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Renovacin y cambio: Antdoto para vidas sofocadas

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. Mara La entropa surge en el sendero de Mara Pilar Amparo Las convenciones sociales: Mara, Pilar y Amparo, qu particulares comparten? La repeticin compulsiva De cmo cambiar nuestras creencias? En resumen Cambia y perdura Lo ineludible del cambio El valor de la historia personal Los primeros pasos Cambiar es distintivo de personas inteligentes y creativas En resumen Bibliografa

Nuestra reflexin siempre ha sido un referente importante en la construccin de la identidad, incluso algunas teoras hablan de la fase del espejo cuando el infante logra el reconocimiento de que quien realiza los movimientos es el mismo que reconoce en el cristal. Este perodo del desarrollo implicara un aspecto de la consolidacin de la identidad importante del que no nos despegaremos nunca. FEFL en El Espejo, la Autoestima y las Cirugas. Ninguna accin buena queda sin su castigo. Clare Boothe Luce. Esta ponencia es acerca de la necesidad por renovacin y cambio como remedio para tantos quienes se inmolan simblicamente en un derrotero masoquista de existir, nicamente para complacer y ocuparse de los dems.

La mujer que llora por Pablo Ruiz Picasso En su mayora estas personas son mujeres que se sienten obligadas a asistir incondicionalmente a otros, a pesar del elevado costo emocional que su buena voluntad les impone. Tres historiales clnicos son utilizados para el desarrollo de este trabajo Veamos

Mara
Mara es una mujer de 25 aos. Es la hija menor en una familia, en apariencia, y en todos respectos, estable. Para su educacin estuvo en un internado de monjas cuando era pequea y luego estudi en un colegio cercano a su hogar con buenos resultados acadmicos. 1Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

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Desde nia siempre anhelaba ser tan virtuosa como la madre de Jess cuyo nombre lleva. Cuando termin el bachillerato ingres a la universidad gradundose de mercadeo con notas excelentes.

Mujer ante el espejo por Paul del Vaux En cuanto finaliz sus estudios comenz a trabajar, ocupando, por sus propios mritos, una posicin privilegiada en una industria importante. En el lugar donde laborara, logr la codiciada posicin sin que su padre ejerciera ninguna influencia ya que ste era un alto ejecutivo en la misma empresa. Como persona, la joven mujer siempre fue melindrosa en su estilo de vida, aunque tuvo novio y disfrutaba de la compaa de amigos de ambos sexos. Sala, se diverta, trabajaba y se involucraba en actividades tpicas de personas de su edad. Por ser lo suficientemente ambiciosa decidi en el estudio de otra carrera universitaria en adicin a la que ya tuviera. La joven profesional, en su vida, haba seguido uno por uno, los pasos de ser una buena hija --- y, como resultado, su vida transcurra sin sobresaltos. Esperaba en un futuro no muy lejano, casarse, probablemente tener prole y, envejecer dentro de una estructura social y econmica estable. As todos esperaban Hasta que un da

La entropa surge en el sendero de Mara

Sin anticipacin y sin explicacin, el novio termin la relacin entre ellos dejando a Mara sintindose rechazada y afligida. Desde entonces, nada le placa, nada la entusiasmaba, no disfrutaba con nada, no quera salir ms con los amigos, le costaba un esfuerzo ir al trabajo (aunque es el nico lugar donde se distrajera), y abandon los estudios. Repentinamente realiz que tema mucho al futuro. Estaba triste, pero sobre todo, su vida se haba desorganizado. Pareca ser que las cosas haban perdido su importancia y no comprenda por qu era as, si toda su vida ha hecho lo que de ella se esperaba.

Mujer dormida por Salvador Dal

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Yo fui, lo que se llama la mejor muchachita del mundo, la ms como la Virgen Mara y qu he ganado por serlo? Nada Nunca anticip que las cosas pudieran, salirle mal alguna vez, como ahora le estaba sucediendo. Mara acaba de comprender que no sabe quin es ella, no sabe dnde est Mara, y Mara se siente aterrada, porque su definicin, como persona, dependa en la opinin ajena y en la ilusin de ser buena, y de ser servicial para hacer feliz a los dems.

Pilar
Pilar cumpli sus 40 aos. Es la nica hembra e hija menor en una familia en la que haba dos hermanos ms. Cuando era chiquilla sus padres tenan problemas en su relacin. El pap beba mucho y maltrataba a la madre y a sus hermanos. En su casa la joven deba de ser la mujercita de la casa. Sus progenitores siempre demostraron tratamiento diferencial entre los varones y ella, tratndola con menos consideraciones por ser hembra. As fue como Pilar aprendi el manejo de su casa, a cuidar a los dems y tambin aprendi a callar y a ocultar sus sentimientos para no provocar la ira del pap. Tuvo una educacin de bachillerato, soslayando ir a la universidad porque sus hermanos no lo haban hecho, por lo tanto su obligacin era buscar empleo, trabajar como ellos, aunque por su parte, le hubiera gustado ser veterinaria, como lo era un to. Posteriormente encontr novio y se cas.

Muchacha de espalda por Salvador Dal Como sus padres se llevaban tan mal, Pilar durmi con su madre hasta que contrajo matrimonio. Luego tuvo dos hijos, uno de cada sexo, que hoy tienen 13 y 9 aos respectivamente. En principio, Pilar, era persona de carcter alegre y extrovertido, pero aprendi a callar y, a acceder en su casa, y, luego, sigui callando y cediendo en su matrimonio hasta que se desplom en una depresin complicada por un trastorno obsesivo-compulsivo, un disturbio de ansiedad y uno de dependencia a una benzodiacepina recetada para aliviar sus estreses. Por qu esto me sucede? Si soy buena madre, esposa e hija se preguntaba en la terapia. Haciendo un recuento de su vida, nos deca, que apelar, por asistencia, a la mam siempre fue una decisin imposible de implementar Ahora, que su padre ha fallecido y que su madre est enferma. Descubri que sus hermanos se desentienden de la madre pero, Pilar no lo hace, porque --- todos los das --- ella va a la casa a darle la vuelta a mam y a asistirla porque es su obligacin. Pero, an as, se siente culpable porque no hace lo suficiente para ayudarla, ya que en cualquier momento la madre tambin puede morir. Pilar ha asumido el rol de padre, madre, marido, e hijos... y, dnde queda Pilar en la realidad?, quin es ella de verdad? No lo sabe porque nunca ha tenido la oportunidad de ser ella misma, slo ha pretendido ser lo que los dems han querido que fuera. En su fuero interno alberga temor al futuro, al presente, a vivir, a casi todo, y sobre todo a descubrir por la primera vez en su vida, quin es la verdadera Pilar. 3Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

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Amparo
Amparo es una mujer de 48 aos. Tiene dos hermanos, uno mayor y otro menor que ella. Su familia vive en uno de esos pueblillos donde todos se conocen.

Vrtigo por Salvador Dal Su infancia fue normal. Complet sus estudios y ahora es profesora en un Instituto local. Cuando consigui empleo, sus padres tuvieron problemas econmicos; de modo que, sin pensarlo mucho, empez a socorrerlos. Su colaboracin nunca ces, y mientras sus hermanos se casaban o vivan, sin muchas preocupaciones, sus vidas, ella no se preocupaba por hacer lo mismo. Actualmente, los padres han envejecido, el pap padece de una enfermedad mental degenerativa, por lo que la soltera mujer, los mud a ambos ms cerca a su vivienda para poder cuidarlos en la medida en que sus medios lo permiten. Pero ahora Amparo se sofoca en el medio tan restringido donde reside, sintindose atrapada con el cuidado de unos padres ancianos y enfermos y sin nada ms que hacer. Sus hermanos no pueden entender de qu se queja, cuando se aventura hacerlo, puesto que fue ella quien eligi su destino. Entonces, Amparo --- nombre apropiado a las circunstancias --- se pregunta cul es el sentido de su vida y qu le depara el futuro tan incierto. Amparo est deprimida. Reconoce que est apresada dentro de una crcel que ella misma erigi sin pensarlo; porque cuando los dems se divertan, salan, se apareaban, se construan sus vidas, ella estaba ocupada ayudando a sus padres. Y ahora se pregunta: qu? Qu puedo esperar que suceda? Qu ser de mi vida? Cundo podr ser Amparo?

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Al borde del abismo por Salvador Dal

Las convenciones sociales: Mara, Pilar y Amparo, qu particulares comparten?

Las tres estuvieron convencidas, que asumiendo el rol de ser buenas, que sus vidas seran satisfactorias por haberse conducido del modo de ellas esperado. En ningn momento hicieron una revisin de estas creencias bsicas ni de las secuelas que stas podran ejercer sobre sus vidas. Para los dems siempre es cmodo --- perfecto, diramos --- cuando cualquier mujer mantiene creencias, que aseguran diligencia en satisfacer a otros, sumisin a las reglas, la disposicin de ofrecer a los dems asistencia incondicional, y carencia de grandes conflictos para que todo permanezca en orden --- tal y como mandan las reglas impuestas por la sociedad y las creencias religiosas. Pero las consecuencias para estas mujeres, de tal manera de ser, se traducen en: falta de autonoma, falta de identidad propia, falta de control sobre sus propias existencias, baja autoestima, carencia de independencia y resultar siendo vctimas colaterales de diversos trastornos psicolgicos, incluyendo el uso de las drogas, de la comida como tal y de la obesidad como secuela. Por eso, cuando el equipaje que a lo largo de sus vidas --- han cargado --- se ha ido haciendo cada vez ms pesado, sntomas hacen su emergencia progresiva, y estos se van convirtiendo en trastornos tales como depresin, ansiedad, dependencias, pnico, obsesiones, compulsiones, comer en exceso, y un surtido de otras penurias y dolencias psicolgicas... Con la progresin de los sntomas, ellas pueden llegar a sufrir muchos problemas adicionales, porque la vida las agobia demasiado, y es difcil para ellas poder percatarse del momento cuando comienzan a surgir nuevos obstculos, ya que para stos permanecen ciegas debido a la auto-imposicin de un sentido masoquista de lo que, para su manera de pensar, es el deber.

Fotografa de Samuel Aranda

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Estas mujeres son, con frecuencia, sociables, les agrada la compaa de otros, y, por su parte, placen a los dems porque no crean problemas, proporcionan asistencia siempre que se las necesita e incluso antes de que alguien se lo pida. Efectivamente son buenas amigas novias, hijas, madres, esposas... aunque lo hacen renunciando a su propio concepto personal. Como individuos, no saben establecer lmites y dejan fcilmente que los dems les invadan su propio terreno. Evitan decir no, accediendo a las peticiones y a los intereses ajenos, que otros les imponen sin cuestionarlos; renunciando a los propios, a sus preferencias... y a casi todo, aunque no les convenga. Se trata de vivir por y para los dems; para que todos estn contentos, y desde luego, algunos suelen estarlo con tal actitud de renuncia, pero, ni aun as. Con frecuencia muchos no quedan lo suficientemente satisfechos. Porque para algunos, resulta como tratar de llenar una bolsa que tiene un agujero y por mucho que en ella se meta nunca se colma. Viven pensando que por ser de esta manera sern queridas y aceptadas por los dems, mientras pagan un precio muy alto por este supuesto cario recibido que resulta ser no ms que la satisfaccin del egosmo y el bienestar de algunas personas. Esta manera de comportarse, lo aprendieron de pequeas, y todava persisten en ello, porque tienen mucho miedo a no ser queridas, a perder a los dems si osan esperar lo que les corresponde, y a ser rechazadas si declinan a hacer algo que de ellas se espera como obligacin. Les atemoriza perder aquello que nunca tuvieran Nunca gozaron de afeccin proveniente de los dems, ya que es aparente que nadie las acept por quienes fueran --- por ser ellas --- sino porque a todos complacen, porque acceden, porque son una imagen irreal creada para proporcionar bienestar a otros.

El rbol esfinge por Salvador Dal De ese modo, no pueden nunca saber quines son las personas quienes de verdad las aprecian, porque estn enmaraadas en una trampa de hipocresa y mentira que las obnubila con todas sus durezas. Una de estas mujeres me deca: Casi nunca me he atrevido a llevar la contraria a mi madre o a nadie ms. Si alguna vez lo hice, las consecuencias fueron malas. Pero, a la larga, ha sido peor siempre tener que satisfacer los deseos de todos; y esa mana de sepultar mis sentimientos, para evitar los conflictos Al final me hizo dao. Qu propsito cumplira, cuando hurgando en su pasado esta mujer lleg a la conclusin de que sus actitudes presentes se haban forjado en su niez, y que ella, sin saberlo, segua repitiendo los mismos procedimientos? Su ejercicio en auto-introspeccin de nada sirvi, porque para ella, nada cambi.

La repeticin compulsiva
Estas personas ayudan a otros, llaman por telfono, preguntan y se preocupan por los asuntos de sus seres allegados o queridos --- aunque, a menudo tambin hacen lo mismo, con desconocidos. A todos acogen en sus casas, los cuidan, si estn enfermos, y se sienten responsables de que sean felices. Pero la felicidad (en el sentido estricto de la palabra, y no como abstraccin) slo es posible si se alcanza por uno mismo. Nadie proporciona la felicidad a nadie. 6Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

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Reflexin por Salvador Dal Por la misma razn, ellas siempre se sienten insatisfechas. En primer lugar, por cargar con una responsabilidad que no les corresponde --- y que de todas maneras no tienen el poder de satisfacer --- y en segundo lugar, y como consecuencia de ello, no se ocupan de lo que s es su responsabilidad, que es la de encontrar su propia felicidad y seguir el derrotero trazado por ellas mismas. Ocuparse de los dems cuando lo necesitan --- y es posible hacerlo --- es natural. Pero no como si fuese obligacin mandada, y, nunca poniendo los intereses de otros y su satisfaccin por delante de los propios --inclusive muchas veces, sacrificando las necesidades personales --- tanto que stas se ignoran --- siendo pasadas por alto. Ocasionalmente descubren que, cuando ellas, por su parte, necesitan ayuda, se sienten indispuestas, o se permiten el lujo inslito de desear algo, no son correspondidas como siempre pensaban que lo seran. Cuando esto ocurre, resulta a menudo, en sentimientos de frustracin y, a veces, de rabia porque es cuando perciben que los dems estn demasiado ocupados con sus propios asuntos para preocuparse por ellas como ellas --- por inclinacin y hbito --- han hecho por los dems. Otras veces, esto no ocurre porque evitan la ocasin. Es decir, no piden nada, no esperan nada y as no existe la posibilidad de sentirse desilusionadas. En esto mismo constituye el conformismo tpico de las personas que se borran a s mismas. Este es el precio que se paga por querer ser una buena nia y todo lo que eso comporta cuando en la vida se lleva de esta manera.

El rostro de una muchacha contemplativa por Salvador Dal Se vive exclusivamente a travs de los otros; plagadas con sentimientos de culpa porque nunca logran complacer totalmente a los dems. Tanta responsabilidad abruma, deprime, provoca ansiedad y crea dependencia de la persona a quien intentan complacer. Este tipo de dependencia a largo plazo siempre se torna en dependencia hostil. Es como si no preocuparse constantemente de los dems las convertir en malas personas, y si alguna vez intentan buscar su propio bienestar encuentran un gran vaco y mucha intranquilidad. 7Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

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Vaco, porque no han aprendido a ponerse primero, e inquietud, porque se consideran egostas y perversas por no hacerlo. Resignacin ha sido la palabra que gua sus vidas, y su ltimo propsito, proporcionar satisfaccin y ganar la apreciacin de otros. El corolario Tiempo y energas sern malgastados sin recuperacin posible; hasta que no pongan en tela de juicio estas creencias.

De cmo cambiar nuestras creencias?

Muchas de estas mujeres son prisioneras de estas convicciones esclavizadoras y las han arrastrado durante todas sus existencias sin, por supuesto, obtener recompensa; aparte de no ser la de transformar sus vidas en una experiencia de amargo sabor. Otras --- muy pocas --- con, o sin ayuda, han podido liberarse de este destino auto-impuesto, quedando con menos ataduras, gozando de ms flexibilidad y creatividad, logrando una existencia ms plena, ms satisfactoria, menos abrumadora y ms digna de vivirse. Lo que es plausible Entonces, es posible hacer cambios? S, por supuesto, es posible, aunque para ello sea necesario descartar la creencia de que es impropio desear lo bueno para uno mismo.

El joven Narciso durmiendo por Salvador Dal No hay que refugiarse ms tras la sombra del deber de tener que complacer a otros, de vivir detrs de la sonrisa huidiza y falsa, de siempre anhelar acceder a todo, de querer evitar conflictos, de aparentar que toda cosa nos place, aunque as no sea. No titubear en decir lo que se piensa, no evitar tener opiniones propias y, en su lugar, desear ser autnomos. No guarecerse en la anonimidad de la persona servil y aceptar sin titubeos las crticas adversas, o ignorar el hecho de que no nos importa no gustar a los dems, sino en empecinarse en ser quien se es. S, en ser Mara, o Pilar, o Amparo. En ser YO! Hay que, siempre, procurar reconocer lo que nos agrada y buscar dentro de nosotros mismos cules son nuestras opiniones propias, y nuestros gustos particulares. Hacindolo as, mientras evitamos lo que nos displace, y, mientras expresamos lo que es como lo es, sin miedos, por ser as, y, porque es nuestro, porque en eso somos nosotros y, porque en eso est lo que nos hace ser Yo y no ser alguien ms, a quien desconocemos. Para ser Yo, hay que respetarse a uno mismo, ya que, una vez que nos respetamos a nosotros mismos, conseguimos que los dems en retorno nos respeten, porque merecemos ese respeto, porque somos personas nicas y valiosas, y porque, si nosotros estamos dispuestos y debemos respetar al otro, lo hacemos en la medida en que el otro nos respeta a nosotros. Pensemos Revisemos pues, nuestros credos y distorsiones - Qu es ser buena hija para m? 8Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

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-En qu consiste exactamente esta creencia? - En qu consiste ser una buena esposa, compaera, o lo que deseo ser? - En qu consiste ser una buena madre? - En qu consiste ser una buena amiga?

Mujer llorando con pauelo por Pablo Ruiz Picasso Estoy siendo yo misma cuando me comporto? como: a) buena hija b) buena esposa/compaera... c) buena amiga - Qu perdera si cambiara estos procederes? - Qu ganara si cambiara estos hbitos? - Me respetaran los dems? - Qu puedo hacer para que me quieran por m misma? - Puedo sustituir las creencias que me hacen dao por otras ms sanas? Recuerda que: Si me miento a m misma, YO NO me respeto. Y, si YO, No me Respeto, entonces, yo no soy YO. Y, SI YO NO ME RESPETO A M MISMA, OTROS, EN TURNO, NO ME RESPETARN.

Mujer llorando por Salvador Dal

En resumen
Ser muy bueno, no importa lo que cueste, a veces es una exageracin de codependencia hostil con otros. Nunca caigamos en una trampa tan destructiva. Estemos ah, para los dems, cuando podamos, lo que nunca ser, siempre y cuando ellos, simplemente, lo deseen 9Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

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Prosiguiendo Para continuar, abordaremos un tema que se relaciona a esta tesis

Cambia y perdura
En la vida, no podemos quedarnos estancados si sabemos que un cambio nos permitira ser ms coherentes, ms eficaces, y ms felices Bien como respuesta a circunstancias externas, bien por reflexiones vinculadas a nuestra evolucin personal, en ocasiones, nos planteamos la necesidad de tomar decisiones que suponen cambios drsticos en nuestra manera de pensar o actuar.

Mujer paranoica por Salvador Dal Somos animales de costumbre y tendemos a responder del mismo modo ante estmulos similares, pero a la vez algunos gozan de la capacidad para reaccionar de modo distinto al habitual, ya sea porque el entorno les exige en ese momento respuestas distintas (ms adecuadas a la situacin o ms conformes a la manera de ver las cosas) ya porque se desea mejorar como personas y ser ms felices. La necesidad de hacer cambios surge normalmente cuando sobrevienen circunstancias distintas de las habituales, porque son las que con mayor probabilidad pueden conducir a la necesidad de plantearnos una modificacin de nuestro patrn de conducta. Una conversacin sincera y dolorosa con un amigo de toda la vida, la ruptura de una larga relacin de pareja, el nacimiento de un hijo, un proceso introspectivo que nos confirma la necesidad de cambiar, el traslado a otro pas o ciudad, la muerte inesperada de un ser querido, la visita al terapeuta, los hijos que se van de la casa, la primera experiencia laboral o sexual, una enfermedad, la jubilacin... son muchos de los factores que favorecen que pongamos en cuestin algunas de nuestras convicciones o costumbres.

Lo ineludible del cambio

La necesidad del cambio a veces, pero no siempre, surge en medio de crisis existenciales. Otras veces, surge de la necesidad de madurar y crecer. Para crecer como personas, para madurar, para mantener un equilibrio emocional que nos permita responder a las exigencias del entorno, hemos de cambiar constantemente. No podemos quedarnos estancados ni sentenciar soy as, qu le vamos a hacer, si sabemos o intuimos que un cambio nos permitira ser ms congruentes, ms eficaces, y ms felices. Pero muchas personas carecen de la capacidad de cambiar porque sufren de obstculos emocionales que se lo impiden: Los seres narcisistas y egostas, cuyas vidas se caracterizan por la satisfaccin de todo placer, se anquilosan y viven vidas tan insulsas como vacas. Las personas obsesivo-compulsivas, por las ansiedades resultantes. 10Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

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Las vctimas del espectro autista, por razones ingnita/estructurales. Las personas psicticas y muchas ms En esta ponencia nos referimos solamente a cualquier persona cuya vida se considera sin mayores conflictos psicopatolgicos.

Mujer amarrada por Salvador Dal

El valor de la historia personal

Nuestra historia personal demuestra que como entes pensantes y sensibles, que somos, cambiamos y evolucionamos cada da. Y esa es una de las experiencias que nos depara la vida: comprobar cmo nos vamos adaptando, cmo vamos interactuando con el entorno. Cada nueva situacin exige una respuesta especfica que extraemos de nuestro interior tras remover, intuitiva o premeditadamente, nuestra experiencia y nuestra manera de pensar tras recibir la influencia de quienes nos inciden y nos rodean. (Vanse mis ponencias al respecto). La mejor manera de reforzar nuestra identidad, para desarrollar una personalidad dinmica y slida es permanecer abiertos a ambas, las seales del exterior y de nuestro interior, respondiendo en cada momento del modo que aparente ser ms adecuado. Se trata de tomar el timn de nuestro buque, de pilotarlo hacia donde queremos y podemos llegar, y no hacia donde nos conduce la corriente, o nos indica un mapa obsoleto que no incluye la informacin necesaria para una navegacin ptima. Pero hemos de distinguir bien lo que queremos cambiar. Con las tendencias profundas de la personalidad, con los sistemas de valores muy interiorizados, con los hbitos muy arraigados, hemos de mostrar un especial cuidado, porque modificarlos puede sumirnos en una crisis existencial o de identidad nada deseable. Para evitar este error estn la reflexin o la terapia, para aqullos que son afortunados para que la ltima opcin les sea accesible.

Mujer: Diosa o alfombra por Salvador Dal

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Dnde comenzar Muchos de entre nosotros ya tienen identificados los hbitos y actitudes ms claramente mejorables, en la medida que a todos causan problemas de coexistencia, no resultan ser tiles, no satisfacen, o son incoherentes con toda manera de pensar y de ver la vida. Comencemos, entonces, por trabajar este mbito de mejora, porque es el que ms satisfaccin a todos va a deparar. Lo que no es fcil, porque son muchas y muy variadas las razones que nos han llevado a ser como somos. En esta deliberacin, no debe importar la edad, ya que nunca es tarde si el cambio nos permite interactuar mejor con el entorno o hacer las cosas tal y como suponemos que debemos hacerlas. Si, por temor a lo desconocido, o a equivocarnos, demoramos una decisin que sabemos acertada y necesaria, nos estamos negando la posibilidad de madurar, nos estamos haciendo dao, al frenar una maniobra del todo conveniente. Aplicar la receta de siempre, ante exigencias nuevas, o repetir errores del pasado, ante situaciones ya conocidas, resulta en principio lo ms cmodo y sencillo, pero nos conduce inexorablemente al estancamiento, y nos aparta del dinamismo inherente al hecho de vivir en un contexto que progresa y cambia. Tambin puede ocurrir que el freno al cambio no provenga de nuestros hbitos, miedos o incertidumbres, sino del exterior: la pareja, los hijos, los amigos, el trabajo, las convenciones sociales. No todos evolucionamos al mismo ritmo, pero cada uno debe intentar preservar las cadencias de su propia marcha, y adoptar las decisiones que considere esenciales para su progreso como ser humano. No importa la edad.

El nacimiento del nuevo hombre por Salvador Dal

Los primeros pasos

Replantearnos analizar cmo somos, pensamos y actuamos, es un ejercicio positivo y saludable siempre que lo hagamos con un objetivo de mejora y de adaptacin al medio. Hay ocasiones en que tenemos claro lo que deberamos hacer, pero nos encontramos con el hecho de que una creencia muy enraizada nos impide adoptar la decisin. Qu hacer en ese caso? Comencemos por reflexionar, para decidir hasta qu punto esa creencia es tan arraigada que nos define esencialmente como individuos. Muchos de nuestros prejuicios son residuos de creencias inculcadas por seres que nos fueron importantes en tiempos pasados, y que, no siempre son reflejos actuales de nuestro sistema real de valores. En ese caso, desprendmonos del lastre, y configuremos un rgimen propio, coherente con nuestras convicciones reales, y, uno, que nos permita ser ms felices y equilibrados. Las personas que han conseguido efectuar grandes y satisfactorios cambios en su vida, lo han hecho a costa de romper hbitos y creencias (suyas o ajenas) que les impedan evolucionar en la direccin deseada.

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Mujer con pescado por sombrero por Pablo Ruiz Picasso Es frecuente que la idea motora del cambio sea una obsesin o una conviccin profunda que permaneca aletargada esperando el momento para emerger. Pero no siempre es as. La creatividad de la psique humana es insondable, y una persona pensando y reflexionando puede llegar muy lejos si se lo propone.

Cambiar es distintivo de personas inteligentes y creativas

Nuestra vida y nuestra personalidad las vamos construyendo cada da, y un asunto tan esencial no podemos dejarlo en manos del azar ni de la voluntad de otras personas. Reflexionemos sobre lo que no nos llena de cmo somos. Esbocemos una lista mental de cosas a mejorar, comenzando por las importantes. Permanezcamos atentos a lo que nos pasa. Cada situacin requiere una respuesta especfica; cada deseo y cada sueo, tambin. Analicemos las situaciones nuevas y estudiemos las ventajas e inconvenientes de las decisiones que podemos adoptar ante ellas. Una vez meditada suficientemente la decisin, si decidimos cambiar, hagmoslo. Escuchemos a quienes se oponen, pero decidamos en libertad. El miedo al cambio siempre acecha: prestemos atencin a los pensamientos constructivos y positivos, no a los negativos Si estamos convencidos de la necesidad del cambio y no nos vemos capaces de hacerlo solos, solicitemos ayuda a profesionales calificados. Seamos conscientes de que un cambio de rutinas o de manera de pensar supone un esfuerzo y entraa algn riesgo emocional o prdida emocional.

En resumen
Cambiar es un ejercicio que nunca debe de cesar en el curso de nuestras vidas. Porque renovacin y cambio es la piedra angular del proceso adaptativo de la supervivencia. Fin de la leccin.

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La Ollokonda por Santi

Bibliografa
Larocca, FEF: El Espejo, la Autoestima y las cirugas en monografas.com Larocca, FEF: Trauma, Entropa y las Reacciones Aniversario: un Estudio en monografas.com Larocca, FEF: La Importancia de Entretejer la Historia Personal: El Hechizo Fascinante de la Coherencia del Ego en monografas.com Larocca, FEF: Crisis Existencial en monografas.com Larocca, FEF: Psicoanlisis: Crisis Existencial en mailxmail.com Larocca, FEF: Encontrarse a uno mismo en monografas.com Larocca, FEF: Nido Vaco: La Liberacin de los Padres en monografas.com Larocca, FEF: Codependencia, Nunca Ms!: El Caso de Miriam en monografas.com

Autor: Dr. Flix E. F. Larocca

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