Catequesis sobre la Confirmacin

Autor: Excmo. Sr. Obispo Javier Navarro Rodrguez Captulo 12: Los signos del Sacramento de la Confirmacin

TEMA 12 Los signos del sacramento de la Confirmacin, presencia de Jess entre nosotros OBJETIVO Descubrir la riqueza del Sacramento de la Confirmacin a travs de los signos de su celebracin para reconocer en ellos la presencia y accin santificadora del Espritu Santo en nuestras vidas. NOTAS PEDAGGICAS El mundo del adolescente es un mundo lleno de signos. Est acostumbrado a leer e interpretar los signos de la vida cotidiana. A su vez, se expresa a travs de signos. El catequista aprovechar dicha situacin y la enfocar con claridad y creatividad para darle a conocer y entender los signos de la celebracin del sacramento de la Confirmacin. Es preciso traer para la sesin de hoy un Cristo, una Biblia, un cirio y los diferentes tipos de aceites perfumados que encontremos (ungentos, aceites de oliva, aceites medicinales, etc.), as como pedirle a cada muchacho que traiga una pequea vela. VEAMOS El catequista pide a los muchachos que coloquen a lo largo y ancho del lugar de la sesin las diferentes seales que trajeron. Les pide que se paseen por el lugar y en silencio observen las diferentes seales. Luego facilita el dilogo a partir de las siguientes preguntas: Qu nos dicen estos signos o seales cuando los encontramos en la vida? Qu otros signos

conoces o utilizas en tu casa, escuela, etc.? Qu signos conoces que se utilicen en las celebraciones de la Iglesia? PENSEMOS "Dios habla al hombre a travs de la creacin visible... La luz y la noche, el viento y el luego, el agua y la tierra, el rbol y los frutos hablan de Dios, simbolizan a la vez su grandeza y su proximidad" (CIC 1147). En la vida humana, los signos ocupan un lugar importante. Siendo seres a la vez corporales y espirituales, expresamos y percibimos las realidades espirituales a travs de signos materiales (ver CIC 1146). "La celebracin litrgica comprende signos y smbolos que se refieren a la creacin (luz, agua, fuego), a la vida humana (lavar, ungir, partir el pan) y a la historia de la salvacin (los ritos de la Pascua). Insertos en el mundo de la fe y asumidos por la fuerza del Espritu Santo, estos elementos csmicos, estos ritos humanos, estos gestos del recuerdo de Dios se hacen portadores de la accin salvfica y santificadora de Cristo" (CIC 11 89). Durante la celebracin del sacramento de la Confirmacin se entretejen varios signos: La comunidad cristiana El primer signo de toda celebracin litrgica es la comunidad cristiana que se retine para que, como testigos de Cristo, manifestar su fe (ver CIC 752, 1140, 832). En la celebracin de la Confirmacin la comunidad reunida es, sobre todo, de adolescentes y jvenes dispuestos a renovar su propia vocacin y misin como bautizados; los acompaan sus paps, familiares, padrinos, vecinos y responsables de la comunidad cristiana. Presidida por el Obispo "Los obispos son los sucesores de los apstoles y han recibido la plenitud del sacramento del Orden... La administracin de este sacramento por ellos mismos pone de relieve que la Confirmacin tiene como efecto unir a los que la reciben ms estrechamente a la Iglesia, a sus orgenes apostlicos y a su misin de dar testimonio de Cristo... Aunque el obispo puede, por razones graves, conceder a presbteros la facultad de administrar el sacramento de la Confirmacin" (CTC 1313; ver CIC 1290; CDC 882,884.2). La renovacin Bautismal "La liturgia del sacramento comienza con la renovacin de las promesas del Bautismo y la profesin de fe de los confirmados" (CIC 1298). Este signo es muy especial, pues el nico sacramento en que se renueva explcitamente el Bautismo es en el sacramento de la Confirmacin, lo que nos indica que ste se encuentra en prolongacin del primero. La renovacin bautismal tiene dos momentos muy significativos: Una renuncia en que rechazamos:

al demonio,a sus obras que quitan y debilitan la vida, y a los poderes que en el mundo hacen alianza con las fuerzas de la muerte. Una profesin en la que confesamos: Creer en Dios Padre y Creador, en Dios Hijo hecho Hombre para nuestra redencin, en Dios Espritu Santo Seor y Dador de Vida, y, en la Iglesia a la que reconocemos como el gran signo que manifiesta a Cristo en el mundo continuando su misin evangelizadora. Imposicin de manos invocando al Padre la efusin del Espritu Santo "El obispo extiende las manos sobre todos los confirmados, gesto que, desde el tiempo de los apstoles, es el signo del don del Espritu" (CIC 1299). Esta imposicin de manos y la invocacin a Dios expresan que el don que van a recibir quienes se confirman, viene de Dios. Es la mejor de las bendiciones, porque se cumple la gran promesa anhelada desde el Antiguo Testamento (ver Jr 3 1, 31-34; Ez 36, 22-32). Estos adolescentes y jvenes, sern hombres y mujeres que vivan la plenitud de la vida segn el Espritu. Uncin con imposicin de la mano "El sacramento de la Confirmacin es conferido por la uncin del santo crisma en la frente, hecha imponiendo la mano, y con estas palabras: Recibe por esta seal el don del Espritu Santo" (CIC 1300). El obispo unge con el santo crisma a cada uno de los que se confirman. Es la forma con que Dios ha sealado a los que El ha elegido para que sean sacerdotes, profetas, reyes y mrtires de su pueblo. Este gesto nos habla de la dignidad del confirmando, pero, sobre todo, nos habla de la misin que l recibe en el momento de ser ungido con el crisma. Estamos ante otro Cristo que recibe del Seor la misin de anunciar buenas nuevas a los pobres, liberar a los cautivos, abrir los ojos al ciego y anunciar el tiempo de gracia que Jess ha inaugurado, en fin, la misin de que toda su vida desprenda "el buen olor de Cristo" (2 Co 2, 15) (ver CIC 1289,1291,695,1294). El confirmando es marcado en su frente con la cruz de Cristo. "Por medio de esta uncin, el confirmando recibe la marca, el sello del Espritu Santo" (CIC 1 295). "Este sello del Espritu Santo, marca la pertenencia total a Cristo" (CIC 1296) (recordar el tema anterior). El adolescente o joven est llamado a tomar su cruz para seguir a Jess y recibe la fuerza del Espritu Santo para poder asumir el dolor, el sufrimiento y la misma muerte de su prjimo, para salir vencedor de las pruebas, como Cristo de la cruz. Mientras el obispo unge la frente con la Cruz del Seor, tiene puesta la palma de su mano sobre la cabeza del confirmando. Seal de que la uncin se da para una misin. Es el gesto reservado desde los apstoles para los envos. As, el enviado recibe la misin y la autoridad de quien enva. Quien lo recibe es para la Iglesia un misionero del Seor, un miembro pleno del Cuerpo de Cristo, llamado a transformar la historia de su tiempo (ver CIC 131 3). El beso de paz El rito sacramental llega a su fin con un signo clido y hermoso, de amor paterno, de confianza,

de comunin. El obispo besa la mejilla del nuevo confirmado dndole la paz del Seor. Es un signo que "manifiesta la comunin eclesial con el obispo y con todos los fieles" (CIC 1301). Signo, adems, de la relacin personal con Cristo, y su Vicario el obispo, en el desempeo de la misin. La celebracin ha terminado. La misin ha comenzado. La Iglesia se llena de alegra porque cuenta con nuevos apstoles y testigos del Seor. Y, en el mundo, se renueva la esperanza: "el Reino est cerca". Slo hay que dejarse convertir y adherir al evangelio de Cristo Jess. ACTUEMOS Jess nos invita a cada uno de nosotros a tomar la cruz y seguirlo, a llevar la buena noticia a todo el mundo, a ser testigos suyos en la Iglesia y el mundo transformando la realidad que vivimos. Reflexionemos en nuestro interior y elaboremos un compromiso personal: Qu voy a hacer en mi vida para seguir a Cristo Jess? Con qu actitudes demostrar (en mi familia, en la escuela, con mis amigos) que soy testigo de Cristo? Qu compromiso asumir para la siguiente semana, iniciando as un camino permanente como testigo de Cristo en la Iglesia y el mundo? Es recomendable que los muchachos escriban su compromiso en su cuaderno de notas, tanto, para presentarlo en la celebracin, como para recordarlo durante la semana. CELEBREMOS En una mesa colocamos un Cristo, la Biblia abierta en el pasaje final del evangelio de San Mateo, un cirio encendido y alrededor de todo lo anterior los diversos aceites que trajimos. De ser posible que el lugar se encuentre en penumbras. El grupo se encuentra disperso y sin orden en el lugar de la sesin. Cada muchacho tiene en su mano una pequea vela sin encender. El catequista toma la Biblia y lee en voz alta del captulo 28 del evangelio de San Mateo los versculos del 18 al 20. Se deja un momento de silencio para la reflexin personal. A continuacin, el catequista, va llamando por su nombre a cada muchacho, el que es llamado se acerca y dice en voz alta: "Heme aqu, Seor", enciende su vela del cirio y toma un poco de aceite en su mano, lo frota en su cuerpo y aspira su olor. As, hasta que todos han pasado y van formando un crculo alrededor de la mesa con los signos. La luz ilumina la obscuridad en que vivimos. El aceite reconforta nuestras lesiones, nos devuelve la fuerza y aromatiza nuestra vida. Cuando sean confirmados recibirn la luz de Cristo para ser a su vez luz para el mundo. Sern ungidos con el santo crisma para que desprendan el buen olor de Cristo. Entonces su misin de testigos de Cristo en la Iglesia y el mundo dar inicio de una manera plena.