2 SAMUEL

1 Samuel ne-a prezentat falimentul mpratului ales de oameni: Saul. 2 Samuel ne aeaz naintea ochilor frumoasa domnie a unui mprat dup inima lui Dumnezeu": David. Titlul: Singurul motiv pentru care cartea poart numele de 2 Samuel" este acela c n original coninutul ei a alctuit o singur carte mpreun cu cartea 1 Samuel". Autorul: Cronicarii care au pstrat scris amintirea acestor evenimente nu snt cunoscui cu certitudine, 1 Cronici 29:29-30 ni-i indic drept autori pe doi profei: Natan i Gad. Data scrierii: Este nesigur, plasat ns cu certitudine undeva n cuprinsul secolului 10 dinaintea lui Cristos. Coninutul crii: 2 Samuel poate fi o carte uor de memorat dac o vom considera drept o carte biografic. Subiectul ei poate fi formulat astfel: 40 de ani de domnie din viaa mpratului David (2 Sam. 5:4-5). David a preluat conducerea lui Israel ntr-un timp n care naiunea se afla ntr-o stare haotic. Moartea lui Saul fusese n acelai timp i tragic i ruinoas. Prima experien a Israelului cu monarhia sfrise ntr-un total eec. nceputul crii 2 Samuel" ni-l arat pe David ntors la iclag dup biruina pe care o avusese asupra Amaleciilor (2 Sam.1:1). El era obosit n trup, dar bucuros n suflet pentru victoria repurtat. Grija lui cea mare ns era la soarta celeilalte btlii: aceea dintre filisteni i Israel. Dup trei zile, David primete vestea c Israelul a fost nvins. Durerea lui David este sincer i nemngiat. Cu aceast ocazie iese n relief toat frumuseea caracterului su. Cntarea de jale scris de el pentru Saul i mai ales pentru Ionatan (1: 17-27) este o elegie a unui suflet ndrgostit i neatins de morbul dumniei, n ciuda nebuniei ucigae a lui Saul, David l-a iubit pn la capt. nceputurile domniei lui David au fost modeste i pline de momente de descurajare, dar mpratul a avut o credin nestrmutat n Dumnezeu. Caracteristica vieii lui David a fost o total subordonare fa de iniiativele i orarul lui Dumnezeu. Sub conducerea lui David, Israelul a ajuns la apogeul puterii i strlucirii. Timpul domniei lui i timpul domniei fiului su Solomon snt cunoscute drept epoca de aur a Israelului". David a eradicat idolatria din ar. Conducerea lui militar a fost genial i teritoriile cucerite de el au dus Israelul la cea mai mare ntindere geografic din toat istoria lui. Faima i bogia adus de el evreilor era cunoscut pretutindeni. Negustorii evrei cutreierau pmntul ntre Nil, Tigru i Eufrat sau alunecau pe corbiile mrilor pn spre rmuri exotice i ndeprtate. Dumnezeu a rnduit ca pe vremea domniei lui David i Egiptul i puterea Mesopotamiei, cele dou puncte tradiionale de dominaie mondial, s fie intrate ntr-o total eclips. Pentru cteva decenii, Israelul s-a aflat n fruntea naiunilor lumii. Puterea, cultura, faima i luxul aveau atunci o singur capital: Ierusalimul. Tronul aezat n acest ora i exercita influena asupra populaiei ntregii lumii. De ce a fcut Dumnezeu aceste lucruri pentru David? Rspunsul nu este greu de gsit. David a acceptat s fie toat viaa lui autoritatea numrul 2 n Israel. Secretul reuitelor lui este ntoarcerea la spiritul teocraiei. mpratul David s-a subordonat mpratului cerurilor cutnd toat viaa lui s fac numai voia Domnului" (Fapte 13:22; 1 Sam. 13:13-14). n inima lui David, Iehova a fost tot timpul adevratul mprat al lui Israel. Pe sine s-a considerat doar un fel de reprezentant vizibil al divinitii. Aducei-v aminte de felul n care s-a purtat el cu Saul: de refuzul su repetat de a-i face singur dreptate i respectul nelimitat fa de unsul Domnului" (1 Sam. 24:6; 26:10-11). Remarcai totala lui dependen de indicaiile divine: s-a nagat atunci cnd a fost n momente de

criz (1 Sam. 23:2, 10-12), s-a rugat atunci cnd a nceput domnia (2 Sam 2:1) i a ateptat hotrrile lui Dumnezeu atunci cnd a fost prigonit i blestemat pe nedrept (2 Sam. 16:5-12). Probabil c tocmai aceast caracteristic a comportamentului lui a fost aceea care l-a fcut pe Dumnezeu s-l numeasc un om dup inima Lui" (1 Sam. 13:13-14). Altfel este greu s accepi aceast numire pentru un om care a avut pcate i defecte care i-au ntunecat ultimii ani ai vieii. Pentru cititorul atent, viaa lui David se mparte n dou jumti distincte. Cea de pn la pctuirea cu Bat-eba i cea de dup aceast cdere. Chiar i cartea le acord fiecreia pri egale: 12 capitole pentru ascensiunea glorioas a lui David i tot 12 capitole pentru necazurile care i-au marcat cea de a doua perioad a vieii. Cuvinte cheie i teme caracteristice: n 2 Samuel 7:11-16 ne ntlnim cu legmntul Davidic. Importanta lui se extinde nu numai asupra istoriei familiei lui David, ci i asupra istoriei ntregii omeniri, mai ales n partea ei viitoare. Legmntul Davidic este cheia divin pentru nelegerea planului lui Dumnezeu n istorie. Din momentul ncheierii lui, evreii au tiut c Mesia va veni din linia genealogic a lui David. Ei pstreaz aceiai convingere i astzi (Isaia 11:1; Ieremia 23:5; Ezechiel 37:25; ca i Luca 1:30-33). Legmntul n sine conine cteva elemente distincte: (1) confirmarea tronului lui Israel. Pn la acest pasaj, monarhia fusese o dorin vinovat a evreilor. De acum nainte, tronul lui Israel intr n istorie ca o instituie divin, (2) consacrarea familiei lui David ca familie mprteasc. Lui David i se promit trei lucruri: o cas" cu semnificaia unei linii continue de descendeni, un tron" cu semnificaia autoritii mprteti i o mprie" cu semnificaia unui domeniu de exercitare a autoritii. 2 Samuel 7:16 ne declar c promisiunea acestor trei elemente este pe vecie". Cel de al treilea element este: (3) anunarea programului mesianic. Caracterul venic al celor trei promisiuni fcute lui David implic mplinirea lor final n viaa lui Mesia (Isaia 9:7). Legmntul Davidic marcheaz cea de a patra treapt de dezvoltare a promisiunilor mesianice. Lui Adam i s-a fcut o primisiune care privea rasa uman n general; lui Avraam i s-a fcut o promisiune care privea Israelul ca naiune; prin Iacov s-a fcut o promisiune special seminiei lui Iuda, iar acum se identific o familie din seminia lui Iuda: casa lui David. Rmne doar ca Isaia s mai adauge c smna femeii", fiul lui Avraam, Leul din seminia lui Iuda i odrasla lui David va fi nscut... dintr-o fecioar (Isaia 7:14). Mesajul crii: Cele dou jumti ale crii ne spun clar c exist o plat care trebuiete pltit pentru pcat. Greala lui David n cazul lui Bat-eba i Urie a atras asupra mpratului i asupra casei lui agonia pedepsei. O clip de rtcire a dus la ani de suferine. Dreptatea lui Dumnezeu se aplic fr discriminare asupra tuturor celor ce pctuiesc, oricare ar fi poziia lor naintea Domnului. Exist ns chiar i n pedepsele Domnului o porie de har (2 Sam. 24:14). SCHIA CRII I. RIDICAREA LUI DAVID 1-12 MPRAT PESTE IUDA a. Vestea mori lui Saul, 1:1-10 b. Reacia lui David, 1:11-16 c. Cntarea de jale, 1:17-27 d. David este uns mpria Hebron, 2:1-7 e. I-Boet, rivalul lui David, 2:8-11 RZBOIUL CIVIL a. Abner se lupt cu Ioab, 2:12-32 b. Abner l prsete pe I-Boet, 3:1-21

c. Ioab l omoar pe Abner, 3:22-39 d. I-Boet este asasinat, 4:1-12 MPRAT PESTE TOT ISRAELUL a. David este uns mprat peste Israel, 5:1-6 b. Stabilirea capitalei la Ierusalim, 5:7-25 c. Chivotul este adus la Ierusalim, 6:1-23 LEGMNTUL DAVIDIC a. Dorina lui David, 7:1-3 b. Promisiunea dumnezeiasc, 7:4-17 c. Reacia lui David, 7:18-29 CONSOLIDAREA l EXTINDEREA MPRIEI a. Biruinele lui David, 8:1-14 b. nalii slujbai ai lui David, 8:15-18 c. David i Mefiboet, 9:1-13 d. Biruina asupra Amoniilor, 10:1-19 PCATUL LUI DAVID CU BAT-EBA a. Comoditatea, 11:1 b. Ispitirea, 11:2 c. Pctuirea, 11:3-5 d. Perversitatea, 11:6-13 e. Crima, 12:14-25 f. Rezolvarea pctoas, 12:26-27 II. NECAZURILE LUI DAVID 12-24 DUMNEZEU MUSTR l PEDEPSETE a. Natan spune o ntmplare, 12:1-5 b. Reacia lui David, 12:6 c. Natan condamn pe fa, 12:7-9 d. Rostirea sentinei, 12:10-12 e. David se recunoate vinovat, 12:13-14 f. Moartea copilului, 12:15-23 g. Naterea lui Solomon, 12:24-25 h. Refacerea autoritii, 12:26-31 NECAZURI N FAMILIA LUI DAVID a. Amnon curvete cu sora sa, 13:1-22 b. Amnon este omort de Absalom, 13:23-29 c. Absalom fuge n exil, 13:34-39 d. Ioab mijlocete pentru Absalom, 14:1-20 e. Absalom este iertat i adus napoi, 14:21 -33 f. Rscoala lui Absalom, 15:1-12 g. Fuga lui David, 15:13-37 h. iba nnegrete pe Mefiboet, 16:1-4 i. imei bleastm pe David, 16:5-14 . Huai la Absalom, 16:15-19 j. Absalom ascult de Ahitofel, 16:20-23 k. Huai nfrunt pe Ahitofel, 17:1-14

l. Moartea lui Ahitofel, 17:15-23 m. David la Mahanaim, 17:24-18:4 n. Absalom ucis de Ioab, 18:5-18 o. Jalea lui David, 18:19-33 NECAZURI N MPRIE a. Descumpnirea poporului, 19:1-8 b. Refacerea armoniei n mprie, 19:9-43 c. Rscoala lui eba, 20:1 -3 d. Amasa asasinat de Ioab, 20:4-13 d. Uciderea lui eba, 20:14-22 e. Dregtorii lui David, 20:23-26 f. Foamete de trei ani, 21:1-14 g. Filistenii pornesc alt rzboi, 21:15-22 h. Cntarea lui David, 22:1-51 i. David laud legmntul, 23:1-7 . Vitejii lui David, 23:8-39 j. Numrtoarea poporului, 24:1-9 k. Pedeapsa prin cium, 24:10-25