A capacidade humana de questionar-se uma de suas maiores virtudes ao longo da histria.

. O simples ato de buscar o auto-conhecimento, compreender a prpria origem e um significado supremo da existncia na Terra, conduziu o destino de civilizaes, desenvolveu conceitos que se estenderam por vrios sculos e gerou um infinito e crescente ciclo ideolgico.

A espiritualidade o combustvel desta incessante busca. quem santifica o homem e consagra a terra. quem desenvolve o conhecimento e o direciona ao prprio benefcio. neste momento que nasce o conceito de um deus responsvel pela criao do universo, de foras e seres superiores que conduzem a existncia humana. A f, oriunda no esprito humano, e o dogma, so as principais colunas que sustentam as religies e doutrinas espalhadas ao longo do globo terrestre.

Se toda religio formada basicamente de f e misticismo, podemos compreender que religio e ocultismo esto interconectados. Dessa forma, conclumos que ocultismo o conhecimento secreto das religies, que pode ser acessvel apenas aos membros mais elevados na hierarquia de determinadas ordens.

Ocultismo
Na sociedade contempornea, ocultismo tambm designa temas sobrenaturais, e at certo ponto, supersticiosos, que no tenham um carter religioso formal, mas que estejam relacionados s filosofias e doutrinas. A religio e o ocultismo tambm so responsveis por criar grupos sociais que podem estar associados a manifestaes culturais e polticas, por exemplo. No existem bases confiveis para se estabelecer um ponto de partida comum das crenas. Mas pode ser na cultura dos babilnios e egpcios do perodo pr-cristo, que est a raiz do ocultismo ocidental. Os deuses e religies desta poca se desenvolveram ao longo das eras, sofreram transformaes agregando em si diversos elementos de outras culturas, emergindo novos conceitos e ressurgindo velhas crenas. Ao longo dos tempos, a humanidade divinizou alguns de seus filhos, que se tornaram profetas e imortais no corao e na crena de tantos outros. O homem sagrou terras, erigiu templos e monumentos, louvou a vida e entoou cnticos em nome de suas divindades e da prpria f. Mas a f combinada com a vaidade e a ganncia promoveu guerras, escravizou, segregou e retardou a evoluo do esprito. Na Cultura Obscura no h apologia nenhuma crena ou religio. Porm, h, aps tantas divagaes e suposies, a certeza de que a

conscincia coletiva caminha em busca do conhecimento e da elevao espiritual, utilizando-se da capacidade de crer e ao mesmo tempo questionar, intrnsecas alma humana.

Magia
Dois tipos de magia so discriminados pelos estudiosos de todas as pocas: a Alta Magia e a Baixa Magia. Jamais devem ser confundidas com magia negra ou magia branca, que se tratam de tipos de magia arbitrariamente designados como tal pela idiossincrasia da moral de quem as trata assim. A Baixa Magia seria a magia de cunho terrestre, geralmente pag (na acepo etimolgica original da palavra: do campo e no como foi posteriormente adotada significando no-cristo) baseada no desregramento dos sentidos. baseada na carne, na terra, no suor, no sangue. o tipo de ritual praticado pelas tribos ditas primitivas e pelos cultos afro-americanos em geral. A Alta Magia seria a magia do controle, a magia do domnio da realidade pelo homem. um tipo de magia intelectualizada e fria, baseada no puro esprito, ou melhor, na separao platnica da carne e do esprito. O Mago escraviza entidades, ordena coisas, e para tal tem que ser controlado tanto por dentro quanto por fora. O Mago Cerimonial (de Alta Magia) um sujeito que pratica a abstinncia dos prazeres corporais, pois s pode dominar o macrocosmo se seu microcosmo estiver dominado. A missa um exemplo de ritual de Alta Magia, no sentido de que o padre prega, faz sermo, amedronta, os outros participantes do ritual. Eles comem a carne e bebem o sangue de cristo (resqucio pago) e recebem o Esprito Santo. Tudo muito frio e ordenado, baseado no dogma de um livro (A missa j foi ainda mais cerimonial e cheia de etiqueta, mas um conclio resolveu popularizar o ritual, trocando o latim e o padre de costas pela conversa franca e ameaadora de um padre regendo pessoas). Na verdade a maioria dos magos cerimoniais era composta por padres ou abades. Eliphas Levi o maior exemplo. Existe um sistema, um dogma, comum entre ocultistas modernos, que prega a sucesso onica. ons seriam perodos de tempo regidos por uma divindade ou caracterstica dominante. Assim, perodos de tempo grandes, mais ou menos 2000 anos, recebem um rtulo, uma divindade, um signo zodiacal, uma caracterstica poltica, social e uma caracterstica religiosa dominante. Acredita-se que o presente on comeou neste sculo ou est por comear, e as caractersticas desse Novo on ainda so enevoadas. O primeiro on (da poca histrica) seria o da Deusa, como geralmente a iconografia egpcia (a idia de Aeons seria originalmente egpcia), sis ou Nut fica como regente desse perodo. Geralmente se atribui uma organizao social matriarcal a este perodo, mas esta idia historicamente incorreta. A organizao era tribal ou em cls, em geral patriarcais mesmo (Algumas sociedades j tinham at um estado semelhante ao moderno, mas baseado

em dinastias, como o Egito. Na verdade o Egito e o Oriente Mdio nos deram a religio e a organizao social do prximo on, o de Osris, e mesmo hoje existem tribos que vivem no on de sis, os compartimentos no so estanques). Os homens que viviam em meio natureza abundante ainda no tinham desenvolvido agricultura, simplesmente colhiam as ddivas da Deusa, Politesmo, amor filial, culto da terra, etc, como valores essenciais. No se conhece muito a respeito das culturas verdadeiramente do on de sis simplesmente porque elas no dominavam a escrita. O segundo on se atribuiu ao deus Osris. E basicamente o que conhecemos por cristianismo, feudalismo, patriarcado, explorao indmita da terra, organizao rgida, medo como mtodo de coero social, progresso cientfico, absolutismo, etc. Neste sculo ocorreu uma mudana mais brusca do que nos outros ons. O mundo est mais unificado e age mais em conjunto, apesar das diferenas. Todo o progresso cientfico gerou uma revoluo a nvel psicolgico-antropolgico muito maior do que ns, que s conhecemos isto, podemos notar. O individualismo no permite mais religies de massa. A religio do futuro ou a ausncia de religio ou uma religio individualizada. As pessoas no precisam mais ser aceitas em seu grupo social para sobreviverem, como antigamente. As pessoas no dependem mais dos filhos para comerem, portanto no precisam de muitos filhos. Controlamos nossa fertilidade. Isso um marco pouco percebido. A TV foi a ltima e grandiosa manifestao do on passado, com sua pregao para as massas. Em pouco tempo, via Internet, ningum vai assistir a mesma novela que o vizinho, a diversificao vai ser tamanha que vai ser impossvel passar uma mensagem coerente no sentido de um conspiratrio e paranico domnio das massas. Enquanto a Baixa Magia ressurge em alguns movimentos, como num canto do cisne, a Alta Magia morre. Ningum mais agenta uma ladainha fora da realidade como a que acontece nas Igrejas, ningum agenta aprender hebraico e grego para chamar espritos, estudar cabala, e ficar fazendo pose de srio dentro de um crculo. As pessoas esto cnicas e irreverentes demais para isto. Sentiriam-se ridculas fazendo isso. O futuro da magia est na fsica quntica e na realidade virtual. A catarse das raves prova que o homem no deixou o corpo para trs, como se esperava no on passado. Informao o poder do Mago moderno, que no trabalha nem com a pena tampouco com a espada, trabalha com o teclado, velocidade da luz. O mago no trabalha na inocncia ou na ordem, trabalha no Caos. E que fique entendido que isso no evoluo, progresso, melhoria. transformao, como da pupa para borboleta ou de ser vivo para cadver putrefato.

Alta Magia
A Magia a cincia dos segredos da Natureza. Para que ela funcione apropriadamente, um Bruxo deve trabalhar sempre em perfeita harmonia

com as Leis da Natureza e da psique. Magia a cincia e a Arte. Ao contrrio do que as pessoas pensam, Magia no fazer Rituais que interfiram na vida das pessoas, mas sim trabalhar com as energias da Natureza, do Universo e do prprio homem. Com o equilbrio dessas energias vivemos em harmonia com a vida. A Magia mais antiga que o Cristianismo, sendo a principal filosofia de diversas civilizaes antigas. Na Magia existem vrios tipos de Sistemas e Nveis diferentes. Sendo assim, o estudo da magia exige uma grande dedicao para ter-se um bom conhecimento. A Alta Magia muito confundida com a Teurgia, mas a Alta Magia trata da Magia Utilizvel e a Teurgia trata da Magia Existente. A religio, em suas manifestaes exteriores, no seria outra coisa alm da Alta Magia Cerimonial. Por isso muitas pessoas comparam a religio e a Alta Magia. Dentre as mais difundidas, a Alta Magia repousa sobre o princpio de que, na natureza, h foras ocultas que so denominadas fluidos. Esses fluidos so de trs naturezas: - Magntica e puramente terrestre; - Vital e principalmente humana; - Essencial e geralmente csmica. As energias consideradas pela Alta Magia podem ser utilizadas sob quatro formas: A - Microcosmo: 1 - O homem atuando sobre si mesmo. 2 - O homem atuando sobre o seu mundo exterior. (Se referem aos fluidos de que o homem pode dispor) B - Macrocosmo: 3 - Os fluidos atuando no astro (a Terra). 4 - Os fluidos atuando fora do astro (no sistema solar). (Se referem aos fluidos espalhados na natureza) Cada uma das quatro formas podem funcionar de duas maneiras: Magia Pessoal: Quando o fenmeno se opera sem o auxlio de qualquer rito exterior. Magia Cerimonial: o contrrio da Magia Pessoal. Classificaes da Magia - A Teurgia, ou Magia Inicitica - muito secreta e desconhecida por exigir do operador aptides excepcionais; - A Alta Magia, ou Magia Usual - exige um desenvolvimento intelectual juntamente com o desenvolvimento psquico cuja utilidade se impe; - A Feitiaria, que a maioria dos buscadores toma pela Magia nica ou original - emprega meios tradicionalmente transmitidos.

Ao contrrio do que se poderia imaginar, as operaes que no exigem dons excepcionais so aquelas classificadas entre as mais elevadas em Alta Magia. As operaes que exigem do operador aqueles dons excepcionais encaixam-se mais particularmente no quadro da Magia Comum, do qual faz parte a Magia Pessoal. A operao mgica consiste no emprego de uma forma de energia csmica, com a finalidade de obter-se um resultado, sobre um ponto preciso. Assim, ela implica um operador. Tal operador pode no ser uma pessoa fsica, mas uma pessoa moral e pode ser tambm uma personificao. Da originou-se a Primeira Regra: "Nenhuma operao mgica pode ser efetuada sem a interveno de uma Inteligncia". Esta inteligncia aplica-se tanto a um ser humano ou uma coletividade humana, como a uma personificao de energias ou a uma coletividade fludica. O Mago e algumas consideraes Atualmente o termo mago usado para aqueles que passaram pelas operaes mgico-ritualsticas, de forma prtica, ento cognominados magistas. O mago j no precisa de ponto de referncia, ele usa sua vontade para agir e dirigir no mundo da Lua Astral. O magista, ainda em processo inicitico de desenvolvimento, requer a ajuda e o treinamento de rituais mgicos com pontos de referncias. Use a Magia de maneira sbia, cautelosa e somente de maneira positiva. A Magia algo muito srio e nunca dever ser abusada ou tratada como um jogo de salo ou brincadeira. Nunca utilize qualquer forma de Magia para manipular a vontade e/ou as emoes de outra pessoa. Como o carma retorna por trs vezes para todas as pessoas pelos seus atos nesta vida, seria atitude de autodestruio para qualquer Bruxo ou Mago utilizar a Magia Negra para causar danos a algum. Quando estiver lanando um encantamento, concentre-se sempre profundamente e coloque claramente em sua mente aquilo que voc precisa ou deseja. "Magia a Cincia Natural desconhecida" (Karl du Prel)

Magia Sexual
"A Bruxaria no deve desculpas por envolver magia sexual. So as outras religies que devem desculpas pela misria da represso puritana que impingiram humanidade". (Doreen Valiente - Witchcraft for Tomorrow) A Magia Sexual, conhecida no Oriente como Tantra, a prtica ritualstica desenvolvida atravs das energias canalizadas do corpo fsico, da mente e do esprito humano. O ato de criar outras vidas atravs de relaes sexuais e instituir uma fora, ou um vnculo energtico entre as pessoas

envolvidas, visto como mstico e sagrado. Como outras modalidades de Magia, a Magia Sexual tambm um recurso usado como fonte do poder que fortalece as cerimnias ritualsticas e para obter o auto-conhecimento atravs da explorao do prprio corpo, psique e alma. A Magia Sexual uma das faces mais importantes da Magia moderna. Utilizada tanto nas escolas ocidentais como nas orientais, sua origem nos remete s prticas das crenas pr-crists, sendo que os primeiros registros datam de 3000 a.C.. A Antiga Religio da Europa baseava-se em ritos de fertilidade para assegurar a proliferao de animais, plantas e humanos. O conceito pago da atividade sexual era saudvel e natural. Era a mais poderosa energia que os humanos podiam experimentar atravs dos prprios sentidos, com a manifestao afetiva de um indivduo ou simplesmente a ao de compartilhar prazer e desejo carnal com outra pessoa. Assim, mulheres consagradas serviam aos deuses em templos, o homossexualismo e o heterossexualismo eram apenas definies das preferncias sexuais, etc. Existem dois canais de energia no corpo humano que esto associados ao sistema nervoso central e medula espinhal, conhecidos no Ocidente como Lunar e Solar ou Feminina e Masculina (receptiva/negativa e ativa/positiva). Geralmente, entre os no-praticantes da Magia Sexual, apenas uma das correntes de energia est aberta e fluindo. Entre as mulheres, apenas a corrente lunar flui desimpedida. Entre os homens, apenas o canal solar est realmente livre. No caso dos homossexuais, essa situao est invertida. Em todas as situaes, este fato causa um desequilbrio e influencia negativamente vrias esferas da vida humana. Portanto, segundo este raciocnio, o estado sexual natural a bissexualidade, em que ambas as correntes fluem juntas em harmonia. A alma que habita o corpo fsico no masculina nem feminina. Desse modo, o sexo meramente uma circunstncia fsica. O fluxo harmonioso das correntes no corpo simbolizado pelo antigo smbolo do Caduceu. Um dos maiores divulgadores da Magia Sexual contempornea ocidental Aleister Crowley, atravs da doutrina do Thelema. Posteriormente, diversas escolas iniciticas a adotaram e adaptaram de acordo com a prpria filosofia. Porm, os princpios bsicos permanecem inalterados. Na ndia, ainda uma das prticas mais utilizadas no hindusmo. Apesar de (teoricamente) compor vrios sistemas mgicos, atualmente, a maioria das tradies no incorpora a Magia Sexual em suas atividades. Isto se deve a opo pessoal dos praticantes (inibio e preocupaes com as doenas sexualmente transmissveis) e a presso social de uma cultura judaico-crist, onde o sexo visto como algo pecaminoso e polmico. Deste modo, nos ritos sexuais modernos, so usadas representaes simblicas dos antigos elementos da fertilidade, sejam objetos que representem os genitais ou apenas uma dana ou encenao

ertica. Sagrado Feminino Nas antigas crenas pags, os plos femininos da criao eram reverenciados como sagrados e a mulher era vista como o principal canal gerador de vida. A Deusa era a divindade principal, responsvel pela criao de todas as formas viventes. Dessa forma, os ritos que envolviam Magia Sexual, utilizavam-se de mulheres e do sangue menstrual como elementos principais do Altar Cerimonial. O altar sagrado formado por uma mulher que se deita de costas, nua, com as pernas dobradas e afastadas (de forma que os calcanhares toquem as ndegas). Um clice colocado diretamente sobre seu umbigo, ligando-o ao cordo umbilical etreo da Deusa, a qual invocada em seu corpo. Derrama-se o vinho sobre o clice. O Sumo Sacerdote pinga trs gotas de vinho, uma no clitris e uma em cada mamilo, traando uma linha imaginria que forma um tringulo no corpo feminino, tendo o tero como centro. Segue-se um beijo em cada ponto, enquanto a invocao recitada. Fluidos Mgicos Os fluidos produzidos no corpo humano de forma natural ou atravs da estimulao sexual, tambm so utilizados nas cerimnias herdadas dos povos antigos que envolvem a Magia Sexual, e so empregados para um determinado objetivo. O vinho ritual continha trs gotas do sangue menstrual da Suma Sacerdotisa do cl, que unia magicamente os celebrantes nesta vida e nas prximas encarnaes. Os caadores e guerreiros eram ungidos com pinturas ritualsticas que continham sangue menstrual. Acreditava-se que ao unir o sangue de duas pessoas, criava-se um vnculo entre ambas. Ungir os mortos com o sangue era uma forma de assegurar o retorno vida. O smen era considerado energia canalizada que vitaliza o praticante que o recebe. Ainda, o estmulo dos mamilos faz com que a glndula pituitria secrete um hormnio que ativa as contraes uterinas. Isso ativa o fluxo de certos fluidos atravs do canal vaginal. Criana Mgica A criana mgica um termo utilizado na Magia Sexual ocidental para designar uma imagem no momento do orgasmo. Neste caso, a energia sexual no liberada como no ato sexual tradicional, mas inibida por perodos prolongados e canalizada atravs da mente para que se manifeste numa forma de pensamento mgico, formando uma imagem astral durante o orgasmo. Para esta atividade, necessrio que o praticante tenha desenvolvido a arte da concentra-o/visualizao e um controle firme sobre a prpria fora de vontade pessoal, de forma que no momento do orgasmo, no haja nada mais na mente que a imagem que deseja ver criada. Se estiver

incompleta ou difusa, possvel que interferncias negativas se manifestem e passem a consumir a energia sexual do praticante. Este conceito uma das bases na crena dos Sucubus. Pancha Makara A corrente oriental da Magia Sexual, chamada Tantra, dividida em cinco categorias de aplicaes distintas conhecidas como Cinco M ou Pancha Makara, que em sua maioria, so canalizados no campo fsico (Caminho da Mo Esquerda) e outro simblico (Caminho da Mo Direita). O Pancha Makara recebe interpretaes diferenciadas nas cerimnias praticadas nas correntes do Ocidente, ou em algumas situaes, so adaptadas ou omitidas. Madya Sadhana A palavra Madya significa Licor e este princpio est relacionado aplicao do Caminho da Mo Direita com uso adequado de estimulantes que ativam o stimo chakra, Sahastrara, considerado o ltimo nvel de evoluo da conscincia humana e responsvel pela integrao dos outros chakras. Mamsa Sadhana O termo Mamsa pode ser traduzido como carne e significar que este princpio est associado ao uso ritualstico de carne. Tambm pode ser compreendido como fala (do verbo falar) e ser interpretado como uma invocao ou um mantra. Em quaisquer dos casos, est associado ao Caminho da Mo Esquerda (Fsico). Matsya Sadhana Matsya significa peixe. Este princpio usado tanto no aspecto fsico como no simblico. visto como um fluxo psquico que corre atravs dos canais da espinha dorsal, ou minoritariamente, como o consumo ritual de peixe num banquete ou Eucaristia. Mudra Sadhana Este o mais conhecido fora dos crculos tntricos e utilizado de maneira similar nos Caminhos Esquerdo/Direito. Representa o uso de posies especficas do corpo (especialmente da mo) para simbolizar ou encarnar certas foras, alm de efetuar mudanas na conscincia. Maithuna Sadhana A palavra Maithuna refere-se a unio sexual. Este princpio, que atua tanto no aspecto fsico como simblico, est relacionado primitivamente com a atividade sexual. Porm, pode ser interpretado tambm como a atividade simblica.