LA ILIADA

PRESENTACIN:
Este informe se ha realizado para facilitar la comprensin del estudiante, de los conceptos fundamentales de la obra, La Iliada En el presente informe encontrars un resumen completo sobre el tema y conclusiones que te ayudarn a despejar dudas, que te darn un conocimiento o una informacin sobre la obra. Este informe ser de gran importancia para el alumno ya que en este contiene una explicacin detallada de la obra, tema tratado en quinto ao de secundaria. Para lograr una comprensin ptima para su estudio.

INTRODUCCIN:
La Ilada, relata sucesos legendarios o histricos de importancia nacional o universal. Por lo general se centra en un individuo, narra la historia del hroe griego Aquiles quien es ofendido por Agamenn, y causa su retiro de la batalla. A menudo introduce la presencia de fuerzas sobrenaturales que configuran la accin, y son frecuentes en ella las descripciones de batallas y otras modalidades de combate fsico.

I. DATOS GENERALES 1.1. Nombre de la obra: La Ilada 1.2. Movimiento o escuela literaria : Esta obra pertenece a La Literatura Griega 1.3. Gnero literario: 1.4. Especie literaria: Novela 1.5. Estructura: Consta de ms de quince mil versos, divididos en 24 cantos 1.6. Lenguaje Estilo: Se caracteriza por la majestuosidad de su tono y su estilo. Hay eptetos y recursos literarios presentes 1.7. Fuentes de la obra. Tiene una base histrica en la Guerra de Troya. La investigacin de las picas orales, los largos poemas podan ser preservados con consistencia por culturas orales hasta que alguien los puso por escrito. II. DESCRIPCIN
2.1. Intencin de la novela Con la mera intencin de conservar Creencias y observancias rituales de los antiguos griegos, cuya civilizacin se fue configurando hacia el ao 2000 a.C. Consiste principalmente en un cuerpo de diversas historias y leyendas sobre una gran variedad de dioses. 2.3. Los personajes principales Humanos: a) Aquiles: l es hijo de Peleo y de Tetis la diosa del mar. Es el mejor guerrero aqueo. Le haban dicho que tena la opcin de luchar contra los troyanos y morir joven o no luchar y vivir una larga vida. l decidi luchar. pica o Epopeya

b) Agamenn: l es el aqueo principal. Es el jefe pero no el mejor guerrero. Su hermano Menelao est casado con Helena. c) Hctor: l es hijo de Priamo y Hcuba, esta casado con Andrmaca, es hermano de Paris, y el mejor guerrero troyano. l es el troyano bueno. Su hermano Paris es el causante de la guerra y Hctor lucha por l. Es buen padre y esposo y adems es muy agradable. d) Paris: (Alejandro) l es el prncipe de Troya, hijo de Priamo y hermano de Hctor. Por su culpa empez la guerra. Es un nio bonito que prefiere estar en la cama que peleando. Divinos: e) Zeus: Rey de los dioses. Si quiere algo, lo consigue. Nadie se mete con l. f) Atenea: Diosa de la sabidura. Ella apoya a los aqueos porque Paris dijo que Afrodita era la diosa ms hermosa. g) Hera: Esposa de Zeus. Hera apoya a los aqueos porque Paris dijo que Afrodita era la ms bella de las diosas. h) Afrodita: La diosa del amor. Ella apoya a los troyanos porque fue quien le dijo a Paris que se llevara a Helena. i) Tetis: Mam de Aquiles. Ella ayuda a Aquiles logrando que Zeus haga que ganen los troyanos despus del pleito entre Agamenn y Aquiles. 2.4. Estilo de la Obra:

Los anlisis del estilo de la Ilada suelen destacar principalmente dos elementos: el carcter especfico de su habla ("Kunstsprache" o lenguaje potico), la cual sirve como base argumental para reconstruir la llamada "poesa de improvisacin oral" que, viniendo de la poca micnica, culminara en la Ilada y la Odisea; as como su modo de secuencia sintctica y semntica, marcada por la yuxtaposicin, la parataxis de elementos, y la autonoma de las partes. Los anlisis narratolgicos se enfrentan a su vez a la tarea de describir el carcter del narrador, que sera heterodiegtico, distanciado y, como se ha dicho a menudo, objetivo, por muchas matizaciones que este adjetivo requerira.

2.5. Trascendencia de La Ilada: Tanto la Ilada como la Odisea fueron consideradas por los griegos de la poca clsica y por las generaciones posteriores como las composiciones ms importantes en la literatura de la Antigua Grecia y fueron utilizadas como fundamentos de la pedagoga griega. Ambas forman parte de una serie ms amplia de poemas picos de diferentes autores y extensiones denominado ciclo troyano; sin embargo, de los otros poemas, nicamente han sobrevivido fragmentos. 2.6. Estudio de los Personajes de la Obra La Ilada: 2.6.1. De los personajes principales: 2.6.1.1. La Personalidad de Aquiles: es uno de los hombres ms hermosos y valientes presente en la guerra, es orgulloso vengativo. 2.6.1.2. La Personalidad de Hctor: este es uno d los personajes mas valerosos de la obra, era un buen padre, esposo, hijo y amigo.

2.6.1.3. La Personalidad de Agamenn: otro de los hroes valerosos, fuertes y orgullosos. Era buen hermano 2.6.1.4. La Personalidad de Paris: Por su culpa empez la guerra. Es un nio bonito que prefiere estar en la cama que peleando. 2.6.2. De los personajes secundarios: Humanos 2.6.2.1. Odiseo: Guerrero aqueo que se supone es muy astuto. l es el personaje personal de la Odisea, tambin escrita por Homero. 2.6.2.2. Priamo: Rey de Troya

2.6.2.3. Menalo: Hermano de Agamenn y rey de Esparta. Est casado con Helena y su honor es la razn por la cual pelean los aqueos. 2.6.2.4. Helena: Ella es la chava por la que empez la guerra de Troya. La diosa Afrodita se la regalo a Paris porque el vot por Afrodita como la diosa ms bella del Olimpo, con esto empez la guerra. A ella como que no le gusta mucho Paris. 2.6.2.5. Patroclo: El mejor amigo de Aquiles. Cuando lo matan, Aquiles se involucra de nuevo en la lucha. 2.6.2.6. 2.6.2.7. 2.6.2.8. Andrmaca: Esposa de Hctor. Hcuba: Mam de Hctor Ayax: Hay dos de estos tipos. Son aqueos. Cuando se refieren a los dos les llaman Ayaces. l ms importante se llama Telemonio Ayax, hijo de Telemn, Ayax el Grande, o Gran Ayax. Es realmente un guerrero supremo, a pesar de no recibir ayuda de los dioses les gana a todos. Diomedes: l es otro guerrero aqueo. A l lo ayuda mucho la diosa Atenea.

2.6.2.9.

2.6.2.10. Nstor: l es un guerrero aqueo, no es tan joven y dirige a las tropas sabiamente. Divinos: 2.6.2.11. Apolo: Dios del sol. l empieza la pelea entre Agamenn y Aquiles. Est de parte de los troyanos. 2.6.2.12. Ares: Dios de la guerra. Representa al espritu de la guerra y usualmente ayuda a los troyanos. 2.6.2.13. Hefesto: l es el Dios del fuego y herrero de los dioses. Construy la armadura de Aquiles y lo ayuda a salvarse cuando lucha con el dios de un ro. 2.6.2.14. Poseidn: Dios del mar. l est de lado de los aqueos. Es hermano de Zeus.

2.7. Estructura de La Ilada: 2.7.1. Quin cuenta la Ilada?: Narrador siempre es omnisciente, el autor jams entra en sus relatos, ste solo narra los acontecimientos desde un punto de vista ajeno, y por eso sabe y puede relatar los sentimientos y pensamientos de todos los personajes. 2.7.2. El Equilibrio de la obra: La Ilada aporta al lector una visin del ser humano desprovista de moralidad. Los hroes homricos son valientes, pero tambin crueles, vengativos y codiciosos. Rinden culto a la amistad, la hospitalidad y al sacrificio por el amigo o el pariente, pero tambin son despiadados con el enemigo vencido, al que rara vez perdonan la vida. Y, por encima de todo, son juguetes en manos de los dioses, que deciden el destino de los mortales de acuerdo con sus propios intereses, en ocasiones tan poco edificantes como los de los hombres.

IV. BIOGRAFA DE HOMERO:

Nombre traidicionalmente asignado al famoso autor de la Iliada y la Odisea, las dos grandes epopeyas de la antigedad en Grecia. Nada se sabe de su persona, y de hecho algunos ponen en duda que estas dos epopeyas sean obra del mismo autor. Sin embargo, los datos lingsticos e histricos de que disponemos permiten suponer que los poemas fueron escritos en los asentamientos griegos de la costa oeste de Asia Menor, hacia el siglo IX a.C. Las dos epopeyas narran hechos legendarios que supuestamente ocurrieron muchos siglos antes de la poca en que fueron escritas.

V. MARCO HISTRICO Y GEOGRFICO DE LA ILADA:

La guerra de Troya fue un conflicto blico en el que se enfrentaron una coalicin de ejrcitos aqueos contra la ciudad de Troya (tambin llamada Ilin), ubicada en Asia Menor. Segn el mito, se tratara de una expedicin de castigo por parte de los aqueos, cuyo casus belli sera el rapto (o fuga) de Helena de Esparta por el prncipe Paris de Troya.

VI. MODELOS DE PRCTICA DE VALORES PRESENTADOS POR EL

2.7. Valores

AUTOR:

La identidad cultural y el desarrollo de los pueblos han estado vinculados estrechamente con el cultivo de los valores culturales. Esos valores son una especie de fuerza del espritu, que encarnados en los hombres, modifican el contexto social, poltico, religioso y cultural en el que se desarrolla la civilizacin. En la Iliada podemos encontrar: La justicia: debe repartirse a todos por igual sea cual sea la condicin de cada uno. El amor: en la Iliada es como motor de las acciones de las personas como por ejemplo Menalo Escuchar el consejo de los ms ancianos de la comunidad es smbolo de inteligencia como al sabio Nstor Valenta: La Ilada aporta al lector una visin del ser humano desprovista de moralidad. Los hroes homricos son valientes. Tambin los hroes homricos Rinden culto a la amistad, la hospitalidad y al sacrificio por el amigo o el pariente

2.8.

Anti-valores La Ira: Lo que relata la Iliada en realidad es la ira de uno de los ms poderosos guerreros griegos: Aquiles lo demuestra, al arrebatarle Agamenn a Briseida y en la muerte de su amigo Patroclo. (Combati sin tregua y obtuvo de los exitosos) El Dolor: La Iliada es una obra que presenta el sufrimiento de una manera honda y sublime. Se muestra el dolor frente a la prdida de un ser querido. Dolor ms hondo que pueda sobrellevar el ser humano. Violencia: los hroes homricos son despiadados con el enemigo vencido, al que rara vez perdonan la vida La codicia: La codicia es mala consejera en cualquier aspecto de la vida. Se puede apreciar en la actitud de Paris. La conveniencia: las deidades quisieron encontrar un punto en comn y establecer un pacto a favor de las dos partes de un conflicto

VII. FAMILIARIZNDONOS CON LA OBRA

a) Qu lo inspir al autor a escribir esta obra? Por qu? La Ilada se basa en una guerra real entre los griegos y troyanos que ocurri alrededor del siglo 13 a.C. porque a raz de estas luchas, surgieron muchas historias picas griegas y estaban basadas en hechos reales, magnificados en dimensin para crear espectacularidad. b) Crees que l fue espectador de los hechos? Por qu? Si, ya que la descripcin de los hechos de Homero es tan exacta como si el mismo las hubiera visto, pero tampoco no descarto que el no estuviera presente los hechos puesto que los poemas eran creaciones colectivas, transmitidas oralmente y modificadas por sucesivas generaciones de poetas, hasta que fueron recopilados por escrito. c) Crees que l interviene en transcurso de la obra? Por qu? No, Homero al realizar y redactar la obrar, el autor no incluye sus sentimientos. Narrador siempre es omnisciente, el autor jams entra en sus relatos, ste solo narra los acontecimientos desde un punto de vista ajeno, y por eso sabe y puede relatar los sentimientos y pensamientos de todos los personajes. d) Cul de los pasajes de la obra te ha parecido ms interesante? Por qu? El canto XXV, Conspiracin En El Olimpo. Porque demuestra que hasta sus propias deidades no son perfectas.

VIII. IMPACTO PERSONAL Esta, como se ve es una obra que sobrevive durante casi tres mil aos, es digmoslo as, el origen de nuestras conductas, el primer patrn que tuvimos. Aqu hay conductas de todo tipo, caracteres muy bien definidos, valor, miedo, astucia, amor, amistad, etc. IX. LA OBRA EN EL CONTEXTO ACTUAL
En la Iliada, la guerra de Troya sirve como trasfondo para comunicar diferentes aspectos de la vida y del ser humano . Confiri a la vida terrestre y espiritual del

mundo antiguo una estructura semejante a la que dio el cristianismo al mundo moderno.

X. GLOSARIO DE LA OBRA 1) 2) 3) 4)
Urdi: Preparar algo en secreto, tramar Saetas: Arma arrojadiza que se dispara con arco Elocuente: Que tiene o manifiesta elocuencia en su expresin Afrenta: Vergenza y deshonor que resulta de algn dicho, hecho o imposicin de una
pena Grecia.

5) Falanges: Cuerpo de infantera armada que formaba la principal fuerza de los ejrcitos de 6) Coraza: Armadura compuesta de peto y espaldar 7) Prfido: Traidor, infiel: un comportamiento prfido 8) Increparle: Reprender con severidad 9) Ijar: Ijada del hombre y de ciertos mamferos. 10) Arns: Conjunto de armas de acero defensivas que se sujetaban al cuerpo,
asegurndolas con correas y hebillas. Acongoje: Oprimir, afligir. Yelmo: Parte de la armadura antigua que resguardaba la cabeza. Pira: Hoguera para quemar un cadver, o aquella en la que antiguamente se quemaban las vctimas de los sacrificios. 14) Exequias: Honras fnebres; funeral. 15) Apostrofar: Dirigir apstrofes. 16) Adalid: Caudillo militar. 17) Adarga: Escudo de cuero, ovalado o de figura de corazn. 18) Argivos: De Argos o de la Arglida, o relacionado, respectivamente, con esta ciudad y regin de la Grecia antigua. 19) Vociferar: Vocear, hablar a voces. 20) Carcaj: Caja o saco en forma de tubo que se cuelga del hombro o la cadera para llevar las flechas. 21) gida: Proteccin, defensa. 22) Unce: Atar o sujetar al yugo bueyes, mulas u otras bestias 23) Taimada: Astuto, ladino y engaador. 24) Peplo: Vestidura exterior, propia de las mujeres de la Grecia antigua, que bajaba de los hombros a la cintura, a modo de tnica sin mangas, formando cadas en punta por delante.

11) 12) 13)

25)

Loriga: Armadura hecha de lminas pequeas e imbricadas, por lo comn de acero. 26) Arenga: Discurso solemne y de tono elevado pronunciado ante una multitud con el fin
de enardecer los nimos. 27) Llanura: Planicie, extensin de terreno llano. 28) Ingente: Muy grande, enorme. 29) Vanagloria: Jactancia y presuncin de los propios mritos o cualidades. 30) Cie: Rodear, ajustar la cintura o cualquier otra parte del cuerpo. 31) Dotarla: Equipar, proveer a una persona o cosa de alguna caracterstica o cualidad que la mejore. 32) Proezas: Hazaa, accin valerosa: su victoria al esprint fue una autntica proeza 33) Argivos: De Argos o de la Arglida, o relacionado, respectivamente, con esta ciudad y regin de la Grecia antigua. 34) Sitiarnos: Cercar, asediar una plaza o una fortaleza para apoderarse de ella. 35) Denegrida: Ennegrecido, de color oscuro. 36) Inmolar: Sacrificar una vctima en honor de la divinidad. 37) Redimir: Librar a alguien de una mala situacin o dolor. 38) Infundi: Mentira o noticia falsa, generalmente tendenciosa.

39) 40) 41) 42) 43) 44) 45) 46)

Morrin: Casco de la armadura que en lo alto suele tener un plumaje o adorno. Bajel: Barco. Defeccin: Desercin, abandono desleal de una causa o un partido. Unci: Atar o sujetar al yugo bueyes, mulas u otras bestias. Cruento: Sangriento, que causa mucho derramamiento de sangre. Infiriera: Deducir una cosa de otra o extraer una conclusin. Escarpada: Que tiene escarpa o gran pendiente. Augur: En la antigua Roma, sacerdote que practicaba oficialmente la adivinacin

mediante el anlisis e interpretacin del canto, el vuelo y el comportamiento alimentario de las aves. 47) Inmol: Sacrificar una vctima en honor de la divinidad. 48) Elocuente: Que tiene o manifiesta elocuencia en su expresin. 49) Afrenta: Vergenza y deshonor que resulta de algn dicho, hecho o imposicin de una pena. 50) Cuitas: Pesar, pena, desventura.