Lista alfabtica de mecanismos de defensa segn DSM-IV

Abstencin. El sujeto emplea palabras o comportamientos con el propsito simblico de negar o plantear enmiendas a pensamientos, sentimientos o acciones. Afiliacin. El sujeto acude a los dems en busca de ayuda o apoyo, lo que significa compartir los problemas sin tratar de atribuirlos a los dems. Agresin pasiva. El sujeto muestra agresividad hacia los dems de forma indirecta y no asertiva. Utiliza una mscara externa de aparente sumisin a los dems, detrs de la que en realidad se esconde resistencia, resentimiento y hostilidad encubiertos. Estos mecanismos suelen aparecer como respuesta a la falta de gratificacin de deseos dependientes, aunque tambin son una forma de respuesta adaptativa en individuos que ocupan cargos subordinados y que no tienen otro modo de expresar su autoafirmacin ms abiertamente. Aislamiento (tambin llamado intelectualizacin) Consiste en separar la emocin (esfera afectiva) de un recuerdo doloroso (esfera cognoscitiva) o de un impulso amenazante. Algo que puede considerarse importante, sencillamente se trata como si no lo fuera. La persona puede reconocer, de forma muy sutil, que ha sido abusada de pequea, o puede demostrar una curiosidad intelectual sobre su orientacin sexual recin descubierta. Mediante el aislamiento un hecho, una idea, una impresin, intolerable para el sujeto, es sacado de su contexto. Aislamiento afectivo. El sujeto separa las ideas de los sentimientos originalmente asociados a ellas. Se aparta del componente afectivo asociado a una idea determinada (p. ej., acontecimiento traumtico), pero se mantiene apegado a sus elementos cognoscitivos (p. ej., detalles descriptivos). Altruismo. Dedicacin a satisfacer las necesidades de los dems. A diferencia del autosacrificio, a veces caracterstico de la formacin reactiva, el individuo obtiene una gratificacin bien de tipo vicariante, bien por las repuestas de los dems. Anticipacin. Experimentacin de las reacciones emocionales antes de que se produzcan anticipando sus consecuencias, posibles acontecimientos futuros, y considerando de forma realista respuestas o soluciones alternativas. Ascetismo. Es la renuncia a la satisfaccin de las necesidades, se ha puesto nuevamente de actualidad con la anorexia. Se puede localizar en adolescentes amenazadas (por ser ms frecuente en mujeres) por sus deseos sexuales, que se protegen negndolos con todos sus deseos. Como ascetas renuncian a cualquier inters sobre lo que los dems se interesan. Autoafirmacin. Expresin directa de sentimientos o pensamientos de forma no coercitiva ni manipuladora. Autoobservacin. Reflexin sobre los propios pensamientos, sentimientos, motivaciones y comportamientos, y actuando de acuerdo con ellos. Comportamiento impulsivo (acting out). El sujeto reacciona actuando ms que a travs de reflexiones o sentimientos. En el concepto original se limitaba a los sentimientos o deseos

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transferenciales surgidos durante las sesiones de psicoterapia. El concepto no es sinnimo de mal comportamiento. Conversin. En las antiguas neurosis histricas los conflictos inconscientes se convierten en sntomas sensoriales o motores. Mis deseos inconscientes de matar al padre, se convierten en la parlisis del brazo ante la imposibilidad de aceptar que ese deseo es mo y est en m. Relacionado con somatizacin. Desplazamiento. Reconocimiento o generalizacin de un sentimiento o una respuesta a un objeto hacia otro habitualmente menos importante. Es la redireccin de un impulso hacia otra diana ms aceptable, que lo sustituya. Si un impulso o deseo que vemos en nosotros, se refiere a una persona que no lo acepta pero que puede destruirnos, se desva hacia otra persona u objeto simblico. Por ejemplo, alguien que quiere matar al padre puede desplazar ese odio hacia la autoridad en general. Una persona incmoda con sus deseos sexuales hacia alguien, puede derivar este deseo a un fetiche. Alguien frustrado por sus superiores establece discusiones insensatas con sus amigos. Devaluacin. Atribucin de cualidades exageradamente negativas a s mismo o a los dems. Disociacin. Alteracin temporal de las funciones de integracin de la conciencia, memoria, percepcin de uno mismo o del entorno, o comportamiento sensorial/motor. Fantasa autista. Enfrentamiento a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o externo mediante fantasas excesivas que sustituyen la bsqueda de relaciones interpersonales, la accin ms eficaz o la resolucin de los problemas. Formacin reactiva. Sustitucin de los comportamientos, pensamientos o sentimientos inaceptables por otros opuestos La creencia en lo opuesto, de acuerdo con Anna Freud, es el cambio de un impulso inaceptable por su contrario. Un nio enfadado con su madre, puede comportarse como muy preocupado por ella y demostrarle mucho cario. Alguien que no acepta un impulso homosexual que observa en su persona, repudia y persigue a los homosexuales. El Sndrome de Estocolmo tiene algo de formacin reactiva. Una formacin reactiva lleva al yo a efectuar algo totalmente opuesto a las tendencias del Ello que se quiere rechazar. La persona que elabora formaciones reactivas modifica la estructura de su Yo como si el peligro estuviera siempre presente, desarrollando rasgos caracterolgicos que no son completamente efectivos para l. Idealizacin. Atribucin de cualidades positivas a los dems. La idealizacin tiene como resultado ocultar lo negativo percibido en el objeto del deseo (fealdad, peligro procedente de un objeto peligroso e indeseable) recubrindolo de 'bondad' (amor, invulnerabilidad, poderes mgicos, poder omnipotente de proteccin, etc.). Un cierto monto de idealizacin es propio de la vida adulta (enamoramiento, ideales de vida). El cuanto de idealizacin est en relacin directa con el cuanto de peligro o persecucin provenga del objeto de deseo. Es una defensa aplicada a ansiedades persecutorias (temor a ser atacado y destrudo por el objeto). El nio castigado idealiza a su padre. Identificacin. Es el mecanismo que induce a un sujeto a comportarse, pensar y sentir como otro que acta como su modelo. La identificacion introyectiva comprende la adquisicin o

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atribucin de caractersticas de otra persona como si fueran de uno, puesto que hacerlo, resuelve algunas dificultades emocionales. Los adolescentes se identifican con sus dolos deportivos o musicales, pretendiendo ser como ellos para lograr establecer una identidad. Para Freud el mecanismo de identificacin con los padres (con la autoridad en el planteamiento culturalista) es el que desarrolla el Super-yo. La identificacin con el agresor se centra en la adopcin de rasgos negativos. Si uno est asustado con respecto a alguien, me convierto parcialmente en l para eliminar el miedo. De nuevo nos acordamos del sndrome de Estocolmo. Identificacin proyectiva. Atribucin incorrecta a los dems de sentimientos, impulsos o pensamientos propios que le resultan inaceptables. A diferencia de la proyeccin simple, el individuo no repudia totalmente lo que proyecta, al contrario, el individuo es consciente de sus afectos o impulsos, pero los interpreta incorrectamente al considerarlos reacciones justificables frente a otras personas. No es raro que el individuo atribuya sus propios sentimientos a otros, haciendo que sea difcil esclarecer quin hizo algo a quin en primer lugar. Intelectualizacin. Generalizacin de pensamientos abstractos para controlar o minimizar sentimientos que le causan malestar. Introyeccin (lo opuesto a proyeccin): Mecanismo de defensa en el que las amenazas externas se internalizan, pudiendo neutralizarlas o aliviarlas; de manera similar, la introyeccin de un objeto o sujeto amado (por ejemplo, una persona de gran importancia) reduce la ansiedad que produce el alejamiento o las tensiones que causa la ambivalencia hacia el objeto. Es la incorporacin subjetiva por parte de una persona de rasgos que son caractersticos de otra. Ejemplo: una persona deprimida quiz incorpora las actitudes y las simpatas de otra persona y as, si esa otra persona tiene antipata haca alguien determinado, el deprimido sentir tambin antipata hacia esa persona determinada. La accin de introyectar significa hacer propios rasgos, conductas u de la personalidad de otros sujetos se relaciona con identificacin, incorporacin e internalizacin. Se considera un mecanismo de defensa inmaduro. Negacin. El sujeto se niega a reconocer los aspectos dolorosos de la realidad externa o de las experiencias subjetivas que son manifiestos para los dems. Cuando hay una total afectacin de la capacidad para captar la realidad hablamos de negacin psictica. Mediante la negacin una situacin demasiado acongojante es negada, los aspectos desagradables de la realidad se expulsan de la conciencia. El Yo se enfrenta a los conflictos emocionales y a las amenazas interiores o exteriores, negndose a reconocer que la realidad es su origen. La negacin es la primera reaccin ante un diagnstico de cncer, la negacin psictica es la total afectacin de la capacidad para captar la realidad. Omnipotencia. Pensamiento o actuacin como si se dispusiera de poderes o capacidades especiales y superiores a los de los dems. Polarizacin. Visin de si mismo o de los dems como buenos o malos, sin conseguir integrar las cualidades positivas o negativas de cada uno. Al no poder experimentar simultneamente afectos ambivalentes, el individuo excluye de su conciencia emocional una visin y unas

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expectativas equilibradas de s mismo y de los dems. A menudo, el individuo idealiza y devala alternativamente a la misma persona o a s mismo: otorga cualidades exclusivamente amorosas, poderosas, tiles, nutritivas y bondadosas o exclusivamente malas, odiosas, colricas, destructivas, repelentes o intiles. Proyeccin. Atribucin a los dems de sentimientos, impulsos o pensamientos propios que le resultan inaceptables. Este mecanismo de defensa consiste en atribuir a otros, y en general al mundo exterior, motivaciones que se rechazan o no se reconocen en uno mismo. Su forma paradigmtica aparece en las paranoias. Anna Freud la escribi como desplazamiento hacia el exterior al ver en los dems deseos inaceptables para el Yo. Los deseos permanecen en nosotros, pero no son nuestros. Los impulsos agresivos o sexuales que no toleramos ver en nuestro interior, porque chocan con el Yo ideal, se atribuyen a los dems y punto. Quejas y rechazo de ayuda. Quejas o demandas de ayuda que esconden sentimientos encubiertos de hostilidad o resentimiento hacia los dems y que luego se expresan en forma de rechazo a cualquier sugerencia, consejo u ofrecimiento de ayuda. Las quejas o demandas pueden hacer referencia a sntomas fsicos o psicolgicos o a problemas de la vida diaria. Racionalizacin. El sujeto inventa sus propias explicaciones, tranquilizadoras pero incorrectas, para encubrir las verdaderas motivaciones que rigen sus pensamientos, acciones o sentimientos. Es la utilizacin del pensamiento abstracto o de razones lgicas y admisibles a los valores culturales y sociales del momento, para justificar sentimientos, pensamientos o conductas que seran inaceptables para la imagen del Yo. Es un mecanismo defensivo consistente en la exageracin de un mecanismo normal, mediante el cual el Yo intenta controlar las pulsiones, asocindolas a ideas que puede manejar conscientemente. Racionalizar es presentar los problemas en trminos ms generales y racionales, que personales y emocionales. La racionalizacin evita lo afectivo dndole forma discursiva. Hasta aqu puede ser positivo. El mecanismo de racionalizacin como distorsin cognitiva de los hechos para hacerlos menos amenazantes, se utiliza cuando de manera consciente explicamos nuestros actos con excusas. Muchas personas con un Yo sensible al que dirn, utilizan tan fcilmente las excusas, sin darse cuenta de ello, y terminan creyndoselas. Regresin. Constituye una vuelta atrs en el desarrollo psicolgico cuando el Yo se enfrenta a una pulsin inaceptable. Ante problemas que deberamos enfrentar a una edad, nuestro comportamiento retorna a etapas ms infantiles (primitivas) para justificar no hacerlo. El nio vuelve a chuparse el dedo o a mojar la cama cuando comienza su etapa escolar. Un adulto comienza a tartamudear cuando se cierra su empresa. Represin. Expulsin de la conciencia de los deseos, pensamientos o experiencias que causan malestar. El componente afectivo puede mantenerse activo en la conciencia, desprendido de sus ideas asociadas. Sentido del humor. Subrayar los aspectos divertidos o irnicos de los conflictos o situaciones estresantes. Sublimacin. Canalizacin de sentimientos o impulsos potencialmente desadaptativos hacia comportamientos socialmente aceptables (p. ej., deportes de contacto para canalizar impulsos agresivos). Es una forma positiva de satisfacer las exigencias del Ello (sublimar es lo mismo

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que elevar): la energa psquica que no puede desplegarse desde el campo de lo instintivo (ertico o destructivo), se transforma en fuerza creadora. El Yo renuncia voluntaria y forzosamente a satisfacciones de tipo elemental y se compensa con una nueva de satisfaccin. La sublimacin es la transformacin de un impulso inaceptable, ya sea sexo, rabia, o cualquier otro, en una forma socialmente aceptable, incluso productiva. Por esta razn, alguien con impulsos hostiles desarrolla actividades cinegticas. El impulso sexual se sublima en voto de castidad. De la necesidad hacemos virtud. Supresin. Evitacin intencionada de pensar en problemas, deseos, sentimientos o experiencias que producen malestar.