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PARTE III - A
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Preparao do Altar
Na preparao do altar, siga sempre sua intuio. Porm, aconselhvel que o altar seja em uma mesa com toalhas limpas e claras, na qual estaro representados alguns elementos da natureza:
Elemento Fogo: uma ou duas velas amarelas de mel, ou qual preferir, podendo ser usada em todos os cursos at o seu trmino.
Elemento gua: um copo de gua, um copo de gua com sal grosso ou uma fonte de gua.
Aps a iniciao de todos os alunos, fazer uma orao de agradecimento pelas iniciaes e de encerramento da sintonizao.
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O Sopro Violeta
1. Contraia o ponto Hui Yin e coloque sua lngua no palato (cu da boca). Isto completar o grande crculo da rbita microcsmica do grande crculo sagrado. 2. Inspire, imaginando o ar na cor branca, entrando pelo chakra da coroa, fluindo pela frente de seu corpo (Canal Funcional), passando pelo ponto Hui Yin e subindo por sua espinha dorsal (Canal Governante), at o centro de sua cabea. 3. O Ki celeste entra pelo chakra da coroa no corpo do Mestre e o Ki terrestre pelo chakra dos ps. 4. Imagine que a luz branca comea a circular do sentido dos ponteiros do relgio em sua cabea e vai se tornando violeta. 5. Dentro da luz violeta, na cabea, imagine ou desenhe mentalmente o smbolo Dai Ko Myo Tibetano. 6. Expire o smbolo Dai Ko Myo Tibetano atravs da boca, que sair como se fosse uma esfera luminosa violeta. Conduza este smbolo com sua mo dominante, repetindo o mantra Dai Ko Myo trs vezes, enquanto toca o topo da cabea, a tmpora e a base do crebro. Mantenha o ponto Hui Yin contrado e a lngua n cu da boca durante todo o processo.
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O SOPRO VIOLETA
Luz branca vem, toca a sua cabea, enquanto voc inspira.
1) Abra o campo aurico, coloque sua mos em cima da cabea de seu aluno e medite brevemente para energizar. 2) Coloque sua lngua no cu da boca, suavemente contraia o Hui Yin. Inspire, imaginando a Luz Branca descendo sobre sua cabea, indo pela frente dos seus chakras, indo at o cccix, passando pelo ponto Hui Yin, subindo sua espinha dorsal at o centro de sua cabea. Faa o mesmo processo para a Luz Azul e em seguida Violeta. 4) Assim que voc esteja preenchido com a luz violeta desenhe o smbolo Dai Ko Myo Tibetano no centro da cabea do seu aluno, expire vigorosamente, imaginando que voc est soprando a Luz Violeta e o smbolo Dai Ko Myo Tibetano para fora de sua boca e dentro do chakra da coroa de seu aluno, a lngua se mantm no palato enquanto voc sopra, bem como o ponto Hui Yin se mantm contrado.
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O verdadeiro mestre pratica sempre a Fraternidade! manso de esprito, humilde e sabe ouvir a voz do corao!
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posio deve ser mantida durante todo o processo de iniciao, terminando no sopro dourado, ou no selamento.
O SMBOLO DA KOO MYO DESENHADO PELO PRPRIO PUNHO DO DR. MIKAO USUI
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DAI
KOO
MYO
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O Reiki do Dr. Usui baseado nos Trs Pilares de Luz, so eles: GASSHO - REIJI-HO - CHIRYO
GASSHO
uma meditao ensinada pelo Dr. Usui, que se deu o nome de MEDITAO GASSHO.
MEDITAO GASSHO: pode ser sentado ou em p, de maneira confortvel, com os olhos fechados, coloque as duas mos postas diante do peito, concentrando a energia nos dois dedos mdios por 20 ou 30 minutos. Pode se feita individual ou em grupo.
Obs.: se notar alguma irritao ou inquietao, pare a Meditao Gassho por algumas semanas e depois recomece.
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Se manter as mos postas diante do peito durante 20 minutos lhe causa dor, leve-as lentamente, porem unidas, descanse-as sobre o colo; continue a meditar.
Fenmenos energticos tambm podem ocorrer, como o aquecimento das mos ou da coluna: observe essas alteraes, mas no se deixe influenciar por elas. Volte sempre a concentrar a ateno no ponto de contato dos dedos mdios.
Se for preciso mudar de posio, movimente-se lentamente: com a inteno e a conscincia. Na experincia mais fcil meditar mantendo a coluna reta, o mais possvel, e sem deixar a cabea tender para frente, para trs ou para os lados. Imagine sua cabea presa a um balo cheio de gs que a mantm suavemente na posio perfeita. Se tiver problemas nas costas ou no tiver o costume de se sentar sobre os calcanhares, recomendado que se sente numa cadeira, com travesseiros ou almofadas, ou ainda que apoie as costas na parede. No h nada que impea que voc medite deitado, apenas a forte tendncia de adormecer. E interromper a meditao.
indicado praticar durante 20 ou 30 minutos, no inicio das aplicaes de Reiki, iniciaes, ao se levantar e antes de se deitar. Pode ser feita individualmente ou em grupo. Quanto praticada em grupo a energia se potencializa de forma extraordinria, proporcionando um estado de plenitude.
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Praticar a Meditao GASSHO todos os dia durante trs meses.
Reiji-Ho
Reiji-Ho constitui-se de trs breves rituais que so realizados antes de cada tratamento. (No dirio de Hawayo Takata, este mtodo e a tcnica de respirao apresentada, foram mencionados num registro do ms de maio de 1936).
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muito simples fazer isso, pea energia Reiki que Flua atravs de voc. Em alguns segundos, ela se manifestar. Talvez voc a sinta entrar pelo chakra da coroa ou sinta inicialmente no corao ou nas mos. irrelevante em que parte do corpo a indicao se manifesta. Se for reikiano nvel II, voc pode usar o smbolo do tratamento a distncia para entrar em sintonia com a fora do Reiki. Repita mentalmente trs vezes o desejo de que o Reiki flua, projete o smbolo da cura mental (Sei-He-Ki) e feche a seqncia com o smbolo do poder (Cho-Ku-Rei). Esses dois smbolos so ensinados no nvel II do Reiki. Ao sentir a energia, passe para a etapa seguinte. Reze pela recuperao e/ou sade do cliente ou de si mesmo, em todos os nveis. importante ressaltar que no sabemos o que bom ou ruim. Entregue os termos recuperao e sade aos cuidados da energia Reiki e torne-se um instrumento dela. Leve as mos postas para junto do terceiro olho e pea ao poder do Reiki que guie suas mos para os pontos onde a energia necessria.
Sabemos que todos somos intuitivos, porm alguns sabem ativar e desenvolver a intuio, facilitando o dom de perceber ou enxergando o plano etrico. Para quem encontra dificuldade, o Reiji-Ho vai facilitar este processo, abrindo de forma equilibrada a percepo de ouvir, sentir e perceber, o que est presente e traduzir corretamente. Tudo acontece naturalmente e de forma diferenciada para cada pessoa.
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CHIRYO
No tempo do Dr. Usui, o tratamento era dado ao modo japons. O cliente deitavase no cho, num cochonete ou num tatame (esteira de palha).
SIGNIFICADO: CHIRYO
TRATAMENTO
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Durante o tratamento, o praticante d liberdade s mos e as mantm sobre as reas doloridas do corpo at que a dor desaparea ou at que as mos se afastem do ponto por impulso prprio ou procurem uma nova rea para tratar.
Com a Meditao Gassho, o reikiano se coloca em estado de meditao unindo-se ao Universo. Estando por tanto, limpo de alma, corao e mente para receber a energia Reiki. Na ndia, Gassho chama-se NAMASTE, que significa Sado o Deus que est em voc. Alcanado este estado, podemos prosseguir. A Meditao Gassho praticada diariamente, podendo ser feita antes do tratamento e durante o Reiji, (que tambm realizado com as mos postas diante do peito). Ela ajuda o corao entrar em sintonia com o tratamento, associando a postura das mos postas diante do peito com a meditao. Quando juntamos as mos e fechamos os olho, entramos automaticamente em estado de meditao. O Ritual Reiji-Ho s pode ser praticado eficazmente quando o go, por meio da meditao, fica desligado temporariamente. A atitude espiritual no Reiji-Ho : seja feita a vossa vontade. Afinal, no somos ns que realizamos a cura; na melhor das hipteses, ela acontece por nosso intermdio. Depois de comear a meditao Chyrio, voc no precisa mais se preocupar com a cura, nem com qualquer outro objetivo do tratamento.
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OBS: necessrio, que antes do tratamento: lave as mos em gua corrente e fria; lavar rapidamente a boca; na sala de tratamento, sente-se ou fique de p na postura Gassho. Feche os olhos e deixe de lado as preocupaes, pensamentos e sensaes. Passe ento para o Reiji.
A RESPIRAO
Todas as tradies esotricas do a respirao um significado especial, pois ela a ponte entre o corpo e a conscincia.
Atravs da respirao que os seres humanos e todos os seres vivos aspiram no somente uma mistura de vrios gases, mas tambm alguma coisa misteriosa que no nosso meio chamamos de Reiki, mas em cada lugar do mundo se d nomes diferentes para a mesma energia, assim como na ndia: as chamamos de Prana, na China de Chi, no Japo de Ki. O Wilhelm Reich o chamou de energia orgnica.
Dizem tambm que a respirao o veculo, e que o passageiro a energia que entra com ela: o elixir da vida.
J foi comprovado que cada clula da pele capaz de respirar e faz isso sem a concorrncia da nossa mente consciente.
possvel tambm aprender a se alimentar de Prana, comer pouco, ou ento no ingerir alimento slido ou absolutamente nenhum. Pois a energia do corpo energtico que move o corpo fsico, porem preciso praticar corretamente as praticas adequadas de respirao para ter o suporte necessrio para suprir o corpo fsico.
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preciso no plano terrestre, aprender a usar a respirao como um veculo para obter o elixir da vida
JOSHIN KOKYUU-HO
O Dr. Usui ensinava a seus alunos uma tcnica de respirao chamada Joshin kokyuu-ho. A traduo mais aproximada mtodo de respirao para limpar o esprito. Sua pratica feita da seguinte maneira: Sente-se confortavelmente, mantendo a coluna reta e livre de tenses; inspire lentamente pelo nariz. Imagine que voc inspira pelo nariz no apenas ar, mas tambm energia Reiki pelo chakra da coroa. Muitas pessoas sentem a energia entrar diretamente pelo chakra da coroa. A principio voc pode sentir uma espcie de presso esttica ou como algo que desce suavemente sobre voc; ou como uma luz ou calor. Se voc no sentir no se preocupe continue respirando calma e serenamente. Com o tempo, o efeito desse exerccio se manifestar como uma forte sensao da energia fluindo atravs de voc. Sinta como todo seu corpo se enche de energia durante a respirao e dirija o ar at o abdmen e da at o centro de energia dois ou trs dedos abaixo do umbigo. No Japo, esse centro se chama Tanden e na China Tantien.
O TANDEN
O Tanden o centro do corpo, a sede da vitalidade da pessoa. Esse ponto exerce uma funo importante nas posies das mos definidas pelo Dr. Usui. Est localizado abaixo do umbigo. Retenha o ar e a energia que voc inspirou no Tanden durante alguns segundos. Seja amvel e gentil consigo mesmo, a inteno dar amor e energia ao corpo. Enquanto
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retm a respirao, imagine a energia do Tanden distribuindo-se por todo o corpo, energizando-o. Em seguida, expire pela boca, sinta e imagine o ar e a energia Reiki saindo pela boca, pela ponta dos dedos das mos e dos ps. assim que nos tornamos um canal limpo para Reiki. A energia nos chega do cosmos e retorna ao cosmos. O ciclo de energia do macrocosmo para o macrocosmo, e vice e versa. Obs.: sempre em exerccios respiratrios aconselhvel: ao inalar, manter a lngua no cu da boca, tocando os dentes; ao exalar, solte-a e descanse-a na parte inferior da boca.
O EXERCCIO:
Fique em p, mantendo os ps paralelos entre si e afastados por uma distncia equivalente largura dos ombros. Os dedos apontam diretamente para a frente. Nessa posio dobre um pouco os joelhos at sentir o ponto central abaixo do umbigo, no Tanden. Mantenha essa posio e continue como descrito acima. Inspire e expire profundamente, regular e lentamente durante dez minutos. Sinta o ar e a energia flurem por todo o seu enquanto executa o exerccio. Este exerccio pode ser praticado em tratamento de si mesmo e de outras pessoas; quando precisar enviar a energia em uma rea especifica do corpo; com outras tcnicas como por exemplo a acupuntura, respire como j foi indicado e libere a energia conscientemente ao exalar. Se usar presso, aumente-a ao exalar e reduza-a ao inalar. Este exerccio no indicado, para reikianos com presso alta ou asma, se tiver uma sensao de aperto, pare imediatamente. Inspire e expire normalmente, deixando a respirao seguir seu ritmo regular.
COMO ARMAZENAR ENERGIA VITAL NO TANDEN Acalme a mente e a respirao para purificar a energia (a tendncia a energia e a respirao ficar impregnada de emoes e pensamentos, alcanando assim o objetivo que purificar a energia e a respirao). Em seguida, inspira profundamente de baixo para cima, pela espinha, e dirija a energia para o Tanden. Retenha o ar; o Tanden se encher de energia. Exale pelos dedos, ao sentir a energia fluir para os dedos e palmas mos, comece o tratamento.
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AS TCNICAS DE TRATAMENTO DE DR. USUI O Dr. Usui usava vrias tcnicas de tratamento com o Sistema Usui de Cura Natural. Para a cura de doenas, Dr. Usui no usava remdios e sim, o olhar, o sopro, o deslizamento, percusso (leve) e o toque (na parte afetada do corpo). Com essa tcnica fica fcil compreender o trabalho corporal intuitivo do Dr. Usui. O Dr. Usui tambm usava uma tcnica como se fosse um raio laser, que tem um efeito muito intenso, aplicada sobre pequena rea do corpo: receber a energia Reiki com a mo esquerda e a passar com a mo direita, unindo os dedos da mo esquerda como se segurasse um ovo. Com as pontas dos dedos mdio e anular, da mo direita, tocar a ponta do polegar direito. E os dedos mnimo e indicador formam um angulo de noventa graus com relao aos dedos mdio e anular. Foto: 72.
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excelente Meditao Hindu nos sugere posicionar as palmas das mos sobre os ossos malares e, mantendo-as leves como uma pena, tocar os globos oculares. Esse toque nos pe em estado de meditao profundo em poucos minutos. Ao fazer isso, deixe fluir a energia Reiki e tambm os smbolos, caso os tenha aprendido.) A febre pode exercer um efeito curativo , desde que no seja muito alta menos de 39,5C (103F). Se ela exceder os 39,5, aplico os mtodos sugeridos pelo Dr. Usui antes de encaminhar a pessoa a uma consulta mdica. Por um processo natural, uma febre moderada purifica um corpo que teve um aumento de toxinas. Como conseqncia, uma coluna espinhal desequilibrada pode at endireitar-se por si mesma .)
Olhos, ponto entre os olhos e o nariz, entre os olhos e as tmporas; primeira, segunda e terceira vrtebras cervicais. Fotos: 8, 9, 10 e 43. (Nossos olhos so constantemente submetidos as tenses de um mundo e de economia baseados em estmulos visuais. Os fatores mais perniciosos so assistir a televiso durante muito tempo, ler com concentrao e trabalhar com computador. Um remdio eficaz encher um travesseiro com linhaa e energiza-lo com Reiki um ou dois antes de dormir. Alm disso, adote o hbito de fazer uma pausa a cada hora pelo menos. Outra medida preventiva desviar os olhos do monitor/livro com freqncia e olhar para um objeto a cinco ou seis metros de distncia.) Osso nasal, laterais do nariz, meio da testa, garganta/nuca, vrtebras cervicais 1-3. Fotos: 11 a 13; 4 e 5; 43. (Os distrbios relacionados com o nariz e com os seios nasais, como tambm as alergias, esto aumentando rapidamente em nosso ambiente poludo. Felizmente, por meio de uma dieta especial podemos evitar os problemas mais graves ligados as condies acima: em qualquer caso, evite todos produtos lcteos e alimentos que produzem muco, pelo menos enquanto a enfermidade persistir. Um bom remdio caseiro para limpar o nariz uma colher ch de rbano- rstico ralado fresco adicionado a uma xcara de gua fervente. Tomar como um ch.)
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Canal auditivo, partes anterior e posterior da orelha, primeira vrtebra cervical. Fotos: 14 e 15, 42. (Se voc tratar as duas orelhas ao mesmo tempo, o beneficio ser duplo: os dois hemisfrio do crebro sero sincronizados. Em nossa experincia, as mos posicionadas sobre as orelhas podem afastar-se por si mesmas de dois a trs centmetros do corpo. Elas ficam nessa posio durante algum tempo em seguida podem afastar-se ainda mais, trabalhando a aura antes de descansar novamente sobre o corpo fsico. Aplique a mesma tcnica para tratar clientes com derrame cerebral brando. Na continuao, voc pode estacionar as mos no Tanden durante dez ou quinze minutos.)
Coloque a mo sobre a rea da boca sem fechar os lbios. Fotos: 16 e 21. (Experimente em si mesmo a sensao de cobrir e fechar a boca e ento voc saber porque o Dr. Usui diz que no devemos fazer isso. Mas manter a boca fechada de vez em quando certamente pode ser um bom exerccio para muitas pessoas! Como em portugus, o ditado japons chinmoku wa kin tambm quer dizer o silncio de ouro . Se o paciente estiver inconsciente, h um pouco de acupressura muito eficaz no centro do lbio superior ( ver foto 21) que pode faz-lo recobrar a conscincia .) Lngua, raiz da lngua. Fotos: 17 e 18. (Essa posio pode ser desagradvel para algumas pessoas, tanto por motivos de higiene quanto porque ele nos lembra geralmente a temida consulta ao dentista. Por isso talvez seja melhor tratar a lngua com Reiki a distncia. Se voc no puder fazer isso ou achar que um tratamento direto pode ser mais eficaz, use luvas de ltex novas. Certifique-se de que nem o praticante nem o paciente tenham alergia ao ltex! Cartilagem na garganta (pomo-de-ado), garganta / nuca. Fotos: 19,4 e 5. (Do ponto de vista anatmico, a garganta uma parte do corpo facilmente irritvel. Por isso, sentimo-nos imediatamente ameaados quando algum pe a mo na nossa
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garganta. Seja, ento, especialmente cuidadoso e delicado nessa posio. Voc pode, por exemplo, ficar de p ou sentado atrs do cliente, encostar as mos no maxilar inferior dele. Assim, suas mos ficaro uns dois ou trs centmetros acima da garganta. MAIS ALGUMAS SUGESTES: Contra inflamao da garganta recomendado ch de gengibre. Rale numa xcara um pedao de gengibre do tamanho de uma colhe de ch e encha a xcara com gua quente. Deixe a gua esfriar um pouco e em seguida procure beb-la. Se tolerar uma mistura mais forte, rale um pouco mais de gengibre . Beba o ch em pequenos goles. Pastilha de zinco tambm so muito eficientes contra a inflamao da garganta.) Regio dos pulmes, entre as escpulas, rea das vrtebras torcicas 2-6. Fotos: 22, 44 e 45 (Os pulmes fornecem oxignio ao nosso corpo, nossas clulas corporais queimam acar, produzindo energia. Os pulmes tambm expelem o dixido de carbono. Como est escrito no capitulo sobre a respirao, o Dr. Usui era muito meticuloso quando ensinava seus alunos o significado da inspirao profunda atravs do Tanden. Mesmo quando respiramos normalmente, isso quando inspiramos sem ter conscincia da energia do cosmos, til respirar pelo diafragma. Se for difcil para voc no comeo, coloque uma das mos ou ambas sabre a barriga e inspire por esse ponto. Sabemos por experincia que todos podem aprender a respirao abdominal em pouco tempo.) Regio do corao, vrtebras cervicais 5-7, atrs das vrtebras torcicas 1-5. Fotos: 23, 46 e 47. (Como sabemos, o corao bombeia o sangue atravs da aorta, a artria principal, e dela, pela as demais artrias, para os rgos e tecidos, fornecendo-lhes nutrientes e oxignio. Ao liberar o oxignio, o sangue segue pelas veias at os pulmes, onde volta a receber o oxignio. Dos pulmes, ele flui para o corao, onde o ciclo recomea. O corao tambm exerce um papel importante no nosso corpo de energia. No chakra do corao, as energias densas dos chakras inferiores e as energias sutis dos chakra superiores so transformadas em energia de cura que ento flui para os braos e para as mos. Um tratamento de Reiki aplicado ao corao acalma e ajuda o cliente a se sentir amado e protegido.)
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Regio do fgado, vrtebras torcicas 8-10, especialmente do lado direito do corpo. Fotos: 24 e 48. (O fgado o maior rgo interno do corpo, e existe um motivo para isso: sua principal tarefa eliminar as toxinas e os resduos do corpo e produzir ou processar nova substncias qumicas. Por isso, seja atencioso com seu fgado e no torne a vida dele, e a sua, muito difcil. Em caso de problemas com o fgado evite alimentos gordurosos lcool, nicotina e remdios. Felizmente, o fgado tem grande capacidade de alto regenerao, mas isso no acontece da noite para o dia. Um fgado com leses graves devido ao abuso de drogas ou ictercia precisa de meses, quando no de anos, para se recuperar completamente. Assim, trate o fgado por um perodo de tempo proporcional gravidade da doena. Sugiro pelo menos meia hora de aplicao do tratamento recomendado pelo o Dr. Usui.)
Regio do estmago, vrtebras torcicas 4 e 6-10. Fotos: 7 e 49. (O estmago serve de reservatrio para o alimento que ingerimos; tambm onde tem incio a digesto. no estmago que os sucos digestivos se misturam com o alimento. Esses sucos transformam o alimento numa massa, a qual ento segue para o duodeno e para os intestinos. Entretanto o estmago tambm a sede das emoes. Sem dvida, justifica-se que se diga, No consigo engolir isso ou Preciso antes digerir aquilo. Em crises emocionais, inclusive quando as crianas choram, pode colocar ambas as mos sobre o estmago e os intestinos da criana durante pelo menos quinze minutos. muito bom tratar o estmago e os intestinos ao mesmo tempo, mas tambm se pode trata-los separadamente.) Lados superior e inferior do intestino grosso, regio do intestino delgado (em torto do umbigo), vrtebras torcicas 6-10, vrtebras lombares 2-5, ndegas. Fotos: 25 a 27; 49, 68 e 54.
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(A massa produzida no estmago passa no duodeno para o intestino delgado. aqui que acontece a digesto propriamente dita. Daqui, a massa continua para o intestino grosso; durante essa passagem os nutrientes e a gua so liberados para o corpo. Como os intestinos tm muitas voltas e pregas, pode acontecer que substncias prejudiciais nelas depositadas no sejam eliminados durante o processo digestivo. Consequentemente, precisamos ser conscientes ao tratar o intestino. O tratamento do intestino ajuda a remover essas toxinas das paredes intestinais para ser ento eliminadas. Outros mtodos para eliminar essas substncias so enemas, jejuns ou ingesto de certas ervas curativas, mas esses s devem ser adotados seguindo orientao mdica.) Regio da bexiga, vrtebras lombares 4-5. Fotos: 28 e 78. (Atravs dos ureteres, a bexiga receba um fluxo lento, mas constante, de urina, procedente dos rins. A urina ento e eliminada pela uretra. A uretra da mulher muito curta e desprotegida por causa de sua posio anatmica. por isso que as mulheres se deparam freqentemente com inflamao urogenitais. Para tratamento, descanse as mos sobre a bexiga e um pouca abaixo, durante quinze minutos, pelo menos. O risco de inflamao pequeno para os homens, em virtudes da caractriticas de sua anatomia. Porm, eles tem outro ponto vulnervel: prstata, glndula situada bem embaixo da bexiga e ponto de passagem da uretra. Quando a prstata aumenta, difcil urinar. Trata a regio inferior da bexiga por quinze minutos, pelo menos.) Regio do tero, ambos os lados do tero, vrtebras torcicas 9-12, vrtebras lombares 1-5, sacro, cccix. Foto: 29, 30, 52, 54 e 58. (O tero parte do corpo, que se refere ao primeiro estgio no processo de nos tornamos humanos. No chegamos Terra como seres humanos completos, antes, precisamos alcanar esse estado! Com isso em mente, muito importante tratar o tero com ateno especial, mesmo quando no momento no h um futuro cidado do mundo vivendo nele.) Regio dos rins, vrtebras torcicas 11-12. Fotos: 55 e 56. (Os rins filtram cerca de 130 mililitros de sangue por minuto. Isso resulta em aproximadamente 1200 litros por dia! Os resduos presentes no sangue saem dos rins e so eliminados do corpo como urina. Trato os rins durante pelo menos
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quinze minutos quando h algum tipo de envenenamento do sistema ou choque, temperatura anormais e hipotermia dos rins.
TRATAMENTO DE METADE DO CORPO, HANSHIN CHIRYO: Msculos, tendes da nuca, ombros, coluna, ambos os lados da coluna, quadris, ndegas. (friccione a coluna em ambos os lados, desde as ndegas at a medula oblonga). Fotos: 57, 58, 59, 60 e 61. (Este tratamento recoloca no cho o cliente que, em razo do prprio tratamento, fica inseguro ou entra em estado de transe. Por isso, recomendo o uso desta tcnica tambm no fim de um tratamento, exceto quando estejam presentes os sintomas descritos pelo Dr. Usui. Ao trmino, o cliente levanta-se rapidamente da mesa de massagem, renovado e disposto. TRATAMENTO DE ABDMEN, CHIRYO-GEDOKU-HO (TCNICA DE DESINTOXICAO)
Tanden Chiryo: Coloque uma das mos sobre o Tanden e a outra nas costas, no
ponto que lhe corresponde.
Apndice Fotogrfico Todas as posies das mos do Manual de Reiki Original do Dr. Mikao Usui
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PROGRAMAS DO REIKI
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I Programa do Curso Reiki I
1. Prece de abertura e apresentao. 2. As duas correntes Reiki: Mtodo Tradicional e Mtodo Moderno. 3. Histrico do Reiki. 4. Como colocar-se no canal Reiki antes de uma aplicao Reiki. 5. As Mximas do Reiki. 6. Tratamento Energencial, seqncia de toques. 7. Tratamento Breve, seqncia de toques. 8. Reequilibro dos Chakras, seqncia de toques. 9. Tratamento Terpico Completo, seqncia de toques. 10.Iniciao pelo mtodo moderno. 11.Auto-tratamento, seqncia de toques. 12.Tratamento em Grupo (Equipe), seqncia de toques. 13.Prece de encerramento entrega dos certificados.
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A INICIAO SEGUNDO DIANE STEIN I Costas
1. Se coloque em posio Hu Yin, com a lngua tocando o cu da boca. 2. Inspire profundamente e segure a respirao. 3. Abra o chakra coronrio (visualizao). 4. Desenhe o DAI-KO-MYO Tibetano. 5. Pegue as mos e assopre no coronrio (sem relaxar o Hu Yin). 6. Inspire profundamente e segure a respirao novamente. 7. Desenhe os outros smbolos: CHO-KU-REI, SEI-HE-KI e HON-SHA-ZE-SHONEN (segure o Hui Yin sem expirar). 8. Assopre no coronrio novamente (sem relaxar o Hu Yin).
II Frente
1. Inspire profundamente e segure a respirao novamente. 2. Segure as mos do iniciante, abrindo-as como um livro. 3. Desenhe os smbolos sobre as mos: CHO-KU-REI, SEI-HE-KI, HON-SHA-ZESHO-NEN e DAI-KO-MYO. 4. Bata trs vezes aps a entrada de cada smbolo. 5. Feche as mos e afaste-se para o lado. 6. Assopre do chakra da raiz ao cardaco (sem relaxar o Hui Yin).
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3. Desenhe o RAKU nas costas. 4. Relaxe o Hui Yin.
2. Mentalize CHO-KU-REI para gerar defesa e proteo, em seguida desenhe o DAIKO-MYO Tibetano em ambas as mos e alongue a aura que envolve seus dedos, como se fossem pinas ou bisturis energticos. Realizando sempre respirao profunda.
3. Pea ao cliente para mentalizar o problema e o local a ser tratado. Trace o CHO-KUREI sobre a rea bloqueada, e a seguir, usando seus bisturis energticos, agarre o bloqueio, puxando-o para fora do corpo urico do cliente. Visualize o Fogo Sagrado desintegrando este bloqueio.
4. Repita este procedimento vrias vezes, sempre respirando profundamente, por um perodo de trs minutos.
5. A seguir, trace o CHO-KU-REI sobre o local tratado para cauterizar a aura e preench-la com muita luz de cura e cicatrizao.
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6. Faa outras sesses se for necessrio. Se desligue do cliente cortando os laos energticos, e nunca esquea de lavar as mos at em cima dos cotovelos para evitar contaminao energtica.
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Segunda Iniciao para o Reiki I
1. Ajoelhe-se. limpe o ambiente com CHO-KU-REI. 2. Ore para se centrar. 3. Reconhea o EU SUPERIOR em voc e na pessoa recebendo a iniciao, invocando a DEUS, JESUS e os MESTRES ILUMINADOS DO REIKI. 4. Comear pela frente, dar a volta pelo lado esquerdo da pessoa e ficar em p nas costas. Plantar os ps firmemente no cho. 5. Levantar a mo esquerda em direo ao teto como uma antena. Sinta a energia descer pelo brao. Mo direita no corao ou ao lado. Sinta-se a vontade para comear. Trazer a energia curadora para o plano fsico. 6. Mo direita acima do chakra coronrio. Sinta a energia entrar e descer pela pessoa. Desenhe o DAI-KO-MYO Tibetano trs vezes na cabea. Diga trs vezes seu mantra e espere a energia descer e subir pela pessoa. Desenhe o CHO-KU-REI e diga trs vezes o seu mantra. Voc pode continuar a desenhar a espiral, alm das trs voltas at o mximo de sete voltas. Desenhe o smbolo HON-SHA-ZE-SHO-NEN e diga trs vezes seu mantra. Sinta a energia descer e subir pela pessoa. Desenhe o smbolo SEI-HE-KI e diga seu mantra trs vezes. Sinta a energia descer e subir pela pessoa. 7. Coloque os polegares na stima vrtebra cervical (vrtebra na base do pescoo). Desenhe os smbolos DAI-KO-MYO, HON-SHA-ZE-SHO-NEN, SEI-HE-KI e CHO-KU-REI. Isto feito com o terceiro olho. Enquanto o polegar colocado na stima cervical as mos descansam sobre os ombros do iniciante. Sempre diga os mantras trs vezes. 8. Venha para frente e ajoelhe-se em posio de orao. Tome as mos da pessoa e segure-as com a mo esquerda. Coloque os dedos da mo direita sobre a mo esquerda do iniciante. Desenhe os smbolos DAI-KO-MYO, HON-SHA-ZE-SHONEN, SEI-HE-KI, CHO-KU-REI. Aps desenhar cada um, diga seu mantra trs vezes. Ainda segurando as mos do iniciante com a mo esquerda cubra-as com sua mo direita. Desenhe os smbolos com o terceiro olho e diga seus mantras trs vezes. 9. Segure as mos do iniciante em posio de orao com suas mos sobre as dele. Desenhe o smbolo CHO-KU-REI com a lngua (espiral de trs voltas) e assopre o frontal. Desenhe e o CHO-KU-REI com a lngua e assopre o coronrio, desenhe o CHO-KU-REI com a lngua e assopre em torno das mos, passando pelo chakra frontal at o coronrio.
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Terceira Iniciao para o Reiki I
1. Ajoelhe-se. limpe o ambiente com CHO-KU-REI. 2. Ore para se centrar. 3. Reconhea o EU SUPERIOR em voc e na pessoa recebendo a iniciao, invocando a DEUS, JESUS e os MESTRES ILUMINADOS DO REIKI. 4. Comear pela frente, dar a volta pelo lado esquerdo da pessoa e ficar em p nas costas. Plantar os ps firmemente no cho. 5. Levantar a mo esquerda em direo ao teto como uma antena. Sinta a energia descer pelo brao. Mo direita no corao ou ao lado. Sinta-se a vontade para comear. Trazer a energia curadora para o plano fsico. 6. Mo direita acima do chakra coronrio. Sinta a energia entrar e descer pela pessoa. Desenhe o DAI-KO-MYO Tibetano trs vezes na cabea, diga trs vezes seu mantra e espere a energia descer e subir pela pessoa. Desenhe o CHO-KU-REI e diga trs vezes o seu mantra. Voc pode continuar a desenhar a espiral alm das trs voltas at o mximo de sete voltas. Desenhe o smbolo HON-SHA-ZE-SHO-NEN e diga trs vezes seu mantra. Sinta a energia descer e subir pela pessoa. Desenhe o smbolo SEIHE-KI e diga seu mantra. Sinta a energia descer e subir pela pessoa. 7. Nas costas do iniciante, coloque ambas as mos lado a lado sobre a medula e desenhe os smbolos DAI-KO-MYO, com o terceiro olho repetindo seu mantra trs vezes. Desenhe os smbolos HON-SHA-ZE-SHO-NEN, SEI-HE-KI e CHO-KUREI. Sempre diga os mantras trs vezes. 8. Venha para frente e ajoelhe-se em posio de orao. Tome as mos da pessoa e segure-as com a mo esquerda. Coloque os dedos da mo direita sobre a mo esquerda do iniciante. Desenhe os smbolos DAI-KO-MYO, HON-SHA-ZE-SHONEN, SEI-HE-KI, CHO-KU-REI. Sempre diga os mantras trs vezes. Ainda segurando as mos do iniciante com a mo esquerda cubra-as com sua mo direita. Desenhe os smbolos com o terceiro olho e diga seus mantras trs vezes. 9. Segure as mos do iniciante em posio de orao com suas mos sobre as dele. Desenhe o smbolo CHO-KU-REI com a lngua (espiral de trs voltas) e assopre o frontal. Desenhe o CHO-KU-REI com a lngua e assopre o coronrio, desenhe o CHO-KU-REI com a lngua e assopre em torno das mos, passando pelo chakra frontal at o coronrio.
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4. Traga a base da mo esquerda para a base do occipital do iniciante com o dedo mdio apontando em direo linha central do crebro enquanto a palma da mo direita colocada frente da testa (frontal) com o dedo mdio apontando para o coronrio. Desenhe o smbolo Dai-Ko-Myo com o terceiro olho repetindo seu mantra trs vezes. Desenhe os smbolos Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, Sei-He-Ki e Cho-kuRei repetindo seus mantras trs vezes. 5. Venha para frente e ajoelhe-se em posio de orao. Tome as mos da pessoa e segure-as com a mo esquerda. Coloque os dedos da mo direita sobre a mo esquerda do iniciante. Desenhe os smbolos Dai-Ko-Myo, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, Sei-He-Ki e Cho-Ku-Rei. Sempre desenhe cada um, diga seu mantra trs vezes. Ainda segurando as mos do iniciante com a mo esquerda, cubra-as com sua mo direita. Desenhe os smbolos com o terceiro olho e diga seus mantras trs vezes. 6. Segure as mos do iniciante em posio de orao com suas mos sobre as dele. Desenhe o smbolo Cho-Ku-Rei com sua lngua (espiral de trs voltas) e assopre o frontal. Desenhe o smbolo Cho-Ku-Rei com sua lngua e assopre o coronrio. Desenhe o smbolo Cho-Ku-Rei com sua lngua e assopre em torno das mos, passando pela chakra frontal at o coronrio.
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mantra trs vezes. Dai-Ko-Myo, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, Sei-He-Ki e Cho-ku-Rei. Coloque a mo direita acima dos dedos de ambas as mos e a mo esquerda ainda segurando ambas as mos. Desenhe os smbolos Day-Ko-Myo, Hon-Sha-Ze-ShoNen, Sei-He-Ki e Cho-ku-Rei mentalizando seus mantras trs vezes. 7. Coloque suas mos sobre as mos do iniciante que ainda esto em posio de orao e desenhe o Cho-Ku-Rei com sua lngua e assopre no chakra frontal. Desenhe o Choku-Rei com sua lngua e assopre no chakra cardaco. Desenhe o Cho-Ku-Rei com sua lngua e sopre em torno das mos, passando pela frontal at o coronrio. 8. Reze em agradecimento a Deus, Jesus, Mestres Reiki Iluminados e seu Eu Superior.
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mantras. Depois coloque as mos na base do occipital com as pontas dos dedos voltados para cima, e imprima novamente os 4 smbolos e seus mantras. 8. Dirija-se para a lateral, e coloque a mo direita na base do occipital com o dedo mdio apontando para cima, enquanto a palma da mo direita colocada frente da testa (frontal), com o dedo mdio apontando para o coronrio. Imprima os 4 smbolos com seus mantras. 9. Volte para frente e segure as mos do iniciante em posio de orao, com suas duas mos e com a ponta da lngua o Cho-Ku-Rei (at 7 voltas na espiral), repetindo seu mantra trs vezes, assopre no coronrio, frontal, laringe, cardaco e plexo solar, contornando as mos, volte sempre assoprando em direo novamente ao frontal e termine assoprando o coronrio. 10. Dirija-se novamente para trs, feche a aura debaixo para cima, sem fechar o coronrio, e desenhe o Raku nas costas, mentalizando seu mantra trs, para aterrar o iniciante. 11. Agradea a Deus, Jesus, Mestres reiki Iluminados pela iniciao, e encerre o processo.
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dizendo cada mantra por trs vezes: Dai-Ko-Myo, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, Sei-He-Ki e Cho-Ku-Rei. 6- Segure as mos do iniciante ainda em posio de orao com as duas mos e desenhe seus smbolos com o terceiro olho, mentalizando seu mantra trs vezes aps cada um: Dai-Ko-Myo, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, Sei-He-Ki e Cho-Ku-Rei. 7- Segure as mos do iniciante que ainda esto em posio de orao, desenhe o ChoKu-Rei com a lngua e assopre no frontal, desenhe o Cho-Ku-Rei com a lngua e assopre no laringe, depois no cardaco e no plexo solar. Desenhe o Cho-Ku-Rei com a lngua e assopre em torno das mos, subindo ao frontal e depois finalize no coronrio. 8- Reze em agradecimento a Deus, Jesus e Mestres Reiki Iluminados e ao seu Eu Superior.
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Cho-Ku-Rei
Incio ou entrada de luz, estgio de gerao. Colocao da mandala no corao. Meditao at que no haja diferena entre a mente e o mundo. Unio com o grande vazio, desprendimento do plano terrestre. O primeiro passo, a primeira experincia. Definio REIKI: O Interruptor de Luz.
Sei-He-Ki
Terra e pessoa encarnada so considerados territrios impuros (amarelo) e necessitam da purificao pela sabedoria do ouro (luz). Purificao, transmutao, mudana alqumica de matria impura para a pureza do ouro. Alcanar a iluminao ou estado Bdico pela realizao e desativao de si prprio. Purificao pelo fogo da sabedoria, compreenso. Definio REIKI: Cura emocional, purificao, limpeza, iluminao.
Hon-Sha-Ze-Sho-Nen
Sem passado, presente ou futuro. Liberdade da iluso e do karma (karma definido como a criao da mente). A mente cria o tempo, limitao de espao e iluso. Iluminao ir alm da mente, ao estado de BUDA (DEUS/DEUSA dentro de si) em todos ns. Quando a mente est aberta, existe desprendimento: liberdade de tempo, espao, iluso, limitao. Dissoluo de limitao significa compreenso das coisas. Definio REIKI: Cura do passado, presente, futuro, cura do karma, cura a distncia.
Dai-Ko-Myo
Aquele com o corao Mahayana de doao. A pessoa que deseja a iluminao alheia. Ela sabe que a base de compreenso de todas as coisas uma grande unificao (unidade, conscincia em DEUS/DEUSA), e ao se iluminar, se liberta da reencarnao e sofrimento. Em Budismo, esta a nica cura real. Definio REIKI: Cura da alma.
Raku
Concluir, completar, alcanar o nirvana inferior, desintegrao do ego. Apario da imagem de BUDA DEUS/DEUSA interior. Liberdade, iluminao, paz total. Libertao da iluso do mundo material, libertao do corpo e da reencarnao, cura total. No Budismo, este smbolo usado na direo dos ps ao coronrio para retirar um esprito/entidade/ser de um corpo. Em REIKI, utilizado na direo do coronrio aos ps para aterrar e extrair a energia do universo para o corpo-ser. O pensamento Budista considera a cura do corpo irrelevante. Definio REIKI: O raio de luz, concluso, aterramento.
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6. Nas costas do aluno, com os polegares na stima cervical, imprima mentalmente os smbolos com seus respectivos mantras: Dai-ko-Myo, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, SeiHe-Ki e Cho-Ku-Rei. Coloque suas duas mos na base do occipital com as pontas dos dedos voltados para cima, e imprima mentalmente os smbolos com seus respectivos mantras: Dai-ko-Myo, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, Sei-He-Ki e Cho-Ku-Rei.
7. Dirija-se para a lateral esquerda do aluno, e coloque a mo direita na base do occipital com os dedos voltados para cima, enquanto a mo esquerda colocada frente da testa (no frontal) com os dedos voltados para cima, imprima mentalmente atravs do seu chakra frontal para a glndula pineal do aluno, os smbolos com seus respectivos mantras: Dai-ko-Myo, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, Sei-He-Ki e Cho-Ku-Rei. 8. Dirija-se para as costas do aluno e feche a aura debaixo para cima, abrindo no coronrio como se fosse uma taa, com as mos ainda no alto, desenhe o smbolo com seu respectivo mantra: Raku, descendo para as costas e tocando no corao ou plexo solar. 9. Dirija-se para frente, coloque as mos do iniciado com as palmas para cima apoiadas nas pernas, passe a essncia (leo) no centro das mos do iniciado e faa o sopro dourado liberando a posio Hu Yin. 10.Nas costas do aluno, desenhe e o smbolo com seu respectivo mantra: Cho-Ku-Rei, tocando na nuca (Boca de Deus) e diga : SELO PERFEITAMENTE E COMPLETAMENTE DENTRO DA LUZ, ESTA SINTONIZAO DE REIKI NVEL ...., COM OS AQUI PRESENTES MESTRES ILUMINADOS DO REIKI, COM OS AQUI PRESENTES MESTRES DA GRANDE FRATERNIDADE BRANCA. Toque o sino consagrando no Universo a Iniciao. Pea para o iniciado respirar profundamente e abrir os olhos com calma, e cumprimente e parabenize o recm iniciado.
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MINHA INICIAO PARA MESTRE REIKI
1. Limpe o ambiente com todos os smbolos, coloque os smbolos nas suas mos potencializando, faa uma orao para se centrar, invoque a Deus, Jesus e os Mestres Reiki Iluminados, pedindo sua assistncia para as iniciaes. Se coloque um canal Reiki para iniciao. 2. Pea parta o aluno entrar, sentar no banco ou cadeira, por os ps firmes no cho, mos em sentido de orao, e entregar o seu corao a Deus e seus Mentores Espirituais. Nas costas do seu aluno, levante as mos em direo ao teto como uma antena, sinta a energia descer pelos seus braos envolvendo voc e seu aluno, desa as mos abrindo o campo aurico do aluno, se coloque em posio Hu Yin. 3. Mo esquerda no ombro do aluno, com mo direita desenhe e imprime no alto da cabea o smbolo Da-Ko-Myo, repita mentalmente seu mantra por trs vezes, faa o sopro violeta. Traga o smbolo para o corao do aluno. Desenhe o Hon-Sha-ZeSho-Nen, e mentalmente diga seu mantra trs vezes. Desenhe o Sei-He-Ki e mentalmente diga seu mantra trs vezes. Desenhe o Cho-Ku-Rei e mentalmente diga seu mantra trs vezes. Traga suavemente todos os smbolos para o corao ou nuca do aluno. 4. Dirija-se para frente, com uma das mos, segure as mos do aluno com as palmas virada para cima, desenhe e imprime smbolos e seus respectivos mantras: Day-kooMyo, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, Sei-He-Ki e Cho-Ku-Rei. Junte as mos do aluno em sentido de orao, segurando embaixo, desenhe e imprime os smbolos com seus respectivos mantras nas pontas dos dedos do aluno: Day-koo-Myo, Hon-Sha-ZeSho-Nen, Sei-He-Ki e Cho-Ku-Rei. Segure as mos do aluno em posio de orao e imprima os smbolos com seus respectivos mantras nas costas das mos do aluno: Day-koo-Myo, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, Sei-He-Ki e Cho-Ku-Rei. 5. Ainda na frente, segurando as mos do aluno, desenhe o Cho-Ku-Rei com a lngua no cu da boca, imprima assoprando em cada chakra: coronrio, frontal, larngeo, cardaco, no plexo solar, inspire e imprima contornando os braos e subindo at o coronrio. Colocando as mos do aluno no corao, sendo a mo direita e depois a esquerda.
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6. Ajoelhe-se no cho apoiando o p do aluno na sua perna, imprima os smbolos com seus respectivos mantras, em cada p, um por vez, na parte superior e inferior: Daykoo-Myo, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, Sei-He-Ki e Cho-Ku-Rei. 7. Nas costas do aluno, com os polegares na stima cervical, imprima mentalmente os smbolos com seus respectivos mantras: Day-koo-Myo, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, SeiHe-Ki e Cho-Ku-Rei. Coloque suas duas mos na base do occipital com as pontas dos dedos voltados para cima, e imprima mentalmente os smbolos com seus respectivos mantras: Day-koo-Myo, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, Sei-He-Ki e Cho-KuRei. 8. Dirija-se para a lateral esquerda do aluno, e coloque a mo direita na base do occipital com os dedos voltados para cima, enquanto a mo esquerda colocada frente da testa (no frontal) com os dedos voltados para cima, imprima mentalmente atravs do seu chakra frontal para a glndula pineal do aluno, os smbolos com seus respectivos mantras: Day-koo-Myo, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, Sei-He-Ki e Cho-KuRei. 9. Dirija-se para as costas do aluno e feche a aura debaixo para cima, abrindo no coronrio como se fosse uma taa, com as mos ainda no alto, desenhe o smbolo com seu respectivo mantra: Raku, descendo para as costas e tocando no corao ou plexo solar. 10.Dirija-se para frente, coloque as mos do iniciado com as palmas para cima apoiadas nas pernas, passe a essncia (leo) no centro das mos do iniciado e faa o sopro dourado liberando a posio Hu Yin. 11.Nas costas do aluno, desenhe e o smbolo com seu respectivo mantra: Cho-Ku-Rei, tocando na nuca (Boca de Deus) e diga : SELO PERFEITAMENTE E COMPLETAMENTE DENTRO DA LUZ, ESTA SINTONIZAO DE REIKI NVEL ...., COM OS AQUI PRESENTES MESTRES ILUMINADOS DO REIKI, COM OS AQUI PRESENTES MESTRES DA GRANDE FRATERNIDADE BRANCA. Toque o sino consagrando no Universo a Iniciao. Pea para o iniciado respirar profundamente e abrir os olhos com calma, e cumprimente e parabenize o recm iniciado.
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O AMOR
O Amor, sublime impulso de Deus a energia que move os mundos Tudo cria, tudo transforma, tudo eleva. Vibra em todas as criaturas e alimenta todas as aes. O dio o Amor que se envenena, A paixo o Amor que se incendeia, O egosmo o Amor que se concentra em si mesmo, O cime o Amor que se dilacera, A revolta o Amor que se transvia, O orgulho o Amor que enlouquece A discrdia o Amor que divide A vaidade o Amor que ilude A avareza o Amor que se encarcera O vcio o Amor que se embrutece A crueldade o Amor que tiraniza O fanatismo o Amor que se petrifica Mas, a fraternidade o Amor que se expande A bondade o Amor que se desenvolve O carinho o Amor que se inflora A dedicao o Amor que se estende O trabalho o Amor que aprimora A experincia o Amor que amadurece A renncia o Amor que se ilumina O sacrifcio o Amor que se santifica Porque o Amor o clima do Universo a religio da Vida, a fora da criao. Ao influxo do Amor as vidas se agrupam, Sublimando-se para a imortalidade. Neste ou naquele recanto isolado, Quando se retira a influncia do Amor, reina somente o caos. Com o Amor, a sombra se coagula e prevalece. Em suma:
O bem o Amor que se desdobra em busca da perfeio no infinito E o mal simplesmente o Amor, fora da Lei! Essa Energia Divina chamada Amor somente pode vir do Ser e no do querer. Assim sendo, a nica forma de ter e dar Amor, sendo o prprio Amor!
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GRANDE PARTE DAS INFORMAES DESTA APOSTILA FORAM EXTRAIDA DO LIVRO REIKI A ENERGIA E A MEDICINA. AUTORA: DORA LUIZA UZAM CASTRO CORREIA. MINHA MESTRA REIKI A QUEM DEDICO MINHA GRANDE GRATIDO E CARINHO. MESTRE ALVES.
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Apresentao
O Instituto de Pesquisa Mstica e Metafsica A-LUZ uma organizao de pesquisa reconhecida oficialmente, voltada para a realizao de treinamentos, pesquisas, cursos de formao, vivncias, workshop e consultoria pessoal; atividades estas fundamentada nas tcnicas de Reiki, Karuna, Magnified Healing, Metafsica de rgos e Doenas, Teramai Reiki, Seichim Sekhem-SKHM, Projeciologia, Tarot, Baralho Cigano, Alquimia Interior com os Mestres da Fraternidade Branca, Massagem Teraputica, Numerologia, Ioga, Dana do Ventre, Florais Brasileiro, Tai-Chi-Chuan, Reflexologia, Grupo de Estudo. Tem como objetivo o aperfeioamento e o crescimento do ser humano, nos corpos fsico, espiritual e emocional. Fornece todo o apoio necessrio ao desenvolvimento pessoal e profissional de seus clientes, bem como estgios para a prtica dos ensinamentos, e reciclagem de seus cursos. O Instituto de Pesquisa Mstica e Metafsica A-LUZ dirigida pelo Sr. Jos Alves Filho, que agrega sua experincia profissional de 30 anos, como pesquisador de cincias oculta, mstica e teraputica.
CURRICULUM
JOS ALVES FILHO, vive na cidade de Taboo da Serra - SP - Brasil e ministra cursos de Reiki, Karuna, Magnified Healing, Tera Mai, Seichim Ysis, Seichim e Sekhen (SKHM), Projeciologia, Metafsica de rgos e Doenas - Residncia e Profissional, por todo o pas. cadastrado no Conselho Federal de Terapia Holstica e no Sindicato, sob o registro n. 28840. Tem muito conhecimento em Cincias Alternativa e Medinica, destacando-se: Especializao Medinica: Com o Sr Joo Evangelista dos Passos (falecido). Reiki Sistema Usui Natural de Cura: Grau I, II e Master, com Dora Luiza Uzam Castro Correia (Reiki Master, Mdica Homeopata e Esttica) e Maria Ins Curcio Moura (Reiki Master e Pedagoga). Karuna Praticante I, II e Master. Teramai Reiki Nveis I, II e Master, com Joanita Vitielli Fortaleza e Silvio Molina. Projeciologia Fase 1, 2, 3 e 4; e Estudos da Bioenergtica, com Wagner Borges no Instituto de Pesquisas Projeciolgicas e Bioenergticas. Metafsica da Sade, rgos e Doenas, Residencial e Profissional, com Valcapelli no Espao Integrao Ananda. Magnified Healing e Celebrao de Magnified Healing, com Rev. Gisele King. Seichim e Sekhem-SKHM, Cura do Egito Nveis I, II e Mster, com Diene Ruth Shewmaker, e Patrick Zeigler.
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Master The Melchizedek Method (Ativao do Veculo Mercaba do Mtodo de Melchizedek), com Fabiano Martines do Canto.
Sistema Karuna
Mikao Usui Chujiro Hayashi Hawayo Takata Phyllis Lei Furumoto Cherie A. Prashn Lean Smith William Lee Rand Ana e Carlos Gonzalez
VOC
VOC
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Patrick Zeigler
Kathleen Milner
Voc
Voc
Voc
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