TOTEM Y TABU (1912) ALGUNOS ASPECTOS COMUNES ENTRE LA VIDA MENTAL DEL HOMBRE PRIMITIVO Y LOS NEUROTICOS.

EL HORROR AL INCESTO Para Freud el estudio de los pueblos llamados salvajes o semisalvajes adquieren un inters particular cuando lo relaciona con una fase anterior de nuestro propio desarrollo psicolgico. Se menciona que incluso en las tribus ms primitivas, atrasadas y miserables del continente de Australia, las cuales no poseen ningn sistema de gobierno de reyes o jefes y dnde los asuntos de la tribu son resueltos por la asamblea de los hombres adultos. Hasta en estas tribus de canbales desnudos se observa la ms rigurosa interdiccin de las relaciones sexuales incestuosas, se suplen las instituciones religiosas por el sistema del Totemismo. El Ttem es por lo general un animal comestible, raras veces una planta o un fenmeno natural, representa los antepasados del clan, tiene la funcin de espritu protector y bienhechor para el grupo; adems, todos los individuos tienen la obligacin de respetar su vida y de abstenerse de comer su carne o aprovecharse de l en cualquier otra forma la violacin a dicha regla trae consigo un castigo en automtico. El Ttem se trasmite hereditariamente, tanto en la lnea materna como paterna y la subordinacin a ste constituye la base a todas las obligaciones sociales y/o polticas, ya que los miembros del mismo ttem pueden vivir separados unos de otros y en paz con individuos de diferente ttem. (Comentario- Thomas Hobbes 1628 en su concepcin de estado) El sistema Totmico contempla la ley segn la cual los miembros de un nico y mismo ttem no deben entrar en relaciones sexuales, y por tanto, no deben casarse entre s favorecindose as la exogamia, y la violacin de esta prohibicin es vengada por la tribu entera, como si se tratase de alejar un peligro que amenaza a la colectividad, debido a que las consecuencias pesarn sobre la propia tribu. En la mayora de las comunidades que se citan en el artculo, la violacin a esta prohibicin es castigada con la muerte, poco importa si se trat de un rapto, captura por guerra, amores son ocasionales, o si hay o no procreacin. Cabe considerar que la prohibicin no solo abarca evitar el incesto entre padres y hermanos tambin se extiende a evitar el contacto sexual con cualquier mujer del grupo reemplazando el parentesco de sangre por el parentesco totmico. La exogamia totmica esto es, la prohibicin de relaciones

sexuales entre miembros del mismo clan, se nos muestra como el medio ms eficaz para impedir el incesto de grupo. Se nos presenta la organizacin de los clanes los cuales se dividen en dos grandes grupos llamados fratras que a su vez se subdividen en dos subclases y de este modo toda la tribu se compone de cuatro subclases- Explicar el diagrama y las oportunidades de enlaces lo anterior parece ser el producto de una legislacin consciente e intencional que se hubiera propuesto reforzar la prohibicin del incesto, probablemente ante un debilitamiento de de la influencia totmica. En nuestra cultura este fenmeno se da en la religin catlica al rechazar los matrimonios entre hermanos y entre primos. Podemos decir que estas tribus salvajes son ms escrupulosas en esta cuestin que nosotros mismos. A continuacin Freud nos presenta una revisin de algunas faltas que se les considera incestuosas en diferentes tribus y la forma en que son castigadas estas. Ejemplo en Melanesia existen prohibiciones restrictivas sobre las relaciones entre el hijo con su madre y hermanas- (No entregar los alimentos de manera directa, no seguir las huellas en la arena, no pronunciar el nombre de la hermana o hermano, no darse la mano, ni hacerse regalos, hablarse a distancia, el padre no bebe permanecer a solas con su hija, se evita a los cuados, las relaciones entre yerno y suegra, entre mujer y suegro) etc. Se mencionan que algunos pueblos no toleran el incesto incluso en sus animales domsticos. Frued opina sobre la relacin yerno-suegra que parece tratarse de relaciones ambivalentes (afecto y hostilidad) de las dos partes; por un lado la suegra el sentimiento al separarse de su hija y la desconfianza hacia el extrao que en un extremo patolgico y debido a la identificacin con su hija, llega a compartir el amor de la misma hacia su marido. Y en el yerno se reactivan los celos hacia las personas que gozaron del afecto de su mujer por un lado y por otro se reactivan tambin los impulsos incestuosos primitivos sepultados en el complejo de Edipo, transfiriendo su amor de personas amadas en la infancia a una persona extraa formada a imagen de las mismas- el horror al incesto le exige que no recuerde la genealoga de su eleccin amorosa. Concluimos entonces que el temor al incesto constituye un rasgo esencialmente infantil y concuerda sorprendentemente con lo que sabemos de la vida psquica de los neurticos. El Psicoanlisis nos ha demostrado que el primer objeto sobre el que recae la eleccin sexual del joven es de naturaleza incestuosa (madre y hermana) y en el neurtico regularmente se encuentran restos considerables de infantilismo psquico (Rasgos de carcter). Cuales son las consecuencias en el desarrollo individual la ley del incesto no es solo externa, lo ms importante es que es interna y de no ser respetada mutila profundamente al sujeto en sus fuerzas

vivas, somticas y culturales. Es la consolidacin del Sper-yo y el ideal del yo, es el dominio consciente de la ley que rige la paternidad, las relaciones familiares y en general la adaptacin a la sociedad. En el caso patolgico la no aceptacin de la ley del padre da por resultado la delincuencia (trastorno de personalidad antisocial).