UNA MISTERIOSA ILUSTRACIN GNSTICA.

A PRPOSITO DEL SIMBOLISMO DE LA LLAVE

(Sergio Fritz Roa)

(La ilustracin del manuscrito Aleph)

INTROITO

En el libro Los rosacruces. Historia y mitologa de una Orden oculta de Christopher McIntosh (1) se encuentra una misteriosa lmina de claras connotaciones alqumicas, kabbalsticas y gnsticas, de un manuscrito llamado Aleph, de inicios del siglo XIX, cuyo autor sera un tal Archarion. Sobre un cofre con cdigos desconocidos, que nos traen a la mente los petroglifos de la cultura wayyu (2), se encuentra una serpiente que en su boca muerde una llave. Tambin hallamos letras hebreas. El autor del citado texto seala como explicacin de la imagen algo muy revelador: Una ilustracin de Aleph (de Archarion), manuscrito rosacruz alemn de 1802. La serpiente parece representar al dios gnstico Serapis y sostiene la llave de los cuatro elementos que puede revelar los secretos de la materia. Se trata, entonces, de una llave que est relacionada con los cuatro elementos (pues se indican en la llave los nmeros 1, 2, 3 y 4) y con la materia; pero adems con el conocimiento. De all que sea factible la realizacin de interpretaciones de orden alqumico, kabbalsticas y tambin gnsticas.

LA LLAVE DE UN NEO-GNSTICO ARGENTINO

Es curioso ver, que en un tiempo y en un lugar tan distante, una idea similar se repita. Se trata de lo ocurrido en relacin al argentino Felipe Moyano
1.- Editorial EDAF S.A., Madrid, 1988. Nuestro breve estudio se basa en la lmina 11 incluida en dicho libro Lamentablemente no nos ha sido posible rastrear el manuscrito al cual pertenecera dicho dibujo. Al respecto vase la discusin sostenida en el foro de The alchemy web site: http://www.levity.com/alchemy/a-archive_may03.html Al parecer la ubicacin sealada por McIntosh en su libro no correspondera al nmero que indica. 2.- Delgado Rodrguez, Camilo Andrs y Mercado Epiey, Rafael. La blasonera y el arte rupestre Wayuu. En Rupestreweb, http://www.rupestreweb.info/wayuu.html

(1946-1996), ms conocido por su seudnimo: Nimrod de Rosario. Dicho autor usa el gnosticismo como parte de su doctrina, pero incorporando adems como lo hiciera antes el chileno Miguel Serrano Fernndez (19172009) elementos del tantrismo, cultos germnicos, nacional-socialismo y psicologa jungiana. En sus escritos, que ahora pueden hallarse en internet (por ejemplo, entre otros, en: http://www.nimrodderosario.com/), nos indica la existencia de una llave de Kalachakra, que sera lo que mantendra la esclavitud del espritu en la materia. De all que su destruccin sea querida. Esta llave es obra del demiurgo, y parte central de su estrategia. Como cuestiones semejantes entre la llave del grabado gnstico-alqumico y la de Kalachakra encontramos su relacin con la materia (los cuatro elementos as parecen indicarlos en el primero, como la presencia de la serpiente). Tambin nos llama la atencin la forma del paletn de ambas y el asa.

(Dibujo de la Llave Kalachakra)

Nimrod de Rosario dice en Fundamentos de la sabidura hiperbrea: Por medio de la llave Kalachakra los Siddhas Traidores de Chang Shambal mantienen desde hace millones de aos el encadenamiento espiritual, cuya consecuencia es la raza hbrida de los viryas... (http://www.nimrod-derosario.com/sexto_tomo.htm)

Llama la atencin que mientras para la mayora de los estudiosos de la Tradicin (incluso para alguien alejado de ello, como el escritor fantstico y de horror Howard Phillips Lovecraft) la llave significa la potestad que permite la apertura a realidades superiores, en el caso de Felipe Moyano se trate de un arma que ocupa el enemigo (demiurgo) con la cual ata a la humanidad al mundo material, y que por tanto debe destruir el autntico gnstico. ALGO SOBRE EL SIMBOLISMO DE LA LLAVE El simbolismo de la llave viene desde remotos tiempos y dice relacin con la apertura a secretos. Se trata de lo que posibilita el ingreso a ciertos conocimientos o realidades velados para los profanos. Al dios romano Janus (Jano) se lo caracteriza portando una llave. Jano adems se relaciona con las puertas solsticiales, de manera que la llave es la apertura a stas. Pero otro simbolismo posible nos lo da el ser bifronte. Janus mira el pasado y el futuro; posee conocimiento en definitiva de la dimensin temporal, que es donde la materia, desde un punto de vista gnstico, se desarrolla. Tambin es conocida la potestad que Jess da a Pedro, al entregarle las llaves de los cielos. En la tradicin egipcia la llave estaba representada por el Ankh, la cual debe vincularse con el aliento de vida y lo femenino. No es casual que su forma sea semejante a la del smbolo de Venus. La llave es por tanto smbolo de acceso al conocimiento y por lo mismo lo que facilita u otorga un poder suprahumano.

(Janus, el dios romano tambin es poseedor de una llave)

ALGO EN RELACIN CON LA MASONERA A modo de mirada breve sobre la llave en un conocimiento esotrico especial, veamos qu ocurre en la masonera. Rodrigo lvarez Reynal en Acerca de la Llave de la Logia2 nos muestra la importancia de la llave: En la Catedral de Nantes, en la tumba del duque de Bretaa, Francisco II; en un ngulo se encuentra la estatua de la Prudencia, una mujer de doble rostro, joven y anciana, sostiene en una mano un espejo convexo y en la otra un comps. En el Manuscrito de Edimburgo de 1696, en el retejamiento o catecismo ritual podemos ver: Dnde podra hallarse la llave de vuestra logia? A tres pies y medio de la puerta de la logia, bajo una piedra bruta y un montculo verde. Tambin bajo el pliegue de mi hgado, all donde yacen todos los secretos de mi corazn.

Vase en: http://www.ritofrances.es/mediapool/80/802475/data/Acerca_de_la_Llave_de_la_Logia.pdf

Cul es la llave de vuestra logia? Una lengua bien puesta. Dnde est esa llave? En la caja de hueso. Adems de la referencia obvia en la inteligencia y razn, resalta la mencin de un montculo verde, el cual podramos pensar que refiere directamente como en varios Cuadros de Primer Grado posteriores, al secreto encerrado en la Logia, de otros grados. Posteriormente en el Manuscrito Dumfries de 1710, se menciona: Dnde se guarda la llave de vuestra logia? En una caja de hueso recubierta de pelo hirsuto.

(Ilustracin de llave que aparece en el texto La clave de las cosas ocultas de Guillaume Postel, de connotacin kabbalstica)

LOVECRAFT Y LA LLAVE DE PLATA Desde otra perspectiva, desde otro campo interpretativo, en este caso la literatura fantstica, el escritor Howard Phillips Lovecraft proporcionar algunos datos importantes al respecto en su relato La llave de plata. Desde ya digamos que se trata de una narracin muy distinta a las propias del corpus lovecraftiano, pues no es un relato de horror, sino un cuento que une lo filosfico con lo potico, tal vez cercano de alguna manera a los de Lord Dunsany, pero dotado de un simbolismo impresionante. Decamos, que en dicho cuento Lovecraft nos da una serie de claves. Entre ellas, las siguientes: 1.-Que existe una llave guardada en un cofre de madera (roble), reforzada con hierro. 2.- Dicha llave tiene signos extraos al igual que el cofre. 3.-Que la llave es de plata. 4.- Que poseer dicha llave abre el mundo onrico. En efecto, la plata se relaciona con la luna y ello con lo femenino, lo psquico, lo onrico. 5.- Lovecraft adems indica que Randolph Carter iba cuando nio a la Cueva de las serpientes, donde hab a un portal que con la llave podra abrirse. Otra vez el tema de la serpiente y la llave. Esto nos recuerda que la serpiente es portadora de conocimiento. Adems es importante destacar que en el relato es el abuelo de Carter quien a travs de un sueo le recuerda la llave y su rancia estirpe y de las extraas visiones que haban tenido aquellos hombres refinados y sensibles que eran sus antepasados. Aqu, el recuerdo de la sangre, de los antepasados, es vital, pues permite acceder a los otros mundos. Como dijimos, el hecho que se trate de una llave de plata dice relacin con el mundo psquico (lo lunar) y por tanto de all que sea una llave del mundo de los sueos, de la noche, de lo inconsciente, no de la realidad vigil o racional. En efecto, a travs de este objeto podr el narrador -quien haba perdido la capacidad de conectarse con mundos sutiles, ms perfectos que el vulgar diurno- superar lo cotidiano-profano.

BREVE CONCLUSIN

Estamos frente a una figura que da claves que no se encuentran fcilmente incluso en los mejores tratados y manuscritos hermticos y de magia. Es ms, y no exageramos, hay aqu una verdadera sabidura que la mayora de los sabios han callado. La llave es la herramienta que nos permite acceder al conocimiento velado e inicitico; comprender los misterios de la materia y la creacin; y resolver la incgnita mayor del Arte Real o Alquimia. La serpiente en el dibujo del Aleph es la custodia de la llave. Esto nos recuerda el mito bblico de Adn y Eva, donde la serpiente es quien se encuentra en el rbol del conocimiento y le entrega la manzana a Eva. En el dibujo gnstico en comento la serpiente posee la llave de la gnosis y cuida los secretos del mundo de la materia. Lo anterior desde un punto de vista simblico. Sera til adems complementarlo con el estudio de las letras hebreas que all se encuentran, para as poseer todos los elementos hermenuticos.

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Sergio Fritz Roa, 2012. Email: fritz.sergio@gmail.com

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