El Amor como procedente de la Falta: Continuando esta linea de pensamiento, el amor podra tambien ser pensado desde el psicoanlisis

como un amarse o completarse en el otro, en el punto en el que guiado por la lgica del deseo, se ama al otro porque es el otro quien me llena, es decir quien me completa, y por lo tanto no solo lo deseo, sino que deseo que me desee, poniendo al amor propiamente dicho nuevamente en una situacin ficticia y artificial. Este concepto de la falta puede ser pensado en Lacan desde el Capitulo 3 del Seminario 8 (1960), donde plantea al amor como una metafora, es decir, como una sustitucin que opera como estructurante de la realidad fantasmatica donde hay una relevo del amante por el amado a nivel simbolico, situacin que ocurre no solo aqu, sino en todos los sentidos del mismo nivel. Segn el autor, el amor intenta responder por el ser perdido al ingresar al lenguaje (el ser o la vida), aqu se presenta la fantasa de que el amor, por tanto el ser amado puede responder por este ser perdido. Es decir, el amor esta hecho de la falta, del intento de poseer (recuperar) algo que no existe y en este sentido pierde su carcter de belleza y bienestar, ya que su esencia esta fundamentada por una carencia constante.Existe en este sentido una proyeccion a nivel fantasmatico que opera en esta reduccion del otro y le otorga esa sensacin de placer a la relacion amorosa Conclusin: A partir de aqu no solo se considerar que el amor es una ilusin, sino que tiene un componente cruel que opera en esta deflacin del otro a un complemento de uno mismo, a un objeto que intenta saciar, o al menos completar la propia carencia. En esta situacin solo se pretende comprender al otro desde la directiva del propio deseo.puede haber una dialctica en el objeto mismo en la forma de pensarlo. 1)En el seminario 8 dice: El amor es dar lo que no se tiene 2)En el seminario 12 : el amor es dar lo que no se tiene a alguien que no quiere eso.3) En el seminario 5 sinembargo, Lacan lo define como: el amor es dar lo que no se tiene a otro que no tiene y un cuarto movimiento 4) El amor no tiene nada que ver con la verdad. s que decir que es una nada " una asimetra intercambiable, que no puede ser representada, pues lo que entra en juego en la relacin amorosa son dos ausencias que no pueden reducirse a la unidad del intercambio econmico o simblico"

En cuanto al punto de el "dar lo que no se tiene a alguien que no lo quiere" : se refiere a : El que da, da ms que lo que tiene, pues constituye un otro desmesurado para quien lo ama, y el que recibe, realmente no es, pues como sujeto se ha definido en una carencia. Esta correspondencia propone una asimetra intercambiable, que no puede ser representada, pues lo que entra en juego en la relacin amorosa son dos ausencias que no pueden reducirse a la unidad del intercambio econmico o simblico. Y si el amor fuera nada: El amor (a) Lacan