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CUANDO SE HACE OCHA A UNA MUJER EN ESTADO DE GESTACION.

Es cierto que la profeca es la prediccin de una cosa venidera qu nicamente Dios y los Santos lo saben. Pero el caso de hacerle Ocha a una creyente en estado de gestacin, y que por causa original se contine la ceremonia ritual, no es una profeca, es algo real que la futura Iguoro lo sabe, ya sea dicho por el Mdico, Comadrona o algo que lo lleve al convencimiento de la realidad. Por tanto, todas las ceremonias concernientes a esta consagracin deben ser realizadas escrupulosamente. Desde el lavatorio de sus Ochas hasta el da que quieran sacarle la letra de su signo, por lo regular, se hace a los siete aos, hay algo muy importante que como negocio, da buenos resultados, pero en lo esencial y lo que debe ser, no es aconsejable, que se siga haciendo y esto es: lavar los santos del futuro Illagu. Estos Ochas que muchas de las veces se lavan, y no se le hacen Ozu Boruro y tampoco se enjuagan los Ochas de la madrina o padrino, alegando que la persona tiene que sacar la letra despus, y entonces se completar esta ceremonia; esto es un error, y no es nada prctico, primero porque Ocha es la deidad que ms se acerca a Oloddumare, segundo porque esta ceremonia no debe ser a medias, porque se le est dando por medio de una consagracin, o mejor dicho, se le da vida por medio de tal consagracin, que para nosotros queda limpio y purificado, en la cual depositamos nuestra fe durante nuestra existencia; por tanto no puede haber trmino medio en Ocha, y para que no haya trmino medio, en esta cuestin de lavatorio, hay dos soluciones, que son: en el momento de la consagracin lavarlos todos, de lo contrario hacer la ceremonia reglamentada y dejar el lavatorio para despus. Pero en este caso tenemos un inconveniente y este es que nunca se ha hecho un Ocha sin que antes se haya lavado a los mismos, primero que la ceremonia del Illagu, he ah el inconveniente. Por estas razones cuando se lavan Ochas para este caso, la ceremonia debe ser completa. En cuanto al futuro Illagu, ya ste queda completamente consagrado, ya no tiene que Ofari, ni Danico Ilecuni, tampoco es necesario hacer un Ozan completo, basta con siete Sulleres. Si el Angel de la Guarda del referido Illagu, es igual al de la madre, no hace falta hacer mas Oro a ese Illagu, pero si por el contrario es otro Ocha distinto, entonces hay que hacer Oro debajo de Odd, y presentarle el Ocha en el Eri. Todo esto se har despus de It cuando ya se sepa quin es el verdadero dueo de ese Eri. Esto se sabe con el Oddun que trae la primera mano que tira el Illagu por primera vez en su vida, despus de la consagracin. A todos estos Ochas ya consagrados no se les da jabn por cuanto que estos se le da una sola en la vida, y con este mismo omiero se baar el Iguoro, pero sin jabn. Pudiera ser que el Ocha que hay que llamarle al Illagu, no sea uno de los cuatro o los cinco consagrados, entonces se puede hacer dentro de los diecisis das siguientes a esta ceremonia, inclusive el Oro de debajo de Oddo. Esta persona tiene recogimiento en esos diecisis das previniendo un accidente o cualquier cosa imprevista. Puede darse el caso que un padrino o madrina que sea On Chang u On Llemay, haga un Ocha en esta forma y la duea de ese Er sea Oll y esta no quiera entregarlo, y para este caso tiene que venir 98 Os Unle u Os Toun Os 99, por Osobo en Eleggu, y un Os acompaado de cualquier otra letra en la cabeza, tambin con Osobo.

En esta forma no hace falta hacer ninguna pregunta, porque en la forma que est situada esta letra, propia de Oll, con Osobo, si se le quita a Oll este Er, puede traer fatales consecuencias en una forma u otra. En cambio con Ir no tiene problema esa cabeza. He aqu como el On Chang u On Llemay tiene que seguir siendo su padrino o madrina aunque no toque ese Er, pero para lo cual tiene Ollubona. Con Ir no tiene problemas porque se le hace el Oro a Aggall en Odd entregndole la cabeza y resuelto el problema. Esta ceremonia tiene plaza a los siete das, igual que la Ocha, porque es la primera plaza que se hace a este Illagu. Su It es igual al de cualquier Illagu, tambin hay que sacarle los nombres a todos los Ochas y al Illagu, como de costumbre.

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