Corpuri si chakre-structuri inforenergetice

Conform conceptiei esoterice europene, corpurile, sau mai bine spus invelisurile succesive care formeaz corpul uman, in starea lui completa - nu numai ceea ce percepem prin simturile noastre -, sunt urmtoarele: 1. corpul fizic (in relatie cu materia compus din ,,carne si snge, constructie hard, ce traieste in planul fizic); 2. corpul eteric (in relatie cu energiile si informatiile ce sustin materia si o ajuta s subziste, constructie soft); 3. corpul emotional (constructie bioenergetica aparte, ce traieste); 4. corpul mental (constructie informationala aparte, ce traieste); 5. corpul cauzal (in relatie cu energiile si informatiile provenite din vietile trecute, constructie soft cu elemente remanente de hard - ca niste ziduri succesive - ce creeaza o bucla de reactie negativa, folosind exprimarea specifica din electronica); 6. corpul spiritual (in relatie cu ceea ce denumim acum spirit si suflet); 7. Atman (in relatie cu scnteia divin existenta in fiecare dintre noi). Referitor la aceasta ordine, trebuie s spun c, prin cumularea pozitiilor 1 si 2 intr-un singur invelis, precum si a pozitiilor 4 si 5, brahmanii au oferit o alta varianta de concepere a acestor invelisuri sub forma: 1. corp fizic; 2. corp astral; 3. corp mental; 4. corp intuitiv; 5. corp spiritual. In mod asemanator, prin cumularea pozitiilor 1 si 2, a pozitiilor 3, 4 si 5, respectiv 6 si 7 budistii concep omul ca fiind format din: 1. corp fizic; 2. suflet; 3. spirit. In Vedanta (in traducere, sfrsitul invataturii oferite de Vede si Upanisade), hinduismul concepe corpul uman ca fiind alctuit din 3 parti: 1. corpul fizic - Anna Maya Kosha; 2. corpul subtil - Suksma; 3. corpul cauzal - Karana. Fiecare dintre ele este format din straturi. Straturile nu sunt distincte, ci se intreptrund, realiznd o anumita compunere energetic a br. La noi in tar, dr. D. Constantin, in teoria biostructurala, concepe corpul uman ca un invelis succesiv de structuri intrepatrunse: fizica, biosica, noesica, enisica, supra-enisic, fiecare reprezentnd substratul pentru cel superior si matricea pentru cel inferior. Indiferent de conceptia la care facem referire, exista o similitudine de preri cu privire la legile ce guverneaz actiunea si organizarea acestor invelisuri corporale. In continuare, iti prezint cteva dintre principalele legi care le guverneaz: Legea 1. Fiecare corp il structureaz, il controleaz pe cel inferior lui. Pe msur ce urcam pe scara calitativ, frecventa creste, iar densitatea scade; vibratia cea mai joas si densitatea maxima sunt la corpul fizic. Legea 2. Corpurile si straturile lor se intreptrund, iar intre ele exist o interdependenta activa, un schimb permanent de informatii, energii si materiale specifice. Legea 3. Fiecare corp are la baz o alctuire format dintr-o matrice, o structur purttoare si un camp (rezonant si radiativ), toate cu o organizare legica, functional si alctuire specific. Simpla afirmatie ca un corp exist nu inseamn si dezvoltarea ori desavrsirea sa. Ca o paranteza, cercetrile personale m-au condus la urmatoarea concluzie: corpul fizic este complet si dezvoltat 98-100%; cel infoenergetic (corpul eteric), intre 1-10%; jar cel spiritual, maxim 1%. Legea 4. Exist posibilitatea de actiune de jos in sus, prin care omul bine informat si instruit, folosind constient, creativ si ferm dotrile personale, poate actiona (atentie, benefic sau malefic!) pentru constructia si dezvoltarea corpurilor superioare. Ca o parantez, o constructie complet nu inseamn si benefic alctuit. Constructia, respectiv dotrile care se vor obtine implicit prin realizarea ei, trebuie s rspund unui scop pe linia de evolutie dorit de Sf. Treime. O constructie strmb poate oferi niste calitati precum telepatia, telekinezia, vrjitoria, ca parte a magiei negre etc., dar corespunde necesittilor si scopurilor dorite de entittile malefice. Legea 5. Orice actiune benefica de constructie a corpurilor (fara interese meschine, fr orgolii, fara dorint de dominare), bazat pe dorinta intens si ferm de evolutie spiritual, va fi sustinut la nivel informational, 1

energetic si material de interventia Sf. Treimi, conform principiului: f un pas catre Divinitate, si Dumnezeu va face zece ctre tine. Legea 6. Afectrile (boli, suferinte, afectiuni etc.) se manifest la nivelul corpunilor superioare, avansnd catre cele inferioare; vindecarea trebuie s parcurg acelasi drum. Ca o paranteza, reamintesc cititoribor aa un suflet bolnav sau o inim frnt (in urma afectrii corpurilor superioare) conduce in mod sigur la boal sau la dezechilibru mental, ca efect pe plan fizic al omului. Orice reactie de vindecare trebuie s inceap prin declansarea ei la corpurile superioare sau, si mai bine, prin actiune cumulat de sus in jos (rugaciunile, postunile, trairea religioas si spinitual ajut mult) si de jos in sus (de exemplu, ambient prietenos, prin tratament medicamentos, cuvinte de incurajare). Este important sa remarcm ca un numitor comun in toate conceptiile prezentate mai sus, lsnd deoparte planurile superioare, alctuirea corpului uman dintr-o parte material si alta info-energetica. Dupa cum am mai spus, corpul I-E (cel eteric, dar aceast formulare e mult mai complet) realizeaz o copie fidel a corpului anatomic, este integrat in el, imbrcndu-l in intregime si depasindu-l cu 7-8 centimetni. El exist efectiv ca un corp (prezint cap, trunchi, mini, picioare, creier, sex etc.), dar este alctuit din alt tip de ,,materie,care, tradus in acceptiunea noastra, ar fi energii si informatii. Prezenta acestui corp poate fi pus in evident, sub o form nonconformist, utiliznd ansa radiestezistului, pendulul cu cuart sau, in cazul persoanelor extrem de senzitive, prin palpare cu palmele. Teoretic, acest corp ar trebui s fie centrat perfect dup structura corpului fizic, dar, in realitate, putine persoane beneficiaz de pozitia sa corect. De ce se intmpl asa? Pentru c acest corp este incomplet dezvoltat, structura si constitutia lui sunt prea ,,rarefiate, el nu este aproape deloc ancorat de corpul fizic, este prea fragil in fata agresiunilor interioare (actiuni mentale sau de vointa ale omului, greseli personale) si a atacurior exterioare (din partea altor oameni, a entittior malefice etc.). Dac va ajuta aceasta comparatie, incercati s vi-l imaginati ca un balon pe care orice adiere de vnt il poate misca din pozitia sa; prezenta unor legtuni elastice ii permite s revin dup un timp la loc, cnd agresiunea inceteaz, dar deja omul a avut de sufenit. Intruct unul dintre rolurile corpubui I-E este de interfat cu mediul extern si cu energiile cosmice, modificarea pozitiei de simetrie conduce la o gresit conlucrare din punct de vedere informational si energetic cu corpul fizic. Multe stari de ru (dureri de cap, ameteli, cap ,,greu) au la origine rotatia sau deplasarea lateral a capului I-E. Alte suferinte fizice (de obicei, cu stare de ru organic, nediferentiate pe o zon anume), indispozitii afective (,,te scoli cu fata la cearsaf) sau stari proaste intelectuale (imposibilitatea de a te concentra, ganduri rebele, fugare, dar nu blocaje sau pierderea memoniei) au la origine rotatia pe axa Oz, cumulat cu deplasarea lateral, uneoni pe ,,felii, a corpului I-E. Alt rol este acela de barier (cam firav, in acest stadiu de dezvoltare al omului) in fata agresiunilor exterioare. La fel cum omul isi poate tia pielea (stratul care separ mediul intern, organic, de cel exterior) cu un obiect ascutit, tot asa si bariera alctuit din corpul I-E poate fi strpuns, de ast data de forta gandurilor omului. Atunci cnd drcuim toat ziua, cnd invocm numele necuratului, nu facem nimic altceva dect s tiem fsii din acest corp; din pacate, puterea lui de regenerare nu este asemntoare cu cea a pielii. El se poate reface numai prin gnduni bune, vesele, altruiste (actiune informational), prin munc ferm benefic - atunci cnd ai realizat ceva frumos, mret, esti obosit de efort, dar multumit sufleteste (actiune energetic) - si prin invocarea ajutorului Sf. Treimi - din inim, nu din buze! (actiune infoenergetica). La fel cum pielea odat strapuns permite microbilor s atace organismul, tot asa si pierderea unor fsii din corpul I-E las camp deschis atacunilor exterioare. Omul singur, prin egoism, orgoliu, spirit revansard, tristete, prostie, rutate - si lista poate continua - isi drm zidul care-i protejeaz cetatea, corpul fizic, apoi este foarte mirat de ce se imbolnveste, de ce il ocolesc semenii, de ce sufer, de ce toate necazunile i se intmpl numai lui. Trebuie s recunoastem c omul poate agresa un semen al lui prin limbaj (toriul ridicat si cearta curbeaz corpul I-E), prin gestuni violente (de exemplu, un viol poate marca un om, intruct corpul I-E este fcut ferfenit), prin actiune subconstient (in cazul deochiului) sau constient (cnd apeleaz la vrji, la licori ,,magice pentru a atrage iubitul, la magie neagr etc.). Alt rol este acela de model de alctuire, coondonare si evolutie, prin care se prefigureaz organizarea si functionarea corpului fizic. Din acest punct de vedere, se poate spune c el functioneaz ca o matrice pentru informatia genetic ce permite, in prima faz, realizarea ftului dintr-un ovul fecundat. Apoi, in cursul vietii, dezvolt functiile si planurile care permit activitatea organelor si mecanismelor de adaptare, conlucrare si aprare fat de mediul inconjurtor. Din intreg ,,spatiul info-energetic creat de prezenta acestui corp, organismul preia pentru sine acele informatii si energii necesare procesului complex numit viat. Cu cat o 2

fiint este mai evoluat intelectual, dar mai ales spiritual, cu att ea va dispune de un camp informational si energetic mai intens si mai bogat, prin dezvoltarea acestui corp. Actul de invtare, de cultur, de meditatie, de credint favorizeaz dezvoltarea corpului I-E, care, la rndul lui, imbunatteste parametnii corpului fizic, ce permit o gndire si o credint mai profunde. Se intr intr-o bucla de reactie pozitiv - cum o numesc electronistii -, cu efect de lrgire a orizontului fiintei, de amplificare a posibilitatilor fizice si psihice ale sale. Atunci cnd acest efect va atinge un anumit prag (pnin completarea corpului I-E pna la 100%), omul va efectua un salt calitativ asemntor celui de la hominid (omul-maimut) la omul actual. Iti dai seama ce posibilitti uriase se deschid in fata sa? Nu putem intelege corpul I-E fr s discutm despre Chakre; aceastea reprezinta interfetele, portile efective prin care se realizeaz transferul si comunicatia cu corpul fizic. Sunt convins ca cititorii cunosc deja, din literatura de specialitate, pozitia si denumirile lor, dar, pentru cei mai putin familiarizati cu domeniul, vom face o scurt recapitulare. Acolo unde este cazul, voi completa informrea cu rezultatul propriilor studii in acest domeniu. Cuvantul Chakre (Chakras, la hindusi) provine din sanscrit si inseamn, in traducere, ,,roti. In literatura din ultima perioad, le mai regsim sub denumirea de ,,centrii de fort ai organismului. Aceast denumire este nefericit aleas, intruct risc s provoace confuzii; organismul nu posed centrii de fort, iar aceast formulare are o cu totul alt semnificatie, ce nu are legtur cu vreunul dintre corpurile omului. Dup aceast parantez, s recapitulam denumirile si dispunerea lor fat de corpul uman, incepnd de jos in sus: Prima chakr - Muladhara Chakra (plexul gonadic): asezat in prelungirea coloanei vertebrale, la jumtatea perineului. Caracteristici: energie subtila teluric, vitalitate, interactiune grosier, soliditate, energii si informatii de supravietuire; controleaz functia gonadelor. Pe corpul fizic, precum si in aura, are de obicei culoarea rosie ca focul. In relatie cu Pluton si, partial cu Marte; are ca reprezentare simbolic un patrat. A dou chakr - Swadhistana Chakra (plexul pelvic): asezat in dreptul zonei renale, la 5 cm. sub ombilic. Caracteristici: energia subtil a apei, conformism, integrare personal (in cuplu), energii si informatii emotionale (de tip senzual, iar nu afectiv, starea care iti contract stomacul); controleaz functia suprarenalelor. Pe corpul fizic, apare colorat in galben-portocaliu. In relatie cu Neptun; are ca reprezentare simbolic un semicerc. A treia chakr - Manipura Chakra (plexul solar): asezata la circa 7,5 cm deasupra ombilicului. Caracteristici: energia subtil a focului, voint, ambitie, energii si informatii volitive (dinamismul motor, actiune de lupt), integrare in mediu (anturaj); controleaz functia pancreasului. Apare colorata in galben intens. In relatie cu Uranus si, partial, cu Marte; are ca reprezentare simbolic un triunghi inferior (cel cu vrful in jos). A patra chakra -Anahata Chakra (plexul cardiac): asezat in centrul pieptului, pe orizontala inimii,pe stem. Caracteristici: energia subtil a aerului, intelegerea realittii, energii si informatii de integrare in mediul personal, protectii, responsabilitate, incredere; controleaz functia timusului. Apare colorata in verde cu puncte roz. In relatie cu Venus; are ca reprezentare simbolic un hexagon. A cincea chakr - Vishuddha Chakra (plexul faringian): asezata la baza gatului. Caracteristici: energia subtila a eterului, intuitie, comunicare, intelegere, comportament, inteligenta pur, energii si informatii de integrare in mediul social, integrare social superioara (cultural, intelectual); controleaz functia tiroidian. Apare colorata in azuriu. In relatie cu Mercur; are ca reprezentare simbolic un cerc. A sasea chakr - Ajna Chakra (plexul frontal): asezat pe frunte (la 2,5 cm de zona unde se impreuneaz sprncenele, acolo unde se miruieste, zona celui de ,,al treilea ochi). Caracteristici: putere mental, centru de comanda, energii si informatii inalte de cunoastere, integrare in medii superioare; controleaza functia hipofizar. Apare colorat in albastru inchis pn la indigo. In relatie cu Jupiter; are ca reprezentare simbolic o sfer. A saptea chakra - Sahasrara Chakra: asezat in crestetul capului, in zona cunoscut ca ,,moalele capului. Caracteristici: intelepciune, realizare spirituala, extaz, energii si informatii superioare de existenta si puritate, integrare in medii superioare; controleaz functia epifizei. Apare colorat in alb intens, cu tent spre violet sau uneori auriu intens. In relatie cu Soarele; are ca reprezentare simbolic o sfer multidimensional. Chakrele s-ar putea clasiflca in: a) principale - cele 7 prezentate mai sus;

b) secundare - sunt in numar de 14 si functioneaz in perechi, fiind asezate de-o parte si alta a corpului. Cele cu rolul cel mai important sunt asezate in podul palmelor, pe umeri - acolo unde sunt plasati luceferii in povesti - si sunt in relatie cu Saturn si Luna, in jurul sfrcului mamelonului (numai la femei); c) tertiare - sunt cteva zeci, distribuite in tot corpul. Ele actioneaz ca niste transformatori cobortori de tensiune, distribuind energiile si informatiile la un nivel acceptabil organismului uman spre ,,punctele active (in numr de 360), puncte care se regasesc pe hrtile utilizate in tehnica acupuncturii. Am folosit mai sus formularea ,,s-ar putea clasifica, pentru a sublinia o form de sistematizare cu care suntem obisnuiti. Deja, in acest caz, realitatea depseste posibilitatile de exprimare lingvistic si intmpinm mari dificultati atunci cnd dorim s o descriem. In realitate, cele 7 Chakre principale, prezentate anterior sub o form independent, reprezinta un intreg, un ansamblu functional, in care am fcut niste decupri; simplificarea este menit s faciliteze intelegerea. In mod asemntor, putem face o clasificare a corpului uman in: cap, trunchi, membre superioare si inferioare, dar, evident, nu vom uita niciodata faptul ca ele sunt parti componente ale aceluiasi intreg. Chakrele secundare reprezint niste proiectii ale imaginilor chakrelor principale. Se realizeaz astfel o coborre pe scar valorica, absolut necesar pentru a accede in domeniul material, in anatomia si fiziologia corpului fizic uman. Pentru a lmuri fenomenul s incercam o comparatie: o hologram este o imagine dinamic, in trei dimensiuni, cu atribute de strlucire, culoare etc. In acest caz, o proiectie ar fi o fotografie alb-negru. Ea este o imagine static, in dou dimensiuni, ce a pierdut atributele de culoare si strlucire dar a cstigat in densitate (este grosier), in fixitate, in remanent pe un suport (imaginea este fixat pe hrtia fotografic si poza alctuieste un tot impreun cu substratul pe care exist). Repetnd procedeul, pentru a cobori mai adnc in domeniul material, se poate intelege ce reprezint Chakrele tertiare. Chakrele au fost descrise de maestrii clarvztori ca fiind niste vrtejuri sau turbioane luminoase plasate de o parte si de alta a corpului, in dreptul zonei coloanei vertebrale. Aceste vrtejuri reprezint numai proiectia in dou dimensiuni a chakrelor; privite tridimensional, ele arat ca un con curbat, o form asemnatoare unei trompete. Ceea ce este extrem de important si demn de retinut este faptul c chakrele sunt vii. Deci, in mod cu totul surprinztor pentru majoritatea oamenilor, care aveau o cu totul alt conceptie asupra lor, ele contin viat, chiar dac de alt tip dect suntem noi obisnuiti. Intruct exista la un nivel scazut din punctul nostru de vedere, denumirea de semi-viat pare mai corect. Dac ne gndim logic, este firesc ca transferul de infoenergii si bio-energii s aib loc prin intermediul unei interfete vii, fie si pentru simplul motiv c, ceea ce se transfer posed componente de alimentare, intretinere si perpetuare a vietii. Tocmai pentru a sublinia caracterul de viu, de familie care vietuieste intr-o form de simbioza fat de corpurile omului am decis s le notez cu majuscule pe parcursul intregii lucrari; cnd voi face referire la una dintre ele, ca parte componenta a ansamblului, voi utiliza scrierea standard. Chakrele au niste caracteristici din care amintesc: a) Deschiderea Chakrei: se poate compara cu diafragma de la un aparat fotografic. O deschidere mai larg permite un acces sporit de lumina, iar una mai ingust conduce la o fotografie intunecat. In mod asemantor, un diametru mare al deschiderii permite un flux sporit de energii si informatii spre organism, iar unul mic obstructioneaz circulatia lor. Msurtorile au demonstrat ca marea majoritate a oamenilor au o deschidere a Chakrelor intre 2 si 4 cm, exceptiile (oamenii antrenati) atingnd numai pentru una sau dou dintre ele 8-10 cm. Diametrul maxim de deschidere este de 25 cm; trage singur concluziile la ce nivel ne aflm. b) Viteza de rotatie: se poate compara cu rata de transfer a energiilor si informatiilor. Degeaba sunt prezente multe elemente la intrarea sistemului, dac acesta nu este capabil s asigure prelucrarea si transformarea lor in timp util in componente compatibile cu organismul uman. Msurtorile au artat c viteza de rotatie este, in medie, de 6% din cea maxima posibil pentru un cm. Fara comentarii. c) Centrarea Chakrei: In mod normal, pozitia fiecrei chakre trebuie s fie perpendicular pe coloana vertebral, cu vrful pe ea si deschiderea conului spre piept. Exceptie face Muladhara, a crei deschidere a conului este indreptata spre pmnt. Msurtorile au artat aa marea majoritate a oamenilor nu au chakrele corect pozitionate. Acestea prezint modificri ale pozitiei, mergnd pn la 180 grade dupa axa Ox, Oy, sau Oz, datorate mai multor cauze: greseli karmice (erori din vietile trecute, care atrn ca un bobovan in viata aceasta), afectiuni intelectuale, emotionale, cognitive (datorate greselilor personale din aceast viat: orgoliul, sacrificiul umanismului pe altarul banilor, egoismul, patima etc.), actiuni de magie neagra, actiunea planetar (o cuadratur poate dezaxa pozitia cu pn la 90 de grade, iar o opozitie cu pn la 180). 4

Msurtorile au demonstrat c tratamentul clasic este inoperant, iar tentativa de corectare a pozitei prin interventii neconventionale reprezint un paliativ, intruct, dup un numr de zile sau dup 2-3 saptmni, Chakra revine la pozitia initial. Singurul tratament cu adevrat eficient este cel realizat de subiectul in cauz, prin eforturile pe care le poate face pentru depsirea situatiei personale. Munca trebuie condus pe directia mririi substantiale a bagajului de cunostinte, spre intensificarea activitatii cerebrale, spre intelegerea si corectarea greselilor, spre modificarea in sens benefic a comportamentului personal si social, spre meditatie religioas crestin. La captul acestui drum, el va afla echilibrul dup care alearg atta si va intrezri un nou drum spre fiinta de lumin care este. Chakrele nu reprezint numai centrii de legtura energetic si informational ai organismului, ci si punctele de ancorare intre corpul fizic, cel I-E si cel astral. Pe lng alte dotri, ele mai posed un set de traductori necesari si specifici fiecreia pentru rolul pe care ii joac. Maestrii clarvztori au sesizat asta cnd au descris ,,petalele lotusului, fr a cunoaste ins rolul complex jucat de fiecare. Bolile cu o determinare vag, in care pacientul acuz un ru general si nelocalizat (la nivelul corpului), migrenele (la nivelul capului), stare de disconfort, lips de echilibru etc., nu reprezint altceva dect deplasarea corpului energetic datorit ruperii cablurilor de legtura la nivelul chakrelor. Corpul se readuce si se fixeaz, altfel el va aluneca din nou dup tratament. Inainte de a incheia aceast scurt descriere, sa facem cteva comentarii pe marginea celor deja prezentate: Observatia 1. Exist o ciudat coincident intre pozitia acestor Chakre si glandele endocrine, care ar trebui s ne pun pe ganduri. Faptul c respectivele Chakre corespund cu locul in care sunt plasate acestea nu trebuie s ne determine s le identificm cu glandele insele. Glandele reprezint structuri organice, deci materiale, iar chakrele reprezint structuri info-energetice. Observatia 2. Nu trebuie s te astepti ca ordinea Chakrelor sa corespund cu ordinea planetelor. In domeniul holismului aplicat oamenilor se manifest o lege ciudata din punctul nostru de vedere, dar perfect logic dac o studiezi in amnunt. Exist numai cteva corespondente directe, iar majoritatea corespondentelor sunt incrucisate. Aceast lege permite, pe de-o parte, largirea conceptului de variabilitate, datorat amestecului in diferite proportii a dou componente diferite, si, pe de alt parte, in cazul in care o cale de acces este inhibat sau distrusa in urma agresiunilor exterioare, se poate prelua functia si rolul de cealalt component. In acest fel, i se ofer o sansa omului pentru indeplinirea misiunii personale. Observatia 3. Nu te lsa influentat de cuvntul ,,superioare din formularea: informatii ,,superioare ori medii ,,superioare. Practic, primele patru Chakre au rolul de baz de a asigura existenta pe acest pmnt a corpului uman; precum se vede, ele sunt in corelatie cu cele 4 elemente telurice: Pamnt, Ap, Foc, Aer. Astfel, se permite omului s-si duca viata, s vietuiasc, iar speciei sa supravietuiasc prin intermediul unor relatii minime intre membrii ei si prin aparitia urmasilor. Am folosit special verbul ,,a vietui, pentru ca pana la ,,a tri mai avem de evoluat. Nu este suficient sa respiri, sa mnnci, s ai un loc de munc si doi copii pentru a spune c triesti. A tri reprezint ceva superior, legat de devenirea fiintei (de exemplu, cnd afirmi ca ai avut o ,,trire deosebit, inlttoare precum un credincios in biseric, un meloman la concert, un artist in fata operei), de un anumit statut efectiv multidimensional (zone de interes multiple, creativitate, reprezentri si capacitate larga de integrare etc.). Prin comparatie, ,,vietuirea reprezint ceva comparabil cu statutul animalic al omului. Urmtoarele trei Chakre deschid deja orizontul de superioritate al omului fat de viata animal, prin urcarea unei trepte pe scara devenirii. Aceste Chakre sustin constiinta de sine, abstractizarea, arta, cultura si civilizatia, il creeaza pe homo sapiens. Numai in acest sens trebuie privite ca niste Chakre ce asigur informatii superioare de existent. Pn la a atinge superioritatea in adevratul sens al cuvntului - homo sapiens sapiens si mai sus -, este o cale extrem de lunga Rolul chakrelor in evolutia spirituala De multe ori ne punem intrebarea de ce suntem atat de diferiti unii de altii. De ce nu simtim la fel , de ce unii sunt buni iar altii rai , de ce unora li se intampla prea multe necazuri iar altora nu . coala iniiatic poate da foarte uor un rspuns. De-a lungul unui proces evolutiv omul , n nenumratele sale ncarnri, trebuie s treac prin toate cele apte stadii evolutive. Acestea au legtur si cu buna funcionare a celor apte chakre principale i ridicarea energiei Kundalini. 5

Oamenii se afl pe nivele evolutive diferite, de aceea ei au triri i gnduri diferite deoarece scopul vieii este evoluia fiecaruia dintre noi .. Aceasta se poate realiza numai n planul fizic i n trup material. Oameni cu nivele diferite de evoluie se ntlnesc pentru a nva mpreun i a trece examenele colii vieii. Exist trei tipuri de coli ale vieii prin care omul trebuie s treac. Prima coal este cea a suferinei, pentru c, la nceput, omul nu poate nva dect prin suferin. Depinde de fiecare dintre noi ct timp (cte viei) vrem s rmnem elevi ai acestei coli. A doua coal este cea a nvturii i a nelepciunii. Elevii cei mai silitori din aceast coal devin nvtori i pentru alii. A treia coal este considerat cea mai grea. Este coala iubirii. Este vorba de iubirea altruist i de recunoaterea lui Dumnezeu n fiecare om i n toat creaia Sa. Exist nenumrate deosebiri i n privina dezvoltrii corpurilor subtile. Cei care lucreaz mai mult cu corpurile subtile inferioare (astral i mental inferior) sunt persoane foarte ataate de material, posesive, de cele mai multe ori gndesc negativ. Cei care lucreaz mai mult cu corpurile superioare (cauzal, budic i atmic) au o deschidere spre semenii lor, au dezvoltat nenumrate caliti i virtui i gndesc pozitiv. Buna funcionare a celor apte chakre principale ofer omului, pe lng o bun stare de sntate, un comportament altruist i o nalt trire. Cnd chakra rdcin este blocat, omul are o slab rezisten fizic i sufleteasc. Este mereu ngrijorat i triete n nesiguran. Viaa pe Pmnt pentru el este o povar, ar vrea s triesc fr griji i s nu depun niciun efort, dac s-ar putea, ar trebui s fie ajutat i susinut de toat lumea. Persoanele de acest tip de cele mai multe ori prezint i o karm de iresponsabilitate. Ei au venit s-i rezolve aceast problem, de aceea n aceast via trebuie s devin foarte responsabili, s-i aleag propria cale i s se ntreasc. Trebuie s se realizeze n via exclusiv prin propriile fore, fr ajutor extern. Cnd chakra sacral aezat la trei degete sub ombilic prezint blocaje, omul nu se apreciaz pe sine, caut rspunsuri mai mult la alii, prezint o rigiditate a emoiilor i o rceal sexual. Viaa i se pare trist i prea puin atrgtoare. Aceste probleme de cele mai multe ori vin din copilrie, fiind vorba de lipsa de afeciune a prinilor. Devenit adult, la rndul su omul nu va ti s se manifeste afectiv. Nenumrai bolnavi sufer din lips de iubire. Ei au nevoie de o mngiere i de o vorb bun. n copilrie sigur nu au primit iubirea necesar i poate nici restul vieii. n legtur cu preuirea de sine: muli oameni nu se apreciaz deloc i nu dau doi bani pe propria persoan. Acest lucru duce la slbirea cmpului auric, pierdere de energie i posibilitatea de a fi uor atacat la nivel auric de energii malefice. Cnd plexul solar prezint blocaj, de cele mai multe ori este vorba de o persoan interiorizat. Exist nenumrate sentimente i triri refulate care stagneaz n interior. Persoana vede peste tot numai obstacole care o mpiedic s-i realizeze dorinele, i e foarte greu s-i controleze emoiile i simte foarte des un gol n stomac. Ar dori s se fereasc de orice nou provocare a vieii pentru c experienele neobinuite o sperie i nu se simte apt a lua parte la lupta vieii. ntr-adevr, viaa este o lupt, iar evoluia este foarte important. Toate emoiile negative i frustrile trebuie eliminate, altfel organele aferente plexului solar se vor mbolnvi. Persoana trebuie s se deschid spre a vorbi cu cineva care o poate nelege i ajuta pentru a nu mai aduce n interior atta suferin. Acceptarea vieii i a problemelor de zi cu zi, precum i ntrirea de sine reprezint rezolvarea problemei. Cnd chakra inimii este blocat, persoana devine vulnerabil i dependent de dragostea i simpatia altora. Dac este respins se simte rnit i se retrage n sine, este trist i deprimat, i este team de o nou decepie i se ferete s mai iubeasc. Acest lucru o face s se ndeprteze de oameni, s se manifeste cu rceal i neparticipare, este dezechilibrat i sufer de depresie. Toate acestea exist pentru c unii oameni nu se apreciaz i sunt dependeni de alii. 6

Cnd chakra gtului este blocat, persoana are dificulti n a se manifesta i exprima fa de ceilali, este retras i tcut, se manifest nesigur n faa altor oameni i se teme de felul n care va fi judecat. Uneori cnd dorete s-i exteriorizeze gndurile i sentimentele simte un nod n gt i vocea i e strangulat. n astfel de cazuri trebuie cultivat aprecierea de sine i ntrirea. Este posibil ca un blocaj al chakrei gtului s aib legtur cu o karm de violen verbal. Cuvntul a fost folosit cu mult duritate i asprime fa de ceilali, iar acum persoana sufer i este lovit de vorbele aspre i dure ale altora. Cnd chakra dintre sprncene (al treilea ochi) prezint blocaje, persoana consider c realitatea este constituit numai din lumea exterioar, vizibil. Dorinele vor fi mai mult de ordin material i emoiile vor fi necontrolate. Nu va accepta realitatea spiritual iar memoria va fi foarte slab, vor aprea tulburri de vedere care vor constitui un avertisment c trebuie s priveasc i n interior. Cnd chakra cretetului prezint blocaje, omul nu este definitiv eliberat de team. Energiile chakrelor nu vibreaz la unison i nu realizeaz o armonie deplin ntre ele. Dac persoana nu se deschide n faa adevrurilor spirituale, poate suferi de nesiguran i inutilitate. Aceste senzaii trebuie privite drept un avertisment pentru a se dedica introspeciei. Teama de moarte poate s se contureze mai pregnant n contiina acestei persoane. Poate fi de ajutor practicarea unei activiti care s i se par plcute sau asumarea de noi responsabiliti, pentru a-i dovedi c poate reui. Trebuie s tii c blocajul unei chakre duce la manifestarea n fizic a unor boli. Din cauza a multe lecii nenvate i neasumate, multe persoane se mbolnvesc. Cutnd rspunsurile n medicamente, ei merg la efect i nu la cauz. Starea de sntate reprezint asumarea leciilor existeniale iar boala este numai un mod de ndreptare a elevilor nesilitori. 10 reguli ale devenirii umane n concepia lui Cherie Carter-Scott Regula nr. 1: Vei primi un corp. Corpul pe care il primesti la nastere este unic si, indiferent daca iti place sau nu, este al tau pe toata durata vietii. Fii de acord cu el, accepta-l, primeste-l. Nu vei mai primi un altul de-a lungul acestei existente pe pamant. Iar ceea ce este cu adevarat important este ceea ce se afla inlauntrul tau, dincolo de trupul fizic. Nu sunt doar vorbe. Vei afla acest lucru la sfarsitul lui. Regula nr. 2: Ti se vor da lectii. Pentru ca ai fost trimis in viata si ti s-a dat un corp, vei primi in continuare si lectii. Viata este un sir nesfarsit de lectii din care, indiferent de varsta, sex, viata, timp si perioade temporale, vei avea de invatat de fiecare data. Cu fiecare zi care trece, vei avea cate ceva de invatat. Cu fiecare zi care trece, vei acumula experienta de viata. Cu fiecare zi care trece, te vei lovi de cate ceva. Vei fi nevoit sa inveti, vei vrea sa inveti. Iar traversarea acestor lectii, acumularea de experienta dau de fapt sens existentei tale. Regula nr. 3: Nu exista niciodata greseli. Doar lectii. Incercarile, reusitele, dar si greselile fac parte din lectiile pe care le ai de invatat. Victoriile fac parte din lectii. Experientele nefericite si nereusite fac parte din lectii. Greselile sunt iminente, poate chiar necesare pentru a atinge intelepciunea spirituala. Este important sa-ti percepi greselile personale, dar si pe ale altora ca facand parte integranta din procesul de invatare. Este important sa iesi din ele cu fruntea sus si cu zambetul pe buze - zambindu-ti tie, zambind celorlalti, iertandu-te, iertandu-i pe ceilalti, aratand compasiune, aratandu-ti compasiune. Iertarea inseamna stergerea datoriilor emotionale, eliberarea de orice resentiment sau sentiment de vina. Iertarea nu inseamna doar o lectie in plus, ci o lectie invatata, un pas urias spre ceea ce ti-ai propus. 7

Regula nr. 4: Lectia se repeta pana cand este invatata. Lectiile sunt repetate pana la invatarea lor completa. Mai mult ca sigur ca asa este. Lectiile se incapataneaza sa revina ostentativ in viata ta pana cand vei fi capabil sa le intelegi ca atare, pana cand vei intelege ca o greseala nu este un capat de lume, dar cel mult o lectie. Provocarile, problemele, nemultumirile, toate acestea vor aparea in mod constant in viata ta daca nu le percepi ca pe ceea ce sunt. Niste provocari, nemultumiri, probleme, LECTII din care ai intotdeauna ceva de invatat. Eliminarea probemelor inseamna de fapt acceptarea cauzalitatii si asumarea propriei responsabilitati pentru ele. Ca sa inveti o lectie trebuie sa iti asumi greselile invatarii ei. Trebuie sa iti asumi responsabilitatea pentru ele si pentru ceea ce ti se intampla. Fara sa cauti vinovati in jurul tau, fara sa gasesti pretexte sau motive pentru nefericirea ta actuala. Regula nr. 5: Nu incetezi niciodata sa inveti. Crezi ca la un moment dat vei termina de acumulat lectii si informatii. Crezi la un moment dat ca ai invatat tot ce putea invata. Ca mai mult de atat nu se poate. SE POATE. Intotdeauna vei avea ceva de invatat. ALTCEVA. Atata timp cat esti in viata, atata timp cat ai un trup si un suflet si te lasi prins in ritmul vietii, vei avea de invatat. Pentru ca nu exista etapa a vietii tale din care sa nu ai de invatat. Daca reusesti sa fii flexibil, sa-ti constientizezi punctele slabe, sa te desprinzi de obisnuinta adaptandu-te schimbarilor, iti vei inlesni cu mult procesul de invatare si drumul catre multumirea de sine. Regula nr. 6: Nu exista un "acolo" mai bun decat "aici" Nu exista un "acolo" mai bun decat "aici" chiar daca asa pare. Nu exista un "acolo" mai bun decat "aici" daca vrei sa fii fericit "ACUM". Ca sa fii fericit in acest moment trebuie sa te bucuri de ceea ce ai in acest moment. Trebuie sa extragi din ceea ce ai ACUM ceea ce este mai bun. Trebuie sa fii multumit de tine insati, de punctul in care ai ajuns, de alegerile pe care le-ai facut fara conditionari. "Ceea ce este" aduce mai rapid fericirea decat "ceea ce ar putea sa fie", ceea ce ar putea sa fie in alta parte, in alte circumstante, in alte conditii, langa o alta persoana, intr-un alt timp, poate alta . Regula nr. 7: Cei din jurul tau sunt oglinzi care te reflecta pe tine. Lasa deoparte tendinta de a-i judeca pe ceilalti, de a-i respinge, de a-i iubi, de a-i uri, de a-i tine la distanta. O faci intr-un mod subiectiv, raportandu-te la lucrurile pe care le judeci, le respingi, le urasti sau le iubesti la tine insati. Acceptarea de sine (cu felul tau de a fi, de a simti, de a gandi), asa cum este sinele tau, este o lectie pe care trebuie sa o inveti ca sa ii poti accepta pe ceilalti asa cum sunt ei. Regula nr. 8: Doar de tine depinde ceea ce ti se intampla in viata. Ceea ce ti se intampla in viata depinde de tine si doar de tine. Nu este un truism. Alegerea iti apartine. Ai la indemana, la fel ca toti ceilalti, resursele necesare pentru a obtine ceea ce iti doresti de la viata. Startul spre fericire se da de la aceeasi linie. Ca sa reusesti, uneori trebuie sa inveti sa si pierzi, sa lasi sa plece, sa depasesti momente, sa ai curaj, sa indraznesti, sa visezi, sa-ti aduci aminte ca ai putere, sa crezi cu adevarat ca destinul tau depinde de tine. Regula nr. 9: Raspunsurile pe care le cauti se gasesc de fapt inlauntrul tau. Toate raspunsurile pe care le cauti in jurul tau se gasesc de fapt inauntrul tau. Asculta-te, stai de vorba cu tine, vezi ce-ti spun instinctele, vezi care sunt cele mai ascunse dorinte ale tale, vezi care sunt sentimentele tale cele mai profunde. Ai incredere in ceea ce iti spun toate si ai incredere in tine. Lasa-le sa te inspire. Lasa-le sa te transforme. Iti pot furniza cel mai precis si corect raspuns pe care l-ai primit vreodata. Regula nr. 10: Vei uita toate aceste reguli la nastere.