LA LEYENDA DE GOG Y MAGOG

La gnesis, Los hijos de Japeth: Gomer, y Magog, y Madai, y Javan, y Tubrico, y Meshech, y Tiras. Y los hijos de Gomer: Ashkenaz, y Riphath, y Togarmah. Y los hijos de Javan: Elishah, y Tarshish, Kittim, y Dodanim. Ezequiel 18:6
Ez 18:6 que no comiere sobre los montes, ni alzare sus ojos a los dolos de la casa de Israel, ni violare la mujer de su prjimo, ni se llegare a la mujer menstruosa,

Gomer y todas sus hordas; la casa de Togarmah en las partes supremas del norte, y de todas sus hordas; an muchas personas con el. Ezequiel 37:28
Ez 37:28 Y sabrn las naciones que yo Jehov santifico a Israel, estando mi santuario en medio de ellos para siempre

Entonces las naciones sabrn que yo el SEOR santifica Israel, cuando mi santuario est en el medio de ellos por siempre jams. 38:1-4 De Ezequiel
Ez 38:1-4 38:1 Vino a m palabra de Jehov, diciendo: 38:2 Hijo de hombre, pon tu rostro contra Gog en tierra de Magog, prncipe soberano de Mesec y Tubal, y profetiza contra l, 38:3 y di: As ha dicho Jehov el Seor: He aqu, yo estoy contra ti, oh Gog, prncipe soberano de Mesec y Tubal. 38:4 Y te quebrantar, y pondr garfios en tus quijadas, y te sacar a ti y a todo tu ejrcito, caballos y jinetes, de todo en todo equipados, gran multitud con paveses y escudos, teniendo todos ellos espadas;

La palabra del SEOR vino a m: Hijo de hombre, puso su cara hacia Gog, de la tierra de Magog, el prncipe principal de Meshech y Tubrico, y profetiza contra l y dice, As dice el Seor a DIOS: Percibe, estoy contra usted, Gog O, prncipe principal de Meshech y Tubrico; y yo le girar acerca de, y pondr ganchos en mandbulas, y yo le traer Adelante, y todo su ejrcito, los caballos y los jinetes, todo ellos vistieron en el blindaje repleto, una gran compaa, todo ellos con pavs y protector, esgrimiendo espadas. 38:15-23 de Ezequiel
38:15 Vendrs de tu lugar, de las regiones del norte, t y muchos pueblos contigo, todos ellos a caballo, gran multitud y poderoso ejrcito, 38:16 y subirs contra mi pueblo Israel como nublado para cubrir la tierra; ser al cabo de los das; y te traer sobre mi tierra, para que las naciones me conozcan, cuando sea santificado en ti, oh Gog, delante de sus ojos.

38:17 As ha dicho Jehov el Seor: No eres t aquel de quien habl yo en tiempos pasados por mis siervos los profetas de Israel, los cuales profetizaron en aquellos tiempos que yo te haba de traer sobre ellos? 38:18 En aquel tiempo, cuando venga Gog contra la tierra de Israel, dijo Jehov el Seor, subir mi ira y mi enojo. 38:19 Porque he hablado en mi celo, y en el fuego de mi ira: Que en aquel tiempo habr gran temblor sobre la tierra de Israel; 38:20 que los peces del mar, las aves del cielo, las bestias del campo y toda serpiente que se arrastra sobre la tierra, y todos los hombres que estn sobre la faz de la tierra, temblarn ante mi presencia; y se desmoronarn los montes, y los vallados caern, y todo muro caer a tierra. 38:21 Y en todos mis montes llamar contra l la espada, dice Jehov el Seor; la espada de cada cual ser contra su hermano. 38:22 Y yo litigar contra l con pestilencia y con sangre; y har llover sobre l, sobre sus tropas y sobre los muchos pueblos que estn con l, impetuosa lluvia, y piedras de granizo, fuego y azufre. 38:23 Y ser engrandecido y santificado, y ser conocido ante los ojos de muchas naciones; y sabrn que yo soy Jehov.

y viene de su lugar fuera de las partes supremas del norte, de usted y de muchas personas con usted, todo ellos cabalgando en caballos, un gran anfitrin, un ejrcito poderoso; usted se tropezar con mis personas Israel, como una nube que cubre la tierra. En los ltimos das que traer usted contra mi tierra, que las naciones me pueden saber, cuando por usted, Gog O, yo justifico a mi santidad antes de sus ojos. "As dice el Seor a DIOS: usted Es l de quien habl antiguamente por mis sirvientes los profetas de Israel, quin en aquellos tiempos profetizado por aos que traera le yo contra ellos? Pero en ese da, cundo Gog vendr contra la tierra de Israel, dice el Seor a DIOS, mi ira se despertar. Para en mis celos y en mi ira que quema que declaro, En ese da habr un gran sacudir en la tierra de Israel; el pez del mar, y de los pjaros del aire, y de las bestias del campo, y de todas cosas que arrastran que arrastra en el suelo, y en todos los hombres que estn sobre la cara de la tierra, temblarn en mi presencia, y las montaas Sea tirado hacia abajo, y los precipicios caern, y cada pared derribar al suelo. Convocar cada clase del terror contra Gog, dice el Seor a DIOS; cada espada de hombre estar contra su hermano. Con pestilencia y derramamiento de sangre que entrar en el juicio con l; y llover sobre l y sobre sus hordas y las muchas personas que estn con l, las lluvias y los granizos torrenciales, despiden y el azufre. As que mostrar mi grandeza y a mi santidad y me hago conocido en los ojos de muchas naciones. Entonces ellos sabrn que soy el SEOR. Ezequiel 39:1

39:1 T pues, hijo de hombre, profetiza contra Gog, y di: As ha dicho Jehov el Seor: He aqu yo estoy contra ti, oh Gog, prncipe soberano de Mesec y Tubal.

Y usted, el hijo de hombre, profetiza contra Gog, y dice, As dice el Seor a DIOS: Percibe, estoy contra usted, Gog O, prncipe principal de Meshech y Tubrico. . . Apocalipsis 20:6-10
20:6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad sobre stos, sino que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos. 20:7 Cuando los mil aos se cumplan, Satans ser suelto de su prisin, 20:8 y saldr a engaar a las naciones que estn en los cuatro ngulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el nmero de los cuales es como la arena del mar. 20:9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendi fuego del cielo, y los consumi. 20:10 Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche por los siglos de los siglos.

de revolucin Bendijo y santo es quien comparte en la primera resurreccin! Sobre tal la segunda muerte no tiene poder, pero ellos sern los sacerdotes de Dios y de Cristo, y ellos reinarn con l mil aos. Y cuando los mil aos se terminan, Satans ser aflojado de su prisin, y saldr para engaar las naciones que estn en los cuatro rincones de la tierra, eso es, Gog y Magog, para reunirlos para batalla; su nmero est como la arena del mar. ___________ Y ellos marcharon arriba sobre la tierra ancha y rodearon el campo de los santos y la amada ciudad; pero el fuego se baj de los cielos y los consumi, y el diablo que haba engaado ellos fue tirado en el lago del fuego y el azufre donde la bestia y el profeta falso eran, y ellos sern atormentados da y noche eternamente. ________________________________________

Estos, las primeras menciones conocidas de los nombres Gog y Magog, ocurren en la Biblia y son breve, mezclado y vago. Algunos de los nombres lugares se pueden identificar tentativamente: Madai puede ser Medios, y las palabras Meshech y Tubrico parece aparecer en inscripciones asirias como 'Muschu' y "Tabal". Los

nombres cambian y los coloca-nombres cambian y el asunto entero puede ser apcrifo de todos modos. Cualquier lugar al norte de la Tierra santa puede ser la tierra de Gog y Magog; Gog puede ser una persona y Magog una nacin; el Magog de la referencia de la Gnesis es ciertamente una persona (el descendiente de No por Japeth) pero el Magog de las otras referencias es aparentemente una nacin o tribu. Tome su escogimiento. . . . Pero, para alguna razn, 'Gog y Magog' lleg a ser una nacin o las naciones, con una vida de su propio, separan de su fuente Bblica. Ellos pasaron en las leyendas romnticas de Alejandro Magno, que ha sido plagado en Asia desde que el tiempo de Alexander l mismo. Ellos aparecen en el Corn, que tiene su propia versin del Gog y el cuento de Magog; de estas fuentes, ellos esparcen en la moneda corriente y llegan a ser la parte de los mitos del viaje de viejo continente -- las fbulas que esparcen entre hombres educados, durante esos siglos cuando la mayor parte de la tierra era todava incognita de tierra. ________________________________________

Aqu est la primera forma de la leyenda. Antes acerca de 500 D.C., las referencias a Gog y Magog ocurren muchos veces, en los sermones y cartas preservados de San Jerome y otros cristianos tempranos; siempre que cristiandad fue amenazada por invasores, los nombres de Gog y Magog parecen haber sido cambiados acerca de. Hay la evidencia de un debate vivo en apenas quien fue significado por Gog y Magog: cundo el Scythians amenaz, era el Scythians; cuando los hunos amenazaron, eran los hunos; y cuando el Alans amenaz, alguien llamara el Alans 'Gog y Magog'; tan tambin con el Khazars, los turcos, los magiares, el Parthians, los monglicos. El Marco Polo en el siglo XIII pens que Gog y Magog deben ser representados por la horda monglica que acaba de conquistar la mayor parte del Este. . . Etctera, etctera -presumiblemente, as como un demagogo actual quizs diga: "Soand-so es el Anticristo!" o, quizs, "Amrica es el Gran Satans!" Gog y Magog eran el enemigo ms all de la puerta -- esperando apenas abalanzarse. Esta situacin continu acerca del fin del siglo XVII, en cual momento la leyenda de Gog y Magog desapareci gradualmente; hoy se olvida en gran parte. Y la razn para esto? Hasta que el siglo XVII, Asia para europeos fuera incognita de tierra. Los cristianos de Europa eran ciertos que la tierra de Gog y la cada de Magog en algn lugar al noreste; despus del siglo XVII,

europeos comenzaron a viajar en Asia y escribir cuentas de sus experiencias. . . Y como ellos exploraron, ellos empujaron la ubicacin de Gog y la tierra de Magog hasta que por fin fuera bastante cierto no haba Gog y la tierra de Magog; y una vez que lleg a ser conocido, la leyenda dejada de ser dicha. Y la razn que europeos no viajaron en Asia? Bien, el Este era vasto, y las rutas del comercio a travs de lo fueron protegidas por mercaderes Prsicos y rabes; los cristianos de Roma y Bizancio nunca obtuvieron mucho an ms que la Tierra santa. Despus del tiempo del Profeta (en el siglo VII) la revolucin Islmica barri a travs de toda Persia -- casi en un eyeblink contra el mapa de los siglos. Cristianos no estaban bienvenidos en tierras musulmanas; las personas Zorostricas y budistas de Persia huyeron en India y el Himalaya; los judos coexistieron con los musulmanes, basndose a s mismo alrededor de Bagdad. En el norte, los ejrcitos Islmicos barrieron arriba en las repblicas soviticas actuales. . . Y se fueron vueltos por barreras formidables de tierra -- los desiertos, los mares, las gamas de montaas en abundancia, arreglado en un de pared facto que rodea Persia. Estas montaas y los desiertos y los mares no eran intransitables -- para el viaje de caravana y partidos pequeos en a caballo y a lomo de camello. Pero el nico prtico para ejrcitos era la Puerta de Puertas, por el rea entre los mares Negros y Caspios. Este estrecho fue bloqueado en su mayor parte por las montaas de Cucaso; hoy, los restos de fortificaciones se pueden encontrar por todas partes en el rea; pero en dos puntos, la barrera de montaa se podra cruzar fcilmente. -------------Aqu, en el Cucaso, los musulmanes corrieron abofetean en el imperio de Khazaria. Esta nacin, en gran parte olvidado por la historia, parece haber estado habitado por jinetes nmadas descendidos de los hunos, suficiente numerosos y suficiente violento para volverse los musulmanes y retener su territorio; en su altura, el imperio de Khazar estirado de los ros Volga al Don y controlado el Caspio (entonces llam el Mar de Khazar) y las montaas de Cucaso y grande estira de la costa septentrional del Mar Negro. En o acerca del tiempo de la revolucin Islmica, las personas de Khazaria convirtieron a judasmo. Y hasta que acerca de 965 D.C. (despus que que ellos se desaparecen de cuentas histricas) el Khazars judo control el rea alrededor del Cucaso. El comercio pas. . . Pero hasta tiempo de Marco Polo, ningunos mercaderes cristianos cruzaron Asia y los registros izquierdos para la posteridad. No hasta que los monglicos conquistaran y calmaran

el rea en el siglo XIII hace tenemos cualquiera da cuenta todo lo que de viajeros cristianos. El Este parece haber sido apenas demasiado peligroso para la exploracin. ________________________________________

Esto es la segunda forma de la leyenda: Alejandro Magno, al conquistar el mundo, vino finalmente a las Montaas de Cucaso donde Prometeo que el Titn se haba encadenado mucho tiempo antes. Aqu, los macedonios descubrieron las hordas malas de Gog y Magog que asolan a los tribus pacficos alrededor de ellos. El pas de estos invasores malvados coloca ms all de dos gran montaas Ubera Aquilonias denominado, los Senos del Norte. Alexander, utilizando el poder de Dios, movi las montaas puertas juntas y falsificadas de hierro y latn a sellar la manera estrecha. Estas Puertas Caspias eran adicionales reforzadas con un metal mgico llam asiceton, que era la prueba contra el fuego y el acero; acero quebrantado sobre el asiceton, y sobre cualquier fuegos que tocaron lo se satisficieron instantneamente. Y an ms, Alexander construy una pared poderosa que atraviesa la gama entera de Cucaso, cerrando del civilizado al sur de las fuerzas del mal. Esta pared lleg a ser conocida como la Pared de Cucaso. Pero a fines de tiempo, las puertas abrirn y la pared rota, y Gog y Magog estallarn para destruir adelante el mundo. El Antiguo Testamento, por supuesto, vino antes de Alejandro Magno. Despus que la muerte de Alexander, aunque, l fue mythologized y lleg a ser un tipo de hroe en cada parte del mundo donde ejrcitos macedonios haban marchado. En Asia y partes de India, los mitos de Alexander se dicen todava, ms de dos mil aos despus de su tiempo. Tan tarde como la vuelta del siglo, todos que era cualquiera en Afganistn reclam bajada de Iskender; en el Uzbekistn SSR (que utiliz para ser Sogdiana, el lugar de nacimiento de Roxelana) l es considerado a un santo Islmico; leyendas conectadas a otros hroes fueron separadas y fueron contadas de nuevo con su nombre; etctera, etctera. Por ejemplo: en la epopeya de Gilgamesh, hacia el ao 2000 AC o ms temprano, una parte del cuento hace el recuento de la zambullida de Gilgamesh bajo el mar en busca del subi de la inmortalidad, que l trajo a la superficie pero fue estafado de por la serpiente; el mismsimo cuento se dice de Alexander a hoy mismo, aparentemente, y la primera versin de ello yo le era un mito de Alexander. Ahora, la ciudad de Alejandria

el ms lejano es situado en Uzbekistn -- no lejos de Khojend actual, una ciudad que se puede encontrar en ningn atlas. El sitio est en Sogdiana viejo, bajo el alero del Alai y cordilleras de Pamir, en una ruta importante del comercio y en la boca del valle de oasis de Fergana. Y es el ms lejano lugar alcanzado por los ejrcitos de Alexander. Pero cuando Alexander fund Alexander el ms lejano (que, casualmente, ha sido excavado por arquelogos) l y sus macedonios haban marchado cuesta arriba y cuesta abajo, por cordilleras en abundancia, a travs de desiertos y caones y las partes de Persia unmapped por hombre. . . Y ellos fueron perdidos completamente. Varias cordilleras apoyan, los nativos los haban dicho de un guila gigantesca legendaria en esas partes. . . Y desde que todos griegos y macedonios supieron que Prometeo fue encadenado en algn lugar en las montaas de Cucaso, con un guila gigantesca que roe su hgado, ellos saltaron a la conclusin que ellos haban cruzado el Cucaso. As que por su propio juicio, ellos eran varios cien noroeste de millas de su ubicacin verdadera, al norte del Mar Negro y cerca del ro legendario Tanais. El Tanais era el ro de Don, que corre hacia el sur en el Mar Negro, pero ellos haban encontrado el Syr Darya que corre hacia el oeste en el Caspio, y ellos fueron convencidos lo era el Tanais Casualmente, los historiadores de la razn adivinan que los macedonios fallaron despus de or los cuentos de guila de sus guas nativas, son que cundo exploradores occidentales alcanzaron el Pamir y montaas hindes de Kush, la misma leyenda de "gigantesco-guila" se deca todava all. Pero esto est aparte del punto principal. Y el punto principal es, la ciudad de Derbent en las montaas de Cucaso ha colocado el reclamo por siglos a es la Alejandria "verdadera" el ms lejano. De ah, Pared de Alexander era obviamente en el Cucaso. Y si Alexander escribi arriba las hordas de Gog y Magog detrs de una pared y una puerta, esa pared y esa puerta tendran que estar en el Cucaso. . . ________________________________________

Del sirio "Leyenda cristiana con respecto a Alexander" (hacia acerca de 500 D.C.?) : (144) Un explota por Alexander, el hijo de Philip el macedonio, mostrando cmo l fue adelante a los fines del mundo, e hizo una puerta de hierro, y lo cerr ante el viento de norte, que el Hunaye <Huns> No quizs salga estropear los pases: de los

manuscritos en casa de los archivo de los reyes de Alejandria. (148) Y Alexander mir hacia el Oeste, y l encontr una montaa que desciende, y su nombre era 'los gran Musas' <probably Mount Ararat in Turkey, which was called Musas and which Gilgamesh supposed climbed; several Gilgamesh legends became Alexander legends, just as the Moses myth of the baby set adrift in a basket to escape a massacre of children became a King-Arthur-and-Mordred myth>. (149) Entonces ellos bajaron a la fuente del Eufrates, y ellos encontraron que salan de una cueva; y ellos vinieron a Haluras, donde el Tigris va adelante como la corriente que gira un molino, y ellos comieron pan en Haluras. Y ellos partieron de de all y fueron al ro Kallath; y ellos descendieron la montaa que se llama Ramath, donde hay una atalaya. Y Alexander y sus tropas se pararon sobre la cima de la montaa y vieron los cuatro cuartos de los cielos. Y Alexander dijo, 'vayamos adelante por la manera al norte'; y ellos vinieron a los lmites del norte, y de Armenia entrados y Adarbaijan y Armenia Interior. . . Y Alexander pas por todo estos lugares; y l fue y el monte pas Musas y entr una llanura que es Bahi-Lebta, y l fue y se acamp por la puerta de una gran montaa. Ahora haba un camino a travs de lo por cul gran mercaderes entraron los pases interiores, y por lo hizo Alexander se acampa. <He sends heralds out, requesting that three hundred men advanced in years come to meet him. These men tell him that the land belongs to Tubarlak, king of Persia.> (150) Alexander dijo a ellos, "cun hace lejos la montaa desciende en esa direccin?' Ellos lo contestaron, 'Esta montaa extiende sin una interrupcin, pasando el mar de Beth-Katraye, y pasa y se acaba en Persia exterior India cercano. . .' Alexander dijo, 'Esta montaa es ms alta y ms terrible que todas las montaas que he visto.' Los hombres viejos, los nativos del pas, dijeron al rey, 'Si, por su majestad, mi seor el rey, ni nosotros ni nuestros padres hemos sido capaces de marchar un paso sobre lo, y sobre los hombres no lo suben ni en ese lado ni en esto, para lo es la frontera que Dios ha mandado entre nosotros y las naciones dentro de lo.' Dijo Alexander, 'Que es las naciones dentro de esta montaa sobre que miramos? . . .' Los nativos del pas dijeron, 'Ellos son hunos.' Dijo l a ellos, 'Que es sus reyes?' Los hombres viejos dijeron, 'Gog y Magog y Nawal los reyes de los hijos de Japhet. . .' <A long list of names follows.> (153) Cundo haba odo Alexander lo que los hombres viejos dijeron, l se maravill mucho en el gran mar que rode toda creacin; y Alexander dijo a sus tropas, 'le Hace desea que debamos hacer algo maravilloso en esta

tierra?' Ellos dijeron a l, 'majestad Como tu ordena haremos.' El rey dijo, 'hagamos una puerta de latn y cerremos esta infraccin.' Sus tropas dijeron, 'majestad Como tu ordena haremos.' Y Alexander orden y trajo tres mil smiths, los trabajadores en el hierro, y en tres mil hombres, los trabajadores en el latn. Y ellos ponen abajo latn e hierro, y lo amasaron como un hombre amasa cuando l trabaja arcilla. Entonces ellos lo trajeron e hicieron una puerta, la longitud de que era doce codos y su anchura ocho codos. Y ellos hicieron un umbral ms bajo de la montaa a la montaa, la longitud de que era doce codos; y ellos lo martillaron en las piedras de las montaas, y se fij en con latn e hierro. . . (154) Y el rey Alexander trajo <an engraver> E inscrito sobre la puerta: 'Los hunos irn adelante y conquistarn los pases de los romanos y del Prsico, y lanzarn las flechas. . . Y volver y entrar su propia tierra. Tambin he escrito eso, en la conclusin de ochocientos y veintisis aos, los hunos irn adelante por la manera estrecha que va Haloras adelante opuesto, de ah el Tigris va adelante como la corriente que gira un molino, y ellos harn el temblor de la tierra por su ir adelante. <Details are given of the fall of the gate, which shall herald the end of the world.> (155) Y cuando los hunos han ido adelante, como Dios ha ordenado, los reinos de los hunos y el Prsico y los rabes, los veinticuatro reinos que se escriben en este libro, vendrn de los fines de los cielos y caern sobre el uno al otro, y la tierra se fundir por la sangre y el excremento de hombres. ________________________________________

En varios otros romances de Alexander concurrentes con ste, los detalles del cuento se bordan. Alexander se habla de como un rey cristiano, un campen de cristiandad y tambin de judasmo - eso es, l es un campen del monoteismo, del culto de Un Dios Verdadero. El viene al norte supremo, y all encuentra las montaas aquilonis denominado de ubera, los Senos del Norte; aqu l ordena las montaas para mover, y ellos mueven y se acercan uno al otro milagrosamente. Entonces l construye la pared que impide Gog y Magog de tierras civilizadas. La puerta en la Pared de Alexander est hecho de latn e hierro, sobre que fue vertedo el metal misterioso llam asiceton. O "Alexander hizo una puerta de hierro y lo cerr ante el viento de norte." En una versin, Alexander planta tambin una zarza que prospera as, sobresale las montaas y

forma una barrera impenetrable - sombras de Bella Durmiente! Las montaas denominaron ubera aquilonis, los Senos del Norte, el sonido quiere el Monte Elburz en el Cucaso: un pico doble alto que asoma sobre la gama (segn las cuentas de viajeros) quiere ms bien Montes. Rainer o Capucha en Washington. Un experto en la mitologa antigua liga los picos dobles del Monte Elburz a leyendas de dioscuri, los cuentos de hroes gemelos que surgen todo a travs de Europa: Romulus y Remus, la Ruedecilla y Pollux, el Thracian "Jinetes Gemelos", etc etc etc. . . En cuanto al metal mgico, asiceton, suena como inexorable. Despus que la Leyenda cristiana siria, varias otras versiones apocalpticas pinchan arriba por todas partes, en muchos idiomas, y en manuscritos con los nombres ms romnticos: Seudo-Callisthenes' Historia Alexandri Magni; las Revelaciones de Seudo-Methodius; la Homila siria por Jacob de Sarug (de cuyos monstruos estn Ansiosos y Magog); un romance rabe perdido llam la Historia de Dulcarnain; el Sermo de Multa Extremo; un romance etope, la Historia de Alexander; el Libro Por Stephanno Orbelian; y algo llam el Histoire de la Siounie. Y la Cosmografa de Aethicus Ister, y de los Viajes de John de Mandeville, y el Marco Polo, etctera, etctera. . . SeudoCallisthenes escribe de las personas impuras se call ms all de la puerta: "Para ellos comi las cosas contaminada y la base, los perros, los ratones, serpientes, la carne de cadveres, embriones si no nacidos an as como su propio muerto." Este detalle particular de las leyendas podra provenir de las cuentas de Alexander y los macedonios a que izan contra la costumbre de Bactrian de exponer cadveres y lanzan tambin a ancianos a los perros, ms comer ceremonialmente la carne del muerto; los macedonios se fueron rebelados, y lo ponen fin. ________________________________________

La tercera versin de la leyenda es Islmica. Aparece en este pasaje de Corn, con respecto a los actos de Dhucarnain, el protector de todos musulmanes: "Entonces l continu su manera hasta que l viniera al lugar donde el riseth de sol; y l encontr que subir en ciertas personas a quien nosotros no habamos dado nada wherewith para refugiarse a s mismo de all. As era; y comprendimos con nuestro conocimiento las fuerzas que estaban con l. Y l proces su viaje de al sur a al norte, hasta que l viniera

entre las dos montaas, abajo que l encontr ciertas a personas, que pueden escaso entienden lo que se dijo. Y dijeron ellos: Dhu'lkarnein O, muymente Gog y Magog malgastan la tierra; iremos nosotros por lo tanto paga le tributo, a condicin de que usted construya una muralla entre nosotros y ellos? El wherewith del poder que mi Seor me haba reforzado soy mejor que su tributo; pero me ayuda arduamente, y pondr una pared fuerte entre usted y ellos. Trigame plancho en pedazos grandes, hasta que llene el espacio entre los dos lados de estas montaas. Y l dijo a los trabajadores, el golpe con sus bramidos, hasta que lo haga el hierro rojo vivo como fuego. Y l dijo an ms, me trae latn fundido, que puedo verter sobre lo. Por qu, cuando esta pared se termin, Gog y Magog no lo podran escalar, ni puede ellos cavan por lo. Y Dhu'lkarnein dijo, esto es una misericordia de mi Seor: pero cuando la prediccin de mi Seor vendr a ser cumplida, l reducir la pared para quitar el polvo; y la prediccin de mi Seor es verdad." --Koran, xviii Y esta versin: "Nuestro el reino de Dhu' Qarnayn L el glorioso, el Reino quiere su nunca fue ganado por rey mortal, Sigui l el Sol para ver su colocacin Cuando hundi en la ocanoprimavera sombra; Arriba l clomb para verle sube en la maana De dentro de las mansiones cuando el este que lo despidi; todo el da los horizontes lo dirigieron adelante, toda la noche por l mir el Cansado. Entonces de hierro y de metal lquido El prepar una muralla para no ser O' pasado de Urgencias. Gog y Magog aqu l aadi la prisin Hasta en Da de Juicio que ellos despiertan por fin." -Hassan B. Thabit, un tarde contemporneo de Mahoma (?) El transposicin de los romances de Alexander en el Corn se supone provenir de un ttulo dado a Alexander: l era conocido como Alexander Dos CON CUERNOS, eso es Alexander Dulkarnain. En uno de los romances -- el "Romance griego de Alexander", de Seudo-Callisthenes Alexander se refiri a como el hijo del Dios Ammon, que tuvo la cabeza de una memoria de acceso aleatorio. Alexander se representa tambin en monedas viejas con los cuernos de la memoria de acceso aleatorio que adornan la frente. Moses se llam tambin Dos CON CUERNOS (y de ah que estatua de Miguel Angel de deporte de Moses dos cuernos como el Diablo) pero esto fuera una confusin con palabras; l fue hablado de tener como un rayo de la luz sobre la frente, pero sobre el trmino rabe 'rayed' koren traduce tambin como "con cuernos". Sin embargo Alexander Dulkarnain y Moses Dulkarnain ambos llegan a ser finalmente confusos con el ngel

Dulkarnain, el protector de Islam. (De ah, muchos musulmanes reverencian Alexander como un santo musulmn.) ________________________________________

Del Seudo-Methodius, las Revelaciones, 'Carta de Alexander a Olympias' ". . . Y encontr all tambin muchas personas que comieron la carne de seres humanos y bebieron la sangre de animales (y las bestias) como agua; para su muerto ellos enterraron no, pero comieron. Y cuando percib tales naciones totalmente malvadas y tem que por tal dieta ellos quizs contaminaran la tierra.. Yo besought el Poder encima de y avanzado con la fuerza contra ellos, y contra la mayora de ellos yo puse a la espada, y a su tierra que reduje a la sujecin. . . Dos y-veinte eran los reyes sobre ellos, y yo apretaron el persecucin de ellos con la fuerza hasta que ellos fortificaran a s mismo en dos gran montaas llam los Senos del Norte, que tiene ninguna otra salida o la entrada que entre esas dos gran montaas, dominando en la altura como ellos hacen encima de las nubes del cielo, y extendiendo como dos paredes en el derecho y en la izquierda por lo que el Gran el Ansos <ie the Arctos, or the Bear Star - as far as the Arctic Ocean?> Y la tierra de la oscuridad. Y pens de toda manera de artimaas para prevenirlos de publicar adelante de las gran montaas en que ellos haban sido manejados. Ahora la entrada entre las gran montaas mide seis y-cuarenta codos reales. Otra vez por lo tanto yo importun la Providencia encima de y mi oracin se oy. Para El orden las dos montaas y ellos mecieron y anduvieron acerca de en la rivalidad uno con el otro una distancia de doce codos. Y all constru puertas de latn. . . Y las mismas puertas que extiendo sobre con asokiton que ni con el fuego ni el acero ni cualquier dispositivo todo lo que quizs sea capaz al unbronze las puertas; para el fuego cuando trado cerca de lo sale, y el acero desmenuza. Y fuera de estas la mayora de las puertas terribles yo establec otra estructura de piedras cada tener la anchura de once codos, la altura de veinte codos, y de la longitud de sesenta codos. . . Ese nada quizs sirva para dominar tales puertas, que llam las Puertas Caspias. Dos y-veinte reyes que cerr en all. Y los nombres de las naciones son Magog, Kynekephaloi, Nounoi. . . <in a variant version, Og and Magog with Xaneth himself three-headed, etc . . .>." ________________________________________

Y aqu est una fuente posible para la idea del Ubera Aquilonis, las montaas mviles denominaron 'Los Senos del Norte' : "El valle de Arnon tuvo un ensucia formado por dos cordilleras que corren paralelo, de qu el un lado tuvo una concavidad arriba, el contrario a que en los otros senos de lado proyect. Una parte de los enemigos de Israel anunci a s mismo al paso para impedir la manera de los israelitas, mientras la otra parte se ocult en el ahueca para tirar arriba hacia abajo de all piedras y flechas sobre ellos. Pero Dios haba trado este plan para arruinar puesto que El caus que los senos de la una cordillera chocaran en las concavidades del contrario de cordillera, para que el enemigo ocultado en eso fuera aplastado a la muerte." Midrasch Rabbah. ________________________________________

Algunos siglos despus que los romances de Alexander comenzaron a circular, un desarrollo adicional entra este laberinto ya confuso de detalles: los diez tribus perdidos de Israel son arrastrados en el cuento. Ahora, hay las razones para esto. 1. Segn la historia, los tribus perdidos fueron deportados ms all del Eufrates, en Medios: eso es, el sur de la regin de la gama de Elburz de las montaas de Cucaso, cerca del Mar Caspio; durante una deportacin adicional acerca de 350 AC, Artaxerxes Ochus encontr que judos de los tribus restantes en Israel haba unido los fenicios en la rebelin contra la regla Prsica, y mandado por consiguiente algunos de ellos decidirse por las costas meridionales del Mar caspio. 2. Porque ejrcito de Alexander pens ellos haban viajado por lo que las montaas de Cucaso, fueran las montaas de Cucaso que se hablaron de como el sitio de la Puerta Caspia. Adems, la mitad las abras en Persia se han llamado tradicionalmente la Puerta de esto, la Puerta de eso; hay una Puerta de Hierro en Afganistn y otro en el Cucaso (esto es Derbent, la ciudad llam la Puerta de Hierro), una Puerta Caspia, y en el Cucaso l mismo, el paso de Dariel es 'la Puerta de Puertas.' Hay casualmente tambin una Puerta de Hierro en Bulgaria, no mencionar una Puerta de Trajano. Mientras conquistar ocupado toda Persia, Alexander persigui segn cabe suponer un Rey a Daro que huye arriba por un paso llam la Puerta Caspia. . . Que

puede ser un abra apenas sur del Mar Caspio; nadie ahora vivo sabe apenas donde era. Despus, los escritores de varios romances de Alexander (ninguno de quien tuvo algo pero la idea ms vaga de la geografa implicada) habl de la Puerta Caspia como la Puerta de Puertas, y entonces de ambos como Puerta de Alexander. As, los tribus perdidos fueron a la regin del Mar Caspio, y aqu eran; qu podra ser Puerta de Alexander en la misma rea ms natural, que sugerir que los tribus perdidos fueron callados detrs de Puerta de Alexander? 3. Y adems, haba un reino de los judos al norte de las montaas de Cucaso. Era el reino de Khazaria, personas nmadas descendieron de los hunos. No mucho es sabido acerca del Khazars, pero se sabe que el reino abraz judasmo alrededor del D.C. del siglo VII. Ellos eran combatientes violentos, temido por sus vecinos. Los historiadores contemporneos, naturalmente, escribieron de ellos como la carrera de Gog y Magog. De ah, la versin siguiente, que viene de El Apocalipsis de Ezra, algo llam el Oracula Sibyllina, y el Compendio Theologicae Veritatis de Albertus Magnus: los diez Tribus Perdidos moran en una tierra lejana, pero el Mesas vendr, y El es el Cristo; los Tribus Perdidos Lo reconocern cuando El viene, y El los dirigir fuera de su prisin que ellos pueden derrotar los anfitriones de Anticristo, Gog y Magog. Para un ejemplo de esta versin, tome ste (por alguien llam Commodianus) : el Mesas es Cristo, y se predece que los Diez Tribus bajo Su liderazgo volvern de su exilio, conquistarn al Anticristo (que, segn Commodianus, son Nern de Roma) y libertan Jerusaln. Y la versin opuesta, que tiene que los Tribus Perdidos son los anfitriones de Anticristo, Gog y Magog; venga el apocalipsis que ellos estallarn adelante de su prisin, y barrern para destruir hacia abajo cristiandad. John de Mandeville, que escribi una coleccin realmente maravillosa de fantasas de viaje (su trabajo fecha a alguna vez antes el Renacimiento) tiene su detalle toma este cuento. En su cuenta, los judos malos son escritos debajo de las montaas de Cucaso, enterrado vivo. Ellos podran haber escapado a travs del Mar Caspio, pero ese mar es tenido por el reino de los Amazonas y los judos se atreve no toma el barco sobre lo; verdaderamente, los judos pagan el tributo a los Amazonas. Ellos no tienen medios de abrir camino la Pared que los encarcela. Pero cuando ellos son puestos en libertad, ellos significan para llegar a ser el azote de cristiandad. . . Y verdaderamente, ellos escaparn. Para algn da un zorro har una madriguera un hoyo por la Pared, y los judos lo vern, preguntar, y

seguirn lo apoya al hoyo. Entonces ellos sabrn cmo cavar su salida. Otro prospera fueron aadidos a la leyenda. Uno era el detalle pequeo acerca de la pared de zarzas tan bien-reg que sobresali las montaas. Otro (de un Rabino Joseph Kimchi) relacion que sirvientes de Alexander, con la inteligencia diablica, construyeron no meramente la pared pero tambin hombres de hierro, que llam martillos y hachas constantemente contra la barrera -- para que las personas encerradas dentro de sea disuadido de escapar. Un escritor rabe, Omara, dice del guila de piedra montada sobre la pared, que siempre que Gog y Magog se acercaron, pronunciaron un chillido que se podra or por todas partes dentro de ocho viaje de das; entonces todo los que oyeron la advertencia mandada arriba una oracin a Dios, y los demonios se fueron apartados. Otra versin habla de dos trompetas que resonaron con el viento, dando las naciones encerradas a creer que gran ejrcitos protegieron la pared. (Trompetas de Alexander aparecen en varios mapas tempranos.) Finalmente, el cuento contina, los bhos que anidan en las trompetas los se estrangularon con ramitas y los call, y los Trtaros salieron a conquistar India. As, a este da, los jefes de los Trtaros llevan bho-plumas en sus tapas, para conmemorar su escape. Un Jacob Reineggs, durante el tarde siglo XVIII, descubierto en el Cucaso central que una personas llamaron Thiulet, que vivi entre montaas llam Ghef o Gogh; el muy ms alto de estas montaas, mintiendo al al norte de su pas, ellos supieron por el nombre de Moghef o Mugogh. Hizo estos nombres provienen del Gog y leyendas original de Magog, o las leyendas provinieron de a los antepasados de estas personas? . . . Y por maneras sinuosas, Gog y Magog llegaron a ser los nombres de dos gigantes del cartn piedra posedos por el Ayuntamiento de Londres en Inglaterra, que era por aos marchados en el desfile anual de la ciudad. Los nombres originales de estos gigantes parecen haber sido Corineus y Geomagot.... Aqu est una cita de una versin mtrica Medianoingls de las Revelaciones de Methodius: "Para que nere de gogmangog de xall con Para entonces ir Gogmagog aqu con Owte del mownts de calpye. Fuera de las montaas de Calpye. Ese closyd de dios todo & suma. Que Dios cerr todo y la suma. En suyrly de prayere de Alexandyrs. En la oracin de Alexander seguramente. Ellos dystroy de xall todo crystendome. Ellos destruirn toda cristiandad. Ellos xall con algo tan hydowysly. Ellos saldrn tan horrorosamente. Los hombres todas LA MAYORIA de LOS defe de CERA & dum. Los hombres todo debe dar cera sordomudo. As que xall ellos drede aqu crimen grave." As que ir

ellos temen aqu crimen grave. Y en cuanto al Geomagot originales y Corineus.. "El cuento del "Salto de Gogmagog", tradicionalmente localizado en Azada de Plymouth, es primero dicho por Geoffrey de Monmouth en acerca de 1136. Geoffrey dice que Brutus, el bisnieto del hroe Eneas, vino a Albion con sus hombres, y a causa de su productividad decidida asentarse aqu. El reagrup la isla Gran Bretaa (supuesto por Geoffrey para derivar de. Un da cuando l y sus seguidores tenan una fiesta en el puerto donde ellos aterrizaron primero, un partido de gigantes los atac. Ellos se defendieron y mataron todos los gigantes menos un Gogmagog denominado que era doce codos altos y podra esgrimir un roble desarraigado tan fcilmente como una varita garza. El ellos mantuvieron vivo luchar con Corineus, Duque de Cornualles, que, cundo Brutus empaquetaba fuera la tierra de Gran Bretaa entre sus seguidores, haba escogido para su accin la tierra rocosa que vino a ser denominada despus l, porque l no ador nada tanto luchar como con gigantes, y era ms en Cornualles que en otra parte. Cundo los dos adversarios se enfrentaron, Gogmagog abraz al Duque a l en tan apretado un abrazo que tres de sus costillas se rompieron. Corineus era tan enfureci que l inmediatamente apresurado al ms cercano estira de la costa y Gogmagog lanzado del precipicio a su muerte en las piedras abajo. El lugar en que esto sucedi despus fue sabido como Salto de Gogmagog." <Apparently there was a chalk figure of a giant cut into Plymouth Hoe at one time which might commemorate the legend or have given rise to it.> "En cuanto a Gogmagog, dos prncipes llamaron Gog y Magog aparece en la Biblia, y ha habido mucho argumento en cuanto a si la tradicin inglesa contuvo al principio dos gigantes descendidos directamente de ellos; o un gigante llam por sus nombres arrollados juntos; o un gigante que originaly no tuvo nada que ver con ellos en todo. Geoffrey deletrea realmente su nombre del gigante Goemagot; el poeta Layamon, escribiendo una centena de y cincuenta aos ms tarde, le llaman Goemagog, y pueden ser que un nombre originalmente independiente ha sido corrompido gradualmente a Gogmagog a causa de la influencia de la Biblia. As que quin era Goemagot? Nosotros no sabemos. Si Geoffrey obtuvo la injusticia del nombre, y tuvo originalmente un -og- en ello, l pudiera haber sido la cultura Galo/irlands Dios Ogmios, identificado por los celtas con Hrcules y a menudo representado con un club." Cite tomado de Albion: UNA Gua A Gran Bretaa Legendaria por Jennifer Westwood.

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Haba las versiones Islmicas tambin adicionales de la leyenda. La Crnica musulmana de Tabari relaciona que Schahrbaraz, el prncipe de Armenia, mand a un hombre a buscar el sitio de Puerta de Dulcarnain; aos pasados, y entonces un viajero harapiento vuelto. . . Pero el prncipe no lo supo hasta que l exhibiera un rub magnfico y se denomin como el explorador largo pens perdido. El haba encontrado la Puerta, y el rub era la prueba de ello; la joya haba sido trada a l por un guila, que zambulle para lo en el foso debajo de la pared. Y otro cuento dice del viaje de Sallam el Intrprete, 842-844 D.C., que expuso a encontrar la Puerta. Sallam cruz el Cucaso, probablemente por el paso de Dariel, y viaj por las costas septentrionales del Mar Caspio. Aqu l encontr los pueblos en ruinas, y fue dicho ellos haban sido asolados por las personas de Gog y Magog. Ms adelante, l alcanz una aldea Yka denominado en EL que Dhou' Karnain L tuvo se acamp una vez con su ejrcito. Tres das ms all de Yka colocan una pared con una puerta de hierro, cul Sallam supo para la Puerta de Dulcarnain a causa de la escritura sobre lo. La llave a la puerta era un codo y un medio largo, colgando de una cadena ocho codos de largo. (Historiadores rabes que escriben del viaje de Sallam explican que la pared era la Muralla China.) ________________________________________

Y por un ltimo-da Gog y el cuento de Magog, trata ste, de la Crnica Primaria rusa: "deseo en este punto haga el recuento de un cuento que o hace cuatro aos, y que me se dijo por Gyurata Rogovich de Novgorod: 'mand mi sirviente,' dijo l, 'al Pechera, una personas que pagan el tributo a Novgorod. Cundo l lleg entre ellos, l pas entre el Yugra. El ltimo es una personas extranjeras que moran al norte con los samoyedos. El Yugra dijo a mi sirviente, "hemos encontrado una maravilla extraa, con que tuvimos no fuimos recientemente informado. Esta ocurrencia sucedi hace tres aos. Hay ciertas montaas que inclinan hacia abajo a un brazo del mar, y de sus alcances de la altura a los cielos. Dentro de estas montaas son odos gran gritos y el sonido de voces; sos dentro de cortan su salida. En esa montaa, una

apertura pequea se ha perforado por que ellos conversan, pero su idioma es incomprensible. Ellos sealan, sin embargo, en objetos de hierro, y los gestos de la marca como si pida hierro. Si dado un cuchillo o un hacha, ellos suministran pieles en el regreso. El camino a estas montaas es intransitable con precipicios, con la nieve, y con los bosques. De ah nosotros no siempre los alcanzamos, y ellos son tambin distantes al norte." "Entonces dije a Gyurata, 'Estos son las personas se callan por Alexander de Macedonia. Cuando Methodius de Patara dice de ellos: '" El penetr los pases orientales por lo que el mar llamara la Tierra del Sol, y l vio a personas all impuras de la carrera de Japeth. Cundo l percibi su suciedad, l se maravill. Ellos comieron cada cosa nauseabunda, tal como mosquitos, las moscas, los gatos, y serpientes. Ellos no enterraron su muerto, pero los comi junto con la fruta de abortos y todos tipos de bestias impuras. A percibir esto, Alexander tuvo miedo por temor a que, como ellos multiplicaron ellos quizs corrompan la tierra. As que l los manej a regiones altas en las regiones del norte, y por el mandamiento de Dios, las montaas los encerraron y fueron cubiertos con metal indestructible. Ellos no pueden ser destruidos por el fuego; para lo es la naturaleza de este metal que despide no lo puede consumir, ni puede planchar toma el asidero de ello. De ahora en adelante, a fines del mundo, ocho personas saldrn del desierto de Yathrib, y stos corrompen las naciones, que moran en las montaas septentrionales, publicarn tambin adelante en orden de Dios. "'". Y finalmente, despus de anunciar esta pgina, yo recib el siguiente correo electrnico: "acabo de leer... o sino, escudriado... sus la mayora de los artculos informativos, y querra compartir con usted un poco de datos de Afganistn. Estaba all 11 + aos (1967 - 1978) y dominaba bien el Dari. Uno de mis reas del inters era Islam popular y yo o repetidas veces el cuento de Juz y Majuz, un tribu de criaturas que vivieron detrs de una montaa... orejas inmensas tenidas, uno de que ellos utilizaron como una estera para dormir en, y el otro como una manta... hizo algunos progreso diario a cavar por la montaa, cul Dios deshizo cuando ellos se durmieron de noche. Si y cuando ellos triunfan Roz E Qeyamat, que yo en el tiempo interpretado como Da de Juicio. La palabra rabe Qeyama tiene eso significando y es utilizado en ese sentido. Su significado bsico es el trastorno, la revolucin, tumulto y podra ser consecuente con el concepto de Apocalipsis." Este ltimo es copiado sin cambios, por la cortesa de y con muchas gracias a Martin Clark.

La fuente principal: Puerta de Alexander, Gog y Magog, y las Naciones Encerradas, por Andrew Runni Anderson, el Profesor de latn, la Universidad de Duque (public en 1932). Otra vez, con gracias a Martin Clark, y a Antonio Furtado, que escribi tambin y proporcion la fuente de identificacin de Alexander como dos con cuernos.

10 Anunciado de mayo 1999, reposted julio 12 2002, por Sylvia y Lisa Vuelva al ndice de materias ______________________________________ de Mitos__ ________________________________________ Ayuda - la Bsqueda - la Lista de Miembro - Calendario la Versin Repleta: Quin es Yajuj y el Foro de la Discusin de Mujuj AhlulBayt> la Poltica, la Corriente Publica y los Titulares> la Poltica y la Corriente Generales Publican mysticjade Jul 9 2004, 10:43 ES Quin es Gog y Magog? Por Abu Jamal "Hijo de Adn, puso su cara hacia YHWH de la tierra de Magog, el prncipe de Rosh, Meshech, y Tubrico, un nd Profetiza contra l: Y dice, as dice YHWH Elohenu: ' estoy contra usted Gog O, el prncipe principal de Rosh, Meshech, Tubrico: Y yo me volver, y pondr ganchos en Mandbulas, y yo dar a luz, y todo su ejrcito, los caballos y los jinetes, todo ellos vistieron Una gran compaa con buckler y protector, todo ellos entregando espadas." 38:1-4 De Ezequiel Uno de los asuntos muy pertinente mas drsticamente entendidos mal que rodean la subida del Anticristo (Dajjal), es que de las naciones de Gog y Magog. Muchos cristianos e incluso algunos

musulmanes que siguen despus que su locura ha interpretado las naciones de Gog y magog para ser relacionadas a China. Islmicamente esto es una imposibilidad. Muhammad (vio) se refiri a China con el respeto supremo, diciendo que debemos buscar el conocimiento de "Ilm" o la ciencia, an a China. Si Gog y Magog eran Chinas, ciertamente Muhammad (vio) habra hecho este asunto vaca. Tambin, a la luz del Sistema de Anticristo Babilonia que declara la guerra en todas las tierras Medio-orientales, que no se inclina al imperialismo Occidental, muchos evangelistas de teh Anticristo (dajjal) Una religin de mundo de cristiandad ha declarado infundadamente que Gog y Magog para ser rabes. Otra vez, si Gog y Magog no eran entonces por qu hace los rabes el Tanakh dice apenas tan? La verdad del asunto de teh es que Gog y magog eran y no son personas que tuvieron mas surgido en la escena Bblica cuando la mayor parte de teh Tanakh era wrotten y posterior compilado. "Gog y Magog" as se refiere a su ancestory, para que ellos quizs sea identificados luego. Hesiod, "El padre de la poesa didctica griega" identific Magog con Scythians y Rusia como meridional en el 7 siglo de th aC. Tambin, Hesiod era un contemporneo de Ezequiel. El trmino "Rosh" emple por Ezequiel es teh raz etimolgica de "Rusia". Herodoto de Harlincarnanuss, conocido como "Padre de la Historia" escribi mucho acerca de los descendientes de magog por su nombre griego, el scythians, en el siglo V aC. Los descubrimientos de Archaelogical han confirmado Herodoto' los informes. Flavius Josephus registra que el Magogians fue llamado el "Scythians" por los griegos. Philo, en el siglo 1rst, identifica Magog con Rusia meridional. En rabe, Yajuj (gog) y Majuj (magog) son derivados de Ajj o ajij en las formas de Yaful y maful y de medios de Ajij "el llamear del fuego" Pero Ajja tambin medios 'asra un' o "l anduvo rpido". Yajuj y Majuj han sido comparados al fuego llameantes y encrespar agua a causa de tehir la agitacin intensa. Tambin vemos la correlacin sutil aqu con la naturaleza la expansin y la extensin rpidas de "el fuego llameante"

Gog y Magog (Yajuj y Majuj) son mencionados dos veces en quran de teh. Una vez que ellos son mencionados en el captulo decimoctavo conjuntamente con la descripcin de Dajjal. Hacia el fin del captulo de teh Dhul L Qarnain es hablado de emprender como los viajes en direcciones diferentes a fortificar las fronteras de su imperio. Qarnain de Dhul L literalmente medios "El dos con cuernos uno" pero significa tambin que uno cuyo gobierna extiende sobre dos imperios. En el Tanakh, el Libro de daniel, nosotros encontramos una mencin de una visin de daniel, en que l vio una memoria de acceso aleatorio con dos cuernos. la visin se interpreta en el libro de teh l mismo en estas palabras:" La memoria de acceso aleatorio que usted vio tener dos cuernos son los reyes de Medios y Persia" (Daniel 8:20). Entre los reyes de Medios y Persia, Daro I(521-485 B.C) es el nico a quien la descripcin de teh Quran Aplica. la Enciclopedia juda dice: "Daro era organizador de teh del Imperio Prsico. Sus conquistas sirvieron para redondear fuera las fronteras de su reino en Armenia, el Cucaso e India y por las Estepas de Turanian y tierras altas de Asia Central". Las observaciones siguientes en la enciclopedia Britannica refuerzan esta vista:" Daro en sus inscripciones aparece como un creyente de fervant en la religin de Zoroastro. Pero l era tambin un gran estadista y organizador. El tiempo de conquistas se haba acabado: las guerras que Daro emprendi. ..only sirvi el propsito de ganar las fronteras naturales fuertes para el imperio de teh y manteniendo abajo los tribus brbaros en sus fronteras. as Daro subyug las naciones silvestres del Pontic y montaas armenias y extendi el Dominian Prsico al Cucaso. El primer Viaje de emperador de YO-EL de Daro de Persia se habla de como terminacin en el Mar Negro de teh: "Hasta cuando l alcanz el lugar poniente del sol (o el punto ms occidental), l encontr que bajando en un mar negro." Al-Quran 18:86 Entonces hay una referencia a su viaje oriental: "Hasta cuando l raeched el (la tierra de) el sol creciente, l encontr que subiendo en una personas a quien Nosotros no habamos dado refugio de lo." Al-Quran 18:90 Hay an ms lejos una referencia a su viaje septentrional: "Hasta cuando l alcanz (un lugar) entre las dos montaas, l encontr en

ese lado de ellos una personas que apenas podra entender una palabra." Al-Quran 18:93 La referencia aqu est a las montaas de armenio y Azarbaijan. En este ltimo viaje, Dhul L Qarnain encuentra a una personas que hablan un idioma diferente; en otras palabras ellos no entienden el Idioma Prsico. Estas personas apelan a Dhul L Qarnain en estas palabras: "Qarnain L de Djul O! Gog y Magog hacen miscief en la tierra. Entonces podemos pagar le nosotros tributo a condicin de que usted levante una barrera entre nosotros y ellos? Al-Quran 18:94? An ms somos dichos taht Dhul L Qarnain construy realmente esta pared, y tehre es la mencin de hierro y cobre en esta conexin, que se utiliz para las puertas: "Me trae bloques de Hierro. Por fin cuando l haba llenado el espacio entre los dos lados de montaa, l dijo, Sopla. Hasta cuando l lo hizo despide, l dijo, me Trae latn fundido verter sobre lo." Al-Quran 18:96 La barrera o la pared se refirieron a aqu est teh famosa pared de derbent (darband), que deber ser encontrado en la costa del Mar Caspio. Hay la mencin de ello en el Al-Ittila de Marasid, un famoso libro de la geografa. Ibn al_faqih tambin lo menciona en su libro. La Enciclopedia Biblica da teh cuenta de siguiente de pared de teh: "Derbent o Darband, un pueblo de Persia, Caucasia, en la provincia de teh de daghistan, en el teh la costa occidental del Caspio. ..to que el sur miente la extremidad de lado de mar de la pared Caucsica, 50 millas largas de otro modo conocido como pared de Alenander. ..This, cuando entero, tuvo una altura de 29 P y el espesor de acerca de 10 P, y con sus puertas de hierro y numerosos reloj La defensa valiosa de la Frontera de teh Persion." En el Al-Quran 18:97, somos dichos que cuando la pared se complet" ellos (Gog y Magog) no eran capaz de escalarlo, ni poder ellos hacen un agujero en ello." En el Al-Quran 18:98, Dhul L Qarnain se repoted diciendo como que an esta pared ser del uso slo upto un cierto tiempo y har en ltimo desplome, y entonces nosotros somos presentados con otra escena: "Y en ese da Nosotros permitiremos algunos de ellos (yajuj y majuj) oleada

contra otros." Al-Quran18:99 Inmediatamente despus de hablar de Gog y Magog que luchan uno al otro en Al-Quran de Verso 18:102, la cuenta vuelve al sujeto de Al- el D.C. de Masih Dajjal. "Hace los que creen piensan que ese tehy puede tomar a Mis sirvientes para ser amigos adems M?" Al-Quran 18:102 Esto muestra ese teh Quran identifica Dajjal con Gog y Magog. Ellos son dados dos nombres diferentes a causa de sus dos funciones. La segunda referencia a Gog y Magog ocurre en 21:96: " An cundo Gog y Magog se permiten flojos y ellos apresurndose adelante de cada lugar elevado." Al-Quran21:96 "Apresurndose adelante de cada lugar elevado" significa que ese tehy establecer su supremaca por todo el mundo. La manera que el Quran habla de ellos en ambos las exposiciones de lugares que un tiempo vendr cuando estas personas abrumarn todas las naciones del mundo. Aparece tambin que ellos ya existieron en el tiempo de la revelacin del libro de teh, pero que su movimiento deba quedarse verificado hasta un cierto tiempo, despus que que ellos esgrimiran la autoridad incontrolable en el mundo entero. Los que tienen ojos para ver deben ver, y sos con orejas para or deben or. "stos son las crnicas de hijos de No, shem, el jamn y yeft. Los nios nacan a ellos despus de la inundacin. Los hijos de yefth eran gomer, magog, mondai, yavan, tuval, meshekh y tiras. Los hijos de gomer eran ashkenaz, riphat y togarmah. Los hijos de Yavan eran elishah, tarshish, kittim y dodanim. De estas las naciones aisladas se extendi en sus tierras. cada tuvo su propio idioma para sus familias en sus naciones." 10:1-5 De gnesis En la Biblia, Gog y magog se mencionan en muy trminos de cear, y se deja sin duda en cuanto a su identidad. Magog es uno de hijos de Jefet, mientras Gog es uno de hijos de Reuben. Pero Gog se llama "Melekh Eretz Magog" en el rey de teh de hebreo significando de la tierra de Magog gramaticalmente, en hebreo nosotros podemos leer el nombre" Magog" significando como "de Gog". As que podemos ver aqu la relacin de Amrica y Europa, como Amrica es "de Europa" Gog se menciona claramente y este Gog es igual que Yajuj del Quran. El es hablado de es como el jefe de Rusia, Mosc y Tubrico. Los tres nombres mencionados en la Biblia son Rosh o

Rusia, Meshech o Mosc, y tubrico o Tobalsk. mientras Rusia es el nombre del pas, "Omask" y "Tubrico" son los nombres de dos ros al al norte del monte Cucaso. En el anterior es situado Mosc, y en el ltimo Tobalsk, ambos stos son las famosas ciudades de Rusia. As que claramente estos descendientes de hijo de jafeth de No eran personas probablemente teutnicos que viven en el al norte de Palestina (Ezequiel 38:2). Algunas fuentes identifican Magog con Germanios (yonathon de Targum; Targum en 1 Crnicas 1:5; Pesikta Zutratha). Los otros los identifican con Godos de teh (Yerushalmi, Megillah 1:9). Estos eran una personas teutnicos que emigraron al scythia, en lo que son Rusia ahora meridionales. No es por lo tanto contradicotory cuando algunas fuentes identifican Magog con scythia (josephus; Yoma 10a, segn Rabbenu Chananel; s de Arukh. V. Germanios). el estado antiguo de hostories que el Scythians vino de Asia, manejado por el Massegatae (meshech) y asentndose cerca del Cimerians(herodoyus4:11; nota en la Gnesis 10:2, Gomer"). Lingsticamente, el Scythians fue realted a los iranes, y de ah, al prsico y medicamentos de teh. Es por lo tanto significativo que haba un tribu Prsico conocido como el Germanians (herodutus 1:125); que se dice, es emigrado a lo que es conocido como Alemania. La poblacin de la tierra en la que Rusia se sita (Europa), consiste en dos carreras principales, los eslavos y teutones. el ltimo incluye los ingleses y a los alemanes. Esto muestra claramente no slo que Gog es el nombre de las naciones orientales de Europa, pero tambin que Magog es el nombre de las naciones occidentales de ese continente, las naciones conocidas como teutones. Es tambin claro que en el principio ambos estas carreras vivieron en la misma tierra. Gog y Magog eran los ttulos de los antepasados de tanto de Europa como Rusia. La evidencia adicional de esto se encuentra en el hecho que es de tiempos muy antiguos el og de estatuas Gog y Magog se encuentran instalados en la frente de teh famoso Guoldhall de Londres. Si no tuvieron estos nombres nada que ver con los antepasados de estas personas, por qu sus estatuas se deben instalar en esta manera antes de teh la casa principal de la asamblea de la nacin? La referencia a estos se rindi como las escrituras, junto con teh la evidencia histrica como amueblado por estas estatuas en Londres,

lo establece con certainity supremo ese gog y magog son no nombres de Fictitous pero son los nombres de teh de dos personas antiguas que habitan el continente de Europa y cuyo influye las cubiertas juntas toda la tierra. En vista de estas indicaciones claras en cuanto a la identidad de estas personas, slo un significado puede ser conectado a la descripcin del quranic de ellos, que ellos "se apresurara adelante de cada ventaja de lugar;" y esto significa que Europa esgrimir la autoridad suprema sobre la superficie entera del globo. La expresin "hadab-en de kulli, " en el sura 21:96, medios "cada lugar de la ventaja," demostrando taht que su dominacin es no slo en el fsico pero tambin en la esfera intelectual, y en las otras personas del mundo son sus esclavos no slo en cuerpo pero tambin mentalmente. El Quran as nos da un retrato verdadero de la dominacin poltica y cultural de Europa sobre naciones de teh del mundo, y de teh muy hecho que ha producido un descenso de Islam verdadero en stos "el fin de das" (una frase que el tanakh se refiere tambin al perodo de la transicin del teh en el que nosotros ahora vivimos como), es extraamente bastante tambin una prueba clara de la verdad de Islam. Hashash Jul 11 2004, 04:17 P.M. Como Hace ZALEMAS Alaikum D gracias para este artculo muy interesante. Creo que el autor viene una manera larga pero falla finalmente en la especificacin exacta debido a errores en el local utilizado. Estos errores han causado que la conclusin fuera parcialmente inexacta, a saber la identificacin de la entidad "Europa" como Gog. Creo que esto debe estar en lugar Israel acerca de que el facillitation de Dajjal es un compromiso de la colaboracin Amerikan-israel para la parte agobiante. Creo que el error en la identificacin es hecho a unos pocos factores: * Se asume que Europa es una entidad, mientras que ha habido varios coexisten y las entidades dinmicas que existen en Europa, fsicamente, culturall as como lingsticamente y religiosamente. Muchas de esas entidades aplican de ninguna manera al Gog/Magog.

* Se asume que Europa consiste en 2 carreras, teutones & eslavos: Ni son los fenotipos raciales, si deberemos asumir an que las ciencias raciales basadas en la antropologa fsica tienen cualquier validez para empezar con. * Se asume que geneology bblico es las connotaciones como raciales aceptables: tal no es el caso, geneology slo representa un linaje entre los muchos linajes que una persona consiste en. * No se considera ese tanto de la cultura occidental-europeo es la herencia de esos llamamiento s mismos hoy israel. Acerca de que el centro israel y la filosofa clsica de sionista son del origen europeo, nosotros podemos ver ese hermano Abu Jamal viene una manera larga, sin embargo el fallascious las vistas y simplifaction raciales de la historia y la antropologa europeas causan que una perspectiva generalizada que venga finalmente perder la nacin esencial hoy: el estado de sionista de Israel. Si ninguna relacin deber ser establecida entre el Gog/Magog contemporneo y su vestigio histrico debe ser hecho as geonologically en consideracin a rasgos especficos, culturales y polticos: esto concluir una presencia de Gog/Magog entre Eurasia, y no una definicin de ellos como tanto que se pueda describir fsicamente en trminos de la carrera. Ya una prueba irrefutable a tal error es la identidad fsica que se comparte entre cierto Semtica, Indo-ario y oradores Eslavos de los Balcanes por Anatolia para Fingir. Si Gog/Magog habra sido una entidad fsica describi como lo habra incluido muchos que no mostrara reflejo en la religin, la cultura ni la poltica: tal falta de la reflejo es imposible en la definicin de Gog/Magog. Si el Scynthians o Daro debern ser incluidos en la presencia histrica que yo no puedo decir, pero muchos pretendido en las generalizaciones del autor tiene no y los puntos adicionales a este hago adress en la respuesta directa a las nociones: La poblacin de la tierra en la que Rusia se sita (Europa), consiste en dos carreras principales, los eslavos y teutones. el ltimo incluye los ingleses y a los alemanes. Esto muestra claramente no slo que Gog es el nombre de las naciones orientales de Europa, pero

tambin que Magog es el nombre de las naciones occidentales de ese continente, las naciones conocidas como teutones. Es tambin claro que en el principio ambos estas carreras vivieron en la misma tierra. Gog y Magog eran los ttulos de los antepasados de tanto de Europa como Rusia. La evidencia adicional de esto se encuentra en el hecho que es de tiempos muy antiguos el og de estatuas Gog y Magog se encuentran instalados en la frente de teh famoso Guoldhall de Londres. Si no tuvieron estos nombres nada que ver con los antepasados de estas personas, por qu sus estatuas se deben instalar en esta manera antes de teh la casa principal de la asamblea de la nacin? Cuando mencionado, ambas carreras Eslavas y teutnicos son una falacia: ni son una entidad racial, ni hacen ellos componen toda a la poblacin europea si ellos eran. Por ejemplo, los finlandeses tienen la herencia mongola significativa, mientras los hngaros tienen la herencia significativa de Turkic: Ni son eslavo ni teutnico: los hngaros eran despide an el imperio occidental de Austro-Ungarian en el que nosotros ciertamente nosotros encontraramos los rasgos de Gog/Magog. El hecho que ascendencia inglesa de reclamo no significa que europeos hacen, ni que toda ascendencia reclamada es exacta: ellos reclamaron tambin ser ario en la carrera y la pertenencia a India, que ellos no son y no. Si establecemos la presencia de geneological de Gog/Magog en ambas Europa Oriental y Occidental, esto no significa que todos los habitantes de ambas regiones debern ser identificados como tan: ellos no pueden ser, para ellos no forman las entidades. Adems, han sabido los imperios (el Imperio Helnico, el Sacro Imperio Romano Germnico, el Imperio Bizantina) eso existi entre esos histricamente, culturalmente e ideolgicamente atribuy al Gog/Magog. Otro ejemplo es la Iglesia Ortodoxa, abarcando a varias personas de varias culturas ah quien despide son susceptible a la definicin falaz de un teutn y el eslavo, mas otras partes no son. Pero Gog se llama "Melekh Eretz Magog" en el rey de teh de hebreo significando de la tierra de Magog gramaticalmente, en hebreo nosotros podemos leer el nombre" Magog" significando

como "de Gog". As que podemos ver aqu la relacin de Amrica y Europa, como Amrica es "de Europa" Pienso que la relacin se debe ver geneologically, culturalmente, religiosamente y polticamente. S tal relacin se podra establecer entre Europa y Amrica, pero esto significa que Israel se deja fuera: este mientras Israel que l mismo viene de tanto de Europa como Amerika. Propongo una vista diferente sin embargo: ellos desarrollaron como los tribus germnicos de Europa llegaron a ser el establecimiento en la derrota del Imperio romano, como parte de las decending naciones de estos tribus empezaron colonizando el mundo y asentados all el ltimo es Israel. Israel a menudo se segrega teniendo como una base juda en el contrario de la sociedad Occidental que tiene una base cristiana: pero aparte de cristiandad que l mismo ser derrived de judasmo, la sociedad occidental tiene mucho de su desarrollado gracias a sos que vinieron de un fondo judo tan: Albert Einstein, Karl Marx y Sigmund Freud. Es digno notar que en ambos casos, ni cristiandad ni judasmo son mucho adherido, en lugar que hay un fondo ideolgico Esto es no hoy diferente, como Israel no es un estado judo (sionismo no es judasmo) y Amerika no un cristiano uno (ExtasisPrepara Evanglico no es cristianos), mas uno viene del otro: Gog & Magog. Masalaam 2Rab Jul 11 2004, 04:37 P.M. en islam de tarikhul el juj y majuj se indican totales diferentes. Ellos humano de aint y Zhulqharnayn hicieron esa pared. ellos todava detrs de esa pared. Hashash Jul 11 2004, 08:28 P.M. Zalema, puede usted elabora en la perspectiva que ellos humano de aint? Mientras tanto encontr un artculo a que concuerdo en general con sus conclusiones, pero no exactamente en cmo ellos han sido concluidos: En Gog - Ellos Confan?

Partido islmico Brittain [yo] En noviembre el 9 1951, Winston Churchill pronunci un discurso en el Alcalde de Seor del Banquete de Londres en el Ayuntamiento, marcando la ocasin de la restauracin de las efigies de Gog y Magog a sus lugares tradicionales del honor en el fin occidental del Ayuntamiento en la Ciudad de Londres. Ellos haban sido quitados durante el ataque relmpago para prevenirlos de siendo daado. Las figuras ms temprano se haban destruido en el Gran Fuego de Londres en 1666. El par presente fue tallado por Richard Saunders en 1708. "Parece que ellos (yo.E. Gog y Magog) representa ninguno tambin mal el estado presente de la poltica de mundo. La poltica del mundo, como la historia de Gog y Magog, se confunde muy y mucho disputado. Todava, pienso hay el espacio para ambos. En el un lado es Gog, y en el otro es Magog. Pero tiene cuidado, mi Alcalde de Seor, cuando usted pone ellos apoyan, para mantenerlos de chocar uno con el otro; para si eso sucede, tanto Gog como Magog seran aplastados a pedazos y todos nosotros debemos tener que empezar de nuevo y debemos tener que empezar del fondo del hoyo." (La fuente: Los Tiempos, Londres, para 10 noviembre 1951) El trmino 'El Teln de acero', fue acuado por Churchill. Bastante una descripcin apropiada, para lo era una Cortina de Hierro que Dhul Qarnain erigi para prevenir Gog y Magog que esparcen su aterrorizar, la corrupcin malvola en la tierra. En un documental de la televisin, cubriendo el mundo en la guerra, se revel que antes del fin de la segunda Guerra mundial, Joseph Stalin (permite decir, representando Gog) y Winston Churchill (representando Magog) encontr en lo que fue llamado la Conferencia del Porcentaje, en que ellos cambiaron los porcentajes de los varios pases que ellos controlaron para esos ellos desearon controlar. Por ejemplo Gran Bretaa tom una 90% de accin en Grecia, a cambio del renunciar su 90% de control de Rumana. Despus, Churchill se informa para haber dicho a Stalin que, a propsito, era un georgiano del Cucaso: "Su lstima Dios no nos consult cuando El hizo el mundo?"

A cul Stalin se dice haber contestado: "S, y eso era Su primer error." Gran Bretaa entonces ferment la guerra civil en Grecia en La que los comunistas, que miraron a Stalin para la ayuda, fueron traicionados por l. Una reflejo de la raz rabe de Gog (Ya'juj) representa una asociacin del significado de algo sin valor, como una perla artificial, as como rindiendo algo sin valor, y de destruir, aniquilar y fundir. Bint de Zainab Jahsh inform ese Al apstol, sobre quien sea regado la paz, se levant del dicho del sueo: "' Hay una destruccin guardada para Arabia a causa de la confusin que est en mano, la barrera de Gog y Magog ha abierto tanto'. E hizo Sufyan un signo de diez con la ayuda de la mano (indicar la anchura del espacio) y dije: 'Mensajero de Al, nosotros seramos perecidos aunque haya personas buenas entre nosotros'? Por tanto l dijo: 'por supuesto, pero slo cuando la mal predomina'." (Musulmn) La Biblia se refiere a 'Magog' como el segundo hijo de Japheth entre Gomer y Madai, Gomer que representa el Cimmerians, Madai, los Medicamentos. Pero en la lista de naciones, la Gnesis 10, el trmino connota ms bien el complejo de personas brbaras que moran en el norte extremo y el este del norte de la tierra como uno encuentra en ese captulo; en Ezequiel 39:6, el Magog es referido a como una personas septentrionales, el lder de quien es Gog. Segn la Enciclopedia juda, el artculo 'Gog y Magog', Josephus los identifica con el Scythians, un nombre que entre los escritores clsicos significa varios tribus feroces desconocidos. Segn Jerome, Magog se situ ms all del Cucaso cerca del Mar Caspio. La barrera se refiri a en el Hadith y el es la famosa pared construy entre Derbend y Darial. Es un muy estrecho ensucia, con sobresalir por encima de piedras, ocurriendo en la ruta principal entre Turquestn e India. Es ahora en territorio sovitico en el distrito de Daghistan. Antes de la expansin meridional de Rusia en 1813, perteneci a Persia. Una espuela del Monte Cucaso aqu sube el fin al mar. Un mapa que muestra esta ruta particular deber ser encontrado en la apertura del libro de Koestler de Arthur 'El Decimotercero Tribu'. Sin embargo, Abdullah Yusuf Ali, en su traduccin del, dice en el apndice a Surah 18, La Cueva, en cul Gog y MaGog se mencionan, eso si, como l cree, Dhul Qarnain, o Zul - qarnain era Alejandro Magno, entonces la ubicacin ms

probable para este teln de acero o la obstruccin, est cerca de otro Derbend en Asia Central. El indica: "...I no considera que las consideraciones histricas ni geogrficas tienen mucho cojinete en un cuento tratado como una Parbola, como Zul - el cuento de qarnain es. Verdaderamente todos cuentos o narraciones son referidos a en las como Parbolas, para su significado de la espiritual. Las controversias calentadas o las afirmaciones dogmticas en cuanto a las fechas precisas, las personalidades, o las localidades, parecen a m estar fuera de lugar." El observa an ms: "La pregunta de Yajuj y Majuj (Gog y Magog) y la barrera de hierro construy para mantenerlos fuera es de algn inters. Se concuerda prcticamente que ellos eran los tribus silvestres de Asia Central que ha hecho ataques en reinos e Imperios asentados en varias etapas de la historia. Los Imperios chinos sufrieron de sus incursiones y construyeron la Muralla China para no entrar el Manchus y a monglicos. El Imperio Prsico sufri de ellos en varios veces y en varios puntos. Sus incursiones en Europa en hordas grandes causaron las migraciones y los desplazamientos de poblaciones en una enorme escala, y se separ finalmente el Imperio romano. Estos tribus fueron sabidos imprecisamente a los griegos y romanos como "Scythians", pero ese trmino no nos ayuda tanto, ni tnicamente ni geogrficamente. Si podramos localizar la barrera de hierro o puertas de hierro se refirieron a en Surah 18, el verso 96, debemos tener una idea ms cerca de los tribus quien la barrera se signific para no entrar. La Barrera en el texto debe haber sido ms en la naturaleza de puertas de hierro que una pared de hierro. Dos Puertas del Hierro, geogrficamente lejos aparte, han sido sugeridas en la alternativa. A veces ellos han sido mezclados por escritores no fuerte en la geografa. Ambos tienen las asociaciones locales con el nombre Alejandro Magno. Estn cerca de un pueblo Derbend, y han soportado el nombre Bab - ul hadid (rabe para la Puerta )". de Hierro. "El mejor conocido en tiempos modernos est en el pueblo y el puerto martimo de Derbend en medio de la costa occidental del Mar Caspio", anteriormente el Mar de Khazar, pero "la puerta que corresponde exactamente a la descripcin de Quranic, y tiene el mejor reclamo para ser conectado con el cuento de Alexander...

est cerca de otro Derbend en Asia Central, el Distrito de Hissar, acerca de 150 millas al sur - el este de Bukhara. Un muy estrecho ensucia, con sobresalir por encima de piedras, ocurren en la ruta principal entre Turquestn e India: la Latitud 38N; la Longitud 67E. Ahora se llama en Turkic, Buzghol - Khana (la Casa de Cabra), pero fue sabido anteriormente como la Puerta de Hierro (en rabe, "Bab ul - hadid"; en Prsico, "Dar - yo - ahani; en chino " - hombres kuan"). No hay puerta de hierro all ahora, pero haba uno en el siglo VII, cuando el viajero chino Hiouen Tsiang lo vio en su viaje a India. El vio dos puertas que doblan embalados con hierro y colgado con campanas. Cercano por es un lago Iskander Kul, conectando la localidad con Alejandro Magno. Sabemos de la historia que Alexander, despus de su conquista de Persia y antes de su viaje a India, Sogdiana visitado (Bukhara) y Marcanda (Samarkand). Sabemos tambin de Muqaddasi, el viajero y el gegrafo rabes, que escribieron acerca de AH 375 (el D.C. 985 - 6) que el 'Abbasi Khalifa Wathiq (842 - 846 D.C.) arroj una misin a Asia Central a informar en esta Puerta de Hierro. Ellos encontraron el ensucia 150 yardas anchas: en dos jambas hechas con ladrillos de hierro soldado juntos con fundido principal, fueron colgados dos puertas inmensas, que se mantuvieron cerraron. Nada podra corresponder ms exactamente con la descripcin en Surah 18, 95 - 96." "Si entonces, la Barrera en Surah 18, 95 - 98 se refieren a la Puerta del Hierro Bukhara cercano, nosotros somos capaz de avanzar a una consideracin de las personas de Gog Magog con alguna confianza. Ellos eran los tribus monglicos en el otro lado de la Barrera, mientras los hombres trabajadores que no entendi Zul - el idioma de qarnain era los turcos, con su idioma aglutinante, as que diferente de los idiomas entonces hablado en Asia Occidental. La Barrera sirvi su propsito para el tiempo es. Pero la advertencia que el tiempo vendra cuando debe desmenuzar para quitar el polvo se ha realizado tambin. Ha desmenuzado para quitar el polvo. Largo desde que, los monglicos hicieron aceptar en su hacia el oeste viaje, empujando a los turcos antes de ellos, y los turcos llegaron a ser un poder europeo y tienen todava un asidero en Europa. Necesitamos no molestia acerca de las leyendas de las personas de Gog Magog. Ellos eran segn dicen gigantes, y dos colinas diminutas en Cambridgeshire plano se llaman burlonamente las colinas de Gog Magog! Semejantemente las estatuas de Gog Magog en el Ayuntamiento en Londres, cul Maulana Muhammad Ali toma tan gravemente, slo nos recuerda cmo leyendas son propensas a crecer y obtener transportado a lugares extraos. En

las leyendas de Alexander de Europa medieval, Gog y Magog se dicen haber venido con 400.000 hombres a la ayuda de Porus quien Alexander derrot, Ellos huyeron a las montaas, y Alexander construy una pared con puertas de latn para prevenir sus irrupciones." En la pgina 115 de 'La Enciclopedia de Cavendish de la Mitologa', encontramos un 14 - el siglo 'monglico' pintando ligando Alexander con Gog y Magog. El ttulo lee: "Las leyendas de Alejandro Magno parece haber inspirado el explota de varios rabe y no - reyes rabes de guerrero llamaron Dhul - Qarnayn, uno de quien se menciona en el. En este 14 - el siglo Il - Khanid 'monglico' pintando, Iskandar (Alexander) es mostrado extendiendo su reino en las regiones septentrionales amortaj perpetuamente por niebla ms all del Cucaso en la ruta a Gog y Magog." La conexin, entre Gog & Magog, Goemagog, Gog MacGog, (Mac, significando a hijo de) o Yajuj * Majuj, con Inglaterra, fue hecho por Geoffrey de Monmouth en su 'la Historia de Los Reyes de Gran Bretaa', alrededor de 1136 dC. Las dos figuras ahora parndose en el Ayuntamiento de la Ciudad de Londres ha sido sabido oficialmente como Gog y Magog para los pasados 300 aos. As que era Geoffrey de Monmouth es apenas "inventivo" o est all alguna evidencia adicional de sostener su afirmacin que Gran Bretaa, especialmente los ocupantes del Palacio de Bestia, ahora La Ciudad de Ayuntamiento de Londres, el oso cualquier semejanza a sus tocayos - Gog & MacGog, (Yajuj & Majuj)? Quizs sea una interpretacin vlida de la puerta de hierro que mantendra GogMagog en la baha hasta que ellos logren vencerlo, en un da cuando segn el "personas mezclarn uno con el otro ondas que quieren", que es la maestra de hierro, es decir la tecnologa moderna, eso finalmente les dio la ventaja en asuntos de mundo despus de la revolucin industrial. En una carta reciente a McManus Franco (el Alcalde presente de Seor de Todmorden), John Clark, el Conservador de la Historia Medieval de Londres y Colecciones en el Museo de Londres, indic que la conexin con la Ciudad de Londres y el Goemagog gigantesco vuelve a 1558, cundo efigies de cestera de Goemagog y su captor, el Corineus troyano, se llev alrededor de La Ciudad en las procesiones de Alcaldes de Seor. En 1558 ellos fueron

colocados en la Barra del Templo para dar la bienvenida Reina a Isabel el Ist en una visita a La Ciudad de Londres sido utilizado ms temprano en, para dar la bienvenida Reina a Mara y Philip II de Espaa en Puente de Londres en 1554. Los gigantes han aparecido en procesiones cvicas en Londres para ms de cinco siglos, segn Jennifer Westwood, en su libro 'Albion. Una Gua A Gran Bretaa Legendaria'. En 1415 un par dio la bienvenida Henry V en casa despus de Agincourt. Antes de 1554 ellos parecen haber sido llamados Sampson y Herculese. Pero en tiempos de Tudor las leyendas ms antiguas de Albion - el nombre ms temprano para Gran Bretaa - empez a destacar, y con ellos, los nombres de Gog Magog - Gog el Hijo de Gog. El cuento lo tiene, eso, Feniusa Farsa era, segn Tumbas de Robert en su 'La Diosa Blanca', "un antepasado del Milesians irlands". "Por qu", l dice "es Feniusa Farsa describi como un Scythian, un nieto y el fundador de la carrera de Milesian? Gog y Magog se conectan de cerca los nombres. "GogMagog", Gog el hijo de Gog era el nombre del gigante quien 'Bestia el troyano' es dicho haber derrotado en Totnes en Devonshire en su invasin de Gran Bretaa en el cerrar del segundo milenio. Pero de donde hizo mac de Gog Gog origina. La respuesta deber ser encontrada en la Gnesis X, 2, donde Magog es descrito como el hijo de Japheth (que figura en el mito griego como Iapetus el Titn, el padre del diosa Asia de Atlas, Prometeo y Epimetheus) y como un hermano de Gomer, Madai, Javan, Tubrico, Meschec y Tiras - que se concuerda generalmente haber sido el Cimmerians, las Medianas, el Jnico, el Tibarenians, el Moschians y el Tyrrhenians. El Moschians y el hierro - trabajando Tibarenians era los tribus del sur - oriental Negro - la regin del Mar; el vagar Negro - el tribu del Mar de Cimmerians lleg a ser finalmente el Cymry; los Jnico situ como griegos en tiempos histricos pero era inmigrantees quizs egeos en Grecia de Phonecia; el Tyrrhenians era un tribu egeo algunos de quien emigraron de Lydia a Etruria.. Gog se identifica con el tribu septentrional de Gagi mencion en una inscripcin de Amenhotep III, y "Gogarene", en el da de Strabo, era la parte de Armenia, mintiendo al este del territorio del Moschians y Tibarenians. El abuelo de Magog era No, y No Ararat [por supuesto arca de No rural en el monte Judi] estaba en Armenia, para que Magog se tenga generalmente significar Armenia; aunque Josephus interpreta la palabra significando como 'el Scythians', que era un nombre inclusivo para todos los tribus de Mar Negro de su da." Esto sigue

en de una mencin ms temprano de Magog donde l cita el siguiente de Keating 'la Historia de Irlanda' : "Feniusa Farsa, un nieto de Magog y el Rey de Sythia, deseoso de dominando el setenta - dos idiomas creados en la confusin de Babel mandaron setenta - dos personas para aprenderlos." Otro valor del punto que recuerda, es el hecho que en galico, Jess es llamado Isa Mac Maryam - Jess el Hijo de Mara. Otro hecho interesante es que muchas palabras en irlands son udu semejante y Prsico. Irlanda se supone ser la Tierra de los arios. En Dubln usted puede encontrar los smbolos arios. La Ropa Sucia de la Esvstica por ejemplo; y alguna escritura irlandesa es semejante a indio. Interesa tambin notar, eso, cundo Mikhail Gorbachev dirigi una reunin en un banquete de Ayuntamiento en la Ciudad de Londres, la mencin estaba hecho de "nuestro hogar europeo comn. ..". Del renunciar, nosotros podemos ver que Gog y Magog en un nivel, son un trmino comprensivo para todas las personas de Asia Central, Rusia, inclusive el Scythians ms temprano y los sobrevivientes presentes de da del Khazars, los judos askenaztas. Qu jams el caso puede ser, Gog y Magog se consideraron para ser descendientes de No, y cuando tan, seres humanos; aunque, bastante alto. Semejante, quizs, en la estatura a Goliat, el Gigante matado por el Profeta Santo David, la paz est sobre l. Si o no ellos eran todo alto, el hecho se queda que hombres del gigante, la estatura y proeza militar formidable existieron, y son mencionados en la Biblia y el. Puede, por supuesto, es simplemente una referencia metafrica a sus logros militares, como esos otros "gigantes" militares Alexander y Genghis Kan. Hay la evidencia de sostener el reclamo que ellos eran los precursores monglicos de Genghis Kan, frustrado por Alexander o Dhul - Qarnain, que sobrevive todava. Nosotros a menudo omos que Shakespeare siendo referido a como uno del "los gigantes de la literatura", pero l era, al mejor de nuestro conocimiento, de estatura mediana fsicamente. Siguiente duramente en el cura de encontrar el Arca de No, localizado como indicado en el en el Monte Judi, y correspondiendo exactamente a las dimensiones bblicas de 300 codos largos X 50 ancho (515 p X 135ft), que ha sido recientemente el carbn fech

tiene como 100.000 aos, nosotros tenemos otro hallazgo arqueolgico ms del significado mayor, que establece que algunos dan cuenta en las escrituras sin alterar puede ser tomado como literal Verdad. En 'se Despierta!' una publicacin por "Israel ingls", julio agosto 1994, encontramos la informacin siguiente: "El crneo de Goliat encontr Jerusaln cercano: Los Tiempos del Reino, Belfast, el 1994 de mayo, llev el cuento de cmo un arquelogo delantero haba encontrado remo corto de Goliat en un oeste del valle de Jerusaln con la piedra de la honda de David todava empotrado en la frente! Dr. Richard Martin dice que el descubrimiento demuestra esa batalla de David con el 10 - el gigante de pie sucedi como la Biblia dijo que haca, 1.000 aos antes del nacimiento de Yahshua.. " Esto es el hallazgo arqueolgico del siglo, si no de todo tiempo," Dr.Martin dijo a periodistas en una conferencia en Jerusaln. "Muchas personas, inclusive eruditos y clrigos, nos tendran creemos que la cuenta bblica de David y Goliat es poco ms que un pedazo interesante de la ficcin," l dijo. "Pero encontramos este crneo en el valle de, en las montaas de Judean, donde batalla de David con Goliat se dijo haber sucedido. An ms intrigar, el crneo es inmenso y claramente pertenecido a un hombre de enorme estatura.. Y si usted cree la Biblia, usted sabe que Goliat era 9 pies 8 pulgadas altas.. Pero el pedazo ms diciendo de la evidencia es la piedra redonda pequea nosotros encontramos empotrado en la frente. La Biblia dice que David mat a Goliat con una piedra tirada de una honda de cuero." Dr.Martin encontr el crneo durante una inspeccin arqueolgica 20 millas al sur - el oeste de Jerusaln en el 23 de marzo, 1993. El y sus ayudantes se dieron cuenta de instantneamente que el hallazgo era importante; pero, era slo cuando ellos haban realizado las pruebas que mostraron el crneo para estar entre 2.900 y de 3.000 aos de edad que ellos comenzaron a pensar que ellos haban encontrado el se queda de Goliat. "Como dije antes, el crneo que habamos encontrado tuvo una piedra atascada en la frente. Haba tambin evidencia de sugerir que la cabeza haba sido cortada del cuerpo por un objeto agudo, muy probable una espada. No cabe duda que esto es el crneo de Goliat. Para ser perfectamente franco, estaco mi carrera en lo," dijo Dr.Martin. Parece difcil de negar, que Gog -Magog es descendientes de No, sobre quien es la paz, junto con el resto de nosotros. Ellos eran, y son todava, una personas con un deseo que hace caso omiso, y la

habilidad de crear la travesura, caos y corrupcin como los medios de alcanzar sus objetivos. Los objetivos, que, ellos creen, siempre justifican los medios. Interesa en notar que al discutir las varias tradiciones profticas acerca de Gog y Magog, el tafsir de Al Qurtubi, los identifica como los eslavos como el grupo principal de descendientes de Japheth, que tira otro rayo ms de la luz en el conflicto actual en la Yugoslavia anterior as como acontecimientos previos en los Balcanes que la paz destruida de mundo. Muchos del Ahadith citaron describen los tribus de Gog y Magog personas como numerosas y feroces que degenerarn en la tierra virgen y maneras brutales. La luz adicional es soltada en la informacin dada por Tumbas de Robert, en las notas a pie de pgina a la Gnesis, en la referencia de Scofield Biblia. Indica: "Una declaracin proftica se hace que de Japheth descender las carreras (Gen.9:27 "ampliadas"). En la Gnesis 10,2, dan como los descendientes del 'Hijos de Japheth' los tribus siguientes: 1. Gomer, el Progenitor del Cimerians antiguos y Cimbri, de quien se desciende la familia cltico. 2. Magog: De Magog son descendidos el Scythians antiguo, o los Trtaros, cuyos descendientes predominan en la Rusia moderna." La nota: Trtaro, La Enciclopedia Nueva nos informa, ramos el nombre empleado en China y Europa medieval para los nmadas montados de Asia Central. "Bajo Gengis Kan y sus sucesores ellos establecieron el imperio de Tartary y de 1238 a 1462 ellos dominaron Europa del Este. En el Trtaro de forma que el nombre sobrevive en el uso ruso.. La Repblica del Trtaro es una repblica autnoma de la U.R.S.S. Se sita entre el Chuvash y Bashkir y fue formado en 1920. Kazan es la capital. Las personas de discurso de Turkic". "Tartary. El Nombre, utiliz anteriormente describir la tierra entre el Pacfico y el Ro de Dniper que constituyeron el Imperio monglico. En trminos de ciudades ensacadas y tierras conquist, los monglicos eran el ms poderoso de todas las personas nmadas. En 1206, Temujin, el hijo de un jefe monglico, que se mat, fue unido los tribus monglicos bajo su liderazgo indiscutido. En ese mismo ao l fue declarado Gengis a Kan, 'Gobernante del Mundo'." Genkis Kan es saqueando las conquistas se saben bien. Continuando en la tradicin verdadera de Ma'Gogian, el Gran Kan

Despiadado, Timur, tuvo a 20.000 personas masacradas despus de tomar Bagdad en 1401. Estos descendientes del Gog y la familia de Ma'Gog crearon el imperio ms grande en la historia. Otras ramas se mantendran al ritmo del negocio familiar. Genghis Cohen quizs? Scofield Continu: "3. Madai: Progenitor de los Medicamentos antiguos. 4. Javan: Progenitor de los que Grecia habitada, Siria, etc. 5. Tubrico: descendientes Tubricos habitados el sur de la regin del Mar Negro, de de ah ellos esparcen al norte y al sur. Es posible que Tobolsk perpete el nombre tribal. Una rama de esta carrera Espaa habitada. 6. Meshech: Progenitor de una carrera mencionada con respecto a Tubrico, Magog, y otras naciones septentrionales. Anchamente hablar, ruso, excluyendo las conquistas de Peter el Gran y sus sucesores, son la tierra moderna de Magog, Tubrico, y Meshech." 7. Tiras: Progenitor del Thracians." De estos siete hijos de Japheth son descendidos el "goyim", o el Gentil, las naciones, "pagano" traducido 148 veces en la Biblia. En la Gnesis 10:3, encontramos otro nombre relacionado a los problemas presentes del mundo: Eso de Ashkenaz, el hijo de Gomer. En el Estado presente de Israel es un hecho que el askenazI, o judos Gentiles, sobrepasan mucho los a judos Ortodoxos y Semticas, Ocasionando la afirmacin esa Gnesis 9:27, es ahora un hecho de la vida. Indica: "Dios ampliar Japheth, y l morar en las tiendas de Shem". El artculo siguiente apareci en Los Tiempos de la Iglesia, en el enero vigsimo cuarto 1992, por Obispo Hugh Montefiore: "La liberacin de Europa del Este y la U.R.S.S. anterior es las buenas noticias, pero una consecuencia triste han sido un resurgimiento de anti - Semitism, con indicios an en Gran Bretaa ventil por los escndalos de Maxwell. De hecho "Corte", como la mayora de LOS judos, probablemente no tuvo mucho ms que una

onza lquida de sangre juda genuina en venas. Anti - Semitism se construye en un mito racial poderoso, aceptado por judos y anti semitas semejantes. Cristiandad en el viejo continente se divide principalmente en lneas tnicas, con las Iglesias Ortodoxas en el Oriente Medio y Europa del Este, y en el catlico y las Iglesias protestantes en el Oeste. As que tambin el mundo judo se divide en Sephardim y Ashkenazim. El Sephardim es tan llam porque ellos vivieron una vez en Espaa (Sepharad) hasta expulsado, y de all en la Mediterrneo, Turqua, y los Pases bajos (y de all a Inglaterra). Los judos espaoles prsperos se haban casado entre parientes mucho con nobles Gentiles. Haba tambin muchos judos que se haban asentado en Italia y en otra parte en el Mediterrneo por tiempos de Nuevo testamento, y sus nmeros fueron aumentados por refugiados de Bizancio. Sus descendientes se quedaron en estos pases hasta finalmente expulsado. El grupo ms grande es el Ashkenazim en Europa del Este. En la Biblia Ashkenaz no es descendido de Shem pero de Japheth, y Ashkenaz se refieren a una personas que viven alrededor del Monte Ararat y Armenia. En el ltimo siglo haba judos muy muchos en Rusia y Europa del Este. Cmo llegaron a all ellos? La sabidura recibida es que ellos fueron forzados hacia el este de Francia y Alemania en Polonia, los Balcanes, Lituania y Rusia. Pero haba pocos judos en Francia y Alemania de emigrar, y las migraciones europeas han ido realmente de al este a al oeste. En el Centro se Envejece el Khazars, una personas de acciones turcos, formaron un gran imperio del Mar Negro al Caspio, y del Cucaso al Volga. Ellos encontraron a s mismo entre los seguidores triunfantes de Muhammad y las fuerzas de Bizancio cristiano. Ellos resistieron, y convirtieron a judasmo. Pre - Austria cristiano era dijo an haber sido gobernado por prncipes judos, y una crnica Bizantina dice de tropas hngaras que observa la Ley juda. Por el siglo XI el Imperio de Khazar haba comenzado a desmenuzar aunque durara en el 13. Como los judos del Oriente Medio, el Khazars vivi entre las gran rutas del comercio y entr en el comercio; como ellos tambin ellos mantuvieron su fe judaica. Algn quedado en Rusia: la mayora del fue a los Balcanes, Lituania y Polonia, y en a Alemania. Es stos que forman el origen del milln de judos que vivi en Europa del Este. Todas clases de evidencia apoyos esto. Judo, una mezcla de hebreo, polaco y alemn, no contienen palabra de

Franco - el origen de Rhenish. La nariz del gancho no es tpica del Oriente Medio pero del Cucaso. Hay nadie tipo racial judo: en cada rea judos se conforma al tipo Gentil entre quien ellos viven. 'La antropologa est de acuerdo con la historia a negar la creencia popular en una carrera juda descendida del tribu bblico,' escribi Arthur Koestler hace 16 aos en 'El Decimotercero Tribu' pero sus palabras eran como desagradables a judos en cuanto a sus enemigos. Shamir est peopling ocupado la Cisjordania con judos rusos de no - el origen Semtica, pogromos rusos estaban contra personas de Khazar - acciones turcos, el holocausto de Hitler era una masacre de no - semitas. Maxwell, un judo checo, habra tenido una clase semejante de identificacin gentica." El obispo Montefiore debe saber, l es, a fin de cuentas, de acciones judas. Cul es por qu Sra. Thatcher lo llam ella 'Obispo judo de Arco'. El Scythian, askenazI - Khazar, Robert Maxwell, era ciertamente culpable de traicionar y defraudar innumerables millares de innumerable milln. Pero, esto palidece seguramente en la insignificancia en el lado del dao infligido en nosotros por que otro Falso - israelita, el tarde, el Vencedor de Seor Rothschild, que, en largo dura, finalmente ha sido identificado como 'El Quinto Hombre', al costado los otros cuatro espas de Cambridge: Diputado de Tipo, Donald Maclean, Kim Philby, y Anthony Embotado. El fue identificado correctamente como "traidor ms grande de Gran Bretaa", en El Expresa Diariamente, el sbado, 15 de octubre 1994. Apenas sorprender, en la moda verdadera de Rothschild, l era capaz de correr con la liebre y la mordedura con los podencos. Para este Seor tercero Rothschild, de la dinasta bancaria poderosa, era un miembro de MI5, de la Inteligencia israel, del Mossad, de la KGB, y de un agente - corredor para cabezas de MI6. Para un banquero, las lealtades partidas no representan un conflicto de intereses. Ellos son esenciales si usted est en el negocio de prestar de dinero. Los banqueros siempre crean los conflictos para financiar ambos lados. A fin de cuentas estos aos de investigar la pregunta de Gog y Magog, nosotros encontramos todava que algunos importan no resuelto. Sin embargo, lo que se puede decir seguramente es que los hijos de Japheth sern responsable de producir la ltima catstrofe - en la Colina de Megido es decir, Apocalipsis (Palestina). Si, como parecera ser el caso, el 'las Tiendas de Shem' ahora son ocupados por Los Hijos de Japheth, (la Gnesis 9:27), entonces la

escena se debe poner seguramente para la contienda final. Aunque judasmo, no deba tener algo que ver con la idea de la superioridad racial, sobre los siglos, esto ha llegado a ser as, y es uno de humanidad es los errores duraderos. Aparte de la evidencia, identificando el Khazars como no - Semtica; su eleccin del trmino askenazI, inmediatamente los coloca en el campo Gentil. Para Ashkenaz, como hemos visto, somos identificados en la Gnesis 10:3, como el primer nacido de Gomer, que era el primer nacido de Japheth: "Y los hijos de Gomer; Ashkenaz, y Riphath y Torgomah." Por lo tanto, la inmensa mayora de los habitantes del Estado de Israel puede ser llamada legtimamente - Gog y Ma'Gog, que rechazan a Cristo y la religin de Abraham, y oprimin a musulmanes. Por lo tanto, ellos son la vanguardia de anti - Cristo. Y que, pero un adulador de sionista, podra negar su histrico, desptico credencial. - Enero 1995 Masalaam Shia Shahid Jul 12 2004, 12:12 ES Varios puntos importantes de considerar aqu: Los tribus de Gog y Magog han sido difciles para historiadores localice con toda precisin. Algunos han sealado a orgenes Eslavos y teutnicos, reclamando eso "gog vino de Rusia", pero all se oponen tambin las teoras. * Gog y Magog fueron asociados tambin por europeos con los monglicos en el tiempo de la conquista de Ogodai Kan de Europa del Este. Los monglicos obtuvieron an por lo que Viena antes Ogodei muriera y ellos fueron llamados a volver en casa. * Alguna evidencia histrica indica que Gog y Magog eran Turkic en el origen, y descendidos de Yaafih (Japheth). * El reclamo que Scythians y "trtaros" eran el mismo es infundado. Scythians era largo conocido ser un grupo violento de tribus del origen indoeuropeo, y vino probablemente de Asia central. Scythians era de hecho una etnia iran, pero mientras que la mayora de las etnias iranes se asentaron y fund las civilizaciones,

el Scythians (Sakas) retuvo el estilo de vida ario, nmada y viejo. Ellos fueron temidos como pillagers e invasores, mas ellos tuvieron a reyes y alguna forma flojamente estructurada del gobierno. El rey Daro trat de dominar ellos, lanzando varias campaas militares que obtuvieron finalmente enredado en el conflicto entre Persia y Grecia. El Imperio Prsico ejercit alguna autoridad sobre algunos tribus de Scythian, pero ellos retuvieron un nivel de medioautonoma, y ni Daro ni los otros reyes Prsicos eran capaces fus romper su poder. El Scythians lleg a ser finalmente tan diverso como cualquier grupo de personas indoeuropeas, invadiendo los territorios como lejos aparte como India, Siberia, el Cucaso, Europa, y las fronteras septentrionales de Khorasan. "Trtaros", por otro lado, no eran iran ni ario, ni eran ellos ningn tipo de indoeuropeos. "Trtaros" son un trmino algo despectivo que fue utilizado por los cruzados para referirse a todas personas Lejos Orientales nmadas, especialmente los monglicos. Los monglicos y las otras personas nmadas del Este estepas asiticas son de bajada Turco-mongol (aunque la mayor parte de las distinciones tribales en Mongolia se hayan oscurecido totalmente). En cuanto a los reclamos acerca de Alexander el "gran". Muchos comentaristas clsicos del ha reclamado ese Dhul-Qarnayn (ZulKarnein) estaba en el hecho Alexander. Esta vista tiene varios problemas. Ante todo, la sucesin del ayat que pertenece al Dhul-Qarnayn indica que l viaj primero al oeste antes de ir al este. Sin embargo, Alexander siempre iba al este durante su campaa contra el Prsico. El nunca viaj el oeste de su patria, Macedonia. El segundo problema es ese Dhul-Qarnayn nunca se describe atacando como Persia, la manera Alexander hizo. Pero esta contradiccin no es muy pertinente al asunto en mano. El tercero, y la mayora de los problemas graves con la teora Alexander, son el carcter de Alexander se opuso como a eso Dhul-Qarnayn. Dhul-Qarnayn, segn el, era un apenas hombre, sirviente de Al, posiblemente an un profeta. Al dice en "Nosotros lo hicimos poderoso en la tierra". de de un el,

Alexander no empareja esta descripcin. Verdaderamente, parece a m que Dhul-Qarnayn podra haber sido cualquiera pero Alexander. Mientras que Dhul-Qarnayn se describe como un apenas y hombre proftico, Alexander era un pagano, un pagano, con muy poco que podra ser llamado apenas. El masacr a los griegos de Tebas (y no porque ellos cometieron esquivan - comitted de Alexander esquiva tambin), l destruy las ciudades como Neumtico y vendi a sus poblaciones en la esclavitud. Alexander destruy las civilizaciones, quemaron las ciudades, mataron muchos millares de Prsico y sus aliados. El es an conocido haber aniquilado totalmente por lo menos dos tribus en India. El destruy Takht E Jamshid, y rob los tesoros de Persia de suficiente oro para igualar (justificando la inflacin) las economas combinadas de Rusia, de Gran Bretaa, y de Francia. El forz tambin a personas a venerarlo y los mat si ellos se negaron. Alexander destruy gran civilizaciones y dej la destruccin y las cenizas en su lugar. Y Alexander era algo pero el musulmn. El es muy conocido haber sido un mushrik. El vener los dolos griegos, reclamando para ser un descendiente de Zeus-Ammon, y su dolo favorito se informaron para ser Dionisio (Baco), el dolo griego asociado con vino y lujuria. Cundo en Egipto, Alexander vener Amun-Re (el equivalente egipcio antiguo de Zeus). Cundo en Fenicia (donde Lbano es hoy) l vener Baal, un dolo local que l se asoci con Hrcules. En Babilonia, Alexander or al dolo Marduk, y tuvo la estatua dorada de Bel restaur (haba sido destruido por Rey Jerjes), y Alexander vener eso tambin. Alexander reclam an que l era personas divinas y forzada conquistadas para venerarlo. El Prsico se neg a hacer esto, as que l los masacr. Adems, muchas fuentes griegas alegan que Alexander era un homosexual, y que su amante supuesto, Hephastion, se dio priveleges de la riqueza y el poder aunque l no ayudara Alexander en ninguna manera significativa militarmente. Si o no esto era verdad de Alexander, era una prctica comn entre griego antiguo y hombres macedonios, especialmente sus guerreros, y ciertamente no ayuda la reputacin de Alexander. El griego da cuenta, escrito es personas que eran todo simptico a Alexander, testamento de oso a todo esto. Qu yo he mencionado aqu est slo una fraccin diminuta del comitted de males por o

atribuido a Alexander. Con mejor conocimiento de estas cosas, se aclara que Alexander no podra haber sido Dhul-Qarnayn. * Es posible que uno del Achamenid Reyes Prsicos (que viviera antes tiempo de Alexander) podra haber sido Dhul-Qarnayn. Alexander desemejante, ellos fueron inclinados favorablemente hacia el monoteismo, y algunos de ellos son sabidos haber ido al oeste (en sus viajes y conquistas), antes ellos giraron al este. Es desconocido si ellos tocaron a personas de ascendencia turcos, tan si uno de ellos era Dhul-Qarnayn, entonces gog y magog pueden haber sido Cimmerians, Scythians, o un grupo semejante de invasores arios nmadas. La identidad exacta de Dhul-Qarnayn, la identidad exacta del Gog originales y Magog, y de la ubicacin exacta de su pared, se queda desconocido al hoy pblico. He tratado mi mejor en este esfuerzo, para mantener a los hechos acerca de la historia y fuentes autnticas. Todo el bueno viene de Al, y el malo es de yo mismo y de shaitan. Pueda Al me perdona para cualquiera yerro puedo haber hecho arriba, como era mi intencin sincera indicar lo que creo ser verdad, y yo no pens escribir astutamente las mentiras. Y Al sabe mejor. La apoteosis Jul 12 2004, 02:01 ES Asalaam Alaikum.. Incluido es el URL a un artculo bien-investigado 'en ************' eso trata con muchos de los detalles que rodean 'Gog y Magog' ya presentados -- y ofrecen tambin alguna materia nueva y muy interesante eso, aunque claramente no de una perspectiva Islmica, pueda soltar alguna luz en este tema como nos impresiona hoy y, posiblemente, en el futuro. ws Robert Nostradamus, Edgar Cayce, Jpiter, y El Regreso de los monglicos Por: Caballero-Jadczyk de Laura http://www.cassiopaea.org/cass/article-lkj-04-03-06.htm Husainshahid agosto 4 2004, 11:52 ES Este tema entero de quin Yajuj y Majuj son es nebuloso. Tantas identidades aparentemente convincentes tienen a Ben presenta en cuanto a que ellos son. Esta teora se debe aceptar que la luz. SIN EMBARGO en la crtica de ello y en alguna defensa de la teora igualmente contenciosa que lo se refiere al chino es el hecho que el Hadith profetiza el hecho que antes el subir de Imn Mahdi habr una invasin del Oriente Medio

por una fuerza no-occidental que agobiar a los rabes (especialmente en Iraq) y eso entonces esta fuerza es atacada por el ejrcito del blanco Dirigido por la avaricia para la riqueza de la regin - y que el ataque violento de whiteman virtualmente diezma totalmente este poder que invade en una huelga, al grado que los cadveres del derrot soldados de ejrcito, que es de multitudes inmensas, se pudren insepulto y crean un hedor terrible en la regin (Qiyamat-e-Sughra por Maulana Qamar Zaidi). Sin embargo yo no puedo acordarme si el ejrcito que invade que es aniquilado por los habitantes de oeste que es hablado de es referido a como Yajuj y Majuj. Por supuesto quiz que Yajuj y Majuj se refieren al chino y americanos. Adivino dada la investigacin en las derivaciones de estas palabras que an esa teora de algn modo 'podra ser demostrado' utilizando esto mtodo bastante recndito! Esto es una versin "aqu-fiel" de nuestro contenido principal. Para ver la versin repleta con ms informacin, formatear e imagina, por favor clic aqu. La Tabla del Poder de Invision 2001-2005 Poder de Invision Atiende a, S.a. Quin puso Gog en la Niebla? La revelacin 20: Verso 7, Y cuando los mil aos son expirados, Satans (Abaddon) ser aflojado fuera de su prisin. El verso 8, Y (Abaddon) saldr a engaar las naciones que estn en los cuatro cuartos de la tierra, Gog (el Anticristo) y Magog (sus seguidores), para reunirlos junto combatir (Apocalipsis) : el nmero de quien es como la arena del mar. Los medios por cul Abaddon engaa al Anticristo es, por supuesto, la posesin demonaca. Vio usted la pelcula acerca de Azazel? "Cado" l era, l era? El verso 9, Y ellos (Abaddon, Gog y Magog que son los reyes y los reinos que sigue el liderazgo del Anticristo demonacamente posedo) fue sobre la anchura de la tierra, y de compassed el campo de los santos acerca de, y acerca de la amada ciudad: y el fuego se baj de Dios fuera de cielo, y los devor. Y Abaddon (Azazel), Gog y Magog se lanzan en el lago del fuego? El verso 10, Y el diablo (el Rey de Tyrus, el gran dragn de la Revelacin 12:9 "cul deceiveth el mundo entero" inclusive Abaddon, Gog y Magog) eso los enga (el "ellos" que son engaados son Abaddon, Gog y Magog y los otros que no tienen el sello de Dios en la frente) fue lanzado en el lago del fuego eterno donde la bestia (Abaddon) y el profeta falso (Gog, el Anticristo) son. Qu tiene que decir Ezequiel acerca de Gog y la niebla? Ezequiel 38 ...... El verso 2, el Hijo de hombre, tu cara fija contra Gog, la

tierra de Magog, el prncipe principal de Meshech y Tubrico, y profetiza contra l. Bullinger, en su "Compaero Biblia," mantiene que esto es un episodio diferente de Gog, no que de la Revelacin 20. As que hace la mayora del los otros. Creo que no. Bullinger dice en el mismo prrafo con respecto a este verso eso "El nombre (Gog) es conectado con Og (Deu. 3:1-13)" pero l no indica lo que esa conexin es. Conectado con Og? Diga. Og, del Rephaim, esa rama "muerta" del Nephilim? Gog es posedo demonacamente por Abaddon, el rey sobre el Nephilim que se liberan del hoyo insondable cumplir las profecas de los ltimos 42 meses de esta generacin. El verso 8, despus que muchos das que usted se visitar (el derecho, la adivinacin por quin?) en los ltimos aos que usted vendr en que se devuelve de la espada, y se rene la tierra fuera de muchas personas, contra las montaas de Israel ...... El "ltimos aos." Los finales 42 meses de esta generacin. El verso 10, As saith el Seor DIOS; vendr tambin pasar, eso ir al mismo tiempo las cosas vienen en tu mente, y usted pensar que una mal pens. "Las cosas vienen en tu mente" hacen ellos, Gog? Como qu? La Neblina prpura? Gog es posedo demonacamente por Abaddon, el Prncipe de Tyrus, Azazel, como era Alejandro Magno, Nebuchadnezzar, Nimrod y los otros. Como en las pelculas? Alejandro Magno cant NEBLINA PURPURA cuando su ejrcito lleg en las puertas de Jerusaln. La mente de Alexander no era su propio. Daniel, en el Captulo 8, profetizado (verso 21), "Y la cabra spera es el rey de Grecia: y el gran cuerno que est entre sus ojos es el primer rey. (Verso 22) Ahora que se rompiendo, mientras que cuatro lo defendieron a, cuatro reinos se pararn fuera de la nacin, pero no en su poder." Alexander muri a los 33 aos de causas desconocidas. El no tuvo heredero para triunfarlo en el trono tan su reino vasto finalmente dividido en cuatro, el Seleucid y los reinos de Tolomeo son el muy poderoso. "No en su poder" revela que los cuatro reyes no tuvieron el poder de Alexander, su poder demonaco. Nosotros entonces movemos al tiempo de nuestra generacin (verso 23), "Y en el ltimo tiempo de su reino, cuando los transgresores son venidos al repleto, un rey de semblante violento, y de las oraciones comprensivas de la oscuridad, se pararn. El ltimo tiempo es la ltima generacin, esta generacin, en que el Anticristo "las oraciones oscuras comprensivas se pararn." El anticristo soporta la semejanza fuerte a Alejandro Magno en varias maneras. El anticristo sale del territorio una vez controlado por Alexander, especficamente el territorio controlado por los reyes de Seleucid. Daniel explica esto en Captulo 11, su largo histrico y proftico expone. El anticristo es

demonio posedo, como Alexander era (verso 24), "Y su poder ser poderoso, pero no por su propio poder .... " El poder viene de un espritu demonaco, como hizo con Alexander. Cuando indiqu a Armaros recientemente, l perdi algo aqu (ngeles no son perfectos!) ........... En 8:23 arriba, el rey (Anticristo) tiene "semblante violento." El "semblante" se traduce del "paniym" hebreo de palabra que significa "la cara sobrenatural." Trace las races de esta palabra hebrea que se comparten algo con el "peniyel" hebreo de palabra que significa "la cara de Dios." Un comentario interesante en el catlico que Vive Biblia acerca de Gog como una nota a pie de pgina a Ezequiel 38, Lo por lo tanto parece que Gog era, o deber ser, el lder de uno de estas naciones. Pero del contexto Gog parece ser un smbolo antes que una figura histrica como Nebuchadnezzar. En todo caso, l representa el ejrcito acumulado puede de las fuerzas opuestas a Dios especialmente en la batalla poderosa de los tiempos finales. Vea tambin 20:7-9 de Revelacin. Gracias, catlico que Vive Biblia, para hacer que vaca. Usted acaba de hacer mi punto. Apocalipsis es el conflicto final, la ltima batalla entre bueno y malo en este mundo carnal. Ezequiel 38 y la Revelacin 20 estn acerca de la misma batalla y el mismo lder, Gog. Gog. Fogged. Armaros me inform que esos "expertos" Bblicos que afirma que en los primeros 15 versos de Daniel 11 obtenemos una leccin de la historia es correcto. Ellos se equivocan, sin embargo, a extender esa leccin de la historia por verso 20 y entonces mantener hay un espacio de ms de 2.000 aos y nosotros reasumen con el Anticristo futuro, la abominacin de la desolacin, en el verso 21. Los "expertos" tienen razn acerca del espacio pero no lo tienen apenas bastante correcto. Examinemos estos versos, empezando con 15. Daniel 11 .......... El verso 15, as que el rey del norte vendr, y lanzar sobre un monte, y tomar las ciudades ms cercadas: y los armamentos del sur no resistirn a, ni sus personas escogidas, ni ir ha ninguna fuerza de resistir a. El rey del norte es el rey de Seleucid y el rey del sur son Tolomeos (Egipto). Otra vez, el Seleucid y reyes de Tolomeo eran el dos muy poderoso de los cuatro reinos de Daniel 8:22, Ahora que se rompiendo (Alejandro Magno reinado), mientras que cuatro lo defendieron a, cuatro reinos se pararn fuera fuera de la nacin, pero no en su poder. "No en su poder." Ninguno de los cuatro reyes tuvo el poder de Alexander, el poder sobrenatural deriv de la posesin demonaca. El verso 16, Pero l ese cometh contra l ...... Quin es el "l" y quin son el "l" le hace supone? La mayora del supone el "l" es el rey de

Seleucid y "l" es Tolomeo. No exactamente tan. Hay cuatro bestias, cuatro reinos, representado en el Libro de Daniel. Cuatro reinos para gobernar el mundo. Cuatro reinos que imitan a Dios. CUATRO reinos, pero el cuarto tienen tres cabezas. Tres cabezas. Esencial al rulership de estos reinos es el poder sobrenatural demonaco. Ese poder sobrenatural demonaco dej la tercera bestia, Grecia, con el fallecimiento "espiritual" de Alejandro Magno como previamente descrito en la Neblina Prpura. El "l" en verso 16 son Abaddon, el Prncipe de Tyrus, Azazel. El "l" es el rey de Seleucid. Abaddon posee demonacamente la bestia romana. Abaddon posey demonacamente una serie de Generales romanos, los Emperadores, Papas y Emperadores romanos Santos. Usted vio el derecho de pelcula, acerca de cmo l va del cuerpo al cuerpo? Eso continu hasta que Abaddon se refrenara en el hoyo insondable durante mil aos. El "estaba" en la tierra poseyendo demonacamente a lderes poltico/religiosos humanos, pero ahora l "no es," pero pronto ser "mas es." Vayamos momentneamente a "era" y "no es" y "mas es" en la Revelacin 17 .... El verso 8, La bestia que usted sawest era, y no es; y subir fuera del hoyo insondable, y entrar perdicin: y ellos que moran en la tierra se preguntarn, cuyos nombres no se escribieron en el libro de la base del mundo, cuando ellos perciben la bestia que era, y no es, y mas es. La bestia, Abaddon (o si usted prefiere, Azazel, o el Prncipe de Tyrus), "no es" porque l es ahora en el hoyo insondable. El "era" hasta que l fuera refrenado all. El ser "est" en la quinta trompeta de la Revelacin 9. Esos sin el sello de Dios (" cuyos nombres no se escribieron en el libro de la vida") se preguntar, para ellos no tiene un indicio acerca de la profeca que se cumple. Ellos se preguntarn cmo el anticristo puede ser tan sobrenaturalmente listo (" ms sabio que Daniel" segn Ezequiel 28:3) lo que con su profeca falsa que se realiza aparentemente y todo. ________________________________________