Sabina Loghin Tiu Matrcula: 96283 Reflexiones en torno al rol e importancia de la expresin de Deleuze Retomando la idea de Spinoza de Dios

como una substancia con infinidad de atributos que expresan por s mismos la substancia que los engloba, y siendo Dios la naturaleza naturante y de sus entraas es de donde se desglosan todas las cosas, me parece acertado de parte de Deleuze decir que es una postura pantesta, pues me hace recordar un poco la teora fractlica, que explica que el fractal es una estructura semigeomtrica que se repite a diferentes escalas, es bsicamente el componente de todas las cosas, siendo Dios una entidad compuesta de su misma substancia pero fragmentada en pequeas partes. Esta concepcin puede tambin enlazarse con la que Deleuze habla sobre la multiplicidad contenida en el Uno, y el Uno englobado en la multiplicidad, de Dios expresado en todas las cosas y todas las cosas expresan su substancia. Deleuze explica que Spinoza no concede una explicacin clara de lo que es Dios, parece que Dios sigue siendo un concepto difcil de aterrizar, Spinoza se refiere a l como la substancia que engloba todos los atributos, y me parece acertado, aunque creo que la definicin de la expresin es esencial aqu, y creo que la mejor forma de entenderlo se resume en esta frase que cito de Deleuze, que a su vez cita de Spinoza: ...y a su perfeccin; es cierto, pues, que, mientras ms cosas de la naturaleza conocemos, mayor y ms perfecto es el conocimiento de Dios que adquirimos. 1 Entendiendo entonces que Dios complica todo pero a su vez lo explica, es ah donde la explicacin se vuelve una cierta idea de la expresin, de alcance gnoseolgico y ontolgico como lo explica el autor, lejos de la emanacin neoplatnica. Esta postura anticartesiana de Spinoza, remite tambin a una de las principales cuestiones del pragmatismo, que es rechazar todos estos conceptos cartesianos que nublan la forma en la que entendemos el comportamiento y los problemas humanos: sujeto/objeto, razn/sensibilidad, teora/prctica, entre otros. Esto explica una relacin confusa entre ver la sustancia como algo explicativo por s mismo, siendo que Spinoza afirma que hay que conocerlo para poder entender su expresin, por tanto mi reflexin personal es que las experiencias habidas en la vida y los conocimientos adquiridos, nos acercan ms a la explicacin contenida en la expresin de todo lo que existe y por tal slo en tanto que avancemos en la vida y experiencia, nos acercaremos a conocer ms esta sustancia definida como Dios.
1 Deleuze, pg. 11