SENTENCIAS Cesreo Jarabo Jordn APOCALIPSIS 1. Banca, partidos polticos, sindicatos, Apocalipsis. edios de co !nicaci"n# Los C!

atro Jinetes del

ABO$TO %. C!riosa sociedad, donde por !na parte se &!elca para dolores, *. Si en 1+*, -!biesen di)!ndido co o -o. el aborto, la e!tanasia, la &iolencia do /stica . los accidentes de circ!laci"n, los c-icos del PSOE no -!biesen tenido 0!e dar tantos 1paseos2. 3. 4ebe os con&enir 0!e aborto . e!tanasia son dos c!estiones clara ente de ocrticas. 4e donde se ded!ce 0!e de)enderla &ida no es, ni de le(os, de ocrtico. 5. 6Es nor al 0!e !na sociedad le7alice el asesinato8. En n!estra sociedad se -a le7ali'ado el aborto. ,. Ar7! entan los 7enocidas 0!e el aborto es !n derec-o# Co o en los a9os c!arenta del pasado si7lo era !n derec-o ca'ar abor7enes en A!stralia o 7asear no arios en Ale ania# . -asta entrado el si7lo ::, atar !n indio en la Nortea /rica britnica.
1

ini i'ar el

s ridc!lo de los

ientras por otro ensal'a, pro !e&e, (!sti)ica e i pone el asesinato de neonatos.

Casi e;ter inaron a los indios nortea ericanos . a los abor7enes a!stralianos. < a-ora, 60!/ pretenden8... Acabar con la =! anidad entera. >. El -ec-o de 0!e !n siste a poltico &alore enos !n e bri"n -! ano, no .a 0!e !n -on7o, e -ace considerar 0!e ese siste a ente -onesta.

sino 0!e toda la botnica . toda la 'oolo7a (!ntas, poltico es ob(eto prioritario de destr!cci"n en !na ?. El

s atro' . cobarde de los cr enes es el aborto, . en el

!ndo de ocrtico constit!.e

!n acto de 7enocidio 0!e al7@n da deber ser recla ado a los responsables ante !n trib!nal co petente. +. $e!nido con dos a i7os, !no ani)est" ser partidario del PP . otro del PSOE.

Tras pre7!ntarles las di)erencias esenciales e;istentes entre a bas ideolo7as, con&ini os 0!e, si por a0!ellas circ!nstancias ca biase radical ente el r/7i en en 0!e &i&i os, a bas tendencias polticas seran perse7!idas co o c!lpables de 7enocidio por s! actit!d ante el aborto. Sin distin7os.

AABIBCE4A4 1D. Ei&i os en el reino de la a bi7Fedad, a la 0!e 7enial ente -an dado en lla ar 1tolerancia2. Por ese oti&o, se i pone la tirana de la a bi7Fedad . se condena al peor de los ostracis os a 0!i/n tiene la &illana de -ablar claro. 11. A bi7Fedad en el pensarG a bi7Fedad en el &estirG a bi7Fedad en el -ablarG a bi7Fedad en el sentir... No es e;tra9o 0!e se pretenda dar carta de nat!rale'a, contra &iento . . pisando a 0!i/n sea necesario, a polticos corr!ptos, . a todo tipo de &iciosos, principal ente a los in&ertidos. area,

AAO$ 1%. El A or, nos lo ense9a la I7lesia, debe ser la base de todos n!estros actos. El siste a liberal, para -acer creer a los inca!tos 0!e as! e las ense9an'as de la I7lesia, no -a d!dado en lla ar a or a c!al0!ier 7!arrera. 1*. Por A or, 4on H!i(ote se lan'a a aco eter todas s!s a&ent!ras. C!ando sea os capaces de a ar co o 4on H!i(ote a a, nosotros ta bi/n podre os aco eter 7i7antes . e(/rcitos enteros. < el caballero de la Ie &ol&er a cabal7ar, para -orror de los adictos al siste a.

A$TE 13. C!ando operaron de cataratas a Air", entend de)initi&a ente la ra'"n . la esencia de s! 1arte2. 15. Al lla ado arte 1,. Nor an A.ers, e;perto !ndial de protecci"n del edio a biente, -a ani)estado 0!e la oderno le sobra !na palabra.

)lora . la )a!na de Espa9a es 1 s &aliosa 0!e todas las pint!ras de Picasso2. Iranca ente e de(a anonadado. Sincera ente creo 0!e la co paraci"n es sencilla ente ins!ltante. Personal ente creo 0!e para si7ni)icar la i portancia de la )lora . la )a!na espa9ola, si -a. 0!e co pararla con al7@n artista plstico, persona. Ea os, 0!e para Picasso. , !n solo erece ser co parada con al7!no 0!e sea erece ser co parada con !na b!ena s i portante 0!e casi toda la obra de b!eno, . si -a. 0!e co pararla con !na persona, e(ill"n es

CALIIICATIEOS 1>. C!ando esc!c-o 0!e al7!ien es tac-ado de )ascista, proc!ro acercar e a /l. Con toda se7!ridad se trata de !na persona -onesta.

1?. Ellos e lla an )ascista... S! coe)iciente intelect!al no les per ite nada s.

CIENCIA 1+. Nada -a. s acient)ico 0!e depositar la )e en la ciencia. Bien al contrario, a /sta se le

debe e;i7ir la de ostraci"n de s!s teoras. O no es ciencia.

CONSTITJCIKN %D. Parecer entira, pero -o. e -e enterado 0!e lo 0!e celebra esta 7ente el da seis de

dicie bre es el da de la constit!ci"n. Sie pre -aba credo, no es bro a, 0!e lo 0!e celebraban era el da de la prostit!ci"n. Es tan parecida la pron!nciaci"n# < es 0!e, dada la sociedad 0!e &i&i os, no pareca ni )!ndaci"n del Irente de J!&ent!des. !c-o enos raro 0!e as )!ese. Cada !no debe celebrar lo 0!e le es propio. Por eso, .o, el seis de dicie bre celebrar/ sie pre la

CJALI4AES %1.

Cierta ente, e;isten di)erencias notables entre !n perro . !n poltico. El perro ladraG el poltico, ade s, %%. A al7!nos, n!estra corta inteli7encia no nos per ite ser de ocrticos, . eso contrasta con 0!e a otros es s! lar7a est!pide' la 0!e les con ina a serlo. iente.

CJLTJ$A %*. Brecia, adre de la c!lt!ra . ab!ela de la =ispanidad. L=asta t!s so)istas eran e(ores 0!e

los n!estrosM.... 6O acaso lo 0!e s!cede es 0!e son n!estros so)istas

s per)ectos en s!

ini0!idad8... Cierto, eso es. T!s so)istas se encontraban en estado pre&io de e&ol!ci"n, ientras n!estros )il"so)os se enc!entran en estado a&an'ado de desco posici"n. %3. =o. en Espa9a tiene s posibilidades de ser rector de Jni&ersidad !n patn s! iso 0!e

pro)esor contratado al7!ien con la cabe'a a !eblada . el esprit! rebelde. %5. =a 0!edado claro 0!e para e;ter inar la c!lt!ra cristiana se -a )allos. %,. =o. se de)ine la c!lt!ra occidental co o al7o 0!e en nada se parece a la C!lt!ra Occidental. =o., la lla ada c!lt!ra occidental sabe de S!per an, de Spider an, Al od"&ar... . de s sandeces. La C!lt!ra Occidental es bien distinta a todo ello. La C!lt!ra Occidental es =o ero, ostrado in@til la barbarie is os

ar;ista. No est tan claro 0!e la barbarie liberalNde ocrtica &a.a a co eter los

Eir7ilio, Ale(andro, C/sar, el Bran Capitn, Colon, los $e.es Cat"licos, Carlos Pri ero... %>. Es tan pobre la c!lt!ra -o. en da, 0!e a c!al0!ier &aciedad, a la 0!e se le da notoriedad arti)icial, se le lla a c!lt!ra. %?. En %DD>, las a!toridades de ocrticas de El i p!eblo, Basc!e9a OC!encaP, se nie7an a

colaborar en el @nico pro.ecto literario (a s 7estado en el p!eblo, . por a!tores del l!7ar. oti&oQ pretenden cens!ra pre&ia. < di7o .o 0!e esa cens!ra ser para 7aranti'ar la )alsedad -ist"rica, la inc!lt!ra . la s!ciedad, por0!e otras cosas, di)cil ente p!eden ser ase7!radas por 0!i/n no las posee. %+. La 1c!lt!ra2 act!al es !n claro e(e plo de lo 0!e !na persona c!lta no debe -acer.

*D. Ae parece e;traordinario 0!e los ni9os (!e7!en a balo pi/... . -asta 0!e disc!tan sobre los partidos, por0!e el ni9o debe basar s! ocio en la intrascendencia. Otra cosa sera 0!e !n ad!lto se dedicase a esas ni iedades.

4EBE$ *1. Contra el siste a c!al0!ier cosaG con ra'"n o sin ellaG con conoci iento o sin /l, por0!e c!al0!ier acci"n contra el siste a se en arca en el -! anis o cristiano... o no ser acci"n contra el siste a. *%. El deber sie pre se enc!entra !n p!nto de pree inencia por enci a del 0!erer. **.

Jna persona 0!e no ten7a sentido del deber es !na persona inco pleta. *3. =a. distintos 7rados de obli7aciones. Las s i portantes, co o la obli7aci"n de

de)ender a 4ios, a la Patria, a la Ia ilia, a la J!sticia . a la Libertad, p!ede de andarnos la propia &ida. < nosotros tene os el deber de entre7arla con ale7ra.

4EAOC$ACIA

*5. La de ocracia es el siste a en el 0!e no deben e;iliarse los polticos. H!i/n @nica ente debe e;iliarse es el p!eblo, a7obiado por la inc!lt!ra . la )alta de traba(o. *,. 4e "crata es todo a0!el 0!e est s!b&encionado# o aspira a estarlo *>. Ae prod!cen )ranca ad iraci"n los ar7! entos de 0!ienes en de ocracia tienen &o' c!ando, en al7!na de las act!aciones 0!e ellos -a ido de las is os ponen en escena O&.7.Q el teatro del (!e' estrella Bar'"nP tienen !na sentencia 0!e, o no -aban pre&isto por0!e el (!e7o se les anos, o al7!no de los actores -a tenido !n i pre&isto arran0!e de -onrade'. e res!ltan as! ibles al cien por cien. Tienen ra'"n en antener distrado al personal en

Es c!rioso, por0!e s! ar7! entos

lo 0!e dicen. Ai pre7!nta es si acaso el siste a tiene ta bi/n coreo7ra)iada esta sit!aci"n, a )in . e)ecto de oc!ltar per anente ente la Eerdad, de debates ar7inalesG de 0!e el personal no entre a saco en lo 0!e real ente interesaG de s, la

antener al respetable en la est!pide' -aci/ndole creer con esas cosas e&identes 0!e disc!te . de)iende dan l!' a las cosas, c!ando real ente se li itan a ce7ar, !na &e' ente de la *?.
>

a.ora.

Ae pre7!ntas 0!/ entiendo por de ocraciaQ Entre otras cosas )ranca ente peores, !n canto a la est!pide' -! ana. *+. C!anto s aberrante es !na c!esti"n, a.ores son s!s posibilidades de /;ito en

de ocracia. 3D. 4ebe os con&enir 0!e en de ocracia cabe todo... Con !n s"lo condicionanteQ debe ser 7!arro o est@pido... o a bas cosas. 31. 4e ocracia Sin"ni osQ 1.NAe0!etre)eG %.N Sin&er7Fen'aG *.N BenocidaG 3.N C-ori'oG 5.N I7noranteG ,.N Aicroc/)aloG >.N Inco petenteG Ant"ni osQ 1.N =onestoG %.N J!stoG *.N Eera'G 3.N Ealiente 3%. 4ictad!ra se prod!ce c!ando, ante !na i posici"n del siste a, los s@bditos tienen dos opcionesQ apla!dir la i posici"n o callar. 4e ocracia se prod!ce c!ando, c!ando ante !na i posici"n del siste a, todos los s@bditos son i7!ales . todos tienen el is o derec-o a apla!dir la i posici"n del siste a o... a apla!dir la i posici"n del siste a. 3*. Liberalis o es a libertad lo 0!e b!li ia es a ali entaci"n.

33. Para 0!e no -a.a erroresQ Lo 0!e el liberalis o de)iende es (!sto lo 0!e !n -o bre libre debe co batir.

35. El liberalis o consi7!e ila7ros, debe os reconocerlo. En el terreno del pensa iento -a

conse7!ido al7o de todo p!nto in&eros ilQ Con el conoci iento e;acto de 0!/ es la
?

de ocracia -a conse7!ido 0!e las conse7!ido 0!e las 3,. =a. al7o d!das, lo 3>. entes

entes inteli7entes . -onestas pasen de la desidia o la

ene istad con el r/7i en de Iranco a !na )ranca si pata por /ste. Ta bi/n -an ediocres pasen de !n desen)renado )ran0!is o a !n de ocratis o sin l ites.

s per&erso 0!e el socialis o Osea is o 0!e -ace tres

ar;ista, sea na'iP, . eso es, sin l!7ar a

ilenios de)endan los so)istas . co batan los )il"so)osQ el

liberalis o.

No entiendo el ostracis o 0!e el siste a liberal aplica a 0!ienes no so os de ocrticos . nos reconoce os &encidos . postrados. Sie pre !n &encedor di7no es &encidos. 3?. Parece e&idente 0!e todo lo 0!e res!lta de inter/s de ocrtico es a los intereses de la Patria. 3+. Si -a. al7o s anti-! ano, s!cio . san7riento 0!e la dictad!ra del proletariado, eso es, ani)iesta ente contrario a7nni o con los

sin l!7ar a d!das el siste a liberal de ocrtico . capitalista. 5D. Bas!ra de ocrticaQ 4e ocracia al c!adrado. 51. La condena a la cic!ta de 0!e )!e ob(eto S"cratesG el ap!9ala iento de J!lio C/sarG la cr!ci)i;i"n de N.S. Jes!cristo, el aborto . la e!tanasia, son si7nos indelebles del tri!n)o de la de ocracia en cada !no de los 5%. La de ocracia i7!ala a todos. As, no i porta 0!e !na persona sea !n desal ado, !n e;plotador, !n pederasta#. Si al cabo es !n b!en artista, co o en el caso de !no de los o entos -ist"ricos en 0!e se prod!cen. C!rioso.

co ponentes del d@o 1Los Aorancos2, no pasa absol!ta ente nada . p!ede se7!ir c-!pando del o io. Otra cosa es 0!e -able os de al7!ien con capacidad intelect!al sobrada . 0!e sea -onesto, (!sto li pio# Se7!ra ente se trata de !n )ascista, . a ese, ni a7!a. < es 0!e, e&idente ente, todos so os i7!ales en de ocracia, pero para poder 7o'ar de las libertades de la de ocracia, debe os co portarnos co o &erdaderos de "cratas. 5*. Intentando -ablar de cosas pro)!ndas con !n de "crata O i )e en la persona se e(antes e;tra&a7anciasP, /ste, poniendo en d!da la e;istencia del de onio, pre7!ntaba si .o lo -aba &isto. Co o i resp!esta )!e a)ir ati&a, e obli7a a e

e contest" con lo 0!e

el siste a ense9a a s!s ac"litosQ !na risotada est@pida, a lo 0!e respond 0!e lo pri ero 0!e -ace el de onio es con&encer de s! ine;istencia a los inca!tos, . tras ello, -acerles creer 0!e la s! a de !c-os de)endiendo !na entira con&ierten la entira en &erdad. A-, le di(e, &eo al de onio.... A- . en las le.es 0!e per anente ente pro !l7an. 53. Nada de lo 0!e -a7o, di7o o pienso es ad itido por la de ocracia. Pero claro, el e;cl!.ente so. .o. Ialtara 55. La sociedad de ocrtica es la con(!nci"n per)ecta de la prostit!ci"n capitalista con el &andalis o 5,. En de ocracia, co o en dictad!ra, nos obli7an a a)ir ar 0!e dos . dos son tres. En de ocracia, ade s, nos e;i7en 0!e nos lo crea os. 5>. Espa9oles de ocrticosQ p(aros en(a!lados 0!e sienten iedo c!ando &en abierta la ar;ista. s.

1D

p!erta de la (a!la. 5?. En dictad!ra, toda persona es libre de apo.ar decidida ente al dictador o de callar . a7!antar esperando tie pos e(ores. Sin e bar7o, en de ocracia todos so os libres de ani)iesto a lo dictado, apo.ar lo dictado, o bien de apo.ar decidida ente lo dictado. H!i/n no est de ac!erdo, no s"lo no est a!tori'ado a disentir, sino 0!e se le e;i7e apo.o incl!idos a0!ellos aspectos 0!e son ar7inado por el siste a. 5+. Tabaco o de ocraciaQ Pre)iero orir de cncer de p!l "n antes de de cncer de al a. s contrarios a s! pensa iento, so pena de ser

Claro 0!e, los a!t/nticos de "cratas no tienen ese proble a. < es 0!e no p!eden contraer cncer de al a, sencilla ente por0!e no tienen al a. ,D. N!nca lle7ar/ a entender la contradicci"n de ocrtica 0!e representa s! rec-a'o a 0!ienes piensan co o .o pienso. Para la de ocracia, con base en el relati&is o cada !no p!ede tener s! &erdad, tan &lida co o c!al0!ier otra &erdad# -! anistas, 0!e ne7a os 0!e el indi&id!o sea la a)ir a os 0!e la Eerdad e;iste por enci a de las creencias. ,1. La libertad de opini"n, en de ocracia consiste en la libertad 0!e cada !no tiene para decir lo bien 0!e le parece el siste a, . acaba all donde !na disidencia. En de ocracia so os libres de no lo 0!e nos parece ,%. Plat"n ase7!ra 0!e la de ocracia es la p!erta . la esencia de la tirana# A-ora &endr el intelect!al de ocrtico, /se 0!e cobra por s! )!nci"n, se &er obli7ado a leer a Plat"n, . al del siste a. ente libre &isl! bra !na ani)estar lo bien 0!e nos parece el siste a, . s pro)!ndo, enos los

edida de todas las cosas, . 0!e

11

co o consec!encia, procla ar 0!e esa )rase no la escribi" el )il"so)o, iniciando a partir !na disc!si"n 0!e nos apartar de la c!esti"n. 4a i7!al 0!e de literalidad de las )rases. ,*. El siste a de ocrtico es e;cl!.ente R no ad ite oposici"nN. C!al0!ier otro siste a ad ite opiniones no con)or es al propio siste a. El de ocrtico ad ite toda opini"n# sie pre 0!e sea de ocrtica. ,3. En de ocracia p!edes decir lo 0!e 0!ieras, . obtener di&ersos res!ltadosG a saberQ si lo 0!e dices es )a&orable al siste a, por ori7inalidad, ser apla!dido . !. est@pido 0!e sea el ar7! ento, si aparenta ostrado co o 7enialG si es contrario . el ar7! ento es edios, . t@ sers condenado al odo reiterado a)ir e ese s all de la e;tre o el )il"so)o# < es 0!e la intelect!alidad de ocrtica no sabe

pobre, ser di&!l7ado . p!esto en ridc!lo, . )inal ente, si es contrario . bien ar7! entado, ser con&eniente ente acallado por los ostracis o. ,5. Lo @nico b!eno 0!e tiene la i'0!ierda es 0!e, en el )ondo, no es de ocrtica# 6O acaso s lo es, . esa inde)inici"n es, (!sta ente, lo 0!e la delata co o crisol de la de ocracia8 ,,. 4e "crataQ obra c! bre de la inc!lt!ra o de la per)idia. ,>. Por )in, en de ocracia, -an conse7!ido 0!e la 7ente sea )eli'. H!i/n antes se senta aco ple(ado, res!lta 0!e, sin ca biar !n pice s!s circ!nstancias personales, -a de(ado de ser 7ilipollasG a-ora es de "crata. ,?. 6H!/ por 0!/ no so. de ocrtico8... H!i/n tal piensa# no piensa. ,+.

1%

6Por 0!/ no so. de ocrtico8... Por a so eter e a al7!ien 0!e &ale >D.

onta9as de ra'ones# 6Jna en concreto8... Ae nie7o

enos 0!e .o.

Aientras la constit!ci"n de ocrtica a para el derec-o de los padres a 0!e s!s -i(os reciban la )or aci"n oral acorde con s!s ideas, el estado de ocrtico se los salta a la torera# < es constit!cional. >1. 4ices 0!e espeto 1de "crata2 co o ins!lto# . no es cierto. Espeto 1de "crata2 c!ando al7!ien act@a co o de "crata o de)iende al7!na post!ra de ocrtica. >%. En de ocracia, la cali)icaci"n co o intelect!al no &iene deter inada por el intelecto, sino por la !bicaci"n poltica o por el bolsillo# 0!e lle7an a con)!ndirse. >*. C!ando -abla el 7obierno es se7!ro 0!e no nos pode os e0!i&ocar# Cre.endo sie pre lo contrario de lo 0!e a)ir a. >3. Principio de ocrticoQ 4e os libertad a cada c!al, (!sto e in(!sto, para 0!e proceda a s! anto(o, . &ea os l!e7o -asta d"nde son capaces de lle&ar s! capric-o OBla!c"n a S"crates en 1La $ep@blica O*5?eP2 >5. En el siste a 0!e nos -a tocado en des7racia &i&ir, la (!sticia es 0!erida, no co o !n bien, sino co o al7o 0!e se respeta dada la propia incapacidad de co eter !na in(!sticia. Por eso, las le.es e anadas del siste a propician la instit!cionali'aci"n de la in(!sticia, presentndonos co o de obli7ado c! pli iento principios 0!e la abonan. >,. =ace &einticinco a9os e pre7!ntaba c" o -aba sido posible el paso de !na sociedad edie&al... =o. .a lo -e

c!lta co o la ro ana, a !na sociedad est@pida co o la

1*

a&eri7!adoG nada -a. 0!e se ase e(e tanto a la inc!lt!ra 7eneral del Aedioe&o co o la inc!lt!ra 7eneral del siste a de ocrticoQ $epetici"n de los se9ores )e!dales . de los sier&os. >>. En la &ida se conocen cosas b!enas . cosas conocen cosas >?. El idio a espa9ol tan rico en atices . en sin"ni os, tiene en co @n con otros idio as, . alas... . cosas peores. alasG en la de ocracia el as!nto ca biaQ Se

en partic!lar, !na palabraQ de ocracia. 4e ocracia, en c!al0!ier idio a es sin"ni o de contrariosG a saberQ est!pide' . liste'a Oo(o, no inteli7enciaPG per&ersidad . e;ceso de bondadG prepotencia . s! isi"n. H!ienes pretende os apartarnos de esos e;tre os, por s!p!esto 0!eda os le(os de ser considerados de ocrticos. >+. 4e ocraciaQ nido de cretinos, crisol de sin&er7Fen'as, re)!7io de cri inales... crcel de la libertad. ?D. El se9or Conde P! pido Ae -a con&encido Nada tiene el siste a H!e ?1. Para 0!i/n es b!eno, el siste a sie pre tiene disp!esta !na 7olosina, !n pre io, !n re7alo, !n a! ento de s!elto, !na prebenda... Para 0!i/n es alo . no -ace caso a la 'ana-oria, para 0!i/n le i porta bien poco las ere'ca ser de)endido

banalidades del siste a, s"lo 0!eda el ostracis o.

13

?%. La de ocracia es, en el -! ano. ?*. =o. -e co ido !n elocot"n de ocrticoQ A!. aparente por )!era, inspido al ser e(or de los casos, !no de los a.ores errores del pensa iento

co ido, . !n cora'"n podrido. ?3. E&idente ente, en Espa9a todo &a Con !na poblaci"n total de *5,5 13+?1 personas Oel D,3SoP. $ec!perada la libertad, en %DD,, con !na poblaci"n total de 3D !na poblaci"n recl!sa de ,1D>D personas Oel 1,5*SoP. Para 0!e l!e7o di7an 0!e en de ocracia no -a. creci iento# ?5. Los &alores de ocrticos son op!estos a las &irt!des cristianas. ?,. El siste a 7enocida 0!e nos opri e pro !e&e cr enes contra la -! anidad co o el aborto . la e!tanasia, en)er edades sociales co o el di&orcio, . da carta de nat!rale'a a en)er edades co o la -o ose;!alidad. Este anti-! ano, nos presenta co o noci&o el &ino, s! (!sta /stas co o sal!dables. < este tabaco, con la bene)icioso to ado en s! (!sta ?>. Ae parece !n error -ist"rico rei&indicar la &erdad en no bre de la de ocracia. La de ocracia es el error . el principio de todos lo &icios... 4esde los presocrticos. is o siste a, clara ente 7enocida . ani)iesta ente sal!dable si es to ado en illones de personas, -a. e(or con de ocracia, . co o !estra !n bot"nQ

illones de personas, la poblaci"n recl!sa en 1+>5, era de

edida, . se per ite e0!ipararlo a las dro7as, con la clara intenci"n de presentar is o siste a or0!esta ca pa9as di)a atorias contra el edida8 <o, por si acaso, )! o. is a intensidad 0!e pro ociona s!s 7enocidios. 6Ser 0!e el tabaco es

15

??. La de ocracia 7enerali'ada no es sino !n ins!lto a la inteli7encia -! ana. La de ocracia, para 0!e sea (!sta, debe estar circ!nscrita a 7r!pos 0!e, en i7!aldad de condiciones . conoci ientos, sean capaces de e(ercitarla. ?+. 6=a. al7o 0!e p!eda ser e peorado8... A- est la de ocracia para conse7!irlo. +D. 6H!e apla!des lo 0!e dicen los polticos del siste a8. Eres !n ci!dadano libre . responsable. 6H!e criticas 0!e el asesinato se considere !n derec-o8. Eres poco de )iar. 6H!e ade s de la &ida de)iendes la Patria8. Eres !n )ascista. < es 0!e en de ocracia todos tene os a derec-o a pensar# Lo 0!e nos pense os. < c!ando tal no -ace os# so os !nos )ascistas. +1. 4e "crataQ antiespa9olG terroristaQ antiespa9olG e!ropeoQ antiespa9ol. +%. 6H!/ es de ocracia8... Jn cie7o cond!ciendo a !n sordo 0!e esc!c-a a !n +*. 4e ocraciaQ la p!erta abierta a la tirana. OEso no lo di7o .o, sino 0!e .a Plat"n lo sentenci"P. +3. Lle7ar el +5. E&idente ente, de ocracia . -! anis o son inco patibles. E&idente ente, .o so. -! anista. +,.
1,

andan 0!e

!do.

o ento 0!e ten7a os 0!e ele7ir entre =! anidad o de ocracia.

En de ocracia, la necedad e;i7e i7!aldad de trato 0!e la inteli7encia. C!ando lo consi7!e, se lle7a ine;c!sable ente a la tirana +>. La a)ir aci"n de la de ocracia es la ne7aci"n de todas las &irt!des espirit!ales, -! anas, cristianas . espa9olas. +?. No e interesan para nada las tri)!lcas de ocrticas. En el o ento de la &erdad, PP,

PSOE, ETA, PNE, BNB, CIJ... Todos, -arn pi9a contra Espa9a. ++. C!riosa ente, la de ocracia, 0!e en el c!rso del @lti o si7lo se -a instalado en el de anera -e7e "nica, -ace 0!e los as (!sta, )or a de 7obierno, obli7ados a &olar. 1DD. 6Cabe la posibilidad de 0!e al7o sea peor, d!das, es de ocrtico. 1D1. El siste a es destr!ctible. El siste a tiene errores. Internet es !na nos senti os a(enos al siste a opresor i perante. 1D%. =ablar de de ocracia es -ablar de la sentinaG sentina espirit!al, cierto... . sentina )sica. 1D*. 4e o...crticoG de o...niaco. 4os palabras con la 1D3. is a ra', )lores . )r!tos. !estra de ese aserto. s s!cio, s est@pido8... Entonces, sin l!7ar a s libre, !ndo

anip!lados no entiendan 0!e p!eda e;istir otra as -! anaG les pasa co o a esos p(aros 0!e,

-abiendo estado toda s! &ida en !na (a!la, te en 0!e al7@n da se abra la p!erta . se &ean

Internet es !n espacio de libertad 0!e p!ede . debe ser !tili'ado co o ar a por 0!ienes

1>

6H!/ es de ocracia8... La ar oni'aci"n de todos los polticos . sociales al ser&icio de la 1D5. Le. de entira.

edios econ" icos, periodsticos,

e oria -ist"rica, le. del aborto, le. de e!tanasia, le. de la propa7anda, le. de la

entira, le. del silencio# Le.es de ocrticas. 1D,. No ser de ocrtico no es b!eno ni es est@pido. 1D>. No cabe d!da 0!e en de ocracia 7o'a os de todas las libertadesG a saberQ libertad para asesinar a los s inde)ensosG libertad para desc!brir 0!e todo lo 0!e nos dice el tirano es &erdadG libertad para esco7er el pro7ra a de tele&isi"n entre los 0!e, 7enerosa ente, nos sir&e el tiranoG libertad para ele7ir entre las opciones 0!e nos propone el tiranoG libertad para asentir o callar sobre loo 0!e nos dice el tiranoG libertad para reconocer la bondad de todo lo 0!e el tirano considera b!eno, o en s! l!7ar considerar ne)asto todo lo 0!e el tirano presente co o per&erso. 1D?. Parece ser, en de ocracia, 0!e lo i portante de !na le. no es 0!e sea (!sta o in(!sta, sino est/ o no est/ p!blicada en el B.O.E. 1D+. La I7lesia nos se9ala 0!e los ene i7os del -o bre son tresQ A!ndo, 4e onio . Carne. Pensando pensando ded!'co 0!e los ene i7os de la de ocracia ta bi/n son tresQ Eerdad, J!sticia . 4i7nidad alo. Jn no de ocrtico p!ede ser c!al0!iera de

esas cosas. Lo @nico 0!e tiene 7aranti'ado !n no de ocrtico es no ser absol!ta ente

1?

11D. 64"nde -a. s libertad8Q 6En !n r/7i en de ocrtico donde no p!ede de)enderse el

a!toritaris o... O en !n r/7i en a!toritario donde s p!ede ser de)endida la de ocracia8

111. <o so. tan de "crata co o nos ense9a n!estro Se9or Jes!cristo en s! doctrina . la Santa I7lesia Cat"lica en s! or7ani'aci"n. Ni 11%. Entre los ele entos 0!e el siste a !tili'a para opri ir al -o bre, destacan por s! propia l!' los partidos polticos, los sindicatos, . co !nicaci"n. 11*. Taltenbr!nner, a7ente na'i en el Eaticano, en !n in)or e diri7ido a =itler a)ir abaQ 1Ciertos cr enes de los na'is, co o la esterili'aci"n, la e!tanasia, etc., -acen di)cil 0!e el Papa se acer0!e s al nacionalsocialis o2. !. especial ente los lla ados edios de s ni enos.

LA-M, pero esos conceptos, 6no eran derec-os inalienables del siste a de ocrtico8 113. $es!lta penoso 0!e 0!ienes son responsables de la act!al sit!aci"n espa9ola sean 0!ienes, a-ora, di7an lo 0!e otros di(i os -ace treinta a9os, c!ando )!i os condenados al ostracis o LLpor ellos is osMM, ac!sndonos de retr"7rados por de)ender lo 0!e ellos (a s de)endernQ ESPAUA. 115. En de ocracia, todo 7ilipollas tiene derec-o a !n &oto... . a &er reconocida s! inteli7encia. 11,. <o, 0!e (a s -e &otado, si al7@n da lle7o a perder i anti7Fedad, 0!e lo d!do, ser con

al7!ien 0!e pro eta eli inar 7!arderas de ni9os . asilos de ancianos.

1+

11>. Ae dice !n de "crata, 0!e se dice cristiano, 0!e la I7lesia es de ocrtica...OLMP. Otra cosa no s/ si ser la persona en c!esti"n, pero lo 0!e es )or ado... 11?. 4e ocrtica ente, !n relo( 0!e atrasa es !n aparato 0!e tiene base -ist"ricaG !no 0!e adelanta, !n relo( pro7resista. Iinal ente, !no 0!e . !n )ascista. 11+. Son tantas las sinra'ones del siste a 0!e no se acierta a ele7ir la 0!e 1%D. Cada da 1%1. El da de s! no bra iento co o Papa, S! Santidad Benedicto :EI &i&iendo ba(o la dictad!ra del relati&is o. Ante /sta a)ir aci"n se de ocracia8 1%%. 4e ocracia, inteli7encia, cristianis o... Tres conceptos 0!e !na persona p!ede con(!7ar de dos en dos... N!nca los tres (!ntos. 1%*. Participar en el s!)ra7io !ni&ersal no acaba de encontrar s! -!eco entre las acti&idades propias del cristiano cabal. 1%3. La sociedad act!al, conocida co o de ocrtica, se7re7a desprecio, cri en... ar7inaci"n, s!)ri iento, ani)est" 0!e esta os e plantea !na d!daQ s escla&os, no nos entende os ni con nosotros is os. erece s crtica. arca la -ora e;acta es !n intransi7ente

6Es la de ocracia la destilaci"n del relati&is o8, o 6es el relati&is o la esencia de la

%D

Jn cristiano, por s! condici"n de tal, debe optar por el 0!e s!)re . es es despreciado . asesinado... 4ebe co batir el &encerlo. 1%5. pero para poder ser caritati&o con 0!i/n in)li7e la in(!sticia, es

ar7inado, por el 0!e

al . ser caritati&o con el 0!e lo in)iere, enester, pri ero,

En otras /pocas, el caci0!is o co praba los &otos !no a !no. 6< -o.8, 6c!nto dinero c!esta !n &oto8... < otra pre7!ntaQ 64e d"nde sale ese dinero8 1%,. C!riosa ente -e salido ele7ido de ocrtica ente presidente de !na asociaci"n. A!n0!e a esos ni&eles s obser&o la con&eniencia del acto de ocrtico, -e e;i7ido 0!e no )!ese de ocrtica, sino por acla aci"n... Para 1%>. Lo peor del siste a no es 0!e i pon7a co o nor al la -o ose;!alidadG lo peor del siste a no es 0!e pro ocione el asesinato en el aborto o en la e!tanasia. Lo peor del siste a es 0!e presenta estas aberraciones, . todo tipo de aberraci"n, co o derec-os inalienables de las personas. 1%?. 6Con 0!/ c!bre el siste a el &aco de (!sticia . libertad8... con de ocracia. 6Con 0!/ c!bre el siste a el &aco de &erdad . -onestidad8.... con de ocracia. 6Con 0!/ c!bre el siste a el &aco de Patria8.... con de ocracia. 6Con 0!/ c!bre el siste a el &aco de &ida8... Con de ocracia. 6Con 0!/ c!bre el siste a el &aco de 4ios8... Con de ocracia. 1%+. En %DD3 se prod!(eron !nos i portantes ca bios de ocrticos en Espa9aQ Los 0!e per itan el asesinato de ni9os )!eron s!stit!idos por los 0!e e;i7an el asesinato de ni9os. 1*D. arcar di)erencias. i elecci"n

%1

El

al es transi7enteG per ite 0!e e;ista el bien . le da i7!aldad de trato. El bien es al . e;i7e s! eli inaci"n... 4e donde se ded!ce 0!e el al es

intransi7ente con el

de ocrtico, . el bien antide ocrtico. 1*1. En los a9os >D e 0!edaba perple(o c!ando constataba la pobre'a intelect!al de la asa

partidaria del r/7i en... =o. co prendo 0!e la de las 1*%. asas de ocrticas.

asa, en s! est!pide', sie pre se ap!nta a

lo 0!e esti a caballo 7anador, . a0!ella pobre'a intelect!al es -o. patri onio e;cl!si&o

C!atro a;io asQ terroris o, aborto, e!tanasia, de ocracia... 1**. Con Iranco, di&er7encia poltica. Con la de ocracia, di&er7encia &ital. 1*3. Es tan 7rande la de ocracia 0!e en ella se p!ede abo inar de Espa9a . de 4ios. < .o, 0!e so. cat"lico . espa9ol, 6P!edo abo inar de la de ocracia8 1*5. En de ocracia se !tili'an &arios s!cedneos, entre los 0!e res!ltan si7!ientesQ Naci"n, por Patria. 4e ocracia, por Libertad Le7alidad, por J!sticia Solsticio, por Na&idad Pa.asos &estidos de ro(o, por $e.es Aa7os. 1*,. Las al as cndidas dicen 0!e no todo &a a ser lo 0!e no es alo#. Es peor. alo en el siste a# < tienen ra'"nG todo s lla ati&os son los

%%

1*>. C!riosa sociedad donde los asesinos, @nicos 0!e tienen &o', presentan co o asesinos a los asesinados. 1*?. =a. al7o peor 0!e la denostada 1SS2G al7o peor 0!e la denostada TBB. Es la prepotente SSS# La S!cia Sociedad de la Sobreab!ndancia. 1*+. Iec!ndaci"n in &itro, -o ose;!alidad, e!tanasia, insolidaridad... La pelc!la Atri;, cr"nica de act!alidad. 13D. El da %D de Enero de %DD3, el derec-o de ocrtico -a alcan'ado !no de s!s -itosQ =a cali)icado a la prostit!ci"n co o !n 1arrenda iento de ser&icios2. 131. Lo 0!e di)erencia a !n -o bre de !n ttere es c!esti"n de !na preposici"nG la 0!e se pre)iera en el si7!iente asertoQ Lo i portante es &encer enVa la de ocracia. 13%. 6C" o controla el ene i7o este pestilente per anente. 13*. Los pilares del siste aQ 4e ocracia, dro7as, porno7ra)a, pan . )@tbol, . si debe )altar al7o# sin l!7ar a d!das, el pan. 133. C@brete la cabe'a c!ando est/s al sol. 4e otro toda la &ida. 135. odo p!edes con&ertirte en de "crata de !ndo8Q con la (!er7a . el cac-ondeo

%*

LH!e por 0!/ no so. de "crataM... =a. 0!e tener est" a7o o )alta de cerebro para apo.ar !n siste a carente de toda &irt!d 0!e, para sal&ar esa lacra, prop!7na co o &irt!d todo &icio. 13,. 4ecidida ente creo 0!e 4arWin tiene parcial ente ra'"n# Los de "cratas descienden del 13>. 4e ocraciaQ r/7i en de adscripci"n obli7atoria. 13?. Asesinaron a J!lio C/sarG cr!ci)icaron a N.S. Jes!cristoG nos &endieron a A!'aG e(ercieron la peor persec!ci"n contra Espa9a . contra la $eli7i"nG redactaron la constit!ci"n, los estat!tos, la le. del di&orcio, la del aborto, la de pare(as de -ec-o, la de -o ose;!alidad. Pro !l7arn la le. de asesinato. Nos encarcelarn, des e brarn Espa9a, nos asesinarn# Pero nosotros debe os callar. 4e otro )ascistas. 13+. Jrnas de plstico, )lores de plstico, cora'ones de plstico. 15D. La di&er7encia con los polticos de ocrticos 151. No -a. 0!e dar pb!lo a la de ocracia. Ella es la c!lpable de toda per&ersi"n, . no de a-ora, sino desde el principio del concepto Xde ocraciaX. $ec!erda 0!e Plat"n la se9ala co o p!erta necesaria de la tirana. S"lo es ad isible el rec!rso al concepto Xde ocraciaX para co batirlo. Para nada 15%. Se0!edad ac!osa, inteli7encia est@pida, bondad des-onesta, de ocracia cristiana. al&ada, s!ciedad li pia, -onestidad s. e con)ir a 0!e esto. en el b!en ca ino. odo nos dirn 0!e so os !nos ono, a!n0!e cierta ente, no por e&ol!ci"n, sino por in&ol!ci"n.

%3

15*. 4e ocracia per)ectaQ l!7ar donde no e;iste nin7!na &irt!d. L!7ar donde 0!i/n reconoce !na &erdad es condenado al ostracis o. 153. 6H!/ ser 0!e c!ando pienso en de ocracia pienso en los s!b !ndos8 155. Ae da la sensaci"n de 0!e s"lo son escla&osG e;tras en !na co edia 0!e ine;orable ente se con&ierte en dra a, c!ando contra s! &ol!ntad son con&ertidos en actores principales. 15,. La de ocracia i7!ala en s a todos. El &oto del cretino o del borrac-o tiene la &alide' 0!e el del intelect!al o el del )il"so)o. As, la opini"n de cien intelect!ales pre&alecer sobre la de ++ est@pidos. 15>. 6Acaso p!edo decirle a !n in7eniero de teleco !nicaciones d"nde debe poner !n rel/, c!ando .o is o no s/ e;acta ente O. casi ni por apro;i aci"nP 0!/ es !n rel/8 6Por 0!/ entonces !n in7eniero de co !nicaciones tiene libertad para disc!tir con i7o si Plat"n a)ir a o nie7a 0!e la de ocracia es la p!erta de entrada de la tirana sin -aber tenido la delicade'a de leer a Plat"n8 6Por 0!/ c!ando en esa disc!si"n le aconse(o 0!e lea sepa de !n te a tiene 15?. No entiendo por 0!/ se e;i7en tit!laciones para diri7ir !n barco o para constr!ir !n edi)icio, c!ando de ocrtica ente podra -acerse, sabiendo 0!e la por tanto no .erra. 15+. La 7ran di)erencia e;istente entre de ocracia . dictad!ra estriba en 0!e en dictad!ra s"lo p!ede -ablar 0!i/n se antiene acorde con la ideolo7a do inante, ientras 0!e en a.ora tiene ra'"n . s )ac!ltades para -ablar del te a 0!e c!al0!iera 0!e sepa. e espeta 0!e so. !n soberbio8... Por0!e esta os en de ocracia, donde c!al0!iera 0!e no is a

%5

de ocracia, p!ede opinar todo a0!el 0!e se 1,D.

ani)ieste acorde con el siste a.

La de ocracia i7!ala a todos. Es e&idente, . co o

!estra !n bot"n lla ado Se' de

Te(ada. Jn est!pendo pintor )alan7ista, c!.a obra est siendo a-ora e;p!esta por las a!toridades de ocrticas... S! obra -asta 1+*,... La posterior no tiene i portancia. 1,1. En las pr";i as elecciones no s/ 0!i/n 7anar, pero s s/ 0!i/n perderQ Espa9a. 1,%. El siste a i perante en Espa9a . en el !ndo poderoso se a!to tit!la de ocrtico.

Sin entrar en la con&eniencia o incon&eniencia de tal siste a poltico, debe os con&enir 0!e s! a!to cali)icaci"n es err"nea. Pl!tocracia oclocrtica es la cali)icaci"n con&eniente. 1,*. Se p!ede concebir aborto, e!tanasia, di&orcio, 1liberaci"n se;!al2, -o ose;!alidad, o&ida... sin de ocracia8... 6Se p!ede concebir Patriotis o, J!sticia, Libertad, -onor, -onestidad, respeto a la &ida... en de ocracia8 1,3. <o co prendo 0!e el siste a cercene s"lo )!ese eso lo 0!e -ace el siste aM... Lo 0!e no acabo de entender es 0!e el siste a no entienda 0!e, lle7ado el caso, el siste a 0!e .o prop!7no cercene la libertad de atacar la J!sticia, la Libertad, la Eida o la Patria. 1,5. La torre de Babel es la 1,,. Si !na ente -onesta 0!iere con(!7ar las preposiciones de la len7!a espa9ola con el ;i o de c!atro ocasiones, siendo 1nada2 en el
%,

i libertad e i pida la e;presi"n de

is ideas# Lsi

;i a e;presi"n de de ocracia.

sinta7 a 1el siste a2 o 1la de ocracia2, se encontrar 0!e podr co poner !na )rase i personal con el ad&erbio 1todo2 en !n

resto de preposiciones. =a' la pr!eba. 1,>. La direcci"n de !n banco o de c!al0!ier otra sociedad &ol!ntad pop!lar las c!estiones balades. Ba(o ese principio, la 7obernaci"n de la sociedad debe ser tenida co o cosa balad. 1,?. A/;ico a9o 15DD, H!et'alcoatl, sacri)icios -! anos, te plos donde se asesinaba, sacerdotes 0!e arrancaban el cora'"n a las &cti as, =ernn Cort/s acab" con todo... Espa9a a9o %DDD, de ocracia, aborto, !rnas, parla ento... 64onde est n!estro =ernn Cort/s8 1,+. Para la de ocracia nada es s!)iciente ente est@pido, s!cio o per&erso. 1>D. A los %D a9os l!c-aba por la de ocracia. Pido p@blico perd"n por la )elona. 1>1. $es!lta c!ando s!scribe, se < res!lta enos c!rioso 0!e en el siste a de ocrtico, donde se procla a 0!e ercantil es (err0!ica, de(ando a la

c!al0!iera es libre de e;presar s!s ideas, se cercene la libertad de 0!ien, co o el 0!e ani)iesta a(eno a la de ocracia. s e;tra9o toda&a recordar 0!e, en etapas anteriores, c!ando el 0!e s!scribe se is os

e0!i&ocaba al a!tocali)icarse co o de "crata )!ese apla!dido . esc!c-ado en los edios 0!e entonces se e;presaban con libertad. 1>%.

En la n!e&a panto i a electoral, 0!e s"lo reporta 7astos s!per)l!os 0!e son atendidos por 0!ienes nos &e os )or'ados a ello, se presentan los polticos il!sionados en s! posici"n social, dira os 0!e prepotentes. < no les )alta ra'"n, .a 0!e, co o el tonto de p!eden procla ar 0!e todos &i&i os traba(ando . ellos &i&en sin traba(ar. Tienen la il!si"n del poder, 0!e a la lar7a ser derrotada por el poder de la il!si"n de
%>

i l!7ar,

0!ienes nada tene os 0!e esperar de s! siste a. 1>*. El siste a de ocrtico, para s! a!toco placencia . s!bsistencia, pre)iere acallar a la intelect!alidad disidenteG Otanto 0!e, 6acaso e;iste intelect!alidad disidente8P, . dar canc-a a a porreros del siste a, &erdaderos 7a9anes, c!.o ser&ilis o les -a dado patente de Xintelect!alesX. 1>3. Aentira, !s!rpaci"n de la &erdad, sociedad de ocrtica. 1>5. La de ocracia es el bien s!pre o del siste a de ocrtico. Siendo as, parece procedente pro !l7ar !n declo7o, 0!e bien podra re'ar co o si7!eQ AAN4AAIENTOS 4E LA 4EAOC$ACIA Pri ero.N A ars al siste a sobre todas las cosas. Se7!ndo.N No d!dars de las &erdades de ocrticas. Tercero.N Participars en todas las elecciones. C!arto.N =onrars a los polticos. H!into.N Proc!rars el aborto . la e!tanasia. Se;to.N Sers pro isc!o. Proc!rars todo tipo de relaciones se;!ales, con &arones . con -e bras de todas las especies. S/pti o.N Proc!rars e;pri ir 1t!s2 derec-os )rente al resto de la sociedad . )rente a ti is o. Octa&o.N Jtili'ars todos los ar7! entos dial/cticos posibles . te atendrs a la 1&erdad de ocrtica2 No&eno.N Liberars t! ente. 4ars rienda s!elta a t! i a7inaci"n . a t! sens!alis o. entira sobre entira, traici"n, insolidaridad,

indi&id!alis o, s!ciedad, &iolaci"n, cri en, porno7ra)a... son los basa entos de n!estra

%?

4/ci o.N Sers !n trepa. 1>,. S!ciedad, inc!lt!ra, &icio, 1>>. Ae dices 0!e te e;pli0!e 0!/ entiendo por de ocracia. < podra responderte 0!e lo 0!e entiende Plat"n, San A7!stn o Jna !no, pero te &o. a responder con lo 0!e .o entiendoQ La de ocracia es !na en)er edad intelect!al 0!e se c!ra est!diando . practicando el bien. 1>?. 4icen 0!e si tal presidente de 7obierno -a sit!ado a tal persona al )rente de tal banco... < .o 1>+. Ten7o !n 7ato de ocrticoQ le 7!sta dor ir en plstico . s"lo co e pienso, despreciando ol pica ente la carne . el pescado. Tendr/ 0!e des-acer e de /l. 1?D. 6H!i/n eli7e al Papa8... Los cardenales. 6H!i/n eli7e a los cardenales8... el Papa. < con ese siste a electi&o, la I7lesia, co o obra -! ana 0!e ta bi/n es, -a per&i&ido dos ilenios . pro ete per&i&ir lo 0!e sea necesario con la a.!da de 4ios. LC!nto debe aprender la sociedad ci&il de la sociedad eclesialM... =asta en los aspectos p!ra ente or7ani'ati&os... 1?1. El siste a -a lle7ado al p!nto de credibilidad cero, pero le da i7!al, .a 0!e la capacidad de reacci"n 0!e tienen s!s escla&os es ta bi/n de ni&el cero, consolados con la )alacia de 0!e c!al0!ier otro siste a es peor, siendo 0!e el opresor es el peor de todos los siste as. 1?%. Parece e;istir !n contrasentido al esc!c-ar los ar7! entos de ciertos persona(es sit!ados en la /lite do inante del siste a de ocrtico, e;cl!.entes de 0!ienes no sean copartcipes e pre7!nto 0!i/n es, en realidad, 0!i/n -a p!esto a 0!i/n. is o entira#. 4e ocracia.

%+

del pensa iento @nico. Si en el r/7i en poltico e;istente en Espa9a antes del ad&eni iento de la de ocracia se -!biese e;cl!ido a 0!ienes no eran tan incondicionales co o ellos dicen ser del siste a de ocrtico, 6c" o es posible 0!e en a0!el siste a oc!pasen ta bi/n p!estos de responsabilidad8. 6Aentan entonces, o tal &e' 1?*. Los por enores, por a-ora, son lo de 0!e el siste a. 1?3. <o co prendo 0!e la de ocracia ten7a adeptos, por0!e a 0!i/n le )alta inteli7encia sie pre le con&iene !n l!7ar donde prote7er s! est!pide'. 1?5. <o no creo en la de ocracia, por0!e res!lten co !nes. Palabra, los -a.. Lo c!rioso es 0!e, tratando con !n intelect!al /l tanto dele'naba, se p!ede tratar nin7@n te a. C!rioso, c!ando XpatanesX, enos. <o, 0!e no so. de ocrtico, s ten7o te as 0!e tratar con esos i Xa7nosticis oX de ocrtico, -ec-o 0!e s 0!e patanes con 0!ienes no e nie7o a dar la is a &alide' a la opini"n de !n enos. Todo lo 0!e se opon7a al siste a es e(or ienten a-ora8

patn 0!e a la de !n )il"so)o# Pero esto. a 7!sto con el patn tratando te as 0!e nos

e con)es"Q en esta sociedad no -a.

ientras /l, 0!e es de ocrtico, se cree por enci a de ellos . no se resi7na a

tratar con ellos . a aprender de ellos. 1?,. 4erec-o a 7!ardera, derec-o a asilo, derec-o al aborto, derec-o a la e!tanasia ... n!estro ene i7o -ace 0!e e;i(a os co o derec-o n!estra propia prisi"n . n!estro propio asesinato.

4ESYNIAO
*D

1?>. En ocasiones este 1??. A en!do &eo !n i b/cil en el espe(o. L!e7o, con i @nico o(o conte plo c" o la !ndo . e siento derrotado por esta sociedad 0!e tanto co pade'co. Es c!ando, !. en serio abandonar arc-ar e de anacoreta a los Andes.

co o 4on H!i(ote c!ando pretenda retirarse co o pastor, pienso

a.ora de la poblaci"n, cie7a, es en7a9ada por !nos c!antos 0!e tienen dos o(os . !na cara# d!ra.

4IIICJLTA4 1?+. A i7a di)ic!ltadQ lo 0!e so. capa'. !/strate con esplendor. Necesito de ti para 0!e i es)!er'o !estre de

4$OBAS 1+D. =a. dro7as 0!e se beben, 0!e se in-alan, 0!e se in.ectan... . dro7as &is!ales . a!diti&as, co o los s!cedneos de irrealidad. @sica . los pro7ra as de tele&isi"n . cine con 0!e es literal ente bo bardeada la sociedad, 0!e per anece s! ida en el et/reo s!e9o de la

4J4A

1+1.

*1

Sie pre -e tenido d!das sobre lo sal!dable 0!e p!eda ser el tabaco. El 7obierno, con s! persec!ci"n, 1+%. Tena la 1+*. La d!da es c!alidad de las 1+3. La d!da es c!alidad -! ana 0!e se co patibili'a, se per)ecciona, con la )e. La d!da no s!stit!.e a la )e, sino 0!e la per)ecciona. No -a. )e sin d!da. 1+5. En de ocracia no cabe la enor d!daQ Cien &otos tienen s peso 0!e ++, a!n0!e /stos entes s!periores. ente tan estrec-a 0!e no le caba la s ni a d!da. e las -a 0!itado todas . e -a con&encidoQ Se7!ir/ )! ando.

sean c!ali)icados . a0!ellos no. Eso no tiene i portancia

E4JCACIKN

1+,. En otros tie pos )!e al re&/s, pero -o., el no estar adscrito a !ni&ersidad al7!na es casi 7aranta de estar en posesi"n de !n esprit! independiente. 1+>. El siste a ed!cati&o i perante en Espa9a es la ;i a e;presi"n de la irracionalidad. En

aras de !na s!p!esta i7!aldad entre los ni9os . las ni9as se obli7a a los ed!candos a !n siste a inic!o . antipeda7"7ico lla ado coed!caci"n, donde no se tienen en c!enta las pec!liaridades de cada !no. 1+?.

*%

El siste a, antes dar !n rectorado a !n est@pido 0!e procla e la bondad del siste a 0!e !na pla'a de ed!cador a al7!ien con la cabe'a a !eblada . el esprit! rebelde. 1++. Es e&idente 0!e el desarrollo de los ni9os . de las ni9as es dispar entre s. Sin e bar7o el le7islador se obstina en lo contrario, obteniendo co o consec!encia la 7enerali'aci"n del )racaso -! ano. %DD. En c!anto a Espa9a, Libertad . J!sticia se re)iere, 1b!ena ed!caci"n2. %D1. 6H!i/n ed!ca -o.8. 6La )a ilia8, 6la esc!ela8... Parece 0!e no. La )a ilia, o lo 0!e pasa por tal, el!de s! responsabilidadG el -a oc!pado s! p!esto, el pro)esor, no es inero, !n in7eniero o !n aestro .a no e;iste, . 0!i/n e i porta !n bledo lo conocido co o

s 0!e !n asalariado de la ense9an'a, co o !n

ecnico lo es de s! respecti&a pro)esi"n. anos de

As, la ed!caci"n, 0!e se si7!e i partiendo a pesar de todo, .a no est en personas, sino de las 0!inas, de la tele&isi"n.

Ella in)or a, n!tre . trans ite &alores, pero da !na in)or aci"n, !na n!trici"n . !nos &alores 0!e cada da estn %D%. C!al0!ier persona nacida en los a9os cinc!enta, sesenta, setenta# 6rec!erda a 0!/ dedicaba s! tie po libre8. 6Se parece en al7o a lo 0!e -acen -o. n!estros -i(os8, 6=a. di)erencia, -! ana ente -ablando, entre a bos tipos de acti&idades8 s ale(ados del esprit! -! ano.

EBOZSAO %D*. En de ocracia, 7enerosidad selecti&a.

**

EAIB$ACIKN %D3. El a9o >11 t!&o !n >1D... . !n >DD, . !nas pateras, . !nos in&asores, . !nos traidores. El %D5. Een7an a Espa9a )ilipinos, 7!ineanos, ar7entinos... &en7an r! anos... . los espa9oles, no asesine os a n!estros -i(os. Cr!ce os n!e&a ente n!estra san7re. oro no con0!ist" Espa9a. La in&adi". < en %DD*, 60!/ -ace8

ESIJE$[O %D,. Para conse7!ir lo posible, plant/ate lo i posible. %D>. Eirt!d, e(e plo, tri!n)o a!n0!e conlle&e la %D?. La s!per)icie cerebral esta sie pre oc!pada, por conceptos propios o a(enos. H!i/n la n!tre con el propio es)!er'o, con pensa ientos propios s!r7idos de lo pro)!ndo de s! intelect!alidad o con anlisis de conceptos a(enos, es libreG 0!i/n la oc!pa con conceptos a(enos, sin anlisis, es escla&o. %D+. Lla a la atenci"n la sonrisa del est@pidoG la sonrisa esbo'ada por 0!ien esc!c-a, co o procedentes de otro !ndo, los principios orales, sociales, )a iliares,... 0!e en otro ani)iesta incapa' de salir. tie po con)or aron el ser del p!eblo espa9olG la sonrisa de 0!i/n carece de sentido propio . est i b!ido de l!7ares co !nes de los 0!e se !erte.

ESPAUA E =ISPANI4A4 %1D.

*3

Otra batalla de Cla&i(o en)rente, . co o en la pri era ocasi"n, estn los ene i7os de Espa9a, los sarracenos, e;-alando c-!lera . desprecio, . los -i(os de \iti'a, perpet!os escla&os detentando el poder al ser&icio de s!s a os. %11. Pri ero n!estros tatarab!elos . l!e7o n!estros ab!elos, e !lando lo 0!e a s! &e' -icieron s!s antepasados, en 1?D? . en 1+*, de(aron si7!e &i&o, e !lando las %1%. =ace treinta a9os e pre7!ntaba c" o se sentiran a0!ellos -ispanoNro anos del >11 al !estra de lo 0!e son los -o bres espa9oles. !ndo 0!e el esprit! -ispnico is os ene i7os. A-ora es el t!rno de s!s nietosG a-ora deben de ostrar al is as 7estas )rente a los

&erse in&adidos. =o. .a lo s/. %1*. Espa9a necesita !n en)renta iento, por el bien nacional . por el bien de la (!&ent!d# a!n0!e 7anen los %13. =an ac!sado de traici"n a !n a7ente doble del CNI. Traici"n, 6a 0!i/n8... 6A Espa9a# o al siste a8 %15. Espa9a se -a -ec-o )rente al Isla . de espaldas a E!ropa. =o. la -istoria est recla ando alos.

0!e los espa9oles cai7a os en la c!enta, so pena de desaparecer co o p!eblo. Aientras, est@pida ente, los espa9oles &i&i os de cara a E!ropa . cerrando los o(os ante la n!e&a in&asi"n isl ica %1,. =a. al7@n papanatas, a-to de inc!lt!ra . est!pide', 0!e interpreta co o racis o la celebraci"n del 14a de la $a'a2, sin ser capa' de caer en la c!enta 0!e la ra'a -ispnica es esti'a. %1>.
*5

El p!eblo -ispnico es de lo con0!ista n!e&os %1?.

s i predecible. Lo

is o se -ace el -araN]iri 0!e

!ndos. 6C!ando se decidir a -acer lo se7!ndo8

Los de onios )a iliares son co !nes a toda la =ispanidad... < es 0!e -a de(ado de e;istir !n esp/ci en interesanteQ El -o bre cabal. %1+. =o., l!cir en el pec-o !na bandera nacional, en el e(or de los casos pro&oca c!c-ic-eos.

Sin e bar7o es de s! a nor alidad l!cir banderas e;tran(eras. %%D. Espa9a -a de(ado de ser reser&a espirit!al de Occidente . -a pasado a ser reser&a de prostit!ci"n de E!ropa. %%1. Lo peor del caso es 0!e en Espa9a no -a. -o bres. A0! no pasar nada# b!eno. Pero ni el E(/rcito ni los -o bres saldrn en de)ensa de Espa9a, sencilla ente por0!e no -a. E(/rcito ni -a. -o bres. %%%. Por enos de lo 0!e est pasando en Espa9a en /stos o entos, !n 1? de (!lio el p!eblo

espa9ol se al'" en ar asG al'a iento 0!e la i7lesia cat"lica cali)ic" de cruzada. %%*. Espa9a se des-ace co o !n a'!carillo en a7!a, . nadie -ace nada... En todo caso, re !e&en con !na c!c-arilla... < n!estra (!&ent!d s"lo piensa en (!er7as. %%3. 6H!/ es -o. Espa9a en el !ndo8. 6Se9orita de co pa9a del ene i7o de la =ispanidad, o

ie bro decidido de la 7ran Patria =ispnica 0!e debe os reconocer . )or ar8. %%5.

*,

Con los polticos e!ropeos . ser&iles 0!e nos parasitan, perrito )aldero de la &iciosa E!ropa... < todo por las pal aditas co placientes de 0!ienes sie pre -an sido ene i7os declarados de Espa9a. %%,. En 1+*,, en Espa9a, se inici" !n en)renta iento entre ci&ili'aciones. =o. no -a. peli7ro de 0!e tal sit!aci"n &a.a a repetirse, por0!e el peor de los &alores de)endidos en 1+*, es %%>. 6H!/ -an -ec-o los soldados espa9oles en Ira]8... C! plir las "rdenes del ene i7o de Espa9a. 6H!/ &an a -acer los soldados espa9oles en A)7anistn8 C! plir las "rdenes del ene i7o de Espa9a. %%?. 1+*,N%DD?.N >% a9os de distancia en tie po, en tecnolo7a, en ar a ento# 4icen 0!e es de asiada distancia. 1?D?N1+*,.N 1%? a9os de distancia en tie po, en tecnolo7a, en ar a ento# >11N1?D?.N 11DD a9os de distancia en tie po, en tecnolo7a, en ar a ento# < sin e bar7o el e p!(e espa9ol lo consi7!i". 6Por 0!/ no -e os de conse7!irlo a-ora8 %%+. Sobre Co pan.s . A'a9a, pas" Espa9a. Sobre Carod, [apatero . A'nar, &ol&er a pasar. %*D. Co o la 7eo7ra)a, la -istoria tiene onta9as, &alles . si as. e(or 0!e el e(or de los &alores &i7entes en %DD3.

=o. esta os en !na de esas si as en las 0!e el )il"so)o, triste ente, p!ede cla arQ nosotros peor 0!e n!estros padresG n!estros -i(os peor 0!e nosotros. %*1.

*>

La sit!aci"n de Espa9a en el si7lo ::I es si ilar a la padecida en el si7lo EIII. In&adida, perse7!ido s! esprit!, an!lada, se &e obli7ada a procla ar co o @nicos &alores &lidos todos los anti&alores 0!e a lo lar7o de s! -istoria -a co batido. %*%. Adol)o S!re', en el si7lo ::, es la r/plica del conde 4on J!lin en el si7lo EIII. La e!ropei'aci"n, la r/plica de la do inaci"n. Las pateras, la r/plica de las s!cesi&as oleadas 0!e in&adieron n!estro s!elo. 6< don Pela.o8. 6< Ast!rias8. 64"nde est Ast!rias8 En A /rica, en Iilipinas, en B!inea... En la =ispanidad. 6C!ndo e pe'ar la $econ0!ista8 %**. $ele.endo la epope.a de los ** @lti os de Iilipinas -e desc!bierto 0!e esa circ!nstancia es la itad de s! esencia. La otra itad es 0!e esos ** -/roes son los pri eros de la =ispanidad. %*3. Se &en por las calles de asiadas personas l!ciendo en s! ind! entaria !na bandera e;tran(era, principal ente in7lesa o nortea ericana. Eso es &isto co o si7no de odernidad. A pocos, sin e bar7o, se les oc!rre, no .a en In7laterra ni en los EEJJ, sino en Espa9a, -acer lo propio con la bandera nacional. Se (!e7an en ocasiones s! inte7ridad )sica, . sie pre 1el b!en (!icio2 de las personas 0!e los rodean. %*5. Bibraltar es, para 0!ienes nos )or a os intelect!al ente -ace !nas d/cadas . nos -e os preoc!pado por la =istoria de Espa9a, !na &er7Fen'a -ist"rica . !n per anente ins!lto del $eino Jnido de la Bran Breta9a contra Espa9a.

*?

A pesar de ser coetneo, el se9or presidente del 7obierno espa9ol, se9or A'nar, no parece -aber sido )or ado en el is o esprit! Ocon lo !ni)or e e in0!isitorial 0!e dicen 0!e antienen esa &er7Fen'a . tienen la des)ac-ate' de a porreros. eraP, .a 0!e se coali7a con 0!ienes ca pa ento# < los espa9oles, de %*,. Tras la in&asi"n !s!l ana del a9o >11, los espa9oles, i potentes ante las consec!encias

liarse en !na 7!erra donde -an tenido el 7!sto de deno inar 1Bibraltar2 a s! principal

pro&ocadas por la enor e traici"n de los -i(os de \iti'a, pri ero intentaron conte pori'ar, . s"lo !nos 1c-alados2 se op!sieron. Esos c-alados )!eron acallados, co batidos, e;ter inados# . el p!eblo espa9ol, die' ado, acab" -!.endo a Ast!rias, desde co en'" la recon0!ista. =o., los n!e&os -i(os de \iti'a nos -an colocado otra &e' en los albores del a9o >11. 64"nde est el Conde Teodo iro8, 6d"nde O ar ben =a)s!n8, 6d"nde la n!e&a Ast!rias8 %*>. Espa9a, en)er a de liberalis o . e!ropes o, se enc!entra precisa de la en el si7lo :E dio al !ndo. is a &ida 0!e

=o., Espa9a se enc!entra precisa de n!estros -er anos -ispnicos, a ericanos, )ilipinos, a)ricanos. Co o en !n n!e&o si7lo EIII, in&adidos por el racionalis o, el liberalis o . el papanatis o, precisa os 0!e desde la n!e&a Ast!rias se inicie !na n!e&a $econ0!ista. %*?. E!ropa, Asia, Y)rica, A /rica Oceana. Cinco continentes nos contaban 0!e tena el planeta Tierra. ^lti a ente nos rec!erdan 0!e la Antrtida es el se;to continente# < el s/pti o, toda&a por desc!brir, la =ispanidad. %*+. Los p!eblos no &i&en s"lo para ellos, sino para la =! anidad toda. As, Espa9a, el concepto de Espa9a, pari" la =ispanidad. %3D.
*+

La desaparici"n de Espa9a es !n proceso 0!e los ene i7os de la Patria e pe'aron a )or(ar con /;ito all en el si7lo :EIII, . 0!e -a desarrollado !na e&ol!ci"n e;itosa -asta n!estros das. 4esde la insta!raci"n de !na casa real a(ena al ser de Espa9a, -asta la &enta &er7on'osa de tierras -ispnicas en A /rica, Asia . Oceana. Eenta 0!e se cobr" en dinero contante . sonante, 0!e )!e )or(ada . )or'ada por las lo7ias as"nicas 0!e -an acabado s! iendo a las poblaciones respecti&as en escla&os, en seres sin -istoria ni di7nidad, so etidos al dictado de otros seres sin -istoria ni di7nidad. %31. 6H!/ es -o. Espa9a en el !ndo8. 6Se9orita de co pa9a del ene i7o de la =ispanidad, o

ie bro decidido de la 7ran Patria =ispnica 0!e debe os reconocer . )or ar8. Con los polticos e!ropeos . ser&iles 0!e nos parasitan, perrito )aldero de la &iciosa E!ropa... < todo por las pal aditas co placientes de 0!ienes sie pre -an sido ene i7os declarados de Espa9a. %3%. 6H!/ -acen los soldados espa9oles en Ira]8... C! plir las "rdenes del ene i7o de Espa9a. %3*. 4icen 0!e Espa9a es E!ropa. Beo7r)ica ente no e;iste nin7!na d!da, pero... 6 4"nde s e;iste esa !bicaci"n8 Parece 0!e Espa9a, en el pro.ecto e!ropeo, est destinada al ocio de los e!ropeosG est destinada a ser el casino, el b!rdel . el !rinario de E!ropa. %33. Los per&ersos, pero sobre todo los est@pidos, a arrados co o estn a las cadenas de la de ocracia, e dicen )ran0!ista, con sonrisa est@pida, c!ando s c!ando &en el esc!do de Espa9a. e &en l!cir con or7!llo la bandera de Espa9a, .

S! est!pide' o s! per)idia no p!eden rebatirse con nin7@n ar7! ento dial/ctico, por0!e sencilla ente tienen cerrada la ente a c!al0!ier e;plicaci"n 0!e cai7a )!era de la
3D

est!pide' de ocrtica. La c!lt!ra les res!lta a(ena#. por s!p!esto les res!lta a(ena Espa9a. %35. Los )ilipinos de -o. ase7!ran 0!e la peor de las e0!i&ocaciones co etidas por los con0!istadores espa9oles res!lt" !c-o s ben/)ica 0!e el e(or de los aciertos de los in&asores 7rin7os OWasp les lla anP, desde 0!e la coloni'aron &er7on'ante ente en 1?+?.

EJ$OPA %3,. E!ropeoQ Palabra co p!esta de %3>. <a lo canta la c!lt!ra 7rie7aQ La !ni"n de E!ropa . el toro Os bolo, -o., de lo espa9olP, s"lo p!ede prod!cir !n %3?. Los piratas, prostit!tas, c!atreros . de s ralea con los 0!e Bran Breta9a coloni'" Nortea /rica . A!stralia (a s -an rene7ado de s! condici"n de britnicos. En la =ispanidad -a s!cedido al7o si ilarQ c-ori'os, prostit!tas, s!s -i(os, polticos de ocrticos...ta poco renie7an de s! condici"n de probritnicos, a)rancesados ., @lti a ente, e!ropeos. %3+. A-ora nos -acen tra7ar !na Xconstit!ci"nX e!ropea 0!e nos inte7ra en al7o et/reo . antiespa9olG nos dis!el&e en la nada . nos ale(a a@n de dos si7los. %5D. 4e c!lt!ra 7eneral es reconocer 0!e, 7eo7r)ica ente -ablando, Espa9a se enc!entra en E!ropa. s de lo n!estro. La asonera se s est saliendo con la s!.a... si7!e sali/ndose con la s!.a co o lle&a -aci/ndolo d!rante onstr!oQ el inota!ro. oneda . &entosidad.

31

4e c!lt!ra 7eneral es reconocer 0!e, en el terreno del pensa iento o de la idiosincrasia, Espa9a se enc!entra en la =ispanidad. %51. E!ropa O. los e!roNpeos espa9olesP es la e;presi"n de todo lo anti-! ano . anticristiano. NO A EJ$OPA. %5%. Lo 0!e %5*. 6H!/ es E!ropa8# Jn con7lo erado de pases 0!e se enc!entra al otro lado de los Pirineos. e(or identi)ica a E!ropa co o tal es el Aercado Co @n.

EJTANASIA %53. Los &encedores de la Se7!nda B!erra A!ndial s"lo podan ad!cir contra los &encidos s!p!estas atrocidades -o. de)endidas co o derec-os de ocrticosQ el aborto . la e!tanasia. %55. La e!tanasia es la aplica a los de s. %5,. E!tanasiaQ Cobarda, asesinato, i potencia, &icio. ;i a e;presi"n de &ile'a... Por 0!i/n la pide para s . por 0!i/n la

IAAILIA %5>. El -o bre nace en el seno de !na )a ilia, 0!e lo aco7e, lo cra, lo )or a, lo ed!ca, . sobre todo, lo 0!iere.

3%

%5?. Los -i(os son esas personas por las 0!e nos es)or'a os para 0!e sean pro)!nda ente )racasados. %5+. La )a ilia es el pri er n@cleo social, sin c!.a e;istencia la sociedad e;istir. %,D. 4a !na 7ran pena &erse en la obli7aci"n de de)inir 0!/ es )a ilia. Ese -ec-o la sociedad 0!e tal pro&oca es !n ente bastardo 0!e debe ser destr!ido. %,1. Espa9a, 7racias a la poltica anti)a iliar, . en con(!nto antinacional, 0!e -a s!)rido en el @lti o c!arto del si7lo :: . si7!e s!)riendo en la act!alidad, se -a 0!edado con !n ndice de natalidad alar ante, de tal )or a 0!e los bene)icios obtenidos por el traba(o de los espa9oles d!rante c!atro d/cadas, se estn &olatili'ando, . la presi"n de todo orden e(ercida contra la )a ilia, ase7!ran para n!estros -i(os !n por&enir d!ra de las escla&it!des. %,%. Creer en la )a ilia, tener !na )a ilia, tener -i(os, es !na siste a. %,*. $esidencias de ancianosQ ce enterios pre at!ros. %,3. Los ancianos (a s deberan ir a !na residencia, . los ni9os, (a s a !na 7!ardera. Jnas . otras son ele entos destr!ctores de la )a ilia. %,5. anera de l!c-ar contra el arcado por la s !estra 0!e is a de(ara de s . e(or 0!e

nosotros. Capaces de -acer 0!e, c!ando no conse7!i os el ob(eti&o, nos sinta os

3*

4icen 0!e res!lta caro criar -i(os... As caro res!lta no criarlos... Sal&o 0!e se pretenda parasitar a los -i(os a(enos, claro.

IE %,,. Creo 0!e no -a. nada %,>. Personal ente no ten7o )e en la Ciencia. Pre)iero 0!e e de !estre s!s post!lados. s acient)ico 0!e tener )e en la ciencia.

En este p!nto, . centrndonos en la s!p!esta &erisi ilit!d de la e&ol!ci"n de las especies, debe os con&enir 0!e -o. tene os, &i&a, !na clara !estra del 1-o o -abilis2. !estra. E&idente ente, si la teora de la e&ol!ci"n acaba siendo cierta, Olo c!al no disc!to...ni acepto sin pr!ebasP, n!estros polticos son, sin d!da, esa %,?. 6Certe'as8... Las (!stas, esas por las 0!e se da la &idaQ 4ios, Patria, J!sticia, Ia ilia# 64!das8 Casi todo lo de s. %,+. Los ener7@ enos descansan s! podero en la ra'"n de la )!er'a, ientras los entecatos

con rel! br"n la descansan en la )!er'a de la ra'"n. Ai se9or don H!i(ote, . .o con /l, lo -ace os recaer en la )!er'a . la ra'"n de la )e. Claro 0!e esto, ni los ener7@ enos ni los entecatos p!eden entenderlo. %>D. Casi no e;isten palabras %>1. La Ie, . no el andar sobre dos pies, es la c!alidad 0!e deter ina al -o bre co o ser di)erenciado de la 'oolo7a. %>%. s cortas. Casi no -a. palabras con tanto si7ni)icado.

33

6H!/ )e es la de 0!i/n no tiene capacidad de d!dar8. %>*. 4ios nos pide 0!e !se os la ra'"n -asta los l ites. 4esp!/s, por enci a de la propia ra'"n, est la Ie... O lo 0!e es lo de ser !n acto de )e. %>3. Ai )e, en 4ios. Las teoras tendrn 0!e de ostrar s! &erdad cient)ica. is oQ 4ios 0!iere 0!e !se os la ra'"n, lo c!al no de(a

IO$AALISAOS

%>5. Ior alis oQ in7enieros e in7enierasG Eso es /dicos . /dicasG artistas . artistos... LA- noM....

ac-is o, . lo otro.... 7ilipolle' de ocrtica.

%>,. El )or alis o s e;tendido en de ocracia es 0!e todos tene os las is as c!alidades

para deter inar 0!/ interesa a la sociedad. Es c!rioso, no obstante, 0!e en ese orden, . c!ando la sociedad en s! con(!nto s!)re la esta)a, por e(e plo, de las pre)erentes, co o en s! caso )!e de las pri as @nicas . otras esta)as 7enerali'adas, la 7ente no d!da en reconocer 0!e el conoci iento econ" ico de la a.ora de los esta)ados es el deter inante de 0!e tal -ec-o sea !na esta)a. <o ani o a dar !n pasito s. 6< la capacidad para 7obernar !na naci"n8 6es acaso esa

capacidad de ni&el in)erior a la de la 7esti"n de la econo a pri&ada8 BJE$$A %>>. =ablan tanto de la 7!erra de Liberaci"n de 1+*, 0!e no 0!eda s 0!e dar !na opini"n.

35

En el ca po de batalla 7anaron los b!enos, pero la 7!erra de la propa7anda, sin l!7ar a d!das, la 7anaron los %>?. Nos -an i p!esto por decreto 0!e los &encedores de la Se7!nda B!erra A!ndial eran los b!enos del c!ento, . res!lta 0!e los b!enos del c!ento lle&an a s!s espaldas cosas co o la coloni'aci"n de Nortea /rica . el e;ter inio de s!s -abitantesG el asesinato de al trescientos enos illones de personas d!rante el si7lo ::G la in&asi"n de Iilipinas en 1?+? . s! alos, . es 0!e los b!enos s"lo se dedicaron a lo 0!e i portaba.

posterior ani0!ila iento nacional . -! anoG la in&asi"n de C!ba, P!erto $ico, Pana , BranadaG el latrocinio de BibraltarG el reconoci iento de s! c!alidad no estricta ente 'ool"7ica a los abor7enes a!stralianos OLen 1+35MPG la destr!cci"n de Jap"n, Ale ania, <!7osla&ia, Ira]... LCara. con los b!enos del c!entoM. %>+. Se prod!cen control social. s !ertos en accidentes de circ!laci"n 0!e en las 7!erras con&encionales. edio de

Parece 0!e el siste a i perante !tili'a los accidentes de circ!laci"n co o

=OAOSE:JALI4A4

%?D. La p/rdida de la )e en 4ios, en el -o bre, en la Patria, -ace e er7er )antas as co o el espiritis o o la -o ose;!alidad. %?1. Jna de las s lasti osas en)er edades, lacras de la -! anidad, es la -o ose;!alidad. aldad a la de la lepra -ace dos il a9os. Co pasi"n para los en)er os, ano d!ra contra los &iciosos.

Es e0!iparable s!

. acci"n contra la en)er edad... <

3,

=JAANI4A4 < =JAANISAO %?%. Al7o 0!e e parece caballo. %?*. Las asociaciones -! anistas tendran 0!e ren!nciar a !nas s!b&enciones procedentes de !n siste a inic!o, 0!e las !sa para ostrar s! Xec!ani idadX . e0!ipara el bien . el al. Es pre)erible 0!e s"lo s!b&encione el al, por0!e no se p!ede co batir a 0!i/n te da de e -ace despreciar -asta el in)inito la sociedad de ocrtica capitalista 0!e !ndo, es &er e en la cotidiana necesidad de tener 0!e procla ar 0!e ate, por e(e plo, a !n s inaceptable el p!9eta'o Ono -able os .a del abortoP 0!e !n -o bre d/ a

padece Espa9a . el

otro, 0!e el -ec-o de 0!e !n -o bre, en !n acto incali)icable

co er... a!n0!e sea con lo 0!e pre&ia ente te -a 0!itado. %?3. Sincera ente creo 0!e tienen ra'"n 0!ienes consideran in-! ana la doctrina nacionalsocialista. Pocas son las doctrinas 0!e la s!peran en in-! anidad, . dos de estas, 0!e por cierto coinciden con el nacionalsocialis o en s!s doctrinas e!7en/sicas . e!tansicas, redoblan s! esprit! in-! ano con s!s principios abortistasQ son el socialis o . el liberalis o de ocrtico.

%?5.

Ae dirs 0!e c!ando procla o 0!e por Espa9a lo 0!e sea, c!ando sea . donde sea, esto. contra&iniendo is principios -! anistas# < .o te di7o 0!e no, por0!e i7!al 0!e las oral i posibilitan otrasQ por lo le.es de la )sica i posibilitan !nas cosas, las le.es de la

3>

tanto, si acaso contra&iniese las le.es de la

oral, no estara siendo )iel a Espa9a.

=JAILLACIKN %?,. H!i/n es incapa' de -! illarse ante el Sa7rario, con toda se7!ridad se -! illar ante el pri er tiran!elo 0!e se cr!ce en s! ca ino.

I4EAS

%?>. No e;isten ideas n!e&as desde -ace dos %??. No todas las ideas son &lidas. =a. b!enas ideas . -a. ideas per&ersas. La i7!aldad debe e;istir . debe de)enderse entre las personas, no entre las ideas, donde -a. ideas s!periores e ideas inad isibles. %?+. Las ideas deben e;presarse en libertad, sie pre 0!e 0!ede 7aranti'ado lo 0!e conoce os co o derec-o nat!ral. C!ando el derec-o nat!ral no es respetado, no 0!eda otra opci"n 0!e la !tili'aci"n de /todos &iriles para restit!irlo. il a9osG e;isten actit!des -onestas o &iles.

IBJAL4A4

3?

%+D. La di)erencia principal estriba en 0!e, todos son de "cratas %+1. Ei&i os en el !ndo de la entira donde todos so os i7!ales, o lo 0!e es lo is o, ientras en !n r/7i en so&i/tico todos son

so&i/ticos . en !n r/7i en na'i todos son na'is, en !n r/7i en de ocrtico, sin e bar7o,

donde nadie &ale nada. El b!eno . el . el est@pido tienen el

aloG el co petente . el inco petenteG el inteli7ente

is o &alor# nin7!no. Son considerados en tanto en c!anto sir&en

los intereses del siste a para 0!i/n no &ale 0!i/n sir&e, sino 0!i/n es ser&il. %+%. $ecla o i7!aldad de trato para i7!aldad de -ec-os, . co o consec!encia no entiendo por 0!/ el aborto . la e!tanasia , 0!e son los principales ar7! entos contra el nacionalsocialis o, son sin e bar7o derec-os ad0!iridos en el siste a de ocrtico. %+*. La sociedad liberal capitalista -a opti i'ado la e;plotaci"n de la =! anidad, introd!ciendo en la cadena a la e;plotaci"n. El costo es el es entendida por los %+3. Se7@n la constit!ci"n todos so os i7!ales, c!ando la &erdad es 0!e todos so os di)erentes, @nicos e irrepetibles. < co o di(o el casti'o c!ando se re)ieren de la i7!aldad ante la le., en de ocracia todos so os i7!ales, pero co o en todo, !nos son 0!e otros. s i7!ales !(er, 5DS de la sociedad 0!e res!ltaba es0!i&o para la is oG la prod!cti&idad se dobla... < para col o, la sit!aci"n

is os opri idos co o si7no de libertad . pro7reso.

IN4IEI4JALISAO %+5.

3+

Es la ne7aci"n de la persona co o tal, .a 0!e la persona se reali'a en tanto en c!anto se relaciona con otras personas. %+,. La persona se reali'a c!ando de(a de ser indi&id!o para pasar a ser -er ano, -i(o, padre... . l!e7o co pa9ero, ci!dadano. %+>. El pensa iento, para ser pensa iento, debe ser indi&id!al, a!t"no o, pero no se per)ecciona sino c!ando es dado a conocer a otros indi&id!osG a la sociedad personali'adaG a cada !no de s!s pensar. ie bros, no a la asa, 0!e por s is a es in)or e e incapa' de

INIANCIA < JJEENTJ4

%+?.

Para 0!e la (!&ent!d c! pla s! )!nci"n es

enester 0!e sea &ertical, a!stera, 7enerosa,

e;i7ente, sacri)icada. %++. =ace a9os se co entaba con sorna !na noticia 0!e $adio Nacional de Espa9a e iti" en los a9os c!arentaQ En Barcelona, !n tran&a -aba atropellado a !n anciano de 3D a9os. Por el contrario, en n!estros das, lo co @n es re)erirse a !n -o bre de *D a9os con el cali)icati&o de 1(o&en2. Bien, !n (o&en de *D a9os debe tener la s!)iciente capacidad para !nos -i(os. Parece e&idente 0!e a bos cali)icati&os 0!edan absol!ta ente )!era de l!7ar, . si en el pri er caso no pasa de ser !na est!pide', en el se7!ndo parece no ser sino !na para antener inde)inida ente la in)ancia ental. Es la ene i7o del -o bre . ene i7o de 4ios, para *DD. aniobra aniobra de !n siste a tenebroso, antener !na )a ilia .

antener al -o bre ba(o s! control.

5D

Ni9os soldado, ni9os teleadictos, ni9os ined!cados, ni9os per&ertidos, ni9os asesinados... En n!estro !ndo liberalNde ocrtico, capitalista, aterialista, -edonista... se critica co o

sal&a(ada !no de los aspectos citados... 6< los otros8. LA-, noM. Los otros son aspectos propios de n!estro *D1. 6J!&ent!d8, 6. d"nde -a. (!&ent!d8 *D%. Ae llena de pena tratar con al7!na 7ente de pocos a9os# LNo son ("&enesM. Son &ie(os con pocos a9os. *D*. Le di7o a los ("&enesQ 60!/ ten/is en las &enas8 Ae respondenQ Lsan7reM <o les respondoQ No. Ten/is -orc-ata. 6Sab/is lo 0!e -a. 0!e -a. 0!e tener8 $espondenQ San7re <o les respondoQ No. L=a. 0!e tener p"l&oraM *D3. Acabo de c! plir 1? a9os. Es la *3_ &e' 0!e tal -ec-o acontece en de los de antes. *D5. =o. ab!nda el ad!lto in)antiloide . el ni9o anciano. A bos son, en esencia, el prod!cto deseado por n!estra sociedad. *D,. La c!riosidad por las cosas antiene (o&en el esprit! -! ano. i &ida. Eso s, 1? a9os !ndo 1libre2.

Lla a la atenci"n la escase' de c!riosidad en !na (!&ent!d )isiol"7ica 0!e cree conocerlo todo. *D>.

51

Tene os ni9os de treinta a9os 0!e s"lo tienen crecido el tan poca capacidad

s ani al de los instintos, con is o.

oral e intelect!al, 0!e -asta lle7an a des&iarse en el

< Lo(oM, 0!e nos estn &iniendo -o bres de &einte a9os.

INTE$NET *D?. La Patria, la $e&ol!ci"n, tiene !n 7ran aliado en Internet. *D+. Internet es la @nica &a de e;presi"n sobre la 0!e el siste a opresor i perante no tiene capacidad de control.

JJSTICIA

*1D. El %> de Enero de %DD3 se i p!so !na !lta a !n s!cio pro7ra a tele&isi&o por -aber

altratado !n pollo, . la (!sticia de ocrtica &a a i poner !n &eterinario en los pro7ra as tele&isi&os 0!e !tilicen ani ales, para e&itar da9os psicol"7icos a los ani ales. Aientras tanto, es asesinado !n ni9o neonato cada siete por el siste a. *11. Babriel Cisneros -a B!tierre' Aellado !erto por en)er edadG Jes@s de Polanco -a !erto por en)er edadG in!tos en !na clnica prote7ida

!ri" por en)er edadG Adol)o S!are' est )!era de co bate por

en)er edad# Es !na a!t/ntica pena 0!e -a.an escapado a !n (!icio (!sto por traici"n a la Patria . otras c!estiones# En otro sitio se lo de andarn.

LENBJAJE

5%

*1%. En el siste a de ocrtico todo es ter7i&ersableG as, en el terreno del len7!a(e, c!ando esc!c-a os 0!e !n de "crata -abla de 1a pliar2, debe os entender 0!e al7o se nos cercenar. C!ando esc!c-a os 0!e esta os a&an'ando, debe os tene os detrs, por0!e n!estro retroceso es &erti7inoso. irar con alar a lo 0!e

LIBE$TA4

*1*. Iernando Snc-e' 4ra7", 0!e pas" por a-, no d!da en se9alar 0!e se era s libre en la prisi"n de Carabanc-el, en los a9os 5D, 0!e en la Espa9a de ocrtica de -o.. *13. Libertad. 6P!ede co partir espacio libertad . escla&it!d8G 6Tal &e' p!ede co partirlo &erdad . entira8, 6J!sticia e in(!sticia8, 6Li pie'a . s!ciedad8, 6I7norancia . sabid!ra8 entira es &erdad, la li pie'a es s!ciedad, la C!ando se con)!nden los t/r inos, c!ando la

(!sticia es in(!sticia, . la i7norancia sabid!ra, se da la cic!ta a S"crates, se cr!ci)ica a Jes!cristo, se &ende aborto . e!tanasia co o derec-o... . la libertad no e;iste... se -a con&ertido en escla&it!d... . el 7obernante en tirano... . San A7!stn nos dice 0!e es (!sta la rebeli"n contra el tirano. *15. La libertad indi&id!al, contra lo 7eneral ente ad itido, no li ita con la libertad de n!estros &ecinos in ediatos, sino 0!e con s! libertad se )!nde, 7enerando !na libertad a plia 0!e, le(os de coartar la libertad de cada !no, la a pla, la per)ecciona. *1,. N!estra sociedad, sobreab!ndante en lo econ" ico, es indi7ente en lo espirit!al. s

5*

*1>. Se -a p!esto de oda i poner p!lseras a los a7resores, para pre&enir s! cercana#G se edidas de se7!ridad para

i pone cerrar con siete candados n!estra casaG debe os to ar

c!al0!ier circ!nstancia. C!ando -aba libertad no eran necesarias estas cadenas. *1?. Todos so os del ont"n. Lo 0!e nos di)erencia es la &ol!ntad de no serlo, de 0!erer ser ont"n.

e(or, de 0!erer ser @nico. Eso es lo 0!e n!nca nos perdonarn los del *1+.

Es pre)erible el -a bre de !na pos7!erra (!sta a la sobreab!ndancia del siste a capitalista, in-! ano . opresor. *%D. Cada da n!estra &ida es 0!e 7o'a os. *%1. Cerrado entre re(as no sera enos libre 0!e a-ora, . a-ora no esto. enos cercenado 0!e s !na carrera de obstc!losQ clnicas abortistas, 7!arderas, !ndo laboral, asilosN oridero... Todo, !estra de la libertad

siste a de contraed!caci"n,

si est!&iese dentro de !na prisi"n de cal . canto. `sa es la 7rande'a de la de ocracia. *%%. =o. s"lo 0!edan tteres 0!e act@an . opinan lo 0!e los anip!ladores les dictan... < co o s )ero' de las escla&it!des.

les dictan 0!e eso es libertad... P!es se sienten libres en la *%*.

Jn p!eblo de est@pidos no p!ede alcan'ar la libertad. S, la 7ente sabe leer . escribir, pero no entiende lo 0!e lee . no sabe escribir sino al dictado del a o. *%3. =a. !c-os odos de estar en la crcel... < personal ente esto. en celda de casti7o.

53

*%5. C!ando la i7!aldad se sobrepone a la libertad, se acaba, ine;orable ente, en !n robotsG en !n !ndo de escla&os. C!ando la libertad se sobrepone a la i7!aldad, !ndo in-! ano, e7"latra e insolidario. C!ando se ine;orable ente se acaba en !n !ndo de

co binan a bos conceptos, se aboca a !n siste a tirnico. < sin e bar7o, a bos conceptos deben coe;istir . son necesarios para la &ida -! ana . di7na. Pero son conceptos 0!e s"lo p!eden ser entendidos por las entes independientes. Son conceptos estricta ente espirit!ales 0!e no estn al alcance sino de a0!el 0!e es capa' de abstraer s! esprit!G de a0!el ser pensante 0!e, en solitario, es capa' de entre&er s! realidad indi&id!al . social, . se co pro ete, precisa ente, a ser&ir a bos aspectos. *%,. En Iebrero de %DD, los polticos de Castell"n, en claras re7alados a los instit!tos de Castell"n. En esas claras %DD> recib el si7!iente p!bli0!es. Es !n al llibre. Escrit des de la pet!lancia i la prepotencia, sense cap interes literari. !estras de libertad de e;presi"n

de ocrtica, pro-ibieron la distrib!ci"n de 5D e(e plares de 1El Aprendi' de H!i(ote2 !estras de libertad, en A7osto de ensa(eQ 1Soc Enric No dede! i estic ben or7!llos de ser 0!i &a

aconse7!ir 0!e el se! llibre El aprendi' de H!i(ote, no es distrib!is a les bibliote0!es

4ei;ant a banda la-o o)obia, la de)ensa dels &alors del )ei;is e Ola pit(or lacra social (!nt al co !nis eP, i la pro)!nda desin)or acio sectaria 0!e representa.2 A eso se le lla a libertad de ocrtica. *%>. Sin"ni o de a!sencia de libertad son las cadenas. E&idente ente, en de ocracia ab!ndan las de tele&isi"n, radio . prensa. S, cierta ente, las cadenas cercenan la libertad. *%?. C!ando dicen 0!e era i posible &i&ir no -aba necesidad de p!lseras 0!e an!nciasen la cercana del a7resor. =o. 0!e respira os 1libertad2, se -acen i prescindibles. 6H!/ entendern por 1libertad28

55

*%+. Ade s de ser !n 7ran concepto, 60!/ otra realidad la a&ala en el tocado &i&ir8. 64"nde est la libertad8. 6En las !rnas8 **D. 6H!/ es libertad8 6Acaso la opini"n de la a.ora8 H!i's, c!ando la a.ora desc!bra !ndo 0!e nos -a

as!ntos co o la redonde' de la tierra, la 7ra&edad, la electricidad... el b!en 7obierno, eso sea cierto. Aientras tanto, la libertad no ser patri onio de la a.ora, sino de las personas a.oras, !nas &eces indi&id!alesG de a0!ellos 0!e, a pesar de lo 0!e piensen . di7an las e;cl!si&o del bien, de la (!sticia . de la &erdad. **1. LC!nto se parece el 16libertad8, 6para 0!/82 de Eladi ir Illic- con 1t@ piensas eso Op"n7ase el &alor 0!e se deseeP, pero .o pienso eso Op"n7ase el anti&alor 0!e se deseeP, . de ocrtica ente tiene el **%. H!e los 7rin7os, 0!e los de "cratas, se identi)i0!en per anente ente con la Libertad no pasa de ser !n per anente sarcas o. ***. =o. e;iste tal clase de libertad en Espa9a 0!e si Ai7!el de Jna !no )!ese de este tie po, no s"lo no sera rector de Jni&ersidad, sino ni tan si0!iera P.N.N. **3. =o. nadie dice de)ender la escla&it!d, . eso est !. bien. is o pesoM

con ellas . otras )rente a ellas, act@en . opinen ba(o s! propio criterio . en ser&icio

A pesar de ello, . se7@n !n a i7o -istoriador, deba os sentir en&idia de los escla&os ro anos, .a 0!e s! sit!aci"n -! ana era de !na libertad s!perior a la de c!al0!iera de los -abitantes de n!estras ci!dades. **5. El 7enial pensador Ai7!el de Jna !no, entre centenares de ensa.os di7nos de enco io

5,

escribi" !no tit!lado 1Batrac"polis2. Es Batrac"polis !na c-arca cena7osa, donde s!s croantes -abitantes eli7en co o representantes a tar!7os )lotantes. **,. En /pocas pasadas el poder establecido tena potestad para cens!rar o cla!s!rar !na p!blicaci"n. En la act!alidad es la prensa la 0!e tiene potestad para enc! brar o derrocar !n partido o !na persona. La prensa es el poder absol!to, . todo a0!el 0!e no est/ con el siste a es siste tica ente callado, condenado al ostracis o. **>. Libertad de prensa . libertad de opini"n )!e, en !n !na con(!nci"n 0!e al cabo -a res!ltado il!soria. 6=o. e;iste libertad de prensa8# 6< libertad de opinar )!era de lo 0!e se considera poltica ente correcto8 **?. La 7ente &i&e en !n nir&ana de libertad il!soria donde tiene per iso para e;presar todo a0!ello 0!e co pla'ca al poder establecido, . ba(o !na cens!ra intelect!al 0!e le obli7a a odi)icar s!s conceptos nat!rales de bien . de e;cl!ido, condenado al ostracis o intelect!al. **+. Si en !n dictado, 0!i/n dicta no arca bien las palabras, p!ede encontrarse 0!e donde dice al, de (!sto e in(!sto, sie pre con)or e a lo poltica ente correcto. Si no se a(!sta a estos par etros, 0!eda a!to tica ente o ento deter inado de la -istoria,

2becados2, se trans ita 1&etados2. Parece 0!e la dicci"n de n!estros poderes no es !. clara, por0!e es e&idente 0!e 7ran ientras por otra parte,

parte de s!s becados 7o'an de ins!)iciencia intelect!al, de dicci"n8 *3D.

intelect!ales con la s!)iciente capacidad son literal ente &etados. 6O acaso no es c!esti"n

5>

Es pre)erible

orir libre sabiendo 0!e la escla&it!d nos atena'a, 0!e &i&ir escla&o

cre./ndose libre. Este concepto es (!sta ente el contrario a lo 7eneral ente ad itido e i p!esto en n!estra sociedad, principal ente co p!esta por a!t" atas 0!e tienen, al parecer la retenti&a propia de esos pececillos 0!e, dicen, no rec!erdan lo s!cedido dos se7!ndos antes del *31. C!entan 0!e la cens!ra, en Espa9a, -a -ec-o !c-as barbaridades a lo lar7o de la =istoria. o ento 0!e se trata.

Principal ente rele&ante es la Edad Aoderna, donde 7racias en parte a la cens!ra, se prod!(eron 7enios co o Santa Teresa de Jes@s o San J!an de La Cr!'. <a en el si7lo ::, la cens!ra se ceb" sobre bastantes pensadores, entre los 0!e destacar a 4. Ai7!el de Jna !no. =o., sin e bar7o, no se cercena nin7!na p!blicaci"n, por con /l. Es el todopoderoso del siste a de oliberal. =o. es la prensa la 0!e cens!ra el pensa iento disidente. *3%. LH!/ cosa es la LibertadM. Se7@n 0!i/n la !se, se7@n c" o se !se, parece escla&it!d. *3*. En n!estro !ndo de ocrtico nadie pasa -a bre )sica... Bran ni&el. !ndo de ocrtico. !. &il . entirosa 0!e sea. e per ito

=o. la prensa es libre de -acer . des-acer, de atar . desatar, de (!'7ar sin conoci iento o

=a bre espirit!al, indi7encia espirit!al es lo 0!e co porta n!estro Personal ente, . p!estos a ele7ir, pre)iero el -a bre )sica.

LOTE$ZA *33. C!ando s opresi"n e;iste, s loteras crea el siste a.

5?

AANIPJLACIKN *35. La e presa Indite;, propietaria de las ca isetas 0!e tienen di)! inada !na 0!e lle&an palabras en in7l/s. *3,. En tie pos inno brables nos casti7aban cada se ana con !n partido de balo pi/, . todo intelect!al 0!e se preciaba coincida en se9alar 0!e las trans isiones deporti&as eran enca!'adores sociales 0!e, poniendo !na n!be en la ente de la 7ente, le i peda pensar, le i peda ser libre... Eso, Lcon !n partido a la se anaM. Sin e bar7o -o., 0!e sali os a !n partido cada -ora, . 0!e la in)or aci"n deporti&a es la estrella de la prensa, la radio . la tele&isi"n, a la 0!e c!al0!ier aconteci iento sie pre cede prota7onis o, el deporte practicado con los o(os . los odos es, para los intelect!ales del siste a Opara entendernos, los 0!e tienen patente de ocrtica de intelect!alP, libertador. *3>. Cada se ana, al con !na carencia &lida. enos, !na (!er7a. Pero co o eso es !n tanto on"tono, se proc!ra 0!e arcas [ara . Bers]a, en %DD, ordena retirar !nas e'0!ita# Pero no retira, por e(e plo, las ca isetas

ens!al e;ista !n n!e&o . 7enerali'ado cac-ondeo. C!al0!ier e;c!sa es

AASONE$ZA *3?. 4!rante !c-os a9os, la pro7resa se rea c!ando se -ablaba de la andaba para antenerse en el poder. asonera co o si

est!&iese tonto 0!i/n trataba el te a, ar7!.endo 0!e tal or7ani'aci"n no e;ista, 0!e era !n in&ento de 0!i/n

5+

Lle7ado el ca bio poltico, en no&ie bre de 1+>+, J!lin Cal&o Blanco . Irancisco Espinar La)!ente, Co endador . Bran Aaestre de las dos principales obediencias as"nicas espa9olas, con la a0!iescencia de la Aonar0!a, de la JC4 . de s! Aartn Eilla, conse7!an 0!e la asonera )!ese le7ali'ada. inistro

Pero b!eno, 6no 0!eda os 0!e era !na in&enci"n del anterior r/7i en8 *3+. A pesar de -aber ledo al7!nas cosas al respecto, debo reconocer 0!e si7o sin saber 0!/ cosa sea la Aasonera. No la cono'co )!era de los l!7ares co !nes, a@n a pesar de tener !n )a iliar )!e as"n, . relaci"n epistolar con otra persona c!.o padre )!e as"n, 0!e ta bi/n /l as"n . -o. es )er&iente cat"lico . )er&iente partidario de la Bran Patria =ispnica.

Lo 0!e s se a ciencia cierta es 0!e los intereses de la Aasonera son contrarios a los intereses de la $eli7i"n Cat"lica . de la =ispanidad. LA-M, . 0!e la Aasonera )!e le7ali'ada en Espa9a por inter/s partic!lar del se9or 4. J!an Carlos de Borb"n. *5D. 4icen los asones 0!e 6por 0!/ no &a a poder ser cat"lico !n as"n8. < di7o .o 0!e

pri ero tendre os 0!e saber los cat"licos 0!/ cosa es la *51. Se -a escrito sobre la sin saber 0!/ es la

asonera.

asonera, pero sie pre por parte de 0!i/n no era

as"nQ se -abla ar;is o, la

de Adonai, se -abla del Te plo de Jer!sal/n, se -abla del Bran Ar0!itecto# < se7!i os asonera. Eso s, sabe os 0!e E!ropa, el liberalis o, el derec-a . la i'0!ierda c!entan con el apo.o de la asoneraG sabe os 0!e la $e&ol!ci"n asones.

Irancesa, la )ra7 entaci"n de la =ispanidad, la decadencia de Espa9a, la $e&ol!ci"n Bolc-e&i0!e . de s 'aranda(as de la =istoria Jni&ersal, estn pla7adas de AATE$IALISAO *5%. Lo c!rioso de los aterialistas es 0!e no creen en 4ios, pero estn disp!estos a creer 0!e

los b!rros &!elan# en se7@n 0!/ circ!nstancias, claro. *5*.

,D

El b!en Aa''ini, all a esa &erdad en *53. Ei&i os en !n el -edonis o. *55. !ndo

ediados del si7lo :I: di(o 0!e el

aterialis o es la doctrina

apta para opri ir a los p!eblos, . -o. parece 0!e los opresores -an aprendido . aplicado edio de la est!pide' 7eneral.

aterialista, ale(ado de lo 0!e

s i porta al -o bre, . ane7ado en

Nin7@n &alor -! ano, por ele ental . sencillo 0!e p!eda res!ltar tiene cabida en la )iloso)a i perante. *5,. Al -o bre s"lo le 0!edan dos opcionesQ Co batir &iolenta ente el siste a, o e;iliarse al s pro)!ndo de los desiertos, ale(ado de todo olor a sociedad. *5>. El !ndo -a de(ado de estar loco... Se -a &!elto de ocrtico.

AAT$IAONIO *5?. En el la !ndo del abs!rdo donde nos -a s! ido el ene i7o, 0!ieren e;ter inar al padre . a edida es ac-ista,

adre, indicando en s! l!7ar 1pro7enitor A2 . 1pro7enitor B2. Pero co o el e;ter inio

)or a parte de s! ser, .a -a s!r7ido 0!ien proteste por0!e tal

indicando 0!e debe se9alarse 1pro7enitorVa A2 . 1pro7enitorVa B2. < di7o .o 0!e, c!ando tal esti7 a sea i p!esto sobre !na persona, 6por 0!/ no se li itan a se9alar 1 aric"n A2 . 1 aric"n B2" 1lesbiana A2 . lesbiana B2 . por otra parte de(an libertad a las personas para 0!e poda os reconocer a n!estros padres co o Padre . Aadre8

AA<O$ZAS

,1

*5+. Eso de Xla a.oraX,6de d"nde sale8 atari)es. A0!, toda barbaridad es total ente

A0! nadie tiene criterio. A0! no -a. atisbo de libertad. A0!, todo 0!is0!e dice a /n a las sentencias de los de ocrtica.

*,D. C!ando esc!c-o 0!e apelan la capacidad intelect!al de la 7ente e alar o pro)!nda enteQ al7o estn tra ando. < es 0!e en ocasiones res!lta di)cil -acerse entender por !na sola persona, . sin e bar7o, la asa 1&e las cosas2 !. claras. Es 0!e al reba9o le res!lta c" odo se7!ir al pastor... a!n0!e el pastor lo lle&e al atadero.

AE4IOS 4E COAJNICACIKN *,1. <o co prendo 0!e e;ista 0!i/n co pre peri"dicos... . es 0!e tienen b!ena !tilidad... Sir&en para li piar cristales . son !. @tiles para encender )!e7o. Ea os, 0!e la prensa de papel lle&a !na 7ran &enta(a a la radio . a la tele&isi"n. *,%. 6H!/ es noticia8... En de ocracia s"lo lo 0!e red!nde en bene)icio . 7loria del siste a. A0!ello 0!e lo c!estione, si est s!stentado con !n sencilla ente no e;iste. *,*. Sie pre tendr/ aparato de tele&isi"n. No 0!iero pri&ar e del placer de apa7arlo o de co probar 0!e .a lo est. *,3. ni o de co-erencia intelect!al,

,%

Las retrans isiones deporti&as Oprincipal ente las radio)"nicasP son &alorada con el *,5. Los is o rasero 0!e es edida la de s!s asid!os o.entes.

e(or ar7! ento i opini"n sea

para practicar la abstenci"n en todo tipo de elecciones... Ae nie7o a 0!e

edios de co !nicaci"n de ocrticos procla an 0!e los prostb!los sir&en para o&i ientos no de ocrticos Oesc!c-ado el da 3N%N%DD> a las 1?QDD en Catal!9a al 0!e las adres de los polticos . de los periodistas

)inanciar

$adioP... < di7o .o 0!e no &a nada

de ocrticos colaboren al7o con !na ca!sa (!sta. *,,. 6Aedios de co !nicaci"n8... 6O nos entende os cosi)icaci"n28 *,>. 6H!/ siento c!ando ten7o la des7racia de esc!c-ar !na retrans isi"n deporti&a8... Jna 7ran pena -acia a0!ellos 0!e son )ieles o.entes. *,?. Todos los edios de prensa, radio . tele&isi"n, se apres!ran a cali)icarse de ni a ente co prendo 0!e esa independencia lo es e(or si deci os 1 edios de

1independientes2. Tras conocerlos respecto de la &erdad. *,+.

Los loc!tores deporti&os, 6se creen al7o de lo 0!e dicen o s"lo -acen teatro8. LH!/ penaM. Si se lo creen, por ellosG si no se lo creen, por los de s. *>D. 6H!/ dro7a es telediarios los *>1. s peli7rosa8Q Los c!lebrones, las retrans isiones )!tboleras O0!i's de s peli7rosos8

anera especial las radio)"nicasP, o los pro7ra as de cotilleo8... 6O tal &e' son los

,*

Los a i7os, con esc!c-ado por los esc!c-ar. *>%.

!. b!en criterio,

e aconse(an

oderar

is (!icios para 0!e los

is os

sean atendidos por los

edios de co !nicaci"n# . .o

e pre7!nto para 0!/ 0!iero ser

edios de co !nicaci"n si s"lo p!edo decir lo 0!e ellos 0!ieren

Son la e;presi"n de la do inaci"n de los escla&osG creadores de cora'ones de cel!loideG de

entes -!ecas .

!9ecos pro7ra ados 0!e -acen, dicen . creen lo 0!e !n

siste a opresor les ordena, al tie po 0!e les in)or a 0!e, precisa ente eso, es la libertad. *>*. Tele&isi"n Espa9olaO pero en de)initi&a todas las tele&isionesP, a)ir an, . se lo creen, 0!e son !n ser&icio p@blico, . co o !estra de ello, tienen la inteli7encia de poner !n an!ncio pre&iniendo del taba0!is o a los adolescentes. LIelicidadesM Ae te o 0!e es el @nico e(e plo 0!e p!eden ar7Fir en apo.o del aserto. *>3. =a. 0!i/n, ladina ente, les lla a el c!arto poder... 6Se7!ro 0!e no son el pri er poder8... 6O tal &e' los "r7anos del @nico poder, 0!e no es precisa ente el poltico, el (!dicial ni el le7islati&o8 *>5. 4!rante !c-os a9os, los 0!e a-ora lla an a los anip!laci"n2. edios, 1de co !nicaci"n2, se asas2. =o. deban

e pe9aban sin /;ito en lla arles 1 ass lla arse 1 edios de

edia2 o 1 edios de

AIE4O *>,.

,3

Lo di(o A!9o' Seca O.a sabes, a0!el )ascista irredento 0!e co eti" la )elona de # < lo repito .o, en %DD,# Pod/is 0!itr elo todo# enos el iedo.

orir

c!ando los de "cratas de 1+*, le obse0!iaron 7entil ente con !nos c!antos pro.ectilesP

AO4E$NI4A4 *>>. En el ca po del pensa iento toda idea oderna -a sido anti7!a en al7!na ocasi"n.

AONA$HJZA *>?. Es e&idente 0!e SS.AA los $e.es Aa7os arrastran ateis o . del siste a opresor i perante. *>+. El 7ento 0!e sale a recibir a los $e.es Aa7os s"lo tiene paran7"n con el 0!e sala a recibir a Iranco... < en a bos casos, con el *?D. Ei&an Los $e.es...Aa7os, por s!p!esto. *?1. La @nica onar0!a di7na de enco io es la encarnada por S!s Aa(estades Aelc-or, is o )er&or. !ltit!des a despec-o del ateo . edios al ser&icio del

e;tran(ero pa.aso sin 7racia &estido de ro(o, i p!esto por todos los

Baspar . Baltasar. *?%. C!ando pienso en la Aonar0!a debo pensar en los $e.es Cat"licos, en Carlos Pri ero o en Ielipe II.

,5

Si pienso en otras cosas posteriores no p!edo sino pensar en seres in@tiles o en p/r)idos ene i7os de la Patria. *?*. 6Aonar0!a8, 6$ep@blica8... Patria, J!sticia, Libertad. *?3. Tras la panto i a lle&ada a cabo por los lla ados XBrandes de Espa9aX ante la @lti a 7enialidad de la onar0!a Ola boda de Ielipe de Borb"nP, e rea)ir o en 0!e -abra 0!e redeno inar a estos se9ores, -erederos de personas 0!e real ente )!eron Brandes de Espa9a, pero 0!e -an de&enido en enanos de E!ropa.

AO$ALEJA *?5. E;ista la cost! bre de 0!e los relatos cont!&iesen !na orale(a.

Jna cost! bre 0!e, co o tantas cosas, deri&aron en !n escribir por escribirG es !na b@s0!eda del estilo, en !n oratoria parla entaria. Pero tal -a sido la deri&a 0!e por do0!ier, no s"lo no se sie bran al contrario se sie bran 1&iciale(as2. orale(as, sino 0!e bien alabaris o dial/ctico a@n a costa de no decir nada, dando as l!7ar a !na e;presi"n literaria de lo 0!e en pint!ra es el arte abstracto . en poltica la

AJE$TE *?,. Siento cercana la !erte . so. relati&a ente (o&en . con b!ena sal!d. No s/ si &endr -o. i propia piel... . e da &ida.

o dentro de cien a9os, pero la siento co o

,,

*?>. En el siste a 0!e nos opri e, -ablar de la A!erte es -ablar de al7o pro-ibido... C!ando el siste a *??. El siste a 0!e nos opri e, disp!estos a *?+. H!ienes cree os en la &ida eternaG en la &ida perd!rable no s"lo c!ando nosotros -a.a os !erto, sino c!ando la ci&ili'aci"n, el !erto, no tene os &ida, se7!ir desp!/s. *+D. La ci&ili'aci"n de la !erte nos e;i7e 0!e recono'ca os co o si7nos de pro7reso los iedo a la /sta &ida, pero no tene os iedo a la !ndo . el rec!erdo aterial de la e;istencia -a.a !erte. No 0!ere os orirG cierto 0!e ni tan si0!iera en ;i a e;presi"n de la !erte, lla a locos a 0!ienes esta os is o es la !erte.

orir por la &ida.

!erte, por0!e sabe os 0!e la &ida, n!estra propia

atentados 0!e a diario co ete contra la &ida, . nos i pone co o derec-o n!estra propia escla&it!d . s! isi"n a todos los &iciosG incl!ido el asesinato del aborto . de la e!tanasia.

NACIONALISAO *+1. Es !na e;presi"n del e7os o. C!ando !n p!eblo constata !n -ec-o 0!e lo di)erencia de los de s, . !tili'a ese -ec-o para destacar . antenerlo co o propio, . no para re7alarlo a los otros p!eblos, est ca.endo en nacionalis o. *+%. Nacionalis o . ! bilicalis o son dos conceptos si ilares, irracionales... < el nacionalis o es !n concepto tai ado, pre&io al -! anis o. *+*.

,>

Los lla ados nacionalis os no son sino la e;presi"n de la i potencia. 4e la i potencia de la Patria, . de la i potencia de los separatistas. Son los enanos intentando &encer al 7i7ante dor ido. *+3. C!ando lle7a el ocaso de la 7rande'a lle7a el reino de la osc!ridad. Es el tie po del separatis o. *+5. C!ando el &i7or &!el&a a los corrieron en s! *+,. 6H!e de oni'a al nacionalsocialis o8... S! desprecio por la &ida -! anaG s! (!sti)icaci"n de la e!tanasia, del aborto, de la e!7enesia... C!estiones todas en las 0!e ani)iesta ente coincide con la de ocracia. En otros aspectos doctrinales, 6para 0!e entrar8 *+>. El Nacionalsocialis o es reprobado . perse7!ido. Es l"7ico 0!e as sea, p!esto 0!e es -! ana ente inaceptable el aborto, la e!tanasia, la e!7enesia... Toda sociedad di7na debe perse7!ir, pro-ibir . casti7ar a 0!ien propa7!e todo tipo de 7enocidio. La est!pide' -! ana, sin e bar7o, casti7a el no bre, no el delito. *+?. En los ca pos de e;ter inio na'is, en los 7!la7 so&i/ticos . en las c-ecas de los partidos de ocrticos en 1+*, no se -acan cosas distintas a las -o. reali'adas en las clnicas abortistas ni a las pre&istas en la )!t!ra le. de e!tanasia. @sc!los de n!estra Patria, los nacionalis os corrern, co o arat"n.

o ento los 7!daris. Ean para ca peones del

PA$TI4OS POLZTICOS *++. No -a. nada 0!e (!sti)i0!e la ilitancia de !na persona -onesta en c!al0!ier partido del

,?

siste a. 3DD. Apriscos de personas, por lo 7eneral descerebradas, 0!e rellenan el &aco craneal con palabras -!ecas de s!s (e)es. 6Palabras8, pero... 6e iten palabras8

3D1. Son tan per&ersos 0!e res!lta i posible s! per&ersidad, por lo 0!e ded!'co 0!e son i b/ciles. Son tan i b/ciles 0!e res!lta i posible s! i becilidad, por lo 0!e ded!'co 0!e son per&ersos. PAT$IA 3D%. La Patria es la identidad de !n p!ebloG los -ec-os, los pensa ientos, la &ol!ntad de s!per&i&encia de ese p!eblo a lo lar7o de los si7los. 3D*. N!nca se debe identi)icar la Patria con !n territorio. El territorio es el l!7ar donde se !bica la Patria, pero la e&ol!ci"n nat!ral de la Patria depende de s!s -o bres . no de s!s tierras. 3D3. La Patria =ispnica, 0!e no es sino la e&ol!ci"n de la a(ena a /sta, si /sta, . s! por&enir . se inte7ra en !n 3D5. =a. 0!i/n con)!nde Patria con aceta. is a Espa9a, p!ede desarrollarse

ediati'ada . an!lada por el liberalis o e!ropeo con)!nde s! -istoria !ndo 0!e le res!lta a(eno.

La Patria es, pri ero, esprit!, &ol!ntad de ser, &ol!ntad de trascender, &ol!ntad de no orir. Entre7a . !ni&ersalidad. 3D,. Patria es la &ol!ntad de trans itir a los de s el odo de pensar 0!e nos -a7a a todos

,+

libres. Patria es -o., 3D>. La Patria, a la postre no tiene (!sti)icaci"n en s re7alarlo a otros p!eblos, . (!ntos, lle7ar a 4ios. 3D?. Pri ero la in&asi"n c!lt!ralG l!e7o la in&asi"n econ" icaG a contin!aci"n la in&asi"n de los oros... . .a, la in&asi"n ilitar. is a. Eso, en el e(or de los casos sera s 0!e Espa9a, la =ispanidad.

nacionalis o. La Patria debe ser el &e-c!lo 0!e destile lo

e(or de !n p!eblo para

LLEIEA EL % 4E AA<OMM 3D+. Entre c-iitas . s!nnitas no enc!entro di)erenciasQ s"lo &eo pop!lares ta poco enc!entro di)erenciasQ s"lo &eo 31D. El PSOE es el 0!e s se parece a Espa9a, di(o el secretario 7eneral de a0!el, se9or inistro del PP, no d!da en -ablar de la di&isi"n . la )alta de asones. oros. Entre socialistas .

[apatero, . el se9or [aplana,

r! bo en el PSOE O1?N1N%DD3P. 6A 0!/ &endr 0!e tas alt!ras el PSOE -able de Espa9a sin 0!e, pres! ible ente sea para asesinarla8. 6Insin@a el se9or [apatero 0!e la di&isi"n 0!e padece Espa9a es c!lpa del PSOE8. Por s!p!esto creo 0!e tiene ra'"n, pero no en e;cl!si&a. No es de s partidos de ocrticos. 311. El PSOE es ri&al del PP co o !na -iena es ri&al de otra -iena. Los ene i7os so os otros. enos c!lpable el PP o los

>D

PAT$IOTISAO 31%. Entre las &irt!des -! anas 0!e s nos acercan a 4ios se -alla el patriotis o.

Al tantoQ El patriotis o, no el ne)ando . &icioso s!cedneo 0!e en esta sociedad de oliberal se pretende &ender en s! l!7arQ el nacionalis o. 31*. El patriotis o es la ;i a e;presi"n de !n p!eblo. Es, co o en la e;pansi"n de 7ases, la odo de ser 0!e se da, 7rat!ita ente a otros p!eblos.

e;presi"n de !na c!lt!ra . de !n 313.

El patriotis o no es la a!toco placencia sino la disciplina, el ansia de perd!rar . de re7alar a otras 7entes la propia 7rande'a. Es -er anar a p!eblos . a 7entes dispares en !na )iloso)a 0!e se entiende co o e(or, s -! ana.

PA[ 315. Nada tiene 0!e &er la pa' con el paci)is o, co o nada tiene 0!e &er la libertad con el liberalis o. 31,. La pa' es !n bien 0!e, si no &a !nido a la J!sticia, es indeseado, opresor. Los siste as inic!os la presentan co o el o)rece. 31>. Pa' social, sin 31?. 6H!/ es pa'8. 6A!sencia de 7!erra8. 6H!/ es 7!erra8. 6Bo bardeos8, 6tan0!es8,
>1

;i o bien 0!e el propio siste a inic!o

s, es

!erte. Es &icio.

6 isiles8...

e te o 0!e no.

La 7!erra tiene otros )rentes, no s"lo el b/lico. As, en la 7!erra 0!e esta os in ersos s"lo tienen derec-o a disparar los de !n bando Oterroristas, abortistas, 1e!tanistas2...PG los del otro bando, si no 0!ieren pro&ocar la e!tansicos en el 31+. Pa', pa'# Pero en !ndo donde todo se interpreta, 60!/ entende os por pa'8# 6El s 0!e (!sti)icada indi7naci"n de s!s contrarios, edios abortistas o tienen la obli7aci"n de recibir el tiro en la n!ca, la eli inaci"n por s es erado de los silencios.

terroris o, el aborto, la e!tanasia, la eli inaci"n de los &alores, la insta!raci"n de la entira, los ata0!es a la Patria8. P!es si es as, .o 0!iero la 7!erra. 3%D. N!e&a ente los polticos se 7astan n!estros dineros para 0!e les &ote os. < di7o .o 0!e por 0!/ no nos pone os de ac!erdo . de)initi&a ente los bota os.

3%1. NNBB. Si7las de 1N!e&as 7eneraciones2... de pio(os pardos. Sie pre s!peditados a los pio(os ro(os, de orden s!perior.

PE$IO4ISAO 3%%. A!c-os periodistas no saben escribir# ni a@n al dictado.

PO4E$ES P^BLICOS 3%*. Poderes p@blicos, poderes p@blicos.... pero 0!/ al pron!ncian la 1(2

>%

POLZTICA 3%3. Con los polticos de la de ocracia, los n!e&os so)istas, n!nca nos e0!i&ocare os, por0!e sie pre ienten, tanto c!ando dicen !na cosa co o c!ando a)ir an lo contrario.

3%5. Parece 0!e los polticos se es)!er'an en aparecer co o -istriones para disi !lar s! inco petencia, . lo de !estran es 0!e son -istriones inco petentes. 3%,. Lo peor no es 0!e te ten7as 0!e orir, sino 0!e a la se7!nda 7eneraci"n nadie se ac!erde de ti. A-ora, 0!e a los polticos es lo e(or 0!e les p!ede s!ceder. 3%>. Jn pensa iento diri7ido a las personas p@blicasQ Pasar a la -istoria es !n 7ran ideal, pero si para conse7!irlo -a. 0!e ser !n ener7@ eno, !n sin&er7Fen'a o !n i b/cil, es pre)erible no pasar a la =istoria. 3%?. Ae -e lle&ado !na 7rata sorpresa al co probar 0!e la i'0!ierda parla entaria, contrariando s! -abit!al )or a de ser, -a dic-o !na &erdad... Brata sorpresa, de &erasG tanto el PSOE, co o I.J. -an dic-o p@blica ente 0!e el PP 3%+. En la %_ B!erra A!ndial pelearon los 3*D. En de ocracia -a. dos tipos de polticosQ los p/si os . los peores 0!e p/si os. 3*1. alos contra los peores... < perdieron los alos. iente.

>*

El

inistro Jos/ Bono )elicita 1las )iestas2G dice 1)elices )iestas2 al tie po 0!e

ani)iesta

creer en Jes!cristo. Satans ta bi/n cree en Jes!cristo. Para estas sit!aciones pre)iero la act!aci"n lle&ada por s! partido en los a9os treinta. 3*%. PP . PSOE son, s, i'0!ierda . derec-a# del 3**. El as!nto basc!la en si los polticos son alintencionados o est@pidos. No se c!al de los onstr!o 0!e atena'a Espa9a.

e;tre os sea peor. Aientras tanto, lo 0!e 0!eda e&idente es 0!e los espa9oles so os i b/ciles . cobardes al no cortar esta sit!aci"n de terror. 3*3. Ae siento )ranca ente preoc!pado c!ando is opiniones olestan a !n sector de la clase

poltica. En al7o -e debido )allar c!ando no se 3*5.

olestan todos los sectores.

4e los persona(es 0!e -an -ollado el parla ento espa9ol, el @nico 0!e lle&aba tricornio. 6Los de s8 4etrit!s con distinto 7rado de p!re'a. 3*,. Los polticos, entre otras cosas, son ac!sicas. 4icen de LPero 0!/ in ensa ente 3*>. 6Por 0!/ ienten los polticos8 alo 0!e so.M

erece respeto

Q 1e incita a no leer la prensa2.

Cada &e' 0!e !n poltico abre la boca es para pron!nciar !na c!anto s ienten s &otos reciben de s!s escla&os.

entira. Lo c!rioso es 0!e,

6Tiene sol!ci"n la sociedad8 3*?. El poltico iente por necesidad, por &icio . por con&icci"n. ar7inar al poltico. 4e(arlo )!era de la sociedad. A!n0!e si7a

Lo 0!e debe os -acer es

>3

en el poder. 3*+. 6H!/ ser, 0!e c!ando &eo !n reptil pienso en los polticos8 33D. <erran, por0!e, ade s, son est@pidos. Lo c!rioso es 0!e e;i7en 0!e les ria os las 7racias . las ten7a os co o )!entes de la &erdad, ba(o pena de e;co !ni"n del siste a. 331. Lo poltica ente correcto -ace treinta a9os es parecido a lo poltica ente correcto -o. en da. =ace treinta a9os, para re)erirse a la 7!erra )ratricida del a9o 1+*,, lo poltica ente correcto era -ablar del bando nacional . del bando ro(o. Act!al ente lo poltica ente correcto es -ablar del bando 1rep!blicano2 . del bando 1)ran0!ista2b < di7o .o, 6no sera es 0!e s correcto lla ar a cada !no con)or e se lla aba a s is o8, 6O is os,

olesta recordar 0!e !nos se lla aban 1nacionales2 . otros 1ro(os2, a s

a!n0!e /stos lla asen a a0!ellos 1)ascistas28. 6No es poltica ente correcto8. 6< 0!/ sabr la &erdad de lo 0!e es poltica ente correcto8 33%. Si !n poltico te ase&era 0!e dos . dos son c!atro, prate, c!enta con los dedos, . si con)ir as 0!e es cierto, pre&ente. Por al7@n sitio te la 0!iere cla&ar. 33*. Jn poltico -onesto, el 0!e con)ir a la re7la, e aconse(" 0!e no ani)estase is

discrepancias con la de ocracia# Ae pre&ino sobre la necesidad de estar dentro del librepensa iento @nico, si no 0!era tener proble as. Bien. 333. Los polticos presentan todo lo in-! ano 0!e i ponen a la colecti&idad co o lo7ro social deseable. As, nos presentan cr enes co o el aborto, la e!tanasia, los asilos de ancianos o las 7!arderas co o derec-o inalienable.

>5

335. Sie pre -e dic-o 0!e los polticos Jna !no, en 1+1,, c!ando a)ir an, ienten s 0!e -ablan, pero leo 0!e Ai7!el de ienten c!ando callan. Por0!e el

e en ienda la planaG dice 4. Ai7!el de los polticosQ 1Aienten entira. < el silencio 0!e opri e a Espa9a es !n silencio de

ienten c!ando nie7an, . sobre todo,

silencio p!ede ser !na 7ran

entira2... Corre7ido . a! entado !n si7lo desp!/s. 33,. El poltico es !na inora. La 7obernabilidad es !na cosa de inoras, pero de inoras

e;celentes, c!ando los polticos son

inoras p/si as, opresoras, inc!ltas, representantes

del sentido co @n co o contraposici"n al sentido propio, -! anista, de la sociedad.

33>. Para la con0!ista del estado no son 33?. H!i/n no es corr!pto o ser&il no tiene cabida en la casta poltica de ocrtica. enester a.oras est!ltas, sino inoras e;celentes.

33+. Lo 0!e deben &er los polticos es n!estro traseroG... pero n!estro trasero e itiendo 7ases. 35D. El Sr, $i7ola, director del Teatro Libre de Catal!9a, a las 1+ -oras del da 1? de No&ie bre de %DD*, . en $adio Nacional de Espa9a, polticos2. Sin co entarios. El (!icio 0!e en principio parece oponerse a los polticos, p!ede ser entendido ta bi/n co o 0!e(a por el desprecio creciente -acia !na innoble labor. 351. Co en'aron pidiendo 0!e se ol&idase el pasado. Si7!ieron e;i7iendo 0!e se ol&idase el ani)est" 0!e la 7ente 1odia a los

>,

pasado. A-ora -an acabado ter7i&ersando el pasado . e;i7iendo 0!e les crea os. 35%. 4ice el PSOE, el PP, IJ#, 0!e la distancia 0!e les separa de ETA es co o de a0! a Li a. 4e asiado cerca para 35*. Es pre)erible pre)erible orir con -onra 0!e &i&ir con &ilipendio, di(o Jos/ Cal&o Sotelo. Es e apropio de a bos , 0!e los conte plo desde otra 7ala;ia.

orir de pie 0!e &i&ir de rodillas, di(o Pasionaria. <o

asertos en !na sociedad co o la n!estra, donde la libertad s"lo est en los papeles, . donde el p!eblo &i&e de rodillas . con &ilipendio. 353. Si en poltica e;iste al7o peor 0!e ser titiritero, es ser ttere. Lle7ados a esta concl!si"n, 60!/ cali)icati&o erecen n!estros polticos en relaci"n a la

poltica e;terior de Estados Jnidos de Nortea /rica8 355. La &ida poltica . social est en anos de la prensa, la radio . la tele&isi"n, 7eneral ente

desconocedoras de los &erdaderos proble as, 0!e basan s! podero en la capacidad de trans isi"n de noticiasG en s! capacidad de con&ertir en noticia lo 0!e no es, . de condenar al desconoci iento lo 0!e s es noticia o pensa iento. 35,. La di&isi"n de poderes Ole7islati&o, e(ec!ti&o . (!dicialP 0!e co o nor a . @nica &erdad pari" e i plant" la $e&ol!ci"n Irancesa -a sido s!pri ida, de -ec-o, por dos poderes 0!e no )i7!ran en esa trilo7aG son el poder econ" ico . el poder pendiente de resol&er. 35>. Cosas de la nat!rale'aQ Los perros ladran, los b!rros reb!'nan. < los polticos 60!/ -acen8. En ocasiones !na cosa, en ocasiones otra, . sie pre sin e;cepci"n, ienten. editico. Ellos son, isi"n a!t/ntica ente, los dos @nicos poderes. C!al depende de c!al es !na ard!a

>>

35?.
A)ir a $a(o. 0!e los @lti os escndalos del PP son !na ca pa9a para siendo ine0!&oca ente de ocrtico... Es la cons!bstanciaci"n de la ancillar a s! partido, pero eso, para ancilla.

tran0!ilidad del se9or $a(o. . del PP, no p!ede ser &erdad, por0!e el PP es in ancillable, .a 0!e el PP,

PO$EENI$ 35+. Nosotros peor 0!e n!estros padresG n!estros -i(os peor 0!e nosotros. No es sentencia, pero 0!/ &erdadera es. a esta

$ACISAO 3,D. $acista es todo a0!el 0!e se nie7!e a aceptar el racis o i p!esto por deter inadas etnias sobre el resto de la =! anidad, 0!e en esencia, es esti'a.

$EALI4A4 < IICCIKN 3,1. Ei&i os !no de los 3,%. Si 0!ieres -acer al7o posible, plant/ate lo i posible. 3,*. Para , 4on H!i(ote es !c-o s real 0!e Cer&antes, . por s!p!esto !c-o s real o entos s tristes, ne7ros . s!cios de la -istoria de la =! anidad.

0!e tantos . tantos 'o bis 0!e por a- p!l!lan . tienen derec-o a &oto. $ELATIEISAO

>?

3,3. Jno . tres es tresG tres . dos es seisG seis . n!e&e, cinc!enta . c!atroG cinc!enta . c!atro . dos, &eintisiete# Todo cierto, todo relati&o, todo en7a9oso# Todo de ocrtico.

$ELIBIKN 3,5. Te plos cat"licosG cac-ondeo ec! /nico. 3,,. No es cierto 0!e !n cat"lico p!eda de "crata o socialista, del is o ilitar, sin enoscabo de lo 0!e dice pro)esar, en alo o

c!al0!ier )or aci"n poltica. No es cierto 0!e !n cat"lico p!eda de)inirse a la &e' co o odo 0!e no p!ede concebirse 0!e el bien sea 0!e la osc!ridad sea l! inosa. 3,>. En la bendici"n de los ra os, todas las parro0!ias estn a rebosar de 7ente. < .o por la J!sticia . por la Libertad8 3,?. Es preoc!pante constatar 0!e, 0!ienes en 1+*, asesinaban obispos . cristianos de pie, -o. -o ena(ean obispos sin -aber pedido perd"n por s!s cr enes. 3,+. La I7lesia nos ense9a 0!e se peca de pensa iento, palabra, obra . o isi"n. LC!nto esta os pecando los cristianos al o itir acciones 0!e i pidan tantas sal&a(adas co o se estn co etiendo en n!estra sociedadM 3>D.
>+

pre7!nto d"nde est esa 7ente a la -ora de de)ender los &aloresG 6d"nde, a la -ora de l!c-ar

Pocos son los cristianos 0!e c! plen con s!s obli7aciones re7!lares de asistencia a Aenos seran si la persec!ci"n reli7iosa se lle&ase )sica ente contra ellos. 6C!ntos

isa.

asistiran si se e;i7iese por parte de la I7lesia co-erencia en s! &ida diaria8... 6C!ntos sacerdotes podran o)iciar 3>1. Per itir el asesinato de neonatos, 6es pecado ortal8. Los cristianos 0!e apo.an pasi&a o isa8

acti&a ente a los partidos polticos 0!e do inan Espa9a estn apo.ando directa o indirecta ente el asesinato de ni9os neonatos, la porno7ra)a, la eli inaci"n de todos los &alores. 6Estn en pecado 3>%. 6Es obli7aci"n del cristiano callar ante la in(!sticia8 6No es pecado de pensa iento co partir ideolo7a poltica con 0!i/n est asesinando !n ni9o neonato cada siete in!tos8. 6No es pecado de palabra . de obra apo.ar a esos is os partidos8. 6No es pecado de o isi"n desentenderse de lo 0!e pasa en n!estra sociedad8 3>*. En otros tie pos, 0!e para ser poltica ente correctos no deben ser citados, se perse7!a -asta el Santa. =o. no. =o. las )iestas reli7iosas se -an con&ertido en acti&idades 1de inter/s t!rstico2. < los cat"licos, tan contentos# 3>3. Ta bi/n en la persec!ci"n reli7iosa -a. paseo ni 0!e ar i7lesias. 3>5. La $eli7i"n, -ace si7los, di7ni)ic" las )iestas pa7anas, llenas de &icio . per&ersi"n. 4io sentido a las is as, proponiendo la celebraci"n de los -ec-os s i portantes de la odas . odos. =o. no est de oda dar el artirio a 0!i/n se le oc!rra celebrar la Nati&idad de N!estro Se9or o la Se ana ortal8. 6Estn pecando por o isi"n8

?D

=! anidadQ el naci iento de N!estro Se9or Jes!cristo, . la con e oraci"n de s! Pasi"n . A!erte. La sociedad -edonista act!al, anip!lada por 0!ienes en otros o entos -ist"ricos se -an

ani)estado co o perse7!idores de todo senti iento reli7ioso, -a pa7ani'ado las celebraciones reli7iosas, &ol&i/ndolas ani)estaciones propias de Sodo a . Bo orra. < la $eli7i"n -a 0!edado co o adorno coreo7r)ico.

$ESPETO 3>,. No se respeta absol!ta ente nada. Cada da nos aso bran con c!al0!ier n!e&a )alta de respeto . di7nidad. Sie pre parece 0!e .a nada increble n!e&a &!elta de t!erca de la &ac!idad. s p!eden -acer, . sie pre dan !na

$EEOLJCIKN 3>>. Irente a !na sociedad decr/pita . sin -onor, crisol de todos los &icios, . sobre todo 7enocida, recla o la &iolencia re&ol!cionaria de la 7ente -onesta. 3>?. 6$e&ol!ci"n8........L$$$e&ol!ci"nM 3>+. No -a. nada s re&ol!cionario 0!e ser espa9ol, . co o consec!encia, cat"lico,

apost"lico, ro ano.

3?D.
?1

Jn b!en re&ol!cionario debe tener los pies en el s!elo... . la l!ceros.

ente, despierta, en los

3?1. =a. 0!e salir a la calleG -a. 0!e perder la &er7Fen'a, . -a. 0!e to ar, cada da, !n b!en &aso de 3?%. Canta el dic-o pop!lar 0!e a los %D -a. 0!e ser re&ol!cionario . a los 3D conser&ador. Por eso .o no paso de los 1?. 3?*. En 0!i/n 0!iero no ad ito sino 0!e sea re&ol!cionario. 3?3. En el -ipot/tico caso de !n le&anta iento antiNsiste a, 60!i/n Rade s de la ETAN estara disp!esto a de)ender con las ar as el siste a de ocrtico8 ala lec-e... =asta 0!e se sea capa' de destilarla !no is o.

SENSIBILI4A4 < SENSIBLE$ZA 3?5. Ei&i os en !na sociedad donde la sensibilidad -a de(ado de e;istir. No e;iste -! anidad sino indi&id!alis o, . ello -a dado paso a la eli inaci"n del concepto de persona . de sociedad. Sin e bar7o, esos conceptos -! anistas -an sido s!plidos por !na dele'nable sensiblera 0!e pide co prensi"n de la persona tan s"lo c!ando /sta apela a s! -! anidad desde lo s pro)!ndo del &icio... sin arrepentirse de s! c!lpa, sin aceptar s! &icio. As, recla ando 0!e acepte os s! &icio co o &irt!d.

?%

SEPA$ATISAO 3?,. 4esde el ad&eni iento de los Borbones es c!ando esa ene istad se -a cebado de !na 3?>. El separatis o &i&e s"lo para s is oG es econo icista, oclocrtico, -edonista, . ani)iesto el creci iento del poder de los anera especial sobre el n@cleo del ser espa9ol.

ene i7os de Espa9a, pero es desde )inales del si7lo :I:, con la p/rdida total de I perio,

! bilical, . s! prod!cto es la destr!cci"n de todo lo 0!e la Patria -a -ec-o. 3??. El separatis o no es s"lo propio de al7!nas re7iones espa9olas, sino del propio estado espa9ol, con la asistencia iner e de !n p!eblo sin -ori'ontes. 3?+. Todos los separatis os, los locales . el nacional O0!e se concreta con relaci"n a la =ispanidadP coinciden en !n ideal 0!e nos res!lta a(enoQ E!ropa. 3+D. El separatis o es la )lor del in&ierno de Espa9a. Espa9a, aniatada por los polticos !ndo la

e!ropeos 0!e -an 7obernado s! des onta(e desde -ace treinta a9os, espera, tras este 7/lido in&ierno de seis l!stros la pri a&era n!e&a 0!e, en !na =ispanidad !nida d/ al ene i7os directos del siste a 0!e nos opri e. Pero si no nos da os prisa, acabare os con el al a con7elada, . re&i&irla ser p!nto enos 0!e i posible. 3+1. La ;i a del separatis oQ lo propio, lo a!t"ctono, lo ;i a# la aterial, lo e ocional, el canto del sa&ia sie pre n!e&a de n!estro 7enioQ la Libertad . la J!sticia, -o. a!sentes perpet!os, por

7rillo. < s!

aceta, el tiesto 0!e se rie7a . se e;p!r7a.

?*

SIN4ICATOS 3+%. Los sindicatos parecen representar el instr! ento traba(adores. 3+*. Ser&idores del 7ran capitalis o, -an dilapidado en pocos a9os !n patri onio casi incalc!lable, 7enerado por la acci"n de todo el p!eblo espa9ol, a lo lar7o de casi c!arenta a9os or7ani'ado en la CNS. 3+3. La 7ran banca, 0!e no las c!otas de los a)iliados, lla ados de clase. 3+5. Es c!riosa la a7nani idad de la 7ran banca, 0!e no d!da en e;propiar a !n capitalista illonce(os Ode e!ros, nat!ral enteP, co o 1obra social2 para a.!dar a ani)iesta ente antiene la estr!ct!ra de los sindicatos s adec!ado para el e;polio de los

padre de )a ilia 0!e no tiene capacidad para de&ol&er !na de!da, al tie po 0!e ta poco d!da en soltar !nos !nos sindicatos 0!e, por s!p!esto, 0!i/n -a de d!darlo en de ocracia, apo.an lo 0!e sea propio, co o por e(e plo la eli inaci"n de toda !na poltica social sin nin7@n derec-o. Eso s, ani)estar de boca . papel 0!e estn en contra de lo 0!e ba(o capa estn e(or de los artistas. bene)iciosa para los traba(adores, . s! s!stit!ci"n por !na le7islaci"n 0!e de(a al traba(ador

propiciando, saben -acerlo co o e

SOCIE4A4 3+,. =e os pasado de !na sociedad de personas a !na sociedad de derec-os. Cosa in&eros il, por0!e la sociedad est co p!esta por personas . no por derec-os.

?3

El derec-o, 0!e deba ser !n instr! ento al ser&icio de las personas, se -a con&ertido en !n depredador de personas al ser&icio del siste a, 0!e -a trans)or ado a la sociedad de -o bres libres en sociedad de dependientes. 3+>. Es les 3+?. 4icen 0!e &i&i os en !na sociedad de derec-os# 0!e proc!ran la in)elicidad. Por el contrario, en !na sociedad (!sta, 0!i/n p!ede a.!dar tiene la obli7aci"n de -acerlo sin esperar nada a ca bio. H!i/n precisa a.!da no tiene derec-o a e;i7irla. H!i/n recibe a.!da tiene la obli7aci"n de sentirse a7radecido. 6Ser 0!e !na sociedad de obli7aciones es 3++. 6H!/ se p!ede pensar de !na sociedad donde tri!n)an persona(es co o !n director de cine lla ado Al od"&ar8 5DD. A la -ora de la co pra en el s!per ercado plstico 0!e co pra os co o co ida. 5D1. Ei&i os en la SSSG la s!cia sociedad de la sobreab!ndancia. Jna sociedad ab!ndante en bienes econ" icos . pa!p/rri a en &alores -! anos . sociales. 5D%. En la 1SSS2, S!cia Sociedad de la Sobreab!ndancia, no tri!n)a lo a0!el . a0!ello 0!e propa7anda . la &ana oratoria, c!.o destinatario es la 5D*. e(or ni el e(or, sino e 0!edo i presionado por la cantidad de s (!sta 0!e !na de derec-os8 s sociable . constr!cti&o -ablar con los oli&os 0!e con arcan los edios de co !nicaci"n. !c-os de esos seres 0!e

p!l!lan por n!estro entorno . s"lo saben -ablar de balo pi/ . de los l!7ares co !nes 0!e

e(or sabe &enderse, sin tener en c!enta s! calidad. S"lo la asa, tri!n)a -o..

?5

Si no so os capaces de encontrar n!estra propia personalidad, n!estra identidad co o personas independientes, co o seres portadores de &alores eternos 0!e trascienden esta &ida, no so os sino c/l!las desec-ables. 5D3. 4irsQ 6< de indi&id!o -ablas al tratar de sociedad8. P!es s. 4e indi&id!o persona, por0!e de personas se co pone la sociedad, . la )!nci"n de /sta es sal&a7!ardar . ar oni'ar los derec-os de las personas )rente a los capric-os de otras personas o de otros entes. 5D5. La sociedad no p!ede ser !na s! a de indi&id!alidades... ni !n ente s!perior a la persona. 5D,. La sociedad, sin la persona, no tiene ra'"n de e;istir. 5D>. Las )or as, las act!aciones . las e;pectati&as de n!estra sociedad parecen no ser otra cosa 0!e las )or as, las act!aciones, . a)ort!nada ente las e;pectati&as de !na adolescente. C!ando esta adolescente se decida a 0!e s!s e;pectati&as sean realidades, deber s!pri ir s!s act!ales )or as . act!aciones , . con ellas, los 5D?. La sociedad es la !ni"n de las personas indi&id!ales para reali'ar en co @n e presas de s!perior alcance. 5D+. Los derec-os de la sociedad p!eden ser s!periores a los derec-os indi&id!ales, pero s"lo c!ando estos derec-os no cercenen la le. nat!ral. 51D. La sociedad es, a la postre, !na creaci"n del -o bre para ad inistrarse en la Nat!rale'a. Por ello, la sociedad debe prote7er . potenciar a0!ellos aspectos -o bre. s intrnsecos al ser del alos conse(eros 0!e las propician.

?,

511. Lo pri i7enio es la persona. La sociedad pri i7enia sin la c!al la persona est condenada a desaparecer es la )a iliaG la !ni"n de las )a ilias, !nidades sociales pri i7enias, crea la sociedad concebida co o la conoce os. Jna sociedad 0!e no prote(a los ele entos 0!e la co ponen, debe desaparecer.

SOLE4A4 51%. Creer lo 0!e a0! e;pon7o, is se9as de identidad, conlle&a soledad.

=a. 0!i/n sintoni'a con las 7eneralidadesG -a. incl!so 0!ien las cree pero LA. &i&irlasM 51*. Es s i portante la propia a)ir aci"n, a!n0!e conlle&e soledad, 0!e el apla!so . el

reconoci iento p@blico, si /stos deben conlle&ar la s!presi"n de a0!ella. 513. A &eces c!nde el desni o. Ae &eo solo con edio de !n !n A &eces s!r7e la e!)oria. Ae &eo solo con is ideasG con !na soledad absol!ta en os. edio de

!ndo 0!e nada tiene 0!e &er con i7o, c!.os intereses son a(enos a los is ideasG con !na soledad absol!ta en

!ndo est@pido, 'o bi, escla&o, 0!e baila al son 0!e le tocan . s"lo se preoc!pa de

satis)acer s!s necesidades &e7etati&as# . a &eces ni eso.

SOLI4A$I4A4 515. =a. 0!i/n se especiali'a en dis)ra'ar s! cobarda de solidaridad. Se solidari'a con los e;plotados... de l!7ares le(anos. Se solidari'a con los perse7!idos... de pases distantes. < transi7en con la e)!si"n de todos los &icios en s! derredor, . ac!san de e;altados a 0!ienes los den!ncian... < dicen 0!e para co batir el asesinato representado por el aborto . la

?>

e!tanasia -a. 0!e !sar las ar as de los asesinos, . -asta, para de ostrar el ni&el de s! solidaridad, estn disp!estos a adoptar !n ni9o r!so, o c-ino... Todo co pro eterseG todo 51,. La sociedad de ocrtica 7enera e;cl!si"n social . de(a )!era a personas.G a ni&el )sico . econ" ico, s O&/ase 0!e las act!aciones de instit!ciones de caridad &an en a! entoP, pero sobre todo, 7enera e;cl!si"n a ni&el intelect!al. 51>. Jna se9ora, a la 0!e -a pedido los -o ose;!alidad, e ne7ado a entre7ar !n c/nti o para s! -!c-a de la Cr!' $o(a, e enos arries7arse, ellos, a ser padres biol"7icos. enos

oti&os, . al decirle 0!e esa or7ani'aci"n )a&orece el aborto . la e -a espetado 0!e los partidos de derec-a ta bi/n lo -acen, a lo 0!e -e e -a

respondidoQ 16. 0!i/n le dice a !sted 0!e .o sea de derec-as82. A!. !)ana de la de ocracia son los @nicos 0!e de)ienden la &ida . la J!sticia8.

respondidoQ 1L&i&a IrancoM2... <o n!nca -e sido )ran0!ista, pero, 6ser 0!e los apestados

TELEEISIKN < AJE$TE 51?. No -e lle7ado a calc!lar la cantidad de &iolencia, de nos es s! inistrada por la tele&isi"n. Es tal la sit!aci"n 0!e las personas se creen &ac!nadas contra el dra a real, sin darle i portancia, cre.endo a la postre 0!e esa &irt!alidad es la realidad, 0!e el dolor es !n espectc!lo 0!e a la postre le res!lta a(eno. 51+. Nos -aban dic-o 0!e la tele&isi"n ser&a para )or ar, in)or ar . entretener. Brandes ideas 0!e -an de&enido en de)or ar, desin)or ar e idioti'ar. !erte &iolenta . 7rat!ita 0!e a diario

??

TE$$O$ISAO 5%D. Las &cti as del terroris o de los a9os >D, ?D o +D, as co o las &cti as del aborto saben 0!e s! asesinato no es tan deplorable co o el cri en terrorista co etido -o. en da, . enos si la &cti a de -o. es !n poltico de esos 0!e c!ando los tiros iban -acia otra parte, condenaban el terroris o &iniera de donde &iniera, . a-ora se obstinan en lla ar )ascistas a los terroristas, no se si con la intenci"n de dar apo.o poltico a los asesinos, o por otro oti&o 0!e descono'co. 5%1. El terroris o, cri inal, asesina personas . destr!.e cosas, No obstante -a. al7o peorQ el asesinato de seres inde)ensos en el &ientre de s! 4e todo eso sabe 0!e es a@n . los 5%%. A0! no pasa nada... L0!/ en&idia 5%*. La 4irecci"n Beneral de Tr)ico nos in)or a del si7!iente 7obierno sobre los 5%3. Los diri7entes del capitalis o internacional procla an 0!e si -a. pre&isto tal o tal atentado del terroris o isla ita contra los ;i os s bolos de la Cristiandad... odoQ 1D5 !ertos Se ana e dan los !ertosM adre.

!c-o n!estro siste a poltico. Pero -a. otra cosa 0!e ta bi/n sabe, .

s in oralQ sabe asesinar el al a, . para ello !tili'a principal ente la esc!ela

edios de co !nicaci"n.

Santa a9o pasado Oeso oc!rre en %DD,P. 4i7o .o 0!e ta bi/n poda in)or arnos el !ertos -abidos en Espa9a en la Se ana Santa de 1+*,.

Personal ente no ten7o nin7!na si pata -acia el isla is oG no obstante, creo 0!e el principal atentado contra el cristianis o procede, de contin!o, desde el capitalista, donde est !. c" oda ente asentado el !ndo liberal ar;is o, . 0!e si no si7!e

?+

contabili'ando escandalosas en las clnicas abortistas. 5%5.

asacres, co o las lle&adas a cabo en Espa9a en los a9os

treinta, no es por0!e -a.an de(ado de lle&arlas a cabo, sino por0!e las reali'an en silencio,

La b!ena 7ente se alar aba con i7o c!ando -ace a9os ase7!raba 0!e antes

e entendera

con los terroristas 0!e con los 7obiernos de ocrticos, . la tran0!ili'aba indicndole 0!e !c-o antes de 0!e tal cosa oc!rriera, el 7obierno de ocrtico . los terroristas, pactaran entre s. La b!ena 7ente se7!a alar ada con i7o. =o., la b!ena 7ente no dice nada sobre el respecto. 6Se7!ir alar ada con i7o8... 6o -abr ca biado el ori7en de s! alar a8 5%,. PSOE, PP, IJ, PNE, CIJ.... -asta E$C dicen estar en las antpodas de la ETA . < .o no lo d!do, a!n0!e no p!edo certi)icar la &eracidad del aserto .a 0!e les obser&o desde otra 7ala;ia... < )ranca ente, 5%>. Los terroristas 0!ieren la pa'. Bien. <o 0!iero la 7!erra. 5%?. =e lle7ado al con&enci iento 0!e todas is acti&idades anti r/7i en de Iranco Opor is o s!cede con el e parecen todos la is a cosa... Ellos, . la ETA.

s!p!esto, . contra lo 0!e es -abit!al, lle&adas a t/r ino en &ida de IrancoP, no )!eron sino lla adas de atenci"n para 0!e el r/7i en se a!to corri7iera. Lo terroris o en de ocracia, 0!e e;iste, e;cl!si&a ente, para re)or'ar la de ocracia. 5%+. 4!rante de asiados a9os, el terroris o -a ca pado por s!s respetos en Espa9a. N!estra 17ran a i7a2, Irancia, -a ser&ido de c!artel 7eneral del terroris oG n!estros polticos condenaban el terroris o 1&en7a de donde &en7a2, . )lirteaban descarada ente con los terroristas, parla entaban con ellos, . -asta co prendan s! act!aci"n. Co o -an oc!rrido desa&enencias entre ellos, . co o consec!encia el asesinato se -a

+D

cebado ta bi/n sobre al7!nos polticos, a-ora -an desc!bierto de d"nde &iene el terroris oG a-ora s lo -an identi)icado. 5*D. El terroris o es la 5*1. Toda sociedad tiene la obli7aci"n de de)enderse de los ata0!es e;ternos. Eso no es ni p!ede ser terroris o. La l!c-a del p!eblo espa9ol en 1?D? contra el in&asor )ranc/sG la l!c-a de 7!errillas lle&ada a cabo contra el is o, as co o la l!c-a de 7!errillas lle&ada a cabo por c!al0!ier otro p!eblo 0!e se enc!entre in&adido por !n e(/rcito e;tran(ero 0!e no aporte &alor a9adido, c!lt!ra . -! anis o, no p!ede ser terroris o sino (!sta de)ensa )rente al is o. 5*%. La acci"n &iolenta, en s, no es in(!sta. La acci"n &iolenta pasa a ser in(!sta . terrorista c!ando se e(erce de odo indiscri inado . sin (!sti)icaci"n -ist"rica. Jn p!eblo 0!e se is o enc!entra in&adido por !n e(/rcito ene i7o tiene la obli7aci"n de de)enderse. Sin e bar7o, la parte de !n p!eblo 0!e tiene !na -istoria co @n con otra parte de ese p!eblo, es in(!sta . e7osta si arre ete &iolenta ente contra el ente co @n s!perior. 5**. La l!c-a de Eiriato, o la de Aocte'! a, no era terroris o, a!n0!e el con0!istador )!ese tenido por in&asor en ese o ento. Eiriato, sencilla ente, estaba e0!i&ocadoG Aocte'! a se dio c!enta 0!e estaba e0!i&ocado, pero en nin7@n caso s! l!c-a )!e terroris oG l!c-aban por la libertad de s! p!eblo por0!e desconocan 0!e los libertadores eran los ro anos . los espa9oles. =o., a bos deben ser tenidos co o -/roes de la =ispanidad. 5*3. =a. !c-os tipos de terroris o, . el de la entira instit!cionali'ada no es el enos ;i a e;presi"n de la le. de las ca&ernasG la inci&ilidad.

peli7roso. 5*5.
+1

Terroris o intelect!al es el 0!e nos obli7a a i7norar n!estra esencia co o personasG el 0!e nos nie7a n!estra =istoriaG el 0!e nos obli7a a aceptar el &icio co o &irt!dG el cri en co o derec-oG el 0!e pone en i7!aldad al bien . al s!pedita todos esos aspectos a la 1&ol!ntad pop!lar2. alG a la &erdad . a la entiraG el 0!e

TI$ANIA 5*,. Al7o peor 0!e la tirana de los &alientes es la tirana de los cobardes. 5*>. Peor 0!e sentirse tirani'ado es sentirse tirani'ado por !n 7ilipollas.

T^ 5*?. 6H!e te sientes )eli' c!ando en el !ndo act!al te dicen 0!e eres poltica ente

incorrecto8. =a. 0!e conse7!ir el estadio s!perior... Ser poltica ente inaceptable. 5*+. C!ando .o e ani)iestas t!s d!das sobre 0!i/n es erecedor de t! &oto te olestas por0!e

ani)iesto

i desprecio por los polticos de ocrticos# Pero .o debo as! ir co o

nor al t! )elona. 53D. En !n !ndo opri ido por la ini0!idad . por la in&ersi"n de &alores, rei&indica t!

di7nidad de ser persona nor al.

531.

+%

El siste a te encadena a t!s

iserias c!ando procla a 0!e p!edes -acer lo 0!e 0!ieras. arcar la di)erencia.

Lib/rate. Co bate al siste a. No -a7as lo 0!e 0!ieras O0!e a la postre es s"lo lo 0!e el siste a 0!iereP. =a' lo 0!e debes. T! conciencia -! ani'ada te

EALO$ES 53%. Ealores, &erdad, &irt!d, &ida, &ictoria... Principios antide ocrticos.

EE$4A4 53*. Nada -a. s antide ocrtico 0!e la &erdad. A la &erdad le i porta !n pi iento lo 0!e t@ !ltit!des est@pidas, i portndole !n

o .o crea os. Se7!ir siendo &erdad por enci a de ardite lo 0!e /stas p!edan opinar. 533.

6H!/ di)erencia -a. entre el Trib!nal Constit!cional . el Trib!nal de la In0!isici"n8. `ste c!stodiaba &erdades eternas, 535. Ai &erdad# t! &erdad# s! &erdad# Por enci a de todas ellasQ LA EE$4A4. A pesar de la creencia relati&ista 0!e nos do ina, esta &erdad, la 0!e no tiene cabida en el relati&is o, la 0!e Jes@s espeta a Pilatos . /ste desde9a diciendoQ 6. 0!/ es la &erdad8, es la @nica 0!e erece ser respetada. ientras 0!e a0!el 7aranti'a arbitrariedades odernas.

EI4A

+*

53,. 1D, %D, *D, 3D, 5D a9os... 6H!/ 1D ni a los +D...M 53>. La &italidad es !n senti iento indi&id!al. S"lo c!ando se pierde la il!si"n por la &ida se alcan'a la &e(e'... Otra cosa es la ad!re', si por tal entende os la plenit!d espirit!al. s da8, 6acaso la &italidad se ide por lo 0!e se -a &i&ido

o por lo 0!e 0!eda por &i&ir8... LSi no sabe os el tie po 0!e nos 0!eda por &i&ir, ni a los

EIEJOS

53?. Eie(o es a0!el !c-ac-o de &einte a9os 0!e est!dia Oo noP, 0!e &a de )iesta en )iesta, 0!e

le resbala lo 0!e s!cede a s! alrededor# 53+. 6H!/ por&enir tiene !na sociedad c!.a poblaci"n es 55D. Los polticos, a-ora, se !estran preoc!pados por el acelerado en&e(eci iento de la ani)iesto 0!e -ace !n a.oritaria ente &ie(a8

poblaci"n. 6Les -a pillado por sorpresa esta realidad8, 6o por el contrario la -an prod!cido ellos, a sabiendas de los proble as 0!e tal sit!aci"n acarrea8. Es intereses bastardos, -an ido di)iriendo el proble a. 551. Jn -o bre p!ede ser (o&en o &ie(o independiente ente de la edad cronol"7ica 0!e ten7a... Co o espirit!al ente p!ede estar pleno o &aco a c!al0!ier edad. c!arto de si7lo conocan per)ecta ente 0!e esta sit!aci"n se prod!cira, . sin e bar7o, por

+3

EIOLENCIA 55%. E;iste la creencia 0!e la &iolencia es ala. Lo is o se p!ede decir del )!e7o, del a7!a... is o odo 0!e el )!e7o . el a7!a

C!ando el )!e7o, el a7!a o la &iolencia se salen de s!s ca!ces, e&idente ente nos encontra os en !na sit!aci"n an" ala, pero del bienestar. 55*. Toda &iolencia 7enera &iolencia. Aserto con el 0!e partic!lar ente discrepo. As correcto sera decir 0!e toda &iolencia ne7ati&a 7enera &iolencia... 0!e a s! &e' p!ede ser positi&a o ne7ati&a, pero la &iolencia positi&a tan s"lo 7enera pa'. 553. Esta os so etidos a la &iolencia do /stica, a la &iolencia en las esc!elas, a la &iolencia en las calles. A la &iolencia incontrolada, por s!p!esto, .a 0!e la &iolencia, en s no es ne7ati&a. Esta os so etidos a la &iolencia de ocrtica. 555. Naci iento... A!erte. 4os -ec-os &iolentos 0!e acotan n!estra &ida. 6P!ede ser tenida la &iolencia, en s, co o ne7ati&a8 6H!/ la &ida e pie'a antes8... 6Acaso el coito no es ta bi/n !n acto &iolento . a oroso8 55,. Eiolencia positi&a . &iolencia ne7ati&a. Esa es la c!esti"n. La &iolencia positi&a est al ser&icio del -o breG la &iolencia ne7ati&a es contraria al -o bre. controlados nos proporciona bienestar, ta bi/n la &iolencia controlada nos prod!ce

EI$TJ4ES 55>.

+5

C!riosa sociedad donde se erradican las &irt!des . se -abla de &alores. A la -ora de -ablar de &alor res!lta 0!e la cobarda es &alor. 6< el &alor8, 60!/ es el &alor8 55?. Eirt!des, s, . no &icios. Eirt!des. As se lla a la responsable de en la clnica 4ator de Barcelona. C!rioso, c!ando 55+. Tiene s bienes ateriales !n indi7ente de n!estras ci!dades 0!e !n (e)e de trib! s &alores -! anos el @lti o de esos ind7enas 0!e la edia enos. illares de !ertes pro&ocadas a ni9os neonatos

a a'"nica o a)ricana... < de n!estra sociedad. 5,D. En el

!ndo 0!e nos -a tocado en s!erte &i&ir, los pecados capitales Osoberbia, a&aricia, a.or 7loria del siste a en

l!(!ria, ira, 7!la, en&idia . pere'aP, se -an trans !tado, para e(e plo a se7!ir por los ad inistrados.

1&irt!des capitales2, de las 0!e -acen 7ala las instit!ciones . s!s representantes, co o

EOLJNTA4 5,1. La &ol!ntad es !na c!alidad espec)ica ente -! ana. Pero &ol!ntad separada de responsabilidad . de &erdad no es sino capric-o, -edonis o, ani alis o...

<O

+,

5,%. Ten piedad de 7eneral , Se9or, 0!e so. !n pobre diablo. No de(es 0!e pe0!e de soberbia al !c-os is o, s bienes ateriales 0!e ten7an 0!ienes e rodean son, por lo !. libres, . !. i portantes .

constatar 0!e, por no son, co o .o 5,*.

s pobre diablos 0!e .o. Los pobrecitos se creen

s 0!e !n par/ntesis de la &ida . de la -istoria.

Ja s podr/ perdonar al siste a 0!e -a.a -ec-o, Lde 5,3. Ae &eo en la obli7aci"n de callar 5,5.

M, !n )ran0!ista.

is principales pensa ientos para 0!e no

e apli0!en la

le7islaci"n en de)ensa de la de ocracia.

<o so. tan respet!oso con la de ocracia co o respet!osa es la de ocracia con la &ida . la di7nidad -! anas. 5,,. Los idiotas . los inic!os coinciden en lla ar e )ascista al tie po 0!e reconocen en el )ascis o el peor de los cali)icati&os. Sea co o )!ere, el )ascis o les debe estar a7radecido al conocer 0!e los idiotas . los inic!os estn ale(ados de /l, del ta bi/n se reconocen ale(ados de 5,>. Pre)iero 5,?. LNo pienses tantoM, e dicen reiterada ente 0!ienes e 0!ieren. Pero... 6Se p!ede &i&ir !erto. orir co o perro 0!e &i&ir co o robot. is o . odo 0!e .o esto. a7radecido al constatar 0!e

sin pensar8. La tarea principal de toda persona es el pensar. H!i/n no piensa est 5,+.

+>

Co o

ani)iesto contrario a la de ocracia, al7!na &cti a de la E.S.O. entiende 0!e

no ad ito opiniones, c!ando la e&idencia es 0!e donde @nica ente no se ad iten opiniones libres es, (!sta ente, en la de ocracia. 5>D. Ae dices 0!e no so. poltica ente correcto . eso e llena de desa'"n#.

6<o poltica ente incorrecto8... LH!/ decepci"nM... < es 0!e .o pretendo ser la Incorrecci"n Poltica. 5>1. El s d!lce de is s!e9os coincide en s! esencia con la alo es 0!e .o esto. &i&iendo el s atro' de las pesadillas de la

de ocraciaG lo 5>%.

e(or de s!s s!e9os.

Ae dices 0!e ten7o !n pensa iento

!. personal, . te lo a7rade'co, por0!e solo !n asas no piensan.

pensa iento 0!e es personal es !n pensa iento -! ano. Las 5>*. Ae dices si acaso e creo 0!e la 7ente es

edio tonta, . te di7o 0!e no es cierto. <o

li ito a constatar 0!e la 7ente es total ente est@pida. 5>3. El 5>5. Ae reproc-as 0!e -a.a dado !na c-arla en !n centro neoNna'i. 6< 0!/ e;pres/ en la is a8... Ais ideas . nada de ocrtico# si 5>,. Por enci a de casi c!al0!ier otra circ!nstancia, . co o consec!encia de condici"n de espa9ol, -! anista . cristiano, de ocrtico. e i triple s 0!e is ideas, . eso lo -ara -asta en !n local e de(aran, LclaroM. oro . el in7l/s# ni del derec-o ni del re&/s.

ani)iesto p@blico ene i7o del siste a

+?

5>>. Cada da ten7o 5>?. No pretendo, ni deseo, 0!e pienses i7!al 0!e .o. Por el contrario, pretendo 0!e pienses co o t@ 5>+. C!lti&o oli&os, no por c!esti"n econ" ica Osera !na r!inaP, pero ta poco por a)ici"n. Lo o es de&oci"nG c!idarlos con cari9o, -ablarles, . en la /poca de cosec-a, co o )r!to de n!estro interca bio a oroso, el preciado )r!to. As, pre)iero dar s! no bre en cataln, s propio de 5?D. =abr 0!i/n al or e o leer e piense 0!e esto. loco# < no se e0!i&ocar# < es 0!e el !ndo est co p!esto por dos tipos de personasQ los 0!e esta os locos . los 0!e estn tontos. 5?1. 6H!i/n no se contradice a s is o en s de !na ocasi"n8. Tan solo el 0!e no piensa, o el s 0!e ra'"n. i senti ientoQ la oli&era. is o# . 0!e eli(as entre la tran0!ilidad del redil . el ries7o de la inte perie. s claro 0!e 0!ien sobra en esta sociedad no es otro 0!e .o is o.

0!e, co o 4. Ai7!el de Jna !no se9ala, no tiene 5?%.

Ae -an dic-o tantas &eces 0!e sea transi7ente# 4inero . presti7io, . costado ser consec!ente# <a sabe os 0!e -onra. 5?*.

!c-o,

e -a

s &ale -onra sin barcos 0!e barcos sin

Calla . asiente, . l!e7o -a' lo 0!e 0!ieras. No desapro&ec-es oport!nidades 0!e por a)ir ar t! personalidad te per(!dican. L=e esc!c-ado tantas &eces este conse(o por parte de 0!i/n No e;iste nada 0!e e bar7o, lo e per(!di0!e tanto co o ne7ar e 0!iereM.

i propia personalidad. Ellos, sin s.

;i o 0!e p!eden -acer es

atar e# Nada

++

5?3. Ostracis o, Lc!nto te 0!ieroM. Eres la sal&a7!arda de 5?5. Se escriben crticas a la obra de 4. Ai7!el de Jna !no, con co entarios acerca de s! concepci"n de )e . ra'"n 0!e e -acen )i7!rar 0!e el Jna !no por ledo es distinto al Jna !no ledo por esos crticos. Claro, es 0!e .o -a7o !na lect!ra tr7ica de /ste insi7ne pensador, 0!e no di(o cosas, sino 0!e dice 7randes cosas. 5?,. Es tal el despe7o O. el desprecioP 0!e -acia esta sociedad siento, 0!e -e an!nciado a esposa en &i!do# < e pre7!ntoQ 6no es acaso esta la is a decisi"n 0!e to " i i i di7nidad.

i decisi"n de -acer e anacoreta en los Andes si !n da se le oc!rre con&ertir e aestro entira en a0!ella pla.a de Barcelona8

4on H!i(ote tras ser &encido por la 5?>.

$econo'co 0!e el tabaco no es sal!dable. No obstante, no de(a de lla ar e la atenci"n 0!e los principales detractores del tabaco sean 0!ienes pro !e&en, entre otras cosas, el aborto . la e!tanasia. 5??. La sociedad tiene la 5?+. 6Lo e(or 0!e -e -ec-o en i &ida8. Sin l!7ar a d!das, is -i(os... < no -a sido en @ltiples di&isionesG ricos . pobresG altos . ba(osG 7!apos . )eos... Pero

s i portante esQ <o . el resto.

soledad. =a sido !n -ec-o personal . socialG -an entrado en (!e7o las dos esencias del -o bre, con la indispensable colaboraci"n del Creador. 5+D. Al siste a no le pido piedad para con i7o. 5+1. Jn a i7o, de reconocido presti7io intelect!al, e pre7!nt" en !na ocasi"n d"nde

1DD

p!blicara !n ensa.o 0!e escrib sobre la )i7!ra de 4on H!i(ote. Le respond 0!e .o s"lo escriba para , a!n0!e cierta ente sera )eli' si is pensa ientos tenan di&!l7aci"n, pero 0!e eso, en n!estra sociedad, no es posible. 5+%. 6Contradicciones en lo accesorio8...Co prensibles . -asta deseablesG 6en lo esencial8, inaceptables. 5+*. Ai ;i a aspiraci"n, s incl!so 0!e el -ec-o de encontrar adeptos a is ideas, es el

constatar 0!e nin7!na de

is identidades sea as! ida co o propia por !n siste a

ene i7o de 4ios, del -o bre . de Espa9a. 5+3. Jn a i7o, b!ena persona# conocido de la OJE cree 0!e 5+5. No te lo &as a creer. So. lo entre7ar 5+,. Les di7o a a.or 5+>. Ais escritos, 6sern destr!idos c!ando .o !era8, 6 orirn con i7o8 is -i(os 0!e si !n da en&i!do e ir/ de anacoreta a los Andes, . i -i(o i &ida, a-ora s i portante para is o. Por eso esto. disp!esto a e co enta o)endido 0!e -a encontrado a !n anti7!o

ani)estndose con CCOO#. < .o -e tenido 0!e pre7!ntarle c" o

e siento .o c!ando pienso 0!e /l es se7!idor del PP.

is o, por 4ios, por la Patria, por la J!sticia.

e responde 0!e si tal -a7o, acabar/ or7ani'ando !na 7!errilla. LC!riosoM

Sea co o )!ere, .o les sobre&i&ir/. Ten7o !n al a eterna. 5+?.

1D1

En lo tocante al respeto a la &ida,

i concepci"n cristiana

e -ace

antener !na posici"n

e0!idistante con relaci"n al siste a de ocrtico, nacionalsocialistas, son, por lo 7eneral, c!ltos. 5++.

ar;ista leninista . nacionalsocialista.

Los tres coinciden en s! desprecio por la &ida. Lo @nico 0!e les di)erencia es 0!e los

=o. -e tenido !na pesadillaQ -e so9ado 0!e &i&a en !na sociedad co o la 0!e act!al ente padece Espa9a# LTerribleM ,DD. La !erte no es sino !n n!e&o estadio de la &ida. C!ando ten7a 0!e orir, si es posible,

0!iero ser consciente de la in ediate' de esa circ!nstancia. ,D1. Ae 0!edo ad irado de la ad iraci"n 0!e prod!ce en al7!na persona 0!e .o escriba c!atro pensa ientos. Pero, 6=a. al7o ,D%. =a. 0!i/n se b!rla c!ando se entera de lo 0!e le rodea ,D*. Cada da entiendo enos /ste !ndo. No s/ si es 0!e e esto. -aciendo &ie(o, o 0!e, !ndo donde no -a. s 0!e e o.e decir 0!e -ablo a los oli&os... Nor al ente, ese al7!ien enos 0!e los oli&os... s espontneo 0!e el pensa iento8

co o a)ir o, ten7o diecioc-o a9os, . so. e;tra9o en !n ni9os de teta . ancianos de ,D3. Es tan radical, absol!ta . co pleta . no .o. ente.

i disidencia con el siste a, 0!e en ocasiones de o ento, tiene ra'"n el siste a

)la0!e'a espirit!al lle7o a pre7!ntar e si acaso, en al7@n

1D%

,D5. S/ pr!dente, cobarde... e dice 0!i/n e 0!iere.... < .o pienso en la sentencia de i se9or 4on

H!i(ote, c!ando a)ir a 0!e a !n caballero

s le con&iene pecar de te erario 0!e de

1D*