CONTEXTO HISTÓRICO

• Desde la caída del Imperio Romano (S. V) hasta el

Renacimiento en España (S. XVI).
• Invasiones germánicas S. VI (visigodos)
islámicas S. VIII Al-Andalus
• Cohabitación de tres culturas: cristianos,
musulmanes y judíos.
• Sistema social feudal
 • Jarchas
Lírica
•Cantigas de amigo
primitiva
L tradicional •Villancicos
I •Romances líricos
T
E
R • Moaxajas
A •Poesía trovadoresca Amor
Lírica
T culta cortés
U •Cantigas de amor
R
•Cantigas de escarnio y maldecir
A

Cantares de gesta El Cantar de Mio Cid

 MOAXAJAS

• Escritas en árabe o hebreo clásico.

• Creadas en el siglo X.
• Composiciones cultas de 5 ó 6 estrofas.
• Tema amoroso, aunque el asunto no está siempre
relacionado con el de la jarcha.
• Al final se inserta la jarcha.
JARCHAS:
Composiciones de muy pocos versos que se insertaban a
modo de estribillo al final de la moaxaja.
Tema amoroso: una dama se lamenta por la ausencia de su
enamorado.
Ay, mamma, meu habib           Ay, madre, mi amado
Vaise e non más tornarade.      Se va y no volverá más.
Gar, ¿qué faré yo, mamma?;    Di, ¿qué haré yo, madre?
¿No un beziello lezarade?          ¿Ni un besito me dejará?
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 Ondas do mar de Vigo,
CANTIGAS DE AMIGO ¿Se vistes meu amigo?
¿E-ai Deus- se verrá cedo?
• Escritas en ondas do mar levado,
gallegoportugués en los ¿Se vistes meu amado?
siglos XIII y XIV. ¿E-ai Deus- se verrá cedo?
¿Se vistes meu amigo
• Tema amoroso igual o por que eu sospiro?
que el de las jarchas, ¿E-ai Deus- se verrá cedo?
¿Se vistes meu amado
pero aquí, la que me ten en coidado?
enamorada también ¿E-ai Deus- se verrá cedo?
puede dirigir sus quejas
Al alba venid, buen
a la naturaleza.
amigo,
al alba venid.
Amigo el que yo más
quería, VILLANCICOS
venid al alba del día
Amigo el que yo más Temas: amorosos,
amaba canciones de trabajo,
venid a la luz del alba. canciones de boda,
Venid a la luz del día,
non trayáis compañía. canciones de fiesta.
Venid a la luz del alba,
non traigáis gran
compaña. volver
 Los trovadores eran
POESÍA TROVADORESCA normalmente
personajes de la
 Nació en Provenza en el siglo XII. nobleza que componían
Canciones que se
 Estaba escrita en provenzal o recitaban en la corte.
lengua d’oc.
 La cantaban trovadores.
Siguen
En los códigos
el código del del
amoramor cortés.
cortés un enamorado se
muestra al servicio de su
enamorada, una dama de
condición aristocrática,
que tiene para él todas
las virtudes. Ella se
convierte en señor feudal
y él en su vasallo. Se
trata de un amor
adúltero entre una mujer
casada y un caballero.

volver

CANTIGAS DE AMOR
 Escritas en
gallegoportugués en los
siglos XIII y XIV.
 Tema amoroso: el
caballero de lamenta por
el desdén de su dama.
En almoeda vi estar oj’ un
ricom’ e diss’ assi:
-Quen quer un ricome
comprar? E nunca i
comprador vi
que o quisesse nen en don, ca
dizan todos que non,
daria un soldo por si ... E, u
foron polo vender,
preguntaro-no en gran sen:
-Ricom’, que sabedes fazer?
CANTIGAS DE
ESCARNIO Y
MALDECIR
 Escritas en
gallegoportugués.
 Tema: crítica a algún
acto político o la vida de
un grupo social.
En la almoneda vi estar a un
rico hombre, y dijo así:
¿Quién quiere un rico
hombre comprar?
Y nunca allí comprador vi
que lo quisiese ni regalado,
pues decían todos que no
darían un sueldo por él.
Y cuando fueron a venderlo
le preguntaron con gran
sentido:
volver
Rico hombre, ¿qué sabes
 LOS CANTARES DE
GESTA
Escritos en lenguas románicas.
 Son poemas épicos que narran
hazañas protagonizadas por caballeros
medievales elevados a la categoría de
héroes.
 Los juglares recitaban o cantaban los
poemas.
Características
 La transmisión era oral.
Métrica tiradas

Estilo directo

Realismo
 EL CANTAR DEL MIO CID

• Cuenta las hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar.

• Es una obra anónima.
• El manuscrito más antiguo que se conserva es del
siglo XIV y es una copia de otro de 1207 firmado por
el copista Per Abbat.
RASGOS DEL CID
ESTRUCTURA DE LA
 Es un magnífico OBRA
guerrero.
Tres partes:
 Noble muy querido por
el pueblo. Cantar del destierro
 Gran religiosidad. Cantar de las bodas
 Padre y esposo Cantar de la afrenta de
ejemplar. Corpes
 Leal amigo.