UNIVERSIDAD: UNACH

TRABAJO: Ensayo final

FACULTAD: Humanidades

CARRERA: Pedagoga

NOMBRE DEL ALUMNO: Karla Alejandra Flecha Rodrguez

GRADO: 1 semestre

GRUPO: B

LUGAR Y FECHA DE ENTREGA: Tuxtla Gutirrez, Chiapas a 16 de Mayo del 2013

LA EVOLUCION DEL SUJETO Y LA TECNOLOGIA EN LA EDUCACIN Una de las preguntas ms frecuentes que me he hecho ha sido Qu es lo que realmente soy? hay momentos de cambios, cosas que han transformado mi vida. Al abordar esta pregunta trato de observar en lo que he credo y ver cmo me estoy constituyendo, como me he transformado y como me estoy formando. Hablo de m, un personaje vivo y nico. Pero que es en verdad un sujeto? Cada sujeto es nico, importante, que est inmerso en un mundo, en una cultura y lleno de problemas. Siendo un sujeto que est en bsqueda de respuestas, y esas respuestas estn en nosotros mismos. Nunca un sujeto ha sido completamente el mismo desde que nace, puesto que todos tenemos un origen comn: La madre, desde que nacemos segn Piaget el nio no tiene conciencia de s mismo, ni se percibe como sujeto tampoco percibe las cosas como objetos. La teora de piaget es muy til para comprender como se da la formacin explica 4 etapas que hay para el desarrollo cognitivo 1.- Sensomotor (desde que nace hasta los 2 aos) cuando el -nio usa sus sentidos y su capacidad motora para explicar y percibir el mundo que lo rodea aparece lo que piaget llama el juego de ejercicio donde el nio repite sus conductas sin pensar ni realizar un aprendizaje modificndolas, esto varia cuando surge el lenguaje.2.- preparacional (desde los 2 a los 7 aos) segn piaget el smbolo ldico (El juego) es necesario para desarrollar la inteligencia adaptada y se refleja el pensamiento egocntrico. aparece el juego de reglas en esto menciona piaget que el nio inicia la actividad social, ya que el nio entra en el mundo real, este juego tiene que ver con competencias entre individuos y de acuerdo con relaciones sociales de su entorno.3.- las operaciones concretas (desde los 7 a los 11 aos) el nio expresa todo a travs del lenguaje en trminos prcticos u operatorios y las 4.- operaciones formales. (Ulises,2011). La historia nos marca grandes problemas que hemos atravesado desde una perspectiva de tratar de consolidar un pas estable, desarrollado, hemos pasado a un tiempo moderno y se habla de modernidad en la historia cuando hablamos de tecnologa, de industrializacin todos estos cambios que ha tenido Mxico y que

revolucionaron en gran manera, no sabemos a dnde vamos no tenemos un rumbo o camino determinado que nos lleve al xito, a la satisfaccin de las necesidades que enfrentamos como sujetos, no existe esa idea de formar a un Mxico. Dnde ha quedado el Humanismo? Ese camino no se debe olvidar pareciera que estamos ya, dependiendo de las nuevas tecnologas, la mejor manera de formar a Sujetos es a travs de la educacin y han pasado muchos aos en los cuales han habido cambios a los sistemas educativos que es difcil lograr un cambio, vemos cada vez ms a los padres desinteresados en los procesos formativos. Necesitamos un Sujeto que sea el centro de todo, aquel sujeto que tiene capacidades de transformar de ser creativo, de implementar ideas, de imaginar, de hacer, de todas aquellas cosas para cambiar la visin que hoy tenemos, los mandatarios quieren que solo sirvamos para el trabajo, para producir, para ser mejores en materia econmica. Ya no sirve la Educacin para formarnos en un ambiente de paz, de amor a la patria. Giddens identifica un problema en lo que denomina consecuencias de la modernidad centra su inters en lo cultural y define modernidad como modos de vida y organizacin social, (Giddens, 2004, pp. 15.). Esas consecuencias son sociales a travs del punto de vista sociolgico utiliza conceptos de tiempo y espacio porque estamos con incertidumbres, desconocemos lo que ha de pasar, como consecuencia se da el rompimiento de las tradiciones tales que en un tiempo determinado puede desaparecer y ser necesario adaptarnos a las nuevas innovaciones. Nuestra formacin proviene de muchos lugares, en donde nosotros estamos y por tiempos determinados y hacen adaptarnos a nuevos cambios, a adoptar nuevas ideas y conductas que han dejado a un lado nuestras costumbres a dejar lo que antes se haca con esfuerzo con mucho trabajo y lo hemos cambiado por lo ms practico y fcil. Hoy en da, los tiempos que estoy viviendo la tecnologa est en todo lo que me rodea en mi hogar, mi vida, mi familia, y en mi vida cotidiana, sin embargo para la cuestin Educativa, la tecnologa no ocupa un lugar importante en las escuelas, no hay recursos que se destinen a apoyar a esto que se ha vuelto una necesidad. Existen muchos factores que hacen imposible que haya nuevas tecnologas en la enseanza principalmente en los recursos, venimos desde hace un siglo en luchas

constantes luchas para poder separar la iglesia de la educacin, para que los gobiernos con sus proyectos ayuden a mejorar la calidad de educativa, hay grandes reformadores como lo fue Vasconcelos, Bassols, Heroles y grandes aportadores que son hroes desconocidos, grandes ideales que a los gobiernos no les interesa la historia, los hroes que dieron su vida para que hoy gocemos de privilegios que ahora tenemos pero eso a quedado en el olvido. La tecnologa comienza en el siglo XX a lo que en ese tiempo se le llamo revolucin digital y ahora se denomina TIC, tecnologas de la informacin y de comunicacin. Las tecnologas muy rpidamente con su avance se introducen a la vida de los sujetos principalmente el acceso a internet y cambio muy velozmente la vida, hay diferentes formas de comunicarse, trabajar y de poder divertirse. El integrar la tecnologa al aula no es usar una computadora o un programa, si no mejorar el proceso de aprendizaje, que el estudiante sea activo, que haya una interaccin de maestro y alumno, que sea ms participativo y tener una conexin con el mundo real. Como bien deca Bauman liberarse significa literalmente deshacerse de las ataduras que impiden o constrien el movimiento, comenzar a sentirse libre de actuar y moverse. (Bauman,2004) Esto nicamente consiste en invertir para el material, si no la grande necesidad que hay para transformarnos, cambiar de actitud, cambiar nuestra manera de pensar y esa pasividad que ha tenido la tecnologa al incorporarse al medio educativo es por el insuficiente apoyo y la adaptacin de los maestros, la realidad es que con la tecnologa hay una opcin para una mejor calidad de enseanza, por ahora se ve como un reto en el cual todo sujeto puede desarrollarse y enfrentar problemas que la misma sociedad marca. Por lo tanto es necesario transmitir e impulsar la formacin tanto de los padres, maestros y principalmente en nosotros, ayudar en los contenidos utilizando las tecnologas para que nos beneficie, por que as como trae beneficios nos trae consecuencias por su mal manejo como son las enfermedades causadas por el exceso y el abuso de las mismas. Reconociendo que vamos transitando un camino largo de obstculos que impedirn realizar nuestras metas debemos de ser enfrentarnos. Tenemos que liberarnos de aquello que estamos atados, de la ignorancia, de la pereza, no existen nimos para vivir y poder para cambiar. Es

urgente empezar a formarnos como sujetos, hay una necesidad de que seamos crticos, consientes que nuestros actos tienen consecuencias y aprovechar todo lo que est a nuestro alcance como lo son las tecnologas e internet, hay dos opciones de quedarnos excluidos de la sociedad por no modernizarnos, o cambiar para un bien, todo lo que nos imaginamos lo podemos encontrar gracias a las tecnologas solo requiere mucha responsabilidad y voluntad para realizar y hacer las cosas conscientemente. Es oportuno considerar a Leonardo boff con su aportacin de que somos esencialmente seres de protest-.acion, de accin de protesta. Rompemos todos lo esquemas, no encajamos en ninguno. (boff,2002,p. 25) Podemos pues cada uno de nosotros tranformar lo imposible y trascender en el momento que queramos y para ello hay que actuar. que seremos en un futuro con las tecnologas en la educacin formadores, adaptados a los nuevos cambios? Es bueno reflecionar en esto empecemos con nostros a implemetar ideas y hacernos amigos de las herramientas que nos sirven para el progeso de nuestro conomiento. Giddens nuevamente nos menciona que Vivimos hoy prximos al final del siglo- en un mundo que es enormemente preocupante, pero que presenta las ms extraordinarias promesas para el futuro. Es un mundo pletrico de cambios, marcado por profundos conflictos, tensiones y divisiones sociales, as como por la terrorfica posibilidad de una guerra nuclear y por los destructivos ataques de la tecnologa moderna al entorno natural. Sin embargo, tenemos posibilidades para controlar nuestro destino y mejorar nuestras vidas, cosa harto inimaginable para generaciones anteriores. (Giddens,1989 p. 27-33 y 77-104). Es pues ya una preocupacin de quitarnos lo que desde casa traemos, nuestras culturas, creencias y las instituciones que nos forman. Cierto que estamos en continua formacin y como tambin lo mencionada Amado nervo por que yo soy el arquitecto de mi propio destino (Amado, n.d.). Qu deseo cambiar de mi de mi vida? Esa respuesta est en mi nicamente debo actuar y todo acto trae consecuencias, pues la una opcin para puedo formarme es a travs de la educacin y si hago favorable el uso de las tecnologas tendre un camino por el cual podre liberarme enfrentndome a los problemas de la sociedad, adaptarme a la modernidad principalmente a la tecnologa, teniendo en cuenta los procesos

mentales, afectivos, cognitivos etc. Todo esto con la ayuda de la psicologia y asi ser un sujeto con cultura, tradicin y en constante formacin. Bibliografa. Ulises. (2011). Jean Piaget. Obtenida el 18 de abril del 2013 de

http://www.elpsicoasesor.com/2010/11/jean-piaget.html. Giddens, Anthony (2004) consecuencias de la modernidad. Espaa, Alianza editorial. pp. 15. Bauman, Zigmunt (2004) Modernidad liquida. Arfentina, fondo de cultura econmica. Leonardo boff, (2002). Tiempo de trascendencia. El ser humano como un proyecto infinito. p. 25. Giddens, Anthony (1989). Sociologa. (8. ed.). Madrid: Alianza Editorial, S.A. (Pp. 27-33 y 77-104). Giddens, Anthony (1989). Sociologa. (8. ed.). Madrid: Alianza Editorial, S.A. (Pp. 27-33 y 77-104). Amado,N. (n.d.). En paz. Obtenida el 12 de mayo del 2013.