Ministerul Educaiei, Cercetrii, Tineretului i Sportului

___________________________________________________________________________________

Olimpiada de Religie, Cultul Ortodox Etapa jude ean/Municipiul Bucure ti 19 martie 2011
CLASA A X-A
Toate subiectele sunt obligatorii Timpul efectiv de lucru este de 3 ore 10 puncte se acord din oficiu

SUBIECTUL I

20 puncte

Scriei pe foaia de concurs litera corespunztoare rspunsului corect. Fiecare item are un singur rspuns corect. 1. Expresia a-i duce crucea se refer la: a) acceptarea greutilor ca mijloc de purificare spiritual; b) slbiciunea uman; c) a purta cu tine o cruce. 2. Alege virtutea teologic: a) dreptatea; b) ndejdea; c) curajul. 3. Sfintele moate sunt: a) reprezentri plastice ale sfin ilor; b) rmite pmnteti nestriccioase din trupurile sfinilor; c) mbrcminte ale sfin ilor. 4. Conform Sfntului Apostol Pavel, virtutea suprem este : a) credina; b) ndejdea; c) dragostea. 5. S nu-i faci chip cioplit nseamn: a) s nu ne nchinm statuilor sau altor reprezentri ale unor idoli; b) s nu ne nchinm icoanelor; c) s nu respectm reprezentrile sfinilor. 6. Poruncile care se refer la relaia omului cu aproapele sunt: a) Poruncile 1-7; b) Poruncile 1-4; c) Poruncile 5-10. 7. Contiina moral este: a) dorina cretinului de a face binele; b) glasul lui Dumnezeu n sufletul omului; c) sentimentul bucuriei. 8. Legea moral a Noului Testament este reprezentat de: a) Predica de pe Munte; b) Decalogul; c) Legea Talionului.. 9. Pcatele strigtoare la cer sunt: a) invidia, iubirea de argini, desfrnarea; b) asuprirea orfanilor, vduvelor, strinilor, sracilor, npstuiilor; c) nesocotirea prinilor, furtul, nedreptatea. 10. Biserica Notre Dame din Paris a fost construit n stil: a) gotic; b) bizantin; c) bazilical.

SUBIECTUL II puncte Citii cu atenie urmtorul fragment.

30

Ai auzit c s-a zis celor de demult: "S nu ucizi"; iar cine va ucide, vrednic va fi de osnd. Eu ns v spun vou: C oricine se mnie pe fratele su vrednic va fi de osnd; i cine va zice fratelui su: netrebnicule, vrednic va fi de judecata sinedriului; iar cine va zice: nebunule, vrednic va fi de gheena focului. Deci, dac i vei aduce darul tu la altar i acolo i vei aduce aminte c fratele tu are ceva mpotriva ta, las darul tu acolo, naintea altarului, i mergi nti i mpac-te cu fratele tu i apoi, venind, adu darul tu. mpac-te cu prul tu degrab. (Matei V, 21 25) Pornind de la acest fragment, rspundei cerinelor urmtoare, evideniind superioritatea Legii Noului Testament fa de Legea Vechiului Testament: a) Prezentai atitudinea Mntuitorului fa de Legea Veche; b) Artai care este raportul dintre cele dou Legi Morale (opinia va fi argumentat); c) Precizai semnificaia poruncilor I, a III-a i a IX-a; d) Menionai semnificaia Fericirilor I, a VI-a i a VIII-a; e) Evideniai importana respectrii celor dou Legi Morale pentru mntuire.

SUBIECTUL III puncte Alctuii un eseu liber pornind de la urmtorul text:

40

,,n aceasta este dragostea, nu fiindc noi am iubit pe Dumnezeu, ci fiindc El ne-a iubit pe noi i a trimis pe Fiul Su jertf de ispire pentru pcatele noastre. Pe Dumnezeu nimeni nu L-a vzut vreodat, dar de ne iubim unul pe altul, Dumnezeu rmne ntru noi i dragostea Lui n noi este desvrit. (I Ioan 4,10,12) Not: Se puncteaz i structurarea compoziiei (introducere, cuprins, ncheiere), respectarea temei eseului, nlnuirea logic a ideilor, utilizarea corect a termenilor teologici i citarea din Sfnta Scriptur.