SER SNTOMA DEL OTRO.

Para una mujer la condicin de existencia del goce sexual es que logre ser sntoma del Otro Veamos a partir de un caso clnico cmo se produjo la metamorfosis de la posicin histrica asociada al goce flico a la posicin femenina, ligada al goce del Otro. Lorena es una mujer de 46 aos, alegre y comunicativa. Su demanda gir inicialmente en torno a sus dificultades para ganarse la vida una vez que el marido la dej, estafndola con los bienes gananciales y dejndola sin la casa que compartan con sus dos hijos. Empez a tener aventuras amorosas que narraba con pasin, especialmente si el hombre no se entregaba a la relacin. Al cabo de unos meses empieza a salir con un hombre, Gustavo, en forma ms estable. Gustavo la apoya y la ayuda a desenvolverse en su profesin, pasa fines de semana en su casa, parece quererla. Llegada a este punto comunica su fantasma, al que llama su "destino" : un hombre la deja . De hecho ya tuvo una "agarrada fuerte" porque desde hace un tiempo ella se rehusa a tener relaciones sexuales Pero l volvi al cabo de unos das . La prdida del deseo sexual es un sntoma que registra desde sus primeras relaciones juveniles , le ocurri durante casi todo el tiempo de su matrimonio , ahora le vuelve a pasar Ni bien percibe cierto compromiso de la pareja , se termina la piel:"se me muere todo" , dice . La anestesia sensorial viene acompaado de fuertes dolores en la boca del estmago, como si algo le doliera muy adentro, y de una sensacin mezcla de parlisis y congelamiento. Se aterra ante la representacin de que la van a abandonar al tiempo que piensa que estara bueno que la dejen as "todo se vuelve a reavivar". Qu le ocurre a Lorena, suspendida entre la mortificacin libidinal y la necesidad de la presencia incondicional del partenaire? En principio un clsico rechazo del cuerpo histrico y su vivificacin en forma de sntomas conversivos , acompaados de afectos de asco y aburrimiento . Durante sus sesiones despliega estos sntomas ofrecindolos al Otro supuesto saber , Vira su posicin de vctima abandonada a agente de sus dolencias . Reconoce enigmas en su cuerpo y paulatinamente sus certezas ceden al desciframiento, intenta darles un sentido distinto. Un recuerdo infantil dar la razn del rechazo: Mam y pap no dorman juntos en el dormitorio porque mam tena amantes. Esta escena segn declara, la tena bloqueada, era un lmite a las asociaciones , una pared de acero.

A cero? pregunto Se re del equvoco y confiesa " s , primero estoy re-enamorada y caliente . Despus cero!!! No ve salida posible a este vel Insiste : "Voy a terminar sola, como ella!!" Una sesin manifiesta haber tenido un ensueo diurno: ella tiene alrededor de 8 aos y ve a su madre partir con un pequeo bolso de mano mientra su padre la mira petrificado, El se muestra incapaz de articular palabra y detenerla pese a los sollozos angustiados de la nia. Identificada a este padre queda congelada ante las demandas sexuales de sus partenaires cuando estos amenazan quedarse; sabe que, en algn momento, los har partir con su frialdad sexual Algo de la defensa se conmovi al ser tocado este goce que atesoraba sin saberlo y que sobredetermina los hechos de su historia . Embrollado en las vueltas dichas el goce flico dej aparecer este otro cuerpo, el de la sustancia gozante, permitindole desembarazarse de su envoltura imaginaria de sufrimiento e impotencia. Dar las vueltas del sntoma-mensaje en la experiencia analtica fue sin embargo necesario para encontrar el real que lo sostiene, articulando, como dijimos ms arriba, los significantes que la marcan con la escena traumtica y los bordes corporales El decir simblico- imaginario es el semblante necesario de cuyos embrollos el parletre hizo surgir el acontecimiento de cuerpo que organiz su vida, anudando el lazo sintomtico. El saber construido en la cura hizo emerger un significante Uno, aislado de la cadena. y eventualmente le est permitiendo a Lorena ser sntoma de Otro cuerpo,el cual se presenta como alteridad intrnseca al nudo que la estructura. Hasta lograr esta mutacin a la posicin femenina solo gozaba de un sentido particular: el profundo rechazo al hombre que le entrega el falo imaginario invistindola con l. Ms all del falo y de la necesidad de sostener el amor al padre cado, ahora reconocido en su goce perverso y cmplice, adviene a un goce no-todo flico, que la asusta. Dice Eric Laurent "Poder soportar ser el sntoma de Otro cuerpo es lo que separa , para el lacan de 1975 , la posicin histrica de la posicin femenina" Lacan dice que una mujer es un sntoma de otro cuerpo ; si no es este el caso , ella resta sntoma histrico. Para ello deber abandonar el cuerpo completo de la imagen narcisista y aceptar entrar en el espacio imaginario del goce sexual como parte, respondiendo a la frase que leemos en el seminario Aun: "Porque amo en ti algo ms que t, te mutilo " La dificultad para la mujer consiste en que, al entrar solo como objeto parcial, el goce femenino se representa geomtricamente como un conjunto abierto, sin bordes cerrados. Por lo cual es imposible de localizar.

Lacan dice as: "no obligar a las mujeres a medir en la horma de la castracin la vaina encantadora" ya que ambos vagina o cltoris son goces flicos. Los conjuntos abiertos con lo femenino cubre el espacio compacto del goce sexual tienen un adentro pero tambin un afuera de sus lmites. El goce femenino no es localizable cuando es goce Otro. Vera Gorali (Psicoanalista miembro de la EOL).