Consulta Nombre: Daniela Tupiza Curso:3 L Dolores Cacuango

Una de las mujeres ms luchadoras y brillantes que ha tenido nuestro pas es Dolores Cacuango. Esta valerosa dirigente naci el 26 de octubre de 1881, en San Pablo Urco, una parcialidad de la hacienda Moyurco. Fue hija de Andrea Quilo y de Juan Cacuango, peones conciertos, ella tena catorce aos cuando triunf la Revolucin Liberal. Dolores provena de los antiguos caciques de la zona y su apellido paterno le daba un ascendiente de prestigio, sin embargo, dos siglos y medio despus, debido a las condiciones de trabajo y esclavitud a que haban sido sometidas las familias indgenas, ubicaron a la familia de Dolores Cacuango entre la gente que viva en extrema pobreza, como todos los peones conciertos de la hacienda agrcola de la Sierra. El liderazgo de Dolores Cacuango fue indiscutible. Y sus palabras, ms que un discurso poltico, fueron un ariete contra la injusticia y el maltrato a los indgenas. Su liderazgo se impuso sin ninguna duda, manejaba un discurso sencillo y claro, puesto que deba exponer razones y defender planteamientos, ya que llevaba la voz de su pueblo y lo haca con profundidad, belleza y elocuencia, aqu un ejemplo: Nosotros somos como los granos de quinua: si estamos solos, el viento nos lleva lejos, pero si estamos unidos en un costal, nada hace el viento, bambolear, pero no nos har caer.

Dolores, con coraje y valenta, form sindicatos agrcolas en Pesillo, y en 1944 fund junto a Trnsito Amaguaa y otros defensores de los derechos humanos, la primera organizacin indgena del Ecuador, la Federacin Ecuatoriana de Indios; fiel a sus convicciones de unidad

nacional, continu recorriendo el pas, convocando a la integracin de todas las personas, a la solidaridad con los desposedos. Fue precursora en la lucha por los derechos humanos. En 1946 fund la primera escuela bilinge (quichua-espaol), que seguan los programas del Ministerio de Educacin y adems incorporaban elementos de la cultura indgena. Pero la presin de los terratenientes y del Gobierno que rechazaban la educacin de los indios, hizo que en 1963, la Junta Militar prohibiese el quichua en las escuelas. Las retaliaciones no lograron amedrentarla. Al contrario, templaron ms su espritu rebelde, su fe en la lucha, necesaria para los pueblos indgenas. Por eso sola decir, tocndose en la mitad del pecho: Yo, aunque pongan la bala aqu, aunque pongan fusil aqu, tengo que reclamar donde quiera. Tengo que seguir luchando. Para vivir siquiera libertad en esta vida. En 1971, la conocida como "Mam Dulu" muri a los 90 aos, fue una mujer transgresora, incansable luchadora y conductora del pueblo indgena. Varios aos despus de su muerte su lucha y valores humanos son reconocidos y en 1998 La Asamblea Nacional Constituyente permite el sistema de educacin intercultural bilinge. (Fuente: http://www.voltairenet.org/article164676.html, foto Diario El Hoy.)