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Nombre: Toimil Dvila S. Paulina Profesor: ING.

Jurez Villar Magn Enrique Grupo: PC Asignatura: Matemticas Semestre: Curso propedutico. No. De Reporte: 10 CONFERENCIA DE ANTONIN ARTAUD EN EL TEATRO AU VIEUX COLOMBIER (1948) Ustedes no son libres, la conciencia aparente es una fachada lanzada sobre ustedes por monos, por viejos y muy astutos tits. Eso no es serio, entonces demos vuelta la pgina y miremos mejor lo que pasa. Vamos mal, muy mal, espantosamente mal por qu? Porque la vida tal como la vemos no es verdadera, es una ilusin, que est en los libros, pero es filosofa. Y ahora vasta de bromas y de canelo, y basta de mojigateras, pero basta sobre todo de de qu, burdel de dios? Me falta aqu una palabra que me falt toda la vida cada vez que quise denunciar algo. El mundo va hacia el caos, es claro y es visible, y creo que todos estn de acuerdo en eso, pero no va de una manera limpia y normal, hubo una guerra, otra guerra en absoluto, y por encima y al costado de la guerra, la anarqua, y l tambin va hacia la anarqua, pero esto no es nada y la historia ya lo vio, aunque lo haya visto mal y nunca haya visto nada de lo que hubiera sido necesario ver en todo eso; la guerra, la anarqua y el caos son la fachada adecuada, y an honorable de las cosas que cualquier historia podra enorgullecerse de explicar; aunque nunca haya sabido detener todas las porqueras, no consecutivas o corolarias, sino provocadoras de guerra, de anarqua y de caos, y no es asunto suyo, dicen, toda esa historia! Error. Lo propio de la historia, si hubiera podido decir algo, habra sido, no explicar o contar, sino denunciar y develar algunas porqueras, porque la guerra, la anarqua y el caos no son sino el caldo de cultivo bueno para revigorizar, para cubrir de piojos, para contaminar he infectar nuestra sacrosanta humanidad. Vemos mal porque la conciencia es infecta, y es infecta porque est infectada. Vamos mal porque en el fondo de la suya el hombre no quiere que vaya bien, y jams quiso que fuera bien. Oh, la sociedad puede cubrirse de religin, de instituciones, de rdenes, de reglamentos y de polica, es una fachada adecuada para adormecer a los gogos y con el pretexto de la cual ya no descansan cuando se duermen unos muy pocos gogos supremos, pero en realidad es una puta que no quiere que la dejen plantada y a quien hay que dejar plantada de una buena vez, y que sta sea la vez justa.

Esperando que la dejen plantada la sociedad acaba de hacer sonar 13 millones de asesinados, porque 13 millones de hombres muertos en pura perdida solo pueden ser brillantes, notorios, gloriosos asesinados, sin contar los 50 millones de mutilados, trepanados, traumatizados, conmocionados, idiotizados y sifilticos, a fin de abrir nuevos mercados de penicilina y otras provisiones. Bien. Yo no soy un poltico, no hago poltica y no creo que haya que hacerla, no ms que filosofa, medicina, biologa, sociologa, aritmtica, geografa, astronoma, ciencia, fisiologa, metafsica, ontologa, astrologa, anatoma, .. CRTICA Solo para los iniciados, que saben de la concepcin renacida de silogismos muertos, de seres que se alzan sobre el intelecto promedio, iluminando as con la virtud de su arte filolgico, las certezas de la existencia y de la naturaleza del ser humano. Aquellos tacharan de filosfico lo que es propio del metaconocimiento, y sin embargo, quien no sepa de la vida y obra de este autor, ser mutilado su afn de comprender letras tan sublimes. Puesto que la enseanza trascendental es un cmulo de virus y desprogramadotes del animalismo mgico. Crees que la vida es competencia, reproduccin y herencia. O que tal vez, todo sea una lnea prolongada a tan bastos confines tenga el espacio y la materia, un decreto efectuado y subsidiado por obra de aquella manifestacin divina, obligando a encontrar respuesta en aquella esencia fantstica. Tradicin oral y escrita aplaudida por leprosos, mutilados, profesionales en el arte del engao y la falacia. Cosas ms que atractivas para tu pobre cerebro que se alboroza con cualquier distraccin futurista, solo para no cargar estas ideas descompuestas de la verdad conceptualizada. Cuando el gran ojo se abre, vido de placer gloria, el mundo se transforma en las relaciones cultivadas milenariamente. La roca, la tierra, la nube, la luz. Tanto ms comienzas a contemplar ms se agusanan los ojos. El dilema radica en desear medios electromecnicos para su contemplacin. Todo sea por expulsar cada viscoso rgano. Buscars despus una salida asfixiante, prefieres derramar tu sangre maloliente, dejarte a pronto, fluir en el ro de clulas muertas. Porque desde

siempre conseguiste la vida ambulante retando en todo momento la azarosa fortuna que lograste amasar, nada ms denigrante cuando el fracaso se convirti en el nuevo destino de tu propia y errada confluencia. Caminar y caminar, entre monstruos y sombras te tambaleas, integras los fantasmas y solo a otros seres inferiores para la gran vuelta. La calidad y los bloques aberrantes de concreto, los viejos conductos del drenaje por cualquier rincn. O la apremiante belleza de lo verde y caf apelmazado sobre el caluroso sitio geogrfico determinado, cualquier paisaje que se te muestre contiene la indestructible tercera pared. Atiendes a la pregunta inequvoca. Piensas en un cmodo espacio que te contenga lo suficiente para seguir con la rancia continuacin, un lugar que conste de lo que necesitas: martillos, tuercas, objetos punzo cortantes, lodo y letras, carne y bebida, frutas como la manzana envenenada. Barbitricos y esa feroz megalomana decrece a momentos plausibles. No comprendes que el castillo sea un condominio de basamentos gticos. Prodigas gritos, lloras, saliva ftida. Quiz otra pronta, prolongada y aguda extensin del primitivo deseo de pertenencia. Puras mentiras emocionales denigradas a la bajsima dependencia comunicativa. No puedes creer que se pueda vivir sin la abrasadora sensacin intestinal, el gorgoreo clorhdrico, la supuracin digital, la interminable sensacin de estar vivo. Eres un blasfemo acrnico, ser repulsivo de la baja especie. Estirpe destinada al fracaso y a la contaminacin intelectual. Resquebrajo de grietas txicas infectando la masa gris ceflica, una corrupcin total de trminos que dan nausea, intestinos podridos. Impecable interpretacin de smbolos onricos, figurando en cuerpos lacerados, incremento voluptuoso de la exgesis autodestructiva. Degradacin de la carne. Manipulacin de las formas. Comienza el incendio espontneo. Otras partes del cuerpo adquieren diseos autctonos de la tribu. Emblemas que son espejismos hipcritas de un mundo retorcido en basura, cucarachas de cualquier manera la masa troglodita es una bola de heces en combustin lentsima. Ellos constituyen la verdadera interpretacin de las mltiples mscaras. El verdadero objeto de nuestra atencin es, cmo podr cambiar estas ilusiones por sus verdaderos rostros. Los artistas se inspiraban en lo subjetivo propiamente (). GLOSARIO Alboroza: sentimiento intenso de alegra. Megalomana: actitud de la persona que sobrevalora su capacidad, ya sea fsica o intelectual. Exgesis: explicacin o interpretacin filolgica, histrica o doctrinal de un texto.

Gogo: hombre crdulo y simple fcil de engaar. HEMEROGRAFIA Nombre de la publicacin: La libertad del espritu. Editorial Leviatn, Segunda reimpresin, Buenos Aires, Argentina. Pgs.73 Autor: Paul Valry & Antonin Artaud Fecha: 1948 Paginas: 16-19

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