La Adoracin: Intimidad con Dios

La adoracin la accin de libremente entregarle amor a Dios forma e informa toda actividad de la vida cristiana. Por John Wimber

Mucha gente que visita las Comunidades Cristianas de La Via alrededor del pas comentan sobre la profundidad y la riqueza de nuestra adoracin. Esto no ha sucedido por casualidad: tenemos una filosofa bien pensada que dirige el porqu y el cmo adoramos a Dios. En este artculo comunicar esa filosofa. Para entender cmo adoramos a Dios, es til aprender acerca de la historia de nuestra comunidad, que empieza en 1977. En ese tiempo mi esposa, Carol, estaba liderando un grupo pequeo de personas en una reunin hogarea que se desarroll en La Via de Anaheim. La dejar describir lo que pas durante ese tiempo. Empezamos a adorar con una sensacin de (tener) un llamado de parte del Seor a una relacin ms profunda con l. Antes que empezramos a congregarnos en un ambiente de una pequea iglesia de hogar en 1977, el Espritu Santo haba estado trabajando en mi corazn, creando tremenda hambre de Dios. Un da mientras yo oraba, la palabra adoracin apareci en mi mente como un titular de peridico. Nunca antes haba pensado mucho sobre esa palabra. Como una cristiana protestante tradicional siempre haba asumido que toda la reunin del domingo en la maana era adoracin y en un sentido, tena razn. Pero en otro sentido, haba elementos particulares del servicio que eran dedicados especialmente a la adoracin y no a la enseanza, los anuncios, las presentaciones musicales y a todas las otras actividades que hacen parte de una reunin tpica del domingo en la maana. Tuve que admitir que no estaba segura de que parte del servicio debera ser adoracin. Despus que empezamos a congregarnos en nuestras reuniones hogareas, me di cuenta de momentos durante la reunin casi siempre cuando cantbamos en que experiment a Dios profundamente. Cantbamos muchas canciones, pero mayormente canciones acerca de la adoracin o de testimonios de un cristiano a otro. Pero ocasionalmente cantbamos una cancin personalmente e ntimamente a Jess, con letras como, Jess, te amo. Esas clases de canciones despertaban y a la vez alimentaban el hambre de Dios dentro de m. Por este tiempo empec a preguntarle a nuestro lder de msica por qu algunas canciones parecan despertar algo dentro de nosotros y otras no. Mientras hablbamos de la adoracin, nos dimos cuenta que cantbamos acerca de la adoracin, pero con todo, nunca adorbamos verdaderamente excepto cuando nos tropezbamos accidentalmente con canciones ntimas como, Te amo, Seor, y alzo mi voz. As

empezamos a ver una diferencia entre canciones acerca de Jess y canciones a Jess. Ahora, durante este tiempo cuando estbamos dndonos tropezones en la adoracin como iglesia, muchos de nosotros tambin estbamos adorando a solas en la casa. Durante estos tiempos solitarios, no necesariamente estbamos cantando, pero estbamos inclinndonos, arrodillndonos, alzando manos y orando espontneamente en el Espritu a veces con oraciones habladas, a veces con oraciones no-vocalizadas, y aun oraciones sin palabras. Nos dimos cuenta que a medida que nuestra vida de adoracin individual se profundizaba, cuando nos reunamos, haba ms hambre de Dios. As que aprendimos que lo que pasa cuando estamos solos con el Seor, determina que tan ntima y profunda ser la adoracin cuando nos reunimos. Por ese tiempo nos dimos cuenta que nuestra adoracin bendeca a Dios, que era slo para Dios y no nicamente un medio de preparacin para la predicacin del pastor. Esto fue una revelacin emocionante. Despus de aprender sobre el lugar central de la adoracin en nuestras reuniones, hubieron muchos instantes en que lo nico que hacamos era adorar a Dios por una o dos horas. En este tiempo tambin descubrimos que cantar no era la nica manera de adorar a Dios. Por que la palabra adoracin significa literalmente inclinarse es importante que nuestros cuerpos estn involucrados en lo que nuestros espritus nos estn diciendo. En las escrituras esto se logra por medio de inclinar las cabezas, alzar manos, arrodillarse y aun estar postrados ante Dios. Un resultado de nuestro adorar y bendecir a Dios es ser bendecidos por l. No adoramos a Dios para ser bendecidos, pero somos bendecidos a medida que le adoramos a l. l visita a su pueblo con manifestaciones del Espritu Santo. As la adoracin tiene dos aspectos: comunicacin con Dios a travs de los medios bsicos de cantar y orar, y comunicacin de parte de Dios a travs de la enseanza y la predicacin de la Palabra, profeca, exhortacin, etc. Lo levantamos y lo exaltamos, y como resultado somos atrados a Su presencia en donde l nos habla.

Definicin de Adoracin
Quiz la leccin ms significativa que aprendieron Carol y la joven Comunidad de La Via fue que la adoracin es la accin de libremente entregarle amor a Dios. Ciertamente, en Salmos 18:1 leemos, Cunto te amo, Seor, fuerza ma! La adoracin tambin es una expresin de asombro, sumisin y respeto hacia Dios (ver Salmos 95:1-2; 96:1-3). El deseo de nuestro corazn debe ser de adorar a Dios; hemos sido diseados por Dios con este propsito. Si no adoramos a Dios, adoraremos a algo o alguien ms.

Pero cmo deberamos adorar a Dios? Hay varias formas que se describen en el Antiguo y el Nuevo Testamento: Confesin: el reconocimiento de pecado y culpabilidad a un Dios santo y justo. Accin de Gracias: dndole gracias a Dios por lo que ha hecho, especialmente por Sus obras de creacin y salvacin. Adoracin : alabndole a Dios sencillamente por quien es Seor del universo. Como Carol nos seal, la adoracin involucra no solo nuestro pensamiento e intelecto, sino tambin nuestro cuerpo. Hay formas de oracin y alabanza vistos a travs de la Biblia como cantar, tocar instrumentos musicales, danzar, arrodillarse, inclinarse, alzar manos, etc. . . Etapas en el corazn . No slo es til entender por qu y cmo adoramos a Dios, sino que tambin es til entender qu pasa cuando adoramos a Dios. En La Via vemos cinco etapas bsicas de la adoracin, etapas a travs de las cuales lderes intentan llevar a la congregacin. Entender estas etapas es til en nuestra experiencia de Dios. Tenga en mente que a medida que pasamos a travs de estas etapas, estamos dirigindonos hacia una meta: intimidad con Dios . Yo defino intimidad como: pertenecer a otro o revelar la naturaleza ms profunda de uno con otro (en este caso Dios), y es marcada por asociacin, presencia y contacto cercano. (Yo voy a describir estas etapas segn se aplican a la adoracin como iglesia, pero pueden aplicarse igualmente a nuestra prctica personal de adoracin.) La primera etapa es el llamado a adorar, el cual es un mensaje dirigido a la gente. Es una invitacin a adorar. Esto se puede lograr a travs de una cancin (que diga), Vengan, Adoremos y Postrmonos. O puede ser de jbilo, como la cancin, No sabes que es el tiempo de Alabar? La idea detrs del llamado a adorar es Hagmoslo, adoremos ahora. La seleccin de canciones para el llamado a adorar es muy importante, por que esto crea el ambiente de la reunin y dirige la

gente a Dios. Es la primera noche de una conferencia cuando puede que mucha gente no est familiarizada con las canciones y con los dems asistentes? O es la ltima noche, despus de que la energa ha estado creciendo toda la semana? Si es el tiempo de adoracin de un domingo en la maana, ha estado la iglesia haciendo las obras de Dios toda la semana? O ha estado la iglesia con los nimos por el suelo? Si le ha ido bien a la iglesia, la adoracin dominical fluye sin esfuerzo. Todos estos pensamientos son reflejados en el llamado a adorar. El ideal es que cada miembro de la congregacin est consciente de estas inquietudes, y que ore para que se crea el ambiente apropiado en el llamado a adorar. La segunda etapa es entrar en la adoracin, lo cual es la dinmica electrizante de la conexin con Dios y el uno con el otro. Expresiones de amor, adoracin, alabanza, jbilo, intercesin, peticin todas las dinmicas de la oracin estn entrelazadas con la adoracin salen del corazn de uno. En esta etapa alabamos a Dios por quien es por medio de la msica as como por la oracin. Un individuo puede tener momentos como estos en su adoracin privada en su casa, pero cuando la iglesia se rene la presencia manifiesta de Dios se magnifica y se multiplica. Expresando el Amor de Dios A medida que nos movemos ms en la etapa de entrar en la adoracin, nos movemos ms y ms hacia el lenguaje amoroso e ntimo. Estar en la presencia de Dios causa emocin en nuestros corazones y mentes y queremos alabarle por las obras que l ha hecho, por como se ha movido en la historia, por Su carcter y Sus atributos. Jbilo es el ensanchamiento del corazn dentro de nosotros en el cual queremos exaltarlo a l. El corazn de la adoracin es de estar unidos con nuestro creador y con la iglesia universal e histrica. Acurdese, la adoracin se realiza todo el tiempo en el cielo, y cuando adoramos nos estamos uniendo a lo que ya est pasando, lo que ha sido llamado la comunin de los santos. As que hay una dinmica poderosa corporal. A menudo esta intimidad nos hace meditar, aun mientras estamos cantando, sobre nuestra relacin con el Seor. A veces nos acordamos de votos que hemos hecho delante de nuestro Dios. Dios

puede traer a nuestra mente la falta de armona o el fracaso, y as se introduce la confesin de pecados. Lgrimas pueden fluir al ver nuestra falta de armona ante Su armona; nuestras limitaciones ante Sus posibilidades. Esta etapa en la que hemos sido despertados a Su presencia se llama expresin. La expresin fsica y emocional en la adoracin puede resultar en danza y movimientos del cuerpo. Esta es una respuesta apropiada a Dios si la iglesia est fluyendo sin esfuerzo. Es inapropiado si es inventado o si el enfoque est en la danza en vez de en el jbilo verdadero en el Seor. La expresin entonces se mueve hacia el clmax, un punto climtico, parecido al acto fsico de amor (No usa Salomn la misma analoga en el Cantar de los Cantares?). Hemos expresado lo que est en nuestros corazones y cuerpos, y ahora es tiempo para esperar que Dios responda. Deje de hablar y espere que l hable, que se mueva. Yo le llamo a esto, la cuarta etapa, visitacin: El Dios Todopoderoso visita a Su pueblo. Su visitacin es un producto secundario de la adoracin. No adoramos para ganarnos Su presencia. l es digno de ser adorado aunque nos visite o no. Pero Dios habita en las alabanzas de Su pueblo. As que debemos venir a adorar preparados para una audiencia con el Rey. Y debemos esperar que el Espritu de Dios trabaje entre nosotros. l trabaja en diferentes maneras algunas veces para salvacin, a veces para santificacin o para sanidades. Dios tambin nos visita por medio de los dones profticos. Generosidad La quinta etapa de la adoracin es dar substancialmente. La iglesia conoce muy poco sobre dar, sin embargo, la Biblia nos exhorta a dar a Dios. Es pattico ver a gente preparndose para el ministerio que no sabe como dar. Eso es como un atleta que ingresa en una carrera, pero no sabe como correr. Si no hemos aprendido a dar dinero, no hemos aprendido nada. El ministerio es una vida de dar. Damos nuestra vida entera; Dios debe ser el dueo de todo. Acurdese, en cualquier cosa que le damos el control a Dios, l puede

multiplicar y bendecir, no para que acumulemos bienes, sino para que podamos estar ms involucrados en Su empresa. Inevitablemente, cualquier cosa que necesito dar, primero Dios me llama a darla cuando no la tengo sea dinero, amor, hospitalidad o informacin. Lo que Dios quiere dar por medio de nosotros, primero lo tiene que hacer a nosotros. Somos los primeros en tomar parte del fruto. Pero no debemos comer la semilla, debemos sembrarla, regalarla. La premisa detrs de esto es que lo que somos es multiplicado, para bien o para mal. Lo que tengamos en nuestro rbol es lo que vamos a encontrar en nuestro huerto. A medida que experimentemos estas etapas de adoracin, experimentamos intimidad con Dios, el llamado que ms satisface y el ms alto que los hombres y las mujeres jams llegarn a conocer.
*Nota del traductor: palabra(s) que el traductor aadi al texto para aclaracin del texto.