrismului n micarea comunist mondial, doctrinarii eurocomuniti au devenit tot mai jenai de performanele aliatului lor de la Bucureti. Partidul Comunist din Spania s-a fragmentat i i-a redus aproape complet influena. Santiago Carrillo a fost eliminat fr glorie din fruntea acestei formaiuni, iar comunitii italieni s-au transformat tot mai mult ntr-un partid de tip social-democrat. Autoritarismul despotic din Romnia este astzi fr menajamente criticat n presa comunist din Italia, Frana, Spania, Anglia sau Belgia. Izolat n sistemul statelor socialiste mergnd n contrasens atunci cnd toi exploreaz posibilitatea reformelor, Nicolae Ceauescu i-a pierdut i puinii aliai din micarea comunist mondial. Contactele reale ale PCR se limitez la partide minuscule i la micri de eliberare naional din Lumea a Treia. Aceast evoluie este intrinsec legat de radicalizarea militant, de caracterul tot mai antidemocratic i antioccidental al ideologiei oficiale a PCR. <titlu>Paradoxul puterii absolute Contradicia fundamental a socialismului lui Ceauescu const n ocanta dicrepan dintre pretenia de originalitate n comportamentul internaional si politica intern extrem de autoritar i rigid. Aciunile inovatoare pe plan extern nu s-au tradus, din nefericire, ntr-o relaxare sau rafinare a controlului partidului asupra ntregii societi romneti. Dimpotriv, linia ideologic de la Bucureti susine c numai identificarea necondiionat cu secretarul general poate asigura triumful iniiativelor internaionale i independena rii. Convins c prestigiul "planetar" al Romniei este inexorabil legat de propriul su mit, preedintele Ceauescu organizeaz nesfrite ritualuri de autoexaltare i ncurajeaz posibile extravagane propagandistice. Este ntr-adevr bizar aceast continu i deliberat ignorare de ctre liderul romn a deteriorrii imaginii internaionale a rii sale. Cultul personalitii, virulent condamnat de Nicolae Ceauescu nsui la Congresul al IX-lea i la plenara CC al PCR din aprilie 1968, ca un factor generator de paralizie social, o frn n calea 248 dezvoltrii a devenit principala sa contribuie la teoria i practica "socialismului tiinific". Setea de faim i de adulaie, caracteristic pentru atia conductori autocrai, a dus la crescnda izolare a secretarului general n chiar birocraia de partid. Numeroi membri ai ierarhiei supreme - activiti ca Virgil Trofin. Ion Iliescu, Cornel Burtic, Ilie Verde. Ion loni, Jano Fazeka. Paul Niculescu-Mizil - au fost epurai

sau marginalizai. Locul lor a fost luat de experi n arta prosternrii, profesioniti ai epitetului hipertrofiat, lipsii de interes sau de capacitate pentru aflarea unor soluii pentru ieirea Romniei din actuala criz economic i social. Prins n mecanismul autogenerator al cultului personalitii, ostatic al propriei sale legende, Nicolae Ceauescu nu mai discerne hotarul dintre retoric i realitate. Asemeni lui Stalin, n ultimii si ani de via, secretarul general se nfurie pe datele obiective ale vieii economice, recidiveaz n planuri voluntariste, se strduie s transforme nu numai viaa social, ci i trebuinele imediate ale oamenilor. Cu disperat obstinaie, el atac nu numai istoria, dar i geografia rii: ncredinat c are de ndeplinit o misiune "civilizatoare". Nicolae Ceauescu pare decis s anihileze milenara cultur rural a romnilor. Spaiul mioritic de care vorbea Lucian Blaga, "constelaia deal-vale prelungit la nesfrit" est e perceput de dictator ca un exasperant obstacol n calea grandioaselor sale planuri deinginerie social. Discursurile lui Ceauescu, care susineau odinioar dreptul personalitii la dezvoltare liber i original, sun acum ca repetiii mecanice de sloganuri extenate. impregnate cu ndemnuri vindicative i declaraii triumfaliste. ara se afl n pragul unei explozii sociale provocate de rapida degradare a situaiei economice: penuria de alimente i electricitate a devenit calvarul cotidian al romnilor; informaia este redus la minimum, profund distorsionat, iar presa i televiziunea servesc n exclusivitate scopurilor puterii; instituiile politice par amorite, iar organele de conducere snt n mna membrilor direci i indireci ai tribului prezidenial. Nu este vorba aici de o nepotocraie caracteristic pentru regimurile comuniste din Balcani. Ceea ce s-a petrecut n Romnia este construcia unui sistem clanocratic. elaborarea primului scenariu european de socialism dinastic. Elena Ceauescu. soia secretarului general, deine 249 puteri discreionare n politica de cadre. La fel de autoritar precum soul ei, ea exercit o dictatur absolut asupra culturii, educaiei i tiinei. Dac n urm cu numai cinci ani Elena Ceauescu aprea ca extrem de influent, ns oricum subordonat soului ei, n ultimii doi ani rolul ei a devenit att de important, nct nu exagerm considernd-o depozitara unei puteri paralele, adeseori rivaliznd cu aceea a secretarului general. Tot att de inflexibil ideologic precum secretarul general, la fel de ndrgostit de putere, Elena este pzitoarea ortodoxiei de partid. Ea este arhitecta politicii de autarhie cultural, de complet nchidere a porilor fa de Est, i de Vest, o linie care i-a forat pe atia intelectuali romni s aleag fie calea exilului intern, fie cea a imigrrii. Asemeni lui Ciang Cing (M-me Mao Tse-dun), Elena Ceauescu i savureaz propriul cult al personalitii, fiind celebrat ca savant de renume mondial, proeminent om politic i militant exemplar pentru drepturile femeilor. Cel mai tnr fiu al cuplului, Nicu Ceauescu, nscut n septembrie 1951, este membru supleant al Comitetului Politic Executiv i pare sortit unei cariere mereu ascendente. Dup mai bine de un deceniu de activitate, n organele de conducere ale UTC-ului, Nicu Ceauescu este ales prim secretar al comitetului judeean de partid Sibiu. Observatorii situaiei din Romnia,

nu mai puin dect cetenii acestei ri, se ntrebau adeseori dac Nicu este pregtit pentru a-i succede tatlui su n fruntea rii. Toate datele indicau dorina perechii prezideniale de a-i perpetua dominaia i de a evita un nemilos tratament al posteritii. Doar impunerea lui Nicu drept lider al partidului ar fi putut salva familia Ceauescu de loviturile pe care ncepeau s le pregteasc tocmai cei care simuleaz cea mai desvrit loialitate i veneraie. Experiena Lici Gheorghiu, a lui Gheorghe Rdoi ca i a altor membri ai familiei lui Gheorghiu-Dej este ct se poate de instructiv n aceast privin. Tot astfel, este puin probabil ca Elena i Nicu Ceauescu s nu fi reflectat asupra destinului dnei Mao sau, asupra prbuirii casei Brejnev i a valului de oprobriu ce continua s-i copleeasc pe membrii familiei defunctului secretar general al PCUS. S nu fi citit ei oare virulentul rechizitoriu mpotriva lui Iuri Ciurbanov, coruptul ginere al cndva omnipotentului Brejnev? Dar poate fi scenariul numirii lui Nicu ca motenitor ncununat de succes? Care va fi reacia sovietic la restaurarea unei tradiii feudale totalmente strin de spiritul transparenei i al democratizrii? l poate Nicu convinge pe Gorbaciov c, spre deosebire de 250 tatl su, el vede ansa socialismului n Romnia ntr-o deschidere mai degrab dect ntr-o anchilozare politic? Este Nicu apt de un salt mortal politic care s-l purifice pe stigmatul nemijlocitei asocieri cu actuala structur a puterii? <titlu>Sfidndu-l pe Gorbaciov Cu cteva prilejuri, ntre care srbtorirea zilei sale de natere n 1987 i 1988, secretarul general al PCR a criticat "anumite" (nespecificate) ncercri de renovare a socialismului, inta atacurilor sale o constituie, fr ndoial, noua strategie a lui Mihail Gorbaciov. Pentru Nicolae Ceauescu, insistena lui Gorbaciov asupra democratizrii reprezint un stingheritor mement al propriei vulnerabilitii n raport cu o critic a excentricei sale conduite de monarh absolut. Tocmai din acest motiv, preedintele romn nu se sfiete s scoat de la naftalin unele din cele mai compromise dogme ale stalinismului. n repetate rnduri, Ceauescu s-a referit la necesitatea de a nrdcina regenerarea socialismului n concepia leninist despre diferenele fundamentale dintre socialism i capitalism. Opernd cu concepte incontestabil revolute, secretarul general postuleaz o incompatibilitate principal ntre proprietatea socialist i cea capitalist. El refuz s accepte natura complex i contradictorie a socialismului, faptul irefutabil c modelul centralist-autoritar s-a dovedit falimentar, c iniiativa privat nu poate fi mobilizat doar prin ordine "de sus", ci este absolut nevoie de stimulente materiale palpabile. Conductorii de la Bucureti nu vor s ia n consideraie leciile oferite de experiena Ungariei, Poloniei, Chinei i chiana Uniunii Sovietice. Pentru Nicolae Ceauescu, cea mai convenabil echip digiruitoare sovietic era una de tip brejnevist: pietrificat, ostil ntineririi elitelor din celelalte ri ale blocului, cu atitudini i reflexe politice lesne previzibile. Dup moartea lui Brejnev, liderul romn a pariat pe Cemenko mpotriva lui Andropov. Mai trziu, dup dispariia lui Iuri Andropov, Ceauescu a vizitat Moscova i a fcut tot posibilul s intre n graiile lui Cernenko. Venirea la putere a lui Mihail Gorbaciov n martie 1985 a fost altfel un

eveniment nedorit i nesalutat la Bucureti. Asemeni est-germanului Erich Honecker, cehoslovacului Milos Jakes sau bulgarului Todor Jivkov, Nicolae Ceauescu i d seama c o politic dinamic i inventiv va 251 afecta, mai devreme sau mai trziu, precarul statut al mbtrniilor i compromiilor secretari generali est-europeni. Cu ocazia cltoriei sale n Romnia, n mai 1987, Mihai Gorbaciov a fcut anumite aluzii la pericolul unei viziuni mioape, lipsite de sensibilitate, n politica fa de minoritile naionale precum i la nocivitatea nepotismului. Un an mai trziu, Andrei Gromko, membru al Biroului Politic al CC al PCUS i preedinte al Prezidiului Sovietic Suprem, a vizitat Bucuretiul i l-a informat pe Ceauescu despre accelerarea politicii de glasnostm URSS. Cum se putea anticipa, nici un fel de rapprochement nu s-a fcut simit n timpul vizitei lui Ceauescu la Moscova n luna octombrie 1988. Dup toate probabilitile, conversaiile dintre preedintele romn i diverii si interlocutori sovietici se deruleaz ca un dialog al surzilor, ntr-o glacial atmosfer de suspiciune mutual. Nicolae Ceauescu a ajuns s personifice viziunea cea mai nchistat, cea mai deschis i intrasigent anti-reformist din cadrul alianei militare i politice din Europa de Est. Simptomatic n aceast privin este idila dintre Nicolae Ceauescu i Erich Honecker, liderul de partid i de stat est-german, nu mai puin exasperat de direcia promovat de Gorbaciov. Este ns clar c, deocamdat, fie c Uniunea Sovietic nu poate, fie c nu dorete s precipite succesiunea puterii n Romnia. Este foarte probabil c liderii sovietici snt contieni de speranele nutrite de romni n legtur cu posibilitatea ca Gorbaciov s tempereze ardoarea stalinist a lui Nicolae Ceauescu i s semnaleze interesul Moscovei ca Romnia s reintre n circuitul politic al blocului, inclusiv prin adoptarea mult amnatelor reforme. Pentru moment, totui, atitudinea sovietic este prudent. Nu lipsesc semnalele favorabile adresate acelor membri ai elitei comuniste romne care vd continuarea actualei politici economice i sociale ca pe un prea lung i prea costisitor capriciu. Este altfel mai mult dect o seductoare ipotez s spunem c valul de cldur de la Moscova va cataliza coagularea acelor fore interne decise s topeasc vetustul ghear de la Bucureti, n concluzie, antisovietismul regimului Ceauescu i-a epuizat capitalul de fascinaie politic n Vest. Fora hipnotic a mitului independenei n mizerie, umilin i represiune s-a evaporat. A sosit acum clipa cnd clasa politic romneasc trebuie s-i asume misiunea destalinizrii rii. (Eseu transmis, n cteva episoade, de Radio Europa Liber n anul 1989). 252 <titlu>Opoziia est-european i criza din Romnia Intensificarea crizei economice, politice i sociale din Romnia nu mai poate fi nicicum ignorat. Evenimentele de la Braov, Iai i Timioara au confirmat radicalizarea unor largi grupuri sociale, ntre care un rol principal l joac muncitorii i studenii. Opinia public internaional a luat not cu imens speran de aceste dezvoltri din Romnia i nu a ntrziat s-i exprime sprijinul pentru cauza libertii i democraiei n aceast vitregit ar. Extrem de interesant n acest larg context, mi se pare fenomenul de

aciune concertat a dizidenilor dintr-un numr de state care fac parte, asemeni Romniei, din Tratatul de la Varovia. Este vorba de suita de declaraii i proteste care au culminat cu manifestaiile de la l februarie 1988. Alturi de alte subiecte extrem de actuale, precum pacea, refuzul recrutrii obligatorii, dezastrele ecologice i, n genere, drepturile omului, grupurile opoziionale est-europene au plasat chestiunea represiunii din Romnia n centrul ateniei lor. Lupta mpotriva despotismului lui Ceauescu a devenit astfel un factor coagulant al noii solidaritii est i central europene, un catalizator al luptei mpotriva tiraniei polieneti. La ceasul cnd cristalizarea unei identiti central europene a devenit evident, prezena temei romneti pe agenda principalelor grupuri dizidente este profund ncurajatoare. Trebuie reunoscut c muli intelectuali romni se simeau pn n prezent cumva uitai de ctre confsaii lor care acioneaz n condiii mai puin aspre dect cele impuse de regimul lui Ceauescu. Micarea de la Braov a jucat n aceast privin un rol crucial. Liderii opoziiei din Europa de est au devenit convini c schimbrile din Romnia nu mai in de domeniul utopiei. Dimpotriv, a devenit urgent afirmarea aparteneei Romniei la spaiul politic i intelectual european. Spun urgent pentru c n ultima vreme, odat cu crescnda izolare i marginalizare internaional a regimului lui Nicolae Ceauescu, mult lume a ajuns s se ntrebe dac Romnia nu risc s devin o nou Albanie. Pe baza unor pripite reflexe, imaginea rii are de suferit din cauza celor care au uzurpat simbolurile patriotismului. 253 Pentru a evita o asemenea tragedie, grupurile opoziiei democratice din Europa rsritean au decis s transforme ziua de l februarie ntr-o ocazie de solidaritate cu greu ncercatul popor romn. De fapt, un semnal al creterii interesului pentru Romnia, n aceste medii politice i culturale, l-a constituit tentativa de manifestaie organizat la 25 decembrie 1987 n Berlinul de Est de cunoscutul cntre i militant politic tefan Krawczik mpreun cu un grup de militani pentru drepturile omului. Fidel amic al lui Ceauescu, Erich Honecker a trimis poliia s disperseze aceast demonstraie. Semnificaia cauzei romne a fost ns pe deplin evideniat de apelul grupului cehoslovac Carta 77, publicat la 2 ianuarie 1988. Militanii Cartei 77 avertizau asupra pericolelor prelungirii actualei situaii din Romnia. Aplelul lor constituie un punct nodal n dinamica dizidentei est-europene. Este vorba de un document care denun inechitile flagrante comise de un regim aliat cu cel din Cehoslovacia. Pentru prima oar, aadar, grupurile opoziionale au decis s atace frontal o problem-cheie a ntregului bloc sovietic, pornind de la premisa c dictatura lui Ceauescu este o sintez a tot ceea ce este mai obscurantist n sistemele comuniste. Apelul Cartei 77 atrgea atenia asupra mizeriei i represiunii de nedescris din "regatul anilor-lumin": "i chemm pe toi cei care snt entuziasmai de declaraia lui Gorbaciov conform creia trim cu toii n aceeai cas european, s neleag c n aceast bogat cas a noastr exist o naiune care se teme de iarn i foamete. Aceast chestiune nu-i privete doar pe romni. Tot aa cum pacea i libertatea n Europa snt cauza comun i indivizibil a tuturor europenilor, ceea ce se petrece n Romnia reprezint preocuparea noastr comun." Chemnd la

organizarea de demonstraii mpotriva dictatorului romn, n toate capitalele europene, Carta 77 i ncheia apelul cu cuvintele: "tim c o singur zi de solidaritate nu va rezolva criza romn, dar sntem convini c ea poate conduce la soluionarea acestei crize n viitor." i ntr-adevr, aceast zi de solidaritate a condus la o remarcabil sensibilizare a opiniei publice mondiale n raport cu alarmanta deteriorare a stiuaiei din Romnia. Manifestaiile de la Budapesta i Varovia, aciunea de grev a foamei defurat de activitii Cartei 77 n faa Ambasadei romne de la Praga, mesajul de solidaritate cu poporul romn trimis de Andrei Sakharov au cimentat un sens al comunitii de destin 254 est-european pe care nici un dictator, orict de orgolios i abuziv, nu-l poate ignora sau dispreul. Cum bine se tie, s-a simit profund ofensat de aceste aciuni remarcabil coordonate. Umanismul internaionalist al dezidenei nu putea dect s-l vexeze pe profetul naionalismului socialist cu veleiti voievodale. Liderul romn nu i-a ascuns nemulumirea i a blamat indulgena autoritilor maghiare n raport cu demonstraia panic organizat la Budapesta. Pe fondul falimentului general al politicii sale de umilire a ntregii naiuni romne, gesturile de freasc generozitate apar periculoase i suspecte. Altruismul i solidaritatea nu fac parte din bagajul etic i intelectual al "celui mai iubit fiu". Mai mult, ceea ce nu poate tolera regimul lui Nicolae Ceauescu este denunarea public a politicii sale obsesiv staliniste. Acum, cnd transparena gorbaciovian pare s promit mai mult toleran pentru aciunile sociale independente, ortodoxia "pur i dur" apare ct se poate de vetust. Chiar pentru partenerii si din tratatul de la Varovia Nicolae Ceauescu face figur din ce n ce mai singular. Excentricitatea cultului personalitii i arogana voluntarist snt astzi remarcate nu numai de ctre disideni, dar i de ctre cei care, pn nu de mult, preferau s nchid ochii n faa aberaiilor din Romnia. A meniona aici corespondenele din Romnia publicate de Borba, organul oficial al comunitilor iugoslavi. Declaraia a peste 700 de personaliti ale vieii culturale i politice din Ungaria a spulberat legendele propagandei de partid din Romnia. Nu a fost vorba n nici un fel de o aciune exclusivist, centrat pe chestiunea represiunii anti-maghiare n Transilvania, ci de un manifest n favoarea tuturor locuitorilor Romniei, indiferent de naionalitate. Lurile de poziie ale cunoscutului filosof i activist pentru drepturile minoritilor Gaspar Miklos Tamas snt lipsite de orice echivoc. Nu mai puin semnificative ne apar articolele aprute n ultimele luni n publicaiile independente din Polonia. Aa cum reiese din declaraia din 7 februarie a Comisiei Executive Naionale a sindicatului Solidaritatea, prezidat de Lech Walesa, Braovul a devenit un puternic simbol al luptei anti-totalitare. Astfel, dac pe parcursul a doi ani care au precedat explozia de la Braov presa independent clandestin din Polonia nu a publicat mai mult de zece tiri despre Romnia, n sptmnile care au urmat acelui 255 eveniment au aprut nu mai puin de 15 articole despre situaia din Romnia. Aceste texte vorbesc despre "feudalismul socialist", despre "monarhia foametei i a suferinelor" i chiar despre "ultimele zile ale lui

Dracula". Micarea de solidaritate cu poporul romn reprezint o nou etap n maturizarea opoziiei est i central european. Departe de a fi vorba de gesturi pasagere, apare limpede c dizidenii vor continua s condamne abuzurile regimului lui Ceauescu. Scopul acestor aciuni este de a restabili prezena Romniei n contiina comun european, n acelai timp, ele contracareaz urmrile deplorabile ale unor pe ct de penibile, pe att de duntoare manipulri naionaliste, att de caracteristice pentru dictaturile n deriv. 256 <titlu>Socialismul dinastic n Romnia Note pe marginea ascensiunii politice a lui Nicu Ceauescu</titlu> Cariera spectaculoas a lui Nicu Ceauescu nu poate suprinde dect pe acei naivi incorigibili care, chiar i n ceasul al doisprezecelea al dictaturii personale a familiei Ceauescu, s-au hrnit cu aceleai narcotice ideologice, cu aceleai mituri anacronice care au facilitat succesul politic al Secretarului General al PCR. Nu intr n scopurile prezentelor note analiza dinamismului intern al regimului de la Bucureti, structurilor de interese, rivaliti i resentimente care pot arunca o lumin asupra perspectivelor - nu neaprat sumbre - ale dezvoltrilor sociale, economice i spirituale din ar. Ceea ce vrem s descriem, foramente rezumativ, este tipul de personalitate pe care l-a avut liderul UTC-ului, nivelul su de aspiraii, de veleiti, pentru a obine propulsarea n vrful piramidei, alturi de ali membri ai clanului prezidenial. Vorbind despre incredibila sa traiectorie politic, despre accesul pe care l-a avut la centrele vitale ale puterii politice n Romnia, vorbim n fond despre degenerarea sistemului comunist, despre o metamorfoz pe care chiar clasicii materialismului dilatectic i istoric, att de frecvent invocai de Nicolae Ceauescu, nu au putut-o anticipa, n faa cultului familiei - termenul de cult al personalitii pare un blnd eufemism pentru strile de lucruri din Romnia -, chiar observatorii cei mai sceptici, criticii cei mai severi ai aa-zisului "socialism real" rmn stupefiai. Tezele clasice ale "sovietologiei" occidentale trebuie amendate, problematica grupului de presiune trebuie regndit. de vreme ce asistm la un experiment inedit: preluarea, n fapt ,uzutparea puterii de ctre un grup uman a crui unic raiune de unitate, unic surs de coeziune, o reprezint legturile de snge. Practic, pn la proba contrarie, se poate considera c Romnia a cunoscut i o faz a socialismului dinastic, vairant sui generis a realizrii utopiei marxist-leniniste. Promovarea n fruntea cadrelor de partid a Elenei Ceauescu anuna de fapt proiectul de monopolizare a puterii de ctre familia Ceauescu, tentativa de neutralizare a grupului "aparatului de partid", reprezentat n primul rnd de activiti precum Paul Niculescu-Mizil, Virgil Trofin, Ilie Verde sau -alii, mai obscuri, precum Ion loni, Jano Fazeka, Vasile Patiline, Ion Stnescu, spre a nu-l mai pomeni pe Ion Iliescu. La un 257 moment dat, n Romnia, nu a mai existat micare de cadre ct de ct semnificativ, numire ntr-o funcie ct de ct influent, inclusiv secretar

de partid, de comun, deci de primar local, care s nu treac prin filtrul super-Nomeklaturii dirijate de Elena Ceauescu. Odat ajuns ea nsi ntr-o astfel de poziie hegemonic, Elena Ceauescu a fcut tot ceea ce intra n puterile ei spre a obine instalarea "delfinului" n fruntea unei organizaii de tineret: mai nti n conducerea Uniunii Asociaiilor Studeneti (UASCR), apoi n vrful UTC-ului,n funcia-cheie de secretar cu problemele organizatorice. Faptul c Nicu Ceauescu nu a devenit nc prim-secretar al acestei organizaii nu este dect un indiciu al dispreului pentru semnificaia real a prevederilor statutare, ca si al temerii membrilor familiei prezideniale de a se implica integral n funciile pe care le dein, un semn al ororii de responsabilitate autentic. Cu numai vreo zece ani n urm, ar fi fost dificil s se prevesteasc destinul politic de excepie al actualului lider al UTC-ului. Erau desigur nu puini cei care, mai n glum, mai n serios, ncercau s considere c n Romnia se pregtete un scenariu dinastic fr precedent, dar chiar i acetia se fereau de profeii mult prea hazardate. Dincolo de attea gafe i aberaii istorice, dincolo de stalinismul ce pare a fi boala fr leac a comunismului romn, prea mult prea stupid, de-a dreptul grotesc, ca n inima Europei, dup expulzarea lui Stalin din Mauzoleu, dup denunarea lui Gheorghiu-Dej, pe fondul aparentei apropieri de Occident, Ceauescu s ncerce varianta dinastic a "dictaturii proletariatului". Iat ns c ridicolul nu l-a terorizat suficient, frazeologia democratic nu i-a anihilat pornirile feudale, astfel nct am asistat la un joc politic deconcertant, una din acele urzeli istorice n care frontiera dintre tragedie i fars este aproape imposibil de distins. Vlstarul prezidenial devine mentorul oficial al tinerei generaii din Romnia, personificarea virtuilor paterne (pe linia revoluionarismului) i materne (pe linia vocaiei tiinifice). Dac ar fi s ne lum dup confesiunile "emoionante" ale jurnalistului de curte Eugen Florescu, tnrul Ceauescu ar avea toate acele "superbe" trsturi moral-politice care i-au permis tatlui su s devin "cel mai iubit fiu al poporului romn". Nimic de mirare n aceste slugarnice reverene pe care un Eugen Florescu era n fond dator s le fac protectorului su: fostul redactor-sef al "Scnteii Tineretului" a fost unul dintre apropiaii lui 'Nicu Ceauescu, persoana de ncredere a "arevici"-ului i consilier personal n chestiuni literar-culturale. Iar ct privete gusturile lui Eugen Florescu, ele nu merg n alt direcie dect aceea a pompierismului 258 naionalist reflectnd patriotardismul jenant, triumfalismul bombastic ce caracterizeaz estetica "umanist-socialist" degustat i ncurajat de Secretarul General. Graie amiciiei personale cu Nicu Ceauescu, Eugen Florescu a dobndit o putere discreionar n dirijarea presei romne, a contribuit la lansarea tuturor campaniilor xenofobe i antioccidentale din ultimii ani. Pe aceeai penibil platform teoretic, n aceeai ruintoare direcie, au fost atrase, sub imperiul voluptilor de "mecena" ale junelui Ceauescu, diverse publicaii de tineret din Romnia, n primul rnd "Scnteia Tineretului". Convins c are de ndeplinit o misiune n istoria naional - n aceast familie contiina predestinrii pare s fi fost o maladie ereditar - Nicu Ceauescu s-a erijat n purttorul de cuvnt al unei generaii pe care o ignor i de care este profund strin. Dincolo de orice anecdotic istoric,

trebuie amintit c membrul titular al CC al PCR, presupusul reprezentant al tineretului n areopagul Partidului nu a cunoscut niciodat frmntrile cotidiene ale tinerilor romni, nu a avut alt gen de contacte cu masele dect cele ale unui birocrat de profesie, ale unui inspector de cadre. Visul su de grandoare politic, proieciile voievodale, trebuie s fi nceput din anii liceului, cnd i nsoea prinii n expediiile istorico-politice prin diverse coluri ale rii i putea urmri "bile de mulimi" n care se scldau acetia, deliciile puterii n faza ei absolut. Personajul fantasma probabil nc din acei ani: se nchipuia Mihai Viteazul, tefan, Napoleon, Stalin sau poate chiar, revers psihanalitic, Nicolae Ceauescu. Relaie complex i confuz cu tatl, identificare profund, pasional cu mama, biografia fostului Secretar al CC al UTC ar provoca satisfaciile discipolilor lui Freud. Toate acestea ar fi ns perfect benigne elemente de existen personal, dac mezinul prezidenial nu ar fi fost sortit unei ascensiuni politice fulgertoare, la care absenteismul activistic al anilor de liceu era departe de a contribui. Nicolae Ceauescu trebuia educat, personalitatea sa trebuia hrnit cu miturile comunismului naional romnesc, trebuia s i se inoculeze sentimentul puterii, gustul pervers al puterii, trebuia s deguste din aceste otrvite plceri ale dictaturilor totalitare. Printele su cuta specialiti pentru aceast "nobil" ntreprindere pedagogic: devenit student, Nicu Ceauescu este "iniiat" n tehnicile puterii comuniste de ctre "experi" precum Cornel Pacoste (n epoc, secretarul Centrului Universitar de Partid - Bucureti) sau Ion Traian tefnescu. mai nti Preedintele Asociaiilor Studeneti din Romnia, ulterior Prim-Secretar al CC al UTC i Ministru al Tineretului, apoi prim secretar la Craiova, 259 dup ce a deinut o funcie nalt n Ministerul Culturii pn n clipa n care rolul su instrumental a fost considerat ncheiat, lsnd locul unor personaje mai puin notabile. Cu asemenea magistri universitari, spre a nu mai vorbi de "ndrumtorii" si din aparatul de partid central, Cornel Burtic i tefan Andrei, Nicu Ceauescu nva rapid lecia, se autonomizeaz fr dificulti i pornete spre construirea propriei feude, nc din anii Universitii - s amintim detaliul c a urmat studiile la Facultatea de Fizic - a avut capacitatea de a descoperi n rndurile activitilor din asociaiile studeneti indivizii dispui s-i devin devotai, api s joace cartea sa politic, s se muleze pe capriciile i ambiiile sale. Unii dintre acetia aveau s fac o fulgertoare carier n ultimii ani la Bucureti, inclusiv, n asemenea arii birocratice "rezervate" precum Ministerul de Externe sau Comerul Exterior. Graie colaborrii indefectibile cu secia de cadre a Comitetului Central al Partidului, liderul real al UTC-ului care era Nicolae Ceauescu a reuit s-i plaseze oamenii n punctele eseniale pentru controlul sistemului, de la judeele de partid i pn la aparatul de securitate. Practic, n Romnia din acea perioad, deciziile de cadre rezultau pe baza consultrilor dintre seciile conduse de Elena i de Nicolae Ceauescu, depinznd deci de umorile acestora, de devotamentul personal pentru familia prezidenial. Competena, inteligena, onestitatea, cultura, moralitatea real, iar nu fariseismul promovat prin Normele eticii i echitii socialiste, toate acestea dispreau ndrtul imbatabilului servilism, fundamentul politicii de cadre a

Partidului, n atari condiii, nu este de mirare c n posturile cruciale pentru destinul naional rsar personaje caragieliene, c unica form de entuziasm care mai funciona la Bucureti era zelul apologetic, acea fervoare abject cu care funcionarul neputincios i servete patronul, garania supravieuirii sale. ntre timp, delfinul cldea un univers personal al puterii: deocamdat n UTC, apoi la crma unui jude (probabil jud. Buzu, onorat prin faptul c Nicu Ceauescu l reprezenta n Parlament, ca i faptul c ilustrul lider utecist i-a petrecut acolo lunile de stagiu militar. Firete, toate acestea snt condiionate de o seam de contingene, de perpetuarea conducerii bipersonale reprezentate de Nicolae i Elena Ceauescu, ca i de elemente de ordin internaional ntre care atitudinea lui Iuri Andropov poate conta n cel mai nalt grad. Spre deosebire de tatl su, Nicu Ceauescu a citit la timp suficiente lucrri de istorie pentru a ncerca s neleag nu numai perisabilitatea puterii politice, dar i faptul c nici o gard orict de puternic i de loial nu va reui s-i ignore 260 interesele fundamentale, c din corupie nu se poate nate dect corupie, c exist clipe cnd nici o for de represiune nu mai poate mpiedica explozia de nemulumire a maselor umilite i jignite. Iar dac el ignor aceste elementare lecii ale istoriei - cum pare s o demonstreze n chip ostentativ -, riscurile de a le redescoperi pe propria piele devin cu att mai mari. Desigur, din fereastra Comitetului Central al UTC-ului, nconjurat de subalterni umili, el a vzut lucrurile n alte culori: i nchipuia probabil c ntr-o bun zi, poate nu prea ndeprtat, soarta i va surde mbietor, asigurndu-i, prin motenire, titlul suprem al socialismului multilateral dezvoltat, de Secretar General al Partidului. Pn atunci, ca ntr-un fantastic elan acumulativ, aflat parc ntr-o curs contra cronometru, el caut s se mbete cu puterea, se strduie s speculeze fiecare posibilitate pe care i-o ofer un sistem n care responsabilitatea personal s-a dizolvat ntr-o amorf adaptare la logica supravieuirii. Socialismul dinastic romnesc, adevrat contribuie a Secretarului general la "tezaurul comunismului tiinific", este n fapt un regim politic aflat ntr-o permanent criz, obsedat de pericolul falimentului intern i al subversiunii externe, ntemeiat pe structuri de autoritate i putere de un anacronism i o excentricitate fr egal n Europa. Instalarea lui Nicu Ceauescu n Comitetul Central al Partidului a avut, astfel, valene ce depesc momentul politic imediat: devenit membru al CC, ambiiosul fiu al unui tat ndrgostit de putere, spre a nu mai vorbi de trsturile pe linie matern, nu va ezita s participe la acerba competiie care a mcinat organismul politic romnesc, ncercnd s joace un rol determinant n configurarea deciziilor politice ale regimului. Este greu ca un asemenea portret, precum cel ncercat n aceste rnduri, s sugereze toate meandrele unei personaliti, s anticipeze attea micri care se nasc de cele mai multe ori fr limpezi semne prevestitoare. Cu toate*acestea, ne-ar fi greu s-i acordm lui Nicu Ceauescu beneficiul unei deosebite subtiliti psihologice, cu att mai puin cel al unor aptitudini de veritabil juctor politic: ntreaga sa existen a exclus riscul ca o dimensiune esenial a aciunii, puterea familiei i-a pregtit locul pe care l-a deinut n ierarhia regimului. Personajul a fost deci scutit, am spune chiar frustrat, de experiena fortificant a pierderii, a unor eecuri

temporare, a unor necesare reculuri i ateptri. Educat numai pentru succes, numai pentru victorie - o victorie extrem de facil, atunci cnd este garantat de fora unificat a lui Nicolae i a Elenei Ceauescu -, liderul UTC-ului a fost unul dintre puinii membri ai grupului hegemonic de la 261 Bucureti efectiv nepregtit, din punct de vedere politic, n lumea de intrigi bizantine n care a dorit s se afirme, n atmosfera de suspiciune i ur care caracterizeaz climatul din vrful piramidei comuniste, Nicu Ceauescu nu putea miza dect pe fidelitatea amicilor si, apropiai, urgent promovai n diferite posturi importante, precum i pe longevitatea politic a prinilor si. Prima condiie menionat, loialitatea camarazilor si, a fost firete determinat de meninerea celei de-a doua: o schimbare la cel mai nalt nivel implica automat finalul carierei politice a prezumtivului succesor la domnie. Toate acestea in poate de domeniul conjucturilor istorice, dar nu este mai puin adevrat c n urm cu un deceniu conceptul nsui de socialism dinastic era aprioric descalificat drept o contradicie n termeni. Evoluiile din Romnia, interesele care par s prezideze politica de cadre a lui Nicu Ceauescu, nlturarea unor activiti din vechea generaie i lansarea unei noi echipe, indic ideea succesiunii drept proiectul secret al clanului prezidenial. Rmne de vzut n ce msur o asemenea "combinaie" va putea satisface attea orgolii hipertrofiate, va putea rezista probelor implicate de lupta pentru putere n elitele comuniste. Pn n momentele dramatice ale unor asemnea desfurri evitabile numai prin aciuni constructive ntreprinse la timp, exist pericolul real de a urmri concentrarea unei puteri politice tot mai operaionale n minile lui Nicolae Ceauescu i ale aparatului care l servete, ntristtor spectacol al unui regim incapabil de a oferi cetenilor si, demoralizai i nemulumii, altceva dect argumentul perpeturii unei familii politice unanim detestate, monopolizarea quasi-imperial a atributelor puterii, absolutizarea maniacal a acesteia. Evocnd acest proces, nu ne rmne dect s meditm stoic, consolndu-ne cu incontestabilul adevr al ideii lordului Acton: "Orice putere corupe, puterea absolut corupe n mod absolut". Elev de liceu, Nicu Ceauescu privea cu suveran dispre activismul politic rsuntor, i amna, fr deosebit jen, intrarea n rndurile "glorioasei organizaii revoluionare a tineretului din Romnia". Va fi fost aceast atitudine oarecum stranie influenat de nonconformismul frailor si mai mari, Valentin i Zoia, ntotdeauna dispui s trateze cu ironie spectacolul politic al regimului, inclusiv anumite aciuni deci i dirijate de propriul lor tat? Un lucru este cert: la 16-l7 ani, cel care avea s se afle, ulterior, pe curba ascendent a carierei sale politice evita s se implice n aciunile promovate de ctre militanii UTC-ului, prefernd s savureze, n 262 compania amicilor si, muzica rock, s frecventeze Patinoarul Floreasca, s se antreneze n automobilism, s fac aadar orice i dorete s fac orice tnr normal din Romnia, n 1968, dup invazia sovietic n Cehoslovacia, Nicolae Ceauescu a decis trimiterea elevilor de liceu la aciunile de recoltare a porumbului, invocnd pretextul prezenei armatei n zonele de frontier. Atunci cnd Liceul 24 (actualmente Liceul nr. 2), din Str. Grdina Bordei, aflat n imediata apropiere a Televiziunii, i-a

trimis elevii ntr-o asemenea "activitate patriotic", pentru recoltarea porumbului la CAP Jeglia, prezena viitorului comandant de "antiere ale tineretului" a fost cel mult simbolic: o scurt "vizit de lucru", la fel de formal, la fel de instantanee, precum cele pe care le ntreprindea Secretarul General. Firete, postura era nc a colegului, dar acompaniamentul, de la Mercedes i pn la oferul personal, anuna pe viitorul aspirant la nalte titluri politice, nc din acei ani se puteau nota anumite trsturi psihologice care nu vor conteni s se accentueze pe msura urcuului politic al "fiului de domn": o timiditate tradus ntr-o ciudat susceptibilitate, pornirea de a suspecta ironii sau persiflri din partea tuturor celor din jur, n fapt un insuficient mascat complex de inferioritate, aversiunea fa de orice subtilitate, de orice manifestare a curiozitii pentru valorile culturale occidentale, n acelai timp, Nicu Ceauescu pare s fi motenit de la prinii si o periculoas slbiciune n raport cu linguirea, cu ploconirea, manifestri de degradare uman pe care nu numai c le-a tolerat, dar le-a i ncurajat. Recalcitrant, n raport cu orice contradicie, incapabil s admit c exist oameni care l depesc din punct de vedere intelectual, tnrul lider al UTC-ului a dezvoltat o politic de cadre al crei rezultat l reprezint lansarea celor mai cenuii personaje din perspectiva caracterului i a prezenei spirituale, a acelor tipici "activiti cu orizont raional", pe care chiar el i deconspira i nu pierdea ocazia de a-i umili, de a-i jigni i insulta. Aparatul CC al UTC a devenit astfel un fel de feud, unde prezumtivul urma la domnie i fcea ucenicia ntru manevrarea, amgirea, controlarea oamenilor pe care inteniona s se bazeze n continuare. Totul ne pare astfel ca un mecanic "joc de-a puterea", un scenariu din care a disprut elementul magic, ca orice farmec al imprevizibilului, lsnd n schimb s se afirme logica de fier a totalitarismului, singura ornduire care poate genera i permite abuzuri i excese de genul celor care s-au ntmplat n Romnia. 263 II Desfurat aparent lin, pregtit de atotputernicia politic a cuplului prezidenial, cariera lui Nicu Ceauescu a ntmpinat totui anumite rezistene ce merit menionate n acest trext. n primul rnd amintesc faptul c n 1976 Comitetului Politic Executiv i-a fost naintat propunerea alegerii lui Nicu Ceauescu n funcia de Preedinte al Uniunii Asociaiilor Studenilor Comuniti din Romnia (UASCR), o prim tentativ de a-l lansa spre ealoanele supreme ale vieii politice romneti, n acel moment. Paul Niculescu-Mizil, vice-premier i Ministru al Educaiei i nvmntului, i-a pus n joc ntregul su prestigiu, autoritatea sa nc suficient de puternic i a reuit contracararea proiectului avansat de Elena Ceauescu. Niculescu-Mizil era poate omul cel mai ndrituit s se opun jocului urzit de Secretarul General i de responsabila Comisiei de Cadre a Comitetului Central, ntruct vreme de mai bine de un deceniu el a trebuit s-l primeasc n propria cas pe tnrul Ceauescu n calitate de potenial ginere. Mai mult, pentru NiculescuMizil posturile arogante, lipsa de control i mai ales orgoliul hipetrofia al odraslei prezideniale nu pueau fi un secret, de vreme ce ele se manifestaser de attea ori n relaiile dintre fiica sa, Donca, i fiul preferat

al "celui mai iubit fiu al poporului romn". Epilogul trist i n fond revolttor al legturii dintre Nicu Ceauescu i Donca Niculescu-Mizil, la nceputul anilor '80, nu a fost altceva dect realizarea dorinei arztoare a Elenei Ceauescu de a pune capt unei legturi stnjenitoare, de a evita stabilirea unei legturi de familie cu unul dintre puinii membri recalcitrani ai Comitetului Executiv, el nsui prea puin atras de ncuscrirea cu "familia domnitoare", un element mpovrtor ntr-o posibil lupt pentru putere. Amnarea alegerii sale ca lider al studenimii romneti a provocat vanitosul "savant" n devenire - la acea epoc Nicu Ceauescu era profesor de fizic la Liceul specializat de pe Platforma Mgurele -, genernd o adevrat furtun n cadrul alegerilor de la Conferina UASCR din 1976, schimbarea vechii conduceri i promovarea unei noi echipe, integral controlat de ctre vicepreedintele cu problemele internaionale, adic de ctre Nicu Ceauescu. Firete, era vorba de o furtun ntr-un pahar cu ap, ntruct activitii rotai i supra-rotai din aparatul UTC-ului i UASCR-ului nu au excelat nicicnd prin independen de spirit sau prin temeritate moral, fiind practic cu toii 264 creaia unor timpuri fr glorie i fr onoare, elemente uor confundabile ale strategiilor proiectate la Comitetul Central al Partidului. Constantin Botin devenea astfel "marele maestru al ordinului1' pionierilor, iar Ion Sasu i lua locul n fruntea organizaiei studenilor. Prea puin contau formele statutare, altfel zgomotos invocate de Nicolae Ceauescu. faptul c Ion Sasu nu fusese nici mcar delegat la respectiva Conferin, fiind n acel moment directorul Centrului de Cercetri pentru Problemele Tineretului de pe ling Comitetul Central al UTC-ului. Era suficient voina lui Nicu Ceauescu. devenit obligatorie prin decizia prinilor si. grbii a-i pansa mndria rnit, vanitatea jignit. Pe de alt parte, alegerea lui Sasu anuna n chip elocvent noua structur a puterii n UTC i n organizaia studenilor: o personalitate esenialmente adaptai v, programatic conformist, absolvent al Facultii de Filosofic, dar ferindu-se de orice exprimare a inteligenei critice. Sasu poate fi considerat un prototip al activistului care nu se ndoiete de nimic i prin urmare nu "mic n front". Cluzit n exclusivitate de interesele carierei sale, Ion Sasu a fost probabil camaradul ideal al unui vicepreedinte nsetat de faim i publicitate, ataat puterii ntr-o msur cel puin egal cu prinii si. Nicolae Ceauescu. Nici un motiv de mirare aadar, n poziia acordat ulterior docilului "politruc" studenesc, n faptul c el este nvestit cu ncrederea Elenei Ceauescu ca instructor al Comisiei de Cadre a Comitetului Central, n ce-l privete pe Constantin Botin. perioada de "dizgraie" va trece rapid, protectorii si Cornel Pacoste i Cornel Bunic nu vor ntrzia s-l susin, astfel nct. la nceputul anilor '80. el devine "umbra" Preedintelui n calitate de secretar personal al lui Nicolae Ceauescu. ntre timp. Nicu Ceauescu "prinde aripi" ca "sol de profesie" al tineretului romn, efectueaz voiaj dup voiaj, i satisface pornirile diplomatice i turistice ca lider a nenumrate delegaii ale UTC-UASCR. Nu dup mult timp este "lansat" ca secretar al Comitetului Central al UTC. nsrcinat deopotriv cu chestiunile de cadre i cu legturile internaionale. Ultimii ani petrecui de Ion Traian tefnescu n fruntea

UTC-ului trebuie s fi fost perioada maximei umiliri a acestui jurist de un realism politic vecin cu cinismul, convins c timpul lucreaz pentru el i c "aspirantul la domnie" nu-i va submina poziia. Iat ns c pentru Nicu Ceauescu perioada uceniciei trecuse, c devenise stul de sfaturile i sugestiile "amicului Traian". astfel nct veleitarului Ministru al Tineretului i se ofer ansa unei "perioade de iniiere" n munca de partid: 265 Traian tefnescu, ncorsetatul, protocolarul demnitar utecist, este trimis s lucreze ca secretar cu propaganda al Comitetului Judeean Prahova al P.C.R., sub directa "ndrumare i conducere" a vechiului colaborator al lui Nicolae Ceausescu. nc din anii cnd era doar un membru al Biroului Politic, Ion Crcei. Disciplina de partid nainte de toate: puin conteaz rugmintea lui tefnescu de a i se permite s lucreze ntr-un jude n care s existe o Facultate de Drept, el fiind lector universitar la Dreptul Muncii, familia conductoare refuznd orice discuie de ndat ce "geniul" conjugat al lui Nicolae i al Elenei a discutat ntr-un anumit fel. O dat cu ndeprtarea lui Ion Traian tefnescu, Nicu Ceausescu devine suveranul absolut al organizaiilor de tineret din Romnia, conductorul acestui mic imperiu politic n care i poate permite s tiranizeze, n spiritul indicaiilor paterne, ca ntotdeauna "preioase", cteva milioane de oameni, considerai, n buna tradiie stalinist, mas de manevr pentru ndeplinirea fanteziilor economice ale unui totalitarism n deriv. "Demn fiu al tatlui su", spre a relua una din puinele expresii inspirate produse de scribul neo-stalinist Eugen Florescu, Nicu Ceausescu face din "antierele tineretului" titlul de glorie al UTC-ului, transform munca forat n principala activitate a "organizaiei revoluionare a tineretului din Romnia", n acelai timp, el ncurajeaz ndoctrinarea sistematic a tinerei generaii din Romnia practicarea constant a unei propagande imbecilizante, nrdcinat n miturile "variantei romneti a socialismului tiinific": st mrturie n aceasta direcie coala de Cadre a UTC-ului adpostit de Academia "tefan Gheorghiu", exemplu stupefiant de risip material, de irosire de timp i bani ntru pervertirea intelectual a viitorilor activiti de tineret. Cum am spus n prima parte a acestui text, cu excepia momentului 1976, Nicu Ceausescu nu a candidat pentru poziiile politice "numrul l", tiind prea bine c nimeni nu i se poate opune, chiar dac formal funcia sa l-ar situa ntr-o postur "subordonat". De altfel, ce fel de opoziie, ce fel de gndire original, ce fel de autonomie se poate atepta din partea unui activist de o proverbial mrginire precum Pantelmon Gvnescu, selectat de Comisia de Cadre a Partidului, deci de Elena Ceausescu pentru a-i susceda lui Ion Traian tefnescu? Cum ar putea manifesta rezerve fa de excesele lui Nicu Ceausescu vechiul su amic din Universitate, fostul preedinte al Consiliului Studenilor din Universtitatea Bucureti, apoi al Consiliului pe Centrul Universitar Bucureti, Vasile Bonta, devenit secretar al CC al UTC, responsabil cu chestiunile "ideologice" i deci 266 automat membru al Comisiei Ideologice a Comitetului Central al Partidului? Are oare vreun motiv s-i rite cariera, prin cine tie ce "necugetat" fapt etic, Tudor Mohora, secretar al UTC-ului i

preedintele organizaiei studenilor: fostul preedinte al Consiliului Studenilor din Facultatea de Chimie a Universitii Bucureti, apoi urmaul lui Bonta n fruntea Consiliului pe Universitate este el nsui una din "creaiile" lui Nicu Ceausescu, unul dintre acei studeni ce promiteau s avanseze pe calea cercetrii tiinifice, dar care a preferat avantajele imediate, palpabile ale politicianismului balcanico-revoluioiiar, integrarea n cercul corupt i coruptor al Nomenklaturii bucuretene. Nu are sens s inistm asupra altor personaje din anturajul fiului de domn, cum ar fi de pild Ioana Barbu, secretar al UTC-ului, creia i-a fost ncredinat "nobilul" resort al "tinerelor fete", n mod cert predestinat unei "glorioase" ascensiuni feminine n invidiabila companie a mai vechilor membre ale Olimpului comunist, Alexandrina Ginue sau Lina Ciobanii. Toate personajele mai sus amintite i datoreaz cariera utecist nainte de toate devotamentului necondiionat manifestat fa de Nicu Ceausescu, snt adevraii si "locoteneni", a cror traiectorie politic poate fi de-acum prevzut n liniile sale generale, cu att mai uor cu ct precedentele nu lipsesc. M refer la spectaculoasele avansri n ierarhia de partid a fotilor secretari ai CC al PCR, deopotriv de entuziati sprijinitori ai "delfinului", deopotriv de lipsii de personalitate, deopotriv de blocai n logica sufocant a universului birocratic dominat de familia Ceausescu: Radu Enache i Nicolae Cfoitoru. Cel dinti, inginer de profesie i cadru didactic la Institutul Politehnic din Bucureti, a fost cndva avut n vedere ca virtual pretendent la mna "domniei" Zoia Ceausescu, devenind fulgertor unul din liderii Centrului Universitar Studenesc Bucureti i membru al Biroului CC al UTC i evident unui dintre colaboratorii de ndejde ai fratelui politician. Refuzat de imprevizibila cercettoare - pe atunci - a defunctului institut de Matematic, Radu Enache nu a abandonat partida, convins fiind c n actuala structur a comunismului romnesc lipsa unui suport familial echivaleaz cu decesul politic. Dornic s parvin rapid i sigur, el a decis s joace o carte compensatorie, anume cea reprezentat de tnra Tania Doicaru, absolvent de filologie spaniol i fiica fostului ef al Direciei informaiilor Externe. Nicolae Doicaru, unul din stlpii Securitii Romne, consilier al preedintelui RSR i Ministru al Turismului pn la afacerea Pacepa n 1978. Fidel lui Nicu Ceauescu, protejat de 267 personalitatea unui socru cu temui epolei. Enache devine secretar al Marii Adunri Naionale apoi membru supleant al CC al PCR. pentru ca o dat cu reorganizarea petrecut n aparatul Municipiului de partid Bucureti s ia locul inginerului Carabogdan ca ef al sectorului tiin, un post esenial pentru completarea "punctelor" reclamate de dosarele de cadre "tiinific" imaginate de consilierii Elenei Ceauescu. n ceea ce-l privete pe Nicolae Croitoru. el a pit n viaa politic cu dreptul, graie unei circumstane biografice: nscut n comuna Scorniceti. Croitoru este nc unul dintre beneficiarii localitii "cu clauza naiunii celei mai favorizate", legat deci de familia prezidenial prin fire ce au valoare aproape egal cu rudenia. Student al pepinierei de activiti care a fost Academia "tefan Gheorghiu". Croitoru este selectat de Elena i Nicu Ceauescu pentru postul de secretar al CC al UTC, nsrcinat cu

problemele de propagand, n aceast calitate el exceleaz prin obtuzitate. absen de iniiativ, dispre pentru orice manifestare de spontaneitate ori creativitate, trsturi psihologice care fac din el un excelent instrument al planurilor clanului prezidenial. S mai adugm amnuntul c Nicolae Croitoru se mbta cu iluzia c este un "filosof", din moment ce a hotrt s devin "doctor n filosofie". firete al aceleiai "ilustre" instituii de creaie tiinific numit Academia "tefan Gheorghiu". "Vocaia" cultural a activistului scornicetean avea s se mplineasc o dat cu numirea sa ca ef al Seciei de propagand a Comitetului municipal de Partid Bucureti, funcie n care l-a nlocuit pe "specialistul" n aplauze prefabricate i n mitinguri-mamut. istoricul de partid Iulian Crn. expediat s mai instruiasc puin Comitetul de Partid al Universitii Bucureti. Nicu Ceauescu i nfptuiete politica de cadre prin manipularea unui sistem tipic biocratic de fie i dosare, prin ncurajarea indivizilor celor mai slugarnici si zdrobirea oricrei ncercri de activitate i gndire originale. Principalul su aghiotant. Cozmnc, eternul, nelipsitul "tovar Cozmnc". era prin definiie dispus s execute orice "indicaie" a "efului", fie ea orict de bizar, orict de arbitrar. Absolvent de drept. Cozmnc este nepotul renumitului "jurist" Fodor. cndva cadru didactic i politruc la Facultatea de Drept din Bucureti, demascat i condamnat pentru luarea de mit la admiterea la facultate, unul din acele oribile exemplare umane care au proliferat n "cea mai bun i mai dreapt dintre ornduiri". ntr-o epoc n care dosarul de cadre devine din nou atotputernic, cnd oamenii risc s-i piard slujba pentru c au cine tie 268 ce rude ndeprtate n strintate sau pentru simpla participare la un cerc de dezbateri filosofice, nepotul escrocului de la Facultatea de Drept, el nsui cu pretenii de jurist, taie i spnzur la Comitetul Central al Tineretului Comunist din Romnia, are puteri discreionare n politica de cadre a acestei organizaii. Ciudat rsturnare a criteriilor, stranie ordine social, n care judectorii i judecaii snt supui unor norme morale i juridice diferite, unde universalitatea principiilor de drept a lsat locul celei mai dezolante domnii a nepotismului, carierismului i bunului plac! Cum a mai spus. tnrul lider al UTC-ului nu se mulumete cu administrarea propriei "moii", viseaz s fie "multilateral" i "polivalent" precum Secretarul general i "prima doamn a rii", nc din 1972. la aniversarea semicentenarului UTC-ului. Nicu Ceauescu aprea n chip de doctrinar n cadrul Sesiunii organizate de Consiliul Studenilor din Universitatea Bucureti, raportor privilegiat de prezena unora dintre principalii demnitari politici i ideologici ai momentului: Gheorghe Radulescu, Miron Constantinescu, Mihnea Gheorghiu. precum i liderii uteciti din epoc. Dan Marian, Ion Traian tefnescu i Vasile Nicolcioiu. Cine avea ochi de vzut i urechi de auzit putea lesne distinge voluptatea mezinului prezidenial n recoltarea potopului de aplauze atent regizate de ctre "tehnicienii" profesioniti ai organizaiilor de tineret, satisfacia cu care primea laudele standardizate emise de ctre potenialii beneficiari si simpatiei sale. Era acela doar un nceput al unei activiti febrile de impunere a propriei persoane ca exponent al "gndirii politice uteciste". un debut prelungit ulterior n suita de conferine, simpozioane i

mese rotunde, interne i internaionale, n care Nicu Ceauescu avea s fac figur de "vedet", de mesager al concepiei politice pe care "politologii" i "filosofii" nregimentai au botezat-o "doctrina Ceauescu" n onoarea "doctorului honoris causa" al Universitii Bucureti. Nu dup mult timp, Nicu Ceauescu i ncepea urcuul pe treptele ierarhiei naionale a studenimii romne, ncurajnd n jurul su elementele caracterizate prin cel mai cras arivism, studeni adeseori periferiali, disponibili ns pentru manevrele ambiiosului "delfin", pioni ntr-un enigmatic joc de lung perspectiv, pe care din nefericire prea puini membri ai conducerii Partidului l-au anticipat cu exactitate. Alturi de Paul Niculescu-Mizil. lano Fazekas a fost unul dintre rarii lideri ai P.C.R. care se pare c i-a dat seama din timp de implicaiile "dinastice" ale "lansrii" lui-Nicu Ceauescu pe orbita politicii romneti, dar rezervele i opoziia lor erau departe de a contrabalansa fervoarea "fidelilor" lui 269 Ceauescu, ntre care un rol de prim rang au jucat, n chestiunea care ne intereseaz, Cornel Burtic i tefan Andrei activ susinui de Gheorghe Pan i EmilBobu. ntlnirile lui Nicolae Ceauescu cu Biroul CC al UTC, convocate aparent pentru analizarea strilor de lucruri din organizaia de tineret, nu aveau n fond alt substrat dect ntrirea poziiei politice a prezumtivului succesor, fortificarea unei platforme de pe care obinerea unei nalte funcii n Partid s apar ct se poate de legitim. Iar cei care manifestau noieli, cei care nu-i puteau domina gndurile i zmbetele nu aveau dect s prseasc naltele funcii pe care le ocupau. Acuzat de "pasivitate" i "intelectualism", Dan Marian era astfel mazilit, fiind lsat s vegeteze n postul de lector universitar, n cadrul Catedrei de Socialism tiinific al Universitii Bucureti, n ceea ce-l privete pe Ion Iliescu, unul dintre puinii activiti ai PCR realmente deschis la propunerile inovatoare, sincer interesat de revitalizarea spiritual a tineretului, desigur n limitele ortodoxiei marxiste, el era sortit s devin una din victimele Tezelor din Iunie i ale Plenarei din 3-5 noiembrie 1971. fiind anatemizat ca reprezentant al unei periculoase "devieri intelectualiste" n cadrul Seciei de Propagand a Partidului, ncet, dar sigur, n chip sistematic, terenul a fost pregtit pentru instalarea lui Nicu Ceauescu n poziia de lider absolut al UTC-ului, prin eliminarea oricror posibili critici sau "detractori" ai stilului su de conducere, nu mai puin tiranic dect cel al prinilor si. Asemeni modelului su politic, simbolizat de Secretarul General al Partidului, Nicu Ceauescu i face un titlu de glorie din imixtiunea n chestiunile culturale, din certitudinea sa c are o menire n "ndrumarea" spiritualitii romneti. Dotat cu o formul intelectual refractar oricrei forme de subtilitate teoretic, inapt s surprind resorturile ascunse ale unor controverse spirituale, Nicu Ceauescu este partizanul unui tezism primitiv, al unei arte rudimentar-apologetice inspirat de cea mai pur tradiie a stalinismului cultural. Sub imperiul indicaiilor sale, Scnteia Tineretului, condus de tandemul Marinache-Cristoiu. s-a transformat ntr-un megafon al gruprii celei mai conservator-staliniste din literele romneti, un spaiu predilect al execuiilor de tip jdanovist a orientrilor constructive din cultura romneasc. Pentru Nicu Ceauescu, limbajul

"sptmnist", invectiva perfid i pamfletul veninos, injuria devenit deopotriv mijloc i scop, antioccidentalismul obsesional i naionalismul exhibiionist, ideologia unei ruintoare autarhii culturale snt valori n care se recunoate i cu care se identific instinctiv. Nimic accidental deci n 270 sprijinul acordat gruprii neostaliniste din Uniunea Scriitorilor, n sfidarea manifest a voinei scriitorilor i a Statutului Uniunii prin impunerea lui Nicolae Dan Fruntelat ca redactor-ef al Luceafrului. Membru al Biroului CC al UTC, Fruntelat aparine grupului de poetatri aflai ntr-o ngrijortoare stare de continu jubilaie, jurnalist continuu conectat cu circuitul "entuziasmului de serviciu" dirijat de Eugen Florescu. Absolvent de filologie romn, redactor i apoi redactor-ef al Vieii Studeneti, succesorul lui Eugen Florescu la crma Scnteii Tineretului, Fruntelat exprim ideal varianta contemporan a proletculturismului romnesc, refuzul obscurantist al specificitii esteticului i promovarea unei arte vulgar-conjuncturale. Manipulat de cercul neosmntorist patronat de Nicu Ceauescu i de Eugen Florescu, Fruntelat s-a consacrat "domesticirii" echipei de la Luceafrul, n spe a acelor tineri scriitori care par s nu fi abandonat criteriile estetice i exigenele raionaliste. Incapabil s discearn substana unor dispute, ce in de filosofia unei culturi, Nicu Ceauescu nu a ezitat s intervin, prin Eugen Florescu i oamenii acestuia n dezbaterea n jurul "protocronismului" romnesc, socotind c adepii liniei "moderat-raionaliste" snt n fond exponenii unii patriotism deficitar, din moment ce desfid exaltarea nesbuit a unor elemente incontrolabile i pretind exercitarea facultilor logic-intelectuale, inclusiv n perimetrul filosofici culturii naionale. Pentru secretarul UTC-ului, convertit n estetician, protocronismul este o chestiune de loialitate politic, un simbol i un test al adeziunii la linia cultural preconizat de Nicolae Ceauescu, iar n aceast privin poziia lui se ntlnete perfect cu convingerea lui Eugen Florescu. care nu se ferea cndva s declare c adevratul fondator al teoriei protocronismului romnesc nu ar fi altcineva dect Secretarul General al Partidului. De aici i suspiciunea ce domente n jurul celor care au ndrznit s exprime dubii asupra attor enormiti debitate de un Paul Anghel sau un Dan Zamfirescu, spre a nu-i pomeni dect pe cei mai vociferani dintre "prolet-cronici", antajul continuu exercitat asupra attor scriitori i critici literari care au refuzat s subscrie la aberaiile paranoidale vnturate n paginile Sptmnii sau Luceafrului. Portretul pe care am ncercat a-l face "fiului de domn" nu ar fi nici pe departe complet dac nu am aminti preteniile sale de "savant", stagiile de informare tiinific (i nu numai) petrecute n Anglia i n Statele Unite, perseverena.. cu care urmrete s-i egaleze mama n performanele academice: expert n laseri, asistent la Facultatea de Fizic. Nicu 271 Ceauescu amenin s devin un alt "tehnolog de geniu al neamului" sintetiznd n persoana sa miraculoasele atribute ale cuplului prezidenial. S-ar putea glosa n continuare n marginea spectacolului derizoriu oferit de un regim politic mcinat de o criz mereu mai acut, s-ar putea stabili paralele puin mgulitoare cu experimentele ncercate de anumite dictaturi asiatice sau africane, de la Kim Ir Sen sau Mao la Bokassa I-ul. mpratul

Imperiului Centrafrican. S-ar putea descoperi afinitile mereu mai marcate dintre regimul lui Ceauescu i despotismul sngeros practicat de Enver Hodja n Albania, cea mai pur enclav a stalinismului ortodox. Toate acestea snt ns departe de a furniza o consolare pentru un popor convins c merit un alt destin dect cel pe care i-l pregtesc posesorii puterii politice n Romnia. Nici un fel de nscenare dinastic, nici un fel de delir propagandistic, nici un fel de hipnoz ideologic nu vor putea amna sosirea acelui grav ceas al scadenelor istorice, cnd odele, imnurile i busturile nu vor mai fi capabile s mascheze pe adevraii responsabili ai crizei naionale pe care o traverseaz Romnia. (Text transmis la Radio Europa Liber, februarie 1983) 272 <titlu>ntre servilism i fanatism Reflecii pe marginea carierei politice a lui Florian Dnlache<titlu> Dispariia oricrei personaliti politice ofer o ocazie de trasare a liniilor eseniale ale aciunii sale, un prilej de cntrire a rolului pe care l-a jucat n viaa unei colectiviti. Este posibil, n atari circumstane, s cumpnim asupra implicaiilor etice i valorice ale faptului politic. Mai mult, atunci cnd ntreprindem asemenea bilanuri, ne strduim s strpungem perdeaua de fum a uitrii, convocnd mrturiile altor actori i ncercnd s punem o dreapt balan n faptul nsui al judecrii. Cazul Florian Dnlache se preteaz, cred eu, perfect unei asemenea operaii de demistificare istoric. Avem de-a face cu un personaj ce i-a pus amprenta asupra unora dintre evenimentele cruciale ale istoriei comunismului romnesc postbelic, un exponent tipic al generaiei de activiti promovai i ncurajai de Gheorghiu-Dej, ndeosebi dup 1950. Nscut n 1915, Florian Dnlache a aderat trziu la micarea comunist. Faptul este simptomatic, dac inem cont c de-a lungul perioadei staliniste statutul de ilegalist prea s fie cel mai indicat pentru achiziionarea unei poziii privilegiate n partid. Or, n chip paradoxal, Dnlache. nu se putea prevala de astfel de titluri de "noblee" comunist. Se tie, de altfel, c el a purtat ntotdeauna pic celor care i puteau revendica meritele din anii clandestinitii, urmrind s compenseze, prin fanatism i brutalitate, acest presupus punct negativ a biografiei sale. Firete, originea proletar, experienele ceferiste, o mentalitate rudknentar-simplist l recomandau suficient pentru recrutarea n rndurile partidului comunist, nsrcinat de Dej cu descoperirea de tineri muncitori "promitori", Dumitru Coliu, anchetatorul profesionist al partidului, pare s fi fost naul politic al lui Dnlache. Ambiios i tenace, fostul boxeur amator a tiut s adoarm cu abilitate proverbiala vigilen a lui Coliu. Exist informaii care susin imaginea unui tnr Dnlache cu simpatii politice situate n cu totul alt registru dect cel al stngii comuniste. Dar, precum n alte cazuri, Dej a tiut s exploateze "petele"biografice, s fac din ele argumente pentru domesticirea anumitor subalterni. Convertit tardiv la comunism, Dnlache a fost printre cei mai vociferani activiti 273 ai epocii staliniste, a depus un zel suspect n ndepliniera celor mai extravagante capricii ale lui Dej i ale camarilei sale. Contient de

handicapul su politic, privind cu gelozie spre colegii si cu trecut ilegalist. Florian Dnlache a devenit instrumentul perfect al realizrii politicii de cadre a grupului lui Gheorghiu-Dej. Pe de alt parte, cronicul su deficit de cultur, precum i o structur psihic labil au contribuit la dezvoltarea unui chinuitor complex de inferioritate, manifestat cu precdere n relaiile cu intelectualii. Dei biografia sa oficial vorbete despre studii efectuate la Academia de Studii Economice din Bucureti, este necesar s subliniem c unicile surse de formare cultural a lui Dnlache au fost cursurile urmate n cadrul feluritelor coli de marxism-leninism. Restul, ca n cazul attor altor intelectuali "pe puncte", este o ficiune plsmuit cu sprijinul nedemn al forurilor de conducere al nvmntului din Romnia socialist. Orizontul teoretic al lui Dnlache i al semenilor si a fost i a rmas extrem de precar, de ngust, redus la un numr de postulate staliniste elementare. Acest gen de activiti nu a cunoscut ndoielile i au privit mereu cu suspiciune spre cei care, n chip mai mult sau mai puin utopic, voiau s ia n serios frazeologia umanist a marxismului. Dnlache nu a crezut niciodat n altceva dect n putere, iar n Romnia puterea nsemna solidaritate necondiionat cu grupul lui Dej. Este de notat c Florian Dnlache a reuit s ctige rapid ncrederea lui Alexandru Drghici, devenind n perioada 1949-l950 colaboratorul acestuia n dirijarea muncii de partid din Capital. Ceva mai trziu, cu sprijinul aceluiai Drghici, Dnlache va profita de prbuirea grupului Pauker-Luca-Teohari Georgescu pentru a-i croi o carier n Ministerul de Interne, n momentul n care Drghici era instalat ca prim-adjunct al lui Teohari Georgescu, cu puin vreme nainte de denunarea "devierii de dreapta", Florian Dnlache, uns general peste noapte, prelua conducerea trupelor de grniceri. Timpul petrecut la Ministerul de Interne, complicitatea cu torionarul Drghici, rodajul n lumea ordinelor ce nu se discut vor deveni credite politice fundamentale n viitoarea ascensiune a lui Flqrian Dnlache. Mai mult, din acea perioad dateaz relaia de sprijin mutual cu Nicolae Ceauescu, cel care pe atunci rspundea de ndrumarea muncii politice, deci de ndoctrinare, n armat. 274 Asemeni altor favorii i aliai ai lui Drghici, ntre care a aminti aici n primul rnd pe Ion Vincze, Dnlache a fost cordial recomandat lui Dej. Generalul de grniceri tia s fie obedient i tcut, se ferea s-i manifeste vreo opinie personal, promitea s ndeplineasc fr a crcni orice misiune, orict de absurd sau penibil ar prea. Dnlache a fost funcionarul comunist sut la sut, lipsit de frmntri i dubii, insensibil la drame personale, refractar la orice argumente principale. El a rspuns ireproabil comadanamentelor Biroului Politic al lui Dej, adeseori chiar anticipnd diversele pofte i iniiative ale balcanicului colectiv. nscunat prim-secretar al Comitetului Orenesc Bucureti al PMR, ales membru al Comitetului Central la Congresul din 1955, Florian Dnlache a devenit unul dintre cei mai temui activiti comuniti, s-a transformat ntr-un adevrat "bici" al lui Gheorghiu-Dej. Tiranul de la Capital, cum era supranumit, i fcea un titlu de glorie din umilirea subordonailor, din zdrobirea demnitii intelectualilor, din instaurarea unui climat de teroare n toate sectoarele pe care le avea sub control. S

amintim aici rolul su nefast n celebrele edine care au urmat cazului Alexandru Jar din 1956. satisfacia sadic pe care a dovedit-o ori de cte ori i putea permite s njoseasc intelectualii sau studenii bucureteni. S amintim, de asemenea, frenezia lui Dnlache n faimoasele represiuni antistudeneti din perioada 1956-l957, precum i poziia de vedet pe care a avut-o ceva mai trziu. n cadrul nscenrilor din anii 1958-l960. Nimic nu prea s-i ofere mai multe satisfacii primului-secretar al Capitalei, dect denunarea "stihiei mic-burgheze" din rndurile intelectualitii, suprimarea celor mai timide tentative de gndire autonom, tratamentul vandal aplicat creaiei culturale. Alturi de Pavel ugi,n epoc eful seciei tiin i cultur a CC-ului, inspirndu-se din indicaiile strategice formulate de campionul dogmatismului care era Leonte Rutu, Florian Dnlache a pus la cale unele dintre cele mai abjecte "ntruniri demascatoare: ale anilor 1958-l960. Fotii studeni ai Facultii de Istorie i amintesc cu oroare de puseurile isterice ale Gauleiter-ului Capitalei n acele edine, menite s duc la stigmatizarea unor respectai dascli, precum profesorii Nestor i Pippidi. Era epoca n care Dnlache i recruta discipolii pe msur printre studenii cu instincte ariviste: tefan Brlea, student i apoi asistent la Institutul de Construcii din Bucureti, ajunge s fac astfel o carier vertiginoas, 275 urcnd n vrful ierarhiei politice a studenimii nregimentate. Urmaul lui Ion Iliescu n fruntea Uniunii Asociaiilor Studeneti din Romnia, viitorul ef al Cabinetului prezidenial al lui Nicolae Ceauescu, spre a nu pomeni binetiutele sale funcii mai recente, tefan Brlea nu era altul dect cumnatul lui Florian Dnlache. n aceeai perioad, n mprejurri similare, Dnlache contribuie, alturi de Virgil Trofin, la lansarea pe orbit a viitoarelor vedete: Cornel Burtic, tefan Andrei. Mircea Angelescu, spre a nu zbovi asupra unor personaje cu funcii pur instrumentale precum Cornel Pacoste sau Iulian Crn. Colaboratorii despotului de la Capital nu aveau dreptul s mite n front: Aurel Stancu, membru al CC-ului la Congresul din 1955, fost voluntar n Spania, avea s fie mazilit fr mil graie intrigilor urzite de Dnlache. Stilul primului-secretar era ct se poate de rigid, lipsit de orice urm de imaginaie, creativitate sau spontaneitate. Un Gheorghe Pan sau un Traian Duda aveau s-i fac ucenicia n preajma acestui birocrat ranchiunos. A pomeni aici, ca pe o prob elocvent stilului macabru al epocii, odioasa nscenare creia i-au czut victime Milita Ptracu, Mihail Andricu. Marius Nasta i Jacques Costin, n primvara anului 1959. mpreun cu Leonte Rutu, Dnlache s-a forat s demonstreze c epoca vntorilor de vrjitoare nu trecuse pe malurile Dmboviei, c stalinismul cultural i politic continua s fac ravagii n Romnia. Firete, dup Congresul al XX-lea era dificil s se recurg la procese soldate cu asasinate, ns stalinitii bucureteni, cu geniul rului n ei, au nscocit alte metode de distrugere a personalitii. Florian Dnlache a fost n principal un executant al unei linii imaginate de Dej i de colaboratorii si apropiai. Este ns cazul s accentum c, n absena unor asemenea lachei, nefasta strategie a stalinismului romnesc nu ar fi avut consecinele i anvergura pe care le-a dobndit. Fr scrupule i fr ovieli, Florian Dnlache a

servit interesele castei dominante din partid, s-a voluntarizat ori de cte ori Dej a avut de reglat conturi personale cu diverii adversari, reali sau imaginari. Epurrile din partid din perioada 1958-l959 i-au permis lui Dnlache s exceleze n postura de paznic al "puritii" rndurilor acestei formaiuni politice, i-au oferit mult-ateptata ans de a-i lua revana n raport cu membrii "vechii grzi". Miron Constantinescu, Constantin Doncea, Dumitru Petrescu, pentru a-i aminti doar pe cei mai proemineni, 276 au simit pe pielea lor pn unde putea merge grobianismul satrapului de la comitetul orenesc. Tot astfel, profesorii de la Facultatea de Filosofic a Universitii din Bucureti aveau s sufere n mod nemijlocit consecinele iniiativelor poliieneti ale lui Dnlache. Unii dintre ei au rezistat cu demnitate, precum Tudor Bugnariu, alii au demisionat etic, consimind prin tcere la arestrile studenilor, iar alii, precum Tamara Dobrin, au devenit informatori i colaboratori activi ai anchetatorilor. Nu a existat instituie n Capital, fie ea uzin, redacie, minister sau facultate, n care s nu se fi simit pumnul de fier al lui Florian Dnlache. Carierist el nsui, a fcut totul pentru susinerea celor mai venali carieriti. Servil cu cei de sus, bdran cu cei de jos, Dnlache a reprezentat un caz flagrant de incompeten etic i nocivitate social. Alturi de el, protejai de el, au prins rdcini indivizi de aceeai factur, maetri ai oportunismului i nepotismului cel mai denat. Este vorba de o faun politic longeviv, apt s se acomodeze i s pactizeze cu noii diriguitori. Dup 1965, Florian Dnlache a venit n ntmpinarea celor mai intime dorine ale noului secretar general, s-a identificat cu noul curs fr urme de remucri, retincene sau dileme. Dac era nevoie de o confirmare a deplinei continuiti dintre epoca lui Dej i cea a "anilor-lumin", promovarea lui Dnlache n Comitetul Executiv, onorurile cu care a fost tratat n chip att de generos snt argumente irefutabile n acest sens. Ministru al Cilor Ferate, apoi preedinte al Uniunii Generale a Sindicatelor, din nou Ministru al Transporturilor i Telecomunicaiilor ntre 1971 i 1972, Dnlache avea s se pensioneze din funcia obscur-confortabil de preedinte al UCECOM-ului. S spunem, n concluzie, c odat cu Florian Dnlache a disprut un simbol viu ai-epocii fanatismului agresiv. Cariera sa triumftoare, prelungit prin rude i amici, indic n chip frapant abdicrile morale ale elitei comuniste, refuzul unei autocritici veritabile i, prin urmare, imposibilitatea regenerrii ei n condiiile date de loc i de timp. 277 <titlu>Dup douzeci de ani Ptruns de o nermurit melancolie, citeam zilele trecute un eseu t' consacrat Romniei de cunoscutul publicist Francois Bondy. Scriitorul care ani de-a lungul a condus prestigioasa revist Preuves i ale crui pertinente articole apar constant n paginile publicaiei britanice Encounter a vizitat Romnia n toamna anului 1964. Trecuser numai cteva sptmni de la spectacolul aniversar legat de mplinirea a dou decenii de la ceea ce pe atunci se numea insurecia armat de la 23 august 1944. Articolul care a provocat prezentele nsemnri aprea n Survey,

cunoscuta revist de studii sovietice i est-europene, n luna aprilie 1965. Era vorba de o prim luare de contact cu o structur politico-social aflat n plin efervescen: regimul lui Gheorghiu-Dej i proclamase autonomia fa de Moscova n primvara acelui an, Viaa Economic publicase rsuntoarele articole polemice care stigmatizau ncercrile de instituire a unui aa-zis "complex economic dunrean", Bucuretiul prea s devin altceva dect cenuia capital descris de Petru Dumitriu n romanele sale Incognito i ntlnire la Judecata de Apoi. Este drept, n fruntea Uniunii Scriitorilor continua s troneze Mihai Beniuc, "micul tiran", cum l numea Miron Radu Paraschivescu, instrumentul politicii de uniformizare i nregimentare formulat de Leonte Rutu, pe atunci eful Direciei de Propagand i Cultur a Comitetului Central. i totui, Franois Bondy nu putea s nu constate c Romnia ncepuse s se distaneze n chip semnificativ de modelul cultural-politic de sorginte pur stalinist, c germenii unei timide liberalizri ncepeau s mijeasc i n aceast parte a Europei de Rsrit. Cei care am trit acele timpuri, chiar la o vrst fraged, nu putem uita tertibilul oc al punerii n scen a Rinocerilor lui Eugen lonescu la Teatrul de Comedie, fascinaia i stupoarea cu care l urmream pe Radu Beligan n rolul lui Berenger, acele ntrebri fr rspuns care ne obsedau i ne fceau sa vrem mai multe date despre lumea occidental, despre destinul succesivelor avangarde. Era un timp al renaterii culturale, cnd partidul, doritor s-i formeze o baz n rndurile intelectualitii, ncepuse s accepte ceea ce astzi, cu o resemnat tristee, am numi un simulacru de deschidere. 278 Occidentul inventase literatura absurdului, dar popoarele estului european experimentaser absurdul cotidian, transformarea realitii n irealitate, calcifierea moralitii, oportunismul abject convertit n formul existenial privilegiat. Ani de zile realismul socialist, cma de for a culturii nscocit de Jdanov i importat cu maladiv bucurie de Chisinevschi, Rutu i Roller, fusese predicat drept culmea esteticii contemporane. Puinii artiti care nu neleseser s se supun dictatului ideologic al partidului fuseser pui la stlpul infamiei. Puini snt cei care ar crede c fulminantul, scriitor "partinic" care este astzi Eugen Barbu, a fost inta unora dintre cele mai devastatoare campanii urzite de Rutu i Beniuc n momentele lor de glorie. A spune c schimbarea la fa a lui Eugen Barbu cndva campion al modernizrii literaturii romne, autorul Gropii, roman fundamental pentru redefinirea orizontului estetic n deceniul al aselea, exprim n chip diplomatic falimentul modestei aciuni de "dezghe" cultural iniiat n anii 1963-l964. Cu toate pcatele sale, ntre care ncurajarea anumitor condeieri xenofobi pare s fie o boal incurabil, Eugen Barbu promitea pe atunci s susin direciile stilistice inovatoare, n paginile Luceafrului, alturi de versificaii ndoielnice semnate de Carianopol i Crevedia, se puteau citi, n anii '65-'66, excelente eseuri datorate lui Vladimir Streinu, precum i poeme pe care instructorii culturali ai epocii cu greu le puteau digera. n acelai timp, eliberat de neloiala concuren a instituiei de propagand sovietic numit "Cartea Rus", Editura de Literatur Universal, condus mai nti de Alexandru Blci, apoi de Vladimir Streinu, sfida gusturile pompieriste ale satrapilor propagandistici i rsfa

publicul cu traduceri din Lampedusa, Salinger, Sartre i Camus. Secolul XX, revista de literatur universal nfiinat la nceputul anilor '60, devenea epicentrul acestei aciuni de dezmorire spiritual: mai nti prin traduceri din scriitori nonconformiti din alte state comuniste, apoi prin publicarea unor pagini din Joyce, Beckett, Anouilh sau Virgina Woolf. Un ntreg univers intelectual era n fine accesibil intelectualilor romni, ataai mai mult dect oricnd tradiiei europene, exasperai de tratamentul abrutizant la care fuseser supui aproape dou decenii. Continuau, firete, s exite teme interzise, subiecte tabu, ntre care a aminti n primul rnd literatura lui Soljenin sau Mrozek, spre a nu insista asupra refuzului regimului lui Dej de a admite o regndire a noiunilor fundamentale ale 279 esteticii marxiste. Operele lui Lukcs i Ernst Fischer continuau s zac n spaiile interzise ale bibliotecilor cu circuit nchis, iar paginile Gazetei Literare erau n continuare invadate de anoste predici realist-socialiste. i totui ceva se schimbase, se nscuse parc un nou sens al posibilitilor, o nou contiin a drepturilor intelectualilor, ntr-o discuie purtat cu Marcel Breslau, redactorul-ef al Secolului XX, Franois Bondy era surprins s aud urmtoarea replic: "Polonezii snt frivoli. Noi construim ncet, ns pe o baz solid." Scriitorii din vechea generaie, strivii din punct de vedere etic n anii '50, asistau uluii la aceast redeteptare cultural. Clinescu, Vianu, Ralea urmreau consternai un proces intelectual pe care nu-l mai crezuser posibil. "Cronicile optimistului", contribuia sptmnal a lui G. Clinescu la Contemporanul, condus n epoc de George Ivacu, mrturiseau o febril solidaritate cu un nou val potenial n literatura romn. In aceeai perioad apreau monografiile lui Crohmlniceanu despre Rebreanu i Blaga, saturate ce-i drept de cliee marxiste, nu mai puin importante ns pentru consolidarea unei bree veritabile n zidul monolitismului dogmatic. Era n fine permis s fie pomenit numele lui Ion Barbu, iar Arghezi era celebrat ca poet naional. Teodor Mazilu plmuia filistinismul "noii burghezii" ntr-o pies pe care premierul Maurer o savura copios, n timp ce ali membri ai Biroului Politic o considerau subversiv i calomnioas. Protii sub clar de lun disprea de pe afi, ns rmnea n urm convingerea c pieriser anumite limite, c birocraia ideologic putea fi pus n defensiv. Expoziiile de pictur american i iugoslav sugerau noi spaii estetice, iar arta abstract ncepea s fie tolerat de pontifii culturali ai regimului. Cu blagoslovirea lui Rutu, Dan Hulic demasca impostura triumfalist simbolizat de Baraschi i invoca dreptul inalienabil al artistului la creativitate. Cuvinte i idei care n urm cu numai civa ani ar fi nsemnat nici mai mult nici mai puin dect "sabotarea regimului democrat-popular" erau acum sugerate i ncurajate de partid. Totul se derula, firete, sub semnul cultului personalitii lui Gheorghiu-Dej: G. Clinescu jubila n paginile Contemporanului, asigurndu-l pe primul secretar al partidului c doar un Donatello ar fi fost n msur s-i imortalizeze chipul. Epitetele baroce nu lipseau nici n articolele datorate unor Eugen Barbu, Mihnea Gheorghiu. Demostene Botez i mai cu seam Mihai Beniuc, stegarul profesionist al 280 partidului. Este limpede c Romnia traversa un moment politico-cultural, ambivalent c ruptura cu Moscova fcuse posibil o redispunere de fore

n urma creia mbriarea unei formule de tip titoist nu era o irealizabil utopie, n discuiile purtate cu Frangois Bondy, Mihai Beniuc juca o carte conciliatoare, i mrturisea chiar regretul pentru timpurile cnd mai bine de 30.000 de titluri de cri fuseser puse sub obroc n numele vigilenei ideologice, n acelai sens, regimul punea capt publicrii fiuicii sovietice Timpuri Noi i decidea editarea unei reviste romne de politic internaional cu numele Lumea. Istoricii diplomaiei ncercau s recupereze memoria lui Nicolae Titulescu, iar n planul cercetrii filosofice, n care tiase i spnzurase cndva C.I. Gulian, se fcea simit aceeai tentaie a dialogului i a comunicrii cu valorile autentice. Trecuser timpurile penibile cnd Rutu vestejea valorile naionale i prerora despre superioritatea democrat-revoluionarilor rui Bielinski i Cernevski n raport cu Hegel i Schopenhauer. Titu Maiorescu era n fine "reconsiderat", spre a utiliza expresia favorit a regimului, iar n aceast aciune, profesorul clujean Li viu Rusu juca un rol capital. Nicolae Manolescu i Dumitru Micu publicau o sintez de istorie a literaturii romneti contemporane, naiv desigur dup criteriile anului 1984. salutar ns n clipa apariiei, ntruct aeza n centrul demersului critic respectul pentru valorile estetice. i totui, n pofida acestor promitoare schimbri, n pofida renunrii la multe dintre dogmele pietrificate ale vremurilor staliniste, partidul se meninea acelai, i refuza orice form de autocritic regeneratoare. Chipurile inexpresive ale celor nou membri ai Biroului Politic expuse n portrete gigantice pe toate cldirile de instituii importante reaminteau, la 23 august 1964, c puterea rmsese n minile aceluiai clan care practicase cu nveterat voluptate metodele represive ale stalinismului. Cu excepia poate a lui Ion Gh. Maurer, toi ceilali lideri ai comunismului romnesc fuseser direct implicai deopotriv n stalinizarea i sovietizarea Romniei. "Liberalismul" lor de ultim or, dorina frenetic de a stabili puni ctre Occident, vizita lui Maurer n Frana, cltoriile lui Alexandru Brldeanu i Gh. Gaston Marin n Statele Unite nu puteau anula lunga tradiie sectar-intolerant a partidului comunist. Zeci de mii de deinui politici erau amnistiai n vara anului 1964, ns regimul era 281 departe de a permite o real investigare a trecutului. Mai mult, articolele publicate n Scnteia, cu ocazia respectivei aniversri, nu fceau dect s reitereze vechile refrene despre pretinsele trdri comise de Fori i Ptrcanu. "Vom fi, oare, noi Albania Occidentului?", aceast ntrebare auzit de Fran9ois Bondy n Bucuretiul toamnei 1964 rezuma dilemele i neputina intelectualitii romne, definea o primejdie pe care avalana de evenimente de dup 1965 a dovedit-o ct se poate de real. Alexandru Drghici a fost "epurat", nu ns si instituia represiv pe care a dirijat-o aproape un deceniu i jumtate. Leonte Rutu i-a cedat locul mai nti lui Niculescu-Mizil, apoi altor regizori ideologici, dar principiul controlului de partid asupra literaturii, filosofici i artelor a rmas neclintit. Mitul lui Gheorghiu-Dej a fost demolat n aprilie 1968, o dat cu reabilitarea lui Lucreiu Ptrcanu, ns istoria partidului continu s fie concesionat unei viziuni deprimant-apologetice. Posibilitile ce preau deschise n

vara anului 1964 au fost n mod continuu anulate. Ceea ce pruse un prolog s-a dovedit din nefericire doar un neltor interludiu, o efemer clip de respiraie naintea unui nou exerciiu n tehnica asfixierii intelectuale. (Eseu transmis la Radio Europa Liber, august 1984) 282 <titlu>Ireversibilul declin* Cu patru decenii n urm, Viaceslav Molotov, loial camarad al lui Stalin, proclama triumfal: "Trim ntr-un veac n care toate drumurile duc la comunism". Aceast perspectiv mistic asupra viitorului, acest sens al ncrederii istorice s-a destrmat ns de mult. n viziunea lui Zbigniew Brzezinski, profesorul de tiine politice de la Universitatea Columbia din New York, marxism-leninismul i-a pierdut credibilitatea i fora magnetizant. Trim mai degrab, sugereaz el, ntr-o epoc n care toate dumurile duc la post-comunism. In The Grand Failure (Marele eec), cea de-a treia carte dintr-o trilogie pe tema destinului comunismului n acest secol, Brzezinski propune o viziune lucid i documentat asupra naufragiului comunismului, deopotriv ca sistem social i ca doctrin moral. Prima parte a trilogiei, aprut n 1966, se intituleaz The Soviet Bloc i trateaz dezintegrarea monolitismului stalinist. Ce-a de-a doua, aprut n anii '70, examineaz eroziunea ideologiilor milenariste n era revoluiei tiinifice pe care Brzezinski o numete "revoluia tehnotronic". n fine, n The Grand Failure. distinsul politolog american, care sub administraia Carter a fost consilier prezidenial pentru securitatea naional, studiaz fenomenul gorbaciovist si tendinele autodistructive din sistemele comuniste contemporane. Nu avem de-a face cu o aseptic investigaie academic pe tema mecanismelor schimbrii politice n regimurile de tip sovietic. Dimpotriv, ntruct el este pe bun dreptate convins c tranziia spre post-comunism este un proces care ne afecteaz pe toi, att n Est, ct i n Vest, Brzezinski a scris o carte pasionat i pasionant, adresat n egal msur experilor i profanilor. Savurnd paradoxul subtil, Brzezinski vede efortul lui Gorbaciov de regenerare a sistemului leninist ca pe o lovitur de graie dat acestei ideologii muribunde. Acolo unde alii se complac s celebreze renaterea marxismului autentic, Brzezinski detecteaz spasmul su final. El nu contest faptul c perestmika, restructurarea iniiat de Gorbaciov, <not> * nsemnri pe marginea crii lui Zbignew Brzezinski The Grand Failure: The Birth and Death of Communism in the Twentieth Century (New York: Charles Scbner's Sons). </not> 283 exercita o colosal influen asupra viitorului comunismului. Brzezinski este ns sceptic n raport cu ansele lui Gorbaciov de a duce la bun sfrit programul su renovator, ntruct sistemul sovietic i-a epuizat att potenialul economic, ct i pe cel spiritual, nlocuirea sa printr-o nou ordine socio-politic a devenit inevitabil. Pentru a-i fortifica argumentaia, Brzezinski ntreprinde o excelent

analiz a motenirii istorice a bolevismului, n cea mai reuit i persuasiv parte a crii, cea referitoare la URS S i la dezintegrarea leninismului, ni se propune o fascinant explorare a tragediilor, complexelor i nevrozelor care au dat i dau msura culturii politice sovietice. Brzezinski descrie tentativa leninist de a reconstrui societatea prin violarea naturii umane drept o expresie a dispreului elitist pentru indivizii reali, acei oameni n carne i oase devorai de Leviathanul totalitar, n aceast optic, teroarea stalinist nu a fcut dect s duc pn la ultimele consecine, de maxim brutalitate i inegalat cinism, logica exclusivist a leninismului. Bazndu-se pe documente sovietice recent publicate, pe cutremurtoare mrturii i memorii, Brzezinski definete domnia lui Stalin drept "pulverizarea fr precedent a societii de ctre maina statal." Referindu-se la proiectul reformist gorbaciovist, Brzezinski i dezvluie inconsecvenele i contradiciile luntrice. Dei graie politicii numitglasnost (transparena), stalinismul a suferit cel mai devastator atac din ntreaga sa istorie, paradoxul gorbaciovismului se manifest n voina reformatorilor sovietici de a destrma carcasa stalinist a sistemului fr a atinge miezul su leninist. Firete, sub imperiul aparent irepresibilei campanii demistificatoare, cele mai multe dintre fundamentele mitologice ale sistemului s-au prbuit. Pe de alt parte ns, elita sovietic refuza s rup cu dogma leninist a rolului predestinat al partidului comunist n conducerea societii. Pe de o parte, Gorbaciov cocheteaz cu idealul democratizrii, pe de alt parte se adopt legi i se emit decrete menite s mpiedice coagularea grupurilor de opoziie. Cu perspicacitate i remarcabil sim al nuanelor, Brzezinski suprinde meandrele treptatei atrofieri a ideologiei marxiste. Este vorba, a spune eu, de un proces de enorm semnificaie istoric, de o desacralizare a dogmelor cndva considerate eterne i indiscutabile, n terminologie sociologic, am putea vorbi de secularizarea sistemelor comuniste, de 284 abandonarea posturii omnisciente n favoarea unei incipiente i extrem de fragile culturi a dialogului. Ideologia oficial nu este astzi mai mult dect o relicv ritualizat, o opac i trist icoan lipsit de adoratori, incapabil s strneasc devotamente i angajamente existeniale. Suprem ironie, susinnd instaurarea unui stat de drept militnd pentru un socialism cu chip uman, Gorbaciov a deschis el nsui imprevizibila cutie a Pandorei, legitimnd revizionismul i anulnd certitudinile unui profetism desuet. n cele din urm, dac Gorbaciov rmne la putere, el va trebui s se delimiteze de leninism i s permit o adevrat reform intelectual i moral. Dar chiar i acum, cu avalana de revelaii despre atrocitile, crimele i dezastrele trecutului mai ndeprtat i mai apropiat, experiena sovietic i-a pierdut fora de seducie, n frapant contrast cu retorica ultra-optimist a epociii lui Hruciov, tonul lui Gorbaciov este apocaliptic. Dup Brzezinski, este vorba acum de anxietate istoric i de un nemrturisit pesimism, n raport cu perspectivele economice i politice ale Uniunii Sovietice. Revizionismul marxist avansat de Gorbaciov este n fond un efort disperat de a restaura ubrezit autoritate a partidului comunist, renunnd la cele mai compromise dogme, inclusiv pretenia la infaibilitate doctrinar.

Brzezinski descrie-pe larg implicaiile prezenei unui secretar general revizionist n vrful ierarhiei sovietice, n plan intern, reformele actuale pot genera instabilitatea social i tulburri naionale, n exterior i n primul rnd n Europa de est i central ele au alimentat expectaii sporite i au ncurajat tendine centrifuge. Desigur, naiunile est-europene nu privesc spre Kremlin numai ca spre o surs de inspiraie; modificrile survenite n politica sovietic snt percepute ca un factor favorizant n aciunile lor emancipatoare. Este clar c reformele din URSS pot cataliza o dinamic liberalizare n state ca Polonia i Ungaria. Marginea de toleran acceptat de Moscova este astzi incontestabil mai larg dect, s spunem, cu cinci sau zece ani n urm. In analizele sale, Brzezinski se refer i la alte experiene comuniste. El arat astfel c, n ultimii ani, China s-a angajat cu temeritate ntr-o direcie ntr-adevr renovatoare care i va permite probabil s peasc n secolul al XXI-lea ca o ar nc guvernat de comunism, ns economic i social dgcomunizat. Nu mai puin percutante snt comentariile lui Brzezinski pe marginea experimentelor pluraliste din Ungaria i Polonia. 285 Firete, toate statele est-europene traverseaz o perioad de acut criz, ns nicieri, subliniaz Brzezinski, situaia nu este mai dezastruoas dect n Romnia, mi voi permite s ofer. n ncheiere, un citat pe aceast tem cu deosebire important i dureroas pentru noi: "Dintre toate rile din est, cel mai ru se prezint Romnia, cu o economie deteriorat, aflat pe picior de rzboi, lipsuri de alimente, absena de cldur i electricitate, n timpul iernii i practic nici un fel de bunuri de consum. Regimul i caut refugiu n naionalism virulent, accentund unicitatea cultural a naiunii romne i a contribuiilor doctrinare pretins fundamentale ale liderului ei la dezvoltarea socialismului mondial. Cultul personalitii dictatorului Nicolae Ceauescu a luat proporii ntr-adevr stupefiante (...). Regimul romn aplic doze puternice de represiune mpotriva minoritilor etnice..." Putem astfel conchide, vznd n cazul romn, cu imensul su cortegiu de victime i aberaii, cel mai ocant exemplu al falimentului istoric al unei ideologii care, dei a promis libertatea uman, a contribuit la instaurarea despotismului totalitar. (Eseu transmis la Radio Europa Liber, n luna noiembrie 1989). 286 Sumar Prefa, 5 CIMITIRELE PUTERII, 7 \ Procesele de la Moscova n perspectiv contemporan, 9 .; Despre stalinism, fascism i rzboiul din Spania, 19 Exterminarea comunitilor romni n anii Marii Terori Staliniste, 24 PCR n ilegalitate i competiia centrelor de putere, 29 Grupuri de presiune n PCR dup 23 August 1944, 35 Ascensiunea i cderea Anei Pauker, 41 Semnificaia procesului Ptrcanu, 52 De ce a fost ucis Ptrcanu?, 58 Eliminarea fidelului subaltern. Reflecii pe marginea biografiei politice a lui Petre Lupu, 66

Alexandru Drghici i teroarea stalinist n Romnia, 72 Un stalinist impenitent: Alexandru Drghici, 77 Agenii sovietici din anturajul lui Gheorghiu-Dej (Cazul Pantiua), 80 Pagini nsngerate din istoria comunismului romnesc. Episodul tefan Fori, 86 ntre principii i vendet. tefan Fori i luptele fracioniste din comunismul romnesc., 92 Represiuni antiintelectuale, dup 1956, 97 Conflictul romno-sovietic n retrospectiv, 103 Comunitii romni i Revoluia maghiar, 109 Intelectualii romni i destalinizarea, 114 Virgil Trofin sau scurta memorie a Nomenklaturii, 119 colile de partid ca form de ndoctrinare comunist, 125 Academia "tefan Gheorghiu" i formele corupiei ideologice, 134 Jdanov, Cominformul i "rzboiul rece", 139 Lecia lui Imre Nagy, 149 Logica revizionismului, 154 Strategia comunist n 1947, 159 Epilog la mitul internaionalist, 164 287 MICUL BIZAN ROU. 169 Devieri, fraciuni i rfuieli politice. O ncercare de luminare a biografiei politice a lui Vasile Luca, 177 "Devierea de dreapta" i lupta pentru putere n P.M.R.. 176 Fariseism i revoluie, nsemnri despre rolul lui Iosif Chiinevschi n istoria comunismului romnesc. 182 Valter Roman sau gustul amar al conformismului, 187 Miron Constantinescu sau povestea imposibilei erezii, 198 Leonte Rutu i mtile stalinismului romnesc, 204 Lupta pentru succesiunea lui Gheorghiu-Dej, 216 Avatarele istoriei P.C.R. ntre falsa memorialistic i documentul ciuntit, 222 ntre renegare i resemnare. tefan Voitec i soarta social-democraiei romne, 229 Ceauescu refuz transparena, 234 Opoziia est-european i criza din Romnia, 253 Socialismul dinastic n Romnia. Note pe marginea ascensiunii politice a lui Nicu Ceauescu, 257 ntre servilism i fanatism. Reflecii pe marginea carierei politice a lui Florian Dnlache. 273 Dup douzeci de ani, 278 Ireversibilul declin, 283 288 <coperta a IV-a> Sectar i marginal de la bun nceput, comunismul romnesc a fost permanent devorat de pasiunea luptelor fracioniste, de rivalitatea ntre diferitele grupuri aspirante spre deinerea puterii absolute n partid. Era, nendoielnic, ceva derizoriu n aceast acerb lupt intestin purtat n snul unei organizaii compuse din cel mult 1000 de militani,

frustrai de ansa participrii efective la viaa politic a naiunii, n numele creia pretindeau a vorbi. ntreaga istorie a comunismului romnesc, n anii interbelici, pare s se fi desfurat n eprubet, n spaiul nchis al conspiraiilor puse la cale de Comintern, o lume misterioas i tcut n care sentimentele i resentimentele erau deghizate n haine doctrinare, raiunea se subordona n chip metodic i sistematic credinei. O organizaie ateist i pretins raionalist, partidul comunist asculta n fond de comandamentele celui mai negru misticism politic: devotamentul unui veritabil ordin religios medieval fa de gradele superioare, emascularea libertii de gndire i domnia fanatismului frenetic. (Vladimir Tismneanu) * ISBN: 973-97049-2-1 </coperta a IV-a> 286 pag.