Cartile Sufletului(2)

Teosofiade RudolfSteiner
Continuamsa publicamin rubricanoastraCartilesufletuluio lucraredemnade aceastatitulatura.Este vorbade o aparitiela EdituraTriade , intitulataTeosofia. Introducerein cunoastereasuprasensibiladesprelumesi menireaomului,semnatade cunoscutulautorRudolfSteiner,lucrarece a fost tradusade un colectivformatdin ConstantinOancea,Ion Ionasiusi IustinIustinian.Iata mai jos argumentelepentru introducereaacesteicarti intre favoriteledvs. StiintaSpirituluidezvoltatade RudolfSteinerin lucrarilesale, vinesa raspundamultor intrebaripe care ni le punem.Marileenigmeale vietii au fost - si sunt si astazi - motivde cercetarespiritualasi ar fi gresit sa consideramca ele sunt accesibiledoarcelor chematisa parcurgadrumulcunoasterii ; ele sunt valoroasein egalamasurapentru cei neinitiati, tocmaipentrua inlesniun inceputde drumsprecunoastere.ChiarRudolf Steinerspuneacandva: Decandexistaneamulomenesca existatintotdeaunasi o instructieprin care cei ce aveauastfel de facultati superioaredadeauindrumaricelor ce cautauasemeneafacultati. Tocmaio astfel de instructie( in sensulde invatatura) cautama face, prin recomandareade a inscrieTeosofialui Steinerprintrecartile dvs. de suflet si prin publicareafragmentuluide mai jos. Dar facemaceastasi ca raspunsla intrebarilecititorilornostri, dornicisa afle mai multedintrecele, asa-zis, oculte.Astazi, Steinerne vorbestedespreaurasi va invitamla lecturaacestuifragmentdintr-o alta Carteasufletului.

RudolfSteiner- Temperamentulin functiede aura

Auraeste foartediferita, in functiede diferiteletemperamentesi predispozitii sufletesti ale oamenilor; ea diferade asemeneasi in functiede gradulde dezvoltarespirituala.Un om care se dedacu totul pornirilorsale animaliceare o auracompletdiferitade aceeaa omuluicare traiestemult in gandire.Auraunei firi religioaseeste esentialdiferitade aura unei naturi absorbitede vietuiriletrivialecotidiene.La aceastase mai adaugafaptul

ca toatedispozitiilesufletestischimbatoare,toateinclinatiile, bucuriilesi durerileisi gasescexpresialor in aura. Pentrua ajungesa patrundemintelesulnuantelorde culoare trebuiesa comparamintre ele aurelediferitelortrairi sufletesti. Sa luammai intai trairile sufletestistrabatutede afecteputernice.Ele se pot clasificain douacategorii diferite, in uneleprin care sufletuleste impinscatreacesteafectemai ales prin firea sa animalica, si trairile care iau o formamai rafinata,caresunt, ca sa spunemasa, puternicinfluentate de gandire. In cazul primeicategoriide trairi, auraeste strabatutain anumiteparti ale ei mai ales de curenti de culoarebrunasi galbenrosiaticade toatenuantele.Iar in cazultrairilor cu afectemai rafinate,in aceleasiparti ale aurei apar nuantede un galbenrosiaticmai deschissi de verde.Putemobservaca, o data cu dezvoltareainteligentei, nuantelede verdedevintot mai frecvente.Oameniifoartedestepti, dar caresunt cu totul absorbiti de satisfacereapornirilorlor animalice,au mult verde in aura lor. Totusi, in acestcaz, verdeleeste mai mult sau mai putin nuantatcu brunsau cu un brun-rosu.Oameniilipsiti de inteligentaau o mareparte din aura lor strabatutade curenti de un brunrosusau chiar de culoarearosu-inchisca sangele.Cu totul alta decatin cazulunorasemeneaafecte,este auradispozitiilor sufletestilinistite, echilibratesi meditativganditoare.Nuantelebrunesi rosiaticesunt inlocuitecu diferitenuantede verde.Efortulde gandirefaceca aurasa aibao nuanta fundamentalde un verdebinefacator.Asaaratamai ales auraacelorfiri desprecarese poatespuneca stiu sa se impacecu oricesituatiedin viata. Nuantelede culoarealbastra apar la starile sufletesti careexprimadevotement.Cu cat omulisi punemai mult Sinea in slujbaunei cauze,cu atat mai semnificativedevinnuantelede albastru.Si in aceasta privintaintalnimdouafeluri de oameni,absolutdiferiti. Existanaturi umanecare nu sunt obisnuitesa-si dezvolteputereade gandire,sufletepasive,care nu au altcevade aruncat,ca sa spunemasa, in curentulevenimentelordin lume,decatfirealor buna. Auralor licaresteintr-un albastrufrumos.Tot astfel aratasi auramultorfiri religioase, devotate.Sufletelemiloasesi aceleacareducbucuroso existentainchinatacu totul operelorde binefacereau o aura asemanatoare.Candasemeneaoamenimai sunt si

inteligenti, atuncicurentii verzi alterneazacu altii albastri, sau albastrulia o nuanta verzuie.Ceeace deosebestesufleteleactivede cele pasiveeste faptul ca albastrullor se imbina,din launtruin afara, cu nuantede culoaredeschisa.Firile inventive,careau ganduriproductive,radiazaoarecumdintr-un punctlauntricin afaranuantede culori deschise.Acestaeste, in cea mai maremasura,cazulacelorpersonalitati pe care le numiminteleptea si mai ales al aceloracare sunt bogatein idei rodnice.In general, tot ce are legaturacu activitateaspiritualaare mai mult formade raze carese extind porninddin launtru; pe candtot ce-si are origineain viata animalicase prezintasubo formade nori neregulaticare strabataura. Nuanteleaurei difera, dupacum reprezentarilecare izvorascdin activitateasufletuluisunt pusein slujbapornirilor animalicesau in slujbaintereselorideale, obiective.Un cap inventiv,careisi foloseste toate gandurilepentrusatisfacereapasiunilorsenzoriale,are in auranuantede un albastrurosuinchis; in schimb,acelacareisi folosestegandurilein modaltruist, pentru un interesobiectiv,are in aura sa nuantede culoarede un rosu-albastrudeschis.O viata in spirit, unita cu un devotementnobil si cu puterede sacrificiu,arataculori roz-rosii sau violet deschis.