Revista Urutgua - revista acadmica multidisciplinar http://www.urutagua.uem.br/014/14franca.htm N 14 dez. 07/jan./fev./mar. 2008 Quadrimestral Maring - Paran - Brasil - ISSN 1519.

519.6178 Departamento de Cincias Sociais - Universidade Estadual de Maring (DCS/UEM)

Gnero e educao: para alm dos esteretipos ditados pelos meios de comunicao
Fabiane Freire Frana*

Resumo : O presente artigo questiona as imagens a que as mulheres esto submetidas, que em boa parte so compostas como anncios publicitrios que, alm de buscar persuadir ao consumo de produtos apresentam um contedo pedaggico no que diz respeito a padres de identidade e comportamento. No caso das mulheres h um triplo ataque: deve ser consumidora, atender aos ideais relacionados juventude e desenvolver um certo ser mulher que muitas vezes a inferioriza. Como fontes da pesquisa foram escolhidos a revista Capricho e o programa Malhao, da Rede Globo, amostras bem sucedidas, mercadologicamente, junto ao pblico jovem. Foram coletados dados de um exemplar da revista e de um dos episdios do programa referentes ao ano de 2003 a serem comparados com os dados adquiridos atualmente. A anlise de contedo realizada pela pesquisa aponta para esteretipos de comportamento associados jovem mulher: qual sua postura, como deve agir, o que dela esperado. Palavras chave : educao, imagens, jovens mulheres, meios de comunicao. Gender and education: it for beyond the stereotype dictated for the medias Abstract: The present article questions the images that the women are submitted, that in good part they are composed as announcements advertising executives ? which, beyond searching to persuade to the consumption of products present a pedagogical content in what concerns the standards of identity and behavior. In the case of the women has a triple attack: it must be consumer, it must take care of to the ideals related to youth and must develop a certain being woman who many times makes them inferior. As sources of the research the magazine Capricho and the Malhao program had been chosen, of the Net Globe ????, successful samples, in market, next to the young public. Data had been collected given of a unit of the magazine and one of the referring episodes of the program to the year of 2003 to be comparative with the data acquired currently. The carried through analysis of content of the research points with respect to stereotype of behavior associates to the young woman: which its position, as she must act, what of her is waited. Key words : education, images, young women, medias

Mestranda em Educao (UEM)

1. Introduo O artigo aborda a educao da jovem brasileira representada nos meios de comunicao. Problematiza-se as imagens a que essas jovens so submetidas, que em grande parte buscam persuadir ao consumo de produtos e que apresentam um contedo pedaggico que proporciona padres de identidade e comportamento associados ao pblico feminino. A mulher ideal que se almeja vive nas pginas das revistas, nas imagens da televiso, nos filmes de Hollywood, e parece dizer seja como eu e ser feliz. Tem-se como objetivo compreender como os meios de comunicao influenciam na educao da jovem mulher e como a escola pode contribuir para a no aceitao da violncia simblica que promovida por esses meios. Para tanto, faz-se uma abordagem crtica acerca dos mecanismos utilizados pela indstria cultural para que haja subsdios que contraponham o que vem sendo imposto a servio do consumismo. A opo em trabalhar com o pblico feminino deriva da forma como o conceito de gnero vem demonstrando uma concepo de inferioridade intelectual, fsica, social e cultural da mulher em relao ao homem. Os meios de comunicao exploram a imagem da mulher e acabam por construir uma identidade feminina voltada ao mercado de consumo: O corpo da mulher exposto como mercadoria! Dados recentes comprovam que o mercado de trabalho cada vez mais exige um padro de mulher a ser seguido. A jornalista Fabiana Caso apresenta a matria Discriminao encorpada no jornal O Estado de So Paulo de 08 de abril de 2007. O assunto abordado diz respeito ao preconceito velado s pessoas obesas que no foram admitidas em empresas por no corresponderem a um determinado perfil de uma sociedade de valores estticos. Volta-se a questo de que a mdia e os meios impressos tambm apresentam imagens de corpos esculpidos como um sinnimo de beleza associada felicidade. A sociedade s quer estar perto do belo. Tudo o que foge do padro estipulado discriminado (O Estado So Paulo, 2007, p. 08). Nota-se uma proposta de identidade juvenil na mdia e nos meios impressos que correspondem sociedade, por um lado, pesa sobre os jovens a tarefa de lutar, criar, revolucionar, por outro lado, tem-se um modelo de jovem trabalhado nos discursos publicitrios que parece associar rebeldia e conformismo! Lembrando Edgar Morin, (...) a orientao consumidora destri a autonomia e a hierarquia esttica prprias da cultura cultivada. (1967, p. 20) Como propor mudanas seguindo esteretipos? Verifica-se ento um processo complexo que confronta expectativas associadas juventude. O artigo A novela dos sarados publicado por Adriana Miranda no Jornal da Unicamp, em 18 de abril de 2001, aborda dados da tese de doutorado O adolescente e a TV: o caso da Telenovela Malhao, produzida pela pedagoga Maria Inez Masaro. O trabalho realizado na Unicamp inseriu um novo dado: parcela significativa dos adolescentes se vale da fico para aprender a paquerar, conquistar e namorar na vida real. Essa pesquisa ainda ressalta a insuficiente participao da escola no processo de formao dos adolescentes, sendo a televiso a maior responsvel pela divulgao dos modelos nos quais os jovens se espelham. H interesse quanto construo da identidade de indivduos e grupos, ou seja, so criadas normatizaes e padronizaes s pessoas para a manuteno de um perfil homogneo, facilitando o exerccio do poder. Para que esses meios se mantenham, eles precisam convencer e manter audincia, por isso se utilizam de diversos mecanismos. 2

nesse sentido que a instituio escolar pode, em contrapartida, trabalhar esse discurso reducionista apresentado por esses meios, instruindo o indivduo de forma crtica e conscientizadora sobre os mecanismos dos meios de comunicao que colaboram para a manuteno da sociedade capitalista atual. Diante desses dados, o presente trabalho ressalta a imagem da mulher transmitida por dois veculos da mdia - impressa e televisiva - a revista Capricho (Editora Abril) e o programa Malhao (Rede Globo). Observa-se no discurso dessas fontes um ideal de mulher apresentado como referncia sociedade vigente. 2. Papis atribudos jovem mulher pelos meios de comunicao Quando se fala em proposta educacional dos meios de comunicao s jovens mulheres, entende-se que todo esse processo est interligado ao desejo que os mecanismos publicitrios despertam nas pessoas, o que acaba por gerar padres a serem seguidos. So utilizadas tantas formas e as estratgias e so tantas, que tal inverso de valores se sobrepe e se instala nos desejos humanos com aspirao ideal e necessidades vitais (Fabiano, 1986, p. 40). Assim, os meios de comunicao apresentam um discurso voltado representao de conceitos e valores que possam atingir o maior nmero de pessoas.
Temos, portanto, naquilo que convencionalmente se chama linguagem da televiso, a reduo de tipos, de acontecimentos, de situaes e esquemas bsicos, contedos de forma simples e facilmente identificveis. Essa padronizao criada pela televiso empobrece sem dvida alguma, a reproduo da vida, reduzindo-a a um agrupamento de cenas-padro (MARCONDES FILHO, 1988, p. 44).

As representaes do pblico feminino so limitadas ao ideal da mulher perfeita, sempre bela, frgil e sedutora, sendo as aparncias muito semelhantes e os padres corporais persistentes. As crticas aceitao feminina a esses padres no podem ser desconsideradas, no entanto, elaborado um processo quanto linguagem e tcnica da mdia, especialmente para convencer e manipular. nesse contexto que se verifica o porqu do pblico feminino ser to atingido em sua identidade e a mulher ser comparada a uma mercadoria, em especial, na publicidade de produtos predominantemente masculinos como propagandas de cerveja e automveis. Segundo Campelo (1996), o sculo XX possibilitou aos seres humanos registrar a imagem de seu prprio corpo, por meio de imagens eletrnicas, dentre outras. Para ela a programao da TV como um texto referente a um espelho eletrnico ao qual as pessoas assistem hipnotizadas. A imagem que comercializada na TV principalmente o corpo, seja dos jornalistas, atores ou atrizes, o corpo deve estar impecvel. Nota-se o quanto o corpo trabalhado nos meios de comunicao e como predomina um ideal de corpo perfeito sugerido ao pblico jovem. Bourdieu (1995) enfatiza a existncia de uma "somatizao das relaes de dominao", por meio da qual se inscrevem nos corpos dos sujeitos dominados (mulheres) determinados gestos, posturas, disposies ou marcas da sua subordinao. Diferentes processos de inculcao constroem a imagem do ser mulher, o que colabora para a edificao de um modelo de corpo padro, assim como de atitudes e valores. Os meios de comunicao contribuem com a inculcao ideolgica apontada pelo autor, pois reafirmam as relaes de dominao ao determinarem um ideal de mulher, um ideal de corpo a ser seguido. Louro (2003) ao abordar o conceito de gnero afirma que hoje no se trata mais de focalizar exclusivamente as mulheres como objeto de estudo de pesquisa, mas sim os processos de formao da feminilidade e da masculinidade, ou os sujeitos femininos e 3

masculinos. O conceito desenvolvido pela autora parece acenar tambm imediatamente para a idia de relao: os sujeitos se produzem em relao e na relao. Por volta da dcada de 1920 o papel designado mulher era a preparao para ser uma dona de casa submissa, me exemplar responsvel pela educao dos filhos e os cuidados com o marido. Segundo Priore (2001), nas escolas reproduzia-se e reforavase ento a hierarquia domstica: as mulheres ficavam nas salas de aulas, executando as funes mais imediatas do ensino, enquanto os homens dirigiam e controlavam todo o sistema. A eles se recorria como instncia superior, referncia de poder; sua presena era vista como necessria exatamente por se creditar mulher menos firmeza nas decises, excesso de sentimento, tolerncia, etc. Aos homens eram encaminhados os alunos-problema ou qualquer questo que exigisse a tomada de deciso de problemas mais graves. Os mesmos princpios que fazem da me educadora, fazem da me professora. Ambas participam do mesmo movimento: o de conservao da (...) sociedade (SFORNI, 2005, p. 318). Os papis atribudos s jovens mulheres na sociedade atual so bem mais amplos do que os referentes dcada de 1920. A imagem da mulher construda a partir de atitudes que a tornam renovada, como, por exemplo, assumir lideranas. No entanto, h que se destacar que essa mulher renovada precisa estar dentro de alguns padres: ser uma profissional, estar sempre bonita e ser independente. Esse papel feminino reafirmado a todo o momento pelos meios de comunicao: a mulher vista como independente e autnoma, quando na verdade, embora agindo dessa maneira, ela acaba seguindo padres inculcados pelos meios de comunicao e pela prpria instituio escolar. A autonomia, a independncia, a profissionalizao da mulher se, de um lado, so produto de sua luta, inegvel, que de outro lado, tambm produto da mdia. O artigo Inventrio da existncia feminina escrito por Rosane Pavam, demonstra o lado do combate enfrentado pela francesa Michelle Perrot que comps a histria das mulheres no Ocidente em vrios perodos.
Uma histria feminina composta apenas por homens uma histria de homens, como a dos troianos, uma verso grega para os acontecimentos de Tria. Por isso, essa intelectual advoga para a mulher uma escrita prpria, mesmo quando feita com os filhos no colo e os cabelos bem cuidados (O ESTADO SO PAULO, 2007, p. 05).

De outro lado h todo um mecanismo de violncia simblica (a inculcao dos valores) por trs de cada imagem, de cada representao. Torna-se complexo afirmar que antigamente a mulher era limitada enquanto hoje assume diversos papis, sem antes verificar o contexto histrico e como se deu essa transio. As prprias necessidades da sociedade exigiram uma certa emancipao feminina nesse percurso histrico. A imagem feminina foi sendo modificada e moldada sociedade.
indubitvel que se queremos encontrar o passado das mulheres devemos questionar e indagar em reas no tradicionalmente histricas; mas, profundamente, questionar porque as mulheres esto ali, que relaes de poder se estabelecem entre elas, como se acham interconectadas com outros campos de poder e at que ponto uma oposio (hierrquica) entre o pblico e o privado, pensada por homens das classes dominantes, pode nos servir [...] (LOURO, 2003, p. 151).

Para a autora a mulher representada por meio da imagem que lhe emprestada pelo papel social que exerce. Seja de interesse prprio, ou no, esse fator que acaba por lhe fornecer um maior ou menor status social. Priore (2001) ressalta que preciso compreender que os discursos so representaes e que podem ser distorcidas, sendo que so essas representaes que produzem um determinado ideal.

Ento como as mulheres eram representadas? A princpio, seu principal papel era o de ser me, dona de casa e professora. Ao longo do sculo XX devido necessidade da presena feminina em outros pontos do mercado de trabalho foram atribudos s mulheres outros papis, dentre eles, o de ser autnoma, consumidora. O autor Ghiraldelli Jr. (2002) enfatiza que o sujeito consumidor referente ao liberalismo clssico com sua identidade centrada na conscincia no o mesmo sujeito do sculo XX, pois o sujeito consumidor atual tem sua identidade pessoal centralizada no corpo.
Ocorre, ento, um duplo movimento: o sujeito se reduz ao corpo e a consumidor, e o prprio corpo se transforma em objeto de consumo, de modo que, no limite, o sujeito se torna objeto. O sujeito , ento este estranho elemento: corpo-que-consome-corpo (GHIRALDELLI JR, 2002, p. 37).

Verifica-se uma padronizao crescente do comportamento social, cultural e sexual feminino na sociedade contempornea veiculada pela ideologia consumista como uma forma de a produo capitalista manter sua hegemonia econmica e cultural. O corpo da mulher, cada vez mais visto como sensual e objeto desejado que gera prazer. 3. Como a jovem mulher representada na revista Capricho e no programa Malhao? Para anlise da construo da identidade feminina, por meio da mdia, foram selecionadas duas fontes: revista Capricho e programa Malhao. A revista Capricho conhecida por suas reportagens sobre o meio artstico, as dicas de beleza, cortes de cabelos, testes para descobrir como prender um namorado, horscopos, dentre outros itens publicitrios. O programa Malhao, da rede Globo uma telenovela feita para o jovem (maior parte de seu pblico). O programa traz quadros que parecem dinmicos, que esto em constante mudana, como jogos, conflitos amorosos, problemas no colgio, moda, c omportamento, valores e preconceitos, sendo esses temas abordados em um tempo ultraligeiro, com cenas que variam de 12 segundos a 2 minutos, aproximadamente. Ambas as fontes so amostras bem sucedidas mercadologicamente. Segundo Castro (1993), a Capricho f oi lanada como revista de foto novela em 1952, sendo considerada, na dcada de 1960/70, a maior revista feminina da Amrica do Sul. Os primeiros nmeros tinham como sees fixas: Contos, Psicologia, Moda e beleza, Vida e atualidades, Fatos reais e Variedades. Em 1954, alguns testes de conhecimento propostos pela revista s suas leitoras, demonstravam a importncia dada ao esteretipo da dona de casa, justamente com o papel social que a sociedade da poca exigia da mulher. Ao comparar esse esteretipo feminino com os existentes no exemplar da revista do ano de 2004, nota-se diferena significativa quanto ao papel associado jovem mulher, sendo agora uma profissional que se destaca pela sua beleza e ascenso social.
Hoje a revista j tem uma frmula consolidada, assumindo uma preocupao com o encorajamento da adolescente para que se descubra e desenvolva sua auto-confiana, numa direo que podemos chamar educativa em todos os assuntos tratados, desde moda- que manteve a coluna fixa chamada Certo e errado , onde expe-se fotos de pessoas, tiradas na rua, com indicaes do que correto e do que no at o relacionamento afetivo (CASTRO, 1993, p. 25).

Na revista Capricho de 08 de agosto do ano de 2004, constata-se que as imagens so as informaes predominantes em todo o volume. Os textos so na maioria pequenos e fragmentados e recebem destaque com cores atrativas. A anlise de outros exemplares da mesma revista mostra que essa disposio grfica se mantm, diferenciando-se

apenas a ordem dos tpicos e algumas cores. O nmero em foco, em sua capa, apresenta um percentual de imagem de aproximadamente 90%, e 10% do espao compe a parte escrita. H quatro tpicos que acompanham a mesma cor do ttulo (laranja), sendo que a disposio da imagem da pessoa retratada focalizada em seu rosto, o que transmite uma idia do modelo de homem desejado pelas jovens mulheres. interessante ressaltar que o jovem estampado nesta revista o protagonista do programa Malhao, referente ao episdio analisado (2004). Ao folhear um novo exemplar da revista Capricho, de 29 de maro de 2007, nota-se que os recursos grficos se mantm, assim como os principais tpicos. A diferena se constitui aparentemente na capa, pois apresenta o casal sucesso Alemo e ris do BigBrother Brasil 2007 (reality show da rede Globo). Destaca-se tambm a matria exclusiva com o cantor americano Justin Timberlake, tendncias da moda para outono/inverno e a vida das garotas da Febem. A similaridade entre ambas as revistas consiste no fato de destacarem como capas artistas da Rede Globo considerados celebridades, modelos de homens almejados pelo pblico feminino. Segundo Collaro (1987), a diagramao um dos mecanismos utilizados nas revistas para chamar a ateno do receptor. Constitui-se o discurso grfico que destaca a notcia com mais ou menos intensidade, um recurso funcional e esttico da revista, pois enquadra a notcia em um padro, um olhar mdio que no choque o leitor que busca distinguir com maior facilidade o anncio. A diagramao perceptvel em todo o discurso da Capricho. Suas capas so caracterizadas por uma fotografia de um jovem famoso da televiso, e se utiliza desses critrios de diagramao para convencer e induzir o pblico a consumir o que est exposto. Ao abordar os princpios prticos de diagramao, ressalta que a esttica no o fator mais importante num impresso, no entanto, responsvel pelo primeiro impacto do leitor, por isso h a necessidade do projetista estar atento a todo o tipo de comunicao visual para que haja interesse por parte do leitor.
A diagramao desenvolve o seu trabalho com vistas disposio da matria levando em conta o aproveitamento do texto, o destaque, a atrao, a forma, a esttica, conjugando o contedo com a apresentao grfica (COLLARO, 1987, p. 87).

O episdio do programa Malhao referente ao dia 10 de agosto de 2004 contm um total de cenas de 24 minutos e propagandas de 5 minutos e 20 segundos; apresentando 82,3% de cena, aproximadamente - incluso as vinhetas e o anncio da prxima chamada e 17,7% de publicidade com um total 29 minutos e 20 segundos. Esse episdio apresenta corpos esculpidos, relacionamentos em crise, mocinha boa versus mocinha m que disputam o amor do protagonista rebelde. Ao comparar a publicidade do programa Malhao com a revista Capricho nota-se grande semelhana, pois o pblico que estes meios de comunicao procuram abarcar so da mesma faixa etria (jovens, adolescentes). Nas duas fontes observa-se a uma exaltao do ser jovem, um culto ao corpo e uma explorao da imagem feminina. Um exemplo a ser considerado o clima de disputa entre duas jovens que desejam liderar a equipe do jogo de handebol na aula de Educao Fsica. Essa disputa inclui tambm o jovem tcnico da equipe, pois ambas esto apaixonadas pelo mesmo. Interessante destacar que o exemplar analisado da Capricho traz em sua capa esse jovem tcnico da equipe que expe sua vida pessoal, fala da experincia de ser o protagonista de Malhao e deixa no ar um exemplo de bom moo, o homem idealizado pelas jovens. Tanto as jovens que so retratadas em Malhao como as jovens expostas na revista Capricho so representadas por meio de um esteretipo de corpos esculpidos, de estar 6

na moda, de ser boazinha. Existem papis diferentes associados a essas jovens, mas o fator comum que tanto a jovem considerada padro quanto a rebelde devem estar dentro do padro de beleza. Segundo dados da revista poca apresentados por Martha Mendona, em 18 de outubro de 2004, Malhao, a srie teen da Rede Globo, que est a quase 10 anos no ar, vive uma de suas melhores fases, pois em 2003, teve 29 pontos de mdia e 58% de share (porcentagem de aparelhos ligados na Globo no horrio). A reportagem mostra que a seleo de temas ligados vida dos jovens retratados pelos personagens um dos motivos de manter-se por esse perodo no ar. Assuntos como AIDS, virgindade, drogas, pais separados, aborto, gravidez na adolescncia ou uso de anabolizantes esto presentes no dia a dia da novelinha, o nico programa da dramaturgia da emissora que no tem frias ou intervalos e vai trocando parte dos autores a cada nova fase (p. 116). No ano de 2004, Malhao alcanou 34 pontos de audincia e 66% de share, cerca de 21 milhes de telespectadores. Atualmente, o programa tem abordado os mesmos valores, os mesmos ideais, os mesmos corpos. No episdio referente ao dia 06 de abril de 2007, parece evidente o preconceito em relao a uma jovem mulher (bonita) professora de mecnica: em sua aula comparecem apenas dois alunos que confessam que os demais no apareceram por acreditarem que mulher e mecnica no combinam. Embora, aparentemente o programa procure desvelar o preconceito referente aos papis atribudos s jovens mulheres, nota-se uma posio esperada (padronizada) dos rapazes. Nos intervalos do programa Malhao as propagandas so relacionadas ao pblico que o assiste, que em grande parte so jovens. Os produtos propagandeados na revista Capricho so em grande parte apresentados nas chamadas dos intervalos do programa, como cremes para a pele e os cabelos, o vesturio dos jovens, calados, o que est na moda, sua alimentao, dentre outros. Campelo (1996) verifica que inexiste a neutralidade quanto s escolhas das imagens que a todo instante circundam a sociedade. Os meios de comunicao se apropriam de conhecimentos capazes de atingir o pblico de forma a persuadi-lo. Tudo na mdia pode ser visto como um produto a ser consumido de alguma maneira. A partir dos dados apresentados convm refletir sobre a padronizao do comportamento do pblico trabalhada pela mdia, tanto no meio impresso como televisivo isso fica cada vez mais ntido observando como esse jovem se comporta no seu ncleo social e, em especial, na sala de aula. A mdia estuda minuciosamente o seu pblico a fim de procurar satisfazer suas aspiraes que muitas vezes so desejos e necessidades impostas de fora para dentro, criando iluses. Busca-se, portanto na compra do produto ou idia a realizao dos seus desejos. Para tanto, a instituio escolar, as teorias educacionais deveriam favorecer as condies de conscientizao, mas no apenas no mbito intelectual, pois de extrema importncia que o estudo do corpo - construdo socialmente e culturalmente - seja introduzido nesse processo. 4. Consideraes finais O objetivo da indstria cultural padronizar, formar e educar cidados aptos a manterem o sistema vigente, no entanto, no se pode generalizar que todos os indivduos recebem a mensagem da mesma forma. Adorno (1993) v a cultura como mercadoria numa sociedade de consumo, tanto para o fabricante, como para o consumidor, enquanto Morin (1975) chama a ateno dimenso simblica contida 7

nos contedos dos produtos culturais que no podem ser analisados da mesma forma que as demais mercadorias produzidas pela indstria de bens de consumo. As fontes analisadas so exemplos de como a estratgia mercadolgica est sempre em busca do novo e do belo para convencer o leitor a estar sempre consumindo o que produzido por esses meios, como tambm seguir o modelo estabelecido. nesse contexto que se pode identificar como a educao proposta s mulheres tambm reproduzida pela mdia, sem que essas a questionem. Nesse esteretipo miditico est como essa mulher deve comportar-se, vestir-se, enfim, agir de uma forma prestabelecida. Castro (1993) no exclui as anlises dos frankfurtianos quanto indstria cultural, no entanto, afirma que deve haver uma relao quanto idia do receptor passivo colocada pela escola, ou seja, por mais que a indstria cultural seja considerada um meio de alienao, ela tambm pode ser entendida como um fator que pode beneficiar o desenvolvimento do homem. Um exemplo que o acmulo de informao acaba por transformar-se em formao dos indivduos, mesmo no sendo um conhecimento sistematizado, permite a maioria dos indivduos obterem informaes sobre o mundo. Por esse motivo, a autora enfatiza a posio de Morin (1975) quanto cultura no considerada inteiramente como mercadoria, at mesmo porque existem produtos que trazem contedos simblicos que so decodificados de forma diferente por cada receptor. nesse contexto que a observao de cada indivduo sob determinada imagem analisada pela sua cultura, pelo que conseguiu abstrair da mensagem imagtica. O simples fato de designar unidades, de recortar a mensagem em unidades passveis de denominao, remete ao nosso modo de percepo e de recorte do real em unidades culturais (Joly, 1996, p. 73). iluso acreditar estar bem informado a partir de uma s viso sobre determinado assunto, h todo um processo subjetivo por trs dos discursos informativos que so ordenados pela imprensa. Atualmente, a leitura jovem est mais voltada a uma seduo visual, imagens que trabalham com esteretipos corporais. Sendo assim, a jovem se espelha em um dos personagens criados pela mdia, ou em uma jovem famosa estampada na capa de revistas destinadas a esse pblico, como foram identificados diversos fatores que comprovam uma proposta de identidade social. Em ambas as fontes no se podem desconsiderar o fato da mulher ter conquistado um espao maior durante o percurso de sua histria. importante compreender que esse espao foi construdo de acordo com as necessidades de cada momento histrico que apontaram quais os p apis que deveriam ser desempenhados pela mulher no decorrer de sua histria. Almeida (2006) enfatiza a atuao tanto da mulher quanto do homem no mbito escolar como compromisso de assegurar os direitos plena cidadania. Para tanto, h a necessidade de trilhar um caminho sem assumir uma determinada postura interpretativa, ou seja, uma postura padro, mas sim, buscar compreender o porqu dos posicionamentos histricos, culturais, sociais, polticos e educacionais dos indivduos atuantes em determinado contexto histrico que reflete nos dias atuais.
Dentro dessa perspectiva, a escola dever ser caracterizada por uma pedagogia que demonstre seu compromisso em levar em conta as concepes e os problemas que afetam profundamente os estudantes e suas vidas dirias. Igualmente importante a necessidade da escola cultivar um esprito de crtica e um respeito pela dignidade humana que sejam capazes de associar questes pessoais e sociais em torno do projeto

pedaggico de ajudar os alunos a se tornarem cidados crticos e ativos. (GIROUX, 1988, p. 102).

O fato de ressaltar o papel designado a jovem mulher no exclui que a figura masculina tambm explorada por esses meios e que ambos so inseridos no processo de inculcao da violncia simblica. O intuito desse trabalho buscar no mbito educacional elementos que possam contribuir para um estudo melhor sistematizado acerca das questes levantadas sobre os meios de comunicao como uma forma de padronizao, de modo que, haja uma educao emancipatria a todos os indivduos, independente de classe, sexo, etnia e sexualidade.
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