El Origen del Fuego. Placas de la Poesa.

por Omar Prez Santiago Artculo publicado en Critica.cl el 18/07/2012 Parte 1

Le doy vueltas a una idea: la idea de que, a pesar de que la vida de un hombre se componga de miles y miles de momentos y das, esos muchos instantes y esos muchos das pueden ser reducidos a uno: el momento en que un hombre averigua quin es, cuando se ve cara a cara consigo mismo Borges, Credo de Poeta. Arte Potica. Dos verdades se acercan. Una viene de adentro, la otra de afuera. Y all donde se cruzan uno tiene la ocasin de verse a s mismo. Transtrmer, Preludier II. Misin: estar donde uno est. Sucesos del porvenir, ya estn aqu! Transtrmer, Puesto de guardia. Retirado en la paz de estos desiertos, con pocos, pero doctos libros juntos, vivo en conversacin con los difuntos, y escucho con mis ojos a los muertos. Quevedo, Desde la torre. Mi conversacin es mayormente con los libros. Sneca, Epstolas a Lucilio 67.2 Podemos decir que el compromiso del poeta, como poeta, con el pueblo es slo indirecto. El compromiso directo es con su lengua. T.S. Eliot, Funcin de la poesa y funcin de la crtica. Tiempo presente y tiempo pasado Estn ambos quiz presentes en el tiempo futuro, Y el tiempo futuro contenido en el tiempo pasado. Si todo tiempo es eternamente presente Todo tiempo es irredimible. T.S. Eliot Burt Norton Four Quartets

I. CIRCUNSTANCIAS 1. Cerebro escrito Comencemos con una ancdota algo cruel. Es un da 13 de septiembre de 1848 y Phineas Gage, a sus veinticinco aos, es un hombre de ojos vivos, eficaz y amable. Es capataz de ferrocarril de Vermont y coloca explosivos en orificios horadados en la roca, para construir la lnea del tren. Pero, ese da el joven Phineas se distrae y olvida echar la arena antes de presionar con la barra. Una peregrina chispa salta y hace explotar la plvora. La barra de metal, que mide un metro de largo y ms de 3 cm. de dimetro y que pesa 6 kilos, se dispara y entra de improviso en el crneo de Phineas Gage por la mejilla izquierda y sale por el cortex cerebral anterior. La barra aterriza a 30 metros de distancia.

En un milagro, como si fuera inmortal, como si Lzaro se levantara de su lecho de muerto, Gage no pierde la consciencia. Incluso habla a los pocos minutos. Sus compaeros lo llevan en una carreta varios kilmetros hasta uno de los mdicos del pueblo, el doctor Harlow. Dos meses despus el doctor Harlow lo dio de alta. Gage estaba recuperado. Pero Gage, segn afirm su querida esposa y su entorno cercano, se volvi un ser irregular, irreverente, blasfemo e impaciente. Ya no era el hombre responsable previo al accidente. Haba cambiado. Actualmente, el crneo y la barra de hierro se conservan en el museo de medicina de la universidad de Harvard. Morbo mdico? El Caso Gage es considerado como una de las primeras evidencias cientficas que sugeran que una lesin del lbulo frontal poda alterar aspectos de la personalidad, la emocin y la interaccin social. Antes de este caso (y bastante tiempo despus) los lbulos frontales se consideraban estructuras silentes (sin funcin), y sin relacin alguna con el comportamiento humano. La andocta sobre Gage dio inicio al estudio de la base biolgica del comportamiento. El caso de Gage tambin es un pilar bsico en el concepto de funciones ejecutivas. Las funciones ejecutivas son aquellas que nos permiten dirigir nuestra conducta hacia un fin e incluyen la capacidad para planificar, llevar a cabo y corregir nuestra conducta El psiclogo norteamericano William James (1842-1910), hermano del escritor Henry James, e inspirado en el sueco Emanuel Swedenborg (1688 1772), dijo que el ser humano tendra muchas facultades innatas para sobrevivir: La conciencia es siempre una multiplicidad, una corriente o flujo de contenidos. Nacemos con facultades entre las que se encuentra un sentido del nmero, un conocimiento que sabe discernir entre lo animado y lo inanimado, un reconocimiento de caras de la propia especie, una gramtica universal y, muy probablemente, otras facultades que an no conocemos. (1) En el mismos sentido, el entomlogo norteamericano Edward O. Wilson (1929), el creador de la sociobiologa(2) sostuvo que the human mind is not a tabula rasa. (3) Al nacer el cerebro no es una pizarra en blanco (una tabula rasa) a la espera de ser llenada por la experiencia, sino un negativo expuesto a la espera de que lo sumerjan en el revelador. Es posible revelar el negativo bien o hacerlo psimamente, pero en ningn caso se hallar algo que no est previamente impreso en la pelcula. La tesis ha sido desarrollada por Steven Pinker (1954-). La tesis de fondo es que las personas nacemos con ciertas aptitudes y una cierta forma de ser. (4)

2. Corteza cerebral y su cableado neuronal Las aptitudes innatas del ser humano se ubicaran en la corteza cerebral y sus numerosos pliegues. Estos pliegues forman las circunvoluciones cerebrales, surcos y fisuras y delimitan reas con funciones determinadas, divididas en cinco lbulos: frontal, parietal, temporal, occipital y la nsula. Equipos internacionales de investigadores han conseguido, por primera vez, producir un mapa en alta resolucin de las interconexiones entre los millones de neuronas de la corteza cerebral. En l, se ha distinguido una trama fibrosa densamente conectada, una especie de ncleo de red, que actuara como regulador del

trfico neuronal.(5) Un diagrama de ese cableado de las conexiones neuronales ayudar a comprender mejor como funciona el cerebro. De algn modo, ese ncleo regulador del trfico, en momentos crticos, frente a nuevas circunstancias, realiza una organizacin neuronal. Qu hace el cerebro? Prescinde de la lgica, de la representacin simblica, puesto que no existe respuesta adecuada para un lineamiento sorpresivo. Entonces sucede una reorganizacin neuronal para enfrentar la nueva circunstancia, la nueva experiencia que no se halla dentro de los lineamientos lgicos neuronales. (6)

3. Cerebro potico y cultura previa De modo anlogo, los lenguajes poticos no nacen, no pueden nacer en una tabula rasa. Los lenguajes poticos son capas tectnicas intercaladas, que conviven entre ellas, a veces tiene grandes colisiones, y crean terremotos y temblores, y a veces una de ellas se monta sobra la otra. Siempre en juego, siempre intercomunicadas. Es la metfora de un cerebro potico como placas tectnicas que liberan energas que vienen de las profundidades. Es la historia gentica y dinmica, de desplazamiento de placas de un mundo en movimiento y de sus fallas, de una cultura potica. La etimologa, (la relacin de la poesa con otros pocas: El Siglo de Oro con la poesa de la antigedad, por ejemplo), los anlisis comparativos, las traducciones, etc., son elementos constitutivos de una teora de las placas y sus eferentes. (7)

4. Cerebro potico y tabla escrita Existen ya computadoras que funcionan con instrucciones mentales. La tecno telepata en un computador no requiere al usuario para representar mentalmente la accin que se debe llevar a cabo sino simplemente incluir la intencin, de manera natural e inevitable, dentro de su dilogo interno. Ahora las neurocomputadoras reaccionan directamente con el dilogo mental. Para ello, los cientficos estn dedicados al diseo de detallados mapas cerebrales para elaborar una especie de diccionario mental que correlacione cada distinta palabra que pudiera incluirse en un dilogo interno, con las frecuencias cerebrales emitidas por estos trminos. De esta forma, mediante una lectura minuciosa de los patrones generados por nuestro cerebro, la nueva mquina sera capaz de reconocer nuestros pensamientos. Por analoga, con este mtodo, se podra llegar a saber la calidad futura de un poeta emergente, por el slo hecho de leer su raz o cerebro potico, su cultura potica previa. Philip K. Dick en el cuento El Informe de la minora de 1953 se detectaban a los criminales antes que cometieran sus crmenes. Es la teora del Precrimen y la disminucin del porcentaje de criminalidad, mediante la deteccin previa al delito. En ese marco se puede considerar una patologa- una enfermedad que sufren jvenes poetas y viejos tambin-, que se llama amnesia antergrada. La enfermad consiste en que una hora aproximadamente

despus de experimentar algn suceso, lo olvida totalmente, de manera que cuando alguien le dice que un to al que l quera mucho haba muerto, lloraba; pero al da siguiente, si le daban de nuevo la noticia, lloraba de nuevo porque haba olvidado todo lo experimentado el da anterior. 5. Rememorar Se sabe que a los judos les estaba prohibido investigar el futuro. La Thor y la plegaria los instruyen, en cambio, en la rememoracin. (8) De modo anlogo, en el proceso de percepcin y creacin potica, el cerebro potico, o el poeta con vena potica, consulta los conocimientos adquiridos previamente y depositados en la memoria a largo plazo, de modo consciente o inconsciente. Es muy raro encontrar casos en que alguien de su propio trabajo solo, en un momento de claridad repentina tiene un gran avance que cambia el mundo de la poesa. Y, sin embargo, parece que hay un viejo y extrao deseo de contar la historia de esa manera, como un asunto de genios. Y, tambin de modo anlogo, el almacenamiento potico depende de la carga emocional que tiene la poesa. La presencia de los poetas muertos y su capacidad de amalgamacin es su genio. 6. Ruptura Mas, al parecer, no basta con ser culto y respetar la tradicin. Al parecer no basta con el hemisferio izquierdo del cerebro, el que rige las funciones cognitivas. Nos han acostumbrado a ver a los creadores en su momento de iluminacin, el insight, que se grafica con una ampolleta encendida sobre la cabeza. Es el grito de Eureka de Arqumedes. Es la naranja que le cay en la cabeza a Isaac Newton. Es la visin creativa que ha llegado al cerebro del creador. Parece un momento de revelacin, una gloriosa y esplndida circunstancia de encontrar un oculto misterio, y de beber el elixir potico. Es el momento de hacer sentido del todo, de ver no solo las partes, sino la conexin entre ellos. Es la relacin con el hemisferio derecho. Y las metforas son esencialmente comparaciones entre cosas. El poeta toma distancia de los hechos y de pronto, genera una nueva realidad potica. El cerebro potico, enfrentado a una nueva situacin, reorganiza las neuronas poticas para enfrentar la nueva circunstancia. En algn momento se produce la unin del detalle, del conocimiento minucioso de la tradicin potica, con la visin de conjunto y explora un conjunto de asociaciones inesperadas, un conjunto de conexiones distantes y originales. El poeta ha encontrado un hilo extrao que conecta voces dispares en su interior. El poeta encontr una forma nueva de expresar sus influencias. Antes, hay una repentina rfaga de actividad cerebral. La activacin del circuito cortical repentino e intenso, y un aumento de electricidad que conduce a fiebre de sangre. (9) As, nuestro modelo incorpora, por un lado, la ciencias cognitivas y por el otro, la poesa, mirada en plazos amplios. (10)

II. SUBLEVACIONES POTICAS Y SUS NOCIONES 1. Comunidad potica: la galaxia potica Primero, la comunidad potica funciona a nivel mundial, como galaxia autnoma, como sistema interconectado, interrelacionado, con su cableado neuronal propio y con encadenamientos urdidos. El sealamiento decisivo sobre el valor de un poeta lo hace, en ltima instancia, las desideratas, los acuerdos de esa comunidad potica, un compendio de reglas generales aceptadas. (11) Esa galaxia potica a la que pertenecen los poetas vivos y los poetas muertos- es una corteza que cubrira el globo y conecta a toda la galaxia potica en un nico sistema nervioso. (12) Un ambiente potico creativo son las colonias de creadores que interactan y se influencian unos con otros. La teora de los genios poticos aislados no existe. Las ideas poticas se producen en ambientes poticos creativos, escenas creativas y apasionadas, redes colaborativas abiertas donde las ideas diferentes pueden conectarse. Esa comunidad la constituye, en primer lugar, el pasado, y sus representantes por excelencia: los libros. Son tambin los cafs o los salones o cenculos literarios, las revistas colectivas, los encuentros internacionales, las Residencias de Escritores, las colmenas, los ghethos de escritores y escritoras, etc. Son los poetas en colmenas o la imagen de los arrecifes de coral con su biodiversidad.(13) Los entornos ms creativos permiten repetir el fracaso. La vida potica parece gravitar en esos estados complejos donde hay suficiente desorden para crear cosas nuevas. (14) Si el sistema potico es un sistema interconectado, sin regiones encerradas en s mismas, entonces los resultados poticos son producto de cmo esas redes poticas neuronales, ese cableado de relaciones poticas, trabajan. Normalmente las ideas poticas provienen de un bricolaje, ideas de ideas, reciclamiento y combinacin de ideas anteriores. Esta visin acepta, no tiene alternativa, que el tiempo es un invento, algo experimental y manipulado. El tiempo no es cronolgico, no es matemtico. De all que un nuevo marco explicativo para entender la poesa, desde un programa co-evolutivo, es decir, a partir de la interaccin y sinergia mutua de dos campos de investigacin o dos formas conceptuales, la ciencia cognitiva y la poesa, tendiendo un puente de colaboracin y entendimiento. Un mtodo conciliador nos ayuda a interpretar como se compone el trabajo potico y cmo y por qu los poetas estn ms predispuestos a seleccionar ciertas imgenes estticas y no otras.

2. Placa potica La placa potica es un conjunto de tradiciones poticas, reas o artefactos, de eferentes y referentes de connotacin o socialmente exitosos, que se desarrollan en reas de la galaxia potica y aprobados por la Comunidad Potica, por sus mecanismo de ratificacin.

Las placas poticas estn en situacin de diferenciacin y demarcacin con otras placas poticas, marcadas por sus fallas, conflictos, enfrentamientos y fricciones. Normalmente la Placa Potica est representada por poetas, con referencias a poetas vivos y muertos y que viven en mundo diferenciado. Son inconmesurables en relacin a otras Placas poticas. Cualquier anlisis de la Placa Potica debe considerar la naturaleza de su comunidad potica, lo que esa comunidad valora y lo que desdea. 3. Fenmeno dinmico La placa tectnica de Nazca choca con la placa tectnica Sudamericana y estos roces provocan, la mayora de las veces sin aviso, grandes temblores y an terremotos. A veces, mirado en siglos, tambin produce bellas montaas o imponentes volcanes. Algo parecido ocurre con la poesa. Son placas vivas superpuestas, que algunas veces se chocan y se golpean unas contra otras. La comunidad potica est llena de fricciones y de encontrones. Y luego, a veces, durante un tiempo, hay una aparente calma y predominio de una placa sobre otras. Como geofsico potico, se puede rastrear con las tcnicas de las ciencias cognitivas, nuevas tcnicas de la resonancia magntica funcional, que muestra los patrones del flujo sanguneo cerebral, y de la espectroscopia por resonancia magntica, que mide los cambios bioqumicos de las placas poticas. Esa impresin de la historia gentica de las placas tectnicas demuestra que son producto de aos de evolucin. Esas placas genticas y dinmicas determinan el temperamento, las preferencias poticas, las respuestas emocionales y los niveles de agresin, tendencias impresas en el hipotlamo y las regiones lmbicas de las placas tectnicas.

4. Mecanismos de ratificacin La Comunidad Potica establece diversos mecanismos de ratificacin internas, como premios, reseas, etc. La historia muestra que el consenso se genera fundamentalmente en torno a estas soluciones ejemplares antes que en torno a determinadas reglas metodolgicas. Las definiciones de conceptos y preceptos metodolgicos no forman parte necesariamente del consenso. El trabajo del poeta no estaba slo en la poesa; est en la invencin de razones para que su poesa sea considerada admirable.(15) 5. El poeta fermento El poeta con gen de lder en su Placa Potica, un poeta con real talento potico, un poeta fuerte no los talentos dbiles, interacta, viaja, traduce, lee, hace proyecciones. Y en algn momento, el poeta hace clic en su cerebro, pues conecta, interrelaciona y comienza a funcionar como catalizador dentro de parte de la Placa Potica, una concentrador de energa potica. Segn Eliot, el concepto de la tradicin implica una historia concreta de escritores que leen y aprenden de sus predecesores. Y toman esa tradicin y de pronto la presentan de modo nuevo.

La historia potica, segn el argumento de este libro, sera indistinguible de la influencia potica, pues los poetas fuertes forjan esa historia malinterpretndose unos a otros para despejar un espacio imaginativo para s mismos. (16) El poeta fuerte, (el Genio, segn Harold Bloom (17), adquiere una gran concentracin de masa potica en su interior, gran cantidad de material potico comprimido, con enorme aumento de la densidad potica, lo que genera un campo gravitatorio tal, que los otros poetas no pueden escapar a su influencia. Es muy difcil escapar de su gravedad. Se va convirtiendo en un ncleo, que, como un hoyo negro, se traga todo lo que est a su alrededor. Llegado un momento el poeta, es un poeta denso, una luz concentrada, una semilla, una bellota cargada de energa vital, y entonces y en algn momento, se detiene la historia. Es una entidad primordial en reposo que se contrae. (Big Crunch) Silencio. Se interrumpe el momento. Y, pum, explosiona. Como un Big Bang. Es un nacimiento. Un momento de ruptura. Es la radiacin csmica de fondo. Ha nacido un mundo nuevo y comienza su expansin y dominio de su movimiento por una largo tiempo. La potencia all concentrada comienza a irradiar y a expandirse en un movimiento de la que emanan sucesiva y escalonadamente, las diferentes esferas poticas. La bellota, esa semilla intrascendente, se ha vuelto roble. Se impondr y sus radiaciones llegarn lejos, muy lejos. El poeta est haciendo poca

6. Revolucin en la galaxia potica Esta revolucin crea nuevas maneras de leer que, a su vez, modifican la manera en que nos acercamos a los textos anteriores. En otras palabras, los nuevos textos ayudan a redeterminar lo que es la tradicin. Se reactualiza y se redefine la herencia literaria. El hecho es que cada escritor crea sus precursores. Su labor modifica nuestra concepcin del pasado, como ha de modificar el futuro. (18) Este sistema de interpretacin, la socializacin de la comunidad potica, unifica la historia interna y externa de la poesa. Las coincidencias y las simetras en la poesa, esa facultad sorprendente que produce la aparicin de corrientes similares en lugares remotos, se explica por una comunidad potica conectada. Tambin la transformacin de la percepcin de una potica del pasado, a partir de cambios del presente potico, tal como lo propone la Teora del Entrelazo. Es decir, dos partculas estn entrelazadas de modo que cualquier cambio que efecte sobre una se refleja de inmediato en la otra, sin importar que tan lejos est una de la otra, como una accin fantasmal a distancia, tal como lo propone la teora del entrelazamiento cuntico de Albert Einstein, Boris Podolsky y Nathan Rosen. Las acciones poticas del presente ejercen su influencia en la potica del pasado. Se reinterpreta la historia.

talo Calvino, en su ensayo sobre Ulises afirma su batalla con la desmemoria.: Lo que Ulises salva del loto, de las drogas de Circe, del canto de las sirenas no es slo el pasado o el futuro. La memoria slo cuenta verdaderamente para los individuos, las colectividades, las civilizaciones- si rene la impronta del pasado y el proyecto del futuro, si permite hacer sin olvidar lo que se quera hacer, devenir sin dejar de ser, ser sin dejar de devenir(19) De ese modo, los poetas fuertes se aduean de la influencia, se aduean de algn modo, del pasado. As, se establece el dominio de una placa potica, o un paradigma, y una revolucin copernicana, en el sentido que lo usaba Tomas Kuhn, en Las estructuras de las revoluciones cientficas.(20) Los paradigmas, o las placas poticas son, por tanto, algo ms que un conjunto de axiomas, son un acuerdo, o una aceptacin de la Comunidad Potica. Las placas poticas no son rgidas ni permanecen en el tiempo, son solamente referencias, o puntos de vista, que describen un modelo.(21) La poesa son sociedades que funcionan como placas biolgicamente fundadas y eminentemente plsticas. 7. Cartografa o mapas poticos En paralelo, podemos estudiar la poesa como un mapa geogrfico o corteza cerebral donde predominan algunos pliegues o lbulos relevantes, que en teora potica tradicional se llamaron tradicionalmente escuelas poticas. Es decir, la materia potica, que se desenvuelve adoptando formas organizativas. Son ritos, creencias y mitos y que el estudio de su surgimiento se han llamado la epidemiologa de las ideas (hay ideas, conceptos o formas de ver que se contagian y se replican fcilmente). Usando los mismos conceptos o herramientas, que nos dan perspectivas y perspicacia- hablamos de tomografas poticas que reconstruye lo esencial de los valores poticos de un espacio geogrfico. Con esa tomografa se definen las corrientes principales o cannicas y predominantes en la actualidad. Las resonancias magnticas poticas describen con mayor detalle y de modo tridimensional del funcionamiento potico de las placas, permite determinar el nivel de actividad metablica de las placas poticas entre las placas. Es decir, que poeta es ms activo o ms predominante. Una resonancia magntica funcional es una tcnica potica que produce imgenes de incremento del flujo de oxgeno en la sangre entre las placas poticas, sus interconexiones respiratorias. Finalmente, como la angiografa, se permite visualizar el recorrido de la sangre en las venas y arterias, permite seguir afluentes poticos, y permite detectar a quien esa placa entrega un flujo de sangre. La angiografa potica permite realizar un mapa de influencias poticas, trazados de conexiones neuronales: Una vez determinas el atlas el investigador se pregunta cuales son las reas que envan informacin a esas reas (aferencias), y que otras reciben informacin de esas estructuras (eferencias) Cartografas

Una vez definido el procedimiento uno puede pensar con mejor claridad y precisar pocas cercanas de redistribucin de las energas de esas placas poticas y pensar en un mundo de realidades y dimensiones implicadas e interdependientes.
Notas [1] Kilian Koepsell/Carlos Spoerhase, Neuroscience and the Study of Literature. Some Thoughts on the Possibility of Transferring Knowledge. In: JLTonline (16.09.2009). [1] Tom Wolfe (1996). Lo siento, pero su alma acaba de morir. [1] Edgard O. Wilson (1978) On Human nature, Harvard University Press [1] Steven Pinker La tabla rasa (la negacin moderna de la naturaleza humana) Al Paids ibrica, S.A. [1] Hagmann P, Cammoun L, Gigandet X, Meuli R, Honey CJ, et al. (2008) Mapping the Structural Core of Human Cerebral Cortex. PLoS Biol 6(7): e159. doi:10.1371/journal.pbio.0060159 [1] Francisco J. Varela, Evan Thomson y Eleanor Rosch. 1992 De cuerpo presente. Barcelona 1992 [1] Monique Nomo Ngamba Amougou. (2009) Intertextualidad, influencia, recepcin, traduccin y anlisis comparativo. (Universidad de Duala. Camern) [1] Walter Benjamn (1940). Sobre el concepto de historia. [1] Jonah Lehrer (2012) Imagine: How Creativity Works. Canongate Books. [1] El modelo no dice relacin directa con otros conceptos ya usados en la poesa. Por ejemplo, la palabra Neuropoesa la us Hernn Lavn Cerda en su poemario de 1966 llamado Neuropoemas. (Neuropoemas, Santiago de Chile, Renovacin, 1966 ) A Hernn Lavn Cerda se le llam neuropoeta. La Neuro-poesa se relaciona a veces a la Psico-magia de Alejandro Jodorowsky. La revista Poetics Today, en 2002 present varios artculos donde se usaban herramientas de la ciencia cognitiva para el es tudio de la literatura. La potica cognitiva acenta el estudio literario desde las ciencias naturales y considera que los estudios literarios, no pue den despreocuparse de los avances alcanzados en los ltimos cincuenta aos en la investigacin de la mente humana por las ciencias cognitivas: para la potica cognitiva las obras literarias no son solamente los textos (textualismo), sino que los textos en conjunto con los procesos cognitivos de produccin y comprensin de los mismos (cognitivismo). Por su parte, el chileno Ricardo Martnez (Ricardo Martnez. 2009. Poesa chilena joven: desencanto personal. Una lectura desde la potica cognitiva asistida por computadores. Revista Grifo nr. 17) aplica un modelo a la poesa chilena en un dialogo con la ciencia cognitiva y, en especial dentro de ella, la psicologa evolucionaria. Martnez aplica herramientas de la lingstica computacional comparativo entre el Canto General de Pablo Neruda y la poesa joven chilena (, en realidad, las obras de un grupo de 88 poetas chilenos). Aplica el contador de palabras Wordcount que jerarquiza las palabras por las cantidades de repeticin. Las palabras ms repetidas en el Canto General son Espaa, Amrica, vosotros, y lugar, ojo, creo en los 88 poetas jvenes. Luego separa palabras ms repetidas de personas, lugares, objetos, tiempos, acciones, etc. De ese modo Martnez cree encontrar espacios mentales. Matemticos estadounidenses, liderados por el Presidente del departamento de matemticas de Dartmouth Collage, el profesor Daniel Rockmore, para investigar las tendencias a gran escala del estilo literario, procesaron, mediante obras digitalizadas en la biblioteca del proyecto Gutenberg, 7.733 obras de 537 autores escritas despus del ao 1550, y buscaron la frecuencia de palabras, que formaran un puente entre las palabras que transmiten significado y as proporcionan una til huella estilstica. Sus conclusiones han sido que est disminuyendo la influencia estilstica del pas ado. Mientras que autores en los siglos XVIII y XIX todava estaban influenciados por los siglos anteriores, autores de finales del siglo XX estn en cambio fuertemente influenciados por escritores de la propia dcada. (James M. Hughes, Nicholas J. Foti, David C. Krakauer, and Daniel N. Rockmore. 2012. Quantitative p atterns of stylistic influence in the evolution of literature. University of California, Santa Barbara.) [1] Provienen estas ideas de la Escuela de la Tradicin, un debate en la teora literaria que ya tiene ms de un siglo. Las ideas esteticistas que Oscar Wilde, el apstol de la esttica, propone en El crtico como artista, La decadencia de la mentira, El alma del hombre bajo el socialismo o La verdad de las mscaras. No existe eso que se llama un libro moral o inmoral. Los libros estn bien escritos o mal escritos. Eso es todo. Es la conviccin de T.S. Eliot de que las mejores partes de la obra de un poeta sino las ms individuales, acaso resulten aq uellas en las cuales los poetas muertos, sus ancestros, confirman su inmortalidad ms vigorosamente. (La aventura sin fin, de T. S. Eliot. Barcelona: Lumen, 2011)

De una manera similar, Ezra Pound sostiene que los grandes escritores son aquellos capaces de apilar y ordenar y armonizar l os resultados de la labor de muchos hombres. Esta capacidad de amalgamacin es parte de su genialidad (Pound, E. The Serious Artist en Early Writings Poems and Prose. Londres: Penguin, 2005, pg.242). En 1974, proviniendo de una tradicin intelectual completamente diferente, Peter Brger public su libro Teora de la vanguardia, en el que va a reivindicar parcialmente el pensamiento esteticista. El esteticismo como el momento necesario de la autoconciencia esttica del arte moderno. Existe una cultura de interpretacin literaria que procede de T.S. Eliot, (Guillermo Duff 2010. Huidobro, Pound y Eliot: estudio comparativo de las vanguardias chilena y anglo-americana. Discursos/prcticas N 4 [Sem. 2]. En general, hay muy poco sobre influencias extranjeras en Chile. (Ismael Gaviln M. 2010. Eduardo Anguita y T. S. Eliot: Breves notas para un acercamiento posible Acta lit. n.41 Concepcin 2010) La influencia de Eliot en Neruda y Parra (Niall Binns. 2010. T.S. Eliot y la otra vanguardia en Chile (Neruda y Parra) . En Argentina Eliot fue difundido en forma bastante cercana a la publicacin de los textos originales, lo cual ejerci una decisiva influencia entre los autores locales de la poca. Y radica en la promocin temprana de Borges de la visin elotiana. (Marcela Mara Raggio T. S. Eliot en Argentina: las contribuciones de Borges en El Hogar (1936-1937). No poet, no artist of any art, has his complete meaning alone. His significance, his appreciation is the appreciation of his relation to the dead poets and artists. (.La aventura sin fin, T. S. Eliot. Barcelona: Lumen, 2011. [1] Stanley Fish propuso el concepto de comunidad interpretativa compuesta por aquellos que poseen estrategias interpretati vas similares y, por tanto, leen o escriben un mismo texto de manera coincidente. Interpreting the Variorum. Critical Inquir (1976). [1] Steven Johnson, (2010). Where Good Ideas Come From: The Natural History of Innovation. (Kindle Edition). [1] Kevin Kelly, (2010 ).What Technology Wants. New York: Viking. [1] Jorge Luis Borges El Aleph. Comprend que el trabajo del poeta no estaba en la poesa; estaba en la invencin de razones para que la poesa fu era admirable; [1] Harold Bloom, 1973. The anxiete of influence. [1] Harold Bloom. (2005) Genios. Un mosaico de cien mentes creativas ejemplares [1] Jorge Luis Borges, (1952) Kafka y su predecesores. Otras inquisiciones. [1] Italo Calvino, Los niveles de realidad en la literatura (1978), en Punto y aparte. Ensayos sobre literatura y sociedad. Barcelona, Tusquets, 1995, [1] Tomas Kuhn (1962) The Structure of Scientific Revolutions. Segn Kuhn, en reaccin al positivismo lgico de Kart Popper y del Crculo de Viena, las ciencias no progresan siguiendo un proceso uniforme por la aplicacin de un hipottico mtodo cientfico. El trmino paradigma designa todos los compromisos compartidos por una comunidad de cientficos. Por un lado, los tericos, ontolgicos, y de creencias y, por otro, los que hacen referencia a la aplicacin de la teora y a los modelos de soluciones de problemas. [1] Cordero Ulate, Allen (2008) El paradigma inconcluso. Kuhn y la sociologa en Amrica Latina Guatemala, Flacso, 2008.