UNIVERSIDADE FEDERAL DO RECONCAVO DA BAHIA UFRB CENTRO DE ARTES, HUMANIDADES E LETRAS CAHL Curso de Museologia 2 Perodo Disciplina Teoria

oria Museolgica Prof. Ana Paula Pacheco Matrcula: 20100349 Outubro de 2010

Cury, Marlia Xavier Exposio: concepo, montagem e avaliao So Paulo: Annablume, 2005 Captulo I, pp. 22 - 48 EXPOSIO Concepo, Montagem e Avaliao MUSEALIZAO So muitos os conceitos que se relacionam museologia e aos museus e difcil localizar a sua origem para analisarmos o seu contexto de aparecimento. So palavras s vezes parecidas que, quando usadas, podem confundir. Musealizao uma delas. Assim como: museal, museolgico, muselia, musevel, musealizvel e musealidade. Musealizao um dos conceitos-chave deste trabalho que se prope a analisar metodologicamente a comunicao inserida no processo de musealizao do conhecimento. Interessante notar que a palavra no consta no Dicionrio de Museologia publicado em 1985, no qual Waldisa Guarnieri colaborou intensamente. Interessante tambm que musealizao, ou seu uso, no aparece mencionado como uma inovao ou um conceito incorporado, conforme o artigo ICOFOM, 20 anos de trabalho (1977-1997): evoluo e extenso da teoria museolgica do ICOM, a exemplo do que ocorreu com musealium, palavra introduzida em 1969 por Zbynek Strnsky para designar o objeto museolgico. Musealium, na concepo potica, o resultado de uma das aes de Museu ao recolher os fragmentos da poesia de seu pai _ Orfeu _, poesia que est nas coisas, na materialidade, na cultura material, no patrimnio cultural. A ao de Museu , tambm, carregada de poesia, pois ele, semelhana de seu pai, poeta. Possui o olhar seletivo do poeta, o olhar que encontra significado nas coisas, o seu valor. Quanto ao termo musealizao, por ele se entende a valorizao dos objetos. Esta valorizao poder ocorrer com a transferncia do objeto de seu contexto para o contexto dos museus ou, ainda, a sua valorizao in situ, como ocorre nos ecomuseus. A musealizao um processo que se inicia com a seleo realizada pelo olhar museolgico sobre as coisas materiais. Em 1981 o termo foi inicialmente utilizado por Guarnieri, assim registrado no artigo apresentado pela autora durante encontro anual do ICOFOM. Posteriormente, Waldisa Guarnieri (1990:8) amplia o debate e nos afirma que a musealizao muito mais que transferir objetos para o museu, pois o ato de musealizar considera a [...] informao trazida pelos objetos (lato sensu) em termos de documentalidade, testemunhalidade e fidelidade. A musealizao, ento, se inicia na valorizao seletiva, mas continua no conjunto de aes que visa transformao do objeto em documento e sua comunicao. Segundo Ulpiano Meneses, a transformao do objeto em documento o eixo da musealizao. Segundo o autor, para se resumir um complicado problema sua mnima expresso, no nvel emprico pode-se dizer que documento um suporte de informao". Para Mrio Chagas,
Selecionar, reunir, guardar e expor coisas num determinado espao, projetando-as de um tempo num outro tempo, com o objetivo de evocar lembranas, exemplificar e inspirar comportamentos, realizar estudos e desenvolver determinadas narrativas, parecem constituir as aes que, num primeiro momento, estariam nas razes dessas prticas sociais a que se convencionou chamar de museus. As coisas assim selecionadas, reunidas e

expostas ao olhar (no sentido metafrico do termo) adquiriram novos significados e funes, anteriormente no previstos. Essa inflexo uma das caractersticas marcantes do denominado processo de musealizao que, grosso modo, dispositivo de carter seletivo e poltico, impregnado de subjetividades, vinculado a uma intencionalidade representacional e a um jogo de atribuies de valores socioculturais. Em outros termos: do imensurvel universo do musevel (tudo aquilo que passvel de ser incorporado a um museu), apenas algumas coisas, a que se atribuem qualidades distintas, sero destacadas e musealizadas. Essas qualidades distintivas podem ser identificadas como; documentalidade, testemunhalidade, autenticidade, raridade, beleza, riqueza, curiosidade, antiguidade, exoticidade, excepcionalidade, banalidade, falsidade, simplicidade e outras no previstas (2003: 18, destaque do autor).

Segundo Cristina Bruno, para se discutir musealizao necessrio rever outros termos como museal e museolgico. Para ela, museal o fato (relao entre o homem e o objeto em um cenrio), museolgico o fenmeno ( quando este fato identificado, percebido, ou seja; o museu). Ento, processo museolgico o fenmeno inserido em uma perspectiva processual e processo de musealizao quando este processo atinge a sociedade e h a reciprocidade em relao s aes museolgicas. A exposio, forma particular de comunicao museolgica, tambm procede de uma seleo por valores. Os objetos selecionados para uma exposio so, na verdade, escolhidos (valorados duas vezes: a primeira para integrar o acervo da instituio (ou in situ) e a segunda para associar-se a outros objetos para serem expostos ao pblico. Museografia e expografia so termos que convm ser esclarecidos. Museografia termo que engloba todas as aes prticas de um museu: planejamento, arquitetura e acessibilidade, documentao, conservao, exposio e educao. A expografia como parte da museografia, visa pesquisa de uma linguagem e de uma expresso fiel na traduo de programas cientficos de uma exposio (DESVALLES); a forma da exposio de acordo com os princpios expolgicos e abrange os aspectos de planejamento, metodolgicos e tcnicos para o desenvolvimento da concepo e materializao da forma. Expologia como parte da museologia, estuda a teoria da exposio e envolve os princpios museolgicos comunicacionais e educacionais de uma exposio, a sua base fundante. DEFINIO DE MUSEOLOGIA O objeto museolgico o objeto institucionalizado. o objeto integrado a um museu e sendo ateno de um contnuo processo tcnico, cientfico e administrativo que garanta a sua preservao, documentalidade e comunicao. Os objetos, por sua vez, no so neutros.
Com efeito, o artefato neutro, assptico iluso, pelas mltiplas malhas de mediaes internas e externas que o envolvem, no museu, desde os processos, sistemas e motivos de seleo, passando pelas classificaes, arranjos, combinaes e disposies que tecem a exposio, at o caldo de cultura, as expectativas e valores dos visitantes e os referenciais dos meios de comunicao de massa, a doxa e os critrios epistemolgicos na moda, sem esquecer aqueles das instituies que atuam na rea, etc. (MENESES).

Jos Amrico Pessanha, fala-nos que a instituio museu possui uma postura argumentativa, pois sempre defende pontos de vistas. Por isso uma instituio ideolgica e, portanto, jamais neutra (1996). Marilucia Bortallo destaca que O que nunca fica claro para o pblico que, efetivamente, existe uma seleo e que h um processo que leva o museu a preferir certos conceitos em detrimento de outros (1995). Os museus vm sendo questionados e interrogados progressivamente, principalmente a partir da II Guerra Mundial. Sua misso social vem sendo questionada desde ento. Esse questionamento resultou na ampliao do conceito de museu-instituio e a reflexo em torno da disciplina museolgica. A discusso sobre a relao entre os museus e a museologia demonstra a preocupao dos tericos e profissionais de museus em manter-se inseridos em preocupaes maiores, de ordem terica e social, que ponha em avaliao constante o fator no desejado de neutralidade dos museus e/ou seu distanciamento da sociedade. Museologia entendida como disciplina aplicada e sua cientificidade est sendo construda. Peter Van Mensch divide a produo terica em museologia em cinco idias bsicas, a saber:

1 a museologia como estudo da finalidade e organizao de museus; 2 a museologia como o estudo da implementao e integrao de um conjunto de atividades visando preservao e uso da herana cultural e natural; 3 a museologia como o estudo dos objetos de museu; 4 a museologia como o estudo da musealidade e 5 a museologia como o estudo da relao especfica do homem com a realidade. A ltima abordagem determinou a formulao da definio de museologia adotada internacionalmente e de autoria de Waldisa Russio Camargo Guarnieri, museologia o estudo do fato museal, ou seja,
[...] a relao profunda entre o Homem, sujeito que conhece, e o Objeto, parte da Realidade qual o Homem tambm pertence e sobre a qual tem o poder de agir, relao esta que se processa num cenrio institucionalizado, o museu.

A definio nos remete ao conceito de musealizao, ou seja, atribuio de valores a objetos que, por suas qualidades, so selecionados com o objetivo de provocar o confronto do Homem com sua Realidade, Realidade construda pelo prprio Homem. Os museus e a museologia j respondem ao fato de que cabe aos museus contemporneos interrogar a Realidade, permitir que o pblico, simultaneamente, tambm a interrogue e interrogue a forma como ela est sendo apresentada pelos museus. Para tanto, torna-se fundamental que os museus no sejam instrumentos de dominao. Na contemporaneidade a cidadania e seu exerccio so finalidades almejadas pela disciplina museolgica e pelos museus. A musealizao est estreitamente ligada preservao: musealizamos porque damos valor poesia que est nas coisas e as preservamos porque queremos guard-las como referncias. Assim, tanto a musealizao quanto a preservao so atitudes compromissadas com o interrogar. Durante sculos, esse compromisso esteve a cargo de poucos e dos museus. Hoje defendemos a participao da sociedade nos processos de musealizao do patrimnio cultural, como forma de cidadania e como reflexo do fator de desprestidigitao. A relao entre o Homem e o Objeto ocorre em uma situao provocada institucionalmente. O cenrio institucionalizado (museu), atualmente, assume diversas formas. Esse museu trabalha com certo aspecto da realidade e a apresenta a seu pblico. No entanto, a idia do cenrio institucionalizado vem se modificando, a partir do prprio conceito de musealizao e de musealidade. A musealidade uma qualidade atribuda e pode ocorrer por critrios determinados por especialista e/ou pelo pblico por meio da sua participao nos processos de musealizao. A idia de acervo se amplia; surgem conceitos como Patrimnio Comunitrio, Patrimnio Integral e Referncia Patrimonial. Cristina Bruno apresenta esses trs conceitos:
- Entende-se por Patrimnio Comunitrio o conjunto de bens partilhado por um grupo de pessoas em um espao delimitado e ao longo do tempo, cuja preservao importante para a identidade cultural do grupo. - Entende-se por Patrimnio Integral o conjunto de bens que deve ser preservado para a identidade e integridade dos seres vivos. - Referencia Patrimonial: elemento extrado do universo patrimonial, significativo em relao a um conjunto maior, e que sua preservao pode representar o universo referido. Estas idias levaram criao de mltiplas formas de instituies: museus de bairros, novos museus ou ecomuseus, museus tradicionais. Cada um com seu desafio metodolgico que consiste na sua forma especfica de construo da relao entre o Homem e o Objeto. Pode-se afirmar que h uma nica museologia com diferentes formas de manifestao - com seu objeto de estudo: o fato museal MUSEU E COMUNICAO MUSEOLGICA

A comunicao museolgica a denominao genrica que dada s diversas formas de extroverso do conhecimento em museus, uma vez que h um trabalho de introverso. No strictu sensu, a principal forma de comunicao em museus a exposio ou, ainda, a mais especfica, pois na exposio que o pblico tem a oportunidade de acesso poesia das coisas. na exposio que se potencializa a relao profunda entre o Homem e o Objeto. A relao profunda refere-se ao encontro

entre as pessoas e a poesia, sendo que a poesia est nos objetos. Aos profissionais de museus cabe a construo desse encontro e isto se faz elaborando exposies e estudando as formas como o pblico se relaciona com os objetos face quela organizao. Isto leva a considerar que o fato museal, o objeto de estudo da museologia, ocorre na exposio e, portanto, a exposio a unidade de anlise da museologia. Os museus vm enfrentando o distanciamento com a sociedade. Esse distanciamento tem a sua historicidade, assim como os caminhos para a superao dessa distancia. A base dessa historicidade est na idia de museu pblico, gerada a partir da institucionalizao de colees privadas. A coleo privada era exposta para poucos e expandir o seu pblico no significou, necessariamente, democratiz-la, pois o seu sentido permanecia basicamente o mesmo. A mudana de postura deu-se com a mudana de sentido de coleo para acervo. Ceclia Loureno aponta essa diferena:
A palavra coleo associa-se a voluntarismo, em que um sujeito elege objetos como parte reveladora de sua existncia, seja por lazer, capricho, amuleto ou vaidade. A escolha da palavra acervo para segmentos conectados, segundo um projeto museolgico, aqui intencional, dada a sua proximidade com a palavra latina cervix, indicadora da parte posterior do pescoo e que apia, sustenta e configura uma verticalidade espcie humana. O acervo pressupe processo cotidiano para o reconhecimento e a formulao de sentidos. Pressupe o debate e a eleio de critrios, o estabelecimento de plano de metas, dentro de padres especialmente formulados segundo a realidade existente.

A mudana ocorre quando os objetos de uma coleo, e portanto inseridos em um determinado universo de relaes, interagem com outros de forma a alterar as intenes do seu formador inicial. Atualmente, a museologia reserva aos museus, no seu sentido mais amplo, o seu carter de meio de comunicao, sendo a exposio a principal maneira de aproximao entre sociedade e seu patrimnio cultural. A EXPOSIO A transformao do museu autocrtico, com suas exposies de enfoque taxonmico, e o museu comunicativo teve em seu bojo uma transformao na forma de se trabalhar: na primeira situao as exposies so concebidas por uma pessoa (ou centralizada em poucas pessoas) e eram contemplativas. Na segunda as exposies so concebidas por equipes para serem compreendidas e provocarem uma atitude ativa no visitante. Como resultado surgiram as equipes interdisciplinares formadas por pesquisadores, educadores, designers e museolgos. A reflexo sobre como as pessoas aprendem no museu e como os museus ensinam, associada aos estudos psicoeducativos sobre os processos cognitivos trouxe aos museus e especialmente s exposies a preocupao de preparar exposies sob a tica do pblico. Procura-se a interao entre mensagem expositiva e o visitante, para que a exposio permita uma experincia de apropriao de conhecimento No entanto, precisamos entender melhor como construir essa experincia e como ela vivenciada pelo pblico. A pesquisa de recepo faz rever o processo de comunicao em exposies, pois faz perceber que a proposta do processo comunicacional no est na mensagem e sim na interao, espao de encontro entre emissor e receptor, espao de negociao e estruturao do significado. O espao de interao o espao de construo de valores e o emissor e o receptor se situa em relao a esses valores. Certamente o museu ter que repensar as suas posies e formas de atuao. E, a partir dessa concepo, o pblico ser visto como ator, como ativo, e no como consumidor passivo, o cliente. Os elementos da construo expogrfica e a experincia do pblico A forma da exposio diz respeito maneira como vamos organiz-la, considerando a organizao do tema (enfoque temtico e seu desenvolvimento), a seleo e articulao dos objetos, a elaborao de seu desenho (a elaborao espacial e visual), associados a outras estratgias que juntas revestem a exposio de qualidades sensoriais.

A exposio pensada e montada tendo como ponto de partida a experincia prvia do pblico, pois a partir de sua experincia que o visitante recria a exposio. Citando John Dewey, uma experincia de qualidade. Diversos fatores determinam a qualidade de uma experincia. Primeiramente, uma experincia de qualidade completa e consciente, integrada e delimitada, ntegra de maneira a alcanar a consumao. A totalidade da experincia a integrao do meio processual com o resultado. O fluxo que parte de um ponto a outro, caminha em direo a consumao da experincia, que se d na concluso do produto como fruto do processo. Assim, conceber e montar uma exposio significa construir e oferecer uma experincia de qualidade para o pblico, uma experincia que, por sua importncia, esteja de acordo com o princpio da continuidade de interao. Uma experincia em exposio que se pretenda de qualidade deve desenvolver-se em direo consumao. Estar na exposio, caminhar por seu espao, observar os objetos, apreender o seu contedo temtico, apreciar os efeitos expogrficos e sensoriais, observar, analisar, julgar, criticar, comparar, relacionar, lembrar, rejeitar, concordar, discordar, emocionar-se. A concluso do processo de visitao a apreciao em si mesma, aquela realizada pelo prprio pblico que, em sua mente, recria o discurso expositivo. Todo o processo de concepo, montagem e estudos de apreciao do pblico formam uma totalidade que pode levar consumao os responsveis pelo trabalho. A construo de uma experincia deve levar em considerao diversos recursos. O objeto museolgico o primeiro e o fundamental, pois se trata da especificidade do museu como instituio e como proposta: a relao entre o homem e a realidade se processa no confronto do pblico com o patrimnio cultural. O elemento estruturador de uma exposio o objeto museolgico, seja para quem concebe, seja para quem a visita. Os recursos denominados expogrficos so variados. Textos, legendas, ilustraes, fotografias, cenrios, mobilirio, sons, texturas, cheiros, temperatura compem um conjunto de elementos enriquecedor da experincia do pblico, na medida em que potencializa a interao entre o pblico e o patrimnio cultural A elaborao espacial associada visualidade da exposio so momentos chaves no processo de concepo, pois so questes fundamentais da experincia do visitante. O desenho (design) da exposio um forte elemento de atratividade e assim como a escolha do tema, dos objetos e da organizao espacial, varivel que influencia a experincia do pblico. Uma exposio pentadimensional aquela que, em sua essncia, permite no somente a interao entre pblico e exposio, mas fundamentalmente a atuao criativa do visitante. A concepo de museu como meio e da museologia como estudo de um fenmeno de comunicao, nos levam a pensar no perfil dos profissionais de museus e as formas de participao. A discusso importante assim como as propostas de debates, considerando o muselogo como comunicador, o coordenador da construo da exposio e das formas de compreenso das diferentes maneiras de interao entre o pblico e o patrimnio cultural.