CIUDAD DE SANTA TECLA Datos Generales Santa Tecla constituye la cabecera departamental de La Libertad, cuenta con una extensin

territorial de 112.2 km2. De acuerdo al ltimo Censo de Poblacin, realizado en 2007, el municipio cuenta con una poblacin de 121,908 habitantes. Dentro de sus principales actividades econmicas estn la agricultura, la industria y el comercio. Historia de Santa Tecla La historia temprana del Estado Salvadoreo sufri un revs el 16 de abril de 1854, cuando un violento terremoto sacudi la ciudad capital causando serios daos en su rica arquitectura y destruyendo por completo los barrios perifricos, lo que hizo que los capitalinos de entonces plantearan la idea de trasladarse hacia un lugar ms seguro. El 27 de abril de 1854, el Supremo Gobierno nombr una comisin para que encontrara un terreno de buen clima, en donde abundaran fuentes de agua y que tuviera terrenos frtiles, para albergar a la capital que resurgira con gallarda. Dicha comisin estuvo integrada por los ciudadanos Francisco Dueas, Julio Rossignon, General Trinidad Muoz, Eugenio Aguilar y Don Baltazar Bogen. Luego de recorrer diversos puntos cercanos a San Salvador, recomendaron un sitio localizado al sur, no lejos del pueblo de Huizcar, a cuya iglesia parroquial trasladaron las imgenes veneradas por la feligresa capitalina, ornamentos del seor arzobispo y el rgano de la principal iglesia de San Salvador. Apenas se ubicaban los materiales sagrados enviados cuando, el 8 de mayo de 1854, el presidente Jos Mara San Martn sali de Cojutepeque a inspeccionar el sitio recomendado por la comisin, pero no le gust porque "adems de ser estrecho carece de otras condiciones indispensables", segn escriben los historiadores. En consecuencia, nombr a una segunda comisin conformada por ingenieros y otros especialistas que, el 4 de junio del mismo ao, rindieron el siguiente informe: "La comisin ha fijado en la llanura de Santa Tecla por ser un punto que agrada a la generalidad de los habitantes de San Salvador, tanto por su inmediacin y su camino carretero, como por la salubridad, frescura de su temperamento, a inmediacin del Puerto de La Libertad y otras favorables circunstancias. El llano de Santa Tecla tiene ocho caballeras de extensin de tierra plana y las fuentes del Quequeishque, las Guarumas, El Manune, Chorros de La Laguna, Chilateos, etc". Dos das despus de aquel informe, el 6 de junio, se present al supremo Gobierno un escrito firmado por los personajes ms destacados del elemento social, poltico, econmico y religioso de la capital, en el cual solicitaban la autorizacin del Gobierno para fundar la nueva ciudad capital en el hermoso llano de Santa Tecla. La carta fu firmada por 140 notables. Durante los meses de agosto y septiembre y las primeras semanas de octubre no se realizaba an ninguna actividad en el llano de Santa Tecla, debido a la estacin lluviosa. Pero el 23 de octubre se comenz a hacer la delineacin de la nueva ciudad, que inclua los planos para ubicar la nueva capital, segn se lee en un informe del Gobernador Departamental, don Ciriaco Choto. El 7 de noviembre. Finalmente, el 15 de noviembre circul en San Salvador la noticia impresa de que la prxima fiesta de Pascua sera en el Llano de Santa Tecla, con el objetivo que la ciudadana conociera el lugar y se hiciera una celebracin que marcara el inicio de la construccin de la nueva ciudad. Pero por motivos sociales y polticos la capital regres a su lugar de siempre, no sin dejarnos una rica herencia en lo que ahora es la ciudad de Santa Tecla. De aquellos das viene la nobleza del trabajo, el esfuerzo por construir una ciudad exitosa, la solidaridad entre los habitantes y otros valores que nos hacen tecleos y tecleas Cambio de Nombre de Nueva San Salvador a Santa Tecla A pesar que la ciudad se fund con el nombre oficial de Nueva San Salvador, siempre haba sido reconocida como Santa Tecla. Ante ese desacuerdo entre la oficialidad y el uso popular, el alcalde Oscar Ortiz en conjunto con la Asociacin Tecleos de Corazn, ide el cambio de nombre, algo que se deseaba materializar antes de agosto de 2004, cuando Santa Tecla cumpli 150 aos de fundacin. Es as como por consenso se aprueba, el 20 de noviembre de 2003, elevar a rango oficial el nombre de Santa Tecla para la cabecera departamental de La Libertad, por lo que a partir del 1 de enero de 2004, la ciudad de Nueva San Salvador dej de existir y pas a ser oficialmente Santa Tecla. El lugar donde se escribi el Himno Nacional Santa Tecla ha sido un lugar inspirador para grandes escritores, que han enorgullecido al pas. De hecho, el Himno Nacional surgi entre las paredes de una casa ubicada en el corazn de la ciudad, en la Avenida San Martn, al sur del Parque Daniel Hernndez. La fecha exacta en que fu erigida no se conoce, pero segn tcnicos de Concultura podra ser entre los aos de 1850 a 1870. La casa fu construida al estilo tradicional o de tierra y constaba de dos habitaciones grandes divididas al centro por un portn.

En la casa actual fu colocada una placa que reza lo siguiente: "Este es un sitio histrico, por ser el lugar donde se encontraba la casa donde se compuso el Himno Nacional de El Salvador". La casa fu demolida en Noviembre del 2004 por haberse daado con los sismos de Enero y Febrero de 2001. La edificacin actual se construy a partir de Noviembre del 2004 a Septiembre del 2006 por el constructor Jos Alberto Sequeira Arvalo. El himno, compuesto por el general Juan Jos Caas y el msico italiano Juan Aberle, fu estrenado el 15 de septiembre de 1879 y se adopt como himno oficial de la Repblica de El Salvador el 13 de noviembre de 1953. Divisin Poltica Santa Tecla se divide en 12 Cantones, 51 caseros y 82 Colonias. Lugares Turisticos y Culturales Palacio Tecleo de la Cultura y las Artes, Parque Acutico El Cafetaln, Parque Ecolgico Tecleo, Centro Deportivo El Cafetaln, Parque Extremo de Ciudad Merliot, Parques Daniel Hernndez y San Martn y muy pronto el Museo Tecleo. El Municipio cuenta adems con obras arquitectnicas histricas como el Hogar del Nio Adalberto Guirola, Casa de las guilas, Iglesia El Carmen, Colegio Santa Cecilia, entre otras. Santa Tecla Ftbol Club Con tan poco tiempo de competir en el ftbol nacional, el Santa Tecla F.C es una de las grandes apuestas que potencian la identidad local de nuestra ciudadana a nivel nacional en materia deportiva. Desde su fundacin, en 2007, ha sido un gran protagonista en los torneos de la Segunda Divisin y actualmente se encuentra con grandes posibilidades reales de ascender a la Liga Mayor. Fiestas Patronales El Municipio de Santa Tecla realiza dos festejos en el ao, el primero dedicado a la Patrona Santa Tecla, el 23 de septiembre y la segunda celebracin en honor al Nio Jess, el 24 de diciembre. ltima actualizacin el Viernes, 21 de Octubre de 2011 11:31 Actos: Resumen

El burlador de Sevilla

En este libro, el autor nos cuenta la historia de un hombre que se dedica a burlarse de todo el mundo. Don Juan, de la primera mujer que se burla es de Isabela, hacindose pasar por el Duque Octavio. La deshonra y el que paga por l es el Duque Octavio. La siguiente es Tisbea una pescadora que ve a Don Juan y a Catalinn, los cuales estaban nadando para llegar a la orilla. Cuando por fin lo consiguen Tisbea va en ayuda de estos y Catalinn se encuentra con mas fuerzas y Tisbea le manda a por sus amigos para que le ayuden a llevarles a su cabaa. Cuando ms o menos don Juan se recupera la intenta conquistar, le promete ser su esposo y le da su palabra, igual que a Isabel. La deshora y se escapa. Su siguiente burla la sufri Doa Ana, no la conoca pero el Marques de la Mota se la describi tan bien que se propuso deshonrarla. Cuando este primero engao a Mota y fue a por Doa Ana se le interpuso Don Gonzalo, por lo que Don Juan lo mato, deshonro a Doa Ana y le dice a Mota que ya puede ir a visitar a su prima. Cuando este va a verla se encuentra con un alboroto extrao, pregunto que ocurra y le prendieron, ya que este le haba dejado una capa a Don Juan y seguidamente Don Juan se la devolvi. La ultima vctima del burlador de Sevilla fue Arminta que estaba a punto de casarse con Batricio. Don Juan la li y como a las dems le prometi matrimonio la deshonro como siempre y volvi a escapar. El Rey concreto matrimonio con Doa Isabel. Tres das antes de la boda se le aparece a Don Juan y a Catalinn el difunto Don Gonzalo que se auto invit a cenar. Don Gonzalo invit a Don Juan para el prximo da, Don Juan acept. Al da siguiente fue a donde haban quedado y la cena que les sirvi Don Gonzalo no era muy apetitoso, y Don Juan se dio por cenado; despus Don Gonzalo se vengo de don Juan por todas las deshonras que haba hecho y le mato. Catalinn huyo y fue a contrselo al rey cuando este se entero no se lo quera creer, pero despus se lo volvi a contar Catalinn y dijo que era castigo del cielo y que se lo tenia merecido. Entonces los dems que estaban all al enterarse de la muerte de Don Juan, puesto que ya las mujeres que crean ser esposas de Don Juan como ya no lo eran, le dijeron al Rey que si se podran casar con sus antiguos novios o casi marido o con sus primos, es decir, Mota con su prima doa Ana, Don Octavio con Isabela y Batricio con Arminta. -Acto I: Don Juan, un joven noble espaol desterrado en Npoles, tras seducir a la duquesa Isabela, suplantando la identidad de su novio, es descubierto, pero consigue escapar sin ser conocido, con la complicidad de su to. De regreso a Espaa, el barco en el que viajaba, naufraga, y en las costas de Tarragona, Don Juan vuelve a seducir a una doncella, en este caso, una humilde pescadora llamada Tisbea, bajo promesa de matrimonio.

Una vez que ha gozado de ella, la abandona y vuelve a Sevilla. -Acto II: El Rey de Castilla, que ya se ha enterado del incidente ocurrido en Npoles, pretende aplacar los nimos de las vctimas, casando a la Duquesa con Don Juan, y al Duque Octavio, el novio engaado, con Doa Ana de Ulloa, hija del Comendador de Calatrava. Estando Don Juan ya en Sevilla, sucede, que Doa Ana, hace llegar un papel a su primo por medio de Don Juan, para que la rapte y la despose; Don Juan, amigo del Marqus, le traiciona y repite el engao de Npoles, pero es descubierto por el Comendador. Don Juan lo mata, y consigue hacer aparecer al Marqus como culpable. Acto seguido huye hacia Dos Hermanas, donde tiene lugar una boda de aldeanos, Arminta y Batricio. -Acto III: Con otro engao Don Juan convence a Batricio de que Arminta es amante del propio Don Juan desde hace tiempo, y bajo promesa de matrimonio y, con la aprobacin del padre de Arminta, la seduce y abandona. Entre tanto, la Duquesa Isabela y la pescadora llegan a Sevilla, tras haber descubierto la argucia de Don Juan; el Duque Octavio y el Marqus claman venganza. Marisa ya veras que primos y se bajan este.

El Rey ya ha decidido una solucin, pero Don Juan, en Sevilla, sigue haciendo de las suyas: entra en una iglesia, se burla de la Estatua del Comendador ante su sepulcro, y la invita a cenar. La Estatua acepta la invitacin y se presenta en la posada, donde requiere a Don Juan que a su vez vaya a cenar a la iglesia. Don Juan acepta el reto y al da siguiente, en vez de asistir a las bodas preparadas por el Rey, cumple su palabra y devuelve la visita al Comendador. Personajes: -Personajes principales: - Don Juan Tenorio (Hijo): Don Juan Tenorio, hombre de la nobleza de pensamientos impuros. Aunque hay varios aspectos de este personaje, hay dos cosas en su carcter que llaman la atencin. Primero, engaa a las mujeres para seducirlas. Esencialmente las deja sin honor y sin otras posibilidades salvo casarse con otro (pero sin la virginidad) o entrarse en un convento. El segundo aspecto es que a l no le importa que Dios vaya a castigarle. Las dos acciones demuestran la falta de honor personal y respeto para las reglas morales y de la sociedad. Don Juan tiene un temperamento rebelde que se niega a seguir un mnimo de orden en su vida. El mundo de Don Juan es l fuera de ello no existe nada ms que su voluntad, su soberbia, y su orgullo, demostrando que los sentimientos de otras personas no valen para l y no le importan. - El rey de Castilla: Gobernador de los personajes que intervienen y a migo del padre de Juan Tenorio. Es la persona que ordena los casamientos y tambin la que condena los diversos crmenes. - Don Juan Tenorio (Padre): Es un hombre mayor, padre de Don Juan que se siente avergonzado de lo malvado que es su hijo y admiten que lo condenen para que Dios no le tenga en cuenta las acciones de su hijo. - Catalinn: Personaje que acompaa a Don Juan durante casi toda la obra y esta al servicio de este. Fue l quien le recomend a Don Juan no asistir a la cena de su muerte y el que inform de los acontecimientos al rey.

- El Duque Octavio: Personaje condenado injustamente por las acciones de Don Juan ante Isabela, mujer a la que ama.

- El Marqus de la Mota: Personaje que llega para casarse con Ana de Ulloa, esta le cita en su casa y cuando va acompaado de Don Juan este la deshonra y mata a su padre, acciones por las que culpan al Marqus.

- Don Gonzalo de Ulloa: Es el padre de Doa Ana que fue asesinado por Don Juan y que vuelve tras morir a por este matndole finalmente en el nombre de Dios.

- Tisbea: Joven moza que salva a Don Juan de las aguas del mar y este se lo agradece gonzndola y deshonrndola.

-Personajes secundarios:

-La Duquesa Isabela: Es una seorita enamorada que fue engaada por Don Juan al querer ella consumar el su amor con el Duque Octavio.

-Don Pedro Tenorio: Embajador de Espaa y to de Don Juan. Es una persona de la ley pero a pesar de esto deja escapar a su sobrino echndole y culpando a otro por la burla del mismo pero como es una persona justa deja escapar al culpado. -El Rey de Npoles: Un hombre justo que al final pone justicia casando a las burladas con sus amores. Solo confa en Don Pedro Tenorio. -Tisbea: Pescadora que no crea en el amor y se burlaba de los hombres. Termina siendo burlada por Don Juan, se hunde en una tristeza inmensa y trata de quitarse la vida. -Aminta: Pescadora y esposa de Patricio. Fue engaada por Don Juan cuando este le dice que Patricio desisti del matrimonio y que l ser su esposo. Ella ingenua cree hasta el final que es la prometida de Don Juan. -Gaseno: Labrador y padre de Aminta. Es engaado por Don Juan cuando este le promete casarse con su hija. -Patricio: Labrador que desposa a Aminta y luego por mentiras de Don Juan la abandona creyendo que ella se le haba entregado a Don Juan. -Doa Ana: Prima del Marqus de la Mota e hija del Comendador Don Gonzalo de Ulloa. Fue la nica mujer que no fue engaada por Don Juan ya que ella si pudo reconocer que este no era su amor. -Don Diego Tenorio: Padre de Don Juan, hermano de Don Pedro y el hombre de confianza del rey. -Coridn y Anfriso: Pescadores de las aguas en las que casi se ahoga Don Juan. -Fabio y Ripio: Criados, respectivamente de la Duquesa Isabela y el Duque Octavio. -Belisa: Amiga de Aminta. Corrientes literarias: La obra de Tirso es mucho ms barroca, inserta en la tradicin de exageracin de adornos y verso florido. Los personajes son complejos y representan tendencias extremas de los seres humanos, como el desinters religioso y la capacidad de abuso de don Juan. Por otro lado, es muy claro cmo se rompen las unidades dramticas clsicas, un rasgo tpico del Barroco. Si bien hay una accin dramtica nica identificable, esa accin se desarrolla en diferentes lugares, Npoles, Tarragona, Sevilla... y en tres jornadas diferentes. Zorrilla tampoco respeta las tres unidades. Podemos ver por ejemplo que la unidad de accin no existe, porque existen dos acciones dramticas paralelas: la primera gira en torno a la apuesta y a la consecucin de la misma, y la segunda gira en torno a la salvacin de don Juan. Adems no hay unidad de tiempo, pues la accin se lleva a cabo en dos jornadas, separadas por cinco aos. Los lugares tambin varan: taberna, convento, cementerio, etc. Pero esto no significa que la obra de Zorrilla pertenezca a la corriente del Barroco. En realidad Don Juan Tenorio es una tpica representante del Romanticismo. Una de sus caractersticas es el afn de trasgresin, de tal modo que se mezclan gneros cmicos y trgicos. Esta obra, al principio, no parece tener un gran carcter trgico, pero al final alcanza su mayor esplendor. Adems, sita la accin en ambientes alejados en el tiempo. Otros elementos romnticos de la obra son la Luna, en el famoso pasaje de No es verdad ngel de amor..., como smbolo del romanticismo, el convento como lugar misterioso y sagrado, el mar, etc. Y no olvidemos que el protagonista al final de la obra se salva por amor, un amor que le gana a la muerte y a la perdicin de las almas, un amor tan fuerte como los ms famosos del teatro renacentista. Tirso de Molina [fray Gabriel Tllez]:Madrid, h. 1584-Almazn, Espaa, 1648) Dramaturgo espaol. Su biografa es un tanto incierta. Se le ha querido identificar como hijo bastardo del duque de Osuna, aunque no est probado. De lo nico que se tiene noticia cierta es de sus movimientos: se orden en 1601 en el convento de Guadalajara, y entre 1616 y 1618 vivi en Santo Domingo. Dos aos despus de su vuelta, fue condenado a destierro por la Junta de Reformacin, acusado de escribir comedias profanas que podan considerarse amorales. En 1626 termin el destierro y fue nombrado comendador del convento de Trujillo, aunque acab, de nuevo por causa de su obra literaria, confinado en el convento de Cuenca. Sin embargo, en 1632 fue designado cronista general de la Orden de la Merced. Los ltimos aos de su vida los pas como comendador del convento soriano de Almazn, donde muri. Su produccin literaria es amplia y abarca diversos gneros. Como religioso, escribi autos sacramentales, comedias hagiogrficas y piezas bblicas. Entre sus obras profanas se encuentran numerosas comedias construidas a partir de leyendas y tradiciones castellanas, entre las que cabe distinguir las comedias de carcter (Marta la piadosa o El vergonzoso en palacio) y las de intriga (La villana de Vallecas, Desde Toledo a Madrid, Por el stano y el torno y Don Gil de las calzas verdes). Fueron publicadas en cinco partes entre los aos 1627 y 1636, sin incluirse, sin embargo, una de sus obras ms importantes, El burlador de Sevilla y convidado de piedra, con la que se consolid de forma definitiva el mito de Don Juan en la tradicin literaria espaola, as como El condenado por desconfiado, esta ltima de atribucin no demostrada. Su teatro sigui el camino marcado por Lope de Vega, de quien Tirso toma el cetro, con una constante mezcla de humor y sentido trgico y sin regla fija para la unidad de tiempo y lugar. Se distingue de Lope por la profundidad psicolgica que supo dar a sus personajes, en especial los femeninos, a

quienes pareca conocer bien, quiz por su actividad de confesor, y que ocupan un lugar importante en su obra. Escribi tambin dos obras en prosa de estructura novelada: Los cigarrales de Toledo y Deleitar aprovechando. Opinion: La obra al parecer es una de tantas manifestaciones del podero de la iglesia catlica en la Edad Media, para mi gusto solo sirvi para asustar a la gente acerca del Dios bueno y castigador que al fin y al cabo no sirvieron despus, como es el caso de nuestros tiempos. Los cuales son de mayor libertinaje que antes, lo peor, para desgracia de la iglesia, es que ahora la gente es mas abierta que antes y no se deja llevar por lo que diga la iglesia. Tirso de Molina Tirso de Molina (seudnimo de fray Gabriel Tllez) nacido en Madrid, en 1579 y fallecido en Almazn (Soria) el 12 de marzo de 1648. Fue un dramaturgo, poeta y narrador espaol del Barroco. De entre su actividad literaria, destaca sobre todo como autor teatral. Su dramaturgia abarca todos los gneros, desde el drama filosfico y teolgico de El condenado por desconfiado, hasta la comedia de enredo, como Don Gil de las calzas verdes. Destaca de entre su produccin la creacin del mito de don Juan de El burlador de Sevilla, en la que un noble sevillano altera el orden social deshonrando a cuantas mujeres se le ofrecen. Finalmente es castigado por la estatua funeraria de una de sus vctimas, el padre de una de las damas burladas, arrastrndole a los infiernos sin que don Juan se arrepienta. Biografa Sus padres eran humildes sirvientes del Conde de Molina de Herrera. Blanca de los Ros sostuvo que Gabriel fue hijo natural del Duque de Osuna, pero esa tesis carece de fundamento y hoy est completamente desacreditada, ya que de ser cierta Tirso hubiera necesitado dispensa papal para entrar en la Orden de la Merced. Adems el Duque de Osuna era entonces muy viejo y se encontraba acreditado en Npoles. Por otra parte, la partida de nacimiento que alega doa Blanca es prcticamente ilegible y hace nacer a Tirso en 1584. Luis Vzquez, en su "Gabriel Tllez naci en 1579. Nuevos hallazgos documentales", en Homenaje a Tirso, L. Vzquez, ed., Madrid: Revista Estudios, 1981, pp. 19-36, documenta que naci en 1579. Ninguno de sus enemigos contemporneos, por otra parte, le achac ese origen. Fue discpulo de Lope de Vega, a quien conoci como estudiante en Alcal de Henares. El 4 de noviembre de 1600 ingresa en la Orden de la Merced, tomando los hbitos el 21 de enero de 1601 en el monasterio de San Antoln de Guadalajara. Se orden sacerdote en 1606 en Toledo: all estudi Artes y Teologa y empez a escribir; sta fue la ciudad donde vivi ms tiempo, y desde ella hizo viajes a Galicia (en 1610 1611), a Salamanca en 1619, a Lisboa, etc... En 1612 vendi un lote de tres comedias, y se cree que ya haba escrito antes una primera versin de El vergonzoso en Palacio; de 1611 es La villana de La Sagra, de hacia 1613 El castigo del penseque y la triloga de La santa Juana, y de 1615 Don Gil de las calzas verdes; todava este ao estren en el Corpus toledano el auto Los hermanos parecidos. Ya por entonces, si bien cultiv tambin temas religiosos, sus stiras y comedias le haban granjeado problemas con las autoridades religiosas, lo que lo llev a retirarse entre 1614 y 1615 al monasterio de Estercuel, en Aragn. Acaso es por ello que apenas figura en el Viaje del Parnaso de Cervantes. Entre 1616 y 1618 estuvo en Santo Domingo, donde fue profesor de teologa durante tres aos en su universidad e intervino en asuntos de su Orden. Esto le permitir conocer numerosas historias de la Conquista que usar ms tarde en sus obras. De vuelta ya en 1618, se instala en Madrid, donde entre 1624 y 1633 aparecen las cinco Partes de sus comedias; estas "profanas comedias" le costaron un gran escndalo y el destierro a Sevilla; en 1622 participa en el certamen potico con motivo de la canonizacin de San Isidro; en 1625 la Junta de Reformacin creada a instancias del Conde-Duque de Olivares le castiga con reclusin en el monasterio de Cuenca por escribir comedias profanas "y de malos incentivos y ejemplos", y pide su destierro y excomunin mayor si reincide. Pero Tirso de Molina sigui escribiendo y no se tomaron medidas mayores contra l al desinflarse las medidas moralizadoras del Conde-Duque; es ms, en 1626 pasa a residir en Madrid y es nombrado comendador de Trujillo, por lo cual vive en la ciudad extremea hasta 1629, en que vuelve a Toledo y posiblemente a Madrid. Entre 1632 y 1639 estuvo en Catalua, donde fue nombrado definidor general y cronista de su Orden; en este ltimo cargo compone la Historia general de la Orden de la Merced, que empieza en 1632 y termina en 1639. En este ltimo ao el pontfice Urbano VIII le concedi el grado de maestro. Pero los enfrentamientos con miembros de su propia Orden le llevan al destierro en Cuenca en 1640. Sus ltimos aos los pasa en Soria, de cuyo convento fue nombrado comendador en 1645. Muri en Almazn en 1648. Aunque una de las obras que se le atribuyen ha tenido una enorme influencia en la cultura mundial como origen del mito de Don Juan, El burlador de Sevilla y convidado de piedra, en su tiempo la versin ms conocida de la obra fue una refundicin, Tan largo me lo fiis, realizada por el dramaturgo y actor Andrs de Claramonte, tambin autor de La estrella de Sevilla. Obra

ANALISIS EDIPO REY 1. Motivo La tragedia griega abata sobre los hombres la fatalidad. El sentimiento de horror y piedad que la tragedia inspira se ve superado por el sentimiento de lo fatal

Casi todos los autores clsicos de tragedias sostienen los conceptos de nobleza, herosmo, belleza y grandes verdades, como caractersticas enaltecedoras del gnero.

Sfocles, construy sus tramas de manera en que sus temas y personajes despertaran al mismo tiempo piedad y temor, esto llevo Aristteles y a otros crticos griegos a considerarle como el mejor autor de tragedias. Su Edipo rey constituye una sinopsis del gnero trgico.

2. ARGUMENTO

Un orculo advirti a Layo Rey de Tebas, que sera asesinado por su propio hijo. Decidido a evitar su destino, at los pies de su hijo recin nacido y lo abandon para que muriera en una montaa solitaria. Un pastor recogi al nio y se lo entreg a Plibo, rey de Corinto, quien le dio el nombre de Edipo (pie hinchado) y lo adopt como su propio hijo. El nio no saba que era adoptado y, cuando un orculo proclam que matara a su padre, abandon Corinto. Durante su travesa, encontr y mat a Layo, creyendo que el rey y sus acompaantes eran una banda de ladrones y as, inesperadamente, se cumpli la profeca.

Creyendo que el rey Layo haba muerto en manos de asaltantes desconocidos, y agradecidos al viajero (Edipo) por librarlos de la esfinge, los tebanos lo recompensaron hacindolo su rey y dndole a la reina Yocasta por esposa. Durante muchos aos la pareja vivi feliz, sin saber que ellos eran en realidad madre e hijo.

Entonces descendi una terrible peste sobre la tierra, y el orculo proclam que deba ser castigado el asesino de Layo. Pronto Edipo descubri que involuntariamente haba matado a su padre. Atormentada por su vida incestuosa, Yocasta se suicid y, cuando Edipo se dio cuenta de que ella se haba matado y que se condenaba a sus hijos, se quit los ojos y abandon el trono.

3. PERSONAJES

PRINCIPALES

EDIPO: Rey de Tebas, hijo de Layo y Yocasta, rey y reina de Tebas respectivamente. Hombre valiente, consecuente con lo que dice y lo que hace, amante de la justicia y la verdad, severo con sus sbditos, posee una seguridad que muchas veces lo hace parecer prepotente y obstinado, incrdulo en algunas situaciones. Es un personaje trgico y dispuesto a asumir las consecuencias de sus acciones.

TIRESIAS: Vidente tebano. Desempeo un papel importante al revelarle la verdad a Edipo. Hombre sabio. Aunque carece del sentido de la vista, su entendimiento y razonamiento va mas all de lo que estos pudieran ver, seguro de sus capacidades, Asume cualquier tipo de consecuencias a las que sus palabras o actos lo lleven.

SECUNDARIOS

YOCASTA: Mujer de Layo, rey de Tebas, y madre de Edipo, rey de Tebas. Es una persona de grandes contrastes, por un lado parece ser una mujer osada, se atrevi a retar a los dioses al tratar de evitar que se cumpliera la profeca del orculo, pero por otro lado demostr debilidad y cobarda al no enfrentar la situacin del incesto y quitarse la vida.

CREONTE: Hermano de Yocasta, reina de Tebas. Es una persona que lucha por la justicia de si mismo y de su pueblo, ecunime, hace respetar sus derechos y expresa sus ideas y pensamientos. Fiel a su gente.

MENSAJERO: Aunque no es un personaje principal, cumple el papel de desenmascarar completamente toda esta tragedia. Es una persona algo inocente al no darse cuenta de la magnitud de sus palabras y las secuelas que podra causar.

TERCIARIOS

CRIADO: Es quien aclara cualquier tipo de duda proveniente de Edipo respecto a sus verdaderos padres. Persona prudente, aunque viva atormentado en su interior, por lealtad a su patria o tal vez a Layo nunca revelo la historia hasta que fue presionado y no tuvo otra salida ms que contar todo.

SACERDOTE: Representante del pueblo, persona que muchas veces influye en las decisiones de su Rey Edipo, por el poder religioso que se descarga en el.

SIRVIENTE: Persona poco influyente en la obra, su actuacin es mnima, se encarga de avisar al pueblo de la tragedia: la muerte de la reina Yocasta y la forma en que Edipo pierde por voluntad propia sus ojos.

CORIFEO: Es el coro, que a su vez es el pueblo, lo que piensa, la perspectiva de todo lo acontecido, desde el punto de vista de la plebe y el medio por el cual expresan lo que piensan.

4. Espacio

La obra se desarrolla en la ciudad de Tebas, la mayoria del tiempo en el castillo y sus alrededores.

Tebas es una ciudad de la antigua Grecia, en la regin de Beocia, situada al norte del monte Citern, al noreste de Atenas. Su acrpolis se llam Cadmea, nombre que recibi en honor de Cadmo, el legendario lder de los fenicios, fundadores de Tebas. Fue una de las ciudades griegas ms clebres en la mitologa y en la leyenda. Son conocidos los relatos de los hermanos gemelos Anfin y Zeto, quienes dirigieron Tebas y construyeron sus murallas; el del rey Edipo y la rivalidad de sus dos hijos, Eteocles y Polinices, que culmin con la expedicin de los siete contra Tebas, y la captura y destruccin de la ciudad por los Epgonos; el regreso del dios Dioniso y la introduccin de su culto en Tebas; y, por ltimo, el nacimiento y proezas del famoso hroe Hrcules.

5. Tiempo

Por los datos de Sfocles, su autor, se puede deducir que la obra se desarrolla en el periodo tico griego, entre los siglos VI y IV a.C.

6. Accin

INICIO

Principal

Tiresias confiesa ante el pueblo de Tebas, que el asesino de Layo es Edipo

Secundarias

En Tebas se levanta una terrible peste que sacude a la mayora de la poblacin.

Edipo manda a algunos de sus empleados a donde los dioses para preguntarles la solucin para la peste.

DESARROLLO

Principal

Edipo se entera de toda la verdad por medio del mensajero que viene de Corinto

Secundarias

Edipo le cuenta lo sucedido con Tiresias

Edipo destierra a Creonte por que cree que el organizo todo con Tiresias para quedarse con el trono

Yocasta le explica a Edipo lo del orculo y las suposiciones de la forma en que murio Layo

DESENLACE

Principales

Al esclarecerse todo el conflicto y al Yocasta darse cuenta de que se caso con su hijo, se suicida

Edipo se saca los ojos al ver a Yocasta colgada

Secundarias

Edipo decide asumir el castigo que el mismo haba decretado para el culpable de la muerte de Layo

Creonte queda al poder de Tebas

Edipo habla a sus hijas

7. Temtica

Para mi tiene 3 temticas principales:

Psicolgica: por que nos muestra las conductas y comportamientos propios del ser humano ante una situacin comprometedora, refleja las influencias del entorno social sobre la persona.

Religioso: Quiere reflejar la superioridad de Dios (que en la historia no es solo uno) frente a los hombres, el modo en que el rige el mundo y nos demuestra por que no se debe retar ya que siempre superara nuestros intentos por ser los dueos del mundo, plantea que las leyes de la naturaleza, toman venganza contra quienes no las cumple, aun cuando desconozca su falta.

Moralizante: El acto final de Edipo nos ensea que debemos asumir nuestros actos por graves que sean las consecuencias. Y tambin como todo lo malo que hacemos puede repercutir en otros o hasta en nosotros mismos en algn momento.

8. Autor

Sfocles (c. 496-c. 406 a.C.), uno de los tres grandes dramaturgos de la antigua Atenas, junto con Esquilo y Eurpides.

Sfocles naci en Colono Hpico (hoy parte de Atenas) alrededor del ao 496 a.C. Hijo de Sofilo, un acomodado fabricante de armaduras, Sfocles recibi la mejor educacin aristocrtica tradicional. De joven fue llamado a dirigir el coro de muchachos para

celebrar la victoria naval de Salamina en el ao 480 a.C. En el 468 a.C., a la edad de 28 aos, derrot a Esquilo, cuya preeminencia como poeta trgico haba sido indiscutible hasta entonces, en el curso de un concurso dramtico. En el 441 a.C. fue derrotado a su vez por Eurpides en uno de los concursos dramticos que se celebraban anualmente en Atenas. Sin embargo, a partir del 468 a.C., Sfocles gan el primer premio en veinte ocasiones, y obtuvo en muchas otras el segundo. Su vida, que concluy en el ao 406 a.C., cuando el escritor contaba casi noventa aos, coincidi con el periodo de esplendor de Atenas. Entre sus amigos figuran el historiador Herodoto y el estadista Pericles. Pese a no comprometerse activamente en la vida poltica y carecer de aspiraciones militares, fue elegido por los atenienses en dos ocasiones para desempear una importante funcin militar.

Obras dramticas

Sfocles escribi ms de cien piezas dramticas, de las cuales se conservan siete tragedias completas y fragmentos de otras ochenta o noventa. Las siete obras conservadas son Antgona, Edipo Rey, Electra, yax, Las Traquinias, Filoctetes y Edipo en Colono (producida pstumamente en el ao 401 a.C.). Tambin se conserva un gran fragmento del drama satrico Los sabuesos, descubierto en un papiro egipcio alrededor del siglo XX. De estas siete tragedias la ms antigua es probablemente yax (c. 451-444 a.C.). Le siguen Antgona y Las Traquinias (posteriores a 441 a.C.). Edipo Rey y Electra datan del 430 al 415 a.C. Se sabe que Filoctetes fue escrita en el ao 409 a.C.

Estas siete tragedias se consideran sobresalientes por la fuerza y la complejidad de su trama y su estilo dramtico, y al menos tres de ellas Antgona, Edipo Rey y Edipo en Colono son consideradas unnimemente como obras maestras. yax, Filoctetes, Electra y Las Traquinias, repiten, en mayor o menor grado, los temas ya expuestos en Antgona. Edipo Rey, merecidamente famosa por su impecable construccin, su fuerza dramtica y su eficaz irona, fue considerada por Aristteles en su Potica, como la ms representativa, y en muchos aspectos la ms perfecta, de las tragedias griegas. La trama gira en torno al hroe mitolgico Edipo, que poco a poco descubre la terrible verdad de haber ascendido al cargo de gobernador de Tebas tras haber asesinado involuntariamente a su padre, primero, y casndose con su madre, la reina Yocasta, despus. Edipo en Colono describe la reconciliacin del ciego y anciano Edipo con su destino, y su sublime y misteriosa muerte en Colono, tras vagar durante aos en el exilio, apoyado por el amor de su hija Antgona.

Influencia

Sfocles es considerado hoy por muchos estudiosos como el mayor de los dramaturgos griegos, por haber alcanzado un equilibrio expresivo que est ausente tanto en el pesado simbolismo de Esquilo como en el realismo terico de Eurpides. Se le atribuyen numerosas aportaciones a la tcnica dramtica, y dos importantes innovaciones: la introduccin de un tercer actor en escena, lo que permite complicar notablemente la trama y realzar el contraste entre los distintos personajes, y la ruptura con la moda de las trilogas, impuesta por Esquilo, que convierte cada obra en una unidad dramtica y psicolgica independiente, y no en parte de un mito o tema central. Sfocles tambin transform el espritu y la importancia de la tragedia; en lo sucesivo, aunque la religin y la moral siguieron siendo los principales temas dramticos, la voluntad, las decisiones y el destino de los individuos pasaron a ocupar el centro de inters de la tragedia griega.

9. Tema

LA MARCA IMPLACABLE DE UN DESTINO

TABLA DE CONTENIDO

motivo

Argumento

Anlisis de personajes

Espacio

Tiempo

Accin

Temtica

Autor

Tema

Conclusiones

Bibliografa

OBJETIVOS

Identificar los aspectos que caracterizan una tragedia griega

Reconocer la importancia de Sfocles dentro de la literatura

Analizar la obra Edipo Rey en la mayora de sus aspectos, para comprender su importancia literaria

10. CONCLUSIONES

Las tragedias griegas presentan conceptos de nobleza, herosmo, belleza y grandes verdades, utilizan la piedad y la fatalidad que son sentimientos superados por la fatalidad de los finales.

Fue uno de los tres grandes dramaturgos de la antigua Atenas, considerado por varios filsofos de la poca como el mejor autor de su gnero. Su forma de escribir se distingua de las dems por la manera en que despertaba en el lector diversos sentimientos. Edipo rey es considerada una de las obras de tragedia griega mas importantes por no decir la mas importante, se dice que es la sinopsis de la tragedia y que resume todas las caractersticas necesarias para ser resaltada y para que perdure a travs de la historia.

Biografia del Autor

Isaacs, Jorge (1837-1895),

Fue un escritor colombiano que gano la fama con un volumen de poemas que se llama Poesas (1864), y a su novela, Mara (1867) que tuvo mucho xito en cuanto se dio a conocer y se convirti en la novela ms popular, imitada y leda de Latinoamrica y que slo ah sido superada, por Cien aos de soledad, de Gabriel Garca Mrquez.

Jorge Isaac venia de una familia rica y eran judios. Ellos se vinieron desde Inglaterra para Cali en Jamaica donde el naci. Jorge estudi en Bogot y, en lugar de seguir la estudiando medicina, como, se meti en el Ejrcito para luchar en la guerra del Cauca. En esta guerra civil todas las cosas de su familia, como su casa, etc quedaron destruidas y perdieron todas sus riquezas. Despus de esto Jorge se tuvo que ir a Bogot para dedicarse a la literatura. Su primera coleccin de poemas tuvo xito, al igual que Mara, su novela lrico sentimental y la cual fue su mejor obra, que tuvo muchsimo xito que antes de que terminara el siglo XIX ya llevaba 50 ediciones.

Jorge ya no puedo volver a hacer otro xito como el de la primera novela. El llego a ser consulado de Chile pero aun asi ya no pudo recuperara la fortuna de su familia y muri en Ibagui, Tolima en 1895.

Resumen

La historia trata del amor entre Mara y Efran. Mara era prima de Efran. Y viva con su familia de el porque sus papas murieron desde que ella era pequea y el pap de Efran le haba dicho al pap de Mara que se iba a quedar con ella y que la iba a educar junto con sus hijos y que tambin la iba a convertir en cristiana, porque la familia de Mara era judia. Desde adolescentes ya empezaban a sentir algo pero ellos todava no lo sabian bien. Efran se tuvo que ir a estudiar fuera, asi que se separaron, pero cunado regreso se dieron cuanta de que su amor era muy grande. Ellos vivieron muchos momentos muy felices y ya hasta los papas de Efran ya sabian del amor que se tenian. Un dia Mara se puso muy mal, y era porque habia heredado la enfermedad de su madre, la Epilepsia. Efran se puso muy triste

Maria empez a presentar sntomas de la misma enfermedad que hizo fallecer a su madre muy joven, epilepsia; as que los padres de Efran al darse cuenta del sufrimiento de su hijo por Mara hablan con l y le comentan todo los riesgos de la enfermedad de Mara y del sufrimiento que les esperara a ambos jvenes, pero su padre le dice que si despus de irse a estudiar 5 aos a Europa regresa y sigue enamorado de ella, dar su consentimiento a que se casen. Ambos se separan, en la ausencia de Efran, Maria empeora de salud hasta fallecer, en su agona pide ver a Efran, as que este viaja desde Londres hasta Cauca para verla. Mara guarda sus trenzas y las cartas de Efran y las da a Emma a entregrselas, al volver Efran y ver que Mara haba fallecido y al darse cuenta que en balde fue su viaje, permanece unos meses en la casa, recorriendo todos los lugares que fueron testigos de su amor

y reviviendo esos momentos inolvidables, al no resistir tanta tristeza prefiri alejarse del bello huerta y la casa en que haba pasado su niez.

d). Relacin Espacial

La mayor parte de esta obra se desarrolla en el valle de Cauca cercano a Bogota, en donde se encontraba la casa de Efran. El valle es descrito en el capitulo la llegada de Efran del colegio de Bogota.

Cruzaba planicies alfombradas de verdes gramales, regadas por riachuelos, cuyo paso me obstruan hermosas vacadas, que abandonaban sus sesteadores para internarse en lagunas o sendas abovedadas por floridos psamos e higuerones frondosos. 1

Al describir la casa, nos ha de hacer visualizar algunas piezas, no se refiere a todas las piezas en general, pocas son las descritas. Por ejemplo al comedor se refiere as:

A las ocho fuimos al comedor el cual estaba pintorescamente situado en la parte oriental de la casa. Desde el se vean las crestas desnudas de la montaa...2

El aposento de Efran se describe de una forma mas detallada:

El cuarto quedaba en el extremo del corredor de enfrente de la casa; su nica ventana tenia la parte de adentro la altura de una mesa cmoda; en ese momento estando abierta sus naves y rejas entraban por ella floridas ramas de rosales a acabar de engalanar la mesa, en donde un hermoso florero de porcelana azul contena en su copa azucenas y lirios, claveles y campanillas moradas del ro. Las cortinas del lecho eran de gasa blanca, atadas a las columnas con cintas anchas de color rosa y cerca de la cabecera estaba la dolorosa pequea que me haba servido de altares cuando era nio. Algunos mapas, asientos cmodos y un hermoso juego de bao complementaba el ajuar3

Las descripciones son intercaladas entre la actuacin de los personajes. Sin embargo las descripciones de los lugares a donde a de llegar a visitar Efran son escasamente descritas, de hecho son pocas las que se hacen visualizar, tales son:

La casa de Emigdio.

La casa grande y antigua, rodeada de cocoteros y mangos, destacaba su techumbre de cenicienta y alicada sobre el alto y tupido bosque del cacaotal4

La casa de Jos

La pequea vivienda denunciaba laboriosidad, economa y limpieza; todo era rustico, pero cmodamente dispuesto y cada cosa en su lugar. La sala de la casita perfectamente barrida, poyos de guadua alrededor cubiertos de esteras de junco y pieles de oso, algunas lminas de papel iluminado, representando santos y prendidas con espinas de naranjas a las paredes sin blanquear, tenia a la derecha y a la izquierda la alcoba de Jos y de las muchachas. La cocina formada de caa menuda y con el techo hechos de hoja de la misma planta, estaba separada de la casa por un huertecito de perejil, la manzanilla el poleo y las albahacas mezclaban sus aromas. 5

Todo ola a cedro, madera de que estaban hechos los rsticos muebles, y florecan en los halares macetas de claveles y narcisos con que la seora Luisa haba embellecido la cabaita de su hija 5 bis

La casa de Custodio

Era la casita de la chagra pajiza y suelo apisonado pero muy limpia y recin enjalbegada; as rodeada de cafs, anones, papayuelos y otros rboles frutales...

La salita tenia por adornos algunos taburetes aforrados en cuero crudo, una mesa cubierta por entonces con almidn sobre lienzos, y el aparador donde lucan los platos y escudillas de varios tamaos y colores. Cubra una alta cortina de zaraza rosada la puerta que conduca a las alcobas, y sobre la cornisa descansaba una deteriorada imagen de la Virgen del Rosario, complementando el altarcito dos pequeas estatuas de San Jos y San Antonio colocada uno y otro lado de la lmina.6

Tambin describe una de las casas que le dio asilo, cuando Efran regresa a Cauca para ver a Mara antes de morir.

La casa de Rufina.

Componiase la casa, como que era una de las mejores del ro, un corredor, del cual en cierta manera, formaba continuacin de la sala, pues en las paredes de esta, en dos lados se levantaban a vara y media del suelo, presentando as la vista del Dagua por una parte y la del dormido y sombro Cipriano por la otra; a la sala segua una alcoba, de la cual se sala a la cocina, y la hornilla de esta estaba formada por un gran cajn de tablas de palma repisado con tierra, sobre el cual descansaban las tulpas y el aparato para hacer el fuf. Sustentando por las vigas de la sala haba un tablado que le abovedaba en una tercera parte, especie de despensa en que se vea amarillear hartones y guineos y a la cual suba frecuentemente Rufina que por la del patio. De una viga colgaban atarrayas y catangas y estaban atravesadas sobre otras, muchas palancas y varas de pescar. En un garabato haban colgados un mal tamboril y un a carrasca y en un rincn estaba recostado el carngano, rustico, bajo en la msica de aquellas riberas7

e). Relacin temporal

El tiempo en que se desarrolla la obra es aproximadamente entre 12 aos, ya que debemos tomar en cuenta que los protagonistas se conocieron desde la infancia, Efran tenia ocho aos cuando Mara lleg a la casa de sus padres y Mara falleci cuando Efran tenia 22 aos, Mara era cinco aos menor que Efran. El autor maneja retrocesos al referirse a la niez de Maria y Efran .

f). Ideas principales

La idea principal que Jorge Isaacs trata de representar es mostrar la ingenuidad y la fuerza del primer amor, y no solo del primer amor sino del amor en general y como este puede resistir cualquier adversidad siempre y cuando es verdadero y puro, incluso perdurar hasta despus de la muerte.

g). Personajes

En esta obra existe dos personajes principales, y alrededor de estos se desenvuelven muchos personajes secundarios que ayudan en el desarrollo de la trama.

Los personajes principales de la novela son Mara y Efran. Como secundarios podemos considerar a los padres de Efran, Emma, Juan ngel, Eloisa, Trnsito, Braulio, Jos, Carlos, Don Jernimo, Felipe, Estfana, entre otros.

El autor nos describe a muy pocos personajes y a los que describe los hace visualizar de forma aleatoria, es decir sin una descripcin al conocerlos, solo menciona una que otra caracterstica del personaje, pero al desarrollo de la trama aade ms caractersticas , sin embargo sigue siendo poco explicito al describirlos. A la que mas hace visualizar es a la protagonista.

Mara es la hija de Salomn, piel blanca, cabello castao oscuro, se peinaba por lo regular de trenzas, manos y pies delicados, ojos anchos y prpados orlados de rizadas pestaas, fue adoptada por sus tos a los 3 aos y desde su infancia se enamor de Efran.

Salomn padre de Mara de religin juda, se refugio en la India, despus de la muerte de su esposa.

Sara madre de Mara, de religin juda falleci a muy joven edad de epilepsia.

Efran primo de Mara, la conoce a los 8 aos y desde ese momento siente cario especial por ella.

Padre de Efran hombre de negocios, alto, calvo en su juventud fue un buen mozo, de carcter firme y comprensivo. Siempre al pendiente de sus hijos, adopta a su sobrina Mara y la vuelve a religin catlica.

Madre de Efran mujer bondadosa, amorosa , leal y acomedida. Se encarga de educar a su sobrina Mara desde su niez.

Higinio mayordomo de la casa del Valle de Cauca.

Bruno esclavo de la familia.

Remilgia esposa de Bruno.

Estfana madre de Juan ngel, proceda de frica, se enamoro de Sinar el cual fue hecho esclavo y vendido, jams lo volvi a ver. Muri cuando Juan ngel tenia 13 aos.

Juan ngel hijo de la nana de Mara, tez negra.

Don Jernimo hombre de negocios, vecinos de la casa de Efran, padre de Carlos y Justiniano.

Carlos hijo de Don jernimo, viejo amigo de Efran. Intento proponerle matrimonio a Mara pero al ver el rechazo de esta, declino su propuesta.

Jos viejo amigo de la familia de Efran. Padre de familia humilde.

Doa Luisa esposa de Jos y madre de transito y lucia. Era una mujer bondadosa y amable sin dejar de ser trabajadora.

Braulio esposo de Trnsito ahijado de Efran. Compaero de cacera de Efran y buen amigo de la familia. Era un hombre trabajador y estaba completamente enamorado de Transito.

Emigdio Joven que estudi en Bogota por mandato de su padre, all conoce a Efran y se vuelven amigos, Efran le presento a Carlos tiempo atrs y as es como surge entre los tres una buena amistad.

Sra. Andrea madre de Emigdio.

Don Ignacio hombre que realizaba corridas y rodeos. Tenia un rodeo en su hacienda, a Efran y a Emigdio gustaban de verlo en sus faenas.

Dra. Mayn medico de cabecera de la familia, se presenta en el primer sntoma de la enfermedad de Maria y al enfermarse el padre de Efran por la preocupacin de un mal negocio que lo hace caer en cama varios das delirando.

Custodio compadre de Efran, esposo de Candelaria y padre de Salome. Era un hombre celoso para con su hija, trabajador y mostraba siempre estar al pendiente de la vida de su hija.

Candelaria esposa de Custodio, mujer humilde, comadre de Efran se muestra siempre servicial y atenta con Efran.

Salome hija de Custodio. Era de tez mestiza y mujer joven y muy bella, tenia sus pies delicados y tenia la ligereza de una pluma. Estaba enamorada de Tiburcio.

Tiburcio hijo de doa Murcia, era un joven humilde pero celoso, el estaba enamorado de Salome, pero como la haba visto en varias ocasiones platicando con Justiniano dej de frecuentarla suponiendo que entre ellos haba algn romance. Hasta que Efran toma cartas en el asunto y lo convence para que se case con salome.

Mayo perro fiel de Efran, acompaante de caminatas, caceras, paseos.

Lorenzo compaero fiel del padre de Efran en sus viajes comerciales, estimado por la familia. Su fisonoma y talante mostraban vigor y su franco carcter, alto y fornido, tenia la frente espaciosa con entradas, hermosos ojos sombreados con crespas y negras cejas, recta y elstica nariz, bella dentadura, cariosa sonrisa y barba enrgica. Ayuda a Efran a regresar a Cauca para ver a Mara antes de su muerte.

El administrador sujeto de edad, obeso y rubicundo; era amigo del padre de Efran. Da asilo a Efran en su viaje a Cauca y le brinda la nave necesaria para llegar, al igual que dos esclavos.

Gregorio uno de los esclavo que el administrador asigno a Efran, le decan Cortico.

Laurean hombre de cuerpo atltico, el otro acompaante de Efran, tez negra y era un hombre alegre, le gustaba la msica.

To Bibiano viejo conocidos de ambos acompaantes de Efran, les brindo su casa para descansar en el transcurso de su viaje; padre de Rufina.

Rufina joven negra de poco ms de cincuenta aos, novia de Laurean.

Justo hombre que le preste mulas a Efran para transportarse hasta Cal.

H). Accin

El conflicto principal de esta obra es el desarrollo del amor entre dos personas: Maria y Efran, los cuales se conocen desde su infancia y aun ya en su juventud siguen enamorados, ambos son separados por la muerte ya que Maria padece de epilepsia y esto le ocasiona la muerte a muy joven edad.

Otro conflicto es la partida de Efran a Europa (Londres) para seguir sus estudios en medicina, en su estancia all no dejo de escribirse cartas con Mara, y al cabo de un ao se entero por una carta que estaba agonizando en lecho de muerte y que lo nico que la alentaba a vivir era ver a Efran. As que le suplica la vaya a ver, Efran no tardo en partir ese mismo da, y llego a Cauca cinco das despus, al llegar fue tal su sorpresa de ya no encontrar a su bella amada, haba fallecido. Mara dejo para el todo lo que le fuese agradable de ella: sus trenzas envueltas en el mandil azul que usaba, sus vestidos, sus carta y unas azucenas y rosas en su aposento. Efran sufre tanto que al cabo de dos meses decide regresar a Europa a seguir sus estudios, pero sigue amando a Mara mas all de la muerte.

La parte de tensin climtica se desenvuelve en la estancia de Efran en Cauca antes de su partida a Europa y parte de su estancia en Europa.

En esta novela llegan a resaltar pocos momentos de humorismo; se pueden observar en las bromas que hacia el padre de Efran a Mara, o las bromas de Mara Y Efran siempre llenas de respeto.

B) ANLISIS EXTERNO.

a). Estructura formal

La novela est constituida por LXIV captulos. Presentan los hechos de forma cronolgica y toda la novela tiene una secuencia lgica en la exposicin, nudo y desenlace.

b). Estilo del autor

Jorge Isaacs es un escritor realista. Nos describe un hecho que en la vida diaria y personal que lo podemos encontrar: el amor.

Su arte de narrar es vehemente, dramtico, sagaz, en su novela relata en primera persona, en esta obra, Jorge Isaacs nos hace penetrarnos tanto en la lectura a tal grado que hace al lector vivir las emociones de los protagonistas y volverlas suyas.

CONCLUSIONES

a). Interpretacin

sta novela no tiene dificultad interpretativa. Nos muestra que el amor es fundamental en la vida de todo ser humano, sin amor no hay esperanza, ni sueos, y sin esperanzas qu podemos esperar de la vida?. Siempre debe haber algo que nos aliente a seguir adelante. En ocasiones el amor se puede ver afectado por diversos factores, como mentiras, intrigas, envidia, y hasta por la muerte, como en Maria pero si el amor es fuerte, puro, es capaz de resistir la mas terrible de tormenta. Como observamos en la novela, ya que Mara y Efran se conocan desde la infancia y ambos estaban enamorados, pero su amor fue separado trgicamente por una grave enfermedad presentada en Mara; sin embargo a la muerte de Mara ambos siguen ligados por ese amor puro. Por eso desde el principio el lector puede imaginar el desenlace, no obstante no se logra perder el inters por la lectura.

b). Critica y opinin personal

En esta obra nos encontramos con lo mas maravilloso y capaz de mover al mundo: el amor. Ya que este esta en nuestra vida diaria, en el amor de un padre a sus hijos, el amor entre hermanos, el amor de pareja, el amor hacia un amigo...

Jorge Isaacs maneja la narracin de forma espectacular, la forma en que detalla los paisajes, las personas, los lugares es muy expresiva. El dialogo es de forma veraz y humano, envuelto en una nube de respeto entre los personajes. No cambia en ningn momento.

Por lo consiguiente es imposible dudar del talento y la calidad expresiva que tiene este gran escritor: Jorge Isaacs, as su obra seguir dejando huella de generacin en generacin.

ARGUMENTO

La Historia comienza un da en el que los dioses y las diosas de la antigua Grecia estaban celebraban el casamiento de la diosa marina Tetis. de pronto , aparece La Diosa Eris La Diosa de la discordia. , a esta diosa no la habian invitado, pues era famosa por sus actos de acoplamiento en reuniones que hiban desde las bodas de cualquier personaje hasta a cualquier quinceaos , con ademan de clera arrojo en la reunin una manzana de oro en la que haba escritas estas palabras "Para la mas hermosa" y es aqui donde empezo todo, Se hizo un silencio sepulcral, pero al poco tiempo 3 hermosas mujeres se adelantaron a recibir el premio, ellas eran, Hera , reina del olimpo , esposa de Zeus , rey de los dioses y de los hombres ; Afrodita la diosa del amor y de la belleza que haba nacido de la espuma del mar y Atenea diosa de la sabidura nacida de la frente de Zeus , ya adulta y vestida con brillante armadura.

Cada una de ellas se crea la mas hermosa de las diosas y por eso reclamaban la manzana de oro y por lo tanto el titulo de la mas hermosa de las diosas. Los dioses se quedaron azorados, puesto que ninguno de ellos , ni siquiera Zeus se atreva a conceder el premio , pues esto atentara contra las buenas relaciones y de incurrir con ello en la clera de las 2 que no hubieran recibido el preciado premio. Ya que los inmortales haban rehusado resolver la cuestin , las diosas decidieron apelar al juicio de los hombres.

Pero las 3 diosas para resolver quien seria la poseedora de la manzana se fueron hasta Troya (Su capital, Ilion era hermosa y viva en paz, estaba rodeada de slidas murallas de 1.80 m de espesor), se encontraron a un joven pastor , su nombre era Pars , que era hijo del rey Priamo y cuidaba en un prado los carneros de su padre.

Pars no poda decidir cual de las 3 diosas era la mas hermosa , pero ellas estaban tan interesadas en ganar la manzana y el titulo que le hicieron promesas tentadoras , Hera , La reina promete al joven el poder ; Atenea le asegura la gloria en las armas ; y Afrodita le ofreci a una mujer incomparablemente Hermosa , Paris le ofrece la manzana de oro a Afrodita , quedando mal con Atenea y Hera y ganandose su odio

Al poco tiempo , Pars fue enviado a visitar la corte de Menelao , rey de Esparta . All se enamora de Helena , Esposa de Menelao , y por poder de Afrodita , la mujer abandona su casa y Huye a Troya con Paris , a Melenao no le parecio que su seora esposa se fugara con otro, entonces Menelao , furioso y desesperado convoca a los dems reyes griegos , para emprender la guerra contra los troyanos y forzar a helena a regresar. Muchos reyes respondieron favorablemente a estos propsitos , unos impulsados por ansia de gloria o con la esperanza de ganar riquesas; otros por que los dioses as lo dispusieron.

A los 2 aos los griegos se hacen a la mar , pues necesitaban construir navos, movilizar guerreros, planear estratejias y consultar a los orculos, y finalmente reunir los ejrcitos bajo el comando de un solo jefe , el mando se confo a Agamenon rey de micenas , hermano de Menelao y un gran guerrero . Adems , tenia el mrito de haber reclutado la mayor parte de los navos y de los soldados de la expedicin .

Por su parte los troyanos no haban tardado en organizar su ejercito , de modo que 2 poderosos frentes se juntaron , cuando despus de haber atravesado el mar Ejeo los griegos echaron anclas en las playas que rodeaban a las paredes de la ciudad de Troya .

La lucha continuo durante 9 aos y los griegos no consiguieron derribar las murallas de 1.80 m de espesor , los troyanos hacan salidas de vez en cuando , pero ninguno de los adversarios poda jactarse de la victoria y pareca que la guerra nunca terminara , no obstante en el dcimo ao la guerra concluy ...

Los troyanos que detrs de las murallas de su ciudad y los griegos han construido un campo fortificado , delante de los muros de Troya ; Dejaron sus barcos en las playas o los han anclado cerca de ella . entre la ciudad y el campo de los griegos se encuentra la tierra de nadie , donde se desarrollan los combates , ya iban 10 aos de guerra cuando sucede algo inesperado Aquileo y Agamenon Discutieron , Aquileo se enoja con Agamenon y este molesto retira a sus tropas , el mismo permanece enfadado en su tienda , la madre de aquileo es Tetis a quien se le hizo el banquete de bodas , hace ya muchos aos en el cual se dio el origen de el conflicto .

Tetis no podia soportar ver a sus hijos desgraciados , por lo que ruega a Zeus que castigue a Agamenon , y el dios enva un mensajero a Hector el mas valiente de los troyanos , y le promete grandes victorias sobre los Griegos , enardecidos por este aliento avanzan fuera de los muros de su ciudad , mientras Hector y Pars se acercan cerca de los Guerreros Griegos , Advierten a Menelaoque conduce a su ejercito a travs de la llanura , Hector le reprocha a Pars haber provocado esta guerra , a consecuencia de raptar a Elena .

Pars Propone resolver la guerra con un combate cuerpo a cuerpo con Menelao. Hector Ordena a Su Ejercito Hacer Alto y los heraldos proclaman el desafo todos se ponen de acuerdo para declarar victorioso al bando de aquel que venza en el duelo Ambos ejrcitos se han dispuesto para contemplar el espectculo entre Pars y Menelao .

Total que se empiezan a pelear pero Paris pierde y Afrodita lo salva transportndolo detrs de los muros de la ciudad antes de que Meneleo le diera muerte , de esta manera la guerra habra terminado. Si los dioses no hubieran decidido otra cosa , Hera Furiosa con Zeus por haber salvado a Troya de la destruccin empieza a molestarlo hasta que Zeus consciente en dejar que la guerra contine .

Los Troyanos tienen de su parte a Apolo , El arquero y Ades el dios de la guerra no obstante su valor los griegos se ven rechazados por los troyanos hasta sus navios , sintiendo la ausencia del poder de aquileo y de sus hombres el rey Agamenon le hace un ofrecimiento de paz y le promete numerosos presentes . Aquileo rehusa todo y permanece en su tienda. Los troyanos con el apoyo de Zeus logran nuevas victorias .

Agamenon Ulises y Diomenes resultan heridos , los griegos perceguidos por los Troyanos se ven abandonados a abandonar sus posiciones y se llega a convatir en torno de los mismos navios , En este momento Patroclo el amigo mas querido de Aquileo le suplica que condusca a sus hombres en contra del enemigo .Aquileo se niega , pero permite a patroclo que vista su armadura .

Patroclo a la cabeza de las tropas de aquileo y llevando su armadura alcanza a las tropas griegas y hace retroceder a las tropas troyanas hasta las defensas de su ciudad , frente a los muros de troya Hector se abate con patroclo lo mata le quita la armadura y lo abandona . los Guerreros acuden a recojer el cuerpo de este y Aquileo se entera de la muerte de su amigo y se enoja y se desespera tanto que sin armadura se precipita a ayudar a los hombres a conducir al campo el cuerpo de Patroclo . Tetis , la madre de Aquileo pide al herrero de los diose a Efesto que haga una nueva armadura para Aquileo . El dios trabaja con ardor y forja un gran escudo Hecho de 5 capas de metal ricamente adornado de oro y plata ; hace una coraza mas reluciente que el resplandor del fuego , un casco con cimera de oro y dos grebas de estao ; Aquileo vistye la armadura que le da Tetis , se reconcilia con Agamenon y se apresta a conducir a los guerreros griegos al campo , puesto que agamenon a rendido homenaje a Aquileo , Zeus retira la proteccion que habia acordado a Troya , asi en esta guerra los dioses lucharon tanto como los hombres , Hares el dios de la guerra ; apolo el arquero , afrodita , la alegre , y artemisa la diosa de los arqueros , estaban de parte de los Troyanos. Poseidon El dios del mar ; Hermes El mensajero y Efesto el Herrero asistian a los griegos .

Los troyanos aterrados por la llegada de Aquileo le suplican a Hector que se retire dentro de los muros de la cuidad , per Hector no quiere dejarse intiomidar .

Nuevamente la batalla estalla con violencia , nuevamente alentados por Aquileo los griegos rechazan a los troyanos hasta las puertas mismas de la ciudad que se abren para dejarlos entrar.

Los griegos tambien estubieron a punto de lograrlo , pero entonces Apolo le da valor a Agenor , Un valiente guerrero troyano , que se adelanta para medirse con aquileo . la lanza de agenor rebota con la armadura de Aquileo , pero cuando este a su vez emprende el ataque , apolo hace desaparecer al bravo Agenor para ponerlo a salvo , y el dios mismo toma su lugar , retrocediendolo hace adelantar a aquileo dentro de la ciudad mientras que el grupo de los soldados troyanos se introduce para huir del ejercito enemigo . cuando aquileo comprede que el guerrero que persigue es un dios se irrita contra el pero ya no lo sigue .

Se vuelve y corre hacia las puertas a traves de las llanuras alli se encuentra con hector que estaba entusiasmado ante la idea de convatior con el famoso aquileo , es en vano que el rey y la reyna le ruegen que se refugie del otro lado de la puerta , pero en el momento que aquileo se aproxima con la lanza Hector es presa de gran temblor , vuelve la espada y huye , Aquileo se lanza en su persecucion , por 3 veces corren al rededor de la ciudad manteniendoce aquileo entre el y las puertas , en la cuarta vuelta Atenea se le aparece a Aquileo y le pide que descanze un momento , luego , tomando la forma de Ifobos el amigo de Hector, Atenea se aproxima a este y le ofrece alludarlo con la lucha asi animado Hector se vuelve para enfrentarse con Aquileo , Aquileo hace volar su larga lanza pero hector para el golpe y no resulta herido , pero atenea recoge la lanza y se la devuelve a Aquileo por lo que Hector resulta muerto , Aquileo venga a su amigo , Hector en su agoia Pide " Permitir que mi cuerpo sea devuelto a los troyanos para que se le den los honores funebres " Aquileo responde " no me pidais tal cosa , El matador de Patrolco no recibira jamas honores funebres , descanzara en la tumba del deshonor " Aquileo arranca la armadura del cuerpo de Hector y lo amarra a su carro y bien curado lo arrastra por todo el campo de batalla hasta el campo donde el cuerpo de patrolco espera ser enterrado .

En los muros de la ciudad los reyes lloran a su hijo caido , al oir los gemidos de la reina la mujer de Hercor se adelanta y ve al cuerpo de su esposo que es arrastrada hacia las tiendas griegas .

Aquileo hace apresurar los funebres de patrolco , el seor agamenon envia hombres con mulos a buscar gran cantidad de lea para la pira funeraria , los heroes se cortan algunos cabellos y los ponen sobre su amigo, se sacrifican animales que se colocan sobre la pira y el enorme fuego arde toda la noche .

Aquileo se niega a devolver el cuerpo de hector para los servicios funebres , Priamo hace preparar a su gente con un carro lleno de tesoros que el rey conduce por si mismo hasta llegar con el al campo de los griegos , va hacia aquileo y le suplica este que le devuelva el cuerpo de su hijo a cambio del gran tesoro . Aquileo acepta la ofrenda y autoriza a el rey que se lleve el cuerpo de Hector.

PERSONAJES

TROYANOS

CASANDRA: Hija del rey Pramo y de la reina Hcuba de Troya. El dios Apolo, que amaba a Casandra, le concedi el don de la profeca, pero cuando ella se neg a corresponder a su amor, Apolo volvi intil el don haciendo que nadie creyera en sus predicciones. Casandra advirti a los troyanos de muchos peligros, incluso del caballo de madera con el que los griegos entraron en la ciudad, pero fue desestimada como una loca. Despus de la cada de Troya, fue sacada del santuario del templo de la diosa Atenea por yax, hijo de Oileo, y llevada al campamento griego.

ENEAS: Hijo de Anquises, un prncipe troyano, y de Venus, diosa del amor. Despus de la toma de Troya por los griegos, Eneas fue capaz, con la ayuda de su madre, de escapar de la ciudad cada. Con su padre anciano a cuestas y mientras guiaba a su hijo pequeo de la mano, hizo su camino hasta la costa. En la confusin de la fuga, su mujer qued atrs.

HCTOR: Hijo mayor del rey Pramo y la reina Hcuba de Troya, y esposo de Andrmaca. En la Iliada, Hctor es el mejor guerrero troyano. Como comandante de las fuerzas de la ciudad, su contribucin a la resistencia frente al ejrcito griego durante nueve aos es decisiva, y casi al final obliga a los griegos a huir en sus barcos. Sin embargo, durante la batalla mata a Patroclo, el amigo amado de Aquiles, el hroe de los griegos. Aquiles, que se haba retirado de la lucha por una disputa con el rey Agamenn, lder de las fuerzas griegas, vuelve al campo de batalla para vengar la muerte de su amigo. Desconsolado y frentico, persigue a Hctor tres veces alrededor de las murallas de Troya, lo mata y despus ata el cadver a su carro y lo arrastra por el exterior de las murallas hasta la pira funeraria de Patroclo. Al enterarse de que los griegos se niegan a celebrar los ritos funerales de su hijo, el triste Pramo acude a Aquiles con la ayuda del dios Hermes y le pide que le entregue el cuerpo de su hijo. Aquiles accede conmovido por el dolor del viejo rey y declara una tregua para que los troyanos celebren un funeral adecuado. La Iliada concluye con una descripcin del funeral celebrado en honor de Hctor. En contraste con el feroz Aquiles, Hctor simboliza el guerrero caballeroso.

HCUBA Mujer de Pramo, rey de Troya, con quien tuvo, adems de otros diecisis hijos, a Hctor, Paris y Casandra.

HELENA DE TROYA: La mujer ms bella de Grecia, hija del dios Zeus y de Leda, mujer del rey Tindreo de Esparta. Su fatal belleza fue la causa directa de la guerra de Troya.

LAOCONTE: Sacerdote de Apolo, dios del Sol, o de Poseidn, dios del mar. En el ltimo ao de la guerra de Troya, los griegos fabricaron un caballo gigante de madera, que hacan pasar por una ofrenda votiva a la diosa Atenea, pero que, en realidad, era un escondite para los soldados griegos. Laocoonte, temiendo el ardid, aconsej vanamente a los jefes troyanos que destruyeran el regalo, advirtiendo: "temo a los griegos hasta cuando llegan con regalos".

PANDARO: Licio que luch como aliado de los troyanos en la guerra de Troya. Famoso arquero, rompi la tregua entre los griegos y los troyanos al herir a Menelao, rey de Esparta. Muri a manos del hroe griego Diomedes.

PARIS: Hijo de Pramo y de Hcuba, rey y reina de Troya. Una profeca haba anticipado que Paris causara la ruina de Troya y, por esa razn, Pramo lo abandon en el monte Ida, donde unos pastores lo encontraron y lo criaron.

PRIAMO: Rey de Troya. Fue padre de 50 hijos, entre los que sobresale el gran guerrero Hctor, y de 50 hijas, entre ellas la profeta Casandra. en la poca de la guerra de Troya era demasiado viejo para guerrear. Durante los diez aos de combate, Pramo asisti

ansiosamente al desarrollo de la batalla desde los muros de Troya con su mujer, la reina Hcuba. Despus de la muerte de su hijo Hctor a manos del hroe griego Aquiles, Pramo se dirigi al campo griego para recuperar el cuerpo de Hctor. Aquiles perdon la vida a Pramo y le entreg el cadver de su hijo para que recibiese sepultura, pero durante el saqueo de Troya, Neoptlemo, hijo de Aquiles lo mat.

GRIEGOS

AGAMENON: Rey de Micenas y jefe de las fuerzas griegas en la guerra de Troya. Era hijo de Atreo y padeci la maldicin lanzada sobre su casa. Despus de un sitio de diez aos, cay Troya y Agamenn volvi victorioso a Micenas. Con l fue la princesa troyana Casandra, que le haba sido concedida por el ejrcito griego triunfante.

AQUILES: El mayor de los guerreros griegos en la guerra de Troya. Era hijo de la ninfa del mar, Tetis, y de Peleo, rey de los mirmidones de Tesalia. Aquiles libr muchas batallas durante el sitio de diez aos a la ciudad de Troya. Cuando el prncipe troyano Hctor mat a Patroclo, el desconsolado Aquiles volvi a la batalla, mat a Hctor y arrastr su cuerpo triunfante detrs de su carro. Ms tarde permiti a Pramo, rey de Troya, rescatar el cuerpo de Hctor. Aquiles pele su ltima batalla con Memnn, rey de los etopes. Despus de matar al rey, Aquiles condujo a los griegos hacia los muros de Troya. All fue mortalmente herido en el taln por Paris.

AYAX HIJO DE OILEO: Jefe de Locris en la Grecia central, que luch en la guerra de Troya.

AYAX HIJO DE TELAMON: Poderoso guerrero que combati en la guerra de Troya. Era hijo de Telamn, rey de Salamina, y condujo a las fuerzas de esta isla hacia Troya. Un hombre corpulento, lento en el hablar pero veloz en la batalla, yax fue llamado "baluarte de los aqueos" por Homero.

CALCAS: Adivino ms famoso entre los griegos en la poca de la guerra de Troya. Por una sugerencia suya, los jefes griegos construyeron el caballo de Troya, gracias al cual las fuerzas griegas penetraron en la ciudad

DIOMEDES: Hijo de Tideo y de Deifile, fue el hroe favorito de Atenea y su protegido. se uni a ejrcito griego en la guerra de Troya. En las huestes griegas, Ajax y el Tidida Diomedes destacaron como los mejores luchadores, fueron innumerables troyanos los que cayeron bajo su enorme vigor y el poder de sus Armas.

FILOCTETES: Famoso arquero, amigo del hroe Hrcules, quien le leg su arco y sus flechas envenenadas.

IDOMENEO: Rey legendario de Creta, hijo de Deucalin y nieto del rey Minos de Creta. Pretendiente de Helena de Troya, fue uno de los griegos ms valientes en la guerra de Troya.

MENALO: Rey de Esparta, hermano de Agamenn, rey de Micenas, y marido de Helena de Troya. Cuando el prncipe troyano Paris rapt a Helena, Menelao organiz una expedicin para rescatarla. Bajo el mando de Agamenn, Menelao y los dems reyes griegos zarparon hacia Troya.

NESTOR: Rey de Pilos, hijo de Neleo y Cloris. Desde temprana edad, fue un guerrero sobresaliente que participaba en muchos de los grandes acontecimientos de su tiempo.

ODISEO: El ms clebre de los hroes antiguos, gobernador de la isla de taca y uno de los jefes del ejrcito griego durante la guerra de Troya.

PATROCLO: Amigo dilecto del hroe Aquiles, a quien acompa a la guerra de Troya. Patroclo muri a manos del capitn troyano, Hctor.

TERSITES: Miembro del ejrcito griego en la guerra de Troya. Homero lo describe en la Iliada como el ms feo y ms indecoroso de los griegos.

TEUCRO: Nombre de dos hroes, uno troyano y el otro griego. Teucro, el troyano, era hijo del dios del ro Escamandro y de la ninfa Idea, y fue el primer rey de Troya. Se cree que era un hroe inventado por los teucros, fundadores de la ciudad. Teucro, el griego, era hijo de Telamn, rey de Salamina, y de Hesone, hija del rey Laomedonte de Troya. Acompa a su hermanastro yax a la guerra de Troya, en la que se distingui como arquero.

DIOSES DEL BANDO TROYANO

AFRODITA Diosa del amor y la belleza, la hija de Zeus y Dione, una de sus consortes mujer de Hefesto, el feo y cojo dios del fuego

APOLO: Hijo del dios Zeus y de Leto, hija de un titn. Era tambin llamado Dlico, de Delos, la isla de su nacimiento, y Pitio, por haber matado a Pitn, la legendaria serpiente Sola otorgar el don de la profeca a aquellos mortales a los que amaba, como a la princesa troyana Casandra Apolo respondi a las oraciones del sacerdote Crises para obtener la liberacin de su hija del general griego Agamenn arrojando flechas ardientes y cargadas de pestilencia en el ejrcito griego. Tambin rapt y viol a la joven princesa ateniense Creusa, a quien abandon junto con el hijo nacido de su unin.

ARES: Dios de la guerra e hijo de Zeus, rey de los dioses, y de su esposa Hera.

ARTEMISA: Una de las principales diosas, hija del dios Zeus y de Leto y hermana gemela del dios Apolo. Era la rectora de los dioses y diosas de la caza y de los animales salvajes,

LETO: Hija de la titnide Febe y del titn Ceo, y madre de rtemisa,

DIOSES DEL BANDO GRIEGO

ATENEA: Una de las diosas ms importantes en la mitologa griega. Atenea fue la defensora ms firme, entre los dioses, del bando griego en la guerra de Troya.

HEFESTO: Dios del fuego y de la metalurgia, hijo del dios Zeus y de la diosa Hera

HERA: Reina de los dioses, hija de los titanes Cronos y Rea, hermana y mujer del dios Zeus. Hera era la diosa del matrimonio y la protectora de las mujeres casadas. Era madre de Ares, dios de la guerra, de Hefesto, dios del fuego, de Hebe, diosa de la juventud, y de Ilita, diosa del alumbramiento.

HERMES: Mensajero de los dioses, hijo del dios Zeus y de Maya, la hija del titn Atlas Hermes tena un sombrero y sandalias aladas y llevaba un caduceo de oro, o varita mgica,

POSEIDN: dios del mar, hijo del titn Cronos y la titnide Rea, y hermano de Zeus y Hades. Poseidn era marido de Anfitrite, una de las nereidas,

OTROS DIOSES

TETIS: hija de las divinidades marinas Nereo y Doris, y la ms famosa de las nereidas. concibi al hroe Aquiles

ZEUS: dios del cielo y soberano de los dioses olmpicos. Zeus era el hijo menor del titn Cronos y de la titnida Rea y hermano de las divinidades Poseidn, Hades, Hestia, Demter y Hera.

CUESTIONARIO

CMO INFLUYE EL HADO EN LA VIDA DE LOS PERSONAJES?

El hado (destino) ya esta escrito y no puede ser modificado ni por los propios dioses, de hecho, los dioses hacen que el destino se cumpla. Por lo tanto el destino hace que un personaje tenga momentos importantes en su vida ya sean malos o buenos, afecten o mejoren al personajen, en fin el destino ya esta escrito y hece que un personaje importante sea importante

QU REPRESENTA EL CABALLO DE TROYA?

El cabayo significa la derrota de los troyanos y la victoria de los griegos en pocas palabras.

MENCINA LOS VALORES QUE HAY EN LA ESCUELA?

Los valores que encuentras en la obra son:

Valor

Lealtad

Coraje

QU FUE LO QUE TE LLAMO MAS LA ATENCIN?

Lo que mas me llamo la atencin fue la actitud de los dioses, pues gracias a ellos empezo y termino la guerra con esto se da uno cuenta que los griegos, todo lo que pasa y no pasa es por los dioses.

COMENTARIO

La iliada es una obra donde nos habla de cmo los dioses son capases de cambiar el destino de el mundo.

Es una obra muy extensa y algo complicada al enternder por el vocabulario algo elevado y la gran presecia de muchos dioses y personajes. Haciendola aburrida para varios lectores.

En esta obra hay que poner todo de su parte para poder entenderla bien. Puesto que como mensione antes es algo difcil de entender.

Homero, nombre tradicionalmente asignado al famoso autor de la Iliada y la Odisea, las dos grandes epopeyas de la antigedad griega. Nada se sabe de su persona, y de hecho algunos ponen en duda que sean de l estas dos obras. Sin embargo, los datos lingsticos e histricos de que se dispone, permiten suponer que los poemas fueron escritos en los asentamientos griegos de la costa oeste de Asia Menor, hacia el siglo IX a.C. Homero Los ejrcitos griego y troyano preparan la guerra de Troya (siglo XII a.C.), la ms clebre de la mitologa occidental. Al mismo tiempo, los dioses se renen para discutir sobre el destino de los seres humanos y decidir si les permiten arreglar sus disputas de un modo pacfico o bien activan las fuerzas que acabarn con la destruccin de los dos bandos y, con ello, de toda la civilizacin. Atribuido al escritor clsico griego Homero, la Iliada data del siglo IX a.C.Culver Pictures Las dos epopeyas narran hechos legendarios que supuestamente ocurrieron muchos siglos antes de la poca en que fueron escritas. La Iliada se sita en el ltimo ao de la guerra de Troya, que constituye el teln de fondo de su trama. Narra la historia de la clera del hroe griego Aquiles. Insultado por su comandante en jefe, Agamenn, el joven guerrero Aquiles se retira de la batalla, abandonando a su suerte a sus compatriotas griegos, que sufren terribles derrotas a manos de los troyanos. Aquiles rechaza todos los intentos de reconciliacin por parte de los griegos, aunque finalmente cede en cierto modo al permitir a su compaero Patroclo ponerse a la cabeza de sus tropas. Patroclo muere en el combate, y Aquiles, presa de furia y rencor, dirige su odio hacia los troyanos, a cuyo lder, Hctor (hijo del rey Pramo), derrota en combate singular. El poema concluye cuando Aquiles entrega el cadver de Hctor a Pramo, para que ste lo entierre, reconociendo as cierta afinidad con el rey troyano, puesto que ambos deben enfrentarse a la tragedia de la muerte y el luto. LOS HIMNOS HOMRICOS Junto a la Iliada y la Odisea figuran los llamados himnos homricos, una serie de poemas relativamente breves, que celebran las hazaas de diversos dioses, compuestos en un estilo pico similar, y tambin atribuidos a Homero. INFLUENCIA Homero es, de manera directa, el padre de toda la literatura griega posterior: el teatro, la historiografa e incluso la filosofa llevan la huella de los temas, cmicos y trgicos, planteados en estas epopeyas, as como de las tcnicas homricas. Para los ltimos poetas picos de la literatura occidental Homero ha sido siempre el maestro indiscutible (aun cuando, como en el caso de Dante, no conocieran sus obras directamente). Pero curiosamente, para sus ms notables seguidores, la obra de Homero fue tanto modelo como objetivo. As por ejemplo, la Eneida de Virgilio viene a refutar el sistema individualista de valores de la pica homrica; y en las escenas ms homricas de El paraso perdido, del poeta ingls John Milton, las estrofas que describen la batalla en el cielo, son esencialmente cmicas. A propsito, conviene recordar que tambin se atribuye a Homero la redaccin de la Batracomiomaquia, obra que narra, parodiando los recursos de la pica y aproximndose al mundo de la fbula, la lucha entre las ranas y los ratones. En lo que respecta a la novela, Don Quijote de La Mancha (1605), de Miguel de Cervantes, o Ulises (1922) del irlands James Joyce, cuanto ms homricas son ms tienden a la parodia y la burla de la pica. Tambin el escritor argentino Leopoldo Marechal introduce, en su novela Adn Buenosayres (1948), tcnicas heredadas de la pica homrica: es el caso del Viaje a la oscura ciudad de Cacodelphia, que imita el estilo de las katbasis o descensos infernales. El intento ms reciente de aproximacin a Homero es el del escritor Derek Walcott, nacido en la isla de Santa Luca. Su

obra Omeros, de 1990, es una extensa novela en verso en la que combina los recursos de la pica con frmulas lingsticas y situaciones cotidianas del ambiente antillano. Personajes principales Zeus, Padre de los dioses Telmaco, Hijo de Ulises Atenea, Diosa de los ojos glaucos. Ulises, rey de taca Poseidn, dios de tierra y mar Penlope, esposa de Ulises

INDICE

-CUESTIONARIO DE LA ODISEA:

1.- Lengua

2.- Religin

3.- Instituciones publicas y privadas

4.- El hroe pico

-RESUMEN DEL ARGUMENTO DEL LIBRO -CUESTIONARIO DE LA ODISEA (CANTOS 1,6,9,13,17 Y23): 1.- LENGUA:

Seala algunos de los eptetos con que el poeta califica la nave, el mar, Odiseo y la aurora. Explica ahora cual es en tu opinin, la funcin del epteto en la poesa pica. ODISEO: multiforme varn. Ingenioso varn. Divinal Odiseo. Prudente y desgraciado Odiseo. Infortunado Odiseo. Afligido Odiseo. Valeroso padre. Paciente Odiseo. Magnnimo Odiseo.

NAVE:

cncava nave.

Velera nave.

MAR:

Grato mar.

Hermoso mar.

Resplandeciente mar.

Espumoso mar.

Salobre mar.

AURORA:

Divina aurora.

Rosacea aurora.

Aurora de rosceos dedos

El epteto es un adjetivo a palabra cuyo fin es caracterizar el nombre.

La poesa pica es un genero literario en verso, cuyas obras reciben el nombre de epopeyas.

El epteto es masivamente utilizado en este genero literario para destacar mas aun si cabe, al personaje en cuestin. Sirve para darle mas fuerza al texto, y para que el lector no pierda el hilo de la caracterizacin del personaje.

1.2. Extrae algn smil o comparacin del canto sexto. con que finalidad crees que los introduce el poeta?

NAUSICA: -...(...) Tres hijos como tres mancebos florecientes... (...)

El poeta introduce estas comparaciones para que el lector se haga con mejor imagen de las situaciones y tambin de los personajes.

Las comparaciones en este genero literario tambin sirven para darle mas forma y belleza al texto.

1.3. Un rasgo caracterstico de la poesa pica griega es la reiteracin de verso o hemistiquios formularios (...) cul consideras que es su funcin?

Acentuar mas el significado de ese pargrafo para que el lector se haga eco de algo importante de la historia.

2. RELIGIN:

2.1.Diferencias y semejanzas entre los dioses y los hombres.

DIFERENCIAS:

los dioses son seres divinos, los hombres no lo son.

Los dioses se caracterizan por tener una serie de poderes que el hombre nunca puede tener.

En la obra, los dioses pueden transformar su cuerpo y hacerse pasar por otras personas.

Los dioses tienen poderes sobre cosas terrenales, por ejemplo, POSEIDN es el dios de la tierra y el mar o EOLO que es el dios del viento y pueden mandar sobre lo que esta bajo su poder.

SEMEJANZAS:

Los dioses tienen forma de ser humano.

Los dioses se casan y tienen hijos.

2.2 Relaciones y jerarquas entre divinidades.

HIJPOHO

2.3. la accin de la odisea transcurre en un doble plano divino / humano. es libre el hombre homrico?.

Intervencin de los dioses en la vida humana: seala algn ejemplo de amistad y de enemistad de dioses con personas.que forma adoptan las deidades en sus epifanas? qu significa antropomorfismo?

El hombre homererico depende mucho de los Dioses, encomienda su vida a ellos y siempre los tiene presente.

El personaje Homrico vive un poco atormentado por el castigo de los dioses. No es un hombre libre.

Aunque segn he ledo en la enciclopedia en la Odisea no hay mucha intervencin divina, creo que los dioses son, despus del protagonista, los que desempean los papeles ms importantes. Vase Atenea, siempre va abriendo camino tanto a Telmaco como a Ulises. Tienen la capacidad de entrar en sus cuerpos y controlar sus mentes, sueos, actos... Toman forma de mortal y se mezclan entre ellos, no son reconocidos, aunque de vez en cuando por la forma que tienen de hablar se los reconoce.

La diosa que ms interviene en este libro es Atenea, que se la ve que siente un cierto favoritismo hacia Ulises y cree que ya ha pasado mucho y que se le debera dejar volver a taca, de hecho ella es quien convence a Zeus para que le deje volver. Mientras que Poseidn le tiene mucha mana y se puede deber a que Polifemo era hijo suyo y Ulises lo ciega.

ENEMISTAD:

ZEUS:- Oh dioses!, de que modo culpan los mortales a los numenes!...dicen que las cosas malas les vienen de nosotros y son ellos quienes se atraen con sus locuras, infortunias no decretadas por el destino...

AMISTAD:

( humano a dioses)

ODISEO- ( a Nausica): Yo te imploro, oh reina. Seas diosa o mortal!! Si eres una de las deidades que poseen el anchuroso cielo, le hallo muy parecida a Artemis, hija del gran Zeus (...) si naciste de los hombres...dichosos 1000 veces tus padres, tu venerada madre y tus hermanos (...)

(de dioses a humanos)

ATENEA:-padre nuestro, Cronida, el mas excelso de los que imperan! Si les place a los bienaventurados dioses que el prudente Odiseo vuelva a su casa, mandemos en seguida a Hermes (...) y manifistese cuanto antes a la ninfa de hermosas trenzas la verdadera resolucin que hemos omado sobre la vuelta del paciente Odiseo. (...)

Los dioses en sus epifanas toman la forma del cuerpo humano y actan como ellos.

ANTROPOMORFISMO: Conjunto de creencias que atribuyen caractersticas humanas a seres no humanos.

2.4 Seala algn ejemplo de plegaria. Compara la estructura de una plegaria griega y una cristiana, e indica sus semejanzas y diferencias.

ODISEO: yeme hija de Zeus, que lleva la gida!, indmita! (...) Concdeme que la llegar a los feacios, me reciban estos como amigo y de mi se apiaden...

2.5.Explica lo que ha de hacer Odiseo para reconciliarse con Poseidn.

Odiseo, mata al hijo de Poseidn que era el cclope que no les dejaba abandonar la cueva.

3. INSTITUCIONES PUBLICAS Y PRIVADAS:

3.1 Caractersticas del poder real: absoluto? hereditario?...por qu razn los pretendientes desean casarse con Penlope?.

En la obra, el autor nos hace ver que existen varios reinos, cada reino tiene a su rey que gobierna y tiene mas riquezas y poder que el resto de los habitantes.

El poder real es absoluto aunque las divinidades pueden interceder en las decisiones del rey. Tambin es hereditario, puesto que en el caso de Odiseo, Telmaco su hijo es su heredero.

Los pretendientes desean casarse con Penlope para hacerse reyes y disfrutar del mandato y riquezas que posee Penlope que es la mujer de Odiseo y por lo tanto, mientras este este ausente es ella quien disfruta de los mismos.

3.2 seala las clases o estamentos sociales, exceptuada la nobleza, e indica sus funciones.

DIOSES

REY

NOBLEZA

PUEBLO

ESCLAVOS

DIOSES: mandan sobre lo divino y lo terrenal. Son seres con un poder extraordinario que les hace ser grandiosos y a la vez adorados y temidos por el resto de la sociedad mortal.

REY: Despus de los dioses, es el ser que mayor poder tiene sobre su reino. Su funcin es mandar sobre la sociedad, dictar y castigar lo que no vea bien, y a su vez adorar a los dioses ofrecindoles sacrificios para que cuiden a su pueblo. Empezando desde el estamento ms alto, tenemos al rey. Los reyes que han aparecido en este libro, son "buenos" (Nstor, Alcnoo...). Yo destacara la figura de rey ideal a Alcnoo, es permisivo con su hija, amoroso con su mujer, y es respetado por todos.

PUEBLO: la gran mayora de loa habitantes pertenecen a este estamento social, ya que en aquella poca era muy difcil cambiar de estamento...se era de un estamento por herencia. La funcin del pueblo es en general asumir los mandatos de su rey y trabajar para vivir.

ESCLAVOS: Y por ltimo los esclavos, segn la mentalidad de la poca los esclavos eran tratados como deban, no reciban malos tratos los esclavos que servan casas, mientras que los que realizaban trabajos forzados s que los reciban. An as, los que vivan en casas eran matados, y se puede ver en como odiseo mata a sus esclavas por infieles.

Son habitantes que carecen de derechos y su obligacin es hacer lo que su patrn o amo les indique sin ninguna remuneracin a cambio.

3.3 Situacin o consideracin de la mujer en le sociedad homrica, e indicar sus funciones.

La mujer en esa poca estaba sometida a su marido y su funcin es cuidar la casa y dar hijos a su esposo.

La mujer no tena un papel muy importante en la sociedad. Esto se puede reflejado en Penlope, como es presionada para que se vuelva a casar en contra de su voluntad...La excepcin que siempre confirma la regla es Arete, mujer de Alcnoo, ella s que poda tomar decisiones, y era ms libre que las otras mujeres.

3.4 Por qu motivo Odiseo afirma que los cclopes no son civilizados?

Segn afirma Odiseo en el capitulo IX, los Cclopes eran seres gigantescos, solitarios que no se entendan con los dems hombres, y que, apartado de todos ocupaba su animo en cosas inocuas.

Eran monstruos horribles que no se asemejaban a los hombres. Eran seres de extraordinaria fuerza, salvajes e ignorantes de la justicia y de las leyes...(...). 3.5 La hospitalidad: a partir de algn ejemplo concreto, explica todo lo que sepas sobre Hospitalidad (...). El personaje Homrico resulta ser muy Hospitalario con los invitados que les visitan: les ofrecen los mejores manjares, ropas, baos, y ponen a su disposicin cualquier cosa que tengan en su mano para que el husped se sienta tan cmodo como en su propio hogar. 4. EL HEROE EPICO:

4.1 Cualidades de Odiseo. Odiseo es un varn fuerte, atractivo para las mujeres, caracterizado por un multiforme ingenio, es un ser divinal y prudente. Noble, paciente, magnnimo, luchador, buen guerrero, ingenioso y un valeroso padre.

Es un hombre ingenioso, de mil recursos, que gracias a su destreza, sabe vencer las dificultades que le van saliendo al paso.

Por ello mismo es humano a nuestra medida. Odiseo es un reflejo de nosotros mismos. Atrae nuestra simpata por su capacidad de recuperacin, por su fidelidad a un ideal, que es infinitamente respetable por su espritu abierto, tanto en la inteligencia como en el corazn.

Hay un evidente desfase entre la inextricable dificultad de las situaciones en las que se encuentra y su fcil manera de resolverlas, que significa la victoria del espritu.

4.2 Importancia de la riqueza para el prestigio del hombre.

Es importante la riqueza y va en funcin del poder que puede poseer el hombre ya que cuanto mas rico es mas fuerza puede tener en el aspecto de poder.

Un hombre es mas poderoso cuantas mas riquezas posea.

Por lo tanto, cuanto mas poderoso sea mas prestigio tendr en la sociedad que le rodea.

4.3 Contrapn las cualidades de Telmaco a las de los pretendientes.

Telmaco decide participar en los juegos para preobra suerte y resultar vencedor para que su madre no se case con ninguno de sus pretendientes.

Telmaco lo que quiere es ganar por el bien de su madre. Sus pretendientes lo que quieren es ganar para gobernarse las riquezas de Penlope. RESUMEN DEL ARGUMENTO: Los dioses se encuentran reunidos en asamblea y deciden liberar a Odiseo de Calipso y hacerlo volver a taca. Despus de sta, Atenea transformada en Mentes, rey de los Taifos, llega al palacio de Odiseo y conversa con su hijo Telmaco, aconsejndole que vaya en busca de noticias de su padre a Pilos y a Esparta. Atenea desaparece, entonces Telmaco sospecha que sea una divinidad. Telmaco cita a los pretendientes de su madre a una asamblea, en la que ste se queja de ellos y les invita a abandonar el palacio. Los pretendientes tratan de justificar sus acciones y obligan a Telmaco a enviar a Penlope (su madre) con su padre Icario. Despus Telmaco pide un barco con remeros para ir a Esparta y a Pilos en busca de noticias de su padre. Se vuelve a presentar Atenea, pero esta vez transformada en Mentor y le promete ayuda a Telmaco. Llenan el barco de provisiones y al llegar la noche se hacen a la mar. Llegan a Pilos donde encuentran a Nstor celebrando un sacrificio. Lleva a Telmaco a su palacio y le cuenta lo que les ocurri a los aqueos en la guerra de Troya. Nstor ofrece a Telmaco un carro conducido por su hijo Pisstrato para que vaya a Lacedemonia. Parten y a los dos das llegan a Lacedemonia, donde son recibidos por Menelao, que est celebrando las bodas de sus hijos. Telmaco le cuenta los problemas con los pretendientes de su madre, y a cambio Menelao le cuenta todo lo que sabe sobre la vuelta de Troya de los aqueos y las predicciones del orculo de Proteus, que les haba hecho saber la llegada de Odiseo al lado de Calipso.

Mientras tanto, los pretendientes de Penlope discuten sobre la forma de asesinar a Telmaco. Zeus manda a Hermes que le ordene a Calipso que libere a Odiseo. Calipso obedece y ayuda a Odiseo a marchar. Despus de dieciocho das navegando, Poseidn rompe su barco, pero Ino le da un velo para salvarlo. Despus de infinitos sufrimientos, Odiseo llega a la isla de los feacios donde encuentra un lugar para descansar. Entre tanto, Atenea se aparece en sueos a Nausca, hija del rey de los feacios, Alcnoo, y le ordena que vaya a lavar sus ropas y las de sus hermanos al ro con sus esclavas. Nausca obedece y van al ro a lavar la ropa al da siguiente, y mientras Nausca jugaba con sus esclavas, Odiseo se despierta por el ruido que estn haciendo y se presenta a Nausca, a la que pide ayuda. Le conduce al palacio de su padre y Odiseo le cuente todo lo que le ha pasado desde que sali de Ogigia hasta que lleg all. Pasa la noche en el palacio y al da siguiente Alcnoo rene a los feacios, y se equipa un barco para que conduzca a Odiseo a su tierra.Despus de un banquete , Odiseo les narra muchas de las aventuras y quin es en realidad, empezando por su llegada a la isla de los cclopes donde habitaba Polifemo y de cmo este se comi a sus compaeros, y la astuta manera que tuvo para cegar al cclope y lograr escapar de su cueva y de su isla.

Desde all, Odiseo parte a la isla de Eolia regida por Eolo, quien le da vientos metidos en un odre, y este odre es abierto por sus compaeros mientras l dorma, creyendo que estaba lleno de oro, dejando escapar los vientos que les llevan de vuelta a Eolia, y esta vez Eolo se niega a recibirlos.

Se alejan de ella y llegan a Lestrigonia y son atacados por los lestrigones. Odiseo divide a los hombres en dos grupos para que se vaya a investigar la isla. El grupo que estaba regido por Eurloco le toca ir a investigar, mientras que el suyo se queda y el de Eurloco es convertido en cerdos por Circe, todos menos Eurloco. Odiseo se entera y va a buscarlos. Recibe de parte de Hermes una planta para curarlos. Se marchan de all y van donde les ha ordenado Circe, a los Infiernos. Odiseo cuenta a los feacios el viaje a los infiernos y los consejos que le dio Tiresias para que pudiesen salvarse, la gente que all vio...

Tambin les cuenta como escap de los cantos de las sirenas, de Caribdis y de Escila. Relata como el Sol les castig haciendo naufragar el barco, muriendo todos menos Odiseo, y de cmo agarrado a un mstil lleg a la isla de Calipso.

Asombrados Alcnoo y su corte amontona regalos en su barco y embarcan a taca.

Llegan a taca y dejan a Odiseo dormido en la playa. Cuando despierta, Atenea le explica como tiene que matar a los pretendientes de Penlope, lo convierte en anciano y va a casa de Eumeo.

Atenea se presenta en sueos y le ordena que regrese a taca. Telmaco parte a Feres y de all llegan a Pilos donde Telmaco embarca hacia taca. Llega a casa de Eumeo y Telmaco le pide a ste que vaya a avisar a Penlope de su llegada. Mientras Atenea devuelve a Odiseo su aspecto normal y es reconocido por su hijo. Ms tarde Odiseo llega a palacio e intenta averiguar los sentimientos de cada prncipe. Un mendigo pretende echarlo de all y pelean, vence Odiseo y es felicitado por los pretendientes. Penlope se presenta ante ellos que la colman de regalos y vuelve a sus habitaciones mientras que los pretendientes celebran un banquete. Despus de irse los prncipes, Odiseo espera el momento de ir hablar con Penlope. Cuando llega, Penlope le cuenta como ha sido su vida desde que se fue su marido, y ste le cuenta que l lo recibi.Penlope no le cree y pide que se lo describa. Penlope ordena que lo bae y Euriclea lo reconoce y Odfieo le pide que no lo diga , Penlope y l vuelven a hablar de cmo ella va a tener que casarse. A la vista de la imposibilidad del retraso de la boda, ella propone por inspiracin de Atenea que los prncipes demuestren su habilidad con el arco y el vencedor se casar con ella. Los pretendientes aceptan y Telmaco pide participar y as conservar a su madre, y al igual que los otros pretendientes no consigue vencer.Antes de acabar la prueba Odiseo participa y resulta ganador. Los prncipes se sienten amenazados y los prncipes los atacan descubriendo la identidad de los pretendientes. Matan a los ms valientes con la ayuda de los pastores que siempre les son fieles. Muertos los prncipes, Odiseo decide castigar a las esclavas por su deslealtad. Eurclea despierta a Penlope transmitiendo la vuelta de Odiseo y ella tras contarle durante una noche sus padecimientos , va a ver a su padre acompaada de Telmaco, Laertes, que con gran jbilo reconoce a su hijo.El pueblo de Itaca se rene y se ordena el entierro de los prncipes. El padre de Antnoo pide venganza y el pueblo dividido se fracciona entre los de Laertes y los Antinoo. Laertes mata al padre de Antnoo y Atenea consigue que el pueblo junto con Odiseo cese en su lucha y firme la paz.

ZEUS Padre de los dioses CRONOS Y REA ( padres de ) POSEIDN, HADES, HESTIA HERA Y DEMETER PERSEFONE, HERMES, LATONA, APOLO, ARTEMISA, LAS HORAS, LAS PARCAS , LAS GRACIAS Y LAS MUSAS. HIJOS DE ATENEA, POSEIDN, CIRCE, SOL, INO, HERMES, EOLO, OTROS DIOSES Casa de las muecas HENRIK IBSEN CASA DE MUECAS CUESTIONARIO SOBRE CASA DE MUECAS Argumento de Casa de muecas Casa de muecas es la primera obra que trata el tema de la independencia de la mujer. Su publicacin produjo una gran polmica.

El ambiente de esta obra de teatro es clsico: una familia feliz con tres hijos que triunfa socialmente (por el ascenso del marido en su puesto de trabajo en un banco); sin embargo, la protagonista tiene un secreto: ha falsificado la firma de su padre para pedir un prstamo. Con ese dinero pag un viaje de un ao a Italia con su marido para que ste se curase de una enfermedad.

La llegada de una amiga de la infancia, Cristina, hace que Nora la confe su secreto y ste se descubra. Su marido, Helmer, al saberlo decide quitarla la educacin de sus hijos, pero no el divorcio por la apariencia exterior.

Nora haba sido educada para ser la mueca primero de su padre y despus de su marido. Siempre haba llevado una venda en los ojos, pero la llegada Cristina, hace que esta venda se caiga y ella por primera vez en su vida tenga personalidad propia, y comience a ser alguien, diciendo a su marido que se marcha cuando el estaba dispuesto a olvidar el delito de su mujer simplemente porque ya no haba pruebas pblicas que la pudiesen acusar, pues Krostag decide que no la va a denunciar.

Seala los elementos de conflicto dramtico que presenta Casa de muecas.

En Casa de muecas se trata el problema de la justicia social.

Nora es una mujer, y por esta condicin, no puede pedir un prstamo sin el consentimiento o de su padre o de su marido. Es un delito.

Sin embargo, cuando ella acude a Krostag para pedirle el dinero que necesita para cubrir los gastos del viaje, no piensa en el delito que esta cometiendo pues cree que las razones que la han llevado a falsificar la firma de su padre, que muere en esos das (evitndole as el disgusto de saber que su hija estaba pasando una mala racha econmica en su matrimonio), y a ocultrselo a su marido para hacerse ver a si misma que es capaz de tener alguna responsabilidad, y demostrarse que es ms fuerte de lo que todo el mundo piensa, no es sancionable como un delito. Es un poco inconsciente.

Pero el delito que comete Nora no es mucho ms grave que uno que cometi Krostag aos atrs y por el que an sigue marcado, adems de ser la razn por la cual Helmer quiere echarlo del banco en el que ambos trabajan, con lo que se pone en evidencia al sistema de justicia que funcionaba en aquella poca y la opinin pblica que se tena sobre este tipo de delitos.

Caracteriza de forma detallada a los cinco personajes principales de Casa de muecas.

Ibsen perfila muy bien a los personajes de sus obras, especialmente a los femeninos, y elige a un nmero limitado de ellos que son todos imprescindibles para la puesta en accin del drama.

Nora, la protagonista y herona, es el personaje ms rico y con mayor carga dramtica. Es muy compleja. Su singularidad consiste en portar el bien (virtud positiva) y ser consecuente de l. Por eso sufre una lucha entre lo bueno y el bien, y la norma establecida, que la hacen contradecirse y dejar de ser la mueca que era -con su padre y sus muecas primero; y con su marido y sus hijos despus -.

Nora se empea en conservar el orden establecido durante toda la obra y lo nico que aumenta es su esquizofrenia por la tensin a la que se ve sometida.

Helmer, con menor importancia, es utilizado como muro o transposicin ante su mujer. Nora lo adora aunque sus inquietudes chocan constantemente contra l.

Helmer representa a la moralidad establecida, con una flexibilidad mnima, e importndole mucho el qu dirn segn su extrao concepto de honor.

El doctor Rank, es un personaje de gran valor dramtico, que aunque su nico valor en el conflicto central viene dado como ser la tabla de salvacin de Nora a la que ella no se quiere agarrar, su dramtica existencia de personaje frustrado da pie a un nuevo drama, el de la herencia gentica. El goce de su padre hace que l ahora porte una enfermedad inconfesable por los perjuicios de la poca; sabiendo que va a morir lo acepta y se convierte en un hedonista, gozando el poco tiempo que le queda de vida.

Cristina, la amiga ntima de la infancia de Nora estuvo ligada tambin con Krostag, y por ello est en el centro de los intereses de ambos. Es el personaje ms maduro, en el cual el ser sacrificado por los dems es la razn de vivir, por ello se enfrenta a todo sabiendo lo que quiere y luchando por ello. Pudo evitar que Helmer se enterase de lo del prstamo, pero cree necesario que su amiga se enfrente a la realidad.

Krostag, es el antagonista de la obra, aun habiendo cometido un pecado no mucho ms grave que el de Nora, por ello lucha desesperado y se aferra a lo que puede para no volver a caer. Es el caso ms claro de vctima y verdugo, pues es el que mejor comprende el sufrimiento de Nora, por haberlo vivido antes. El amor de una mujer ser lo nico que logre curarlo.

Explica cual es el desenlace de esta obra y cul es su sentido.

El desenlace de la obra viene dado por la bsqueda de Nora hacia su identidad que trae como consecuencia el abandono de su marido y, lo que es ms importante, el de los hijos.

Adems de esto, la cuestin de que la obra tenga un final abierto, en el que no se sabe como la va a ir a la protagonista en su nueva vida, hace que el sentido de la obra sea inconcluso. As se deja la puerta abierta para la imaginacin personal, ya que a veces estos abandonos del hogar son positivos y a veces negativos.

El sentido de este final era hacer hincapi en el problema de la justicia social de aquella poca mostrando rebelda frente a ello, y no el escalado moral que provoc.

Por qu escribi Ibsen un nuevo desenlace? Fue ste convincente o no?

Ibsen escribi un nuevo final para su obra por la polmica social que se produjo a causa de la cuestin de que los hijos, unos seres inocentes acarrearan la culpa de algo que no les correspondan. Una famosa actriz se neg a interpretar la obra si no se cambiaba el final, y Ibsen lo hizo, alargando el tercer acto primero, y luego creando un acto cuarto a partir del final original, sin embargo, no qued nada satisfecho de ninguna de las dos modificaciones que no fueron nada convincentes. Cristiana, 1906 - Skien, 1828) Dramaturgo noruego, uno de los renovadores del teatro universal. Naci en una ciudad costera donde su padre posea una destilera de aguardientes que quebr cuando l tena seis aos. Su madre era muy religiosa. A los quince aos se fue a vivir a Grimstad, no lejos de su pueblo natal, donde su padre le haba conseguido un puesto como ayudante de un farmacutico. Sus contactos con la familia fueron, por el resto de su vida, espordicos.

Henrik Ibsen A los veinte aos era ya un librepensador, entusiasmado con las insurrecciones populares que estallaban en toda Europa. En 1850 fue a estudiar a Cristiana (hoy Oslo). Noruega era por esa poca un pas regido polticamente por Suecia y culturalmente por Dinamarca. En 1853 acept el puesto de director y dramaturgo de un nuevo teatro en la ciudad de Bergen y cuatro aos ms tarde volvi a Cristiana para dirigir otro teatro que en 1862 cerr por problemas econmicos. Este fracaso marc el comienzo de una nueva poca en su vida. Cansado de lo que consideraba estrechez de miras de su pas natal, parti a un exilio de veintisiete aos por Italia y Alemania, perodo durante el cual escribi el grueso de su obra. Ya en el pinculo de su fama volvi a Noruega y en 1900 sufri el primero de una serie de ataques de apopleja, que afectaron su salud fsica y mental. Falleci en 1906 y fue enterrado con honores de jefe de Estado. Como director del teatro de Bergen, Ibsen intent crear un drama nacional, tarea difcil ya que si bien poda utilizarse como base el rico acervo de las sagas islandesas medievales, la escena de su pas estaba dominada por la dramaturgia francesa de Scribe (que daba prioridad a lo ingenioso de la intriga sobre la profundidad de los personajes), y por el idioma y la tradicin histrinica danesas. La experiencia que gan en Bergen tuvo para l un valor incalculable. Como director del teatro de Cristiana, ya casado con Suzannah Thoresen, exhibi una autoridad y confianza en sus propias ideas que antes no haba mostrado. Esto se advierte en su drama Los pretendientes de la corona (1863), que forma parte de una serie de tema histrico y en el que, con reminiscencias Formatted: Font: (Default) Times New Roman, 8 pt Formatted: Font: (Default) Times New Roman, 8 pt Formatted: Font: (Default) Times New Roman, 8 pt

shakespearianas y gran precisin psicolgica, trata el tema de la dificultad del ser humano de encontrar su misin en la vida. Con Brand (1866) y Peer Gynt (1867), dos dramas en verso, Ibsen hace su entrada en la literatura universal. Si Brand representa la toma de posicin apasionada, los temas centrales de Peer Gynt son la duda, la ambigedad, la huida al mundo de la fantasa. El predicador Brand es el idealista que lo sacrifica todo en aras de su misin. Sus exigencias tienen un carcter absoluto, no sabe de matices. El mensaje de la obra es, en cambio, ms contradictorio. Es Brand un mrtir de la verdad o una vctima de sus propias exigencias inhumanas?Peer Gynt es en cambio una leyenda romntica, con rasgos realistas modernos, ms audaz que Branddesde el punto de vista teatral. Su protagonista es una figura fustica, a la vez un soador romntico y un monstruo de egosmo. En el decenio de 1870 Ibsen abandona el teatro de ideas por el drama social realista. La primera obra de este perodo (y la primera que escribi en prosa) fueLas columnas de la sociedad (1877), que trata de los conflictos sociales y del choque de lo antiguo con lo nuevo. Pero el verdadero xito le lleg con Casa de muecas (1879), en la que por primera vez aparece la voz autntica del autor. La obra provoc escndalo, con su osada descripcin de una mujer que deja su aparentemente idlico matrimonio a causa de su disconformidad con el rol subordinado que le toca desempear en l. Es una herona fuerte e independiente en contraste con un marido dbil y aferrado a su rol patriarcal. Pero su tema es tambin el efecto anquilosante de las convenciones sociales y la necesidad de rebelarse contra ellas a fin de alcanzar la realizacin personal. Esta obra no tiene un desarrollo cronolgico como las anteriores, sino que trabaja con una tcnica retrospectiva en la que el pasado va siendo revelando a medida que avanza la accin. Un enemigo del pueblo (1882) describe la lucha de un individuo decidido a revelar la verdad aun cuando sta amenaza la supervivencia de toda una ciudad y a pesar de que su porvenir y el de su familia estn en juego. El tema de la honestidad reaparece en El pato salvaje (1884), pero se trata esta vez de una verdad despiadada, que destruye la vida de una familia. La verdad, parece decir ahora Ibsen, es una droga que, mal administrada, tiene efectos letales. De los destinos de sus personajes, que son gente comn y corriente, desprendi conclusiones de una sinceridad brutal, pero tambin de gran sutileza y, por momentos, de belleza potica, obligando a su pblico a cuestionar las bases morales de su existencia. Durante la segunda parte del siglo XIX, su obra cambi el carcter del teatro europeo y lo convirti, del divertimento a que haba sido reducido, en lo que fuera para los griegos: un instrumento para examinar el alma. Otras obras suyas son Catilina (1850), La comedia del amor (1862), Emperador y Galileo (1873),La unin de la juventud (1869), Espectros (1881), La casa de Rosmer (1886), La dama del mar (1888), Hedda Gabler (1890), Juan Gabriel Borkman (1896),Despertaremos de nuestra muerte (1899).

Bodas de sangre Clasificacin de Personajes

Los personajes segn su grado de importancia se clasifican en:

- Principales: 1. La Madre: Es fuerte, honrada, decidida, dominante. Su dolor y su odio provienen de la muerte temprana y violenta de su marido y sus hijos.

2. La novia: Rene todas las cualidades femeninas de acuerdo a la poca: es modosa, trabajadora, amasa su propio pan, y cose sus faldas.

3. El novio: es un buen labrador, trabaja las tierras de su madre y quiere entraablemente a su prometida. Simple, confiado e ingenuo se ve envuelto en un desenlace trgico.

4. Leonardo: es un excelente jinete, adems de joven y fuerte. Se siente fuertemente atrado por la pasin de la novia, lo cual lo lleva a actuar con arrebato.

- Secundarios La mujer de Leonardo, el Padre de la Novia, la Criada, la Vecina, la Luna, la Mendiga, entre otros.

- Incidentales: Invitados a la Boda, los que hacen que la obra sea ms creble.

Federico Garca Lorca (Fuente Vaqueros, Espaa, 1898 - Vznar, id., 1936) Poeta y dramaturgo espaol. Los primeros aos de la infancia de Federico Garca Lorca transcurrieron en el ambiente rural de su pequeo pueblo granadino, para despus ir a estudiar a un colegio de Almera. Continu sus estudios superiores en la Universidad de Granada: estudi filosofa y letras y se licenci en derecho. En la universidad hizo amistad con Manuel de Falla, quien ejerci una gran influencia en l, transmitindole su amor por el folclore y lo popular.

Federico Garca Lorca a los 18 aos A partir de 1919, se instal en Madrid, en la Residencia de Estudiantes, donde conoci a Juan Ramn Jimnez y a Machado, y trab amistad con poetas de su generacin y artistas como Buuel o Dal. En este ambiente, Lorca se dedic con pasin no slo a la poesa, sino tambin a la msica y el dibujo, y empez a interesarse por el teatro. Sin embargo, su primera pieza teatral, El maleficio de la mariposa, fue un fracaso. En 1921 public su primera obra en verso, Libro de poemas, con la cual, a pesar de acusar las influencias romnticas y modernistas, consigui llamar la atencin. Sin embargo, el reconocimiento y el xito literario de Federico Garca Lorca lleg con la publicacin, en 1927, de Canciones y, sobre todo, con las aplaudidas y

continuadas representaciones en Madrid de Mariana Pineda, drama patritico. Entre 1921 y 1924, al mismo tiempo que trabajaba enCanciones, escribi una obra basada en el folclore andaluz, el Poema del cante jondo (publicado en 1931), un libro ya ms unitario y madurado, con el que experimenta por primera vez lo que ser un rasgo caracterstico de su potica: la identificacin con lo popular y su posterior estilizacin culta, y que llev a su plena madurez con el Romancero gitano (1928), que obtuvo un xito inmediato. En l se funden lo popular y lo culto para cantar al pueblo perseguido de los gitanos, personajes marginales marcados por un trgico destino. Formalmente, Lorca consigui un lenguaje personal, inconfundible, que reside en la asimilacin de elementos y formas populares combinados con audaces metforas, y con una estilizacin propia de las formas de poesa pura con que se etiquet a su generacin. Tras este xito, Lorca viaj a Nueva York, ciudad en la que residi como becario durante el curso 1929-1930. Las impresiones que la ciudad imprimi en su nimo se materializaron en Poeta en Nueva York (publicada pstumamente en 1940), un canto angustiante, con ecos de denuncia social, contra la civilizacin urbana y mecanizada de hoy. Las formas tradicionales y populares de sus anteriores obras dejan paso en esta otra a visiones apocalpticas, hechas de imgenes ilgicas y onricas, que entroncan con la corriente surrealista francesa, aunque siempre dentro de la potica personal de Lorca. De nuevo en Espaa, en 1932 Federico Garca Lorca fue nombrado director de La Barraca, compaa de teatro universitario que se propona llevar a los pueblos de Castilla el teatro clsico del Siglo de Oro. Su inters por el teatro, tanto en su vertiente creativa como de difusin, responde a una progresiva evolucin hacia lo colectivo y un afn por llegar de la forma ms directa posible al pueblo. As, los ltimos aos de su vida los consagr al teatro, a excepcin de dos libros de poesa: Divn del Tamarit, conjunto de poemas inspirados en la poesa arabigoandaluza, y el Llanto por Ignacio Snchez Mejas (1936), hermosa elega dedicada a su amigo torero, donde combina el tono popular con imgenes de filiacin surrealista.

Las ltimas obras de Federico Garca Lorca son piezas teatrales. Yerma (1934) es una verdadera tragedia al modo clsico, incluido el coro de lavanderas, con su corifeo que dialoga con la protagonista comentando la accin. Parecido es el asunto en Bodas de Sangre(1933), donde un suceso real inspir el drama de una novia que huye tras su boda con un antiguo novio (Leonardo). La huida, llena de premoniciones, en la que la propia muerte aparece como personaje, presagia un final al que se viene aludiendo desde la primera escena y en el que ambos hombres se matarn, segando as la posibilidad de continuidad de la estirpe por ambas ramas y renovando la muerte del padre del novio a manos de la familia de Leonardo. De esta manera, la pasin y la autobsqueda concluyen con la destruccin de todo el orden establecido. Entre toda ellas destaca La Casa de Bernarda Alba(1936), donde la pasin por la vida de la joven Adela, encerrada en su casa junto con sus hermanas a causa del luto de su padre y oprimida bajo el yugo de una madre tirnica, se rebelar sin temor a las ltimas consecuencias. De esta manera, su pasin por la vida se estrellar contra el muro de incomprensin de su familia concluyendo todo con su eliminacin. Junto con la figura de la protagonista, destaca la serie de retratos femeninos que realiza el autor, desde la propia Bernarda hasta la vieja criada confidente de todas (La Poncia), la hermana amargada y envidiosa (Martirio) o la abuela enloquecida que se opone a la tirana de Bernarda. La casa de Bernarda Alba, considerada su obra maestra, fue tambin la ltima, ya que ese mismo ao, al estallar la guerra civil, fue detenido por las fuerzas franquistas y fusilado diez das ms tarde, bajo acusaciones poco claras que sealaban hacia su papel de poeta, librepensador y personaje susceptible de alterar el orden social.

Argumento Se basa en la vida de dos familias, la vida de las cuales esta llena de desgracias. Por una parte esta el novio y la madre, que ha perdido a su marido y a uno de sus hijos por culpa de la otra familia; los Flix. sta otra, tampoco goza de muchas felicidades porque Leonardo aun esta enamorado de la novia, una joven con la estuvo saliendo durante tres aos y que aun estar casado y con un hijo, no a podido olvidar. El argumento principal de la obra es el futuro matrimonio que unir al novio con la novia. Pero la tragedia esta presente e impedir que este matrimonio llegue a ningn sitio. La novia, que guardaba su amor por Leonardo en el olvido, vuelve a despertar cuando ve a Leonardo el da de su boda. Finalmente el novio y la novia se casan pero al poco rato, la novia y Leonardo se escapan juntos para hacer realidad su sueo de estar juntos. El novio los persigue por el bosque hasta que los encuentra y entonces, en una lucha entre Leonardo y el novio, los dos terminan muriendo. La novia, que siente que ya no tiene motivo por el que vivir, visita a la madre, no para pedirle perdn sino para que le quite la vida a ella tambin. La madre, por su parte, no es capaz ni de tocarla, aunque le gustara hacerlo hasta acabar con ella, no tiene que acaba de fuerzas para hacer nada, ya perder a lo nico que le quedaba; su hijo. Con esta obra, Lorca consigue hacer de ella uno de sus mejores trabajos a base de la tragedia, ya que todos los protagonistas mueren o viven sin motivo, guardando sus penas en su interior.