EL MODERNISMO Y LA GENERACIN DECAPITADA

MODERNISMO En la literatura en lengua espaola, el trmino modernismo denomina a un movimiento literario que se desarroll entre los aos 1880-1910, Se conoce por modernismo a la forma hispnica de la crisis universal de las letras y del espritu y que se manifiesta en el arte, la ciencia, la religin y la poltica. En ciertos aspectos su eco se percibe en movimientos y en corrientes posteriores.

CARACTERSTICAS DEL MODERNISMO: El Modernismo es objeto de distintas interpretaciones, con estas dos posturas fundamentales:

La ms restrictiva lo considera un movimiento literario bien definido que se desarroll entre 1887 y 1910. La ms amplia considera que el modernismo no es slo un movimiento literario sino toda una poca y la actitud que le sirvi de base.

. Las principales caractersticas del modernismo son

El rechazo de la realidad cotidiana, ante la cual el escritor puede huir en el tiempo (evocando pocas pasadas y mejores) o en el espacio (muchos de los poemas se desarrollan en lugares exticos y lejanos). Una actitud aristocratizante y cierto preciosismo en el estilo, as como la bsqueda de la perfeccin formal (de inspiracin parnasiana) que se aprecia no sin cierto individualismo. El uso de la mitologa y el sensualismo. El deseo innovador que aspiraba a la perfeccin que apreciaban en la literatura europea. La adaptacin de la mtrica castellana a la latina. El culto a la perfeccin formal, con poesa serena y equilibrada

TEMAS DEL MODERNISMO: La temtica modernista revela, por una parte, un anhelo de recreacin de armona frente a un mundo inarmnico, y as un ansia de plenitud y perfeccin; y, por otra parte, una bsqueda de races en la crisis que produjo un sentimiento de desarraigo en el escritor, quien se presenta como gua capaz de mostrarle al hombre comn los valores verdaderos La desazn tpica del romanticismo: el hasto de la vida y una profunda tristeza, junto a la melancola y la angustia.

Bsqueda de la soledad y rechazo de una sociedad. El escapismo, evasin de la realidad del tiempo y del espacio. El amor y el erotismo, con cierta idealizacin del amor y de la mujer. El tema del amor imposible se presenta con diferencias respecto al ideal romntico. Hay un contraste entre el profundo y delicado amor y un intenso erotismo. El cosmopolitismo muestra el anhelo de distinto y aristocrtico. Los modernistas demostraban mucha devocin por Pars. Los temas americanos, en especial los temas indgenas, muchas veces con una defensa del indgena. Lo hispano como antecedente histrico valioso que otorga una armona frente al mundo inarmnico. PRINCIPALES ESCRITORES MODERNISTAS DEL ECUADOR LA GENERACIN DECAPITADA

Medardo Angel Siva, maximo exponente del modernismo ecuatoriano La Generacin Decapitada fue una agrupacin literaria formada por cuatro poetas jvenes ecuatorianos en las primeras dcadas del siglo XX. Dos guayaquileos, Medardo ngel Silva (1898-1919) y Ernesto Noboa Y Caamao (1891-1927) y dos quiteos, Arturo Borja (1892-1912) y Humberto Fierro (1890-1929), fueron los precursores del Modernismo en el Ecuador. Estos cuatro tuvieron gran influencia del movimiento modernista de Rubn Daro y la poesa simbolista francesa de finales del siglo XIX. Todos leyeron en su lengua original a emblemticos bardos franceses tales como Baudelaire, Victor Hugo, Samain, Rimbaud y Verlaine. Aunque los cuatro se conocieron en vida e incluso se dedicaron varios poemas mutuamente, nunca se reunieron para crear juntos.

A esta generacin se la denomin "decapitada" por el hecho de que todos estos poetas murieron a edades muy tempranas, Silva a los 21 aos de edad, Borja a los 20, Fierro a los 39 y Noboa a los 38. Existe una polmica sobre las muertes de ellos. En algunos casos es incontestable que su muerte fue por mano propia; en otros, notablemente en el caso de Medardo ngel Silva, existen varias versiones e hiptesis sobre la forma en que ocurri el hecho. El trmino "generacin decapitada" naci a mediados del siglo XX, por obra del ensayista y periodista Ral Andrade en su libro El perfil de la quimera y se ha prestado a muchas confusiones. El objetivo de Andrade no fue condenar a estos poetas sino ofrecer un contexto histrico a las coincidencias que aparecen en sus obras. Muchos de los poemas de Medardo ngel Silva de su libro El rbol del bien y del mal pueden ser escuchados en la msica del cantante Julio Jaramillo, como por ejemplo el poema El alma en los labios, que fue escrito por Silva das antes de su muerte. Dejando as en claro su estilo de poesa depresiva, melanclica, llena de versos de amor extremis llamando tal vez sin querer a la muerte en forma de musa inspiradora. Entrando en el siglo XX, extraas circunstancias convulsionaron el mundo cultural y literario de Ecuador. La vida de cuatro poetas se entrelazaron despus de coincidir su peculiar muerte con una esttica que abarcaba no slo una tendencia artstica, sino tambin la forma de confrontar los nuevos paradigmas de vida que se estaban experimentando. Para ese momento, una suerte de ruptura con las formas decimonnicas se intentaba poner en prctica por sobre las tradicionales escuelas artsticas ecuatorianas de formas costumbristas y, en general, muy ligadas a sucesos nacionales. La corriente modernista, aunque un cuarto de siglo ms tarde que en el viejo mundo, comienza a abrirse paso de la mano de excepcionales poetas que se reconocen en el estilo de vida bohemia y en los excesos que mantenan algunos bardos franceses como Vctor Hugo, Samain, Arthur Rimbaud, Verlaine y Baudelaire. ste ltimo, Charles Baudelaire, fue el centro de una profunda revolucin potica que, con su visin del mal, con lo bizarro y lo srdido de su trabajo, provoc ecos en la literatura del mundo occidental. Rubn Daro fue uno de los primeros poetas que introdujeron esa renovacin en el estilo literario Hispanoamericano que, como dijimos, lleg un poco tarde a los Andes ecuatoriales, particularmente a Quito, encerrada entre prominentes montaas y a Guayaquil, un puerto casi destruido por los grandes incendios de finales del siglo XIX. En estas ciudades, la generacin de Arturo Borja, Ernesto Noboa y Caamao, Humberto Fierro, Alfonso Moreno Mora y Medardo ngel Silva, intentaron asentar el modernismo en las artes siguiendo el hilo del simbolismo francs y de la leyenda del "poeta maldito". De los arriba nombrados, el particular caso de Medardo ngel Silva difiere del de sus compaeros de generacin por haber tenido un origen humilde y una vida llena de privaciones. Por ser "cholo", supo muy pronto lo que era el desprecio practicado por una sociedad que se vea a s misma de piel blanca y duea de un orgulloso estilo burgus; donde la posicin social estaba directamente relacionada con el color de la piel y esto era absolutamente determinante. El joven poeta encarn la realidad de su contemporaneidad, la tristeza y el ahogo de miles de indgenas, cholos y mestizos diezmados por el imperio

colonial durante tantos siglos de dominacin. Y deslumbr tambin con su desgarrado corazn; su vehemencia, su imaginacin; hasta que la sombra de la quimrica figura de pote maudite que dirige su corta vida, la acaba estrepitosamente en un arrebato pasional. Esta es el alma sensible a la que en este nmero dedicamos toda nuestra atencin, en un breve relato que exponemos en el Personaje de hoy.

De la Carne Carne del asesino, maldita podredumbre que pende de las horcas en fnebres racimos y muestra a las pupilas de vida muchedumbre la malvola herencia que todos recibimos!... Oh, carne de los mrtires (Gloria in excelsis Deo) que de nuestro Rey Cristo son divinas cosechas; Oh, labios siempre abiertos al consuelo de un Creo divina vestidura traspasada de flechas!... Oh, carne de las vrgenes que la inocencia armia, nieve, azucena, estrella, lirio polar campia donde no puso amor la llama de su planta! Hostia, carne de Dios para la cena mstica, y que, por el milagro de la gracia eucarstica, a nuestra carne inmunda une su carne santa!

El poeta Medardo ngel Silva nace en Guayaquil un 8 de junio de 1898 en un sencillo chalet del barrio de la Merced, propiedad de los Arzube Villamil. Fue hijo legtimo del guayaquileo Enrique Silva Valds, msico violinista y afinador de pianos, muerto relativamente joven de tuberculosis pulmonar en 1902 y de Mariana Rodas Moreira, natural de Balzar y poetisa en sus ratos libres. Gente pobre pero muy estimados por sus buenas costumbres, modales sensibles y trato amable. Medardo nace a los diecinueve aos de matrimonio siendo hijo nico y hurfano de padre a los cortos cuatro aos. Su madre, sola y sin dinero, se ve obligada a mudarse a un chalecito mucho ms pequeo, todo de madera, donde transcurre realmente la vida de Medardo. El chalecito quedaba en el callejn Juan

Pablo Arenas y Morro, camino obligado al cementerio, por donde todas las tardes pasaba la procesin de los carruajes fnebres y el cortejo de los deudos. El chico fue acostumbrndose a estas lgubres visiones y poco a poco su personalidad sensible fue cobrndole energas al sufrir de inadvertidas neurastenias. A los seis aos ingresa a la escuela Filantrpica del Guayas que, por ser gratuita la llamaban la Universidad del pueblo. Al tiempo comienza a recibir, siguiendo la tradicin paterna, espordicas clases de piano con el Profesor Toribio Sierra, mientras recitaba a Olmedo y comparta largos ratos con su primo hermano Fermn Silva de la Torre jugando y practicando msica. El joven Medardo debi componer en aquel entonces sus primeras poesas "pues le propuso a su primo escribir una pera lrica infantil con versos suyos y msica de aquel". En Enero de 1910 aprueba la primaria y lo matriculan en el reconocido Liceo Vicente Rocafuerte bajo el nombre de ngel Silva. Se sabe que era muy distrado y en su hogar pasaba la mayor parte del tiempo en silencio leyendo. Eso cambi a los quince aos, que sustituy su hogar por el seminario de los padres agustinos. All tocaba el piano y estudiaba otros idiomas, el italiano, el francs y el latn, que termin aprendiendo a la perfeccin. Mientras lea libros y tocaba el rgano en la iglesia empieza a escribir poemas. Enva sus primeros versos a "El Telgrafo Literario" y a la revista "Letras", quienes no lo publican por incomprensin. "Ese ao tuvo varias experiencias. Su profesor en el Vicente, Pedro Jos Huerta, le sac de clase para que regresara al da siguiente con la melena cortada, lo que no sucedi por la hipersensibilidad del joven, quien prefiri iniciarse como simple obrero en la imprenta Sucre antes de dar su brazo a torcer. Bien es verdad que tambin necesitaba el sueldo. Agustn Cueva Tamariz ha dicho que Silva era demasiado orgulloso para aceptar una reprimenda, aunque experimentaba el gozo al sentir la exquisita voluptuosidad del insulto" As es que abandona los estudios y empieza a trabajar haciendo varias actividades en la Imprenta. Es esta poca inicia su poemario que titula "El rbol del bien y del mal", dividido en captulos con ttulos muy sugestivos (La Investidura, las Voces Inefables, Estancia, Libro de Amor. Estampas romnticas. Divagaciones sentimentales. Baladas, Reminiscencias y otros poemas. Suspira de Profundis). Sus primeros trabajos se acercaban ms a lo que era l, ingenuos y sencillos con matices barrocos y sugestiva proximidad haca un mundo de seres mitolgicos que atraan al autor. Completamente autodidacta, al pasar el tiempo Medardo va transformando su trabajo en una poesa ms profunda que incursionaba en el alma humana y en un conflicto interno que se debata entre el ser nio o adulto. Sin encontrar salidas, ni respuestas, ni caminos ciertos a sus inquietudes y ansiedades, la inestabilidad emocional comienza a manifestarse.

Se va con algo Mo Se va con algo mo la tarde que se aleja... mi dolor de vivir es un dolor de amar, y al son de la gara, en la antigua calleja, me invade un infinito deseo de llorar.

Que son cosas de nio me dices... Quin me diera, tener una perenne inconciencia infantil, ser del reino del da y de la primavera, del ruiseor que canta y del alba de abril! Ah, ser pueril, ser puro, ser canoro, ser suave trino, perfume o canto, crepsculo o aurora; como la flor que aroma la vida... y no lo sabe, como el astro que alumbra las noches... y lo ignora!

Entre 1913 y 1916 sus poemas salen publicados en varias secciones literarias y le consiguieron el nombramiento de profesor de la escuela Fiscal diurna N11. Esto ayud mucho econmicamente a Medardo y a su madre quienes pudieron salir de ese estado de pobreza perenne en la que vivan. Mientras tanto, Medardo se desestresaba tocando el piano en el Centro Musical Sucre, que era de obreros, e integra con los amigos del barrio una banda juvenil. Continan sus publicaciones hacindose cada vez ms frecuentes. Durante todo el ao 1916 aparecen mltiples colaboraciones en las revistas "Anarkos", "Ateneo", "Respetable Pblico", "Helios" y "Renacimiento". "Por eso se ha dicho que en 1916 Silva entr al crculo de los escogidos y que recin en Enero del 17 al conocimiento del gran pblico, mediante un divulgadsimo artculo biogrfico de su amigo el escritor Prspero Salcedo Mac Dowall titulado "El Nio Poeta", aparecido en el segundo nmero de la revista "Anarkos", pues de all en adelante todos se interesaban en conocer al nio genial, buscaban sus poemas, indagaban por sus escritos"... Este "nio genial" con apenas 19 aos, se ve en un momento de su vida lleno de actividades productivas relacionadas con lo que el amaba: la poesa y la literatura. No obstante, la sensacin de vaco continuaba ensombreciendo sus ojos y de a ratos ataques neurticos se adueaban de su personalidad. Con su carcter conflictivo y sus vaivenes, continua Medardo en lo suyo. La Prensa Ecuatoriana duea de la revista "Patria" lo nombra Jefe de Redaccin, y all hace periodismo por primera vez. Escriba, correga, diagramaba, peleaba en la imprenta y hasta cre textos publicitarios en verso. Cuando el presidente se ausentaba a Lima, Silva ascenda a Director temporal hasta que, por un asunto trivial, se enfurece y sale intempestivamente del recinto, -quiz su hipersensibilidad famosa-. No debi ser muy grave porque al tiempo, con motivo de la edicin de su libro regresa a la redaccin a entregar varios ejemplares autografiados y se reintegra nuevamente como si nada.

Llam a tu Corazn... y no me ha respondido...

Llam a tu corazn... y no me ha respondido... ped a drogas fatales sus mentiras piadosas... en vano! contra ti nada puede el olvido: he de seguir de esclavo a tus plantas gloriosas! Invoqu en mi vigilia; la imagen de la Muerte y del Werther germano, el recuerdo suicida... y todo intilmente! el temor de perderte siempre ha podido ms que mi horror a la vida! Bien puedes sonrer y sentirte dichosa: el guila a tus plantas se ha vuelto mariposa, Dalila le ha cortado a Sansn los cabellos; mi alma es un pedestal de tu cuerpo exquisito; y las alas, que fueron para el vuelo infinito, como alfombra de plumas estn a tus pies bellos! Del "Libro del amor" 1915 - 1917

En Agosto de 1917 aparece "El Aviso", un cuento en el que Silva escenifica lo que sera su trgica muerte casi dos aos antes. Esto infiere que ya Medardo conceba la idea de su muerte trasformada tal vez en obsesin secreta que lo agobiaba noche tras noche. Al ao siguiente, bajo el seudnimo de "Jean D'Agreve", sale publicada la edicin de su obra -de slo cien ejemplares- "El rbol del bien y del mal" de 98 pginas. Silva se los entrega a un librero para vender cada ejemplar en dos sucres pero, a la semana siguiente, su ilusin se hace aicos al comprobar que no vendi ni uno solo e indignado, procede a retirar cada libro para despus quemarlos en silencio. Medardo se senta despreciado, rechazado e incomprendido por una sociedad racista y sumamente cruel y, a pesar de que el poeta siempre intent no reflejar tales complejos y prejuicios tanto en su obra como en su vida, los simblico de su subconsciente se refleja intermitentemente en sus construcciones poticas. Tal es as que el antroplogo Hugo Benavides en su trabajo, Medardo ngel Silva: las voces inefables y el ser cholo en Guayaquil expresa: "...la figura icnica de Silva ha reflejado a travs de la historia la ambivalencia de la ciudad sobre sus propias cuestiones de origen e identidad. En Silva, mltiples generaciones guayaquileas han tenido un espejo con una mirada de niveles de existencias en el cual reflejar sus propias y amargas realidades de no pertenencia, sobre pesadillas coloniales y sobre las consecuencias del rechazo de las maneras y normas civilizadoras (...)

Algunos indicadores importantes de identificacin presentes en la vida y la imaginacin potica de Silva tambin probaron ser paradigmticos en la vida social de la ciudad; particularmente lo que significa ser llamado, o creerse cholo en ese contexto social, y el omnipresente sentido de pecado o trasgresin en la vida familiar de la ciudad y del puerto (...) Silva presenta una construccin interesante cuando trata de la siempre actual distincin peyorativa de ser llamado "cholo" en el contexto del Guayaquil histrico y contemporneo. "Cholo" es un marcador racial ambiguo que denota una posicin de clase baja en relacin a lo mestizo, a pesar de que ambos reflejan similares ancestros mezclados, castellano e indgena. Y, aunque Silva era negro, o tena rasgos raciales fuertes que correspondan a una supuesta herencia africana, su ambivalente pertenencia racial le permiti cobijar similares sentimientos de desplazamiento respecto del ancestro indgena para encontrar, sino consuelo, por lo menos un lugar para la conmiseracin comn. En este sentido, la ambivalencia racista sobre el ancestro africano de la ciudad refleja de muchas maneras, o se construye sobre, la igualmente enorme tensin que se mantiene sobre la herencia ms inmediata de la ciudad, el legado indgena".

Ojos Africanos Ayer mir unos ojos africanos en una linda empleada de una tienda. era ojos de noche y de leyenda eran ojos de trgicos arcanos. Eran ojos tan negros, tan gitanos, vagabundos y enfermos, ojos serios que encierran cierto encanto de misterios y cierta caridad con los hermanos Ayer mir unos ojos de leyenda en una linda empleada de una tienda ojos de hures, dbiles, huraos. Quiero que me devuelva la mirada

que tiene su pupila aprisionada con el lazo sutil de sus pestaas.

Se comenta que los que conocieron a Silva advirtieron lo desencajado que estaba su espritu con la realidad en la que viva. Hasta su manera de vestir y ademanes aristocrticos hacan contraste con la mulatez de su piel y su posicin social. En uno de sus versos el poeta escribi que la vida pasaba mirndole con desdn, "lo mismo que una reina ofendida". En Diciembre del 18 se agrava su condicin econmica cuando quiebra y luego se suicida el comerciante Manuel Pereira, propietario de un gran almacn en el que su madre mantena un pequeo capital ganando inters. Perdido esto, quedaron su madre y su abuela Matea Moreira, costurera analfabeta de Balzar que viva con ellos en la ms absoluta pobreza. Desde entonces con su sueldo de profesor y los pocos sucres que perciba de la revista "Patria", tuvo que mantener el hogar cayendo nuevamente en un nivel socioeconmico bastante precario. Entre tanto, su vida amorosa estaba enredada con una joven que criaba su madre doa Mariana por encargo de algunas monjas amigas suyas. ngela Carrin Vallejo saca momentneamente a Medardo del desespero y la depresin y al poco la chica queda embarazada. Pero ni el nacimiento de su hija Mara Mercedes Silva en 1919, ni otros romances clandestinos con mujeres del pueblo le daban motivo para vivir. Slo la literatura y un amor no correspondido le daba animo para continuar. Escriba incansablemente, hurgaba en nuevos temas, sus artculos se hacan cada vez ms generales y menos literarios y, sus poemas se transformaban involuntariamente en versos libres enriquecindose con ciertas formas vanguardistas que anunciaban al post modernismo.

Palabras de otoo A Miguel ngel Barona Gurdate tus sonrisas: mi corazn hastiado como fruto en sazn, a la tierra se inclina; la senda ha sido larga, amiga; estoy cansado y quisiera gozar de mi hora vespertina. Odio aquellos amores de folletn: mi herida no mendiga limosnas de piedades ajenas; yo tengo una tragedia y se llama Mi Vida; para escribirla us la sangre de mis venas. Mi otoo anticipado me vuelve reflexivo; me encuentras casi triste, sereno, pensativo, no siento las delicias del flirt, es la verdad. Mi espritu se orienta hacia la eterna aurora, hasta que la clepsidra de Dios anuncie la hora de ser con mi seor para la eternidad.

Del "Libro del amor" 1915 - 1917

En el 18 frecuentaba a un grupo bohemio mientras que la idea de la muerte en sus propias manos no lo abandonaba. Tambin comienza a preparar un poemario muy a lo Rubn Daro que titulara "Trompetas de Oro" cuya copia envi al reconocido escritor venezolano Rufino Blanco Bombona para que le escribiera el prlogo y de paso lo editara en Espaa. ste se excuso de la tarea no sin antes publicarle un ensayo sobre Manuel J. Calle en la revista ''Hispano Francesa" de la capital espaola. Comenzando 1919 publica en el folletn del El Telgrafo una novelita sentimental y tristona que encanta al pblico de la poca, sobre todo al femenino, llamada "Jess Mara". Lo instaron a escribir ms en ese estilo sin resultados exitosos por parte de Medardo. No obstante, consigue empleo en "El Telgrafo" y se aleja de la revista "Patria". En el mes de Mayo fallece el poeta religioso y gran amigo Amado Nervo, un fuerte golpe del cual nunca se recuperara. A partir de entonces su vida se transforma en una angustia asfixiante y aumenta su desgano de vivir. Aparecen constantes alegoras a la muerte en sus relatos y prosas, y vea su rostro macabro reflejado en el de su amada y otras personas allegadas. Senta de cerca la locura y era frecuente sus escapadas al convento a ver si consegua algo de paz a sus continuas neurosis. Pero al parecer todo era intil, ni el tentativo nuevo empleo ofrecido por el partido Liberal de la secretara de la legacin diplomtica en Francia lo confortaba.

Lo Tardo Madre: la vida enferma y triste que me has dado, no vale los dolores que te ha costado; no vale tu sufrir intenso madre ma, este brote de llanto y de melancola. Ay! Por qu no expir el fruto de tu amor, as como agonizan tantos frutos en flor? Por qu, cuando soaba mis sueos infantiles, en la cuna, a la sombra de las gasas sutiles, de un ngulo del cuarto no sali una serpiente que al ceir sus anillos en mi cuello inocente, con la flexible gracia de una mujer querida, me hubiera librado del horror de la vida? Ms valiera no ser a este vivir de llanto, a este amasar con lgrimas el pan de nuestro canto, al lento laborar del dolor exquisito, del alma ebria de luz y enferma de infinito!

Es as que en el mes de Junio comienza la cuenta regresiva en la vida de Medardo Silva. Como relata Rodolfo Prez Pimentel en el diccionario Biogrfico del ecuador todo pareca normal: "El domingo 8 de Junio varios amigos le celebraron sus 21 aos, la mayora de edad, con un afectuoso baile al que invitaron hermosas chiquillas de la clase media. Al comenzar la danza se retir discretamente a una ventana y sacando de su pecho un ejemplar del Kempis se puso a leer, despertando la admiracin de la concurrencia. Una de sus tantas genialidades se dijo entonces, cuando el poeta solo deseaba llamar la atencin sobre su gravsima postracin nerviosa. El martes 10 sali a realizar varias gestiones personales. A Jos Mara Egas pidi una fotografa de Oscar Wilde para iluminar un artculo que tena preparado y pensaba publicar la semana siguiente. Por la tarde estuvo en su chalet y posiblemente tom unas medicinas porque se senta resfriado. A las 8 y 1/2 pas por el domicilio de su enamorada Rosa Amada Villegas Moran, convers normalmente con ella y con su madre y luego se despidi. La seora Moran de Villegas era vecina y comadre de la mam del poeta y ste concurra a dictarle clases a la nia (Rosa Amada no tena ni 16 aos) a quien cortejaba con insistencia, siendo un si es no aceptado. De vuelta en su chalet fue al dormitorio, tom un revlver Smith & Wesson calibre 32 que le haba prestado das atrs su amigo Jos Lus Ampuero Abade. Su madre entr en esos momentos y muy extraada le pregunt qu iba a hacer con l. Lo voy a devolver, fue la respuesta. Minutos antes haba vaciado el revlver ponindole una sola bala. Nuevamente en la calle, encaminse donde los Villegas, subi y pidi permiso para continuar la visita. La viuda le orden a su hija que tomara la lmpara del recibimiento y pasara a la sala porque la casa an no tenia alumbrado elctrico. Medardo ngel se sent separado de Rosa Amada y le dijo que le atendiera, lo dijo insistentemente. Rosa Amada se volte para dejar la lamparita, el poeta le susurr que se acercase ms y enseguida se dispar, cayendo mortalmente herido al suelo entre horribles convulsiones que duraron varios minutos" .

Amanecer cordial Ah, no abras la ventana todava, es tan vulgar el sol!... La luz incierta

conviene tanto a mi melancola... me fastidia el rumor con que despierta la gran ciudad... Es tan vulgar el da!... Y para qu la luz? ...En la discreta penumbra de la alcoba hay otro da dormido en tus pupilas de violeta... Un beso ms para mi boca inquieta... Y no abras la ventana todava! De "Baladas, Reminiscencias y otros" 1916 - 1917

Montones de versiones escalofriantes se acuaron en las distintas prensas nacionales y de boca en boca entre la poblacin. Nunca se supo realmente el motivo del suicidio pero s que el desafortunado cuerpo de Medardo se en contraron excesivamente grandes el hgado y el corazn. Sin embargo, esto no es determinante para justificar su muerte y la de, curiosamente, tres jvenes ms que en sus propias manos alcanzaron la muerte. Este hecho no fue percibido sino hasta mediados del siglo XX cuando, el escritor Ral Andrade da cuenta de la similitud existente entre cuatro poetas ecuatorianos: Dos guayaquileos, Medardo ngel Silva y Ernesto Noboa Y Caamao y dos quiteos, Arturo Borja y Humberto Fierro. Esta similitud estribaba en un estilo literario buclico y melanclico, influencia de la poesa moderna y simblica francesa; adems de la proximidad en la forma, en las edades y en las fechas del momento del deceso. Todos murieron jvenes entre 1912 y 1929 -Borja a los 20, Silva a los 21, Noboa a los 38 y Fierro a los 39-, y todos por el mismo motivo: suicidio. La Generacin Decapitada, los denominaran ms tarde a estos precursores del modernismo, a pesar de que nunca llegaron personalmente a compartir sino unos cuantos poemas que se dedicaron mutuamente. En 1926 Gonzalo Zaldumbide edit las poesas escogidas de Al da siguiente del trgico suceso, el 12 de Silva en Pars pero su obra y sus poesas junio de 1919, El Guante public un artculo permanecieron desperdigadas hasta que el Dr. en su primera plana e inclua la foto de la Abel Romeo Castillo las public entre 1964 y adolescente novia del poeta, que segn la 66 en cinco pequeos tomos. En el 84 apareci crnica del da anterior fue testigo del suicidio. su biografa completa escrita igualmente por Parte del artculo dice: He aqu la Castillo, hasta hoy, el ms completo estudio encantadora nia que tiene la clave del misterio doloroso de la muerte del malogrado que se tiene de Silva. El alma en los labios, fue un poema que dedic a su amor Rosa Amada Villegas, escrito a mano en papel sencillo y con tinta roja das antes del suicidio, e interpretado despus por varios cantantes entre ellos Nicasio Safadi Emn y Julio Jaramillo, convirtindose en una clsica cancin del ecuador.
poeta, cuya tragedia ha puesto un mundo de amargura en todos los corazones.

El Alma en los Labios Para mi amada Cuando de nuestro amor la llama apasionada, dentro de tu pecho amante contemples extinguida, ya que slo por ti la vida me es amada, el da en que me faltes me arrancar la vida. Porque mi pensamiento lleno de este cario, que en una hora feliz me hiciera esclavo tuyo, lejos de tus pupilas es triste como un nio, que se duerme soando en tu acento de arrullo. Para envolverte en besos quisiera ser el viento, y quisiera ser todo lo que tu mano toca; ser tu sonrisa, ser hasta tu mismo aliento, para poder estar ms cerca de tu boca. Vivo de tu palabra y eternamente espero, llamarte ma como quien espera un tesoro. Lejos de ti comprendo lo mucho que te quiero, y besando tus cartas ingenuamente lloro. Perdona que no tenga palabras con que pueda, decirte la inefable pasin que me devora; para expresar mi amor solamente me queda, rasgarme el pecho, Amada, y en tus manos de seda, dejar mi palpitante corazn que te adora. Diciembre 1918.

TAREAS

Luego de revisar la informacin dada anteriormente, es necesario que el alumno responda los siguientes puntos: 1. 2. 3. 4. 5. Concepto general de modernismo Aspectos esenciales del modernismo Mapa conceptual sobre temticas (modernismo y generacin decapitada) Representantes de la generacin decapitada, con su obra mas importante Analizar poemas basndonos en: elementos sensoriales, y caractersticas