DOMINGO, 21 DICIEMBRE 2008
EL GLOSARIO Oportunidad
La unión de múltiples
percepciones colectivas y
acontecimientos que dan
lugar al estallido social
y significó una extensión de la
lucha contra el apartheid.
1989 TIANANMEN (PEKÍN)
Tras semanas de protestas, el
ejército reprimió a los millares
de ocupantes de la plaza de
Tiananmen. Murieron centena-
res de manifestantes, críticos
con el Partido Comunista.
regulen las relaciones con el otro
lado”. En suma, viene a decir
Martí, el estallido es evitable.
Ramon Adell Argilés, profesor
de la UNED que estudia los movi-
mientos de protesta, añade algo
más a esta perspectiva: “Hay mu-
LA CONSULTA
¿Por qué se usa la violencia
para expresar el malestar?
C
uando las pulsiones
destructivas se expre-
san impune y nítida-
mente por las calles y
las plazas y arrasan con todo lo
que se pone por delante, uno se
ve obligado a acudir al maestro
Sigmund Freud y preguntarse
cuáles son los mecanismos que ac-
tivan tal capacidad destructiva en
el ser humano.
Más allá de los casos patológi-
cos, la violencia nunca es gratui-
ta, no se genera espontáneamen-
te, no es fruto del azar y de la ca-
sualidad. Es, más bien, reactiva,
Capital social
Red de personas e instituciones
no formales que se apoyan y se
organizan para un bien común
1986
Poder estudiantil
En un reguero de manifestacio-
nes, cientos de miles de estu-
diantes universitarios y de se-
cundaria exhibieron en la calle
su enfado hacia la política edu-
cativa del gobierno socialista
de Felipe González.
La mecha. La muerte
de un estudiante en
Grecia desató la ira de
los jóvenes
ARI MESSINIS / ARCHIVO
cha gente no representada en las
instituciones formales. Gente in-
visible que, en cambio, se visi-
biliza en estos acontecimientos.
De ahí su carácter inesperado. Y
ahí la repercusión en los medios
tiene un papel crucial”.c
algo así como una respuesta pri-
maria a una circunstancia as-
fixiante, una salida desesperada,
un grito de dolor frente a una si-
tuación límite que, lamentable-
mente, explota de manera corro-
siva. Eso no exime de responsabi-
lidad ética a quienes alegremente
la practican y exhiben, sin pudor,
su potencial destructivo por la
vía pública ni la convierte en me-
nos ruin y mezquina, pero pone
de relieve los frágiles mecanis-
mos de contención, administra-
ción y canalización del fondo
emocional de las masas.
T E N D E N C I A S
Movilización Instituciones formales
En la sociedad coexisten minorías Entramado de partidos, sindicatos
movilizadas y conscientes. Su y organismos representativos
capacidad de arrastrar a los demás de la mayoría
da dimensión a la movilización
1999 BATALLA DE SEATTLE
Allí nació el movimiento antisis-
tema en forma de protesta con-
tra la Organización Mundial del
Comercio (OMC).
2002 “NUNCA MÁIS”
Fue el grito que encarnó las
críticas, primero en Galicia y
luego en otras partes de Espa-
La sociedad busca formas alternativas para hacerse oír
La otra política
MAITE GUTIÉRREZ En el caso de las protestas an-
L
Barcelona ti-Bolonia, no se trata sólo de
una crítica al Espacio Europeo
as protestas de Gre- de Educación Superior, “sino
cia y anti-Bolonia al sistema universitario en sí”,
reflejan, además dice Gemma Galdón, del Obser-
del malestar acu- vatori de Resistències i Subcul-
mulado, la otra polí- tures. Una crítica que se viene
tica, la que se mueve al margen gestando desde hace años y de
de los canales oficiales y busca la que han surgido experien-
alternativas a los partidos. To- cias de conocimiento y de auto-
más Herreros, miembro de la formación, como la propia Uni-
Universidad Nómada –un espa- versidad Nómada. Estas “uni-
cio de autoformación que inclu-
ye la producción de libros y en-
cuestas, los seminarios y la in- Las movilizaciones
vestigación–, señala que las mo-
vilizaciones de los últimos años de Grecia y anti-
se caracterizan por ir más allá Bolonia reflejan otra
de la queja puntual.
A partir de la protesta, cons- manera de influir en
truyen a su alrededor un movi- los asuntos públicos
miento, más o menos organiza-
do, para cumplir unos objeti-
vos que no aparecen en la agen- versidades paralelas” propo-
da de los partidos, o al menos nen nuevos métodos didácticos
no del modo que estos grupos y temáticos en la enseñanza.
defienden –vivienda digna, un La otra política también se
cambio en el sistema educati- cuece en lo que Herreros llama
vo, protección del medio am- “nuevos centros sociales”. Se
biente, derechos y respeto para trata de una generación de enti-
los inmigrantes...–. El trabajo y dades más abierta a la nueva
las acciones para cambiar la composición de las ciudades,
realidad desde la base ciudada- “espacios públicos donde se en-
na se ponen en marcha, “dejan cuentran subjetividades diver-
poso y alimentan la siguiente sas y se producen formas nove-
oleada de movilizaciones”, sos- dosas de política”. En ellos se
tiene Herreros. organizan proyectos editoria-
El caso de Grecia, como lo que que explican esta reacción en
sucedió tiempo ha en los barrios cadena, pero este malestar es un
populares de algunas ciudades de fenómeno transversal en toda
Francia, es la manifestación in- Europa. El malestar está oculto,
equívoca del malestar de una ju- de modo silente, pero existe y, si
ventud que expe- existe, puede es-
rimenta en pro- tallar siempre
pia sangre la frus- El ascensor social que las condicio-
tración de todo nes se agudicen y
proyecto huma- está atascado y los amortiguado-
no, de toda posibi- los jóvenes se dan res sociales fa-
lidad de emanci- llen. Las razones
pación y de incor- cuenta de que el sobran: jóvenes ti-
poración a la vida futuro es muy crudo tulados que no
social. La violen- pueden desarro-
cia física es, mu- llar su vocación
chas veces, la reacción a la violen- en el mundo laboral; jóvenes que
cia estructural. no pueden independizarse de sus
El malestar de la juventud grie- casas paternas, porque no dispo-
ga no es algo excepcional, ni co- nen de recursos para hacerse con
yuntural. Muy probablemente tie- 50m2. Jóvenes que, pese a estar
ne unas características singulares preparados, cobran mucho me-
LA VANGUARDIA 35
ña, tras el desastre ecológico
que supuso el naufragio del
petrolero Prestige.
2003 “NO A LA GUERRA”
El grito contra la invasión de
Iraq, comandada por el gobier-
no de Bush, se extendió por
buena parte del mundo en mani-
festaciones multitudinarias.
les, laboratorios hacker –en el
concepto social más amplio–,
seminarios o programas cultu-
rales, como ocurre en el Ate-
neu Candela de Terrassa o en
La Casa Encendida de Madrid.
Las recientes oficinas de de-
rechos sociales aparecen como
otro ejemplo de esta política al-
ternativa que llega al ojo públi-
co a través de las movilizacio-
nes. Son espacios de autoorga-
nización, a veces virtuales, que
surgen como respuesta a la fal-
ta de visibilidad en la política
oficial. La iniciativa europea
del May Day –en la que jóvenes
trabajadores precarios reivindi-
caron sus derechos– y la organi-
zación V de Vivienda estarían
en la estela de estas oficinas de
derechos sociales.
Hay vida política, pues, más
allá de los partidos, contraria-
mente a la idea que dibuja una
sociedad apática respecto a los
asuntos públicos. “Más bien
tendríamos que hablar de apa-
tía respecto a la política ofi-
cial”, apunta Herreros. Galdón
sostiene que la brecha que exis-
te entre partidos y sociedad
lleva a las personas a construir
sus propios espacios de actua-
ción, que no siempre son pro-
gresistas. La protesta y la movi-
lización forman parte de esta
otra política alternativa.c
nos de lo que deberían, son escla-
vos de contratos basura que no
permiten alzar el vuelo.
El ascensor social está atasca-
do y los jóvenes se dan cuenta de
que el futuro es muy crudo. Sa-
ben que difícilmente podrán me-
jorar las condiciones de vida de
sus padres. Mientras la familia
aguante y los cobije, el malestar
estará contenido, pero conviene
recordar que la familia también
es una instancia vulnerable. Cuan-
do una colectividad siente la pesa-
dumbre del vacío, la negación de
toda posibilidad de futuro, explo-
ta desesperadamente y carga, ge-
neralmente, contra inocentes.
FRANCESC TORRALBA ROSELLÓ,
director de la cátedra Ethos de la
Universitat Ramon Llull