Repblica Bolivariana De Venezuela Ministerio Del Poder Popular Para La Defensa Universidad Nacional Experimental Politcnica De La Fuerza Armada

Bolivariana Ncleo Anzotegui - Extensin Puerto Pritu

Profesor: Luis Martnez

Bachilleres: Yulimar Alonzo Eduardo Chanchamire Reinaldo Canache Jesus Chivico Daniel Cirilo Seccin 02 V Semestre de Ing. Gas

Puerto Pritu, 2013

INTRODUCCION

En nuestra cultura existen tipos de msicas que representan nuestro folklore venezolano representando as los ritmos del llano, estos ritmos se pueden conseguir a travs del arpa, cuatro y maracas, instrumentos principales de este tipo de msica. Por ello, en la escena de lo cultural existen tan variadas, como fascinantes manifestaciones, representadas por su danza y msica, el joropo; por sus obras escritas, el poema llanero; costumbres tradicionales, el trabajo de llano y por sus fiestas ms populares. El pasaje es un tipo de msica ms lento y se destaca por ser romntica, tener poemas, la nobleza y la naturaleza. En el pasaje, el recio llanero abre su corazn y muestra su sentimiento hablando de cosas sutiles, sencillas, tiernas, sentimientos de amor o de desengao, romance, olvido, perdn, animales del llano, la flora, los ros, faenas, el paisaje tpico y la naturaleza en plenitud.

HISTORIA DEL PASAJE LLANERO El Pasaje Llanero Msica para el romance Es un gnero musical de carcter ms sereno que el golpe, se canta al amor y a la tierra, se desarrolla formalmente en dos secciones o estrofas. En la primera se entonan dos versos que se repiten y en la segunda los dos versos faltantes de la primera parte. Un ejemplo Claro es el tema promocional que tiene Domingo Garca titulado Cuatro letras: dice as: (Por andar de enamorado tropec con el amor, Yo que lo andaba buscando hurfano de compresin.lo encontr por esas calles con mirada de pasinComo un dardo celestial se arraigo en mi corazn..) Su letra es un tanto noble, suave y su interpretacin bastante cadenciosa. El compositor se encierra dentro de su propio sentimiento, se agarra de su corazn y escribe su cancin romntica, habla de cosas sensibles, tiernas, bellas y amargas, presagia el romance, sentencia el olvido total o implora el perdn. El pasaje, conocido tambin como pasaje apureo, es un canto narrativo que generalmente describe el paisaje del llano, as como tambin se usa para el galanteo. CARACTERSTICAS DEL PASAJE Cuando la artista Claudia Caldern escribe sobre El Pasaje, lo encuadra en las siguientes caractersticas: Canciones de autores casi siempre conocidos Similitud en cuanto a estructura y armona, con variantes meldicas que los identifica. El Pasaje plantea una forma de estructura cuadrada, es decir, un molde de duracin fija, donde prcticamente no ocurren sorpresas ni contrastes bruscos. El inters del Pasaje estriba en la originalidad de su meloda y la belleza del canto. Ocasionalmente el arpista introduce algunos bordoneos variantes en el breve interludio instrumental del pasaje. Los pasajes no tienen letras heroicas ni guerreras, sino ms bien ntimas, nostlgicas, de evocacin y amor al llano o de texto romntico amoroso.

Su carcter es generalmente mucho ms tranquilo que el de los Golpes, casi soador y debido a su marcada simetra, todos los eventos musicales son absolutamente previsibles. Sin embargo tanto los Golpes como los Pasajes se bailan.

CANTANTES FAMOSOS DEL PASAJE LLANERO NGEL CUSTODIO LOYOLA Fue un venezolano recio que se nutri de la naturaleza de la tierra donde le toc nacer, vivir y trabajar en los aos de su formacin como intrprete y creador del genero fuerte llanero que l supo representar con el ms generoso de los orgullos, hasta el momento de la entrega de su energa vital a la tierra que contina representando a travs de su inspirada obra acrecentada en el tiempo, para influir en las nuevas generaciones de hombres y mujeres que lo ejemplifican como maestro por antonomasia, en el arte de cantar, expresando los sentimientos que prorrumpen de la impar riqueza que genera el llano venezolano. Hombre de aquilatada actuacin en la vida artstica de Venezuela, poseedor de una excelente desenvoltura para la creacin potica, con facultades innatas de juglar, adems de personaje vistoso por su impecable ropaje representativo del vestir del hombre del llano, con su permanente fusta en la diestra, que le provea de un toque de distincin, otorgndole a esta presencia suya, una bien ganada fama de hombre valiente, hasta el extremo.

Durante muchos aos, recorri la amplia y generosa geografa venezolana para dejar impregnada en el espacio, su vigorosa voz y sus canciones, representativas de la tipologa de venezolanos que la viven y disfrutan con el ms amplio de los deleites. Desde su juventud se hizo llamar con el desafiante apodo de El Tigre de Masaguarito como se le conoci en el llano y en sus presentaciones personales, de radio, televisin, cine y en sus escarceos cuerpo a cuerpo, cuando los tuvo.

ngel Custodio Loyola comenz su carrera de trovador profesional integrndose al conjunto de expresin popular que fund al final de la dcada de los 40, el elevado compositor y grande artista, don Juan Vicente Torrealba. Con esta agrupacin se dio a conocer en toda la geografa nacional, inspirando respeto y admiracin por parte de quienes tuvimos el privilegio de presenciar sus actuaciones pblicas y observarlo a travs de los medios de comunicacin radioelctricos y televisivos. ngel Custodio Loyola fue un artista popular, tanto en Colombia como en Mxico y otras naciones de la latitud hispanoamericana, En el pas de los aztecas acto en muchos largometrajes donde dej tambin la estela de su insuperable profesionalismo. Durante los ltimos aos de su valiosa existencia, nuestro artista se arraig alternativamente entre San Juan de los Morros y Maracay, en esta ltima ciudad, capital del estado Aragua, produjo y anim un programa de corte folclrico que trasmiti exitosamente a travs de Radio Central. Su muerte constern a sus amigos y admiradores. Con la inesperada partida de nuestro amigo, el eco de su voz se ampli, porque con esta muerte no se extingui el ruiseor que exista en su expresiva voz, y con el devenir del tiempo, sus canciones y su arte se agigantan, y crece, en el gran firmamento de la patria hispanoamericana. ENEAS PERDOMO CARRILLO Ms conocido como Eneas Perdomo, naci en El Yagual,

estado Apure, Venezuela el 11 de julio de 1930 del matrimonio de don Vicente Perdomo y Doa Rosa Carrillo de Perdomo. Desde muy joven se dedic a las labores tpicas del llano Eneas como llanero se dedicaba a las faenas del llano, laborando como pen de hato en la Vaicera, La Trinidad, Hato el Cedral, Fundo Nuevo; Estuvo desde muy joven realizando presentaciones en pblico y en Radios y Emisoras del pas. En 1951 realiza su primera presentacin en Radio Gurico en la capital Guariquea de Venezuela. Su primera grabacin fue titulada Soga, Despecho y Alero, basada en la poesa de Csar Snchez Olivo para el sello Discomoda, esta grabacin se realiz

hacia 19591 ,2 produccin en la que fue acompaado por otra leyenda de la msica llanera venezolana el Indio Figueredo, arpista legendario. Durante su vida fue en diversas oportunidades, contando con ms de 200 condecoraciones entre las cuales destacan:

Orden al Libertador Orden Ricardo Montilla Orden Emilio Sojo Orden Sol Del Per Orden de Honor del Congreso de los EE.UU

El 19 de marzo de 1991 la alcalda del Municipio Rmulo Gallegos, Elorza le rinde uno de los ms grandes homenajes declarndolo hijo Ilustre, designando su composicin Fiesta en Elorza como Himno Popular del Elorza, una avenida y una plaza con su busto que lleva su mismo nombre. Eneas Perdomo, quien fuese llamado el General en Jefe del canto

venezolano3 muere, a la edad de 85 aos, el viernes 25 de febrero de 2011, en el Hospital Militar Dr. Carlos Arvelo, ubicado en Caracas, dejando detrs a su viuda doa Gloria, a sus hijos Gloria, Eneas junior y Atamaica ; en su funeral el presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela, Hugo Rafael Chvez Fras le impuso la orden Orden Libertador postmortem.

COMPOSITORES DEL PASAJE LLANERO Fernando Guerrero nace en tinaquillo estado Cojedes el 5 de julio de 1968,hijo de Fernando Guerrero y Mara Vicenta Barrios. Juan Vicente Torrealba es el compositor venezolano de mayor proyeccin internacional durante la segunda mitad del ltimo siglo. Naci en Caracas, el 20 de diciembre de 1917.

Juan de los Santos Contreras "El Carrao de Palmarito", mejor conocido en el mundo musical como El Carrao de Palmarito, dej de existir la noche del lunes 09 de diciembre de 2002 en la ciudad de Barinas.

RITMOS DE MSICA LLANERA A continuacin un glosario de los orgenes de los distintos Ritmos (golpes) de la msica llanera: RITMO DE PAJARILLO. Fue inspirado por el llanero colombo-venezolano, Jos Agustn Pinto. Al parecer en la dcada de 1880-90 en honor al caballo de su silla, de nombre pajarillo que muri un da cualquiera a consecuencia de la mordedura de una serpiente cascabel,. Como quiera que el seor pinto ,hombre hijo de madre llanera colombiana y padre venezolano ,amaba tanto a su caballo como cualquier llanero ,sinti en el alma su muerte y esa misma tarde tomo en sus manos el requinto y se inspiro musicalmente en l y evidentemente naci un nuevo golpe llanero al que llamo como su caballo PAJARILLO. RITMO DE GUACHARACA. No existe conocimiento de su creador aun, si se sabe que se trata de un golpe llanero inspirado en el presente siglo posiblemente en la dcada de 1910-20 y su nombre es el mismo de una preciosa especie de pava llanera silvestre la GUACHARACA. RITMO DE PERRO DE AGUA. Se trata de un ritmo muy hermoso del concierto de los recios y cuyo nombre pertenece a una maravillosa especie de la fauna de pelo , El Perro De Agua. RITMO DE GUACABA. Igual que los anteriores, corresponde al concierto de los golpes recios, es uno de los mas autctonos del folclor llanero y su nombre pertenece a otra especie de ave silvestre llanera bastante comn ,la guacaba, tipo de pava ,que tambin es propia de los orientales.

RITMO DE GAVILAN. Se trata de otro ritmo tambin ubicado dentro del concierto de los golpes recios, quiz uno de los ms antiguos de nuestro folclor bastante apetecido para contrapuntear y su nombre pertenece a una bonita especie de nuestra fauna de pluma, EL GAVILAN. RITMO DE CACHICAMA. Es tan antiguo como el pajarillo, tan alegre como todos los dems golpes recios, no se presta para contrapuntear en l, su nombre pertenece a una importante especia de nuestra fauna llanera, EL CACHICAMO. RITMO DE GAVAN. Este es uno de los ritmos recios del folclor el ms popular; sobre este hermoso golpe, son miles los compositores y poetas llaneros de Colombia y Venezuela que se han inspirados para crear lindas paginas de nuestra msica verncula. Su nombre pertenece a una de las ms hermosas especies de la fauna llanera de pluma el EL GAVAN. RITMO DE MERECURE. Hermossimo, Bastante Altanero, Violento Como El Pajarillo o como cualquiera de los tres seis, fue inspirado en el bajo Casanare por el requintista seor PEDRO FRANCISCO VIVAS, en la dcada de 1900-1910 su nombre pertenece aun conocidsimo rbol muy propio de los llanos orientales de Colombia y occidentales de Venezuela. RITMO DE CATIRA. Bueno, este lindsimo golpe recio si no est ligado a la naturaleza pero en cambio sus nombres un honor a la mujer llanera CATIRA con el cual se identifica a una mujer Semi-rubia, de piel canela y ojos claros. RITMO DE JUANA GUERRERO. Este es otro ritmo inspirado en honor de una dama llanera que responda al nombre de JUANA y su apellido era GUERRERO .Algo tendra doa JUANA GUERRERO, de muy apasionado cuando el famoso msico llanero cuyo nombre todava me resta conseguirlo, se inspiro en su nombre para crear tan hermoso ritmo recio. RITMO DE PERIQUERA. Sobre este maravilloso golpe recio, s que su nombre pertenece a una regin de la Repblica de Venezuela, pero me atrevera a jurar, que el nombre de aquella regin es en razn de las especies de PERICOS (loritos

diminutos de varias calidades) que vuelan en inmensas bandadas y mantienen las pepitas de monte. RITMO DE QUIRPA. Este es un lindo ritmo recio que no lleva el nombre de ningn animal ni rbol, porque su nombre es un honor de un extraordinario cantor llanero y especialmente famoso en la modalidad del contrapunteo y a quien popularmente le decan Quirpa: por cierto, sobre este casi legendario coplero, existen obras grabadas, por ejemplo, conozco una obra del cantante venezolano CHEO HERNNDEZ PRISCO, que titulo Yo vi morir a Quirpa. Hay otro tema grabado que titula La muerte de Quirpa. RITMO DE CHIPOLA. Es una belleza de golpe recio, data del presente siglo en su comienzo, sabemos que su inspirador fue un hombre Cabuco descendiente de los indios salivas y que su nombre corresponde a una forma de cortarse el pelo las mujeres indgenas y otro de arreglarle los blancos, la cola de las yeguas.

ESTRUCTURA Y CADENCIAS DEL PASAJE LLANERO Estructura Formal:

El Pasaje llanero, gnero principalmente vocal y de carcter lrico, tiene una estructura ms prxima a la cancin al lied europeo de construccin binaria (ABA AABA), caracterizndose por perodos simtricos que se repiten, en una alternancia de partes instrumentales con partes vocales, aunque tambin existe el pasaje slo instrumental, derivado generalmente de la versin cantada. La forma ms frecuente es la siguiente: B B (inst.) A*A* (vocal) B*B* (vocal) A A (inst.) B B (inst.) A*A* (vocal) B* B* (vocal) y Coda (a veces tambin duplicada). (El asterisco* es para indicar la parte vocal).

Estructura armnica: La estructura armnica del Pasaje es casi siempre la misma, siendo sumamente caracterstica la modulacin a la Subdominante en el caso de Pasajes en tono menor, al relativo mayor, al entrar a la seccin B, la cual sirve adems de Introduccin al Pasaje. Los Pasajes son canciones de autor casi siempre conocido, con letras siempre diferentes, pero desde el punto de vista estructural y armnico, resultan tan similares todos los Pasajes, que casi se podra hablar de un modelo preestablecido, sobre el cual las variantes meldicas son la nica vestidura que cambia sobre la armona dada y las proporciones fijas. Los Pasajes que no trascienden de la armona bsica de Tnica, Subdominante y Dominante son denominados por los msicos llaneros como calle real.

Aspecto Meldico: El Pasaje plantea una forma de estructura cuadrada, es decir, un molde de duracin fija, donde prcticamente no ocurren sorpresas ni contrastes bruscos. El inters del Pasaje estriba en la originalidad de su meloda y la belleza del canto. En el Pasaje vocal, el arpista recoge pequeos fragmentos o motivos de la parte vocal para tejer la parte instrumental en arpegios que le van dando elripieno armnico a la voz. Este reparto particular del fraseo del arpa, a veces ligeramente desplazado del canto y dinamizado por un sincopeo permanente de corcheas, construye en realidad una heterofona con la meloda del canto. Ocasionalmente el arpista introduce algunos bordoneos variantes en el breve interludio instrumental del pasaje.

Aspecto literario:

Los pasajes no tienen letras heroicas ni guerreras, sino ms bien ntimas, nostlgicas, de evocacin y amor al llano o de texto romntico amoroso.

No es cosa diferente del joropo que es la tonada-base. Podra definirse como un joropo lento, cadencioso, en que el texto o letra utiliza de preferencia temas descriptivos, amorosos, lricos. A causa de la popularizacin del arpa venezolana en algunas zonas del Llano colombiano (Arauca y centros con vas carreteables) ha aumentado en forma muy notoria el repertorio de los pasajes hasta el punto de igualar y aun sobrepasar el de los joropos clsicos. El pasaje es un gnero musical de carcter ms sereno que el golpe, se canta al amor y a la tierra, se desarrolla formalmente en dos secciones o estrofas. En la primera se entonan dos versos que se repiten y en la segunda los dos versos faltantes de la primera parte. Un ejemplo Claro es el tema promocional que tiene Domingo Garca titulado Cuatro letras: dice as : (Por andar de enamorado tropec con el amor, Yo que lo andaba buscando hurfano de compresin.lo encontr por esas calles con mirada de pasinComo un dardo celestial se arraigo en mi corazn..) Su letra es un tanto noble, suave y su interpretacin bastante cadenciosa. El compositor se encierra dentro de su propio sentimiento, se agarra de su corazn y escribe su cancin romntica, habla de cosas sensibles, tiernas, bellas y amargas, presagia el romance, sentencia el olvido total o implora el perdn.

TIPOS DE PASAJES Entre los pasajes ms conocidos y ms bonitos, Claudia Caldern menciona: Romance en la Lejana de Pedro Emilio Snchez, Guayabo Negro de Ignacio Indio Figueredo y Germn Fleitas Beroes, La India Mara Laya, Los Caujaritos y Los Diamantes del Indio Figueredo, Pescador del ro Apure de Jos Vicente Rojas, Apure en un Viaje de Genaro Prieto, Fiesta en Elorza de Eneas

Perdomo, Caballo Viejo de Simn Daz, Laguna Vieja" de Reinaldo Armas, "Cajn de Arauca Apureo" de Julio Csar Sanchez Olivo". Muchos de estos temas y algunos otros se encuentran contenidos en la etiqueta de ste Blog, denominada Poesa en la msica llanera.

CONCLUSIN

La msica llanera se interpreta a son de arpa, cuatro y maracas. Observar al artista interpretarlos produce una sensacin de entusiasmo y admiracin, especialmente cuando el arpista mueve rpidamente sus pulgares tocando las cuerdas del registro medio de su instrumento, para producir el caracterstico sonido "bandoleao". El compositor se encierra dentro de su propio sentimiento, se agarra de su corazn y escribe su cancin romntica, habla de cosas sensibles, tiernas, bellas y amargas, presagia el romance, sentencia el olvido total o implora el perdn. El pasaje, conocido tambin como pasaje apureo, es un canto narrativo que generalmente describe el paisaje del llano, as como tambin se usa para el galanteo. De la coreografa del Pasaje nada puede decirse sino que es la misma del joropo pero realizada con la lentitud requerida.

BIBLIOGRAFA

http://cuentaelabuelo.blogspot.com/2010/09/el-pasaje.html http://www.pianollanero.com/Articulos/dialectica_golpes.html http://www.llanerisimo.com/noticiaId.asp?Id=759