LITERATURA PERSA

1. Qu es la literatura persa en la antigedad? La literatura persa (persa : ) abarca un perodo cultural de 2 500 aos, aunque la mayora de los documentos pre-islmicos se han perdido. Sus orgenes provienen de las lejanas regiones ms all de las fronteras del actual Irn, porque la lengua persa floreci y sobrevive en vastas franjas de Asia Central. As, Rumi, uno de los poetas persas -e islmicos- ms respetados, escribi en persa aunque vivi en Konya, actual Turqua, luego capital de los selycidas. Los gaznvidas conquistaron grandes territorios en Asia Central y en el sur de ese continente, adoptando el persa como idioma de su corte. Por tal motivo existe literatura persa de regiones que en la actualidad son parte de Afganistn, Pakistn, India y Asia Central. No toda est escrita en persa; a menudo se incluyen las obras escritas por autores de etnia persa en otros idiomas, incluyendo griego y rabe. 2. Qu es Zend avesta? Nombre general de los libros sagrados de los parsis, adoradores del fuego o del sol, como se les llama por ignorancia. Tan poco es lo que se ha comprendido de las grandes doctrinas que se hallan todava en los varios fragmentos que componen todo cuanto ha quedado ahora de la coleccin de obras religiosas, que el Zoroastrismo es llamado indistintamente Culto del Fuego, mazdesmo, o Magismo, Dualismo, Culto del Sol, etc. El Avesta, tal como est ahora coleccionado, tiene dos partes, conteniendo la primera el Venddd, el Visprat y el Yazna; y la segunda, denominada Khorda Avesta, estando compuesta de breves oraciones llamadas Gh, Nyyish, etc. Zend significa comentario o explicacin, y Avesta (del antiguo persa bsth, ley). (Vase: Darmsteter). Segn hace observar en una nota al pie (vase: Int. XXX) el traductor del Venddd: lo que se suele llamar lengua Zenda, debera denominarse lengua Avesta, por no ser el Zendo idioma en modo alguno, y si dicha palabra se usa como designacin de uno, slo puede aplicarse al pelvi.

3. Cul fue la religin persa en esa poca ? La religin persa provino de las predicaciones del profeta Zarathustra, fundador del mazdesmo o como este llamaba a su religin Daena Vanguji, que se piensa predic en el siglo VI antes de Cristo parte en Asia Central y parte en Irn, adoptando los persas su religin. El libro sagrado de esta religin era el Avesta y su punto principal era la existencia de dos espritus principales; uno llamado Ahura Mazda, que era la representacin del bien y otro llamado Angra Mainyu, que era la representacin del mal. La religin persa tambin inclua conceptos novedosos como el juicio final en el cual el espritu de los muertos era juzgado en base a sus acciones en la vida y eso definira su futuro en su nueva vida despus de la muerte. Esta religin todava existe en Irn y es una de las religiones oficialmente permitidas, aunque la religin mayoritaria es el islam. Tambin hay seguidores de Zarathustra en India y otros pases, llamados parsis, la base de esta religin es: "pensar bien, hablar bien, hacer bien".

Nota .
(...)Es interesante destacar que Persia dio uno de los grandes rivales de Cristo en el Imperio Romano: el dios sol Mitra; que Mani, fundador de los maniqueos, que tanta influencia tuvo sobre San Agustn y que todava se menciona en el libro de oraciones anglicano, era persa (...). T. R. Glover, en El mundo antiguo2

4. Quin fue zoroastro? Zoroastro (en griego: , Zroastrs) o Zarathustra (en avstico: Zarautra), castellanizado Zaratustra, es el nombre del profeta fundador del mazdesmo (o zoroastrismo). Se sabe poco o nada de l de manera directa, y las pocas referencias que se conocen estn rodeadas de misterio y leyenda. Hay discrepancias sobre el lugar de nacimiento de Zoroastro. Segn algunas corrientes naci en Rhages (cerca de Tehern, en Irn), segn otras en Afganistn o Kazajistn. Otras fuentes argumentan que Zaratustra es ms bien un ttulo dado a una serie de maestros (hasta cuatro), ms que el nombre de uno concreto de ellos, y que el hombre al que solemos referirnos como Zoroastro habra sido el ltimo de la serie. Mediante clculos indirectos sobre vagas referencias a otros personajes coetneos o posteriores, se estima que naci entre el principio del primer milenio y el siglo VI a. C.

De cualquier manera, Zoroastro lleg hasta el rey Guhtasp, que gobernaba una tribu situada posiblemente en Balkh (al noroeste de Kabul), en Afganistn. Zoroastro convenci al rey y a su tribu de sus creencias. De esta manera lleg a religin oficial una de las primeras religiones monotestas aunque en un marco dualista de la Historia, denominada mazdesmo (o zoroastrismo). El nombre de mazdesmo procede del nombre de la deidad Ahura Mazda, que est enfrentado a un ente maligno que recibe el nombre de Angra Mainyu o Ahrimn, hermano gemelo de Ahura Mazda. El conflicto entre el Bien y el Mal marca la vida de los hombres.

5. Qu es mazdesmo y el zoroastrismo? El zoroastrismo o mazdesmo es el nombre de la religin y filosofa basada en las enseanzas del profeta y reformador iran Zoroastro (Zarathustra), que reconocen como divinidad a Ahura Mazda, considerado por Zoroastro como el nico creador increado de todo.

El trmino zoroastrismo es una construccin moderna que, segn el Diccionario Oxford, apareci en primer lugar en 1874 en Principios de filologa comparada de Archibald Sayce. La primera referencia a Zoroastro en Occidente es atribuida a Thomas Browne, quien brevemente se refiere a l en su libro Religio Medici (1642). El trmino mazdesmo probablemente derive de Mazdayasna, una expresin compuesta del avstico que combina el ltimo elemento del nombre Ahura Mazda y la palabra avstica yasna, la cual significa devocin. El zoroastrismo posee una importancia nica en la historia de las religiones a causa de sus enlaces con las tradiciones occidental abrahmica y oriental dhrmica. Se conoce que las enseanzas de Zoroastro llegaron a dejar su huella en el judasmo, demostradas en: la angelologa; la creencia en un estado futuro de premios y castigos; la inmortalidad del alma; el juicio final; todo ello parte fundamental del esquema zoroastriano. Adicionalmente, la figura de Satans, originalmente sirviente de Dios, asignado a l como Su fiscal, vino a asemejarse a la de Ahriman, el enemigo de Ahura Mazda (Dios), cada vez ms. Tambin, la figura del Mesas, inicialmente era un Rey futuro de Israel que salvara a su pueblo de la opresin, evolucion, en Isaas, por ejemplo, en un Salvador universal muy similar al Saoshyant persa (iran). Otros puntos de comparacin entre Persia (Irn) e Israel incluyen la doctrina de los milenios; el ltimo Juicio; el libro celestial en el que se inscriben las acciones humanas; la Resurreccin; la transformacin final de la tierra; el Paraso en la tierra o en el Cielo; el Infierno, etc.

6. Analiza un fragmento zend avesta? El Avesta, tal como est ahora coleccionado, tiene dos partes, conteniendo la primera el Venddd, el Visprat y el Yazna; y la segunda, denominada Khorda Avesta, estando compuesta de breves oraciones llamadas Gh, Nyyish, etc. "Zen Avesta" significa "los textos mazdeos". Son los textos de oraciones de Zoroastra o Zaratustra. Durante el primer milenio antes de nuestra era, el culto comn de India y Persia, ser transformado muy en profundidad hasta alcanzar una nueva forma: el mazdesmo, con Zaratustra como su profeta y propagador. La religin mazdea reposa sobre un antagonismo fundamental entre dos principios que el Zen Avesta (los textos mazdeos) nos muestra en guerra perpetua. El uno es responsable de todo aquello que es bello, puro, luminoso y vivo; el otro de todo lo malvado, maculado, mortal y tenebroso.