LA ADORACION Y LA DIMENSION DEL REINO Por el Profeta Carlos Soto

El Reino de Dios tiene varias caractersticas a travs de las cuales lo definimos y lo identificamos como algo tangible. Algunas de ellas son:

1- El Reino es una Cultura: A travs de ella se da la manifestacin del estilo de vida de un pueblo y la manifestacin del Eterno Dios convirtindose (el Reino) en algo tangible, algo real y no abstracto. Esta cultura tiene su base en relaciones paternales y de familia (como ncleo principal). Esto define lo que realmente somos, una cultura y no una religin como tal. 2- El Reino es una dimensin ideolgica: Esta cultura se define y sustenta a partir de una ideologa, por lo tanto el Reino tambin es una dimensin ideolgica. La ideologa determina la forma de pensar de las personas y establece patrones de pensamiento que se traducirn en patrones de conducta, es decir, la forma de pensar establecer la forma de actuar, cultura. La Biblia no es un libro de leyes dictadas por un juez, es el manual de conducta de un Padre que busca instruir a sus hijos en un estilo de vida que manifieste el carcter de Reino como un reflejo o testimonio de quin es El. 3- El Reino de Dios es Gobierno. Fuimos llamados a influir sobre las circunstancias que no estn alineadas con la voluntad del Eterno para establecerlas dentro del orden del Reino y el gobierno de nuestro Padre. Para esto nos otorgaron una autoridad apostlica con la cual transformamos las circunstancias de tiempo, de lugar y de persona ponindolas en lnea con el destino proftico trazado por nuestro Dios. Bajo esta autoridad somos lanzados a la conquista de territorios y del ambiente que envuelve esos territorios. Establecemos dominio en los aires removiendo tinieblas y el ambiente viciado que ellos han establecido. 4- El Reino tambin es una dimensin de sobrenaturalidad: Todo lo que el Eterno hace, lo hace a partir de Su sobrenaturalidad, ya que esta es parte de Su naturaleza. La Escritura nos define a nuestro Dios como un Arquitecto, un Diseador y Constructor. El nos deleg (a sus hijos) la autoridad para establecer Sus diseos aqu en la tierra. Como hijos somos constructores. La palabra hebrea para hijos es BEN, que significa constructor o edificador. Nosotros somos complemento constructor con Dios y esto por el poder y la autoridad que El nos ha otorgado a travs de Su Hijo. Por lo tanto, si nuestro Padre opera en sobrenaturalidad para construir, nosotros, sus hijos, debemos movernos en esa misma dimensin para conocer y establecer Sus diseos a partir de Su Davar (palabra revelada) aqu en la tierra y en acuerdo con el Cielo.

5- El Reino es una dimensin de Tiempo Proftico. El caminar bajo lo revelado por el Eterno nos lleva a un mover proftico, hacia un destino cambiando las circunstancias a nuestro alrededor, quebrando lo intrascendente en las personas y llevndolas a lo trascendente, de lo pasajero a lo eterno, dndole el sentido real a su existencia. A partir de aqu es el reloj de nuestro Padre el que tiene preeminencia, el Reloj Proftico. Esta dimensin espiritual corre paralela con la dimensin natural pero se sobrepone a ella subyugndola paulatinamente, influyendo sobre ella hasta establecer el dominio del Reino y su gobierno en pleno sobre su tiempo, el lugar y las personas.

La aplicacin de estos principios crea un ambiente (dentro de una dimensin) que debe ser mantenido o alimentado para que prevalezca y vaya en aumento, abarcando cada vez ms territorio y envolviendo a ms personas. El Reino de Dios se extiende a partir de nosotros creando jurisdiccin por la autoridad que viene con la revelacin. Aqu es donde la adoracin tiene un papel fundamental, porque la adoracin provoca que los cielos sean abiertos y que el ambiente se mantenga, adems la adoracin est relacionada con autoridad. Un principio fundamental que se desprende de sto es que se rinde lo que se es, lo que se tiene y lo que se representa a Aquel a quin adoramos. Al cederle a nuestro Dios autoridad El nos autoriza, es decir, El nos revela y asigna para un propsito especfico. Esta autoridad es poder y a travs del poder se ejerce dominio; a su vez, la autoridad establece gobierno y se gobierna a partir de decretos y los decretos nos llevan a la conquista. Yeshuah al salir del Jordn dijo: a partir de ahora vern al hijo del hombre caminar a cielo abierto eso implicaba que a partir de ese momento la dimensin sobrenatural del Reino estara con El, que lo imperecedero afectara lo perecedero, que lo eterno influira en lo pasajero, que lo perfecto tocara lo imperfecto, que el cielo de Dios irrumpira en el cielo del hombre, afectando la estructura bsica de los tres aspectos de la dimensin natural (tiempo, lugar y persona). Esto en el hebreo se le llama Sulam Hashamaim, paso, ducto, escalera, puerta que comunica el cielo de nuestro Padre con el nuestro o natural estableciendo una dimensin de sobrenaturalidad. Los cielos se abrieron y el sol se detuvo en Gaban, el cielo se abre y Juan en Patmos ve una puerta abierta y una voz que le llama; Saulo es rodeado por un resplandor de luz blanca. Como estas hay muchas otras experiencias que nos narra la Biblia acerca de esta verdad. Un elemento comn en todas estas personas que fueron el medio para que estas experiencias se vivieran es la Adoracin. Por tanto, cuando adoramos provocamos que los cielos se abran, lo sobrenatural se active, la jurisdiccin se ample por una mayor revelacin concedida, que el Reino se establezca transformando las circunstancias de tiempo, de lugar y de persona, provocando que el ambiente sea saturado de la gloria de Dios y lo eterno tome lugar en medio de lo pasajero. En la medida que adquirimos conciencia de la magnitud de los efectos de la adoracin y nos volquemos llenos de pasin a establecerla veremos una manifestacin ms constante de los cielos abiertos y de la gloria revelada de nuestro Padre.

a mayor adoracin, mayor gloria a mayor gloria, mayor dominio

El siguiente correo enviado por el Pastor Franklin Ramrez, reportando su respaldo al Proyecto de Adoracin Continental 2009 (Por una Gloria Mayor) contiene ricas ideas de lo que un Pastor y su Congregacin pueden hacer en este tiempo de exaltacin a Dios. Analzalo, quizs pueda servirte o motivarte para desarrollar otras ideas para activar a tu iglesia o iglesias para adorar con excelencia al Seor.

Hemos establecido los 91 das de adoracin, donde hemos pedido a nuestros miembros lo siguiente:

1-Realizar un devocional diario con Dios. Para esto le hemos facilitado devocionales escritos, as como un CD de cantos de adoracin con su respectiva letra.

2-Realizar un devocional familiar, para sto les estamos dando un estudio semana tras semana sobre la importancia del arca del pacto y otras enseanzas sobre el tema de la adoracin.

3-Hemos construido una rplica del arca, que tendremos en el altar de la iglesia por los 91 das.

4-Tambin hemos pedido a las familias que juntos construyeran sus propias arcas ,como un smbolo de que la presencia de Dios est llegando a su casa.

5-Estamos aprendiendo un versculo de memoria semanal, que tenga un mensaje sobre la adoracin .

6-En los cultos de la iglesia estamos compartiendo testimonios y predicas sobre el tema de la adoracin . 7-Estaremos cerrando la actividad con 24 horas de adoracin, unidos con otras congregaciones y ministerios.

He tenido personalmente tremendas experiencias en estos das, realmente crea conocer sobre el tema, pero al verme provocado a tener que estudiar ms para entregar las enseanzas, he descubierto cosas muy hermosas, me doy cuenta que el tema es inagotable.

Adems cuando pens en el arca(mueble),contacte a dos ministerios que me la facilitaran, cada uno de ellos por diferentes razones, ya no tenan el arca, la haban votado o la haban descuidado, tuvimos como ministerio que abocarnos a tener que construir nuestra propia arca, all Dios me habl y nos habl a todos, que realmente la Presencia de Dios debe ser algo que procuremos tenerla en forma personal y que sea la gloria que Dios quiera darnos a nosotros y no esperar que otros la traigan por nosotros. Que debe ser trada por esfuerzo personal. Es una pequea reflexin de lo que todo este simbolismo nos est ensenando.

LOS BENEFICIOS DE ADORAR A DIOS EN FAMILIA

Y se entristeci David por haber herido Jehov a Uza, y fue llamado aquel lugar Prez-uza, hasta hoy. Y temiendo David a Jehov aquel da, dijo: Cmo ha de venir a m el arca de Jehov? De modo que David no quiso traer para s el arca de Jehov a la ciudad de David; y la hizo llevar David a casa de Obed-edom geteo. Y estuvo el arca de Jehov en casa de Obed-edom geteo tres meses; y bendijo Jehov a Obededom y a toda su casa. Fue dado aviso al rey David, diciendo: Jehov ha bendecido la casa de Obed-edom y todo lo que tiene, a causa del arca de Dios. Entonces David fue, y llev con alegra el arca de Dios de casa de Obed-edom a la ciudad de David.

Y cuando los que llevaban el arca de Dios haban andado seis pasos, l sacrific un buey y un carnero engordado. Y David danzaba con toda su fuerza delante de Jehov; y estaba David vestido con un efod de lino. As David y toda la casa de Israel conducan el arca de Jehov con jbilo y sonido de trompeta. 2 Samuel 6:1-23

1. La bendicin de Dios se establece en la Casa sobre cada uno de la Familia. (en todas las reas). Como en los das de Obed- Edom, Dios traer sobre cada persona de nuestra parentela una gran bendicin. 2 Samuel 6:11

2. Se establece un linaje de servidores o porteros en la Casa de Dios a travs de cada miembro de la Familia. A travs de la adoracin abrimos el camino al servicio del Seor para toda nuestra familia. 1 Crnicas 26:8 3. Se establece la va para el Ministerio (levitas a cargo de la Casa).Adorar como Obed Edom cada pariente nuestro se convierte en un candidato a un llamado especfico en el Ministerio del Seor.

4. Se establece la Familia y cada uno de sus miembros como Receptores y guardianes del oro, la plata y los objetos sagrados del Templo ADMINISTRADORES. Esto le sucedi a Obed- Edom, a sus hermanos y a sus hijos; tambin le suceder lo mismo a cada miembro de nuestras familias.

5. Se establece la Familia como los guardas y receptores de la Provisin del Templo. Dios nos dar una llave para movilizar la obra social de la Casa del Seor. 1 Crnicas 26:15

6. Dios establece sobre la Casa de Obed Edom, el poder de multiplicacin sobre lo que tiene. Lo que cada adorador tiene es la plataforma para los milagros de Dios. 2 Samuel 6:12

7. Se establece sobre la Casa el Poder de la activacin de la sobrenaturalidad de Dios. Adoracin activa lo proftico y lo sobrenatural de Jehov. Hebreos 13:8 8. Se establece sobre la Casa la Proteccin de Dios y sobre cada uno de sus miembros. 2 Samuel 6: 6,7,8.12

9. Se establece sobre la Casa la Victoria sobre el temor a la muerte y al fracaso. Donde Uza fue muerto; por su adoracin, Obed Edom y su casa tuvieron vida. 2 Samuel 6:12-15

10. Se establece sobre la Casa el Gozo y la alegra de la victoria y con esto la ofrenda a Jehov (agradable). La adoracin colectiva, en familia, como hizo Obed Edom y toda su casa, desatar un gozo y alegra extraordinarios. 2 Samuel 6:14, 15, 17 11. Se establece la Casa como Modelo, testimonio y memorial de la Gracia y el Favor de Dios. Al igual que a Obed Edom, Dios levantar a cada familia que le adora delante de su comunidad como un ejemplo modelo de prosperidad y bendicin. 1 Crnicas 26:4, 6, 12 12. Se establece la bendicin sobre una nacin por causa de atraer la Presencia de Dios. Cuando Dios es honrado en una nacin como El lo merece, su Presencia domina a sus enemigos y le da reposo, paz y prosperidad a ese pas. 1 Crnicas 16:37-43; 2 Samuel 7:1

Adoracin activa lo Proftico Dr. Apstol Rony Chaves

Y delante del trono haba como un mar de vidrio semejante al cristal; y junto al trono, y alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrs. El primer ser viviente era semejante a un len; el segundo era semejante a un becerro; el tercero tena rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un guila volando.

Y los cuatro seres vivientes tenan cada uno seis alas, y alrededor y por dentro estaban llenos de ojos; y no cesaban da y noche de decir: Santo, Santo, Santo es el Seor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir.

Apocalipsis 4:6-8

Mi primer libro fue sobre Adoracin, y el segundo sobre Alabanza y Adoracin. A lo largo del ministerio Dios me dio el privilegio de escribir cinco libros ms sobre el tema y editar el Manual del Adorador, un material de texto para universidades e institutos bblicos con subtemas preciosos sobre la exaltacin al Seor. Adoracin es esencial, fundamental e imprescindible para el mover apostlico y proftico para la Iglesia en este nuevo milenio. Es por esa razn que no ser exhaustivo en el tema pero s voy a recalcar en este captulo, algo que considero importantsimo en la operacin inteligente de nuestro don ministerial: Adoracin activa lo Proftico.

El apstol Juan, en el Apocalipsis, nos da un dislumbre de lo que ocurre en el Tercer Cielo ante el Trono del Padre. All los ngeles adoran al Seor, pero especialmente los querubines exaltan da y noche al Todopoderoso. Ante Su Trono y ante Su Presencia ellos reflejan la gloria y naturaleza del Seor a travs de sus rostros y cuerpos espirituales. No es que necesariamente la descripcin dada por Juan de los seres vivientes nos indique que literalmente son as; el apstol nos da una descripcin simblica de la naturaleza de Dios reflejada a travs de ellos. Los seres vivientes absorben de la Gloria del Seor y luego la reflejan maravillosamente. Juan describe este absorber y reflejar de Gloria en el captulo 4 del Apocalipsis.

Es muy impresionante lo que sucede ante el Trono; los querubines slo pueden adorar al Padre ante la revelacin constante a ellos de la Majestad de Dios. Al adorar constantemente tambin continuamente el Seor les asombra revelndoles rasgos gloriosos de Su naturaleza.

Hay algunas cosas que suceden cuando ests constantemente adorando al Padre ante Su Trono Celestial:

1-

Te es impartida Su autoridad y Su realeza; esto es simbolizado en el rostro de len.

2- Te es impartida Su espiritualidad y su naturaleza divina; lo cual est simbolizado en el rostro del guila. 34Te es impartido Su amor y don de servicio; simbolizado en el rostro del buey. Te es impartida Su madurez y responsabilidad; esto est simbolizado en el rostro del hombre.

5- Te es impartida Su habilidad de ver el pasado, el presente y el futuro; simbolizado en los ojos por delante y por detrs. En la adoracin Dios habilita tu capacidad proftica y activa tus dones de revelacin. 6- Es activada la capacidad de obediencia inmediata; lo cul simbolizado a travs de las alas en movimiento. 7- Es activado todo el potencial espiritual y proftico de la Iglesia; esto acelera los tiempos de cumplimiento de la profeca y acerca el futuro al presente. Amn.

El propsito de este captulo es mostrar no slo lo que nos puede ser impartido al estar frente a la Presencia de Dios, sino mostrar cmo la adoracin proftica toca a otros y stos son tambin activados para fluir en alabanza, en adoracin y proclamacin proftica.

Y siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y honra y accin de gracias al que est sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos,

los veinticuatro ancianos se postran delante del que est sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Seor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque t creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. Apocalipsis 4:9-11

La Adoracin al Seor en el Trono, esto es la Adoracin intensa y profunda, establece una manifestacin de la plataforma proftica. La Adoracin toca a Dios y l siempre responde, llevndonos a la profeca o a la activacin de la proclamacin y cnticos profticos.

Mas ahora traedme un taedor. Y mientras el taedor tocaba, la mano de Jehov vino sobre Eliseo, quien dijo: As ha dicho Jehov: Haced en este valle muchos estanques. 2 Reyes 3:15,16

De la boca de los que maman perfeccionaste la alabanza Dr. Apstol Rony Chaves

Y vinieron a l en el templo ciegos y cojos, y los san. Pero los principales sacerdotes y los escribas, viendo las maravillas que haca, y a los muchachos aclamando en el templo y diciendo: Hosanna al Hijo de David! se indignaron, y le dijeron: Oyes lo que estos dicen? Y Jess les dijo: S; nunca lesteis: De la boca de los nios y de los que maman Perfeccionaste la alabanza? Mateo 21:14-16

Dios se prepara para traer a la Iglesia de Jesucristo la mayor activacin proftica de la cual tengamos idea. Nios de tierna edad, adolescentes y jvenes de escasa edad sern tocados por la uncin de los profetas, metindolos en un fluir proftico sorprendente a travs de sus propias vidas. Alguna vez los fariseos se molestaron cuando al entrar Jess a Jerusaln las gentes le aclamaban. El les respondi diciendo: Os digo que si estos callaran, las piedras clamaran. Lucas 19:40

Para los tiempos del fin, el Seor anuncia usar a gente de corta edad para profetizar y proclamar Su grandeza y victoria en alabanza. Es en la boca de los pequeos y nobles nios en quienes El perfecciona la profeca por alabanza. David profetiz siglos antes de la entrada de Jess al templo y de Sus palabras. El nos da luz acerca de lo que Dios hara por la boca de los pequeos:

De la boca de los nios y de los que maman, fundaste la fortaleza, A causa de tus enemigos, Para hacer callar al enemigo y al vengativo. Salmo 8:2

Es a travs de la profeca y la alabanza en la boca de los nios y de los que maman, que el Seor levanta las fuerzas de Su pueblo y es por causa de las artimaas y ataques de nuestros adversarios que l activar la profeca y la alabanza proftica; Su fortaleza, para deshacer las obras del maligno.

Una orden muy clara

Dios me dio una orden muy concreta: En forma prioritaria activars lo proftico en los jvenes de doce a veinticuatro aos. Jehov me dijo: Estas son las edades donde la mayora son llamados al ministerio en esos aos y el diablo har contra ellos el mayor esfuerzo para apartarlos del propsito. Debes marcarlos con la uncin proftica. En esas edades hacen sus ms grandes decisiones y yo los quiero para mi Reino; tira sobre ellos tu manto proftico.

Profeca pura: Una Generacin Proftica se levanta en el Tercer Milenio. Los jvenes de hoy son una generacin marcada por y para Dios. Son los Eliseos modernos que estn trabajando en la ltima yunta. Ellos necesitarn de los Elas de hoy para activarlos en sus vocaciones profticas.

Partiendo l de all, hall a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas delante de s, y l tena la

ltima. Y pasando Elas por delante de l, ech sobre l su manto Despus se levant y fue tras Elas, y le serva. 1 Reyes 19:19,21

El manto de Elas

Eliseo tena un llamado proftico poderoso; l sera el carro de Israel y el Padre de los profetas del futuro, ms araba como boyero en la ltima yunta en el campo. Eliseo requera de un profeta ungido que tirara sobre l el manto y lo trajera hacia su ministerio. Elas fue aquel profeta que le tir su manto y lo sac de lo improductivo para meterlo de lleno en la preparacin cabal de su llamado de profeta. El manto de Elas era necesario; hoy igualmente miles de Eliseos aran en la ltima yunta de sus ocupaciones teniendo escondido un poderoso llamado proftico. Es necesario que profetas padres tambin hoy activen a los discpulos profticos y los desaten luego como profetas emergentes. Tomando entonces Elas su manto, lo dobl, y golpe las aguas, las cuales se apartaron a uno y a otro lado, y pasaron ambos por lo seco. Cuando haban pasado, Elas dijo a Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado de ti. Y dijo Eliseo: Te ruego que una doble porcin de tu espritu sea sobre m. 2 Reyes 2:8,9

Esta es la hora de la Nueva Generacin Proftica; esta es la hora de los Eliseos. Todos los Elas modernos (esto es, los padres profetas, deben invertir sus vidas en formar a los hijos de los profetas y hacerlos pasar del ltimo lugar al primero; de lo postrero a lo primero. Amn y amn.

Y as que hubo golpeado del mismo modo las aguas, se apartaron a uno y a otro lado, y pas Eliseo. Vindole los hijos de los profetas que estaban en Jeric al otro lado, dijeron: El espritu de Elas repos sobre Eliseo. Y vinieron a recibirle, y se postraron delante de l. 2 Reyes 2:14-15