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El Hombre Sorprendentemente, en un intento de definir al hombre en trminos simples no es una tarea fcil. Hay muchas cosas que podran incluirse en la definicin y hay que tirar una lnea en la arena. Optaremos por definir al hombre, segn el primer uso de la palabra en la Biblia. En Gnesis 1 nos encontramos con al menos cuatro caractersticas definitorias que nos ensean qu es el hombre: 1) Como la mayora de las Biblias en Ingls dejan en claro en sus notas, el trmino hombre en hebreo (adam) est estrechamente relacionada con la palabra hebrea que significa tierra o suelo (Adama). Este es un recordatorio permanente intencional que Dios form al hombre "del polvo de la tierra" (Gnesis 2:7), lo que nos ensea que el hombre es un miembro integrado, natural del mundo creado por Dios.
2) El hombre es creado "a imagen de Dios" (Gnesis 1:27), lo que significa que, adems de ser un miembro natural de la creacin de Dios, es tambin un ser sobrenatural. Despus de haber sido hecho a imagen de Dios, lleva la impronta del Creador sobrenatural, el Dios que existe y acta en formas que exceden el orden natural que ha creado. Santiago 3:9 afirma que esta imagen divina no se ha eliminado, incluso despus de la cada del hombre desde su estado original de la impecabilidad. 3) El hombre tiene dominio sobre la creacin. Dios hace esto en claro en su mandato original para el hombre: "Que tenga dominio sobre [todo lo que he creado]" (Gnesis 1:26). Una de las principales consecuencias de ser creado a imagen de Dios es que compartimos en su dominio sobre otras cosas creadas. Pero tenga en cuenta cmo nuestro primer punto afecta esto: ya que tambin es miembro de la creacin, Servimos mejor cuando somos mayordomos del resto de la creacin tambin.
4) El hombre es hombre y mujer. "En la imagen de Dios le cre, varn y hembra los cre" (Gnesis 1:27). Este versculo nos ensea que un componente central de lo que Dios quiso cuando cre al hombre es que existiran dos sexos, pero intencionadamente distintos.
En resumen, Gnesis 1 nos ensea que el hombre es una criatura hecha masculino y femenino, de la tierra, a imagen de Dios, con dominio sobre el resto de la creacin. Muchas mujeres anhelan que sus maridos cumplan con el papel dado por Dios como hombres, como maridos, como lderes de sus hogares. Para ser franco, hay una gran cantidad de hombres cristianos que no tienen ninguna concepcin del propsito dado por Dios como lderes en sus hogares. El propsito de Dios para el hombre en el hogar se compone de tres aspectos: liderazgo, proteccin y provisin. De hecho, stas pueden ser las nicas capacidades que un hombre aporta a la relacin matrimonial (ms all del papel biolgico obvio). Si abdica en cualquiera de estas cosas, ya sea que permita que desaparezcan por completo o forc a su esposa para asumir el control, se reduce su hombra. Y ella tiene menos de un marido.
La mayora de los hombres cristianos creen que se espera que sean lderes dentro de la casa. Yo dira que la mayora de los hombres, cristianos o no, creen esto en el fondo de su corazn. Pero pocos maridos saben lo que significa realmente ser este tipo de lder. Muy pocos saben lo que significa ser un esposo de Dios. Un hombre es un lder para su hogar y familia. l va a ser el lder, la cabeza. Por supuesto, esto no es un liderazgo que trae consigo el poder y el prestigio, sino un liderazgo que trae consigo el amor y el cuidado y el sacrificio. Esta es la direccin ejemplificada por Jesucristo, que, como Seor de todo el universo, se hizo siervo y sufri por el bien de los que amaba. El marido es para proteger a su familia. Esto va ms all de la proteccin fsica, aunque este es un aspecto de su papel, sino que se extiende tambin a la proteccin emocional, la proteccin espiritual, la proteccin sexual. Es para proteger a su familia de cualquiera de las formas en que Satans busca corromper y daar.
Y, por ltimo, el deber del marido es proveer. l ltimamente el responsable de asegurar que las necesidades fsicas y financieras de su familia se estn cumpliendo, pero tiene que hacer ms que esto. Es l el llamado para cubrir esas necesidades financieras, fsicas, espiritual y mucho ms.
Humildad.
Este es probablemente un rasgo obvio - un buen lder es un lder humilde, con conciencia de sus propios pecados y debilidades, y quien sabe quin es y como est delante de Dios. Pero aqu hay algo que no espera. Quiero compartir un hecho rpido y de humildad: Si usted es un joven esposo (y tal vez, incluso si usted ha estado casado durante mucho tiempo), es probable que sea un lder horrible. Usted es probablemente muy, muy malo como lder del hogar-tan malo que lo siento por su esposa y tan malo que usted mismo lo reconocera si pudiera observase a s mismo. La tarea del liderazgo en el hogar no es fcil o natural. A pesar de ello, quiero animarlos a seguir adelante. Tienes que liderar tu familia de todos modos, pero hay que hacerlo con mucha humildad, no slo conocer tu propia propensin al pecado, pero tambin sabiendo que no eres perfecto y no estas bien calificado como lder. Usted aprender a conducir bien a su familia, si la conduce con humildad.
Confianza.
Usted necesita tener la confianza de que Dios realmente lo ha llamado a dirigir a su familia. Esto puede ser difcil de creer en una cultura como la nuestra, que grita machismo tan pronto como se oye una pretensin del hombre que dirige a su esposa. Usted tendr que estudiar las Escrituras para que tenga una base slida para entender que Dios te ha llamado para dirigir y tendr que estudiar las Escrituras para ayudarle a saber cmo ser ese tipo de lder. Lo har bien slo si est seguro de que Dios est detrs de usted, afirmando su liderazgo. Su liderazgo no es el suyo, pero se ha delegado en usted por Aquel que te cre, que cre su esposa, y que los uni. Dirija entonces con confianza y humildad.
Temor de Dios
Tendr que ser un hombre de Dios si va a liderar su familia. Al igual que el liderazgo, el temor de Dios no es algo natural y no es fcil. Es, para usar una excelente descripcin, una obediencia larga en la misma direccin. No viene sin guerras, sin batallas, sin cicatrices. Sin duda, no viene sin la persistencia y dedicacin. Dirige tu familia con Temor de Dios, humildad y confianza.
Amor.
Si usted va a ser un esposo temeroso de Dios, es necesario tener amor por tu esposa, un amor que va ms all que el amor que tienes por ti mismo. Suena fcil? No lo es. Como es natural, nos amamos mucho ms que lo que decimos que amamos a otros. Usted tendr que tener un gran amor para su esposa e hijos y un amor ms grande todava para Dios. Usted debe estar dispuesto a contarse como ultimo. Usted debe estar dispuesto a morir por su esposa, pero, ms difcil todava, vivir para ella. Usted tiene que estar dispuesto y equipado para dirigir a su esposa con humildad, confianza, amor y Temor de Dios.
Una Defensa
Pocas creencias cristianas son menos populares que el de la supremaca masculina. Como cristianos creemos que Dios ha llamado a los maridos a liderar y las esposas ser sumisas. Esta es una afirmacin audaz en una sociedad como la nuestra, que valora tanto la autonoma y la independencia. Puede que haya habido un momento en que tal idea surgiera de forma ms natural a las personas-un momento en que la jerarqua y la desigualdad en los roles se supona. En ese tipo de situacin social puede haber parecido ms natural. Pero hoy, cuando reconocemos que todos los hombres (y mujeres) son creados iguales, y cuando hay pocas cosas que valoramos ms alto que un tipo de igualdad absoluta, la sumisin parece ser una reliquia del pasado antiguo. En el liderazgo que nos gusta, odiamos la sumisin. Incluso los cristianos se alejan de ella. Y sin embargo, quiz la sumisin o sometimiento no es tan extraa. La Biblia es clara en que la sumisin es un deber que todos compartimos.
Si nos fijamos bien nos encontramos con que la sociedad cree que est tan bien y que es necesario para cualquier sociedad bien ordenada. Despus de todo, los estudiantes deben obedecer a sus maestros, los empleados deben someterse a las rdenes de sus empleadores, los soldados reciben rdenes de sus superiores, todos obedecen al polica que se encuentra en el centro de la concurrida interseccin y toma su mano en la posicin "pare". Estamos acostumbrados a someternos a la autoridad fuera de la casa, pero reaccionamos con sorpresa cuando dicha autoridad pueda existir dentro de la casa, entre un marido y mujer. Aceptamos la desigualdad en el rol, en algunos contextos pero no en otros.
NO ES UN CASTIGO
Consideremos lo que dice la Biblia acerca de la supremaca masculina. Hay muchas cosas que podramos decir, como lo demuestra la gran cantidad de libros muy gruesos relacionados con el tema. Veremos que el tipo de liderazgo prescrito por la Biblia es inherente al orden creado por Dios. En otras palabras, el hecho de que los esposos deben liderar y las esposas deben someterse a sus maridos (no a todos los hombres, slo a sus maridos) no es simplemente el producto de la cada de la raza humana en el pecado, pero es un producto de la creacin de Dios. Incluso si el pecado nunca hubiese entrado en el mundo, se espera que un marido lidere a su esposa y de la esposa se espera que se someta a su marido. El liderazgo del marido no se basa en un castigo, y tal vez incluso un castigo injusto en el que la mujer se le dio la pena ms dura de tener que someterse. Por el contrario, se basa en el propsito y la creacin de la humanidad.
NO ES UN CASTIGO
Por extrao que pueda parecer, la sumisin es una cosa buena y hermosa y de Dios. En la relacin ms perfecta del mundo, la relacin entre Padre, Hijo y Espritu Santo, se muestra un ejemplo perfecto de la sumisin. El Hijo se somete a s mismo al Padre. Son "el mismo en sustancia, iguales en poder y gloria." Sin embargo, el Padre demuestra liderazgo. Hablamos de la misin de Jess a la tierra de dos maneras. Hablamos de Jess enviado por el Padre. Y esto es cierto. Desde la eternidad, se decidi por el Padre que el hombre tendra que ser rescatado por un sustituto perfecto. El Padre encomend al Hijo con esta responsabilidad. Pero tambin se habla del Hijo renunciando voluntariamente a su vida. Esto es igualmente cierto. Perfecta sumisin del Hijo a la voluntad del Padre significaba que un mandato del Padre era indistinguible de una decisin del Hijo. Cristo estaba perfectamente dispuesto a someterse a la voluntad de su Padre. Esta relacin dentro de la Trinidad nos da muchas pistas sobre la naturaleza de la relacin entre marido y mujer.
NO ES UN CASTIGO
Todo esto para decir que la sumisin y la supremaca no son cosas malas para el cristiano. Han existido eternamente y han existido en la relacin ms perfecta. Cmo podemos, entonces, atrevernos a decir que estn de alguna manera unidos al pecado? Si entendemos esto, tenemos una base slida para la comprensin de cmo y por qu un marido debe liderar su hogar.
ES BUENO
Aqu hay diez pruebas de que el liderazgo y la sumisin preceden la cada del hombre en el pecado. Son diez pruebas de que el liderazgo y la sumisin son aspectos del orden natural de Dios y no una consecuencia o reaccin necesaria por el pecado. (Estos siguen la estructura acertadamente descrita por Wayne Grudem en su estudio en profundidad sobre el tema Feminismo Evanglico y la Verdad Bblica).
El orden de la creacin:
Adn fue creado antes que Eva. Esto puede parecer un fundamento dbil para un argumento, sin embargo, era lo suficientemente importante como para que Pablo lo mencionara en 1 Timoteo 2:1213, donde no "permitir que la mujer ensee ni que ejerza autoridad sobre el hombre... Porque Adn fue formado primero, despus Eva. "Inherente a la orden de la creacin, donde Adn fue formado antes que Eva, es la base para el orden de las relaciones humanas.
El nombramiento de la mujer:
Adn se le dio el honor y la responsabilidad de nombrar a su esposa. "Esta ser llamada varona," dijo, "porque fue tomada del varn" (Gnesis 2:23). Dentro de las Escrituras vemos que la persona que nombra algo es siempre el que tiene autoridad sobre ella. Esto es similar al relato de la creacin donde Dios llam la noche y el da, la extensin, la tierra y las aguas. Al nombrarlos mostr su autoridad. Y en el nombramiento de Eva, Adn demostr su autoridad.
La responsabilidad primaria:
Dios sostuvo a Adn como principal responsable de la cada. Mientras que Adn y Eva se escondieron de Dios, Dios llam "al hombre y le dijo: 'Dnde ests?'" (Gnesis 3:9). Dios no llam a Adn y Eva, pero llam al hombre solo. El Dr. Grudem hace una analoga de un padre que, al entrar en una habitacin en la que varios nios se han comportado mal, llamar al mayor y demandar respuestas. Es el mayor el que tiene mayor responsabilidad. En la misma forma en que Dios llam a Adn y exigi una cuenta de su pecado y el de su esposa. Tenga en cuenta que Satans invierte este orden, acercndose a Eva antes de Adn en un obvio (y exitoso) intento de alterar el patrn dado por Dios.
El propsito de la mujer:
Eva fue creada como un ayudante para Adn, no a Adn como un ayudante para Eva. Mientras que las feministas han hecho gran parte del trmino "ayudante", el hecho es que en cualquier situacin dada, la persona que ayuda se sita en un rol de subordinado a la persona que necesita ayuda (como una secretaria con su jefe o un Vicepresidente a un presidente). Sin embargo, ayudar no elimina la responsabilidad. Mientras que yo pueda ayudar a mi hijo con una ruta de peridicos, la responsabilidad final sigue siendo la suya. El papel de Eva, desde el principio de la creacin, iba a ser un ayudante para Adn. Esto no quiere de ninguna manera indicar una inferioridad, pero una ayuda que era igual a Adn en valor y la dignidad. Ella difiere en maneras que complementen Adn.
El conflicto:
Una consecuencia grave de la cada es el conflicto que ha sido introducido en las relaciones de los esposos y esposas. En Gnesis 3:16 Dios le dice a Eva: "Tu deseo ser para tu marido, y l te dominar." Este deseo es el de interferir o distorsionar el papel de su marido. Los papeles que Dios les dio al marido y la esposa han sido distorsionados por la cada. Eva ahora se rebela contra la autoridad dada por Dios a su marido y l abusa de esa autoridad para gobernar mal, usar la fuerza e incluso el maltrato.
La restauracin:
Cuando la creacin es restaurada a travs de la obra de Cristo no encontramos una destruccin de la orden de matrimonio. Si hubiese sido el sometimiento una consecuencia de la cada sera de esperar a Cristo a "hacer nuevas todas las cosas" en esta rea. En su lugar nos encontramos con que Cristo provee el poder para vencer los impulsos pecaminosos de una mujer contra su marido y la respuesta del marido de gobernar con dureza sobre ella. Pero Cristo no elimina la orden de un marido que tiene autoridad sobre su esposa.
El misterio:
Cuando el apstol Pablo escribi acerca de un "misterio" estaba describiendo algo que se entiende slo dbilmente en el Antiguo Testamento, pero qued claro en el Nuevo. En Efesios 5:31-32 Pablo demuestra que el fin en el matrimonio es para reflejar la relacin entre Cristo y la iglesia. "Grande es este misterio, y yo estoy diciendo que se refiere a Cristo y a la iglesia." Dr. Grudem dice: "A pesar de que Adn y Eva no lo saban, su relacin representa la relacin entre Cristo y la iglesia. Ellos fueron creados para representar a esa relacin, y eso es lo que todos los matrimonios tienen que hacer. En esa relacin, Adn representa a Cristo y Eva representa a la iglesia... "
Cristo am a la iglesia tanto que nunca hizo nada agresivo con ella, nunca hizo nada impropio, nunca hizo nada enojado o injusto. l am a la iglesia tanto que la estim como algo ms precioso que su propia vida. Renunci a su propia vida para que pudiera vivir. Cristo mismo, es el modelo para usted como un marido cristiano. Si usted desea liderar a su familia en una manera que sea fiel a las Escrituras, usted va a estudiar la manera que Cristo am a la iglesia y tratar de imitar a su Salvador.
Veamos cuatro formas en las que estamos llamados a bendecir a nuestras familias:
En el liderazgo En el Servicio a Dios Protegiendo su Familia Proveyendo para su Familia
Esto es ms una responsabilidad que un privilegio (ver Mateo 20:2628). Esta es una oportunidad para que usted pueda bendecir a su familia a travs de un liderazgo de servicio y no una oportunidad para que usted pueda dominar sobre su familia como un tirano despiadado. Como lder de los lderes debe asegurarse de que los dems se estn llevando como debe ser, que estn liderando slo en las reas que deben. Encuentre maneras humildes y dignas para garantizar que los dems se llevan bien y que estn haciendo lo que les corresponde como es debido.
Es necesario bendecir en la adoracin colectiva. Usted necesita tomar el liderazgo en la adoracin, no slo para asegurar que su familia asiste a la iglesia, sino tambin en la eleccin de la iglesia.
Estas son algunas formas en que usted debe bendecir a su esposa: Bendgala con amor.
El liderazgo del esposo cristiano est marcado por el amor (Efesios 5:25 Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia, y se entreg a s mismo por ella,). Su esposa, no debera tener razones para dudar de que la quieras, que amas a tus hijos, que estn comprometidos a servir a su novia en este papel nico. Usted debe estar dispuesto a renunciar a sus propios deseos, su propia comodidad, sus propios derechos con el fin de expresar el amor por su esposa. Su liderazgo debe estar marcado con la clase de amor que marc el amor de Cristo por su iglesia. Ese mismo amor, ese mismo deseo por la gloria de Dios, proviene de Cristo al esposo y del esposo a la familia.
Proteja a su esposa
El esposo cristiano presta especial atencin a la proteccin de su esposa. Y qu hombre no siente la necesidad de proteger a su esposa?
Provee financieramente.
El marido debe ser el lder en el rea de las finanzas. En la mayora de los casos esto significa que usted, el marido, ser el sostn de la familia, la liberacin de su esposa para dedicarse a su vocacin en el hogar como esposa y madre. Tambin significa que usted ser el responsable de las decisiones financieras y del manejo del dinero. Puede ser prudente permitir que su esposa, pague las cuentas y lleve el registro de gastos, pero an deben participar en la economa familiar. El principio general es que el esposo est llamado a ser el proveedor.
Provee sexualmente
El esposo cristiano desea servir a su esposa y honrar a Dios a travs del sexo (ver 1 Corintios 7:1-5). Usted necesita saber la importancia del sexo en su relacin con su esposa y conocer la importancia de la pureza sexual de su propio corazn. Tienes que ver el sexo no como algo que es meramente fsico, sino como un medio de gracia dentro de tu matrimonio - un acto de amor que une a un marido a su esposa y una mujer con el marido de una manera nica. nete a tu esposa, no slo en el acto, sino en toda la vida para que ella est dispuesta y con ganas de reunirse contigo en la consumacin del acto. Con entusiasmo y voluntad para satisfacer su necesidades de esta manera, pensando ms en ella que en ti mismo.
Provee espiritualmente.
Es el marido quien debe tomar la iniciativa en la conduccin de su esposa en verdades profundas y profundizar ms en la fe. Usted necesita tomar la iniciativa en la eleccin de una iglesia en la que puedan unirse con otros creyentes en la comunin y la adoracin. Tome la iniciativa en la buena voluntad y entusiasmo del estudio de la Biblia por su cuenta y con su esposa. Est dispuesto a animarla a presentarse ante Dios por su cuenta. Ya sea que su esposa es creyente o no, usted debe vivir ante ella en tal forma que no ponga obstculo en su camino-nada que le impida buscar a Dios.
Provete a ti mismo.
El esposo cristiano se proporciona, es decir, que proporciona el tiempo sin distraccin y con atencin. Esta no es un rea muy particular para los hombres hoy en da. Somos un pueblo distrado y ocupado que tiene un momento difcil de dar prioridad a lo que debera ser una prioridad. Tambin imprudentemente perseguimos cosas, poder, posicin, prestigio y cualquier otro nmero de dolos. Y a menudo, stos vendrn a expensas de la esposa o hijos. Como maridos necesitamos dar tiempo a la esposa. Parte de este tiempo puede ser dedicado a ver televisin, pero tiene que haber momentos donde slo se puede hablar sin distracciones, sin la necesidad de entretenimiento. Usted debe dar tiempo a sus hijos, hablar con ellos, para animarlos, para hacer preguntas y responder a sus preguntas. Trate de tomar la iniciativa en la organizacin de noches regulares de tiempo con tu mujer, ir a fiestas con tus hijos, as, encontrar cosas especiales que hacer con cada uno de ellos (solo) sobre una base regular.
CONCLUSIN
Espero que esta charla pueda resultar beneficiosa especialmente para los hombres jvenes. Espero que puedan ver en ella slo una idea de la elevada vocacin que le ha sido dada como esposos y que se puede encontrar una gran alegra y satisfaccin en su tarea como lderes dentro de sus hogares. Los hombres son llamados a ser lderes y bendecir sus hogares, pero qu significa esto? Significa que nos aseguramos de orar con nuestras familias, tener lecturas regulares de la Biblia en familia, ser dueo de un buen sistema de comentarios para poder ser el "Hombre que la Biblia dice debe ser" cuando se le solicite, asegrese de que la familia este en la iglesia cuando las puertas estn abiertas, que su esposa se sienta orgullosa de pararse a su lado y usted pueda dar gracias a Dios porque ha sido,