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D a definio de: 1. Hermenutica: Tem origem no termo grego Hermeneutiks, que significa interpretao. Trata-se de uma referncia ao deus grego Hermes considerado mensageiro ou porta voz dos deuses olmpicos e tido como o deus da retrica e eloqncia. Como disciplina tida como a cincia da interpretao. 2. Exegese: Do grego eksegesis (explicar, interpretar, relatar) e eksegeomai (extrair, tiro para fora, exteriorizo etc.) exegese pode ser definida como a extrao das idias do escritor presentes no texto analisado. Trata-se da interpretao em si. O objetivo da exegese possibilitar a compreenso do contedo do texto na forma como seu autor pretendeu comunicar. 3. Eisegese: A eisegese consiste na adaptao do texto s idias e opinies do intrprete. Na eisegese , o intprete introduz no texto idias e elementos que pretende atribuir ao escritor. A eisegese o resultado da caminhada na contramo da hermenutica, pois se caracteriza por violaes grosseiras das regras de interpretao. 4. Anacronismo semntico: ocorre quando um significado mais recente de certa palavra transportado para a literatura antiga. Desambiguao.
1. Qual a regra capital da hermenutica? R: A principal regra da hermenutica a de que a Bblia explicada pela prpria Bblia, ou seja, a Escritura sua prpria intrprete. Para se evitar que erros sejam cometidos na interpretao de um livro bblico necessrio estud-lo a fundo, com humildade e j sabendo o texto escolhido e seu assunto em interesse. 2. O que uma percope? R: Percope o extrato de um livro usado para sustentar uma tese ou para uma finalidade similar. Trata-se do processo pelo qual o texto a ser investigado selecionado e para a exegese bblica em particular, trata-se do texto bblico escolhido para literatura litrgica ou para a pregao ou estudo.
3. Em termos gerais, quais so as funes bsicas da linguagem? R: As funes bsicas da linguagem so divididas em trs categorias: FUNO INFORMATIVA: a linguagem da informao, da descrio, da notcia e do ensino. Ocorre quando o interlocutor pretende transmitir alguma informao. O processo se da mediante a afirmao ou negao de uma proposio. FUNO EXPRESSIVA: O uso expressivo se da quando a necessidade de exprimir emoes ou sentimentos. FUNO DIRETIVA: empregada sempre que se pretende causar uma ao ou impedi-la. Ordens e pedidos esto entre os exemplos mais habituais. Os dez mandamentos constituem exemplos clssicos do uso diretivo da linguagem. 4- Assinale a alternativa correta: 1. A frase louvai ao Senhor, porque ele bom; porque sua benignidade para sempre (Sl 136:1) est cumprindo uma funo: a) ( x ) Diretiva b) ( ) Expressiva c) ( ) Informativa 2. O uso expressivo da linguagem a) ( ) Serve para ensinar b) ( x) Serve para exprimir emoes e sentimentos c) ( ) Serve para causar ou impedir um ao 3. No texto de Romanos 1:16 onde est escrito: Porque no me envergonho do evangelho de Cristo, pois o poder de Deus para salvao de todo aquele que cr; primeiro judeu, e tambm do grego a linguagem empregada a) ( ) Informativa b) ( x) Expressiva c) ( ) Diretiva 4. Em Galatas 6:2 Paulo diz Levai as cargas uns dos outros, assim cumprireis a lei de Cristo. Mais adiante no versculo 5 afirma que ...cada qual levar sua prpria carga. Qual regra dever definir o significado de carga nas duas sentenas? a) ( ) Anlise dos termos pelo contexto geral b) ( x) Anlise dos objetivos c) ( ) Anlise de um termo pelo contexto imediato 5. O sentindo de levar a carga em Glatas 6:2 a) ( ) Assumir a responsabilidade sobre a prpria conduta b) ( ) Assumir a responsabilidade pelo procedimento alheio c) ( x) Tolerar a fraqueza alheia
6. O sentido de levar a carga em Glatas 6:5 a) ( x) Assumir a responsabilidade sobre a prpria conduta b) ( ) Assumir a responsabilidade pelo procedimento alheio c) ( ) Tolerar a fraqueza alheia 7. Na interpretao de textos apocalpticos a principal regra a) ( ) Analisar o contedo teolgico do texto b) ( ) Identificar o significado de cada smbolo c) ( x) buscar o sentido literal do texto
carnais, nossas fraquezas, pois somos pecadores e s o perdo e a misericrdia de Jesus pode nos redimir e nos tornar puros para viver eternamente na Glria, que foi preparada para aqueles que sero salvos. Portanto, devemos nascer para o Esprito Santo, ou seja, nos entregarmos completamente para Cristo, o aceitando como nosso Senhor e Salvador, dando abertura para que Ele entre nos nossos coraes e transforme as nossas vidas, nos fazendo imagem e semelhana dEle. S que isso ser possvel que nos redimirmos nos arrependermos dos nossos pecados, quando queremos de todo corao aceitar a Jesus, o Esprito Santo nos incomoda nos convence dos nossos erros e nos sentimentos envergonhados, nos sentimos distantes do alvo, que Cristo e nos arrependemos de todo corao. E para marcar esse novo nascimento, Jesus nos ensinou que devemos nos batizar na gua, onde imerso a nossa velha criatura, dando espao para a nova criatura, assim fazendo parte do corpo de Cristo e trazendo em memria todo o Seu sacrifcio feito na cruz por ns, at a Sua vinda.
livros bblicos, mas tambm todo o contexto histrico e geogrfico para que possamos entender e tirar muitas dvidas.