CURSO: DIREITO NOTURNO DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA GERAL E JURDICA PROFESSORA: CLEUZA PROETTI YURASSEK

ACADMICOS:
GIULIANO ANDR KAROLESKI RA 13.1173-7 MARCIO GISLAN BACKES RA GUILHERME G. P. EVANGELISTA RA HENRIQUE P. LOPES RA FILIPE SOUZA RA 2. O Determinismo Geogrfico O determinismo geogrfico considera que as diferenas do ambiente fsico condicionam a diversidade cultural. Estas teorias, que foram desenvolvidas principalmente por gegrafos entre o final do sculo XIX e o incio do sculo XX, ganharam uma grande popularidade. Como Huntington, em seu livro Civilization and Climate (1915), no qual formula uma relao entre a latitude e os centros de civilizao, considerando o clima como um fator importante na dinmica do progresso. A partir de 1920, antroplogos como Boas, Wissler, Kroeber, entre outros, refutaram este tipo de determinismo e demonstraram que existe uma limitao na influncia geogrfica sobre os fatores culturais. E mais: que possvel e comum existir uma grande diversidade cultural localizada em um mesmo tipo de ambiente fsico. Nesse contexto, Laraia diz que no possvel admitir a ideia do determinismo geogrfico, ou seja, a admisso da "ao mecnica das foras naturais sobre uma humanidade puramente receptiva". A posio da moderna antropologia que a "cultura age seletivamente", e no casualmente, sobre seu meio ambiente, "explorando determinadas possibilidades e limites ao desenvolvimento, para o qual as foras decisivas esto na prpria cultura e na histria da cultura". Cita tambm trs exemplos que se contrapem com o determinismo geogrfico. Nesses exemplos cita a diferena de cultura entre os esquims com os lapes, os povos ndios Pueblos com os Navajos e os povos ndios do Parque Nacional do Xingu (Kamayur, Kalapalo, Trumai, Waur e os Kalabi) entre si. Por conseguinte, continua Laraia, as diferenas existentes entre os homens no podem ser explicadas em termos das limitaes que lhes so impostas pelo seu aparato biolgico ou pelo seu meio ambiente. A grande qualidade da espcie humana foi a de romper com suas prprias limitaes.