1. Biografa Walter Pealoza Ramella (1920-2005).

Doctor en Filosofa, educador peruano reconocido por su contribucin a la formacin profesional del docente peruano. Hizo sus estudios en el antiguo Colegio Anglo-Peruano, hoy Colegio San Andrs. Trabajando luego como docente del mismo plantel obtuvo el Primer Premio "Gonzlez Prada" 1944 Ex-Rector de la Universidad Nacional de Educacin (La Cantuta) y docente de otras universidades peruanas y de Venezuela (Estado Zulia, Maracaibo). Inspirador del "Currculo Integral", modelo curricular que promueve una formacin en valores, y un mayor contacto entre la universidad y el mundo laboral. Su gran aporte a la educacin del pas lo constituye la reforma en la educacin universitaria, entre los que se destacan:

La semestralizacin de los cursos, Unificacin de la formacin de los profesores para inicial, primaria y secundaria.

Promovi el sistema del crdito universitario para dar una mayor comparabilidad entre los planes de estudios de las universidades. Este sistema se sigue utilizando en las universidades peruanas hasta la fecha.

Intensificacin de las prcticas preprofesionales.

Distinciones

Palmas magisteriales Amauta del Per

Obras

libros

(1946) La evolucin del conocimiento helnico: Hilozosmoeleatismo. Sociedad Peruana de Filosofa. Lima.

(1955) Estudio acerca del conocimiento. Edicin del autor. Lima. (1961) Introduccin a la filosofa y lgica. Editorial Colegio Militar Leoncio Prado. Lima.

(1962) El Conocimiento inferencial y la deduccin trascendental. Biblioteca filosfica Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima.

(1973) El discurso de Parmnides. Ignacio Prado editor, Lima. (1980) Tecnologa educativa. Editado por la Escuela Empresarial Andina del Convenio Andrs Bello. 2 edicin. Lima.

(1989) La Cantuta. Una experiencia en educacin. Edicin auspiciada por el CONYTEC, Lima.

(2000) El currculo integral. Optimice editores, Lima. (2000) Un juicio acerca del bachillerato. Edicin Derrama Magisterial. Lima.

(2001) La enseanza del lenguaje. Ediciones INLEC. Lima. (2003) Los propsitos de la educacin. Fondo Editorial del Pedaggico San Marcos. Lima.

(2004) El algoritmo de la ejecucin del currculo. Fondo Editorial del Pedaggico San Marcos. Lima.

Articulos

PEALOZA, Walter (1938) Estudio sobre las categoras de Aristteles, En: Letras N 11, pp. 481-494. Lima.

(1943) Las manifestaciones literarias del hombre occidental y el antropologismo. En Historia N 3, pp. 220-231. Lima.

(1947) Panorama de la filosofa actual en el Per. En: Revista trimestral de cultura moderna, Universidad Nacional de Colombia, pp. 105-111. Bogot.

(1947) La filosofa en el Per hasta Deusta. En: Mercurio Peruano Vol. XXVIII, N 246, pp. 411-424. Lima.

(1950) Crisis de la concepcin evidentista del hombre. En: Letras Peruanas, ao II. Lima.

(1950) El origen del conocimiento segn Kant. En: Archivos de la Sociedad Peruana de Filosofa. Tomo III, pp. 188-205. Lima.

(1952) Memoria del Director del Instituto Pedaggico de Varonesaos 1951-1952. Imprenta del INPV. Lima.

(1954) Memoria del Director del Instituto Pedaggico de Varonesaos 1953-1954. Imprenta del INPV. Lima.

(1956) Memoria del Director del Instituto Pedaggico de Varonesaos 1955-1956. Imprenta del INPV. Lima.

(1963) Introduccin al humanismo. Unec. Lima. (folleto mecanografiado), 35 pp.

(1977) Tecnologa educativa. En: Poltica educativa y tecnologa educativa. Ministerio de Educacin y Electroper. (folleto mimeografiado).pp. 25-36. Lima.

(1978) Kant, El problema de los conceptos puros del entendimiento. En: La filosofa alemana, David Sobrevilla Editor, Fondo Editorial Universidad Peruana Cayetano Heredia, pp.39-57.

(1986) Por una tecnologa educativa humanista. (Entrevista) En: Usos y abusos de la tecnologa educativa. Editado por IPP. Lima. pp. 68-83.

(1991) Polticas educativas en Amrica Latina. En: Educacin, Revista de la Universidad Nacional de Educacin, Lima, ao 1, n 1, pp. 5-11.

(1992) Estudios de postgrado: doctrina y currculum. En: Rimaq, revista de la Escuela de Postgrado de la UNE, Lima, ao 1, n 1, pp.7-17.

(1997) Relaciones afectivas de los Nios de 0 a 6 aos. En: Revista Latinoamericana de Innovaciones Educativas. Ao IX, n 26 julio de 1997. Pp. 119-144.

(1999) La decepcin del siglo XX y posibles vas para el filosofar. En: Utopa y praxis latinoamericana. Revista Internacional de Filosofa Iberoamericana y Teora Social. Universidad del Zulia, Ao 4- N 8, septiembre diciembre. p. 7-25.

(2000) El problema de las competencias. En: Revista Peruana de Educacin, Ao V, N 05, pp.5-28. Lima.

(2000) La decepcin del siglo XX y posibles vas para el filosofar. En: La filosofa del siglo XX: balance y perspectivas. Actas del VII Congreso Nacional de Filosofa. Miguel Giusti Editor, Fondo Editorial PUCP, pp.269-287. Lima.

(2003) Augusto Salazar Bondy. En: www.sisbib.unmsm.edu.pe (2005) Conocimientos, capacitacin para el trabajo, actitudes y vivencias valorativas en educacin. En: www.huascaran.edu.pe.

(2005) Polticas y enfoques del currculo y la doctrina para el postgrado. En: www.sisbib.unmsm.edu.pe.

(2005) Jos Mara Arguedas en mi recuerdo. En: Armario, Revista de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades Ao 2, N 2. pp. 1119. Lima.

(2005) El libro Cunto saben los maestros de Luis Piscoya Hermoza. En: Walter Pealoza Ramella 1920-2005. Maestro sabio y bueno. Edicin de la Oficina de Imagen Institucional. Universidad Nacional de Educacin. Lima.

2. CONCEPTO DE EDUCACION La educacin es un proceso de hominizacin, socializacin y culturacin.

Educar es promover el desenvolvimiento del ser humano y de sus potencialidades. La educacin es un proceso que va del interior al exterior y que fundamentalmente es el despliegue de la propia persona para que as el educando llega a su plenitud como persona. En la educacin traslapan la hominizacin, la socializacin y la culturacion Los tres deben estar siempre presente como proceso en la educacin Porque ello permite el desarrollo integral de la persona como educador educando o padre de familia.

3. FINES DE LA EDUCACION PROPUESTA Los fines de la educacin estn marcados en estos tres pilares fundamentales que son el hombre debe ser mas hombre en su plenitud pero ello relacionndose siempre con la sociedad mediante la cultura ello se debe cautivar. El hombre no puede vivir en forma aislada de la sociedad, sino interactuando con ella ya que el hombre es un ser social. El hombre vive inmerso en lo que se llama cultura como la tecnologa, ciencia, religin etc. Los hombres somos seres que vivimos en estado de cultura. Tanto la hominizacin .socializacin y la culturacin los tres actan integrados. 4. PRINCIPIOS Y VALORES

El esfuerzo educativo no concluye con brindar conocimientos, competencias y actitudes a los nios, adolescentes y jvenes. Imaginemos por un momento que tales propsitos se alcanzaran. Tendramos personas que dominaran determinados conocimientos, que resultaran competentes en las acciones bsicas del trabajo, y en las de la comunicacin y de carcter social, y que habrn desarrollado actitudes deseables frente a la vida y el trabajo. Serian personas que actan o actuaran con xito en la vida y en sus empleos posibles pero de espalda a los valores. Solo se preocupara por su individuo sin interesar los valores ,la inmoralidad, etc. Sern personas acumuladores de conocimiento pero desligado de los valores, su sensibilidad y de la realidad, personas que se preocupan por su yo.

5. CONTENIDOS EDUCATIIVOS No se debe brindar solamente conocimientos encapsulados, encasillados, donde el docente no debe ser dador de conocimientos solamente, sino adems debe intervenir los valores. La cultura es muy importante ya que de esa manera permite estar comprometido y conocedor de su realidad. Pealoza en varias conferencias dijo que no podemos importar modelos pedaggicos extranjero porque son realidades diferentes. Uno de sus aportes fundamentales de Walter Pealoza es el currculo integral que es diferente al currculo tradicional, ah nos da a entender la forma correcta de un currculo que integra engloba no solamente la parte

cognoscitiva, sino tambin el trabajo, la cultura .Los valores que todo estudiante debe empaparse y as tener una educacin integral, conocedor de su realidad. Divisin en reas -rea de conocimiento. -rea de capacitacin. -rea de actividades. -rea de consejera. Frente al aprendizaje del mundo tenemos dos actitudes: La ptica y la haptica. Donde la ptica es mediante la observacin y la captacin Y la haptica entramos en contacto con las cosas, lo palpamos, lo vivimos. 6. CONCEPCIN DEL EDUCANDO

Para Pealoza, el educando es el sujeto inmediato del esfuerzo del maestro y por ello el sistema educativo debe reposar en su conocimiento y desarrollo integral. En este proceso de desarrollo seala los siguientes aspectos del currculo que han de ser aprendidos por los educandos en creciente orden de creatividad,

comenzando por los mas mecnicos: hbitos motores (limpieza, orden, descanso, comidas formulas de cortesa, etc.), asociaciones nemnicas, lectura globalizada (en sus diversas variantes, frases completas, palabras,, mientras se halla en su primera fase), destrezas (adquisicin que se hace mediante el condicionamiento de conductas) ,informacin para ser retenida (hechas voluntariamente y con el propsito de reproducir su contenido en el futuro), regularidades que hay que percibir( los educando son llevados a reconocer determinadas estructuras que se repiten en el material a aprender),formacin de conceptos( el sujeto construye un

esquema genrico de propiedades comunes a los objetos o fenmenos de los que ha tenido informacin o experiencia y que se estima que son propiedades que los tipifican. La constitucin de ese esquema genrico es la formacin de un concepto), aprendizaje de relaciones(aprehender relaciones es el fundamento para entender los enlaces causales, para efectuar anlisis y sntesis, para imaginar y crear en general) , actitud inquisitiva(actitud espontnea por conocer, experimentar, etc.), valoracin tica, artstica, religiosa, poltica, jurdica, econmica , tecnolgica, etc., (tomar conciencia de los valores y hacerlos realidad), convivencia en el grupo social( convivir, aprender a reconocer a cada uno de los dems un fin valido por si mismo e impartir a todos nuestros actos un consiguiente sentido de respeto por cada ser humano), realizacin de lo ideado(ejercitacin de la accin, consolidar su voluntad y capacidad de decisin) autonoma del ser( alcanzar en la vida una posicin autnoma y no heternoma), identidad cultural ( lo nuestro). Todos estos aspectos llevan a que el educando sea una persona humana completa, equilibrada, espontnea, creativa, autnoma, que sepa aceptar lo nuestro y transformarlo. Pealoza sostiene que el educando debe participar activamente y en forma protagnica en el proceso educativo.

Walter Pealoza afirma que el ser humano es ms que conocimientos. Es un ser que ama, siente suea, tiene aspiraciones, imagina y tambin sufre desengaos; experimenta dolor, resentimientos, tiene un cuerpo que desarrollar y respetar, vive en una comunidad respecto de la cual debe aprender a vivir. es un ser que desde que nace hasta que muere, vive dentro de determinada cultura con relacin ala cual ha de tomar alguna posicin; y un ser que no una sino muchas veces se enfrenta a diversos valores y habr de tomar decisiones frente a ellos

7. CONCEPCIN DEL EDUCADOR

Para Walter Pealoza el educador es un agente importante en le fenmeno educativo y por ende era el encargado directo en la formacin integral del educando, por lo mismo para lograr la formacin integral del educando como lo plantea en su propuesta del currculo integral, el educador tiene que estar preparado para tales circunstancias y fines. Esta fue una de sus preocupaciones el de formar a los educadores integralmente y esto se refleja en sus aportes en la Universidad la cantuta y en su misma propuesta de currculum integral en donde planteo que Los futuros maestros deban recibir y explorar conocimientos,

incorporar receptiva y careadoramente el mundo de lo cultural, vivir experiencia no cognoscitivas, efectuar numerosas y consistentes practicas profesionales que e posibiliten alcanzar destrezas en el ejercicio docente, y alcanzar dentro de lo posible un armnico desarrollo de sus capacidades interiores, mediante el apoyo de la conserjera; quedaban preparados a travs de una experiencia viva de varios aos, para actuar mas tarde ante los nios y jvenes a su cargo en todas esas reas, vale decir para impulsar, a su turno, un currculo integral en su trabajo con esos nios y adolescentes.

Sostena que nadie le podr quitar a la educacin su naturaleza autentica de arte y al maestro su carcter de artista. Lo que hace el maestro tiene como propsito causar un impacto profundo en el alma del nio, del joven o del adulto. Su finalidad es que el alumno se transforme. Por lo tanto, en el maestro hay tanto de actor como de creador. El maestro es, por consiguiente, mucho ms que el artista reiterativo (). Es mas bien el artista creador, porque no solamente recrea lo que dice, sino que en cada nuevo acto de labor con los educandos esta creando para ellos y en cierto modo, crendolos a ellos mismos.

El maestro es el gran mediador de este proceso educativo. En tal virtud su verdadero papel es el que los educandos alcancen el contacto con los valores, lo cual es imposible si el mismo profesor no posee amplia comprensin de dichos valore y de las creaciones culturales de los hombres. De all que la dimensin axiolgica (orientacin a valores) y la comprensin del mundo cultural en a formacin de los maestros resulten decisivas. Estos son los pilares insustituibles de su verdadera preparacin como futuro educador, manifiesta Pealoza.

La cantuta se concibi como una gran ciudad universitaria dedicada a la formacin de los futuros maestros del Per, en su poca uno de los ms modernos de Amrica latina. En sus campus se ofreca desde los muy eficientes servicios de comedor (desayuno, almuerzo y cena) hasta dormitorios bi o tripersonales, pasando por servicios medico-odontolgicos, de lavandera y planchado de ropa para estudiantes y docentes. Para los especialistas de educacin tcnica se instalaron los ms avanzadas maquinarias e instrumentos. Al mismo tiempo se inicio la construccin acelerada de viviendas para los docentes del Plantel de Profesores de Formacin profesional. Los estudiantes disfrutaban todos de la condicin de becarios a tiempo completo, reciban adems, un par de zapatos, una camisa y un terno anuales y eran rigurosamente seleccionados a nivel nacional. La idea de Walter Pealoza era liberar a los estudiantes de sus premuras econmicas para que puedan dedicarse enteramente a sus estudios. Se procedi tambin a aumentar los haberes a los docentes de la Escuela a fin de que tambin puedan dedicarse exclusivamente a sus funciones acadmicas. El propsito era formar una verdadera comunidad universitaria, a ese motivo obedeci igualmente la construccin de viviendas para los docentes de la institucin pues as los estudiantes podian contar con stos en cualquier momento que lo requiriesen

8. LA COMUNIDAD COMO SUJETO DE LA EDUCACIN

Walter Pealoza atribuye a la comunidad un rol importante en la formacin del educando. La familia y las instituciones sociales en general influyen

significativamente en a educacin de los nios y jvenes. Walter Pealoza planteo la importancia de la familia y la comunidad en la formacin del nio, incluso planteo la necesidad de la educacin de los nios desde los 0 aos y en donde le rol protagnico lo tiene la familia. Con la educacin del educando se busca la humanizacin, socializacin y culturacin del mismo, pero esto no solo lo logra en el aula sino dentro de las relaciones sociales de convivencia en su familia y su entorno.

Los padres y los maestros deben buscar que el nio, el adolescente y el joven logren el equilibrio interior de sus cuerpos y de sus espritus, la autonoma y libertad necesarias; deben lograr impulsar en los hombres y mujeres las actitudes reflexivas y de anlisis, el estudio critico y objetivo, la toma de posicin frente al mundo, el sentido de responsabilidad y despertar en ellos la percepcin de los valores y la creatividad. El contacto con otros seres humanos, comenzando con los padres y con la propia familia, enriquece y estimula la vida psquica y espiritual de cada individuo.

9. MEDIOS EDUCATIVOS PROPUESTOS

Los medios educativos para Walter Pealoza deben ser coherentes con la intencionalidad educativa propuesta. La tecnologa educativa con la aplicacin de

principios cientficos y procedimientos prcticos para llevar a la realidad una determinada concepcin de educacin, una determinada idea. La tecnologa educativa son procedimientos para resolver el problema de la educacin, siendo estos los siguientes:

Primer nivel

: El curriculum.

Segundo nivel : Metodologa de los bloques curriculares. Tercer nivel Cuarto nivel Quinto nivel : Instrumentos auxiliares del trabajo educativo. : Sistemas de aprendizaje. : Evaluacin.

10. INFLUENCIA DEL CONTEXTO O REALIDAD EN LA PROPUESTA EDUCATIVA

Toma en cuenta la realidad en su propuesta educativa y esto se ve reflejado en su experiencia en la cantuta en donde busco darles las mejores condiciones a los futuros maestros tanto en sus necesidades bsicas a quienes lo requeran como brindarles una formacin integral y de esta forma busquen un fin mayor que la de formar integralmente a los educandos.

El curriculum integral no se organizo al margen de la realidad, sino por el contrario teniendo en cuenta:

Una reflexin sobre el sentido de la educacin como proceso real que atae alas personas de carne y hueso. Una consideracin estricta de los hechos que estaban ocurriendo en la formacin de los maestros y, adems, en la formacin de los educandos todos.

11. APRECIACIN CRTICA

Los aportes de Walter Pealoza son de gran significacin y aporte a ala educacin de nuestro pas, incluso este aporte ha sido tomado por otros pases de Sudamrica como es el caso de Venezuela.

Entre sus principales aportes podemos sealar los siguientes:

1. Propuso una concepcin de educacin comprometida con el hombre y con su formacin integral.

2. Busca la formacin integral basndose en la hominizacin, socializacin y culturacin del hombre.

3. Fue uno de los precursores de la concepcin en educacin centrada en valores para la formacin integral del educando. Pealoza sabia que estando la educacin al servicio del hombre uno de sus fines deba ser la formacin integral de la persona humana y que ello implicaba concretizar un

conjunto de valores prevalentes en la cultura del pas a travs de contenidos cognoscitivos, no cognoscitivos, de capacitacin para el trabajo y de asesoria y orientacin del educando. Una educacin que no solo deba privilegiar la concrecin del valor de la verdad que se expresaba en el saber cientfico, sino que en igual medida deba dar importancia a otros valores.

4. Para lograr la formacin de los educandos, primero debera partir de la formacin integral del educador, de esta manera el educador consciente del papel que le toca desarrollar y con las capacidades y competencias necesarias lograr este objetivo. Esta fue una preocupacin constante de Walter Pealoza y esto se vio reflejado en su trabajo en la Cantuta.

5. Los aportes de Walter Pealoza en la Reforma Educativa de los aos 70 fueron los siguientes:

El educando es el sujeto inmediato del esfuerzo del maestro y por ello el sistema educativo debe reposar en su conocimiento y desarrollo integral La Educacin Inicial, como base y primer nivel del sistema educativo, formando integralmente al nio desde los 0 a los 5 aos. La concepcin de una Educacin Bsica igual para todos, que no diferenciara peyorativamente la formacin secundaria tcnica de a secundaria comn.

El primer ciclo de la Educacin Superior, para todos los egresados de la Educacin Bsica y que buscaba que la formacin se integre con el trabajo.

El Currculo Integral, como medio fundamental para hacer viable la concepcin de una educacin integral; cubriendo las reas cognitivas y actividades no cognoscitivas, la capacitacin para el trabajo y la orientacin y consejera del educando

6. Los medios educativos deben ser coherentes con la intencionalidad propuesta, la tecnologa educativa comprendida desde el nivel de curriculum hasta la evaluacin.

Bibliografa PEALOZA RAMELLA, Walter (1995) El Currculo Integral. Optimice, editores Lima Per PEALOZA RAMELLA, Walter(2003) los propsitos de la educacin Fondo Editorial del Pedaggico San Marcos. ROSSI QUIROZ, Elas Jess(2003) Teora de la Educacin Ediciones E.R Lima Peru