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OCTAVO MANDAMIENTO: NO DARS FALSO TESTIMONIO NI MENTIRS 521. Qu deberes tiene el hombre hacia la verdad?

2462-2470 2504 Toda persona est llamada a la sinceridad y a la veracidad en el hacer y en el hablar. Cada uno tiene el deber de buscar la verdad y adherirse a ella, ordenando la propia vida segn las exigencias de la verdad. En Jesucristo, la verdad de Dios se ha manifestado ntegramente: l es la Verdad. Quien le sigue vive en el Espritu de la verdad, y rechaza la doblez, la simulacin y la hipocresa. 522. Cmo se da testimonio de la verdad? 2471-2474 2505-2506 El cristiano debe dar testimonio de la verdad evanglica en todos los campos de su actividad pblica y privada; incluso con el sacrificio, si es necesario, de la propia vida. El martirio es el testimonio supremo de la verdad de la fe. 523.Qu prohbe el octavo mandamiento? 2475-2487 2507-2509 El octavo mandamiento prohbe: 1) El falso testimonio, el perjurio y la mentira, cuya gravedad se mide segn la naturaleza de la verdad que deforma, de las circunstancias, de las intenciones del mentiroso y de los daos ocasionados a las vctimas. 2) El juicio temerario, la maledicencia, la difamacin y la calumnia, que perjudican o destruyen la buena reputacin y el honor, a los que tiene derecho toda persona. 3) El halago, la adulacin o la complacencia, sobre todo si estn orientados a pecar gravemente o para lograr ventajas ilcitas. Una culpa cometida contra la verdad debe ser reparada, si ha causado dao a otro. 524. Qu exige el octavo mandamiento? 2488-2492 2510-2511

El octavo mandamiento exige el respeto a la verdad, acompaado de la discrecin de la caridad: en la comunicacin y en la informacin, que deben valorar el bien personal y comn, la defensa de la vida privada y el peligro del escndalo; en la reserva de los secretos profesionales, que han de ser siempre guardados, salvo en casos excepcionales y por motivos graves y proporcionados. Tambin se requiere el respeto a las confidencias hechas bajo la exigencia de secreto. 525. Cul debe ser el uso de los medios de comunicacin social? 2493-2499 2512 La informacin a travs de los medios de comunicacin social debe estar al servicio del bien comn, y debe ser siempre veraz en su contenido e ntegra, salvando la justicia y la caridad. Debe tambin expresarse de manera honesta y conveniente, respetando escrupulosamente las leyes morales, los legtimos derechos y la dignidad de las personas. 526. Qu relacin existe entre la verdad, la belleza y el arte sacro? 2500-2503 2513 La verdad es bella por s misma. Supone el esplendor de la belleza espiritual. Existen, ms all de la palabra, numerosas formas de expresin de la verdad, en particular en las obras de arte. Son fruto de un talento donado por Dios y del esfuerzo del hombre. El arte sacro, para ser bello y verdadero, debe evocar y glorificar el Misterio del Dios manifestado en Cristo, y llevar a la adoracin y al amor de Dios Creador y Salvador, excelsa Belleza de Verdad y Amor.

LAS TRES REJAS


El discpulo de un sabio filsofo lleg a casa de ste y le dice: -Maestro, un amigo tuyo estuvo hablando de ti con malevolencia -Espera! lo interrumpi el filsofo-. Ya has hecho pasar por las tres rejas lo que vas a contarme? -Las tres rejas? -S. La primera es la verdad. Ests seguro de que lo que quieres decirme es absolutamente cierto? -No. Lo o comentar a unos vecinos. -Al menos lo habrs hecho pasar por la segunda reja, que es la bondad. Eso que deseas decirme, es bueno para alguien? -No, en realidad no. Al contrario -Ah, vaya! La ltima reja es la necesidad. Es necesario hacerme saber eso que tanto te inquieta? -A decir verdad, no. -Entonces -dijo el sabio sonriendo-, si no es verdadero, ni bueno ni necesario olvidmoslo.

LA CALUMNIA
Haba una vez un hombre que calumni grandemente a un amigo suyo, y todo por la envidia que le entr al ver el xito que ste haba alcanzado. Tiempo despus se arrepinti de la ruina que trajo con sus calumnias a ese amigo, y visit a un hombre muy sabio a quien le dijo: - "Quiero arreglar todo lo que hice, cmo puedo hacerlo?", a lo que el sabio respondi: - "Toma un saco lleno de plumas ligeras y pequeas y sultalas donde quiera que vayas". El hombre, muy contento por aquello tan fcil, tom el saco lleno de plumas y al cabo de un da las haba soltado todas. Volvi donde el sabio y le dijo: - "Ya he terminado", entonces el sabio contest: - "Esa era la parte fcil... ahora debes volver a llenar el saco con esas mismas plumas que soltaste. Sal a la calle y bscalas". El hombre se sinti muy triste pues saba lo que eso significaba, y no pudo juntar casi ninguna. Al volver, el hombre sabio le dijo: - "As como no pudiste juntar de nuevo las plumas que volaron con el viento, as mismo el mal que hiciste vol de boca en boca y el dao ya est hecho. Lo nico que puedes hacer ahora es pedirle perdn a tu amigo, pues no hay forma de revertir lo que hiciste".

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