Da Internacional de la Eliminacin de la Discriminacin Racial PRONUNCIAMIENTO El Per, en las ltimas dcadas, ha venido experimentando un sostenido crecimiento econmico puesto

de manifiesto en diferentes proyectos de inversin y la presencia de capitales nacionales y extranjeros en diferentes rubros econmicos. Sin embargo, paralelamente se han mantenido e incluso incrementado los niveles de pobreza y desnutricin y el aumento de las movilizaciones sociales, todas ellas teniendo como principales protagonistas y vctimas- a los pueblos indgenas. As mismo, vemos que a nivel de las informaciones y de los discursos sobre el desarrollo y la inclusin, prevalece una mirada desconcertante en cuanto a cmo asumir a los pueblos indgenas dentro de los esquemas de desarrollo del Estado, prevaleciendo un discurso que asume a los pueblos indgenas como desestabilizadores del sistema democrtico, a merced de intereses polticos extraos y hasta forneos- e incapaces de entender la poltica econmica y de espaldas al progreso, dndose el caso de represiones violentas o de criminalizacin de la protesta social. Constatamos a partir de numerosos estudios y de informaciones de diversa ndole que la educacin para los pueblos indgenas ni fortalece su identidad cultural ni los articula plenamente con la sociedad nacional ni los prepara para estudios superiores competitivos y que requiere altos estndares acadmicos. En cuanto a nutricin y salud, como ya indicamos, se han incrementado los niveles de desnutricin, los productos originarios han sido desplazados por otros sistemas alimenticios patrocinados muchas veces desde el Estado y sus programas de apoyo alimentario, o el poco incentivo a productos nativos para destinar la agricultura y la tierra- a la agricultura de exportacin o la explotacin industrial. Dentro de este panorama, los niveles de precariedad en los sistemas de vida indgena se han incrementado, incidiendo particularmente en la mujer y nia indgena, quienes ven reducidas sus oportunidades de realizacin personal y de oportunidades para una vida digna, debido al incremento de los diversos tipos de violencia desde los fsicos hasta los psicolgicos. Desde CHIRAPAQ, Centro de Culturas Indgenas del Per, sostenemos que esta situacin es producto del racismo estructural instaurado en nuestra sociedad y que ha incidido en la formacin de nuestro Estado de espalda a la realidad y existencia de los pueblos indgenas, puesto de manifiesto en la negacin sistemtica de derechos y la permisividad para el desarrollo de proyectos de todo tipo en territorios y reas de vida y existencia de los pueblos indgenas que atentan contra su integridad. Reconocemos avances en cuanto a temas de interculturalidad y la implementacin de Tratados y Convenios internacionales, pero comprobamos la resistencia a sumirlos plenamente y sobre todo, a reconocer a los pueblos indgenas como sujetos plenos de derechos, en otras palabras, no son considerados como iguales en el ejercicio de derechos. El racismo forma parte sustancial de la ideologa de Estado y pas que han constituido nuestra sociedad, ante lo cual sostenemos: CHIRAPAQ Centro de Culturas Indgenas del Per www.chirapaq.org.pe - ayllu@chirapaq.org.pe

1. El racismo y la discriminacin racial son parte sustancial de nuestra sociedad y mediatiza la forma en como nos miramos y asumimos como Pas. 2. El racismo cambia y se adapta a las nuevas circunstancias, por lo cual, no se presenta de la misma manera que hace 10 o 20 aos atrs, razn por la cual no se puede sostener que son rezagos del pasado. 3. A causa del racismo no se reconoce los aportes y presencia de los pueblos indgenas, existiendo el desprecio hacia las lenguas originarias, su cultura y sistemas de vida, etiquetndolas muchas veces de salvajes y al margen del desarrollo, contrarias a este o incapaces de entenderlo. 4. En las ltimas dcadas ha habido una creciente consciencia con respecto a este problema, presentndose algunos casos mediticos, siendo asumidos de manera aislada pero que no son tomados como parte de una situacin estructural, contribuyendo a ello los medios de comunicacin. Ante esta situacin consideramos: 1. Que el Estado asuma el racismo y la discriminacin racial como problemas de primer orden, no solo circunscritos a asuntos de costumbres o legados de pocas pasadas, asumiendo como poltica de Estado el desarrollo orgnico de polticas pblicas a todo nivel, en especial en el campo educativo. 2. Resignificarnos como sociedad, asumiendo como fundamental el aporte, presencia y derechos de los pueblos indgenas y de los grupos tnicos histricamente excluidos. 3. Constituir un ente Estatal encargado de estudiar, disear y monitorear una estrategia de erradicacin del racismo. 4. Institucionalizar la participacin de los pueblos indgenas dentro de los diferentes organismos de Estado para la participacin directa en el diseo y gestin de los programas que los afecten o involucren. 5. Asumir y aplicar los Convenios y Tratados internacionales, suscritos por nuestro Estado, referidos a pueblos indgenas de acuerdo a su espritu y naturaleza jurdica. 6. Incentivar y fortalecer los sistemas de vida indgena para el fortalecimiento y pervivencia de los pueblos indgenas, pero tambin como modelos de manejo sostenible a ser utilizados dentro de propuestas de desarrollo soberano. Finalmente, desde CHIRAPAQ, hacemos un llamado a las organizaciones indgenas en no cejar con los esfuerzos por superar los efectos del racismo y la discriminacin, manteniendo viva nuestras tradiciones y saberes, fortaleciendo nuestra identidad y autoestima y sin olvidar que nuestro futuro depender de desarrollar nuestras propias capacidades, a partir de nuestros espacios de vida y en armona con los diferentes elementos que la constituyen.

Lima, 21 de Marzo 2013

CHIRAPAQ Centro de Culturas Indgenas del Per www.chirapaq.org.pe - ayllu@chirapaq.org.pe