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Capitolo 10

Il mistero del Bunkai


Shuri-te l'arte di combattimento pi letali mai inventato. Perch non si sa come applicarla? Quando si esamina libro kata Sugiyama, 25 Shoto-kan Kata, si potrebbe facilmente catalogo 7.000 fatti specifici relativi al modo corretto di eseguire i kata shotokan. La conoscenza preciso, voluminoso e ricco. La maggior parte di essa venuto direttamente da Itosu. I maestri dello Shotokan hanno cercato di documentare e conservare ogni dettaglio di queste informazioni. Maestri di altri stili di Shorin sono stati altrettanto attenti a preservare ogni frammento di Itosu e l'eredit di kata Kyan. Dove sono le informazioni relative alle applicazioni Shuri-te? Ci dovrebbe essere,come minimo, da 200 a 300 applicazioni ufficialmente sancita kata, conservate nei minimi dettagli da questi stessi maestri. Queste sono le applicazioni vizioso Matsumura insegn ai suoi agenti di guardia del corpo. Dove sono? Perch non li conosciamo? Ho studiato karate shotokan da 30 anni, e sono il pi giovane del Dieci Sensei San . Siamo stati alle classi, hanno partecipato ai seminari, ha ascoltato i maestri, gli esperti intervistati, leggere i libri, sopravvissuti ai campi estivi e visti i video costoso. La conoscenza autorevole del bunkai shotokan semplicemente non l fuori. Quello che abbiamo invece una babele di ipotesi contrastanti. Itosu creato un buon numero di nostri kata shotokan, e ampiamente modificato il resto. Era un combattente feroce quando il bisogno sorto. Riesci a credere che il suo kata sono solo passi di danza senza significato? Non posso. Itosu aveva una profonda conoscenza del combattimento. Quando confrontiamo il suo kata per il piano di battaglia Shuri, vediamo bunkai vizioso e appropriato ovunque volgiamo lo sguardo. Semplicemente non c' dubbio che la testa di Itosu era piena di sofisticato, pratico, le applicazioni kata efficace. Ma Itosu allievi diretti, tra cui Gichin Funakoshi, ha lottato con bunkai il nostro stesso modo. 242. Nessuno degli stili di karate che scende da Shuri-te pu spiegare il bunkaidi kata di Itosu pi di quanto non siamo in grado di Shotokan. Quale lezione possiamotrarre da questa osservazione? Sappiamo che Itosu capito il bunkai. Sappiamo che i suoi studenti, che ha fondato la famiglia di stili Shorin karate, non ha fatto comprendere il bunkai. 242.McCarthy, 1999b, p. 126. Choki Motobu pubblicamente derisi Funakoshi per non essere in grado di spiegare il bunkai di kata di Itosu. (Naturalmente, Motobu non conosceva il bunkai di kata di Itosu, sia.)

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C' solo una conclusione da raggiungere: Itosu stato volutamente in silenzio sulle applicazioni. Perch? Logicamente, ci sono solo alcune possibilit. Itosu in realt non conosceva il suo bunkai di kata proprio. Itosu stato soddisfatto con le interpretazioni superficiali. Itosu pensiero le domande sono state poco importanti, o forse si vergognava di loro. Itosu pensato che era meglio per gli studenti per scoprire il bunkai per conto proprio. Itosu ha giurato di mantenere il segreto.

Itosu ha conosciuto il Bunkai?


Ora e poi vedi un commento in letteratura che indicano che karate Itosu non aveva una conoscenza completa del bunkai, o che qualcuno ha detto che certe mosse sono state "solo per lo spettacolo. "Queste storie di solito hanno un tono critico. Essi sembrano dire "Itosu non era poi cos grande. Non sapeva che le mosse sia". Troviamo queste voci facile credere, perch lo specchio nostra esperienza. Alcune mosse sono talmente sconcertante che in realt sembrano privi di senso. D'altra parte, a volte un sensei non del tutto sinceri con uno studente inaffidabile. Una volta ho avuto uno studente che era
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cos pericolosa che io semplicemente non ha insegnato domande mentre si trovava nella stanza. Gli ho congelato fuori. Alla fine si dissolse penso a questo episodio quando ho letto storie di Itosu raccontare Chotoku Kyan o Choki Motobu che non sapeva il significato di una mossa. Potrebbe essere stato disposti a dire loro. Ci potrebbe anche essere stata alcune mosse che Itosu non riusciva a spiegare. Egli potrebbe anche aver avuto un dinglehoppers alcuni dei suoi. Questa idea non coglie il punto. Itosu sapeva molte applicazioni efficaci per il kata, ma non li insegnare ai suoi studenti. Anche se Itosu stato parzialmente all'oscuro delle domande, l'ignoranza parziale non spiegherebbe completo silenzio. Ci fu qualche altro meccanismo di funzionamento. pg. 241

Il Bunkai cos ovvio?


Importante contributo Itosu al kata di Shuri stato quello di eliminare gradualmente tecnica circolare e sostituirla con la tecnica lineare. Egli sembra aver scartato la maggior parte degli colpi vitale-point, leve e getta a favore di eleganza potenti pugni, calci e colpi. Quando si convert un kata di stile Shorin, ha spesso dipinto sopra le applicazioni originali con un rivestimento lucido nuovo di bunkai cintura bianca. In bunkai bianca-cintura, un pugno solo un pugno e un blocco solo un blocco. Non ci sono domande profonde e sofisticate. Non ci sono tecniche nascoste. Cosa succede se il ingenui, bunkai evidente proprio quello che ci voleva Itosu per studiare? E 'molto inquietante pensare che ci possa essere alcun bunkai Shuri-te al di l delle ovvie blocchi e pugni. Mi rifiuto che, su idea di mano ad eccezione di un dubbio assillante. Il Dieci Sensei San mi ha dimostrato la capacit interna del karate (i "principi fondamentali") che non avevo capito prima della riunione Hanshi Cruz. Ora mi rendo conto che pu essere una sfida a vita soddisfacente per eseguire anche le prime due mosse diHeian Shodan correttamente. Padronanza tecnica di una singola mossa pu essere un fare a se stante. Ho visto sensei Bains Randhir insegnare in una classe di due ore sulle competenze interne di gyaku zuki (pugno opposto), dalla terra in su. Abbiamo letteralmente iniziato con le dita dei piedi e si trasferito verso l'alto attraverso l'articolazione scheletro uno alla volta. Non abbiamo avuto per le nocche fino alla seconda ora. Ho visto il Maestro Armando Jemmott fare la stessa analisi step-by-step di potenza messa in mae geri kekomi (kick spinta frontale). Sensei Robert Stevenson chiarisce nei suoi seminari che un attacco semplice shift-and-Jab (kizami zuki),coinvolge decine di competenze interne che devono essere conquistate una alla volta. Se si segue il sentiero verso la maestria tecnica, il bunkai semplice cintura bianca sono tutto ci che serve. Il piano di battaglia Shuri e il bunkai avanzate sono una distrazione inutile. La vostra attenzione dovrebbe essere rivolta verso l'interno. Forse questo ci che Itosu stava pensando. Itosu avrebbe potuto adottare questo atteggiamento come ha convertito il jutsu nel fare. Personalmente non credo che questa sia tutta la storia, ma potrebbe essere parte della spiegazione. Se si studia il karate di auto-miglioramento, l'orizzonte interno davvero vasto. pg. 242

stato importante il Bunkai ?


Durante la visualizzazione di un video di Karl Lowe chiamato fondamentali fucile, mi aspettavo di vedere dimostrazioni di sicurezza della pistola, manutenzione e pulizia, la taratura, posizioni di tiro, utilizzando una fionda di ferro con mirino telescopico,selezione calibro, come la respirazione e interagisce con il controllo del grilletto. Ero completamente sbagliato. Nastro di Lowe's interamente dedicato a far roteare, lanciare e prendere il fucile a tempo di musica, come se fosse una bacchetta. Si tratta di un nastro di formazione per gruppi Guardie di colore , un popolare elevata attivit rendimento scolastico. I ragazzi treno inesorabilmente divertirsi, avere buon esercizio, e non pensare mai dei loro fucili come armi. Il fatto che i proiettili di fuoco fucili irrilevante per le loro performance. Questi ragazzi non vedono mai una cartuccia. Quando Itosu convertito il jutsu nel fare, ci ha consegnato i fucili ma tenuto le cartucce in tasca. Con questa teoria Itosu non ci ha detto il bunkai del kata, perch tale informazione non era pi importante. Il 20 secolo era sorto. Le guardie del corpo si era ritirato. Il castello delle fiabe era diventato un rudere fatiscente. La seduzione del male Shuri stato come un brutto sogno, dissolvenza nella storia. La tecnica
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devastante di "un pugno, la morte certa" non aveva alcun scopo rimanenti. Le applicazioni di kata vizioso erano irrilevanti per lo sviluppo della salute e carattere, e probabilmente solo avere qualcuno nei guai. Si pu quasi foto di anziani Itosu dicendo: Non le danze; ottenere l'esercizio. Dimenticate lotta contro il mondo. Quei giorni sono passati. "Egli avrebbe potuto essere ancora un po ' di vergogna la cattiveria della sua arte. Shuri-te distrugge l'avversario attraverso vizioso lesioni neurologiche ed ortopediche. Questo potrebbe essere imbarazzante per un anziano signore in una cultura in cui gli artisti marziali in genere seguito un sistema buddista valore. Quando si spendono cos grande sforzo cercando di riscoprire il bunkai, possiamo combattere il flusso della storia, ricreando il jutsu da fare. E 'uno studio affascinante, ma probabile che non capiamo la vera via a tutti. Se siete sul vero cammino, le applicazioni kata proprio non importa. Itosu potrebbe pensare che spiegare loro stato completamente inutile. pg. 243

migliore lauto-scoperta ?
Ci sono sensei che dicono che meglio per noi, per scoprire il bunkai noi stessi come aumenta il nostro livello di abilit. Ci produce un aumento nella capacit naturale corso degli anni e, dopo tutto, noi trarre i maggiori benefici dalle cose che scopriamo da soli. Non c' dubbio che questo punto di vista ha i suoi meriti, ma spesso una razionalizzazione per i diffusori propria mancanza di conoscenza. La virt di apprendimento bunkai di scoperta di s che alla fine i treni di improvvisare nuove tecniche di arti marziali sotto l'impulso del momento per soddisfare le mutate situazioni. La persona che memorizza semplicemente risposte specifiche a situazioni specifiche non possono raggiungere lo stesso livello di uno che improvvisa al volo. Lottando per interpretare il kata treni vostra immaginazione per vedere le possibilit insite in ogni situazione. Lo svantaggio che l'auto-formazione si intende met addestrati. Il vostro progresso auto-limitata dalla propria esperienza e immaginazione. Questo un handicap grave. Lasciato a noi stessi, non siamo mai in grado di determinare quanto grande sia il compito. Dopo 30 anni di tentativi, ho trovato addirittura la met del bunkai? Io non lo so. Non so quanto c' da trovare. Per questo motivo la teoria Shuri Crucible cos importante. Abbiamo finalmente capire cosa Matsumura e di Itosu stavano cercando di fare. La checklist bunkai nel capitolo 9 una svolta teorica, perch ci dice quello che dovremmo essere in grado di imparare dai kata. D la struttura e la direzione per i nostri studi. L'elenco ci mostra come esplorare il bunkai modo che la nostra padronanza, anche se incompleto, almeno a tutto tondo. Itosu era muto perch pensava che era meglio per noi, per capire le cose da soli? Questo doubdtful. In realt, probabilmente non hanno trovato la vera ragione ancora.

Giuramento di segretezza
Durante l'apice della prova del fuoco Shuri, Matsumura gli agenti hanno agito come un gruppo di resistenza o di un anello di criminalit organizzata. Essi vivevano la vita matrimoniale. Si sono incontrati in segreto nel bel mezzo della notte. Hanno mantenuto il loro karate nascosto alla vista del pubblico (e doppiamente nascosto i signori Satsuma). Se la loro attivit fosse stata scoperta, avrebbero pagato con la vita. pg. 244 Nei suoi 30 anni con Matsumura, ed i 20 anni successivi, Itosu devono aver partecipato o ha portato circa 15.000 sessione pratica del karate. Persone che si allenano insieme da anni di solito diventano buoni amici con molte esperienze in comune. Essi hanno molte storie da raccontare circa un altro potrei mostrare storie dojo meraviglioso dal Shoto-Kan, per esempio, ma gli storici karate pu dirci quasi niente i 20 anni di formazione condotte in casa di Itosu. Sappiamo che i maestri Shuri praticata in segreto, ma perch erano i loro studenti ancora in silenzio la formazione met della mia vita dopo? Non sarebbe Matsumura hanno giurato i suoi agenti al silenzio? Grave voti di silenzio sono stati una parte della tradizione di Okinawa karate."Giuro sul mio onore di famiglia per proteggere la casa di Sho e di mantenere tutti i suoi segreti." Il giuramento dovrebbe affermare fedelt al re. Essi avrebbero giurato di non rivelare i loro piani di sicurezza, e non permettere mai pi le loro tecniche segrete diventata pubblica. Sarebbe
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stato un giuramento vincolante e un giuramento di sangue, e lo avrebbero tenuto. Questo spiega la maggior parte del silenzio. Le guardie del corpo promesso di non parlare del loro lavoro, e non lo fecero. In questo contesto, torniamo alla storia di Itosu e Choki Motobu. Ogni volta che Itosu Motobu insegnato una nuova tecnica, Motobu sarebbe litigare con qualcuno per strada per provarlo. Itosu Motobu espulso dalla sua classe. La spiegazione usuale che Itosunon tollerare un attaccabrighe irresponsabile. La domanda stata Motobu espulso per rissa, o stato cacciato per aver ignorato il voto di segretezza? Itosu gli altri studenti sono stati molto attenti a non dimostrare Shuri-te in pubblico, anche se ci significava allontanarsi da una battaglia. 246. Perch, allora, Itosu improvvisamente iniziare a insegnare il karate in pubblico nel 1902? Non che contraddicono l'idea stessa di un giuramento segreto? And da pratiche segrete per le classi pubbliche quasi tutta la notte. Ecco una cronologia sintetica degli eventi dopo la fine della dinastia Sho: 1879 - Re Sho Tai costretto ad abdicare. 1880-1900 - Itosu insegna in segreto per 20 anni. 1902-1906 - Itosu insegna karate nelle scuole pubbliche.

246. Funakoshi, 1975, p. 49-51. Dopo la festa della luna-osservazione, Itosu ei suoiallievi ripercorso i loro passi e ha preso il lungo modo per evitare la gang che voleva combatterli. pg. 245 Per 20 anni dopo la Sho Tai sinistra, Itosu trattati karate come arte segreta per essere praticata solo nel cuore della notte con solo una dozzina di studenti raccolti a mano. Poi, all'improvviso, nel 1902 Itosu invertito questa politica e se ne and pubblico, l'insegnamento del karate in pieno giorno per grandi classi di studenti delle scuole pubbliche. Questa stata una svolta straordinaria, che richiede una spiegazione. Che cosa ha a che fare con un giuramento segreto? Lasciatemiristampa la timeline con uno pi data inserita. 1879 - Re Sho Tai costretto ad abdicare. 1880-1900 - Itosu insegna in segreto per 20 anni. 1901 - Re Sho Tai muore in esilio. 1902-1906 - Itosu insegna karate nelle scuole pubbliche. Itosu mantenuto il suo giuramento di segretezza fino a quando il re ha giurato di difendere era morto. Poi and pubblico. Tale coincidenza troppo forte per essere ignorato. La morte del re cambiato le regole. Itosu agito diversamente in seguito,come se fosse stato liberato dal suo giuramento.

Valutazione
Perch Itosu mantenere il bunkai un segreto dai suoi studenti? Itosu era chiaramente in conflitto, e facendo una sorta di compromesso nella sua mente. Shuri-te stato un arte segreta sviluppata dal Shuri guardie del corpo per una ragione molto mortale. Non solo hanno un segreto del genere. Itosu aveva giurato che non avrebbe rivelato l'arte se non per guardie del corpo Shuri. Nessun altro ha avuto un "bisogno di sapere."E poi Sho Tai fu deposto e le guardie del corpo sono stati tutti licenziati. Speravano, senza dubbio, che Sho Tai sarebbe tornare un giorno. Hanno aspettato per vedere cosa sarebbe accaduto al re. Se Sho Tai era in qualche modo stato reintegrato come re di Okinawa nel 1890, dove avrebbe trovato una dozzina altamente specializzati, agenti della sicurezza non armata? Itosu proseguito nel suo dovere, formando la prossima generazione di guardie del corpo nella sua casa. Itosu loro preparato in tutte le competenze necessarie, ma non ha mai detto loro che la loro missione. Egli insegn loro i kata e le competenze di base, ma trattenuto il bunkai vizioso. Dal momento che non poteva spiegare la missione, lui davvero non poteva dire loro la bunkai, sia. Che avrebbe dato via troppi segreti. Nel 1901, Sho Tai mor in esilio. Il re non sarebbe pi tornato. Pg. 246

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Le guardie del corpo non sarebbe mai stato necessario. Due cose devono accadere in quel punto. Uno, Itosu ha deciso che i benefici per la salute del karate significava che egli aveva il dovere di condividerla con il pubblico. Ha iniziato a insegnare agli studenti delle elementari in pieno giorno. Due, deve aver deciso di seppellire il bunkai. Sarebbe irresponsabile per insegnarlo ai bambini a scuola. Sarebbe come consegnare loro coltelli e pistole. Sappiamo che era preoccupato per questo, perch ha rimosso la sgorbie occhio dal kata Heian. Non voleva che i suoi giovani allievi di far del male a vicenda. Per quanto riguarda le guardie del corpo alle prime armi, 20 anni di formazione a quel punto, Itosu semplicemente terminato la loro formazione e li ha inviati nel mondo come insegnanti. Questi uomini non sarebbe mai stato bisogno di Shuri, mai cos Itosu completato la loro formazione. Non avrebbero mai affrontare sciabole e baionette come aveva fatto, e quindi non aveva bisogno del bunkaimortale. Non hanno bisogno del jutsu. Egli li mand a insegnare il fare. Funakoshi ed i suoi fratelli, mai visto il tipo di scontri che Matsumura e di Itosu vissuto. Loro non conoscevano l'estrazione e la reazione. Pensavano che fosse il karate per la salute e lo sviluppo del personaggio solo. Hanno studiato kata progettato per una battaglia che non potevano immaginare. Tutto quello che sapevo era che fare 50 kata al giorno era una ricetta di lunga vita e buona salute. E poi, questi studenti sono diventati i nostri maestri e insegnanti. Ci significa che la nostra formazione incompleta, anche. In tutta umilt, dobbiamo riconoscere che si sapeva gi. Ora,almeno, abbiamo una teoria su quello che successo. Questo stato lo stato dell'arte per 100 anni. Con grande rispetto, io ora suggeriscono che il momento di mettere i pezzi mancanti nel karate. pg. 247

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