Capitolo 2

Il Karate che era proposto da Itosu dieci precetti

Sezione 1 Dividere i dieci precetti

I punti principali dei Dieci Precetti. Nel capitolo precedente ho interpretato di Itosu i dieci precetti. Vorrei esaminarli ulteriormente. Itosu incluse diverse frasi in ogni precetto. In primo luogo vorrei dettagliare queste e dividerli in gruppi. Di seguito riportato un elenco dettagliato dei dieci precetti di Itosu

I dieci precetti di Itosu (traduzione moderna, dettagliata).

Prefazione: i Kata devono essere conservati come sono. Sezione 1: Sviluppo dei corpo Sezione 1: Servizio per i genitori e il paese. Sezione 1: Non provocare ferite anche su un fuorilegge. Sezione 2: Si rafforzano i muscoli e le ossa, si indurisce il corpo, e usare le mani e i piedi come se fossero lance. Sezione 2: Se ci si allena nel karate sar naturale sviluppare il coraggio,. Sezione 3: E 'possibile utilizzarlo in 3 o 4 anni se ci si allena tutti i giorni per 2 ore. Sezione 4: Se il karate praticato dalla scuola elementare, sar utile per il futuro per quando gli studenti diventeranno i soldati. Sezione 4: colpisci un makiwara 100-200 volte al giorno con una postura corretta. Sezione 5: prestare attenzione alle posizioni. Sezione 6: praticare numerosi kata dopo aver appreso il significato delle mosse. Sezione 6: Ci sono molte istruzioni orali per l'applicazione dei kata. Sezione 7: Allenarsi seriamente praticando i kata. Pratica kata spesso, tenendo presente la differenza tra lo sviluppo della meccanica del proprio corpo e imparare le applicazioni pratiche. Sezione 9: Uno deve mettere in pratica rispetto alla propria forza o pu essere danneggiato. Sezione 10: E' buono per la salute e favorisce una lunga vita. Sezione 10: Se esso un maestro , esso sar in grado di affrontare dieci avversari. Prologo: Sar utile per una societ militarista. Se introdotto nei programmi scolastici, si diffonder in tutto il Giappone in 10 anni.

Classificazione dei Dieci Precetti di Itosu

di Itosu dieci precetti possono essere classificati nel seguente modo.

Punti in relazione al metodo della pratica

Sezione 1: lo sviluppo fisico. Sezione 2: Rafforzare i tendini e le ossa, rassodare il corpo e usare le mani e i piedi come lance. Sezione 5: Prestare attenzione alla postura. Sezione 8: pratica come se si fosse sul campo di battaglia. Sezione 9: Uno dovrebbe formarsi rispetto alla propria forza o si pu danneggiare. Pg 22

Processo per il l'avanzamento

Sezione 3: Se si pratica 2 ore al giorno, saranno in grado di usare efficacemente in 3 o 4 anni. Sezione 4: Si deve colpire un makiwara 100-200 volte al giorno, con una postura corretta.

Kata
Prefazione: i Kata devono essere conservati come sono. Sezione 7: i Kata devono essere divisi in quelli per la formazione e lapplicazione, e praticati separatamente. Sezione 6: pratica spesso i kata dopo averne appreso il significato. Sezione 6: Ci sono molte istruzioni orali.

L'efficacia del Karate

Sezione 2: se si eserciteranno nel karate diventeranno naturalmente coraggiosi. Sezione 10: fa bene alla salute e favorisce una vita lunga. Sezione 10: Se uno maestro, sar in grado di affrontare dieci avversari.

Contributo alla societ

Sezione 1: servire i propri genitori e il paese. Sezione 4: Se si dovesse formare dalla scuola elementare, sarebbe utile quando diventano in seguito soldati . Prologo: Sar utile per una societ militarista.

Diffusione
Prologo: Se introdotto nel curriculum della scuola pubblica, si diffonder in tutto il Giappone in dieci anni.

Spirito
Sezione 1: Anche se un avversario un ladro, non si dovrebbe ferire. Vorrei esaminare ciascuno di tali classificazioni di seguito. PG 23

I punti relativi ai metodi per la formazione

Il Maestro Itosu menziona dei metodi di pratica in varie sezioni. In particolare, ha discusso l'importanza del postura nella sezione 2. Egli sottolinea l'importanza della postura, l'uso della forza, la consapevolezza del "tanden" o il centro del corpo, ki nell'addome, e il rapporto del corpo inferiore col corpo superiore. Queste sezioni sono molto importanti per lo studio.

Abbreviando il processo dell'avanzamento

Nei lavori precedenti ho affrontato il concetto di "jutsu" o tecnica, cui riguarda l'aspetto tecnico delle arti marziali. Con questo faccio riferimento alla corretta meccanica del corpo. Ci corrisponde a "Kiso" o tecnica fondamentale dal punto di vista del progresso teorico. L'argomento sulla semantica dei fondamentali rispetto alle nozioni di base a parte, sorprendente quanto bene questa sezione corrisponde a quella distinzione. Questo perch se questi punti sono insegnati fin dall'inizio, possibile avanzare rapidamente. C' un modo simile di pensare nel Judo di Jigoro Kano. Attraverso la comprensione dei meccanismi - "i principi del Judo", "il principio dello

stato naturale","il principio della flessibilit", e "il principio della rottura (kuzushi)", essi sono riusciti ad abbreviare il processo di avanzamento. Il Judo Kodokan ha avuto successo in incontri contro altre scuole con l'uso delle loro spazzate di piede, che sono state sviluppate attraverso la rottura o la tecnica "kuzushi". Inoltre, l'Hokushin Ittou Ryu di Shusaku Chiba Sensei (1794-1856), che divenne ben noto alla fine dello shogunato Tokugawa, era in grado di abbreviare il processo di avanzamento da 5 a 3 anni dallinizio dellinsegnamento del fondamento logico (logica). Da questi fatti si pu vedere un cambiamento nella struttura del Karate tradizionale, prima e dopo il Maestro Itosu, simile a quella del jujutsu e del Judo. Un esempio di questo la grande differenza tra la sezione 3, che stabilisce che "il Karate pu essere utilizzato praticamente dopo aver praticato 2 ore al giorno per 3 o 4 anni ", e il vecchio adagio che "ci vogliono tre anni per padroneggiare un kata." Questo simile al successo del Judo nellabbreviare il processo di avanzamento, separando il "kuzushi" (fondamentali), e "tecniche" (Nozioni di base). Diamo uno sguardo ai fondamentali. (In quel periodo era considerato un fondamentale il kata.) Si ritiene che originariamente i kata sono stati appresi da varie arti marziali cinesi e disposti secondo il livello di complessit. E' ritenuto che il kata pi brevi e pi semplici siano stati il Naihanchi e il Seishan, e i kata pi lunghi e complessi sono stati il Passai e il Kushanku. Di conseguenza, i kata di stile Shuri sembrano essere un collage di diversi sistemi di arti marziali cinesi. Io credo che il Maestro Itosu abbia compreso la necessit di unificare questi kata al fine di creare un metodo sistematico di pratica. Cos ha creato i kata Heian basati sul kata Channan, in cui ha catturato l'essenza del kata tradizionale. Questo simile a Jigoro Kano, che ha studiato Kito ryu e Tenshinshinyo ryu, quando cre il Judo e stabilito il kata nage. Pg. 24

Kata
La Conservazione dei Kata
Prefazione: Mantieni i kata come sono. Il Maestro Itosu ha studiato karate sotto vari maestri. Coloro, che restano nella leggenda orale, comprendono Nagahama, Sokon Matsumura, Channan e Kosaku Matsumora. Dividendo questi per stile, ha imparato lo stile Naha da Nagahama, Stile Shuri da Sokon Matsumura, stile Tomari da Kosaku Matsumora e Arti marziali cinesi da Channan. Al momento non vi sono divisioni distinte come lo stile Naha, stile Shuri, stile Tomari, ma in effetti ha imparato tutti questi stili. In questo modo il Maestro Itosu apprese da molti maestri diversi. Il risultato fu di essere in grado di conservare molti kata differenti. Forse credeva che se avesse conservato molti kata come lui li apprese, sarebbe stato in grado di preservare un intero genere. Inoltre, possedendo un gran numero di kata, facile immaginare che avrebbe avuto l'idea di organizzarli sistematicamente. Tra i molti maestri di karate di quel tempo, l'unico che potrebbe creare nuovi kata era il Maestro Itosu. Ci sono kata che si differenziano per il termine "dai " e "sho". Nei kata del sistema di Itosu, i kata che sono designati "dai" sono i kata tradizionali, e quelli designati "sho"sono quelli che il Maestro Itosu ha creato. Si dice che oltre ai kata Heian, il maestro Itosu abbia creato Naihanchi Nidan e Sandan, Shiho Kosokun, Passai Sho, e Kosokun Sho. In questo modo Itosu ha differenziato tra i kata tradizionali che ha conservato, e quelli da lui creati. Coloro che sono designati "dai" sono pi vicini all'originale.

La differenza tra la funzione e l'applicazione delle Kata

Sezione 7: i kata praticali dopo aver determinato se essi sono per l'allenamento fisico o per l'applicazione. Un altro modo di dire, "sviluppare il corpo"e "mantenere l'applicazione" "la formazione delle corpo" e di "applicazione delle tecniche". Formazione del corpo non significa solo formazione dei muscoli, ma l'apprendimento della meccanica del proprio corpo, che sono la base per il karate tradizionale. Naihanchi e Seishan sono kata, che sono adatti a questo scopo. Nello stile Shuri Sanchin per questo

scopo. Quando si pratica questi kata, necessario attenersi alle avvertenze nella sezione precedente. L'applicazione pratica delle tecniche ci che oggi chiamiamo bunkai.

pratica spesso Kata, dopo averne imparato il significato.

Questo non significa che "si impara il significato dei kata da soli se lo si pratica per molti anni" Come indicato al punto 6, "pratica spesso i kata, dopo aver imparato il loro significato", necessario conoscere l'applicazione "Bunkai" di un kata a fondo prima di praticarlo. Questo mi sembra un'affermazione ovvia, purtroppo per, non un tale stato di cose oggigiorno nel Karate moderno.Il Maestro Itosu ha fornito una soluzione a questo problema. Nella sezione 6, continua a dichiarare chiaramente che "ci sono molte istruzioni orali per l'applicazione vera". In altre parole, i kata sono stati costruiti in modo che se uno non ha ricevuto l'insegnamento orale dal suo mastro, allora non sarebbe in grado di comprenderne il significato. Pg 25

L'efficacia del Karate.

Acquisire sicurezza
Sezione 2: Uno avrebbe naturalmente coraggio, se si allena nel karate tradizionale. Chiunque tempra il proprio corpo come l'acciaio in modo che possa difendersi da pugni e calci, e allenarsi con un makiwara in modo che le mani e i piedi possono essere utilizzati come lance, svilupperanno coraggio, per non perdere i nervi saldi contro chiunque. Egli spiega l'efficacia fisica attraverso la pratica (del karate tradizionale) della formazione della mente e del corpo.

E' efficace come arte marziale.

Oltre ai suoi benefici fisici, nel paragrafo 10 afferma che "Se uno maestro, sar in grado di affrontare dieci avversari", indicando che non ha perso la sua applicabilit come arte marziale. Si spesso sottolineato che il Maestro Itosu ha lasciato solo i kata a scopo di educazione fisica. Ma questo rende evidente che il suo intento non era cos.

fa bene alla salute

Coloro che hanno praticato karate per un lungo periodo tendono a vivere una vita lunga. Questa idea si basa su esempi reali dei famosi maestri che hanno vissuto a lungo. Il Maestro Itosu stesso visse fino all'et di 85 anni.

Contributo alla societ

Dovere verso la patria e ai genitori.
Sezione 1 stabilisce che "Si dovrebbe servire i propri genitori e il paese". Questa dichiarazione riflette la filosofia morale della societ in quel momento.

Uno sar in grado di contribuire ad una societ militarista.

Sezione 4: Se si pratica karate dalle scuole elementari, essi saranno in grado di applicarlo quando diventano soldati. Prologo: Sar utile a una societ militarista. E 'importante notare che egli ha dichiarato che il karate sarebbe efficace quando una persona diventata un soldato. Il Regno di Ryukyu stato uno dei pochi paesi che non hanno avuto un esercito permanente.

Napoleone stato sorpreso di apprendere questo fatto da Basil Hall in Corsica, dove si ferm al suo ritorno per lInghilterra dopo aver visitato il Regno di Ryukyu. La politica del non avere un esercito permanente il risultato dei divieti ufficiali sia per la dinastia Okinawa e il clan Shimazu. Il Maestro Itosu pu avere creduto che fosse necessario mantenere un forte esercito alla luce della situazione del mondo in quel momento. Poich il Regno di Ryukyu era la finestra per il commercio estero del clan Shimazu, era probabile che essi erano ben consapevoli del modo in cui stata colonizzata la Cina dopo la guerra dell'oppio attraverso lo scambio con i mercanti e i diplomatici che hanno visitato Okinawa e dagli studenti che sono stati inviati a studiare all'estero. Pg. 26 Dopo che le Ryukyu divennero parte del Giappone nel 1879, il Maestro Itosu inizi ad insegnare karate in generale apertamente agli studenti. Io credo che egli prevedesse un nuovo futuro, e decise di intraprendere la formazione delle risorse umane necessarie per essa. Il fatto che da lui si formarono molti studenti ne stata confermata la prova.

Diffusione
Se il Karate viene introdotto nella scuola elementare, si diffonder in tutto il Giappone in 10 anni. Dopo di che, nel libro di Genwa Nakasone il "Karate Do Daikan"(pubblicato nel 1936) esso dichiara nella prefazione "al fine per il Karate per essere adottato nelle scuole elementari". Credo che questo dimostra che la visione del Maestro Itosu era conosciuta. Nei 12 kata di base introdotti nel "Karate Do Daikan" per la diffusione incluse solo calci e pugni, e erano inferiori di livello confrontati ai kata Heian. Rispetto ai suoi allievi, il punto di vista del Maestro Itosu di diffusione stati l'esatto opposto.

Spirito
Il Maestro Itosu ha sostenuto la devozione filiale verso i genitori e il paese. Questa era la normale morale durante tale periodo. E' stato un momento in cui, per il Giappone per non essere colonizzati, stato necessario che gli individui si sacrificassero per il bene della nazione. Inoltre, dato che Okinawa era al tempo stesso uno stato oggetto del clan Satsuma di Kyushu e Cina ed era solo di recente entrata a far parte del Giappone, probabile che ci fosse uno sforzo cospicuo per esprimere la loro fedelt. Pg27

Sezione 2: un confronto del Karate e Judo.

Si pu vedere che la direzione che ha preso il karate come proposto da Itosu nel suo "10 Principi" assomigliava a quella del judo Kodokan. Diamo prima un'occhiata al judo Kodokan.

Dr. Jigoro Kano di Judo

Si ritiene generalmente che, in precedenza, la pratica consisteva principalmente di kata ed stato recentemente modificato per includere il randori(stile torneo) in un tentativo di modernizzazione. La pratica del Randori , tuttavia, esisteva gi nel Jujutsu che il dottor Kano aveva imparato.

Il significato del di Judo

Lo scopo del Judo Kodokan "educazione fisica, la competizione, e la formazione mentale". I metodi per raggiungere questi sono "randori, kata, istruzione morale, e domanda e risposta,

rispettivamente ". I termini "istruzione morale e domanda e risposta" possono sembrare strani, ma il dottor Kano ha insistito sul fatto che "anche se ci si dovesse allenare con una shinai per molte decine d anni o la pratica tiri e le tecniche di reverse, non sarebbe possibile acquisire un ammirabile spirito o moralit. "Egli ha anche affermato che la ragione per cui i samurai del passato potevano praticare le arti del bushido per tanto tempo era che essi hanno insegnato queste cose come hanno imparato le arti marziali. In altre parole, non sarebbe in grado di perfezionare il loro carattere semplicemente attraverso la pratica delle tecniche stesse. I samurai di vecchio studio la via del samurai attraverso tali manuali teorici come "Hagakure". In particolare, possiamo osservare questo concetto con il fatto che il judo ha sviluppato la strategia di insegnamento ai principianti i fondamenti di "shizentai no ri, Ju no ri, e kuzushi nori". Inoltre sembra aver finalmente destinato a includere "pugni e calci nel randori", incorporando una forma di combattimento a mani nude che stava scomparendo dopo la restaurazione Meiji. Infine, lideale del dottor Kano era quello di avere il judo applicato a tutti gli aspetti della vita quotidiana. Ha predicato gli ideali di "uso degno dello sforzo umano" e "comune prosperit". Cos possiamo vedere che l'educazione fisica, arti marziali, e l'educazione morale sono tutte componenti comuni del judo. Li possiamo caratterizzare come segue. Pg 28 Struttura del judo 1: L'essenza dei fondamentali L'essenza del judo no genri 2: L'accorciamento della promozione: procedura Adozione del nuovo kata "nage (proiezione) no kata" 3: L'unificazione dell'istruzione morale, arti marziali e di educazione fisica sviluppo Spirituale, competizione ed educazione fisica Mente: sviluppo Spirituale : istruzione, domanda e risposta Spiegazione dei concetti morali, "uso meritevole dello sforzo umano", e "comune prosperit" Tecniche: Competizione: Kata Tecniche pericolose sono praticate nel kata. Corpo: sviluppo fisico: Randori Tecniche pericolose vengono rimosse, sviluppo del corpo 4: servizio alla societ: "L'uso meritevole dello sforzo umano", e "reciproca prosperit" 5: Se introdotti nelle scuole pubbliche, si diffonder in tutto il Giappone.

Karate del Maestro Itosu

Mettiamo a confronto le caratteristiche del Karate del Maestro Itosu con quelle del judo. Struttura del karate 1: L'essenza dei principi di base: gli aspetti essenziali della postura 2: abbreviare il processo di avanzamento: adozione di nuovi kata: i kata Heian. 3: L'unificazione dell'istruzione morale, arti marziali e istruzione fisica Mente: Lo spirito di lealt verso il proprio signore, lo spirito di non uccidere Tecnica: Preservare il kata tradizionale. Una persona pu tenere testa dieci avversari . Corpo: sviluppare il corpo. (allenarsi 2 ore ogni giorno), vivere una lunga vita. 4: servizio ad una societ militarista. 5: Se introdotti nelle scuole pubbliche, si diffonder in tutto Il Giappone. Rispetto in questo senso, sorprendente quanto sono simili. Dato che il Kodokan stato fondato nel 1882, possibile che il Maestro Itosu aveva ottenuto informazioni su di esso

attraverso gli uffici centrali della prefettura o simili. Pg 29

Problemi incontrati da Itosu

Mentre sia il Dr. Kano e la direzione Maestro Itosu era simile, Judo e Karate sono diventati estremamente diversi. Anche al tempo del cambio di nome, dal carattere che significa mano cinese a mano vuota, vi erano ancora dei problemi che il Maestro Itosu non aveva risolto. Vorrei evidenziare questi problemi facendo ancora un confronto con Judo.

Un confronto delle definizioni

Definizione di Judo
Al fine di differenziare chiaramente dal jujutsu, che esisteva fino al periodo Edo(1868), stato impiegato il termine judo. E' chiaramente specificato che "ci che il Dr.Jigoro Kano inizi era judo".

La definizione di Karate
Il Maestro Itosu ha cambiato la pronuncia dei caratteri da "tode", la lettura cinese, a"Karate", la lettura giapponese, per fare riferimento a quello che venuto dopo di lui. Dal momento che entrambi i caratteri sono gli stessi, tuttavia, impossibile distinguerli semplicemente vedendoli. Non chiaro se il Maestro Itosu intendesse che vi fosse una chiara differenza, o se semplicemente ha cambiato la lettura dalla versione cinese alla versione giapponese in modo che esso avrebbe pi possibilit di essere adottato dalle scuole pubbliche. Credo che questo punto sia stato la causa della notevole confusione fino a questo giorno. Inoltre la relazione tra la dichiarazione nei dieci precetti, "Mantieni i due stili che sono stati trasmessi dalla Cina come sono" e "il kata Heian appena creato"non stato specificato chiaramente per iscritto. Cos tutto ci che possiamo fare fare ipotesi sulla base delle sue azioni. Quello che segue un resoconto sintetico delle azioni del Maestro Itosu. 1: Ha conservato i kata tradizionali. 2: Ha creato kata con nuova selezione di tecniche dai kata tradizionali. 3: Ha estratto l'essenza dei fondamentali. 4: Ha introdotto misure volte ad abbreviare il processo di avanzamento. 5: Lo apr al pubblico e ha lavorato per la sua diffusione. Da un punto di vista del bunkai, ha preso i kata tradizionali "tode" e li mise insieme con i suoi kata appena creati e us il termine "karate". Da un punto di vista della progresso, era comune fino al suo tempo di imparare solo alcuni tipi di kata. Il Maestro Itosu tuttavia, impar molti kata da molti insegnanti e organizz e unific loro nei kata Heian, in cui trasse la creazione di un semplice, razionale sistema per l'avanzamento, pur mantenendo lo stesso livello tecnico. In confronto al judo, le tecniche, che sono state progettate per essere utilizzate contro unarmatura completa o nell'esercizio con una spada, non erano in linea con i tempi, cos nel caso del judo hanno sviluppato quelle tecniche, che sono state adeguate come arte marziale a mani nude. Cos il rapporto tra jujutsu tradizionale e judo stato chiaro. Pg 30

Utilizzando l'esempio del judo per spiegare il karate di Itosu, sia l'originale "tode" (mano cinese) e il karate, sarebbe come combinare jujutsu tradizionale e judo, e definrlo "Yawara", o il nome originale del jujutsu. Cos, non ci sarebbe chiara distinzione tecnica. Pertanto, il Maestro Itosu dovrebbe avere forse usato il termine "tode" per riferirsi al karate tradizionale, e il termine "karate" per riferirsi alla nuova Heian (Pinan) kata"karate". Non c'era alcun cambiamento di rilievo nel corpo tecnico, come nel judo, per, io credo che sia responsabile per l'ambiguit della terminologia.

Confronto delle Tecniche

Per facilit di comprensione, vorrei confrontare questo anche al judo.

Tecniche di Judo
1: Le tecniche di judo sono chiaramente delineate nel kata. 2: C' solo una spiegazione per ogni kata. 3: Essendo il randori usato fin dallinizio, le competizioni sono possibili. 4: Le competizioni con altri stili era attivamente perseguite e labilit effettiva stata testata. 5: Altre tecniche sono state introdotte attivamente.

Tecniche di Karate
1: Le tecniche di karate non sono mai state chiaramente specificate per iscritto. 2: Ci sono molte spiegazioni per lo stesso movimento. 3: Le competizioni ufficiali non si sono svolte prima del 1957. 4: Competizioni con gli altri stili sono state vietate. 5: Le altre tecniche, oltre pugni e calci, sono state scartate.

1: Descrizione sommaria delle Tecniche

Le tecniche di judo sono state delineate nel seguente modo a seconda al loro scopo. Cinque kata: kata fondamentali Kata tradizionale (Koshiki No Kata): kata Kito ryu jujutsu Kata realistico (Kime no kata): Tenshinshinyo kata ryu jujutsu Lanciare kata (Nage no kata): Randori kata (tecniche in piedi) Kata Tenendo (Katame no kata): Randori kata (tecniche a terra) Kokumin Kenkotaiiku no kata: kata atemi (pugni e calci) Kodokan Self Defense: Self Defense kata Nel karate il bunkai di kata stato trasmesso oralmente, e quindi non stato delineato in stampa.

2: spiegazione delle tecniche

Possiamo vedere una differenza nella cultura delle arti marziali del continente in Giappone e la cultura delle arti marziali di Okinawa. Nel kata del continente delle arti marziali c' solo una spiegazione per ogni kata. Nel karate, tuttavia, ci sono numerose spiegazioni per il movimento stesso, dal momento che stato influenzato dalle arti marziali cinesi. In altre parole, ogni movimento include un colpo, lanciando la tecnica, e una tecnica di blocco misto. Inoltre, tutte queste spiegazioni sono corrette. Pg. 31 Dal punto di vista delle arti marziali del continente, una persona che ha imparato il bunkai di una certa tecnica come un colpo potrebbe pensare che la spiegazione di come un tiro non sarebbe corretta. Pertanto, anche se sono dello stesso stile, credo che potrebbero pensare di essere di uno stile diverso.

3: gli effetti della competizione

Nelle arti marziali nella parte continentale veniva praticato un corso di formazione di kata , ma alla fine si veniva classificati in base ai risultati delle competizioni. I tornei si svolgevano gi dal periodo Edo e dispositivi di protezione furono progettati a questo scopo. I tornei hanno fornito un mezzo per classificare le persone a seconda alla loro forza. Inoltre, attraverso la pratica dei kata e competizioni, sono sono stati in grado di valutare con chiarezza il livello del praticante. E' stato anche estremamente importante, in continente, per decidere il successore dello stile nelle arti marziali. Nel caso del karate, tuttavia, non sembrano essere esistite sfide individuali, una sorta di combattimenti di strada, come, ma competizione non era una parte di allenamento normale. E' facile capire i metodi di allenamento del karate, confrontandoli con il kenjutsu tradizionale. Nel kenjutsu, utilizzano una spada di legno e si fermano prima di colpire l'avversario per evitare infortuni. Ma questo tipo di pratica solo per la pratica del kata. simile allo Yakusoku kumite nel karate. Nel kenjutsu, dato che ogni tipo di formazione analogo alla combattimento libero troppo pericoloso, viene utilizzato un equipaggiamento protettivo. Nel caso del karate, tuttavia, l'adozione di dispositivi di protezione stato molto lento, e il primo torneo ufficiale non stato tenuto fino al 1957, molto pi tardi oltre sia kendo e judo. Intorno al 1929 la Tokyo University Karate Club ha sperimentato nei tornei utilizzando dispositivi di protezione, ma per qualche ragione non sono mai stati integrati.

4: Competition con altre scuole

Modulo d'inizio, nella competizione di judo incoraggiato con altre scuole. Questi non sono stati combattimenti mortali ma c'erano regole. Era consuetudine per ottenere un impiego in un posto di polizia importante se si dimostrava labilit attraverso la competizione eccellendo contro altre scuole. C' un precedente nel kenjutsu per una scuola particolare per acquisire notoriet dover vincere duelli di spada con altre scuole, in modo che possano essere imitati kenjutsu. L'origine per il metodo di pratica ampiamente usato oggi per il kendo si dice che sia stato realizzato imitando Sensei Shusaku Chiba che divent famoso dopo aver vinto un combattimento contro un'altra scuola. Nel Judo si svolgono gare non solo con jujutsu tradizionale, ma pure con pugili e lottatori. Essi inoltre svolgono gare all'estero, nel tentativo di diffondere il judo, dalla seconda met del periodo Meiji (1868-1912). Nel 1889, il Dr. Kano stato inviato dal governo in Europa per insegnare judo. Nel 1902, Yoshiaki Yamashita stato invitato ad insegnare judo negli Stati Uniti dal presidente Roosevelt. Nel confronto, l'unico concorso pubblico organizzato nel karate stato il match tra il Maestro Choki Motobu e un pugile. Pg 32 Sulla terraferma, il karate stato principalmente insegnato nelle universit. Ci sono state alcune piccole competizioni tra gli studenti, ma per la maggior parte hanno confermato i principi del "Non c' primo attacco nel karate" e "Il Karate l'arte marziale di un uomo virtuoso." e non incoraggiarono attivamente competizioni con altre scuole. In origine in Okinawa non c'era un sistema con il quale si putesse impiegare per l abilit nelle arti marziali, cos le stesse abitudini socio-storico non si ponevano.

5: La scelta delle tecniche

Judo nasce come sintesi di svariate arti marziali a mani nude. Il dottor Kano, per esempio, ha un suggerimento dal wrestling e inser gli over-the-spalla di lancio. Inoltre, molte persone hanno cambiato dal jujutsu tradizionale al Judo, e attivamente introdotto tecniche da diverse scuole. Il Kodokan aveva anche un reparto che ha studiato altri stili, e di conseguenza ha aggiunto aikido, al

corpo tecnico, nel 1956, che hanno chiamato "Goshinjutsu Kodokan", e ha aggiunto un organismo tecnico composto da calci e pugni di karate che stato integrato nel "Kokumin Kenko Taiiku no kata " nel 1924. D'altra parte, il karate entrato sulla terraferma un po pi tardi del judo e kendo, e quindi stato necessario distinguersi da loro. Come risultato, non hanno apertamente insegnato tecniche detiene e getta, ma principalmente insegnato pugni e calci, che sono stati non comuni in altre arti marziali, sulla terraferma. Pertanto, eliminando le tecniche piuttosto che dotarlo di tecniche al di fuori, il karate preso un corso diverso rispetto alle altre arti marziali.

Conclusione
Sulla base di quanto sopra, e l'esistenza del "patto di segretezza" che ho scritto nel mio libro precedente, vediamo che il karate stato introdotto nel continente senza l'inclusione di tutte le sue tecniche originali. Come risultato, il karate caduto lontano dietro ad altre arti marziali del continente per quanto riguarda: la verifica e classificazione teorica. Questo fatto, credo, ha provocato una mancanza di chiarezza tecnica, lasciando cos la porta aperta per molte diverse interpretazioni individuali.

Il karate completo come arte marziale?

Nel mio libro precedente ho presentato l'idea che "karate moderno incompleto come scuola di arti marziali". Ho presentato i seguenti tre argomenti a sostegno di tale affermazione. Problemi che devono affrontare Il karate moderno: 1: I fondatori dei diversi stili non hanno creato i kata. 2: l'applicazione dei kata sconosciuta. 3: Il processo di avanzamento non chiaro. Se per consideriamo il Maestro Itosu come il fondatore, allora il risultato della nostra premessa alterata. Pg 33 realizzazioni del Maestro Itosu : 1: Creazione dei kata Heian. 2: insegnamento orale dell'applicazione per i kata. 3: L'introduzione di un processo per l'avanzamento nel kata Heian. Pertanto, anche se ci limitiamo a guardare i kata Heian, si incontrano, in una certa misura, le esigenze di una scuola di arti marziali. Un'altra caratteristica dei studenti del Master di Itosu, tranne che per un certo gruppo, era che non hanno tenuto i nomi di stile. Inoltre, il Maestro Gichin Funakoshi e Master Kanken Toyama (1888-1970) molto chiaramente che non ci sono "diversi stili nel karate". Questo, credo, mostra che essi rispettato le convinzioni del Maestro Itosu.

Le condizioni che richiedono l'introduzione di nomi di stile.

A quel tempo nel Giappone, c'erano due fazioni in lotta per la supremazia nel campo delle arti marziali, il judo Kodokan di Tokyo e il Butokukai di Kyoto. A causa della sua vicinanza geografica alla parte occidentale del continente del Giappone, Okinawa molti migrarono verso l'area di Kansai, compresi Mabuni e Miyagi Chojun. Credo che fossero sotto la pressione del Butokukai per registrare i loro stili attraverso di loro. Il Butokutai, formato nel 1895, stato composto dal jujitsu tradizionale e gruppi kenjutsu tradizionale come il rivale del judo Kodokan. Da quando stato composto da vari gruppi, stato necessario registrare un nome e la descrizione di ogni singolo

particolare stile o scuola. Possiamo supporre che non fosse necessario per il Maestro Gichin Funakoshi di dare un nome al suo stile, in quanto egli ha insegnato soprattutto a Tokyo ed stato nfluenzato dal Dr. Jigoro Kano.

Svantaggi nella diffusione.

Come si pu vedere dai precedenti, credo che la direzione del Maestro Itosu e quella del m Kano sono state abbastanza analoghe. Nonostante l'adozione dei kata Heian senza la perdita delle caratteristiche dello Shuri-Te, e il sistema per l'avanzamento fin dai principianti, dal punto di vista storico il karate molto indietro rispetto il judo. Ci sono molti fattori che hanno influenzato la diffusione del karate rispetto al judo. Uno dei pi importanti, ovviamente, l'isolamento geografico reale di Okinawa stessa. Anche se era una nazione indipendente, stato fatto un protettorato di entrambi i clan Shimazu e della Cina. A causa della complessit del contesto politico e il divieto di trasportare armi, era difficile per lo stesso tipo di cultura dellarte marziale a fiorire come sulla terraferma. Oltre ai fattori storici, altri fattori culturali come dialetti e costumi diversi, e il clima politico influenzato dal fatto che Okinawa era solo relativamente di recente entrata a far parte del Giappone ha contribuito alla notevole fatica nel diffondere il karate verso il continente. Pg 34 Si dice che, anche se Master Choki Motobu stato estremamente abile nel karate, non riuscito ad insegnare perch non riusciva a parlare il giapponese standard. E 'anche facile immaginare che l'uso di "Cina"nel suo nome dannoso per la diffusione della sua popolarit. Da precedente, possiamo vedere che il karate moderno non ha necessariamente un riflesso delle convinzioni originali del Maestro Itosu. Credo che questo sia dovuto principalmente al fatto che il significato del kata poco chiaro perch, anche se, da un lato il Maestro Itosu ha dichiarato che "il significato del kata dovrebbe essere insegnato" per qualche motivo esisteva il detto "insegnare il kata, ma non insegnare le tecniche nascoste. " Dal fatto che il termine "kata" usato come detto, possibile supporre che esso sia stato coniato qualche tempo dopo il periodo Taisho (1912-1926). Questo perch, come ho sottolineato in precedenza, il termine "kata" non stato utilizzato da Mater Itosu o dal Maestro Asato. Almeno fino al 1908, il termine "kata" non esisteva. Credo che la prima volta che il termine "kata" comparso in stampa era nel "Ryukyu Kenpo Karate" di Funakoshi. Pertanto, credo che fu coniato per esprimere l'idea del nascondere le domande del kata quando stato esportato verso il continente. Cos, vediamo che ci sono stati molti ostacoli alla prosecuzione del karate comeMaestro Itosu aveva previsto. Inoltre, mentre potrebbe essere stato un istinto naturale per lui, per nascondere le vere tecniche marziali, credo che ha prodotto uno spostamento dalla direzione che il Maestro Itosu aveva inizialmente previsto. Inoltre, nel confronto di Jigoro Kano, che ha introdotto judo all'et di 23 anni, il Maestro Itosu era gi molto vecchio, quando ha iniziato la sua attivit. Questo un grosso problema per lui. Aggiunto a tutti gli altri problemi storici, geografici, culturali e politici il problema del vecchiaia deve essere stato difficile. Se vogliamo impostare l'anno 1901 come l'anno Maestro Itosu ha iniziato la diffusione del karate, aveva gi 70 anni a quel tempo. Egli aveva anche terminato dinsegnare ai suoi allievi pi anziani, e come nel caso del judo, possibile che egli non era in grado a insegnare cose nuove ai giovani studenti. Pg 35

Sezione 3 una bussola per il Karate

Il karate Oggi diffuso in tutto il mondo, ed allo studio per l'inclusione come sport olimpico. Credo per che la questione fondamentale del "Che cos' il Karate?" non stato adeguatamente

risolto sin dalla sua introduzione nel resto del Giappone. Con la diffusione del karate gi completato e a livello di avanzamento all'estero, credo che qui in Giappone, la patria del karate, vitale che le domande "Che cosa il Karate?" e "Qual il bunkai di kata?" devono essere affrontati e chiariti. Per fare ci dobbiamo prima studiare e chiarire i kata che sono stati tramandati e discutere la natura stessa del karate. Credo che questo lavoro avrebbe dovuto essere iniziato molto prima. E' da oltre 100 anni da quando Il karate stato aperto alla pubblico, ma anche ora non vi stata sufficiente ricerca relativa a questo argomento. Inoltre, se noi giapponesi non possiamo fornire queste spiegazioni, poi Il karate pu andare in una direzione imperscrutabile. Come Il karate diventato noto in tutto il mondo il "senso del karate" diventato un argomento di grande importanza. Pg 36